lil'IA PRCTICA

DE

OBRA POPULAR
DESTINADA FOMENTAR LOS ENTERESES DOMSTICOS, INDISPENSABLE TODAS LAS CLASES.

Madrid.1850." I M P R E N T AA C A R G OD ED O N J U A N REBOLLO,
calle de la Cabeza, m. 36.

Es.propiedad del

OBSERVADOR.

A SOS CONSTANTES SOSCBITORES

Dedica esta obrita,como una dbil muestra de gratitud por los favores que le han dispensado,
E L OBSERVADOS.

LA publicacin de un libro, que rena en s todos aquellos conocimientos tiles esparcidos en obras caras y voluminosas, con aplicacin los intereses d o msticos, es una necesidad reconocida por todos. No hay padre de familia, no hay madre celosa del bien estar de sus hijos y de la prosperidad de su casa, que no hayan echado de menos un libro q u e , al mismo tiempo que les presente el cuadro mas completo de las necesidades morales y materiales de la vida privad a , les ensee en una forma clara, breve y precisa satisfacerlas de un modo fcil y conveniente. Esta es una de aquellas faltas que cada paso se sienten y se lamentan, y que, aunque no hayan sido definidas, se confiesan unnimemente, una vez indicadas, y se clama con empeo porque se remedien. Pues bien: h aqu precisamente lo que nosotros nos hemos propuesto, ai dar luz la obri ta que hoy presentamos al pblico.

La Guia prctica de las familias est destinada fomentar todos los kiercses domsticos. Este es su objeto, este es su fin, y para conseguirle no omitiremos medio alguno de cuantos estn nuestros alcances. Todo aquello que se refiera la conservacin de ja salud de los miembros de familia, cualesquiera que sean su edad y su sexo; las obligaciones mutuas de los gefes de aquella; la educacin moral intelectual de Jos hijos; al arreglo y polica interior de la casa; al mejor desempeo de todos los quehaceres de la misma, y principalmente de los que proporcionan la cocina, el tocador, la pieza de costura; los d e b e res respectivos de los amos y de ios criados; al cuidado de los animales domsticos; la estincion de los animales dainos; al cultivo de las plantas y las llores mas comunes; en una palabra, todo cuanto sea de utilidad evidente en una casa, tendr lugar en nuestro libro. Escusamos, por lo tanto, encarecer la importancia de la Guia prctica; estamos seguros de q u e , sin mas que leer su ttulo, la han comprendido desde luego nuestros lectores, y no creemos necesario insistir en demostrarla. nicamente advertiremos que en esta obra todo ser til, todo provechoso, todo interesante; que nada habr en ella de insulsa fraseologia ni de comentarios vanos; las cosas llanas, concisas, oportunas, puestas al alcance de todas las inteligencias y de todas las clases. la Guia prctica de las familias estar dividida en varios tratados, que versarn sobre las diferentes materias que son objeto de este libro.

HIGIENE POPULAR Y DOMESTICA

INTRODUCCIN.

