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Martes, 06 de Noviembre del 2012. PROBLEMAS FUNDAMENTALES DE LA FILOSOFA CLASE: 4 PROF.: Miguel Montoya ALUMNO: Bastidas Guilln, Jess Javier. CI.: 8.025.238 Hoy tengo la intencin de hacer una clase de terapia...Los italianos la llaman radminton. Por eso les voy a proponer para hoy un itinerario: Leer el resumen de las 3 primeras clases, luego las entrevistas, luego pasamos a las definiciones de Parmnides y Hesodo y finalmente, revisaremos lo relativo a el mito de la caverna, materiales en los cuales estamos ubicados... Esta visin de la Filosofa del Conocimiento no es influyente y si queremos hablar de otro problema filosfico simplemente lo expresamos... Habamos hablado de la Filosofa del Conocimiento y habamos invertido la relacin: CONOCIMIENTO FILOSOFA. Hay que saber que hay conocimientos previos (el mito de la caverna de Platn por ejemplo, es un mito previo). Cual es la diferencia entre saber y conocer? Porque el que es sabio es sabio por el verbo. Hay conocimientos vulgares (que uno los tiene) y ese es el ejercicio que se hace con Scrates en diferentes libros (Cratilo por ejemplo) y con los mismos sofistas en los famosos Dilogos de Platn en donde el mismo muestra a travs de su desarrollo que eso de la Teora del

Conocimiento; entonces es cuando se da la intencin o voluntad de adquirirlo... Uno habita en el saber, para Platn uno est instalado en el saber porque segn Platn el hombre es producto de una reencarnacin, de un morir y volver a regresar...Cuando hay una voluntad uno quiere conocer, uno desea saber un conocimiento que es limitado, efmero... Por eso es que tenemos que establecer esa relacin entre el conocimiento vulgar y el filosfico y por eso esa primera travesia a traves de Platon, Parmenides y Hesiodo... Entonces es que vamos a estudiar la teora del Conocimiento a partir de los antiguos Griegos y si da tiempo podremos llegar y resear a Kant, a Locke, etc... Uno tiene saberes para subsistir; uno debe montar sus propios linderos, caminos, seales con un buen mtodo para recorrer esa carretera y para ello uno se instala en ese conocimiento previo que todos tenemos... La gente vive una vida de trmino; sucede que la gente no le importa la vida, no la aprecia, solo le importa aterrizar en el maana y nada ms... La clase pasada estaba suspendida sobre el diagrama de el mito de la caverna acompaado con un texto explicativo de Heidegger que es el ms entendible para nosotros. Es bueno saber que histricamente ese mito, antecede a los mitos de Homero, Hesodo y Parmnides.

Decamos entonces que la Filosofa del Conocimiento es conocimiento previo cuando no existia la Filosofa como tal y era un mero oyente pero no es lo mismo creer que saber. La Filosofa es un intento de hacer un ejercicio honesto de la razn y darle sentido a la vida y as, soltarnos, deslastrarnos de lo que llamamos fe, como quien va en el Titanic o en los mares de Coln llevando solo una brjula... La Filosofa es como lanzarse al abismo igual que con la fe porque tanto en el uno como en el otro no hay garanta de regreso... entonces, Que nos tocar ahora?... Nos vamos a meter ahora en la Teogona (Teogona= origen de los Dioses) se buscaba en la Teogona de Hesodo el concepto de la verdad. A la Filosofa le gustan las razones, las causas...este conocimiento es de otra estirpe, privilegiado y va a lo ms importante: El ser de las cosas. El ente, lo que uno tiene es lo ms importante de la cosa: El Logos del ente por eso uno no puede quedarse en simple pagistica... Hablar del ente es hablar de su ser (Ontologia= poder explicar el ente). Abaggnano en su diccionario es muy simple, se deben buscar los clsicos y pelear con ellos, y lo demas dejarlos de ultimo: Uno tiene que hablar con los autores y no con los enanos del circo. En Hesodo el primer carcter de las musas es que ellas son comunicadoras de la verdad al igual que fueron en Homero. A Hesodo le van a hablar las musas...Y esas Musas quienes eran? en del griego = mousai( ninfas inspiradoras de las

fuentes) que segn la Mitologa derivaban de Zeus y Mnemosine y por eso eran hijas de la memoria de ah la palabra Mnemotecnia o (chuletas pal coco). Volviendo al libro de Hesodo: Como se pudiera estudiar de una manera ms provechosa ese libro?, De que trata la obra? Hesiodo trata de recordar mediante las Musas y as hablar de la verdad, y la pregunta fundamental de la Teogona es la verdad y de donde proviene todo: el mundo, el yo frente al todo, el caos y este de Uranos ( = Ouranos, que significa cielo, firmamento). De donde proviene toda talla de la historia? Las Musas lo explican atravs del origen de los Dioses por lo que es mejor hacer un cuadro genealgico de eso...Cual es el principio de todo? Es el amor y el odio entre los Dioses. Como es ordenado el cosmos (del caos al orden) se le hace hermoso. En definitiva es la explicacin del todo: Dioses, Hombre y todo (las partes estn hechas justificando el todo) Pero la Filosofia da parte no de las partes sino del todo: Dios - Hombre - Mundo. Ese mismo hombre que se hace saber comunicndose con el lenguaje. Cuando el hombre se siente ignorante el hombre recurre al origen divino de las cosas porque no es capaz de explicar las cosas por s mismas. El Filsofo entonces, le compete explicar el mundo incluido a el mismo. RESULTADOS DE LAS ENTREVISTAS A continuacin vamos a tratar de saber con un acopio de conceptos por ustedes recogidos ; Que es el conocimiento?

