X Congreso Nacional de Sociologa Jurdica Crdoba, 12 al 14 de noviembre de 2009

EL TRABAJO DEL SEXO. CONFLICTO Y SINDICALIZACIN DE LAS TRABAJADORAS SEXUALES Autor: Gerardo Avalle Pertenencia Institucional: Universidad Catlica de Crdoba - Conicet-MinCyT Crdoba Mail: avallegera@hotmail.com Comisin N 2: Ciudadana, Movimientos Sociales y Protesta social

Introduccin Las condiciones de desigualdad extrema y ocultamiento sistemtico por parte de la sociedad y el Estado constituyen el marco significante de la resistencia de las trabajadoras sexuales.1 La prostitucin, a pesar de su extraordinaria publicidad tiene la peculiaridad ser excluida como asunto poltico. La poltica del sexo, o su subjetivacin, nos permite comprender la organizacin social en relacin a un determinado orden de dominacin. Con la intencin de profundizar estas primeras interpretaciones, y poner en tensin muchas de las concepciones en torno al trabajo, el sexo, y la sindicalizacin, abrimos el teln del escenario cordobs para asistir a la construccin de la lucha por el trabajo de la Asociacin de Mujeres Meretrices de Argentina, Delegacin Crdoba. Este artculo se organiza a partir de profundizar las dimensiones que atraviesan al caso analizado, especficamente la prcticas organizativas en el trabajo, los sentidos asociados a esta esfera y la particular configuracin que adquieren las luchas por el trabajo en este sector. En este sentido, el primer apartado indaga sobre el proceso de conformacin y organizacin de las trabajadoras del sexo, el encuadramiento sindical del sector y las estrategias de contencin que disean. En segundo lugar, damos cuenta de la configuracin que adquiere la lucha de las meretrices a travs de la construccin de los antagonistas, el vnculo con el Estado y el particular enfrentamiento con la institucin policial como principal dispositivo de persecucin y represin desplegado contra el sector. Complementamos este panorama de la lucha analizando la particular fisonoma que adquiere la dimensin del trabajo en relacin al sexo, la identificacin que opera en la definicin de s por parte de aquellas personas que se definen como trabajadoras sexuales, y la incorporacin del cuerpo como una dimensin central para intentar asir las transformaciones generadas en el mundo del trabajo. En todos los apartados se encuentran extractos de documentos y entrevistas generados durante los aos 2008 y 2009. Dichos recortes son producto del anlisis efectuado sobre

Las discusiones que aqu se desarrollan son producto de mi tesis de Maestra en Sociologa en la Universidad Nacional de Crdoba: Las luchas del trabajo: sentidos y acciones de docentes, meretrices y piqueteros en Crdoba concluida en el presente ao, en el marco de mi beca Conicet-MinCyT Crdoba y financiamiento para estudios de posgrado de la UCC. Esta perpectiva de trabajo se inscribe dentro del equipo de investigacin El llano en llamas de la UCC. www.enelllanotodoquema.blogspot.com

ese corpus, para lo cual se cont con las herramientas que provee el anlisis de contenido y el soporte informtico del software Atlas.ti. Organizadas La Asociacin de Mujeres Meretrices Argentinas surge en el ao 1994 bajo el amparo de la Central de Trabajadores Argentinos (CTA), organizacin sindical alternativa a la Confederacin General del Trabajo (CGT) aun no reconocida por la normativa sindical. Una de las principales novedades de la CTA fue dirigir la mirada hacia el sector laboral no contemplado por las polticas sindicales hasta entonces. En este marco, la organizacin de las "prostitutas" en reclamo de un trato justo ante las detenciones policiales, se convierte en un sindicato que reclama por los derechos del sector. La radicalidad de la demanda reside en la subversin de todos los conceptos que las definen: trabajo, sexo, derecho, sindicato. De la mano de los compaeros de la CTA, en el ao 2000 dirigentes nacionales de la organizacin de trabajadoras sexuales comienzan a realizar las "recorridas" por las "zonas de trabajo" en la ciudad de Crdoba para organizar la expresin local del sindicato. Algunas de las narrativas sugieren que la determinacin inicial de organizarse estuvo promovida por algunas zonas de trabajo, principalmente "El Parque", uno de los lugares ms tradicionales segn los discursos, y "La Caada" otra de las zonas donde se registraron numerosas redadas policiales y el asesinato de "unas compaeras". A diferencia de lo acontecido en otros sectores excluidos, que experimentaron un creciente proceso de descolectivizacin del mundo laboral (Svampa y Pereyra, 2004; Ciuffolini, 2009), el sector que estamos analizando siempre se caracteriz por la ausencia de lazos de solidaridad y contencin y la imposibilidad de acceder a los beneficios de un trabajo estable, en consecuencia, la organizacin o colectivizacin constituye toda una novedad. La emergencia en el escenario pblico est ligada a una de las principales problemticas del sector, la "represin policial". Pero la misma dinmica de organizacin colectiva permiti trascender ese particularismo, esa demanda puntual, y comenzar a reconocer entre las mismas compaeras necesidades comunes, condiciones de vida y de trabajo compartidas. Comienzan a identificar a la estrategia de colectivizacin como una forma de posicionarse y demandar diferentes a la iniciativa individual, y el paso del tiempo oper como el prisma a travs del cual se comenz a mirar y evaluar el discurso de la "lucha" y la "organizacin", las acciones realizadas, los resultados obtenidos, etc.

