Apuntes Apocalipsis cap 7 Los sellados y su significado.

Despus de la descripcin del desastre del cosmos, que termina sealando que especialmente son componentes del grupo afectado, los poderosos, los jefes militares y los ricos, que parecen ser plenamente conscientes de merecer ese trato ms que dursimo, se abre un espacio diferente. Declara el autor ver que, estando cuatro ngeles listos, sobre los cuatro puntos cardinales, para lanzar sobre todos los rincones del mundo y del mar, la fuerza devastadora de los vientos, con poder de hacer dao a la tierra y al mar, apareca por el oriente, un ngel con el sello del Dios viviente, que detiene esa accin inminente, ordenando que se retengan los vientos, hasta que se haya completado la accin de poner un sello en la frente de los siervos de Dios. Aunque no lo diga el autor en forma explcita, la evidente referencia a Ezequiel 9,46, este acto de sellar a algunos, significa excluirlos de un mal inminente. Podemos recordar algo semejante en naturaleza a este sellado: la instruccin de Dios dada en el Libro del xodo caps 11 y 12, cuando a los israelitas se les orden que marcaran los umbrales de sus casas para no ser afectados por la muerte que se desatara la noche de Pascua sobre los primognitos de Egipto. Tambin, en la lectura citada de Ezequiel, se sella a los que no comparten la corrupcin de las costumbres del pueblo en Jerusaln y se afligen por ella, Dios manda sellar a estos, para enseguida ordenar el extermino de los que viven en el pecado y la corrupcin. Sigue la enunciacin de lo que Juan escucha a este respecto, puesto que no ve, la que se ha prestado para controversias en la interpretacin. Se menciona un nmero de personas selladas y su pertenencia a las doce tribus de Israel. Ha sido especialmente utilizada por los miembros de la secta de Los testigos de Jehov, como aliciente para convertirse a esa secta: es reducido el nmero de los que van a ser librados de la destruccin que habr de seguir al sellado. Para los cristianos es claro que todo el libro de la Revelacin es un conjunto de smbolos, y que por eso, para entender este prrafo, tenemos que recurrir a la simbologa de los nmeros para entender la cifra sealada y su sentido. Como mencionamos al hablar de los ancianos sentados en tronos alrededor del Trono de Dios, su nmero de 24, es una manera de asentar que han de converger los salvados del pueblo de Dios antes y despus del nacimiento, vida, muerte y resurreccin de Jesucristo. Doce fueron las tribus, con los nombres de los descendientes de Jacob, llamado tambin Israel y doce son los apstoles de Jess, la multiplicacin de esos dos nmeros. El pueblo de Dios, en el AT, las 12 tribus y en el NT los que permanecen fieles a la enseanza de los apstoles. En ambos casos, se supone que ese nmero 12, representa el pueblo en su totalidad. Al multiplicarse ambos, se enfatiza que, a la hora de determinar quines sern preservados, no se excluye ninguno de los dos pueblos. Al multiplicar por mil ese resultado de 144, que da la seal que se trata del conjunto de ambos pueblos, se

agrega la idea de multitud, de miles de miles, casi podramos decir un nmero sin limitaciones, o sin horizonte limitante. En su lenguaje, el libro nos dice que desde la mirada del Cielo, la unidad entre el pueblo de antes y el de ahora, es un principio que siempre ha operado y siempre operar. Puede ser bueno preguntarnos, qu es o qu significa ser sellado. Al menos encontramos en las escrituras tres respuestas de significados. Puede indicar propiedad, como vemos en el Cantar de los Cantares 8,6 Ponme como sello en tu corazn, como un sello en tu brazo.; tambin puede ser la forma de decir que algo es genuino; tambin puede significar proteccin, como estamos viendo en este captulo, como aparece en Ezequiel 9,4-6 Pero no toquen a nadie que tenga la seal, o como aparece en Mateo 27,66, el sello que se puso en el Sepulcro de Jess, acto que realizaron los judos pensando evitar la resurreccin del Seor o que su cuerpo por otra razn pudiera ser sacado de all . En palabras del comentarista William Hendriksen: El cristiano est sellado en este sentido triple. El Padre le ha sellado, porque el creyente goza de la proteccin del Padre durante toda su vida. El Hijo le ha sellado, porque con su propia sangre preciosa ha comprado y redimido al creyente. Por tanto, somos suyos. El Espritu le ha sellado (Ef. 1:13) porque certifica que somos hijos de Dios (Ro.8:16). A continuacin, el narrador dice que vi una multitud incontable de todas razas, pueblos y lenguas, alabando delante del trono y del Cordero, vestidos con ropas blancas y con palmas en las manos (Juan 12,13 como en su narracin de la entrada triunfal de Jess en Jerusaln, la misma que se conmemora el Domingo de Ramos) que la salvacin es de Dios sentado en el trono y del Cordero. Respondiendo, ngeles, ancianos y seres vivientes, se postran y adoran diciendo Amn. Alabanza, gloria, sabidura, accin de gracias, honor, poder y fuerza a nuestro Dios por los siglos de los siglos. Amn Un anciano se dirige al vidente y le pregunta si sabe quines son. A la respuesta de ste que el que le pregunta sabe la respuesta, ste la dice son los que vienen de la gran tribulacin y han lavado sus ropas en la sangre del Cordero. Estn delante del trono de Dios dndole culto da y noche en su Santuario. A esa altura del cristianismo, no poda haber incontables mrtires, por la poca expansin de la fe. Por eso creo entender que la alusin, como en la primera parte, es a la iglesia toda, de todos los tiempos y lugares. Sera la visin de la iglesia triunfante en la eternidad. Sigue la declaracin que ya no tendrn hambre ni sed; ya no les molestar el sol ni bochorno alguno (Salmo 121,6 e Isaas 49,10). El Cordero los apacentar (Salmo 32,1; Ezequiel 34,23; Juan 10,1-16) y guiar a manantiales de aguas de la vida y enjugar toda lgrima de sus ojos.