INSTITUTO DE EDUCACIN E INVESTIGACIN MANUEL ZAPATA OLIVELLA

DIPLOMADO EN ETNOEDUCACIN E INTERCULTURALIDAD MODULO ESCLAVITUD Y DIASPORAS

TUTOR: ALFONSO CASSIANI PEREZ

Aproximacin histrica y cultural para comprender la dispora Referentes histricos africanos. El primer eje temtico propuesto por los organizadores de este diplomado es el relacionado con los referentes histricos africanos, de lo cual nos vamos a ocupar de inmediato, no sin antes preguntarnos para quien es el referente a quien se refiere el referente: Comencemos por decir que en todo caso- es para la cultura occidental: que es frica y que significado ha tenido en el contexto histrico y cultural. Lo segundo es que si se trata de Afroiberoaboringia, es decir, nosotros, los apodados latinoamericanos, adjetivo calificativo-como todos- arbitrario, atribuido al New York Time a partir de la Segunda Guerra Mundial, para distinguirnos del Norte, al cual le bast tan slo el de americanos, simplemente y con el cual se distinguen ellos y nos obligan a nosotros a distinguirlos y distinguirnos. Como en todo lo que va a venir, a partir de ahora, es un ejercicio de inteligencia, de hacer uso de la capacidad de raciocinio, hagamos este: qu es ser latinoamericano y por qu. Comencemos por el principio: qu es latino, qu es americano, que es el Lacio, dnde est el Lacio. Lo que a veces es obvio, en realidad no lo es tanto como creemos. Latino es un referente lingstico (como en otros casos, los idiomas se toman como agrupacin tnicas, tal el caso de yorubas, para referirse a los pueblos fon, araras, o de bant, con relacin a las etnias Congo) digo, pues, que hace relacin a los pueblos de la Romania, de diverso origen tnico, mientras que el Lacio, o Ltium, es la regin de Italia central, sobre el mar Tirreno, de la cual hacen parte las provincias de Frosinone, Latina, Rieti, Roma y Viterbo Y ahora la pregunta es: en dnde encajamos nosotros? Ms adelante seguiremos analizando otras estulticias arbitrarias que repetimos sin pensar y que no estn bien para quienes tienen la bella misin de ensear. Si no podemos cambiar
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las cosas, al menos, hagamos un poco de ejercicio de reflexin que no cae mal. Digamos pues. Herodoto nos informa que la primera circunnavegacin africana se debe a Necato II, monarca egipcio cuyo reinado comenz por los aos 616 a.C. Fue quien concibi e inicio la construccin del Canal de Suez. Hubo de suspender la colosal obra que fue terminada aos despus por el rey persa, Ciro. Necato II orden una expedicin de fenicios que sali de Egipto, que rodeando a frica por el medio da retornaran al punto de partida. Cuando Herodoto dio a conocer estos relatos, que en el cabo de Buena Esperanza se vea el sol de medio da en el norte, es decir, a la derecha, fue objeto de burla en Grecia. Aunque el mismo no estaba seguro que fuere cierta la narracin escuchada. Esta expedicin dur tres aos, al cabo de los cuales entraron al mediterrneo por las Columnas de Hrcules. Por sus extraordinarias circunstancias es de trascendental importancia el viaje del cartagins Hannon. El periplo de Hannon se conoce a travs de las versiones griegas y son relatos de aventuras, detalles fabulosos de algunas ciudades, de lo cual se ocupara Plinio. Estas aventuras fabulescas las encontraremos en el s.XV con don Cristbal Coln y sus muchachos cuando llegan retrasados a Amrica, para declararse sus descubridores. Segn las crnicas, participaron en la empresa de Hannon 60 naves de 50 remeros cada una, en las cuales iban hombres y mujeres, para un nmero de 30 mil cartagineses. Como nadie antes se haba atrevido a ir ms lejos de las Columnas de Hrcules: non plus ultra. Era lo desconocido, el Mar de los Atlantes, el Atlntico de las grandes corrientes submarinas, por eso puso bajo el casco el velamen, no encima para navegar con el viento, sino con las derivas. La flota parti de Cartago y deca Hannon De da slo veamos bosques y ms bosques, pero por la noche se encendan muchos fuegos. Oamos el son de los tambores, las notas de las flautas y de los cmbalos y muchos gritos. El aire estaba lleno de perfumes. Los arroyos de turbulentas aguas se vertan ruidosamente en el mar. A causa del calor sofocante no podamos desembarcar. Por consejo de los augures abandonan la isla y siguen navegando y se dan cuenta de una montaa muy alta (al parecer se trataba del volcn Camaronee) epnimo de la actual repblica de Camern. Llegan a una isla, o a un istmo, donde ven salvajes peludos semihumanos, que escapan de ellos con tanta rapidez que era imposible alcanzarlos a los que los intrpretes llaman gorillas. Pues son estos seres que los seores griegos tomaron como modelo para imaginarse stiros, licntropos, lestrigones (devoradores de hombres) cimerios (que viven en la oscuridad), as mas pianos ( de un solo ojo) y faltaron los Simpsons , Pokemn. Imperio de Ghana, (del rabe ghani: riqueza). Los Tunka (reyes) asuman el poder religioso y poltico (como la reina de Inglaterra) y la sucesin era
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matrilineal. Su primer monarca fue Kara. Cuando pas a la dinasta Soninke su primer monarca fue Kaya Magan a quien sucedi Sisse Tunkara. Esta nacin muy rica fue el epicentro del comercio, por mucho tiempo. Conquistada por los reyes Sosso, pas a formar parte de Mal Imperio Mal, Mande, Melle, formado por los mandingas o malink, recoge la herencia de Ghana. Sundata Keita crea el imperio con la muerte del rey sosso Sumaoro Kante y lleva el imperio desde el Atlntico hasta el Nger. Una flecha envenenada lo mata y le sucede su hijo mansa Ul y despus el mansa Kanku Musa. En pleno esplendor llegan los portugueses cuando reina el famoso Niani Mansa Mamudi (el gran elefante). Aqu esta la famosa universidad de Tombuct, a donde llegan a estudiar griegos, rabes, palestinos, gentes de Europa y antes de los astrnomos europeos, se plantea la teora heliocntrica. Uno de los emperadores de Mal, que recoge el mito, fue Sundiata, el Len de Mal, cuyo sobrino Abubakar II, parti allende el Mar de los Atlantes y nunca regres, lleg a Amrica 189 aos antes de Don Cristbal Coln y sus muchachos y pudieron haber llegado ms expediciones de esos imperios, si se tiene en cuenta que contaban con poderossimas