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Sociologia do Trabalho

Sociologia do Trabalho
Professor Rubem Valente valente.rubem@gmail.com Material de apoio essencial.
Aula 1 11/05/2012 NOOES BSICAS 1. Sociologia A sociologia um ramo cientfico, com seus prprios mtodos, objetos de estudo e leis. O objeto de estudo da sociologia principalmente a sociedade. Busca compreender a sociedade humana; que fora une as pessoas em sociedade; que circunstncias fomentam revolues. A sociologia consagrou-se como ramo do saber no sc. XIX, com Auguste Comte. Foi ele quem concebeu uma abordagem cientfica da sociedade, por meio do seu estudo sistemtico. A sociologia uma cincia moderna, surgida aps a dupla revoluo: as revolues burguesas e a revoluo industrial. A revoluo industrial alterou a forma de produzir, alterando substancialmente as estruturas das sociedades. Juntamente com as revolues burguesas, veio instaurar o sistema capitalista, nova forma de produo mais condizente com a tecnologia. Essa nova forma de produzir, inicialmente, ocorreu como um caldeiro fervente, alterando drasticamente a estrutura social; no havia leis, normas, parmetros para equilibrar as grandes transformaes pelas quais passou a sociedade, em to curto espao de tempo. Era necessrio que as novas relaes sociais se organizassem. A sociologia surge como uma tentativa de resposta intelectual s intensas transformaes sociais decorrentes da dupla revoluo, com o intuito de estabilizar as novas relaes sociais e sanar a crise do capitalismo, que acabara de nascer. A sociologia surgiu com duas linhas tericas bsicas: uma linha inicial focada na preocupao com o controle social, com a coeso e unidade (de certa forma favorvel ao capitalismo, inspirada pela teoria positivista do prprio Auguste Comte 1|Pgina

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ordem e progresso); a segunda linha focava-se em sentido contrrio, de veia mais revolucionria; buscou reorganizar a sociedade em um sistema no capitalista, com intenes prticas de transformar a sociedade. 2. Sociologia do Trabalho Os fundadores da sociologia sempre destacaram o trabalho como elemento fundamental para a compreenso da sociedade. Tal pensamento surgiu de base para o surgimento da sociologia do trabalho. O foco da sociologia do trabalho a compreenso da sociedade por meio das relaes de trabalho. Estuda as relaes biunvocas entre sociedade e trabalho como o trabalho interfere na sociedade; como os estudos cientficos da sociedade interferem no mundo do trabalho. Consolidou-se entre a dcada de 40 e 50, em um perodo de grave dicotomia: de um lado, uma classe operria reivindicativa; de outro, a indstria automobilstica, enquanto a maior empregadora do mundo. TRABALHO 1. Introduo H mais de um conceito de trabalho na sociologia. Tal conceito varia muito pela influncia da conjuntura social: o que era trabalho na antiguidade, no o necessariamente hoje. O conceito de trabalho na economia capitalista, por outro lado, aproxima-se muito da noo de emprego assalariado. Contudo, na modernidade, esse conceito vem se modificando. Na Grcia antiga, havia dois conceitos relacionados a trabalho: labor e trabalho; o labor relaciona-se atividade de manuteno da vida, de mera subsistncia. Era aquilo que os escravos, as mulheres e os homens no cidados executavam. O trabalho, por outro lado, quer fosse manual ou intelectual, era exercido pelos cidados gregos. Etimologicamente, trabalho remete a tripalium, um instrumento de tortura da antiguidade, utilizado por vezes em animais de carga. Perceba-se que o trabalho surgiu com uma imagem de dor, de constrangimento. Com o passar dos sculos, o trabalho passou a ser concebido como fator de realizao pessoal, como algo divino. 2. Conceitos

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Trabalho pode ser conceituado como toda atividade que atende a uma necessidade humana. KARL MARX destaca que o trabalho um fator de integrao do homem natureza; por meio do trabalho, o homem domina e transforma a natureza, transformando a si mesmo. Assim, o trabalho o prprio responsvel pela humanidade, na medida em que a organizao para produzir permite a formao das sociedades e a transformao do homem-animal em ser humano. GEORGES FRIEDMANN segue a linha marxista, acrescentando que o trabalho fator intrnseco, inerente personalidade, propiciando sade fsica e mental, equilbrio, engajamento e interao social ao homem. , ainda, forte fator de identidade. Alguns autores associam o trabalho ao aspecto econmico, de utilidade; outros o associam ao carter, ao equilbrio da personalidade etc. 3. Classificaes H trs aspectos essenciais que classificam trabalho: ao, necessidade e coero. as relaes de

3.1. Trabalho enquanto ao: o trabalho exercido por uma disciplina interna livremente aceita, ou o trabalho por vocao (como o artista que se dedica a uma obra; um cientista que tem vocao pesquisa). Eu trabalho porque eu gosto. 3.2. Trabalho enquanto necessidade: o trabalho executado para satisfazer uma necessidade, ou seja, quando h a produo de uma mercadoria de troca ou um artigo de uso; ex.: costureira que faz o prprio vestido. Eu trabalho porque preciso. 3.3. Trabalho enquanto coero: o trabalho forado, compulsrio. No se limita ao trabalho escravo; a coero no se manifesta de forma fsica apenas, mas tambm de forma moral; econmica; familiar etc. Eu trabalho porque sou obrigado. Ressalte-se que, em cada classificao acima, predomina, mas os outros continuam presentes. 4. O trabalho no pensamento clssico ATENO! Essa matria bastante cobrada em provas! um aspecto

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4.1. mile Durkheim (1858/1917): fundador da Escola Sociolgica Francesa, transformando a Sociologia em cincia (se por um lado Comte considerado o pai da Sociologia, por outro no produziu conhecimento sociolgico de forma cientfica; quem o fez pela primeira vez for Durkheim). Solidariedade social: Durkheim trata a Sociologia como cincia prtica, emprica. Seus estudos partem da noo de solidariedade (solidarismo) social, afirmando o socilogo que existe em toda a sociedade laos de coeso que mantm as pessoas como grupo social. H duas formas, segundo solidariedade social: Durkheim, de coeso ou

Solidariedade mecnica: solidariedade mais atrasada, primitiva, cujos laos de coeso existem em razo de uma necessidade de sobrevivncia. A unio das pessoas se d, portanto, por suas semelhanas (ex.: primeiros grupos sociais, tribos indgenas); intrnseco ao ser humano alimentar ideais coletivos, vez que a sobrevivncia mais vivel numa coletividade. A diviso social do trabalho no vai muito alm da diviso dos sexos (trabalho masculino: caa, pesca, cura, liderana religiosa; trabalho feminino: cuidar da casa e filhos). No h instituies sociais elaboradas: os indivduos relacionam-se diretamente entre si e com os lderes.