AMMAR naci hace 8 aos ac en Crdoba, va para 9 fundamentalmente por la represin policial, la persecucin constante de la polica hacia nosotras y bueno, a medida que fue pasando el tiempo fuimos viendo que tenamos necesidades, no slo pelear contra la injusta represin de la polica sino tambin poder trabajar en con el tema de la salud, por la educacin, por otros temas2 "Y bueno, pasaron los aos y fuimos viendo la lucha de AMMAR, sus logros, sobre todo. Todo lo que se ha logrado, que no quedara impune la muerte de esta ltima compaera porque ya haba muchas muertes sin aclarar. En la poca en que no estaba AMMAR cortbamos calles, quembamos gomas, hacamos los, quembamos gomas, bamos a la radio... no nos daba bola nadie! A nadie le importaba!"3

El siguiente cuadro reconstruye la red semntica que se erige en torno a estos conceptos que minuciosamente anudan las formas organizativas que se fueron dando las trabajadoras en la cotidianeidad de la labor de sindicalizacin de las trabajadoras sexuales.

Historia de la Organizacin {19-6}~ asociado

es parte de asociado Formas Organizativas {0-8}~ es un/a

Lucha {27-3}~

es un/a Comisin Directiva {7-3}~ es un/a es una propiedad de es un/a es parte de es una propiedad de Reunin {7-2}~ es un/a Delegadas {5-1}~ Toma de Decisiones {2-1}~

Divisin de Tareas {7-1}~

Principios/Valores {34-1}~

Apertura de Delegaciones {5-2}~

Asamblea/Talleres {6-1}~

Esta estructura se fue conformando a partir de la cotidianeidad del trabajo sindical con las compaeras del sector, a modo de aprendizaje, principalmente porque registraban una escasa o nula participacin en experiencias previas de organizacin colectiva, ni siquiera en organizaciones focalizadas en otros sectores sociales.4 Como advierte la literatura sobre accin colectiva, especficamente aquella enmarcada dentro de la lnea de la Movilizacin de Recursos, una de las condiciones para la movilizacin de la accin depende de la estructura organizativa y de recursos con que dispone un grupo.

2 AMMAR01 (22-07-08) 3 AMMAR05 (31-07-08)

. .

4 Este aspecto se referencia siempre a partir negaciones: no, nunca, no tuve la oportunidad, nadie me vino a hablar.

En este caso podemos advertir la insistencia que se hace en los discursos sobre la situacin de inmovilidad previa a la experiencia de AMMAR en el sector. En consecuencia, las Estrategias para el Sector consisten en distintas acciones que se despliegan desde la organizacin destinadas a las trabajadoras sexuales. Algunas son especficamente sindicales como las afiliaciones, asesoramiento legal, etc. Y otras son ms especficas al tipo de trabajo que ejercen. De ah que tengan un conjunto de acciones destinadas a la prevencin y promocin de la salud, el cuidado de s y los controles sanitarios.5

Estrategias para el Sector {0-6}~ es Servicios {5-8}~ Apertura de Delegaciones {5-2}~ es es Escuela-Guardera {7-1} es es es es Alimentacin {2-1}~ es parte de es parte de Prevencin {16-2}~ Asesoramiento Legal {1-1} Biblioteca-Computacin {3-1}~ Concientizacin {6-2}~ Formacin {9-1}~ Espacio de Encuentro-Contencin {8-1}~ es parte de es Salud {9-1}~ Afiliacin {5-2}~ Recorridas {29-3}~ es es Talleres {12-4}~

es

es

es

Las acciones tendientes a la difusin y fortalecimiento de la organizacin, que se asientan principalmente en la concientizacin de "derechos" de las mujeres que ejercen el trabajo sexual, entre ellos el de ser reconocidas como trabajadoras y poder sindicalizarse.6 El discurso del trabajo tambin las habilita a insertar las cuestiones de la salud y el cuidado de s desde una ptica no asistencial, sino en trminos de mejoramiento de las condiciones laborales y seguridad en el trabajo. Producto de ello se desplazaron cosmovisiones individuales de trabajo, fortalecieron lazos afectivos, generaron redes de contencin, y transformaron el modo de discusin personal, acusatorio, desconfiado, por la construccin de una matriz discursiva politizada. En los discursos sobresalen aspectos vinculados al compaerismo, la

Un estudio sistemtico sobre la capacitacin y prevencin de enfermedades vinculadas con el VIH y las ETS desarrolladas por AMMAR Crdoba se encuentra en AGORA (2006). 6 En el apartado de Trabajo y Cuerpo desarrollamos los desplazamientos que operan en la forma de auto-identificacin a medida que van adoptando, en algunos casos por primera vez, formas colectivas de organizacin y defensa del sector al que pertenecen.

