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Ana Isabel Gómez Villalba

LA RELIGIÓN EN LA ESCUELA VII Jornada de reflexión 9 de mayo de 2009


Contenido
2. Compartir reflexión inicial.
a) Año Paulino.
b) San Pablo, Patrón de los cursillos.
c) Despertar sensibilidad hacia lo Sagrado

3. Blog de recursos:
a) Presentaciones interactivas, actividades …
b) ¿Por qué en un blog?

• Conclusión final: No estamos solos …


a) Finalidad del taller
b) No estamos solos …
Año Paulino
Hace dos mil años nació, en Tarso, el último
apóstol: San Pablo.
Hoy, en todo el Mundo, los cristianos
conmemoramos su nacimiento, celebramos su vida,
su gesta epistolar y estamos llamados a continuar
su obra misionera en cada ámbito de nuestras
vidas, en cada gesto, en cada palabra.

Este Jubileo, ha dado lugar a toda una serie de


celebraciones litúrgicas, de eventos culturales y
ecuménicos en honor a los dos mil años del
nacimiento de San Pablo. Se han celebrado miles
de iniciativas pastorales y sociales a nivel
mundial, todas ellas inspiradas en la espiritualidad
paulina.
Año Paulino
Así como el Apóstol de las Gentes, se dedicó a
compartir la Buena Nueva. Nosotros, desde estas
Jornadas de reflexión de la RELIGIÓN
EN LA ESCUELA,
hemos de estar conscientes de la necesidad de
emprender una y otra vez, sin descanso, el
recorrido de San Pablo para llevar la Buena
Nueva de Jesucristo dondequiera que vayamos.
San Pablo, Patrón de los cursillos
El 14 de diciembre de 1963, en el XIX
Centenario de la llegada de San Pablo a
España, el Papa Pablo VI, en un documento
llamado en la terminología vaticana “Breve
Pontificio”, “después de madura deliberación
y con la plenitud de su autoridad apostólica”,
nombrará, constituirá y declarará al
Bienaventurado Apóstol Pablo:

“Celestial Patrono ante Dios de los


Cursillos de Cristiandad”.
San Pablo, Patrón de los cursillos
El documento, redactado en latín, que comienza
con las palabras “Viget salubriter” (“Florece
felizmente”), delicadamente caligrafiado sobre
pergamino, una vez traducido al castellano, fue
publicado en el Nº10 del Boletín del Secretariado
Nacional de España, en abril de 1964.
Su texto es el siguiente:
PAPA PAULO VI
BREVE PONTIFICIO PARA PERPETUA MEMORIA
SAN PABLO PATRONO DE LOS CURSILLOS DE CRISTIANDAD
Florece felizmente en España,y en otras partes del mundo, un movimiento apostólico o escuela de espiritualidad
cristiana, que tiene por objeto el que los seglares, con ayuda de la gracia divina,cultiven la vida espiritual, conozcan
más profundamente a Cristo y su doctrina, acudan con frecuencia a la fuente sobrenatural de los Sacramentos,se
preocupen por el bien de los demás y presten su colaboración a los que ejercen el sagrado ministerio.
Este método de enseñanza cristiana, comúnmente llamado "Cursillos de Cristiandad", que se extiende ya a gran
número de fieles, ha producido abundantísimos frutos: renovación cristiana de la vida familiar, de conformidad con
la ley divina; vitalización de las parroquias; fiel observancia de los deberes, tanto privados como públicos, según el
dictamen de la conciencia. Todo ello ha llenado de grandísima satisfacción a los obispos y demás pastores de almas.
Y no sería justo pasar por alto que las filas de los que militan bajo las banderas de Cristo en la asociación de la
Acción Católica han recibido gozoso incremento con los nuevos elementos que les ha proporcionado este método de
formación cristiana, y que muchos de ellos han abrazado el sacerdocio o, abandonando el mundo, se han consagrado
a Dios en la vida religiosa. Todos ellos reconocen como modelo que imitar y como protector a quien acudir al
Apóstol San Pablo, de cuya venida a España se celebra ahora el decimonono centenario; conmemoración solemne, en
la que los cursillistas de Cristiandad han tenido una participación muy destacada. Por deseo expreso de los
cursillistas, en nombre de los obispos y en el suyo propio, nuestro amado hijo Benjamín de Arriba y Castro, cardenal
presbítero de la Santa Iglesia Romana, arzobispo de Tarragona, nos ha suplicado que declaremos al Apóstol de las
gentes patrono celestial de esta nueva forma de apostolado seglar. Accediendo muy gustoso a esta petición, previa
consulta a la Sagrada Congregación de Ritos, Nos, de ciencia cierta, y después de madura deliberación, con la
plenitud de Nuestra autoridad apostólica, en virtud de esas letras y a perpetuidad, nombramos, constituimos y
declaramos al bienaventurado Apóstol Pablo "celestial patrono" ante Dios de este apostolado de seglares o método de
espiritualidad cristiana conocido con el nombre de "Cursillos de Cristiandad", con todos los honores y privilegios
litúrgicos debidos a tal título. Sin que obste nada en contrario.
Así lo decretamos y disponemos, ordenando que estas letras sean y permanezcan siempre firmes, válidas y eficaces; y
produzcan y obtengan plena e íntegramente todos sus efectos, y beneficien ahora y en el futuro a todos aquellos a
quienes se refieren o a quienes pudieran referirse, y así debe quedar entendido y definido; considerándose nulo y sin
valor cuanto, consciente o inconscientemente, se intentara en contra de estas letras por parte de cualquier autoridad.
Dado en Roma, junto a San Pedro, bajo el Anillo del Pescador, día 14 de diciembre del año 1963, primero de Nuestro
pontificado.
A.G. Cicognani,
Secretario de Estado
“Abrir los ojos”

