You are on page 1of 5

Respuesta a la pregunta Qu es la ilustracin?

Resea descriptiva para la asignatura Taller de redaccin de textos Escuela de Ciencias Humanas Programa de estudios universitarios con nfasis en ciencias sociales Docente: Camilo Sarmiento

Presentada por Jess Fernando Lpez Gonzlez

Semestre I, 2013

Qu es la ilustracin? es un ensayo escrito en el ao 1783 que consta de quince pginas- por el reconocido filsofo Immanuel Kant, respondiendo a la pregunta propuesta varios aos atrs, remontndose al ao de 1680 en adelante. El texto utilizado para la siguiente resea fue publicada por Berlinischen Monatsschrift Boletn Mensual de Berln, traducido del alemn por lvaro Corral, en Marzo 10 de 2003. Immanuel Kant fue un clebre filsofo alemn nacido el 22 de Abril en 1724 en Prusia (actual Rusia) en la ciudad de Knigsberg. En el ao de 1740 ingres a la Universidad de si ciudad natal como estudiante de teologa, siendo estudiante de Martin Knutzen sinti gran atraccin por la filosofa racionalista de Leibniz y Wolff interesndose tambin la ciencia natural, en particular, por la mecnica de Newton. Tras obtener su ttulo ejerci la docencia en las reas de lgica y metafsica. Entre sus obras ms importantes se destacan crtica de la razn pura (1781), segunda edicin de crtica de la razn pura (1787), crtica de la razn prctica (1788), crtica del juicio (1790). El autor inicia con la formulacin de su tesis central: La ilustracin es la salida del hombre de la minora de edad causada por l mismo1. Los objetivos dados a conocer son demostrar las causas de la minora de edad, los peligros de permanecer en ella. Dividiendo as dicho escrito es dos partes. Kant recurre a su primer argumento, la salida de la minora de edad, este es el primer requisito para abandonar tan lastimoso estado ya que el mismo hombre es responsable, es decir, auto culpable de su incapacidad para guiarse por su propio entendimiento sin la direccin o tutora de otro. Expone as, dos causas posibles de la minora de edad. Primero, uno mismo, esta sera una causa que podra explicar dicha incapacidad ya que el problema no se basa en la carencia de entendimiento sino en la falta de valor y decisin para servirse autnomamente de su entendimiento, dejando que sean otros (Tutores) los que dirijan y controlen los destinos de su pensamiento.

Ver Kant, Qu es la ilustracin?, pg. 1.

Por otro lado, Immanuel Kant, argumenta que la segunda causa sera la pereza y la cobarda debido a que en vez de asumir cada uno la responsabilidad de expresar la propia capacidad racional en cuanto al saber y el actuar, dejemos que otros piensen por uno mismo, diciendo que es ms cmodo ser menor de edad toda la vida. Finalmente, da a conocer que somos menores de edad en aquellos momentos que dejamos que un libro piense por nosotros, reemplace nuestros pensamientos o cuando un tutor dirige nuestra conciencia. En este orden de ideas, Kant expone, los peligros de permanecer en la minora de edad que seran los siguientes: tutores que se encargaran de asustarnos por los peligros y amenazas que acecharan en el paso a la mayora de edad. Tutores que atontaran o entorpeceran a los menos de edad que se encargaran de domesticarlos y manejarlos como animales y hombres que piensan por s mismos que dejan a su alrededor el espritu de la estimulacin racional del pensar autnomamente. Posteriormente, Kant llega a la explicacin de la libertad del uso pblico de la razn, que sera el segundo requisito de la ilustracin que consiste en hacer siempre y en todo lugar un uso pblico de la razn. Sucede que, por todo lugar surgen limitaciones para dicho uso que es ilimitado. El uso pblico de la razn implica una libertad total sin lmite alguno. En contraste, el uso privado de la razn puede llegar a tener varias limitaciones. El uso pblico de la razn se produce cuando alguien, en cuanto a un docto en alguna materia determinada hace uso de su razn ante una gran pblico o ante el mundo de lectores. En este sentido no deben existir limitaciones para dicha libertad de expresin. En otra posicin, el uso privado de la razn es la utilizacin que uno hace de la misma desde un determinado puesto civil o puesto pblico. Kant argumenta, que ni la iglesia, ni la sociedad ni el monarca pueden impedir la libertad del uso pblico de la razn. De ese modo, el autor analiza la poca ilustrada y la poca de ilustracin, estableciendo una clara diferencia entre estas dos y se plantea una duda, Si ahora pues, se pregunta si vivimos en una poca ilustrada,

entonces la respuesta es no. Pero vivimos en una poca de la ilustracin2. Evidentemente, su respuesta es negativa, pero Kant afirma, Falta realmente mucho para que los hombres, tal como estn las cosas ahora, miradas en general, estn en condiciones o incluso que slo puedan ser colocados- para servirse bien y con seguridad de su propio entendimiento sin la direccin de algn otro en asuntos de religin3. As, afirmar ms adelante que vive en una poca de ilustracin ya que se ha abierto un gran espacio para la libertad, que muestra unja disminucin en los obstculos que permiten llegar a una ilustracin general debido a que es el siglo de Federico. Ha de tenerse en cuanto que, Kant hace referencia a Federico el Grande, rey de Prusia. Federico, segn Kant, es la mejor representacin de la ilustracin en su poca y expone ciertos rasgos que lo demuestran. Un prncipe que no encuentra indigno de s afirmar que considera una obligacin no prescribir nada sobre los asuntos religiosos de los hombres, sino dejarlos en completa libertad4. En primer lugar, no prescribe nada a los individuos en materia de tipo religioso. En segundo lugar, rechaza el pretencioso nombre de la tolerancia, en cuestiones de la moral liber al hombre de su minora de edad. Por ltimo, bajo su tutela o mandato, buenos clrigos plantearon diversas opiniones de la mano con la doctrina oficial de la iglesia, en cuanto a doctos. Kant seala que, la minora de edad en cuestiones religiosas es la ms perjudicial y tambin humillante. El autor afirma, que es aqu donde puede percibirse la grandeza de un prncipe de estado que se atrevi a decir que hay que razonar lo que se quiera y sobre lo que quiera, pero hay que obedecer. Razonad lo que queris y sobre lo que queris, pero obedeced5. Asimismo, muestra por un lado, la existencia de obstculos cuando hay mayor grado de libertad; y por el otro, la posibilidad de desarrollar las facultades posibles cuando el grado de libertad es menor.
2 3

Comparar con Kant, Qu es la ilustracin?, pg. 11. Comparar con Kant, Qu es la ilustracin?, pgs. 11 -12. 4 Ver Kant, Qu es la ilustracin?, pg. 12. 5 Ver Kant,Qu es la ilustracin?, pg. 14.

Bibliografa Kant, Immanuel. Qu es la ilustracin?. Berln: Berlinischen Monatsschrift Boletn Mensual de Berln, 2003. Pgs. 1-15. Kant, Immanuel, Biografas y vidas [Online] 04-04-2013. Biografa Immanuel Kant,

http://www.biografiasyvidas.com/biografia/k/kant.htm

Kant, Immanuel, La filosofa en el bachillerato [Online] 04-04-2013. Biografa Immanuel Kant,


http://www.webdianoia.com/moderna/kant/kant_obras.htm

You might also like