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Criminologa
Manuel Castro negrosrojos@hotmail.com

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13.

El problema de la epistemologa de la criminologa positivista Las caractersticas de la criminologa positivista y las caractersticas de la criminologa clsica Diferencia entre criminologa positivista y la clsica y las caractersticas de la criminologa clsica En qu consiste el construccionismo social y cules son sus caractersticas? Qu es la fenomenolgica? Qu es la filosofa crtica y cuales son sus caractersticas? Las normas sociales y tipos de sociedad La criminologa Los tres fantasmas de la criminologa La criminologa de la reaccin social Teora del estereotipo del delincuente La criminologa de la reaccin social IV El nuevo modelo terico que propone la nueva criminologa

TEMA N 1

EL PROBLEMA DE LA EPISTEMOLOGA DE LA CRIMINOLOGA POSITIVISTA


1.- EXPLIQUE EL PROBLEMA EPISTEMOLGICO DE LA CRIMINOLOGA POSITIVISTA. En primer lugar debemos tener claro que epistemologa es el estudio de la produccin y validacin del conocimiento cientfico. Se ocupa de problemas tales como las circunstancias histricas, psicolgicas y sociolgicas que llevan a su obtencin, y los criterios por los cuales se lo justifica o invalida. Es conocida como "la rama mayor de las Ciencias" Es as como podemos decir que el problema epistemolgico de la criminologa se basa en los
movimientos intelectuales que han surgido tratando de explicar la criminologa, este problema ha irrumpido

fuertemente en esta disciplina, cuestionando as los fundamentos mismo del conocimiento criminolgico.

2.- EXPLIQUE LAS CARACTERSTICAS DE LA CRIMINOLOGA POSITIVISTA Y LAS CARACTERSTICAS DE LA CRIMINOLOGA CLSICA.
Caractersticas de la criminologa positivista.
Existe un mundo fsico posible de ser conocido, es decir, el hombre puede enfrentarse a ese mundo

fsico tratando de desentraar sus relaciones causa efecto. Su fin principal es el de obtener una metodologa que sea til para desentraar las leyes que rigen el mundo fsico.

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El observador no est incluido en la realidad que va a conocer, es como si fuera algo diferente a aquel a realidad. El positivista generaliza sobre eventos recurrentes, analizando varios hechos aislados que se repiten en el tiempo y en el espacio. El sujeto cognoscente esta fuera de la realidad, no se observa el mismo sino lo que esta fuera de el. La concepcin que se tiene del mundo fsico es aplicada a la vida social y es as como trata de explicar los hechos sociales. Ignora el contexto nico en el que ocurren los eventos. La ciencia es absolutamente objetivada que el mundo es una realidad dada, que se analiza como si el observador no perteneciera a esa realidad. Caractersticas de la criminologa clsica. Esta cerrado a una parte de la realidad delictiva. Estudia la ley penal. Modifica la ley penal.

3.- DIFERENCIA ENTRE CRIMINOLOGA POSITIVISTA Y LA CLSICA Y LAS CARACTERSTICAS DE LA CRIMINOLOGA CLSICA.
La diferencia fundamental que existe es que la criminologa positivista voltea sus ojos hacia la realidad de los seres humanos, hacia quienes realizan los hechos y se interesa por ellos para tratar de conocerlos, mientras que la criminologa clsica esta cerrada a una parte de la realidad delictiva
circunscribiendo su objeto a una tarea abstracta, lgico-deductiva, fundada en los hechos punibles descritos

en los cdigos penales.

4.- En qu consiste el construccionismo social y cules son sus caractersticas?


El construccionismo social ignora la realidad objetiva, esto es, que existe una realidad objetiva que puede conocerse aunque en cierta forma, el sujeto cognoscente va a dar parte de sus caractersticas ideolgicas a la realidad exterior. Caractersticas del construccionismo social La realidad existe solo en la medida en que se le interpreta y en que se le aprehende. Es una doctrina relativista, se interprete la realidad segn la manera que cada uno tiene de ver las cosas y por lo tanto es una realidad variable. Es una filosofa reflexiva.

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5.- QU ES LA FENOMENOLGICA?
Esta puede conocer no solo lo que se da en el momento, lo que es actual, sino tambin la realidad posible.

6.- QU ES LA FILOSOFA CRTICA Y CUALES SON SUS CARACTERSTICAS?


Estudia el mundo que le esta dado y tambin se interesa por transformar ese mundo, le interesa modificar la realidad, buscar existencias alternativas. Caractersticas de la filosofa critica. Es una forma de vida. Busca existencia alternativa. No se conforma con rdenes existenciales. Es una filosofa poltica. Es radical ya que va a la raz de las cosas. No acepta ordenes establecidos como nica realidad Niega la objetividad de la ciencia.

TEMA N 3

LAS NORMAS SOCIALES Y TIPOS DE SOCIEDAD:


1.- CULES SON LAS CARACTERSTICAS EN LAS SOCIEDADES PRIMITIVAS Y LAS SOCIEDADES

RURALES?: a) En las sociedades rurales, el juego de normas (culturales y penales) que existen para controlar socialmente a los miembros de la comunidad, es un juego de normas simple, elemental, hay pocas
disposiciones sociales, pero muy seguras, muy conocidas por todos, un equipo de normas que no presentan

contradicciones. b) El simple haz normativo esta compuesto por normas que han sido interiorizadas; esto significa que las personas que componen la comunidad, sienten esas normas como propias, creen profundamente en el a, sienten que el os mismos han generado esa normativa. c) Las normas son integradas, es decir, que son iguales para todos que no hay patrones culturales opuestos entre si.
d) En estas sociedades cuando una persona se desva de la norma, la sociedad la toma a su cargo, se ocupa de ayudarla, de protegerla, de averiguar porque lo hizo y en todo caso, considera que esta persona

es algo mas que lo que esa conducta desviada esta sealando. Una persona, en una sociedad rural, es

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alguien a quien todos conocen, es padre, Boticario, medico, albail y esta persona cometi hurto, un boticario que cometi hurto, sigue siendo la persona que todos conocen. La desviacin, en estas sociedades, es as solo una parte de la conducta total de una persona. e) La sancin a la conducta desviada es inmediata y cierta. 2.- CARACTERSTICAS DE LAS SOCIEDADES INDUSTRIALIZADAS: a) las normas se hacen cada vez mayores en numero, mas complicadas y mas elaboradas; lo que es lgico, estas sociedades deben controlar un numero mayor de personas y adems, de personas que muy probablemente son diferentes entre si en su manera de ver las cosas, de considerar las relaciones, de valorar conductas. b) Se trata de sociedades cuya poblacin es heterognea en razn de su procedencia, costumbres, profesiones, intereses, es decir, pueden presentar conjuntos normativos o culturales a veces divergentes. c) La Normativa es vivenciada como una imposicin. d) Las normas son impuestas: no hay la posibilidad de integrar a todo el mundo en la sumisin a estas normas. e) En esta Sociedad cuando un padre, un albail, un medico, alguien que no representa sino un nombre mas, comete un hurto, para el comn de las personas su imagen no ser ya la de un medico, o un albail, o
un padre, sino la de ladrn, es decir, la conducta desviada abarca toda las dems caractersticas de las

personas. f) La desviacin se convierte en toda la conducta. g) La sancin es propuesta y es incierta su aplicacin. 3.- CARACTERSTICAS CRIMINGENAS DE LAS SOCIEDADES INDUSTRIALIZADAS.
a) El conflicto de normas: Encontramos que en las grandes sociedades de estas pocas, muy

evolucionadas y muy complejas, las personas pertenecen a ms de un grupo; - En primer lugar a un grupo religioso, a un grupo profesional y as sucesivamente.
Cada grupo de esta naturaleza se caracteriza por tener una normativa propia (normatividad entendida en su

vertiente sociocultural, no en la legal) cuando hay diversos tipos de normas no convergentes, que confluyen
a solucionar un caso determinado, se produce desorganizacin Social, es decir, ausencia de normas de

conducta, cuando se tienen varias posibles soluciones a un problema, prcticamente no se tiene ninguna solucin, porque resulta difcil escoger entre todas las mas apropiadas. Esta ausencia de normas es lo que en sociologa se ha denominado Anomia. Anomia significa ausencia de normas, pero tambin desorganizacin social, por incapacidad de estas normas de imponerse eficazmente sobre las conductas y se produce cuando los grupos son tan variados
que aunque parezca contradictorio, hay un exceso de normas que convergen a solucionar un caso

determinado. Esto es caracterstico de este tipo de sociedades que se caracterizan por grandes corrientes inmigratorias. b) El individualismo:

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A raz de la llamada revolucin industrial, se establecen nuevas formas ideolgicas. Lo importante ya no es el bien colectivo, la comunidad, sino el bien individual. Cada miembro de la comunidad se ocupa de mejorar
sus propios bienes, su salud y su felicidad, aunque sea a costa de los bienes, la salud y la felicidad de los

dems. Como dice Sutherland, el individualismo fue un principio valioso para enfrentarse a los regmenes totalitarios, pero despus de la revolucin francesa y de las revoluciones independentistas americanas, este principio se convierte en un enemigo de la colectividad: una vez que las revoluciones se han hecho, que los nuevos regmenes se han instalado, el inters predominante vuelve a ser el hombre, el individuo y o la comunidad. c) Las Recompensas al Delito. Como dice Barbara Wooton, una inglesa dedicada a la criminologa, esta sociedad da ms recompensas al delito que a la virtud. Las recompensas econmicas al l amado delito de cuello blanco, por su parte, como veremos, no tienen contrapeso negativo en la opinin pblica. Esto es importante porque cuando el valor ms importante de sociedad es la obtencin de status y de lucro a toda costa, es intil hacer esfuerzos para moralizar frente al pequeo ladrn, al estafador o chantaj9sta de pocas monta. d) La Movilidad: Otra caracterstica de estas sociedades es la movilidad. Hay dos tipos de movilidad; la vertical, que es la que se produce por ascenso econmico, de una clase a otra clase social; la movilidad horizontal que representa el traslado de personas y grupos en el espacio. Las sociedades industrializadas se caracterizan por una gran movilidad horizontal, como hemos visto, porque los grupos primarios como la familia, (que ha dejado de ser la familia grande y patriarcal de antao y
se ha convertido en un pequeo grupo compuesto por padre, madre e hijos, nada mas), generalmente, o no

se arraigan por mucho tiempo en el mismo vecindario o se trasladan de una ciudad a otra en busca de
mejores oportunidades de empleo. Esta movilidad contribuye aun ms a la eliminacin del patrn nico de

conducta. e) El Anonimato: Todo lo que en el punto anterior se describi en el punto anterior ocasiona un gran anonimato y un gran desajuste en relacin a lo que nos rodea, hacia la colectividad. No hay en verdadero arraigo social. En relacin a la movilidad horizontal se ha estudiado tambin la influencia del turismo en la delincuencia. Se encuentran cifras tales como la de 25.000 toallas por ao desaparecidas de un hotel norteamericano; y es
porque las personas que van a un hotel son personas annimas, que entran y salen al da siguiente y no se vuelven a ver mas, adems, los objetos robados, a los ojos del viajero, no pertenecen a alguien que les

importe: un hotel es una entidad abstracta. Incluso en la Inglaterra medieval, como cuenta Sutherland, al ladrn se le l amaba viajero, es decir, personas que se traslada de un lugar a otro. 4.- EXPLIQUE CULES SON LAS TENDENCIAS A LA REORGANIZACIN Esta nueva filosofa individualista, egosta, de las grandes sociedades, se encuentra a la larga con el obstculo del tipo de sociedad que ella misma ha creado, y se encuentra con que la libre concurrencia es un poco la lucha de los lobos contra los lobos. Hay entonces, segn apuntaba Sutherland, una tendencia a reorganizarse en formas comunitarias, que se evidenciara de la siguiente manera: Se formas las grandes corporaciones, las enormes cadenas de supermercados y tiendas por departamentos, surgen las empresas trasnacionales que tienen filiales en diferentes pases del
mundo, trusts poderosos que pueden decidir elecciones y tumbar gobiernos en los pases filiales.

Estas grandes corporaciones tratan de suplir en cierta forma las dificultades del individualismo que

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se haba ya estado manifestando como algo negativo para los intereses individuales de los poderosos.
Por otra parte surgen ideas nacionalistas muy arraigadas a nivel poltico, como el nazismo en Alemania y el fascismo en Italia, y algunos grupos como el New Deal en los Estados Unidos, que es

una forma de nacionalismo norteamericano muy conectado con agrupaciones como el Ku-Kux-Klan. Surgen tambin nuevas tendencias colectivistas a nivel ideolgico, como el socialismo que comienza a recubrir grandes extensiones del mundo. Pero en el socialismo las ventajas son verdaderamente para la colectividad: no es una forma de reorganizacin al estilo de las anteriores, en las cuales la agrupacin se realiza para conseguir ventajas siempre individuales.

TEMA N 5

LA CRIMINOLOGA.
1.- CONCEPTO. La Criminologa es la actividad intelectual que estudia los procesos de creacin de las normas penales, y de las personas sociales que estn en relacin con la conducta desviada.; los procesos de infraccin y de desviacin de esas normas. La Criminologa engloba las tres siguientes ramas: 1.- La sociologa del derecho penal y de la conducta desviada. 2.- La etiologa de la conducta delictiva y de la conducta desviada. 3.- La reaccin social. La criminologa es algo ms que el estudio del delincuente, de la delincuencia y del delito. La Criminologa es tambin el estudio de una serie de procesos que son marginales a los cdigos penales.
2.- OBJETO DE LA CRIMINOLOGA.

Debe estudiar la Criminologa solamente la conducta delictiva, o debe igualmente la conducta desviada ser objeto de estudio de la Criminologa? Hay dos posiciones contradictorias en este sentido. Para algunos la Criminologa debe ir mas all de las normas definidas por los cdigos penales, y debe interesarse tambin en la conducta desviada. Debe estudiar por ejemplo la prostitucin, el alcoholismo, la homosexualidad, el consumo de drogas y todas las cosas que se consideren antisociales. Pero adems debe incluir el estudio de los delitos de funcin y los de Cuello Blanco. Otra razn para que la criminologa sea algo ms que el estudio de la conducta delictiva es que, en realidad, las leyes penales no son categoras sociales autenticas, algo que represente autnticamente la valoracin del grupo. Hemos aceptado, pues que la Criminologa es algo mas que el estudio de la conducta que infringe las normas penales. La Criminologa debe tambin estudiar la conducta desviada y penetrar en los procesos de formacin de las normas, no solamente penales sino sociales, sin olvidar que estas normas sociales pueden tambin de algn modo influir en la creacin de normas legales.
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3.- CULES SON LAS TENDENCIAS O ESCUELAS CRIMINOLGICAS? a) Criminologa General. La Criminologa General es una criminologa de sntesis, porque recoge los aportes generales de una serie de ciencias, de disciplinas especializadas, que se aplican al problema de la criminalidad.
Estudia la delincuencia como fenmeno de masa: su aparicin, sus variaciones y constancia, los factores

que influyen en ellas. La Criminologa general trata de establecer leyes generales de explicacin de la delincuencia como fenmeno social. b) Criminologa Clnica. Es una criminologa de anlisis, dirigiendo su inters a casos particulares, en el estudio de los cuales hay la confluencia de mltiples especialidades. En esta criminologa se encuentran, por ejemplo, un psiclogo, un socilogo, un psiquiatra, un medico,
un trabajador social, un educador, etc., al fin de determinar su diagnostico, su pronostico y sealar el

tratamiento adecuado. c) Criminologa Organizacional. Se interesa fundamentalmente en acciones y medidas de poltica criminal. Estudia los sistemas, los evala, indica sus fallas y propone sus correctivos. Se adscribe ideolgicamente
a la l amada Criminologa liberal, y va en busca de paliativos a los males del sistema con el fin de que este

permanezca inalterable. d) Criminologa Interaccionista:


Esta entiende que la delincuencia no es una caracterstica del autor sino que ella depende de la interaccin

que existe entre quien realiza el hecho punible y la sociedad. Estudia tambin como la reaccin, no solamente determina sino que estimula la produccin de la delincuencia. e) Criminologa Radial. Se fundamenta bsicamente en lo que se ha l amado filosofa crtica el derecho penal como fue expuesta por Quinney, y por ende, en la naturaleza problemtica de la Ley y de las instituciones. f) Criminologa del Paso al acto.
Trata de analizar cuales son los factores que influyen para que las personas cometan un acto delictivo; es

una criminologa que se interesa en el delincuente, y en el por que pasa al acto delictivo. Para ello hace uso de estudios individuales y tambin sociolgicos.
Esta criminologa engloba por aspectos esenciales: el hombre y la sociedad. En la parte que estudia al

hombre, comprende los enfoques antropolgicos. g) Criminologa de la Reaccin Social.

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Engloba la Criminologa Interaccionista y a la Criminologa Crtica o Radical, por cuanto esta es una criminologa que se interesa mas por la reaccin social que por el paso al acto delictiva.

TEMA N 6

LOS TRES FANTASMAS DE LA CRIMINOLOGA.


1. La Relatividad del delito: el tipo de organizacin social determina cuales son los tipos de conducta

que ser considerada desviada y lo que es delito en un momento y un lugar determinado. Tal como la moralidad, el delito es una entidad variable en el tiempo y en el espacio. Como ejemplo, tenemos que en Albania, hasta no hace mucho tiempo, mataban a loas jvenes que se entregaban a un hombre sin haberse casado con el, pero qu, en cambio, en la tribu de los Zus una muchacha esquiva se considera delincuente. Entre los indgenas del noroeste de los Estados Unidos, el medio mas honroso de adquirir privilegios era asesinando a quien los tenia. Y el derecho Judo considera delito tener relaciones sexuales con mujer menstruante. En la actualidad hay casos similares de variacin: la tentativa de suicidio se castiga en Inglaterra pero en Venezuela no. En otros pases, como Japn, el suicidio puede ser visto como algo positivo. En cuanto a la homosexualidad, en Espaa, Austria, Alemania y Rusia, esta prohibida. En Venezuela y en Inglaterra no. 2. Las cifras negras o delincuencia oculta. Este es un concepto muy importante para el cuestionamiento de la criminologa tradicional, que ha fundamentado sus investigaciones sobre la fuente de conocimientos ms relevante que esa criminologa ha tenido sobre el fenmeno de la delincuencia: las estadsticas. Pero las estadsticas no son significativas por ms de una razn: una multiplicacin de delitos en las estadsticas puede solo significar una multiplicacin de esfuerzos por parte de la polica y una mayor
eficacia de los tribunales, y no que la delincuencia haya aumentado. Por eso se dice con razn, que es

la forma desenvuelta de abordar la interpretacin de datos lo que ha dispersado y perdido la criminologa. 3. Criminalidad Legal, Aparente y Real
- Criminalidad legal: es aquella que aparece registrada en las estadsticas oficiales, la cuales

generalmente, como sucede en Venezuela, son estadsticas que registran solamente aquel os casos que han sido sentenciados en forma definitivamente firme.
- Criminalidad aparente: seria toda aquel a criminalidad que es conocida por los rganos de control social. la polica, los jueces, etc.-, aun cuando no aparezca registrada en las estadsticas (porque

no han recibido sentencia o porque se ha desistido de la accin, o porque no se ha encontrado el autor, o porque. Por mltiples razones legales o de hecho. El proceso no ha proseguido su curso normal. - La criminalidad real: es la cantidad de delitos que verdaderamente se comete en un momento dado. Causas de la criminalidad legal, aparente y real. - El hecho no ha sido descubierto.

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- El hecho no es percibido por la victima como criminal: se en un lote de artculos adquiros falta uno,
puede pensarse que se perdi. O una cartera robada puede creerse perdida. O la victima no sabe

que se trata de un hecho delictivo que puede perseguirse judicialmente m(el delito de adulterio, por ejemplo) - Por desconfianza o animadversin hacia la polica. - Por simpata hacia el culpable. - Porque la comunidad cultural a la que se pertenece es contraa a las denuncias. - Por temor a represalias. - Por ver la condena que se infringira como algo ms grave que el hecho sufrido. - Porque hay posibilidad de obtener reparacin por otra va. 4. EXPLIQUE EL DELITO DE CUELLO BLANCO.
Puede definirse el delito de cuello blanco, como aquel que es cometido por una persona de

responsabilidad y alto status social en el ejercicio de su ocupacin. Este concepto se opone al de todos los dems delitos, denominados convencionales.
- Segn esto, como primer elemento conceptual tenemos que el sujeto activo del delito es una

persona de alto status socio-econmico. Hay, pues una especie de inversin en relacin a lo que sucede con los delitos convencionales. En los delitos convencionales, generalmente, la victima es
quien posee el mayor status socio-econmico, y el delincuente quien no lo pose, a menos que el de

ambos sea igualmente bajo. En los de Cuello blanco sucede justamente lo contrario. - Adems, por definicin, nos encontramos con que este delito debe ser cometido en el ejercicio de la actividad econmica, empresarial, de la persona, es decir, que no todo delito cometido por
personas de alto status es delito de cuel o blanco. No basta su condicin socio-econmica, es

necesario que su activad delictuosa haya sido realizada en razn de la profesin y ocupacin que se ejerce. 5. EXPLIQUE LAS CIFRAS DORADAS DE LA DELINCUENCIA: - Concepto: Vrsele lo clasifica en delincuencia Dorada nacional y delincuencia Dorada internacional; en Delincuencia Dorada Poltica y econmica y en delincuencia Dorada de orden financiero y fiscal. El primer trabajo sobre delincuencia de Cuello blanco a nivel supranacional que conocemos fue realizado en el centro de investigaciones Criminolgicas de la universidad del Zulia por Guil ermo ramos, en el cual se establecen los actos antisociales, comerciales y polticos, que estn en condiciones de cometer las compaas multinacionales en virtud de sus caractersticas particulares. Casos de la delincuencia de cuel o blanco nacional son los siguientes: las violaciones de las leyes contra el acaparamiento; violaciones de leyes relativas a alimentos y drogas, es decir, de leyes que propugnan evitar que se pongan en circulacin alimentos y drogas en malas condiciones o que no renan las cualidades que han sido anunciadas. Violaciones de leyes de seguridad y de salud publica; violaciones de leyes que establecen sistemas de licencias aduaneras; practicas profesionales deshonestas, (mdicos, farmaceutas y abogados), por ejemplo. En este caso estamos en presencia de personas que no tienen un status socioeconmico muy elevado, pero que en cietrtos pases subdesarrollados como los nuestros tienen gran importancia.
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La falsa de publicidad, las violaciones de las leyes de patentes de fabrica y derecho de autor; las violaciones de leyes laborales; el mercado negro, el contrabando en las empresas; la evasin de impuestos, que es tal ves el mas conocido, las quiebras fraudulentas,, las infracciones que hacen los bancos de leyes especiales; el uso abusivo de marcas (por ejemplo, la falsa indicacin de que un objeto ha sido hecho en un pas determinado, o en una fabrica determinada; las practicas deshonestas de las grandes compaas de seguros. Se incluyen hoy tambin la criminalidad poltica, especialmente las guerras coloniales e imperialistas (Indochina, Corea, Vietnam) el genocidio (desde el de los judos hasta el de biafra y la amazonia) las torturas oficiales, la brutalidad policial, especialmente de la polica poltica, etc.
En estos casos la denominacin de delincuencia Dorada parece ms atinente que la de cuello

blanco, ya que estos ltimos casos la actividad no es directamente econmica.

