Damin Esta historia empieza contando la niez de un nio, llamado Sinclair, que vive con sus padres, en una

casa grande, es una familia con buenos ingresos y en la cual sobre todo hay confianza, amor y cario entre los integrantes Sinclair empieza a crecer y a intentar conocer el mundo exterior, al principio se le hace interesante, divertido, experimentar nuevas sensaciones, pero esto letrae problemas y consecuencias, en estos momentos de su vida, conoce a un nio, Max Demian, el que se convierte en su consejero, psiclogo y mejor amigo.Los dos forman una gran amistad pero llega un momento en que se separan por un gran tiempo. Sinclair se va a estudiar la universidad X y convierte en un chico que no se lleva con nadie y no le va muy bien en la escuela, se la vive en su departamento. Un da Sinclair se encuentra con un chico que se dirige hacia una cantina y lo invita. Sinclair se excedi de copas hasta el punto de perder control de sus actos.Esto se convierte en una rutina para l y cada vez se ponen peor las cosas, casi lo van a expulsar de la escuela por no estudiar ni poner atencin en clases, su pap ya no lo quiere en su casa con esa conducta y contina con su vida nocturna sin tener lmites. Pasa el tiempo y Sinclair ve a una chica, pero no es capaz de platicar con ella, ni presentarse, solo queda totalmente enamorado y la toma como inspiracin para salir adelante, todo lo que hace lo hace para cada da poder verla. Empieza a pintar retratos de Beatrice, nombre que l le pone a la chica. Cada vez sus retratos son como de alguna persona que ya conoce pero no es capaz de reconocer quien es. Hasta que un da cae en la cuenta de que tiene un gran parecido a su gran amigo Max Demian, y que nunca ha dejado de pensar en l. Sinclairrecobra las energas y comienza a salir bien en la escuela, a ser ms expresivo con los dems y deja de ir a las cantinas. En unas de sus vacaciones va a visitar su pueblo y se encuentra a Max, pero casi no platican, y no se dan direccin ni donde se pueden contactar. Solo Max saca el tema de un dios del cielo y del infierno Abraxas. De regreso a la Universidad Sinclair empez a investigar sobre Abraxas, en su bsquedaconoce a Pistorius, un seor que se la pasa tocando en una iglesia, y Sinclair lo iba a escuchar a menudo. Se convirtieron en buenos amigos porque las plticas que tenan eran muy parecidas a las que sola tener con Max, por ejemplo Pistorius tambin conoca a Abraxas. Algunos consejos y enseanzas que Max le haba dado a Sinclair, Pistorius tambin las llega a conocer. Cuando Sinclair regresa a su pueblo, intenta investigar donde vive su amigo, pero no consigue nada, la casa donde viva estaba habitada por una seora desconocida. Un da se lo encuentra por la calle y lo sigue hasta su casa, Demian lo reconoce, lo saluda muy afectivamente y lo invita a pasar. Sinclair empieza a ir todos los das a casa de su amigo y recuperan esa gran relacin que haban formado hace ya muchos aos.

Sinclair conoce a Eva, la mam de Demian, entonces es cuando se da cuenta que todos ellos son especiales, estn marcados y son capaces de darse cuenta de cosas que los dems no. Pistorius tambin estaba marcado, por eso tenia las caractersticas similares a Demian. Se la pasaban platicando, expresndose yconviviendo entre los tres, Eva era como la madre de los dos, Sinclair y Demian parecan como hermanos. Pero como todo ciclo tiene que acabar, tenan seales de que empezara el Apocalipsis del mundo, Demian haba tenido sueos en donde se destruan ciudades,Eva tambin tena el mal presentimiento de que algo ocurrira en el mundo. Entonces se cumplieron los malos sueos, empez la guerra, los jvenes eran enviados al frente de batalla, iban a sacrificarse y por ordenes de las cabezas de los gobiernos. Demian fue el primero en ir a la guerra. Sinclair y Eva pasaban mucho tiempo junto, con la ausencia de Max, Sinclair se haba dado cuenta de que adems de querer a Eva como una madre, estaba enamorado. Eva lo saba pero quera que se ganara su corazn, a veces le platicaba historias de enamorados y le daba a entender que si alguien amaba con todas sus fuerzas y con ganas de que ese amor fuera correspondido, se cumplira. Pero Sinclair no hacia nada al respecto solo quera estar con ella y pensaba que era algo casi imposible.

Entonces fue cuando Sinclair se fue a la guerra, Eva cuando se despidi le dijo: siempre estar contigo, dentro de ti. Pasado un tiempo Sinclair fue herido y lo tuvieron que llevar a un hospital para que fuese curado, ah se encontr con su gran amigo Max. Demian estaba en la camilla de al lado, al principio los dos se miraron fijamente, sonrieron y Max le coment: Ahora nos despediremos y a lo mejor no nos veamos en un largo tiempo, pero recuerda, cuando quieras hablar conmigo, solo escucha en tu interior, yo estar ah y te responder solo tienes que escuchar en tu interior Sinclair pensaba era mejor morir que vivir sin Eva y Max, pero cuando lograba escuchar en su interior, poda platicar con Max y Eva.

ANLISIS DE PEDRO PRAMO, DE JUAN RULFO Juan Rulfo (1918 - 1986) Fue un novelista y cuentista nacido en Mjico, ms especficamente en Acapulco. Esta localidad sirvi de escenario para la guerra cristera, que se prolong entre los aos 1926 y 1929, hecho que posteriormente influira tanto en su vida como en su obra.