A higiene sirve para conservar la salud, prolongar la vida, perfeccionar la constitucin del hombre, ypre.servarle de las enfermedades. La importancia de la higiene se comprende desde luego con solo indicar su objeto. Ella vela por el hombre desde que v la primera luz; antes todavia, desde que empieza desarrollarse en el seno de la madre; le acompaa en el spero camino de la vida; aparta cuantos obstculos puedan oponerse su paso, y le proporciona una muerte lejana, feliz y tranquila. El que observe los sanos preceptos de la higiene ver deslizarse su existencia entre los goces y ros placer e s , llegar una edad avanzada, y morir en. un sueo dulce y reposado. Por el contrario, et que por ser avaro de esos goces y placeres desoiga los prudentes avisos de la higiene, abuse de la naturaleza, y se cree apetitos ficticiosesa
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perecer en la flor de sus dias, despus de muchas horas de sufrimiento, y en medio de una espantosa agona. Todos estiman mucho su conservacin; pero muy pocos son los que cuidan de ella. El que se ame, pues, verdaderamente s mismo, que cumpla con los preceptos de la higiene. La naturaleza tiene sus leyes, y nadie puede impunemente infringirlas; la higiene no es otra cosa que el intrprete de la naturaleza. Desgraciado del que se atreva despreciar su voz amiga! En su misma falla llevar ' su mayor castigo. La higiene es una ciencia divina: Dios la consagr en la ley que dio al pueblo hebreo por medio del profeta Moiss; all estn sus principales fundamentos. La higiene es una ciencia religiosa, y basta Confucio y Mahoma mandaron observar los creyentes sus mximas, como otros tantos decretos del cielo. La higiene es una ciencia social y poltica; no hay apenas un legislador, desde Licurgo y Solon hasta nuestros dias, que no hayan impuesto sus subditos, como deberes imprescindibles, las reglas higinicas. La higiene es mas que una ciencia; es uno de nuestros instintos. El salvage que, por estar mas en comunicacin con la naturaleza, no quebranta sus leyes, es san o , fuerte, vigoroso y robusto; desconoce las enfermedades, y cuenta luengos y dilatados aos de existencia. Pues bien, ese salvage ignora la ciencia; pero se conduce por sus impulsos interiores, y de este modo pralica, sin saberlo, las sabias medidas que prescribe la higiene. La civilizacin ha alterado, para llevar adelante sus fines, las condiciones naturales del hombre; pero la sociedad no es incompatible eon la naturaleza; por el contrario, las dos son hermanas y pueden caminar unidas; !a higiene es la encargada de que esta union se verifique, sin perjudicar ninguna de ellas. A nadie es, por consiguiente, mas necesaria la higiene que al hombre asociado con sus semejantes. Todos los sexos, todas las edades, todos los caracl-

 l i res, todas las clases, todas las profesiones, todas las categoras, todas las fortunas tienen necesidad de la higiene. Cuanto existe y rodea al hombre entra en el dominio de la higiene: la tierra que pisa, el techo que le protege, el aire que respira, el alimento que le nutre, la luz que le alumbra, el calor que le vivifica; en una palabra, cuanto sirve para su existencia. Tales son las materias de que se ocupa la higiene; tales sern tambin las que en otras tantas secciones trataremos nosotros en esta primera parte de nuestro libro. Pero antes vamos dar algunas reglas generales, aplicables todos los casos.

I.
R e g l a s g-caaea'ales higinicas*
1 Ningn rgano (1) del cuerpo humano puede dejar de ejercitarse, en el estado de salud, sin perjuicio del individuo. 2 . El ejercicio moderado y bien dirigido de un rgano, aumenta su actividad y su desarrollo. Este ejercicio debe ser gradual y prolongado, y as se adquirir una especie de costumbre; por el contrario, si fuese violento desde el principio, jams podr habituarse l el cuerpo, antes bien producir en este una verdadera enfermedad. 3 . El ejercicio inmoderado de cualquier rgano le escita y le priva, al cabo de mas menos tiempo, de la salud. 4 . La falta completa de ejercicio consume y paraliza los rganos del cuerpo humano. 5 . Siempre debe procurarse el desarrollar con prea a a a

(1) Esta y algunas otras rarsimas palabras tcnicas, que por necesidad tendremos que usar en el curso de nuestra obra, las esplicaremos al fin en una tabla alfabtica.

