APPARIZIONI MARIANE

EFESO, ASIA MINORE (TURCHIA) La Santa Vergine Maria apparve agli apostoli tre giorni dopo la sua morte (nel giorno della sua Assunzione in cielo). Avvolta in una luce splendente pi del sole, si rivolse a loro che avevano implorato il suo aiuto e protezione dal cielo: Io rester sempre con voi nell'eternit!. Se Maria mor a Efeso oppure a Gerusalemme resta ancora una questione controversa.

SARAGOZZA (SPAGNA). Il 20 gennaio del 41, secondo la tradizione dell'antichit cristiana, la Madre del Salvatore sarebbe apparsa all'apostolo Giacomo il Maggiore. La Madonna aveva a quel tempo cinquantatr anni e, come dice la mistica Maria di Agreda (cfr. 1665), avrebbe ricevuto quest'incarico dal Redentore stesso: Madre mia amatissima, io desidero che tu vada da Giacomo per dirgli che prima di ritornare a Gerusalemme deve costruire un santuario in tuo onore, una chiesa di Dio in cui tu verrai invocata e adorata. Giacomo era partito da Giaffa per raggiungere l'estremit della Terra e, prima di mettersi in viaggio, Maria SS. gli aveva promesso di visitarlo durante le soste. Infatti, in una di queste, in Aragona, dove Giacomo predicava il Vangelo, Ella gli sarebbe apparsa maestosamente su una colonna di marmo per incoraggiarlo a continuare l'evangelizzazione della Spagna. Inoltre gli affid l'incarico di fare erigere una chiesa a sua gloria dove avrebbe dovuto essere custodita questa colonna di marmo. Maria SS. si sarebbe servita della "bilocazione", cio apparve in Spagna mentre era ancora vivente a Gerusalemme (oppure Efeso). La Madre di Dio spesso ricorsa a questo fenomeno mistico-spirituale (essere presente in due luoghi differenti). L'origine della cattedrale di Saragozza risale alla cappella di Santa Maria del pilar (Maria della colonna).

LE PUY (FRANCIA). Nellanno 47, una donna di nome Villa, convertitasi al messaggio di fede del cristianesimo primitivo, guar miracolosamente da una grave malattia. L'inferma fu liberata dal male dopo aver avuto un'apparizione della Santa Vergine Maria in una cappella da poco costruita. In questo luogo di grazia avvennero altri miracoli e apparizioni che portarono, alcuni secoli pi tardi, per volont dei vescovi della diocesi di Le Puy, alla fondazione su questa montagna di una chiesa meravigliosa. Il re, Luigi il Santo, nel 1254, don alla chiesa un prezioso dipinto di Maria. Nel 1860 fu eretta su un alto piedistallo una statua gigantesca della Vergine Maria, la quale rivolge lo sguardo dall'estrema cima del monte verso i paesi lontani. Ancora oggi Le Puy resta una delle pi note mete di pellegrinaggio.

NEOCESAREA NEL PONTO, ASIA MINORE (TURCHIA) Secondo Gregorio Nisseno (+ 394), la Santa Vergine Maria e l'apostolo Giovanni sarebbero apparsi, nel 231, a san Gregorio il Taumaturgo (213 ca.-270 ca.). Gregorio, insieme a suo fratello Athenodoros, era allievo di Origene e in quel tempo era impegnato in forti discussioni teologiche. Una notte ebbe una visione straordinaria: vide un vecchio, vestito con abiti che denotavano una certa dignit, che, con voce sommessa, gli indic una donna assai pi bella e maestosa della normale condizione umana; Gregorio riconobbe in questa le sembianze della Beata Vergine Maria. Il carattere straordinario dell'apparizione consisteva nel fatto che, pur essendo nel pieno della notte, una luce chiarissima illuminava quelle figure, come se una lampada ardente si fosse accesa. Non potendo sostenere con il suo sguardo umano l'apparizione e la luce, Gregorio chiuse gli occhi e si mise solo in ascolto di colei che era apparsa e che era certamente la Madre di Dio: la ud esortare Giovanni l'evangelista (il vecchio che l'accompagnava) affinch schiudesse al giovane il mistero della vera fede. Giovanni, allora, per compiacere Maria, diede a Gregorio chiarimenti dettagliati su questioni controverse di dottrina religiosa, oggetto di forti dispute nelle quali costui era attivamente impegnato. Dopo aver fornito tali chiarimenti i due scomparvero.

MIRA, ASIA MINORE (TURCHIA). Nellanno 325, Nicola, il vescovo di Mira che ricopr questa carica nella prima met del IV secolo, avrebbe ricevuto, secondo la tradizione, due apparizioni della Santa Vergine: la prima precedentemente alla sua ordinazione sacerdotale e la seconda durante la celebrazione di una santa Messa alla fine del concilio di Nicea. Le due apparizioni lo esortarono a compiere la sua missione spirituale. In questo concilio egli si era molto impegnato a sostegno della dottrina della divinit di Cristo.

CESAREA, ASIA MINORE (TURCHIA). Nel 363 l'imperatore romano, Giuliano l'Apostata, aveva deciso di distruggere, non appena fosse ritornato dalla guerra contro i Persiani, la Chiesa di san Basilio, uno dei pi autorevoli vescovi e teologi del tempo. Allora a Basilio apparve la Vergine Maria, come Sovrana mediatrice di suo Figlio Ges, promettendogli di proteggerlo dalla rabbia dell'imperatore romano. Quest'ultimo infatti non riusc a mettere in atto i suoi propositi perch mor sul campo di battaglia nel terzo anno del suo regno.

ROMA. Nellanno 363, una ricca coppia cristiana di Roma senza figli volle nominare la Vergine Maria come erede dei suoi beni. Nella notte tra il 4 e il 5 agosto Maria apparve a questa coppia e contemporaneamente a papa Liberio (+ 366), esprimendo il desiderio che le venisse eretta una chiesa sull'Esquilino, e precisamente sul luogo dove la mattina seguente la neve fresca avrebbe coperto il terreno. Infatti la mattina del 5 agosto (!) la neve cadde veramente su un pezzo circoscritto di terreno. In quel luogo fu allora eretto un santuario alla Vergine Maria: la chiesa di Liberio, che poi fu sostituita nel quinto secolo con una chiesa maggiore che prende il nome di Santa Maria Maggiore, consacrata nel 432. A quest'avvenimento si riporta la festa di Maria delle nevi (5 agosto).

Tours (FRANCIA). Sulpicio Severo (+ ca. 420), cronista e agiografo, nella sua biografia di san Martino di Tours (316/7-397), riporta che quest'ultimo avrebbe avuto la grazia di ricevere spesso le apparizioni della Beata Vergine Maria, specialmente da quando era divenuto, nel 371, vescovo di Tours. Il biografo racconta che Maria agiva nei confronti di san Martino in una duplice veste: come una regina con il suo servo e come una vera madre.

BHUARD (FRANCIA). Sulla piccola isola di Behuard (Loira), non distante dalla citt di Angers, visse l'eremita Maurilio, pi tardi eletto vescovo di questa citt (san Maurilio 364-435). Nel 431 la Santa Vergine apparve al vescovo indicandogli la via spirituale. In segno di gratitudine egli fece erigere sul luogo dell'apparizione una chiesa dedicata alla Santa Madre del Cielo. A partire da quel momento il santuario divenne, ed tuttora, meta di numerosi pellegrinaggi.

COSTANTINOPOLI, ASIA MINORE (TURCHIA). Nel 455, un giorno, l'imperatore Leone I (457-474), quand'era ancora soldato, mentre conduceva un cieco a passeggio fuori della citt improvvisamente, come narra la leggenda, sent una voce provenire dall'alto e vide la Santa Vergine. Ella gli predisse che sarebbe diventato imperatore e il cieco avrebbe riavuto la vista, inoltre lo preg di fare erigere un santuario in suo onore. Come gli aveva predetto la Santa Vergine, divenne imperatore e il cieco riebbe la vista. Leone I, per onorare la promessa fatta alla Madre di Dio, fece subito costruire una grande chiesa sul luogo dell'apparizione. COSTANTINOPOLI ASIA MINORE (TURCHIA). Nel 552, Maria apparve a un fanciullo ebreo e lo ispir, salvandolo dalla crudelt di suo padre. Il fanciullo e sua madre, pieni di riconoscenza e devozione, si convertirono alla religione cristiana e si fecero battezzare. GUALDO TADINO (UMBRIA). Nel 552. Narsete, un armeno al servizio dell'imperatore Giustiniano, era al comando dell'esercito romano di Oriente. A costui, come vuole la leggenda, sarebbe apparsa la Santa Vergine Maria che lo condusse alla vittoria sui Goti dell'Est guidati dal re Totila. Narsete (478-573) combatt agli ordini di Belisario divenendone poi il successore.

COSTANTINOPOLI, ASIA MINORE (TURCHIA). Durante l'assedio, anno 626, di Costantinopoli da parte dei Persiani, il patriarca Sergio si appell a tutti gli assediati per invocare l'aiuto della Regina del Cielo con una preghiera comune. All'undicesimo giorno dell'assedio, come racconta la leggenda, fu vista una nobile signora che, accompagnata da due serve, usc da una chiesa per recarsi nel campo persiano. Il popolo pens che fosse l'imperatrice che portava un messaggio al capo delle forze nemiche. La signora per non ritorn in citt, ma scomparve dopo aver fatto una deviazione. Subito dopo, improvvisamente, il campo nemico cadde in una tale confusione che i Persiani dovettero interrompere l'assedio. I cristiani attribuirono questo fatto al miracoloso intervento della Santa Vergine, che aveva assunto a tale scopo la figura di una signora. BOULOGNE (FRANCIA). Nel 636 una nave senza equipaggio e senza timone approd a Boulogne, in Francia; la nave aveva a bordo una statua della Santa Vergine Maria con il Bambino Ges. Contemporaneamente, come narra la leggenda, Maria apparve alla gente riunita vicino alla nave e annunci che aveva scelto quella citt come luogo di grazia. Il pellegrinaggio alla Madonna di Boulogne si collega anche alla devozione mariana di Goffredo di Buglione che, recatosi a Boulogne in pellegrinaggio, offr la sua corona di Gerusalemme alla Madre di Dio. Nella storia francese il santuario di Boulogne riveste un ruolo importante. L'antica statua miracolosa fu distrutta durante la Rivoluzione francese; solo una mano di Maria si salv, la stessa che ancor oggi oggetto di culto. Nel 1866 venne eretta una nuova cattedrale, dove fu collocata una copia della statua di Maria venerata come Stella del mare. TOLEDO (SPAGNA). Anno 664. Sant'Ildefonso, arcivescovo di Toledo (657667), fu profondamente devoto al culto mariano e strenuo difensore della vera fede cristiana. Nel giorno dell'Assunzione della Vergine Maria, la mattina presto Ildefonso entr con alcuni sacerdoti nella cattedrale di Toledo e la trov, con grande sorpresa, illuminata. Sul cancello della cappella stava Maria che lod il fervore religioso del vescovo e gli consegn una preziosa veste quale simbolo della sua protezione e della sua considerazione. Per lungo tempo, nella diocesi di Toledo, venne celebrata un festa particolare per commemorare quest'apparzone.

CLERMONT (FRANCIA).

Anno 684. San Bonito era molto devoto alla Santa Vergine Maria; egli successe a suo fratello maggiore nella carica vescovile di Clermont. Una mattina, dopo una veglia notturna passata in preghiera, gli apparve la Madre di Dio con una schiera numerosa di Angeli e Santi per celebrare in sua presenza il sacrificio della santa Messa. Due anni dopo il vescovo di Clermont si ritir definitivamente nell'abbazia di Manlieu, dove mor nel 710. EVESHAM (INGHILTERRA). Il vescovo di Worcester, sant'Egwin, amava ritirarsi in preghiera nella silenziosa solitudine di Evesham. Un giorno, mentre il vescovo si approssimava alla meditazione, gli apparve la Santa Vergine Maria con una corte di sante accompagnatrici; recava nella mano sinistra un libro e nella destra una croce con la quale lo bened. Il vescovo Egwin per riconoscenza fond un convento a Evesham, sul luogo dell'apparizione e consacr all'immacolata Concezione, Madre di Dio e sempre Vergine Maria, la chiesa del convento. In questo luogo il culto mariano resta tuttora vivo. COSTANTINOPOLI, ASIA MINORE (TURCHIA). I genitori di santo Stefano il Giovane (+ 764) nei primi anni del loro matrimonio non ebbero figli. La futura madre di Stefano decise di rivolgersi alla Madre di Dio e di supplicarla affinch le concedesse questa grande gioia. Con la speranza di ottenere questa grazia, la donna, animata da sincero fervore interiore, si recava frequentemente a pregare in una chiesa di Costantinopoli. Un giorno, la Madre di Dio, mossa a compassione, le apparve e le disse: La tua sofferenza finita, la tua preghiera verr esaudita. Infatti nello stesso anno partor un figlio, Stefano, e lo consacr a Dio. Costui divenne sacerdote e un importante e strenuo difensore della fede. Stefano fu attivo in special modo nella controversia sulle immagini sotto l'imperatore Costantino V l'Iconoclasta. Sub il martirio nel 764. MAGONZA (GERMANIA) 754. Bonifacio, l'apostolo dei tedeschi (672-754), mentre era assorto in contemplazione sotto un cona miracolosa della Madre di Dio appesa a una quercia, ud la voce di Maria pronunciare: Sul tronco di questa quercia deve restare per sempre questo mio ritratto. Le circostanze e gli altri dettagli della vicenda restano sconosciuti. MONTREUIL 766. (FRANCIA). Santa Opportuna, badessa del convento di Montreuil, che con le sue consorelle seguiva in modo particolare il culto e la venerazione mariana, aveva costruito con la Santa Vergine un rapporto interiore molto profondo come dimostrano le parole pronunciate da Opportuna pochi momenti prima della sua morte e giunte fino a noi: O Figlie mie inchinatevi profondamente! La nostra amata Signora, la Madre di Ges, qui! Ella viene a prendermi. Io vi raccomander a lei. Arrivederci nell'eternit.

ROSENTHAL 800 circa (GERMANIA). Durante le guerre sassoni, un generale di Carlo Magno piant l'accampamento vicino a Ostro. In questo luogo apparve una donna in vesti regali che si aggirava intorno al campo. Anche dopo la partenza dei soldati venne osservata ripetutamente la sua presenza nei campi e nei prati circostanti. La signora fu vista una volta anche dal nobile Luciano di Cerna durante la caccia; costui l'insegu cavalcando fino a un tiglio dove scopr, pieno di sorpresa, una statua della Santa Vergine. In questo luogo fece costruire una cappella e dentro depose la statua affinch fosse venerata. L'immagine

rappresenta Maria con il Bambino, mentre tiene nella mano destra una pera, il Bambino, a sua volta, ha in mano una mela. La statua della Santa Vergine ha una veste regale dorata e intessuta di fiori, porta un mantello rosso-porpora orlato d'oro e decorato di gigli, sul capo ha una bellissima corona di rose. Il monastero cirstercense di Maria Stella divenne celebre per merito dell'attivo pellegrinaggio diretto alla Nostra amata Signora del tiglio. Le guarigioni e le preghiere esaudite attestano la vitalit della fede in questo luogo. CORBIE (FRANCIA). Sant'Anscario nacque nell'anno 801 in Piccardia, vicino a Corbie. Negli anni giovanili gli apparve la SS. Vergine Maria che lo esort a dedicare la sua vita terrena al servizio del cattolicesimo. Anscario accolse fervidamente quest'esortazione e svolse per tutta la sua vita un'intensa azione di apostolato, in special modo nei paesi scandinavi. Fu insegnante alla scuola conventuale di Corvey, monaco benedettino, vescovo di Amburgo (dall'anno 831) e Brema (dall'anno 845). Fu tra i primi evangelizzatori della Svezia e della Danimarca e, dall'anno 827, venne conosciuto come l'apostolo del Nord. Nel 852 Anscario convert re Olaf di Svezia alla fede cattolica favorendo cos la diffusione del cattolicesimo in queste terre. Papa Gregorio IV lo nomin legato della Santa Sede per tutta la Scandinavia. Spesso si ritirava in un convento a meditare, ma fu anche molto attivo nei compiti caritativi e spirituali. Mor a Brema nell'865. TOLOSA (FRANCIA). Il santo arcivescovo di Tolosa, Gondisalve, ricevette la grazia di alcune apparizioni della Santa Vergine Maria. Una volta, durante la celebrazione di una santa Messa, la Madre di Dio gli apparve e gli espresse il desiderio della diffusione della dottrina dell'Immacolata Concezione e l'istituzione di una festa corrispondente. Gondisalve dedic a questo compito tutto il resto della sua vita. UTRECHT (OLANDA). San Radbodo (850-917), vescovo di Utrecht, era affetto da una grave malattia quando gli apparve la SS. Vergine Maria insieme con santa Tecla e sant'Agnese. La Madre di Dio lo tranquillizz e gli promise la pronta guarigione per permettergli di proseguire la sua attivit. Maria SS. cos gli disse: Continua a percorrere fedelmente la via come hai fatto fino a ora, senza dubbi, e vedrai che l'eterna salvezza ti sar assicurata!. Il vescovo guar e visse fino alla morte nel segno di Maria, Madre di nostro Signore Ges Cristo. Radbodo discendeva da un nobile casato francone e si distinse come sostenitore della cosiddetta Rinascenza francone. E ricordato nella storia della Chiesa come dotto illustrissimo e fervente pastore di anime. EINSIEDELN (SVIZZERA). Il monaco Meinrado, che si era ritirato in solitudine in una fitta foresta, eresse un piccolo oratorio dedicato alla Santa Vergine Maria; questo accadeva intorno all'anno 835. Il santo eremita fu ucciso da due briganti nell'anno 861; sul suo eremitaggio Eberardo di Strasburgo fond nel 934 un convento. Ultimata la costruzione, fu chiamato il vescovo Conrado di Costanza per consacrare a Maria SS. l'annessa chiesa votiva. Il vescovo Conrado, assorto in preghiera, trascorse nella chiesa la notte della vigilia della consacrazione. Dopo alcune ore, entrato in profonda meditazione, ebbe modo di contemplare una vera e propria "liturgia celeste" in cui sotto la guida mistica dell'Arcangelo Michele la chiesa venne consacrata e preparata come santuario. La mattina seguente il vescovo si accinse a tenere la liturgia ufficiale della consacrazione

della chiesa (gi contemplata da lui nella notte precedente), la funzione era appena iniziata quando tutti i presenti udirono una voce provenire dal cielo: Fermati, fratello, la cappella stata gi stata consacrata da Dio!. La funzione fu sospesa e si diede subito notizia di quest'avvenimento al papa Leone VIII e all'imperatore Ottone I. Il Papa, fortemente impressionato del segno soprannaturale attestato dai fedeli, conferm la consacrazione celeste del santuario svizzero con la seguente lettera: Il nostro Signore Ges Cristo, in persona, ha consacrato e stabilito la dimora del trono della grazia della sua sublime SS. Madre nel convento del bosco. Il segno che il Signore ci ha dato chiaro: Egli ci ha voluto dire che questo luogo deve essere considerato come quelli abitati da Lui e dalla sua SS. Madre nella Terrasanta. Un pellegrinaggio in tale santuario considerato perci come se fosse fatto in Terra santa. Durante la Rivoluzione francese i monaci dovettero abbandonare il convento, dopo aver occultato in luogo sicuro il ritratto della Madonna nera. Quando i monaci ne fecero ritorno, lo rimisero al suo posto. HERFORD (GERMANIA). Un mendicante che passava davanti a un monastero femminile improvvisamente si sent chiamare per nome, si volt e vide, con sua grande emozione, la Santa Vergine Maria! La Madre di Dio lo tranquillizz con il segno della croce, poi dopo averlo benedetto gli affid l'incarico di recarsi al monastero con un messaggio di penitenza e conversione. La Madonna mand inoltre a dire che a prova di questa apparizione si sarebbe vista una colomba bianca sulla croce di legno eretta dal mendicante davanti al convento. La badessa e le suore si convinsero dell'autenticit del messaggio quando videro la colomba bianca posarsi sulla croce. Sul luogo dell'apparizione fu poi eretta una chiesa, consacrata nell'anno 1011 dal vescovo di Paderborn, con il nome di Nostra amata Signora della croce. Herford divenne una famosa meta di pellegrinaggio. ATHOS (GRECIA). Gli inizi della vita monastica sul Monte Athos risalgono alla fine del VII secolo. Il primo esicasta fu Pietro l'Aghiorita che si stabil sulla santa montagna nel 681. Pietro era un greco che fu soldato alla corte imperiale di Costantinopoli. Dopo essere stato prigioniero degli Arabi si vot alla vita monastica e si rec a Roma. Una notte sogn la Beatissima Vergine Maria che gli disse che il Monte Athos sarebbe diventato un centro monastico. Guidato dalla forza mistica di questa visione, Pietro si rec sulla santa montagna dove visse per cinquantatr anni, fino alla sua morte, in una grotta. Abramo, che nel 952 prese il nome di Atanasio detto l'Atonita, considerato il fondatore del monachesimo cenobita sul Monte Athos; egli nacque nel 925-30 ca. a Trebisonda sulle rive del Mar Nero. Nel suo lungo soggiorno di studi a Costantinopoli ebbe l'occasione di stringere amicizia con i fratelli Niceforo e Leone Foca. Nel 957, sotto uno pseudonimo, Atanasio si stabil sul Monte Athos presso un vecchio eremita. Visse in un primo tempo come eremita e dovette affrontare pesanti tentazioni. Un giorno gli apparve la Vergine e lo sollev da queste pene, recandogli consolazione ed esortandolo a non lasciare il Monte e a non venir meno alla sua vocazione monastica. Animato da quest'apparizione, Atanasio si dedic con maggior fervore a comprendere il significato della sua missione spirituale. Tempo dopo, sostenuto dall'imperatore, l'Atonita pot fondare "la Grande Laura" e divenire il primo superiore di questo convento, la cui regola fu concepita secondo quella benedettina. COLONIA (GERMANIA). La Santa Vergine Maria apparve al decano Hermann von Bonn. In quest'apparizione, lo ispir a diventare arcivescovo di Colonia, succedendo a Bruno I. Purtroppo egli si lasci traviare e fu deposto. SION LES SAINTOIS (FRANCIA). Maria SS. apparve sulla Collina des Saintois a san Gerardo (935-994), vescovo di Toul, e gli manifest il desiderio di vedere in quel luogo una chiesa dedicata al suo

culto. San Gerardo ademp al desiderio di Maria facendo erigere sul luogo dell'apparizione un santuario mariano. Il vescovo di Toul mostr un fervore apostolico e caritativo instancabile; venne canonizzato nel 1050 da papa Leone IX. CANTERBURY (INGHILTERRA). Una notte, mentre san Dunstano (909-988), arcivescovo di Canterbury dal 960, si recava nella cattedrale per pregare, gli apparve la Vergine Maria con un seguito celeste. Gli Angeli e i Santi cantavano inni di lode e accompagnarono il vescovo fino all'ingresso della cattedrale, poi disparvero. Dunstano appartenne all'Ordine benedettino, si dedic alla riforma della Chiesa d'Inghilterra e al rinnovamento della vita conventuale.

INCORONATA (PUGLIA).

L'ultimo venerd del mese di aprile del 1001, il conte Ariano Irpino scorse una vecchia quercia stranamente luminosa; avvicinatosi pot distinguere nella luce la figura della Beata Vergine, mentre due Angeli reggevano sul suo capo una triplice corona. Maria SS. chiese al conte di costruire una cappella nella quale avrebbe dispensato molte grazie. Ariano Irpino esaud questo desiderio della Madonna e da allora quel luogo divenne meta di pellegrinaggio.

COLONIA (GERMANIA).

Sant'Eriberto di Colonia (970-1021) fu consigliere e cancelliere del re Ottone III. Dal 999 fu arcivescovo e ricevette dalla Madre di nostro Signore Ges Cristo, che gli era apparsa, l'incarico di fondare un convento a Deutz, vicino a Colonia. Eriberto assolse l'incarico facendo costruire in questo luogo un convento benedettino, la cui chiesa fu consacrata il 3 maggio 1019. Il convento venne pi volte distrutto e sempre ricostruito. L'arcivescovo Eriberto riposa in questo luogo (chiesa parrocchiale di Sant'Eriberto).

VALENCIENNES (FRANCIA).

Maria apparve a un eremita nelle vicinanze di Valenciennes, affidandogli l'incarico di richiamare la popolazione al digiuno e alla preghiera, poich nella citt imperversava la peste. Gli abitanti di Valenciennes risposero all'appello con grande fervore. La sera seguente, apparve ai cittadini la Santa Vergine con molti Angeli che stese intorno alla citt un cordone per fermare la peste e dimostrare la sua protezione. Inoltre Maria implor gli abitanti di tenere una processione per il giorno seguente. Infatti, per eseguire la volont della Santa Vergine, l'8 settembre, festa della nascita della Madre di Dio, una processione formata da una moltitudine di persone si snod per un giorno intero per le strade cittadine. Subito la peste cess improvvisamente d'imperversare. Per commemorare quest'avvenimento, ogni anno nello stesso giorno della ricorrenza, a Valenciennes, si tiene una processione. La fondazione della Fratellanza di Nostra Signora del cordone si richiama a quest'avvenimento.

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CHAMPAGNE (FRANCIA).

Maria SS. apparve in sogno a santa Ermengarda, che in quel tempo aspettava un bambino, e le depose nella mano un anello d'oro dov'erano incise le seguenti parole: O Ermengarda! Il bambino che tu porti nel ventre deve diventare il mio sposo!. Infatti il figlio di Ermengarda, san Roberto (1027-1111), divenne monaco benedettino. Egli fond il convento di Molesme (1075) e, insieme con sant'Alberico nel 1098, il convento di Citeaux - Cistercium (dove sorse l'Ordine dei cistercensi). Il culto della Beata Vergine Maria ha assunto per quest'ordine un significato particolare.

CHARTRES (FRANCIA).

San Fulberto (960-1028), che conosciuto come fervente devoto al culto mariano, guar da una grave malattia dopo un'apparizione (1026) della Santa Vergine. In segno di gratitudine fond la famosa cattedrale di Chartres (che fece anche ricostruire dopo un incendio nel 1020). Fulberto, nella sua giovent, fu allievo di Gerberto di Aurillac (papa Silvestro Il) e divenne uno dei pi importanti teologi del suo tempo.

SOPETRAU (SPAGNA).

Al, figlio del re mussulmano di Toledo, un giorno, guardando su un albero di fico, vide in una luce celeste la Santa Madre (1050). Toccato dall'avvenimento soprannaturale, abbracci la fede cristiana, si rec in pellegrinaggio a Roma e al suo ritorno fece erigere una cappella sul luogo dell'apparizione. Al, inoltre, fece dipingere un ritratto di Maria SS. come gli si era mostrata. La cappella divenne meta di pellegrinaggio.

CLUNY (FRANCIA).
Il santo abate Ugo di Cluny (1024-1109) fu il grande riformatore dell'Ordine benedettino (Riforma cluniacense). Fu inoltre il costruttore della gigantesca chiesa a cinque navate il cui altare maggiore venne consacrato da papa Urbano Il. Un giorno l'abate raccont ai suoi monaci la storia di un uomo che aveva ricevuto un'apparizione della Santa Vergine durante la notte di Natale (1060): Maria gli era apparsa con un volto radioso d'amore mostrandogli il Bambino Ges tra le sue braccia; il Bambino gli aveva rivelato i misteri e i simboli profondi della festa di Natale e aveva scacciato Satana da lui. Dall'avvincente narrazione i monaci capirono che l'abate stesso era stato il protagonista ignoto di quest'avvenimento mistico.

ESPAIN (FRANCIA).
Sant'Alberto (+1095), come narra la tradizione, ebbe la grazia di ricevere un'apparizione di Ges con sua Madre (1060), la Regina del Cielo. Spinto da quest'apparizione e in segno di gratitudine per la Madre di Dio, si dedic alla vita religiosa e fond l'abbazia Pontida, nelle vicinanze di Bergamo.

WALSINGHAM (INGHILTERRA).

Il santuario di Walsingham ha la sua origine nella seguente tradizione: la distinta vedova Richeldis ebbe una visione in sogno, nella quale venne trasportata a Nazaret e vide la casa di Maria (1061). Entrata nella Santa Casa, la donna fu accolta dall'Arcangelo Gabriele che le diede l'incarico di costruire una cappella a Walsingham a imitazione di quella Casa. Poco tempo dopo, la signora fece erigere la cappella dove fu posta, e rimase per molto tempo, una statua della Madonna simile a quella di Loreto. Durante la Riforma, Walsingham fu un centro di resistenza del cattolicesimo.

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Nel 1934 il cosiddetto movimento di Oxford eresse un nuovo santuario con la cappella della Santa Casa all'interno e vi promosse pellegrinaggi che ebbero un continuo sviluppo. Ancor oggi avvengono in questo luogo molte conversioni e guarigioni.

MARE DEL NORD. (INGHILTERRA).

L'abate Helsim si era recato in Danimarca per compiere una missione di pace per il re inglese. Sulla via del ritorno si scaten una tremenda tempesta e siccome sembrava gi che tutto fosse perduto, Helsim si rivolse in preghiera per rendere l'anima a Dio. Improvvisamente apparve, tra le nuvole della tempesta, la Santa Vergine (1070) che promise all'abate la salvezza, supplicandolo di impegnarsi a introdurre la festa dell'Immacolata Concezione in Inghilterra e in Normandia. Dopo il fortunato ritorno, l'abate riusc a introdurre la festa in Inghilterra e a soddisfare cos il desiderio della Madre di Dio.

LIEGI (BELGIO).

Il famoso abate Rupert de Deutz (+1129) fu oblato nell'abbazia San Laurentius di Liegi. Siccome egli, nonostante il pi grande impegno, non riusciva a ottenere buoni risultati negli studi, decise di rivolgersi alla Madre di Dio supplicandola di venirgli in aiuto. La Madonna apparve (1085) al giovane religioso e gli promise il dono della scienza da dedicare in tutta umilt a onore di Dio. Rupert svolse una fruttuosa attivit di scrittore e fu ordinato sacerdote nel 1106. In tutte le sue opere si nota una profonda devozione mariana e in particolare una vasta conoscenza della patristica, che lo fa annoverare tra i pi noti e influenti scrittori della sua epoca.

MONTE VERGINE (CAMPANIA).

Nell'antichit, a Monte Vergine, in provincia di Avellino, si era praticato il culto della Grande Madre (Cibele). Su questo monte, dopo alcuni lunghi pellegrinaggi, si ritir definitivamente in preghiera Guglielmo da Vercelli, poi san Guglielmo (1085-1142). Egli aveva rinunciato ai beni paterni per avere la libert di una vita spirituale. Con il passar del tempo, si unirono a lui altri eremiti e infine venne fondata la Congregazione degli eremiti benedettini, detta anche dei guglielmini (abito bianco dell'Ordine e regola benedettina). Un giorno, durante la lunga meditazione, Guglielmo fu esortato dalla Santa Vergine (1085) a erigere un santuario mariano dove prima era stata venerata la divinit pagana. Il santuario possiede dal secolo XVII l'antico dipinto della Madonna Consolatrice degli afflitti (portamento regale ed espressione contemplante; probabilmente proveniente da Costantinopoli).

OUDENBURG (BELGIO).
Maria apparve (1087) a sant'Arnulfo o Arnoldo (1040-1087), che fu monaco, eremita, abate e infine, dal 1081, vescovo di Soissons. La Madre di Dio gli apparve annunciandogli il trapasso. Arnoldo la preg di poter lasciare il mondo terreno nel giorno dell'Assunzione. Nella sera della vigilia di questa ricorrenza, egli comunic ai confratelli riuniti intorno al suo letto che la Madonna avrebbe esaudito il suo ultimo desiderio. Arnulfo mor infatti il giorno seguente. Nel 1121 fu canonizzato ed patrono dei birrai e mugnai.

ARRAS (FRANCIA).
Maria apparve (1095) sulle nuvole in qualit di Regina dell'Universo, il 16 gennaio e il 17 aprile; tutti gli abitanti della cittadina di Arras poterono vederla pieni d'emozione.

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CANTERBURY (INGHILTERRA).
Sant'Anselmo (1033-1109), dal 1093 arcivescovo di Canterbury, prese ispirazione dalla Santa Vergine Maria che gli comparve alcune volte e lo aiut nelle sue controversie con Enrico I il quale voleva affermare la supremazia dello stato sulla Chiesa. Nel 1103 Anselmo fu esiliato e nel 1106 raggiunse il cosiddetto compromesso di Bec, che avrebbe dovuto essere un'imitazione del cosiddetto concordato di Worms. Fu un predicatore eccezionale e nel 1720 venne elevato al titolo di Dottore della Chiesa.

Los LLANOS (SPAGNA).

Un prete molto devoto ebbe un'apparizione della Santa Vergine Maria che gli rivel dove si trovava un dipinto antico e assai raro dove era stata tratteggiata con animosa devozione. Il prete, rispettando la volont della Madonna, ne segu l'indicazione e trov, sotterrato in una caverna, il dipinto. In poco tempo la notizia si diffuse e si svilupp un attivo pellegrinaggio. Nel 1220 fu costruita una cappella e nel 1421 un santuario.

TORINO.
La chiesa di Maria Consolata and distrutta dai saraceni e il ritratto della Santa Vergine and perduto. Il ritratto fu per ritrovato nelle vicinanze di Torino da un cieco che aveva riacquistato la vista per mezzo della Beata Madre. Ella gli era apparsa e, dopo la guarigione miracolosa, lo aveva incaricato di riportare alla luce il ritratto nascosto.

ARRAS (FRANCIA).
Era il 1105 quando nella zona di Arras inizi a imperversare la peste, una grande epidemia, detta fuoco ardente, che mieteva centinaia di vittime. Allora, chiamata dal popolo orante, scese in soccorso la Santa Madre del Cielo. Apparve dall'alto del campanile della chiesa e tese al vescovo una grande candela accesa, simbolo della fede e contemporaneamente mezzo concreto di guarigione: chi avesse bevuto fiducioso un po' di cera di questa candela disciolta nell'acqua sarebbe stato salvato o preservato dalla peste. Nonostante il grande uso, la candela non si consum mai e nemmeno si spense per tutto il periodo dell'epidemia. Nel 1140, in segno di gratitudine per l'intervento miracoloso della Santa Vergine, si eresse la prima cappella votiva in onore della Nostra Signora del fuoco ardente, chiamata anche Nostra Signora della santa candela.

CITEAUX (FRANCIA).
Sant'Alberico (+ 1109) fu abate del convento riformista benedettino di Cistercium (o Ckeaux), fondato da lui e da Roberto di Molsme. I biografi informano che egli avrebbe ricevuto alcune apparizioni della Santa Vergine. Da queste apparizioni part l'ispirazione per l'abito bianco dei cistercensi (cocolla nera su talare bianca). Maria assicur all'abate di Cteaux la sua assistenza e protezione permanente.

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FONTAINE (INGHILTERRA).
San Bernardo di Chiaravalle (1090-1153) ricevette la grazia di vedere con gli occhi interiori la Madre di Dio con gli Angeli. Ispirato da quest'apparizione celeste, Bernardo decise senza pi dubbi di dedicarsi alla vita spirituale, infatti due anni dopo entr con 30 compagni a Citeaux.

HILDESHEIM (GERMANIA).
Il beato Eskil (1100-1181), vescovo di Roskilde e arcivescovo di Lund, frequent durante la sua giovinezza la famosa Universit di Hildesheim. Durante il periodo dei suoi studi si ammal gravemente giungendo alle soglie della morte. Mentre gli veniva dispensato il santo Viatico, Eskil ebbe una visione impressionante: Si vide cadere nelle pene dell'inferno ma, proprio quando sembrava tutto perduto, vide la Santa Vergine tendergli le mani in suo soccorso. Si sent allora avvincere da un'intensa devozione e (sempre durante la visione) promise alla Madre della misericordia di cambiare vita e di porsi interamente al suo servizio e a quello di Cristo. Quando la visione cess, Eskil si ritrov guarito. Fu un antesignano della Riforma gregoriana e fu amico di san Brnardo di Chiaravalle. Nel 1177 si ritir dal suo vescovado e visse nel convento di Chiaravalle fino alla sua morte. ************************** 01/11/04

CREMONA (LOMBARDIA).
Un bambino di un anno, come si racconta nella zona di Cremona, inizi miracolosamente a parlare. Egli descrisse una bellissima signora la quale per non fu visibile ai suoi genitori. Si pens che il bambino prodigio avesse avuto un'apparizione della Beata Vergine Maria.

LAN (FRANCIA).
Norberto, nato nel 1082 o 1085, poi divenuto santo, rinunci alla vita mondana per divenire prete e predicatore. Si convert nel 1115. Una notte, mentre era assorto in preghiera in una cappella antica, gli apparve improvvisamente Maria SS. che gli disse: Figlio mio prendi l'abito bianco, cos dicendo la Santa Vergine gli porse realmente un abito bianco. Norberto si insedi allora con i suoi allievi nella vallata selvaggia di Prmontr e vi fond l'Ordine religioso premostratense, con la regola agostiniana. Nel 1126, in seguito a un viaggio a Roma di Norberto come predicatore itinerante, l'Ordine venne approvato ufficialmente dall'autorit ecclesiastica. Norberto di Xanten fu elevato arcivescovo di Magdeburgo nel 1126, mori il 6 giugno 1134. Dal 1128, un suo discepolo, l'abate Ugo di Fosses (+ 1164) assunse la guida dell'Ordine.

AMPUDIA (SPAGNA).

Un antico dipinto della Santa Vergine Maria, intitolato "Nostra Signora del soccorso", fu rubato in Andalusia nell'anno 714 e nascosto ad Alconada. Il dipinto fu ritrovato nel 1133 in seguito ad alcune luci miracolose e alle voci celesti degli Angeli. Il ritratto fu poi portato ad Ampudia nel 1219.

LONDRA (INGHILTERRA).

Tommaso Becket (1118-1170), poi divenuto santo, ebbe la grazia di vedere la Santa Vergine alcune volte. La prima apparizione avvenne quand'egli aveva vent'anni: la Madonna, avvolta da un'aura luminosa, mostr a Tommaso un abito talare rosso, simbolo del suo futuro destino di sacerdote e martire. In un'altra apparizione, la Beata Vergine gli manifest le sette Beatitudini del Paradiso. Nel 1141 Tommaso fece parte del clero di Canterbury e divenne cancelliere di Enrico Il; dal 1161 fu arcivescovo di Canterbury. 1129 dicembre 1170, dopo gravi controversie con il sovrano, fu assassinato nella famosa cattedrale. Nel 1173 Tommaso

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Becket fu canonizzato da papa Alessandro III. Il re Enrico d'Inghilterra rese pubblici atti di penitenza dinanzi alla sua tomba.

MAZIRES (FRANCIA).
Sant'Ugo, nipote di sant'Ugo di Grenoble, nato il 1120 a Chateauneu, entr nel convento cistercense di Mazires. La vita conventuale per era troppo gravosa per lui, allora rivolse una supplica alla Santa Vergine affinch ispirasse la sua scelta. La Madonna gli apparve e gli mostr, in tutti i particolari, la vita e la dolorosa Passione di nostro Signore Ges Cristo. Animato da quest'apparizione di Maria SS. e dall'amore per Cristo, Ugo rest devotamente fedele all'Ordine religioso. Nel 1162 divenne abate di Loncel, e nel 1166 di Bonnevaux. In quest'ultimo convento, alcuni anni dopo, Ugo si trov a confessare un confratello il quale soffriva per quegli stessi dubbi che l'abate aveva gi superato. Allora Ugo infuse a costui il coraggio e la forza necessaria per ricongiungersi con il Signore Ges Cristo narrandogli la sua precedente esperienza mistica. Infatti il confratello rimase fedele alla comunit monastica e, al momento della sua dipartita, gli comparve la Santa Vergine con la promessa della corona celeste. 1147

LE HAMEL (FRANCIA).
Come narra la tradizione, il cavaliere di Crgny fu catturato dai mussulmani e liberato grazie all'intervento miracoloso della Beata Vergine Maria. Mentre languiva in catene nel carcere, si svegli una mattina ritrovandosi miracolosamente nella sua patria ancora con le catene ai piedi. Per commemorare l'avvenimento appese le catene nella sua cappella vicino al ritratto della Santa Madre.

OTTERWEIER (GERMANIA).

Una pastorella sent un canto meraviglioso mentre passava davanti a un tiglio, impaurita corse dal padre e glielo disse. Quest'ultimo, temendo l'opera del demonio, decise di abbattere l'albero, ma appena inizi a colpirlo con l'ascia, si mostr una cavit in cui era nascosto un dipinto della Vergine Maria. La Madonna vi era effigiata mentre sorrideva piena di letizia. Vicino al tiglio fu eretta una cappella dove si recarono a pregare molte persone. I cistercensi di Herrenalb (50 km a sud di Karlsruhe) assunsero la custodia della cappella. Nell'antichit precristiana questo luogo sarebbe gi stato dedicato a un culto pagano.

NOIRETABLE (FRANCIA).

In un antico luogo di culto si rifugi un assassino; Maria gli apparve e lo indusse all'espiazione. L'uomo accolse l'esortazione, si convert e visse in quel luogo per tutta la sua vita in penitenza. Il cosiddetto Eremitaggio doveva poi divenire santuario mariano visitato da molti pellegrini devoti alla Madonna, specialmente nel mese di settembre.

CHIARAVALLE (FRANCIA).
San Bernardo (cfr. 1110), poco tempo prima della sua morte, fu confortato dall'apparizione della Beata Vergine Maria; Ella gli si manifest per poi guidarlo nell'eterno soggiorno celeste. Cos finiva una vita ricolma di avvenimenti mistici e tutta dedicata alla fervida devozione della Madre di Dio. Nel 1115 Bernardo era stato inviato con dodici monaci a fondare il convento di Chiaravalle; seguirono poi altre sessantanove abbazie-figlie. L'abate Bernardo ebbe strette relazioni con altri Ordini religiosi, fu consigliere di papi, di vescovi e di uomini famosi della sua epoca. Viaggi spesso e predic le crociate, ma non trascur mai la vita spirituale e mistica. Egli viene rappresentato come Cantore di Maria. La Madre di Dio aveva secondo lui soprattutto il ruolo di Mediatrice attraverso la quale il Signore arriva a noi e ci dona l'Acqua divina della grazia.

CHIARAVALLE (FRANCIA).

Mentre alcuni monaci cistercensi lavoravano nei campi videro il cielo aprirsi e

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apparire sulle nuvole la Madre di Dio con due Santi ai lati; Ella li consol e li anim nel loro lavoro di mietitura. Anche alcune donne videro quest'apparizione. ****************** 15/11/04.

COLONIA (GERMANIA).
San Giuseppe Ermanno (1150-1241), conosciuto anche come Ermanno di Colonia, gi da bambino era molto devoto alla Madonna. Spesso da fanciullo pregava in una chiesa dinanzi alla statua della Santa Vergine Maria; una volta, con l'innocenza propria dei fanciulli, offr alla statua una mela che fu presa da Maria. A dodici anni Ermanno entr nel convento premostratense di Steinfeld e fu poi inviato per gli studi al convento Giardino di Maria, in Frisonia. Fu un prete devoto e una guida spirituale illuminata al servizio di alcuni conventi femminili renani. Fu famoso per i suoi doni mistici e soprattutto per il suo matrimonio mistico con la Beata Vergine Maria; da questo deriv il nome di Giuseppe, secondo l'uso della venerazione mariana medievale. Ermanno scrisse in lingua latina alcuni inni dedicati alla Madonna che sono ancora oggi conservati. Egli fu canonizzato nel 1958. Il matrimonio mistico fra Ermanno e la Santa Vergine Maria avvenne in una notte del 1190: mentre si trovava in chiesa, assorto nelle sue preghiere, vide improvvisamente dinanzi a s la Vergine Maria che, indicibilmente bella, indossava una veste meravigliosa di colori splendenti ed era accompagnata da due Angeli. Ermanno ud uno dei due Angeli pronunciare alcune parole dirette all'altro: Con chi dovremmo sposare la Madre di Dio?. L'altro rispose: Con chi altro se non con questo fratello?. Poi, ponendo la mano destra di Ermanno nella mano di Maria, disse a costui: Ti consegno questa Vergine come sposa, e tu perci ti chiamerai Giuseppe. Nella basilica di Steinfeld, sul sarcofago di marmo del monaco premostratense, si pu leggere questa dicitura: Giuseppe Ermanno, devoto e sposo della Santa Vergine Maria.

MELROSE (SCOZIA).
Secondo la leggenda locale, nel convento cistercense dell'abbazia di Santa Maria (nella valle Tweed), un frate vide la Beata Vergine Maria camminare con un Angelo lungo il corridoio del dormitorio. Era notte e tutti dormivano. L'Angelo scriveva una lista di nomi dettati dalla Madonna. Il frate, che aveva udito e ritenuto questi nomi, pot cos notare che i confratelli annotati dall'Angelo venivano chiamati nella Patria eterna nell'ordine in cui erano stati elencati.

DURHAM (INGHILTERRA).
La Santa Vergine apparve alcune volte a san Godrico che, dopo una vita inquieta, si era ritirato in eremitaggio nelle vicinanze di Durham. Maria gli apparve anche accompagnata da Maria Maddalena. Si manifest a lui come potente mediatrice della grazia, gli insegn canti religiosi, gli ispir la fede e lo benedisse. Godrico mor nel 1170.

STRAUBING-SOSSAU (GERMANIA).

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Secondo la leggenda questa cappella di Maria SS. si trovava originariamente ad Antenring, nella zona sud-ovest di Straubing. La cappella sarebbe stata costruita in questo luogo solitario gi all'epoca romana. La posizione isolata favoriva gli assalti ai pellegrini che venivano rapinati. Allora, nel 1177, la Vergine Maria ordin agli Angeli di trasportare la cappella con il dipinto della Madonna a Sossau, alla periferia nord della citt di Straubing. Anche se la Chiesa non possiede nessun elemento per confermare tale leggenda, il cosiddetto Loreto bavarese trov grande risonanza ed tuttora molto conosciuto.

CHIARAVALLE (FRANCIA).
Pietro Monoculus (+ 1186), successivamente beatificato, nacque nel castello Marlac (Cluny); fu monaco di Igny e, nel 1179, l'ottavo abate di Chiaravalle. Egli ebbe la grazia di ricevere alcune significative apparizioni della Santa Vergine Maria. Una volta Pietro vide Maria in una sala del Paradiso, seduta su un trono maestoso immerso nella luce celeste; appena si mosse per andare incontro alla Madre di Dio, comparvero cani satanici furiosi a sbarrargli il passo. Con un semplice cenno della mano, Maria scacci le creature demoniache e Pietro pot avanzare fino a lei, allora la Madre di Dio gli promise eterna protezione. Un'altra volta, nelle sale solitarie del convento, Pietro incontr la Madonna accompagnata da Maria Maddalena e Maria Egiziaca. La Santa Vergine gli sarebbe apparsa anche nel duomo di Spery. Pietro Monoculus mor nel 1186 a Foigny, dopo aver trascorso quasi l'intera vita nel "segno di Maria".

PARIGI (FRANCIA).
L'eminente poeta Adamo, monaco di San Vittore a Parigi, era un fervente devoto alla Santa Vergine e, in segno di questa devozione, le dedicava molte poesie in latino. Una volta, mentre scriveva i versi: Salve Mater pietatis / Et totius Trinitatis / Nobile Triclinium, gli apparve Maria SS. per ringraziarlo. LAUTENSACH (GERMANIA). Da un bosco paludoso fu udito un canto meraviglioso. Tempo dopo fu trovato vicino a un albero dello stesso bosco un ritratto della Beata Vergine Maria. Si attribu al medesimo una forza miracolosa. In segno di devozione si costru una piccola cappella (l'esistenza della quale comprovata nell'anno 1191) vicino al convento di Ognissanti, proprio dove era stato trovato il ritratto. Oggi la cappella e il quadro della Madonna non esistono pi, il luogo per resta ancora meta di pellegrinaggio.

BSCHHOVEN (GERMANIA).
Il cavaliere Guglielmo Schilling, signore di Bornheim (Bonn), trov una statuetta della Vergine Maria in un roseto fiorente. Questa statuetta stava tra due candele accese, accanto a una piccola campana. Il cavaliere prese la statua per porla nella cappella del suo castello. Il giorno seguente la statuetta era scomparsa. Dopo un certo tempo il cavaliere la ritrov in un altro rosaio; avendo capito che la volont della Madonna era quella di restare in un rosaio, questa volta non la prese, ma fece costruire sul luogo stesso una cappella e poi un convento. La cappella divenne meta di pellegrinaggio. Nel 1974 la statua di questa Manna romanica, detta Rosa mistica, fu trasportata nel nuovo santuario. Essa ha origine nel 1190, incoronata e tiene sulle ginocchia il

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Bambino Ges anch'egli incoronato come Signore del mondo. La statuetta imita il modello della Nikopia (Portatrice della vittoria o Seggio della sapienza) di Costantinopoli.

POTSCHAIW (UCRAINA).
In Ucraina, il 17 aprile 1198, apparve la Beata Vergine Maria in tutta la sua magnificenza e oper una serie di miracoli e guarigioni. In segno di gratitudine venne costruito un convento dell'Ordine di san Basilio dedicato alla Madre di Dio. ********************* 29/11/04.

CLUNY (FRANCIA).
Un prete venne aggredito e ferito gravemente dagli Albigesi durante la celebrazione di una santa Messa. Costui cerc rifugio nell'abbazia di Cluny dove gli apparve la Santa Vergine che lo guar.

HEISTERBACH (GERMANIA).
Anche la vita dell'abate Enrico fu 1200 segnata dall'apparizione di Maria SS. Enrico, il futuro abate del convento cistercense di Heisterbach in Germania, nacque nel 1180 e mor in odore di santit nel 1242. Di origine nobile, condusse nella sua giovent una vita mondana e studi a Parigi. Un giorno gli apparve la Madonna che, senza parlare e con un profondo simbolismo, gli indic quale sarebbe stato il suo compito nella vita. Profondamente impressionato da quest'avvenimento Enrico lasci la carriera, la vita mondana e la ricchezza per percorrere il cammino spirituale e conoscere la ricchezza della vita interiore. Nel 1208 divenne abate. Da questo momento ebbe spesso visioni mistiche, che per non gli impedirono di proseguire il suo compito con energico fervore. L'abate Enrico promosse l'attivit letteraria e, dietro la sua guida, il convento conobbe un rapido sviluppo culturale e spirituale.

ROSSANO (CALABRIA).
Maria SS. apparve a un eremita vicino a Rossano, gli consegn un anello e lo incaric di costruire una piccola chiesa. Tuttora in questa chiesa l'anello resta oggetto di culto devozionale.

SAINT-TROND (BELGIO).
La Madre di Dio apparve spesso a Lutgarda di Tongres (1182-1246) da quando questa divenne, nel 1205, priora del convento femminile benedettino di Santa Caterina vicino a Saint-Trond. La Madonna le apparve spesso per esortarla alla penitenza e alla preghiera, mostrandole la dolorosa Passione e la vita di suo Figlio, nostro Signore Ges Cristo, per guidarla e consolarla. Lutgarda si ritir (dal 1206) nel convento cistercense di Arwires presso Bruxelles, dove ebbe molte estasi e visioni. Si impose un severo regime di penitenza e condusse una vita ascetica per ottenere da Dio la conversione degli eretici. Lutgarda, poi fatta santa, ha in

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particolare il merito di aver redento molti peccatori, di aver guarito molte malattie e consolato l'anima dei sofferenti. La santa considerata la prima devota al culto del sacro Cuore di Ges e si distinse soprattutto per i doni mistici.

ASSISI (UMBRIA).
San Francesco (1181-1226) ricevette dall'abate dei benedettini del Monte Subiaco la chiesetta di Santa Maria degli Angeli nei dintorni di Assisi. Questa divenne sede del nuovo Ordine e fu chiamata anche Porziuncola. San Francesco vi trascorse la prima notte in contemplazione e preghiera, allorch gli apparvero Cristo e Maria accompagnati da molti Angeli. Il Signore disse a Francesco, il quale era rimasto stupito dalla meravigliosa apparizione, che volevano solo mostrargli quale predilezione avessero per quel luogo e quante grazie ne sarebbero provenute. La chiesa della Porziuncola divenne il centro dell'Ordine francescano, che fu poi confermato da papa Innocenzo III nello stesso anno e nel 1212 santa Chiara vi prese i voti (Ordine delle clarisse). San Francesco ricevette, sempre alla Porziuncola, il dono delle sacre Stigmate nel 1224 e vi mor nel 1226. L'indulgenza della Porziuncola (piena remissione dei peccati e ricevimento del sacramento della penitenza) testimonia l'influsso della grazia presente in questo luogo da secoli. Gli Ordini francescani (come anche: clarisse, cappuccini, minoriti) si sono dedicati in modo particolare alla devozione mariana estendendola fino a oggi. Francesco fu canonizzato nel 1228. L'impegno dei francescani attraverso i secoli per la difesa dell'Immacolata Concezione, che tanto contribu alla solenne proclamazione dogmatica di questo mistero nel 1854, uno degli aspetti pi caratteristici del loro modo di rivivere l'esperienza del Poverello di Assisi. Francesco, che condusse la sua vita sotto l'egida della Madre di Dio e le dedic canti e preghiere di lode, costitu Maria SS. come Avvocata sua e dei suoi, perch fosse la loro rappresentante presso il Signore Ges Cristo.

VILLERS (BELGIO).
Maria SS. apparve a un frate laico dell'abbazia cistercense di Villers. Egli viveva isolato dalla comunit perch affetto da lebbra; disperato per la sua grave infermit, sebbene fosse un fervido devoto della SS. Vergine Maria, decise di togliersi la vita nella notte di Natale. Allora la Santa Madre, come narra la tradizione, gli apparve e cos gli disse: Non perdere il coraggio! Dio prova coloro che ama. In questo modo vuole fare perfetti i suoi figli pi amati. Con tali parole la Madonna scomparve dirigendosi verso la chiesa. Il frate trov tanto conforto da quest'apparizione che si prepar pieno di fiducia al trapasso.

PARIGI (FRANCIA).

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Il beato Bonifacio nacque nel 1188 a Bruxelles e studi teologia. Gi durante il tempo in cui era professore di teologia a Parigi, la Santa Vergine Maria gli apparve alcune volte e gli promise di sostenerlo nella sua aspirazione alla santit. Una volta Bonifacio era gravemente malato e, mentre giaceva nella solitudine della sua celletta, gli apparve la Madonna che gli depose il Bambino Ges tra le braccia. Quest'apparizione don a Bonifacio una guarigione miracolosa. Nel 1231 Bonifacio fu nominato vescovo di Losanna, ma depose l'incarico nel 1239 per ritirarsi nel convento Ter Cameren a La Cambre (Bruxelles).

TOLOSA (FRANCIA).
Maria SS. apparve pi volte a san Domenico Guzmn (11701221), lo ispir e lo protesse nei suoi sforzi per la fondazione dell'Ordine dei predicatori e nella lotta contro le eresie degli Albigesi e dei Valdesi. In una di queste numerose apparizioni Maria gli raccomand il santo Rosario, da usare come mezzo importante e attivo contro i nemici del cattolicesimo, raccomandandogli particolarmente di contemplare i pi importanti misteri della fede. I domenicani si impegnano infatti nella cura e nella diffusione della preghiera del Rosario. Domenico fu canonizzato nel 1234.

CLAIREFONTAINE (BELGIO).
La contessa Ermesinde di Lussemburgo ebbe una visione di Maria con il suo Bambino Divino, circondata da molte pecore pezzate nero-bianco. La nobile donna raccont questa visione a un pio eremita per capirne il significato, costui le spieg che sarebbe stato un invito del cielo alla fondazione di un convento femminile cistercense (abito nero-bianco). Per questo motivo sorse il convento di Clairefontaine, dove oggi risiedono i preti del Cuore di Ges.

BARCELLONA (SPAGNA).
La Santa Vergine sarebbe apparsa il 2 agosto del 1218 a Pietro Nolasco (1182-1249), poi divenuto santo, per indurlo a fondare un'organizzazione che potesse riscattare i cristiani prigionieri dei mussulmani. Pietro Nolasco aveva gi precedentemente riscattato alcuni prigionieri a sue spese. Egli viveva a quel tempo alla corte di Giacomo I di Aragona e vi incontr Raimondo di Penafort con il quale fond l'Ordine della mercede, all'origine concepito come ordine cavalleresco. Pietro fu alla guida di quest'Ordine fino al 1249, liberando molte centinaia di prigionieri cristiani.

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ROMA.

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Il decano Reginaldo di Orlans fece un viaggio di pellegrinaggio a Roma per sapere dal Signore Ges Cristo cosa avrebbe dovuto fare per raggiungere la perfezione. Giunto a Roma si ammal gravemente. Gli apparve allora Maria, in qualit di Regina del cielo accompagnata da due vergini che lo guar e lo incoraggi a entrare nell'Ordine dei predicatori di san Domenico.

TREVIRI (GERMANIA).
Cos racconta la tradizione popolare: un prete si trovava, durante un temporale, in aperta campagna e si ripar in una cappella; appena entrato si inginocchi a pregare. Mentre era assorto in orazione vide apparire la Santa Vergine che gli disse: Poich cos spesso reciti Salve Regina sei riparato sotto il mio manto e n i temporali n i fulmini potranno mai nuocerti!.

LWEN (BELGIO).
Una ragazza ebrea di nome Rachele si era accostata fervidamente alla fede cattolica e coltivava celatamente una grande devozione per la Beata Vergine Maria; decise infine di farsi battezzare ed entrare in un convento cistercense. Nella notte le apparve Maria, in un manto di luce celeste, che approv la sua decisione.

PADOVA (VENETO).
Sant'Antonio da Padova (1195-1231) uno dei santi pi popolari della cristianit. Antonio raggiunse il Marocco per predicare il Vangelo. Dopo qualche tempo si ammal e, avendo interpretato questa improvvisa malattia come un segno del Signore, ritorn in Europa. Sulla via del ritorno, la nave che doveva ricondurlo in patria usc di rotta e si aren vicino a Messina. Antonio dimor per qualche tempo in un convento francescano dal quale doveva partire la sua vera missione spirituale. Un giorno, mentre si trovava ancora in questo convento, gli apparve in tutta la sua maestosit la Madre di Dio con il Bambino Ges che gli indic il cammino spirituale da percorrere. Ispirato da questa apparizione della Santa Vergine, Antonio percorse con fervore le tappe dell'itinerario francescano: dopo essersi incamminato alla volta di Assisi nella Pasqua del 1221, per assistere al capitolo di Pentecoste del 30 maggio, entr nell'eremo di Montepaolo (Forl) nella provincia francescana della Romagna. Da allora si fece conoscere come fervente predicatore nell'Italia settentrionale. Antonio fu canonizzato da papa Gregorio IX nel duomo di Spoleto il 30 maggio 1232. Nel 1263 il suo corpo fu trasportato a Padova nella nuova basilica. La sua lingua ancora intatta comprova il dono della grazia della predicazione. Sant'Antonio resta famoso per le sue prediche che gli hanno valso il titolo di Dottore della Chiesa (1946).

BOLOGNA.
II beato Giordano di Sassonia fu il successore di san Domenico alla guida dei frati predicatori. Spesso ricevette la grazia di vedere la Beata Vergine Maria nella chiesa, nel suo convento o altrove, che in ogni apparizione gli rinnov la promessa di restare

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accanto a lui e proteggerlo nel suo difficile compito. Tra il 1222 e il 1237, grazie alla sua predicazione, entrarono nel suo Ordine molti professori e studenti delle universit di Parigi, Oxford, Bologna, Padova, Vercelli e Montpellier. Giordano prest servizio presso la curia pontificia e predic tra i saraceni. Anneg nel 1237 in un naufragio vicino alla costa siriana durante un viaggio.

BONN (GERMANIA).
La leggenda popolare parla di una donna che decise di consacrarsi tutta a Dio e perci si fece murare viva in una celletta nelle vicinanze di un cimitero nei dintorni di Bonn. Una notte, mentre la reclusa era assorta in meditazione, improvvisamente scorse un chiarore: guard allora in gi dalla parte del cimitero e vide la Santa Vergine ferma vicino a una tomba. Dalla tomba, dove pochi giorni prima era stato sotterrato un bambino molto devoto, si lev in volo una colomba bianca, Maria la prese tra le mani e disse: Io sono la Madre del Signore e porto l'anima di questo fanciullo subito in cielo.

COLONIA (GERMANIA).
Sant'Alberto Magno (1193-1280) entr nel 1223 nell'Ordine dei domenicani a Padova e nel 1225 si rec a Colonia. In quel tempo, mentre pensava di interrompere la vita religiosa, gli apparve la Santa Vergine Maria per promettergli il suo sostegno se avesse continuato a percorrere la via spirituale. In segno di gratitudine verso la Madonna, Alberto Magno scrisse alcune opere importanti sul significato e la natura della Madre di Dio. Fu uno dei pi qualificati eruditi del Medioevo (Doctor universalis) e possedette, come nessun altro pensatore medievale della sua epoca, una vasta conoscenza teologica, compresa quella delle tradizioni giudea e araba. Alberto insegn in diverse scuole superiori.

ROMA.
A Roma erano sorte forti dispute intorno al riconoscimento ecclesiastico della regola dell'Ordine del Carmelo. A papa Onorio III (1216-1227) spettava la difficile decisione del riconoscimento dell'avversato Ordine dei carmelitani. Una notte gli apparve la SS. Vergine Maria intimandogli severamente di non prestare ascolto ai nemici, ma di approvare la regola poich l'Ordine avrebbe prodotto buone opere. La Madonna si rivolse a papa Onorio in questo modo: Il mio comando non deve essere contraddetto e quello che io chiedo non deve restare inosservato!. Poi anticip al papa la morte di

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entrambi i nemici principali dell'Ordine. La mattina seguente, come la Madonna aveva preannunciato, si apprese la notizia dell'inattesa morte dei due cardinali nemici dell'Ordine carmelitano. Subito dopo papa Onorio III approv la regola dei carmelitani i quali attraverso i secoli si sono distinti per la vita spirituale e la fervente devozione mariana.

WARTBURG (GERMANIA).
Santa Elisabetta di Turingia (1207- 1231) ebbe un'apparizione della Beata Vergine che le comunic alcuni misteri del periodo trascorso nel Tempio di Gerusalemme. L'apparizione diede i suoi frutti: la terza figlia di Elisabetta divent la badessa di Altenberg.

PADOVA (VENETO).
La beata francescana Elena di Padova soffr molto nella sua vita, ma accolse queste sofferenze con pazienza e abnegazione cristiana. La Santa Vergine le apparve spesso per consolarla e renderla forte di fronte ai dolori.

************************** 10/01/2005 VILLERS (BELGIO).

Gottardo, un monaco cistercense, vide Maria alla festa dell'Annunciazione; la Madre di Dio si trovava in mezzo ai monaci assorti nella preghiera corale notturna. Dopo aver ascoltato i monaci per un po' la Santa Vergine lasci il coro con un volto soddisfatto. Il monaco la segu, allora Ella gli disse: Torna indietro e resta tra i tuoi fratelli, presto sarai chiamato a stare con me in cielo e mio Figlio ti render merito. Poco tempo dopo Gottardo lasci il mondo terreno.

KIEV (UCRAINA).
La Santa Vergine Maria apparve in qualit di Regina degli Angeli a Giacinto Odrowatz di Polonia (1198-1257). In quest'apparizione gli promise la sua assistenza per tutta la vita. Quando i Tartari invasero e incendiarono la citt di Kiev, Giacinto, prendendo in una mano il SS. Sacramento e nell'altra l'icona della Beatissima Vergine Maria, attravers le fiamme miracolosamente e raggiunse il fiume Dnepr mettendosi in salvo con i sacri oggetti. San Giacinto, conosciuto anche come missionario della Russia, studi a Cracovia e prese l'abito domenicano dalle mani stesse di san Domenico nel convento di Santa Sabina a Roma. Mandato a diffondere il nuovo Ordine in Polonia, vi fond alcuni conventi e cre la Provincia dell'Ordine dei predicatori che comprendeva tutto il territorio polacco, Russia, Boemia, Moravia, Slesia, Brandeburgo, Pomerania e Prussia. San Giacinto il patrono della Polonia e uno degli apostoli degli Slavi. Fu canonizzato da Clemente VIII nel 1594.

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HOVEN (GERMANIA).
In questo luogo si diffuse la notizia, nell'anno 1232, che una guardia dal nome Hermann Joseph avrebbe veduto la Madonna durante il suo servizio notturno.

FIRENZE.
Sette uomini della nobilt fiorentina si erano associati nella fratellanza della Laude per venerare la Santa Vergine Maria. Nel giorno della festa dell'Ascensione apparve loro la Beata Vergine per esortarli a intraprendere una vita ancor pi santa e perfetta. Decisi a seguire il consiglio di Maria, lasciarono gli affari per ritirarsi a una vita di preghiera e di penitenza, particolarmente rivolta al culto della Vergine Maria. Il venerd santo del 1239 apparve di nuovo Maria SS. e mostr loro una veste talare nera che in futuro avrebbero dovuto indossare; con ci voleva spingerli a fondare un nuovo Ordine religioso. L'Ordine avrebbe dovuto diffondere in special modo la venerazione per i dolori che la Santa Vergine sopport sotto la croce. Cos sorse l'Ordine dei servi di Maria, dei serviti, oppure dei frati dell'Ave Maria, che trov pronta e larga diffusione. I sette fondatori dell'Ordine dei serviti furono tutti canonizzati: Bonfiglio Monaldi, Giovanni di Buonagiunta, Amedeo degli Amedei, Manetto dell'Antella, Sostegno dei Sostegni, Ugo degli Uguccione e Alessio Falconieri.

AGDE (FRANCIA).
La Madonna apparve al monaco predicatore Laodato, il quale l'aveva sempre venerata, e lo prepar all'imminente trapasso.

MONTE FANO (MARCHE).

Maria SS. apparve pi volte all'abate san Silvestre Gozzelini (fi 1267), fondatore della Congregazione dei silvestrini. Egli fu salvato e guarito miracolosamente dalla Madonna. In un'altra occasione Maria gli diede la santa Comunione e Gozzelini fu particolarmente illuminato e riempito di grazia.

WRANAU (MORAVIA).
Maria apparve al nobile Wilhelm Rosenberg, il quale era divenuto cieco e nessun medico poteva aiutarlo; la Vergine gli chiese: Vuoi guarire?. Chi sei? le chiese Rosenberg a sua volta, ed Ella rispose: Io sono la Madre del Puro Amore! Erigi a mio Figlio e a me una chiesa sul monte Wranau e riceverai di nuovo il dono della vista!. Il cieco fiducioso fece costruire la chiesa e appena vi pot pregare fu guarito.

VITERBO (LAZIO).
La Madre Celeste apparve a santa Rosa di Viterbo (12351252), e le restitu la salute quando essa, ancora ragazza, era moribonda. Maria la esort a vestire l'abito di penitente, a entrare in una comunit di terziarie francescane e prendere aperta posizione contro il crescente malcostume del tempo.

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Rosa, a soli dodici anni, inizi a predicare pubblicamente richiamando il popolo al rinnovamento religioso e dei costumi ed esortandolo ad avere fiducia nel papa. Il suo entusiasmo religioso ispir molte persone a cambiar vita e a convertirsi. Mor a 17 anni. La sua salma riposa incorrotta nella chiesa conventuale di Santa Maria de Rosis a Viterbo.

HELFTA (GERMANIA).
La Madonna apparve pi volte a santa Matilde di Hackeborn (1241-1299), che a sette anni entr nel convento cistercense di Rodersdorf, dove sua sorella Gertrude era gi monaca. La Beata Vergine le insegn a pregare e a comprendere in particolar modo l'Ave Maria. Essa divenne superiora della scuola conventuale e la prima corista. La sua contemplazione e devozione fu strettamente legata alla liturgia. Gertrude di Helfta annot, negli ultimi sette anni di vita di Matilde, i doni delle sue grazie interiori (Liber specialis gratiae). Matilde fu sempre ispirata, oltre che dalla venerazione di Maria, dalla devozione per il sacro Cuore di Ges.

LUCCA (TOSCANA).
Una sera tardi santa Zita (1212-1272) ritornava a Lucca da un lontano pellegrinaggio; lavorava a Lucca come domestica presso la ricca famiglia borghese dei Fatinelli. Prima di entrare in citt, improvvisamente si avvicin alla domestica una straniera e le due donne proseguirono insieme fino alla porta della citt che, chiusa gi da molto tempo, all'avvicinarsi delle due donne si apr. Giunta a casa sua Zita riconobbe, nella signora straniera, la Santa Vergine Maria che, in quel momento, si accomiat da lei e scomparve. Numerosi miracoli, successivamente a quest'apparizione di Maria, furono poi attestati negli uffici del notariato di Lucca. Poco tempo dopo la morte di Zita, ne fu riconosciuto il culto locale dal vescovo Paganello e, nel 1696, fu canonizzata da papa Innocenzo XII. La sua salma incorrotta viene venerata in San Frediano. Santa Zita patrona dei domestici.

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CAMBRIDGE (INGHILTERRA).
San Simone Stock (1165-1265) fu dapprima eremita, poi dal 1236 carmelitano e nel 1247 fu eletto priore generale dell'Ordine dei carmelitani. Maria gli apparve il 16 luglio 1251 e gli consegn lo "scapolare", la mantellina che si porta appesa al collo, che egli avrebbe dovuto portare come simbolo di particolare unione con Maria, come pegno devozionale e riconoscenza della grazia. Nel 1322 l'uso dello scapolare fu approvato da papa Giovanni XXII come simbolo di salvezza. Ancora nei tempi attuali esiste la Fratellanza dello scapolare, i cui membri portano questa mantellina e recitano quotidianamente tre Ave

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Maria, tre Gloria e la cosiddetta preghiera dello scapolare.

FIRENZE.
Maria apparve a Filippo Benizi (1233-1285) due volte e lo spinse a entrare nell'Ordine dei serviti. Dopo i suoi studi filosofici e teologici segu il consiglio di Maria, e fu ordinato sacerdote nel 1259. Nel 1267 divenne generale superiore dei serviti. Grazie a lui l'Ordine crebbe rapidamente, sebbene interdetto per breve tempo dal concilio di Lione. Filippo Benizi comp numerosi viaggi missionari in Italia, Francia e Germania. A Forl convert il santo Pellegrino Laziosi che divenne uno dei pi famosi servi di Maria. Nel conclave che elesse il papa Gregorio X, Filippo Benizi figurava tra i candidati. Egli dimostr soprattutto un amore eroico per i malati e i poveri, animato dalla sua forte devozione per Maria. Fu canonizzato nel 1671.

BLIESKASTEL (GERMANIA).
Un cavaliere si era ritirato in eremitaggio nella zona di Blies, a est di Saarbriicken, e in questo luogo venerava un'immagine dell'Addolorata Madre di Dio. Un giorno alcuni rapinatori vollero saccheggiare il suo piccolo eremo e, non trovando nulla da rubare, presero a tirare dardi contro l'immagine di Maria, posta dal cavaliere nella cavit di una quercia. Dalle "ferite" provocate dai dardi improvvisamente inizi a scorrere del sangue; di fronte a questo fenomeno miracoloso i rapinatori ebbero paura e fuggirono. Subito all'immagine vennero attribuiti poteri taumaturgici, giunsero quindi in quel luogo molti pellegrini e tra questi anche la contessa Elisabetta di Blieskastel. Elisabetta, che soffriva di una malattia agli occhi, fu guarita con l'applicazione del sangue delle ferite di Maria. In segno di gratitudine fond il convento di Grfinthal, dove vi fu posto il quadro miracoloso della Madre di Dio con i dardi.

HEISTERBACH (GERMANIA).
Mentre i monaci dell'abbazia cistercense di Heisterbach intonavano il Te Deum apparve, al centro del coro, la Madre celeste che portava nelle sue mani una catena d'oro e una corona preziosa. Ella spieg ai monaci il significato di questi simboli: essi avrebbero dovuto essere uniti nella preghiera e nell'amore reciproco, cos come simbolizzava la catena, in questo modo avrebbero ottenuto la corona dell'eterna beatitudine.

ISOLA DI (UNGHERIA).

MARGHERITA,

BUDAPEST

Santa Margherita di Ungheria (1242-1270), figlia del re ungherese Bela IV, nipote di Elisabetta di Turingia, fu affidata ed educata, gi all'et di quattro anni, nel convento domenicano di Veszprem. Dal decimo anno visse nel nuovo convento, fatto costruire dal padre, sull'isola di Hasen (chiamata in seguito isola di Margherita) sul Danubio a Budapest. Rifiut diverse proposte di matrimonio e infine prese il velo dalla mano dell'arcivescovo von Gran. Nel convento condusse una vita devota di penitenze e di preghiere. Poco tempo prima della sua morte le apparve Maria in piedi su

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un carro e le disse: Io ho esaudito la tua preghiera. Sii forte e fedele, io sar il tuo sostegno. Poco tempo dopo la sua morte prematura, Margherita venne venerata dal popolo come una santa; fu per canonizzata solo nel 1943.

TORTOSA (SPAGNA).
Maria SS. apparve durante la notte a un prete devoto che pregava dinanzi all'altare, e vi depose la sua cintura. Presto si diffusero in Spagna numerose rappresentazioni artistiche di quest'avvenimento che avrebbero dato seguito a molte guarigioni miracolose.

SIENA (TOSCANA).
Maria SS. apparve quattro volte al beato Giovanni Piccolomini (1259-1305). Costui proveniva da un antico e nobile casato di Roma insediatosi poi a Siena; entr nell'Ordine dei serviti a 14 anni e fu beatificato nel 1609.

HELFTA (GERMANIA).
Santa Gertrude, la grande di Helfta (12561302), originaria della Turingia, entr fin dall'et di cinque anni, com'era d'uso a quel tempo, nel convento cistercense di Helfta. In questo convento la badessa Gertrude di Hacketal tentava di creare un centro di vita mistica, cos la futura santa Gertrude pot ricevere un'istruzione accurata nel campo umanistico e teologico-spirituale. A ventisei anni inizi ad avere quotidianamente esperienze mistiche con visioni di Ges Cristo e della Beata Vergine Maria. Descrisse queste visioni, come pure le esperienze mistiche della sua consorella Matilde di Hackeborn (cfr. Helfta, 1250). La santa ci ha lasciato il resoconto di molte esperienze della sua vita mistica, annotate dal 1289 fino alla sua morte. Le apparizioni ricevute da Gertrude sono spesso collegate alle celebrazioni liturgiche, e particolarmente all'Eucaristia e al Cuore di Ges. Apparizioni e molteplici forme di incontri mistici con la Beata Vergine Maria ci vengono descritte nel suo Legatus divinae petatis (Araldo dell'amore divino). Gertrude fu canonizzata nel 1734 ed ritenuta la pi grande mistica tedesca.

FORLI (EMILIA ROMAGNA).

Maria SS. apparve al santo Pellegrino Laziosi (1265-1345), dopo che egli, durante una rivolta popolare, si trov tra i facinorosi che maltrattarono san Filippo Benizi. La benevole e mite reazione di quest'ultimo favor la conversione di Laziosi, il quale si ritir a pregare dinanzi a un'immagine di Maria nel duomo di Forl per essere illuminato sulla vita futura da intraprendere. Maria gli consigli di entrare nell'Ordine dei serviti. Dopo un periodo iniziale di formazione a Siena continu la sua attivit di religioso a Forl. Si impegn instancabilmente nella predicazione, nella preghiera e

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nella penitenza e mostr un'irremovibile pazienza soprattutto nelle malattie. Siccome riusc a guarire miracolosamente da un tumore alla gamba, fu venerato come patrono protettore dai tumori e dalle sofferenze ai piedi. San Pellegrino Laziosi fu canonizzato nel 1726.

TOLENTINO (MARCHE).
Maria SS. apparve pi volte all'eremita, santo agostiniano, Nicola di Tolentino (12451305). Una volta gli consigli, durante una grave malattia, di prendere solo pane e acqua, il santo cos fece e guar. Da quest'avvenimento si svilupp, ancora durante la sua vita, l'usanza di mangiare solo panini di Nicola nel corso di gravi malattie. Tra il 1305 e il 1325 furono attestati ufficialmente, in questo contesto, 301 miracoli! Nicola fu predicatore, confessore, maestro dei novizi e attivo nell'apostolato verso i malati. Si sottopose a un'ascesi severa e fu canonizzato nel 1446. ********************** 11/02/2005

FOLIGNO (UMBRIA).
Maria apparve spesso alla beata Angela da Foligno (12491309) degnandola di molte esperienze mistiche; queste esperienze furono messe per iscritto, sotto dettatura di Angela, nel 1297 dal suo confessore, frate Arnaldo. La stesura definitiva (approvata dal cardinale Colonna) fu poi pubblicata con il titolo: Memoriale. Angela condusse fino al quarantesimo anno di et una vita coniugale nel mondo secolare, ma dopo la morte del marito e dei figli fu accolta in una comunit terziaria secondo la regola di san Francesco e visse in povert e preghiera, consacrandosi interamente alla vita mistica. Ad Angela da Foligno fu dato il titolo di Magistra Theologorum, segno insolito in un'epoca nella quale la teologia era dominata praticamente solo da uomini. Ogni peccato rinforza il regno delle tenebre, ogni buona azione quello del bene. Ella scelse Cristo come suo Signore e Maestro e accolse nella saggezza della sua croce direttamente la saggezza di Dio. Tutta la sua esperienza mistica, quello che vide e ud, e che poi dett al suo direttore spirituale, non conoscenza umana ma divina; una scienza infusa che aveva necessit di essere comunicata. Questo fu riconosciuto evidentemente dai teologi che si fecero istruire da lei. Angela da Foligno, subito dopo la sua morte, il 4 gennaio 1309, fu venerata come santa. Nel 1693 fu beatificata. Pio X ne approv la tradizione e, senza istruire un vero e proprio processo di canonizzazione, ne fiss la festa nella ricorrenza della sua morte.

MUHLLACKEN (AUSTRIA).
Bruno Knappen, seppur ferito e malato di lebbra, era riuscito a raggiungere di nuovo l'Austria, invece il suo signore, il cavaliere Hans von Schaumburg, era rimasto prigioniero dei saraceni dopo una battaglia a loro sfavorevole. Maria con il Bambino Ges apparve all'uomo e gli diede istruzioni per farlo guarire: In nome di Ges

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Cristo, bagnati sotto il getto dell'acqua sorgiva che si sprigiona dalla roccia nel ruscello di Pensen. Bruno Knappen segu il consiglio e fu guarito. Questa guarigione miracolosa fu presto conosciuta e Mhllacken divenne meta di pellegrinaggio.

PROCENO (LAZIO).
Agnese di Montepulciano, nata nel 1274, fin dall'infanzia ricevette numerose grazie mistiche. A nove anni entr nel convento del Sacco vicino a Montepulciano, posto sotto la regola di sant'Agostino. A soli quindici anni divent badessa con dispensa pontificia. Ricevette spesso la benedizione di molte visioni e apparizioni divine, tra queste in particolare quella della SS. Vergine Maria che, nell'anno 1306, le diede l'incarico di recarsi nella citt paterna di Montepulciano e fondare un nuovo convento. Infatti, in questo luogo, Agnese fond una comunit religiosa,con la formula di vita delle domenicane e fino alla sua morte rest alla guida del convento come priora. Si distinse per la profondit della contemplazione mistica. Santa Caterina da Siena le tribut sempre una viva devozione. Agnese fu canonizzata nel 1726 e le sue reliquie sono venerate a Orvieto.

SPOLETO (UMBRIA).
Santa Chiara di Montefalco (1275-1308) abbracci la regola di sant'Agostino e venne eletta madre badessa a ventitr anni. La scelta non poteva non cadere su Chiara, poich il Signore Ges Cristo si compiaceva con lei nei favori celesti. Successe alla sorella, la beata Giovanna (+ 1291) alla carica di badessa. Gi a sei anni Chiara entr insieme con la sorella nel convento che a quel tempo non era ancora agostiniano. Poco tempo prima della sua dipartita, le apparve la Madre celeste con le braccia protese per mostrarle che tutto era pronto per essere accolta nella comunit dei Santi. Quest'apparizione di Maria SS. fu anticipata dagli Angeli. Nell'ultima estasi prima della morte, Chiara si un ai Santi esclamando: Ecco la Vergine Maria; ecco sant'Agostino; ecco san Francesco!. Santa Chiara stata canonizzata solo nel 1881, sebbene il processo fosse stato avviato fin dal 1308, alcuni mesi dopo la sua morte. Il suo cuore e il suo corpo sono fino a oggi rimasti incorrotti.

FINSTAD, UPPSALA (SVEZIA).

Maria apparve a santa Brigida di Svezia (1303-1373), quando questa aveva solo sei anni e da allora la accompagn per tutta la sua vita con numerose apparizioni e rivelazioni. La santa spos nel 1316 il nobile giurista Ulf Guidmarsson ed ebbe con lui otto figli, tra i quali la futura santa Caterina di Svezia. Per la sua devozione religiosa e il suo amore per il prossimo Brigida godette presto di elevata considerazione. Dopo un viaggio di pellegrinaggio a Santiago di Compostela

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(Spagna), suo marito si ritir in un convento cistercense e vi mori un anno dopo (1344). Questo signific una svolta nella vita di Brigida: si stabil ad Alvastra e scrisse le numerose rivelazioni ricevute da Ges Cristo e dalla Santa Vergine Maria. Durante questo periodo di contemplazioni, Brigida si sent sposa mistica e mediatrice del Cristo nel mondo (sponsa mea et canale meum). Attraverso una rivelazione le fu ordinato di fondare un nuovo Ordine religioso. Infatti nel 1346 sorse a Vadstena, per opera di Brigida, il monastero dell'Ordine delle brigidine. Dopo un periodo di stretta penitenza e preghiera, si rec a Roma nel 1349 per ottenere l'approvazione dell'Ordine religioso e assistere al giubileo proclamato nel 1350. Rimase per i restanti ventitr anni di vita in Italia. Nel 1370 Brigida ottenne dal papa l'approvazione a fondare l'Ordine monastico del SS. Salvatore, che in seguito divent (1379) Ordine di santa Brigida (brigidine) sul modello della regola di sant'Agostino, con frati e suore. Nel 1372/73 intraprese un pellegrinaggio in Terra Santa. La santa considerata tra le pi grandi mistiche e le pi influenti donne del Medioevo; fu canonizzata da papa Bonifacio IX nel 1391. Tra i molti scritti che Brigida ci ha lasciato, vogliamo ricordare Sermo angelicus, un elogio delle virt e della vita di Maria Vergine.

COSTANZA (GERMANIA).
Enrico Suso, mistico domenicano tedesco (1295-1366), fin da bambino dimostr di avere una forte devozione per la"Santa Vergine. Egli ricevette la grazia di numerose apparizioni di Maria e degli Angeli; si racconta inoltre che potesse sentire i cori celesti del Paradiso. Enrico Suso entr nell'Ordine dei domenicani a tredici anni. Egli visse la sua "conversione" che, come esperienza interiore di grazia, doveva farlo diventare il Servo della Sapienza eterna. In seguito infatti scrisse Il libretto della Sapienza eterna, dove racconta in forma di dialogo l'incontro tra il servo (l'autore stesso) e la Sapienza eterna, identificata in Ges Cristo e altre volte nella Madonna. La vita di Enrico Suso fu fortemente segnata da intense esperienze mistiche; studi dal 1322 al 1326 a Colonia e divenne un convinto assertore delle idee di maestro Eckhart, anche se poi fu criticato dal suo Ordine. Suso ebbe un buon rapporto di amicizia con Giovanni Taulero, Enrico di Nrdlingen e gli Amici di Dio. Dal 1348 il mistico tedesco visse a Ulm. Nel Libretto dell'eterna Saggezza e nel Grande e piccolo epistolario sono contenute buona parte delle sue numerose esperienze mistiche, come la descrizione di molte apparizioni e rivelazioni della Beata Vergine Maria. Queste furono raccolte e curate dalla monaca Elisabeth Stagel sulla scorta delle lettere e delle confidenze avute da Suso, che era stato per lungo tempo suo confessore. Nel 1831 Enrico Suso fu beatificato.

AVIGNONE (FRANCIA).
Il monaco certosino Pietro Favier si trovava, come rappresentante del suo Ordine, presso papa Clemente V ad Avignone. Durante questo periodo si trov in punto di

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morte e fu assalito da una forte paura per tutti i peccati della sua vita. Allora gli apparve Maria, quale Rifugio di tutti i peccatori, e lo confort dicendogli: Smettila di piangere, di cosa dunque hai paura? Non credi alla mia misericordia e al mio soccorso? Io ti guider da mio Figlio! Tutti i tuoi peccati ti sono condonati.

MARIA-THAL (CECOSLOVACCHIA).
Un mendicante cieco, che 1313 pregava nel bosco di Thal, sent giungere dal cielo una voce, dalla quale pot apprendere che in una sorgente vicina si sarebbe trovata una statuetta antica e miracolosa della Madonna. La voce gli promise la guarigione appena egli avesse bagnato gli occhi a questa fonte. Il mendicante si rec sul posto, si lav gli occhi e riacquist subito la vista, poi estrasse la statua dalla sorgente e la pose su un piedistallo di legno dove venne venerata da molti fedeli. Tempo dopo si apprese l'origine della statua: un compagno di eremitaggio di san Gerardo, che fu il primo vescovo di Csanad (uno dei primi vescovadi creati intorno all'anno mille - attualmente in Romania - a quel tempo ancora sotto il regno di re Stefano), avrebbe intagliato nel legno di tiglio questa statuetta di Maria SS. Essa fu per lungo tempo oggetto di culto e successivamente fu nascosta dalle persecuzioni nella sorgente. Re Luigi fece costruire nel 1377 un convento e dentro la chiesa fece porre questa statua della Madonna. Con il tempo sorse un santuario che fu affidato ai paolini. Sotto il regno di Giuseppe II (1786) l'Ordine venne sciolto mentre il pellegrinaggio rest attivo. La chiesa fu poi curata dai preti secolari. Nel 1930, in occasione del novecentesimo anniversario dell'incisione della statua della Beata Vergine Maria, il vescovo di Thyrnau ne celebr l'incoronazione.

MONTSERRAT (SPAGNA).
Una madre, che aveva il figlio in prigionia presso i mussulmani, si rec in pellegrinaggio a Nostra Signora di Montserrat. Allora, secondo la leggenda, le apparve Maria che le disse: Smettila di lamentarti e piangere! Presto rivedrai tuo figlio!. Infatti, dopo alcuni giorni, il figlio ritorn e raccont a sua madre che la Madonna gli era apparsa, aveva sciolto miracolosamente le catene e provveduto al suo ritorno. La tradizione del pellegrinaggio di Montserrat risale a tempi pi antichi: fin dal secolo VIII numerosi eremiti si erano ritirati su questa montagna per condurre vita ascetica e, dal IX secolo, sono registrati pellegrinaggi a un'antica cappella o romitorio. Intorno al 1000 l'abate Oliva vi fond un monastero con la chiesa annessa, attualmente convento principale della Provincia benedettina spagnola. La statua in legno policromo della Vergine Nera, patrona di Castiglia, ha origine nel secolo XII e ogni anno oggetto di devozione di pi di mezzo milione di pellegrini.

MOSCA (Russia).
San Pietro (+ 1326), gi patriarca di Mosca, fu ordinato metropolita della Russia. L'abate Gerontij, che era geloso e voleva venire elevato alla dignit ecclesiastica, si appropri delle insegne e di un'icona della Beata Vergine Maria appartenenti a Pietro. Allora gli apparve la Santa Vergine che cos gli disse: Ti prendi troppe preoccupazioni per nulla, non sarai mai elevato alla dignit di metropolita. Impressionato e commosso da quest'apparizione, l'abate Gerontij si pent profondamente della sua avidit e restitu tutto al legittimo metropolita. Nello stesso anno,

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Pietro trasfer la sua sede a Mosca. Egli regal l'icona di Maria al principe Dilovic, incoraggiandolo a elevare Mosca a capitale della Russia perch questa sarebbe stata la volont di Dio.

******************* 21/02/2005 GUADALUPE (SPAGNA).

Un pastore, guidato da miracolose apparizioni della Beata Vergine Maria, trov una statua della Madonna sotto una pietra. Secondo la tradizione papa Gregorio Magno (540-604) avrebbe affidato questa statua al santo vescovo Leandro (+ 600) affinch la consegnasse a sant'Isidoro (+ 633). Nel 711, in seguito all'invasione mauretana, la statua, insieme con le reliquie di san Fulgenzio, era stata nascosta in una caverna. Sul luogo del ritrovamento venne costruita una grande chiesa e si pose la statua sulla stessa pietra che prima l'aveva ricoperta. Presto affluirono molti pellegrini e tra gli infermi, che in segno di devozione toccavano o baciavano la statua, oppure la pietra dov'era posta, si manifestarono molte guarigioni miracolose. I tre santi menzionati (Leandro, Isidoro e Fulgenzio) erano fratelli.

FIRENZE.
La Madre di Dio apparve numerose volte a sant'Andrea Corsini (1301-1374) che era entrato nell'Ordine carmelitano. Nel giorno della sua ordinazione sacerdotale, nel 1328, la Santa Vergine gli disse: Ti ho scelto come mio servo, un giorno sar magnificata per mezzo tuo. Andrea Corsini si distinse come amico dei poveri e fu richiesto come pacificatore nelle controversie. Nel 1349, dopo essere stato eletto priore dei carmelitani a Firenze, divenne vescovo di Fiesole. Nella notte di Natale del 1373 gli apparve Maria SS. l'ultima volta per preannunciargli il suo prossimo trapasso. Mor il 6 gennaio 1374 e fu canonizzato nel 1629.

BERGERAC (FRANCIA).
Maria SS. apparve numerose volte a san Pietro Thomasius (1305-1366) incoraggiandolo a continuare la sua intensa attivit apostolica. Nel 1325 egli entr nel Carmelo di Bergerac e nel 1345 fu procuratore generale dell'Ordine; nel 1354 vescovo di Patti e Lipari; nel 1359 vescovo di Koroni in Grecia; nel 1363 arcivescovo di Creta; infine, nel 1364, patriarca titolare di Costantinopoli. Legato apostolico per le mediazioni durante la controversia tra la Chiesa romana e greca, si adoper con grande fervore nel tentativo di una rappacificazione.

LEN (SPAGNA).
Come vuole la leggenda, la Santa Vergine Maria apparve a un canonico regolare e gli ordin di riportare alla luce una statua sotterrata da cinquecento anni, la quale sarebbe stata intagliata da sant'Agostino e portata da Ippolito in Spagna. La statuetta lignea della Madonna, poi trovata dal canonico, venne venerata con il nome Nuestra Senora de Regla.

MARIENTAL, PRESSBURG (CECOSLOVACCHIA).

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Un cieco ud la voce della Santa Vergine che gli disse di bagnarsi gli occhi a una sorgente, cos avrebbe di nuovo potuto vedere. Egli fece ci, riebbe la vista e trov nella sorgente una statuetta di Maria, immediatamente comunic la notizia al vicinato. Nel luogo del ritrovamento venne poi costruita una chiesa e un convento. Questa statuetta della Santa Vergine si rivel miracolosa poich ogni volta che si avvicinava una sventura collettiva si potevano scorgere gocce di sudore imperlarle la fronte. Per ordine di Giuseppe II, nel 1786 il convento e il pellegrinaggio vennero soppressi.

ESTREMOZ (SPAGNA).
Santa Elisabetta del Portogallo (1270-1336), figlia di Pedro fil di Aragona e pronipote di santa Elisabetta di Turingia, spos il re Dionisio del Portogallo. Rimasta vedova nel 1325, entr nel convento francescano femminile di Santa Chiara presso Coimbra, e si adoper con fervore per il prossimo con la fondazione di conventi, chiese e ospedali per bambini e poveri; tent inoltre di ristabilire la pace tra suo figlio e il re di Castiglia. Poco prima di morire, vide Maria nella veste meravigliosa di Regina del Cielo; allora Elisabetta preg la Madre della misericordia affinch la preparasse per un buon trapasso. Elisabetta fu beatificata nel 1516 e canonizzata nel 1625.

PISTOIA (TOSCANA).
La Santa Vergine Maria apparve a una ragazza malata e le affid l'incarico di recarsi da un padre agostiniano, di raccontargli dell'apparizione e raccomandargli di tenere prediche quaresimali. La Madre di Dio lasci, a prova di quest'apparizione, la sua immagine impressa alla parete della stanza. La ragazza guar e assolse il suo compito. Nel 1348 fu eretta una cappella per venerare quest'immagine.

PARIGI (FRANCIA).
Alla festa dell'Assunzione della Madonna, 1338 durante la celebrazione della santa Messa in una chiesa di un convento francescano, apparve la Madonna con il Bambino Ges. Tutta la comunit monastica era presente a quest'apparizione. Si pensa che la Santa Vergine sia comparsa ai monaci francescani poich avrebbe riconosciuto la loro fervente devozione.

TOURNAI (BELGIO).
Durante l'assedio da parte degli Inglesi 1340 della citt di Tournai, la popolazione affamata affoll la cattedrale di Notre Dame, consacrata nel 1171, rivolgendosi in preghiera alla Madonna per esortare il suo intervento. Nel quarantesimo giorno dell'assedio, la popolazione tormentata affid simbolicamente le chiavi delle porte della citt alla statua della Madre di Dio. Quattro giorni dopo questa cerimonia gli assedianti tolsero le tende. Quest'improvvisa ritirata, come narra la leggenda, fu dovuta ad alcune miracolose apparizioni della Madonna fuori della citt intorno al campo nemico. I soldati inglesi di fronte a queste apparizioni erano rimasti fortemente turbati e decisero di ritirarsi.

IL CAIRO (EGITTO).
Il beato padre francescano Livinio era un fervente missionario dedito alla cura spirituale dei cattolici del Cairo. Pubblicava scritti devozionali sulla Santa Vergine e

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Ges Cristo. Spesso gli appariva Maria con il Bambino Ges, che gli rinnovava il coraggio e la devozione. Una volta per, siccome aveva trascurato l'apostolato dell'evangelizzazione scritta, Maria gli apparve da sola e gli disse: Porta il tuo lavoro a compimento, cos ti apparir Ges e potr riservarti la gloria del martirio!. Quando il frate francescano termin il suo lavoro, nel 1344, trov la morte nel martirio. ************************ 07/03/05.

FOLGOET, BRETAGNA (FRANCIA).

Un povero viveva come eremita in un bosco, elemosinando il pane quotidiano. Ogni persona che gli faceva l'elemosina era ringraziata da lui con il saluto: Ave Maria. Quando il mendicante-eremita mor crebbe sulla sua tomba un giglio magnifico, sulle cui foglie si poteva leggere lo stesso saluto che egli aveva dato per tanto tempo, Ave Maria. Nel secolo XV fu eretto in questo luogo un santuario. Il meraviglioso giglio non esiste pi, al suo posto si trova la pietra di fondazione del santuario bretone.

NAPOLI.
Il conte di Verona, Carlo, fu preso prigioniero dai Turchi e internato in una fortezza. Preso dallo sconforto si rivolse a Maria per essere aiutato. Dopo aver perseverato nella preghiera per qualche tempo, si trov in un modo del tutto miracoloso nella chiesa dei carmelitani di Napoli. Il conte Carlo fu profondamente grato per tutta la vita alla Madonna. Da quel momento, Ella fu venerata come Liberatrice dei carcerati.

MARIAHILF (SLOVACCHIA).
Luigi d'Angi, il Grande (1342-1382), fu un fervente devoto mariano. Nel 1363 il regno d'Ungheria (considerato gi con santo Stefano e il principe Emerico Regnum marianum) era minacciato seriamente da un'armata di duecentomila Tartari. Re Luigi, sentendosi perduto di fronte a quell'incombente pericolo, si rivolse a un ritratto della Madonna e la preg costantemente affinch soccorresse il suo regno; poi improvvisamente cadde in un sonno profondo nel quale sogn Maria che prese il ritratto dal tavolo e lo pose sul suo petto. Al risveglio, Luigi, ritrovandosi con l'immagine di Maria sul petto, constat che il sogno era stato conforme alla realt. Sempre in questo sogno, la Santa Vergine gli aveva fatto raccomandazione di erigere una cappella in sua devozione nella Stiria (Austria). Animato da questa visione, re Luigi combatt decisamente e senza paura contro l'imponente esercito tartaro. Ne riport una vittoria stupenda e incredibile, attribuita poi all'intervento miracoloso della Madonna. In segno di gratitudine per lo scampato pericolo, Luigi si rec pellegrino fra le montagne della Stiria per adempiere al voto. Accanto a un'antica chiesetta, dove era venerata una statua mariana, fece edificare una sontuosa cappella a Maria. La chiesetta antica in stile romanico, che gi l si trovava, era stata edificata nel 1200 da re Enrico Vladislav di Moravia in segno di gratitudine per la guarigione da una grave malattia; dentro era stata posta la Madonna di legno di tiglio incisa dal monaco Magnus. Dalla costruzione la sontuosa cappella, omaggio di re Luigi, Maria Ausiliatrce (Mariazell in Stiria) gi prima invocata come Madre delle genti slave, fu considerata dagli ungheresi come il loro vero santuario nazionale e divenne meta di imponenti

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pellegrinaggi. Per commemorare maggiormente questa indimenticabile vittoria, re Luigi fece erigere proprio sul luogo dove gli apparve la Madre di Dio, nell'attuale Slovacchia, anche la chiesa di Maria Nostra Ausiliatrice. In questa chiesa pose una copia della statuetta di Mariazell.