flotas. Por ah estn sus huellas en la estatuaria olmeca, tambin en Cocl (Panam) en la poblacin de Acla, con la presencia de indgenas de piel oscura, y otros rasgos negroides en Costa Rica, Guatemala, Venezuela, Brasil. En su cuarto viaje Coln como que se encontr con unos mercaderes de piel negra que iban costeando a Quaitemalla la de la nacin mayanse. Recordemos que los songhay habitaban a orillas del Nger, que se mestizaron con tuaregs y fulbs. En el siglo VII a VIII crearon un imperio con capital Kukya que despus fue Gao; controlaban las rutas de caravanas del Sahara que llevaban a Tombuct el oro del Sudan y regresaban con la sal de Teghazza en el norte. En 1591 fue destruido por los marroques, Seguimos pues con algunos pensamientos sobre el referente histrico africano: Para no hablar en primera persona, cedo la palabra a personajes que andan por los caminos de la historia en diferentes estadios del espacio-tiempo, cuyos juicios vale la pena conocer: Count C. Volney, renombrado historiador francs: personas ahora olvidadas descubrieron, mientras otros seres eran todava incipientes, los elementos de las artes y de las ciencias. Una raza de hombres ahora rechazada por la sociedad, por su piel oscura y su pelo enrulado, ciment el estudio de las leyes de la naturaleza, esos mismos sistemas civiles y religiosos que todava gobiernan el universo John Henrik Clark, historiador norteamericano: primero las distorsiones no deben admitirse. El hecho lamentable es que la mayora de los que nosotros
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llamamos ahora la historia mundial, es la historia del primer y segundo florecimiento de Europa. Los europeos todava no reconocen que el negro los estaba esperando. La historia de frica ya era vieja cuando la europea naci Leo Frobenius, explorador alemn : En esa porcin del globo que el anglosajn Henry Stanley le dio nombre de oscuros y oscursimos...pero antes de las invasiones extranjeras esos africanos no vivan en grupos pequeos, sino en comunidades de 20.000 y 30.000 habitantes, cuyas calles estaban sembradas por esplndidas avenidas de palmeras, plantadas a intervalos regulares y de manera ordenada Thomas Hodging, historiador britnico: Cuando las personas hablan, como todava algunas veces lo hacen, sobre el frica al sur del Sahara, como un continente sin historia, lo que ellos realmente dicen es que esa porcin de frica tiene una historia la que nosotros, los occidentales, somos deplorablemente ignorantes... Uno debe admitir que todava somos vctimas de una mentalidad colonialista. Jon Snow, periodista britnico, recientemente en televisin dijo, mientras mostraba las imgenes: A nosotros, los europeos, nos gusta pensar que fue nuestra cultura la que les llev los libros a frica, pero aqu en mis manos est la evidencia que muestra lo contrario. Ellos nos dieron los libros. La documentacin demuestra que las primeras universidades en Europa se fundaron mucho despus de la Universidad de Sankore, en Tombuct, cuyos profesores eran todos africanos. Blaise Cendrars, el llamado peregrino de lo extrao, public en francs, en el segundo decenio del siglo asado, su Antologa Negra, recopilacin de textos de la literatura africana, la Europa intelectual descubri alborozada y deslumbrada la rica variedad, la pletrica exultancia de una cultura que antes haba menospreciado. Alice Werner, escritora, autora del libro Africa, mitos y leyendas: Existe en nuestros das un amplio y creciente inters por las costumbres, instituciones y folklore de los pueblos ms o menos primitivos, iclusoente las personas que sienten ciertas reservas ante la palabra antropologa. Si volvemos hacia el siglo XIX, nos puede parecerse casi increble que Moffat escribiese en 1842 que< la descripcin de las conductas y costumbres de becuanas no resultara ni muy instructiva ni muy edificante>. Veinte aos antes James Campbell, de quien sospechamos un inters secreto y quiz avergonzado en la materia, se disculpa por presentar ante los ojos de los lectores las<invenciones absurdas y ridculas de la misma tribu>. Esta disculpa es ciertamente innecesaria hoy en da () Muchas de las historias de esta extraordinaria coleccin de mitos y leyenda tienen similitud con los cuentos occidentales. Esto no es una casualidad, desde la historia del To Nemo, el Conejo Brer y las fbulas de Esopo, son pensamientos originarios de Africa. Las fabulas zules son
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retratos de muchas figuras familiares (guerreros rescatando bella doncellas, nios perdidos, ogros, brujas, hechiceros) y muchas historias de animales La reina Victoria y Bismarck, a finales del siglo XIX se repartieron el continente africano, lo cuadricularon como un ponqu con invitados europeos a quienes les permitieron algunas tajadas del festn: Inglaterra, Alemania, Holanda, Blgica, Espaa, Francia, Portugal. Mark Huband, Africa Despus de la Guerra Fra, la promesa rota de un continente, cita: A.O.Ikelegbe- acadmico nigeriano- el colonialismo, el hacha que desarraig la tradicin africana, dejando a la poblacin a la deriva, con escasas posibilidades de extraer experiencia del pasado. Al escritor keniano Ali Mazrui, los sistemas autocrticos, no democrticos, no tienen su origen en la violenta prdida del pasado por parte del continente, sino que en cierto sentido siguen los modelos establecidos por los grandes lderes africanos del pasado, que se fundamentan en la tradicin de los mayores, la sabia tradicin o la tradicin guerrera. Segn Mazrui, la primera es fuertemente paternalista, con marca propensin a la lealtad a los lderes polticos; la segunda es un sistema orientado a proteger los dirigentes de la oposicin poltica; la tercera representa un liderazgo intimidatorio. Olufemi Akinola (The colonial heritage and modern constitucionalism in frica): En la dcada de los cincuenta, Africa ya se haba convertido en una <tierra de nadie mental>para las instituciones indgenas, y los cdigos morales haban quedado subordinados a las estructuras sociopolticas coloniales, sin ser erradicados del todo. La consecuencia fue una personalidad dividida que se deba a la coexistencia de al menos dos sistemas de valores contradictorios que interactuaban en la misma sociedad Un informe