Publicacin mensual

N 17

Mayo 2013

Ao 5

Unidas contra el
imperialismo y el capital!!

fortaleciendo el movimiento Revolucionario de mujeres

Por: Susana Gmez Ruiz

La unidad es una de las banderas ms importantes del pueblo trabajador en su lucha contra la dictadura del capital y las agresiones del imperialismo. Pero la unidad no se logra por decreto, sino que implica un complicado camino de aciertos y errores, el cual se facilita si sinceramos lo que somos. En primer lugar, hay que evitar la tentacin de suponer en las mujeres cualidades morales superiores, y en base a ellas, desmoralizarnos por no haber alcanzado an logros, que tambin han sido esquivos para otros movimientos sociales con ms trayectoria. Lo cierto es que nosotras no tenemos ningn gen adicional de bondad, ni de clarividencia poltica.

Por el contrario, el papel de transmisoras de los valores de la familia patriarcal, la naturalizacin de la subordinacin femenina y, sobretodo, la imposicin social del trabajo domstico que tiende a mantenernos aisladas y a excluirnos de la produccin socialmente organizada, son condiciones histricas que nos colocan en una seria desventaja para organizarnos y alcanzar niveles aceptables de identidad y de unidad. Por eso, una tarea urgente es establecer los elementos identificatorios que nos permitan avanzar en la unidad entre revolucionarias. Sin duda, el primer elemento subjetivo de identidad del proceso revolucionario venezolano ha sido el concepto de patria. Patria versus Imperio fue la lucha primaria que

identific el comandante Chvez. Por tanto, nuestro primer elemento unitario ser la lucha antiimperialista, la defensa de la patria. Sin embargo, en lamedida que el imperialismo es una manifestacin de la dinmica capitalista, la lucha antiimperialista ms pronto que tarde se convierte en una lucha contra la lgica misma del capital, y esto va creando la necesidad objetiva de transitar hacia el socialismo, nuestro segundo elemento aglutinador. Con estos elementos podemos lograr una significativa cohesin de todas las mujeres antiimperialistas y socialistas, que pasa por reconocer tanto a ese importante porcentaje de mujeres revolucionarias que entienden que el socialismo es la lucha contra todas las formas de dominacin y opresin y que por tanto, no estiman necesaria una militancia separada en el campo del feminismo, como a las que creen que hace falta hacer un esfuerzo adicional y militan tambin en colectivos del feminismo socialista. Adems debemos comprender, que esa unidad estar atravesada por manifestaciones de la lucha de clases a su interior, ya que an vivimos en una sociedad dividida en clases, las que tienen a su vez ciertos espacios de poder dentro del chavismo. Esta circunstancia, as como las distintas interpretaciones sobre las necesidades y prioridades de la construccin del socialismo, tienden a materializarse en tendencias o

corrientes polticas. Por ello, para facilitar una unidad que no excluya las diferencias, es imperativo construir una plataforma unitaria de accin que contenga todos los puntos en los que coincidimos, y a la vez abrir amplios espacios de debate y formacin que permitan seguir profundizando nuestra identidad revolucionaria. Desde Insumisas, felicitamos la voluntad del nuevo equipo del Ministerio del Poder Popular para la Mujer y la Igualdad de Gnero de promover un congreso de mujeres revolucionarias, en el que podamos elaborar colectivamente esa plataforma unitaria, que nos ayude a reducir la dispersin de las luchas y a superar el fraccionalismo.

