LITERATURA ECUATORIANA

Karen Benavides Mishel Brito Lizeth Carrera Samantha Guzmn Michaelle Garca Jssica Lema Mnica Narvez 3B

Literatura Aborigen e Incaica Origen

Literatura aborigen, tambin llamada precolombina, es el nombre que se le da a la literatura comprendida desde el Reino de Quito hasta el final del imperio del Tahuantinsuyo, desde la segunda mitad del siglo XV hasta la primera mitad del siglo XVI. El comienzo de la literatura se da cuando los pueblos nmadas se vuelven sedentarios y se crea el Reino de Quito. Durante el periodo de tiempo que signific el Reino de Quito, la literatura se desarroll alrededor de temas como sus miedos, la naturaleza, su religin y su vida cotidiana. No existe registro escrito de esta literatura, ya que estas historias se mantenan vivas por la tradicin de la comunicacin oral, esta literatura consista en canciones, cuentos y leyendas, por ejemplo leyenda del origen de los Puruhaes y la leyenda del origen de los Caaris. El Reino de Quito termin con la conquista de los Incas, liderados por Tpac Yupanqui, de esta forma se creo el Tahuantinsuyo (cuatro extremos del mundo). La llegada de los Incas no signific una prdida de cultura, religin, costumbres o modo de vida de las personas que formaron parte del Reino de Quito, se respet al mximo cualquier tradicin de estas personas, aunque se mejor la organizacin, la arquitectura, la medicina, la ingeniera, entre otras cosas. Todo lo mencionado anteriormente signific un crecimiento cultural increble para todos los integrantes del Imperio Inca. Pese a los cambios que hubieron culturalmente, la literatura no experiment mayor cambio, todava giraba en torno a la religin, el modo de vida y las costumbres. Aumentaron las leyendas (origen de los incas), las canciones y los cuentos, pero la base era la misma. Desarrollaron todos los gneros literarios: * pica: Batallas de conquistas y hroes (Atahualpa). Contaban sus hazaas para ganar territorio. * Narrativa: Mitos y leyendas. Con temas como sus orgenes, sus temores y su religin. * Lrica: Sentimientos de orgullo, alegra, triunfos, derrotas. * Dramtica: Estaba presente, sobre todo, en las fiestas como el Inti-Raymi. Hacan danzas con trajes en homenajes al Dios Sol, con dilogos que transmitan su cultura.

Caractersticas Interpretan sentimientos populares

Cultivan una poesa sencilla sin mayores recursos artsticos Una similitud en relacin a los poetas oficiales y populares tambin se dio en Europa Medieval con los Trovadores y Los Juglares. Los pueblos primitivos tuvieron un doble enfoque de inspiracin potica: sus dioses y sus hroes Se transmita de forma oral ya que no contaban con un Sistema de Escritura Los Amautas fueron los poetas oficiales o grandes maestros del Imperio Los Aravicos era poetas populares que se encargaban de difundir la poesa En la literatura espaola los que son similares a nuestros aravicos y amautas son los trovadores y juglares Representantes:

Jacinto Collahuazo Al ser la literatura de transmisin oral y annima no se tiene registro de sus mayores representantes, aunque se sabe de obras de distintos personajes especficos como Jacinto Collahuazo, un cacique otavaleo que tuvo una educacin formal y fue prisionero por haber escrito Crnica de las guerras entre Huscar y Atahualpa, un libro en quechua que fue lastimosamente quemada en pblico durante la conquista espaola. Literatura de la Colonia Origen

El perodo de la Colonia es el ms extenso de las letras nacionales, dur un poco ms de 300 aos. Durante este perodo de tiempo el quehacer literario era un privilegio de la clase dominante, de los chapetones, los criollos y del clero. En la clase dominada era permitido que los mestizos tengan una educacin artstica, el resto de esta clase social no poda siquiera tener este privilegio. Caractersticas

La literatura era considerada parte del arte, por lo que hacerlo significaba denigrarse, es por esto que la literatura de la Colonia se limit a ser escrita por los sacerdotes. La nica oportunidad que tenan los indios o mestizos para hacer literatura era acercndose al sacerdocio. El nico tema de la literatura de la Colonia era el religioso, fue necesario muchos aos para que aparezcan otros temas y escritores civiles. Existe un claro predominio de la poesa gongrica y cultista. Representantes de la colonia:

La literatura colonial esta unida tanto al pensamiento y a las formas metropolitanas que pierden relevancia ya en nuestros tiempos. Muchos escritores como, Juan de Velasco, y hasta cierto punto Eugenio Espejo con sus escritos sobre Medicina, que decia que los medicos se deberian lavar las manos antes de antender a otros pacientes para evitar las muertes por la propagacin de enfermedades en el propio hospital, o que la gente no deba defecar en las calles para que no haya contagio por via aerbica, fueron los primeros tratados de Eugenio Espejo y al mismo tiempo una de las primeras muestras de Literatura durante la colonia otros autores como Jos Meja Lequerica, y Juan Bautista Aguirre comenzaron hacer literatura en el Ecuador, muchas literaturas eran acerca de la religin por que este tema que era el ms relevante durante estos tiempo. Hubo muchos escritos sobre la religin y del pueblo quiteo, pues por que la vida se centraba en la cosecha y en la adoracin a Dios. Otras literaturas de un modo diferente como la biografa de la madre Sor Juana Ins de la Cruz, fueron las que nos dieron las primeras pautas de nuestro sentir literario, aunque la propia madre no fue quien escribi su vida. Otros escritos que fueron los del Cacique Francisco Collahuazo, que fueron quemados por el Arzobispo de quito, fueron vueltos a escribir cuando el Cacique tena ms de 80 aos, y todos sus recuerdos, fueron vueltos a ser plasmados en papel.

