2013

UNIVERSIDAD FERMN TORO VICE-RECTORADO ACADMICO DECANATO DE POSTGRADO MAESTRA EN GERENCIA EMPRESARIAL

Paradigma Crtico

Lcdo. Humberto Rodrguez. C.I.V-13148725

13/06/2013

Para comprender en que consiste el Paradigma Critico es necesario primero conocer lo que significa un paradigma. Segn Khum (1986) Es la manera de observacin al mundo, de aplicar y comprender la realidad. El termino Paradigma significa en otras palabras el modo en el que vemos el mundo. Aqu nos referimos a un conjunto de creencias y actitudes, como una visin del mundo "compartida" por un grupo de cientficos que implica una metodologa determinada. Segn (Alvira, 1982). El paradigma es un esquema terico, o una va de percepcin y comprensin del mundo, que un grupo de cientficos ha adoptado. Orientan la reflexin y la praxis investigativa. Es un determinado marco desde el cual miramos al mundo, lo comprendemos, lo interpretamos e intervenimos sobre l. Abarca desde el conjunto de conocimientos cientficos que impera en una poca determinada hasta las formas de pensar y de sentir de la gente en un determinado lugar y momento histrico. (Guba, 1990). Un paradigma est estructurado bajo tres preguntas bsicas que pueden ser caracterizadas como: Ontolgica, Epistemolgica y Metodolgica o planos del conocimiento. La primera pregunta (Ontologa) Cul es la naturaleza de la realidad? (El ser como ser. El ser del objeto que es conocido o lo que son las cosas). La segunda pregunta (Epistemologa) Cul es la naturaleza de la relacin entre quien conoce (el investigador) y lo conocido? (La construccin del conocimiento. El estudio crtico de la ciencia del

conocimiento). La tercera pregunta (Metodologa) Cmo debe hacer el investigador para encontrar el conocimiento? . As, pues el paradigma crtico es considerado como la unidad dialctica de lo terico y lo prctico. La teora crtica nace como una crtica al positivismo transformado en cientificismo. Es decir, como una crtica a la racionalidad instrumental y tcnica preconizada por el positivismo y exigiendo la necesidad de una racionalidad substantiva que incluya los juicios, los valores y los intereses de la humanidad. Fue la escuela de Frankfurt (Horkheimer, Adorno, Habermas) la que desarroll un concepto de teora que tena como objetivo fundamental la emancipacin del hombre. A esta concepcin de teora es a la que se refiere el nombre de Teora Crtica. Para la teora crtica es fundamental la relacin entre teora y praxis, porque ella misma surge de la revisin de esta relacin, y es por ello que la concepcin de la relacin teora-praxis es el criterio que utiliza el paradigma crtico para diferenciar los distintos paradigmas o tradiciones de la investigacin. Kant, Hegel y Marx; fueron los grandes iniciadores del paradigma crtico, segn la tradicin filosfica alemana: Kant: Critica la Razn, desconfa de sus posibilidades. Hegel: Contemplacin agresiva y Marx: Basa su crtica en la actitud de rebelda. Max Horkheimer, dice que el mejoramiento radical de la existencia humana, el papel del investigador no consiste solo en descubrir y comprender la situacin histrica concreta; va ms all, debe estimular el cambio cualitativo en la sociedad, y Herbert Marcuse, plantea la critica con una intencin prctica, en la

autorreflexin como generadora de cambios. La validez no viene dada por lo que dicen los sujetos o por su comportamiento sino por la culminacin de un proceso de autorreflexin. El Paradigma Critico da origen a la lnea de investigacin crtica u orientada ideolgicamente. Representada por tericos como Habermas (1971 y 1973) o Popkewitz (1990).Integra el freirismo, el neo-marxismo, el feminismo, la investigacin participativa y otros movimientos similares, as como la propia teora crtica. Tambin se conoce, con el nombre de investigacin accin colaborativa o cooperativa (Oja y Smulyan, 1989), aunque cada investigador matiza, desde su sistema de valores, finalidades investigativas distintas. El Paradigma Critico tiene como propsito el anlisis de las

transformaciones sociales y dar respuesta a determinados problemas generados por stas lo que implica la generacin de propuestas de cambio, es decir, construir una teora a partir de las reflexiones de la praxis, como anlisis crtico del hacer. En el aspecto metodolgico, los tericos crticos adoptan un enfoque dialogante (ms que manipulativo e intervencionista) que busca la eliminacin de la falsa conciencia y renen a los participantes en torno a un punto de vista comn. Cabe destacar, que este paradigma se desarrolla bajo principios claros propios del enfoque, estos son: conocer y comprender la realidad como praxis, unir teora y prctica (conocimiento, accin y valores), orientar el conocimiento a emancipar y liberar al hombre, implicar al docente a partir de la autorreflexin. Desde la perspectiva crtica, los problemas parten de situaciones reales y tiene por

objeto transformar esa realidad cara al mejoramiento de los grupos o individuos Implicados en ella. Por tanto, los problemas de Investigacin arrancan de la accin. Comparacin y contraste (semejanzas y diferencias)

Ya que el paradigma crtico es bastante completo, con sus propios aportes y recogiendo premisas de los otros dos paradigmas, cualquier investigador al querer dar solucin a un problema puede recurrir a todo lo que proporciona el paradigma crtico.

Por ltimo, se puede concluir que todos los paradigmas han sido y an son importantes en la poca que se han gestado, puesto que han ido en pro de solventar las necesidades de las que surgieron, por lo tanto , todos los hechos que pudieran ser pertinentes para el desarrollo de una ciencia dada tiene probabilidades de parecer igualmente teoras elaboradas. importantes. Las actitudes y creencias asumidas por los investigadores tienen su razn de ser y de ello derivan las

BIBLIOGRAFIA Carr, Wilfred and Kemmis, Stephen. Teora crtica de la enseanza. Martnez Roca. Barcelona, 1988. Kuhn, Thomas. The Structure of Scientific Revolutions University of Chicago Press. 1962. La Estructura de la Revoluciones Cientficas. Fondo de Cultura Econmica. Mxico, 1971 Pedagoga social, educacin social. Madrid, Espaa. Narcea, S.A. Ediciones. Gloria Prez Serrano. 1984.