EL VERANO SE ACERCA

Descifrando Las Escrituras

Transcrito y editado por fabrios

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TABLA DE CONTENIDO
3- Introduccin 5- Diagramas (verano y primavera) 7- El reino de la gracia y el reino de la gloria 8- Los impos no entendern. 8- El cumplimiento de profecas claves 9- comparacin de periodos (Tiempos de Jess y nuestros das) 10 - La lluvia tarda 12 - Qu ese el verano? 14 - Qu sucede en el verano? 15 Daniel 2 final de estatua 17 Verso 35 dividido en 2 partes 18 Que significa la Siega. 19 Miqueas 7 22- Amos 8 23 - COMPROBACINES DEL FIN DEL TIEMPO DE GRACIA 26 LA ADVERTENCIA; INTERPRETACION CORRECTA DE JEREMIAS 8: 20 27 Desglose de Lucas.21:34 29 Un consejo final 30 - Conclusin 31 Nota de edicin 32- BIBLIOGRAFIA

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INTRODUCCION
Las seales de la venida de Cristo, se encuentran los libros de la Biblia como los son: Mateo capitulo 24 Mateo capitulo 25 Marcos capitulo 13 Lucas capitulo 21 Todos estos captulos contienen las seales que anticipan las seales de la venida de Cristo, si Uds. leen los captulos anteriores, darn cuenta que el Seor Jess mezclo, gran cantidad de profecas que se encuentran a lo largo de la historia, sobre todo las que llegan al tiempo de fin, iniciando con la destruccin de Jerusaln. En todos los captulos sealados se inicia con la destruccin de dicha ciudad en el ao 70 DC. Si Uds. se fijan bien en los captulos antes mencionados, se darn cuenta, que contienen bloques, a pesar que contienen profecas mezcladas, por ejemplo. Cristo mezclo la destruccin de Jerusaln Hablo de profecas en forma general Profecas para los tiempos de la iglesia primitiva Profecas del fin de los tiempos actuales La segunda venida de Cristo Las seales de su segundo advenimiento. Bsicamente queremos decir, que si el estudiante de la Biblia, no entiende los bloques, de Mateo 24, Marcos 13 y Lucas 21, es muy difcil que comprendan todas las seales de la venida de Cristo. Uno de esos bloques es la restauracin del moderno estado de Israel, luego de la restauracin espiritual, no de todo de toda la nacin Juda, eso debemos tenerlo claro, para evitar malas interpretaciones como los evanglicos, que aducen que la restauracin ser total y no parcial, en un trasfondo de misterio, esos grupos aparte de entender mal las profecas, las mal interpretan, solo por el hecho de ser descendientes de Abraham, eso no lo deseamos ensear y tampoco la Biblia lo ensea. Como sealamos es nuestro deber tener una clara compresin de por ejemplo; todos los bloques de Lucas capitulo 21, y dems libros de la Biblia nombrados.

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Si no entendemos todos los bloques contenidos en esos captulos, tampoco entendern todas las seales de su venida. Eso es parte de la condicin espiritual actual de muchas congregaciones, por su falta de conocimiento, como dice la Biblia claramente en el libro de Oseas.4:6, Mi pueblo pereci, por la falta de una profeca correcta que sealara el camino. La gente actual, nunca entender, por que ocurren tantas, seales de destruccin visibles, delante de sus ojos, aferrndose nicamente en explicaciones cientficas y no Bblicas, eso lo ataco directamente Jess, a los expertos de su tiempo, en las condiciones del clima, pero negaban las seales de la venida (Luc.13:54-56) Debemos entender todos los bloques del libro de Lucas 21, Mateo.24 y Marcos 13. Es nuestra tarea entender cada bloque, para no desviarnos de conocimiento de su palabra. A continuacin daremos un estudio de uno de esos bloques.

El instructor H. Ortiz

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DIAGRAMAS FIN DEL TIEMPO DE GRACIA (Verano y primavera)

Diagrama 1.1
DESCRIPCIN:

De ley dominical hasta la lluvia tarda se predicara el evangelio con potencia, del Espritu de Dios, este tiempo esta descrito en el antiguo testamento como el periodo de la primavera

Diagrama 1.2
DESCRIPCIN:

El periodo descrito como el tiempo en que caen las siete plagas finales de la profeca de Apocalipsis capitulo 16, este tiempo esta descrito en el antiguo testamento como el periodo del verano.

Tambin se le conoce en la Biblia como el tiempo de la ciega, cuando est en pleno clmax o finalizando el verano, es cuando viene la ciega; tenemos que hacer diferencia de los dos trminos:

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El tiempo de la ciega y La ciega Es mucha casualidad que justo en medio del verano, es cuando ms calor va a hacer, en el periodo descrito en el Apocalipsis 16, descrito como la 4ta plaga, que es la plaga de en medio de las 7 en su respectiva numeracin, cuando el sol calienta con ms fuerza. Actualmente estamos viviendo en el periodo de la primavera, hasta el fin del tiempo de gracia. El tiempo de la primavera es la etapa del florecimiento, de las plantas y de los arboles. Vamos a Lucas capitulo 21. Versos del 29-31. 29 Y djoles una parbola: Mirad la higuera y todos los rboles: 30 Cuando ya brotan, Vindolo, de vosotros mismos entendis que el verano est ya cerca. 31 As tambin vosotros, cuando viereis hacerse estas cosas, Entended que est cerca el reino de Dios. Cristo nos coloca en el periodo de la primavera, cuando estemos en ese tiempo, ya sabemos que la prxima estacin por llegar, es el verano. PRIMAVERA luego VERANO (PRIMAVERA-VERANO) El tiempo de la primavera, ser el tiempo del florecimiento de los arboles, tambin se habla del florecimiento de la Higuera. Lean el siguiente prrafo, tomado de los consejos y comentarios Bblicos de una autora llamada Elena G. de White:

Cristo haba mandado a sus discpulos que se fijasen en las seales de su advenimiento, y que se alegrasen cuando viesen las pruebas de que se acercaba. "Cuando estas cosas comenzaren a hacerse dijo, mirad, y levantad vuestras cabezas, por que vuestra redencin est cerca." Llam la atencin de sus discpulos a los rboles a punto de brotar en primavera, y dijo: "Cuando ya brotan, vindolo, de vosotros mismos entendis que el verano est cerca. As tambin vosotros, cuando viereis hacerse estas cosas, entended que est cerca el reino de Dios."

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(Lucas 21: 28, 30, 31.)

