Lies Adultos Lio 10 - As primeiras coisas primeiro!

(Ageu)

Busque ao Senhor e Viva! 1 a 8 de junho

Sbado tarde

Ano Bblico: J 1, 2

VERSO PARA MEMORIZAR: Minha a prata, Meu o ouro, diz o Senhor dos Exrcitos (Ag 2:8). RA.

Leituras da Semana: Ag 1; Jo 2:19; Ed 3:1-6; Mt 1:23; 12:6; Ag 2; Lc 24:13-27 Pensamento-chave: A mensagem de Ageu simples: Quais so as nossas prioridades e por que to importante ajustlas? O livro de Ageu, um dos mais curtos da Bblia, foi escrito em um momento crtico na vida de Jud. Os exilados tinham voltado do cativeiro em Babilnia quase vinte anos antes. No entanto, eles pareciam ter esquecido o motivo de seu regresso. Eles permitiram que o templo de Deus ficasse em runas, enquanto dedicavam suas energias para a construo das prprias casas. Assim, o profeta exortou os exilados que haviam retornado a dar ateno cuidadosa sua situao. A mensagem foi simples e lgica. O povo trabalhava arduamente, mas no ganhava muito. Isso acontecia porque eles tinham confundido as prioridades. Eles precisavam colocar Deus em primeiro lugar em tudo o que faziam. Como o prprio Jesus disse: Buscai, pois, em primeiro lugar, o Seu reino e a Sua justia, e todas estas coisas vos sero acrescentadas (Mt 6:33). Hoje, tambm, to fcil ficar envolvido na luta pela vida que nos esquecemos de qual deve ser nossa prioridade: fazer sempre a vontade do Senhor. Domingo - Plantando muito, colhendo pouco Ano Bblico: J 35

1. Leia Ageu 1:1-11. O que estava acontecendo ali? Por que estava ocorrendo? Pode acontecer o mesmo conosco?

Chamada para construir o templo 1 No primeiro dia do sexto ms do segundo ano do reinado de Dario, a palavra do Senhor veio por meio do profeta Ageu ao governador de Jud, Zorobabel, filho de Sealtiel, e ao sumo sacerdote Josu, filho de Jeozadaque, dizendo: 2 "Assim diz o Senhor dos Exrcitos: Este povo afirma: Ainda no chegou o tempo de reconstruir a casa do Senhor ". 3 Por isso, a palavra do Senhor veio novamente por meio do profeta Ageu: 4 "Acaso tempo de vocs morarem em casas de fino acabamento, enquanto a minha casa continua destruda? " 5 Agora, assim diz o Senhor dos Exrcitos: "Vejam aonde os seus caminhos os levaram. 6 Vocs tm plantado muito, e colhido pouco. Vocs comem, mas no se fartam. Bebem, mas no se satisfazem. Vestem-se, mas no se aquecem. Aquele que recebe salrio, recebe-o para coloc-lo numa bolsa furada". 7 Assim diz o Senhor dos Exrcitos: "Vejam aonde os seus caminhos os levaram! 8 Subam o monte para trazer madeira. Construam o templo, para que eu me alegre e nele seja glorificado", diz o Senhor. 9 "Vocs esperavam muito, mas, para surpresa de vocs, acabou sendo pouco. E o que vocs trouxeram para casa eu dissipei com um sopro. E por que fiz isso? ", pergunta o Senhor dos Exrcitos. "Por causa do meu templo, que ainda est destrudo, enquanto cada um de vocs se ocupa com a sua prpria casa. 10 Por isso, por causa de vocs, o cu reteu o orvalho e a terra deixou de dar o seu fruto. 11 Provoquei uma seca nos campos e nos montes, que atingiu o trigo, o vinho, o azeite e tudo mais que a terra produz, e tambm os homens e o gado. O trabalho das mos de vocs foi prejudicado". Ageu 1:1-11. NVI.
Por mais de um ano o templo foi negligenciado, e quase abandonado. O povo habitava em seus lares, e tudo fazia para alcanar prosperidade temporal, mas sua situao era deplorvel. Por mais que trabalhassem no prosperavam. Os prprios elementos da natureza pareciam conspirar contra eles. Visto que haviam permitido que o templo continuasse em runas, o Senhor enviou sobre seus recursos uma ruinosa estiagem. Deus lhes havia concedido os frutos do campo, dos pomares, o cereal, o vinho e o leo, como sinal do Seu favor, mas como haviam usado essas generosas ddivas de modo to egosta, as bnos foram retiradas (Ellen G. White, Profetas e Reis, p. 573). Ageu confrontou o povo com sua condio. Inutilidade do trabalho era uma das maldies que resultaram da transgresso da aliana divina (Lv 26:16, 20). At que as pessoas voltassem sua ateno para essa prioridade, no