desclasificado de Estados Unidos de 1963, dice: Consideramos que Africa wes probablemente el mayor campo de maniobras abierto en la competencia mundial entre el bloque(comunista)y el mundo no comunista()el factor crtico en la construccin nacional es el liderazgo.La poltica Estado Unidense de mediados de los aos setenta era liderada por la Cia y KisingerEn 1986,la Cia proporciono a la Unita misiles antiareos Tow, rifles 106 mm y municiones, en 1987 la ayuda acendia a 30 millones de dlares y a 50 millones dos despus. A qu viene todo esto, simplemente que las grandes potencias estn interesadas en la explotacin minera, por ejemplo la ltima visita de Bush a Camern, para reafirmar la explotacin minera de nquel y cobalto, tan necesario en la industria de la guerra que corresponder en un 69% a Estados Unidos y el 31 % a la mina. Cada nio africano al nacer ya tiene una deuda inicial de 200 dlares con el Banco Mundial, el de los blancos. Thomas Pakenham, The Scramble for Africa, white mans Conquest of the Dark Continent fron 1876 to 1912 : The scramble for Africa bewildred everyone, Fromm the humblest African peasent to the master statesmen of the age, Lord
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Salisbury and prince Bismark (La exaccin de Africa, la conquista del hombre blanco al contiente negro de 1876 a 1912. La exaccion de Africa deja perplejo a todos, desde el humilde campesino africano al encumbrado anciano hombre de estado, Lord Salisbury y el Prncipe Bismark.) Ever since Roman times. Europe had been nibbling at the mysterious continent to the south. By the mid-1870s, much was still mysterious It was known that Africa straddled the equator with uncanny precision. But no explorer had penetrated far along the dangerous latitude of zero toward the interior. No one knew wich was Africas greatest river or where it led. Europeans pictured most of the continent as vacant: legally res nullius, a no mans land. (Desde los tiempos romanos, Europa ha saboreado los misterios del sur del continente. En la mitad de 1870 sigui siendo misterioso. Fue conocido como montado sobre el ecuador con misteriosa precisin. Empero ningn explorador haba penetrado muy lejos de la peligrosa latitud cero hacia el interior. Nadie conoca cuales eran los grandes ros de Africa o donde nacan. Los europeos lo pintaban ms bien como un continente vacante, legalmente un res nullius, tierra de nadie.) Suddenly, in half generation, the Scramble gave Europe virtually the whole continent: including thirthy new colonies and potectorates, 10 million square miles of new territory and 110 million dazed new subjets, acquierd by one method or another. Africa was sliced up like a cake, the pieces swallowed by five rival nations- Germany, Italy,Portugal. France and Britain (with Spain taking some scraps) and Britain and France were at each others throats. At the centre, exploiting the rivaly, stood one enigmtic individual and self-styled philanthropist, controling the heart of the continent: Leopold II, King of the Belgians.(Repentinamente ,media generacin, la exaccin dio a Europa, virtualmente todo el continente: incluyendo treinta nuevas colonias y protectorados, 10 millones de millas cuadradas de un nuevo territorio y 110 millones de aturdidos vasallos, adquiridos por un mtodo o por otro. Africa fue partida como un ponqu, los pedazos, engullida por cinco nacines rivales Alemania, Italia, Portugal Francia e Inglaterra (con espaa que tom algunas migajas) e Inglaterra y Francia tragandose una a la otra. En el centro sacando partido a la rivalidad, estaba un individuo enigmtico y en su propio estilo filantrpico, controlando el corazn del continente: Leopoldo II, Rey de Blgica) Agrego yo: La Blgica filantrpica cuyos soldados arrancaban nios de los brazos de sus madres, lo lanzaban al aire para atraparlos con las bayonetas de sus fusiles en el Congo, donde se levanto el mximo lder independientista Patricio Lumumba el gran kafre. Los mismos soldados mandados por la ONU, en misin de paz que asesinaron al caudillo. Desde nuestra orilla, poco o nada representa nuestro referente, pues, lo que sabemos de frica, es lo que hemos visto en las pelculas del buen blanco, el

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machote, el justo Rey de la Selva, Tarzn el Hombre Mono, cuyas pelculas se realizaban en Hollywood. Al trmino obligado de este eje temtico cito los conceptos recientes de la doctora Nina G.Jablonski, biloga, antroploga, paleontloga, primatloga, de la Universidad de Pennsylvania, recin acaba de publicar un libro sobre sus estudios sobre la evolucin y funcin social de la piel humana: skin a natural history, afirma: nuestros cerebros grandes evolucionaron gracias a nuestra piel sudorosa, cuando- desde hace dos millones de aos los primates ya no simios- aparecieron en el este de las sabanas de frica y corran por esas extensiones en busca de comida y huyendo de depredadores y para sobrevivir necesitaron de refrigerarse , lo que facilito el desarrollo de las glndulas sudorparas y que ,consecuentemente, el cerebros agrandara en la cabeza del hombre que sali de all a poblar la Tierra; al apartarse del Ecuador, le salieron pelos, produjo ms vitamina D y menos melanina De manera pues, gracias al sudor es que estoy aqu frente a ustedes para decirles de lo entupido que es usar desodorantes antitranspirantes. ESCLAVITUD Y DISPORA AFROAMERICANA. En este segundo eje temtico, se pretende demostrar que la esclavitud no tiene piel, raza, regin, religin, cultura. Es ms como los ltimos esclavizados europeos eran los barbaros del norte, los eslavos, por mucho tiempo se les encaj al gentilicio una c entre la s y la l. Comencemos por preguntarnos a qu nos referimos cuando hablamos de esclavitud, es la primera pregunta por resolver, pues que hay diferentes grados de esclavitud, si se quiere diferentes sistemas de esclavitud. La hubo voluntaria y la hubo, compelida, coercida, forzada, redimible y no redimible, transitoria y permanente. Para las religiones monotestas, la esclavitud ha existido, casi desde el diluvio universal, como por ejemplo en el judasmo: Gnesis 9: 25-27: Maldito sea Canan; siervo de siervos ser a sus hermanos. Dijo ms: bendito por Jehov mi Dios sea Sem, y sea Canan su siervo. Engrandezca Dios a Jafet, y habite en las tiendas, y sea Canan su siervo Cosas del justo Dios, digo yo ac n voz baja, para que no me oiga. En Mesopotamia, India, China, se utilizaban esclavos en el hogar, en la agricultura, en el comercio, en la construccin (recordemos la gran muralla china). En Egipto tuvo poca importancia, aunque generalmente eran nubios utilizados para el servicio domstico y para la guerra. Es proverbial la