1.-Es el conocimiento de las cosas. Este es un conocimiento normal, emprico que se obtiene a travs de los sentidos. 2.-El conocimiento implica que uno puede escalar posiciones. Pero no as como se escala en la democracia actual... 3.- El conocimiento tiene memoria. La memoria haba que mantenerla pero no esculpirladeca Platn. 4.-El conocimiento parte del tiempo y de las cosas. Todo conocimiento emprico y lgico se aloja en el alma y este alojarse indica permanencia y esta permanencia indica tiempo; y sabemos que el tiempo no existe es un invento y un concepto acuado por el hombre. Cuando yo digo Voy a intervenir el futuro es que Voy y vengo porque uno es dueo del tiempo. La vida fctica es muy importante, sino tiene vida, no tiene nada. Uno de los problemas del hombre es la conciencia y la voluntad. La conciencia no es meramente subjetiva sino que esta tiene elementos fsicos, qumicos y esta alojada anatmicamente ( tiene un nicho de alojamiento) en el tlamo, hipotlamo y tiene arterias, venas, redes neuronales. La conciencia es tambin querer estar contigo y hay que obligarla. De donde viene conciencia? Cuando uno tiene conciencia que le pasan cosas, es cuando ya le estn pasandole las cosas, es el famoso: Scio de la clase segunda (Lo que le paso a Descartes). 5.- Conocimiento es informacin almacenada. El conocimiento no son saberes que son los que se dan previamente por

nuestros padres, en la universidad, etc...Conocer es saber; un saber que me hace falta pero nunca me puedo llenar de saberes. La palabra Almacn (de Alma), (del arabe almahzan tienda, negocio, depsito),(Apoteca=lo que yo coloco lejos que no voy a usar hoy) que luego se convirti en Bodega o Alacena. La palabra Almacn se relaciona con la palabra revisar (Volver a ver). Un almacn de informacin no es conocimiento porque falta un sujeto que tome la decisin; Yo voy a decidir de esto o de lo otro, por ejemplo ustedes decidieron estudiar Filosofa...Pero cierto tambin es bueno conocer que el saber tiene ciertas dichas, felicidades...El conocimiento es pues, una actividad, una decisin vital del hombre para conocer el todo de las cosas. La totalidad del todo. La primera ilustracin es saber Qu es conocimiento? y no se sabe si el individuo en cuestin va a conocer...porque se conoce el bien y el mal, pero sin honestidad no hay eficiencia. Uno de los oficios de la Filosofa es saber o discriminar; de ah la ontologa. La verdad es decir las cosas tal y como son, pero uno debe investigar cmo las cosas son y el lenguaje lejos de acercarnos a tal fin se presenta como un obstculo para ello. Por ejemplo la Violencia de Gnero no existe. Porque silla contra silla o libro contra libro peleando eso no existe, ahora bien, Violencia domstica o intrafamiliar si existe. Es por eso que el lenguaje crea mundos y si no se refiere bien a ellos se desmejora ese mundo... Uno de los objetivos de esto es que el conocimiento busca entre sus objetos el estudio de la verdad, pero luego de algn concepto

es si existe o es relativo; sin embargo Platn dice: Decir las cosas tal como son. Marx le dio argumentos al Capitalismo porque no intento prestar el mundo sino hacerlo. En la actualidad los estados monrquicos son muy socialistas: con mayor seguridad social y calidad de vida, es por ello que despus de entenderse a s mismo, hay que entender al mundo. Ni la Filosofa Latinoamericana ni la venezolana existen porque ellas tapan el conocimiento. Los nios tienen conocimientos, los animales tambin. Los conocimientos cientficos y empricos son niveles para poder llegar a la Filosofa del conocimiento, que es fundamentalmente Filosfica. El hacer cosas es un saber tcnico. El Tecnites (del Griego = El Artista) se vale de la naturaleza, de su destreza y de su conocimiento para expresar, representar... El mito del Gnesis es contradictorio porque si la primera pareja fueron hecho a imagen y semejanza de Dios entonces cuando Adn y Eva quisieron conocer los castigaron y los expulsaron y de paso no los hicieron sabios... Si uno se vale de la naturaleza uno la interviene, que de sus ingredientes se compone otra forma y se obtiene as El Arte dandonos placer, gusto, satisfaccin y eso es ya de por s es un saber utilitario y no es un saber terico, ese saber es diferente a la de la experiencia. Que tipo de conocimiento es el cientfico, tcnico, emprico y filosfico? Hay otros tipos de conocimientos como la de las

religiones, de la de las creencias etc...aquellas como la de los hebreos, la de los curas, pero ese saber es de ellos solamente. El arte es un conocimiento regional puesto que yo puedo decir: yo hago ollas, sillas, jarrones. La Filosofa estudia al ente despojado de esas rasgos faciales, aparentes, coyunturales, contingentes (que pueden estar con otros). La tcnica de nuestra contemporaneidad es diferente de la que piensan los chavistas...Para la revolucin industrial la frmula era: A > produccin < mano de obra < Tiempo y eso se llama EFICIENCIA. La tcnica es el dominio del hombre sobre la naturaleza y sobre s mismo. Esa tcnica est reida con los Griegos, puesto que para ellos es producir belleza. El Tecnes es la demostracin del genio del hombre sin fastidiar la vida, es como se ingenia para comportar con la naturaleza y el cosmos mismo. La conciencia csmica no se trata de contemplar el mundo con sus bellezas, sino de un ejercicio destinado a ingresar nuestro punto de vista personal y pasional dentro de una perspectiva csmica y universal dentro del misterio insondable de la vida, pues sentir toda la solidaridad, es conseguirnos a nosotros mismos... TAREA Buscar teoras del conocimiento, de elementos, para poder litigar (Poder argumentar acercndose a la verdad) porque en la actualidad, hay muchos encantadores de serpientes...