El acto fotogrfico Reflexin profunda sobre la fotografa y lo que representa sta como un acto fotogrfico.

La fotografa es considerada como una huella de la realidad y los lmites que esta afirmacin lleva consigo. Posiciones sostenidas respecto de la cuestin de realismo de la fotografa. * La fotografa considerada como espejo de lo real el discurso de la mimesis. Al comienzo la foto es percibida como un anlogo objetivo de la realidad por la semejanza existente entre la foto y su referente. * La fotografa considerada como transformacin de lo real el discurso del cdigo y la deconstruccin. El principio de realidad se design como un simple efecto, la foto ya no es un espejo sino una herramienta de interpretacin hasta la transformacin de lo real. Se dice que la foto es codificada, desplazando la nocin de realismo. * La fotografa considerada huella de lo real el discurso del ndex y la referencia. A pesar del movimiento de deconstruccin de la impresin de lo real algo subsiste en la foto que la diferencia de los otros medios de representacin. La fotografa como espejo de lo real: Primero la fotografa es considerada como una imitacin, la ms perfecta de la realidad, capacidad mimtica por su naturaleza tcnica. No interviene la mano del artista, oponindose a la obra de arte. El discurso de la fotografa parte de esa discrepancia (foto vs obra de arte) y concepcin mimtica. Un icono en trminos peircianos. Foto vs Pintura - Misma lgica. Cambio de connotacin de valores -Fotografa: instrumento de fiel de reproduccin de lo real conserva la huella del pasado. Tcnica ms eficaz para la reproduccin mimtica. Funcin documental, referencial, lo concreto, el contenido. Es el resultado objetivo de la neutralidad de una cmara. Opera en ausencia del sujeto, slo la rigen las leyes de la ptica y la qumica. Ante la foto experimentamos sensaciones. No interpreta, registra con exactitud y fidelidad. Su originalidad reside en su objetividad esencial. -Arte/Pintura: pura creacin imaginaria con fin en s mismo. Actividad humana. La funcin atribuida de la investigacin formal, el arte, lo imaginario. Es el producto subjetivo de la sensibilidad de un artista y de su habilidad. Transita por una individualidad (hay interpretacin, seleccin, jerarquizacin) opera en presencia de un sujeto. La pintura muestra masas. Refleja la personalidad del autor. Principio de Bazin, interesado en las modalidades de constitucin de la imagen en la gnesis. La semejanza est en el resultado, en el producto fotogrfico. Le da importancia a la relacin de contigidad del referente y la imagen, no a la mimesis. Tiene la idea la traza, de la huella, de que la foto es ante todo un ndex. Por su gnesis automtica, la foto testimonia la existencia del referente. Contenido de la imagen: la propia escena, lo real literal, es un analogon perfecto. Hay una reduccin de proporcin, de perspectiva, de color pero nunca esto es una transformacin. Entre el objeto e imagen no hay cdigo. La imagen es un mensaje sin cdigo. Barthes Como transformacin de lo real/ como operacin de codificacin de las apariencias: un nuevo punto de vista deconstructor de la imagen. El discurso es sobre la semejanza insistiendo en la idea de la transformacin de lo real a travs de la fotografa. Se dice que la foto es codificada, desplazando la nocin de realismo, basndose en una observacin de la tcnica fotogrfica y de sus efectos perceptivos. Toda imagen es analizada como una presentacin arbitraria, cultural, ideolgica y codificada. Es un conjunto de cdigos un smbolo en trminos peircianos. Los principios que presiden la construccin de la cmara estn ligadas a una nocin convencional de espacio y de la objetividad, y los fotgrafos se adaptan. Bourdieu dice que la foto es un sistema convencional y que si se la considera como un registro realista es porque se le asigno usos sociales considerados objetivos y realistas. Aqu la desnaturalizacin de la imagen. Usos antropolgicos de la foto muestran que la significacin de los mensajes fotogrficos est culturalmente determinada y que su recepcin requiere de un aprendizaje de los cdigos de lectura. A partir de entonces el valor de espejo es cuestionado. La deconstruccin de la imagen codificada desplaza la cuestin de realismo. Es entonces que surge el sentido del propio mensaje, a travs del trabajo de codificacin la foto se convierte en reveladora de verdad interior y ya no emprica.

