El simbolismo de las lminas del Rorschach (Titulo original: "La dinamique du Rorschach) R.

Mucchielli LAMINA I Analizando la situacin total en el momento en que el psiclogo presenta la primera lmina de Rorschach, diversos aspectos de la situacin se han de sealar: 1.- La lmina es la primera. 2.- Est acompaada del enunciado de la consigna en el marco de tina al tuaci6n general que es de "test", 3.- Existe un determinado tipo de relacin interhumana, ya que hay un observador presente que se prepara a tomar notas, que atiende a las contestaciones (respuestas) y que se encierra en un silencio. 4.- Existe una cierta presin situacional: el sujeto, solo con el psiclogo, y habiendo recibido la consigna, es invitado a responder. 1.- El primer elemento funcional de la situacin a estado a menudo descrito, y bien descrito, por los tericos del test, y en un principio por el mismo Hermman Rorschach. Ellos ponen el acento sobre una cierta sorpresa delante de una mancha inslita, para la cual el sujeto no dispone de preparacin personal ni de referencia posible. Pchoux dice: "Es delante de la Lmina I dnde el efecto de la sorpresa es el ms grande"; El primer efecto del descubrimiento del gnero de trabajo que se le pide es un desconcierto . La percepcin de "lo real" a la que es necesario adaptarse no se aproxima a ningn concepto inmediato que permita el reconocimiento o la decodificacin fcil. La posibilidad de sentidos es casi infinita: "eso" (la lmina) puede ser cualquier cosa, pero debe ser alguna cosa... Rorschach seal que este "shock sorpresa" es relativamente mnimo en la medida en que la lmina, con un color gris claro, su aireacin, su ausencia de divisin (que hace fcil percibirla de modo global), evita por s misma los factores de inhibici6n y un mayor desconcierto.. Si la Lmina I tiene este valor, esta significacin, es decir, si es el prototipo de situaciones de desconcierto o de inadaptacin, entonces la reaccin del sujeto nos permitir apreciar su capacidad de adaptacin, la calidad y la forma de su esfuerzo personal de dominio de las situaciones de este gnero,. siendo esta reaccin una manera de ser general del sujeto, una expresin tpica (o prototpica) de los recursos o de los problemas dentales de este tipo de situaciones. Pero este aspecto de la situacin no son solo las determinantes de la situacin: 2.-. La representacin de la Lmina I est acompaada del enunciado de la consigna, en el marco de una situacin general que es la de test, nos encontramos con que la Consigna es hecha antes de la presentacin de la lmina. Pero si algun enunciado, cmo Qu podra ser esto? no se hiciera, el sujeto se encuentra en una situacin dnde se espera responder a un test. El sujeto asiste a los preparativos que por naturales y mnimos que sean, son para l significantes de su puesta a prueba personal.

Como el Rorschach se pasa despus de las pruebas de aptitudes o de actuacin (performance), uno de los aspectos situacionales es la tendencia del sujeto a preguntarse o a buscar si ha tenido o hecho una "buena respuesta", cmo si se tratara de una prueba ms de actuacin Siendo as, la consigna inmediata que l recibe con la presentacin de la Lmina I mantiene el aspecto de puesta a prueba y al mismo le tripo le priva del sostn de una consigna clara. Se le pide su parecer sin otro punto de referencia, para l, que esta exigencia de una opinin personal sobre un indeterminado. As las consignas han conservado su carcter de seal de puesta a prueba personal, habiendo perdido su carcter de orientacin de los esfuerzos. La situacin creada, es pues, una inseguridad por prdida del soporte o del sostn, mientras que subsiste la imperiosa obligacin de afirmar algo. Situacin de riesgo porque el sujeto sin directrices que le permiten orientarse, sin idea clara de que es lo que ha de hacer, tan slo sabe que ha de comprometerse, debe realizar una afirmacin del yo (o de s) frente a una solicitud exterior (la lrnina), que no ofrece ningn asidero ni ninguna referencia discernible. La afirmacin es aleatoria, sin poderse beneficiar de un apoyo ni de una orientacin; es una puesta a prueba del Yo sin referencias. Se le pide al sujeto lanzarse al vacio sin medio de controlar el valor de aquello que dice o que hace. Pero el riesgo no es tan alucinante. Cuando se le dice Qu podra ser esto? se le da a entender que todo lo que diga va a ser considerado como posible, y l va a ver muy rapidamente que va a ser considerado como perfectamente aceptable. Lo que se le pide hacer no es tan difcil: la lmina ofrece numerosos asideros que reclaman su atencin. Esto no impide que en una latencia, que no durara ni una fraccin de segundo, el sujeto tendr an tiempo de sentir la impresin de que se ha de lanzar a la aventura, correr el riesgo de afirmar y de afirmarse. 3.- El tercer aspecto introducido es una relacin interhurnana especfica que merece ser analizada como factor de la situacin total. Esta afirmacin del yo arriesgada que se exige ya en la adaptacin a una situacin inslita e imprevista es tambin una afirmacin de s bajo la mirada de otro. En efecto, el psiclogo est all, es a l a quien el sujeto va da dar sus interpretaciones . Esta relacin es compleja y es a justo ttulo que los investigadores hayan puesto el acento sobre ciertas de estas variables, tales como la edad, el sexo, el estilo personal del psiclogo , y el clima afectivo que l puede suscitar , quizs involuntariamente. La relacin, a pesar todas las precauciones tcnicas, no es igual y no es indiferente. En este duo, el psiclogo tiene el deber de estimular sin sugerir ninguna respuesta,, de anotar todo lo que diga o haga el sujeto, de quedar impasible sean cuales sean los contenidos de la interpretacin Es l quien da las lminas y quien las recoge. Su posicin relacional implica necesariamente una autoridad, una superioridad en la situacin, que el paciente capta. Es inevitable que a travs de esta relacin, por la mediacin de la persona del examinador, ese refleja la situacin tpica de ser juzgado sobre aquello que es capaz de hacer. 4.- La huida no es posible materialmente. En el momento en que la lmina I es cogida por el sujeto, ya se ha comprometido en la situacin hasta el punto que un tipo de obligacin ha nacido (presin situacional) y se ha de seguir. Es necesario que el sujeto produzca, que avance sobre terreno al descubierto y sin saber a dnde va. Cogido por la situacin, es prisionero, y slo puede salirse por la nica salida que le que da: la respuesta. As, por todo esto y a la vez por su reflexin consciente, el sujeto se esfuerza por encontrar soluciones aceptables conformes a la comprensin intelectual de la consigna y de las circunstancias. El test oficialmente provocador de un inters de juego o de una estimulacin de lo imaginario, opera una verdadera disociacin entre la realidad situacional vivida (tal como la venimos describiendo) y la atencin intelectual del sujeto que no busca, a nivel consciente, ms que percibir "aquello que podra ser".

