La construccin de las nuevas identidades polticas facciosas a partir de la cada del rgimen rosista, 1849-1862 (anlisis historiogrfico)

Ignacio Zubizarreta (Universidad Nacional de Tres de Febrero/ Becario postdoctoral CONICET-UBA)

Introduccin:

En el trabajo que presento a continuacin intento brindar un panorama general sobre las principales problemticas que se reflejan en la historiografa ms reciente en torno a las agrupaciones poltico-facciosas que se desarrollaron promediando el siglo XIX en la Argentina. El objetivo que persigo es el de confeccionar un anlisis de dichas interpretaciones histricas para concluir con una presentacin de aquellos aspectos que, referentes a la materia principal, considero no del todo resueltos en la bibliografa actual. Los mismos abriran las puertas a interrogantes que permitiran explorar inditas instancias de investigacin. En este sentido, la siguiente presentacin pretende ser el punto inicial de nuevas indagaciones cuyos resultados venideros estn ligados a mi proyecto postdoctoral.1 Si el faccionalismo poltico de la primera mitad del siglo XIX constituy uno de los principales ejes temticos desarrollados a lo largo de mi reciente trabajo doctoral, el esfuerzo que implic su anlisis pudo haberse materializado con resultados dispares. Para la historiadora Hilda Sabato, la utilizacin historiogrfica de faccin nos remite a un trmino de poca que tiene sus riesgos y sus ambigedades. Por una parte, el investigador no puede tan fcilmente desprenderse de su carga peyorativa originaria. Por otra, dada la escasez de formalizaciones sistemticas de ese concepto muy usado pero poco teorizadose ha convertido en una categora de escasa densidad conceptual pero con pretensiones

La investigacin que inicia cuenta con la direccin de la Dra. Hilda Sabato, se encuentra financiada por el CONICET, y tiene por lugar de trabajo el Instituto de Historia Argentina y Americana Dr. Emilio Ravignani de la Universidad de Buenos Aires.

explicativas amplias: su mero uso parece bastar para dar cuenta de una forma de funcionamiento poltico.2 De este modo, si Sabato seala que en mi tesis doctoral me propuse ahondar en el sentido del trmino, y que he intentado contribuir a otorgarle significados ms precisos que los hasta ahora en circulacin, no obstante, he marrado en ser convincente para demostrar la productividad del concepto en tanto categora analtica. De all la disparidad recin aludida en cuanto a los resultados. Esta observacin crtica no carente de tino ha servido como aliciente para continuar con mis sujetos de investigacin, pero adelantndome cronolgicamente, con el fin de continuar profundizando en el anlisis de la faccin poltica decimonnica, y reflexionando sobre la pertinencia -o inconveniencia- de su aplicacin como concepto analtico. La problemtica no aparenta de fcil resolucin muchos autores han realizado diferentes aportes, como se ver, en la temtica-, y an no hemos encontrado resultados concluyentes. Empero, como una pequea pieza de una investigacin que promete ser de largo aliento, por medio del artculo que presento aqu me limitar al somero anlisis de la bibliografa que retrata las facciones polticas argentinas durante la dcada de 1850, pues considero que un apropiado estado de la cuestin es el primer paso de toda pesquisa.

A. Una dcada olvidada?: breve mirada sobre los aos 1852-1862

Es probable que la dcada de 1850 pueda considerarse como una etapa historiogrficamente descuidada. Eso significa que no existe bastante volumen de

investigaciones recientes a travs de las cuales se pueda conocer lo suficiente sobre dicho periodo. En este sentido, parece revelador que la obra de James Scobie siga siendo an, casi cincuenta aos despus de su primera edicin, la ms completa historia poltica que retrata

SABATO, Hilda. Prlogo, en: ZUBIZARRETA, Ignacio. Los unitarios: faccionalismo, prcticas, construccin identitaria y vnculos de una agrupacin poltica decimonnica, 1820-1852. Stuttgart: Heinz Akademischer Verlag, 2012, p. 10.

el marco temporal en cuestin.3 Qu sucedi en estos diez aos que pretendemos historiar? Qu amerita su estudio? Constituy un periodo con identidad propia, y que podra resumirse en una palabra: indefinicin. Mientras que los aos que precedieron este momento fueron adjetivados como los tiempos rosistas, la poca que le sobrevive ser observada segn el enfoque historiogrfico- como aquella en la que se consolidara el estado nacin, y que sera la antesala de la Generacin del ochenta, el rgimen oligrquico, o la Argentina liberal. Si los estudios ms recientes demuestran la inestabilidad que sufri el rgimen rosista4, eso no quita un hecho concreto: la continuidad de un sistema poltico encabezado por un lder carismtico durante una cantidad de tiempo considerable. De los aos que prosiguen al de 1862, tambin podramos pensar en la palabra continuidad a pesar de las turbulencias polticas constantes-, en este caso, de un sistema presidencialista de seis aos que sera respetado hasta 1930. En cambio, la dcada que transcurri de 1852 a 1862 vio por primera y nica- vez la divisin del pas en dos grandes bloques polticos que, en permanente guerra, lucharan por el dominio el uno del otro: la Confederacin Argentina versus la Provincia de Buenos Aires. La indefinicin fue la norma de ese particular momento. En febrero de 1852 el ejrcito grande liderado por el caudillo entrerriano Justo Jos de Urquiza, y compuesto por una alianza con el Brasil, Uruguay y proscriptos polticos argentinos venca en Caseros cerca de Buenos Aires- a las tropas del gobernador bonaerense Juan Manuel de Rosas dando por tierra con un rgimen que haba durado ms de 17 aos y que haba logrado dominar con diversa intensidad- todo el territorio nacional. Poco antes de ese desenlace, Urquiza, aliado hasta haca poco tiempo de Rosas, haba sido atrapado por la prdica de su crculo ntimo sobre la inconveniencia de continuar acatando las ordenes del gobernador de Buenos Aires, por lo que se le haba revelado. El triunfo lo

