Operacin Masacre PRLOGO

Por Rodolfo Walsh

La primera noticia sobre los fusilamientos clandestinos de junio de 1956 me lleg en forma casual, a fines de ese ao, en un caf de La Plata donde se jugaba al ajedrez, se hablaba ms de Keres o Nimzovitch que de Aramburu y Rojas, y la nica maniobra militar que gozaba de algn renombre era el ataque a la bayoneta de Schlechter en la apertura siciliana. En ese mismo lugar, seis meses antes, nos haba sorprendido una medianoche el cercano tiroteo con que empez el asalto al comando de la segunda divisin y al departamento de polica, en la fracasada revolucin de Valle. Recuerdo cmo salimos en tropel, los jugadores de ajedrez, los jugadores de codillo y los parroquianos ocasionales, para ver qu festejo era se, y cmo a medida que nos acercbamos a la plaza San Martn nos bamos poniendo ms serios y ramos cada vez menos, y al fin cuando cruc la plaza, me vi solo, y cuando entr a la estacin de mnibus ya fuimos de nuevo unos cuantos, inclusive un negrito con uniforme de vigilante que se haba parapetado detrs de unas gomas y deca que, revolucin o no, a l no le iban a quitar el arma, que era un notable Mauser del ao 1901. Recuerdo que despus volv a encontrarme solo, en la oscurecida calle 54, donde tres cuadras ms adelante deba estar mi casa, a la que quera llegar y finalmente llegu dos horas ms tarde, entre el aroma de los tilos que siempre me pona nervioso, y esa noche ms que otras. Recuerdo la incoercible autonoma de mis piernas, la preferencia que, en cada bocacalle, demostraban por la estacin de mnibus, a la que volvieron por su cuenta dos y tres veces, pero cada vez de ms lejos, hasta que la ltima no tuvieron necesidad de volver porque habamos cruzado la lnea de fuego y estbamos en mi casa. Mi casa era peor que el caf y peor que la estacin de mnibus, porque haba soldados en las azoteas y en la cocina y en los dormitorios, pero principalmente en el bao, y desde entonces he tomado aversin a las casas que estn frente a un cuartel, un comando o un departamento de polica. Tampoco olvido que, pegado a la persiana, o morir a un conscripto en la calle y ese hombre no dijo: Viva la patria sino que dijo: No me dejen solo, hijos de puta. Despus no quiero recordar ms, ni la voz del locutor en la madrugada anunciando que dieciocho civiles han sido ejecutados en Lans, ni la ola de sangre que anega al pas hasta la muerte de Valle. Tengo demasiado para una sola noche. Valle no me interesa. Pern no me interesa, la revolucin no me interesa. Puedo volver al ajedrez? Puedo. Al ajedrez y a la literatura fantstica que leo, a los cuentos policiales que escribo, a la novela seria que planeo para dentro de algunos aos, y a otras cosas que hago para ganarme la vida y que llamo periodismo, aunque no es periodismo. La violencia me ha salpicado las paredes, en las ventanas hay agujeros de balas, he visto un coche agujereado y adentro un hombre con los

sesos al aire, pero es solamente el azar lo que me ha puesto eso ante los ojos. Pudo ocurrir a cien kilmetros, pudo ocurrir cuando yo no estaba. Seis meses ms tarde, una noche asfixiante de verano, frente a un vaso de cerveza, un hombre me dice:

Creo que, desde sus primeras lneas y hasta esos : despus de un hombre me dice, porque hasta aqu basta, queda condensado el carcter ensaystico de este texto de Rodolfo Walsh.

Sera pertinente escribir que las referencias bibliogrficas que me acercaste por la extraa realidad de la correspondencia electrnica, podran, podran tan solo, ser tiles, aunque no suficientes, para sostener lo afirmado en mi prrafo anterior.

Sin embargo, el punto central, la razn textual de ser de este texto como ensayo es, como no podra ser de otro modo, el yo escribiente, el sujeto, su cuerpo, la consustancia de la letra con la materialidad corporal, con lo somtico; al estilo de de Montaigne, que enuncia como premisa de lo ensaystico el lugar desde el cual se dice, desde el cual se escribe; siendo ese lugar la existencia misma del autor, no su metafsica como molde de sentidos. Desde la perspectiva del modelo intencionalidad editorial, y entendiendo que loa modos de decir que se producen desde la prctica periodstica pueden (y deben en orden superador) confundirse en las fronteras con lo ensaystico, desde esa perspectiva digo, la forma ms portentosa de rompimiento de la objetividad como mito, desde la parcialidad, se registra justamente cuando reconocemos lo somtico, el cuerpo.

Esta textualidad de Walsh se entronca con los haceres mas densos del periodismo argentino, entre los que destaco los de Lucio V. Mansilla en el siglo XIX y los de Roberto Arlt, en el XX. Distantes los dos, de las resultantes ideolgicas y polticas hacia las que deriv Walsh despus de su Operacin Masacre, despus de su prlogo, se puede decir sin embargo que los tres reconocen una matriz idntica en el sentido de que a su vez presumen una fuente comn, la de los grandes relatos all tambin vemos a Sarmiento y su Facundo (y hay resonancias de ellos en el texto de Walsh); los grades relatos que son antolgicamente antagnicos con la objetividad como mito, definidora del peridismo profesional del siglo XX, un periodismo que emana y reproduce el sistema de sentidos de un proyecto de clase ya

hegemnico. A Mansilla lo vemos desde su cuerpo escribiendo la mas grande crnica alguna narrada en el periodismo argentino (la Excursin) y a Arlt en sus aguafuertes; ambos admiten que escriben desde su cuerpo.

