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Joaquim Manuel de Macedo

MEMRIAS DA RUA DO OUVIDOR


CAPTULO 1
Como a atual Rua do Ouvidor, to soberba e vaidosa que , teve a sua origem em um desvio, chamando-se primitivamente Desvio do Mar, e comeando ento (de 1568 a 1572) do ponto em que fazia ngulo com a Rua Direita, neste tempo com uma s linha de casas e beira do mar. Como em 1590, pouco mais ou menos, o Desvio do Mar recebeu a denominao de Rua de Aleixo Manoel, sendo ignorada a origem dessa denominao; o autor destas Memrias recorre a uns velhos manuscritos que servem em casos de aperto, e acha neles a tradio de Aleixo Manoel, cirurgio de todos e barbeiro s de fidalgos; comea a referi-la, mas suspende-a no momento em que vai entrar em cena a herona, que mameluca, jovem e linda, e deixa os leitores a esperar por ele sete dias.

A Rua do Ouvidor, a mais passeada e concorrida, e mais leviana, indiscreta, bisbilhoteira, esbanjadora, ftil, noveleira, poliglota e enciclopdica de todas as ruas da cidade do Rio de Janeiro, fala, ocupa-se de tudo; at hoje, porm, ainda no referiu a quem quer que fosse a sua prpria histria. Se to elegante, vaidosa, tafulona e rica no sculo atual, por ventura lhe apraz esquecer o passado, para no confessar a humildade de seu bero, pois que do Ouvidor, cerre bem, os ouvidos; porque tomei a peito escrever-lhe a histria, mas com tanta verdade e retido que se lembrando-lhe seus tempos primitivos ela tiver de amuar-se pelo ressentimento de sua soberba de fidalga nova, h de sorrir depois a algumas saudosas e gratas recordaes que avivarei em seu esprito perdidamente absorvido pela garridice e pelo governo da moda. As Memrias da Rua do Ouvidor tm, em falta de outras, um incontestvel, grande e precioso merecimento, pois comea j e imediatamente, sendo os seus hipotticos leitores poupados aos tormentos do prlogo, promio, introduo, ou coisa que o valha, em que, de costume, o autor, abismado em dilvios de modstia, abusa da pacincia do prximo com a exibio de sua prpria pessoa afixada no frontispcio do monumento. * Salvo o respeito devido sua atual condio de rica, bela e ufanosa dama, tomo com a minha autoridade de memorista-historiador, e exponho ao pblico a Rua do Ouvidor em seus coeirinhos de menina recm-nascida e pobre. A atual rainha da moda, da elegncia e do luxo nasceu... indeclinvel principiar por triste confisso de ignorncia: no sei, no pude averiguar a data do nascimento da rua que desde 1780 se chama do Ouvidor, do que a ela disso no resulta prejuzo algum, e pelo contrrio ganha muito em sua condio de senhora; porque, isenta de aniversrio natalcio conhecido, no h quem ao certo lhe possa marcar a idade, questo delicadssima na vida do belo sexo. Que afortunada predestinao dessa Rua do Ouvidor! So menos felizes que ela as prprias senhoras nascidas no ltimo dia de fevereiro ano bissexto, as quais tm o condo de aniversrio natalcio s de quatro em quatro anos... Mas memorista-historiador que sou, no hesito em atraioar o segredo da idade aproximada da Rua do Ouvidor, que to lou, namoradeira e galante conta com certeza mais de trezentos janeiros. Sabem todos que a cidade de S. Sebastio do Rio de Janeiro, fundada por Mem de S em 1567, teve o seu assento sobre o monte de S. Janurio (depois chamado de Castelo);

mas, perdido o receio de ataques inopinados dos Tamoios, comearam, logo, os colonos a descer do monte e a estabelecer-se na plancie. Primeiramente levantaram beira do mar casas e choupanas com uma s linha, formando o que alguns anos mais tarde recebeu o nome de Rua da Misericrdia; em seguida foram adiantando suas rudes construes pela praia de Nossa Senhora do , que a mudar de denominao se foi chamando Lugar do Ferreiro da Pol, Praa do Carmo, Terreiro do Pao, Largo do Pao, e enfim Praa D. Pedro II. Da praia de Nossa Senhora do (onde logo depois de 1567 um devoto erguera pequena capela com essa santa invocao) as casas e palhoas continuaram a levantar-se mais ou menos separadas uma das outras e ainda beira do mar, e tambm em uma s linha, que muito em breve formaram a primitiva Rua Direita que desde 1870 Rua Primeiro de Maro. Tudo isso foi obra de 1568 a 1572, e no admira, porque as primeiras casas eram de construo muito ligeira e evidentemente provisria. Mas em ano que correu entre o de 1568 e o de 1572 alguns colonos abriram pouca distncia do comeo da rua que se denominou Direita uma entrada em ngulo reto com ela, e cada qual foi improvisando grosseiro ubi para si e para sua famlia aos lados dessa aberta feita sobre areias e por entre mesquinha vegetao denunciadora de antigo domnio do mar. E, curiosa, interessante, notvel, notabilssima idia ou inspirao daqueles colonos portugueses to bisonhos e to sem malcia!... como aquela aberta ainda no era rua, e eles precisavam design-la por algum nome, chamaram-na Desvio do Mar. Desvio!... Eis o bero da bonita, vaidosa e pimpona atual Rua do Ouvidor! Fica, pois, historiado que ela nasceu de um desvio, e desvio da Rua Direita, ou do caminho direito, o que, a falar a verdade, no era de bom agouro. Todavia foi ali aumentando logo o nmero dos tetos abrigadores; como, porm, se j estivesse prevendo e prelibando seus destinos futuros, o Desvio do Mar ostentou desde os seus primitivos anos suas duas sries de cabanas de aspecto rstico, mas agradvel, e perfeitamente alinhadas e paralelas. O Desvio teve por primeiros moradores gente pobre, no trabalho, porm ativa; pees que exerciam misteres, operrios, e um cirurgio que era barbeiro dos nobres. Mas no ano de 1590 e sem interveno nem audincia da Cmara Municipal, o Desvio do Mar por acordo geral dos colonos subiu ao grau honorfico de rua urbana com o nome de Aleixo Manoel. Tal foi a primeira denominao que recebeu, deixando de chamar-se - Desvio - a rua, cujas Memrias escrevo, Aleixo Manoel! nome masculino, feio, ingrato, peo sem raiz de fidalguia, nem carta de nobreza. Procurei nas crnicas do tempo, e nas obras de Monsenhor Pizarro e de Baltazar da Silva Lisboa algum Aleixo Manoel que tivesse deixado nome na histria; mas foi trabalho baldado, no encontrei entre os fidalgos da nascente colnia esse positivo e irrecusvel av da atual Rua do Ouvidor; no h, porm, meio de dissimular o parentesco, porque em livros que escaparam ao incndio do arquivo da Cmara Municipal da cidade do Rio de Janeiro em 1791 se acha escrita e mencionada a tal denominao de Rua de Aleixo Manoel.

Ah! que nem por isso se arrepie ressentida, e que no maldiga do seu memorista a Exma. Rua do Ouvidor. At aqui o pouco que deixo relatado seriamente tradicional quanto ao Desvio, e em tudo mais positivamente histrico; quero, porm, em honra e glria da Rua do Ouvidor dar a todo transe, em falta de origem aristocrtica impossvel, origem romanesca a denominao de Aleixo Manoel que ela teve no outro tempo. Para casos de aperto como este, o memorista, que se reserva direitos confessos de imaginao, deve ter sempre velhos manuscritos ricos de tradies que expliquem o que se ignora. No exijo dos meus leitores que tenham por incontestvel a tradio que apanhei nos meus velhos manuscritos. Liberdade ampla de aceit-la ou no. Aleixo Manoel, colono portugus, era cirurgio e tambm barbeiro, mas barbeiro s de fidalgos; morava no monte de S. Janurio perto do colgio dos padres jesutas; como porm poucos doentes tivesse, e ainda menos fidalgos a barbear, lembrou-se um dia de procurar fortuna, explorando a guerra. Neste ponto a minha tradio se aproveita de uma lgubre pgina da histria. Como os ndios Tamoios, irreconciliveis e odientos inimigos dos portugueses, hostilizassem a estes quase constantemente, atacando e destruindo seus estabelecimentos rurais na capitania de S. Vicente, e ainda mais na do Rio de Janeiro, o Governador Antnio Salema, resolvendo exterminar aquela tribo selvagem, fez partir contra ela duas colunas expedicionrias, uma de S. Vicente e outra da cidade de S. Sebastio do Rio de Janeiro, para nesta capitania levarem a ferro e fogo o extermnio a essa tribo funesta e indomvel. Aleixo Manoel alistou-se voluntrio na coluna expedicionria fluminense, que foi comandada por Cristvo de Barros. A histria guarda a lembrana da justificada, mas horrorosa, guerra: o incndio devorou dezenas de aldeias de ndios, e destes mais de dez mil foram mortos, mais de sete mil prisioneiros e reduzidos escravido, e os Tamoios que puderam escapar meteram-se pelas florestas, emigrando para muito longe, e para sempre. Mas o que a histria no diz, e a minha tradio informa, que a tremenda expedio rendeu a Aleixo Manoel dois escravos tamoios, a quem ele generoso e a Custo salvara da medonha hecatombe de uma horda apanhada de surpresa em sua aldeia, nas proximidades de Cabo Frio. Os dois escravos eram um ndio quase sexagenrio, e uma ndia, sua neta, de trs anos de idade; - um homem j a envelhecer, e uma menina a criar; mas para conseguir salvlos da morte, Aleixo Manoel os tomou sua conta. A menina evidentemente no era de raa pura tupi; era uma linda mameluca: a aldeia selvagem estabelecida perto de Cabo Frio ocupado por franceses e as relaes amigas e freqentes destes com os tamoios das vizinhanas, seus aliados, explicavam o cruzamento das duas raas naquela bonita e interessante criana. De volta cidade, Aleixo Manoel no quis continuar a residir no monte de S. Janurio, e, fazendo construir boa e espaosa cabana no Desvio do Mar, nela se estabeleceu como cirurgio e ainda barbeiro, mas barbeiro s de fidalgos.

Os dois escravos receberam o batismo: o ndio j meio velho chamou-se Tom, e a menina ainda criana Ins. Deus abenoa sempre as boas aes e sobre todas as virtudes, a caridade. Aleixo Manoel colheu em breve proveitoso e merecido prmio de seu nobre e generoso impulso de amor ao prximo para com os dois infelizes. Tom, mandado por seu senhor a trazer-lhe do monte do Desterro (depois de Santa Tereza) a famosa e tima gua de Carioca, internava-se na floresta, e nela recolhia ervas, folhas, cortias e razes de rvores, cujas virtudes medicinais por experincia, embora rude, conhecia, e as levava ao cirurgio, a quem indicava as molstias em cujo tratamento elas aproveitavam. Com esses novos recursos teraputicos, Aleixo Manoel comeou, graas ao pobre escravo, a distinguir-se por admiradas vitrias mdicas, ganhou fama; teve clnica extensa e rendosa, reconstruiu sua cabana que se tornou casa muito regular e de bonito aspecto exterior, bem que de um s pavimento, e adicionou-lhe a um lado uma cerca ou gradil de varas, fechando pela frente pequeno jardim e canteiros de legumes, seguindose para o fundo o quintal. E com todo esse luxo o cirurgio no teve nimo de privar-se da glria de barbear fidalgos. No entanto, Ins ia crescendo a traquinar pela casa e pelo jardim, e o senhor de dia em dia cada vez se deixava enfeitiar mais pela escrava. Mas Aleixo Manoel j era notabilidade, cirurgio famoso, o mais considerado dos moradores do Desvio do Mar, e no havia quem pensasse em dar ao Desvio a denominao de Rua Aleixo Manoel. Ao correr do ano de 1590 o cirurgio principiou a observar certa mudana de costumes em alguns fidalgos, que em vez de mand-lo chamar a suas casas, como dantes, vinham barbear-se na dele. Nos primeiros dias ufanou-se muito daquela alterao de costumes, atribuindo-a honraria e considerao pessoal que lhe queriam prestar pelo crdito e pela estima que gozava. Depois notou que os fidalgos que para barbear-se vinham a sua casa eram Gil Eanes, Lopo de Melo e mais quatro ou cinco, todos de nobres famlias mas tambm todos clebres na cidade por vida licenciosa e pervertida. Tendo notado isso, desconfiou logo de fregueses tais, ps-se de observao dissimulada e cuidadosa, e bem depressa certificou-se de que os seus fidalgos, quando chegavam para barbear-se, metiam os olhos pela porta do interior da casa, e que afora essa curiosidade impertinente faziam ronda diria e suspeita pelo Desvio do Mar. Aleixo Manoel no levou muito tempo a procurar a explicao do fenmeno, mas caiu das nuvens, lembrando-se de Ins. A mameluca fulgurava ento entre os 17 e os 18 anos de idade, e com seus belos olhos negros, sua boca lindssima, seu rosto encantador e seu corpo de contornos admirveis maravilhava pela formosura. Era uma arrebatadora morena esperta, faceira, e - sem o pensar, voluptuosa. Aleixo Manoel caiu das nuvens, porque s ento refletiu do que j sabia, s ento reconheceu muito sria e gravemente que a menina sua escrava j era mulher.

Ele adorava Ins com enlevos e cultos de amor inocente e santo: at esse dia, porm, da queda do alto das nuvens onde se iludia nos segredos ainda no manifestos da natureza da sua afeio, ou deveras s amava Ins com o ardor e a pureza de pai estremecido. Os fidalgos libertinos lhe alvoroavam o nimo: sabia que seus escndalos e atentados ficavam sempre impunes, quando as vitimas eram gente do povo. Gil Eanes, Lopo de Melo e os outros que o procuravam para barbear-se que intenes trariam?... Nenhum por certo pensava em casar com uma moa que, alm de filha de ndia, era escrava; que queriam ento fazer dela?... Nessa aflitiva e revoltante conjuntura, Aleixo Manoel apenas escapou de ter sido o primeiro republicano da Rua do Ouvidor, e a o mais antigo patriarca das idias do meu bom amigo o Sr. Otaviano Hudson. Mas que havia de fazer Aleixo Manoel?... era impossvel, ou seria loucura meter-se em briga com fidalgos. Fidalgos! a classe humana super-humanizada, privilegiada e purificada, a classe do seu culto e da sua paixo!... quem diria que o seu maior tormento lhe viria de fidalgos? Aleixo Manoel velou uma noite inteira a meditar, e a imaginar; mas na manh seguinte achou-se seno tranqilo, ao menos, porm, esperanoso do bom resultado do plano que forjara. Nesse plano a primeira e essencial condio era em casa a defesa e a segurana de Ins, quando ele estivesse ausente. O cirurgio no procurou auxlio fora da famlia: tinha sob seu teto co fiel, velho, mas robusto e forte; um ndio, o av de Ins. Ps de sobreaviso, mas em segredo absolutamente recomendando o j octogenrio Tom, que se endireitou garboso, como o jacatiro, e murmurou surda e ameaadoramente: - Deixa eles! Alm das instrues que deu ao velho ndio, o que mais fez Aleixo Manoel, ele l o soube e ns provavelmente o iremos sabendo; continuou, porm, respeitoso e humilde a receber em casa os tais fidalgos, e a barbe-los, como dantes, salva a idia sinistra e repulsada, que s vezes lhe vinha, de experimentar o corte da navalha nas gargantas dos privilegiados sedutores de donzelas pobres. Entretanto, o cirurgio muitas vezes ficava cismando, e a lembrar-se e relembrar-se de que no era nem pai, nem tio, nem irmo, nem primo de Ins, e que por conseqncia no havia impedimentos... verdade que ele tinha cinqenta anos e a menina dezessete; mas por isso mesmo! velho que se apaixona por menina perde logo com o corao a medida do tempo, principalmente futuro, para ela a florescer, e para ele a murchar. Ins estava percebendo mil coisas, mas era uma inocentinha que no via coisa alguma; divertia-se muito assim; mimo e princesa de casa, a linda escrava era, desde pequenina, a senhora de seu senhor. Uma tarde Ins...

Evidentemente este o momento em que a linda mameluca entra, manifesta-se em cena, e pois que a minha tradio da Rua de Aleixo Manoel no pde caber toda neste folhetim, eu seria o mais inexperiente e insensato dos folhetinistas, se no interrompesse a narrao, deixando os meus leitores curiosos de contemplar a bela e voluptuosa Ins em sua primeira hora de travessa, viva e um pouco maliciosa revelao. Esperar o tormento do desejo, mas vale a pena esperar sete dias pela contemplao de uma jovem formosa.

CAPTULO 2
Continuao e fim da tradio achada nos velhos manuscritos. Como Ins, a mameluca depois de pentear e despentear a cabeleira do seu senhor de direito e seu escravo de fato e depois de rir e de zombar muito dele, v e ouve, fingindo no ver nem ouvir os pervertidos fidalgos que a namoravam, fica cismando, deixa de cismar, apura-se em feceirice, e Aleixo Manoel pe-se de cabeleira nova. Conseqncias do apuro da feceirice, da cabeleira nova e das denuncias confidenciais de Joo de Pina e da me Sebastiana. Casamento e ceia com dois convidados em desapontamento e contra vontade mesa, e outras coisas que saber, quem ler este captulo, e etc. Fim da tradio da romanesca origem da denominao de Rua de Aleixo Manoel que em 1590 recebeu a atual de Rua do Ouvidor.

Era uma tarde... Convm no esquecer os costumes do tempo. No sculo dcimo sexto e ainda at quase o fim do dcimo oitavo, os antigos colonos portugueses no tinham no Brasil caf para tom-lo com a aurora, mas almoavam com o sol s seis ou sete horas da manh, e jantavam com ele em pino ao meio-dia, salvo o direito de merendar (hoje se diz fazer lunch) s dez horas da manh. Atualmente a sociedade civilizada almoa hora em que os velhos portugueses jantavam, e jantam de luzes mesa hora em que se levantavam da ceia aqueles nossos avs. Histria de progresso e de civilizao, que levam e estendem o sol de seus dias at depois da meia-noite com a iluminao a gs, e, ainda preguiosos, sadam o rompimento de suas auroras s 9 horas da manh, quando abrem as cortinas dos seus macios leitos, e tomam, ainda bocejantes, o seu caf madrugador. Portanto, a tarde tem hoje horas novas, que se confundem com a noite, e eu comeava este captulo, indicando a tarde do outro tempo, que atualmente a hora em que almoam a comear o dia o progresso e a civilizao. Estamos entendidos. Era uma tarde (em 1590), uma hora depois do meio-dia, meia hora depois de suculento jantar. Aleixo Manoel sentado em grande cadeira de encosto desejava, empenhava-se debalde em dormir sua sesta eminentemente portuguesa; mas com a cabea levemente inclinada, com os olhos meio cerrados queria e no conseguia adormecer excitado pela lembrana dos fidalgos libertinos, e pelos cuidados ansiosos do objeto do seu amor j um pouco anacrnico; em erupes porm irresistveis, embora ainda contidas pelos vexames do anacronismo sentimental. E quando mais de olhos cerrados, e mais de alma em viglia ativa estava Aleixo Manoel, Ins, a linda mameluca, sua escrava de direito, e sua soberana de fato, Ins que sabia bem o que de fato era, entrou na sala p por p, bem de manso, e parando atrs da cadeira do velho em suposta sesta, travessa a brincar, e certa da impunidade do abuso

traquinas, comeou a pentear e a despentear, a arranjar e a desarranjar com seus dedos mimosos a cabeleira e o rabicho da cabeleira do seu senhor. Aleixo Manoel sentia, gozava o contato das mos ou de asas de anjo a traquinar suave e deliciosamente em sua cabeleira feliz, e aps alguns minutos quase animado por aqueles afagos de mos de cetim quase esquecido de que qinquagenrio bem pudera ter sido av da mameluca, menina de dezessete para dezoito anos, sem mover a cabea que conservava meio curva, e abandonada s travessuras dos dedos da bela mameluca, perguntou com voz comovida, e um pouco hesitante por aquele vexame, que a conscincia do desmerecimento, e que poderia chamar-se o pudor da velhice: - Ins, se eu te desse a liberdade, tu me deixarias?... A mameluca puxou pelo rabicho da cabeleira do senhor seu escravo, como subitamente impulsada pela impresso de idia inslita e sbita: - A liberdade?... que histria essa?... de que liberdade que eu preciso?... - Tu s minha escrava, Ins. - Pois no sou!... disse a mameluca rindo e dando com os dedinhos leve piparote no nariz do velho. Aleixo Manoel riu-se tambm daquele sinal de reconhecimento da escrava, e logo depois tornou, dizendo: - Falemos seriamente, necessrio. Ins, curiosa, respondeu: - Vamos!... seriamente... - Dize a verdade: tens visto a rondar-nos a casa... certos fidalgotes vadios e insolentes... - Tenho, tenho; s vezes, quando estou no jardim, vejo-os... - E eles?... vem o teu rosto... as formas de teu corpo?... - possvel... provvel... quase certo... - Ah!... tu te mostras a eles, Ins?... - Eu?... que aleive me levanta!... que pecados me quer pr em cima do corao inocente!... est virado em rabugento padre confessor... - Mas ento como que os perversos te vem o rosto, e... - Ah!... o vento... - A que vem aqui o vento?... - Vem como o nico pecador; o vento s vezes levanta o vu que esconde o rosto, desarranja a mantilha que esconde as formas do corpo. - Ins, tu te confessas vaidosa; o vento a tua vaidade.

A mameluca pechou pelos cabelos do senhor e disse-lhe: - Que velho impertinente!... suponhamos que assim seja: ento a gente h de ser bonita e viver e morrer sem amigo vento que levantando-lhe o vu e desarranjando-lhe a mantilha d testemunho da sua boniteza?... - Ah! portanto gostas de algum daqueles fidalgos libertinos, sedutores malvados... - No, no! eu gosto somente de que eles e todos me achem bonita. - Ins! - Tal e qual; no nego, nem dissimulo. - E eu?... eu te acho bonita, Ins? - Sim! sim! e muito! e a escrava beijou docemente a fronte de seu senhor. Aleixo Manoel estremeceu todo, e disse: - Ins! tu s filha de ndia, e minha escrava: aqueles fidalgos desmoralizados, embora elegantes mancebos e fingidos namorados, s pensam em seduzir-te e lanar-te depois no desprezo da ignomnia... - Tambm eu desconfio disso... - Ah! pois bem: Ins, tu precisas de protetor legtimo... - E no o tenho j? - Falta-lhe condio essencial! - Qual ?... eu ainda no senti a falta. - Ins, queres passar e subir de minha escrava minha legtima esposa?..,. A dominante e leviana mameluca desatou a rir. - De que te ris, doida? - De trs tolices na sua proposta: primeira, a escrava, que senhora, passar a senhora escrava; - segunda, uma menina casar com um velho; - terceira, filha da segunda, por ser menina casada com velho usar dois vus em lugar de um e de duas mantilhas em vez de uma. - E se a escrava que senhora se tornasse ainda mais soberana, sendo esposa?... - No muito seguro. - E se o velho esposo fosse a proteo salvadora e o amor mais extremoso?... - Isso eu creio. - E se perfeitamente confiado na virtude da esposa o velho esposo s lhe impusesse vu e mantilha quando ela sasse rua?...

- Oh! duvido!... Aleixo Manoel ps-se em p, voltou-se para a mameluca, e, vendo-lhe nos lbios zombeteiro riso, disse-lhe triste: - Apesar do meu amor e da minha proteo, tu s filha da ndia e escrava: pensa! - E, tendo ajustado a cabeleira, saiu. Ins foi passear no jardim. Gil Eanes e logo depois Lopo de Melo, que eram os mais assduos, passaram e tornaram a passar por junto da cerca do jardim, olharam e sorriram para Ins, que no os olhou nem lhes sorriu. Gil Eanes, demorando os passos, disse-lhe: - Linda tamoia, se queres ser minha catecmena, eu te ensinarei a cultivar as flores em lies de amor: queres?... Lopo de Melo passou pouco depois e disse-lhe: - Bela selvagem, resolve-te a fugir comigo para as florestas que eu juro tornar-me selvagem tambm. A mameluca fingiu no os ter ouvido, como fingira no t-los visto. Era a primeira vez que eles lhe falavam. Ins sentiu o desprezo da sua condio no modo por que lhe falaram os dois fidalgos que a namoravam. E lembrou-se que Aleixo Manoel tinha acabado de dizer-lhe: - pensa. E sem o pensar Ins pensou. Nos seguintes dias quem mais cismava no era Aleixo Manoel, era Ins. Quase logo famlias da amizade do cirurgio principiaram a visit-lo a mido, vindo cear com ele, e, enquanto os homens conversavam com Aleixo Manoel, as senhoras, em crculo separado, tinham sempre a contar casos escandalosos de sedues e de raptos de meninas pobres, vtimas de Gil Eanes, de Lopo de Melo e de seus companheiros de libertinagem. Ins escutava essas histrias sinistras, fingindo-se indiferente a elas, se bem que s vezes dissimulada sorrisse, adivinhando a encomenda, no menos se sentia impressionada. Gil Eanes e Lopo de Melo fizeram mais e melhor do que as comadres de Aleixo Manoel. Gil Eanes mandou propor a Ins que em noite aprazada fugisse da casa do cirurgio para doce retiro, onde ele lhe assegurava, alm do. seu amor, felicidade e riqueza. Lopo de Melo mandou oferecer-lhe a liberdade por dinheiro, prestando-se ela a ficar para sempre sob sua amorosa proteo. Ins repeliu as proposies; mas desde que lhas trouxeram, deixou de cismar, voltou ao seu natural carter alegre e travesso, e ainda mais faceira se mostrou.

E por isso ou por alguma outra razo Aleixo Manoel ps-se de cabeleira nova. Entretanto ele no perdia de vista os libertinos rondantes do Desvio do Mar. Cirurgio caridoso e com numerosa clnica gratuita, Aleixo Manoel tinha coraes agradecidos entre a gente pobre e desgraada de quem era benfeitor. Uma noite veio um embuado falar-lhe: entrou meio atarantado e descobriu o rosto. - Oh! s tu Joo de Pina?... temos histria?... Joo de Pina era um degradado, vadio e desordeiro valento, que muitas vezes servia a Gil Eanes em suas empresas mais arriscadas. - Temos... respondeu Joo de Pina: amanh domingo de entrudo, no ?... - . - Pois amanh, s onze horas da noite, venho eu e mais meia dzia, aqui com o Sr. Gil Eanes, e arrombada a sua porta com berraria de entrudo, havemos de roubar-lhe a menina sua escrava, a pesar seu e dela. - Podes ter mais dez vezes ataques de fgado e de bofes, que eu te hei de curar, como j o fiz o ano passado, e neste: vai-te embora, bom tratante, e toma l para molhar a garganta... Joo de Pina recebeu uma moeda de prata, embuou-se bem, cobrindo o rosto, e disse, saindo: - At amanh s onze horas da noite... Aleixo Manoel tomou o chapu e a bengala, e ps-se em marcha; mas ao dobrar pela Rua Direita, tomou-lhe o brao uma mulher de mantilha, que lhe disse: - Sr. Aleixo, eu ia l... a sua casa... - Intil; nem que fosse o Sr. Capito-mor Governador; morra quem morrer, esta noite no vejo doentes... - Ms no caso de doena... do seu crdito... eu sou a velha Sebastiana... - Oh! me Sebastiana! ento que h? - Amanh no domingo de entrudo?... - , que diabo!... - Foi meu filho que me mandou em segredo... E a velha agarrou-se ao cirurgio, que lhe curava as erisipelas e ao filho tinha curado de uma vmica, e disse-lhe baixinho ao ouvido: - Amanh s onze horas da noite o senhor no estar em casa... - Eu?... pode ser... mas... por qu?...

- Porque meia hora antes ho de bater-lhe porta, e cham-lo para acudir a um ataque de cabea do Sr. Governador... - E depois que eu sair a acudi-lo? - Meu desgraado filho e outros sequases do Sr. Lopo de Melo (que conta com o seu escravo Tom), entrando pela porta que abre para o jardim de sua casa tomaro e fora levaro, no sei para onde, a menina Ins, sua escrava. - Obrigado, me Sebastiana; eu lhe darei notcias minhas... agora tenho pressa... E Aleixo Manoel foi dizendo consigo: - Dois mesma noite e mesma hora!... Que canalha de fidalgos!... mas... Tom... duvido. Era quase meia-noite quando Aleixo Manoel, de volta do monte do Castelo, recolheu-se sua casa. Estava tranqilo e contente; mas, ao entrar, disse a Tom, que lhe abrira e depois trancara a porta: - Vem c. E na sala perguntou-lhe: - Ins?... - Dorme. - E que h de novo?... - Lopo hoje me pagou traio: amanh onze horas da noite ele vem roubar a menina. Deixa ele!... - Queres que deixe roub-la?... O velho ndio riu-se horrivelmente, saiu da sala, e quase logo voltou, trazendo na mo uma clava de gentio, a tacape pesada e terrvel: - Deixa! repetiu Tom; eu mato! - Vai dormir, disse Aleixo Manoel: amanh te direi o que hs de fazer. No dia seguinte, domingo de entrudo, e do entrudo selvagem e delirante daqueles tempos, era pouco antes das onze horas da noite, quando bateram fortemente porta da casa do cirurgio, e o chamaram a alto bradar em socorro do governador, o venerado Salvador Correia de S, que se achava em perigo de morte. O ndio Tom abrindo uma janela despediu os emissrios, dizendo-lhes que seu senhor ia partir imediatamente, e com efeito, minutos depois, saiu apressado da casa um homem embuado, que era sem dvida o famoso cirurgio da cidade. s onze horas da noite gritaria infernal rompeu em frente casa de Aleixo Manoel, cuja porta cedeu, quebrada a fechadura. Mais minuto, menos minuto, a porta do jardim abriu-se a toque de sinal dado por gente que entrava pelos fundos do quintal.

E, penetrando no interior da casa, esbarraram-se em face um do outro, Gil Eanes e Lopo de Melo, cada qual seguido de seus cmplices. Aleixo Manoel e Ins estavam ausentes; na sala de jantar, porm, achava-se servida a mais profusa e rica ceia que ento se podia dar na colnia. O ndio Tom, arrimado sua dava, disse aos dois fidalgos: - Senhor tem ceia... e convida senhores... no tarda. Gil Eanes e Lopo de Melo mediam-se furiosos: mas no tiveram tempo nem de trocar palavras e provocaes, porque sentiu-se logo rudo de gente que entrava. Os cmplices saram todos para o jardim, e dali fugiram, vendo quem chegava. Os dois fidalgos libertinos ficaram como fulminados, quando lhes apareceram o Governador Salvador Correia, e o Prelado Simes Pereira, precedendo a Aleixo Manoel e Ins, de cujo casamento acabavam de ser testemunhas, e seguidos de alguns dos principais da nobreza da colnia, e entre eles dois respeitveis parentes de Gil Eanes e de Lopo de Melo. - Os Srs. Gil Eanes e Lopo de Melo sero tambm meus convidados, se o Sr. Governador o permitir, disse Aleixo Manoel. O venerando Salvador Correia de S olhou para os dois com sobrolho carregado, como o traziam tambm os parentes deles. - Ceemos! disse o governador. Sentaram-se todos, ficando o prelado direita, e Ins e Aleixo Manoel esquerda de Salvador Correia. S Gil Eanes e Lopo de Melo, abatidos e trmulos, tinham-se conservado em p. O Governador lhes disse com voz severa: - A empenho de Aleixo concedo-vos perdo do crime desta noite; mas s deixais de servir-nos mesa como baixos criados; porque devo poupar mais vergonhas a estes dois ilustres fidalgos, que bem quereriam no ter parentes como vs. Sentai-vos mesa!... A ceia comeou: na ocasio do primeiro brinde Salvador Correia falou ainda a Gil Eanes e a Lopo de Melo. - Enchei vossos copos!... Os dois obedeceram. - Agora de p! e saudai e bebei felicidade dos noivos!... E cumprida a sua ordem, Salvador Correia ps a mo espalmada sobre a cabea de Ins, e disse aos dois: - Lembrai-o bem!... minha afilhada. Logo depois expandiu o rosto, e acrescentou alegremente:

- Senhor Gil Eanes, senhor Lopo de Melo, tudo est esquecido. No haja tristezas nem vexames a perturbar o jbilo dos noivos e o nosso!... E a ceia continuou e acabou vivamente animada. Desde o dia seguinte propalou-se a notcia das duas escandalosas tentativas de rapto de Ins, e da famosa lograo que habilmente preparara aos indignos e pervertidos fidalgos Aleixo Manoel. O povo aplaudiu muito o ardil do cirurgio, e o seu feliz casamento: nas noites da segunda e tera-feira foi numeroso bando de colonos cantar porta da casa dos noivos, e creio que as serenatas teriam ainda continuado, se a quarta-feira de cinzas no fosse comeo da quaresma, que era muito respeitada. Aleixo Manoel, porm, subira ao galarim da fama e da moda; fizeram-lhe cantigas, e no fim de poucos dias o povo sem audincia da Cmara nem licena do Governador deu ao Desvio do Mar a denominao de Rua de Aleixo Manoel.

CAPTULO 3
Como a Rua de Aleixo Manoel estendeu-se para o interior at a dos Latoeiros, ficando por muitos anos, onde comeara em Desvio do Mar, e viu ali nas tardes de vero moas a pescar no mar e em terra. Como se aterrou aquele mar da Rua Direita, a de Aleixo Manoel j com a denominao de Rua do Padre Homem da Costa avanou at a atual do Mercado, e a na praia se estabeleceu o primitivo mercado com o nome de Quitanda das Cabanas que depois se trocou pelo de Praia do Peixe. Refere-se uma tradio duvidosa do Padre Homem da Costa, e diz-se, como se abriu a vala da Carioca, e a rua daquele leio nome, at qual se alongou a do Padre Homem da Costa; fala-se dos inconvenientes da vala e dos aplausos que por mandar cobri-la de grossos lajedos recebeu o Vice-Rei Conde da Cunha, que alis pouco influra na obra, tendo sido esse melhoramento determinado por grotesco e infeliz caso, histria romanesca que se contar no captulo seguinte.

Adiantava-se o sculo XVII e a Rua de Aleixo Manoel que peio lado de terra no se estendia alm da dos Latoeiros que a corta em ngulos retos, e que hoje se denomina de Gonalves Dias, pelo lado do mar ainda comeava onde rompera em Desvio. Na Rua Direita a praia era em pouco irregular: em alguns pontos o mar muito baixo sem a menor dvida se mostrava retirante, e acumulava aqui e ali areias, formando ilhotas brancas e privadas de vegetao. Mas entre esses pontos o mar ainda investia menos baixo sobre o continente, como teimoso a negar-se ao recuamento de suas guas. E naqueles tempos a praia e o mar (onde ele era mais fundo ou menos entupido de areias) serviram de lugares de recreio, se o recreio no servia de pretexto para exibies ardilosas. Envolvidas em suas mantilhas, e cobrindo o rosto com seus vus, as senhoras da Rua Direita, e principalmente (dizem) as da de Aleixo Manoel, tinham por costume ir tardinha nos meses de vero pescar de canio sentadas ou em p na praia. As mes ou as tias j velhas acompanhavam as filhas e sobrinhas moas, zelando sua pundiccia e o seu decoro. Todavia as pescadoras jovens sabiam perfeitamente o segredo de Ins - a mameluca, e ao deitarem os anzis ao mar, o amigo vento vinha sempre desarranjar suas mantilhas e levantar seus vus, de modo que os observadores curiosos podiam ver e admirar olhos formosos, bonitos semblantes e soberbos colos.