(CS 354)

Esta cita deja claro que los arboles, cuando brotan, florecen en la primavera. Es interesante que el florecimiento o el brote, se d en el tiempo de la primavera, estamos viviendo en el periodo de plena primavera, a punto de florecer la Higuera y todos los arboles. Cuando Cristo vino por primera vez, trajo consigo mismo, el reino de la gracia. Cundo Jess venga por segunda ocasin que traer consigo? R/ El reino de la gloria Eso es muy importante que lo tomen en cuenta, aunque se escuchan personas que dicen que estos temas, no son importantes de tratar, pero no toman en cuenta que Cristo mismo, lo ha dicho, y si son seales de su advenimiento por algo ser, que debemos fijar nuestra vista en estos temas. Habr gente que no lo cree, por que no lo entiende. Pero si nosotros lo entendemos, debemos de estudiar y predicar. Mientras que otros lo miran tan simple, estos temas, el panorama del tiempo final, cada vez aclara ms el mapa proftico: Lean este otro prrafo y sorprndanse. "No har nada el Seor Jehov, sin que revele su secreto a sus siervos los profetas." (Amos.3:7) Aunque "Las cosas secretas pertenecen a Jehov nuestro Dios,. . . las reveladas son para nosotros y para nuestros hijos por siempre.' (Deut.29:29) Dios nos ha dado estas cosas, y su bendicin acompaar al estudio reverente, con oracin, de las escrituras profticas. As como el mensaje del Primer advenimiento de Cristo anunciaba el reino de su gracia, El mensaje de su Segundo advenimiento anuncia el reino de su gloria. El segundo mensaje, como el primero, est basado en las profecas. Las palabras del ngel a Daniel acerca de los ltimos das, sern comprendidas en el tiempo del fin. En ese tiempo, "Muchos corrern de aqu para all, y la ciencia ser aumentada."
(12:4)

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"Los impos obrarn impamente, y ninguno de los impos entender, pero entendern los entendidos."
(12:10)

Y porque entendern los entendidos? Por el mismo contexto inmediato anterior lo est diciendo, que habr personas que estudiaran las escrituras profticas con oracin, en forma muy reverente y respetuosa, tenemos que ser reverentes e las escrituras profticas y no venir a decir, que estudios Bblicos son importantes y que temas de La Palabra de Dios no son importantes; Quin es el ser humano, para decir que anlisis de las escrituras sagradas, son importantes y que son de menos importancia? Cuando la verdad presente abarca una realidad que Uds. saben que se refiere a la segunda venida de Cristo y las seales que le anteceden, como doctrinas bblicas principales de la palabra de Dios. Continen leyendo la cita:

El Salvador mismo anunci seales de su venida y dijo: "Cuando viereis hacerse estas cosas, entended que est cerca el reino de Dios." "Y mirad por vosotros, que vuestros corazones no sean cargados de glotonera y embriaguez, y de los cuidados de esta vida, y venga de repente sobre vosotros aquel da." (Luc.21:32) "Velad pues, orando en todo tiempo, que seis tenidos por dignos de evitar todas estas cosas que han de venir y de estar en pie delante del Hijo del hombre." (Luc.21:36) Casualmente la cita corresponde al libro de Lucas 21, en los bloques profticos anteriores del mismo captulo, habla de la parbola de la Higuera: Y Cristo les dijo una parbola (VR.29) Ya hemos visto en las clases anteriores lo que significa la Higuera. Dcadas despus del ao 1915, se cumpli sucesivamente, las siguientes profecas:

El tiempo de los gentiles: Los judos vuelven a su tierra, (1948) Recuperando Jerusaln en 1967

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Sorprndase, como continua haciendo referencia al captulo 21 de Lucas.

Hemos llegado al perodo predicho en estos pasajes. El tiempo del fin ha llegado, las visiones de los profetas estn deselladas, y sus solemnes amonestaciones nos indican quela venida de nuestro Seor en gloria est cercana. Los judos interpretaron errneamente y aplicaron mal la palabra de Dios, y no reconocieron el tiempo de su visitacin. Esos aos del ministerio de Cristo y sus apstoles -los preciosos ltimos aos de gracia concedidos al pueblo escogidolos dedicaron a tramar la destruccin de los mensajeros del Seor. Las ambiciones terrenales los absorbieron, y El ofrecimiento del reino espiritual les fue hecho en vano. As tambin hoy el reino de este mundo absorbe los pensamientos de los hombres, y No toman nota de las profecas que se cumplen rpidamente y De los indicios de que el reino de Dios llega presto. "Mas vosotros, hermanos, no estis en tinieblas, para que aquel da os sobrecoja como ladrn; porque todos vosotros sois hijos de luz, e hijos del da; no somos de la noche, ni de las tinieblas. "
(1Tes.5:4,5)

Aunque no sabemos la hora en que ha de volver nuestro Seor, Podemos saber que est cerca. "Por tanto, no durmamos como los dems; antes velemos y seamos sobrios."
(1Tes.5:6)
(DTG 201,202)

Existen profecas que se estn cumpliendo en las mismas narices de las gentes y no las ven, y cuando ya se den cuenta de su significado, ser demasiado tarde. Cules profecas? Todas las que ellos no entienden, porque no estudian la Biblia.

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LA LLUVIA TARDIA Refrigerio de la presencia de Dios/ fundamentado en verdad Leamos en el libro de Zacacrias.10:1, 6, 9,12 1 PEDID Jehov lluvia en la sazn tarda: (Comparar con.Luc.11:9) Jehov har relmpagos, y os dar lluvia abundante, y hierba en el campo cada uno. 6 Porque yo fortificar la casa de Jud, y guardar la casa de Jos y harlos volver* porque de ellos tendr piedad; y sern como si no los hubiera desechado; (Comparar Romanos.11:1) Porque yo soy Jehov su Dios, que los oir. 9 Bien que los sembrar entre los pueblos, aun en lejanos pases se acordarn de m; y vivirn con sus hijos, y tornarn *. 12 Y yo los fortificar en Jehov, y caminarn en su nombre, dice Jehov.
Ya estamos en la estacin tarda, debemos orar, por la lluvia tarda. Ya es tarde y el da a declinado (Luc.24:29)

La noche est avanzada, y se acerca el da. (Rom.13:12)

Estamos pidiendo ese don de Dios? El verso primero, dice que debemos clamar a Jess, para que enviara al Consolador. (Ver. Juan.14:16) El verso 12 dice que caminaran en el nombre de Jess, del nombre de la Deidad. Cul es el nico nombre en el cual nosotros somos salvos? Hechos 4:10-12 dice que No hay ningn otro nombre dado a los hombre debajo del cielo en el cual podamos ser salvos Los que se conviertan bajo la lluvia tarda, caminaran en el nombre de Jess En el Comentario Bblico comentando el verso 1 del libro de Zacaras dice:

Esta lluvia vena en la primavera, al fin de la poca de las lluvias, y se necesitaba para que maduraran los cereales antes de la cosecha (Deut. 11: 14). La lluvia temprana comenzaba la poca lluviosa, en el otoo, y estimulaba el crecimiento de la semilla que se acababa de sembrar.

