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Cautiverio y Retorno

Isaas, Jeremas, Ezequiel, Daniel, Esdras, Nehemas, etc.

Dios haba dicho a Salomn que sacara la mayor parte del reino de su descendencia por causa de la desobediencia de l en los ltimos aos de su vida (1 Reyes 11:9-13; 29-40). Salomn fue un rey excelente en varios aspectos. Pero en otros, no alcanzo las expectativas. El termin exigiendo muchos impuesto y usando mucho el trabajo esclavo, para alimentar su mquina administrativa y sus grandes obras. El pueblo quera un cambio y exigieron esto de Roboam el hijo y sucesor de Salomn (1 de Reyes 11:43) que, por falta de compasin y sabiduria, amenaz al pueblo diciendo: mi padre os castig con azotes, pero yo os castigar con escorpiones (1 de Reyes 12:14).

y el ltimo rey de Jud, Zedequias- empezaron mal y terminaron peor an. Estes fueron comparados a los Reyes del Reino del Norte. Dios us el profeta Jeremas, que comenz su ministerio durante el reino de Josias, para avisar al pueblo de que si continuasen en pecado, Dios enviara una nacin de lejos para llevarlos cautivos, aun que no traera sobre ellos una destruccin final (Jeremias 5:14-19). Mas tarde, Dios dira: y toda la tierra vendr a se una desolacin y un espanto; y estas naciones servirn al rey de Babilonia setenta aos (Jeremias 25:11). Por causa de la inconstancia de Jud, porque no abandon su pecado y no se arrepinti cuando confrontaron por Dios a travs de Jeremas, Dios permiti que fuesen llevados cautivos a partir del ao 605 a.C., cuando Daniel y sus amigos fueron llevados juntos con otros lderes y personas de elit. En 597 a.C., Jerusaln es tomada, los tesoros del rey y del Templo son llevados y muchos otros son exilados inclusive el rey Joaquin y el profeta Ezequiel, quedando solo la poblacin pobre. Es, en fin, en el ao 586 a.C., que Jerusaln cae y el Templo es destruido.

El Retorno de los Judos de Babilonia

El Reino Dividido: Israel (Reino del Norte)

Delante de esta situacin, 10 tribus (todas menos Jud y Benjamin), liderados por Jeroboam, abandonan a Roboam y se establecen en el norte, haciendo de Samaria su nueva capital. Jeroboam encontr que su pueblo se sentira atrado para cultuar en el magnfico Templo en Jerusaln que, ahora, quedaba en el territorio enemigo del reino del sur. Para poder competir con el Templo, hizo dos becerros de oro; y dijo al pueblo: Basta de subir a Jerusaln: he aqu tus dioses, el Israel, que te hizo subir de la tierra de Egipto (1 de Reyes 12:14). Esta actitud loca, mentirosa y rebelde caracteriz todo el perodo del Reino del Norte, con excepcin del rey Je (2 de Reyes 9 y 10). Las cosas simplemente fueron de mal en peor, hasta que Israel fue derrotado por Asiria y llevado al cautiverio, de la cual nunca volvi como nacin (1 de Reyes 12 al 22 y 2 de Reyes; 2 de Crnicas 10 a 36). Los reyes que continuaron (ven en la parte de atrs) hicieron lo que era malo delante de los ojos del Seor, andando en el camino de Jeroboam y en los pecados con que tena hecho pecar a Israel (1 de Reyes 15:34). La Biblia califica este pecado de provocacin con que provocara la ira de Dios de Israel (1 de Reyes 15:30). Finalmente, despus de 209 aos de existencia, en el ao 722 AC, Israel fue atacada, dominada y desmantelada por el poderoso Imperio de Asiria (vea el mapa al reverso). Despus de rodear Samaria (la capital y ciudad vecinas), por tres aos, el rey de Asiria la tom y esparci sus habitantes en diversas localidades y trajo gente de otros pases para habitar en las ciudades de Samaria en lugar de los hijos de Israel (2 de Reyes 17:5, 6 y 24). Una explicacin dellada de porqu de este castigo tan severo se encuentra en 2 de Reyes 17:7-23.