Explicacin criminolgica y costos. Para algunos, el os se deben al contexto socio histrico de las

sociedades actuales, en las cuales la ltima meta es la ganancia a toda costa.


Para Sutherland, el delito de cuel o blanco poda explicarse de la misma manera como se explican

los delitos convencionales, es decir, mediante la teora, que es propia de este mismo autor, de asociaciones deferenciales, segn la cual la conducta delictiva es producto de trasmisin cultural, de un aprendizaje. Sutherland piensa que este delito y sus tcnicas de comisin, se aprenden por contacto con personas de las mismas profesiones, como sucede en cualquier caso de delito convencional. El costo del delito de cuello blanco. Se ha dicho ya que el costo del delito de cuel o blanco es mucho mayor que el de todos los hurtos, robos y atracos del pas. Este puede clasificarse en tres categoras; el costo individual: se incluyen aqu los gastos que haya que hacer para la restriccin de la salud, cuando esta es lesionada, (tanto para la adquisicin de
alimentos) el dao econmico. El dao ocasionado a las condiciones de vida, los gastos que hay que hacer para reparaciones (en el caso de artculos adquiridos en malas condiciones), etc. El costo social: que se producira en delitos tales como la evasin de impuestos, la ruina de pequeos

comerciantes, la elevacin del costo de vida, etc., y por ultimo, el costo moral, que es muy importante, porque los grandes empresario, que son quienes cometen estos delitos, son generalmente lideres de la comunidad, espejo y ejemplo del pueblo, grandes defensores de un buen equipamiento social para la prevencin de la delincuencia juvenil y general, o ejercen otras actividades similares.

TEMA N 8

LA CRIMINOLOGA DE LA REACCIN SOCIAL I


1.- CUALES SON LAS CARACTERSTICAS DE LA ESCUELA INTERACCIONISTA? Tiene impacto con la criminologa positivista. Es tambin l amada la teora del etiquetamiento o estigmatizacin.

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Sus propsitos son innovadores. Se asocia con la teora de conflictos. Esta vinculada fuertemente con la teora del paso al acto. Se interesa por el proceso de imposicin de reglas. 2.- COMO SE IMPONEN LAS REGLAS? La imposicin de reglas es una cuestin de poder poltico y econmico ya que los grupos con posicin social tienen las armas y poder necesario y estn mejor capacitados para imponer sus puntos de vistas o reglas.
Se debe tener claro que la existencia de una regla no necesariamente requiere de su imposicin,

pues, es la actitud social quien determina la imposicin de la regla y por lo tanto el sealamiento o etiquetamiento de aquel a quien la reaccin social selecciona. 3.- QU SON LOS PROCESOS DE CRIMINALIZACIN? Los procesos de criminalizacin pueden darse en tres (3) diferentes rdenes, segn la teora del etiquetamiento: 1.-) Criminalizacin de conductas, estos serian los actos dirigidos a convertir una conducta licita en ilcita mediante la creacin de la ley penal. 2.-) Criminalizacin de individuos, son los procedimientos, situaciones, ritos o ceremonias que conducen a sealar como delincuente a determinada personas en vez de a otras aunque todas hal an realizado hechos similares, mediante un sistema de seleccin que no ha sido fcil determinar en detalle. 3.-) Criminalizacin del desviado, comprende el proceso social y psicolgico que trasformaran a quienes no son mas que simples desviados en criminales. 4.- QU EXPONE LA TEORA DEL ETIQUETAMIENTO O ESTIGMATIZACIN Y QUIENES SON SUS AUTORES? Los autores de la teora del etiquetamiento estigmatizacin fueron, Becker, Lemert, Erikson, Kitsuse, Tannembaum. Schur y Gusfield. Para explicar esta teora debemos primero que nada decir lo que es una etiqueta, la etiqueta se define como la forma da calificar i8ndividuos en agrupaciones manejables, existen etiquetas negativas que son pasadizos que dirigen e inician una carrera desviada y como prisiones que constrien a una persona dentro de un rol desviado.
Es as entonces como podemos explicar esta teora diciendo que el etiquetamiento seria el proceso

por el cual un rol desviado se crea y se mantienen a travs de la imposicin de etiquetas delictivas.

TEMA N 9:
LA CRIMINOLOGA DE LA REACCIN SOCIAL II.

1.- EXPLIQUE EL PROCESO DE CRIMINALIZACIN DE INDIVIDUOS SEGN AUSTN TURK.


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Turk parte de la siguiente definicin: la criminologa no es algo que alguien hace sino ms bien algo que sucede en el curso de la interaccin entre varias partes (incluyendo a todo los que hacen las normas, los interpretes, los que la ejecutan, los infractores y aun los cmplices mas o menos inocentes).
Turk te muestras partidarios de una teora de la interaccin, una interaccin entre agrupaciones y

categoras de personas. En primer lugar, es necesario que se cree un conflicto legal entre quienes estn encargados de hacer cumplir la ley y quien comete un acto ilegal. El conflicto se producira por diferencia de los valores de los sujetos y de las autoridades.
En base a las probabilidades de que ese conflicto se instaure se abren las probabilidades de la

criminalizacin. As: 1. El conflicto es ms probable mientras mas organizados estn los que se realizan actos ilegales. 2. Otro factor que afecta la probabilidad del conflicto es lo que el denomina la sofisticacin. Sofisticacin en su concepto es el conocimiento de los patrones de conductas de los dems, conocimientos que puede ser utilizado para manipularlos. La sofisticacin de los sujetos sern mas cuidadosos en evaluar la fortaleza y la debilidad de su
posicin en relacin con las autoridades y que, en consecuencia, estn en mejor capacidad para

evitar la guerra abierta con ellas sin hacer concesiones significativas. As pues el conflicto es ms probable mientras menos sofisticados son los sujetos. Estas variables pueden considerarse simultneamente desde el punto de vista de ambas partes, dando lugar a cuatros tipos diferentes de combinaciones: a) Organizados sin sofisticacin (gangs de delincuentes) b) Desorganizados sin sofisticacin (delincuentes inexpertos) c) Organizados sofisticados (sindicatos del crimen) d) Desorganizados sofisticados (estafadores profesionales) La sofisticacin es ms importante por su capacidad para evitar el conflicto que la organizacin. As, pues el conflicto entre autoridades y sujetos es mucho mas probable si los sujetos estn altamente organizados y no sofisticados; menos probable si son desorganizados y no sofisticados; menos probables si son organizados y sofisticados; y lo menos probable si son desorganizados y sofisticados. Para Turk ser criminal no es realizar actos delictivos, sino el producto de la interaccin entre autoridades y sujetos, dependiendo de una serie de variables que determinaran la asignacin definitiva del estatus de criminal.
Se presume que mientras mas sofisticada sea la parte mas realista ser su actuacin, es decir, mas

xito tendr.