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haveria prosperidade para elas. Ento assim os tratarei: eu lhes trarei pavor repentino, doenas e febre que tiraro a viso e lhes definharo a vida. Vocs semearo inutilmente, porque os seus inimigos comero as suas sementes. Lv 26:16. NVI. A fora de vocs ser gasta em vo, porque a terra no lhes dar colheita, nem as rvores da terra lhes daro fruto. Lv 26:20. NVI. Ageu tinha grande zelo pelo templo do Senhor e quis que o povo completasse sua reconstruo imediatamente. Seu desejo era contrrio complacncia dos que no se importavam com o templo tanto quanto se preocupavam com seu prprio conforto. Enquanto a grande preocupao de Ageu era com o templo, as pessoas estavam mais interessadas em suas prprias casas. O Senhor usou Ageu para mover o corao das pessoas na direo das preocupaes de Deus. Ele no poderia ser honrado corretamente enquanto Sua casa estivesse em runas. O templo em Jerusalm simbolizava a presena divina em meio humanidade cada. Era um lembrete visvel ao mundo inteiro de que o soberano Senhor o Deus dos cus e da Terra. Como os filhos de Israel poderiam testemunhar do Deus verdadeiro enquanto o prprio smbolo desse Deus e de todo o plano da salvao estava em runas (Jo 2:19; Mt 26:61)? Em muitos aspectos, a atitude deles para com o templo revelou um problema espiritual mais profundo: a perda do senso da sua misso divina como povo remanescente de Deus. Jesus lhes respondeu: "Destruam este templo, e eu o levantarei em trs dias". Jo 2:19. NVI. Que declararam: "Este homem disse: Sou capaz de destruir o santurio de Deus e reconstru-lo em trs dias ". Mt 26:61. NVI. Que advertncia a mensagem de Ageu traz para nossa vida? Segunda - A grande promessa de Deus Ano Bblico: J 6, 7

2. Leia Ageu 1:12-14. Observe o senso de unidade de propsito nesses versos. Por que isso era to importante para que o povo obedecesse ao chamado de Deus?
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Zorobabel, filho de Sealtiel, o sumo sacerdote Josu, filho de Jeozadaque, e todo o restante do povo obedeceram voz do Senhor, o seu Deus, por causa das palavras do profeta Ageu, a quem o Senhor, o seu Deus, enviara. E o povo temeu ao Senhor. 13 Ento Ageu, o mensageiro do Senhor, trouxe esta mensagem do Senhor para o povo: "Eu estou com vocs", declara o Senhor. 14 Assim o Senhor encorajou o governador de Jud, Zorobabel, filho de Sealtiel, o sumo sacerdote Josu, filho de Jeozadaque, e todo o restante do povo, de modo que eles comearam a trabalhar no templo do Senhor dos Exrcitos, o seu Deus. Ageu 1:12-14. NVI.
Dessa vez, a mensagem foi obedecida imediatamente pelos lderes e pelo povo remanescente. Eles se prepararam, coletaram materiais e retomaram o trabalho no templo trs semanas depois. Uma semana depois eles ergueram um altar e restabeleceram a adorao sacrifical (Ed 3:1-6). Em menos de cinco anos, o templo foi concludo.

A reconstruo do altar 1 Quando chegou o stimo ms e os israelitas j estavam em suas cidades, o povo se reuniu como um s homem em Jerusalm. 2 Ento Jesua, filho de Jozadaque, seus colegas, os sacerdotes, e Zorobabel, filho de Sealtiel, e seus companheiros comearam a construir o altar do Deus de Israel para nele sacrificarem holocaustos, conforme o que est escrito na Lei de Moiss, homem de Deus. 3 Apesar do receio que tinham dos povos ao redor, construram o altar sobre a sua base e nele sacrificaram holocaustos ao Senhor, tanto os sacrifcios da manh como os da tarde. 4 Ento, de acordo com o que est escrito, celebraram a festa das cabanas com o nmero determinado de holocaustos prescritos para cada dia. 5 Depois disso, apresentaram os holocaustos regulares, os sacrifcios da lua nova e os sacrifcios requeridos para todas as festas sagradas determinadas pelo Senhor, bem como os que foram trazidos como ofertas voluntrias ao Senhor. 6 A partir do dia primeiro do stimo ms comearam a oferecer holocaustos ao Senhor, embora ainda no tivessem sido lanados os alicerces do templo do Senhor. Ed 3:1-6. NVI.
Embora o reino de Deus no possa ser identificado com um edifcio material, o livro de Ageu um lembrete de que Deus s vezes usa coisas materiais, como edifcios, para fins espirituais. Se o cumprimento imediato da mensagem proftica considerado a medida do sucesso de um profeta, Ageu se destaca como um dos profetas mais bem-sucedidos. Sua pregao moveu as pessoas ao. No mesmo ms, a obra no templo foi retomada com os profetas assegurando ao povo que o Senhor os ajudaria. Ageu 1:12-14 relata a resposta dos lderes e do povo mensagem de Ageu. Todos obedeceram ao Senhor porque reconheceram que o profeta havia sido enviado por Deus. O povo temeu diante do Senhor (v. 12) e mostrou isso ao ador-Lo e Lhe dar a devida ateno. Ageu ento poderia dar uma nova palavra do Senhor: Eu Sou convosco (v. 13). Assim que as pessoas decidiram obedecer ao Senhor, as mensagens de reprovao foram substitudas por palavras de encorajamento. A certeza da presena de Deus lhes deu a promessa de todas as outras bnos. A declarao Eu Sou convosco relembra as promessas da aliana que Deus fez durante o tempo dos patriarcas e Moiss (Gn 26:3; x 3:12; Nm 14:9). A maior manifestao de Deus conosco Jesus (Is 7:14; Mt 1:23; 28:20). Pense na ideia de que Jesus, o Criador e Mantenedor do Universo, viveu entre ns. O que isso nos diz sobre nossa importncia, em um Universo to grande que

