Congreso Nacional Extraordinario de Aidesep Yurimaguas, 03-05 de Junio 2013 Mensaje al Per y el mundo Mandato del Congreso de AIDESEP

Acciones por la Libre determinacin Indgena ! Los Pueblos Indgenas de la Amaznicos hemos decidido actuar pacfica y permanentemente para ejercer nuestra libre determinacin, como acuerdo del Congreso de AIDESEP y homenaje a los mrtires de la lucha histrica amaznica del 2008 y 2009, que nos llev al lamentable 5 de junio y la injusta masacre con 33 muertos y 205 heridos, pero que derrot al Estado neoliberal en su intento de parcelar y privatizar nuestros territorios y de exterminar nuestros derechos colectivos. Consecuentes con ese mandato expresamos lo siguiente: Rechazamos que el modelo para la Amazona, sea el de repartirla a grandes empresas petroleras, mineras, de palma aceitera, biocombustible, etc. sin reparar los miles de pasivos ambientales que existen y sin controles estrictos ambientales y sociales. El gigantesco derrame petrolero binacional de cientos de kilmetros en el ro Napo es una muestra clara de lo que nos espera. Rechazamos igualmente que con el pretexto de la conservacin, se impongan reas protegidas, reas de conservacin regional o concesiones de conservacin sobre nuestros territorios ancestrales en favor de intereses burocrticos, de grupos de inters econmico o de ilusos negocios de mercado de carbono. Que se nos ilusione con acciones asistenciales o de lucha contra la pobreza que si bien son necesarias, son pasajeras y se implementan como favor de intereses polticos. Peor todava, el mal-desarrollo que avanza con las colonizaciones, cultivos ilcitos, minera informal, o lo que prometen y no cumplen los megaproyectos de hidroelctricas o super carreteras como la del IIRSA. Rechazamos que el modelo para responder a la defensa de los derechos indgenas, sea el de la criminalizacin y judicializacin de los movimientos, demandas, acciones y de lderes indgenas. Ni un muerto ni preso ms por defender derechos sociales. Es inaceptable que esa defensa, sea respondida dividiendo la sociedad en buenos y malos; con ataque y estigmatizacin en los medios intelectuales y de comunicacin; militarizacin y leyes antiterroristas contra movimientos sociales que jams hemos sido terroristas; privatizacin de la seguridad; que los conflictos sociales, en lugar de tener respuestas sociales y polticas, tengan la de aplicar el cdigo penal, y acusarnos de instigacin (a delitos) solo por convocar una movilizacin. El juicio del Baguazo concentra todo lo anterior y no aceptaremos jams que a 54 hermanos, incluyendo el Presidente de AIDESEP Alberto Pizango, se les sancione con penas hasta por 30 aos de crcel o cadena perpetua, sin prueba alguna y

acusados solo por haber sido dirigentes o participantes como si eso fuera un delito. Exigimos la libertad de Asterio Pujupat Wachapea, Danny Lpez Shawit y Feliciano Cahuasa Rolin, por no habrseles probado delito alguno y haber excedido la carcelera sin juicio ni sancin alguna. Exigimos justicia para los verdaderos responsables del Baguazo del 2009 y sancin a los asesinos de Mauro Pio Pea, jefe de la comunidad ashninka Nuevo Amanecer Hawai en la Selva Central. Declaramos al Per y el mundo, nuestra decisin de encaminarnos en el principio de la libre determinacin, para asegurar nuestra pervivencia permanente como Pueblos, cambiando el desastroso (mal) desarrollo actual, por una alternativa de plan de vida plena amaznica. El Estado la conoce pero responde con soberbia, silencio y provocan para que protestemos luego criminalizarnos y matarnos. Seguiremos luchando, pero con la estrategia de la hormiga zitaracuy: no saliendo afuera de nuestros territorios, sino ms hacia adentro. Ejercer por derecho, el autogobierno en cada Territorio y Pueblo, para decidir y controlar cmo vivir. No se trata de solo ser consultados sobre los intereses ya decididos de los extractivistas. En ejercicio de la autonoma y la libre determinacin decidiremos como viviremos y exigiremos que el Estado cumpla su deber de apoyarlo. Resptennos como actores estratgicos, econmicos y sociales, y ya no ms como objetos de asistencia social para ser incluidos como les d la gana. Ratificamos nuestro objetivo de reconstitucin de la Territorialidad Integral colectiva de cada Pueblo Indgena, a partir de las actuales comunidades, auto demarcando las reas ocupadas ancestralmente, como parte de la solucin del Estado de la deuda histrica pendiente de 20 millones de Has. como demanda territorial en 09 componentes:

Territorio y titularidad integral de los Pueblos Achuar, Kukama, Shiwilo, Kandosi, Shapra, Ese Eja, Kichwa, Arawak, entre otros Comunidades posesionarias sin trmite de reconocimiento Solucin a 988 comunidades: 212 por reconocer, 540 por titular, 236 por ampliar 05 reservas comunales pendientes por 3972,569 has 07 reservas territoriales para Pueblos Autnomos (en aislamiento) por 4108,565 has. Superposicin de territorios indgenas en las reas protegidas Pacaya Samiria, Manu, Bahuaja Sonene, Ichigkat Mujat, Escalera, Imira, Chayu Nain, entre otras Rectificacin de planos errados de diversas comunidades. Decidimos organizar en los prximos 6 meses, los Estatutos Colectivos por cada Pueblo Indgena de la Amazona, respetando y adecuando los estatutos de las comunidades y de las federaciones u organizaciones locales. Estatutos por Pueblos que significan consolidar tres pactos de derecho ancestral: Inalienabilidad que prohba la venta, donacin o

cualquier otro acto que aliene la propiedad colectiva; Intangibilidad que prohba ofrecer tierras como garanta de crditos o actos que comprometan en cualquier forma las tierras colectivas; Indivisibilidad que prohibida cualquier forma de particin, fraccionamiento, reparto o divisin del territorio que tenga por efecto quebrar la integridad de la propiedad territorial. Pactos que no afecten la posesin y conduccin de parcelas familiares o de tierras comunales, reconocidos y aceptados por nuestro derecho consuetudinario. Llamamos a impulsar la autodeterminacin econmica indgena, porque sin ella no hay autodeterminacin poltica. Es insuficiente el asistencialismo e inclusin, peor el clientelismo o la divisin y corrupcin del chorreo de las grandes empresas. Podemos y debemos tener plenitud de vida (no solo sobrevivir) en base a nuestra agro-forestera, manejo pesquero, manejo forestal maderable y no maderable, bio-industrias, turismo vivencial, artesanas, medicina tradicional. Combinando todas las formas de iniciativa econmica: individual, familiar, grupal, comunal, pero siempre bajo el lmite de los intereses y acuerdos de la Territorialidad y Titularidad y Estatutos colectivos como Pueblos Indgenas. Llamamos a cada comunidad, federaciones, organizaciones locales y regionales a impulsar iniciativas productivas, con identidad cultural, pero eficaces y sostenibles. Iniciativas propias, que dependan de nosotros mismos, pero con el derecho a que el Estado, Empresas y ONGs las respeten y apoyen. Ratificamos el Plan Amaznico de Vida Plena, como alternativa ante el (mal) desarrollo del chorreo extractivista y el asistencialismo, y sus 09 ejes temticos:

Reconstitucin y saneamiento Territorial como Pueblos Economa Indgena, Produccin agroforestal, acucola y bio industrial * Crisis climtica, manejo forestal y servicios ecosistmicos Educacin y Salud Intercultural Mitigacin y monitoreo socio ambiental Derechos colectivos y ciudadanos Promocin de la Mujer Indgena Incidencia en Polticas pblicas y Comunicaciones Solucin a conflictos comunitarios. As ejercemos el art.7 del Convenio 169-OIT, decidiendo que el tipo de desarrollo que necesitamos es este Plan de Vida Plena, y el Estado y empresas deben respetarlo, apoyarlo y dejar de imponer la agenda de otros intereses, camuflado con ilusiones de presunta consulta. Demandamos al Congreso una ley de creacin del Fondo Nacional de Vida Plena, financiable con el 1% del presupuesto nacional, es decir S/ 1,100 millones, equivalente al 3% de lo que se devuelve cada ao por incapacidad de gasto (30%) ms el 30% de los canon minero, petrolero, forestal, pesquero de las regiones amaznicas; el aporte de industrias extractivas amaznicas y de la cooperacin internacional. Fondo pblico,

