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LA ENERGIA Y ESTA es la ultima palabra y tambien la ultima razon de la vida.

Cuando se trata del problema educativo u otro, la primera cosa: querer; la segunda: poder. Lo demas viene solo y por si. Esta voluntad es la fuente de toda sabiduria y de toda realidad. Hemos vuelto de muchos suenos; el viento se ha llevado miles de credos; la misma ciencia nos ha mostrado sus fundamentos de arena. Solo queda la voluntad, indiscutible e indiscutida, alma de los imperios, resorte maestro de toda la Historia y como la llama que mantiene e! calor del mundo. Y esta voluntad hay que despertar en la raza y sacarla al sol. Se pretende que tenemos riquezas fabulosas en las entranas de nuestros montes y en nuestras llanuras y vailes; pero no se habla de la verdadera riqueza, que es mas que oro y que todo, que es la fuerza de nuestra sangre y la voluntad de nuestra alma. Por que para crear la educacion nacional solo contamos con nuestras absconditas riquezas minerales u otras, y no comenzamos contando con la energia nacional? Ese miraje lejano de las riquezas externas por venir solo sirve para adormecer la voluntad y paralizar la energia, y mientras esperamos la verdadera fortuna. el Hado y el Dios vive en nosotros y es la Voluntad seora del mundo. "Nos habitat non Tariara sed nee sidera coeti Spiritus, in nobis qus viget, illa facit". De esa energia hay que partir; esa energia hay que buscar, y el objeto de toda pedagogia debe ser esa misma en todas sus formas y manifestaciones. Se ha dicho en esta polemica que el nino es un pequeno salvaje, entendiendo por tal un brote y un conjunto de pasiones indomitas e impulidas que sugieren en seguida lo selvatico y lo primitive Esta afirmacion es otro estiipido apriorismo que viene de la ignorancia de lo que sucede en nuestras escuelas primarias; y es porque se le ha encontrado en los libros europeos y no en las realidades bolivianas. Sabeis lo que es el nino en la escuela boliviana? Es raquitico, es cobarde, timido, se afrenta facilmente, y acusa todos los vicios de una naturaleza tal: la astucia precoz, la nerviosidad enfer miza, el miedo, la reserva importuna, la inclinacion hacia placeres que no son propios de su edad. Un pequeno salvaje? Ojala fuera! Esto es, un brote espontaneo de vigo res salvajes, de energias virgenes e integras, algo que en su exceso de vitalidad lo atropella todo, lo desconsidera todo, y que en la embriaguez sana y esplendida de su propia energia se desborda y rompe toda regla, como un torrente demasiado poderoso. Entonces una educacion sabia encauzaria esta energia superabundante y la reglaria dentro de una razon superior. Pero fijaos en nuestras escuelas; lo que alli hay que hacer es justamente un trabajo contrario; hay que despertar la voluntad adormecida y la energia latente; hay que azuzar la personalidad como a un felino hipnotizado y agonizante ya. Nuestro nino, como nuestro adulto, esta enfermo de todos los prejuicios y mentiras que han hecho y siguen haciendo nuestra educacion. Basta ver la lista de desiderata con que encabezan sus planes educativos todos nuestros pedagogos bovarycos del dia. Un pequeno salvaje! Quien lo dijo no supo jamas lo que dijo. Toda educacion estriba en esto: haceos fuertes de cuerpo y de alma. No hay mas. Y entonces, es la energia nacional instituida en metodo, en doctrina, en objetivo unico y final. Y entonces hay que tambien instituir la energia pedagogica en los maestros y en los profesores, energia metodica y energia ejemplar, que sea para el nino y para el joven atmosfera respirable y paradigma imitable; hay que instituir la energia administrativa (que no ha existido de veras sino con Linares y Montes), que se traducira" en regimen escolar, en disciplina profesoral, en voluntad pedagogica, que hoy no existe o existe apenas. Hay que instituir la energia nacional como doctrina y profesidn, es decir, el maestro y el profesor ensefian todo lo que se quiera, pero primero que todo, la energia personal y nacional, y para ello, antes que su ciencia, vale su ejemplo personal que se traduce, si no siempre en una superioridad muscular, pero siempre en una conducta irreprochable, en la voluntad implacable de hacer bien y de ensear bien; y el mejor profesor no sera tanto quien ensee mas pronto a hacer o pensar una cosa, cuanto el que despierte mas pronto y mejor la personalidad y la voluntad dormidas en el nino. Es dificil decirlo; pero el contacto de un profesor en. esas condiciones y del

nio supone condiciones extraordinarias que hasta ahora no han pedido aun nuestros reglamentos en la materia. Es el calor con que se ensea; es la fe con que se trabaja, es el amor con que se cultiva al nino; es la fiebre fecunda que anima toda la vida escolar, que brota del profesor ,y que forzosamente se comunica al alumno. Que se puede hacer con un profesor que habla como una estatua parlante y con alumnos que escuchan como quien oye Hover? iDonde esta la voluntad de ensefiar y la de aprender? No existe, y lo peor es que los mismos profesores extranjeros se contagian de esta especie de muerte aparente en que vive muriendo toda nuestra pedagogia nacional. Entonces hay que crearia y preocuparse de el la antes que de toda ciencia, de toda fantasia pedagogicas. Y esta fiebre creadora de vida que pretendemos despertar en nuestra educacion nacional es la unica que podra dar un resultado positivo y seguro, mas que la importacion de ciencias, metodos y profesores extranjeros, mas que todo el oro del mundo, mas que todas las ilusiones de nuestros pedantes pasados y presentes. Y en esto consiste la doctrina y la creacion de la pedagogia nacional.