ferencia aquellos rganos que son mas tiles la felicidad de la especiediumana en general, y los intereses de cada individuo en particular. 6. En la aplicacin de las reglas de la higiene es preciso que se tengan presentes el carcter, los hbitos, las fuerzas, la edad y el sexo del sugeto,.como tambin sus predisposiciones hereditarias, su profesin y el clima y estacin en que habita; porque estas circunstancias hacen diferente en un todo la aplicacin de aquellas reglas. As, por ejemplo; de dos personas que hayan estado sin comer el mismo tiempo, tendr que tomar naturalmente mas alimento la que sienta mas hambre tenga el estmago mas robusto, etc. etc. . 7. Los rganos necesitan del reposo como del ejercicio, para la reparacin de las fuerzas del cuerpo. El reposo est indicado por el cansancio queesperimentamos despus de-haber ejercitado aquellos mas menos- tiempo. 8 . Solo los estmulos naturales son los que comunican los rganos una fuerza duradera; los dems, como el caf, el esprilu de vino, los aromas, etc., no les dan mas que un vigor momentneo, que es seguido de mayor abatimiento. Sin embargo, para que la accin de los estmulos naturales no sea perjudicial al individuo, es preciso que vaya seguida del reposo. 9.. Es muy conveniente acostumbrarse la accin d los oscilantes, porque la falta de estilaciones aumenta la sensibilidad, y si aquellos por acaso llegan obrar luego en nuestros rganos, lo hacen con mucha mayor energia; debe pues, observarse un justo medio en esto, porque tanto perjudica lo mucho como lo poco. 10. l aumento de sensibilidad exige el reposo de los rganos, asi como la disminucin de la misma exige su ejercicio. 11. El placer y el. dolor son las mejores reglas higinicas, que podamos tener presentes para determinar 1 ejercicio el reposo de nuestros rganos. Nada nos indica mejor el instante en que debemos reparar nuestras fuerzas con el descanso, que la,sensacion que esperimen?
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13smos, conocida con el nombre de sueo, y lo mismo podemos decir de lo dems. 12. Las personas de constitucin dbil tienen muchas mas necesidades que las robustas y bien desarrolladas. 13. En cuanto sea posible, debemos arreglar el ejercicio y el reposo de nuestros rganos al orden de la naturaleza. Asi por ejemplo, la vigilia y el sueo deben guardar relacin con el dia y la noche, etc. etc. Cuando aquel orden tuviese que ser indispensablemente inter-. rumpido alterado por la profesin cualquiera otra circunstancia del sugeto, este debe arreglarse un mtod o , lo mas conforme que pueda la naturaleza, y seguirle con la misma escrupulosidad que si estuviese fundado en la misma: de esta manera, se acostumbrara ese nuevo mtodo, y como la costumbre es tan poderosa en el hombre, concluira por reportar de l las mismas ventajas que el natural proporciona.

II.
I>e l a alimentaci.

Toda sustancia que, introducida en el estmago, calma la sensacin que todos conocemos con el nombre de hambre, y repara la parte slida de la sangre, es y puede servir.de alimento. Los alimentos son vegetales animales, y de las dos clases puede usarlos el hombre, sin perjuicio de su salud, antes bien con notable ventaja de esta; porque el estmago est organizado para ello. Es una preocupacin el creer que el hombre debe alimentarse nicamente de frutas, legumbres y dems sustancias vejelales. Los alimentos obran en nuestro cuerpo: 1., segn su cantidad; 2. segn su calidad. Vamos ahora examinarlos bajo el primer aspecto.

 l i cuando la cantidad de los alimentos es moderada, con-' tribuye la reparacin de nuestras fuerzas, y no nos ocasiona ningn efecto daoso. Si se nos pregunta ahora cual debe ser esa cantidad para que sea moderada, diremos que vara segn una multitud de circustancias; pero que, en general, la sensacin de saciedad nos indica bien cuando hemos comido lo bastante para ocurrir a nuestras necesidades, y es la mejor regla higinica que podemos seguir. Cuando los alimentos se toman en una cantidad excesiva , esto es , cuando se come mas de lo que nos permite la sensacin de saciedad de que hemos hablado , sobreviene por el pronto otra sensacin de incomodidad y de peso en el estmago, el cual parece que se distiende, como para romperse; se dificulta la respiracin ; los sentidos y los movimientos se debilitan ; el cerebro se entorpece hasta llegar casi al estupor; se siente un abatimiento general, y por ltimo, el sueo. De aqu resultan efectos sumamente perniciosos , cuando la repeticin de comidas exhorbilantes ha llegado ser una costumbre en el individuo. Entonces, los alimentos son bien digeridos no. En el primer caso, en virtud del ejercicio continuado del estmago y de los intestinos, adquieren estos rganos una energa tan considerable , que predominan sobre los domas, especialmente sobre los sentidos ; la inteligencia se embota , la gordura se aumenta , y en su consecuencia se hacen mas lentos y difciles los movimientos , se adquiere demasiada sangre y con ella la predisposicin la gola , la apoplega , las inflamaciones y otras enfermedades no menos graves. En el segundo caso , esto es , cuando los alimentos no son bien digeridos , el sugeto no se nutre , padece con frecuencia grandes vmitos , y el estmago y los intestinos acaban por sufrir verdaderas irritaciones crnicas, incurables por desgracia la mayor parte de las veces. Cuando los alimentos se loman en cantidad menor