solidaridad, la unin, la contencin, la participacin, el trabajo colectivo y la formacin poltica.7 Finalmente, la orientacin de estas prcticas (Melucci, 1994) podra resumirse a travs de una doble configuracin: la colectivizacin como horizonte posible a partir de la transmisin de la vivencia colectiva, y el reconocimiento como trabajadoras a partir de un rescate de la subjetividad no mediada por la condena social y la exclusin de lo poltico.8 Lucha Este apartado indaga sobre la configuracin de la lucha de las trabajadoras sexuales, los tiempos que definen, los antagonistas que identifican, las restricciones que rigen sobre ellas, las demandas frente a un contexto altamente excluyente. En el recorrido de este apartado se podr ir observando cmo las categoras auto-identificatorias de trabajadoras sexuales, compaeras, etc., van configurando un sujeto laboral que rompe el confinamiento que pesa sobre s. En los discursos de las entrevistadas la lucha es definida como un constante "hacer" que condensa dos procesos simultneos, el de la cotidianeidad desbordada por los tiempos, y el de la utopa de horizonte abierto, sin tiempo. De este modo, se la concibe como un logro cotidiano, una multiplicacin de acciones, de trabajo, de iniciativas, de reuniones,
7 yo te puedo decir si, mir, me fascina todo y despus todo el mundo dice que no y chau, es como desde el comienzo se labur mucho el tema de la participacin colectiva, como que las compaeras se apropien de la organizacin, del espacio y sea algo ms democrtico AMMAR01 (07-03-08). la base de la organizacin (es) la formacin poltica, discutir, tenemos que discutir, por ah tra(-) estamos en un sector tan marginalizado, tan excluido, tan cerrado a veces, que a veces discutimos las boludeces entonces nos desgastamos en eso ese es el paso AMMAR01 (07-03-08). fue un proceso interno ir entendiendo que no se trataba de una organizacin de una sola persona, sino que se trataba de un colectivo, y que el colectivo se tena que apropiar, y que el colectivo tena que asumir responsabilidades AMMAR01 (22-07-08). el compaerismo es ser, este primero tener atenciones con tus compaeras el compaerismo vos hacs la lucha para todas iguales antes de estar en AMMAR s qu voy a hacer yo por esta o por aquella? No me importa. Te empezs a sensibilizar un montn empezs a verlas a las compaeras AMMAR03 (28-07-08). cuestiones de por ah una discusin como cualquier organizacin de laburo pero nosotros lo que tenemos es mucha unin y la contencin tambin, porque por ah, uno trae muchos problemas AMMAR04 (28-07-08). 8 Me parece que histricamente las trabajadoras sexuales hemos sufrido injusticias muy grandes donde jams tuvimos a quien apelar, jams tuvimos a quien pedir respaldo de nada y al estar organizadas y empezar a tener voz propia me parece que es lo ms importante AMMAR01 (22-07-08). bajamos a la zona de la ruta, que a donde estn las compaeras ms desprotegidas y el viernes me top con una compaera y cuando el cdigo que nosotras manejamos, la compaera se sent se puso a llorar, me cont los problemas que tena y yo dije pucha ella me ve como una salvacin AMMAR04 (28-07-08). somos trabajadoras que luchamos por nuestros derechos como cualquier trabajador quiere ser reconocido como tal y llevar un bienestar a todo un sector de trabajadoras sexuales que nunca han tenido, jams han podido gozar y la historia se los niega AMMAR05 (31-07-08).

pedidos, etc., tal como se puede observar en los discursos la presencia reiterada de los verbos en gerundio.
Nosotras seguimos luchando y reclamando por Justicia y por el derecho de todas y todos9 viendo de otra forma con todo lo que estamos haciendo estamos abriendo10

Estos desplazamientos y rupturas marcan dos aspectos centrales: por un lado una serie de dicotomas edificadas en los tiempos pasados y presentes que involucran la mirada externa, del otro, y la mirada del sujeto, la definicin de s. Una de esas dicotomas est dada por el par clandestinidad vs visibilidad, construida por la mirada externa que la conforma y define a travs del ocultamiento social, la negacin, la regulacin y disposicin, vs la organizacin, la demanda, el pedido, la representacin. La otra dicotoma es la que edifican los sujetos en lucha, aqu generan una transformacin en la definicin de s que rega al tiempo anterior y orientan la configuracin que asumen en el tiempo actual. El pasaje transita sobre el par prostituta vs trabajadora, es decir, de calificativos como la vida fcil, escoria, inmoral, hacia tpicos como las condiciones de trabajo, beneficios sociales, militantes, mujeres y madres, "beneficios (de los que) jams han podido gozar".11 Los adversarios La identificacin colectiva de situaciones sociales que son percibidas como injustas lleva consecuentemente a la identificacin responsables, destinatarios de reclamos, o blancos a los que apuntar frente al estado actual de las cosas (Tarrow, 1997; Ciuffolini, 2009). La necesidad de abolir las condiciones que generan esa injusticia, ms all de los reclamos concretos frente a condicionantes individuales, permite reconocer esas restricciones como comunes denominadores en distintas historias y distintos sectores. En consecuencia, lo que se percibe es un modo de operar sistemtico que atraviesa los distintos cuerpos, un modo de dominio que regula, clasifica, fija y establece los mrgenes que dirimen las fronteras entre lo incluido y lo excluido. La lucha de las trabajadoras sexuales parte de esa identificacin de situaciones de injusticia y relaciones de opresin. En esa construccin van reconociendo los adversarios contra los que batallar, los modos de confrontar, y sus modos de operar.