En el mismo artificio la foto se volver verdadera. Sontang dice que a travs de la pose los sujetos alcanzan su realidad intrnseca. Haciendo posar a sus modelos los lleva por y en el cdigo a revelarse. Siendo sta la anttesis de la foto tomada en vivo contra la foto de improviso. Contra la imagen robada juega la imagen convocada y construida. Contra la pose la espontaneidad. Contra el azar la voluntad y la eleccin. Como en el retrato fotogrfico principio de verdad/realidad interior revelada por la foto. La autenticidad de los personajes se revela a partir de la imagen plstica de lo que ellos quieren dar de s mismos y que el fotgrafo los conducen a producir. Ese es el desplazamiento: la interiorizacin del realismo por trascendencia del cdigo mismo. Los discursos primeros consideran a la fotografa como portadora de un valor absoluto sea por semejanza o conviccin. Las teoras ubican al objeto en el orden del icono (representacin por semejanza) y smbolo (representacin por convencin general) La tercer teora ubica al objeto en el orden del ndex (representacin por contigidad fsica del signo con su referente) y se distingue de las precedentes en el hecho que la imagen indicial est dotada de un valor totalmente singular o particular por estar determinada por su referente y nada ms que por ste. La fotografa como traza de un real: La foto es ante todo una muestra directa de real que la qumica hace parecer. El referente fotogrfico es la cosa real que fue colocada ante el objetivo. La pintura puede fingir. La cuestin de realismo seala cierto retorno al referente. La imagen se vuelve inseparable de su existencia referencial. Afirma existencia. Es ante todo un index luego puede volverse semejanza (icono) y adquirir sentido (simbolo). Postura de Barthes: Referente fotogrfico, es lo real que fue colocado ante el objetivo y sin lo cual no habra fotografa. Hay una doble posicin conjunta el de realidad y de pasado. Esta coercin es la esencia misma, el noema. eso fue. La fotografa pese a que es atravesada por todo tipo de cdigos, est en su esencia el realismo. En la pureza de su denotacin, en la gnesis automtica. Peirce: anlisis de la naturaleza de la imagen fotogrfica. Su punto de partida es la naturaleza tcnica del procedimiento fotogrfico, el principio elemental de la huella luminosa regida por las leyes de la fsica y de la qumica. Observa tambin que la traza solo marca un momento en el conjunto del proceso fotogrfico. Antes y despus de ese momento por ambas partes hay gestos culturales que dependen de decisiones humanas. Antes (todo cuanto prepara y culmina en la decisin ltima del disparo) Despus (todas las elecciones se repiten durante el revelado y copiado luego entra en los circuitos de difusin siempre codificados y culturales). Entre esas dos series de cdigos durante el instante de exposicin la foto puede ser considerada un mensaje sin cdigo (acto-traza). Slo ah el hombre no interviene, hay un ndex casi puro. La naturaleza del ndex de la imagen implica que la relacin que los signos mantienen con su referente est siempre marcada por un principio cudruple: de conexin fsica, de singularidad, de designacin y de certificacin. de conexin fsica entre la imagen y su referente, todo lo que hace es una huella. de singularidad surge como consecuencia de que la imagen indicial remite a un solo referente determinado. de designacin por el hecho de que una foto est ligada a un objeto nico. de certificacin la foto al funcionar como testimonio certifica la existencia de una realidad.

A travs de las cualidades de la imagen indicial se aclara la dimensin pragmtica de la fotografa. Las fotos en s mismas no tienen significacin, su sentido est determinado por su relacin efectiva con su objeto y su situacin de enunciacin. La necesidad absoluta de una dimensin prgmatica previa a la constitucin semntica es lo que distingue a la fotografa de otros medios de rep. Se aprovecha para distinguir entre sentido y existencia. La foto index afirma la existencia de lo que representa. Certificndola y designndola, tendr por efecto la imagen implicar plenamente al propio sujeto en la experiencia, en lo experimentado del proceso fotogrfico. Sintesis reflexiva sobre los fundamentos de la fotografa, tanto sobre la imagen como el acto que la definen. La fotografa es una imagen-acto. Con la foto ya no se piensa la imagen fuera de su modo constitutivo, sobreentendiendo que la gnesis puede ser tanto un acto de produccin (la toma) como un acto de recepcin o difusin. Ya no hay separacin entre el acto y la imagen.