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(Ver el t. 11, p. 112). Las lluvias tempranas y tardas copiosas eran tan smbolo del cuidado y favor de Dios, de sus bendiciones temporales y espirituales. (Isa. 30: 23; Jer. 5: 24; Joel 2: 23). CBA, T4/Pag.1129
La cita anterior dice que se pide la lluvia tarda en la estacin tarda, preguntamos: Cundo descenda la lluvia tarda all en Medio Oriente? En qu estacin? R/ En primavera, descenda la lluvia tarda. No en verano. Qu sucede cuando descienda la lluvia tarda en primavera?

Leamos en Zacaras .13: 1, 2, 8,9, donde el contexto se refiere al tiempo del fin.

1 EN aquel tiempo (del fin) habr manantial abierto para la casa de David y para los moradores de Jerusalem (Jud, sus territorio), para el pecado y la inmundicia. 2 Y ser en aquel da (del fin), dice Jehov de los ejrcitos, que: Talar de la tierra (Comparar Malaquas 4:1) los nombres de las imgenes, y nunca ms vendrn en memoria: y tambin har talar (Batalla espiritual) de la tierra los profetas, y espritu de inmundia. (Falsos; Ver. 1Tes.4:16) 8 Y acontecer (en el fin) en toda la tierra, dice Jehov, que: Las dos partes sern taladas en ella, y se perdern; mas la tercera quedar en ella. 9 Y meter en el fuego (Lluvia tarda) la tercera parte, y los fundir como se funde la plata, y probarlos como se prueba el oro. El invocar mi nombre, y yo le oir, y dir: Pueblo mo: y l dir: Jehov es mi Dios. ltimo regln, tiene varias aplicaciones, la ms comn es que se aplica a la iglesia en forma mundial. El texto en su profundidad, se aplica al pueblo Judo, donde dice: El invocar mi nombre, y yo le oir, y dir: Pueblo mo: y l dir: Jehov es mi Dios.
Por que se aplica al pueblo Judo? R/ Ya que la iglesia mundial (ASD) siempre invoca a Dios, para estos grupos, Jehov, siempre ha sido su Dios, tendr que esperar la iglesia, hasta la lluvia tarda, para decir: Jehov es mi Dios. La iglesia desde su surgimiento ha dicho tener un sentido de pertenencia a su Creador.

[12] Los judos dirn en el tiempo del fin Jehov es mi Dios. Y l los escuchara, en el tiempo de la primavera, que es la lluvia tarda, el tiempo del florecimiento. Regresemos a Lucas 21.

Cuando ya brotan, vindolo, (Hay que ver) de vosotros mismos entendis que el verano est ya cerca.

El tiempo de la primavera es el tiempo de la lluvia tarda, y del florecimiento; ahora preguntamos Qu es el verano? Qu significa ese periodo Bblicamente y profticamente hablando? R/ Segn el diagrama 1.2, (Pag.5) es un periodo de tiempo. Lo comprobaremos, con la Biblia. Lean con atencin

6 Ve la hormiga, oh perezoso Mira sus caminos, y s sabio; 7 La cual no teniendo capitn, Ni gobernador, ni seor, 8 Prepara en el verano su comida Y allega en el tiempo de la siega su Mantenimiento.
Proverbios 6:6-8 Se dan cuenta como la Biblia se explica sola, Ella da el significado? VERANO = TIEMPO DE LA SIEGA Entonces que es el verano? R/ El periodo antes de la siega, El tiempo de la siega. El verso 8 lo dice muy claro PREPARA SU MANTENIMIENTO = Preparacin previa Mucho cuidado, noten bien que el verano no es la siega, sino ms bien: El tiempo de la siega Se necesita leer bien, para su comprensin, la siega viene al final de ese periodo. La cita te da la definicin y la interpretacin. El verano es el tiempo de la siega, y el tiempo de la siega o el verano, es el periodo que desde el fin del tiempo de gracia, hasta la segunda venida de Cristo (Ver diagrama 1.2, (Pag.5) Todo esto es el periodo donde caen las 7 plagas, es el periodo de un ao, y se le llama el verano, tambin se le llama el tiempo de la siega; ya ha llegado el tiempo de segar, Cristo ha salido del lugar Santsimo, Y ya se est preparando, ya est viniendo a la tierra para segarla.

[13] Sigamos ampliando con la Biblia, para comprobar lo dicho anteriormente, presten atencin a la cita.

1 COMO la nieve en el verano, y la lluvia en la siega, As conviene al necio la honra.

Proverbios 26:1 En otras palabras al necio, no le conviene la honra. La cita de nuevo recalca el significado del verano EL VERANO = LA SIEGA Entonces que es el verano? R/El tiempo de la siega. Continuemos comprobando el mismo significado.

5 El que recoge en el esto es hombre entendido: El que duerme en el tiempo de la siega es hombre afrentoso.
Proverbios 10:5 Qu significa la palabra esto?

Esto.(Del lat. aestvum [tempus]). 1. m. Estacin del ao que astronmicamente principia en el solsticio de verano y termina en el equinoccio de otoo. RAE ESTIO O EL VERANO = TIEMPO DE LA SIEGA
Si comparan las dos citas anteriores, notaras dos tipos de personas, origen de la parbola de Cristo sobre el hombre prudente, y el hombre necio. (Mateo 7:24-27) Hombre necio = Afrentoso = Duerme = En mal momento. Hombre entendido = Prudente = Trabaja = Se prepara.

El verano ya era el tiempo de la siega. Por qu?

Porque se comenzaba a recoge en el verano los frutos, si en el tiempo de la siega el que se quedo dormido, es hombre afrentoso. (Molestia, vergenza; Mas adelante ampliaremos el significado de dormir en el tiempo de la siega.) En el verano es EL TIEMPO de la siega, y no la siega. Tengan claro este punto, eso da a entender, la preparacin necesaria, ya que en la siega, ser demasiado tarde.

