BENEMRITA UNIVERSIDAD AUTONOMA Jessica Ayn Ziga DE PUEBLA

Venecia Ramos Inchustegui [Ao] Sara Rosas Trujillo Vernica Vzquez Rojas
Presentan

Psicoterapia

Teora de los grupos Teora de los tipos lgicos

Mtra. Mara Victoria Alvarado Herroz

Fundamentos en Psicoterapia

Mtra. Mara Victoria Alvarado Herroz Otoo 2009

la direccin de la compaa]

Norber t Wiener Evarist e Galois 1811 1832

1894 1964

Ludwig von Bertalanffy

1901 - 1972
Alfred North Whitehea d 1861 1947

De

Gregory Bateson

los

1904 1980

De los Tipos lgicos

Bertran d Rusell 1872 1970

Teora

Claude E. Shanno n

grupos

1916 2001

CONTENIDO
CONTENIDO.......................................................................................................................3 Introduccin.........................................................................................................................5 1. A. Modelo Psicopatolgico o Biofsico..................................................................5 2. B. Modelo Psicoanaltico.......................................................................................5 3. C. Modelo Conductista..........................................................................................5 4. D. Modelo Cognitivo..............................................................................................6 4.1.1.1. E. Modelo Humanista...................................................................................6 4.1.1.2. F. El modelo sistmico (Interaccional o comunicacional).............................6 1. Teora general de los sistemas....................................................................9 1.1.1. Definicin y clases de sistemas..........................................................9 1.1.2. Propiedades de los sistemas abiertos...............................................10 4.2.1.1. Totalidad....................................................................................................10 4.2.1.2. Objetivo......................................................................................................11 4.2.1.3. Equifinalidad..............................................................................................11 4.2.1.4. Proteccin y crecimiento............................................................................12 4.2.1.5. Equipotencialidad.......................................................................................12 4.2.1.6. Causalidad lineal y circular........................................................................13 1.1.3. Retroalimentacin: positiva y negativa.............................................13 4.2.1.7. Retroalimentacin......................................................................................14 2.3.1. Homeostasis y morfognesis familiar...............................................16 3. El concepto de cambio...............................................................................18 3.1.1. Diferencia entre "cambio -1" y "cambio -2".....................................18 3.1.2. El fenmeno " ms de lo mismo"......................................................20 3.1.3. Teora de los tipos lgicos: las paradojas..........................................20 6.3.1.1. Gregory Bateson (1904-1980)..................................................................23 6.3.1.2. Bertrand Russell (Trelleck, 1872 - Plas Penrhyn, 1970)...........................23

Teora de los Tipos Lgicos...............................................................................................27 3.1.4. Teora del "doble vinculo".................................................................29 2. La teora de los grupos...............................................................................31

Introduccin
Los profesionales de las ciencias humanas y sociales, deben de poseer un modelo terico de referencia que le oriente en sus intervenciones prcticas. Es el llamado Encuadre Conceptual Referencial Operativo. Podemos definir varios Encuadres bsicos en Psicoterapia y Salud Mental: A. Psicopatolgico clsico (biofsico). B. Psicoanaltico C. Conductista. D. Humanista. E. Cognitivo. F. Modelo sistmico (Interaccional o Comunicacional).

1. A. Modelo Psicopatolgico o Biofsico Las teoras de este modelo presuponen que los factores biofsicos tales como la anatoma y la bioqumica son los determinantes de la psicopatologa. Los sntomas reflejan la existencia de un defecto biolgico. La teraputica indicada es el emplear los agentes farmacolgicos como un medio para modificar la bioqumica y los umbrales fisiolgicos; el tratamiento quirrgico como un medio para destruir el tejido patolgico; o bien la estimulacin elctrica para modificar patrones de organizacin nerviosa.

2. B. Modelo Psicoanaltico Este modelo est basado en la teora de la represin. Se centra en los datos de los procesos inconscientes. El origen primario del trastorno procede de las ansiedades infantiles reprimidas y la secuencia progresiva de mecanismos defensivos que surgieron para proteger al individuo contra la repeticin de estos sentimientos. La funcin del sntoma es mantener el equilibrio intrapsquico. La tarea de la terapia es llevar a la conciencia estos restos del pasado y en este momento pueden volver a ser valorados y elaborarse de forma constructiva.

3. C. Modelo Conductista Las teoras conductistas sobre la patologa utilizan conceptos que surgieron de la investigacin experimental del aprendizaje. La patologa es la conducta aprendida que se desarrolla segn las mismas leyes que gobiernan el desarrollo de la conducta normal. La psicopatologa se considera como un patrn complicado de respuestas inadaptativas. El papel del condicionamiento es de mxima importancia. La terapia se dirige a determinar las conductas inadaptadas (sntomas manifiestos) que las mantienen. Una vez que han sido identificadas, el terapeuta puede preparar un programa de procedimientos "de

aprendizaje " dirigidos de manera especfica a la eliminacin de las respuestas inadaptadas y a la instauracin de otras ms adaptativas.

4. D. Modelo Cognitivo Para el modelo Cognitivo, el tratamiento mental es fundamentalmente un desorden del pensamiento, por el que el paciente distorsiona la realidad de un modo particular. Estos procesos de pensamiento afectan de modo negativo la forma que la persona tiene de ver el mundo y lo conducen a desarrollar emociones disfuncionales y dificultades conductuales. La terapia cognitiva pone el foco en el contenido ideacional envuelto en el sntoma. El terapeuta cognitivo intenta familiarizarse con el contenido del pensamiento, los estilos de pensamiento, los sentimientos, y las conductas de los pacientes con el fin de comprender su interrelacin. El enfoque est orientado fenomenolgicamente, ya que el terapeuta intenta ver el mundo a travs de los ojos del paciente. En el traba o social, tambin nos encontramos con diversos enfoques en el abordaje de la demanda y de los problemas. Se podran especificar bsicamente tres, cada uno de ellos con las caractersticas que le son propias. Estos son: 1. Trabajo Social INDIVIDUAL 2. Trabajo Social GRUPAL 3. Trabajo Social COMUNITARIO

4.1.1.1.

E. Modelo Humanista

El modelo humanista est fundamentado en el principio de que los individuos y grupos en conflicto poseen vastos recursos para la auto comprensin y el crecimiento, los cuales se pueden aprovechar a travs de la experiencia de un conjunto reducido y bien definido de condiciones facilitadoras. Estas condiciones son: La empata, la autenticidad y la aceptacin positiva incondicional del terapeuta. La terapia no trata de hacer "algo al individuo", o de inducirlo a hacer algo sobre s mismo; sino que trata de liberarlo para un crecimiento y desarrollo normales, se trata de eliminar los obstculos para que, as, pueda seguir adelante.

4.1.1.2.

F. El modelo sistmico (Interaccional o comunicacional)

Los conceptos que hacen referencia al modelo sistmico (Interaccional o comunicacional) estn basados en la Pragmtica de la Comunicacin, en la Teora General de los Sistemas y en conceptos Cibernticos. No se considera la patologa como un conflicto del individuo, sino como patologa de la relacin. El punto de partida es el principio de que toda conducta es comunicacin. La persona se encuentra inserta en un sistema siendo los miembros de ese sistema interdependientes. Por tanto, un cambio en un miembro afecta a todos los miembros del sistema. El sntoma tiene valor de conducta comunicativa; el sntoma es un fragmento de conducta que ejerce efectos profundos sobre todos los que rodean al paciente; el sntoma

cumple la funcin de mantener en equilibrio el sistema. La terapia va dirigida a intervenir activamente en el sistema para modificar las secuencias comunicativas defectuosas. En los anteriores modelos de salud mental, la unidad de diagnstico y tratamiento es el individuo, en el modelo interaccional o sistmico, dicha unidad es el sistema (dada, trada o ms personas). Dos autores, Sullivan y Fromm-Reichmann, ambos pertenecientes al enfoque psicoanaltico, pueden considerarse pioneros de ocuparse de las relaciones interpersonales. El primero considera como fuente patognica los efectos nocivos de los padres; para l, las orientaciones contradictorias y confusas de los padres sobre la conducta no solo producen ansiedad, sino que tienen tambin el efecto de inmovilizacin del nio. Por otro lado Fromm-Reichmann desarrolla el concepto de madre esquizofrengena; considera que la psicopatologa de la madre tiene carcter inductor de la psicopatologa del hijo. Sin embargo, son las contribuciones cientficas de los autores que a continuacin mencionaremos (dcada de los aos cuarenta), las que sirvieron de soporte terico al inicio del desarrollo del modelo sistmico o Interaccional. Bertalanffy: Russel: Wiener: Shannon: Von Neumann: Teora General de los Sistemas. Teora de los Tipos lgicos. Ciberntica. Teora Matemtica de la Comunicacin. Teora de los Juegos.