Defensa de la Patria, defensa de la Revolucin

Por: Marvy Melero. Los que creemos en la Revolucin Bolivariana nos sentimos responsables de la continuidad y buen funcionamiento de los planes que han surgido para atender las necesidades ms latentes de las mayoras histricamente excluidas. Las misiones sociales, fruto del trabajo de estos 14 aos, se han traducido en estabilidad, felicidad, trato digno y mayor compromiso del pueblo con la continuidad, no solamente de las misiones, sino de todo el proceso de construccin del socialismo. Esta conviccin por un proyecto, que busca la mayor suma de felicidad posible, parece resultar incomprensible para los dirigentes y algunos seguidores de la derecha venezolana. Su ignorancia y sus ansias de poder, ha desenmascarado una y otra vez desde hace ms de una dcada, su cara ms fascista; como ya vimos en el 2002 con el golpe de Estado y el paro petrolero. Muchas cosas nos han demostrado que las maas de los burgueses de siempre siguen intactas, y al parecer esto lo saba nuestro Comandante Eterno Hugo Chvez. No es casual que, casi un ao antes de realizarse las elecciones de octubre de 2012, alertara al pueblo sobre los posibles intentos de desestabilizar el pas, ya fuera antes, durante o despus de dichos comicios. Y en efecto, fuimos y an seguimos siendo, testigos de la guerra meditica, econmica, elctrica y la constante exaltacin a la violencia como antesala y abono para las pretensiones caprichosas de estos grupitos. No es raro que, con este ataque permanente, se logre crear un ambiente de zozobra que d la sensacin de crisis generalizada en el pas. Con semejante panorama se logra repercutir en la poblacin en forma de descontento y duda, significando esto un impacto directo en la intencin de voto de muchos. Para hacer frente a esta amenaza, claramente se apuntaba en el Plan de la Patria, la necesidad de garantizar una slida victoria electoral, como forma de asegurar la continuidad y consolidacin de la Revolucin en el poder y como mtodo para mantener un clima de paz y estabilidad. Ya conocemos las consecuencias de los llamados irresponsables a la violencia, luego del desconocimiento del resultado electoral, como parte del plan para incendiar el pas y tomar el poder. Pero hubo un pueblo en la calle defendiendo, en algunos casos con su vida, los espacios que una minora envenenada pretendi destruir. Ahora las circunstancias demandan mayor organizacin del pueblo para la defensa de la Patria e igualmente multiplicar los esfuerzos para lograr los objetivos en materia de fortalecier el poder defensivo nacional. Las amenazas arden con igual o mayor fuerza, por eso nos mantenemos firmes con el grito de alerta, pero sin dejar de lado el trabajo diario revolucionario. Como afirm recientemente nuestro Presidente Maduro, con una mano se frenan los intentos desesperados de desestabilizacin del pas y con la otra se reorganizan y se impulsan las tareas para continuar la construccin del socialismo.

Avanza nuestra conciencia de clase

Por: Alejandra Lugo.
Tenan razn Marx y Engels cuando en el Manifiesto Comunista, expresaban que Toda la historia de la sociedad humana, hasta la actualidad, es la historia de la lucha de clases. Desde los inicios del proceso de la industrializacin mundial, la sociedad se ha visto dividida en dos clases completamente antagnicas: la burguesa y el proletariado, las que representan a su vez a los explotadores y a los explotados. Esta divisin arroja a la mayora de la poblacin a la miseria e imposibilita el desarrollo integral de su vida. Pero una vez que el proletariado comprende su gran peso histrico y asume su condicin de clase, comienza organizarse en las fbricas y comunidades para luchar contra sus opresores, proponiendo un sistema que acabe con la explotacin y permita a la clase obrera organizar de forma planificada la vida colectiva del hombre y la mujer. Para la construccin del socialismo, es fundamental comprender que la explotacin de los obreros y las obreras es el eslabn fundamental que forma la base de las grandes estructuras capitalistas. Es la clase obrera la que produce y reproduce la riqueza social que se apropian los burgueses y a cambio slo recibe lo bsico para medianamente subsistir, y a veces ni eso. Cuando le lleg el turno a Venezuela de iniciar su fase de industrializacin, el gobierno de la 4ta Repblica adopt dicho modelo capitalista, pero condicionado por su posicin de economa rentista y dependiente del capital inter-nacional. Ms de la mitad de los venezolanos fueron excluidos del sistema, llevndolos literalmente a vivir en la margina-lidad. Los niveles de pobreza extrema, mortalidad, hambruna, delincuencia, insalubridad, entre otras situaciones pauprrimas estaban por las nubes. Y esos mismos dirigentes polticos cuartorepublicanos financiados por los yanquis, son quienes ahora conforman el banquillo aptrida de la oposicin venezolana. Cada vez que repasamos la historia, entendemos las causas de nuestro presente. A partir del ao 1999 al llegar Hugo Chvez a la presidencia, se inicia un periodo que inicialmente intentara superar la dependencia rentista y que aos ms tarde se abocara hacia la construccin de socialismo. En este periodo los ndices de desigualdades han bajado y siguen bajando a medida que se avanza en la construccin del socialismo. Hoy, el pueblo venezolano se sigue sintiendo profundamente identificado con el proyecto poltico que inici nuestro comandante Chvez y que contina la revolucin, con el presidente Nicols Maduro al frente. Consideramos que nadie mejor que un presidente que viene de las filas obreras puede entender las calamidades por las que pasa diariamente la clase trabajadora, quin mejor que un obrero para seguir abriendo el camino que han transitado los pueblos oprimidos del mundo alzando las banderas rojas del socialismo! Pero este camino hacia el socialismo, slo puede ser consolidado con la ayuda del pueblo trabajador organizado, pueblo militante que combata da a da contra el sistema capitalista y profundice su conciencia de clase.