Solidariedade orgnica: a teoria de Durkheim influenciada pelo organicismo alemo. Durkheim enxergava a sociedade como um ser vivo. Assim como o zigoto, a sociedade desenvolve-se em clulas, as clulas especializam-se em tecidos, os tecidos em rgos. A solidariedade orgnica, para Durkheim, surge com a diviso social do trabalho: na medida em que o trabalho se especializa, cada indivduo passa a exercer uma funo ainda mais especfica. A coeso, na solidariedade orgnica, d-se na interdependncia entre os indivduos; na medida em que cada pessoa realiza um trabalho especfico, necessita do trabalho das outras. O elemento definidor da espcie de solidariedade a diviso do trabalho social: quanto mais especializado o

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trabalho em uma solidariedade.

Durkheim classifica a diviso do trabalho social como algo positivo, sendo por isso considerado um grande defensor do sistema capitalista. A diviso do trabalho gera uma nova forma de solidariedade uma solidariedade orgnica, que permitiria uma melhor expresso da individualidade (no h grande expresso da individualidade na solidariedade mecnica, j que os laos de coeso surgem pela semelhana entre os membros da sociedade). Objeto da sociologia: para Durkheim, o objeto da sociologia o fato social, ou seja, todo fenmeno social abrangente, que transcenda o indivduo, que seja coercitivo (que influencie a maneira de pensar, sentir e agir dos seus membros) e que crie instituies sociais (padres aceitos de organizao e controle social). Os fatos sociais so universais, coercitivos, externos (no partem de uma pessoa s). Exemplo de fatos sociais: normas morais; normas jurdicas; idioma; moeda local. Conscincias: h duas espcies de conscincia a coletiva e a individual. Os pensamentos e atitudes, por mais individuais que sejam, so influenciados pelos valores da sociedade a conscincia coletiva. Anomias e patologias: Durkheim entendia que os problemas pelos quais passava a nascente sociedade capitalista deviam-se ausncia de normas morais, sociais e jurdicas. A estrutura da sociedade havia se modificado drstica e rapidamente, sem que, contudo, houvesse normas morais que regulassem as novas relaes sociais que surgiram com o sistema capitalista. Por exemplo, a alterao do regime de trabalho no foi seguida por leis que o regulamentassem. A anomia (ausncia de normas) seria, portanto, o motivo da crise que vivia a sociedade; as novas relaes sociais que se estabeleciam no se harmonizavam pela ausncia de normas morais, sociais, jurdicas etc. A anomia responsvel pelas patologias sociais: sem normas, a sociedade estava doente. Anomia sinnimo de patologia social. ERRADO. A anomia pode gerar a patologia social; considerando que a 5|Pgina

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sociedade vista por Durkheim como um organismo vivo, sem normas, as clulas sociais desestruturam-se, gerando problemas sociais: violncia, alcoolismo, suicdio etc. 4.2. Karl Marx: a linha marxista diametralmente oposta a de Durkheim; ao passo que esse seguiu a doutrina positivista, Marx alinha-se a uma posio mais revolucionria. Diferentemente do que muitos afirmam, Marx no era contrrio ao capitalismo; entendia, sim, tratar-se de uma fase transitria, que culminaria com o comunismo. Marx no se preocupou em produzir conhecimento sociolgico, mas em transformar a sociedade de forma prtica; sua teoria foi produzida em bancos de bares, em reunies sindicais, e, em grande parte, junto com o povo. A teoria marxista foi extremamente impactante; alguns doutrinadores afirmam que a sociologia ocidental hoje se resume em tentar negar ou reafirmar ou que ensinou Marx. Antagonismo de classes: diferentemente de Durkheim, que estudou os fatos sociais, Marx entende que a sociedade deve ser investigada a partir do seu problema estrutural: a diviso de riquezas e o antagonismo de classes. Em todas as sociedades, h uma classe proprietria dos meios de produo, e outra destituda de tais meios. O capitalismo veio enfatizar e levar esse antagonismo de classes s ltimas instncias, razo pela qual este deve ser o ponto de partida para o estudo social. Materialismo histrico: o antagonismo de classes gera uma tenso entre proprietrios e destitudos dos meios de produo, tenso que pode ser velada ou explcita; essa crescente tenso culminaria em uma revoluo social, que transformaria a sociedade. Foi o que ocorreu na transio do feudalismo para o capitalismo. Esse fenmeno de choque de classes, descrito por Marx, denominado materialismo histrico; haveria choques constantes de classes sociais at que se desenvolvesse o sistema social perfeito: o comunismo. Comunismo: na medida em que o antagonismo de classes representava o grande problema estrutural da sociedade, seria necessria a organizao de um sistema sem classes o comunismo. 6|Pgina

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Marx reconheceu que naquela poca seria impossvel dizer como o comunismo se desenvolveria; entretanto, adiantou algumas caractersticas: ausncia de classes; a produo ficaria a cargo dos prprios trabalhadores, com igualdade de oportunidades. Infraestrutura (ou estrutura) e Superestrutura (ou supraestrutura): a organizao da forma de produzir Marx chamou de estrutura; toda a produo abstrata e ideolgica que venha a seguir denominou de super ou supraestrutura. Segundo Marx, os capitalistas (donos do capital) tentariam manipular a supraestrutura; o estmulo ao consumismo, por exemplo, caracterstico do sistema capitalista. Marx chamou a ateno para essa armadilha, inerente ao capitalismo: a armadilha da dominao, da explorao por quem tem o poder econmico de quem no o tem. Alienao: para Marx, a alienao se concretizava no sistema capitalista porque h a possibilidade da propriedade privada dos meios de produo na medida em que os meios de produo pertencem a uma classe, a outra tem seu ritmo e forma de trabalho ditados por ela. A especializao do trabalho, trazida pelo capitalismo, foi tamanha que o trabalhador deixou de sentir-se parte do que produz. Ex.: o tcnico de caldeira no tem ideia do produto final; o operador de montadora de carros que apenas aperta parafusos no se sente responsvel pela produo do carro em si. Da surge o sentimento de alienao do trabalhador, que no se realiza com o trabalho; o trabalho enquanto necessidade ou coero torna-se mais frequente que o trabalho enquanto ao. Explorao: Marx acreditava que a possibilidade de existir em uma organizao social uma classe possuidora e outra destituda dos meios de produo geraria uma explorao econmica de uma classe por outra. Em um primeiro sentido, como se v, Marx estudou a explorao econmica. medida que aumenta a concorrncia entre os capitalistas, aumenta a explorao dos trabalhadores, com a imposio do aumento da produo.

