Hasta lo ltimo de la Tierra

ESTUDIO VIDA Y OBRA DE JESUCRISTO

Tema: La predicacin del Hijo en el infierno

Unidad: Fundamentos de la expiacin

I.

Base bblica
Efesios 4:9 Y eso de que subi, qu es, sino que tambin haba descendido primero a las partes ms bajas de la tierra? Mateo 12:40 Porque como estuvo Jons en el vientre del gran pez tres das y tres noches, as estar el Hijo del Hombre en el corazn de la tierra tres das y tres noches. Judas 1:6 Y a los ngeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran da;

II.

Texto de desarrollo
1 Pedro 3:19-20 en el cual tambin fue y predic a los espritus encarcelados, 20 los que en otro tiempo desobedecieron, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los das de No, mientras se preparaba el arca, en la cual pocas personas, es decir, ocho, fueron salvadas por agua.

III. Trasfondo histrico

La ruta del Cordero destinado desde antes de la fundacin del mundo y manifestado en el cumplimiento de los tiempos, cuyas salidas, son desde el principio de los das de la eternidad. Pero, la salida ms trascendental del Cordero de Dios es su venida profetizada a la Tierra, y por supuesto, su unin hiposttica (encarnacin) como est escrito en el libro de Hebreos10:5 Sacrificio y ofrenda no quisiste; Ms me preparaste cuerpo. Como est escrito en el rollo del libro acerca de mi. En ese viaje misionero-redentor, el Hijo de Dios, Emanuel, Dios con nosotros; cumpli todos los requisitos profticos, escritos de antemano. De tal manera, que su Deidad y su humanidad son indubitables por la evidencia histrica, proftica, geogrfica y arqueolgica. Su entrada en la Tierra fue misteriosa, su desarrollo y recorrido ministerial estuvo lleno de aspectos relevantes en la historia de Israel, pero nunca tan enriquecedor pasaje en materia teolgica, histrica y doctrinal cmo cundo fue arrestado por los principales sacerdotes, escribas, fariseos, y la turba del Getsemani. Cada paso es el cumplimiento de muchas profecas (proyeccin proftica), hasta el da que fue crucificado; su muerte reviste episodios de dolor y victoria al mismo tiempo, el cielo se oscureci y hubo terremoto en la tierra en el momento de su muerte. Aunque, era la victoria ms grande de la historia del universo, no quedaron al margen las escenas de dolor e injusticia que le hicieron pasar los destinatarios de su gracia.
San Salvador, jueves 7 de marzo 2013 www.misioncristiananuevopacto.org Predicador: Apstol Isauro Vielman Tel. (503) 2205-7400 Fax (503) 2205-7413 comunicaciones@nuevopactosv.org

Es evidente que al sepultarlo en la tumba de Jos de Arimatea, a unos 200 metros lineales de la cspide del monte Calvario, principi la segunda etapa de su incomprensible sacrificio el holocausto. La parte que los hombres no pudimos ver, escondida a los ojos de los humanos y de las creaciones en general, por alguna justa razn. Despus de que el Cordero de Dios, al igual que los corderos pascuales, ardi hasta las cenizas en el altar invisible pero real. Se levanto, como profetizo Job Yo s que mi redentor vive y al fin se levantara de las mismas cenizas; y all nos sustituy de la muerte segunda como dice Apocalipsis 20:6; entretejido en las entraas de la tierra, como est escrito en el Salmo 139:15. Victorioso y con las llaves del infierno y de la muerte, predic (del Griego Ekeruxe, que significa: una notificacin del cumplimiento del plan de Dios y las profecas) a los muertos, no con el fin de extenderles un periodo de gracia adicional, como afirmaba hasta hace algn tiempo la teologa catlica (purgatorio ya clausurado), sino, una notificacin legal de su detencin provisional y su posterior juzgamiento an en el futuro para la sentencia eterna en el lago de fuego. As y despus de esa notificacin, fue llevada cautiva la cautividad para exhibirlos pblicamente como prisioneros de guerra en el universo, a fin de evidenciar la total satisfaccin de todos los requerimientos jurdicos de su sacrificio y la victoria total sobre sus adversarios.
(Apostol Isauro Vielman)