KOSSLARN (GERMANIA).
Il conte di Ortenberg si trovava a passare accanto a un ginepraio. Giunto a quel punto il cavallo non volle pi proseguire, allora il conte scese per esaminare la bestia e fin con lo scoprire una statuetta lignea di Maria. La statuetta intagliata manifest propriet taumaturgiche, presto attir molti infermi che si recarono dinanzi a essa in preghiera per ottenere la guarigione. Intorno al 1400 fu costruita una cappella dove fu posta la statua miracolosa.

PRIBRAM (CECOSLOVACCHIA).
Dopo la morte di Ernesto di Pardubitz, arcivescovo di Praga (1300-1364), nella cappella sul monte santo di Pribram giunse da Glatz una statua di Maria. La cappella era stata costruita intorno al 1250, in seguito ad alcune apparizioni miracolose luminose; con il trasferimento della statua essa divenne un santuario di pellegrinaggio mariano. Nel suo testamento l'arcivescovo scrisse che durante la sua giovent ebbe un'apparizione di Maria SS.: mentre egli si trovava nella chiesa di Glatz al vespro, scorse che la statua di Maria dall'altare volgeva gli occhi dalla sua parte, improvvisamente vide solo la parte posteriore del capo. Il giovane rabbrivid e preg la Santa Vergine di rivolgergli di nuovo il capo, subito dopo questo si rigir gradualmente, ma rimase un segno di disapprovazione sul volto della Madre di Dio. L'arcivescovo raccont questo episodio solo al momento della sua morte, aggiungendo che quest'avvenimento aveva cambiato la sua vita e da allora egli si era voluto dedicare solo al servizio di Dio. Della statua di Maria di Glatz fece produrre una copia e la tenne in alta devozione per tutta la vita. Dopo la sua morte la statua fu posta nella cappella sul Pribram e fu subito oggetto di culto devozionale da parte di molti fedeli e infermi. Alcune straordinarie guarigioni attrassero sempre pi pellegrini. Ancor oggi il luogo meta di un attivo pellegrinaggio.

VALENCIA (SPAGNA).
San Vincenzo Ferreri (1350-1419) entr in un convento domenicano a Valencia a soli diciassette anni. Mentre si preparava a ricevere i voti religiosi sent una voce: Noi non siamo tutti chiamati alla castit!. A queste parole si sent confuso e preg la dolcezza della Santa Vergine Maria di fargli la grazia della comprensione. Allora gli apparve Maria che cos disse: Queste parole provengono certamente da Satana che tenta di indebolirti e rubarti la corona della castit. Abbi fiducia in me e in Dio, cos gli attacchi di Satana si rivolgeranno contro se stesso!. Cos sostenuto e rassicurato nel cuore dalla Madre di Dio, Vincenzo pot superare la tentazione, port a termine i suoi studi e divenne uno dei pi grandi predicatori della fine del

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Medioevo. Nelle dispute del cosiddetto Grande Scisma dell'Occidente, egli si pose dalla parte dei papi di Avignone e ag soprattutto per il raggiungimento dell'unit della Chiesa. Questi propositi furono, tra il 1399 e il 1409, materiale delle sue prediche. La sua reputazione di uomo santo gli fece ottenere molto rispetto; naturalmente ebbe anche molti avversari che lo accusarono fino al sospetto di eresia (argomento di dibattito nei concili di Pisa e Costanza). Nel 1388 ricevette dal pontefice il titolo di maestro di sacra teologia. Vincenzo Ferreri predic la quaresima nel 1381 e fu molto impegnato nella predicazione popolare.

BONARIA (SARDEGNA).
Nel 1370, dopo una tempesta di neve, fu trovato un cesto nella campagna nei dintorni di Bonaria nel quale era una bella statua della Beata Vergine Maria con il Bambino Ges. Quaranta anni prima di quest'episodio il frate Carlo Catalon, del convento dei fratelli della misericordia, vide profeticamente un misterioso marinaio che, durante una forte tempesta, si avvicinava al porto di Bonaria con un cesto. L'isola aspettava gi da tempo da questo marinaio una grande grazia. Si vide perci nel ritrovamento della statua di Maria il compimento di questa profezia e l'approssimarsi della grazia. Ebbe inizio cos un pellegrinaggio per la venerazione della Santa Vergine di Bonaria come patrona della Sardegna.

ROSTOV (RUSSIA).
La Beata Vergine Maria, accompagnata da san Pietro e dall'evangelista Giovanni, apparve poco tempo prima di Natale a san Sergio di Radonez (1320-1383). In quest'apparizione la Madonna lo rassicur che anche dopo il suo "transito" sarebbe rimasta la protettrice del convento da lui fondato a Rostov. San Sergio fu un grande orante e taumaturgo, ogni notte cantava nella sua cella il cosiddetto inno liturgico Akathastos in gloria alla Madre di Dio. Guid i suoi monaci a una venerazione profonda per la Santa Vergine.

CZESTOCHOWA (POLONIA).
Un'antica icona della Madonna Nera viene venerata fin dal secolo XIV a Jasna Gora. Secondo quanto tramanda la tradizione religiosa, l'icona sarebbe stata dipinta da san Luca e durante il corso dei secoli avrebbe subito una lunga serie di trasferimenti, fino a giungere a Jasna Gora in Polonia. Da questo luogo il dipinto avrebbe dovuto subire un ennesimo trasloco, ma non fu pi possibile rimuoverlo dal posto. Accettando il fenomeno miracoloso, si costru a Jasna Gora una nuova chiesa affidandone la cura ai preti paolini ungheresi. Nel 1430 il monastero dei paolini fu assaltato dagli ussiti provenienti dalla Boemia e l'icona fu presa a sciabolate con furia violenta. L'avvenimento attir moltissimi pellegrini. Nel 1717, l'icona ristrutturata fu incoronata per iniziativa di papa Clemente XI e da allora la Madonna Nera venerata come patrona della Polonia. Jasna Gora uno dei santuari pi visitati del mondo; la massa dei polacchi che si reca in questo luogo a piedi impressionante. Il santuario resta uno dei principali centri d'irradiazione mondiale del culto mariano.

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DORSCHHAUSEN (GERMANIA).
Un carrettiere sent, pieno di stupore, uscire da un abete una musica meravigliosa. Quando esamin attentamente il fenomeno, l'abete si apr davanti a lui e gli apparve dall'interno del tronco un dipinto tardo-gotico di Maria. Il quadro venne collocato nel 1415 nella chiesa di nuova costruzione di Dorschhausen.

ANDERNACH-KELL (GERMANIA).
Alcuni pastori del paese di Kell videro in un folto roveto una luce intermittente. Quando si avvicinarono a questa luce, videro una statua della Piet. La portarono subito nella parrocchia. Il giorno seguente la statua si trovava miracolosamente al posto di prima nel roveto. Riportata di nuovo nella chiesa, la Piet scomparve ancora una volta per ritornare al luogo d'origine. Vedendo in ci la volont della Santa Vergine si decise di costruire nel bosco una cappella dedicata a lei. Fu cos che, quando si diffuse la notizia, si svilupp in questo luogo un intenso pellegrinaggio in devozione della Regina dei martiri.

SEGOVIA (SPAGNA).
Maria apparve a un pastore e lo incaric di pregare il vescovo in carica di fare dissotterrare un'icona. Il vescovo ascolt il pastore e il ritratto fu trovato. Infatti, nel luogo indicato dal pastore, era stato sotterrato nei tempi antichi un ritratto ligneo della Madre di Dio sul trono, originario del primo secolo cristiano. La regina Caterina di Castiglia fece erigere un santuario che curato dai domenicani.

RENKUM (OLANDA).
La statuetta della Nostra amata Signora di Renkum, secondo la leggenda, sarebbe calata miracolosamente dal cielo. La casa principesca di Geldren le fece dono di un preziosissimo manto nell'anno 1397. Il ritratto della Madonna, una scheggia della santa Croce e una spina della corona di Ges (donata da re Carlo VI di Francia) hanno spinto molti fedeli a venerare la Santa Vergine di Renkum. Poi, per moltissimi anni, questa statuetta di Maria SS. rest esposta nella citt di Utrecht alla devozione dei pellegrini; pi tardi divenne propriet privata e nel 1928 fu di nuovo collocata a Renkum.

CHLONS-SUR-MARNE (FRANCIA).
Due pastori trovarono in aperta campagna una statua luminosa di Maria: misurava 50 cm e la sua origine era sconosciuta. Nel 1415 si inizi a costruire sul luogo del ritrovamento una chiesa che poi venne consacrata nel 1529. Nel 1472 giunse a piedi re Luigi XI come pellegrino; in seguito altri monarchi francesi ne seguirono l'esempio.

MARIA WALDRAST (AUSTRIA).

Lusch, un povero falegname, fu esortato ripetutamente da una voce soprannaturale a promuovere la costruzione di una cappella mariana. In una successiva apparizione della Santa Vergine gli fu precisato il luogo dove Ella desiderava fosse costruita: presso Matrei nella valle del Brennero. Il vescovo di Bressanone accord la

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fondazione della cappella. Quando quest'ultima fu costruita, mentre si procedeva alla consacrazione, tutti udirono dei rintocchi di campanelli di origine ignota. La cappella fu chiusa sotto il regno dell'imperatore Giuseppe II, contrario ai pellegrinaggi. Nel 1844 fu riaperta e restaurata, accanto le fu costruito un convento di serviti che ne assunse la custodia. Nello stesso anno in questa cappella fu anche ricollocato il ritratto della Madonna delle grazie.

SCHIEDAM (OLANDA).
Secondo la leggenda locale Maria sarebbe apparsa, con il Bambino Ges e avvolta in una luce celeste, a una donna di nome Lidwina.

SIENA (TOSCANA).
Maria SS. apparve a san Bernardino da Siena (1380-1444), quando, dopo il suo ingresso nell'Ordine francescano (1402) e la sua ordinazione sacerdotale (1404), divenne predicatore della missione popolare. La Madonna gli apparve nel pi grande splendore celeste e gli promise il dono particolare della conversione dei peccatori per mezzo della parola e dei miracoli. Dal 1417 Bernardino inizi la sua straordinaria predicazione tra il popolo. La sua predica fu contraddistinta dalla devozione mariana, che gli stava particolarmente a cuore, e dalla venerazione del nome di Ges (con l'uso del trigramma IHS, ispirato dagli spirituali francescani che furono i primi a sviluppare una mistica del nome di Ges). Bernardino fu attivo anche come vicario generale dell'Ordine al concilio di Firenze (a sostegno dell'unione con i cristiani ortodossi separati) e nei conflitti tra guelfi e ghibellini. Fu canonizzato nel 1450.

FAENZA (EMILIA ROMAGNA).

Nell'anno 1420 la citt di Faenza era in preda alla peste. La Santa Vergine Maria apparve a una vedova e le promise di esaudire le sue preghiere e di liberare la citt dal morbo. In seguito a quest'apparizione della Madonna si organizzarono processioni espiatorie e gradualmente la citt fu liberata dal contagio. Sul muro della chiesa di Sant'Andrea fu appeso un dipinto dell'apparizione di Maria alla vedova. Questo ritratto fu poi posto sull'altare della chiesa e nel 1651 venne incoronato. Nel 1781 la citt elesse la Vergine delle grazie come patrona.

DOMRMY (FRANCIA).
Anche Giovanna, che sar santa, fu benedetta dalle apparizioni della SS. Vergine. Infatti santa Giovanna d'Arco (1412-1431) ud spesso, sin dall'et di tredici anni, alcune voci soprannaturali che la esortavano a salvare la Francia minacciata, liberare Orlans dagli Inglesi e far consacrare re il Delfino Carlo. Per alcuni anni resistette a queste voci interiori e alle apparizioni della Madonna, come anche dell'Arcangelo Michele e di alcuni Santi. Infine nel 1429 la giovane mistica si rec a Chinon dal Delfino. Costui, dopo averla fatta esaminare da alcuni esperti teologi, le accord piena fiducia. Dopo alcune vicende, Giovanna riusc a far consacrare Carlo VII a Reims; purtroppo fu tradita e venne catturata dai Borgognoni che la consegnarono agli Inglesi. Il vescovo di Beauvais istru contro la Pulzella un lungo processo inquisitoriale; il 30 maggio 1431 Giovanna fu arsa viva sulla piazza del Mercato Vecchio di Rouen. Nel

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1447 Carlo VII ordin la revisione del processo che port alla completa riabilitazione della giovane mistica. Nel 1909 fu beatificata e nel 1920 canonizzata.

WARTA, BOEMIA (CECOSLOVACCHIA).

Nel XIII secolo, secondo la tradizione, Maria avrebbe consegnato un'antica statua lignea a un giovane affinch l'esponesse in una cappella al culto mariano dei credenti. Nel 1425 la Madre di Dio apparve, accanto a questa statua, seduta su una pietra e, molto triste, predisse le atrocit degli ussiti. La statua venne poi messa al riparo durante i disordini e nel 1647 portata in una nuova cappella. ////////***************** 25 aprile 2005-04-04

MONTE BERICO (VENETO).

Mentre la peste infuriava a Vicenza, mietendo molte vittime, la Beata Vergine apparve a una donna che pregava dinanzi a una croce sul Monte Berico per invocare la sua protezione. Maria avvert la donna della prossima fine del contagio, ma in segno di devozione espresse alla veggente il desiderio che le fosse eretta una cappella commemorativa. Due anni dopo la cappella non era stata ancora costruita, allora Maria apparve di nuovo ai cittadini di Vicenza per ricordare la promessa. Nel 1428 si consacr una chiesa sul Monte Berico per soddisfare il desiderio espresso dalla Madre di Dio. Il pellegrinaggio si svilupp sempre pi e si verificarono anche numerosi miracoli.

PENA DE FRANCIA (SPAGNA).

Maria apparve pi volte al francese Simon Vela, un devoto mariano. Nelle apparizioni la Madonna esort il devoto a ricercare un'antica icona, la quale era stata sotterrata molti anni prima a causa dell'invasione moresca. Per cinque anni l'uomo cerc senza successo il ritratto. Lo trov nel 1434, grazie all'intervento miracoloso di Maria stessa che, avvolta in una nuvola di luce, era scesa dal cielo sul luogo dov'era sepolto il dipinto. Quando Vela dissotterr il ritratto si accorse che riproduceva la prima apparizione di Maria da lui ricevuta. Nel 1437 i domenicani fondarono un convento in quel luogo.

MARIENBAUM (GERMANIA).
Un pastore paralitico sogn un 1430 grande albero con il tronco a forma di gradini, tra i suoi rami c'era un ritratto di Maria. Una voce esort il pastore a cercare nella realt questo ritratto perch cos sarebbe guarito. Infatti poco dopo l'uomo, con l'aiuto di altre persone, trov il quadro e pot subito camminare. L'avvenimento ebbe una grandissima eco tra la gente che accorse per vedere e venerare il ritratto. Dopo qualche tempo si cerc di togliere il quadro dall'albero per collocarlo nella chiesa vicina, ma ogni tentativo di districarlo dai rami risult vano. Si costru allora una cappella vicino all'albero e tempo dopo un convento che assunse anche la cura dei pellegrini.

CARAVAGGIO (LOMBARDIA).
Maria apparve a una povera donna che aveva sofferto molto, Gianetta de Vacchi, e le disse che la sua capanna sarebbe divenuta un santuario, inoltre le affid l'incarico di

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portare un messaggio di pace a Venezia e Milano che erano in lotta tra loro. Tempo dopo, sul posto dove era avvenuta l'apparizione, fu eretta una piccola chiesa, successivamente, nel 1575, ne fu costruita una pi grande.

ROMA.
Francesca Romana, della nobile famiglia de Bussi, nacque a Roma nel 1384, si spos nel 1395 con Lorenzo de' Ponziani e fu un modello di madre e moglie cristiana. Santa Francesca Romana ricevette spesso apparizioni mistiche del suo Angelo custode, dei Santi e della Madonna, alla quale Francesca era devotissima (la mistica dett al suo confessore ben novantasette visioni mariane). Durante le lotte per il papato a Roma le fu quasi assassinato il marito. Nel 1425 gett le basi di una fondazione religiosa (Compagnia degli oblati del monastero olivetano di Santa Maria la Nova) che nel 1433 fu ufficialmente approvata (oggi: oblati di santa Francesca Romana). Nonostante l'approvazione pontificia, Francesca rest in famiglia, ma quando mor il marito nel 1436 assunse la guida della Congregazione. La mistica spir il 9 marzo 1440 recitando il Vespro della Vergine Maria, pratica adottata fin dall'infanzia. Nel 1608 fu canonizzata.

BOLOGNA.
Come narra la leggenda, nel 1438 gli abitanti di Bologna vennero salvati da una malattia contagiosa per intercessione della Santa Vergine; presto per una nuova disgrazia minacci la citt: un'armata nemica pose l'assedio. Gli abitanti disperati supplicarono di nuovo l'intervento di Maria. Dopo alcuni giorni di suppliche ininterrotte la SS. Vergine fece di nuovo la sua apparizione in forma maestosa sui tetti delle case e sul muro di cinta della citt; quando gli assedianti videro quella donna cos maestosa e piena di luce apparire furono presi dallo spavento e fuggirono.

MARIA FALLSBACH (AUSTRIA).

La Santa Vergine apparve a un 1440 distinto cacciatore, il quale si prodig per la costruzione di una chiesa sul luogo dell'apparizione.

FEZ (MAROCCO).
Il principe Ferdinando lo Stoico, figlio del re Giovanni I del Portogallo (1402-1443), fu catturato in una battaglia contro l'esercito moresco. Ferdinando fu imprigionato e, disperato, chiese protezione alla Madonna. Ella allora gli apparve insieme a san Michele, a san Giovanni Evangelista e a molti Angeli, lo liber dalle catene terrene e lo port con s in cielo. Nel ricordo dei portoghesi Ferdinando lo Stoico resta il principe santo.

MADRID (SPAGNA).
Maria SS. apparve alla beata Beatrice di Silva, nata nel 1424 da una nobile famiglia portoghese, che visse alla corte del re Giovanni II di Castiglia come dama di compagnia della regina Isabella. Per ragioni di gelosia cadde in disgrazia e fu incarcerata; allora fece il voto di dedicarsi al servizio di Maria e Ges Cristo se fosse stata liberata. Infatti, come aveva supplicato, fu liberata e si ritir in un convento cistercense a

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Toledo. Nel 1484 fond l'Ordine delle concezioniste (dell'Immacolata Concezione) che, in un secondo tempo, fu approvato da papa Innocenzo VIII.

FIESOLE (TOSCANA).
Due gemelle pastorelle vissute nel 1446 portavano ogni giorno le pecore al pascolo nei dintorni di Fiesole. Sulla strada di montagna che le fanciulle percorrevano abitualmente, in una cavernetta scavata nella roccia, era posta una statua di Maria e Ges con due Angeli. In questo luogo esse usavano fermarsi a pregare. Una mattina, mentre erano assorte in preghiera, le ragazze scorsero una luce chiarissima intorno alla statua, poi videro la Santa Vergine muoversi e aprire le labbra; Ella le incaric di comunicare agli altri quest'apparizione e di far venire in questo luogo il padre. Quando il giorno seguente giunse il padre delle pastorelle, la Madre di Dio gli apparve e lo incaric di dire a tutti i fedeli della zona di far erigere una chiesa dove avrebbero potuto venerarla. Gli abitanti della zona, in segno di riconoscenza verso la Santa Vergine, diedero avvio alla costruzione della chiesa. La costruzione era da poco iniziata quando Maria apparve a tutti i presenti per ringraziarli ed esortarli a portare il lavoro a compimento. Cos narra la leggenda locale.

SALUZZO (PIEMONTE).
Nel 1447 un incendio di proporzioni gigantesche minacciava la citt di Saluzzo. La popolazione sgomenta chiam in aiuto la Madonna. Dopo profonde e ripetute invocazioni, in una luce azzurra, fu vista librare sulle case in fiamme. Dopo poco tempo l'incendio fu miracolosamente domato.

BETREN (GERMANIA).
Alcuni contadini, che lavoravano in campagna vicino a un fiume, videro una statua di Maria galleggiare sull'acqua. Essi accorsero sulla riva attratti dalla novit e dal fenomeno curioso perch la statua andava controcorrente; la presero e la portarono alla cappella di Lethe. Il ritratto era una Piet del xiv secolo. Mentre attraversavano il villaggio di Bethen per raggiungere Lethe, le ruote del carro si bloccarono e fu impossibile proseguire. I contadini compresero che era certamente un segno della Vergine Maria per manifestare il desiderio di restare in quel luogo. Allora fecero costruire una cappella dove il carro si era bloccato. In conseguenza a quest'avvenimento si svilupp un intenso pellegrinaggio. Ancor oggi si conta in questo luogo un'affluenza di oltre centomila pellegrini all'anno.

ANDERLECHT (BELGIO).
Una donna molto devota ebbe il privilegio di ricevere un'apparizione della Madonna che si manifest a lei come Signora della grazia.

NAPOLI.
Era il luned di Pasqua del 1450 quando un giovane, adirato per aver perso al gioco di palla e maglio, scagli la palla di legno contro un'edicola mariana posta sul ciglio della strada. Dal volto della Madonna sgorg del sangue. La gente, che era presente all'accaduto, presa dalla forte rabbia appese all'albero il ragazzo che per ricadde a terra illeso. Secondo la legge terrena il ragazzo fu assolto. La notizia si diffuse

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rapidamente, il ritratto con il sangue, di cui ancor oggi si vedono le tracce, divenne il punto centrale di attrazione del pellegrinaggio di massa. In seguito, intorno a questo quadro di Maria, si manifestarono altri miracoli che sono documentati sulle tavole votive. Nel 1593 venne costruito il prestigioso santuario di Madonna dell'Arco dove si possono vedere le numerose tavole votive.

BETHARRAM, PIRENEI (FRANCIA).

Alcuni fanciulli scoprirono nella zona di Betharram, nei Pirenei francesi a ovest di Lourdes, una statua luminosa della Madonna. La storia appartiene alla tradizione locale ed ben attestata: una bambina, durante un'escursione, si distacc da altri fanciulli per cogliere dei fiori sulla riva del torrente di Gave. Voleva farne omaggio a Maria SS., ma cadde nel fiume e fu salvata dall'intervento miracoloso della Madonna che era frattanto apparsa ai fanciulli. Parecchie persone si recarono sul luogo dell'avvenimento per pregare la Madonna. Per anni la zona fu meta di numerosi pellegrinaggi che si interruppero in seguito agli avvenimenti della vicina Lourdes.

BOLOGNA.
Santa Caterina Vigri di Bologna (1413-1463), dopo il suo ingresso nell'Ordine delle clarisse nel 1432 a Ferrara, fu benedetta spesso dalle apparizioni mariane. Poi dal 1456 visse come badessa a Bologna. Nella notte di Natale del 1450 le apparve la Madonna con il Bambino Ges stretto tra le braccia, poi ancora una volta Caterina vide Maria accompagnata da Santi e Angeli in coro o con arpe. Nelle Sette armi spirituali la mistica descrisse le sue esperienze. Fu pittrice e poetessa, compose inni latini e italiani. Il suo corpo riposa incorrotto ed esposto al culto devozionale nella cappella del convento delle clarisse a Bologna. Fu canonizzata nel 1712.

LISBONA (PORTOGALLO).
Nei dintorni di Lisbona fu notato nell'oscurit della notte un bagliore luminosissimo. Contemporaneamente la Madonna apparve a un cristiano prigioniero degli arabi, Pietro Martinez, chiedendo l'erezione di una chiesa a lei dedicata. Lo liber inviandolo con quest'incarico a Lisbona dove appariva la luce. L'uomo liberato si rec dove si mostrava la miracolosa energia luminosa. Giunto sul luogo, trov una statuetta di Maria SS. ricoperta di una vestina bianca di seta. La statuetta era fatta di un materiale sconosciuto che irradiava la forte luminosit. La tradizione vuole che la statua sia acheropita, ossia non fatta da mano d'uomo, ma di origine miracolosa. Poco tempo dopo, riconosciuto il fenomeno miracoloso dalle autorit ecclesiastiche, venne posta la prima pietra di una chiesa alla presenza del vescovo di Lisbona, Noqueria, e del re del Portogallo. Questa chiesa fu consacrata nel 1453, alla presenza del re Alfonso V, a Nostra Signora della luce.

NEUKIRCHEN (GERMANIA).
Susanna Halada era una contadina che port in salvo una statua della Santa Vergine Maria dalla Boemia alla Baviera. Nascose il sacro oggetto in una cavit di un tiglio non molto distante da Regensburg. Nel 1450 un ussita fanatico trov la statuetta e la gett in una pozzo. Miracolosamente la statua riprese il suo posto. Per tre volte si

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ripet la stessa scena; infine 1'ussita esasperato prese a sciabolate il capo della statuetta che subito sanguin. Di fronte a quel fenomeno soprannaturale il fanatico tent di scappare, ma il cavallo non voleva muoversi a nessun costo. Allora, tremando di paura, si inginocchi dinanzi a Maria sanguinante e le chiese sinceramente perdono. L'ussita, poi convertitosi, torn numerose volte sul luogo dell'accaduto come pellegrino.

MATRAVEREBLY-SZENTKIST (UNGHERIA).
Uina leggenda locale narra il seguente fenomeno miracoloso: un pastore muto ebbe il privilegio di vedere la Beata Vergine che gli mostr una fonte di acqua sorgiva. Il pastore fiducioso si rec a questa fonte e si bagn, subito dopo pot parlare. In un documento dell'epoca si pu apprendere che in questo luogo avvennero anche altre guarigioni di questo tipo.

FIRENZE.
Sant'Antonio Pierozzi (1389-1459), padre domenicano e vescovo di Firenze, scrisse 46 prediche sulla Santa Madre e predic instancabilmente la pratica devozionale del culto di Maria. Prima della sua morte il santo ricevette la grazia di un'apparizione della Madonna e protetto sotto il suo manto lasci l'esilio terreno. La leggenda agiografica vuole che quando vide la Madre di Dio egli domand: In quale modo avrei potuto lodarti meglio?. Fu canonizzato nel 1523. ************************* 9-05-2005.

LORETO (MARCHE).
Loreto il santuario mariano per eccellenza, senza dubbio un alto luogo dello Spirito, come si espresso il nostro papa Giovanni Paolo II. Secondo la leggenda originaria di Loreto, gli apostoli e i discepoli di Ges avrebbero voluto trasformare la casetta della Santa Vergine in santuario. Quando per Nazaret cadde in mano mussulmana la santa Casa fu messa in salvo dagli Angeli in Dalmazia nella notte tra il 9 e il 10 maggio 1291. Fu collocata tra le citt di Fiume e Tersatto. Tre anni dopo la Casa di Maria fu traslata in una selva di Recanati. Infine, il 7 settembre 1295, fu trasferita a Loreto dove ancor oggi oggetto di culto. Nei tempi moderni la leggenda viene considerata come storia tipicamente miracolosa dal carattere leggendario medievale. La storia di Loreto si identifica con quella della santa Casa e della credenza devozionale che la circonda. Un racconto su questa storia fu scritto nel 1472 da Pietro di Giorgio Tolomei da Teramo. Fu poi ampliato da Gerolamo Angelita e divenne popolare. Lo storico

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religioso Pietro Tolomei fu il primo che mise in relazione la Casa di Maria con la gi esistente chiesa della Santa Vergine, documentata fin dal 1193. Nel 1468 fu iniziata la costruzione dell'attuale grande basilica che venne completata nell'anno 1587 sotto Pio V. Quando papa Pio II era ancora cardinale si ammal gravemente, allora chiese di essere trasportato al santuario di Loreto dove preg la Santa Vergine per la sua guarigione. Maria SS. allora apparve al cardinale ammalato in un sogno, gli preannunci la sua guarigione e che presto sarebbe stato elevato al Soglio di Pietro. Piero Barbo fu infatti presto guarito e venne eletto papa nel 1464. Come atto di riconoscenza verso la Santa Vergine il nuovo papa fece ricostruire il santuario che era crollato. Pio II mor nel 1471. Il santuario racchiude la cappellina pervenuta miracolosamente; gli scavi hanno confermato in ogni modo l'assoluta mancanza di fondamenta della cappellina.

GORGSONY, PCS (UNGHERIA).

Nell'anno 1961 il ritratto miracoloso della Madonna delle grazie, chiamato Maria sede della sapienza, venne ritrovato e restaurato. Questo dipinto, come riportano le cronache di questi tempi, avrebbe sanguinato copiosamente dal 30 aprile 1464 fino al 18 maggio 1464.

PARIGI (FRANCIA).
Il beato Alano de Rupe, detto comunemente Alano di Bretagna, nato nel 1428 in Bretagna, fu padre domenicano e insegn all'universit di Parigi (1461) e di Rostock (1470). Spesso gli apparve Maria per esortarlo a pregare e predicare il Rosario. Egli guid la Fratellanza dei palmisti e condusse una vita devota. Mor nella ricorrenza della nascita della Santa Vergine Maria nel 1475 a Zwolle. Alano de Rupe scrisse I Salmi di Maria (o anche Il Rosario mariano) che appartennero alla preghiera d'obbligo delle comunit religiose di ispirazione mariana. I Salmi di Alano comprendono 15 Padre Nostro, 150 Ave Maria e 150 contemplazioni.

OTTOBEUREN (GERMANIA).
La leggenda di Nostra amata Signora degli ontani cos narra: una donna affetta da un male inguaribile trov, sepolto in un ontaneto, un ritratto della Santa Vergine Maria. La donna aveva appreso dell'esistenza del ritratto per mezzo di un sogno. Preg con fervore devozionale dinanzi al ritratto della Madonna e guar. La notizia si diffuse rapidamente e accorse molta gente con la speranza di trovare aiuto. Il contadino Jodok

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Mayer eresse una cappella di legno e presto fu costruita anche una chiesetta. La distribuzione di molte indulgenze tra il 1492 e il 1500 dimostra come fu intenso il pellegrinaggio a quel tempo. Nel 1803, in seguito alla secolarizzazione e alla proibizione dei pellegrinagg, l'immagine miracolosa fu portata ad Augusta. Il ritratto venne riportato nel 1835 nel rinnovato convento benedettino e fu collocato nel suo luogo originario.

GENAZZANO (LAZIO).
In questo luogo viene venerata l'immagine miracolosa della Madonna del buon consiglio. Il 25 aprile 1467 l'affresco fu portato miracolosamente dagli Angeli di Dio a Genazzano nei paraggi di Roma. Originariamente il dipinto si trovava a Gerusalemme, fu poi portato a Scutari per metterlo al riparo dal pericolo maomettano. Per duecento anni questo affresco rimase in Albania, ma di fronte al pericolo che venisse disonorato fu portato in una sede pi sicura. Sotto questo dipinto meraviglioso ha pregato da allora moltissima gente, anche papi e Santi che hanno ricevuto abbondanti grazie. Molti artisti hanno dipinto imitazioni di quest'immagine miracolosa ma nessuno sembra sia riuscito a farne una copia identica e fedele; resta il fatto che essa viene venerata in pi luoghi. Nonostante siano trascorsi alcuni secoli il dipinto originale mostra ancora miracolosamente una viva lucentezza. Alcune volte stato notato, da chi ha pregato in profonda contemplazione, che il volto della Madonna non sarebbe rimasto sempre nella stessa posizione. Luogo di culto devozionale il santuario della Madonna del buon consiglio.

CRACOVIA (POLONIA).
Maria SS. apparve a Isaia Boner (1400-1471), beato monaco agostiniano e professore di teologia. Costui era noto per la profonda devozione mariana e anche per la severit delle sue espiazioni e lo speciale fervore spirituale. Poco tempo prima della morte vide la SS. Vergine Maria, gli Angeli e alcuni Santi che gli donarono la grande gioia di prepararlo per il Paradiso.

RODI (GRECIA).
I giovanniti, guidati dal loro gran maestro Pierre d'Aubusson, respinsero in una grande battaglia (che dur dal 23 al 28 maggio) un immane attacco dei Turchi agli ordini del sultano Maometto II. Durante questa battaglia apparve Maria che, con la lancia nella mano destra e lo scudo in quella sinistra, soccorse i cavalieri cristiani. Con questa vittoria la permanenza dell'Ordine sull'isola si rese possibile almeno fino al 1522. Scacciati poi da Solimano II i cavalieri cristiani si stabilirono a Malta, prendendo il nome di Cavalieri di Malta.

MADONNA DEL SASSO, LOCARNO (SVIZZERA).

Padre Bartolomeo Piatti di Ivrea visse nel convento francescano di Locarno, che fu fondato personalmente da sant'Antonio da Padova. Costui senti profondamente la

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devozione mariana. Una notte, mentre Bartolomeo pregava la Vergine all'aperto e con fervore particolare, si apri il cielo e, avvolta in una luce maestosa, apparve Maria Beatissima con il Bambino Ges teneramente tenuto tra le sue braccia. Il frate rimase in estasi fino alla mattina seguente. Quando i suoi confratelli, avendolo scorto in quello stato, vollero sapere qualcosa, rispose che la Madonna gli era apparsa dal cielo aperto e poi era salita sulle rocce della montagna. Dopo quella visione il religioso costru una piccola cappella sulle rocce e qui si ritir eremita. Questa cappella divenuta un santuario assai famoso.

PENNABILLI (MARCHE).
Un'immagine, dipinta a olio su un muro, della Vergine Maria inizi improvvisamente a lacrimare. L'avvenimento provoc un grande scalpore. Nel 1517 in quel luogo venne costruita una chiesa e il ritratto della Madre di Dio divenne oggetto di culto.

ALEXOS, CASTIGLIA (SPAGNA).

Una donna molto devota a Maria SS. trov nei dintorni di Alexos una statua della Vergine. Subito dopo il ritrovamento le apparve la Madonna e la esort a costruire in quel luogo una cappella con un eremo. La statua porta il nome di Nuestra Senora de la Casita. ************************ 13 giugno 2005-05-

TROIS-PIS, ALSAZIA (FRANCIA).

Thierry Schre, un fabbro del paese di Tannach, recandosi al mercato di Niedermorschweier pass per un luogo che ricordava una disgrazia mortale. L'uomo scese da cavallo e, inginocchiandosi, inizi a pregare. Mentre era assorto in preghiera gli apparve la Madonna avvolta in un mantello bianco e coperta da un velo; era circondata da una luce meravigliosa, nella mano destra portava tre spighe e nella sinistra un filaccio di ghiaccio. Allora la Vergine Maria, rivolta al fabbro, cos disse: Figlio mio! Gli abitanti di questa zona hanno sfidato la rabbia di Dio. Il ghiaccio il simbolo della grandine, della fame, malattie contagiose e altri castighi. Solo se i peccatori si convertiranno Dio li perdoner e benedir i loro campi. Queste tre spighe sono il segno della benedizione dall'alto. Racconta alla gente quello che hai visto e sentito!. Inizialmente il fabbro fu timoroso di raccontare quest'apparizione alla gente, ma poi un altro miracolo gli diede l'impulso a raccontare e a convincere i suoi concittadini del serio ammonimento della Madonna. Numerosi credenti presero in seria considerazione l'ammonimento di Maria perci organizzarono processioni espiatorie ed eressero una chiesa commemorativa a ricordo di ci.

RE (PIEMONTE).
Nell'anno 1494, a una parete della chiesa del paesino di Re, in alta montagna, un ritratto di Maria fu colpito da una pietra. La fronte della Beata Vergine sanguin copiosamente per venti giorni. Il caso fu esaminato attentamente dalle autorit ecclesiastiche competenti e alla fine se ne riconobbe l'aspetto miracoloso. I fedeli accorsero in massa ai piedi del ritratto per pregare. Il pellegrinaggio alla Madonna del sangue tuttora attivo.

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MARIA BUCHEN, WURZBURG (GERMANIA).

Un soldato, che si trovava a passare per un bosco, vide un ritratto di legno della Madonna della piet fissato a un faggio. Siccome era un feroce oppositore del cristianesimo, e in particolar modo del culto mariano, prese il quadro a sciabolate. Il dipinto appena colpito inizi a sanguinare. Il soldato si pent dell'azione e questo luogo divenne meta di pellegrinaggio.

AZAGNA (SPAGNA).
Giovanna Nasquez della Croce, nata il 3 marzo 1481 ad Azagna, fin dalla sua infanzia ebbe visioni e apparizioni di Maria SS. All'et di quindici anni entr nel convento femminile francescano di Cubas, nei dintorni di Madrid, seguendo il consiglio della Santa Vergine. Pi tardi, in questo convento, fu badessa. Giovanna della Croce ricevette il dono delle Stigmate e mor nel 1534. Comp numerosi miracoli.

WERTHENSTEIN (SVIZZERA).
Un devoto eremita vide Maria come Regina del Cielo circondata da numerosi Angeli, ne sent la voce e ud inni celesti. Quando l'uomo raccont l'avvenuta visione fu subito creduto. Nel 1518 si verificarono a Werthenstein alcuni miracoli che attestarono l'apparizione mariana. Nel 1520 sul luogo fu consacrata una cappella.

TIRANO (LOMBARDIA).
Un giovane pregava ferventemente la SS. Vergine Maria per la guarigione di suo fratello che era molto malato. Un giorno gli apparve Maria e gli promise che suo fratello sarebbe guarito. Infatti dopo poco tempo avvenne questa grazia e in segno di gratitudine fu eretta una chiesa; dentro fu posta una statuetta della Madonna delle grazie. Nel 1690 ne fu celebrata l'incoronazione. Ancor oggi in questo paese sorge il santuario della Madonna di Tirano.

LEON (SPAGNA).
Maria SS. apparve nel 1506 a un pastore affidandogli l'incarico di recarsi dal vescovo e dirgli che avrebbe dovuto far erigere una chiesa in suo onore nel luogo in cui era apparsa. La chiesa fu eretta e venne affidata prima agli agostiniani, poi ai domenicani e dal 1518 ai francescani.

MOTTA (ITALIA).
Un povero contadino vide la Santa Vergine che gli espresse il desiderio di ricevere il dono di una cappella da lui stesso costruita. Il povero uomo adatt una grezza capanna di pastori abbandonata in una cappelletta mariana.

CASTELLEONE (LOMBARDIA).

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Maria apparve a una vendemmiatrice esortandola affinch facesse in modo che si costruisse in quel luogo una chiesa. La donna fu subito disposta a realizzare il desiderio della Madonna. Col concorso di tutto il popolo la chiesa fu costruita. Nel 1560 fu dipinto per la chiesa un ritratto della Madonna. Nel 1617 sorse in questo luogo un convento agostiniano.

TREVISO (VENETO).
San Gerolamo Emiliani (1486-1537) ancora giovanissimo era provveditore della fortezza di Castelnuovo; un giorno in seguito a un assalto nemico fu incarcerato. Nella solitudine della carcerazione si riavvicin a Dio. Si mise dunque a pregare rivolgendosi alla Santa Vergine Maria, Liberatrice dei carcerati, promettendole che se fosse ritornato libero, si sarebbe recato in pellegrinaggio al santuario mariano di Treviso. Gerolamo ottenne infatti una liberazione prodigiosa dalla prigionia e dalla sicura condanna a morte per intercessione della Vergine, la quale gli apparve e lo liber dalle sue catene. La Madonna continu poi a guidarlo miracolosamente anche sulla via verso Treviso. Gli permise di attraversare illeso gli eserciti in lotta e di adempiere al suo voto. Giunse infatti al santuario e si gett sfinito ai piedi della sacra immagine della Madonna Grande, seduta maestosamente in trono, con il Bambino sulle ginocchia. Gerolamo fu nella prima giovent un soldato poi, in seguito alle apparizioni ricevute e all'avvenimento menzionato, si dedic interamente al servizio del prossimo, alla penitenza e alle opere di carit. Dapprima prest assistenza ai malati e agli abbandonati, in un secondo tempo all'educazione degli orfani. Fond quindi orfanotrofi in diverse citt italiane e, sebbene fosse un laico, organizz a sostegno dei suoi istituti caritativi i padri somaschi (originariamente Compagnia dei servi dei poveri, chierici regolari). Nel 1747 Gerolamo fu elevato agli onori degli altari da Benedetto XIV e nel 1766 fu canonizzato da Clemente XIII. Infine, nel 1928, fu dichiarato patrono degli orfani. San Gerolamo Emiliani raffigurato con la catena e la palla dei carcerati nelle mani. *********************** 13/05/05.

ALBENDORF (POLONIA).
Nella Slesia (nella parte polacca) si trova il santuario di Albendorf; questo luogo noto anche come la Gerusalemme slesiana. L'origine della storia che port allo sviluppo del pellegrinaggio risale al tredicesimo secolo: la Vergine Maria apparve nel castello RathenAlbendorf a un nobile cavaliere. In seguito all'avvenimento mistico costui fece intagliare nel legno una statua di Maria di circa 27 centimetri simile all'apparizione ricevuta; la statuetta fu poi collocata vicino a un tiglio. Trascorso un certo tempo un cieco si fece accompagnare in quel luogo per venerare la statua, dinanzi alla quale si ferm devotamente a pregare. Improvvisamente, mentre pregava con intenso fervore, riebbe

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il dono della vista. Diffusasi la notizia del miracolo, accorsero spontaneamente molti devoti per rendere omaggio alla statuetta della Madonna. I pellegrini costruirono una chiesetta di legno come luogo di culto, poi nel 1512 un nobile fece erigere una chiesa di pietra e fece portare la statua all'interno. Il pellegrinaggio continu a svilupparsi sempre pi. Nel secolo XVII, Daniele di Osterberg, oltre a tratteggiare i luoghi della Vita e della dolorosa Passione di nostro Signore Ges Cristo ritrasse anche questo posto, ispirato dalla caratteristica posizione tra le montagne. Egli volle dare a questo ritratto il titolo di Gerusalemme slesiana. Nel 1723 la chiesa di questo luogo, rinnovata e ingrandita, venne elevata a basilica e in alcuni periodi cont annualmente la visita di oltre 150.000 pellegrini.

CRACOVIA (POLONIA).
Nel 1512, sette luci apparvero improvvisamente intorno a un antico dipinto della Madonna posto esternamente alla chiesa dei carmelitani. Dopo un incendio sviluppatosi nel convento, il dipinto prodigioso fu trovato intatto. Inoltre, ogni volta che lo si voleva restaurare, rigettava i nuovi colori. Nel 1634 i colori e i tratti del volto della Madonna furono visti mutare. Popolarmente questo ritratto conosciuto come icona miracolosa.

CAMOGLI (LIGURIA).
Secondo la tradizione mariana la Santa Vergine apparve a una ragazza in questo luogo e la preg per la costruzione di una chiesa e un convento. Prima che questo desiderio della Madonna fosse ascoltato e creduto dai fedeli trascorse molto tempo. Solo nel 1634 fu eretta una chiesa nuova vicino al convento dei serviti. La chiesa con la statua della Madonna fu consacrata e affidata alla custodia di questi ultimi. Nel 1817 1a statua di Maria SS. fu incoronata da papa Benedetto XV.

CATIGNAC (FRANCIA).
Il dieci di agosto del 1519 sulle colline di Vardaille apparve Maria accompagnata dall'Arcangelo Michele e san Bernardo. La Vergine espresse a uno sprovveduto agricoltore, Jean de la Baume, il desiderio di un santuario dove potesse concedere le grazie a tutti coloro che vi si fossero recati a pregare. Per questa ragione la Madonna volle essere chiamata Nostra Signora delle grazie. Nello stesso anno fu posta la prima pietra per la fondazione della chiesa, due anni dopo papa Leone X ne approvava il culto e il pellegrinaggio.

TARBES (FRANCIA).
Nel 1520, in un paese vicino a Tarbes, una pastorella ebbe un'apparizione di Maria. La Madonna le espresse con molta grazia il desiderio di veder l costruita una chiesa in suo onore. Incaric la ragazza di raccontare quest'apparizione agli abitanti e alle autorit del villaggio affinch potessero mettere in pratica la richiesta. La ragazza preg la Madre di Dio di sorvegliare le pecore finch essa non fosse ritornata col padre e alcuni testimoni. La Beata Vergine acconsent alla richiesta della pastorella e ben sorvegli il gregge. Dopo qualche tempo il padre giunse con alcune persone e sua figlia; la Madonna si mostr loro per un breve attimo e poi disparve. Animati dall'apparizione, con molto fervore, queste brave persone diedero l'avvio alla

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costruzione. Cos anche in questo luogo fu costruita una chiesa in devozione alla SS. Vergine dove fu venerata con il titolo di Nostra amata Signora della guarigione.

MANRESA (SPAGNA).
Sant'Ignazio di Loyola (1491-1556), che in giovent fu ufficiale del vicer spagnolo di Navarra, fu ferito in una battaglia. Nell'autunno del 1521, durante la sua convalescenza nel castello di famiglia dei Loyola, entr in contatto con il mondo celeste: in quel periodo di isolamento iniziarono a formarsi nella mente del giovane soldato le prime idee di prodezze mistiche; dalle prodezze cavalleresche iniziava a passare a quelle religiose. Una notte, mentre era ancora sveglio, vide chiaramente un'immagine silenziosa della Santa Vergine con il Bambino Ges. Egli ebbe ancora simili apparizioni nel marzo del 1522 e nel febbraio 1523. Le apparizioni e le visioni lo colpirono cos profondamente che gettarono una nuova luce sulla sua vita. In questo periodo di fervore mistico, Ignazio fu trasportato nella sua verit interiore e spirituale, nella quale presero forma per la prima volta i suoi futuri Esercizi. Il suo cuore si apriva completamente al servizio di Dio. Dopo la guarigione si ritir in solitudine a Manresa, poi fece un pellegrinaggio in Palestina e successivamente si diede agli studi di filosofia e teologia a Barcellona, Alcal, Salamanca e Parigi. Nel 1537 fu ordinato sacerdote e si dedic alla fondazione della Societ di Ges (gesuiti), che pose interamente al servizio del papa (Paolo III). Dalle biografie e dai Diari di sant'Ignazio di Loyola apprendiamo che le apparizioni della SS. Vergine Maria e di nostro Signore Ges Cristo sarebbero state nella sua vita frequenti.

MARIA-RICKENBACH (SVIZZERA).
Zumbel von Buren del Nidwalden, un bracciante agricolo, trasse in salvo dai riformisti protestanti una statua della SS. Vergine. La port prima a casa e poi, in estate, la pose nel cavo di un acero sull'alto pascolo. Quotidianamente le dedicava le sue preghiere e le mostrava la sua devozione. Venuto l'autunno il bracciante, che doveva condurre il bestiame a valle, voleva prendere la statua con s, ma con sua grande meraviglia dovette constatare che era impossibile rimuoverla dal suo posto. Resosi conto dell'impossibilit della cosa e del fenomeno insolito, l'uomo decise di lasciarsi consigliare da un prete. Il religioso, al quale von Bren si era rivolto, scorgendo in questo il simbolo della volont della Madonna di voler donare le sue grazie in quel luogo, consigli di costruirle una cappella sulla montagna di Nidwalden. Ancor oggi il pellegrinaggio diretto a Maria-Rickenbach resta molto attivo.

SENS, BORGOGNA (FRANCIA).

Nell'anno 1529 imperversava la peste. L'epidemia aveva contagiato molte citt e tutti i fedeli fortemente preoccupati si rivolsero alla Madre di Dio, supplicandola per la guarigione dei malati e la cessazione del male. Nella citt di Sens la preghiera di tutta la popolazione fu particolarmente fervente e piena di vero slancio devozionale. La tradizione di questa citt vuole che durante una santa Messa, nella chiesa principale della cittadina, apparve in un'intensa luce celeste la Santa Vergine Maria circondata da molti Angeli: quest'apparizione diede agli oranti rinnovato vigore e forti speranze. Subito dopo l'epidemia si arrest miracolosamente.

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GUBEL (SVIZZERA).
Durante le guerre di religione svizzere, nelle notti dell' 11 e del 23 ottobre, Maria SS. apparve ai soldati cattolici sul monte Gubel e rinnov il loro vigore. Animati da quest'apparizione, ottennero la vittoria. In ricordo di queste due apparizioni e della battaglia vittoriosa, venne eretta una cappella sul monte Gubel che fu consacrata nel 1559. Il santuario fu curato da alcuni eremiti fino all'anno 1647, poi ne assunsero la custodia i cappuccini che frattanto avevano fondato li vicino un convento. ******************* 01/08/05. GUADALUPE (MESSICO). Il santuario pi visitato del mondo non Lourdes, Loreto oppure Fatima, ma Guadalupe ai margini di Citt del Messico. Quasi 20 milioni di persone visitano ogni anno i luoghi delle apparizioni di Nostra amata Signora di Guadalupe, detta pure la Patrona del Messico o la Calpestatrice del serpente. Ella apparve la prima volta in questa regione nel 1531 all'azteco Cuauhtlatohuac (nato nel 1474 e battezzato nel 1525 con il nome Juan Diego). Il contesto storico-religioso di Guadalupe - Per apprezzare profondamente il significato di Guadalupe importante conoscere il contesto storico-religioso del tempo dell'apparizione. La storia di Guadalupe inizia nel 1519 con l'arrivo in Messico dei conquistatori spagnoli agli ordini del capitano Hernn Corts. Quando gli Spagnoli, dalla costa, entrarono nella capitale azteca di Tenochtitln, fondata su un'isola del lago di Texcoco, ebbero a meravigliarsi per lo stato di avanzata cultura di questo popolo (circa dieci milioni di Aztechi). Al comando di questo popolo sedeva dal 1503 l'imperatore Montezuma, che era un mistico e sincero religioso. Il dio azteco, oggetto di venerazione suprema, era Quetzalcoatl (Il serpente piumato), il cui culto si svolgeva in un tempio di pietra. A questo dio ogni anno venivano sacrificati ritualmente migliaia di persone. Secondo la tradizione religiosa degli Aztechi il loro dio aveva abitato fisicamente nei tempi primitivi in quel luogo tra loro. Sarebbe stato un sapiente dominatore che se ne era andato con la promessa di ritornare per assumere di nuovo il suo potere. Nel 1509 la sorella di Montezuma, la principessa Papanth, fece un sogno: vide giungere numerose grandi navi sull'Oceano che provenivano da un paese molto lontano, portavano croci nere sulle vele ed erano guidate da uomini bianchi. Costoro avevano intenzione di portare agli Aztechi la conoscenza del nuovo Dio. Per questioni strategiche, Corts strinse alleanza con i Tlaxcaltechi, un popolo nemico degli Aztechi. Cos fu facile togliere a Montezuma il potere, nonostante costui avesse tributato agli Spagnoli festeggiamenti religiosi e una magnifica accoglienza. Corts fece costruire dappertutto chiese cattoliche e volle che gli Aztechi si lasciassero battezzare. Nel 1528 Carlo V nomin l'uomo di Dio, Juan Zumrraga, primo vescovo del Nuovo Mondo il quale si impegn con appassionato fervore nell'evangelizzazione del Messico. Tra i

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primi che si fecero battezzare volontariamente ci fu anche Juan Diego, sua moglie, del villaggio di Cuautitlan, e uno zio che abitava nel villaggio di Tolpetlac. Spesso essi si recavano, per assistere alle funzioni religiose, a Tenochtitln nella chiesa Santiago de Tlatilolco, eretta sulle rovine del tempio principale di Huitzilopochtlis, il dio della guerra degli Aztechi. L'apparizione di Tepeyrac - La Santa Vergine apparve per la prima volta il sabato mattina del 9 dicembre 1531 a Juan Diego (1474-1548), di Cuautitlan, appartenente agli indigeni macehuales. Quest'indigeno si era convertito al cattolicesimo e battezzato da poco tempo; egli coltivava un profondo rapporto con la Regina del cielo, che considerava sua madre. Un giorno si rec alla chiesa di Santa Cruz di Tlatilolco dove si celebrava la festa dell'Immacolata Concezione. Si era messo in cammino a mezzanotte per percorrere i ventiquattro chilometri che lo separavano da questa celebrazione. Passando vicino alla collina del Tepeyrac (dove nell'antichit si trovava il tempio del culto pagano della regina del serpente) ud un soave tono di musiche dolci e celesti e contemporaneamente vide una nuvola bianca circondata da una luce meravigliosa. Juan Diego credette di essere in Paradiso, si guard intorno e non sent nulla; frattanto era calato un profondo silenzio. Improvvisamente una voce ruppe questo silenzio profondo, egli si sent chiamare da una Signora con il suo nome: Juanito!. Senza aver paura si diresse in cima all'altura e vi scorse subito una Signora ritta e maestosa, che lo invit ad avvicinarsi. Una volta davanti a lei, rimase stupefatto per la sua bellezza sovraumana: la sua veste era raggiante come il sole e i raggi che emanava penetravano le rocce dei dintorni; tutta la terra intorno aveva assunto i colori dell'arcobaleno e perfino i cespugli risplendevano di tutti i colori. Diego estasiato cadde in ginocchio e si mise in ascolto: Juanito, tu sei il pi piccolo dei miei figli, dove stai andando? Sia ben inteso da te che sei il pi piccolo dei miei figli, che io sono la sempre Vergine, Santa Maria Madre del vero Dio, fonte di vita, del Creatore che tutto comprende, Signore del Cielo e della terra. Ardentemente desidero che mi sia costruito qui un tempio, dove io possa offrire tutto il mio amore e la mia compassione, l'aiuto e la protezione perch io sono la vostra Madre misericordiosa. Tua e di tutti gli abitanti di questa terra, dei devoti che m'invocano con fiducia e dei quali sento i lamenti. Io voglio perci porre rimedio ai loro dolori, a tutte le difficolt e le sofferenze mostrandomi in questo luogo di culto che sar costruito per tuo mezzo per realizzare la mia clemenza. Tu andrai perci al palazzo del vescovo di Citt del Messico a dirgli che ti ho mandato io e che desidero che mi costruisca un tempio sulla spianata. Gli dirai esattamente quanto hai visto e udito, sii certo che io ti sar molto grata per questo compito e tu meriterai una ricompensa per lo sforzo e la fatica d'aver compiuto la mia missione. Va' e adempila! Adesso che hai ben compreso il mio comando. Juan Diego si dichiar pronto al servizio e si mise in cammino per raggiungere la residenza del vescovo, frate Juan de Zumrraga dell'Ordine dei francescani, per riferirgli il messaggio della Signora del Cielo. Solo faticosamente riusc a farsi ascoltare, ma il vescovo non gli diede peso, gli promise solo che ci avrebbe riflettuto. Sulla via del ritorno Diego rifer alla SS. Vergine la risposta del vescovo e la esort ad affidare quest'incarico a una persona importante che avesse potuto avere pi credibilit

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di fronte al vescovo. Allora Maria lo tranquillizz e lo incoraggi. Dopo aver ascoltato attentamente la Madre di Dio, Juan Diego si sent tranquillizzato e incoraggiato a continuare la missione, quindi promise alla Madonna che la mattina seguente si sarebbe recato di nuovo dal vescovo e poi la sera sarebbe ritornato con la risposta. La domenica, infatti, giunse primo di tutti alla santa Messa e dopo averla ascoltata fece ore di attesa e di trafila per riuscire di nuovo a parlare col vescovo. Juan supplic l'uomo di Dio, mostrando vere e copiose lacrime di sofferenza, di esaudire il desiderio della Madre celeste. Questa volta il vescovo inizi a credergli e, allo scopo di esaminare la cosa, pose a Juan Diego molte domande precise, infine gli chiese un segno dal cielo; il devoto ringrazi il vescovo e corse a dar notizia a Maria. L'uomo di Dio invi alcuni servi affinch lo osservassero da lontano, ma costoro lo persero di vista nei pressi della montagna e pensarono che il devoto fosse un imbroglione. Diego era invece gi dinanzi alla Madonna per riferirle la risposta del vescovo. Il segno - Il giorno dopo Juan Diego avrebbe dovuto presentarsi alla Madonna, come era rimasto d'accordo con lei, ma non pot adempiere alla promessa perch aveva trovato lo zio, Juan Bernardino, gravemente ammalato con una fortissima febbre. Tutta la notte e il giorno seguente il veggente si era occupato dello zio: chiam il medico del villaggio e cerc erbe medicamentose, ma siccome le condizioni dell'ammalato continuavano a peggiorare, il marted mattina dovette correre a Tlatilolco per chiamare un prete. Per raggiungere in fretta la citt prese un'altra via, aggirando la collina; si vide allora di fronte la Signora, avvolta in una luce splendente, che gli tagli la strada. Con la sua voce amorevole gli chiese: Cosa accade figlioletto mio, dove vai?. Timoroso e confuso, le raccont l'accaduto e le disse che adesso doveva andare per la strada pi breve in citt, ma che il giorno seguente sarebbe di nuovo ritornato da lei sulla montagna; infine le chiese perdono per la sua mancanza. In quel momento senti penetrare nella profondit del cuore l'amore profondo di Maria. La Madonna gli disse qualcosa e di non preoccuparsi dello zio, poi gli espresse un desiderio... Quando la Vergine fin di parlare, Juan Diego si sent consolato e profondamente rinvigorito, volendo subito adempiere alla volont della Signora del Cielo, sal sulla cima della collina di Tepeyrac per cogliere delle fresche e splendide rose di Castiglia sbocciate miracolosamente fuori stagione. Il veggente le raccolse, allargando il suo mantello (tilma) come se fosse un grembiule, e le mostr cos a Maria SS. Poi Ella gli diede un messaggio per il vescovo. Diego non and dal prete ma, secondo le istruzioni della Madonna, si incammin a passo svelto verso la citt; giunto nei pressi della medesima fu subito notato dalla servit del vescovo. Ad attenderlo quindi non ci fu solo il vescovo ma anche importanti personalit, come il vescovo Don Sebastian Ramirez Fuenleal. Juan Diego si inginocchi davanti al francescano, uomo di Dio, e gli riport il messaggio della Madonna, poi apr il mantello bianco che aveva fino allora tenuto stretto al petto. Appena quelle rose furono cadute, apparve sul mantello la bellissima immagine della Madre di Dio, quale si pu ammirare oggi nel santuario di Tepeyrac: lo stesso Juan Diego rimase commosso nel vedere l'immagine della Santa Vergine, cos come gli appariva in quel tempo. A quel doppio fenomeno miracoloso, prima i fiori in quella stagione e poi l'immagine acheropita, tutti i presenti furono profondamente toccati e si misero in ginocchio. La notizia del miracolo si diffuse subito nei paraggi, allargandosi

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sempre pi. Zumrraga ordin per prima cosa la costruzione di una cappella sul luogo delle apparizioni, e poi subito fece avanzare i piani per la costruzione di una basilica. Il vescovo volle subito visitare con il suo seguito questo luogo. Maria apparve anche allo zio - Diego fu portato a casa in modo trionfale dai devoti e constat che suo zio aveva ricevuto il miracolo della guarigione. Per bocca stessa di quest'ultimo il veggente apprese che improvvisamente Juan Bernardino aveva visto una luce invadere la stanza e gli era comparsa una Signora bellissima che irradiava calma e pace. Appena ebbe quell'apparizione si sent liberato dal male, dalla febbre e dalla debolezza, e cadde in ginocchio ai piedi della Signora silenziosa. Poi Ella lo inform dell'incontro con suo nipote e dell'immagine che era stata impressa nel suo mantello. Infine la Signora celeste gli manifest il titolo nella lingua locale con cui desiderava essere chiamata e venerata in quel luogo: La sempre Vergine Santa Maria di Guadalupe. Per il popolo messicano Maria SS. proclama la salvezza per mezzo dei fiori e del canto. La Signora del Cielo si presenta in lingua nahuatl promettendo soccorso e protezione a tutti gli uomini. L'immagine di una Maria messicana impressa miracolosamente sul mantello, il linguaggio locale usato da lei stessa come titolo devozionale, il rapporto con le antiche divinit e gli eventi miracolosi in relazione con le apparizioni stimolarono una conversione di massa tra gli Aztechi: quasi nove milioni di indigeni furono battezzati in pochi anni. La missione di Juan Diego - Il veggente si consacr interamente alla Santa Vergine di Guadalupe, ritirandosi a vivere vicino alla chiesetta del Tepeyrac. Cur il pellegrinaggio e assistette amorevolmente i pellegrini. Visse come un asceta, testimone e apostolo. Quando Zumrraga, dopo la morte dello zio, lo visit, si sprigion sul luogo dell'ultima apparizione una fonte di acqua sorgiva che ancor oggi scorre e viene considerata acqua terapeutica. Il 30 maggio 1548 Juan Diego mor. Nel 1600 la cappella fu per la prima volta considerevolmente allargata e nel 1622 nuovamente ristrutturata. Nel 1694 finalmente fu posta la prima pietra per la fondazione di una grande basilica; nel 1709 l'icona dell'immagine miracolosa della Madonna venne spostata sull'altare maggiore. La straordinaria icona resistette per 178 anni agli influssi del tempo, al fumo delle candele e al sudore dei pellegrini. Ancor oggi, nonostante i secoli trascorsi, possiamo contemplare una Madonna dai colori vivi che emana una tenerezza infinita. Non stato dipinto da mano dell'uomo - La tilma un ruvido mantello (168x105 cm), tessuto in una fibra tipica di agave messicana, costituito da due pezzi di questo materiale (anteriore e posteriore) cuciti con filo bianco. L'immagine della Vergine dipinta sopra (l'icona miracolosa) grande 143x55 cm. Maria di colore bruno, come gli indios, mani giunte, aspetto nobile, vestito rosa bordato di fiori. Un velo o manto azzurromare trapunto di stelle dorate le copre il capo e scende fino ai piedi che poggiano sulla luna. Dodici raggi di sole le incorniciano il volto. Gli esami effettuati sulla tilma di Juan Diego hanno dimostrato che in ogni caso i colori non hanno nessuna origine terrena e i materiali sono del tutto sconosciuti e quindi non analizzabili. Nel 1929 un minuzioso esame scientifico scopr con pi ingrandimenti

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che nelle pupille degli occhi di Maria riflessa come in una pellicola fotografica l'immagine del veggente e di alcune persone presenti al miracolo delle rose. Nonostante tutte le ricerche e gli esami il fenomeno resta scientificamente inspiegabile; un evento soprannaturale sulla Terra. La reazione della Chiesa - Rapidamente Maria fu considerata la protettrice del Messico. Numerose copie dell'immagine dipinta sul mantello di Diego furono riprodotte e divennero oggetto di culto. Nel 1737 la SS. Vergine fu dichiarata patrona del Messico. Venticinque papi hanno reagito positivamente alle apparizioni e al miracolo. Papa Giovanni Paolo II ha dichiarato Maria Madre delle due Americhe. Nel 1754 fu istituita una festa maggiore con il Breve pontificio Non est Equidem e la basilica di Guadalupe fu elevata al rango della Basilica Laterana di Roma. Papa Leone XIII dispose che il 12 ottobre 1895 venisse celebrata l'incoronazione dell'immagine miracolosa. Oggi Guadalupe il cuore del pellegrinaggio sudamericano. **************** 29_08_05

WESEMLIN, LUCERNA (SVIZZERA). Al tempo in cui la Svizzera 1531 cattolica era seriamente minacciata dai riformatori della Svizzera dell'est, su una collina nei paraggi di Lucerna questi avevano distrutto una cappella e un ritratto di Maria. In questo luogo il consigliere comunale, Maurizio von Mettenwyl, vide la Madonna circondata da una luce celeste e avvolta di strali, ai suoi piedi era la luna. La Madre di Dio appariva incoronata e portava Ges Bambino sul braccio sinistro mentre nella mano destra aveva uno scettro. Di fronte a questa maestosa apparizione l'uomo rimase sconvolto e cadde in ginocchio, promettendo di ricostruire la cappella e di rimettere il ritratto di Maria al suo posto, cos come Ella era apparsa. La sera successiva, avendo udito questa storia, si riunirono sul luogo dell'apparizione molte persone a pregare. Allora la Beata Vergine apparve ancora una volta a tutti, senza corona; due Angeli giunsero e la incoronarono come Regina degli Angeli. Tutti i fedeli che erano stati testimoni di quest'apparizione rimasero molto commossi e consolati; pregarono Maria di aiutare il piccolo esercito cattolico contro la grande minaccia riformista degli zurighesi. Quando dopo poco tempo il cantone cattolico fu liberato dalla minaccia protestante, i fedeli, in segno di gratitudine verso la Beata Vergine Maria, eressero di nuovo la cappella sulla collina di Wesemlin. In questo luogo vennero elevate dai fedeli spontaneamente nuove preghiere alla SS. Vergine, dapprima sconosciute. I cappuccini curano la cappella dal 1588. SAVONA (LIGURIA). Era la mattina del 16 marzo, il contadino Antonio Botta si recava al lavoro nel suo vigneto in localit San Bernardo. Era quasi giunto sul luogo quando vide una luce enormemente chiara risplendere dinanzi a s; da questa si delini chiaramente una figura femminile che gli disse: Non aver timore! Io sono la Vergine Maria!. Lo esort all'espiazione e alla preghiera. Alcune settimane dopo quest'apparizione l'uomo ricevette un secondo messaggio: questa volta vide Maria che sedeva su una grande roccia in un ruscello e disse che senza preghiere e buone opere il mondo sarebbe

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caduto in grande afflizione e disgrazia. Era perci necessaria la conversione del popolo che si sarebbe dovuto allontanare dai suoi misfatti... La Madonna gli parl poi della misericordia divina. Botta raccont alla gente semplicemente quello che aveva visto e udito; subito fu creduto. Sul luogo dell'apparizione venne eretta una grande chiesa e molti pellegrini si recarono dalla Madre della misericordia. GORIZIA (FRIULI). Secondo una leggenda di questo luogo, Maria sarebbe apparsa due volte a una pastorella, di nome Ferligoinza, e le avrebbe dato un messaggio da trasmettere alla gente: Di' al popolo che mi deve costruire in questo luogo una cappella e implorarmi per ricevere la mia grazia e il mio perdono. LWEN (BELGIO). Cornelio Wischaven, nato nel 1509 a Mechel, fu ordinato sacerdote nel 1533 e fu attivo per quattordici anni in Lwen come predicatore e tranquillo confessore. Per mezzo di una speciale volont di Maria, la quale gli apparve nel 1543, fu guidato dal padre gesuita Pietro Faber, come primo fiammingo, nella Compagnia di Ges dove fu accolto da Ignazio di Loyola in persona. Nel 1547 dimor a Roma dove divenne scolastico spirituale dei gesuiti. Mor a Loreto nel 1559. GRANADA (SPAGNA). San Giovanni di Dio, nato nel 1495 a Montemor in Portogallo, fu portato in Spagna senza che si conoscesse il cognome; perci fu chiamato di Dio. A ventisette anni fu soldato nell'esercito cristiano contro i Turchi. La leggenda popolare racconta che una volta egli cadde da cavallo e vide Maria vestita da semplice contadina. Ella l'aiut e lo cur delle sue ferite. Con quest'avvenimento si pose il fondamento della sua futura conversione e il suo pieno impegno per l'apostolato dei malati. Giovanni visse poi come libraio a Gibraltar e Granada. In seguito a una predica di Giovanni d'Avila, nel 1539, si sent molto commosso e da allora decise di dedicare il resto della sua vita alla cura dei malati. Fond nel 1540 un ospedale a Granada, pratic la medicina psicosomatica e si dedic a curare le malattie fisiche e dell'anima recando sollievo a molti malati. Per meglio organizzare il lavoro di assistenza ai malati, fond l'Ordine secolare dei fratelli misericordiosi, divenuto dopo la sua morte Ordine dei fratelli misericordiosi di san Giovanni di Dio, con l'accoglimento della regola di sant'Agostino. L'approvazione pontificia giunse nel 1617. La pianificata opera di apostolato per i malati si svilupp rapidamente dando buoni frutti. La Beata Vergine Maria apparve ancora una volta a san Giovanni di Dio, poco prima della sua morte, per condurlo in Paradiso 1'8 marzo 1550. CRACOVIA (POLONIA). Il dipinto della Madre di Dio, che era appeso all'esterno della chiesa degli eremiti agostiniani, si illumin improvvisamente di una splendente luce celeste e si ud un canto armonioso e angelico. Quando nel 1550 il convento si incendi il dipinto rest miracolosamente intatto. Nel 1621 si manifest una spettacolare guarigione dinanzi all'immagine della Madonna; da questo momento ebbe inizio l'arrivo dei pellegrini.

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LISBONA (PORTOGALLO) Maria apparve ripetutamente a Sebastiano Baradda, la SS. Vergine lo esort a entrare nell'Ordine dei gesuiti. VAILANKAMI (INDIA). Mentre un povero giovane beveva latte in un villaggio, Maria gli apparve e lo preg affinch ne potesse avere anch'ella. Il giovane, molto emozionato per l'avvenimento, subito glielo mise in una tazza. Nel versare il latte vide che la pentola stranamente si riempiva subito di nuovo, insomma rimaneva sempre piena nonostante il latte versato. Alcune settimane pi tardi, nello stesso luogo, la Madonna apparve a un giovane paralitico e gli disse: Recati dal sindaco e pregalo di far costruire in questo luogo una chiesa. Siccome non poteva camminare, Maria lo guar ed egli pot andare dal sindaco. Vedendolo improvvisamente guarito, il sindaco e tutti gli altri gli credettero e cos fu deciso di costruire una cappella che fu meta di un forte pellegrinaggio. Tempo dopo, in segno di gratitudine per altri miracoli avvenuti, la cappella venne sostituita da una grande chiesa, poi elevata da papa Giovanni XXIII a basilica. Vailankami oggi considerata la Lourdes indiana. WEISSENSTEIN (SVIZZERA). Leonardo era un contadino che per ragioni ignote divenne folle; per questo motivo fu rinchiuso. Un giorno riusc a scappare dal manicomio e, mentre fuggiva, gli apparve Maria e gli promise la guarigione, a patto che le costruisse una cappella. Leonardo guar, dopo poco inizi gli scavi per la fondazione della cappella di Maria e trov una statua della Santa Madre addolorata. La statua fu posta nella cappella appena costruita; essa divenne l'immagine miracolosa della grazia, oggetto di culto nel Tirolo meridionale. KRASNA HORKA (SLOVACCHIA). Poco lontano da Rosenau si trova un castello nella localit di Krasna Horka (Il bel Monte). La chiesa del castello dedicata alla Madre di Dio e al suo interno c' un dipinto della Santa Vergine Maria. Durante le guerre della Riforma il dipinto fu gettato nel fuoco per tre volte nel 1556 senza mai riportare nessuna bruciatura. Da allora il ritratto oggetto di culto, particolarmente da quando il castello divenne propriet della famiglia Andrassy. Nel 1791 il quadro fu posto in una preziosa cornice dorata. La cronaca del tempo riporta testimonianze di molte guarigioni e di preghiere esaudite dinanzi a quest'immagine della Madonna. *************************** 15/09/2005

BRESCIA (LOMBARDIA).
Giacomo Ledesma nato nel 1519 a Cuellar (Spagna) studi in alcune universit ed entr nel 1557 nell'Ordine dei gesuiti. Insegn, fino alla sua morte nel 1575, teologia al Collegium Romanum di Roma. Quando Giacomo entr in forte tentazione si rivolse a Maria in fervente preghiera; Ella gli apparve insieme a santa Maria Maddalena, a santa Caterina di Alessandria e a santa Caterina da Siena. La Madonna gli promise la

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sua particolare protezione affinch potesse mantenere la sua purezza e conservarla fino al momento del trapasso nel mondo celeste.

MONTALLEGRO (SICILIA).
Maria SS., avvolta in una luce celeste e con un abito magnifico intessuto di rose, apparve a un boscaiolo e gli regal un dipinto con la sua immagine.

ADLWANG (AUSTRIA).
Il ritratto della Madonna, che si trova nella chiesa di Adlwang in Austria, durante le guerre della Riforma, fu strappato dal suo posto dai protestanti e fu considerato distrutto. Molto tempo dopo il ritratto fu ritrovato per mezzo di una luce misteriosa celeste che passava attraverso la finestra laterale gotica della chiesa. Infatti, il quadro di Maria, ritenuto distrutto, era rimasto sotto un grosso formicaio sul pavimento della chiesa stessa. Le formiche lasciarono la chiesa solo quando il dipinto fu ristrutturato e rimesso alla parete.

CORDOVA (SPAGNA).
La Madonna apparve a un operaio disperato, che voleva togliersi la vita, e gli indic il luogo dove si trovava nascosta una statuetta lignea. L'operaio infatti trov la statuetta intagliata nel legno, raffigurante la Madre di Dio, vicino a un fico nei pressi di una sorgente. Il ritrovamento cambi la vita di quest'uomo; dall'acqua sorgiva si ebbero molte guarigioni e la Santa Vergine viene venerata in quel luogo come Nostra Signora della fonte.

MONOMOTAPA (RHODESIA).
Il padre gesuita Gonzales da Liveira, nato nel 1526 a Almeiria nei dintorni di Lisbona, volendo fondare una missione in Rhodesia si rec dall'imperatore mussulmano di Monomotapa e gli regal in segno di amicizia un ritratto della Madonna. L'imperatore accett il ritratto e per cinque notti consecutive fu illuminato dall'apparizione della Regina ciel Cielo. Allora decise di farsi battezzare e lasci costituire la missione nel suo paese. Padre Lveira fu assassinato il 15 marzo da mussulmani estremisti.

ARENAS (SPAGNA).
San Pietro di Alcantara (1499-1562) era francescano e visse in diversi conventi spagnoli. Dal 1540 intraprese

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un piano di grande riforma, destinato a ricondurre l'Ordine francescano al suo rigore primitivo. Nonostante abbia incontrato su questa strada molte resistenze, un Breve di Paolo IV approv la sua riforma. Dal 1556 divenne provinciale dei conventi riformati spagnoli, raggruppati sotto il patronato della provincia di San Giuseppe, e ricevette l'autorizzazione a erigere nuovi conventi in Spagna e nel mondo. Attraverso il carisma delle sue alte grazie mistiche, la forza di persuasione delle sue prediche severe e l'esempio della sua vita, fatta di preghiere e di espiazioni, Pietro ebbe un grande influsso sui suoi confratelli e fedeli, ma anche sui nobili e sul governo del suo paese. Santa Teresa di Avila lod le doti mistiche di Pietro di Alcantara. Famoso il suo libretto sulla preghiera contemplata e la sua aspirazione alla perfezione Trattato della preghiera e della meditazione. Poco prima della sua morte gli apparve la Madre di Dio e gli preavvis la dipartita. Fu beatificato nel 1622 e canonizzato nel 1669.

AVILA (SPAGNA).
La grande santa Teresa (1515-1582), chiamata anche Teresa di Ges, fu una delle pi grandi mistiche e riformatrici dell'Ordine carmelitano. Entr nel 1535 nel Carmelo dell'Incarnazione di Avila, dove rest per trent'anni, ed ebbe molte visioni e apparizioni, tra queste anche numerose apparizioni di Maria SS. Dal 1454 la sua vita mistica and maturandosi, nel 1556 celebr in una visione il suo fidanzamento spirituale con Ges Cristo e conobbe le pi alte grazie mistiche. Nel 1560 ricevette la grazia della transverbazione (la trasforazione del cuore); fece l'esperienza di una visione dell'inferno e nello stesso anno inizi a scrivere la sua autobiografia. Nel 1562 guid la riforma dell'Ordine e fond il primo convento delle carmelitane scalze ad Avila. Ella si accompagn a famosi teologi e santi; ma ebbe anche a soffrire molte opposizioni. Nel 1568 venne portata avanti la prima riforma dei conventi maschili. Quando Teresa mor, aveva fondato diciassette conventi femminili e due maschili. La mistica spagnola fu beatificata nel 1614 e nel 1622 canonizzata. Ella venne elevata il 27 settembre 1970 da papa Paolo VI quale Dottore della Chiesa, prima donna, con Caterina da Siena, a ricevere questo titolo. Per amore di Dio, Teresa aveva condotto due vite, una in cui si era sforzata di assomigliare a tutte le sue compagne, l'altra in cui, nella pi totale solitudine, si era lasciata assorbire nell'unione mistica.

TORREHERMOSA (SPAGNA).
Maria SS. apparve a san Paschalis Baylon (1540-1592), accompagnata da san Francesco e da santa Chiara, mentre egli voleva costruire una cappella. La Madonna e i due Santi lo

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esortarono a entrare nell'Ordine dei mi- noriti. Egli entr in quest'Ordine e serv in diversi conventi come portiere e nella cucina. Paschalis fu un grande modello di umilt, castit e segu severe pratiche espiatrici. Ebbe rilevanti attitudini mistiche. Nel 1618 fu beatificato e nel 1690 fu canonizzato. Nel 1897 fu dichiarato patrono delle fratellanze sacramentarie.

FORL (EMILIA ROMAGNA).

Maria apparve piena di luce al cappuccino Gerolamo e gli predisse il suo trapasso per la domenica successiva. Infatti la domenica dopo mor come la Madonna gli aveva predetto, mentre le campane suonavano l'Angelus.

VIENNA (AUSTRIA).
San Stanislao Kostka (1550-1568), nato il 28 ottobre 1550 a Rostkow (Polonia), entr nel collegio gesuita di Vienna; quando il collegio fu chiuso egli abit privatamente con suo fratello. Qui si ammal in modo grave e venne miracolosamente guarito da Maria. La Santa Vergine gli disse che la sua ora non era ancora venuta e che avrebbe dovuto dedicarsi alla Compagnia di Ges. Stanislao si rec ad Augusta e poi a Dillingen dove incontr Pietro Canisio che lo present a Francisco de Borja, il generale dell'Ordine. Nel 1567 fu accolto a Roma come novizio. Riusc a ricevere l'ordinazione sacerdotale, ma gli strapazzi e la sua precedente malattia lo portarono alla morte. Lasci il mondo il giorno dell'Ascensione, consolato dalla Beata Vergine Maria. Nel 1670 fu beatificato, poi canonizzato da Benedetto XIII nel 1726 insieme con Aloisio di Gonzaga. patrono della Polonia, della giovent studiosa e dei moribondi.

AMENDOLARA (CALABRIA).
Giuliano di Camerino, poco prima della sua morte, vide la Madre celeste nel convento di Amendola. Egli rese noto a tutti i frati del convento la presenza della Regina del Cielo in quel luogo. ******************* OTTOBRE 2005 .

ANCONA (MARCHE).
Un giovane novizio cappuccino era oppresso moralmente da tentazioni di peccati impuri e apparizioni demoniache, allora gli apparve la Santa Vergine Maria e gli rec la pace nellanimo.

FAENZA (MARCHE).
Il frate cappuccino Alessandro di Butrium preg fervidamente Maria di proteggerlo dalle sue pesanti tentazioni; questa preghiera sincera fece apparire la Madre di Dio che con la corona della vittoria nella mano incoron il frate. Da allora fu immune dalle tentazioni.

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MARIAGYD (UNGHERIA).
I calvinisti avevano strappato ai cattolici il santuario di Mariagyud (fondato nel 1148). Tommaso Mathinicz vide in una finestra della chiesa la Madre di Dio che gli disse: Perch non mi liberate dalla mia prigionia?!. Pi tardi anche due calvinisti videro Maria apparire sul portale della chiesa. Quando questo fenomeno fu riportato a Leopoldo I, egli diede subito l'ordine di riconsegnare la chiesa ai cattolici.

PISTOIA (TOSCANA).
Maria apparve alcune volte a Pistoia, al monaco cappuccino Gerolamo. In una di queste apparizioni la Vergine gli predisse il giorno e l'ora della sua morte. Quando con un altro monaco, durante una missione apostolica di sera, smarrirono la via, si prostrarono per raccomandarsi all'aiuto della Madre di Dio. Dopo poco videro in lontananza una luce. Corsero al luogo dove era comparsa la luce e trovarono una casa semplice, nella quale ricevettero ospitalit da un uomo anziano, una giovane donna e un bambino. Quando i due monaci si svegliarono, la mattina dopo, si trovarono in aperta campagna nelle vicinanze di una strada conosciuta. Allora capirono bene che Maria aveva ascoltato le loro preghiere e ringraziarono Dio elevandogli preghiere di lode.

SIVIGLIA (SPAGNA).
Il padre gesuita Alonso Rodriguez (1538-1616), professore di teologia morale e maestro dei novizi in Siviglia, parlava con la Santa Vergine Maria come un figlio con la madre. Le fu sempre grato di essere stato ispirato e illuminato nei suoi scritti ascetici e nelle esperienze mistiche.

LANGUEDOC (FRANCIA).
Il padre gesuita Martin Gutierrez (+1573) era un fervente fedele al culto della SS. Vergine Maria. Ella gli dava buoni consigli per la sua attivit di cura delle anime. Una volta il sacerdote vide la Beata Madre Celeste vestita di bianco-neve con un mantello largo, sotto il quale proteggeva tutti i membri della Compagnia di Ges. Quando nell'anno 1573 and a Roma dalla Spagna, durante il viaggio, si ferm a visitare una cappella di Maria nella campagna di Languedoc. Qui apprese dalla Santa Vergine che sarebbe stato chiamato al martirio. Infatti, nella stessa settimana della visione, padre Martn fu ucciso dai nemici della santa fede cattolica.

GUBBIO (UMBRIA).
Alla festa dell'Immacolata Concezione, il monaco cappuccino Pacifico, che era nel coro della chiesa, vide la Beata Vergine Maria che gli svel il mistero dell'Immacolata Concezione. Quando la Madonna disparve, la chiesa fu inondata da un magnifico e soave profumo di rose che fu percepito da tutti i frati.

NURSIA (ITALIA).
Il monaco cappuccino Giacomo ebbe un'apparizione della Santa Vergine Maria; questo avvenne poco prima del suo trapasso nell'eternit. Ai frati che erano intorno al

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suo letto disse: Vedete! Vedete! La Trionfante Regina del Cielo qua! Viene a prendermi!. Poi, rivolto alla Madonna, le disse commosso: O Gloriosissima e Purissima Vergine Maria, come sei buona a venire da me e consolarmi con la tua visita! .

MADRID (SPAGNA).
Maria SS. apparve al padre gesuita Ddacus Mendoza, lo rinforz e lo consol nella fede.

KAZAN (RUSSIA).
Secondo la tradizione locale nel 1579 una ragazza ebbe un'apparizione di Maria. La Santa Vergine la inform dell'esistenza di un'icona antica sepolta sotto le macerie di una casa incendiata. Infatti, seguendo le indicazioni di Maria, l'icona fu ritrovata miracolosamente integra e dai colori luminosamente splendenti. Essa venne copiata e diffusa.

TRIVENTO (MOLISE).
Due frati cappuccini furono sorpresi sulla via di Larino verso Trivento da un terribile temporale. Essi rivolsero il pensiero a Maria e subito dopo, per mezzo della luce di un fulmine, videro in mezzo al bosco una casa. Subito vi si recarono e furono ospitati da una materna e amorevole Signora, di una bellezza indicibile. I due frati erano commossi e veramente sorpresi da tanta bellezza. Il giorno seguente, dopo essersi accomiatati lasciarono la casa e si allontanarono. Quando volsero lo sguardo indietro non videro pi nulla; allora capirono che la Madonna stessa li aveva ospitati nella casa del suo dolce cuore.

ZIRON (SPAGNA).
Maria apparve ripetutamente ad Ambrosio di Ziron, come Beata Madre del Signore, e gli consigli di entrare nell'Ordine dei cappuccini. Egli infatti entr nell'Ordine ed ebbe per sempre il dono della certezza della sua missione spirituale.

ZITEIL (SVIZZERA).
Il 16 luglio Maria apparve a una ragazza diciottenne che raccoglieva la legna e le disse: Va' e di' al popolo di Oberhalbstein che ha troppo peccato e il Signore non pu sopportarlo ancora per molto. La gente deve cercare di migliorare e diventare pi buona e devota, altrimenti dovr aspettarsi la punizione di Dio: i raccolti si seccheranno e il popolo morir! Io non posso pi mediare per tale popolo corrotto la misericordia di mio Figlio. Maria apparve anche nei due giorni seguenti alla veggente esortandola a diffondere sempre pi la notizia di quest'apparizione. Il governatore della regione dopo aver analizzato la cosa attentamente si convinse, quindi si appell al popolo per le pratiche di penitenza per mezzo delle processioni. Sul luogo dove era apparsa Maria venne eretto un santuario, che tempo dopo fu affidato ai cappuccini. Tutte le domeniche dei mesi di luglio, agosto e settembre di ogni anno furono dedicate al pellegrinaggio. ************************** novembre 2005-10-26

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LOWEN (BELGIO). Il padre domenicano Enrico Calstro, come apprendiamo dai suoi biografi, ebbe molte apparizioni e incontri con Maria, che lo protesse da molte tentazioni e lo guid sulla via dello sviluppo spirituale. Spesso la Vergine lo consol nelle difficolt trovate nei confronti di uomini cattivi e incomprensivi. Anche all'avvicinarsi della sua dipartita, gli apparve e lo rese forte di fronte alla morte. BOPFINGEN, FLOCHBERG (GERMANIA). Maria SS. apparve il 30 giugno a un ragazzo di dieci anni molto malato, Guglielmo Wintzerer. Costui si era recato disperato ai margini di un campo in una notte e aveva pregato con molto fervore la Santa Vergine di farlo morire se avesse dovuto continuare a patire in quel modo. Dopo alcune ore di questa preghiera intensa prostrato nel gelo della notte, gli comparve la Madre di Dio in un bagliore luminoso e gli disse: Figlio mio, alzati! Sarai aiutato. Non sarai mai pi tormentato da questa malattia. Dedicati alla vita devota: prega, invoca Dio, frequenta regolarmente la santa Messa, vai diligentemente in chiesa e compi i lodati pellegrinaggi!. La Santa Vergine disse questo e scomparve; il ragazzo guar e ritorn spesso in preghiera al margine del campo di grano dove aveva avuto la prima apparizione. Guglielmo comp anche un pellegrinaggio a Unterkochen, vicino alla citt di Aalen. L'apparizione ricevuta dal ragazzo fu creduta e nella met del secolo XVIII fu eretto un santuario in questo luogo. PLOUGUERNEAU (FRANCIA). La vita del prete Michel Le Nobletz (1577-1652) fu improntata, fin da bambino, a una coscienza mariana. Il piccolo Michel vide per la prima volta Maria SS. come una Signora bellissima avvolta in una luce intensa e celeste. La Signora gli fece segno di seguirlo e lo condusse a una vicina cappella, aprendogli le porte chiuse. Da studente, Michel fu guidato dalla Santa Vergine che lo ispir al sacerdozio; come missionario pot sperimentare sempre la guida e le consolazioni della Madre di Dio. Infine dopo essergli stata tutta la vita al fianco, lo prepar al trapasso. Le Nobletz svilupp nuove forme di catechesi: lavor con carte illustrate colorate, canti figurati delle melodie ed ebbe un metodo innovativo per l'indottrinamento dei catechisti laici. COPACABANA (BOLIVIA). Una statuetta miracolosa in pietra di Maria SS. del 1550 (che raffigura la Madonna troneggiante su una grande falce lunare) giunse nel 1583 a Copacabana. Questa statua cambiava i tratti del volto, versava lacrime di sangue e dava l'impressione di essere vivente. Essa suscit un grande fervore devozionale. Di questa statua furono riprodotte molte copie che divennero oggetto di culto devozionale.

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MADRID (SPAGNA). Sant'Aloisio di Gonzaga (1568-1591), nel giorno dell'Assunzione di Maria, era assorto in preghiera davanti a un quadro della Vergine, nella chiesa di Ges di Madrid. Improvvisamente, mentre si trovava in contemplazione, ud chiaramente la voce della Madonna che gli disse: Entra nell'Ordine intitolato a mio Figlio!. Aloisio ascolt il desiderio di Maria ed entr nell'Ordine dei gesuiti. Egli nacque a Castiglione, nei dintorni di Mantova, era il figlio maggiore del marchese Ferrante e fu paggio alla corte di Firenze, citt dove fece voto di castit nel 1578. Successivamente fu alla corte del re Filippo II (1581-1583) a Madrid e si fece apprezzare per le sue doti di seriet di vita, devozione e vera purezza. Dopo una lunga opposizione alla volont paterna, alla fine suo padre dovette arrendersi e gli concesse nel 1585 di entrare nell'Ordine. Aloisio fu istruito a Roma e rimase per qualche tempo sotto la guida spirituale di Roberto Bellarmino (poi anch'egli canonizzato). Durante l'epidemia di peste a Roma si prese cura dei malati e rest contagiato dal male; mor a soli ventiquattro anni. Nel 1605 fu beatficato e nel 1726 fu canonizzato insieme a Stanislao Kostka. Nel 1729 fu elevato a patrono dei giovani studenti. CHIQUINQUIRRA (COLUMBIA). In questa localit il pellegrinaggio resta ancora molto attivo. L'origine di questo pellegrinaggio popolare si riporta alla seguente tradizione: un artista ignoto, mosso dalla compassione per un contadino che lo esortava a dipingere un ritratto della Madonna, ritrasse una meravigliosa effige di Maria. Dopo poco tempo i colori si sbiadirono e l'icona fu posta dal contadino in soffitta. Una donna casualmente la vide e se la prese per appenderla a una parete di casa sua. Giunto il periodo natalizio, l'icona cominci a splendere di una luce meravigliosa e i colori divennero pi che vivi irradiando freschezza e splendore. Ancora oggi sono rimasti inalterati. ANGOLA (AFRICA). Un'armata portoghese vinse una battaglia contro gli Angolani, che contavano una forza molto pi numerosa e potente. In un secondo momento si diffuse la voce che la vittoria dell'esercito portoghese fu dovuta all'intervento della Madonna. Gli Angolani videro una Signora dalla bellezza stupenda, accompagnata da un'altra anziana; entrambe impugnavano spade fiammeggianti. Da questa apparizione gli Angolani sarebbero rimasti talmente impressionati che lasciarono il campo di battaglia. COLONIA (GERMANIA). Nel collegio gesuita di Colonia un giovane artista si dilettava a riprodurre dipinti della SS. Vergine Maria e metteva poi questi ritratti in preziose cornici. Un giorno si ammal gravemente e prima di morire vide Maria vicino a lui che, con il suo Angelo custode, era giunta per accompagnarlo nella Patria celeste. ROMA. San Felice di Cantalice (1515-1587), un frate cappuccino laico, raccolse per quarantadue anni l'elemosina per il suo convento, infatti era conosciuto a Roma come il frate Deo gratias. Egli era legato da stretta amicizia con Filippo Neri e Carlo Borromeo. Il frate ricevette il dono delle apparizioni della Beata Vergine Maria con il

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Bambino Ges. Qualche volta Maria gli porse suo Figlio nelle braccia; questo avvenne soprattutto durante la sua malattia che lo port il 18 maggio 1587 alla morte. Maria e Ges gli diedero un grande conforto. ROMA. La volont di Dio che tu cammini nel mondo come in un deserto. Queste parole, sussurrate dalla voce interiore durante una notte silenziosa, cambiarono la vita del giovane Filippo Neri (1515-1595). Egli fu chiamato anche il Santo della gioia e coltiv una grande devozione per la Vergine Maria. Filippo Neri crebbe a Firenze e istitu l'Oratorio e gli oratoriani. Il futuro santo sub nella sua giovent l'influsso dei domenicani di San Marco. A diciotto anni si rec a Roma dove fu educatore dei figli del fiorentino Galeotto del Caccia. Condusse una vita di preghiera e di penitenza, coltivando l'amore per il prossimo. Filippo Neri ricevette inoltre molte grazie mistiche ma temette, per umilt, che queste si rendessero visibili. Maria gli apparve pi volte per aiutarlo, consolarlo o avvisarlo di un pericolo: una volta lo preavvert della minaccia di crollo di una volta e in un'altra occasione lo guar da una grave malattia. Nel 1548 aiutato da un umile prete, Persiano Rosa, che sarebbe poi diventato suo confessore abituale, fond una pia confraternita incaricata di assistere i poveri e in particolare i pellegrini bisognosi. Questo gruppo doveva poi trasformarsi e svilupparsi nell'Oratorio, frequentato da alcune grandi figure spirituali. La confraternita nacque come continuazione dei colloqui iniziati nel confessionale. I nuovi metodi usati nella cura delle anime erano: prediche e lodi spirituali in lingua volgare, pellegrinaggi alle basiliche di Roma, semplici esercizi spirituali e preghiere popolari; tutto questo, unito al carattere di Filippo Neri, fecero di lui una delle pi ricercate guide spirituali di Roma. Ebbe numerosi nemici e fu controllato con sospetto nelle sue attivit (il severo papa Pio V fece sorvegliare le sue prediche e le passeggiate in campagna). Presto per fu ben accettato dappertutto e divenne il consigliere fidato di papi e il confessore di cardinali. Fu legato fraternamente a Ignazio di Loyola, Francesco di Sales, Carlo Borromeo e Camillo Lellis. Fu beatificato nel 1615 e canonizzato nel 1622. NAPOLI. Una distinta signora napoletana era molto malata. Un prete le consigli di rivolgersi in preghiera alla Santa Vergine Maria per ottenere la grazia della guarigione; la donna cos fece e, dopo aver pregato per un certo periodo, le apparve Maria che le tolse il male. BRACA (PORTOGALLO). Un ricco portoghese di questa citt era molto malato. Allora costui, che era molto devoto alla Madonna, comand al suo servo maomettano di porre una statua della SS. Vergine nella stanza e di adornarla di fiori ogni giorno. Il maomettano obbed senza sentirsi forzato a eseguire questo compito, anzi pieno d'amore per Maria. Gi il servo pensava di farsi battezzare quando gli apparve la Signora del Cielo per ispirarlo a non aver pi dubbi nella fede cattolica. Il maomettano si fece battezzare pienamente convinto e divenne un coraggioso assertore della dottrina cattolica. LIMA (PER).

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La Madonna apparve in Per nel 1590 ca. Il missionario gesuita Ruys di Portyllo ebbe la grazia di vederla e contemplarla. Da quest'apparizione la SS. Vergine guid il missionario fino alla sua morte nel difficile apostolato. Non sono conosciuti altri particolari. ACQUASPARTA (UMBRIA). Il monaco cappuccino Bernardino di Colpetrazzo (1513-1594) conosciuto per la sua Storia dell'Ordine dei cappuccina; che abbraccia tutta la storia di quest'Ordine dal 1525 al 1593 (una fonte importante per la vita spirituale del secolo xvi). Una volta vide la Madre di Dio scendere dal cielo con una corona di fiori magnifici come premio per la purezza della sua anima e il suo lavoro diligente. QUITO (ECUADOR). La Madonna apparve anche in Ecuador durante una carestia agli indios che erano divenuti cristiani. Li aiut in modo miracoloso a superare le difficolt e a non venir meno alla nuova fede appena acquisita. DIJON (FRANCIA). Una ragazza, costretta a letto da molto tempo a causa di una grave malattia, mor ancora in giovane et. Poco prima di spirare la ragazza ricevette la visita di Maria insieme con i Santi e gli Angeli che l'accompagnarono e la consolarono nel trapasso. PUMENGO (ITALIA). Secondo la leggenda locale, un sordomuto che pregava molto fu liberato improvvisamente dalla sua infermit per mezzo di un'apparizione di Maria. ARONA (PIEMONTE). Maria SS. apparve pi volte al gesuita portoghese Emmanuel S (1530-1596), esegeta e professore di teologia morale, che appartenne dal 1545 all'Ordine dei gesuiti. La Santa Vergine gli apparve ancora una volta nel 1596 con Ignazio di Loyola e gli predisse il giorno della sua morte (il 30 dicembre). FRIBURGO (SVIZZERA). Maria apparve ripetutamente a Pietro Canisio (15211597), poi chiamato l'apostolo della Germania per la sua opera di evangelizzazione in questo paese. Canisio e l'Ordine dei gesuiti si affermarono come principali difensori della Chiesa romana in Germania; Pietro fu un valido e rispettato protagonista della prima Controriforma e considerato da Leone XIII il secondo apostolo della Germania dopo san Bonifazio. Dedic la sua vita all'attivit apostolica e ricevette la ricompensa di frequenti estasi e visioni mistiche. Tra queste ci fu un'apparizione del sacro Cuore di Ges nel giorno della professione dei suoi voti (4 settembre 1549); quando il mistico gesuita ricevette questa visione ebbe nello stesso momento anche

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un'apparizione mariana, perch lo si sent esclamare: Anche Maria mi ha benedetto!. Cos poco tempo prima della sua morte i suoi confratelli lo sentirono dire: La vedete? La vedete? Ella viene!. Certamente il mistico alludeva di nuovo a Maria che lo accompagnava nell'eternit. Pietro Canisio era venuto in contatto con la Devotio moderna e la spiritualit cartesiana durante i suoi studi teologici a Colonia. Nell'aprile del 1543, Pietro Faber, uno dei primi compagni di Ignazio di Loyola, propose al visitatore di fare esercizi spirituali per vedere chiaramente la propria vocazione. Canisio infatti si sent molto rinforzato da questi esercizi, giunse nel 1546 alla consacrazione sacerdotale come gesuita e ottenne il titolo di dottore in teologia. Presto acquist una solida reputazione in seguito alla pubblicazione di libri mistici e di patristica e venne inviato al concilio di Trento. Pietro Canisio fu attivo teologo a Ingolstadt, Vienna, Praga, Augusta, Innsbruck e Monaco di Baviera, facendo della Compagnia di Ges un fattore importante per il rinnovamento cattolico nel secolo della Riforma. A Roma, Canisio ricevette nel 1549 la missione di dedicarsi alla restaurazione cattolica; cosa che intraprese con vera gioia. Il teologo gesuita dedic la sua vita all'apostolato in tutte le sue forme possibili; si oppose ai riformatori non solo sul piano della dottrina, ma anche su quello dell'azione pastorale in cui fu instancabilmente attivo. Diede ampia diffusione alle confraternite mariane, soprattutto nell'ambito dei collegi gesuiti. Promosse inoltre la diffusione della recita del santo Rosario e delle litanie. Inoltre fu attivo nell'insegnamento del catechismo ai bambini e ai giovani, nelle prediche e nelle visite agli infermi. Port la dottrina cristiana al popolo e ai poveri contadini, fin nelle pi isolate campagne. Si adoper inoltre per lo sviluppo del Collegio germanico, fondato da Ignazio a Roma. L'apostolo della Germania venne in conflitto con il suo discepolo Karl Hoffaus sulle questioni che regolavano i tributi e sulla controversia delle private rivelazioni e della possessione. Canisio rappresent le posizioni tradizionaliste in seno alla Chiesa, che venivano criticate dai "modernisti" perch poco adatte ai tempi. Fu inviato a Friburgo dove fond un nuovo Collegio. Nel 1577 apparve il suo volume sulla Vergine Maria, un elogio alla verginit e una profonda difesa del culto mariano. Pietro Canisio fu canonizzato e dichiarato Dottore della Chiesa da Pio X1 nel 1925. MESAGNE (PUGLIA). Un antico ritratto della Santa Vergine Maria improvvisamente ebbe lacrimazioni di sangue; lo testimoniarono numerose persone che erano presenti all'avvenimento. Non sono pervenuti altri particolari. ****************************DICEMBRE 2005-11-20 PUY (FRANCIA). Un giovane aveva avuto molta fede in Dio ed era stato devoto alla Madonna. Col passar del tempo per la fede si era intiepidita ed era divenuto trascurato. Un giorno vide la SS. Vergine che lo risvegli dal torpore dell'anima guidandolo a un rinnovato fervore devozionale. Il giovane divenne un cristiano molto fervente. Si dedic alle opere di bene e visse nel nome e per la gloria di Maria SS. BRUGES (BELGIO).

