GEOGRAFIA E GEOPOLTICA NA FORMAO NACIONAL BRASILEIRA: EVERARDO ADOLPHO BACKHEUSER

Rita de CssIa Martins de Souza ANSELMO Silvio Carlos BRAY

Introduo
A necessidade de uma linha cientfica que cubra fecundamente o campo epistemolgico em Geografia j vem sendo sentida h bastante tempo. As pesquisas em histria do pensamento geogrfico vm no sentido de romper definitivamente com o mito criado em torno de uma cincia que, desde seu surgimento, esteve ligada ao poder dos Estados Maiores. Everardo Backheuser, nos anos 20 a 40, procurou seguir as orientaes de seu tempo e se esforou para impor um rumo a uma Nao que se formava. As linhas mestras estavam traadas e muitos o ajudaram a deline-las melhor: Oliveira Vianna ,Alberto Torres, Silvio Romero, Varnhagem. Embora no tenhamos a inteno de esgotar os variados campos trabalhados por este intelectual, esperamos ter contribudo para suscitar o debate acerca da formao nacional brasileira, atravs do resgate do pensamento deste que foi, sem dvida, um dos mais reputados gegrafos do pas.(PEREIRA, s/d)

Everardo Adolpho Backheuser: Viso do Mundo

A necessidade de anlises a respeito da formao territorial e, mais amplamente, da formao nacional brasileira, uma evidncia, sendo fundamental analisar como este territrio foi produzido. As concepes de mundo cumprem, nesta busca, um papel de suma importncia, sendo elas, representaes da realidade concreta. A cultura, os valores, os interesses ideolgicos, as necessidades imediatas, as motivaes esto intimamente relacionadas ao meio material interligando-se a ele, influenciando-o e por ele sendo influenciados. Una concepcin del mundo es precisamente este conjunto de aspiraciones, de sentimientos y de ideas que rene a los miembros de un grupo (o lo que es ms frecuente de una clase social) y los opone a los demas grupos. (GOLDMANN, 1985, p.29) Dentro da complexidade em que se d a relao indivduo, sociedade e espao, o papel da intelectualidade, num dado momento histrico, de fundamental importncia, pois a ela se confere a sistematizao das vises do mundo inerentes quela sociedade e, portanto, a justificao ideolgica daquela determinada produo espacial. Trata-se de recuperar a eficcia histrica das concepes do mundo veiculadas em determinados discursos, precisamente aquelas que se hegemonizaram. A viso do mundo de Everardo Backheuser reflete o momento histrico vivido e se enquadra no pensamento dominante, revelando sua organicidade. Isto torna possvel apre-

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ender como as concepes da espacialidade passam a se consubstanciar em dados objetivos e materializados na produo espacial brasileira. A geopoltica, cuja divulgao ele iniciou no Brasil, teve um carter muito particular qual seja o de promover o projeto mais amplo de consolidao do Estado Nacional brasileiro e o lanamento do pas entre as naes progressistas do mundo. Territorialidade e nacionalidade elementos profundamente imbricados no contexto da formao nacional brasileira constituem-se na estrutura significativa que percorre toda a viso do mundo de Backheuser. Em 1918, j era autor de um artigo intitulado Os sambaquis do Distrito Federal (BACKHEUSER, 1918a). Publicado, inicialmente na Revista Didtica da Escola Politcnica do Rio de Janeiro, na data mencionada, este seu trabalho foi transcrito para o Boletim Geogrfico, em 1945 (BACKHEUSER, 1945). Alm deste, pode-se mencionar A faixa litornea do Brasil meridional (BACKHEUSER, 1918b) que se constitui em sua tese para catedrtico, junto Escola Politcnica, defendida em 1918, como um de seus trabalhos ligados fisiografia (geomorfologia). Lanou-se a fundo nas teorias geopolticas alems e as divulgou no Brasil. A estrutura poltica do Brasil. Notas prvias, de 1926, e Problemas do Brasil. Estrutura geopoltica, de 1933, podem ser consideradas as obras mais expressivas em que essas idias so divulgadas. Intelectual de grande flego, Everardo Adolpho Backheuser, envolveu-se em muitas atividades ao longo de sua vida. Seu gnio turbulento e agudo, como ele prprio chegou a descrever, perseguiu-o desde menino conforme podemos apreender de seus dados biogrficos. Esta sua caracterstica, sem dvida, teve grande influncia sobre a forma dinmica como conduziu suas atividades profissionais desde as pesquisas de campo voltadas para a mineralogia, como no papel de engenheiro civil, nos inmeros artigos que publicou em jornais e revistas, na sua atuao como professor e gegrafo.

