Clase Religion Competencias

La clase de Religin y las
Competencias Bsicas
Este documento presenta los datos esenciales para comprender las competencias bsicas como nuevo elemento del currculo y del sistema educativo emanado de la LOE. Tras una breve aproximacin al concepto de competencias bsicas que maneja la LOE y sus desarrollos, se indica el contenido de cada una de las ocho competencias bsicas que para la educacin bsica se han definido en las enseanzas mnimas. En un segundo apartado se incluye el apartado que sobre este tema de las competencias bsicas se ha incorporado al currculo de Religin Catlica publicado en el BOE el 3 de julio de 2007. Se trata de la novedad fundamental de este currculo que incorpora entre sus elementos curriculares el apartado denominado contribucin del rea de Religin Catlica a la adquisicin de las competencias bsicas.
*Este material forma parte, con ligereas modificaciones, del libro:
Carlos Esteban Garcs, El rea de Religin en el sistema educativo LOE, SM, Madrid 2007.
1. Las competencias bsicas como nuevo elemento del currculo escolar

La LOE establece las competencias bsicas como uno de los elementos que deben formar parte del sistema educativo1. Ya en el Prembulo, si bien con escaso nfasis, comienzan las referencias a este nuevo concepto. En una primera cita se mencionan cuando se explica la primera de las vas de actuacin que plantea una educacin a lo largo de toda la vida que abarque los conocimientos y las competencias bsicas que resultan necesarias en la sociedad actual; la segunda mencin aparece a la hora de describir el contenido del Ttulo Preliminar, cuando se habla de la definicin y organizacin del currculo escolar en clave de competencias como uno de los elementos centrales del sistema educativo. El Ttulo Preliminar se dice dedica un captulo a este asunto, estableciendo sus componentes y la distribucin de competencias en su definicin y su proceso de desarrollo. Especial inters reviste la inclusin de las competencias bsicas entre los componentes del currculo, por cuanto debe permitir caracterizar de manera precisa la formacin que deben recibir los estudiantes. Y una tercera mencin aparece cuando se refiere a la ordenacin de las enseanzas obligatorias y explica las evaluaciones de diagnstico que se realizarn al finalizar el segundo ciclo de Educacin Primaria y el segundo curspo de ESO, se seala que esas evaluaciones parciales del sistema educativo sern sobre las competencias bsicas alcanzadas por el alumnado. La siguiente referencia es ya el artculo 6 cuando se establece la definicin de currculo y se explicita con nitidez que las competencias bsicas sern uno de sus componentes: A los efectos de lo dispuesto en esta Ley, se entiende por currculo el conjunto de objetivos, competencias bsicas, contenidos, mtodos pedaggicos y criterios de evaluacin de cada una de las enseanzas reguladas en la presente Ley. As pues, la LOE establece la incorporacin de las competencias bsicas al sistema educativo, pero solo concreta que sern uno de los componentes del currculo escolar, nada ms. Sern los desarrollos legislativos de las enseanzas mnimas, tanto en Educacin Primaria (RD 1513/2006 de 7 de diciembre) como en Secundaria Obligatoria (RD 1631/2006, de 29 de diciembre) los que s establezcan qu competencias y cmo deben entenderse cada una de las ocho propuestas. En el prrafo introductorio de ambos decretos se repite el mismo texto para la explicacin de lo que debe entenderse por competencias bsicas: en la regulacin de las enseanzas mnimas tiene especial relevancia la definicin de las competencias bsicas que el alumno deber desarrollar en la Educacin Primaria y alcanzar en la Educacin Secundaria Obligatoria (solo la referencia
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El nmero de abril de Religin y Escuela abord este tema. Las ideas principales de esta introduccin a las competencias estn tomadas del artculo Las competencias bsicas que el MEC propone para la enseanza obligatoria, que publiqu en dicho nmero.
Carlos Esteban Garcs
a la Educacin Primaria desaparece en el decreto de ESO). Las competencias bsicas, que se incorporan por primera vez a las enseanzas mnimas, permiten identificar aquellos aprendizajes que se consideran imprescindibles desde un planteamniento integrador y orientado a la aplicacin de los saberes adquiridos. Su logro deber capacitar a los alumnos y alumnas para su realizacin personal, el ejercicio de la ciudadana activa, la incorporacin a la vida adulta de manera satisfactoria y el desarrollo de un aprendizaje permanente a lo largo de la vida. En Educacin Primaria, en el artculo 6 del decreto de enseanzas mnimas, se habla de las competencias bsicas en los siguientes trminos:
1. En el Anexo I del presente Real Decreto se fijan las competencias bsicas que se debern adquirir en la enseanza bsica y a cuyo logro deber contribuir la Educacin Primaria. 2. Las enseanzas mnimas que establece este Real Decreto contribuyen a garantizar el desarrollo de las competencias bsicas. Los currculos establecidos por las Administraciones educativas y la concrecin de los mismos que los centros realicen en sus proyectos educativos se orientarn, asimismo, a facilitar el desarrollo de dichas competencias. 3. La organizacin y funcionamiento de los centros, las actividades docentes, las formas de relacin que se establezcan entre los integrantes de la comunidad educativa y las actividades complementarias y extraescolares pueden facilitar tambin el desarrollo de las competencias bsicas. 4. La lectura constituye un factor fundamental para el desarrollo de las com petencias bsicas. Los centros, al organizar su prctica docente, debern garantizar la incorporacin de un tiempo diaro de lectura, no inferior a treinta minutos, a lo largo de todos los cursos de una etapa.
En Educacin Secundaria Obligatoria, en el artculo 7 del decreto de enseanzas mnimas, se habla de las competencias bsicas en trminos prcticamente idnticos:
1. En el Anexo I del presente Real Decreto se fijan las competencias bsicas que los alumnos debern adquirir al final de esta etapa. 2. Las enseanzas mnimas que establece este Real Decreto contribuyen a garantizar el desarrollo de las competencias bsicas. Los currculos establecidos por las Administraciones educativas y la concrecin de los mismos que los centros realicen en sus proyectos educativos se orientarn, asimismo, a facilitar la adquisicin de dichas competencias. 3. La organizacin y funcionamiento de los centros, las actividades docentes, las formas de relacin que se establezcan entre los integrantes de la comunidad educativa y las actividades complementarias y extraescolares pueden facilitar tambin el logro de las competencias bsicas. 4. La lectura constituye un factor primordial para el desarrollo de las competencias bsicas. Los centros debern garantizar en la prctica docente de todas las materias un tiempo dedicado a la misma en todos los cursos de la etapa.
En ambos desarrollos, pues, se remite al Anexo 1 en el que se describen cuales son y en qu consiste cada una de las competencias bsicas que el Ministerio de Educacin establece para la enseanza obligatoria. Los trminos de estos anexos son idnticos en ambos decretos con las insignificantes
excepciones de las expresiones en las que se menciona la etapa en la que est ubicado dicho anexo. Nosotros presentaremos en los cuadros siguientes la definicin de las ocho competencias destacando lo que, a nuestro juicio, nos parece ms relevante en cada una de ellas. Un primer acercamiento a cada una de ellas y a su contenido general es necesario para todo el profesorado, tambin para los docentes de la enseanza de la religin.
2. Una definicin de las competencias bsicas

La incorporacin de competencias bsicas al currculo permite poner el acento en aquellos aprendizajes que se consideran imprescindibles, desde un planteamiento integrador y orientado a la aplicacin de los saberes adquiridos. De ah su carcter bsico. Son aquellas competencias que debe haber desarrollado un joven o una joven al finalizar la enseanza obligatoria para - poder lograr su realizacin personal, - ejercer la ciudadana activa, - incorporarse a la vida adulta de manera satisfactoria - y se capaz de desarrollar un aprendizaje permanente a lo largo de la vida. La inclusin de las competencias bsicas en el currculo tiene varias finalidades: En primer lugar, integrar los diferentes aprendizajes, tanto los formales, incorporados a las diferentes reas o materias, como los informales y no formales. En segundo lugar, permitir a todos los estudiantes integrar sus aprendizajes, ponerlos en relacin con distintos tipos de contenidos y utilizarlos de manera efectiva cuando les resulten necesarios en diferentes situaciones y contextos. Y, por ltimo, orientar la enseanza, al permitir identificar los contenidos y los criterios de evaluacin que tienen carcter imprescindible y, en general, inspirar las distintas decisiones relativas al proceso de enseanza y de aprendizaje.
Con las reas y materias del currculo se pretende que todos los alumnos y las alumnas alcancen los objetivos educativos y, consecuentemente, tambin que adquieran las competencias bsicas. Sin embargo, no existe una relacin unvoca entre la enseanza de determinadas reas o materias y el desarrollo de ciertas competencias. Cada una de las reas contribuye al desarrollo de diferentes competencias y, a su vez, cada una de las competencias bsicas se alcanzar como consecuencia del trabajo en varias reas o materias.
El trabajo en las reas y materias del currculo para contribuir al desarrollo de las competencias bsicas debe complementarse con diversas medidas organizativas y funcionales, imprescindibles para su desarrollo. As, la organizacin y el funcionamiento de los centros y las aulas, la participacin del alumnado, las normas de rgimen interno, el uso de determinadas metodologas y recursos didcticos, la concepcin, organizacin y funcionamiento de la biblioteca escolar, entre otros aspectos, pueden favorecer o dificultar el desarrollo de competencias asociadas a la comunicacin, el anlisis del entorno fsico, la creacin, la convivencia y la ciudadana, o la alfabetizacin digital. Igualmente, la accin tutorial permanente puede contribuir de modo determinante a la adquisicin de competencias relacionadas con la regulacin de los aprendizajes, el desarrollo emocional o las habilidades sociales. Por ltimo, la planificacin de las actividades complementarias y extraescolares puede reforzar el desarrollo del conjunto de las competencias bsicas. En el marco de la propuesta realizada por la Unin Europea, y de acuerdo con las consideraciones que se acaban de exponer, se han identificado ocho competencias bsicas: 1. Competencia en comunicacin lingstica 2. Competencia matemtica 3. Competencia en el conocimiento y la interaccin con el mundo fsico 4. Tratamiento de la informacin y competencia digital 5. Competencia social y ciudadana 6. Competencia cultural y artstica 7. Competencia para aprender a aprender 8. Autonoma e iniciativa personal
En los cuadros que presentamos a continuacin se expresa la descripcin, finalidad y aspectos distintivos de estas competencias y se pone de manifiesto, en cada una de ellas, el nivel considerado bsico que debe alcanzar todo el alumnado. Si bien estn referidas al final de la etapa de educacin obligatoria (6-16 aos), es preciso que su desarrollo se inicie desde el comienza de la escolarizacin, de manera que su adquisicin se realice de forma progresiva y coherente. Por ello, la Educacin Primaria tomar como referente las competencias que aqu se establecen y que hacen explcitas las metas que todo el alumnado debe alcanzar. Aunque hay aspectos en la caracterizacin de las competencias cuya adquisicin no es especfica de esta etapa, conviene conocerlos para sentar las bases que permitan que ese
desarrollo posterior pueda producirse con xito (Real Decreto de Educacin Primaria). El currculo se estructura en torno a reas de conocimiento, es en ellas en las que han de buscarse los referentes que permitirn el desarrollo de las competencias en esta etapa. As pues, en cada rea se incluyen referencias explcitas acerca de su contribucin a aquellas competencias bsicas a las que se orienta en mayor medida. Por otro lado, tanto los objetivos como la propia seleccin de los contenidos buscan asegurar el desarrollo de todas ellas. Los criterios de evaluacin, sirven de referencia para valorar el progreso en su adquisicin (Real Decreto de Educacin Primaria). El currculo de la ESO se estructura en torno a materias, es en ellas en las que han de buscarse los referentes que permitirn el desarrollo de las competencias en esta etapa. As pues, en cada una de las materias se incluyen referencias explcitas acerca de su contribucin a aquellas competencias bsicas a las que se orienta en mayor medida. Por otro lado, tanto los objetivos como la propia seleccin de los contenidos buscan asegurar el desarrollo de todas ellas. Los criterios de evaluacin, sirven de referencia para valorar el progreso en su adquisicin (Real Decreto de Educacin Secundaria Obligatoria).
