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La historia social y los historiadores
jnoia y cultura han cautivado la atencin de los historiado.Is, reemplazando su vieja dedicacin exclusiva al estudio de la Dlitica, identificada con las acciones y las aspiraciones de los 7pOS dirigentes. De esas tres posibilidades alternativas la histo_11 a social es, sin duda, la que despierta en estos momentos un tayor inters entre nosotros; pero tal vez sea tambin la que quiere un mayor esfuerzo de clarificacin. 1 reeditar este libro, que tuvo una gran acogida por parte de los ' yenes estudiosos e investigadores, el profesor Casanova le ha adido un nuevo captulo, El secano espaol revisitado, en el le estudia las influencias que orientaron durante los arios venta la investigacin de los historiadores espaoles y repasa s cambios que se han producido en la forma de abordar la hisria. social y las repercusiones que ha tenido la irrupcin del /strriodernismo, con sus debates sobre la objetividad, la verdad a narracin.
rLIN CASANOVA, profesor de historia contempornea en Universidad de Zaragoza, es autor de Anarquismo y revolu$n en la sociedad rural aragonesa, 1936-1938 (1985), De la ile al frente. El anarcosindicalismo en Espaa, 1931-1939 ritica, 1987) y La Iglesia de Franco (2001), adems de compifor de El sueo igualitario (19 88) y coautor de las obras El sada _ oculta Fascismo y violencia en Aragn (1936-1939) )92), Vctimas de la guerra civil (1999) y Morir, matar, sobr edr (Critica, 2002).

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pesdp hace unas dcadas -escribe Julin Casanova- sociedad, ,

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Lo que interesaba en este apartado era dejar constancia de las virtudes, limites y defectos _que rodearon la convergencia entre historia, sociologa y antropologa en el perodo de mxima expansin de la historia social. Durante todos esos aos se invoc a las ciencias sociales para que solucionaran los grandes problemas pendientes de la historia. Y se les pidi auxilio en un momento en el que en esas disciplinas dominaban tendencias claramente no histricas. El resulfue la e uu no ata vital para expucar ia evomcion, funcionamiento y transformacin de las sociedades humanas. Y, en consecuencia, un descuido importante en la elaboracin de premisas propias y en la reflexin sobre los problemas histricos. El debate sigue abierto y no parece que la mejor solucin a esos males sea olvidar el matrimonio e iniciar de nuevo la separacin. Enriquecidos y escarmentados con las experiencias vividas convendr enel futi _. ne.gir bien el terreno_en el que los tres discursos deben relacionarse. Adems, en esas dcadas, no en todos los sitios triunf tan fcilmente la historia social ni toda la investigacin histrico-social acept con tanta facilidad el flujo de prstamos procedentes de las otras disciplinas. Entre nosotros, la proximidad y divulgacin del ejemplo francs una reaccin enrgica contra el historicismo que condujo a un temprano nacimiento y consolidacin de la historia social ha hecho pensar a muchos que eso era lo que ocurri en todos los pases avanzados y que Espaa, una vez ms, era la excepcin. En realidad, al trasladar el punto de mira a otros lugares, puede comprobarse que las cosas no fueron tan similares y que, desde esa perspectiva, Francia resulta ms bien la excepcin. 2.3.