Geopoltica e Formao Territorial

Nas dcadas de 20 e 30, o Brasil lanava-se sistematizao dos estudos geopolticos com Everardo Backheuser, Delgado de Carvalho, Mrio Travassos e Paula Cidade. Embora estes autores tenham trabalhado diretamente com a questo geopoltica, uma considerao relevante o fato da sistematizao deste pensamento estar envolvida num contexto mais amplo em que a unidade e a identidade do espao brasileiro exigiam um srio esforo reflexivo daqueles intelectuais. Os estudos geopolticos de Backheuser, comeando a serem publicados na dcada de 1920, encontram-se na gnese da sistematizao da Geopoltica no Brasil. Embora j consagrado como precursor desses estudos em nosso pas, isto no significa que tenha sido o primeiro a ter pensado ou escrito trabalhos de cunho geopoltico por aqui, no entanto, a sua sistematizao s veio a ocorrer de fato com seus trabalhos. Backheuser procurou analisar a realidade nacional discutindo questes como a diviso territorial, a localizao da capital federal, a centralizao poltica alm de outros temas, sempre objetivando atingir um fim preestabelecido: consolidar a unidade territorial

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subordinando os diferentes recantos do pas ao Poder Central (o centro nervoso da Nao). Suas idias coincidem em grande parte com aquelas defendidas por Alberto Torres e Oliveira Vianna, pelo menos no que se refere a organizar o pas em torno do Estado centralizado, pondo fim experincia desastrosa do federalismo republicano. Coincidem tambm a orientao darwinista social e a forma otimista de entender a soluo para a problemtica mesolgica e racial: o branqueamento da populao e a educao das elites. O federalismo imposto durante a Primeira Repblica havia, segundo estes intelectuais, retardado a consolidao da integridade do territrio brasileiro, atrapalhando a formao de nossa conscincia nacional. Nas dcadas de 30 e 40, a integrao territorial era fundamental para o desenvolvimento ou para atingir o progresso, para usar terminologia mais de acordo com a poca que, comeava a germinar nas mentes de nossas classes dirigentes. A conduo da sociedade brasileira, totalmente despreparada para executar a tarefa grandiosa de ascenso do pas, somente poderia ser encaminhada pela elite intelectual verdadeiramente conhecedora da realidade nacional. Somente a elite esclarecida poderia implementar a modernizao necessria ao desenvolvimento econmico sem trazer os transtornos que a soluo liberal, empregada durante a Primeira Repblica, havia trazido. neste contexto que a expanso territorial, assegurada por uma ocupao controlada pelo Poder Central, atravs da expanso das vias de comunicao, da instalao da capital poltica na regio central do pas, ganha novo mpeto. O expansionismo estimulado em direo ao oeste Marcha para o Oeste , j no incio do Nova Repblica constituiu-se em um desdobramento desse pensamento e numa forte tendncia geopoltica em que a consolidao das fronteiras brasileiras ganhou nova dimenso. No difcil, portanto, observar que a geopoltica brasileira estava diretamente relacionada vida econmica e poltica do pas, uma vez que estes estudos aparecem, com maior intensidade, justamente quando o nosso processo de industrializao comea a ganhar fora. Ratzel influenciou fortemente a teorizao geopoltica em Backheuser atravs de idias que associavam Estado, territrio e organismo. O organicismo fatalista-finalista inerente ao esse pensamento coloca as condies naturais como caractersticas essenciais ao desenvolvimento. (BRAY, 1980). O Estado se coloca, para Backheuser, como o responsvel pela conduo da vida nacional, acima da sociedade, competindo-lhe a sorte da Nao. No caso brasileiro, deveria implementar as polticas necessrias consolidao de sua unidade territorial, como por exemplo, a transferncia da capital para o Planalto Central e a criao de territrios fronteirios, assim como implementar medidas que otimizassem sua identidade nacional. Backheuser constatava que a realidade brasileira precisava urgentemente ser trabalhada a fim de atingir um grau de civilizao adequado ao papel que caberia ao pas desempenhar no concerto das grandes naes do mundo. Para tanto era fundamental que se iniciasse um trabalho de rediviso territorial dirimindo as diferenas de desenvolvimento regional, que se promovesse o fortalecimento do sangue da populao, miscigenando-o com elementos superiores racial e culturalmente, que se promovesse a educao da populao