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verificarla como seria de desear. Para evitar esto, que es el origen de un sin nmero de afecciones, sobretodo en el estmago y en los intestinos, se tendrn en consideracin las reglas siguientes: 1. Nunca se debe comer, sin esperimentar apetito. 2 . El apetito no debe escitarse artificialmente con aromas, condimentos, ni sabores esquisitos. 3 . Los alimentos no deben tomarse con repugnancia. 4 . Nunca usar un sujeto aquellos alimentos que sabe le hacen dao, no puede digerir con toda facilidad. 5 . Ni durante la comida, ni antes ni despus de ella, deben tomarse bebidas heladas demasiado frias, fin de que no roben al estmago el calor, que es uno de los elementos de la digestion. De aqui se infiere que es sumamente perjudicial la moda de tomar un quesito helado al fin de la comida, moda que est muy en boga, sobre todo entre los grandes seores. 6. Despus de una viva emocin moral un fuerte ejercicio nos abstendremos de los alimentos, pues asi nos lo indica la naturaleza quitndonos la sensacin del apetito. 7. Los vestidos prietos, el fro, el calor y la humedad son otras tantas circunstancias que retardan la digestion. 8. Un mtodo constante y fijo en el rgimen alimenticio es sumamente perjudicial; acostumbra al estmago unas mismas sustancias, y si alguna vez hay que variar estas, las que se sustituyen no excitan suficientemente, bien excitan demasiado el estmago, y de aqui indigestiones sin cuento que se evitaran si desde luego se hubiese habituado aquel rgano al uso de todo gnero de alimentos. 9 . Es un absurdo el refrn que dice: la comida dormida y la cena paseada. El sueo es el reposo de todos los rganos, y no favorece para nada la digestion. Despus de tomar alimento, bien sea en el almuerzo, bien en la comida la cena, lo que debe hacerse es repo2
a a a a a a a a a

sarle un poco, pero estando dispierto, y Juego entregarse un ejercicio moderado, como el paseo. 10. Los alimentos vegetales son mas difciles de digerir, nutren menos y permanecen menos tiempo en el estmago que los animales. 11. Los alimentos menos aderezados son los mejores y los que gastan menos la vida. 12. Las adulteraciones, mezclas y alteraciones de los alimentos les dan muchas veces propiedades opuestas, casi todas les hacen nocivos, y algunas mortales. Tales son las reglas higinicas relativas la cantidad de los alimentos; veamos ahora las que deben observarse con respecto su calidad. Para esto examinaremos uno por uno los que se usan mas comunmente. Alimentos fibrosos. Bajo este nombre comprendemos todas las carnes verdaderamente magras, como son las que estn formadas por la parte musculosa del cuerpo de los animales de alguna edad que viven en la tierra y en el aire: saber, el cerdo, eljaval, el buey, el carnero, la gallina, la perdiz, etc. Estos alimentos son los mas nutritivos y los mas fciles de digerir. Se usan generalmente bajo diversas preparaciones , como son asados, cocidos, fritos, en guisado, en estofado, etc. La mejor de todas es la primera; despus daremos la preferencia la segunda y ltimamente la tercera. La. carne cocida pierde una parte de sus principios nutritivos, depositndolos en el agua en que se cuece y formando de este modo lo quo llamamos caldo. Este es un alimento.muy reparador y fcil do digerir, que, cuando se prepara echando primero la carn en agua fra y hacindola cocer despus, es mucho mas sustancioso que el que se hace echando desde luego la carne en agua caliente. La manera mas conveniente y saludable de usar la carne seria cocindola en una olla perfectamente tapada. Asi el vapor caliente del agua la penetra por todas parles,, la ablanda y la hace mas tierna y -digestible, sin
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-is;-