Y la textualidad somtica, y aqu el otro gran componente de la ensaystica, es la aceptacin del estilo como modo de acceder y de difundir conocimiento. Imposible concebir al estilo sin cuerpo, y justamente es esa falacia la que de la da sustento al periodismo del siglo XX, el de los hechos sin cuerpo.

Hay un fusilado que vive. No s qu es lo que consigue atraerme en esa historia difusa, lejana, erizada de improbabilidades. No s por qu pido hablar con ese hombre, por qu estoy hablando con Juan Carlos Livraga. Pero despus s. Miro esa cara, el agujero en la mejilla, el agujero ms grande en la garganta, la boca quebrada y los ojos opacos donde se ha quedado flotando una sombra de muerte. Me siento insultado, como me sent sin saberlo cuando o aquel grito desgarrador detrs de la persiana. Livraga me cuenta su historia increble; la creo en el acto. As nace aquella investigacin, este libro. La larga noche del 9 de junio vuelve sobre m, por segunda vez me saca de las suaves, tranquilas estaciones. Ahora, durante casi un ao no pensar en otra cosa, abandonar mi casa y mi trabajo, me llamar Francisco Freyre, tendr una cdula falsa con ese nombre, un amigo me prestar una casa en el Tigre, durante dos meses vivir en un helado rancho de Merlo, llevar conmigo un revlver, y a cada momento las figuras del drama volvern obsesivamente: Livraga baado en sangre caminando por aquel interminable callejn por donde sali de la muerte, y el otro que se salv con l disparando por el campo entre las balas, y los que se salvaron sin que l supiera, y los que no se salvaron. Porque lo que sabe Livraga es que eran unos cuantos y los llevaron a fusilar, que eran como diez y los llevaron, y que l y Giunta estaban vivos. sa es la historia que le oigo repetir ante el juez, una maana en que soy el primo de Livraga y por eso puedo entrar en el despacho del juez, donde todo respira discrecin y escepticismo, donde el relato suena un poco ms absurdo, un grado ms tropical, y veo que el juez duda, hasta que la voz de Livraga trepa esa ardua colina detrs de la cual slo queda el llanto, y hace ademn de desnudarse para que le vean el otro balazo. Entonces estamos todos avergonzados, me parece que el juez se conmueve y a m vuelve a conmoverme la desgracia de mi primo. sa es la historia que escribo en caliente y de un tirn, para que no me ganen de mano, pero que despus se me va arrugando da a da en un bolsillo porque la paseo por todo Buenos Aires y nadie me la quiere publicar, y casi ni enterarse. Es que uno llega a creer en las novelas policiales que ha ledo o escrito,

y piensa que una historia as, con un muerto que habla, se la van a pelear en las redacciones, piensa que est corriendo una carrera contra el tiempo, que en cualquier momento un diario grande va a mandar una docena de reporteros y fotgrafos como en las pelculas. En cambio se encuentra con un multitudinario esquive de bulto. Es cosa de rerse, a doce aos de distancia porque se pueden revisar las colecciones de los diarios, y esta historia no existi ni existe. As que ambulo por suburbios cada vez ms remotos del periodismo, hasta que al fin recalo en un stano de Leandro Alem donde se hace una hojita gremial, y encuentro un hombre que se anima. Temblando y sudando, porque l tampoco es un hroe de pelcula, sino simplemente un hombre que se anima, y eso es ms que un hroe de pelcula. Y la historia sale, es un tremolar de hojitas amarillas en los kioscos, sale sin firma, mal diagramada, con los ttulos cambiados, pero sale. La miro con cario mientras se esfuma en diez millares de manos annimas. Pero he tenido ms suerte todava. Desde el principio est conmigo una muchacha que es periodista, se llama Enriqueta Muiz, se juega entera. Es difcil hacerle justicia en unas pocas lneas. Simplemente quiero decir que en algn lugar de este libro escribo hice, fui, descubr, debe entenderse hicimos, fuimos, descubrimos. Algunas cosas importantes las consigui ella sola, como los testimonios de los exiliados Troxler, Benavdez, Gavino. En esa poca el mundo no se me presentaba como una serie ordenada de garantas y seguridades, sino ms bien como todo lo contrario. En Enriqueta Muiz encontr esa seguridad, valor, inteligencia que me parecan tan rarificados a mi alrededor. As que una tarde tomamos el tren a Jos Len Surez, llevamos una cmara y un pianito a lpiz que nos ha hecho Livraga, un minucioso plano de colectivero con las rutas y los pasos a nivel, una arboleda marcada y una (x), que es donde fue la cosa. Caminamos como ocho cuadras por un camino pavimentado, en el atardecer, divisamos esa alta y obscura hilera de eucaliptos que al ejecutor Rodrguez Moreno le pareci un lugar adecuado al efecto, o sea al efecto de tronarlos, y nos encontramos frente a un mar de latas y espejismos. No es el menor de esos espejismos la idea de que un lugar as no puede estar tan tranquilo, tan silencioso y olvidado bajo el sol que se va a poner, sin que nadie vigile la historia prisionera en la basura cortada por la falsa marea de metales muertos que brillan reflexivamente. Pero Enriqueta dice Aqu fue y se sienta en la tierra con naturalidad para que le saque una foto de picnic, porque en ese momento pasa por el camino un hombre alto y sombro con un perro grande y sombro. No s por qu uno ve esas cosas. Pero aqu fue, y el relato de Livraga corre ahora con ms fuerza, aqu el camino, all la zanja y por todas partes el basural y la noche. Al da siguiente vamos a ver al otro que se salv, Miguel ngel Giunta, que nos recibe con un portazo en las narices, no nos cree cuando le anunciamos que somos periodistas, nos pide credenciales que no tenemos, y no s qu le decimos, a travs de la mirilla, qu promesa de silencio, qu clave oculta, para que vaya abriendo la puerta de a poco, y vaya saliendo, cosa que le lleva como media hora, y hable, que le lleva mucho ms. Es matador escuchar a Giunta, porque uno tiene la sensacin de estar viendo una pelcula que, desde que se rod aquella noche, gira y gira dentro de su cabeza, sin poder parar nunca. Estn todos los detallecitos, las caras, los focos, el campo, los menudos ruidos, el fro y el calor, la escapada entre las latas, y el olor a plvora y a pnico, y uno piensa que cuando