Los primeros estudios referidos especficamente al campo teraputico, los encontramos en las investigaciones realizadas por el grupo de PALO ALTO California. Por un lado, hay que mencionar el proyecto dirigido por BATESON, que desarroll la teora del doble vnculo, y trabaj en Palo Alto de 1952 a 1962. Centr sus estudios en el tema de la paradoja en la comunicacin y trabaj con familias de pacientes que sufren de esquizofrenia. Formaban el equipo BATESON, EAKLAND, HALEY, JACKSON y FRY, por otro lado al terminar el proyecto, Jackson cre en Palo Alto el Instituto de Investigaciones Mentales (Mental Research Institute) con otro grupo de gente. En 1954, JACKSON da una conferencia titulada Homeostasis Familiar. Conceptualiza la familia en trminos de sistema interaccional poniendo el acento en el carcter equilibrador que posee todo sntoma individual. Al finalizar la conferencia fue abordado por BATESON e invitado a integrar el equipo sobre: Comunicacin en la esquizofrenia. La idea de intentar tratar a una familia aparece en Amrica en 1950. Algunos terapeutas, sin conocerse entre ellos, comienzan a tratar familias completas. 1951 marca un momento histrico particularmente importante en el desarrollo de la terapia familiar. En un encuentro que tuvo en Londres, y que fue muy comentado, el Dr. SUTHERLAND y el Dr. BELL discutieron el trabajo del Dr. BOWLBY y las posibilidades de mantener sesiones con familias enteras, juntas. En realidad, lo que ocurri fue que Bell no entendi

correctamente la tcnica usada por Bowlby -quien en aquel momento no trataba grupos familiares enteros- pero de ese malentendido surgieron los primeros trabajos experimentales que Bell realiz con terapia de grupo familiar, lo que a su vez influy en otros clnicos a desarrollar esta prctica. Algunos terapeutas notaban que cuando sus pacientes cambiaban en la terapia individual, esto tena consecuencias dentro de la familia: algn otro desarrollaba sntomas, o la familia empezaba a apartarse. El cambio rpido de un sntoma severo en un paciente produca inestabilidad en el matrimonio y la familia. Por estas fechas estaba claro que la terapia familiar era un concepto diferente de cambio ms que un mtodo adicional de tratamiento: para cambiar a un individuo se requiere una manera de pensar, y para cambiar la interaccin entre los miembros de una familia, se requiere otra. Se trataba de cambiar el medio relacionar en que vive la persona, no sacarla de este medio e intentar cambiarla a ella. Ms que desarrollarse la terapia familiar de acuerdo con una teora, pareca que se estaba luchando para encontrar una teora donde encajar las prcticas. El modelo ms popular fue una teora sobre el sistema, obtenida cibernticamente. As pues, la Terapia Familiar trata de modificar el equilibrio de la relacin patognica entre los miembros de la familia, a fin de facilitar nuevas formas de relacin. Un sntoma de cualquier miembro de la familia en un momento determinado se ve como expresin de un sistema familiar disfuncional. Para comprender el sntoma se debe comprender no solo al portador del sntoma, sino tambin a la familia y al sistema familiar, ya que el sntoma cumple la funcin de mantener el equilibrio del sistema familiar. Se podra establecer una regla emprica: Cuando el "por qu" de un fragmento de conducta permanece oscuro, la pregunta "para qu" puede proporcionar una respuesta vlida. A modo de adelanto, podemos intentar clasificar las corrientes de TERAPIA FAMILIAR en las siguientes Escuelas: TRANSICIONAL: EXISTENCIAL: COMUNICACIONAL: ESTRATGICA: ESTRUCTURAL: ESCUELA DE ROMA: GRUPO DE MILN: Ackerman, Bloch, Boszszormeny-Nagy, Framo. Satir, Duhl, Kempler Jackson. Weakland, Weatzlawick Haley, Madanes. Minuchin, Montalvo. Andolfi, Menghi, Saccu. Inicialmente Mara Selvini-Palazoli, Prata, Boscolo y Cecchin. Actualmente Mara Selvini, Sorrentino, Cirillo y Matteo Selvini.

1. Teora general de los sistemas

2.1 definicin y clases de sistemas. - sistemas abiertos - sistemas cerrados 2.2. propiedades de los sistemas abiertos. * totalidad * objetivo * equifinalidad 2.3. retroalimentacin: positiva y negativa. 2.4. homeostasis y morfognesis familia.

1.1.1. Definicin y clases de sistemas

Es un mtodo: que nos permite unir y organizar los conocimientos con la intencin de una mayor eficacia de accin. Engloba la totalidad de los elementos del sistema estudiado as como las interacciones que existen entre los elementos y la interdependencia entre ambos. La teora general de sistemas fue concebida por Bertalanffy en la dcada de 1940, con el fin de constituir un modelo prctico para conceptualizar los fenmenos que la reduccin mecanicista de la ciencia clsica no poda explicar. En particular, la teora general de sistemas parece proporcionar un marco terico unificador tanto para las ciencias naturales como para las sociales, que necesitaban emplear conceptos tales como "organizacin", "totalidad", globalidad e "interaccin dinmica; lo lineal es sustituido por lo circular, ninguno de los cuales era fcilmente estudiado por los mtodos analticos de las ciencias puras. Lo individual perda importancia ante el enfoque interdisciplinario. El mecanicismo vea el mundo seccionado en partes cada vez ms pequeas, la teora de los sistemas vea la realidad como estructuras cada vez ms grandes. La teora general de sistemas, que haba recibido influencias del campo matemtico (teora de los tipos lgicos y de grupos) presentaba un universo compuesto por cmulos de energa y materia (sistemas), organizados en subsistemas e interrelacionados unos con otros. Esta teora aplicada a la psiquiatra, vena a integrar los enfoques biolgicos, dinmicos y sociales, e intentaba, desde una perspectiva global, dar un nuevo enfoque al diagnstico, a la psicopatologa y a la teraputica. Hall y Fagen han definido el "sistema" como: conjunto de objetos, junto con las relaciones entre los objetos y entre sus propiedades. Las partes componentes del sistema son los objetos, cuyas interrelaciones lo cohesionan. Por lo que, sistema: es un conjunto de elementos en interaccin dinmica en funcin de una finalidad. De qu se compone un sistema? 1) Aspecto estructural: a) Un lmite. b) Unos elementos. c) Unos depsitos de reservas) una red de comunicaciones e informaciones.

2) Aspecto funcional: a) Flujos de energa, informacin. b) Compuertas, vlvulas que controlan el rendimiento, caudal, etc. c) Tiempos de duracin de las reservas "stokages". d) Bucles de informacin, de retroaccin. 3) La teora general de sistemas distingue: a) El "sistema". b) El "supra sistema" (medio del sistema)(familia extensa, amigos, vecinos). c) Los "subsistemas" (componentes del sistema). El objetivo de la teora es la descripcin y exploracin de la relacin entre los sistemas dentro de esta jerarqua. Hay que distinguir "sistema" de "agregado". ambos son conjuntos, es decir, entidades que se constituyen por la concurrencia de ms de un elemento; la diferencia entre ambos consiste en que el sistema muestra una organizacin de la que carecen los agregados. As pues, un sistema es un conjunto de partes interrelacionadas. Los sistemas pueden ser: Sistema abierto: relacin permanente con su medio ambiente, intercambia energa, materia, informacin. interaccin constante entre el sistema y el medio ambiente. Sistema cerrado: hay muy poco intercambio de energa, de materia, de informacin, etc., con el medio ambiente. Utiliza su reserva de energa potencial interna. Si no ocurre importacin o exportacin en ninguna de sus formas, como informacin, calor, materia fsica, etc. y por consiguiente sus componentes no se modifican. Ejemplo: una reaccin qumica que tenga lugar en un recipiente sellado y aislado. Los sistemas vivos son sistemas abiertos pues intercambian con su entorno energa e informacin. Ejemplos de stos seran: una clula, una planta, un insecto, el hombre, un grupo social. La familia, por tanto, la consideraremos un sistema abierto. Los sistemas abiertos tienden hacia una evolucin constante y un orden estructural, en contraposicin a los cerrados en los que se da una tendencia a la indiferenciacin de sus elementos y al desorden, hasta alcanzar una distribucin uniforme de la energa.

1.1.2. Propiedades de los sistemas abiertos

4.2.1.1. Totalidad

La t.g.s. establece que un sistema es una totalidad y que sus objetos (o componentes) y sus atributos (o propiedades) slo pueden comprenderse como funciones del sistema total. un sistema no es una coleccin aleatoria de componentes, sino una organizacin interdependiente en la que la conducta y expresin de cada uno influye y es influida por todos los otros. El concepto de totalidad implica la no aditividad, en otras palabras: " el "todo" constituye ms que la simple suma de sus partes" el inters de la t.g.s. reside en los procesos transaccionales que ocurren entre los componentes de un sistema y entre sus propiedades. Dicho de otro modo, es imposible comprender un sistema mediante el solo estudio de sus partes componentes y "sumando" la impresin que uno recibe de stas. El

carcter del sistema trasciende la suma de sus componentes y sus atributos, y pertenece a un nivel de abstraccin ms alto. no sera posible entender demasiado el ajedrez, por ejemplo, simplemente mirando las piezas; es necesario examinar el juego como totalidad y prestar atencin al modo en que el movimiento de una pieza afecta la posicin y el significado de cada una de las piezas del tablero. Aplicada a la situacin de la terapia familiar, la cualidad de totalidad describe no slo al sistema familiar, sino a la nueva totalidad formada por el grupo familiar + el terapeuta familiar, que constituye el "sistema teraputico". 4.2.1.2. Objetivo