privaria de sus jugos nutritivos > como sucedo coala sim* pie coccin. Para conservar las carnes impedir su putrefaccin, se han inventado muchos mtodos; los principales son salndolas solo, esponindolas ademas al humo, bien escabechndolas. En casi todos, pierden las cualidades que tenian cuando estaban frescas, y adquieren otras diferentes, sino opuestas. Las carnes ahumadas y saladas son por lo general ir-* rtanles; y deben abstenerse de ellas las personas que tienen un estmago delicado, sobre todo en los climas y estaciones clidos y secos. Sin embargo, el jamn y la cecina son dos alimentos bastante saludables. Las carnes escabechadas, cuando lo estn en vinagre, son mas tiernas y mas digestibles, pero producen bastante calor incomodidad en el estmago. Las que estn escabechadas en aceite se digieren con mas dificultad. El mtodo mas proposito para conservar las carnes es deshuesarlas primero; prepararlas despus, de la manera que ya hemos indicado, y encerrarlas en vasijas de vidrio hojalata, perfectamente cerradas, fin de preservarlas del contacto del aire. Asi se conservan estos alimentos mucho tiempo, y cuando se quiere hacer uso de ellos, no hay mas que sumergir las vasijas qu los contienen en agua hirviendo. Las carnes, como todos los alimentos, son susceptibles de alterarse corromperse, y es preciso tener mucho cuidado de no comerlas en tal estado, porque resultaran accidentes funestos. Sin embargo, si por acaso hubiera necesidad de hacer uso de carnes que hubieran empezado corromperse, podran evitarse sus malos efectos, cocindolas antes en agua, con un poco de carbon. Alimentos gelatinosos. Se les d este nombre por el principio que abunda en ellos y que forma su base, llamado gelatina. Esta se encuentra en todas las carnes blancas; como son la piel, los tendones, las patas y las m a nos del buey, carnero, vaca, cordero y dems animales de pezua: hendida, etc, i

20Los alimentos gelatinosos son bastante nutritivos pero de difcil digestion; vuelven apticos y lnguidos los individuos que los usan mucho, y cargan su cuerpo de humores blancos. Convienen en general aquellas personas que tienen un estmago robusto, pero que por su profesin otra cualquiera circunstancia hacen poco ejercicio, como los que se dedican las letras, los de constitucin dbil temperamento nervioso, y los habitantes de los climas templados. Tambin son tiles los de temperamento linftico, pero siempre deben ir unidos algun condimento escitante, que facilite su digestion. Todos los animales que hemos indicado al hablar de los alimentos fibrosos constituyen los gelatinosos, cuando tienen muy poca edad; pero si fuesen recien nacidos, su uso pudiera producir graves resultados, pues su carne viscosa y glutinosa, no escitando la accin del estmago, se convierte en un cuerpo extrao, que se expele por el vmito, bien sale rpidamente y sin alteracin alguna por el ano, ocasionando muchas veces diarreas pertinaces. Los alimentos gelatinosos se preparan con corta diferencia lo mismo que los fibrosos, con la circunstancia, sin embargo, de que deben unirse los condimentos mas activos cuando hayan de usarlos personas de estmago dbil. En cuanto al modo de conservar estos alimentos, es el mismo que hemos indicado, al hablar dlos fibrosos. Las carnes gelatinosas son todas muy susceptibles de alterarse; lo hacen por iguales causas que las fibrosas, y alteradas producen en el cuerpo humano iguales resultados. Alimentos albuminosos. Toman este nombre del principio que los constituye, la albmina, sustancia que se encuentra en los huevos de las aves y pescados, en las ostras, las almejas, y varias partes de los animales terrestres, como son la sangre, los sesos, el higado y la molleja. Estos alimentos son muy nutritivos y de no difcil di-