En 1924, a la edad de 6 aos entr en la Escuela primaria, siendo este el mismo ao en el que viera morir a su padre. Posteriormente, en 1930, fallece su madre, razn por la cual queda bajo la custodia de su abuela. En 1934 se traslada a la Capital y posteriormente, en 1938 comienza a escribir Los hijos del desaliento, mientras colabora en la revista Amrica. En 1942, public dos cuentos en la revista Pan, que a la postre formaran parte de El llano en llamas (1953). Comenz a trabajar en dos captulos de Pedro Pramo (1955), que fueron publicados en revistas de literatura, y posteriormente en lo que sera la obra completa, que de manera casi inmediata fue traducida a varios idiomas. As como Rulfo se destac por sus cuentos y novelas, tambin incursion en guiones de cine, entre sus creaciones se encuentran obras como El despojo, El gallo de oro y La frmula secreta. Cabe mencionar que junto a estas obras se realiz una versin cinematogrfica de Pedro Pramo, en el ao 1967. A lo largo de su vida el escritor se caracteriz por ser un gran viajero, razn que junto a su eminencia lo llevaron a participar en numerosos encuentros internacionales de literatura. En 1970 recibi el Premio Nacional de Literatura en Mjico y en 1983 el Premio Prncipe de Asturias en Espaa. Muri en 1986 en la ciudad de Mjico. Juan Rulfo y su corriente literaria Juan Rulfo perteneci a la denominada corriente de 1942. Que agrupa a los autores nacidos entre 1905 y 1919. Esta generacin se caracteriza por sus escritos de corte superrealista y por sus pensamientos neorrealistas. El movimiento superrealista tiene su origen en la valoracin del mundo subconsciente. Y se busca dar una versin literaria sin limitacin alguna racional o preceptiva. Este anhelo de libertad aparece ya en los Romnticos, pero los Superrealistas lo llevan a la exageracin. Se puede ver matices de superrealismo en algunas obras de Juan Ramn Jimnez (1881-1958). *1 La inteligencia capitalista ofrece, entre otros sntomas de su agona, el vicio del cenculo. Es curioso observar cmo las crisis ms agudas y recientes del imperialismo econmico, la guerra, la racionalizacin industrial, la miseria de las masas, los cracs financieros y burstiles, el desarrollo de la revolucin obrera, las insurrecciones coloniales, etc., corresponden sincrnicamente a una furiosa multiplicacin de escuelas literarias, tan improvisadas como efmeras. Hacia 1914, naca el expresionismo (Dvorack, Fretzer). Hacia 1915, naca el cubismo (Apollinaire, Reverdy). En 1917 naca el dadasmo (Tzara, Picabia). En 1924, el superrealismo (Breton, Ribemont Dessaignes). Sin contar las escuelas ya existentes: simbolismo, futurismo, neosimbolismo, unanimismo, etc. Por ltimo, a partir de la pronunciacin superrealista, irrumpe casi mensualmente una nueva escuela literaria. Nunca el pensamiento social se fraccion en tantas y tan fugaces frmulas. Nunca experiment un gusto tan frentico y una tal necesidad por estoreotiparse en recetas y cliss, como si tuviera miedo de su libertad o como si no pudiese producirse en su unidad orgnica. Anarqua y desagregacin semejantes no se vio sino entre los filsofos y poetas

de la decadencia, en el ocaso de la civilizacin greco-latina. Las de hoy, a su turno, anuncian una nueva decadencia del espritu: el ocaso de la civilizacin capitalista. La ltima escuela de mayor cartel, el superrealismo, acaba de morir oficialmente. En verdad, el superrealismo, como escuela literaria, no representaba ningn aporte constructivo. Era una receta ms de hacer poemas sobre medida, como lo son y sern las escuelas literarias de todos los tiempos. Ms todava. No era ni siquiera una receta original. Toda la pomposa teora y el abracadabrante mtodo del superrealismo, fueron condenados y vienen de unos cuantos pensamientos esbozados al respecto por Apollinaire. Basados sobre estas ideas del autor de Caligramas, los manifiestos superrealistas se limitaban a edificar inteligentes juegos de saln relativos a la escritura automtica, a la moral, a la religin, a la poltica. Juegos de saln, he dicho, e inteligentes tambin: cerebrales debiera decir. Cuando el superrealismo lleg, por la dialctica ineluctable de las cosas, a afrontar los problemas vivientes de la realidad que no dependen precisamente de las elucubraciones abstractas y metafsicas de ninguna escuela literaria, el superrealismo se vio en apuros. Para ser consecuente con lo que los propios superrealistas llamaban "espritu crtico y revolucionario" de este movimiento, haba que saltar al medio de la calle y hacerse cargo, entre otros, del problema poltico y econmico de nuestra poca. El superrealismo se hizo entonces anarquista, forma sta la ms abstracta, mstica y cerebral de la poltica y la que mayor se avena con el carcter ontolgico por excelencia y hasta ocultista del cenculo. Dentro del anarquismo, los superrealistas podan seguir reconocindose, pues con l poda convivir y hasta consustanciarse el orgnico nihilismo de la escuela. Pero, ms tarde, andando las cosas, los superrealistas llegaron a apercibirse de que, fuera del catecismo superrealista, haba otro mtodo revolucionario, tan "interesante" como el que ellos proponan: me refiero al marxismo. Leyeron, meditaron y, por un milagro muy burgus de eclecticismo o de "combinacin" inextricable, Breton propuso a sus amigos la coordinacin y sntesis de ambos mtodos. Los superrealistas se hicieron inmediatamente comunistas. Es slo en este momento y no antes ni despus, que el superrealismo adquiere cierta trascendencia social. De simple fbrica de poetas en serie, se trasforma en un movimiento poltico militante y en una pragmtica intelectual realmente viva y revolucionaria. El superrealismo mereci entonces ser tomado en consideracin y calificado como una de las corrientes literarias ms vivientes y constructivas de la poca. Sin embargo, este concepto no estaba exento de beneficio de inventario. Haba que seguir los mtodos y disciplinas superrealistas ulteriores, para saber hasta qu punto su contenido y su accin eran en verdad y sinceramente revolucionarios. Aun cuando se saba que aquello de coordinar el mtodo superrealista con el marxismo, no pasaba de un disparate juvenil o de una mistificacin provisoria, quedaba la esperanza de que, poco a poco, se iran radicalizando los flamantes e imprevistos militantes bolcheviques.