Reino Dividido: Jud (Reino del Sur)

El reino de Jud fue bien diferente del de Israel. Reyes como Asa (1 de Reyes 15:9-24). Josaf (1 de Reyes 22:1-51). Jotn, Ezequas y especialmente Josias hicieron un buen gobierno porque hicieron la voluntad de Dios, actuaron de manera justa y resistieron la idolatra. Josias recibi la mejor evaluacin de todos, pues la Biblia dice que l hizo lo que era recto a los ojos del Seor, y and en los caminos de David, su padre, sin desviarse de ellos ni para la derecha ni para la izquierda (2 de Crnicas 34:2). Pero, otros reyes como Roboam (1 de Reyes 14:21-31), Jos, Amazias y Uzas, comenzaron bien pero, cuando se establecieron, dejaron el poder subir a su cabeza o una persona influyente corromperlos, y se desviaron para el pecado y cayeron en desgracia. An otrosJeoram, Acazias y la reina Atalia, Acaz Amon, Jeroaquin, Joaquin

Ya te preguntaste porque los hebreos o israelitas pasaron a llamarse judos? Fue porque la tribu de Jud y Benjamin fueron las nicas que sobrevivieron relativamente intactas despus de los cautiverios asirio y babilnico. Como la tribu de Jud era mayor que Benjamin, el nombre judo se deriv de ella. Despus de 70 aos, conforme profetizado por Jeremas, Dios permiti que su pueblo comenzase a regresar a Israel (Jeremias 25:11, 12; vea tambin Daniel 9:1-19, donde el profeta confiesa los pecados de su pueblo, recuerda de la alianza que Dios hizo y pide que Dios los lleve de vuelta a Israel, conforme prometido). Pasados 70 aos de cautiverio, Ciro, el gran rey de Persia, conquist Babilonia e hizo una proclamacin extraordinaria. El libro de Esdras registra que en el primer ao del reinado de Ciro, rey de Persia, el Seor dispuso el corazn del rey para que ste promulgara un decreto en todo su reino y as se cumpliera la palabra del Seor por medio del profeta Jeremas. Tanto oralmente como por escrito, el rey decret lo siguiente: Esto es lo que ordena Ciro, rey de Persia: El Seor, Dios del cielo, que me ha dado todos los reinos de la tierra, me ha encargado que le construya un templo en la ciudad de Jerusaln, que est en Jud. Por tanto, cualquiera que pertenezca a Jud, vaya a Jerusaln a construir el templo del Seor, Dios de Israel, el Dios que habita en Jerusaln; y que Dios lo acompae (Esdras 1:1-3). Adems de esto, Ciro dio orden para que todos ayudasen los judos con plata, con oro, con bienes y con animales (v.4) y an devolvi el tesoro del Templo que Nabucodonosor, rey de Babilonia, haba llevado cuando destruy Jerusaln (vea detalles en Esdras 1:7-11). Zorobabel, descendiente del Rey David (Mateos 1:13), lleva el primer grupo de vuelta para Jud, en el ao de 538 a.C. La construccin del Templo comienza en el ao siguiente. Los profetas Hageo y Zacaras comienzan su ministerio en 520 a.C. En este mismo ao, recomienza la construccin del templo, que estuvo parada, siendo finalizada en 516 a.C. En Esdras 6:14 quedamos sabiendo que los judos, edificaron y acabaron la casa (templo) de acuerdo con el mandato de Dios de Israel, y de acuerdo con el decreto de Ciro, y de Daro, y de Artajerjes, rey de Persia Esdras vuelve a Jud en 458 a.C. y Nehemas gobierna Jerusaln entre 445 y 433 a.C. Despus de este tiempo de restauracin y ministerios de los profetas menores (los ltimos libros del Antiguo Testamento), se sigui un largo periodo de 400 aos de silencio. Durante este periodo no hubo revelacin, profeca o registro de escritura inspirada.
2010 Escrito e Ilustrado por John Hatton

EL REINO DIVIDIDO
JARN

ASIRIA
CAUTIVERIO ASIRIO
Fecha: 722 a. C. * En el ao 612 a. C., Nnive cae. En el 609 a. C. Asiria es derrotada por Babilonia y deja de existir como un imperio.

NINIVE
Ro Eu fra te s

REINO DE JUD (SUR) Inicio / Fin Nombre del Rey Fechas 931-913 Roboam 913-911 Abiam 911-870 Asa
MAR MEDITERRANEO
Ro T

* a. C. = Antes de Cristo (de ah la cuenta atrs)

ISRAEL
Jerusaln

BABILONIA

igr

is

Josafat
JUD
EGIPTO

873-848

}
SAMARIA

Jorn Ocozas ! Atala (reina) Jos

[Guiado por Johoiada]

853-841 841 841-835 835-796

REINO DE ISRAEL (NORTE) Fechas Nombre del Rey Inicio / Fin 931-910 Jeroboam 910-909 Nadab 909-886 Baasa 886-885 Ela Zimri 885 [?][?] 885-880 Tibni 880-874 Omri ! ! 874-853 Acab (Jezabel) 853-852 Ocozas 852-841 Jorn 841-814 Jeh