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gestin, sobre todo cuando se preparan convenientemente. Cuando se usan solos, convienen los sugetos de estmago irritable, los convalecientes , los viejos, las mujeres y los literatos. Generalmente deben usarse unidos algun condimento escitanle. Aunque los alimentos albuminosos tienen todos los mismos efectos y propiedades, como las adquieren diferentes por las diversas preparaciones que se les dan , vamos decir cuatro palabras de cada uno de ellos. Los huevos de las aves, y especialmente los de gallina, que son los mas usados, constituyen un alimento sano y de fcil digestion. Sus preparaciones comunmente son asados, fritos y cocidos de varios modos. Ninguna de ellas aconsejaramos, pudiendo tomarlos, como efectivamente se hace, crudos desledos en agua y en forma de bebida, pero como asi suelen repugnar muchas personas y por este motivo causan algunas indigestiones, tenemos que preferir los cocidos que, cuando han estado algunos minutos en el agua hirviendo y adquirido aquel aspecto lechoso que entonces presentan, se digieren muy bien y son muy alimenticios. Pero si los huevos cocidos se toman duros, son muy pesados y se acedan fcilmente en el estmago. Los huevos de pescado reciben generalmente la misma preparacin que el animal que los contiene, porque se dejan dentro de l; sus efectos son por consiguiente muy distintos de los que produciran si se comiesen solos, en cuyo caso tienen los mismos que los huevos de las aves. Las ostras y las almejas deben comerse crudas y muy frescas, porque en este estado son mas fciles de digerir, al contrario de lo que sucede cuando se toman cocidas preparadas de cualquier otra manera. Estos alimentos son muy susceptibles de alterarse, sobre todo con el calor; asi es que en verano producen daos considerables: debemos, pues , abstenernos de ellos desde mayo hasta setiembre; pero si aun en estos meses se quisiera comer-

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los , no habra inconveniente en hacerlo , con tal que se los tuviera una dos horas en agua con la cantidad de sal suficiente. Los sesos constituyen un alimento muy nutritivo y fcil de digerirj cuando se comen frescos, fritos bien cocidos y un poco sazonados. La molleja y el hgado son algo mas difciles de digerir que los sesos; pero nutren bastante y no se indigestan, cuando se preparan con algun condimento. El mejor hgado y casi el nico que debera comerse es el de cerdo. La sangre frita y un tanto sazonada es muy nutritiva y de no difcil digestion; pero preparada en morcillas, se hace pesada irritante, causa de la grasa y las especias que contienen estos alimentos; por eso no puede aconsejarse sino los sugelos que tengan un estmago vigoroso y hagan mucho ejercicio. Las morcillas se corrompen muy menudo, sobre todo cuando s les echa poco condimento, y debe tenerse mucho cuidado con ellas, porque de esa manera podran producir hasta un envenenamiento. Lo que se llama bofes y callos es un alimento muy indigesto, y cuyo uso solo puede permitirse los sugetos que llevan una vida activa. Alimentos fibiv-gelatino-albuminosos. Llamamos as los pescados, porque contienen casi en iguales proporciones los tres principios que respectivamente sirven debase los dems alimentos, saber: la fibra fibrina , la gelatina y la albmina. Los pescados son un alimento muy nutritivo y poco escitante, producen menos calor en el estmago que los que hemos examinado anteriormente, y no activan tanto las funciones del cuerpo humano. Entre ellos hay algunos qne tienen.sus carnes apretadas; estos exigen mas trabajo para su digestion, escitan mas, y son tambin mas nutritivos y sabrosos qne los que hemos examinado anteriormente. Ademas de ios tres principios referidos, algunos, pescados contienen tambin una gran can-

