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El Amor al Poder Introduccin: Como veamos en la clase anterior, una de las propuestas del mundo es vivir conforme a la vanagloria

de la vida. Ello hace que los que no conocen a Dios, tengan como muy importantes a los que ejercen poder, a los que son honrados y reconocidos. El llegar a ocupar ciertos cargos, el alcanzar prestigio en la sociedad, son considerados como xitos por el mundo. Pero veremos que en el reino de Dios, las cosas son muy diferentes, y Dios quiere tratar, con este enemigo del alma que es el amor al poder y que tanto dao hace entre los hijos de Dios. La visin del mundo respecto al poder 1) El hombre sin Cristo ama ejercer autoridad sobre sus semejantes (Mateo 20: 25-26) Sabis que los gobernantes de las naciones se enseorean de ellas, y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad. Mas entre vosotros no ser as Al hombre natural le gusta enseorearse de su prjimo, poder mandarle y disponer de l, esto alimenta su orgullo, y le hace sentir poderoso. No reconoce que solo Cristo es el Seor, y que si tiene alguna autoridad, debe ejercerla con el temor de Dios, y para su gloria. Esta actitud hace un terrible dao a la Iglesia, cuando ciertos ministros son mas valorados en desmedro de otros, cuando se quiere participar en aquello que es visto por los dems, cuando se quiere subir escalones dentro de la Iglesia, como si sta fuera una empresa del mundo, en estos y otros casos, observamos la existencia del amor al poder. 2) El hombre sin Cristo busca honores y reconocimientos (Mateo 23: 5-7) Antes, hacen todas sus obras para ser vistos por los hombres. Pues ensanchan sus filateras, y extienden los flecos de sus mantos, y aman los primeros asientos en las cenas, y las primeras sillas en las sinagogas, y las salutaciones en las plazas, y que los hombres los llamen: Rab, Rab. Muchos aman el poder, como en el caso de los escribas y fariseos, que menciona este texto, para poder disfrutar de los honores, y reconocimientos que conlleva. En este pasaje notamos algunas caractersticas del que ama el poder: *Hace las cosas para ser visto, y reconocido por los hombres, no para Dios. *Cuida su imagen para que todos piensen de l como un grande. (En estos dos casos no hay sinceridad, en el primero no es sincero para con Dios, en su servicio, en el segundo no es sincero con sus semejantes, vive de apariencias.) *Ama ser reconocido pblicamente, y acepta todo tipo de tributos, le roba la gloria a Dios. *Le gusta ostentar ttulos y renombre social. Todas estas caractersticas negativas, si hacen nido en el corazn de un cristiano, hace un dao enorme a su vida espiritual, y a la obra de Dios en general.

3) El hombre sin Cristo busca ostentar poder a travs de las riquezas. En este mundo corrupto el dinero otorga cierto poder y privilegios, que hace que muchos cristianos, no estn dispuestos a renunciar a l para servir solo a Cristo. Tal es el caso del joven rico. (Mateo 19: 16-30) Quin es el mayor en el reino de los cielos? (Mateo 18:1) Ya hemos visto la visin del mundo con respecto al poder, pero entre los cristianos, quin es el que alcanza el verdadero reconocimiento?, Quin es considerado por Dios, mayor, primero o principal? veamos: 1) El cristiano que se humilla como un nio (Mateo 18:4) as que cualquiera que se humille como este nio, se es el mayor en el Reino. Dios desea que nuestro corazn para con l permanezca como el de un nio: dependiente, inocente, dispuesto a ser corregido y guiado. El que es humilde ostenta como principal cualidad su conocimiento de s mismo, sabe de sus limitaciones, e insuficiencias delante del Seor, por lo tanto, no desea ningn poder ni honores, porque no se considera digno, a menos que Dios, por su sola gracia lo levante. 2) El cristiano que es servidor de todos (Mateo 20:26) Mas entre vosotros no ser as, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros ser vuestro servidor En el mundo el servidor es despreciado, pero en el camino de Dios, el que sirve es enaltecido. Dios no quiere que anhelemos ser jefes o capataces sino siervos, simples obreros del Seor. Aquel que est atento a las necesidades de su hermano, que procura servir en el anonimato, que hace todo tipo de tareas sin miramientos, ese es considerado grande en el Reino de Dios. 3) El cristiano que renuncia a todo por el Seor (Mateo 19:29) cualquiera que haya dejado casas, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o mujer, o hijos, o tierras, por mi nombre, recibir cien veces mas y heredar la vida eterna Dios exalta al hijo que no mira las cosas de este mundo: el poder, el status, los privilegios del dinero mal empleado, sino que renuncia a toda esta gloria vana para ser un servidor de sus hermanos. La recompensa a los siervos fieles y castigo a los amantes del poder Varios textos de la Palabra de Dios nos hacen referencia a esto: *porque cualquiera que se enaltece, ser humillado; y el que se humilla, ser enaltecido (Lucas 14:11) *pero muchos primeros sern postreros, y postreros, primeros (Mateo 19:30) *pero vosotros sois los que habis permanecido conmigo en mis pruebas. Yo, pues, os asigno un Reino, como mi Padre me lo asign a m (Lucas 22:28-29) *buen siervo y fiel, sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondr (Mateo 25:23) El ejemplo de Jess (Mateo 20: 27-28) y el que quiera ser el primero entre vosotros, ser vuestro siervo, como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos

(Lucas 22:27) porque, cul es el mayor, el que se sienta a la mesa o el que sirve? No es el que se sienta a la mesa? Mas yo estoy entre vosotros como el que sirve Jess es nuestro supremo ejemplo, Aquel que se hizo pobre, siendo rico Aquel que se humill a s mismo hacindose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por lo cual tambin Dios lo exalt hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre (Filipenses 2:89). As nosotros siguiendo sus pisadas, debemos dejar de lado toda ansia de poder y reconocimiento, y humillarnos y servir, sabiendo que a su tiempo, seremos recompensados por nuestro Seor. Conclusin: Para terminar esta importante leccin nada mejor que leer y meditar juntos en la leccin que el Seor nos dej al lavar los pies de sus discpulos. Leamos entonces Juan 13:1-15.

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