ALEMANIA Y GRAN BRETAA: EL PESO DE LAS COSTUMBRES

ampliamente aceptada por todo el mundo como modelce4e investigacin histrica, desde el perodo de entreguerras esa Misma historiografa entr en crisis como ejemplo a seguir y hasta hace muy poco ha sido notablemente ignorada fuera de sus fronteras. Mientras que a partir del cambio de siglo, y con creciente rapidez desde las dos guerras mundiales, los estudios histricos en otros pases exploraron nuevos mtodos y nuevos temas, la mayora de los historiadores acadmicos alemanes se mantuvieron firmes en las nociones histricasol /...ca _s_aelterwcient es al perodo de la unificacin alemana. Aunque las causas de esa divergencia son mltiples y_compleias, parece inevitable referirse a la extendida creencia entre los historiadores alemanes en la superioridad de los principios historicistas y a las tan debatidas peculiaridades de la hiltoria alemana." Como ya se ha sealado, la disciplina histrica estaba muy reCO: nocida y posea una alta reputacin en la Alemania imperial. Exista un slido cuerpo de historiadores que controlaban completamente el acceso a la profesin y cuya desahogada posicin social se deba a las funciones que sus enseanzas y escritos haban desempeado en el desarrollo, fortalecimiento e integracin del Estado nacional. En consecuencia, los principios de la historiografa decimonnica se encontraban suficientemente afianzados para repeler los impulsos antihistoricistas que emergieron en diferentes pases con el cambio de siglo. Mucho ms que algunos de sus colegas norteamericanos y
40. Estas pginas pretenden slo proporcionar los elementos primordiales para explicar la inexistencia y desarrollo tardo en Alemania de lo que hemos conceptualizado como historia social en sus diversas versiones. Para ello se han elegido bsicamente tres fuentes ya citadas que permiten contrastar las diferentes visiones del problema historiogrfico alemn. La primera corresponde a Georg Iggers, un reconocido especialista en historiografa alemana que consigue ofrecer un examen bastante preciso de las claves de la evolucin de los estudios histricos desde Ranke a la actualidad: The Social History of Politics, pp. 1-48; la segunda es de Jrgen Kocka, uno de los principales divulgadores de la necesidad de incorporar los mtodos y teoras de las ciencias sociales al anlisis histrico: Theoretical Approaches to Social and Economic History of Modem Germany, pp. 101-119; la tercera, da! borada desde posiciones neomarxistas, constituye una profunda revisin de las premisas fundamentales de la historiografia alemana y pertenece a los historiadores britnicos David Blackbourn y Geoff Eley: The Peculiarities of German History. Se encuentran tambin observaciones muy tiles en Juan Jos Carreras, uno de nuestros mejores especialistas en cuestiones histricas alemanas, La historiografa ale, mana en el siglo xx: la crisis del historicismo y las nuevas tendencias (conferencia indita, Teruel, mayo, 1989).

El prestigio adquirido por la historiografa francesa como pionera de la historia social durante la primera mitad del siglo xx ha sido a menudo contrapuesto al estancamiento o atraso que en el mismo perodo sufrieron los estudios histricos alemanes. As utilizado, el trmino atraso implica considerar la correcta aplicacin de las teoras y mtodos de las ciencias sociales como una fuente potencial de progreso para los historiadores. Si en el siglo xix, la erudicin histrica alemana, identificada con el nombre de Ranke, fue

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franceses sentados en los mejores sillones universitarios, los historiadores alemanes continuaron desatendiendo e incluso rechazando la cuantificacin y la generalizacin, la comparacin y las tipologas, en nombre de los principios historicistas. La inmensa mayora despreciaron las nacientes ciencias sociales y por lo general ignoraron sus modelos, mtodos y teoras. La oposicin al denominado positivismo occidental, a la sociologa y al marxismo constituyeron de esa forma uno de los fundamentos esenciales de su discurso. Las consecuencias desastrosas de la derrota de 1918 fomentaron tin mayor endurecimiento de los rasgos historiogrficos dominantes. -Sia-iTu'lrica se mostr unnime en el rechazo de las tesis La -pr-ofe de culpabilidad por la guerra expuestas en el artculo 231 del Tratado de Versalles. La opinin pblica alemana, incluidos los comunistas, tambin protest frente a la injusticia de responsabilizar slo a su pas del estallido de la guerra, pero es que la mayora de los historiadores acadmicos fueron ms all de esa justa condena para argumentar que en realidad Alemania era la nica potencia inocente. Las posiciones polticas e historiogrficas aparecan as estrechamente conectadas y el anlisis crtico de los factores sociales continuaba excluido de la interpretacin histrica. Viejos y jvenes historiadores combinaron su rechazo poltico de la Repblica de Weimar con una reafirmacin del nfasis tradicional en el poder nacional como tema central de la historia. Las voces disidentes, aquellos que como George W. F. Hallgarten, Arthur Rosenberg o Eckart Kehr plantearon nuevamente una crtica social de la poltica que inclua la utilizacin de conceptos analfticos 9z:bre el conflicto social, apenas tuvieron influencia en una profesin caracterizada por un fuerte consenso nacionalista conservador y por supuesto, tras la conquista del poder por los nazis, fueron eliminados de la vida acadmica y obligados a exiLiarse. 41
41. La estructura del sistema educativo alemn y en particular de las universidades explica en parte, segn Iggers, por qu en la profesin histrica no se reflejaron algunos de los cambios ocurridos en la sociedad alemana durante la Repblica de Weimar. El sistema de educacin secundaria reduca virtualmente la admisin a la universidad a los hijos de las clases instruidas y adineradas, algo tambin comn en otros estados europeos. Pero la relacin de esas clases con la democracia parlamentaria era muy diferente en Gran Bretaa o Francia y el procedimiento alemn por el que los poseedores de ctedras universitarias podan por un voto secreto bloquear el acceso de cualquier candidato a la profesin aseguraba la uniforme orientacin ideolgica y poltica de los historiadores: The Social History of Politics, p. 16.