23tidad de grasa, y son por esta razn de digestion un tanto difieit. A las personas de temperamento nervioso y bilioso, las convalecientes, y en fin, todas aquellas cuya economa no convenga escitar, es las que aconsejamos el uso de los alimentos que nos ocupan. Los pescados , sobro todo si son muy grasientos, deben asarse en parrillas, pues asi es como conservan mejor sus cualidades nutritivas y se digieren mas fcilmente, mucho mas si se les despoja de la costra que entonces forman, lo cual convendr hacer especialmente cuando sean para personas convalecientes de pocas fuerzas digestivas. Los pescados de rio, como mas sosos comunmente que los de mar, deben prepararse con un condimento que les d algun sabor y los haga mas escitantes. Todos los pescados, menos la raya, que por su gusLo desagradable y correoso, necesiLa ser golpeada, deben comerse frescos. El mtodo que se emplea para conservarlos, que es salndolos y secndolos al humo, los vuelve acres irritantes, y es causa, si se comen, de irritaciones y erupciones, sobre todo en la piel, produciendo las herpes y otras afecciones. Los pescados son muy susceptibles de podrirse, y usados de esta manera produciran diarreas, indigestiones y hasta verdaderos envenenamientos. Algunos se alteran como las ostras y las almejas, en ciertos meses del ao. De todos los pescados mas comunes, los mejores sin disputa son la merluza, la anguila y el besugo. Las sardinas frescas son algo escitantes, y creemos intil decir que lo somen estremo las saladas. Lo mismo aadimos de los calamares, cuya tinta negra y espesa produce grandes irritaciones. Alimentos lcteos. Comprenden las| diferentes clases de leches, de que hace uso el hombre, como son la de mugcr, burra, vaca, cabra y oveja. Estos alimentos son sin duda los mas preciosos de cuantos nos ofrece la naturaleza. La leche de muger y la de b u r r a , son las mas f-

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ciles de digerir, y aprovechan aquellos sugetos que necesitan alimentarse mucho y tienen el estmago dbil. La de oveja y la de cabra son algo menos fciles de digerir, pero mas nutritivas. La de vaca es la menos fcil de digerir pero la que mas alimenta. Todas las leches en general son muy digestibles y nutritivas, y lo son tanto mas cuanto menos suero contengan y mas tiempo haya transcurrido despus del parto. Sus piopiedades varan tambin al infinito, segn el pasto de los animales de que se estraen, el clima en que estos habitan, etc. etc. Las leches convienen regularmente los sugetos demasiado sensibles, de temperamento nervioso sanguneo, los ancianos, los nios, los habitantes de los lugares elevados; pero nunca se aconsejar su uso los que viven en las grandes ciudades, en las cuales la leche casi siempre est adulterada previene de animales enfermos, mal nutridos y encerrados en establos estrechos y de poca ventilacin. No convienen de ningn modo las personas de temperamento linftico, ni los habitantes de los pases hmedos y bajos. La mejor preparacin de las leches es usarlas crudas, solas con un poco de azcar, pues as se conserva mejor su aroma. A los nios se les darn la misma temperatura que la de la madre, para evitar las indigestiones que de otro modo podran producirles. De la leche se estraen algunas de las sustancias de que se compone . y se toman como alimento: vamos ocuparnos de cada una de .ellas. El suero es una parte de la leche tan poco nutritiva que, separada de las restantes, no puede servir de alimento; per s de refresco , que es como se usa comunmente con muy buenos resultados. La manteca puede tomarse de dos modos, salada y sin sal, pero siempre fresca. En el primer caso es un alimento muy suave y nutritivo : en el segundo es mas f-