Los sistemas orgnicos y sociales siempre estn orientados hacia un objetivo. La t.g.s. reconoce la tendencia de un sistema a luchar por mantenerse vivo, an cuando se haya desarrollado disfuncionalmente, antes de desintegrarse y dejar de existir como sistema. Todos los que trabajan con familias reconocen esta tendencia a mantener desesperadamente el "status quo" de la estructura familiar, por ms daina que pueda parecer para algunos miembros de la familia. Como las familias son sistemas sociales, estn por naturaleza orientados y dirigidos hacia un objetivo. cuando el terapeuta trata a un sistema familiar, lo hace para ayudarlo a redirigirse hacia la realizacin de su nica meta. La naturaleza intencionada y dinmica de los sistemas permite comprender mejor la naturaleza del trmino "transaccin", usado a menudo en la terapia familiar, enfocada desde el punto de vista de los sistemas, en lugar del trmino ms general "interaccin". La "transaccin" se ocupa de los procesos de interrelaciones en un contexto histrico y relacionar; describe esta propiedad de relacin en un sentido histrico siempre en marcha (objetivo), que caracteriza a los procesos comunicativos de los miembros de un sistema. 4.2.1.3. Equifinalidad

En un sistema, los "resultados" (en el sentido de alteracin del estado al cabo de un perodo de tiempo) no estn determinados tanto por las condiciones iniciales como por la naturaleza del proceso o los parmetros del sistema. La conducta final de los sistemas abiertos est basada en su independencia con respecto a las condiciones iniciales. este principio de equifinalidad significa que idnticos resultados pueden tener orgenes distintos, porque lo decisivo es la naturaleza de la organizacin. as mismo, diferentes resultados pueden ser producidos por las mismas "causas". Por tanto, cuando observamos un sistema no se puede hacer necesariamente una inferencia con respecto a su estado pasado o futuro a partir de su estado actual, porque las mismas condiciones iniciales no producen los mismos efectos. Por ejemplo, si tenemos: Sistema a: 4 x 3 + 6 = 18 Sistema b: 2 x 5 + 8 = 18 Aqu observamos que el sistema "a" y el sistema "b" tienen inicios diferentes (4) y (2), y que, cada uno, tiene elementos diferentes al otro. Sin embargo, el resultado final es el mismo (18). Veamos, ahora, otro ejemplo. Sistema x: 9 x 1 + 7 = 16

Sistema y: 9 + 1 x 7 = 70, Aqu observamos que el sistema "x" y el sistema "y" tienen igual origen y, adems, estn compuestos por iguales elementos y en el mismo orden. Sin embargo, el resultado final es diferente: (16) y (70). De qu depende el resultado en cada uno de los casos anteriores? no depende ni del origen ni de los componentes del sistema (nmeros) sino de lo que "hacemos con los nmeros"; es decir, de las operaciones o reglas (sumar o multiplicar). Pues bien, este ejemplo nos sirve como analoga para entender el concepto de equifinalidad. el funcionamiento de una familia como un todo, no depende tanto de saber qu ocurri tiempo atrs, ni de la personalidad individual de los miembros de la familia, sino de las reglas internas del sistema familiar, en el momento en que lo estamos observando. 4.2.1.4. Proteccin y crecimiento

En los sistemas existiran dos fuerzas que partiran de la aplicacin de las ideas de W. Cannon1: La fuerza homeosttica, que hara que el sistema continuase como estaba anteriormente. La fuerza morfogentica, contraria a la anterior, que sera la causante de los cambios del sistema. Estas dos fuerzas permitiran que el sistema se mantuviese estable y se adaptase a situaciones nuevas gracias a los mecanismos de feed-back.

4.2.1.5.

Equipotencialidad

Este principio lleva implcita la idea que pueden obtenerse distintos estados partiendo de una misma situacin inicial. Esto implica la imposibilidad de hacer predicciones deterministas en el desarrollo de las familias, porque un mismo inicio podr llevar a fines distintos. El pasado no sirve y el futuro es impredecible. En las familias ocurrira lo mismo que en el tejido cerebral "se permitira" a las partes restantes asumir funciones de las partes extinguidas". Tras el fallecimiento del padre, el hijo mayor adoptara las funciones parentales.

Walter Bradford Cannon (1871-1945). Fisilogo estadounidense. acu el trmino de homeostasis para describir y/o definir la regulacin de este ambiente interno. En su artculo "Organization for Physiologcal Homeostasis" publicado en 1928 en Physiological Reviews (9:399443), Cannon explic que eligi el prefijo "homeo" por su significado de semejante o similar ms que el significado del prefijo "homo" de igual, porque el medio interno es mantenido dentro de un rango de valores ms que en un valor fijo. Tambin apunt que el sufijo "estasis" se debe de entender como una condicin y no como un estado invariable "condicin similar", tambin definida como "una relativa constancia del medio interno". Alcanz renombre internacional a raz de sus investigaciones, mediante rayos X, sobre la motilidad gstrica. Tambin investig la fisiologa suprarrenal y elabor el concepto de medio interno.

4.2.1.6.

Causalidad lineal y circular

Interaccin lineal: relacin matemtica; las variables aumentan o disminuyen en una cantidad constante. Causalidad circular: en las relaciones todo es principio y es fin. este concepto supone un cambio epistemolgico por el cual, todos los elementos influyen sobre los dems y a su vez son influidos por estos. Una cadena en la que el hecho "a" afecta al hecho "b", y "b" afecta luego a "c" y "c" a su vez trae consigo a "d", etc., tendra las propiedades de un sistema lineal determinista. Sin embargo, si "d" lleva nuevamente a "a", el sistema es circular y funciona de modo totalmente distinto. se denomina, pues, retroalimentacin a este intercambio circular de informacin. Circularidad y retroaccin: cada miembro adopta un comportamiento que influencia los otros. Todo comportamiento es causa y efecto.

1.1.3. Retroalimentacin: positiva y negativa

Durante los aos treinta, Wiener trabaja con mdicos e ingenieros y analiza los paralelismos entre los sistemas elctricos y los seres vivos. Como resultado de dichas investigaciones, comienzan a tener importancia los conceptos de retroalimentacin, estudindose con ms detenimiento aquellos sistemas que los incorporaban. Estos conceptos de retroalimentacin, por los cuales se introduca informacin a las mquinas, llevaron a la aparicin de la ciberntica como teora de la adaptacin distinta a la mecanicista. La circularidad y los procesos de feed-back pasaban a ser los elementos comunes de todo sistema, y Wiener los denomin "fenmenos locales antientrpicos". El comportamiento de un conductor de automvil por una carretera, sera un claro ejemplo de feed-back negativo, ya que dicho conductor ira recibiendo informacin de los lmites de la carretera, de los que podra salirse, corrigiendo con el volante las desviaciones. El termostato sera otro ejemplo de feed-back negativo, al que nos hemos referido anteriormente. Toda retroalimentacin tendra en cuenta las informaciones sobre acciones pasadas, y con ellas decidira las acciones posteriores a seguir, crendose una causalidad circular de estructura ms compleja que la lineal. un movimiento similar se producira entre la familia y el terapeuta, el cual recogera las informaciones de los miembros del sistema tras cualquier intervencin, para pensar en la estrategia siguiente. el trabajo del terapeuta deber ir encaminado a introducir informacin en el sistema, o a reenfocar la informacin que este ya posee. El objeto de la terapia familiar sera la creacin de tcnicas para la provocacin de cambios, o en otras palabras, intentar cambiar los sistemas reguladores disfuncionales. La estabilidad de un sistema, y en este caso de la familia, vendra definida por la capacidad de cambiar con el cambio. en toda familia que estuviese detenida por un proceso de comunicacin limitada, descubrir "quin empez a aislarse" no tendra relevancia sobre el hecho de intervenir con eficacia en la cuestin de "promover cambios". Buscar explicaciones en el pasado o intentar explicar lo ocurrido no servira de ayuda al

sistema que se encontrase parado. la explicacin no surtira efecto por muy cierta que fuese. lo importante sera el estudio del crculo vicioso provocador del "no cambio". el terapeuta necesitar de las retroalimentaciones que se produzcan tras una informacin breve o repetida para lograr hacer oscilar el camino adoptado por la familia. La teora psicoanaltico est basada en un modelo conceptual acorde con la epistemologa prevaleciente en la poca de su formulacin. Postula que la conducta es, bsicamente, el resultado de una interaccin hipottica de fuerzas intrapsquicas que obedecen a las leyes de conservacin y transformacin de la energa imperantes en el campo de la fsica. Hay una diferencia bsica entre el modelo psicodinmico (psicoanaltico) por un lado, y cualquier conceptualizacin de la interaccin entre el organismo y el medio, por el otro; dicha diferencia puede verse ms clara con la siguiente analoga. si el pie de un caminante choca contra una piedra, la energa se transforma del pie a la piedra; esta ltima resultar desplazada y se detendr en una posicin que est totalmente determinada por factores tales como la cantidad de energa transferida, la forma y el peso de la piedra y la naturaleza de la superficie sobre la que rueda. Si, por otro lado, el hombre golpea a un perro en lugar de una piedra, aqul puede saltar y morderlo. en tal caso, la relacin entre el puntapi y el mordisco es de ndole muy distinta. resulta evidente que el perro obtiene la energa de su propio metabolismo y no del puntapi, la energa para su reaccin. por tanto, lo que transfiere ya no es energa, sino ms bien informacin. en otras palabras, el puntapi es una conducta que comunica algo al perro, y el perro reacciona a esa comunicacin con otro acto de conductacomunicacin. esta es bsicamente la diferencia entre la psicodinmica freudiana y la teora de la comunicacin como principios explicativos de la conducta humana. Como se ve pertenecen a distintos rdenes de complejidad; el primero no puede ampliarse y convertirse en el segundo y ste no puede tampoco derivarse del primero: se encuentran en una relacin de discontinuidad conceptual.

4.2.1.7.