La dictadura fascista no necesit ro-mper el dominio de esa orientacin porque entre la ideologa histrica de los nazis y la de los conservadores existan muchos puntos de acuerdo. Eh cualquier caso, y pese a algunas divergencias, la mayora de los historiadores dieron la bienvenida al fin de la Repblica de Weimar, a la abolicin de los partidos y sobre todo a la nueva y agresiva polftica exterior. Desde el punto de vista profesional, en todas las cuestiones fundamentales la revisin del Tratado de Versalles, la anexin de Austria y los Sudetes, las campaas contra Francia y Rusia se adhirieron a las posiciones nazis. El colapso de ese rgimn tampoco alter las cosas en lo que_pronto lleg a ser la Repblica Federal de Alemania. Unos cuantos historiadores, los ms comprometidos con las ideas raciales nazis, perdieron sus empleos pero no su capacidad para participar en las revistas, publicaciones y congre s os histricos; otros, tambin implicados y sin demasiados remordimientos sobre sh_pasado, fueron reintegrados. As las cosas, por lo que a la profe-Sin histrica se refiere, la Universidad de 1945 era esencialmente la , purg_adade sus elementos ms crticos y radicales. de 1933, El tono de los debates en la posguerra revel hasta qu punto esos historiadores ignoraban o no queran comprender la tremenda significacin de lo acontecido en Alemania. La opinin expresada por el octogenario Friedrich Meinecke en su Di deutsch Katastrophe, publicado en 1946, iba a ser ampliamente repetida por la historiografa alemana hasta finales de los aos cincuenta. La explicacin de la ascensin nazi al poder no deba buscarse en las tradiciones polticas alemanas sino en fuerzas comunes a Europa occidental y esencialmente ajenas a Alemania. El 30 de enero de 1933 fue un accidente en la historia alemana. Ahora poda ya desaprobarse el nazismo y la responsabilidad por el estallido de la segunda guerra mundial de la primera todava no se aceptaba culpabilidad alguna se atribua a las decisiones personales de Hitler quien, muerto ya, dispona de anchas espaldas para cargar con crmenes, errores y barbaridades. Los jvenes historiadores conservadores del perodo republicano, especialmente Gerhard Ritter y Hans Rothfels, quienes llegaron a ser las autoridades ms influyentes de la profesin en la Repblica Federal, se identificaban con esa posicin moderada. Y esa fue tambin la orientacin del poderoso Instituto de Historia Contempornea, fundado en Munich en 1950, y de su revista Vierteljahrhefte fr Zeitgeschichte: El nuevo destino

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de Alemania occidental, vinculado al de sus aliados de la OTAN, exiga mitigar la insistencia en la va particular de la historia alemana y en el rechazo del legado intelectual y poltico de la Europa capitalista, un tema que haba sido dominante en la doctrina de los historiadores nacionalistas radicales y moderados. Desde el punto de vista metodolgico, los portavoces ms autorizados de la profesin seguan siendo_ muy crticos con los nuevos enfoques histricos; no slo con los procedentes de la historia social de Annales, que Ritter conden enrgicamente, sino incluso con aquellos que, como Karl Dietrich Bracher en su estudio de la disolucin de la repblica de Weimar (1955), intentaban aplicar conceptos analfticos extrados de la ciencia poltica al examen de los procesos polticos. El anlisis del pasado y especialmente del fascismo a partir de categoras sociales y la cooperacin entre la historia y las ciencias sociales eran asuntos vedados en una profesin en la que a finales de los arios cincuenta reinaba una considerable concordia y cuyos puestos dominantes estaban todava ocupados por los hombres educados en la Alemania imperial y que haban comenzado sus carreras en la Repblica. Adems, obras como las de Bracher eran consideradas producto de la ciencia poltica. Nadie dramatizaba la situacin porque constitua una excelente oportunidad para reafirmar la es_pecifidad del mtodo histrico frente al ms esquemtico ck_la._pol itolo_ga.42 Bajo esas ccindiciones, no debe extraar que la obra de Fritz Fischer sobre la primera guerra mundial, Der Griff nach der Weltmacht, publicada en 1961, significara un desafo directo a las premisas bsicas que regulaban tal acuerdo. Las polmicas y el escndalo que a partir de ella se originaron no nos interesan tanto por su ruido atribuir la culpa de la guerra slo a Alemania poda remover la conciencia profesional de muchos historiadores alemanes pero esa