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Nell'anno 1636 mor a Nijmwegen (Olan- da) il padre gesuita Anton de Greef; si era occupato attivamente degli ammalati di peste ed era rimasto contagiato. Nel tempo in cui questo religioso era ancora studente a Bruges, aveva prestato un voto vocazionale dinanzi a un ritratto della Madre del Cielo. Nella notte successiva ebbe un'apparizione meravigliosa di Maria che gli conferm le sue ispirazioni vocazionali. Durante tutta la sua vita, padre de Greef visse sotto l'influenza di questa apparizione. CONCEPCIN (CILE). La tradizione racconta che la Madonna, dipinta su un quadro con gli strali luminosi, prese miracolosamente a vivere e lasci la cappella. Si diresse su una nuvola sugli accampamenti che gli Araucani avevano posto intorno a Concepcin per assediarla. Appena la SS. Vergine apparve, dimostrando agli assedianti la sua disapprovazione e i suoi strali luminosi, essi fuggirono. MARIAHILF, PASSALI (GERMANIA). Il barone Marquard von Schwendi (1574-1634) vide dal suo giardino durante la notte una luce maestosa illuminare la collina circostante. Not che questa luce, col passare del tempo, acquistava sempre pi i tratti della Madre di Dio. Impressionato da questa visione fece costruire sul posto dell'apparizione una chiesa, che tempo dopo divent un santuario e fu affidata ai frati cappuccini. Il barone di Schwendi mor nel 1634. PALMA DI MAIORCA (SPAGNA). Sant'Alfonso Rodriguez nacque nel 1531 a Segovia ed era commerciante. Dopo la morte di sua moglie e dei suoi figli, ebbe una crisi mistica ed entr come frate laico nella Compagnia di Ges a Valencia. Dal 1572 lavor come portiere nel collegio Monte Sion di Palma, si adoper in un'intensa opera di apostolato e fu un modello di obbedienza e di umilt; mantenne un atteggiamento di tenerezza verso gli altri ma fu severo con se stesso. La sua spiritualit fu caratterizzata dagli esercizi ignaziani. Per incarico dei superiori scrisse le sue Memorie. Alfonso fu un mistico devoto alla Santa Vergine Maria e spesso godette la gioia di un'apparizione della sua Madre del Cielo. Una volta la Madonna gli disse: L'amore di tutte le madri non si pu paragonare al mio! Il tuo amore per me non pu essere rapportato al mio amore per te!. Alfonso mor il 21 ottobre 1617. Fu beatificato nel 1825 e canonizzato nel 1888. BURGO SANTA CATERINA (LOMBARDIA). Il 18 agosto 1602, in pieno giorno, molte persone videro una stella in cielo da cui fuoriuscivano tre raggi luminosi, poi apparve la Madre Addolorata: aveva un viso segnato dal dolore ed era circondata da strali luminosi. Tutti i testimoni

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dell'apparizione, impressionati da quest'immagine della SS. Vergine, si pentirono dei loro peccati e molti di essi si dedicarono alla vera vita devota e cristiana. REGGIO (ITALIA). Benedetto, un frate cappuccino, era considerato dai suoi confratelli e dai devoti un modello di spiritualit per l'amore per il prossimo e lo spirito di penitenza dimostrato. Poco prima della sua morte (1602), gli apparve Maria e gli depose nelle braccia il Bambino Divino. Benedetto ebbe anche alcune apparizioni di Cristo che gli rivel i dolori della Corona di spine. VERDUN (FRANCIA). Un giovane di Verdun ebbe un'apparizione di Maria. Ella gli mostr una corona preziosa (Corona del cielo) che sarebbe stato il premio se egli fosse entrato in un Ordine religioso e avesse condotto una vita spirituale al servizio del prossimo. Questo giovane, profondamente commosso dall'apparizione, si dedic alla vita devota e di penitenza, sempre pronto a servire il prossimo. Dopo alcuni anni la SS. Vergine gli comparve un'altra volta, infondendogli rinnovato coraggio, e, consolandolo dall'angustia e dal dolore, gli ricord la Corona del cielo. SCHERPENHEUVEL (BELGIO). Nel 1603 una piccola statua di Maria fissata a un albero, che era da tempo oggetto di culto, inizi a mostrare lacrimazioni di sangue. Quest'avvenimento dest molto scalpore e si costru un santuario che ancor oggi attrae molti pellegrini. La tradizione della venerazione di questa statua della Madonna risale al secolo xiv, durante le guerre della Riforma, quando l'originale dell'immagine della SS. Vergine venne distrutto dai protestanti. Dopo la guerra, questa statua di enorme pregio artistico ormai distrutta fu sostituita da questa copia miracolosa. INGOLSTADT (GERMANIA). Padre Giacomo Rem nacque a Bregenz nel 1546, entr nell'Ordine dei gesuiti nel 1566 e, nel 1574, fond a Dillingen la prima congregazione mariana. Dal 1586 fu conosciuto come istruttore spirituale molto qualificato. Nel 1595 fond il Collegium Marianum per i migliori allievi della congregazione. Il gruppo spirituale ebbe come punto di riferimento la cappella di Ingolstadt. Padre Rem fu un devoto veneratore della Santa Vergine Maria e la Madre di Dio gli apparve alcune volte. Particolarmente significativo fu l'incontro mistico con Maria del 6 aprile 1604, mentre era intento alla partecipazione dei canti mariani: appena padre Rem vide la Madonna, che gli comparve in tutto il suo splendore raggiante, le domand: Qual l'invocazione a te pi gradita?. Ella gli rispose: Mater admirabilis e accompagn con uno sguardo d'amore questo attributo di lode. Da allora Giacomo Rem fece sempre ripetere quest'invocazione tre volte ai suoi discepoli. La Madre di Dio di Ingolstadt, Maria delle nevi, ricevette il titolo onorifico di: Maria ter admirabilis (tre volte ammirabile). Padre Giacomo Rem mor nel 1618.

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LE PUY-EN-VELAY (FRANCIA). Un membro di un'associazione mariana, giunto vicino alla morte, vide Satana che lo minacciava, allora gli apparve Maria che con la sua presenza scacci il maligno. L'uomo, grato alla Santa Vergine per l'intervento miracoloso, salut la Madre di Dio in questo modo: O Regina del Cielo! Madre della grazia sempre pronta a prestare il tuo aiuto misericordioso, affido nelle tue mani la mia anima!. Dopo poco l'uomo comp il trapasso dalla vita terrena. HEILIGWASSER, INNSBRUCK (AUSTRIA). Nell'anno 1606 la Madre di Dio con Ges Bambino apparve a due pastorelli, Giovanni e Paolo Mayr. I fratelli videro la Vergine in una veste azzurra presso una sorgente nel bosco. La Madonna esort entrambi a recarsi dall'abate del convento di Wilten per raccontargli la notizia dell'apparizione e comunicargli la volont della SS. Vergine di far costruire una chiesa in quel luogo. I due non osarono rivolgersi all'abate e pass molto tempo da quest'avvenimento soprannaturale. Giovanni Mayr si spos ed ebbe un figlio muto. Un giorno si rec alla sorgente nel bosco per fare una passeggiata con suo figlio e improvvisamente, con piena gioia del padre, il bambino ricevette il dono della parola. Allora si ricord dell'incarico affidatogli dalla Madonna tanti anni prima e, sentendosi molto colpevole per non aver fatto nulla, da quel momento si adoper con tutte le energie per adempiere al suo compito. Dopo una non facile trafila la chiesa fu costruita in quel luogo di grazia anche per l'influenza della guarigione miracolosa, visibile a tutti. Il luogo, che poi venne chiamato Heiligwasser (Acqua Santa), attrae ancor oggi molti pellegrini. BAMBERG (GERMANIA). Federico Guttrie aveva lasciato la chiesa cattolica per farsi protestante. Aveva per mantenuto l'abitudine di recitare quotidianamente sette Ave Maria in onore delle sette grazie della Madonna. Maria allora gli apparve e lo esort a riabbracciare la fede cattolica e porsi sotto il suo largo manto; inoltre, sempre nella stessa apparizione, gli predisse il giorno della sua morte e lo consigli di prepararsi bene al trapasso. Federico si confess profondamente e accolse la santa comunione con l'ausilio del padre gesuita Federico Fournier. Mori il 24 dicembre 1608, il giorno della vigilia di Natale, nella data preannunciata dalla Santa Vergine. FIRENZE. Alessandro Bercio dei Medici (1593-1608) consider, nel corso della sua breve vita, la Madonna come un'amorevole Madre protettrice. Fu molto devoto alla SS. Vergine e ne pratic il culto. Alessandro ebbe la grazia, gi nella sua infanzia, di ricevere alcune apparizioni di Maria accompagnata dagli Angeli. Poco prima della sua morte, all'et di quindici anni, oltre al suo Angelo custode, gli furono accanto la Santa Vergine con santa Maria Maddalena de' Pazzi (1566-1607). Cos si concludeva la brevissima vita di una creatura piena d'amore che forse era troppo tenera per vivere su questa Terra. PARIGI (FRANCIA).

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Il futuro cardinale, Pierre de Brulle (1575-1629), nei suoi anni giovanili ricevette il dono di un'apparizione mariana. A quel tempo non os prendere tra le braccia il Bambino Ges che Maria gli aveva porto. Quando divenne sacerdote, la Vergine gli apparve di nuovo durante la celebrazione della santa Messa e lo incaric di dirigere le sue energie allo sviluppo e alla diffusione dell'Ordine dei carmelitani in Francia. Con l'aiuto della beata sorella Maria Acarie, nell'anno 1608, con suore spagnole, fond il primo carmelo francese a Parigi. Nel 1613 fond la prima sede degli oratoriani. Nel 1627, divenuto cardinale, rivest un ruolo importante nella vita ecclesiastico-politica (nelle tensioni politiche con il cardinale Richelieu). SALEM (GERMANIA). La statua miracolosa della Madonna Addolorata ha origine nel 1608. Essa si trova nella chiesa del convento di Salem sul lago di Costanza. Durante la guerra dei Trent'anni la statua fu vista lacrimare; questo fenomeno venne subito considerato miracoloso. La statua pianse ancora nel 1697, prima del grande incendio del convento, e nel 1804, prima della soppressione del convento cistercense. Le testimonianze di queste lacrimazioni lungo il corso dei secoli non lasciano dubbi sull'interpretazione soprannaturale. BORDEAUX (FRANCIA). Maria apparve silenziosa a un malato grave, membro di un'associazione mariana. Quando la vide, l'uomo, molto commosso, la supplic per il dono della guarigione. Promise alla Madonna che se fosse guarito si sarebbe prodigato in modo pi intenso alla diffusione del culto dell'Immacolata Concezione. Dopo pochi giorni l'uomo guar; non dimentic la promessa e si dedic con tutte le sue energie al culto della Madonna. CHIAVARI (LIGURIA). Un'immagine della Beata Vergine Maria, dipinta su un muro, prese a muoversi e divenne "vivente" (Maria col Bambino) dinanzi a una povera donna del popolo. La stessa immagine del ritratto apparve ancora una volta ad alcune persone l'anno seguente. Nel 1613 fu eretta in quel luogo una chiesa per commemorare l'evento miracoloso. LE PUY (FRANCIA). Padre Claudio Ponceot SJ, rettore del collegio gesuita di Le Puy, mentre era gravemente malato e aspettava la morte, si affid interamente alla volont di Dio. Improvvisamente, mentre scendeva dentro di s nelle profondit del suo intimo, vide tre Angeli che erano venuti a consolarlo e a prepararlo al trapasso. Poi gli apparve la Santa Vergine Maria accompagnata da san Claudio, vescovo di Besanon, e da sant'Ignazio e gli promise di accompagnarlo presto in Cielo. Tre giorni dopo quest'apparizione padre Claudio ricevette una morte beata. ROMA. Il padre carmelitano, Domenico Maria Ruzzola (1599-1630), nato in Catalogna (Spagna), trov sotto le macerie di una casa l'icona miracolosa della Nostra amata

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Signora della benevolenza. Egli pul bene l'immagine sacra e poi l'appese alla parete per onorarla. Da allora la SS. Vergine apparve diverse volte a padre Ruzzola per raccomandargli di pregare per le povere anime del Purgatorio. In una di queste apparizioni gli disse: Doner molte grazie e accoglier le preghiere di tutti coloro che troveranno rifugio in me, di fronte a questa mia immagine e mi adoreranno. In special modo elever le loro preghiere per la salvezza delle povere anime del Purgatorio. Nel 1617 padre Domenico divent generale superiore dell'Ordine carmelitano riformato; trascorse gli ultimi anni a Vienna dove mor. Il dipinto, dopo la sua morte, fu offerto dai carmelitani all'imperatore Ferdinando, loro benefattore. L'imperatore ebbe particolare devozione per l'icona di Maria e, come narra la leggenda, ricevette dalla Madonna questa promessa di protezione: Io protegger la Casa regnante d'Austria con la mia intercessione e la preserver, finch continuer a dimostrare tale devozione, potenza e magnificenza. Dal 1901 l'icona della Nostra amata Signora della benevolenza si trova nella chiesa carmelitana di Dbling a Vienna. FRIBURGO (SVIZZERA). Un giovane, che conduceva una vita libertina e peccaminosa senza Dio, si ammal gravemente. Allora, sinceramente pentito, si confess e si convert. Dopo la sua confessione generale, durante la notte, gli apparve la Santa Vergine accompagnata da sant'Ignazio e Pietro Canisio. Essi prepararono il giovane al prossimo trapasso dal mondo terreno ******************* gennaio 2006 MALTA. Un peccatore fece il proponimento di convertirsi. Si rivolse perci a un vecchio monaco conosciuto come uomo di Dio. Il frate per gli consigli di attendere per un certo periodo di preparazione nel quale doveva supplicare la SS. Vergine di intercedere per i suoi peccati. L'uomo cos fece, si rivolse alla Madonna in modo perseverante e pieno di buoni propositi. Dopo un periodo di vita devota e sincero pentimento interiore, una sera, mentre era assorto in preghiera, gli apparve la Santa Vergine che lo prepar alla vera conversione. Il giorno seguente, si rec da un prete e gli confess tutti i suoi peccati. L'uomo ricevette subito l'assoluzione e pot iniziare con fervore devozionale una nuova vita nel segno di Maria. ROMA. La Santa Vergine Maria ispir l'opera di san Giuseppe di Calasanzio (1556-1648), fondatore dell'Ordine delle scuole pie. La Madonna gli comparve alcune volte e lo benedisse nella sua

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missione, sostenendolo a portare avanti il suo apostolato a favore dell'istruzione dei fanciulli poveri. Dal 1583 Calasanzio fu prete in Spagna, nel 1592 si rec a Roma dove si adoper in un'intensa attivit apostolica. Nell'autunno del 1597, dopo aver superato alcuni ostacoli, riusc ad aprire una scuola pia popolare a Santa Dorotea per l'istruzione dei bambini poveri. La notizia si diffuse subito per tutto il quartiere Trastevere. Questa fu la prima scuola gratuita popolare per i bambini poveri di tutta Europa, aperta e portata avanti con il sostegno finanziario di papa Clemente VIII e l'assistenza dei confratelli della Dottrina cristiana. Nel 1617 Paolo V conferm l'organizzazione secolare come Congregazione paolina dei poveri della Madre di Dio delle scuole pie; nel 1621 Gregorio XV ne fece una congregazione con voti perpetui elevata al titolo di Ordine. Giuseppe Calasanzio fu il primo generale di quest'Ordine, con il nome Giuseppe della Madre di Dio. L'organizzazione religiosa riscosse un successo clamoroso. Giuseppe Calasanzio fu beatificato nel 1748 da Benedetto XIV e canonizzato nel 1767 da Clemente XIII. LUBLINO (POLONIA). Un distinto luterano ungherese fiss con un gesuita polacco un appuntamento per discutere una questione controversa della dottrina cristiana. Il gesuita consigli al luterano di rivolgersi in preghiera alla Santa Vergine, affinch lo ispirasse a porre la controversia sotto gli auspici di una buona preparazione spirituale e calma interiore. L'ungherese, appena tornato a casa, volle seguire questo consiglio e inizi la lettura del suo libro protestante. Improvvisamente gli apparve la Madonna, avvolta di luce splendente e celeste come il cielo, che gli proib con un cenno di disapprovazione di proseguire quella lettura. Toccato profondamente dall'apparizione, luomo si rec all'appuntamento col gesuita e lo preg di accoglierlo nella Chiesa cattolica. NORIMBERGA (GERMANIA). Una giovane protestante di Normberga impar per mezzo di un'amica cattolica l'Ave Maria. Da allora la ragazza recitava ogni giorno con fervore questa preghiera. Un giorno, mentre era assorta in questa devozione, le apparve la Madonna che le consigli di recarsi a Bamberg dove sarebbe stata introdotta alla dottrina cristiana da un prete. Contemporaneamente la Madre di Dio era apparsa anche a un padre gesuita, affidandogli l'incarico di incontrare la ragazza e fare in modo che ricevesse una buona conversione.

PARIGI (FRANCIA). La beata Barbara Avrillot nacque nel 1566 a Parigi e si spos nel 1582 con Pierre Acarie con il quale ebbe sei figli. Alla morte del marito, Barbara entr, nel 1614, come suora laica nel convento del Carmelo di Parigi. Ella fu confondatrice del Carmelo. A casa sua, nel tempo in cui il marito era ancora vivo, erano soliti riunirsi molti nomi illustri della spiritualit francese: Brulle, Canfied, Francesco di Sales e altri. Dal momento in cui la devota entr nel convento ricevette per dono celeste moltissime

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estasi e visioni. Tra queste, frequenti furono le apparizioni della Madonna, come Regina del Cielo, oppure come Madre con il Bambino Divino. Barbara fu beatificata nel 1791. ENDINGEN (GERMANIA). Una statua lignea del 1430 ca., raffigurante la Madre di Dio con il Bambino Ges, fu vista lacrimare da due preti e molti fedeli la sera della vigilia dell'Ascensione di Cristo. Il liquido lacrimale venne continuamente asciugato dai fedeli presenti e da quelli che accorsero in un secondo momento, ma la statua continu a lacrimare ininterrottamente per circa un'ora. Secondo le dichiarazioni dei testimoni l'avvenimento fu riconosciuto come fenomeno miracoloso soprannaturale. Tempo dopo, le lacrime trovarono spiegazione nella tristezza della Madonna per l'approssimarsi della guerra dei Trent'anni che scoppi tre anni dopo portando tante sciagure e sofferenze alle popolazioni. FILIPPINE. Il padre gesuita Francesco Otazo (+ 1622) fu un attivo missionario nelle Filippine. Il fervore apostolico gli fu infuso come dono vocazionale dalla Santa Vergine. Un giorno il sacerdote fu minacciato dai pagani, allora rivolse una preghiera fervente a Maria per chiederle consiglio. La Madonna gli apparve durante la preghiera e lo tranquillizz in questo modo: Francesco, non temere io ti proteggo! Continua a esercitare il tuo apostolato come sempre!. Tempo dopo, quando era tormentato dai dubbi e dalle tentazioni, gli apparve di nuovo la Santa Vergine e gli mostr il Libro della Vita, in cui era stato segnato il suo nome e quello di tutti coloro che egli aveva convertito. Da quel momento, la Madre di Dio non apparve pi a padre Francesco Otazo; egli per continu a condurre con fervore la sua missione, sostenuto dalla percezione interiore di Dio. STANS (SVIZZERA). La SS. Vergine Maria apparve nel 1616 a un povero abitante di Stans, Giorgio Nocker. Comparve vicino a un grande masso e lo esort a costruire una cappella in suo nome. Quando l'uomo parl dell'apparizione ad alcune persone, queste si recarono sul posto e percepirono l'energia di grazia che emanava dal masso; allora si convinsero a costruire la cappella. Tempo dopo venne eretta, sempre in quel luogo, anche una chiesa che fu poi consacrata nel 1721 dall'arcivescovo-principe di Bressanone. LIMA (PER). Una tra le pi note devote al culto della SS. Vergine fu la mistica peruviana Isabella Flores, poi conosciuta come Rosa di Santa Maria (1586-1617) o pi comunemente santa Rosa da Lima. Fin dalla sua infanzia ella si sent particolarmente attratta da un dipinto della Vergine Maria nella chiesa del Rosario di Lima. Spesso si recava a pregare dinanzi a quest'immagine per essere illuminata e aiutata. Rosa ebbe pi volte il conforto della risposta dalla Madre di Dio. L'Inquisizione le impose un esame ecclesiastico approfondito da tenersi per mezzo del suo

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confessore, il priore del convento domeni- cano di Lima, padre Di Lorenzano. Il confessore, sorretto dal consulente per la teologia mistica, il medico Juan Castillo, domand a Rosa in qual modo Maria le avesse parlato dall'immagine del dipinto; ella allora cos rispose: In una lingua silenziosa senza parole, senza suoni e senza movimento delle labbra. La sua immagine del dipinto emana a volte dei raggi luminosi sottilissimi per mezzo dei quali capisco con l'intelletto interiore cosa mi dice la SS.Vergine, in modo pi profondo che da una chiara visione o dalle parole. Dalle notizie agiografiche dell'epoca apprendiamo che aveva preso l'abitudine di confezionare per la Madre di Dio due volte all'anno, una veste meravigliosa. In una di queste occasioni la mistica disse: Io Rosa della Madre di Dio sono una indegna serva della Regina degli Angeli, confeziono con l'aiuto di Dio una veste per lei. Sulla camicia erano ricamate seicento Ave Maria, cos come molte Salve regina e le date di quindici festivit dedicate in gloria ai pellegrinaggi in montagna per visitare sant' Elisabetta. Il velluto e gli orli della gonna contenevano ancora seicento Ave con un numero uguale di Salve Regina in gloria alla gioia interiore per la nascita del Bambino Divino. Rosa da Lima fu terziaria domenicana, beatificata nel 1668 come prima americana, canonizzata nel 1671, fu proclamata patrona del Per e poi di tutta l'America del Sud, delle Indie e delle Filippine. La Regina del Rosario di Lima fu eletta dal re di Spagna, Filippo IV, come patrona protettrice del paese e, dal 1668, patrona dell'America Latina. festeggiata il 30 agosto. HOHENEICH (AUSTRIA). Il proprietario terriero principe Ernesto di Kollonitsch, era talmente infastidito dai numerosi pellegrinaggi al santuario mariano di Hoheneich che ne fece murare le porte. Nonostante ci, giunse al santuario un'altra processione e miracolosamente la porta murata si spalanc appena fu toccata con una croce. In seguito a quest'avvenimento il signore di Kollonitsch, avendo compreso i suoi sbagli, si convert alla vita devota. Alcuni anni dopo divenne il padre del famoso arcivescovo Kollonitsch di Vienna che rivest un ruolo importante nel cosiddetto secondo assedio turco (1683). Il santuario di Hoheneich fu restaurato nel periodo 1776-1784.

PARIGI (FRANCIA). La suora carmelitana Caterina di Ges era diretta spiritualmente con le altre consorelle da Pierre di Brulle, il prete che fond l'Oratorio di Ges Cristo (cos chiamato in onore delle orazioni fatte dal Salvatore durante la sua vita mortale). Una sera la pia suora era assorta in una meditazione mistica sulla Vergine, seguiva appunto la riflessione del suo maestro su una verit della Madonna: Maria ci porta a Ges, cos come Ges ci porta a Dio. Mentre era assorta in questo modo, la suora vide la Madonna con un largo manto bianco come la neve, sotto il quale riparava molti membri dell'Ordine del Carmelo. L'apparizione fu silenziosa ma piena di significato. GOA (INDIA). Antonio Andrade (1580-1634), padre gesuita, nato nel 1580 a Oleiros (Portogallo), giunse nel 1600 come missionario in India e intraprese nel 1624 il suo primo viaggio di ricerca nel Tibet. Sulla nave che lo riportava in patria venne avvelenato. In punto di

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morte supplic l'intervento della Santa Vergine, immediatamente Ella gli apparve e lo fece guarire. Nel 1625 pot intraprendere un secondo viaggio in Tibet dove fond la Missione cattolica in Tsaparang nel segno della Madre di Dio. PARIGI (FRANCIA). Il missionario e taumaturgo Giuliano Maunoir, padre gesuita, nato nel 1606 a Reintembault (diocesi di Rennes) ebbe, durante il periodo in cui era studente, due apparizioni mariane. Anche durante la sua attivit missionaria in Bretagna, Maria gli apparve spesso, soprattutto nei momenti di disgrazia, di pericolo e nelle malattie. La Santa Vergine benedisse con le sue apparizioni anche alcuni penitenti del padre gesuita per guidarli sul giusto cammino devozionale. Padre Giuliano si guadagn il clero della Bretagna e lo organizz in modo attivo. Nella sua predicazione us molte forme paraliturgiche e popolari e si serv di molti metodi del suo amico e confratello Le Nobletz (cfr. Plouguerneau, 1582). Giuliano fu beatificato nel 1951. QUIMPER (FRANCIA). La grande mistica francese Caterina Danilou (1619-1667) fu spesso maltrattata da bambina dal suo patrigno e da sua madre. La ragazza cercava rifugio presso una statua di Maria nelle vicinanze della casa paterna. Quando comp sedici anni, le apparve la Beata Vergine Maria vicino a questa statua e le disse: Caterina, tu sei povera, io anche... Io sono povera e ricca allo stesso tempo perch dimoro in Cielo ma qualche volta sono senza dimora sulla Terra. Quando per qualcuno ama mio Figlio, io prendo alloggio tutta nel suo cuore; se per compie un peccato mortale, mi scaccia... Vai alla cattedrale e prendi san Corentino (il primo vescovo di Quimper) come padre e protettore. Ritorna poi spesso da me!. Da quel giorno Caterina fu guidata miracolosamente dalla Beata Vergine. Una volta la Madre di Dio le disse: La pi grande felicit che pu capitare a un essere umano soffrire per Ges. Soffrirai, mortificata nel tuo onore, nel tuo possesso e nel tuo corpo. Cos infatti avvenne: Caterina fu stigmatizzata e divenne una sposa mistica di Ges Cristo. Espi e prese su di s con pazienza i dolori e le sofferenze di nostro Signore, che furono dedicati allo sviluppo delle missioni popolari e per le povere anime dei morti e del Purgatorio. Con queste sofferenze godette ripetutamente della consolazione della Beatissima Vergine e delle sue parole.

LANGEAC (FRANCIA). La venerabile madre Agnese di Ges (Agnese Galand), nata nel 1602 a Le Puy-en-Velay, entr nel 1623 nel convento domenicano di Langeac, dove divenne nel 1627 superiora. Suor Agnese ebbe una vita mistica ricca di apparizioni celesti conobbe la grazia delle sante Stigmate. Tra le altre visioni ebbe quella premonitrice dell'opera di Olier. La Santa Vergine le apparve e le diede disposizioni per entrare in contatto con il fondatore della Societ di SaintSulpice, al quale Agnese annuncer che la sua vera missione di fondare seminari in Francia. La mistica domenicana divenne

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perci la patrona ufficiosa di Sannt- Sulpice. Mor in odore di santit; subito dopo fu avviato il processo di beatificazione. LUSSEMBURGO. I gesuiti avevano fondato a Lussemburgo un collegio nel 1594. Nel 1627, per diffondere il culto della Santa Vergine, eressero una cappella mariana con una statua della Madre di Dio intagliata nel legno. Quando la figlia del procuratore generale della citt, muta e malata di gotta, ricevette dinanzi alla statua lignea una guarigione miracolosa, e poi seguirono altri casi simili, la cappella divenne meta di pellegrinaggio per molte persone e infermi in cerca di guarigione. Nel 1666 la Beatissima Vergine venne dichiarata protettrice della citt, nel 1678 divenne Consolatrice degli afflitti e poi proclamata patrona di tutto il paese. Durante la Rivoluzione francese la cappella gesuita and interamente distrutta, solo l'immagine miracolosa della Madre di Dio, Maria Santissima, ne usc illesa. Nel 1885 la statua fu collocata nella nuova cappella e fu incoronata per disposizione del Santo Padre. MARIA BILDSTEIN (AUSTRIA) Nell'epoca in cui imperversava la peste, Giorgio Hfle aveva fatto il voto di erigere alla Madonna una cappella se il pericolo fosse stato scongiurato, ma poi non ademp la promessa nonostante l'epidemia si fosse arrestata. Tempo dopo i figli di Giorgio, Martino e Giovanni, ebbero un'apparizione della Santa Vergine la quale comunic ai due fratelli che il motivo della sua tristezza stava nel fatto che il padre non aveva adempiuto il voto. Appena i figli gli comunicarono la notizia dell'apparizione miracolosa di Maria e delle sue parole, l'uomo si affrett ad assolvere questo compito. LURE (FRANCIA). Nel 1630, la Santa Vergine Maria apparve a un pastore e lo preg di prodigarsi affinch in quel luogo, dov'era un'antica abbazia benedettina, fosse costruita una chiesa. Il pastore si impegn e dopo un certo tempo riusc a far costruire la chiesa. Diffusasi la notizia dell'apparizione, molti pellegrini vi giunsero a pregare. In questa chiesa fu collocata un'antica icona della Madonna che venne distrutta nel 1793. NAPOLI. Nell'anno 1631 il Vesuvio erutt e Napoli fu sottoposta a una pioggia di cenere. Molta gente in pericolo si rivolse in preghiera alla Madonna per essere soccorsa. Mentre la gente pregava disperata, invocando il suo nome, Ella apparve e li salv, con un messaggio silenzioso, da sicura morte. La Santa Vergine era gi apparsa tempo prima nei dintorni di Napoli in un campo di grano, dove aveva predetto tali avvenimenti ad alcuni padri gesuiti. GIAPPONE. Maria apparve al cristiano giapponese Nicola Kegan Fucinanga, il quale fu crudelmente torturato durante la persecuzione sanguinosa anticristiana del 1632. LUJAN (ARGENTINA).

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Un portoghese si fece scolpire da un amico una statua della Santa Vergine Maria Immacolata e la port su un carro di buoi nel suo paese nel nord dell'Argentina. Nell'attraversamento di un fiume, proprio nelle vicinanze di Lujan i buoi non vollero pi proseguire. Non volevano proprio pi fare un passo avanti, finch il portoghese fu costretto a scaricare la cesta con la statua della Madonna. L'uomo lasci la statua nella casa di un colono, il quale aveva uno schiavo negro ch poi, per pi di quarant'anni, fu il custode e il curatore della statua. Quest'ultimo le costru una cappella di mattoni e iniziarono a giungere in quel luogo sempre pi pellegrini a pregare il santo Rosario dinanzi alla statua. Un giorno un missionario malato, a Lujan, venne guarito miracolosamente e da allora vi si stabil come prete per assistere i pellegrini. Nel 1763 fu costruita una grande chiesa poi elevata a basilica nel 1887. Lujan oggi uno dei luoghi di pellegrinaggio pi frequentati del mondo. **************************** febbraio 2006-01-23 COSTANZA (GERMANIA). La Beatissima Vergine Maria apparve sul campanile della chiesa agostiniana di Costanza a molta gente e rinforz la volont di resistenza dei cittadini contro l'assedio degli Svedesi. Con la fortunata fine dell'assedio fu costruita dalle autorit cittadine una cappella di Loreto a ricordo dell'avvenimento miracoloso. Infatti sulla cappella si pu leggere una scritta dedicata a questo avvenimento. GUICLAN (FRANCIA). Marie-Amice Picard, nata nel 1599, si rec il 19 maggio 1634 in pellegrinaggio al santuario di Notre-Dame de Lambader. Nel suo viaggio di ritorno si imbatt in un cavaliere che l'aggred e la molest duramente. Improvvisamente apparve la SS. Vergine con Giovanni l'Evangelista e liber Marie da questa condizione incresciosa. Il cavaliere cadde in ginocchio e chiese indulgenza pentito. La Picard si trasfer a SanntPol de Lon, dove si dedic tutta alla vita interiore. Fu stigmatizzata, non prese pi alimenti e divenne un'anima espiatrice che prese su di s tutte le sofferenze del Signore e Salvatore. Marie ricevette la grazia di avere molte apparizioni della Santa Vergine fino alla sua dipartita nel 1652. LAGO URONE (CANADA). Maria apparve al padre gesuita Jean de Brbeuf (1593-1649), che giunse come missionario in Canada e fond una stazione sul lago Urone per diffondere il Vangelo tra gli Algonchini. Nel 1628 fu preso prigioniero dagli Inglesi e rinviato in Europa. Nel 1633 padre Jean ritorn di nuovo in Canada tra gli Uroni e fond alcune stazioni missionarie. Durante un assalto dei pagani contro i missionari, gli apparve la Santa Vergine con il cuore trafitto da tre frecce e lo incoraggi a dedicarsi con abnegazione tutto a Dio. Egli si dimostr pronto a questo e da allora ebbe sempre pi apparizioni della Madonna che lo preparavano al martirio. Il 16 marzo 1649 fu assalito dagli Irochesi e sottoposto a torture atroci che lo portarono alla morte. Scrisse un catechismo, una grammatica e un dizionario in lingua urone. Nel 1921 fu beatificato e nel 1930 canonizzato. QUITO (ECUADOR).

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Era la sera del 2 febbraio 1634, nel con- vento dell'Immacolata Concezione di Quito, la suora MariaAnna di Ges pregava da alcune ore davanti al Santissimo. Improvvisamente si spense la luce della lampada perpetua, stranamente per la chiesa continu a rimanere illuminata da una luce soprannaturale. Maria-Anna ud poi una voce femminile e soave, che essa riconobbe essere quella di Maria SS.: Mia amata figlia, io sono Maria del buon successo, tua Madre e tua protettrice... Tra 10 mesi e 10 giorni tu chiuderai gli occhi alla luce terrena per riaprirli alla luce della chiarezza eterna. La Santa Vergine le parl della magnificenza del Cielo, della tiepidezza di molti religiosi e fedeli laici, specialmente nei tempi difficili del xx secolo nel quale fede e abitudini verranno sempre di pi distrutte e gli Ordini religiosi e le professioni sacerdotali andranno perdute, mentre i giovani diventeranno sempre pi corrotti. La Chiesa andr in rovina a causa delle eresie e della secolarizzazione. Fino a che, dopo una spaventosa catastrofe, verr rinnovata. SINOPOLI (CALABRIA). Maria SS. apparve due volte a un uomo di questo luogo e lo preg di provvedere affinch la sua icona miracolosa qui venerata (Maria lactans - la Madre di Dio che allatta il suo Bambino) venisse maggiormente venerata dai fedeli. Nel 1675 in questo luogo fu costruita una nuova chiesa di culto mariano dove venne posta l'icona. PRAGA (CECOSLOVACCHIA). La statua del Bambino Ges di Praga venne portata dalla principessa Lobkowitz dalla Spagna a Praga e venne donata nel 1628 alla chiesa carmelitana di Maria della vittoria. Molti anni dopo, la statua fu prelevata dall'Oratorio dei carmelitani per essere trasferita altrove; allora apparve la Santa Vergine Maria a padre Cirillo, poco prima della mezzanotte della vigilia della festa dell'Immacolata Concezione, e, allargando le braccia sul coro della chiesa, indic il luogo esatto adatto alla venerazione del Bambino Divino. Quest'apparizione fece in modo che la statua ritornasse all'Oratorio e venisse collocata al posto indicato. BEAUNE (FRANCIA). M. Parigot, nata nel 1619, entr ancora giovanissima nell'Ordine carmelitano e prese il nome religioso di Margherita del Santo Sacramento. Fin dalla giovent ebbe la grazia di ricevere alcune apparizioni di nostro Signore Ges Cristo e Maria SS. che la guidarono spiritualmente. Cos ispirata, fond la Confraternita del Bambino Ges, che fu elevata al riconoscimento ecclesiastico da papa Pio IX. CAST (FRANCIA). Un contadino, padre di una famiglia numerosa, di nome Yves Le Goff, vide ripetutamente Maria dal 1640. Una sera la Santa Vergine gli apparve mostrandogli una croce rossa che teneva nella mano destra. L'8 dicembre 1644 la Madonna lo esort a espiare per i peccatori del mondo. Lo guid quindi alla preghiera fervida, al digiuno e a prendere pi spesso la santa Comunione. Alla vigilia del tempo della quaresima del 1645, Maria lo preg di osservare strettamente il digiuno quaresimale e a non prendere bevande per un periodo di quindici anni. Le Goff osserv il desiderio di Maria, digiun infatti e si astenne dalle bevande. Nonostante questa dura astinenza, continu

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a vivere e a offrire le sue espiazioni in favore dei peccatori. In questo periodo, particolarmente, egli fu consolato dalla Beatissima Vergine Maria. Si separ dalla vita terrena nel 1659. WRZBURG (GERMANIA). Una statua intagliata nel legno della Piet fu collocata nel 1640 in una piccola cappella sul Monte Nicola. Ripetutamente si pot notare questa cappella illuminata da una luce miracolosa. Nel 1747 si costru accanto alla cappella un convento cappuccino nella cui chiesa l'immagine della Madonna miracolosa viene ancor oggi venerata. CALANDA (SPAGNA). Miguel Juan Pellier era un ragazzo poverissimo e orfano dei genitori, originario di Calanda. Nel 1637 ebbe un incidente e gli venne amputata la gamba destra. Appena la ferita alla gamba fu guarita, ritorn a fare il mendicante per guadagnarsi da vivere. Spesso era a Saragozza a chiedere l'elemosina e poi si fermava a pregare dinanzi all'immagine miracolosa della Santa Vergine della colonna (pilar). Nella notte del 29 marzo 1640 il ragazzo fece un sogno in cui si vide nella cappella del Pilar di Saragozza. Al risveglio, come constat con il suo pi grande stupore e immensa gioia, aveva entrambe le gambe ed era guarito. Una ricerca canonica dell'Ordinariato di Saragozza conferm il miracolo. KEVELAER (GERMANIA). Kevelaer il luogo di culto mariano pi frequentato dell'intera Germania. La tradizione si riporta al Natale del 1641 quando Hendrik Busman von Geldern era assorto in preghiera davanti a una croce nella brughiera. Improvvisamente sent la voce della Madonna che gli disse: In questo luogo mi devi dedicare una cappelletta. Maria ripet questo desiderio ancora due volte e la moglie di Hendrik vide in un sogno una cappella illuminata. La coppia guadagn il parroco Giacomo Schink al progetto della cappella del sogno. Quando questa fu realizzata si us come immagine della Madonna una piccola copia della Consolatrice degli afflitti (Nostra amata Signora del Lussemburgo, cfr. 1627). Questa piccola cappella divenne presto un punto di attrazione per i devoti. Attorno al luogo di culto mariano furono costruite lungo i secoli varie chiese di vaste proporzioni, anche se modeste dal punto di vista artistico. Oggigiorno visitano il santuario circa 600.000 pellegrini all'anno. PALIZI (RUSSIA). Un ritratto della Madonna, chiamato Strastnaja (cio dei dolori), venne dipinto da un artista di grande talento. Questo ritratto ha origine quando Maria apparve a Palizi, a una donna malata e la esort all'espiazione. Inoltre la Madonna consigli all'inferma di venerare quest'immagine affinch potesse riottenere la salute. La malata obbed e riottenne infatti la salute. Nello stesso anno il ritratto di Maria dei dolori venne portato in processione a Mosca. RIDUZIONE GESUITA DI NOSTRA SIGNORA DELL'ANNUNCIAZIONE (URUGUAY).

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Nel 1642 in questa Riduzione (cos furono chiamate le riserve chiuse in cui vivevano gli indiani convertiti e i missionari) mor una ragazza di dieci anni. Aveva avuto una predsposizione naturale per la musica e aveva preso parte spesso attivamente alle celebrazioni religiose e alla santa Messa. Era conosciuta per la sua devozione mariana e prima di morire le apparve due volte la SS. Vergine, come Nostra Signora dell'Annunciazione per prepararla al trapasso. MARIA TAFERL (AUSTRIA). Alessandro Schinnagl soffriva di depressioni. Egli ricevette da un amico, intagliatore di legno, un piccola statuetta della Piet in legno di noce. Mentre dormiva, nel cuore della notte, sent una voce: Alessandro, vuoi guarire? Allora prendi la mia statua e portala a Taferlberg, presso Marbach sul Danubio, la lascerai sotto una quercia. L'uomo cos fece, prese la statua e la mise nella cavit di una quercia in quel posto. Dopo alcuni giorni guar. Tra il 1658 e il 1661 furono viste vicino alla quercia numerose apparizioni di figure bianche e rosse, che, nel chiarore del giorno come nell'oscurit della notte, si libravano nell'aria, alcune andavano fino al margine del bosco. Nella notte le stelle rendevano piena di luce celeste la statua della Madonna e numerosi lumini sembravano ardere dinanzi a essa. Molte persone di tutte le et, anche di altre confessioni religiose, furono testimoni di questi fenomeni miracolosi. Il vescovo di Passavia organizz una commissione d'inchiesta formata da cinquantasette persone che poi confermarono sotto giuramento cosa avevano visto. Riconosciuti i fenomeni come soprannaturali, si pose nel 1660 la prima pietra del santuario. Nel duecentesimo anniversario di questa ricorrenza si recarono in pellegrinaggio a Maria Taferl ottocento sacerdoti e duecentomila fedeli. Il pellegrinaggio tuttora molto attivo. ROTTWEIL (GERMANIA). Molti pellegrini si recano alla Madonna del Rosario e molte preghiere vengono esaudite. La tradizione miracolosa di questo luogo risale al 1643, quando la citt era assediata dalle truppe francesi. Il 10 novembre assedianti e assediati poterono vedere i tratti del volto della statua della Madonna del santo Rosario mutare ed esprimere tristezza e dolore. Questo mutamento dei tratti del volto della statua dur circa due ore e fu confermato sia dai cattolici che dai protestanti. L'Ordinariato vescovile, che esamin a lungo l'avvenimento, ne riconobbe l'autenticit soprannaturale. RIDUZIONE GESUITA MARTIRI DEL GIAPPONE (URUGUAY). La Santa Vergine Maria apparve pi volte a un'indiana devota da molto tempo malata. La Madre di Dio consol l'indiana con queste parole: Sii consolata. Presto la morte ti liberer dalle sofferenze terrene e ti aprir l'accesso alle gioie eterne. Infatti la donna mor serena e, certamente noi crediamo, raggiunse beata e leggera il mondo celeste. TRIBERG (GERMANIA). Una ragazza trov vicino a una quercia un ritrattino dell'Immacolata Concezione dipinto su pergamena. Lo prese e lo port a casa. Poco tempo dopo questo ritrovamento fu colpita da una malattia agli occhi con il serio pericolo di diventare cieca. Un notte fece un sogno in cui le fu detto che sarebbe guarita se avesse riportato

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di nuovo il ritrattino sotto la quercia. La mattina seguente la ragazza riport il dipinto al suo posto e subito fu guarita. Quando si diffuse la notizia molti pellegrini si recarono in quel luogo per venerare il ritrattino; alcuni di essi, dopo aver pregato dnanzi all'immagine di Maria, bevvero l'acqua della fonte vicina e si sentirono guariti dai loro malanni. Appreso il fenomeno miracoloso, un uomo malato giunse a Triberg con la speranza di guarire. Egli aveva fatto il voto di fare intagliare nel legno una statua della Madonna se fosse stato liberato dai suoi mali. Quando fu guarito, fece costruire una statua della Madonna con il Bambino e la fece collocare vicino alla quercia. Frattanto il ritrattino in pergamena era misteriosamente scomparso. Nel 1697 fu costruita una chiesa e dentro, vicino all'altare maggiore, fu collocata la quercia con la statua. Nel 1805 san Clemente Maria Hofbauer, con quattro compagni, giunse a Triberg e incoraggi il pellegrinaggio che tutt'oggi ancora continua. LAGO URONE (CANADA). Due Uroni battezzati cristiani furono presi prigionieri dagli Irochesi e condannati al rogo. Essi si rivolsero alla Santa Vergine Maria per ottenere il suo intervento; infatti furono liberati prodigiosamente dalle catene e poterono fuggire. BUENOS AIRES (ARGENTINA). Maria apparve a una contadinella e a un frate laico e li esort a sollecitare gli uomini di buona volont a compiere penitenze. NAPOLI. Maria apparve al padre gesuita Vincenzo Carafa (1585-1649), figlio del principe di Andria e della mistica pia Maria Maddalena Carafa . Nel 1604 egli fu consacrato sacerdote, lavor come maestro dei novizi, rettore e provinciale e dal 1647 come settimo generale dell'Ordine. La Madre superiora lo illumin nei suoi scritti ascetico-mistici. PARIGI (FRANCIA). Jean-Jacques Olier, nato nel 1608 a Parigi, da giovane fu colpito da una malattia agli occhi e fu guarito dal miracoloso intervento della Santa Vergine. In segno di gratitudine per la Madonna, si leg devotamente a San Vincenzo de' Paoli e fu ordinato sacerdote. Subito dopo si dedic con gran fervore alla missione popolare e alla fondazione di seminari. Nel 1648 fu parroco di Sannt-Sulpice dove fond il suo famoso seminario per sacerdoti. Jean-Jacques fu benedetto con insolite grazie e apparizioni. Nel 1649 gli apparve Maria e lo indusse a riprendere la vita dedita alla preghiera, che aveva tralasciato da alcuni giorni. Mosso dalle grazie mistiche e dai messaggi di Maria SS., il servo di Dio pot rinvigorire e rianimare l'ideale del sacerdozio per mezzo dei suoi seminari e dei suoi scritti teologico-ascetici. Esercit una grande influenza sul rinnovamento del clero. Nel 1664 il seminario dei sacerdoti di sua ideazione fu approvato come congregazione e si diffuse rapidamente in Francia, America e Africa, con il nome di sulpiziani. In queste comunit di sacerdoti, fu messa in pratica la spiritualit degli oratoriani e la mistica francese. I punti principali del mondo spirituale di Olier furono il culto del SS. Sacramento e della Beatissima Vergine Maria, la totale spoliazione di s in Dio e la piena consacrazione in Cristo. Un

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riassunto di tutta la sua spiritualit lo troviamo in Catechismo cristiano per la vita interiore. Semiparalizzato, dedic gli ultimi anni a scrivere opere spirituali. Olier mor nel 1657, all'et di 49 anni. ********************* marzo 2006-02-18 PLOUNVEZ-QUINTIN (FRANCIA). Louise Le Comec, nata nel 1632, condusse nella sua giovent una vita molto mondana e superficiale, infine si ritir presso una missione popolare. Prima di morire, mentre recitava il santo Rosario per una buona morte, le apparve la Santa Vergine Maria e le anticip con precisione quando avrebbe lasciato il mondo. Quando giunse il momento, Louise si fece dispensare il Sacramento e fu accompagnata da Maria nel trapasso. GUANARE (VENEZUELA). Nell'anno 1651 Maria apparve presso la sorgente di Komeroto a un capo indiano e lo ispir a lasciarsi battezzare con tutta la trib. Cos in un sol giorno si convertirono circa 700 indiani alla vera fede, facendosi battezzare dai missionari cristiani. Dopo questa celebrazione, la Nostra amata Signora di Komeroto apparve a tutti i figli degli indiani convertiti. Dopo alcuni anni il capo si allontan dalla fede e mor avvelenato da un morso di serpente. Nella sua capanna fu trovato un ritratto della Santa Vergine che venne portato in una chiesa, dove venne esposto al culto devozionale con il titolo di Nuestra Senora di Komeroto. Nel 1698 l'apparizione di Nostra amata Signora fu riconosciuta dalla Chiesa. Da allora la Madonna fu venerata come patrona del paese. Nel 1942 fu dichiarata dall'arcivescovo del Venezuela Madre Protettrice del Venezuela e nel 1944 la dichiarazione fu confermata da papa Pio XII. Una copia del ritratto di Nostra amata Signora di Komeroto si trova a Vienna nella chiesa di San Pietro. CAMPNAC (FRANCIA). La semplice serva Armelle Nicolas, soprannominata la buona Armelle, nata nel 1606 a Campnac, ebbe una triste giovent e una vita difficile al servizio di diverse famiglie. Nel 1652, nel giorno dell'ottava dell'Assunzione della Santa Vergine Maria, Armelle ebbe una visione miracolosa della glorificazione di Maria in Cielo. Armelle ebbe in seguito altre visioni di Maria SS. Un giorno la Madonna cos le disse: Io ti comunico il mio Amore!. Armelle am ardentemente la sua Madre del Cielo fino alla morte, che avvenne nel 1671 a Vannes. LA PRNESSAYE (FRANCIA). La dodicenne Jeanne Coutel era nata sordomuta. Il 15 agosto, mentre pascolava le pecore presso il suo villaggio natale di La Prnessaye, le apparve la Beatissima Vergine Maria e la guar dalla sua infermit. Dopo l'apparizione la ragazza pot parlare e sentire normalmente. Anche il giorno seguente il miracolo le apparve di nuovo Maria: questa volta la Vergine la esort a far costruire una cappella per il culto mariano. Come prova della sua apparizione, oltre al miracolo della guarigione, Maria le indic dov'era sotterrata una statua dell'immagine di Nostra Signora dell'eterno aiuto. La statua venne veramente trovata e su questo luogo si manifestarono ben

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quindici apparizioni della Madonna che furono esaminate e riconosciute come autentici fenomeni soprannaturali dal vescovo (san Brieuc). La cappella fu subito costruita sul posto delle apparizioni e la statua dissotterrata fu posta all'interno. Una massa enorme di pellegrini si rec in questo luogo di culto per venerare la statua di Maria. Pochi giorni dopo, proprio nella cappella, si manifestarono altri miracoli. La statua divenne famosa con l'attributo devozionale di Nostra Signora dell'eterno aiuto. ALDENHOVEN (GERMANIA). Durante una battuta di caccia, il contadino Dietrich Muhlfahrt di Aldenhoven trov tra i rami di un tiglio una statuetta della Santa Vergine Maria. La port a casa e quotidianamente con due amici l'onorava con preghiere. Un giorno, improvvisamente, apparve intorno alla statua una luce celeste miracolosa. In quello stesso luogo, tempo dopo, fu costruita una piccola chiesa dedicata al culto mariano. AQUISGRANA (GERMANIA). L'immagine miracolosa della Santa Vergine Maria nella cosiddetta cappella della rosa (da Rosa mistica, definizione di Maria nella Litania lauretana), secondo quanto racconta la tradizione, venne risparmiata miracolosamente dal grande incendio del 1656. Questo il motivo per cui nei tempi pi difficili i fedeli si recano in pellegrinaggio a venerare questa statua di legno medievale, raffigurante Maria con il Bambino Ges incoronato e vestito. MALTA. Un sultano del Marocco, mentre si dirigeva con la sua nave verso la Mecca in pellegrinaggio, fu fatto prigioniero dai cavalieri di Malta. Venne incarcerato nella fortezza di Malta per alcuni mesi e quando fu rilasciato volle proseguire il suo viaggio. Allora gli apparve la Madonna e lo esort a lasciare la religione maomettana per convertirsi al cattolicesimo. Il sultano si convert e ritorn a Malta dove si fece istruire alla dottrina cattolica e battezzare. Appena fu divenuto cristiano, invece di ritornare alla Mecca, si diresse a Roma e and poi a piedi in pellegrinaggio a Loreto per onorare e glorificare la Madre di Dio. TRUN (SVIZZERA). Il parroco e molti membri della sua comunit videro ripetutamente una luce radiosa sulla collina vicino a Trun nel cantone Graubiinden. Presto, di fronte a quella luce miracolosa, tutti "sentirono" la presenza della Santa Vergine Maria che, come Mediatrice della luce della grazia e Vincitrice raggiante sull'oscurit, esortava la fondazione di un santuario mariano. Ella voleva essere anche tra la gente di quel luogo. Fu cos costruita una chiesa dedicata alla Signora della luce. Appena la chiesa fu consacrata molti fedeli vi pregarono con fervore. Le preghiere furono miracolosamente tutte esaudite e molti infermi riebbero la salute. MARIAHILFBERG, GUTENSTEIN (AUSTRIA). Maria SS. apparve nel 1661 a Schmid Sebastian Schlager; a lui dobbiamo l'iniziativa dell'erezione del santuario di Gutenstein nell'Austria meridionale. La SS. Vergine gli

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era apparsa sei volte ed egli fece dipin- gere su un foglio di lamiera e poi su un faggio il ritratto della Madonna. L'immagine di Maria, rudimentalmente dipinta, era simile a quella delle apparizioni. Alcuni anni dopo, dinanzi a questo ritratto si manifestarono guarigioni miracolose e si notarono fenomeni mistici. Allora inizi il pellegrinaggio e fu costruita una cappella di legno. Il sinodo di Passavia, come istanza ecclesiastica competente, esamin il caso e ne inform Roma. Papa Clemente IX diede il permesso di considerare il ritratto oggetto di culto. Inoltre diede anche il suo assenso per la costruzione di una chiesa che poi fu affidata alle cure dei serviti, come Ordine religioso mariano. BIRKENSTEIN (GERMANIA). Il vicario generale di Fischbachau, Johann Stiglmaier, sogn la Vergine Maria che lo preg di costruire una cappella in un luogo distante 65 chilometri da Monaco di Baviera. La Madonna cos gli disse: In questa cappella a me dedicata voglio essere venerata per offrire, a chi mi invoca, le mie grazie. Dieci anni dopo fu costruita una piccola cappella dedicata al culto mariano, che offriva posto per dodici persone. Subito si svilupp un enorme pellegrinaggio e, nel 1710, si costru un santuario secondo il modello di quello di Loreto. Nel santuario si pu ammirare la statua della Madonna con il Bambino Ges, entrambi incoronati; novantadue angeli costellano la meravigliosa statua. NACYSZOMBAT-TYRNAVA (UNGHERIA). Il 7 agosto 1663, mentre le truppe ungheresi erano battute dai Turchi a Prkny, una statua di Maria, posta nella cappella laterale della chiesa di San Nicola, inizi a lacrimare. Questa statua fu venerata da molti pellegrini. Anche nell'anno 1708, nei mesi di luglio e agosto, l'immagine di Maria fu vista di nuovo lacrimare copiosamente: era scoppiata un'epidemia di peste. LE LAUS (FRANCIA). Sulle Alpi francesi, nella primavera del 1664, nelle vicinanze del villaggio SaintEtienne d'Avanon, una povera pastorella portava il gregge al pascolo. Si chiamava Benoite Rencurel ed era nata nel 1647. Mentre Benoite, con il gregge, si avvicinava al pascolo, le apparve innanzi, improvvisamente, un vecchio che, vestito da vescovo, si mostr molto gentile. La giovane stupefatta non riusc a comprendere da dove fosse venuto fuori. Il vescovo le si avvicin cortese e le preannunci l'imminente apparizione della Santa Vergine Maria in una piccola grotta chiamata Les Fours. Poi scomparve, cos come era apparso. La pastorella, toccata dall'avvenimento, dopo alcuni giorni si rec in quella grotta e, inginocchiatasi, si mise a pregare. Cos fece ogni giorno per alcune settimane. Una mattina molto presto, mentre era di nuovo assorbita in preghiera, vide apparire la Madonna. Benote rimase stupefatta e a bocca aperta di fronte a tanta magnifica bellezza e bont. Maria, parlando lentamente, esort la veggente a far pregare la litania della Madre di Dio o, dove non fosse stata possibile questa preghiera, di promuovere processioni. Ella desiderava in quel luogo vedere eretta una grande chiesa e un'abitazione per sacerdoti. La Vergine le apparve anche altre volte. Nel 1671 Benoite prov la Passione del Signore e ricevette i sigilli dell'unione mistica con Cristo: le sante Stigmate. Fino alla sua morte (1718), visse

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come eremita sul luogo delle apparizioni. Trascorso qualche tempo dalla vicenda miracolosa fu costruita una chiesa dove aveva vissuto la veggente. Nostra Signora di Laus divenuto un famoso santuario. Nel 1855 papa Pio IX celebr l'incoronazione della Madonna per mano del cardinale di Bordeaux. AGREDA (SPAGNA). La Santa Vergine Maria apparve spesso alla badessa Maria di Ges di Agreda (16021665), nella casa paterna di questa mistica. La venerabile Maria di Agreda con la madre, la sorella e altre donne, aveva trasformato la casa in un convento francescano. Nel 1627 la veggente venne scelta quale badessa e ricevette dalla Madonna grazie particolari. Accanto alle numerose esperienze interiori e visioni ella ci ha lasciato soprattutto la voluminosa opera Mistica citt di Dio (presente su questo Sito) - La vita della Madonna (o La vita della Santissima Vergine e Madre di Dio apparsa a Maria di Agreda, badessa del convento dell'Immacolata Concezione). Quest'opera tratta di visioni interiori che vengono descritte come livello pi alto dell'esperienza mistica. In queste visioni non la badessa a parlare, ma solo un canale, un Vaso d'elezione, attraverso il quale scorrono le apparizioni celesti. Tutte le esperienze descritte nella Mistica citt di Dio, furono poi tradotte in pi di venti lingue. Naturalmente ci furono anche diversi nemici che, mossi da posizioni fortemente razionalistiche, dichiararono le apparizioni private della badessa come impossibili e le considerarono come frutto della fantasia individuale (per esempio il canonico agostiniano Eusebio Amort [+ 17751, il quale in modo impetuoso si dichiar contro la veridicit di questi messaggi). Ma le voci positive furono prevalenti: i decreti dei papi Innocenzo IX e Clemente XI, alcune approvazioni vescovili, perizie delle facolt teologiche di Tolosa, Salamanca, Alcal e Lwen e numerose dichiarazioni positive di famosi teologi e uomini della Chiesa. Nel 1673 fu avviato il processo di beatificazione della mistica badessa. Nel 1849 il corpo di Maria di Agreda fu trovato ancora incorrotto. Le visioni contengono anche le comuni spiegazioni sulla vita di Maria e Ges; sono paragonabili a quelle delle grandi mistiche come Gertrude di Helfta oppure Brigitta di Svezia prima del secolo xvii, oppure anche alle meravigliose visioni di Anna Caterina Emmerick, o ancora di Jacob Lorber e Teresa Neumann nel xix e xx secolo. Particolarmente preziose sono le spiegazioni concrete che la SS. Vergine di volta in volta offre in risposta alle domande della badessa. MARIA TAX (AUSTRIA). La SS. Vergine apparve al proprietario terriero nella zona di Stams in Tirolo e lo preg di far costruire una cappella dove venisse osservato uno stretto culto mariano. L'abate Nicola Kraus di Georgenberg inizi nel 1667 a costruire la cappella nel bosco. Il luogo di culto devozionale fu meta di un numeroso pellegrinaggio; molti pellegrini e viandanti vi giunsero per deporre nelle mani della Madre di Dio le loro pene e i loro propositi. KLOKOOSKO (UNGHERIA). Durante un'insurrezione, nel 1670, un soldato riformista fanatico, coperto di neve, entr nella chiesa di legno di Klokoosko e, mentre i fedeli pregavano, trafisse con una lancia la statua della Madonna, che, appena colpita, lacrim sangue. La statua

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miracolosa fu portata tempo dopo a Vienna. Una copia della Santa Vergine trafitta fu incoronata nel 1904 nella chiesa di Klokoosko dal vescovo greco-cattolico Hopko Vanil. LAUTHECOUR (FRANCIA). Santa Margherita, Maria Alacoque (1647-1690), fu benedetta dalle apparizioni della Santa Vergine fin da bambina. Nel 1655, all'et di otto anni, perse suo padre che era stato un giudice e notaio molto noto. Dopo la morte del genitore, Margherita ebbe molto a soffrire: quinta di sette figli, venne messa in un pensionato a Charolles presso le clarisse. Vivendo tra le suore scopri la pace del chiostro e, in occasione della sua prima comunione, si rese conto nel profondo della sua coscienza mistica del conflitto esistente tra la pace di Dio e la turbolenza del mondo. Fu spesso malata; immobilizzata dai reumatismi, fece voto alla Vergine di diventare una delle sue Figlie se fosse guarita. Questi anni di sofferenze prepararono la sua santificazione. Nel giugno del 1671, dopo aver superato molti ostacoli di carattere pratico, Margherita Alacoque guar e mantenne la promessa fatta alla Madre di Dio: entr nel convento della Visitazione di Paray-le-Monial. Il convento da lei scelto viveva in conformit al pensiero e all'ispirazione di Francesco di Sales. Margherita divent una delle elette di nostro Signore Ges Cristo, dal quale ricevette grandi grazie. La mistica suora fu una delle pi fervide ambasciatrici del messaggio del Cuore di Ges. SAINT-CARR (FRANCIA). Un semplice operaio, Jean Bizier, fece un sogno: egli si vide alla ricerca di qualcosa nei paraggi del suo villaggio, era alla ricerca di una statua della Beata Vergine; poi gli apparve Maria che gli mostr precisamente dov'era il posto. Il giorno seguente l'uomo si rec sul luogo indicatogli dalla Madonna e inizi a scavare. Dopo soli pochi minuti, giunto a una certa profondit, trov veramente una statua della Madonna. La notizia si diffuse e alla fine venne costruita una cappella mariana per venerare la statua. La cappella fu consacrata nel 1696. MARIA STEINBACH, MEMMINGEN (GERMANIA). La statua miracolosa di Maria Steinbach si trovava nella chiesa del convento di Rot. In seguito a un incendio la statua venne fortemente danneggiata e riposta in una camera. Fu poi affidata al parroco di Steinbach che la pose in una cappella di campagna. In questa cappella l'immagine della Madonna diede vita ad apparizioni miracolose e, straordinariamente, molte preghiere vennero subito esaudite. Nel 1728 la statua fu collocata nella parrocchia. Si vide che il volto della Madonna muoveva improvvisamente gli occhi e lacrimava. Inoltre si not il gonfiore delle vene frontali e il mutamento di colore del viso. Durante la notte la chiesa era fortemente illuminata da una luce celeste di provenienza ignota. In un primo momento l'Ordinariato di Costanza fu molto cauto e invi una commissione d'inchiesta, la quale nel 1734 non pot far altro che confermare i fenomeni miracolosi. La chiesa parrocchale fu elevata a santuario. Il pellegrinaggio si svilupp in modo cos forte che Steinbach divenne il secondo santuario della Germania meridionale nel xviii secolo. WEMDING (GERMANIA).

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Il ventitreenne Franz Forell port a Wemding una statuetta della Santa Vergine da Roma. La colloc su un piedistallo a casa sua e presto divenne oggetto di venerazione da parte di molti fedeli. Un cavaliere protestante, acquartierato a Wemding, nei pressi della casa di Forell, si sent liberato improvvisamente da terribili mal di testa non appena invoc l'aiuto di Maria. Subito si diffuse la notizia ed ebbe inizio un pellegrinaggio intenso a casa del giovane Franz. Il via vai di pellegrini, devoti e curiosi, in questa casa privata venne mal visto dalle autorit ecclesiastiche; allora si raggiunse l'accordo di collocare l'immagine miracolosa nella tenuta di campagna annessa alla chiesa. L fu dimenticata. Il cappellano Keller (che aveva preso dalla casa di Forell la statuetta di Maria) un sera fu chiamato urgentemente da un malato. Giunto a una localit detta Fonte di Schiller non poteva pi muovere un passo avanti, si senti immobilizzato. Appena chiam Maria SS.ma soccorso, e le promise la costruzione di una cappella, riprese a camminare senza problemi. Dopo poco tempo, in questo luogo, fu eretta una chiesetta dove fu collocata la statuetta dimenticata. Il 25 luglio 1735 la nipote undicenne di Franz Forell port dei fiori alla statua di Maria e glieli mise tra le dita. Subito dopo l'immagine della Madre di Dio gir la testa e mosse gli occhi. Anche altre persone notarono l'immagine mariana miracolosa mutare i tratti del volto. La notizia di questi ultimi fenomeni moltiplic l'afflusso di pellegrini e presto la cappella divent troppo piccola. Quando il 28 agosto 1746 la statua della Madonna mut il colore del volto e rivolse gli occhi verso la citt (settantatr testimoni lo attestarono per iscritto), fu posta la pietra di fondamento per la costruzione di una nuova chiesa. Dopo la consacrazione di questo luogo di culto si verificarono 107 guarigioni miracolose da malattie degli occhi. INZING (AUSTRIA). Durante le feste di Natale del 1685 la moglie del contadino Leopoldo Gassler ud provenire un rumore strano dal salotto attiguo, come se qualcuno piangesse disperatamente. Impaurita, la donna and nella camera e scorse dietro una cassapanca un ritratto della Beatissima Vergine ricoperto di polvere. Nessuno in casa lo aveva mai visto prima di allora. Un'indagine ecclesiastica constat e conferm che il ritratto lacrimava incessantemente. La lacrimazione restava ininterrotta nonostante i tentativi di asciugarla. Il vescovo allora diede ordine di collocare quest'immagine di Maria nella chiesa di Inzing (nella valle di Oberin, nei dintorni di Innsbruck). Appena il ritratto venne sistemato, la lacrimazione cess e i tratti del volto di Maria assunsero un tono di luce meraviglioso. Nel 1814 molti pellegrini videro gli occhi e le labbra della SS. Vergine muoversi. BUDAPEST (UNGHERIA). Nel 1541, al tempo delle guerre turche, una statua della Madonna di Loreto fu murata a Buda. Dopo cento quarantacinque anni, il 2 settembre 1686, durante la lotta per la liberazione del castello di Buda, il muro croll in seguito a un'esplosione e la statua della Madonna venne alla luce senza mostrare danno alcuno. La statua, cos magnificamente luccicante e integra sorprese positivamente i combattenti cristiani che, da questo fatto, trovarono la forza per lanciare un altro assalto contro le strapotenti forze turche e vincerle.

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RIGI-KLOSTERLI (SVIZZERA). La chiesa sul Rigi, nel cantone di Schwyz, affid l'incarico al pittore Johann Balthasar Steiner di dipingere una copia della famosa Maria della neve (cfr. Roma, 363). L'artista accett l'incarico, ma afferm che non avrebbe dipinto il quadro se qualcuno dall'aldil non avesse mosso il suo pennello... Maria SS. non solo l'aiut per la buona riuscita del ritratto ma anche dopo, quando numerosi pellegrini si rivolsero a questo dipinto per essere soccorsi nelle loro pene. Il libro dei pellegrini ne rende testimonianza. MONACO (GERMANIA). La statua di Nostra Signora dei dolori, che si trovava nella cappella dell'ospedale del SS. Cuore, miracolosamente mosse le pupille. Questo fenomeno fu accertato anche da una commissione d'indagine arcivescovile. Una ragazza di dieci anni, Francisca Maria Schrott, fu la prima a testimoniare il fenomeno. Durante la Litania lauretana del sabato 21 gennaio, vide gli occhi della SS. Vergine divenire mobili: cio prima si mossero verso l'alto e poi verso suo Figlio crocifisso; poi la statua rivolse le pupille verso il basso e infine le gir verso destra e verso sinistra. La ragazza, appena giunta a casa, raccont questo fenomeno straordinario e il giorno seguente giunsero numerose persone per vedere l'evento miracoloso. Allora intervenne la commissione d'indagine, la quale dopo gli opportuni accertamenti, stabili che la statua in alcuni periodi del giorno, la mattina e la sera in particolare, girava gli occhi da destra a sinistra. Cinque guarigioni improvvise confermarono il carattere miracoloso del fenomeno. L'arcivescovo ne riconobbe l'autenticit e approv il pellegrinaggio e la venerazione mariana. LE GIAUDET-LANRIVAIN (BELGIO). A Lanrivain (diocesi di Saint-Brieuc), Maria apparve a un povero contadino di trentaquattro anni, padre di dodici figli e moltiplic il pane sulla povera tavola della famiglia del veggente. Nonostante questo miracolo il parroco non credette alle apparizioni, dopo dieci giorni divenne cieco. Un giorno il suo parrocchiano trov prodigiosamente una statuetta della Madonna e cadde assorto in preghiera di fronte a essa: contemporaneamente il parroco riprese a vedere. Subito dopo la guarigione, il sacerdote si prodig affinch venisse costruita una cappella mariana. ************************ aprile 2006-03-14 VERVIERS (BELGIO). Il 18 settembre 1692 la citt di Ververs fu scossa da un terremoto terribile. La popolazione fugg all'aperto e moltissimi si recarono a pregare di fronte alla chiesa francescana, dinanzi alla grande statua della Santa Vergine. Giunta la folla ai piedi della statua si vide, con la pi grande meraviglia di tutti, che questa era mutata: il Bambino Ges si era rivolto verso la Madre, la sfera del mondo che Egli portava nella mano destra era sparita, la sua piccola mano era nella mano sinistra di Maria con la quale reggeva anche lo scettro. Il Bambino guardava la Madre negli occhi ed Ella portava lo sguardo sul suo Bambino e oltre, estendendosi fin sulla folla attenta e assorta in riverente preghiera di fronte all'evento straordinario. La statua miracolosa

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della Madonna rimasta fino a oggi in questa posizione. I molti testimoni spinsero la Chiesa a confermare il miracolo. Papa Clemente XII concesse determinate indulgenze (1739) e Leone XIII fece celebrare l'incoronazione della statua miracolosa nel 1892, per mano del vescovo di Liegi. RADNA (UNGHERIA). Nel 1695 un ritratto di Maria rest miracolosamente illeso nonostante i Turchi lo avessero gettato nel fuoco. Il dipinto mostra la Vergine con il Bambino. Al principio del secolo XIX quest'immagine della Vergine fu incoronata dall'arcivescovo di Esztergom. ELLWANGEN, WTTENBERG (GERMANIA). Filippo Jeningen SJ (1642-1704) fu attivamente impegnato nelle missioni popolari. Fu un grande mistico e devoto al culto mariano. Filippo si dedic alla cura spirituale delle anime bisognose, riuscendo a convertire o riconvertire molte persone. Egli ricevette il dono delle sante Stigmate per mezzo di un'apparizione della Santa Vergine Maria e di Ges Cristo. Ges stesso gli fece imprimere le sante Stigmate dalla sua Santa Madre. Padre Filippo oper con profondo fervore missionario nelle diocesi di Eichsttt, Augusta e Wrzburg e riusc a promuovere la costruzione del santuario di Schnenberg presso Ellwangen. POTSCH (UNGHERIA). Il 4 novembre 1696 il contadino Michele Cory, che si trovava nella chiesa unitaria parrocchiale greca di Ptsch, vide lacrimare un'icona dov'era dipinta Maria a immagine di Nostra Signora della neve. Il fenomeno venne osservato anche da molte altre persone e famose personalit. Quest'avvenimento si ripet molte volte tra il 4 novembre e il giorno 8 dicembre. Si pens di avvolgere il ritratto in un panno, ma dopo un certo tempo era tutto bagnato. Dinanzi a questo dipinto si manifestarono molti miracoli e guarigioni. Allora padre Marco d'Aviano consigli di far portare il ritratto a Vienna. L'imperatore Leopoldo I infatti fece collocare il ritratto prima nel castello della Favorita, poi nella chiesa degli agostiniani e infine, con grandiose celebrazioni, nel duomo di Santo Stefano dove il famoso predicatore Abraham, a santa Clara, tenne la predica festiva. Il dipinto si trova ancora nel duomo di Santo Stefano a Vienna ed oggetto di culto devozionale. Molti contemplano il quadro di Maria Ptsch come la patrona di Vienna. Il principe Eugenio attribu la sua vittoria sui Turchi nel 1679 a questo quadro. A Ptsch viene venerata una copia del dipinto. La copia fu anch'essa scoperta in modo miracoloso e lacrim nei primi otto giorni del mese di maggio del 1715. QUITO (ECUADOR). Durante una processione serale con la statua della Madonna di Gupulo, apparve Maria come Regina del Cielo. Mentre la gente era assorta a guardare la luce azzurra apparsa in cielo, il vescovo fu improvvisamente guarito da una gravissima malattia. RAAB, GYOR (UNGHERIA).

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Nell'anno 1655 il vescovo irlandese, Lynch Walter Clonferti, fugg dalla citt di Galway per riparare in Ungheria, in seguito alla persecuzione di Oliver Cromwell contro i cattolici. Nella fuga port con s il quadro di Santa Maria delle grazie. Alla festa di san Patrizio (17 marzo), durante la santa Messa, il quadro inizi a lacrimare dalle 6 della mattina fino alle 9 di sera, poi fino a mezzanotte la statua sud sangue. Numerose persone furono testimoni del miracolo. Anche oggi questo ritratto oggetto di particolare venerazione mariana. KLAUSENSIJRG (ROMANIA). Una statua di Maria lacrim per tre giorni. Nel 1742 fu trasferita dalla piccola cappella dove si trovava nella chiesa dei gesuiti. Questa statua fu oggetto di una forte devozione mariana; ancor oggi i fedeli si recano in questo luogo. SLJMEG (UNGHERIA). La signora Sofia Feilheim di Vienna, affetta da una malattia inguaribile, vide in sogno una Piet che improvvisamente inizi a parlare: Cerca questa statua, prega dinanzi a essa con fiducia e guarirai!. Poi la Santa Vergine continu: Cerca la mia statua in Ungheria!. La signora Feilheim si mise alla ricerca della Piet e la trov a Sumeg in Ungheria. Era assolutamente identica a quella che aveva visto in sogno e che le aveva parlato. La donna preg fervidamente dinanzi all'immagine della Piet e la tocc. Dopo alcune ore guar. I fedeli cantarono un inno di ringraziamento dinanzi alla statua della Madonna e il vescovo Paul Szchany conferm il miracolo. Smeg divenne un luogo di culto mariano per molti pellegrini in cerca del conforto della Madonna Addolorata. MURNAU (GERMANIA). Una statua della Madre di Dio Addolorata fu vista lacrimare ripetutamente nel 1703. Il vescovo di Augusta conferm questo fenomeno soprannaturale dopo aver appurato la veridicit delle testimonianze e ne approv il particolare culto devozionale. KOTSCHACH (AUSTRIA). La Madonna apparve al giovanissimo sagrestano di questo santuario e lo indusse a venerare la sua statua restando genuflesso nella sua abitazione per dodici ore. Dopo questa prova di fedelt, lo esort a continuare il servizio ecclesiastico. Inoltre promise la sua protezione su quel luogo, agli abitanti e a tutti i pellegrini che vi fossero giunti. Il 29 aprile dello stesso anno nella notte le campane iniziarono a suonare. La gente, svegliata improvvisamente da questo fragore, accorse e vide con meraviglia la chiesa completamente illuminata. Nessuno pot spiegarsi la provenienza di quella luce miracolosa. I fedeli, profondamente commossi, pregarono fino all'una della notte, poi improvvisamente la luce scomparve. BISCHWIND (GERMANIA). Maria benedisse con la sua apparizione il soldato Giorgio Mittnacht e lo aiut. Giorgio aveva combattuto nell'esercito del principe Eugenio contro i Turchi. Fatto prigioniero, fu condannato a essere gettato nell'olio bollente; egli preg insistentemente la Madre di Dio, facendo voto di erigere una cappella in suo onore nel caso avesse potuto ri-

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vedere la sua patria. Il giorno seguente il soldato si svegli su un prato nei pressi di Bischwind, a cinquanta chilometri da Wurzburg. Dopo alcuni anni, si dedic alla costruzione, con le proprie mani, di una cappella mariana dedicata a Maria, aiuto dei cristiani. THYRNAU (SLOVACCHIA). L'icona di Maria nel santuario di Thyrnau, durante la peste, inizi a sudare visibilmente e a lacrimare. Questi fenomeni furono esaminati dalle autorit ecclesiastiche e scrupolosamente confermati da trenta testimoni che assistettero alle lacrimazioni nelle seguenti date: 5 luglio, 10 agosto e 11 agosto 1708. Nel centesimo anniversario dell'avvenimento fu messo in evidenza che il ritratto era una copia della famosa icona che si trova nella chiesa di Sant'Alessio a Roma. Quest'icona era stata portata da Edessa, in Sria, a Roma ed era conosciuta fin dal iv secolo per i molti avvenimenti taumaturgici a essa legati. Secondo la leggenda, il giovane Alessio, figlio del patrizio Eufemiano, ricevette disposizione dai suoi genitori di sposarsi; la notte della vigilia del matrimonio, fugg e raggiunse Edessa dove visse per 17 anni dedicandosi solo a Dio. Ritornato a Roma, riusc a farsi ospitare dai suoi genitori senza rivelare la sua vera identit. Mor lasciando segni di grande santit. Solo dopo la sua morte, Alessio di Edessa fu venerato come santo; la chiesa di San Bonifacio sull'Aventino fu consacrata anche a lui nell'anno 978. FORET DE LA MADELEINE (FRANCIA). San Luigi Maria Grignion de Montfort (1673-1716) fu un mistico straordinario, profeta e apostolo fervente del culto mariano. Il suo pi grande merito quello di aver introdotto innumerevoli persone all'amore della Beata Madre di Dio e alla pratica del culto mariano. La devozione mariana di sua ispirazione presuppone due elementi che si fondono in un solo corpo inseparabile: la perfetta pratica della vera venerazione a Maria e la pi profonda dedizione a Ges, ossia la consacrazione totale di se stessi a Cristo per mezzo della riconsacrazione quotidiana a Maria. Il 5 giugno 1700 Grignion fu ordinato sacerdote; nel 1701 entr come elemosiniere dei poveri all'ospedale di Poitiers di cui, dopo alterne vicende, venne nominato direttore. Dal 1706 si dedic alle missioni parrocchiali per il popolo, sua vera vocazione, e fond le figlie della Sapienza Divina, un Ordine di ospedaliere dedicato alla SS. Vergine Maria. Fu missionario itnerante attraverso tutta la Francia e, durante questi viaggi, venne accompagnato spesso dalle apparizioni di una Signora vestita di bianco. L'apparizione fu vista anche da alcuni fedeli. Dalle preghiere di san Luigi Maria Grignion, dedicate alla Santa Vergine, risulta evidente la profonda influenza di queste apparizioni. A causa delle persecuzioni dei giansenisti, che a quel tempo dominavano la vita ecclesiastica e pubblica, i suoi scritti per lungo tempo non poterono circolare. Solo molto tempo dopo, il suo trattato sulla vera devozione alla Santa Vergine (Trait de la vraie dvotion la Sainte Vierge), che fu trovato nel 1842, ebbe larga diffusione. L'opera completa di Luigi Grignion dapprima si diffuse in Francia e in Inghilterra, poi in tutto il mondo di lingua tedesca, grazie alle pubblicazioni della casa editrice svizzera Canisio. Grignion fu beatificato nel 1888 e canonizzato da papa Pio XII il 20 luglio 1947. L'enciclica Ad diem istum, redatta da Pio X per la celebrazione del cinquantesimo anniversario della dichiarazione del dogma del-

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l'Immacolata Concezione, tutta scritta nello spirito di Grignion de Monfort, ha promosso il collegamento tra il culto mariano e il moderno apostolato. Da un'indagine attenta sulla mistica mariana di Grignion risulta chiaro il rapporto con quella di Brulle e di Enrico Suso. OVADA (PIEMONTE). Paolo della Croce (Paolo Francesco Danei, 1694-1775) aveva sedici anni quando cadde con suo fratello in un fiume, Maria SS. gli apparve e li salv entrambi da sicura morte per annegamento. Tre anni dopo egli si convert e ricevette dalla Madonna l'incarico di lasciare il mondo secolare per dedicarsi solo al Signore Ges Cristo. Nel 1715 si arruol nell'esercito della Repubblica di Venezia per combattere contro i Turchi e morire come martire, credendo di servire in questo modo Cristo ed eseguire la volont della Santa Vergine. Ma presto gli fu chiaro che, per compiere l'incarico affidatogli da Maria, avrebbe dovuto percorrere un'altra via. Si ritir allora per qualche tempo in solitudine per dedicarsi all'espiazione e alla preghiera e capire la sua vera via nel mondo; in questo periodo stil una "regola". Dal suo padre spirituale, Francesco Arborio, vescovo di Alessandria, ricevette la veste nera dell'espiazione. Papa Benedetto XIII gli permise di cercare altri confratelli, ma respinse la regola perch troppo severa. Paolo si dedic alla cura dei malati con suo fratello e nel 1727 fu ordinato sacerdote. Con alcuni confratelli si ritir sul Monte Argentario dove fond la prima sede dei passionisti. Benedetto XIV approv una forma meno severa della regola. Durante un'apparizione, Maria spieg a Paolo il senso e la natura dei suoi dolori e lo indusse a contemplare le sofferenze di suo Figlio. Attraverso le scuole spirituali di Teresa d'Avila, Giovanni della Croce, Francesco di Sales e Giovanni Taulero, Paolo svilupp una profonda mistica della Passione, che attraverso le sue prediche, si diffuse anche tra i fedeli e i contemporanei spiritualmente predisposti. Alla sua morte l'Ordine dei passionisti contava 12 sedi con oltre 200 membri. Paolo fu beatificato nel 1863 e canonizzato nel 1867. SLOWCZK (RUSSIA). La Santa Vergine Maria apparve il 18 giugno al monaco Lova, nel convento di Solowczkij, incaricandolo di costruire una chiesa sul monte su cui sorgeva il convento e di consacrarla alla crocefissione di Ges. Ella gli disse: Questa montagna porter il nome di Golgota poich sar luogo di indicibili martri e pene. Infatti in quel luogo sorse nel 1928 un campo per prigionieri politici in cui decine di migliaia di persone morirono nelle pi terribili condizioni. SZENT-ANTAL (UNGHERIA). Nella chiesa francescana di Szent-Antal, un ritratto di Maria del soccorso inizi a lacrimare sangue. Gli uffici ecclesiastici, dopo aver esaminato attentamente il fenomeno, accordarono nel 1716 il culto pubblico mariano di questa immagine. PETERWARDEIN (SLOVACCHIA). Secondo la tradizione, Maria avrebbe steso il suo grande manto sull'esercito del principe Eugenio e del principe elettore del Baden per rendere possibile la vittoria dei cristiani sulla potenza turca. Nel corso di una celebrazione, il principe Eugenio affid

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il ritratto di Maria SS., che aveva esposto la mattina della battaglia nel lazzaretto del campo militare, alla chiesa di Maria della neve a Peterwardein. Il quadro fu dedicato a perenne memoria della definitiva cacciata dei Turchi dall'Europa. Papa Clemente XI predispose l'introduzione della festa del santo Rosario e la diffusione dell'Angelus, che per lungo tempo venne chiamato anche preghiera turca. Papa Callisto III introdusse la preghiera per la recita quotidiana (si doveva recitare tre volte al giorno come contrappeso al richiamo dei muezzin dell'Islam). Peterwardein divenne un importante luogo di pellegrinaggio e il ritratto della Madonna Maria della neve (Maria con il mantello protettore) fu oggetto di culto devozionale. ******************** maggio 2006-04-30 SAJOPALFALVA (UNGHERIA). Nel 1717, nei mesi di gennaio e febbraio, un ritratto della Santa Vergine collocato nella chiesa di Sajplfalva fu visto lacrimare sangue. Il vescovo di Eger fece esaminare il fenomeno soprannaturale e, provatane l'autenticit, diede la propria autorizzazione affinch quest'immagine della Madonna divenisse oggetto particolare di culto. APARECIDA (BRASILE). Un pescatore trov immersa nell'acqua una statua lignea miracolosa della Santa Vergine. Nel 1743 venne eretta sul posto del ritrovamento una cappella. Il luogo di culto mariano divenne meta di pellegrinaggi e, per soddisfare le esigenze di un numero sempre crescente di pellegrini, nel 1887 fu costruita una grande chiesa. Nel 1904 la statua fu incoronata dal Nunzio apostolico. Venticinque anni pi tardi, Maria fu proclamata patrona del Brasile. In questa gigantesca chiesa, oggi basilica, affluiscono migliaia di pellegrini ogni giorno. BAD RIPPOLDSAU (GERMANIA). La madre di una ragazza cieca rivolse una supplica alla Madonna per la guarigione di sua figlia. La devota si prostr dinanzi a un dipinto della Piet per sette giorni consecutivi. La SS. Vergine mossa a compassione "scese dal ritratto" e guar la ragazza. Di fronte a quella Piet nel XIV secolo furono esaudite pi di duecento preghiere e si ebbero molte guarigioni miracolose. In particolare la Madre dei dolori guar piaghe, febbre, gotta, dolori reumatici e dei denti. BARWEILER (GERMANIA). Un gruppo di ragazze adornarono la chiesa di Barweiler con fiori e posero dei gigli anche nella mano della statua di Maria (incoronata con il Bambino). Questi, ormai appassiti, in settembre, ritornarono verdi e i petali si mostrarono freschi come appena raccolti. L'anno successivo il fenomeno si ripet. Su iniziativa del vescovo di Treviri, il caso fu esaminato con attenzione e ne fu confermata l'origine soprannaturale. La statua miracolosa venne chiusa in un reliquiario con due catenacci. GLOSBERG (GERMANIA). Una statua della Santa Vergine Maria in stile tardo-gotico, che gi dall'inizio del xvi secolo era stata oggetto di culto devozionale e meta di pellegrinaggi, inizi nel 1727 a

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lacrimare sangue. Questo fenomeno miracoloso si ripet per tre volte. In un primo tempo l'Ordinariato di Bamberg proib il pellegrinaggio poi, sotto la pressante spinta delle moltitudini di fedeli, il principe elettore affid la cura dei pellegrini ai francescani. MONTAGNAGA (TRENTINO ALTO ADIGE). Domenica Tarza di Guardia, di trent'anni, era intenta a sorvegliare il bestiame al pascolo; improvvisamente quest'ultimo, senza un'apparente ragione visibile, inizi a correre in tutte le direzioni come se fosse impazzito. La pastora allora prese a invocare: Maria, Ges, aiutatemi!. Non appena pronunci queste parole, le apparve dinanzi la Madonna con un velo bianco sul capo e cos si rivolse a lei: Tu hai chiamato Ges e Maria in aiuto ed Essi ti aiuteranno... Tu hai promesso una volta di far visita alla Madonna di Caravaggio? Ma non andare a Caravaggio! Vai piuttosto alla festa dell'Ascensione di Cristo nella cappella di Sant'Anna a Montagnaga. L troverai un ritratto della Beatissima Vergine di Caravaggio. Inginocchiati e rivolgi con cuore sincero le tue preghiere a Ges e Maria, allora vedrai cose miracolose. Domenica cos fece, si rec a Montagnaga e nella cappella di Sant'Anna, mentre pregava fervidamente, ebbe di nuovo un'apparizione di Maria. La lunga veste della Santa Vergine irradiava una luce dorata splendente, un diadema coronava il suo capo ed emanava raggi di luce limpida; anche Ges Bambino, che era tra le sue braccia, era vestito tutto d'oro. Nella mano destra la Madonna teneva una corona e disse: Io sono Maria, la Madre del Signore. Ti prego di raccontare quest'apparizione al prete del luogo. Non aver paura! Non ti accadr nulla di male. Io sar con te. Nel mio nome devi annunciare che ogni anno in questo stesso giorno venga istituita una festa. Solo alcuni credettero al racconto e specialmente il prete si mostr molto scettico. In un'altra apparizione la Vergine disse a Domenica: Io ho scelto questo luogo come trono della mia Misericordia. Chi si cura di pregare qui con fede vivente e grazia, non ritorner a casa a mani vuote. Prenditi cura affinch venga costruita una chiesa spaziosa per i miei devoti che affluiranno in massa. Dopo altre vicende, nel 1730 fu ordinata un'indagine ecclesiastica sul caso che diede parere positivo. Un santuario fu costruito e consacrato nel 1750. Domenica Tarza condusse una vita di profonda devozione cristiana e mor nel 1764. PIN (TRENTINO ALTO ADIGE). Maria apparve quattro volte a una donna devota e la preg di far costruire una chiesa. Nel 1730 infatti, in seguito a queste apparizioni, fu innalzata una cappella e nel 1740 una chiesa dove fu posta una statua della Madonna. MARIA STEINBACH (GERMANIA). Una statua di Maria nell'antico santuario di Allgu inizi a lacrimare, cambi il colore del viso e mosse le pupille. Molti notarono anche che la chiesa, senza alcun intervento umano, era spesso illuminata da una luce misteriosa. Dopo un accurato esame l'Ordinariato di Augusta riconobbe come vero e inspiegabile il fenomeno del movimento degli occhi. L'evento miracoloso era stato attestato da 71 testimoni. NEUNKIRCHEN (AUSTRIA).

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Nella zona di Neunkirchen la Santa Vergine apparve a un malato di idropisia, Joseph Locatelli, e lo guar. MARIAKAMEND (UNGHERIA). Cinque ragazze videro una statua di Maria SS.ma una grotta. La vollero prendere, ma non la si poteva rimuovere da quel posto. Chiamarono anche un'amica per essere aiutate e, quando ripeterono il tentativo in sei, la "statua" scomparve improvvisamente. Le ragazze informarono dell'apparizione l'autorit ecclesiastica che, dopo aver esaminato l'accaduto, fece costruire in quel luogo una piccola cappella in ricordo dell'avvenimento. BRUCHHAUSEN (GERMANIA). Una statua lignea di 70 centimetri (raffigurante Maria con il Bambino) era conservata in un armadio dietro l'altare della chiesa di Bruchhausen. Veniva mostrata al pubblico solo quando era portata dalle ragazze nelle processioni sacramentali. Alla festa dell'Assunzione di Maria Vergine nel 1745 la statua fu esposta ai fedeli; il 21 settembre essa inizi a lacrimare. Cos ci documenta la cronaca dell'epoca: Da entrambi gli occhi si videro scendere gocce cristalline simili, anche per la sostanza, alle lacrime umane. Fu esposto nella perizia di valutazione del fenomeno che fino al 16 marzo 1746 la statua ebbe ripetute lacrimazioni. Pi di cento eminenti personalit dell'epoca confermarono l'autenticit dell'evento miracoloso, primo fra tutti l'arcivescovo di Colonia, principe elettore Clemente Augusto, che si adoper affinch la statua fosse preparata per divenire oggetto di culto devozionale. La statua miracolosa infatti ancor oggi venerata come Nostra Signora rifugio dei peccatori. CELLDMULK (UNGHERIA). Nel maggio 1745 il parroco dell'epoca, Janos Zichi, e oltre cento fedeli videro la statua della Madonna (una copia della statua di Mariazell) animarsi. Dinanzi a questa statua si manifestarono anche molti evidenti miracoli. BOIS-DE-LA-ROCHE EN NANT (FRANCIA). Maria apparve all'undicenne Madeleine-Marie Morice (1736-1769) e le spieg la preghiera del Padre Nostro, innanzitutto il significato delle parole Venga il tuo Regno!. Con un'altra apparizione la Madonna preg la ragazza di prodigarsi affinch si fondasse un orfanotrofio (Casa della Provvidenza). In quest'apparizione la Santa Vergine le anticip molte sofferenze che avrebbe dovuto patire, ma le promise la sua personale protezione. La Madonna vestita di blu apparve ancora molte altre volte a Madeleine. La ragazza lasci il mondo terreno nel 1769. MARIABESUY (UNGHERIA). Sul luogo dove un tempo sorgeva la chiesa dei premostratensi del Rii secolo, si doveva costruire, nel XVIII secolo, una nuova chiesa. Nella notte del 19 aprile 1759 il muratore Giovanni Fiedler ebbe un sogno: Maria gli preannunci che il giorno seguente tra le rovine della chiesa crollata, precisamente dove si trovava l'altare maggiore, avrebbe trovato una cosa preziosa. Inoltre Ella raccomand al muratore di porre la cosa ritrovata sul nuovo altare affinch tutti la potessero vedere. Il giorno

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seguente il muratore scopr, sul luogo indicato nel sogno, una statua di avorio alta 11 cm della Madre di Dio, un capolavoro del xiv secolo. Il cardinale Migazzi conferm il ritrovamento miracoloso della statua. POTSCHAIW (UCRAINA). Un'apparzone di Maria salv il convento dalla distruzione a opera dei Turchi. Non appena gli assalitori videro una luce chiarissima dinanzi a loro, e da questa stagliarsi la figura maestosa della SS. Vergine, fuggirono. Nel 1772 l'icona venne incoronata al cospetto di oltre centomla fedeli. BORDEAUX (FRANCIA). Guillaume-Joseph Chaminade (1761-1850) rifiut di giurare sulla costituzione della Rivoluzione francese e per questo dovette nascondersi a Bordeaux. In questa citt gli apparve pi volte la Santa Vergine e lo preserv dal pericolo di essere scoperto dai soldati. Nel 1797 fu esiliato a Saragozza e al suo ritorno in patria fond l'Ordine religioso dei marianisti (SM) o dei fratelli di Maria e delle sorelle di Maria. L'Ordine si dedic all'educazione scolastica (negli Stati Uniti perfino universit). La base della regola dell'Ordine la consacrazione e la devozione mariana. Preti e laici godono nell'ambito della congregazione gli stessi diritti. DOROSZLO (UNGHERIA). Janos Zavloczki era un devoto al culto mariano. Un giorno ebbe un incidente e divenne cieco. La Santa Vergine gli apparve e lo consigli di bagnarsi gli occhi a una fonte miracolosa. Il fervente cristiano, animato dalla speranza di essere liberato dal male, segu immediatamente l'indicazione di Maria e fu guarito. La notizia del miracolo si diffuse rapidamente e provoc grande sensazione. Dapprima fu costruita una cappella poi, visto l'elevato numero di pellegrini, fu eretta una chiesa. ABSAM (AUSTRIA). Il 17 gennaio 1797 l'adolescente, Rosina Puechner vide al vetro della sua finestra un'immagine della Santa Vergine. Dopo averla contemplata per circa un'ora, Rosina strofin il vetro con l'intento di toglierla ma era impossibile cancellarla. Il fenomeno fu esaminato con attenzione da una commissione ecclesiastica e infine fu dichiarato miracoloso. Il vetro della finestra con l'immagine di Maria fu portato nella chiesa di Absam e resta tuttora esposto dinanzi ai pellegrini come particolare oggetto devozionale del culto mariano. ************************ GIUGNO 2006-05-27 LA-VANG, ANNAM (VIETNAM). Per sfuggire a una persecuzione, molti cristiani di Lo-Vuu furono costretti a scappare e a rifugiarsi a La-Vang. In questo luogo ogni sera pregavano tutti insieme in una capanna e recitavano il santo Rosario. Una sera apparve loro Maria SS. vestita di bianco in una luce purissima; era accompagnata da due Angeli e disse: Figli miei voi mi avete implorato e pregato in mio nome, io vi preserver da ogni pericolo, e chiunque qui pregher io lo esaudir!.