Resumiendo los resultados del anlisis fenomenolgico de la primera situacin, venos que es compleja y que est definida estructuralmente por una configuracin de cuatro aspectos: 1) Sorpresa. Situacin imprevista, inslita y desconcertante en la cual es necesario hacer frente sin recursos a los esauemas habituales. 2) Riesgo.- Situacin en que es necesario tratar sin haber recibido directrices, sin poder contar con una ayuda exterior, y por lo tanto afirmandose personalmente. 3) Bajo la mirada de otro. Situacin en la cual la afirmacin del yo no se puede ensayar sino que debe necesariamente hacerse delante de otro, en posicin de juez o de superioridad 4) Compromiso personal. Toda respuesta o toda reaccin es una forma de comprometerse dnde el sujeto es prisionero de la situacin. Si tales son los aspectos vividos en esta situacin creada, se comprende que los tericos hayan perdido de vista estas caractersticas diferenciales, y que los resultados experimentales vengan a corroborar tal o cual sistema ,que no ha retenido ms que un slo aspecto. Para Myriam Orr , asi como para M. Zelin y L. Sechrest es "la relacin con la inadre" lo que se experimenta en las reacciones del sujeto en la primera lmina. Segn Bohm se encuentran en la Lmina I los elementos de provocacin del "shock claroscuro" identificador de la impresionabilidad, es decir, el acceso de angustia en miniatura, diferente del "shock al negro" que significarla un esfuerzo concomitante de la parte del sujeto para sobreponerse a la ansiedad o resistir la impresionabilidad. Margarite Loosli-Usteri senala que la Lmina 1 es la lmina paternal, por lo que el shock a esta lmina no significa siempre una simple difcultad de puesta en marcha, sino de problemas con el elemento paterno. Si las imgenes proyectadas son las de una mujer, hace pensar, en una madre investida de la autoridad paterna. Segn el Dr. Friedinann la Lmina I hace referencia al problema central del sujeto. Parece que todas estas consideraciones consisten en poner el acento, a travs de mitos explicativos diversos, sobre los aspectos mltiples de la situacin creada por la Lmina 1. El psiclogo que cita las relaciones nino-madre en el aprendizaje de la seguridad, ver el reflejo de las relaciones con la madre en la reaccin del sujeto en el aspecto provocador de inseguridad. Aquel que cita las relaciones nio-madre como el enfrentamiento ansigeno de juicio y de la autoridad, ver el reflejo de las relaciones con el padre en las reacciones del sujeto al aspecto "afirmacin de si bajo la mirada de otro". Si se considera que la afirmacin del yo, la confianza en s mismo y todas sus modalidades, son expresiones cruciales de la personalidad, entonces la Lmina 1 revelar "el problema central" del sujeto. De hecho, la situacin general de dnde que hemos hecho en el anlisis estructural, ser vvida por tal sujeto con las significaciones singulares segn que l sea sensible a tal o cual de los cuatro aspectos aqu definidos. Los cuatro estn, pero hay dominantes y subdominantes. Son estos fenmenos los que explican las experiencias, aparentemente contradictorias, de los tericos citados. El obsesivo, por ejemplo, no hace ms que repetir el tema de su obsesin a travs de no importa qu lmina. Se puede decir as que la Lmi na 1 es una lmina sexual porque algunos obsesos sexuales han percibido rganos genitales o desnudos sugestivos. Tambien se ha dicho que la Lmina 1 es la lmina de la unidad y del equilibrio interior de la personalidad porque algunos fbicos y desequilibrados mentales han visto nicamente la simetra, el eje central, o las pequeas diferencias de gris comparadas de una mitad a otra. En estos casos lmites (que tampoco son tan raros) la especifidad de la lmina no tiene sentido: la lmina no es ms que los estmulos automticos de la distorsin temtica y permanente de un universo mrbido. La situacin especfica evocada por la Lmina 1 como primera lmina de la pasacin sera pues el modelo de situaciones caracterizadas por:

La exigencia de afirmacin del yo en el enfrentamiento personal e inevitable de una situacin imprevista y nueva, bajo la mirada y el juicio de otro, sin medio de controlar el valor de lo que se est haciendo o diciendo.

LAMINA II Se ha podido ver en el anlisis de la Lmina I que como modelo de situacin, el acento principal no estaba puesto sobre el hecho real de la lmina en si misma (mancha gris, teniendo caractersticas concretas) sino ms bien en la situacin global. La Lmina II tiene por caracterstica la de ser segunda. En este hecho vemos que la situacin creada por el test, por la consigna y por el psiclogo ha perdido ya su carcter de sorpresa. Lo esencial de la situacin se ha desplazado. El contenido de la lmina toma una importancia nueva. El sujeto ha hecho con la Lmina 1 una experiencia de aprendizaje ha podido ver que es lo que pasaba. Todos los investigadores de Rorschach estn de acuerdo en que esta Lmina II es ms "dificil" en el sentido en que la toma sobre la lmina es incmoda, difcil. Pechoux dice que no tenemos que olvidarnos citar el rojo como causa de estas dificultades, subrayando tanbien que es una lmina tricolor (negro, blanco y rojo). Del grs ligero de la Lmina 1 y su contextura relativamente unitaria (que llama a la respuesta W) se pasa a una lmina donde se encuentra un negro intenso, un gran vacio central y salpicaduras de rojo, de un rojo sangre. Una_impresin de diversidad, con la dificultad de integrarlo en una respuesta global, un dominio del elemento sensorial debido al reemplazo de la neutralidad del gris anterior por la provocacin de colores, un atractivo del blanco central que es objetivamente un vacio ("shock al vaco", "shock al agujero" o "shock al blanco"), un contraste negro-rojo, estos dos colores especficos, con connotaciones afectivas profundas, arcaicas, casi biolgicas, evocadoras de miedos primarios, los de la noche y la sangre. De todos estos elementos, es el rojo quien llama ms la atencin de los investigadores. Abundan los comentarios sobre el "shock al rojo" caracterstico de la Lmina II. Las significaciones vividas de estos elementos diversos son: 1) Impresin de crecimiento sbito de la dificultad de la mancha, a realizar para satisfacer las consignas. Es este el aspecto reactivo vivido despus de la situacin interpersonal de la Lmina 1. Segn Pechoux la adaptacin que ha sido realizada en la Lmina I puede persistir. La aparicin de la Lmina II provoca una desadaptacin seguida o no de una readaptacin. Aquel que no tropieza pesadamente en esta lntina, tiene ya algunas oportunidades de llegar hasta el final sin exteriorizar grandes dificultades de adaptacin. La adaptabilidad, la adaptacin y la readaptacin ya apreciables por las reacciones de la Lmina 1, se juzgan tambin, segn este autor, por las reacciones de la Lmina II