SCOBIE, James, R. La lucha por la consolidacin de la nacionalidad argentina, 1852-1862. Buenos Aires: Hachette, 1964. 4 Ver al respecto: GELMAN, Jorge. Un gigante con pies de barro. Rosas y los pobladores de la campaa., en: GOLDMAN, Noem y Ricardo SALVATORE (comps.). Caudillos rioplatenses. Nuevas miradas a un viejo problema. Buenos Aires: EUDEBA, 1998, pp. 223240. O bien: MYERS, Jorge. Orden y Virtud, el Discurso Republicano en el Rgimen Rosista. Buenos Aires: Universidad Nacional de Quilmes, 1995.
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catapult hacia una posicin de prominencia nacional. Haba jurado a sus seguidores que su gesta no tena por objeto remplazar una tirana por otra, pero las primeras tensiones entre estos ltimos no tardaran en concretarse. La ocupacin de Buenos Aires era uno de los asuntos ms lgidos. Si la ciudad y sus orgullosos habitantes agradecan al libertador por sus servicios emancipadores, crean que la hora de la espada deba dejar lugar a la de la pluma, y que el mismo Urquiza poda volver a sus pagos y dejar que la capital bonaerense ordenara sus propios asuntos. Pero el caudillo vencedor tena en mente otro destino no slo para la vieja capital virreinal, sino para s mismo. La ciudad-puerto deba supeditarse al bienestar de toda la Confederacin, repartiendo generosamente los ingresos de su aduana, mientras que pretenda digitar la poltica nacional pues se consideraba el nico con el poder material y real para hacerlo, aunque procuraba institucionalizar esas vas a travs de la tan anhelada pero siempre postergada- carta magna. A pesar de ello, comenzaran a tildar a Urquiza en Buenos Aires como el segundo tomo de Rosas, y el primero de los polticos e intelectuales de fuste en desertar de esa alianza triunfadora -pero heterclita- fue Domingo F. Sarmiento, quien march otra vez ms al exilio chileno. Urquiza haba designado como gobernador de Buenos Aires a Vicente Lpez y Planes, un aoso poltico respetado y que supo sobrevivir a todos los regmenes imperantes desde la emancipacin de Espaa. En el resto de las provincias argentinas, los gobernantes, por regla general, fueron respetados en sus puestos, previa jura de fidelidad a la nueva causa. Si en el interior esta permisividad de Urquiza facilit la gobernabilidad de aquellas regiones, no sucedera lo mismo con la dscola Buenos Aires. Recelos previos, imposicin de un gobernador por parte de Urquiza , pero sobre todo, diferencias significativas de cara a la elaboracin y en torno a la representacin- de una asamblea nacional constituyente (acuerdo de San Nicols), llevaran a una ruptura casi definitiva entre un sector de porteos disidentes y, lo que podramos ya definir como faccin urquicista. En la ltima, militaban tanto antiguos federales de provincia como liberales proscriptos, muchos de ellos porteos aunque con ventaja numrica de provincianos-, y de previa actuacin en las filas unitarias o entre los jvenes romnticos. La ruptura final entre ambos bloques se dio en Buenos Aires con la Revolucin del 11 de septiembre de 1853. Se movilizaron los liberales y antiguos unitarios en combinacin
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con viejos rosistas marginados por el nuevo orden. La defensa de los intereses provinciales pareci prioritaria. Designaron por gobernador a Manuel Pinto, y poco despus a Valentn Alsina. Al ao siguiente configuraran la Constitucin del Estado de Buenos Aires. En la vereda opuesta, la Constitucin de la Confederacin haba sido promulgada en Paran, nueva capital de un flamante Estado al que, sin embargo, le faltaba su provincia econmicamente ms redituable. As, ambas configuraciones estatales comenzaron a recelar y competir por el predominio de todo un pas. Entre acercamientos y momentos de extrema tensin, con choques armados coyunturales incluidos, Buenos Aires y la Confederacin lograron convivir por cerca de diez aos. Dentro de cada una de estas organizaciones polticas existan sectores liberales moderados que bregaban por la unin nacional a travs de la negociacin y otros ms intransigentes, que, o bien rechazaban la fusin autonomistas porteos- o la pretendan lograr por la fuerza de las armas algunos sectores del federalismo anti-porteo-. Si entre aos de indefinicin la batalla de Cepeda (1859) pareci inclinar la balanza por el lado de la Confederacin forzando a Buenos Aires a formar parte de la misma, no obstante, dos hechos fundamentales desmintieron tales expectativas. Por un lado, Urquiza, hombre fuerte del federalismo argentino, luego del fin de un ciclo de 6 aos, dejaba la presidencia a un endeble Santiago Derqui de engorrosa relacin con el mandatario saliente-, mientras que por otro, en Buenos Aires, Bartolom Mitre, figura en ascenso dentro del ala moderada del liberalismo porteo, y de grandes simpatas en varios puntos del pas, se alzaba con el mando de gobernador. Ambos acontecimientos, por varias circunstancias que exceden el marco de esta disertacin, marcaran el declive de la

Confederacin y el auge del proyecto mitrista, materializndose ms tangiblemente a partir de la segunda batalla significativa entre los dos contendientes (Pavn, 1861), arrojando por saldo la disolucin de la primera y abriendo las puertas a la fusin nacional impulsada por el bando porteo liderado por Mitre. Hasta aqu, present de manera escueta los principales lineamientos histricos que marcaron la dcada que pretendemos estudiar. Sin demasiada interpretacin ni abarrotada de informacin, slo pretende ser el teln de fondo histrico que retrata la bibliografa que comenzaremos, acto seguido, a interpretar. Aos bisagra entre el rgimen de Rosas y las
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presidencias histricas de un pas relativamente institucionalizado y formalmente unificado, la dcada de 1850 ha sido interpretada como un momento de ruptura con el periodo anterior, pero tambin se la ha ligado defectuosamente a la etapa subsiguiente, dndonos la clave de su complejidad y, tal vez, de alguna manera, el justificativo de su abandono historiogrfico.

B. La obsesin por descubrir el nacimiento del Estado moderno argentino

La aparente derrota de Urquiza en 1861 permiti a Mitre unificar por la fuerza o la negociacin- la casi totalidad de las provincias argentinas, las que, por va de electores que las representaban, le daran la investidura presidencial al ao siguiente. De este modo, los aos que transcurrieron desde la cada de Rosas en Caseros, hasta la asuncin de Mitre seran vistos como el germen de la construccin del Estado-nacional argentino, aunque en claves divergentes. Pues, si para autores como Jos Carlos Chiaramonte, este proceso no llegara a culminar sino recin en 1880 con la derrota del autonomismo porteo y la federalizacin de Buenos Aires5, algunas opiniones historiogrficas ms recientes apuestan por la existencia de una nacin desde que sta poda ser imaginada como tal por las elites dirigentes de un territorio comn, segn la perspectiva propuesta por Benedict Anderson.6 As lo considera Alberto Lettieri y lo hace sostenindose en el rol que tuvo la prensa en la construccin de la nacin de tintes republicanos y liberales- como proyeccin de las ideas de los sectores letrados y ligados al poder en la Buenos Aires de 1850, y en la repercusin que ella caus entre amplios sectores urbanos, en algo que defini como Repblica de la opinin.7

