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ESCULTURA CRISTIANA Y MEDIACION SIMBLICA EN EL BARROCO

Escultura y culto
Los cambios en la religiosidad en la baja Edad Media: De cella in saeculum Los medios de persuasin: hagiografas, relatos y narratividad La poetizacin del discurso artstico El ejemplo en la tradicin cristiana La particularizacin del culto y las cofradas Salvacin, devocin, arte y culto

El crculo virtuoso
Mundo ideal cristiano Accin y devocin

Juicio de las almas

La funcin de las imgenes


El papel modlico Las formas de identificacin Motivacin y empata: participacin: procesiones, pasos, vestido La intercesin por la salvacin

La mediacin simblica
Si en efecto la accin puede contarse es que ya est articulada en signos, reglas, normas: desde siempre est mediatizada simblicamente (Ricoeur). El smbolo seala el carcter pblico de la articulacin significante (Geertz) Las formas simblicas son procesos culturales que articulan toda la experiencia (Cassirer)

La versin barroca del sistema


El Barroco propondr, con un visin ms pragmtica que intelectual, reforzar la preeminencia de los sentidos y la eficacia comunicativa sobre el argumento, en tres niveles 1- La construccin de la escena o marco metafrico-afectivo resaltando el diletto 2. Una representacin sinttica y dramtica de los valores (contra la narratividad anterior) 3. La especificacin pragmtica de las rutinas

1. Semitica espacial: la construccin de la escena


Materialidad y metfora La indeterminacin como sentido La anulacin de la perspectiva El ritual y la predisposicin afectiva

2. Los tipos iconogrficos y los valores


Los diferentes tipos iconogrficos suelen representar simblicamente valores establecidos en las creencias y legitimados en el culto y el ritual institucional. La ideologa da el contexto de descripcin de las acciones. El tipo es un interpretante que pone a al vista reglas de significacin que permiten estimar las conductas y as regular los comportamientos sociales y generar hbitos: Smbolo > descripcin del valor > norma

Smbolo y significacin
Paul Ricoeur (1913 2005)

Comprender un rito es situarlo en un ritual, este en un culto y, progresivamente, en el conjunto de convenciones, creencias e instituciones que forman la red simblica de la cultura. Un sistema simblico proporciona as un contexto de descripcin para acciones particulares. El simbolismo confiere a la accin la primera legibilidad proporciona las reglas de significacin segn las cuales se puede interpretar | valorar| tal conducta. Cumple un papel de regulacin social en la conduccin de los comportamientos y es fundamento de los hbitos

EL SACRIFICIO

El martirio es la mayor expresin del sacrificio por Cristo, a su vez primer mrtir por la redencin delos hombres

LOS MRTIRES
Son representados genricamente con una hoja de palma en la mano, que en el mundo antiguo representaba la victoria, en este caso, sobre la muerte, a la que se agrega el atributo propio de su martirio

LA PIEDAD
La piedad o misericordia, basada en el amor y representada en primer lugar por Mara ante Cristo muerto, es uno de los principales valores cristianos, no slo por su alcance humano sino porque de la pietas divina depende el perdn que posibilita la salvacin

LA LUCHA CONTRA EL MAL

Siguiendo la tradicin pica juda e influido por las doctrinas maniqueas, el cristianismo plantear la escena moral como una lucha permanente entre Dios y el Demonio, de la que los hombres deben ser conscientes para evitar el engao y tomar las opciones correctas

LA DEVOCIN
Expresa el fervor de la adoracin hacia Dios (latra), hacia la Virgen (hiperdula) y hacia los santos (dula). Las prcticas barrocas proponen exaltar este sentimiento como retribucin de la caridad divina

LA PENITENCIA
Considerada una forma de expurgacin de los pecados, el sacramento de la penitencia, junto al arrepentimiento es uno de los procedimientos cristianos que llevan al perdn y consecuentemente a la salvacin

LA PENITENCIA Y LA EXALTACIN DE LA DEVOCIN


La vida penitencial y el abandono del mundo representado por los anacoretas y por el monacato proponen la concentracin de la energa vital en la adoracin de Dios

LA FE Y LA CONTEMPLACIN
La fe permite le ejercicio de la contemplacin divina y favorece, a travs de la oracin y la prescindencia del mundo, el acercamiento mstico o anaggico hacia Dios

LA GRACIA
Representada en primer lugar por el saludo de la Anunciacin: Llena eres de gracia, Mara encarna la gracia, concebida como un llamado de Dios a los hombres y un don concedido por l que santifica el alma y permite superar el pecado

LOS SACRAMENTOS

Adems de la penitencia suele representarse el sacramento del bautismo, encarnado en el bautismo de Cristo

LOS DEBERES CRISTIANOS


La oracin es uno de los deberes cristianos que suelen poner a la vista las esculturas

ACCIONES CARACTERSTICAS DE LOS SANTOS


Ms all de la puesta a la vista de valores especficos, los santos son a menudo representados en acciones que forman parte de su historia o de su actividad y que sintetizan las razones de la devocin que se les rinde

LOS ESCRITORES
Evangelistas, doctores, intelectuales y escritores cristianos son representados ejecutando su oficio, o con un libro y una pluma en la mano, a menudo con algn signo de la gracia divina que los inspira

LOS FUNDADORES

Los fundadores de rdenes religiosas son representados con una iglesia en la mano, smbolo de su fundacin

3. La pragmtica
Las imgenes escultricas barrocas, adems de ser objetos de culto y representar de modo teatral valores, deberes y reglas, manifestaban la vida interior de los personajes. Por medio de la identificacin con ellos y la influencia del mbito, el ornamento y el ritual los fieles tenan un lazo emptico con esos modelos de conducta que buscaban mover por medio de los sentidos su voluntad de el sentido deseado, estableciendo un nexo entre los valores ideales cristianos y la vida cotidiana.

El sistema de las cofradas


Ornamento Escena del culto Ejemplos de vida

Valores y dogmas Salvacin Culto Mundo ideal cristiano Prctica de las cofradas Relatos y representaciones Caridad

Plan de actividades Estatuto, consenso Organizacin

Instituciones, prctica, sociedad


La situacin institucional: iglesia, capilla, cofrada. Los mediadores institucionalizados Rutinas de vida cristiana: liturgia, ejercicios, acciones devocionales, prctica de la caridad Constitucin de redes sociales

Cmo operaba el sistema?


El sistema simblico cristiano estaba imbricado con la prctica del culto y constitua una red compleja en la que elementos teolgicos, religiosos, artsticos y sociales se entretejan y articulaban en diferentes niveles de sentido (devocionales, simblicos, metafricos, de accin) retroalimentndose mutuamente. El fin de esta estructura era garantizar, en la medida en que se pudiera, la salvacin.

Interaccin con las imgenes


En el siglo XVII la interaccin fiel-imagen exceda la simple observacin y se convirti en una accin dialgica, muy del gusto barroco. El encargo del Cristo de la Clemencia de la catedral de Sevilla consignaba que el escultor (Martnez Montas) deba realizar una obra que ha de estar vivo, antes de haber expirado, con la cabeza inclinada sobre el lado derecho, mirando a cualquier persona que estuviese orando al pie de l, como que est el mismo Cristo hablndole y como quejndose de que aquello que padece es por l.

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