E muitas vezes as vaidosas arteiras eram to felizes na pesca que chegavam a pescar duplamente - peixes no mar e coraes em terra. Vejam como se mudaram os costumes!... Naquele tempo, as jovens da Rua de Aleixo Manoel iam pescar para se mostrar; e hoje freqenta a Rua do Ouvidor certo bando de pescadoras que andam se mostrando para pescar. Mas no h bem que sempre dure!... Tratando-se de construir a fortaleza da Lage custa do povo, e, achando-se este sobrecarregado de impostos, a Cmara Municipal (que ainda no era ilustrssima), como no bastassem para essa obra algumas rendas que propusera aplicar fortaleza, deliberou vender alguns terrenos das marinhas da cidade, sendo o produto da venda destinado quele fim. Uma das marinhas vendidas foi a que fazia frente primitiva linha de casas da Rua Direita. E assim l se foi a praia de exposio ardilosa de bonitas pescadoras. Ganharam com isso as Ruas Direita e de Aleixo Manoel. Em poucos anos aterrou-se o mar que ajudava o aterro, amontoando areias, e to rapidamente que no fim do mesmo sculo dcimo stimo j era regular e contnua a edificao e srie de casas fronteiras s da nica linha antiga da Rua Direita. Em 1698 j estava construda a casa que por ordem rgia ento se comprou para residncia dos governadores e que aquela onde desde anos se achavam estabelecidos o Correio Geral e a Caixa da Amortizao. casa histrica: em 1710 Carlos Duclerc atacando por terra a cidade do Rio de Janeiro entrou com a sua falange nesta casa, e em rgido combate foi dela expelido por Gurgel do Amaral com os seus estudantes e paisanos armados. Agora a casa dos governadores vai ser demolida. Que haja ao menos quem lhe assista s ltimas horas de existncia e lhe escreva a necrologia. (Preveno ao Instituto Histrico). Mas a Rua de Aleixo Manoel, vendo aterrado o mar do qual fora Desvio, atravessou a Rua Direita, ou foi alm dela estender-se at ao lugar que ficou sendo ento praia, e que era pouco mais ou menos onde hoje a Rua do Mercado corta em ngulo reto a do Ouvidor. No fim do mesmo sculo dcimo stimo essa praia tornou-se lugar de mercado de peixe, de verduras e de algumas frutas, que se vendiam no debaixo de barracas de lona, mas sob pequenas palhoas, pelo que foi denominado e conhecido por Quitanda das Cabanas - primeiro nome da atual Praa do Mercado. Assim, pois, a rua que desde um sculo menos dois anos se chama do Ouvidor comeava ento em face da Quitanda das Cabanas. Quitanda das Cabanas! Apesar de Quitanda, graas porm s Cabanas, era nome rstico, mas um pouco lrico o tinha laivos de poesia de civilizao primitiva; a mais chata e

infeliz das lembranas eivada de maresia mais tarde trocou essa denominao pela de Praia do Peixe. Mil vezes antes Quitanda das Cabanas! certo que naquele mercado o que predominava era o peixe, e peixe timo e a fartar baratssimo a cidade, e peixe mido que se vendia ento a cinco ris por quantidade abundante. As verduras eram poucas e limitadssimas em variedades. As frutas estavam no mesmo caso. Flores ningum vendia nem comprava, davam-se como davam-se e trocavam-se as mudas e sementes das que j se cultivavam; quais eram alm das do pas?... No estudei a questo floriantiquria, mas que havia cultivo de flores juro-o, porque havia senhoras. Mas, em todo caso, no h desculpa que aproveite a quem mandou rebaixar a Quitanda das Cabanas para Praia do Peixe. Em memrias histricas o anacronismo naufrgio, e eu estava deveras naufragando em anacronismo. A rua chamada de Aleixo Manoel quando atravessou a Rua Direita e foi parar na Quitanda das Cabanas no tinha mais aquele nome, pois que desde o ano de 1659 se denominou Rua do Padre Homem da Costa. Certamente o cirurgio Aleixo Manoel j tinha morrido sem deixar filhos ricos, e a linda mameluca Ins, se ainda vivia, era viva maior de oitenta anos, e por isso desde muito esquecida do amigo vento, que outrora oportunamente lhe desarranjava a mantilha e lhe levantava o vu, e portanto um por morto sem herdeiros de seu nome com herana de ureo prestgio e a suposta viva j por velha, ex-adorada mameluca, foram despojados da glria daquela denominao da rua. Quem foi porm na ordem das coisas, e qual o merecimento do Padre Homem da Costa positivamente morador rua que tomou o seu nome?... No sei. Naqueles tempos encontro um Padre Pedro Homem Albernaz que foi Vigrio da freguesia da Candelria, e Prelado do Rio de Janeiro; mas, embora fosse Homem, no foi da Costa; alm disso, descobri um Padre Pedro Homem da Costa que depois de paroquiar por alguns anos a freguesia de Nossa Senhora da Conceio de Angra dos Reis entregou-a em 1636 ao Padre Roque Lopes de Queirs, e recolheu-se cidade do Rio de Janeiro. Seria esse o padre cujo nome passou rua que se chamava de Aleixo Manoel?... ignoro-o, e no devo expor-me a falsos juzos. Sei de uma tradio - que no se encontra nos meus velhos manuscritos, mas que me foi transmitida por um antigo fluminense honradssimo, carpinteiro e mestre-de-obras, a quem devi curiosssimas informaes de coisas do fim do sculo passado e do princpio do atual; esta tradio, porm, que a do Padre Homem da Costa, s a esse meu amigo ouvi, e portanto apenas individual, e no popular, e, tratando-se de caso passado h duzentos anos, no a posso reproduzir sem previamente declar-la muito duvidosa. Quando imagino episdios para suavizar a leitura destas Memrias, indico-os sempre com bastante clareza: Agora no imagino, no invento a tradio, mas refiro-a, porque se no verdadeira bem achada. O Padre Homem da Costa (que s esses dois nomes tinha) era padre de letras gordas, mas passava por bom cantoconista, porque sabia um pouco de msica: indulgente, agradvel e de benigno corao, era geralmente estimado, e como gostasse de cantar

modinhas e lundus, todos o queriam nos seus saraus; tinha ele porm uma fraqueza ou uma paixo predominante - a da gastronomia. Padre e j velho, mas ainda rei da viola ou do cravo acompanhadores de suas cantigas nas sociedades, as senhoras o festejavam porfia; e por fim de contas as moas solteiras e desejosas de casar descobriram nele a mais preciosa qualidade, um talento sublime. O Padre Homem da Costa era maravilhoso a facilitar e promover casamentos. Qual foi a primeira ardilosa que fez a descoberta de to rico tesouro no se sabe e isso pouco importa: o certo que conhecido o milagre do padre as moas o tomaram em devoo. Mas a candidata a casamento e o padre firmavam a rir e brincar, contrato que alis era cumprido sem falha. A candidata abria seu corao ao Padre Homem da Costa, dizia-lhe o nome do seu namorado, e, expondo-lhe as dificuldades que se opunham ao seu casamento, pedia interveno protetora. O Padre Homem da Costa respondia rindo e como a gracejar: - Bem, bem: mas eu quero uma garopa de forno no dia do ajuste do noivado e convite para o banquete do casamento. No havia nada mais barato! E o padre a entender-se com os pais do namorado e depois com os pais da candidata era to persuasivo e hbil que acabava sempre por ganhar a garopa de forno, e ir ao banquete do casamento. E era sempre feliz nos empenhos tomados; porque, quando a pretenso lhe parecia inconveniente ou desajuizada, no hesitava em desenganar a candidata. clarssimo que se multiplicavam as candidatas a casamento e os contratos de aparncia zombeteira e de realidade gastrnoma. As confidncias e as expanses das candidatas eram pouco mais ou menos semelhantes, edies mais ou menos corretas e emendadas do mesmo romance de amor. Nos contratos gastrnomos havia alguma variedade, mas sem importncia para as candidatas: em vez de garopa de forno, vinha neste peru recheado -; naquele um prato de chourio, etc.; mas em regra predominavam em primeiro lugar a garopa de forno e em segundo o peru recheado. Em pouco tempo o Padre Homem da Costa promoveu e abenoou ou fez abenoar mais casamentos do que o prelado do Rio de Janeiro, e os vigrios das freguesias da cidade. E as noivas e casadas agradecidas e as novas candidatas em devoo, querendo honrar o milagroso casamenteiro, comearam a chamar a rua onde ele morava, que era a de Aleixo Manoel, Rua do Padre Homem da Costa. No houve nem Cmara Municipal, nem clero, nobreza e povo que pudessem resistir quela proclamao do belo sexo. A Rua de Aleixo Manoel passou a denominar-se - Rua do Padre Homem da Costa.

E o velho padre continuou a adotar e proteger candidatas a casamentos, at que no fim de alguns anos, em uma noite, morreu de apoplexia fulminante, depois de uma ceia em que devorara metade de uma garopa de forno, uma fritura de camares e ostras, e um pratarraz de chourio. No se pde levantar da mesa, e expirou sem agonia, sentado, risonho e provavelmente a pensar no almoo do dia seguinte. Se esta tradio pudesse correr com fundamentos de veracidade, o Padre Homem da Costa, pondo-se de lado a sua paixo gastrnoma, que no foi nociva seno a ele, deveria ser aplaudido pela sua influncia benigna, moralizadora e social, e bem merecera a honra de passar seu nome rua onde morava e onde enfim morreu. Ah! se hoje em dia florescesse algum padre como aquele Homem da Costa, certamente o preo das garopas e dos perus seria j fabuloso na Praa do Mercado; porque o nmero das devotas do padre casamenteiro chegaria pelo menos a igualar ao dos candidatos a empregos pblicos: mas tambm seria menor o nmero daquelas mrtires, a quem chamam solteironas. Mas enfim a Rua de Aleixo Manoel passou a chamar-se do Padre Homem da Costa, nome que conservou por cento e vinte anos, tendo trocado a casaca e a cabeleira do cirurgio pela batina e pelo solidu do padre, e faz vontade de rir imaginar beata e clerical durante um sculo e anos esta Rua do Ouvidor filsofa sensualista, e at rua um pouco ou muito endemoninhada pela multiplicao das tentaes. Em meados do sculo XVIII a Rua do Padre Homem da Costa estendeu-se um pouco mais para o lado do continente, avanando at a rua que se chamou da Vala; deveras, porm, que no devia aplaudir-se desse prolongamento. Construda a fonte ou chafariz da Carioca no lugar; depois largo e hoje Praa da Carioca, nome que tomou do das vertentes timas que recebeu canalizadas, sobravam tanto as guas que, para dar-lhes esgoto, abriu-se grande vala com leito e paredes de pedra desde a Carioca (chafariz) at o mar no stio chamado Prainha. (Entre parnteses: carioca quer dizer em lngua tupi - casa do homem: - donde proveio semelhante denominao?... quem era o homem da casa?... pretendiam os selvagens tamoios que aquelas guas como as da fabulosa Cabalina tinham a virtude de inspirar estro potico: donde provinha essa falsa crena?... o homem da casa teria sido algum paj poeta, algum tamoio solitrio, homem notvel pelo talento potico que os ndios julgassem devido s guas que corriam perto da sua - oca -?... deixo aos meus ilustrados amigos os Srs. Drs. Brigadeiro Couto de Magalhes e Batista, os juizes mais competentes que conheo na matria, o empenho de resolver este problema, e fecho o parnteses). A vala foi de considervel utilidade, porquanto serviu para dar vazo quelas guas que caam sobrepujantes da fonte e dos tanques de pedra, e tambm s das chuvas ento muito freqentes e algumas torrenciais, que tornavam como rios as ruas, e inundavam as casas da cidade. Alm disso a vala teve durante anos certa importncia administrativa, porque foi considerada muro da cidade, ou linha extrema urbana. Entretanto a vala ficou exposta, destapada, e como de tudo se abusa, abusaram da inocente e benfeitora os colonos moradores das vizinhanas que a fizeram servir, para o despejo de quanto de pior servio de suas casas era preciso despejar.

Em breve e necessariamente a desvirtuada vala tornou-se imunda, repugnante, ftida e foco de miasmas, e a Rua do Padre Homem da Costa que avanou at ela devia ser nesse seu novo limite de habitao muito desagradvel e anti-higinica. Mas apesar das ruins condies determinadas pelo abuso que ficou mencionado, casas se foram construindo aos lados da vala e principiou a formar-se a rua que tomou dela o nome e que hoje se chama de Uruguaiana. Alm da vala, o espao que se estendia entre o monte de Santo Antnio e o mar, e dessa linha para o centro at a depois chamada cidade nova inclusive, tudo era campo do Rosrio. Em 1764 ou 1765 o Vice-Rei Conde da Cunha ordenou Cmara Municipal da cidade que fizesse cobrir com lajes grossas a vala ftida e pestfera; a obra executou-se prontamente, e para que no fosse de todo prejudicado o esgoto das guas das chuvas, a vala recebeu ralos de pedra no encruzamento das ruas. E todavia ainda houve abuso de ralos! Em todo caso foi considervel o melhoramento olfativo e higinico, sendo o Conde da Cunha muito aplaudido e louvado por isso nas memrias do tempo. E eis a como se escreve a histria! O Vice-Rei Conde da Cunha, doente e velho, que raro se mostrava, passeando pelas ruas da cidade, porventura nunca tinha recebido em seu vice-real nariz o gasoso testemunho das exalaes da vala aberta, e entrou na obra melhoradora apenas com a sua indispensvel assinatura na ordem expedida para que a vala fosse coberta com lajes grossas. O que inspirou e determinou esse melhoramento foi noturno e ridculo caso, cuja histria parece romance, e h de divertir os meus leitores no captulo seguinte.

CAPTULO 4
Como e por que o ajudante oficial da sala do Vice-Rei Conde da Cunha meteu-se a jogar a banca na casa de Joo Fusco; desenvolve-se a histria que parece romance, e na qual so personagens Joo Fusco e a Sra. Helena, a menina gueda, a me Jacoba, o co Degola, o oficial da sala, o sacristo da Igreja de S. Jos e um lobisomem que uma noite pe em desordem a banca, e perseguido pelos jogadores escapa abismado na vala, enquanto o sacristo de S. Jos, aproveitando o ensejo, bate a linda plumagem com a menina gueda, logo depois sua esposa: diz-se como o banho do lobisomem foi o motivo de se cobrir a vala com lajedos; o oficial da sala faz prender por falsas suspeitas de pasquineiro o sacristo, que solto por interveno do vigrio, e transcreve-se um pasquim que apareceu em frente Rua do Padre Homem da Costa junto da vala.

O Vice-Rei Conde da Cunha foi mas no foi quem mandou que a Cmara Municipal fizesse cobrir com lajedos a vala nauseabunda e pestfera. Este foi mas no foi parece absurdo; , porm, uma das verdades mais verdadeiras, que ainda s vezes se revelam em fatos. Foi - porque assinou a ordem, mas no foi - porque de outrem partiu a iniciativa e a determinao. O Conde da Cunha, velho, achacado e sem atividade, era o Vice-Rei; via, porm, pelos olhos, e governava pela cabea de seu ajudante oficial da sala, o Tenente-Coronel Alexandre Cardoso de Menezes, que por muito hbil, inteligente e insinuante ganhara sua inteira e cega confiana e se tornara o vice-rei de fato.

Infelizmente Alexandre Cardoso era de mau carter, de costumes dissolutos, jogador, libertino, desenfreado em suas paixes, e tanto mais perigoso, que alm de valente e corajoso, dobravam-lhe a ousadia, o poder de que dispunha e a certeza da impunidade. No tempo do vice-reinado do Conde da Cunha jogava-se muito, jogava-se demasiadamente na cidade do Rio de Janeiro, muito e apenas um pouco menos do que atualmente. O jogo dominante era ento a banca. Alexandre Cardoso jogava quase todas as noites; mas s em rodas de gente rica e a mesas cobertas de ouro; uma vez, porm, fez exceo a essa regra. Uma noite, em 1764 ou em 1765, passando ele pela Rua da Vala, entrou como por acaso na loja de Joo Fusco e pediu ao caixeiro biscoitos de carim, balas, e mais ia pedir quando se interrompeu perguntando: - Que fazem l dentro? - Jogam a banca; sim senhor. - Chama Joo Fusco. Joo Fusco correu logo ao chamado. - Eu tambm quero jogar, disse Alexandre Cardoso. E entrou sem-cerimnia, dizendo aos jogadores que respeitosos e surpresos se levantaram. - No h nada de novo, apenas mais um parceiro. Alexandre Cardoso mostrou-se agradvel, desfez o acanhamento da companhia, jogou, perdeu duzentos cruzados, e alegre, e brincalho levantou-se e disse: - Basta por hoje, voltarei porm desforra, Joo Fusco! na tua casa joga-se liso. Adeus. E saiu. Agora breve explicao. Joo Fusco, a quem tinham alcunhado Fusco pela cor muito trigueira, era ilhu aoriano, e morava na Rua da Vala, logo alm da Rua do Cano (hoje Sete de Setembro) em pequena casa de duas portas e com sto, a qual abria porto do quintal para a Rua dos Latoeiros. Joo Fusco tinha consigo uma irm, a Sra. Helena, ilhoa como ele, e que no Brasil enviuvara, ficando-lhe do casamento uma filha, a menina gueda, ento com 18 anos, carioca lindssima, mas previamente condenada a casar com o tio j qinquagenrio, homem de bem, mas genioso, desconfiado, ciumento e terrvel como um turco. Aproveitando a habilidade e prtica da irm e da sobrinha, que eram doceiras magistrais, Joo Fusco abrira na frente da casa loja de doces, espcie de confeitaria daquele tempo, e ali vendia excelentes biscoitos, bolos, amndoas de castanhas de caju, balas e confeitos, e em vez de sorvetes, que somente setenta anos mais tarde se tornaram na cidade do Rio de Janeiro, o refrigerante e saboroso alo.

Alm de Helena e gueda, Joo Fusco tinha em casa o caixeiro que o ajudava no servio da loja, mas que era absolutamente privado de comunicao com a famlia, uma negra sexagenria escrava de gueda, cuja ama-de-leite fora, e enfim um grande co. A me Jacoba (a escrava) e Degola (o co) eram os guardas do quintal e do porto, do qual em todo o caso Joo Fusco noite guardava a chave. Helena e gueda de dia trabalhavam na sala de jantar e na cozinha, e s oito horas da noite se recolhiam ao sto, que constava de uma saleta na frente, e outra no fundo: a primeira era ocupada por Helena, a segunda pela menina. As janelas das saletas eram fechadas de cima a baixo por vares de ferro. gueda tinha em horror o tio, e a idia de lhe pertencer como esposa fazia o tormento da sua vida; no entanto dissimulada e sonsa ela ria, e cantava de dia, e rezava muito de noite; mas Santo Antnio sabia o que a menina, sua devota, nas rezas e em promessas lhe pedia. Coitadinha! todos contra ela: Helena, que era a ilhoa mais spera e desalmada, querendo-a todo o transe casada com o irmo, vigiava incessantemente a filha e no a deixava pr p em ramo verde. As moas aproveitam ainda o mais fraco recurso para satisfazer sua vaidade de boniteza, e o nico recurso de gueda era, duas ou trs vezes por dia, e quando a me se achava mas atarefada, correr por minutos sua saleta do sto, e pondo-se grade da janela, mostrar seu rosto, seu colo e seus ombros aos que por acaso passavam pela Rua dos Latoeiros. Quase sempre atrs da menina era mandada a escrava, que, ao v-la janela, benzia-se, dizendo: - Ah, Nen! voc faz pecado! olha senh Joo! gueda ria-se. Oh! mas claro, que Jacoba era mais vigilante e mais terrvel do que o drago das Hesperides, e tanto que Joo Fusco para experiment-la j tinha pago falazes tentativas de seduo para recados gueda, e a negra se mostrava sempre incorruptvel e ameaadora de denunciar me e ao tio da menina. Que escrava modelo!... ela porm quase tanto como Helena criara em seu colo gueda, e amava-a com idolatria de quase av. Ainda mesmo com os seus vares de ferro as duas janelas do fundo do sto da casa de Joo Fusco tornaram clebre a beleza de gueda, na cidade do Rio de Janeiro. Fora daquelas janelas, e a mesmo, atravs das grades, e s por breves minutos, ningum conseguia ver a sabida noiva de Joo Fusco, que apenas aos domingos saia com a irm e com a sobrinha para ouvir missa na Igreja de S. Jos; mas ento irm e sobrinha levavam mantilhas e vus impenetrveis. E nem a simples hiptese de amigo vento em socorro de gueda! Ao entrar na igreja era sempre o sacristo (santo rapaz, sobrinho do vigrio, e que no levantava os olhos do cho) quem apresentava s duas senhoras o hissope para que elas se persignassem com gua-benta.

Foi num desses momentos rpidos de oferecimento e tomada de gua-benta que o libertino Alexandre Cardoso, sem poder apreciar bem, adivinhou a beleza de gueda. Dias depois ele viu-lhe o rosto janela do sto, e, aceso em criminosas flamas, resolveu seduzi-la e apoderar-se dela. Perdeu tempo, mandando tentar a todo o preo a conivncia e o concurso da negra Jacoba. Perdida a esperana de entrar pelo porto, determinou introduzir-se pela porta da frente. E foi jogar na casa de Joo Fusco. A roda dos jogadores no era indigna; toda, porm, de gente da classe mdia, e de banca modesta, estava longe de satisfazer o oficial da sala, freqentador de sociedade aristocrtica e jogador delirante. Todavia, Alexandre Cardoso voltou a jogar em casa de Joo Fusco mais de dez vezes, perdendo quase sempre cem, duzentos e muitos mais cruzados. O jogo durava ali at muito depois da meia-noite; mas de ordinrio Alexandre Cardoso, quando perdia, retirava-se antes de terminada a banca. J se desenganara do esperanoso plano de chegar a introduzir-se, merc do jogo, no interior da casa, porque a banca tinha por limite absoluto o fundo da saleta contgua loja, e a porta de comunicao interna sempre estava trancada; j estava disposto a libertar-se do sacrifcio daquele jogo plebeu, quando uma noite, saindo pouco antes da meia-noite da banca de Joo Fusco, ao tomar no Largo da Carioca a Rua da Cadeia viu um vulto de homem embuado ao porto do quintal da casa que era o seu objetivo. Alexandre Cardoso recuou, e, pregando-se quina da Rua dos Latoeiros, estendeu o pescoo, adiantou a cabea at os olhos, e apurando a vista, e no silncio geral aproveitando o ouvido, observou curioso... O vulto bateu de leve e compassadamente trs vezes no porto, que quase logo se abriu com abafado rudo da chave... O vulto entrou, e o porto se trancou com o mesmo cuidado. Alexandre Cardoso estava informado de que havia bravssimo co no quintal, mas no ouviu nem latido, nem enfezado rosnar de co. - um amante feliz! disse entre si com cime e contuso o soberbo oficial da sala do vice-rei. Havia explicvel erro no pensamento ntimo de Alexandre Cardoso. gueda no era vtima de um sedutor; mas, graas segunda chave fabricada por artifcios de exaltado amor, e confiada velha escrava protetora, a menina recebia algumas vezes em entrevistas o escolhido de seu corao, e seu desejado noivo. Helena cansada dos trabalhos do dia inteiro, desde que dormia, era sono de pedra; Joo Fusco, desde que comeava a jogar, e tinha no bolso a chave do porto, s ia aos fundos da casa, se o Degola rosnava, ou assanhava-se no quintal; a negra Jacoba velava protegendo o amor da menina: em noites ajustadas, ouvindo os trs toques de sinal, abria o porto que outra vez trancava depois de dar entrada a um mancebo, e enquanto ia anunci-lo a gueda, o Degola festejava o seu j conhecido, que lhe trazia sempre algum regalo gulodice canina.

No entanto, gueda chegava, mas a sua entrevista com o namorado nunca se estendia alm de um quarto de hora, nunca se passava livre da presena da escrava, nisso ao menos prudente. O namorado de gueda era o sacristo, sobrinho muito querido do Vigrio da freguesia de S. Jos. Mas Jacoba precauta a preparar defesa para si, ou fonte de astcias para os seus protegidos amantes, andava a fingir-se assustada, dizendo a Joo Fusco e a Helena que havia lobisomem a correr de noite pelas vizinhanas. A crena insensata nos lobisomens era muito comum ento entre a gente rude; Joo Fusco deu a coisa por certa, e Helena chegou a assegurar que o lobisomem de que Jacoba falava devia necessariamente ser um meirinho que morava na Rua do Cano e que era muito amarelo. Pelo medo que o lobisomem causava Jacoba se presumia de domnio mais seguro no quintal durante as noites. Nem tudo, porm, havia de ir correndo medida dos desejos da velha escrava que, ao amanhecer de um dia, achou morto no p do porto o bravo Degola, que era to amigo do sacristo. Debulhada em lgrimas correu ela a dar parte do caso, e Joo Fusco, tendo examinado o corpo do pobre animal e no encontrando nem ferimento, nem contuso, declarou o co morto de peste e consolou a escrava, prometendo dar-lhe em breve um outro Degola, o que alis era do seu interesse. Quem sabia perfeitamente de que mal tinha morrido o Degola era Alexandre Cardoso. O extravagante e dissoluto oficial da sala descobrira depois de algumas noites de espreita que o ama e suposto sedutor de gueda era o sacristo e sobrinho do Vigrio de S. Jos. Alexandre Cardoso delineou ento atrevido ou antes adoidado plano s explicvel em quem muito contava com o respeito que impunha a sua posio oficial, alm de confiar no menos na prpria valentia. Continuou a jogar na casa de Joo Fusco; mas s 11 horas da noite saa, indo encontrarse no Largo da Carioca com um soldado do seu regimento, que ali o esperava. Perdeu trs noites assim; na quarta, porm, viu o embuado, reconheceu o sacristo que dobrava da Rua da Cadeia para a dos Latoeiros. - aquele... murmurou. O soldado avanou rpido e, chegando ao p do embuado, disse-lhe vivamente: - Sr. Sacristo, o reverendssimo Sr. Vigrio o manda chamar j e j igreja. O sacristo atarantado por terem-no reconhecido, e no sabendo que pensar do que quelas horas tinha de fazer na igreja, voltou apressadamente. Alexandre Cardoso despediu o soldado, chegou-se ao porto da casa de Joo Fusco e bateu de leve trs vezes. O porto abriu-se, e ele que no se arreceava mais do Degola entrou imediatamente.

Jacoba trancou de novo o porto, e to escura estava a noite, que ela no deu logo pela troca do namorado da menina. Mas Alexandre Cardoso, sentindo-a tirar a chave do porto, e querendo ter sada livre, disse baixinho e disfarando a voz: - D-me a chave. A negra recuou desconfiada, e perguntou: - Voc quem ?... fala! Alexandre Cardoso, em vez de falar, avanou dois passos, e Jacoba recuou quatro, e um a avanar, e a outra a recuar chegaram, isto , a negra meteu-se pela cozinha, e o tresloucado substituto do sacristo parou porta, e fraca luz de ruim candeia mostrou uma bolsa, sacudindo-a para assinalar que estava cheia de ouro. Jacoba, verificando que no era o sacristo, soltou um grito, e, atirando-se para dentro da casa, comeou a bradar: - Tem lobisomem em casa!... lobisomem entrou! Alexandre Cardoso sentiu alvoroo na sala de jogo, e no tendo retirada pelo quintal, perdida a cabea, lanou-se alm da cozinha pela sala de jantar, tomou por estreito corredor, e ao ouvir o rudo que faziam os jogadores, que acudiam aos gritos da negra, foi subindo uma escada que achou no fim do corredor sem sada... Mas no tope da escada apareceram Helena e gueda a bradar: O lobisomem vem para o sto!... o lobisomem est aqui!... Alexandre Cardoso precipitou-se pela escada abaixo, tornou sala de jantar, viu os jogadores que voltavam apressados do quintal, tomou por outro corredor, chegou saleta do jogo, e enfim, orientado, saiu veloz pela porta ainda entreaberta da loja. Estava livre do maior perigo; no querendo, porm, que o reconhecessem, e certo de ser perseguido, como de fato logo o foi, fugiu, correndo pela Rua da Vala, e aturdido pela vozeria dos jogadores j a segui-lo, ao chegar diante da extrema da Rua do Padre Homem da Costa, deu infeliz salto para vencer a vala, e caiu dentro dela. Pior do que isso! Joo Fusco e os companheiros da banca aproximaram-se, e Alexandre Cardoso, furioso, sem medo, mas envergonhado do ridculo de sua situao, e para escapar publicidade do seu escandaloso procedimento, abismou-se at o pescoo na vala nauseabunda e mal cheirosa. Os perseguidores o procuravam... alguns diziam que ele se escondera dentro da vala, j falavam em mandar vir luzes e archotes, o poderoso oficial da sala do vice-rei estava em torturas, quando angustioso brado veio salv-lo. O lobisomem carregou com gueda!... gritava Helena desesperada. Joo Fusco e seus amigos acudiram ao clamor de Helena. O caso era simples.

O sacristo achara a igreja fechada e a casa do vigrio seu tio tambm de porta trancada, e amante apaixonado a imaginar traio, voltara Rua dos Latoeiros, ouvira grande rudo na casa de Joo Fusco, e apreensivo se dirigira para a Loja de Doces. Quando ali chegava, Helena saa como espavorida agarrando-se ao irmo que com os scios da banca iam em perseguio do lobisomem. porta da loja ficaram somente gueda e Jacoba que lhe contaram quanto se passara. O sacristo, adivinhando pela ousadia da tentativa algum poderoso rival, disse com ansiedade a gueda: - Oh!... em tal caso, ou j ou nunca! E ofereceu a mo menina. gueda o compreendeu, e, tomando-lhe a mo, fugiu com ele. Pouco depois Helena menos aterrada, lembrando-se da filha, voltou cuidadosa para casa; mas debalde procurou gueda, encontrando apenas Jacoba cada no cho e em terrveis contores. Tudo obra do lobisomem! Joo Fusco e os outros chegaram para reconhecer a triste verdade. gueda tinha desaparecido. Alexandre Cardoso, aproveitando a sbita retirada dos perseguidores, saiu da vala, e desapontado e prestes recolheu-se sua casa, onde, livre da roupa imunda, s depois de trs sucessivos banhos, foi no leito pedir ao sono o esquecimento das suas extravagncias e do seu desastre dessa noite. O eplogo desta tradio tem o merecimento de dois bonitos quadros: um o da felicidade de dois jovens amantes; outro o de um benefcio pblico. O Vigrio de S. Jos perdoou facilmente a travessura do sobrinho, casando-o com gueda, a despeito dos impedimentos que Joo Fusco protestava que ia apresentar, mas que no ousou fazer. Alexandre Cardoso, o ajudante oficial da sala do vice-rei, tomara em averso a vala, e sem dvida para obviar iguais e possveis desastres futuros fez com que o Conde da Cunha ordenasse Cmara Municipal que a mandasse cobrir com lajedos. Precauo de useiro salteador amoroso noturno. Veio ex-fumo a luz, do mal o bem; de um banho ftido na vala a ptrea coberta desta. Meses depois de realizada a obra beneficiadora da cidade, e de quase de todo esquecida a famosa histria do lobisomem na casa de Joo Fusco, lobisomem de que principalmente as velhas davam testemunho at jurado da apario, da correria e do desaparecimento misterioso por arte diablica, Alexandre Cardoso que era vingativo e mau, explorando a freqncia de pasquins injuriosos que amanheciam pregados nas esquinas das ruas contra ele prprio, e contra o Vice-Rei Conde de Cunha, um dia mandou prender o sacristo da Igreja de S. Jos como suspeito de pasquineiro.

Era suspeita imaginada, calnia indigna e perversa, vingana de opressor cruel. Mas, ainda bem que a vtima, o sacristo, era sobrinho de padre, e ainda mais e melhor, sobrinho de padre vigrio. O marido de gueda tinha averiguado, ponto por ponto, a histria toda do lobisomem; guardara-a, porm, consigo a medo do oficial de sala. O tio vigrio, sabendo da priso do sobrinho, foi ter com ele cadeia, e ouvindo-o ento narrar o caso do lobisomem, que explicava a injusta priso, correu logo a referi-lo ao Bispo D. Frei Antnio do Desterro, e o bispo deu conhecimento de tudo ao Conde da Cunha, que mandou soltar o sacristo, bem que no acreditasse no que diziam contra o seu ajudante oficial de sala. Propalou-se logo a histria do lobisomem, e dias depois amanheceu em frente da rua do Padre Homem da Costa, junto da vala, fincado um poste e nele pregado o seguinte pasquim: Mude-se o nome da rua, Tenha outro nome e mais gala; Seja, em vez de Homem da Costa; Do Ajudante da sala, Que uma noite um lobisomem Aqui se banhou na vala. Horas depois vieram soldados arrancar o pasquim, e derrubar o poste; muitas pessoas, porm, j tinham lido e decorado o malicioso versinho, que a tradio popular conservou. Graas ao medo das perseguies do terrvel oficial de sala do Vice-Rei Conde da Cunha, a atual tafulona Rua do Ouvidor escapou ao vexame de passar ento a denominar-se no - Rua do Ajudante Oficial de Sala, como propusera o pasquim, mas Rua do Lobisomem, conforme alguns mancebos janotas do tempo, e mais atrevidos pela influncia de suas famlias nobres ou ricas, durante semanas a chamaram por zombaria ao aborrecido Alexandre Cardoso. A rua manteve a sua denominao de Padre Homem da Costa; mas parece que a proposio do pasquim e a alcunha sarcstica dada por aqueles mancebos destemidos j eram prenncios da prxima deposio do Padre Homem da Costa no seu domnio denominativo da rua, que comeava a ser anacrnica pela batina e o solidu que ele usara. A rua vai receber nome novo, e de honra e de etiqueta que o receba em novo captulo nestas Memrias.

CAPTULO 5
Como a Rua do Padre Homem da Costa chegou pele lado de terra em seu - plus ultra - abrindo-se na atual Praa de S. Francisco de Paula: referem-se os tormentos de Cabido de Rio de Janeiro, e a histria da S Nova, que nunca chegou a ser S. Transformao da cidade de Rio de Janeiro nos vice-reinados do Marqus de Lavradio e de Lus de Vasconcelos; diz-se como a Rua do Padre Homem da Costa andou, ou permaneceu pouco lembrada at que e Marqus de Lavradio que, como Henrique IV, era devoto do belo sexo, fez nela das suas costumadas proezas noturnas, amando a viuvinha Zez, cunhada de Amotinado verdadeiro, que foi logrado pelo falso Amotinado. Como houve idia e questo de mudana da denominao da rua, que acabou chamando-se do Ouvidor, em honra de Dr. Berqu. Anuncia-se a festa do primeiro centenrio da Rua do Ouvidor e promete-se e programa da grandiosa solenidade.

Quando o Tenente-Coronel Alexandre Cardoso, oficial de sala, perseguido como lobisomem na noite desastrosa, caiu dentro da vala no encruzamento da rua deste nome com a do Padre Homem da Costa, j esta h dezessete ou dezoito anos tinha pelo lado de terra chegado extrema, onde pudera escrever - plus-ultra -; pois que acabara em sua embocadura na atual Praa de S. Francisco de Paula. Breves explicaes me parecem necessrias. A Rua do Padre Homem da Costa fora obrigada a fazer alto quando chegou a Rua da Vala (hoje Uruguaiana): porque, alm desta, o campo era do logradouro pblico, e no se permitiu o prolongamento da rua, e nem ainda um pouco mais tarde, bem que perto do campo que lhe vedavam j estivesse edificada a Igreja de Nossa Senhora do Rosrio, de particular devoo dos homens pretos livres, libertos e escravos. Mas enfim veio o Cabido do Rio de Janeiro resolver o problema da revogao daquele logradouro pblico. O Cabido do Rio de Janeiro desde muito que reclamava S prpria e condigna. Arruinada a S primitiva, a Igreja de S. Sebastio do Castelo, hospedou-se o Cabido na ento simples Capela de S. Jos; mas, faltando-lhe a cmodos, invadiu quase fora a Igreja da Santa Cruz dos Militares. curiosa, mas triste, a histria da campanha dos cnegos contra as irmandades donas da casa, estas a empurrar para fora os hspedes, e os hspedes a resistir, e opor-se despedida; no cabe, porm, nestas Memrias a narrao de quanto se passou nesse longo pleito. Vencido na luta, e perdida a esperana de estabelecer-se na Igreja da Candelria, o Cabido acolheu-se a pesar seu na de Nossa Senhora do Rosrio. A prova do pesar do Cabido dada pelo Monsenhor Pizarro, que em suas Memrias repete sem caridade a queixa do forado e inevitvel contato com os pretinhos, alis seus e nossos irmos em Deus. Mas o governo da Metrpole (reinado de D. Joo V), aprovando o plano apresentado, mandou construir nova igreja para S do Rio de Janeiro, e o Governador Gomes Freire de Andrade, o bispo, e o engenheiro diretor das obras de acordo escolheram para o templo lugar no Campo do Rosrio a curta distncia da Rua da Vala, defronte da extrema imposta Rua do Padre Homem da Costa. No assinalado histrico dia aniversrio, 20 de janeiro de 1749, foi lanada com aparatosa solenidade a primeira pedra da S nova, cujos alicerces e grossas paredes haviam de servir no para ela, vic vos nos vobis, mas para o edifcio de que ltima herdeira a Escola Politcnica do Rio de Janeiro. Para o solene lanamento da primeira pedra limpara-se, aterrara-se em alguns pontos, e todo se igualara o terreno fronteiro futura igreja, o qual, ou no mesmo dia 20 de janeiro, ou pouco depois, recebeu a denominao de Largo da S Nova. E ento a Rua do Padre Homem da Costa, vendo um largo aberto no campo do logradouro pblico, usou do seu bom direito, saltando a vala, e estendendo ou continuando suas duas filas de casas at abrir-se no Largo da S Nova. As obras da S, que ficaram em provrbio popular perpetuadas, aps ativo ardor dos primeiros meses, caram em desalento, e ora interrompidas, por faltar azeite lmpada, ora continuadas muito preguiosamente, chegaram por isso a excitar o ridculo que feriu

a negligncia e a desdia do governo com aquele provrbio fulminador das obras em que se consome o dinheiro pblico e nunca chegam ao fim. Mais afortunada que a S, a Igreja de S. Francisco de Paula, comeada a construir-se em 1759 (dez anos depois daquela) no mesmo largo, em 1801 j estava acabada pelos seus Mnimos, que assim deram quinau aos mximos do governo, e em prmio do seu zelo o povo mudou o nome do largo, que ficou sendo chamado de S. Francisco de Paula. A Rua do Padre Homem da Costa desde 1749 no teve mais prolongamento a aspirar; ainda, porm, era cedo para as glrias que a esperavam com outro nome. De 1770 a 1791 a cidade de S. Sebastio do Rio de Janeiro se transformou como por metamorfose rpida. Era feia lagarta, e o Vice-Rei Marqus de Lavradio fez sair do casulo a borboleta, asseando, calando as ruas e praas, abrindo novas ruas, banindo as rudes peneiras das portas e janelas, e removendo para longe dos centros urbanos a aglomerao pestfera dos mseros negros trazidos da frica para imundos recintos de mercado de escravos. O Vice-Rei Lus de Vasconcelos, achando a borboleta fora do casulo e a ensaiar as asas de seda, deu-lhe gua e flores em chafarizes, na Fonte das Marrecas, e no Jardim Pblico, e deu ainda cidade novas ruas, uma das quais foi a das Belas Noites, ento a romanesca das noites de luar crescente e pleno. A Rua do Padre Homem da Costa no recebeu nesses vinte e um anos de florescimento na cidade melhoramento algum, exceo do banimento das peneiras que a afeavam, como as outras; dois anos porm, depois do comeo do vice-reinado de Lus de Vasconcelos, perdeu o nome que lhe tinham dado em 1659. Escapara denominao de Rua do Lobisomem no vice-reinado do Conde da Cunha, e como se vai ver, escapou de outras que lhe quiseram dar, para denominar-se Rua do Ouvidor. O Marqus de Lavradio, o Vice-Rei estadista, era varo de alto saber, de grande experincia e de virtudes; tinha, porm, a fraqueza de Henrique IV, e pecou no pouco por apaixonado do belo sexo. No seu tempo o doido Romualdo dizia que o vice-rei limpava as ruas e sujava as casas. O ilustre Marqus estava muito longe de ser ostentoso, delirante e corrompido perversor, como fora o ajudante da sala do Conde da Cunha; foi, porm, conquistador famoso, e teve ligaes amorosas que o prenderam muito, e amores furtivos e passageiros que autorizaram o mordaz epigrama do doido Romualdo. A princpio, e a supor-se cauto, ele dissimulou suas fraquezas de um modo singular e espirituoso. O Marqus adotara o costume de sair sob diversos disfarces depois das dez horas da noite em passeio pela cidade para zelar a polcia e ver com os seus olhos o que se passava, e ouvir com os seus ouvidos o que se dizia. Em suas rondas ou passeios levava ele sempre por companheiro nico um oficial de milcias, o Tenente Joo Moreira, conhecido pela alcunha de Amotinado pelos fceis arrebatamentos de seu gnio ardente e desordeiro. O Tenente Amotinado era de prodigiosa fora, de nimo inflamvel e talvez o mais antigo capoeira do Rio de Janeiro, Jogando perfeitamente a espada, a faca, o pau e ainda e at de preferncia a cabeada e os golpes com os ps.