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facilmente podemos ser levados a nos considerar insignificantes?

Portanto, o mesmo Senhor vos dar um sinal: eis que uma virgem conceber, e dar luz um filho, e ser o seu nome Emanuel. Is 7:14. RC. Eis que a virgem conceber e dar luz um filho, o qual ser chamado EMANUEL, que traduzido : Deus conosco. Mt
1:23. RA.

Ensinando-os a observar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, at a consumao dos sculos. 28:20. RA.
Tera - No tema! Ano Bblico: J 810

Ageu 2:1-5 apresenta um momento interessante no grande reavivamento que estava ocorrendo entre o povo de Deus. Cerca de um ms aps o comeo da edificao do templo, Deus enviou uma palavra de incentivo por meio de Ageu para o remanescente que havia decidido, mesmo sem recursos suficientes, reconstruir a casa de Deus conforme a orientao dos profetas. Ageu perguntou aos ancios como o estado do templo se comparava sua aparncia antes do exlio. O aspecto do templo reconstrudo no correspondia glria anterior. As pessoas podem ter ficado desencorajadas porque no tinham condio de reproduzir o esplendor do templo de Salomo, que havia existido no mesmo lugar. 3. O que Deus mandou dizer ao povo e aos lderes de Sua obra? Ag 2:4, 5
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Ora, pois, esfora-te, Zorobabel, diz o SENHOR, e esfora-te, Josu, filho de Jozadaque, sumo sacerdote, e esforai-vos, todo o povo da terra, diz o SENHOR, e trabalhai; porque eu sou convosco, diz o SENHOR dos Exrcitos, 5 segundo a palavra que concertei convosco, quando sastes do Egito, e o meu Esprito habitava no meio de vs; no temais. Ag. 2:4-5. RC.
O profeta encorajou o povo a continuar trabalhando porque o Esprito de Deus estava com eles. Ele pediu que todos os membros da comunidade remanescente fossem fortes e trabalhassem arduamente por causa da presena do Deus Todo-poderoso em seu meio. As palavras de Ageu aos lderes foram: S forte, No temais. Elas soam como as palavras do Senhor a Josu aps a morte de Moiss (Js 1:5-9). Quanto menores e mais fracos fossem os recursos de Israel, maior seria sua necessidade de f em Deus. O profeta declarou que, no fim, o Senhor tornaria a glria do ltimo templo maior do que sua glria anterior. Isso se tornou realidade, no entanto, somente porque Algum maior do que o templo havia chegado (Mt 12:6).
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Ningum conseguir resistir a voc, todos os dias da sua vida. Assim como estive com Moiss, estarei com voc; nunca o deixarei, nunca o abandonarei. 6 "Seja forte e corajoso, porque voc conduzir esse povo para herdar a terra que prometi sob juramento aos seus antepassados. 7 Somente seja forte e muito corajoso! Tenha o cuidado de obedecer a toda a lei que o meu servo Moiss lhe ordenou; no se desvie dela, nem para a direita nem para a esquerda, para que voc seja bem sucedido por onde quer que andar. 8 No deixe de falar as palavras deste Livro da Lei e de meditar nelas de dia e de noite, para que voc cumpra fielmente tudo o que nele est escrito. S ento os seus caminhos prosperaro e voc ser bem sucedido. 9 No fui eu que lhe ordenei? Seja forte e corajoso! No se apavore, nem se desanime, pois o Senhor, o seu Deus, estar com voc por onde voc andar". Js 1:5-9. NVI. Pois eu vos digo que est aqui quem maior do que o templo. Mt 12:6. NVI.
A presena do Esprito Santo confirmou a continuidade do reino de Deus em Israel. O Esprito de Deus, que tinha guiado Moiss e os ancios, e que enviara profetas com mensagens inspiradas, estava no meio do remanescente. A resposta piedosa dos lderes e do povo testemunhou acerca da reforma espiritual que havia ocorrido. O Esprito Santo estava presente ao renov-los e aproxim-los de seu Deus. A presena do Esprito de Deus garantiu tambm a plenitude das bnos. O profeta encorajou os membros da comunidade a trabalhar para que as promessas divinas se cumprissem. Ageu ministrou a Palavra de Deus s pessoas que conheciam as dificuldades da vida e a decepo da esperana no realizada. Ele atraiu a ateno delas para Deus, que fiel e que esperava que os cidados da nova comunidade fossem responsveis para com Seu reino, perseverando em fazer o bem e, assim, encontrando verdadeiro significado e propsito em sua vida. Um homem que havia desistido de crer em Deus, deixou uma nota de suicdio de 1.900 pginas. A certa altura, ele escreveu: Todas as palavras, pensamentos e emoes se voltam para um problema central: A vida no tem sentido. Como nossa crena em Deus e nossa vontade de obedecer a Ele do sentido vida? Quarta - O Desejado de todas as naes 4. Leia Ageu 2:6-9. Qual a promessa desses versos, e como devemos entender seu cumprimento?
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Ano Bblico: J 1114