termine va a empezar de nuevo, como es seguro que empieza dentro de su cabeza ese continuado eterno, As me fusilaron. Pero lo que ms aflige es la ofensa que el hombre lleva adentro, cmo est lastimado por ese error que cometieron con l, que es un hombre decente y ni siquiera fue peronista, y todo el mundo le puede decir quin soy yo. Aunque eso ya no es seguro, porque hay dos Giuntas, ste que habla torrencialmente mientras se pasa la gran pelcula, y otro que a veces se distrae y consigue sonrer y hacer un chiste como antes. Parece que aqu va terminar el caso, porque no hay ms que contar. Dos sobrevivientes, y los dems estn muertos. Uno puede publicar el reportaje a Giunta y volver a aquella partida que dej suspendida en el caf hace un mes. Pero no termina. A ltimo momento Giunta se acuerda de una creencia que l tiene, no de algo que sabe, sino de algo que ha imaginado o que oy murmurar, y es que hay un tercer hombre que se salv. Entretanto la gran divinidad de la picana y sus metralletas empieza a tronar desde La Plata. La hojita del reportaje flota en los pasillos de la Jefatura de Polica, y el teniente coronel Fernndez Surez quiere saber qu bochinche es se. El reportaje no estaba firmado, pero al pie de los originales figuraban mis iniciales. En el diarito trabajaba un periodista con las mismas iniciales, aunque a l le tocaron en otro orden: J. W. R. Una madrugada se despierta para contemplar una interesante concentracin de fusiles y otros implementos silogsticos, y su espritu experimenta esa gran emocin previa a una verdad por revelarse. Lo sacan en calzoncillos y lo trasladan en un vuelo a La Plata y a la Jefatura, lo sientan en un silln y enfrente est sentado el teniente coronel, que le dice, Y ahora por favor, hgame un reportaje a m. El periodista aclara que no es a l a quien corresponden esos honores, mientras por lo bajo se acuerda de mi madre. La rueda sigue girando, hay que ir por esos andurriales en busca del tercer hombre, Horacio di Chiano, que se ha vuelto lombriz y vive bajo tierra. Parece que ya nos conocen en muchas partes, los chicos por lo menos nos siguen, y un da una nena nos para en la calle. El seor que ustedes buscan -nos dice-, est en su casa. Les van a decir que no est, pero est. Y vos sabes por qu venimos? S, yo s todo. Bueno, Casandra. Nos dicen que no est, pero est, y hay que ir venciendo las barreras protectoras, las cautelosas deidades que custodian a un enterrado vivo, esta pared, esta cara que niega y desconfa. Se pasa del sol de la calle a la sombra del porch, se pide un vaso de agua y se est adentro, en la obscuridad, se pronuncian palabras-ganza, hasta que la ms oxidada del manojo funciona, y don Horacio di Chiano sube la escalera tomado de la mano de su mujer, que lo trae como un chico. As que son tres. Al da siguiente llega al peridico una carta annima y dice que lograron fugar: Livraga, Giunta y el ex suboficial Gavino. As que son cuatro. Y Gavino, dice la carta, pudo meterse en la embajada de Bolivia y asilarse a aquel pas. En la embajada de Bolivia no encuentro pues a Gavino, pero encuentro a su amigo Torres, que sonre, cuenta con los dedos, me dice: Le faltan dos, y me habla de Troxler y Benavdez. As que son seis. Y ya que estamos, no sern siete? Puede ser, me dice Torres,