El crecimiento brutal de dificultades hace ,retroactivamente, pasar la situacin precedente al rango de una primera apuesta en confianza, dando retrospectivamente a la Lmina I el sentido de preliminares y puede ser de trampa (encerrona), y que la puesta a pnieba comenzara realmente aqu. Es por esto que la Lmina II puede ser la ocasin de una "reactivacin del shock I", un mecanismo de escape de un shock retardado ,en la medida en que el sujeto ha de hacer frente al primer problema, pero est desbordado por su intensificacin segunda o por la acumulacin de dos dificultades. 2.- El segundo aspecto es una provocacin emocional. Con respecto a esto Minkowska nos habla del surgimiento del aspecto sensorial, del vertigo del shock al blanco o shock-vacio que da el sentimiento de la prdida del yo o de su riesgo de aniquilamiento, y la provocacin de afectos excesivos por el negro y sobre todo el rojo. Introduce al sujeto en el tema de la amenaza. La situacin vivida, y que esta lmina sugiere, es una situacin amenazante para el yo, situacin donde el yo, sus "asideros" racionales y su integridad, estarn en peligro de submersin, es simplemente por la afluencia de estimulaciones sensoriales, por la intensidad de reacciones emocionales arcaicas de los miedos psicolgicos al vacio, a la noche, a la sangre. Ello explica prque la mayora de los autores ponen el acento sobre la agresin y la agresividad quesimbolizara esta lmina. Segn M. Loosli-Usteri, el rojo simbolizara la agresividad, aquella que aparece en el sujeto sbitamente (sera el caso en que el shock al rojo se interpretara como el miedo a la agresin). El shock al rojo, descrito por Bohm, est ms relacionado con un rechazo de la agresividdad que con un rechazo libidinal. Pechoux ve en esta lmina la evocacin a la lucha. Frustil-Bejarano, seala que pasando Rorschach a unos sujetos que eran excombatientes y que haban estado traumatizados, presentaban shock a la Lmina II, la cual evocaba para ellos escenas de guerra. Ella nos dice que esto la han llevado a no considerar ms este shock como indice de dificultader afectivas, sino como consecuencia normal de experiencias traumticas recientes, vividas, y ms o menos bien superadas. Chicas que han sido violadas tienen un shock impresionante ante esta Lmina II. El valor de la amenaza sexual ha sido a menudo sealado. Pero se cree que la situacin de esta Lmina II, evoca una sensacin de inseguridad, que estara relacionada con la relacin madre-hijo en el primer ao. Evoca, por tanto, el problema de la relacin afectiva individual. A travs de los sentimientos generadores de angustia y de inseguridad, la cupabilidad ocupa un lugar selecto. Est relacionada con una agresividad personal rechazada o con preocupaciones sexuales contra las cuales lucha una conciencia moral acusadora; en todas las cosas el "ser culpable" reaccionar por la angustia a la Lrmina II, que evoca o provoca las sensaciones, los afectos violentos y una amenaza para el yo. Lacaracterstica de inseguridad o de la ansiedad despertada por esta lmna es que su objeto es exterior al yo. Es as que se respresenta bastante tpicamente la palabra amenaza, la cual implica un hecho exterior ( o un ser) amenazando al sujeto. Por ello la Lmina II exige menos una adaptacin que un enfrentainiento, menos una reaccin afectiva que una decisin inmediata o una accin, una "lucha", como dice Pechoux. La diferencia que Rorschach seal entre los colores de la Lmina II y las de las Lmina VIII, IX y X (porque l diferenciaba el shock al rojo del shock alcolor) vienen de que estas tienen un valor ms biolgico que social, y que la extraversin reaccional no es ms que

una expresin de la labilidad de los afectos sociales, ms que una capacidad de accin personal fsica Al Compromiso personal bajo la mirada del otro se une pues el enfrentamiento a una situacin amenazante comportando un riesgo fsico. Es as, que es una puesta a prueba de la madurez emocional y del dominio del yo, de la capacidad de resistencia del yo al stress, al dolor tanto como a la agresin, al riesgo as como a la acusacin.

LAMINA III Segn Francoise Minkowska ,"el malestar, la tensin, la crispacin sentidas en la Lmina II desaparecen instantneamente cuando se pasa a la Lmina III, y aparece un sentimiento de escape, de placer y de ligereza. Todos los autores han sealado este fenmeno, a la vez que Rorschach, y la nocin de shock cinestsico, shock especfico de la Lmina III, no ha estado descrito ms que tardamente por M. Loosli-Usteri. Con relacin a la Lrnina II, la III tienen un contenido que es a la vez parecido y muy diferente. Tiene rojo, negro y blanco, pero el blanco desaparece prcticamente por no ser ms que el fondo normal sobre el cual se destaca el rojo y el negro, lo que justifica la frase de Pechoux: "Sensacin ms bicolor que tricolor". Las dos manchas coloreadas se organizan en el espacio de modo completamente diferente: el rojo parece restringirse y localizarse netamente, el negro se dispone de manera ligera y area. Distinta a la disposicin de la lmina II. Fenomenolgicamente el peligro se aleja, el horizonte se esclarece, el sujeto respira ms libremente. Esta sensacin de alivio, debida al efecto e la sucesin contrastada, aumenta la habitual adquirida en este gnero de trabajo, factor no falto de facilidad por familiaridad, y de facilidades que la toma de la lmina da a la interpretacin. El anlisis de la lmina no puede desarrollarse, por otra parte, sin referencia a la respuesta cinestsica, respuesta normal, comn, y dnde Rorschach ha ubicado uno de los pilares de su definicin del Erlebnistypus. Qu significa la respuesta K ( M) en la Lmina III?. Tratemos del problema del evitamento del rojo, que es un evitamiento comun por la definicin misma de la cinestsia humana de la III. Esta reaccin es un efecto del fenmeno siguiente: el rojo ha perdido (en su restriccin y localizacin) su sentido ansigeno de la Lmina II. El ro jo queda olvidado porque ha dominado la situacin II. Salvo el caso de los sujetos traumatizados por la lmina precedente, para los que el rojo y el negro, ms ligeros, permanecen obsesivos, la reaccin normal se refiere al gris que se presta muy fcilmente a la aprehensin perceptiva. Pero, por qu la cinestsia?, qu significa?. Segn Rorschach la respuesta K aade un movimiento all dnde se lo da y tambin, en otra parte, por lo que no puede ms que venir "del interior" del sujeto; tirar, arrastrar desde lo ms profundo el dinamismo proyectado y esto es un acto especfico radicalmente diferente de la receptividad a las demandas sensoriales que provienen de un hecho exterior. Significara el control de si, la reflexin y la resistencia a la sugestin, la inhibicin positiva del comportamiento, es decir, lo contrario de la impulsividad, de la labilidad de las emociones y los sentimientos. Segn Rorschach: "ms que el nmero de K sobrepasen el nmero de respuestas color, ms que sea seguro que la afectividad del sujeto sea normal, neurtica o psictica, tenga una tonalidad