Por desgracia, Breton y sus amigos contrariando y desmintiendo sus estridentes declaraciones de fe marxista siguieron siendo, sin poderlo evitar y subconcientemente, unos intelectuales anarquistas incurables. Del pesimismo y desesperacin superrealista de los primeros momentos pesimismo y desesperacin que, a su hora pudieron motorizar eficazmente la conciencia del cenculo se hizo un sistema permanente y esttico, un mdulo acadmico. La crisis moral e intelectual que el superrealismo se propuso promover y que (otra falta de originalidad de la escuela) arrancara y tuviera su primera y mxima expresin en el dadasmo, se anquilos en psicopata de bufete y en clis literario, pese a las inyecciones dialcticas de Marx y a la adhesin formal y oficiosa de los inquietos jvenes al comunismo. El pesimismo y la desesperacin deben ser siempre etapas y no metas. Para que ellos agiten y funden el espritu, deben desenvolverse hasta transformase en afirmaciones consecutivas. De otra manera, no pasan de grmenes patolgicos, condenados a devorarse a s mismos. Los superrealistas, burlando la ley del devenir brutal, se academizaron, repito, en su famosa crisis moral e intelectual y fueron impotentes para excederla y superarla con formas realmente revolucionarias, es decir, destructivoconstructivas. Cada superrealista hizo lo que le vino en gana. Rompieron con numerosos miembros del partido y con sus rganos de prensa y procedieron en todo, en perpetuo divorcio con las grandes directivas marxistas. Desde el punto de vista literario, sus producciones siguieron caracterizndose por un evidente refinamiento burgus. La adhesin al comunismo no tuvo reflejo alguno sobre el sentido y las formas esenciales de sus obras. El superrealismo se declaraba, por todos estos motivos, incapaz para comprender y practicar el verdadero y nico espritu revolucionario de estos tiempos: el marxismo. El superrealismo perdi rpidamente la sola prestancia social que habra podido ser la razn de su existencia y empez a agonizar irremediablemente. A la hora en que estamos, el superrealismo como movimiento marxista es un cadver. (Como cenculo meramente literario repito fue siempre, como todas las escuelas, una impostura de la vida, un vulgar espantapjaros). La declaracin de su defuncin acaba de traducirse en dos documentos de parte interesada: el Segundo Manifiesto Superrealista de Breton y el que, con el ttulo de Un cadver, firman contra Breton numerosos superrealistas, encabezados por Ribemont-Dessaignes. Ambos manifiestos establecen, junto con la muerte y descomposicin ideolgica del superrealismo, su disolu- cin como grupo o agregado fsico. Se trata de un cisma o derrumbe total de la capilla, y el ms grave y el ltimo de la serie ya larga de sus derrumbes. Breton en su Segundo Manifiesto, revisa la doctrina superrealista, mostrndose satisfecho de su realizacin y resultado. Breton contina siendo, hasta sus postreros instantes, un intelectual profesional, un idelogo escolstico, un rebelde de bufete, un dmine recalcitrante, un polemista estilo Maurras, en fin, un anarquista de barrio. Declara, de nuevo, que el superrealismo ha triunfado, porque ha obtenido lo que se propona: "suscitar, desde el punto de vista moral e intelectual, una crisis de conciencia". Breton se equivoca: Si, en verdad, ha ledo y se ha suscrito al marxismo, no me explico cmo olvida que, dentro de esta doctrina, el rol de los escritores no est en suscitar crisis morales e intelectuales ms o menos graves o generales, es decir, en hacer la revolucin por arriba, sino, al contrario, en hacerlo por abajo. Breton olvida que no hay ms que una sola revolucin: la proletaria y que esta revolucin la harn los obreros con la accin y no los intelectuales con sus "crisis de conciencia". La nica crisis es la crisis econmica y ella se halla planteada -como hecho

y no simplemente como nocin o como "diletantismo"- desde hace siglos. En cuanto al resto del segundo manifiesto, Breton lo dedica a atacar con vociferaciones e injurias personales de polica literario, a sus antiguos cofrades, injurias y vociferaciones que denuncian el carcter burgus y burgus de ntima entraa, de su "crisis de conciencia". El otro manifiesto titulado Un cadver, ofrece lapidarios pasajes necrolgicos sobre Breton. "Un instante dice Ribemont-Dessaignes nos gust el superrealismo: amores de juventud, amores, si se quiere, de domsticos. Los jovencitos estn autorizados a amar hasta a la mujer de un gendarme (esta mujer est encarnada en la esttica de Breton). Falso compaero, falso comunista, falso revolucionario, pero verdadero y autntico farsante, Breton debe cuidarse de la guillotina qu estoy diciendo! No se guillotina a los cadveres". "Breton garabateaba, dice Roger Vitrac. Garabateaba un estilo de reaccionario y de santurrn, sobre ideas subversivas, obteniendo un curioso resultado, que no dej de asombrar a los pequeos burgueses, a los pequeos comerciantes e industriales, a los aclitos de seminario y a los cardaces de las escuelas primarias". "Breton dice Jacques Prevert fue un tartamudo y lo confundi todo: la desesperacin y el dolor al hgado, la Biblia y los Cantos de Maldoror, Dios y Dios, la tinta y la mesa, las barricadas y el divn de madame Sabatier, el marqus de Sade y Jean Lorrain, la Revolucin Rusa y la Revolucin superrealista... Mayordomo lrico, distribuy diplomas a los enamorados que versificaban y, en los das de indulgencia, a los principiantes en desesperacin". "El cadver de Breton dice Michel Leiris me da asco, entre otras causas, porque es el de un hombre que vivi siempre de cadveres". "Naturalmente dice Jacques Rigaud Breton hablaba muy bien del amor, pero en la vida era un personaje de Courteline". Etc., etc., etc. Slo que estas mismas apreciaciones sobre Breton, pueden ser aplicadas a todos los superrealistas sin excepcin, y a la propia escuela difunta. Se dir que este es el lado clownesco y circunstancial de los hombres y no el fondo histrico del movimiento. Muy bien dicho. Con tal de que este fondo histrico exista en verdad, lo que, en este caso, no es as. El fondo histrico del superrealismo es casi nulo, desde cualquier aspecto que se le examine. As pasan las escuelas literarias. Tal es el destino de toda inquietud que, en vez de devenir austero laboratorio creador, no llega a ser ms que una mera frmula. Intiles resultan entonces los reclamos tonantes, los pregones para el vulgo, la publicidad en colores, en fin, las prestidigitaciones y trucos del oficio. Junto con el rbol abortado, se asfixia la hojarasca. Veremos si no sucede lo propio con el populismo, la novsima escuela literaria que, sobre la tumba recin abierta del superrealismo, acaba de fundar Andr Therive y sus amigos.

Pedro Pramo

Introduccin

Pedro Pramo es la culminacin del trabajo recopilador que su autor, Juan Rulfo, llev a cabo con las notas, apuntes y bocetos que haba ido escribiendo a lo largo de los aos (es importante recordar que del libro se publican primero algunos captulos antes de la publicacin total). El resultado es una obra de gran perfeccin tcnica, que cont con varias versiones y ttulos anteriores hasta llegar a la definitiva. Gracias a esta evolucin, la novela goza de la peculiaridad y originalidad de unos personajes vigorosos, un ambiente fascinante (no por nada se dice que Comala pareciera vivir), hondas sugerencias y complejas significaciones, que entre todas le han proporcionado el honor de ser ya un clsico de la novela hispanoamericana.