42. Juan Jos Carreras, La historiografia alemana en el siglo xx, p. 7. En esos aos cincuenta exista tambin una generacin intermedia de historiadores como Werner Conze, Otto Brunner y Theddor Schieder, que no haba vivido la poca guillermina y la primera guerra mundial, como suceda con Rothfels, Meinecke o Ritter, pero tenan en comn con ellos la experiencia de Weimar y una formacin inicial anloga. Aunque postulan una historia social, sus innovaciones metodolgicas se caracterizan por las precauciones con que se llevan a cabo en un momento en que fuera de Alemania las cosas se planteaban con una crudeza que slo lleg all veinte aos ms tarde (p. 5).

era una cuestin que fuera ya haban planteado algunos-,- - como por las consecuencias que tuvo en el giro historiogrfico desde una historia diplomtica tradicional a una que se postulaba como ciencia crtica de la sociedad." Porque los mtodos convencionales de crtica de textos empleados por Fischer no bastaban para responder a las cuestiones que su propia investigacin suscitaba. O dicho de otra forma, las causas de lo que l consideraba el catastrfico desarrollo narrativa histrica. Y en la estela de ese debate, salieron a la luz dos claras lineas de anlisis. Por un lado, estaba la tradicional, esa que argumentaba que las diferentes polticas alemanas en esa etapa crucial deban entenderse a partir de las exigencias del escenario internacional. Los que as pensaban podan incluso cambiar de temas pero no necesitaban introducir novedades en los mtodos de investigacin. La otra posicin consideraba que las decisiones de la poltica internacional estaban profundamente entrelazadas con los asuntos internos. Para analizar esa relacin, sin embargo, s que haca falta un examen de esos factores intelectuales, econmicos y sociales que no aparecan en la historia narrativa reconstruida por medio de documentos. Ahora bien, como seala G. Iggers, lo que distingua a esa nueva orientacin de las otras corrientes de historia social que en ese momento estaban desarrollndose en el extranjero y que la hermanaba a su vez con la tradicional era su nfasis casi exclusivo en la historia nacional y esencialmente en la historia poltica del Estado germano-prusiano tal y como haba sido creado por Bismarck. Lo que les obsesionaba era buscar una explicacin para el curso fatal de la historia alemana en el siglo xx. La reexaminacin crtica de ese pasado fue acometida por una generacin ms joven de historiadores que haban sido educados en
43. Del libro de Fischer hay una versin abreviada en ingls: German War A ims in the First World War, Nueva York, 1967. Frente a las tesis revisionistas de los aos treinta de acadmicos como H. E. Barnes, S. B. Fay y G. P. Gooch, que expresaban sus reservas> en torno al tratamiento dado a Alemania en la posguerra, el historiador A. J. P. Taylor ya haba vuelto a plantear unos aos antes que Fischer la responsabilidad alemana: The Sruggle for Mastery in Europe (1954), y de nuevo en 1961 en su famoso y polmico Origins of the Second World War, donde defenda que Hitler, lejos de ser un malvado dirigente, lo que hizo en realidad fue continuar la poltica expansionista de los gobiernos alemanes anteriores. Las consecuencias de la polmica Fischer en G. G. Iggers, The Social History of Politics, pp. 24-26, y J. J. Carreras, La historiografia alemana en el siglo xx, pp. 8-9.