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Documento 26-01-09. AMMAR04 (28-07-08). 11 AMMAR05 (31-07-08).

Este apartado problematiza las construcciones que emergen sobre la sociedad, el Estado, la poltica represiva y la normativa en el discurso de las trabajadoras. Las "dos caras" es la figura metafrica que constantemente surge cuando el discurso vira hacia la tematizacin de lo que para las trabajadoras sexuales representa la sociedad. Una cara es la del discurso pblico que juzga, discrimina y criminaliza el trabajo sexual, y la otra es la de la prctica del consumo que se mantiene en el anonimato, en el silencio. El lenguaje de la desaprobacin impregna todos los espacios de relaciones sociales, de manera que la exclusin es percibida a travs de mltiples experiencias y espacios de relacionamiento. As, la visita a un hospital, la interpelacin de un polica, la cotidianeidad de la calle, se vuelven traumticos y amenazantes.
una sociedad con dos caras que juzga y criminaliza y discrimina, y por otro lado una sociedad que consume el servicio de trabajadoras sexuales entonces me parece que bueno, es fundamentalmente una lucha por la dignidad, una lucha por el reconocimiento12 por los prejuicios! Por la sociedad hipcrita que es la consumidora siempre aparece un prejuicioso que est en el poder, un hipcrita que dice no y l mismo es un consumidor13

Estas contradicciones aparecen como la base del reclamo que las trabajadoras generan. Frente al rechazo social estructuran el discurso de la "dignidad" y frente al consumo un reclamo directo al mundo de lo laboral, el ser reconocidas como "trabajadoras". Las demandas se tematizan desde la profundidad de la exclusin y la marginacin, por lo que cualquier reclamacin siempre se permea desde el discurso del "reconocimiento" en tanto encuentran deshabilitados todos los medios y vas de inclusin. Por otra parte, la figura del Estado aparece en todos los discursos, de manera reiterada y bajo diferentes manifestaciones: estado, gobierno, agencia, ministerio, secretara, funcionario, etc. La posicin que este asume en los discursos no es la del enemigo contra quien se batalla, sino la del actor a quien interpelan para que reconozca su demanda de inclusin.14 La significacin que lo impregna deja traslucir el sentido especfico que se le asigna a la institucin: el Estado que aparece contra el sector de las trabajadoras, debera disear polticas para el sector, incluir, reconocer.15 Esta

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AMMAR01 (22-07-08). AMMAR05 (31-07-08). 14 La diferencia entre antagonismo y adversario reside en que la constitucin del primero se hace por oposicin y la del segundo por diferenciacin (Revilla, 1994: 202). 15 AMMAR01 (07-03-08).

aseveracin se vincula de manera directa con la forma que asume el reclamo de las trabajadoras: el reconocimiento y la inclusin social.16 Sin embargo, no hay polticas que incluyan al sector, la aproximacin a la demanda es marginal y, cuando lo hacen, la incorporan de manera distorsionada. De este modo, la interpelacin estatal hacia el sector es a travs del discurso de la asistencia, mientras que la interpelacin del sector hacia el Estado es mediante el discurso del reconocimiento y del reconocimiento como trabajo. De este modo, operan mltiples transformaciones, donde una denuncia por esclavitud es atendida con detenciones, pero con posteriores habilitaciones para la prestacin del servicio; ante el asombro social por la prostitucin que se exhibe, se responde con una exhibicin exitosa de detenciones insignificantes; etc.
"ms all de los pequeos baches que es por ejemplo, tener una maestra que es oficial, tens el programa de alimentacin para la escuela, me parece que no hay una poltica de estado seria dirigida al sector y mucho menos una poltica que sea integral entre las distintas reas en el rea de educacin nos da la escuela y en el rea de salud firmamos convenios, en el rea de seguridad detiene a las compaeras"17 "ac en Crdoba tenemos el caso de la chica que estaba esposada que se escap, creo que le dieron 14 aos pero el boliche est abierto de vuelta se corta el hilo por lo ms delgado que es la mujer que est parada en la esquina arriba y listo lleno una planilla y hago nmero pero no combato lo que es la explotacin, el proxenetismo, que es lo que es delito en el pas"18

Es por ello que las trabajadoras identifican al Estado a travs del principal dispositivo que se orienta hacia el sector, la poltica represiva. De este modo, en los discursos de las trabajadoras el Estado aparece con una intencionalidad clara, "no queremos a ustedes en la calle" y como consecuencia el principal instrumento utilizado es la persecucin y la detencin de quienes se encuentran trabajando, "la salida es la represin". En realidad lo que se denuncia es toda una economa y disposicin del sexo instrumentada alrededor del trabajo sexual, esa doble discursividad del Estado que frente a las trabajadoras de la calle muestra toda su potencia y nada hace, o invisibiliza, contra las redes ms poderosas del negocio del sexo.
"lo que se castiga es ser mujer pobre tenemos mil de lugares, chicas universitaria que hacen el laburo sexual para mantener su facultad y no las llevan en cana viste, ac vino

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el Estado se comprometa con nuestro sector porque seguimos siendo solamente las trabajadores sexuales pobres quienes sufrimos la persecucin policial y quedamos excluidas de polticas pblicas que apuesten a garantizar la inclusin social Documento (04-09-07). 17 AMMAR01 (22-07-08). 18 AMMAR01 (07-03-08).