Recordar la historia,
para que no se repita
Por: Paula Parra

Con el proceso bolivariano que vive Venezuela gracias al liderazgo del comandante Chvez, estn siendo visibilizados los episodios de tortura y desaparicin de ms de 3000 personas durante la cuarta repblica, compatriotas cuya forma de pensamiento e ideologa socialista y comunista los sentenciaba a una muerte segura por parte de la democracia representativa de AD COPEI, quienes obedecan las lneas bajadas por los autores de la macabra operacin cndor. Dentro de las mismas rdenes estaba el manejo meditico y psico-social de la construccin histrica del pas y es as como se sesgan 40 aos de la historia de un pueblo luchador y guerrero, como el venezolano. Es por ello que en los libros de historia del sistema educativo hasta ahora se obviaban las luchas revolucionarias, las desapariciones forzadas y las represiones que sufrieron miles de estudiantes, campesinos, obreros y compaeros que iban en pos de la igualdad y la unidad socialista de los pueblos y comunidades. Se haca mencin, sin embargo, a los levantamientos conocidos como el carupanazo, el porteazo y el barcelonazo de manera solapada y restndole la connotacin que los mismos realmente tuvieron. Se omitan, igualmente las acciones de la guerrilla en centros urbanos, rurales y de montaa. Hay que destacar tambin, que dentro de todas estas acciones hubo una considerable participacin de la mujer, a pesar de que se vea sometida a la invisibilizacin

por parte del estado venezolano. La mujer en la lucha de los aos 1958 1998 padeci los mismos rigores represivos que sus compaeros varones, con el terrible componente adicional de la violacin fsica y la humillacin sexista que eso implicaba. Cabe destacar que en los sectores campesinos estas formas aberrantes se dieron como prctica comn y continua. L@s compesin@s que osaran colaborar con la guerrilla en cualquiera de sus formas, padecan junto a sus familias la insana de mentes putrefactas y perversas, lo que empuj a much@s campesin@s a unirse a la lucha armada. Hoy, dentro del proceso revolucionario, se trabaja por la reivindicacin de los sorevivientes de aquella escalada represiva y que ha dejado secuelas fsicas y psicolgicas en muchos de aquell@s compaer@s, as como en la bsqueda de camaradas torturados y desaparecidos en una cuarta repblica oscurantista y de horror demencial. Hoy han brotado del proceso bolivariano numerosos libros que narran la vida y la lucha de las soadoras y los soadores de aquellas dcadas. Es as como se puede encontrar en el libro Porque fue derrotada la lucha armada en Venezuela de Octavio Beaumont, la fotografa de una campesina cada en un enfrentamiento con los cazadores; la