porque haba un sargento, con un apellido muy comn, algo as, como Garca o Rodrguez, y nadie sabe qu ha sido de l. A los dos o tres das vuelvo a ver a Torres y le disparo a quemarropa: Rogelio Daz. Se le ilumina la cara. Cmo hizo? Ya no recuerdo cmo hice. Pero son siete. Entonces puedo sentarme, porque ya he hablado con sobrevivientes, viudas, hurfanos, conspiradores, asilados, prfugos, delatores presuntos, hroes annimos. En el mes de mayo, tengo escrita la mitad de este libro. Otra vez el paseo en busca de alguien que lo publique. Por esa poca los hermanos Jacovella han sacado una revista. Hablo con Bruno, despus con Tulio. Tulio Jacovella lee el manuscrito, y se re, no del manuscrito, sino del lo en que se va a meter, y se mete. Lo dems es el relato que sigue. Se public en Mayora, de mayo a julio de 1957. Despus hubo apndices, corolarios, desmentidas y rplicas, que prolongaron esa campaa hasta abril de 1958. Los he suprimido, as como parte de la evidencia que us entonces y que reemplazo aqu por otra ms categrica. Frente a esta nueva evidencia, creo que la polmica queda descartada. Agradecimientos: al doctor Jorge Doglia, ex jefe de la divisin judicial de la polica de la provincia, exonerado por sus denuncias sobre este caso; al doctor Mximo von Kotsch, abogado de Juan C. Livraga y Miguel Giunta; a Lenidas Barletta, director del peridico Propsitos, donde se public la denuncia inicial de Livraga; al doctor Cerruti Costa, director del desaparecido peridico Revolucin Nacional, donde aparecieron los primeros reportajes sobre este caso; a Bruno y Tulio Jacovella; al doctor Marcelo Snchez Sorondo, que public la primera edicin en libro de este relato; a Edmundo A. Surez, exonerado de Radio del Estado por darme una fotocopia del libro de locutores de esa emisora, que probaba la hora exacta en que se promulg la ley marcial; al ex terrorista llamado Marcelo, que se arriesg a traerme informacin, y poco despus fue atrozmente picaneado; al informante annimo que firmaba Atilas; a la annima Casandra, que saba todo; a Horacio Manigua, que me dio albergue; a los familiares de las vctimas.

V Congreso de la Asociacin Latinoamericana de Investigadores de la Comunicacin -ALAIC 2000

Santiago de Chile - 26 al 29 de abril del 2000 Grupo de Trabajo de Historia de la Comunicacin

Qu historia de la informacin y cmo ensearla?

Juan Gargurevich - Per

RESUMEN Todos los planes de estudio de la comunicacin incluyen asignaturas de historia de la informacin, o de los medios de comunicacin, con denominacin que vara de acuerdo a visiones particulares. Son cursos tan populares como Redaccin, pero en contrario de este ejemplo no encontramos para Historia propuestas de sistematizaciones, nociones o conceptos bsicos que nos aparten de los viejos modelos del Norte para trabajar la historia de los procesos comunicacionales latinoamericanos. Tampoco hemos encontrado propuestas didcticas sobre el tema que vayan ms all de la metodologa comn para la enseanza de la historia en general. Las interrogantes bsicas deben ser entonces : Qu debe saber un estudiante latinoamericano de comunicacin sobre la historia de la especialidad? Existe un mtodo distinto al comn para la historia del periodismo? Proponemos una reflexin sobre el tema. ------------------------------Examinar el pasado para comprender el presente, es un lugar comn que repetimos los profesores de la especialidad para justificar el estudio de la especialidad. Slo as ser posible, aadimos, que las experiencias no hayan sido en vano y que su enseanza servirn para tender lneas hacia el futuro. Esta es, en sntesis apretada, la argumentacin que suele presidir los esfuerzos de los profesores de historia de la informacin y de la comunicacin para interesar a los estudiantes en la bsqueda de los orgenes de todo aquello que estn trabajando y cuya comprensin sin duda ser mejor si se conocen detalles del proceso que lo hizo posible. Surgirn aqu desde luego algunas interrogantes igualmente clsicas, entre las que destacaremos solamente esta: qu historia de la comunicacin ensear y cmo ensearla. El reto es para todos, no slo para los comunicadores pues el pasado se complica cada vez ms. Como sabemos han surgido nuevos mtodos de investigacin, de prcticas historiogrficas que han refutado viejos esquemas que se consideraban inamovibles. Hoy, repiten los historiadores, no hay paradigmas en este campo y en consecuencia estn abiertas las puertas a propuestas que logren ahondar y, sobre todo, interesar. Habr que cruzar esto con la didctica, la especialidad que procura convocar el inters de los alumnos en el tema y que se enfrenta tambin a retos distintos pues los textos, aquellos que leamos en los llamados viejos buenos tiempos son reemplazados por los materiales audiovisuales. -Los textos de historia Antes de hacer propuestas que intenten responder a las interrogantes que presiden este texto valdra la pena hacer una revisin mnima de cmo se ha enseado la historia de la informacin y la comunicacin en Amrica Latina, en nuestros pases, efectuando una prospeccin de la bibliografa, de los libros que orientaron a los profesores sobre qu contar a sus alumnos. Debemos recordar aqu que hasta el inicio de la dcada de los aos 70 los estudios de la especialidad se limitaban a Periodismo y que el concepto de Comunicacin se incorporara despus[1]. En consecuencia,