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la posguerra, libre de los vnculos emocionales con los valores conservadores alemanes y abierta a la discusin cientfico-social generada especialmente en el mundo anglfono. Y aunque de l procedan algunos de sus postulados, esos historiadores estaban tambin influidos por aquellos autores antes mencionados E. Kehr y Hans Rosenberg en particular que ya en la repblica de Weimar haban incorporado mtodos de anlisis social al estudio del pasado. 44 Su orientacin terica, no obstante, la hallaron en las dos tradiciones ms importantes de ciencia social en Alemania, la marxista aunque ellos no lo fueran y la de Max Weber. Compartan conellos, sobre todo con el ltimo, algunos elementos de su concepcin sobre la__ desigual y tarda modernizacin de Alemania pero lo que les diferenciaba de ambos era su incondicional adhesin a una liber al y social, un crucial para comprender lo que gers define y as identifica a esos autores como una crtica historia social de la polftica. 45 En ese sentido, la nueva orientacin resulta tan poltica como la tradicional de los historiadores nacionalistas a quienes combaten. Aceptan bsicamente la tesis habitual en torno al desarrollo divergente de Alemania respecto al curso principal en las democracias occidentales, pero invierten el argumento: no es Alemania sino Europa Occidental y Estados Unidos quienes ofrecen el modelo para un desarrollo poltico normal; el problema reside en que a la industrializacin alemana no le acompa su correspondiente proceso de modernizacin social y poltica. Nos encontramos as ante el anacronismo del que hablaba Marx en 1843 por la ausencia de una revolucin burguesa triunfante en Alemania.
44. Kehr haba muerto en Washington en 1933 y Rosenberg, tambin exiliado entonces, segua en los aos sesenta en Estados Unidos. La reivindicacin de la olvidada heterodoxia de Kehr fue abordada a mediados de esa dcada por quien iba a ser el cabeza de grupo de los nuevos historiadores sociales, Hans-Ulrich Wehler. Muchos de esos historiadores se haban formado en los seminarios fundados tras la guerra por W. Conze en Heidelberg y por Theodor Schieder en Colonia. Un buen resumen de todos esos cambios en la historiografa alemana se encuentra en Wolfk rang J. Mommsem, Between Revisionism and Neo-Historicism. Recent Trends in fi West-Germany Historiography, Storia della Storiografia, 11 (1987), pp. 104-121. 45. Ese compromiso y sus implicaciones la utilizacin de un vocabulario de ciencia poltica liberal y de una renovada interpretacin whig de la historia vestida con las nuevas preocupaciones de los historiadores sociales son, sin embargo, factores bsicos del ataque que a ellos les dirigen D. Blackborun y G. Eley. Vase por ejemplo el captulo Possibilities of Reform in Britain and Germany de su obra ya citada (pp. 98-117).