3. Las competencias bsicas segn el MEC

Competencia bsica Competencia en comunicacin lingstica Esta competencia se refiere a la utilizacin del lenguaje como instrumento de comunicacin oral y escrita, de representacin, interpretacin y comprensin de la realidad, de construccin y comunicacin del conocimiento y de organizacin y autorregulacin del pensamiento, las emociones y la conducta. Los conocimientos, destrezas y actitudes propios de esta competencia permiten expresar pensamientos, emociones, vivencias y opiniones, as como dialogar formarse un juicio crtico y tico, generar ideas, estructurar el conocimiento, dar coherencia y cohesin al discurso y a las propias acciones y tareas, adoptar decisiones, y disfrutar escuchando, leyendo o expresndose de forma oral y escrita, todo lo cual contribuye adems al desarrollo de la autoestima y de la confianza en s mismo. Comunicarse y conversar son acciones que suponen habilidades para establecer vnculos y relaciones constructivas con los dems y con el entorno, y acercarse a nuevas culturas, que adquieren consideracin y respeto en la medida en que se conocen. Por ello, la competencia de comunicacin lingstica est presente en la capacidad efectiva de convivir y resolver conflictos.
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El lenguaje, como herramienta de comprensin y representacin de la realidad, debe ser instrumento para la igualdad, la construccin de relaciones iguales entre hombres y mujeres, la eliminacin de estereotipos y expresiones sexistas. La comunicacin lingstica debe ser motor de la resolucin pacfica de conflictos en la comunidad escolar. Escuchar, exponer y dialogar implica ser consciente de los principales tipos de interaccin verbal, ser progresivamente competente en la expresin y comprensin de los mensajes orales que se intercambian en situaciones comunicativas diversas y adaptar la comunicacin al contexto. Supone tambin la utilizacin activa y efectiva de cdigos y habilidades lingsticas y no lingsticas y de las reglas propias del intercambio comunicativo en diferentes situaciones, para producir textos orales adecuados a cada situacin de comunicacin. Leer y escribir son acciones que suponen y refuerzan las habilidades que permiten buscar, recopilar y procesar informacin, y ser competente a la hora de comprender, componer y utilizar distintos tipos de textos con intenciones comunicativas o creativas diversas. La lectura facilita la interpretacin y comprensin del cdigo que permite hacer uso de la lengua escrita y es, adems, fuente de placer, de descubrimiento de otros entornos, idiomas y culturas, de fantasa y de saber, todo lo cual contribuye a su vez a conservar y mejorar la competencia comunicativa. La habilidad para seleccionar y aplicar determinados propsitos u objetivos a las acciones propias de la comunicacin lingstica (el dilogo, la lectura, la escritura, etc.) est vinculada a algunos rasgos fundamentales de esta competencia como las habilidades para representarse mentalmente, interpretar y comprender la realidad, y organizar y autorregular el conocimiento y la accin dotndolos de coherencia. Comprender y saber comunicar son saberes prcticos que han de apoyarse en el conocimiento reflexivo sobre el funcionamiento del lenguaje y sus normas de uso, e implican la capacidad de tomar el lenguaje como objeto de observacin y anlisis. Expresar e interpretar diferentes tipos de discurso acordes a la situacin comunicativa en diferentes contextos sociales y culturales, implica el conocimiento y aplicacin efectiva de las reglas de funcionamiento del sistema de la lengua y de las estrategias necesarias para interactuar lingsticamente de una manera adecuada. Disponer de esta competencia conlleva tener conciencia de las convenciones sociales, de los valores y aspectos culturales y de la versatilidad del lenguaje en funcin del contexto y la intencin comunicativa. Implica la capacidad emptica de ponerse en el lugar de otras personas; de leer, escuchar, analizar y tener en cuenta opiniones distintas a la propia con sensibilidad y espritu crtico; de expresar adecuadamente en fondo y forma- las propias ideas y emociones, y de aceptar y realizar crticas con espritu constructivo.
Con distinto nivel de dominio y formalizacin especialmente en lengua escritaesta competencia significa, en el caso de las lenguas extranjeras, poder comunicarse en algunas de ellas y, con ello, enriquecer las relaciones sociales y desenvolverse en contextos distintos al propio. Asimismo, se favorece el acceso a ms diversas fuentes de informacin, comunicacin y aprendizaje. En sntesis, el desarrollo de la competencia lingstica al final de la educacin obligatoria comporta el dominio de la lengua oral y escrita en mltiples contextos, y el uso funcional de, al menos, una lengua extranjera.
Competencia bsica Competencia matemtica Consiste en la habilidad para utilizar y relacionar los nmeros, sus operaciones bsica, los smbolos y las formas de expresin y razonamiento matemtico tanto para producir e interpretar distintos tipos de informacin, como para ampliar el conocimiento sobre aspectos cuantitativos y especiales de la realidad, y para resolver problemas relacionados con la vida cotidiana y con el mundo laboral. Forma parte de la competencia matemtica la habilidad para interpretar y expresar con claridad y precisin informaciones, datos y argumentaciones, lo que aumenta la posibilidad real de seguir aprendiendo a lo largo de la vida, tanto en el mbito escolar o acadmico como fuera de l, y favorecer la participacin efectiva en la vida social. Asimismo esta competencia implica el conocimiento y manejo de los elementos matemticos bsicos (distintos tipos de nmeros, medidas, smbolos, elementos geomtricos, etc.) en situaciones reales o simuladas de la vida cotidiana, y la puesta en prctica de procesos de razonamiento que llevan a la solucin de los problemas o a la obtencin de informacin. Estos procesos permiten aplicar esa informacin a una mayor variedad de situaciones y contextos, seguir cadenas argumentales identificando las ideas fundamentales, u estimar y enjuiciar la lgica y validad de argumentaciones e informaciones. En consecuencia, la competencia matemtica supone la habilidad para seguir determinados procesos de pensamiento (como la induccin y la deduccin, entre otros) y aplicar algunos algoritmos de clculo o elementos de la lgica, lo que conduce a identificar la validez de los razonamientos y a valorar el grado de certeza asociado a los resultados derivados de los razonamientos vlidos. La competencia matemtica implica una disposicin favorable y de progresiva seguridad y confianza hacia la informacin y las situaciones (problemas, incgnitas, etc.) que contienen elementos o soporte matemticos, as como hacia su utilizacin cuando la situacin lo aconseja, basadas en el respeto y el gusto por la certeza y en su bsqueda a travs del razonamiento.
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Esta competencia cobra realidad y sentido en la medida que los elementos y razonamientos matemticos son utilizados para enfrentarse a aquellas situaciones cotidianas que los precisan. Por tanto, la identificacin de tales situaciones, la aplicacin de estrategias de resolucin de problemas, y la seleccin de las tcnicas adecuadas para calcular, representar e interpretar la realidad a partir de la informacin disponible estn incluidas en ella. En definitiva, la posibilidad real de utilizar la actividad matemtica en contextos tan variados como sea posible. Por ello, su desarrollo en la educacin obligatoria se alcanzar en la medida en que los conocimientos matemticos se apliquen de manera espontnea a una amplia variedad de situaciones, provenientes de otros campos de conocimientos de la vida cotidiana. El desarrollo de la competencia matemtica al final de la educacin obligatoria, conlleva utilizar espontneamente en los mbitos personal y social- los elementos y razonamientos matemticos para interpretar y producir informacin, para resolver problemas provenientes de situaciones cotidianas y para tomar decisiones. En definitiva, supone aplicar aquellas destrezas y actitudes que permiten razonar matemticamente, comprender una argumentacin matemtica y expresarse y comunicarse en el lenguaje matemtico, utilizando las herramientas de apoyo adecuadas, e integrando el conocimiento matemtico con otros tipos de conocimientos para dar una mejor respuesta a las situaciones de la vida de distinto nivel de complejidad.
Competencia bsica . Competencia en el conocimiento y la interaccin con el mundo fsico Es la habilidad para interactuar con el mundo fsico, tanto en sus aspectos naturales como en los generados por la accin humana, de tal modo que se posibilita la comprensin de sucesos, la prediccin de consecuencias y la actividad dirigida a la mejora y preservacin de las condiciones de vida propia, de las dems personas y del resto de los seres vivos. En definitiva, incorpora habilidades para desenvolverse adecuadamente, con autonoma e iniciativa personal en mbitos de la vida y del conocimiento muy diversos (salud, actividad productiva, consumo, ciencia, procesos tecnolgicos, etc.) y para interpretar el mundo, lo que exige la aplicacin de los conceptos y principios bsicos que permiten el anlisis de los fenmenos desde diferentes campos de conocimiento cientfico involucrados. As, forma parte de esta competencia fsico en el que se desarrollan la vida escala como en el entorno inmediato, espacio circundante: moverse en l intervengan los objetos y su posici8n. la adecuada percepcin del espacio y la actividad humana, tanto a gran y la habilidad para interactuar con el y resolver problemas en los que
Asimismo, la competencia de interactuar con el espacio fsico lleva implcito ser consciente de la influencia que tiene la presencia de las personas en el espacio, su asentamiento, su actividad, las modificaciones que introducen y los
paisajes resultantes, as como de la importancia de que todos los seres humanos se beneficien del desarrollo y de que ste procure la conservacin de los recursos y la diversidad natural, y se mantenga la solidaridad global e intergeneracional. Supone asimismo demostrar espritu crtico en la observacin de la realidad y en al anlisis de los mensajes informativos y publicitarios, as como unos hbitos de consumo responsable en la vida cotidiana. Esta competencia, y partiendo del conocimiento del cuerpo humano, de la naturaleza y de la interaccin de los hombres y mujeres con ella, permite argumentar racionalmente las consecuencias de unos u otros modos de vida, y adoptar una disposicin a una vida fsica y mental saludable en un entorno natural y social tambin saludable. Asimismo, supone considerar la doble dimensin individual y colectiva- de la salud, y mostrar actitudes de responsabilidad y respeto hacia los dems y hacia uno mismo. Esta competencia hace posible identificar preguntas o problemas y obtener conclusiones basadas en pruebas, con finalidad de comprender y tomar decisiones sobre el mundo fsico y sobre los cambios que la actividad humana produce sobre el medio ambiente, la salud y la calidad de vida de las personas. Supone la aplicacin de estos conocimientos y procedimientos para dar respuesta a lo que se percibe como demandas o necesidades de las personas, de las organizaciones y del medio ambiente. Tambin incorpora la aplicacin de algunas nociones, conceptos cientficos y tcnicos, y de teoras cientficas bsicas previamente comprendidas. Esto implica la habilidad progresiva para poner en prctica los procesos y actitudes propios del anlisis sistemtico y de indagacin cientfica: identificar y plantear problemas relevantes; realizar observaciones directas e indirectas con conciencia del marco terico o interpretativo que las dirige; formular preguntas; localizar, obtener, analizar y representar informacin cualitativa y cuantitativa; plantear y contrastar soluciones tentativas o hiptesis; realizar predicciones e inferencias de distinto nivel de complejidad; e identificar el conocimiento disponible, terico y emprico) necesario para responder a las preguntas cientficas, y para obtener, interpretar, evaluar y comunicar conclusiones en diversos contextos (acadmico, personal y social). Asimismo, significa reconocer la naturaleza, fortalezas y lmites de la actividad investigadora como construccin social del conocimiento a lo largo de la historia. Esta competencia proporciona, adems, destrezas asociadas a la planificacin y manejo de soluciones tcnicas, siguiendo criterios de economa y eficacia, para satisfacer las necesidades de la vida cotidiana y del mundo laboral. En definitiva, esta competencia supone el desarrollo y aplicacin del pensamiento cientfico-.tcnico para interpretar la informacin que se recibe y para predecir y tomar decisiones con iniciativa y autonoma personal en un mundo en el que los avances que se van produciendo en los mbitos cientfico y tecnolgico tienen una influencia decisiva en la vida personal, la sociedad y el mundo natural. Asimismo, implica la diferenciacin y valoracin del
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conocimiento cientfico al lado de otras formas de conocimiento, y la utilizacin de valores y criterios ticos asociados a la ciencia y al desarrollo tecnolgico. En coherencia con las habilidades y destrezas relacionadas hasta aqu, son parte de esta competencia bsica el uso responsable de los recursos naturales, el cuidado del medio ambiente, el consumo racional y responsable, y la proteccin de la salud individual y colectiva como elementos clave de la calidad de vida de las personas.