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presencia de hebreos en esa condicin, al ser sometidos como invasores guerreros. En Grecia si tuvo importancia y para los amigos de la guerra fue un acto de humanidad, pues de lo contrario deberan ser asesinados, como sola suceder en estos estadios de la historia. Tenan 7 vocablos para designarlos segn condicin y calidad. Su etnocentrismo los llev a considerarse a s mismos en el primer plano, como los de inteligencia superior, mientras los otros pueblos fueron motejados de brbaros, brutos, dignos de la esclavitud y as lo predicaban sus filsofos como Aristteles, aunque algunos lo fueran, como en el caso de Platn, El desarrollo helenstico llev a su expansin ms all de las fronteras de las ciudades-estado, por lo que Esparta respondi de igual manera, convirtindose en estado militar, hasta el punto que la mujer espartana era de fama guerrera como sus pares africanas de Dahomey y se distinguan por el psimo trato a los vencidos que esclavizaban. Los atenienses, por su parte, no se dieron de manera exclusiva a la guerra como sus vecinos, pero eran igual de flojos para el trabajo, por lo que precisaron de esclavos para que lo hicieran por ellos, como en occidente, en todos los tiempos, tal en nuestro medio en que la pereza blanca engorda y se enriquece mientras el negro trabaja y trabaja se desnutre y vive en la miseria. En Roma la esclavitud nace con la misma poli. Se incrementa en la guerra de Anbal, cuando remont los Alpes en 218 a.C., con un ejrcito de 60.000 hombres, con un 90% infantera ibera, es decir, negros. Expulsado, las tierras ocupadas, se formaron latifundios que requirieron de trabajo esclavo, entre ellos se contaban pnicos, macedonios, helenos, iberos, adems de convictos y deudores. Hubo 5 rebeliones y miles de revueltas locales antes de la gran rebelin de Espartaco. A partir del s.II a. C se introdujeron esclavos de todas las etnias y tribus conocidos: britnicos, germanos, celtas, persas, africanos, constituyendo ms del 70% de la poblacin itlica, antes de la cada del imperio, hasta el punto que hay quien considera que la verdadera historia de Roma es la historia de sus esclavos. Ahora podemos agregar que los italianos de hoy, son igual de mestizos como nosotros, con ancestros esclavizados. Djenme decirles que la roca tarpella donde precipitan a neonatos deforme, tambin sirvi para despear a los hijos de la hipogamia (relacin entre mujer principal y uno de menor rango, en este caso, esclavo negro) Una forma diferente -en occidente- de esclavitud fue la turco-otomana. Cuando ocuparon la pennsula de Anatolia despus de los selycidas de Run, el sultanato se encontr en franca minora de profesin de fe islmica, no obstante, dominante, por lo que precisaron crear una organizacin de estado muy particular y un ejrcito suigeneris, los famosos jenzaros, un cuerpo militar creado por el Saladino, con georgianos con fama de guerreros avezados,
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que terminaron siendo una poderosa casta, que conserv su cultura y algunos nunca aprendieron la lengua rabe, ni la turca. En los tempranos das del s.XV , se inicia la trata especfica de esclavos negros por parte de occidente. Comienza por la toma de Ceuta por parte de Portugal en 1415, cuando navegaban por la costa occidental de frica, llegando a Cabo Verde (1444), Sierra Leona (1460), Ghana81482) y Angola (1483), establecieron factoras fortificadas para almacenar su mercanca humana en islas e islotes cerca de la desembocadura de los ros. Algunas veces se aventuraron selva adentro haciendo verdaderas razzias entrando por sorpresa a poblados de hasta 10.000 habitantes donde capturaban a todos los que podan, incluyendo gente principal, nobles, vasallos, mujeres, hombres, nios de cierta edad con que pudieran tener un buen precio y desechaban a ancianos bebes y discapacitados. Navegaron por el Niger donde tena asiento la comunidad de los zapes, quienes reciban a los extraos con extrema hospitalidad, tanto que el seor principal (mambo, rey, cacique), ordenaba a sus esposas que los baaran, aceitaran, les ofrecieran tnicas limpias y hasta una de sus esposas para que les sirviera de compaa en aquellas noches estrellada: si resultaba algn mestizo, el seor principal lo tena como suyo, gracias a su hospitalidad. Esos manes cuando llegaban a Cartagena con su cargazn, por no decir lambn a sus panas, les decan no seas sape, pero lo espaoles entendieron no seas sapo y nosotros lo seguimos repitiendo. Hay quienes en defensa de la trata dicen que nada, que los mismos africanos vendan a sus semejantes y ellos tan buenazos se los aceptaban por trueque de mercaderas, lo que no es del todo verdad ni del todo mentira. Como en otros estadios de desarrollo humano, la esclavitud es producto de la guerra, los vencidos en vez de matarlos se esclavizaron y ciertamente siempre hubo enfrentamientos intertnicos o intertribales, y, en efecto tal comercio se dio muchas veces. Pero se hace caso omiso del hecho y como lo dijimos antes, los africanos tenan de la esclavitud otro concepto, como que algunos se daban en esclavitud por deuda, por matrimonio, pero en todo caso era redimible, no perpetua, no de extraamiento definitivo y eterno. Los hebreos bblicos, que son africanos, tomaron ese ejemplo, como es el caso de Jacob, quien se esclaviza por casarse con Raquel, pero el suegro Labn, zorro, despus de una parranda con Diomedes, los Diablitos, El Binomio, le mete gato por liebre y le encima la maluca de la hermana Lea, con la excusa que la menor no puede casarse con la mayor y el pobre tuvo que trabajar otros siete aos para llevarse el premio mayor de la codiciada Raquel que nada tiene que ver con mi mujer-, el primer seco de Lea y los otros secos de sus sirvientas, segn Gnesis 28 y 30.