Tema N 10

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QUE EXPONE LA TEORA DEL ESTEREOTIPO DEL DELINCUENTE.


La tesis de Denis Chapman sobre el estereotipo del delincuente se aleja en parte de los
lineamientos tradicionales de la sociologa de la conducta desviada, -aunque pertenece a ella como una de sus perspectivas- al dedicarse a hacer un anlisis estructural de la sociedad y sus

mecanismos de manipulacin y sealamiento. Pertenece sin duda alguna a la criminologa de la reaccin social y es el mejor intento de desmitificacin de las categoras delincuenciales que ha sido hecho fuera del contexto de la epistemologa marxista aplicada a la criminologa. Se introduce dentro de un panorama conceptual de critica de las instituciones l amadas cerradas o instituciones de control total (manicomios, crceles, hospitales, asilos) que haba sido comenzado por Goffman con sus libros Asylum y Estigma. La identidad deteriorada. Es a partir del 68 cuando comienza a denunciarse el carcter ideolgico de las mismas disciplinas (pedagoga, correccionalismo, criminologa, psiquiatra, etc.) que pretenden justificar su existencia. El anlisis de las instituciones cerradas demostr que el interior de ellas se ejerca en forma abierta la misma violencia que en el exterior se ejerca de manera mas sutil: arbitrariedad, crueldad, poder y explotacin. 1. QUE EXPONE LA TESIS DE CHAPMAN. La tesis desplegada en su libro puede resumirse en los siguientes puntos:
- Todo comportamiento desaprobado se puede manifestar tambin en formas objetivamente idnticas

que son, sin embargo, aprobadas o recibidas con indiferencia. - Los comportamientos se dirigen hacia un determinado objetivo, para alcanzar el cual pueden
escogerse conductas objetivamente idnticas, aunque sean aprobadas, otras desaprobadas y otras indiferentes. La escogencia depender del azar, del conocimiento, del aprendizaje, de la

educacin, y podramos agregar de la oportunidad. - No hay mas diferencia entre criminales y no criminales que la condena.
- El comportamiento criminal es general, pero la incidencia diferencia se las condenas se debe en

parte al azar y en parte a procesos sociales que dividen la sociedad en clases criminales y clases no criminales, a las primeras corresponden las clases pobres y sometidas. - El delito es un comportamiento, definido en el espacio y en el tiempo, realizado por una persona, a veces en relacin a otra (la victima), la polica, los abogados, los magistrados y/o juez o los jurados. Todas estas variables son causales en trminos cientficos, y lo son porque cuando al faltar la variable falta el fenmeno, ella hace causal. - Todo ello sirve para seleccionar, de entre un numero mayor de individuos, algunas personas con
comportamientos idnticos, objetiva y simblicamente individualizados. Es por ello que no puede

hacerse ninguna verificacin cientfica de las teoras e hiptesis que se han dado sobre el delincuente y el delito, a menos que se selecciones a los sujetos de estudio independientemente del status social donde se ubican. - El delito es un componente funcional del sistema social: - El sistema judicial como institucin tiene como objetivo crear crmenes. Una vez puesto en marcha, desarrolla una dialctica propia y se ve a veces comprometido con sus mismos mecanismos, debiendo en ocasiones responder a las solicitaciones sociales de que persiga y castigue toda clase de criminales. 2. CUAL ES LA RAZN Y CUALES SON LAS CONSECUENCIAS DE LOS ESTEREOTIPOS.
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La ley moral fundamental, en el decir de Chapman, no existe sino en los grupos primarios, donde la poblacin es muy reducida. Con la urbanizacin violenta de las ciudades, las relaciones que en aquel os grupos eran entre persona y persona ceden el paso a relaciones entre personas y grupos,
o entre grupos secundarios, cada vez ms complejos, amplios, annimos, difusos y sobre todo

cambiantes. Queda as reducido al inters de una persona por otra en beneficio del inters por el producto material de ese posible vnculo. As, pues, estas relaciones se han convertido
necesariamente en una tcnica para la manipulacin de los smbolos que favorecen a los

administradores del poder de las bunas posiciones sociales y de la ideologa que se trasmite.
Como es sabido, el control social se vale de mltiples y complicados instrumentos. Los padres son

los primeros agentes de trasmisin de los smbolos y preconceptos. Al instilar en sus hijos una determinada ideologa o sistema de valores y representaciones, en la poca de mayor
vulnerabilidad infantil, es decir, antes de que se instale el pensamiento racional. Es as como los

valores se trasmiten de generacin en generacin. Para Chapman, no sin razn, gran parte de la teora social ha sido preparada por la tradicin oral y
la literatura. Los socilogos y criminlogos parten de sistemas conceptuales simblicos y muchas

veces, por economa de anlisis, crean a travs de sus obras nuevos estereotipos de apariencia cientfica. Lombroso, a quien en forma ms racionablemente sistematizada se deben los primeros
estereotipos, al describir los delincuentes, creo una carga emotiva contra tipos fsicos predefinidos, que no eran mas que el producto de crceles l enas, -como es de rigor-, de personas hambreadas

por generaciones, deficientes mentales por desnutricin Lombroso dice haber encontrado personas que por algunos caracteres de su fisonoma, como falta de barba, la riqueza de cabellos y la palidez, a veces parecen de aspecto gentil, no obstante ser delincuente peligrosos, no necesariamente son personas feas, porque el encuentre que la palidez, la abundancia de cabello y la falta de barba, son caractersticas del delincuente nato. 3. EXPLIQUE EN QUE CONSISTE EL DELINCUENTE COMO CHIVO EXPIATORIO. Como el poder poltico, social, religiosos y administrativo esta reducido a una pequea minora que controla los medios de informacin y de comunicacin, y los valores de esta minora son aceptados por la clase media (dirigentes, profesionales, clero, educadores y magistratura), es fcil entender el inters en seleccionar una minora de personas para ser sacrificadas en beneficio de la solidaridad de una mayora, aquel a minora esta compuesta, no por los infractores de la norma, sino por quienes han sido enviados a la crcel . siendo mas vulnerable la clase pobre, por su falta de privacidad, su carencia de recursos y de instruccin, y a veces por ser parte de un grupo de extranjeros inmigrantes, es lgico que sean estos los nicos criminales conocidos. Para Chapman todas las teoras del paso al acto contribuyen a afianzar el estereotipo y su funcin es la de dar trabajo a los asistentes sociales y de mantener en el rol de miembros respetados de la sociedad a los socilogos y los criminlogos. La debilidad cientfica de estas teoras esta en que las hiptesis
comunes que se hacen sobre el crimen, resisten el efecto de afirmaciones sobre los delincuentes

que fueron hechas hace ms de un siglo. Y en que el estereotipo juega un papel predominante en la escogencia de las variables a observar en las respectivas investigaciones clnicas.
4. CUALES SON LAS DIFERENCIAS ENTRE LA TEORA DEL ETIQUETAMIENTO Y LA TEORA

DEL ESTEREOTIPO - En primer lugar, para la teora de la estigmatizacin, aunque la persona objeto de la etiqueta es diferente a los dems desde el inicio, por haberse desviado de la norma, la etiqueta le va alejando y diferenciando cada vez mas. Para la teora del estereotipo la persona no es diferente sino en la medida en que es preseleccionada, como integrante de una clase social, para integrar la categora de delincuentes. - Para la teora del estereotipo, el delincuente sealado es victima de una sociedad dividida en clase.

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- La teora del etiquetamiento se interesa primordialmente por los problemas psicolgicos que se producen en el sujeto como consecuencia de la aposicin de la etiqueta. En cambio, la teora del
estereotipo se centra especialmente en el anlisis de la sociedad global, en sus estratificaciones y

mecanismos pero haciendo uso del mtodo funcional.