No se temia de dois ou de dez inimigos, multiplicava-se na defesa e ataque pela agilidade. Tinha medo somente do Vice-Rei e do Ouvidor da comarca. Era delicadssimo como ufanoso escravo do Marqus de Lavradio, a cujo servio no punha limites. O Marqus, quando tinha de pescar por devoo ao belo sexo, aproveitava para isso os seus disfarces e horas de passeio noturno, pondo em ridculo e abusivo tributo a baixa condescendncia do Tenente. noite e a prazo dado, batendo de leve porta que havia de se abrir a sinal de ajuste, se fraca voz perguntava: - Quem ?... - Tenente Amotinado, respondia sempre o Marqus. E o Tenente no protestava. Durante alguns meses por isso, e pelos falsos boatos que se faziam espalhar para explicao de amorosas travessuras, cujo mistrio era malguardado, ou por acaso descoberto, o Tenente Amotinado gozou na cidade do Rio de Janeiro imerecida celebridade de feliz conquistador de invejados amores e de traquinas beija-flores inconstantes em jardins pouco vedados. Em breve, porm, o ardil foi conhecido e o Tenente Amotinado caiu no ridculo, que devia ser o seu primeiro castigo. O povo que amava o seu bom e sbio vice-rei era indulgente, repetindo a rir as notcias indiscretas de suas travessuras amorosas, e, a zombar do cmplice desbrioso, continuava j ento malicioso a nomear como autor das noturnas traquinadas o Tenente Amotinado. Mas todos sabiam bem que nome e que titulo se escondiam na pobre alcunha do Amotinado. Mas acontecem coisas neste mundo!... O Tenente Joo Moreira, o Amotinado, o companheiro ou caudatrio do Marqus de Lavradio em seus passeios noturnos, era casado e tinha em sua companhia uma cunhada, Josefa, chamada em famlia Zez, viva h um ano. A esposa do Amotinado era bonita e jovem; mas a Zez, dois anos mais moa, mais bonita ainda. O Tenente morava Rua do Padre Homem da Costa, um pouco acima da dos Ourives, e sua casa de um s pavimento tinha alm da porta da entrada uma outra em curto muro contguo, a qual s se abria para o servio dos escravos. Ora, no ltimo ano do seu vice-reinado o Marqus, apanhado uma noite na Rua do Padre Homem da Costa por sbita e grossa chuva, aceitou o oferecimento do Tenente, recolheu-se casa deste, e viu Leonor, ou Lolora, como o marido e parentes a chamavam, e a Zez, sua irm. O Marqus ficou encantado, e creio que s em lembrana dos servios que devia ao Amotinado no pensou em apaixonar-se por ambas.

Enamorado da Zez, e castigando assim e sem idia de castigo as vis cumplicidades do Tenente, fez chegar seus recados e proposies amorosas linda viuvinha, conseguindo comov-la com a ternura prestigiosa e com a sua singular beleza de Vice-Rei. No sei como o Amotinado descobriu o namoro e os projetos do Marqus, e ps-se alerta para impedir que o vice-real namorado penetrasse em sua casa. O cem vezes baixo e aviltado cmplice de entradas noturnas em casas alheias no queria graas pesadas na sua: com outro qualquer teria logo posto fim histria, rompendo em escandaloso conflito do seu costume; com o vice-rei, porm, o caso era outro, e o Tenente sabia que a mais pequena cabeada lev-lo-ia forca ou pelo menos ao desterro, ficando no s Zez mas tambm Lolora indefesas e merc do Marqus, e de outros depois dele. O Amotinado no fez bulha na famlia, guardou o seu segredo, e esperou, zelando vigilante e desconfiado a casa. O Marqus tinha, no entanto, chegado a sorrir a mais tenra esperana. Uma noite o Tenente achou o Vice-Rei de cama em conseqncia de um resfriamento e em uso de sudorficos. - Tenente, disse o Vice-Rei com voz trmula, eu hoje no posso sair; vai rondar at meia-noite, e vigia bem o Jogo da Bola e a cadeia. Amanh s oito horas vem dar-me parte do que houver. O Amotinado saiu. s onze horas da noite em ponto, o Marqus, disfarado em oficial de marinha, parou na Rua do Padre Homem da Costa junto porta do muro contguo casa do Tenente e bateu de leve cinco vezes. Uma voz comprimida e como ansiosa perguntou de dentro. - Quem ?... O Marqus respondeu sorrindo: - Sou o Tenente Amotinado. O porto abriu-se, e o Marqus recuou um passo, vendo o Tenente que trazia na mo uma lanterna, e disse logo - Perdo, Sr. Vice-Rei! eu sei que h dois Amotinados na cidade, mas nessa casa s entra sem pedir licena o Amotinado verdadeiro. E trancou a porta. O Marqus quase que se encolerizou, mas faltou-lhe o quase; porque imediatamente desatando a rir voltou sobre seus passos e foi dormir e sonhar com a linda viuvinha Zez. No outro dia recebeu s oito horas da manh o Tenente, tratou-o com a maior bondade, riu-se, lembrando-lhe o desapontamento por que passara no porto, louvou-lhe o zelo pela honra da Zez, e, a rir ainda mais, recomendou-lhe que tivesse cuidado com o falso Amotinado.

Continuaram como dantes em noites determinadas Os passeios noturnos do Marqus e do Tenente; este, porm, velava sempre em desconfiana daquele. Algumas semanas depois, em noite de falha de ronda, o Amotinado, ouvindo o toque das dez horas no sino de S. Bento, correu para casa, porque era a essa hora que o Marqus costumava sair. Chegou, bateu porta que Lolora veio abrir-lhe um pouco morosa; quando, porm, ia entrando, o Tenente sentiu leve rudo... voltou a chave, fingindo ter trancado a porta e esperou... Quase logo a ponta do muro abriu-se, e por ela saiu um embuado. O Tenente deu um salto em fria de tigre, mas estacou, murmurando com os dentes cerrados: - Sr. Vice-Rei!... - Aqui no h Vice-Rei, disse-lhe em voz baixa o Marqus; h dois homens; mas, se o achas melhor, h o falso Amotinado a sair pela porta do muro quando o verdadeiro entra pela porta da casa. E v l! no ofendas aquela que protejo!... O embuado afastou-se, deixando o Tenente em convulso de raiva estril. Um vice-rei deveras fazia medo. Mas s dez horas da noite ainda havia gente acordada na Rua do Padre Homem da Costa, e no dia seguinte toda a cidade sabia do caso das duas portas e dos dois Amotinados. Apareceram pasquins, compuseram-se cantigas e lundus, que eram as armas da censura popular do tempo, e alguns malvolos propuseram que a rua deixasse o antigo nome pelo do Amotinado. O tenente celebrizou-se por brigas, em que ele s espalhou e espancou grupo de dez ou doze maldizentes. E chegou ento o novo Vice-Rei Lus de Vasconcelos. O Marqus, despedindo-se do Amotinado a quem pagara sempre liberalmente a exagerada e servil dedicao, deu-lhe larga bolsa cheia de ouro; este, porm, pediu-lhe com ardor a patente de capito. O Marqus respondeu-lhe: - Pobre Amotinado!... os postos do exrcito so do rei, que os confere a quem presta servios a seu governo; os teus servios foram prestados s minha pessoa e eu no posso pag-lo seno com o meu dinheiro. Vejo que uma bolsa foi pouco, e dou-te outra. E foi busc-la, e deu-lha, e o miservel aceitou-a. O povo chorou, vendo partir para Lisboa o Marqus de Lavradio, a quem todos perdoavam as travessuras amorosas pelo bom, sbio, justo e benemrito governo. A linda viuvinha Zez ficou com seu dote que lhe aumentou bastante a boniteza para achar, como achou, marido de seu gosto e escolha. Mas a Rua do Padre Homem da Costa no podia mais conservar a denominao envelhecida.

Continuava a teima dos zombeteiros e dos inimigos do tenente valento e espalha-brasas em querer cham-la Rua do Amotinado. Acresceu logo depois a pretenso de alguns cnegos e de gente devota, que propunham a denominao de Rua do Cabido ou Rua da S Nova, em honra da S Nova que ento, embora j desanimadamente, se construa no largo ainda desse nome, e onde se abria a Rua do Padre Homem da Costa. E quando mais fervente se achava esta contenda, chegou de Lisboa nomeado ouvidor da comarca para o Rio de Janeiro o Dr. Francisco Berqu da Silveira (da famlia Berqu da qual foi membro ulteriormente o Marqus de Cantagalo, amigo dedicadssimo e estimado de D. Pedro I), e logo ou pouco depois de sua chegada capital do Brasil colnia foi morar em 1780 Rua do Padre Homem da Costa, na casa de sobrado, que hoje de n. 62-A, e ocupada pela loja de papis pintados do Sr. Anacoreta. Um ouvidor de comarca era naquele tempo muito mais do que um simples mortal, era um potestade, que o povo respeitava mais do que hoje respeita ao presidente do Supremo Tribunal de Justia, e no havia quem deixasse de pr-se de chapu na mo quando ele passava. Desde que o Dr. Berqu estabeleceu sua residncia Rua do Padre Homem da Costa; desfizeram-se as pretenses denominativas de Rua do Amotinado e do Cabido, e todos de acordo a chamaram Rua do Ouvidor. E, portanto, o defunto Padre Homem da Costa, muito depois de morto, deu em 1780 costa, no nos baixios, mas nas alturas do ouvidor da comarca. 1780!... no esqueam a data, que marca o comeo da poca que tinha de ser to gloriosa para a rua por excelncia poliglota e enciclopdica, labirinto, vulco, mina de ouro e abismo de fortunas, rainha dos postios e das artes arteiras, fonte de belos sonhos, armadilha de enganos, et coetera, et coetera, et coetera, somando tudo - Torre de Babel. Principiara sendo - Desvio - desvio do caminho reto, e essa origem no foi lisonjeira. Passara de Desvio Rua de Aleixo Manoel, plebeu raso, que, embora s de fidalgos, era barbeiro, segundo os meus velhos manuscritos. Subiu, tomou solidu e batina, entrou para a categoria do clero, elevando-se Rua do Padre Homem da Costa. E enfim exaltou-se, mostrando-se com a toga da magistratura em sua nova e ltima denominao de Rua do Ouvidor. E notem: o ouvidor chamava-se Berqu, nome cujas letras combinadas de outro modo formam o presente do indicativo do verbo quebrar, isto - quebro, o que quer dizer: no resisto, rendo-me. O Berqu, o tal ouvidor, tinha pois nas letras do seu nome cabalisticamente encerrado o segredo dos encantos da rua, a que ningum resiste, a que todos se rendem; porque todos quebram, e at se requebram escravos do seu poder. Mas no o esqueam, a rua comeou a denominar-se do Ouvidor em 1780. Mais dois anos passados, e fulgir esplendssimo e supermemorvel o primeiro centenrio da brilhante e famosa Rua do Ouvidor.

Que festa! quem viver em 1880 ver o que h de haver. Em 1880 - o centenrio!... Preparai-vos, modistas, floristas, fotografistas dentistas, quinquilharistas, confeitarias, charutarias, livrarias, perfumarias, sapatarias, rouparias, alfaiates, hotis, espelheiros, ourivesarias, fbricas de instrumentos ticos, acsticos, cirrgicos, eltricos e as de luvas, e as de postios, e de fundas, de indstria, comrcio e artes, e as de lamparinas, luminrias, faris, e os focos de luz e de civilizao e vulces de idias que so as gazetas dirias e os armazns de secos e molhados representantes legtimos da filosofia materialista, e a democrata, popularssima e abenoada carne-seca no princpio da rua, e no fim Notre Dame de Paris, a fada misteriosa de trs entradas e sadas e com labirintos, tentaes e magias no vasto seio - preparai-vos todos para a festa deslumbrante do centenrio da Rua do Ouvidor!... A festa de nosso dever e de nossa honra!... Preparai- vos! O centenrio em 1880!... Se eu tiver pacincia, animao e confiana, proporei no fim destas Memrias que ainda tm muito que dar de si, o programa da grande festa do primeiro centenrio da Rua do Ouvidor. Vejam l se me deixam ficar mal.

CAPTULO 6
Como se revela em burlesca proeza o primeiro ou mais antigo heri da Rua do Ouvidor; conta-se a histria de duas ceias no fundo da taberna de Manoel Gago e como pela sua singular habilidade pregou famosa lograo a trs amigos o Belo Senhor, interessante celebridade do Rio de Janeiro, rematando-se esta tradio com o conselho um pouco proftico dado por Agostinho Fuas, um dos logrados, ao Belo Senhor.

A rua que em 1780 recebeu a denominao do Ouvidor teve por seu primeiro heri em burlesca proeza o Belo Senhor. Talvez que bem poucos dos meus leitores saibam quem foi o Belo Senhor; alis a mais famosa personagem travessa e infelizmente muito pior do que travessa da cidade do Rio de Janeiro no ltimo quartel do sculo passado e que acabou ignorado morrendo no sei em que ano do princpio do atual. O Belo Senhor chamava-se Jos Joaquim de...; nascera na cidade do Rio de Janeiro, onde seus pais (creio que pelo menos o pai era de Portugal) o fizeram receber limitada instruo acima da primria, mostrando-se ele, porm, muito inteligente, e sobretudo, maravilhoso em caligrafia. Era de tanta beleza varonil no rosto como bem talhado de corpo; de esprito sutil, de gnio alegre e folgazo, danando com o maior primor, cantando agradavelmente, merecera por tudo isso a desvanecedora alcunha de Belo Senhor, que por certo no foram os homens que lhe puseram. Em sua juventude gozou o Belo Senhor a vida, esbanjando o tempo, e s ocupado de folguedos e de prazeres; ao menos, porm, isento de abusos e de atos criminosos que mancham o homem.

nessa idade lou, de alegrias e de devaneios, que se apresenta o mais antigo heri de travessura curiosa passada na Rua do Ouvidor. O que passo a referir tradio que ouvi no s a um, mas a alguns velhos que conheceram o Belo Senhor, e entre esses h um respeitvel e estimadssimo cirurgio que em idade muito avanada faleceu em 1877. Nesta tradio pertencem-me os nomes dos tafuis amigos do Belo Senhor, a data precisa da segunda ceia, e os dilogos; porque no fui informado daqueles nomes, e nem da data que marquei para dar certa vida tradio. Tudo mais, isto , a primeira e a segunda ceia, as fivelas e a casaca novas, e a surpresa causada pela presena da Rosinha, atriz da casa da pera, devem considerar-se, e pelo menos eu reputo de tradio verdadeira. E agora conto a proeza do Belo Senhor, sem mais preldios, nem cerimnias. Companheiro assduo dos mais elegantes e ricos tafuis do seu tempo, o Belo Senhor; que, muitas vezes, por seus dotes naturais, pelo seu esprito e por suas prendas ganhava, mais do que eles, agrados das senhoras nas reunies e saraus, quase sempre baldo ao trunfo no os podia igualar no luxo dos vestidos sempre novos, e na magia do ouro, com que era posto em derrota na disputa de certos amores. Uma noite, em 1783, ou pouco depois, em companhia de alguns desses tafuis, todos de boas e ricas famlias, o que no os impedia de render vassalagem extravagncia, que tambm rainha da mocidade, ceava o Belo Senhor peixe frito com pimentes, chourio de porco e rim de vaca assado e bebia vinho do Ponto, em saleta reservada do fundo da famosa taberna de Manoel Gago, sita Rua do Ouvidor; esquina da Rua dos Latoeiros. Ningum se admire da escolha de uma taberna para uma ceia desses tafuis. Ainda depois de estabelecidos os hotis e em anos que chegavam ao termo da primeira metade do nosso estupendo sculo, no faltavam hspedes muito srios s saletas dos fundos de certas tabernas para cear sardinhas fritas com pimentes, e rim assado com o indispensvel molho de pimenta de cheiro. Era costume do sculo passado, que se conservava no atual, e as tabernas preferidas s admitiam nas saletas fregueses conhecidos e de boa companhia. Trata-se, porm, da ceia dos tafuis. Em ajuntamento de mancebos que s pensam em divertir-se e rir, h de ordinrio uma vtima de escolha ocasional. Nesta noite a vtima era o Belo Senhor. Afonso Martinho tinha dito que ele trazia nos sapatos o testemunho de impostura e falsidade; porque as fivelas que tinham passado por ser de ouro j estavam por velhas perdendo o dissimulo e denunciando a prata que nem era de lei. O Belo Senhor comia ento uma posta de pescada, e no respondeu. As fivelas dos sapatos do Belo Senhor esto em harmonia com a sua casaca de uso ordinrio, como hoje, e que, como todos vem, j est perdendo o plo! exclamou Domingos Lopo.

- avareza desse demnio: devemos castig-lo; proponho que de hoje a oito dias o Belo Senhor seja obrigado a pagar-nos aqui mesmo ceia dez vezes melhor do que esta, que eu hoje pago; disse a zombar Antnio Pereira. Mas quando Domingos Lopo falava, o Belo Senhor estava-se regalando de chourio com farinha de mandioca; e quando Antnio Pereira o emprazou para a ceia que havia de pagar, ele saboreava o rim assado, temperando-o no molho de pimenta de cheiro, e no deu resposta nem a um, nem a outro, e menos ainda pareceu ressentir-se. No havia maligna inteno nos gracejos dos trs amigos; mas realmente era pouco generoso, e de mau gosto em mancebos ricos zombar do que era manifesta prova dos poucos recursos pecunirios da vtima do ridculo. Risadas acompanhavam, no entanto, os remoques provocadores de reao que o Belo Senhor no costumava conter. Mas ento ele comia, e no falava. Agostinho Fuas tomou por sua vez a palavra e disse: - O Belo Senhor est hoje triste, silencioso e abatido: querem saber por qu? H um ms que apaixonado, perdido de amor pela Rosinha Feitio, a mais bela dama da Casa da pera, cantava-lhe de noite modinhas porta e de dia mandava-lhe ramalhetes de rosas, e de no-me-deixes; mas coitado! soube ontem que eu sem modinhas nem flores, e s com uma chave, que tirei da minha bolsa, abri a porta que no lhe abriam, e tomei-lhe a namorada!... Tem pacincia, Belo Senhor! espera dois ou trs meses pelo termo do meu capricho: eu te pus no purgatrio, mas no te condenei ao inferno. Gargalhadas gerais agravaram a zombaria de Agostinho Fuas, tanto mais cruel, quanto era absolutamente expresso de verdade. O Belo Senhor por acaso ou por abafado mpeto de ira cobriu de pimentas de cheiro uma garfada de rim e comeu, parecendo regalar-se. Agostinho Fuas, um pouco picado da indiferena da vtima, tirou do bolso uma carta e mostrou-a aos companheiros. - Ai est um bilhete que a Rosinha me escreveu hoje... - Mas que diabo! ela escreve Gostinho em vez de Agostinho? disse Afonso Martinho. - assim que me trata: v agora a assinatura... - Feitio... - como eu a chamo. E tu, Belo Senhor; no queres ver a carta da Rosinha Feitio? Era demais. O Belo Senhor que inaltervel no tinha levantado os olhos do prato saboreou o ltimo pedao de rim assado, encheu de vinho o copo, bebeu vagarosa e deliciosamente, deps o copo na mesa e disse com perfeita serenidade: - Agora eu.

Todos os olhos se fitaram no Belo Senhor que, voltando-se primeiro para Antnio Pereira, disse-lhe: - Antnio Pereira! de hoje a oito dias cearemos nesta taberna profusa e grandiosamente!... convide a todos os presentes e a mais alguns amigos, mas eu juro que tu, Antnio Pereira, hs de pagar a ceia. - Eu?... aposto que no!... - E nessa noite de ceia, de hoje a oito dias, eu me apresentarei de ricas fivelas de ouro nos sapatos, e tu, Afonso Martinho, hs de pagar as fivelas. - Eu?... tambm aposto que no! - E tu, Domingos Lopo, hs de pagar a casaca nova com que me apresentarei a honrar a ceia! - Terceira aposta!... juro que no. - Quanto a Agostinho Fuas, no pretendo que ele me pague coisa alguma; pelo contrrio, serei eu quem o h de felicitar com a mais agradvel surpresa. - Explica-te, Belo Senhor! - Impossvel! ser o encantamento da ceia; mas segredo que guardarei comigo at de hoje a oito dias. - So, portanto, quatro apostas, disse Antnio Pereira; v em que te metes, Belo Senhor! - No fao aposta alguma; respondeu este: contento-me com a ceia profusa, com as fivelas de ouro, com a casaca nova e com o surpreendente efeito do meu segredo. Levantaram-se todos para sair. - A propsito! exclamou o Belo Senhor; quero saber a hora precisa da ceia: Antnio Pereira quem deve marcar a hora, porque as despesas correro por sua conta. - O Belo Senhor paga-nos aqui boa ceia, de hoje a oito dias, s nove horas da noite precisas, disse Antnio Pereira. - Muito bem! de hoje a oito dias, 20 de julho de 1783, s nove horas da noite em ponto, disse o Belo Senhor. E logo acrescentou: - Daqui at l nem mais meia palavra sobre este assunto. E todos se retiraram da taberna a rir e a gracejar, como amigos que eram. Passaram-se os oito dias do prazo marcado, chegou a noite de 20 de julho, e ainda antes das nove horas j se achavam reunidos na saleta do fundo da taberna de Manoel Gago, alm de alguns outros todos os mancebos que ali tinham ceado oito dias antes. Faltava somente o Belo Senhor.

Havia curiosidade como que ansiosa. Nenhum dos convidados ousava supor que ele faltasse ao prazo e ceia. A questo do pagamento da ceia, das fivelas de ouro, da casaca nova, e enfim a surpresa prometida a Agostinho Fuas preocupavam a todos. A ceia j estava servida e era na verdade profusa para a habilidade culinria de Manoel Gago, o dono da taberna, que at ento se limitara a dar aos seus fregueses peixe frito, camaro, chourio e rim de vaca. Os nossos leitores dispensam a descrio da ceia. Ao toque de nove horas entrou pela taberna o Belo Senhor trajando fina casaca nova e trazendo nos sapatos ricas fivelas de ouro. Os amigos nem tiveram tempo de aplaudi-lo, porque logo em seguida dois robustos negros se mostraram conduzindo elegante cadeirinha que depuseram a entrada da saleta. - Agostinho Fuas, disse o Belo Senhor, sem dvida que eu devia comear pela agradvel surpresa que te prometi. E, abrindo as cortinas da cadeirinha, ofereceu a mo e ajudou a sair dela uma bonita moa morena. - Apresento-lhes a linda e mimosa Rosinha Feitio, que nos dar a glria de cear conosco, se Agostinho Fuas o permitir. A surpresa foi realmente grande, e at a bela Rosinha tambm a partilhou, vendo Agostinho Fuas confundido e amuado. - Antnio Pereira! podemos sentar-nos mesa? - Eu no me sentarei mesa com a senhora Rosinha sem que ela me explique como se apresenta aqui!... disse Agostinho Fuas. - Camarada! que cimes de mau gosto!... observou o Belo Senhor a sorrir. - Ento isso pera do Judeu?... perguntou a bonita morena. E tirou do bolso e entregou a Agostinho uma carta. O amante ciumento leu alto com admirao e ainda com maior surpresa: "Feitio: - Quero que venhas cear comigo em boa companhia; como porm no me possvel ir buscar-te, entendi-me com o meu amigo Belo Senhor, que vai receber-te s oito e meia horas da noite, levando cadeirinha para te conduzir. Podes confiar-te a ele, e vem sem falta; eu o exijo: questo de honra! at logo, Feitio. - Teu Gostinho." - E ento? perguntou a atriz da casa da pera. - O mesmo tratamento que me ds, e que te dou!... e a minha letra!... porque a minha letra... a minha assinatura.. , juro que ; mas juro tambm que no escrevi esta carta! exclamou Agostinho Fuas.

- Oh! ceemos, Agostinho Fuas! disse o Belo Senhor. Sentaram-se todos; mas imediatamente Manoel Gago chegou-se a Antnio Pereira, e entregou-lhe a conta da ceia. - Que diabo isso?... que tenho eu com o rol e com a conta da ceia? disse Antnio Pereira. Manoel Gago nem pode falar; mas, correndo a taberna, tirou da gaveta um papel e veio apresent-lo a Antnio Pereira. O papel dizia assim: "Sr. Manoel Gago, a 20 de julho de 1783 quero que s 9 horas da noite precisas tenha pronta e servida mesa para 20 pessoas ceia constante dos pratos e vinhos seguintes... (estendia-se o rol): no olhe as despesas; quero, porm, que, logo ao comear a ceia, me apresente a conta diante de todos, caso de aposta. - Seu fregus, Antnio Pereira." O papel correu pela mo de todos, e todos deram testemunho de que a letra e a assinatura eram de Antnio Pereira, que puxou pela bolsa e pagou a ceia a rir alegremente, dizendo aos amigos: - Tal e qual como Agostinho Fuas!... reconheo por minhas a letra e assinatura... no h questo... mas leve-me o demo, se eu escrevi e assinei isso!... O Belo Senhor ceava gulosamente e sem falar. Mas antes das dez horas entraram na saleta um alfaiate e um ourives, que, desfazendose em desculpas, e protestando que se mostravam ali s por obedincia s ordens escritas e positivas, entregaram o primeiro a Domingos Lopo a conta de uma casaca do mais fino pano e o segundo a Afonso Martinho a de primorosas fivelas de ouro, que tambm por ordem escrita e assinada um tinha feito e o outro entregado ao Belo Senhor; sob a condio de cobrana realizada naquela noite e quela hora na taberna de Manoel Gago, e durante a ceia que ali se daria. O ourives e o alfaiate, fregueses dos dois ricos tafuis, tinham obedecido ao extravagante capricho de mancebos notveis por devaneios e originalidades travessas de juventude, e, alm disso, seus fregueses de maiores despesas e do mais pronto pagamento. Afonso Martinho e Domingos Lopo riram-se ainda mais do que Antnio Pereira, e todos com eles verificaram, depois de acurado exame, que era impossvel negar a letra das ordens e as assinaturas dos dois pagantes da casaca de pano fino e das fivelas de ouro do Belo Senhor. E Domingos Lopo e Afonso Martinho pagaram ao som dos aplausos da companhia ao alfaiate e ao ourives. Tanto eles como Antnio Pereira podiam negar-se aos pagamentos que fizeram; eram porm cavalheiros amigos do Belo Senhor, e julgaram de bom-gosto dar-se por vencidos pela habilidade caligrfica daquele, a quem alis tinham provocado com as suas zombarias. O Belo Senhor foi o heri da ceia que se prolongou at a meia-noite. A essa hora, e ao dissolver-se a reunio, o Belo Senhor ainda zombeteiro perguntou a Agostinho Fuas:

- Queres que eu me encarregue de acompanhar a tua bela Rosa ao seu jardim?... Rosinha Feitio fez um momo a indicar negativa. - No, respondeu Agostinho Fuas, quero porm que saiamos juntos. E saram. A pequena distncia da taberna de Manoel Gago, e vendo-se livre de ouvidos indiscretos, Agostinho Fuas deixou o brao de Rosinha, a quem conduzia, e, afastando-se dela alguns passos com o Belo Senhor; apertou as mos deste e disse-lhe em voz muito baixa: - Belo Senhor! gosto de ti e vou dar-te boa prova disso. - Que ?... - Lembra-te sempre do conselho de Fuas, na Rua do Ouvidor!... - Mas... enfim!.. falas to srio!... - Desdenha e perde a tua admirvel e extraordinria perfeio imitativa da escrita e da assinatura alheias. - Ah!... o que fiz hoje... - O que fizeste hoje foi simples, mas lamentvel brinquedo com amigos, e mais tarde o que poders fazer ser crime. Lembra-te! E Agostinho Fuas voltou a tomar o brao da bonita atriz da casa da pera. O Belo Senhor ficou parado e quase triste. E mais tarde lembrou-se muito, e lembrou-se em dias sinistros - do conselho de Fuas na Rua do Ouvidor. Provavelmente hei de ter ocasio de lembrar tambm a sabedoria do conselho de Agostinho Fuas, dando, embora de passagem, notcia de lamentvel crime, e de adversa fortuna que a maravilhosa habilidade caligrfica levou o Belo Senhor, j infelizmente corrompido.

CAPTULO 7
Como o vice-reinado do Conde de Rezende obumbrou a cidade do Rio de Janeiro e nesta a Rua do Ouvidor com sinistras perseguies, e com o terror que espalhou, fala-se da conspirao dos inconfidentes de Minas Gerais, e refere-se a uma tradio que no saiu toda dos velhos manuscritos suspeitos de tradies imaginrias. Como e por que Perptua Mineira veio em 1784 morar Rua do Ouvidor e a, no ganhando bastante a costurar, abriu em sua casa saleta de pasto mineira, acontecendo que depois de certo tempo ela comeou a rir fora de propsito, cultivou perptuas roxas, teve muitos amores, at que se apaixonou pelo Tiradentes, e, enfim, desapareceu na noite de 21 de abril de 1792, depois de ter andado roda da forca, onde fora morto o seu amante, a procurar uma perptua, achando somente ensangentado um pedao de leno que reconheceu e guardou.

O ltimo decnio do sculo passado e os primeiros dez meses do ano de 1801 marcaram obumbrado e sinistro perodo na histria da cidade do Rio de Janeiro, e deixaram triste episdio s Memrias da Rua do Ouvidor.

Em 1789 tinha sido denunciada a conspirao dos inconfidentes de Minas Gerais, estes presos e a devassa posta em andamento. Em 1790 (a 4 de junho) comeou o vice-reinado do Conde de Rezende para tormento do Rio de Janeiro. Suspeitoso, aterrador, desapiedado, o Conde de Rezende, ainda depois de enforcado o Tiradentes, e de sados em desterro os principais chefes da conspirao, isto , ainda depois de abril de 1792 at o fim do seu vice-reinado, foi cruel opressor do povo, e implacvel perseguidor de poetas e de literatos, a alguns dos quais encerrou por longo tempo em negras prises pelo crime de se reunirem em palestras literrias e cientficas, s quais ele atribua injustamente dissmulos de clubes revolucionrios e reincidncias em tramas republicanas. A Rua do Ouvidor sofreu, como toda a cidade, a influncia sinistra do governo do Conde de Rezende, obumbrando-se pela desconfiana e pelo terror, e para dar idia dessa triste situao, preciso lembrar a famosa conspirao chamada do Tiradentes, as perseguies e abusos do vice-rei, e vou faz-lo, vestindo com as roupas, isto , com as cores e com os costumes do tempo, uma tradio que colhi nos meus velhos manuscritos. a tradio-romance de Perptua Mineira, que alis no saiu toda desses manuscritos j suspeitos de fonte imaginria. Dois amigos meus que tinham sido jovens no primeiro quartel do sculo atual, e que se presumiam de sabedores de coisas dos fins do ltimo sculo, informaram-me em anos que me viram atarefado recolhedor de notcias do nosso passado na cidade do Rio de Janeiro, informaram-me, repito, da seguinte historieta: - Uma mulher moa e bonita, a quem chamavam Perptua Mineira, vivera durante anos dos vice-reinados de Lus de Vasconcelos e do Conde de Rezende morando na Rua do Ouvidor entre as ruas Direita e Detrs do Carmo (hoje do Carmo), e que em sua casa abrira saleta de pasto, ou de jantar e ceias de cozinha mineira. Perptua, a princpio de costumes irrepreensveis, tornara-se depois fcil em amar e inconstante em amores, contando entre os seus felizes apaixonados o Tiradentes, e enfim subitamente desaparecera, sem que houvesse dela mais notcia alguma, no mesmo dia em que subiu forca, seu capitlio da histria, aquele impvido conjurado, de quem ela fora amante. Atiado e impelido pelo interesse romanesco de tais informaes, procurei ento com ardor no processo dos inconfidentes de Minas, em publicaes, em documentos arquivados, em conversaes com amigos fluminenses e mineiros distintos, e curiosos investigadores destas coisas da ptria, alguns vestgios da existncia ao menos daquela Perptua Mineira, que floresceu ou murchara na Rua do Ouvidor. Perdi o meu tempo. Os meus dois informantes continuavam a asseverar o que me diziam sobre a interessante Perptua Mineira; mas em falta de testemunho mais seguro, limitei-me a tomar notas das informaes sem poder aceit-las como incontestveis. Agora, escrevendo as Memrias da Rua do Ouvidor e chegando nelas poca da conjurao dos inconfidentes de Minas Gerais, das perseguies e do terror do vicereinado do Conde de Rezende, lembrei-me daquelas informaes, e tomando-as por base, recorri sem cerimnia aos meus velhos manuscritos e achei logo neles a tradio completa, a tradio-romance de Perptua Mineira, que passo a contar. No asseguro, mas inclino-me a crer, a admitir ao menos o fato da existncia de Perptua Mineira com a saleta de pasto, ou de jantar e ceias, na sua casa da Rua do

Ouvidor; admito a probabilidade dos amores de Perptua e do Tiradentes. O mais vai sair dos meus velhos manuscritos por conta e risco exclusivamente deles e sem responsabilidade do memorista consciencioso. tradio-romance de Perptua Mineira para diante. Em pequena casa trrea de porta e janela que em princpio do sculo atual ainda se via, na Rua do Ouvidor ao lado direito e pouco antes da quina da Rua Detrs do Carmo, como triste amostra das acanhadas e rudes construes dos primeiros tempos da cidade, morava uma mulher a quem chamavam Perptua Mineira. Perptua era com efeito o seu nome de batismo; o de famlia ningum o conhecia, porque ela no o tinha e a alcunha de mineira lha puseram no Rio de Janeiro pela sua naturalidade da capitania de Minas Gerais. Era ainda mais infeliz do que se fora rf, era ou fora enjeitada, e nunca a procuraram os pais. No seio da famlia caridosa que a recolhera, aprendera ao menos a trabalhar; aos dezoito anos de idade, porm, fora segunda vez enjeitada, expulsa da casa beneficente pelo crime de ter sido seduzida pelo filho mais velho dos seus protetores. O sedutor apaixonado amante da enjeitada quis, a despeito da oposio de seus pais ricos e presunosos de nobre sangue, despos-la, e dar-lhe, como devia, o seu nome; Perptua, porm, a chorar e a maldizer de sua fraqueza, lembrou quanto por ela tinham feito os caridosos adotadores da inocente e msera recm-nascida exposta, abandonada porta de estranhos, e agradecida at ao sacrifcio de sua honra, imps ao filho revoltado obedincia aos pais, deu-lhe em despedida um, o ltimo beijo, e, fugindo capitania do seu bero, veio para a cidade do Rio de Janeiro no ano de 1784, e quase logo foi ocupar a casa da Rua do Ouvidor, que ficou mencionada, e que houve a preo de seis cruzados de aluguel por ms. Perptua ps-se a costurar, foi ela a primeira, no modista, mas costureira da Rua do Ouvidor; to pouco, porm, rendiam-lhe as costuras, que para viver comeou a explorar outro recurso, abrindo ao concurso do pblico na pequena saleta de sua casa mesa muito asseada, na qual vendia lombo de porco em vrios guisados primorosamente preparados, lingias e bolos, e diversos acepipes culinrios de farinha de milho. Em linguagem moderna combinada com a antiga, inglesa abrasileirada, a pobre e infeliz Perptua abriu casa de lunch - mineira. Foi da que comeou a sua alcunha Perptua Mineira. E sem o pensar ela foi ali na Rua do Ouvidor a precursora de Mme Josphine, costurando, e do Sr. Guimares, fazendo lunch mineira. De estatura alta, e bem talhada de corpo, Perptua tinha negros e belos os cabelos e os olhos, o rosto branco e de encantador oval, trazendo nas faces as pulcras rosas de alm das serranias do Ocidente. Apenas lhe amesquinhavam as graas fsicas, as mos trigueiras e speras pela rudeza do trabalho e os modos e falas agrestes que denunciavam a sertaneja, pouco afeita aos costumes e aos lavores da sociedade urbana. Bonita como era, Perptua adquiriu logo boa freguesia freqentadora da sua saleta de pasto, onde muitos dos mineiros que vinham cidade do Rio de Janeiro tambm e de preferncia iam para jantar ou cear moda da capitania.