Competencia bsica . Tratamiento de la informacin y competencia digital Esta competencia consiste en disponer de habilidades para buscar, obtener, procesar y comunicar informacin, y para transformarla en conocimiento, incorpora diferentes habilidades, que van desde el acceso a la informacin hasta su transmisin en distintos soportes una vez tratada, incluyendo la utilizacin de las tecnologas de la informacin y la comunicacin como elemento esencial para informarse, aprender y comunicarse. Est asociada con la bsqueda, seleccin, registro y tratamiento o anlisis de la informacin, utilizando tcnicas y estrategias diversas para acceder a ella segn la fuente a la que se acuda y el soporte que se utilice (oral, impreso, audiovisual, digital o multimedia). Requiere el dominio de lenguajes especficos bsicos (textual, numrico, icnico, visual, grfico y sonoro) y de sus pautas de decodificacin y transferencia, as como aplicar en distintas situaciones y contextos el conocimiento de los diferentes tipos de informacin, sus fuentes, sus posibilidades y su localizacin, as como lenguajes y soportes ms frecuentes en los que sta suele expresarse. Disponer de informacin no produce de forma automtica conocimiento. Transformar la informacin en conocimiento exige de destrezas de razonamiento para organizarla, relacionarla, analizarla, sintetizarla y hacer inferencias y deducciones de distinto nivel de complejidad; en definitiva, comprenderla e integrarla en los esquemas previos de conocimiento. Significa, asimismo, comunicar la informacin y los conocimientos adquiridos empleando recursos expresivos que incorporen, no slo diferentes lenguajes y tcnicas especficas, sino tambin las posibilidades que ofrecen las tecnologas de la informacin y la comunicacin. Ser competente en la utilizacin de las tecnologas de la informacin y la comunicacin como instrumento de trabajo intelectual incluye utilizarlas en su doble funcin de transmisoras y generadoras de informacin y conocimiento. Se utilizarn en su funcin generadora al emplearlas, por ejemplo, como herramienta en el uso de modelos de procesos matemticos, fsicos, sociales, econmicos o artsticos. Asimismo, esta competencia permite procesar y gestionar adecuadamente informacin abundante y compleja, resolver
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problemas reales, tomar decisiones, trabajar en entornos colaborativos ampliando los entornos de comunicacin para participar en comunidades de aprendizaje formales e informales, y generar producciones responsable y creativas. La competencia digital incluye utilizar las tecnologas de la informacin y la comunicacin extrayendo su mximo rendimiento a partir de la comprensin de la naturaleza y modo de operar de los sistemas tecnolgicos, y del afecto que esos cambios tienen en el mundo personal y sociolaboral. Asimismo supone manejar estrategias para identificar y resolver los problemas habituales de Sofware y hardware que vayan surgiendo. Igualmente permite aprovechar la informacin que proporcionan y analizarla de forma crtica mediante el trabajo personal autnomo y el trabajo colaborativo, tanto en su vertiente sincrnica como diacnica, conociendo y relacionndose con entornos fsicos y sociales cada vez ms amplios. Adems de utilizarlas como herramienta para organizar la informacin, procesarla y orientarla para conseguir objetivos y fines de aprendizaje, trabajo y ocio previamente establecidos. En definitiva, la competencia digital comporta hacer uso habitual de los recursos tecnolgicos disponibles para resolver problemas reales de modo eficiente. Al mismo tiempo, posibilita evaluar y seleccionar nuevas fuentes de informacin e innovaciones tecnolgicas a medida que van apareciendo, en funcin de su utilidad para acometer tareas u objetivos especficos. En sntesis, el tratamiento de la informacin y la competencia digital implican ser una persona autnoma, eficaz, responsable, crtica y reflexiva al seleccionar, tratar y utilizar la informacin y sus fuentes, as como las distintas herramientas tecnolgicas; tambin tener una actitud crtica y reflexiva en la valoracin de la informacin disponible, contrastndola cuando es necesario, y respetar las formas de conducta acordadas socialmente para regular el uso de la informacin y sus fuentes en los distintos soportes.
Competencia bsica . Competencia social y ciudadana Esta competencia hace posible comprender la realidad social en que se vive, cooperar, convivir y ejercer la ciudadana democrtica en una sociedad plural, as como comprometerse a contribuir a su mejora. En ella estn integrados conocimientos diversos y habilidades complejas que permiten participar, tomar decisiones, elegir cmo comportarse en determinadas situaciones y responsabilizarse de las elecciones y decisiones adoptadas. Globalmente supone utilizar, para desenvolverse socialmente, el conocimiento sobre la evolucin y organizacin de las sociedades y sobre los rasgos y valores del sistema democrtico, as como utilizar el juicio moral para elegir y
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tomar decisiones, y ejercer activa y responsablemente los derechos y deberes de la ciudadana. Esta competencia favorece la comprensin de la realidad histrica y social del mundo, su evolucin, sus logros y sus problemas. La comprensin crtica de la realidad exige experiencia, conocimientos y conciencia de la existencia de distintas perspectivas al analizar esa realidad. Conlleva recurrir al anlisis multicausal y sistemtico para enjuiciar los hechos y problemas sociales e histricos y para reflexionar sobre ellos de forma global y crtica, as como realizar razonamientos crticos y lgicamente vlidos sobre situaciones reales, y dialogar para mejorar colectivamente la comprensin de la realidad. Significa tambin entender los rasgos de las sociedades actuales, su creciente pluralidad y su carcter evolutivo, adems de demostrar comprensin de la aportacin que las diferentes culturas han hecho a la evolucin y progreso de la humanidad, y disponer de un sentimiento de ciudadana global compatible con la identidad local. Asimismo, forma parte fundamental de esta competencia aquellas habilidades sociales que permiten saber que los conflictos de valores e intereses forman parte de la convivencia, resolverlos con actitud constructiva y tomar decisiones con autonoma empleando, tanto los conocimientos sobre la sociedad como una escala de valores construida mediante las reflexin crtica y el dilogo en el marco de los patrones culturales bsicos de cada regin, pas o comunidad. La dimensin tica de la competencia social y ciudadana entraa ser consciente de los valores del entorno, evaluarlos y reconstruirlos afectiva y racionalmente para crear progresivamente un sistema de valores propios y comportarse en coherencia con ellos al afrontar una decisin o un conflicto. Ello supone entender que no toda posicin personal es tica si no est basada en el respeto a principios o valores universales como los que encierra la Declaracin de los Derechos Humanos. En consecuencia, entre las habilidades de esta competencia destacan conocerse y valorarse, saber comunicarse en distintos contextos, expresar las propias ideas y escuchar las ajenas, ser capaz de ponerse en el lugar del otro y comprender su punto de vista aunque sea diferente del propio, y tomar decisiones de los distintos niveles de vida comunitaria, valorando conjuntamente los intereses individuales y los del grupo. Adems implica, la valoracin de las diferencias a la vez que el reconocimiento de la igualdad de derechos entre los diferentes colectivos, en particular, entre hombres y mujeres. Igualmente la prctica del dilogo y de la negociacin para llegar a acuerdos como forma de resolver los conflictos, tanto en el mbito personal como en lo social. Por ltimo, forma parte de esta competencia el ejercicio de una ciudadana activa e integradora que exige el conocimiento y comprensin de los valores en que se asientan los estados y sociedades democrticas, de sus fundamentos, modos de organizacin y funcionamiento. Esta competencia permite reflexionar crticamente sobre los conceptos de democracia, libertad, igualdad, solidaridad,
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corresponsabilidad, participacin y ciudadana, con particular atencin a los derechos y deberes reconocidos en las declaraciones internacionales, en la Constitucin espaola y en legislacin autonmica, as como a su aplicacin por parte de diversas instituciones; y mostrar un comportamiento coherente con los valores democrticos, que a su vez conlleva disponer de habilidades como la toma de conciencia de los propios pensamientos, valores, sentimientos y acciones, y el control y autorregulacin de los mismos. En definitiva, el ejercicio de la ciudadana implica disponer de habilidades para participar activa y plenamente en la vida cvica. Significa construir, aceptar y practicar normas de convivencia acordes con los valores democrticos, ejercitar los derechos, libertades, responsabilidades y deberes cvicos, y defender los derechos de los dems. En sntesis, esta competencia supone comprender la realidad social en que se vive, afrontar la convivencia y los conflictos empleando el juicio tico basado en los valores y prcticas democrticas, y ejercer la ciudadana, actuando con criterio propio, contribuyendo a la construccin de la paz y la democracia, y manteniendo una actitud constructiva, solidaria y responsable ante el cumplimiento de los derechos y obligaciones cvicas.
Competencia bsica Competencia cultural y artstica Esta competencia supone conocer, comprender, apreciar y valorar crticamente diferentes manifestaciones culturales y artsticas, utilizarlas como fuente de enriquecimiento y disfrute y considerarlas como parte del patrimonio de los pueblos. Apreciar el hecho cultural en general, y el hecho artstico en particular, lleva implcito disponer de aquellas habilidades y actitudes que permitan acceder a sus distintas manifestaciones, as como habilidades de pensamiento, perceptivas y comunicativas, sensibilidad y sentido esttico para poder comprenderlas, valorarlas, emocionarse y disfrutarlas. Esta competencia implica poner en juego habilidades de pensamiento divergente y convergente, puesto que comporta reelaborar ideas y sentimientos propios y ajenos; encontrar fuentes, formas y cauces de comprensin y expresin; planificar, evaluar y ajustar los procesos necesarios para alcanzar unos resultados, ya sea en el mbito personal o acadmico. Se trata, por tanto, de una competencia que facilita tanto expresarse y comunicarse como percibir, comprender y enriquecerse con diferentes realidades y producciones del mundo del arte y de la cultura. Requiere poner en funcionamiento la iniciativa, la imaginacin y la creatividad para expresarse mediante cdigos artsticos y, en la medida en que las
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actividades culturales y artsticas supone en muchas ocasiones un trabajo colectivo, es preciso disponer de habilidades de cooperacin para contribuir a la consecucin de un resultado final, y tener conciencia de la importancia de apoyar y apreciar las iniciativas y contribuciones ajenas. La competencia artstica incorpora asimismo el conocimiento bsico de las principales tcnicas, recursos y convenciones de los diferente lenguajes artsticos, as como de las obras y manifestaciones ms destacadas del patrimonio cultural. Adems supone identificar las relaciones existentes entre esas manifestaciones y la sociedad la mentalidad y las posibilidades tcnicas de la poca en que se crean- con la persona o colectividad que las crea. Esto significa tambin tener conciencia de la evolucin del pensamiento, de las corrientes estticas, las modas y los gustos, as como de la importancia representativa, expresiva y comunicativa que los factores estticos han desempeado y desempean en la vida cotidiana de las personas y de las sociedades. Supone igualmente una actitud de aprecio de la creatividad implcita en la expresin de ideas, experiencias o sentimientos a travs de diferentes medios artsticos, como la msica, la literatura, las artes visuales y escnicas, o de las diferentes formas que adquieren las llamadas artes populares. Exige asimismo valorar la libertad de expresin, el derecho a la diversidad cultural, la importancia del dilogo intercultural y la realizacin de experiencias artsticas compartidas. En sntesis, el conjunto de destrezas que configuran esta competencia se refiere tanto a la habilidad para apreciar y disfrutar con el arte y otras manifestaciones culturales, como aquellas relacionadas con el empleo de algunos recursos de la expresin artstica para realizar creaciones propias; implica un conocimiento bsico de las distintas manifestaciones culturales y artsticas, la aplicacin de habilidades de pensamiento divergente y de trabajo colaborativo, una actitud abierta, respetuosa y crtica hacia la diversidad de expresiones artsticas y culturales el deseo y voluntad de cultivar la propia capacidad esttica y creadora, y un inters por participar en la vida cultural y por contribuir a la conservacin del patrimonio cultural y artstico, tanto de la propia comunidad, como de otras comunidades.