- La teora del estereotipo no llega a hacer una crtica profunda de la sociedad, como ser hecha por los tericos de la criminologa crtica o radical. Por eso puede decirse que es una etapa de

transicin entre el interaccionismo y la teora crtica.

TEMA N 11.

LA CRIMINOLOGA DE LA REACCIN SOCIAL IV


1. CULES FUERON LOS MOVIMIENTOS RADICALES? El ltimo Congreso Internacional, auspiciado por la Sociedad Internacional de Criminologa

(Belgrado, 1973), divida su programa en unas criminologas Clnica, Interaccionista y Organizacional.

Hubo, sin embargo, quien reclamara, desafortunadamente en los pasillos, la no inclusin de la


Criminologa General, as como la de una corriente que ya comenzaba a abrirse paso en varios grupos coincidentes en buena parte de Gran Bretaa, Estados Unidos, Pases Bajos, Italia y los paises nrdicos. Esta ltima corriente, significativamente, estaba realizando un congreso paralelo en

Florencia. Esto indicaba, por lo menos, una cosa' que ya la Criminologa haba sufrido la primera
clasificacin de importancia, por fuerza misma de las cosas, dividindose en una criminologa institucionalizada, por una parte y una Criminologa que podramos l amar marginal (denominada por

algunos (Critica, y por otros Radical), por la otra. Los principales movimientos radicales:
Los dos primeros en surgir fueron el de Berkeley (Estados Unidos) (entre los profesores y alumnos de su Escuela de Criminologa) que se denomin Union of Radical Criminologists (URO y el National Deviancy Conference, (NDC) en Inglaterra. Por asociacin con grupos de otros pases aparece despus el Grupo Europeo para el Estudio do la Desviacin y del Control Social, y recientemente, se habla por separado

tambin de La Nueva Criminologa. (The New Criminology). E! grupo de Berkeley surge como reaccin a los objetivos bsicos de la Escuela de Criminologa de Berkeley: formar tcnicos y profesionales entrenados para la lucha contra el crimen. Es el tratar de enfrentarse a los intereses bsicos del Estado en el terreno delictivo, y a su insistencia en crear tcnicos, lo que determina la calidad y la violencia de los aportes de la URC, que l ega hasta el terreno"de la accin. Todo ello conduce al desmembramiento represivo de la Escuela de Berkeley por parte de las autoridades universitarias, hasta el punto de su eliminacin total, que se est produciendo justamente en estos momentos (junio. 19?6). Uno de los aportes ms importantes del grupo de Berkeley (URC) es tal vez el tratar de redefinir el objeto de la criminologa. Considerando que tomar al Derecho como punto de partida para el estudio de la Criminologa es una intromisin de los juristas, injustificada y acientfica, y que no es tico que el profesional ejerza como nica funcin voluntariamente o no la de ser un mero tcnico a solicitud de las autoridades establecidas, los Sch-wendingcr, a quienes hemos ya citado en otra parte" van a la bsqueda de un marco ms amplio para definirlo. As, dicen "como es imposible escapar a los estandars morales para definir al crimen hay que escoger un modelo superior. Este modelo superior, para ellos, seran los Derechos Humanos. El crimin-logo serla ms un protector de los Derechos Humanos que un defensor del orden. La tarea de la
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nueva criminologa, para el os, sera identificar las violaciones de estos derechos: quin las hizo, contra quin, cmo y por qu. Ejemplos podran ser el imperialismo, el sexismo, el racismo, la pobreza". Y el criminlogo podra calificar de criminal an al mismo sistema. Para Ponna Pires no es plausible esta tendencia a sobrecriminalizar, cuando lo ideal resultara ser justamente lo contrario. Por otra parte, en una posicin de esta naturaleza hay una confianza subyacente en las potencialidades del sistema penal para resolver los problemas sociales, lo que no parece muy realista dados los elementos conocidos. Adems, quin aplicara y cmo, una ley semejante?
Otra duda que se plantea frente a esta posicin es si es tarea del criminlogo estudiar los problemas sociales y, en todo caso, cuales seran los criterios para seleccionarlos. Como dice Hulsman tambin el

sistema penal es un problema social. Lo importante es buscar una alternativa para ese sistema penal. Por su parte, la National Deviancy Conference (NDC) nace como reaccin a: 1) el, pragmatismo de la criminologa europea, 2) la criminologa como ciencia Interdisciplinaria alejada- de la sociologa, 3) la posicin -reformista y correccional, 4) el positivismo. Todos estos eran elementos de la criminologa
tradicional que se ensea en el Instituto de Criminologa de Cambridge, contra el cual se pretende

insurgir, as como contra la socialdemocracia europea. El Grupo Europeo para el Estudio de la Desviacin y del Control Social, se reuni por primera vez en Florencia (Imprunetta) en septiembre de 1973. Su conceptualizacin trata de acercarse a un marxismo preferiblemente autntico y no ortodoxo. Sin embarco, para esa poca todava no haban elaborado un modelo racional. El Grupo se reuni tambin en Amsterdam en 1975 y ya cuenta con ms de 400 miembros. En definitiva, estos movimientos van a la bsqueda de un modelo que comprenda, tanto la sociologa del Derecho como la epistemologa, la sociologa de la prctica criminolgica como hacen Wasserman y Schauffler en Alemania- (revisin crtica del rol riel criminlogo, de la enseanza y de la aplicacin prctica de la criminologa, la crtica del rol y del funcionamiento de Ias instituciones del control social, del tratamiento dado a los prisioneros, etc.). Schel hoss subraya la necesidad de estudiar la estructura del inters y la dominacin y propone una criminologa poltica. Esto ha hecho decir a algunos criminlogos (Henslin, por ejemplo), que la tarea de la criminologa radical u suicida en ms do un sentido. Una criminologa antiestatus vera limitados sus recursos para la investigacin y la enseanza. En efecto, el ejemplo de Berkeley es aleccionador. Por otra parte, Quinney afirma que en una sociedad verdaderamente libre la criminologa no existira. Es evidente que uno de los puntos neurlgicos que plantean los movimientos radicales es la redefinicin del oficio del criminlogo. Como dice Herpin'" "no se trata del fin de la criminologa. Es el profesional de la criminologa quien parece haber sido condenado. En efecto la criminologa en s lo que ha hecho es Inventarse una nueva forma de insertarse en la realidad social". La Nueva Criminologa Los movimientos radicales, segn Penna Pires, no obstante poderse identificar hechos y factores que permiten ubicarlos en un perodo histrico bien determinado, no viven en su poca, ni estn en su contexto. Por eso 10 explicara el que no hayan podido superar el estado de anttesis, ni elaborar una teora alternativa completa y acabada. Nosotros pensamos que s estn en su poca, al menos en la medida en que puede estar un embrin dentro de un medio de crecimiento adecuado. Con el os sucede lo que con todos los comienzos. No hay suficiente volumen de investigaciones todava son demasiado recientes que permitan aplicar la metodologa que se seala para aprehender e interpretar el problema delictivo, ya no slo en forma de elaboracin terica de largo alcance, sino en su aplicacin inmediata a contextos y situaciones nacionales y regionales concretas. Es un trabajo por hacerse, pero las vas estn abiertas.
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La l amada Nueva Criminologa ha sido el mejor esfuerzo para la elaboracin de un modelo terico racional. Por eso le dedicamos un captulo aparte.
2. EN QUE CONSISTEN LOS MOVIMIENTOS RADICALES?