To jovem que ainda se poderia dizer menina, Perptua, vivendo s, manteve durante um ano procedimento irrepreensvel, foi casta depois de seduzida, bem que no lhe faltassem namoradores e apaixonados entre os fregueses da saleta de pasto. Mas um dia alguns mineiros chegados da capitania deram pobre enjeitada a notcia do casamento do seu querido sedutor. Por explicvel contradio de sentimentos em alma exaltada, ela, que generosa impusera ao amante obedincia vontade dos pais, ao saber que a obedincia se cumprira, sentiu o peso da morte no corao, adoeceu gravemente, foi levada para a Santa Casa da Misericrdia, donde no fim de dois meses saiu restabelecida da molstia cerebral que lhe ameaara a vida, mas trazendo alterao lamentvel em seu carter. Restaurando a sua saleta de pasto, Perptua Mineira no zelou mais e como dantes o seu proceder honesto, e ainda o repetirei casto depois do erro: fingida ou realmente alegre, faceira e garrida escapou apenas s abjees do vcio venal, mas desceu s baixezas da impudiccia por amores, cuja durao era marcada pela sua inconstncia e pelo seu capricho. A jovem mineira parecia feliz; era to fcil e freqente o riso em seus lbios, que s vezes at ria fora de propsito; alm disso, notava-se que ela, tendo mandado preparar no quintalzinho de sua casa canteiros de jardim, s cultivava nesses canteiros perptuas, a flor do seu nome; exclusivamente, porm, perptuas roxas, a flor das sepulturas ou da morte. Entretanto, Perptua Mineira adquiriu celebridade imodesta na cidade do Rio de Janeiro, e entre os seus sucessivos amantes contou o Belo Senhor, e dizem que (muito s escondidas e com imposio de segredo) o Vice-Rei Lus de Vasconcelos, que foi sempre muito mais cauto do que o Marqus de Lavradio. Por fim, em 1787, apareceu-lhe em casa Jos Joaquim da Silva Xavier, o Tiradentes, que j no era moo, nem distinto por beleza varonil, mas que impressionava a quase todos por arrebatamentos apaixonados, pelas expanses francas e ardentes do sentimento, pela coragem, pelo entusiasmo fcil, e at pelas leviandades e estouvamentos de seu nimo imprudente, e a que faltava sobretudo o bom-senso. O Tiradentes inflamou-se de amor pela bela Perptua, e esta perdidamente se apaixonou por ele. Capricho ou predileo de mineira?... quase ou de todo insensato pretender arrasar segredos de sentimento. Perptua amou o Tiradentes, amou-o terna e fiel, e desde ento ria-se ainda; mas s a propsito: nenhum outro homem pde mais passar alm da saleta de pasto para o interior da casa, nem mesmo (dizem) aquele que a horas mortas de noite s vezes entrava misterioso. Pode-se amar deveras mais de uma vez na vida?... pode haver outro depois do primeiro amor que enche e perfuma completa e perfeitamente o corao?... Perptua no ousaria responder, porque depois do seu primeiro amor amava ternamente o Tiradentes; mas, cumpre diz-lo, amante estremecida e fiel do Tiradentes, ela continuou sempre a cultivar no seu quintalzinho perptuas e exclusivamente perptuas roxas. As ligaes de Perptua e do Tiradentes duravam com interrupes longas pelas ausncias deste, mas com exemplar fidelidade respeitadas por ela j h dois anos,

quando em 1789 aquele conspirador indiscreto chegou cidade do Rio de Janeiro e no fim de alguns dias, na vspera de sua volta para Vila Rica, revelando amante o segredo da conspirao mineira, em terna despedida, pediu-lhe que colhesse e lhe desse uma perptua, a flor do seu nome, como lembrana de amor. A bela jovem cortou um basto anel de seus cabelos, e, dando-o ao Tiradentes, disse-lhe: - Dou-te melhor lembrana: a perptua no, no! olha: s tenho perptuas roxas, as flores da morte. O Tiradentes beijou e guardou o anel de cabelos, mas exigiu com tanta insistncia a flor, que a amante colheu e entregou-lhe uma perptua, dizendo: - Leva-a, porm de mau agouro. S feliz! Adeus! Qualquer que seja o teu destino, eu te amarei perptua. Lembra-o bem: perptua!... No mesmo ano o Tiradentes tornando ao Rio de Janeiro, mas j perseguido para ser preso, como em Minas o tinham sido os outros conspiradores, no ousou ir casa de Perptua Mineira, mas ainda assim caiu em poder dos agentes do governo. A generosa e exaltada amante, a pobre Perptua Mineira, sonhou, imaginou planos doidos para salvar o Tiradentes, facilitando-lhe a fuga dos crceres subterrneos da ilha das Cobras, para onde o tinham levado, e, desatinada e vaidosa, comeava a calcular com repugnantes traies ao seu amor, com sublimes sacrifcios j para ele horrveis, contando com o poder dos seus encantos a fazer milagres no corao de Lus de Vasconcelos, alis severo e inflexvel no cumprimento do seu dever, quando a 4 de junho de 1790 o vice-reinado passou ao Conde de Rezende. Adeus, embora ilusrias, vaidosas esperanas de Perptua Mineira!... O Conde de Rezende chegava carrancudo, ameaador, e temendo conspiraes a tramarse em toda a cidade, e para mais se agravarem suas turvas suspeitas, e as sinistras prevenes do seu nimo, logo na noite de 20 de junho, incndio violento devorou a casa onde a Cmara Municipal celebrava suas sesses e tinha o seu arquivo (casa do Teles na Praa de Pedro II, at quina da Rua do Mercado). O Vice-Rei passou a noite em nsias, vendo no incndio ensejo preparado para pronunciamento revolucionrio, ao mesmo tempo que o povo s via na horrvel fogueira mau agouro do novo governo. No foi possvel ao Conde de Rezende descobrir a origem do incndio; mas por isso mesmo o atribuiu aos revolucionrios, e multiplicou precaues aterradoras. Perptua por ter sido amante do Tiradentes, e porque recebia mineiros a jantar e a cear em sua saleta de pasto, foi objeto de incessante espionagem, e teve a casa por vezes varejada, de modo que em breve temerosos e espantados quase todos os freqentadores da saleta de pasto dela desertaram, e a Rua do Ouvidor cobriu-se com o vu da tristeza e anuviou-se pelo medo. Mas a corajosa Perptua deixou-se ficar em sua casa espera... espera de que?... ela nem podia ter notcias do Tiradentes, considerava como os seus companheiros do infortnio em segredo nas masmorras da ilha das Cobras. E todavia ela esperou quase dois anos... esperou at abril de 1792.

A 19 deste ms, o Belo Senhor, que nunca a abandonara, embora Perptua desde que amara o Tiradentes s lhe permitisse inocentes relaes, foi triste anunciar-lhe a horrvel sentena proferida pela alada no dia antecedente. A pobre moa nem pde chorar nos primeiros momentos, e convulsa e como atnita, murmurou estupidamente: - Eu lho disse: foi a perptua roxa!... - Que perptua roxa?... perguntou o Belo Senhor a temer que a infeliz moa comeasse a delirar. - Eu o sei... e ele o sabe: respondeu a amante do Tiradentes. Horas depois Perptua Mineira, que no pudera chorar, plida e abalada por estremecimentos nervosos, tornou-se muda e ficou de novo espera... ficou alerta. No se alimentou, nem dormiu, ficou espera... s onze horas da noite de 20 de abril Perptua Mineira ouviu sinistro rudo de gente alis silenciosa qu descia pela Rua Direita, e saiu para ver o que era. Todas as casas estavam fechadas. Perptua Mineira chegando Rua Direita apoiou-se parede da quina da Rua do Ouvidor. E viu... e ouviu... Viu quase na sombra... viu mal distinto lgrube prstito de soldados e de presos, e ouviu o tinir das correntes... Viu pelos ouvidos os soldados em sua marcha compassada e regular, e os presos no gemer das cadeias... Quando presos e soldados foram em fnebre silncio passando diante dela, a msera e exaltada mulher, adivinhando entre aqueles o amante, que no podia distinguir na escurido, disse alto, bastante alto para ser ouvida, mas com voz pungente: - Perptua!... As cadeias de um dos condenados retiniram, agitadas por forte tremor, alis apenas momentneo. O Tiradentes tinha reconhecido a voz de Perptua. No outro dia, 21 de abril, Jos Joaquim da Silva Xavier, o Tiradentes, subiu histria subindo forca no campo do Rosrio. Quando o seu corpo caiu no patbulo sob os ps do carrasco, os repiques festivos dos sinos das igrejas e as aclamaes oficiais obrigadas abafaram profundssimo gemido de dor, e a comoo geral no deixou ver, ou o instinto generoso do povo escondeu o crime de um corpo de mulher que tombara como sem vida. Essa mulher, porm, no estava morta; levaram-na, ou ela tornou a si, e pde retirar-se... fugir...

A cidade obedeceu imposio de manifestaes de festa e de exultao at as luminrias que se apagaram s dez horas da noite. Depois reinou na cidade silncio sepulcral. Pouco depois da meia-noite uma mulher alta e envolta em negra mantilha avanou misteriosa pelo campo do Rosrio at chegar forca ainda em p. O campo estava solitrio, era profunda a escurido... e na escurido a forca se escondia, como o remorso que se abisma no fundo enegrecido do seio em torturas... Chegada junto da forca, a mulher tirou das amplas e protetoras dobras de sua mantilha uma lanterna furta-fogo e curvando-se, com os olhos abaixados para o cho, ps-se a andar em torno do patbulo e como a procurar algum objeto... sonhado... A msera sonhara achar... mas no achou uma - perptua roxa... Achou... vestgios de sangue que a terra absorvera...; finalmente, porm, achou... quase um trapo... um pedao de leno branco e ensangentado. Perptua, porque era ela, recolheu o pedao de leno e, examinando-o luz da lanterna, descobriu em um dos ngulos as letras J.J.S.X. bordadas seda... Ela tinha bordado essas mesmas letras em um leno do Tiradentes. Perptua Mineira beijou dez vezes o pedao de leno ainda mido de sangue, depois guardou-o no seio e sobre o corao. Quase logo apagou a lanterna, largou-a no cho e ps-se a caminhar em retirada do campo do Rosrio. Mas ento Perptua Mineira vacilava em sua marcha, e sentia-se extenuada de foras. que ela no se alimentava nem dormia desde 19 de abril, e j h uma hora tinha comeado o dia 22. A saleta de pasto da Rua do Ouvidor no se tornou a abrir. Desde a noite de 21 de abril Perptua Mineira desaparecera e no se soube o destino que levara. Houve quem dissesse que se encontrara na estrada de Minas Gerais e junto de poste, onde se deixara exposto um dos quartos do corpo de Tiradentes, o cadver de uma mulher.

CAPTULO 8
Como a Rua do Ouvidor ainda entra na histria da conspirao dos inconfidentes de Minas Gerais por curioso episdio que se refere sob a denominao de episdio ou de tradio da ma, que, plenamente provada, seria preciosa luz histrica. Conta-se a viagem da ma que o Coronel Francisco de Paula Freire de Andrade por triste e aborrido no quis comer, e mandou-a ao Vigrio Padre Toledo, que, ao sabore-la, achou-lhe miolo muito melhor do que poderia ter imaginado. Terminada a tradio da ma, diz-se enfim como o Belo Senhor teve de lembrar-se do conselho que Agostinho Fuas lhe dera na Rua do Ouvidor, depois da segunda ceia na saleta do fundo da taberna de Manoel Gago, e como escapando do degredo o Belo Senhor morreu pobre e ignorado na cidade do Rio de Janeiro.

Referindo no captulo antecedente a tradio de Perptua Mineira, declarei positivamente que eu a encontrara completada nos meus velhos manuscritos, como estes, porm, no trazem nome de autor, nem baseiam em documentos suas informaes, claro que s me aproveitam para enfeitar estas Memrias; porque fora abuso condenvel expor-me a falsificar a histria, dando por fatos averiguados alguns devaneios de imaginao. Podem severos crticos achar de mau gosto o meu repetido recurso aos velhos manuscritos, mas hei de teimar nele: escrevo as Memrias da Rua do Ouvidor; que em seu carter de rua das modas, da elegncia e do luxo merece e deve ser adornada e adereada condignamente. No vendo gato por lebre, desde que previamente declaro a origem e a natureza das tradies, que vou contando a salvar sempre a verdade histrica. Este cavaco serve de prembulo a uma outra e bem curiosa tradio, que pertence um pouco Rua do Ouvidor; e que seria, na hiptese de chegar por algum modo a averiguarse, interessante episdio da histria da conspirao mineira, que ficou sendo chamada do Tiradentes. um episdio que eu chamarei da - ma. A tradio que passo ao conhecimento dos meus leitores no das tais dos velhos manuscritos: h sete ou oito anos passados eu a ouvi (como diversas informaes sobre alguns inconfidentes) a um bondoso e inteligente fazendeiro de Minas Gerais, com o qual entretive passageiras, mas saudosas, relaes aqui no Rio de Janeiro. O episdio me sorri, me agrada muito, porque vem apoiar o meu juzo sobre os motivos determinantes da Carta Rgia de comutao da pena de morte em degredo para os verdadeiros e principais chefes da conspirao mineira em 1789. No o mais ilustrado, o principal chefe, porm da famosa conspirao foi por mais rico e mais prestigioso e influente na capitania o Coronel Francisco de Paula Freire de Andrade, o qual era filho natural de Gomes Freire de Andrade, Conde de Bobadela e de D. Maria Correia de S e Benevides. Em outro tambm, como este, mesquinho trabalho literrio, dissimulei o nome da famlia dessa senhora, chamando-a simplesmente Maria de...: eu podia proceder assim, porque o meu trabalho era e romance, embora histrico; mas o meu ilustrado e excelente amigo o Sr. Joaquim Norberto de Souza e Silva, escrevendo a sua obra O Tiradentes, declinou os nomes de batismo e de famlia da me do Coronel Francisco de Paula Freire de Andrade com o seu indisputvel direito o severo dever de historiador; posso, portanto, fazer o mesmo nestas Memrias, sem inconvenincia alguma. O Coronel Francisco de Paula Freire de Andrade, cabea da conspirao, pertencia, pois, embora filho natural, pelo lado materno, famlia Correia de S e Benevides, e pelo paterno dos Freire de Andrade, ambas nobres e de influncia na corte de Lisboa, e que no se submetiam horrvel idia de que um dos seus morresse na forca. Principalmente os Freire de Andrade, cujo nome de famlia o principal chefe da conspirao trazia de seu pai, ardiam por salv-lo da morte infamante. Ora, diz a tradio, que ouvi, e muito verossmil, que as duas famlias, e mais forte e ativamente os Freire de Andrade, se empenhavam com insistente esforo por conseguir, ao menos, comutao da pena de morte para o seu Freire de Andrade. D. Maria Correia de S, diz ainda a tradio, e muito possvel, teve do Conde de Bobadela uma filha, cujo nome no pude guardar, se o meu digno informante me revelou, do que no tenho certeza.

Essa senhora, a quem chamarei simplesmente irm do Coronel Francisco de Paula, era casada com um rico negociante portugus estabelecido Rua do Ouvidor; perto da Igreja da Santa Cruz dos Militares, e, apesar ou com ignorncia do marido, que absolutista intransigente, ou talvez temeroso do parentesco fraternal da esposa, maldizia por toda a parte dos perversos inconfidentes, e do cunhado ainda mais que dos outros, ela entretinha correspondncia cautelosa, mas solicita, com os Freire de Andrade de Lisboa, interessados em favor de seu irmo. Em 1791 a amorosa irm do Coronel Francisco de Paula recebeu, em carta vinda de Lisboa, a comunicao confidencialssima da Carta Rgia de 15 de outubro de 1790, comutadora da pena de morte; mas carta rgia que ficaria guardada em absoluto segredo, at que a alada lavrasse no Rio de Janeiro a sentena de morte dos rus. A excelente irm radiou jubilosa; mas o jbilo nunca perfeito no corao humano. Francisco de Paula, em seu crcere subterrneo da ilha das Cobras, vivia atormentado pelas sinistras apreenses da forca. A forca era o pesadelo horrvel que o ansiava no sono de suas noites lgubres. Mas o segredo da Carta Rgia era condio que, desrespeitada, podia anular a graa a tanto custo obtida. A piedosa irm no teve fora bastante de nimo para guardar a notcia confidencialssima com to apurado zelo que resistisse ao empenho ardente de consolar o Coronel Francisco de Paula, varrendo-lhe do esprito as horrveis idias apreensivas, no da morte, mas da ignominia da forca. Como, porm, transmitir ao irmo aquele segredo melindroso, e cuja quebra e arriscada propalao seriam crime, e crime fatal?... A mulher, que tem s vezes artes do diabo, tambm s vezes admira por travessuras e inspiraes de anjo. O Coronel Francisco de Paula Freire de Andrade estava preso e incomunicvel em um dos crceres subterrneos da ilha das Cobras, assim como os outros rus da conspirao mineira; mas cada qual deles em priso separada e sem comunicao com os outros. Sabiam todos eles que mais ou menos vizinhos se achavam; mas s algum mais alto gemido por ventura alguma vez chegava ao ouvido da irm-vtima em masmorra mais prxima. Estavam juntos, e mais do que nunca separados. A exceo dos agentes da justia e dos carcereiros muito observados, s penetrava at cada um dos inconfidentes um padre incumbido de exort-los religiosamente e de ouvilos em confisso. Mas o governo do vice-rei tinha errado na escolha do padre, porque o padre escolhido era bom e piedoso. Ou por feliz acaso ou por amoroso artifcio, a irm do Coronel Francisco de Paula tomara esse mesmo padre por seu confessor e diretor de conscincia, e aos poucos o foi comovendo tanto com as suas lgrimas pela desgraa do irmo, que acabou tendo nele inocente e apiedado intermedirio, que lhe trazia notcias do estado de sade e das esperanas e temores do nimo do triste encarcerado. A proteo do padre limitava-se exclusivamente a essas pobres consolaes: alm delas nunca uma carta, nem informaes sobre a devassa, nem sobre o crcere, onde Freire de Andrade estava preso.

O padre zelava risca o segredo imposto relativamente aos infelizes inconfidentes guardados nas prises subterrneas da ilha das Cobras. A irm do Coronel Francisco de Paula, que recebera de Lisboa um pequeno caixote de lindas mas, escolheu dentre elas uma, e com finssimo canivete, e com a mais apurada delicadeza abriu no fundo da parte mais cncava da fruta sutil entalha, sacando pequenino batoque piramidal; pela abertura feita assim escavou um pouco a fruta, e nesse vo escondeu uma tirazinha de papel, na qual escrevera: "Com certeza comutao da pena de morte na ltima hora", e com a mesma delicadeza e finura adaptou o batoquezinho perfeitamente seguro e de modo a iludir o homem mais ladino. Sem dvida aquela doce e extremosa irm talhou dez ou vinte mas antes de chegar ltima, em que se aplaudiu da perfeio da sua obra. No outro dia a comovida e comovente senhora pediu chorando ao padre seu confessor o caridoso e inocentssimo favor de levar uma ma, que lhe apresentou, a seu infeliz irmo. O padre, coitado, chorou tambm, recebendo a ma, e no mesmo dia entregou-a ao Coronel Francisco de Paula a quem fora consolar e exortar no sombrio crcere. - Obrigado mil vezes, meu padre!... disse-lhe o preso beijando-lhe as mos; obrigado!... rogo-lhe que agradea por mim minha triste e amada irm.., e que lhe deite a sua bno... ah! meu padre!... abenoe minha irm... abenoe-a!... Mas quase logo acrescentou: - Ah!... outros a quem arrastei para a desgraa merecem mais do que eu consolaes e doces lembranas de amizade. Meu padre! complete a sua obra de comiserao e de piedade catlica; leve e d esta ma ao meu infortunado amigo e companheiro de adversidade, o Sr. Vigrio Toledo. O pedido do Coronel Francisco de Paula foi satisfeito, e horas depois o Vigrio Padre Toledo, que recebera e guardara a ma, ao parti-la, achou dentro da fruta a preciosa tirazinha de papel anunciadora de muito consolador mal menor. A ma no produziu os efeitos com que calculara a senhora sagaz. O Padre Toledo incomunicvel, como os outros inconfidentes presos, no pde transmitir nem a Freire de Andrade, nem a algum dos outros rus e amigos a notcia que por acaso lhe chegara. Ele e outros padres inconfidentes, graas a seu carter sacerdotal, foram poupados pena de morte na sentena da alada, e, portanto, no entrando para o oratrio na noite de 20 de abril, o Padre Toledo tambm no pde a passar aos companheiros de infortnio a alentadora certeza, que lhe levara a ma. O Coronel Francisco de Paula Freire de Andrade passou no oratrio a noite de 20 para 21 de abril com um frade franciscano ao lado a prepar-lo para morrer contrito e resignado na forca algumas horas depois, e somente na manh de 21 de abril (o que histrico e incontestvel) foi-lhe intimada ou declarada a comutao da pena de morte em degredo para os Pedras de Ancoche. A tradio, que acabo de reproduzir to fielmente como a ouvi ao fazendeiro de Minas Gerais, no inverossmil, e nem foi comunicada com pretenses de que real e positivamente se dera o episdio da ma.

Mas, verdadeira ou imaginria, a tradio pertence um pouco Rua do Ouvidor; pois que de uma de suas casas se diz ter sado a ma. E para mim, se fosse verdadeiro o episdio, seria base slida, e ainda no o sendo a crena popular que lhe deu origem, o faz argumento conjetura! para meu juzo sobre os motivos que determinaram a Carta Rgia de 15 de outubro de 1790. Graas sua influncia e aos seus empenhos, as famlias Freire de Andrade e Correia de S e Benevides conseguiram em Lisboa que no tivesse de morrer na forca o inconfidente que era um dos seus; esse, porm, o Coronel Francisco de Paula, era o chefe principal da conspirao, e para que lhe fosse comutada em degredo a sua pena de morte, tornou-se moralmente indispensvel estender a graa a todos os outros chefes e cmplices, exceto o caso (diz a Carta Rgia) de ser isso inadmissvel (a pena de morte) pela atrocidade do crime. Por esse triste exceto o caso, foi enforcado e esquartejado o Tiradentes, que era apenas inconfidente cmplice de segunda ordem, e at pouco recebido nas reunies e conselhos secretos dos chefes principais; a alada, porm, quis dar lio e exemplo ao povo e portanto mandou enforcar o Tiradentes, o qual por isso mesmo, de pequeno que era, ficou sendo gigante. Eu peo perdo deste deslocado intrometimento de apreciao de um ponto de histria ptria, que desculpvel por costume de oficio. Agora dou n de emenda na linha destas Memrias. Em 1801 o Conde de Rezende chegou ao termo do seu atrabilirio e aborrecido vicereinado, entregando o governo a D. Fernando Jos de Portugal, mais tarde Conde de Aguiar. O povo saudou o novo vice-rei com a esperana e alegria de quem respirava livre de violenta opresso, e de povo que no era velho de Siracusa. D. Fernando Jos de Portugal, que esteve longe de merecer comparar-se com o Marqus de Lavradio e com Lus de Vasconcelos e Souza, foi, todavia, muito considerado e aplaudido em seu governo suave pelo contraste com o abominvel do seu sucessor. Mas no vice-reinado de D. Fernando Jos de Portugal a Rua do Ouvidor teve de lamentar a dura e amargurada, porm merecida, sorte do seu heri da tradio do fundo da taberna quina da Rua dos Latoeiros. O Belo Senhor; abusando de sua extraordinria mestria caligrfica, depois de cem falsificaes travessas e que passaram impunes, dobrando de ousadia, escrevera e formulara falso testamento de homem rico e finado na capitania de Minas Gerais, onde alis ele (o falsificador) nunca tinha ido, e nunca em vida conhecera o suposto e mentido testador. Com as letras a imitar vista, o Belo Senhor vendido a aspirantes herdeiros de grande parte da fortuna do rico mineiro, que no deixara testamento, arranjou um falso, imitando perfeita e admiravelmente a letra do tabelio de Minas, a do testador, e as das diversas testemunhas!... O crime foi denunciado e provado, e o Belo Senhor preso, processado e condenado a degredo para Angola, ou algum outro ponto da frica, e, episdio clebre, quase que escapou da cadeia um dia com agravao do seu crime, apresentando ordem de soltura escrita e assinada pelo vice-rei, cuja letra falsificara!...

O Belo Senhor sofreu ento muito, e por certo que teria maiores e infelizmente justificados rigores no degredo que merecera pelo seu crime; e tambm por certo que muitas vezes teve de lembrar-se do conselho que lhe dera Fuas na Rua do Ouvidor; depois da ceia e das apostas que ganhara. De que modo, com que arte, merc de que alta proteo escapou o Belo Senhor ao degredo, e ficou vivendo solto e livre na cidade do Rio de Janeiro, no o posso dizer; com certeza, porm, esse homem de notvel inteligncia desaproveitada e corrompida, e de surpreendente habilidade caligrfica, esse homem tradicional acabou morrendo na cidade onde tanto bem e mal se celebrizara na mais completa pobreza, e, por castigo da m celebridade, esquecido de todos. To esquecido realmente que tendo sido um dos heris da Rua do Ouvidor; e celebridade caligrfica (infelizmente manchada pelo crime), ainda no achei quem me informasse sobre o dia ou ano de seu nascimento, nem quem se lembre do ano em que ele morreu. E todavia o Belo Senhor foi curiosa personagem de ontem!... O captulo oitavo destas Memrias deve precisa e forosamente findar aqui; porque eu imagino que a Rua do Ouvidor est se vestindo e se enfeitando para assistir chegada da famlia real portuguesa, que de Lisboa embarcara para o Rio de Janeiro, fugindo s guias de Napoleo Bonaparte.

CAPTULO 9
Como a 8 de maro de 1808 a Rua do Ouvidor assistiu metida nos cantos passagem da famlia real portuguesa que nesse dia desembarcou na cidade do Rio de Janeiro: lembra-se o edital do intendente Geral da Polcia o Conselheiro Paulo Fernandes, mandando acabar com rtulas e gelosias dos sobrados. Trata-se da Carta Rgia que abriu os portos do Brasil ao comrcio das naes amigas, e diz-se como os ingleses foram os primeiros a aproveitar-se dela, e alguns se restabeleceram na Rua do Ouvidor, e refere-se a um episdio da vida do irmo Joaquim, que indica bem o medo que se tinha de Napoleo. Como a Rua do Ouvidor ainda vivia to modesta, que de 1808 a 1818, perodo riqussimo de festas e iluminaes, s uma vez foi lembrada; mas sendo ainda festeira de pouca despesa, e nos pomposos espetculos de 1818, em que se ostentaram soberbssimos carros de triunfo, ela no se representou nem mesmo em sege de aluguel. Como firmada a paz geral em 1815, e elevado o Brasil a Reino em 1816, entraram neste os franceses como p direito, vindo engajada para o Rio de Janeiro uma colnia de artistas, aos quais deveu seu bero a nossa Academia das Belas-Artes. Mostra-se que aflua do Ouvidor no ganhou com a colnia artstica, porque no era de franceses, era de francesas que o seu esplendor tinha de provir; e enfim remata-se este captulo maante com a tradio veracssima da primeira francesa que teve nomeada e residncia, alis efmeras, no Rio de Janeiro.

Vestida de festa e toda adereada na tarde de 8 de maro de 1808 para assistir entrada da famlia real portuguesa na cidade do Rio de Janeiro, a Rua do Ouvidor ficou todavia no canto ou nos cantos. O Prncipe Regente D. Joo e a famlia real desembarcaram no cais do Largo do Pao, atravessaram esta praa, seguiram pela Rua Direita, e tomaram pela do Rosrio para ir na igreja desta santa invocao, que era ainda ento a da S apesar de ser a dos pretinhos, render graas a Deus. Numerosssimo concurso oficial e popular precedia e acompanhava ao prncipe regente e famlia real transmigrantes de Lisboa; multido imensa estacionava, movia-se, ou precipitava-se curiosa e entusiasmada, e a Rua do Ouvidor antemurada por enchentes de povo nas duas entradas que abre para a Rua Direita teve de ficar nesses dois cantos durante a festiva passagem, e to no canto se achou, que nenhum dos prncipes indiciou ter idia da sua existncia, voltando para ela os olhos. Todos eles imitando D. Joo somente demoraram os passos, contemplando a bela igreja da Santa Cruz dos Militares. que a Rua do Ouvidor ainda no recebia cartas pelo correio, e s uns trs lustros mais tarde comeou a fazer bulha na cidade, cabendo-lhe apenas sua partilha no progresso e

melhoramentos gerais que a nova capital da monarquia portuguesa recebeu em casta escala nessa poca transcendente que, sem o calcular, Napoleo Bonaparte abriu para o Brasil, mandando invadir Portugal. Assim, logo em 1809 a Rua do Ouvidor; como todas as outras da cidade, melhorou muito o aspecto de suas casas, obedecendo ao edital de 11 de junho, mandado afixar pelo Intendente Geral da Polcia o Conselheiro Paulo Fernandes Viana, ordenando a abolio das rtulas e gelosias dos sobrados. O Marqus de Lavradio tinha, como j ficou dito, acabado com os peneiros das portas das casas, costume grosseiro, quase selvagem; o Conselheiro Paulo Fernandes, Intendente Geral da Polcia, fulminou as rtulas e gelosias dos sobrados, costume quase brbaro e de raiz mourisca; nem todos, porm, temeram-se do raio policial; muitas casas resistiram reforma decretada pela civilizao, somente aos poucos foram despedaando suas rtulas e gelosias, e ainda hoje se conservam, anacrnicos, mas agora curiosssimos exemplares daquelas casas antigas, por exemplo, em frente porta principal da alfndega. No perder tempo dar ligeira idia das tais rtulas e gelosias, sob os pontos de vista material e moral. Em vez de verdadeiros balces tinham os sobrados engradamentos de madeira de maior ou menor altura, e com gelosias abrindo para a rua; nos mais severos, porm, ou de mais pureza de costumes, as grades de madeira eram completas, estendendo-se alm da frente pelos dois extremos laterais e pela parte superior, onde atingiam a altura dos prprios sobrados, que assim tomavam feio de cadeias. Tambm nessas grandes rtulas ou engradamentos se observavam as gelosias, e rentes com o assoalho pequenos postigos, pelos quais as senhoras e escravas, debruando-se, podiam ver, sem que fossem facilmente vistas, o que se passava nas ruas. As rtulas e gelosias no eram cadeias confessas, positivas, mas eram pelo aspecto e pelo seu destino grandes gaiolas, onde os pais e maridos zelavam sonegadas sociedade as filhas e as esposas. A higiene, a arquitetura, o embelezamento da cidade exigiam a destruio das malignas e feias gaiolas. E a Rua do Ouvidor devia ser pronta, como foi, em dar cumprimento ao edital de Paulo Fernandes, porque rtulas e gelosias destinadas a esconder fora o belo sexo deviam ser imediatamente banidas da rua que no tarde tinha de tornar-se por excelncia de exposio diria de elegantes e honestssimas senhoras, e infelizmente tambm de andorinhas que por ali fazem vero. Em 1808 a Rua do Ouvidor j tinha entrada na ordem das comerciais; mas o comrcio apenas a conquistara at pouco alm da Rua da Quitanda, e da para o Largo de S. Francisco de Paula, exceo das tavernas em algumas das quinas da rua, e de uma ou outra modestssima oficina, todas as casas eram de morada de famlias alheias ao mister mercantil e industrial. A Carta Rgia de 28 de janeiro de 1808 lavrada em cidade de S. Salvador da Bahia, onde arribara entre outros navios, a capitania, na qual vinha o Prncipe Regente D. Joo, franqueou os portos do Brasil ao comrcio da Inglaterra, e das potncias em paz com a coroa de Portugal, sob a imposio nica de vinte e quatro por cento de direito de importao. Essa grandiosa providncia que ps termo condio colonial do Brasil foi enrgica e impiedosamente combatida no Rio de Janeiro, pelo explicvel egosmo de alguns ricos comerciantes portugueses, e por fidalgos influentes na corte, que os apoiaram; fulminou-

os, porm, na imprensa rgia em magistral opsculo o sbio economista brasileiro Jos da Silva Lisboa (ulteriormente Visconde de Cairu) e ainda mais nos conselhos do prncipe regente, o clebre ministro e estadista Conde de Linhares. A Carta Rgia de 28 de janeiro de 1806 vingou, e necessariamente havia de vingar, e quem logo e logo se aproveitou da abertura dos portos do Brasil ex-colnia foi, nem era preciso diz-lo, foi a Inglaterra. E imediatamente... que dvida!... abriu-se a porta, ela entrou clere; porque, depois da entrada, no havia mais despedida possvel. No mesmo ano de 1808 negociantes da Inglaterra organizaram companhia, interessandose na exportao de mercadorias para a cidade do Rio de Janeiro, e outras principais do Brasil, e alm de seus scios, alguns outros ingleses, independentes da companhia, vieram desde o mesmo ano de 1808 estabelecer casas de comrcio nessas cidades. No Rio de Janeiro, a Rua do Ouvidor foi uma das primeiras a ter casas ou estabelecimentos de negociantes ingleses, lojas de loua, de fazendas ou panos tecidos, e enfim de comrcio de importao e de exportao de gneros recebidos da Inglaterra e mandados do Brasil, e portanto antes de ouvir dizer monsieur e sacre nom de Dieu ouviu repetir mister e goodemi e comeu batatas inglesas antes de comer petit-pois. Ainda era cedo para a vinda de franceses ento internacionalmente excomungados por terem invadido o reino de Portugal. Os franceses eram odiados como demnios, e a despeito do espao imenso do Atlntico se impunha to aterrador l de longe na Europa o vulto homrico de Napoleo, que (conforme o diz em suas Memrias o Padre Lus Gonalves dos Santos) um dos motivos da criao do lugar de Intendente Geral da Polcia foi a necessidade de elevado e ativo chefe policial que obstasse e punisse (no Brasil!!!) a ao perigosa de espies e de agentes franceses. Era medo pueril!... mas ningum ignora que o famoso Bonaparte chegou a passar por feiticeiro, e por ter pacto com o diabo na opinio da gente rude, que o teve por inimigo em guerras horrveis. Certo que no Brasil houve recomendaes insensatas contra a sonhada espionagem francesa, e a melhor prova disso est no seguinte fato passado com o clebre irmo Joaquim, o S. Francisco de Assis brasileiro. O irmo Joaquim, que a pedir esmolas j tinha fundado importante hospital em Santa Catarina, e grande seminrio dos rfos pobres na Bahia, andava esmolando pelas capitanias do Rio de Janeiro e de S. Paulo para fundar instituies semelhantes que deixara na Bahia para socorro dos rfos e meninos desvalidos. Tendo feito boa colheita de esmolas em So Paulo, achava-se um dia o irmo Joaquim beira da estrada em sitio deserto dessa capitania, descansando sentado sombra de frondosa rvore, e de lpis e papel nas mos traava, improvisado arquiteto, grosseiro desenho de seminrio, que ia em breve criar, quando alguns soldados e caipiras que passavam foram a ele, julgaram-no suspeito, reputaram o desenho do seminrio talvez plano de marcha de algum exrcito invasor em riscos topogrficos, e em suma prenderam e amarrado conduziram para o Rio de Janeiro o venerando irmo Joaquim, como espio e agente de Bonaparte!... No Rio de Janeiro, Paulo Fernandes, o Intendente Geral da Polcia, ou ficou surpreendido, ou nadou em alegria ao anunciarem-lhe a priso e chegada do espio francs, e

ordenando logo que lhe apresentassem, ao ver entrar na sala o esperado criminoso, saltou da cadeira, exclamando: - O irmo Joaquim!... E com suas mos ajudou a desatar as cordas que arrochavam os pulsos da inocente vtima, e sem perder tempo em interrogatrios inteis chamou a esposa e a famlia e entregou aos seus cuidados amigos, aos bons ofcios da venerao mais justificada o mrtir do erro mais grosseiro, o irmo Joaquim, o homem santo, o S. Francisco de Assis brasileiro. Assim pois de 1808 at o fim da guerra geral da Europa, ou at ser encadeado aos rochedos de Santa Helena o novo Prometeu que se chamou Napoleo Bonaparte, falar em franceses no Brasil era o mesmo que hoje em dia anunciar febre amarela. Mas estava escrito que a Rua do Ouvidor; que alis j contava boas casas comerciais portuguesas e inglesas, somente havia de florescer e primar na cidade do Rio de Janeiro depois de tornar-se rua francesa. Sabem todos que de 1808 a 1818 correu decnio quase todo de festas oficiais e populares: chegada da famlia real, aniversrios natalcios da rainha e do prncipe regente, nascimentos e casamentos de prncipes, notcias de vitrias alcanadas na Europa sobre os franceses, tudo era motivo para festas mais ou menos brilhantes. Nas Memrias do Padre Lus Gonalves dos Santos, a pacincia do leitor posta em longa prova nas descries, circunstanciadas e midas dos festejos e iluminaes, sendo indicadas as ruas e ainda mesmo as casas, que mais distintas se mostravam em festiva ostentao, e a Rua do Ouvidor apenas uma vez lembrada, mas como se vai ver, foi festeira de pouca despesa. No dia 16 de dezembro de 1815 (aniversrio natalcio da Rainha D. Maria I) foi por carta de lei erigido o Principado do Brasil categoria de Reino Unido de Portugal e Algarve. O povo entusiasmou-se no Rio de Janeiro com o grau de nobreza a que fora elevado o Brasil, e o Senado da Cmara em janeiro de 1816 fez celebrar em ao de graas na Igreja de S. Francisco de Paula solene Te-Deum, ao qual, convidados, foram com aparatoso estado o Prncipe Regente D. Joo e os Prncipes seus filhos D. Pedro e D. Miguel. O Padre Lus Gonalves d conta dessa festa com as mincias do seu costume em tais assuntos; mas o que importa para a Rua do Ouvidor que depois de dizer como o prncipe regente e seus filhos, o prncipe da Beira D. Pedro de Alcntara e o infante D. Miguel, precedidos por etc., e seguidos por etc., (nos et coetera fica toda a descrio de grandioso estado) saram do pao da cidade no magnfico coche real e pelas ruas Direita e do Ouvidor se fizeram levar para a Igreja de S. Francisco de Paula, em trnsito que foi triunfal, ostentando as portas e janelas de todas as casas uma muito brilhante decorao e encantadora vista: tudo estava coberto de sedas de diferentes e matizadas cores, e as senhoras vestidas e tocadas com riqueza e gosto realavam das janelas esta bela perspectiva!... De todas as janelas, especialmente da Rua do Ouvidor; caam sobre o real coche inumerveis flores que o cobriram e juncaram a rua, etc. Nesta informao eu noto (mas sem malcia alguma) o zeloso cuidado com que observou os vestidos, os toucados e o realce das senhoras o reverendo Padre Lus Gonalves, que to severo, rabujento e furente preconizador do celibato clerical se pronunciou anos depois, atacando o Padre Feij.