Definicin mnima de fotografa: la imagen fotogrfica aparece como una huella luminosa, como la traza fijada sobre un soporte bidimensional sensibilizado por cristales de haluro e plata de una variacin de luz emitida por fuentes situadas a distancia en un espacio tridimensional. (Bazin) Barthes dice que la fotografa la originaron los qumicos, porque el noema fue posible el da en que una circunstancia cientfica (el descubrimiento de la sensibilidad a la luz de los haluros de plata) permiti captar e imprimir directamente sobre los rayos luminosos emitidos por un objeto iluminado. La fotografa antes de ser cualquier consideracin representativa es del orden de la huella, de la traza, de la marca depositada. En este sentido pertenece al index. INDEX: es un signo que mantiene o mantuvo en un momento del tiempo una relacin real de contigidad fsica con su referente. A diferencia se definen los iconos por una relacin de semejanza atemporal y los smbolos por una relacin de convencin general. Icono ndice: lo importante es la semejanza en el cono exista o no el objeto, y en el index el objeto debe existir y ser contiguo al objeto que de l emana se asemeje o no. Puede haber iconos indiciales o ndex icnicos. Smbolo ndice: el smbolo debe ser convencional y general. Remite al objeto que denota en virtud de una ley, que determina la interpretacin del smbolo por referencia a dicho objeto. l mismo es un tipo general o una ley. Tampoco est ligado a la existencia real del objeto al que se refiere. Icono y smbolo signos mentales y generales (ndex siempre fsico y particular). En su autonoma de signos mentales y generales el icono juega la semejanza y similitud, el smbolo a la asociacin por convencin, la regla arbitraria y el contrato de ideas. Un signo puede depender de las tres categoras semiticas a la vez. Ninguna categora existe en el estado puro cada una se apoya siempre en las otras dos. Ej. Expresin llueve icono es la imagen mental de los das lluviosos que vivi el sujeto. ndex aquello por lo cual el distingue ese da en el lugar correspondiente en su experiencia. Smbolo es el acto mental por el cual l califica ese da como lluvioso. Peirce da a cuenta que no es posible definir la fotografa fuera de sus circunstancias no es posible pensarla fuera de su inscripcin referencial y su eficacia pragmtica. Lo que entra en juego en cada imagen es todo el campo de la referencia. La foto es la necesidad absoluta del punto de vista pragmtico. Tres observaciones que impiden el absolutismo terico: el primero refiere a la distincin entre sentido y existencia. La fotografa como ndex designaba el objeto real nico y singular con el que su gnesis lo relacionaba fsicamente, certificaba la existencia del objeto en un momento y lugar determinado. (Afirmacin de existencia) Muestra signos semnticamente vacos, permanece enigmtica. Paradoja fotogrfica del mensaje sin cdigo: la foto pura denotacin, conectada sobre su analogon, pero a partir del momento en que se restituye el mensaje en su proceso de recepcin y produccin, se inscriben cdigos de connotacin. Determinados cdigos influyen en la lectura de la imagen Barthes lo denomina studium. La foto toca al sujeto, su poder de contingencia hace que ella apunte al espectador punctum. Principio de espacio temporal: Por la nocin del ndex hay una distancia del dispositivo. En la fotografa si hay necesidad de una contigidad referencial igualmente hay una distancia interna inherente al dispositivo que funciona tanto en el espacio como en el tiempo. En el espacio, la imagen no deja de estar separada de su referente, aunque emane fsicamente de ella. Toda foto muestra ausencia existencial. #diferencia con el ready-made, objetos manufacturados, es el propio referente el que se hace signo, objeto real promovido. En el tiempo la distincin del aqu y all se superpone al ahora y el entonces. Lo que se muestra en la imagen remite una realidad exterior y anterior. Nos muestra el pasado. Distancia temporal