Estructura de la obra

En cuanto a la estructura de la obra, como ya lo coment en el resmen entregado el primer semestre, me pareci que la novela es sumamente compleja de entender debido a que la perspectiva con la que se lee cambia totalmente al lector enterarse de quien es el que narra la historia. Pese a esto, en esta estructura se pueden distinguir dos planos:

Estructura Externa : Est formada por numerosas secuencias que forman parte de una historia rota y desordenada que el lector debe ir uniendo para desentraar su mensaje. Estructura Interna : Aqu se pueden distinguir tres lneas narrativas que a lo largo de la obra se entrecruzan unas con otras:

1 Lnea: Son las secuencias referentes a Juan Preciado, narradas en primera persona y con un cierto orden cronolgico. 2 Lnea: Son las secuencias referentes a Pedro Pramo, narradas en tercera persona y con un agudo desorden cronolgico. 3 Lnea: Son las secuencias mixtas. En ellas, secuencias de la 1 lnea hacen referencia a hechos de la 2. Aunque parezca evidente, es importante hacer notar que el desarrollo de la narracin es mucho ms claro cuando el lector comprende que Juan Preciado narra la historia a Dorotea la Cuarraca desde la tumba, hecho que el lector no descubre hasta bastante avanzada la novela, por lo que con anterioridad predomina la historia de Juan Preciado. De ah en adelante es la historia de Pedro Pramo la que predomina por sobre la de Preciado. El desorden cronolgico de las secuencias, junto a la narracin entrecortada y los bruscos racontos, constituyen una exquisitez y una gran perfeccin tcnica, as como una gran innovacin en las tcnicas narrativas, que dan una nueva, activa y apasionante actitud al

lector (es necesario involucrarse para comprender la narracin, de lo contrario ser muy difcil lograrlo). El propsito de tal complejidad en la obra qued declarado por Juan Rulfo, quien confes que su intencin haba sido la de impregnar al lector de la historia de un vivir colectivo, de la relatividad del tiempo humano y de la vecindad entre la vida y la muerte, temas centrales en la novela, cuya reflexin detenida por el lector es la nica clave para el entendimiento de la obra.

Comala

Al analizar esta obra creo que es imposible hacerlo dejando de lado el ambiente en que esta se desarrolla, Comala. Rulfo obtuvo el nombre del escenario de esta novela de una derivacin de la palabra Comal, que significa recipiente de barro que se pone sobre las brasas (cita textual). As consigui simbolizar en Comala una atmsfera asfixiante, un lugar que se haya sobre la boca del infierno, que es en realidad la antesala de ste o el purgatorio sobre el que penan las almas culpables. El lugar en s es tambin una sntesis de muchos pueblos de la tierra de Rulfo, y sus caractersticas son comunes a todos ellos: el caciquismo, la desesperacin, el calor sofocante, la despoblacin, etc. Podemos hablar de tres Comalas o tres versiones del mismo pueblo:

Comala Paradisaca : Esta es la Comala que evocaba Dolores Preciado, la que aoraba y a la que suspiraba por volver. Estas aoranzas y evocaciones que cont a su hijo Juan Preciado en largas conversaciones a lo largo de su vida, hacen que ste cree la ilusin de un lugar al cual pertenecer, donde encontrar un sentido a la existencia, de hallar lo que le pertenece y el cario de su padre. Comala de Pedro Pramo: Esta Comala simboliza el reino del poder tirnico, tan comn en los espacios rurales mejicanos. Es un lugar donde la violencia, la injusticia, la degradacin, la alienacin, la locura y la desesperanza son lo nico a que estn acostumbrados sus habitantes. El destino de esta Comala aparece ligado al de Pedro Pramo, y por ello, condenado a la soledad y la destruccin. Comala Infernal: En cierta manera es un mundo mtico, pues los fantasmas no son algo que podamos considerar real, pero es la realidad: Comala es un infierno desierto sobre el que se pasean las almas en pena de los difuntos, condenados a revivir un pasado horrible o torturados por el remordimiento. Nada queda ya de la Comala paradisaca o la de Pedro Pramo, sino que ahora el lugar est prcticamente despoblado, por lo que es un infierno. Significaciones o interpretaciones personales

Creo que como todas las obras literarias, Pedro Pramo puede ser interpretado de distintas maneras, a continuacin presento algunas que afloran con mayor facilidad.

Contexto histrico - social: Debido a la situacin en un tiempo preciso de la accin, en la que se incluyen referencias a la Revolucin Mejicana (1910) y a la Insurreccin de Los Cristeros (1926-1928), puede decirse que hablamos de una novela histrica que revela personajes histricos que en realidad existieron. Pedro Pramo es la quintaesencia del cacique local, tan extendido en pases hispanoamericanos. Incluso el lugar de la accin es un retrato de cmo era en la poca el Mjico rural. Anlisis del alma americana: En la obra aparecen mencionadas problemticas que han sido tiranas del pueblo americano a lo largo de su historia. Por ejemplo la sensacin de ser un juguete del poder, por causa de la corrupcin o la vida hostil que se lleva en un ambiente de opresin donde los ms humildes no tienen expectativas. Relaciones entre la vida y la muerte: Son un elemento fundamental en la novela, la frontera entre el mundo de los vivos y el de los muertos parece borrosa, probablemente debido a un cruce entre el cristianismo y los mitos aztecas. La muerte por si sola : Es un tema que cobra mucha importancia cuando la vida es tan pesarosa que no tiene valor, la muerte se concibe como una liberacin, al igual que le ocurre a Susana San Juan, quien quiere descansar por fin. Por el contrario, la muerte en el personaje de Pedro Pramo es algo traumtico: Su vida queda marcada por la muerte de su abuelo y su padre, por la asuncin de responsabilidades que las muertes de ambos conllevan.

Adems de todos las significaciones e interpretaciones ya mencionadas, en esta obra aparecen aspectos universales que reflejan cuestiones en el alma de todos los seres humanos: poder, injusticia, soledad, muerte, xodo hacia la tierra prometida, etc. Oscar Wilde

INTRODUCCIN
Novela escrita en 1891 por Oscar Wilde, se desarrolla principalmente en Londres, es un relato fantstico que ofrece como contrapunto la existencia interior, onrica y torturada de las pasiones del hombre, es un reflejo crtico de la sociedad inglesa de fines de siglo XIX. Es la historia de un adolescente al cual pintan un retrato y queda maravillado de su belleza fsica, l deca que con tal de conservar su juventud era capaz de venderle su alma al diablo, para que l conservara su juventud y el retrato cargara con los aos.

RESUMEN
Captulo I.Basilio se encuentra platicando con Lord Henry y admirando lo que l llama su obra maestra, le confiesa la idolatra que siente por la belleza de este adolescente.