estable, ms que las C sobrepasen las K, ms que la labilidad de los afectos que manifiesta,... K sera el sntoma propenso a la actividad de interiorizacin, es decir, a la introversin... Entre los pobres de espritu, los estereotipados, los depresivos, que no tienen K, y los artistas dotados de imaginacin, los abstractos que son los que tienen el numero ms grande de K, se sitan las dos categoras siguientes: los prcticos que tienen una imaginacin ms reproductiva y que tienen pocas K y los tericos, los ms creadores que tienen ms K. Rorschach tambin dice que las kinestsias seran un tipo de instrumento de la capacidad de creacin interior, de la capacidad de introversin. Se ha dicho que en la Lmina III, la misma respuesta K ha estado descrita por Francoise Minkowska como la expresin de una "voluntad de toma" sobre el mundo, como la anttesis misma de la puesta a distancia de lo real y del otro. Esto nos confirma que la respuesta K no es "introversion" en el sentido de Jung, ni de "secundariedad" en el sentido de La Senne, sino ms bien de estabilidad de la afectividad en el sentido de Rorschach, es decir de control de la accin, integracin de actos en un nivel superior; que no excluye la iniciativa a la accin, ni en consecuencia la capacidad de decisin y de realizacin. Qu significa la respuesta GK en la Lmina III?. La situacin general se presenta de la forma siguiente: despus de dos lminas, de cierta dificultad, se presenta una que es fcil, susceptible de una interpretacin cmoda. Desde el punto de vista de vivencia, esta es, o ya no lo ser jams, la ocasin de tormar la iniciativa de una accin fcil si se tiene un mnimo de confianza y de seguridad. La respuesta GK es comn en la III porque por primera vez el test ofrece la ocasin al sujeto de organizar personalmente su respuesta y de afirmarse simplemente, si puede, y esto gracias a la conjuncin del lugar de la lmina, y de la facilidad de "toma" de su contenido. Los fanticos de la relacin arcaica con la madre han descubierto, evidentemente, que la lmina III nos aporta sobre este punto los mejores resultados. M. Loosli-Usteri ha visto en esta lmina el "aspecto" de "la virilidad en su aspecto moral y sexual" . La mujer (que tiene shock en la III) teme mucho el contacto con su pareja sexual El hombre con shock en sta lmina teme mucho no slo el contacto con su personalidad profunda, sino el contacto con su propia virilidad en su sentido moral y sexual" Pero todo depende de la problemtica por la que est dominado el sujeto, por lo que esta lmina no es ms viril o femenina que cualquier otra. Bohm crea que el shock era revelador de una defensa contra la angustia (la Lmina III como generadora de angustia). El shock K, segn Bohm no es niguna forma particular de shock al rojo, del shock al negro o del shock-color; es revelador de donde es necesaria una forma particular de defensa contra la angustia. El shock K parece tener una especificidad ms reconocible, y la angustia aqu tendra una forma ms precisa de un "miedo a actuar", ese que es diferente de la angustia de la amenaza o de castracin. Tres aspectos deben ser retenidos en el anlisis de la situacin delante de la Lmina III: 1.- Vlvula de escape en relacin a la II , gracias a la desaparicin de los caracteres ansigenos provenientes de la relacin con el examinador y/o del contenido de la lmina precedente.

2.- La facilidad nueva de la lmina. 3.- La solicitud de la iniciativa personal del sujeto y de su accin. Resumiendo, el modelo de la situacin creada por la lmina, corresponde a las situaciones de accin habitual o fciles exigiendo un reconocimiento y una decisin inmediatas. La Lmina III permite estudiar la cualidad de las respuestas-accin del sujeto ya que las circunstancias se lo exijen, o que el otro espera al margen de todo stress ansigeno. Es pues, la cualidad y eficacia de la accin voluntaria en el curso de la existencia cotidiana comn, lo que se pone a prueba.

LAMINA IV El shock al negro de la lmina IV ha sido descrito por Rorschach y estudiado sobre todo por Binder como caracterstico de esta cuarta lmina. Fracoise Minkowska, que adopt el punto de vista impresionista para definir el clima de las lminas, ha subrayado a propsito de la Lmina IV que evoca "algo peludo, velludo", algo sensorial y, por otra parte, alguna cosa amenazante, terrible, impenetrable, misteriosa. El negro es aqu ms profundo y ms cargado por la intensidad misma que aade la uniformidad del color gris. La ostentacin de la mancha se impone brutalmente despus de la ligereza de la III. El negro aqu recuerda aquel de la II agravando la impresin producida, ya que slo est l en el campo de la percepcin, sin nada ms para distraer la atencin Hemos visto que con la Lmina III el sujeto est suficientemente comprometido en el test para que sus vivencias vengan, casi ntegramente, determinadas por el contenido que se le propone. Es por esto que la impresin producida por la Lmina IV es el factor ms netamente dominante de la nueva situacin. El negro, en tanto que color, es un impacto psicolgico bastante constante, ya apuntado a propsito de la Lmina II. Est naturalmente asociado a la noche, generadora del miedo arcaico, porque en la noche el poder normal sobre el mundo est aniquilado. Nos sentimos siempre solos en la noche, expuestos al peligro que no puede ser previsto. Las tinieblas han sido siempre asociadas a lo malfico, al mal, a aquello que necesita de la oscuridad para desarrollarse. Esta lmina es negra, pero precisamete de un negro de noche. El blanco de la lmina se pierde imperceptiblemente1como un fondo sobre el cual se destaca an mejor la pesada" mancha negra. Segun Pechoux, el sujeto delante de la Lmina IV se siente en posicin de exmen. Este autor pone de manifiesto la impresin de dominacin, superioridad y aplastamiento que provoca esta lmina. Bochner y Halpern hablan de un aspecto dominador que simboliza la autoridad y que invoca la "imago paterna". El tema de la autoridad y de la imagen paternal ha recibido numerosas confirmaciones.

Moht piensa que los sujetos que tienen algn conflicto con el padre experimentan sentimientos desagradables y lgubres, as cmo angustia en la Lmina IV (as cmo en la I y la VI, segn l). Loosli-Usteri dice que la Lmina IV es la segunda lmina paterna. Es la imagen del padre temible. Del smbolo del padre temible se pasa al smbolo sexual. El miedo al negro puede ser frecuentemente miedo sexual, segn Bohm, pues el negro simboliza el mal, lo masculino negativo frente a las mujeres. Tambin se habla de la culpabilidad (debido a la sexualidad). El shock al negro es un shock de angustia moral en la fobia, as como en la culpabilidad. Loosli-Usteri dice: "el shock al negro es la expresin y la medida de la angustia", y Bohm confirma: "en todas partes o casi en todas partes que hay angustia manifiesta, nos encontrarnos el shock al negro... Es el indicador ms general de la angustia fbica". La situacin que se desarrolla para el sujeto a quien se le presenta la Lmina IV se compone de tres aspectos esenciales: 1.- Reaparicin de dificultades importantes despus de la relativa facilidad de la lmina precedente, que reactiva sin ninguna duda la situacin de la Lmina I en su carcter de prueba del yo delante de otro, y ta situacin de la Lmina II de amenaza para el yo. Por una especie de balance, la iniciativa libre del yo en la Lmina III se encuentra bruscamente contrariada en la Lmina IV. 2.- Situacin penosa, difcil debida al negro como color unitario de la lmina, est rodeada de un clima de ansiedad, de soledad en el peligro informe de la noche. Todas las descripciones de caractersticas ansigenas de la lmina se refieren a este respecto. 3.- Hundimiento o amenaza de hundimiento del Yo, provocado por la "masividad pesada de la mancha". Es como un todo masivo, imponiendose como tal. De ah el carcter de hundimiento, la impresin de absoluto, de rgido, que aparece automticamente en el sujeto, una sensacin vaga pero impregnada de inferiorizacin, de sumisin exigida. As el modelo sugerido por la Lmina IV correspondera a las situaciones de inseguridad engendradas por una relacin interpersonal negativa imponiendo un constreimiento masivo. Y es por la fusin de los tres aspectos sealados que el YO queda aprisionado en una situacin de fuerza superior sufriendo, bajo una autoridad, exigiendo disciplina y obediencia, bajo un juez sin benevolencia atacando o humillando al sujeto. A travs de la respuestas del sujeto se desvelar el "pattern" de sus reacciones y el contenido que l da a este tipo se situaciones. Es pues la resistencia del sujeto a la inferiorzacin y al hundimiento lo que se evala a travs de la reaccin a la Lmina IV, esta fuerza opresiva, teniendo por caracterstica que se impone sin exploraciones, sin que el sujeto vea claro. Por eso se le considera la lamina de "la autoridad" LAMINA V Parece que hay entre las Lmina IV y V una relacin comparable a la que existe entre las Lminas II y III. Despus del "stress" exterior producido por la II, la facilidad, la ligereza y la simeetria de la