Em todo caso ai ficou em janeiro de 1816 a Rua do Ouvidor dignamente representada por senhoras e por flores na festa popular em honra da elevao do Brasil a Reino Unido aos de Portugal e Algarve. Senhoras e flores!... que representantes legtimas de predestinado fulgor!... mas a representao por senhoras que se vestiam e toucavam sem vestidos nem toucados procedentes da Rua do Ouvidor e por flores que ainda ento se obtinham gratuitamente, porque no havia jardins de explorao industrial, deu rua hoje to rica e famosa apenas brilho emprestado que bem poucas meias-moedas lhe custou. Dois anos depois, em 1818, a Rua do Ouvidor fez muda, mas patente a confisso de exiguidade de recursos, no se tornando distinta, nem mencionada nos extraordinrios espetculos e festejos dados em honra da coroao do Rei D. Joo VI e de propsito demorados para o ensejo do casamento do Prncipe D. Pedro no mesmo ano celebrado. As festas duraram trs dias, e alm do mais que houve, e que foi muito, produziu singular efeito, o espetculo dos imensos e estupendos carros que se ostentaram no circo preparado no Campo de Santana, atual Praa da Aclamao. O corpo do comrcio apresentou o soberbo carro de Triunfo Romana. Os latoeiros e caldeireiros disputaram primazia com o seu pomposo carro da Amrica. Os ourives celebraram-se com o carro Triunfo do Rio de Janeiro. Os marceneiros, carpinteiros e pedreiros distinguiram-se com seu muito aplaudido carro Emblemtico. Os alfaiates e sapateiros excederam a expectativa geral com o seu descomunal carro da Barra do Rio de Janeiro. Ora, esses carros assinalavam (pelo menos alguns) ruas distintas; por exemplo: o dos ourives a rua do mesmo nome: o dos latoeiros e caldeireiros as dos Latoeiros, da Alfndega, etc. E a Rua do Ouvidor ainda era to pobre ou to bisonha, que no fez farofa nas festas de 1818, e nem mesmo consta que fosse a elas em sege de aluguel!.. Mas era tempo!... A carta de lei de 16 de dezembro de 1816, elevando o Brasil a reino, foi considerada de tanta importncia poltica, que o prncipe regente D. Joo a fez solenemente comunicar aos governos das grandes potncias da Europa, recebendo em resposta felicitaes e aplausos. Na cidade do Rio de Janeiro o corpo do comrcio lembrou-se, bem inspiradamente, de festejar a elevao do Brasil a reino, oferecendo ao prncipe regente o produto de espontnea e avultada subscrio pecuniria para se fundar um instituto de artes e cincias na capital do novo reino e ento da monarquia portuguesa. O prncipe regente aceitou o oferecimento e determinou a fundao de uma escola real de cincias, artes e ofcios na cidade do Rio de Janeiro. Escala de cincias, artes e ofcios era universo a criar; mas ainda bem que, embora as cincias e os ofcios ficassem de lado, vingaram as artes, pois que a subscrio do comrcio e a deliberao do prncipe regente teceram o abenoado bero da nossa j

gloriosa Academia das Belas-Artes, me de Porto Alegre, de Vitor Meireles, de Pedro Amrico e de outras justificadssimas ufanias do Brasil. Mas em 1815 firmara-se no congresso diplomtico de Viena a paz geral da Europa, e a Frana de Lus XVIII, tornada potncia amiga, teve tambm abertos os portos do Brasil para o seu comrcio. Entretanto os franceses ainda abatidos pela guerra, pela opresso dos vitoriosos invasores do seu opulento e arruinado pas, e pelos trabalhos de sua regenerao econmica, nem se lembravam talvez do Brasil. Todavia tratando-se no Rio de Janeiro do Instituto das Artes, como a Frana gozasse fama de florescente em Belas-Artes, o Prncipe Regente, e logo Rei D. Joo VI, mandou engajar escolhidos mestres franceses, pequena que foi grande colnia de artistas pelo merecimento real e provado de alguns deles. A 26 de maro de 1816 chegaram esses artistas ao Rio de Janeiro, sendo os primeiros franceses que vieram estabelecer-se no Brasil depois da paz geral da Europa e dos tratados de Viena d'ustria em 181S. Os franceses entraram pois com o p direito e trs vezes com o p direito no Rio de Janeiro. Entraram pelas portas da paz. Entraram trazendo por vanguarda clebre colnia dos artistas enobrecidos pelo seu merecimento. Entraram amigos quando ainda fervia o entusiasmo pela elevao do Principado do Brasil categoria de Reino. Entraram, portanto, em regra, e trs vezes com o p direito. Todavia a Rua do Ouvidor ainda teve de esperar cerca de cinco ou seis anos o comeo de sua poca de florescimento e de glria, e para mim a razo muito simples. No foi de francesas, foi de franceses a colnia artstica que chegou ao Rio de Janeiro a 26 de maro de 1816, e no era a palheta do pintor, nem o buril do estaturio, era somente a tesoura das modistas que havia de levantar o monumento da Rua do Ouvidor. Tambm no me consta que algum daqueles artistas fosse morar Rua do Ouvidor; e que nela se estabelecessem alguns franceses negociantes que quase logo os seguiram, e que abriram de preferncia na Rua Direita lojas de loua fina, de ornamentos de salas e de objetos de fantasia. Eu ia fazer ponto final, quando lembrei que escrevi todo histrico e positivo este captulo IX das Memrias da Rua do Ouvidor; e to positivo e to srio que me parece que ficou medonho. Pois bem, vou pr-lhe um ligeiro apndice embora estranho Rua do Ouvidor; dando, porm, notcia (hoje de poucos sabidas) da primeira francesa que teve certa nomeada na cidade do Rio de Janeiro. Em 1818, calculando talvez com as festas da coroao do rei e do casamento do prncipe, e precisando afastar-se da Frana, onde se arreceava das disposies menos benignas do governo de Lus XVIII, aportou cidade do Rio de Janeiro e nela estabeleceu-se, vendendo ricos vasos ornamentais de sales e de mesas de banquete, porcelanas

finssimas e outros objetos de luxo, Mr. F. B. que acompanhara o Imperador Napoleo em suas ltimas campanhas como oficial no sei de que patente, mas de confiana privada. Mr. F. B. trouxe consigo para a capital do Brasil Mlle ou Mme Aran... a qual pretendia com inconfessvel orgulho que o grande homem (ento cativo em S. Helena) a achava encantadora, quando em campanha andava longe dos olhos da Imperatriz Maria Luza; e tambm Mr. F. B. com orgulho igual dava testemunho do glorioso encantamento durante as campanhas. Dizem-me septuagenrios e octogenrios informantes que Mlle ou Mme Aran... era realmente linda, e que atestava o bom-gosto de Napoleo. Mr. F. B. morava com a sua bela tutelada ou protegida no na casa de comrcio, mas em chcara fora da cidade, e zelava-a menos como sulto, do que como eunuco especulador. Correram meses, e passou mais de um, quase dois anos... Mr. F. B. empenhava-se em vender todos os seus ricos vasos ornamentais e finas porcelanas... Mas... o Rei D. Joo VI era velho, e s amava o luxo, e os ornamentos na igreja... O Prncipe D. Pedro era noivo, morava no palcio do rei, e ainda no comprava objetos de luxo. Mr. F. B. desapontou com o caso, desesperou, e um dia disse em bom francs Mme ou Mlle Aran... - No h Napoleo no Brasil! Voltemos para a nossa Paris. Mme ou Mlle Aran... sorriu-se maliciosa e respondeu: - Oh! Napoleo s um... mas Bonapartes encontram-se... E como sonhadora parisiense acrescentou: - Voltemos para a nossa bela Paris. E o casal de andorinhas que no fizera na capital do Brasil e da monarquia portuguesa o vero calculado bateu as asas... e foi-se. Mas, Mme ou Mlle Aran... a primeira francesa que teve nomeada na cidade do Rio de Janeiro no morou, nem deixou penas de suas asas de graciosa andorinha na Rua do Ouvidor. O apndice extramuros termina aqui. CAPTULO 10
Como depois de se provar com a histria a antiga predileo dos franceses pelo Rio de Janeiro, vem a reconhecer-se que somente entrando sombra das francesas podiam firmar se a. Como, desde 1817, havia no Rio de Janeiro franceses negociantes, e francesas modistas e nenhum e nenhuma na Rua do Ouvidor; para a qual de sbito e com aparente mas no verdadeiro acordo, fogem todas as modistas, e sombra das francesas logo negociantes franceses. Como a poca de florescimento e de glria da Rua do Ouvidor marcada pela hgira das modistas francesas, que espantaram e fizeram mudar se da mesma rua os negociantes ingleses; refere-se a tradio (no bem averiguada) de Mr. (mister!...) Williams e de Mlle Lucy. Como, enfim, a rainha - moda de Paris - entroniza-se na Rua do Ouvidor, que se alinda e resplende e encanta

a sociedade fluminense com o prestgio das vidraas, cuja importncia se demonstra. A Rua do Ouvidor entra nos grandiosos horizontes do seu imprio da moda.

Os franceses tiveram sempre manifesta predileo pelo Rio de Janeiro. Em 1555 ocuparam a grandiosa baa de Niteri, fundaram colnia, projetaram a Henryville; sonharam com a sua Frana Antrtica; mas depois de muito brigar foram em 1567 lanados pela barra afora pelos portugueses. Em 1710, capitaneados por Duclerc em atrevida expedio, desembarcaram na Guaratiba e avanaram por terra a conquistar a cidade; mas, combatidos e atropelados por estudantes e populares (porque o Governador Francisco de Castro Moraes se conservava no quartel da sade) meteram-se, enfim, no trapiche da cidade, onde se entregaram todos prisioneiros, ou foram todos apreendidos, como fazenda de contrabando. Em 1711, comandados por Duguay-Trouin, foraram com poderosa esquadra a barra do Rio de Janeiro, e graas incapacidade e covardia daquele mesmo governador ocuparam no fim de poucos dias a cidade, que as tropas, e atrs delas todos os habitantes, em uma noite abandonaram; mas, depois de saque geral dos conventos, das igrejas e das casas, desconfiando, com razo, de subseqente fortuna contrria, restituram a Sebastianpolis a preo de contado por desbriosa (no para eles) transao que se chamou resgate, e puseram-se ao fresco, antes que os despedissem a fogo. Um sculo e cinco anos mais tarde, em 1816, vieram os artistas franceses; creio, porm, que M. Le Breton com eles nunca chegaria a plantar predominante influncia francesa no Rio de Janeiro, como no conseguiram Willegaignon e Bois-lo-Conte de 1555 a 1557, nem Duclerc em 1710, nem Duguay-Trouin em 1711. O fato veio demonstrar que os franceses s podiam firmar-se na cidade do Rio de Janeiro entrando nela sombra das francesas. E as francesas comearam a chegar e a estabelecer-se com a dominao de modistas nas Ruas Direita, dos Ourives, do Cano (hoje Sete de Setembro) em 1818, 1819 e 1820. Caso clebre!... nenhuma na Rua do Ouvidor!... e com certeza nenhum francs nessa mesma rua, que alis l tinha casas inglesas. As francesas eram modistas; falava-se com louvor de uma ou de outra; elas, porm, viviam separadas, no tinham autonomia, eram elementos dispersos, emigrantes de Paris, sem colnia organizada, parisienses sem Paris, enfim. De sbito, e como de plano, mas sem que o tivessem consertado, pronunciou-se, de 1821 a 1822, a hgira das modistas francesas para a Rua do Ouvidor. Quem foi a primeira a ir tomar ali seu posto?... No sei ao certo; creio, porm, que foi Mlle Josphine, de quem me ocuparei oportunamente. O fato que no fim de trs ou quatro anos quem queria entender-se com alguma modista francesa ia Rua do Ouvidor; que entrou em sua poca de florescimento, de encantamento, de espavento e de esbanjamento, marcada pela hgira, como a era de Maom, o inventor das houris e do paraso endemoninhado por todas as tentaes imaginveis. Que razo levou as modistas francesas a desertar, a fugir (hgira) da Rua Direita, ento a principal e mais rica do comrcio, e da dos Ourives, nesse tempo e ainda muitos anos alm toda de prata, de ouro, de esmeraldas e de brilhantes, para a Rua do Ouvidor ainda relativamente obscura?...

Que o expliquem os sbios da escritura: eu no o sei, e apenas tenho para mim que foi mesmo - predestinao. E aps as modistas, sombra das francesas vieram quase logo franceses abrir, na mesma Rua do Ouvidor; lojas de fazendas e de objetos de modas, para senhoras e homens, de perfumarias, de cabeleireiros, etc. Fato curioso, observao positiva, e que faz vontade de rir: os negociantes portugueses que havia na Rua do Ouvidor no se incomodavam com a invaso francesa; os ingleses, porm (alis muito poucos), foram desertando, de modo que, no fim de seis anos, a poderosa Albion no teve mais ali um nico representante. Asseveram que o antagonismo internacional fora a causa principal da retirada dos ingleses. Falando-me sobre esta pelo menos aparente ou suspeitosa repugnncia inglesa vizinhana dos franceses, um amigo, crnica viva daqueles tempos, contou-me o seguinte caso, que eu no dou por averiguado, e que somente reproduzo para mitigar a monotonia deste captulo. Diz o meu informante que o primeiro sdito de S. M. Britnica que se mudou ou fugiu da Rua do Ouvidor fora um negociante que ali tinha loja ou depsito de calado exclusivamente ingls. O verdadeiro nome deste homem no ficou lembrado. Chama-lo-ei Williams. Mr. (mister) Williams j qinquagenrio era alto, magro, ossudo, de rosto branco e um pouco plido, de cabelos ruivos usados muito curtos, e de barba sempre diria, total e perfeitamente feita: e, o que mais importa, era honrado, muito grave, celibatrio, de costumes severos, ingls antifrancs at medula dos ossos, e original. Desde que se pronunciou a invaso francesa, Williams fez sentir aos patrcios o seu aborrecimento quela gente vil e insolente; vil, porque comia mais verduras do que batatas, e insolente, porque multiplicava em suas lojas retratos e bustos de Napoleo, sem apresentar um s busto, nem um s retrato do Duque de Wellington. A zanga britnica de Williams aumentou com o estabelecimento de uma loja de modista francesa defronte da sua, causando-lhe, sobretudo, horripilaes e revoltas do nimo honestssimo Mlle Lucy, jovem parisiense e costureira da loja, de procedimento leviano, travesso, e provocador de namoradas liberdades. Williams detestava Mlle Lucy, e Mlle Lucy, que o percebeu, vingava-se, sorrindo marotinha para ele, de cada vez que podia encontrar-lhe os olhos. E era certo um sobrolho cerrado, ou algum gesto de reprovao e de desprezo, em resposta ao sorriso da jovem costureira, a quem isso mesmo divertia. Um dia entrou na loja de calado um homem de srio exterior, e disse a Williams com o mais simples e inocente modo: - Monsieur; quero escolher sapatos. Eram de uso os sapatos abotinados ingleses; mas o irrefletido comprador, entrando em loja de rua j afrancesada, tratara Williams por monsieur. Williams impertigou-se e respondeu de mau modo:

- Monsieur tratamento de francs; eu ser ingls, que se trata mister; tu vem enganada... sapato francs no entra nesta casa. Vai adiante. E voltou as costas ao homem que viera comprar calado e saiu ressentido da injusta descaladeira. Infelizmente para Williams, Mlle Lucy, que ento passava, observou a cena, e em parte por vingana de francesa, em parte por gosto de zombaria, determinou atormentar o ingls. E logo no mesmo dia e nos cinco ou seis seguintes Mlle Lucy, sempre que sala da loja onde trabalhava ou para ela vinha, passava pela frente da loja do ingls, e dizia alto com sua voz argentina, e sorrindo com agrado malicioso: - Bon jour, Mr. Williams! - Bon soir, Mr. Williams! E isso, mas s isso repetidas vezes em cada dia. Williams encolerizava-se; franzia as sobrancelhas; mas, grave ingls que era, no podendo maltratar com palavras uma mulher, no respondia nunca jovem costureira francesa. Mlle Lucy, encorajada pela pacincia do ingls, entrou na loja de calado, sentou-se semcerimnia em uma cadeira baixa, e disse, como costumava: - Bon jour, monsieur Williams! O ingls, severo e pudico, respondeu pela primeira vez, corando fortemente, e com voz trmula pela ira: - Non compreende nada francs... Mlle Lucy, fingindo no perceber a indignao do ingls, avanou um dos ps, mostrou-o todo, e continuou dizendo, ou antes, perguntou em portugus mal-pronunciado: - Monsieur Williams, tem na sua loja sapatinho para meu p? O ingls, instintivamente, ou por hbito de oficio, fitou os olhos no p que estava exposto; mas imediatamente voltou-se e exclamou, retirando-se para o fundo da loja: - Non! procura calado francs! deixa minha casa! Mlle Lucy saiu a rir, dizendo somente ao retirar-se: - Bon jour, monsieur Williams!... O ingls estava furioso; mas apesar da fria, na lembrana lhe ficara o p de Mlle. Lucy. No era p verdadeiramente francs, era-o antes de espanhola, ou melhor, de brasileira: p delgado, pequenino e de suaves propores. Realmente Williams no tinha sapatinhos para aquele p mimoso na sua loja de calado ingls.

E a convico de que no havia miss, nem lady, que no havia, enfim, inglesa que tivesse ps como aquele que Mlle Lucy mostrara, exacerbava a clera de Williams. Mas o lindo p da costureira francesa ficara perfeitamente medido na memria, e encantadora e infelizmente representado nu, branco, delgado, pequenino e delicadssimo na imaginao do severo e pudico ingls, que aborreceu muito mais Mlle Lucy por ser possuidora daquele tesouro, que nenhuma inglesa poderia ostentar. E a travessa francesa continuou a entreter-se, repetindo por vezes cada dia as suas doces e zombeteiras saudaes Bonjour e Bon soir, monsieur Williams! Na tarde de um domingo, em que safra a passear, Mlle Lucy, achando Williams a meditar, sentado em um dos bancos da bela varanda do Passeio Pblico, tomou, sem que fosse sentida, assento junto dele, e arrancou-o meditao, murmurando-lhe ao ouvido: - Monsieur Williams sonha com Mlle Lucy... Williams levantou-se rpido, como a um choque eltrico, e retirou-se logo, e gravemente, sem voltar os olhos para a zombeteira francesa. Mlle Lucy tinha quase adivinhado. O severo ingls estava, com efeito, pensando, no nela, mas no lindo p que ela tinha mostrado a pedir um sapatinho. A costureira era bonitinha de rosto e graciosa de figura; Williams, porm, no lhe achava nem boniteza nem graa, tinha-a em reprovao por leviana, em aborrecimento pela insistente zombaria das saudaes em francs, e todavia a lembrana do pezinho ia aos poucos atordoando-o. Mlle Lucy, esperta e hbil, percebeu alguma alterao nos modos do ingls, e, ou por clculo, ou em requinte de abusiva mofa, desfez-se em requebros, fingindo-se amorosa; mas perdeu uma semana sem conseguir o mais leve sinal de afeio. A francesa empregava em vo o seu francs e no compreendia o ingls. Veio-lhe a luz em um dia de chuva. Durante a noite e madrugada chovera a cntaros: a Rua do Ouvidor; intransitvel at s sete horas da manh, ainda estava mais ou menos encharcada s oito horas, em que Mlle Lucy pde incomodamente acudir ao seu trabalho na loja da modista. A costureira vinha andando cuidadosa, e para poupar o mais possvel os vestidos, arregaava-os um pouco, deixando completamente expostos os ps, e, vendo Williams porta de sua loja de calado, disse-lhe, como j de costume o fazia: - Bon jour, monsieur Williams!... O enfezado ingls no respondeu, e voltou o rosto carrancudo; Mlle Lucy, porm, notou que, ainda voltando o rosto, Williams cravara, embebera olhos ardentes, cobiosos, atnitos em seus ps mignons. - Eureka!... disse consigo a maliciosa e endemoninhadinha francesa. E desde ento, de cada vez que vinha para a loja, ou saa, Mlle Lucy, dizendo

- Bon jour ou bon soir; monsieur Williams!..., com suas mos brancas e pequeninas arregaava os vestidos tanto quanto era preciso para deixar ver os ps. Williams perdeu de todo a cabea. Paixo original, excntrica, desassisada embora, Williams ardeu em paixo pelos ps de Mlle Lucy, a quem aborrecia, e julgava leviana e at feia, principalmente por ser francesa. Uma noite o severo ingls chegou a carregar uma pistola para suicidar-se, mas no se matou, porque no achava ento meio prtico de cair e expirar abraando os ps de Mile Lucy. No outro dia, obedecendo a melhor conselho, alugou casa em rua muito apartada da do Ouvidor e na manh seguinte achava-se mudado. Foi este o primeiro negociante ingls que desertou da Rua do Ouvidor; invadida por franceses. Mas o meu informante completa esta tradio, que mais me parece romance, dizendo que, dois meses depois, Mlle Lucy foi surpreendida uma manh recebendo um par de sapatinhos pefeitamente adaptados a seus ps, e com esta simples indicao de procedncia: Depsito de calados ingls de... Williams, rua de n..." E, informao final, no fim de mais um ms passado alm da remessa e do recebimento do par de sapatinhos, Mlle Lucy chamava-se Mme Williams, pois que, firmada em seus ps, exigente e dspota francesa, impusera ao seu acalcanhado ingls antifrancs ser tratada e conhecida por madame e no por miss Williams. Esta singular histria de amorosa paixo, excitada pelo mimo e lindeza de um p de mulher, somente seria verossmil em excentricidade inglesa, se por sua prpria natureza o amor no fosse verossmil ainda nas mais imaginveis inverossimilhanas. Referi o caso de Williams e de Mlle Lucy: quem quiser que o tome por verdadeiro ou imaginado, e agora deixem-me prosseguir seriamente na exposio das Memrias que escrevo. Rompera, enfim, a poca da real e crescente celebridade Rua do Ouvidor pela dominao da Moda de Paris, essa rainha desptica que governa e floresce decretando, modificando, reformando e mudando suas leis em cada estao do ano, e sublimando seu governo pelo encanto da novidade, pela graa do capricho, pelas surpresas da inconstncia, pelo delrio da extravagncia, e at pelo absurdo, quando traz para o rgido vero do nosso Brasil as modas do inverno de Paris. A Rua do Ouvidor tornou-se quase logo at alm da Rua dos Latoeiros comercial e principalmente francesa, e Sua Majestade a Moda de Paris, dspota de cetro de flores, sedas e fitas, fez mais do que o Marqus de Lavradio, que acabara com os peneiros, mais do que o Intendente Geral da Polcia Paulo Fernandes, que mandara destruir as rtulas, porque, num abrir e fechar de olhos, alindou a rua com graciosas, atraentes e enfeitadas lojas e criou e multiplicou aquele chamariz e laos armados que se chamaram e ainda alguns chamam - as vidraas da Rua do Ouvidor - verdadeiro puff plstico. A loja francesa de modista, de florista, de cabeleireiro e perfumarias, de charutaria (o cigarro era ento banido como nfimo plebeu) tinha, como ainda hoje se observa, uma nica porta livre para a entrada das freguesas e fregueses, e outra porta ou duas portas cerradas de alto a baixo por grosso, mas transparente, anteparo de vidro, e atrs desse anteparo a loja expunha ao pblico os seus encantadores tesouros.

Tais eram, como continuam ser, as ento chamadas vidraas da Rua do Ouvidor. Era e ainda preciso ter muito cuidado com elas. Explorando o concurso favorvel do vidro, a variedade e a combinao das cores, e os efeitos da luz, os artistas sui generis arranjadores dos objetos expostos nas vidraas os dispem e apresentam com habilidade magistral, de modo a produzir iluses de tica perigosas para a bolsa do respeitvel, que, prevenido pelo que enlevara os olhos, muitas vezes compra gato por lebre. Eu tenho para mim que foi na contemplao e no estudo fsico e moral das vidraas da Rua do Ouvidor que os nossos estadistas organizadores de gabinetes ministeriais aprenderam a arte de expor programas de ministrios novos. Em todo caso as vidraas de exposio mais ou menos ricas, fantsticas e deslumbrantes enfeitaram a Rua do Ouvidor, que logo foi tida em conta de a mais bonita da cidade e naturalmente mereceu a predileo e a concorrncia mais graciosa e aditadora. As senhoras fluminenses entusiasmaram-se pela Rua do Ouvidor, e foram intransigentes na exclusiva adoo da tesoura francesa. Nem uma desde 1822 se prestou mais a ir a saraus, a casamentos, a batizados, a festas e reunies sem levar vestido cortado e feito por modista francesa da Rua do Ouvidor. Houve revoluo econmica: os pais e os maridos viram subir a cinqenta por cento mais a verba das despesas com os vestidos e os enfeites das filhas e das esposas. A rainha Moda de Paris firmou seu trono na Rua do Ouvidor. Como sabido, cuidava-se ainda ento muito pouco da instruo do sexo feminino: pois bem; algumas senhoras fluminenses deram-se logo com interesse e gosto ao estudo da lngua francesa. Um dia um tio velho e rabugento perguntou sobrinha, que escapara de ficar analfabeta: - Menina, por que te meteste a aprender o francs, quando ainda ignoras tanto o portugus?... - Ah, titio!... to agradvel ouvir dizer trs joile! em portugus no h isso. Quase tudo se foi afrancesando. No dcimo sexto sculo, Villegagnon, e aps ele Boisle-Comte, com centenas de soldados, e com apoio mal-dissimulado do governo francs no puderam manter a conquista da baa do Rio de Janeiro, de suas ilhas e pontos do continente, e ver realizar as aspiraes da Frana Antrtica. No sculo dcimo nono, em um dos dois anos, em 1822, enfim, uma dzia (nem tanto) de francesas sem peas de artilharia, nem espingargas, nem espadas, e apenas com tesoura e agulhas fundaram suave e naturalmente, e sem oposio nem protestos, a Frana Antrtica na cidade do Rio de Janeiro. A Frana Antrtica a Rua do Ouvidor desde a Primeiro de Maro at a Praa de S. Francisco de Paula. Honra e glria, pois, s modistas francesas que na sua hgira de 1821 a 1822 se acolheram quele osis, quela predestinada Rua do Ouvidor, da qual fizeram pequena,

mas feiticeira filha de Paris, e donde, sob o cetro da Moda, puderam logo em 1822 alar o grito - Vive la France! - grito ainda hoje eletricamente correspondido at pelo finadssimo, mas perptuo, redivivo urso de Mr. Cassemajou.

CAPTULO 11
Como empreendo viagem pela Rua do Ouvidor com os meus leitores por companheiros obrigados e comeo a viajar pelo primeiro quarteiro, onde se verifica que a rua vaidosa coxa; lamentam-se a Praia e a Praa do Mercado e louvam-se as Igrejas da Santa Cruz dos Militares e da Lapa dos Mascates. Como alm da Rua de Primeiro de Maro (ex-Direita) entra-se na Rua do Ouvidor legtima e fidalga, a qual tem ar perfeitamente emblemticas ao lado direito casa de modista, e ao esquerdo charutaria. Faz-se meno confeitaria do Carceller, onde se encontra, ceando, o clebre Chalaa, e conta-se como ali (l no tempo do Sr. Guimares) se organizou na sala de cima um ministrio, comendo-se empadinhas e croquets. Finalmente contempla-se a atual Loja da Amrica e da China, casa n. 40, onde Evaristo Ferreira da Veiga (o grande patriota) aprendeu a ler, e onde anos depois floresceram ou dulcificaram-se as senhoras Paracatus, que foram no seu tempo as mais famosas doceiras da cidade do Rio de Janeiro.

Deixei no captulo antecedente a Rua do Ouvidor entrada em sua nova era, a do reinado da Moda de Paris, e agora, pois que seria to enfadonho para os meus leitores, como dificlimo para mim acompanhar par e passo o desenvolvimento e riqueza, que ela foi tendo, prefiro fazer com os meus leitores uma viagem do princpio ao fim da mesma rua com o propsito de considerar e lembrar seus edifcios notveis e suas casas dignas de distino por interessantes recordaes. Natural e forosamente hei de ser cicerone amolador e muito deficiente; amolador por gnio, deficiente por ignorncia de muitas coisas que mereciam ser mencionadas e que a nossa geral incria vai deixando cair no esquecimento. Entretanto, as tradies, as anedotas, os fatos curiosos, ainda sem importncia na histria poltica da nao, a lembrana de antigos costumes do vida local, interesse, enfeites e graa s Memrias das cidades, de seus palcios, de suas ruas, etc. Eia, pois, a viajar! no temos necessidade de levar malas, nem capas, nem provises de boca, nem preveno alguma: acharemos em caminho, e mo todos os recursos imaginveis e a viagem segura, agradvel, riqussima de variados panoramas, e apenas sujeita a freqentes ventos contrrios no encontro de importunos amoladores ainda mais teimosos do que eu. Encetemos a viagem. Em que pese Rua do Ouvidor; fidalga nova, comearemos a viajar pelo seu primeiro quarteiro, que principia - direita da Praia do Mercado, e esquerda na quina com a Rua do Mercado, e acaba abrindo-se na Rua Primeiro de Maro (antiga Direita). A fidalga tem em pouco esse quarteiro, onde em vez de brilhantes, ouro, sedas, flores, bonecas, tetias, perfumarias, etc., etc., h somente armarinhos vulgares, carne-seca, lombo de porco e toucinho, tudo enfim plebeu, e alm disso a vaidosa se revolta com o conhecimento pblico de sua perna direita mais comprida do que a esquerda, sendo ela por conseqncia coxa. Embora, porm, a Rua do Ouvidor repute o seu primeiro quarteiro simples e desestimado anexo, espcie de parente bastardo que a famlia fidalga repugna, embora tenha pretenses a comear legtima Rua do Ouvidor donde primitiva e predestinadamente nascera, sendo Desvio, ns que no temos que respeitar essas vaidades viajaremos pelo quarteiro plebeu. A Rua do Ouvidor; se desama tanto o seu anexo, deveria ter h mais tempo requerido ilustrssima cmara que lhe desse nome especial, tornando-o rua independente: eu creio

que seria fcil obter providncia to transcendente; porque no tenho notcia de bispo que crismasse tantos catlicos, como a ilustrssima tem crismado ruas da cidade do Rio de Janeiro. A ilustrssima como que fundou direito herana de ruas em favor de defuntos; morrendo algum cidado ilustre e portanto seu parente em tratamento, d logo cevada ao finado em crisma de rua. Ainda nessa prtica ao menos se manifesta - gratido nacional -; mas alm dos defuntos, no o tributo de cevada, doce amor porm aos vivos multiplica de tal modo a crisma das ruas, a d e muitos novos nomes to desconhecidos, que tenho para mim que o primeiro e longo estudo dos novos vereadores ser aprender as denominaes das ruas, e inteirarse dos pontos e dos bairros, onde elas se estendem ou se encurtam. Mas a ilustrssima ainda no tornou em rua nova o anexo da Rua do Ouvidor; e portanto viajemos por ele. Da ponta do p da perna mais comprida da vaidosa fidalga, vemos parte da Praia do Mercado, e pelo porto fronteiro penetram nossos olhos um pouco no interior da Praa do Mercado. Nem a praia nem a praa pertencem Rua do Ouvidor; mas impossvel deixar de consider-las de passagem. A Praa do Mercado est longe de ser condigna da capital do Imprio: acanhadssima, mida, malpoliciada, s vezes toda cheiro de maresia, de aves amontoadas e de hortalias j deterioradas, lugar desagradvel em vez de ser atrativo. O peixe expe-se em tabuleiros sobre ruazinha sempre alagada, e pequenos tanques de peixes vivos faltam absolutamente. A Praia do Mercado ainda pior, e penso que fao grande favor em no demonstrar o meu juzo. Ao menos, porm, h ali, na praa e na praia, fiscais agentes e guardas-fiscais, que uma de duas, ou no a fiscalizam, ou a praa e a praia seriam infiscalizveis focos de peste do Rio de Janeiro. E no entanto, alm de utilssima e imprescindvel instituio, como , a Praa do Mercado aumentada, desenvolvida, aprimorada, igual a de outras grandes capitais do mundo civilizado, podia ser no Rio de Janeiro lugar atrativo, e at ornamentador da cidade. Mas... viajemos enfim pelo primeiro quarteiro... ou anexo da Rua do Ouvidor. Pacincia, bela fidalga! Aqui, nem ao menos posso indicar qual foi a casa tradicional donde saiu a ma mandada ao inconfidente Coronel Freire de Andrade por sua dedicada irm. Aqui predominam os armazns de carne-seca e toucinho; a Rua do Ouvidor; porm, que filosofia, deve lembrar que a carne-seca no Brasil a primeira representante da filosofia positiva, porque a principal alimentadora do povo, e eu posso em conscincia afirmar que uma manta de carne muito mais til do que a manta mais rica de l de camelo. E, pacincia outra vez, fidalga vaidosa! no desestimado anexo que se acham os dois edifcios mais notveis da Rua do Ouvidor; a Igreja da Lapa dos Mascates, e por sua parte lateral a Igreja da Santa Cruz dos Militares.

No quero prolongar este captulo, ou demorar a viagem, copiando a descrio arquitetnica das duas igrejas, que me foi oferecida por autoridade competente; mas certo que a da Santa Cruz dos Militares no tem ainda superior no Rio de Janeiro sob o ponto de vista da arquitetura; e a da Lapa dos Mascates, embora pequena e encantadora em estreitas ruas, merece a ateno dos homens da arte. Esta ltima igreja depois dos considerveis melhoramentos, que ultimamente recebeu de piedosos e dignos benfeitores, teve novos sinos vindos de Portugal (creio eu) que repicam a preceito, executando alegros de peras de Offenback. A escolha dos tais alegros no foi feliz; aqueles, porm, que tanto badalaram contra essa irreligiosidade, posto que tenham razo, esquecem que nas grandes e solenes festas das nossas igrejas at se anunciavam os nomes das cantarinas do teatro, que iam cantar este e aquele solo de msica absoluta e exclusivamente do gnero das peras italianas. E eis-nos chegados Rua Primeiro de Maro, com a qual nada temos que ver, e, portanto, atravessemo-la, mas com todo o cuidado, meus leitores e companheiros de viagem, porque os bondes e carros, carrinhos e carroas nem permitem que pestaneje o cidado pedestre, que nesse ponto tem de atravessar a rua ex-Direita. Oh! agora sim, agora comea legtima a Rua do Ouvidor fidalga, vaidosa e comea at simblica (pelo menos atualmente), porque tem nas suas duas quinas com a Primeiro de Maro, do lado direito casa de francesa modista, e do esquerdo casa de charutos, de cigarros e cachimbos, de modo que enquanto dali para gozo e encanto das senhoras range a tesoura, retalhando veludos, cetins e sedas, defronte h para os homens, para os pais e maridos sovinas ou de fracos recursos pecunirios a consolao de ficar fumando. A charutaria, que me refiro, acaba at de explorar os desastres do imprio otomano na guerra com a Rssia, fazendo boa importao de fumo turco, e quem sabe se de cachimbos de ulems e de bachs. Msera Turquia!... em desmesurado infortnio priva-se at de seu fumo e dos seus cachimbos monumentais. Ai!... que no exporte (ao menos para o Brasil) as odaliscas e as escravas dos seus serralos!... At a Rua do Carmo esquerda, e o beco ou travessa das Cancelas direita, s conheo duas casas de notabilidades, pois que no me possvel marcar uma terceira, aquela em que morreu ou penou Perptua Mineira, se realmente houve ali Perptua Mineira: se houve, a sua casa era do lado esquerdo. A primeira das duas casas memorveis e ainda hoje famosa principiou a s-lo, em 1824, como confeitaria do Carceller. A glria de iniciador das confeitarias na cidade do Rio de Janeiro pertence ao italiano Francioni que antes de 1824 j tinha estabelecido confeitaria na Rua Direita exatamente onde se acha a dos Srs. Santos & Ferreira; o Carceller; porm, no s anos depois comprou o estabelecimento do Francioni, como j o tinha excedido muito na sua confeitaria da Rua do Ouvidor em variedade e primor de refrescos, de lunch, que ento se chamavam petiscos, e sobretudo na excelncia de ceias servidas em sala discreta no fundo da casa. O Carceller foi, pois, no o mais antigo, o mais notvel, porm, dos chefes de confeitarias do Rio de Janeiro, e no lhe amesquinha a boa nomeada que deixou a simples precedncia do Francioni e menos o fato no averiguado da, ainda mais antiga, saleta de pasto de Perptua Mineira.