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dando-lhe condies de progredir. As idias de Backheuser acabam se incluindo num pensamento determinante de seu momento vivido, em que a identidade pelo espao vai fornecer importantes elementos legitimadores para a forma de dominao vigente. (MORAES, 1991, p.168).

Geografia e Formao Nacional

As ltimas dcadas do sculo XIX e primeiras do XX exigiam um esforo no sentido de construir (reconstruir) a imagem do Brasil. O aprofundamento da crise econmica, no incio do sculo XX, era fortemente associado conduo poltica empreendida durante a Primeira Repblica, sendo necessrio uma nova forma de pensar o pas, tirando-o daquela situao difcil e lanando-o ao patamar das grandes naes do mundo, como j tratado. Identidade nacional e unidade territorial tornam-se faces da mesma moeda, num nico projeto para o pas. Esse momento caracteristicamente formador de um complexo aparato ideolgico que fornecia um carter legtimo tal unidade-identidade, e, nesse sentido, o desenvolvimento das cincias positivas assumiu a qualidade de diretriz primeira para o encaminhamento desta questo. A possibilidade de uma identidade nacional era trabalhada por um grupo de intelectuais nfimo, mas no inexpressivo, atravs de teorias europias importadas, entre elas o darwinismo social, o positivismo comteano, o neolamarkismo e o spencerismo. Tais teorias estavam diretamente ligadas idia de mudana ou de evoluo que tambm movia os interesses nacionais. (MACHADO, 1995). As variadas teorias europias absorvidas no pas eram diretamente contrrias prpria possibilidade de uma formao nacional baseada em raas inferiores como o negro, o ndio ou o mestio e em um meio tropical, portanto, hostil civilizao. A intelectualidade, ao absorver essas vrias tendncias, buscava formas de utiliz-las de modo que acenassem, de alguma maneira, para a viabilidade da Nao brasileira. Assim, se segundo as teorias darwinistas sociais, as raas componentes de nossa estrutura social estavam fadadas ao desaparecimento pela concorrncia natural da raa branca superior, ento, isto no deveria significar o fim do Estado brasileiro. O branqueamento da populao, atravs dos cruzamentos sucessivos entre ndios e negros com os brancos garantiria o sucesso da civilizao nacional. E se os brancos de cepa que aqui estavam no eram suficientes, ento, a abertura da imigrao orientada para brancos europeus seria a sada adequada. O branqueamento populacional, ou a melhoria gentica da massa nacional acabou por se constituir em uma ideologia largamente aceita que se refletiu na prpria territorialidade. A cincia geogrfica propriamente dita passou a ganhar importncia crescente com a criao do IHGB (1838) e da SGRJ (1883), e a sofrer uma presso no sentido da modernizao de seus mtodos, desde o final do sculo. sensvel esta tendncia nos anos iniciais do sculo XX, que marcaram esse movimento de modernizao dos estudos geogrficos, essencialmente trabalhados em carter disciplinar, por profissionais ligados reas diversificadas como engenheiros (Everardo Backheuser), ou cientistas polticos (Delgado de Carvalho). Entretanto, o processo de modernizao e institucionalizao cientfica ocorria distncia da sociedade em geral. Da mesma forma, embora se tivesse um sistema republi-