IMPERIO ASIRIO

GOLFO PRSICO

Asiria tenia la costumbre de mesclar a sus cautivos con su pueblo y otros pueblos conquistados, dividiendo aldeas e incluso familias, para hacer que perdieran su identidad y cultura nacionales. Los babilonios, a su vez, permitian a los Judios tener sus sinagogas y mantener algunas costumbres y el culto a su propio Dios. Esto fue fundamental para la preservacin de Jud durante sus 70 aos en cautiverio. Por otro lado, los del antiguo reino de Israel que lograran volver se convirtieran en el samaritanos mencionados en el Nuevo Testamento. Los Judios no los aceptavan porque no eran pura raza.

Amasas Uzas (Azaras) Jotn

[?][?]

796-767 790-739 750-731

CAUTIVIDAD EN BABILONIA
JARN
Fecha: ao 586 a.C. (Daniel y sus amigos
trajeron en el 605, el rey Joaqun en el 597 y Sedequas rey en el 586 a.C. con la cada de Jerusaln);

2010 Escrito e Ilustrado por John Hatton

Acaz

735-715

Ezequas
Empez / termin bien; comenz / termin mal

715-686

814-798 798-782 793-753 753 752 752-742 742-740 752-732 732-722

MAR MEDITERRANEO
SAMARIA

Joacaz Jos Jerobon II Zacaras Salum Menajem Pekaa Peka Oseas

Ro

Eu fra te s

Imperio de Babilonia en 626 a.C. se levanta y cae ante Ciro de Persia en el 539 a.C.; Al ao siguiente, los Judios comenzan a regresar a Jerusaln.

Ro

Tig

ris

JUD
EGIPTO

Jerusaln

BABILONIA
UR

Manass Amon Josas [ ? ] [ ? ] Joacaz Joacim Johoiachin Sedequas*

La Biblia no slo describir las acciones de los reyes, pero los critica, y nos dice si el rey "hizo lo correcto ante el Seor ..." o si "hizo lo malo ante el Seor ..." Todos los reyes de este perodo se encuentra en 1 Reyes 12 a 2 Reyes 25, y en 2 Crnicas 10 a 36. (1) Profeta Isaas ministr durante el reinado de este rey (2) Jeremas; (3) Profetas Elas, Miqueas y Eliseo (Eliseo profetiz hasta el reinado de Jos)

695-642 642-640 640-609 609 609-597 597 597-586

20 REYES DE JUD + 20 reyes en Israel = TOTAL DE 40 REYES EN ESTE PERIODO (*) Sedequas fue el ltimo rey de la nacin haba. El siguiente ser ... el Mesas!

IMPERIO BABILNICO

GOLFO PRSICO

Aplicacin:Reflexione y Actue Preprate:para la Siguiente Leccin

1. Por qu la divisin del reino? (1 Reyes 12:120). Quin tuvo la culpa? (1 Reyes 11:9-13, 29-40).
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Lecturas Bblicas Diarias Leccin 10: La Identidad del Mesas:

1. Lunes
Gnesis 3:15 - Primera referencia al Mesas  Gnesis 12:3 - 3 Sern benditas en ti todas las familias de la tierra. Gnesis 22:2, 8, 14 - Dios proveer

2. Cmo fue el reinado de Jeroboam? (1 Reyes 12:25-33, 13:33, 34; 14:1-20)

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3. Qu elementos negativos en comn tenan los reinados de Jeroboam, Nadab (1 Reyes 15:25-32), Baasa (1 Reyes 15:33-16:07), Ela (1 Reyes 16:814), Zimri (1 16:15-20) y Omri (1 Reyes 16:2128)?
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2. Martes

Deuteronomio 18:15-19 - Un profeta como Moiss

3. Miercoles

Salmos 22 - El sufrimiento del Mesas

4. Cul fue la influencia ms negativa en la vida del rey Acab (1 Reyes 16:29-10:40 p.m.)?
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4. Jueves

Isaas 9:6, 7 - Porque un nio nos es nacido

5. Viernes

5. Cules fueron algunas de las grandes contribuciones de los profetas Elas y Eliseo? Qu diferencia hicieron en la vida de Israel? (2 Reyes 1:3-16, 02:01-08:15, 13:14-21)
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Isaas 53 - El sufrimiento del Mesas

6. Sbado

Zacaras 9:9 - Salvador justo y humilde Miqueas 5:2 - Mesas naceria en Beln