Competencia bsica Competencias para aprender a aprender. Aprender a aprender supone disponer de habilidades para iniciarse en el aprendizaje y ser capaz de continuar aprendiendo de Manera ms eficaz y autnoma de acuerdo a los propios objetivos y necesidades. Esta competencia tiene dos dimensiones fundamentales. Por un lado, la adquisicin de la conciencia de las propias capacidades (intelectuales,
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emocionales, fsicas), del proceso y las estrategias necesarias para desarrollarlas, as como de lo que se puede hacer por uno mismo y de lo que se puede hacer con ayuda de otras personas o recursos. Por otro lado, disponer de un sentimiento de competencia personal, que redunda en la motivacin, la confianza en uno mismo y el gusto por aprender. Significa ser consciente de lo que se sabe y de lo que es necesario aprender, de cmo se aprende, y de cmo se gestionan y controlan de forma eficaz los procesos de aprendizaje, optimizndolos y orientndolos a satisfacer objetivos personales. Requiere conocer las propias potencialidades y carencias, sacando provecho de las primeras y teniendo motivacin y voluntad para superar las segundas desde una expectativa de xito, aumentando progresivamente la seguridad para afrontar nuevos retos de aprendizaje. Por ello, comporta tener conciencia de aquellas capacidades que entran en juego en el aprendizaje, como la atencin, la concentracin, la memoria, la comprensin y la expresin lingstica o la motivacin de logro, entre otras, y obtener un rendimiento mximo y personalizado de las mismas con la ayuda de distintas estrategias y tcnicas: de estudio, de observacin y registro sistemtico de hechos y relaciones, de trabajo cooperativo y por proyectos, de resolucin de problemas, de planificacin y organizacin de actividades y tiempos de forma efectiva, o del conocimiento sobre los diferentes recursos y fuentes para la recogida, seleccin y tratamiento de la informacin, incluido los recursos tecnolgicos. Implica as mismo la curiosidad de plantearse preguntas, identificar y manejar la diversidad de respuestas posibles ante una misma situacin o problema utilizando diversas estrategias y metodologas que permitan afrontar la toma de decisiones, racional y crticamente, con la informacin disponible. Incluye, adems, habilidades para obtener informacin ya sea individualmente o en colaboracin- y muy especialmente, para transformarla en conocimiento propio, relacionando e integrando la nueva informacin con los conocimientos previos y con la propia experiencia personal y sabiendo aplicar los nuevos conocimientos y capacidades en situaciones parecidas y contextos diversos. Por otra parte, esta competencia requiere plantearse metas alcanzables a corto, medio y largo plazo y cumplirlas, elevando los objetivos de aprendizaje de forma progresiva y realista. Hace necesaria tambin la perseverancia en el aprendizaje, desde su valoracin como un elemento que enriquece la vida personal y social y que es, por tanto, merecedor del esfuerzo que requiere. Conlleva ser capaz de autoevaluarse y autorregularse, responsabilidad y compromiso personal, saber administrar el esfuerzo, aceptar errores y aprender de y con los dems. En sntesis, aprender a aprender implica la conciencia, gestin y control de las propias capacidades y conocimientos desde un sentimiento de competencia o eficacia personal, e incluyendo tanto el pensamiento estratgico, como la capacidad de cooperar, de autoevaluarse, y el manejo eficiente de un conjunto
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de recursos y tcnicas de trabajo intelectual, todo lo cual se desarrolla a travs de experiencias de aprendizaje conscientes y gratificantes, tanto individuales como colectivas.
Competencia bsica Autonoma e iniciativa personal Esta competencia se refiere, por una parte, a la adquisicin de la conciencia y aplicacin de un conjunto de valores y actitudes personales interrelacionadas, como la responsabilidad, la perseverancia, el conocimiento de s mismo y la autoestima, la creatividad, la autocrtica, el control emocional, la capacidad de elegir, de calcular riesgos y de afrontar los problemas, as como la capacidad de demorar la necesidad de satisfaccin i8nmediata, de aprender de los errores y de asumir riesgos. Por otra parte, remite a la capacidad de elegir con criterio propio, de imaginar proyectos, y de llevar adelante las acciones necesarias para desarrollar las opciones y planes personales en el marco de proyectos individuales o colectivos- responsabilizndose de ellos, tanto en al mbito persona, como social y laboral. Supone poder transformar las ideas en acciones; es decir, proponerse objetivos y planificar y llevar a cabo proyectos. Requiere, por tanto, poder reelaborar los planteamientos previos o elaborar nuevas ideas, buscar soluciones y llevarlas a la prctica. Adems, analizar posibilidades y limitaciones, conocer las fases de desarrollo de un proyecto, planificar, tomar decisiones, actuar, evaluar lo hecho y autoevaluarse, extraer conclusiones y valorar las posibilidades de mejora. Exige, por todo ello, tener una visin estratgica de los retos y oportunidades que ayude a identificar y cumplir objetivos y a mantener la motivacin para lograr el xito en las tareas emprendidas, con una sana ambicin personal, acadmica y profesional. Igualmente ser capaza de poner en relacin la oferta acadmica, laboral o de ocio disponible, con las capacidades, deseos y proyectos personales. Adems, comporta una actitud positiva hacia el cambio y la innovacin que presupone flexibilidad de planteamientos, pudiendo comprender dichos cambios como oportunidades. Adaptarse crtica y constructivamente a ellos, afrontar los problemas y encontrar soluciones en cada uno de los proyectos vitales que se emprenden. En la medida en que la autonoma e iniciativa personal involucran a menudo a otras personas, esta competencia obliga a disponer de habilidades sociales para relacionarse, cooperar y trabajar en equipo: ponerse en el lugar del otro, valorar las ideas de los dems, dialogar y negociar, la asertividad para hacer
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saber adecuadamente a los dems las propias decisiones, y trabajar de forma cooperativa y flexible. Otra dimensin importante de esta competencia, muy relacionada con esta vertiente ms social, est constituida por aquellas habilidades y actitudes relacionadas con el liderazgo de proyectos, que incluyen la confianza en uno mismo, la empata, el espritu de superacin, las habilidades para el dilogo y la cooperacin, la organizacin de tiempos y tareas, la capacidad de afirmar y defender derechos o la asuncin de riesgos. En sntesis, la autonoma y la iniciativa personal suponen ser capaz de imaginar, emprender, desarrollar y evaluar acciones o proyectos individuales o colectivos con creatividad, confianza, responsabilidad y sentido crtico.
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4. Las competencias bsicas en el currculo de Religin Catlica

Con la paralizacin de la LOCE, hace ya ms de tres aos, y la aprobacin de la LOE, hace ahora poco ms de un ao, se pone en marcha un proceso de reforma del sistema educativo que supone una renovacin de las enseanzas de cada etapa, adems de otras reformas de carcter curricular y organizativo. Es una evidencia que tanto las enseanzas comnes como las otras medidas la de la LOCE no estn ya en vigor. Si nos preguntamos en qu situacin estaba el currculo de Religin Catlica, nos encontraremos con que el ltimo currculo oficialmente publicado se ubicaba en el marco de una materia, Sociedad Cultura y Religin, opcin confesional catlica, que formaba parte de las enseanzas establecidas en la LOCE. Fue publicado en el BOE formando parte de las enseanzas comunes que desarrollaban aquella reforma. Estbamos, por tanto, ante un currculo, una asignatura y unas enseanzas que no estn en vigor desde el punto de vista legislativo. Sin embargo, s se mantena aquel currculo como vigente en los ambitos eclesiales, al menos en trminos coloquiales. Esta situacin de cierta provisionalidad ha creado ms de alguna dificultad pedaggica y una diversidad de libros de texto en los centros educativos. Era el mes de junio de 2004 cuando en estas mismas pginas, en una Carta del Director, analizbamos la complejidad tcnica de esta situacin. Ahora se ha clarificado, al menos formalmente. La Comisin Episcopal de Enseanza, que tiene la competencia para establecer el currculo de la enseanza religiosa catlica as era en la LGE, en la LOGSE, en la LOCE y as es en la LOE, porque as est garantizado en nuestro ordenamiento jurdico, acaba de hacer pblico en el mes de mayo el documento por el que ha adaptado el currculo de Religin Catlica al nuevo marco legislativo y pedaggico de la LOE, especialmente a las competencias bsicas.
El nuevo currculo de Religin Catlica2 En Educacin Infantil, la formacin religiosa y moral catlica dice el nuevo currculo pretende contribuir a la formacin integral del alumno, desarrollando especialmente su capacidad trascendente, facilitndole una propuesta de sentido para su vida e iluminando el fundamento de aquellos valores comunes que hacen posible una convivencia libre, pacfica y solidaria. Y aade que esta enseanza de la religin pretende acercar al nio a las claves principales de la fe cristiana, ayudarle a descubrir esta experiencia en su entorno, y a que l mismo desarrolle sus facultades de expresin y se inicie en los elementos
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El nmero de junio de Religin y Escuela abord este tema. Las ideas principales de estas pginas estn tomadas del artculo El currculo de Religin Catlica se adapta las competencias bsicas, que publiqu en el citado nmero.