O Carceller floresceu na sua confeitaria da Rua do Ouvidor; refrigerando seus numerosos fregueses com gua imperial e outras guas gasosas, com timas cajuadas e outros refrescos, e satisfazendo-lhes o apetite com empadas, pastis, gulodices e doces; mas noite as ceias do Carceller gozavam notvel celebridade, e eram apreciadas na sala discreta por cavaleiros da sociedade distinta e de elevada posio social. Um dos habituais fregueses das ceias do Carceller era Francisco Gomes da Silva, por alcunha o Chalaa, portugus de nascimento, gentil-homem da corte imperial, e amigo dedicado de D. Pedro I, que o estimava muito. O Chalaa, quando no estava de servio no pao, era certo com escolhida companhia naquelas ceias. To sabido j era esse gozo de folgana, que uma noite, em 1828, o Imperador D. Pedro I, desejando falar ao Chalaa, no fez cerimnia, entrou de improviso na confeitaria e disse ao Carceller; que logo se apresentou: - O Chalaa est sem dvida ceando l dentro; chame-o. O Chalaa imediatamente veio apresentar-se respeitosamente, mas sorrindo. O Imperador disse-lhe algumas palavras em voz baixa, e o Chalaa respondeu em tom mais alto e como que brincalho. - Senhor, eu perco hoje metade da ceia, mas em compensao Vossa Majestade me far almoar duas vezes amanh. E saiu, acompanhando o Imperador. Este fato no teria importncia se no desse idia de certas inadvertncias, alis prprias do carter franco e expansivo de D. Pedro I, e que mais de uma vez o prejudicaram. Quem sabe os juzos que naquela noite fizeram sobre o caso o Carceller; seus caixeiros e os scios de ceia do Chalaa? Francisco Gomes da Silva, alcunhado Chalaa por muito gracejador, passou por chefe da camarilha secreta que, influindo muito no nimo do Imperador, fazia e desfazia ministrios, e inconstitucionalmente predominava na poltica do Estado. Que o Chalaa entrasse s vezes em intrigas palacianas, provvel; que fosse o mais apropriado para lev-las ao Imperador, certo; porque este gostava de ouvi-lo chalaar; confiava em sua amizade, e o autorizava a grandes liberdades; mas em sua influncia poltica predominante no creio: por seu prprio gnio altivo D. Pedro I a no toleraria, e, alm disso, o Chalaa, homem de esprito faceto, de algum talento, mas sem instruo e sem idias polticas, no podia ser chefe de camarilha. O Chalaa era dedicadssimo criado e amigo particular de D. Pedro I; servia-o, fazia-o rir, chalaando; aproveitou-se da sua privana para ser til a muitos afilhados e protegidos seus; mas em assuntos de governo do Estado a sua poltica inaltervel consistiu em julgar sempre excelente e tima a poltica do Imperador; qualquer que ela fosse. Dizem alguns dos homens da corte do Primeiro Reinado que, ao contrrio do que naquele tempo a oposio liberal propalava, era o Chalaa quem mais severas e duras verdades fazia ouvir a D. Pedro I, com seu direito de ntimo e chalaador amigo; isso eu no sei, nem posso assegur-lo.

O Marqus de Barbacena, entrando para o ministrio em 1829, com pretenses de chefe de gabinete inglesa, conseguiu que se retirassem do Rio de Janeiro para a Europa o Chalaa e outro corteso indicado como segunda influncia de camarilha, o que no impediu sua ruidosa demisso de ministro no ano seguinte. Ainda uma informao, e a ltima: O Chalaa, anos depois, conversando em Lisboa com ilustradssimo brasileiro, diplomata mais tarde em retiro, pretendia ter concorrido com os seus conselhos mandados em cartas a D. Pedro I para a abdicao deste em 1831. Creio nas cartas; elas, porm, no provam que o Chalaa fosse poltico; escrevia-as no empenho dinstico de D. Maria II, e na esperana do sonhado imprio ibrico, no interesse do seu amo e amigo. Os polticos estavam em Londres, e foram esses os que influram no nimo de D. Pedro I, levando-o s vacilaes e inconseqncias de sua atitude em maro e at 6 de abril de 1831. Ora eis a como uma idia puxando outra meti-me em coisas de histria poltica, quando s pensava lembrar a casa do Carceller! Perdoem-me esta amolao. A confeitaria do Carceller passou mais tarde ao Sr. Joo Gonalves Guimares que, dando ao estabelecimento realce muito maior, honra sempre o nome e a memria do bom velho Carceller, chamando-o ainda hoje - "meu amo, que me serviu de pai", porque fora dele caixeiro e por ele tratado como filho. Gro-mestre do lunch e rei dos banquetes grandiosos da cidade do Rio de Janeiro e de aqum e de alm, mar em fora e por terras a dentro, o Guimares pelas suas novidades culinrias objeto da venerao dos gastrnomos, que por ltimo lhe deveram a inveno de garopas de ovos de galinha com farinha de trigo e acar; mas a sua confeitaria ainda mais notvel como arca de sigilo, onde j se sepultaram mais de vinte histrias de coraes em fogo, abrasando-se com acompanhamento de sorvetes. E houve um dia (no Segundo Reinado... e no quero dizer quando) em que a confeitaria do Guimares teve horas de comoes de alta poltica. Na sala da frente do segundo pavimento estacionava distinto estadista, enquanto outro, hoje florescente notabilidade, que ento ainda no era senador, saa, e aps demora mais ou menos longa voltava ou s ou acompanhado; claro que para explicao dissimuladora do que se passava e para animao da pacincia na sala de cima levavam-se para esta empadinhas, pastis, croquetes, doces, etc.: finalmente no fim de quatro ou cinco horas o distinto estadista desceu a escada e saiu da confeitaria com um novo ministrio organizado, e ministrio auspicioso, pois que se organizara com o encanto (quase que disse programa) poltico das empadas, pastis, croquetes, doces e po-de-l. A segunda casa clebre deste quarteiro da Rua do Ouvidor a atual de n. 40 - Casa da Amrica e da China. No me posso ocupar dos seus merecimentos amrico-chineses (que alis so muitos) nem estudar os motivos por que, vencendo de um salto o estreito de Behring, deixou-nos sem os produtos industriais do Japo, e foi com perigoso e muito maior salto firmar p no imprio clebre do filho do sol. Requeiro que o utilssimo estabelecimento da Amrica e da China se naturalize japons tambm e passo a dar notcias do fundamento da celebridade justssima dessa casa do atual n. 40.

No sei em que ano do fim da primeira dezena do sculo que corre foi morar nessa casa Lus Francisco Saturnino da Veiga; certo , porm, que de 1807 a 1810 esse homem, portugus de nascimento, profundamente religioso e de austeros costumes, a se estabeleceu, abriu excelente escola de instruo primria, e nessa escola deu o ensino de primeiras letras e de noes da religio catlica, creio que a todos os seus filhos e com certeza a Evaristo Ferreira da Veiga, um deles. A casa da segunda infncia e do bero literrio de Evaristo deve ser patritica e honorificamente respeitada, como o foi a casa de Pndaro. Nos tempos em que vivemos, artificiando admiraes em tributos de encomenda a aves rasteiras que no campo da poltica fazem pequenos giros de moita em moita, exaltemonos honrando a memria da casa que foi ninho da guia altaneira que em arroubos de patriotismo pde e soube ir face a face beber de Phebo as luzes. Para que algum severo crtico no ache de mau gosto, supondo minhas as imagens que sublinhei, declaro que elas so de Felinto Elsio, e portanto de ouro de lei. Evaristo Ferreira da Veiga, que no foi doutor, estudou Latim, Francs, Filosofia e Retrica e creio que tambm um pouco de Ingls no Seminrio de S. Jos, e no tendo mais que aprender a, pois que no fora destinado ao sacerdcio, o pai que, aborrecido do magistrio de instruo primria, abrira loja de livros na Rua da Alfndega, o fez seu caixeiro ou ajudante na loja. Evaristo formou-se, doutorou-se por si na universidade da livraria do pai. Aprendeu sem mestre a lngua italiana, Histria e Geografia, Cincias Sociais, Economia Poltica, e s no aprendeu a sabedoria do bom-senso, porque j nascera com ela. Alguns anos depois abriu loja de livros prpria, Rua da Quitanda, quina da Rua dos Pescadores (atual do Visconde de lnhama). Em 1828 fez-se redator da Aurora Fluminense (e sem pedir licena a chefe poltico algum!!!). Com a Aurora Fluminense criou o partido liberal-monarquista no Brasil. De 1830 a 1837 (em que morreu com 38 anos de idade) foi deputado da Assemblia Geral Legislativa (e sem dependncia nem bno de chefe, de tio ou de padrinho poltico algum!!!). O livreiro pobre, logo em 1830, foi influente liberal na Cmara. De 1831 a 1836 foi grande chefe do partido moderado - o dominante: exerceu a maior e a mais patritica influncia na poltica do imprio, distinguindo-se sobre todos como a mais forte e pujante coluna da monarquia constitucional; fez ministros e nunca foi ministro, aconselhou nomeaes de altos funcionrios pblicos e nunca teve emprego ou comisso lucrativa, nem empregou parente algum, salvou a ordem e mil vidas, e escapou, levemente ferido, a uma tentativa de assassinato a tiro de pistola; no desanimou por isso, prosseguiu em sua vida poltica de dedicao cvica e gloriosa, e quatro anos depois, exemplo admirvel de todas as virtudes pblicas e privadas, morreu deixando a esposa e filhas (todas dignas dele) em honradssima pobreza!... A vida de Evaristo foi a mais pura e a mais doce das harmonias. Evaristo foi primeiro homem do seu tempo pela grandeza, pela honestidade, pela pureza, e pelos sos e benficos efeitos de sua influncia poltica. Evaristo legendrio.

Essa mesma casa da Amrica e da China ainda nos oferece, embora no historicamente gloriosa, ao menos, porm, lembrana doce, mesmo porque lembrana de senhores e de doces. Antes do estabelecimento da confeitaria do Carceller; ocuparam o pavimento superior ou o sobrado daquela casa do atual nmero 40 trs senhoras naturais da provncia de Minas, duas irms e uma sobrinha, que, ou por nome de famlia, ou da localidade do seu nascimento, eram chamadas Paracatus. As senhoras Paracatus no deixaram, que me conste, nomeada de belas: se foram bonitas, creio que procederam de modo a no faz-lo notar, o que no prejudica; antes abona a sua reputao; celebrizaram-se porm pela doce indstria, que souberam explorar. Do sul ao norte e de leste a oeste da cidade do Rio de Janeiro, as senhoras Paracatus foram por unnime aclamao do povo declaradas e proclamadas primeiras inexcedveis e incomparveis doceiras. As freiras da Ajuda ento e ainda at os nossos dias tinham e mantiveram primazia em confeco de empadas e de pastis; mas em doces secos e de calda foram completamente vencidas pelas senhoras Paracatus. Os moos daquele tempo, septuagenrios e octogenrios de hoje, juram pela pureza e honra do seu paladar que as Paracatus ainda no foram igualadas, como doceiras, e a um desses velhos ouvi dizer, quase chorando de saudades: - Ah! meu amigo! tudo possvel ao progresso do sculo, ainda mesmo em aperfeioamento de doces brasileiros; mas em desmamadas, como as das Paracatus, no! elas morreram sem deixar o segredo das desmamadas. O certo que no havia banquete de luxo, banquete de casamento, de batizado, ou de festa aniversria de ricos da cidade em que a sobremesa (o desert) no fosse preparada e fornecida pelas Paracatus. CAPTULO 12
Como se continua a viagem pela Rua do Ouvidor; e depois de se considerarem de passagem os ursos de Mr. Cassemajou e o fronteiro Profeta, deixa-se de falar de uma casa onde reinaram quatro damas, nenhuma das quais era mulher, visita-se o Hotel da Europa, e a se encontram saudosas lembranas do Clube dos Radicais, e o bero do Clube da Reforma com janelas para a Rua do Ouvidor. Como depois prossegue-se viajando alm do encruzamento da Rua da Quitanda, sobre cuja denominao absurda se dizem coisas sepientssimas, trata-se da casa do Dr. Berqu, o ouvidor, da qual poderia ter sado influncia diablica, se fosse bem fundada certa proposio do Dr. Patroni, que se transcreve: olha-se para a casa do Jornal do Commercio; no se entra porm nela por duas razes, que no so de cabo-de-esquadra; e finalmente contempla-se respeitosamente o Gro-Turco, ltimo herdeiro da casa onde floresceram, com sucessiva glria, as lojas famosas dos - Saissel Wallerstein - e Masset - o antigo, no faltando a esta algumas recordaes romanescas.

Viajando agora pelo quarteiro que termina onde a Rua do Ouvidor cortada pela da Quitanda, confesso-me em penria de tradies e de notcias curiosas antigas. No tenho conhecimento de casas clebres nem de fatos memorveis do outro tempo. Tudo que h notvel de ontem. Os dois ursos, o antigo e o moderno de Mr. Cassemajou, so nossos contemporneos, e posto que o primeiro j tenha a idade exigida para ser senador, e o segundo esteja desde alguns anos emancipado, tm sido ambos at hoje da mais perfeita inocncia, e o Profeta erguido quase defronte apenas profetiza que os palets novos que vende ho de em breve tornar-se velhos. Tambm no quero ser maldizente, aproveitando a passada, mas moderna celebridade de uma casa que foi riqussima de episdios febricitantes e de comoes fortssimas, e

onde quatro damas, nenhuma das quais era mulher, inspiraram paixes, que fizeram sair depenados alguns infelizes. Mas que provaria a histria que deixo de referir? Apenas o que todos sabem, isto , que no so somente as de barato as casas onde muito honradamente se depenam homens como se eles fossem galinceos. Nada tenho com isso: no entra nas Memrias da Rua do Ouvidor o estudo das molstias reinantes na cidade do Rio de Janeiro, uma das quais essa, cujo nome no quero dizer, molstia feia, corruptora da sociedade, e cujos sintomas mais perigosos para o doente so - os palpites. Mas devo lembrar ao menos uma casa notvel neste quarteiro: seja a primeira do lado esquerdo. Tem ela trs pavimentos, e abre portas e janelas para as ruas do Carmo e do Ouvidor. Os dois pavimentos superiores so ocupados pelo Hotel da Europa, cuja entrada pela Rua do Carmo, tendo outra que de casa imediata e anexa na Rua do Ouvidor. O Hotel da Europa foi durante anos considerado com razo, e ainda hoje tem presunes, de ser o primeiro ou o melhor hotel da cidade do Rio de Janeiro: atualmente continua a mostrar-se bom; conta porm alguns mulos, que no merecem menos que ele. No creio que por isso deva ostentar-se orgulhoso; porque em hotis a nossa capital est to abaixo do que se encontra nas grandes cidades da Europa (j no falo dos Estados Unidos norte-americanos) e at em Buenos Aires, que o orgulho no seria admissvel. O que admira que no fervor de mil empresas industriais ainda no aparecesse uma, e nem algum rico especulador que em seu proveito e do pblico dotasse a cidade do Rio de Janeiro com um hotel digno dela. O Hotel da Europa tem outro louvvel desvanecimento, ufanando-se de severo, e muito zeloso nas suas hospedagens. Sob esse ponto de vista de fato prefervel a muitos e a alguns famosos. possvel e mesmo provvel que alguma vez tenha tomado a nuvem por Juno; ao menos, porm, esmera-se em livrar-se das nuvens, e basta isso para o seu crdito. Em poltica, o Hotel da Europa sempre do partido do fregus ou do hspede que lhe chega; sempre e ao mesmo tempo de todos os partidos, e em suas salas os liberais e os conservadores tm dado banquetes polticos, fazendo ecoar nelas os brindes e os vivas mais opostos. Entretanto, aos liberais que o Hotel da Europa tem mais servido, alis sem preferncia poltica. Em uma das salas desse hotel, fundou o Sr. Senador Silveira da Mota em 1868 o seu Clube dos Radicais, e a S. Ex., eloqente e enrgico orador, e alguns outros radicais pronunciaram belos discursos, conversaram muito no sentido de suas idias polticas em repetidas reunies; esse clube, porm, acabou sem grande resultado de propaganda, mas com saudades profundas do hotel privado da excelente freguesia radical. Meses depois de 16 de julho de 1868, isto , da subida do partido conservador ao governo, e da dissoluo da Cmara, os chefes liberais e muitos dos seus correligionrios polticos criaram o Clube da Reforma com regulamento e carter permanente, e o estabeleceram interinamente em uma das salas do Hotel da Europa, e ali, durante trs

meses, se reuniram todos os dias, entendendo-se sobre a direo da imprensa e da ao legal do partido em oposio. No fim dos trs meses o Clube da Reforma despediu-se do Hotel da Europa, que ainda mais dolorosas saudades sentiu; porque o fregus to bom pagador, como o chefe dos radicais, pagava muito mais, tendo tomado sala no a preo de noite, mas por elevado aluguel mensal. E o Hotel da Europa abandonado, ou deixado pelos liberais, e tendo tomado gosto aos clubes de propaganda poltica, esperou, mas esperou em vo por freguesia de clube do partido conservador; sem calcular que, estando este a dar as cartas no governo, no desceria a fazer jogo no Hotel da Europa. Mas no justo que deixemos na rua o Clube da Reforma. Despedindo-se do Hotel da Europa foi esse clube florescer nos pavimentos superiores da casa n.... da Rua dos Ourives, onde muito deveu solicitude e dedicao do benemrito liberal e ilustre cidado Dr. Manoel de Melo Franco, um dos membros da sua comisso administrativa. Da Rua dos Ourives passou-se o Clube da Reforma para a casa n.... da Rua Sete de Setembro, e a se acha e se mantm com o carter de quartel-general do partido liberal do imprio. No me digam que o Clube da Reforma vem mal encaixado nas Memrias da Rua do Ouvidor: menos essa! ele teve o seu bero na Rua do Ouvidor; pois que a sala do hotel que lhe foi alugada abre suas janelas para essa rua, na qual tambm se fundou a Reforma, rgo principal do partido na imprensa, e importante gazeta diria, que no pode jamais esquecer o nome de Francisco Sabino de Freitas Reis, que mais que qualquer dos outros fundadores concorreu com a sua bolsa e com a sua direo administrativa para essa instituio do partido liberal. Freitas Reis era homem de grande fora de vontade e inteligente empreendedor: foi o primeiro brasileiro que se abalanou a propor-se a considervel empresa industrial na Europa, conseguindo tom-la sobre si, formar companhia e dotar uma parte da famosa e esplndida Paris com o notvel melhoramento j conhecido e apreciado ento no Rio de Janeiro) do ferro-carril para carros urbanos de rao animada, a que chamamos bondes. Freitas Reis ganhou boa fortuna com a sua empresa, e deixou seu nome de brasileiro lembrado honrosamente entre os empreendedores a quem a grandiosa Paris deve considervel benefcio. Infelizmente esse nosso compatriota, amigo e entusiasta do seu e nosso Brasil, acabou seus dias, ainda no vigor da idade, l na capital da Frana, acometido de invencvel molstia pulmonar. Se estas lembranas tambm so amoladoras, declaro que no sei o que sejam recordaes que se devam guardar. Em continuao de viagem o autor e os leitores destas Memrias entram pela Rua do Ouvidor acima no vasto mar imenso que se estende das quinas da Rua da Quitanda at dos Ourives. Mas de olhos voltados para trs ou com os olhos ainda fitos no ponto donde partimos a seguir viagem tomamos a liberdade de perguntar ilustrssima Cmara, desde algum tempo manaca crismadora de ruas, por que conserva essa denominao de Rua da Quitanda?...

Que espcie ou que diabo de quitanda h nessa rua to destampatria, e desgraadamente nomeada, que ainda no ltimo sculo teve o seu primeiro quarteiro conhecido e, geralmente, chamado por nome obsceno, e s perdovel em hericas desenvolturas da furiosa lngua de Cambrone?... Hoje, ao menos no nosso tempo, quitanda traz a idia de comrcio de verduras, comrcio explorado principalmente pelas negras minas, que no se encontram na rua assim denominada. Requeiro ilustrssima que mude aquele nome para outro que a gente saiba o que significa. Se quiser nome republicano eu lhe ofereo ou lembro um de dois: Rua de Joo Mendes Viana, que foi Gro-Mestre da Maonaria, republicano ostentoso e deputado, que a teve casa de sua propriedade perto da quina da Rua Sete de Setembro. Ou Rua de Cipriano Barata, deputado brasileiro na constituinte portuguesa, republicano, preso em 1824, e que saindo em 1829 da Presiganga, foi morar por meses nessa casa do Joo Mendes, seu amigo. Se proferir nome de monarquista constitucional, dou-lhe o mais simblico. Rua de Evaristo, ou por j haver uma com essa denominao - Rua da Aurora Fluminense; porque Evaristo redigiu durante anos a sua Aurora, criou o partido monarquista constitucional puro, floresceu, glorificou-se enfim, morando e tendo a sua loja de livros nessa rua, quina da antiga dos Pescadores. Eu iria ainda muito alm, se no me lembrasse que no pela Rua da Quitanda que devo viajar. Eia: pois, a caminho! Mas... uma dzia de passos, e j de obrigao parar. Ao lado direito mostra-se a alis j marcada casa tradicional, que o Dr. Berqu, o ouvidor; ocupou. No convm repetir informaes que deixei escritas no captulo competente; quero porm expor uma observao que me ocorre. Acredito que a mudana do nome de Padre Homem da Costa para Ouvidor no influiu nos destinos da rua, mas lcito imaginar que ela tomou em 1780 com orgulho profano o nome e a toga do magistrado. Ora, em uma das sesses preparatrias da Cmara temporria, que em 1842 foi dissolvida previamente ou antes de constituir-se, Felipe Alberto Patroni Maciel Parente (um dos deputados eleitos pela provncia do Gro-Par) em originalssimo discurso declarou que no se prestara a seguir a magistratura porque em sua significao radical magistrado quer dizer diabo. Se o Dr. Patroni (que seja dito aqui entre ns era meio doido) tinha razo, deve-se concluir que a rua por onde viajamos, trocando a batina pela toga, o nome do sacerdote da igreja pelo do magistrado, desviou-se do caminho do cu, e abraou-se com o diabo. No penso que desde 1780 a rua que ento se chamou do Ouvidor (magistrado) se tornasse diablica; mas com certeza dezenas de anos depois comeou a ostentar, e cada dia vai ostentando mais, artes e laos que parecem mesmo tentaes do no sei que diga.

Basta de casa do Ouvidor Berqu. Olhem: ali defronte estamos vendo com os seus anexos a casa do Jornal do Commercio; nesta, porm, eu no toco, nem para lembrar ao menos Seignot Plancher; o primitivo e rude fundador do Jornal na Rua dos Ourives, publicado em meia folha de papel e em dias irregulares. H nessa casa tradies, histrias polticas, casos curiosssimos, que em mnima parte conheo bem, e que eu poderia contar sem inconveniente; mas em primeiro lugar aquilo l dentro maonaria, na qual ningum entra sem juramento de segredo, e, em segundo, no quero que se diga, nem se pense que artificio ornamentaes e teo elogios de encomenda ao Jornal que publica estas Memrias. O que asseguro que o Jornal do Commercio mais rico de segredos polticos do que o conselho de Estado, e do que todas as sete secretarias ministeriais, e que se quisesse falar e escrever dizendo o que sabe, falaria mais do que o finado Montezuma (Visconde de Jequitinhonha) falava, quando era vivo, e escreveria mais do que o Sr. Dr. Melo Moraes escreve enquanto no morre. Como o Jornal do Commercio tem para mim por duas razes inscrita em sua porta o - on ne passe pas - da sentinela de Napoleo, passo adiante. Um pouco alm, quase em frente Rua Nova do Ouvidor; e, portanto, outra vez do lado direito da do Ouvidor; vemos a atual casa do Gro-Turco, que no perde por falta da meno do nmero. Hoje, depois da guerra de 1877 e 1878, em que a Rssia levou a Turquia ao extremo de exportar o fumo do sulto, e os cachimbos dos ulems, e dos pachs, o Gro-Turco perdeu todo o seu prestgio na Europa e sia, e a meia-lua otomana ficou em perptua fase minguante. Antes, porm, dessa guerra deveras que s o Gro-Turco pudera ser herdeiro condigno das glrias da casa que conquistou, e que j era triplicemente famosa. Eu disse triplicemente, e para mostrar os fundamentos da aplicao do advrbio bastame declinar os nomes dos florescentes lojistas franceses que celebrizaram essa casa. A comear de 1824 ali temos: Loja de modas de Mr. Saisset Idem de Mr. Wallerstein: Idem de Mr. Masset (o antigo). O Saisset estreou-se auspicioso em 1824 (ou no fim de 1823), e foi arranjando fortuna; mas passados cerca de quatro anos, em que bateu moeda, veio-lhe inesperada adversidade da formosura, e do vinho. Mme Saisset era lindssima, conforme o testemunho dos seus jovens contemporneos e hoje velhos choradores do passado; tinha, porm, a fraqueza de saber de mais que o era, e de gostar que a admirassem. O Saisset, homem extremamente delicado no trato, de gnio brando e pacfico, e que muito se desvanecia da beleza da esposa, tinha tambm sua fraqueza; amava alm de Mme Saisset o vinho de Borgonha, e s vezes depois do jantar mudava de carter e tornava-se bulhento e arrebatado: isso no era sempre, era s vezes, conforme a quantidade do traioeiro Borgonha bebido. O pior era que o Saisset quando se exagerava no culto de vinho nem sempre dormia e quando no dormia, ficava irascvel, desatinado, e inconseqente.

Foi um dia noitinha, isto , depois do jantar, o Sais set embirrou com a esposa, que estava diante de grande espelho a enfeitar-se com um lindo toucado que usava de predileo, e ele em demasias de Borgonha excedeu-se tanto, que encolerizado quebrou o espelho, e fez em casa to escandaloso rudo que todos os vizinhos o julgaram perdido por ataque de loucura. Poucos dias depois, muito vexado e constrangido, o Saisset teve de deixar a cidade do Rio de Janeiro, levando consigo a bela esposa, e saram ambos barra afora para a Europa; ele a maldizer do seu vinho. brigo, e Mme Saisset a chorar o seu espelho quebrado. Ao Saisset sucedeu na casa e nos fulgores das modas Mr. Wallerstein. Que nome! Que prestgio! O Saisset fora o Clvis! O Wallerstein foi o Carlos Magno da Rua do Ouvidor. loja do Wallerstein!... A lembrana dos seus primores faz ainda palpitar coraes, no de velhas, porque no h senhoras que o sejam, mas de senhoras que foram meninas e jovens durante o florescimento daquele gnio do bom-gosto, florescimento que perdurou desde o fim do Primeiro Reinado at alm da coroao do Imperador o Sr. D. Pedro II. Havia na Rua do Ouvidor, e em outras como a da Quitanda, lojas que vendiam sedas, leques, xales, etc., a preo de vinte, trinta, cinqenta por cento menos do que se compravam iguais e algumas vezes inferiores na loja do Wallerstein; mas que importava isso?... no eram do Wallerstein!... Se algum pai ou marido levava menina ou esposa com ar de. triunfo o rico e lindo corte de vestido com nsia esperado da pasmosa loja, a menina ou esposa exultava, achando-o admirvel e eclipsador. - Sim!... mas custou duzentos mil ris!... (Era naquele tempo...) - Pois no est caro... e disto s tem o Wallerstein. Ainda bem!... mas esse corte de seda eclipsador saiu da loja do Joo Fernandes & C. por 110$000. Ah, boca que tal disseste!... A menina ou a esposa dissimulava durante alguns minutos, depois examinava de novo a seda, e empurrando-a para o lado, fazia um momo desprezador, e murmurava desconsolada: - Reparando melhor... nem por isso... parece antiga... algum alcaide... v-se logo que no do Wallerstein! Os pais e maridos mais ladinos no faziam confisso do estratagema, e as filhas e esposas s vezes ostentavam seus ricos vestidos de Wallerstein comprados na Rua da Quitanda, ou em lojas modestas. Para brilhar a alegria na famlia bastavam duas inocentes mentiras: primeira, dizer que o corte de seda era procedente da casa de Wallerstein; segunda, ralhar exagerando a

despesa feita: asseverando que custara duzentos mil ris, o que se comprara por oitenta ou cem. Mas no havia pai nem marido capazes de iludir as filhas e as esposas da alta sociedade ou do proclamado bom-tom; essas eram intransigentes e escrupulosas freguesas do Wallerstein. Era tal o furor de preferncia dada casa do Wallerstein, que em mais de um caso chegou a tocar extravagncia e ao ridculo. Dou exemplo. No ano de... (no quero expor-me indiscrio marcando o ano), um deputado novo de alguma das provncias do Norte foi com a sua jovem e digna esposa loja do Wallerstein, e escolha deste, e sem questo de preo, comprou-lhe o mais distinto corte de seda para vestido, com que a senhora deveria aparecer em prximo baile diplomtico, e encarregou ao Wallerstein da escolha da melhor modista, e de todos os ajustes com esta, e foi nisso prontamente servido. Tudo correu por conta e responsabilidade do famoso lojista, ditador da moda. No sei qual foi a modista preferida, mas ou por tardo reconhecimento de deficincia do corte de seda, e falta de fazenda igual, ou por imprudentes estragos de tesoura, a tal modista para completar um dos panos da saia do vestido dissimulou na barra, deste, e do lado esquerdo, uma emenda em forma de tringulo finssima e quase imperceptivelmente cosida, e ainda mais oculta por baixo de rendas e flores. Nem Cristvo Colombo que descobriu a Amrica nos desertos do oceano seria capaz de descobrir aquela emenda coberta por flores e rendas na barra de um vestido. A jovem provinciana no deu com o escondido defeito, e aplaudiu o seu vestido que lhe pareceu e era realmente distinto, e to distinto que produziu no baile o mais lisonjeiro efeito. Mas por isso mesmo no fim de pouco tempo algumas senhoras com seus olhos perscrutadores fizeram a descoberta da quase invisvel emenda triangular!!! e umas por inveja e outras inocentemente pediram esposa do deputado explicaes de semelhante novidade. - No sei, respondeu a senhora meio confusa, e corando vexada, no sei, o vestido veiome do Wallerstein que escolheu a seda, a modista, e tudo dirigiu. As curiosas ficaram como atnitas, ouvindo o nome do Wallerstein, e antes de terminar o baile, cada uma delas j achava graciosa a emenda triangular dissimulada entre rendas e flores; nenhuma, porm, confiou s outras a nova impresso que aquela novidade lhe causava. Dez dias depois em outro baile, todas as curiosas apresentaram-se com riqussimas toilettes trazendo bem visvel ao lado esquerdo e junto barra dos vestidos a emenda triangular: j porm exagerando a moda no s com a manifestao e com propores maiores da emenda, mas tambm porque esta como negligentemente feita repuxava com pequenos arregaos a barra do vestido, de modo a deixar ver a ponta do sapatinho de cetim do p esquerdo. - Que extravagante e feia moda aquela? perguntavam algumas senhoras. - fantasia... emenda triangular Wallerstein: respondiam outras j informadas.

No dia seguinte, o Wallerstein foi obrigado a responder a numerosas interpelaes, e a emenda triangular caiu no ridculo. Em 1841, por ocasio das festas da coroao do Imperador, o Wallerstein regalou-se; todos os seus alcaides saram da loja e fizeram farofa, como ltimas modas de Paris da loja do Wallerstein. Algum tempo depois, Mr. Wallerstein, o Napoleo da moda e da elegncia sem Waterloo imaginvel, farto de urea colheita, e no apogeu da glria dos altos preos, bateu as asas, e foi-se do Rio de Janeiro. Le roi est mort: vive le roi!... A casa mudou de nome e chamou-se Masset. A loja Masset estreiou-se com a herana do brilho e da fama do Wallerstein, mas aos poucos teve competidores de importncia, e no pde manter por muito tempo a primazia inabalvel que gozara a do antecessor. Ainda assim a loja Masset (a antiga), alis sempre considervel, me daria assuntos curiosos para encher algumas pginas destas Memrias; mas houve Masset - o antigo, e h Masset moderno; a antigidade do primeiro jovem, como o dia de ontem, e a modernice do segundo como menina, que hoje ainda faz travessuras, e portanto contemporneas, ambas no devo nem quero ofender a modstia da jovem, nem entender com a menina traquina. Nas Memrias da Rua do Ouvidor sou e hei de ser cabeleireiro que s penteia cabelos brancos, quando no faz toucados para defuntos. E apenas em frente da atual casa do Gro-Turco reparo agora que este captulo j se alongou demais, e que indispensvel interromper a viagem que estou fazendo com os meus pacientes leitores. Ancoremos aqui por hoje.

CAPTULO 13
Como em continuao da viagem pela Rua do Ouvidor, mostra-se a casa que foi - loja de perfumarias de Mr. Desmarais, lembram-se muitas das suas maravilhas e modas de penteados - trepa-moleque, a romntica estrada da liberdade, etc., e diz-se como o sobrevivente dos dois velhos Desmarias, retirado dos negcios, se conserva ainda robusto e sempre simptico e alegre, e hoje o mais hbil dos amadores de pescaria de canios nos mares de Niteri, o que faz suspeitar benigno influxo dos espritos das belas pescarias da Rua de Aleixo Manoel. Cumprimenta-se de passagem ao Sr. Bernardo Ribeiro da Cunha. Como a propsito das perfumarias da Rua do Ouvidor incorre-se no despropsito de falar dos antigos tigres que a freqentavam de noite; referem-se aos infortnios ridculos de um ingls e de um estudante de Medicina; mencionam-se algumas reformas que houve em matria de despejo at a inexcedvel perfeio da City Improvements. O autor arrepende-se do assunto de que por ltimo tratou, e, desapontado, fica no canto.

Um caminhante, homem de experincia, dizia aos companheiros de jornada: "devagar; que eu tenho pressa". Eu no digo o mesmo aos meus leitores, porque em viagem pela Rua do Ouvidor no h meio de andar depressa. Uma dzia de passos alm da casa do Gro-Turco j fora parar em frente da de n. 84, onde ainda no ano passado (1877) se achou instalado nada menos que o Globo, e agora se acha o Economista.

A outrora, isto , h mais de meio sculo, floresceu, ou rescendeu, a primeira loja de perfumarias de que tenho notcia na Rua do Ouvidor. Contempornea da casa de modas do Saisset, ainda hoje lembrada por celebridade cheirosa e simptica a de perfumarias do Desmarais. Eram dois irmos os Desmarais, um, o mais velho, e primeiro chefe da casa, deixou no Rio de Janeiro prole de esmerada educao, mas pouco afortunada; o outro, sucessor do primeiro, vive ainda sem prole e sem fortuna, e Deus lhe prolongue a vida, porque mesmo sem ter loja de perfumarias, como dantes, conserva tanto cheiro de bondade que realmente um velho atrativo. A loja de perfumarias Desmarais teve no seu gnero a glria e a primazia de que gozou a do Wallerstein; exerceu o governo e fez o encanto do nariz, dos cabelos, e das barbas da cidade do Rio de Janeiro; introduziu os preciosos segredos que carbonizam a neve que a idade derrama sem piedade sobre as mais graciosas cabeas; acabou com as ltimas e mais pertinazes cabeleiras apolvilhadas e de rabicho, substituindo-as por melhores e dissimuladas cabeleiras em favor dos calvos, e em socorro de belezas descabeladas; por fora de lgica reformadora, abolindo o polvilho, no ousou ou no soube ento explorar o p-de-arroz simples ou composto, mas em compensao brilhou em apuros do nacar; e at ganhou no pouco dinheiro em moscas. Loja prodgio!... tornou como redivivos em moas vivas cabelos de moas defuntas, e deu s moas j velhas o condo de deixar em sua passagem e em seus vestgios suaves odores de juventude. Essncias, sabonetes, escovas, suavssimas esponjas, adornos de toucador, vidrinhos de cheiro, espelhos, bonecas, cabelos anelados, etc., s as do Desmarais, a que, eu o creio, chegavam encomendas at de Gois e de Mato Grosso. O que a loja Desmarais ganhou em pentes durante algum tempo depois de 1830 s o podem calcular aqueles que se lembram das cabeas, no me atreverei a chamar monstruosas, mas chamarei monumentais das senhoras do melhor tom. Eram penteados enormes em torno de pentes que os excediam, e tanto, e tanto que o povo eloqente nas denominaes que inventa e impe, f-lo chamar pentes e penteados de - trepa-moleque - para indicar a sua altura. A loja Desmarais fartou-se de vender os seus - trepa-moleques! - de palmo e meio de altos. A moda dos trepa-moleques coincidiu com a dos vestidos chamados de mangas de presunto pela semelhana da forma, alis exagerada, com a dos presuntos de Lamego, de modo que as senhoras ostentavam ento pequenos e irregulares bales aerostticos por mangas de vestido, e o mundo da lua por toucado. Sou de opinio que as mimosas jovens elegantes da atualidade no seriam dos trepamoleques e das mangas de presunto daquele tempo, para no dar direito s suas herdeiras de elegncia a rirem-se dos vestidos ultranesgados e dos puffs ocidentais das penltimas e ltimas modas. Dos irmos Desmarais o mais velho retirou-se do comrcio, preferindo ocupar-se da educao dos filhos a continuar na explorao das perfumarias. O Desmarais, irmo mais moo, ficou dirigindo a casa com inteligncia e natural amabilidade.

