Teora de Comte. Augusto Comte fue el primero en utilizar el trmino sociologa.

Se demostraba crtico ante los dems pensadores franceses, que surgieron de la ilustracin y apoyaron la revolucin y la anarqua. Desarroll el positivismo y se alineaba con los contrarrevolucionarios. Su obra no se dej influenciar por estos, principalmente porque no crea en el regreso de la edad media debido a los avances tcnicos y por el desarrollo de su avanzado sistema terico comparado con los de sus predecesores. El positivismo es una corriente o escuela filosfica que afirma que el nico conocimiento autntico es el conocimiento cientfico, y que tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmacin de las teoras a travs del mtodo cientfico. El positivismo deriva de la epistemologa que surge en Francia a inicios del siglo XIX de la mano del pensador francs Saint-Simon primero, de Augusto Comte segundo, y del britnico John Stuart Mill y se extiende y desarrolla por el resto de Europa en la segunda mitad de dicho siglo. Segn esta escuela, todas las actividades filosficas y cientficas deben efectuarse nicamente en el marco del anlisis de los hechos reales verificados por la experiencia. Esta epistemologa surge como manera de legitimar el estudio cientfico naturalista del ser humano, tanto individual como colectivamente. Segn distintas versiones, la necesidad de estudiar cientficamente al ser humano nace debido a la experiencia sin parangn que fue la Revolucin francesa, que oblig por primera vez a ver a la sociedad y al individuo como objetos de estudio cientfico. Form una teora de evolucin a la que llam La Ley de los Tres Estadios, los cuales, no slo la componan un grupo determinado de individuos, sino que abarcaba las sociedades, las ciencias e incluso la mente de las personas. Al primero le llam estadio teolgico, el segundo estadio metafsico y el tercero estadio positivo. La teora de Comte se centr en los factores intelectuales, el afirmaba que el desorden intelectual era la causa del desorden social, y la base de estos desordenes provenan de los sistemas de ideas anteriores (teocrtico y metafsico) que seguan estando en la era positivista. Su sociologa no se centraba en el individuo sino que empleaba como unidad bsica de anlisis entidades complejas como la familia. El nfasis puesto por Comte en el carcter de la sociedad tuvo gran importancia para los siguientes pensadores que surgieron mas tarde. Recomendaba a los dems que hieran uso de la observacin, la experiencia y el anlisis histrico.

Comte era un elitista, crea que la sociologa se convertira en la fuerza cientfica dominante. l proporcion los fundamentos para el desarrollo de una importante corriente de teora sociolgica.

mile Durkheim. Se le ha considerado ms propiamente el heredero de la tradicin conservadora, el legitim la sociologa en Francia. l era polticamente liberal, pero intelectualmente adopt una postura conservadora. Durkheim tema y odiaba el desorden social. Lo que movi fundamentalmente su obra, fueron los desrdenes que produjeron el desorden social. Estaba intelectualmente contrastado con Marx, ya que ste ltimo pensaba que era necesario el desorden social para llegar a un acuerdo. Durkheim desarroll la idea del objeto de estudio de la sociologa y pas a verificarla en un estudio emprico. Para l la sociologa era el estudio de hechos sociales. En su obra El Suicidio, Durkheim razonaba que se poda vincular el suicidio con causas sociales. En las reglas del mtodo sociolgico, l distingua entre dos tipos de hechos sociales: los materiales y los no materiales. Se centr ms en los hechos no materiales, que en los materiales. Concluy que las sociedades primitivas se mantenan unidas a travs de hechos no materiales. Mientras que la sociedad moderna se haba producido un descenso en la intensidad de esa conciencia colectiva; el lazo fundamental de unin de esta sociedad fue la divisin del trabajo que enlazaba a personas con otras a travs de relaciones de dependencia. Esto, segn Durkheim era un mtodo inadecuado para mantener unidas a las personas. l no crea que las revoluciones podan resolver estos problemas, y adems pensaba que se poda reforzar la moral comn en la sociedad para ayudar a las personas. Anlisis de la Teora de Comte Desde mi punto de vista August Comte fue un gran personaje, ya que fue una persona capaz de fundamentar su alineacin en contra de la revolucin y tambin de crear teoras que trascendieron a travs de los aos. Estaba totalmente en desacuerdo con el regreso a la edad media, cosa que apoyo totalmente, debido a que seria imposible regresar a aquellos tiempos con tanta tecnologa y adelantos cientficos.

Al desarrollar la teora de los tres estadios, es muy fcil de comprender el proceso evolutivo de la sociedad a travs de los tiempos. De una forma muy minuciosa Comte analiz y luego afirmo que el desorden social provena bsicamente del desorden intelectual, y de acuerdo con lo narrado en el texto se pede deducir que nuestra sociedad an no est completamente desarrollada en el estado positivo, ya que el socilogo dice que an nos quedan caractersticas de los estadios anteriores a los que l hace referencia. Aunque las revoluciones continuaban llegando, l crea que tarde o temprano el positivismo llegara a reformarnos, cosa que nunca ocurri, y que adems la sociologa contribuye muy bien al orden social. Comte de una forma especial de acuerdo al estudio de la sociologa se fijaba ms en el estudio de las entidades ms complejas, que en el individuo solo, y su nfasis sistemtico le sirvi de mucho para ayudar a los siguientes socilogos. A pesar de todos sus logros se puede decir, sinceramente que Comte era un elitista fantasioso, porque estaba seguro que la sociologa se convertira en la fuerza cientfica predominante en el mundo, cosa que nunca ocurri, debido a que sera imposible que una sola ciencia moviera el mundo. Lamentablemente Comte careca de base acadmica para formar escuelas, sin embargo para conformar sus pensamientos y teoras, fueron valorizadas y estudiadas por nuevos pensadores. Anlisis de mile Durkheim A mi parecer mile Durkheim fue ms que una persona conservadora, fue tambin era temeroso a los escndalos sociales o desordenes sociales. Adems, encuentro poco consecuente que haya sido polticamente liberal y a la vez de un pensamiento intelectual conservador. Lo que movi su obra fueron los desrdenes sociales, aunque los odiaban, le sirvi para analizar los que produjeron cambios sociales generales. Su opinin de acuerdo a los desrdenes sociales, es que estos no constituyen un aporte necesario del mundo moderno, y estoy muy en desacuerdo con l, ya que si no hay una solucin a un problema social, lo normal es hacerse escuchar hasta que haya alguna solucin. En sntesis, creo que estoy en acuerdo con Marx, por lo tanto puedo deducir que Durkheim estaba en desacuerdo con Marx. En las reglas del mtodo sociolgico, Durkheim argumentaba que la sociologa era el estudio de los hechos sociales y que luego se convirti en la preocupacin de otros tericos. En su obra El Suicidio l da razones que hacen entender el por qu ocurre este suceso, y es referente a causas sociales.

Los hechos sociales, Durkheim se enfoca ms en los no materiales, que en los materiales; y es ah en donde puedo entender y luego aprobar, cuando hacer la comparacin entre las sociedades primitivas y modernas. Con respecto a sta ltima, el anlisis que hizo Durkheim en el mbito del trabajo, encontr unas patologas que hall inadecuadas para mantener un orden social ideal. Finalmente, aunque reconoca que era imposible regresar a los tiempos antiguos, pensaba, que se poda reforzar la moral social moderna para ayudar a las personas a hacer frente a los problemas.