CHIARAMONTE, Jos Carlos. Ciudades, provincias, Estados: Orgenes de la Nacin Argentina. Buenos Aires: Ariel, 1997 6 ANDERSON, Benedict, R. Comunidades imaginadas, reflexiones sobre el origen y la difusin del nacionalismo. Mxico: FCE, 1993. 7 LETTIERI, Alberto. La prensa republicana en Buenos Aries: de Caseros a Pavn (1852-1861), en: Secuencia, nm. 61, enero-abril 2005, pp. 101-142.
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No obstante, quin ms ha ahondado en la importancia de este periodo para la formacin del Estado moderno fue Oscar Oszlak, en su ya clsica obra La formacin del Estado argentino.8 En la misma, el autor no se detiene en los pormenores polticos del periodo, sino que busca explicar dicho proceso desde una ptica interpretativa, en la cual intervienen fenmenos como el avance del sistema capitalista internacional y la necesidad de un Estado que imponga el sistema de dominacin adecuado para que dicho sistema pueda desarrollarse. Y as como considera que el viejo conflicto entre unitarios y federales no fue sino una equvoca expresin poltica de una contradiccin econmica mucho ms profunda9, la dcada de 1850 sera testigo de la configuracin de una nueva fuerza poltica, el partido liberal, que nucleara en su seno una confluencia de facciones viejos unitarios con ex rosistas- no slo para enfrentar un enemigo comn la Confederacin urquicista- sino que tambin por intereses econmicos yuxtapuestos. Esa postura economicista sobre la interpretacin histrica lo lleva a proponer una visin de la construccin del Estado forjada desde la triunfante Buenos Aires, aquella que cont con los recursos necesarios para agotar y dominar a una fragilizada Confederacin de provincias austeras y sin desarrollo. Aunque su interpretacin de la construccin del Estado ha dejado insoslayable marca en cuantiosa bibliografa, parte de ella ha sido ciertamente crtica. Uno de los trabajos ms recientes sobre la misma temtica lo constituye una obra compilada por Beatriz Bragoni y Eduardo Mguez10. En su introduccin, los autores se muestran discordantes con la propuesta de la obra recin esbozada. Para Bragoni y Mguez el proceso histrico que comienza con la cada del rgimen rosista, en contraste con el modelo propuesto por Oszlak [no reflejara] la emergencia de un nuevo actor el Estado nacional- que se va imponiendo sobre la sociedad civil, sino de una nueva forma de organizacin central que se cre a partir de la convergencia de al menos otras catorce formas que la precedieron.11 Esas tantas formas que la precedieron seran las provincias como estados embrionarios, las que en algn punto dominadas previamente por Rosas no haban logrado ni plena autonoma ni completa subordinacin. De este modo, los autores

OSZLAK, Oscar. La formacin del Estado argentino. Orden, progreso y organizacin nacional. Buenos Aires: Planeta, 1999. 9 Op. Cit., p. 52. 10 BRAGONI, Beatriz y MGUEZ, Eduardo (coords.). Un nuevo orden poltico. Provincias y Estado Nacional, 1852-1880. Buenos Aires: Biblos, 2010. 11 Op. Cit., p. 17.
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devuelven la vida a unas provincias que Oszlak mostraba inertes y sin aparente voluntad poltica en un juego de sumisin a su par ms poderosa, reivindicando el papel que tuvieron sus elites en los procesos de negociacin y conveniencia compartida donde la comunidad imaginaria de Anderson tambin pudo haber cumplido una actuacin primordial en la asociacin postrera entre porteos y provincianos. Tambin en torno a la construccin del Estado-nacin existen algunas apreciaciones de Pablo Buchbinder que merecen ponerse de relieve.12 En el clsico trabajo de Hayde Gorostegui de Torres, La Organizacin Nacional13, se argumenta que durante el interregno entre la cada de Rosas y la disolucin de la Confederacin urquicista no existieron significativos avances en la construccin de un verdadero andamiaje institucional nacional, mientras que las relaciones interprovinciales se manejaron todava a travs de la mediacin del sistema de caudillos. Puede que la insuficiencia econmica del erario de Paran vinculado a las falencias para elaborar un mtodo eficiente de recaudacin impositiva hayan sido un factor clave de los pobres avances institucionales confederales. No obstante, Buchbinder asegura al respecto:
creemos que, en relacin al problema del grado de institucionalizacin del estado de la Confederacin es posible advertir que su gobierno central procur avanzar considerablemente en cuatro o cinco direcciones: en la conformacin de un sistema de comunicaciones a nivel nacional a travs de la constitucin de una red de mensajeras y correos, en la imposicin de la Justicia Federal, en la creacin de un Ejrcito y un sistema de Hacienda Nacional.14

A pesar de que Buchbinder no pareciera percibir aqu la diferencia entre procurar y concretizar, vamos a decir en su favor que logra mostrar ciertos avances en el proceso de institucionalizacin confederal, al menos en el rea por l estudiada, la provincia de Corrientes. El traspaso del ejrcito de la rbita provincial a la nacional y un sistema aduanero uniforme le permiten argumentar en ese sentido. Algunos de dichos avances

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BUCHBINDER, Pablo. Estado nacional y provincias bajo la Confederacin Argentina: una aproximacin desde la historia de la Provincia de Corrientes, en: Desarrollo Econmico, vol. 41, N. 164, pp. 643-664. 13 GOROSTEGUI DE TORRES, Hayde. La organizacin nacional. Buenos Aires: Paids, 2000. 14 BUCHBINDER, Pablo. Estado nacional y provincias bajo la Confederacin Argentina op. Cit., p. 3.

institucionales, a nivel confederal, haban sido previamente analizados por Beatriz Boch.15 Pero de todos modos, los anhelos de Buchbinder pueden servir de antecedente a una interpretacin que slo podr imponerse en la medida que logre juntar una evidencia emprica que trascienda las fronteras correntinas.

C. El mundo de las ideas

Si, como observamos antes, la dcada de 1850 fue analizada ora como el antecedente ms directo al proceso de institucionalizacin del moderno estado argentino, ora como el propio periodo en que dicho proceso comenz a dar sus primeros pasos, fueron los estudios dedicados a comprender el pensamiento de aquel momento clave los que dieron sus frutos ms prsperos en las obras de Tulio Halperin Donghi16 y Natalio Botana17. Resulta paradjico que en el trabajo del primero de ellos, Proyecto y construccin de una Nacin, se comience asegurando que la cada de Rosas (1852) no introdujo ninguna modificacin sustancial en la reflexin en curso sobre el presente y futuro de la Argentina, pues todo lo que se tena para pensar y decir al respecto se haba discurrido antes de esa disruptiva fecha.18 A pesar de tal afirmacin, Halperin Donghi se centra en explicarnos los distintos proyectos algunos elaborados explcitamente con ese fin, otros, no tanto- para reformar el pas y con probabilidades de llevarse a cabo a travs de la renovacin poltica vigente postCaseros.19 Entre un variado abanico de posibilidades, las propuestas elaboradas por Flix Fras y Mariano Fragueiro se encontraban en clara desventaja por aquellas ms slidas segn el parecer de Halperin Donghi- concebidas por Juan Bautista Alberdi y Domingo F. Sarmiento.