imagen de la compaera con su fusil al lado de su inerme cuerpo, trae al corazn del revolucionario y la revolucionaria comprometidos, una mezcla de indignacin, tristeza y esperanza, verla ah, cada, sin nombre, sin nombre. Nos preguntamos, qu incontable cantidad de camaradas no tienen nombre? Un compaero de la fundacin Juan Chacn Lanza coment una vez de no ser por nosotros, el campesino Juan Chacn, no sera, no hubiera sido. Triste, honrosa y magnifica vida la de l@s luchadores del pueblo. Hoy se han rescatado los restos de Noel Rodrguez, se exhuman los del compaero Jess Alberto Mrquez Finol motiln, y se trabaja en otros expedientes, gracias a la comisin por la verdad, gracias al proceso que se vive y que seala en el fondo una tenue luz que llevar al final del camino, la Ley para sancionar los crmenes, torturas y otras violaciones de los Derechos Humanos por razones polticas en el perodo 1958-1998. Es necesario velar por que no caiga en desuso, ni en abusos. Honor a los cados que recuerdo y que no, de los que se y de los que no se, honor a los vivos que siguen sintiendo que amar los pueblos y dar la vida por ellos es la tarea primordial del revolucionario.

A una Campesina cada

Para ti, campesina desconocida, que has hecho llover tristezas de muchos luceros que no te conocieron. Para ti, camarada en el tiempo, que te fuiste con la esperanza en el corazn y en aquellos que an perdiendo, tomaron tu bandera y no se han rendido. Para ti, mujer de semblante sencillo y delicado cuyo sufrimiento e indignacin te llevo a cambiar el budare por un fusil, la batea por el sonido del ro, un hambre por otra, la luz de una vela por la de los cocuyos, el calor de un fogn por el frio del monte, un techo de zinc por el cobijo de la noche. Para ti, que abrazas la tierra de donde viniste y te aferras a ella como una nia a su madre, all ests fundida, eres patria campesina. Cmo te llamo querida compaera? Sol? Luna? Estrella? O solo quizs Mara Mara, mi camarada herona, la que no tuvo nombre para los cazadores.

(P aula P arra, (Paula Parra, 03/04/2013)

Caminemos junt@s a construir patria!

Por: Eglimar Melero

Nosotras, mujeres de la patria que nos hicimos masivamente visibles gracias al gigante Chvez, hemos estado progresivamente asumiendo nuestro rol histrico dentro de la revolucin. Poco a poco, vamos comprendiendo la complejidad de nuestra lucha, esta lucha que no es slo de mujeres, sino que es sobre todo de socialistas. Hombres y mujeres socialistas. Como dira Galeano, somos un mar de fueguitos, un mar de fueguitos que luchamos por nuestra clase y por el socialismo. En la dinmica del proceso revolucionario que vivimos, encontramos multiplicidad de formas de lucha, de frentes, de organizaciones y colectivos, de pueblo organizado, todos activad@s en mltiples espacios de formacin, articulacin y organizacin, con diversidad de reivindicaciones puntuales y generales. Y es en esas reivindicaciones generales, en las que debemos identificar donde nos encontramos y coincidimos, para as fortalecer nuestra voluntad de seguir construyendo la unidad orgnica para profundizar el socialismo. Sin unidad revolucionaria no habr revolucin socialista. Esta premisa debemos comprenderla dentro del

contexto de adversidades que se nos presentan y que como pueblo nos ha tocado asumir en los ltimos catorce aos, y ms recientemente en los ltimos cuatro meses. Actualmente el proceso exige de nosotros un accionar militante, disciplinado y consiente. Esta conciencia pasa por la formacin, que a su vez pasa por la organizacin, y la organizacin pasa por encontrarnos, para dejar de ser pequeos grupos de cinco o de cien, y comenzar a ser realmente un amplio movimiento de masas, que puje la irreversibilidad de la revolucin. El reto histrico desde las luchas especficas de las mujeres tiene muchas deudas, quiz este sea el momento preciso para pensarnos hacia ellas de forma ms orgnica y amplia, contando en esta nueva etapa con la voluntad del Ministerio del Poder Popular para la Mujer y la Igualdad de Gnero, para avanzar en polticas que realmente trastoquen las estructuras del sistema capitalista, sistema que es culpable, al igual que el imperialismo y el patriarcado, de la dominacin y opresin de la humanidad.