los profesores encaraban la enseanza de historia del periodismo o en todo caso de la informacin. Incluso la frase medios masivos de comunicacin es relativamente nueva y fue incorporada a las mallas curriculares luego de la adopcin de las innovaciones propuestas por CIESPAL (originalmente Centro Internacional de Estudios de Periodismo para Amrica Latina[2]). Y as, con asignaturas de periodismo en unos casos y de informacin en otros, la historia de la especialidad se fue construyendo a base de bibliografa local normalmente escrita por periodistas aficionados a la historia o que se sintieron obligados a dejar testimonio de su experiencia. Una revisin de las Bibliotecas principales de cada capital latinoamericana nos mostrar que se han realizado muchos esfuerzos por contar historias del periodismo desde puntos de vista, metodologa, tcnicas narrativas, diferentes. Es lcito preguntarse si hubo otras narraciones antes de los aos 50, la dcada de mayor nmero de fundaciones de Escuelas. La principal fuente de informacin sobre el periodismo fueron las grandes enciclopedias, como las famosas Espasa, Barsa, Webster o Britnica, que recurrieron a historiadores para contar sobre el tema. Puede revisarse entradas como Periodismo, Periodistas, Telgrafo, Radiodifusin, etc., adems por supuesto de Gutenberg e Imprenta. All estn inventos, inventores, escritores, revisados por los expertos de la casa editora. Estas Enciclopedias fueron seguramente las fuentes centrales de los textos que resumieron la historia del periodismo, o mejor, las historias de los periodismos. Propongo aqu un parntesis para examinar otro punto de vista paralelo al de las propuestas histricas que se sucedieron. Me refiero a las visiones crticas y las no-crticas. Por visin crtica podramos considerar a las historias cuestionadoras de la propuesta general que suele relatar un conjunto de ancdotas amables sin avanzar hacia el examen de razones de fondo motivadoras de los procesos de la comunicacin. Se podra aqu correr el riesgo de mezclar en un solo saco a todos aquellos que han reclamado desde distintas vertientes ideolgicas una mejor y distinta informacin, porque, en efecto, las vertientes marxistas mantuvieron desde el principio una lnea constante de crtica al periodismo comercial. Obviamente, la crtica legitimaba el uso de los medios para los fines revolucionarios. Pero no fueron slo los radicales izquierdistas quienes cuestionaron de manera formal a los grandes medios pues incluso la Iglesia Catlica desarroll desde temprano una lnea de reclamo de mejor informacin[3]. En el otro espacio, el de visin no crtica que reduce la historia, repetimos, a relatos que no suelen tener ms significacin que elogios a voluntarismos personales y que adjudican a los grandes inventores inspiraciones repentinas en lugar de arduos procesos de investigacin. No encontramos aqu cuestionamiento alguno al periodismo, en condescendencia excesiva. Se podra oponer a esta reflexin que los historiadores de los procesos de la comunicacin incluyendo a la informacin- han superado esta visin ciertamente estrecha. Pero recordaremos que es el encuentro del periodismo con la ciencias sociales -y en particular con su metodologa- la que ampla el horizonte acadmico. Antes, todo fue simplemente periodismo. Invito a revisar la siguiente, y mnimo, lista de ttulos que fueron influyentes en su tiempo. El criterio de enumeracin es cronolgico en los dos casos. Visin No Crtica

La cultura y el periodismo en Amrica. Gustavo Adolfo Otero. Quito. Casa Editora Liebmann. 1953. (Un texto poco conocido del escritor boliviano, que propuso una historia por pases. Recaud informacin de sus viajes por casi toda Amrica. Para cada pas hizo una periodificacin apegada a la cronologa histrica particular ).

El Peridico. Orgenes, evolucin y funcin de la prensa peridica. George Weill Mxico. Uteha. 1962. (Es probablemente el texto de historia ms manejado por los profesores de historia del periodismo pese a su visin europea y excluyente. Una edicin mexicana, rara, incluy un apndice con datos generales sobre historia de la prensa latinoamericana).

El periodismo en los Estados Unidos. Edwin Emery. Mxico. Trillas. 1966. (Al igual que Frank Luther Mott construy una historia con episodios que se hicieron lugares comunes en narraciones posteriores que las asumieron como fuentes primarias. Investigaciones recientes estn demostrando que se equivocaron con frecuencia).

Conocimiento de la informacin: aproximacin al sistema de las comunicaciones sociales. Juan Beneyto. Madrid. Alianza. 1973. (El autor actualiz varias veces, en titulos sucesivos, su visin global de la informacin, enfatizando en el tema de la construccin de la opinin. Este texto fue quiz el ms difundido).l

Historia del periodismo latinoamericano. Aureliano Gmez Olrtegui. Barranquilla. Universidad Autnoma del Caribe. 1985. (Un texto poco conocido, discreto, que trat de dar una visin global del periodismo de la subregin).

Del pedernal al silicio. Historia de los medios de comunicacin masiva. Giovanni Giovannini (comp.). Buenos Aires. Eudeba. 1987. (Un excelente reader que, segn hemos podido constatar, figura en la mayora de las bibliografas de los slabos o programas de los cursos de Historia de los medios. Su uso ha venido a mejorar nuestra visin histrica en la medida en que se aparta del excesivo uso de las fuentes norteamericanas).

Historia de la prensa hispanomericana.

Jess Timoteo Alvarez y Ascencin Martnez Riaza. Madrid, Editorial Mapfre. 1992. (Historiadores, acadmicos espaoles importantes, unieron esfuerzos para este texto, publicado con ocasin del famoso Quinto Centenario. Recaudaron la informacin ms actualizada que poda obtenerse al iniciar la dcada y compusieron un libro descriptivo que trat de avanzar ms all del listado por pases, articulando procesos polticos con grandes etapas histricas).

Historia de la prensa en Iberoamrica. Antonio Checa Godoy. Sevilla. Alfar. 1993. (Este libro fue igualmente producto de aquel Quinto Centenario. Frondoso, con mucha bibliografa, ofrece un cuadro fragmentado de la prensa latinoamericana, o iberoamericana, pues , a diferencia del anterior, incluye a Brasil)..

Visin crtica

Los amos de la prensa. George Seldes (Prlogo y notas de Gregorio Selser). George Tringulo. Buenos Aires. 1959. (Un clsico del autor, el clebre muckracker de los Estados Unidos. Texto difcil de encontrar, como otros libros de Seldes, incluso en las Bibliotecas especializadas).