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Marx enfatiza a lei da mais valia, inevitvel no sistema capitalista. A mais valia o principal instrumento de explorao capitalista. Todo trabalhador precisa trabalhar o suficiente para se pagar, custear os insumos da produo e gerar lucro para o proprietrio. A mo-de-obra do trabalhador tem um valor, mas o trabalhador recebe bem menos do que vale sua mo-de-obra. Todo o valor excedente, entre o que o trabalhador precisa para se manter e o que precisa gerar, recebe o nome de mais valia. Em razo da competio do mercado, a tendncia que a mais valia aumente; o aumento da mais valia depende do aumento da jornada de trabalho; o aumento da jornada de trabalho, para o incremento da mais valia, acarreta a explorao do trabalhador. Modernamente, temos a mais valia relativa, ampliada no pelo aumento da jornada (j que a lei limita a jornada de trabalho), mas pelo rigor na cobrana da produo, seja pelo aperfeioamento dos mecanismos de gesto ou da produo, seja por qualquer outra forma. A mais valia absoluta d-se, a seu turno, com o aumento da jornada do trabalhador. Diviso do trabalho social: a diviso do trabalho social entre proprietrio e destitudo dos meios de produo considerada negativa por Marx. Por fora da intensificao da diviso do trabalho, percebe-se a fragmentao do trabalhador: no realizao, alienao do trabalhador. 4.3. Max Weber: sociologia, clssico. tambm considerado um dos fundadores da contribuindo grandemente ao pensamento

Para o concurso pblico, dos trs pensadores, Weber o que menos cai na prova. Marx e Durkheim so mais importantes. Weber produziu sua teoria basicamente complementando doutrinaram. depois de Durkheim e Marx, o que esses dois autores

Weber preocupava-se muito com a neutralidade cientfica; pregava que o socilogo deveria abordar sua teoria no plano ideolgico, deixando a prtica para o poltico (diferentemente do que fez Marx, que elaborou, por exemplo, o Manifesto Comunista).

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Burocracia (racionalizao) e ao social: Weber ressaltou a transio por que passou a sociedade do feudalismo para o capitalismo, evidenciando uma espcie de racionalizao ou burocracia. Para Weber, a sociologia deveria ser estudada a partir da ao social toda ao com contedo motivado na sociedade (no partindo de uma mera reao ou instinto). Haveria basicamente trs tipos de ao social, na concepo weberiana: ao racional; ao emotiva; ao tradicional. Ao racional (com relao a fins) aquela por meio da qual a pessoa calcula todos os seus atos com base em seus objetivos. Ex.: quero fazer um investimento; contrato um consultor, que me direcionar a certos investimentos lucrativos. A ao emotiva lastreada em emoes imediatas (instintivas). Ex.: ao com base no cime/ no instinto de preservao. Ao tradicional aquela baseada nos costumes sociais. Ex.: muitas mulheres sonham em casar vestidas de noivas, mas nem catlicas so. Pois. Weber destacou que o sistema capitalista motivado por um intenso e crescente processo de racionalizao: as coisas so cada vez mais realizadas de forma racional. H uma tendncia predominncia das aes racionais, especialmente no ocidente. O encanto das formulas mgicas, da ignorncia, do esoterismo d lugar racionalidade, s aes previsveis. Assim, o poder da autoridade que antes era exercido por meio de carisma, apelo emocional, encarnao divina passa a ser exercido de forma nacional, por meio do Direito. A tica protestante e o esprito do capitalismo: CAI MUITO! Weber anotou que a ideologia protestante motivou o desenvolvimento do sistema capitalista. Ao passo que a igreja catlica condenava o lucro, a igreja protestante pregava que o trabalho era fator de iluminao (teologia da prosperidade). Para o protestante, a prosperidade uma recompensa divina, a ser conseguida por meio do trabalho. Alm disso, ao pregar a absteno aos prazeres materiais, condenando o consumismo exacerbado, gerou uma acumulao de capital, favorecendo o desenvolvimento do sistema capitalista.

Aula 2 28/06/2012 9|Pgina

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POPULAO E EMPREGO 1. Introduo Populao um conjunto de pessoas restrito a um determinado lugar e tempo. Em termos estatsticos, a palavra populao traz o sentido implcito de um grupo ou segmento parte de um todo social (ex.: populao de mulheres). Compreender a noo de populao importante para a percepo da realidade social. 2. Conceitos populao 2.1. Populao economicamente ativa: o fragmento da populao que compe o mercado de trabalho, integrado pelas pessoas que participam da produo de riquezas, bens econmicos de um pas. ATENO! No se exige que o membro da populao economicamente ativa esteja trabalhando. Da surgem os conceitos de populao ocupada e populao desocupada. 2.2. Populao ocupada: so as pessoas que trabalham, incluindo as que tm trabalho, mas no esto trabalhando (por exemplo, pessoas em frias). 2.3. Populao desocupada: aquelas pessoas que no tm trabalho, mas esto dispostas a trabalhar, e que, para isso, tomam alguma providncia efetiva (consultando pessoas, jornais etc.). 2.4. Populao no economicamente ativa (ou economicamente inativa): composta por pessoas que no integram o mercado de trabalho, que no so classificadas como ocupadas ou desocupadas. formada por estudantes, pessoas que se ocupam da casa, que vivem em instituies, vivem de rendas, crianas, idosos etc. 3. Emprego Trabalho gnero; emprego espcie. Desde que o homem exerce atividade, transformando a realidade ao seu redor pelo uso dos recursos naturais, exerce trabalho. Emprego algo recente na humanidade; conceito que surgiu por volta da Revoluo Industrial, uma relao entre pessoas que vendem sua fora de trabalho por algum valor, alguma remunerao, e outras que compram essa fora de trabalho pagando algo em troca, algo como um salrio. 10 | P g i n a

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3.1. Subemprego: emprego que no pleno: em geral, a jornada no integral; o trabalhador exigido a menos; o trabalhador recebe, muitas vezes, menos que o piso legal; normalmente se d pelo emprego informal. Em suma, o subemprego a condio na qual as pessoas so obrigadas a trabalhar em tempo parcial ou em empregos que no lhes pagam o suficiente para sustentarem a si mesmas ou a suas famlias, ou, ainda, que no lhes permitem utilizar plenamente suas qualificaes. 3.2. Desemprego: a medida da parcela da fora de trabalho disponvel que se encontra sem emprego. H diferentes tipos de desemprego, correspondendo a diversas causas. Desemprego estrutural (tecnolgico): ocorre quando postos de trabalho deixam de existir, em virtude de mudanas na estrutura de produo. Normalmente, associa-se ao avano da tecnologia e automao. Desemprego Voluntrio: ocorre emprego por deciso prpria. quando pessoas mudam de

Desemprego Sazonal: ocorre quando a mudana das estaes reduz a demanda de trabalho agrcola, de recreao e de outros tipos. Desemprego Cclico: ocorre quando empresas dispensam empregados durante recesses, com vistas a cortar custos, preservar os lucros e proteger os interesses dos acionistas.