un da una fonoaudiloga yo me separ, no me alcanza, no me alcanza para mantener mi casa, mis hijos y bueno estoy laburando en un lugar claro en un lugar 5 estrellas una cuestin de que la que est en la esquina, que vive en la villa El Pocito, o Villa Boedo, a esa la(-) entonces lo que se castiga en definitiva es a la pobreza"19

Otro de las figuras a travs de las cuales se representa al Estado lo constituye la normativa que pesa sobre el sector. Si bien la normativa nacional no penaliza el ejercicio del trabajo sexual, una numerosa proliferacin de normativa se aplica para su represin. Especficamente nos referimos a los Cdigos de Convivencia,

Contravencionales o de Faltas. El despliegue policaco sobre las prcticas del sector es asumido directamente como una poltica de Estado, una poltica orientada a la "criminalizacin de la pobreza", de persecucin constante, y que fija por lo tanto las condiciones o reglas de trabajo o su ejercicio "sos trabajadora sexual? te tens que bancar caer en cana".20
Mucho abuso policial. Pero el policial era una cosa HORRIBLE... O sea salas a trabajar y el patrullero te estaba esperando para el arreglo. El arreglo era para ir a tener sexo con ellos, todo el da o tambin por el arreglo del dinero, s, tambin. Y la que no quera hacer alguna de las dos cosas iba detenida 4 o 5, 10, 15 das, 20! y muchos golpes.21

La crtica a la institucin policial se extiende tambin a la forma de proceder, las detenciones que efectan y las condiciones en que son detenidas las trabajadoras. Las detenciones no siempre se realizan en los lugares de trabajo, no califican ni siquiera para la acusacin que le atribuyen, y en muchos casos ni siquiera son detenidas en horarios laborales. Tampoco se dan en la misma magnitud en todos los lugares de trabajo, aumenta en las zonas de mayor exposicin pblica o zonas catalogadas como de "mayor nivel socioeconmico". Esta prctica tambin ha sido utilizada como mecanismo de amedrentamiento una vez que las trabajadoras comenzaron a organizarse y acusar representacin colectiva. No obstante, las prcticas de la organizacin como colectivo de trabajo permitieron regular las arbitrariedades y malos tratos que reciban en los casos de detenciones. En las narrativas aparece claramente un antes y un despus del accionar como colectivo.
"en algunos sectores, en algunas zonas de trabajo, la polica no est llevando a las chicas presas, al contrario nos preguntan si est todo bien, todo tranquilo bueno listo, o sea de alguna manera, muy contrario a lo de antes que salas corriendo cada vez que viene el patrullero, sents que bueno, dentro de todo la zona por ejemplo del Centro sigue siendo

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AMMAR01 (07-03-08). AMMAR01 (22-07-08). 21 AMMAR05 (31-07-08).

exactamente igual con la diferencia bueno, que no hay chicas golpeadas, no hay abusos dentro de los calabozos, no hay chicas que nos digan que les han sacado la plata"22

La multiplicacin local de la normativa contravencional habilita la persecucin, arresto y punicin de las personas que se inscriben en el marco del trabajo sexual. La maleabilidad de la normativa y los procedimientos acusatorios que esta presenta abre la posibilidad de detenciones arbitrarias, tratos discriminatorios y condenas desmedidas. En la provincia de Crdoba rige la ley n 8.431, conocida como Cdigo de Faltas. Este instrumento es fuertemente repudiado por numerosas organizaciones sociales y polticas debido a las dispensas policiales que prev y las enormes prerrogativas que otorga a esta institucin para convertirse en la autoridad que no slo detiene a las personas, sino que es quien acusa y juzga, y es autoridad competente para recibir las apelaciones.23 Gran parte del articulado de la ley se caracteriza por una forma enunciativa genrica que establece o define con amplia vaguedad las conductas contravencionales, por lo que su interpretacin en cada caso queda al libre arbitrio de quien la aplique. En el caso especfico de las trabajadoras sexuales, el artculo n 44 del Cdigo de Faltas resulta ser el ms problemtico.24 Este sanciona el ejercicio de la prostitucin cuando esta consista en la provocacin a la poblacin o constituya un escndalo. No contempla multas, como muchas de las contravenciones, sino directamente la reclusin por un tiempo determinado.25 Su aplicacin es constantemente repudiada por las trabajadoras sexuales, principalmente porque se efectan las detenciones sin los procedimientos correspondientes (ausencia de testigos, sin identificacin de la autoridad policial, etc.),26