Captulo II.Lord Henry conoce a Dorian Gray y a travs de la pltica casualmente ambos conocen a la ta gata, sta visita resulta ser positiva ya que para Dorian, Basilio es muy aburrido porque no le gusta conversar cuando est pintando. Lord Henry conversa con Dorian de cosas que le sorprenden, de las que l no haba reflexionado, como la importancia de los sentidos, del alma y la juventud de la que ste goza, le dice que la juventud no es eterna y que debe aprovecharla. Captulo III.Lord Henry averigua ms sobre Dorian y descubre que su to Jorge conoce a la familia de ste, su mam, Margarita Devereux, e hija de Lord Kelso. Margarita Devereux se enamor de un hombre pobre, al cual Lord Kelso se dice mand matar y por esta razn a pesar de que ella viva en casa de su pap, jams volvi a hablarle. Con esta informacin Lord Henry se dio cuenta de lo que poda llegar a hacer con Dorian, a quien llam Hijo del amor y la muerte. Lord Henry tena una cita con su ta gata a la cual tambin asistiran Dorian y amigos de su ta. Estos se reunan para discutir sobre la forma tan particular de cada uno, de cmo vean la vida de los americanos. Cuando Lord Henry les dio un largo contexto de que los seres humanos nos olvidamos de sonrer y nos preocupamos demasiado por cosas superficiales, como el qu dirn?, todos los invitados prestaron gran atencin y al terminar de hablar le mostraron lo encantados que estuvieron con su maravillosa conversacin y enseanza que obtuvieron. Captulo IV.Un mes despus Dorian le confiesa a Lord Henry y a Basilio estar enamorado de una actriz Sibila Vane, la cual conoce en un teatro, l dice que ella lo nombra Prncipe Encantado, los convence para que vayan a ver a su amada al teatro. Basilio y Lord Henry se quedan pensando en que nuestros ms dbiles impulsos son aquellos de cuya naturaleza tenemos conciencia y que con frecuencia pensando hacer una experiencia sobre los dems, la hacemos realmente sobre nosotros mismos. Captulo V.Sibila Vane entra a su casa y le dice a su madre que es muy feliz con su Prncipe Encantado y ella le advierte que slo si es rico podr pensar en matrimonio, a ella no le importan las palabras de su madre, pero entra su hermano Jaime y con voz de disgusto le dice que no va a permitir que nadie la lastime y que si ese Prncipe Encantado se atreve a hacerlo, lo matar y advierte a su madre que debe cuidar de ella porque l viajar a Australia. Captulo VI.Lord Henry, Basilio y Dorian tenan una cita en un hotel, a la que Dorian an no llegaba y Lord Henry aprovechaba para contarle a Basilio que ste se haba comprometido en matrimonio con Sibila Vane, a lo que Basilio respondi que no estaba de acuerdo porque pensaba que slo lo buscaba por su fortuna, en ese momento lleg Dorian y les dice que es muy feliz con su amada,

les advierte que todo debe ser un secreto porque l no es mayor de edad y en cuanto lo sea va a hacer lo que quiera y eso es casarse con Sibila. Captulo VII.Llegan al teatro donde acta Sibila, a Lord Henry le parece un lugar horrible y critica todo lo que ve, pero Basilio le dice que si eso lo hace feliz l lo apoyar, al fin cuando se levanta el teln, los dos amigos se quedan asombrados con la belleza de Sibila, pero los desilusiona su actuacin porque era demasiado artificial y sin talento, Lord Henry se levant y dijo que se fueran, que no aguantaba el escndalo que todo el pblico estaba haciendo. Dorian no entenda qu le pasaba a Sibila, se repeta que era una actriz vulgar y mediocre, a lo cual Basilio le dijo antes de irse que no hablara as de alguien a quien amaba porque el amor es ms hermoso que el arte y se fue junto con su amigo. Al terminar la obra Dorian se dirige a Sibila y le reclama su mala actuacin, la humill, la insult y cuando ella se quiso acercar a l la despreci, ella le deca que con l haba conocido el amor y que se haba olvidado de todo hasta de la actuacin, pero que no le importaba porque ahora era feliz, Dorian le dice que l se haba enamorado del arte que ella desempeaba, que no quera saber ms de ella, pero ella le suplicaba que no la abandone y l sin hacer caso de sus splicas sale del teatro. Captulo VIII.Al da siguiente Dorian despert y se da cuenta que el cuadro tuvo un cambio, pens que era el reflejo del pecado de crueldad que haba tenido con Sibila, en ese momento le escribi una carta en donde le peda perdn y le deca que su promesa de matrimonio segua en pe, pero lleg Lord Henry y le dice que Sibila estaba muerta. Dorian se queda asombrado con la noticia y no sabe qu decir, Mientras que a Lord Henry le preocupa mucho el escndalo y la reputacin de Dorian, le recuerda que tienen un compromiso para ir a la pera y que es una magnifica idea para que nadie lo relacione con la muerte de esa muchacha. Captulo IX.Cuando Dorian se desayunaba llega Basilio muy preocupado por el estado de nimo que podra tener Dorian por la muerte de Sibila, pero Basilio se asombr de la frialdad con la que hablaba de ese hecho y le dijo que ya no era el mismo. Basilio le dice que le preocupa la informacin judicial y le pregunt si alguien saba su nombre, pero l dijo que ella slo lo llamaba Prncipe Encantado y ste se queda tranquilo, Dorian le pide que haga un retrato de Sibila y acepta diciendo que deba ir a posar, a lo cual Dorian se neg rotundamente y Basilio dijo entonces que llevara su retrato a la exposicin de Paris, pero Dorian le record que l prometi no exponer ese cuadro en ningn lugar y que dejara que lo llevara con una condicin, que le contara su secreto, Basilio acept condicionndolo tambin a contestar una pregunta Has notado algn cambio en el retrato? Dorian se asust y por su expresin supo que ya lo haba notado y se sent a contarle su secreto dicindole, cuando lo conoc lo idolatr de inmediato pensando que era un sentimiento que los dems juzgaran como pecaminoso y por eso nunca se lo dije, pero que eso ya no importaba que slo quera llevar el retrato a la exposicin, la confesin a Dorian le sorprendi mucho, pero tambin le preocup porque l senta lo mismo por Lord Henry y le dijo al pintor que le agradeca su confianza, pero que no volvera a posar para l y nunca ms nadie volvera a ver el cuadro, que lo iba a cambiar de lugar. Captulo X.-