4. Trabalho 4.1. Trabalho produtivo e improdutivo: essa diferenciao remete obra de Karl Marx. Marx props que o trabalho compe-se de objeto (matria prima), meios (instrumentos da produo) e atividade (fora prtica; trabalho em si). Assim, trabalho produtivo a atividade que transforma o objeto com a utilizao de determinados meios de produo, produzindo utilidades. Entretanto, o autor criou um conceito pouco comum de trabalho produtivo no contexto da sociedade capitalista: trabalho produtivo na viso do sistema capitalista 11 | P g i n a

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aquele que produz capital, que gera a mais-valia. Ex.: funcionrio de fbrica produz R$ 12 mil/ms; recebe a ttulo de remunerao R$ 1.500/ms; o patro gasta R$ 1.500/ms a ttulo de insumos. H mais-valia? Sim, de R$ 9 mil/ms. Assim, o trabalho produtivo. Em raciocnio inverso, trabalho no produtivo o que no gera a mais-valia. Ex.: alfaiate que, por conta prpria, conserta roupas de outras pessoas. O valor que cobra remunera a sua fora de trabalho e os insumos gastos, no gerando mais-valia. No sistema capitalista, improdutivo coexistem. trabalho produtivo e trabalho

E o trabalho de um segurana, que no produz nada de concreto? Marx afirma que o processo produtivo deve ser visto como um todo; assim, por compor a cadeia produtiva, trata-se de trabalho produtivo. Conclui-se, portanto, que trabalho produtivo no precisa gerar um produto, um resultado material prtico. Vejamos. Fetichismo: conceito elaborado pelos alunos de Marx, mas citado por este em algumas oportunidades. Fetiche uma excitao, encantamento, apego. Na teoria marxista, o fetiche associa-se ao lado material; a sociedade tem o fetiche pelo produto. As pessoas so incentivadas a dar maior importncia ao ter do que ao ser. O status pessoal definido pelo poder econmico. Em virtude do fetichismo, pode-se concluir erroneamente que trabalho produtivo necessita gerar produto, o que no verdade. Dessa forma, trabalho produtivo no aquele que gera um produto necessariamente; trabalho produtivo o que produz mais-valia (Marx). 4.2. Trabalho e progresso tcnico: estudaremos como o progresso da tcnica repercute no trabalho. Tcnica consiste nos meios ou instrumentos utilizados para se fazer algo. Falar do progresso tcnico implica o estudo da Revoluo Industrial. Revoluo Industrial: revoluo transformao abrupta, com a desestruturao e reestruturao de algo. A revoluo industrial foi processo de intensa transformao da tcnica aplicada indstria. Indstria toda e

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qualquer atividade que transforma matria-prima em algo til para o homem. A revoluo industrial determinou, em grande medida, o estilo de vida atual. A mudana do sistema feudal para o capitalista, do capitalismo comercial para o industrial, da sociedade rural para a urbana etc. foi influenciada ou determinada pela revoluo industrial. Estgios da indstria: a indstria possui trs estgios artesanato, manufatura e indstria stricto sensu. O artesanato baseia-se na economia familiar, sem diviso de trabalho, sem utilizao de empregados: uma s pessoa domina todas as etapas da produo. Na manufatura j existe a utilizao de mquinas simples; percebe-se alguma diviso do trabalho, bem como utilizao de trabalho assalariado. A indstria propriamente dita o processo de produo que utiliza intensamente as mquinas, mquinas estas com fontes de energia mais avanadas (por exemplo, a nuclear). A utilizao da robtica e a substituio da mo-de-obra humana pelo trabalho mecanizado tambm so marcas da fase da indstria. A fase da industrial, tcnica. indstria revela os avanos e as suas repercusses no da revoluo progresso da

Apropriao da cincia pelo capital: a revoluo industrial veio incorporar novas e mais elaboradas formas de produzir, deixando cada vez mais evidente a separao entre capital e trabalho. As descobertas cientficas deixaram de ser feitas instantaneamente, passando a ser financiadas pelos capitalistas, j que interessavam ao processo produtivo. 4.3. Determinismo tecnolgico: trata-se de corrente de pensamento da sociologia do trabalho que advoga a tese de que o ser humano perdeu controle sobre os avanos tecnolgicos. Seus fundamentos foram extrados dos ensinamentos de Marx. Os deterministas acreditam que a tecnologia moldaria as estruturas sociais e o estilo de vida das pessoas. E mais: que o impulso da produo est acima do controle humano. Apesar de ter fundamento, essa tese sofre diversas crticas: coloca como nica fora motriz da evoluo das 13 | P g i n a

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transformaes sociais a tecnologia, deixando de lado valores morais, culturais etc., questes diversas que tambm impulsionam as transformaes sociais. Aps a 2 Guerra Mundial, surgiu uma nova reflexo: a questo moral na produo cientfico-tecnolgica. Em nome da tecnologia e houve grande avano tecnolgico poca -, houve muitas mortes. Questionou-se, com isso, se a moral poderia restringir a tecnologia, que no deve atender a caprichos, mas ampliar capacidades naturais do ser humano. A humanizao da tecnologia faz parte da doutrina do determinismo tecnolgico. 4.4. Processo e organizao do trabalho: estudaremos como o processo do trabalho vem se organizando no sistema capitalista. Como sabemos, o processo do trabalho envolve objeto, meios e atividade. Por muito tempo, tais processos se organizaram em torno de indstrias automobilsticas, principais empregadoras poca. Taylorismo: um conjunto de diretrizes acerca de como organizar o processo de trabalho, elaborado por Taylor. O taylorismo tem uma preocupao bsica: eliminar a autonomia na produo direta o trabalhador no deve ter a iniciativa da produo, sendo um mero reprodutor no processo produtivo. Algumas caractersticas importantes: Diviso tcnica do trabalho: parte da separao entre concepo (planejamento) e as tarefas de execuo; passou a haver uma administrao cientfica do trabalho: parte do pessoal encarregar-se-ia de planejar como a tarefa seria executada e a outra parte a executaria, por meio de trabalhos repetitivos, eliminando a autonomia na produo. Intensificao da diviso do trabalho: o trabalho passou a ser executado em partes, cada vez mais eficientes. O trabalhador no pago para pensar, mas para executar. Controle de tempos e movimentos: objetiva eliminar a porosidade na jornada de trabalho, isto, o tempo no dedicado s tarefas produtivas. Organizao cientfica do trabalho: o trabalhador passou a ser fragmentado, no mais se realizando no trabalho. O