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BOSCH, Beatriz. En la Confederacin Argentina, 1854-1861. Buenos Aires: Eudeba, 1998. HALPERIN DONGHI, Tulio. Proyecto y construccin de una nacin (1846-1880). Buenos Aires: Emec, 2007. 17 BOTANA, Natalio. La tradicin republicana. Buenos Aires: Sudamericana, 1984. 18 HALPERIN DONGHI, Tulio. Proyecto y construccin de una nacin, op. Cit, p. 23. 19 Sobre la renovacin poltica, al menos en la Buenos Aires de mediados del siglo XIX, recomendamos ver la segunda parte de la obra: GONZALEZ BERNALDO, Pilar. Civilidad y poltica en los orgenes de la Nacin Argentina. Las sociabilidades en Buenos Aires, 1829-1862. Buenos Aires: FCE, 2000.

Si de todos ellos, slo Mariano Fragueiro haba tenido un pasado netamente unitario, el resto perteneci a la Generacin del 3720, conformando todos ellos un grupo de pensadores liberales a los que separaba la poltica, muchas de sus ideas, y en algunos casos, recelos personales. Sin embargo, seran las doctrinas de Alberdi las que ganaran mayor ascendiente al menos en la dcada que nos interesa analizar-, no slo por el sello de sus Bases21 presentes en la Constitucin promulgada en 1853, sino por haber sido consejero predilecto de Urquiza y uno de los principales sostenedores de la ley de derechos diferenciales de 1857. El merito de Halperin Donghi no slo radica en haber introducido novedosas miradas sobre los proyectos de nacin de dicho periodo y sus autores intelectuales, sino de haberlo hecho resaltando un contexto latinoamericano de liberalismo triunfante. Pero, si esta ltima corriente de pensamiento logr vencer, cabe preguntarse, ante quin? sobre qu otras propuestas alternativas? En este sentido, toda la bibliografa analizada para nuestra presentacin es tajante, no haba otra ideologa que pudiese hacerle sombra al liberalismo. Es decir, a pesar de todas las variantes ensayadas por los intelectuales de ese periodo, el liberalismo con variables grados de pureza- subyaca en el total de ellas. Y si bien los liberales eran muchas veces aquellos que ms se sentan identificados con la vieja faccin unitaria y romntica, tanto en la Confederacin como en el Estado de Buenos Aires se repartan en los principales cargos administrativos, gubernativos y polticos, aquellos hombres que pensaban y actuaban segn los cnones del liberalismo decimonnico. Esas ideas eran propagadas por la prensa y, en muchas oportunidades, absorbidas por una vida y creciente opinin pblica. En el caso porteo, este proceso fue analizado en profundidad por Alberto Lettieri. Segn su anlisis, el rgimen imperante en Buenos Aires reconoci en la opinin pblica una de sus principales fuentes de legitimacin, apuntalada sobre una nueva racionalidad definida en clave republicana y

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Para profundizar sobre dicho grupo de intelectuales, recomendamos la an vigente obra: WEINBERG, Flix. El Saln Literario. Buenos Aires, Ed. Hachette.1986. 21 ALBERDI, Juan Bautista. Bases y Puntos de Partida para la Organizacin Poltica de la Repblica Argentina. Buenos Aires: Losada, 2004.

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liberal22, conformando un sistema poltico que el propio Lettieri bautizara como repblica de opinin23. El liberalismo logr penetrar en los proyectos y programas de toda faccin poltica, incluso en la nueva versin de un federalismo liderado por Urquiza. La crisis identitaria de esta ltima faccin y la prdida de sus valores fundacionales slo sern puestos de relieve con la cada del rgimen urquicista -y el triunfo del mitrismo- en un proceso que denominamos como la muerte de las facciones y que analizaremos luego. En torno al republicanismo, otro concepto clave para comprender el mundo de las ideas de esta poca, cabe destacar la pionera labor de Natalio Botana en su obra La tradicin republicana. En la misma, el autor ensaya una interpretacin sobre la construccin intelectual de los pensadores ms vigorosos e influyentes del periodo (bsicamente, Sarmiento y Alberdi), rastreando sus influencias ideolgicas, sus experiencias de vida, y sus lecturas inspiradoras; un conjunto de postulados y doctrinas que los ligaban con los pensamientos que brotaban de Estados Unidos y Europa. No obstante, un concepto tan maleable y polismico los llevara por caminos divergentes: Alberdi crea en un republicanismo restrictivo (la Repblica posible) que permitiese otorgar derechos individuales inalienables a la sociedad entera, pero una participacin poltica acotada a un conjunto restringente de ciudadanos. Por otro lado, Sarmiento apostaba al valor de la educacin para transformar la sociedad de abajo hacia arriba y conformar ciudadanos cultivados que pudiesen participar activa y democrticamente en la vida pblica nacional. De este modo, conceptos como liberalismo24 y republicanismo, y pensadores como Sarmiento y Alberdi, constituyeron algunos de los nichos historigrficos ms transitados en torno al mundo de las ideas de mediados del siglo XIX.