Dorian llama a su criado y le pide que enve a dos hombres para que le ayuden a cambiar de lugar el cuadro, lo subieron tranquilamente a la habitacin que Dorian haba ocupado cuando era nio, cerr y guard l la nica llave que haba de la habitacin. Despus regres y se sent a leer una informacin que le mand Lord Henry que hablaba de la muerte de Sibila, pero se enoj mucho ya que estaba tan paranoico con lo del cuadro que todo lo asustaba y con cualquier cosa se enojaba, tom otro de los libros que le haba mandado Lord Henry, y lo encontr tan interesante porque era de sueos que l haba tenido, ah se revelaban cosas que nunca haba pensado, las descubra de una manera muy interesante. Captulo XI.Pasaron los aos y ese libro segua influenciando la vida de Dorian ya que pareca su vida entera antes de que l la viviera. Conforme pasaba el tiempo la gente se asombraba ms de Dorian ya que el paso del tiempo no se notaba en l, pero haba gente que sola ser su amigo y de repente se apartaban de l sin dar una explicacin, pero a l no le importaba eso y segua con su vida social de siempre. Al llegar a su casa fue a ver el cuadro y descubri que ste haba envejecido y que l no tena ni una sola arruga como algn da l haba deseado y que ahora no lo haca sentir tan bien como se lo imaginaba, pero decidi seguir con su vida y empez a buscar diferentes actividades como internarse en la religin catlica, en la msica, hizo grandes fiestas, se meti al mundo de las joyas, a los bordados y tapices, as fue pasando de un lugar a otro teniendo especial influencia entre los jvenes a lo que l senta cierto temor. Captulo XII.Dorian ya casi tena treinta y ocho aos cuando un da saliendo de la casa de Lord Henry encontr a Basilio y ste le dijo que tena que hablar con l antes de irse de viaje a Pars, entraron a la casa de Dorian y Basilio le pregunt, qu pasaba con l, porque todos los jvenes que se acercaban a l terminaban en muy malas condiciones o terminaban suicidndose, a lo que Dorian contest: porque conozco todo cuanto se refiere a sus vidas, pero no porque ellos sepan mucho de la ma, al descubrirles y demostrarles que son muy hipcritas, ellos se ofenden y por eso me repudian porque yo s hasta su pecado ms secreto, Basilio le dijo que debera conocer su alma y que no debera juzgar a los dems porque l tambin tena cosas que no eran tan buenas, Dorian se levant y le dijo que en ese momento le iba a ensear su alma. Captulo XIII.Subieron a la habitacin donde Dorian esconda el cuadro que haba hecho Basilio y cuando ste mir el cuadro casi se desmaya de la impresin, pero trata de justificar el por qu se vea as diciendo que tal vez por la humedad y el moho, mientras repentinamente Dorian se llenaba de odio hacia Basilio sintiendo que el retrato le deca al odo que lo matara y Dorian lo mata hacindole un agujero en el cuello, inmediatamente se va de all sin que nadie se d cuenta, sali a la calle y toca la puerta para que el criado le abra, y no lo relacionen con la muerte de Basilio. Captulo XIV.A la maana siguiente Dorian se despert muy tranquilo y sin ningn remordimiento, mientras se desayunaba busca en una agenda el nombre de Alan Campbell y cuando lo encontr, manda a su criado a buscarlo, le mand una carta pensando que era la persona que poda ayudarle a deshacerse del cuerpo de Basilio ya que ste era un gran qumico y poda inventar una sustancia, el criado se fue en busca de Alan y de inmediato regresaron, cuando Dorian lo vio le cont que haba un muerto en la habitacin de arriba y que lo mand llamar porque necesitaba que le

ayudara a deshacerse de l, en un principio ste se neg, pero Dorian lo amenaz y como ste saba cosas de la vida de Alan a l no le qued otra que aceptar. Dorian le dijo al criado que se fuera, que tena toda la tarde para l y Alan subi a hacer el trabajo, ste baj plido pero tranquilo y dijo a Dorian, ya hice lo que me pidi y espero que no volvamos a vernos nunca, Dorian subi a ver la habitacin y ya no estaba el cuerpo slo haba un horrible olor a cido ntrico. Captulo XV.A las ocho y media de la noche Dorian ya estaba en el saln de Lady Narborough una amiga, y nadie se imaginaba lo que acababa de pasar, l instantneamente experiment el terrible placer de una doble vida y se senta muy mal, cuando de repente ve entrar a Lord Henry siente un gran consuelo, cuando ste va a donde est Dorian lo ve muy desmejorado y le pregunta que si tiene algn problema y Lady Nearborough contesta es que Dorian est enamorado, ste rechaza no haberse enamorado desde que Madame Ferrol. Cuando sonaron las doce campanadas Dorian subi a un coche y dio al cochero una direccin. Captulo XVI.Tumbado en el coche Dorian miraba la srdida vergenza de la ciudad repitiendo interiormente las palabras que le dijo Lord Henry el da que se conocieron, Curar el alma por medio de los sentidos, y los sentidos por medio del alma. Su alma en verdad estaba mortalmente enferma, haba derramado sangre inocente, pero aunque el perdn fuera imposible, posible era an el olvido y l estaba decidido a olvidar. Dorian se estremeci y rpidamente se dirigi al muelle, al cabo de unos minutos lleg a una casita miserable, entr sin decir una palabra, unos nios jugaban con unos dados de hueso, dos mujeres mofndose de un viejo que se restregaba las nalgas con una expresin de asco, Dorian mir aterrorizado y empez a lloriquear. l estaba prisionero en sus pensamientos y de sus culpas, pareca ver los ojos de Basilio mirndolo, necesitaba escapar de s mismo y se fue al muelle, all tomo brandy con Adriano y arrojando dinero pidi a las mujeres que no lo molestaran, al dirigirse a la puerta una horrible risa brot de la mujer que haba cogido el dinero y grit Ah va el que hizo el pacto con el diablo!, Maldita! respondi l, le gusta mejor que le digan Prncipe Encantado, Dorian apresuraba el paso para salir de all, pero fue empujado mientras una mano le apretaba la garganta con esfuerzo, soltndose vio a un hombre fornido y enojado era Jaime Vane y pregunt, Dorian qu le he hecho yo?, destroz la vida de Sibila Vane hace dieciocho aos y ella era mi hermana, pero Dorian le dijo que lo llevara a la luz y se iba a dar cuenta de que era imposible que l hubiera conocido a su hermana, al fin lo llev a la luz y Jaime Vane se dio cuenta que era muy joven para que hubiese conocido a Sibila, le pide una disculpa y lo dej ir. Captulo XVII.Dorian fue al invernadero de Selby Royal, platicando con la duquesa de Monmouth Lord Henry se acerc a ellos y le pregunt a ella si ya le haba platicado Dorian de su proyecto de rebautizar todo, entonces cmo vamos a llamarte Henry le pregunt ella el Prncipe Paradoja dijo Dorian por qu valoras demasiado la belleza, a lo que responde confieso creer que es mejor ser bello que bueno, la fealdad es una de las virtudes capitales, nuestro anfitrin fue bautizado como el Prncipe Encantado, no me recuerde usted eso por favor exclam Dorian, djeme le traigo unas orqudeas, pero apenas haba terminado de hacerlo cuando se desmay al ver en la ventana del invernadero la cara de Jaime Vane vigilndole. Captulo XVIII.-