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capitalista passou a interferir na gesto, controlando todo o processo produtivo. Saber operrio: antes da introduo do taylorismo, o operrio dominava o conhecimento do processo produtivo. Com a introduo da organizao cientfica do trabalho, o operrio passa a executar tarefas repetitivas, no se exigindo dele qualificao, seno o mnimo de saber do processo produtivo e resistncia fsica para executar o trabalho. O Taylorismo influenciou em grande medida a formao do Fordismo. Fordismo: muitas vezes sinonimizado ao Taylorismo; em concursos pblicos, algumas provas utilizam a expresso sistema taylorista-fordista. Ford sonhava que todas as pessoas possussem um carro. Para que isso fosse possvel, a produo deveria ocorrer em largussima escala, para diminuir o valor final do produto. Para isso, Ford aprofundou os preceitos pregados por Taylor. Algumas caractersticas do Fordismo: Produo em massa: com o objetivo de baixar os custos da produo. O fordismo normalmente aplicado em grandes empresas (ao passo que o taylorismo aplica-se a pequenas e mdias empresas). Parcelamento em tarefas: o fordismo aprofunda essa noo taylorista, introduzindo a ideia de linha (ou esteira) de montagem. O processo produtivo era visivelmente fracionado, em tarefas de diferentes naturezas. Controle de autopeas: Ford promoveu a integrao vertical, por meio da compra dos seus fornecedores. Isso se deu para garantir que as peas que se usariam na produo de carros passassem por rigoroso processo de controle de qualidade, de forma a se evitar desperdcios e perda de tempo (afinal, tempo dinheiro). Controle dos tempos e movimentos: a maior fragmentao da produo permitiu que o controle dos tempos e movimentos fosse implantado em grau mximo. Tem por consequncias: reduo do prejuzo; fragmentao do trabalho, alta especializao do trabalho, alienao do trabalhador; diviso tcnica intensificada; diviso entre capital e trabalho 15 | P g i n a

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intensificada; competitividade, explorao e alienao do trabalhador. Por outro lado, teve um fator positivo: aumento do nmero de empregos, ainda que mal remunerados e com baixa realizao pessoal dos trabalhadores. Por essa razo, denominou-se essa poca de perodo do pleno emprego. Crise do modelo taylorista-fordista: o sistema capitalista revelou uma lgica egosta e autodestrutiva. Na dcada de 60, o movimento sindical intenso gerou uma srie de garantias legais trabalhistas, onerando a produo; na dcada de 70, a crise do petrleo encareceu os insumos da produo; novas formas de tecnologia passaram a ser utilizadas na produo, resultando em desemprego estrutural; a diminuio do mercado consumidor gerou a diminuio no consumo, e consequente superproduo, com barateamento ainda maior dos produtos. Esse crculo vicioso ocasionou a crise do sistema capitalista, e a consequente crise do modelo taylorista-fordista. Toyotismo: durante a crise do capitalismo de 70, dentre as reivindicaes da classe trabalhadora destaca-se a do resgate do saber produtivo e da qualificao do trabalhador. Por outro lado, os consumidores buscavam maior diversidade e qualidade nos produtos, no se contentando mais com produtos idnticos e de baixa qualidade. Nesse contexto, deveriam os capitalistas procurar uma sada inteligente a tais reivindicaes, dando origem aos chamados sistemas flexveis de produo, como o Toyotismo. Algumas caractersticas do Toyotismo: Trabalhador flexvel e multifuncional: o trabalhador voltou a dominar o processo produtivo, com o resgate do saber operrio. A qualificao passou a ser demandada do trabalhador, no sendo mais exigncia restrita aos planejadores e gestores do processo produtivo. Assim, passou a ser valorizado o trabalhador com iniciativa, com conhecimento de todo o processo de produo, de todos os meios empregados pela empresa, que sabe trabalhar em equipe e pensar produtivamente. Flexibilidade na produo: j vimos que o interesse do mercado consumidor mudou, tornando-se mais 16 | P g i n a

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exigente; os produtos deveriam ser mais variados, individualizados, atendendo a classes diferenciadas. Como consequncia, a diminuio do estoque e a utilizao maior de mquinas fizeram-se necessrias. A diminuio de estoque, j que as empresas poderiam manejar a produo com maior flexibilidade e menor desperdcio, utilizando o capital excedente para investimentos na atividade explorada. Com isso, as atividades-meio passaram a ser terceirizadas, para que o foco ficasse na qualidade da atividade-fim, permitindo a flexibilizao da produo. Qualidade: o modelo de produo flexvel passou a focar na qualidade; surgiram os certificados de qualidade (ISO 9001, por exemplo), por exigncia natural do mercado. Conceitos importantes ao Toyotismo: Just-in-time (no exato tempo): associa-se tendncia estoque zero; utilizao da matria prima e todos os elementos produtivos na medida e quantidade certa, sem desperdcios. Tempo dinheiro. Observe que, apesar de resgatar o valor humano do saber operrio, o Toyotismo guarda traos em comum com os modelos anteriores. Nesse sentido, pode-se afirmar que, apesar de algumas mudanas, o padro de explorao (ou padro organizacional) do modelo toyotista quase o mesmo do anterior; h autores que mencionam o toyotismo como neofordismo (manteve-se a organizao cientfica do trabalho, a preocupao em evitar desperdcios). Kan-ban: sistema de placas. A produo gerenciada com uma srie de cartes, que indicam o estoque, a necessidade de matrias primas, de pecas, a prxima etapa da produo etc. O objetivo do kan-ban potencializar a organizao racional do trabalho, evitando o desperdcio. Por mais que o capitalismo tenha entrado em crise na dcada de 70, forando a reduo da produo em massa, por exemplo, alguns preceitos permaneceram (e foram ampliados): um exemplo a flexibilizao do trabalho, mais em voga do que nunca. Percebe-se como consequncia direta dessa flexibilizao o aumento do subemprego ( mais fcil/lucrativo burlar a lei do que segui-la). 5. Diviso do trabalho e distribuio das tarefas