LETTIERI, Alberto. La prensa republicana en Buenos Aires: de Caseros a Pavn (1852-1861), en: Secuencia, revista de historia y ciencias sociales, Instituto de Investigaciones Dr. Jos M. L. Mora, Mxico, N 61, Enero-Abril 2005. 23 LETTIERI, Alberto. La Repblica de la Opinin. Poltica y opinin pblica en Buenos Aires entre 1852 y 1862. Buenos Aires: Biblos, 1999. 24 En torno al concepto de liberalismo, recomendamos los siguientes captulos de una misma obra: ANNINO, Antonio. El Paradigma y la Disputa. Notas para una genealoga de la cuestin liberal en Mxico y Amrica Latina p. 45, y BREA, Roberto. El liberalismo (hispnico) como categora de anlisis histrico; algunas tensiones con la historia de los conceptos y con la historia de los lenguajes polticos, p. 155, en: PALTI, Elas Jos (organizador). Mito y realidad de la cultura poltica latinoamericana. Debates en IberoIdeas. Buenos Aires: Prometeo, 2010.
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D. La muerte de las facciones

Pginas arriba hacamos alusin a la adaptacin/ sometimiento del federalismo al triunfante liberalismo. Tambin aducimos que dicho liberalismo se encontraba ms cmodo entre los hombres que haban militado por el unitarismo y/o la Generacin del 37. En un trabajo previo argument que la derrota del rosismo trajo aparejada la disolucin del unitarismo como faccin poltica relativamente organizada.25 Si bien la mayor parte de la ms reciente historiografa acuerda en no denominar ms a los unitarios bajo ese rtulo a partir de Caseros, es porque descarta la existencia de la vieja faccin, rotulando a sus ex conmilitones con el apelativo ms genrico de liberales. Como se tratar en el apartado siguiente, no todos los historiadores han seguido esa misma senda. Sin embargo, la muerte del unitarismo y tambin, la del rosismo, llev a una renovacin y revitalizacin del federalismo, movimiento poltico heterogneo al que no se le firmara su acta de defuncin sino algo ms tarde, segn veremos a continuacin. Si ese federalismo fue predominante en toda la Confederacin, no logr tampoco ser hegemnico. Slo por dar un ejemplo, los estudios de Celia Bravo reflejan la vacilante situacin de un conglomerado de provincias en el norte argentino (Santiago del Estero, Salta, Jujuy, Tucumn) cuyos gobernadores bajo la egida de la familia Taboada-, aunque obedecan a Urquiza, sentan simpatas por los disidentes liberales porteos.26 A pesar de ello, la desfragmentacin poltico-faccional en Buenos Aires era mucho ms notable. A diferencia de tiempos pretritos, las discordancias polticas eran asumidas de otra forma. Mientras que, por citar un caso, en la Confederacin existan simpatizantes por algunas facciones porteas, eso no poda reflejarse pblicamente, ni siquiera en la prensa. Paralelamente, en Buenos Aires, segn los momentos, existieron coyunturas en las que distintas facciones vertan sus opiniones a travs de peridicos de relativa y libre circulacin.27 Esa tolerancia slo puede explicarse bajo ciertos criterios. El enemigo

ZUBIZARRETA, Ignacio. Los unitarios: faccionalismo, prcticas, construccin identitaria y vnculos de una agrupacin poltica decimonnica, 1820-1852, op. Cit. 26 BRAVO, Celia. El norte argentino, 1852-1880., en: Travesa, N 3-4, segundo semestre de 1999/ primer semestre de 2000, pp. 149-175. 27 BONAUDO, Marta (dir). Liberalismo, Estado y orden burgus (1852-1880). Nueva Historia Argentina, tomo IV, Buenos Aires: Sudamericana, 1999, p. 121.
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demasiado poderoso y siempre acechando que personificaba Urquiza haba obligado a la fusin de facciones antagonistas con el objeto de priorizar la salud provincial, proceso simbolizado en el clebre abrazo entre Lorenzo Torres (ex rosista) y Valentn Alsina (de fervoroso pasado unitario). La pregunta que cabe en esta instancia es la siguiente: acaso, era ms ominoso para los nuevos adalides de la poltica portea aliarse a un federal de tendencias constitucionales y rodeado de intelectuales liberales (Urquiza) que abrazarse al enemigo recalcitrante de antao (verbigracia: Torres)? Para Pilar Gonzlez Bernaldo, la respuesta es afirmativa, pues esa alianza, que slo es sorprendente en apariencia, revela una lnea de continuidad entre la poltica conservadora de Rosas y la de los liberales exiliados: la defensa de los intereses de Buenos Aires.28 A pesar de la seguridad de la autora en su afirmacin, la duda no queda completamente despejada. Primero, porque los liberales exiliados, aunque slo se considerase a la fraccin de porteos de ese grupo, no justificaran ni por ideologa, ni por antecedentes poltico-facciosos, ni por lugar de nacimiento, un comportamiento determinado. Por qu hombres de estas caractersticas, de la talla de Juan Mara Gutirrez, Vicente Fidel Lpez, Francisco Pico, Manuel de Escalada, Lucio Mansilla, etc. se inclinaran por ser parte activa de la Confederacin? Por qu otros tantos del interior, como Sarmiento, Juan Madariaga, Jos Mara Pirn, Manuel Hornos, Jos Mara Paz, etc. se enlazaron a la faccin portea? Adems, no es anodino destacar que, en gran medida, las nuevas divisorias faccionales que surgieron a partir de 1852 no slo no parecen seguir una traza del todo lgica -salvo que se tome el trabajo analtico de interrogar prosopogrficamente, caso por caso, el porqu de cada decisin- sino que la historiografa no da respuestas ni parece haber problematizado nunca sobre la cuestin. En el breve lapso que transcurre de Caseros hasta la Revolucin del 11 de septiembre (solo siete meses) la mayora de los actores polticos centrales del momento ya haban tomado un campo de pertenencia poltica determinada. Es obvio que muchas de las principales causas de esa definicin deberan rastrearse antes de Caseros.

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GONZALEZ BERNALDO, Pilar. Civilidad y poltica en los orgenes de la Nacin Argentina...,op. cit., p. 266.

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De este modo, si antes de la cada de Rosas parecan estar relativamente delineados y delimitados a pesar de los habituales cambios de bando- los contornos de cada faccin: unitarios, federales rosistas, federales doctrinarios, miembros de la Generacin del 37, Caseros abrira una instancia difusa. A pesar de existir cuantiosa bibliografa que despoja a las facciones de componentes ideolgicos coherentes29, se podra simplificar el anlisis posicionando a los liberales del lado de los unitarios/ federales doctrinarios / miembros de la Generacin del 37, y a los federales rosistas en una postura ms cercana a un conservadurismo-republicano30. Con la cada de Rosas, este esquema pierde sentido. La Confederacin no reniega de sus predilecciones liberales y se abre a la incorporacin en sus filas a componentes del ms variado origen faccioso e ideolgico. El liberalismo, como esbozaban los autores antes analizados, triunfaba por doquier. No obstante, la difcil absorcin de dicha corriente en el federalismo del interior quedar en evidencia luego del repliegue de Urquiza y del ascenso mitrista. As, si el unitarismo se haba inmolado al haber cumplido su misin la derrota de Rosas-, y se haba fusionado en mltiples facciones que apoyaban distintas variables polticas, al federalismo le tocar la misma suerte entre diez y quince aos ms tarde. Para Marta Bonaudo, el federalismo en la dcada de 1860 se volvera anti-porteo y nunca lograra conseguir avanzar mucho ms all de la denuncia o la explicacin del fracaso [frente al triunfante mitrismo] impidindole superar su carcter marginal respecto de las interpretaciones provistas por el pensamiento liberal contemporneo.31 Algo similar argumentan Mguez-Bragoni: El federalismo despus de 1862 sin duda apelaba a tradiciones y dibujaba contornos, pero muy lejos estaba de definir contenidos concretos, programas especficos y liderazgos polticos con capacidad de coaligar las variadas interpretaciones federales abroqueladas en bastiones territoriales provinciales.32 De este modo, todas las alternativas de las mismas elites provinciales no podan diferir sustancialmente de los cnones liberales imperantes del momento. Ms en profundidad