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cano instalado sob o respaldo dos ideais do liberalismo, a democracia de fato no havia se instalado e uma cultura de cunho altamente autoritrio determinava o andamento geral da recente Nao. Isto implicou em srias conseqncias para o desenvolvimento histrico brasileiro em que, no se consolidaram instituies e prticas democrticas. Quando as questes econmicas, passaram a exigir resolues via Estado de uma maneira muito mais intensa e no somente atravs de interesses individualizados, a via autoritria, foi claramente assumida. Para aqueles envolvidos mais diretamente com o poder poltico/ econmico, esta passou a ser a forma de assegurar o seu status quo. Todo esse processo de instaurao de um regime autoritrio acompanha, na verdade, um movimento muito mais amplo que ocorre no mundo de maneira geral, sendo poucas as excees nesse perodo. Depois de 1930, trs presses passaram a atuar sobre a burguesia brasileira. Em primeiro lugar a presso externa, exigindo condies prprias para o desenvolvimento econmico, social e poltico do capital estrangeiro, de suas empresas e de seu crescimento. Em segundo, a presso que vinha justamente das massas populares e do proletariado, exigindo um novo pacto social, e em terceiro uma presso que vinha da fora que o prprio Estado comeava a exercer na esfera econmica. (FERNANDES, 1987). Este perodo, portanto, um momento chave do processo histrico brasileiro. Vrias questes cruciais para o sistema produtivo e, por extenso, para o todo social, convergem para a exigindo resolues e tomadas de posio antes no pensadas. Esta conjuntura histrica exige o rompimento com aquelas idias que se constituiriam em entraves ao processo. A crena no Brasil moderno permeou o pensamento da Intelligentsia por longo perodo da histria brasileira, em que a modernizao conservadora acabou se constituindo em frmula ideal para se alcanar tal objetivo.

A educao como pilar da formao nacional brasileira

O descompasso interno do desenvolvimento da nao move a viso do mundo de Backheuser. Em seu projeto nacional a educao coloca-se, ao lado do branqueamento, como o pilar principal: a educao a ginstica necessria salvao do Brasil, ao passo que a miscigenao o tnico capaz de dar a resistncia dos povos das zonas temperadas. O autor no se limita a questionar as decises governamentais, mas passa a intervir diretamente nos rumos da educao, criando, dirigindo e participando ativamente de movimentos de repercusso nacional, como a Associao Brasileira de Educao, a Cruzada pela Escola Nova e o Movimento Catlico Brasileiro. Na concepo de Nagle (1974), os trinta primeiros anos da Repblica representaram um perodo de ajustamento entre os ideais do regime e as condies objetivas da vida social brasileira. Houve, segundo esta concepo, um processo de represamento das energias que, na dcada dos vinte, explode liberando a discusso dos grandes problemas nacionais, entre eles o da escolarizao. O ensino em nvel bsico visto por Backheuser como um dos alicerces imprescindveis adequao nova realidade social que passa a se impor. A participao de Backheuser na fundao da Academia Brasileira de Cincias

