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Racionalismo Crtico Karl Popper

1. 2. 3. 4. Resumen Desarrollo Conclusiones Bibliografa

RESUMEN El racionalismo crtico es la base principal de la filosofa de Karl Popper, consiste en hacer una crtica a las teoras establecidas por la ciencia y se opone expresamente al positivismo lgico. Igualmente muestra la oposicin de Popper al empirismo basado en el de la naturaleza y la experiencia de los sentidos. Tambin la formacin del conocimiento pasa a ser parte fundamental como un proceso evolutivo que parte de problemas y tiene intentos de solucin y exclusin de intentos fallidos. PALABRAS CLAVE: Instruccin; seleccin; ensayo; error; crtica; moral; conocimiento; compresin. RACIONALISMO CRTICO En la investigacin cientfica se utiliza el mtodo de ensayo y de eliminacin del error y poner a prueba las hiptesis. Todo ensayo, aun con intuicin tiene la naturaleza de una conjetura o de una hiptesis; en el nivel cientfico, los descubrimientos son revolucionarios, creadores y deben ser objetos abiertos a investigacin en consecuencia a la ciencia, el progreso o el descubrimiento cientfico dependen de la instruccin y la seleccin de un elemento conservador o histrico y del uso revolucionario del ensayo y la eliminacin del error mediante la critica buscando refutar las teoras. La objetividad descansa en la crtica, en la discusin critica y en el examen critico de los experimentos. Los principales obstculos en el progreso de la ciencia son de naturaleza social y se dividen en los econmicos y los ideolgicos, pero el mayor peligro en teora cientfica es que se pueda convertir en una moda intelectual. Para Popper el observacionismo de Bacon, de referirse a la naturaleza como el comienzo y fin de las cosas, del mtodo de deduccin como la observacin pura, libre de malas teoras y del error (Popper,1997, p. 89), la idea de depurar la mente de prejuicios es una idea ingenua y equivocada, de una mente pura pero vaca, para el racionalismo critico el conocimiento cientfico consiste en aprender de nuestros errores y examinarlos. La ciencia se podra decir comienza con teoras, prejuicios, supersticiones y mitos o ms bien, comienza cuando el mito es objeto de desafo. Su tesis sostiene que no se empieza por observaciones sino, siempre a partir de problemas o a partir de una teora que ha pasado por serias dificultades, es decir, una teora que ha creado y decepcionado determinadas expectativas. Ya que se habla de la ciencia, la responsabilidad moral del cientfico entra a formar parte fundamental, se refiere de una forma indirecta al problema de la guerra mundial y biolgica.

En la ciencia aplicada la responsabilidad moral es un viejo problema y esta moral que se debe tener, la podemos asociar al juramento Hipocrtico 1, este juramento comprometa a el aprendiz a continuar con las tradiciones de su arte y ayudar a quienes sufran, como tambin a obedecer las reglas. Era un cdigo de comportamiento. De acuerdo a la moral se propone un intercambio del orden de este juramento y se exponen tres partes. Para iniciar se da la responsabilidad moral que se debe llevar adelante con el desarrollo del conocimiento, aunque se puedan cometer errores, el objetivo es prolongar el desarrollo del conocimiento. En segundo lugar est el estudiante quien debe total respeto a todos sus maestros que han apoyado la bsqueda de la verdad y han compartido todos sus conocimientos y para finalizar tenemos la lealtad por encima de todo lo ms importante con la humanidad, el estudiante debe tener en cuenta todos los resultados que puedan dar sus investigaciones y utilizarlos para bien (Popper,1997, p.124,125). As pues la moral debe ser tomada de manera seria y aplicada como debe ser. Aqu la poltica pblica pasa a ser parte de la moral, sta debera encontrar vas y medios de evitar el sufrimiento, esto contrastando con el utilitarismo que considera la utilidad como principio de la moral, ya que se supone que los utilitaristas maximizan la felicidad pero lo que realmente hacen es minimizar la miseria. El mayor problema de la poltica pblica es evitar la guerra que a fin de cuentas es una degradacin de moral que tambin va ligada a la violencia que se nos ha inducido de diferentes formas, podemos decir que sta se debe tambin a los delirios de grandeza de muchos y tambin al darse la guerra, los cientficos intervienen en este punto o ms bien se ven involucrados ya que cuando su pas esta amenazado, se presenta una situacin que involucra a la moral. Entonces, las obligaciones morales del cientfico social es que si descubre instrumentos de poder, especialmente instrumentos que puedan poner en peligro la libertad debe advertir a la gente y buscar una solucin efectiva al problema que se pueda presentar. 2 Con respecto a la historia los testas se involucran ya que creen en un Dos personal, pero luego la revolucin naturalista cambi el nombre de Dios por Historia de acuerdo a Hegel y Marx, al final Karl Popper lo llama Historicismo.3 A pesar de ello hace duras crticas al historicismo como lo plantea David Miller sobre sus escritos de Popper4. Para regresar al campo de la historia debemos tener en cuenta el desarrollo del conocimiento el cual tiene un gran espacio en la historia, el conocimiento va ligado a la evolucin de la vida. En la trama de la historia el hombre es un elemento importante ya que crea artefactos o productos que intervienen en nuestro desarrollo y actividad humana, un producto del hombre es el conocimiento humano el cual es dado cada da y se toma por nuevas generaciones produciendo diferentes teoras, de igual forma adems de productores, somos consumidores de teoras. Esto se presenta para poder producir nuevas teoras y continuar el avance de otros, ya que el desarrollo del conocimiento podra ser el corazn de la historia junto con la historia de la ciencia, sin olvidar que la ciencia va ligada a la religin que es compartida por muchas personas.