Porque assim diz o SENHOR dos Exrcitos: Ainda uma vez, daqui a pouco, e farei tremer os cus, e a terra, e o mar, e a terra seca; 7 e farei tremer todas as naes, e vir o Desejado de todas as naes, e encherei esta casa de glria, diz o SENHOR dos Exrcitos. 8 Minha a prata, e meu o ouro, disse o SENHOR dos Exrcitos. 9 A glria desta ltima casa ser maior do que a da primeira, diz o SENHOR dos Exrcitos, e neste lugar darei a paz, diz o SENHOR dos Exrcitos. Ag. 2:6-9. RC.
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Por intermdio de Ageu, Deus anunciou um grande abalo das naes no Dia do Senhor, quando o templo se enchesse da presena divina. O profeta chamou seus contemporneos a olhar alm das adversidades e pobreza daqueles dias, para a futura glria do reino de Deus, simbolizada pelo templo. A principal razo para o esplendor incorporado ao templo de Jerusalm era torn-lo digno da presena de Deus. No entanto, de acordo com esse texto, o Senhor estava disposto a habitar na casa menos gloriosa e, posteriormente, trazer esplendor a ela. As pessoas no precisavam se preocupar excessivamente com a forma de financiar a reconstruo do templo. Todos os tesouros pertencem ao Deus que havia prometido morar nele. O prprio Senhor era o provedor do esplendor do templo. Enquanto o povo procurava fazer sua parte, buscando uma renovao da graa de Deus no corao e na vida, mensagem aps mensagem era dada a eles por intermdio de Ageu e Zacarias, com a certeza de que sua f seria ricamente recompensada, e que no falharia a Palavra de Deus com respeito futura glria do templo cujas paredes eles estavam reparando. Nesse mesmo edifcio apareceria, na plenitude do tempo, o Desejado de todas as naes como o Mestre e Salvador da humanidade (Ellen G. White, Profetas e Reis, p. 577). Deus prometeu que o esplendor do segundo templo seria maior do que a glria do antigo. Seria um tipo diferente de glria porque esse templo seria honrado pela presena fsica de Jesus. De fato, a presena de Cristo fez com que a glria do novo templo fosse maior do que a do templo de Salomo. Leia Hebreus 8:1-5. No importa qual tenha sido a glria do templo terreno, nunca devemos nos esquecer de que ele foi apenas uma sombra, um smbolo do plano da salvao. O que significa o fato de que, agora, Jesus est ministrando em nosso favor no verdadeiro tabernculo, feito por Deus, no pelo homem? Como podemos aprender a avaliar melhor a importncia da mensagem do santurio no plano da salvao?
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O mais importante do que estamos tratando que temos um sumo sacerdote como esse, o qual se assentou direita do trono da Majestade nos cus 2 e serve no santurio, no verdadeiro tabernculo que o Senhor erigiu, e no o homem. 3 Todo sumo sacerdote constitudo para apresentar ofertas e sacrifcios, e por isso era necessrio que tambm este tivesse algo a oferecer. 4 Se ele estivesse na terra, nem seria sumo sacerdote, visto que j existem aqueles que apresentam as ofertas prescritas pela lei. 5 Eles servem num santurio que cpia e sombra daquele que est nos cus, j que Moiss foi avisado quando estava para construir o tabernculo: "Tenha o cuidado de fazer tudo segundo o modelo que lhe foi mostrado no monte". Heb. 8:1-5. NVI.
Quinta - Anel de selar Ano Bblico: J 1517