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Tempo dopo fu costruita in quel luogo una chiesa, che nel 1885 fu distrutta dai pagani. GRANDCHAMPS (FRANCIA). Un ragazzino devoto, Ccile Mille fece la sua prima comunione nell'anno 1803. Un giorno all'uscita dalla chiesa prese subito la via di casa. Passando vicino a una quercia il ragazzino vide, con sua grande sorpresa, la Madre di Dio ferma tra due luci. Dopo alcuni minuti la statua scomparve. Quando il bambino emozionato narr l'accaduto ai genitori, essi vollero recarsi sul luogo dell'apparizione per appurarne la verit. Giunti alla quercia in un primo momento non scorsero nulla, ma a un esame pi approfondito scoprirono che in un incavo della quercia si trovava una statua della Madre di Dio andata perduta molto tempo prima. La notizia si diffuse rapidamente e si inizi a venerare la statuetta in quel luogo. Fu quindi costruita una chiesa mariana e Nostra amata Signora della quercia divenne un luogo di pellegrinaggio, ancor oggi molto visitato. GRUSHEW (UCRAINA). Maria apparsa in Ucraina, in particolare a Grushew, diverse volte e in circostanze insolite. Queste apparizioni furono sempre convalidate da alcune testimonianze oculari. Nel 1856 in questo luogo fu costruito un santuario. LIPSIA (GERMANIA). Nella battaglia di Lipsia (detta anche delle nazioni) un soldato polacco, Tommaso Klossowski, fu gravemente ferito. Egli preg fervidamente Maria affinch la sua sofferenza gli venisse mitigata. Una sera al calar del sole, gli apparve la Vergine piangente con un manto dorato e una corona d'oro. Ella proteggeva, tenendola stretta al petto, l'aquila bianca, simbolo della Polonia, e promise al soldato la sua prossima guarigione e il ritorno a casa. La Madonna inoltre chiese all'uomo di cercare un suo dipinto dov'era raffigurata cos come gli era apparsa. Appena ritrovato, il ritratto avrebbe dovuto essere appeso alla parete di una chiesa quale oggetto di culto. Il soldato Klossowski ritorn presto in patria, al suo paese, nella zona di Lichen. Nel 1836 trov il ritratto appeso in una cappella di un bosco. Da allora venne venerato come immagine miracolosa. Tommaso mor nel 1848. DOLMEN (GERMANIA). La pia suora Anna Caterina Emmerick famosa per i suoi doni mistici e le sante Stigmate, fra cui una croce sul petto apparsa il 28 agosto 1812 e sanguinante ogni mercoled. Nacque nel 1774 a Flamske, presso Coesfeld (Vestfalia). Nel 1802, dopo aver superato alcune difficolt, entr nel convento agostiniano di Agnetenberg a Diilmen. Fin da bambina ebbe il dono di una profonda coscienza cosmica religiosa e ricevette numerosissime visioni celesti: degli Angeli, della Chiesa trionfante e celeste, della Chiesa terrena e sofferente, della Comunit dei Santi, di Ges Cristo, della sua vita e della sua dolorosa Passione; della Madonna e della sua vita, dei suoi progenitori e dei genitori. Vide spesso Gioacchino e Anna tra le comunit essene. La serva di Dio fu accompagnata spiritualmente, nei viaggi in Purgatorio, dal suo Angelo custode che le fu accanto anche in molte altre occasioni. La veggente di Dlmen ebbe inoltre come

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sante compagnie le anime di Chiara da Montefalco, Giuliana di Liegi, santa Rita da Cascia e della sua consorella defunta, Clara Sntgen; inoltre venne spesso consolata nelle sue sofferenze espiatorie da sant'Ignazio e sant'Agostino, dai quali trasse utili insegnamenti. La sua missione di dedizione all'espiazione perpetua per le povere anime del Purgatorio, per tutti i sofferenti della Terra e anche per il rinnovamento della Chiesa, fu ricompensata dal Signore Ges Cristo con la grazia pi sublime: quella delle sante Stigmate. Anna Caterina fu sottoposta ai pi rigorosi esami e controlli da parte delle commissioni ecclesiastiche e temporali che molte volte usarono sistemi d'indagine molto crudeli (giunsero perfino a mettere le dita nelle piaghe). Infine, tutti furono concordi nell'attestare l'assenza di ogni possibile trucco e a riconoscere le Stigmate della pia suora come autenticamente soprannaturali. Gli atti del Diario del suo medico curante, F.W. Wesener, divenuto da incredulo Tommaso a suo devoto fedele, provano le eroiche virt e i particolari doni mistici della serva di Dio: assenza di alimentazione, conoscenza dei cuori umani, riconoscimento delle reliquie dei santi, conoscenza delle erbe medicinali, di tutti i misteri biblici della fede, partecipazione con lo spirito nell'aldil; tutto questo grazie alla scienza infusa dallo Spirito Santo. Dal 1819, fino al giorno della sua morte nel 1824, le visioni di Anna Caterina Emmerick furono annotate attentamente in circa sedicimila fogli dal poeta del romanticismo tedesco Clemente Brentano (che poi si convert sinceramente al cattolicesimo). Il poeta sedette quasi ininterrottamente per circa sei anni al capezzale della pia suora. Le amare Sofferenze di Nostro Signore Ges Cristo fu edito dallo stesso Brentano, le altre visioni conobbero tempo dopo molte edizioni e furono tradotte nelle principali lingue. Una parte delle visioni della mistica restano tuttora inedite. Nel libro La Vita della Vergine Maria e in La povera Vita di Nostro Signore Ges Cristo sono documentate numerose contemplazioni mariane, che permettono di approfondire la nostra conoscenza sulla vita terrena della Madonna. La raccolta di visioni sulla vita di Maria SS., in special modo, pu essere considerata un vero trattato di mistica mariana (paragonabile alle visioni di Maria di Agreda e Teresa di Konnersreuth e parzialmente anche a quelle di santa Brigida di Svezia e di Jakob Lorber). Nell'estate del 1823 Anna Caterina era giunta al limite delle sue forze. In questi ultimi giorni termin di raccontare le visioni sulla vita e la Passione di Ges mentre il contatto con la Santa Vergine si faceva sempre pi vivo: Chi onora la eccelsa Madre di Dio sar favorito da lei che interceder per i suoi devoti presso il Divin Figliolo. Durante le tentazioni conviene mettersi la sua immagine sul petto. La pia suora si spense tra i mistici dolori nell'abbraccio del Signore il 9 febbraio 1824. Nel 1892 fu introdotta la causa di beatificazione che tuttora in corso. Era nata certamente per un segno divino 1'8 settembre, nella ricorrenza della nascita della Madonna. Am tanto la Santa Vergine Maria che ne imit le virt con profondo fervore devozionale, seppe riviverne la vita nei suoi minimi particolari e patire le stesse sofferenze nel silenzio eroico dei veri mistici. LESCOUET-GOUAREC (FRANCIA). Il diciassettenne Jean Poull, mentre sorvegliava le pecore al pascolo, sent una voce che cos gli disse: Va' dal tuo parroco e pregalo a nome mio di costruire qui una

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cappella!. Nello stesso momento vide di fronte a s la Beata Vergine Maria; l'apparizione dur solo alcuni minuti. Solo alla seconda apparizione della Santa Vergine Poull si rec davvero dal parroco e raccont l'avvenimento soprannaturale. Il parroco e la sua governante si recarono sul luogo e udirono, insieme con il veggente, un canto celeste. In quel luogo fu eretta una cappella mariana e fu posto un ritratto della Vergine. TINOS (GRECIA). Nell'anno 1822 la Madre di Dio apparve a suor Pelagia, nel convento Regina degli Angeli, sull'isola Tinos. Con quest'apparizione Maria le diede l'incarico di comunicare al vescovo e alle autorit pubbliche di iniziare gli scavi presso un'antica chiesa bizantina. Le autorit seguirono quest'indicazione e fu ritrovata un'icona antica: Maria dell'Annunciazione. L'antico santuario fu ricostruito e riconsacrato nel 1831. Guarigioni miracolose dinanzi all'immagine di Maria fecero del santuario una meta di pellegrinaggio per i devoti in cerca di soccorso spirituale Nel 1972 l'isola di Tinos venne dichiarata dalle autorit eccl siastiche ortodosse sacra. SALLENT (SPAGNA). Sant'Antonio Maria Claret y Clara (1807-1870) ebbe ripetutamente apparizioni di Maria e fu guarito da una grave malattia grazie all'intervento miracoloso della Vergine. Nel 1835 fu ordinato sacerdote e dal 1843 lavor per le missioni parrocchiali. Nel 1849 fond l'Associazione missionaria dei figli del Cuore Immacolato di Maria (claretini). La loro costituzione fu approvata definitivamente nel 1870 ed oggi praticamente diffusa su tutta la Terra. L'Ordine conta pi di 300 sedi missionarie. Nel 1855 sorse anche il ramo femminile, Istituto d'istruzione apostolico dell'Immacolata Concezione (claretine). Nel 1850 Claret venne ordinato arcivescovo di Santiago de Cuba e venerato altamente. Scrisse una raccolta di libri ascetici molto importanti. Nel 1950 fu canonizzato. MIMBASTE (FRANCIA). Maria Lataste (1822-1847) fu una grande mistica. Ebbe la grazia di ricevere numerose apparizioni del sacro Cuore e della Santa Vergine Maria. La Madonna le don la grazia delle eroiche virt e la esort a entrare come suora laica nel convento del Sacro Cuore di Rennes. Maria Lataste ci ha lasciato molte lettere e brevi trattati ascetici. Oltre alle apparizioni, ebbe anche illuminazioni profetiche. PARIGI (FRANCIA). La Santa Vergine Maria apparve tre volte a santa Caterina Labour (1806-1876). Caterina era allora ventiquattrenne ed era appena entrata come novizia nella congregazione delle figlie della Carit, fondata da san Vincenzo de' Paoli. Nella notte del 19 luglio la novizia Caterina venne portata dal suo Angelo custode nella chiesa del convento dove ud il fruscio di una veste di seta e quasi contemporaneamente vide una Signora maestosa seduta su una poltrona vicino all'altare. In un primo momento stent a credere che fosse la Santa Vergine, ma quando si rese conto di essere davvero al cospetto della Madonna, cadde subito in ginocchio, piena di devozione. Maria promise alla comunit conventuale protezione dalle sciagure della prossima Rivoluzione.

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La seconda apparizione avvenne il 27 novembre, nella cappella: la Vergine ritta in piedi, indossa un abito di seta bianco, con maniche piatte, un velo, anch'esso bianco, le incornicia la fronte e scende fino a terra; il mantello di colore azzurro argentato; il volto bellissimo quasi completamente scoperto; gli occhi sono rivolti intensamente verso il cielo; i piedi, che poggiano su un globo per met illuminato, schiacciano un serpentello di colore verdastro chiazzato di giallo; le braccia tese sprigionano raggi lucenti dalle mani. Caterina riverente ricevette l'incarico di far imprimere una medaglia di quest'apparizione e farla diffondere. La novizia confid l'avvenimento al padre confessore, Gian Maria Aladel, che per non gli diede peso. A dicembre dello stesso anno, Maria le apparve per la terza volta e la ammon ad adempiere all'incarico della medaglia. Caterina si rivolse di nuovo al suo confessore, che questa volta inform il vescovo. Dal 18321a medaglia miracolosa (come subito venne chiamata, poich aveva dato origine a numerosi miracoli) venne distribuita in milioni di esemplari in tutto il mondo. Nel 1834 Caterina scrisse per il suo direttore spirituale un resoconto delle apparizioni di Maria. Dal 1836, fino alla sua morte, la veggente si prese cura dei vecchi dell'ospizio di Enghien nel nord di Parigi. Solo dopo la sua morte il nome dell'autrice di queste apparizioni venne reso noto. Caterina Labour fu canonizzata nel 1947. Il suo corpo incorrotto giace nella cappella dell'apparizione a Parigi, in Rue de Bac, 140. PARIGI (FRANCIA). Una statua di pietra della Santa Vergine, Nostra Signora del Miracolo, del xii secolo, che era collocata nella cappella delle figlie della Carit, vicino alla chiesa Saint Lazaire, fu vista lacrimare copiosamente. Lacrim tanto intensamente che la Madre superiora dovette asciugare le lacrime prima con un fazzolettino e poi con un grosso panno. BOUS-SEPTFONTAINES-CLAIREFONTAINES (FRANCIA). Maria apparve ad Anna oes (1832-1895), gi nella prima infanzia di questa mistica, Ila casa paterna a Bous. Nel 1868 Anna entr nell'Ordine de' domenicani e prese il nome Maria Domenica Chiara della santa Croce. Si consider come anima espiatrice per la riforma dell'Ordine religioso. Suor Maria Domenica ebbe la grazia di numerose esperienze mistiche e spirituali (apparizioni del Signore, Angeli e Santi). A causa di queste visioni fu accusata da pi parti di inganno e truffa, perfino dal suo padre confessore che per dodici anni non l'aveva creduta. Infine una corte vescovile decise in suo favore nel 1884. Per tutto quel tempo era restata obbediente all'autorit ecclesiastica e aveva sopportato la diffidenza e le calunnie come esercizi di umilt. Fond un convento a Clairefontaines e uno sul monte Limpert nel Lussemburgo. Qui mor nel 1895. La causa di beatificazione stata avviata nel 1915. CAPRIANA (TRENTINO ALTO ADIGE). La figura maestosa della Santa Vergine apparve a Domenica Lazzeri, nata nel 1815, mentre lavorava nei campi. Da allora Domenica divenne misteriosamente malata e ricevette le sante Stigmate. Sopport in silenzio le sue sofferenze espiatorie fino alla

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morte nel 1848. La donna ebbe la grazia altre visioni celesti.

di ricevere alcune apparizioni di Maria e

TRINITAPOLI (PUGLIA). La SS. Vergine salv Giuseppe Maria Leone di sei anni, che era caduto in una fossa, e lo ispir alla vita devota. A quattordici anni il ragazzo, che frattanto era entrato nel seminario di Trani, vide Ges e Maria. La Santa Vergine in quest'occasione gli disse: Tu mi appartieni!. Giuseppe Maria divenne padre redentorista e condusse una vita interiore e di dedizione a Cristo e alla Madre di Dio; mor nel 1902. ARS (FRANCIA). San Giovanni Maria Vianney (1786-1895) di Ars per vari motivi aveva raggiunto solo a fatica l'ordinazione e all'inizio della sua carriera sacerdotale non aveva il permesso per confessare. Dal 1818 fu curato ad Ars in un centro di spiritualit. Lo smisurato lavoro nel confessionale e la sua ascesi severa lo portarono a ricevere molte tentazioni demoniache. Spesso fu tentato di lasciar tutto e ritirarsi dal suo lavoro di parroco, ma sempre ritorn sulla sua decisione poich in quella vedeva la sua vera vocazione. In questo tempo la Santa Vergine gli apparve e parl con lui alla presenza di Etiennette Duri. In quest'apparizione Maria SS. indossava una veste bianca cangiante ricoperta di rose, alle sue mani splendevano diamanti e la sua fronte era costellata da una corona di stelle. Il parroco di Ars ebbe con la Madre di Dio un discorso molto illuminante. NANTES (FRANCIA). Maria Ardouin era ammalata da cinque anni di carcinoma e soffriva molto. Sembrava che la fine dei suoi giorni fosse prossima quando, il 29 dicembre 1840, le apparve la Vergine Maria che la guar prodigiosamente dalle sofferenze. PARIGI (FRANCIA). Giustina Bisqueyburu nacque l'11 novembre 1817, entr a ventidue anni come postulante nella congregazione delle suore figlie della Carit, fondata da San Vincenzo de' Paoli e da santa Luisa di Marillac. La superiora generale della congregazione, nella lettera circolare del Capodanno 1905, scrisse di Giustina: Suor Bisqueyburu aveva una devozione particolare verso la Santa Vergine, una devozione che brillava nelle parole e nel modo fervente di recitare il Rosario. La Madonna apparve sei volte a suor Giustina Bisqueyburu nelle seguenti date: 28 gennaio 1840; 8 febbraio 1840; 15 agosto 1841; 13 settembre 1841; 3 maggio 1842; 8 settembre 1846. La Madre di Dio aveva nella mano destra il proprio Cuore sormontato da fiamme e nella sinistra una specie di scapolare o piuttosto la met di uno scapolare (ricordava pi un medaglione che uno scapolare propriamente detto). La Madre di Dio esort la serva di Dio a introdurre e diffondere questo scapolare verde in onore del Cuore immacolato di Maria. Dieci anni dopo le apparizioni ricevute da Caterina Labour, una consorella dello stesso Ordine delle vincenziane entrava in contatto con la Santa Vergine. Lo scapolare verde ha su un lato, una immagine della Madonna e, sull'altro, un cuore, infiammato di raggi splendenti del sole, trafitto da una spada e circondato d una iscrizione che, a forma ovale e sormontata da una croce d'oro, porta queste parole: Cuore Immacolato di Maria pregate per noi ora. Il colore verde simbolizza la piena

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fiducia nella misericordiosa onnipotenza della Vergine Maria dinanzi al trono di Dio. Il giorno 8 settembre 1846 Maria SS.ma rivolse alla sorella Giustina a Versailles e le rivel il significato dello scapolare: Se lo scapolare verr portato con fiducia dar origine a un gran numero di conversioni e procurer una buona morte per gli infedeli. Papa Pio IX approv lo scapolare nel 1870. Da allora sono state esaudite molte preghiere, si sono manifestate molte conversioni e innanzitutto guarigioni miracolose da gravi malattie (specialmente da tumori e malattie polmonari). Questo scapolare non presuppone nessuna appartenenza a un Ordine religioso oppure a una fratellanza, a nessuna confessione e neanche al cristianesimo. Pu essere dato anche a persone lontane da Dio per raccomandarle all'amore e all'aiuto di Maria. Chi porta lo scapolare deve per recitare la seguente preghiera: Immacolato Cuore di Maria pregate per noi peccatori, adesso e nell'ora della nostra morte. Amen. CELLES, TOURNAI (BELGIO) La veggente Sofia Deprez (1818-1849), col nome religioso di madre Maria Stanislao, ebbe nel convento della Visitazione frequenti apparizioni della Santa Vergine Maria. Durante queste apparizioni la Madonna istru, nella cosiddetta Aula dei poveri, la religiosa sull'educazione dei novizi e sulle diverse questioni della vita spirituale. Nel 1849, dopo la morte di madre Maria Stanislao, l'aula dove erano avvenute le apparizioni divenne la cappella del convento. ROMA. Alfonso Maria Ratisbonne, nato nel 1812 a Strasburgo, figlio di un banchiere ebreo, dottore in diritto, di religione ebraica, odiava i cristiani. Il fratello Teodoro invece era diventato, a 24 anni, sacerdote cattolico. Il 20 gennaio 1842 avvenne il grande miracolo della sua conversione al cattolicesimo. Ratisbonne cerc urgentemente un confessore e cos narr, quasi fuori di s, a padre Filippo de Villefort: Mentre camminavo per la chiesa di Sant'Andrea delle Fratte a Roma, in attesa del mio amico il barone Teodoro, sentii un turbamento, poi tutto divenne oscuro eccetto una cappella laterale della chiesa, sembrava che tutta la luce si fosse concentrata in essa. Ho alzato gli occhi verso la cappella raggiante di tanta luce e ho visto sull'altare, in piedi viva e maestosa, avvolta di luce splendente, bellissima e piena di misericordia, la bella Madre di Dio, la Vergine Maria, quale sulla medaglia che porto. Sono caduto in ginocchio e non potevo alzare gli occhi dinanzi al suo splendore. Allora ho capito la deformit del peccato dello stato in cui mi trovavo, la bellezza della religione cristiana, in una parola ho capito tutto in un solo istante. Il 31 gennaio Alfonso ottenne il sacramento del battesimo nella cappella di Sant'Andrea, alle nove del mattino, dalle mani del cardinale Patrizi. Ratisbonne entr nella Compagnia di Ges e vi rimase circa undici anni, dal 1842 al 1852, diventando sacerdote il 23 settembre 1848. Infine, con l'alta approvazione di Pio IX, pass nella Congregazione dei religiosi di Nostra Signora di Sion, fondata per la conversione degli ebrei. Fond una sede di questa Congregazione in Palestina. Mor il 6 maggio 1884 a Gerusalemme, all'et di 70 anni, quarantadue anni dopo l'apparizione, invocando Maria (che forse rivide in quel momento). Vi dir il mio segreto. Io racconto tutto alla Santa Vergine, tutto ci che pu tormentarmi, darmi pena e inquietarmi; e dopo la lascio fare. Sono queste le parole che Alfonso Ratisbonne ci ha lasciato.

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GRAZ (AUSTRIA). Jakob Lorber (1800-1864) fu un famoso scrittore mistico, un fervente uomo di Dio e veggente. Nacque a Kanische nella Stiria meridionale da una famiglia contadina. Dopo esser divenuto insegnante delle scuole superiori, manifest un grande ingegno musicale ed ebbe grande successo con alcuni importanti concerti a Graz. Il 15 marzo 1840, alle 6 di mattina, dopo aver terminato la sua preghiera, ud improvvisamente risuonare a voce dalla parte sinistra del suo petto, proveniva dal profondo del cuore: Alzati, prendi la tua penna e scrivi!. Lorberl ascolt questa voce interiore e inizi a scrivere. Tra il 1840 e il 1864, descrisse in pi di diecimila pagine numerosi aspetti della vita celeste, guidato da questa voce nel cuore, tra cui Il Grande Vangelo di Giovanni in undici volumi. Nella sua vastissima produzione mistica troviamo anche apparizioni e tratti della vita della Santa Vergine Maria. Tra il 1843 e il 1844 gli venne dettato il Vangelo dell'infanzia in cui descrive la vita di Ges dal tempo in cui Giuseppe prese con s Maria; questo vangelo era stato scritto da Giacomo ed era perduto. LA SALETTE (FRANCIA). Era il sabato del 19 settembre 1846 alle tre del pomeriggio, due pastorelli, Massimino Giraud e Melania Calvat, rispettivamente di undici e quindici anni, si trovavano in alta montagna a sorvegliare il gregge. Improvvisamente Melania scorse, dinanzi a una fonte un grande splendore. l due pastorelli si alzarono e si avvicinarono al globo di luce, quando distinsero nel fascio luminoso qualcosa che si muoveva! Era una Signora tutta vestita di bianco, con la testa tra le mani che piangeva silenziosamente. La Signora si alz e li chiam, i due si accostarono ed entrarono nel campo di luce splendente, potendo cos vederla meglio: la Signora aveva un aspetto maestoso ed era sospesa dal suolo di circa venti centimetri. Era circondata da una duplice aureola, indossava una veste bianca molto accollata e ricamata di perle, simile al costume regionale francese, sul petto portava una croce e gli strumenti della crocefissione; un velo copriva il capo ed era circondata da un diadema e da una corona di rose di diverso colore. Le lacrime si fondevano nella luce prima di scivolare al suolo. Si rivolse ai fanciulli esprimendosi in lingua francese e in tutta la sua maestosit: Avvicinatevi figlioli, non abbiate paura, devo farvi un grande annuncio.... Dopo una pausa la celeste Visitatrice riprese a parlare: Se il popolo non si sottomette, sar costretta a lasciare libero il braccio di mio Figlio. Esso cos forte e pesante che non posso pi trattenerlo. Da quanto tempo soffro per voi! Se voglio che mio Figlio non vi abbandoni, devo incaricarmi di pregarlo incessantemente per voi, e voi non ci fate caso. Per quanto pregherete e farete, non potrete mai compensare la pena che io mi sono presa per voi. Vi ho dato sei giorni per lavorare, mi sono riservato il settimo e voi non lo volete riconoscere. questo ci che appesantisce tanto il braccio di mio Figlio. Se il raccolto si guasta la colpa vostra. Ve lo mostrai l'anno scorso con le patate, ma voi non l'avete considerato. Anzi quando ne trovavate di guaste, bestemmiavate il nome di mio Figlio. Continueranno a marcire e quest'anno, a Natale, non ce ne saranno pi.

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Se avete del grano non seminatelo. Quello seminato sar mangiato dagli insetti, e quello che verr, cadr in polvere quando lo trebbierete. Sopraggiunger una grande carestia. Prima di essa, i bambini al di sotto dei sette anni saranno colpiti da tremito e morranno tra le braccia di coloro che li terranno. Gli altri faranno penitenza con la carestia. Le noci ammuffiranno e l'uva marcir. Se questa gente si convertir, allora, le pietre e le rocce si muteranno in mucchi di grano e le patate nasceranno da sole nei campi. Dite la vostra preghiera, figli miei? Ah, figli miei, bisogna dirla bene, mattino e sera. Quando non avete tempo, dite almeno un Padre Nostro e un'Ave Maria. Quando potrete far meglio, direte di pi. D'estate a Messa, vanno solo alcune donne anziane. Gli altri lavorano di domenica, tutta l'estate. D'inverno, quando non sanno che cosa fare, vanno a Messa solo per burlarsi della religione. In quaresima vanno dal macellaio come cani. Oltre a questo la Signora confid a ciascuno dei due veggenti un segreto, mentre l'altro non sentiva nulla, pur vedendo il movimento delle labbra. Furono due segreti diversi. La Signora aveva parlato in francese. Poi pass davanti al ruscello posando i piedi su una pietra che emergeva e ripetendo le ultime parole fatelo sapere al mio popolo, sal il poggio antistante, come percorresse una Via Crucis, e scomparve. 1 due veggenti l'accompagnarono nell'ultimo tratto. Molto presto si diffuse la notizia di quest'apparizione; nei soli due anni uccessivi si ebbe un afflusso di circa trecentomila pellegrini 1 luogo dell'apparizione. Tutti tornavano a casa spiritualmente migliorati. Dopo il trionfo della medaglia miracolosa del 1836, il duro messaggio di La Salette commosse ancor pi gli uomini e li condusse sulla Montagna dell'espiazione. I due fanciulli mantennero il silenzio e scrissero i segreti il 2 luglio 1851 soltanto alla condizione di spedire la lettera al papa tramite il vescovo. Quando Pio IX lo lesse, fu profondamente commosso dalle verit in essi contenute. Allorch i padri della nuova societ dei missionari di La Salette gli domandarono cosa dicevano i segreti di La Salette, il pap cos si espresse: Voi volete sapere il segreto di La Salette? La radice dei segreti questa: Se tutti non si decideranno coscientemente a far penitenza saremo perduti. Nel 1879 il segreto rivelato a Melania fu esposto al pubblico in questo modo: Melania quello che adesso ti riveler non dovr restare per sempre un segreto, nel 1858 (l'anno delle apparizioni della Madre di Dio a Lourdes) potrai renderlo noto. I preti che sono i servi di mio Figlio, proprio loro con la vita dissipata e la cupidigia di denaro, renderanno possibile la manifestazione dell'ira dell'Onnipotente. Gli uomini consacrati e i preti rimettono mio Figlio di nuovo sulla croce. A causa del comportamento degli abitanti della Terra sar chiamata l'ira del Padre del Cielo. I capi di stato e dei popoli hanno dimenticato la preghiera e la penitenza, il demonio sar richiamato da queste stelle divenute oscure e piene di errori. L'umanit si trova alla vigilia di tristi avvenimenti e dei castighi pi pesanti. Il rappresentante di mio Figlio, il Sommo Pontefice Pio IX, dopo l'anno 1859 non lascer pi Roma, lotter coraggiosamente con le armi della fede e dell'amore. Io sar con lui. La chiesa vivr una crisi molto profonda. Sar il tempo delle tenebre. La sacra fede in Dio cadr nella dimenticanza, l'uomo senza Dio perder l'amore per tutte le cose e ognuno vorr essere capo di tutti gli altri. Ne seguir una crisi senza fine con violenze e arroganze di ogni tipo. Si avvicina questo tempo in cui si vedr solo

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trionfare l'impero della sopraffazione e degli assassini, dell'odio e della menzogna, ognuno cercher solo il proprio egoistico profitto. Non ci sar pi amore per la famiglia e la patria. Il Santo Padre soffrir molto. Ma io sar accanto a lui e accoglier i suoi sacrifici. Il trionfo del male non sar assicurato per sempre (Melania infatti pronuncia a Lecce queste parole: "Non regner a lungo"). I governi temporali avranno tutti lo stesso fine, quello di abbattere le basi religiose dei popoli e dispederle, per fondare il materialismo, lo spiritismo e l'ateismo. Francia, Italia, Spagna e Inghilterra entreranno in guerra. I Francesi lotteranno contro i Francesi e gli Italiani contro gli . Italiani. Ci sar una grande guerra. Dio non sar pi onorato in Italia e in Francia, il Vangelo sar completamente dimenticato. Il maligno entrer in ogni casa. Molte grandi citt saranno bruciate e quasi distrutte, altre inghiottite dai terremoti. Tutti crederanno che sia giunta la fine. 1 giusti avranno molto a soffrire, ma le loro preghiere e i sacrifici espiatori saliranno diritti al cielo; costoro imploreranno la mia misericordia e il mio aiuto sar loro accordato. Poi la misericordia di mio Figlio comander gli Angeli di distruggere il nemico del mondo. Improvvisamente tutti i nemici della Chiesa di Ges Cristo scompariranno e la Terra diventer come un deserto. Dopo inizier lentamente una nuova era in cui gli uomini della Terra si porranno al vero servizio di Cristo. La pace, l'armonia tra gli uomini e Dio e l'amore per il prossimo prender il sopravvento su tutto. I nuovi governanti diventeranno il braccio destro della Santa Chiesa, che sar divenuta davvero portatrice delle virt di Ges Cristo. Il Vangelo sar predicato ovunque e gli uomini faranno grandi passi verso la vera fede, poich ci sar unit tra i fedeli di Cristo e gli uomini vivranno dei frutti di Dio. Questa pace e concordia tra gli uomini non durer per a lungo, ci si dimenticher che i peccati del mondo sono l'origine di tutte le punizioni che ricadono sulla Terra. Un precursore dell'anticrsto far la sua comparsa e vorr essere visto come il nuovo Dio. Le stagioni cambieranno, l'atmosfera anche; l'acqua e il fuoco provocheranno terribili terremoti e grandi distruzioni, montagne e citt cadranno. Le stelle e la luna non avranno pi la forza di risplendere. Roma perder la fede e diventer la sede dell'anticristo. I demoni dell'aria produrranno fenomeni prodigiosi nell'aria e sulla Terra. Gli uomini diventeranno sempre peggiori. Ma Dio si occuper sempre dei suoi pi fedeli servitori e degli uomini di buona volont. Il Vangelo sar predicato ovunque; tutti i popoli e tutte le nazioni conosceranno la verit di Dio. Allora potr chiamare gli apostoli degli ultimi tempi, i fedeli discepoli di Ges Cristo, coloro che hanno condotto una vita di umilti e coraggiose privazioni, in contemplazione e silenzio, in preghiera ed espiazione, in unione con Dio e le cose divine. Potr chiamare costoro che hanno vissuto immersi nella sofferenza e celati dal mondo. Giunger il tempo in cui essi dovranno mostrarsi per riempire il mondo di luce. Allora io dir loro: "Andate e mostratevi figli miei! Io sar con voi e in voi. Lottate figli della luce per la gloria di Dio e di Ges Cristo". "Il Salvatore del mondo", come si far chiamare il principe delle tenebre, emerger dall'abisso apertosi nella terra. Egli si vorr innalzare superbo nell'aria e protendersi verso il cielo. Ma conoscer l'alito dell'Arcangelo Michele e ne verr soffocato. Rcadr sulla Terra e verr risucchiato per sempre nell'eterno abisso dell'inferno con i

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suoi accoliti. Poi acqua e fuoco purificheranno la Terra e tutto sar rinnovato. Solo allora Dio sar servito e onorato. Dopo cinque anni di continui studi eseguiti dal competente vescovo di Grenoble, Filiberto de Bruillard, l'apparizione ottenne il riconoscimento ecclesiastico. Nel 1852 fu fondata la Fratellanza di La Salette, che onorava Maria come Conciliatrice dei peccatori. Nel 1852, dopo il riconoscimento ecclesiastico con la pietra di fondazione del santuario, sorse il convento del nuovo ordine religioso. Massimino volle studiare teologia e poi medicina, infine si rec a Roma per servire il papa negli zuavi. A trentotto anni, nel 1883, Massimino mor nella sua patria. Melania entr in convento, ma non venne accolta come professa. Fu inviata nel Carmelo di Darlington in Inghilterra e poi in altri conventi francesi. Infine rimase in Italia dove ricevette la grazia delle Stigmate e visse ritirata sotto la guida del vescovo di Lecce. Mor nel 1904. San Giovanni Battista Vianney, curato di Ars, cos si espresse: Ora non mi sar pi possibile non credere a La Salette. Ho chiesto dei segni e li ho avuti. Si pu e si deve credere a La Salette!. Infatti il curato mor nelle braccia del suo vescovo riaffermandogli la sua fede nell'apparizione avuta da Massimino e Melania. La Salette uno dei luoghi di pellegrinaggio pi frequentati del mondo, l'acqua sorgiva continua a scorrere e i pellegrini che affluiscono numerosi percorrono le quattordici stazioni del cammino fatto dalla Madonna prima di scomparire dalla vista dei veggenti. TORINO. La vita spirituale di san Giovanni Bosco (1815-1888) fu profondamente segnata dalle ispirazioni della Santa Vergine. Maria gli apparve gi da bambino in sogno e poi in vere e proprie visioni. San Giovanni Bosco nacque a Castelnuovo d'Asti (ora Castelnuovo Don Bosco), da una povera famiglia. Il padre mor quando egli aveva appena due anni e la mamma Margherita lo allev con tenerezza, insegnandogli a vedere Dio nella natura. Giovanni studi, mantendosi con fatica, per entrare in seminario. Egli aveva costantemente pregato Dio di aprirgli una via. Nel frattempo nel suo cuore si faceva strada la vocazione di aiutare i poveri ragazzi sbandati e disadattati. Nel 1846, ispirato dalle visioni mistiche della Santa Vergine Maria, fond la congregazione dei salesiani di don Bosco, e l'unione dei cooperatori salesiani, formata da preti e collaboratori laici, creata non come ordine religioso, ma come "associazione". I membri non portano la veste tonacale di un ordine religioso, ma sono organizzati e agiscono per un solo scopo: l'educazione dei fanciulli e dei giovani di strada, per sviluppare in loro una coscienza cristiana e scoprirne le capacit professionali. Don Bosco si era impegnato dinanzi a Dio di prodigarsi affinch i ragazzi finiti in carcere potessero uscire e non tornarci mai pi, e gli altri non entrarci mai. Le sue lezioni di catechismo svolte dietro le sbarre erano sempre pi seguite. Don Bosco scrisse: Man mano che facevo loro sentire la dignit dell'uomo, provavano un piacere nel cuore e si impegnavano a diventare pi buoni. Uscendo da una visita alle prigioni prese la decisione definitiva: Devo essere il salvatore di quei giovani. Impedire a ogni costo che entrino l dentro. Nacquero cos i salesiani. L'Organizzazione fu approvata dalla Chiesa nel 1874. Nel 1872 don Bosco fond insieme con Maria Domenica Mazzarello le figlie di Maria, Ausiliatrice dei cristiani,

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chiamate anche sorelle don Bosco oppure salesiane. Francesco di Sales, Filippo Neri, Alfonso Liguori e san Giuseppe Cafasso furono i maestri di don Bosco e lo formarono alla scuola dello spirito. Giovanni Bosco ebbe da Dio i doni mistici di compiere miracoli e profetizzare, inoltre ricevette il dono dell'unione del cuore e dell'intuizione. Ha lasciato, oltre ai salesiani, alle figlie di Maria Ausiliatrice e ai cooperatori salesiani, il santuario di Maria Ausiliatrice a Valdocco (Torino) e sessantaquattro case di salesiani in sei nazioni. Pubblic e scrisse collane di libri popolari per la gente cristiana e i ragazzi del popolo. La vecchiaia arriv precocemente, affrettata dal lavoro spietato e dai debiti incombenti. A soli quarantasette anni don Bosco si spense. Quando qualcuno gli elencava le grandi opere compiute, don Bosco rispondeva: Io non ho fatto niente, la Madonna che ha fatto tutto. Al centro della sua vita resta la profonda unione mistica con Maria. Il suo corpo giace incorrotto nella basilica della Santa Vergine Maria. Nel 1929 fu beatificato, nel 1934 fu canonizzato. Nel 1950 fu elevato Patrono delle associazioni editoriali cattoliche e degli apprendisti. MONTOUSS (FRANCIA). In questa zona vennero registrate in uno stesso periodo frequenti apparizioni della Santa Vergine Maria. Ella apparve il 23 giugno a tre ragazze nei dintorni delle rovine della cappella di Novillan: Frangoise Vignaux-Miquiou (12 anni), Frangoise Vignaux (sua cugina, 12 anni) e Rose Dasque-Poulouzin (8 anni). Il 28 giugno apparve a una giovane di ventiquattro anni. Altre apparizioni sarebbero avvenute il 29 giugno 1848, all'inizio della quaresima del 1849 e ancora il 24 giugno 1849. Non si conoscono altri dettagli. OBERMAUERSACH (GERMANIA). Giovanni Stichlmayer (nato nel 1830) vide la Santa Vergine apparire sul pascolo il 12 maggio, la mattina e un'altra volta nel pomeriggio dello stesso giorno. Maria apparve vestita di rosa, con un velo bianco e una corona dorata; era seduta e piangeva. Quando Giovanni, commosso, le si avvicin timidamente, la Madonna gli disse: Io non posso pi impedire la punizione di Dio, poi la Santa Vergine si lament della mancanza d'amore per il prossimo e profetizz epidemie e grandi guerre. In questo luogo la Beata Madre di Dio si mostr ancora il 16 giugno 1848 in una veste maestosa e celeste a sedici persone e, un mese dopo, il 28 giugno, a quaranta persone. Da allora il pascolo divenne meta di pellegrinaggio. *********************** LUGLIO 2006-06-24 MARIA DOLINA, POGGERSDORF (AUSTRIA). La Santa Vergine Maria apparve in qualit di Immacolata Concezione il 17, il 18 e il 19 giugno a tre pastorelle, per preparare la popolazione all'annuncio del dogma (1854). Inizi cos l'affluenza dei pellegrini e in mezzo al bosco, proprio dove era apparsa l'Immacolata Concezione, venne eretta una cappella di legno. La chiesa, iniziata nel 1861, non fu mai terminata. Un pittore locale dipinse un quadro chiamato Madonna del Bosco, ispirandosi alle descrizioni delle tre pastorelle. Questo dipinto divenne un'immagine della grazia che ispir la fede e la devozione di molti.

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LICHEN (POLONIA). Nel 1850-52, periodo in cui la Polonia era spartita tra Russia e Prussia, Mikolay Sikatka si recava a pregare spesso dinanzi al ritratto della Madonna trovata da Tommaso Klossowski (cfr. Lipsia, 1813), nella cappella mariana del bosco. Il pastore Mikolay, un uomo molto devoto, un giorno vide la Santa Vergine Maria dinanzi al ritratto; Ella lo incaric di esortare la gente alla recita del santo Rosario e a contemplare le sofferenze e la morte del Signore. In una seconda apparizione, gli riconferm l'incarico e lasci un messaggio speciale ai preti, raccomandando loro di celebrare e tenere ben presente il grande valore della santa Messa. Nella terza apparizione il pastore vide Maria avvolta in una veste rossa e in un manto bianco con una corona preziosa. La Santa Vergine parl della conversione e del destino della Polonia, della rinascita della nazione, ma prima di ci sarebbe avvenuta una guerra con milioni di vittime e un'epidemia. Si mostr come buona Madre per la Chiesa e per i Polacchi. Poi la Madonna scomparve con queste parole: I popoli del mondo si meraviglieranno quando la loro speranza di pace dipender dalla Polonia. Il pastore veggente dovette soffrire molto quando inform le autorit, fu addirittura arrestato e torturato in prigione. Quando per si diffuse il colera mietendo molte vittime, i messaggi e le apparizioni, che il pastore aveva riportato, vennero vagliati scrupolosamente dalle autorit ecclesiastiche e dichiarati veritieri. Nel settembre 1852, l'apposita commissione fece trasportare il quadro miracoloso nella chiesa di Lichen; alla processione che portava il ritratto della Madonna nella chiesa presero parte pi di ottantamila fedeli. Alcuni anni pi tardi, per far fronte al grande movimento devozionale mariano (il culto praticato si caratterizzava per la penitenza e lo spirito nazionale), fu eretto un santuario, dove venne trasferito il quadro miracoloso della Santa Vergine Maria, Madre di Dio. Il veggente mor nel 1857, il suo corpo fu trovato ancora incorrotto quarant'anni dopo. Il 15 settembre 1967 il cardinale Stefano Wyszynski, che quand'era ancora studente ricevette la grazia di una guarigione miracolosa dinanzi al quadro della Madonna, celebr l'incoronazione del ritratto della Beata Vergine di fronte a centocinquantamila pellegrini. RIMINI (EMILIA ROMAGNA). A maggio e giugno il dipinto della Madonna chiamato Nostra amata Signora della Misericordia diede segni miracolosi. Un gruppo di devoti vide gli occhi di Maria SS. muoversi. Contemporaneamente si manifestarono alcune guarigioni miracolose. CITT DEL VATICANO. Nell'aprile del 1850 la moglie di un ufficiale, una francese protestante, si rec scetticamente nella Citt del Vaticano. Mentre assisteva a un'udienza del Santo Padre, not che proprio vicino a quest'ultimo prendeva forma un fascio luminoso nel quale apparve la figura della Santa Vergine. Per tutta la durata dell'udienza, vide Maria scomparire e riapparire tre volte. Toccata profondamente da queste chiare visioni si convert. CERRETTO (TOSCANA).

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Veronica Nucci (nata nel 1841, morta a Ischia nel 1862 come francescana) vide la Beata Vergine Maria su un prato il 19 maggio 1853. Maria indossava una veste blu ricoperta di fiori con una corona d'oro. La Vergine apparve alla veggente anche dopo, in convento. La Madonna, piangendo sui peccati del mondo, esort Veronica Nucci a dedicare anche i suoi dolori e le sue espiazioni alle sacre Stigmate di nostro Signore Ges Cristo. Sul luogo della prima apparizione fu scoperta una sorgente dove iniziarono a manifestarsi le prime guarigioni. In questo luogo venne eretta una cappella mariana che fu consacrata nel 1857. LA PIERRAZ (SVIZZERA). Margrit Bays soffriva di un tumore all'intestino, ma fu improvvisamente guarita dalla SS. Vergine Maria durante l'apparizione dell'8 dicembre. La Vergine le disse che avrebbe sofferto ancora per i peccati del mondo. Margrit ricevette la grazia delle Stigmate; fu devotissima e molto vicina alla Madre di Dio. Mori nel 1879. BORDEAUX (FRANCIA). Il 24 giugno 1855, nel convento carmelitano nel quale Simone Stock mor, apparve la Madonna su una nuvola bianca con una corona regale sul capo e con le braccia aperte. Apparve per pochi istanti a tutti i frati e la breve apparizione tocc profondamente il cuore dei monaci. TAGGIA (LIGURIA). L' 11 marzo, fu vista una statua di Maria muovere gli occhi. Tre mesi dopo, il miracolo fu riconosciuto dal vescovo della diocesi di Ventimiglia. Pio IX si congratul con il vescovo per sua rapida decisione. ASSISI (UMBRIA). La Beatissima Vergine apparve a una donna di trentasei anni, Maria-Frdrike de Bray, come Regina degli Angeli e la guar da una grave malattia. In segno di gratitudine Maria-Frdrike fond a Pouvorville (vicino a Tolosa) una comunit religiosa mariana per glorificare la Regina degli Angeli. ORERO (LIGURIA). Nel giugno del 1856 Maria apparve due volte alla ventenne Rosa Carbone. Si rammaric con questa giovane donna per i peccati degli uomini e la trascuratezza dei costumi, che provocavano la collera di suo Figlio. Maria raccomand la recita di sette Padre Nostro, Salve Regina e Gloria per essere preservati dall'improvvisa morte ed essere ben preparati a questa. SPOLETO (UMBRIA). La Santa Vergine Maria apparve al diciottenne Francesco Possenti (1838-1862) nel collegio gesuita di Spoleto. Egli portava un ritratto di Maria in una processione, quando improvvisamente sent la voce della Santa Vergine sussurrargli dentro il cuore: Francesco, il mondo non per te, affrettati a diventare un servo di Dio!. Allora il giovane decise di servire la Beata Vergine nell'Ordine dei passionisti, prendendo il nome di Gabriele dell'Addolorata e distinguendosi per il suo forte spirito devozionale.

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ricordato per le sue espiazioni, la sua profonda venerazione per la Madre Addolorata e la sua irremovibile pazienza nella malattia mortale. Nel 1908 fu beatificato e nel 1920 canonizzato. il patrono della giovent cattolica in Italia. La sua tomba richiama ancor oggi numerosi pellegrini. Fu l'accompagnatore celeste di santa Gemma Galgani (cfr. Lucca, 1900). TORRAZZA (ITALIA). Nel mese di maggio due fanciulle ebbero la grazia di ricevere un'apparizione di Maria. La SS. Vergine apparve loro con un abito bianco e un manto azzurro, avvolta in una luce piena di splendore e usc dalle nuvole tenendo stretto al petto il Bambino Ges. ABELLIN (PALESTINA). Il 13 novembre 1983 papa Giovanni Paolo II ha beatificato, nel segno della speranza ecumenica e della pace nel Medio Oriente, Mirijam, la piccola araba. Ella nacque il 5 gennaio del 1846 ad Abellin (tra Nazaret e Haifa), quale tredicesima figlia della coppia Giries Banardy e Mirijam Schahyn. Dopo la morte dei genitori venne adottata da uno zio e and a vivere in Egitto. All'et di tredici anni fu promessa sposa. La notte precedente il giorno delle nozze, ud la voce di Ges provenire dal profondo del suo cuore che le sussurrava chiaramente queste parole: Tutto passa. Se tu mi regalerai il tuo cuore, sar sempre con te!. Dopo aver ricevuto questo messaggio, la piccola araba volle restare per sempre la sposa mistica del Redentore e non volle pi sposarsi. Da allora fu trattata come una schiava e dovette subire ogni genere di maltrattamenti. Si sentiva una figlia della Chiesa cattolica romana apostolica, e quando ebbe il coraggio di affermarlo per poco non venne sgozzata da suo fratello, presso il quale aveva cercato rifugio. Giacque svenuta e venne creduta morta. La notte tra il 7 e 1'8 settembre 1858, fu gettata in un vicolo di Alessandria. Mirijam era sul punto di morire quando comparve una bellissima Signora avvolta in una veste azzurra che la risvegli, riportandola in vita in modo miracoloso. Quando apr gli occhi e vide la Santa Vergine, sent queste parole: Sii contenta anche se dovrai soffrire e soffri per Dio; Egli ti invia solo quello che necessario, accettalo sempre per il bene. Dopo averla messa in guardia sulle tentazioni del demonio ed esortata a dedicarsi all'amore per il prossimo, le profetizz che avrebbe vissuto in un convento in Francia e sarebbe morta nelle vesti di carmelitana a Betlemme. Poi disparve. Tutto quello che la Santa Vergine le aveva predetto avvenne: Mirijam entr nell'Ordine carmelitano e fond infine nel 1875 il Carmelo di Betlemme, luogo dove mor il 26 agosto 1878, dopo aver vissuto una vita ricca di grazie mistiche, penitenze, espiazioni e sofferenze. GREEN BAY (STATI UNITI). Maria apparve nel 1831 ad Adele Brice, in una veste bianca con una cintura gialla, come Regina del Cielo. La esort a pregare per la conversione dei peccatori e a guidare i figli nella fede in Ges Cristo e nello studio del catechismo: ... Opera affinch i tuoi imparino ad amare mio Figlio. La veggente fond un Ordine femminile. Sul luogo dell'apparizione fu fondata una chiesa per la pratica del culto mariano.

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ROSENAU (AUSTRIA). Un bambino di tre anni, Giovanni Brunnsteiner, divenne cieco improvvisamente. Un anno dopo fu portato dai suoi genitori disperati alla fonte curativa della cappella della Croce Rossa a Hengtpas. Non appena il bambino tocc l'acqua e in particolare si bagn gli occhi, gli apparve la Madre di Dio incoronata con il Bambino Ges e lo guar immediatamente dalla cecit. Da quel momento la fonte divenne famosa per il miracoloso effetto curativo. FRANCOULES (FRANCIA). La mistica Pauline Pri, nata nel 1838, dopo aver avuto la grazia sublime di ricevere alcune apparizioni del Salvatore, il giorno 6 settembre 1860, nella chiesa di Francoules, ebbe anche la grazia di vedere la Madonna. La Santa Vergine le apparve in sembianze giovanili con una veste ricoperta di stelle, una corona dorata e piccoli fiori nella mano. Da quel giorno Maria le apparve ancora. Qualche volta la Madonna era accompagnata da Santi e Angeli, i quali esortavano la veggente a compiere espiazioni per l'umanit decaduta. Pauline si ritir, con sua sorella, nel 1902, in un convento vicino a Santa Fe in Argentina dove mor nel 1915. SPOLETO (UMBRIA). All'inizio dell'anno 1862 la Madonna apparve a un fanciullo di quattro anni. Dal 19 marzo 1862, durante tutto l'anno, si manifestarono eventi miracolosi dinanzi a un ritratto della Madre di Dio nella chiesa in rovina di San Bartolomeo. ANGLET (FRANCIA). Maria apparve nel convento di Nostra Signora dei rifugiati al fondatore, il prete Lous Edouard Cestac (1801-1868), vicario capitolare e canonico. Gli mostr, nella qualit di Regina degli Angeli, in che modo le potenze demoniache devastano il mondo e come i suoi Angeli vincono il diavolo e i demoni. Cestac fond asili e case per orfani e ragazze abbandonate, inoltre nel 1836 fond la Congregazione delle serve di Maria. Nel 1908 fu avviato il processo di beatificazione. VATICANO. In molte cittadine al confine con lo stato del Vaticano (Trevi, Afile, Subiaco, San Gregorio, Tivoli, Monticelli) si registrarono nel 1863 una serie di fenomeni miracolosi, provenienti dai diversi ritratti e statue della Madonna. Alcuni anni dopo, quando lo stato del Vaticano fu ridotto territorialmente al solo Vaticano, si pens che questi miracoli fossero avvenuti per volont di Dio in occasione di questo cambiamento. PTIGNY (FRANCIA). La signora Maria Jalhay, nata nel 1807 vicino a Stavelot, viveva come madre di famiglia a Ptigny. Soffriva di una grave malattia alla spina dorsale e poteva solo a malapena svolgere i compiti casalinghi. Il 13 gennaio 1865 le apparve Maria in una luce soprannaturale chiarissima, avvolta in un mantello bianco, che le disse: Ora sei guarita! Alzati, vai gi e mostrati alla tua famiglia. In quel momento la donna guar e pot agilmente andare ad avvertire la sua famiglia dell'avvenuto miracolo.

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Dopo un certo tempo, la veggente venne stigmatizzata e soffri ogni mercoled e venerd come anima espiatrice per i peccati dell'umanit. CHAMBRY (FRANCIA). Una suora, di nome Marta Chambon (1841-1907), ebbe nel convento della Visitazione di Maria frequenti apparizioni della Madonna e di Ges Cristo. Molte di queste apparizioni trattavano le dolorose Sofferenze e le Piaghe di nostro Signore Ges Cristo. ILACA (CROAZIA). Nel 1865 un contadino scopr una fonte d'acqua sorgiva. Maria apparve ripetutamente alla presenza di molte persone tra il 1866 e il 1867 in prossimit di questa fonte. Ella indic questa fonte come luogo di guarigione sorto per suo unico volere. Infatti si registrarono in quegli anni molte guarigioni miracolose. Nel 1867 fu collocata la prima pietra per la costruzione di un santuario. PHILIPPSDORF (BOEMIA). Philippsdorf un villaggio della Boemia settentrionale, fondato nel 1681 dal conte Philipp Siegmund di Dietrichstein. Maddalena Kade, una donna trentunenne nata in questo villaggio, era affetta da molti anni da una serie d'infermit molto gravi. Orfana, viveva con il fratello Giuseppe di 34 anni, con sua moglie Cecilia e con i cinque figli. Il 13 gennaio 1866 alle due di notte, Maddalena era nel letto e non poteva parlare per l'estrema debolezza. La vegliava una sua cara amica. L'ammalata si sofferm a contemplare il ritratto della Madonna Addolorata sulla parete di fronte al letto. Alle quattro, Maddalena improvvisamente chiam l'amica e disse, agitata: Guarda che splendore! Guarda che splendore!. L'amica guard ma non vide nulla. Maddalena fu la sola privilegiata: al centro dello splendore vide una Signora vestita di bianco, con un diadema d'oro tra i capelli, vicinissima al letto. Maddalena trem di gioia e cap di aver ricevuto una visita della Santa Vergine Maria! La Madonna mosse le labbra e silenziosamente le disse: Figlia mia, da adesso sei guarita!, e poi scomparve. L'inferma subito pot alzarsi e constatare che era completamente guarita. Una commissione vescovile esamin l'avvenimento miracoloso dell'improvvisa guarigione e ne riconobbe il carattere soprannaturale. Nel periodo tra il 1870 e il 1885 fu costruita una chiesa neoromanica che venne elevata a basilica minore dal papa, fu consacrata e ufficialmente dedicata a Maria Aiuto dei cristiani. Tutt'ora questo santuario un importante luogo di pellegrinaggio. Frattanto nel 1884 era stata posta la prima pietra del convento dei redentoristi che, l'anno seguente, assunsero la custodia della chiesa e la cura dei numerosi pellegrini. Nel 1905, il 10 dicembre, Maddalena Kade mor a Gerorgswalde ed ebbe funerali solenni. Aveva venduto tutto per collaborare alle spese di edificazione della chiesa-santuario. Nel 1886, il tredici settembre, a Kathenhof, una madre avvolgeva tristemente le gambe del suo bambino, destinate all'amputazione, nella stoffa di lino che aveva deposto ai piedi della Madonna a Philippsdorf. Il bambino avvert una forte sensazione di calore e dopo tre giorni fu completamente guarito. Questo fanciullo diventer sacerdote missionario nella congregazione dei verbiti, in Olanda.

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Nello stesso anno, il cappellano don Francesco Storch disse di aver composto ben undici fascicoli di grazie ricevute e guarigioni miracolose mediante l'intercessione della Madonna venerata a Philippsdorf. KIRCHDORF (AUSTRIA). Maria SS. apparve sei volte, tra il 25 gennaio 1867 e il 12 febbraio 1868, alla serva Teresa Steindl. Nell'ultima apparizione Teresa ud la voce di Maria che la esort ad adoperarsi per la conversione dell'umanit. La Madonna apparve alla veggente quasi sempre in silenzio, non parl molto alla ragazza, ma disse solo poche parole cariche di significato: ... Se l'umanit vorr ancora resistere alla conversione si verificher una grande desolazione e molte sciagure... Molti fulmini cadranno dal cielo e molte abitazioni saranno avvolte dalle fiamme. Poi cadranno le tenebre della triste notte.... ***************** AGOSTO ZARWANYCJA (POLONIA). Un'icona raffigurante la beatissima Madre di Dio manifest poteri taumaturgici. Molta gente che si inginocchiava e pregava nel profondo del proprio cuore, implorando la misericordia di Dio per mezzo della Vergine, guariva improvvisamente. L'immagine miracolosa fu incoronata e si svilupp un intenso pellegrinaggio. Dopo un certo tempo venne scoperta nelle immediate vicinanze una fonte di acqua sorgiva con grandi poteri taumaturgici. BOIS D'HAINE (BELGIO). La Madonna apparve la prima volta il 15 aprile 1868 a Luisa Lateau (1850-1883). La mistica aveva servito eroicamente gli ammalati di peste nel 1866. Dopo questa prima apparizione della Madonna, Luisa fu privilegiata da altre numerose grazie mistiche per mezzo delle quali incontr Ges Cristo, la Santa Vergine Maria, gli Angeli e i Santi. Inoltre la serva di Dio ebbe moltissime visioni e ispirazioni interiori. Fu stigmatizzata e ogni venerd le piaghe sanguinavano. Dal 1871 visse senza alcuna alimentazione. Le sue Stigmate furono esaminate scrupolosamente da medici e autorit ecclesiastiche, infine vennero dichiarate indefinibili. Un riconoscimento ecclesiastico non ha avuto seguito e molti documenti non sono stati ancora resi pubblici. TSUWANOCHO (GIAPPONE). Nella regione di Ometogn si trovava recluso Giovanni Battista Yasurtaro, un cristiano di Nagasaki. Come narra la tradizione, verso la fine dell'anno 1869 gli apparve la Beatissima Vergine Maria, Madre di Dio, ogni notte e per un lungo periodo di tempo; lo consol e lo benedisse maternamente. EUPEN (BELGIO). Una ragazza, nata muta, si rec con sua madre e una conoscente alla chiesa dei cappuccini di Eupen per una novena. Esse pregarono di fronte a una statua della Madonna con il Bambino. Il nono giorno, rientrando a casa dopo la novena, la ragazza salut i suoi genitori facendo sentire per la prima volta la sua voce. I genitori rimasero profondamente stupefatti. Il giorno seguente con calma la ragazza raccont loro che, mentre era in chiesa, aveva visto la Santa Vergine accanto alla statua. La Madre di

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Dio, avvolta in uno splendore celeste, l'aveva guarita silenziosamente con un semplice cenno della mano. Durante l'apparizione non aveva potuto muoversi e nemmeno pensare per alcuni istanti. I genitori informarono il parroco della chiesa che registr l'apparizione taumaturgica. LOIGNY (FRANCIA). Il generale de Sonis, comandante degli zuavi pontifici, era un fervente devoto al culto di Maria SS. Venne ferito gravemente nella battaglia del 2 dicembre, nello stesso luogo in cui, nel 1429, Giovanna d'Arco mise gli Inglesi in fuga. Mentre il generale languiva tra le forti sofferenze gli apparve la Santa Vergine Maria per consolarlo. METZ (FRANCIA). Il 9 novembre 1870 a Metz, come racconta la tradizione popolare, un fanciullo di 8 anni ebbe una breve apparizione di nostra amata Signora di La Salette. NANCY (FRANCIA). La cappella del convento Maison de Secours fu un luogo di culto prescelto dalla Madre di Dio per apparire ai fedeli. Apparve alcune volte tra il 20 novembre 1870 e il 1872. In questo periodo, molti fedeli in preghiera nella cappella videro la Madre celeste in silenzio e per alcuni istanti. WALSCHBRONN (FRANCIA). Barbara Conrad era una fanciulla di nove anni affetta da una grave malattia. Ricevette dalla Santa Vergine Maria la grazia di un'apparizione la domenica delle Palme del 1870, poi ancora una volta, un anno dopo nello stesso periodo. Improvvisamente, dopo queste apparizioni, Barbara guar dalla grave malattia. CHAPPELES (SVIZZERA). Maria apparve due volte alla ventunenne Marie-Frangoise Decotterd. La veggente era gravemente malata fin dalla nascita e continuava a soffrire. Il 4 aprile 1871 la Madre celeste le apparve per la prima volta ed esort l'ammalata a dedicare la sua vita di sacrificio e di espiazione al servizio di Ges Cristo e alla salvezza delle anime del mondo. La seconda volta le apparve il 9 maggio 1872 e le preannunci la fine delle sue sofferenze e il trapasso nel mondo celeste. LOCHERBODEN (AUSTRIA). Maria Kalb giaceva da sette anni a letto a causa di una malattia inguaribile. La Santa Vergine Maria, mossa a compassione, le apparve mostrandole una grotta nella zona di Motz nell'Oberinntal. L'inferma si fece portare in quel luogo e subito guar. Su un masso vicino all'ingresso della grotta del miracolo era appesa una copia di Maria, Nostra Signora del Soccorso; il ritratto era stato portato da un montanaro devoto alcuni anni prima. La notizia della guarigione e dell'apparizione si diffuse nei dintorni; subito accorsero in questo luogo numerosi pellegrini. Tempo dopo fu costruita, in memoria dell'avvenimento narrato, una chiesa neogotica che venne consacrata nel 1901 quando furono notati fenomeni luminosi miracolosi. La copia di Maria del Soccorso fu posta

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sull'altare maggiore e la roccia dell'ingresso della grotta fu sistemata nella cappella, con un rilievo ligneo della Madre di Dio che indossa un mantello d'oro. PARIGI (FRANCIA). Suor Teresa Emmanuel de la Mre de Dieu (Katharina O'Neil, 1816-1884), nata a Limerick (Irlanda), fond con madre Maria Eugenia di Ges, nel 1839, la Congregazione de l'Assomption di Parigi. Mor a Cannes nel 1884. Ebbe per 45 anni contatti celesti con visioni e contemplazioni, specialmente dopo la fondazione della Congregazione. Il 5 dicembre 1871 le apparve la Santa Vergine Maria e le mostr l'immagine di un futuro esercito mariano con l'Immacolata Concezione sulle sue bandiere. PONTMAIN (FRANCIA). Pontmain oggi una cittadina nel nordovest della Francia. Nel 1871 era un casale abitato da alcune decine di persone. Il 17 gennaio 1871, tutti temevano l'arrivo dell'esercito prussiano (a causa della guerra franco-prussiana in corso) ed erano chiusi nelle loro case. Nevicava ed era quasi sera; Eugenio Berbedette di 13 anni, figlio di un contadino, osservava il cielo. A un tratto, sulla casa vicina, vide qualcosa che si muoveva: era una Signora che indossava una veste di colore azzurro scuro, cosparsa di stelle d'oro e priva di cintura, e portava un'alta corona. Era in piedi e aveva le mani abbassate con le palme aperte e rivolte in segno d'accoglienza. Eugenio chiam altra gente, presto si raggrupparono in quel posto circa sessanta persone. La maggior parte di essi non riuscivano a vedere 1'ap-, parizione; altri invece, privilegiati, la videro; erano soprattutto ragazzini: il fratello di Eugenio di undici anni, Giuseppe; Francesca Richer, di undici anni; Giovanna Maria Leboss, di nove anni; Eugenio Friteau, di sei anni; Agostina Boitin, di due anni; Augusto Avice, di quattro anni. Solo i primi quattro veggenti furono ritenuti ufficiali dalla commissione ecclesiastica, gli altri furono giudicati troppo piccoli di et. Tutti per videro un segno in cielo che si manifest chiaramente: tre grandi stelle messe a forma di triangolo che restarono immobili in cielo e fisse, sebbene le altre stelle si muovessero. Poi la figura della Signora divenne pi grande e una scritta divenne visibile: Pregate figli miei, Dio vi esaudir! Mio Figlio si lascia intenerire. Tutti intonarono il Magnificat e pregarono solennemente. Poi i veggenti videro la Madonna rattristarsi, una croce rossa con un Cristo dello stesso colore era apparsa davanti a lei... la teneva con le due mani leggermente inclinata verso di loro; in cima alla croce una striscia bianca portava in lettere rosse il nome di Ges Cristo. La Vergine guardava la croce di suo figlio e le persone, le sue labbra tremavano. I fanciulli furono colpiti dallo sguardo triste che rivolse al Crocifisso. Le sue labbra si mossero ancora nella preghiera interiore. L'apparizione era durata poco pi di tre ore. Tutti rimasero assorti a lungo in preghiera, incuranti del freddo pungente della notte. Frattanto, proprio tra le sei e le nove di sera, a Sannt-Brieuc, nella cappella di Nostra Signora della speranza, i fedeli di quella citt facevano un voto alla Santa Vergine per la liberazione dall'invasione prussiana. Questo gli abitanti di Pontmain non lo sapevano. Nella stessa notte, tra il 17 e il 18 gennaio, le truppe prussiane presero la via del ritorno. Come aveva previsto il pio parroco di Pontmain, illuminato da Maria, i trentotto abitanti di Pontmain andati in guerra fecero tutti ritorno. In questo casale si riversarono

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migliaia di pellegrini e tra gli altri, suor Leonia Pigeon, che appena si avvi verso la statua della Madonna, eretta in quel luogo, riacquist l'uso delle corde vocali, perduto tempo prima, e pot cantare con gli altri pellegrini l'Ave Maris Stella. Il vescovo competente fece esaminare a fondo tutto il caso e nel 1872 annunci l'autenticit dell'evento miracoloso. Nel 1873 iniziarono i lavori per la costruzione di una basilica, che fu consacrata nel 1900. Oggi, la basilica di Pontmain non solo meta dei pellegrini, ma divenuta anche centro degli incontri mariano-ecumenici. ROMA. La Madonna del Papa (un dipinto dell'immagine della Vergine tra un padre trinitario e papa Pio IX) fu vista da alcuni fedeli animarsi. Frattanto si manifestarono fenomeni miracolosi nei dintorni. ST. LOUIS (STATI UNITI). Il 25 agosto 1871 la Madonna comparve in una veste bianca con una corona dorata di stelle a una donna molto malata, Teresa Schaffer. Maria la guar e la esort a entrare in un convento e dedicarsi tutta al mondo celeste. Teresa segu il consiglio della Madonna e trov la pace e la verit. L'HPITAL (FRANCIA). La Santa Vergine apparve per pi di un'ora a Clementine G., una ragazza di undici anni. La Madonna le apparve nella chiesa in un abito dorato, mentre versava lacrime di sangue, nella mano teneva la sfera del mondo ed era circondata dalle anime di soldati tedeschi e francesi morti in guerra. NEUBOIS (FRANCIA). La Madre di Dio apparve ripetutamente a quattro bambini dal 7 luglio 1872 al 1877. Portava un manto intessuto di fili d'oro, una corona d'oro sul capo e una croce nera sul petto. Due volte si mostr con una spada, spesso in qualit di Madre della misericordia, oppure circondata dagli Angeli e dai Santi e una volta in compagnia di Pio IX. Alcune di queste apparizioni si manifestarono alla presenza di un centinaio di persone. In questo luogo miracoloso sorse un santuario. POUILLE-LES-CTEAUX (FRANCIA). La SS. Vergine Maria apparve la prima volta a Giuseppina Rodhomme (1859-1938) sull'altare maggiore della chiesa mariana di quel luogo. Era il 14 febbraio 1872, la Madonna apparve in una veste bianco-blu e rosa e portava sulla testa una corona di fiori. La medesima apparizione si manifest ancora due volte, il 15 e il 16 febbraio; in quest'ultima Maria le espresse il desiderio ardente di convertire il mondo e perci la invit a pregare con fervore a questo scopo, particolarmente a recitare l'Ave Maria e l'Ave Maria-Stella (Stella del mare io ti saluto). Tempo dopo Giuseppina divenne suora col nome di Marie-Lonie. NUOVA POMPEI (CAMPANIA). Bartolo Longo, nato il 10 febbraio 1841 a Laziano (Brindisi), studi giurisprudenza a Lecce e a Napoli. Compiuti gli studi, il giovane avvocato inizi a frequentare circoli

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satanici. Divenne un acceso anticlericale. Ma il domenicano padre Radente e il devoto professore Vincenzo Pepe lo esortarono a una convinta riconversione e Bartolo prese a recitare perfino il santo Rosario con fervore devozionale. Nell'ottobre del 1872, mentre pregava, ud una voce misteriosa (forse della Santa Vergine Maria) che gli disse: Se vuoi essere salvato devi adoperarti a diffondere il culto del santo Rosario. Mosso da questa voce, si impegn per la costruzione di una chiesa dedicata alla Regina del Rosario e si dedic alla diffusione della devozione al santo Rosario. Innanzitutto tra i poveri e gli analfabeti, poich era convinto che per mezzo del Rosario costoro potevano apprendere nel loro cuore la via della salvezza nella vita di Cristo e della Madonna. Un giorno gli regalarono un ritratto della Regina del Rosario che colloc sull'altare della chiesa del paesino di Nuova Pompei. Sempre pi persone giunsero a pregare dinanzi a esso; si manifestarono le prime grazie e i miracoli per effetto della misericordia della Regina del Rosario. L'afflusso dei pellegrini continu ad aumentare finch si rese necessaria una chiesa pi grande. Si iniziarono subito i lavori. Bartolo Longo fu benedetto dalla grazia. di numerose visioni e ispirazioni che l'aiutarono a condurre un'intensa attivit caritativa, apostolica e socale e lo guidarono alla realizzazione della costruzione della chiesa, a reperire offerte e sostegni a tal fine. Importanti eventi miracolosi giunsero a coronare il suo impegno e le sue fatiche. Bartolo Longo mor a ottantacinque anni nella sua piccola stanzetta nell'orfanotrofio accanto alla basilica. In questa stanza si era ritirato a pregare negli ultimi anni. Si spense tenendo in una mano il crocifisso e nell'altra la corona del rosario, che era sempre avvolta tra le sue dita in eterna preghiera alla Regina del santo Rosario. Egli fu chiamato: Il cavaliere della Regina del santo Rosario. Il ritratto dell'immagine miracolosa di Maria venne incoronato da papa Leone XIII con la celebrazione del 1887. La chiesa divenuta un celebre e venerato santuario mariano che fu consacrato nel 1891. Bartolo Longo fu beatificato da papa Giovanni Paolo II il 26 ottobre 1980. Benedetto Rosario di Maria, dolce catena che ci lega a Dio, filo dell'Amore che ci unisce agli Angeli.... BILDING-ST. AVOLD (FRANCIA). Il 10 marzo 1873, nella chiesa di Saargemiind, Maria apparve a Caterina Filljung (1848-1915). La Santa Vergine apparve altre volte alla veggente a Bilding. La Madre di Dio era sempre adornata con una veste azzurra e un mantello bianco e si manifestava silenziosamente alla mistica Caterina. Ispirata da queste apparizioni, la veggente fond nel 1884 un orfanotrofio e nel 1899 una comunit di terziarie di san Domenico che guid come priora. A causa della disobbedienza nei confronti del vescovo Willibrord Benzler OSB di Metz, questa comunit venne sciolta. La mistica ricevette il dono delle sante Stigmate la cui autenticit soprannaturale fu per messa in dubbio. Anche le esperienze mistiche di Caterina, che indussero papa Leone XIII a raccomandare il culto del santo Rosario, non furono mai convalidate dalle commissioni ecclesiastiche. FONTET, ROLE (FRANCIA).

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Di queste apparizioni, la tradizione riporta solo qualche scarso accenno: la Santa Vergine Maria apparve alcune volte a Maria Josseaume (la prima volta il 27 aprile) e la esort a far costruire una chiesa. LA FRAUDAIS (FRANCIA). Maria Giulia Jahenny (1850-1941) nacque nel villaggio di Blain, nel dipartimento della Loira in Francia. All'et di 23 anni, era costretta a letto perch gravemente malata; il 22 febbraio 1873, le apparve la Santa Vergine Maria due volte nella stessa giornata: alle 11 della mattina e alle 15. La Madre di Dio era vestita di bianco e aveva con s una grande croce bianca. La prima volta si manifest in modo silenzioso, la seconda volta la Santa Vergine parl a Maria, la consol e le promise la guarigione; inoltre le domand se era pronta a ricevere le sante Stigmate. Poi la Vergine scomparve. Da questo momento inizi per la privilegiata una vita di intensa espiazione per i peccati del mondo e per le povere anime. Ricevette le sante Stigmate e la grazia di molte contemplazioni e visioni della Madre di Dio, di Ges Cristo e dei Santi. Come le aveva preannunciato la Santa Vergine, la veggente fu guarita il 2 maggio. Improvvisamente il suo viso si color, indoss i suoi abiti e si prepar a sostenere l'incontro con quasi duemila persone che volevano vederla. Voleva renderli testimoni dell'avvenuta promessa della Madonna. Il 7 ottobre Maria Giulia ricevette la piaga della corona di spine; il 25 novembre una piaga sulla spalla, dove Ges port il peso della croce; nel gennaio del 1874 si manifestarono ai polsi le impronte delle funi con le quali Ges fu legato; il 21 febbraio apparve sull'anulare l'impronta dell`anello delle nozze mistiche" (visibile fino al 1909). Dal 1930 le Stigmate scomparvero, rimanendo visibili solo parzialmente e qualche volta sanguinavano. La veggente ebbe anche molte visioni sul futuro della Francia, della Chiesa e del mondo: vide terribili rivoluzioni, guerre e devastazioni, ma anche la Francia rifiorire e la Chiesa rinnovarsi. La posizione della Chiesa di fronte a questo caso non fu univoca: il vescovo Fournier, competente per la diocesi, conosceva la veggente e credeva alle apparizioni che aveva avuto e alla loro provenienza mistica. Alla morte di Fournier, tre settimane dopo, Maria Giulia fu scomunicata. Dopo averla esaminata, il cardinale Rampolla del santo uffizio fu positivamente convinto sulla sincerit mistica di questa donna. Il nuovo vescovo per non si decideva a riconoscerla per non inimicarsi i gruppi avversi del suo clero. Esperti teologi ed ecclesiastici, dopo averla esaminata anch'essi, si convinsero che la veggente non era posseduta come molti sospettavano. Nel 1888 Maria Giulia fu quindi riabilitata a riaccostarsi ai sacramenti. La posizione della Chiesa rimase molto contradditoria di fronte a questo caso: mentre il vescovo Le Fer de la Motte (19141955) fu pieno di premure nei confronti della mistica, ne cur i contatti, la visit e la preg per rivolgere le sue preghiere e i sacrifici espiatori per il clero diocesano, il suo successore, al contrario, non prest alcuna attenzione alla veggente. Quasi tutte le estasi e le contemplazioni di Maria Giulia furono annotate, per decine di anni, in migliaia di pagine dai fratelli Charbonnier e altri. Molto andato perduto negli ultimi anni di vita della veggente, specialmente con la morte di tutti i familiari e quando una sua fedele amica, dopo averla accudita negli ultimi anni se ne and quando la mistica si spense. Nel 1972 si cerc di recuperare tutte le annotazioni rimaste che furono in seguito pubblicate.

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Tra i numerosi messaggi che Maria Giulia ci ha lasciato, segnati dalle sue sofferenze espiatrici troviamo anche la conferma dei segreti di La Salette e di Fatima. Padre Pio cos si espresse su Maria Giulia: Vive come una viola nell'ombra, per risplendere tanto meglio alla luce della Verit. PARIGI (FRANCIA). Il 18 febbraio 1873 Maria apparve ripetutamente per un'intera settimana al tredicenne Armand Wallet, abitante a Parigi. Anche altre persone poterono testimoniare le manifestazioni della beata Vergine Maria nell'abitazione di rue Truffault 36. Non si conoscono altri dettagli. Meno di un mese dopo, il 17 marzo, sempre a Parigi nella Piazza de Batignolles, Alfred Fontes, un bambino di undici anni, ebbe anch'egli un'apparizione della Beata Vergine Maria. Anche in questo caso non si conoscono altri particolari. RIXHEIM (FRANCIA). Due ragazze erano di ritorno da un pellegrinaggio a Nostra Signora del campo, quando incontrarono una Signora che sedeva sul tronco abbattuto di un albero. La Signora, che era la Santa Vergine Maria, invit entrambe le ragazze a sedere con lei e a conversare. Esse discorsero sui tempi difficili dell'umanit. Alla fine la Madonna promise alle due ragazze di far guarire il padre di una di loro e la madre dell'altra, affetti da mali incurabili. Infatti entrambe le persone furono guarite e le ragazze ne spiegarono la ragione e l'origine miracolosa ai parenti. Presto un grande numero di pellegrini si recarono sul luogo (detto Capitagna dell'Angelo) dove era apparsa la Madonna. Il pellegrinaggio fu stroncato dall'intervento della polizia e dei militari; le ragazze ebbero un'altra apparizione della Santa Vergine e furono salvate miracolosamente dalla persecuzione. Furono accolte dal Buon Dio ancora in giovane et. SAINT-BAUZILLE DE LA SYLVIE (FRANCIA). Nonostante fosse la domenica della festa della Trinit, il vignaiolo Augusto Arnaud lavorava nella sua vigna. Improvvisamente, secondo la leggenda locale, Augusto vide una luce chiarissima in mezzo al campo e, avvicinatosi, not che in quella luce si manifestava la figura della Santa Vergine Maria; Ella richiam l'attenzione del contadino sul riposo domenicale e lo esort a erigere una croce, a collocare una statua della Madonna nella vigna e a venerarla con i suoi vicini. Esattamente un mese dopo, Ella ricomparve sulla croce, che frattanto era stata eretta con spirito devozionale, e disse a tutte le persone presenti: Non si deve mai lavorare la domenica! Beati coloro che credono!. SAMOIS (FRANCIA). Il 15 maggio 1873, secondo la leggenda locale, la Santa Vergine Maria apparve a una classe intera di 25 bambini, l'apparizione dur dalle 11.45 fino alle ore 13.30. Maria si manifest ancora una volta ai bambini nel giardino della scuola; apparve loro con il Bambino Ges nelle braccia e una corona d'oro. La Madonna fu vista dai piccoli veggenti ancora in altri luoghi da loro frequentati e fece in modo che gli scolari apprendessero in una contemplazione la storia della fuga verso l'Egitto.

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***************** settembre 2006 SAN FRANCISCO (STATI UNITI). Miss Collins era gravemente malata; sent la voce della Santa Vergine Maria che le consigli di bere tre gocce d'acqua dalla fonte di La Salette e recitare tre Ave Maria. Miss Collins segu il consiglio della Madonna e subito guar. WALBACH (FRANCIA) Il 14 aprile 1873 alcune persone ebbero il privilegio di vedere la SS. Vergine che apparve loro come Nostra amata Signora del cavezzale. La Madre di Dio si manifest ai veggenti Giuseppe Hoffert, di 21 anni; Saverio Ilergott di 13 anni, e alla paralitica Teresa Kaufmann, di 50 anni. Li esort alla preghiera e alla penitenza, non solo per se stessi ma per tutta la Francia. I tre veggenti ebbero ancora altre apparizioni della Madonna nelle quali ricevettero parole di consolazione e profezie. Il 13 febbraio 1874 Teresa Kaufmann fu guarita miracolosamente dopo un'altra apparizione di Maria. WITTELSHEIM (FRANCIA). Anche in questo luogo, secondo la tradizione, dal marzo 1873 al 1875 alcune persone ebbero delle apparizioni della Santa Vergine Maria. Non si conoscono i dettagli. NOYAL-MUZILLAC (FRANCIA). Jean Pierre Le Boterff, nato il 15 ottobre 1857 a Noyal-Muzillac, era un giovane contadino molto diligente e impegnato nel suo lavoro. Il 10 settembre 1874, vicino al campo dove era intento alla semina, scorse una figura ai margini del bosco. Questa figura immersa in un'aureola fortemente luminosa si faceva sempre pi distinta, finch assunse le sembianze della Madre di Dio: indossava una veste azzurra cosparsa di stelle, un mantello dorato e un velo bianco. Maria invit il laborioso contadino a compiere un pellegrinaggio a piedi a Sant'Anna d'Auray. La Vergine gli apparve altre volte e lo esort a pregare per la Bretagna. Alcuni anni dopo Pierre entr nell'Otdine dei Frres de l'Instruction Chrtienne in Bretagna, nel convento di Plermel, dove mor a soli 31 anni. BOULLERET (FRANCIA). Giuseppina Reverdy (1908) era una donna molto malata. Il giorno 11 dicembre 1875, mentre soffriva tra i dolori pi lancinanti, ebbe il privilegio di ricevere un'apparizione della Santa Vergine Maria che la guar dalla grave malattia. Per riconoscenza e amore verso la Beata Vergine, la veggente si dichiar disposta a sacrificarsi come anima espiatrice per i peccati del mondo. La Madonna si manifest a Giuseppina anche altre volte come Madre dei dolori e Regina dei martiri. Soprattutto il sabato, Giuseppina aveva estasi dolorose che accettava come sacrificio espiatorio per il prossimo. VILLAREGGIA (PIEMONTE). Rosina Ferro, nata a Villareggia nel 1851, era la domestica del parroco di un paesino vicino; all'et di 24 anni Rosina ebbe il privilegio di ricevere le apparizioni della Madonna.

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La giovane vide al margine della strada la Madre dei dolori silenziosa e circondata dagli Angeli. Per tutto il mese di luglio e agosto, la vide alle ore 15, sempre allo stesso posto. Tempo dopo, Rosina ricevette le sante Stigmate e soffr ogni venerd la Passione di Ges Cristo, Nostro Signore. BALTIMORA (STATI UNITI). Tommaso Fred Price, nato nel 1860, all'et di 16 anni comp un viaggio in mare dal Nord Carolina per raggiungere il collegio di St. George a Baltimora. Durante il viaggio a causa di una tempesta, la nave si inabiss e tutti morirono naufraghi. Tommaso, che stava per essere afferrato dalle onde, fu salvato miracolosamente dalla Santa Vergine che gli apparve per alcuni istanti. Il graziato e altri quattro passeggeri furono gli unici a sopravvivere e a raggiungere miracolosamente la spiaggia di Price. Legato al ricordo dell'apparizione, Tommaso sent la vocazione al sacerdozio, si ritir dalla vita mondana e fu ordinato sacerdote. Nel 1911 fond con J. A. Walsh il Catholic Foreign Mission Society of America, una societ missionaria di laici e preti. Price si rec nel 1918 come primo superiore di questa organizzazione in Cina. METTENBUCH (GERMANIA). Mettenbuch una localit della Baviera che divenne famosa durante il periodo della Kulturkampf (conflitto fra Impero germanico e Chiesa cattolica) a causa delle intense manifestazioni soprannaturali registrate nelle vicinanze del convento di Metten (Deggendorf). A quest'avvenimento cos ricco di fenomeni soprannaturali si collega anche una guarigione prodigiosa da possessione: quella di Barbara Eder. Le apparizioni si manifestarono nel periodo tra il 1 e il 21 dicembre 1876 e ancora, un'ultima volta, Maria SS. apparve nel 1878. I veggenti principali, Carolina Kraus, Francesco Saverio Kraus, Teresa Liebl e Matilde Sack, avevano tutti un'et tra gli otto e i quattordici anni; a loro bisogna aggiungere anche alcuni adulti che videro parzialmente alcuni aspetti delle apparizioni. I ragazzi ebbero il privilegio di ricevere le apparizioni della Madonna, del Bambino Ges e qualche volta anche di san Giuseppe e di diverse schiere di Angeli e Santi, come anche di vedere fenomeni luminosi. Tali avvenimenti furono dettagliatamente protocollati dal parroco e dal vescovo competente, Ignazio Senestrey di Regensburg. Quest'ultimo per aveva preso le distanze dalle apparizioni e fu fin dal principio deciso a sospendere le indagini; contrari alle sue decisioni per si dichiararono diversi professori, uomini di lettere, alcuni sacerdoti e i frati del convento di Metten che protestarono a Roma. Cos venne aperta una nuova indagine. Le apparizioni si riportano al significato dell'Avvento e del Natale. Maria SS.ma manifest ai fedeli come Consolatrice degli afflitti e fu chiamata poi dal popolo Madre di Dio dell'Avvento. I fenomeni soprannaturali, ai quali i ragazzini furono testimoni si possono cos riassumere: Ottobre 1876 - Alcune persone notarono la manifestazione di fenomeni luminosi nel bosco adiacente a Mettenbuch all'altezza di una forra. I testimoni dichiararono poi di aver visto delle luci rosse, blu e bianche che, sollevate a un metro circa dal suolo, si incrociavano le une con le altre creando una giostra di punti colorati. Si pens che quelle luci fossero le povere anime del Purgatorio in cerca di preghiera e sostegno

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sulla Terra. Il giorno seguente, al calar della notte, molti abitanti della localit bavarese si recarono nel bosco, sul posto dove erano state viste le luci, e pregarono per le povere anime recitando anche le Litanie lauretane. Le luci non si mostravano ogni notte e quando lo facevano potevano essere visibili solo ai quattro ragazzini, quasi tutti gli adulti non potevano vederle. 1 dicembre - Tra le ore 19 e le 20, le tre ragazze erano assorte in preghiera insieme con le vedove Kraus e Liebl e il trentenne Giovanni Eckl in prossimit della forra del bosco. Improvvisamente videro apparire una luce diafana e poi sempre pi intensa che assumeva i tratti e le sembianze del Bambino Ges, raggiante e con una veste rossa, la parte superiore del corpo era nuda. L'apparizione dur circa due minuti. 2 dicembre - Le ragazze, con Caterina Kraus di sei anni e Francesco Saverio di dieci anni, videro di nuovo Ges. Il Bambino questa volta appariva seduto sul grembo di sua Madre che sedeva a sua volta su un seggio. La Madonna mostrava un viso indicibilmente pieno di letizia ed era avvolta in una lunga veste dal colore pi azzurro del cielo, con calze bianche e scarpe d'oro; un velo bianco le scendeva dal capo fino a met veste. Disse ai ragazzi: Io sono la Consolatrice degli afflitti. Dietro a lei si stagli improvvisamente la figura di san Giuseppe e ai due lati, a destra e sinistra della Madre di Dio, erano comparse delle figure angeliche. La Madonna disse ancora: In questo luogo deve sorgere una cappella, una semplice cappella. La SS. Vergine raccomand alle ragazze di confessarsi, mentre le madri avrebbero dovuto raccontare al parroco quest'avvenimento allo scopo di convincerlo a costruire la cappella. La piccola Caterina non vide niente e anche Saverio rest in silenzio per tutto il giorno. Egli preg accanto alla forra, recitando il Rosario e fu incoraggiato dalla madre a dire quello che aveva visto. 3 dicembre - I veggenti si recarono sullo stesso luogo delle apparizioni. Con loro c'erano anche le sorelle della signora Kraus. I due ragazzi restarono per tutto il tempo ai margini della forra mentre le donne scesero fin gi. Poco dopo Francesco Saverio vide il Bambino Ges in una veste rossa con una coroncina sui riccioli biondi; era avvolto in uno splendore magnifico. Poi sent la voce del Bambino dire: Io sono il divino Bambino Ges. Pi distante scorse una figura Femminile maestosa che indossava una lunga veste, un velo le copriva il capo come una suora. Portava le mani sul petto congiunte a forma di croce. Saverio poi ricorder che la figura femminile avrebbe pronunciato la parola Maria e un altro termine che egli non comprese. Il giorno seguente quest'ultimo si rec di nuovo sul luogo delle apparizioni e rivide la Signora che senza proferire parole gli sussurr, per mezzo della locuzione interiore, i seguenti titoli devozionali, di cui, in un primo momento, non comprese il significato: Consolatrice degli afflitti, Regina del Cielo e Beatissima Vergine. Quando il piccolo veggente narr alla madre dell'apparizione e le chiese il significato di quelle parole, ella gli spieg tutto. Sempre il 3 dicembre mentre Francesco era con il suo amico, Giovanni Eckl, comparve di fronte a loro la Madonna in un'aurea luminosa, i due si inginocchiarono commossi da tanto splendore; Francesco solo la ud dire: Mettetevi in ginocchio nel fango, allora riceverete le vostre grazie. I due si misero subito alla ricerca di un tale luogo per inginocchiarsi, frattanto Maria disparve. Al suo posto era comparsa la figura del Salvatore su una croce alta circa tre metri senza iscrizione. I piedi di Ges erano sollevati a circa un metro dal suolo, aveva una corona verde sul capo con lunghe spine, la testa era rivolta verso destra e le mani erano

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inchiodate alla croce. I lunghi chiodi erano conficcati al centro delle mani e il sangue che fuoriusciva da esse colava sulle braccia e sul corpo; i piedi erano posti l'uno sull'altro, il destro sul sinistro, fissati entrambi con un grande chiodo che era penetrato attraverso il collo del piede. La piaga sul costato destro era larga circa un palmo e grondava sangue. Uno straccio giallo, intriso di sangue, gli cingeva i fianchi ed entrambe le ginocchia erano livide e sanguinanti per le ferite. Il Cristo di quest'apparizione portava una barba folta color castano, i suoi capelli non erano molto lunghi e la fronte era ricoperta dai lividi viola della corona di spine. Francesco, pieno di dolore, rimase assorto in questa contemplazione per circa mezz'ora, poi l'immagine dolorosa del Salvatore disparve (tempo dopo fu eretta in quel luogo una croce). Frattanto sopraggiunse la madre di Saverio e, quando seppe dell'avvenimento miracoloso, cadde anch'essa in ginocchio e i tre pregarono con fervente commozione. 4 dicembre - Francesco Saverio ritorn con Giovanni Eckl, dove erano stati inginocchiati nel fango, con la speranza di rivedere la Madonna; essi l'attesero in preghiera per molto tempo. Proprio mentre stavano per andare via, Saverio vide la Madre di Dio in una luce raggiante che teneva il Bambino Ges per la mano destra. L'apparizione fu brevissima. Il piccolo veggente vide, sulla strada del ritorno alcuni Angeli, fra questi riconobbe il suo Angelo custode. Giovanni invece non vide nulla. Gli Angeli non si mostrarono pi a Saverio, ma un paio di volte alle ragazze. 5 dicembre - Di nuovo Eckl e Francesco Saverio ritornarono sul posto delle apparizioni. Questa volta Francesco fu colto da una visione estatica pi intensa delle altre: vide la Madre di Dio circondata da quattro figure angeliche che sedevano su sedie d'oro intorno a un tavolo anch'esso d'oro. Le figure celesti avevano tra le mani un foglietto o una figurina. Quando l'apparizione scomparve, Saverio vide altre tre figure risplendere di luce soprannaturale. Ne riconobbe solo una in abito talare: quella del suo patrono, Francesco Saverio. Oltre alle vicende riportate i ragazzi avevano ricevuto in questo tempo numerose altre visioni e apparizioni. Nei giorni successivi essi si mostrarono stanchi, un po' confusi e molto pallidi. Le numerose apparizioni e le visioni durarono fino al 21 dicembre e presentarono i seguenti contenuti: - Ges Cristo ricomparve ancora una volta: portava una corona di spine verde sul capo sanguinante. Il viso era molto triste e aveva una veste azzurra lacera intorno al corpo e un mantello rosso, i suoi piedi erano nudi. La visione di questa Passione dur circa mezz'ora e fu silenziosa. - Assunzione della Vergine Maria tra due Angeli. - Maria come Regina del Cielo avvolta in una luce splendente, con un'alta corona. Fu vista solo da Francesco Saverio, i suoi accompagnatori videro solo la luminosit che la circondava. Quest'apparizione avvenne durante la recita delle preghiere. - Un'altra volta Maria comparve ai bambini e li accompagn fino alla forra, poi disse loro: Qui il nostro altare per oggi. Essi si inginocchiarono sette volte durante il cammino. Un giorno la Santa Vergine avvert Saverio e gli altri di allontanarsi perch stavano arrivando i gendarmi. - Gli Angeli apparvero alla famiglia Liebl mentre i suoi componenti recitavano il santo Rosario. Francesco baci i piedi degli Angeli. - Apparizione silenziosa degli Angeli con strumenti musicali.

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- Apparizione di alcuni uomini con una grande scatola contenente medaglie (forse i tre santi Re Magi con i loro tesori). - Visione di un tavolo d'oro con sopra un pesce grande. - La Santa Vergine Maria apparve mostrando tre catene d'oro intorno al collo, alla pi lunga era appeso un cuore d'oro che finiva sul petto della Vergine. - La Beata Vergine con il Bambino tra due Angeli su una nuvola molto piccola; diede la sua benedizione e poi scomparve nell'alto del cielo. - Ges Cristo, con un mantello rosso e una veste azzurra, accompagnato da due Angeli verso le sublimi altezze celesti. - I ragazzi videro Maria che aveva qualcosa nella mano come una ciotola d'oro e con essa consacr le corone dei rosari dei bambini. Poi la Madre di Dio li benedisse e spar. - Il giorno 21 dicembre, nel pomeriggio, la Vergine Maria apparve a Matilde Sack e le disse che questa era la sua ultima apparizione di questo ciclo, ma sarebbe ritornata dopo tre anni e loro avrebbero dovuto attenderla vicino alla forra. Maria SS.ma esort ancora una volta alla costruzione di una cappella. - Piccole luci, ma molto fluorescenti, furono viste da numerose persone. I veggenti le videro per pochi attimi divenire grandi e ovali come un sole raggiante in cui scorsero le figure di Maria e di Ges Bambino, del Cristo sofferente e perfino degli Angeli e dei santi Patroni. In questo periodo cos intenso di apparizioni, la SS. Vergine, oltre a quanto gi citato, non lasci lunghi messaggi ma solo le seguenti enunciazioni: Se tu mediterai quotidianamente sul santo Rosario riceverai le grazie dal Signore. Se loro (Giuseppe, Caterina e Luigi, che spesso erano con i veggenti ma non videro mai nessuna apparizione) pregheranno diligentemente, vedranno qualcosa l'ultimo giorno delle apparizioni (costoro infatti videro la luce radiosa di Maria, Regina del Cielo). Maria SS. lasci a Saverio alcune massime spirituali dai simboli semplici, ma per il ragazzo difficili da ricordare. Le massime erano pi o meno le seguenti: I santi Angeli in uno splendore dorato restano vicino a voi/ Inverno ed estate sono presso di voi/ Essi sono cresciuti nel Paradiso terrestre/Le rose nel giardino sono da attendere in estate. Anche Caroline Kraus e Teresa Liebl udirono dei semplici "misteri" devozionali come: Se preghiamo diligentemente la guerra rimarr lontana. Dopo il 21 dicembre i veggenti e gli adulti continuarono a recarsi ancora per alcune settimane a pregare nella forra, ma non vi fu pi alcuna apparizione. Nel 1878, Francesco ebbe ancora delle brevi visioni: una doppia stella con raggi bianchi e azzurri: la Madre di Dio e Ges Crocifisso. Il vescovo Senestrey aveva sempre mantenuto un atteggiamento ostile nei confronti di questi avvenimenti soprannaturali; era giunto perfino a far interrogare e intimidire i ragazzi. Si sper nel riconoscimento ecclesiastico allorch la ventenne Barbara Eder fu guarita miracolosamente bagnandosi alla sorgente del bosco. Barbara era affetta da forme di possessione molto gravi e al contatto con quella fonte di acqua sorgiva nel bosco, dove si erano manifestati i fenomeni soprannaturali, pot guarire (in seguito la miracolata si diede alla vita devota e divent una pia mistica). Nonostante la straordinaria guarigione, il vescovo neg delle indagini dei fenomeni. Con la morte di

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padre Francesco Nock e padre Ugo Dieringer, entrambi frati del convento di Metten favorevoli all'apertura dell'indagine ecclesiastica, si dissolse ogni speranza di un possibile riconoscimento e svan la possibilit della costruzione di una cappella commemorativa nel bosco. Il successore del vescovo Senestrey, Rudolf Graber, dal seggio vescovile di Regensburg disse: Mettenbuch non un capitolo da dimenticare; tutto ancora da provare. PELLEVOISIN (FRANCIA). All'epoca di questi avvenimenti straordinari Pellevoisin era un paesino senza importanza al centro della Francia. Qui visse una miracolata: Stella Faguette, nata il 12 settembre 1843. La domestica era stata guarita miracolosamente da una gravissima malattia e aveva ricevuto il dono della veggenza. Nel 1901 scrisse sotto giuramento per volont del vescovo di Orlans, M. Touchet, la propria autobiografia del periodo 1843-1876. Nel 1876 per Stella aveva gi scritto il Racconto delle apparizioni ricevute in quell'anno, su invito di don Artemio Salmon, parroco di Pellevoisin. Nel Racconto la veggente descrisse le quindici apparizioni di Maria. Il 19 febbraio 1876, Stella ebbe la quinta apparizione della Santa Vergine Maria e fu miracolosamente guarita: il tumore che la affliggeva da undici anni, la tisi, la paralisi al braccio destro svanirono improvvisamente in una guarigione meravigliosa e miracolosa. Di quest'apparizione, nel suo Racconto leggiamo: La Vergine non rimase ai piedi del letto, ma mi venne molto vicino, mi guard in silenzio, e immobile stava in mezzo a una nube chiara. Prima delle apparizioni di Maria SS., quando Stella era in punto di morte si rivolse al Signore con una fervente preghiera: Il giorno in cui ricevetti l'unzione degli infermi mi scatur dal pi profondo del cuore la seguente preghiera interiore: "Signore Voi sapete meglio di me quello di cui ho bisogno, fate ci che volete, ma aiutatemi a offrire il mio sacrificio con generosit! ". E Dio accolse certamente questa preghiera donando a Stella quindici apparizioni della SS. Vergine. Nella prima apparizione Maria SS. le disse: Coraggio, abbi pazienza! Soffrirai ancora cinque giorni in onore delle cinque piaghe di Ges. Sabato, o sarai morta oppure guarita. Se mio Figlio ti dar la vita, voglio che tu celebri la mia gloria; dove tu vivi puoi fare del bene e celebrare la mia gloria!. Tra gli altri messaggi che Maria invi a Stella ricordiamo: "Non credere che, vivendo, non soffrirai. Al contrario! Ma la sofferenza ad accrescere il valore della vita". Mi guard con bont, poi scomparve senza dire pi nulla. "Tu celebrerai la mia gloria". Cercai di dire "Come?" ma non ne ebbi il tempo... La Vergine, allontanandosi aggiunse: 'Fa' tutto quello che puoi,'. Se vuoi servirmi, sii semplice e le tue azioni corrispondano alle tue parole. La Francia soffrir nonostante io abbia fatto molto per essa!. Io sono venuta innanzitutto per la conversione dei peccatori. Della nona apparizione la veggente cos scrive: "I tesori di mio Figlio sono aperti da tempo; ma bisogna pregare". Cos dicendo sollev il piccolo quadrato di lana che portava sul petto, su questo ho scorto un cuore rosso che spiccava nettamente. Pensai che fosse il Sacro Cuore. Mentre lo sollevava mi ha detto: "Mi cara questa devozione... cos che sar onorata".