No tempo do seu florescimento houve revoluo nos bigodes e nos cabelos dos homens; porque logo depois de 7 de abril de 1831 foram banidos os bigodes dos militares, o que deu por certo mais trabalho aos barbeiros, no porm aos cabeleireiros do Desmarais. Cerca de quatro anos depois introduziu-se vinda de Frana a moda dos cabelos longos e penteados em torno da cabea; no Voltaire, como alguns chamavam, mas precisamente romntica. Em Frana tinha essa moda certo interesse, pois que era usada pelos cultivadores e apaixonados da escola romntica no teatro e no romance. No Rio de Janeiro no se observou semelhante significao literria; mas os cabeleireiros do Desmarais tiveram de pentear diariamente cabelos romntica em dezenas de cabeas, porque a moda fez furor entre os estudantes, os moos, e at entre alguns velhos, muitos dos quais se entregavam pacientes longa aplicao do ferro quente para se encresparem os cabelos. E no se admirem de semelhante pacincia em homens, pois que havia jovens vaidosos, afeminados tafuis, que dormiam com os cabelos em papelotes, como as senhoras s vezes praticam!... O Desmarais achava tudo isso muito ajuizado, porque vendia leos, banhas e cosmticos a fartar; e, ainda mais, quando a moda foi modificada pela estrada da liberdade, que separava os cabelos at o alto da cabea em duas partes principais, sendo a do lado esquerdo desproporcionalmente menor, exceto nos tafuis afeminados e de pior gosto, que usavam a diviso dos cabelos em duas partes iguais, como as senhoras em alguns penteados. E fiquem sabendo os mancebos de hoje, a estrada da liberdade exigia perfeio matemtica em sua linha reta, e bem visvel a largura relativa da estrada, de modo que esta era em muitas cabeas no s aberta pelo pente, como ainda construda pela navalha do cabeleireiro. Os cabelos mal-content ou escovinha comearam a usar-se naquele mesmo tempo; mas tiveram pouca voga. Depois de 1850, cansado de trabalhar, e j ento com a antiga preferncia conferida sua loja de perfumarias e de cabeleireiros habilmente disputada por competidoras iguais e com o prestigio da novidade, o Desmarais no querendo ser Joo Fernandes onde fora Csar, tambm deixou o comrcio; mas recolhendo-se vida privada, no quis deixar o Rio de Janeiro. Em regra geral os negociantes franceses, estabelecidos no Brasil, ou pelo menos no Rio de Janeiro, mais conhecido nosso, tm aqui as cabeas que calculam, os braos que trabalham, infatigvel atividade que duplica o tempo, e zelosa economia que multiplica o capital, mas no arredam da Frana a alma que lembra, o corao que ama e a esperana de gozos de futuro no seio da ptria. No lhes quero mal por isso. Preferem a todos os pases o seu pas. Se isso pecado, eu por mim sou pecador como eles. Mas sempre doce e grato terra hospitaleira ver prender-se a ela o estrangeiro que a achou donosa e como boa amiga, ou amorosa me adotiva. Simptica exceo (e nem a nica) daquela regra francesa, a famlia Desmarais ficou, ou toda ou quase toda, no Brasil, e digna dele. E o velho, que foi o Desmarais irmo mais moo, l est hoje infelizmente menos afortunado, mas sempre ativo, suave, agradvel e brincador em doce ninho no bairro de S. Domingos, cidade de Niteri.

J septuagenrio o simptico Desmarais, robusto, porm ativo, diligente, alegre e espirituoso conversador; se fosse mulher, estaria em seu direito dissimulando quinze anos. Os nicos entes que com justssima razo poderiam, se no fossem mudos, dizer mal e muito mal dele, seriam os peixes daquele mar que banha o bairro de S. Domingos e de cara. L, em horas oportunas, que magistralmente conhece e determina, o velho Desmarais, de canio ou de linha em punho, e com o saco ou embrulho de estudadas iscas ao lado, vai ponte das barcas, s pedras do Gragoat, ou a outros stios de sua escolha, e anzis ao mar, espera com verdadeira pacincia de pescador, e como o devoto mais fiel de S. Pedro o fruto das iscas que lana na gua. O mais famoso entre os amadores da pesca em Niteri, ele ainda nos dias menos felizes tem o segredo de recolher boas corocorocas; mas curioso v-lo jubiloso, quando lhe traz o anzol alguma garoupinha, e entusiasmado ao pescar um robalo. Este amor de pescaria deliciando em sua velhice o Desmarais, clebre iniciador das lojas de perfumarias na Rua do Ouvidor, quem sabe, se no mgico e benfico influxo dos espritos das primitivas e belas pescadoras do mar, defronte do qual comeava a Rua de Aleixo Manoel?... Ainda uma ltima recordao da casa de Mr. Desmarais: foi dela, onde era caixeiro, que saiu doutor de borla e capelo em perfumarias o Sr. Bernardo Ribeiro da Cunha, para estabelecer loja prpria, que todos conhecem e que ficava do mesmo lado e muito vizinha daquela. Que de tal pai tal filho se esperava. No quero ocupar-me das perfumarias, dos cabeleireiros e dos mil artefatos e artifcios da loja do Bernardo, porque ou por incontestvel direito de idade, ou por magicaturas da casa, ele ainda no se dignou envelhecer, e, continuando a florescer, no entra no nmero dos representantes do passado. Mas a loja do Bernardo tem uma condio especial que devo mencionar, como informao deixada a futuros indagadores de costumes e de curiosidades do nosso tempo. A loja consta de sala de perfumarias, sala de cabeleireiros e de cortar cabelos, e sala instituio extracomercial, discretamente recolhida no fundo da casa. Na primeira sempre e s vezes na segunda constante e livre e como que pblica a freguesia de conversadores polticos, economistas, diplomatas, etc., e o Bernardo no precisa dizer quem nelas est, porque todos vem. Na ltima, na discreta, se alguns pedem para conferenciar particularmente nela, o Bernardo os introduz, retira-se, e com a maior inocncia deste mundo, se interrogado, ignora sempre que haja algum l dentro. E pelos dirios e sucessivos conversadores no-dissimulados, e pelos conferenciadores da sala extramuros comerciais a loja do Bernardo uma caverna acstica, onde se ouvem os ecos de todas as notcias polticas, industriais, bancrias, cientficas, literrias, teatrais, et coetra, quer verdadeiras, quer falsas; o prodigioso culo de alcance pelo qual se v tudo, e ainda mesmo o que no existe.

Na loja do Bernardo ouve-se de vspera o que no dia seguinte se l na Gazetilha do Jornal do Commercio, e nos noticirios das outras folhas dirias, e o muito mais inexato, que a imaginao inventa, e a credulidade espalha. Em regra o Bernardo deixa falar, e no escuta; e ainda que oua, no fala, e sou capaz de jurar que ele faria entrar na mesma manh um depois do outro na sua sala discreta o Ganganelli para conferenciar com alguns dos seus excomungados, e o redator do Apstolo para explicar a poltica do Vaticano aos cnegos da capela imperial. Mas em relao filosofia positiva das lojas de perfumarias o Bernardo comeou a florescer em poca de competncia e de concurso de mulas. As lojas de perfumarias e de cabeleireiros a elas anexos aumentaram em nmero na Rua do Ouvidor. O Bernardo teve ao lado direito, e quase defronte, lojas rivais, e alm abaixo e acima outras competidoras. A Rua do Ouvidor contou diversas lojas de perfumarias, e, por conseqncia, devia ser a rua mais cheirosa, mais perfumada entre todas as da cidade do Rio de Janeiro. E todavia no o era!... Com efeito no havia nem h rua mais opulenta de aromas, de perfumes, de pastilhas odorferas, de banhas e de pomadas de timo cheiro; mas tudo isso encerrado em vidrinhos, em frascos e em pequenas caixas bonitas que mantinham e mantm a Rua do Ouvidor to inodora como as outras de dia. Atualmente de noite observa-se o mesmo fato. Naquele tempo, porm, isto , nos tempos do Desmarais, e ainda depois, a Rua do Ouvidor era de noite e principalmente das oito horas em diante horrivelmente mal cheirosa. poca dos tigres. Ento o mais ftido e nauseabundo despejo das casas se fazia em barris no tampados que escravos e negros africanos do ganho levavam ao mar, e a Rua do Ouvidor; de fcil e reta comunicao com a praia, era uma das mais freqentadas pelos condutores dos repugnantes barris, das oito horas da noite at s dez. A esses barris asquerosos o povo deu a denominao geralmente adotada de - tigres pelo medo explicvel com que todos fugiam deles. Esse ruim costume do passado me traz memria informao falsa e ridcula que li, e caso infeliz e igualmente ridculo, de que fui testemunha ocular e nasal em 1839, no meu saudoso tempo de estudante. A informao a seguinte: Um francs (viajante charlato) passou pela cidade do Rio de Janeiro, e demorando-se nela alguns dias, ouviu dos patrcios da Rua do Ouvidor queixas dos incmodos tigres que freqentes passavam ali de noite. Sbio e consciencioso observador que era, o viajante tomou nota do fato, e poucos anos depois publicou, no seu livro de viagens, esta famosa notcia:

"Na cidade do Rio de Janeiro, capital do Imprio do Brasil, feras terrveis, os trigraves, vagam, durante a noite, pelas ruas, etc., etc.!!!" E assim que se escreve a histria! O caso que observei foi desastroso, mas de natureza que fez rir a todos. Pouco depois das oito horas da noite, um ingls, trajando casaca preta e gravata branca... Entre parnteses. Em 1839 ainda era de uso ordinrio e comum a casaca; o reinado de palet comeou depois; muitos estudantes iam s aulas de casaca, e no havia senador nem deputado que se apresentasse desacasacado nas respectivas Cmaras: o palet tornou-se eminentemente parlamentar de 1845 em diante. Fechou-se o parnteses. O ingls de chapu de patente, casaca preta e gravata branca subia pela Rua do Ouvidor; quando encontrou um negro que a descia, levando cabea um tigre para despej-lo no mar. O pobre africano ainda a tempo recuou um passo, mas o ingls que no sabia recuar avanou outro; o condutor do tigre encostou-se parede que lhe ficava mo direita, e o ingls supondo-se desconsiderado por um negro que lhe dava passo esquerda pronunciou a ameaadora palavra goodemi, e sem mais tir-te nem guar-te honrou com um soco britnico a face do africano, que, perdendo o equilbrio pelo ataque e pela dor, deixou cair o tigre para diante e naturalmente de boca para baixo. Ah! que no sei de nojo como o conte! O tigre ou o barril abismou em seu bojo o chapu e a cabea e inundou com o seu contedo a casaca preta, o colete e as calas do ingls. O negro fugiu acelerado, e a vtima de sua prpria imprudncia, conseguindo livrar-se do barril, que o encapelara, lanou-se a correr atrs do africano, sacudindo o chapu em estado indizvel, e bradando furioso: Pegue ladron! pegue ladron!... Mas qual - pega ladro! -: todos se arredavam de inocente e malcheiroso negro que fugia, e ainda muito mais do ingls, tornado tigre pela inundao que recebera. Era geral o coro de risadas na Rua do Ouvidor. O ingls, perdendo enfim de vista o africano, completou o caso com um remate pelo menos to ridculo como o seu desastre. Voltando rua acima, parou em frente de numeroso grupo de gente que testemunhara a cena, e ria-se dela. Ainda hoje o estou vendo; o ingls parou, e sempre a sacudir o chapu olhou iroso para o grupo e disse, mas disse com orgulhosa gravidade britnica: - Amanh faz queixa a ministro de Inglaterra, e h de ter indenizao de chapu e de casaca perdidas.

Ah! eu creio que ento a melhor das risadas que romperam foi a minha gostosa, longa e repetida risada de estudante feliz e alegro. intil dizer que no houve questo diplomtica. A Inglaterra ainda no se tinha feito representar no Brasil por Mr. Christie, o nico capaz (depois do jantar) de exigir indenizaes do chapu e da casaca que o patrcio perdera. No foi este nico desastre que os tigres ocasionaram, foram muitos e todos mais ou menos grotescos, e sei de um outro (alm do da encapelao do ingls) ocorrido na Rua do Cano hoje Sete de Setembro, que de sbito desfez as mais doces esperanas do casamento inspirado e desejado por mtuo amor. O namorado era estudante, meu colega e amigo; estava perdidamente apaixonado por uma viva, viuvinha de dezoito anos, e linda como os amores. Uma noite, a bela senhora estava janela, e luz de fronteiro lampio viu o namorado que, aproveitando o ponto do mais vivo claro iluminador, lhe mostrava, levando-o ao nariz, um raminho de lindas flores, que ia enviar-lhe, quando nesse momento o cego apaixonado esbarrou com um condutor de tigre, e, embora no encapelado, foi quase to infeliz como o ingls. O pior do caso foi que a jovem adorada incorreu no erro quase inevitvel de desatar a rir, e logo depois de fugir da janela por causa do mau cheiro de que se encheu a rua. O namorado ressentiu-se do rir impiedoso da sua esperanosa e querida noiva; amoroso, porm, como estava, dois dias depois tornou a passar diante das queridas janelas. Novo erro: a formosa viva, ao ver o estudante, saudou-o doce, ternamente, mas levou o leno boca para dissimular o riso lembrador de ridculo infortnio. O estudante deu ento solene cavaco, e no apareceu mais bela viuvinha. Um tigre matou aquele amor. Com efeito, amor todo cheio de poticos sonhos no podia resistir realidade fatal da materialssima influncia ridcula do tigre. O estudante, noivo j infeliz antes de casado, no quis expor-se aos risos da noiva ainda depois do casamento. E o tigre foi causa de morrer viva, e de morrer solteiro, ambos precocemente, aquele par de ternos namorados. A edilidade do Rio de Janeiro lembrou-se enfim de banir os tigres. Mas no pensem que lembrar, querer e conseguir fosse obra de poucos dias, ou fiat de enrgica vontade. Primeiro houve horas marcadas para o saimento e despejo dos tigres, e praias determinadas e exclusivamente concedidas para o despejo deles. Depois usaram para os despejos barris que pelo menos se proclamavam hermeticamente fechados, e depois carroas conduzindo em grandes caixas tampadas aqueles mesmos barris.

Finalmente veio como ltimo e inexcedvel melhoramento o City lmprovements com os seus esgotos subterrneos; no ponho em dvida a excelncia do sistema, nego, porm, que tenha sido preceituosamente executado no Rio de Janeiro. Com certeza a City lmprovements no hermeticamente fechada; freqentemente respira malefcios nas casas, e nas ruas da cidade, faz ento lembrar o tempo dos tigres, e, honra lhe seja feita, em tais casos a City lmprovements tigre colossal. Os tifos e as febres perniciosas tm muito que agradecer aos evidentes defeitos do tal sistema subterrneo que espalha miasmas subterrneos. At onde me levou a histria dos tigres! e que contraste, quando eu tratava das perfumarias da Rua do Ouvidor!... Pois no vou adiante. Eu tinha ainda muito que referir da histria antiga deste quarteiro da Rua do Ouvidor; tinha mesmo um pequeno romance de outro estudante que andava diariamente e sempre com o relgio atrasado para ter o gosto de acert-lo por pndula que no claudicava; at que uma vez, quando o estava acertando, espirrou inesperadamente e quebrou o relgio sem nunca ter podido adiant-lo. Mas estou aborrecido do ruim e feio assunto de que acabei de ocupar-me e suspendo ou interrompo a viagem, ficando no canto da Rua dos Ourives. O meu desapontamento tal que fico no canto.

CAPTULO 14
Como alm da quina da Rua dos Ourives temos logo de parar na do Ouvidor em face da casa n. 89, onde morreu este ano o Dirio do Rio de Janeiro, rgo do partido conservador, e outrora batia moeda Mme Josphine, a mais clebre das antigas modistas: fala-se muito do passamento do Dirio e da tesoura de Mme Josphine, e logo depois estacamos diante da casa n. 403 no para comprar mquinas americanas de costura que hoje ali se vendem, mas para lembrar a loja de Mme Finot, clebre florista; avivam-se recordaes de coisas passadas h mais de trinta anos, e entre elas a de um lamentvel amor anacrnico. Como enfim se conclu este captulo, lembrando as fundas do velho Vannet a livraria e a buzina do Albino Jordo.

No Brasil ningum morre enquanto no morre deveras de molstia fsica e desaparecendo na cova do cemitrio. S assim, com esses testemunhos de bito por que tem-se visto muita gente moralmente morta que de um dia para outro reaparece viva sem que se saiba como, nem por qu. No comrcio isso j trivial, e em poltica sedio. No admira, pois, que eu que, graas a Deus, nunca morri, e apenas no ltimo captulo acabei metendo-me no canto por muito vexado, hoje me desencante sem vexame algum para continuar a minha viagem pela Rua do Ouvidor. O canto, onde fiquei com os meus companheiros de viagem do captulo antecedente, foi o da Rua dos Ourives, e agora, passando alm dela para seguir viagem, temos j de estacar por alguns minutos defronte dessa casa antiga de dois pavimentos, do lado esquerdo, e de atual n. 89. A morreu este ano o Dirio do Rio de Janeiro, uma lmpada que se apagou por falta de azeite.

Eu estava no meu direito escrevendo a sua necrologia e lamentando de corao a molstia que o matou, mas o Dirio do Rio de Janeiro podia bem zombar de mim, dando novo exemplo daqueles mortos de que falei, e que de sbito reaparecem vivos. Declaro que desejo e que havia de aplaudir a revivificao do Dirio, que viria demonstrar a vitalidade do partido conservador de que ele foi rgo nos ltimos anos. Tenho-me por liberal de boa escola e por isso mesmo reputo necessrio no nosso sistema de governo e contrapeso do partido conservador. O fato de suspender sua publicao, o Dirio do Rio de Janeiro, e de ficar na capital do imprio sem rgos de imprensa, o partido conservador logo depois da sua queda do governo e de perder consequentemente a influncia oficial no airoso para ele, e de grande inconvenincia para os negcios pblicos. O partido liberal, quando em 1868 saiu do governo, fundou imprensa mais forte e mais influente do que tivera na capital durante os cinco anos em que estivera no poder. No vai nestas poucas palavras idia de agresso ou de dissimulada injria ao partido conservador, ou sua imprensa de lmpadas que se apagaram por falta de azeite; o que vai simples estmulo para despertar o seu patriotismo; porque a fiscalizao oposicionista e a luta generosa dos partidos polticos na imprensa so indispensveis marcha regular do sistema representativo. No governo constitucional a censura apaixonada, e ainda mesmo violenta e injusta, mil vezes prefervel ao silncio sepulcral da imprensa da oposio. O Dirio do Rio de Janeiro no devia ter morrido, e tanto mais que sua redao acetinada honrava o partido, cujos interesses polticos defendia. Mas quem me mandou intrometer em coisas polticas capazes at de tornar impoltica e anrquica esta viagem pela Rua do Ouvidor; que estou fazendo fraternalmente com liberais, com conservadores, com republicanos e at com o Apoztolo e com o Ganganelli? preciso emendar a mo, e a mesmo sem arredar os olhos dessa casa tradicional hoje de n. 89. Nmero 89!... verdade: foi erro do Dirio, rgo conservador, tomar posto em teto desse nmero 89, que recorda a data mais anticonservadora e mais revolucionria de Frana e do mundo. Outra escorregadura para a poltica!... agora juro corrigir-me de uma vez para sempre. Tratemos de coisas srias. Nessa casa do atual nmero 89 fazia h mais de meio sculo, e durante muitos anos cortou e fez vestidos, toucados e enfeites de finssimos tecidos, mademoiselle, depois Mme Josphine, a mais antiga e a mais famosa modista da Rua do Ouvidor. Ainda depois da chegada da famlia real portuguesa ao Rio de Janeiro em 1808 e at 1816 pelo menos, as senhoras da corte e das famlias ricas tinham criadas e escravas costureiras, e, em geral, as senhoras talhavam seus vestidos ou os mandavam fazer por costureiras de profisso; mas todas portuguesas ou brasileiras. De 1810 a 1816 ou pouco alm deste ano houve, entre outras ignoradas, duas irms muito procuradas como habilssimas costureiras: eram do Brasil e moravam na Rua do

Fogo, hoje dos Andradas, e perto do ento chamado Largo da S: sei os seus nomes; julgo, porm, que no me preciso declin-los. O certo que modista foi planta nova e francesa que por ventura j se cultivava em outras ruas, quando em 1823 ou em 1824 comeou a predominar na Rua do Ouvidor Mlle Josphine. No posso determinar precisamente o ano da revelao dessa celebridade: Mlle Josphine foi talvez a primeira, e com certeza uma das primeiras que marcaram a poca da hgira das francesas para a Rua do Ouvidor. Mlle Josphine foi a modista da primeira imperatriz do Brasil, e, portanto, de todas as senhoras da corte, e, portanto, de quantas outras senhoras tinham pais e maridos dispostos a pagar freqentemente a habilidade e a fama da modista, cuja tesoura de imperial predileo cortava cara e desapiedadamente. E por isso mesmo era clebre, e a melhor possvel, e a mais desejada, a tesoura da incomparvel Josphine. A casa da modista comeara com a denominao de Mlle Josphine; casando-se, porm, esta algum tempo depois com Mr. Quelque Chose, j era tanta e to proveitosa a fama do nome da modista, que mulher e marido acordaram em conserv-lo na designao da loja, que ficou denominada de Mme Josphine. Eclipse do marido que com espirituoso materialismo reconheceu quanto o nome da esposa valia mais do que o seu na grande realidade da vida. E por isso mesmo, na ignorncia do nome do marido eclipsado, eu o chamei acima Mr. Quelque Chose que em bom portugus se traduz por - ilustrssimo senhor Coisa Nenhuma. Em compensao Mme Josphine foi grande coisa, e no seu tempo no houve modista que retalhasse mais fazendas e ganhasse mais dinheiro; e ela era mais do que intrprete fiel das modas de Paris, era a prpria moda. Raramente e s obrigada determinava ou ajustava o preo do vestido que devia fazer; com o seu portugus afrancesado costumava dizer: "Sou artista e ainda tenho de imaginar a minha obra: como hei de marcar o preo do vestido que vai sair das inspiraes que eu tiver?..." No se resistia modista que considerava o vestido que cortava e enfeitava como poema ou painel da sua tesoura. A Rua do Ouvidor no pode esquecer e deve honrar a memria de Mme Josphine, que foi matriarca das modistas francesas. Se a Rua do Ouvidor quiser algum dia ter as suas armas, no pode adotar melhor emblema do que a Tesoura; mas precisamente a Tesoura de Mme Josphine. Rica e saudosa da Frana, a famosa modista depois de longos anos de trabalho e de economias deixou o Rio de Janeiro, e l na ptria tomou o nome do marido, ficando por sua vez eclipsada, e perdendo a sua autonomia. Asseveram-me que em Paris Mme Josphine acabou pobre e muito triste por histria de eclipse. Pouco adiante da casa n. 89 temos que demorar-nos de novo, considerando a de n. 95, placa, que atualmente Depsito de Mquinas Americanas de Costura.

Por mais interessante que sejam as tais mquinas, a casa n. 95 s me far recordar a Loja de Flores de Mme Finot, uma outra das glrias passadas da Rua do Ouvidor. Mme Finot (que por sinal era finssima) floresceu (e no havia de florescer, sendo florista) ainda alm do ano de 1850, tendo sido contempornea, e no seu gnero igualadora da fama de Mme Josphine. Mme Finot, a sacerdotisa do seu templo de flora, fabricava e vendia flores, ramalhetes, capelas e outros tecidos e obras de flores artificiais; mas, servindo a encomendas feitas, compunha lindos e elegantes ramos de flores naturais, incumbindo-se de compr-las quando isso lhe pediam e ganhando na incmoda comisso modestssimo lucro de duzentos ou trezentos por cento. Se ela era finssima! Em honra dos objetivos ningum discutia o preo das flores naturais. Entre os seus numerosos fregueses Mme Finot contava indefectivelmente no ms de dezembro com todos os jovens doutorandos da escola de Medicina, para os quais preparava muitas dezenas de ramos de 100 e 200 cravos naturais ornados de canotilhos, pois que ento era de costume no ato solene do recebimento do grau oferecerem os novos doutores ramos de cravos aos lentes de sua predileo. Este costume acabou, ou porque Mme Finot entendeu que eram de prata de lei os seus canotilhos, e rubis os cravos que enramava, ou porque alguns lentes da escola menos simpticos acharam espinhos na festa de flores. Em 1844, e ainda em 1845, Mme Finot no achou flores que lhe bastassem nos jardins da cidade, e fez de sua loja ativssima casa de moeda, emitindo cravos, rosas, violetas, cravinas, etc. Em 1843, estreara-se na cidade do Rio de Janeiro uma pobre companhia de pera italiana, e nela a jovem cantarina, a Candiani, a quem faltava muito a arte, mas que positivamente possua a voz mais doce e comovente que se tem ouvido no nosso teatro de canto. A Candiani, que tinha acar nos gorgomilos, fez furor. No ano seguinte, 1844, improvisaram em rival impossvel da Candiani outra cantarina de nome Delmastro; rompeu a luta apaixonada entre Candianistas, quase todos, e Delmastristas em minoria furente. Um dilvio de flores em cada noite de pera italiana marcava os triunfos da Candiani. Mme Finot prelibava sempre o odorfico preo de cada um daqueles dilvios. O delrio era tanto que at deu-se a um jasmim proveniente da provncia do Par, e ento novssimo na cidade do Rio de Janeiro, o nome de Candiani. Foi lembrana de estudantes, em gratido aos quais a cantarina em uma das noites de pera mostrou-se ao pblico entusiasmado com o jasmim no peito: faam idia do palmejar e dos aplausos frenticos que ento houve!... E quem mais Candianista se exaltava era Mme Finot, que, quase posso jur-lo, nunca tinha ouvido, nem jamais ouviu cantar a Candiani.

No sei, no posso dizer se foi quando comeavam a chegar de Frana as flores artificiais do clebre Constantino que principiaram a murchar as da loja de Mme Finot, que foi aos poucos descendo do seu elevado e famoso pedestal. Antes, porm, da poca ou data da sua decadncia, Mme Finot viu a sua loja amorosamente aristocratizada. Avivarei recordao do que se passou em... no quero marcar o ano, foi depois de 1840; mas, lembrando fraqueza humana, no levarei minha indiscrio at o ponto de declinar grande nome histrico. Dizem-me que Mme Finot fora bonita; mas no tempo em que pude e posso dar testemunho do que ela me pareceu devo crer que ela pertencia ao belo sexo, somente pelo fato de pertencer ao sexo feminino. Em compensao, porm, ela, ou por clculo ou por inocente escolha, reunia e expunha em sua loja uma pliade de raparigas floristas, a nenhuma das quais faltava o vio da mocidade, e a uma ou outra acrescia o dom de mais ou menos boniteza. De uma dessas meninas se apaixonou em retour de lajeunesse um velho septuagenrio, notabilidade poltica da mais elevada posio social, titular... etc... sbio e poeta inspirado de antiga reputao. Dia por dia l se encaminhava a passos lentos e quase rastejantes o ilustre velho para a loja de Mme Finot e ali ficava duas ou trs horas ao lado da menina que o encantara, lendo-lhe s vezes ternos cantos poticos que o pobre amor anacrnico lhe inspirava. No fim das duas ou trs horas de lirismo o septuagenrio apaixonado, combinando o prprio gosto com o preo da tolerncia da dona da loja, comprava bonitas e caras flores que deixava nas mos e ao colo da menina florista, e saia para curtir saudades at o dia seguinte. E logo que ele saia, Mme Finot sem riso nem careta, perfeita filsofa positiva, guardava na gaveta o produto das flores vendidas ao grande titular, enquanto as raparigas em zombarias mal-abafadas metiam bulha a menina adorada, a quem alis invejavam aquele amor que, embora limitado ao gozo de poesias e de flores, era em todo caso preferncia e distino. Durou alguns meses este amor platnico e lamentvel de velho: veio pr-lhe termo a morte deste. Asseguravam alguns ntimos amigos do notvel personagem que os cantos e liras com que ele exaltava a sua ternura e a beleza da menina florista eram repassados de doce melancolia, magistrais sob o ponto de vista da arte, e surpreendentes na idade do poeta pela viveza da imaginao. Ao pressentir, porm, a morte, o sbio arrependeu-se da msera fraqueza e queimou seus ternssimos versos, extinguiu os testemunhos lricos do amor de septuagenrio por menina. Depois desta indiscreta revelao de caso que muitos observaram, como eu, mas que por ventura j esquecido estava, no devo ocupar-me mais de Mme Finot, e portanto - disse. E peo aos meus leitores trs Ave-Marias para que Deus nos livre e guarde da fraqueza humana igual daquele varo ilustre estadista, sbio e poeta, que ao aproximar-se dos oitenta anos se apaixonou por menina florista de menos de vinte primaveras. Neste quarteiro da Rua do Ouvidor as celebridades se acotovelavam ao lado esquerdo.

Segue-se casa n. 95 a de 97; de Mme Finot a florista, a casa onde explorou boa mina de ouro, vendendo fundas, M. Vannet, um dos mais antigos franceses da Rua do Ouvidor. "Ouro o que ouro vale." Ao velho Vannet serviram as fundas para fundar to boa fortuna, que sem outra fonte de recursos, e sem esgotar o capital adquirido, ele fez construir a casa de trs pavimentos na mesma rua, esquina da de Gonalves Dias, e .hoje tambm clebre, porque nos pavimentos superiores se acha estabelecido o Hotel Frres Provenaux, cuja nomeada contempornea e, portanto, no pode entrar nestas Memrias. A casa n. 97 ainda conserva em tradicional tabuleta o antigo letreiro: Fbrica de Fundas do Vannet; mas eu aposto que o seu atual proprietrio e fabricante no ser capaz de exclusivamente com o produto da venda de fundas levantar casaro igual quele que ficou mencionado. Por qu?... Quem puder explique ou resolva este problema econmico e medicinal ou cirrgico. Eu que no sou economista, nem mdico prtico, apenas chego a compreender a causa pelo modo seguinte: No tempo do velho Vannet todos os homens que, por qualquer causa, se sentiam com o que vulgarmente se chama quebradura ficavam realmente quebrados e recorriam ao prudente socorro das fundas; hoje em dia, porm, as fundas se tomaram muito menos necessrias, porque observa-se que alguns quebrados apresentam o curioso fenmeno de se acharem mais inteiros, e se podem quebrar duas vezes, isto , direita e esquerda, avulta ainda mais a sade perfeita, de modo que as fundas de Vannet no tm mais a extensa procura do outro tempo. Esta explicao pode afigurar-se demasiado metafsica, mas eu asseguro que, pelo contrrio, ela filha legtima da escola realista. Aquela casa n. 113, ainda do lado esquerdo, acanhada, estreita, mas de trs pavimentos, cujo letreiro chamador de fregueses anuncia o Caf de Londres, e excelente Restaurant, foi levantada no lugar onde se mostrava a antiga e pequena casa trrea de duas portas, que ainda em 1838 era loja de livros do Albino Jordo. Lembro-me sempre dele! lembro-me da sua modesta loja de livros novos e velhos, de obras encadernadas ou em brochura, que se vendiam ali a barato preo. Em meu tempo de estudante fui fregus do Albino Jordo e entre outras obras comprei-lhe as Memrias Histricas de Pizarro e as Memrias para Servir Histria do Reino do Brasil, do Padre Lus Gonalves dos Santos, por alcunha o - Perereca -, as quais de tanto socorro me tm sido em estudos, como este que estou fazendo. O Albino Jordo era, quando o conheci, homem j velho, vestindo sempre jaqueta, e desde muito cego e surdo. Contra a cegueira no tinha recurso, que no fossem a memria surpreendente e o tato explicavelmente aprimorado; contra a surdez, que no era completa ou absoluta, socorria-se de famosa e tradicional buzina, que o fazia ouvir o que os fregueses da loja procuravam. Albino Jordo tinha dois ajudantes, meninos ou rapazes de quatorze a dezesseis anos, de instruo nula e de pouco zelo: quando eles, porm, no serviam de pronto a algum fregus e demoravam-se, procurando o livro pedido, o cego levantava-se da sua cadeira, punha a buzina ao ouvido, e ciente do que se pedia, ia sempre certeiro e sem nunca enganar-se tomar o livro na estante e o lugar onde estava, ainda mesmo quando lhe era necessrio subir por pequena escada porttil para ir busc-lo.

Eram na verdade admirveis a memria, o tato e o tino que a cegueira apurava naquele velho cego, mas, para que pudessem tanto, era s e exclusivamente ele o ordenador e colocador dos livros nas estantes da sua loja. Albino Jordo foi, como livreiro, contemporneo dos notveis e clebres livreiros Saturnino, Joo Pedro da Veiga e Evaristo Ferreira da Veiga, filhos do primeiro; mas em sua loja, que no podia rivalizar com a daqueles, vendia em geral obras j usadas, livros em segunda mo, e portanto baratssimos, e se por isso deve ser tido em conta do primeiro alfarrabista da cidade do Rio de Janeiro, foi de tanto proveito para o pblico, e de to s conscincia na sua indstria, que nunca lhe caberia o nome feio que os estudantes do Imperial Colgio de Pedro II deram ao vil belchior de livros velhos estabelecido na vizinhana daquele colgio da Rua de S. Joaquim, nome um pouco obsceno que a principio se estendeu a todos os chamados hoje alfarrabistas. A Rua do Ouvidor deve perpetuamente lembrar o seu Albino Jordo, o primeiro livreiro que teve, o precursor, ou antecessor dos Srs. Laemmert, Garnier e ainda outros, o Albino Jordo, enfim, cuja buzina foi to famosa como a tesoura de Mme Josphine, e muito mais til do que ela, se as minhas excelentssimas leitoras permitem que eu assim o pense.

CAPTULO 15
Como em viagem pela Rua do Ouvidor entramos no quarteiro que demora entre as de Gonalves Dias e da Uruguaiana e no achando a casas clebres no passado, vejo-me baldo de matria, e por isso mesmo falo mais do que nunca, ocupando os meus companheiros de viagem com observaes sobre os bondes e sobre o famoso e vizinho Alcazar, depois chamado Teatro Lrico Francs, planta daninha que nos veio de Frana. Como enfim conto curiosa histria que da Rua do Ouvidor, mas que eu no digo nem quando, nem em que loja de modista se passou; dou histria forma de romance, e nela muitas lies morais, e principalmente a ltima, que de fazer arrepiar os cabelos.

O quarteiro da Rua do Ouvidor que fica entre as Ruas de Gonalves Dias e, antiga da Vala, hoje da Uruguaiana, no me lembra casas clebres, nem fatos que no sejam da atualidade. O futuro continuador das Memrias da Rua do Ouvidor (na hiptese de que ela venha a t-lo) ter muito que escrever sobre este quarteiro que deixo sem nota, e que desde trs lustros tanto lustre tem adquirido, e que de tantas notas pode ser objeto. Dois fatos marcaram o seu florescimento que do nosso tempo. O primeiro foi a vizinhana do Alcazar, depois chamado Teatro Lrico Francs, que se fundou na rua ento ainda denominada da Vala, e muito prximo da Rua do Ouvidor. O segundo foi a instituio dos carros urbanos, a que o povo deu o nome de bondes, porque o seu servio comeou meses depois que o Visconde de Itabora, Ministro da Fazenda, realizou em 1868 a operao financeira de emisso de bondes, de que muito se ocupou pr e contra a imprensa. s linhas de bondes de Botafogo e das Laranjeiras com seu ponto de partida inicial e de chegada terminal na Rua de Gonalves Dias quina da do Ouvidor seguiram-se mais tarde as de Vila Isabel com seu ponto de partida e chegada na Rua da Uruguaiana junto da do Ouvidor. Ora, bastariam os bondes nos dois extremos desse quarteiro estril no passado para torn-lo florescente e com certeza rico de episdios romanescos que amenizariam muito as memrias do tempo.