Retroalimentacin

En este tipo de cadena, cada eslabn se modifica y cambia por su interaccin, y esta modificacin ocurre en un proceso circular conocido como feed-back loop (curva de retroalimentacin). Grficamente, lo podemos representar de la siguiente manera: podemos encontrar un ejemplo similar al anterior. as, una araa que paraliza a una mosca con su aguijn est involucrada en un proceso de pasar una cantidad fija de energa de "a" a "b"; una medusa que pica una mano humana puede participar en un feed-back loop de "a" a "b" y de "b" (la mano picada) de regreso a "a" (en forma de circulo). en el primer modelo el efecto de "a" sobre "b" no se reincorpora al sistema (a+b); en el segundo, el mensaje parte del afectado "b" (produccin) y se reincorpora al sistema (a+b) como feed-back (energa recibida). la teora de los sistemas generales considera que las transacciones son circulares y crean espirales de intercambio progresivamente ms complejos. la retroalimentacin puede ser positiva o negativa.

 Retroaccin (feed-back) positivo: crecimiento de las divergencias - "bola de nieve"... dejada a ella misma conduce a la destruccin del sistema. En el caso de retroalimentacin positiva, la informacin se utiliza para activar los mecanismos de crecimiento (morfognicos) que conducen a un desajuste de la homeostasis y a un movimiento hacia el cambio. es decir, la retroalimentacin positiva sirve para aumentar la desviacin de la produccin. Retroaccin negativa: (termostato) conduce a un comportamiento adaptativo o teniendo una finalidad, un fin. En el caso de retroalimentacin negativa, el sistema utiliza esta informacin para activar sus mecanismos homeostticos y para disminuir la desviacin de la produccin del sistema y mantener de este modo su "estado estable". En ambos casos, existe una uncin de transferencia por medio de la cual la energa recibida se convierte en resultado, el que a su vez, se reintroduce en el sistema como informacin acerca del resultado. Cuando un sistema utiliza la retroalimentacin negativa, el sistema se autocorrige y vuelve al estado inicial (no cambia). Cuando un sistema utiliza la retroalimentacin positiva, el sistema pasa a otro estado ( cambia). Los sistemas interpersonales (grupos de desconocidos, parejas matrimoniales, familias, relaciones teraputicas o incluso internacionales, etc.) Pueden entenderse como circuitos de retroalimentacin, ya que la conducta de cada persona afecta la de cada una de las otras y es, a su vez, afectada por stas. La entrada a tal sistema puede amplificarse y transformarse as en un cambio o bien verse contrarrestada para mantener la estabilidad, segn que los mecanismos de retroalimentacin sean positivos o negativos. Los estudios sobre familias que incluyen a un miembro con sntomas dejan muy pocas dudas acerca de que la existencia del paciente es esencial para la estabilidad del sistema familiar, y ese sistema reaccionara rpida y eficazmente frente a cualquier intento, interno o externo, de alterar su organizacin. Evidentemente, se trata de un tipo indeseable de estabilidad. los sistemas con retroalimentacin no slo se distinguen por un grado cuantitativamente ms alto de complejidad, sino que tambin son cualitativamente distintos de todo lo que pueda incluirse en el campo de la mecnica clsica. Su estudio exige nuevos marcos conceptuales; su lgica y su epistemologa son discontinuas con respecto a ciertos principios tradicionales del anlisis cientfico, tal como el de "aislar" una sola variable. Comportamientos: Globalidad: interrelaciones entre los elementos. Sinergia: el todo es superior a la suma de las partes. Las manifestaciones de afecto en la familia provocan otros comportamientos de afecto. Circularidad y retroaccin: cada miembro adopta un comportamiento que influencia los otros. Todo comportamiento es causa y efecto.

2.3.1. Homeostasis y morfognesis familiar

La "homeostasis" es el estado interno relativamente constante de un sistema que se mantiene mediante la autorregulacin (retroalimentacin negativa) el concepto de homeostasis fue introducido en la fisiologa en 1928 por W. Cannon, para explicar la constancia relativa de ciertas dimensiones fisiolgicas. por ejemplo, la temperatura del cuerpo de los mamferos que se mantiene constante, frente a la temperatura cambiante del ambiente externo. Ashby ampli este concepto aplicndolo a los sistemas cibernticos en general. Hay algunos sistemas que son capaces de compensar ciertos cambios del ambiente manteniendo, a la vez, una estabilidad en sus propias estructuras. As pues, la homeostasis, tambin llamada "morfostasis", es posible gracias a la puesta en marcha de mecanismos con retroalimentacin negativa en el sistema. El concepto opuesto a morfostasis es el de "morfognesis". Este concepto lo introdujo Maruyama2 para describir fenmenos de cambio de las estructuras de un sistema, gracias a la retroalimentacin positiva. Walter Bradford Cannon
2

(Prairie du Chien, 1871-Franklin, 1945) Fisilogo estadounidense. Alcanz renombre internacional a raz de sus investigaciones, mediante rayos X, sobre la motilidad gstrica. Tambin investig la fisiologa suprarrenal y elabor el concepto de medio interno.

Maruyama consider (1963) que todo sistema viviente depende para su supervivencia de dos procesos: morfostasis y morfognesis. Morfostasisi: constancia de un sistema a travs de mecanismos de retro-alimentacin negativa. morfognesis: Variabilidad del sistema q travs de mecanismos de retroalimentacin positiva. Estos procesos se equilibran mutuamente.

Donald de Avila Jackson Conocido como Don D. Jackson, (1920-1968). Naci en 1920, fue considerado uno de los diez primeros Psiquiatras en Amrica, a finales de 1960. Form parte del Mental Research Institute (MRI), que es la cuna de los avances de la ciencia de la comunicacin humana. Adems form parte de la escuela de Palo Alto o Escuela Invisible.

Aportes Donald de vila jackson El aporte que Don Jackson dej en la comunicacin, es la Terapia familiar sistmica, en la que nos ayuda a entender la diferencia entre una familia normal y una familia patolgica. Por un lado, la familia normal, es aquella familia de sangre, la que est vinculada a ti biolgicamente, a la que el destino no puso en tu camino al azar. Por otro lado, la familia

patolgica son aquellas personas que han influido en tu vida, las que por uno u otro motivo han estado contigo en los buenos y malos momentos a lo largo de tu vida. La propuesta de Jackson es el trmino de familia directa no se base nicamente en padres y hermanos, sino que sea ms amplio y abarque tos, primos y aquellas personas que no son familia pero que han estado en la vida de la persona en fases claves como la infancia o niez.

Jackson, en 1957, fue el primero en aplicar este concepto a los sistemas familiares. Us el trmino de homeostasis para describir sistemas familiares patolgicos que se caracterizaban por una excesiva rigidez y un potencial limitado de desarrollo. Se puede definir, por tanto, la homeostasis simplemente como "el mismo estado", y es esta propiedad la que permite a un sistema permanecer en un "estado estable" a travs del tiempo. La homeostasis es posible por el uso de informacin proveniente del medio externo incorporada al sistema en forma de "feedback" (retroalimentacin). el "feedback" activa el "regulador" del sistema, que, alterando la condicin interna de ste, mantiene la homeostasis. un ejemplo muy comn del modo como funciona la homeostasis es el de un sistema de calefaccin central, que mantiene a la casa en un estado estable de calor. Utiliza un termostato, que desempea el papel de regulador y que responde al feedback referente a la temperatura del "supra sistema" exterior a la casa. Cuando la temperatura exterior desciende, el termostato acta aumentando la temperatura dentro de la casa. La homeostasis es un mecanismo autocorrectivo. Se refiere fundamentalmente a la preservacin de lo que es, contra los ataques de factores externos de stress. Aunque en su inicio este concepto se utiliz para identificar los sistemas familiares patolgicos, hay que tener presente que un sistema familiar funcional y sano requiere una medida de homeostasis para sobrevivir a los "ataques' del medio, y para mantener la seguridad y la estabilidad dentro de su medio fsico y social. El sistema deviene fijo y disfuncional en su rigidez solamente cuando este mecanismo "hiperfunciona". Posteriormente, se desarroll en terapia familiar el concepto de crecimiento (llamado tambin morfognesis), un concepto que fue considerado superficialmente a causa de que los primeros terapeutas familiares estaban excesivamente concentrados en el concepto de la homeostasis. en contraste con la homeostasis, que es, como se ha visto,

"un mecanismo protector de lo que es", los mecanismos morfognicos se refieren a las modificaciones y al crecimiento. Un resultado de la morfognesis es un aumento de la diferenciacin de las partes componentes del sistema, por medio de la cual cada uno puede desarrollar su propia complejidad permaneciendo en relacin funcional con la totalidad. en vez de enfatizar la "autocorreccin" de la homeostasis, se enfatiza la "autodireccin" de la morfognesis. Speer ana los dos conceptos en el trmino general de "viabilidad", que usa para describir el carcter esencial de la familia y de otros sistemas sociales. la "viabilidad" describe un sistema capaz, en diversos grados, de procesos homeostticos y morfognicos. el grado en que un sistema familiar es capaz de utilizar "ambos" tipos de mecanismos apropiadamente para aproximarse a sus propios objetivos, es el grado en el cual puede describrselo como sano y funcional.