AMMAR01 (22-07-08). el comisario, que es el Juez de Primera Instancia como que es como muy arbitrario el tema te meten en cana y el Juez es el comisario, decide el, te pone los das y si vos apels el juez te da ms das, y si vos apels el juez te da ms das, y si vos apels el juez te da ms das AMMAR01 (07-03-08). 24 ARTICULO 44.- SERAN sancionados con arresto de hasta veinte (20) das, quienes ejerciendo la prostitucin se ofrecieren o incitaren pblicamente molestando a las personas o provocando escndalo. Queda comprendido en este caso el ofrecimiento llevado a cabo desde el interior de un inmueble pero a la vista del pblico o de los vecinos. En todos los casos ser obligatorio el examen venreo y de deteccin de todas las enfermedades de transmisin sexual y, en su caso, el tratamiento curativo. Admisin de menores en espectculos pblicos o establecimientos de diversin prohibidos en razn de su edad (Ley Provincial n 8.431). 25 por el artculo 44 del Cdigo de Faltas prostitucin escandalosa, entonces la historia cul es, primero que en el Cdigo de Faltas hay otros artculos para el escndalo como para cualquier ciudadano, para vos como para cualquiera, entonces por qu tener un artculo especial desde el vamos ah est la discriminacin marcada, muchsimos artculos, casi la mayora paga multas, las chicas no AMMAR01 (07-03-08). 26 no hay testigos que digan que estabas haciendo escndalo o no, es testigo el polica AMMAR01 (0703-08). primero que el polica nunca hizo como tiene que hacer, identificarse, es decir, polica, soy fulano de tal, tengo tal cargo, porque esa es la realidad. No lo hacen. AMMAR03 (28-07-08).
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alegando motivos inexistentes (escndalo),27 no siempre acreditando la conducta punible,28 y una aplicacin discriminatoria.29 Las demandas Identificados los adversarios, un conjunto de demandas se despliega de manera directa sobre ello. As encontramos, en primer lugar, un conjunto de crticas reconducidas como demandas, dirigidas directamente al Estado. Estas demandas se alinean bajo un concepto que tiene fuertes connotaciones tericas, se ordenan bajo el lxico reconocimiento. Este instituye una forma discursiva especfica, condensando una serie de figuras semnticas que le otorgan un denso y mltiple campo semntico. Transitando por la red discursiva se percibe la fuerte presencia de un discurso social que niega la subjetividad de las trabajadoras sexuales. Producto de ello, el binomio que conforman los sustantivos claridad-oscuridad se convierte u opera como un elemento siempre presente en los discursos. As, la demanda de reconocimiento se configura a partir de denunciar la negacin social de su condicin, que implica una inscripcin relegada a lo clandestino y oculto, mientras que la visibilizacin que involucra el acto de reconocimiento las localiza en el centro de la escena, con luz propia. Sin embargo, este reconocimiento no transita por la esfera de la diferencia, sino por el de la de equivalencia al estructurar la asociacin reconocimiento-Estado-derecho con la identidad semntica trabajador-trabajadoras sexuales. De este modo, el reclamo sostenido es por una inclusin desde el discurso de la igualdad, ms que una poltica de reconocimiento de la diferencia. En este sentido, las dos figuras centrales que hemos advertido (reconocimiento-Estadoderecho y trabajador-trabajadoras sexuales) se concatenan con el resto de las equivalencias, oposiciones y asociaciones que aparecen en los discursos de las
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Segundo es que no no no o sea las condiciones de detencin si vamos por por el artculo 44, supuestamente tens que tener testigos como que vos ests haciendo escndalo y no hay testigos, a m nunca me llevaron con un testigo, y mir que tengo artculos y cadas, calcul a los 22 aos las cantidades de veces que he cado presa AMMAR03 (28-07-08). 28 chicas que las llevan de las paradas de colectivo o que no pueden caminar por el centro o estn comiendo(-) una loca estaba ac en el bar comiendo y entraron y le dijeron vamos dale, vamos AMMAR01 (07-03-08). 29 Consideramos que el mismo (C.F.P.) no es tan slo arbitrario y vulnera nuestros Derechos Humanos, sino que tambin es discriminatorio ya que existen artculos que sancionan el escndalo en la va pblica (art. 42 y 43). Sin embargo, el artculo 44 se refiere especficamente para las prostitutas. Esta es la herramienta que la Polica tiene para perseguirnos sistemticamente Documento (04-09-08) 668 casos por detencin del artculo 44.575 eran mujeres, 93 hombres, travestis, transexuales me entends, entonces tambin es como que est marcada la discriminacin, marcada esta cuestin de cortar el hilo por lo ms delgado 575 mujeres AMMAR01 (07-03-08).

trabajadoras. Encontramos as que la lucha por el reconocimiento como trabajadoras es una demanda por derechos laborales (prestaciones sociales, jubilacin, etc.) condiciones laborales (seguridad, estabilidad, respeto, etc.) y derechos de asociacin (sindicato independiente, personera, organizacin, etc.). Esta construccin se refuerza con tres oposiciones claves que convierten la avanzada estatal de traducir el reclamo en una demanda de asistencia, en una demanda poltica al definirse a s mismas como sujetos activos de la reclamacin: disculpa vs lucha, disculpa vs afirmacin de s y las locas vs organizacin de trabajadoras.30 En el caso de la polica se insiste en que la metfora de la oscuridad, el trnsito por la clandestinidad, habilita a esta institucin a la persecucin constante y al maltrato fsico y psicolgico. No obstante, la emergencia de la organizacin se registra como el hito poltico y temporal que opera como ruptura en los discursos. Finalmente, cuando se utiliza el lxico sociedad para referir al conjunto de relaciones sociales que conforman la estructura social, este aparece definido por la metfora de la cara de Jano. Dos imgenes contradictorias entre s, pero pertenecientes a una misma unidad. Jano representa la mirada al pasado y al futuro, pero tambin la imagen mostrable y la cara a ocultar de una sociedad. El pasado es representado nuevamente por la metfora de la oscuridad, la clandestinidad a la que son confinadas por el prejuicio social. El futuro se perfila como un tiempo de inclusin, reconocimiento, derechos e igualdad. Pero la forma discursiva dominante en este campo semntico se inclina ms hacia la denuncia de una deliberada ambigedad instalada en las relaciones sociales. Especficamente refiere a la calificacin de una sociedad hipcrita en tanto juzga, discrimina, y reprime una prctica muy difundida como el trabajo sexual, al tiempo que la consume, reproduce y consciente al momento de la contratacin. En consecuencia, el reclamo en estos casos se enfatiza fuertemente a travs de las equivalencias, debido a que la definicin del trabajo sexual en oposicin a otras formas laborales implicara la reproduccin de los prejuicios y la condena social.