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Obviamente, para que esa revisin del pasado aconteciera en un pas con una tradicin ininterrumpida de historia politic e ' individualizadora, tuvieron que producirse algunas transformaciones. O formulado de otra forma, deben averiguarse los motivos por los que ese terreno abonado de historia social y econmica en Alemania a cuyos moradores hemos visto derrotados en varias ocasiones en su batalla frente al historicismo inici a partir de los aos sesenta su expansin acelerada. Y nada mejor para descubrirlos que recurrir a la explicacin de Jrgen Kocka, uno de los principales pilotos de ese despegue, quien identifica cuatro importantes causas." Por un lado, la experiencia de la dictadura fascista, de la guerra y de la derrota, contribuy a desacreditar profundamente ciertas orientaciones nacional-estatales e idealistas que estaban ampliamente difundidas en la burguesa culta alemana. En consecuencia, los paradigmas tradicionales de anlisis histricos fueron tambin seriamente cuestionados. Las rupturas de la historia reciente alemana perforaban, por fin, algunas de las barreras que haban impedido a los historiadores incorporar a su trabajo una apreciacin de la importancia capital del cambio socioeconmico en la historia moderna. Ese impulso fue, en segundo lugar, poltico en su origen y antihistoricista en la realidad. El por tanto tiempo apreciado principiode _ que_ los fenmenos histricos deban comprenderse _de acuerdo con los criterios de su propio tiempo, fue criticado por su inherente conservadurismo. Era necesario relacionar los acontecimientos del pasado con las cuestiones presentes. Y para ello se requeran teoras y el uso sistemtico de las ciencias sociales. En tercer lugar, de modo distinto a lo ocurrido en la poca de Weimar, la historiografa alemana fue influida crecientemente por modelos franceses, ingleses y americanos que le transmitieron sus experiencias cientficas y un inusitado inters por la historia social. De ah, finalmente, que en el clima crtico-social y de reformas de finales de los aos sesenta y comienzos de los setenta todas esas tendencias de transformacin alcanzaran su punto culminante. La atmsfera en las universidades haba definitivamente cambiado y se haba producido un cambio de guardia con la jubilacin de historiadores como Ritter y Rothfels que haban dominado hasta entonces la pro46. Esbozadas en Theoretical Approaches, pp. 103-106, y ampliadas en
Historia social, pp. 92-95.

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fesin. La crtica de la tradicin encontraba as su vehculo apropiado para avanzar viento en popa y a toda vela. Las consecuencias de todo ello, si se acepta la visin triunfal de .Kocka, pueden adivinarse. 47 Por encima de todo, un desplazamiento focal desde una descripcin de las decisiones de las elites polticas a un examen del contexto social y poltico; un viraje desde la narracin al anlisis; y como teln de fondo, la ya aludida necesidad de utilizar las ciencias sociales. Dada la inexistencia de una ciencia social unificada, y eso es algo que Wehler y Kocka reconocen de entrada, el historiador debera proceder eclcticamente en la aplicacin de mtodos y conceptos. Aparecan as los riesgos ya diagnosticados en el apartado anterior. El pluralismo inexcusable, porque efectivamente plural es la teora social, podra resultar en un eclecticismo sin justificaciones pragmatismo dirn otros que acababa identificando a las ciencias sociales con un almacn acadmico repleto de herramientas tericas. Como en otros pases, todo ese proceso fue acompaado de la creacin de nuevas universidades y nuevas ctedras de historia donde una generacin de historiadores ms jvenes, nacidos en los aos treinta y cuarenta, encontraron empleo. En una empresa de ese tipo tampoco poda faltar, por otra parte, una plataforma pblica desde donde divulgar esas ideas. En 1975 fue fundada, bajo un consejo editor que inclua a historiadores como Wehler, Kocka o Wolfgang J. Mommsen, la revista Geschichte und Gesellschaft (Historia y Sociedad). Comparada en ocasiones con la francesa Annales, por su hermanamiento con las ciencias sociales, la equiparacin resulta engaosa. Frente a Annales, que conscientemente despreciaba la poltica y se centraba en las estructuras econmicas, sociales
47. Le atribuyo el trmino triunfal porque todo ese movimiento ha sido juzgado en la historiografa alemana de diferentes formas. Hay quienes, como Jrn Rssen en 1976, le ponan una etiqueta tan dura como Paradigmawechsel, cambio de paradigma en el sentido dado por Thomas S. Kuhn en La estructura de las revoluciones cientficas, FCE, Madrid, 1984; y otros, como Konrad Repgen, que prefieren hablar de cambio de orientacin sin cambio de aparato metodolgico. Revolucin o reforma, est claro que muchas cosas se agitaron en la historiografa alemana de esos aos. Pero tambin es evidente que esa nueva historia, por razones de tradicin lo que aqu se ha titulado el peso de las costumbres, no iba a lograr un triunfo tan completo como el obtenido por esa nouvelle histoire francesa que siempre se utiliza como marco de referencia. Vase J. J. Carreras, La historiografa alemana en el siglo xx, pp. 1 y 13.