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Los traficantes -por lo general- hacan dos viajes al ao, si tenemos en cuenta que podra durar de entre 3 y 5 meses, segn que los vientos alisios, los vientos del norte que inflaran sus velmenes, con una triangulacin desde Europa, con mercancas tales como hachas, machetes, cuchillos, ollas, calderos, telas, hasta las factoras de frica occidental, donde cargaban la mercanca humana, para Amrica del Sur, Ro de Janeiro, La Plata, Cartagena, La Habana, Veracruz, a las primeras colonias inglesas, a las islas del Caribe donde la vendan y cargan tabaco, algodn, oro, esmeralda plata y de vuelta para Europa El viaje de 25.000 kilmetros, traa la carga humana en la sentina de los barcos, donde hacan sus necesidades fisiolgicas a la vista de todos y algunas parturientas tenan sus cros en esas inmundicias, por lo que algunas le daban vuelta al cordn umbilical en el cuello del neonato, en especial las de la etnia yolof. Reciban una totuma de farina de sorgo cruda con otra totuma de agua al da. Para asear las bodegas, se sacaban a cubierta una vez a la semana a los subhumanos y les echaba agua de mar a modo de bao, se desentumecan, tomaban un poco de sol y de regreso a la cloaca. Algunos no soportaban ese encierro infame y a la cuenta de tres, dos mordan las yugulares y preferan morir desangrados, antes de seguir en el cautiverio, esa prctica era ms frecuente entre yolof e ibos. Otros moran de stress, de problemas de salud mental, de salud fsica, pues en el encierro el contagio de enfermedades tena una alta incidencia, por lo que nunca se sabr con exactitud cuntas fueron las vctimas de la dispora. Afrodescendientes en Colombia y el Caribe En este tercer eje temtico, quiero hacer una digresin elemental, cul es de tratar de definir el concepto de negro que hemos venido utilizando, a lo largo de estas exposiciones: y digamos que es esgrimido para designar a cierta variante del ser humano, como consecuencia de la mayor produccin de melanina en los climas trridos, aunque poca precisin cientfica tenga, pues en frica, si nos atenemos a la antropologa fsica, habra, al menos 15 razas distintas que no tienen en comn ni el cabello, ni la estatura, ni el fenotipo y ni siquiera el color, pues se da en varias tonalidades, as como los europeos no son iguales, digamos entre un italiano y un sueco, un alemn y un francs. Aproximadamente 1.200 millones de personas pueden ser consideradas negras, de los cuales 800 viven en frica, 210 millones en Amrica, principalmente en Brasil (45%) Colombia (22%) pases del Caribe (75%), Estados Unidos (18%), 70 millones en Asia, India y Pennsula Arbiga, quiz
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de origen africano. Pero se considera que los hay naturales del este, como los arios indios, australianos, melanesios, gente de Oceana y del sureste asitico En espaol es terminologa ms o menos reciente, se les sola llamar prietos, etopes, pardos. Producto del racismo son los adjetivos de color negrito, que luego fueron eufemismos. La antropologa fsica utiliz el trmino negroide para supuestas caractersticas primitivas. Hay diversos calificativos en los distintos idiomas para referirse al caso, como en ingles: black, nigger; en francs: noir, ngre; en alemn: schwartzer, neger El sistema esclavista ha impuesto sus conceptos distorsionadores de la realidad tnica y cultural para perpetuar sus prejuicios, entre los cuales la esclavitud se relaciona siempre con el color de la piel, lo cual es una falsedad absoluta, como lo hemos visto y en el nimo perverso de que haya una raza superior, siendo la inferior la negra, en su terminologa obsoleta., lo cual se produjo en Amrica pues, por el contrario, en Europa, el hombre negro era smbolo de riqueza como lo recoge la literatura, la espaola con el Preste Juan y la Inglesa con el Mercader de Venecia y Otelo, en Shakespeare. A Amrica lleg toda clase de gente, los ms - justamente- los desclasados, como cierta gente, aunque blanca estaba en un limbo social, una posicin cercana a la esclavitud, en los siglos XVII a XVIII, los llamados sivientes a plazo o identured servants (en ingls) o engage (en francs) quienes despus de trabajar 6, 7,8 aos sin paga se convertan en personas libres, granjeros, comerciantes, artesanos. En Estados Unidos, an se ve esta clase de personas que viven en casas rodantes, en situaciones de pobreza, caldo de cultivo de la prostitucin, la drogadiccin, los home les, con pocas posibilidades de ascenso social, colindantes con los chicanos, inmigrantes y negros. En sus falencias. Por ese tiempo los esclavos negros eran relativamente poco numerosos en las Antillas Menores. Digamos por caso Barbados, en donde 1637, vivan unos 37 blancos y unos centenares de negros; se cultivaba tabaco, ndigo, pimienta, algodn; al saturarse los mercados pasaron a la caa que ya haba sido trada de Asia y aclimatada en Brasil. As que los propietarios pensaron que el trabajo de un negro equivala a tres de aquellos sirvientes, as que para 1660 el nmero de negros triplic al de los blancos, lo mismo suceder en Jamaica Portugal- como queda dicho- inici el proceso y le sigui Holanda, que para 1619 haba llevado a Nueva msterdam- que despus ser Nueva York-. Y en 1621 1624, haba llevado a Brasil ms de 15.000. Inglaterra aparece fuertemente en el S.XVII con posiciones en Islas Vrgenes, Nueva Inglaterra, Sain Kits, Barbados, por los aos de 1623 a 1625. En la costa occidental africana el primer fuerte fue construido en 1631. Ms tarde se apoderan de
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Jamaica con la destacada siembra de la caa de azcar. Francia sigui en la actividad y tambin sus colonias azucareras prosperaron, Martinica, Guadalupe y Santo Domingo, la perla de los dominios franceses. En el S.XV se deca de la poblacin de Sevilla que era como un trebejo, es decir igual el nmero de escaques negros a los blancos del tablero de ajedrez. Tomada esta en cuenta esta afirmacin, y dado que poco o nada haba que hacer y la gente se aburra de ms de lo mismo, de hacer pereza, gente de esa sin oficio, se embarc hacia ninguna parte, en la locura de navegar por occidente hacia oriente, ya que el rigor por la verdad de la iglesia catlica haba dado de baja a Galileo y todos los que se atrevan a contradecir sus designios sagrados, de manera que en esas calendas, como en las actuales de la muchachada de Buenaventura que se aventuran a embarcarse hacia el norte, aunque resulten al sur escondidos en cualquier cosa en busca de horizontes