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primeros que facilitan la comunicacin con Dios. La sntesis del mensaje cristiano que se presenta en el currculo fundamenta y motiva los valores y actitudes bsicos, favorece los hbitos de comportamiento, y contribuye tambin al desarrollo de destrezas y habilidades que se ejercitan en los tres mbitos de experiencia enunciados. Para ello, este currculo se vale de los elementos cristianos presentes en el entorno del alumno, las imgenes y smbolos, el lenguaje y otros recursos que hacen posible la comprensin de la experiencia religiosa adecuada a esta edad. A partir de esta introduccin, se establecen 9 objetivos, 17 contenidos y 6 criterios de evaluacin. En Educacin Primaria, la enseanza religiosa dice el nuevo currculo contribuye a la calidad de la educacin que preconiza la LOE desde la propuesta y desarrollo de unos conocimientos, valores y actitudes que conforman su propio currculo. Lo hace desarrollando especialmente la capacidad trascendente del alumno, facilitndole una propuesta de sentido ltimo para su vida e iluminando el fundamento de aquellos valores comunes que hacen posible una convivencia libre, pacfica y solidaria. Y aade en la introduccin que el currculo de la enseanza de la Religin Catlica es una sntesis bsica y global del mensaje cristiano, adecuada a la edad del alumno, a las exigencias epistemolgicas de la materia, a las expresiones culturales del entorno y a las demandas didcticas del sistema educativo. En esta introduccin se explican tambin las cuatro dimensiones en las que se desarrolla la enseanza de la religin: la dimensin cultural e histrica, la dimensin humanizadora, la dimensin tica y su carcter cientfico. Despus de la introduccin es donde aparece la novedad fundamental de este nuevo currculo, la contribucin del rea de Religin Catlica a la adquisicin de las competencias bsicas establecidas en las enseanzas de la LOE. Este apartado lo ofrecemos en su integridad en las pginas siguientes. Los subrayados en negrita no pertenecen al texto original. El currculo del rea de Religin Catlica se completa con los 13 objetivos, 16 contenidos y 14 criterios de evaluacin para el primer ciclo, 15 contenidos y 14 criterios de evaluacin para el segundo ciclo, y 20 contenidos y 16 criterios de evaluacin para el tercer ciclo. En Educacin Secundaria Obligatoria, la enseanza religiosa contribuye dice el nuevo currculo a la calidad de la educacin desde la propuesta y desarrollo de unos conocimientos, valores y actitudes que conforman su propio currculo. Lo hace desarrollando especialmente la capacidad trascendente del alumno, facilitndole una propuesta de sentido ltimo para su vida e iluminando el fundamento de aquellos valores comunes que hacen posible una convivencia libre, pacfica y solidaria. En esta introduccin se repiten casi en su literalidad las explicaciones sobre el currculo de Religin Catlica en la etapa y se vuelven a sealar las cuatro dimensiones propias de la enseanza de la religin que ya hemos recordado
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aqu a propsito de la Educacin Primaria. Tambin en este momento se incorpora el nuevo apartado la contribucin del rea de Religin Catlica a la adquisicin de las competencias bsicas establecidas en las enseanzas de la LOE. Este apartado lo reproducimos, como en la etapa anterior, en las pginas siguientes. Pronto se percibir que ambos apartados tienen amplias coincidencias. Igual que antes, los subrayados en negrita no pertenecen al texto original. El currculo del rea de Religin Catlica en la ESO se completa con los 12 objetivos, 15 contenidos y 11 criterios de evaluacin para el primer curso, 15 contenidos y 13 criterios de evaluacin para el segundo curso, 16 contenidos y 14 criterios de evaluacin para el tercer curso, y 15 contenidos y 12 criterios de evaluacin para el cuarto curso. En Bachillerato, la introduccin del currculo de Religin Catlica tambin reitera, casi en su literalidad, los mismos trminos de las introducciones de anteriores etapas. En este caso, despus de recordar las cuatro dimensiones ya mencionadas, indica que la enseanza religiosa catlica en el Bachillerato tiene como finalidad bsica proporcionar a los alumnos que han optado por ella la sntesis del mensaje cristiano que hace posible una fundamentacin de su formacin religiosa, y proporciona unos principios, valores y actitudes que favorecen su maduracin personal. Teniendo como eje la dignidad de la persona, la lgica de la fe lleva al compromiso en favor de la promocin humana, la libertad, la justicia, la paz y la fraternidad, sustentadas en el amor. Los alumnos tendrn la oportunidad de aprender que Jesucristo es el fundamento de la moral cristiana sobre el amor y la convivencia. La opcin catlica aade en este tramo educativo, en cuanto a su estructura epistemolgica, se atiene al carcter cientfico con el que se abordan las Ciencias de la Religin. Los objetivos, contenidos y metodologa teolgica no slo son adecuados al currculo del Bachillerato, sino que ofrecen la posibilidad de una fecunda interrelacin con los propios de otros saberes de dicho currculo. Es ms, el dilogo con la cultura es otra gran finalidad de esta etapa, la cual presenta as, de modo integrado, la propuesta del mensaje cristiano en la resolucin de problemas y respuestas a interrogantes que el mundo de hoy plantea a los alumnos. El currculo se completa con 10 objetivos, 17 contenidos y 8 criterios de evaluacin. En esta etapa, como en Educacin Infantil, no aparecen la referencia a las competencias bsicas porque, segn establece la LOE solo afectan a la enseanza obligatoria. En sntesis, lo que encontramos en este nuevo currculo de Religin Catlica para las enseanzas de la LOE es el mismo currculo de la LOCE en la opcin confesional catlica de Sociedad, Cultura y Religin. Se repiten con exactitud los objetivos, contenidos y criterios de evaluacin de cada una de las etapas, ciclos y cursos. Se modifica solo en las introducciones la referencia legislativa
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que entonces era a la LOCE y ahora es a la LOE. Y se incorpora como novedad el apartado de contribucin del rea a la adquisicin de las competencias bsicas en Primaria y Secundaria Obligatoria.
El marco del currculo de ERE Los currculos del rea de Religin Catlica han tenido una interesante evolucin en los ltimos aos acompaando, en la mayora de las ocasiones, la evolucin propia de nuestro sistema educativo. A lo largo de las diferentes reformas podemos comprobar cmo hay elementos propios de la realidad religiosa y del mensaje cristiano que han permanecido, mientras otros han ido modificndose. Lo mismo podramos decir de las opciones pedaggicas y didcticas. Incluso del mismo concepto de currculo que tambin ha evolucionado. Sin embargo, para la enseanza de la religin, desde la perspectiva catlica, hay un marco de referencia que ha permanecido en toda esta evolucin. Mejor, hay un marco terico sobre la identidad de la enseanza de la religin en el sistema educativo que ha inspirado los diseos bsicos de los currculos y que, en consecuencia, permite comprenderlos de manera ms adecuada. Se trata de la identidad y naturaleza de la ERE establecida en el documento de los obispos de 1979 y bien conocido por todos. Sin duda que constituye un marco de referencia adecuado para entender tambin el currculo de Religin Catlica que ahora se propone para las enseanzas de la LOE. Por ejemplo, tengamos en cuenta cmo en aquel documento se establecan los tres objetivos de la enseanza de la religin en la escuela recordamos, ayudar a los alumnos a situarse lcidamente ante la tradicin cultural, a insertarse crticamente en la sociedad, y ofrecer respuestas al sentido de la vida con sus implicaciones ticas, y ahora, a la hora de los trabajos de programacin, aquellos objetivos pueden aportarnos un iluminador marco de referencia para contextualizar en nuestros centros educativos los objetivos y contenidos propios del currculo. Habr tambin otros elementos que podamos tener en cuenta a la hora de programar y adecuar el currculo de Religin en nuestros centros educativos, pero este marco de referencia de lo que es la ERE nos parece recomendable.
Contribuciones educativas de la ERE La presencia de la religin en la escuela se justifica desde la perspectiva de una educacin integral y desde las contribuciones educativas que sus objetivos y contenidos aportan a lo largo del proceso madurativo de los alumnos y alumnas. Desde hace tiempo hemos insistido en la necesidad de explicitar estas contribuciones siempre que sea posible tanto en los procesos de programacin didctica como en otros espacios de la vida pblica. A la hora de
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programar con este nuevo currculo, otra referencia que proponemos tambin para tener en cuenta son estas contribuciones educativas de la enseanza de la religin. Cierto que ahora lo vamos a ir expresando cada vez ms en clave de competencias bsicas, pero hasta que as sea, bueno ser tener a mano alguna de las explicitaciones que en otras ocasiones hemos formulado sobre este tema. El marco de referencia ser la educacin integral, en decir, acompaar en el proceso de crecimiento personal, personalizar, en definitiva, ayudar a construir personalidad, es decir, dar sentido a nuestra accin en el mundo. Y necesariamente esto reclama la presencia en el proceso educativo de referentes y valores de sentido. La realidad religiosa es portadora de estos valores de sentido que posibilitan el crecimiento y el proceso autnomo y libre de maduracin personal. A este respecto se puede aadir que solamente en la medida en que se vaya estructurando una personalidad madura en el sujeto, es posible una verdadera apertura a los valores de trascendencia, puesto que la lnea de la evolucin psicolgica hacia la madurez es siempre una lnea en direccin a dicha trascendencia.
En Educacin Primaria La enseanza de la religin, en su modalidad confesional catlica, desde sus finalidades y objetivos de cmo rea, contribuye en este nivel educativo en todos los mbitos de desarrollo que expresan las capacidades contenidas en los objetivos de la Educacin Primaria. Contribuye, pues, en el conjunto de todas las reas de la etapa, al desarrollo integral de los alumnos. As, la enseanza de la religin, como rea en este nivel educativo, contribuye a la construccin de la propia autonoma personal y su actuacin en el medio a travs del conocimiento de los elementos religiosos del medio y que sin cuya contribucin quedara realmente reducido. Esta adquisicin de conocimiento e insercin en el medio est favoreciendo el desarrollo de una imagen de s mismo, una autonoma personal, un equilibrio afectivo-social, y un pensamiento crtico ante la realidad en la que est inserto. As, la insercin creativa en los grupos de pertenencia social, que pretende la enseanza de la religin, contribuye al desarrollo de las relaciones interpersonales fomentando la tolerancia, la participacin, el respeto por los otros y el sentido crtico. La enseanza de la religin contribuye tambin a la construccin personal y libre de una cierta autonoma moral y de juicio propia de la edad del nio con el descubrimiento de la identidad personal situada en el horizonte ltimo de la transcendencia que le proporciona el rea de religin en un clima abierto, dialogante y plural. La enseanza de la religin contribuye tambin en la aportacin de instrumentos bsicos que proporcionan al alumno los criterios para interpretar y comprender lcidamente diferentes lenguajes y recursos expresivos de los
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sentimientos profundos de nuestra cultura actual y de la que procedemos. Esta contribucin del rea a la etapa se podra expresar en algunas aportaciones que los objetivos propios de esta modalidad del rea proporcionan a la consecucin de cada uno de los objetivos de la Educacin Primaria: Proporciona al alumno las claves necesarias para que tome conciencia de s mismo, de sus acciones y capacidades, pueda ponerlas en relacin con los contenidos propias del rea, y valore los modelos de referencia que proporciona la tradicin cristiana. Desde este conocimiento y valoracin el alumno va adquiriendo la capacidad de ser y actuar con autonoma en el seno de los grupos sociales de pertenencia en los que se estara presente de forma creativa y crtica. Los objetivos del rea contribuyen al desarrollo en los alumnos de la identificacin con los grupos sociales de referencia y pertenencia, por medio del conocimiento de aquellas manifestaciones culturales y sociales significativas que han tenido su origen en la experiencia de la fe cristiana. El desarrollo en el aula del rea de Religin, en su modalidad confesional catlica, facilita el conocimiento y el anlisis de las caractersticas socioculturales de la comunidad en la que vive el alumno acercndole a una experiencia viva que ha marcado el pasado, que influye de manera decisiva en el presente, y que est generando el futuro de esta sociedad. El conocimiento de los contenidos propios de la experiencia cristiana a lo largo de la historia hace posible que el alumno sea capaz de situarse crtica y lcidamente en la tradicin cultural milenaria de nuestra sociedad. La enseanza de la religin contribuye al conocimiento crtico y a la valoracin de las dimensiones sociales y culturales presentes en la comunidad de pertenencia y de referencia. El acercamiento a la persona, vida y mensaje de Jess de Nazaret permite al alumno conocer una concepcin del hombre, de la vida y del mundo que se ha ido viviendo y explicitando a lo largo de la historia. Esto permitir al alumno situarse crticamente ante los valores importantes de la vida y de la humanidad y construir libremente una opcin fundamental personal en lo social y en lo cultural. El planteamiento de la clase de religin ayuda a la creacin de relaciones interpersonales y a la insercin social dada la fuerte experiencia tico-relacional del cristianismo en el mundo a lo largo de la historia. En definitiva, la consecucin de los objetivos del rea de Religin capacitan al alumno para el conocimiento, interpretacin y valoracin de los diferentes tipos de mensajes que recibe y as, construir personal y libremente sus opciones, expresar sus ideas, sentimientos e ilusiones, participar activa y crticamente en su medio natural, todo ello desde la
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personal identidad que se va construyendo progresivamente.