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O sistema capitalista veio enfatizar, num primeiro momento, a chamada diviso tcnica do trabalho. A extrao do saber operrio fez distinguir muito claramente o trabalho manual e o trabalho intelectual. Por outro lado, essa diviso tcnica gerou outra consequncia: a intensificao do trabalho parcelado. Na fase artesanal da indstria, o trabalhador dominava todas as etapas da produo; com a organizao cientfica do trabalho, o trabalhador deixou de dominar as etapas da produo, passando a ser mero fazedor de tarefas montonas e repetitivas, no contribuindo para sua realizao pessoal. Vimos, tambm, que Marx faz uma crtica a esse sistema, relacionando-o ao sistema educacional. Segundo Marx, at o acesso ao conhecimento que permite o trabalho intelectual restrito a uma minoria, em virtude das restries do sistema educacional. O acesso ao conhecimento e exerccio do trabalho manual muito maior do que em relao ao trabalho intelectual. 6. Saber operrio, trabalho parcelado e trabalho integral 6.1. Saber operrio: diz respeito exigncia ou no da qualificao do operrio. No sistema fordista e no taylorista, houve uma expropriao do saber operrio: o trabalhador pago para produzir, no para pensar. 6.2. Trabalho parcelado: trabalho fragmentado, dividido em etapas. A organizao cientfica do trabalho ampliou e muito a perspectiva do trabalho parcelado. 6.3. Trabalho integral: nem sempre o emprego possui caractersticas plenas (trabalho integral), inclusive no aspecto de qualificao. A remunerao menor, as garantias so menores; trata-se do subemprego. Todas as mudanas por que passou o capitalismo geraram uma fragilidade do trabalhador. Em resposta, a partir da dcada de 60, observou-se intensa atividade sindical, permitindo a consagrao de uma srie de direitos trabalhistas. Estudaremos, futuramente, como se estruturou essa atividade sindical, e que garantias trabalhistas foram consagradas. importante lembrar que por meio dessa luta sindical, dentre outras coisas, o saber operrio foi resgatado. 7. A crise da sociedade do trabalho

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A crise da sociedade do trabalho deve ser entendida como a crise da sociedade do emprego assalariado. Com a introduo dos modelos flexveis de produo, o emprego assalariado, que era regra, encontra-se cada vez mais em desuso, substitudo pela prestao de servios. Por outro lado, aliado ao ressurgimento dos modelos flexveis de produo, houve uma crise no sistema capitalista, que gerou uma crise no estado de bem-estar social. As conquistas sociais (muitas delas garantias trabalhistas) adquiridas no curso das dcadas de 60 e 70 determinaram um Estado mais positivamente ativo na vida social, prestando servios ao particular. Nesse perodo de crise, at o Estado, que muitas vezes equiparava-se ao particular (investindo na cincia como fonte de produo e tecnologia com finalidade econmica), saturou-se. Em consequncia dessa saturao, o Estado deixou de interferir nas relaes sociais e econmicas, o que caracterizou o modelo neoliberal. Isso trouxe consequncias para a sociedade do trabalho, tais como a diminuio do emprego assalariado e o aumento do subemprego. Com isso, o emprego assalariado no pode mais ser fator de interpretao da realidade social.

Aula 3 31/10/2012 Os tpicos a seguir so menos cobrados que os anteriores. 8. Os valores do trabalho; trabalho e remunerao; sistema de assalariamento. Inicialmente, quando se pensa no valor do trabalho, pensamos em termos econmicos. Entretanto, focaremos no aspecto sociolgicovalorativo do trabalho. Do ponto de vista da sociologia, o valor social do trabalho pode ser visto sobre a tica subjetiva e objetiva. Valor do trabalho sob a tica subjetiva; diviso tcnica do trabalho: muito comum questionar-se qual a importncia do trabalho para o grupo social; quantas pessoas pretendem exercer certo tipo de trabalho; que tipos de trabalhos so mais almejados; que habilidades pessoas que ocupam certos cargos possuem. 19 | P g i n a

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Desses questionamentos, conclui-se de forma mais ou menos uniforme que dentre os trabalhos mais valorizados incluem-se os trabalhos intelectuais; dentre os menos valorizados, os manuais. Disso decorre a diviso tcnica do trabalho, que distingue o valor de trabalhos intelectuais do valor de trabalhos manuais. Em tempos antigos, aquele que exercia trabalho manual era considerado menos digno. Essa tica persiste, de certa forma, at hoje. No entanto, foi mitigada pelo desenvolvimento do sistema capitalista, medida que a aristocracia deu lugar burguesia, nova classe dominante, que executava o trabalho e clamava por direitos. Existe uma corrente da sociologia que critica a valorizao excessiva do trabalho intelectual, por revelar um preconceito contra as pessoas que executam trabalhos manuais, quase as relegando a uma condio de menos dignas ao acesso ao bem-estar, cultura e lazer. Vaticinam esses doutrinadores que o valor do trabalho deve ser medido pela proporo de bem-estar que ele cause sociedade, no pela sua natureza de mais ou menos intelectual, mais ou menos manual. Frise-se bem que, diante de uma pesquisa da prpria populao, trabalhos intelectuais so melhores visto que os braais. No tratamos aqui do fator remunerao, mas do valor sociolgico do trabalho. Outros critrios que indicam trabalho mais valorizado pela sociedade, sob a tica subjetiva: Grau de responsabilidade; Grau de conhecimento; Capacidade de exercitar o poder, de impor a vontade; de exercer autoridade; Ter sob sua subordinao outras pessoas; Maior remunerao. Percebe-se, na pirmide valorativa do trabalho, que no topo (trabalhadores intelectuais) encontram-se os proprietrios e aqueles que tm acesso a mais conhecimento; abaixo destes, temos os gerentes e tcnicos (especialistas); em seguida, trabalhos de apoio (secretaria) etc.; em seguida, temos uma escala de trabalho manual descendente. O trabalho considerado menos valoroso, nos EUA, foi o de garom (trabalho essencialmente tcnico). Conclui-se, portanto, que, do ponto de vista subjetivo, o valor social de um trabalho mensurado pela importncia da contribuio deste trabalho para a perpetuao do grupo. 20 | P g i n a

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Diviso sexual do trabalho: ponto que no constou do edital passado; por se relacionar a outros pontos, estud-lo-emos assim mesmo. A diviso sexual do trabalho baseia-se na diviso do trabalho por gnero. Investiga-se o porqu de o homem ter executado ao longo da histria funes e papeis diferentes daqueles exercidos pela mulher, revelando, em certa medida, espcie de preconceito. O homem, de forma geral, ainda mais bem remunerado que a mulher, ainda que exeram a mesma funo. Existe trabalho pra homem e trabalho para mulher? Houve doutrinadores que afirmaram que sim, buscando a justificao na gentica. Segundo eles, o homem seria geneticamente mais bem preparado para atividades mais difceis, voltadas a alguma utilidade pblica; por outro lado, a mulher seria mais bem preparada para trabalhos mais domsticos, relacionados afetividade, famlia, compreenso etc. Tal concepo encontra-se superada. Entretanto, a situao de que ela trata ainda se percebe na vida social: h bem menos enfermeiros que enfermeiras; bem mais engenheiros que engenheiras. Indo mais alm, percebe-se que ainda que o homem seja menos qualificado que a mulher, quando exerce cargo semelhante, o homem mais bem remunerado. A diviso sexual do trabalho, de fato, revela um processo histrico e cultural segundo o qual o papel da mulher no mercado de trabalho menos valorizado que o do homem. Valor do trabalho sob a tica objetiva: o estudo do valor do trabalho sob a tica objetiva baseia-se na anlise de seu valor econmico, especialmente pela atual concepo de salrio. Vejamos. 9. Salrio Histrica e etimologicamente, salrio significa pagamento com sal. Hoje, o salrio revela um aspecto simblico extremamente importante no sistema capitalista; em primeiro lugar, o salrio revela que o trabalhador transformou-se em mercadoria (o trabalhador aliena sua fora de trabalho em troca de remunerao; mercadoria tudo aquilo que tem valor de uso ou de troca). Isso se d porque o trabalhador no possui os meios de produo, devendo alienar sua fora em troca de dinheiro. Assim, a fora de trabalho passou a ser uma mercadoria especial no sistema capitalista, j que ajuda a produzir outras mercadorias.