[14] Qu suceder en el tiempo de la siega? Qu suceder, con los que ya no hayan aceptado el evangelio? En el verano cuando es cuando caen las primeras plagas y en medio de las plagas esta el pleno sol del verano, justamente en el tiempo de la 4ta plaga de Apocalipsis 16:8, en pleno sol del verano (siega) Los que no hayan sido salvos durante el tiempo de la gracia, (Tiempo actual), EN EL VERANO SE SECARAN (Compararemos con Lucas 21:25,26)
26

Secndose Los Hombres causa del Temor y expectacin de las Cosas Que sobrevendrn la redondez de la tierra: PORQUE las virtudes de los cielos sern conmovidas.
Habr seal en el Sol (verano) Secndose los hombres Aqu los hombres estn sin esperanza; ya Cristo ha salido de su lugar, para castigar. Cuando ramos nios y nos portbamos mal, nuestros padres, no prometan, un castigo, cual era nuestro sentir? Expectacin de lo que me va a suceder, ya que no tengo esperanza. Nada, me salvar del castigo. Ser un temor que no lo quita ninguna droga, nada, ni nadie. Qu va a pasar durante el periodo proftico descrito como el verano segn las escrituras? Con los que no hayan aceptado el mensaje de salvacin del evangelio, estamos viendo todo lo concerniente al verano, que significa el tiempo de la siega. Mostrmoslo con Biblia, atencin a lo que se lee.

3 Vosotros, todos los moradores del mundo y habitantes de la tierra, cuando levantar bandera en los montes, la veris; y oiris cuando tocar trompeta. 4 Porque Jehov me dijo as: Reposarme, y mirar desde mi morada, como sol claro despus de la lluvia, como nube de roco en el calor de la tierra. 5 Porque antes de la siega, cuando el fruto fuere perfecto, y pasada la flor fueren madurando los frutos, (Los que se vayan salvando), entonces podar con podaderas los ramitos, y cortar y quitar las ramas. Noten lo que va a suceder con los que se pierden 6 Y sern dejados todos las aves de los montes, y las bestias de la tierra; sobre ellos tendrn el verano las aves, invernarn todas las bestias de la tierra.
Isaias.18:3-6

[15] Si se dieron cuenta, que habla de todos los habitantes de la tierra refirindose a TODOS ninguno queda por fuera. SOL = DESPUES DE LA LLUVIA----------------- Antes de la siega En el calor = Nube de roco----------------------- Cuado el fruto fuere PERFECTO el fruto de los arboles que van a madurar. Cundo es el invierno? R/ Es cuando la tierra quedara fra, abandonada y oscura durante el milenio. (Apoc.20:2,3) PRIMAVERA VERANO INVIERNO Lluvia tarda La Siega Milenio. Es un periodo largo, en el verso 6 habla de los que se pierden:

Y sern dejados todos las aves (Comparar con Apoc.19:17,18*) Cuando empiecen a morir, causas:
1. Por las plagas, 2. Por las catstrofes 3. Por la tercera guerra mundial o Armagedn; que ser dividido en 2 tiempos de

distintos, Un antes de y Un despus de. Sobre ellos tendrn el verano las aves o el gran banquete* Despus Invernarn todas las bestias de la tierra. Se habla del periodo del verano, donde habr todo tipo de cataclismo sobre la tierra, lo que vemos actualmente es solo advertencias y avisos de lo que est por aproximarse, la biblia le llama a este periodo: Principios de Dolores (Marcos 13:8) o primeras muestras del Juicio venidero, que ser con toda su intensidad, y en todo lugar. Como diramos en lenguaje popular es apenas una muestra, o una probadita, de la copa de la ira de Dios. En que termina el captulo 2 del libro de Daniel, acerca del sueo de la estatua? R/ Con la segunda venida de Cristo. LA ROCA QUE GOLPEA LA IMAGEN EL LOS PIES DE LA ESTATUA, REPRESENTANDO AL GOBIERNO MUNDIAL DE ESOS MOMENTOS EN LA HISTORIA. Noten lo que pasa al final del verano.

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34 Estabas mirando, hasta que una piedra (Se refiere a Cristo Ver 1Cor.10:4) fu cortada, no con mano, la cual hiri la imagen en sus pies de hierro y de barro cocido, y los desmenuz. (A los que no aceptaron a Jess) 35 Entonces fu tambin desmenuzado el hierro, el barro cocido, el metal, la plata y el oro, y se tornaron como tamo de las eras del verano: y levantlos el viento, y nunca ms se les hall lugar. Mas la piedra que hiri la imagen, fu hecha un gran monte, que hinchi toda la tierra. (Daniel.2:34,35)
Mucho ojo con la descripcin del significado comn . Desmenuzar.(De des- y menuza). 1. tr. Deshacer algo dividindolo en partes menudas. U. t. c. prnl. 2. tr. Examinar en detalle algo.

RAE
Tamo. (De or. inc.). 1. m. Pelusa que se desprende del lino, del algodn o de la lana. 2. m. Polvo o paja muy menuda de varias semillas trilladas, como el trigo, el lino,etc. 3. m. Pelusilla que se cra debajo de las camas y otros muebles por falta de aseo.

RAE TAMO: Ya saben por qu la moneda perdida de la parbola, no se encontraba? Estaba cubierta de tamo se puede referir, al polvo, al viento, cizaa y paja. Origen de la parbola, de Jess, encontrado.

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Se tornaron como tamo de las eras del veranoY levantlos el viento Y nunca ms se les hall lugar (Ver comparacin Job.14:5; 20:8; 24:20; 41:8; Sal.49:20: Ecle.9:6; Jer. 49:10) El verso 35 se desarrolla en dos partes: PRIMERA PARTE Habla de la segunda venida de Cristo, que dice que cuando venga en gloria, ser el verano, y que casualidad, que el periodo del verano, es el tiempo de la siega, y el tiempo de la siega finaliza con la sptima plaga de Apocalipsis 16:17. El tiempo de la siega, es el ao en que caen las plagas, y La siega es la sptima plaga.(2da venida de Cristo)

Cuando Cristo venga sern quemados y destruidos todos. Tiene que venir, el tiempo del periodo del verano, estacin antes que venga, la segunda venida. SEGUNDA PARTE Entonces fu tambin desmenuzado el hierro, el barro cocido, el metal, la plata y el oro Es destruida toda la estructura, que se ha heredado de todas las naciones paganas, el mundo pagano, con toda su ideologa pagana, se tornaron, como tamo de las eras del verano. Por qu justo como tamo de las eras de verano? Por qu no otra cosa, porque justo como del verano? R/ Porque habla del tiempo del fin.
QUEDA CLARO QUE EL VERANO ES EL TIEMPO DE LA SIEGA.CAEN LAS 7 PLAGAS Y LA SIEGA ES LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO.