IV. Conceptos
Predicar Gr. 2784 kersso de afinidad incierta; proclamar (como proclamador pblico), especficamente verdad divina (el evangelio): predicar, pregonar, proclamar, publicar, heraldo, divulgar. (Diccionario Strong) Espritu Gr. 4151 pnema de G4154; corriente de aire, i.e. respiracin (soplo) o brisa; por analoga o figurativamente un espritu, i.e. (humano) el alma racional, (por implicacin) principio vital, mentalmente disposicin, etc., o (sobrehumano) ngel, demonio, o Dios (divino), espritu de Cristo, el Espritu Santo:- aliento, espritu, espiritual, viento. (Diccionario Strong) Encarcelado Gr. 5438 fulak de G5442; guardia o (concretamente guarda), el acto, la persona; figurativamente el lugar, la condicin, o (especficamente) el tiempo (como una divisin de da o la noche), literalmente o figurativamente:- albergue, calabozo, crcel, encarcelar, guardia, guarida, hora, prisin, velar, vigilia. (Diccionario Strong) Desobedecer: Gr. 544 apeidso de G545; descreer (voluntaria y perversamente):- no creer, desobedecer, desobediencia, desobediente, no obedecer, rebelde. ( Diccionario Strong)

V.

Etapas de su descenso
A) La tumba
Y, cuando hubo expirado, uno de los soldados al ver que estaba muerto le abri el costado, pero, Jos de Arimatea, que era uno de los creyentes secretos tena una tumba
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en las cercanas del monte de la Calavera y entrando osadamente a Pilatos pidi que le concedieran el cuerpo del Seor para sepultarlo. Es de notar, que eso era algo inusual puesto que los ejecutados por crucifixin eran decretados malditos y no reciban sepultura, sino que eran lanzados al basurero donde se quemaba la basura de Jerusaln. Jos de Arimatea y Nicodemo procedieron a sepultarlo antes del Shabbat. Aunque est escrito en Salmos 16: 10: No dejaras mi alma en el Seol, ni permitirs que tu santo vea corrupcin, esto es que el Cordero muerto no entrara en descomposicin antes de levantarse para ofrecerse voluntariamente en sustitucin nuestra, en la muerte segunda.
(Apostol Isauro Vielman)

Salmos 16:10 Porque no dejars mi alma en el Seol, Ni permitirs que tu santo vea corrupcin. Salmos 49:15 Pero Dios redimir mi vida del poder del Seol, Porque l me tomar consigo. Selah Mateo 27:50-53 Mas Jess, habiendo otra vez clamado a gran voz, entreg el espritu. 51 Y he aqu, el velo del templo se rasg en dos, de arriba abajo; y la tierra tembl, y las rocas se partieron; 52 y se abrieron los sepulcros, y muchos cuerpos de santos que haban dormido, se levantaron; 53 y saliendo de los sepulcros, despus de la resurreccin de l, vinieron a la santa ciudad, y aparecieron a muchos. Isaas 5:14 Por eso ensanch su interior el Seol, y sin medida extendi su boca; y all descender la gloria de ellos, y su multitud, y su fausto, y el que en l se regocijaba.

B) La resurreccin Se ignora el momento exacto en que el cuerpo fsico del cordero de Dios fue levantado de la muerte primera para comparecer ante la muerte segunda y sustituirnos por la eternidad, de ese estado final a donde irn los hombres que no conocieron la luz. Sin embargo, era casi simultaneo el deshollejar el cordero en el templo y colocar sus piezas sobre la lea, a fin de activar el fuego santo que estaba all, siempre ardiendo y que haba cado del cielo en la inauguracin del tabernculo de Moiss. Se ignora qu fuego fue el que quem el Cordero de Dios, sin embargo, se tiene claridad que nos sustituyo de la muerte segunda pues de lo contrario no habra sido eficaz su sacrificio. (Apostol Isauro Vielman)
1 Corintios 15:14 Y si Cristo no resucit, vana es entonces nuestra predicacin, vana es tambin vuestra fe.