ELEGA A LA MUERTE DE ATAHUALPA Atahualpa Huaui es una composicin potica quichua que lamenta la muerte del Inca Atahualpa, rescatada para la posteridad por Juan Len Mera en su obra Ojeada histricocrtica de la poesa ecuatoriana (1868) y valorada como el ms importante ejemplo de poesa quichua originario de nuestro territorio. Que es Elega? Una elega es una composicin potica que pertenece al gnero lrico y que, en el idioma espaol, suele escribirse en verso libre o en tercetos. Este subgnero est asociado al lamento por la muerte de un ser querido o a cualquier acontecimiento que provoca dolor y tristeza. Autor Se le adjudica la creacin de esta obra al cacique Jacinto Collahuazo, sin embargo la obra que l escribi es "Historia de las guerras entre Atahualpa y Huscar". Adems por aquella poca (siglo XVII) las leyes del imperio prohiban la escritura.

Otra teora nos indica que el poema probablemente fue compuesto por mujeres, debido al uso de ciertas expresiones que eran propias de ellas. Versin en Quichua (quechua) Jatum pacaipi

Rucu cuscungu

Huaui huacaihuan Huacacurcami; Urpi huahuapas Janac yurapi Llaqui llaquilla Huacacurcami Puyu puyulla Uiracuchami, Curita nishpa Jundarircami. Inca yayata Japicuchishpa, Siripayashpa Huauchircami. Puma shunguhuan, Atuc maquihuan, Llamata shina Tucuchircami. Runduc urmashpa, Illapantashpa, Inti yaicushpa

Tutayarcami. Amauta cuna Mancharicushpa Causac runahuan Pamparircami. Imashinata M ana llaquisha uca llactapi Shucta ricushpa. Turi cunalla Tandanacushun, Yahuar pampapi Huacanacushun. Inca yayalla, Janac pachapi uca llaquilla R icungui yari. Caita yuyashpa Mana huauni. Shungu llugshispa Causaricuni.

Versin de Juan Len Mera Con llanto de sangre Lamentando est;

En el grande huabo El crabo viejo

Y arriba en otro rbol La trtola tierna, Con pesar intenso Sus gemidos da. Como niebla espesa Vinieron los blancos, Y de oro sedientos Llenronse aqu. Al padre Inca luego Duros apresaron, Tendironle en tierra, Le hicieron morir. Con eras entraas, Con garras de lobo, Ay! Le destrozaron Como un recental! Granizo caa, El rayo brillaba Y, oculto el sol, era Todo oscuridad.

Los sabios, temblando De pavor, como otros Varones se hicieron Vivos sepultar Cmo no abrumado He de estar de pena, Viendo que mi patria De un extrao es ya! Juntmonos todos, Hermanos, y vamos La tierra sangrienta de llanto regar. Desde el alto cielo, Oh Inca, padre amado! Nuestra amarga pena Dgnate mirar. Viendo tantos males, No me he de morir? Corazn no tengo, Y an puedo vivir?

Versin de Luis cordero En otro rbol ms all, Lamentando tristemente Le acompaa en su pesar. Como niebla vi los blancos En muchedumbre llegar,

En un corpulento guabo Un viejo crabo est Con el lloro de los muertos Llorando en la soledad; Y la tierna tortolilla,

Y oro y ms oro queriendo Se aumentaban ms y ms, Al venerado padre inca Con una astucia falaz, Cogironle, y ya rendido Le dieron muerte fatal. Corazn de len cruel, Manos de lobo voraz, Como a indefenso cordero Le acabasteis sin piedad! Reventaba el trueno entonces, Granizo caa asaz, Y el sol entrando en ocaso, Reinaba la oscuridad. Al mirar los sacerdotes Tan espantosa maldad, Con los hombres que an vivan

Se enterraron de pesar. Y por qu no he de sentir? Y por qu no he de llorar Si solamente extranjeros En mi tierra habitan ya? Ay! Venid, hermanos mos, Juntemos nuestro pesar, Y en ese llano de sangre Lloremos nuestra orfandad, Y vos inca, padre mo, Que el alto mundo habitis, Estas lgrimas de duelo No olvidis all jams. Ay! No muero recordando Tan funesta adversidad! Y vivo cuando desgarra Mi corazn el pesar!

Bibliografa: http://es.wikipedia.org/wiki/Literatura_de_Ecuador http://www.hernanrodriguezcastelo.com/literatura_precolombina.htm http://www.buenastareas.com/ensayos/Literatura-Ecuatoriana/405288.html