El verano es el tiempo de la siega, vemoslo con la Biblia, Qu es el tiempo de la siega; qu es la siega? R/ Cuando se recogan los frutos, en canastos. 4 Y ser (Tiempo del fin) la flor caduca de la hermosura de su gloria que est sobre la cabeza del valle frtil, como la fruta temprana, la primera del verano, la cual, en vindola el que la mira, se la traga tan luego como la tiene mano. Isaas 28:4

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La fruta temprana, la primera del verano EL VERANO ES EL TIEMPO QUE SE RECOGE LOS FRUTOS, POR QUE ES EL TIEMPO DE LA SIEGA Qu significa en la Biblia la siega? R/ El tiempo de la Siega, es el ao en que caen las plagas Y la siega? Qu es la siega? Veremos que significa; Vamos a Mateo.13: 30; 39 30 Dejad crecer juntamente lo uno y lo otro hasta la siega; y al tiempo de la siega yo dir los segadores: Coged primero la cizaa, y atadla en manojos para quemarla; mas recoged el trigo en mi alfol. 39 Y el enemigo que la sembr, es el diablo; y la siega es el fin del mundo, y los segadores son los ngeles. DESGLOSE DE CITA EN DETALLE
Dejadlos hasta la siega Al tiempo de la siega. (Tiempo actual) Los segadores recogen primero la cizaa. Para quemarla Recoged el trigo en mi alfol (Mi canasto, Mi Casa. Ver, Malquias.3:10) La siega es el fin del mundo Los Segadores (Los Selladores? ; ngeles con sellos de escribano.(Doctrina del
sellamiento Ver.Eze.9:4) El enemigo siembra su cizaa. (La marca de la Bestia)

Entonces, cuando viene el fin del mundo?

R/ Cuando ya viene Cristo. Cundo termina el mundo actual? R/ Cuando viene Cristo. Por eso la Biblia dice en Lucas 21, cuando dice que el verano esta cerca, en base a las seales actuales, que son solo advertencias, de que se termina un etapa, para indicar una nueva fase. El verano esta cerca, tenemos que entender que lo que nos tratando de decir el Seor es que: Est por finalizar el tiempo de gracia,

Estn por caer las 7 plagas postreras de Apocalipsis 16 Y ya est por venir Cristo.

[19]
Recuerden la primera cita (Pag.9) del comentario, que deca:

Aunque no sabemos la hora en que ha de volver nuestro Seor, Podemos saber que est cerca.
Todas las seales que vemos a nuestro alrededor, eso es lo que significa y nos est tratando de decir y hablar a nuestros odos y vista, las cosas que suceden al da a da, que el tiempo se est terminando. Se dan cuenta que cuando ya descienda la lluvia tarda, e Israel est empezando a florecer, es porque: 1. Ya viene el verano, que 2. Es el tiempo de la siega, luego 3. Y viene la siega. Avancemos con el tema, veamos que interesante lo que nos va a mostrar enseguida la Biblia en Miqueas. 7:1-6; 11-17, vean si se dan cuenta, ya que estamos estudiando, lo que va a suceder cuando ya el verano este cerca y cuando venga el verano, que es el tiempo de la siega y cuando ya venga la siega. Dos cosas completamente diferentes. (En un estudio posterior en proceso, tenamos la duda de saber si los AYES eran juicios, lamentaciones o castigos; tenamos esa incertidumbre. Sealemos en un principio que eran lamentaciones, pero luego surge la interrogante. Esta cita sacara la conjetura.)

ANTES DEL FIN DEL TIEMPO DE GRACIA (LA PUERTA ABIERTA) 1 AY de m! que he venido ser como cuando han cogido los frutos del verano, (En el verano es la siega, y se recogen los frutos) Como cuando han rebuscado despus de la vendimia (Cosecha), que no queda racimo para comer; mi alma dese primeros frutos. (Ya no queda racimo para comer porque, se acabo el tiempo de gracia, se termino el tiempo de salvacin; cuando ya se termine, cuando ya entremos en el tiempo de la siega, cuando comience el verano, Qu suceder, cuando comience el verano? cuando esto suceda, se cumplir el verso 2 al 6; ) DESPUES DEL FIN DEL TIEMPO DE GRACIA (LA PUERTA CERRADA) 2 Falt el misericordioso de la tierra, y ninguno hay recto entre los hombres: (Cundo se va a dar, que ninguno hay recto? cuando finalice el tiempo de la gracia, ya ninguno andar en rectitud, ninguno de los malos, que no escogieron, la salvacin ofrecida, escogiendo un camino equivocado.)

[20]

Todos acechan la sangre; (Todos los malos van a buscar a los justos, solo para asesinar y matar a los justos; aun antes, ya estarn actuando de ese modo, contra su prjimo, por tienen la suerte echada, ya eligieron, no desean la salvacin, sino el ofrecimiento del enemigo, las riquezas de este mundo, y no las riquezas eternas que Dios ofrece.) Cada cual arma red (contra) su hermano. 3 Para completar la maldad con sus manos, el prncipe demanda, y el juez juzga por recompensa; y el grande habla el antojo de su alma, y lo confirman. (Sucede esto en nuestros das, lo vemos a diario) 4 El mejor de ellos es como el cambrn (Arbusto enramado y alto, espinoso)

El ms recto, como zarzal: (Perfecta para hacer una corona de espinas)

[21]

El da (Tiempo del fin) de tus atalayas, tu visitacin, viene; ahora ser su confusin. (Aqu advierte a los impos, que lo que han predicado, en los muros de Sion, ya viene, pronto)
LUEGO DE LAS IMGENES ANTERIORES, CONTINUA ACONSEJANDONOS LA ESCRITURA, DE COMO DEBEMOS CONDUCIRNOS, ACTUALMENTE Y EN EL FUTURO.

5 No creis en amigo, ni confiis en prncipe: de la que duerme tu lado, guarda, no abras tu boca. 6 Porque el hijo deshonra al padre, la hija se levanta contra la madre, la nuera contra su suegra: y los enemigos del hombre son los de su casa. (De aqu tomo Cristo sus palabras.Luc.12:53,54, da a entender que existir, en los tiempos finales, tales clases de traicin, incluso, dentro del seno de la familia) Sigamos leyendo, para ver cundo y a qu tiempo se aplica toda esta profeca, versos del 11- al 17, el contexto, me va a explicar cuando se est refiriendo a esta descripcin, del Profeta Miqueas) 11 El da en que se edificarn tus muros, aquel da ser alejado el mandamiento. 12 En ese da vendrn hasta ti desde Asiria y las ciudades fuertes, y desde las ciudades fuertes hasta el Ro, y de mar mar, y de monte monte. (Buscaran la palabra de Dios, de mar a mar y ya no habr palabra de Dios, lo mismo que el sucedi al mismo rey Sal que Dios, no le respondi ms, hasta llegar a su muerte.1Sam.28:6; 31:5) 13 Y la tierra con sus moradores ser asolada por el fruto de sus obras. (Es un periodo de tiempo en que, caen las plagas, algunos grupos evanglico tienen la doctrina de la gracia abundante, donde dicen, de que no se debe obedecer, no se debe hacer ninguna obra, solo cree y listo, eso es todo, tremendo engao, estn como dice la escritura, engaado y siendo engaados. 2Tim.3:13) AHORA HABLA EL PROFETA DE LO QUE VA A HACER DIOS 14 Apacienta tu pueblo con tu cayado, el rebao de tu heredad, que mora solo en la montaa, en medio del Carmelo: pazcan en Basn y Galaad, como en el tiempo pasado. Dnde se encontrar el pueblo de Dios, o mejor dicho, el trigo, en el tiempo final? (Ests en los agujeros de la pea, en lo escondido de escarpados parajes (Cant.2:14) Mora solo en la montaa.) 15 Yo les mostrar maravillas como el da que saliste de Egipto. (El pueblo de Dios sali de Egipto cayeron, las 10 plagas, en ese instante estarn cayendo, las 7 plagas postreras.)