C) La formacin
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Es perfectamente notable, por supuesto, con la luz de Dios que la Biblia habla de dos formaciones en cuanto al mismo cuerpo fsico del Hijo de Dios. La primera en el vientre de Mara cuando se declara: Porque t formaste mis entraas; T me hiciste en el vientre de mi madre. Y, la segunda declaracin de una formacin que es precisamente, donde se levanta de las cenizas despus de habernos sustituido de la muerte segunda y haber ofrecido un holocausto agradable a Dios el Padre. Como dice el Salmo 139: 15 -16 No fue encubierto de ti mi cuerpo, Bien que en oculto fui formado, Y entretejido en lo ms profundo de la tierra. Mi embrin vieron tus ojos, Y en tu libro estaban escritas todas aquellas cosas Que fueron luego formadas, Sin faltar una de ellas.
(Apostol Isauro Vielman)

Salmos 22:14-18 He sido derramado como aguas, Y todos mis huesos se descoyuntaron; Mi corazn fue como cera, Derritindose en medio de mis entraas. 15 Como un tiesto se sec mi vigor, Y mi lengua se peg a mi paladar, Y me has puesto en el polvo de la muerte. 16 Porque perros me han rodeado; Me ha cercado cuadrilla de malignos; Horadaron mis manos y mis pies. 17 Contar puedo todos mis huesos; Entre tanto, ellos me miran y me observan. 18 Repartieron entre s mis vestidos, Y sobre mi ropa echaron suertes.

D) La proclamacin
Aunque ya se explico en el trasfondo histrico con alguna claridad, desde luego, es trascendental dejar claro: que no se trata de una predicacin como suplicando a los prisioneros del infierno a que se retornen a Dios; porque esta establecido a los hombres morir una vez y despus el juicio. No es la extensin de una nueva oportunidad ni un extrao parentescos de gracia, para seres en un estado intermedio ya de condenacin sin cuerpo, sino mas bien, la notificacin de su culpa al no haber querido obedecer la palabra de Dios, en el tiempo que estuvieron en el cuerpo, cuando s era posible ser salvos.
(Apostol Isauro Vielman)

Hebreos 9:27 Y de la manera que est establecido para los hombres que mueran una sola vez, y despus de esto el juicio,

E) Ascenso
Despus de haber completado los requerimientos de su kenosis (humillacin), y de haber pasado por la muerte primera y la muerte segunda, venciendo no slo los estados propiamente de su cuerpo fsico, sino mas bien a las potestades que en ese tiempo reinaban sobre los seres humanos en el mundo visible e invisible; como est escrito en Romanos 5: 14 la muerte reino desde Adn hasta Moiss, es decir, desde que entr el pecado a travs de Adn, y por el pecado la muerte hasta el Mesas, que muriendo mat a la muerte. Quedando, solamente vigente ste ente y personajes operando para los herederos de condenacin y no para aqullos que han sido sustituidos en la muerte primera y la muerte segunda. All, es donde se cumple la escritura que dice: muerte yo ser tu muerte y tambin dice: sorbida es la muerte en victoria.
(Apostol Isauro Vielman)

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Colosenses 2:14-15 anulando el acta de los decretos que haba contra nosotros, que nos era contraria, quitndola de en medio y clavndola en la cruz, 15 y despojando a los principados y a las potestades, los exhibi pblicamente, triunfando sobre ellos en la cruz.

1 Corintios 15:54 Y cuando esto corruptible se haya vestido de incorrupcin, y esto mortal se haya vestido de inmortalidad, entonces se cumplir la palabra que est escrita: Sorbida es la muerte en victoria. Oseas 13:14 De la mano del Seol los redimir, los librar de la muerte. Oh muerte, yo ser tu muerte; y ser tu destruccin, oh Seol; la compasin ser escondida de mi vista. Apocalipsis 1:18 y el que vivo, y estuve muerto; mas he aqu que vivo por los siglos de los siglos, amn. Y tengo las llaves de la muerte y del Hades.

VI. Conclusin
Isaas 25:8 Destruir a la muerte para siempre; y enjugar Jehov el Seor toda lgrima de todos los rostros; y quitar la afrenta de su pueblo de toda la tierra; porque Jehov lo ha dicho.

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