3. El concepto de cambio
3.1.1. Diferencia entre "cambio -1" y "cambio -2"
A lo largo de la historia se han formulado teoras sobre la "persistencia" o bien teoras sobre el "cambio", pero no una "teora de la persistencia y del cambio". Persistencia y cambio han de ser considerados conjuntamente, a pesar de su naturaleza aparentemente opuesta. Cuando observamos a una persona, una familia o un sistema social ms amplio inmerso en un problema de un modo persistente y repetitivo, a pesar del deseo y de los esfuerzos realizados para alterar la situacin, surgen simultneamente dos preguntas: - cmo es que- persiste esta indeseable situacin? - qu es preciso hacer para cambiarla? Existen dos tipos diferentes de cambio: uno que tiene lugar dentro de un determinado sistema, que en s permanece inmodificado, y otro, cuya aparicin cambia el sistema mismo. Al primer tipo de cambio lo llamaremos "cambio de primer orden" o cambio-1 y al otro, "cambio de segundo orden" o cambio-2. En el cambio-1, los parmetros individuales varan de manera continua pero la estructura del sistema no se altera. En el cambio-2, el sistema cambia cualitativamente y de una manera discontinua. Se producen cambios en el conjunto de reglas que rigen su estructura u orden interno. La capacidad de aprender est relacionada con el cambio de segundo orden (cambio-2). Los sistemas que tienen la capacidad de variar de manera cualitativa son mucho ms capaces de adaptarse a las alteraciones de su ambiente que los sistemas que slo admiten cambios de primer orden (cambio-1). El cambio-1 se basa en gran medida en la retroalimentacin negativa, que equilibra las desviaciones y mantiene el sistema en un nivel constante. El cambio-2 se basa en la retroalimentacin positiva, que aumenta las desviaciones e inicia as el desarrollo de nuevas estructuras.

Si cuando una familia solicita ayuda por la aparicin de sntomas en alguno de sus miembros, el objetivo del terapeuta es conseguir que la familia vuelva a la situacin que exista antes de la crisis, el cambio que estamos produciendo es un cambio-1. Si, al contrario, el objetivo es crear nuevas pautas de conducta, nuevas estructuras familiares y el desarrollo de mejores aptitudes para resolver los problemas, lo que se est proporcionando es un cambio-2. Pongamos un ejemplo: Una persona que tenga una pesadilla puede hacer muchas cosas dentro de un sueo: correr, esconderse, luchar, gritar, etc. pero ningn cambio verificado de uno de estos comportamientos a otro podr finalizar la pesadilla. A esta clase de cambio lo denominaremos como cambio-1. El nico modo de salir de un sueo supone un cambio del soar al despertar. El despertar, desde luego, no constituye ya parte del sueo, sino que es un cambio a un estado completamente distinto. Esta clase de cambio la denominaremos cambio-2,- es por tanto, cambio del cambio.

Magoroh Maruyama Naci en 1929 en Japn.. Se gradu en la Universidad de California en Berkeley con honores en matemticas de 1951 y realiz estudios de postgrado en las universidades de Munich, Heidelberg, Copenhague y Lund, donde obtuvo un doctorado en la epistemologa cultural 1959.

Cuando el terapeuta trata a familias, observa que muchas de las soluciones intentadas por ellos para resolver el problema por el que consultan son cambios-1, ya que estos intentos de cambio no consiguen modificar "cualitativamente" las relaciones entre los miembros, es decir, las estructura del sistema familiar. Por ejemplo: unos padres pueden consultar por su hijo de catorce aos que desde hace un ao ha bajado considerablemente su rendimiento escolar. Seguramente habr "hecho cosas" para resolver el problema: ponerle un profesor particular, cambiarle de colegio, castigarle severamente, prometerle regalos, disminuirle las actividades extraescolares para que tenga ms tiempo de estudio, etc. a estos "intentos de solucin" de los padres es a lo "que llamamos "cambios-l". Nada de esto consigue resolver la situacin. Tal vez, el terapeuta, despus de entrevistar a la familia se ha dado cuenta que el bajo rendimiento del chico, aparece poco despus de que la abuela paterna ha ido a vivir a casa del matrimonio. Explorando la estructura familiar se observa que las relaciones entre sus

miembros son las siguientes: la relacin del padre con su hijo es conflictiva, mientras que la madre con su hijo mantiene una relacin fusionada y conflictiva. As mismo, el matrimonio mantiene una relacin distante. Por otro lado, la abuela mantiene con su hijo una relacin de fusin, y con su nuera de distanciamiento. Hay que pensar que esta estructura se mantiene mientras el chico es el paciente identificado ya que el sistema se "centra en l". Si no hubiera un paciente identificado las relaciones seran del siguiente modo: el hijo con sus sntomas (paciente identificado) hace que estas relaciones no emerjan. El cambio-2 pasa por modificar las relaciones sin necesidad de que un miembro tenga que desarrollar un sntoma.

3.1.2. El fenmeno " ms de lo mismo"

El fenmeno "ms de lo mismo" es un tpico ejemplo de cambio-1. Consiste en aplicar reiteradamente el mismo intento de solucin, a pesar de no obtener los resultados deseables, en vez de cuestionarse la conducta que uno aplica para la solucin del problema, el individuo parte de la premisa mental de que esa conducta es la correcta, y la justificacin que se da al hecho de no obtener el resultado deseable es que "no la aplica con la suficiente intensidad". Multitud de casos ejemplifican este tipo de fenmeno. As, cuando una esposa exige que Su marido sea ms comunicativo con ella y no lo consigue, en vez de abandonar esa conducta de exigencia, lo que hace es incrementarla en intensidad, suponiendo que mientras "ms insista" ms cerca estar de conseguirlo. Lo que ocurre es que mientras "ms" le presiona ella "mas" se cierra l, apareciendo un segundo problema, el que ahora su marido no slo es poco comunicativo sino que se muestra despreciativo y rechazador. Es la "solucin aplicada" lo que crea el problema. Pongamos otro ejemplo: Unos padres consideran que la relacin entre ellos y su hijo adolescente debera ser "fluida y armoniosa. S observan que el hijo va a la suya y se muestra algo arisco/a - cosa normal en la adolescencia - considerarn que tiene un problema psicolgico, al punto de pretender que se abra con ellos. Mientras ms se cierra el chico y se muestra agresivo por esa intromisin en su intimidad, ms ellos considerarn que tiene un problema psicolgico y ms presionarn para buscar tratamiento. Esto nos lleva a establecer un clara diferencia entre lo que son "dificultades y problemas". Por dificultades nos referiremos a un estado de cosas indeseables que, o bien puede resolverse mediante algn acto de sentido comn y para el cual no se precisan capacidades especiales para resolver problemas, o bien, con mayor frecuencia, a una situacin de la vida, indeseable pero por lo general bastante corriente, y con respecto a la cual no existe solucin conocida y que hay que saber sencillamente conllevar, al menos durante cierto tiempo. Cuando hablamos de problemas nos referimos a callejones sin salida, situaciones al parecer insolubles, crisis, etc. "creados y mantenidos" al enfocar mal las dificultades.

3.1.3. Teora de los tipos lgicos: las paradojas

La paradoja se puede definir como una contradiccin que resulta de una deduccin correcta a partir de premisas congruentes. Es, por tanto, un razonamiento que conduce a

dos enunciados mutuamente contradictorios, de tal modo que ninguno de los dos puede ser abandonado. Podemos distinguir tres tipos de paradojas: paradojas lgico matemticas (antinomias) definiciones paradjicas (antinomias semnticas) paradojas pragmticas (instrucciones paradjicas) El primer tipo de paradojas pertenece a la lgica formal y a las matemticas por lo que no nos detendremos en ellas ya que se escapan a nuestro inters clnico o social. Slo decir que fue Russell, quien en 1906 encontr la solucin definitiva a esas paradojas con el desarrollo de la teora de los tipos lgicos. Un axioma esencial de la teora de los tipos lgicos es la de que "cualquier cosa que comprenda o abarque a todos los miembros de una coleccin, no tiene que ser miembro de la misma" (Russell y Whitehead en principios de matemtica) segn Russell, los enunciados lgicos se hallan dispuestos en una jerarqua. En el nivel ms bajo disponemos de funciones satisfacibles por individuos; a continuacin, funciones satisfacibles por conjunto de individuos; despus, funciones que los son por conjunto de conjuntos de individuos, y as sucesivamente. conjunto de conjuntos de individuos > > 3' orden conjunto de individuos > > 2' orden individuos > > 1' orden Los candidatos para satisfacer las funciones de un nivel dado se dice que constituyen un tipo -y la regla general afirma que todo lo que puede decirse, sea verdadero o falso, acerca de los objetos de un tipo, no puede significativamente decirse de los objetos de un tipo diferente. La teora ordena los conjuntos en una 'jerarqua de tipos", de tal modo que no se permite que ningn conjunto sea un miembro de s mismo. las manzanas pertenecen al conjunto de todas las manzanas, pero este conjunto slo puede ser un elemento de un conjunto de segundo orden, tal como el conjunto de todas las frutas. Los conjuntos de segundo orden slo pueden ser elementos de conjuntos de tercer orden, y as sucesivamente. De este modo, se eliminan los conjuntos auto contradictorios. Resulta evidente que la "humanidad " es la "clase" de todos los individuos humanos, pero que ella misma no es un individuo. As, por ejemplo: el comportamiento econmico de la poblacin de una gran ciudad no puede comprenderse en trminos del comportamiento econmico de uno de sus habitantes, multiplicado por cuatro millones. De modo similar, mientras que los miembros individuales de una especie estn dotados con mecanismos de supervivencia muy especficos, bien sabido es que la especie entera puede precipitarse hacia su extincin y probablemente la especie humana no constituye un caso excepcional. Pongamos otro ejemplo: el trmino mtodo se refiere a un procedimiento cientfico y es la especificacin de los pasos que se han de emprender en un orden determinado para lograr una finalidad determinada. Metodologa, por otra, parte, es un concepto del "tipo lgico' inmediatamente superior: el estudio filosfico de la pluralidad de mtodos que son aplicados en las diversas disciplinas cientficas. Es por tanto, un meta-