con aportes privados, y bajo conduccin conjunta entre el gobierno central, regiones amaznicas y Organizaciones indgenas. Demandamos dos artculos en la ley de presupuesto 2014: a) Destinar S/100 millones para acciones de reconocimiento, titulacin y ampliacin territorial de los pueblos indgenas amaznicos, a travs de los Gobiernos Regionales y con participacin de las organizaciones indgenas. b) Destinar el 50% de los ingresos de canon forestal de los gobiernos regionales amaznicos, para brindar asistencia tcnica a las comunidades indgenas para implementar planes de manejo forestal y tala dirigida, con participacin de sus organizaciones representativas a nivel comunal, local, regional y nacional. Declaramos en Emergencia la Educacin Intercultural Bilinge (EIB) y esperamos que el Estado tambin lo reconozca, por su psima calidad que no respetan nuestras necesidades y derechos amparados en el Convenio 169 (arts. 26 y 27 al 31). Saludamos los cambios positivos en la DIGEIBIR pero hace falta mucho ms: Plan Estratgico de EIB que recoja las propuestas de AIDESEP-FORMABIAP (Programa de Formacin de Maestros Bilinges de la Amazona Peruana). Plan de Urgencia para la profesionalizacin de maestros/as indgenas en Inicial, Primaria y Secundaria (en las especialidades de Matemtica, Comunicacin, Ciencias Sociales, Ciencias Naturales) con enfoque EIB, a travs de FORMABIAP con financiamiento desde el Estado. Proyectos Educativos por Pueblos, Currculos para los diferentes niveles y modalidades de la EIB desde y para los pueblos indgenas. Carreras profesionales que respondan a nuestras necesidades con enfoque intercultural como la experiencia de AIDESEP en Enfermera Tcnica Intercultural Amaznica. Rotacin de profesores no indgenas que ocupan plazas y que esas plazas sean ocupadas por profesores de EIB. Plazas de especialista EIB por cada una de las lenguas, en las UGELES y DRE, elegidos bajo un perfil adecuado y con la participacin de las organizaciones indgenas. Convenios entre las Instituciones Superiores de Educacin (Pedaggicos) y Universidades, con las organizaciones indgenas para la eficacia y eficiencia en la EIB. Participacin de las organizaciones indgenas en las comisiones de contratos de las UGELES para garantizar que las plazas bilinges sean cubiertas por docentes bilinges. Convenio entre Beca 18 y AIDESEP para su adaptacin a la realidad indgena, evitar la discriminacin y avanzar hacia un Beca 18 Indgena. Contratacin de sabios y especialistas indgenas en las escuelas EIB. Proponemos, nuevamente, un verdadero dilogo intercultural con el Estado para la atencin de los diferentes puntos planteados; lo hemos pedido muchas veces, pero an no hemos sido atendidos. De la protesta, pasamos a la propuesta y de sta a la gran accin, y esperaremos slo hasta cuando sea necesario y hasta cuando no se atente ms a nuestros derechos colectivos amparados por el Derecho Nacional e Internacional. Por eso este Congreso Extraordinario establece una estrategia que es complementaria al cumplimiento de los acuerdos de nuestro XXII Congreso Nacional Ordinario.