Contribucin educativa de la ERE en ESO La enseanza de la religin, en su modalidad confesional catlica, contribuye en todos los mbitos que se expresan en las capacidades recogidas en los objetivos de la Educacin Secundaria Obligatoria. Contribuye, pues, en el conjunto de las reas de esta etapa, al pretendido desarrollo integral de los alumnos. Esta contribucin de la asignatura a la etapa se podra expresar en las siguientes aportaciones que ayudan a la consecucin de las capacidades expresadas en los objetivos de etapa La enseanza de la religin contribuye a desarrollar en los alumnos la capacidad de leer y de expresar la realidad utilizando todos los lenguajes en los que la propia realidad se manifiesta, especialmente los cdigos simblicos no convencionales: el mbito de experiencia, la transcendencia, la creacin esttica, lo axiolgico... como una parte fundamental y fundante de nuestra historia y nuestro presente y del patrimonio cultural de la humanidad. El desarrollo de la asignatura de Religin, en su modalidad confesional catlica, en el aula proporciona a los alumnos la capacidad de conocer, interpretar, valorar, y de crear estructuras de sentido de la vida no reductibles a lo ya establecido, permitiendo al alumno, adems, acercarse a las experiencias de sentido, religiosas y seculares, que tienen relevancia en nuestra cultura. La enseanza de la religin contribuye en los alumnos a construir en libertad, de forma personal, las opciones fundamentales de carcter religioso y tico en el seno de una sociedad plural en la que participan constructivamente para lograr una mayor tolerancia, libertad y justicia. El desarrollo de los objetivos de SCR catlica ayuda a los alumnos en el desarrollo de su capacidad para situarse con madurez, tolerancia y equilibrio afectivo-social ante las experiencias y creencias religiosas y pseudo-religiosas, contribuyendo as a un equilibrio social que impida el surgimiento y la persistencia de comportamientos fanticos o sectarios falsamente basados en lo religioso y que poco aportan a la paz y a la sociedad. La enseanza de religin en este nivel educativo contribuye tambin en los alumnos a adquirir una dimensin de profundidad, reflexionando sobre los procesos que estn en la base del saber, de la comunicacin y la relacin interpersonal y de la participacin activa y crtica en la sociedad. La presencia de una asignatura sobre el saber religioso en esta etapa educativa obligatoria posibilita a los alumnos la libertad para el conocimiento, el desarrollo y la asuncin de sus opciones religiosas, como expresin de una dimensin antropolgica constitutiva del ser humano y que de una manera u
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otra, pero en libertad, tiene que ser desarrollada.
5. Las competencias bsicas en el currculo del rea de Religin Catlica en Educacin Primaria3
Contribucin del rea de Religin Catlica a la adquisicin de las competencias bsicas La enseanza de la religin catlica en la escuela se atiene a la finalidad propia de sta, que es la formacin plena del alumno mediante los sistemas propios de aprendizaje que se concretan en el currculo y su desarrollo. Contribuye a la calidad de la educacin desde la propuesta y desarrollo de unos conocimientos, valores y actitudes que conforman su propio currculo. Lo hace desarrollando especialmente la capacidad trascendente del alumno, facilitndole una propuesta del sentido ltimo para su vida e iluminando el fundamento de aquellos valores comunes y propios de esta enseanza que hacen posible una convivencia libre, pacfica y solidaria. Las propuestas de la enseanza religiosa catlica constituyen en si mismas una cosmovisin del mundo, de la vida y del ser que hacen posible la formacin integral. Todo ello se realiza mediante la presentacin sistemtica, orgnica y cientfica del mensaje, vida y persona de Jesucristo, presente en su Iglesia, avalada por la Tradicin y el Magisterio de la Iglesia, trasmitida a travs de la accin educativa del profesor con su preparacin cientfico-tcnica y su testimonio cristiano. A su vez, las aportaciones de esta enseanza hacen posible, como oferta libre, una manera de ser y de vivir en el mundo, de tal manera que los principios, valores y actitudes que generan los elementos bsicos del cristianismo ayudan al alumno a situarse lcidamente ante la tradicin cultural y, por ende, a insertarse crticamente en la sociedad. Con todo, las competencias bsicas, como son la interpersonales, interculturales, sociales y cvicas y la comunicacin lingstica adquieren en este rea elementos bsicos para su adquisicin a lo largo de la enseanza obligatoria. En lo que se refiere a la Educacin Primaria -etapa en la que el nio comienza a tener conciencia refleja de sus propias acciones percibindose cada vez ms como individuo-, el alumno se enfrenta por primera vez a la urgente necesidad de realizar el descubrimiento de su propia identidad. Este proceso est muy condicionado por los modelos culturales que los adultos
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Orden 1957/2007, de 6 de junio, por la que se establecen los currculos de las enseanzas de Religin Catlica para la Educacin Infantil, Educacin Primaria y Educacin Secundaria Obligatoria (BOE de 3 de julio de 2007).
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encarnan, modelos que influyen en la vida cotidiana de los nios, en sus juegos y en sus acciones creativas. Precisamente una de las funciones de la enseanza escolar catlica en esta etapa es la presentacin de los modelos cristianos de identificacin. stos se encuentran en las figuras bblicas ms destacadas de la historia de la salvacin, en las acciones y vivencias de la comunidad cristiana y sobre todo en la persona, vida y palabra de Jesucristo. Su inseguridad, propia de una edad temprana, est demandando modelos de vida autnticos en el proceso de maduracin de su personalidad. La enseanza religiosa catlica va a insistir en la propuesta explcita de la persona de Jesucristo, los principios que de l dimanan, los valores que genera y las actitudes que brotan a fin de que los alumnos reflexionen seriamente acerca de la conducta personal y social. Ello exige una informacin slida sobre el hecho religioso y, en concreto, en cuanto a esta asignatura compete, una exhaustiva presentacin del hecho religioso conformado en la religin catlica. La formacin religiosa se desarrolla en la escuela en un dilogo autntico con la realidad cultural, informando sobre la relacin e influjo mutuo entre la cultura occidental y el hecho religioso cristiano; juzgando y criticando esa cultura -compuesta por ideas, principios, valores, modos de vida- a la luz del Evangelio, que en su perenne actualidad ilumina lo ms profundo del ser humano y proyecta una libre y crtica postura ante la cultura emergente. Si bien la enseanza religiosa est presente y ayuda a la conformacin de las competencias fijadas en los RR. Decretos de enseanzas mnimas, teniendo en cuenta que las competencias bsicas son aquellas que sustentan la realizacin personal, la inclusin social y la ciudadana activa, algunas de ellas tienen una especial relacin con la accin educativa de la religin catlica, e incluso, podra afirmarse que otras, si se prescinde de la realidad religiosa, careceran de elementos importantes para su adquisicin y desarrollo. Entre otras proponemos las siguientes: 1. Competencia en comunicacin lingstica. La enseanza religiosa catlica aporta elementos bsicos en cuanto al logro de la competencia en comunicacin lingstica pues se sirve del lenguaje acadmico, de aquellos lenguajes que conforman la cultura que se trasmite en el rea de religin, as como de los lenguajes de la propia enseanza religiosa. El dilogo de la fe con la cultura contribuye a la competencia en comunicacin lingstica, en la medida en que exige ejercitarse en la escucha de la palabra de Dios, la exposicin de sus contenidos y aplicacin a la cultura y a las distintas formas de vida social, as como a la argumentacin adecuada a esta edad y siempre presente en la enseanza religiosa. Por otra parte, es propio de la enseanza religiosa catlica la utilizacin de los diversos modos de comunicacin que la accin de Dios sobre el hombre ha utilizado. Su revelacin es rica en distintos lenguajes. As, el lenguaje bblico y su riqueza de expresin y simbologa, el lenguaje doctrinal y su precisin conceptual, analtica y argumental, el lenguaje litrgico y su cercana al lenguaje de los smbolos del pueblo cristiano, el lenguaje, en fin, testimonial
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que hace posible la transmisin vital de lo credo. Todo ello es imprescindible para la comprensin del lenguaje en todas las lenguas de la cultura occidental. La enseanza religiosa hace posible una verdadera comunicacin lingstica, al utilizar los distintos lenguajes en su expresin verbal o escrita, explcitos e implcitos en fuentes diversas. Finalmente, el anlisis de hechos sociales que se presentan en la clase de religin, como elementos motivadores de la realidad evanglica, posibilitan el enriquecimiento del vocabulario. 2. Competencia social y cvica. Con relacin a la competencia social y cvica donde se integran elementos esenciales para la humanizacin, personales, interpersonales e interculturales y recogen todas las formas de comportamiento que preparan a las personas para participar de una manera eficaz y constructiva en la vida social y profesional. La enseanza religiosa catlica expone, fundamenta y jerarquiza los valores y virtudes que contribuyen a educar la dimensin moral y social de la personalidad del alumno, en orden a hacer posible la maduracin en la corresponsabilidad, el ejercicio de la solidaridad, de la cooperacin, la libertad, la justicia y de la caridad. Todo ello, como expresin coherente del conocimiento de Dios revelado en Jesucristo. Se trata del ser personal en coherencia con las convicciones propias libremente asumidas; es decir, a prender a ser motivando y recreando lo verdaderamente humano en la formacin plena del alumno. En este sentido, el desarrollo del ser entero del hombre, de las capacidades de su mente y de su corazn, de las potencialidades que le configuran y que desbordan las expectativas puramente materiales y funcionales, fundamentan y dan sentido a la accin social y cvica del alumno. La enseanza religiosa en este cometido incide substancialmente en el descubrimiento y desarrollo de la verdadera humanizacin, capaz de hacerle competente en la accin social. Con ello estamos fundamentando uno de los valores bsicos, su dignidad como ser humano, como hijo de Dios. El alumno necesita, ya en estas edades, especialmente motivaciones para amar, para construir la personalidad ms humana, para ilusionarse en proyectos de vida altruista y desinteresada. El testimonio de hombres y mujeres santos en toda la historia constituye un referente continuo para la autoasimilacin de los valores ms genuinamente cristianos. De esta forma la enseanza religiosa educa en la iniciativa personal y autnoma de los alumnos por el bien y la verdad. En consecuencia, se contribuye directamente a la dimensin moral de la persona favoreciendo que los alumnos y alumnas reconozcan la raz de su propio ser y sus mismos comportamientos. Ello conlleva mejorar las relaciones interpersonales basadas en principios y valores que emanan de la persona de Cristo y ayuda en consecuencia a afrontar las situaciones de conflicto mediante el dilogo, el perdn y la misericordia, valores genuinamente cristianos. En lo ms profundo del ser cristiano surge el gran valor de la fraternidad universal. De ah que las mnimas exigencias ticas de convivencia, participacin, conocimiento de la diversidad y de las situaciones de discriminacin e injusticia, estn fundamentadas y sean consecuencias de la fe cristiana. Los valores del respeto, cooperacin, solidaridad, justicia, no violencia, compromiso y participacin tienen su fundamentacin y referencias