Los y las cientficas tambin somos pueblo y el pueblo tambin es cientfico

Por: Kenya Guzmn As como la poesa no son slo palabras y la filosofa no es contemplacin, la ciencia no es una actividad puramente abstracta, ni mucho menos una actividad para una pequea lite de individuos que, llenos de frmulas en su cabeza y grngolas en los lentes no hacen ms que preocuparse por s mismos. Al contrario, la ciencia es una expresin y creacin humana que se produce en un contexto histrico dado y que est determinada por las relaciones sociales y por el modo de producir y reproducir la vida. El carcter poltico de la ciencia es evidente por el simple hecho de que toda actividad humana es social, luego es poltica, y que los grandes ideales de imparcialidad o de objetividad absoluta del cientfic@ son una de las tantas mentiras de la ideologa burguesa para ocultar el carcter de clase de la actividad cientfica. Si esto no fuera as, por qu a pesar de los avances tecnolgicos siguen habiendo personas en la ms grande de las miserias, mientras que otros viven en una opulencia descarada. Las razones de estas injusticias se deben a las relaciones sociales capitalistas basadas en la explotacin, en la desigualdad y en la humillacin de las clases desposedas. cmo nosotr@s, cientfic@s, estudiantes y trabajadores de la ciencia en general, podemos hacernos la vista gorda ante tan evidentes desigualdades?cmo puede seguir cocinndose en las universidades y dems instituciones, carne fresca para servir a los intereses de la burguesa, que adems de ser duea de sus conciencias, roba la vida y el tiempo de la inmensa mayora de personas? Hace ya 14 aos que se puso en marcha la revolucin que se haba estado gestando en las entraas de la opresin, con ayuda de nuestro querido comandante Hugo Chvez. Y es que siempre que existan amos, habrn esclavos que se rebelen y luchen. Ahora, en este momento que hemos sido testigo de las ms nefastas acciones de la derecha fascista y antichavista es que nosotr@s, trabajadores de la ciencia, no podemos seguir en el umbral de la comodidad abstracta de la academia. Hemos de salir a hacer ciencia revolucionaria, con ayuda de nuestros compatriotas, que tambin hacen ciencia desde lo emprico y lo cotidiano, ciencia que debe ir de la mano con las necesidades del pueblo. Aunque nos intenten desclasar en las universidades, imponindonos nfulas de individuos por encima de los que supuestamente no hacen ciencia de verdad, nosotr@s no debemos caer en cuentos aburguesados. Somos parte de ese conjunto de personas que son explotadas, somos tratados tambin como mercancas por un salario y hemos vivido las penurias de la clase trabajadora, por ello que nos sabemos parte de esa clase que ha tenido voz por culpa de Chvez y por eso nos sentimos responsables de seguir transformando la realidad. Estudiantes, profesor@s, investigador@s, obrer@s y dems actores de la ciencia, trabajador@s tod@s, nos disponemos a ser agentes activos de la revolucin, organizndonos y defendindola como se debe y usando al mximo nuestras capacidades en funcin de las necesidades del pueblo, de la clase trabajadora. Debemos hacer ciencia con conciencia de clase, ciencia a favor de la revolucin, ciencia absolutamente parcializada con el pueblo.

El fascismo, la cara siniestra del capitalismo

Manuel Cacique (Militante de Bravo Sur)

Por: Rosaura Melero

Este mes de mayo se conmemoran 68 aos de la victoria de la Unin Sovitica sobre el fascismo, en la Segunda Guerra Mundial. Es oportuno hacer referencia a dicha fecha, ya que el trmino fascismo ha calado con bastante mpetu sobre el discurso diario del pueblo venezolano, luego de los acontecimientos posteriores a los comicios electorales del 14 de abril, donde qued legtimamente electo como presidente Nicols Maduro Moros. Una simple y superficial definicin de fascismo, desde cualquier diccionario escolar o por internet nos mostrara algo as como Rgimen establecido en Italia de 1942 a 1945, fundado por Mussolini y basado en la dictadura de un partido nico, la exaltacin nacionalista y el corporativismo. Sin embargo, sabemos que dichas prcticas no fueron exterminadas solo por el hecho de que acabara la Segunda Guerra Mundial. En la lucha de clases, el fascismo ha sido una de las herramientas ms violentas que ha usado la clase explotadora para resguardar sus intereses tanto econmicos como polticos. Esta herramienta se ha manifestado a travs del mensaje de desprecio y rencor hacia el pueblo que la derecha ha utilizado en estas semanas posteriores a las elecciones presidenciales.