Un trabajo muy representativo al respecto es el siguiente: LANDE, H. CARL, The dyadic basis of clientelism, en: SCHMIDT, Stefan; GUASTI, Laura; LANDE, Carl H. y James C. SCOTT (eds.). Friends, Followers, and Factions. Berkeley: University of California Press, 1977, pp. 2347. 30 MYERS, Jorge. Orden y Virtud. El discurso republicano en el rgimen rosista. Buenos Aires: Editorial de la Universidad Nacional de Quilmes, 1995. 31 BONAUDO, Marta (dir). Liberalismo, Estado y orden burgus (1852-1880, op. Cit., p. 139. 32 BRAGONI, Beatriz y MGUEZ, Eduardo (coords.). Un nuevo orden poltico. Provincias y Estado Nacional, 1852-1880, op. Cit., p. 22.
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analiza este proceso el historiador Ariel de la Fuente, dedicando un captulo entero a esta temtica. Para dicho autor, En realidad no slo el federalismo sino tambin el unitarismo como identidad poltica, desaparecieron, y su destino fue una consecuencia de la formacin del Estado nacional33. Tulio Halperin Donghi cree observar de manera aguda ese mismo proceso demostrando cmo las necrologas de ese tiempo (la dcada de 1860), extradas de los peridicos de mayor circulacin, reflejan la reivindicacin de figuras de facciones muy divergentes principalmente de rosistas y unitarios- de parte de miembros que pertenecan a pasados polticos antagnicos.34 Esta etapa de reconciliacin estara no slo mostrando la muerte de al menos- las viejas construcciones facciosas, sino tambin una nueva forma de hacer poltica en la que los mrgenes para la divergencia estaban limitados por los compromisos que la flamante estructura estatal y nacional estaba asumiendo: incorporacin de capital extranjero, ingreso masivo de inmigracin, creacin de un sistema financiero, legal, etc.

E. El concepto de faccin y la aplicabilidad de las denominaciones partidarias

Si en nuestra introduccin haba advertido que el concepto de faccin es, como lo seala Sabato, un instrumental de significaciones tan vastas que dificulta la precisin en el anlisis poltico-institucional, la intencin que nos mueve en esta ltima parte de la presentacin nos remite a tratar de dilucidar las diferentes representaciones que conlleva dicho vocablo en la literatura actual sobre el periodo y las denominaciones que se asignaban para identificar a los actores como parte activa de un bando o de otro. De ms est decir que las corrientes historiogrficas de viejo cuo no profundizaron sobre el asunto. Para Marta Bonaudo:

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DE LA FUENTE, Ariel. Los hijos de Facundo. Caudillos y montoneras en la provincia de La Rioja durante el proceso de formacin del Estado Nacional Argentino. Buenos Aires, Prometeo, 2007, p. 241. 34 HALPERIN DONGHI, Tulio. Proyecto y construccin de una nacin, op. Cit, pp. 72-73.

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 La faccin apareci como rgano de mediacin en el que se sintetizaban formas de hacer poltica que asuman los actores sociales antiguos, sin recurrir a propuestas programticas reveladoras de intereses antagnicos. En realidad, lo que se estaba reflejando era que cada faccin representaba a un grupo que disputaba con otro u otros, el poder. Su identidad giraba en torno a una personalidad fuerte de la red y tena realineamientos diferentes nunca permanentes- en un mapa poltico que comenzaba a adquirir dimensiones nacionales.35

Si por razones de espacio nos vemos en la obligacin de ser muy concisos, podra definir segn los parmetros de cuantiosa bibliografa- a una faccin por una agrupacin de individuos que se concentran y conforman una coalicin temporal con el objeto de lograr uno o varios fines determinados a travs distintas modalidades de participacin poltica, militar, econmica, etc.-. Dicha agrupacin no guardara una jerarqua orgnicamente establecida, pero s contendra escalas no formales que remiten en ltima instancia en el nivel superior a la voluntad de un lder, el que supuestamente se mueve con fines personalistas, moviliza por atraccin y liderazgo, y carece de ideologa definida. Algunos ropajes ideolgicos le sirven al cabecilla de fachada para atraer voluntades de diversa ndole, pero tambin se ve obligado, en un sistema con connotaciones clientelsticas, a la asignacin de favores de los ms variados para retribuir el apoyo material y simblico que se le presta. Es evidente en demasa que la vieja historiografa, es decir, aquella que predomin hasta mediados de la dcada de 1950, tildaba a unitarios y federales de partidos, y tambin crea de buena fe en la existencia de un sistema de valores y creencias por no decir ideologa- definida y que caracterizaba con contornos precisos a cada uno de ellos.36 Marta Bonaudo no est convencida de las interpretaciones susodichas, y eso es probable porque la obra de un reconocido historiador argentino puede haber marcado en su visin una huella tangible. En su obra Revolucin y guerra (1971) Tulio Halperin Donghi propone una mirada diferente y analiza de manera precursora el comportamiento faccioso de los actores

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BONAUDO, Marta (dir). Liberalismo, Estado y orden burgus (1852-1880, op. Cit., p 58. ZUBIZARRETA, Ignacio. Unitarios en Argentina los buenos o los malos de la historia? La construccin antagnica de la imagen de una faccin poltica decimonnica a travs de las corrientes historiogrficas liberal y revisionista . En Iberoamericana, aceptado para pronta publicacin /en prensa.