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cristianas en la filiacin por el amor de Dios, el amor, la fraternidad, la justicia, la misericordia, el perdn, la donacin de s mismo, la entrega total a favor de los pobres. 3. Competencia cultural y artstica. La contribucin a la competencia cultural y artstica se relaciona con sus aspectos de conocimiento y valoracin de toda la expresin artstica, plstica, histrica, simblica, lingstica, de costumbres, ritos, fiestas, valores y modos de vida impregnados de cristianismo desde su origen y su desarrollo actual, como manifestacin del hecho religioso. El alumno no slo va a conocer, sino que podr comprender y asumir los valores que conlleva el conocimiento del hecho religioso en su expresin artstica, cultural y esttica, teolgica y vivencial. La cultura y la historia europea occidental, y la propia historia y cultura espaola, no pueden ser comprendidas y asumidas si se prescinde del hecho religioso presente siempre en la historia cultural de los pueblos. Es conocido por todos que la maduracin de la personalidad humana se realiza dentro de la tradicin cultural donde crece y se sustenta. Esta maduracin se realiza en un mundo cada vez ms complejo y de mayor contraste cultural y de presencia, respeto y dilogo de culturas. La Religin y Moral Catlica presenta el acontecimiento cristiano en dilogo con la cultura, incorporando orgnicamente el saber de la fe en el conjunto de los dems saberes. Con ello el alumno adquiere una valoracin crtica de la cultura a la luz del evangelio, motivando al mismo tiempo el aprecio de la propia cultura y la estima adecuada de otras tradiciones culturales y religiosas. En el currculo de religin catlica estn presentes tambin los elementos esenciales que definen las dems grandes religiones. La enseanza religiosa catlica no slo aporta a la competencia cultural y artstica unos cocimientos del arte y cultura con referencia religiosa y unas destrezas, sino tambin el sentido y profundidad de su presencia que remite a una manera concreta de ver la vida, de expresarla y de vivir desde la aportacin cristiana a la cultura. Con ello contribuye tambin a la conservacin y valoracin del patrimonio cultural. 4. Competencia de aprender a aprender. La Religin catlica contribuye igualmente al desarrollo de la competencia de aprender a aprender, fomentando las capacidades a travs de la educacin, el impulso del trabajo en equipo, la sntesis de la informacin y opinin. As mismo, la enseanza religiosa ayuda a los alumnos a ser protagonistas de su propio aprendizaje como respuesta a la voluntad de Dios de que el ser humano colabore activa y libremente con el plan por El establecido. Por ello, aprender a aprender conlleva no slo una propuesta consensuada de sentimientos, valores y actitudes, sino un marco de referencia aceptado voluntariamente segn sus convicciones, que ha de ser crisol en la bsqueda de la verdad y del bien. 5. Competencia de autonoma e iniciativa personal. En cuanto a la autonoma e iniciativa personal la enseanza religiosa catlica se imparte en el campo especfico de la escuela, cuyo objetivo irrenunciable formar a la
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persona desde dentro, liberarla de todo lo que le impide vivir libremente conlleva su efectiva referencia a una determinada visin del hombre y a su sentido ltimo, para afirmarlo, negarlo o prescindir de l. Es finalidad fundamental del quehacer de la escuela que los alumnos descubran su identidad personal, pero esto no ser posible sin una apertura al significado ltimo y global de su existencia humana. La autonoma e iniciativa personal no podr realizarse en el alumno si no comienza ya a adiestrarse en el conocimiento de s mismo, en su ser ms profundo, en sus potencialidades, en su dignidad y en su sentido. La formacin religiosa catlica aporta de esta manera una cosmovisin que hace posible la apertura hacia el fundamento y el sentido ltimo de la vida y, por tanto, al sentido de la ciencia, de la cultura y de la identidad misma de la persona humana. La enseanza religiosa catlica no se reduce a una enseanza de valores; se dirige a la persona concreta en sus races, en sus posibilidades humanas de accin y de servicio y, sobre todo, se dirige al ser humano en su finalidad trascendente. Todo ello conlleva el ofrecimiento del Evangelio de salvacin de Jesucristo, para que, una vez conocido, surja la humanidad nueva hecha de hombres nuevos conforme al designio de Dios. Por eso la enseanza ha de proponer a Jesucristo como camino que nos conduce a la verdad y a la vida y ha de hacerse desde la conviccin profunda que procede de la Iglesia que confiesa, celebra y vive la fe en Jesucristo, y, en consecuencia, mediante la forma propia y ms coherente de transmitir esa fe de la Iglesia: el testimonio. En la contribucin al desarrollo personal del alumno, la religin es generadora de valores y de integracin social. La religin colabora en esta competencia entregando al alumno las virtualidades necesarias para crear las disposiciones y actitudes que favorecen la insercin social. La autonoma del individuo cristiano viene precisamente favorecida por la apertura a una visin totalizante del mundo y de la realidad, una cosmovisin que hace posible la formacin integral del alumno frente a visiones parciales y determinantes de la libertad propia. Desde los procedimientos del rea se favorece esta competencia bsica desarrollando iniciativas y atiende especialmente a que los alumnos y alumnas construyan un juicio moral basado en los principios, valores y actitudes que genera el mismo evangelio. 6. Competencia en el conocimiento e interaccin con el mundo fsico. La Religin Catlica contribuye al desarrollo de la competencia en el conocimiento e interaccin en el mundo fsico a travs de la Doctrina Social de la Iglesia, iluminando las respuestas y las soluciones a los problemas que surgen en la interaccin del ser humano con el medio fsico y con s mismo. Tambin contribuye a la valoracin tica del uso de la ciencia y de la tecnologa. A su vez apoya y da sentido a las habilidades y destrezas relacionadas con la ecologa que se adquieren desde esta competencia. El cristiano entiende la naturaleza como creacin de Dios, por lo que la valora, la cuida y fomenta. Todas las aportaciones a las distintas competencias pueden ser
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agrupadas y definidas en cuanto a la aportacin religiosa como un desarrollo de la capacidad trascendente de la persona, es decir su aportacin espiritual y religiosa. Ello le capacita para dar sentido a su vida. A este objeto, conforman la capacidad trascendente: La apertura de la razn a la bsqueda de la verdad en la superacin de todo itinerario racional reductivo, la capacidad de dejarnos confrontar e interpelar por la llamada a la libertad y a la felicidad verdadera, el empeo en el dilogo de la fe y la razn, de la fe y la cultura, la atencin a la capacidad innata para dinamizar la inteligencia y llamar a la razn humana a la bsqueda de algo ms, de la identidad propia del ser humano, la capacidad de ser y estar junto a los otros desde la fraternidad, el amor y la misericordia, el ansia de infinito, el anhelo de Dios y la planificacin del ser en al vida eterna... son, entre otros, objetivos y elementos fundamentales en el desarrollo de las competencias antes descritas.
6. Las competencias bsicas en el currculo del rea de Religin Catlica en Educacin Secundaria Obligatoria4
Contribucin del rea de Religin Catlica a la adquisicin de las competencias bsicas La enseanza de la religin catlica en la escuela se atiene a la finalidad propia de sta, que es la formacin plena del alumnado mediante los sistemas propios de aprendizaje que se concretan en el currculo y su desarrollo. La enseanza religiosa contribuye a la calidad de la educacin que preconiza la LOE desde la propuesta y desarrollo de unos conocimientos, valores y actitudes que conforman su propio currculo. Lo hace desarrollando especialmente la dimensin y capacidad trascendente del alumnado, facilitndole una propuesta de sentido ltimo para su vida e iluminando el fundamento de aquellos valores comunes y propios de esta enseanza que hacen posible una convivencia libre, pacfica y solidaria. Las propuestas de la enseanza religiosa catlica constituyen en si mismas una cosmovisin del mundo, de la vida y del ser humano que hacen posible la formacin integral. Todo ello se realiza mediante la presentacin sistemtica, orgnica y cientfica del mensaje, vida y persona de Jesucristo, presente en su Iglesia, avalada por la Escritura, por la Tradicin y el Magisterio de la Iglesia, trasmitida a travs de la accin educativa del profesor con su preparacin cientfico-tcnica y su testimonio cristiano.
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Orden 1957/2007, de 6 de junio, por la que se establecen los currculos de las enseanzas de Religin Catlica para la Educacin Infantil, Educacin Primaria y Educacin Secundaria Obligatoria (BOE de 3 de julio de 2007).
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Las aportaciones de la esta enseanza conforman una manera de ser y de vivir en el mundo, de tal manera que los principios, valores y actitudes que genera ayudan al alumnado a situarse lcidamente ante la tradicin cultural, a conocer y ofrecer los elementos bsicos del cristianismo generadores de cultura y, por ende, a insertarse cooperativa y crticamente en la sociedad. Sus propuestas son cualitativamente trascendentes y vivas, realizadas en la persona del mismo Jesucristo, por lo cual puede y de hecho da respuesta al sentido ltimo de la vida. Con todo, las competencias bsicas, como son la interpersonales, interculturales, sociales y cvicas y la comunicacin lingstica adquieren en este rea elementos bsicos para su adquisicin a lo largo de la enseanza obligatoria. Toda persona tiene necesidad de una base slida sobre la que construir la existencia personal y social. Los adolescentes y jvenes se plantean interrogantes profundos sobre el sentido de su existencia que exigen una respuesta, a la vez que trascendente, de carcter universal y estable. Hay que tener en cuenta que en estas edades se desarrolla la razn formal, y su capacidad de abstraccin y generalizacin de conceptos. Es capaz de analizar y sintetizar elementos distintos y plurales, inducir y aplicar smbolos y signos a su propia vida y a la realidad circundante. Es precisamente en esta etapa en la que cierta inquietud vital surge y comienza a plantearse los porqus de la existencia y especialmente su actitud personal ante lo religioso con relacin a su propia vida personal y social. Sus cuestionamientos vitales y su inseguridad estn demandando modelos de vida autnticos en el proceso de maduracin de su personalidad. La enseanza religiosa catlica va a insistir en la propuesta explcita de la persona de Jesucristo, los principios que de l dimanan, los valores que genera y las actitudes que brotan a fin de que los alumnos y alumnas reflexionen seriamente acerca de la conducta personal y social. Ello exige una informacin slida sobre el hecho religioso y, en concreto, en cuanto a esta asignatura compete, una exhaustiva presentacin del hecho religioso conformado en la religin catlica. La formacin religiosa se desarrolla en la escuela en un dilogo autntico con la realidad cultural, informando sobre la relacin e influjo mutuo entre la cultura occidental y el hecho religioso cristiano; entrando en dilogo fecundo y responsable con esa cultura -compuesta por ideas, principios, valores, modos de vida- a la luz del Evangelio, que en su perenne actualidad ilumina lo ms profundo del ser humano y proyecta una libre y valorativa visin ante la realidad cultural. Si bien la enseanza religiosa est presente y ayuda a la conformacin de las competencias fijadas en los RR. Decretos de enseanzas mnimas, teniendo en cuenta que las competencias bsicas son aquellas que sustentan la realizacin personal, la inclusin social y la ciudadana activa, algunas de ellas tienen una especial relacin con la accin educativa de la religin catlica, e incluso, podra afirmarse que otras, si se prescinde de la realidad religiosa, careceran de elementos importantes para su adquisicin y desarrollo. Entre otras proponemos las siguientes:
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1. Competencia en comunicacin lingstica. La enseanza religiosa catlica en la escuela se sirve del lenguaje acadmico, de aquellos lenguajes que conforman la cultura que se trasmite en el rea de religin, as como de los lenguajes de la propia enseanza religiosa. El dilogo de la fe con la cultura contribuye a la competencia en comunicacin lingstica, en la medida en que exige ejercitarse en la escucha de la palabra de Dios, la exposicin de sus contenidos y aplicacin a la cultura y a las distintas formas de vida social, as como a la argumentacin adecuada a esta edad y siempre presente en la enseanza religiosa. Por otra parte, es propio de la enseanza religiosa catlica la utilizacin de los diversos lenguajes y modos de comunicacin que Dios ha utilizado en su revelacin al ser humano. Su revelacin es rica en distintos lenguajes. As, el lenguaje bblico y su riqueza de expresin y simbologa; el lenguaje doctrinal y su precisin conceptual, analtica y argumental; el lenguaje litrgico y su cercana al lenguaje de los smbolos del pueblo cristiano; el lenguaje, en fin, testimonial que hace posible la transmisin vital de lo credo. As mismo, la enseanza religiosa catlica en el ejercicio de aprendizaje del mensaje cristiano capacita y permite al alumnado expresar pensamientos , convicciones, vivencias y opiniones y acostumbrarse al discurso coherente y estructurado de la fe cristiana. Todo ello es imprescindible para la comprensin del lenguaje en todas las lenguas de la cultura occidental. La enseanza religiosa hace posible una verdadera comunicacin lingstica, al utilizar los distintos lenguajes en su expresin verbal o escrita, explcitos e implcitos en fuentes diversas. Finalmente, el anlisis de hechos sociales que se presentan en la clase de religin, como elementos motivadores de la realidad evanglica, posibilitan el enriquecimiento del vocabulario. 2. Competencia social y cvica. En la competencia social y cvica se integran los elementos esenciales para la humanizacin, elementos personales, interpersonales e interculturales, y recogen todas las formas de comportamiento que preparan a las personas para participar de una manera eficaz y constructiva a la vida social y profesional. Desde el mensaje cristiano, lo principal es el desarrollo de todo lo humano, de sus potencialidades y capacidades que lo configuran y lo desbordan, de lo puramente funcional y material. Desde el desarrollo de la persona se sientan las bases para la cooperacin y ejercicio de la ciudadana democrtica, la comprensin de la realidad social en la que se vive, siendo conscientes de los valores de nuestro entorno y colaborando con la oferta de vida que nos hace Jesucristo, a construir una sistema de valores propio y a vivir en coherencia con l. En esta accin humanizadora, la enseanza religiosa catlica expone, fundamenta y jerarquiza los valores y virtudes capaces de educar la dimensin moral y social de la personalidad del alumnado, en orden a hacer posible la maduracin de la corresponsabilidad, el ejercicio de la solidaridad, de la cooperacin, de la libertad, la justicia, la igualdad y la caridad; todo ello, como expresin coherente del conocimiento de Dios, revelado en Jesucristo y, al
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mismo tiempo, como respuesta a las grandes preguntas sobre el sentido de la vida que ya en esta edad se formulan los alumnos/as. Con ello estamos apelando al principio bsico. la dignidad del ser humano, como hijo de Dios, ofreciendo el fundamento estable del respeto a los principios y valores universales, como respuesta a una profunda crisis de humanidad y de orden moral. El alumnado necesita a su vez razones para amar, razones para vivir y razones para esperar, basadas en la vida y mensaje de amor de Jesucristo, origen y meta de la formacin religiosa que la Iglesia ofrece en la escuela. Se contribuye directamente a la dimensin moral de la persona favoreciendo que los alumnos y alumnas reconozcan la raz de su propio ser y sus mismos comportamientos, construyendo una conciencia recta que se fundamente en los valores del Evangelio. Favoreciendo tambin los aprendizajes desde un marco de referencia que se ha de ajustar a la libre y voluntaria opcin de los padres. Ello conlleva mejorar las relaciones interpersonales basadas en principios y valores que emanan de la persona de Cristo y ayuda en consecuencia a afrontar las situaciones de conflicto mediante el dilogo, el perdn y la misericordia, valores genuinamente cristianos. En lo ms profundo del ser cristiano surge el gran valor de la fraternidad universal. De ah que las mnimas exigencias ticas de convivencia, participacin, conocimiento de la diversidad y de las situaciones de discriminacin e injusticia, estn fundamentadas y sean consecuencias de la fe cristina. Los valores del respeto, cooperacin, caridad, justicia, no violencia, compromiso y participacin tienen su fundamentacin y referencias cristianas en la filiacin por el amor de Dios, el amor, la fraternidad, la justicia, la misericordia, el perdn, la donacin de s mismo, la entrega total a favor de los pobres. En consecuencia, desde la enseanza religiosa se propone una reflexin y un anlisis crtico de los valores democrticos y de la ciudadana descubriendo que su raz son los principios fundamentales del Evangelio y de la Doctrina Social de la Iglesia. 3. Competencia cultural y artstica. La contribucin a la competencia cultural y artstica se relaciona con sus aspectos de conocimiento y valoracin de toda la expresin artstica, plstica, histrica, simblica, lingstica, de costumbres, ritos, fiestas, valores y modos de vida impregnados por el cristianismo desde su origen y su desarrollo actual, como manifestacin del hecho religioso. El alumnado no slo va a conocer, sino que podr comprender y asumir los valores que conlleva el conocimiento del hecho religioso en su expresin artstica, cultural y esttica, teolgica y vivencial. La cultura y la historia europea occidental, y la propia historia y cultura espaola, no pueden ser comprendidas y asumidas si se prescinde del hecho religioso presente siempre en la historia cultural de los pueblos y, en concreto, en los pueblos de Espaa. Es conocido por todos que la maduracin de la personalidad humana se realiza dentro de la tradicin cultural donde crece y se sustenta. Esta maduracin se realiza en un mundo cada vez ms complejo y de
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mayor contraste cultural y de presencia, respeto y dilogo de culturas. La Religin y Moral Catlica presenta el acontecimiento cristiano en dilogo con la cultura, incorporando orgnicamente el saber de la fe en el conjunto de los dems saberes. Con ello los alumnos adquiere una valoracin crtica de la cultura a la luz del evangelio, motivando al mismo tiempo el aprecio de la propia cultura y la estima adecuada de otras tradiciones culturales y religiosas. Por otra parte, en el currculo de religin catlica estn presentes tambin los elementos esenciales que definen las grandes religiones de la humanidad. La enseanza religiosa catlica no slo aporta a la competencia cultural y artstica unos cocimientos del arte y cultura con referencia religiosa y unas destrezas, sino tambin el sentido y profundidad de su presencia que remite a una manera concreta de ver la vida, de expresarla y de vivir desde la aportacin cristiana a la cultura. Haciendo esto contribuye activamente a la conservacin del patrimonio cultural y artstico, tanto de la propia comunidad como de otras comunidades. Es tambin cometido del profesor/a de Religin evangelizar la cultura, generar cultura, trabajar al servicio de la realizacin de la humanidad segn la verdad del ser humano. Esto es posible mediante una pertenencia determinante: la pertenencia a Jesucristo, el Seor, vivida en el presente a travs de la pertenencia a la Iglesia. 4. La competencia de aprender a aprender. El rea de Religin Catlica como rea de conocimiento dentro del proceso de enseanza-aprendizaje que se lleva a cabo en la educacin, contribuye al desarrollo de la competencia de aprender a aprender, fomentando las capacidades de aprendizaje: atencin, memoria, experiencia, el impulso del trabajo en equipo, la sntesis de la informacin y opinin. La enseanza religiosa ayuda al a ser protagonistas de su propio aprendizaje como respuesta a la voluntad de Dios de que el ser humano colabore activa y libremente con el plan de Dios. Por ello, aprender a aprender conlleva no slo una propuesta consensuada de sentimientos, valores y actitudes, sino un marco de referencia aceptado voluntariamente segn sus convicciones, que ha de ser crisol en la bsqueda de la verdad y del bien. La enseanza religiosa proporciona a los alumnos y alumnas, el principio sobre el que el ser humano debe sentirse orgulloso y motivado como Hijo de Dios, para aprender y seguir aprendiendo. 5. La competencia sobre autonoma e iniciativa personal. En cuanto a la autonoma e iniciativa personal la enseanza religiosa catlica impartida en la escuela, objetivo irrenunciable de la cual es formar a la persona desde dentro, liberarlo de todo lo que le impide vivir libremente como persona, conlleva su efectiva referencia a una determinada visin del hombre y a su sentido ltimo, para afirmarlo, negarlo o prescindir de l. Es finalidad fundamental del quehacer de la escuela que los alumnos y las alumnas descubran su identidad personal, pero esto no ser posible sin
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una apertura al significado ltimo y global de su existencia humana. La autonoma e iniciativa personal no podr realizarse en el alumnado si no se conoce a s mismo en su ser ms profundo, en sus potencialidades, en su dignidad y en su sentido. La enseanza religiosa catlica se dirige a la persona concreta en sus races y en su identidad propia, en sus posibilidades humanas de accin y de servicio y se dirige al ser humano en su finalidad trascendente. Todo ello conlleva el ofrecimiento del Evangelio de Jesucristo que presenta la humanidad nueva hecha de hombres nuevos conforme al designio de Dios. La enseanza de la religin catlica propone a Jesucristo como camino que nos conduce a la verdad y a la vida, y ha de hacerse desde la conviccin profunda que procede de la Iglesia que confiesa, celebra y vive la fe en Jesucristo, y, en consecuencia, mediante la forma propia y ms coherente de transmitir esa fe de la Iglesia: el testimonio. El testimonio de hombres y mujeres santos a lo largo de la historia constituye un referente continuo para la autoasimilacin de los valores ms genuinamente cristianos. De esta forma la enseanza religiosa educa en la iniciativa personal y autnoma del alumnado por el bien y la verdad. En la contribucin al desarrollo personal del alumnado, la religin es generadora de valores y de integracin social, pues el hombre moderno podr obtener una nueva dimensin totalmente ignorada por otras teoras y escuelas como las que se orientan hacia el positivismo y relativismo de un modo excluyente. La religin colabora en esta competencia entregando al alumnado aquellas virtualidades necesarias para crear las disposiciones y actitudes que favorecen la insercin social. La autonoma del individuo cristiano viene precisamente favorecida por la apertura a una visin del mundo y de la realidad, que posibilita una formacin integral del alumnado superando visiones parciales y determinantes de la libertad propia. As mismo, le capacita al alumnado para examinar situaciones concretas de la vida y realizar con autonoma un juicio crtico y en consecuencia cristiano. 6. La competencia en el conocimiento e interaccin con el mundo fsico. La Religin Catlica contribuye al desarrollo de la competencia en el conocimiento e interaccin con el mundo fsico a travs de la Doctrina Social de la Iglesia, iluminando las respuestas y las soluciones a los problemas que surgen en la interaccin del ser humano con el medio fsico y con si mismo. Tambin contribuye a la valoracin tica del uso de la ciencia y de la tecnologa. A su vez apoya y da sentido a las habilidades y destrezas relacionadas con la ecologa que se adquieren desde esta competencia. El cristiano entiende la naturaleza como creacin de Dios, por lo que la valora, la cuida y fomenta Todas las aportaciones a las distintas competencias pueden ser agrupadas y definidas en cuanto a la aportacin religiosa como un desarrollo de la capacidad trascendente de la persona, es decir su aportacin espiritual y religiosa. Ello le capacita para dar sentido a su vida. A este objeto, conforman la capacidad trascendente:
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La apertura de la razn a la bsqueda de la verdad en la superacin de todo itinerario racional reductivo, la capacidad de dejarnos confrontar e interpelar por la llamada a la libertad y a la felicidad verdadera, el empeo en el dilogo de la fe y la razn, (de la fe y la cultura), la atencin a la capacidad innata para dinamizar la inteligencia y llamar a la razn humana a la bsqueda del algo ms, propio de la bsqueda originaria que identifica a todo ser humano, la capacidad de ser y estar junto a los otros desde la fraternidad, el amor y la misericordia, el ansia de infinito y la plenificacin del ser en al vida eterna... son, entre otros, objetivos y elementos fundamentales en el desarrollo de las competencias antes descritas. En la Educacin Secundaria, la opcin catlica tiene en cuenta las caractersticas psicolgicas propias de la adolescencia. En esta edad el alumno se plantea especialmente la actitud personal ante lo religioso de una forma ms racional y entra en una fase de interiorizacin que auna un descubrimiento mayor de s mismo y una capacidad creciente de abstraccin.
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La clase de Religin y las

1. Las competencias bsicas como nuevo elemento del currculo escolar

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2. Una definicin de las competencias bsicas

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3. Las competencias bsicas segn el MEC

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4. Las competencias bsicas en el currculo de Religin Catlica

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personal identidad que se va construyendo progresivamente.

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otra, pero en libertad, tiene que ser desarrollada.

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