Llamamos a los dems pueblos originarios de todo el Per, a unirnos ms y levantar nuestras alternativas de Buen Vivir y Vida Plena, que se detenga el ninguneo y la mecedora de nuestras demandas y luchas, la exclusin de nuestros derechos y la ofensiva extractivista, fortaleciendo elPacto de Unidad, como espacio de dilogo constructivo en los mbitos nacional, regional y local para la atencin integral y no discriminatoria de nuestros derechos colectivos, hoy agredidos por un Gobierno que se ha puesto de lado de las empresas nacionales e internacionales del gran capital neoliberal extractivista traicionando a las promesas electorales que nos hiciera para llegar al Poder. Nunca ms un Per de espaldas a los Pueblos Amaznicos ! Territorialidad, Estatuto y Plan de Vida Plena como Pueblos ! La libre determinacin Indgena sigue caminando ! Solidaridad amaznica con Caaris, Conga, Espinar, Puno, Ro Blanco y todas luchas indgenas y populares ! Unidad de los Pueblos como alternativa real para el Buen vivir y Vida Plena ! Yurimaguas, 5 de junio del 2013 Consejo directivo nacional de AIDESEP Organizaciones regionales de Aidesep ORAU (Organizacin Regional Aidesep Ucayali) CORPI-SL (Coordinadora Regional de Pueblos Indigenas de San Lorenzo) ORPIO (Organizacin Regional de Pueblos Indigenas del Oriente) CORPIAA (Coordinadora Regional de Pueblos Indigenas de Aidesep Atalaya) ORPIAN-P (Organizacin Regional de Pueblos Indigenas de la Amazonia Norte del Peru) CODEPISAM (Coordinadora de Desarrollo de los Pueblos Indigenas de San Martin) FENAMAD (Federacion Nativa de Madre de Dios y Afluentes) Organizaciones locales de Aidesep FECONBU (Federacion de Comunidades Nativas del Bajo Ucayali) FECONADIP (Federacion de Comunidades Nativas del Distrito de Iparia) ORDIM (Organizacin de Desarrollo Indigena del Distrito de Masisea) FECONAU (Federacion de Comunidades Nativas del Ucayali y Afluentes) FECONAPIA (Federacion de Comunidades Nativas de la Provincia de Puerto Inca) FECONAPU (Federacion de Comunidades Nativas de Purus) ACONADIYSH (Asociacin de CC.NN. Para el Desarrollo Integral del Yurua Yono -Sharakoiai ONAPAA (Organizacin Nativa Awajun de la Provincia del Alto Amazonas) CHAPI SHIWAG (Ijumbau Chapi Shiwag) FECONADIC (Federacion de Comunidades Nativas del Distrito de Cahuapanas) FESHAM (Federacion Shapra del Morona) FEDIQUEP (Federacion Indigena Quechua del Pastaza)

FECONAJE (Federacion de Comunidades Nativas de Jeberos) FEDECOCA (Federacion de Comunidades Cocama Cocamilla) FECONACHA (Federacion de Comunidades Nativas Chayahuitas) FECONACADIP (Federacion de Comunidades Nativas Candoshi del Distrito de Pastaza) FECONAFROPU (Federacion de Comunidades Nativas Fronterizas del Putumayo) FECONA (Federacion de Comunidades Nativas de Ampiyacu) FECOTYBA (Federacion de Comunidades Tikuna y Yahuas del Bajo Amazonas) FECONAMNCUA (Federacion de Comunidades Nativas del Medio Napo, Curaray y Arabela) ORKIWAN (Organizacin Kichuaruna Wangurina del Alto Napo) FEPIROA (Federacion de pueblos Yaguas, Bajo Amazonas y Bajo Napo) FECONARINA (Federacion de Comunidades Nativas del Rio Nanay) ADECOP (Asociacion de Desarrollo y Conservacion de Puinahua) AIDECOS (Asociacion Indigena de Desarrollo y Conservacion del Samiria) FECONACO (Federacion de Comunidades Nativas del Rio Corrientes) FECONAT (Federacion de Comunidades Nativas del Rio Tigre) OISPE (Organizacin Indigena Secoya del Per) MATSES (Comunidades Nativas Matses) ACODECOSPAT (Asociacion Cocama de Desarrollo y Conservacion San Pablo de Tipishca) ORASI (Organizacin Aguaruna de San Ignacio) ODECOFROC (Organizacin de Desarrollo de las Comunidades Fronterizas del Cenepa) FEPIKRESAM (Federacion de Pueblos Indigenas Kichwas de la Region San Martin) COINBAMAD (Consejo Indigena de la Zona Baja de Madre de Dios) COHARYIMA (Consejo Harakmbut, Yine y Matsiguenga) ORDECONADIT (Organizacin de Desarrollo de las Comunidades Nativas del Distrito de Tahuania) OIYPA (Organizacin Indigena Yine de la Provincia de Atalaya) FABU (Federacion Ashaninka Bajo Urubamba) -