mtodo y se encuentra con respecto al mtodo en la misma relacin lgica que una clase con respecto a uno de sus miembros. Confundir mtodo con metodologa dara lugar a un absurdo filosfico, ya que como ha dicho Wittgensetein "cuando el lenguaje se toma unas vacaciones surgen problemas filosficos". De los postulados de la teora de los tipos lgicos se puede derivar, por tanto, dos importantes conclusiones: Los "niveles lgicos" deben ser estrictamente separados a fin de evitar paradojas y confusiones. Pasar de un nivel al inmediatamente superior (es decir: de un "miembro" a la clase") supone una mudanza o variacin, un salto, una discontinuidad o transformacin, es decir, un cambio de la mayor importancia terica y tambin prctica, ya que proporciona un camino que conduce fuera un sistema. El segundo tipo de paradojas, las definiciones paradjicas tienen que ver con el lenguaje. Quiz la ms famosa de todas las definiciones paradjicas sea la del hombre que afirma con respecto a s mismo: "estoy mintiendo". Al llevar esta aseveracin a su conclusin lgica, nos encontramos una vez ms con que es "verdadera slo si no lo es"; en otras palabras, que el hombre miente slo si dice la verdad y, viceversa, es veraz cuando miente. En este caso, no resulta posible utilizar la teora de los tipos lgicos para eliminar la antinomia, pues las palabras o las combinaciones de palabras no tienen jerarqua de tipos lgicos. Habr que acudir a la teora de los niveles del lenguaje expuesta por el lgico polaco Alfred Tarski. Esta teora protege contra una confusin de niveles. postula que en el nivel ms bajo del lenguaje se hacen aseveraciones con respecto a objetos. Este es el campo del lenguaje de objetos. Palabras como "verdadero" y "falso" no pueden aparecer en ste lenguaje. Sin embargo, cuando queremos decir algo sobre ese lenguaje, debemos utilizar un metalenguaje, un metalenguaje si queremos hablar sobre ese metalenguaje, y as sucesivamente

Alfred Tarski (Varsovia, 1902-Berkeley, 1983) Lgico, filsofo y matemtico estadounidense de origen polaco. Realiz importantes investigaciones sobre fundamentacin de la matemtica (teora numrica, de los conjuntos y lgebra), lgica polivalente, conceptos semnticos y niveles de lenguaje y metalenguaje. Autor de Introduccin a la lgica y a la metodologa de las ciencias deductivas (1936) y La concepcin semntica de la verdad y los fundamentos de la semntica (1972).

en una regresin tericamente infinita. Si aplicamos este concepto de niveles del lenguaje a la antinomia semntica del mentiroso, puede comprobarse que su afirmacin, aunque compuesta por slo dos palabras, encierra dos aseveraciones. Una de ellas en el "nivel de objetos", y a otra en el meta-nivel", y dice algo acerca de la que corresponde al primer nivel, a saber: que no es verdadera. Pongamos algunos otros ejemplos de definicin paradjica: En una pared de una calle hay escrita esta frase: "basta ya de pintadas" o aquel anuncio de peridico que deca con grandes titulares "no lea este anuncio!", o tambin: "esta frase es falsa". 6.3.1.1. Gregory Bateson (1904-1980)

Zologo ingls que dedic su vida a estudiar las pautas de comunicacin en los animales y en el hombre. Tiene un interesante artculo titulado Una teora del juego y la fantasa, donde queda patente el nivel de abstraccin que representa el juego y el avance que representa en el proceso de la comunicacin. Fundador en 1956 del Grupo de Palo Alto, California, donde se realizan importantes investigaciones sobre la Teora de Sistemas aplicada al estudio de la familia. Pionero en muchos campos cientficos, realiz estudios sobre la comunicacin entre los delfines e introdujo la fotografa como mtodo de investigacin cultural, junto con su esposa la antroploga Margaret Mead. Pionero en el estudio de la etiologa de la esquizofrenia, desde el punto de vista de las pautas conscientes e inconscientes de comunicacin en familias con un paciente esquizofrnico, y postul junto con otros investigadores la Teora del Doble Vnculo. Colabor en el establecimiento de los postulados de la Terapia Familiar Sistmica, con gran auge actualmente, as como del anlisis de las diferentes formas y tipos en que se da el aprendizaje. Su legado ms rico consiste en la manera de formular sus preguntas, bajo una libertad de asociacin y disociacin de las ideas, pues el pensamiento batesoniano abarca aspectos antropolgicos, cibernticos, comunicacionales, etolgicos y ecolgicos. El suyo fue un pensamiento sistmico y de sntesis desde diversas disciplinas. 6.3.1.2. Bertrand Russell (Trelleck, 1872 - Plas Penrhyn, 1970)

Filsofo y matemtico britnico. Su abuelo, el notable poltico y orador John Russell, haba sido nombrado conde por la reina Victoria, y desempe los cargos de primer lord del Tesoro y primer ministro. Los padres del joven Bertrand, de mentalidad liberal con

ciertos matices radicales, hubieran deseado para su hijo una brillante carrera poltica. Y as, luego de la formacin recibida en el Trinity College de Cambridge, el joven fue enviado en 1888 y para largo tiempo a los Estados Unidos, a fin de que pudiera estudiar all la vida poltica y las instituciones del pas. De nuevo en la patria y, en calidad de "fellow", en el Trinity College, se vio alejado de tal institucin en 1916 debido a la actitud pacifista intransigente adoptada en el curso de la primera Guerra Mundial. Ello le vali asimismo cuatro meses de crcel, durante los cuales redact su Introduccin a la filosofa matemtica (Introduction to Mathematical Philosophy, 1919). Anteriormente, en 1900, haba publicado un importante libro acerca de Leibniz, y en 1910 Principia mathematica (en colaboracin con el filsofo A. N. Whitehead), texto que propona una interpretacin "logstica" de las matemticas. Dicha tesis de la reduccin absoluta de tal ciencia a lgica haba sido tambin sostenida en Principles of Mathematics, en 1903. La "teora de los tipos", la de los nmeros como "clases de clases" y la "paradoja de Russell" fueron los resultados ms significativos de esta amplia labor de investigacin. En 1920 nuestro autor se hallaba en Rusia. El mismo ao lleg hasta Pekn, y en tal ocasin fue considerado muerto por numerosos peridicos europeos; ello se redujo, en la realidad, a una mera pulmona. Vuelto a Inglaterra, el filsofo public, entre 1921 y 1927, algunos libros que difundieron ulteriormente su celebridad: Anlisis de la mente (Analysis of Mind, 1921) y Anlisis de la materia (Analysis of Matter, 1927). Con su segunda esposa, Dora Black, con la cual contrajo matrimonio en 1921 (en 1894 se haba casado con Alys Smith), estableci en Londres, de 1927 a 1932, una escuela infantil inspirada en una pedagoga progresiva y despreocupada. En 1936 celebr terceras nupcias con Patricia Spence, y en 1938 fue llamado a la Universidad de Chicago en calidad de "visiting professor" de Filosofa. El ao siguiente ense en la California University, de Los ngeles. En 1940 su cargo en el City College de Nueva York dio lugar a una polmica extremadamente spera, y provoc apasionadas protestas en algunos ambientes: se le reprochaba la exposicin en forma singularmente cruda de sus opiniones acerca de la vida sexual. Adems de las investigaciones de carcter lgico-matemtico, Russell, en efecto, haba realizado, con singular fortuna, el estudio de problemas sociales y tico-polticos, y publicado, en consecuencia, textos como Matrimonio y moral (Marriage and Morale, 1929), La conquista de la felicidad (The Conquest of Happiness, 1930) y La educacin y el orden social (Education and the Social Order, 1932). En tales obras el autor se revelaba escritor delicado y agudo, a quien el racionalismo y la elegante irona inducan a soluciones con frecuencia paradjicas, pero siempre muy estimulantes.

