TEXTO 1: Quin osara decir que el estado llano no contiene en s todo lo necesario para formar una nacin completa?

Es un hombre fuerte y robusto, que tiene an un brazo encadenado. Si se hiciera desaparecer el orden privilegiado, la nacin o sera menos, sino ms. Y qu es el Estado llano? Todo, pero un todo trabado y oprimido. Y que sera sin el orden privilegiado? Todo, pero un todo libre y floreciente. Nada puede funcionar sin l, todo andara infinitamente mejor sin los dems. No basta haber mostrado que los privilegiados, lejos de ser tiles a la nacin, no pueden sino debilitarla y daarla. Es menester probar an, que el orden noble no entra en la organizacin social; que puede ser ciertamente una carga para la nacin, pero que no sabra formar una parte de ella(...). Qu es una nacin? Un cuerpo de asociados que viven bajo una ley comn y representados por una misma legislatura. No es evidente que la nobleza tiene privilegios, dispensas, incluso derechos separados de los del gran cuerpo de ciudadanos? Por esto mismo sale de la ley comn y por ello sus derechos civiles lo constituyen en pueblo aparte de la gran nacin. Respecto a sus derechos polticos, tambin los ejerce separadamente. Tiene sus representantes que no estn encargados en absoluto por procuracin de los pueblos. El cuerpo de sus diputados se rene aparte. Pero an cuando se reunieran en una misma sala con los diputados de los simples ciudadanos, no es menos verdad que su representacin es distinta por esencia y separada. Es ajena a la nacin por principio, puesto que consiste en defender no el inters general; sino el particular. El Estado llano abarca todo lo que pertenece a la nacin y todo lo que no es el Estado llano, no puede contemplarse como representante de la nacin. Qu es el Estado llano? Todo. SIEYES, E. J.: Qu es el Estado llano?, 1789.

TEXTO 2: En nombre de la muy Santa e indivisible Trinidad. SS.MM. El Emperador de Austria, el Rey de Prusia, y el Emperador de Rusia, como consecuencia de los grandes acontecimientos que han sealado Europa en el curso de los tres ltimos aos (...). En consecuencia, Sus Majestades han convenido los artculos siguientes: Art. I. Conforme a las palabras de las Santas Escrituras, que ordenan a todos los hombres mirarse como hermanos, los tres monarcas contratantes permanecern unidos por los lazos de una verdadera e indisoluble fraternidad y se considerarn como patriotas, se prestarn en toda ocasin y en todo lugar asistencia, ayuda y socorro... Art. II. En consecuencia, el nico principio en vigor, ya sea entre dichos gobernantes, ya sea entre los sbditos, ser el de prestarse recprocamente servicio. Hecho, triplicado y firmado en Pars el ao de gracia de 1815, el 26 de septiembre. Francisco, Federico-Guillermo y Alejandro."