(corresponde al proceso de revelado) donde no es posible la simultaneidad de la imagen y su referente, representacin siempre en retraso/diferida. #A diferencia de los medios electrnicos que autorizan el directo, feed-back inmediato. El principio de distancia espacio-temporal contrasta con el principio indiciario de la proximidad fsica, en donde el ndex marca un efecto de certeza, el de distancia un efecto de conmocin. Imagen fluctuante sobre la certidumbre, lo que veo estuvo ah aunque no pueda verificarlo realmente. Brevemente la fotografa procede de una conexin fsica con su referente, como ndex es una huella singular, separada, plana, luminosa y discontinua, que certifica la existencia de su objeto y lo seala por su poder de extensin metonmica. La conexin con su referente es siempre a distancia, necesariamente fsica espacial y temporal a la vez. Es un objeto pragmtico que dispone de un soporte plano sobre el que se distribuyen volmenes situados a distancia. La profundidad de campo construye el espacio de la representacin, creando recortes que marcan la escena (eliminando los fuera de escena). Su soporte es fotosensible y de textura especfica granular que define la materia de la imagen, la huella es discontinua y pasa a ser continua ilusoriamente. Foto: la discontinuidad fotoqumica opera en simultaneidad. La imagen existe en tiempo y espacio. Video: la discontinuidad electrnica opera en sucesin. La imagen existe solo en tiempo.

-tres elementos bsicos para producir el efecto naturalista - El dcoupage clsico - La elaboracin de un mtodo de interpretacin de los actores, y escenarios. - La eleccin de historias.

el decoupage es descomposicin de la pelcula en planos para la invisibilidad de la discontinuidad de los recursos del cine clasico para mantener la atencion del espectador...se relaciona con el montaje porq el montaje es el principio q regula el corte, la seleccion y duracion de las unidades visuales y sonoras

La Vanguardia. El antirrealismo y el cine de sombras. propuestas de la vanguardia, esttica antirrealista perspectiva conformada en el Renacimiento filmes expresionistas, con su caracterstico juego de luces y sombras, crean una tradicin que asocia al expresionismo en un fuerte contraste entre zonas visibles y zonas de sombra. Al trabajar en contra de la superficie clara y el dcoupage claro, la obra expresionista privilegia el comportamiento oscuro de seres humanos que se desplazan de modo inusual en un espacio lleno de pliegues. Al quebrar la continuidad del espacio el drama expresionista pretende reintroducir las marcas de lo invisible, desenmascarar el mundo visible. En la sombra tenemos la esencia sin los accidentes de la superficie El cine potico y el cine puro. sobreestimacin de la visualidad en su poder revelador, la vanguardia francesa se encamina en una direccin muy diferente al cine de sombras, la expresin de lo esencial y la emergencia de lo potico ocurren en un espacio de claridad, en el seno de la objetividad de la reproduccin fotogrfica. la vanguardia privilegia la imagen cinematogrfica por aquello que ella tiene de realismo. En los filmes de vanguardia nuevo tipo de mirada dirigida al interior suspendiendo el tiempo. Destruccin del espacio tiempo. - Cine de vanguardia purista- aspiracin disolver al hombre y lo social donde el nico orden y la nica inteligencia posible se definen en el mbito de la naturaleza. Nuestro papel como espectadores, elevar nuestra sensibilidad superar la lectura convencional de la imagen y conseguir ver ms all cine, relacionado con el abstraccionismo pictrico, proclama la disolucin de la narrativa o la eliminacin del espacio dramtico; exige la supresin mimtico, de cualquier referencia a un espacio-tiempo natural exterior al filme, y toma como nica realidad la dinmica de la luz y sus efectos geomtricos y rtmicos en la superficie de la pantalla. el uso de expresiones como el dcoupage pierde sentido cinematografa futurista idea de celebracin de la mquina y del objeto manufacturado cine objeto en el centro del discurso desintegracin del espacio social, reflejada en el estilo dcoupage. Para Epstein, el cine es el lugar de un aprendizaje especfico, es la va de acceso a una percepcin nueva y ms verdadera del espacio-tiempo en el que nos encontramos insertos.

Lo fundamental para el surrealismo es la ruptura de convenciones culturales y estticas de un cine que rinde culto a la sugestin, que usa el montaje como construccin de un espacio verosmil y el corte como represin de la imagen prohibida. [Verosmil: que parece verdadero] El filme surrealista debe ser un acto liberador y la produccin de sus imgenes debe obedecer a otros imperativos diferentes de los de la verosimilitud y los del respeto a las reglas de percepcin comn. En su defensa del montaje que obedece a los imperativos nicos de la imaginacin, la propuesta surrealista agrede directamente las convenciones del dcoupage clsico. El discurso cinematogrfico no debe imitar el verosmil al igual que el dcoupage clsico. El cine llamado potico y el cine lrico predominan por algn tiempo en la vanguardia o en el denominado cine underground.