El T

Un importante catedrtico universitario se encontraba ltimamente en extraos estados de nimo: se senta ansioso, infeliz y si bien crea ciegamente en la superioridad que su saber le proporcionaba, no estaba en paz consigo mismo ni con los dems. Su infelicidad era tan profunda cuan su vanidad. En un momento de humildad haba sido capaz de escuchar a alguien que le sugera aprender a meditar como remedio a su angustia. Ya haba odo decir que el zen era una buena medicina para el espritu.

En su regin viva un excelente maestro y el profesor decidi visitarle para pedirle que le aceptara como estudiante.

Una vez llegado a la morada del maestro, el profesor se sent en la humilde sala de espera y mir alrededor con una clara -aunque para l imperceptible- actitud de superioridad. La habitacin estaba casi vaca y los pocos ornamentos slo enviaban mensajes de armona y paz. El lujo y toda ostentacin estaban manifiestamente ausentes.

Cuando el maestro pudo recibirle y tras las presentaciones debidas, el primero le dijo: "permtame invitarle a una taza de t antes de empezar a conversar". El catedrtico asinti disconforme. En unos minutos el t estaba listo. Sosegadamente, el maestro sac las tazas y las coloc en la mesa con movimientos rpidos y ligeros al cabo de los que empez a verter la bebida en la taza del husped. La taza se llen rpidamente, pero el maestro sin perder su amable y corts actitud, sigui vertiendo el t. El lquido rebos derramndose por la mesa y el profesor, que por entonces ya haba sobrepasado el lmite de su paciencia, estall airadamente tronando as: " Necio ! Acaso no ves que la taza est llena y que no cabe nada ms en ella ?". Sin perder su ademn, el maestro as contest: "Por supuesto que lo veo, y de la misma manera veo que no puedo ensearte el zen. Tu mente ya est tambin llena".

El Fantasma

Esta es la historia de un joven que no poda dormir casi nunca puesto que un fantasma espectral le apareca en sueos y le angustiaba revelndole todos los secretos ms ntimos que l albergaba, demostrndole as que lo saba todo acerca de l.

El joven estaba desesperado, hasta el punto que lleg a detestar el momento de acostarse pese al cansancio acumulado. Haba visitado doctores y psiclogos, haba confesado su problema a amigos, lo haba intentado todo, pero sin resultados: el espectro segua presentndose cada noche y le recordaba todos los rincones ms ntimos y dolorosos.

Ya al borde de un colapso nervioso, decidi pedir auxilio de un clebre maestro zen que practicaba en la misma provincia. Fue a ver al maestro que le recibi amistosamente. Tras haberle explicado el dilema, el joven aadi: " Ese fantasma lo sabe todo, absolutamente todo acerca de m, incluso conoce mis pensamientos ! No puedo sustraerme a su dominio ". El maestro pens que la solucin no estaba fuera del alcance del chico y le sugiri que hiciera un trato con el fantasma. " Esta noche, antes de acostarte -le dijo- coge un puado de lentejas al azar y no las sueltes. Luego acustate y espera. Cuando el espectro se presente proponle un trato. Dile que si adivina cuntas lentejas tienes en la mano ser para siempre tu dueo y que si no lo adivina deber desaparecer para siempre. Vamos a ver que pasa ".

El chico procedi del modo que le aconsejo el maestro. Poco despus de acostarse el fantasma apareci y le dijo: " S que intentas librarte de m. Tambin s que te has ido a ver aquel bobo del monje zen para que te ayude a echarme, pero tus esfuerzos no te servirn para nada "." Bueno -respondi el joven- ya saba que me habras descubierto, as como supongo que indudablemente sabrs cuantas lentejas tengo en el puo ". El fantasma desapareci para no volver nunca jams. Lo que no saba el chico no lo poda saber su fantasma.

Las Distracciones En un monasterio budista dos discpulos destacaban particularmente por su brillante inteligencia, si bien fueran muy diferentes el uno del otro.

El primero sola pedir al abad que le dejara salir del monasterio para ver el mundo y en l poder poner en prctica su zen. El otro se contentaba con la vida monstica y, aunque le hubiera gustado ver el mundo, esto no le creaba ningn afn en absoluto.

El abad, que nunca haba accedido a los pedidos del primer monje, pens un da que tal vez los tiempos eran maduros para que los jvenes monjes fueran puestos a prueba. Les convoc, anuncindoles que haba llegado el momento de que se fueran por el mundo durante todo un ao. El primer monje exultaba. Dejaron el templo el da siguiente al amanecer.

El ao transcurri rpido y los dos monjes regresaban al monasterio con muchas experiencias para contar. El abad quiso verles para conocer lo que ese ao haba supuesto para ellos y qu haban descubierto durante su estancia en el mundo laico.

