1968: Parte de Guerra Alvarado Miyashiro Max

Llamada la masificacin universitaria y las manifestaciones estudiantiles en Mxico. Ya se viva una poca con un esplendor capitalista, en el cual la educacin se haba tornado en un lujo para las clases populares. Fue un proceso para restaurar el sistema educativo, muy similar al movimiento que haba realizado China en el mismo ao. A partir del ao de 1945 hubo un ascendente crecimiento demogrfico, y con ello la clase media predominaba en la cantidad de estudiantes que estudiaban en la universidad. Bien podemos denominar que en el contexto en los que este movimiento se origin, es en toda Latinoamrica un problema, y es que aunado a los bajos recursos y un pobre nivel cultural, no permitan una prctica correcta en la educacin. De hecho se tena pensado en estas sociedades que el tener una licenciatura o un ttulo universitario hara de los estudiantes personas con mayores posibilidades adquisitivas. Entonces ya se haba formado en todo el mundo una poltica educativa que slo era para la lite, y lo que se exiga en los movimientos era una poltica educativa que diera un acceso a todos los ciudadanos. Una educacin que fuera para todos. Ms de cien mil estudiantes se unieron en una lucha masificada, en Michoacn, e incluso en las noticias se hablaba de movimientos estudiantiles en Mxico a gran escala. En todo el mundo se buscaba dejar el antiguo sistema, rgido, educativo y con esto buscar uno nuevo, que permitiera y se adecuara a la nueva sociedad. Y con esto evitar que en las escuelas se ensear lo que denomina Sarte: Basura. Barros Sierra, rector de la UNAM, haba percatado estos movimientos como resultado de una crisis en la educacin superior. Las miradas estaban centradas en tres epicentros: Francia, China y Mxico. El pas y la UNAM se encontraban en una crisis que iba ascendiendo y en el cual no se vea ningn apoyo por parte del estado. A esta crisis se le sum la inutilidad de un ttulo profesional, pues haba muchos profesionistas pero pocos campos de trabajo. Uno de los eventos que marc el movimiento del 68, fue cuando los estudiantes de nivel Bachillerato, fueron agredidos por los granaderos. Sin duda alguna un movimiento que ser recordado como el enfrentamiento violento para reprimir a los estudiantes. Los peridicos buscaron explicaciones y atribuyeron a los granaderos como los principales agresores, pues sealaban que ellos haba iniciado, y comenzaron a provocar a los estudiantes. Primero, seala Domnguez Nava, que fueron ataques

verbales, pero que despus los estudiantes comenzaron a arrojar piedras a los granaderos, provocando que estos ltimos persiguieran a los estudiantes por toda la vocacional 5, agrediendo a los estudiantes y profesores, con macanas y gases lacrimgenos. En este hecho se pude notar el comportamiento autoritario en una sociedad de tercer mundo. Se pudo observar un abuso de poder as como el uso de la fuerza pblica. La imagen del movimiento del 68, era la de unos estudiantes, luchando contra todo el sistema autoritario. Estos movimientos que explotaron en Latinoamrica, buscaron ponerle fin a este sistema autoritario. Usando como pretexto las necesidades de la escuela, sin embargo, haba una necesidad mayor. Derrocar un sistema autoritario. Una lucha contra el corporativismo, donde la sociedad Mexicana, tena una cantidad notable de personas pobres, aunados a ella, la protesta social, sobre la marginacin de la gente pobre. Mientras haba estudiantes muy pobres, haba clases sociales muy ricas. Y en los trminos de los estudiantes, se enriquecan a costa de la pobreza de otros cuantos. En trminos generales: era demasiada la gente pobre, y poca gente con mucha riqueza. Se comenzaron, entonces, a movilizar a muchos estudiantes a diversas marchas y manifestaciones, a los cuales acudieron muchos obreros y campesinos. Se sintieron identificados e influenciados por la reciente revolucin cubana, y todava se anexaron los movimientos en Francia y en China. Se busc a travs de un pliego petitorio abandonar el tipo de educacin que hasta la fecha se haba llevado a cabo. Tambin la Facultad de Ciencias, creo el documento llamado Educacin S, Cuotas No, que dejaba ver realmente la crisis por la que estaba pasando la educacin superior. Con esto tambin se buscaba luchar contra el rgimen, que segn los estudiantes, no formaban a profesionales crticos, simplemente profesionales manipulados. El pliego petitorio, era una invitacin al Dilogo pblico, algo que no haba pensado dentro de un sistema autoritario. En donde se solicitaba mejorar la forma de educacin en la UNAM y el IPN. Este pliego solicitaba la liberacin de los presos polticos, que Ordaz, cnicamente, negaba la existencia de presos polticos, cnicamente pues Campa y Vallejo seguan presos dentro de las paredes de la Lecumberrie. Y est demanda del pliego petitorio se defendan a travs del cdigo penal: los artculos 145 donde se permita la libertad de opinin y de manifestacin.

Monsivis, seala que el altercado que sucedi en la plaza de las tres culturas fue la muestra de represin que viva el pas. Por qu?, la respuesta es sencilla, el gobierno no iba a permitir que estas fuerzas universitarias fueran creciendo. Esto daaba la imagen del pas, incluso, pona en riesgo los juegos Olmpicos prximos a celebrar el mismo ao del altercado. Las consecuencias del movimiento fue la creacin de diversas partidos como el PTM y el PST, partidos de izquierda. Esto como resultado de un inters por parte del pueblo en la inclusin poltica. Partidos que se enfocaron en cambiar y mejorar la vida de los campesinos y los obreros. El movimiento social se enfoc en terminar con los mecanismos autoritarios referentes al Estado. Y tambin Monsivis advierte que tampoco contaban con los recursos necesarios para lograr el cambio. La prensa jams inform de la verdadera situacin, explica Monsivis, de hecho eran vistos como una bola de revoltosos sin un fin: una masa estudiantil. Entonces se crearon brigadas para fortalecer el movimiento e informar. Para esto los jvenes recurrieron a figuras heroicas del pas como Villa y Zapata, sin embargo entre los mismos jvenes dudaron en s tomarlos o no, y como resultado fue elegido como uno de sus smbolos a El Che. Gracias a esto Mao Tse Tung, Lennin, Marx, Ho Chi Minh, Lennin, se volvieron las figuras a seguir. Y fueron retratadas las imgenes por los universitarios. Por su parte, Genaro Vzqueza y Lucio Cabaas, retomaron la imagen de los revolucionarios, en Guerrero. En Das de Guardar, texto citado por Domnguez Nava, Mon sivis critica directamente al estado como un estado que manipula la informacin. Un pas donde gobierna la desinformacin por culpa del estado. Esto mostraba la incapacidad de Ordaz para poder dialogar y razonar sobre lo que suceda en el pas. De hecho todo pareca que iba viento en popa, sin embargo se present la masacre del 2 de octubre. Ya los medios de informacin estaban repletos de informacin inservible para los fines del movimiento. Una sociedad manipulada en sus medios de comunicacin. Nadie deca lo que realmente suceda. El movimiento fue visto como un movimiento anti demcrata izquierdista. Este movimiento para muchos es la muestra del fin de una sociedad vieja, con formas de gobierno opresoras, un nuevo camino. Una luz, y tambin se seala una lucha interminable que poco a poco el pas debe de buscar concluir.