En el pas, los medios de comunicacin privados han sido cmplices de la desestabilizacin poltica y econmica, estando a merced de sectores que representan poderosos intereses del capital nacional e internacional. Estos medios han trasmitido mensajes xenfobos e incitadores del odio de clase, al referirse a todas las acciones econmicas, polticas y sociales que lleva a cabo el gobierno bolivariano. Los mismos generaron un estado de frustracin y rabia en un sector opositor al que le haban vendido una victoria segura y, ante la derrota del 14 de abril, les empujaron a las calles para arremeter contra los logros que ha procurado la revolucin en beneficio de la clase histricamente explotada. En el sector La Limonera, complejo habitacional de la Gran Misin Vivienda Venezuela, ubicado en una zona pudiente del estado Miranda, result asesinada la compaera Rosiris Reyes, a quien reconocemos como una combatiente cada, quien intentando resguardar el Centro de Diagnostico Integral (CDI), recibi varios impactos de balas por parte de grupos de la derecha, que luego del desconocimiento de resultados por parte del candidato opositor Capriles Radonsky, realizaron diversos actos violentos en el pas. Adems de la compaera Reyes, en ese mismo acontecimiento la derecha mat al camarada Jos Lus Ponce.

La cifra de personas asesinadas se elev a diez debido a los actos fascistas que se produjeron luego de los comicios electorales para la presidencia de la repblica. Los medios de la derecha no slo han naturalizado e invisibilizado descaradamente estos hechos, sino que los han incitado. Tal es el caso de las provocaciones que realiza el periodista Nelson Bocaranda al llamar a la violencia contra los Centro de Diagnostico Integral, inventndose la ruin mentira que los compaeros cubanos retenan dentro del recinto las urnas electorales y no dejaban sacarlas. Podramos seguir mencionando las mentiras que da tras da envenenan a una gran parte de la poblacin venezolana. Estas manipulaciones van generando las condiciones perfectas para que personas que proceden de la clase trabajadora defiendan intereses contrarios a los suyos, es decir, para que defiendas los intereses de sectores burgueses, que an mantienen un importante control sobre la economa y los medios de comunicacin. El fascismo como lo menciona Brito Garcia aterroriza a la baja clase media y la marginalidad con el pavor a la crisis econmicas, a la izquierda y la proletarizacion y las enrola como paramilitares para reducir por la fuerza bruta a socialistas, sindicalistas, obreros y movimientos sociales.

El Pueblo
Paseaba el pueblo sus bander as r ojas banderas rojas y entr e ellos en la piedr aq ue t ocar on entre piedra que tocar ocaron es tuv e, en la jornada fr agor osa estuv tuve, fragor agorosa y en las alt as canciones de la luc ha. altas lucha. Vi cmo paso a paso conq uis taban. conquis uist Slo su r esis tencia er a camino, resis esist era y aislados er an como tr ozos r otos eran trozos ro de una es tr ella, sin boca y sin brillo. estr trella, Junt os en la unidad hec ha silencio, Juntos hecha o indes tructible, canto indestructible, eran er an el fuego, el cant el lent o paso del hombr e en la tierr a lento hombre tierra hec ho pr ofundidades y bat allas. hecho profundidades batallas. Er an la dignidad q ue combata Eran que taba lo q ue fue piso teado, y desper despert que pisot como un sis tema, el or den de las vidas sist orden que t ocaban la puer ta y se sent aban tocaban puert sentaban En la sala centr al con sus bander as. central banderas.

Pablo Neruda

Acerca del romanticismo

Estoy dispuesto a admitir que la poesa tiene ms de revolucin que todos los fusiles del mundo pero la revolucin necesita imprescindiblemente los fusiles. Manuel Casique
(Militante de Bravo Sur)

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Contacto: insumisas@hotmail.com Consejo Editorial : Alejandra Lugo, Susana Gmez, Eglimar Melero, Kenya Editorial: Guzmn, Marvi Melero, Paula Parra, Rosaura Melero, Eglims Peuela, Yubir Gonzlez. Ilustraciones: Susana Gmez, Fiesky Diagramacin: Diseo y Diagramacin : Susana Gmez