Naquele dia, diz o Senhor dos Exrcitos, tomar-te-ei, Zorobabel, filho de Salatiel, servo Meu, diz o Senhor, e te farei como um anel de selar, porque te escolhi, diz o Senhor dos Exrcitos (Ag 2:23). RC. A mensagem final do Senhor a Ageu foi dada no mesmo dia da mensagem anterior, a fim de complement-la (Ag 2:22, 23). O Senhor advertiu a respeito de uma iminente destruio de reinos e naes durante o dia do juzo de Deus. Mas nesse mesmo dia, disse o profeta, o servo do Senhor concluir a designada tarefa divina de salvao. Em ltima anlise, isso se cumprir somente na segunda vinda de Jesus e durante os eventos posteriores a esse acontecimento. O lder poltico da nao est associado nesse caso com o glorioso reinado do rei Davi de Israel, de quem ele era descendente. Zorobabel era neto do rei Joaquim e herdeiro legtimo do trono de Davi depois do exlio babilnico. Ele serviu como governador de Jud sob o rei persa Dario, o Grande, e foi a principal fora por trs da reconstruo do templo em Jerusalm. Josu foi o sumo sacerdote que tambm ajudou a reconstruir o templo. O profeta disse que Zorobabel seria anel de selar do Senhor, um objeto que prov evidncia de autoridade real e propriedade. Como um rei selando documentos legais com um anel, o Senhor iria impressionar o mundo inteiro pelo trabalho de Seu servo. Embora o papel fundamental de Zorobabel na reconstruo do templo no deva ser subestimado, ele no realizou tudo que Deus lhe havia prometido por meio de Ageu. Os inspirados escritores dos evangelhos apontam para a pessoa e ministrio de Jesus Cristo, descendente de Davi e de Zorobabel, como cumprimento final de todas as promessas messinicas encontradas na Bblia. 5. Leia Lucas 24:13-27, com especial destaque para as palavras de Cristo aos dois discpulos. Que mensagem importante Ele estava dando a eles, e como Suas palavras mostram a importncia de compreender as profecias do Antigo Testamento? Essas profecias ainda so relevantes para os cristos hoje?

No caminho de Emas 13 Naquele mesmo dia, dois deles estavam indo para um povoado chamado Emas, a onze quilmetros de Jerusalm. 14 No caminho, conversavam a respeito de tudo o que havia acontecido. 15 Enquanto conversavam e discutiam, o prprio Jesus se aproximou e comeou a caminhar com eles; 16 mas os olhos deles foram impedidos de reconhec-lo. 17 Ele lhes perguntou: "Sobre o que vocs esto discutindo enquanto caminham? " Eles pararam, com os rostos entristecidos. 18 Um deles, chamado Cleopas, perguntou-lhe: "Voc o nico visitante em Jerusalm que no sabe das coisas que ali aconteceram nestes dias? " 19 "Que coisas? ", perguntou ele. "O que aconteceu com Jesus de Nazar", responderam eles. "Ele era um profeta, poderoso em palavras e em obras diante de Deus e de todo o povo. 20 Os chefes dos sacerdotes e as nossas autoridades o entregaram para ser condenado morte, e o crucificaram; 21 e ns espervamos que era ele que ia trazer a redeno a Israel. E hoje o terceiro dia desde que tudo isso aconteceu. 22 Algumas das mulheres entre ns nos deram um susto hoje. Foram de manh bem cedo ao sepulcro 23 e no acharam o corpo dele. Voltaram e nos contaram que tinham tido uma viso de anjos, que disseram que ele est vivo. 24 Alguns dos nossos companheiros foram ao sepulcro e encontraram tudo exatamente como as mulheres tinham dito, mas no o viram". 25 Ele lhes disse: "Como vocs
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custam a entender e como demoram a crer em tudo o que os profetas falaram! 26 No devia o Cristo sofrer estas coisas, para entrar na sua glria? " 27 E comeando por Moiss e todos os profetas, explicou-lhes o que constava a respeito dele em todas as Escrituras. Luc. 24:13-27. NVI.
Sexta - Estudo adicional Ano Bblico: J 18, 19