III permten al Yo reencontrar la iniciativa. El observador puede evaluar tambin las secuelas del shock al rojo sobre la Lmina III. Lo mismo en la sucesin IV yV, despus del stress del imperativo abso luto imponindose masivamente, sin benevolencia ni explicaciones (IV), la lmina V es ligera, fcil y va a permitir evaluar las secuelas del shock al negro. Pechoux dice que es la lmina de la facilidad y lo comn (popular). Loosli-Usteri la considera la lmina de la "evidencia misma". El negro que se expone ampliamente en la IV, se parece y se localiza aqu en el medio de la lmina, sin perder su intensidad cromtica y sin obscurecer ms. La ligereza "alada" de su contenido ( a lo que se responde comnmente "marposa" o "murcilago") , viene de la exposicin (ostentacin) en largura de dos grandes detalles laterales (las "alas") simtricas en relacin a un cuerpo axial. Esta simetra ha estado muy bien descrita por Myriam Orr, a quien se debe el haber definido el "shock a la V" que no haba sido mencionado antes de ella. Dice: "Una forma plana, lisa alargada, se presta mucho ms a la percepcin de la simetra que una configuracin estrecha y alargada en altura. En la lmina V los lados traspasan, exceden, van ms all del eje central" He aqu pues una mancha negra ligera, lateralmente en forma de alas por lo que presenta una indiscutible forma simtrica, mucho ms claramente que las otras diez lminas, todas simtricas por construccin. En la Lmina V, la simetra se impone como una percepcin comn, siendo de esta forma que se puede llamar el shock a la V como "shock a la simetria". Pero la simetra de esta lmina no es una simetra geomtrica, ni una simetria esttica, y es aqu donde se ha de definir sus caractersticas diferenciales. Las dos manchas rojas laterales en lo alto de las Lminas II y III son simtricas geomtricamente; la Lmina V es precisamente menos una simetra que un equilibrio ponderal, es decir, que tiene la simetra de la igualdad por una parte, y de otra por su eje central. Este fenmeno viene dado porque la mancha constituye un todo continuado o compacto con un cuerpo central espeso, denso, condensado, ms que un eje lineal. Por ello la mancha evoca la simetra de un pjaro o de un insecto, un equilibrio orgnico ms que una disposicin simtrica de elementos. Todo esto nos permite comprender mejor (y justificar) las deducciones de Myriam Orr: "La mancha parece que entendida, o percibida horizontalmente, recuerda ms que las otras a las asociaciones con la estructura simtrica del cuerpo, con la experiencia vivida del propio cuerpo y del propio psiquismo" Pechoux, encuentra incomprensible el rechazo de esta lmina por los esquizofrnicos (rechazo ya percibido por Rorschach sin que l le diera ninguna explicacin). Myriam Orr considera que es posible que el rechazo, abstracciones y descripciones, dadas con gran frecuencia por los esquizoides en la Lmina V (mancha abordada fcilmente por los normales) indican que estos sujetos tienen una imagen interior torcida, asimtrica, deformada en grados diferentes del propio cuerpo y de su psiquismo, y que ellos sienten un desorden, una confusin en la mancha V dnde

la simetra es particularmente evidente. Ellos no se reconocen en esta configuracin que est en contraste con la imagen interior que ellos tienen de su propio psiquismo La lmina provoca una respuesta global, que conforma la idea de que el equilibrio, esencia de la simetra, es orgnico, es decir que es la imagen de la unidad orgnica misma. Los autores atentos a los contenidos ms que a las estructuras, han querido subrayar ciertas caractersticas frecuentemente constatadas. Nos encontramos naturalmente el tema de la angustia y la sexualidad, uno ligado al negro, el otro a los apndices masculinos o femeninos del centro arriba o abajo. La especificidad de la Lmina V debe sintetizar diversos aspectos: 1.- La "facilidad" de la mancha que aqu, como en la Lmina III requiere reparacin, una reconquista voluntaria del sujeto, y un tipo de vuelta al Yo sobre si mismo para sacar la fuerza de una iniciativa y de una resolucin. 2.- El contragolpe de la Lmina IV en funcin del cual se puede esperar tambin un fenmeno de interferencia, en el sentido de Bohm, es decir el shock a la V que sera simplemente la reactivacin del shock al negro. Si la lmina IV se refiere a situaciones de relacin interpersonal negativa suponiendo una amenaza para el yo, entonces la existencia de una reactivacin del shock al negro tiene un significado positivo: nos permite evaluar la gravedad del traumatismo recibido o el grado de sensibilidad a estas situaciones, o an la imposibilidad de una reparacin voluntaria despus del golpe. 3.- La puesta a prueba del sentimiento de unidad del yo, es decir, ese que Myriam Orr llama "la experiencia vivida de la integridad psquica y de la plenitud", ese que implica el sentimiento de equilibrio interior, la conciencia del propio cuerpo como disponibilidad dinmica para el yo. Y hay que tener en cuenta que el sentimiento de unidad es la base de eso que se llama voluntad. Para concluir, la Lmina V es como un espejo del yo, es el modelo de situaciones de reflexin o de confidencias del yo sobre el mismo, aquello que podramos llamar la "imagen de si mismo que tiene el sujeto", o la autopercepcin del yo en la relacin fundamental con lo real, con el otro, y con la accin. La expresin de "sentimiento del yo" y sentimiento de unidad personal es lo que sintetiza todo lo anterior, como una funcin de sntesis, de creacin y de libertad. El sujeto traduce mediante las reacciones a esta lmina la forma como l realiza su unidad personal, as como la manera por la cual so acepta a si mismo en su existencia.

LAMINA VI Segn M. Loosli-Usteri, la Lmina VI es despus de mucho tiempo reconocida como la lmina sexual por excelencia. El shock sexual descubierto en esta lmina ha estado descrito por Herman Rorschach, haciendo al mismo tiempo investigaciones de tipo estadstico, probando que es esta la lmina que tiene ms nmero de interpretaciones sexuales.