En 1950 recibi el premio Nobel de Literatura. En 1952, a los ochenta aos, se una en cuartas nupcias a Edith Finch, y en 1953 publicada la novela Satans en los suburbios y otras narraciones (Satan in the Suburbs and Other Stories). En 1955 dio a la imprenta el testamento espiritual de Albert Einstein, y se manifest abiertamente en favor de la prohibicin de la guerra atmica y de los conflictos blicos en general. Russell rechaz pronto el idealismo metafsico en que fue educado. Su teora del conocimiento es realista y quiere conectar, a semejanza de la de su colega G. Edward Moore, con las intuiciones del sentido comn ordinario. Por un lado, es el heredero de la vetusta tradicin del empirismo britnico, una corriente filosfica unida siempre al espritu del liberalismo y de la Ilustracin, que pretende reducir todo contenido cognitivo a los datos de la experiencia sensible. Por otro, es el lgico contemporneo ms ambicioso, obsesionado con la idea de un lenguaje simblico perfecto, que elimine toda ambigedad expresiva. El resultado de todas estas preocupaciones es el llamado atomismo lgico de Russell, una sobria metafsica empirista que se cuenta entre los mejores logros de la filosofa contempornea. En sus Principia mathematica (1910-1913), escritos en colaboracin con Alfred North Whitehead, propuso la solucin de problemas lgicos que venan atormentando a la filosofa y a la matemtica de las ltimas dcadas. Sus trabajos en la "teora de tipos" y en la "teora de las descripciones" pueden citarse entre lo ms representativo del estilo analtico de filosofar, que parte de la lgica para tratar de esclarecer rompecabezas seculares de la historia del pensamiento. Russell consideraba misin del intelectual la difusin de una cultura que habite a los hombres a la revisin de sus propias ideas y a la tolerancia mutua; la ciencia, en calidad de tal, no basta para la felicidad de los seres humanos, quienes, en la consecucin de tal objetivo, deben acudir al arte, al amor y al respeto recproco. No fue un ejemplo de convencionalismo ni de adhesin a los valores establecidos. Buena parte de su obra es de contenido social y moral, en una vena inconformista muy poco apta para mentes esquemticas. Respecto a la filosofa poltica, escribi varios estudios, entre ellos Los caminos de la libertad (1924), en el cual expuso las etapas histricas del socialismo, el anarquismo y el sindicalismo, trat temas relacionados con el gobierno, la ciencia y la cultura en el socialismo, adems de analizar las ideas de Karl Marx, Mijail Alejandrovich Bakunin y otros. En Vieja y nueva moral sexual (1929) analiz algunas instituciones y valores bsicos de la sociedad como el matrimonio, la prostitucin, la naturaleza del amor, la educacin sexual, el divorcio y otros temas vinculados a la moralidad sexual. En su obra El Poder en los hombres y en los pueblos (1938), examin la categora del poder, amplindola a numerosos atributos sociales, militares, cientficos, pblicos y econmicos; lo ms interesante de su anlisis es la tesis que figur dcadas despus como uno de los elementos claves de la filosofa moderna de que entre tales instituciones y figuras no hay

jerarqua alguna, slo relaciones ms o menos dinmicas que se solapan unas a otras segn las circunstancias histricas. En 1945 public la amplia Historia de la filosofa occidental, obra impresionante por su erudicin, el poder persuasivo a travs de relaciones originales entre filsofos y tendencias, y sobre todo por la maestra de la prosa, no exenta de ingenio y sentido del humor, lo que propicia el acercamiento amable de los lectores a este libro monumental por su extensin y propsitos.

Teora de los Tipos Lgicos

En 1956, Gregory Bateson desarroll su teora del doble vnculo sobre la esquizofrenia, basada en la Teora de los Tipos Lgicos de Rusell y que sembr las bases de lo que despus se convertira en la Terapia familiar Sistmica. La hiptesis sostiene que una persona en esta situacin del doble vnculo, haga lo que haga, pierde y, como consecuencia, puede desarrollar una esquizofrenia. La teora de los Tipos Lgicos de Russell dice que existe una discontinuidad 3 entre una clase y sus miembros. La clase no puede ser miembro de s misma y tampoco puede uno de sus miembros ser la clase, ya que el trmino utilizado para la clase est en un nivel de abstraccin distinto -un Tipo Lgico distinto- del de los trminos usados para los miembros. Aunque en la lgica formal se trata de mantener esta discontinuidad entre una clase y sus miembros en la psicologa de las comunicaciones reales, esa discontinuidad es constante e inevitablemente quebrada, por lo que se debe esperar a priori 4 que se produzca una patologa en el organismo humano cuando ciertos patrones formales de esa fractura lgica tienen lugar en la comunicacin entre la madre y su hijo. Para Bateson, esa patologa presenta, en su forma extrema, sntomas cuyas caractersticas formales llevaran a clasificarla como esquizofrenia. En los siguientes renglones proporcionamos ilustraciones de la manera en que los seres humanos manejamos modalidades comunicacionales que incluyen mltiples Tipos Lgicos: El uso de los diversos modos comunicacionales en la comunicacin humana. Algunos ejemplos son el juego, el no-juego, la fantasa, el sacramento, la metfora, etctera. Incluso entre los mamferos inferiores parece haber un intercambio de seales que identifican ciertas conductas significativas como "juego", etctera. Estas seales son evidentemente de un tipo lgico superior al de los mensajes que ellas clasifican. Entre los seres humanos, este encuadre y rotulamiento de mensajes y de acciones significativas alcanza considerable complejidad, con la particularidad de que nuestro
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Discontinuidad es un trmino matemtico. Los significados generales del trmino discontinuidad que ms se repiten son: "Discontinuidad" como sinnimo de interrumpir, intermitente o no continuo. Hablar de discontinuidad significa hablar de cambio, pero para ello se debe hablar antes de permanencia, de algo que cambia y de algo que ha de permanecer. Ruptura de la normalidad. Prdida de control y desequilibrio Conlleva transformacin, adaptacin. Los cambios que acontecen en la vida humana no son tan radicales que no nos permiten reconocernos a su travs. Es decir, la discontinuidad caracteriza a la vida misma, ya que el ser humano es una persona en continua evolucin, hacia un final o cambio desconocido para l. 4 La expresin latina "a priori" designa al tipo de conocimiento que es independiente de toda experiencia.

vocabulario, al servicio de esa discriminacin, sigue estando muy poco desarrollado, y recurrimos sobre todo a medios no orales tales como la postura, los gestos, la expresin facial, la entonacin y el contexto para la comunicacin de estos rtulos sumamente abstractos, pero vitales. El humor. Este parece ser un mtodo de explorar los temas implcitos en el pensamiento o en una relacin. Este mtodo de exploracin implica el uso de mensajes caracterizados por una condensacin de Tipos Lgicos o modos comunicacionales. Por ejemplo, se produce un descubrimiento cuando, de pronto, se hace evidente que un mensaje era no slo metafrico, sino tambin ms literal, o viceversa. Es decir, el momento explosivo en el humor es el momento en que el rotulamiento del modo sufre una disolucin y una nueva sntesis. Por lo comn, las palabras clave obligan a reevaluar las seales previas que atribuan a ciertos mensajes un modo particular (por ejemplo, literalidad o fantasia). Esto tiene el peculiar efecto de atribuir modos a las seales que previamente tena el status de ese Tipo Lgico superior que clasifica los modos. La falsificacin de las seales identificadoras de modos. Entre los seres humanos, es posible falsificar los identificadores del modo, y tenemos as la risa artificial, la simulacin manipulativa de cordialidad, tomaduras de pelo, etctera. Falsificaciones similares se han observado en los mamferos. En los seres humanos nos encontramos con un extrao fenmeno: la falsificacin inconsciente de estas seales. Ello puede ocurrir dentro del self 5 -el sujeto puede ocultarse a s mismo su propia hostilidad real bajo la apariencia de un juego metafrico- o como una falsificacin inconsciente de la comprensin que el sujeto tiene de las seales identificadoras del modo de la otra persona. Puede confundir timidez con desprecio, etctera. De hecho, la mayora de los errores de autorreferencia corresponden a este tem. El aprendizaje. El nivel ms simple de este fenmeno queda ejemplificado por una situacin en la que un sujeto recibe un mensaje y acta adecuadamente segn aqul: "O dar la hora y me di cuenta de que era el momento de almorzar, as es que me dirig a la mesa". En los experimentos de aprendizaje, el anlogo de esta secuencia de hechos es observado por el experimentador y habitualmente tratado como un nico mensaje de un tipo superior. Cuando el perro produce saliva entre el sonido y el alimento, esta: secuencia se acepta como un mensaje que indica que "el perro ha aprendido que el sonido significa comida". Pero esto no es el fin de la jerarqua de tipos implicados. El sujeto experimental puede volverse ms hbil en lo que se refiere a aprender. Puede aprender a aprender, y no es inconcebible que puedan darse en los seres humanos rdenes an ms altos de aprendizaje. Niveles mltiples de aprendizaje y la Tipificacin Lgica de seales. Estos dos conjuntos de fenmenos son inseparables porque la capacidad para manejar los tipos

Sistema de autorreferencia.

mltiples de seales es en s misma una habilidad aprendida y, por ende, una funcin de los niveles mltiples del aprendizaje. De acuerdo con esta hiptesis, el trmino "funcin yoica" (tal como se lo utiliza cuando se dice que un esquizofrnico tiene una "funcin yoica dbil", es precisamente el proceso de discriminar modos comunicacionales tanto dentro del self como entre ste y los otros. El esquizofrnico exhibe debilidad en tres reas de esa funcin: a) tiene dificultad para atribuir el modo comunicacional correcto a los mensajes que recibe de otras personas; b) tiene dificultad para atribuir el modo comuncacional correcto a los mensajes que l mismo expresa o emite en forma no verbal; e) tiene dificultad para atribuir el modo comunicacional correcto a sus propios pensamientos, sensaciones y percepciones. El habla del esquizofrnico es rica en metforas, pero la metfora es una herramienta indispensable del pensamiento y de la expresin, una caracterstica de toda comunicacin humana. Los modelos conceptuales de las teoras psicolgicas, incluida la PNL, no son sino metforas rotuladas. La peculiaridad del esquizofrnico no consiste en utilizar metforas, sino en emplear metforas no rotuladas como tales. Tiene particular dificultad para manejar seales de la clase cuyos miembros asignan tipos lgicos a otras seales. El esquizofrnico vive en un universo donde las secuencias de hechos son tales que sus hbitos comunicacionales no convencionales resultan en cierto sentido apropiados. Para Bateson, la presencia de secuencias con estas caractersticas en la experiencia externa del esquizofrnico es responsable de los conflictos internos de tipificacin lgica. Bateson utiliz el trmino "doble vnculo" para referirse a estas secuencias insolubles de experiencias.