Mas nem mesmo aquela hora escura foi sem esperana para aqueles cuja confiana estava em Deus. Os profetas Ageu e Zacarias foram despertados para enfrentar a crise. Com encorajadores testemunhos, esses mensageiros escolhidos revelaram ao povo a causa de suas dificuldades. A falta de prosperidade temporal era o resultado da negligncia em dar prioridade aos interesses de Deus, os profetas afirmaram (Ellen G. White, Profetas e Reis, p. 573, 574). O segundo templo no foi honrado com a nuvem de glria de Jeov, mas com a presena viva dAquele em quem habita corporalmente a plenitude da Divindade que era o prprio Deus manifestado em carne. O Desejado de todas as naes havia, em verdade, chegado ao Seu templo quando o Homem de Nazar ensinava e curava nos ptios sagrados. Com a presena de Cristo, e com ela somente, o segundo templo excedeu o primeiro em glria (Ellen G. White, O Grande Conflito, p. 24). Perguntas para reflexo 1. O que a presena de Jesus na nossa vida e o Seu sacrifcio pelos pecados do mundo nos dizem sobre nosso valor? Qual a diferena entre essa viso da humanidade e o ponto de vista atesta e evolucionista, to comuns no mundo? 2. Isaas falou sobre o orgulhoso rei de Babilnia que, no auge de seu poder, fazia estremecer a Terra e tremer os reinos (Is 14:16, 17). Qual a diferena entre esse tremor e o abalo provocado pela interveno do Senhor, descrito por Ageu no captulo 2 de seu livro?
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Os que te virem te contemplaro, considerar-te-o, e diro: este o varo que fazia estremecer a terra, e que fazia tremer os reinos? 17 Que punha o mundo como um deserto, e assolava as suas cidades? que a seus cativos no deixava ir soltos para suas casas? Is 14:16, 17. RA.
3. Os antigos israelitas muitas vezes foram desobedientes s mensagens proclamadas pelos profetas de Deus. De que maneira o povo de Deus hoje est resistindo s mensagens que o Senhor lhe est enviando? 4. O antigo templo e seu sistema sacrifical perderam todo o valor, de uma vez por todas, depois da morte de Jesus. O que os captulos 8 e 9 de Hebreus falam sobre o que Cristo fez e faz por ns, que o santurio terrestre no poderia fazer? Respostas sugestivas: 1. A nao judaica estava enfrentando uma sria crise econmica, provocada por uma maldio divina, devido negligncia em relao reconstruo do templo. Podemos deixar de alcanar o mximo do nosso potencial quando no consagramos toda a nossa vida ao Senhor. 2. Profeta, lderes e povo trabalharam unidos no mesmo propsito, em favor da obra do Senhor. A unidade era importante para fortalecer a coragem do povo e demonstrar que Deus estava frente da obra, animando o corao de todos. 3. Sejam fortes; trabalhem, porque Eu estou com vocs e Meu Esprito est entre vocs. 4. A glria do segundo templo seria maior que a do primeiro, porque o Desejado de todas as naes entraria nele; essa promessa comeou a se cumprir quando Deus abenoou a reconstruo do segundo templo e culminou com a presena de Jesus (O Desejado de todas as naes) no templo de Jerusalm. 5. Disse que precisavam acreditar nos escritos de Moiss, dos profetas e em todo o Antigo Testamento, porque esses escritos confirmavam que Ele era o Messias verdadeiro, que devia sofrer e depois entrar em Sua glria. Essas profecias ainda so relevantes, porque destacam o Cristo que veio e que voltar para salvar Seu povo.

Auxiliar Resumo Texto-chave: Ageu 2:8 Minha a prata, Meu o ouro, diz o Senhor dos Exrcitos (Ag 2:8). RA. O aluno dever... Saber: Que, sendo Criador de tudo e fonte de todas as bnos, Deus desperta as pessoas para a ao e deseja abenolas. Sentir: Coragem em saber que tudo pertence a Deus e que Ele prov todas as coisas. Fazer: Responder ao amor e cuidado divinos. Esboo I. Saber: O Deus do relacionamento A. Por que to importante saber que Deus est conosco? B. Quais so os sinais da bno divina? C. Como as dificuldades da vida, nas quais parece que Deus est ausente, podem nos inspirar a ter mais segurana e confiana? II. Sentir: Encorajamento e bno A. Qual era a maior bno para o povo de Deus no tempo de Ageu?