El rechazo de la lmina ha sido interpretado ms corrientemente como un indicador de dificultades sexuales, pero muchos autores parecen dudar a la hora de hacer de ello una explicacin general. Segn Pechoux, "es necesario hacer un lugar especial a los rechazos frecuentemente observados en la Lmina VI. La causa puede estar en la dificultad, pero esto no resolvera el problema. Porqu es dificil?. Nos remitimos a los jvenes. Estos presentan en el periodo de la pubertad un rechazo a esta lmina superior al resto de los sujetos. De ah a afirmar que la causa profunda es sexual, no hay ms que un paso. Pero esto no es una explicacin siempre suficiente". Pechoux querra que se tuvieran en cuenta otros tres tipos de respuestas que se encuentran habitualmente, respuestas geogrficas, dictadas por el eje o por las cortaduras externas; respuestas que parecen tomar su fuente en los smbolos religiosos antiguos o modernos, y respuestas comunes que ven la imagen de un animal peludo. Zangger afirma que la lmina es provocadora de angustia. Schffuer hace del shock a la VI un signo de inhibicin afectiva, o de un bloqueo de la accin de origen psquico. Es slo en tercer lugar que l da una resonancia intima de los complejos de orden sexual. Bohm busca en las respuestas, un cambio de la agresividad, por ejemplo en el caso de los fbicos que interpretan animales aplastados. El simbolismo paternal tambin ha sido evocado con la aparicin del oso, camo la primera interpretacin A pesar de estas pistas interesantes es necesario considerar que aqu el aspecto sexual domina, reconocido sobre la lmina por una especie de conciencia obscura y por todos los sujetos. La descripcin de la mancha a nivel perceptual prebjetivo permite aportar alguna luz sobre el problema; la percepcin de la Lmina VI est dominada por dos cosas: - por la parte central superior netamente peluda - y por el eje central de la mancha de arriba a abajo El conjunto del gris, aunque unitario y masivo como en la Lmina IV, es de una tinta ms ligera, comparable a la Lmina I, por lo que no provoca shock al negro, ni atencin particular. Es neutra y aparece mostrandose como un acompaamiento de fondo, sobre el cual se destaca aquello que llama la atencin espontnea: el eje central y su parte superior. La dominncia perceptual de este eje, crea la dificultad de la lmina, impidiendo prcticamente la respuesta global, sin esta particularidad la lmina sera fcil y mucho ms despus de la IV y la V que se imponen como unitarias o globales, la percepcin G (global) est espontneamente buscada. F. Minkowska : "La lmina no se presta a una respuesta global y el sujeto se desanima. De todas las lminas es la VI la que comporta ms claramente una atraccin por parte del eje central. Ms sombreado que el resto de la mancha, jalonada de claro-oscuros, se termina arriba por el saliente peludo, y abajo por las recortaduras evocadoras de partes genitales femeninas. La lmina es pues bastante difcil pues exige la integracin del eje central y de los apndices viriloides o feminoides. Es sin duda por esta razn que es habitualmente sexualizada.

La especificidad de la mancha VI es la expresin sinttica de tres aspectos: 1.- Desplazamiento de la idea de equilibrio del yo, en relacin con la Lmina V, hacia la idea de un equilibrio alrededor de una significacin axial, que hace referencia a un tipo de especificacin del equilibrio y de la unidad personal. 2.- Integracin del eje y sus significaciones sexuales latentes. Este esfuerzo de integracin se encuentra ligado a la asuncin por el sujeto de su existencia. Es de hecho la manera en que el sujeto trata este problema lo que es significativo de su "pattern" de comportamiento al cuidado de la sexualidad. 3.- Afirmacin delante de otro. La iniciativa de una respuesta personal como acto positivo exige aqu el tratamiento del problema de la asuncin de la virilidad -feminidad. Este aspecto de la Lmina VI puede naturalmente sufrir los contragolpes de los choques I y IV o ms exactamente reactivan los modelos de comportamiento provocados por esas dos lminas anteriores. El modelo situacional ofrecido por la Lmina VI, correspondera a las situaciones de provocacin sexual y a la imagen del yo en su confrontacin con la relacin sexual en general. Permite evaluar las reacciones del sujeto a la llamada sexual o simplemente ertica y la representacin a priori que l tiene de estas situaciones y de su forma de reaccionar ante ellas

LAMINA VII La Lmina VII es sin ninguna duda la ms difcil de definir su especificidad. "El shock al vacio" tpico de esta lmina, no nos aporta muchas datos para las descripciones e interpretaciones, por ello stas son discordantes para los autores. Esta lmina ha estado caracterizada como "femenina" a causa de la relativa claridad de su gris. Se ha comprobado que las interpretaciones masculinas se concentran sobre las manchas obscuras y las interpretaciones femeninas sobre las manchas claras. Es pues el gris claro de la mancha VII el que otorgara la caracterstica "femenina" de esta lmina. Segn M. Loosli-Usteri, la lmina es maternal y no a causa del gris sino a causa del hueco, o cavidad, que segn dice, no debe ser considerada como un agujero u hoyo, sino como un regazo o una falda (seno). La famosa cavidad ha recibido, sin embargo, otras significaciones. Segn Pechoux, el shock al vaco revelara un sentimiento de no completamiento, de dificultades afectivas, aspecto que se unira, por otro camino, a la evocacin de refugio o de proteccin por dnde recaemos en la imagen del regazo (falda o seno materno). Rorschach haba llamado la atencin sobre la abertura del detalle blanco de la Lmina VII en posicin normal, y haba sealado que los esquizofrnicos, en sus pruebas, haban tendido a invertir la relacin figura-fondo, al ver una lmpara en el blanco, que se destacara sobre el gris. Otros aspectos, no menos importantes, han sido sealados: la dificultad prctica de la respuesta global, la reparticin normal en grandes detalles. Pechoux aade a esto, que no se puede olvidar la sensacin que la lmina suscita de desequilibrio . Las uniones de estos diversos trozos son evidentemente de apariencia dbil. De

ah-es de dnde vienen las respuestas "desarticuladas" y sobre todo "rocas apiladas de forma inestable". Estas son frecuentes en los inquietos, aquellos que sienten el mundo hundirse, desplomarse alrededor de ellos, o que han tenido duelo reciente. En la Lmina VII, despus de las IV, V, VI, mas compactas , la mancha ofrece un tipo de inconsistencia por comparacin y tambin por construccin. Su ligereza se parece a la de un boceto o croquis, carcter acentado por la claridad del gris y por el efecto de secuencia con la lmina VI, pues el impacto es muy preciso, como se ha visto. Su particin en pedazos (su troceamiento) sugiere, corno ha dicho Pechoux, la impresin de bloques oblicuos sin lazos slidos que dan la sensacin de un derrumbamiento inmediato. La abertura al vaco central abierto por arriba constituye el elemento mayor de la impresin de inacabamiento; es el vaco, el espacio vaco con todo eso que aporta de incompleto y de inseguridad o de ansiedad. All se encuentra, sin duda, lo esencial de su significacin maternal que aparece, por as decirlo, negativamente, no como un regazo-refugio, ni como vientre, sino como reactivador de la nostalgia de seguridad, unido evidentemente a la imagen arcaica de la madre y al lazo primordial con ella. Parece haber tres elementes para componer la especificidad de la Lmina VII: 1.- Llamada haca el complemento en el terreno sexual. Este aspecto permitira comprender las secuelas del shock a la VI en algunos casos, e implicara la afirmacin de s en la bsqueda del otro sexo. 2.- Imagen del yo en relacin con un ideal de perfeccin moral o social, implica los objetivos y les valores del yo. Aqu se experimentarn los sentimientos eventuales de no completamiento y de inquietud. 3.- Representacin de lo futuro. Este aspecto es provocador de todas las inquietudes eventuales y las reacciones regresivas de huida hacia la seguridad arcaica en caso de angustia. Estos tres aspectos pueden estar considerados como las facetas de un mismo problema: el yo se protege de su futuro, o an de la representacin de la realizacin del yo en el futuro, con una triple dimensin: - realizacin de la virilidad~feminidad personal y representacin del modelo sexual. - Ideal del Yo en relacin a un sistema de valores de referencia. - Imagen de futuro del yo. El modelo ofrecido por la lmina VII sera el de la imagen del yo protegida en el futuro y la representacin del futuro personal. En la medida en que se pone en juego la confianza en el yo, en el otro y en el futuro, se puede decir que las reacciones a esta lmina permiten evaluar y calificar esta dimensin de la personalidad del sujeto.