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liga-se sua viso modernizante j que funcionava em boa parte, como uma espcie de anti-congregao da Escola Politcnica, onde uma viso mais moderna da cincia ainda no havia penetrado.( SCHWARTZMANN, 1979, p.164).O mesmo podendo-se dizer em relao sua participao junto a Associao Brasileira de Educao (ABE). A ABE foi fundada em 1924, na Escola Politcnica do Rio de Janeiro, por um grupo de intelectuais que, desiludidos com a Repblica e convencidos de que na educao residia a soluo dos problemas do pas, decidiram organizar uma ampla campanha pela causa educacional, propondo polticas, constituindo objetos e estratgias de interveno e credenciando-se a si mesmos como quadros intelectuais e tcnicos de formulao e execuo destas. (CARVALHO, 1997, p.115). Vrios ensaios precederam a criao da ABE, nos quais Backheuser teve ativa e intensa participao ao lado de Heitor Lira da Silva. Envolveu-se profundamente tanto na Cruzada Pedaggica pela Escola Nova, como na coordenao do Museu Pedaggico Central. Fundamentalmente, o que o movimento pr educao dos anos de 1920 propunha era a formao daquilo que Benedict Anderson define como a Nao, ou seja, uma comunidade imaginada. (ANDERSON, 1989). O ensino primrio destacadamente fundamental na construo do sentimento de pertencimento ou da identidade nacional. atravs da educao que se transmite uma lngua comum, um conjunto de tradies etc. imprescindveis para se plasmar a Nao. O escolanovismo trouxe uma srie de princpios que vinham diretamente de encontro s necessidades da formao da nacionalidade brasileira. Com a criao da ABE, comeou-se a discutir o escolanovismo sistematicamente e a congregar as diferentes correntes de pensamento. Assim, nos anos 20, casam-se duas grandes preocupaes: a educao da populao no sentido de constituir o povo brasileiro, atravs da consolidao do ensino primrio e a educao das elites atravs da reestruturao do ensino secundrio e superior. Backheuser envolve-se nas duas propostas, atuando junto ao ensino primrio, na corrente desencadeada por Fernando de Azevedo com a reforma de 1928, no Distrito Federal e junto ao ensino secundrio e superior tanto enquanto professor como enquanto fundador e diretor de vrias unidades desses nveis de ensino, alm de fundador e organizador de entidades de interesse de classe de professores e de revistas especializadas em educao, como Escola Nova em que se difundiam os resultados dos trabalhos e se promoviam encontros. No que tange especificamente ao embate entre as duas principais correntes ideolgicas presentes na ABE, a corrente renovadora assim chamada em oposio corrente catlica, dita tradicional ou conservadora aps a IV Conferncia Nacional de Educao, lana um documento O Manifesto do Pioneiros da Educao Nova, precisando seus princpios. As divergncias entre as correntes recaem sobretudo em trs pontos: laicidade, obrigatoriedade do Estado assumir a funo do ensino e a coeducao. (FREITAG, 1980). As atividades de Backheuser junto ABE findam em 1931, com as divergncias criadas por ocasio da IV Conferncia Nacional de Educao. Passa, ento, a se dedicar intensamente s atividades ligadas Confederao Catlica Brasileira de Educao CCBE, principal contraponto da ABE, at 1937, quando ocorre o esvaziamento do debate educacional, com o Estado Novo.

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Uma Via para a Consolidao da Geografia no Brasil

Nos anos iniciais do sculo XX, passa a se compor uma via de institucionalizao da Geografia, que tem no ensino de primeiro e segundo graus a sua fundamentao. nesse perodo tambm, que se funda o primeiro ensaio brasileiro de ensino superior em Geografia: o Curso Livre de Geografia Superior fundado em 1926, por Everardo Backheuser e Carlos Delgado de Carvalho. Estes professores do Colgio Pedro II, sero os mentores da reestruturao da Geografia, no Brasil, implementando as primeiras grandes discusses, em torno desta disciplina escolar. Para Backheuser, Ratzel foi quem melhor viu os objetivos da Geografia e quem norteou todo seu pensamento. Assim, o homem vem para o centro das discusses geogrficas e ocupa, ao lado do solo e do clima, um papel destacado. Na concepo de Backheuser, a Geografia: ... a cincia que estuda as relaes de interdependncia, ou seja as aes e reaes que entre si exercem os fatores: solo, clima e homem, em uma certa e determinada regio da superfcie da Terra e em um dado momento da sua Histria. (BACKHEUSER, 1926-1927, p.83-84) Deve-se lembrar que o esprito de modernizao algo mais amplo que a Geografia em si. De forma que, na luta do autor pela sistematizao de um pensamento geogrfico, no Brasil, que se liga ao processo de institucionalizao, a Geografia cumpre tambm um papel de modernizadora da estrutura social, via polticas estatais e via educao. No outra a razo para a sua atuao junto a criao do Curso Livre de Geografia Superior, em 1926, atravs da Sociedade de Geografia do Rio de Janeiro. O Curso Livre direcionava-se formao de professores de nvel primrio e, desta forma, atrelava-se sua atuao junto ABE, na qual desempenhou papel fundamental no que concerne a esse nvel de formao. Backheuser e Delgado de Carvalho representam em nossa opinio, as duas principais vertentes epistemolgicas da Geografia na dcada de 20. Os dois tiveram ativa participao na implementao da Geografia Moderna em termos de pesquisa e ensino. Na dcada de 20 que considerada, com justa razo, um momento de profundas transformaes para a Geografia, refletindo as transformaes sofridas pela sociedade tanto Backheuser como Delgado trabalharam diretamente na divulgao e na oficializao de novos paradigmas geogrficos, tanto no ensino secundrio como no primrio. Sendo assim, o dilogo estabelecido entre estes dois gegrafos algo extremamente valioso para a compreenso do processo histrico de construo da Geografia, no Brasil. O Curso Livre de Geografia Superior que se constituiu num primeiro passo para a institucionalizao definitiva da Geografia, no pas, tem nestes dois intelectuais seus primeiros diretores Backheuser dirige o Curso, em 1926, Delgado, em 1927. A institucionalizao da Geografia em nvel superior ocorre em 1934, em So Paulo e, em 1935, no Rio de Janeiro. Portanto, a compreenso da veiculao das idias geogrficas no meio escolar acaba assumindo uma expressiva relevncia para a compreenso mais ampla da importncia que essa cincia representa para o desenvolvimento da sociedade brasileira. O movimento de renovao educacional expressivo na dcada de 20 marcado