Tambin bajo este ttulo de Criminologa de la Reaccin Social, se engloban los aportes de la tendencia denominada radical o crtica (Quinney, Henslin, Platt, Liazos, Schwendinger), (que parte de la teora crtica del orden legal) por cuanto en ella se privilegia el estudio de las definiciones, al enfilar su bateras
hacia el anlisis del poder y de los intereses, en su rol de generadores de definiciones penales tiles al mantenimiento del sistema. Por haberlo hecho en tono airado y fuertemente denunciador, la

criminologa radical, o crtica, sublev ms de una reaccin emotiva por parte de la vieja criminologa. "En tu contraataque, dice Platt, nuestros crticos liberales han adoptado una retrica radical y superficial, y nos han acusado de mala educacin, arrogancia y crudeza. No debemos tomar parte en un debate sobre etiquetas, porque es a travs de nuestra teora y no de nuestra educacin que nuestros esfuerzos sern

juzgados" . E evidente que U violenta reaccin habra surgida an si hubieran hecho uso de mejores maneras. Las verdades esgrimidas resultan provocadoras. Al clavar su estilete en el concepto engelsiano de Estado definindolo como una organizacin surgida
para la proteccin de la burguesa naciente; al demostrar las vinculaciones entre el inters empresarial y los

101

procedimientos y aparatos del Estado, Incluyendo todas las instituciones represivas, y muy en especial la
ley penal, como instrumento justificador de la violencia econmica; al considerar a la polica y sus rganos asociados, tribunales, fiscalas y crceles, como una fuerza militar interior al servicio de los intereses de la clase dominante, se desmitifica la significacin presuntamente natural de las definiciones legales, producto

de un supuesto consenso colectivo, de una presunta conciencia social.


Si la ley es un acto poltico, la conducta desviada, para usar la palabra que nos permita ms fcilmente comunicar la idea, es 148 tambin un acto poltico. Y todos los prisioneros son, en esencia, pasioneros

polticos. Se despoja as de su ropaje solemne a toda la criminologa positivista y funcionalista y se deja


al desnudo el rol propiciador de esta disciplina y de sus cientficos, investigadores y docentes. Cmo no esperar, pues, esta reaccin demoledora por parte del establecimiento criminolgico? Toda la autoridad

moral del cientfico de hospital que seala con dedo seccionador la parte enferma de la sociedad, se
manifiesta como una mscara que contribuye a organizar los cuadros represivos del capitalismo legitimado. Esto no pasa solamente con la Criminologa; como veremos, tambin la psiquiatra esta revisando en la actualidad sus premisas represivas y su funcin de mantenimiento de] orden (entre otros, Basaglia, Lalng,

Cooper). An cuando Chapman, con su teora del estereotipo, hace un Anlisis en torno a la estratificacin social; y Becquer con su teora de los empresarios morales, pretende demostrar el papel del poder en la creacin de IM normas penales, aunque se limite a sealar grupos motores de la conciencia social; y Turk con su mdelo para explicar la designacin efectiva de la criminalidad. haban ya puesto en tela de juicio el orden natural, ms que-social, en que pareca estar edificado el Derecho; por primera vez, con la criminologa crtica, se hace un acercamiento, que pudiramos l amar neomarxista, del problema, al ubicar la ley dentro de un contexto socioeconmico concreto, indicando su carcter clasista y su funcin estructural. Esta denuncia, sin ms consecuencias, es esgrimida hoy por muchos criminlogos no marxistas, quienes han adherido sus voces al coro de teoras socialistas, especialmente en lo que tae a la necesidad sentida de que la criminologa estudie tambin crmenes no codificados (sexismo, racismo, guerrerismo, etnocidio y muy especialmente los delitos de cuel o blanco y los de altos funcionarios ejecutivos), y lo que atae al anlisis de la organizacin clasista de la represin y de la Justicia en general. En este sentido, tambin se manifiesta Lpez Rey. Para este inteligente criminlogo, no poda obviarse la adhesin a una cuestin terica de tanta evidencia. Este, sin embargo, pareciera contentarse con un reformismo til, para beneficiar un sistema que se resquebraja.
3. CMO Y POR QU SURGEN LOS MOVIMIENTOS RADICALES?

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Evidentemente, cada teora tiene su poca y su contexto. La Criminologa positivista surge con
Lornhroso en un momento en que el positivismo comteano extenda su manera de explicar las cosas

a todas las ciencias, y surge bajo el entusiasmo despertado por la teora evolucionista de Darwin. Tambin la criminologa sociolgica norteamericana, como asienta Penna Pires tiene su contexto: la necesidad de luchar contra un gran auge de la delincuencia juvenil surgido entre 1910 y 1925, las migraciones urbanas y los ghettos que se formaron en las ciudades industriales. Es, pues, una tarea prctica la que impulsa el desarrollo de esta sociologa criminal, a comenzar por la Escuela de Chicago y los estudios y experiencias que se hicieron famosos bajo el ttulo de Chicago rea Project, es decir, por la l amada tendencia ecolgica; y tambin explica las corrientes''funcionalistas y culturalistas. Evidentemente, el primer punto de ruptura con la criminologa tradicional se encuentra en la escuela interaccionista. Aunque Lemert escribe su Social Pathology en 1951 y Becker su Becoming a Marihuana User en 1953,
y Tannenbaum, personaje solitario en su poca, escribe su Crime and Commum'ty' en 1938, puede

decirse que el mayor desarrollo de estas teoras se ubica entre los aos 40 y 50. Y como bien afirma
Sykes no puede explicarse la crisis de la criminologa como un momento ms dentro de su evolucin terica interna, tomando como punto de partida los cuadros tericos tradicionales. En efecto, si se

habla de crisis es porque el resquebrajamiento es total y la brecha entre un sistema conceptual y el otro, enorme. Son los sucesos sociopolticos de Estados Unidos, acaecidos en las dcadas del 60 y del 70, los que determinan la ruptura definitiva con la vieja criminologa.
Ellos son: 1) La poltica exterior norteamericana (Vier.nam, golpe chileno, el proyecto Cmelot,

segn el cual antroplogos, economistas, palelogos, politlogos y socilogos son enviados a


Latinoamrica, Europa, Medio Oriente y frica, para determinar las causas de los movimientos insurreccionales y las formas de combatirlos); 2) El nacimiento de las contraculturas. 3) La toma de

conciencia de que hay delitos ms peligrosos para la sociedad que los delitos convencionales (White Collar Crime, Watergate y delitos de las trasnacionales), as como el caso famoso de la Thali-domida. 4) La
contestacin de los aos 60 y la desproporcionada violencia de la reaccin policial, 5) Las rebeliones en las crceles, todas ellas de naturaleza poltica (San Quentin, Les Tombs, Fol-som, Soledad y Attica). 6)

Las rebeliones en Liceos y Universidades y, 7) la influencia de otros movimientos radicales como la antipsiquiatra. De la escuela interaccionista era, sin embargo, fcil pasar a la criminologa radical, ya que lo que verdaderamente una a los nter-accionistas era su conciencia de estar oponindose a U criminologa tradicional. Y su tendencia a cuestionar el rol del control social se asociar posteriormente con la tendencia a la descriminalizacin que nace en Europa y se desarrol a en los Pases Bajos, especialmente por obra de Hulsman. Por todo esto no debe extraar que algunos de los criminlogos radicales, como: Plait, Quin-ney, Taylor, Walton, Young y Stanley Cohn, vengan precisamente de la escuela interaccionista. Los tericos del llamado labeling approach o interaccionismo, se inclinaban ms bien a hacer de la criminologa, especialmente, una sociologa del Derecho Penal y se interesaron de manera significativa en la Administracin de la Justicia. Para los tericos radicales en cambio, adems de lo anterior, el nfasis se pone primordialmente en una sociologa del conocimiento y en la praxis de lo aprendido.
4. CULES SON LAS CARACTERSTICAS DE LOS MOVIMIENTOS RADICALES?