te und Geselly mentales de las sociedades preindustriales, Gescluc mostr desde el principio un notable inters por los probleschaft mas del cambio en las sociedades industriales modernas, consideradas en el sentido amplio, tal y como el Prefacio al primer nmero manifestaba, de una historia de los fenmenos sociales, polticos, econmicos, socioculturales e industriales. Lejos de rehusar la historia poltica en favor de una historia social con la poltica excluida, esta nueva orientacin proceda de preocupaciones poltidesde Bismarck, y pretenda analizarlas en el contexto de la estructura social y cultural de la Alemania contempornea." Llegamos as al punto crucial de lo que ha significado la variada versin alemana de historia Qjalip re ha permanecido inextririticipios cablemente unida al anlisis de los sistema_u.olticos_ y sus_p orientadores fueron y son esencialmente polticos. Las relaciones de poder y subordinacin, ausentes en los estudios antropolgicos de Annales sobre la vida cotidiana se refieran a la clase obrera, al tiempo libre, al crimen, a la locura o a la educacin, constituyen aqu la espina dorsal del relato. No hay peligro, _nos dir Jrgen Kocka, de caer en una estrecha historia del pueblo sin_ poltica, una amenaza que en otros pases ha maleado la credibilidad de la historia social. Y no hay peligro, aadira Juan Jos Carreras, porque el reflejo defensivo de la historiografa tradicional nunca adormeci. Al contrario de lo que ha sucedido en Francia, la nueva historia social alemana no haba iniciado su andadura dedicndose a nuevos temas con nuevas tcnicas (demografa, estudio de precios, estructuras agrarias, mentalidades...) y olvidando conscientemente la superficialidad de los hechos polticos. En realidad, las nuevas corrientes historiogrficas alemanas realizaron un trabajo concurrencial y de revisin crtica de los resultados establecidos de la historia convencional, provocando desde el comienzo la polmica. 49
48. G. G. Iggers, The Social History of Politics, p. 34. Pese a esa diferencia fundamental, J. J. Carreras cree que esa revista desempe estratgicamente un papel anlogo al de Annales en los aos cincuenta y sesenta en Francia. La bsqueda de lo que los editores denominaban una historia poltica socialmente fundamentada es un reflejo, por otra parte, de las pretensiones totalizadoras y afanes imperialistas que ya hemos observado en la historia social francesa (La historiografa alemana en el siglo xx, pp. 12-13). 49. Ibidem, pp. 13-14. Lo de J. Kocka pertenece a Theoretical Approa-

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Una rica polmica que, efectivamente, se ha manifestado en enrgicos ataques desde mltiples bandas, con la historia alemana y especialmente la poltica exterior como teln de fondo. Unos les acusan de ser una nueva ortodoxia que ha mantenido, sin embargo, las concepciones bsicas y los enfoques metodolgicos de la historiografa tradicional. Hay otros, por el contrario, que molestos por su crtica revisin del pasado alemn y por su aceptacin incondicional de los mtodos de las ciencias sociales, de la imposicin de paradigmas ajenos, se refugian en la defensa de la especifidad de la historia y tratan de recuperar el concepto de ciencia objetiva del historicismo frente a la ideologizacin utpico-social de la historiografa. Oteando y envolviendo a esa polmica aparecen tambin todas las grandes o pequeas cuestiones que tambin en otros pases han alimentado desde finales de los aos setenta la tesis de la crisisdesintegracin de la historia social. Dejemos por ahora ese asunto, que en el orden aqu establecido tiene un importante espacio en el siguiente captulo, y busquemos una valoracin final." Tras un perodo de prudente revaluacin de las desviaciones aparentes de Alemania de lo que poda considerarse el recto camino con 1945 como punto de partida, las tradicionales interpretaciones de la historia alemana fueron sometidas a partir de los aos sesenta a un importante examen. Tales actividades incluyeron desde el principio una enrgica crtica de la historiografa ortodoxa y una reorientacin metodolgica que pudiera romper con las nociones idealistas y el optimismo del clsico historicismo. En lugar de ese modelo al servicio de las elites y del Estado, se preconizaba una historia social auxiliada por las ciencias sociales, y con Max Weber y la investigacin social emprica como puntos de referencia fundamentales. Aunque la escuela revisionista nunca conquist la