Al da siguiente, Dorian no sali de su casa, tena un infinito terror a la muerte cuando cerraba los ojos vea la cara del marinero, el horror pareca poner su mano en su corazn, los remordimientos no le permitan vivir. Imaginaba cosas que no estaba seguro de haberlas visto. Dorian le dijo a Lord Henry que presenta que algo horrible le iba a suceder a alguno de los dos y ste le contest que lo nico horrible era el aburrimiento, Dorian orden a su criado que preparara sus cosas para el expreso de la noche a Londres, en eso estaba, cuando tocaron a la puerta y era el guardia mayor, que fue a informarle que slo saba de la vctima que era un marinero y Dorian sinti como si su corazn cesara de latir y algo le deca que ese hombre era Jaime Vane y fue a comprobarlo, efectivamente era l, permaneci mirando el cadver unos minutos y se march con los ojos llenos de lgrimas. Captulo XIX.Lord Henry dice a Dorian que no puede cambiar, que de nada le sirve ser bueno, pero Dorian le asegura que esta haciendo cosas buenas para cambiar, como la historia de una mujer que no ha querido perder, Hetty ella no perteneca a nuestra clase pero yo la amaba, durante el mes de mayo sola verla dos o tres veces por semana, y ayer la encontr pero la dej ir para no hacerle ningn dao como tantas veces he lastimado y degradado a la gente de mi alrededor, es el primer sacrificio de m mismo que conozco, quiero ser mejor. La gente todava discute la desaparicin de Basilio dijo Lord Henry y a m no me interesa lo que l haya decidido de su vida, Dorian le pregunt no se le ha ocurrido que Basilio haya sido asesinado?, no s quien podra tener ese inters, pintaba maravillosamente pero era poco astuto, Dorian lo interrumpi para confesarle que l haba asesinado a Basilio, Lord Henry slo coment todo crmen es vulgar y toda vulgaridad es un crmen y le pregunt por el cuadro que haba hecho Basilio, l slo contest que ya lo haba olvidado y que jams le haba gustado, a propsito dijo Lord Henry qu provecho logra el hombre que gana el mundo entero pero pierde su alma?. Por qu me lo pregunta a m dijo Dorian, porque es la nica persona que puede contestarme, Dorian dijo que es una terrible realidad pero que el alma existe y que cada uno de nosotros puede envenenarla o hacerla perfecta. Lord Henry pregunt a Dorian, que cul era su secreto para conservarse joven y maravilloso como lo haba conocido, me pregunto cul ser el final de su vida, me satisface pensar que la vida ha sido su arte. S, mi vida ha sido exquisita pero no voy a seguir la misma vida y ahora si me disculpa quiero acostarme temprano, maana nos veremos a las once dijo Dorian y se retir. Captulo XX.Cuando iba hacia su casa dos muchachos dijeron al verlo es Dorian Gray. Record como le gustaba que la gente hablara de l y en ese momento le cansaba or su propio nombre. Cuando lleg a su casa se ech sobre el sof y sinti un ardiente anhelo por la pureza inmaculada de su adolescencia, como Lord Henry la domin y la haba llenado de vergenza, record el momento de orgullo y de pasin en que pidi que el retrato cargase con el peso de sus das y l conservase el inmaculado esplendor de la juventud, mejor hubiese sido que cada pecado de su vida trajese consigo su segura y rpida pena. Pensaba en el suicidio de Sibila Vene, Jaime Vane yaca en una tumba sin nombre, Alan Campbell se mat en su laboratorio, la desaparicin de Basilio y era la muerte en vida de su propia alma la que lo trastornaba, el retrato era el causante de todo y pens que si ste desapareca se sentira mejor, subi a la habitacin donde estaba el cuadro, tir de la cortina que cubra el retrato y un grito de dolor y de indignacin se le escap, mir a su alrededor y vio el cuchillo con el que haba matado a Basilio, lo tom y apual el retrato, slo se oy un grito tan

horrible que los criados salieron rpido a mirar qu pasaba, al subir a la habitacin encontraron el cuadro de Dorian en toda la maravilla de su exquisita juventud y de su belleza y en el piso un hombre muerto, en traje de etiqueta, con un cuchillo en el corazn, lleno sangre su cara era repugnante y llena arrugas, hasta que examinaron las sortijas que llevaba supieron que era Dorian Gray que al fin haba liberado su alma del infierno donde la haba depositado con el solo fin de conservar la belleza fsica.

PERSONAJES
Dorian Gray.- Un adolescente gentil, con labios escarlata finamente dibujados, ojos azules, pelo rizoso y dorado. Basilio Hallward.- Pintor extraordinario, hombre bueno preocupado por la reputacin de las personas y es quien pinta el retrato de Dorian Gray. Lord Henry Wotton.- Hombre perverso, inmoral y no le preocupa el dolor de los dems. Lady gata.- Ta de lord Henry y amiga de Dorian Gray. Margarita Deverux.- Mam de Dorian. Lord Kelso.- Abuelo de Dorian. Lord Jorge Fermor.- To de lord Henry quien le cuenta la historia familiar de Dorian Gray. Duquesa de Harley.- Amiga de lord Henry, dama de magnfico carcter y maravilloso temperamento. Tomas Burson.- Miembro radical del Parlamento. Erkin de Treadley.- Viejo caballero, culto que siempre guardaba silencio. Vandeleur.- Antigua amiga de la ta de lord Henry, era una santa pero muy desaliada. Lord Faudel.- Un hombre de edad media, medio inteligente, pero muy pelado. Sibila Vane.- Actriz de teatro muy hermosa que se enamor de Dorian Gray. Jaime Vane.- Hermano de Sibila Vane. Alan Campbell.- Qumico extraordinario, vctima de Dorian Gray. Lady Nearborough.- Dama inteligente, esposa de un embajador.