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Qu suceder, con las naciones? Noten, lo que la menciona la cita a continuacin 16 Las gentes vern, y se avergonzarn de todas sus valentas; pondrn la mano sobre su boca, ensordecern sus odos. 17 Lamern el polvo como la culebra; como las serpientes de la tierra, temblarn en sus encierros: despavorirse han de Jehov nuestro Dios, y temern de ti.
(Miqueas. 7:1-6; 11-17) Cundo suceder todo esto? En el tiempo del verano, lo menciono el verso primero. Por eso dice que cuando vean que desciende la lluvia tarda, y florecen todos los arboles, ya el verano esta cerca. Y el verano es el tiempo de la siega. Para despus continuar con la siega que es el fin del mundo. Se va entendiendo lo que significa el verano en la Biblia. Una cita, con ms revelaciones:

1 AS me ha mostrado Jehov: y he aqu un canastillo de fruta de verano. (Cuando ya viene el verano, ya todo est separado en canastos, (el trigo) 2 Y dijo: Qu ves, Ams? Y dije: Un canastillo de fruta de verano. Y djome Jehov: Venido ha el fin sobre mi pueblo Israel; no le pasar ms. Qu significa el verano, entonces? R/ El fin, ya est el fin. APARTIR DE ESTE MOMENTO INICIA HABLANDO DEL FIN DEL TIEMPO DE GRACIA. Lo interpreta la teologa ASD como un s o s, el tema de fondo.

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Comprobacin 1. Amos 8 habla del fin del tiempo de Gracia. Prrafo titulado: Ha terminado el tiempo de gracia
Ve que los ngeles protegen a los que guardan los mandamientos e infiere que sus pecados les han sido perdonados; pero no sabe que la suerte de cada uno de ellos ha sido resuelta en el santuario celestial. Aquellos que ahora no aprecian, ni estudian, ni valoran profundamente la Palabra de Dios hablada por sus siervos, ms adelante tendrn razn para lamentarse amargamente. Vi que el Seor durante el juicio caminar por la tierra al fin del tiempo; las terribles plagas comenzarn a caer. Entonces aquellos que han despreciado la Palabra de Dios Y la han valorado a la ligera, "irn errantes de mar a mar; desde el norte hasta el oriente discurrirn buscando palabra de Jehov, y no la hallarn" (Ams 8:12).

EUD pag.238, 239 Comprobacin 2.

Las plagas estaban cayendo sobre los moradores de la tierra. Algunos acusaban a Dios y le maldecan. Otros acudan presurosos al pueblo de Dios en splica de que les ensease cmo escapar a los juicios divinos. Pero los santos no tenan nada para ellos. Haba sido derramada la ltima lgrima en favor de los pecadores, ofrecida la ltima angustiosa oracin, soportada la ltima carga y dado el postrer aviso. Cuando los santos y el cielo entero se interesaban por la salvacin de los pecadores, stos no haban tenido inters por s mismos. Se les ofreci escoger entre la vida y la muerte. Muchos deseaban la vida, pero no se esforzaron por obtenerla. No escogieron la vida, y ya no haba sangre expiatorio para purificar a los culpables ni Salvador compasivo que abogase por ellos y exclamase: "Perdona, perdona al pecador durante algn tiempo todava." Todo el cielo se haba unido a Jess al or las terribles palabras: "Hecho est. Consumado es." El plan de salvacin estaba cumplido, pero pocos haban querido aceptarlo. Y al callar la dulce voz de la misericordia, el miedo y el horror invadieron a los malvados. Con terrible claridad oyeron estas palabras:

"Demasiado tarde! Demasiado tarde!"

Quienes haban menospreciado la Palabra de Dios corran azorados de un lado a otro, errantes de mar a mar y de norte a oriente en busca de la Palabra del Seor. Dijo el ngel: "No la hallarn. Hay hambre en la tierra; no hambre de pan ni sed de agua, sino de or las palabras del Seor.

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Qu no dieran por or una palabra de aprobacin de parte de Dios! Pero no; han de seguir hambrientos y sedientos. Da tras da descuidaron la salvacin, estimando en ms las riquezas y placeres de la tierra Que los tesoros y alicientes del cielo. Rechazaron a Jess y menospreciaron a sus santos, Los sucios permanecern sucios para siempre." Muchos de los impos se enfurecieron grandemente al sufrir los efectos de las plagas. Ofrecan un espectculo de terrible agona. Los padres recriminaban amargamente a sus hijos y los hijos a sus padres, los hermanos a sus hermanas y las hermanas a sus hermanos. Por todas partes se oan llantos y gritos como stos: "T me impediste recibir la verdad que me hubiera salvado de esta terrible hora!" La gente se volva contra sus ministros con acerbo odio y los reconvena diciendo: "Vosotros no nos advertisteis. Nos dijisteis que el mundo entero se iba a convertir, y clamasteis:

'Paz, paz!'
Para disipar nuestros temores. Nada nos enseasteis acerca de esta hora, Y a los que nos precavan contra ella los tildabais de fanticos y malignos que queran arruinarnos." (?) Pero vi que los ministros no se libraron de la ira de Dios. Sus sufrimientos eran diez veces mayores que los de sus feligreses.

PE pg. 281, 282 Continuando Con la cita de Amos capitulo 8, verso 3

3 Y los cantores del templo aullarn en aquel da (final), dice el Seor Jehov; muchos sern los cuerpos muertos; en todo lugar echados sern en silencio. (Los comentarios bblicos del Espritu de Profeca, aplica esta cita a la 4ta plaga. Justo cuando esta el Sol en pleno verano, el verso primero te habla de esa estacin.) 8 No se ha de estremecer la tierra sobre esto? Y todo (Sin quedar, ninguno) habitador de ella no llorar? y subir toda como un ro, y ser arrojada, (Vomitada; Ver Apoc.3:16) y hundirse como el ro de Egipto.