Antes, porm, dos bondes, o Alcazar j tinha eletrizado muito este departement da Frana da Rua do Ouvidor. As cantarinas do Alcazar, artistas indefectivelmente arteiras, freqentavam de preferncia o quarteiro, onde muitas tinham o seu quartel, ou como andorinhas faziam o seu vero. No ponho mais na carta, porque dos princpios tiram-se as conseqncias. Tenho a cair-me do bico da pena uma enchente de reflexes, mas, para no amolar demais os meus companheiros de viagem, limito-me a escrever breves palavras, que so de irresistvel impulso. Maligna foi sob todos os pontos de vista a influncia do Alcazar, venenosa planta francesa que veio medrar e propagar-se tanto na cidade do Rio de Janeiro. O Alcazar, o teatro dos trocadilhos obscenos, dos cancs e das exibies de mulheres seminuas, corrompeu os costumes e atiou a imoralidade. O Alcazar determinou a decadncia da arte dramtica e a depravao do gosto. O Alcazar francs propagou o seu veneno em Alcazares de maculada lngua portuguesa, que se foram chamando - Jardim de Flora, Cassino (o antigo, pois que honra lhe seja feita, o artista Furtado Coelho no seu Cassino sabe resistir peste) e outros malchamados teatros. A minha censura no to cruel que negue perdo a empresrios e artistas dramticos (alguns de merecimento real) que se abatem e se amesquinham, servindo depravao do gosto do pblico; eles so todos pobres, querem viver, querem po, no podem prescindir do po cotidiano, e j fazem muito, quando evitam as indecncias da cena corrompida com o recurso de dramas fantsticos e mgicos. A influncia epidmica, perniciosa, palustre do Alcazar foi tal, que o Rossi e o Salveni tiveram no Rio de Janeiro algumas noites quase sem pblico, e que para no lhe acontecer o mesmo, foram precisos a Ristori todo o prestigio de seu sexo e todo o opulentssimo e inesgotvel tesouro do seu gnio admirvel e da sua profunda mestria artstica. Joo Caetano dos Santos, o inspirado, o sublime adivinhador dos segredos de arte de Rossi e de Salvini, Joo Caetano, verdadeiro gnio do teatro brasileiro e grande triunfador do nosso palco dramtico, morreu felizmente a tempo para no morrer desesperado, em face das preferncias dadas pelo pblico s obscenidades de trocadilhos, ao canc e seminudez das artistas arteiras do Alcazar. E o satnico Alcazar, que debalde corrigiu depois em parte as exageraes do desenfreamento cnico, deixou-nos at hoje, e nem sei at quando, sem teatro dramtico nacional, ao menos regular. Talvez que alguns pensem que a lamentvel falta de bom teatro dramtico seja de pouca importncia. Positivamente assim no . No teatro pode-se tomar o pulso civilizao e capacidade moral do povo de um pas. O teatro coisa muito sria. a mais extensa e concorrida escola pblica da boa ou da m educao do povo.

E agora reparo que, discorrendo um pouco sobre o Alcazar, meti-me em assunto que estranho Rua do Ouvidor. Ho de dizer que penria de matria. Enganam-se. Se eu pudesse escrever tudo quanto sei da Rua do Ouvidor, encheria dois ou trs volumes, e ainda me ficaria que dizer. Vou dar uma prova: J declarei que o quarteiro por onde estou agora viajando com os meus leitores no me apresenta casas clebres no passado, nem tradies ou reminiscncias curiosas. Pois bem: acho excelente o lugar e o ensejo para contar uma histria um pouco melindrosa, cujo desfecho se passou em uma casa de modista da Rua do Ouvidor. O que porm no direi o nome da modista, nem onde era a sua loja, e muito menos incorrerei na indiscrio de indicar o ano em que se deu o caso. O melhor que os meus companheiros de viagem faam de conta que lhes conto um romance, procurando diverti-los. Seja um romance da Rua do Ouvidor criado pela minha imaginao, e por isso mesmo l vai com tal qual forma de romance. Jlia era ainda jovem e de muito delicada sensibilidade; havia cinco anos que se casara por amor, mas no fim de cinco semanas depois do casamento, Frederico, seu noivo, tornara ao culto freqente da sua apaixonada distrao do tempo de solteiro. Frederico era doido pela caa, e por corridas de pacas na Serra da Tijuca, ou de veados ainda mais longe da cidade, s vezes deixava Jlia trs, quatro e seis dias entregue s desiluses dos sonhos poticos do passado, e exposta a novas iluses de sonhos do presente e do futuro. Pior ainda: Frederico e Jlia eram ricos, e Jlia no tinha ocupao em que empregasse o tempo. Que rede de perigos para aquela esposa!... Juventude, idade de flamas e de imaginao a desnortear a vida real; Sensibilidade muito excitvel, que porta que se abre fcil s tentaes do diabo; Ociosidade, menor ou maior srie de zeros susceptveis de se escreverem direita da parcela do pecado; Marido caador apaixonado ausentando-se freqentemente por dias da esposa deixada em solido propcia aos sonhos da imaginao; E alm desse outro perigo, o ponto mais fraco da fortaleza da virtude feminil, que no indiquei em primeiro lugar porque estava subentendido - a vaidade feminil. E Jlia era vaidosa, mesmo to vaidosa como um homem, que elevado a baro ou a visconde do seu dinheiro toma balda e fumaas de fidalguia.

(Creio que chamei tola por vaidosa a Jlia do modo o mais corts que me era possvel). A evitar e vencer esses perigos havia o encanto do amor; os dois esposos amavam-se com efeito ternamente, mas Jlia amava s - seu marido -, e Frederico adorava alm de Jlia as pacas e os veados, o que desequilibrava um pouco as propores do amor de uma e de outro. Felizmente, alm do amor, Jlia possua o tesouro da virtude. Pois bem, ou antes, pois mal, em cinco anos de casamento, Jlia tivera apenas cinco semanas de enlevadora e perfeita lua-de-mel e turbara-se e doera-se vendo que depois de um ms e poucos dias de exclusivo domnio de formosa noiva, as pacas e os veados eram rivais, que repetidas vezes lhe usurpavam por dias os zelosos cuidados e os afagos do esposo. Este romance cheio de lies morais, e a moralidade do seu principio o seguinte: Homem caador, frentico tal qual o era Frederico, ou deve ser perptuo celibatrio, ou casando-se com senhora jovem, sensvel, rica, ociosa, e est subentendido, vaidosa, cumpre-lhe renegar o culto da caa, e, no podendo faz-lo, levar a esposa s corridas de pacas e veados, torn-la sua scia, sua Diana caadora, para no exp-la a ficar em solitrio abandono - doce objetivo de outro muito condenvel, reprovado, mas indignamente observado gnero de caa. E foi isto, foi o caso de - doce objetivo - o que veio atormentar Jlia por freqentemente abandonada pelo marido caador, sendo ela to jovem (casara-se aos 18 anos de idade), to linda e to vaidosa, to sensvel, to rica e ociosa. As ausncias de Frederico, que no primeiro e segundo ano de casamento limitavam-se a trs ou quatro dias, estenderam-se depois a seis e oito. Nos trs primeiros anos, Jlia escrupulosamente encerrada em sua casa esperava saudosa a volta do seu Nemrod, indicando o seu desgosto em averso pronunciada na mesa do jantar aos pratos de pacas e de veados, mas no fim de trs anos acabou por manifestar-se francamente aborrecida do isolamento a que se via condenada durante os dias de caada de seu marido. E Frederico respondeu Jlia, abraando-a: - Tens mil vezes razo, meu querido anjo!... mas eu ainda no me lembrei de opor-me a que visitasses e recebesses as tuas amigas... A jovem esposa que declara ao esposo que se aborrece muito de ficar s seis e oito dias enquanto ele a esquece, divertindo-se a caar pacas e veados, evidentemente deixa ouvir sria preveno, que apenas dissimula dilvios de ameaas nestas duas no ditas, mas adivinhadas, palavras: - veja l! E o marido que, teimando em suas ausncias por paixo de caador, ou por alguma outra semelhante, responde preveno da esposa, dizendo-lhe: - visita as amigas e recebe suas visitas, isto , faze por distrair-te, enquanto estou longe me distraindo, no diz, mas quase que est dizendo: - fecho os olhos pela confiana. Mas a confiana de Frederico tinha o defeito de afigurar-se lisonjeiro pretexto para a continuao das suas caadas, que deixavam a jovem, sensvel, vaidosa, rica e ociosa esposa sem cultos de amor.

Jlia aceitou o conselho do marido, e na ausncia dele procurou e recebeu a sociedade de suas amigas. E um dia... o acaso... Nestas histrias sempre aparece belo e tentador o demnio com o nome ou com a alcunha de acaso. Um dia Jlia, indo ver uma de suas amigas, por acaso achou-a cercada de escolhida e elegante companhia, e por acaso tambm fazia parte da companhia um mancebo fatalmente chamado Artur. Nestas histrias, tambm de regra que aparea sempre um Artur, cujo nome, Artur, outra j cansada alcunha romanesco-sedutora que o diabo costuma tomar. Artur aos trinta anos de idade estava no maior vio da beleza varonil, era de alta estatura, muito bem-feito, e vestia-se com o melhor gosto. Ou seduzido pela beleza de Jlia, ou simulando-se nessa lisonjeadora situao, Artur imediatamente enamorou-se da jovem esposa do caador ausente, ou antes namorou-a, e fez-lhe a mais doce corte, zelando todavia respeitosa circunspeo, que ainda mais o recomendou. Jlia mostrou-se to sbia quanto pode s-lo uma jovem desvanecida de seus encantos; no animou de modo algum a corte que lhe era feita, mas fingia no perceb-la para no ser obrigada a repuls-la. De volta a sua casa, e ao destoucar-se diante do espelho Jlia lembrou-se de Artur; no dia seguinte porm deixou de lembr-lo, recebendo Frederico depois de oito dias de ausncia. Correu feliz um ms para a amorosa esposa, que alis de todo indiferente viu por vezes Artur a admir-la no teatro, no baile, ou em encontros casuais. Mas passado o ditoso ms, Frederico partiu para a caa; Jlia foi distrair-se da solido, visitando as amigas... E Artur no caso!... Resuma-se a histria. No fim de um ano tanto caara pacas e veados o marido Nemrod e tanto se estremara sorrateiramente o hbil e artificioso Artur, que Jlia, jovem, sensvel, vaidosa e sonhadora de iluses na ociosidade apenas se mantinha recatada pela sua nobre virtude. Mas no ntimo do corao a esposa do caador incorrigvel sentia-se docemente agradecida s finezas e ao amor do belo Artur. Se Jlia no escondesse e abafasse to cuidadosa essa espcie de gratido, seria tal sentimento um comeo pelo menos de amor platnico. E o amor platnico ainda outra alcunha que o diabo toma, quando quer empurrar para o abismo alguma triste vtima. Infelizmente a tal espcie de gratido por mais que se dissimule, sempre se atraioa, uma espcie de violeta, cujo perfume a denuncia.

Eu no sei, nem talvez Jlia soube, como Artur descobriu o segredo daquele sentimento, mas descobri-lo e apertar o cerco da fortaleza foi o que ativamente fez o j esperanado conquistador. Esforo baldado! Frederico caava, mas o baluarte no se rendia. Artur ousou escrever a Jlia; esta, porm, negou-se a receber a carta; em oportunos ensejos de reunies em que se encontraram, Artur tentou por vezes levar, atrair, arrastar Jlia conveniente conversao que lhe facilitasse j desnecessrias, mas insidiosas, declaraes de seu amor, e a jovem senhora casada sempre achou timos pretextos para cortar-lhe a palavra, ou distanciando-se do tentador, ou falando-lhe do sol e da chuva. Mas Jlia no pensava que assim cumpria apenas metade do seu dever, e que continuando por vaidade e por aquela espcie de gratido a tolerar nas sociedades a aproximao, a palavra e a corte embora decente do mancebo que evidentemente se mostrava seu apaixonado, quase que o autorizava a apertar o cerco da fortaleza. Porque em matria de cumprimento de dever - ou tudo ou nada. - o dever no tem metades, , ou no , cumpre-se todo e risca, ou incompleto deixa de ser cumprido. E conseqncia lgica daquela aberrao do dever, cujo cumprimento ficar em metade e, portanto, moralmente nulo, eu ainda no sei como foi e creio e devo crer que Jlia tambm no o soube, deu-se o caso do singular desfecho deste romance. Artur queria a todo transe um momento, alguns minutos, uma hora em que a ss com Jlia pudesse ajoelhar-se a seus ps e beijar-lhe, uma vez ao menos, as mos pequeninas e lindssimas. Perdera tempo e eloqncia, tentando dirigir-se diretamente jovem senhora. Mudou de plano, e apelou para ataque de surpresa. Eu digo de surpresa, porque seria capaz de jurar que Jlia foi estranha ao trama condenvel e comprometedor de sua virtude. Artur informou-se de quem era a modista de Jlia na Rua do Ouvidor, e de bolsa aberta e convencendo a modista de conivncia que no havia, preparou cilada perversa e infernal. A modista mandou anunciar a Jlia que acabava de receber de Paris delirantes toilettes de fantasia, e que a esperava no dia seguinte para dar-lhe a primazia na escolha dos mais eclipsadores. claro e evidente que ento andava Frederico, o Nemrod, ausente em caada. Jlia no faltou, era impossvel que faltasse ao emprazamento da sua modista, e esta notou ou fingiu notar que a jovem senhora entrava comovida e hesitante em sua loja.. Sem dvida, nessa observao andou malcia da francesa que, de antemo, quereria preparar desculpas. Eu no creio que Jlia tivesse entrado na loja nem comovida, nem hesitante. A bonita e vaidosa senhora examinou e escolheu trs ou quatro toilettes e a convite da modista subiu ao pavimento superior para experiment-los em sala apropriada. E poucos momentos depois de entrada na sala, a modista saiu, pretextando ir buscar alfinetes que no achava no toucador.

Apenas a modista passou alm da porta, rompeu de gabinete contguo o belo e audacioso Artur, que se prostrou de joelhos aos ps de Jlia e quis tomar-lhe as mos para beij-las. Coincidncia notvel!... No momento em que Artur caa assim ajoelhado aos ps de Jlia, Frederico disparava tiro certeiro sobre uma veadinha que expirou ferida no corao. Mas Jlia surpreendida, assustada e nervosa, como era, desmaiou, caindo em uma otomana. Entenda-se: desmaiou realmente. Artur, que estava de joelhos e ia improvisar eloqente discurso que trazia de cor, levantou-se atnito, vendo Jlia desmaiada. Que havia de fazer? ir chamar a modista ou gritar por ela era comprometedor reputao da inocente senhora. Artur lanou-se para a mesa do toucador, tomou lindo frasquinho de caprichosa forma, que, pelo lugar onde estava, deveria conter gua-de-colnia ou alguma essncia aromtica, abriu o frasquinho e precipite levou-o ao nariz da jovem desmaiada; como porm lhe tremessem as mos, derramou parte do liquido no formoso rosto. Ah!... o liquido que o vidro continha era tinta de escrever!... A modista que certamente procurava alfinetes muito ao perto acudiu logo, e Artur sem mais demora nem ansioso cuidado partiu em retirada to discreta, que as costureiras da loja que no o tinham visto entrar no o viram sair. Mas ainda bem que, sedutor perverso e ainda infeliz em seu ltimo plano insidioso e malvado, nem ao menos conseguira beijar as brancas, pequeninas e acetinadas mos de Jlia. A bela jovem desmaiada no tardou muito em tornar a si, soltando magoado suspiro; logo depois volveu em torno os olhos, e, no vendo Artur, endireitou-se na otomana, encarou de face a modista, e, quando pde falar, murmurou ressentida: - Que traio!... A modista imodesta, cruel, e ajeitando inverossmil defesa, respondeu docemente: - Pardon, madame!... eu foi enganada por confiana de rendez-vous ajustade... Jlia levantou-se indignada ao novo ultraje daquela suspeita injuriosa sua virtude, e adiantou-se dois passos, evidentemente para retirar-se. - Madame, no pode sair assim, disse a modista. E Jlia, obrigada a estacar diante do espelho, viu ndoas de tinta preta em seu rosto, e ainda no corpinho de seu vestido branco. Com efeito era impossvel descer loja e subir sua carruagem, e mostrar-se ao pblico assim, como dissera a modista. Finssima esponja, odorfero sabonete e gua lmpida restituram ao rosto de Jlia sua brancura imaculada, mas o corpinho do vestido a que tinha chegado a tinta de

escrever?... era indispensvel pelo menos uma e longa hora para regener-lo lavado, secado e engomado. Jlia, ardendo por fugir da casa traioeira, sujeitou-se a extremo recurso, trocou seu rico vestido branco por uma das toilettes de fantasias que escolhera. Mas quando ela atravessou a loja e foi tomar porta o carro que a esperava, a mais maliciosa das costureiras ao v-la j de costas e distanciada disse s companheiras: - Que histria foi essa?... ela entrou vestida vestal e agora sai fantasiada? Moralidade do romance: s senhoras honestas no basta s-lo, indispensvel no parecer que deixam de s-lo. Jlia trocou a sua espcie de gratido ao namorador Artur por desprezo profundo. E depois do seu desmaio na casa da modista corrompida tomou gosto por caadas de pacas e veados, aprendeu a atirar de espingarda, venceu nervosos estremecimentos de medo, tornou-se mestra na certeza e na prontido do tiro, e com indizvel e delirante paixo do seu Frederico fez-se Diana caadora e scia constante do seu marido Nemrod.

CAPTULO 16
Como por fim chegamos em nossa viagem ao ltimo quarteiro da Rua do Ouvidor, e logo encontramos em pequeno sobrado mo direita a Chiquinha, tormosa e muito leviana ou imodesta rapariga, de quem foi ditoso apaixonado, em 1822, o ilustre e benemrito patriota Joaquim Gonalves Ledo, mais feliz do que o poeta Bernardo Avelino, vizinho da Ziquinha, e que por pobre desmerecia os seus agrados; recordam-se notveis acontecimentos, e a fuga de Ledo para Buenos Aires, entrando por capricho dele a Chiquinha na histria. Como, enfim, se fazem notar a casa de sobrado do Visconde da Cachoeira, e deste se trata, e defronte a pequena casa trrea, onde em maio de 1869 se fundou a Reforma.

Adivinho que os meus companheiros de viagem sentem-se possudos da mais doce consolao ao entrar no ltimo quarteiro da Rua do Ouvidor, onde tm de receber as minhas despedidas e de respirar livres de mim. A consolao realmente pouco lisonjeira para o meu amor-prprio de memorista; , porm, muito natural que desejem viajantes, e ainda mais viajantes obrigados, chegar ao termo de suas fadigas. Podem crer que eu tambm estou cansado de to longa viagem, e tanto mais que chega j a me parecer meu destino o ter de repetir o que disse o Lopez do Paraguai, quando fugia, subindo a serra: Il faut finir pour commencer. Sigamos pois, mas preparem-se, armem-se de pacincia os meus companheiros e leitores, porque, neste pequeno quarteiro, temos muito que ver e que lembrar. Logo na quina da rua, ento chamada da Vala e agora da Uruguaiana, a Rua do Ouvidor apresentava ao lado esquerdo a casa de trs pavimentos, que ainda hoje se v, e que abre porta e corredor de entrada para aquela tendo defronte na quina do lado direito casa de dois pavimentos ou sobrado de um s andar, como atualmente se conserva. Ambos esses tetos devem guardar, seno importantes, ao menos curiosas recordaes. Foi no segundo desses sobrados, no de um s andar e ainda ento mal-acabado, que em 181..., desembarcando na cidade do Rio de Janeiro, se abrigaram Jos Clemente Pereira, que to elevada posio social tinha de ocupar no Imprio do Brasil, e o Macamboa, que

ai comeou a exercer modestamente a advocacia, e que em 1821 celebrizou seu nome na bernarda de fevereiro. O outro, o sobrado de dois andares, gozou, em 1822, fama ocasional e efmera, mas um pouco romanesca. Habitava, no sei desde quando, em um dos pavimentos superiores dessa casa, ou ocupava ambos, moa de beleza to notvel, como de costumes fceis e sem escrpulos. Era, dizem, lindssima de rosto, e seu corpo ostentava formas, contornos admirveis, que um estaturio tomaria por modelo, mas infelizmente, pobre mulher sem recato, era anjo decado, infeliz transviada. Natural da provncia de Minas Gerais, tinha vindo para a cidade do Rio de Janeiro talvez muito recentemente, porque era ainda bem jovem, pouco mais de vinte anos contando; havia, porm, no seu passado de ontem, de menina, l na provncia natal algum segredo de sinistro amor, como o da Perptua Mineira, mas ao contrrio desta nos primeiros tempos da saleta de pasto mineira era to alegre e parecia to feliz no seu transviamento que se afigurava no ter conscincia da sua degradao na sociedade. Vivia s com uma escrava africana ou alugada ou prpria. Essa linda moa era geralmente conhecida e tratada pelo diminutivo do seu nome batismal; como porm tenho algumas dvidas sobre ele, dou-lhe o nome de Francisca, e fica entendido que a tratavam por Chiquinha. E convm ainda dizer que a Chiquinha pecava por seus costumes fceis e sem escrpulos, como j escrevi, mas estava longe da prtica escandalosa do vcio que hoje to numerosamente corrompe e envergonha a cidade do Rio de Janeiro. Ela era transviada, mas do gnero em que se mostrou a Perptua Mineira, no ltimo perodo de sua vida: sofismava quanto podia a indignidade de sua vida. Ao lado esquerdo da rua seguiam-se casas quase todas trreas, e muito mais afastado para o Largo de S. Francisco de Paula o espaoso sobrado de Lus Jos de Carvalho e Melo, depois Visconde da Cachoeira.(que ser oportunamente lembrado). Ao lado direito depois do sobrado da esquina alinhavam-se casas tambm trreas, em uma das quais, talvez na que foi mais tarde Farmcia Souller, ou em outra abaixo, morava o pouco afortunado Bernardo Avelino, que provavelmente devia sua ingrata fortuna ao fato de o terem em conta de poeta, porque rimava com facilidade, e muitas vezes com felicidade, compondo sonetos, glosando quadras e escrevendo cantos poticos que tiveram sua voga, mas no rendiam dinheiro. Tais eram os dois principais, conhecidos e nomeados ou distintos vizinhos da bela Chiquinha, que com o seu rosto todo branco lrio sem auxlio de p-de-arroz nem de velutine, com suas faces de rosas sem socorro de carmim, com seus cabelos pretos e longos, que excluam a idia de crescentes de hoje, com seu corpo to bem-feito e de formas to graciosas que repudiava como insulto a ousadia de um postio, reclamava e impunha adoraes, mas s as recebia ou de caprichosa escolha, ou de inconfessvel interesse. Lus Jos de Carvalho e Melo, o vizinho do lado esquerdo da rua, homem ilustrado e estudioso, grave, respeitvel, honradssimo magistrado, de posio oficial distinta e honesto chefe de famlia, no dava a menor importncia aos merecimentos fsicos da Chiquinha, e esta de todo menosprezava o poeta, vizinho do lado direito, que se sentia sempre do lado sinistro, quando se metia a fazer a corte quer em prosa quer em verso linda moa.

Mas evidentemente a Chiquinha no era assim cruel por inimiga da poesia, e dos homens de esprito brilhante, pois que se deixara cativar em 1822 pelo mais elegante e mimoso dos escritores da poca, cultor inspirado das musas, literato amenssimo, o qual tambm andava perdido de amores por ela. Este namorado e amante da Chiquinha era sem mais nem menos o ilustre benemrito da Independncia, depois deputado nas duas primeiras legislaturas (de 1826 a 1833), e nelas esplndido e mavioso orador parlamentar, o notabilssimo fluminense Joaquim Gonalves Ledo. A memria desse varo assinalado no pode ser amesquinhada pela lembrana de sua paixo (alis de todos sabida em 1822) pela formosa Chiquinha, e tanto mais que Ledo foi sempre em sua vida famoso como grande e entusiasta apreciador do belo na arte, e transportado adorador do belo na mulher. Joaquim Gonalves Ledo foi grande e fulgurosa inteligncia e grande corao patriota, e se quiserem nodoar-lhe a memria ilustre pelas suas fraquezas ou pecados de amoroso culto rendido Chiquinha, e a outras belas damas, adeus memria de Francisco I, de Henrique IV, de Lus XIV de Frana, de D. Pedro I do Brasil, dos Richelieu, do regente Duque de Orleans, de Jos Bonifcio, etc., etc., etc., etc. e no fim de tantos et coetra raro seria o rei, o ministro, o heri, e at o Joo Fernandes capaz de atirar a pedra sobre aquele benemrito e glorioso fluminense. Mas Ledo, que andava doido pela Chiquinha, tinha, certamente, timas razes para duvidar da fidelidade dessa encantadora rapariga, que alis tambm o amava com dedicada preferncia; injustssimo, porm, se mostrava s vezes ciumento de Bernardo Avelino, que, coitado, realmente gostava muito da Chiquinha, mas gastava debalde com ela sua prosa e seus versos, sem dvida porque, pobre como era, o poeta no tinha seno prosa e versos para recomendar o seu amor. Um dia (foi depois de 15 de setembro de 1822), Ledo, jubiloso e feliz pelo triunfo da causa da independncia da ptria, que to dedicada e gloriosamente servira, foi radioso e alegre render finezas Chiquinha. Tinha a bonita moa alm da sua boniteza e graa natural o dote de focar sofrivelmente guitarra, e de cantar com excelente voz modinhas e lundus. Dizem que no havia quem como ela cantasse com doura, expresso e requintado gosto a modinha ento em moda, versos do ilustrado filsofo depois Marqus de Maric: Marlia, se me no amas, No me digas a verdade, Finge amor, tem compaixo, Mente, ingrata, por piedade. Doce mentira Sabe agradar; Um desengano Pode matar. Naquele dia a Chiquinha pediu a Ledo que lhe escrevesse alguns versos para a msica de modinha ou de lundu que ela costumava cantar, favor que alis estava habituada a merecer. Ledo tomou a pena e escreveu a seguinte quadra com o seu estribilho: Nesta rua tenho ao lado Um cego que rico e nobre,

E defronte um namorado Poeta infeliz e pobre. No sou indiscreta, Que procure o esquivo; E quanto ao poeta De versos no vivo. O epigrama no subira altura das admiradas inspiraes e do aticismo de Ledo; era antes ligeira zombaria feita a Chiquinha nas aluses ao ilustre varo, honesto chefe de famlia que no a olhava e parecia estranho existncia da mais que leviana rapariga, e a Bernardo Avelino, o poeta pobre, que a namorava. Mas a Chiquinha riu muito, achou tima a quadrinha, e tanto cantou-a, que Bernardo Avelino, tendo dela conhecimento, deu-lhe resposta em furioso soneto, do qual possuo cpia, mas no o transcrevo aqui, porque, alm de muito injurioso, chegou levado pela clera at a aproveitar aleives que inimigos tinham assacado contra Ledo. O ilustrado e clebre fluminense desprezou a insultuosa desforra, dando-se por bem consolado com o amor da Chiquinha - como dizia a brincar, e para mais atormentar o poeta a quem na verdade provocara, ridicularizando-o. Mas de fato no sobrava tempo a Ledo para combates mesquinhos e pouco dignos dele e de Bernado Avelino. Ledo achava-se ento muito absorvido em transcendentes assuntos polticos do Imprio nascente, j proclamado, mas espera da sua constituinte, e no menos o atarefavam as contendas e lutas de influncia predominante no seio da maonaria, que guarda o segredo das causas de alguns dos mais considerveis acontecimentos da poca. A 28 de outubro de 1822 demitiu-se o Ministrio Andrada, e a 30 do mesmo ms e ano voltou de novo ao poder com a fora e o prestigio de representao popular que o reclamara, e com ostentosa, pblica e comovida aceitao do Imperador D. Pedro I. Ledo, que era na maonaria antagonista dos Andradas, logo na manh de 31 de outubro deixou sua casa e ocultou-se, prevendo perseguies polticas. Tinha adivinhado. Os Andradas voltaram ao governo armados de medidas extraordinrias, e logo ordenaram e fizeram efetuar a priso de Jos Clemente Pereira, que fora o Presidente da Cmara Municipal a 9 de janeiro, no dia do Fico; de Nbrega que tinha sido Ministro da Guerra no ministrio dos mesmos Andradas; do Padre (depois cnego) Janurio da Cunha Barbosa, companheiro de Ledo na redao do Reverbero e nos mais ingentes trabalhos para a independncia da ptria. Todos esses benemritos foram deportados e provaram em Frana o po do desterro. Arbitrariamente condenado, como esses amigos polticos seus e maons da mesma parcialidade, priso e ao desterro, Ledo escapou, escondendo-se s diligncias da polcia do governo. Como nestas Memrias no escrevo histria poltica, deixo de parte o estudo e a apreciao destes lamentveis fatos, que somente poderiam ter ficado bem e publicamente esclarecidos, se tivesse podido dar-se pblica interpelao aos ministros, e ampla discusso parlamentar na maonaria de 1822, de que eram membros

influentssimos aqueles desterrados e D. Pedro I, Jos Bonifcio, Martim Francisco, Ledo e todas as notabilidades da poca. Certo que abriu-se devassa sobre conspirao e planos revolucionrios dos vares ilustres j deportados, benemritos da independncia, que por isso e s por isso foram privados da glria de ser eleitos deputados Constituinte brasileira, cabendo-lhes repetir l de longe, da terra do desterro, o sic vos non vobis de Virglio. Mas eu disse acima que Ledo, homem habilssimo e sagaz, logo a 31 de outubro, adivinhando imediata e arbitrria perseguio, eclipsara-se prudente e cauteloso, de modo que no houve empenho policial que pudesse conseguir apanh-lo, posto que ele nem um s dia se tivesse arredado da cidade, e pelo contrrio em no poucas noites ousasse sair a passeio, ou a mudar de hospedagem, tomando diversos disfarces. Todavia no era possvel a Ledo prolongar sem vexame e sem incmodo pessoal e comprometimento de amigos essa anmala situao de suspeito conspirador escondido e procurado, mas tambm ele no queria dar aos Andradas o gosto da sua priso e do seu desterro forado. Ainda nisso andavam capricho e antagonismo de elementos manicos. Tinha de sair do porto do Rio de Janeiro para Buenos Aires um navio pertencente a negociante que sem dvida era filho da viva, e nesse barco foi fraternalmente garantida a Ledo passagem segura para a Repblica do Prata. Mas de que modo poderia Ledo ir at a praia, embarcar em bote ou escaler, e recolher-se ao navio escapando policia, que tomara a peito prend-lo?... Tomaram-se precaues; preparou-se tudo. Ledo, porm, que por mais de uma vez disfarado se expusera, indo noite ver a Chiquinha, quis a todo transe despedir-se dela na hora de sua partida. Foroso foi confiar o segredo da empresa moa de costumes impuros e portanto menos digna de confiana em caso to delicado. Mas a Chiquinha desprezando apreenses de provvel perseguio subseqente, e mostrando-se toda dedicada a Ledo, prestou-se fiel e exaltadamente ao plano de sua fuga. Querem alguns que Joaquim Gonalves Ledo tivesse sado de uma casa da Rua do Hospcio disfarado com hbito de frade franciscano, e que se dirigisse dali diretamente praia para embarcar. Que ele saiu de amiga e fraternal hospedagem na Rua do Hospcio, certo; tenho porm informaes fidedignas de que foi da casa da Chiquinha que seguiu para o seu embarque, e bastando esse fato para assinalar imprudncia, no creio que ele provocasse reparos e suspeitas entrando j vestido de frade na casa de m reputao. Prefiro por isso esta outra verso. Na aprazada noite, Ledo foi sob qualquer disfarce despedir-se da Chiquinha, objeto de sua apaixonada afeio em 1822, e ali no pequeno sobrado da Rua do Ouvidor chegada a hora da partida tomou o preparado hbito de frade franciscano (que lho perdoem os religiosos dessa ordem), imprimiu na face da Chiquinha seu ltimo e fervoroso beijo, j nesse momento ainda mais fervoroso - beijo de frade - e partiu.

Tambm pretendem alguns que o ilustre perseguido poltico fora embarcar, disfarandose com vestidos de mulher; isso no verossmil, no ; conheci pessoalmente Ledo; no era homem de alta estatura, mas representaria mulher gigantesca, excitadora de observaes e de curiosidade importuna. Ele incorreu no escndalo de sair simulado de frade da casa da Chiquinha. E foi indo em direo ao mar, a descer vagaroso e grave pela Rua do Ouvidor. No houve quem disputasse o passo ao frade. Aquele tempo no era o de hoje. Ento o frade ainda era grande coisa, e o hbito franciscano ainda tinha o prestigio de S. Carlos, de Sampaio, de Montalverne e de outros luminares da tribuna sagrada. E Ledo recebido em escaler, cujo improvisado patro era um irmo que o esperava, foi levado para o navio mercante, onde ceou com alguns outros irmos, e no dia seguinte saiu barra afora para Buenos Aires. Quem no achar muito bonita esta conspirao antioficial, este generoso auxlio da maonaria, incapaz de compreender o belo na sociedade, e na vida dos homens. A Chiquinha passou o resto daquela noite de despedida a chorar saudosa e tristemente; no outro dia ainda chorou; mas no seguinte recomeou a rir e a cantar modinhas e lundus, como dantes. Sina das que so Chiquinhas, como ela o era. A devassa contra os supostos conspiradores e revolucionrios continuou, e triste lembrar que entre as testemunhas comprometedoras dos patriotas desterrados e de Joaquim Gonalves Ledo se contaram companheiros dos mesmos na revoluo gloriosa da Independncia, e que uma dessas testemunhas da devassa foi o poeta Bernardo Avelino. Quando cerca de dois anos depois Ledo voltou para o Rio de Janeiro, se ainda conservava lembranas da Chiquinha, teve o desgosto de no encontr-la mais nem na Rua do Ouvidor, nem em alguma outra da cidade. A bonita, mas pobre e infeliz rapariga, seguindo seu msero destino, um dia batera as asas, e como no tinha de quem despedir-se, ningum soube para onde ela voou. A Chiquinha foi um pirilampo na Rua do Ouvidor. No sei bem determinar qual foi a pequena casa trrea onde morou o poeta Bernardo Avelino, e por isso no a indico. De lado esquerdo da rua e perto do Largo hoje Praa de S. Francisco de Paula mostra-se o grande sobrado, que desde muitos anos ocupado pelo Hotel Ravot. Foi essa casa propriedade de Jos Lus de Carvalho e Melo e ainda o de seu digno filho do mesmo nome e ttulo nobilirio. Lus Jos de Carvalho e Melo, deputado da Constituinte brasileira, Ministro dos Negcios Estrangeiros a 15 de novembro de 1823, conselheiro de Estado e um dos colaboradores e signatrios do projeto da Constituio que foi jurada a 25 de maro do ano seguinte,

Visconde da Cachoeira e Senador do Imprio, foi jurisconsulto de alta reputao, magistrado probo e justo, e varo de muito merecimento e de virtudes. Conservou-se no ministrio com a pasta dos negcios estrangeiros at 1825 e faleceu em 1826. De 15 de novembro de 1823 at sua morte o Visconde da Cachoeira sofreu quebra considervel de sua popularidade, porque o partido liberal do Brasil no lhe perdoou o ter entrado para o ministrio trs dias depois da dissoluo da Constituinte (da qual fora membro distinto e muito considerado), tomando por esse fato manifesta responsabilidade daquele desastroso golpe de Estado. Como o Visconde da Cachoeira tambm o Marqus de Caravelas (Jos Joaquim Carneiro de Campos) igualmente deputado da Constituinte, Conselheiro de Estado e colaborador do projeto da Constituio em 1823, ficou suspeito aos liberais que retiraram dele todas as suas simpatias e toda a confiana. Entretanto eram ambos liberais moderados, notveis e ilustrados pensadores, que aps a dissoluo da Constituinte provavelmente entenderam que o seu dever de patriotismo exigia deles o sacrifcio da popularidade que gozavam, em proveito e no interesse da monarquia constitucional representativa, que fora e era o sistema de governo de suas idias polticas. A histria comeou j a fazer justia aos vares ilustres maljulgados pelas paixes da poca. Em frente casa do Visconde da Cachoeira, ou do Hotel Ravot, v-se uma outra de duas portas e de dois pavimentos, atualmente ocupada por loja francesa de toilettes. Foi nesse modesto ubi que se fundou em maio de 1869 a Reforma, rgo do partido liberal em oposio. Como j ficou dito, Sabino Reis, finado este ano em Paris, foi o gerente e dedicadssimo administrador da Reforma que lhe deveu sacrifcios de tempo, de atividade e de dinheiro. Tenho saudades da primeira poca daquele dirio poltico liberal que iniciou na sua redao a prtica generosa de ser cada artigo assinado pelo seu autor: nem uma s vez deu-se abuso ou dissimulo do prprio nome com o emprstimo de alheio; nem um s dos escritores liberais recuou jamais ante a responsabilidade das suas idias e do seu esgrimir na polmica sria, enrgica e s vezes ardente com os adversrios. Estava tambm sistemtica ou consequentemente assentado que, dada a hiptese de responsabilidade efetiva de qualquer artigo, o seu autor se apresentasse pronto a sujeitar-se ao da lei. Essa prtica no pde resistir por muito mais de ano luta desigual com os annimos da imprensa adversria. A Reforma seguiu seu caminho prestando servios, como ainda presta, ao partido liberal, de que rgo na imprensa; mas eu creio que ela no teria a influncia que teve e tem entre os liberais do Imprio, se no rompesse logo em maio de 1869, ganhando incontestvel fora moral com os seus artigos todos assinados por escritores liberais, todos bem conhecidos e todos tomando a responsabilidade legal de suas idias, e do modo ou da forma com que menos ou mais fervorosos as expunham e pregavam. Este captulo saiu-me quase todo cheio de reminiscncias polticas, de que, suponho-o, os meus leitores gostam menos do que de tradies de outro gnero.

Mas a Rua do Ouvidor de todas as da cidade do Rio de Janeiro a mais leviana e a mais grave, a mais mentirosa e a mais verdadeira, a mais absurda e a mais proftica rua poltica; rivaliza nesse ponto com a nossa Praa do Comrcio, e, portanto, era de indeclinvel dever meu registrar nestas Memrias as suas casas notveis em relao poltica.

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