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Il 30 gennaio del 1900, Stella fu ricevuta da Leone XIII; gli trasmise il messaggio della Madonna e gli mostr lo scapolare da lei confezionato secondo il modello che aveva visto sul petto della Vergine: due rettangoli di lana bianca, uniti da due fettucce; su uno era rappresentata l'immagine del Cuore di Ges, e sull'altro quella della Madonna con il titolo Madre della misericordia. Il papa promise di approvarlo come unico scapolare del Sacro Cuore. La veggente mor all'et di 86 anni a Pellevoisin. Dopo alterne vicende, nel 1983 l'arcivescovo di Borges, monsignor Vignacour, riconobbe ufficialmente come miracolosa la guarigione del 1876 di Stella. Il santuario di Pellevoisin, intitolato a Nostra Signora della misericordia, ancor oggi molto visitato dai pellegrini. DIETRICHSWALDE (POLONIA). Il luogo era gi noto da oltre un secolo per la tradizione devozionale alla copia del ritratto della Santa Vergine di Cestochowa, incoronato fin dal 1717 nella chiesa parrocchiale. Nel 1877 la Madre di Dio apparve ripetutamente, tra il 27 giugno e il 16 settembre, a tre donne: Giustina Schaffrinski di 13 anni, Barbara Samulowski di 12 anni e un'altra di 45 anni, rimasta sconosciuta. La Madonna si manifest alle veggenti in atteggiamenti differenti: alcune volte seduta e circondata dagli Angeli, con il viso raggiante e in una nuvola luminosa; qualche altra volta con una corona sul capo e Ges Bambino tra le braccia. Della natura dei messaggi si conosce ben poco. Sappiamo per che il messaggio ricorrente e principale delle sue apparizioni fu questo: Desidero che recitiate quotidianamente il santo Rosario!. In seguito alla notizia delle apparizioni si svilupp un notevole pellegrinaggio, incoraggiato dal parroco locale. La maggior parte dei pellegrini giungeva in quel luogo (che all'epoca faceva parte del territorio prussiano) dalla Polonia. Il caso miracoloso vene esaminato dall'Ordinariato competente di Frauensburg che diede parere sfavorevole al riconoscimento delle apparizioni. Nel centenario dei fenomeni, tuttavia, il cardinale Wojtyla riconobbe ufficialmente tali apparizioni. KNOCK MHUIRE (IRLANDA). Knock situata a pi di 200 km da Dublino, nella parte ovest dell'isola e fa parte della diocesi di Taum. Il centro abitato di questo paese si raccoglie intorno alla chiesa parrocchiale dedicata a san Giovanni Battista. La sera del gioved 21 agosto 1879, verso le ore 19, piove a dirotto e tira un forte vento. Maria Mc Loughlin, domestica del parroco don Bartolomeo Cavanagh e altre due ragazze si trovano a passare frettolosamente dinanzi alla chiesa. Frattanto un lampo illumina nell'oscurit tre figure. A causa della pioggia, le donne non sono certe se si tratta delle statue comprate dal parroco o di altro. Ne parlano con altri e subito accorrono sul posto una quindicina di persone di diversa et. Improvvisamente si mostra loro nell'oscurit della sera piovosa una luce diafana in cui tutti i presenti vedono chiaramente una scena soprannaturale, sollevata di circa 30 cm sull'erba del terreno, rappresentata da tre figure e un altare. Maestosa e in posizione avanzata rispetto alle altre si staglia la figura della Santa Vergine: ha una veste bianca e tiene le mani sollevate e le palme poste una di fronte all'altra, come un prete durante la santa Messa. La Madonna tiene gli occhi rivolti al cielo in profonda contemplazione. Alla sua destra san Giuseppe con le mani giunte in preghiera, alla sinistra invece san

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Giovanni Evangelista in abito bianco pontificale. Giovanni reca nella mano sinistra un libro aperto, mentre la destra sollevata. Nell'apparizione si mostra anche un altare con sopra il divino Agnello e una croce spoglia. L'altare rischiarato dai lampi del temporale e da una tenue luce diafana, mentre alcuni Angeli librano intorno a esso. La visione silenziosa, ma complessa e molto eloquente. La Beatissima Vergine, al centro si mostra ritta nella sua maestosit, assorbendo tutto quello che la circonda. L'apparizione viene subito interpretata come un segno celeste di appello a tutti i cristiani a rimanere fedeli alla Chiesa cattolica, soprattutto al culto eucaristico mariano. Tutti si inginocchiano devotamente, attratti da quella meravigliosa visione di splendore. I veggenti si scambiano le impressioni su quelle figure e il simbolismo da loro rappresentato e, nonostante la diversit di et e d'istruzione, sono concordi nel riconoscere nella Signora Maria SS.; nell'uomo di destra san Giuseppe, suo sposo; nell'uomo di sinistra san Giovanni Evangelista, protettore della Vergine dalla morte di Ges; l'altare e la croce raffigurano l'Eucaristia; l'agnello rappresenta Ges Redentore. Circa alle ore 21 l'apparizione svanisce per non ripetersi mai pi; durata due ore. Tutta la gente che era stata benedetta da tanta magnificenza rest assorta e attonita nei giorni che seguirono, nessuno ne parl per timore di disperdere con le parole un simile dono spirituale. Il parroco neg di aver fatto parte di questo gruppo. In seguito alle indagini approfondite del vescovo competente venne dichiarata l'autenticit dell'apparizione e venne accordato il riconoscimento ecclesiastico. Knock Mhuire, chiamata anche la Lourdes irlandese divenuto uno dei pi importanti santuari d'Europa dove Maria venerata come Regina d'Irlanda e sono state attestate molte guarigioni e conversioni. Nel 1954, anno mariano per tutto il mondo cattolico, 1'8 dicembre, per concessione del Capitolo Vaticano, fu incoronata la Madonna di Knock con il rito seguito da Pio XII nell'incoronare il quadro Nostra Signora Salus Populi Romani, a Roma, il 1 novembre. LES LANDES (FRANCIA). La Beata Vergine apparve a Maria Lorteau di nove anni (1947), la prima volta nel mese di giugno del 1882 e poi anche negli anni successivi. La Madre di Dio guid la giovane sul cammino della penitenza e della preghiera per allontanare la punizione di Dio sulla Terra ed espiare i peccati del mondo. LIONE (FRANCIA). La tradizione della Madre della solitudine parla di diciannove apparizioni mariane ricevute dalla veggente Anna Maria Coste (1862-1924) nell'ospedale di Lione. La veggente era affetta da una grave tubercolosi ai polmoni e alle ossa. Maria si mostr a lei in un manto meraviglioso con un diadema preziosissimo, teneva il Bambino Ges tra le braccia e poggiava i piedi su una nuvola. Il suo Figliolo divino teneva tra le braccia la sfera del mondo con una croce spezzata. La SS. Madre rivolta alla veggente disse: Quello che ancora manca alla tua corona nel Cielo devi completarlo con le sofferenze espiatrici... devi aiutare il disegno celeste, poich se l'umanit non si converte non posso pi arrestare la mano di mio Figlio gi troppo paziente. Il 2 gennaio 1883 la Madonna apparve alla veggente una seconda volta e la preg di adoperarsi affinch la medaglia della Madre della solitudine venisse incisa e diffusa.

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Dopo queste apparizioni Anna Maria turbercolosi e divent suora.

Coste

guar

miracolosamente

dalla

ROVIGO (VENETO). La sarta diciassettenne, Maria Inglese, ebbe alcune visioni della SS. Vergine, che comparve nella sua stanza alcune volte. La veggente su ispirazione della Madre di Dio collabor all'introduzione della comunione espiatrice ogni primo lunedi del mese; fu fervente espiatrice e fece sacrifici per le opere pie, inoltre si dedic alla lettura del Vangelo, cercando di vivere secondo i principi in esso contenuti. Fond inoltre l'Opera devota per i sacrifici espiatori mariani e le Guardie d'onore del Cuore di Maria. Entr, con il nome di sorella Maria Dolores, nelle serve riparatrici di Maria e mor il 29 dicembre del 1889 come vicaria generale di quello stesso Ordine. LIONE E DIEMOZ (FRANCIA). Maria apparve alla ventisettenne Maria Luisa Nerbollier nel marzo 1884, dapprima a Lione, poi a Diemoz (nelle Alpi francesi). La Madonna le raccomand la recita del Rosario e la esort a diffondere la medaglia di A.M. Coste, La Madre della solitudine (cfr. Lione, 1882). Maria SS. conferm le apparizioni di La Salette e propose alla veggente il dono delle Stigmate a sigillo dei sacrifici espiatori per le anime del mondo. Maria Luisa mor il 15 settembre 1908 e fu sepolta a Diemoz. A causa dei numerosi fenomeni miracolosi avvenuti in quel luogo, la salma della stigmatizzata fu riesumata il 17 luglio 1939 e trovata incorrotta. Il suo corpo fu trasferito a Pouilly-les-Fleurs (molto distante da Diemoz) per disperderne la memoria. MONTLIGEON (FRANCIA). Come riporta la tradizione, Maria apparve vestita a lutto al parroco del luogo esortandolo a pregare pi sovente per le povere anime del Purgatorio. SAINT-COLUMBIN (FRANCIA). A Saint-Columbin in Francia, anche Maria Lordeau, all'et di nove anni ebbe spesso apparizioni mariane. Purtroppo non se ne conoscono i particolari. SAINT-PIERRE-EYNAC (FRANCIA). Due ragazze Frangoise Prade e Marie Grousson ebbero, tra il 17 luglio e il 14 novembre, diciannove apparizioni della Madonna. La Beatissima Vergine si mostrava sempre con un velo nero. Una volta le veggenti ebbero una visione di una croce caduta accanto alla Madre di Dio. Le apparizioni furono tutte caratterizzate dal silenzio di Maria, che non lasci alcun messaggio, ma mostr dei simboli. Marie Grousson entr in un convento. CASTELPETROSO (MOLISE). Maria apparve in una grotta il 27 marzo 1888 a due donne trentenni. Fino al 1889 quasi mille persone assistettero a ripetute apparizioni della Madonna che si mostr come Madre dei dolori. Contemporaneamente a questi fenomeni soprannaturali si manifestarono anche molte guarigioni miracolose e fu scoperta una fonte di acqua sorgiva. Perfino il vescovo della diocesi competente ebbe il privilegio di

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un'apparizione della Vergine SS. Oggi, in memoria di questi fenomeni miracolosi mariani, si trova un santuario, che meta di numerosi pellegrinaggi, e una casa di ospitalit per i pellegrini. VALLENSANGES (FRANCIA). Il tredicenne Giacomo Bernard ebbe il privilegio di assistere a venti apparizioni mariane che si manifestarono tra il 19 luglio e il 29 settembre in un campo di trifoglio, vicino a Vallensanges. Maria apparve ripetutamente in un pantano a causa dei peccati degli uomini. Nella prima apparizione Giacomo vide camminare al suolo una grande lucertola e, mentre l'osservava incuriosito, gli apparve Maria SS. che gli ordin di ucciderla. Quando il veggente, obbedendo alla Vergine, scagli una pietra sulla bestia, vide fuoriuscire da essa una lingua di fuoco con un puzzo disgustoso. Allora la Vergine, in una veste bianchissima come la neve, si libr sulla bestia morta. Altre volte la Madonna apparve piangente e, lamentandosi dei peccati degli uomini, annunciava il prossimo castigo divino. In quel periodo si produssero anche molti eventi miracolosi, quasi ad attestare le apparizioni di Maria. SIGNY (FRANCIA). Come narra la leggenda locale, 1'8 maggio 1890 Maria SS. apparve a due bambini, Alfredo e Maria Vailleaux. Era silenziosa e avvolta in una nuvola luminosa, con un lungo velo retto dagli Angeli. Il suo atteggiamento era raccolto, a mani giunte e assorta in preghiera. Un coro magnifico accompagnava l'apparizione che non si ripet mai pi. **************** febbraio 2007 CHATEAUNEUF DE GALAURE (FRANCIA). La Santa Vergine Maria apparve spesso a Marta Robin (1902-1981). All'et di 20 anni Marta fu colpita da una malattia che le provoc una paralisi progressiva. A partire dal 1928 rest definitivamente immobilizzata a letto e senza pi essere in grado di assumere alcun tipo di alimento. Da allora visse per cinquant'anni senza alimentarsi e senza dormire. Fu stigmatizzata e per sua iniziativa nacque l'opera del Foyer de la charit, che si estese in breve tempo in tutto il mondo. Il cardinale Danilou disse di lei: La personalit pi straordinaria del nostro secolo non Giovanni XXIII oppure il generale De Gaulle, ma Marta Robin. Antefatti - Marta Robin nacque in una zona della Francia sudoccidentale, chiamata Drme. Il vescovo Marchand, in concelebrazione con altri 200 preti, tenne il 12 febbraio 1981 la cerimonia di sepoltura della stigmatizzata di Drme. Alla cerimonia funebre intervennero numerose persone: molte tra queste si erano riconvertite alla fede cristiana grazie all'ispirazione dell'energia mistica di Marta Robin. I genitori di Marta ebbero sei figli; ella fu la sesta, nacque il 13 marzo 1902 verso le ore 17 nella casa paterna. La futura serva di Dio fu battezzata il 5 aprile a Saint-Bonnet di Galaure. Un anno dopo super un'epidemia di tifo che aveva imperversato nella zona. Da allora rest una bambina molto sensibile, delicata e malaticcia, ma allegra e sveglia di spirito. Ricevette la prima comunione solo nel 1912, perch alla data prevista la fanciulla giaceva a letto malata. La mistica aveva sempre amato Dio fin dalla pi tenera et; aveva quasi sempre pregato a letto, e spesso parlava

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rivolgendosi alla Madre di Dio. La Robin cos si esprime: Recitavo spesso delle preghiere in onore della SS. Vergine che avevo trovato in un gran libro delle preghiere del nonno. Quando andavo a fare spese nel villaggio portavo sempre il santo Rosario in tasca e pregavo durante il cammino. Dopo il periodo scolastico inizi a lavorare nei campi e sul pascolo; Marta era una contadinella, amava questo lavoro e utilizzava anche questo tempo per pregare. Il suo comportamento sembrava simile a quello delle altre ragazze, mentre interiormente si sentiva sempre pi legata a Ges Cristo e alla Madonna. Le infermit - Nel maggio del 1918, Marta inizi ad accusare gravi dolori al capo, un giorno svenne in cucina. Fu aggredita da una forma di paralisi molto particolare aggravata da una profonda sonnolenza. Questa sofferenza dur tre anni. Il 25 marzo 1921, alla festa dell'Annunciazione di Maria SS., sua sorella Alice si svegli a causa di un forte rumore e not che la stanza era avvolta in un insolito bagliore; dopo un po' la luce disparve e Marta, che dormiva nella stessa stanza, le disse che le era apparsa Maria SS., Madre di Dio. In seguito a quest'apparizione non guar ma, al contrario, si aggrav e fu costretta perfino a far chiamare il parroco per la dispensa del santo Viatico. Presto per si riprese, pot sedersi e camminare con l'aiuto delle stampelle. Riusc perfino a fare qualche pellegrinaggio e, avendo saputo della santit di Teresa di Lisieux (beatificata nel 1923 e canonizzata nel 1925), espresse il desiderio di farsi carmelitana. La sua salute, che riprese a peggiorare, non le permise di proseguire in questo progetto. Una volta lesse in un libro antico la seguente frase: Tu cerchi gioia, tranquillit e una vita piacevole, ma tu devi prepararti alle sofferenze. Si deve dare tutto a Dio. Da questa frase trasse l'indicazione per la sua vita futura come un lampo: soffrire come senso della vita. Il 15 ottobre 1925 papa Pio XI canonizz Teresa di Lisieux. Nello stesso giorno Marta Robin consacr definitivamente la sua vita a Dio: la sua devozione interiore nell'abbandono completo a Dio della sua volont e del suo agire. Un anno dopo la sua consacrazione interiore, le condizioni di salute di Marta peggiorarono e fu necessario di nuovo il santo Viatico. Apparizioni di santa Teresa di Lisieux - Marta rest per tre settimane in una sorta d'abbandono, perdendo coscienza. In questo stato di "sonno profondo" le apparve tre volte Teresa di Lisieux e le disse che non sarebbe morta, anzi parzialmente guarita perch avrebbe dovuto portare avanti una missione da estendere in tutto il mondo. Marta si risvegli dalla lunga perdita di coscienza; tuttavia, dal 25 marzo 1928, rest immobilizzata e non fu pi in grado di assumere alcun cibo, viveva solo con l'Eucaristia. I genitori erano disperati anche perch Marta non dormiva pi. I medici erano impotenti, non erano in grado di capire la provenienza di quei sintomi e perch non portassero alla morte. Il 2 febbraio 1929 anche le sue mani restarono paralizzate e impar a scrivere con la bocca. Le Stigmate - Marta viveva la sua malattia come compito espiatorio e vocazione: crocifissa con Cristo partecipava alla sua missione di redenzione. Dal 1930 infatti rivisse nell'anima la Passione di Cristo ogni venerd e ne ricevette le Stigmate. I preti che andavano a visitarla erano convinti che Dio parlasse per suo mezzo. La sua preghiera che, intensamente recitata per decenni con solenne e perseverante forza interiore, ha lasciato scorrere copiosa energia per l'intercessione della salvezza del prossimo, le sue estasi mistiche, la lotta con Satana e la sua discesa nel regno dei

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morti sono descritti nei suoi quaderni (che lei stessa ha scritto o dettato durante la sua vita). Come Teresa di Konnersreuth e Anna Caterina Emmerick, vive negli avvenimenti biblici, in Terra Santa e prende parte alla vita del Signore. La stigmatizzata si raffigura per esempio come Ges ha preparato sua Madre alla sua Passione. Marta Robin vive in una piccolissima stanza, in un villaggio sperduto, ma dal 1930 si prepara a un'opera mondiale che sar famosa; ne parla ogni giorno sempre pi per incarico della SS. Vergine Maria, la Madre di Dio. Ella chiede sempre pi insistentemente al prete lionese, abate Finet, di fondare i Foyer de la charit, un'associazione sul modello delle prime comunit cristiane, case di ritiro per laici e scuole cristiane per ragazze. II primo Foyer nasce a Chteauneuf de Galaure; presto ve ne saranno cinquantanove, e poi sorgeranno altri centri in Francia e in tutto il mondo. Marta confessa dettagliatamente al prete di Lione quali erano i desideri di Maria SS. Padre Finet predica, Marta Robin prega ed espia. La nuova organizzazione e i due fondatori non rimangono estranei agli attacchi del demonio e ai nemici della Terra. Infine la forza di Dio ha il sopravvento e l'istituzione viene riconosciuta con tutti gli onori spirituali. Sotto il segno della Chiesa il vescovo Pic di Valence consacra il nuovo edificio dei Foyers. Egli si prodiga a Roma e tra i suoi confratelli per il pieno riconoscimento dell'istituzione. Il legame mistico che Marta Robin ebbe con la Madre di Dio fu grande e fu attestato dalle guarigioni miracolose. Marta si rivolgeva pi volte al giorno alla Santa Vergine e, specialmente negli ultimi anni della sua vita, per chiedere grazie e guarigioni per altre persone. Le apparizioni della Madonna per consolare e guidare la serva di Dio furono abbastanza numerose. Il 1 novembre 1980 i dolori della serva di Dio si erano fatti insopportabili, era il presagio della fine su questa Terra. Il 6 febbraio 1981 le sue sofferenze ebbero fine. PAILLY (FRANCIA). Padre Lamy era stato parroco di la Courneuve poi, ormai vecchio, and a vivere nel pensionato per preti di Pailly. Un giorno, fermatosi a contemplare la statua della Madonna nel giardino dell'internato, vide la statua piangere, e la videro anche alcuni seminaristi. La Madonna apparve tre volte, dal 1909 al 1914, all'ex parroco; la terza apparizione avvenne poco prima della sua morte. EZQUIOGA (SPAGNA). Nella cornice della Spagna "mariana", dove il culto alla Santa Vergine Maria sempre stato particolarmente sentito, ritroviamo a Ezquioga una serie di apparizioni pubbliche alle masse dei fedeli e anche ai non fedeli, molti dei quali finirono per convertirsi. Maria SS. fu visibile alcune volte in questo periodo a numerosi veggenti di ogni et, e anche a persone senza fede. Le apparizioni ebbero inizio il 22 giugno. Il 18 luglio furono visibili a una massa di ottantamila persone. Maria SS. apparve alla moltitudine in diversi aspetti: come Immacolata, Madre dei dolori, con il Bambino Ges e perfino con il Crocifisso, con il Rosario e accompagnata dagli Angeli e dai Santi. Fece alcune profezie: tra queste, alcune sull'approssimarsi della seconda guerra mondiale.

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CITTA DEL MESSICO (MESSICO). La Santa Vergine Maria apparve a suor Conchita, la superiora di un convento di suore che ricevette messaggi e profezie sul futuro della Chiesa e sul ritorno di Ges Cristo. BEAURAING (BELGIO). Nel piccolo villaggio di Beauraing, vescovato di Namur, Maria SS. apparve trentatr volte dinanzi a cinque bambini in una grotta di Lourdes: Fernande (15 anni), Gilberte (13), lbert (11), Volsin (14) e Andre (9). Il 29 novembre i bambini videro davanti alla grotta, in una luce intensamente chiara, la Madre di Dio come una statua vivente al di sopra di un biancospino. Alla sera del giorno seguente videro di nuovo la bella Signora; ma questa volta la figura sembrava pi animata. Alla terza apparizione i veggenti furono talmente sorpresi di fronte alla bellezza incantevole della figura celeste che spontaneamente caddero subito in ginocchio e iniziarono la recita del santo Rosario. Nelle altre apparizioni la Vergine promise la conversione dei peccatori e chiese che si pregasse e che ci si recasse in pellegrinaggio in quel luogo. Le apparizioni talvolta erano di durata breve, altre volte avevano la durata di un Rosario intero. Come poi informarono i veggenti, la Madonna portava appesa al braccio una lunga corona del Rosario, aveva le mani incrociate sul petto, altre volte le teneva protese, come mostra la statua poi eretta sul luogo delle apparizioni (nel giardino di un pensionato di suore). Quando aveva le braccia protese, era visibile un cuore raggiante d'oro in mezzo al petto. La risonanza dei fenomeni fu enorme, tanto che le ultime apparizioni avvennero alla presenza di migliaia di persone. Nell'apparizione dell'8 di dicembre, Maria SS. era nella stessa posizione con una corona sul capo e vestita di bianco, come Regina del Cielo; sembrava assorta in una preghiera silenziosa. Il giardino delle suore divenne meta di pellegrinaggio e si trasform in un santuario all'aperto. Albert le domand: Dicci il tuo nome!, Maria rispose: Io sono la Vergine Immacolata. Il 30 dicembre la Madonna avvert: Pregate! Pregate molto! e il 3 gennaio 1933 la Madonna apparve per l'ultima volta. Dal 1934 una commissione d'inchiesta inizi le indagini di verifica che furono successivamente affidate al vescovo competente di Namur. Costui decise, il 19 febbraio 1943, che Nostra amata Signora di Beauraing poteva essere oggetto di culto pubblico. MARMAGEN (GERMANIA). La Santa Vergine apparve il 26 dicembre alla malata Odila Knoll e la guar. La signora Knoll ebbe una seconda apparizione della Madonna la sera del 19 agosto 1934. Maria SS. La esort a far costruire una cappella. METZ (FRANCIA). Secondo la leggenda locale, in un convento vicino a Metz si sarebbero manifestate numerose apparizioni mariane, tra il 1932 e il 1935; la veggente fu una suora del convento. BAD LIPPSPRINGE (GERMANIA).

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La suora vincenziana, Salvatoris Kloke (1900-1985), che era conosciuta come una fervente devota, ebbe il privilegio di ricevere alcune apparizioni della Santa Vergine, dal 1933 al 1959, nell'ospedale Santo Spirito a Bad Lippspringe. Il 15 agosto la Madre di Dio le apparve la prima volta e, come anche nelle successive apparizioni, le diede incarichi per il suo confessore (prof. Johannes Brintrine) e istruzioni per gli altri devoti, come per esempio la necessit del piccolo Rosario, consistente nel recitare cinquanta volte questa frase: O Maria, rifugio dei peccatori, ti prego per la grazia, per noi e per tutto il mondo. La Madonna promise che chi avesse pregato in questo modo avrebbe ricevuto molte grazie. Questo Rosario ricevette, il 13 agosto 1934, l'approvazione ecclesiastica. Un quadro, raffigurante la Santa Vergine come era apparsa a suor Salvatoris, fu appeso sull'altare della cappella dell'ospedale, con la scritta: Qui un luogo di grazia per la tua comunit e per i preti. Questo quadro fu miracolosamente preservato dai danni della guerra. Alcune rivelazioni della suora rimasero segrete fino alla sua morte per disposizione del suo confessore. BANNEUX (BELGIO). Sono trascorsi settantacinque anni dagli avvenimenti di Lourdes quando la dodicenne Mariette Beco ha la grazia di ricevere otto apparizioni della Santa Vergine Maria. La bambina la maggiore di sette figli di una famiglia operaia, onesta ma religiosamente non praticante, che vive al margine di un bosco alla periferia del villaggio di Banneux. Il 15 gennaio 1933, verso le ore 19, Mariette ha la prima apparizione: attende il fratellino che deve ritornare da un momento all'altro, perci ogni tanto getta una sguardo dai vetri della finestra. Improvvisamente, in uno di questi momenti, vede nel giardino di casa, stagliata nel buio della notte invernale, una figura femminile luminosissima, vestita di bianco, e cinta ai fianchi da una fascia blu. Una Signora magnifica! La madre della ragazza che nel frattempo, chiamata dalla figlia, era accorsa alla finestra vede invece solo una figura velata indistinta e manda subito la figlia a letto. Il 18 gennaio, alla stessa ora, Mariette attratta istintivamente fuori casa, giunta all'aperto si genuflette sul suolo ghiacciato e inizia a recitare il Rosario. Mentre assorta in preghiera, le appare la Signora che, sollevata dal suolo, sempre con lo sguardo rivolto verso Mariette si dirige verso una fontana sulla strada. La veggente la segue e il padre sente pronunciare dalla ragazza alcune parole: Questa fontana riservata alle mie preghiere. Il giorno 19 gennaio il padre accompagna la figlia maggiore fuori casa, alla stessa ora della sera precedente. Mariette inizia a recitare il Rosario, ma lo interrompe presto per salutare una figura che per il padre rimane indistinta. Sente dire dalla Madonna queste parole: Io sono la Vergine dei poveri. Il 20 gennaio Mariette malata, ma nonostante ci esce col padre e inizia a recitare il Rosario in ginocchio; Maria SS. le appare in tutta la sua indescrivibile e miracolosa bellezza e le affida l'incarico di adoperarsi per l'erezione di una piccola cappella accanto alla fontana di acqua gelida; poi la Santa Vergine in cenno di commiato benedice la bambina con il segno della croce. La ragazza allora pensa che le apparizioni siano terminate; nonostante ci persevera per nella recita del Rosario ogni sera, alla stessa ora, sebbene venga beffeggiata dalle sue amiche.

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L' 11 febbraio la Beata Vergine Maria appare di nuovo e guida Mariette pi vicino alla fontana, poi le dice: Io vengo per mitigare le sofferenze del mondo. Il 15 febbraio la veggente prega la Santa Vergine Maria di inviarle un segno tangibile di queste apparizioni, come il parroco Jamin, al quale la veggente aveva raccontato tutto, gli aveva chiesto di fare. La Madonna per le risponde: Credete in me e io vi creder! Pregate molto!. Il 20 febbraio Mariette prega di nuovo sollevando le braccia al cielo, fa tre genuflessioni con un sorriso di gioia profonda, poi si rattrista profondamente. Dir poi che aveva visto la Santa Vergine. Il 2 marzo piove intensamente, la ragazza recita sul luogo dell'apparizione due corone del Rosario. Improvvisamente il cielo si apre e diventa chiaro, anche le stelle divengono visibili. Durante la contemplazione del terzo Rosario la veggente apre le braccia e le innalza al cielo, fa un passo indietro, si inginocchia di nuovo e continua a pregare. Due volte dice si poi abbassa il capo verso il suolo e piange copiosamente. Il padre la porta a casa. Inizia a piovere di nuovo, dapprima lentamente poi forte. La Madonna aveva detto a Mariette: Io sono la Madre del Salvatore, la Madre di Dio! Pregate tanto!. Jamin, il parroco, dopo le esitazioni iniziali e un breve periodo di riserbo, quando vide che i pellegrini cominciavano ad affluire in massa, s'impegn nella costruzione e nello sviluppo del nuovo santuario. Nel maggio seguente, nel giardino dei Beco, venne posta la prima pietra della cappella richiesta dalla Vergine e il 15 agosto fu inaugurata. Vennero compiute alcune inchieste da parte dell'autorit ecclesiastica competente. Le apparizioni di Banneux furono riconosciute nel 1942, e poi, pi solennemente, nel 1947 il vescovo di Liegi pronunci definitivamente il riconoscimento della natura soprannaturale delle apparizioni. CHAINEUX (BELGIO). Come narra la leggenda locale, nell'ottobre del 1933, Maria SS. apparve tre volte, su una nuvola di luce, a entrambe le sorelle Edmonds (dieci e otto anni). La Madonna apparve in tutta la sua maestosit, vestita di bianco con un lungo velo e una cintura azzurra. Portava appesa al braccio la corona del Rosario e cos disse alle fanciulle: Grandi cose si preparano. Pregate per la conversione dei peccatori. ETIKHOVE (BELGIO). La Santa Vergine apparve ripetutamente a un artista quarantenne di nome Omero Eeneman e anche a Maurizio van Rockegem, nel periodo tra il 9 e il 30 ottobre, vestita di bianco con un mantello azzurro e una corona d'oro tra le mani, qualche volta con il Bambino Ges. Disse: Il popolo si dovrebbe spesso confessare e comunicare. I preti dovrebbero occuparsi di pi della conversione dei peccatori. Io aiuter gli ammalati e li consoler. FOY N.D. (BELGIO). La Santa Vergine Maria apparve agli inizi di novembre a una ragazza di 19 anni. Non si conoscono altri dettagli. HERZELE (BELGIO).

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La Madonna apparve il 2 ottobre 1933 al quarantenne Jules de Vuyst nella sua camera. L'apparizione fu silenziosa e il messaggio fu di carattere interiore (per mezzo della locuzione). Lo stesso fenomeno si ripet il 5 ottobre e nei giorni seguenti. Maria SS. esort il veggente a recarsi a Onkerzele in pellegrinaggio. Ebbe anche una visione della Santa Vergine levitante in aria dinanzi a un gruppo di pellegrini. LOKEREN (BELGIO). Maria SS. apparve molte volte nel periodo dall'ottobre del 1933 al giugno 1940 dinanzi ad alcuni fedeli. La Madonna si mostr coronata di stelle e qualche volta piangente. Esort i fedeli a pregare pi ferventemente. OLSENE (BELGIO). La Madonna apparve a Maurice Vandenbroecke il 29 ottobre e alcune volte a novembre, vestita con un abito azzurro come il cielo e con una magnifica corona di stelle sul capo. Disse di chiamarsi: Nostra amata Signora sopra tutte le cose. In memoria di queste grazie stata eretta una bella cappella con un quadro che ritrae l'apparizione. ONKERZELE (BELGIO). Maria apparve pi di trenta volte a Leonie Nieke van den Dijk (nata nel 1875) tra il 4 agosto e il 14 ottobre. Costei ebbe tredici figli e visse in condizioni miserevoli. Maria le disse: Io sono la Serva dei poveri. Sono venuta per la conversione dei peccatori. Si deve rispettare il santo riposo domenicale. Altri fenomeni mistici si evidenziarono a dicembre: il 18 molte persone nella zona di Onkerzele furono testimoni di un prodigio solare; il 28 Leonie vide un disco rosso-verde rotante. Nel 1940 ricevette la grazia delle sante Stigmate ed ebbe ancora molte apparizioni e profezie. Mor nel 1949. Siccome la veggente aveva preannunciato agli altri che, alla sua morte, il suo corpo sarebbe rimasto incorrotto, il 9 giugno 1972 la salma venne riesumata e fu trovata incorrotta. Ci ha lasciato questo miracolo come segno dell'autenticit delle sue visioni e delle sue profezie. TUBIZE (BELGIO). Maria SS. apparve a una malata afflitta da un male incurabile il 17 maggio. La Beata Vergine le promise la guarigione se avesse partecipato alla santa Messa. Durante questa Messa (il 19 maggio) l'ammalata ebbe un'apparizione della santa Famiglia. La Madonna le diede alcuni insegnamenti sulla vita cristiana e la malata fu miracolosamente guarita. WIELSBEKE (BELGIO). Il 23 e il 24 ottobre la Santa Vergine Maria apparve a Jeanne Martin e ad altre persone che tenevano una novena per un bambino moribondo. Anche il fanciullo vide contemporaneamente la Madonna e guar. CROLLON (FRANCIA).

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La Santa Vergine, vestita di bianco, ap- parve ad alcuni fanciulli il 16 luglio 1933. Portava una corona di rose e disse: Pregate bambini! Dio vi esaudir. A quest'apparizione ne sarebbero seguite altre di tipo eucaristico. LA-VANG, ANNAM (VIETNAM). Maria SS. apparve nella chiesa cattolica fondata nella regione di Annam per commemorare la sua precedente apparizione dell'anno 1798. La Madre di Dio apparve a due donne pagane: indic loro una sorgente dove il figlio malato di una di queste pot bagnarsi e guarire. MARPINGEN (GERMANIA). La Santa Vergine apparve pi volte nel periodo tra il 1 ottobre 1934 e il 1936 alla signora E. B., qualche volta anche nella cappella nel bosco di Hrtel (cfr. 1876). Maria SS. Si mostr alla veggente come Madre dei dolori e la esort alla preghiera. Con le apparizioni della Madre di Dio ce ne furono anche alcune di Ges. ROGGLISWIL (SVIZZERA). La Madonna apparve, con alcuni apostoli e Santi, il 23 marzo nel bosco di Diirfel al contadino Melchiorre Kleeb-Hodel (+ 1966). A queste apparizioni erano anche collegate visioni sulla prossima guerra mondiale. ******************* Aprile 2007-03-09 VIAREGGIO (TOSCANA). Maria Valtorta nacque il 14 marzo 1897 a Caserta; nel settembre del 1924 la famiglia Valtorta si trasfer definitivamente a Viareggio. Maria condusse vita ritirata; nel 1929 fu accolta nell'azione cattolica come delegata culturale delle giovani. Intanto veniva maturando in lei la decisione di offrirsi vittima alla giustizia divina. Perci, il 1 luglio 1931, rinnovava i voti di verginit, povert e ubbidienza. Dal 1 aprile 1934 non si lev pi dal letto e fino alla sua morte inizi un intenso trasporto verso Dio. Il padre Romualdo M. Migliorini dei servi di Maria le chiese di scrivere le sue esperienze mistiche; cos dal 1943 al 1947, e poi in misura sempre minore fino al 1953 non fece altro che scrivere: prima la sua Autobiografia e poi i Dettati, in cui descrisse le sue insolite visioni sulla vita di Ges e della Santa Vergine Maria. Le sue visioni sono qualche volta simili a quelle di Maria di Agreda, Jacob Lorber e altri mistici. Maria Valtorta si spense il 12 ottobre 1961. Aveva appartenuto al Terzo Ordine dei servi di Maria come al Terzo Ordine francescano. Da un suo scritto apprendiamo che Ges le avrebbe detto: Come sarai felice quando ti accorgerai di essere nel mio mondo per sempre e di esservi venuta dal povero mondo, senza neppure essertene accorta passando da una visione alla realt.... La maggior parte di tutte le visioni e contemplazioni furono raccolte nella sua opera monumentale: Il Poema dell'Uomo Dio. (LEvangelo come mi stato rivelato) ROMA. La Madonna apparve numerose volte a Luigina Sinapi (1916-1978), che gi fin dall'infanzia aveva ricevuto apparizioni di nostro Signore Ges Cristo, dichiarate autentiche da padre Pio. Luigina interpret il senso della sua vita come creatura

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espiatrice per le colpe del mondo. Ebbe il privilegio di godere di molti doni carismatici, come la precognizione e la conoscenza dei cuori umani. Luigina fu spiritualmente e misticamente in contatto particolare con Teresa di Lisieux, Emma Galgani, padre Pio, papa Pio XII e con le apparizioni di Tre Fontane (cfr. 1947), che la veggente aveva preannunciato dieci anni prima. Grazie a questi influssi spirituali, entrava in contatto interiore con la Madre Maria. Luigina Sinapi nacque 1'8 settembre 1916 a Itri (provincia di Latina), i suoi genitori erano benestanti e avevano cinque figli, di cui era la maggiore. Fin dall'et di cinque anni la veggente mostr la sua predisposizione per la sacralit e la familiarit con Ges. Nei suoi giochi d'infanzia, Ges era il suo compagno preferito. Ci venne notato specialmente da un suo zio prete: una volta Luigina cit in latino allo zio il verso dei Salmi che egli proprio in quel momento stava leggendo. I suoi genitori erano preoccupati da questi fenomeni e sua madre, signora Filomena, si rivolse a padre Pio che pochi anni prima era stato stigmatizzato. Egli la tranquillizz, la prese per mano e le disse: Dio manifesta in lei la sua volont. Molti altri segni miracolosi lasciarono intendere chiaramente che la fanciulla aveva un forte contatto interiore con Dio. L'infanzia di Luigina era gi passata quando sua madre mor, nel 1932. Un anno prima la bambina aveva ricevuto un'apparizione di santa Rita da Cascia che l'aveva preparata a quest'avvenimento. Il primo incontro con Maria SS. - Pietro, il fratello di Luigina Sinapi, racconta che quando la madre, che lavorava come levatrice, era chiamata nella notte e doveva uscire per svolgere la sua attivit, la sorella accendeva una candela dinanzi alla Madonna e pregava con le sorelle e i fratelli; poi raccontava loro, che ascoltavano assorti, la vita di Ges e di Maria. Questo si protraeva finch la madre non rientrava in casa. Una volta il fratello minore di Luigina, Tonio, di un anno, le lasci la mano e cadde in un fosso pieno di calce viva; la ragazza, senza perdersi di animo e pregando la Santa Vergine, afferr il ragazzo per i capelli, lo tir su e si occup di lui. La gente rest sorpresa per la prontezza dimostrata dalla bambina. L'incontro decisivo con la Madonna avvenne il 15 agosto del 1935: Luigina aveva a quel tempo 19 anni e si era ammalata di tumore all'intestino; la morte sembrava prossima, il prete le aveva gi dispensato il santo Viatico quando vide una piccola nuvola celeste e si sent chiamare per nome: poi improvvisamente vide accanto al suo letto Ges Cristo che le mostr, come un bel regalo, dall'altro lato del letto, sua Madre, la Santa Vergine Maria. Ges le spieg il motivo per cui da due anni non le era pi apparsa. Infine il Signore la pose liberamente di fronte alla seguente decisione: Noi siamo venuti per farti una proposta. Tu devi decidere liberamente: vuoi morire e venire in cielo, oppure vuoi essere una vittima espiatrice per la Chiesa e i preti?. Luigina vide la sua vita dolorosa in rapporto al futuro della Chiesa e non ebbe dubbi riguardo al suo sacrificio. A questa risposta interiore ud ancora Ges dire: Tu non andrai in convento, bens vivrai come una donna comune e nascosta agli occhi del mondo, solo pochi ti capiranno e tu soffrirai, alla tua morte sarai sola come me. Tu sarai il granello di senape in un solco di Roma e sperimenterai nel solito l'insolito. Da adesso la mia santa Madre ti guider e ti consoler. Sii una viola nascosta sempre odorosa!. Appena Ges fin di parlare l'Angelo custode di Luigina, Samuele, la prese per la mano e la sollev. Ella fu improvvisamente guarita. I legami e le fasciature purulenti caddero da soli come se qualcuno li avesse tagliati con una forbice e, cadendo, diffusero un odore

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meraviglioso. Coloro che erano presenti rimasero sorpresi profondamente. Pochi giorni dopo quest'episodio, per sottrarla ai curiosi, il padre la port da suo zio a Roma. La vita con la Madre Maria - Molti dettagli della vita di Luigina sono giunti sino a noi grazie anche ai ricordi della sua amica Maddalena che abit per qualche tempo a Roma presso la veggente. Per Maddalena era chiaro che Luigina viveva quotidianamente in contatto con il soprannaturale come se fosse la cosa pi normale. Uno degli elementi pi appariscenti era l'effluvio odoroso che la veggente emanava dalla sua persona: era un odore leggero ma penetrante; molti le domandavano quale profumo usasse. Anche quando faceva le pulizie e i lavori pi sporchi si poteva percepire sempre questo profumo. Spesso l'amica la scopriva in estasi mistiche; Luigina una volta le raccont del compito che svolgeva, per mezzo della bilocazione, in Russia e altrove mentre era in estasi. Il primo sabato di ogni mese e alle ricorrenze mariane, Luigina riceveva regolarmente le apparizioni della Santa Vergine Maria. Una volta mostr alla sua amica il luogo preciso dove le era apparsa la Madonna nella stanza e pot spiegarle, perfino nei minimi dettagli, come era vestita Maria SS. Ogni volta la veggente vedeva la Madonna vestita in modo diverso. Il mantello e la veste avevano sempre colori diversi quali simboli delle condizioni dell'anima: violetto per l'espiazione; rosa per la mansuetudine, la docilit e la mitezza; rosso per l'amore. Tempo dopo Luigina trasloc in via Urbino 51, dove rest fino alla sua morte. Qui ci fu una donna, la signora Isotta, che si occup di lei quotidianamente e fu testimone fin nei minimi particolari dei numerosi incontri spirituali che la veggente ebbe con la Santa Vergine Maria. La signora Isotta cos racconta: Nell'appartamento di Luigina si sentiva dovunque un particolare profumo come non avevo mai sentito in tutta la vita. Avevo la sensazione che la Madre di Dio fosse presente con la sua energia mistica in questo luogo. A quel tempo mi recavo da Luigina per aiutarla, ero stanchissima e mi trascinavo a stento sulle gambe doloranti, la sera dovevo essere a casa e occuparmi dei miei due figli. Appena mettevo piede nella casa di Luigina avevo la sensazione di riprendere le forze e non accusavo pi stanchezza per tutto il giorno, ma quando andavo via e aspettavo l'autobus venivo di nuovo assalita da una stanchezza indescrivibile. Questo stato di cose dur dieci anni. Sono sicura che la Madre di Dio mi aveva scelta come strumento materiale per servire la sua privilegiata. In certi momenti e in giorni particolari, per esempio al primo sabato del mese oppure durante le feste mariane, prima e dopo queste insolite grazie, giaceva quasi in fin di vita. Tanto che io pensavo, quando arrivavo nell'appartamento e la vedevo in simili condizioni, che quello fosse il suo ultimo giorno. Una volta presi coraggio e le domandai come avvenivano le apparizioni della Madonna. Mi ricordo il suo sorriso pieno di armonia e allegria appena le posi questa domanda. Mi disse che la Madonna si annunciava sempre con suoni armonici e cori angelici. Poi appariva in tutta la sua maestosit al centro di un grande bagliore luminoso, mentre lo spazio tutt'intorno cadeva nella pi assoluta oscurit scomparendo alla vista. Siccome Luigina poteva leggere i miei pensieri, mi spieg che Maria le lasciava sempre brevi messaggi e quando andava via si ritirava sempre a ritroso, cio andando all'indietro senza girare mai le spalle. La Vergine lasciava in tutto l'appartamento e nella cappella un profumo che non aveva pari sulla Terra e che durava per tutto il giorno. Luigina fu tormentata molto dal demonio, ma poi riusc a superare tutti gli ostacoli, tranquillizzata dai padri spirituali.

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Non parl quasi mai dei fenomeni soprannaturali, solo quando la Madre di Dio stessa gliene dava l'incarico. Una notte, mentre la veggente dormiva, fu svegliata dalla Madre di Dio che la preg di alzarsi e di chiamare la polizia. Infatti Luigina prontamente ademp al volere della Madre di Dio e la polizia pot rintracciare proprio di fronte al suo appartamento una bomba e arrestare gli autori dell'impresa terroristica, che se fosse avvenuta avrebbe mietuto molte vittime. L'incontro con il futuro papa Pio XII - Nei suoi ultimi anni di vita Luigina Sinapi raccont di quell'incontro memorabile nel boschetto di eucalipti di Tre Fontane, presso il convento dei monaci trappisti, quando Maria SS la mise al corrente sulle sue future apparizioni in quel luogo a Bruno Cornacchiola (cfr. 1947), che sarebbero avvenute dieci anni dopo. La signora Isotta racconta: Nell'anno 1937 Luigina era con alcune altre compagne dell'associazione religiosa Figlie di Maria vicino alla chiesa dell'abbazia di Tre Fontane. La ragazza si inoltr nell'adiacente boschetto di eucalipti. Mentre le altre chiacchieravano tra loro, Luigina cammin tra gli alberi centenari finch vide una grotta e vi entr. Improvvisamente sent una voce e vide dinanzi a s la Madre di Dio, i cui occhi tristi erano fissi in un punto preciso. Luigina segu lo sguardo della Vergine e vide con orrore gli ossicini di un feto abortito putrefatto. Cap subito cosa la Madre di Dio le voleva dire: sotterr i resti di quella povera creatura che non aveva potuto vedere la luce e pose una piccola medaglia sulla tomba. Allora la Madonna sorrise lieta di quel gesto d'amore. (A questo punto bisogna spiegare che questa grotta era divenuta un luogo per i peggiori rifiuti e per cose religiose dissacrate: paramenti sacerdotali abbandonati, crocifissi spezzati, feti putrefatti ecc. Proprio in quel luogo la Madonna apparir, dieci anni dopo di nuovo come "Santa Vergine della rivelazione", a piedi nudi, vestita di bianco con un libro tra le mani, a Bruno Cornacchiola e ai suoi tre figli. Cos questo luogo miserabile si mut in un santo luogo di preghiera). La Madonna cos disse a Luigina: "Io ritorner in questo luogo per convertire un uomo che oggi lotta acerbamente contro la Chiesa di Cristo e vuole assassinare il Santo Padre... Va' adesso nel duomo di San Pietro, l troverai una religiosa che ti far conoscere suo fratello che un cardinale. A lui devi portare il messaggio. Da questo luogo insedier a Roma il trono della mia glorificazione. Dovrai dire al cardinale che diventer presto il nuovo papa". Luigina assolse l'incarico della Madre di Dio: nel duomo di San Pietro trov la donna descritta che era la marchesa Pacelli, sorella del cardinale Eugenio Pacelli. In una conversazione privata con costui, Luigina gli comunic tutti i desideri della Madre di Dio. L'uomo di Dio dopo averla ascoltata disse: "Se sono rose fioriranno". Possiamo cos comprendere da quest'episodio perch nel 1947, papa Pio XII (l'ex cardinale Pacelli) diede subito credito agli avvenimenti di Tre Fontane e, solo alcuni mesi dopo l'apparizione, il 5 ottobre, benedisse la statua della Madre di Dio che doveva essere collocata nella grotta. Sapeva gi tutto da dieci anni!. Papa Pio XII incontr spesso Luigina Sinapi e parlarono degli attacchi del demonio ai quali era esposta la reliquia di una croce che doveva portare sempre con s per difendersi. Infatti i numerosi attacchi del demonio cessarono e si manifestavano solo quando la veggente dimenticava di portare la reliquia con s. Papa Pacelli prendeva

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parte a tutte le esperienze mistiche di Luigina e divenne sempre pi convinto dell'autenticit delle sue apparizioni e degli incontri celesti. I messaggi di Maria SS ai fedeli per mezzo di Luigina Sinapi - La veggente fu esortata da molte persone a chiedere l'intercessione di Maria SS. per l'esaudimento delle loro preghiere private. Ripeteva queste richieste alla Santa Vergine e subito trasmetteva ai fedeli le risposte ricevute dalla Madonna. Di queste risposte ricevute dalla veggente, la signora Isotta rende una breve sintesi: Io sono la Madre di Dio e quindi la Madre di tutti gli uomini e anche tua. Soffri ed espia per tutti i Popoli.... Io condurr voi tutti con il mio amore da Ges cos da Dio, l'Eterno.... A quelli che tu mi hai affidato, io dico: siate forti e prendete le sofferenze con pi amore. Gli uomini devono comprendere che le sofferenze preparano alle grazie.... La testimonianza su Luigina di papa Pio XII - Raramente un papa ha avuto un rapporto spirituale cos profondo con una veggente come avvenne tra Pio XII e Luigina. In un discorso agli infermi di tutto il mondo, durante l'anno mariano 1954, papa Pio XII fece accenni chiari, pur senza farne il nome, a un'anima protesa verso la volont di Dio che si era offerta a Dio quale agnello sacrificale per i peccati del mondo. ROMA. Maria Bordoni, nata nel 1927, ricevette molto spesso messaggi e apparizioni mariane, quasi tutti nella chiesa di Sant'Eusebio. La Madonna le diede anche messaggi per i preti (1943 e 1946); visioni profetiche per Roma, l'Italia e il mondo (25 febbraio 1947). Nel 1948 ricevette un appello da Maria SS. da comunicare al prossimo sulla necessit delle pratiche espiatrici e delle preghiere, poich la Giustizia divina sarebbe giunta come una nuova Pentecoste della Chiesa. Maria Bordoni dipinse, ispirata dalla Santa Vergine, due ritratti della Madonna come le era apparsa. HAM-SUR-SAMBRE (BELGIO). Maria SS. apparve spesso alla quindicenne Emelda e alla ventisettenne Adelina Pietcquin dal 22 marzo 1936, immersa in una luce celeste e circondata dagli Angeli. Adelina fu incoraggiata a prendersi cura degli infermi, distribuire elemosine e dialogare con i peccatori per esortarli alla preghiera, alle espiazioni e condurli alla conversione. HEEDE (GERMANIA). Heede una localit vicinissima alla frontiera olandese in cui, dalla sera della festa di Tutti i Santi del 1937, quattro veggenti: Maria (12 anni) e Grete Ganseforth (11 anni), Anna Schulte (12 anni) e Susi Bruns (13 anni) iniziarono a ricevere numerose apparizioni della SS. Vergine. Accanto alla chiesa del cimitero i ragazzi videro una luce chiarissima poi, immersa in questo chiarore luminoso, distinsero una figura femminile che portava un bambino sul braccio sinistro. Il Bambino era indescrivibilmente bello e sorrideva loro. Fino al 13 novembre quest'apparizione si ripet dinanzi ai loro occhi: la Signora era sollevata a circa un metro dal suolo su una nuvola bianco-azzurra, indossava una veste bianca e teneva nella destra una sfera decorata d'oro con una semplice croce. La mano destra girava su questa sfera e

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racchiudeva la croce con il dito medio e indice. Gli uffici nazionalsocialisti, appena vennero a conoscenza di questi fenomeni, interrogarono con molta severit le quattro ragazze. Il 14 novembre le fanciulle furono portate in un istituto di cura di Gottinga e vennero trattenute ed esaminate fino al 23 dicembre. Poi furono portate nell'ospedale Santa Maria, nella citt di Osnabruck, per una cosiddetta "cura di ristabilimento". Furono rilasciate solo il 19 gennaio con il severo divieto di ritornare sul luogo delle apparizioni. Alcune guardie furono collocate all'ingresso del cimitero. Nonostante queste misure adottate dalle autorit, le ragazze andarono a nascondersi dietro il giardino da dove potevano vedere il cimitero rialzato. Il 2 febbraio 1938 videro di nuovo la Madre di Dio per pochissimi istanti. Le apparizioni si susseguirono in modo irregolare fino al 3 novembre 1940. Anche la durata delle apparizioni era estremamente differente; la maggior parte dei messaggi erano silenziosi. Solo a una domanda di Anna, durante l'apparizione di Maria SS. del 7 aprile 1938, si ebbe una risposta: Fanciulle pregate ancora e molto!. All'inizio del 1939, Maria domand alla Madre di Dio in che modo avesse voluto essere venerata; si sent rispondere: Come Regina dell'Universo e come Regina delle povere anime. Il 24 ottobre 1939 le veggenti ricevettero dalla Santa Vergine il seguente incarico: Manifestate tutto quello che vi ho detto!. Dal 1940 Maria apparve molto triste e non cessava di dire: Fanciulle pregate il santo Rosario per i peccati del mondo!. Il 19 ottobre ogni veggente, separatamente dalle altre, ricevette un mistero, i quattro misteri avrebbero dovuto essere comunicati solo al papa. Il 3 novembre 1940 le ragazze ricevettero l'ultima apparizione e la Madonna di nuovo parl a ognuna di loro, senza che le altre potessero udire. Poi pregarono la Santa Vergine ancora una volta per la benedizione, e piangendo la seguirono con lo sguardo mentre disparve. Quando fu scomparsa, le ragazze si diressero dal parroco. Sotto la pressione delle autorit competenti l'Ordinariato di Osnabruck dichiar, l'8 gennaio 1938, che non si sarebbe trattato di fenomeni soprannaturali, perci i pellegrinaggi erano indesiderati in quel luogo e non era permessa alcuna propaganda in tal senso. L'8 marzo 1938 venne introdotta una commissione ecclesiastica d'indagine, la quale al termine inform Roma che tutti i membri si erano dichiarati per l'autenticit delle apparizioni. Una decisione definitiva non ebbe seguito, n a Osnabrck n a Roma. Infine il vicariato di Osnabruck, il 3 giugno 1959, in una lettera circolare al clero delle diocesi, conferm la validit delle apparizioni. Non si ebbe per un riconoscimento ufficiale da parte della Chiesa. Grete Ganseforth ricevette la grazia delle Stigmate. OBERBROCK (FRANCIA). La Madonna apparve nell'ottobre del 1937, per otto giorni consecutivi, alla quindicenne Antoinette Lauber che era gravemente malata. Alla terza apparizione, il terzo giorno, Antoinette guar improvvisamente. Quando Maria si "accomiat" da lei, con l'ultima apparizione disse: Adesso occorre la mia presenza in Germania. VOLTAGO (VENETO). Secondo la leggenda locale la Santa Vergine Maria apparve a quattro veggenti ripetutamente per tre mesi consecutivi, dal 5 luglio 1937 in poi. Le apparizioni si ri-

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petevano ogni giorno. Infine la Madonna benedisse una sorgente pronunciando le seguenti parole: Con quest'acqua produrr miracoli. BOCHUM (GERMANIA). Ursula Hibbeln (1869-1940) fu una mistica benedetta dalla grazia di Dio. Ebbe il privilegio di ricevere numerose visioni e apparizioni di Ges Cristo. Verso la fine della sua vita, Ursula ricevette anche alcune apparizioni della Madonna. Il 15 agosto 1938 impar dalla SS. Vergine Maria la preghiera: O Maria donami una morte benedetta. L'8 dicembre la veggente vide la vittoria di Maria sul demonio. Due anni dopo, poco prima della sua morte, le apparve per l'ultima volta la Beata Vergine come Giglio bianco della SS. Trinit. KRIZINEN (FRANCIA). Jeanne-Louise Ramonet (1910-1965), che viveva in Bretagna e accudiva alle sue mucche, ebbe il privilegio di ricevere alcune apparizioni della Madonna. Un giorno, verso la fine dell'estate del 1938, mentre Jeanne-Louise era intenta a lavorare all'uncinetto, seduta sull'erba, vide improvvisamente un globo luminoso sollevato di qualche metro dal suolo. In quella luce scorse la figura della Madre di Dio, alta e di una bellezza incantevole. I suoi occhi erano azzurri come il vestito. Un manto bianco, fermato sulle spalle da una spilla d'oro di forma rettangolare, le scendeva fino ai piedi. Un velo leggero e candido le nascondeva i capelli. La donna si prostr in ginocchio spinta da una forza soprannaturale mentre aveva la sensazione di essere divenuta un corpo vuoto, strumento della volont superiore della Madonna che le stava per fare profonde rivelazioni. Questa prima apparizione avvenne il 15 settembre, alla festa dei sette dolori di Maria. Ne seguiranno altre settanta nel corso di 27 anni. Solo nel 1947 si venne a conoscenza delle apparizioni. In quel periodo si registrarono alcuni avvenimenti miracolosi: nel 1949 si verific una guarigione miracolosa; nel 1953 si ebbero quattro prodigi solari; un anno prima era gi scaturita una fonte di acqua sorgiva curativa. Nel 1956 1e tavole votive di un piccolo oratorio davano testimonianza che molte preghiere e guarigioni venivano esaudite. Altre apparizioni miracolose ebbero luogo in quel tempo. La Chiesa non esamin il caso e non venne pubblicizzato. Jeanne-Louise Ramonet, su consiglio del suo confessore, inizi dal 1943 a mettere per iscritto le visioni e i messaggi ricevuti. Nella prima apparizione, quella del 15 settembre 1938, la Santa Vergine Maria si manifest con le sembianze di una donna giovane dall'indicibile bellezza. I piedi erano nascosti sotto l'orlo bianco della lunga veste. Gli occhi erano rivolti al cielo, le mani congiunte con le le dita incrociate dinanzi al petto. Appeso al braccio portava la corona del santo Rosario. Cos apparve la Santa Vergine a Jeanne-Louise Ramonet, quando cadde in ginocchio e in estasi. La Madonna, rivolgendosi alla veggente cos le disse: Non temere, non ti far alcun male. In seguito mi vedrai pi volte all'anno e ti dir chi sono e che cosa chiedo. Una nuova guerra minaccia l'Europa. Io la allontaner di qualche mese, perch non posso restare sorda alle preghiere che in questo momento si levano verso di me per la pace, laggi a Lourdes. Jeanne Ramonet morta dopo cinquantasette anni di apostolato, preghiere e sofferenze.

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Il messaggio di Krizinen una grandissima speranza per la Francia e per il mondo. Una cappella fu eretta sul luogo delle apparizioni. MILANO. Suor Marina Pierina conosciuta per aver ricevuto il privilegio di tante apparizioni del Santo Volto di Ges. Legate a esse, la venerabile suora ebbe anche alcune apparizioni della Madonna. Al Santo Volto di Ges fu particolarmente devota santa Teresa di Lisieux. OBERPLEIS (GERMANIA). Anna Gaggenmeyer (suor Maria) fu colmata dalla grazia delle numerose visioni della Santa Vergine fino al 1955. La Madre di Dio le apparve come Portatrice di Cristo e le comunic alcuni messaggi. WIGRATZBAD (GERMANIA). Il 22 febbraio 1938 1a Santa Vergine appare alla signora Geyer, come Immacolata Concezione, come viene venerata ancora oggi a Wigratz. In quest'apparizione la Madre di Dio cos le dice: Costruitemi in questo luogo una cappella, la gente accorrer in massa e io li riempir di grazie. Pregate molto, molto di pi!. Poi la Geyer ha la visione di una grande cappella dov'era collocato il Santissimo. Questa visione si realizzer, dopo immani sacrifici, grazie all'iniziativa di Antonie Rdler, che come strumento di Dio si prodig fino agli estremi per portare a compimento l'iniziativa dedicata a Maria. Il grande santuario sorto finalmente a Wigratzbad rende possibile a molti pellegrini la venerazione mariana. BAUXIRES (FRANCIA). La Santa Vergine Maria apparve diverse volte, tra il 1939 e il 1948, a due veggenti: A. Pietcqum (nata nel 1908) e G. Hanus (nata nel 1910). Durante queste apparizioni e visioni, furono trasmessi dalla Madonna alcuni messaggi e profezie: persecuzioni anticristiane, una breve catastrofe a causa delle bestemmie degli uomini, la profanazione domenicale e la fine del sacramento del matrimonio. Inoltre la Pietcquin ebbe visioni sulla fine del mondo e la venuta del Regno di Dio sulla Terra di nuovo convertita. DUBLINO (IRLANDA). Una signora anziana quasi cieca ricevette nel settembre del 1939, all'inizio della seconda guerra mondiale, un'apparizione della Madre di Dio cinta da gigli e da candele. Teneva Ges Bambino tra le braccia e ai suoi piedi giaceva un drago satanico. La Madonna rimase per tre ore presente alla signora, immobile e su una nuvola verde a forma di trifoglio, poi, rivolta a lei cos disse: Abbi fiducia! La guerra non raggiunger l'Irlanda. In seguito la donna irlandese, ispirata dal Cielo, dipinse un ritratto dell'apparizione. KECSKEMT (UNGHERIA). Suor Maria Natalina Kovacsics nacque nel 1901 nei dintorni di Presburg. I suoi genitori erano slovacchi di origine tedesca ed ella impar sia lo slovacco che

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l'ungherese. Entr nell'Ordine delle maddalene, dopo che nel 1915 aveva emesso i voti del Terzo Ordine delle francescane. Nel 1922 fu inviata per dodici anni in una casa dell'Ordine in Belgio. Dal 1934 Maria Natalina visse a Budapest e Kecskemt, dove tra il 1939 e il 1943 ricevette importanti messaggi dalla Santa Vergine, che avrebbe dovuto diffondere al mondo intero. Suor Natalina incontr forti resistenze da parte dei suoi superiori. Quando nel 1950 tutti i conventi furono chiusi in Ungheria, ritorn in campagna dove visse in silenzio e sconosciuta. Il dottor Jen Kraszney, che and in esilio in Svizzera e per un certo tempo fu la guida spirituale della mistica suora, rese noti i Messaggi. Antefatti - La fanciulla, sveglia e intelligente, gi a tredici anni ebbe il privilegio della prima apparizione della Santa Vergine Maria: Un'estate, durante il tramonto, sedevo sull'ultimo gradino della scala che portava al solaio. Contemplavo il cielo meraviglioso e volavo con la mia anima in quella direzione. Improvvisamente si apr il portone di casa ed entr una Signora. Io saltai dalla scala e le corsi incontro. Era bella. Una letizia interiore emanava dal suo volto e sorridendo disse: "Forse sar accolta in questa casa, finora non ho trovato ospitalit alcuna, nonostante l'abbia chiesta pi volte, ma credo che questa porta sia quella giusta. Posso rimanere per una notte, solo per dormire su una sedia?". Spontaneamente le risposi affermativamente, poi corsi dalla mamma e dal babbo e spiegai loro della bella Signora dalla lunga veste. Il babbo, nonostante la sua severit, fin per accettare. Quando la Signora entr e sedette in cucina la invitai a cena, ma ella rifiut cordialmente chiedendomi solo un pezzo di pane e un t. Poi, mentre mangiava, mi parlava del Cielo e del mondo celeste; mi disse di essere una suora proveniente da un convento di Vienna. Le chiesi allora di portarmi via con lei e cos mi rispose: "Adesso dove io vado tu non puoi venire, solo pi tardi; per un giorno diventerai monaca". Ebbi l'impressione di essere di fronte a una grande veggente. Mi vergognai perch non potemmo predisporre un letto per lei e finimmo per sedere sul mio letto. La Signora aveva capelli lunghissimi e corvini e non volle togliersi l'abito. Non lo feci nemmeno io. Mi raccont per tutta la notte cose stupende del Cielo. Alla fine mi disse che io e i miei genitori, se lo volevamo, potevamo andarci. Tutto quello che mi aveva raccontato era cos stupendo che non potevo assolutamente pensare di dormire. Le dissi che il giorno seguente desideravo prendere la santa comunione. Andammo insieme in chiesa e prendemmo la comunione: allora sentii che Ges Cristo era presente in noi. Dopo la santa Messa il prete mi fece chiamare; io spiegai prima alla Signora la via per il villaggio di Stomfa dove abitavano le suore. Nell'accomiatarci le esternai ancora una volta il mio desiderio interiore: "Vorrei tanto diventare suora", mi sorrise e andando via pronunci: "Sia lodato Ges Cristo". Mi fu difficile separarmi da lei. La pi grande sorpresa venne proprio quando, ritornando in chiesa, vidi il parroco che mi aspettava. Mi chiese chi era, poi mi disse in questo modo: "Credo che non fosse una creatura terrena: nel dispensarle la comunione ho visto un fulgore luminoso irradiare il suo viso e l'ostia rimasta sospesa nell'aria". Gli raccontai che la Signora mi aveva detto che, se io avessi pregato con fervore, avrei visto la nostalgia che riposta nel mio cuore e sarei divenuta suora. Al servizio del Signore - A 17 anni suor Natalina entr nell'Ordine delle maddalene e ricevette da Ges particolari grazie. In una visione Ges le disse: Figlia mia, tu sarai, per mezzo dell'amore e delle sofferenze, un oggetto sacrificale per i preti, i peccatori e

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le povere anime del Purgatorio. Per queste anime dovrai accogliere tutti i sacrifici e le sofferenze che ti saranno chiesti per la loro salvezza! Quando te lo chieder, dirai questo ai tuoi superiori e al tuo confessore. Sempre pi spesso suor Natalina riceveva estasi mistiche e visioni. I suoi superiori non la comprendevano e non erano d'accordo con i suoi sacrifici espiatori; posero allora le seguenti condizioni: o il Signore Ges Cristo le trasmetteva i doni della grazia in modo discreto, oppure doveva lasciare l'Ordine, poich recava danno alla comunit religiosa con la sua inquietudine. Da quel momento, secondo le descrizioni della mistica, Ges le apparve di nuovo e cos le disse: Da adesso riceverai le mie grazie mistiche senza segni vistosi, io ti infonder la vita e l'azione cos come gi l'ebbi al tempo della mia vita terrena. A quell'epoca vivevo come un uomo tra i tanti, pregavo lavoravo e guarivo, mentre la mia anima restava nascosta al mondo ed era in eterna estasi con il mio Padre celeste. Nel 1940 quando soffriva sotto i colpi dei dubbi del prossimo (se le sue comunicazioni provenissero veramente da Dio o da altro), sent di nuovo la voce di Ges: Non temere! Io ho parlato con te! Io l'eterno Amore, il grande Verbo dell'eterna Verit! Io desidero che venga riconosciuta e festeggiata pubblicamente dai miei preti la mia Madre Immacolata come Regina del mondo. Il mio Cuore non trover quiete finch mia Madre non sieder sul trono come Regina del mondo. Dal suo ingresso nel convento suor Natalina inizi le sue pratiche espiatrici per i sacerdoti e Ges le comunic le sue sofferenze per i preti, ma anche le sue gioie. La mistica suora rest anche molto devota alla Santa Vergine Maria che nell'autunno del 1985 apparve di nuovo alla veggente per parlarle dell'Ungheria (il santo re Stefano I destin interamente il suo paese alla devozione mariana) come Regina del mondo: Il calice della sofferenza deve essere bevuto fino alla feccia, non c' altra possibilit. KERRYTOWN (IRLANDA). Gli abitanti di questo villaggio e anche persone estranee che si trovavano in quel luogo videro la Madonna avvolta in una luce straordinaria. Apparve su una parete rocciosa in tutta la sua silenziosa maestosit. SAN PLACIDO (CANADA). Secondo la leggenda locale, la Santa Vergine Maria sarebbe apparsa alcune volte alla dodicenne Teresa Gay; le circostanze e i dettagli non ci sono noti. BODONOU (FRANCIA). La Beata Vergine Maria apparve tre volte da grandi nuvole (19 e 20 giugno e 2 luglio 1940) a due fanciulli e cos disse loro: Pregate fanciulli, mio Figlio vi esaudir. Ella teneva il Bambino Ges tra le sue braccia ed era accompagnata da alcuni santi francesi. Quando l'apparizione disparve i fanciulli videro su di loro librarsi in volo una colomba. ORTONCOURT (FRANCIA). Jeanette Tachet ebbe numerose apparizioni mariane. Nel 1940 Maria la incoraggi a consacrare la sua vita a Dio. Dall'11 novembre 1944 fino al 13 gennaio 1946, Jeanette

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Tachet ricevette numerose istruzioni devota. Fu accolta in un Ordine religioso.

sullo spirito sacrificale e sulla vita

LAUQUINIZ (SPAGNA). Felisa Sistiaga, mentre cucinava, ebbe improvvisamente la visione della Santa Vergine Maria in una veste nera. Dal 1969 ricevette numerose apparizioni con messaggi e profezie: Pregate per i peccatori... predicate il Regno di Dio... io sono apparsa nella vita del mondo in diversi luoghi, ma sono ancora troppo pochi che credono in me. Un giorno si vedr luccicare una grande croce in cielo e la giustizia divina scender sul mondo... poi un vento cocente si lever su tutta la Terra e molti periranno per timore e paura.... CORNAMONA (IRLANDA). Mary e Lizzy Morin ebbero negli anni 1942, 1945 e 1947 cinque apparizioni della Santa Vergine Maria, in circostanze non note. SONNENHALB (SVIZZERA). Alla festa di Maria redentrice dei carcerati del 24 settembre 1942, la Santa Vergine apparve alla signora Maria Graf, esortandola alla recita del Rosario nel seguente modo: Recitate il Rosario per la conversione dei peccatori!. Da allora Maria Graf ebbe il privilegio di ricevere ripetutamente molte apparizioni della Madre di Dio fino alla sua morte nel 1964. UNGHERIA. In un luogo dell'Ungheria, rimasto sconosciuto, si manifestarono dal 1942 per un lungo periodo di tempo apparizioni della Santa Vergine Maria e Ges Cristo. La destinataria di queste apparizioni fu una suora. Nei messaggi che ebbe il privilegio di ricevere venivano sollecitate le opere espiatrici, la sofferenza e la dedizione della sua vita in favore delle povere anime del Purgatorio, dei sofferenti e dei peccatori, affinch costoro potessero ricevere grazie smisurate e cos scontare i loro peccati e le mancanze accumulatisi durante la vita. Quando essi avranno equilibrato e pagato le loro colpe potranno perfino procurare la conversione di altri peccatori pi ostinati e rendere gloria a Dio. ATHIS-MONS, PARIGI (FRANCIA). La Madonna apparve nella primavera del 1943 alla signora Debord con il titolo di Nostra Signora della maternit, patrona delle madri di Francia e Regina delle madri del mondo. Per commemorare quest'avvenimento fu eretta una statua a imitazione dell'apparizione. Nel 1950 alcune persone ricevettero la grazia di vedere altre apparizioni mariane. *************************** giugno 2007 GRINAKALNES (LITUANIA). Sull'imbrunire dell'8 febbraio gli abitanti di questo villaggio sono testimoni di un'apparizione di Maria SS., coronata di stelle, sul tetto della chiesa. Poi la Vergine, levitando nell'aria, entra nella chiesa, si dirige verso l'altare e cos scompare. La stessa

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apparizione si ripete il 15 dello stesso mese e il 16 aprile durante una santa Messa. Il 17 aprile la Santa Vergine appare un'ultima volta, sempre durante la santa Messa, avvolta da una luminosit intensa, soprannaturale. BONATE (LOMBARDIA). Maria apparve alcune volte ad Adele Roncalli, una bambina di sette anni, parente del papa Giovanni XXIII. Dal 13 fino al 31 maggio la Madonna apparve vestita di bianco con un mantello azzurro e un diadema. Adele ebbe altre meravigliose apparizioni. Il 21 maggio, sempre dello stesso anno, migliaia di persone videro in questo luogo il sole ingrossarsi e calare sulla Terra, poi ritornare al suo posto e sentirono la voce della Madonna che lasci alcuni brevi messaggi all'umanit: I genitori divengono spesso colpevoli delle malattie dei loro figli a causa dei loro peccati... Solo preghiere ed espiazioni possono riparare a queste manchevolezze. Per commemorare le apparizioni venne costruita una cappella in questo luogo. CLARKSDALE (STATI UNITI). Al condannato a morte Claude Newmann apparve alcune volte la Beata Vergine Maria. Nella prima apparizione, gli disse: Se tu vuoi che io sia tua Madre e se vuoi divenire mio figlio, chiedi un prete cattolico!. Egli esegu quello che Maria SS. gli aveva proposto e venne in contatto con padre Robert O'Leary, il cappellano del carcere. Costui prepar Claude alla comunione e all'accettazione spirituale della sua condanna. Il condannato dedic il sacrificio della sua vita per la conversione di un altro carcerato. Il sacrificio diede i suoi frutti: anche questo carcerato si convert prima della sua esecuzione. DETROIT (STATI UNITI). Nell'estate del 1944, una donna coniugata vide Maria SS. sui campi di battaglia, negli ospedali e nei paesi devastati dalla guerra. Vide e sent la Madre di Dio esortare la gente alla recita di comuni preghiere del Rosario e promettere agli oranti le sue particolari benedizioni e protezioni. Per commemorare queste apparizioni e diffondere le esortazioni della Santa Vergine Maria, sorse in America la comunit di Block Rosary Groups. CROAZIA. Nell'anno 1945 la ventiquattrenne Giulia, una ragazza molto sensibile e semplice (che volle restare sconosciuta), ebbe numerose visioni, apparizioni e messaggi dalla Santa Vergine Maria e da altre creature celesti, Angeli e Santi. Il cardinale Aloisio Stepinac, arcivescovo di Zagabria, prese in considerazione la veggente. Quando egli mor, l'assistenza della giovane prosegu con il vescovo Stefano Buerlein. Nel 1973 numerosi messaggi furono trasmessi a papa Paolo VI. La Chiesa non ha preso fino a oggi nessuna posizione a riguardo. I padri gesuiti accudiscono la veggente e ne attestano l'autenticit soprannaturale delle visioni e delle relazioni, come curano le traduzioni di diverse documentazioni a riguardo. Padre Rodolfo Z. Skunca SJ ha gi pubblicato nel periodo 1945-1976 tre volumi con le apparizioni e i messaggi ricevuti da Giulia, in particolare le apparizioni e i messaggi mariani. AMSTERDAM (OLANDA) La signora Ida Peerdeman di Amsterdam ricevette, tra il 25 marzo 1945 e il 31 maggio 1959, cinquantasei visioni mistiche della Santa Vergine Maria. Nel 1958, prima che terminassero i messaggi della Signora di tutti i popoli, la Madonna disse alla

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veggente: Il contatto rester. Si comprese poi che con la parola contatto si intendevano le "Esperienze Eucaristiche" (questo nome trova la sua ragione nel fatto che una loro caratteristica quella di avvenire sempre durante la santa Messa). Ida Peerdeman (nata nel 1905) era una donna molto semplice e dall'apparenza comune che viveva in un appartamento con sua sorella e lavorava in un ufficio come impiegata. Il 25 marzo 1945 ebbe la prima apparizione. La sua guida spirituale fu per lungo tempo il padre domenicano Frebe, che fu anche testimone di quest'apparizione nella casa della veggente. La Chiesa non ha ancora definito il carattere soprannaturale delle apparizioni. Nel frattempo per stata permessa la venerazione privata della Signora di tutti i popoli e la diffusione degli scritti della Peederman poich nei messaggi non contenuta nessuna contraddizione con l'insegnamento dottrinale e morale della Chiesa. Resta inteso che il giudizio definitivo rimesso alla Chiesa stessa. Le apparizioni di Amsterdam si possono riassumere nel seguente modo: Le prime quattro apparizioni - Queste formano una base introduttiva a tutti i messaggi perch ne contengono gi in anticipo tutti i temi pi importanti. Le prime ventitr apparizioni formano un messaggio unitario, poi dal 16 novembre 1950 il linguaggio cambia per divenire molto pi dogmatico. Le apparizioni della Santa Vergine a Ida avvennero quasi tutte nella casa della veggente ad Amsterdam, solo alcune in terra tedesca e nella chiesa di San Tommaso ad Amsterdam. Ogni messaggio era trasmesso dalla Madonna alla veggente lentamente, sovente con lunghi intervalli. Nel 1953 la Signora spiega al suo strumento sulla Terra, la veggente Ida, che i messaggi non sono dedicati a un solo paese ma a tutti i popoli e chiede che siano divulgati. Cronologicamente i cinquantasei messaggi sono stati trasmessi in giornate non collegate. In alcuni anni ce ne furono di pi, in altri di meno; nel 1951 si ebbero ben tredici messaggi. Mriam, o Maria, con queste apparizioni richiam l'attenzione sul pi importante dei dogmi mariani degli ultimi tempi, e cio che Ella vuole essere Corredentrice, Mediatrice e Avvocata, tre pensieri in una sola manifestazione. Ella svilupp questi tre concetti sistematicamente, secondo la cronologia delle ricorrenze. Un aspetto caratteristico delle apparizioni mariane di Amsterdam sono i molti annunci e i simboli contenuti in riferimento a ciascuna di esse. L'indicazione data durante l'apparizione di marzo alla festa dell'Annunciazione di Maria, per esempio, fa riferimento all'inizio dell'opera salvifica di Ges. Nella prima parte di tutti i messaggi la Signora vuole porre in luce la sua immagine, la sua preghiera e la sua azione mondiale. Motiva la sua apparizione e ci ripara da catastrofi e guer re. Di fronte allo spirito maligno, portatore dei falsi profeti, verr lo Spirito Santo. Se il mondo ha abbandonato la Croce, la Signora desidera. che essa venga piantata al centro del mondo. La prima apparizione avvenne il 25 marzo 1945: Alla mia sinistra vedo in alto una figura femminile con una lunga veste bianca. Mi pare che la figura sia quella della SS. Vergine; Ella mi dice, mostrandomi le dita, che tre significa marzo, il quattro aprile e il cinque significa maggio (dicendo questo Ella mi mostra dapprima tre dita, poi quattro e ancora cinque). Subito dopo la Santa Vergine mostra il rosario e dice che con questo bisogna perseverare nella preghiera. Vedo pure un gran numero di soldati, molti dei quali alleati, e la Santa Vergine me li

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mostra. Poi prende la crocetta del rosario e indica il Cristo. Mi mostra di nuovo i soldati e dice che non tarderanno a ritornare a casa. La Madonna protegge dunque quei soldati. Alla domanda se fosse Maria SS., la Peerdeman riceve questa risposta: Mi chiameranno la Signora, la Madre. Dopo questa risposta, alla veggente viene posta davanti una croce che deve sollevare: la solleva lentissimamente e prova che pesante. Improvvisamente tutto scompar. Ida resta convinta, da quest'esperienza mistica, che deve dedicare la sua vita futura al servizio dei messaggi della Signora di tutti i popoli. Il 21 aprile 1945 Ida si sente di essere in una chiesa e vede l'immagine della Signora circondata di fiori. Migliaia di persone le sono davanti in ginocchio. Poi Ella dice: Voi serberete la pace se crederete in Lui. Infine la veggente vede passare una lunga processione, la processione del miracolo di Amsterdam. Con la terza apparizione Ida vede la Santa Vergine pregare l'umanit e la veggente stessa per l'esercizio delle pratiche espiatrici, una lunga e difficile via si apre ai volenterosi. La quarta apparizione avviene il 29 agosto 1945. Ida sente una grande tristezza riposta nella sua mano; la Signora le dice che questa sensazione di tristezza sar seguita da gioia. La veggente vede raggi luminosi, grandi edifici e molte chiese. La Signora aggiunge che tutto ci deve diventare una grande comunit religiosa. Ida cos scrive: La mano mi duole terribilmente. Giungono tempeste su quelle chiese. La Madonna mi mostra tre papi. A sinistra in alto si trova papa Pio X, a destra un papa nuovo. La SS. Vergine mi dice che questi papi sono i lottatori, ancora molte cose devono mutare nella Chiesa e che bisogner cambiare soprattutto la formazione degli ecclesiastici. Allora vedo passare file di giovani ecclesiastici, infine vedo una colomba volare. Il primo gruppo di apparizioni - Queste quattro apparizioni concludono la parte introduttiva ai messaggi, fanno parte delle prime ventitr che formano, secondo gli esperti, il messaggio unitario al quale abbiamo accennato sopra. La quinta apparizione comprende una grandiosa visione di tutti i popoli e alcuni simboli di significativa importanza. Poi la Signora in bianco prende la veggente per la mano (la mano che le duole fortemente) e la conduce in una specie di magnifico giardino (il Paradiso) e le dice: Questa la giustizia e bisogna ritrovarla, altrimenti il mondo si perder di nuovo. Ida Peerdeman vede il Vaticano, il papa, molti conventi ed ecclesiastici e sente levarsi una voce: Una nuova educazione pi adatta al tempo e sociale. A questo punto la veggente vede volare al di sopra della Chiesa una colomba nera (il vecchio spirito) e subito dopo ne vede solo una bianca (il vecchio spirito che trasforma il nuovo). Poi vede nell'aria scritta la parola Encicliche e sente dire dalla Signora, con un fare triste: Quella la buona via ma non vengono messe in pratica. La veggente vede poi una figura bianca e luccicante che trascina una grande croce sulla terra: Vedo croci uncinate cadere, poi delle stelle che spariscono. Ora vedo il globo davanti a me e la Signora, mettendovi il piede sopra, dice: "Metto il piede sul mondo. Li aiuter, mi dovranno ascoltare". Dalla sesta apparizione fino alla ventitreesima vengono esposte in modo molto dettagliato dalla Madonna le dure lotte per il trionfo della verit, giustizia e amore per il prossimo.

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Il secondo gruppo di apparizioni - Della ventiquattresima apparizione Ida dice: Vedo la Signora che si tiene sul globo terrestre. Dietro di lei appare una grande croce e un nastro con una scritta "La Signora di tutti i popoli". In quest'apparizione la Madonna parla in particolare della Germania e della necessit di far sorgere una grande azione tra i cattolici di questo paese per lo sviluppo di una nuova evangelizzazione sotto la protezione del cielo. Nell'apparizione dell'11 febbraio 1951 (la ventisettesima) Maria SS. si mostra come Madre di tutti i popoli in una luce chiarissima. Nel suo messaggio dice che gli abitanti di tutti i paesi della Terra dovrebbero considerarsi una sola unit intorno all'unica Croce. Nella successiva apparizione la Santa Vergine affida l'incarico a Ida, la veggente, di far dipingere la sua immagine sul globo terrestre e di diffondere la preghiera della Signora di tutti i popoli con la sua immagine del dipinto. Nella trentesima apparizione Maria SS. lascia un nuovo e ultimo dogma che sar oggetto di moltissime dispute: Avvocata e Procuratrice di tranquillit a tutti i popoli, abbracciata alla croce del Figlio. Questo sarebbe l'ultimo dogma mariano. Nelle altre apparizioni la Signora di tutti i popoli si impegna a render chiara l'azione della Corredentrice e Avvocata, il piano mondiale divino e la purificazione della Terra e degli uomini. Spesso si rivolge al papa e ai teologi. Nella cinquantaquattresima apparizione, quella del 18/19 febbraio, la Corredentrice, Mediatrice e Avvocata, Signora di tutti i popoli, annuncia che presto condurr papa Pio XII al trapasso. Il 31 maggio 1959 l'ultima apparizione (la cinquantaseiesima): la Signora appare in alto in tutta la sua gloria, come se Ella provenisse da un laceramento del cielo. pi raggiante del solito e di un aspetto celeste e glorioso, porta sul capo una corona splendente di luce. Poi sotto quell'immagine gloriosa Ida vede un pezzo di cielo chiaro e azzurro e al di sotto ancora la parte superiore del globo, tutto nero. Allora la Signora muove il dito e scrolla il capo disapprovando, e ammonendo la veggente dice: Fate penitenza. Da quel globo oscuro e nero emergono moltissime teste di persone di ogni specie. La veggente vede quella gente salire alla superficie dell'emisfero, vede creature di tante razze e tipi umani differenti. La Signora, guardando la veggente, stende le mani su quegli uomini con un gesto benedicente, adesso non ha pi il volto cos triste e dice: Riparate alle vostre colpe. Improvvisamente la Signora scompare e in suo luogo la veggente vede un'ostia gigantesca con un calice. Il calice d'oro magnifico e da esso colano spessi fiotti di sangue: il sangue cola sulla Terra e si sparge sul globo. A un tratto tutta la Terra si trasforma in una sola ostia santa raggiante e luminosa dalla quale esce una figura di luce che, librando nell'aria, dice: Chi mi mangia e mi beve ha la vita eterna e riceve il vero Spirito. Tutto quello che la Madonna aveva annunciato in queste apparizioni si avver nei venticinque anni successivi. Esperienze Eucaristiche - Le cosiddette "Esperienze Eucaristiche" sono la continuazione dei messaggi della Signora di tutti i popoli. Tali esperienze iniziano il 17 luglio 1958 e durano fino ai tempi recenti. Esse analizzano l'epoca attuale e costituiscono un invito alla riflessione per i responsabili. Annunciano anche la certezza nel totale superamento della crisi della Chiesa con il decisivo aiuto della Signora di tutti i popoli. Di solito queste esperienze avvenivano mentre la veggente Ida Peerdeman prendeva la comunione: l'ostia diventava come vivente ed ella riceveva brevi messaggi da Cristo.

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Tali messaggi mostravano i difetti e i pericoli a cui il Concilio Vaticano II andava incontro con l'accettazione e la facile penetrazione delle false dottrine di modernizzazione. La Dottrina divina e le Leggi, valgono in tutte le epoche e sono come nuove in ogni tempo, cos si espresse la Madonna in quel tempo. Con questi messaggi la Signora cercava di raddrizzare con opportune indicazioni le possibili deviazioni. Mentre a Turzovka (cfr. 1958) oppure a Eisenberg (cfr. 1955; 1984) il punto centrale sembra essere la prospettiva apocalittica (come a La Salette e a Fatima), richiamando a un'immediata conversione tutti i fedeli per evitare la catastrofe finale, questi messaggi ed "Esperienze Eucaristiche" confluiscono in un punto centrale: la preoccupazione e le esortazioni della Madonna per guidare i vertici della Chiesa a non commettere passi falsi sulla via dell'evangelizzazione e della modernizzazione; inoltre si rivolge ed esorta i fedeli e gli uomini di buona volont di tutte le razze e di tutti i popoli a unirsi intorno all'unica Croce e all'unica Madre per raggiungere la salvezza del mondo, la sua liberazione dalla potenza del male a onore e gloria di Dio e la santificazione di tutti gli uomini. Una Chiesa e un popolo senza Madre sono un corpo senza anima. Sembra per che le premure e gli avvertimenti della Madre di Dio non siano stati debitamente considerati e interpretati. LA CODOSERA (SPAGNA). Maria SS. apparve in questo luogo alcune volte a persone adulte e in particolare a tre ragazze: Marcellina Barroso, Dolores Lucio e alla diciassettenne Afra BrigodoBlanco, che ricevette il dono delle sante Stigmate. La Madonna si mostr loro come Madre dei dolori e anche con altri titoli e aspetti. Le veggenti ebbero anche visioni di Ges Cristo. ESPIS (FRANCIA). In questo luogo della Francia la Madonna apparsa per alcuni anni e sempre il giorno 13 di ogni mese. Fu vista, anche accompagnata da Angeli e Santi, da molti bambini e adulti. MONTICHIARI-FONTANELLE (LOMBARDIA). Le apparizioni e i messaggi di Maria, come Rosa mistica, a Pierina Gilli, restano tra i pi famosi dei tempi moderni, in particolar modo per i fenomeni miracolosi e le lacrimazioni di sangue della Madonna pellegrina a essi collegati. Gli avvenimenti miracolosi si svolsero tra la provincia di Mantova e quella di Brescia, dove si trova la citt di Montichiari con la piccola localit di Fontanelle. In questo paese nacque il 3 agosto 1911 la futura veggente Pierina Gilli, la cui esistenza terrena si concluse il 12 gennaio 1991. Chi ha conosciuto Pierina non pu dire altro che fu un essere semplicissimo e umile, dedito alla preghiera, al sacrificio e alla penitenza. Era la maggiore di otto figli di una famiglia estremamente povera. Per lungo tempo prest servizio ospedaliero, poi ottenne il permesso di essere accolta nella casa madre della Congregazione delle ancelle della carit. Gravemente malata Pierina ricevette il santo Viatico e l'Unzione degli infermi. Cadde allora in un profondo torpore, sembrava fosse in attesa sicura della morte allorch in una visione vide suor Crocifissa di Rosa (la fondatrice delle ancelle, poi canonizzata nel 1954) che, toccandole la testa la unse dicendole: Ti ungo e guarirai, ma avrai una nuda croce da portare. Immediatamente dopo la visione, Pierina si ritrov guarita. La veggente riprese il lavoro, sempre come aiutante infermiera, presso l'ospedale civile di Montichiari, rimanendovi fino alla fine del 1946.

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Antefatti - La prima apparizione di Maria avvenne nella stanza che Pierina condivideva con una suora (le ancelle si occupavano del servizio ospedaliero) di servizio all'ospedale civile di Montichiari. La veggente era in ginocchio assorta nella preghiera, quando improvvisamente vide la Madonna avvolta da una luce splendente. Portava una veste color viola sormontata da un velo bianco e nel suo petto erano conficcate tre grosse spade. La Signora del Cielo appariva molto triste e piangendo disse con solenne mestizia tre parole: Preghiera, sacrificio, penitenza!. Dopo questa prima apparizione Pierina prese a soffrire intensamente, fisicamente e spiritualmente. Visione dell'Inferno - Particolarmente durante il mese di maggio del 1947, avendo iniziato a impegnarsi pi a fondo nella preghiera e nella penitenza, inizi a essere perseguitata dal demonio che si manifest a lei sotto diverse forme. Il 31 maggio dello stesso anno fu percorsa brutalmente da tre demoni al punto tale che, piena di lividi e di percosse, corse a cercar rifugio da due suore dell'ospedale dove lavorava e chiam in suo soccorso Santa Maria Crocifissa. Allora svenne e si vide in un luogo sconfinato: era l'Inferno. Pierina vide in questo luogo un lampeggiare di fiamme con turbe di demoni alati esagitati e, in mezzo alle fiamme, si trovavano innumerevoli anime dei dannati. Erano trasparenti ma Pierina poteva riconoscerne i volti e le vesti ed erano somiglianti pressoch ai tre demoni che l'avevano tormentata. Pierina si sent soffocare e invoc l'intervento di Cristo e Maria SS. Poi ud una voce: Vedi questo l'Inferno! La prima schiera dei dannati formata dalle anime consacrate (religiosi e dignitari ecclesiastici) che tradirono la loro professione, perci sono divenuti dannati, la seconda dai religiosi che sono morti nel peccato mortale. La terza formata dai sacerdoti di Giuda!. Allora Pierina url, invocando Dio: Finitela! Finitela! O Dio aiutami!. A questo punto ud una voce: Per evitare che le povere anime entrino nell'Inferno bisogna espiare, esercitare molte pratiche di fede e penitenze. La veggente si dichiar pronta a dedicarsi ai sacrifici espiatori. Si risvegli e recit devotamente il santo Rosario per ringraziare il Signore Ges e la SS. Maria di essere stata salvata. Apparizione del 1 luglio 1947 - La mistica Pierina ebbe un'altra apparizione di Maria SS.: mentre con due suore dell'Ordine recitava devotamente il santissimo Rosario le apparve la Madonna in una veste color viola nelle stesse condizioni della prima volta, con le tre spade conficcate nel cuore. Pierina preg la Santa Vergine di mostrarsi a entrambe le consorelle, ma Ella rispose: Di' loro che mi vedranno in cielo molto meglio!. Poi scomparve. Apparizione del 13 luglio 1947 - La Santa Vergine apparve di nuovo nella camera di Pierina nell'ospedale di Montichiari, mentre la veggente recitava con le consorelle il santo Rosario. Questa volta la Madonna era accompagnata da santa Maria Crocifissa di Rosa, in una luce chiarissima. La Madre di Dio era come avvolta in quello splendore luminoso argenteo, portava un lungo e largo mantello che doveva essere certamente tenuto da un fermaglio invisibile. Da sotto il velo, sulla fronte, le cadevano i capelli castani. Il mantello era orlato con striscie dorate fini. Nella mano destra teneva un rosario con una medaglia. Poi disse: Io sono la Madre di Ges e la Madre di voi tutti. Quando la Vergine apri le braccia Pierina vide che le tre spade erano sul pavimento e al loro posto c'erano tre rose nel petto di Maria: una bianca, una rossa e

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un'altra d'oro. Poi santa Maria Crocifissa di Rosa, che era vicino alla SS. Vergine, disse: Il nostro Signore Ges Cristo mi ha inviato per far conoscere a tutti i religiosi degli Ordini maschili e femminili e ai preti secolari la nuova devozione mariana. Dite ai vostri venerabili superiori che la nuova devozione alla SS. Vergine Maria si chiama "Rosa mistica", la Madre vera e particolare delle anime consacrate a Dio. Poi la Madre di Dio aggiunse: lo voglio che il 13 di ogni mese sia onorato come giornata mariana. In preparazione di questa giornata, nei primi dodici giorni si devono condurre particolari preghiere e pratiche espiatrici. Questo giorno deve essere dedicato all'espiazione per le offese contro Dio fatte dalle anime consacrate. Con questa colpa esse traforano con tre spade fiammanti il mio Cuore e quello del mio Figlio divino, Ges Cristo. Il giorno 13 di ogni mese invier un'abbondanza di grazie e di sante vocazioni per tutti quegli istituti e congregazioni religiose che mi avranno onorata in questo modo. Io desidero che il 13 luglio di ogni anno venga santificato, soprattutto in tutti gli istituti religiosi, per mezzo di particolari devozioni: la santa Messa, la santa Comunione, il santo Rosario e un'ora di contemplazione. Io desidero che in ogni Ordine e in ogni istituto religioso ci siano anime che vivano con grande spirito di preghiera per esortare la grazia che nessuna vocazione vada perduta. Questo signica la Rosa bianca. Io desidero che qui si trovino anime che possano dedicarsi a opere espiatrici per lavare i peccati e le offese fatte contro il nostro Signore da parte delle anime consacrate. Questo significa la Rosa rossa. Io desidero che anche altre anime sacrifichino la loro vita come espiazione e purificazione dal tradimento che il nostro Signore ha sofferto per mezzo di quei preti che si uniscono al tradimento di Giuda. Questo significa la Rosa dorata. La dedizione sacrificale delle anime cos consacrate viene richiesta dal mio Cuore materno per la guarigione e la salvezza dei servi di Dio disorientati e per i loro Ordini religiosi. Apparizione del 22 ottobre 1947 - Maria SS. apparve questa volta nella cappella dell'ospedale di Montichiari, proprio nel momento in cui alcune suore, preti e medici recitavano la corona del Rosario. La Madonna prese commiato con queste parole: Io vengo per l'ultima volta per la preghiera della devozione che ho gi raccomandato. Mi sono gi dichiarata mediatrice degli uomini e in particolare delle anime consacrate a Dio che hanno offeso mio Figlio Ges Cristo. Ma io prometto la mia protezione a tutte le anime scelte che rientrano nello spirito originario del loro santo fondatore dell'Ordine. Poi si accomiat da Pierina dicendo: Vivi d'amore!. Apparizione del 16 novembre 1947 - Mentre Pierina, dopo aver preso la santa comunione nel duomo di Montichiari (chiesa parrocchiale), era assorta nella contemplazione di ringraziamento al Signore, vide improvvisamente uno strale di luce. Apr gli occhi e vide al centro dei raggi luminosi la figura di Maria SS. come Rosa mistica in un giardino ricoperto di rose bianche, rosse e del colore dell'oro puro. La Madonna aveva sul viso un'espressione seria e teneva le mani aperte. Pierina tent di avvicinarsi, ma senti che non poteva muoversi. Allora la Santa Vergine le disse:

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Il nostro Signore Ges Cristo non pu pi sopportare le pesanti offese. Egli voleva inviare un castigo sulla Terra ma io ho tenuto la sua mano e ho ottenuto ancora la sua misericordia. Per questa ragione io esorto preghiere e penitenza come espiazione per tutti i peccatori e per questi peccati. Dar la mia grazia a tutti coloro che lavorano in tal senso, per fare in modo che questi peccati vengano espiati. Io chiamer la benedizione su questo luogo, sull'Italia e sul mondo, sul Santo Padre, sui preti e su tutte le anime consacrate! Se tu sarai generosa, con i sacrifici espiatori, potrai acquisire ancora pi grazie per il mondo. Apparizione del 22 novembre 1947 - Pierina pregava ogni pomeriggio nel duomo. Una volta, alla presenza di alcune persone, vide improvvisamente Maria SS. come Rosa mistica, che si avvicin a lei e le disse: Segna con la lingua le quattro linee della croce su questi quattro mattoni!. Pierina esegu la richiesta e si allontan un poco. Allora la Madre di Dio si pose su uno di questi mattoni e le disse che erano necessarie molte preghiere e azioni espiatrici in favore dei peccatori. In questo caso, particolarmente per quelli italiani. La Santa Vergine parl anche del1'Ora della grazia; alla domanda della veggente sul significato di questa parola, la Madonna rispose in questo modo: L`Ora della grazia" l'avvenimento della pi grande conversione, che avverr 1'8 dicembre... In questo giorno le anime pi fredde del marmo saranno riscaldate e commosse alla grazia di Dio e si sentiranno sempre pi legate all'amore divino. Questa fu l'unica volta che la Madre di Dio annunci la sua prossima apparizione, le altre volte era sempre apparsa improvvisamente. Apparizione del 7 dicembre 1947 - Il 7 dicembre Pierina fu guidata dalla sua voce interiore a recarsi nel duomo. Qui incontr il suo confessore, la superiora dell'ospedale dove lavorava e una terza persona; la veggente preg insieme a costoro. Mentre era assorta nella preghiera profonda, Pierina fu colpita da un raggio di luce, si prostr in ginocchio e vide Maria SS. che era accompagnata da un fanciullo e una fanciulla vestiti di bianco che reggevano il suo mantello bianco. Entrambi i fanciulli avevano un nastro bianco avvolto intorno al capo. Lasci, come Rosa mistica, il messaggio della devozione al suo Cuore Immacolato, in particolare rivolse ancora una volta la raccomandazione agli istituti e alle congregazioni religiose di approfondire questa devozione. Alla domanda da parte della veggente su chi erano quei fanciulli che l'accompagnavano, rispose che i loro nomi erano Giacinta e Francesco che avevano molto sofferto nonostante la loro giovanissima et e le sarebbero stati d'aiuto. La Madonna chiese ancora a Pierina di vivere lo spirito di quei simboli: semplicit e bont. Poi la Santa Vergine apri le mani e guardando in cielo disse: Sia benedetto il Signore!. La grande apparizione dell'8 dicembre 1947 - Alla festa dell'Immacolata Concezione migliaia di fedeli affollavano il duomo per assistere all'apparizione della Madonna che era gi stata annunciata da tempo. Pierina si inginocchi e inizi a recitare il Rosario al centro del duomo (nello stesso posto dove era apparsa la Madonna la volta precedente). Improvvisamente la veggente grid: La Madonna!. La Santa Vergine, come inform dopo la veggente, era apparsa su alcuni gradini bianchi che erano adornati a destra e sinistra con rose bianche, rosse e gialle. Maria SS. le disse:

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Io sono Maria della grazia di nostro Signore, il mio Figlio divino Ges Cristo. Io sono l'Immacolata Concezione e sono venuta a Montichiari per essere venerata come Rosa mistica. Desidero perci che 1'8 dicembre a mezzogiorno di ogni anno si celebri l'ora della grazia in tutto il mondo. Con questa celebrazione si eleveranno numerose grazie fisiche e spirituali. Poi la Madonna espresse le seguenti volont: che i quattro mattoni fossero chiusi in una grata di ferro; che venisse costruita una statua simile all'apparizione della Rosa mistica con i tre gradini, in segno di gratitudine per le grazie ricevute; che venissero promosse processioni pubbliche con questa statua. Maria, Vergine SS. ricord alla mistica le apparizioni alla bambina di Bonate. La veggente preg la Madonna di dare la sua grazia, oltre alla bambina di Bonate, anche ad altre persone e particolarmente ai malati. Allora Maria SS. le rispose: Alcune guarigioni saranno concesse. Poi la SS. Vergine, alla successiva domanda della veggente, disse che questa sarebbe stata la sua ultima apparizione, ma che le sarebbe ancora apparsa prima della sua morte. Infine Pierina chiese alla Madonna il significato delle scale ed Ella pazientemente le rispose: Chi pregher su questi mattoni e verser lacrime di pentimento trover in queste scale una via sicura per giungere al mio cuore materno e qui per trovare grazia e protezione. Sia i buoni che i cattivi, se troveranno il coraggio di pregare sinceramente, riceveranno per mio mezzo la grazia del cuore misericordioso di mio Figlio. Allora la Madonna allarg le braccia e poi trasse dal suo cuore tre rose: una bianca, una rossa e una giallo-oro. La veggente cos ha poi descritto le sensazioni di questo momento: Dal suo Cuore fuorusci una luce cos forte e penetrante che venni accecata, come se l'amore della Madonna mi avesse strappato via gli occhi. Credetti di rimanere per sempre cieca. Dal mio animo si lev allora un'implorazione: "Oh! Immacolato Cuore di Maria!". La luce divenne pi debole e potei di nuovo vedere Maria SS. che, dopo aver lasciato il segno della benedizione per tutti, si allontan. Nello stesso momento si verificarono alcune guarigioni miracolose: un bambino infermo, paralitico di cinque anni e una donna muta di ventisei anni. Dopo la santa Messa i due furono portati fuori dal duomo e tutti gli astanti, dopo aver constatato quell'improvvisa duplice guarigione, rimasero profondamente impressionati dall'evento miracoloso. Il fanciullo che era paralitico cos si espresse: Ho visto la Madonna e mi ha sorriso. Entrambi i miracolati restarono per il resto della loro vita in buona salute e non pi impediti dalle infermit menzionate. Il fanciullo tempo dopo si spos, mentre la ragazza scelse la vita consacrata entrando in un convento. Ancora un terzo miracolo doveva prodursi durante questa apparizione: una trentaseienne inferma, che rest con sua suocera a casa mentre tutti gli altri erano andati al duomo, fu improvvisamente guarita appena dopo che la suocera aveva pregato in questo modo: Oh! Amata Madre di Dio, se tu adesso veramente appari nel duomo di Montichiari ti prego di guarire questa povera malata!. Tale miracolo prova l'autenticit soprannaturale, al di fuori di ogni influsso della cosiddetta "suggestione di massa". Dopo questi eventi miracolosi cos notevoli, in attesa delle indagini ecclesiastiche dei fenomeni soprannaturali, Pierina fu inviata in un piccolo paese della Toscana (presso Arezzo) e l intraprese un lavoro d'infermiera. Il luogo della sua residenza venne

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tenuto nascosto. Verso la fine del 1948 Pierina fu interrogata sulle apparizioni di Brescia. Dovette sostenere domande molto violente poich gli interroganti erano tutti scettici e non volevano credere alle apparizioni. Solo dopo un santo giuramento sul Vangelo l'interrogatorio divenne meno pesante. Le fu dato il consiglio di entrare in un convento e ritirarsi dalla vita pubblica. Pierina scelse di vivere nel convento francescano di Brescia, diretto dal suo padre confessore, senza entrare nell'Ordine. Cos la veggente visse per quasi venti anni a Brescia sotto la guida spirituale di padre Giustino Carpin. In questo tempo ricevette solo poche apparizioni, che aumentarono di nuovo nel 1966 con i fenomeni di Fontanelle. Apparizione del 27 febbraio 1966 - In questo giorno la Santa Vergine port a Pierina, alla sua amica Luzia e al confessore, il seguente messaggio: Pierina! Il 12, il 14 e il 16 aprile dopo Pasqua si deve fare un pellegrinaggio di penitenza a Fontanelle. Quest'appello alla penitenza deve essere diffuso. Mio Figlio divino mi invier ancora una volta sulla Terra, a Montichiari, la domenica bianca per recare all'umanit abbondanti grazie. La sorgente diventer da questo momento taumaturgica! Da questa domenica devono essere portati in questo luogo gli infermi e tu devi porgere loro un bicchiere colmo di quest'acqua in modo da lavare le loro ferite. Questo sar il tuo compito e apostolato! Adesso non devi pi vivere nell'incognito e ritirata. La domenica in albis sar in quel luogo e l'acqua diventer una fonte di purificazione e di grazia!. La prima apparizione a Fontanelle del 17 aprile 1966 - Fontanelle il nome di una grotta dove si trova una fonte d'acqua a 4 chilometri dal centro della citt. Il vescovo di Brescia fu il primo a essere informato della cosa; egli diede l'ordine a Pierina di mantenere il pi assoluto silenzio. La domenica bianca solo Luzia era con lei. Entrambe erano sulla grotta e recitavano il Rosario. Poco prima di mezzogiorno apparve loro Maria SS. e disse: Mio Figlio divino Ges pieno d'amore e mi ha inviato in questo luogo per rendere taumaturgica la sorgente. In segno di penitenza e di purezza bacia il ripiano superiore della grotta e fai in modo che sullo stesso posto sia piantata una croce. I malati e tutti i miei figli che giungeranno in questo luogo dovranno implorare innanzitutto il perdono del mio Figlio divino e baciare questa croce pensando a lui pieni d'amore. Poi possono attingere e bere l'acqua! Prendi fanghiglia e melma nelle tue mani poi lavati con l'acqua! Questo segno ti mostra che le colpe nel cuore dei miei figli diventano fanghiglia e sporcizia, ma se sono lavate nell'acqua della grazia l'anima diventer di nuovo purificata e la grazia onorata. Tutti i miei figli devono prodigarsi affinch i desideri di mio Figlio del 1947 vengano resi noti e diffusi. I suoi desideri e i miei messaggi li ho comunicati a quel tempo nel duomo di Montichiari. Io desidero e ripeto che qui gli infermi e tutti i miei figli possano venire a questa fonte miracolosa! La tua missione necessaria in questo luogo, in mezzo ai malati e a tutti quelli che abbisognano d'aiuto! Inoltre di' ai fedeli che io desidero la loro devozione al SS. Sacramento, perci vadano prima in chiesa a onorare il mio Figlio divino e a ringraziarlo di tanta grazia e misericordia che Egli invia a Montichiari e tanto amore e grazia ha regalato in questo luogo.