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9 Y acaecer en aquel da (final), dice el Seor Jehov, que har se ponga el sol al medioda, y la tierra cubrir de tinieblas en el da claro. (El da oscuro, seal de cierre de la puerta Comparar con Sofonas.1:15; La 5ta plaga Ver, Apoc.16:10) 10 Y tornar vuestras fiestas (Se terminaron los das festivos) en lloro, y todos vuestros cantares en endechas; y har poner saco sobre todos lomos, y peladura sobre toda cabeza; y tornarla como en llanto de unignito, y su postrimera como da amargo. (Al mencionar la frase: Llanto de unignito significa que llorarn por Cristo, porque ya no habr oportunidad de salvacin. Ser amargo ese da, todo un gran evento, para los que despreciaron los llamamientos a la razn.) 11 He aqu vienen das, dice el Seor Jehov, en los cuales enviar hambre la tierra, no hambre de pan, ni sed de agua, sino de oir palabra de Jehov. 12 E irn errantes de mar mar: Desde el norte hasta el oriente discurrirn buscando palabra de Jehov, y no la hallarn. 13 En aquel tiempo (Del fin) las doncellas hermosas y los mancebos desmayarn de sed. (Las doncellas hermosas Las actrices de cine, las modelos famosas, las Vedettes, las mujeres fashion, que no se convirtieron arrepintieronal Seor. Ya que les importaba ms, es ser fashion que hacer el ridculo de aceptar a Cristo y renunciar a todo lo que el mundo ofrece; Y los mancebos Todos los fashion, que no les importaba la religin y negaban con sus vidas Cristo, todo el mundo del modelaje, solo le interesaba el glamur, aqu se encuentra la profeca concerniente a todos estas organizaciones que van detrs de todo ese mundo de perdicin, vicios y drogas, etc.) 14 Los que juran por el pecado de Samaria, y dicen, Vive tu Dios de Dan: y, Vive el camino de Beer-seba: Caern, y nunca ms se levantarn. (Ver. Pgina 17 referencias)
(Amos 8:1-3,8-14) Todo lo que habla del verano. Toda la profeca de la parbola de la Higuera te pone en la estacin de la primavera, para que sepas cuando va a venir la estacin del sol, y que significa el verano, y como termina. Todo este estudio est fundamentado con La Escritura, los comentarios Bblicos y todos los consejos al respecto, todo con fundamento sistemtico, hay personas que no quieren creer, cuando est plenamente declarado, en la Palabra de Dios lo que significa.

[26] LA ADVERTENCIA
LA INTERPRETACIN CORRECTA DE LA CITA DE JEREMIAS 8:20

Passe la siega, acabse el verano, y nosotros no hemos sido salvos.

(Jeremas 8:20) En comparacin simblica de texto, con la cita con cita. Las almas debajo del altar (Apoc.6:9) estas clamaban por venganza al Seor, sabemos que los mrtires haban muerto pero su sangre aun clama por ellos, al igual que al primer mrtir de la historia bblica. Su sangre clamaba desde la tierra (Gen.4:10) No se refiere a que los muertos estn en un sitio, ya que no sera consecuente con todo lo que la Biblia ensea, de que Los muertos nada saben (Ecle.9:5) La cita de Jeremas 8: 20 con todo el argumento de las citas mencionadas anteriormente, como fueron (Ver comparacin Dan.2:35; Job.14:5; 20:8; 24:20;

41:8; Sal.49:20: Ecle.9:6; Jer. 49:10 y Amos 8:14.) La cita nos est diciendo en forma simblica y no literal, la gran cantidad de muertos, que no se levantaron, en la segundo venida de Jess, sino que lo harn, para su castigo respectivo al final del milenio, siendo esta la segunda, muerte. Al decir reiteradamente que: 1. Nunca ms 2. No se levantaran ms 3. Dejaran de ser Deja de ver una triste noticia para los que fueron a la tumba sin Cristo, con una falsa expectativa, una falsa fe, una creencia errnea, anduvieron detrs de una falsa trinidad mencionada en Apoc.16:13; Zac.13;3 .clamaran desde sus tumbas (En forma simblica lo explica, para nosotros)

Pas la poca de la cosecha, Se termin el verano, Y no hemos sido salvados . SE QUEDARON EN SUS TUMBAS
En otras palabras, se quedaran esperando, sin saber que sern dejados como abono, o estircol, sobre la tierra, como un desecho humano (Jer.8:3)

"El alma que pecare morir de una muerte eterna: una muerte que durar para siempre, de la cual no habr esperanza de resurreccin."-EW 51. Muchos (as) descienden a la tumba sin estar preparados (Ver HR Cap.57)

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Al pasar el verano ya ha venido Cristo. Y por otra parte los malvados que estn vivos cuando sea la segunda venida, sern peor la expectacin de perdicin eterna que invadir sus mentes, cuando tenan fijas sus esperanzas, en lo terrenal, lo que miraban sus ojos, y no en las riquezas eternas, las que no se ven. REGRESEMOS A LA CITA DE LUCAS 21:30,31; 34-36 30 Cuando ya brotan, vindolo, de vosotros mismos entendis que el verano est ya cerca. Cuando Cristo dice: Vosotros mismos entendis (Nos est diciendo que en los postreros das existirn personas entendidas, que apreciaran su palabra y la estudiaran, al igual como lo dice el libro de Daniel capitulo, 12:10. Lo entendidos entendern Los impos no entendern, No les interesara entender, ni escudriar, nada lo que tenga que ver con su salvacin eterna, as obrando impamente. Est por finalizar el tiempo de gracia.) 31 As tambin vosotros, cuando viereis hacerse estas cosas, entended que est cerca el reino de Dios. (Es casi una orden directa, la que Jess da, si lo comprenden su significado, un acto creativo, para los que leen todas sus palabras y las creen. Su Palabra es viva, recordemos.(Heb.4:12) Tambin habla del reino de la gloria) 34 Y mirad por vosotros, que vuestros corazones no sean cargados de glotonera y embriaguez, y de los cuidados de esta vida, y venga de repente sobre vosotros aquel da. Si Jess est hablando a sus discpulos, no les parece ilgico, que habla de embriaguez? Analicemos la cita y vern a lo que se refiere: 1. Orden de mirar correctamente. (Pierdes tu tiempo mirando, TV, Cine, etc.?) 2. Vosotros mismos. (Con temor y temblor, salvacin individual Ver Fil.2:12) 3. Vuestros corazones. (Contaminacin mental, corrupcin. Ver. Gen.6:5) 4. Glotonera y embriaguez. (Embriaguez mental, No de vino Ver,Isa.29:9;51:21) 5. Cuidados de esta vida. (No se enrede en negocios de este mundo. Mat.22:5;) Ninguno que milita se enreda en los negocios de la vida, a fin de agradar a aquel que lo tom por soldado. (2Tim.2:4) 35 Porque como un lazo vendr sobre todos los que habitan sobre la faz de toda la tierra.