de progreso, as muchos muchachos de puertos espaoles se vinieron en las mismas circunstancias, componentes del trebejo poblacional y, como por el momento el color era lo de menos, ni se afirma ni se desmiente, pero si se dice , al menos de Triana y de la enfermera que llevaba a bordo Coln. En todo caso s estuvieron de descubridores. Pero lo que si se afirma- en voz baja es que si estaban en la etapa de la conquista y en ocasiones superaban al componente blanco de las huestes invasoras, correspondindoles la peor parte de las jornadas - iban desbrozando el monte, haciendo caminos al andar- tales los casos de Mexicotenochtitlan, con Corts y en Tihuantinsuyo con Pizarro. El Pedro de Heredia en busca de los tesoros de los zenues se adentr en predios de Robledo a quien le haban cedido el trozo de la geografa que compone Antioquia, de donde lo sac y regres a Karaimary.Ambos ejrcitos estaban conformados por negros en gran parte. El embuste histrico que nos ensearon y nos han obligado a repetir es que el negro fue trado a Amrica para suplir el trabajo esclavo del indio, a partir de la idea humanstica y cristiana de San Bartolom de las Casas que deca que era mejor traer por ms fuerte y por estar acostumbrado a labores pesadas a negros, pero que no fueran de los ladinos de Sevilla sino de Guinea. Gracias a su santa bellaquera es que vinieron esclavizados nuestros ancestros. Pero no fue la primera vez que estuvimos, ya hemos visto que, incluso pudimos haber estado antes de Don Cristbal y sus muchachos. Los clculos de la poblacin de la dispora africana en Amrica difieren en numero absolutos, por ejemplo para el escritor afroamericano William Du Bois, ascendi posiblemente a 15 millones; el demgrafo alemn Robert
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Kuczynski ascendi a 14 millones 650 mil; en tanto que Noel Deer, en su dos tomos de la Historia del Azcar calcula en 11 millones 770 mil africanos Segn Germn Colmenares en su obra Historia Econmica y Social de Colombia, entre los s.XVI al XIX la trata introdujo ms o menos 15 millones de individuos, aunque algunos afirman que fueron 20 millones de esclavizados que entraron entre otros puertos por Cartagena. Para Philips Curtin, autor de The Atlantic Slaves .A Census, considera probable esa cifra. Pero el profesor de la Universidad de Lagos J. E. Inikori lo refuta, pues que us mtodos cuantitativos de clculo a datos publicados en diferentes trabajos Espaa dependa de mercaderes portugueses en primer trmino y luego de franceses, holandeses, ingleses y las fuentes hacen relacin a los asientos o contratos firmados por la Corona. Por ejemplo, el asiento de Juan Rodrguez Coutinho, introdujo por Cartagena 12.936 esclavizados entre 1603 y 1611; reemplazado por el asiento de Fernndez DElvas, quien en tres aos import 4.816 individuos , pero segn datos fiscales la cantidad fue de 7.420 personas.. Para Curtin al virreinato de Nueva Granada, con exclusin de Venezuela, el nmero de africanos que lleg fue de un milln y medio. La dificultad en la certeza de las cifras la da el hecho de que la contabilidad corresponde a los asientos oficiales, los que entraron legalmente pagando impuestos y no se tiene noticia del contrabando que entraba por otros puertos como los de Tol, especialmente. Pero mucho menos de la gran cantidad de ellos que muri a lo largo de la infame travesa por el Atlntico. La procedencia estaba sujeta al juego del poder de las potencias negreras y por las circunstancias polticas de las naciones africanas. Se ha hablado en Nueva Granada y aun se repite de castas de hipottico origen tnico, si se tiene en cuenta la ninguna importancia que le daban a ello los mercaderes, que acudan a caprichosos apelativos, generalmente relacionados en el lugar de embarque, tales como minas Para Roger Bastide se dio una ruptura entre etnia y cultura por la miscigenacin intertnica. En toda forma se habla que por Cartagena entraron de Senegambia: mandingas (malink), babara(bambara); de Costa de Marfil y Costa de Pimienta : cetres(kru),minas, caramanti(coromanti); Golfo de benin: arars, fon,lucumies,popo,aya(oyo)chambas, cotocolis ; del Golfo de Biafra : carabali, ibo.bibi(ibibio); de frica Central: congos, luangos. Y que los cabildos que funcionaban en el barrio de los Jageyes, de Santo Toribio, hoy de San Diego tenan la siguiente ubicacin por etnias: Calle de Nuestra Seora de la Cabeza, o Calle del Cabo, y de los 7 Infantes: carabalies; Calle de Nuestra Seora de Valencia, o Calle Quero: luangas; Calle de Nuestra Seora de la Aurora, o calle
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San Pero Mrtir: araraes y jojoes; Calle del Santsimo Sacramento o simplemente de El Santsimo: minas; Calle de Nuestra Seora de Egipto, o de los 7 infantes:

lucumies y chalaes.Dos cosas en cuanto a lo dicho: 1:- si hemos hablado que lo primero que se haca, al llegar a Amrica era romper la familia, las etnias, las lenguas, no se explica cmo pudieran estar agrupados de esa manera; 2:esos cabildos fueron los forjadores de la carnestolenda de las fiestas en honor a la Virgen de la Candelaria, que salan de all para el Pie de la Popa, en comparsas y con sus reinas, dando origen al Carnaval de Barranquilla, patrimonio cultural de la humanidad y a los reinados de Don Raimundo y todo el mundo. Segn el censo de 1777 la poblacin de negros superaba a los llamados blancos de castilla y junto con los mestizos afro europeos o afroaboringios, la triplicaba Al llegar al puerto de Cartagena, Baha de las Animas, se deca que eran saco de hueso, alma en pena se aglomeraba la poblacin para ver el espectculo dantesco de los miserables hambrientos, desnudos, sucios, a quienes, ya en tierra, el fraile Pedro Claver les ofreca una totuma de agua fuerte, agua ardiente con unas letanas tomadas de los akatistos de la iglesia oriental, en honor a la Virgen, que despus aparecen en el carnaval como expresin sagrada para el negro y no ldica como lo es para despistados europeizantes. Pasaban a las barracas de los dueos hasta el da de la feria que se celebraba en la Plaza de los Esclavos, despus de los Mercaderes, de las Negras, del Ecuador, de Los Coches. Se fijaban los precios segn la mercanca, por parte de quien comandaba la subasta. Venia gente de todo el virreinato y de all salan para Antioquia o el Choc, para el Cauca, para las dems zonas de la Costa, para Bogot y hasta para Per y Ecuador. Otro puerto negrero de suma importancia fue Veracruz, en Mxico, all se dio el caso que muchos negros se fugaron y muy pronto se mestizaron con mujeres mayas, al punto que algunos alcanzaron el poder del cacicazgo, como sucedi entre los aborgenes de Norteamrica con el cacique Aguila Negra de los Apaches. En nuestro medio se cuenta que el frayle Pedro Claver haba estado por los lados de Ayapel y haba casado a aborgenes con sus mujeres, regres cuatro aos despus y encontr a muchos negros conviviendo con mujeres aborgenes, entonces procedi a casarlos, pero los hombres le dijeron como as, como as si e antes viniste y nos casaste con nuestras mujeres y ahora las casas con quienes nos las han quitado . El fraile se fue a su hamaca y al da siguiente tuvo una solucin salomnica, la pareja que mejor se supiera el credo, eso serian los verdaderamente casado, con lo cual se produjo