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Dopo aver finito il messaggio Maria SS. Si elev verso l'alto, apri le sue braccia e allarg il suo mantello che copri un immenso universo. Sotto il mantello, a destra, apparve il duomo di Montichiari e la zona dove sarebbe stata poi eretta un casa per anziani e sofferenti; a sinistra si vide un grande complesso di edifici e di future iniziative, che poi sarebbero realmente sorte, presso la grotta di Fontanelle. La seconda apparizione a Fontanelle del 13 maggio 1966 - La Madonna disse a Pierina alla presenza di circa venti persone alla fonte: Si diffonda dappertutto la notizia della mia venuta alla fonte! Il mio Figlio divino pieno d'amore. Il mondo va verso la rovina! Io ho ancora una volta ottenuto misericordia da mio Figlio, perci Egli mi ha inviato di nuovo a Montichiari per portare la grazia del suo amore, per salvare l'umanit. C' molto bisogno della preghiera, di opere sacrificali ed espiatrici! Io desidero che qui venga costruita una comoda vasca in modo che i malati possano essere bagnati; l'altra parte della fonte (Maria indic verso sinistra) deve essere riservata alla gente che beve! Io sono venuta per portare alle anime dei miei figli, amore, armonia e pace. Vi prego di non gettare fango sul prossimo!. Pierina domand alla Madonna il significato del mantello smisurato che Ella aveva dispiegato su tutto il mondo nell'apparizione del 17 aprile. Ella allora rispose: Questo significa il mio amore materno che vuole coprire tutta l'umanit e tutti i miei figli. La terza apparizione a Fontanelle del 9 giugno 1966 (Corpus Domini) - Verso le ore 15 si erano radunate vicino alla fonte circa cento persone e recitavano il Rosario. Al quarto mistero Pierina annunci: La Madre di Dio qui!. Maria apparve in piedi su un campo di grano maturo e disse: Oggi il mio divino Figliolo Ges Cristo mi ha di nuovo inviato in questo luogo nella festa del SS. Corpo, alla festa dell'unit e dell'amore. Io desidero tanto che questo grano divenga pane eucaristico per molte comunioni espiatrici! Io desidero che questo grano giunga in molte ostie a Roma e il 13 di ottobre possa raggiungere Fatima. Desidero infine che qui venga costruita un tettoia con una mia statua che rivolge lo sguardo verso la fonte. Voglio che il popolo di Montichiari si dedichi al mio Cuore Immacolato, perch Montichiari il luogo che ha scelto il mio divino Figliolo per inviarmi quale annunciatrice delle grazie del suo amore!. Quando Pierina le domand se sarebbe ritornata, Maria le disse: Io sar sempre con te!. Quarta apparizione a Fontanelle del 6 agosto 1966 - Circa duecento persone si erano raccolte in questo luogo verso le ore 15 e pregavano con Pierina il santo Rosario. Maria SS. apparve di nuovo al quarto mistero e disse alla veggente che quell'anno, il 1966, per la prima volta si sarebbe tenuta l'associazione mondiale della comunione espiatrice e cos si doveva tenere ogni anno. A ogni religioso e prete che avesse promosso questi esercizi eucaristici spirituali Ella avrebbe donato abbondanti grazie. Poi la Madonna ricord la sua funzione di mediatrice tra suo Figlio e l'umanit e quante grazie e misericordia aveva portato al mondo durante i secoli dopo la sua Assunzione al cielo. Aveva scelto quel luogo, Montichiari, per recare le sue grazie e i suoi messaggi perch era un posto semplice e di gente contadina e povera, cos come era Betlemme. Questo luogo dove si pregava tanto era destinato a divenire un posto benedetto.

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Dopo aver raccomandato alcuni dei presenti in modo particolare alla Madre celeste, Pierina le domand: Amata Madre di Dio perch non produci un miracolo in modo che mi si creda?. Maria le rispose: Il popolo stesso ha gi creduto. Altre apparizioni - In seguito alle disposizioni dell'Ordinariato vescovile di Brescia, Pierina non doveva pi essere consultata da alcuno. Obbediente la veggente esegui le disposizioni e si ritir a casa sua. La Madonna continu ad apparirle a casa, nella sua piccola cappelletta di casa, nel duomo di Montichiari oppure nel suo giardino dinanzi alla statua di marmo della Rosa mistica.. Nel periodo 1968-1983 Pierina inform di aver avuto oltre quaranta apparizioni e messaggi mariani. L'ultima apparizione fu nella mattina del 24 marzo 1983 verso le ore otto nella sua cappelletta di casa. La Madonna le sorrise e le disse: Io vengo per recare la grazia del mio amato Figlio a tutti i miei amatissimi figli che sono particolarmente fedeli al mio cuore (Pierina vide improvvisamente Mara SS. circondata da molti preti in veste talare). Per voi amati figli che soffrite, il mio Cuore sempre aperto come anche quello di mio Figlio. La scienza umana vorrebbe distruggere l'opera di Dio, ma Egli Onnipotente e non lascia i suoi figli errare. Egli ha inviato me a Fontanelle con questo compito, di non lasciare errare i suoi figli e per fare qui il luogo della grazia e della santa pace. Io rester in questo posto sempre presente in mezzo a voi per accogliere le vostre preghiere e le vostre preoccupazioni e trasmetterle al mio divino Figliolo Ges!. Poi la veggente vide improvvisamente nella luce irradiata dalla Rosa mistica una magnifica chiesa con cinque cupole e molti oranti, Maria SS. cos annunci: Questo che tu vedi diventer realt. Figlia mia non temere! Vi sar sempre vicino per donarvi tutte le grazie del mio amore materno. Gi 1'8 settembre 1974 Maria, Vergine SS., comunic il desiderio e l'incarico di Ges per la costruzione di una tale chiesa con cinque cupole. Il 14 febbraio 1970 la Madonna aveva dato gi precise istruzioni per l'incisione di una medaglia. Il 6 aprile 1975 si tenne la prima processione con una statua della Rosa mistica, che fu modellata dalla famiglia Perathoner in St. Ulrich im Grdnertal, vicino a Bolzano. La sera di quella domenica in albis, verso le ore 17, parecchie nuvole portarono molta pioggia: quando fin di piovere si videro due maestosi arcobaleni l'uno sull'altro. Una cosa rarissima che lasci stupita molta gente. Tanti altri fenomeni soprannaturali si erano manifestati in questo luogo: le guarigioni miracolose, le liberazioni da possessioni, i prodigi solari, le croci luminose in cielo e altri segni e, non ultime, le numerosissime conversioni che avevano un qualche rapporto con Montichiari e Fontanelle. Oltre cinquantamila copie della Madonna pellegrina diffondono in tutto il mondo il messaggio della Rosa mistica. Tutto questo si manifestato e si manifesta senza che la Chiesa abbia preso posizione. Mentre molti preti, vescovi e alti prelati hanno espresso gi la loro personale opinione, la conferma ufficiale del Magistero resta ancora incerta. PASMAN, DALMAZIA (JUGOSLAVIA). La Santa Vergine, incoronata, si mostr in questa regione ad adulti e bambini in una nuvola luminosa. Le apparizioni iniziarono l'11 maggio e si susseguirono per alcuni mesi. La Madonna esort in questo ciclo di apparizioni i fedeli alla preghiera e all'espiazione. PFAFFENHOFEN, MARIENFRIED (GERMANIA).

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La Santa Vergine Maria apparve a Barbara Ruess nel villaggio di Pfaffenhofen, diocesi di Augusta. In queste apparizioni la Madonna si autodefin la grande Mediatrice della grazia. Ella raccont alla donna la sua vittoria sulla stella dell'abisso (il demonio) ed esort, mediante Barbara, l'umanit alla fiducia verso il suo Cuore Immacolato e a espiare con la recita del Rosario e la preghiera. La Madonna, in queste apparizioni, si rifiut di produrre miracoli per il fatto che essi danno all'uomo solo una fede provvisoria senza durata. Per questo motivo le apparizioni mariane di Pfaffenhofen, Marienfried non furono riconosciute dalla Chiesa (assenza di miracoli). Il vescovo di Regensburg dichiar le apparizioni mariane di Pfaffenhofen: Un messaggio di insolita testimonianza che sintetizza quasi tutto quello che stato detto nelle precedenti apparizioni. Anche se la Chiesa non ha ancora ufficialmente riconosciuto le apparizioni e i messaggi di Pfaffenhofen, questi restano, tra gli avvenimenti mariani degli ultimi tempi, tra i pi significativi e convincenti. Riportiamo una breve panoramica dell'episodio soprannaturale: Antefatti - Il 13 maggio 1940 era il luned di Pentecoste e l'anniversario della prima apparizione di Fatima. Barbara Ruess di Pfaffenhofen decise di andare nel bosco ai margini del villaggio. A quel tempo la ragazza aveva 16 anni e faceva volentieri delle belle passeggiate nel bosco mentre recitava il Rosario. Quel giorno stava appunto domandandosi quali misteri del Rosario recitare, i gloriosi o i gaudiosi, quando una Signora improvvisamente la raggiunse sul cammino, le si avvicin e dopo un breve saluto cos le disse: Tu stai pensando che corona devi recitare. Io ti voglio insegnare un altro Rosario cos preghiamo insieme. Barbara allora le chiese: Scusi, come mai conosce il mio pensiero? Chi lei?. La Signora rispose: Non importante saperlo, ma se tu reciterai con diligenza questo Rosario imparerai a conoscermi meglio. Cos la Signora le insegn il Rosario dell'Immacolata dove, dopo i soliti misteri, vengono recitate queste altre invocazioni: Per la tua Immacolata Concezione, salvaci! Per la tua Immacolata Concezione, guidaci! Per la tua Immacolata Concezione, santificaci! Per la tua Immacolata Concezione, governaci! La Signora aggiunse anche che secondo la necessit si poteva scegliere l'intenzione sia per una singola persona che per una comunit intera. Barbara aveva notato, che durante la recita del santo Rosario, la Signora non pronunciava una parte del Padre Nostro e del Gloria. Abbena ebbero finito, la straniera si allontan seguendo una strada laterale. Barbara rimase fortemente impressionta dalla vicenda e desider profondamente incontrare di nuovo quella cos buona Signora dal volto e dall'abito semplici. Da quel giorno la ragazza recit sempre pi spesso questo Rosario e non parl con nessuno della vicenda. Prima apparizione (26 aprile 1946) - Il 29 settembre 1943, alla festa di san Michele Arcangelo, il parroco Martin Humpf si insedi nella parrocchia di Pfaffenhofen. Sua sorella Anna l'aiutava col suo lavoro, non solo come domestica, ma anche come collaboratrice nella cura delle anime. Aveva organizzato un gruppo femminile di apostolato religioso che aveva posto al centro del suo ideale religioso Maria. In questo gruppo c'era anche Barbara Ruess. La ragazza divenne amica di Anna Humpf e collabor attivamente alla formazione del gruppo.

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Il 25 aprile 1946 a Pfaffenhofen i bambini della prima comunione andarono con il parroco nel bosco per cercare un posto adatto alla costruzione di una cappella votiva. Il luogo di culto era un omaggio in segno di ringraziamento alla Santa Vergine Maria per lo scampato pericolo della guerra appena passata. Andarono con loro anche Anna e Barbara e portarono un'immagine della Madonna di Schnstatt, preparata da Anna per l'edicola mariana della nuova cappella. Durante l'escursione il parroco raccont la storia dell'origine di Santa Maria Maggiore a Roma. Poi tutti insieme recitarono il Rosario e scelsero il luogo per l'erezione della cappella. Si misero allora tutti insieme a dissodare il terreno attorno a un giovane ciliegio dove era stato appeso il quadro della Madonna che aveva portato Anna. Mentre lavoravano alacremente, e a tutto pensavano fuorch a un fenomeno soprannaturale, Barbara si sent chiamare e subito si allontan verso l'interno del bosco. Solo Anna la vide ferma e in ascolto come se parlasse con qualcuno. Poi la ragazza ritorn raggiante di gioia e narr del suo incontro con la Signora: Quando le ho chiesto chi fosse e da dove venisse, Ella mi ha risposto: "Se non avessi il velo tu mi riconosceresti!". Era la medesima "persona" che avevo incontrato il luned di Pentecoste del 1940 ed Ella mi ha detto queste cose che non capisco: "Io sono il segno, ma il mio segno vincer la stella. Io stabilir la pace l dove la fiducia maggiore, e l dove si insegna agli uomini che io posso tutto presso Dio. Quando tutti gli uomini avranno fiducia nella mia potenza ci sar la pace". Congedandosi, Ella disse ancora: "La pace di Cristo sia con tutti voi e con tutti coloro che qui pregano". Allora il parroco fu convinto che questo modo di esprimersi poteva appartenere solo dalla SS. Vergine. Barbara era rimasta scettica e confusa, mentre Anna si ricord degli accenni che quest'ultima le aveva fatto tempo prima, in confidenza, sulla sua infanzia, dicendole che aveva visto qualche volta gli Angeli e gi da bambina si era consacrata a Maria. Seconda apparizione (25 maggio 1946) - Il mattino del 25 maggio 1946 Barbara fu invitata dall'Angelo, che le appariva spesso e che si era autodefinito l'Angelo della grande Mediatrice delle grazie, di recarsi quel giorno a Marienfried. Allora la ragazza preg Anna, la sorella del parroco, di accompagnarla, poi ci ripens e decise di non andare per non cedere a un'altra illusione. Il parroco invece le consigli di obbedire all'Angelo come aveva sempre fatto. Infine si convinse e si rec a Marienfried. Poco dopo le cinque pomeridiane, Anna e Barbara si recarono alla cappelletta (Marienfried non dista che dieci o quindici minuti di cammino da Pfaffenhofen), l'ornarono di fiori e si misero a pregare. Mentre le due erano assorte nella preghiera, Barbara vide l'Angelo vicino all'albero che indicava con il dito qualcosa verso la destra. Qui si mostrava in piedi la misteriosa Signora velata. Era vestita tutta di bianco e portava un mantello bianco simile a uno scialle. I suoi capelli e gli occhi erano scuri. Dagli occhi e dal viso si irradiava una luminosit e una grande bont. La Signora parl di un velo, che non era certamente materiale, ma era d'impedimento a Barbara per vederla nella giusta figura. La Signora scost un po' quel velo e la ragazza pot riconoscere la Santa Vergine Maria; allora esclam: Maria!. Io sono la grande Mediatrice di tutte le grazie. Allo stesso modo in cui il mondo non pu trovare misericordia presso il Padre se non per il sacrificio del Figlio, cos voi non potete essere ascoltati da mio Figlio che per mezzo della mia intercessione. Cristo cos poco conosciuto perch io non sono conosciuta. Per questo motivo il Padre riversa

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la sua ira sui popoli poich essi hanno rifiutato suo Figlio. Il mondo stato consacrato al mio Cuore Immacolato, ma questa consacrazione diventata per molti una terribile responsabilit. Io chiedo al mondo di vivere questa consacrazione. Abbiate una fiducia illimitata nel mio Cuore Immacolato! Credetemi, io posso tutto presso mio Figlio! Mettete al posto del vostro cuore macchiato dal peccato il mio Cuore Immacolato, e allora sar io che attirer la forza di Dio, e l'amore del Padre riprodurr nuovamente in voi l'immagine perfetta di Cristo. Esaudite la mia preghiera, affinch Cristo possa presto regnare come Re di pace! lo devo ritirarmi con i miei figli. Nel segreto voglio operare prodigi nelle anime, finch il numero delle vittime non sia compiuto. Dette queste parole, la Signora diede ordine a Barbara di far conoscere tale messaggio al mondo intero. Ma la veggente replic: Io non riesco a ricordare tutto. La Signora rispose: A tempo opportuno tu ricorderai esattamente ogni parola. Come prova dell'autenticit dell'apparizione, la bella Signora diede a Barbara l'ordine di andare a Kellerberg, sulla strada che porta da Pfaffenhofen a Beueren. L c' un uomo che si trova in grande pericolo. Tu lo devi aiutare. E questo sar il segno che tu non sei vittima di un inganno. A proposito del dubbio che Barbara aveva avuto al mattino pensando che tutto fosse una terribile illusione, la Signora le disse: Vedi stamattina ti ho lasciata proprio sola, la mia grazia non era con te. Tu lo sperimenterai ancora spesso. Io ho bisogno di vittime sacrificali. Le pi grandi grazie devono essere pagate a prezzo di tali sofferenze... Tu devi ritornare qui alla festa di san Guglielmo abate. Dopo il colloquio, l'Angelo che era presente, recit una preghiera alla Madonna, con diverse invocazioni: Opera come Madre di meravigliose grazie! Opera come triplice meravigliosa Madre, tu via della pace! Tu Madre degna di fiducia! Salvezza della cristianit! Tu grande! Tu fedele! Tu Mediatrice di tutte le grazie!. A ogni invocazione Barbara rispondeva: Prega per noi. Poi l'Angelo, rivolgendosi verso Barbara e Anna, disse: Inginocchiatevi!. Allora la Madonna impart la sua benedizione aggiungendo: Io vi trasmetto la pace di Cristo, in nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo!. Quando la Signora parlava con Barbara aveva lo stesso aspetto della prima volta, con le mani giunte. Per quando l'Angelo incominci a pregare, Ella allarg le braccia e divenne splendente e di una bellezza indicibile. Lo splendore che appariva prima sul viso si rifletteva su tutta la sua persona. Sul capo si vedevano tre cerchi radiosi che formavano la figura di una corona. Mentre impartiva la benedizione, fu ricoperta di un tale splendore, tanto da divenire ancora pi splendente di un raggio di luce. Barbara dovette distogliere lo sguardo per non rimanere abbagliata da quella visione. Quando alz di nuovo gli occhi l'apparizione era scomparsa. La veggente pi tardi giunse a Kellerberg, secondo il desiderio della Madonna; qui incontr un uomo di nome Mario che, come le aveva detto la SS. Vergine, sembrava caduto nella pi profonda miseria spirituale. Sembrava completamente disperato e nascondeva qualcosa sotto l'abito. Barbara gli domand: Che cosa tieni nascosto sotto il tuo vestito?. Egli rispose: Nulla. Allora la ragazza gli disse ancora: Tu hai una corda!. Poi Barbara lo guid a Marienfried dove lo lasci solo. La sera alcune

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ragazze andarono nella cappella e vi trovarono una corda appesa. L'uomo aveva certamente compreso la sua via, aveva lasciato la corda e viveva: la Madonna era intervenuta per salvare quell'uomo. Terza apparizione (25 giugno 1946) Il 25 giugno 1946, festa di san Guglielmo abate, il parroco Humpf accompagn Barbara e sua sorella alla cappellina. Avevano mantenuto segreto tutto ci che era accaduto. Arrivati alla cappelletta pregarono un po' in silenzio. Barbara volle improvvisamente tornare a casa, ma Anna le parl e la preg di restare ancora. Cos dopo poco Barbara vide l'apparizione e grid: Maria! Quanto sei bella!. Allora la Madre di Dio disse: Io sono la grande Mediatrice delle grazie. Il Padre vuole che il mondo riconosca questo compito alla sua ancella. I suoi figli devono credere che io, continuando a essere la sposa dello Spirito Santo, sono la fedele Mediatrice di tutte le grazie. Solo i miei figli diletti riconoscono il mio segno che sta per apparire e si manifesta gi in segreto, e perci essi glorificano Dio. Cos vuole il Signore. Io non posso manifestare adesso la mia potenza nella vastit del mondo. Ora devo ritirarmi insieme ai miei figli. Io compir miracoli nel segreto delle anime, finch il numero delle vittime sar completo. Dipende da voi abbreviare i giorni delle tenebre. Le vostre preghiere e i vostri sacrifici distruggeranno l'immagine della Bestia. Allora io mi potr manifestare al mondo intero per la gloria dell'Onnipotente. Scegliete il mio segno, affinch presto Dio, Uno e Trino, sia adorato e onorato da tutti!.... Poi la Madonna incaric Barbara di far conoscere questo messaggio al mondo: Io voglio che gli uomini lo accolgano esattamente come te lo rendo, parola per parola, notalo bene: di' agli uomini che io ho un nuovo messaggio per il mondo. Non necessario svelare le circostanze esteriori e i dettagli. La cosa pi importante solo quella che si riconosca la mia volont che la volont del Padre. Gli spiriti si divideranno a causa di questo messaggio. Moltissimi si scandalizzeranno, ma pochi lo capiranno esattamente e sapranno apprezzarlo. Queste persone riconosceranno in esso la mia volont e ne saranno felici.... Allora Barbara le chiese se era la sua volont che la cappella venisse costruita in quel luogo. La Madre di Dio replic in questo modo: Io ho esaudito il vostro desiderio, ora adempite la vostra promessa!. Alla domanda quale era il ritratto pi adatto per la cappella, le fu risposto di prendere il quadro della Madre tre volte ammirabile, l'immagine avrebbe accolto una piccola schiera che aveva gi pregato molto e offerto sacrifici. Poi la Madre di Dio esort Barbara e i suoi figlioli a lodare, glorificare e ringraziare di pi l'Eterno. Appena la Santa Vergine ebbe finito di parlare, subito fu circondata da una sterminata schiera di Angeli e fin dove Barbara poteva spingere lo sguardo si stagliavano bianche figure: tra loro ce n'erano di grandissime e potenti. Gli Angeli erano avvolti in lunghe vesti bianche e si genuflettevano profondamente. Essi recitavano una preghiera speciale, una preghiera di lode al Padre, che in principio fu espressa come un cantico nuovo. Poi una parte degli Angeli rivolse un'altra preghiera al Padre: Santo, santo, santo. Quando finirono, l'Angelo, che era l fin dal primo momento dell'apparizione, disse a Barbara di ripetere la preghiera. Segu una lode alla SS. Trinit con l'invocazione Tu Mediatrice delle grazie. Barbara rispose: Prega per noi. Il parroco e sua sorella, durante il colloquio di Barbara con l'apparizione, non avevano sentito nulla, avevano

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potuto osservare solo il movimento delle labbra della veggente e udirla recitare la preghiera di lode, pronunciata con ritmo scorrevole. Il parroco Humpf stenograf quello che la veggente pronunciava. La preghiera suona in questo modo: Ave, O Eterno Sovrano, Dio vivente che esisti dall'eternit! Giudice tremendo e dal rigore ammirabile, Padre sempre buono e misericordioso, A te sia resa nuova ed eterna supplica, Lode, onore, gloria e maest! Salute a te! Spirito dell'Eterno, Vivente nei secoli, Sorgente inesauribile di santit. Lode a te, per mezzo della tua Figlia vestita di sole, Nostra ammirabile Madre! Amen. Ave o Uomo-Dio immolato Agnello sanguinante, Re della pace, Albero della vita, tu nostro capo, Porta d'ingresso al Cuore del Padre, Figlio Eterno del Dio vivente, che con Colui che , regni in eterno! A te sia data potenza, ora e nei secoli, E gloria e grandezza. E adorazione e riparazione e lode, Per mezzo della tua immacolata genitrice, Nostra ammirabile Madre! Amen. Ave, o Spirito dell'Eterno, In tutti i tempi torrente di santit, Operante in Dio dall'etemit. Torrente di fuoco dal Padre al Figlio, Uragano impetuoso, che spiri forza, luce e fuoco Nelle membra del Corpo mistico! Tu eterno incendio d'amore, Spirito di Dio che operi nei viventi, Tu rosso torrente di fuoco, che scorri eternamente vivo nei mortali, A Te sia data gloria, potenza e bellezza, Ora e in tutta l'eternit. Per mezzo della tua sposa coronata di stelle, nostra ammirabile Madre! Amen. Infine la Madonna diede la sua benedizione come fece a maggio: allarg le braccia per benedire e disse una preghiera alla SS. Trinit. Preg anche per la Chiesa affinch riconoscesse questo suo titolo e rispettasse la volont del Padre. Preg infine il Dio, Uno e Trino, affinch benedicesse la Chiesa e volesse accordare la pace. La Madonna appariva fin dal principio molto pi bella e gloriosa che in maggio. Cos buona e amabile! Sul suo volto per c'era qualcosa come un grande dolore. Si lament perch i suoi figli l'abbandonavano e perci Ella non poteva condurli al Signore. Questo era il suo pi grande dolore. Quando la schiera inizi a pregare, Ella apparve ancor pi bella, irradiata di una luce chiarissima. La triplice corona radiosa sul suo capo era divenuta cos luminosa e grande che copriva il cielo... Il 18 maggio 1947 la cappella venne consacrata, il santuario mariano di Marienfried era affollato. Come immagine della grazia fu esposto come oggetto di culto il quadro della Madre tre volte ammirabile (cfr. Ingolstadt, 1604), come Maria aveva chiesto. Padre Humpf inform delle apparizioni dell'estate del 1946 il vescovo di Augusta. Allora venne istituita una commissione che nel 1950 avvi l'inchiesta. La commissione ecclesiastica non trov nulla in contrasto con la dottrina cattolica, ma poich non vi fu alcun miracolo (come per esempio l'improvvisa guarigione da un male incurabile), non si pot giudicare come soprannaturale il carattere del fenomeno (la Madonna aveva detto: Non aspettatevi n segni, n miracoli. Voglio agire nel segreto. I prodigi li compio nel segreto delle anime!, 26 giugno 1946). Per questo motivo, anche i messaggi non poterono essere diffusi. Al parroco Humpf fu proibito parlare e dedicare prediche a quest'argomento, o comunque divulgare messaggi. La cappella poteva essere frequentata per la preghiera e restava perci aperta giorno e notte a disposizione dei fedeli. Nel foglio diocesiano di Augusta non apparve alcuna proibizione ufficiale. Cos il messaggio di Marienfried non fu riconosciuto dalla Chiesa, ma nemmeno negato; ognuno ha quindi diritto a crederci. Dopo i primi tempi, intorno alle apparizioni scese il silenzio, ma pi tardi, i pellegrini affluirono da tutte le

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parti. Il luned di Pentecoste, il 20 maggio 1966, giunsero numerosi devoti da vicino e da lontano per celebrare il ventesimo anniversario della cappella e del messaggio di Marienfried. Nell'anno giubilare 1970-1971, l'afflusso dei devoti fu ancor pi grande. Per poter accogliere queste moltitudini si costru una chiesa-santuario che fu consacrata il 23 luglio 1972 dal vescovo ausiliario di Augusta, monsignor Schmidt. Tutte le restrizioni da parte delle autorit ecclesiastiche furono sospese a partire dal 1966. Da questa data fu possibile celebrare la santa Messa nella cappella e conservare il SS. Sacramento e si ottenne inoltre il permesso ecclesiastico per la stampa del Rosario dell'Immacolata e dell'Inno alla SS. Trinit. Ufficialmente per non venne fatto alcun riferimento alle apparizioni e venne mantenuto l'atteggiamento del non riconoscimento da parte del Magistero ecclesiastico. VILAR-CHAO (PORTOGALLO). Maria SS. apparve alcune volte 194 alla paralitica ventenne Amelia la Natividad Rodrigues. Il 10 ottobre 1946 un migliaio di persone furono testimoni di due fenomeni soprannaturali che attestarono queste apparizioni: sulla fronte e le mani della veggente si resero visibili alcune Stigmate a forma di croce, inoltre tutti videro comparire per alcuni minuti intorno al sole un cerchio di luce blu. CASANOVA (ITALIA). Una bambina di sette anni, Angela Voiya pini, portava il gregge al pascolo ogni giorno. La mattina del 4 giugno 1947, appena giunta con il gregge sul pascolo. Not una nuvola bianca scendere sempre pi finch si pos sul tappeto erboso, da essa ne usci la Madonna: portava una veste color rosa e un mantello azzurro. Le belle mani erano congiunte in preghiera. Apparve alla pastorella dal giugno 1947 al luglio 1948 e dal febbraio 1950 fino al giugno 1956, il 4 di ogni mese. Esort alla recita del Rosario e pianse sull'infedelt dell'uomo. Angela si avvicin all'apparizione ed ebbe il coraggio di toccare le mani della Madonna: immediatamente, a questo contatto, sent una sensazione di calore e di stabilit. In due apparizioni Maria SS, le porse il Bambino Ges sorridente. Guar la veggente da un'infermit alla gamba e le mostr un grande prodigio solare. Inoltre promise il rinnovamento del mondo e della chiesa. Sul luogo delle apparizioni fu costruita una chiesa. Complessivamente Maria SS. apparve alla fanciulla ottantacinque volte nel periodo 1947-1965. FORSTWEILER (GERMANIA). Secondo la leggenda locale, la Santa Vergine Maria apparve otto volte a una donna. Le circostanze sono sconosciute. GROTTAMMARE (MARCHE). La Madonna apparve a un bambino. Non si conoscono ulteriori dettagli. IIASZNOS, ST. EMERICH-BERG (UNGHERIA). La Santa Vergine Maria si mostr alla contadina Clara Laszlone il 2 luglio, mentre recitava il Rosario e pregava gli Angeli del Signore. Affid alla ragazza il compito di cercare una determinata fonte di acqua curativa. Infatti Clara trov il 10 luglio la fonte sorgiva, distante quattordici chilometri dal Monte Mantra. In questo luogo si registrarono poi una serie di eventi miracolosi. Tra gli altri: un prodigio solare nel 1949 e il 13 ottobre 1965, al quale alcune migliaia di persone furono testimoni. Maria SS. esort, in un'apparizione, alla costruzione di una chiesa e in un'altra ammon gli

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uomini di fronte ai pericoli futuri se non si fossero ravveduti. Si parl di queste apparizioni come della Lourdes ungherese. KAYL (LUSSEMBURGO). Due ragazze e due ragazzi ebbero il privilegio di avere apparizioni mariane nel periodo tra il 1 e il 25 novembre. La Madonna apparve loro con il titolo di Consolatrice degli afflitti, Regina del Cielo e della Terra e Madre di Ges, mostr ai ragazzi anche visioni sulla vita di Ges. Maria SS. inoltre esort i piccoli veggenti affinch rendessero pubbliche le apparizioni e rendessero nota la sua volont per la costruzione di una cappella commemorativa in onore di Ges Cristo, con un dipinto dell'infanticidio di Erode. L'LE BOUCHARD (FRANCIA). Maria SS. apparve a quattro ragazze dall'8 al 14 dicembre. Ogni giorno nella chiesa di Sant'Egidio, le ragazze vedevano una scritta scintillante: Magnificat e sull'orlo della veste della Madonna potevano leggere: O Maria concepita senza peccato, prega per noi Rifugio dei peccatori. Davanti a lei si inginocchi l'Arcangelo Gabriele, poi Maria SS. si fece baciare la mano dalle veggenti e disse: Io vengo qui non per operare miracoli ma per esortarvi a pregare per la Francia!. Nonostante l'ultima apparizione fosse avvenuta durante un temporale tutti i presenti poterono vedere la chiesa avvolta in una luce radiosa. MONTEPONI (SARDEGNA). In questa localit si sono manifestate alcune apparizioni della Madre di Dio. Le circostanze per non sono note. MONACO DI BAVIERA (GERMANIA). La Santa Vergine apparve alcune volte con Cristo a Caterina Vogl e le affid alcuni messaggi e profezie fortemente significativi per le anime del mondo. PIESKOP, VANNES (FRANCIA). In questa localit, come narra la tradizione, Maria SS. apparve a tre ragazze: Teresa Le Cam (15 anni), Annik (13 anni) e Monica Goasguen (11 anni). La Madonna apparve loro nel periodo tra il 26 dicembre 1947 e il 27 febbraio 1948 come Immacolata Concezione. Esort le ragazze a pregare e far pregare gli altri per la salvezza dei peccatori e per la Francia. ****************** settembre 07 TANNHAUSEN (GERMANIA). La Madonna, circondata da una corona lucente di rose bianche, apparve sei volte, nel periodo dal 23 agosto 1947 al 1 maggio 1948, a una donna quarantottenne di nome Paola. I messaggi che la Madonna affid alla veggente avevano il seguente contenuto: L'umanit dovr ancora pregare molto e piangere, essa dovr espiare i peccati del mondo. Il mondo diventato un mare di peccati... Se il mondo espier e si convertir, allora mio Figlio ritirer la sua condanna. TRE FONTANE (ROMA). La Santa Vergine Maria apparve diverse volte a Bruno Cornacchiola (nato nel 1913) come Vergine della rivelazione. Il luogo delle apparizioni divenuto oggi una meta di pellegrinaggio molto frequentata e posta sotto il controllo della Chiesa, che per non ha ancora preso una decisione definitiva. A causa del particolare significato di

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queste apparizioni e delle altre manifestazioni carismatiche esponiamo il caso in modo esteso. Come gi citato, nella stessa grotta di Tre Fontane di Roma la Madonna era apparsa all'allora ventenne Luigina Sinapi, nel 1937. Antefatti - Il veggente proveniva da una famiglia desolata. Egli e gli altri cinque fratelli e sorelle erano abbandonati praticamente a se stessi poich la madre manteneva la famiglia lavorando. Bruno venne battezzato quasi per caso. A quattordici anni se ne and di casa e visse, fino al tempo del servizio militare, come scugnizzo e vagabondo a Roma. A ventitr anni si spos e prese parte alla guerra di Spagna, come volontario dalla parte dei rossi. In Spagna, il Cornacchiola strinse amicizia con un tedesco fanatico protestante e ritorn in Italia, come antipapista e anticattolico, nel 1939. Ottenne un lavoro di controllore nell'azienda tranviaria; ader al partito d'azione e ai battisti, e pi tardi divenne avventista. Per molti anni si impegn cercando di allontanare sua moglie dal cattolicesimo, incendi tutte le immagini dei santi, e una volta perfino il crocifisso della sua sposa. Con il passare del tempo il suo atteggiamento intollerante peggiorava sempre pi. Nonostante tutti i tentativi fatti da sua moglie per convertirlo, e quelli da lui stessi fatti per accontentare la moglie (come la celebrazione dei nove venerd del santo Cuore), Bruno divenne uno dei pi fanatici agitatori contro l'Italia cattolica e soprattutto contro la Santa Vergine Maria. Infine la moglie, per amore del marito, fu perfino costretta a ritirarsi dalla Chiesa. Prima apparizione (12 aprile 1947) - Tre Fontane un luogo alla periferia di Roma; la tradizione del nome si riporta al martirio e al capo decapitato dell'apostolo Paolo che rimbalzando, all'atto dell'amputazione, avrebbe battuto tre volte al suolo e nei tre punti toccati sarebbe sorta una fonte. Il paesaggio si presta molto bene a belle escursioni e gite; il luogo ricco di grotte naturali scavate nelle rocce che spesso divengono rifugi per i vagabondi o ospitano incontri d'amore furtivi. Non distante dall'Abbazia trappista di Tre Fontane, un bel sabato primaverile, si rec Bruno con i suoi tre figli per fare una gita. Mentre i bambini di Bruno giocavano, egli scriveva una relazione da esporre in una conferenza, nella quale voleva dimostrare l'assoluta inesistenza della verginit e dell'Immacolata Concezione di Maria, quindi anche, secondo lui, l'assoluta infondatezza dell'Assunzione in cielo. Improvvisamente il pi piccolo dei figli, Gianfranco, per cercare la palla scomparve. Bruno, appresa la notizia dagli altri figli, si pose alla ricerca del bambino. Dopo un certo tempo trascorso in infruttuose ricerche, i tre trovarono il pi piccolo che, inginocchiato dinanzi a una grotta, se ne restava estasiato ed esclamava con un filo di voce: Bella Signora!. Poi Gianfranco chiam gli altri due fratelli, che appena gli si accostarono caddero anch'essi in ginocchio pronunciando a fil di voce: Bella Signora. Frattanto Bruno continuava a chiamare i figli che non reagivano in alcun modo perch erano in uno stato di "trance", fissati su qualcosa che egli non riusciva a vedere. Alla vista dei figli in quelle condizioni, l'uomo, indispettito e stupito, varc la soglia della grotta e penetr fino all'interno alla ricerca di qualcosa che non poteva vedere. Nell'uscirsene e passando dinanzi ai suoi ragazzi in trance esclam spontaneo: Dio salvaci!. Appena pronunciate quelle parole vide immediatamente due mani levarsi dall'oscurit che, emanando raggi pieni di luce, si dirigevano su di lui, fino a toccargli il viso. Contemporaneamente l'uomo ebbe la sensazione che quella mano gli strappasse qualcosa davanti agli occhi. Poi avvert un dolore e chiuse gli occhi.

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Quando li riapri, vide una luce radiosa illuminarsi sempre pi e in essa ebbe l'impressione di distinguere la figura della bella Signora, in tutta la sua folgorante bellezza celeste. Una simile bellezza cos ancestrale lasci pieno di stupore e profondo rispetto l'incallito nemico del cattolicesimo e soprattutto del culto mariano. Bruno, di fronte a quest'apparizione celeste, si sent immerso in una soave letizia come mai prima d'ora la sua anima aveva avuto modo di conoscere. Nell'apparizione stupenda la Madre di Dio portava una tunica di color bianco raggiante, tenuta intorno ai fianchi da una cintura rosa e un velo verde sul capo che scendeva fino al suolo lasciando sciolti i capelli neri. La Mamma del Redentore poggiava i suoi piedi nudi su una roccia di tufo. Nella mano destra teneva un libro grigio piccolo che stringeva al petto con la mano sinistra. Mentre l'uomo era cos assorto in quella contemplazione ud levarsi una voce nell'aria: Io sono la Vergine della rivelazone. Tu mi perseguiti. Adesso basta! Entra nel santo ovile. Il Dio promesso , e resta immutabile: i nove venerd del santo Cuore, che tu hai celebrato, spinto dall'amore della tua moglie fedele prima che tu prendessi definitivamente la via dell'errore, ti hanno salvato. A sentire queste parole Bruno ebbe la sensazione che il suo spirito si fosse librato ed egli fosse immerso in un'indicibile gioia. Mentre rimaneva in quello stato, si lev tutt'intorno un profumo soave, tenue e indescrivibile, pieno di mistero e di purificazione che trasform l'antro in una grotta incantevole e celestiale, gli escrementi e le immondizie sembrarono scomparire ed essere coperte per sempre da quel meraviglioso effluvio odoroso. Prima di accomiatarsi Maria SS. istru a lungo Bruno, lasci un messaggio per il papa e infine pronunci ancora queste parole: Io desidero lasciarti una prova che quest'apparizione viene direttamente da Dio, cos tu non puoi avere nessun dubbio ed escludere che essa provenga dal nemico dell'Inferno. Questo il segno: appena incontri per la strada o in chiesa un prete, rivolgigli queste parole: "Padre io devo parlare con lei!'. Se quello risponde: "Ave Maria, figlio mio cosa vuoi?", allora pregalo di ascoltarti perch tu sei stato scelto da me. A lui puoi manifestare cosa c' nel tuo cuore affinch egli possa raccomandarti e introdurti a un altro prete: quello sar il prete giusto per il tuo caso! Poi sarai ammesso dal Santo Padre, il Sommo Pontefice dei cristiani, e gli trasmetterai il mio messaggio. Una persona che io ti mostrer ti introdurr da lui. Molti, ai quali tu narrerai questa storia, non ti crederanno, ma non lasciarti influenzare. Infine la meravigliosa Signora si gir e si allontan tra le rocce in direzione di San Pietro. L'uomo pot solo scorgere il suo mantello. Maria SS. aveva mostrato al Comacchiola che il libro nella sua mano era una Bibbia! Gli volle mostrare, che era qui realmente come veniva rappresentata nella Bibbia: Vergine, Immacolata e Assunta in Cielo! Ripresosi dall'avvenimento mistico, il padre con i suoi tre figli presero in silenzio la via del ritorno; prima di rientrare a casa fecero una sosta nella chiesa di Tre Fontane dove Bruno impar da Isola, sua figlia, l'Ave Maria che non ricordava pi. Quando inizi a recitare la preghiera si sent muovere da una commozione e da un pentimento profondo; pianse e preg per molto tempo. All'uscita dalla chiesa, compr per i suoi figli cioccolate e disse loro calorosamente di non raccontare a nessuno quella storia. I

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ragazzi per, giunti a casa, non poterono trattenersi dal narrare alla madre la vicenda. La moglie di Bruno aveva subito riconosciuto il cambiamento del marito e aveva sentito il meraviglioso odore che emanava dal marito e dai bambini; lei perdon interiormente Bruno per tutto quello che le aveva fatto subire negli anni precedenti. La prova - Dopo alcune delusioni subite dal Cornacchiola (tra i sacerdoti interrogati nessuno aveva risposto come la Madonna gli aveva indicato), la moglie gli consigli di rivolgersi alla vicina parrocchia. Allora il marito cos fece, per non ne parl subito al parroco, che lo conosceva come nemico della Chiesa, ma a un altro prete che gli diede la comunione. Quando quest'ultimo ud la richiesta dell'uomo, gli rispose con la frase tanto attesa da Bruno e lo invi dal parroco come la persona pi adatta ad ascoltarlo. Conseguentemente a quest'incontro la coppia Comacchiola si comunic, prese parte alle lezioni di catechismo nella parrocchia e fu di nuovo accolta nella Chiesa. Altre apparizioni (6 maggio) - Bruno era inginocchiato nella grotta, questa volta da solo, e ringraziava la Madonna per averlo ispirato alla conversione. Allora di nuovo come la prima volta, una luce raggiante si diffuse dappertutto in quel luogo e gli apparve Maria che, sorridente, rimase silenziosa. Voleva esprimere la sua gioia per il fatto che egli aveva ritrovato il suo cammino interiore. Il 23 e il 30 maggio Bruno ebbe ancora altre apparizioni nella grotta. Un giorno, quando le apparizioni erano cessate gi da un certo tempo, Bruno scrisse un testo sulle sue esperienze e lo affisse all'ingresso della grotta, il testo riportava il seguente scritto: Cari fratelli e sorelle! Qui in questa grotta, in tale nido di peccato giunsi come peccatore tra i peccatori per prepararmi a lottare il dogma mariano al fine di lasciare fruttificare il mio egoismo e la mia ignoranza. Questo dogma, che volevo lottare ostinatamente per soddisfare il mio ego, quello che la Madre Chiesa indica con il nome dell'Immacolata Concezione. Maria SS. stessa mi spinse dalla mia alta presunzione nella polvere. Poi ebbe piet di me e mi parl come una madre: "Tu mi perseguiti. Adesso abbastanza! ". A quelle parole sentii irrompere in me le parole di Ges: "Io sono la Via, la Verit e la Vita". Mi sentii improvvisamente cambiato e ispirato da tutta la bont della Vergine Maria, lasciai la via della menzogna e della perdizione e mi allontanai dalla via delle false ideologie: prima di tutte il protestantesimo. Riebbi cos la vita, poich, sebbene io vivessi fisicamente, ero morto. E solo adesso che sono morto al mondo posso vivere la vera vita nella verit del Vangelo guidato dalla Madre Chiesa. Come la Vergine Maria ha cambiato con la sua santa presenza questa grotta di perdizione e di peccato in luogo di pace, di preghiera e di espiazione, cos anche noi dobbiamo cambiare il nostro interno spirituale trasformandolo da una casa indegna in casa degna per ospitare lo Spirito Santo, avvicinandoci a Maria per arrivare a Dio. Il giorno 8 settembre 1948 fu celebrata l'esposizione della tavola all'ingresso della grotta. Conseguentemente si inizi anche a rendere pi accessibile l'ingresso alla grotta: furono cementate alcune strade, fu creato un piccolo parco e furono istallate la luce e l'acqua, cos poco alla volta la grotta miracolosa divenne un luogo di pellegrinaggio. I pellegrini ~otevano facilmente accedere alla grotta dal boschetto di eucalipti. La conversione di Bruno Cornacchiola fu difficile come quella di altri veggenti e peccatori: una via che porta alla conversione e alla testimonianza della verit. In

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questo caso il cammino di Bruno non venne ostacolato dalla Chiesa, anzi favorito. Presto fu invitato a tenere conferenze in tutt'Italia, perfino nelle roccaforti dei suoi ex compagni. Il veggente dovette sormontare non poche difficolt e innanzitutto lo scetticismo, sia da parte dei laici che dei vertici ecclesiastici. Un aiuto concreto giunse certamente dal suo incontro con il papa Pio XII, il 9 dicembre 1949, in chiusura della celebrazione della cosiddetta Crociata della bont in piazza San Pietro. In quell'occasione Bruno confess al Santo Padre che, dieci anni prima, al ritorno dalla guerra civile spagnola, era stata sua intenzione ucciderlo. Dopo quest'episodio, secondo le descrizioni del veggente, fu scolpita una statua simile all'apparizione dal prof. Ponzi e posta nella grotta; in seguito, vicino a questa statua, si produssero numerose guarigioni e conversioni. Il 12 aprile 1980, precisamente trentatr anni dopo la prima apparizione, pi di tremila persone che si erano radunate vicino alla grotta furono testimoni di un prodigio solare. Molti hanno attestato di aver assistito al fenomeno soprannaturale, descrivendone minuziosamente i particolari. L'avvenimento era gi atteso perch Maria SS. l'aveva annunciato precedentemente al veggente. Un fenomeno simile si ripet ancora due anni dopo e, nello stesso tempo, Bruno pot ricevere un altro pi recente e incisivo messaggio della Madonna: In questo luogo voglio avere un santuario ed essere venerata con i nuovi titoli Vergine della rivelazione e Madre della Chiesa! La mia casa deve essere aperta a tutti, in modo che tutti entreranno in essa, nella casa del soccorso, e si convertiranno. Gli assetati e i confusi verranno qui per pregare, vi troveranno amore, comprensione e consolazione, essi vi troveranno il vero senso della vita. In questa grotta, proprio dove sono apparsa pi volte, sar eretto il santuario delle espiazioni come un Purgatorio sulla Terra. E ci sar una porta chiamata "Porta della Pace". Tutti i fedeli dovranno entrarci e salutarsi con il saluto della pace e dell'unit tra i cristiani: "Dio benedici la SS. Vergine Maria e proteggici! ". Un anno prima appunto la Madonna aveva iniziato a manifestarsi come Regina della Pace!. Dal 9 luglio 1956 i minoriti di san Francesco curano il luogo delle apparizioni. TYROMESTICE (SLOVACCHIA). La Santa Vergine apparve il 27 giugno a tre pastorelli. Quattordici giorni dopo molte persone furono testimoni di un prodigio solare. URUCAINA (BRASILE). Mentre padre Antonio Ribeiro Pinto (nato nel 1879) supplicava Maria SS. affinch benedicesse i suoi malati, Ella apparve ad alcune persone. Conseguentemente si verificarono numerose guarigioni miracolose. VORSTENBOSCH (OLANDA). La Madonna apparve il 27 luglio 1947, levitante su un campo di grano, al dodicenne Anton e all'undicenne Bertus van der Velden. Portava una veste color del cielo e aveva una corona di gigli sul capo. L'apparizione era irradiata da una luce dorata. ALTENMARKT (AUSTRIA).

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Nel 1887, per iniziativa del decano Tommaso Furtner, fu consacrata una grotta di Lourdes ad Altenmarkt. Molte grazie vennero esaudite in questa grotta che croll dopo qualche tempo. Venne ricostruita nel 1913 dalla signora Caterina Kinhofer che precedentemente aveva visto lacrimare la statua della Madonna. L' 11 dicembre 1948 Caterina ricevette davanti alle rate della grotta un'apparizione della Mamma del Salvatore che le spieg le condizioni per l'esaudimento delle grazie ai credenti: 1. gli oranti devono pregare per le cose utili all'anima e al corpo; 2. devono essere animati da una grande fiducia interiore; 3. devono pregare per la conversione dei peccatori e gli smarrimenti dell'anima. Innanzitutto la Madonna raccomand ai fedeli, per mezzo della veggente, di recitare il santo Rosario e le Litanie lauretane. Disse inoltre che alcune guarigioni importanti non sarebbero state esaudite perch queste malattie servivano a maturare una vita cosciente e un'interiorizzazione con Dio. Solo dopo la maturit e il pentimento profondo, si sarebbe ricevuta la guarigione totale per mezzo dell'intercessione di Maria SS. Molti fedeli furono pi volte testimoni di un fenomeno straordinario: un vento impercepibile sembrava muovesse i fiori ogniqualvolta si recitava il santo Rosario. ANSPANG (AUSTRIA). Sul Monte del Re nelle vicinanze di Anspang, nel cuore della notte tra l'11 e il 12 novembre 1948, la Madonna apparve ad alcuni fedeli. Usc da una nuvola luminosa e portava un mantello azzurro, le mani congiunte in preghiera e una grande corona del santo Rosario appesa al braccio. Quest'apparizione fu silenziosa e dur non pi di cinque minuti. Assisi (UMBRIA). Il 10 febbraio Maria SS. apparve in sogno a una suora di un convento annunciandole un fenomeno prodigioso per il giorno seguente: la statua in bronzo della Madonna, alta circa sette metri, che collocata sul frontale laterale della chiesa di Santa Maria degli Angeli si sarebbe animata. Infatti la mattina dopo, l'11 febbraio, molte persone poterono osservare, con grande stupore, questa statua muoversi. CAIAZZO (CAMPANIA). Teresa Musco (1943-1976) ebbe il dono, fin dalla pi tenera infanzia, di numerose apparizioni della Madre di Dio. Dedic tutta la sua vita a Dio come anima espiatrice e fu accompagnata dalla Madonna nel corso della sua vita in tale cammino di sofferenze. Una vita piena di difficolt, attraverso le malattie e l'incomprensione del padre, fecero maturare Teresa nello spirito interiore e la resero sensibile ai richiami della vita mistica. Dopo molte malattie (alla fine della sua vita cont centoquaranta operazioni), nel 1967, ricevette la grazia delle sante Stigmate e sopport questi dolori ancora per nove anni, con grandissima pazienza. Grazie al suo Diario, che inizi a scrivere sembra per incarico diretto di Maria SS., conosciamo numerosi dettagli della sua vita mistica. Teresa inizi a scrivere saltuariamente il Diario nel 1951 e poi dal 1955 regolarmente (alla fine aveva riempito 2600 pagine).

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Sotto la guida della Madre celeste - Dai ricordi dell'infanzia descritti da Teresa apprendiamo che ebbe la prima apparizione della Mamma del Redentore all'et di cinque anni, nel gennaio del 1948. Un giorno inizi a grandinare in modo violento, allora la bambina usc per afferrare la grandine e giocare, il padre la vide, la percosse e la riport in casa. Poco tempo dopo la bambina vide una donna bellissima alla quale narr la vicenda. La Signora, dopo aver ascoltato la storia pazientemente, le disse: Vedi bambina mia, tuo padre ha fatto proprio bene. Riportandosi a questo ricordo Teresa cos scrisse: Mamma, come mi sento tranquilla sotto la protezione del tuo mantello! Fin dalla mia infanzia pi tenera tu sei stata, o Madre, la luce dei miei occhi, la via che mi ha guidato a Ges, il nodo sicuro di tutte le mie azioni, il punto di riferimento nelle ore di oscurit. Dalla mia infanzia, o cara Madre, mi hai preso tra le braccia e mi hai lasciato sentire il tuo immenso Amore e da allora non mi hai pi lasciato. Un giorno dopo la prima apparizione, Teresa sub una scottatura alla gamba dalla quale deriv una ferita terribile. Quattro giorni dopo rivide la bella Signora che raccoglieva erba di san Giovanni e gliela pose sulla ferita. Immediatamente dopo questa visione la ferita si san e non ne rimase nemmeno pi la cicatrice. In segno di gratitudine Teresa inizi a dedicare alla Santa Vergine piccoli sacrifici espiatori. In un'altra apparizione, ud la bella Signora dire: Bambina mia, io sono la Madre che ti guida sul cammino che piace al mio amato Figlio. Io mi rallegro del sacrificio che mi dedichi, ma desidero anche che tu sia perseverante e vada oltre. Una settimana dopo Teresa vide una Signora comparire in un chiarore meraviglioso che le disse: Sai che io sono tua Madre e sono venuta per dirti che dovresti lasciare la tua casa paterna per vivere a Caserta; qui incontrerai una piccola donna con i capelli grigi brizzolati e occhi neri, lei star con te dalla parte delle tue difficolt e sar la tua madre spirituale. Un paio di giorni dopo quest'apparizione, la Santa Vergine con il suo Angelo custode apparvero a Teresa pi volte, pregarono con lei e la istruirono sul modo di predisporsi per le piccole opere sacrificali affinch i frutti delle medesime potessero giungere alle povere anime per la loro salvezza. In quel periodo, Teresa ricevette anche alcune apparizioni del Bambino Ges. Quando il padre di Teresa si ammal la famiglia dovette combattere contro la miseria; il padre, a causa della sua malattia, cadeva in stati depressivi che venivano superati solo da attacchi di rabbia contro la pi piccola (Teresa). La veggente dovette contribuire alla sussistenza della famiglia facendo vari generi di lavoro e perci rimase analfabeta. Maria SS., guidandole la mano, la istru nel leggere e nello scrivere. Dal suo Diario cos leggiamo: 13 agosto 1951. Avevo appena finito di recitare il santo Rosario ed ero sul terrazzo a prendere il sole, come mi aveva raccomandato il medico, quando udii improvvisamente un boato squarciare il cielo: tremante di paura guardai il cielo e vidi scendere una nuvola luminosa. La nuvola si apr e ne usc la Madonna Beata con le parole: "Io sono la Madonna, Maria l'Immacolata, sono qui per dirti che una grande catastrofe scender sull'umanit nella seconda met di questo secolo se gli uomini non faranno in fretta a ravvedersi. Satana domina quasi su tutte le cose e ispira molti potenti della Terra e scienziati a costruire armi sempre pi potenti e pericolose. Purtroppo essi non si ravvedono e non riescono a comprendere dove pu portare questa follia, anche perch la pratica devozionale della preghiera non pi in uso presso molti. Le spine, che come tu vedi circondano il mio

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cuore, servono a espiare per i grandi peccatori e criminali dell'umanit che commettono le pi grandi colpe di fronte al Cuore di mio Figlio. Figlia mia io ti prego di offrire le pratiche espiatrici per amore di mio Figlio". Il 30 settembre, la Madre di Dio le disse: Teresa, figlia mia, le tue sofferenze le devi sempre espiare, finch non diventerai tu stessa un sacrificio vivente. Io ti benedico per fare in modo che tu non divenga impaziente nell'assolvimento di tale compito. Se tu consegnerai questo al tuo Padre celeste tutto diventer perle e brillanti, e mio Figlio ti dar un grande premio per quello che avrai fatto.... Io ti voglio dire che il mondo pieno di male. Sono apparsa in Portogallo, a Lourdes e La Salette, dove ho lasciato i miei messaggi, ma quasi nessuno mi ha ascoltato, ho potuto aprire e convertire solo pochi cuori induriti. Io parler con te del terzo mistero di Fatima. Ti devo pregare per innanzitutto di maturare, di non giocare perci con altri fanciulli come te. Io voglio saperti a casa e parlare con te di questo mistero che ho rivelato a Lucia: esso stato gi da lungo tempo letto ma non stato ancora annunciato a nessuno. Le autorit ecclesiastiche vogliono tenerlo riservato per loro, nessuno vuol prendersi la responsabilit di renderlo pubblico al mondo prima della venuta di Paolo VI, il quale accoglier Lucia e le dir: da tanto tempo attendo questa visita... Il papa attuale esorta tutto il mondo alla preghiera e alla penitenza, ma non osa parlarne poich il mistero porta verit orrende (La data in cui Teresa scrive questa visione il 1 gennaio 1952, tempo nel quale ella non poteva sapere di papa Paolo VI). Il giorno delle rose - Il pomeriggio del 15 settembre 1952 Teresa scrisse di aver avuto un'altra apparizione della Madonna, come la prima volta, dalla nuvola. La Madonna questa volta aveva capelli d'oro e le labbra come due fiamme; portava una cintura scintillante come il sole ed era cinta da un'aurea luminosa. Alle dita portava anelli di perle preziose. Rivolta alla piccola veggente la invit a seguire il calvario di suo Figlio Ges Cristo. Teresa accett senza aver dubbi. Allora la SS. Vergine le fece un segno della croce e un Angelo fece piovere petali di rose bianche. Alcuni si dissolsero nell'aria prima di toccare il suolo, altri erano rimasti sulla terrazza dove Teresa si trovava nella profonda contemplazione della Madre di Dio. Il padre scopr quei petali, si arrabbi e invi Teresa a prendere la scopa: quando fu di ritorno, non ne trov pi uno, un Angelo li aveva raccolti. La veggente riport l'episodio del 15 settembre come Il giorno delle rose. La promessa sacrificale e il programma di vita spirituale - Natale 1952: mentre la famiglia di Teresa si era recata alla santa Messa, ella giaceva a letto con la febbre alta, allora le apparve la Madre di Dio con il Bambino e la consol, poi le mostr il Bambino ricordandole quanto Egli aveva sofferto nella vita. Infine mostr il suo calore materno stringendo Ges al suo petto. A questo punto Teresa vide il tenero Bambinello che apri le sue labbra purpuree e disse: Teresa promettimi di diventare in mio nome e per il mio amore vittima sacrificale; alla risposta di affermativo entusiamo della veggente, Ges replic: Non mi accontento delle sole parole ma voglio che tu scriva questa promessa!. Mentre Teresa scriveva quello che aveva detto, not che lo stava facendo con il sangue. Tutto il giorno di Natale giacqui con la febbre alta, ma alle nove, mentre tutti dormivano, mi si mostr di nuovo la Madre del Cielo mentre allattava il Bambino. Nel 1954, la Madre celeste dett a Teresa il seguente programma di vita:

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Dio solo come supremo scopo, Ges come modello, Maria come guida, L'Angelo come protezione. Io sempre in espiazione. Un programma di vita perfetto in cinque punti. Non c'era nessun programma di vita migliore per una ragazza di dieci anni, e questo fu il programma che Teresa realizz durante la sua breve vita. Il rapporto con il padre - Frattanto la veggente aveva conosciuto un ragazzo devoto che le si era affezionato e dimostrava una profonda comprensione per il suo cammino spirituale. Purtroppo improvvisamente perse la vita in un incidente automobilistico. Fu un duro colpo per la ragazza. Maria SS. l'aiut a capire che la sua via definitiva era quella della croce. Frattanto il rapporto col padre si faceva sempre pi teso, egli non aveva nessuna comprensione per i problemi di sua figlia, anzi la trattava come un'ipocrita. Le sofferenze indescrivibili - Dal 31 agosto 1957 Teresa inizi ad accusare forti dolori alle mani, ai piedi e ai fianchi. Le mani erano divenute rosse e al centro delle palme apparvero delle piaghe che poi cominciarono ad aprirsi! Il giorno 1 gennaio 1964 cos scrive del suo tredicesimo anno di sofferenza: Gli anni corrono in fretta, io lo noto appena, perch gioisco nel soffrire con l'unico scopo di aiutare i preti, i peccatori e per espiare i miei peccati... Io prego e ardo per il mio grande amore verso Ges, a lui ho dedicato la mia vita, la mia anima e il mio corpo e lo voglio ancora pi profondamente... Senza Ges non posso vivere!. Quando la veggente comp trentatr anni, gli anni di Ges, il suo Amato, era martoriata dalle malattie, dalle operazioni e dalle diverse terapie: spesso trascorreva settimane e mesi in cliniche differenti, quando poteva ritornare a casa era tormentata dal padre che si rifiutava perfino di mettere piede in casa finch vi restava la figlia! A Caserta - Infine Teresa trasloc a Caserta insieme a suo fratello Pietro. In questa citt trov un'ottima accoglienza, specialmente da parte di zia Antonietta che la prese tantissimo a cuore e si prese cura di lei. Molte persone raccoglievano denaro per pagare tutte le sue necessit. Don Franco Amico, il parroco di Castel Volturno, divenne il suo confessore e ne assunse l'assistenza spirituale negli ultimi anni. L'8 settembre 1968 suor Dorina di Calabria si offr di accompagnarla in un pellegrinaggio a Lourdes. La condizione disastrosa di Teresa rendeva disperato quel tentativo, ma infine riuscirono a raggiungere Lourdes. Teresa volle subito entrare nella Grotta, e dopo essersi bagnata pensando a Ges, vide la Santa Vergine che le parl del suo Cuore misericordioso, rifugio di tutti i peccatori, e della salvezza del mondo e le ricord il suo compito espiatorio. Dal 1971 nella casa di Teresa Musco si manifestarono diversi fenomeni: sui quadri e sulle statue mariane si resero evidenti frequenti lacrimazioni, anche di sangue. Alcune persone furono testimoni di questi segni miracolosi. La cosa presto divenne pubblica e perfino i giornali ne diedero notizia. Frattanto, a intervalli irregolari, i fenomeni si ripetevano. Particolarmente le sanguinazioni da un dipinto del sacro volto di Ges che furono attestate il 26 febbraio 1975. Il quadro venne esaminato da personaggi ecclesiatici, come anche da sua eccellenza monsignor Roberti e dal fondatore del movimento mariano sacerdotale, don Stefano Gobbi. Durante la sua breve vita terrestre, in particolar modo durante gli otto anni del suo soggiorno a Caserta, Teresa Musco esercit un provato e terribile apostolato, sia con il suo esempio, sia attraverso la sua parola. Da tutte le parti giungevano persone per

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vederla, parlarle e chiederle intercessioni presso la Madonna. La veggente ebbe per tutti una parola buona, una parola che conosceva la via del cuore di ognuno: tra tutti coloro che si avvicinarono a Teresa, in soli otto mesi (dal 1 ottobre 1975 fino al luglio 1976) furono annotati circa sessanta sacerdoti, oltre quaranta suore e un numero significativo di semplici fedeli provenienti da Roma, Roccasecca, Ponza, Napoli, Frattamaggiore, Pozzuoli, Capua Vetere, Castel Volturno, Salerno, Benevento, Castellammare e da tante altre cittadine e paesi. Circa quattrocento fedeli ebbero la fortuna di conoscere Teresa e parlarle. Molti di loro percepirono la santa atmosfera e i fenomeni insoliti che regnavano nell'appartamento di Teresa. Numerosi visitatori si riconvertirono ai sacramenti e a una vita cristiana. L'ultimo scritto di Teresa nel suo Diario datato 2 aprile 1976, ella vi descrive quello che le disse la Madre celeste: Figlia mia queste mie lacrime muoveranno molti a un rinnovamento del cuore, esse sono fatte per i "freddi" e per gli altri che non hanno una giusta volont. Ma per tutti coloro che non pregano e dicono che la preghiera una forma di fanatismo, allora devi sapere, figlia mia, che queste lacrime saranno la loro condanna se non si convertiranno a tempo. Alla fine della sua vita, Teresa fu sottoposta sempre pi frequentemente a dialisi. La mistica spese le sue ultime parole per una compagna di sofferenze in una clinica di Napoli, dove si trovava sottoposta a dialisi. Mentre era in attesa le fu domandato dalla compagna: Perch il Signore mi lascia soffrire in questo modo?. Allora la veggente le rispose: Il Signore premia bene le nostre sofferenze, niente va perduto! Ges per mostrarci il suo infinito amore morto sulla croce. Beati noi dunque se possiamo soffrire e sacrificarci tutti al Signore. Il 19 agosto 1976, circa alle 20.30 Teresa pose termine al suo calvario su questa Terra e pot abbracciare Ges. Il suo corpo fu portato dall'ospedale delle sofferenze fisiche alla casa paterna delle sofferenze morali. Una moltitudine di persone l'accompagn all'ultima dimora chiamandola santa Teresa di Ges Crocifisso. CLUJ (ROMANIA). Come riporta la tradizione popolare, una moltitudine di persone sarebbe stata testimone di un'apparizione mariana. Le circostanze e i dettagli sono rimasti sconosciuti. GIMIGLIANO (CALABRIA). La Madonna apparve alcune volte, tra il 18 e il 24 aprile, alla tredicenne Anita Federici. Il 23 aprile numerose persone furono testimoni di un prodigio solare. Nelle sue apparizioni ad Anita la Santa Vergine lasci messaggi come: Pregate per la conversione dei peccatori!. Nella notte tra il 23 e il 24 aprile, si erano affollati intorno alla veggente circa centomila persone in attesa dell'apparizione di Maria SS. LA FORCLAZ (FRANCIA). La cinquantenne signora Brlat ebbe il privilegio di avere un'apparizione della Madonna in circostanze per non note. LIART (FRANCIA).

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Il 7 dicembre 1948, Luigi Mercier, padre di famiglia comunista, e altri undici uomini ebbero un'apparizione della Santa Vergine. La Madonna apparve silenziosa. Non sono conosciuti altri particolari. La famiglia Mercier si convert in seguito a quest'apparizione. L'LE NAPOLE0N (FRANCIA). Maria SS. apparve a tre fanciulli in una chiesa di nuova fondazione. LIPA (FILIPPINE). La Madonna apparve quindici volte a una novizia ventunenne, suor Teresita, che viveva nel Carmelo di Lipa. La prima apparizione ebbe luogo il 13 settembre nel giardino del convento: la SS. Vergine, vestita di bianco, si librava su una nuvola, aveva nelle mani una corona del Rosario e disse queste parole: Io sono tua Madre... Amatevi in questo convento come vere sorelle e pregate per i preti... Io sono la Mediatrice di tutte le grazie!. Il 15 settembre molte persone assistettero stupite a una "pioggia" di foglie di rose con sopra impresso il volto di Ges o, su altre, quello della Madonna. Le apparizioni durarono fino al 12 novembre 1948. Numerose guarigioni e conversioni furono registrate in quel periodo. MARINA DI PISA (TOSCANA). Dal marzo del 1948 si ebbero alcune apparizioni mariane in una grotta di Villa Santa dove erano assorti in preghiera molti fedeli. La Madonna preg loro di recitare assiduamente il santo Rosario, di praticare opere sacrificali e l'amore per il prossimo. Queste apparizioni furono attestate da numerose conversioni e guarigioni miracolose. MARTA (LAZIO). Siamo a Marta, nella provincia di Viterbo: il 19 maggio 1949 quattro bambini e poi anche alcuni adulti testimoniano di aver visto la Santa Vergine in una grotta dei paraggi. I ragazzi ricevono anche visioni sulla Passione e sulle sofferenze di Ges e patiscono rivivendole durante le loro estasi. Sempre in questa zona, tempo dopo, un'apparizione di Maria SS. destinata a diventare particolarmente famosa: quella manifestatasi nel settembre del 1962 alla sessantacinquenne Concetta Moretti. MONTLUCON (FRANCIA). Dal 18 settembre Maria appare ripetutamente a un membro di un Ordine religioso con il titolo di Nostra amata Signora della luce. NOCERA SUPERIORE (CAMPANIA) La Madonna appare in circostanze non note a un fanciullo. SCHICHOWITZ (CECOSLOVACCHIA). La Madonna apparve numerose volte a tre fanciulli e ad alcuni adulti esortandoli alla preghiera e alla conversione dei peccatori, mettendoli in guardia di fronte alla possibilit del castigo divino se la gente non si fosse ravveduta e avesse iniziato a vivere una vita devota. La Madonna si mostr con un largo manto blu e una corona sul

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capo con il titolo di Regina del Cielo e della Terra. I ragazzi poterono perfino toccare la Santa Vergine che li benedisse. Il 27 giugno e il 27 luglio si manifestarono prodigi solari, come anche l'8 dicembre 1949 e il 2 febbraio 1950. La Madonna esort i fedeli alla preghiera del santo Rosario e alla penitenza e invi anche alcune profezie. L'ultima apparizione si manifest il 31 ottobre 1952. BALESTRINO (LIGURIA). La Madre del Risorto apparve dal 1949 al 1971 a Caterina Richero in una veste rosa con un mantello blu e una corona d'oro. Ella esort l'umanit alla preghiera e alla penitenza. Nel 1950 venne costruita sul luogo delle apparizioni una cappella, in parte con il sostegno finanziario dei numerosi pellegrini. Per molto tempo ancora Maria continu ad apparire regolarmente il 5 di ogni mese poi, dal 1965 al 1971, con l'intervallo di molti mesi. FEHRBACH (GERMANIA). La Santa Vergine apparve dal 12 maggio 1949 a Senta Roos (nata nel 1937), regolarmente ogni quattordici giorni fino al 10 maggio 1952. Senta ebbe il privilegio, per pi di cinquanta volte, di vedere la Madonna che le si mostrava in una lunga veste bianca pieghettata, con una corona d'oro e una corona del santo Rosario bianco-gialla. Numerose persone poterono vederla. In ogni apparizione Maria SS. esortava i fedeli, per mezzo di Senta, alla preghiera e alla conversione dei peccatori. Il 26 gennaio 1950 apparve con l'attributo di Madre della conversione dei peccatori. Molti testimoni oculari delle apparizioni si convertirono alla vita devota. Nell'ultima apparizione la Santa Vergine disse: Verr un tempo difficile per tutta l'umanit. HEROLDSBACH (GERMANIA). Alcune ragazze di et compresa tra i dieci e gli undici anni (Kuni Schleicher, Grete Gugel, Erika Muller, Marie Heimann), alle quali se ne aggiunsero altre (Betty Buttner, Antoinie Saam, Irma Mehl) ebbero apparizioni della Santa Vergine dal 9 ottobre, festa del santo Rosario. Queste furono le veggenti principali. Altre trecento persone testimonieranno l'autenticit delle apparizioni; anche il parroco della localit accolse positivamente l'annuncio di questi fenomeni soprannaturali. In quel periodo si manifestarono a Heroldsbach visioni, profezie e messaggi mariani, e anche un prodigio solare. Gli eventi soprannaturali durarono fino all'ottobre del 1952. L'Ordinariato arcivescovile di Bamberg, competente ecclesiastico per questo luogo, incaric una commissione d'inchiesta per l'esame dei fenomeni soprannaturali. La commissione per si mostr fin dal principio fortemente orientata allo scetticismo. Infatti il 15 maggio 1953 venne predisposto l'annullamento di questo culto devozionale. Nonostante il divieto, i pellegrinaggi e le processioni dirette in questo luogo sono riprese dal 1986 senza che la Chiesa abbia cambiato il suo atteggiamento. A causa dell'alta risonanza degli avvenimenti soprannaturali di Heroldsbach ne riportiamo una cronaca dettagliata. Prima apparizione (ottobre 1949) - Le quattro fanciulle sopra menzionate si erano recate nel bosco di betulle per raccogliere le foglie colorate d'autunno. Mentre erano assorte nella scelta delle foglie pi belle da raccogliere, scoprirono in un cespuglio una

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tabella con l'iscrizione IHS; stupite iniziarono a domandarsi cosa potesse significare quella scritta, quando improvvisamente apparve loro una Signora vestita di bianco come una suora. Le ragazze riconobbero subito in quella figura la Madonna. Diranno poi che la figura sembrava essere "trasparente". Le giovani informarono della vicenda il loro parroco, Johannes Gailer che, dopo essersi mostrato scettico e aver esaminato attentamente il caso, inizi a convincersi della veridicit delle apparizioni. Quattro giorni dopo, esse raggiunsero di nuovo la collina e si trovarono al cospetto della stessa figura: Cosa desideri? domandarono rivolte alla Signora ed Ella rispose lentamente: La gente deve pregare ferventemente; appena ebbe pronunciato queste parole Maria SS. le benedisse e scomparve. Una delle ragazze cos si esprimer nel descrivere la sensazione provata udendo la voce della santa Vergine: Non sapevo se questa voce era dentro o fuori di me. Otto giorni pi tardi si manifest una nuova apparizione. Dietro il consiglio di un religioso, Johannes M. Heer, le veggenti posero alla Santa Vergine la seguente domanda: Amata Madre di Dio, cosa ti impedisce di avvicinarti a noi?. Io sono venuta per esortare gli uomini alla preghiera e alla penitenza... la gente deve pregare con perseveranza!. Le ragazze interrogate separatamente risposero tutte allo stesso modo. La notizia degli eventi carismatici, che frattanto si era molto diffusa, port in quel luogo migliaia di visitatori. L'Ordinariato diffid invano i fedeli dal visitare Heroldsbach. I pellegrini non solo non si lasciarono scoraggiare, ma organizzarono perfino treni speciali, tanto che in un solo giorno l'affluenza fu tale da contare perfino sessantamila visitatori! Il 31 ottobre il prof. Walz cos fece domandare dalle veggenti alla Madonna: Amata Madre di Dio, sei stata accolta con il tuo corpo in Cielo?. Rispose: S, ma sono rimasta la piccola serva. Il grande prodigio solare (8 dicembre 1949 - Festa dell'Immacolata Concezione) - Il parroco di Heroldsbach, Johannes Gailer, cos scrive nella sua relazione: Il giorno 8 dicembre 1949 avevo tenuto una processione: al ritorno vidi assembrate alcune migliaia di persone che guardavano stupite verso il cielo e richiamavano la mia attenzione verso il sole; quando anch'io guardai vidi infatti il disco solare compiere alcuni movimenti come volesse calare sulla Terra, per poi ritornare nella sua posizione iniziale. Quest'impossibile spostamento mi fu del tutto inspiegabile in termini "naturali". Notai intorno al sole, mentre stava "per calare", una larga corona di rose. Invece Antonie Saam vide nel sole la Madre di Dio con il Bambino tra le braccia. E prodigio dur circa mezz'ora. Eravamo cinque sacerdoti presenti al fenomeno. Finch vivr non potr mai dimenticare questo giorno. Dopo l'avvenimento soprannaturale le veggenti, interrogate individualmente, attestarono tutte la stessa cosa, cio che erano state testimoni di un'apparizione della Madonna nel sole roteante e calante; contemporaneamente le ragazze sentirono dire: Questo l'ho fatto affinch quelli che non credono, credano! . Nello stesso giorno l'arcivescovo di Bamberg manifest anch'egli una posizione positiva riguardo ai fenomeni avvenuti. Le visioni del Natale 1949 - In questo giorno particolare pi di quattromila pellegrini affluirono sul luogo delle apparizioni. La Madonna con il Bambino apparve nel solito posto alle ragazze e cos disse loro: Gli uomini dovrebbero fare pi penitenze e pregare con perseveranza; nel tempo di Natale la gente dovrebbe venerare di pi la

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santa Famiglia e recitare tutti i giorni il santo Rosario, inoltre si dovrebbe praticare ogni giorno una contemplazione sul Cuore di Maria SS.. Dopo questa breve apparizione le giovani furone benedette ancora da diverse visioni fino alle ore 19. In seguito le veggenti raccontarono il contenuto delle visioni avute: avevano visto la santa Famiglia, la fuga in Egitto, l'Annunciazione dell'Angelo a Maria SS. e la grotta dove nacque il Bambino. Molta gente appariva visibilmente emozionata per quanto le fanciulle riferivano; l'impressione negli astanti fu assai grande. Tutti credevano a quelle fanciulle che parlavano di cose pi grandi di loro e che non potevano aver appreso da qualcuno nella vita quotidiana terrena. Nonostante la forte risonanza dell'episodio mistico, l'arcivescovo reag scetticamente. Nel protocollo d'inchiesta del 10 gennaio 1950 si legge: La commissione d'inchiesta ecclesiastica non ha potuto rilevare i fenomeni come soprannaturali. Molte cose invitano a mantenere un atteggiamento di prudenza. Le apparizioni della primavera 1950 - Nonostante quest'atteggiamento negativo della Chiesa, l'affluenza delle moltitudini di pellegrini era sempre in continuo aumento. Altre apparizioni e brevi messaggi della Madonna ebbero luogo a intervalli di tempo irregolari. La Santa Vergine spesso tendeva le mani alle veggenti, in modo che esse oltre a vederla e udirla ne potevano anche percepire il contatto. Il 9 febbraio le veggenti videro la SS. Trinit in cielo; poi diranno: Questa stata la cosa pi bella che abbiamo visto nella vita; sarebbe meraviglioso se noi tutte presto potessimo andare in cielo. L'Ordinariato viet ai preti di prendere parte alle manifestazioni devozionali e in particolare proib al parroco locale di recarsi ancora sulla collina delle apparizioni. Nel maggio del 1950 una donna ebbe visioni sulle catastrofi mondiali causate dalla bomba atomica. Le apparizioni dell'autunno 1950 - Dall'autunno del 1950 la Madre di Dio appariva spesso in un pianto amaro ed esortava tutti i fedeli all'espiazione e alla preghiera per intenerire il santo Cuore di Ges ed evitare le grandi catastrofi che stavano per abbattersi sul mondo. Maria SS. appariva adesso come Regina del Cielo, col manto azzurro e la corona d'oro. Nell'apparizione del 26 settembre insegn alle veggenti la seguente preghiera: O Maria, facci stare sotto il tuo manto azzurro, riparo sicuro da tutte le rovine. L'8 ottobre disse: Figli miei, se anche oggi non vi faranno salire sulla collina allora non abbiate timore, vi apparir dovunque sarete. Nella notte del 1 novembre 1950, alla proclamazione del dogma dell'Assunzione della Madonna in Cielo, la Santa Vergine si mostr a trecento adulti con una corona nera del santo Rosario. Attestano l'apparizione molte spiegazioni estatiche dei testimoni oculari. Apparizione del 13 marzo 1951 - La Madonna apparve con il Bambino Ges alle veggenti, intorno alle quali si erano gi affollate molte persone. La SS. Vergine era circondata da una folta legione di Santi: san Francesco d'Assisi, sant'Aloisio, san Stanislao Kostka, sant'Agnese, la piccola Teresa, Maria Goretti ecc. I Santi benedirono le veggenti dopo aver tesa loro la mano. Per fare in modo che le vostre mani non compiano atti impuri, dissero. Poi aggiunsero: Voi dovreste sempre guardar fisso negli occhi la Madonna, il Bambino Ges e i Santi; non dovreste mai cedere al corpo e ai suoi sensi, nel Giudizio tutto rivelato, il Bene come il Male. Il Cielo si aperto su

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questo luogo, ma presto si chiuder di nuovo. Questa fu la risposta alla domanda delle ragazze sul significato della mano. Altre visioni e apparizioni - Tempo dopo le veggenti narrarono alcune storie di santi e di martiri anche del cristianesimo primitivo, storie cos antiche e di tale livello da lasciar stupefatti chi le ascoltava. Il parroco ne rimase molto stupito, poich le ragazze a quell'et non avrebbero mai potuto sapere tali dettagli e concatenazioni quasi sconosciuti anche ai pi eruditi religiosi e teologi. Le veggenti ebbero altre apparizioni di Maria SS. e Ges il 6 maggio 1951, il 13 e il 15 giugno. Tra queste, una in cui la Santa Vergine accolse tutti gli astanti sotto il suo manto celeste pregandoli di prendervi posto. Minaccia e provvedimento di scomunica - Il 15 agosto venne emesso a Roma un secondo decreto (dopo il primo protocollo d'inchiesta) che fu pubblicato con i seguenti termini: Si stabilisce che le apparizioni sopranominate non sono soprannaturali, perci il culto devozionale delle medesime in questo e in altri luoghi resta proibito. I sacerdoti che non tennero in debito conto il presente decreto furono immediatamente sospesi dalla carica sacerdotale, le ragazze furono scomunicate e contemporaneamente intimarono loro di ritrattare le dichiarazioni. Le ultime apparizioni - Dopo il severo decreto di scomunica si manifestarono ancora alcune apparizioni, tra cui una dove Maria SS., vestita di bianco apparve accanto al trono d'oro di Dio, con lo scettro e la corona e disse: Le vostre preghiere penetrano in Cielo, verrete aiutati. Ci sono molte nuvole nere in Cielo: pregate, pregate, pregate!. Il giorno del commiato di Maria SS. e la fine dei fenomeni soprannaturali di Heroldsbach (31 ottobre 1952) - Le veggenti erano state preparate dalla Madonna al giorno del commiato fin dal 9 ottobre. Alle ore 15 si erano gi radunati in quel luogo numerosi fedeli. La Madonna apparve con il Bambino Ges, come aveva promesso, e disse: Noi non siamo venuti per operare miracoli ma per esortarvi alla preghiera e all'espiazione. Continuate a pregare su questa collina anche quando noi non appariremo pi. Poi furono visti dalle ragazze venti Angeli e altri vestiti di rosa, rosso e blu, anche alcuni Santi divennero visibili alle veggenti: santa Teresa del Bambino Ges, santa Bernardetta, Gemma Galgani, Elisabetta di Turingia, Giovanni Nepomuk e sant'Antonio da Padova. Si ud anche una dolce melodia del coro angelico levarsi nell'aria. Le veggenti, che avevano iniziato a cantare con il coro celeste, furono accompagnate a loro volta dal coro dei pellegrini. Allora santa Teresa disse: Noi ci rallegriamo nel vedere tanti pellegrini che cantano con tutto il cuore. Abbiate fiducia nel nostro aiuto e continuate a pregare anche se non ci vedrete pi, ci vedremo in Cielo. Alle ore 23, nella notte, apparve infine la Madonna alle veggenti e accomiatandosi disse: Non si voluta ascoltare la mia volont e quella di mio Figlio: adesso troppo tardi affinch l'umanit si converta. Questo l'ultimo appello che noi rivolgiamo agli uomini. Pregate con i preti, tutti in ginocchio per la salvezza dell'umanit. Ogni bambino potr tendere la mano a me e al mio amato Figlio quando lo vorr. Con queste parole l'apparizione disparve in un solco luminoso, mentre gli Angeli stendevano su tutta la montagna l'immenso manto blu-chiaro della Madre del Redentore del mondo. Il manto era internamente rosso-blu ed esternamente orlato con

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una doppia cimosa di broccato. Un mantello maestoso per simbolizzare la potente protezione della Madre di Dio su tutta l'umanit. I sostenitori - Frattanto il parroco Gailer, che era stato per quarant'anni attivo sacerdote a Heroldsbach, fu allontanato dall'incarico e trasferito in un'altra sede. Si era adoperato per il riconoscimento dei fenomeni soprannaturali della sua parrocchia. Il consigliere spirituale Johannes M. Ileer, dell'Ordinariato arcivescovile, esperto di mistica, aveva raccomandato di seguire gli avvenimenti soprannaturali di Heroldsbach. Dopo un esame scientifico cos dichiarava: Abbiamo la sicurezza morale assoluta che le fanciulle non mentono. Abbiamo il dovere di credere!. Anch'egli fu allontanato dal suo incarico e per lungo tempo venne interdetto dalle celebrazioni e dall'ufficialit ecclesiastica. Il prof. Johann B. Walz (Antico Testamento e dogmatica) ha pubblicato un'opera in tre volumi sui risultati di Heroldsbach ed rimasto uno tra i pi convinti assertori dell'autenticit dei fenomeni, dichiarandosi espressamente per il loro riconoscimento. *****************DICEMBRE 2007-08-22 LUBLINO (POLONIA). All'inizio dell'anno 1949 fu vista una statua della Madre di Dio lacrimare sangue per due giorni consecutivi. Molti fedeli che si recavano in chiesa furono testimoni di questo fenomeno. MONTREAL (CANADA). La Madonna apparve alcune volte a una suora. In particolare il 15 agosto 1949 comunic alla veggente un messaggio sulla necessit della devozione al suo Cuore Immacolato. NECEDAH (STATI UNITI). La Madonna apparve spesso alla quarantenne Maria Anna van Hoof, madre di sette bambini. La prima volta il 12 novembre, poi otto volte nel 1950; altre apparizioni si ebbero ancora tra giugno 1952 e l'anno 1955. La Santa Vergine lasci alla signora van Hoof alcuni messaggi e avvertimenti da comunicare al papa e ad alcune eminenze ecclesastiche. WEERT (OLANDA). Come attesta la tradizione locale, Maria SS. apparsa alcune volte a una donna stigmatizzata che volle restare sconosciuta. WORZBURG (GERMANIA). Il 15 agosto la Beata Vergine apparve a un frate benedettino, Adamo di Wiirzburg, per comunicargli la profezia relativa a una guerra e la vittoria finale del Regno di Dio sulla Terra. ZO-SE (CINA). Durante la guerra civile cinese, la Madonna apparve a molti fedeli sul tetto della chiesa della Madre dei dolori prima del santo Ufficio.

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ACQUAVIVA-PLATINI (SICILIA). Maria apparve otto volte alla dodicenne Pina Mallia tra il 14 marzo e il 15 aprile. La Beata Vergine era vestita di bianco con un diadema scintillante sul capo, si present con il titolo di Madonna dell'eterno soccorso. In questo periodo si manifestarono anche alcuni fenomeni luminosi che non si prestavano a nessuna spiegazione terrenometereologica. Il 15 aprile migliaia di persone furono testimoni di due prodigi solari. La Santa Vergine benedisse il mondo e avvennero molte guarigioni e conversioni. BELMULLET (IRLANDA). La Madonna apparve a una ragazza dodicenne per indurla a farsi promotrice della costruzione di una cappella. BIENVENIDA-USAGRE (SPAGNA). Secondo la tradizione orale di questo luogo, la Santa Vergine sarebbe apparsa pi volte ad alcune persone in circostanze poco note. DENVER (STATI UNITI). La Madonna apparve alla quindicenne Mary-Ellen X., la prima volta 1'11 settembre su una nuvola, con un velo e il volto segnato dal pianto, le braccia congiunte sul petto, il cuore sanguinante e fiammante. Con la seconda apparizione di Maria SS., il 17 ottobre 1950, la veggente ricevette le sante Stigmate. Nella terza apparizione Mary-Ellen ebbe lunghe estasi che durarono dal l al 4 novembre. La veggente ebbe in questo tempo molte altre apparizioni e visioni, infine venne istruita dalla SS. Vergine secondo l'insegnamento di san Grignion de Monfort. ENTREVAUX (FRANCIA). Un dito di una statua della Santa Vergine era stato amputato da ignoti. Immediatamente la ferita dell'amputazione prese a sanguinare: il sangue fu analizzato e ne vennero provate le caratteristiche umane. In quel periodo si verificarono anche guarigioni prodigiose. FINISTERRE (FRANCIA). A gennaio e febbraio si susseguirono in questo luogo alcune apparizioni mariane, in circostanze non note, nelle quali la Madonna avrebbe annunciato il suo ritorno dopo un grande avvenimento. GRANBY (CANADA). Il 17 marzo tre fanciulli ricevettero una meravigliosa apparizione luminosa. Nei giorni successivi videro la Santa Vergine irrorata da questa luce. GUARCINO (LAZIO). La Madre del Redentore sarebbe apparsa nel mese di dicembre del 1950 a un bambino di dieci anni, Sistino V., e avrebbe avuto con lui un lungo colloquio. PADOVA (VENETO).

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Maria apparve numerose volte al venticinquenne Nerone Cella e gli annunci il privilegio delle sante Stigmate che sarebbero state visibili ogni venerd. PERREGAUX (ALGERIA). La Madonna apparve per dodici volte a una madre quarantacinquenne di dieci figli (signora B.) tra il 1950 e il 1951, facendosi chiamare Nostra amata Signora della guarigione. Esort l'umanit alle preghiere per la pace nel mondo e diede istruzioni devozionali per i tempi futuri. REMAGEN SUL RENO (GERMANIA). Maria apparve, il 18 dicembre, a una maestra di un giardino d'infanzia di Remagen e a venti bambini. La videro con il suo Figliolo divino, Ges, entrambi avvolti da una luce splendente. Dietro di loro era visibile una croce incandescente su una nuvola dorata. La Madonna portava una veste bianca dal candore straordinario. Esortarono i bambini e la maestra alla preghiera, mostrando il simbolo delle loro mani congiunte. Quando l'apparizione svan, si ud il tocco di una campana. RIBERA (SICILIA). Maria apparve silenziosa in un chiarore luminoso a due studentesse: Mimma Barone e Giovanna Veneziano. Non possediamo altri dettagli. CITTA DEL VATICANO. Secondo il cardinale Tedeschini, nel tempo della preparazione dell'annuncio del dogma dell'Assunzione di Maria SS. al Cielo, papa Pio XII avrebbe visto, nei giorni 30 e 31 ottobre e il 1 e 1'8 novembre, il sole roteare come avvenne durante il prodigio solare di Fatima. Sempre nella Citt del Vaticano, il 1 novembre dello stesso anno (il giorno dell'annuncio del dogma dell'Assunzione di Maria), una pellegrina proveniente da Parigi fu benedetta da un'apparizione della Madonna con il Bambino Ges in Piazza San Pietro. VIENNA (AUSTRIA). Alcuni dei dipinti profetici di Maria Maddalena Hafenscheer (1892-1968) hanno un forte contenuto mariano. La radice dei dipinti di quest'artista mistica affonda nel mondo dell'aldil. Il direttore della societ di ricerca parapsicologca dell'Accademia cattolica di Vienna, prof. Peter Hohenwarter, ha definito la signora Hafenscheer una pittrice mistica benedetta. Tra il 1948 e il 1966 furono create da questa pittrice ventotto pitture a olio, tra le quali, undici hanno come soggetto principale la Madonna o comunque sono in qualche modo ispirate a soggetti mariani. Il quarto dipinto: Maria, Madre di Ges, aiuto! - Fu iniziato il 12 gennaio 1950, fin dalla met di novembre l'artista aveva ricevuto i primi annunci ispiratori. Dal 17 dicembre queste ispirazioni continuarono e si svilupparono maggiormente. Alla fine Maria SS., frutto delle ispirazioni della veggente, fu dipinta con una veste bianca, una patera e una corona bellissima sul capo e altri simboli. L'artista descrive in questo modo il significato dei simboli contenuti nel dipinto:

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La corona = la maternit e l'incoronazione quale Regina del Cielo. Le sette perle = i sette dolori di Maria SS. e i sette doni dello Spirito Santo. La patera = il sacrificio d'amore per il santo Cuore di Ges con la corona di spine e il Cuore di Maria SS. con le rose rosse. Le sette fiamme = i sette sanguinamenti di Ges Cristo, i sette peccati principali (autosacrificio). La croce = l'esortazione a tenere innalzata la fede. Le cinque rose nella croce = le cinque piaghe di Ges. La lunga veste bianca di Maria SS. = la sua purezza. Il manto azzurro di Maria Santa Vergine = la profonda devozione. Il capo di Ges = la vicinanza spirituale con Ges Cristo. La sfera terrestre che emerge in alto = sorge un mondo pi nuovo. I teschi, il fuoco e le eruzioni = la caduta e la distruzione delle potenze delle tenebre. Le figure in equilibrio sulle rocce = uomini di buona volont. Le figure sotto le rocce all'aperto = i portatori della luce. La figura incatenata a destra = il principe di questo mondo. A destra sotto, le mani levate in aria di tutte le razze = tutte le razze e le nazioni sono chiamate al loro compito spirituale dalla Madre Maria. A sinistra in basso, otto gigli = le otto beatitudini e purezze di Maria SS. Gli altri dieci dipinti VII. Gloria in excelsis deo (Maria SS. accoglie da Ges la sfera del mondo) 1951. IX. Cristo soffre per voi, amatelo e seguitelo! (Nella parte superiore: incoronazione di Maria SS. quale Regina del Cielo; al centro: la Madonna piange, circondata da quindici corone del santo Rosario) 1952. X. Il mondo viene dominato per mezzo dell'amore (Reggenza di Maria sulla Terra purificata. Il mondo avvolto nel manto di Ges e Maria) 1952. XI. Un pastore e un gregge (La Madre, Maria SS., invia con i raggi del suo Cuore amore materno puro nel cuore dei figli di Dio) 1952. XII. La santa visione dolorosa di Maria SS. (La Madre Maria presso la culla di Ges si scioglie in lacrime. La Madonna vede in modo visionario la futura Passione di Ges e se stessa come futura Madre redentrice dell'umanit) 1953. XIII. L'umanit risvegliata (Maria come speranza e salvezza dell'umanit) 1953. XIX. La Madre Maria ammonisce alla conversione (In un raggio divino appare la Madre Maria e Cristo. Maria SS. allarga le braccia come una promessa d'aiuto) 1957. XXII. Mantenetevi senza colpe (L'amore di Dio si rivela particolarmente nella sua reincarnazione) 1958. XXVII. La fine delle lotte di religione e delle razze (La Madre Maria comunica, con l'aiuto degli Angeli, messaggi all'umanit che vengono diffusi per mezzo delle persone consacrate) 1965. XXVIII. La Chiesa mondiale di Cristo (A destra si trova Maria SS. che, come Avvocata e Mediatrice di tutta l'umanit, allarga il suo mantello su tutti gli uomini della Terra) 1966. AMOROSI (CAMPANIA). La Santa Vergine apparve alla tredicenne Maria Riccio in circostanze poco note.