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36 Velad pues, orando en todo tiempo, que seis tenidos por dignos de evitar todas estas cosas que han de venir, y de estar en pie delante del Hijo del hombre. Por qu tenemos que orar? R/ Ser tenidos por dignos de evitar, todas estas cosas Cules cosas? R/ La lista del verso 34, les parecen pocas cosas? Existen muchas personas en este mundo que, como dice la cita del verso 34, estn demasiado enredadas en los negocios de este mundo, comprometiendo su futuro prximo, esclavizando y dejndose esclavizar. No sabis que si os sometis a alguien como esclavos para obedecerle, sois esclavos de aquel a quien obedecis, sea del pecado para muerte, o sea de la obediencia para justicia?
(Rom.6:16)

Y qu significa todo el contexto de la cita?

R/ La 2da Venida de Cristo.

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NUESTRO CONSEJO FINAL

Debemos tener mucha precaucin con los cuidados de esta vida. Hay muchos que dicen llamarse cristianos, que los cuidados de esta vida lo estn absorbiendo.

- Mucho cuidado cuando el trabajo nos absorba - Precaucin cuando la universidad nos absorba - Existen gente que vive, para el trabajo, no dicen: Mi segundo hogar es el trabajo, Sino ms bien dicen: Mi trabajo es mi casa con todo lo que ello implica, en todo el sentido de la palabra. - Y al final no le va bien. - Personas que viven para los estudios, y tampoco aprueban. - Como dice la escritura Irn de mal en peor (2TIM.3:13) - El que hace un dolo de algo dedicndole todo el tiempo, que como sabemos que es un don de Dios mayordoma y talento, no le termina yendo bien. - NO DECIMOS QUE NO DEBEMOS SER RESPONSABLES, SINO MAS BIEN, DAR LUGAR A TODO EN SU DEBIDO SITIO Y DIMENSIN, CON MEDIDA, A ESO SE LE CONOCE COMO MAYORDOMIA. DEJANDO EL RESTO DEL TIEMPO A DIOS. - SE QUEDAN SIN LA BENDICION DEL CIELO, CUANDO NO SABEMOS DISTRIBUIR, BIEN TODOS LOS RECURSOS DADOS POR NUESTRO CREADOR. - LA PALABRA CORRECTA EN TODA NUESTRA VIDA ES: EQUILIBRIO SER EQUILIBRADOS EN TODAS LAS COSAS, YA QUE DE TODAS ELLAS NOS JUSGARA EL PADRE.

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CONCLUSION
Uno de los bloques que se encuentran en Lucas 21, es la parbola de la Higuera, se debe entender, ese bloque sino, ser muy difcil su compresin, todo el resto de la profeca. Con este estudio que claro que todo concuerda y todo tiene que ver con el tiempo del fin. Estamos viviendo en el tiempo de las leyes dominicales (Nacional y mundial), y la lluvia tarda. En el pleno tiempo de la primavera cuando, ya la Higuera florecer. Tratemos que no venga el tiempo de la siega y nosotros, y que digamos como la cita de Jeremas 8:3, no quedemos en las tumbas sin esperanza de salvacin, en una eterna inconsciencia, sin nunca tener la posibilidad de salvacin, rescate de la muerte y de la tumba no volvernos a levantar ms. Al estudiar el bloque que tiene que ver con la Higuera, nos damos cuenta hasta donde nos lleva, la profeca. Se creemos todas las palabras de este estudio, sernos muy bendecidos, al ver como el Espritu Santo nos da a conocer todas estas verdades basadas en Las Escrituras.

El instructor H. Ortiz

[31] NOTA DEL EDITOR

Particularmente me sorprendi, la forma en que Jess explica, las profeca; a la vez que las presenta en forma de parbola, conlleva mucha profundidad a su vez, con mucho significado, por medio de las cosas sencillas que vemos a diario, y no tomamos apunte de muchos detalles en la naturaleza, un verso, que leemos varias veces, lo comprendemos hasta que cuando se realiza una comparacin de texto y comprobacin del significado, para no caer en un falsa interpretacin, particular.
Estamos en el tiempo de la primavera, en pleno conflicto del bien contra el mal. Dios da sus dones en su palabra, profecas, para que sus seguidores lean Y estudien, que se preparen, para el conflicto que est por venir. Mientras tanto, en la acera de enfrente, que sucede, que est pasando, que mensajes se envan a los incautos, a travs de las canciones que se escuchan por medio de la radio. Los absorben sin que ellos mismo se den cuenta, lo que estn escuchando. Por ejemplo de muestra un botn. Los amantes de la msica contempornea, dar cuenta que existe una cancin, que anda por ah, sonado en las radios, que da una maldicin para ese periodo, (Yuri-La maldita primavera), En forma discreta, va en contra del don de Dios, para sus hijos, la gente comn tararea este tipo de canciones, que dicen ser romnticas, temas simples sencillos, que conllevan una maldicin contra el Creador. Todo es parte del gran conflicto entre el bien y el mal, una lucha espiritual, que con el pasar, de los das ser ms evidente.

Si entendiste el tema, correctamente, sabrs, que es un llamado de Dios, a su pueblo, su iglesia en todo el mundo a salir de Babilonia. Como dije, si comprendiste correctamente el tema, sabrs, que hay oculto, una llamado de amor, una relacin profunda, que solo su pueblo individualmente, entender.
Video recomendacin (Este es un tema de amor, aunque no lo parece, el tipo de relacin que tiene Jess con su pueblo, recuerda que El perfecto amor, echa fuera el temor (1Jn.1:18) (Comparar Prov.2:11,12) Dejo un video para que lo comprueben: http://www.youtube.com/watch?v=DpcZFq_E8WM&feature=youtu.be

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BIBLIOGRAFIA

Biblia Reina Valera 1909 Biblia King James 2006 Biblia Reina Valera 1960 Conflicto de los siglos Deseado de las gentes Comentario Bblico Adventista Diccionario Real academia espaola Eventos de los ltimos das Primeros escritos Extrado de la clase # 15, del tema la conversin de los judos en el tiempo del fin. El verano esta cerca

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edit. by fabrios 07- 06 -13