ches, p. 112. Segn este autor, el descuido de la dimensin poltica por parte de Annales es precisamente una de las razones por las que su impacto ha sido relativamente pequeo entre unos historiadores que continan interesados por la poltica aunque ellos piensen y digan que escriben historia social. 50. Tampoco es este el lugar para realizar un resumen de los libros y artculos, rplicas y contrarrplicas, que ilustran esa discusin. Hay un buen compendio de todo ello en G. G. Iggers, The Social History of Politics, pp. 37-48. Por lo que se refiere a la historia social de la clase obrera en Gran Bretaa y Alemania, resulta sugerente el artculo de Geoff Eley y Keith Nield, Why does social history ignore politics?, Social History, 5, 2 (1980), pp. 249-271.

mayora de las ctedras de historia, obtuvo muy pronto un considerable mpetu ayuda por influencias intelectuales.eternas y por el clima modernizador de la sociedad alemana en esos aos y_ el aprecio de un pblico bastante amplio. As las cosas, su contribucin a los estudios histricos parece incuestionable. Han tendido un puente para salvar el precipicio que en Alemania ha existido entre la disciplina acadmica de la historia en las universidades y_b_achnirable tradicin de sociologa histrica desde Marx a Weber y Hintze. En esa tarea, adems, han conse_guido evitar la evasin del impor: tante reino de la oltica sue tanto ha distintuido a la ma ora de_ sus colegas de Annales. Pero a ese revisionismo, en un escenario en el que el historicismo nunca fue sepultado,le salieron tambin muy pronto serios crticos, algunos naturales y otros imprevistos. Al margen de su resultados, y de la estimacin que merezca, el debate ha proporcionado ya un ejemplo de rigor intelectual digno de conocimiento. En un breve espacio de tiempo, y con retraso, muchas cosas se han movido en la historiografa alemana. Unos arios que tambin han servido, no obstante, para confirmar la fuerza de la herencia del pasado.' El peso de la tradicin constituye asimismo un buen hilo conductor para penetrar en las peculiaridades de la historia social en Gran Bretaa, un mundo muy singular en el que muchos han alabado y otros deplorado la notable ausencia de trastornos y revoluciones de cualquier tipo. En el siglo XIX, tras las sacudidas luditas
51. Todos los entrecomillados pertenecen a Wolfgang J. Mommsen, quien sintetiza de forma precisa los tres perodos de la historiografa de la Repblica Federal de Alemania desde la segunda guerra mundial hasta la actualidad. Parece dudosa, no obstante, la tesis de que fue el propio xito del revisionismo el que le hizo posteriormente perder terreno, porque mucha gente comenz a pensar que ya haba hecho su trabajo o incluso que estaban hartos de l: Between Revisionism and Neo-Historicism, pp. 104-105. De las fuentes utilizadas, la valoracin ms positiva del alcance de esa historia social se encuentra en G. G. Iggers, The Social History of Politics, pp. 47-48. Una ms escptica la transmite J. J. Carreras: La historiografa alemana en el siglo xx , pp. 11-16. En el caso de D. Blackbourn y G. Eley lo que se hace es reconocer sus logros substanciales y explicar crticamente a partir de ellos los problemas formulados, porque las voces de los epgonos no constituyen el mejor de los tributos: The peculiarities..., p. 9. De la visin de Kocka lo mejor que puede decirse es que constituye un buen relato desde dentro y nada autocomplaciente de los logros y lmites de la aplicacin de las teoras de las ciencias sociales al anlisis histrico.

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