La cultura Barroca.

Caracteres generales Introduccin histrica El periodo que va desde el fin del siglo XVI hasta el ltimo ventenio del siglo XVII constituye un momento decisivo en la formacin de la moderna Europa. Fue una edad profundamente atribulada, que vio dursimas guerras polito-religiosas ( basta pensar en la Guerra de los Treinta Aos, del 1618 al 1648) y se caracteriz polticamente por un frreo absolutismo y por las luchas imperialistas entre los diferentes estados, mientras un no menos frreo absolutismo ideolgico y religioso pesaba tanto en los pases protestantes como en los pases catlicos. Pero al lado de estas trgicas experiencias, que por otro lado dieron lugar a la formacin de estructuras mas slidas en los estados, Europa vio tambin surgir una gran luz, la luz de la ciencia, que trajo consigo, desde Coprnico a Kepler y Galileo, una visin renovada del hombre y del mundo. El siglo vive , sin embargo en una atmsfera de crisis, determinada por el ocaso de los ideales de un tiempo y por la ansiosa bsqueda de valores nuevos, que , ms que poseerse con seguridad, apenas se entrevn. Y es justamente en esta bsqueda sufrida e inquieta donde reside su riqueza. Italia participa de esta transformacin general. En ciertos campos, en las artes, la msica, las letras, est aun a la vanguardia de la cultura europea. Pero al mismo tiempo revela una profunda decadencia, evidente sobre todo en su vida poltica y civil. Sobre la pennsula pesaba el opresivo dominio de Espaa, ya en su etapa de decadencia, una fuerte depresin econmica y un difundido sentimiento de cansancio espiritual y de conformismo ideolgico, ligado a al Contrarreforma, caractersticos del ocaso de la gran poca Renacentista. El 1600 tiene en el campo especficamente literario, una actitud de atraccin y de rebelin en relacin al siglo precedente. La nueva literatura retoma las aspiraciones de la literatura del 1500 tardo, es decir ese extremo refinamiento estilstico, una sutil vena sensual, el culto de la forma placentera en si misma, la busca de decoro y de la magnificencia y finalmente, el gusto de una vasta experimentacin de modos expresivos, que intenta emular los gneros literarios de la poca clsica. Pero advierte, al mismo tiempo, una svogliatura, un sentimiento de cansancio frente a esa literatura perfecta y compuesta en modo clsico. Nace de all un ansia de novedad que, al no lograr afirmarse en nuevos valores espirituales, se extingue en exasperadas bsquedas tcnicas y formales, en una confusin entre lo bello y lo difcil, lo raro, lo imprevisto: entre el Arte y la maravilla , el asombro. La maravilla es el fundamento de las poticas del 1600. Marino afirma que era el fin de la poesa, otros tericos insisten en el ingenio, en la agudeza, en los conceptos, que son observaciones admirables recogidas en un decir breve. Se trata del descubrimiento de nuevas e imprevisibles relaciones y analogas entre cosas aparentemente lejanas