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Salrio X remunerao: salrio aquilo que o trabalhador recebe como contraprestao direta do trabalho que executa (independentemente da unidade de tempo). Note-se que o pagamento em dinheiro no requisito do salrio. H valores recebidos pelo trabalhador como contraprestao indireta pelo trabalho que executa, como a gorjeta; tais valores compem a remunerao: tudo o que o trabalhador recebe em razo de sua atividade, diretamente pelo empregador ou no. Note-se que o conceito de remunerao engloba o de salrio. A depender do tipo de trabalho, a remunerao pode receber nomes diferentes: proventos, penso, subsdio etc. Muitas vezes, a prpria sociedade remunera o trabalhador com base em determinados valores sociais; um exemplo o salriofamlia. Salrio mnimo: muito comum consagrar o salrio como o valor econmico cesta de subsistncia do trabalhador. Entretanto, Marx j levantava uma crtica a esse respeito, ao explicitar a lei do salrio: a tendncia de o salrio ser cada vez menor no sistema capitalista, que prima pelos valores de lucratividade e competitividade. Em razo disso, comum o estabelecimento de pisos salariais: os salrios mnimos e os salrios profissionais. Crtica marxista acerca do estabelecimento da remunerao: por um lado, no sistema capitalista, as relaes trabalhistas so pautadas na liberdade o trabalhador escolhe o seu trabalho, escolhendo, assim, o salrio que quer receber. Isso porque, em tese, h uma igualdade formal e jurdica entre empregador e empregado, que, juntos, estabelecem os termos do contrato de trabalho, inclusive o salrio. Na prtica, entretanto, percebe-se que o capitalista, por possuir o poder econmico, pode utiliz-lo como fonte de barganha. Essa possibilidade quebra a noo de igualdade formal entre empregador e empregado, mostrando, na prtica, uma subordinao econmica e jurdica deste em relao quele. Isso se agrava em virtude de que as necessidades do trabalhador so imediatas (comida na mesa, dinheiro para o aluguel), ao passo que as necessidades do capital so de mdio-longo prazo. Essa situao favorece o empregador, que, por fim, define que salrio pretende pagar ao trabalhador. Em suma, o poder econmico determina a subjugao do trabalhador. De um lado, temos o proprietrio, detentor do poder econmico; de outro, os trabalhadores, que disputam com o exrcito de 22 | P g i n a

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reserva (legio de trabalhadores desocupados) a permanncia no mercado de trabalho, impedindo-os de barganhar qualquer coisa, sujeitando-os ao arbtrio dos proprietrios. Nesse contexto, Marx clama aos trabalhadores que se unam, como forma de compensar a concorrncia interna entre trabalhadores ocupados e desocupados. Compensa-se o poder econmico por meio do poder da quantidade, da unio. Isso se expressa por meio das convenes coletivas de trabalho. 10. Trabalho e empresa

Empresa um sistema de atividades com fim econmico e poltico especfico. Um sistema um conjunto de coisas (repertrios) que, organizadas, revelam um sentido prprio. No sistema capitalista, o objetivo da empresa tem como pano de fundo a lucratividade. No sistema capitalista, as empresas ganharam uma conjuntura muito maior, favorecidas pela tecnologia (especialmente de transporte e comunicaes); por esse motivo, vemos o aumento de empresas multinacionais e transnacionais1. Do ponto de vista econmico, a lucratividade de certas empresas chegam a superar o PIB de diversos pases. Isso revela o quo importante o papel da empresa no sistema capitalista. Marx afirma que a empresa o principal palco no qual se trava a luta de classes no capitalismo. Estrutura e organizao da empresa: antes de adentrarmos o assunto, revejamos o conceito de burocracia por Max Weber. Segundo Weber, o sistema capitalista traz s relaes sociais mais racionalismo; o estabelecimento de hierarquias e de meios de comunicao formais e, muitas vezes, impessoais revela o aspecto burocrtico da sociedade. A burocracia, enfim, um sistema de organizao social por meio de estruturas racionais e necessrias. Apoiado na teoria da burocracia, Weber justificou a falncia do socialismo; segundo o autor, o mundo ocidental tende a racionalizar as relaes sociais, voltando-se burocracia, mais favorecida pelo capitalismo. O socialismo, por outro lado, pretendeu transferir todas as relaes de trabalho para a gesto do Estado, o que dificultava (ou impossibilitava) a sua

Empresa multinacional negocia com sedia; empresa transnacional fracionam-se em diversos pases Brasil, a concluso da produo na China).

diversos pases, alm daquele que a aquela cujas fases de atividade (ex.: o incio da produo no nos EUA e a negociao do produto

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organizao racional; na medida em que todo trabalhador seria servidor pblico, a burocracia dificultaria as relaes sociais. Nessa seara, a burocracia no sistema capitalista serviria para organizar as relaes entre trabalhador e empresa, de forma a amenizar a luta de classes. Para tanto, a empresa deveria cumprir alguns papeis: atingir os seus objetivos econmicos e polticos e conter a tenso entre empregados e empregadores (luta de classes). Para isso, deveria alimentar a sua ideologia (o trabalhador deve abraar os ideais da empresa, vestir a camisa). Isso se consegue quando a empresa institui um sistema de estmulo e punies: haver estmulos e punies econmicos e psicolgicos, para que o trabalhador esquea que faz parte de uma classe e abrace os ideais da empresa, exercendo esta, em ltima medida, o controle da produo. A estrutura burocrtica da empresa racionaliza o controle da produo, para que a empresa domine seus empregados. Poder e deciso: poder a capacidade de impor vontade. Para Weber, as relaes de poder so estruturais, essenciais manuteno do equilbrio da sociedade. Isso porque o poder gera naturalmente uma luta em todo grupo, sempre h uma luta pelo poder. A dominao, resultado natural do exerccio do poder, essencial para a manuteno da ordem: sem o poder, as pessoas adotariam a conduta que livre e aleatoriamente escolhessem, o que geraria caos social. No contexto da empresa, o poder reveste-se da forma de impor a vontade, do ponto de vista interno e externo. A estrutura burocrtica o modelo que permite que o gestor da empresa exera poder. Gestor ou proprietrio? Em uma fase inicial do capitalismo, percebeu-se a disputa do mercado por empresas pequenas. Para ganharem fora nessa disputa, um nmero crescente de empresas decidiu se unir a outras, o que favoreceu o surgimento dos grupos de sociedades. Hoje, a concorrncia no sistema capitalista no mais como no incio: a formao de grupos econmicos cada vez mais fortes e menos poderosos (interna e externamente). A S/A representa um marco nessa transio; na medida em que a propriedade das grandes empresas dividida e vendida no mercado (para que haja maior concentrao do capital), o papel do gestor da empresa diferencia-se daquele do proprietrio: h pessoas com poder decisrio que no so proprietrios; h proprietrios sem poder de gesto.