El origen del periodismo amarillo. Francisco Bermeosolo. Madrid. Rialp. 1962. (Un clsico espaol, pionero de la crtica al periodismo sensacionalista norteamericano y su actuacin en la guerra de Espaa con los Estados Unidos).

Informe sobre la Informacin. Manuel Vsquez Montalbn. Fontanella. 1963. (Fue enorme la influencia que tuvo en Latinoamrica este libro del famoso intelectual marxista espaol. Figur por aos en los bibliografas obligatorias. Sus datos ya son obsoletos por lo que ha sido olvidado pero sirvieron en su momento para sostener la argumentacin por un nuevo orden informativo).

La prensa y la opinin pblica. N. Palgunov. Buenos Aires. Editorial Cartago. 1966. (Un clsico marxista sovitico que dio informacin ligera sobre el sistema periodstico leninista. Incluye apuntes histricos y crticas a los medios capitalistas. Un texto muy difundido).

Los manipuladores de cerebros. Libre empresa, imperialismo y medios de comunicacin. Herbert Schiller. Buenos Aires. 1974. (Un clsico de la postura crtica al interior de los Estados Unidos).

Comunicacin dominada. Estados Unidos en los medios de Amrica Latina. Elizabeth Fox de Cardona y Luis Ramiro Beltrn. Ilet-Nueva Imagen. Mxico. 1978 (Visin global de la influencia meditica del norte en nuestros pases. Fue de gran ayuda en la discusin sobre el Nomic).

Historia y Comunicacin Social. Manuel Vsquez Montalbn. Barcelona. Bruguera. 1980. (Texto que conserva su influencia aunque, obviamente, no lleg a trabajar las innovaciones tcnicas recientes).

Esta relacin, insistimos, bsica, nos servira sin embargo para revisar la bibliografa, las fuentes que usaron los autores comentados. Constataremos algo significativo: salvo excepciones, los redactores no eran historiadores sino que se acercaron a la historia de los medios desde el periodismo o las ciencias sociales e incluso de la literatura procurando llenar el vaco que la historia estaba dejando en relacin a la informacin en trminos de empresas, periodistas, influencia en contextos precisos, etc. El tema de las historias de parte, comprometidas polticamente, merece reflexin aparte siendo el caso de la copiosa bibliografa producto de la Guerra Fra (1945-1989) en que la propaganda tuvo un papel importante. Muchos textos histrico crticos circularon entonces pero tan cargados de subjetividad que es difcil rescatarlos, salvo para la historia de la propaganda de la poca[4]. -Nuevas investigaciones histricas La nuevas miradas a la comunicacin no estn dirigidas slo, advertimos, a los sucesos modernos. Los especialistas -historiadores, linguistas- contemplan con cada vez mayor inters las formas de comunicar de

los americanos precolombinos, hacindose necesario ya incluir estos estudios en la visin histrica. En Mxico y en el Per haba desde hace mucho una serie de lneas de investigacin sobre las escrituras antiguasy, como se sabe, los textos mayas pueden ya descifrarse sin problemas[5]. Y pese a que los antiguos cronistas afirmaron que los Quipus eran sistemas de ayuda memoria hay quienes insisten en que se trataba de una forma de conservar informacin; y que hubo otras (Tokapus, etc.) que todava quiz no sabemos comprender. Un hito importante en esta discusin signific la Mesa Redonda realizada en Dumbarton Oaks, en los Estados Unidos, titulada Art and Writing: Recording Knowledge in Pre-Columbian America, entre el 23 y 24 de Marzo de 1991. Los trabajos principales fueron editados y hoy ya no es posible afirmar que no existieron formas no-occidentales de conservar y transmitir informacin en la Amrica Precolombina[6]. Otro vaco importante que comienza a ser trabajado es el correspondiente al perodo colonial, que tuvo efectivamente escasos peridicos y fuerte control de la metrpoli. Sin embargo existieron sistemas muy fluidos de circulacin de informacin, desde la supervivencia por muchos aos de los clebres Chasquis , los correos a pie, hasta los pregoneros, las campanas en las ciudades y otros. Y gracias a historiadores espaoles tenemos amplia informacin sobre la repercusin en Amrica de la libertad de imprenta decretada por las Cortes de Cdiz en 1811. Los aos que siguieron a la Independencia fueron de periodismo doctrinario, de discusin y de poca relevancia en trminos noticiosos modernos pero fueron los tiempos de formacin del nuevo periodismo que surgira acompaando a los partidos polticos para luego aventurarse por la ruta comercial hasta llegar a la prensa de masas. Es la poca de las descripciones histricas simples que recin comenzaron a ser revisadas cuando una oleada de nacionalismo sacudi la subregin. Sucesos de gran repercusin como la Revolucin Cubana, la formacin de los No Alineados, abonaron al cambio de enfoque. Los trabajos crticos que surgieron en la dcada de los aos 70 y que formaron parte de la discusin sobre el Nuevo Orden Internacional de la Informacin trataron de no identificarse con las facciones de la polarizacin mundial, tratando de colocarse en una posicin tercerista que ser inevitable confundir con la propuesta de los No Alineados. El Instituto Latinoamericano de Estudios Transnacionales (ILET) sera por entonces un influyente productor de estudios de la informacin y la comunicacin desde posturas crticas. Muchos investigadores importantes trabajaron en su sede mexicana y elaboraron argumentos que influyeron en la percepcin de las historias nacionales, sobre todo en aquellas que no haban atendido al entorno internacional. Debe citarse, como ejemplo, el Primer Informe, que tuvo amplia repercusin[7]. Nuestro inters en esta va distinta de opinin sobre la informacin tiene que ver ahora con la importancia que tendra para variar la observacin de la historia de los medios pues de una narrativa enciclopdica no comprometida, acrtica, se pas al rescate de visiones criticas ignoradas, a la bsqueda de nuevas fuentes, datos, que inauguraron una narrativa distinta de la historia de la informacin y de los medios. -Procesos y sistemas de informacin La historiografa de los sistemas y medios de informacin no es distinta de las de otras reas y ha atravesado los mismos avatares, corrientes, propuestas. Es as como en las historias norteamericanas antiguas, la historia de los medios gira alrededor de grandes figuras, Gordon Bennet, Pulitzer, Hearst, entre otros, que fundaron el llamado periodismo personal y que algunos han confundido con protagonismo pues si bien ellos ocupaban las mejores planas (para eso eran los dueos) paralelamente se desarrollaban profesiones que concurran a la realizacin de los diarios. Esta visin rankeana fue reemplazada por esfuerzos ms cercanos a la realidad , como los annalistas, que buscaron explicaciones en la multidisciplinariedad, ms all de la figura del hroe[8].