La literatura generada en torno a los diferentes colectivos de trabajadores surgidos desde mediados de los aos 90 advierte sobre esta permanente tensin entre la inscripcin de las demandas en los dispositivos de asistencia desplegados por el Estado, lo que le permite construir sujetos dependientes e identidades transitorias producto de condiciones coyunturales como desempleados, por ejemplo, o plantearlas como demandas polticas que importan un reconocimiento no slo de su existencia de actores contenciosos, sino tambin como la consecuencia de un orden de dominio y acumulacin que los excluye (Ciuffolini, 2009; Merklen, 2005; Svampa y Pereyra, 2004).

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El trabajo y definicin de si: reflexiones finales En consonancia con las formas que asumen las demandas, los principales problemas que caracterizan al sector son una doble tensin: el trabajo sexual y la moral sobre el sexo. Sobre este ltimo aspecto, la crtica se orienta a la doble moral social, vinculado a una proliferacin de la sexualidad como mercanca y, por otro lado, a su negacin y condena. Como consecuencia, la estrategia es la proliferacin de discursos de reconocimiento de la prostitucin como trabajo sexual.31 La Asociacin de Mujeres Meretrices constituye para las teorizaciones sobre el trabajo, a nuestro entender, un caso paradigmtico en tanto la radicalidad del reclamo que presenta exige, al menos, detenernos sobre los sentidos que se le atribuyen a un concepto que suele convertirse en un lugar comn de los discursos sociales. En primer lugar, las caractersticas que definen al trabajo sexual se hacen presentes en los discursos a travs de equivalencias semnticas que denuncian una condicin estructural compartida con un amplio sector del mundo laboral. La precariedad como caracterstica, la imposibilidad de la eleccin del trabajo como bien escaso, el trabajo en negro, derechos vulnerados, etc. Describen tambin una historia comn, educacin formal no concluida, asistencia alternada a instituciones educativas, madres, hijos en problemas, jefas de hogares monoparentales, beneficiarias de planes, desvinculadas del hogar a temprana edad, hurfanas, violadas por un familiar en la infancia. Se definen a s mismas a travs del trabajo, soy trabajadora sexual, fu de todo en mi vida. Las entrevistadas registran una variada inscripcin en el mercado laboral. Si bien algunas sealan que siempre han sido trabajadoras sexuales, algunas de ellas tambin relatan inscripciones previas, como el servicio domstico, empleos en comercio, independientes, vendedoras ambulantes. La precariedad laboral es una de las expresiones estructuralmente ms instaladas en el sector, pero es vista como un comn denominador en relacin a otros sectores del trabajo. Si bien cuando se habla de trabajo se recupera el imaginario del empleo estable, con prestaciones sociales y salario equivalente, se lo hace a modo de comparacin con las condiciones que revisten de cada una de los trabajadores en la actualidad. Este ejercicio de rememoracin de un imaginario colectivo del mundo laboral se ve reflejado tambin en las dinmicas que le imprimen a su propio trabajo. Las
Esta estrategia fue la que provoc a principios del ao 2000 una escisin dentro de la organizacin a nivel nacional, de un sector de mujeres que resista a identificarse como trabajadoras y postulaba a la prostitucin como una posicin coyuntural, es decir mujeres en situacin de prostitucin. Al respecto se pueden revisar los trabajos de Piola (2008), Elizalde (2006), entre otros.
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trabajadoras sexuales se dan un tiempo, un lugar, horarios fijos, precios del servicio, todos ellos atributos de un trabajo. Reclaman derechos laborales y exigen mejores condiciones de trabajo. La resistencia a la construccin de un sujeto clandestino, serializado, reprimido, marginado, todos ellos aspectos que hemos estado analizando en el desarrollo de este artculo, por un sujeto organizado, auto-regulado, afirmado y definido como trabajador, pone al menos en discusin la nocin de cuerpo como objeto de consumo. La transformacin que opera en la concepcin de trabajo que exponen las trabajadoras sexuales puede ser entendido como la contraposicin de dos lgicas de poder que implosionan sobre el cuerpo entendido, como seala Foucault (1992), como espacio de materializacin de esas relaciones de poder y dominio. De este modo, una lgica totalizante que atraviesa los cuerpos de las trabajadoras, es la que brota de la propia formacin social e intenta localizarlos como cuerpos marginales, clandestinos y los constituye a travs de estereotipos condenatorios que trasgreden los discursos y prcticas del trabajo. Frente a ella surge, como contraposicin, la afirmacin de s como trabajadoras que estos cuerpos efectan y denuncian de este modo una particular operatoria de regulacin que las excluye. Esta lgica de resistencia que surge de la experiencia misma de esos cuerpos la que termina por constituirlas como sujetos. De locas a trabajadoras, cuerpos golpeados, reprimidos, insultados, clandestinos, poca cosa, desconfiadas, a cuerpos organizados como trabajadoras sindicalizadas, identificacin que rompe con la imagen de la vctima y de la vida fcil, por una imagen del esfuerzo y el sacrificio del trabajo, un bloqueo directo a la construccin social que la sociedad espectacular hizo de la trabajadora sexual. Tal como lo sealan en uno de sus discursos, "este gesto nos reafirma en nuestra identidad de trabajadoras sexuales".32 De este modo, se hace presente una deconstruccin del sexo como algo diferenciable del cuerpo, en una disputa que bordea tambin a los discursos de la sexualidad (Lamas, 2007). En consecuencia, es desde esa marginalidad, periferia de los sedimentos institucionalizados de un orden social, desde donde cuestionan los mrgenes que definen el concepto de trabajo. De esta manera, lo que se categoriza como cuerpo libertino y clandestino es revertido y afirmado como cuerpo organizado que entiende al sexo como herramienta de trabajo antes que como objeto de consumo.
"Por ms que seamos trabajadoras sexuales, para m es un trabajo, porque vos cuando sals a trabajar, yo tambin salgo a trabajar, no a vender mi cuerpo, porque si vends tu cuerpo
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Documento (21-07-08).

