CARTA A UN COMPAERO DEL OFICIO

Q:. H:. Compaero, Bienvenido al segundo Grado de la Masonera. Luego de haber practicado por algunos meses la Liturgia del Primer Grado, haber reflexionado acerca de su contenido y enseanzas, y en particular sobre aquellas relacionadas con la practica de la virtud, as como haber aprendido durante ese tiempo a familializaros con los Smbolos Masnicos y con nuestras formas de comportamientos pblicos y privados, llegis ahora a un espacio nuevo que complementa la propuesta bsica de la Masonera simblica, sobre la que habr de levantarse vuestra construccin personal. Este fundamento doctrinal que ahora completis, hunde sus races en la Masonera primitiva de la edad media y del renacimiento, dividida en solo dos Grados y no en tres como ahora, y desde entonces Masoniza (si se me permite la expresin) a la persona que toca como profana nuestro prtico con la sola presentacin de que es libre y de buenas costumbres. Y es que, desde el siglo XVII, en que los Masones dejan de ser unos sbditos agremiados, que en diferentes reinos de la Europa occidental se ganaban la vida en el negocio de la construccin de edificios, observando como cdigo de conducta el cultivo del honor y de la virtud, y paulatinamente se convierten en ciudadanos que desde entonces se dedican a temas tericos generales, a hacer una que otra revolucin, a fundar uno que otro club de servicios, a establecer uno que otro rgimen poltico, y a organizar una que otra divisin dentro de la Masonera, dividen el primer Grado en dos partes para adoptar seguidamente un tercero con la denominacin de Maestro. que espero pronto tendris la oportunidad de conocer y estudiar. En lo que respecta al paso que acabis de dar, vemos que estos dos primeros Grados de Aprendiz y Compaero originalmente unidos en uno solo y ahora separados - versan sus mensajes complementarios y su invitacin al estudio dentro del marco de las dos columnas que sostienen el Templo Masnico, la una: la VIRTUD; la otra: el HONOR. Es decir, que estos dos primeros Grados son los pilares sobre los que habris de levantar vuestro edificio Masnico. Y este no es un asunto de poca monta, ya que como habis percibido la virtud y el honor son las dos referencias con las que muchos Masones queremos que se conozca a la Orden. Ms, ya en el plano de vuestra construccin individual la invitacin cardinal de este grado es al estudio de la Ciencia y las Artes. Y decir Ciencia es nombrar un tipo de razonamiento no metafsico, que sea lgico, logrado a travs de lo emprico, de lo racional y de la aplicacin del mtodo experimental sobre la realidad objetiva. Exactamente lo contrario de lo que ofrecen a los caminos de la fe, de las creencias y del dogma. La Masonera tradicionalmente, recuerda en este segundo Grado a las Universidades medievales, en lo que hace relacin a que el estudio se basaba en aquella poca en la clsica divisin del Trivium y el Cuadrivium, adems de los estudios de filosofa, que a veces inclua derecho, y teologa. Este Trivium (que significa tres vas) consista en un grupo de asignaturas que correspondan a las letras; y el Cuadrivium (o Cuatro Vas) a otro grupo de materias relacionadas con las ciencias. La idea era de que quien cursara estas disciplinas era una persona que haba completado sus estudios. An no se conocan las especializaciones y subespecializaciones que hoy se estudian en postrados dirigidos a profundizar en un solo rea del conocimiento. Para ese entonces, la propia organizacin del conocimiento durante la Edad Media renda culto a la importancia de las Matemticas. Una herencia de ese pasado, es la cantidad de Matemticas que se ve en nuestra primaria y bachillerato, que tan poco sirve a la mayora de los profesionales que no estudian ingeniera, fsica o Matemtica en detrimento de otras reas y otros quehaceres del saber humano. Por ejemplo, en Colombia mientras matemticas se estudia en primaria y secundaria durante doce aos, filosofa se estudia en dos, e historia en seis. Del Trivium se afirmaba que inclua las llamadas Tres Artes Liberales relativas a la elocuencia: ellas eran la Gramtica, la Retrica y la Dialctica, por lo tanto se consideraba como un conocimiento menor al del otro grupo. De all viene la palabra trivial, como sinnimo de fcil, liviano y superficial. A su vez, el Cuadrivium contena las denominadas Cuatro Artes Matemticas: y ellas eran a su vez La Msica, el lgebra, la Geometra y la Astrologa, y se le daba mayor importancia. Hace unos das, en una Masticacin posterior a un Aumento de Salario otorgado en la Logia Lealtad N 7, jurisdiccionada a la Gran Logia del Norte de Colombia, se present la inquietud acerca de la importancia de que un Masn supiera hablar

en pblico. Y aunque esta es una destreza que se fortalece en las Logias espontneamente, el escenario adecuado que brinda la Masonera para ello se encuentra precisamente en la Asamblea de Compaeros, lo cual ratifica, sin lugar a dudas, lo que siempre hemos sostenido: La Masonera no solo es til, sino que adems es un complemento de nuestra educacin profana, y que el que se aplica a su mtodo se distingue per se en el mundo exterior. Q:. H:. Compaero, Al continuar usted ahora el mtodo de construccin personal que ofrece la Masonera, nuestra invitacin cardinal es al estudio. Hago votos por que las expectativas intelectuales que lo llevaron vuestro adelanto en las enseanzas que ofrece la Orden sean colmadas a entera satisfaccin. Mil xitos. Fraternalmente, Ivn Herrera Michel, 33