Despertar
sensibilidad
hacia lo Sagrado

Experiencia de
vértigo
Los valores como la
rapidez, la eficacia o
la celeridad son
valores en alza, que
difícilmente pueden
hacerse compatibles
con otros valores
como la meditación, la
serenidad, el silencio
o la oración.

La ausencia de dicha formación interior nos incapacita para


desarrollar lenguajes y preguntas propiamente humanas. En
este marco ambiental, es fundamental reivindicar la cultura
del alma y su eminente valor formativo y configurador.
¿Cómo despertar
en ellos
una sensibilidad
hacia
lo Trascendente?

… Hoy lo vamos
hacer de la mano
de San Pablo
El ser humano es, al mismo tiempo,
animal de praxis (ciencia)
de racionalidad (filosofía)
y de misterio (religión, arte, poesía).
EXPERIENCIA CIENTÍFICA
-Destaca la exactitud.
-No busca el qué sino el cómo.
-Más que comprender quiere manejar y, por eso,
tiende al conocimiento verificable y operativo.

Verificable: en general, lo que puede controlarse.


Operativo: lo que se traduce en la técnica.
EXPERIENCIA RACIONAL
-Penetra de forma interpretativa en la realidad.
-Sitúa al humano, como realidad pensante, dentro de
una totalidad de sentido racional, dentro de un mundo
cuya ley más honda (lo Tao, lo Brahman, lo divino, el
ser) se realiza en la misma búsqueda humana.
-La filosofía, como indica su nombre (amor a la
sabiduría), quiere comprender.
EXPERIENCIA RELIGIOSA O
EVOCADORA
-Desborda el hacer y el comprender
aunque no los niega.
-La religión no es una comprensión del mundo, sino
vivencia de transcendimiento creador, diálogo en el
misterio.
-Esta experiencia es radicalmente personal y simbólica.
simbólica
Experiencia religiosa es personal …

CIENTIFICA EVOCADORA
Distancia Dominio Respeto
Significado Signos exactos Signos simbólicos
Uniformidad, Estructuras cerradas, Cada uno elige su modo de acercarse a
Estructura no necesita sujeto la realidad; el humano es un elemento
integrante del conocimiento
Productividad material Creatividad “auto-implicativa”,
Praxis búsqueda
Se transmite de forma Testimonio: sólo enseña
Comunicación
impersonal quien se enseña a sí mismo.
Camino ascendente Las capacidades de creatividad
Historia literaria o artística se han afinado.
Avance no tan claro.
La cita del hombre con lo sagrado
“El acto propiamente religioso constituye
esa cita entre una presencia sagrada que
sale de su ocultación y el hombre que,
elevado a la condición de testigo, da
testimonio de ella.”