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ARLUNO (MILANO). La trentanovenne Luigia Nova soffriva di un tumore allo stomaco ormai in stadio avanzato. Il 21 giugno le apparve Maria SS. come Vergine dei poveri (cfr. Banneux, 1933) e guari la donna sofferente pronunciando le seguenti parole: Io vengo per recarti la guarigione. Alzati e cammina! Ma io voglio anche per tuo mezzo raggiungere la conversione dei tuoi parenti. Subito dopo Luigia Nova si sent guarita. Questa guarigione miracolosa dest molto stupore e produsse numerose conversioni. Una cappella fu costruita in segno di riconoscenza. CASALINCONTRADA (ABRUZZI). La Madonna apparve alcune volte a Leonora Manoli di cinquantatr anni. La prima volta 1'8 dicembre, poi negli anni seguenti alla festa dell'Immacolata Concezione. A ricordo fu costruita una cappella del santo Rosario, che viene visitata da molti pellegrini. COLLEVALENZA (UMBRIA). Nell'anno 1951 madre Speranza, nata in Spagna nel 1893, giunse a Collevalenza, vicino a Todi. Fond la Congregazione delle figlie dell'amore misericordioso e una Congregazione maschile. Port il sigillo mistico delle sante Stigmate e ricevette molti messaggi dalla Madre di Dio e da Ges. La Santa Vergine Maria le apparve alcune volte e la esort a invitare i devoti alla costruzione di una grande chiesa, un convento e una casa del pellegrino a Collevalenza. DUGNY (FRANCIA). Maria SS. apparve per tre giorni consecutivi a tre operai in uno stabilimento di lavorazione del calcare in qualit di Madre con il Bambino, vestita di bianco e con un mantello blu. Gli operai si sentirono consolati dallo sguardo di silenziosa bont della Vergine. ORIOLO CALABRO (CALABRIA). Giorgio Farina vide animarsi la figura della Santa Vergine dipinta in un quadro nella chiesa principale del luogo. L'uomo comunic il fenomeno al parroco che, dopo aver constatato l'incredibile avvenimento, pot testimoniare il fenomeno. TANGUA (BRASILE). Secondo la tradizione orale, la Madonna apparve due volte alla bambina Maria Isabella Souza e le disse di desiderare dai devoti la costruzione di una chiesa in suo nome. TINOS (GRECIA). Maria SS. apparve all'inizio dell'anno a una donna paralitica sul luogo di pellegrinaggio nell'isola Tinos (cfr. 1822) e la guar. CZESTOCHOWA (POLONIA).

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Il veggente Lubinsz ebbe, nella notte del 2 luglio nella cappella di Nostra Signora di Czestochowa, una visione prodigiosa: La Regina della Polonia accompagnata da una legione di Angeli e Santi che lasci la chiesa e fece un giro di pellegrinaggio per tutta la Polonia. Ritornata nella cappella, la Madonna supplic il suo Figliolo divino affinch la grazia e la misericordia scendessero su quel paese. GERPINNES (BELGIO). La Madonna apparve, il 10 luglio 1952, a Rosette Colmet, una fanciulla di sette anni. La Madre di Dio era vestita di bianco e sulla lunga veste aveva cuori bianchi, rossi e blu. NIEDERISABACH (GERMANIA) Il trentaquattrenne Karl Zianke ebbe alcune apparizioni della Santa Vergine Maria. La prima apparizione avvenne il 5 luglio 1952. L'8 settembre molti presenti furono testimoni anche di un prodigio solare (il sole roteante). ORRIA (CAMPANIA). La Santa Vergine apparve a cinque giovani pastori, poi anche ad alcuni adulti. Le circostanze e i particolari non sono conosciuti. PITRUFQUEN (CILE). Il vescovo Beck e molti pellegrini scorsero, durante un pellegrinaggio, un gioco di nuvole in cielo che formava una croce luminosa. La luce a forma di croce si rifletteva proprio sul quadro di Maria SS. portato dai pellegrini. RODALBEN (GERMANIA). La Madonna apparve diverse volte ad Annalisa Wafzig, di ventisei anni, per esortarla a consacrarsi all'apostolato della purificazione dei peccati del mondo e della salvezza dei popoli mediante il santo Rosario. Il giorno l luglio 1952 la veggente ricevette in una visione particolare un segno di sangue del Cuore di Cristo e vide un calice e un'ostia su un lenzuolo bianco di lino. Testimoni dell'episodio carismatico furono alcune decine di persone che si trovavano presenti. Il sangue venne esaminato all'universit di Bonn e risult avere tutte le caratteristiche di quello umano. BIVIGLIANO (TOSCANA). All'inizio di agosto del 1953 Maria SS. apparve sul Monte Senario, in un antico luogo di pellegrinaggio, al cuoco quarantanovenne Galileo Sacrestani. L'apparizione si ripet alcune volte. CALABRO DI MILETO (CALABRIA). Il 14 dicembre 1953 un ritratto della Madonna dal titolo Nostra Signora di Siracusa inizi improvvisamente a lacrimare. Il quadro che manifest questo fenomeno prodigioso si trovava nella casa di Concetta Mescano, madre di nove figli. La donna vide il fenomeno ripetersi consecutivamente per quattro giorni. La manifestazione soprannaturale si ripet ancora nel nuovo anno nei giorni 2 e 6 gennaio, questa volta alla presenza del vescovo di Mileto. Il 3 aprile furono viste altre lacrime di sangue agli

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occhi della Madonna del ritratto. In pochi mesi milioni di persone affluirono in pellegrinaggio in questo luogo e la notizia si diffuse in tutto il mondo. Questo fenomeno si identifica con i numerosi altri dello stesso tipo manifestatisi nel corso della storia mariana del mondo, le statue o i dipinti della Madre di Dio che piange sono un chiaro avvertimento simbolico all'umanit che ha perduto la fede. COSSIRANO (LOMBARDIA). Maria SS. apparve il 25 luglio la prima volta a Maria Rosa Targa come Immacolata Concezione e Regina della vittoria; quest'apparizione prosegu per alcuni anni, ogni domenica e gioved nelle vicinanze della cappella delle Povere anime. Decine di ragazzi e adulti sono stati testimoni oculari di queste apparizioni. FRIGNANO MAGGIORE (CAMPANIA). Maria, SS. Vergine, apparve il 26 novembre alla diciassettenne Angela Ronza, figlia di un attivo comunista, in circostanze non conosciute. HYDREQUENT (FRANCIA). La Madonna apparve il 24 agosto a una bambina di dieci anni, di cognome Lavoisier. Dopo un certo tempo, la Madonna apparve a sessanta adulti in una grotta nei pressi di Calais. La SS. Vergine portava in queste apparizioni una lunga veste azzurra e un velo bianco. FILADELFIA (STATI UNITI). Caterina Nardi e altre videro, in ottobre e novembre, la Madonna. In questi mesi furono registrati molti prodigi miracolosi, confermati da moltissimi testimoni oculari. PORTO EMPEDOCLE (SICILIA). Il 21 novembre il ritratto Nostra amata Signora di Siracusa (cfr. Siracusa, 1953) fu visto lacrimare anche nella casa di Titta Castiglione. Il 5 febbraio 1954 apparve del sangue sulla zona del cuore di quest'immagine di Maria SS.; il 17 febbraio si vide sanguinare la fronte. ROMA. Padre Pio da Petralcina aveva profetizzato alla vedova Elena Leonardi, nel 1947, che avrebbe accolto un grande messaggio celeste. Infatti la Vergine Maria apparve il 21 marzo 1953 alla vedova per rivelarle numerose profezie sui decenni futuri. Tutto quello che fu rivelato, poi accaduto nella realt. SIRACUSA (SICILIA. Antonina Giusto e Angelo Iannusco si erano sposati nel mese di marzo del 1953 e vivevano in una modesta casa di lavoratori, sita in via degli Orti di san Giorgio n. 11 a Siracusa. Antonina rimase incinta e inizi ad accusare gravi dolori e convulsioni; spesso pregava ed elevava litanie per implorare il soccorso della Santa Vergine Maria. La mattina del 29 agosto 1953, alle ore 8.30, il quadretto di gesso raffigurante il Cuore Immacolato di Maria SS., presso il quale la donna si rivolgeva spesso in preghiera, vers lacrime umane. Il fenomeno, che si ripet pi volte, attir una moltitudine di

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persone che volevano vedere con i propri occhi e assaggiare quelle lacrime. I testimoni dell'evento miracoloso erano di ogni et e condizione sociale. Il quadretto di gesso fu collocato all'aperto fuori dell'appartamento per dare la possibilit a quella massa enorme di devoti, e anche di curiosi, di osservarlo e adorarlo. Alcune persone bagnarono dell'ovatta nel liquido lacrimoso della Madonna e la portarono dai loro parenti infermi; quando quest'ovatta fu passata sui corpi degli infermi si ebbero le prime guarigioni miracolose. La signora Iannusco fu tra i primi privilegiati: le convulsioni e i dolori cessarono immediatamente e partor un bambino sano e robusto. La notizia delle guarigioni straordinarie si diffuse a largo raggio e da tutte le parti affluirono devoti per venerare quest'effigie di Maria SS. che in pochi mesi divenne meta di oltre due milioni di pellegrini. Contemporaneamente all'episodio narrato furono prodotte anche molte illustrazioni raffiguranti gli altri fenomeni simili avvenuti a Calabro di Mileto e Porto Empedocle nello stesso anno. Il liquido lacrimale fu esaminato in laboratorio e venne confermato come autenticamente umano. Il giudizio definitivo dell'Episcopato siciliano fu basato sul fatto che la realt della lacrimazione continua non poteva essere ignorata e che con questa manifestazione la Madre di Dio voleva dare a tutti l'avvertimento di fare penitenza. Il documento emesso dall'Episcopato siciliano cos conclude: ... Fanno voti che tale manifestazione della Madre celeste spinga tutti a fare penitenza e a pi viva devozione verso il Cuore Immacolato di Maria, auspicando la sollecita costruzione di un santuario che perpetui la memoria del prodigio. Palermo, 12 dicembre 1953. Ernesto Card. Ruffini, Arcivescovo di Palermo. A sua volta papa Pio XII, dopo aver ricordato i molti santuari dell'isola, roccaforti della fede dei Padri, pronunzi parole memorabili per manifestare alla Radio Vaticana, nel 1954, la posizione ufficiale della Chiesa: Certamente la Santa Sede non ha manifestato finora in alcun modo il suo giudizio intorno alle lacrime che si dissero sgorgate da una effigie di Maria SS. in un umile casa di lavoratori; tuttavia non senza viva commozione, prendemmo conoscenza della unanime dichiarazione dell'Episcopato della Sicilia sulla realt di quell'evento. Senza dubbio Maria in cielo eternamente felice e non soffre n dolore n mestizia; ma Ella non vi rimane insensibile, anzi nutre sempre amore e piet per il misero genere umano cui fu data per Madre, allorch dolorosa e lacrimante sostava ai piedi della croce ove era appeso il Figliuolo. Comprenderanno gli uomini il linguaggio di quelle lacrime? .... ANGRI (CAMPANIA). Angelina Campolo e Gentilina Attianense furono testimoni oculari di una lacrimazione soprannaturale proveniente da un ritratto di Nostra amata Signora di Siracusa, Che videro lacrimare copiosamente il 12 maggio dei 1954 e un anno dopo nella stessa ricorrenza. **************************febbraio 2008 BUDAPEST (UNGHERIA).

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Dal 1954 una donna inizia a essere benedetta da diversi messaggi di Ges e della Madonna. Tali messaggi hanno per contenuto l'appello all'umanit di consacrare la propria vita e le proprie sofferenze all'Immacolato Cuore di Maria e al Cuore eucaristico di Ges, particolarmente per tutti coloro che non hanno ancora ritrovato questo cammino e per gli infermi. Questa devozione viene mostrata come il completamento dell'opera di redenzione di Ges, nella quale Maria SS. ha una grande parte. Nei messaggi si ripete sempre l'appello dell'offerta di grazia di Maria, soprattutto per farlo conoscere ai malati inguaribili allo scopo di dare alla loro vita un significato. La sofferenza non senza senso e inutile, bens Oro prezioso poich essa offre agli infermi, in cambio delle loro sofferenze e sacrifici, pace nell'anima, forza, coraggio e anche sollievo alle sofferenze stesse. Un tale servizio di consacrazione e di amore pu avere grandi effetti terapeutici di guarigione. Le apparizioni di Budapest si ripeterono saltuariamente fino ai nostri giorni, rinnovando questi messaggi di amore, dedizione e consacrazione. CATANIA (SICILIA). Una Madonna di Siracusa fu vista lacrimare anche nell'appartamento dell'avvocato Francesco Pulvirute il 4 gennaio 1954. COLUMBERA DI AVENZA (TOSCANA). La Madonna apparve al diciannovenne Alcide Narra la sera del 6 giugno, alle ore 21. EISENBERG A.D. RAAB (AUSTRIA). Anna Maria, la figlia minore di Aloisia Lex, la veggente di Eisenberg (cfr. 1955), all'et di sei anni ebbe un'apparizione della Madonna e nella notte vide il Padre del Cielo tutto bianco. Era la festa della Madre di Dio (8 settembre). Non fu presa in seria considerazione da nessuno. Nel pomeriggio dell'8 settembre la fanciulla impaurita e bianca in viso disse di aver avuto ancora visioni, con Ges sanguinante e il Padre del Cielo che trascinava una grandissima croce. La bambina e perfino le galline sarebbero rimaste impietrite di fronte a quella visione. Anche questa volta non fu creduta. Nel novembre del 1955 la Santa Vergine Maria apparve in una sfera luminosa alla madre della fanciulla e lasci, in segno dell'autenticit di quest'apparizione, la forma di una grande croce sul prato con una folta superficie erbosa cresciuta miracolosamente. Anna Maria Itten-Lex vive oggigiorno a Neufeld (Burgenland) ed coniugata con due figli; riceve ancora visioni e ispirazioni divine ed molto legata alla croce sul prato, luogo della grazia dell'apparizione a sua madre. GERUSALEMME (ISRAELE). La Madonna apparve a Gerusalemme in una cappella copta, vestita di bianco con un largo mantello blu. Fanciulli e adulti furono testimoni dell'apparizione. LOURDES (FRANCIA). Reinhold Bartsch, recatosi a Lourdes per un pellegrinaggio devozionale, ebbe tra il 12 e il 15 agosto quattro apparizioni dell'Immacolata Concezione con la corona sul capo. Nell'ultima apparizione, gli affid anche un messaggio il cui contenuto questo: Maria SS. ha pianto a Siracusa a causa dei peccati dell'umanit, ma anche perch le sue

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apparizioni finora non sono state considerate sufficientemente. La prudenza smisurata del Tribunale ecclesiastico nei confronti delle manifestazioni celesti si rivolta contro la Chiesa. Il pi grande pericolo che minaccia l'umanit viene da Oriente. MEZZOLOMBARDO (TRENTINO ALTO ADIGE). Un quadro della Madonna di Siracusa posto sul letto del piccolo Roberto Degregori fu visto lacrimare tra il 1 e il 2 aprile. NEWCASTLE (INGHILTERRA). Dagli occhi di una statua lignea del xvi secolo, nella casa di Teresa Taylor, furono viste scorrere alcune lacrime. La notizia miracolosa si diffuse in breve tempo e accorsero in quell'appartamento migliaia di persone per vedere la Madre di Dio lacrimare. PINGSDORF (GERMANIA). Due domestiche di confessione evangelica ebbero nella loro camera cinque apparizioni della Santa Vergine Maria, dal 19 luglio al 1 agosto. La Madre di Dio apparve sempre avvolta in una corona di strali lucenti. Altri dettagli non sono conosciuti. POMBIA (PIEMONTE). J. Frizzarin, una madre ventinovenne di quattro bambini, fu oggetto di possessione e poi esorcizzata. Rimase per paralizzata. La Santa Vergine Maria, che le apparve insieme con padre Pio, la guar dal male. SAINT-TROPEZ (FRANCIA). Maria SS. apparve a due operai in una lunga veste color del cielo e una corona d'oro sul capo. Ella indic loro con gesti delle mani la direzione del mare (verso Pamplona). Poi scomparve in una nuvola. SEREDNE (UCRAINA). Hanusya vide per undici volte la Madonna, nel periodo tra il 20 dicembre 1954 e il 21 novembre 1955. La ragazza ebbe la prima apparizione di Maria SS. nella parrocchia locale. La Santa Vergine portava una lunga veste color del cielo e sul capo una corona di dodici stelle. I suoi piedi nudi riflettevano strali radiosi di luce. La Madre di Dio si lament tra l'altro, parlando alla ragazza, che molta gente pregava sempre meno. Le apparve ancora su un monte vicino a una grotta e presso una fonte di acqua sorgiva. In queste apparizioni la Madonna si lament moltissimo della carenza di preghiere. EISENBERG A.D. RAAB (AUSTRIA). Nello stesso luogo dove la Madonna era gi apparsa nel 1954 alla piccola Anna Maria, e poi a sua madre, Aloisia Lex (1907-1984), si manifestarono altri fenomeni soprannaturali che durarono dal 1955 fino alla morte di quest'ultima. La SS. Vergine e Ges apparvero alla veggente offrendole esperienze mistiche. A testimonianza delle apparizioni resta il disegno della folta superficie erbosa che forma la croce ed ancora oggi visibile sul prato. Siccome i fenomeni di Eisenberg

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sono relativamente poco conosciuti, nonostante siano molto significativi, abbiamo ritenuto di documentare l'episodio soprannaturale e i messaggi della Madonna in modo ampio. Gli antefatti - Ci troviamo nel periodo post-bellico a Eisenberg A.D. Raab, una cittadina vicinissima al punto di congiungimento tra i confini di tre paesi: Austria, Ungheria e Jugoslavia. Questa zona era posta, nel tempo in cui si svolsero gli avvenimenti che narriamo, sotto l'occupazione sovietica. Aloisia Lex, nata Klettner, era un'abitante di questo luogo. Si era sposata all'et di ventidue anni e aveva dodici figli. Nel 1946 fu colpita da paralisi sul lato destro e rischi la morte in seguito a un parto difficilissimo. In questo tempo Aloisia ebbe il privilegio di ricevere la prima apparizione di Cristo: Ges le apparve con la croce sulle spalle e la corona di spine sul capo e le disse: Tu mi devi seguire sulla via della dolorosa Passione. Durante quella visione la donna si sent sollevare, ma rest praticamente ancora inchiodata al letto. Nel 1947 suo padre, Giovanni Klettner, aveva gi visto nel giardino una Signora avvolta in una luce bianca e meravigliosa che se ne stava distante e dopo qualche minuto disparve. Egli non raccont nulla a nessuno di quest'esperienza, solo prima di morire lo disse a sua figlia Aloisia. Dopo tali avvenimenti, come gi citato, Maria SS. apparve nel 1954 anche alla figlia minore di Aloisia Lex che era nata nel 1948. Un anno dopo la salute di Aloisia continuava a peggiorare ed era costretta a rimanere spesso a letto. Le apparve allora per la prima volta la Santa Vergine. La prima apparizione della Santa Vergine Marza (13 ottobre 1955) - La sera del 13 ottobre Aloisia Lex, andando in giardino, vide in distanza una figura bianca e luminosa, nello stesso luogo dove Anna Maria aveva avuto l'apparizione. In un primo momento pens a uno scherzo dei vicini, poi siccome vide scomparire quella figura chiam i parenti. Quando questi accorsero, voleva ancora aggiungere qualcosa, ma vedendo il marito scettico si tenne tutto per lei. L'apparizione di Cristo (6 settembre 1956) - La signora Lex era a letto, sveglia dalle 7 del mattino, quando vide improvvisamente dinanzi a s nella stanza comparire la croce che era sulla strada, vicino alla sua abitazione. La donna impietrita vide quest'ultima diventare sempre pi grande e la figura di Ges sembr animarsi. Lo guard e lo preg di avere misericordia di lei, dei suoi peccati e di quelli della sua famiglia. Allora il Redentore, come se fosse stato mosso a compassione, con un leggero sorriso disse: I tuoi peccati ti sono stati rimessi e anche quelli della tua famiglia e dei tuoi genitori defunti. Poi la veggente vide il volto di Cristo irradiare strali luminosi come quelli del sole e preg Ges di prenderla con lui. Il Salvatore non rispose, chiuse gli occhi e divenne pi piccolo, poi disparve con la croce. Subito dopo Aloisia si sent come se fosse perfettamente guarita e in stretta relazione con le potenze del Cielo. Dopo tanti anni di immobilit quasi totale adesso poteva muoversi e percep il dono di nuove energie. Allora chiam i suoi parenti e raccont loro l'accaduto: questi ultimi, vedendola improvvisamente guarita non poterono non crederle. Quindi si recarono tutti insieme alla chiesa del paese, distante due chilometri. La miracolata pot riprendere perfino i lavori domestici come un tempo. La croce sul prato - Il giorno 6 settembre 1956, quando la signora Lex si rec nel giardino per i lavori domestici, vide la superficie erbosa a forma di croce (il luogo delle apparizioni della Madonna) appassire. Siccome aveva pregato spesso la Vergine Maria di riportare la pace nella famiglia, credette che questo fosse un segno di

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ammonimento per i suoi familiari ancora scettici di fronte agli avvenimenti soprannaturali nonostante la guarigione prodigiosa. Solo la superficie erbosa a forma di croce, larga 15 centimetri, appassiva. Questo luogo fu circoscritto dal filo spinato e il fenomeno fu posto sotto osservazione dalla gendarmeria locale; furono analizzati da periti campioni di terreno, perfino il decanato di Morgensdorf intervenne con un'inchiesta severa che, a causa dell'insurrezione ungherese (23 ottobre 1956), venne sospesa. Nonostante tutti gli accertamenti non pot essere provato artificio alcuno o manipolazione umana, come una qualsiasi alterazione o cambiamento del suolo con agenti chimici o meccanici. Su questo fenomeno fu perfino tenuta una conferenza in cui tutti i sacerdoti e i religiosi dei dintorni furono messi a confronto per discutere i risultati delle analisi che rendevano il fenomeno inspiegabile. Solo il parroco locale, Forsthofer, che era di opinione diversa, pose il veto e ottenne l'aggiornamento della seduta. La signora Lex preg allora fervidamente Ges per una rivelazione a proposito, dopo alcune ore di preghiera la voce interiore le disse: Dio sceso sulla Terra, attraverso la sua croce ancora una volta per offrire il suo amore e la sua misericordia all'umanit. L'albero a forma di croce dov'era appeso l crocifisso (che prese sembianze viventi e apparve alla signora Lex), a Eisenberg, era gi luogo di preghiera e di devozione fin dalla fine della prima guerra mondiale. Nel 1945 i Russi avevano rovinato la croce: il piede sinistro di Ges era stato amputato e la Madre addolorata, ai piedi della croce, portava i segni di numerose pallottole. Quest'albero, il 6 settembre, inizi a rifiorire e, dopo le notizie delle recenti apparizioni, riprese dinanzi a esso il fervore devozionale di un tempo con la recita del santo Rosario e delle preghiere dei fedeli. La croce nel prato appassiva, mentre quest'altra croce ritornava a fiorire. La volont del Signore sembrava essere proprio questa. Miracoli e apparizioni fino al 1964 - All'inizio di dicembre, Anna Maria si ammal gravemente. La Beata Vergine Maria apparve ancora una volta alla ragazza e la preg di recarsi sul luogo della croce sul prato. Nonostante il gran freddo Anna Maria si fece trasportare sul luogo e fu subito guarita! Segu questa prodigiosa guarigione quella di una cieca di Bergstaden e poi alcune altre. La signora Lex diventava frattanto sempre pi conosciuta come mamma Lex (cos fu chiamata da molte persone che vollero assicurarsi la protezione delle sue preghiere). Negli anni successivi la signora Lex si dedic quotidianamente alle preghiere vicino alla croce sul prato. Qualche volta fino a notte inoltrata anche con il tempo pi rigido, senza sentire il freddo e sempre pronta a dedicarsi alle preghiere quotidiane del giorno dopo. Nel novembre del 1956, vide san Martino, vestito in pieno ornato vescovile, fermo vicino alla croce con lo sguardo fisso verso oriente. Egli dispens la benedizione con una croce che aveva tra le mani. Immediatamente dopo, appena il santo disparve nella notte, mamma Lex vide il luccichio di alcune luci librate sulla croce nel prato. Le luci si diressero poi verso Oriente. Era l'energia luminosa delle preghiere. Dal 1957 Cristo apparve alla veggente nell'ostia del sacerdote in atteggiamento orente e dal 1961 lo vide anche nelle ostie piccole consacrate. Ella percepiva sempre pi chiaramente, durante le sue preghiere notturne presso la croce, voci misteriose che le facevano paura. Allora preg la Santa Vergine Maria di darle chiarimenti; dopo aver rivolto questa supplica alla SS. Vergine pi volte, il 14 novembre 1962, fu benedetta da un'altra apparizione della Madre di Dio che cos le comunic: Non aver paura! Un grande sacrificio il tuo che non

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creduto, sacrifica dunque tutto al Padre celeste!. La veggente ricevette in questo tempo nuove rivelazioni in merito ai sacerdoti che furono comunicate alle autorit ecclesiastiche di Eisenstadt e archiviate. Il 21 febbraio 1963 la signora Lex vide una croce raggiante nel cielo e la Madre di Dio vestita di bianco. Poi le apparve un tavolo delle conferenze intorno al quale si teneva una disputa molto accesa. Improvvisamente sent levarsi alta la voce della Madonna rivolta ai contendenti: Desidero che questo contratto venga concluso subito. Aloisia ud anche altre volte e la voce di Maria rivolta ai contendenti ripetere la stessa frase: Desidero che questo contratto venga concluso subito. Spesso la voce della Madonna la consolava e la rinforzava incoraggiandola a perseverare nella preghiera e nel sacrificio. La veggente vide apparire anche Ges che le diede alcuni messaggi sulla fede. Le dispute si riferivano al Concilio Vaticano II che era in atto (1962-1965). Nel 1964 iniziarono le grandi rivelazioni e i messaggi per il popolo di Dio da parte della Madonna, e perci anche le dispute con la Chiesa. Molti di questi messaggi di Maria SS., sempre Vergine, erano diretti contro il modernismo e la teologia progressista nella pratica della fede che in questo tempo (verso la fine del Concilio) iniziava a diffondersi sempre pi. Fino al 20 gennaio 1966 la veggente ricevette anche numerosi messaggi di Cristo, poi parl solo con la Madonna. Aloisia annot quanto poteva confusamente su quello che si trovava al momento sotto mano: su fogli e foglietti sparsi, nei quaderni e perfino nel libro di preghiere. Scrisse queste annotazioni in un tedesco forbito che non conosceva affatto nella vita comune. Fenomeni mistici che accompagnarono i messaggi - Nel giorno dell'Ascensione di Cristo (27 maggio) Aloisia Lex ebbe le visioni di grandi tenebre sul mondo e vide una grande croce dorata e luccicante nella forma di quella impressa sull'erba del prato, ma che non emanava nessun raggio luminoso. Improvvisamente la visione scomparve e penetr nel cuore della veggente una grande sensazione di paura. Il 7 novembre 1965 mentre la veggente si trovava presso la statua lignea del Cuore di Maria SS. nella chiesa di San Martino, assorta nell'apprendere un messaggio della Madonna che le diceva: Voi giocate anche questa volta con il fuoco dell'Inferno, vide improvvisamente le punte delle dita della statua annerirsi come se fossero improvvisamente bruciate. La signora Lex si rec allora subito dal parroco e gli narr l'accaduto, costui, temendo un inganno, scortic con un coltello il legno del dito annerito, ma dovette subito ricredersi perch il legno era bruciato anche all'interno. Nel febbraio del 1966 quando Aloisia visit sua sorella in Svizzera, nel luogo di pellegrinaggio di Ensiedeln, fece un'esperienza mistica con le povere anime del Purgatorio. In una sera di questo mese invernale la chiesa era quasi vuota quando Aloisia, che stava pregando assieme ai suoi parenti, guard verso l'altare delle grazie e vide una suora vestita all'antica. Aloisia and verso di lei e la suora anziana le porse una pagellina, che ella mise in tasca. A questo punto accadde qualcosa di eccezionale: si apr la porta d'ingresso e irruppe una moltitudine di pellegrini silenziosi e malandati. La schiera di pellegrini era guidata da un sacerdote. Appena entrati si sparsero lungo le navate e dappertutto, fin dentro al coro. La veggente si volt un attimo piena di stupore e fece per accendere una candela: quando gir di nuovo il capo verso le navate non vide pi nessuno, la chiesa si era svuotata, ritornando come prima. Domand

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piena di stupore ai parenti se avessero visto qualcosa, ma nessuno aveva notato niente, nemmeno la suora. Mise allora la mano in tasca per cercare il foglietto e lo trov. Lo scritto la convinse che non aveva sognato! Il testo conteneva una preghiera che Ges aveva insegnato in un'apparizione a santa Matilde. Era il Padre Nostro per le povere anime del Purgatorio. Ogni volta che santa Matilde recitava questa preghiera vedeva schiere di povere anime entrare in Cielo. Dopo quest'episodio, mamma Lex ebbe sempre pi chiara la consapevolezza del suo compito: aiutare, presso la croce nel prato, quelle povere anime e rendere possibile il loro trapasso cosciente nella luce dell'aldil. Nell'autunno del 1967 incontr il cappellano L. di Vienna e gli narr l'accaduto; il sacerdote ricevette anche alcuni segni e manifestazioni soprannaturali e si convinse della verit di quanto la veggente gli aveva detto. La forte diffidenza del parroco locale e dell'Ordinariato lo rendevano per ancora incerto. I prodigi solari - Nella primavera del 1968 si manifestarono alcuni prodigi solari. Nel giorno di san Giuseppe (19 marzo), pellegrini da Vienna, Graz e Salisburgo, alle ore 14.30, videro due dischi solari neri roteare nell'aria, mentre cambiavano colore. I pellegrini poterono osservare per circa un'ora l'apparire di macchie colorate in cielo (verde, rosa, giallo, blu) che si era tinto di rosso acceso e mostrava i lineamenti di una croce color viola. Infine si oscur a oriente come se stesse per giungere un temporale. Tale prodigio attestato in molteplici forme da numerose testimonianze. In seguito a questi avvenimenti straordinari si ebbero molte conversioni e si manifestarono guarigioni miracolose. Nel 1971 fu eretta sul luogo dei fenomeni una statua di Fatima. I pellegrini videro il mantello di questa statua mutare colore e gli occhi diventare animati. Tutti i segni soprannaturali e le guarigioni miracolose furono trascritte nel libro dei pellegrinaggi. Nel 1984 Aloisia Lex si spense in seguito alle atroci sofferenze che la tenevano inchiodata su una sedia a rotelle. Fu ricordata come mamma Lex, dalle sofferenze espiatrici, testimone della croce sul prato. Nelle sue preghiere notturne la veggente Aloisia Lex aveva pregato intensamente per anni in favore delle innumerevoli anime del Purgatorio. Eisenberg ha reso evidenti le molteplici possibilit spirituali della Madre di Dio e come le stesse non si lascino bloccare dai limiti terreni. Anche il pellegrinaggio in questo luogo ancora vivo. Posizione dell'autorit ecclesiastica - Dal 1956 fino al 1964 la Chiesa non aveva preso nessuna posizione definitiva. La posizione negativa del parroco locale influenz profondamente gli altri religiosi. Questi ultimi cambiarono pi volte atteggiamento, per lo pi pressati dalle gerarchie ecclesiastiche. Un esempio il cappellano di Vienna che, nonostante i segni straordinari da lui stesso ricevuti, continu ad avere un atteggiamento negativo nei confronti delle apparizioni e delle rivelazioni della signora Lex. I messaggi di Ges e di Maria SS. sono di contenuto chiaro e severo e non c' posto per lo scetticismo, la malafede e il dominio dell'intelletto, ma solo per una fede pura e spontanea basata sull'innocenza dei sentimenti. Il parroco Hermann Wagner ha riassunto i fatti di Eisenberg nel libro Esperienze mistiche. Egli si era recato a Eisenberg e qui aveva preso contatto con la signora Lex e la sua famiglia. Interrogati i testimoni e prese tutte le informazioni nei vari dettagli, cos scrisse:

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Dopo alcuni mesi di inchiesta e dopo aver ascoltato l'ispettore della gendarmeria Neunherz di San Martino, ho raggiunto la sicurezza che la croce un puro fenomeno soprannaturale ed nostro dovere ascoltare le voci e i messaggi ricevuti. Il 12 aprile 1969 l'Ordinariato espresse il suo giudizio su Eisenberg in modo definitivo e negativo; un prelato consigli perfino di distruggere la croce nel prato e la statua del santo Cuore di Ges per ottenere la pace. La coppia Lex fu dapprima scomunicata, poi il provvedimento fu ritirato. Poco tempo prima della morte di Aloisia sembr che il giudizio severo della Chiesa fosse stato in parte riveduto. GRAVEGLIA (LIGURIA). Il 5 agosto 1955 la Santa Vergine Maria apparve ad Alfonsina Cottini (nata nel 1902) a Lourdes. La donna aveva il corpo quasi interamente paralizzato, soffriva di questo male fin dalla sua giovent e doveva essere accudita come una bambina. Dopo quest'apparizione fu immediatamente e prodigiosamente guarita e prese perfino a viaggiare. In segno di gratitudine per la sua guarigione, Alfonsina organizz diciannove viaggi di pellegrinaggio con gli infermi. Dal 1961 la graziata ricevette ogni domenica l'apparizione della Santa Vergine. Vide anche Ges e diversi Santi. Nell'autunno del 1969 la veggente cadde in un sonno estatico dal quale solo raramente si svegliava. Nonostante questo sonno si potevano percepire le molte benedizioni che partivano da lei; un grande numero di pellegrini cercava, per mezzo suo, il contatto con il Cielo. Senza assumere alimenti, Alfonsina visse ancora per molti anni. Lasci definitivamente il mondo terreno nel 1983. Un sorriso sul viso rispecchiava l'intima gioia della sua anima. NONGOMA (SUDAFRICA). La Madonna apparve alla suora missionaria Reinolda il 22 agosto, poco tempo prima che questa prendesse la santa comunione, in un'atmosfera di luce meravigliosa su una sfera terrestre, interamente vestita di bianco e con un lungo velo. Sul petto faceva spicco una grande ostia circondata da un cerchio di strali luminosi. Altre nove apparizioni di questo tipo si manifestarono a suor Reinolda fino al 2 maggio 1971. REGGIO EMILIA (EMILIA ROMAGNA). La cinquantenne Rosa Soncini ricevette complessivamente otto apparizioni della Beata Vergine Maria, dal febbraio 1955 all' 11 novembre 1956. La Madonna le apparve piangente e le predisse grandi cambiamenti come la conversione di una parte dell'allora Unione Sovietica. La Madre di Dio esort Rosa a trasmettere all'umanit il suo messaggio sulla necessit della preghiera e della penitenza per evitare e allontanare i pericoli di una guerra mondiale, l'odio e la rovina dell'anima. La voce delle apparizioni della Madonna si diffuse e molti pellegrini affluirono in questo luogo per pregare e chiedere grazie. I credenti notarono anche segni sul sole che mostravano il prodigio divino: cambiamenti dei colori, rotazione e rimbalzi della sfera solare. Rosa Soncini vide un crocifisso impresso nel sole e not diffondersi a casa sua un inspiegabile profumo di garofano misto con l'odore amaro delle viole. La veridicit dei messaggi e dei fenomeni miracolosi attestata dalla guarigione miracolosa della veggente, che era affetta da una malattia inguaribile e fu miracolata a Lourdes. In

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questo luogo di grazia infatti le apparve guarita!.

la Madonna che le disse: Alzati, sei

ROMANIA. La Madre del Redentore apparve cinque volte a una donna del popolo in Romania per mostrarle il grande significato del messaggio di Fatima. La Madonna preg la donna di trasmettere all'umanit l'importanza della venerazione al suo santo Cuore Immacolato con la preghiera ogni primo sabato del mese e con la recita quotidiana del santo Rosario. ASSORO (SICILIA). La Madre di Dio apparve a molti fanciulli mentre giocavano in una grotta e mostr loro il Bambino Ges. La stessa apparizione si manifest di nuovo il 7 maggio anche agli adulti. Altri particolari non sono noti. ENGLECOURT (FRANCIA). In questo luogo alcuni fanciulli e adulti avrebbero visto una statua della Santa Vergine animare gli occhi. URBANIA (MARCHE). Augusta Tangini, una ragazza di undici anni, vide tre volte Maria SS. Nella prima apparizione la Madre di Dio indossava una veste blu, nella seconda una bianca e infine, nella terza, una nera. Non si conoscono altri dettagli. ROCCA CORNETA (TOSCANA). Dal 13 maggio 1947 nella chiesa di questo piccolo luogo sulla linea ferroviaria Firenze-Pistoia, una statua della Madre di Dio con il Bambino Ges fu vista lacrimare spesso. Alcune volte anche copiosamente per ore intere. Il fenomeno si ripeteva pi volte alla settimana. In particolar modo nelle ricorrenze religiose di una certa importanza, per esempio il 13 maggio (quarantesimo anniversario dell'inizio delle apparizioni di Fatima), come anche nel giorno della morte di papa Pio XII e papa Giovanni XXIII e poche ore prima della sciagura del Vajont. Le lacrime furono ripetutamente esaminate e il risultato fu sempre lo stesso: lacrime umane. Il fenomeno fu anche fotografato e venne esclusa ogni manipolazione. SANSOLITHO (STATI UNITI). Un paralitico baci in un museo una statua di Maria SS., subito dopo la statua inizi a piangere. STAFFELFELDEN (FRANCIA). La Madonna apparve all'operaio Fernand Llacay diverse volte, comunicandogli alcuni messaggi. Tempo dopo Fernand ricevette le Stigmate. Sul luogo dell'apparizione fu eretta una cappella. ORCAS (SPAGNA).

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Otto fanciulli videro pi volte la Madonna. Apparve loro in una grotta tra il 6 e il 12 giugno, portava una veste bianca e blu ed era inginocchiata con le mani congiunte. Il suo cuore emanava strali luminosissimi. I piccoli veggenti avevano tutti un'et compresa tra i sette e i sedici anni. Altri particolari non sono conosciuti. SAN VITTORINO (LAZIO). Maria apparve a frate Gino, degli oblati del convento di San Vittorino Romano presso Roma, quando costui era ancora giovanissimo, nella localit di Gambassi, suo luogo di nascita. In questa prima apparizione la Madonna gli aveva affidato il compito di occuparsi della costruzione di una chiesa a San Vittorino. Una seconda volta la Madonna gli apparve quando il frate era adulto e gli diede un breve messaggio: Molta gente verr in questo luogo per convertirsi. Tu soffrirai intensamente ma io ti sar vicino. TURZOVKA (CECOSLOVACCHIA). Il guardaboschi Matteo Lasut (nato nel 1916) ebbe il privilegio di vedere, tra il 1 giugno e il 14 agosto, Maria SS. che gli rivel il futuro della Chiesa e del mondo. Turzovka situata al bivio di tre paesi: Polonia, Slovacchia e Moravia. In questo luogo, presso la piccola edicola mariana intitolata a Nostra Signora dell'eterno soccorso, il giorno della domenica della Trinit, l'uomo vide apparire per la prima volta la Santa Vergine che gli trasmise una visione particolare: gli alberi sparirono e al loro posto rimase solo un roseto circolare dove apparve una bellissima Signora che gli indic che era necessaria la recita fervente del santo Rosario. Sempre nella visione l'uomo not che mancavano tre traverse dal recinto del roseto. A un albero era esposta l'edicola col ritratto di Maria SS., la Madonna gliela indic con un cenno della mano. Appena Matteo rivolse lo sguardo verso l'albero, questo scomparve e, dinanzi ai suoi occhi meravigliati, apparve invece una carta geografica del mondo. Il veggente not che le immagini della carta mutavano e si succedevano mostrando diverse situazioni e colori, mentre su una lavagna nera, posta sotto la carta, appariva per ciascun quadro una sorta di commento: Praticate la penitenza o Bisogna essere pi attenti alla minaccia del demonio con piogge di fuoco e siccit. L'ultima immagine che apparve sulla carta fu di assoluta bellezza e armonia, come la visione del Paradiso terrestre. Il veggente pot ammirarvi la bellezza del mondo se tutta l'umanit si fosse convertita vivendo secondo i comandamenti di Dio: il sole illuminerebbe tutta la Terra riempiendola di gioia. La natura risplenderebbe di bellezza e di armonia. Poi Matteo vide su tutta l'umanit risplendere l'Immacolata Concezione e sulla lavagna lesse infine queste parole: Se le nazioni si convertiranno a Dio, vivranno sulla Terra in pace, felcit e armonica bellezza. La visione dur circa tre ore. Quando ebbe fine, egli si senti un altro essere ed era guarito da tutte le sue infermit (reumi, sciatalgia, tosse cronica ecc.). Poi si ricord che un anno prima aveva ricevuto un'apparizione di una statua di Lourdes che si era animata. A quel tempo aveva temuto che fosse un trucco del demonio. Adesso gli era chiaro che la Madonna era stata fin da allora vicina ed' egli doveva necessariamente pregare. Comprese anche il simbolo delle tre traverse mancanti: la Madonna aveva voluto indicargli tre mancanze da correggere in questo modo: 1. curare e imparare la

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recita del santo Rosaro; 2. accogliere i sacramenti il pi spesso possibile; 3. curare l'amicizia con tutti gli uomini. Nello stesso giorno il veggente fece una visita a tutti i vicini con i quali aveva avuto in passato dei contrasti. Quando questi ultimi ricevettero la visita inaspettata dell'uomo pensarono che non fosse pi normale. Il giorno seguente Matteo prese i sacramenti e inizi una nuova vita nel segno di Cristo. Prima di ritirarsi da quel luogo, la Madonna gli apparve ancora cinque volte nelle seguenti date: il 7 e il 21 giugno; il l e il 21 luglio e il 14 agosto. In queste apparizioni Matteo conobbe il silenzio e il calore del Cuore Immacolato di Maria. Nell'ultima apparizione vide la SS. Vergine calpestare il serpente. Per tre mesi il veggente tacque sulle apparizioni. Il 7 settembre si senti autorizzato a narrare per la prima volta la sua esperienza mistica; conseguentemente, numerosi fedeli si recarono in quel luogo in pellegrinaggio. Matteo raccont e spieg con grande discernimento il significato di quelle apparizioni e le sensazioni ricevute, poi predisse che sarebbe stato arrestato tre giorni dopo. Infatti il terzo giorno dopo questa profezia l'uomo fu internato come malato mentale. Dopo diversi accertamenti e inutili pressioni per indurlo a ritrattare tutto quello che aveva dichiarato in pubblico, Matteo fu rilasciato. Nel dicembre del 1958 sul luogo delle apparizioni venne scoperta una fonte sorgiva che era stata indicata al veggente dalla SS. Vergine Maria. Da quel momento inizi un grande afflusso di pellegrini provenienti anche dall'Occidente. All'inizio le autorit erano contrarie a questo culto devozionale, ma dovettero arrendersi all'inarrestabile ondata di fedeli. Diversi fenomeni soprannaturali si verificheranno ancora in questo luogo di grazia: apparizioni di Maria e di Ges e in particolare l'apparizione del gigantesco Cuore di Ges in cielo, il 1 maggio 1965. Milleduecento persone testimoniarono lo straordinario evento miracoloso. Nonostante i miracoli e i prodigi soprannaturali, a Turzovka non fu mai eretta una cappella o un santuario. Si potevano vedere solo immagini sacre appese dai pellegrini e altari improvvisati, spesso distrutti dai nemici della fede. VALLEMAIO (LAZIO). La Santa Vergine apparve il 10 agosto al giovane pastore Angelo Fanelli e ai suoi genitori in circostanze non note. VILLA BARONE DI SAN SECONDO (ITALIA). La Santa Vergine Maria apparve spesso a Gina Meloni di cinquantadue anni e le parl; le circostanze e le esperienze mistiche della veggente non ci sono note. Sappiamo solo che il giorno 24 di ogni mese Gina riceveva le apparizioni. GAETA (LAZIO). Il 9 maggio 1959 fu visto lacrimare a Gaeta un quadro della Nostra amata Signora di Pompei. SCHEGGIA (UMBRIA). Quattro fanciulli sulla via che portava a scuola videro la Santa Vergine vestita di bianco avvolta da un'aureola lucente.

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VARSAVIA (POLONIA). Nel 1959 la Madre di Dio apparve diverse volte sulla cupola della chiesa di Sant'Agostino. Le apparizioni iniziarono il 7 ottobre alle ore 23 per susseguirsi ogni sera fino alla fine dello stesso mese. Una moltitudine di persone (si calcola circa cinquantamila) furono testimoni di queste apparizioni. Le autorit comuniste furono contrarie ai pellegrinaggi di massa. NEUWEIER (GERMANIA). Maria SS. apparve alcune volte a Erwin Wiehl, a sua moglie e a suor Maria nella cappella di Fatima nel bosco non distante da Neuweier. Il 16 aprile 1960 i tre fecero una gita e improvvisamente scorsero un cartello con la scritta: Per la Cappella di Fatima; seguirono quest'indicazione e giunsero a una grande statua di Fatima che mostrava un viso triste. I tre si sedettero su una panchina all'aperto all'ingresso della cappella solitaria e recitarono il Rosario. Improvvisamente suor Maria vide la statua della Madonna lacrimare, le lacrime infine divennero di sangue. La signora Wiehl non vide il sangue. Tutti e tre notarono il movimento delle labbra della statua, solo suor Maria ud pronunciare le parole: Sono stata molto contenta che abbiate seguito la mia chiamata. Mi sento molto triste poich mi trovo sempre nella solitudine di questo bosco. Gli uomini mi hanno posto in questo luogo per onorarmi nella loro grande necessit poi, appena cessato il pericolo, mi hanno dimenticata. Voi dovreste ritornare sempre e pregare vicino a me perch io sono la Madonna delle grazie. Se verrete spesso sarete sempre protetti, voi e tutta la comunit dei dintorni. Ritornate!. Suor Maria vide allora la figura luminosa della Santa Vergine levitare sulla statua mentre la cappella veniva avvolta da un magnifico splendore. La Madre di Dio le apparve in quel momento come un essere vivente. Quando suor Maria volle vedere dove era gocciolato il sangue, la Madonna le disse: Gli Angeli hanno raccolto le mie gocce di sangue. Immediatamente dopo la veggente vide due Angeli con i calici e la statua sorridere. Il signor Wiehl aveva notato allo stesso tempo solo il cambiamento sul volto della statua. Il 1 maggio ritornarono alla cappella nel bosco e di nuovo videro Maria SS. che sorridendo disse: Venite spesso qui da me! Io sono la Madre della grazia, la guarigione dei malati, il rifugio dei peccatori, la consolazione degli afflitti. Chiamatemi e io vi sollever. Io voglio che la gente si rechi qui in pellegrinaggio in processione. Ritornate di nuovo alla fine del mese e io vi porter una grande benedizione. Il 25 maggio ebbero un'altra apparizione e Maria SS. disse: Io vi trasmetto la benedizione della Trinit di Dio. All'inizio di giugno la Madre divina disse ancora a suor Maria: Vai dal parroco di Neuweier e comunicagli tutto. Quello stesso pomeriggio, si rec dal parroco che ascolt tutto pazientemente e promise di far presto una visita alla cappella se avesse ricevuto tutto per iscritto. Suor Maria consegn una relazione scritta al parroco che purtroppo mor dopo poco. Le relazioni in possesso di quest'ultimo non furono pi ritrovate e trascorsero dieci anni senza che nulla venisse fatto. Quando il signor Wiehl scrisse ancora al vescovo competente, questi non garant un'indagine.

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Frattanto alcuni devoti avevano formato un gruppo di preghiera che recitava, nella cappella parzialmente rinnovata, il santo Rosario per il Cuore di Ges. Il gruppo di fedeli si riunisce ogni domenica alle 14.30 nella cappella di Fatima nel bosco. Finalmente la Madre della grazia non pi sola. HEMPSTEAD (STATI UNITI). Nella chiesa di San Paolo tre quadri di Maria SS. furono visti lacrimare per dodici mesi. Migliaia di fedeli e il parroco della comunit testimoniarono la veridicit dell'apparizione. BUDAPEST (UNGHERIA). La Madonna apparve ripetutamente a Elisabetta Kindelmann, nata a Sznop (+ 1985), madre di sei figli, facendole dono delle Rivelazioni dell'amore immacolato che deve accendere l'amore divino e per il prossimo. Le rivelazioni si manifestarono a Elisabetta nel periodo che va dal 1961 al 1974. La veggente scrisse le sue esperienze in un Diario nel quale possiamo leggere: Negli anni 1961-62 iniziato questo discorso interiore. In questo tempo non scrissi nulla. Iniziai a scrivere quando il Signore mi spinse a farlo... Quando l'amato Salvatore conduce con me brevissimi discorsi io li trascrivo parola per parola... Altre volte, invece, se il discorso scivola tutto nella mia coscienza mi impossibile metterlo per iscritto... Comunico al mio direttore spirituale quello che sento!. Il Diario di Elisabetta, spesso senza data, contiene diversi pensieri, ispirazioni, relazioni delle visioni, dei messaggi e delle esperienze mistiche. Il principale autore dei messaggi fu Ges, ma anche la Santa Vergine si rivolse a Elisabetta e si lament dei moltissimi peccati dell'umanit. Inoltre la Madonna le disse che la fiamma del suo Cuore Immacolato avrebbe salvato e aiutato il popolo ungherese perch santo Stefano e i santi d'Ungheria avevano interceduto per esso. ****************** maggio 2008-03-11 LADEIRA DO PINHEIRO (PORTOGALLO). Maria de Conceigao Mendes Horta di 35 anni soffriva di leucemia il 18 febbraio 1962 ricevette un'apparizione della Santa Vergine Maria che la guar miracolosamente. La Madonna le appparve su una nuvola di fuoco vestita di bianco con un manto azzurro e una corona di stelle. Solo la nuvola di fuoco fu vista da moltissime persone. Il 7 maggio del 1962 apparve alla veggente anche l'Arcangelo Michele che le diede la santa comunione. La veggente ricevette anche altri segni e miracoli celesti come visioni di santi e fenomeni eucaristici (l'ostia sanguinante). SKIEMONIAI (LITUANIA). La Madonna apparve il 13 e il 14 luglio a una ragazza diciottenne, Frances Macvys, su un campo e le disse: Io salver l'umanit dalla catastrofe finale, se il mondo si convertir alla devozione. SAIGON (VIETNAM).

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Dal 1963 si manifestarono alcune appari- zioni di Maria SS.ma un convento alla periferia cittadina. In queste apparizioni la Madonna invi anche un messaggio di pace: La volont di Dio quella di donare la pace, ma solo se viene praticata la preghiera e l'amore per il prossimo. CONCHAR, GRANADA (SPAGNA). Maria SS. apparve pi volte a una donna di quarantacinque anni, Dolores O.D. Il 17 ottobre apparve a Dolores in una veste marrone con il Bambino Ges ricoperto di piaghe e le spieg che i peccati dell'umanit avevano ferito Ges. FRIBURGO (SVIZZERA). La Madonna apparve a una veggente sconosciuta con il titolo di Regina dell'universo. Le affid diversi messaggi per l'umanit e l'esort alla recita quotidiana del santo Rosario, inoltre predisse avvenimenti futuri. La veggente ricevette anche due apparizioni mariane a Lourdes e poi ancora altre fino al l gennaio 1968. Nell'anno 1973 (3 ottobre e 24 novembre) la veggente ebbe il privilegio di ricevere alcune apparizioni di Ges Cristo. LOTTICH (BELGIO). Una donna, chiamata Margherita, ricevette per alcuni anni messaggi della Madonna e di Ges Cristo che verranno raccolti nel libro Il Messaggio dell'Amore misericordioso alle piccole anime. Conseguentemente alle manifestazioni soprannaturali sar fondata la Legione delle piccole anime con sede a Chvremont. PARIGI (FRANCIA). La Santa Vergine Maria apparve insieme a Ges a Parigi, consecutivamente per nove anni, a una persona giovane rimasta sconosciuta e le diede messaggi dal contenuto insolito. Si mostr vestita di bianco su una nuvola con un cuore pieno di strali luminosi. Si rivel come Madre del Salvatore oppure Madre della verit. Nel 1974 la veggente lasci Parigi ed entr in un Ordine religioso. AYN EL DELB (LIBANO). Maria SS. apparve alla ragazza quattordicenne Wardi Mansoer il 31 marzo 1966 e poi ancora altre volte, per affidarle messaggi profetici. PORTO SANTO STEFANO (TOSCANA). I fatti soprannaturali legati alle apparizioni mariane di Porto Santo Stefano ebbero una grande risonanza in Italia e all'estero. Il protagonista principale dell'episodio mariano fu Enzo Alocci, un agricoltore di trentacinque anni che viveva con la sua numerosa famiglia in questa cittadina della Toscana. Enzo non si distingueva particolarmente per la devozione religiosa, ma un giorno quando un quadro di Maria venne offeso da un collega di lavoro, istintivamente, lo salv dalla pattumiera, lo pul e se lo port a casa. Il quadro mostra la Santa Vergine Maria seduta sul trono della gloria, mentre con la destra impugna uno scettro, con la sinistra la sfera terrestre con la croce e due angeli sorreggono la sua

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corona gloriosa di Regina del mondo. Il collega che aveva compiuto tale misfatto divenne cieco. La prima apparizione (27 marzo) - Quella mattina Enzo si rec al lavoro nei campi e verso le ore 14 riprese il suo lavoro dopo la pausa per la colazione. Durante il giorno l'uomo aveva notato alcune manifestazioni naturali insolite. Al tramonto, mentre si accingeva a ritornare a casa, scorse vicino alla fontana una luce misteriosa molto chiara: al centro di questa luce si stagliava la figura della Madonna con una veste magnifica e portava una bellissima corona sul capo. Enzo cadde in ginocchio e le domand: Chi siete?. Io sono la Madonna, la Regina del mondo. Da oggi tu dovrai vivere in un altro modo, al mio servizio e dedicarti all'apostolato contro l'immoralit che schiaccia la mia Chiesa. Poi tocc la fontana e la benedisse dicendogli: Figlio mio presto ci rivedremo!. Enzo rimase sconvolto e raccont tutto in famiglia. Altre apparizioni - Dopo qualche tempo l'agricoltore ricevette un'apparizione dell'Arcangelo Michele e, superato il primo momento di sgomento, gli chiese: Perch Dio ha scelto proprio me, un povero contadino senza devozione, per questo compito di apostolato spirituale?. L'Arcangelo gli rispose: Perch il Padre celeste stato intenerito dal tuo atto gentile verso Maria SS. Vergine. Cos l'Arcangelo disparve. Il 24 aprile Enzo, mentre era al lavoro nei campi con suo padre e sua moglie, vide improvvisamente un chiarore intenso nel quale distinse la figura della SS. Vergine, di Ges Cristo e di quattro Angeli che, levitando alcuni metri dal suolo, gli mostrarono lo scettro della loro potenza celeste. Gli Angeli avevano grandi ali e una veste bianchissima. Ges irradiava dagli occhi una luce potentemente maestosa. La Madonna sorrideva bonaria in volto, aveva un velo lungo bianco sul capo, il mantello era blu e la veste rosa. Enzo, che era inginocchiato, le baci spontaneamente i piedi che senti fatti di vera carne. Poi il veggente la preg di benedire un quadro di ceramica del cognato, raffigurante la Madonna con il Bambino. Ella vi pose la mano e, prima di scomparire, benedisse anche Enzo. Quando il veggente mostr il quadretto di ceramica al cognato, not che erano impressi tre segni umidi come le impronte leggere delle dita della Madonna. Nell'estate del 1966 Enzo fu benedetto dalla Madonna, che era con Ges, dopo che Ella ebbe toccato la fontana. Da allora la casa colonica emanava sempre un intenso profumo di natura inspiegabile. Molte persone poterono percepirlo. Le sante Stigmate - Il 10 settembre 1966 l'Arcangelo Gabriele guid il veggente in una grotta dove gli apparve Ges crocifisso con la corona di spine e ricoperto di sangue. Enzo si senti profondamente e pietosamente commosso da quella contemplazione, poi senti Ges dirgli: Io ti trasmetto le mie piaghe: questo un dono preziosissimo, ma doloroso e che ti procurer i pi grandi dolori e le pi profonde sofferenze. Questo mio sigillo lo imprimo in te, come simbolo sacrificale per il tuo operato espiatorio in favore delle anime dei peccatori. Appena l'apparizione scomparve il veggente si ritrov debolissimo e con le mani, piedi e il fianco destro sanguinanti. Cinque piaghe! Quella pi dolorosa e sanguinante era al costato. Aveva percepito anche i dolori al capo della corona di spine, due volte (il 13 maggio 1973), ma non era rimasto nessun segno. Per le altre Stigmate, soffriva particolarmente i venerd e nella Quaresima. Oltre alle Stigmate, che scomparivano

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per alcuni periodi, Enzo aveva ricevuto anche carismi e alcuni doni mistici come quello della chiaroveggenza. Quando il veggente cadeva in estasi perdeva ogni sensibilit del corpo, anche se veniva punzecchiato con uno spillo. Persecuzioni sataniche - Enzo venne perseguitato da manifestazioni sataniche che lo tormentavano per lunghi periodi di tempo con apparizioni diaboliche, rottura di vasi, animazioni di oggetti, falsi messaggi divini ecc. La moglie fu testimone di queste manifestazioni e pi volte tent di proteggerlo. Le apparizioni di Maria SS. e la lacrimazione di sangue - Tra tutte le apparizioni celesti e le visioni mistiche che ebbe il veggente, ce ne furono numerose di Maria SS. che gli apparve per alcuni anni sempre il 14 di ogni mese, prima nel suo appartamento e poi nella grotta dove aveva avuto la visione della dolorosa passione di Ges Cristo. In seguito in questo luogo fu eretta una grande statua della SS. Vergine. Il 3 luglio 1972, mentre era assorto in preghiera dinanzi alla statua not che questa aveva iniziato a lacrimare. Molte persone furono testimoni di quest'avvenimento, che dur senza interruzioni per cinque notti e cinque giorni e si ripet ancora il 16 e il 19 luglio. Il 16 ottobre, Enzo, eccitato, aveva notato che la statua lacrimava sangue. Il liquido venne esaminato ed emerse che si trattava di sangue di tipo umano del gruppo A. Il fenomeno si ripet ancora a novembre e a dicembre, per un totale di sei volte. Una moltitudine di fedeli e pellegrini accorse richiamata da questi fenomeni miracolosi straordinari, sui quali la Chiesa non ha ancora emesso alcun giudizio. CEFALA DIANA (SICILIA). Maria SS. apparve nei pressi delle rovine di un castello, il 26 maggio 1967, a quattro ragazzi come Madre dei dolori, poi ancora a quattro adulti. A seguito di questo fenomeno soprannaturale molte persone si convertirono, tra le quali anche alcuni comunisti, e provvidero a far costruire sul luogo delle apparizioni una chiesa che fu poi consacrata dal cardinale Carpino, arcivescovo di Palermo. MORTSEL, ANTWERPEN (BELGIO). Leon Theunis, un impiegato di quarantaquattro anni, ebbe il privilegio di ricevere alcune apparizioni della Santa Vergine. Gli apparve la prima volta a ottobre nel suo luogo di vacanze di Bohan nelle Ardenne, sotto un melo; anche l'amico che lo accompagnava vide la Madonna. Maria SS. apparve a questo veggente altre volte nel suo appartamento e dal 16 maggio 1967 anche nella chiesa di Santa Teresa di Mortsel. Leon ricevette molti messaggi, appelli e ammonimenti della Madonna da trasmettere all'umanit che doveva pregare e praticare la penitenza per evitare le catastrofi mondiali. Gli abitanti della Terra saranno annientati, solo pochi sopravviveranno... Le citt saranno abbandonate... Le fondamenta della Terra saranno interamente scosse.... Maria SS. infine incaric il veggente di far scolpire una statua come la sua immagine delle apparizioni. Appena la statua fu finita inizi a lacrimare sangue il 9 agosto, il 9 settembre e il 9 ottobre, poi ancora il 31 ottobre 1973. Mut anche i lineamenti del viso. NATIVIDADE (BRASILE).

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Il medico e avvocato Sebastiano Fausto Barreira de Faria fu benedetto da quattro apparizioni della Madonna, nel suo possedimento di Coqueiro presso Natividade. Con la seconda apparizione del 17 maggio ricevette dalla Vergine una pietra meravigliosa. Il 12 luglio gli fu dettato nella chiesa un lungo messaggio nel quale gli veniva raccomandato di vegliare affinch la sua missione si adeguasse al tempo e di aiutare con mezzi pacifici l'ordine sociale ed economico della societ. L'ultima volta la Madonna si manifest al veggente il 12 luglio 1968. OULX, SUSA (PIEMONTE). Una donna coniugata, rimasta sconosciuta, vide spesso, fin dal 9 settembre, Maria come Immacolata Concezione in una grotta. Con queste apparizioni la veggente ricevette anche alcuni messaggi che avrebbe dovuto trasmettere soprattutto ai sacerdoti. I contenuti riguardavano la necessit della preghiera, della penitenza e della vita devota. Molti pellegrini assistettero a prodigi solari e videro nuvole azzurre nella grotta. Il 17 maggio 1971 la veggente ebbe una visione dell'Inferno e un'apparizione della dolorosa passione di Ges. QUBEC (CANADA). La Santa Vergine apparve alla quattordicenne Giovanna Allison, il 15 settembre, in una grotta. Questa notizia attir una massa enorme di pellegrini in pochi giorni. RACCUJA (SICILIA). Nella parrocchia locale una bellissima statua mariana si anim, pi volte, dinanzi a numerosi testimoni. ROMA. Durante la meditazione un monaco sentiva ripetere dalla sua voce interiore la parola: Equilibrio. Mentre lavorava alla ristrutturazione del tetto del suo convento, gli capit nelle mani un piccolo piatto metallico dov'era incisa la figura della Madonna con questa scritta. Dall'immagine ritrovata il frate Armando Panniello dipinse un quadro della Madonna dell'equilibrio per l'altare. Questo ritratto viene venerato nella chiesa dell'abbazia di Frattocchie. ITALIA. Una suora rimasta sconosciuta ebbe, tra il 1967 e il 1971, diverse apparizioni di Maria SS., come Madre della Chiesa. La Madonna diede alla religiosa molti messaggi ammonitori per l'umanit in serio pericolo. ISOLA DI CABRA (FILIPPINE). La Madonna apparve alla dodicenne Belinda Villas e le annunci una prossima apparizione per il 25 marzo 1968 dinanzi ad altre otto ragazze. Infatti la Madre di Dio apparve alle ragazze nella data stabilita e promise loro la guarigione da tutte le sofferenze. Non possediamo altri dettagli dell'episodio. FORT KENT, MAINE (STATI UNITI).

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Il 23 Ottobre 1968, un ragazzo di dieci anni, Gerald Pelletier, ebbe il privilegio di ricevere l'apparizione di sant'Anna e dell'Arcangelo Michele. L'ANSE-AUX-GAXON (CANADA). La Beata Vergine apparve a nove bambini ripetutamente tra il 7 e il 15 ottobre; solo un componente del gruppo, Denise Desbois di 14 anni, sent parlare la Vergine che disse: Di' agli uomini che essi devono pregare intensamente se vogliono essere salvati!. Il 15 ottobre si verificarono alcune guarigioni miracolose alla presenza di circa quindicimila persone. MILANO. La Santa Vergine Maria insieme a Ges misericordioso apparve come Madre dell'amore divino il 14 marzo, e poi quasi ogni giorno a mamma Carmela, una vedova di sessant'anni. La veggente ha ricevuto anche messaggi che finora non sono stati resi noti. MAILL (FRANCIA). La Madonna apparve a quattro bambini della famiglia Hillaray in circostanze non conosciute e fece sperimentare loro alcune visioni sugli avvenimenti di Fatima. La Madre di Dio impart ai bambini anche lezioni di catechismo e insegn loro a rifiutare le deviazioni della fede come la comunione sulla mano. CITTA DEL MESSICO (MESSICO). La Santa Vergine Maria e Ges apparvero pi volte (separatamente e qualche volta insieme) alla veggente Maria Conchita e le comunicarono messaggi di ammonimento circa le deviazioni dell'umanit e della Chiesa. SAINT BRUNO (CANADA). La Madonna apparve durante un forte temporale la sera del 22 luglio a sei ragazze e bambine, tutte in et tra 14 e i 13 anni. Altre apparizioni si susseguirono da giugno fino a ottobre. Il 7 ottobre si manifest l'ultima apparizione, durante la quale anche altre persone videro la Santa Vergine. VERCELLI (PIEMONTE). La Madonna apparve a un uomo di trentacinque anni per dargli istruzioni per la lettura della Bibbia; allo stesso tempo Maria SS. apparve anche al parroco locale in circostanze non note. ZEITOUN, CAIRO (EGITTO). Alla periferia del Cairo, a Zeitoun, numerosi cristiani e mussulmani videro sulla chiesa copta, dedicata a Maria, la Santa Vergine accompagnata dagli Angeli. Ella apparve in qualit di Madre della luce il 2 aprile, giorno della Pasqua (il giorno della Risurrezione) per la Chiesa d'Oriente. Subito dopo quest'apparizione si manifestarono molte guarigioni miracolose e conversioni. Ci furono poi altre apparizioni mariane sotto il cielo stellato della sera. Queste per ebbero luogo sul campanile di un'altra chiesa, quella costruita nel 1925 non lontano da Mataria.

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Il 4 maggio 1968 il patriarca copto del Cairo, Cirillo VI di Alessandria, cos si espresse: Dichiaro, in piena fede, con fervente gioia e profonda riconoscenza verso il Cielo, che la "Madre della luce" apparsa chiaramente visibile e per diverse notti... Dio ha voluto lasciare tutto questo certamente come segno di pace per il mondo e per il nostro paese, benedicendone gli abitanti. Il patriarca la massima autorit vescovile della Chiesa copta. Dal concilio di Calcedonia (nell'anno 451) questa Chiesa sciolse l'unit con Roma, seppure i vescovi copti e i consacrati siano riconosciuti dalla Chiesa cattolica romana. Papa Paolo VI ha disposto che le ossa di san Marco venissero riportate da Venezia al Cairo poich secondo la tradizione locale questo luogo sarebbe stato la sua prima sede vescovile. Il patriarca cattolico Stefano I e il responsabile della Chiesa evangelista del Cairo hanno reso pubblicamente nota la veridicit delle apparizioni. Questa l'unica volta nella storia che si avuto un riconoscimento ecumenico di un'apparizione mariana! Breve cronaca degli avvenimenti - La prima apparizione ebbe luogo nella notte tra il 2 e il 3 aprile. Due meccanici notarono, primi fra tutti, una suora vestita di bianco sulla cupola della cattedrale. In seguito si verificarono molte altre apparizioni! A volte la Signora portava il velo e una lunga veste luccicante bianca e blu. Per salutare la massa, mosse le braccia e mostr un ramo d'olivo. Altre volte apparve con una corona di luce sul suo capo e con il Bambino Ges tra le sue braccia. Spesso sorrideva, ma qualche volta si mostrava triste. Durante queste apparizioni non parl mai. Si videro inoltre le figure di grandi uccelli di colore argenteo volare intorno alla Madonna. Le apparizioni erano preannunciate da misteriose luci, come stelle cadenti. Migliaia di infermi incurabili furono improvvisamente e prodigiosamente guariti. Dall'autorit ecclesiastica venne subito istituita una commissione di medici e professori che esamin le numerose dichiarazioni, attestazioni e prove delle apparizioni e delle guarigioni miracolose. Segu, il 4 maggio, la dichiarazione del patriarca copto. Pi tardi si ebbero anche conferme dei superiori delle altre confessioni religiose. Roma ufficialmente non ha espresso alcuna opinione, mentre le comunit locali, tra le quali anche quella romana cattolica, riconobbero la natura soprannaturale delle apparizioni. BARCELLONA (SPAGNA). La Santa Vergine Maria apparve ad alcune suore, il cui nome non stato reso noto, e diede loro alcune indicazioni e spiegazioni su Garabandl. FIRENZE (TOSCANA). Nell'appartamento di Sergio Miccenisi, un ritratto della Madonna con il Bambino inizi a lacrimare sangue. Il sangue, che gocciolava dalla zona del cuore dell'immagine di Maria, venne poi esaminato e diagnosticato come vero sangue umano. L'immagine fu appesa nella sacrestia della chiesa dell'Oliveto di Firenze. L'avvenimento fu esaminato per due mesi dal vescovo competente e si permise la devozione pubblica di tale immagine. LE FRCHOU (FRANCIA).

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La Santa Vergine Maria apparve il 15 agosto al religioso padre Jean-Marie (Roger-Paul) Kosik. A questa prima apparizione ne seguirono altre accompagnate anche da messaggi. Il venerd santo del 1970, ricevette dalla SS. Vergine l'incarico di fondare un'associazione mariana. Il 19 settembre 1970 la Madonna lo istru sul Rosario eucaristico. Nel dicembre 1970 sent queste parole: Se il mondo non si converte avrete la guerra!. Il 14 luglio 1977, ricevette un altro messaggio: Per mezzo del santo Rosario, attraverso espiazioni e opere di misericordia, potrete evitare la guerra. GRAFENSTADEN (FRANCIA). In un'esposizione pubblica a Grafenstaden alcuni visitatori testimoniarono di aver visto una statua della Madonna lacrimare copiosamente. LECCE (PUGLIA). La Santa Vergine Maria apparve spesso a un ragazzo quindicenne, Angelo Chiaratti, quale Immacolata Concezione. Con la prima apparizione, ricevette l'incarico di informare il vescovo dell'avvenimento. In conseguenza a questa comunicazione, che egli fece al vescovo, venne interrogato per quaranta giorni consecutivi in un convento e messo sotto osservazione. Il 23 di ogni mese il ragazzo fu benedetto da altre apparizioni della Vergine, non pi nell'appartamento dei genitori insieme ai quali abitava, bens nei pressi di alcune rovine. Numerosi fedeli erano presenti alle apparizioni. Non si conoscono altri particolari. SESTO SAN GIOVANNI (LOMBARDIA). In una notte di marzo del 1970, la Santa Vergine apparve in sogno a Lucia Frascaria, nata nel 1920, e le diede il compito di riunire cinque vicine di casa per il giorno seguente alle ore 10. Tutte poi avrebbero dovuto attendere la sua apparizione. Infatti alle ore 10.30 del giorno seguente Maria apparve, circondata di una luce dorata, e parl con le sei donne del suo amore per il prossimo e della necessit della conversione dei peccatori. La Madonna preannunci grandi catastrofi naturali in un paese europeo marino, ma senza vittime grazie alla volont di Dio. La catastrofe preannunciata dalla Santa Vergine sarebbe stata solo un segno ammonitore per favorire la conversione di questo popolo. Annunci tra l'altro la prossima apparizione di un altro segno della potenza di Dio di carattere universale. Lucia Frascaria ricevette la grazia delle sante Stigmate e per mezzo della sua intercessione si manifestarono alcuni miracoli. Maria apparve a un'amica della veggente per affidarle l'incarico di promuovere la costruzione del santuario di Torremileto (Puglia) in suo onore. LE FRCHOU (FRANCIA). La Santa Vergine apparve ripetutamente a padre JeanMarie e gli comunic i desideri riposti nel suo cuore. La prima volta avvenne il 10 giugno. Tali apparizioni furono attestate da alcuni eventi miracolosi: il 14 settembre per mezzo di un prodigio solare, l' 11 giugno 1978 e nella Pasqua del 1980 da un miracolo eucaristico. Il 14 maggio infine apparve il santo volto di Ges su un'ostia. Molte guarigioni miracolose si verificarono in quel periodo.

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ROMA. La Madonna apparve spesso, dall'aprile 1977, alla casalinga Armanda S. che era impegnata come catechista parrocchiale. Durante le apparizioni la Madre di Dio le trasmise importanti messaggi, che furono registrati e trascritti. Furono pubblicati i libri: Maria parla al mondo e Maria parla alle famiglie. Il prelato Nicola Storti, referente dell'Archivio segreto vaticano, cos ha dichiarato: Io ho pregato insieme con Armanda e l'ho sentita parlare improvvisamente con una voce cos tenera e dolce, con delle vibrazioni calde e marcate che non potr mai pi dimenticare: era la presenza terrena della Madre del cielo... I pensieri che esprime e come li esprime non possono provenire da una povera creatura di questa Terra. Infatti l'atteggiamento e il modo di parlare durante la "trance" di Armanda inducono a riflettere anche il pi grande scettico. BRUXELLES (BELGIO). La Madonna apparve nella notte del 24 febbraio alla signora N.W. come Guarigione degli infermi e le comunic che da quel momento le veniva donata una particolare forza taumaturgica che poteva agire anche a distanza. Da quel momento la signora W. ha aiutato molte persone malate, vicine e lontane. BERLICUM (OLANDA). La Madre del Redentore apparve come Torre di Davide a Elisabetta Sleutgens e la guar. Era il 16 luglio 1978. Da allora ci furono altre apparizioni e numerosi messaggi che richiamavano alla preghiera e all'espiazione, allo scopo di riportare ordine e unit nella confusione del tempo e nella Chiesa. Il 21 novembre, la Madonna apparve a Elisabetta in un mantello rosso e mostr i numerosi bambini che non erano potuti venire al mondo a causa dell'aborto. OTTOBEUREN (GERMANIA). La mistica Maresa Meschenmoser (nata nel 1923) ebbe anch'ella visioni e apparizioni della Madre di Dio. Durante la sua prima comunione, all'et di dieci anni, Maresa vide irradiarsi dal tabernacolo uno strale di luce e sent la voce di Ges chiederle: Vuoi essere un agnello sacrificale?. La ragazza accett e da allora divenne un agnello di Dio, dedita all'opera sacrificale di purificazione dei peccati del mondo. Padre Otto Timme fu il suo confessore per 31 anni. Quando costui mor, Ges volle che la guida spirituale di Maresa fosse, oltre al nuovo parroco, anche sua Madre, Maria SS. La mistica visse interamente come sacrificio inumato per i peccati del mondo; termin il suo compito sulla Terra il 15 ottobre 1987. Dopo la morte tutte le sue visioni, le illuminazioni divine e le comunicazioni di Ges e Maria sono state documentate nel libro Weg einer Menschenseele zu Gott (Un'anima in cammino verso Dio). Tra il 4 marzo e il 4 giugno 1980 la veggente ebbe spesso visioni sulle tristi condizioni dei nostri tempi e sul giudizio divino che prepara l'avvento della nuova Terra secondo il piano salvifico di Dio. SAOLHENA (PORTOGALLO). Nella domenica di Pasqua del 1979 quasi 40 persone videro lacrimare una statua della Santa Vergine. Non si conoscono altri dettagli. CATANIA (SICILIA). Nell'appartamento della famiglia Castorina si trova una statua di gesso della Madonna. Un giorno Tiziana, la figlia minore di due anni e mezzo,

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viene trasportata in ospedale quasi in fin di vita a causa di un'intossicazione da detersivi. La madre allora si rivolge alla Madonna e piangendo dinanzi alla sua statua la supplica di salvare la figlia. Miracolosamente la statua della Madre di Dio inizia a lacrimare sangue e contemporaneamente la piccola guarisce. Diffusasi la notizia, accorrono migliaia di persone che attestano l'evento miracoloso. Molti intingono nel sangue, che emana un odore paradisiaco, batuffoli di ovatta e li strofinano sui corpi dei parenti infermi. A seguito di questo trattamento hanno luogo immediatamente alcune guarigioni miracolose. Padre Sivirri prega ogni venerd dinanzi alla statua insieme con numerosi visitatori (fino a 300 al giorno) ed testimone di un'altra lacrimazione di sangue. Gli uffici ecclesiastici competenti vengono tempestivamente informati di questi eventi soprannaturali e tutti sperano ancora in un giudizio positivo del fenomeno. La figura della veggente, la signora Castorina, contraddistinta da diverse doti: l'umilt, la buona accoglienza a tutti i pellegrini, la pazienza nel sopportare le critiche e le derisioni degli increduli e, non ultima, la sua fervente devozione alla Madonna. CUAPA (NICARAGUA). Maria apparve nel periodo maggio-ottobre 1980 al catechista Bernardo Martinez. Le apparizioni si manifestavano puntualmente il giorno 8 di ogni mese. La Santa Vergine si mostrava al veggente come una donna nera, con i capelli neri e un mantello ricoperto di pietre preziose; sul capo portava una corona preziosa. Nella sua ultima apparizione tutti gli astanti poterono vedere un cerchio luminoso. Il 13 novembre 1982 il vescovo locale pubblic un resoconto delle apparizioni dove manifest la sua opinione positiva sulla natura soprannaturale delle stesse. I messaggi della Madonna al veggente furono incentrati sull'importanza di amare il prossimo e di contemplare i misteri del Rosario. Volle essere chiamata in queste apparizioni Madre di tutti i peccatori. DEIR-EL-ARMAR (LIBANO). L'arcivescovo greco, melchita-cattolico, Elias Zoghy di Baalbeck, ci narra una vicenda realmente accaduta che gli fu riferita da un suo conoscente, il padre mariano Boutros Mounsef. Costui era monaco in un convento presso il villaggio sulla montagna omonima di Deir-el-Ahmar. Un giorno, mentre Mounsef scendeva dalla montagna per lo stretto sentiero, incontr una Signora vestita di nero e con le mani nere di bruciato. Alla domanda del monaco perch avesse le mani in quelle condizioni, si sent rispondere in questo modo: Io sono la Santa Vergine Maria, la notte scorsa ho gettato via le bombe e le fiamme da questo luogo per preservarlo da ogni disgrazia. ESCORIAL (SPAGNA. Amparo Cuevas la moglie di Nicasio Bardenas Bravo ed madre di sette figli; riceve, dal novembre del 1980, alcune apparizioni di Ges e Maria. La Santa Vergine le indica la possibilit di mitigare il castigo divino con sacrifici espiatori, preghiere e conversioni. La Madonna rivela alla donna anche il significato dei segni mistici nel cielo per rendere gli uomini coscienti della volont del Padre supremo. Amparo parla durante le sue frequenti estasi in lingue sconosciute e antiche, inoltre riceve il dono della bilocazione e delle sante Stigmate.

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GENOVA (LIGURIA. A Genova nel 1980, secondo la tradizione locale, fu vista la Santa Vergine Maria accompagnata dall'Arcangelo Michele. Aveva una veste color del cielo e annunci la prossima venuta dell'epoca dell'amore universale. NISCEMI (SICILIA. Nella diocesi di Caltanissetta, in una grotta di Niscemi, fu vista da migliaia di persone una statua della Madonna lacrimare sangue. Il vescovo, monsignor Leonardo Stella, esamin l'avvenimento ed esclam: Ho proprio visto!. Per preservarla da ogni eventuale manipolazione, la statua fu posta in una nicchia di vetro sigillata. FILADELFIA (STATI UNITI. Nel periodo che va dal 1 maggio 1980 fino al 16 marzo 1984 apparve a una veggente rimasta sconosciuta la SS. Vergine in qualit di Madre del soccorso divino. Richiam il mondo, per mezzo della donna, a vegliare sui pericoli dei tempi moderni, a praticare intensamente la preghiera e l'espiazione e a seguire la Via Crucis con fervente amore e fede. ROMA. Madre Gemma, cos chiamata da molti, ha ricevuto apparizioni e messaggi della Santa Vergine Maria. La Madonna infatti le apparsa la prima volta il 3 aprile 1980 come Madre del santo aiuto. Era accompagnata da Ges e comunic a madre Gemma i messaggi sulla venuta dei tempi. Dal 1981 sono stati comunicati alla veggente molti altri ammonimenti sull'approssimarsi dei tempi difficili. Maria ammonisce ed esorta affinch i fedeli si preparino ad accogliere con sincerit la purificazione della Terra, poich solo coloro che saranno sinceramente preparati potranno contare sul pieno santo aiuto della Madre di Dio. KIBEIIO (RUANDA). Cinque alunne di una scuola: Alphonsine Mumureke, 17 anni, Anathalie Mukamazimpaka, 20 anni, Marie-Claire Mukangango, 20 anni, Valentine Myiramuhoza, 18 anni e Stephanie Mukamurenzi, 14 anni, videro la Madonna. Erano con una suora, la loro insegnante. La Madre di Dio apparve loro in una bellezza stupenda e insegn loro a pregare e a cantare inni sacri. Inoltre trasmise alle ragazze alcuni messaggi. Maria SS. si manifest alle veggenti dal 28 novembre 1981 al 28 novembre 1989. La Santa Vergine apparve alle ragazze e alla suora in una veste bianca, candida come la neve, nella figura di una indiana dalla pelle scura. Parl con le alunne anche dei problemi quotidiani, benedisse i loro rosari e l'acqua e insegn loro a recitare bene il Rosario. Si dimostr molto buona e amichevole. Il 15 maggio 1982 giunsero sul luogo delle apparizioni quindicimila persone. In questo giorno si ebbe un'apparizione particolare molto lunga, durante la quale la Madonna volle mostrare i peccati del mondo con scene simboliche e ammonitrici, tra cui un abisso, sangue e molti alberi in fiamme. Poi esort gli uomini, per mezzo delle veggenti, alla preghiera e al sacrificio. Un segno particolare attest la presenza soprannaturale di Maria: gli astanti notarono che nella giornata di sole splendente molte stelle luccicavano in cielo come se fosse notte. LA TALAUDIRE (FRANCIA). La Talaudire si trova vicino alla citt industriale di Sannt-Etienne. Blandine Piegay, una ragazza di 14 anni abitante in questo luogo,

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vide la Madonna nell'ottobre del 1981. La Santa Vergine comparve alla veggente, prima nella sua camera e poi nel giardino, vestita di bianco con un velo blu e una croce sul petto. Molte persone videro anche un prodigio solare simile a quello di Fatima. Maria SS. lasci due messaggi per i fedeli, dove li richiamava alla preghiera devota e alla recita del Rosario, e per i preti, invitandoli a celebrare la Messa in latino e a indossare di nuovo l'abito talare. MEDJUGORJE (ERZEGOVINA). (vedi in altra parte del Sito) OHLAU (POLONIA). Questa la storia del guaritore polacco Kazimierz Domanski di 47 anni, che suscit tanto scalpore tra il popolo e tanto turbamento per le autorit comuniste dell'epoca. Kazimierz Domanski ebbe un grave infortunio sul lavoro e rimase ferito al capo. Fu ricoverato per essere operato al cervello. La sera precedente l'operazione vide la Madonna che silenziosamente lo guar con il solo sguardo. Inoltre la Madre di Dio gli don facolt taumaturgiche. Il giorno 8 giugno 1983 la Madonna gli apparve una seconda volta e lo incaric di richiamare alla preghiera, all'espiazione e alla confessione tutta la gente con la quale entrava in contatto. L'uomo, guidato dal suo confessore, descrisse nel suo Diario altri 81 messaggi e apparizioni mariane. La polizia, per, imped a Domanski di operare come guaritore. Le moltitudini di pellegrini e di infermi giunti fino al luogo delle apparizioni, richiamati dalle guarigioni miracolose, furono minacciati e trattenuti. Alla fine del regime comunista in Polonia, caddero anche tutti gli impedimenti per l'attivit di Domanski, il quale intraprese perfino viaggi lontani ed divenuto uno dei pi significativi veggenti carismatici del presente. Migliaia di persone furono testimoni di prodigi solari, migliaia ancora sono state da lui guarite. La Chiesa temporeggia, finora ha solo tollerato i pellegrinaggi devozionali, ma non ha espresso ancora nessun parere. L'8 dicembre 1985 circa quarantamila persone assistettero in Ohlau a un prodigio solare che ricorda sotto alcuni aspetti quello di Fatima. DAMASCO (SIRIA). Nell'appartamento della giovane coppia Nikolaus Nazzour e Myrna Akhras, il 27 novembre 1982, viene vista scorrere una sostanza oleosa dalle pareti. Gi il 22 novembre Myrna aveva notato lo stesso fenomeno sulle sue mani. Il 15 dicembre la donna riceve delle apparizioni di Maria SS.; queste si ripetono, collegandosi spesso con brevi messaggi sulla conversione dei peccatori: La Chiesa il Regno di Dio sulla Terra! Chi si macchiato della colpa di separarsi dalla Chiesa, si separato dal Corpo mistico di mio Figlio e ha peccato infinitamente!. Anche Ges appare il 31 maggio 1984 comunicando alla veggente che la fine dei tempi prossima, e poi: ... Io fui crocifisso per amore vostro e voglio che voi portiate la vostra croce con amore e pazienza nell'attesa del mio ritorno tra voi... Non c' nessuna guarigione senza croce. Non temere figlia mia, io ti dar le mie piaghe con le quali espierai le colpe del mondo.... Dopo questo messaggio di Ges, il 25 novembre 1984 Myrna viene stigmatizzata. Molte persone, tra le quali anche preti e medici, possono testimoniare i segni carismatici e mistici della veggente. Con l'applicazione di quest'olio miracoloso si sono manifestate molte guarigioni prodigiose.

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EUPEN (BELGIO). Margrit Weinberg (1929-1984), il 13 maggio, ebbe un'apparizione della Madonna, dopo che l'evento era stato annunciato dall'Angelo Gabriele. L'Angelo luminoso cos annunci la futura apparizione: Vi porto la Regina del Cielo e della Terra!. Poi la Madonna apparve alla veggente in una luce maestosa, molto giovane, vestita di bianco con un velo bianco sulle spalle. I presenti recitarono la preghiera Salve Regina e alle parole Mostraci Ges, Maria sorrise e approv col capo, poi disse: Seguitemi sulla via che vi ho mostrato!. Quando Maria ebbe finito di rispondere, per mezzo della veggente, ad alcune domande dei presenti, apparvero alcuni Angeli che cantarono con gli astanti alcuni inni mariani di lode. Poi la Madonna, dopo aver benedetto gli astanti, levit in alto verso il cielo, avvolta in una nuvola di luce luminosissima. Un'apparizione identica si ebbe anche i126 novembre e i127 dicembre nella chiesa di San Lamberto a Verviers. GRANADA (SPAGNA). Nella basilica di San Juan de Dios, il 13 maggio, fu vista una statua antica del Settecento, La Madre di Dio piangente, lacrimare sangue. Migliaia di persone assistettero impressionate all'evento miracoloso. In modo chiaro si potevano distinguere sul viso della statua le tracce rosse delle lacrime di sangue. La statua stata custodita in una nicchia di vetro, le guance segnate dalle lacrime di sangue sono ancora chiaramente visibili. Nella basilica sono attestate anche parecchie guarigioni miracolose. MAASMECHELEN (BELGIO). La signora Linden ebbe in consegna, per una novena, la statua della Rosa mistica da padre Oscar del convento Hamont. Era il 14 settembre 1982. Il giorno seguente, il 15 settembre, alla festa dei sette dolori di Maria, la statua inizi a lacrimare. Alcune vicine, che avevano appena finito di recitare il Rosario con la coppia Linden, furono le prime ad accorgersene e a diramare la notizia. La Madonna continu a lacrimare ininterrottamente finch non fu riportata in convento il 23 settembre. Da settembre aveva iniziato a lacrimare anche una piccola statua di Fatima che si trovava in quella stessa casa. In quel periodo giunse un prete polacco che aveva sentito la storia e preg la signora di poter vedere la statua di Fatima. Chiese anche di vedere la statua della Rosa mistica e notarono che le due statue avevano iniziato entrambe una lacrimazione senza fine. Quest'ultima statua emanava un profumo assai piacevole. Entrambe le statue mariane furono sottoposte a molti esami di vario tipo e infine si pot stabilire che non si trattava di lacrime umane, ma di natura sconosciuta. Fu inoltre accertata l'assenza di ogni trucco o manipolazione. L'esame ecclesiastico ancora in corso e, finora, non stato ancora espresso alcun giudizio. Nel 1986 anche un crocifisso (un'imitazione del crocifisso di Limpias, in Spagna), sempre nell'appartamento della famiglia Linden, inizi a sanguinare. POCKING (GERMANIA). Maria apparve a Renate Mross-Urban e le rivel alcuni segreti e messaggi. Le apparizioni e i messaggi si susseguirono per un certo periodo. Non si conoscono altri particolari.