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polticos37. Para ello, incorpora una fina interpretacin sobre el proceso de militarizacin social, en la que recalca la importancia de los lazos familiares en las trazas polticas del interior del pas, pero con especial nfasis en la transformacin gradual de los dispositivos de poder que aumentaran la gravitacin de los nuevos agentes polticos: los caudillos rurales. Ese complejo y zigzagueante proceso paretiano a travs del cual los actores se renuevan en la cspide del poder pero tambin circulan y se rehabilitan-, es denominado por Halpern Donghi como la carrera de la Revolucin, expresin que extrae sin embargo de las memorias de Toms de Iriarte. Como corolario de ese proceso, observa el surgimiento de una nueva clase de actores, probablemente inexistentes en tiempos pretritos, y que encuadra dentro de lo que se podra entender como un momento de profesionalizacin de la poltica. Los unitarios seran, segn su visin, un claro ejemplo de este doble proceso de faccionalizacin y profesionalizacin en el terreno de lo poltico. Adems, es consciente del impacto que las facciones y las efmeras coaliciones tuvieron en el devenir histrico del perodo rivadaviano, cuando asevera que:
[...] pese a la universalizacin del sufragio, que moderniza superficialmente el estilo poltico, pese al servicio a los intereses dominantes, que define aproximativamente un rumbo universalmente aceptado, las lneas sobre las cuales se divide el grupo polticamente dirigente estn dadas por los choques y las lealtades de grupos menores dentro de l. Esos choques se vinculan esencialmente con la distribucin de los favores que el Estado, pese a la reduccin de sus funciones, puede seguir distribuyendo38.

De este modo, para Halperin Donghi, la lucha que protagonizaron unitarios y federales fue una verdadera disputa de poder entre facciones, esto es, entre miembros de una misma elite pero aglutinados en configuraciones diferentes. Estos grupos no representaban intereses sociales ni diferan por cuestiones ideolgicas significativas. La explicacin halperiniana de las luchas civiles en trminos de facciones antagnicas ha sido relevante en trminos interpretativos para toda una historiografa que se ver renovada y rejuvenecida en Argentina con la vuelta a la democracia (1983). Dicha interpretacin,

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HALPERN DONGHI, T. Revolucin y guerra. Formacin de una elite dirigente en la Argentina criolla. Buenos Aires: Siglo XXI, 1972. 38 HALPERN DONGHI, T. Revolucin y guerra. Formacin de una elite dirigente en la Argentina criolla. Op cit., p.374.

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asumida en trminos generales- por buena parte de los hacedores de Clio ha sido poco cuestionada. No obstante, Ariel de la Fuente no se mostrar conforme con la misma. No slo porque entiende que esa explicacin peca muchas veces de porteocntrica, sino porque contradice, en todo caso, sus demostraciones empricas en ese pequeo laboratorio que result ser la provincia de La Rioja a la hora de realizar sus investigaciones ms notables. Es contundente cuando afirma que:

el concepto de poltica facciosa es insuficiente para explicar el conflicto entre unitarios y federales durante el proceso de formacin del Estado en La Rioja. Las identidades polticas estaban diferenciadas social e ideolgicamente y, lo ms importante, las lealtades partidarias dbiles (la supuesta tendencia de los actores a cambiar de bando, un elemento importante en el argumento de la poltica facciosa) no parecen haber sido una caracterstica dominante en la poltica de las zonas rurales de La Rioja. La falta de continuidad en la alineacin partidaria parece haber sido ms comn entre los polticos urbanos y profesionales, sin una base propia de seguidores y de poder, que entre los caudillos rurales y su clientela que mostraron una notable continuidad en sus afiliaciones.39

Adems, cree que:

Los indicadores sociales de los rebeldes revelan que no eran criminales ni militares profesionales [y sus modos de actuar] Fueron una de las formas que tomaron las luchas partidarias y una de las formas en que los gauchos se involucraron en la poltica. Ms an, los heterogneos orgenes sociales de los rebeldes en general, y de los lderes polticos en particular, sugieren que la poltica en las reas rurales no era un terreno monopolizado por las elites locales [por ello] la lucha entre unitarios y federales no era un conflicto intra-elite, sino uno que involucraba a los ms diversos sectores de la sociedad.40

DE LA FUENTE, Ariel. Los hijos de Facundo. Caudillos y montoneras en la provincia de La Rioja durante el proceso de formacin del Estado Nacional Argentino, op. cit, pp. 252-253. 40 Op. cit, p. 250.
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Y si de la Fuente, por prudencia, se limita slo a justificar lo que crey observar en el rea geogrfica circunscripta en su investigacin, es dable imaginar situaciones y contextos bastantes similares en, a lo menos, muchas otras provincias confederadas de ese periodo histrico. Pero adems, si los federales siempre se denominaron por tales aunque ms difcil se pueda tornar el deducir quines y por qu motivos integraron esa faccin, a ms de cmo pensaban-, no obstante el caso de los unitarios es diferente. El autor es plenamente consciente de que para luego de la cada de Caseros la faccin unitaria haba dejado de existir; a lo sumo, as lo dedujo de su interpretacin hacia una historiografa reacia a ver unitarios luego de esa fecha divisoria. Pero de la Fuente se deja llevar por los trminos de poca, y ms an, de los actores que l estudia, denominando como unitarios a todos aquellos que diferan y luchaban contra el federalismo. No intento, por ahora, juzgar de atinada o no tal medida, pero procedo a reflejar la justificacin que manifiesta su responsable: La evidencia muestra tambin que, en el nivel local y especialmente entre las clases bajas, los enemigos de los federales eran llamados salvajes (unitarios) en lugar de liberales (a veces los liberales se referan a s mismos como Unitario). Este lenguaje enfatiza que los actores perciban una continuidad de dcadas en la naturaleza del conflicto41 De este modo, de la Fuente confecciona una fina distincin entre los unitarios (unos ms liberales y modernos: Sarmiento, Mitre, etc. y otros ms puros, ligados a los viejos tiempos rivadavianos) y asegura que ninguna posicin fue articulada nunca en forma completa ni fue presentada en las provincias de un modo coherente por estos partidarios de Buenos Aires, aunque toma partido por utilizar la terminologa de poca, y designar por unitarios lo que entiende que en el momento en el que centra su estudio se asignaba por tales. Es correcta esta aplicacin? se la puede utilizar allende las fronteras riojanas? El autor no lo asegura as. A pesar de ello, tanto sus afirmaciones como sus argumentos y pruebas para demostrarlas semejan convincentes. La discusin de fondo se podra resumir a si es o no pertinente utilizar las terminologas de poca. Parecera, en un punto, acertado. Pero vale la pena tomar ciertos recaudos. Si de la Fuente es consciente de que existan dos tipologas aunque no siempre puras- de unitarios, concede en darles a todos ellos el mismo apelativo porque sus estudiados sectores populares y rurales de los llanos riojanos as lo hacan. No obstante,

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Op. cit, p. 252.

