COSMOVISION EN EL ARTE TEXTIL DE LA NOBLEZA INCA

RESUMEN MATERIALES Y METODOS. Para la revisin de este tema se buscaron publicaciones en revistas andinas en la biblioteca de la PUCP. Son artculos del ao 1992 de diferentes investigadores. Se revisaron los resmenes y conclusiones de las publicaciones, los criterios de inclusin fueron: La

relacin que tienen los tejidos mediante el contexto histrico cultural. As mismo encontramos tesis de investigadores entre los aos 2004 -2005 que nos brindaron informacin sobre el anlisis de los rituales prehispnicos y el tejido andino analizado mediante el espacio, tiempo e interpretaciones. De igual manera se revis libros publicados entre los aos 1988-2009.Proporcionandonos informacin sobre las tcnicas textiles, historia y simbolismo y la influencia que abarcaron loa textiles incas en la actualidad. 5. RESULTADOS El tejido es uno de los medios principales de poner en prctica la cultura: es una actividad estructuradora que da como resultado un producto funcional (la tela) que es tanto mostrada como intercambiada. Para usar la terminologa de De Certeau (1984), el tejido es una poderosa estrategia andina que organiza una red de relaciones y produce un medio artstico para representar un espacio e identidad culturales determinados.(Franquemont,1992) De acuerdo a Choque (2009), los tejidos son uno de los ms importantes legados que nos ha dejado el Imperio Incaico. El arte textil de este Imperio expresaba su cosmovisin, es decir, su visin del mundo mediante sus diseos. Ellos utilizaban motivos geomtricos para expresar su sentido del espacio, sus divisiones y su historia. Los tejidos con diseo eran destinados sobre todo a los nobles y como tributo a la religin (Choque,2009). As tambin, Somerville (2005) resalta que slo los nobles usaban el tejido con adornos y diseos especiales; las ropas de los nobles de menor rango no podan opacar las tnicas del Sapa Inca. Por lo tanto, el pueblo tena que usar tejidos sin diseo alguno necesariamente.

5.1. TOCAPUS Y UNCUS Los tocapus son cuadrngulos rellenos con motivos de varios colores, geomtricos o figurativos estilizados, que aparecen en forma de series en los tejidos y vasos ceremoniales del periodo inca y de los inicios del periodo colonial .Un mismo motivo puede ser representado en diferentes combinaciones de colores y con orientaciones variables. Vara o cambia igualmente el ordenamiento de los tocapus en los textiles, pues a veces forman hileras horizontales o se encuentran alrededor del cuello del unku. El unku inca fue de gran importancia como smbolo de status social. Los dibujos geomtricos o tocapus que decoraban este tipo de prenda indicaban tal vez el grupo de parentesco. Carmen Arellano (1999) propone que tanto los quipus como los tocapus plasmados en los textiles fueron un sistema de comunicacin inca, que transmitan informacin cuyos receptores comprendan. Por otra parte, Laura Laurencich (2002) tambin plantea que los tocapus son una especie de escritura ideogrfica y que stos, dentro de los textiles incas destinados a la elite, no servan [...] para comunicarse con los hombres, pero nicamente para que el Inca y la nobleza se comunicara con los dioses. Aqu, plantea que los textiles poseedores de cierto tipo de conos -en este caso los tocapus- fueron el medio de comunicacin, poseedores de mensajes destinados a las divinidades, pero exclusivamente por parte de la elite incaica. Los tocapus eran smbolos de nivel social, de ah la importancia del diseo que se realiza en su constitucin. Se han encontrado uncus incas que llevan en la parte superior representaciones de otorongos y pumas de tipo figurativo, esta disposicin de la imagen del felino en el traje que deba usar un inca noble seala un carcter eminentemente totemista.

5.2. DEIDADES EN TEJIDOS INCAICOS Durante el Imperio Incaico, se renda culto a varios dioses aunque los ms importantes fueron: el dios Sol (Inti), el dios Viracocha (Creador del mundo) y la Pachamama (Madre tierra).. Representacin de animales en la vestimenta Inca

5.3. FUNCIN DEL RITUAL DEL TEJIDO EN EL MUNDO ANDINO Y EN EL IMPERIO INCAICO. Gisbert(1988) nos dice que la tela ms fina que usaban para culto era el cumbi, que era la de mejor calidad, era un telar fino de labores muy perfectas y acabadas, usadas

exclusivamente para ritos ceremoniales o reales. Los textiles estaban vinculados a las expresiones religiosas. As como los sacrificios textiles que eran quemados y botados al ro para expulsar las enfermedades en el Cuzco. As mismo, quemaban llamas, degollaban camlidos, coca y flores. Las ofrendas principales de los Incas eran los textiles y las llamas, pues para ellos era el nexo entre la persona y el mundo exterior, fsico y metafsico.

En los ritos funerarios tambin se utilizaban los textiles como forma de culto. El difunto era envuelto con ropas nuevas y junto a l se enterraban tambin otro tejidos. Mientras ms alto hubiera sido el nivel de vida del muerto, ms elaboradas y finas eran los tejidos.

5.4. DUALIDAD Y COMPLEMENTARIEDAD EN EL ARTE TEXTIL ANDINO

REFERENCIAS http://es.scribd.com/doc/140991806/INCA-Empire http://pendientedemigracion.ucm.es/info/especulo/numero45/tocapu.html http://www.culturademontania.com.ar/Arqueologia/ARQ_ninos_llullaillaco_salta_072011. htm