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TERME (SICILIA). In questo luogo una statua della Madonna della Rosa mistica fu vista da pi persone lacrimare sangue. Anche in questo caso non si conoscono i particolari. BETLEMME, PALESTINA (ISRAELE). La Santa vergine Maria si mostr a migliaia di arabi cristiani alla fonte di Bet Schur. Aveva una lunga veste bianca come la neve. Le apparizioni in questo luogo si ripeterono per un periodo piuttosto lungo. Questa fonte venne poi recintata con un filo spinato per difenderla dall'assalto dei curiosi e dei numerosi devoti. La veridicit delle apparizioni di Bet Schur fu attestata dal sindaco Seniora il quale aveva osservato notte e giorno il susseguirsi del fenomeno soprannaturale. DOSSELDORF (GERMANIA). La Madre di Dio apparve vicino alla chiesa dell'Ascensione il 25 giugno. Maria SS., avvolta da una luce radiosa, si mostr a un ignoto veggente. Gli disse che aveva intenzione di riportare alla Chiesa tutti coloro che se ne erano separati e, per incarico di suo Figlio, aveva aperto il suo largo manto protettore per dar rifugio a tutti i peccatori. MARPINGEN (GERMANIA). Un semplice contadino si recava spesso a pregare nella cappella della Grazia che era stata eretta in seguito agli avvenimenti miracolosi del 1876 (cfr. 1876). Era il 16 luglio 1983, la giornata era giunta quasi alla fine quando il contadino si rec come al solito nella cappella a pregare. Mentre recitava il Padre Nostro, vide improvvisamente la figura della Santa Vergine davanti al suo sguardo pieno di stupore. Maria, in una luce celestiale e armoniosa, gli dett il seguente messaggio: Cento anni sono trascorsi dalla mie rivelazioni. Voi non avete compreso n l'immagine della grazia e neppure il mio messaggio. Il mio messaggio stato travisato ed caduto nel ridicolo. Vi dissi allora come dovevate vivere la vita cristiana devota e dove porta il peccato. Vi ho mostrato l'Inferno per i peccatori che vanno perduti eternamente. Io vi ho fatto vedere il pi grande di tutti i miracoli: il prodigio solare e i segni nel sole. Molti sono stati testimoni. I vostri peccati hanno suscitato l'ira di Dio e provocato la prima e la seconda guerra mondiale. Anche queste spaventose sciagure sono state dimenticate. I peccati dei tempi odierni superano perfino quelli di tutti i tempi passati per la loro gravit. Molti mettono in ridicolo i miei messaggi e tutti i devoti che pregano e hanno fede nell'acqua della grazia. Non vi meravigliate se avverranno altre catastrofi. Vi stato concesso molto tempo per redimervi e migliorare. Se poi chiamerete, nel momento della disgrazia: "Signore! Signore!", non avr pi alcun senso. II principe di questo mondo, il nemico di Dio, vi ha reso ciechi di fronte alle rivelazioni e ai comandamenti di Dio. Egli vi ha soffocati nel guadagno delle cose terrene e nella passione dei sensi, strappandovi da ogni forma di vita spirituale e interiore. La vostra vita non pi una vita cristiana, bens la vita del nuovo paganesimo! Dove trionfa solo la schiavit del vizio, l'odio, la scontentezza, il litigio, la gelosia, l'avidit, il "libero amore" dei sensi e la cupidigia della carne. La vita armoniosa di una famiglia cristiana andata distrutta gi da tempo. Disgrazie e guerre di carattere smisurato vi sorprenderanno. Voi scendete sempre pi nell'abisso dei

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vostri disgustosi peccati... Dinanzi al portone di Gerusalemme mi trovo piangente come Cristo ha pianto su Gerusalemme. La bandiera cristiana viene mostrata dagli uomini solo all'esterno, ma la vita quotidiana viene vissuta realmente senza fede e preghiera. Quante volte vi ho ammonito in tante rivelazioni e messaggi. In nessun tempo come in questo mi sono manifestata all'umanit per manifestare l'onnipotenza di Dio. Ma il principe di questo mondo, il nemico di Dio vi ha resi ciechi ai comandamenti e alle rivelazioni dell'Onnipotente. Il Santo Padre desidera annunciare l'ultimo dogma mariano della Corredentrice, Mediatrice e Avvocata, quattordici giorni dopo la festa del Carmelo!. La missione divina della Madonna continua seguendo la storia del mondo. Ella ha tenuto fede alle parole di commiato pronunciate il 3 settembre 1876 a Marpingen: Io ritorno sempre nei tempi difficili. RANSCHBACH (GERMANIA). Un ragazzo di 16 anni, Ulrich Lanth, nato cieco, venne guarito dall'acqua curativa della sorgente di Ranschbach, nella grotta omonima, simile a quella di Lourdes. Appena si diffuse la notizia che il giovane aveva riacquistato la vista, affluirono in quel luogo migliaia di pellegrini. SAN NICOLAS (ARGENTINA). La Santa Vergine Maria apparve a Gladys Quiroga de Motta come Regina del Rosario e le dett alcuni messaggi che la veggente scrisse con gli occhi chiusi. Maria esort a non trascurare i sacramenti (confessione ed eucaristia in particolare) e alla recita quotidiana del santo Rosario. Si verificarono in quei giorni molte guarigioni miracolose. La Madre del Redentore chiese che sul luogo dove era apparsa fosse costruita una chiesa. Questo desiderio di Maria non stato ancora esaudito, ma una statua della Madonna del Rosario fu ricollocata in un posto d'onore nella cattedrale di San Nicolas in seguito a questi eventi. Era stata consacrata a suo tempo da papa Leone XIII e poi era stata rimossa. Moltissimi pellegrini affluirono sul luogo dell'apparizione. SAINT-GERMAIN-LAPRADE (FRANCIA). La Santa Vergine Maria apparve su una collina nei pressi di Blavozy per diversi giorni a un gruppo di giovani e di adulti. La cosa suscit molto scalpore. Non stato possibile apprendere altri dettagli. VILLA ALEMANA (CILE). La Madonna si mostr alcune volte sul colle Penablanca al diciassettenne Miguel-Angel Poblet. La prima apparizione avvenne il 12 giugno e Maria affid al veggente alcuni messaggi. Parl con grande amore delle persone in Russia, esort alla preghiera e alla conversione e raccomand ai preti e ai fedeli una pi intensa venerazione del sacramento dell'altare, oltre alla recita delle preghiere del Rosario e la contemplazione delle dolorose sofferenze di nostro Signore Ges Cristo. La Madonna annunci anche una catastrofe mondiale. Ad attendere l'apparizione del 29 settembre (festa dell'Arcangelo Michele) accorsero sul colle cileno migliaia di persone. BRUXELLES (BELGIO). Andr Pestiaux ricevette tra il 21 luglio 1984 e il 15 luglio 1985, quasi quotidianamente, apparizioni mariane, del SS. Cuore di Ges e vide anche molti Angeli e Santi. In molti messaggi Maria esort alla preghiera, al rispetto dei

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sacramenti e agli esercizi espiatori, all'amore per il prossimo e alla fedelt al papa. Nel 1987 la famiglia del veggente si trasfer in un'altra citt. CAIOLO (LOMBARDIA). La Madonna apparve al trentaquattrenne Filvio Pirana, alla sessantacinquenne Anita Tagni e alla sessantanovenne Alessia Uberti. La Santa Vergine si manifest a queste persone il 4 agosto alle 7 di mattina, vestita di bianco con un viso radioso, pieno di luce e con le braccia allargate. L'apparizione disparve dopo poco tempo per non ripetersi pi. CARTAGENA (COLOMBIA). Durante la preghiera dinanzi a una statua della Rosa mistica, alcuni fanciulli e adulti videro la statua della Santa Vergine Maria lacrimare. Sette testimoni attestarono con la loro firma la veridicit del fenomeno avvenuto il 4 giugno 1984. L'evento miracoloso venne comunicato a Cartagena da suor Giacinta del Colegio de la Anunciacn. CHICAGO (STATI UNITI). Nella chiesa di San Giovanni di Dio una statua della Rosa mistica inizi a lacrimare. Dodici persone e il prete furono testimoni del fenomeno soprannaturale. Il vescovo locale, cardinale Joseph Bernardin di Chicago, si rec quotidianamente in questa chiesa per esaminare il fenomeno. La notizia dell'avvenimento miracoloso si diffuse e subito affluirono in chiesa migliaia di pellegrini per le preghiere serali, come anche altri vescovi e prelati della Chiesa per pregare dinanzi alla Madonna che aveva lacrimato. Una commissione d'indagine fu introdotta per indagare sull'evento mistico. CROTONE (CALABRIA). Nel dicembre del 1984 Maria apparve per breve tempo in una chiesa della citt vescovile di Crotone. I veggenti furono: il parroco, un'insegnante e una scolara. Non sono note le circostanze e i particolari dell'apparizione. GARGALLO (PIEMONTE). La Santa Vergine apparve in una sfera luminosa al cinquantacinquenne Gianni Varini. La Madonna aveva una lunga veste bianca e blu. Si autodefin La Madre e gli mostr un ritratto del Cuore di Ges sanguinante, che fu trovato realmente tempo dopo. BUFFALO (STATI UNITI). Maria SS. apparve a Franz Josef Keller, in circostanze non note, e gli trasmise alcuni messaggi ed esortazioni, come l'importanza di eseguire la volont del papa, che anche quella dello Spirito Santo, l'ammonimento che l'aborto un omicidio ecc. LAS CHARCAS (COLUMBIA). Come narra la tradizione di questo luogo, nell'appartamento di Evepio Orango Cuervo fu vista una statua della Rosa mistica lacrimare sangue, il 15 e il 16 settembre. Lo stesso fenomeno si ripet il 22 ottobre dello stesso anno. JALL-EL-DIB, BEIRUT (LIBANO). Jeanne d'Arc Farage una ragazza diciottenne. Il 28 marzo 1984 vede improvvisamente la Madre di Dio che, triste in volto, le annuncia alcune catastrofi e una in particolare a causa degli smisurati peccati

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dell'umanit e dei troppi peccatori. Per mitigare queste sciagure e le conseguenti sofferenze dell'umanit, la Santa Vergine raccomanda alla veggente di comunicare al mondo la necessit degli esercizi spirituali, della preghiera, della recita del Rosario, della Via Crucis e della conversione a una vita devota a Dio rivolta all'amore verso il prossimo. Molti miracoli e segni divini attestano l'autenticit delle apparizioni. L'arcivescovo Elias Zoghby ha riconosciuto come autentici le apparizioni e i messaggi di Maria. JAMBEIRO (BRASILE). Un ritratto della Rosa mistica fu visto lacrimare nella diocesi di San Paolo. Il ritratto fece il giro delle famiglie devote (anche protestanti!) e molti videro la Madonna lacrimare. Panni e ovatta vennero intrisi di liquido lacrimale per guarire gli infermi. Tutto questo stato attestato da padre Jos Sazami Kumagawa della parrocchia di Nostra amata Signora dei dolori della diocesi di Taubat. LUTZENKIRCHEN, PRESSO LEVERKUSEN (GERMANIA). La Santa Vergine apparve alla cinquantenne Renate Urban sul tetto della sua casa, i piedi avvolti da una nuvola. La Madonna esort tutti gli uomini a vivere in armonia cristiana tra loro. La signora Urban ricevette per tre anni messaggi (dettati) da Maria. In segno di riconoscenza per la grazia ricevuta di queste apparizioni, la veggente dedic una zona nel suo giardino alla venerazione, alla commemorazione e alle preghiere mariane. MONTENAKEN (BELGIO). Nella casa della famiglia LemacheIvens, durante una novena, fu vista lacrimare una Madonna pellegrina Rosa mistica. Era il 27 gennaio 1984. La lacrimazione dur alcune settimane. Il soggiorno dell'appartamento della famiglia fu subito adattato a luogo di preghiera. Molti visitatori vi giunsero per venerare la statua della Madonna pellegrina. La signora Lemache-Ivens ebbe inoltre apparizioni della Santa Vergine a San Damiano e le furono affidati da Maria SS. anche alcuni messaggi. Le rivelazioni che la Madonna fece alla veggente durante le apparizioni sono rimaste segrete; cos si fece promettere la Madre di Dio dalla signora Lemache-Ivens. MONTPICHON (FRANCIA). La Santa Vergine apparve nei cimiteri di alcuni paesi. Sorrideva con molto amore, aveva capelli biondi e portava una lunga veste bianca come la neve. MUSHASA (BURUNDI). La Madonna apparve al diciannovenne novizio Cyrill Mazarahisha, nel convento Bene-Yosefu, e gli affid il compito di predicare il santo Rosario. Le apparizioni si ripeterono poi quasi regolarmente, per lo pi il sabato. Il suo superiore si convinse delle apparizioni quando vide, il 18 gennaio 1985, una statua della Madonna lacrimare sangue. Questo segno spinse anche il vescovo, Jacques Ruhuora di Gitega, a riconoscere l'autenticit delle apparizioni e dei messaggi. Costui fece erigere una chiesa che fu consacrata il 13 ottobre 1986. Il veggente dovette subire qualche volta gli attacchi del demonio. NEUENTAL (GERMANIA). Una statua della Rosa mistica fu vista lacrimare nella parrocchia del prete Reinhold Lambert il 17 dicembre 1984 e nella notte tra il 12 e il

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13 luglio 1985. Quando la statua lacrimava si diffondeva nell'ambiente un profumo meraviglioso. Diciotto testimoni hanno sottoscritto un protocollo in cui attestano di aver assistito all'evento miracoloso. NEW YORK (STATI UNITI). Nella cappella privata del prete John Starace, dirigente della sezione americana del movimento mariano sacerdotale, fu vista piangere una statua della Rosa mistica il 25 e il 26 aprile. Il vescovo locale si rec in quella cappella per vederla e informarsi sui particolari del fenomeno mistico; poi espresse il desiderio di vedere un segno della Madonna. Immediatamente, appena il vescovo pronunci questa volont, la statua prese di nuovo a lacrimare in sua presenza e questa volta cos forte che furono riempiti diversi vasi di liquido. Da allora si decise di recitare quotidianamente in questo luogo preghiere espiatrici. REIMSCH (LIBANO). La statua di Maria SS. nella chiesa maronita di Reimsch inizi improvvisamente a sanguinare. A un esame approfondito si vide il sangue fuoriuscire da una ferita alla gola dell'immagine della Vergine. Il superiore della chiesa melkito-cattolica, l'arcivescovo Maximos Salloum, visit la chiesa e dichiar l'avvenimento di tipo miracoloso. SANTA BARBARA (COLOMBIA). Un ritratto della Rosa mistica nel paese di Santa Barbara in Colombia, presso Medellin, fu visto lacrimare sangue il 25 settembre. Cos inform Jos Israel Restrepo di Medellin. TUMBES (PER). Nell'appartamento della famiglia Zelava Jirn si vide piangere alcune volte una statua della Rosa mistica, la Madonna pellegrina, il 7 e 9 giugno. Padre Jos Wenceslao, che era molto attivo in quel luogo, inform che da quel momento ci fu una grande ripresa devozonale e un rinnovato fervore religioso da parte dei fedeli. Quando la statua lacrimava le ciglia assumevano un colore rosso e il volto impallidiva visibilmente. Il vescovo della diocesi competente, Alfredo Noriega, riconobbe il fenomeno come miracoloso ed esort i fedeli alla fondazione di un movimento mariano pellegrino. VILLA CONSTITUCION (ARGENTINA). Nell'agosto del 1984 padre Carrizo e molti fedeli attestarono di aver visto lacrimare diciassette volte un ritratto della Madonna nella chiesa di Nostra amata Signora di Fatima nel quartiere popolare di Cilda. In quel luogo, non appena si apprese la notizia, si riversarono masse di pellegrini per toccare e venerare il quadro. Alcuni di loro provarono a gustare il liquido e ne constatarono il sapore salino come vere lacrime umane. Inoltre si diffuse nell'aria un forte e soave profumo di rose fresche: molti pensarono che provenisse dalle rose rosse del ritratto della Madonna. CANADA. Una statua di Fatima fu vista lacrimare quasi ininterrottamente per alcuni anni. Un testimone fotograf quest'avvenimento il 24 agosto 1984. UNGHERIA. La Santa Vergine Maria apparve ripetutamente per 30 anni consecutivi a una suora che viveva una vita di espiazione e di severo ritiro in un convento. Tramite

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questa pia suora, la Madonna comunic i suoi messaggi a quei fedeli che ricevono spesso la comunione e vogliono consacrare la loro vita al Cuore Immacolato, per mezzo dei quali, grazie al loro sacrificio d'amore, vengono salvate numerose anime. Questo fu il compito terreno e celeste al quale la pia suora ungherese, serva di Dio, dedic la sua vita. BALLINSPITTLE (INGHILTERRA). Nella diocesi inglese di Ferns si trova una grotta con una statua di Maria. Un giorno alcuni devoti, che si erano recati nella grotta per venerare la statua, improvvisamente la videro animarsi. Diffusasi la notizia, giunsero numerosi visitatori. Il vescovo, Brendan Comiskey, dopo aver scrupolosamente esaminato il caso non seppe trovare nessuna spiegazione e defin l'evento miracoloso. BONTKIRCHEN (GERMANIA). Secondo la leggenda popolare, alcuni devoti di questo luogo videro una statua della Rosa mistica lacrimare. Durante la lacrimazione il volto della statua assunse un'espressione triste. FINCA-BETANIA (VENEZUELA). La Madre di Dio apparve il 25 maggio 1985 alla mistica Maria Espranza (nata nel 1928), madre di sette figli. La veggente ricevette da allora altre apparizioni mariane. I messaggi avevano come contenuto l'approfondimento e la vitalit della fede. Il vescovo, Pio Bello Richardo, esamin i fenomeni e conferm il 21 novembre 1987 l'autenticit soprannaturale di questi eventi. Molte persone visitarono il luogo delle apparizioni. In questo periodo si verificarono anche conversioni e guarigioni miracolose. GIHETA (BURUNDI). Una Madonna pellegrina, Maria mistica, fu vista da padre Ernesto Tome lacrimare sangue. HAMONT (BELGIO). Il 5 settembre 1985, nell'appartamento di una famiglia di contadini nei pressi di Hamont in Belgio, una statua della Madonna Rosa mistica fu vista lacrimare sangue. Alcuni anni prima la padrona di casa era stata guarita miracolosamente da un male incurabile durante un pellegrinaggio a Montichiari-Fontanelle. Da allora la donna era rimasta sensibile agli influssi mariani e ai rinnovati segni della presenza della Vergine. HANNOVER (GERMANIA). Una statua della Rosa mistica pianse nell'appartamento di una donna di confessione evangelica che aveva accettato di ospitare la Madonna pellegrina. Da allora la protestante si sent illuminata e decise di convertirsi al cattolicesimo. JEZZINE (LIBANO). Nella citt di Jezzine sulle montagne del Libano meridionale, una settimana prima del Natale 1985, migliaia di persone videro una statua di Maria lacrimare. Il liquido, che continu a scorrere ininterrottamente e copiosamente per alcuni giorni, venne asciugato per alcuni giorni dai monaci che custodiscono la chiesa.

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CAIRO (EGITTO). In un povero quartiere del Cairo, nel marzo del 1985, migliaia di cristiani videro apparire una figura femminile sul tetto della chiesa di San Demjanah. Il patriarca dei cristiani copti, Schenuda III, ordin un'indagine su quest'apparizione. Molti dissero che questa misteriosa figura femminile aveva le sembianze della Santa Vergine. LEMBERG (POLONIA). La Santa Vergine Maria apparve il 7 aprile 1985 a una finestra della chiesa di Lemberg. Le autorit reagirono facendo murare la finestra e chiudendo la chiesa. Allora l'apparizione si mostr sul muro della chiesa. Si cerc di cancellarla anche con mezzi chimici, ma la figura della Madonna restava nonostante tutto sempre visibile, quasi come se fosse impressa nel muro. LIMBURGO (GERMANIA). Nella citt di Limburgo nel 1985 alcune persone testimoniarono di aver visto scorrere lacrime di sangue da una statua della Rosa mistica. Non ci sono noti altri particolari. MELLERAY (IRLANDA). Nel 1985, secondo le cronache locali, in una grotta consacrata alla Madonna di Lourdes, nel 1982, si sarebbero manifestati alcuni avvenimenti soprannaturali di una certa rilevanza. Il 16 agosto 1985 si ebbero alcune apparizioni della Santa Vergine nella grotta. Le apparizioni durarono fino al 24 agosto e diversi segni meravigliosi si ebbero ancora nell'anno successivo. La grotta, sita nell'Irlanda meridionale, nella contea di Waterford, ancor oggi meta devozionale di pellegrini. Il motivo per cui Maria si manifestata agli Irlandesi stato spiegato dalla Vergine stessa con queste parole: Voglio che il popolo irlandese diffonda il mio messaggio al mondo! Il mondo ha dieci anni di tempo per convertirsi. La storia - Nel 1969 fu progettato un luogo devozionale da dedicare alla Madonna di Lourdes. A questo scopo fu utilizzata una grotta del posto. Nel 1980 iniziarono i lavori. Lo scultore O'Donnell scolp una statua della grandezza di un metro e quaranta raffigurante la Madonna di Lourdes. La grotta preparata per il culto mariano venne affidata poi al vicino convento cistercense di Mont Melleray e fu visitata da molti devoti dei dintorni, che presero l'abitudine di recitare il Rosario dinanzi a questa statua. La sera del 16 agosto 1985 la famiglia O'Rourke (genitori e quattro figli) si recano a Melleray per partecipare alla consueta recita del Rosario. La figlia diciassettenne, Ursula, nota per prima che la statua della Madonna inizia a muoversi. I genitori frattanto si sono avviati verso la macchina mentre le sorelle pi piccole giocano vicino al ruscello che si trova nei pressi della grotta. La ragazza si genuflette dinanzi alla Madonna con le lacrime agli occhi e le mani congiunte in atto di sincera devozione. Ursula domanda alla statua perch abbia scelto proprio lei per farsi vedere vivente e se la Vergine pu benedire la sua famiglia. La lunga veste bianca della statua ora mossa dal vento, poi il viso della Madonna si apre per un istante in un sorriso benevolo per ritornare immediatamente come prima. L'apparizione durata cinque minuti. Ursula racconta la vicenda alle sorelle e ai fratelli; tutti tornano indietro incuriositi per vedere anche loro il fenomeno, ma restano delusi; adesso tutto normale, non vedono nulla. Solo il fratello maggiore, John, crede di vedere i tratti del volto della Madonna

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muoversi leggermente. Tutta la famiglia ritorna allora a casa, commossa e non poco toccata dall'episodio. Il 17 agosto la signora Breda Coleman si reca con due figlie alla grotta. Appena iniziano a recitare l'Ave Maria vedono che la statua della SS. Vergine diviene, a poco a poco, sempre pi radiosa. La luce che la statua emana intensamente bianca e tutta la grotta sembra esserne irrorata. Le veggenti con molta meraviglia vedono che i tratti del volto della Vergine mutano, lentamente e per alcuni istanti, in quelli di Ges Cristo, per ritornare subito come prima. Questa breve trasformazione, che evidentemente frutto di un'energia invisibile e molto sottile, viene osservata solo dalla madre e dalla figlia tredicenne, Sandra, mentre l'altra figlia, Caroline di sei anni, non nota nulla. Molto emozionate dalla visione, restano ancora alcuni minuti in preghiera davanti alla statua. Poi se ne vanno. La donna, attratta dalla grotta, ritorna con tutti i suoi sei figli alle 17. Dopo aver pregato fervidamente tutti i componenti della famiglia hanno delle visioni. In particolare il figlio quattordicenne, Liam Coleman. Egli asserir di aver visto il viso di sua madre venire irradiato da una luce nitidissima di provenienza ignota e di averlo visto mutare per un solo istante in quello di Maria e di Ges. La famiglia, stupita, confusa e fortemente emozionata, rimane in contemplazione nella grotta per quasi due ore. Presto la notizia degli eventi straordinari si diffonde in tutta la zona circostante e dopo poco accorrono curiosi e devoti da tutte le parti senza interruzione, fin nel cuore della notte. Tra questa gente c' anche la coppia O'Rourke. Verso mezzanotte molti fedeli, che sono rimasti nella grotta assorti in preghiera, sono certi di aver visto la statua di Maria aprire le mani leggermente e tenderle verso la terra. Questo fenomeno dura solo pochi istanti. La domenica del 18 agosto, verso mezzogiorno, le famiglie Cliffe e Lyons si recano alla grotta. La signora Lyons e sua figlia diciottenne vedono, al posto della statua di Maria, Ges con una veste bianca, una barba folta e nera e i capelli lunghi sino al collo; ha un mantello bianco e le mani sono congiunte, come se fosse in preghiera, le labbra sembrano muoversi appena. Ges nella penombra ed Lui adesso la statua vivente; non appena esse dimostrano turbamento di fronte a quest'apparizione, d'incanto tutto torna al suo posto: la statua della Madonna viene vista di nuovo come prima. Dopo qualche tempo, un altro episodio straordinario attesta ulteriormente la presenza attiva in questa grotta della Santa Vergine: l'estasi del contadino Michael O'Donnell. Costui, in uno stato di smarrimento interiore, cade in estasi e viene trovato cos nella grotta dal signor Cliffe e da suo fratello. O'Donnell narra di aver visto la statua della Madonna muoversi e dirigere lo sguardo verso la moltitudine dei fedeli che si trovava l in quel momento, contemporaneamente aveva sentito sussurrargli nell'orecchio: Considera la domenica come giorno dedicato alla preghiera. Le lacrime di Maria e l'ammonimento (19 agosto) - Anche Barry Buckley di undici anni con suo cugino Tom Cliffe e sua madre si recano alla grotta verso le ore 17; durante la preghiera vedono il volto della statua animarsi e lacrimare, contemporaneamente odono, per locuzione interiore, pronunciare la raccomandazione: Mantenetevi buoni!. Allora i ragazzi le domandano perch triste e piange: Ella risponde che la causa del suo pianto risiede nel fatto che si prega molto poco. La Madonna desidera le preghiere. Cos, quando i veggenti comunicano il desiderio della Vergine ai fedeli, tutti iniziano a recitare il santo Rosario. Alcuni vedono anche la Madonna pregare,

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notano per che Ella non pronuncia nella preghiera il suo nome. La grotta si riempie d'un tratto di luce armoniosa. Mentre gli altri recitano il Rosario, Barry e Tom hanno due chiare visioni. Nella prima vedono la Madonna con i dodici apostoli, sei per ogni lato. Nella seconda vedono Ges seduto a un lungo tavolo in una grande sala che rimprovera e ammonisce qualcuno seduto vicino a lui. Appena Tom comprende che si trattava di lui scoppia in un forte pianto. Poi sente la voce della Madonna consolarlo. La Madre di Dio appare adesso indistinta e lontana, solo la testa e le spalle sono chiaramente visibili. Ursula O'Rourke, che si trova anch'essa in quel luogo, prega i due veggenti di domandare alla Madonna quanto tempo sarebbe rimasta in quel luogo; a questa domanda la Vergine risponde: Per un po'. Frattanto giungono alla grotta moltissime persone che si uniscono alle altre nella recita del Rosario. I due giovani restano assorti anch'essi in preghiera, poi hanno un'altra visione: la Santa Vergine in cima a una scala. Ella, rivolgendosi a loro, dice: Ho un messaggio, cos dicendo scende alcuni scalini per avvicinarsi ai giovani. La Vergine ha una veste bianca con una larga cintura celeste e sandali marroni. I suoi capelli luccicano come se fossero d'oro, vi ha puntata una bellissima rosa. Ai lati della scalinata fioriscono rose di diversi colori. Maria allora li precede al ruscello fuori della grotta e infine dice: Il mio messaggio pace e preghiera. Comunicate alla gente che quest'acqua benedetta. Quando Tom fa per toccarla, esclama: No! e sale in cima alle scale in un istante. Si rivolge allora di nuovo ai due con un ammonimento: Dio in collera verso il mondo. Gli uomini devono convertirsi e pregare. Il mio messaggio valido per tutto il popolo di Dio e la sua Chiesa. L'umanit ha tempo ancora dieci anni per migliorare e pregare, in caso contrario l'ira di Dio non potr essere evitata. Dopo quest'avvertimento la Vergine scompare e i due fanciulli vedono scorrere dinanzi ai loro occhi un'altra visione: il ruscello di prima si muta in un grosso fiume, la recinzione in una diga di sbarramento. Pi lontano vedono degli uomini occupati nella costruzione di una nave rudimentale a tre piani, nella quale riconoscono l'Arca di No. Inizia a piovere e molti animali entrano nell'Arca. No e i suoi sono gi dentro. Molta gente lavora da molto tempo per erigere la diga quando improvvisamente una grande massa d'acqua la infrange e in un istante travolge gli uomini e l'Arca. Poi hanno una visione della dolorosa passione di nostro Signore Ges Cristo e un'altra su Maria. Infine cadono in ginocchio e pregano tremanti di commozione. Appello alla fede: visioni bibliche dei veggenti (20 agosto) - Verso le ore 20, Barry, Tom e Ursula si incontrano per caso vicino alla grotta. La Santa Vergine appare di nuovo ai due fanciulli prescelti e inizia a pregare con la massa dei fedeli nella grotta. I veggenti sentono la Madre di Dio pronunciare delle parole in irlandese. Dopo la recita di alcuni Rosari la Madonna dice: Io amo il popolo irlandese. Perci insieme con questi fedeli supplico il Padre celeste di perdonare i peccati di questo popolo. Io desidero che il popolo di questa terra diffonda il mio messaggio al mondo. Il mondo deve convertirsi; se la gente si converte e prega, Dio salver il mondo e l'Irlanda. Io desidero che la gente apprenda il mio messaggio da voi. Si deve pregare di pi. Si deve andare pi spesso alla santa Messa e ricevere il Corpo di mio Figlio pi spesso nella santa comunione. Io mi auguro che gli uomini ritrovino la fede.

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Il mondo ha ancora dieci anni per migliorare e salvarsi nella redenzione. Desidero anche che la gente la smetta di parlare male e di prendersi gioco di me. Il messaggio della Madonna sempre intervallato dalle preghiere e dai canti di lode dei fedeli ai quali Ella prende parte. I fanciulli ricevono ancora estatiche visioni su avvenimenti biblici, in particolare vedono Ges mostrare le sue piaghe a Tommaso invitandolo a toccarle. Infine le visioni cessano e riprendono a pregare. Al termine la Madre di Ges appare loro ancora un istante e li invita ad andare a casa: Domani vi rivedr ancora!. L'inno mariano e i nuovi messaggi (21 agosto) - Alcune migliaia di persone si sono radunate nella grotta e fuori, il mercoled sera del 21 agosto. La massa che rimasta fuori dalla grotta preme per entrare. Maria SS., per mezzo dei veggenti, prega i fedeli di intonare tutti insieme un inno mariano: Peace is flowing like a river (La pace scorre come un fiume). I veggenti intonano l'inno pur senza conoscerlo, mentre Ursula, che lo conosce abbastanza bene, lo canta euforica. Pi tardi la gente passa perfino un altoparlante ai veggenti per fare in modo che tutti possano udire la volont della Vergine (sempre che i veggenti siano nelle condizioni fisiche per farlo e non cadano in estasi profonde). Dopo che tutti hanno cantato questa melodia, i due veggenti si preparano a ricevere, in un'estasi profonda, queste parole di Maria: Io vi ringrazio per il canto, adesso desidero che si continui a pregare. Dio contento dell'Irlanda. L'Irlanda sar salvata. Il mio desiderio che questo popolo diffonda il mio messaggio nel mondo. Io prego per i malati e li benedico. Vorrei che Ursula vi potesse essere d'aiuto, sono contenta di voi tre. Fate in modo che la gente abbia fede in voi. Il mondo deve prendervi in considerazione. Io desidero che il mondo mi sia devoto e metta in giusta pratica i miei messaggi. Trasmettete nel modo corretto le mie parole all'umanit! Il mio messaggio pace e preghiera, ponete fine a ogni guerra e disastrosa lotta nel mondo!. Appena la Madonna termina il suo messaggio, i fanciulli vedono l'arrivo dei Magi che seguono una grande stella fino alla grotta di Betlemme; hanno anche altre visioni bibliche. Mentre sono ancora in estasi profonda, la Madonna si rende visibile ai presenti in una veste dal colore scuro rosso-bruno con il Bambino Ges tra le braccia. Quest'apparizione la pi importante perch la Madonna appare a un gruppo di persone per circa mezz'ora. Poi scompare agli occhi degli astanti, lasciandoli commossi e assorti in fervida preghiera. Parla allora interiormente ai veggenti: Molte di queste persone presenti mi hanno visto, spero che molti mi credano e restino fermi nella loro fede. Non abbiate timore, far in modo che non abbiate a patire. Il mondo si deve svegliare da solo alla fede. Io desidero che anche la gente che fuori, sulla strada, entri nella grotta, far in modo che mi vedano in molti affinch credano!. L'apparizione del demonio (22. agosto) - La notizia degli eventi miracolosi si diffonde sempre pi: una massa crescente di pellegrini, curiosi, devoti e religiosi accorre da ogni angolo del paese e anche dall'estero per essere partecipe dei miracoli e vedere la Madre di Dio. Molti si convertono alla vita devota. Il 22 agosto infatti presente, nella grotta e fuori, una moltitudine di persone oranti in attesa di un'eventuale apparizione di

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Maria. Dopo che i fedeli hanno pregato per lungo tempo, appare loro, vicino alla statua di Lourdes, una colonna luminosissima di luce dove si distingue la figura della SS. Vergine. Viene vista da alcuni astanti e dai veggenti; la Madre di Dio porta un lungo velo nero, una profonda tristezza ben visibile sul suo volto. Rivolta ai fanciulli dice: Io sono profondamente triste, desidero preghiere! Il mondo si deve convertire alla fede cristiana. Se il mondo non si converte presto, Satana prender tutto in suo possesso e la Chiesa cadr vittima della sua violenza. Avete dieci anni di tempo!. Tom e Barry vedono improvvisamente comparire Satana mentre ride sarcastico: alla sinistra di Maria che piange. Immediatamente i veggenti vengono aggrediti da attacchi convulsivi. Tom sente le sue orecchie come trapanate dal pungiglione di un grosso insetto; Barry si sente la gola bloccare da una sostanza compatta e pastosa, amara come il fiele. Dopo alcuni istanti tutto ritorna alla normalit, il demonio non pi vicino alla Madonna e le convulsioni e i dolori cessano. Sul volto della SS. Vergine appare di nuovo la letizia. I ragazzi rimangono profondamente turbati dall'apparizione del demonio. Pi tardi cos descriveranno la figura del demonio: la bocca era grandissima e portentosa, gli occhi penetranti e i denti grandissimi, il naso appuntito, le orecchie grandi e a punta, i piedi grandissimi con unghie animalesche, aveva due piccole corna, la parte inferiore del corpo ricoperta da peli rosso-bruni come quelli di un caprone. Era una figura ributtante e spaventosa! La Madre di Dio (23 agosto) - La Madonna appare ai veggenti nella grotta anche in questa sera. Come poi diranno i due ragazzi, la Vergine non fu chiaramente visibile nei tratti, ma indistintamente. Esorta i ragazzi a comunicare ai fedeli la necessit di recitare molti Rosari e di pregare sempre pi costantemente e fervidamente per vincere il demonio. Dopo che i fedeli e gli astanti hanno pregato a lungo, dice: Io voglio apparire in altri luoghi ancora a molte persone. Il 24 agosto, alle ore 15, Tom ha un'altra apparizione della SS. Vergine. Per incarico di una suora, il veggente le domanda: Siete la Madre di Dio?. Ella rispose affermativamente. I prodigi solari - Nelle settimane che seguirono gli avvenimenti mistici menzionati molte persone rimasero invano in attesa di altre rivelazioni e apparizioni della Madonna nella grotta. Dal 24 agosto non si manifest nessun'altra apparizione. Tuttavia molte persone continuavano a recarsi alla grotta. Tempo dopo alcuni affermarono ancora di aver visto mutare il volto della statua di Maria in quello di Ges o padre Pio e di aver visto figure di santi. Nessuno potr mai sapere se queste affermazioni siano state sincere, cio autentici fenomeni soprannaturali o solo il frutto della fantasia, influenzata dagli avvenimenti miracolosi dei giorni precedenti. Il 4 maggio 1986 una processione con una Madonna di Fatima pellegrina raggiunse la grotta; allora le nuvole si dileguarono e comparve un sole meraviglioso, ma con la forma di un disco o di una grande ostia. Dal cielo cal lentamente fin sopra la grotta e vi rimase librante. Tutti videro il sole avvicinarsi, ma non accusarono intenso calore o altro. Tutti i presenti, a quel prodigio, caddero in ginocchio e si misero a pregare con fervore, altri piansero dall'emozione e dalla paura. Infine il disco solare si rigir intorno al suo asse rapidamente e torn indietro, a zig-zag, come per ripararsi dietro le nuvole. Il prodigio si ripet pi volte, a distanza di pochi istanti, dinanzi agli occhi quasi accecati dei pellegrini. Dopo questi prodigi la grotta si illumin improvvisamente di una luce arancione-dorata; cos rest per circa dieci minuti.

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Dopo alcuni giorni furono notati altri fenomeni simili, ma di minore intensit. Il 15 giugno 1986 il sole comp un altro prodigio: molti lo videro con la forma di un cuore e tutto l'orizzonte era terso di una luce rosa-rossa. L'ultima apparizione - A fine giugno Mairead Mc Carthy e Judith Dorgan, entrambe ventenni, erano nella grotta e improvvisamente credettero di vedere il volto della SS. Vergine mutare in quello di Ges Cristo che, con lunghi capelli e una barba nera, le guardava fisso negli occhi. A quell'apparizione le ragazze si prostrarono in ginocchio e si fecero il segno della croce, il volto di Ges si fece radioso e lo sguardo divenne sorridente. Egli le benedisse con tutta la massa dei fedeli che era intenta a pregare nella grotta. Dopo pochi secondi la statua torn come prima. Il volto della Madonna sembrava esprimere letizia ed era pieno di speranza. Da allora non si pi ripetuto nessun fenomeno miracoloso in questa grotta, anche se di tanto in tanto qualche pellegrino asserisce il contrario. ******************febbraio 2009 MONTREAL (CANADA). Jean-Guy Beauregard, un devoto mariano di Montreal, vide la statua della Rosa mistica lacrimare sangue. Diffusasi la notizia, moltissime persone si recarono all'appartamento del signor Beauregard per vedere il fenomeno miracoloso. Il proprietario dello stabile, irritato dalla confusione, intim al suo inquilino di liberarsi della statua. Fu cos che la Rosa mistica pass alla coppia Maurice e Claudette Gironard. Il biologo Raymund esamin il liquido e dichiar che si trattava di sangue umano. MUBUGA (RUANDA). Il 4 aprile Eugenie Mukabalisa, di ventun'anni, ricevette dalla Madonna l'incarico di guarire i malati. Cos per grazia divina, Eugenie inizi a guarire i malati gravi con l'acqua benedetta e l'imposizione delle mani. Molti infermi, che erano stati dichiarati inguaribili, riacquistarono una perfetta salute e ripresero a vivere miracolosamente. CANADA. Maria apparve in Canada come Nostra amata Signora dell'unit, Madre e soccorritrice degli uomini. Una donna semplice, il cui nome deve restare sconosciuto, ricevette dalla Vergine l'incarico di diffondere e ricordare quello che era gi stato annunciato a Garabandl (cfr. 1961). NAJU (COREA). Nell'appartamento della famiglia di Giulio Kim e Giulia Youn, con quattro figli, fu vista lacrimare una statua della Santa Vergine Maria. Il 19 ottobre furono notate anche lacrime di sangue. Il pianto della Madre di Dio fu testimoniato da migliaia di persone e impression profondamente molti fedeli. Giulia Youn ha ricevuto le sante Stigmate il 29 giugno 1989. NOWY DWOR (POLONIA).

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La Madonna apparve a un ragazzo, Robert Rzepkowski, che stava giocando sotto un pioppo. L'albero si riemp improvvisamente di luce e vide la Madre di Dio, illuminata dalla santa aureola, con una lunga veste azzurra e lunghi capelli neri. La Vergine aveva tra le mani una croce. Il giorno seguente anche la madre di Robert vide Maria SS. Dai dintorni accorsero sul luogo dell'apparizione devoti e curiosi. Il parroco del villaggio esamin l'avvenimento e, dopo aver interrogato entrambi i veggenti, inform il vescovo di Varsavia. OLIVETO CITRA (CAMPANIA). Oliveto Citra si trova nelle vicinanze di Salerno; la SS. Vergine apparve nel paese il 24 maggio ad alcuni bambini che stavano giocando. I bambini vedono la Signora e chiamano Anita Rio, una conoscente di vent'anni. Anch'ella vide l'apparizione e ud queste parole: Tu mi vedrai solo nella notte!. La ragazza not infatti che era sera inoltrata. La Madonna scomparve dopo pochi minuti. Frattanto la notizia si diffuse in tutto il paese e nei dintorni. In seguito anche altre persone di questo luogo affermeranno di aver avuto delle apparizioni. Il vicario esegu alcune indagini e registr su un nastro un brusio strano, simile a un coro angelico. Nell'anno in cui avvenne l'apparizione, si verificarono anche alcune guarigioni miracolose che spinsero gli abitanti di Oliveto Citra a una particolare devozione mariana. OLPE (GERMANIA). Il parroco Lambert vide una statua della Rosa mistica lacrimare. Egli stesso l'aveva incoronata poco tempo prima, nella casa madre delle francescane di Olpe, alla festa del santo Rosario del 1985. Di fronte a quest'evento miracoloso l'uomo di Dio si sent molto commosso. SALISBURGO (AUSTRIA). Dalla met dell'anno 1985 la signora Elfriede Hickl riceve dei messaggi dalla Santa Vergine, che si fa chiamare da lei Mamma. In questi messaggi la Madonna dichiara il suo amore per tutti i suoi figli che vivono sulla Terra. Esorta tra l'altro questi figli a ritornare ad amare il Padre celeste e a vivere nella fede e nell'amore. La Madonna infine esprime la sua tristezza perch nota che nemmeno pi le sue lacrime di sangue toccano il cuore degli uomini. In particolare Maria SS. ammonisce l'umanit affinch ritrovi la via del cuore e del sentimento puro prima che sia troppo tardi. SCHIO (VICENZA. Un impiegato di 53 anni, Renato Baron, riceve nel 1985 importanti messaggi e apparizioni mariane nella chiesa di San Martino. Maria ha richiamato, per mezzo di questo veggente, gli uomini di buona volont alla preghiera, all'amore verso il prossimo e alla necessit di una vita devota. La Santa Vergine ha raccomandato a Renato di non tenere per s i messaggi e le apparizioni, ma di comunicarli agli altri per riconsacrare il mondo al Padre celeste. Gli antefatti - Nel 1940 a Schio fu consacrata una statua della Santa Vergine Maria, la Madre di Dio del Rosario. Renato, che aveva a quell'epoca 8 anni e si sentiva gi allora particolarmente legato alla Madonna, rimase profondamente colpito da quella

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manifestazione devozionale. Dopo l'apparizione mariana del mese di marzo del 1985, ricordando quella consacrazione, il devoto cos si espresse: Quell'immagine della Madonna si trovava gi nella mia anima e riposava nel profondo del mio cuore. All'et di 19 anni gli venne affidata dai cappuccini la cura della chiesetta di San Martino, che era poco frequentata, e anche la cura della Regina del santo Rosario, alla quale era devoto. La statua era stata collocata in quel luogo poco tempo prima in sostituzione della Madonna di Fatima. In quell'epoca Renato, sebbene fosse molto religioso, era molto impegnato e all'inizio degli anni Sessanta aveva iniziato a prendere parte attivamente alla vita politica locale. In questo periodo per, nonostante gli impegni politici, trascorreva molte ore nella chiesetta, in contemplazione della statua. Il sogno - Nella notte tra il 20 e il 21 marzo 1985, fece un sogno molto particolare: si vide in una grande sala di un antico edificio in cattive condizioni, di cui una parte era addirittura crollata, solo il tetto era ancora in buone condizioni. Improvvisamente si sent come afferrare da una tempesta ed ebbe subito l'impressione di essere vittima di un attacco del demonio, allora url: Ave Maria! Ave Maria!. A quell'invocazione, la parete si dischiuse e comparve la Madre di Dio nella figura della Madonna del santuario di Monte Berico, a poca distanza da Schio. Appena Renato la vide si sent liberato dagli attacchi del demonio. Nelle notti seguenti gli apparve di nuovo Maria SS. che gli disse: Vieni a San Martino devo parlarti. Vieni nella tua chiesa!. Il giorno seguente Renato si rec pellegrino a Monte Berico e poi il 25 marzo, seguendo il consiglio della Santa Vergine, si rec a San Martino per recitare il santo Rosario. Alla seconda Ave Maria si sent trascinare fuori dal corpo e si sent morire. Al risveglio, il giovane ricordava solo di essere entrato in un sonno profondo e aver visto la statua della Regina del Rosario muoversi e parlargli: gli aveva promesso di ritornare il giorno seguente. Emozionato per l'accaduto, Renato lasci la chiesetta in fretta, senza nemmeno chiuderla, e corse nel suo orto. L, nella solitudine assoluta, cerc di riflettere sull'avvenimento soprannaturale che aveva vissuto. Poi, calmatosi, fece ritorno a casa senza parlarne con nessuno. Il giorno seguente, di buon mattino, si rec di nuovo a San Martino a pregare dinanzi alla statua. Quando la Vergine torn ad apparirgli, percep l'abbandono del corpo da parte della sua anima, mentre ripeteva le parole di Maria. Dopo questo secondo avvenimento Renato sent la necessit di parlarne con sua moglie. Questa gli consigli di aspergersi con l'acqua benedetta perch forse aveva visto e sentito anime dei defunti, povere anime o altro... Renato cos volle fare, ma appena prese l'acquasantiera questa cadde sul pavimento e contemporaneamente ud queste parole: Solamente io posso benedirti, non temere, abbi fede. Verr il giorno che molti saliranno con te in questa chiesa, per pregare insieme. Molti altri non ti crederanno. Tu dovrai tollerare questo e pregare anche per loro. Il 2 aprile il veggente fu accompagnato nella chiesetta da sua moglie. Mentre egli recitava il santo Rosario, giunto a queste parole: Il frutto del tuo Seno, Ges..., ud la Santa Vergine che lo interruppe dicendogli: Da adesso dirai: il frutto del tuo Cuore, Ges. La Regina dell'amore - Renato ormai aveva preso l'abitudine di annotare gli avvenimenti mistici nel suo taccuino. Aveva appreso dalla Madonna di essere solo uno

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strumento nelle mani di Dio e che il suo nuovo compito nella vita doveva essere quello di far rivivere la chiesetta di San Martino con la formazione di gruppi mariani di preghiera che vi avrebbero recitato il santo Rosario. Infatti, superati i primi ostacoli, Renato si liber dagli impegni politici per dedicarsi in particolare a questo compito. La Madre di Ges, in una visione, gli comunic la visita di un uomo che sarebbe divenuto un suo fedele collaboratore in quest'opera. Il giorno seguente giunse un vecchio amico che spesso si recava in pellegrinaggio a Medjugorje. Quando Renato gli raccont delle apparizioni, quest'amico si dichiar pronto ad accompagnarlo a San Martino. A fine novembre giunsero anche altre persone per pregare insieme ogni sera e recitare il santo Rosario, nell'attesa che la Santa Vergine apparisse di nuovo. Il 24 novembre la Madonna comparve al veggente e gli disse: Hai visto che non sei pi solo? Queste persone ti aiuteranno a liberare gli uomini dalle colpe, pregate il Padre celeste. Poi lo istru su come si sarebbe dovuto diffondere il messaggio di salvezza. Quando per la gente in chiesa domand a Renato quali fossero gli attributi della Santa Vergine in queste apparizioni egli non seppe rispondere. Il 28 novembre la Madre di Dio gli apparve di nuovo comunicandogli il suo titolo per queste apparizioni: Io sono la Regina dell'amore. Amate e sarete amati, io non vi lascer - soli. Vi benedico. Il gruppo di preghiera estern il desiderio di ricevere nella chiesetta il SS. Sacramento. Questa richiesta devozionale fu approvata dal parroco competente, e cos i cappuccini, che avevano in custodia la chiesetta, consacrarono il nuovo tabernacolo con le ostie. La stessa sera la Santa Vergine apparve ancora a Renato e gli disse: Tu non sei l'unico che soffre. Sacrifica tutto per quelli che non credono, poich chi non ha la fede peccatore. I peccati sono l'origine di tutte le colpe di questo mondo. L'uomo colpevole di tutti i peccati che si manifestano: domani ti mostrer Ges. Comunica per me a tutti i sofferenti che essi devono sacrificarsi ed espiare portando la loro croce per la conversione dei peccatori. L'umanit non ha molto tempo per redimersi!. Il giorno seguente, mentre egli pregava, di buon mattino, dinanzi al tabernacolo, sent dire: Qua il tuo Ges, che tu hai aspettato tanto. Ora vivente nel tabernacolo! Ringrazialo e amalo. Fa' che tutti gli uomini lo amino. In quel momento Renato vide per la prima volta che anche Ges Bambino era tra le braccia della Regina del Rosario. Il Bambino si muoveva e cercava di toccarlo. Il 4 marzo 1986 il veggente e i fedeli ricevettero dalla Madonna il compito di estendere questo gruppo: Il vostro compito pi importante quello di riunire tutti i giovani delle parrocchie vicine e lontane: lasciate che sentano la mia voce e che li guidi a Ges... Insieme a loro cambierete il mondo e il maligno sar vinto. Infatti, qualche tempo dopo, si formarono spontaneamente nuovi gruppi di preghiera mariana ai quali parteciparono molti giovani. Il Monte di Cristo - Il vescovo di Vicenza interdisse Renato Baron dall'agire fuori dai confini di Schio. Egli invece fece spianare una Via Crucis che portava sulla collina Belmonte (dove nel 1969 era stata gi piantata una croce di ferro per sua iniziativa). Le stazioni erano contraddistinte da quattordici croci di legno di acacia. Con questa nuova iniziativa fu data ai sempre pi numerosi pellegrini la possibilit di pregare poich nella piccola chiesetta di Schio non c'era pi posto. Qualche volta la folla era sterminata. Queste moltitudini di fedeli chiamarono la collina Monte di Cristo.

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Appena fu inaugurata la Via Crucis, la Santa Vergine apparve sulla croce in una sfera di luce, questa volta non come in San Martino nella figura di Regina del Rosario bens come fu vista a Medjugorje dalla veggente Marija. La Madonna comparve per benedire la Via Crucis e gli uomini di buona volont. L'Opera dell'amore - Il 25 marzo 1986, festa dell'Annunciazione del Signore Ges, fu il giorno in cui Renato conobbe il suo nuovo incarico. Secondo il desiderio espresso dalla Madre di Dio, con i giovani e i gruppi di preghiera, avrebbe dovuto occuparsi dei vecchi e fondare un'opera nella quale trovassero rifugio le persone sole e abbandonate e anche i preti. La fondazione avrebbe dovuto diffondere il culto mariano e chiamarsi Opera dell'amore. Maria, benedicendo tutti, cos gli disse: Figli miei cari, benedite questo giorno pregando il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo. Risorgete tutti a vita nuova nell'amore e riempirete il mio cuore di gioia. Portate al mondo intero il mio richiamo all'amore. Se sar ascoltata, allora gli uomini non distruggeranno pi se stessi e la benedizione di Dio doner pace al mondo. A me siano affidate le vostre anime, ogni famiglia sia a me affidata. In questi luoghi di grazia mi sentirete sempre presente e il mio aiuto prometto a quanti vivranno imitandomi. Io desidero la santificazione di voi tutti, figli miei; grazie per il vostro consenso. Benedico ogni vostra opera di amore e prometto la mia protezione per ognuna di queste. Benedico voi tutti. Benedico i vostri cari. Benedico quanti mi affidate. La Madonna espresse anche la volont di vedere la sua statua collocata nella cappella dell'edificio della fondazione. Renato ebbe il compito immediato di avvertire del progetto il vicario generale. Il Movimento mariano Regina dell'amore - Poco dopo il gruppo fond l'associazione Movimento mariano Regina dell'amore, che diede vita alla casa di anziani Opera dell'amore, con annesso un locale particolare per la preghiera. Questo movimento si svilupp rapidamente e i fenomeni miracolosi attirarono a Schio sempre pi pellegrini. Al diffondersi improvviso di profumi soavi, alle guarigioni e alle conversioni che si verificavano in numero crescente, si aggiunsero anche alcuni prodigi solari. Sulla Via Crucis, dalla croce che segnava la seconda stazione, si diffuse improvvisamente un ffluvio odoroso meraviglioso. I pellegrini allora rivolsero a questa croce una devozione particolare. Dopo un tentativo di vandalismo da parte di ignoti, la croce, che frattanto aveva ripreso a odorare, fu collocata in una vetrina (dal tetto aperto) nella Casa dell'amore. Un giorno ne fu tentato il furto, ma i ladri furono fermati mentre stavano trasportando la croce odorosa. Questo fu possibile grazie all'intervento della Santa Vergine che apparve a Renato, verso mezzogiorno del 19 agosto alla fine della Via Crucis, avvertendolo della profanazione. Dopo quest'avvenimento tutti si convinsero della protezione della Madre di Ges, Maria SS., sul movimento mariano di Schio e sulla Casa dell'amore. SIEGBURG (GERMANIA). Una statua della Rosa mistica fu vista lacrimare il marted 19 febbraio 1985 in circostanze poco note.

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WINTERBERG (GERMANIA). Una statua della Madonna fu vista lacrimare per breve tempo. Non si conoscono altri dettagli. SINT-HUIBRECHTS-LILLE (BELGIO). Nell'appartamento della famiglia Agten-Mertens, il 6 settembre 1985, una Rosa mistica pellegrina lacrim sangue. ZIEMETSHAUSEN, AUGUSTA (GERMANIA). E. G. ha cinquantatr anni ed malato di cancro. I medici lo dimettono dichiarando il caso disperato. Si fa portare subito in una grotta di Lourdes e prega per un tempo lunghissimo la Madonna perch vuol sapere se veramente sia giunta la sua ora. Mentre prega senza posa, sente una voce femminile e un dolce e sottile coro angelico levarsi dall'alto, poi ode queste parole: Hai sofferto abbastanza e hai capito molto. Il tuo momento non ancora venuto, resterai pellegrino sulla Terra ancora un po'. Guarirai!. Infatti, il giorno dopo, un esame medico lo dichiar guarito miracolosamente. BELPASSO (SICILIA). La Santa Vergine Maria apparve il 4 maggio 1986 a Rosario Toscano di 15 anni. A questa prima apparizione ne seguirono altre ogni primo giorno del mese. La prima volta che Rosario vide la Madonna mancava poco a mezzogiorno quando scorse una sfera di luce con una sagoma femminile. Ella gli parl di pace e speranza nei tempi difficili. Il piccolo veggente mise per iscritto tutte le esperienze mistiche avute. La notizia si diffuse e subito migliaia di pellegrini si recarono ai piedi dell'Etna per venerare il luogo delle apparizioni. BERGAMO (LOMBARDIA). Maria Bassanelli-Lorenzi vide la Madonna come Madre della vita. Maria parl con la veggente in difesa dei milioni di bambini mai nati, ossia degli omicidi per mezzo dell'aborto. Nella casa della benedetta affluirono sempre pi persone in cerca dell'amore di Maria SS. Fu quindi deciso di organizzare una campagna mondiale contro la pratica dell'aborto in difesa dei bambini mai nati; tale campagna ebbe l'appoggio del vescovo della citt di Bergamo e del vicario generale. CHICAGO (STATI UNITI). Nel Natale del 1986, nella piccola chiesa della comunit albanese-ortodossa di Chicago si vide lacrimare l'immagine della Madre di Dio dall'icona rosso-oro. Sugli occhi e sulla mano dell'effige della Madonna apparvero prodigiosamente gocce di liquido dolciastro. Il prete della parrocchia, Philip Konfos, esamin il fenomeno soprannaturale scrupolosamente e vide che le gocce scivolavano ai bordi del ritratto e poi colavano sul pavimento. Molte persone furono testimoni della lacrimazione. CANVEY-ISLAND (INGHILTERRA).

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Secondo una notizia giunta a noi per mezzo di uno sconosciuto, la Santa Vergine Maria apparve in circostanze non note alla signora Nora Arthurs che era molto devota alla Madonna. La Madre di Dio affid alla veggente un messaggio di amore e di pace ricordando come grande l'amore del Signore Ges Cristo. CAIRO (EGITTO). La Madonna apparve dal 25 marzo 1986 in una piccola chiesa. Stringeva tra le braccia il Bambino Ges. Migliaia di persone si recarono nella chiesetta per assistere al miracolo. Contemporaneamente alle apparizioni si verificarono alcuni fenomeni miracolosi. LEOPOLI (UCRAINA). Secondo alcune persone, che affermarono di averla vista, la Madonna apparve in ottobre e in novembre in una chiesa di Leopoli. Non si conoscono purtroppo n le circostanze di queste apparizioni n i particolari. MANILA (FILIPPINE). Il 21 maggio 1986 il cardinale Sin, primate della Chiesa filippina, cos informava: Durante le esercitazioni di un plotone di soldati apparsa miracolosamente una donna bellissima con un manto azzurro come il cielo. Ha sorriso loro e ha detto: "Io sono la Regina del Paese. Non recate violenza a nessuno dei miei figli, non accettate ordini ingiusti e repressivi, non sparate contro i vostri fratelli". Di fronte a quell'apparizione i soldati, tutti, hanno deposto le armi. SCARPAPE TARNOPOL E PIDISSJA (RUSSIA). Secondo la voce del popolo, la Madre di Dio fu vista in questo luogo da alcune persone. L'apparizione avvenne solo una volta e dur pochi minuti. La notizia giunse subito in Occidente, ma non dest grande scalpore per la mancanza di particolari. WILHELMSBURG (AUSTRIA). Aloisia Holzer stata benedetta da visioni e apparizioni della Madre di Dio con il Bambino Ges. La veggente ha ricevuto dalla Madonna, oltre ad alcune importanti rivelazioni sui misteri divini, il compito della missione sacrificale in favore di tutti i peccatori della Terra. La mattina del 29 settembre 1986, vide i dipinti del Cuore di Maria e di Ges, che erano appesi nell'anticamera del suo appartamento, animarsi. La veggente ebbe la sensazione che entrambi i Cuori fossero afflitti da un grande dolore che aveva origine nel fatto che molti uomini non potevano essere accettati in cielo. Un anno dopo Aloisia ebbe un'apparizione della Madonna che gli disse: Divieni un oggetto sacrificale ed espia per i peccatori. Gli anni che seguirono furono per la veggente una scuola di pazienza, umilt e tolleranza nei confronti di coloro che la rifiutavano e l'attaccavano come ipocrita. Aloisia dedicava la sua vita alla preghiera e all'assoluta devozione mariana. AURACH-FISCHBACHAU (GERMANIA).

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Maria SS. apparve alla signora Monica Hofer il 13 maggio e le affid alcuni messaggi. Seguirono altre apparizioni. Secondo il desiderio della SS. Vergine, fu costruita sul luogo degli eventi miracolosi una cappella che fu dedicata alla Madre di Dio e all'Arcangelo Michele. BILYCHI (RUSSIA). La chiesa di Bilychi in Russia, nel 1987, doveva essere demolita come avevano disposto le autorit. Alcuni soldati furono inviati sul luogo di culto per guidare e sorvegliare l'opera di demolizione. Improvvisamente nella chiesa, dalla parte sinistra dell'altare, i miliziani videro un ombra muoversi, poi apparve loro una ragazza bellissima che disse: La Casa del Signore la mia dimora. Immediatamente dopo aver pronunciato quelle parole, scomparve. I soldati la cercarono invano. La cosa che pi turb i presenti fu che la figura femminile non poggiava sul pavimento ma levitava. Consci di essersi trovati di fronte a un fenomeno soprannaturale, credettero opportuno metterne al corrente i superiori. Questi ultimi, una volta appresa la notizia e aver interrogato accuratamente i sorveglianti-testimoni, decisero di sospendere l'abbattimento della chiesa. Fu anche disposto di celare attentamente la vicenda, temendo di attirare un grande numero di pellegrini con le conseguenti manifestazioni devozionali di massa. EL REPILADO (SPAGNA. Una ragazzina di questo luogo, Alba Bermudez Navarro, di 11 anni, un giorno torn a casa visibilmente emozionata e, con una corona del santo Rosario tra le mani, raccont ai genitori e ai vicini la seguente storia. Mentre giocava vicino a un acero, nelle vicinanze della stazione, si era arrampicata sull'albero. L, con grande sorpresa, aveva scorto una figura diafana e gentile con una veste bianca e blu. Questa Signora si era rivelata come la Madre di Dio e portava tra le mani congiunte una bellissima corona del santo Rosario che poi aveva donato ad Alba. FAIRHILL (IRLANDA. A Fairhill alcune persone videro lacrimare copiosamente una Madonna pellegrina Rosa mistica. La notizia si diffuse in breve tempo e numerosi devoti accorsero in questo luogo per venerare la Madre di Dio. Non si conoscono altri particolari. GRUSHEW, LEOPOLI (UCRAINA. In Ucraina, nella citt di Grushew, in provincia di Hruschiw, l'episodio mariano che stiamo per narrare suscit un grande scalpore e mise in difficolt le autorit locali. Queste ultime tentarono di far valere, per mezzo dei mass-media asserviti al loro potere, la tesi dell'allucinazione collettiva. Descriviamo succintamente questi avvenimenti come h abbiamo appresi. Marina Kisyn, una ragazza di 11 anni, la domenica del 25 aprile verso l'imbrunire, scorge sul campanile di una chiesa cattolica una figura femminile con le sembianze della Madonna. importante ricordare che la chiesa era in disuso da molti anni; prima, ai tempi degli zar, era stata un santuario mariano famoso per un'icona miracolosa. Ora la gente l'ignorava completamente.

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Dopo il primo momento di sgomento la ragazza corre ad avvertire la madre e i vicini, che diventano anch'essi testimoni del fenomeno. L'apparizione si ripete poi ogni sera, sempre prima del tramonto. Alcuni giorni dopo si accalca vicino alla chiesa una massa di oltre quarantamila persone, devoti, curiosi e pellegrini. Il 13 agosto la televisione, la radio e i giornali, orchestrati dalle autorit che temevano sommosse autonomiste, cercano di presentare la cosa come un fenomeno di "allucinazione collettiva". Mentre la televisione riprende la chiesa e la massa del popolo, appare la figura femminile sul campanile con una veste nera e il Bambino Ges tra le braccia. In quest'apparizione la Beata Madre si presenta simile alla statua della Madonna di Kiev, che nel 988 Vladimiro il Grande ricevette in regalo da sua moglie Anna. L'apparizione, ripresa dalla televisione involontariamente, causa un tale movimento devozionale che le autorit non riescono pi a controllare la folla sterminata (quest'apparizione spettacolare avviene il giorno prima della disgrazia di Chernobyl). Tra i veggenti si ricorda Josyp Terelya (che parteciper nel movimento separatista ucraino e nella tarda estate dello stesso anno, il 1987, sar costretto a emigrare in Canada). A lui e ad altre persone, la Madonna si mostra pi tardi in una luce blu e rosso-arancione e in una veste splendente come il sole. Tiene sollevato, per mostrarlo, un santo Rosario in cui i grani del Padre Nostro emanano una luce arancione e quelli dell'Ave Maria punti blu luminosi. Con Josyp prendono parte all'apparizione molte altre persone. Maria parla senza muovere le labbra. La figura maestosa della Madonna, rivolgendosi al veggente, pronuncia queste parole: Non aver paura, agisci in conformit al volere di Dio. Terelya comprende il messaggio come un invito ad assumere un ruolo attivo nel movimento indipendentista ucraino. HEMSBACH (GERMANIA). Un fiore di colore viola prende vita da una rosa dorata di una statua della Rosa mistica. Il fenomeno miracoloso viene osservato da molte persone. MANILA (FILIPPINE). La Santa Vergine appare tre volte alla veggente Nene Aguirre nel suo giardino. Nene vede Maria SS. nei mesi di dicembre e di gennaio del 1988. Contemporaneamente molte persone sono testimoni di brevi prodigi solari che si manifestano in questa zona. Non si conoscono altri particolari. GIAPPONE. La Madonna appare nel 1987 in Giappone ad alcuni veggenti e rivela loro le vere condizioni della Chiesa, del papa e della gerarchia ecclesiastica. OLIVEIRA FORTES (BRASILE). Una Madonna pellegrina viene portata in processione. Nello stesso momento su quattordici alberi fioriscono delle bellissime rose di tre colori come la statua: bianco, rosso e oro. OLSBERG (GERMANIA).

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Dalla rosa rossa di una Rosa mistica colano gocce di sangue. Questo fenomeno si manifesta nel mese di febbraio del 1987 a Olsberg. A un esame pi attento si nota che le gocce di sangue scorrono dagli occhi della statua. Non se ne conoscono i particolari. PADOVA (VENETO). La Santa Vergine Maria appare il 10 maggio alla signora Amelia Favarin di Padova. Non si conoscono n circostanze n particolari pi precisi. POLONIA. Dopo la morte della stigmatizzata polacca Caterina Szymon, il veggente K. Domanski riceve alcuni messaggi da Maria SS. La Madre di Dio gli assicura che la stigmatizzazione di Caterina un autentico sigillo di Cristo. Inoltre la Madonna gli comunica che le sofferenze espiatrici della stigmatizzata sono preziosissime per la Polonia e tutta l'umanit. PORT-AU-PRINCE (HAITI). La Santa Vergine apparve a marzo a una suora e le raccomand la preghiera feconda del santo Rosario. La Madre di Dio promise di manifestare la sua potenza a tutta la Chiesa e di salvare Haiti dalle prossime catastrofi. Maria SS. preg inoltre la suoraveggente di invitare alla Messa della sera l'arcivescovo e di apparecchiare la tavola per una cena per tredici persone perch voleva dare un segno. Infatti alla fine della Messa serale si annunciarono tredici mendicanti dalle parrocchie dei dintorni. Dichiararono che una Signora bellissima aveva rivolto loro singolarmente questo graditissimo invito. SANTO ANTONIO (BRASILE). Una Madonna pellegrina Rosa mistica lacrima abbondantemente. Molte persone sono testimoni del fenomeno. TERRA BLANCA (MESSICO). La Santa Vergine Maria appare alla tredicenne Elba, a sua sorella Zenia di 11 anni e al fratello. Li invita alla preghiera, alla penitenza, al digiuno e alla confessione, al ricevimento della comunione, alla lettura e alla contemplazione della Bibbia. Maria SS. parla delle sofferenze e della crocifissione di Ges come conseguenza delle molte colpe dell'umanit, specialmente nei tempi presenti. La Beata Vergine esprime il desiderio di vedere sorgere sul luogo dell'apparizione una chiesa dove venga praticato il culto mariano. VALENCIA (SPAGNA). La Madonna appare al ventiquattrenne Angelo Munoz nei pressi di Valencia. Poi la Madre di Dio gli appare puntualmente ogni 15 del mese presso un pino. Migliaia di pellegrini affluiscono sul posto. Durante le apparizioni Maria SS. esorta alla vita devota e alla conversione dei peccatori per sfuggire alle catastrofi e alle violenze. Inoltre desidera che la comunione avvenga in ginocchio e ricevendo l'ostia diretta-

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mente in bocca; invita inoltre a vigilare sui falsi dogmi e insegnamenti. La Madre di Ges certa che alla fine il suo Cuore e quello di Ges trionferanno. ARDEE, CONTEA DI KERRY (IRLANDA). Alcuni fedeli notano che una statua della Madonna si anima: muove le mani e apre e chiude gli occhi. Qualche tempo dopo, nell'estate del 1988, si diffonder la notizia che anche in altre contee della regione si erano ripetuti casi simili con le statue della Vergine. BALLINSPITTLE (IRLANDA). Quasi diecimila persone sono attirate da una statua di Maria comparsa improvvisamente ai margini di una strada. La statua si muove come se fosse viva, ma non appena un gruppo di astanti si avvicina scompare. L'evento miracoloso rimasto per gli abitanti della zona un mistero e soprattutto un simbolo che tocca la loro devozione cristiana e particolarmente mariana. CALTANISSETTA (SICILIA). In questa citt della Sicilia una statua di ceramica della Madre di Dio fu vista animarsi. Il fatto miracoloso dest molto stupore tra gli abitanti. COURTMACHSBERRY (IRLANDA). Una statua della Madonna nella parrocchia di Courtmachsberry inizia improvvisamente a dondolarsi. Il parroco nota il fenomeno e la ferma con la mano, ma appena la lascia, inizia di nuovo a muoversi. Per evitare che la statua cada il prete deve tenerla ferma per circa un ora. CUENCA (ECUADOR). Nelle Ande equatoriane tra il 28 agosto 1988 e il 3 marzo 1990, la Santa Vergine appare a Cuenca alla diciassettenne Patricia Talbot. La vita di Patricia, chiamata Pachi, quella di una ragazza normale: i suoi genitori sono separati e vive con la madre; spesso in viaggio perch lavora come mannequin e danzatrice con un gruppo folcloristico. Nel luglio 1987 cade in uno stato depressivo e tenta il suicidio. Conosce poi Andrea che vuole sposarla. All'alba del 28 agosto 1988 Patricia fa un sogno: vede una luce chiarissima che penetra nella sua camera da letto, la luce assume a poco a poco la figura della Santa Vergine che le dice: Non temere io sono la tua Madre celeste. Prega molto per la pace del mondo. Chiama tua madre e avvertila che bisogna pregare. Poi la ragazza si sveglia turbata. Si alza e chiama la madre e il fratello di nove anni, racconta loro la storia e pregano insieme. Il giorno seguente l'amica Bernadita sente un forte odore di rose nella stanza, sebbene non ne avesse viste intorno. Quando apprende la storia dell'apparizione, vi crede immediatamente tanto che entrambe elevano in gloria a Maria SS. un altare nella stanza. II 7 ottobre Patricia riceve un'altra apparizione della Madonna dinanzi al ritratto di Nostra amata Signora di Guadalupe a Citt del Messico. Vede Maria SS. nella figura di una giovane che le dice: Non aver paura, mia piccola anima!. In quest'occasione Maria SS. prega con Patricia e la esorta a pregare in modo contemplativo e senza

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paura, altrimenti le preghiere non penetrano in cielo. Poi mostra a Patricia in una visione i fanciulli di tutte le razze e di tutto il mondo che soffrono. Prima di sparire, dice: Arrivederci, piccola figlia. Durante l'apparizione, Maria stava a piedi nudi su una nuvola e portava una veste bianca sopra la quale scivolava un velo celeste. Il capo era coperto da uno scialle rosso da cui si intravedevano i capelli dorati-bruni come il miele. La Madre di Dio aveva la pelle abbronzata, gli occhi castani e un piccolo naso a punta. Teneva una corona del santo Rosario nella mano destra, nella sinistra teneva il crocifisso del santo Rosario. Aveva parlato tutto il tempo con un accento spagnolo. Il giorno seguente Patricia ritorna nella basilica con la sua amica Bernadita e vede di nuovo la Vergine che le dice: Grazie di essere venuta figlia mia, diffondi questo messaggio e il mio appello ai fedeli e all'umanit: recitate il santo Rosario. Praticate gli esercizi espiatori e digiunate. Attraverso la preghiera riuscirete a raggiungere il Cuore di Ges. Andate alla santa Messa e accogliete il SS. Sacramento. Chiamatemi e io accorrer per proteggervi sotto il mio mantello e vi custodir nel SS. Cuore di mio Figlio Ges Cristo. Patricia allora prega la Madonna, prima di andar via, di concederle un segno. Subito dopo questa richiesta anche Bernadita pu vedere la Santa Vergine che si libra sollevata a circa un metro dal suolo. Il 10 ottobre Patricia ha un'altra apparizione e sente la Madonna dirle queste parole: Mia piccola figlia, tu sai come sono felice che tu sia qui; questa l'ultima volta che mi vedi in sembianze umane. lo sar tua Madre e la tutrice della tua fede. lo ti manifester un grande mistero che non dovrai comuncare a nessuno finch non te ne dar il permesso. Io affido nelle tue mani la grande missione della conversione dei peccatori. Se questa non avr successo, ci sar una grande catastrofe. Il mio Cuore Immacolato rester con te e io ti protegger sotto il mio manto. Ti voglio tanto. bene e non ti lascer mai!. A casa sua, a Cuenca, Patricia non ha pi nessuna apparizione, ma riceve le rivelazioni interiormente sotto forma di locuzioni che la istruiscono sulla via della santificazione. La ragazza annulla tutti i diversivi e organizza un gruppo di preghiera dove si recita quotidianamente il santo Rosario. Il 4 novembre la veggente inizia a ricevere i messaggi interiori, sempre sullo stesso tenore degli altri, e istruzioni sul modo pi efficace di pregare. Il gruppo, secondo la volont di Maria, avrebbe dovuto pregare un'ora al giorno. Anche nel 1989 questa voce interiore continua a parlare alla ragazza. In questo periodo si verifica anche un altro evento miracoloso: una statua della Santa Vergine inizia a mostrare un liquido oleoso, che, se applicato sulle ferite degli infermi o comunque sulla zona del male, provoca un progressivo miglioramento dei sofferenti fino alla guarigione. Il 24 e il 25 marzo 1989 (venerd e sabato santo) la Santa Vergine ricorda alla veggente la necessit di pregare il santo Rosario e digiunare per mitigare le catastrofi mondiali. allora che l'Ordinariato vescovile competente pronuncia il divieto di collegare le apparizioni e le rivelazioni interiori della veggente con la Madonna e Ges Cristo. L'Ordinariato non avvia nessuna indagine ulteriore.

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Nel giugno 1989 il confessore di Patricia viene inviato in Spagna. A Patricia si annuncia nuovamente la Madonna che le affida un nuovo incarico: Andate a pregare in montagna!. Il giardino di Maria - Con alcune amiche, Patricia, guidata dalle rivelazioni interiori, raggiunge un luogo d'alta montagna: El Cajas, distante 27 chilometri da Cuenca e sito in una valle dell'alta montagna. Maria SS. allora le dice: Qui il mio giardino. Un prete benedice privatamente il luogo e da questo giorno hanno luogo di nuovo le apparizioni della Santa Vergine, il gioved e il sabato, regolarmente. L'afflusso dei fedeli diviene sempre maggiore. Si sviluppano anche pellegrinaggi organizzati, i gruppi di devoti sono costretti a percorrere alcuni chilometri a piedi per raggiungere il luogo. La Madonna esprime il desiderio di vedere eretta una statua dedicata a lei e a suo Figlio Ges. Il 10 agosto annuncia la minaccia di catastrofi sul mondo. La stampa porta la cronaca delle apparizioni e il 7 settembre affluisce al giardino di Maria una folla sterminata di oltre 100.000 persone. Il 3 marzo 1990 la Madonna appare per l'ultima volta. Patricia informa la folla che Maria le ha rivelato in quest'ultima apparizione alcuni misteri sulla Pasqua e la risurrezione di Cristo. La veggente viene ammonita dal vescovo locale a non comunicare pi i messaggi mariani. Numerosi preti dichiarano i fenomeni frutto dell'isteria collettiva della gente e da parte della Chiesa viene organizzata una Pastorale sociale della diocesi fortemente orientata contro le apparizioni. Da parte degli stessi fedeli si leva allora un'ondata di proteste e di azioni violente: Patricia perseguitata, le strade che portano al giardino di Maria vengono ostruite, la statua di Maria decapitata da un atto vandalico. Tutti i segni soprannaturali (il cambiamento radicale della vita di Patricia, il nuovo flusso devozionale stimolato dal gruppo di preghiera, le guarigioni miracolose, l'olio taumaturgico ecc.) vengono ignorati dalla Chiesa. Nonostante l'impegno attivo del padre gesuita Julio Teran (rettore dell'Universit cattolica di Quito) e del mariologo Ren Laurentin in favore della veggente e delle apparizioni come fenomeni soprannaturali, la Chiesa ufficiale ha mantenuto sempre una forte distanza nei confronti delle medesime. FRIULI. Il 19 settembre 1988 (anniversario dell'apparizione di Maria a La Salette, 1846) Vittorio Spotorini riceve la prima apparizione della Madonna. In seguito vede la Santa Vergine due volte al giorno per un periodo di tempo piuttosto lungo. Non sono noti altri particolari. PARIGI (FRANCIA). Bassam Assaf un cameriere di trent'anni che lavora nella villa di un commerciante siriano a Parigi. La sua religione siro-ortodossa. La Vergine Maria si mostr a Bassam il 12 agosto 1988 con una veste candida del colore della neve, mostrandogli un viso luminoso. L'atmosfera, durante l'apparizione, si riemp di una luce blu-oro e il veggente vide dalle sue mani trasudare una sostanza oleosa, grazie alla quale da quel momento pot guarire gli infermi. SAN FRANCESCO SOLANO (ARGENTINA).

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In questo luogo alcune persone vedono lacrimare una statua della Rosa mistica. Il liquido lacrimale viene esaminato attentamente in laboratorio e non si trova una spiegazione razionale perch la sostanza non ha un'origine terrena. ITATIBA (BRASILE). Dal mese di maggio del 1989 in questo luogo del Brasile appare a molte persone la Santa Vergine come Rosa mistica. Il popolo accorre a Itatiba. Il 13 luglio e il 25 luglio si tengono numerose processioni. Il 25 luglio si manifesta un prodigio solare. Il vescovo locale d la seguente spiegazione: La Nostra amata Signora venuta qui! Ha guarito una donna nata sordomuta. La guarigione avvenuta il 22 giugno di quest'anno. Adesso in questo luogo ci sono circa millecinquecento fedeli che quotidianamente recitano il santo Rosario, inoltre si verificano ogni giorno numerosissime conversioni! Questa la sua opera! Io prometto di fare tutto ci che Ella chiede. La Beata Vergine Maria ha benedetto il nostro movimento "Rosa mistica di Itatiba". Il Signore sia lodato!. PORTO SAID (EGITTO). Samia una donna di 50 anni con un tumore al seno. La Madonna le appare poco tempo prima dell'intervento e la esorta a recarsi in chiesa e pregare. La mattina seguente, si reca nella chiesa di Anba-Bischoi e trova il prete copto che dorme. Si inginocchia e prega fervidamente per alcune ore nonostante il forte dolore. Il prete continua a dormire, sembra immerso in un sonno profondissimo. Quando la donna finisce di pregare (ha fatto questo per quasi tutto il giorno) si sente esausta ma alleggerita dal male. Nell'alzarsi per andarsene, scorge con sua enorme meraviglia che la massa cancerosa l vicino a lei. Il prete era scomparso! VIENNA (AUSTRiA). La Madonna fa alcune rivelazioni importanti a un veggente per mezzo di tre spiriti antichi (san Laurentius, Salome ed Eliseo). Questi messaggi vengono trasmessi dal veggente a un piccolo gruppo di persone. Nel 1990 le rivelazioni vengono pubblicate in un libro. San Laurentius attesta che le numerose apparizioni della Santa Vergine Maria sarebbero molte pi di quelle conosciute e rese famose nel mondo: La Salette, Garabandl, San Damiano, Fatima, Montichiari, Medjugorje ecc. SAN PAOLO (BRASILE). Una statua della Madonna lacrima il giorno 13 di ogni mese. Il liquido lacrimale riempie ogni mese un bicchiere. Il fenomeno viene esaminato e alla fine si esclude ogni manipolazione. Scientificamente il fenomeno viene dichiarato inspiegabile. HUECAS, TOLEDO (SPAGNA). La Santa Vergine Maria apparve il 2 luglio a quattro bambini nel paese di Huecas nei dintorni di Toledo. Improvvisamente Elena Martin Diaz-Gurra venne vista correre a casa mentre giocava con le altre compagne, dopo essere divenuta estremamente seria. Il giorno seguente la cugina Montse, di dieci anni, raccont di aver visto la Santa Vergine. La stessa cosa dichiararono Elena, Maria Rosa (di 13 anni) e Ruben (9 anni).

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Tutte affermarono di aver visto la santa Vergine, ognuna in un giorno diverso. I genitori intimarono alle bambine di smetterla con questi racconti. I12 agosto Elena inform di una conversazione avvenuta tra lei e la Madonna: L'apparizione aveva una voce dolce e portava un manto bianco-blu, disse di chiamarsi "l'Immacolata" e che era venuta per guarire gli infermi. Subito dopo quest'avvenimento soprannaturale la bambina fu assalita da un timore sconosciuto, al quale ben presto si sostitu una grande gioia, seguita dalla preoccupazione di migliorare sempre pi. Il maestro e il parroco del luogo, Manuel Holar, consideravano i bambini fedeli devoti. Il parroco inform dell'accaduto il vescovo locale. Si attendono ora gli sviluppi della vicenda e si spera che un miracolo possa attestare queste apparizioni. CIVITAVECCHIA (ITALIA). Madonnina delle lacrime di Civitavecchia il devoto appellativo assegnato a una statuetta di Medjugorje protagonista dell'ultima, clamorosa "rivelazione" mariana. Un episodio avvenuto il 2 febbraio e diventato in pochi mesi un caso di dimensioni internazionali. Sia per i misteriosi ma significativi collegamenti con Medjugorje, sia per l'intervento immediato della gerarchia ecclesiastica locale e della Congregazione pontificia per la dottrina della fede. In poco pi di un anno Civitavecchia, per il vastissimo intervento di giornali e televisioni, per le sue ripercussioni sull'opinione pubblica, per i suoi risvolti sociali e culturali, per la devozione popolare suscitata, stata accostata alle altre grandi epifanie mariane dell'Otto e del Novecento. Tanto che qualcuno ha gi tracciato una linea retta che muove da Lourdes e, attraverso Fatima e Medjugorje, arriva a Civitavecchia, alle porte di Roma, nel cuore stesso della cristianit. Una statuetta di Medjugorje - Il caso ruota intorno a una statuetta di gesso bianco smaltato raffigurante la Beata Vergine. Una statuetta alta circa 40 centimetri che per quattro mesi, dal settembre 1994 al febbraio 1995 - quando cominciano le lacrimazioni - rimane fissata a una base di cemento, in una nicchia di pietre, in fondo al giardinetto di una casa di Civitavecchia, quartiere Pantano. La statuetta stata fabbricata in serie da un artigiano di Medjugorje, Stephan Vlaho, 38 anni, e poi esposta, insieme ad altre statue di soggetto sacro, sugli scaffali del suo negozio. Nel settembre 1994 don Pablo Martin Sanguiao, parroco di Sant'Agostino a Civitavecchia, appunto nel quartiere Pantano, partecipa a un pellegrinaggio di alcuni giorni a Medjugorje. Prima del ritorno acquista la statuetta della Madonna insieme a un'altra raffigurante santo Stefano. Non si tratta di un'opera d'arte. Anzi, un pezzo di fattura piuttosto modesta che riproduce l'immagine della Madonna della pace di Medjugorje. La statuetta viene conservata per pochi giorni in casa di don Pablo Martin. Poi il sacerdote decide di donarla a un suo parrocchiano, Fabio Gregori, 32 anni, operaio dell'ENEL. C' da festeggiare il ritorno dell'uomo tra le braccia della Chiesa cattolica, dopo una crisi religiosa provocata dalla predicazione dei Testimoni di Geova. Per alcuni mesi Gregori, un po' ingenuamente, forse senza neppure esserne troppo convinto, ha partecipato ai loro incontri domenicali. Poi si accorto che su numerosi punti la dottrina dei Testimoni di Geova diverge in modo inconciliabile da quella della Chiesa cattolica e ha deciso di tornare alla sua parrocchia. Va quindi a confidarsi con il

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suo parroco che lo esorta a una fede pi autentica e devota e gli addita come esempio la Madonna di Medjugorje. Anzi, per incoraggiarlo, il sacerdote gli dona la statuetta acquistata qualche giorno prima durante il pellegrinaggio. La Madonna gli dice accomiatandosi sia la maestra e la custode della tua fede. Verso la met del settembre 1994 la piccola opera di gesso bianco compare nel giardinetto dei Gregori, in via Fontanatetta. Fabio ha una moglie, Anna Maria Accorsi, 31 anni, che lavora come impiegata, e due figli, Jessica di 5 anni e Davide di 2. Lacrime di sangue? - Il pomeriggio del 2 febbraio 1995, gioved, festa della Madonna Candelora, la famiglia Gregori sta uscendo di casa per andare a messa in parrocchia. Mentre il padre sta sistemando sul seggiolino posteriore dell'auto il figlio pi piccolo, l'altra figlia, Jessica, che si attardata in giardino, vede il volto della statuetta rigato di rosso. Pap, pap, la Madonnina piange sangue grida la piccola. Fabio Gregori sul momento non riesce a comprendere quello che la bambina sta dicendo. Ma Jessica insiste, ancora pi allarmata: Pap, presto, vieni a vedere, la Madonnina piange, piange davvero sangue. L'operaio questa volta fa qualche passo verso la casa, tanto per accontentare sua figlia, ma quando volge lo sguardo verso la statuetta, rimane impietrito. Pensa a un'allucinazione, guarda meglio, poi si avvicina alla nicchia. Quello che vede non gli sembra possibile. La prima lacrima, quella dell'occhio destro, si gi fermata a met della guancia. L'altra, sull'occhio sinistro, si muove ancora, molto lentamente. Supera il mento e sta per stillare sul petto della statuetta. L'operaio adesso a pochi centimetri dalla Madonnina, allunga una mano e tocca quel liquido rossastro che non riesce ancora a considerare sangue. L'impronta del suo dito rimane sullo smalto bianco. In preda all'emozione, disorientato e confuso, fa salire i bambini sull'auto e si dirige verso la parrocchia. La messa gi cominciata. Fabio Gregori raggiunge la moglie, che aveva preceduto marito e figli in chiesa, e le rivela l'accaduto. Alla fine della celebrazione entrambi vanno a raccontare tutto a don Pablo Martin. Il sacerdote non dubita neppure per un momento. Sale in auto con i Gregori, arriva davanti alla statuetta, vede e si inginocchia in preghiera. un momento di intensa emozione. Davanti alla nicchia della Madonnina il parroco tenta di trovare qualche spiegazione per quel fatto straordinario. Fabio, convinto che le lacrime della statuetta siano da attribuirsi alle sue mancanze, chiede a don Martin di confessarsi. Il sacerdote decide poi di chiamare come testimone dell'episodio un altro parrocchiano, Enea Fabio Rubulotta, animatore di un gruppo di preghiera. Mentre il sacerdote si allontana in auto, arrivano alcuni parenti dei Gregori che vengono a loro volta informati dell'accaduto. Enrico, uno dei fratelli di Fabio, scatta anche alcune fotografie. Fabio Gregori con i parenti e il parroco rimangono a lungo quella notte accanto alla statuetta per decidere sul da farsi. Alla fine don Martin consiglia di lasciare tutto come si trova e invita i presenti a non diffondere la notizia. Scoppia il "caso Civitavecchia" - Nonostante le sue esortazioni alla prudenza, il pomeriggio successivo, venerd 3 febbraio, don Pablo Martin rivela lui stesso, durante la messa del pomeriggio, quanto accaduto ventiquattr'ore prima. Non indica il luogo delle apparizioni ma, nel piccolo quartiere di Pantano, la notizia corre subito di bocca in bocca. In breve la villetta dei Gregori viene individuata.

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Verso le 18, mentre la famiglia riunita in soggiorno con alcuni parenti e amici, Fabio esce in giardino per prendere un po' di legna e scorge nuovamente il volto della statuetta rigato di sangue. Tutti accorrono e rimangono senza fiato. Sembra davvero che dagli occhi della Madonna si stacchino due piccole lacrime. Il fenomeno si ripete verso le 20, mentre Fabio Gregori e l'amico Aldo Murgia stanno cercando di sistemare un vetro davanti alla nicchia per proteggere la statuetta. la terza lacrimazione. Il giorno successivo, sabato 4 febbraio, decine di persone si radunano davanti alla villetta per vedere la statuetta che piange sangue. La via dove sorge l'edificio diventa impraticabile. Polizia, carabinieri e vigili urbani tentano di ordinare il flusso incessante delle auto. Ci sono i curiosi, gli scettici, ma anche gli esagitati. Qualcuno tenta di rimuovere il vetro davanti alla nicchia per toccare la Madonnina. Allora i Gregori e alcuni amici si danno il turno accanto alla statua per evitare guai peggiori. Di fronte all'esplosione del caso don Pablo Martin decide che giunto il momento di informare ufficialmente il vescovo. Stende quindi una cauta e distaccata relazione che, la sera stessa, fa giungere in curia. Intanto la statuetta continua a piangere sangue. Tra il pomeriggio di sabato e la notte di domenica si contano almeno sei lacrimazioni. Di conseguenza aumentano i testimoni. Tra tanta gente comune, vedono quelle lacrime rossastre anche il comandante dei vigili urbani di Civitavecchia, Giancarlo Mori, e due agenti di polizia penitenziaria. Tutti testimonieranno poi di aver osservato distintamente gocce di sangue staccarsi dagli occhi della statuetta e scendere, anche se solo per pochi millimetri, lungo le guance. Domenica 5 febbraio la folla che preme per vedere la statuetta diventa incontenibile. La fila delle auto lunghissima. Per ordine del comune di Civitavecchia tutta la zona viene protetta con le transenne e i fedeli vengono incanalati lungo percorsi obbligati. Ognuno pu sostare davanti alla statua solo pochi minuti. Alle 8.30, quando un'altra lacrima si stacca dagli occhi della Madonnina, la folla attraversata da un fremito di emozione e di fervore mistico. La calca adesso davvero impressionante. Polizia e carabinieri chiedono rinforzi. Arrivano anche gli inviati di giornali e televisioni. E anche loro vedono le lacrime. Per piangere, piange, deve ammettere Raffaello Masci de La Stampa. Alle 10 i testimoni, tra cui un fotografo de Il Messaggero, riferiscono di una nuova lacrimazione. Verso mezzogiorno un medico, Graziano Marsili, preleva un po' di sangue della Madonnina per farlo analizzare. Verso le 21, mentre la folla ancora imponente - alla fine della giornata secondo i calcoli della polizia passeranno davanti alla statuetta oltre cinquemila persone - si registra un nuovo pianto di sangue. A notte fonda, mentre alcune centinaia di persone ancora sostano davanti alla casa di via Fontanatetta, i Gregori, sfiniti dalla giornata massacrante, decidono di trasferire altrove la Madonnina. Il "dietrofront" del vescovo - La mattina di luned 6 febbraio, alle 5.30, Fabio Gregori stacca la statuetta di Medjugorje dal basamento di cemento e, in gran segreto, la porta a casa di don Pablo Martin. Il parroco ben lieto di custodirla finch non si saranno calmate le acque. Un'ora dopo per il sacerdote telefona all'operaio dell'Enel. Deve tornare subito a riprendersi la statuetta perch il vescovo, monsignor Girolamo Grillo, gli ha vietato di tenerla in chiesa o nella sua abitazione. Fabio Gregori deve

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rassegnarsi a obbedire. La Madonnina viene lasciata a casa di suo fratello Giovanni. Quando di buon mattino i primi fedeli cominciano ad ammassarsi davanti al giardino della villetta, trovano la nicchia vuota e un cartello: La statua stata trasferita altrove. In quei primi giorni l'atteggiamento del vescovo improntato a un forte scetticismo. Non solo vieta a don Martin di tenere in casa la statuetta, ordina anche ai sacerdoti e alle suore di non mettere piede nel giardino della villetta di via Fontanatetta. Sono decisamente contrario a credere dichiara nel corso di numerose interviste che quelle lacrime abbiano qualcosa di soprannaturale. Il giorno dopo, lo scetticismo di monsignor Grillo comincia per a incrinarsi. Le analisi hanno stabilito che quello prelevato dalla statuetta liquido biologico, verosimilmente sangue. Nel frattempo al presule sono arrivate informazioni rassicuranti sulla famiglia di Fabio Gregori. Mercoled 8, monsignor Grillo, alla presenza del parroco di Sant'Agostino, incontra Fabio, Annamaria e Jessica Gregori. Comunica loro che intende consegnare la statuetta a due esperti perch venga sottoposta ad analisi approfondite. Vengono scelti l'ematologo Angelo Fiori, direttore dell'Istituto di medicina legale dell'Universit Cattolica di Roma, e Giancarlo Umani Ronchi, responsabile dell'Istituto di medicina legale dell'Universit La Sapienza di Roma. Il giorno successivo, 9 febbraio, il vescovo porta personalmente la statuetta nei laboratori del Policlinico Gemelli. Dopo un prelievo di alcuni campioni di sangue, la Madonnina viene radiografata. L'esame permette subito di escludere la presenza di cavit sospette, marchingegni strani, pompette o valvole elettriche. La statuetta un corpo pieno, di gesso. Le lacrimazioni non possono essere state provocate da un "trucco tecnico". Il 28 febbraio arrivano anche i risultati delle analisi del sangue. Fiori e Umani Ronchi hanno stabilito che si tratta veramente di sangue umano con caratteristiche maschili. La rivelazione crea un po' di disagio e sembra dare credito a chi parla di un imbroglio. Per la teologia invece non c' nessun imbarazzo. Se la Madonna piange sangue maschile, spiega il mariologo Stefano De Fiores in un'intervista a La Voce, significa che intende associarsi al doloroso martirio sopportato da suo Figlio Ges durante la Passione. Quel sangue insomma potrebbe essere quello di Cristo. Il l' marzo monsignor Girolamo Grillo riferisce al cardinal Joseph Ratzinger, prefetto della Congregazione per la dottrina della fede, i risultati delle analisi. Il Vaticano precisa che la competenza del caso rimane del vescovo di Civitavecchia ma che, trattandosi di un episodio ormai di portata nazionale anche per l'eco suscitata sui mezzi di comunicazione, la Santa Sede desidera informazioni dettagliate e precise. Dopo il colloquio con Ratzinger, monsignor Grillo appare pi cauto ma comunque sereno. La questione appare delicata spiega il vescovo va affrontata con discrezione e cautela. La Chiesa, come sua tradizione, procede con calma. Ma questo non vuol dire che ci sia scetticismo. Magistratura e polemiche - A complicare una situazione gi ingarbugliata arrivano alla Procura della Repubblica di Civitavecchia due esposti "contro" la Madonnina delle lacrime. Il primo firmato dal Codacons (Coordinamento delle associazioni in difesa dell'ambiente e dei diritti degli utenti e dei consumatori) e ipotizza,il reato di abuso della credulit popolare. L'altra denuncia sostenuta da Giovanni Panunzio, fondatore del Telefono antiplagio, secondo il quale nel caso di Civitavecchia sarebbero

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evidenti i segni di una truffa. Le statuette, a parere di Panunzio, sarebbero due. La prima dotata di un marchingegno nascosto per provocare le lacrimazioni. L'altra "pulta" per superare gli esami degli esperti. Al momento opportuno le due statuette verrebbero sostituite e nessuno, fino a quel momento, si sarebbe accorto di nulla. Di fronte a denunce circostanziate, e poi diffuse con gran clamore da giornali e televisioni, la Procura costretta a muoversi. L'8 marzo vengono perquisite le abitazioni di Fabio Gregori, dei suoi quattro fratelli, dei genitori e di uno zio. La polizia non trova per nulla di sospetto. Il giorno successivo la magistratura affida la perizia della statuetta ad Angelo Fiori e a Giancarlo Umani Ronchi, che gi hanno esaminato la Madonnina per conto del vescovo di Civitavecchia. I due esperti sono affiancati dal biologo della Criminalpol, Aldo Spinella. Si procede a un nuovo prelievo di sangue dal volto della statuetta che poi viene anche sottoposta, sempre al Policlinico Gemelli, a una TAC. Anche in questo caso non si trova nulla di sospetto. Le analisi di laboratorio permettono invece di confermare che il sangue appartiene a una sola persona, di sesso maschile. I periti riescono anche a individuare il DNA del sangue prelevato. Il grande annuncio, poi il sequestro - La sera del 4 aprile, nel corso di una trasmissione televisiva dedicata al mistero delle lacrime di Civitavecchia, il professor Umani Ronchi rivela che la statuetta avrebbe nuovamente pianto. L'esperto ha avuto modo di esaminare la Madonnina per due volte. Prima il 9 febbraio, su invito di monsignor Grillo. Poi il 28 marzo, per disposizione della magistratura. Quel giorno il docente della Sapienza, accompagna a casa del vescovo - dove la statuetta custodita - il perito della Procura. Mentre si procede al prelievo di altro sangue, Umani Ronchi nota che le tracce delle lacrime arrivano fino alla mandibola. Come possibile si chiede l'esperto se nel corso dell'altro prelievo avevamo grattato le lacrime, riducendole a un esile segno interrotto a met della guancia?. A diradare ogni dubbio interviene monsignor Girolamo Grillo. L vero, conferma il vescovo la statuetta ha pianto tra le mie mani, alla presenza di quattro o cinque testimoni. Mia sorella ha allungato una mano per toccare le lacrime e sul suo dito rimasta una traccia di liquido rossastro. La dichiarazione del vescovo, che la persona a cui spetta secondo la Chiesa la parola definitiva sulla credibilit del caso, potrebbe rappresentare una svolta determinante nella vicenda di Civitavecchia. La nuova lacrimazione, secondo le parole del presule, sarebbe avvenuta alle 8.15 del 15 marzo. Il vescovo aveva preso la Madonnina tra le mani e aveva iniziato a recitare il Salve Regina. Improvvisamente la statuetta avrebbe cominciato a piangere. Una piccola lacrima che scende piano piano fin sotto il collo, lasciando monsignor Grillo tra lo stupore e lo smarrimento. Ma adesso nel vescovo di Civitavecchia sparita ogni traccia di scetticismo. La Madonnina, annuncia monsignor Grillo, deve tornare al pi presto nella sede migliore, cio la chiesa di Sant'Agostino. La data pi opportuna sembra quella del venerd santo, il 14 aprile. Il vescovo pensa a una Via Crucis che nel giorno della Passione di Cristo e di conseguenza della Vergine che per lui ha versato lacrime di sangue - muova dalla casa di Fabio Gregori per dirigersi poi verso la parrocchia del Pantano. un progetto che entusiasma anche il sindaco di Civitavecchia, Pietro Tidei. Nelle settimane precedenti, il primo cittadino, sull'onda del clamore suscitato dalla

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Madonnina, aveva annunciato la costruzione di un grande santuario sul modello di Lourdes, provocando per la secca smentita di monsignor Grillo. Adesso invece che il vescovo stesso annuncia una grande celebrazione pubblica, il sindaco ben lieto di mettere in moto la macchina dei preparativi per accogliere i pellegrini. Si ipotizza la presenza di venti-trentamila fedeli provenienti da tutta Italia. Ma a spegnare gli entusiasmi pensa ancora una volta la magistratura. I16 aprile il sostituto procuratore Antonio Larosa si presenta a casa del vescovo e gli notifica un provvedimento di sequestro. L'armadio in cui custodita la statuetta viene sigillato dall'autorit giudiziaria. Sembra un provvedimento immotivato ai fini delle indagini. L'obiettivo appare piuttosto quello di evitare il ritorno della statuetta nella chiesa di Sant'Agostino nella giornata del venerd santo. Per quale motivo alla magistratura non piaccia quella grande celebrazione liturgica rimane un mistero senza risposta. Intanto per i magistrati raggiungono il loro scopo. Tanto vero che marted 18 aprile, due giorni dopo la Pasqua, senza che l'inchiesta nel frattempo sia approdata a nessun traguardo significativo, la Procura decide il dissequestro della statuetta. DNA e teologia - Il 19 aprile si riunisce per la prima volta a Civitavecchia la commissione teologica istituita da monsignor Grillo. Vi fanno parte tra gli altri l'abate Ren Laurentin, teologo di fama internazionale, grande studioso di Lourdes e di Medjugorje, e padre Stefano De Fiores, docente alla Pontificia Facolt Teologica Marianum di Roma, nonch direttore del Nuovo Dizionario di Mariologia (Edizioni Paoline). La Commissione ha il compito di verificare globalmente la vicenda della Madonnina e di esprimere un giudizio definitivo sulla credibilit teologica e sull'ortodossia dottrinale della lacrimazione. Tra la met del 1995 e lo stesso periodo del 1996 la commissione si riunita una decina di volte e, mentre questo libro va in stampa, non ha ancora ultimato il proprio compito. Oltre a quella teologica c' al lavoro, dal maggio 1995, una commissione tecnicoscientifica presieduta da Raffaello Cortesini, primario di chirurgia del Policlinico Umberto 1 di Roma e componente della "Consulta medica" della Congregazione Pontificia per le cause dei santi. La commissione incaricata di analizzare tutti gli aspetti medici, biologici e soprattutto ematologici legati alla vicenda delle lacrimazioni di sangue. Secondo le disposizioni impartite dal vescovo di Civitavecchia la commissione tecnico-scientifica metter poi a disposizione dei teologi i propri risultati. Tra i vari compiti della commissione teologica c' anche quello di decidere se i maschi della famiglia Gregori dovranno essere sottoposti all'esame del DNA. La questione del DNA esplode la mattina di venerd 5 maggio, quando il medico legale Gino Saladino convoca nel suo ufficio Fabio Gregori, i suoi fratelli Giovanni, Enrico e Salvatore, lo zio Pietro e il figlio di Enrico, Alessandro, appena sedicenne. Cio tutti i maschi della famiglia Gregori. L'intento chiaro. La Procura intende verificare se il DNA del sangue di uno di loro identico a quello lacrimato dalla statuetta che, come noto, di tipo maschile. La procedura seguita sembra per contraddittoria. Per quale motivo, prima di essere ascoltati dal magistrato, i Gregori dovrebbero essere sottoposti al test? Se tutti fossero indagati, ma la circostanza non confermata, avrebbero infatti diritto a nominare un perito di propria fiducia. Bruno Forestieri, l'avvocato della famiglia Gregori, consiglia di prendere tempo. Due giorni dopo Fabio Gregori annuncia che si sottoporr al test del DNA soltanto se gli verr chiesto dalla commissione teologica. E

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al momento in cui questo libro va in stampa la commissione non ha ancora avanzato alcuna richiesta. Dai frutti li riconoscerete... - La Madonnina torna nella chiesa di Sant'Agostino solo sabato 17 giugno. Il vescovo avrebbe preferito attendere i risultati della commissione teologica ma le richieste dei fedeli sono state insistenti e pressanti. Per festeggiare il ritorno della statuetta, monsignor Grillo organizza una tre giorni mariana, con veglie e preghiere. Ad attendere l'arrivo della statuetta ci sono circa cinquemila persone. Monsignor Grillo porta la statuetta in un'urna di vetro, entra in chiesa e la deposita su una colonna fiorita. La Messa viene celebrata sul sagrato antistante la chiesa. L'omelia tenuta da padre Jozo Zovko, cappuccino, gi parroco di Medjugorje. una lunghissima riflessione che sottolinea gli stretti legami tra le apparizioni nel villaggio dell'Erzegovina e le lacrimazioni di Civitavecchia. Alla fine della celebrazione il vescovo entra in chiesa e chiude la Madonnina nella grande teca blindata preparata da tempo. Poi i fedeli sfilano davanti alla statuetta pregando e depositando fiori. La devozione per la Madonnina delle lacrime non conosce soste neppure nelle settimane e nei mesi successivi. Quattro o cinque pullman arrivano al quartiere Pantano ogni giorno carichi di fedeli. La domenica, oltre a centinaia e centinaia di auto, i pullman sono una quarantina, cio migliaia di persone. Fuori dalla piccola chiesa di Sant'Agostino, che ha una capienza massima di 120 posti, c' sempre una lunga fila di persone in attesa di poter entrare per raggiungere la teca della Madonnina. Tutti i giorni alle 17 si prega e si recita il Rosario meditato per oltre un'ora. Segue la Messa con l'omelia e tre volte la settimana c' la veglia notturna. Tutti seguono con fervore gli appuntamenti liturgici. Anzi i gruppi di preghiera si moltiplicano, spuntano nuove iniziative di devozione. Il 27 novembre 1995 la parrocchia di Sant'Agostino viene consacrata al Cuore Immacolato di Maria. Tantissime anche le conversioni. 19 parroco don Pablo Martin ha rivelato che soltanto nella settimana santa del 1995 sono stati 108 i Testimoni di Geova che hanno abbandonato la loro setta e sono ritornati alla Chiesa cattolica. Si moltiplicano anche le guarigioni considerate miracolose. La documentazione relativa a cinque casi, i pi clamorosi, gi stata consegnata alle commissioni che indagano sul caso della Madonnina delle lacrime. FINE