EL GOBIERNO VIRREINAL Desde 1810, en lo que hoy es Mxico se ha estado tratando de construir un pas bajo el modelo de las democracias

europeas. Esta construccin no es producto de un proceso y de todo un pueblo. Por el contrario, ha sido siempre producto de un puado de personas ilustradas, que han ignorado sistemticamente a los numerosos habitantes que en su mayora son de origen indgena, campesinos y mestizos. Este pas ha sido manejado por pequeas elites, en muy pocas ocasiones estas camarillas han seguido las aspiraciones de las mayoras. Trescientos aos antes, estas tierras y estos pueblos conformaron una colonia de Espaa. Tres siglos de un sistema injusto de explotacin en donde los espaoles peninsulares, explotaban a los espaoles nacidos en Mxico, a los mestizos, negros e indios. Toda la riqueza que se extraa de estas tierras iba a parar a Espaa y los peninsulares que dirigan la explotacin, se quedaban con unas migajas. Por cierto esas migajas representaban mucha riqueza para unos cuantos. Es por ello que bajo el dominio europeo, las formas de organizacin social son injustas por naturaleza. Antes de la explotacin colonial existi una civilizacin con aproximadamente siete mil quinientos aos de desarrollo humano. Ah se encuentran las races ms profundas y slidas de la identidad de todos los pueblos que habitan este basto territorio que hoy es nuestro pas. Esta Madre Cultura, no slo es la base de los llamados pueblos indgenas y campesinos, sino de los mestizos y aun de los mismos criollos, pues es tan fuerte esta cultura que ha ido poco a poco, ocupando espacios de la cultura de ultramar, al punto que cuando los espaoles regresan a su tierra, ah se les llama indianos. El Virreinato de la Nueva Espaa es la matriz de donde saldr la nacin en la que hoy vivimos. Es cierto que durante siete mil quinientos aos los pueblos originarios desarrollaron una de las civilizaciones ms antiguas y con origen autnomo del mundo, pero la colonizacin europea se ha empeado en destruir y negar cualquier valor de esta civilizacin, aunque ha sabido utilizar eficientemente sus conocimientos de manera abusiva. El maz, la chinampa, la cuenta del tiempo, el talento artstico y el ingenio constructor, siempre han estado al servicio de las ideas europeas, pero sin ningn reconocimiento de su origen. La desvalorizacin, negacin y destruccin de la Civilizacin Madre ha sido la tnica en estos ltimos quinientos aos. Tanto por los criollos, como por los mestizos, que gracias al colonialismo cultural, ven en ella, la parte ms vergonzosa de su intimidad. As, los europeos destruyeron todas las instituciones, leyes y autoridades indgenas e impusieron, NO LAS QUE FUNCIONABAN EN ESPANA, sino disearon unas especficas para sus colonias, pues las

leyes, autoridades e instituciones espaolas tenan como objetivo impulsar el desarrollo y bienestar de los pueblos de Espaa. En Mxico en cambio, las leyes, autoridades e instituciones tenan como finalidad reglamentar y ordenar la explotacin de los naturales y sus recursos naturales a manos de los peninsulares a travs del sistema de castas. El Virreinato de la Nueva Espaa, era un lugar distante de la corona espaola. Los Virreyes eran pequeos reyezuelos que sin ser nobles y tener la educacin de una Casa Real, actuaban como tales. Su poder era usado para robar a los propios espaoles y explotar a las castas inferiores. El cambio de Virreyes era muy comn en los virreinatos. La historia se repeta una y otra vez. El virrey llegaba de Espaa designado por el rey. Su llegada era producto de la cada del anterior virrey que por sus excesos y arbitrariedades era acusado por la comunidad y despus de las indagatorias correspondientes, era llamado a Espaa y remplazado por otro amigo del rey. En su llegada estaban las expectativas de los cortesanos virreinales, aquellos oportunistas y arribistas que trataran de incrustarse en l crculo de los ntimos del virrey, ensendole los tejes y manejes de la corrupcin virreinal y con ello lograr canonjas y riquezas ilegales. La autoridad del virrey era absoluta y feroz. l sabia que no durara mucho y la oportunidad de enriquecerse era nica y excepcional, lo que implicaba hacer la mayor cantidad de riqueza en el menor tiempo posible, pues su destitucin era siempre inminente, sea por causas justificadas o sea por las envidias o por las dos razones, el caso es que la rotacin de virreyes en Mxico fue numerosa. El virrey en funciones tenia su propia ley y sus propios intereses. El famoso argumento de se acata pero no se cumple de las leyes y disposiciones que venan de Espaa y que no favorecan los intereses de su grupo. El acto de gobernar en La Nueva Espaa, era por esencia un acto ilegal e inmoral. Ilegal, en tanto que invadieron unas tierras y sometieron a un pueblo que no les haba hecho dao alguno, fue una flagrante agresin. Inmoral, en tanto los mtodos que usaron para someter y explotar a los pueblos invadidos, as como la sistemtica negacin de cualquier derecho y valor, como seres humanos y como cultura, no tiene parangn en la historia de la humanidad. La guerra de Independencia que se inici en 1810. No tena como objetivo desmantelar este sistema de opresin y explotacin e impulsar un sistema libertario y democrtico que permitiera a los indios y mestizos (la mayora de los mexicanos de aquella poca) lograr su bienestar; por el contrario, buscaba slo que los criollos desplazaran a los peninsulares del poder y mantener el sistema colonial. Es ms, el propio Hidalgo en el Grito de Dolores termina echndole vtores a los reyes de Espaa, pues los criollos conspiradores pensaban que en