El primer monje, el que quera conocer el mundo material, dijo que la sociedad est llena de distracciones y tentaciones, y que es imposible meditar ah fuera. Para practicar el zen no existe mejor lugar que el monasterio.

El otro, por el contrario, dijo que salvo algunos aspectos superficiales no encontr gran diferencia a la hora de meditar y practicar el zen en el mundo exterior. Por tanto, a su parecer, quedarse en el templo o vivir en sociedad, le resultaba igual.

Tras haber escuchado ambos relatos, el abad les dio a conocer su decisin: al segundo monje le concedi la autorizacin para que se fuera. Al primero le dijo: "ser mejor que t te quedes aqu, todava no ests preparado".

El perro sujetado En un lujoso palacio viva un brahmino, gobernador de una regin y dueo de un maravilloso perro. El animal era corpulento, fiero y de temperamento orgulloso. No era difcil que se enfrentara a otros perros, por lo que casi siempre lo paseaban atado con una correa. Perro y amo eran caracteres jactanciosos merecedores el uno del otro. Cada vez que el perro se encontraba con otro can, empezaba a tirar de la correa con todas sus fuerzas. Su amo, sin dejar de sujetarlo con determinacin, intentaba calmarlo hablndole dulcemente: " no hagas as...djale al pobrecito tranquilo". Tambin se agachaba y le rodeaba con el brazo como para protegerle mientras que el bravo animal mostraba todo su repertorio de amenazas. Pareca de verdad un perro fiero e implacable. Dado su tamao y su furor, todos le teman. Un da, el brahmino encarg a un nuevo sirviente que paseara al perro, pero olvid advertirle sobre el carcter del animal, quizs dando por hecho que todo el mundo tena que saber que el perro del brahmino era algo especial. No obstante, para el sirviente, ste era nicamente un perro como muchos, por lo cual ignoraba su excentricidad. Como era previsible, nada ms encontrarse en contacto visual con otro can, el animal del brahmino dio rienda suelta a su violento temperamento y, de repente tir enrgicamente de la correa. El siervo, que no estaba preparado para tal situacin, no supo reaccionar adecuadamente y solt la cinta. El perro perdi ligeramente el equilibrio hacia delante, dndose as cuenta de que no estaba siendo sujetado. Ahora estaba libre de sujecin y que la accin dependa exclusivamente de l, se encontr frente a un dilema: o dar squito a sus amenazas iniciales empezando la batalla, o evitar la confrontacin. El imperioso animal titube: al fin y al cabo el otro perro, an ms pequeo, no haba dado signos de sumisin y estaba listo para la lucha. "Seguramente -se dijo el noble perro- podra matarle fcilmente, pero si me mordiera, que sera de mi noble aspecto?. No, no merece la pena. Por esta vez le dejar vivir". Emiti unos gruidos y volvi donde el servidor. Una vez en el palacio, el domstico relat lo ocurrido al brahmino, el cual vislumbr la verdad sobre la naturaleza de su perro y la del hombre y, desde entonces, acostumbr a pasear al animal sin ataduras. No slo el perro dej de amenazar a los otros animales, sino que tambin los sbditos del brahmino vivieron ms felices. El perro le haba mostrado a su dueo la manera sabia de gobernar.

Naturaleza Un chiquillo, reiteradamente decepcionado y traicionado por alguien que l crea amigo, se lo cont a su padre preguntndole por qu pasan estas cosas. El padre le respondi contndole esta historia: Un da un escorpin lleg a la orilla de un ro y, teniendo que pasar al otro lado, empez a buscar un medio que le llevase sin riesgo de ahogarse. De repente, viendo a una rana que estaba tomando el sol, una idea hizo mella en su mente. Decidi formularle su propsito preguntndole: - Oye rana, podras llevarme a la otra orilla nadando conmigo en la espalda ? La rana le contest: - De verdad me crees tan idiota ? S muy bien que una vez subido en mi espalda me clavars tu aguijn matndome. - No seas tonta -replic el escorpin- cmo podra hacerte eso ? Acaso no sabes que nosotros no sabemos nadar y que si yo te matase morira contigo ? La rana, reasegurada por este razonamiento lgico pens: " Es verdad. Si me matara, l tambin se morira... y no creo que esa idea le guste... - De acuerdo, sube. Te llevar -dijo el batracio. El escorpin se acomod en la espalda de la rana y sta empez a cruzar el ro. Una vez llegados a la mitad del torrente, en el punto ms profundo, el escorpin levant su pincho y, de un rpido golpe, lo clav en la cabeza de la rana. Esta, agonizando atnita, apostrof: - Qu has hecho, imbcil ? Ahora te vas a morir t tambin, cretino ! - Lo s -contesto el alacrn- pero soy un escorpin y esta es mi naturaleza.