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pelo movimento de renovao do ensino da Geografia, ou seja, esta cincia acompanha todo o processo que se desenrola no campo educacional. Para poder fazer parte desse novo momento, ela se moderniza e se atualiza no sentido de oferecer um sentido prtico para sua atuao. Desta forma, antes da instalao dos cursos superiores de Geografia em So Paulo e no Rio j se formava todo um clima favorvel institucionalizao desses cursos. De modo que Backheuser e Delgado de Carvalho, esto entre os estimuladores maiores da Geografia que se veio instalar no Brasil, na dcada de 30. Embora, realmente Delgado tenha o mrito de ter influenciado decisivamente para que a nova concepo de Geografia alcanasse o status de modelo oficial a ser seguido, no nascente sistema educacional brasileiro (ROCHA, 2000, p.108), suas idias compuseram-se, na verdade, atravs do embate com as antigas posies mnemnicas, descritivas da antiga Geografia e tambm atravs do embate com as outras concepes da prpria Geografia moderna, em que se enquadra o seu dilogo com Backheuser. Estes dois professores de Colgio Pedro II, foram, como define Machado (1995), scios no Curso Livre de Geografia Superior, no sendo poucas as menes diretas de um ao pensamento de outro, seja para concordarem em ou discordarem entre si. Tanto Delgado como Backheuser fizeram parte da ABE, separando-se por ocasio da IV Conferncia Nacional de Educao. Foi ento que Delgado acabou por assinar juntamente com Fernando de Azevedo, o Manifesto dos Pioneiros da Educao e Backheuser foi, com o grupo catlico, fundar a Confederao Catlica Brasileira de Educao (CCBE). Os dois grupos mantiveram-se em constante atrito at por volta do golpe de 1937. A instalao dos cursos de Geografia, nos anos 30 faz parte de uma iniciativa que encontra seus fundamentos na campanha educacional desencadeada pela ABE e pela ABC. Deve-se ainda lembrar que a primeira faculdade de Geografia foi instalada, em 1934, juntamente com a fundao da Universidade de So Paulo. Os dois articuladores da instituio Paulo Duarte e Julio de Mesquita Filho adotaram o modelo francs de universidade, tendo uma preocupao especial com a escolha dos profissionais que atuariam em cada uma das reas.
Ora, ramos irredutivelmente liberais, to convictamente liberais, que nos julgvamos na obrigao de tudo fazer para que o esprito que respirasse a organizao da Universidade se mantivesse exacerbadamente liberal (...) Conservvamos para a Frana, lder da liberal-democracia, aquelas de que dependia diretamente a formao espiritual dos futuros alunos: filosofia, sociologia, economia poltica, poltica, geografia humana, letras clssicas e literatura francesa. As demais qumica e histria natural seriam preenchidas por alemes expulsos, ou em vsperas de o ser, de sua ptria pelo hitlerismo. Assim, evitava-se a quebra do sentido liberal da evoluo brasileira (...) As futuras elites no seriam vtimas da deformao intelectual resultante da prdica, nas ctedras, de teorias esdrxulas, que repugnavam ndole e s tendncias inatas da nossa gente. (MESQUITA FILHO citado por SCHWARTZMANN, 1979, p.200)

A Geografia humana como destacado , entendida como uma das cincias responsveis diretamente pela formao espiritual da futura elite. A partir de ento, a Geografia