Las propuestas francesas (Febvre, Bloch, Braudel), fueron asumidas con entusiasmo y grandes sucesos de la historia comenzaron a ser revisados bajo su metodologa. No conocemos sin embargo una revisin severa de las historias de los medios informativos , una historia que, como querra Bloch, observe mentalidad, lenguaje, hiciera comparaciones, estudie las condiciones materiales. Quiz se obtendra historias que permitiran comprender mejor al viejo Hearst. El terreno de la historiografa es ciertamente escabroso y corremos el riesgo de tropezar, pero es obvio hay que realizar un esfuerzo para elevarse de las historias simples hacia explicaciones mejores de los procesos de la informacin y de la comunicacin. Una de las primeras consecuencias de una nueva visin historiogrfica latinoamericana de la informacin sera, con probabilidad, la comprobacin de que debemos descartar que hemos sido receptores pasivos de corrientes del norte , desde tecnologas hasta maneras de contar noticias y que no hemos tenido ms participacin en aquella historia que la de meros consumidores o copistas. Pongamos como ejemplos mnimos dos: un peruano, Jos Arnaldo Mrquez, invent y exhibi a fines del siglo 19 en varias grandes ciudades una ingeniosa mquina de componer textos. Pero fue el Linotipo del neoyorkino Merghentaler el artilugio elegido, pareciendo que slo en el Norte se poda inventar tales cosas. Y en lo que respecta a la prctica del periodismo hemos aceptado el llamado Nuevo Periodismo como frmula nortea cuando haca mucho que los grandes literatos-periodistas latinoamericanos lo pusieron en prctica y propusieron un periodismo de mejor calidad. La lista de casos es larga y no insistiremos ahora. Estn acudiendo en nuestra ayuda especialistas europeos, en especial espaoles y franceses. Los primeros estn desarrollando lneas de investigacin ms complejas elevndose de las historias simples[9]. Y entre los segundos debemos destacar la nueva lnea de trabajo de Armand Mattelart, quien nos viene alcanzando informacin que rompe con viejos lugares comunes de la historia de los medios masivos, la informacin, las teoras de la comunicacin[10]. -La didctica de la historia "Mtodo progresivo, regresivo, etnogrfico, sincrnico..." leemos en los textos clsicos de enseanza de la historia[11]. Y una revisin de los slabos o programas (que es posible ampliar gracias a Internet) permite comprobar que se prefiere una combinacin de progresin cronolgica con una contextualizacin que busca la comprensin de las consecuencia de los hechos registrados. Cabe preguntarse si las tcnicas comunes de didctica de la historia son las apropiadas para conseguir el inters de los estudiantes de periodismo y de la comunicacin en los orgenes y desarrollo de su futura profesin. Es verdad que la sola decisin, y eleccin, de una carrera, ya suele predisponer el inters y que los periodistas suelen disfrutar de las historias de su historia. Sigue pendiente sin embargo la cuestin metodolgica que tiene que ver con la narrativa, la interactividad con los alumnos, los textos (recomendados u obligatorios) para lecturas, el peso de las historias locales y regionales, propuestas de lneas de investigacin. Como se sabe, la discusin sobre el primer punto ha avanzado hasta el punto de considerarla clave y contamos ahora con un verdadero abanico de propuestas a considerar. La eleccin pasa necesariamente por el nivel de profundidad que se adjudica al curso, esto es, si se trata de pregrado o de maestra, por ejemplo. Pero en ambos casos se tendr que pensar en el uso activo de las herramientas de la nueva tecnologa educativa. -Historia y subjetividad Qu hechos elegir para contar? Hay una parte de la historia de la comunicacin y la informacin que no ofrece conflictos a los profesores porque se trata de conocimientos comunes a todos. Pero ya a partir de una poca determinada, como las guerras por la Independencia, el cuadro se complica pues hay opciones polticas bien definidas. Ms adelante, los puntos de vista segados por la ideologa se agudizarn hasta que, al