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Ademais, a S/A tem um importante papel de proteger os proprietrios da lei da oferta e demanda. Isso porque a oferta se sujeita demanda; na medida em que associaes complexas surgem, os proprietrios podem dominar o mercado, independentemente lei da oferta e demanda. Assim, essa nova conjuntura empresarial vem estabelecer novas formas de exerccio do poder, internamente (no seio da empresa) e externamente (no contexto de uma categoria econmica, ou do mercado, por exemplo). Lder servidor (leadership): a forma de exerccio da liderana tem sido reestudada; fala-se atualmente em novo modelo de gesto: do lder servidor. Lder servidor o homem de viso, que exerce a liderana de forma um pouco diferente daquela de algum tempo atrs. O lder servidor sacrifica-se pelo grupo. Por meio de uma postura consistente e um comportamento tico, preocupa-se em nutrir os seus empregados de tudo quanto precisam, motivando-os, por meio da autoridade e exemplo, para que possam servir e trabalhar com eficincia. Percebe-se um rompimento paradigmtico; o modelo de gesto anterior assemelhava-se aos sistemas mais tradicionais, como a Igreja e Estado. Estes modelos so impositivos, fundados na determinao de valores, no exerccio absoluto da hierarquia. As formas de gesto passaram a ser mais amplamente discutidas, falando-se hoje na pirmide invertida: o gestor na base, servindo e incentivando os trabalhadores a produzirem melhor e promovendo a sua satisfao no trabalho. Vimos anteriormente que as empresas tendem a unir-se para contrariar a lgica de submisso lei de oferta e demanda. Veremos agora algumas formas mediante as quais as empresas se agrupam. Monoplio: decorre da existncia de apenas um vendedor de alguma mercadoria. O monoplio pode ser natural, de uma atividade que apenas uma pessoa exerce. Outras vezes, o monoplio institudo pela lei (a Petrobras tinha o monoplio de explorao de petrleo no Brasil). Oligoplio: ocorre quando um grupo pequeno de empresas detm o domnio do mercado. As decises so tomadas por meio de um consenso entre tais empresas, de forma a evitar a submisso 25 | P g i n a

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lei da oferta e procura. Geralmente, o oligoplio estabelece-se em ramos nos quais h pouca concorrncia (indstria automobilstica e tabagista). Holding: estrutura ainda mais pesada que o oligoplio o holding. O holding se d pela criao de uma empresa destinada a comprar a maioria das aes de outras empresas, formando um grupo econmico, com o intuito de dominar predatoriamente o mercado. figura vedada por vrios ordenamentos jurdicos. Dumping: prtica de arranjo econmico por meio do qual a empresa ou grupo econmico vende produtos abaixo do custo para quebrar os concorrentes menores e depois dominar o mercado. O dumping pode ocorrer dentro ou fora do pas: dentro do pas, pela venda abaixo do produto; fora do pas, quando o produto vendido mais barato fora do que dentro do pas. prtica ilegal, no sendo abraado pela maioria dos ordenamentos jurdicos. Truste: estabelecimento de espcie de conselho administrativo que objetiva unir empresas de um mesmo ramo para tomar decises em conjunto, como forma de burlar o holding.

PSICOPATOLOGIA DO TRABALHO Ramo da sociologia da trabalho que investiga os efeitos do trabalho no trabalhador, para melhor entender a organizao do trabalho. Algumas concluses interessantes decorreram desse estudo. Sempre que o trabalhador tolhido em sua criatividade (disciplina extremamente rgida, atividades muito repetitivas), o desenvolvimento de desequilbrios e doenas favorecido. Quando o sistema de burocracia e organizao no funciona, pode haver distrbios na sade do trabalhador (alguns graves), em virtude da quebra das relaes de confiana. O fenmeno da somatizao relaciona-se a esse aspecto: na medida em que os aborrecimentos so constantes, o trabalhador acaba adoecendo.

SINDICALIZAO E CONFLITOS GREVES TRABALHISTAS A formao dos sindicatos muito se associa s ideias de Karl Marx. Antes disso, porm, os movimentos sindicais se desenvolveram junto com a indstria. Nesse contexto, os sindicatos so uma estrutura poltica e econmica de reinvindicao.

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A primeira reao trabalhista indstria foi desorganizada, no tendo resolvido muita coisa. Os trabalhadores perceberam a necessidade de se articularem, unindo-se para conseguirem melhores salrios e melhores condies de trabalho. No Brasil, a realidade do sindicalismo foi um pouco diferente. Primeiro, porque a industrializao brasileira foi tardia. Com a Proclamao da Repblica, buscou-se a manuteno da atividade rural, faltando incremento indstria. Esta s veio a se desenvolver a partir da Repblica Velha, quando surgiram os primeiros movimentos operrios brasileiros. Esse foi chamado velho sindicalismo. Para se desenvolver, o movimento sindical depende de um ambiente democrtico; no Brasil, o movimento sindical sempre encontrou resistncia; primeiro, por falta de ambiente democrtico. A CLT veio a garantir o direito de greve (principal instrumento para a atuao sindical), estabelecendo tambm uma srie de garantias trabalhistas. Desde o seu surgimento, porm, vrias limitaes foram impostas atuao sindical, especialmente quanto greve. A atuao sindical subordinava-se a controle do Ministrio do Trabalho, por exemplo. S ao final da greve de 1970 o Brasil veio fundar um novo movimento sindical, que procurava inicialmente fugir dos interesses meramente polticos, buscando uma luta ampla pelos direitos dos trabalhadores. Com isso, greves gerais culminaram com algumas importantes vantagens para o trabalhador, inclusive o direito de greve amplo e irrestrito consagrado na CF/88 (at para servidores pblicos). OBS.: a leitura do material de apoio essencial para complementar as aulas (sobretudo a terceira, vez que vrios tpicos do contedo programtico no foram lecionados em aula).

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