- Tambin bajo el ttulo de Criminologa de la Reaccin Social, se engloban los aportes de la tendencia denominada lailical o crtica (Quinney, Henslin, Platt, Liazos, Schwendinger), -(que parte de la teora crtica del orden legal) por cuanto en ella se privilegia el estudio de las definiciones, al enfilar sus bateras hacia el anlisis del poder y de los intereses, en su rol de generadores de definiciones penales tiles al mantenimiento del sistema.

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- Estos movimientos van a la bsqueda de un modelo que comprenda, tanto la sociologa del Derecho como
la epistemologa, la sociologa de la prctica criminolgica como hacen Wasserman y Schauffler en Alemania(revisin crtica del rol riel criminlogo, de la enseanza y de la aplicacin prctica de la criminologa, la crtica

del rol y del funcionamiento de las instituciones del control social, del tratamiento dado a los prisioneros, etc.)

TEMA N 12

1.- CUAL ES EL NUEVO MODELO TERICO QUE PROPONE LA NUEVA CRIMINOLOGA.


Aun conociendo las limitaciones de una sociologa aislada del entendimiento econmico de las fuerzas estructurales, Taylor, Walton y Young trataron de abrir el debate criminolgico, indicando ciertos
requerimientos formales y sustantivos de una teora completamente social de la desviacin, una teora que pudiera explicar las formas asumidas por el control social y la accin desviada en las sociedades

desarrolladas; es decir, en sociedades caracterizadas por la dominacin de un modo capitalista de produccin, por una divisin del trabajo que envuelve el crecimiento de armadas enteras de expertos, trabajadores sociales, psiquiatras, y otros, a quienes se les asigna un rol crucial en las tareas de la
definicin y el control social, por la necesidad de segregar, - en sanatorio mentales, prisiones e instituciones

juveniles una variedad creciente de sus miembros, que sealan como necesitados de control.
El modelo formal por ellos propuesto resulta de la crtica inmanente a los pensadores anteriores. En todo

caso, reconocen la necesidad de su aplicacin emprica a casos concretos. Presupuestos: I. Una teora socialmente adecuada debe estar libre de las implicaciones biolgicas y psicolgicas que
fueron propias de teoras anteriores, es decir: debe ser completamente social (fully social). Los

autores puntualizan, adems, la falta del sentido de la historia de las viejas teoras. II. Se requiere, a su entender, no solo una teora completamente social, sino una sociedad en la que los hombres sean capaces de afirmarse de una manera completamente social (fully social). un estado de libertad en relacin a las necesidades materiales, a, al incentivo material; una liberacin
de las constricciones de la produccin forzada; una abolicin de la divisin del trabajo forzoso, en un

estado de libertad , con un conjunto de situaciones sociales que no hagan surgir la necesidad social, poltica y econmicamente inducida, de criminalizar la desviacin. III. Requisitos formales:
El modelo terico de la nueva criminologa comprende dos tipos de requisitos: formales y sustanciales. Los requerimientos formales de esta teora se relacionan con su finalidad. As, la

teora debe ser apta para cubrir y sostener las conexiones entre los siguientes requisitos formales: - Los mas lejanos orgenes del acto desviado; se refiere a los orgenes actuales, en los que el acto debe estar correctamente ubicado. estas consideraciones estructurales deben abarcar el reconocimiento de cuestiones estructurales intermediarias que son ya tradicionales en la criminologa sociolgica (por ejemplo, reas ecolgicas, ubicacin subcultural, distribucin de
oportunidades para algunos ac5tos, como el robo). Pero estas, a su vez, ubicadas dentro del

contexto general de las desigualdades del poder, del bienestar y de la autoridad.


- Los orgenes inmediatos del acto desviado: los hombres, reconocen los autores, lo vivan los

constreimientos sociales en forma pareja. As, la teora debe explicar las diferentes maneras en

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que las solicitaciones estructurales son interpretadas, la manera diferencial en que se reacciona frente a el as. El requerimiento formal en este nivel seria, en consecuencia, el de una psicologa
social del delito: pero a diferencia e lo que esta implcito en los trabajos de los interaccionistas,

deber reconocer que los hombres pueden conscientemente escoger el camino desviado, como una solucin a los problemas que se plantean, por su existencia en una sociedad contradictoria. - El acto actual: no todo el que decide asumir una conducta desviada puede ser apto para l evarla a cabo. El requerimiento formal a este nivel, pues, es el de una explicacin de la manera en que los actos concretos son explicables en trminos de la racionalidad de la escogencia. O de los
constreimientos en la escogencia, que pueden precipitar la accin. El requerimiento formal, es

entonces, tomar en cuenta la dinmica social real que rodea al acto en concreto. - Los orgenes inmediatos de la reaccin social: As como es acto desviado en si mismo puede ser precipitado por las reacciones de los dems (por ejemplo, la necesidad de ser considerado macho por el grupo inmediato), la definicin subsiguiente de ese acto depender de muchas cosas, como
la cercana o lejana del parentesco o de la amistad con el sujeto, las razones para denunciar, los

estereotipos manejados por la polica, etc. - Los orgenes ms amplios de la reaccin social: la psicologa social de la reaccin social se explica solamente en trminos de la posicin y de los atributos personales de quienes instigan la reaccin contra el desviado. - El impacto de la reaccin social en la accin posterior del desviado: referidos a la teora interaccionista, sin embargo, acusan su concepto de desviacin secundaria como no dialctica, ya que el hombre se compromete con la desviacin siempre en forma consciente, consciente aun en relacin a lo que espera que suceda cuando es aprehendido. (la teora interaccionista seria, puyes en cierto grado, determinista). Requisito sustancial o central: La naturaleza del proceso desviado como un todo: Las realidades analticas a que se refieren los requisitos formales no son fcilmente distinguibles. el requerimiento central de una teora completamente social, es que estos requisitos formales no deben ser
considerados como requisitos esenciales que deben estar siempre presentes, conjuntamente, y en forma

invariable, en la teora. Se trata mas bien de que esos requerimientos aparezcan todos en la teora como sucede en el mundo real, en una relacin reciproca, compleja y dialctica. Esta es una teora marxista, por los siguientes elementos: 1. Trata de entender la sociedad como una totalidad. 2. Trata de establecer una economa poltica del acto y de la reaccin social, y de una psicologa social polticamente informada sobre esa dinmica social. 3. Ubica histricamente las teoras existentes. 4. Trata de integrar el hombre a la sociedad y por ltimo.
5. Es una teora normativa, es decir, esta orientada normativamente hacia la eliminacin de las desigualdades en la propiedad y en las oportunidades vitales. Si no fuera as, caera en el

correlaccionismo y en consecuencia en considerar la desviacin como patologa. Su tarea fundamenta, puyes es la de crear una sociedad en la cual los hechos de la diversidad humana, sea personal, orgnica o social, no estn sujetos al poder de criminalizar; como dijo Marx, lo importante no es conocer al mundo, sino transformarlo.

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La epistemologa marxista utilizada se desprende con claridad: es histrica, es concreta, es social, es dialctica, es totalizante, requiere la interdisciplina y es eminentemente prctica.

Autores: Dayana Alvarez Andreina Fernandez Yeilyn Fernandez Ana Guerra Daniela Marin Sibyl Pirela Manuel Castro negrosrojos@hotmail.com REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIN SUPERIOR UNIVERSIDAD DEL ZULIA FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS Y POLTICAS ESCUELA DE DERECHO Maracaibo; Agosto de 2008

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