cuanto los reyes de Espaa estuvieran libres, pues Napolen los tenia prisioneros en Francia, ellos regresaran a formar parte de la corona espaola. Los conspiradores nunca los movi el inters libertario de los indios, negros y mestizos, ni desmantelar el sistema de explotacin colonial. Ellos lo que buscaban era obtener el poder que se les haba negado durante 300 aos. Nunca se propusieron acabar con el sistema de castas y el sistema colonial, solo queran modificarlo para situarse en la cspide. A final de cuentas lo lograron. Los criollos tomaron el poder en Mxico en 1821 y expulsaron a los espaoles en 1825. El problema es que los criollos se dividieron en dos grandes bandos. Unos eran masones yorkinos, liberales, federalistas y republicanos, los otros eran masones escoceses, conservadores, centralistas y monrquicos. Los dos bandos queran hacer un pas moderno, como los que estaban surgiendo en Europa, pero con las bases del sistema colonial. Es decir, que los indios y mestizos siguieran en calidad de explotados. La democracia en Mxico ha sido una burda copia del exterior, ayer de Europa y hoy de E.U., pero nunca ha sido un proyecto nacido de la voluntad, experiencia y conciencia popular. La democracia es una forma de ejercer el poder, pero ni remotamente ha estado cerca del concepto de un gobierno del pueblo y para el pueblo. Aqu los indios y los pobres nunca han contado. Los detentadores del poder en Mxico han actuado como virreyes, no como presidentes de una democracia. El sistema colonial sigue vigente en Mxico. Los amos de hoy no estn en Europa, sino son los intereses econmicos mundiales, lo que el investigador norteamericano Chomski llama El capital financiero supranacional. El presidente en Mxico es un virrey que le administra la colonia a los nuevos amos y que en el intento, se hace de mucho dinero. Todos los ex presidentes de Mxico y su crculo intimo, han obtenido una riqueza inexplicable en tan solo seis aos de usufructuar el poder. En Mxico el poder es virreinal. Lo es con el presidente, lo es con los gobernadores y aun los presidentes municipales. Casi todo mundo en los tres niveles de gobierno ejerce un poder virreinal. Se agachan con el de arriba y pisan a los de abajo. Su nica lealtad es con quien los puso en el puesto y ms nada. El poder en Mxico sigue siendo ilegal e inmoral, pues sigue siendo un poder virreinal. El pago de los intereses de la deuda, las concesiones que se les da a las grandes compaas trasnacionales, las facilidades que se les dan a los capitales golondrinos, la falta de dignidad y defensa de la soberana en las negociaciones internacionales, la nula defensa de los intereses de los pueblos de Mxico a cambio de unas migajas, ha sido la tnica en estos ltimos 192 aos que los criollos han tratado de

construir una nacin de ellos y para ellos. En los inicios del tercer milenio, los criollos, sean liberales-pristas o conservadores-panistas, nunca han tomado en cuenta ni a los pueblos indgenas y mucho menos a sus culturas. No hemos avanzado nada en estos dos ltimos siglos, seguimos estancados en un sistema colonial disfrazado que se niega a morir. La milenaria civilizacin del Anhuac y los hijos de sus hijos, siguen siendo ignorados y negados. Los indios desinidanizados como los llam el Dr. Guillermo Bonfil, siguen tratando de borrar cualquier huella de sus orgenes indgenas. La modificacin que realiz el poder legislativo a la Ley Indgena, en donde el PRI, PAN y PRD juntos-, negaron la oportunidad de que por primera vez en la historia de este Mxico-criollo, se reconocieran los derechos de los pueblos originarios. Se les cerr la puerta a los pueblos indgenas y campesinos del llamado Mxico profundo a que tuvieran voz y voto en su destino. El Poder Virreinal sigue vivo y coleando a principios del siglo XXI. Los pueblos de Mxico siguen en espera del desmantelamiento del sistema colonial de explotacin. Nuestro gobierno es colonial, nuestra cultura es colonial, nuestra sociedad es colonial. Las relaciones interpersonales e interinstitucionales son de carcter colonial. En estos casi doscientos aos, todava no se ha expresado los pueblos indios y su civilizacin. Los criollos y su ideologa siguen en el poder, solo que disfrazados y camuflajeados.
Las principales actividades econmicas del virreinato fueron la minera, la agricultura, la ganadera y el comercio. Otro elemento importante en el desarrollo de la Nueva Espaa fue el papel jugado por la Iglesia