Siddhartha era un joven, hijo de un brahmn

Siddhartha es una novela mstica escrita por Herman Hesse, trata sobre el crecimiento mstico-espiritual de Siddhartha, hijo de un brahmn, Siddhartha es considerado que naci

para grandes cosas, gracias a su inteligencia y disciplina; Siddhartha no encontraba tranquilidad ni placer, senta que su realizacin no la encontrara entre los brahmn; as que parti con unos samanas que llegaron al pueblo; con l fu su fiel compaero Govinda que vea en Siddhartha un hombre hecho para grandes cosas. Entre los samanes aprendi a controlar su cuerpo, a dominar la respiracin, el dolor, el hambre, el frio; practicaba los ejercicios de los ascetas samanes y aprenda rpidamente; pero ni all encontr la calma y el aprendizaje que colmara su sed de conocimiento. Tras tres aos de estar con los samanes, lleg a sus odos sobre un un hombre al que llamaban Gotama el sublime, el Buda; Siddhartha le dijo a los samanes que ira tras de l, los samanes se opusieron, Siddhartha los mir y utilizando una tcnica aprendida los oblig a que los dejaran ir. Fueron a la ciudad de Savathi, lugar que era el preferido del Buda, lo encuentran pidiendo limosnas; Govinda queda cautivado y decide quedarse, Siddhartha tiene una larga conversacin con el Buda, al que nunca ve a los ojos por respeto. En un bosque Siddhartha conoce a Kamala, mujer cortesana, duea del bosque y de una gran casa, Siddhartha se le presenta a Kamala quien lo manda con Kamaswami un anciano y rico mercader que toma a Siddhartha bajo su servicio. Siddhartha se entrega la vida mundana, al juego y al placer, y al paso de los aos va perdiendo las habilidades de un samana; tiene intimidad con Kamala, la gente lo quiere, es adinerado como Kamaswami . Hastiado de todo un da decide irse, Kamaswami lo busca, Kamala lo deja ir, queda embarazada de Siddhartha. En el camino encuentra al barquero Vasudeva que lo ayudo a cruzar; Siddhartha se queda como su discpulo, para aprender los secretos del rio; all lo encuentra Govinda quien no lo reconoce vestido como estaba; un da Kamala acudi con su pequeo hijo a ver al Buda del cual escuch noticias, es mordida por una serpiente negra y muere; Siddhartha se queda con la tutela del hijo; pero el hijo se rebela y le dice que no quiere ser como su padre y escapa.

Siddhartha triste ante la partida del nio ve con envidia a los padres que llevan a sus hijos; Vasudeva le muestra el correr del rio y como hace mucho tiempo el abandon a su padre; aprende la verdadera contemplacin y el secreto oculto de esta. Un da Govinda escucha noticias sobre un sabio barquero, va en su busca y no reconoce en l a Siddhartha le revela su identidad y escucha su doctrina.
LOBO ESTEPARIO Estructura: Dividida en cuatro partes: Introduccin, Anotaciones de Harry Haller, Tractat del lobo estepario y Siguen las anotaciones de Harry Haller. Sinopsis: Desde el comienzo de la novela se destaca la compleja tcnica narrativa que emplea el autor. Comienza con el procedimiento del manuscrito ajeno, encontrado y luego dado a la imprenta; prosigue con una introspeccin y ah son presentados los temores, conmociones y dudas que agitan y perturban el espritu atormentado, original y complejo que caracterizan al sombro Harry Haller, el lobo estepario. ste es un hombre de casi cincuenta aos, cansado y pesimista, enfermo del cuerpo y del espritu; extrao, insociable, misterioso, lleno de talento y con una capacidad de sufrimiento ilimitada, genial, terrible, es un ser introvertido, con vicios y virtudes, castigado por dolorosas experiencias, se siente desubicado en el mundo material circundante y busca la verdad a travs de todas las vivencias imaginables; adems, es un individuo en pugna con las dos naturalezas opuestas que habitan en l: la espiritual y la instintiva. Hesse contina con un parntesis descriptivo de la personalidad de Haller en el Tract tratado del lobo estepario. Despus de su lectura, Harry sigue aburrido, descontento, inconforme consigo mismo. Cierto da se rebela ante esta mediocridad e irrelevancia que marcan su vida; requiere de alguna agitacin fuerte que sacuda la monotona de su existencia y lo saque de ese simple vegetar cotidiano. Al borde casi del suicidio, un da tiene un encuentro casual con Armanda, joven y hermosa encarnacin de la vida, del mundo sensual, gozoso y terrenal, opuesto al mundo oscuro, pesimista e intelectual de Harry. Armanda le ensea a disfrutar los placeres de la vida, los simples y pequeos detalles que pueden hacer amable la existencia: bailar, comer Es la liberacin, la redencin del lobo estepario, un hombre que no sabe rer. En cierta ocasin Armanda casi le ordena aprender a amar lo ms bajo y vulgar, entonces le presenta a Mara, criatura instintiva, sensual, smbolo del

amor fsico, a un tiempo inocente y pervertida; ella le ensea placeres para l desconocidos y, junto con Pablo, un saxofonista de una banda de jazz, introducen a Harry en el mundo del opio. Sin embargo, el lobo estepario no es totalmente feliz; siente la carencia de algo inexplicable. Concluye Hesse con un juego simblico: una noche se celebra un baile de mscaras, al que Haller concurre invitado por Armanda y se identifica con aquel ambiente lleno de baile, msica, de goce terrenal, de vrtigo y alegra. Harry piensa que hay algo mgico en aquellos; se confunden realidad y fantasa. En ese instante Harry sale del hechizo y despierta dice la obra, toma plena conciencia de las cosas. Se suceden luego escenas de profundo sentido alegrico en un desdoblamiento del alma de Harry: por un lado, su ansia y tendencia a lo sublime; por otro, su apego a las cosas terrenales. En un clima irreal, onrico, aparecen Armanda y Pablo, quienes le conducen al teatro mgico, donde se representa toda la complejidad de la vida. En un momento dado Harry descubre a Armanda junto a Pablo, desnudos luego del amor; entonces la mata, es decir, aniquila lo que ms ha querido, la vida misma, a modo de expiacin y autocastigo, de autodestruccin. Harry es juzgado y ejecutado. Pero de nuevo vuelve a despertar y descubre que otra vez todo ha sido un sueo, una alucinacin, una trgica y terrible simulacin dentro del fascinante juego de la vida. El lobo estepario comprende todo: Armanda, Mara y Pablo slo han sido figuras de ese gran juego, y de l depende saberlo jugar o no. Cuando sepa hacerlo, aprender a rer.