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dentro de esa misma amalgama califica de unitarios a miembros de la Generacin del 37 que a pesar de que compartieron un entramado ideolgico liberal bastante laxo, no slo no interactuaron en el seno de una misa faccin poltica la unitaria-, sino que hasta cierto punto lo hicieron como antagonistas. Por ende, si desde mi opinin hacer formar parte de una faccin a todos aquellos que los actores estudiados calificaban por tales puede ser un aporte de resultados ambiguos y poco concluyentes, s considero firmemente que las crticas que de la Fuente realiza a la dinmica facciosa halperiniana no carecen en absoluto de sentido. En mis ltimas investigaciones en las que centr la atencin en la faccin unitaria- realic una diferenciacin entre parte de la literatura que se haba dedicado a confeccionar las caractersticas tericas y habituales de toda faccin y las prcticas polticas del unitarismo, pretendiendo demostrar que, al menos, existan dentro de esta ltima agrupacin identificaciones de tipo ideolgicas y cierta carencia en tiempos rivadavianos- de un indiscutible lder.42 Pero tambin, y a pesar de una construccin historiogrfica que slo centr su atencin en las caractersticas elitistas del unitarismo, pretend demostrar que sus integrantes tambin contaban con apoyos significativos dentro de los sectores populares, por lo que coincido con de la Fuente en el hecho de que la dinmica facciosa no se reduce a meras disputas intra-elites, aunque es evidente que en el seno de las mismas encontramos en sus cuadros directivos a los que posean mayor peso decisorio y ms facilidades para movilizar la accin colectiva.43

ZUBIZARRETA, Ignacio. Los unitarios: faccionalismo, prcticas, construccin identitaria y vnculos de una agrupacin poltica decimonnica, 1820-1852, Inauguraldissertation zur Erlangung des Grades eines Doktors der Philosophie am Fachbereich Geschichts- und Kulturwissenschaften der Freien Universitt Berlin vorgelegt von Ignacio Zubizarreta, Berlin, 2011: http://www.diss.fuberlin.de/diss/servlets/MCRFileNodeServlet/FUDISS_derivate_000000010145/Ignacio_Zubizarreta.pdf?hosts = 43 ZUBIZARRETA, Ignacio. La intrincada relacin del unitarismo con los sectores populares, 1820-1829 Quinto Sol, Revista de Historia Regional del Instituto de Estudios Sociohistricos de la Universidad Nacional de La Pampa, vol. 15, n. 1, pp. 1-27.
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Conclusin:

Antes de comenzar la habitual conclusin que buscar armonizar una interpretacin sinttica de lo ya expuesto, quisiera justificar un trabajo que de algn modo parece muy autorreferencial. No slo eso se constata en la introduccin, sino tambin en otros momentos del artculo. La razn es simple. Este estado de la cuestin es un posicionamiento muy personal sobre la bibliografa en la que se analiza la etapa siguiente a la abordada en mi tesis doctoral (1820-1852). El leitmotiv de esta presentacin radic en abrir el panorama historiogrfico y extraer de l aquellas temticas que me parecan las ms interesantes de analizar en relacin a mi reciente investigacin en curso. La disconformidad con algunos resultados de mi tarea previa observados y puestos de relieve por la lectura que atentamente confeccion Sabato- resultaron el aliciente primordial para tratar de seguir ahondando, explorando e investigando sobre el faccionalismo poltico decimonnico, materia, no obstante, con ms lagunas que certezas. Ahora dejar presentados aquellos puntos dignos de mayor profundidad en un futuro anlisis:

1. Para saber ms acerca del faccionalismo poltico durante el siglo XIX, y para descubrir sobre la pertinencia o impertinencia de utilizar el concepto faccin como herramental analtico, hace falta comprender mejor su funcionamiento, y eso slo se lograr comprendiendo mejor su naturaleza, sus particularidades y sus prcticas. 2. Para discernir mejor cmo se activaron, configuraron y reconfiguraron las facciones durante la dcada de 1850, cules fueron sus sentidos, y a qu se debieron las divisiones y construcciones partidarias que escapan de ciertas lgicas y que parecieron germinar de un modo sorprendentemente repentino luego de la cada del rosismo, no existe otro camino que profundizando en el asunto con mayor investigacin. 3. Existieron otras vas o alternativas al todo poderoso liberalismo? Por qu murieron las facciones? El asenso del estado moderno todo lo explica? Nos caben muchos interrogantes al respecto.
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4. Si buena parte de la literatura del periodo44 aboga a trabajar, para mejor comprender algunos de los interrogantes arriba esbozados, a partir de una interpretacin que supere esa barrera traumtica que constituy la cada de Rosas, tratando de ligar continuidades y de explorar puentes entre un momento y el consecutivo, por qu, no obstante, a pesar de tal prdica, parece haber sido una tarea desatendida? Vale la pena replantear el asunto. 5. Si existen anlisis muy importantes del periodo sobre los lenguajes de la prensa, sobre la sociabilidad, estudios fragmentados sobre lo que ocurra en distintas provincias, sobre los proyectos de los intelectuales ms destacados, sobre los avances de las instituciones estatales, cmo puede ser que el nico y con sus deficiencias lgicas que justifica el tiempo- estudio donde se analizan los comportamientos polticos de ese periodo sea la obra ya citada de Scobie con varias dcadas a cuestas? Por qu se dieron las divisiones faccionales existentes? Qu las motivaron? Poco se sabe de los federales en Buenos Aires, de los clebres chupandinos, de los altaneros pandilleros, de las relaciones entre los distintos actores. No vale la pena seguir explorando? Puede parecer desconsiderado mostrar que en la conclusin, el lugar donde se brindan respuestas breves, concretas y tangibles del estudio presentado, se imponga en este caso como un espacio repleto de incertidumbres y disconformidades. No obstante, cre que era menester hacer un breve repaso por las tendencias ms actuales de la historiografa que retrata la dcada de 1850 para marcar sus falencias sobre muchos aciertos a los que tambin se les debe hacer justicia- y abrir de esta forma un espacio para la reflexin y para incentivar futuras investigaciones. Adems, si las presentaciones de esta naturaleza no sirven para promover la introspeccin, la crtica, y slo pretenden reflejar argumentaciones cerradas y definidas, perderan el sentido acadmico del dilogo y el enriquecimiento que estas generan. Por todo eso, espero, con mi proyecto, abrir una nueva puerta a la comprensin de una poca bisagra, y sin dudas, apasionante.

En particular, destacan las obras siguientes: LETTIERI, Alberto. La Repblica de la Opinin. Poltica y opinin pblica en Buenos Aires entre 1852 y 1862, op. cit., p. 12. BRAGONI, Beatriz y MGUEZ, Eduardo (coords.). Un nuevo orden poltico. Provincias y Estado Nacional, 1852-1880, op. Cit., introduccin.
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