3.1.4. Teora del "doble vinculo"

El tercer tipo de paradojas, las paradojas pragmticas nos llevan a hablar del doble vnculo. Un doble vnculo es una situacin en la que, haga lo que haga una persona, no puede "ganar". La hiptesis del doble vnculo fue desarrollada por Bateson y sus colegas en 1956, en su investigacin sobre las estructuras de comunicacin de familias que tenan un miembro con diagnstico de esquizofrenia. Los ingredientes de un doble vnculo pueden describirse de la siguiente manera: a) Dos o ms personas participan en una relacin intensa complementaria que posee un gran valor para la supervivencia fsica y/o psicolgica de una, varias o todas ellas. Por ejemplo: la interaccin paterna filial,- la situacin de enfermedad,- la dependencia material,- el cautiverio; la amistad.- el amor: la lealtad haca un credo; una causa o una ideologa: la situacin psicoteraputica.

b) En ese contexto, se da un mensaje que est estructurado de tal modo que: - se afirma algo: " te quiero, hijo mo" (digital) - afirma algo de su propia afirmacin: rechazo corporal (analgico) - ambas afirmaciones son mutuamente excluyentes (no se puede querer y no querer a la vez). c) Por ltimo, se impide que el receptor del mensaje se evada del marco establecido por ese mensaje, sea meta comunicndose (comentando) sobre l o abandonando. d) La experiencia es repetida en el tiempo, de modo que todo el conjunto de componentes ya no es necesario cuando la persona ha aprendido a percibir su universo en modelos de dobles vnculo. Esta es la esencia del doble vnculo. El problema relativo a la patogenicidad del doble vnculo se ha transformado en el aspecto ms debatido y peor comprendido de la teora, por lo cual es necesario examinarlo detenidamente. No cabe duda de que el mundo en que vivimos est lejos de ser lgico y de que todos hemos estado expuestos a dobles vnculos, a pesar de lo cual casi todos nosotros nos hemos ingeniado para conservar nuestra cordura. Sin embargo, la mayora de tales experiencias son aisladas y espurias, aunque en su momento puedan ser de naturaleza traumtica. Es muy distinta la situacin cuando el contacto con los dobles vnculos es duradero y se convierte gradualmente en una expectativa habitual. Esto, desde luego, se aplica en particular a la infancia, ya que todos los nios tienden a llegar a la conclusin de que lo que les sucede ocurre en todo el mundo: es la ley del universo, por as decirlo. Aqu, entonces, no se trata de un trauma aislado, sino ms bien de un patrn definido de interaccin. La cualidad Interaccional de este patrn quiz se vuelva ms clara si se recuerda que el doble vnculo no puede ser, en la naturaleza de la comunicacin humana, un fenmeno unidireccional. Si un doble vnculo da lugar a conducta paradjica, entonces esa misma conducta, a su vez, crea un doble vnculo para quien lo estableci. Una vez que dicho patrn ha comenzado a actuar, virtualmente carece de sentido preguntar "cundo" y "por qu" se estableci, pues los sistemas patolgicos exhiben una cualidad de tipo crculo vicioso, curiosamente auto perpetuadora. En vista de ello, el problema de la patogenicidad del doble vnculo no puede resolverse en trminos de una relacin causa-efecto tomada, por ejemplo, del modelo mdico de la conexin entre la infeccin y la inflamacin: el doble vnculo no causa esquizofrenia. Todo lo que puede decirse es que, cundo doble vnculo se ha convertido en el patrn predominante de comunicacin, y cuando la atencin diagnostica esta limitada al individuo manifiestamente ms perturbado, la conducta de este individuo satisface los criterios diagnsticos de la esquizofrenia. Slo en este sentido puede considerarse el doble vnculo como agente causal y, por tanto, patgeno. Esta distincin se considera necesaria para poder dar el paso conceptual que va desde la "esquizofrenia como una enfermedad misteriosa de la mente individual" a la "esquizofrenia como patrn de comunicacin especfico".

2. La teora de los grupos

variste Galois. Matemtico francs. Hijo de una familia de polticos y juristas, fue educado por sus padres hasta los doce aos, momento en el que ingres en el College Royal de Louis-le-Grand, donde enseguida mostr unas extraordinarias aptitudes para las matemticas. Con slo diecisis aos, interesado en hallar las condiciones necesarias para definir si una ecuacin algebraica era susceptible de ser resuelta por el mtodo de los radicales, empez a esbozar lo que ms adelante se conocera con el nombre genrico de teora de Galois, analizando todas las permutaciones posibles de las races de una ecuacin que cumplieran unas condiciones determinadas. Mediante dicho proceso, que en terminologa actual equivale al de hallar el grupo de automorfismo de un cuerpo, sent las bases de la moderna teora de grupos, una de las ramas ms importantes del lgebra. Galois intuy que la solubilidad mediante radicales estaba sujeta a la solubilidad del grupo de automorfismo relacionado. A pesar de sus revolucionarios descubrimientos, o tal vez por esa misma causa, todas las memorias que public con sus resultados fueron rechazadas por la Academia de las Ciencias, algunas de ellas por matemticos tan eminentes como Cauchy, Fourier o Poisson. Subsiguientes intentos de entrar en la Escuela Politcnica se saldaron con sendos fracasos, lo cual le sumi en una profunda crisis personal, agravada en 1829 por el suicidio de su padre. Miembro activo de la oposicin antimonrquica, se vio implicado en un duelo cuyas motivaciones an hoy permanecen confusas. Previendo su ms que posible muerte en el lance, trabaj febrilmente en una especie de testamento cientfico que dirigi a su amigo Auguste Chevalier. A los pocos das tuvo lugar el duelo y el matemtico, herido en el vientre, muri unas horas despus, apenas cumplidos los veintin aos. La teora de Galois estudia las relaciones de simetra en las ecuaciones algebraicas, desde la observacin del comportamiento de sus races y las extensiones de cuerpos correspondientes y su relacin con los automorfismos de cuerpos correspondientes, y gracias a dicha teora, pueden ser reducidos a problemas ms sencillos de la teora de grupos. El aporte ms importante que Evariste Galois realiz dentro de las matemticas en su tiempo fue el concepto de Grupo. Le fue necesario construirlo para encontrar una forma ms general y menos engorrosa que la que proporcionaba el teorema anteriormente enunciado, de identificar las ecuaciones de grado 5 y superiores resolubles mediante radicales. El concepto no es en absoluto sencillo e intentaremos introducirlo de la forma ms ligera e inteligible posible.

http://www.e-torredebabel.com/Psicologia/Vocabulario/Teoria-General-Sistemas.htm TEORA GENERAL DE SISTEMAS En los aos cincuenta y a partir de los trabajos de L. Von Bertalanffy aparece una nueva teora cientfica que se ha dado en llamar "Teora General de Sistemas" o "Sistmica". Esta teora utiliza el anlisis matemtico, integra ideas de varias disciplinas como la ciberntica, la ingeniera, la teora de la informacin y busca comprender la lgica y caractersticas de toda realidad que sea un sistema. Recibe el nombre de "General" precisamente porque estudia los sistemas independientemente de si son sistemas fsicos, biolgicos, sociales o psicolgicos. Los sistemas presentan importantes peculiaridades: el todo no es la mera suma de las partes: en el todo se dan propiedades que no se encuentran en los elementos que lo componen (propiedades emergentes); los elementos estn ordenados, cada parte est en el lugar que le corresponde y su posicin permite el buen funcionamiento del sistema; para la comprensin del comportamiento de los sistemas parece que no sirve el clsico esquema determinista de causalidad lineal, presentando la peculiaridad de la retroalimentacin, una "causalidad circular" y un comportamiento teleolgico o finalista. Esta teora ha tenido una clara presencia e influencia en la psicologa, al menos en dos mbitos: en psicologa clnica porque se han desarrollado modelos teraputicos basados en la nocin de sistema (las llamadas precisamente "terapias sistmicas") para las cuales tanto la enfermedad como la cura pasan por comprender al individuo en sus relaciones con el todo social al que pertenecen (pareja, familia, amistades...). Por otro lado, la Teora General de los Sistemas tuvo importancia en la construccin del paradigma cognitivo porque reivindic nociones fundamentales para este paradigma como la de informacin y la de conducta finalista o propositiva, y las reivindic desde una perspectiva cientfica y no meramente filosfica o especulativa. bibliografa: sue walrond-skinner -"terapia familiar - edit. crea (el ateneo) f.b. simon y otros "vocabulario de terapia familiar" edit. gedisa. r.garber y e. caompa. "evolucin sistemas y terapia familiar" edit. servicios psiquitricos provinciales- diputacin de alicante. j.a. rios. orientacin y terapia familiar" edit. lnstituto de ciencias del hombre. bibliografa: p. watzlawlck y otros, "teora de la comunicacin humana" - ed.. heder. p. watzlawick y otros, "cambio" - ed. herder. f.b. slmon y otros, "vocabulario de terapia familiar" - ed.. gedisa.

http://www.e-torredebabel.com/Psicologia/Vocabulario/Teoria-General-Sistemas.htm

http://www.slideshare.net/guest975e56/epistemologias-contemporaneas-ok-ok-ok http://perso.wanadoo.es/aniorte_nic/apunt_terap_famil_2.htm http://www.pnlnet.com/chasq/a/545