LAMINA VIII La Lmina VIII es una de las lminas que han sido objeto de mayor nmero de investigaciones. Rorschach mismo ha dado sobre esta lmina y las siguientes (grupo de lminas de color) numerosas explicaciones. La descripcin de la lmina est dominada por la aparicin de colores y su efecto sobre el sujeto. Los colores rojo y negro de las Lminas II y III tienen un impacto psicolgico especfico, mientras que las lminas multicolor, en las que no hay ni rojo, ni negro como VIII, IX y X, tienen segn Rorschach un efecto provocador sobre los afectos sociales. "Las respuestas de color son las representantes de la capacidad de contacto y de la capacidad de adaptacin afectiva, en el sentido ms amplio, no slo a las personas del entorno, sino tambin a las situaciones de la vida en general". Tenemos que subrayar en este prembulo el carcter social de los sentimientos, emociones y valores que el color hace surgir. Rorschach ha hecho de la respuesta-color el centro de su nocin de "extratensividad", nocin dialcticamente antittica de "introversividad" (relativo al nmero de respuesta K (Movimiento Humano). La extratensividad significa lo contrario de las actitudes de control, de reflexin y de iniciativa voluntaria, y tambin la "labilidad de los afectos", no solamente las reacciones afectivas sobre las reacciones controladas. Indican, sobre todo, la rapidez y la intensidad de las reacciones espontneas a las excitaciones exteriores o a las solicitudes sociales. El extratensivo es poco controlado, impresionable, demostrativo y sugestionable. Un fenmeno conexo, igualmente muy estudiado, ha sido el "shock-color", ligado al hecho de que la lmina VIII es la primera de la serie de color. El shock-color ha sido siempre el indicador de un rechazo afectivo, aunque M. Loosli-Uster seala que: "todos los sujetos que sufren problemas afectivos no presentan el shock-color" . En el caso de los nios, falta frecuentemente, incluso en los casos de problemas afectivos muy graves. La Lmina VIII es aquella de las tintas plidas y neutras. La explicacin por el rechazo afectivo queda as muy superficial en lo que concierne a esta lmina. Sin embargo es incuestionable que "con las lminas en colores, se puede penetrar en el mundo de la afectividad". Segn Rorschach "todos los fenmenos grupales bajo el trmino de "shock-color" confirman una vez ms las relaciones ntimas que deben existir entre la percepcin de los colores y la dinmica de la afectividad". Se ha comprobado, como ya Rorschach haba dicho, que la presentacin de los colores aumenta la productividad, es decir que si se les presenta a los sujetos en las tres ltimas lminas unas lminas acromticas, y a otros sujetos las manchas autnticas, la cantidad estadstica de respuestas aumenta en el segundo caso. Este aumento del nmero de respuestas proviene quizs de una excitacin de la afectividad, pero dando por seguro que se da un aumento de la comunicacin. Se ha constatado que en el caso de las psicsis puede aparecer un "shock~colo" , entendido en el sentido de dificultades de la relacin social. El 'shock-color" sera ,segn Bohm "incompatible con

un grado grave de debilidad mental", postulado muy interesante pues precisamente en el caso de los dbiles la relacin socio-afectiva es superior a la de los normales. Por otra parte Zullinger, citado por Bohm, afirma que "la atraccin por el color, que se traduce por un nmero particularmente elevado de res puestas a las lminas VIII, IX y X, se encontrara en las personas que descartan el "shock-color" (y el estupor afectivo que lo determina) hablando mucho, y que tienen una necesidad irresistible y nerviosa de hablar". El autor aade que en el caso dnde interviene el "shock-color' no como inhibidor sino como estimulador, se puede pensar que se trata de "personas que gracias a un componente caracterial estnico, tienen tendencia a no tener en cuenta sus conflictos interiores y a eliminar sus seales. Todos estos elementos que corroboran los efectos de los colores en VIII, IX y X, descritos por Rorschach, orientan la descripcin fenomelgica de la lmina hacia su impacto socio-afectivo. La lmina por su disposicin y por sus colores a la vez claros y neutros, variados (rosa plido, verde plido, azul plido, etc) y areos hacen difcil la interpretacin global de la lmina. Despus de la sucesin de las lminas grises, sta representa una situacin nueva para el sujeto, que ha de hacer, evidentemente, un esfuerzo de adaptacin, Como dice Pechoux: "adaptacin a un problema nuevo presentado bajo una forma inesperada". Esto justificara segn el autor, que la apreciacin de "la adaptabilidad, la adaptacin, la readaptacin" sean an posibles a travs de las reacciones del sujeto a esta lmina. Por otra parte estos colores, siempre a causa de la sucesin en relacin con las lminas anteriores, tienen necesariamente un efecto de liberacin del negro; ellos son por si mismos provocadores de un aumento de la comunicacin, es decir de una elevacin del respuestas dadas al examinador, y el sujeto puede o no ceder a esta provocacin, defenderse o abandonarse a ella. En fin, la facilitacin de la comunicacin aumenta por el hecho de que un detalle, el detalle lateral, se impone rpidamente con la respuesta comn de un de animal. Pechoux dice: "Es la lmina dnde una respuesta animal interviene en casi el 100% de los casos, lo que incita ,cuando esto no se produce a buscar las razones de esta no-conformidad con una regla bien establecida". Retomemos los tres aspectos: 1.- Exigencia de adaptacin o de readaptacin nuevas; tiene caractersticas fundamentalmente diferentes de aquellas que la preceden. 2.- Provocacin de la comunicacin y de reacciones socio-afectivas, por el efecto propio de los colores, especfico de la lmina. 3.- Facilidad de una "toma" inmediata por el gran detalle lateral, y as facilitacin de la iniciativa del sujeto. Esta lmina sera as el modelo de las situaciones de adaptacin social en general, aquellas dnde el sujeto ha de entrar en un grupo cualquiera, dnde tiene estrechas relaciones de tipo comn (sin intimidad), y tiene que comunicarse con otro del grupo.