Juramento hipocrtico, antiguo juramento realizado por los mdicos en su ceremonia de graduacin. Este cdigo se atribuye a Hipcrates, mdico griego que vivi entre los aos 460 y 377 a.C., y considerado por muchos el padre de la medicina. Sin embargo, investigaciones recientes sugieren que el juramento puede ser originario de los pitagricos del siglo IV a.C. Como cdigo de comportamiento y prctica prohbe a los mdicos, en su forma original, la realizacin de abortos, eutanasia o ciruga; se exige tambin promesa de no mantener relaciones sexuales con los pacientes y guardar secreto profesional de las confidencias que stos hagan. 2 Vase en El Mito del marco Comn, capitulo 6, Pg. 129 3 Historicismo, corriente de pensamiento que reconoce el supremo valor de la historia como componente fundamental de la naturaleza y del sujeto humano. Conviene tener en cuenta que una de las crticas ms significativas que se hacen contra el historicismo proviene de su carcter relativista: al estar todo condicionado por la evolucin histrica, no parece posible defender una verdad sustancial de tipo determinado. El anlisis del historicismo que Karl Raimund Popper hizo en su obra La miseria del historicismo (1957) se convirti en un influyente, y discutido, paradigma de la crtica contra el sentido de esta corriente 4 Vase en Popper Escritos Selectos, David Miller, Crtica del Historicismo pgs. 315 a 322

Como se ha venido tratando del tema de la ciencia se puede decir que existe una mala interpretacin de ella (Popper,1997, p.154) ya que se dice que la ciencia recolecta datos, hechos y mediciones, luego las generaliza y crea una teora. Pero un cientfico lo que hace es encontrar un problema importante el cual ha sido fundamentado en teoras anteriores. Con lo anterior se puede exponer que el desarrollo del conocimiento consiste siempre en corregir el conocimiento anterior, por tal motivo se habla de que no hay un comienzo, simplemente se comienza algo cuando comienza la vida (Popper,1997, p157). Adems hay que tener en cuenta que cuando se desarrolla un problema se debe primero comprenderlo, lo cual significa que existe un intento de resolverlo y puede dar como resultado un fracaso; por lo anterior resulta una dificultad particular del no poder resolver tal problema. Para continuar debemos tener en cuenta lo ms importante: Discusin crtica la cual es un mecanismo de aprendizaje a partir de los errores, es un intento de encontrar y eliminar un error. Un ejemplo claro de esto es cuando una persona en la vida cotidiana se encuentra con un problema simple el cual y por supuesto desea resolverlo, lo que se debe hacer es fundamentarse en explicar y comprender los acontecimientos en termino de acciones humanas y situaciones sociales. Por tal motivo hay que actuar apropiadamente a una situacin; la que se conoce como principio de racionalidad. Aunque sabemos y conocemos que no todas la personas actan como debera ser. CONCLUSIONES Se puede decir que, el conocimiento cientfico no parte de la observacin directa del problema sino el problema inicialmente dado por una teora, lo que esta misma logra explicar, los problemas surgidos son producto de dificultades descubiertas por la refutacin en dichas teoras. Una de las tareas ms importantes para los cientficos es realizar un buen trabajo en sus campos particulares e interesarse por los dems campos para no ser excluido de la participacin en la auto liberacin del conocimiento y ayudar a los dems a comprender la jerga de los cientficos es una constante competencia entre unos y otros ya que la comunicacin no se expresa clara y simplemente, para Karl Popper esta es quiz la responsabilidad mas grande y urgente entre ellos pues esta ligada a la supervivencia de una sociedad abierta y democrtica y no podra florecer si se vuelve en una posesin exclusiva de un conjunto cerrado de especialistas. BIBLIOGRAFIA Popper, Karl. El Mito del Marco Comn En defensa y de la ciencia y la racionalidad. Espaa: Editorial PAIDOS, 1 edicin, 1997. Miller, David. Popper Escritos Selectos. Mxico, D.F: Fondo de Cultura Econmica, 1995.

Carolina Caldern Beltrn cacabe@gmail.com Lina Marcela Castrilln Santos limacas23@gmail.com Sandra Isabel Ceballos Marn sanisa4@hotmail.com Nataly Cruz natik_13@yahoo.es.com

Estudiantes Universidad del Quindo (Colombia)