TRÍAS, E.: Por qué necesitamos la religión.


Hombre elevado a presencia sagrada
condicion de que sale de su
testigo que da ocultación
testimonio de ella.
Símbolo simbŏlum σύμβολον
• Es la conjunción (Sym) de dos piezas
fragmentadas que pertenecen a una unidad
originaria (una medalla, una moneda).

• Servían para sellar un pacto o una alianza entre


dos grupos o personas. Cada una de ellas poseía
una mitad. En ocasión de un reencuantro,
lanzaban (ballein) los fragmentos y se advertía su
posible encaje.

• Lo contrario al “símbolo” es dia-bolon: indica


desencaje entre esas partes (diabolico).
SÍMBOLO:
Es una representación de una realidad

El símbolo Podemos
comparte con esa percibirlo a través
realidad una serie de nuestros
de rasgos. sentidos.
Algunos símbolos cristianos

• PEZ: “Jesucristo, Hijo de Dios, Salvador”


• CRUZ: Recuerda a la crucifixión, árbol de salvación.
• CORDERO: Símbolo del sacrificio y victoria de
Jesucristo.
• BUEN PASTOR: Símbolo de Jesucristo como guía,
camino.
• NUEVO ADÁN: Imagen de Jesucristo de “Nuevo
Adán” que reparó el pecado.
• ARCA DE NOÉ: Como imagen de la Iglesia.
• CRISMÓN: Anagrama de Cristo.
El pez fue uno de los primeros símbolos del arte cristiano.
Pez en griego se dice IXTHUS. Con las letras iniciales de esta
palabra los cristianos de los primeros siglos formaron un
acróstico, que rezaba Iēsous Xhristos Theou Hyios Soter
(Jesucristo, de Dios el Hijo, Salvador).
Iesous = Jesús
Xristos = Cristo
THeou = de Dios
Uios = Hijo
Soter = Salvador
SÍMBOLO:
Es una representación de una realidad

Jesucristo,
de Dios el Hijo,
Salvador
SAN PEDRO EL VIEJO
(HUESCA)
Crismón: Anagrama de Cristo
Circunferencia simboliza eternidad y perfección divina:
•Eternidad: es un continuo, no tiene ni principio ni fin.
•Perfección: todos sus puntos equidistan del centro.
X y P: Las dos primeras letras de ΧΡΙΣΤΟΣ= CRISTO.

P: Padre; +: Hijo; S: Espíritu Santo


Α − ω: Dios como Principio y Fin.

En el centro: el Cordero de Dios


que quita el pecado del mundo,
como fuente de vida y salvación.
SÍMBOLO:
Es una representación de una realidad

•Perfección:
todos los puntos
equidistantes del
centro

•Eternidad: sin
principio ni fin.
SÍMBOLO:
Es una representación de una realidad

•CRISTO X y P

•Padre P

•Hijo +

•Espíritu Santo S
SÍMBOLO:
Es una representación de una realidad

•Centro: es el
punto nutricio
generador de vida
(célula)

•Cordero de Dios Cordero


que quita el
pecado del
mundo.
Actividad
– ¿Cómo le explicarías a un esquimal,
que jamás ha visto una fruta tropical,
lo que es una piña? ¿Te resulta difícil?
¿Qué relación tiene con este tema?

– Define, con ayuda de un diccionario, la


palabra SÍMBOLO.

– Elige un símbolo cristiano e intenta


explicarlo.
Una piña es una fruta,
amarilla por dentro, con
pinchitos por fuera …
sabe a grasa de foca
dulce …..

 

Dios es luz
creadora de
vida,
Padre …..
Experiencia religiosa o evocadora:
Actitud abierta, sensible y receptiva.
Despojarse de antiguos conceptos

OBRA

Obra de arte ABIERTA:


Empieza en la profundidad del
artista y acaba en la propia
ARTISTA interioridad del espectador. ESPECTADOR