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B. Como voc reagiria se o Senhor lhe dissesse que Ele estaria com voc e o abenoaria se seguisse Suas instrues? C. Por que era to importante que o povo de Deus soubesse que o Desejado de todas as naes viria ao novo templo? III. Fazer: Deus da ao A. Qual a importncia da unio entre os que fazem a obra de Deus? B. Voc ativo na igreja? Voc poderia ser mais ativo no cumprimento da misso da igreja? C. Que diferena faria se todos em sua congregao usassem seus talentos para beneficiar os outros? Resumo: Deus assegura ao Seu povo Sua presena e desejo de abeno-los. O Desejado de todas as naes vir, e a nica resposta correta crer que Ele nos guiar e proteger, mesmo em momentos de dificuldade. Ciclo do Aprendizado Motivao Focalizando a Palavra: Ageu 1:7, 8 Conceito-chave para o crescimento espiritual: Porque deseja abeno-los com prosperidade, Deus encoraja Seu povo a reconsiderar suas prioridades e trabalhar na construo de Sua casa. S para o professor: No tempo de crise, quando as expectativas do povo haviam desmoronado, Deus chamou o profeta Ageu para despertar a mente das pessoas e exort-las ao trabalho no templo do Senhor. A lio desta semana nos lembra que devemos reconsiderar nosso estilo de vida e colocar Deus em primeiro lugar em tudo que fazemos. Incentive os alunos a se tornarem os Ageus de nossos dias. Precisamos de Ageus modernos que encorajem o povo de Deus a trabalhar unido em Sua causa. Discusso de abertura Por que to atrativo focalizar o que consideramos as prioridades mais importantes da vida, em vez de nos concentrarmos nos valores eternos? Por que tantas vezes colocamos Deus em segundo lugar? Por que mais fcil dar dinheiro do que dedicar tempo e envolvimento pessoal s coisas que precisam ser feitas na igreja? Perguntas para discusso: 1. Como Deus pode ser honrado em nossas aes? 2. O que significa dizer que Deus Se deleitar em Seu povo? Compreenso S para o professor: Enfatize as mensagens de Ageu aos lderes e ao povo daquele tempo. Pergunte aos alunos que tipo de sermo Ageu precisaria pregar em nossa igreja, com base em nossos desafios atuais. Comentrio Bblico Viso geral Ageu pregou ao todo cinco sermes, quatro para a comunidade de f e o ltimo a Zorobabel, governador e lder poltico do povo de Deus naquela poca. O ministrio de Ageu durou menos de quatro meses, na segunda parte do ano 520 a.C. Ele serviu durante o tempo de Dario, o rei medo-persa que, com seus decretos, notavelmente ajudou o povo de Deus, dando-lhe permisso para concluir sua obra no templo (para detalhes, leia Ed 5:16:14). Felizmente, cada uma das mensagens de Ageu foi datada. Por isso, sabemos exatamente quando seus discursos foram proferidos. O ministrio de Ageu ocorreu no momento em que o povo de Deus estava desanimado. Eles haviam retornado do exlio babilnico (cerca de 537 a.C.) com grandes expectativas, mas quando comearam a reconstruir o templo e a cidade de Jerusalm, a oposio se levantou (Ed 4:1-5, 24). Em seu desespero, eles pararam de trabalhar na casa do Senhor. Em vez disso, apenas se concentraram nos prprios negcios e casas. Perderam a f na ajuda de Deus, bem como a confiana na Sua liderana, embora Ele tivesse preparado um futuro brilhante para eles. Depois de muitos anos de crise, Deus chamou Ageu para transmitir Sua palavra ao povo, a fim de despert-lo da letargia (Ed 5:1, 2; 6:14). I. Primeiro sermo, proferido em 29 de agosto de 520 a.C. (Recapitule com a classe Ag 1:1-12.) Deus entrou em discusso com Seu povo e pediu que ele reconsiderasse sua vida, seus hbitos e os resultados de seu trabalho. Por duas vezes Ele pediu: Vejam aonde os seus caminhos os levaram (v. 5, 7, NVI), o que significa que eles precisavam acabar com sua incredulidade e estilo de vida egosta. Eles trabalhavam muito, mas alcanavam pouco. Vocs tm plantado muito, e colhido pouco. Vocs comem, mas no se fartam. Bebem, mas no se satisfazem. Vestemse, mas no se aquecem. Aquele que recebe salrio, recebe-o para coloc-lo numa bolsa furada (Ag 1:6, NVI). Sem a bno divina, a vida muito difcil. Deus est no comando e faz um apelo: Subam o monte para trazer madeira. Construam o templo, para que Eu Me alegre e nele seja glorificado, diz o Senhor (Ag 1:8, NVI). A resposta deles foi extraordinria. Todos juntos (lderes, sacerdotes e povo) obedeceram voz do Senhor, o seu Deus, retornaram a Ele e O temeram (Ag 1:12). Pense nisto: Qual foi a causa principal da falta de prosperidade das pessoas? O que Deus mandou que eles fizessem para reverter a situao? O que significa ver aonde os [nossos] caminhos [nos] levaram?