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el primer divorcio vincular en el Nuevo Reino de Granada, segn dice la novela blanca de la Historia de Cartagena de Eduardo Lemaitre. Ahora bien, como dijimos antes, los mercaderes de la muerte, los tratantes de infamia, eran de distinta nacionalidad y hacan sus cazas o sus trueques en la vasta costa occidental de frica, por lo que llevaron a sus protectorados insulares y continentales a esclavizados de diferentes etnias lo que motiva la diversidad entre afrodescendientes. En Cuba, a guisa de ejemplo, la poblacin negra esta en mayor nmero en las provincias orientales y ciudades como Santiago son mayoritariamente negra y ha recibido gran influencia haitiana , gracias a las zafras que requeran muchos macheteros, donde se practica minoritariamente el voud, mientras que en toda la isla la prctica generalizada es la de las llamadas religiones yorubas- impropiamente llamada santera- con extenso conocimiento de esa lengua, cuyas frases son utilizadas por la poblacin en saludos con carga semitica sacra. La historia est signada por la lucha heroica de los mambises, tanto en la guerra chiquita, como en la guerra general, como en la revolucin. Uno de sus mximos lderes fue el general Maceo, cuyo panten es colosal, al lado est su mujer y su vecino es el mrtir Jos mart. En la maana del 24 de diciembre de 1492, da domingo, de ah su toponimia, Santo Domingo, la nao Santa Mara lleg a las playas de esta isla y los invasores fundaron el Fuerte de Natividad, para proceder a realizar razzias exterminadoras de sus pobladores, los tainos. En la mitad de ella, est la primera nacin libre de Amrica, Hait, que luch y venci a tres imperios: Francia, Espaa e Inglaterra, debido al coraje y tesn de sus hroes, Lavourtou, Henry Christopher, Jean Jacques Desaalignes, Alexander Petion, quien entreg a Francisco Miranda la espada libertadora de Hait, quien gesto emotivo de euforia heroica dijo: pueblo de Hait! juro ser fiel y leal al pueblo libre de Suramrica, independiente de Espaa y servirle honrada y lealmente contra todos los enemigos y opositores. Sali con su vergantin Leander, acompaado de la Bacchus y la Bee hacia Occumare, pero fracas en este primer intento. Y regresa la espada al amigo. Corresponder su paisano Simn de la Trinidad Bolvar y Palacios volver a repetir la ceremonia y esta vez dir el libertador: Perdida Venezuela y la nueva Granada, la isla de Hait me recibi con hospitalidad: el magnnimo Presidente Petion me prest su proteccin y bajo sus auspicios formw una expedicin de trescientos hombres comparables en valor, patriotismo y virtud a los compaeros de Lenidas. Gracias al pueblo de Hait mis compatriotas sern nuevamente libres! Otra vez fracasa en Ocumare la expedicin, Bolvar regresa a Hait y nuevamente se arma la expedicin y le entrega la espada que lleva grabada en
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la empuadura el escudo de Hait, con la siguiente recomendacin: Pido a Usted que cuando llegue a Venezuela, su primera orden sea la declaracin de los derechos del hombre y la libertad de los esclavos. Esta vez no habr fracaso. Con esos expedicionarios comenz la retoma de la repblica y la libertad de cinco naciones: 300 hroes ignorados por la mendaz historiografa oficial. Pero la peticin del presidente haitiano no se cumpli. Solo 31 aos despus se vino a conceder la libertad de los esclavos en el gobierno de Jos Hilario Lpez En su viaje hacia el Per, fue el ejercito libertador objeto de sentido homenaje patritico en el club de Popayn y viendo Bolvar que slo bailaban con los oficiales blancos y nadie con los miembros de la oficialidad negra, le dijo a una de las anfitrionas: Seorita Mara Moor, usted me hara el honor de sacar a bailar a uno de los hroes del Pantano de Vargas, de la Batalla de Boyac, el general Lucas Carvajal a quien tengo el gusto de presentar Se ha dicho que el trato recibido por los africanos difiere entre las colonias de las distintas naciones europeas, en especial las del norte inglesas y las del sur espaolas, pues que en aquellas tenan ms proscripciones, tales como la prohibicin del tambor y de la danza, la menos miscigeneracion tnica, que , en cambio, encontraban permisividad en las espaolas. Pero la verdad es que el mestizaje se daba a uno y otro lado, porque desde la llegada al continente se presentaron las huidas, algunas con xito, otras no, pues la persecucin siempre fue implacable, con la utilizacin de perros especialmente amaestrados para matar y devorar a los huidizo; y como los hombres llegaron en mayor cantidad que mujeres, se vieron obligados a tomarlas de las poblaciones aborgenes; mientras que la hibridacin con blancos se dio por la violacin de que fueron objeto las mujeres negras por parte de sus amos , como es el caso de Thomas Jefferson, padre de la democracia norteamericana, quien tuvo cientos de hijos con sus esclavas que venda sin ninguna reato de conciencia. Sobre este aspecto se presenta una variante muy especial que nos la recuerdan los hermanos Jorge y Juan Antonio de Ulloa, oficiales de marina, quienes en sus Noticias Secretas de Amrica expresan que en Lima el concubinato racial estaba muy arraigado de blancos con mujeres aborgenes, afrodescendientes, que inclua a monjes y sacerdotes. Su descendencia estaba diferenciada, como que los hijos de un negro con mujer aborigen eran libres, no as cuando era a la inversa la condicin de los padres, que el vstago segua siendo esclavo, con probabilidades de emancipacin discrecional del padre; pero si era hijo de cura, ste era castigado, el hijo libre y la madre poda ser liberada por el obispo; hay silencio en cuanto a si la situacin de pareja era a la vis conversa, si eran las monjitas quienes probaban tan naturales y divinos ejercicios espirituales.