En esta lmina se pone de manifiesta el modelo de aproximacin social al otro, el comportamiento socio-afectivo de participacin en el grupo, es lo que esta lmina pone a prueba. Nos informa de como vive el sujeto la relacin social comn y los contactos sociales

LAMINA IX Pechoux dice: "Para al examinador y sin duda tambin para el examinado, esta lmina se caracteriza por una serie de dificultades diversas y en definitiva se puede concluir que no aporta nada realmente especifico. Si fuera necesario definir una especificidad, se tendra que admitir que esta lmina es la de los problemas mal resueltos, y sera un signo de alarma, pero slo en un estado de inquietud, ya que una respuesta se da con facilidad". Esta lmina est marcada por su carcter de dificultad. Los colores son ms intensos, se mezclan, en segn que sitios, en claro-oscuros coloreados, son menos areos que en la Lmina VIII. Esta lmina presenta, menos que la VII, pero muy netmente, una abertura-disfuncin arriba, con un hueco central vagamente cargado de formas y colores indecisos. Por este hecho la Lmina IX ha estado clascamente considerada como una sucesin de la Lmina VII, capaz de reactivar el "shock al vaco". Segn Rorschach la afectividad est provocada ms violentamente en la IX que en la VIII, y algunos autores han considerado a esta lmina como generadora de angustia, o al menos de inseguridad. Es sin duda esta caracterstica junto con la llamada del vaco central, la que ha hecho atribuir a esta lmina un valor de evocacin maternal (segn M. Loosli-Usteri y Myriam Orr). Se constata que redobla el "shock-color' por su intensidad suplementaria, que es lo que hace de ella una lmina temible en la medida en que se puede combinar su "shock" propio con el "shockretardado" de la VIII y la reactivacin del "shock" al vaco. Estos elementos, juntos al mismo tiempo, ejercen como una presin sobre la afectividad de los sujetos, hasta el punto, segn, M. Loosl-Usteri de que bajo el doble golpe de la secuela de la Lmina VIII y del vacio central de esta lmina, la resistencia de los sujetos disminuye hasta dejar escapar, sin lugar a dudas, las secuelas celosamente guardadas. Se ha de retener por tanto de esta lmina, que la provocacin socio-afectiva de los colores fusionados en ella, con una provocacin afectiva, operan al nivel de los sentimientos intimos. Cuatro aspectos a sintetizar: 1.- Dificultades de 'ttoma" de la lmina, forzando al sujeto a un esfuerzo de expresin nueva 2.- Llamada al acabamiento; reedicin de la caracterstica de la Lmina VII, aqu tambin a la vez con un sentido sexual, pero sobrepasado por un sentido afectivo-social ya que sigue a la Lmina VIII. As se encuentran justificados los factores del "shock al vaco" descritos por Myriam Orr.

3.- Provocacin de la afectividad profunda, debido a la intensidad de los colores y al estruendo afectivo de la Lmina IX pudiendo ir hasta el despertar de la angustia, lo que permite, sin duda, explicar la evocacin maternal que suscita la lmina, por la inseguridad que provoca 4.- Relacin con el otro, con la particularidad de que actuara a la vez en la relacin afectiva profunda y la relacin socio-afectiva.Por este aspecto sera fcil evocar temas sexuales, y ver si stos tienen un carcter obsesivo o no para el sujeto. La especificidad de la Lmina IX, sintetizada en estos cuatro aspectos, se orienta hacia la expresin del yo en una relacin socio-afectiva que ira ms lejos que la simple participacin social. En este tipo de relacin el sujeto tendra que confiarse, hacerse comprender o entender y soportar las miradas del otro convergentes sobre l . Esto implica la situacin de ser juzgado, aceptado, comprendido o rechazado, as pues una relacin de peligro en la relacin con el otro. As estos autores consideran la Lmina IX como el modelo de situaciones en las cuales el sujeto tendra que experimentar sus sentimientos ntimos por la mediacin de una relacin interpersonal (o social) donde la expresin espontnea es solicitada.

LAMINA X Rorschach pensaba que la Lmina X era la que se prestaba menos a una interpretacin global. Se presenta como un desparramamiento de manchas de colores, dnde algunas son vivas (azul, amarillo, rojo, verde), otras ms plidas (marrn claro, gris plido), otras no uniformes en su color interior. Dispersados en el blanco de la lmina, estos colores no provocan, sin embargo, los fuertes sentimientos de espacio vaco, ya que su nmero adorna la superficie. Con esta disposicin, la interpretacin global es el signo de una verdadera voluntad de unificacin, con una huida o una lucha contra el desparramamiento La especificidad de la Lmina X se deduce de su "disociacin incontestable", dice Pechoux, y Myriam Orr ha creado la expresin de "shock a la particin" Esta particin sera particularmente perturbante para lo sujetos sensibles que tienen una falta de unidad personal interior o miedo a su propio desequilibrio. Se ha de notar la relacin curiosa que se establecera as entre esta ltima lmina y la V, que tambin, aunque por un proceso a la inversa, impresiona, a nivel no reflexivo a los sujetos mal unificados y teniendo sus dudas sobre su equilibrio o su capacidad de resistencia. En la V se les pone delante una exigencia de equilibrio a la cual ellos tienen que responder; en la X se les sita delante de una disociacin y tina particin (divisin). Muchos autores han afirmado que la lmina, seguida de este desparramamiento que parece una situacin inaprehensible, provocara inseguridad, lo que explicara la explica la atribucin habitual de significacin maternal a la lmina, pues permite evaluar la perturbacin del lazo de seguridad con la madre en edad temprana. Los colores (no hay rojo, ni negro, como es regla en la tres ltimas lminas), a pesar de ser ya conocidos para el sujeto, en la medida en que l ya tiene la experiencia de las dos laminas precedentes, no dejan de tener un impacto sobre l. En relacin con la Lmina IX aporta un alivio

un tanto parecido como el de la Lmina III en relacin con la Lmina II. Es as que la carga afectiva de la IX pierde su carcter provocador de la extratensividad en el campo socio-afectivo, como en la Lmina VIII. La prueba es que los epilpticos y los histricos tienen tendencia a enlazar (encadenar) las nominaciones de color, segn una observacin de Rorschach, Toda evocacin directa de colores sin significacin precisa (pintura, paleta, cuadro abstracto etc...) expresara la bsqueda de la relacin social como tal, con un punto de teatralidad, que puede llegar a ser de exhibicionismo. Ya que es necesario conservar un sentido a los colores y no perder por tanto la particin, algunos han intentado sintetizar la multiplicidad y la realidad socio-afectiva, en la suposicin de un simbolismo familiar. Esta asignacion de significado muestra la dificultad de una definicin de la especificidad de la lmina. Nuestra hiptesis experimental se apoya sobre los cuatro aspectos ms destacados de la lmina 1.- Evocacin de la multiplicidad. La palabra multiplicidad parece ms adecuada que la de particin o divisin", pues la contextura de la lmina muestra mejor los lazos que las disociaciones, muchas pequeas manchas se tocan. Las dos largas manchas son cerradas hacia arriba (es lo que bloquea todo aspecto de vaco), por otras manchas grises pegadas a un eje central gris que determina la reunin superior. As los elementos estn igualmente repartidos en aislamientos y en reuniones (sobreposiciones). 2.- Dificultades de una visin global, Cada elemento slo o vagamente asociado, retiene la mirada como un pequeo todo con significacin. Era esto lo que destacaba Rorschach como aspecto facilitante de respuestas D (detatalle) y haciendo difciles las respuestas G (global). 3.-Alivio en relacin con la Lmina IX. Los colores guardando aqu el efecto psicolgico, han perdido la intensidad de los colores de la lmina anterior. De hecho la afectividad no est provocada de la misma forma y hay un alivio innegable de la implicacin sentimental y emocional. 4.- Provocacin de la extratensividad normal en su sentido socio-afectivo En esta lamina se reflejaria el modelo de comportamiento en la vida cotidiana en su aspecto social comportando una multitplicidad de acciones a cumplir bajo la mirada del otro. El anlisis de las reacciones del sujeto permite evaluar el grado de afirmacin del yo y el mtodo o el gnero de comportamiento a lo largo de esta actividad, as como su concepcin de la sociedad o de la vida social