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II. Segundo sermo, proferido em 21 de setembro de 520 a.C. (Recapitule com a classe Ag 1:13-15.) A segunda mensagem foi o sermo mais curto e consiste apenas em sete palavras (apenas quatro palavras em hebraico): Eu estou com vocs, diz o Senhor (v. 13, NVI). Essa proclamao era tudo o que o povo precisava ouvir. Deus lhe assegurou que estava e estaria com ele! Essa foi a ampla promessa de Deus. Se o Senhor estava com Seu povo, ningum poderia venc-lo. A presena de Deus proveria tudo o que precisavam para sua vida fsica e espiritual. Se Deus por ns, quem ser contra ns? Ningum, nada pode nos separar do amor de Deus (Rm 8:35-39). Como resultado, aps trs semanas de profundo reavivamento, o povo de Deus comeou a trabalhar na casa do Senhor Todo-poderoso (Ag 1:14). Pense nisto: Quando Deus declarou ao povo: Eu estou com vocs, que amplas garantias essa proclamao inclua? Que significado e promessas estavam reservadas para ns nessas palavras? III. Terceiro sermo, proferido em 17 de outubro de 520 a.C. (Recapitule com a classe Ag 2:1-9.) Deus encorajou os lderes e o povo a no olhar para as dificuldades e no comparar esse templo com o glorioso templo de Salomo. O santurio atual podia parecer insignificante, mas eles no deviam se desesperar. Deus os animou: Coragem [...] Porque Eu estou com vocs [...] Esta a aliana que fiz com vocs [...] Meu Esprito est entre vocs (Ag 2:4, 5, NVI). A obra seria realizada pelo Esprito de Deus (leia tambm Zc 4:6). Deus disse mais: A glria deste novo templo ser maior do que a do antigo templo de Salomo (Ag 2:9, NVI), porque o Messias, Jesus Cristo, viria a ele. Esse terceiro sermo contm uma das mais belas profecias messinicas: Farei tremer todas as naes, e vir o Desejado de todas as naes, e encherei esta casa de glria, diz o Senhor dos Exrcitos (Ag 2:7, RC). O Desejado de todas as naes (essa expresso aparece apenas uma vez em toda a Bblia) no outro seno Jesus Cristo. Pense nisto: O ttulo do livro O Desejado de Todas as Naes de Ellen G. White, sobre a vida de Jesus Cristo, foi inspirado nesse verso. O que significa a palavra desejado? O que h em Cristo que todas as naes poderiam desejar? IV. Quarto sermo, proferido em 18 de dezembro de 520 a.C. (Recapitule com a classe Ag 2:10-19.) Ageu fez duas perguntas aos sacerdotes: A carne consagrada santificar as coisas em que ela toca? (v. 12). A resposta a essa primeira pergunta foi No. A segunda pergunta foi: Uma pessoa que se tornou impura pelo contato com um corpo morto contamina as coisas em que toca? (v. 13). A resposta foi Sim (NVI). O que essas perguntas significam? O pecado se espalha automaticamente em torno de ns. Portanto, se queremos que algo bom acontea ao nosso redor, isso deve ser cultivado com cuidado! A erva daninha cresce por si s em um jardim, mas para ter vegetais, a pessoa precisa cultiv-los. S Deus pode produzir santidade na vida de algum, porque Ele a nica fonte de santidade. Pessoas, coisas e tempo podem se tornar santos unicamente por meio do relacionamento com Deus. Essa foi a ltima mensagem a todo o povo. Deus os encorajou: Prestem ateno (a ideia repetida trs vezes, nos versos 15 e 18, NVI), levando as pessoas a pensar e observar cuidadosamente. Ento Ele prometeu: De hoje em diante, abenoarei vocs (v. 19). Pense nisto: Por que, frequentemente, quando voc tenta fazer o bem, de repente enfrenta muitos obstculos e dificuldades? O que isso diz sobre a existncia do mal? V. Quinto sermo, proferido em 18 de dezembro de 520 a.C. (Recapitule com a classe Ag 2:20-23.) A ltima mensagem foi pessoal e especfica para Zorobabel, o governador de Jerusalm. Deus disse que interviria e Seus propsitos seriam realizados. O governador seria o anel de selar do Senhor, se cooperasse com Ele, sendo um exemplo vivo do carter de Deus, tanto quanto pode ser revelado pelo instrumento humano. Zorobabel seria a garantia e assinatura divina. Zorobabel no precisava se preocupar com nada. Deus trabalharia por ele e por meio dele (veja o contraste com o rei Joaquim [Jeconias ou Conias] em Jr 22:24). Zorobabel mais tarde foi mencionado na genealogia de Jesus (Mt 1:12, 13). Pense nisto: Zorobabel foi escolhido por Deus. Com que finalidade? O que significa ser um modelo ou instrumento humano do Senhor? O que era um anel de selar, e para que era utilizado? Que dimenses as palavras por meio dele e por ele sugerem em termos do tipo de obra que Deus pretende realizar por nosso intermdio? Aplicao S para o professor: Deus quer abenoar Seu povo, mas primeiramente ele precisa responder ao Seu chamado, apresentado por Sua Palavra e Seu Esprito. Note como, na Bblia, a Palavra de Deus e Seu Esprito caminham juntos a fim de produzir vida (Gn 1:1-3; Sl 33:6; Ez 37:3-14).

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