llegar a la histrica discusin por el "Nuevo Orden Mundial de la Informacin y la Comunicacin" (NOMIC) observamos divergencias profundas en los slabos. Es as como, por ejemplo, en un par de importantes universidades peruanas -ninguna de las cuales es la Pontificia Universidad Catlica- se ha decidido ignorar completamente la discusin sobre el NOMIC, cuyo conocimiento nos parece relevante porque planteaba cuestiones de fondo, muchas de las cuales han sido ya superadas gracias al desarrollo de Internet[12]. En este orden de cosas tampoco por supuesto encontraremos detalles de la discusin sobre las propuestas alternativas que se hicieron durante el auge de las propuestas de los Pases No Alineados. Y sin embargo, paradjicamente, encontraremos nutrida informacin en programas norteamericanos, es decir, en los promotores de la oposicin al NOMIC. En suma, profesores latinoamericanos de la historia de la comunicacin han elegido la ruta de la prdida de memoria en un tema que, en efecto, enfrent a los profesionales de la comunicacin en prcticamente casi todo el mundo y que reflejaba una discusin que pareci terminar cuando la cada del Muro de Berln, en 1989. Lo mismo vale para las propuestas marxistas sobre la comunicacin, tema que tampoco hallamos en programas de historia de la informacin. Estos dos casos nos dan una idea de la severa separacin de criterios que manejamos sobre la historia de la informacin. La pregunta final es: Quin debe escribir la historia del periodismo? Los historiadores o los periodistas? En el primer caso se suele ignorar los fundamentos de un oficio sumamente complejo y dinmico que redefine lneas y objetivos de manera constante; en el segundo, los hombres de prensa por lo general ignoran o pasan por alto la metodologa de la investigacin, de la historiografa y construyen sus historias a base de relatos amables sin avanzar en el examen de fuentes primarias. Y es probable que la no resolucin de esta contradiccin est dando como resultado que criterios poco serios se impongan en nuestra zona de inters. -Primeras hiptesis Esta primera revisin que planteamos ahora, ciertamente con desorden, podra sistematizarse en las siguientes hiptesis de trabajo: -La historia general del periodismo que se ha venido proporcionando a los estudiantes latinoamericanos proviene en buena parte de fuentes secundarias poco confiables , es decir, de textos que han asumido propuestas de fuentes que no se basaron en investigaciones serias para hacer sus afirmaciones; -Los textos de historia del periodismo provienen generalmente de los pases del norte y son impuestos por mltiples razones, entre las que se puede destacar la presin de las empresas editoriales, la ausencia o falta de difusin de ttulos latinoamericanos, la falta de promocin de la necesidad de investigar nuestras historias con nuevos puntos de vista; -Las historias locales no suelen considerar las influencias del entorno externo y prefieren adjudicar logros importantes a corrientes dominantes pues de otro modo tendran que investigar en profundidad para alterar el punto de vista; -No hay esfuerzos sistemticos de promocin de la investigacin de la historia del periodismo y en general de los procesos de formacin de la informacin de nuestra subregin.

Este cuadro no es fcil de revertir y ser necesario un plazo mediano para girar hacia una historia latinoamericana de la comunicacin. En este sentido, el esfuerzo de reunir a los profesores e investigadores de la regin es un paso de trascendencia innegable. ------------------

Lima, enero del 2000

[1]

Sobre historia de la enseanza del periodismo en Amrica Latina sugerimos ver de Raymond B.

Nixon "Historia de las Escuelas de Periodismo", En Chasqui, CIESPAL, Quito, nro,. 2. EneroMarzo de 1982. p. 13.
[2] [3]

En 1974 cambi Periodismo por Comunicacin pero conserv la sigla.

Vase de Benito D. Spoletini Comunicacin Social e Iglesia. Ediciones Paulinas, Bogot. 1977.

[4]

Como productores importantes de textos de propaganda podemos citar al Servicio de

Informacin de los Estados Unidos (USIS), a la Organizacin Internacional de Periodistas (OIP), la Federacin Internacional de Periodistas (FIP), la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP) quiz los mas importantes de la polarizacin de la Guerra Fra..
[5]

Cf. Coe, Michael. El desciframiento de los glifos mayas. Fondo de Cultura Econmica. Mxico. 1995.

[6] Cf. Hill Boone y Mignolo, Walter (eds.) Writing without words - Alternative Literacies in

Mesoamerica & the Andes. Duke University Press. Durham. 1994.

[7]

Instituto Latinoamericano de Estudios Transnacionales. Divisin de Estudios de la

Comunicacin. La Noticia Internacional - Informes Ilet. No. 1. Mxico 1977. Fue coordinado por Fernando Reyes Matta.
[8]

Un texto muy til sobre el tema de la historiografa es Voces y silencios en la historia . Siglos XIX y XX de Sonia Corcuera de Mancera. Mxico, Fondo de Cultura Econmica. 1997.

[9] Cf. Historia de la comunicacin social, de Enric Bordera Ortiz, Antonio Laguna Platero y
Francesca Martnez Gallego. Madrid. Editorial Sntesis. 1996. [10]

Vase en particular La Invencin de la Comunicacin, Bosch, Barcelona, 1995; y La

Mundializacin de la Comunicacin, Paids Ibrica, Madrid. 1998. Hemos tomado como ejemplo el texto de Luis Coronas Tejada. Didctica de la Historia.
[11]

Ediciones Anaya. Madrid. 1969.

[12] En muy pocos slabos encontramos el famoso libro de la Unesco con las conclusiones de la

Comisin Mac Bride, "Un Solo Mundo, Voces Mltiples", cuya primera edicin mexicana circul 1980 gracias all Fondo de Cultura Econmica.