Imagens

As percepes visuais so consideradas como um conjunto de estmulos (visuais) que o ser humano recebe do mundo que o rodeia e que se estruturam cerebralmente em entidades signicativas, o homem d uma determinada direco, um determinado signicado, quilo que o estimula.

As lentes oculares projectam, na retina, a luz emitida ou reectida pelos objectos. Estes estmulos visuais so transmitidos ao crebro, dando origem percepo visual. No entanto, neste processo, entram tambm em aco variantes psicolgicas e siolgicas.

Assim, so criados pelo homem determinados juzos de valor acerca daquilo que o rodeia. O homem sente a textura, rugosa ou macia, dos objectos e do mundo exterior; adivinha as suas estruturas.

O acto de ver um acto dinmico, cada movimento possibilita um ngulo de viso diferente. O resultado a associao de diferentes experincias.

Devemos, contudo, ter em ateno que os nossos olhos se viciam segundo determinadas regras e esquemas a que se habituaram; esquemas convencionais e estereotipados que em determinadas situaes nos so favorveis, como so exemplo disso a leitura que fazemos dos sinais de transito.

De outra forma, estes esquemas convencionais impedemnos de ver outras particularidades, de reectir, desmontar e classicar aquilo que vemos. o que acontece com as formas expressivas, do domnio das artes visuais, que se encontram, muitas vezes, margem de esquemas convencionais.

A experincia esttica ser, assim, o resultado de um modo particular de ver; ser a satisfao resultante da realizao ou contemplao das formas que realizam a comunicao visual.

A leitura de uma imagem depende no s do prprio objecto, mas tambm, da condio intelectual e emocional do observador, da sua disponibilidade e capacidade de percepo.

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Na civilizao em que vivemos estamos rodeados de objectos com as suas mensagens incorporadas. Se quiser-mos sistematiz-las, podemos referirmo-nos a elas consoante o nvel de linguagem, seja conotativo ou denotativo.

As primeiras esto dirigidas, geralmente, ao nosso desejo de posse e variam quanto ao gnero de posse a sugerir: promoo social, inteligncia, juventude, etc. As segundas permitem-nos identicar a funo do objecto e variam quanto natureza do produto.

O objecto de uso pessoal, desempenha um papel importante de identicao do indivduo fora de casa. O possuidor de determinados objectos sabe que estes lhe podem proporcionar um tipo de tratamento diferente, por parte daqueles a quem se dirige e especialmente a quem pretende impressionar.

Na sociedade actual existe uma hipervalorizao do objecto, cuja posse nos faz permanecer dentro dos cnones sociais admitidos e propagandeados.

O papel atribudo ao objecto a criao de um universo articial, adaptado nossa escala e aos nossos interesses. atravs dos objectos que se transmitem os prprios modelos culturais, o prprio gosto, no qual se baseia a riqueza econmica. tambm atravs deles que o homem conserva a sua memria e identidade. Por isso, o objecto perdeu a sua identidade funcional, na medida em que consumido em funo de outra coisa.

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Atravs dos objectos, podemos considerar aspectos atravs dos quais retiramos determinadas informaes sobre o seu utilizador ou possuidor e sobre a sociedade a que pertenciam ou pertencem.

Sobre as informaes retiradas de um dado objecto podemos aferir aspectos tais como: -a funo a que se destinava/destina; -o avano tecnolgico e os processos de produo; -as atitudes face ao trabalho; -os recursos;

-o tipo de sociedade (rica ou pobre, culta ou ignorante, imaginativa ou trivial, hierrquica ou democrtica, etc); -os valores simblicos que veicula; -as preocupaes ambientais; -o desenvolvimento socio-econmico; -as preocupaes com o bem-estar fsico e psicolgico;

-as atitudes face ao lazer; -os valores no utilitrios do seu possudor, ou da sociedade a que pertence (os julgamentos de valor dizem o que as coisas valem por relao a um sujeito consciente: o valor de uma coisa ser o valor dos efeitos que ela produz no sujeito- os julgamentos de valor tm, portanto, um cariz subjectivo-emocional).

O objecto de uso sem abdicar da sua funcionalidade, que o seu m imediato, procura ainda agradar: aspirar a uma funo esttica. Logo, os produtos escolhidos e utilizados por um indivduo ou sociedade, transmitem implicitamente os valores desse indivduo ou sociedade.

 Nunca se consome o objecto em si; manipulam-se sempre os objectos como signos que nos diferenciem, seja por aplicao do nosso prprio grupo tomado como referncia social, seja para nos demarcar do nosso prprio grupo por referncia a um grupo de estrato superior
Jean Baudrillard

Fim