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Desde la llegada al continente del exilio, los africanos procuraron su libertad, es as que levantamientos hubo en los mismos barcos negreros, como en el caso de los amotinados en Amrica Central que dominaron la tripulacin y los mataron y en tierra formaron una colonia mestizndose con mujeres mayas en la costa de Quaitimalla, Guatemala, qu se conocen como garifunas.Adems dan origen a los bucaneros, de la hermandad de las costas, que provean de avituallamiento a las naos piratas y corsarias y se alquilaban al mejor postor. Por aqu estuvieron en la toma de Cartagena con el barn de Pointu. Hubo diversas formas de lucha, las pasivas, los grmenes de las primeras huelgas, como declararse enfermo, la fuga, a las pantanos donde hacia conocer sus intenciones de regresar si se ofreca la garanta de un mejor trato, hasta el cimarronaje, maroons, para los ingleses, cuyas colonias se dieron alrededor de 250 alzamientos, siendo las de mayor envergadura las de Gabriel(1800),Vesey (1822) y Nat Turner(1831) que sembr pnico en el sur. Es proverbial mencionar en las colonias inglesas del norte la labor del ferrocarril de la libertad, en la que participaron hombres y mujeres blancas y negras que sacaron hacia Canad ms de cien mil esclavos. Entre ellos Harriet Tubman que condujo a la libertad a ms de 300 personas sin haber sido descubierta y sin perder uno solo de sus pasajeros, por cuya cabeza se ofrecieron 40 mil dolares. El cimarronaje tuvo especial significacin en Jamaica, que como en Haiti, son verdaderas naciones cimarronas. Como no recordar a Nanny quien pona sus nalgas inmensas frente a las tropas inglesas y atrapaba las balas, que devolva en potentes peos de metralla, segn el pataki de la oralidad. En Brasil, con una rpida hibridacin tnica, que en 1715 tena una poblacin de 300 mil habitantes de la cual slo 100 mil eran blancos. Salvador de Baha y todos los kilombos, que dieron refugio a gente de Argentina, Uruguay, Chile, que fue una verdadera repblica independiente, de la cual nos da cuenta ese negro inmenso de las letras Jorge Amado. OHiggins, San Martin, no hubieran logrado sus hazaas sin el apoyo del negro, sin embargo tras haber peleado por la independencia ajena le negaron su libertad y aun lucha por un lugar decoroso en el sol de sus patrias. Termino citando a Hebe Clevi en su libro La abolicin de la esclavitud en Amrica Latina, quien dice: Negros fueron los ladinos que llegaron con los primeros espaoles que oficiaron de enlace con los indios, a los que enseaban los rudimentos de la cultura conquistadora, puesto que venan ya dominando el espaol y el portugus, luego de una media centuria de aculturacin en la pennsula o en las islas del Mediterrneo. Y negros se llevaron a las Antillas para el laboreo de la tierra, que los indios araucanos adems de escasos y propensos a enfermedades, se resistan a trabajar por el sistema que les imponan los espaoles. Venin de
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explotacin extensiva de la agricultura, semi-sedentarios, y el trnsito les era imposible hacia las prcticas agrcolas sistemticas. Negros entraron con Pizarro y con Almagro en la conquista de Per y Chile, y negros se pedan en Venezuela para la pesca de perlas, y en Colombia para las minas, porque los indios de la zona se moran sin remedio. Y negros venan los primeros colonos chilenos, <porque no podan pagar el precio de los jvenes, y porque los indios eran all tan ariscos y guerreros que era preciso sumirlos en la esclavitud> Y negros hubo en Mxico, que se amancebaron con las indias, que los encontraban divertidos y sonrientes que sus maridos y que de este modo evadan ms el tributo que deba pagar a los pueblos de indios. Y negros, finalmente, tuvieron que ayudar a los portugueses, un puado de crueles valientes, desde el primer momento que esa<vaca de leite> que fue Brasil para la corona portuguesa. Y negros fueron los que dieron brillo a las colonias francesas, que de tan ricas y feraces se impusieron a las Indias occidentales inglesas, sobreponindolas en productitividad y rendimiento. Y negras fueron las primeras mujeres de los espaoles en Per, despus tan aristocrtico y celoso de su sangre. Y tambin fueron negros los que entraron a bordo de un barco holands, quiz pirata y se radicaron en el viejo asentamiento holands en la isla de Manhattan, Nueva msterdam, actual Nueva York, todava un ao antes que llegara el Mayflower a esas costas de Amrica del Norte, trayendo la famosa carta por la que habran de regirse como comunidad civil y poltica .

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