sera partirlo por la mitad, no es vender el cuerpo sino ofrecer un servicio, que es una trabajadora, como cualquier servicio de un mecnico, de lo que vayas a hacer, para nosotros es un trabajo tambin"33

Lo que permiten observar de manera clara estas categoras es que la base del reclamo de reconocimiento que antes sealamos tiene una impronta fuertemente material, donde las condiciones de vida, trabajo y exclusin no son otra cosa ms que el producto de una desigualdad persistente. El ejercicio de presentarse a s mismas y al colectivo al que pertenecen genera una multiplicacin de dimensiones que forman parte del proceso de subjetivacin. Es un ejercicio afirmativo de su condicin de trabajadoras que opera como fundamento de sus demandas, e inicia el trnsito de lo individual a lo colectivo. Sin embargo, esta definicin no satura la concepcin que ellas tienen de s mismas, sino que apelan a otras categoras que las contienen como el madres y jefas de hogar, propias de los roles domsticos, y el de militantes, aludiendo a su inscripcin en la vida pblica. En consecuencia, lo que la existencia de estos discursos clarifican es la expresin materializada de un problema social que es la desigualdad y no una cuestin de decisin o responsabilidad individual. Sin lugar a dudas, el gnero se presenta como una dimensin clave que atraviesa la condicin de clase de este sector, sin embargo, una reivindicacin y demanda de reconocimiento que no funja como reclamo igualitario e inclusivo frente a la precarizacin y pobreza crecientes, slo se convertir en una expresin diferenciada del modo de dominacin social capitalista. Bibliografa AGORA (2006) Las trabajadoras sexuales de AMMAR, un proyecto de prevencin de VIH y otras ETS. El caso de Crdoba, Argentina. En www.elagora.com.ar. [Fecha de Consulta 05/03/2008]. CIUFFOLINI, M.A. (2009) Resistencia y Conflicto: Luchas Sociales Urbanas en Crdoba post-2001. Tesis Doctorado en Ciencias Sociales. Universidad de Buenos Aires. Indita. ELIZALDE, S. (2006) Mujeres que dan pelea, dos experiencias de disputa poltica contra la represin y la exclusin en la Argentina contempornea. En Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. N 31. Pp. 161-172. Jujuy: Universidad Nacional de Jujuy.
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AMMAR04 (28-07-08).

FOUCAULT, M. (1992) Microfsica del poder. Madrid: La Piqueta. LAMAS, M. (2007) Algunas reflexiones relativas al derecho a decidir sobre el propio cuerpo. Mxico. Disponible en

http://147.83.15.91/Doc/cols_new/contenidos/downloads/ obtener?id=155&artcl=&artcr=2. [Fecha de Consulta: 10-03-08]. MELUCCI, A. (1999) Accin colectiva, vida cotidiana y democracia. Centro de Estudios Sociolgicos. Mxico: Colegio de Mxico. MERKLEN, D. (2005) Pobres ciudadanos. Las clases populares en la era democrtica (Argentina, 1983-2003). Buenos Aires: Gorla. PIOLA, M.R. (2008) Alteridad y cultura: Ninguna mujer nace para puta. En Revista KAIROS. N 21. San Luis: Universidad Nacional de San Luis. REVILLA BLANCO, M. (1994) El concepto de movimiento social: accin, identidad y sentido. EN Revista Zona Abierta. N 69. Pp. 181-213. Madrid: Pablo Iglesias. SVAMPA, M. & PEREYRA, S. (2004). Entre la ruta y el barrio. La experiencia de las organizaciones piqueteras. Buenos Aires: Biblos. TARROW S. (1997) El poder en movimiento. Los movimientos sociales, la accin colectiva y la poltica. Madrid: Alianza.