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regional francesa assume a vanguarda dos estudos geogrficos, no Brasil, colocando a vertente antropogeogrfica ratzeliana, defendida por Backheuser, em ntida desvantagem. Backheuser, ao contrrio de Delgado de Carvalho, no chamado a compor os quadros da Geografia oficial em nvel superior. Somente em 1939, o autor convidado a assumir as cadeiras de Geografia Humana e de Geografia do Brasil em duas instituies particulares. O fato de ter sido chamado a assumir a cadeira da Geografia Humana e de Didtica da Geografia junto Universidade Catlica significativo. Esta oportunidade deu-lhe a chance de fazer efetivar um programa de Geografia para o ensino superior que se chocava diretamente com a orientao francesa seguida pelas Faculdades de Filosofia tanto a de So Paulo como a do Rio de Janeiro. No menos expressivo o fato de que, em 1948, dando prosseguimento s suas atividades docentes junto Universidade Catlica, agora Pontifcia Universidade Catlica do Rio de Janeiro, Backheuser ministre um curso de Geopoltica Geral e do Brasil, seguindo as orientaes da escola antropogeogrfica ratzeliana, a despeito da efervescncia da escola geopoltica americana e de toda a influncia, que, no ps guerra , os EUA passam a exercer sobre a cultura brasileira. Cabe destacar que, na dcada de 40, os estudos geogrficos assumem uma relevncia extraordinria no Brasil. Neste momento, o Conselho Nacional de Geografia, criado em 1937, e o Conselho Nacional de Estatstica, criado em 1936 fundidos no Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica, em 1938 passam a atuar intensivamente, junto ao Estado brasileiro, no levantamento de dados e informaes a respeito do territrio.

Consideraes Finais
Cabe aqui reafirmar o lugar de destaque que deve ser dado a Backheuser no que se refere sistematizao/institucionalizao da geografia, no Brasil, a despeito de suas posies estarem ligadas ao malfadado determinismo geogrfico. Determinismo este que, nele, casou-se com os darwinismos sociais, numa proposio ecltica, moda da poca. Sua inteno, claramente ideolgica, era a de assegurar a possibilidade de existncia de um Estado Nao num meio ou numa posio desfavorvel. Se a populao, havia sido degenerada pelo clima, alm dos outros fatores geogrficos, a mestiagem permitiria a correo. Imigrantes, brancos de origem, saudveis e instrudos compensariam os rigores do clima e trariam no s sua contribuio gentica, mas tambm sua contribuio cultural. A projeo do Brasil altura das naes civilizadas mesmo o fim a ser atingido e , nesse sentido, que se enquadram suas proposies geopolticas. Os esforos no sentido da sistematizao, assim como da institucionalizao da geografia e da geopoltica inserem-se numa necessidade maior de consolidao da territorialidade e da nacionalidade imprescindveis, naquele momento para o desenvolvimento do sistema capitalista, no Brasil. A unidade territorial deveria ser assegurada atravs da integrao e ocupao do territrio. Entretanto, esta unidade teria que se dar tambm no que concerne nao. Na viso de Backheuser esta seria assegurada atravs do branqueamento

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e da educao fazendo coincidir territrio e nao. Se se pode facilmente reconhecer o pensamento autoritrio em Backheuser, entretanto, no se pode creditar a ele, nos mesmos termos, o conservadorismo, uma vez que a modernizao parte indissocivel de sua viso do mundo. A criao da ABE e da ABC as duas principais manifestaes do movimento modernista brasileiro, no Rio de Janeiro, segundo Schwartzman (1979) tiveram a sua participao, na dcada de 1920. Se o movimento catlico, ao qual ligou desde 1928, expresso do conservadorismo brasileiro, naqueles anos, nem por isso deixou de estar completamente envolvido no processo de modernizao da sociedade. E aqui, cabe lembrar que, no Brasil, modernizao no coincidiu e no coincide com democratizao. Backheuser um exemplo evidente da complexidade do processo de formao nacional brasileira. Do amlgama de tendncias, mas principalmente, da fora presente de uma viso do mundo que, se procura insistentemente relegar ao passado.

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