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cil de digerir pero tambin mas escitante. Nunca debe comerse cuando est rancia. La cuajada es un alimento muy agradable y fcil de digerir cuando est bien azucarada. El queso es sumamente nutritivo y digestible, sobre todo cuando es salado : pero entonces es mas escitante que cuando se come fresco. La leche se conserva tenindola en sitios frescos, y en vasijas de hojalata y cuidando de no trasvasarla. La manteca puede conservarse lavndola y secndola por medio de un lienzo, introducindola poco poco en una botella, apretndola bien despus de modo que no quede ningn hueco hasta que llegue las cuatro pulgadas del cuello,y por ltimo esponindola de esta manera al vapor del agua hirviendo hasta que ella misma hierva algunos minutos; se tapa despus perfectamente la botella y as se conserva fresca la manteca mucho tiempo. La leche , la manteca y el queso son muy susceptibles de alterarse por el calor. Si se tienen en vasijas de estao, zinc cobre, pueden con mucha facilidad impregnarse de las partculas de estos metales, introducidas en el estmago, producir graves envenenamientos. Uno de los alimentos con que mas especulan los comerciantes es la leche, adulterndola con agua, almidn, arina etc., sustancias que hacen peligroso su uso. Tambiem el queso y la manteca se mezclan con sebo, harina de patatas y otras sustancias mas menos perjudiciales. Alimentos feculentos. Se llaman as por la fcula, sustancia que se encuentra en las semillas de los cereales y las legumbres mas usadas; como son, el arroz, patatas, castaas, judias, garbanzos, guisantes, habas, lentejas, etc., y las harinas de trigo, centeno, cebada, maiz y almortas. Los alimentos feculentos son los mas nutritivos entre los vegetales, aunque no tanto como ninguno de los animales que llevamos examinados. Suelen hincharse y desarrollar gases en el estmago, y los que fermentan se

- 2 6 haeen indigestos cuando no han fermentado o suficiente. Convienen las personas de temperamento nervioso, de estmago irritable, y todas aquellas que ^tienen necesidad de nutrirse sin oscilarse. Con las harinas de trigo, centeno y cebada, se hace pan, y este es un alimento bastante ligero y nutritivo. Cuanto mas aire contiene y mas cocido y fermentado est, se dijiere mas fcilmente y nutre menos; al contrario,- es tanto mas agradable y nutritivo pero mas pesado, cuanto ha fermentado menos. El mejor pan es el de harina de trigo. Para que el pan sea bueno, 1. debe estar bien levantado y cocido, pero no tanto que llegue quemarse: 2. debe ser ligero, blanco y poroso: 3. no debe tener salvado. El panno se comer caliente ni duro, porque asi es muy pesado y difcil de digerir. En Galicia, Asturias y otras provincias donde abunda poco el trigo, el maz se muele y con su harina se hacen unas tortas que, cuando estn recientes, no dejan de ser agradables, bastante nutritivas y convenientes todos i o s que se dedican trabajos corporales penosos. La galleta es una especie de pan muy poco fermentado y amasado con agua pero sin levadura, al cual se le despoja completamente de su humedad colocndole en una estufa luego que se saca del horno. Se usa con ventaja en los grandes viajes, sobre todo por el mar, donde es preciso un rgimen particular; es mas nutritivo pero al mismo tiempo mas difcil de dijerir que el pan. Las harinas de trigo, maiz y almortas se preparan tambin cocindolas con agua leche y formando de este modo una especie de papilla que se risa-mucho en algunas provincias de Espaa con el nombre de puches gachas. Este alimento por s solo es bastante nutritivo, pero muy indigesto; si se une algunos condimentos como sucede generalmente, se hace mas ligero pero tambin mas escitante. Los pasteles, bizcochos, buuelos y otras preparaciones, que se componen en las pasteleras mezclando la harina de trigo con huevos, azcar, manteca, etc. son por

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Jo comn pesadas y aun daosas, bien porque la manteca est rancia porque los dems ingredientes son malos. Sin embargo, los bizcochos constituyen un alimento bastante ligero y nutritivo, y no encontramos razn para proscribirlos, especialmente si se usan con algun lquido dulce, como el agua, la leche y las bebidas refrigerantes. Los buuelos son pesados irritantes, causa del aceite frito conque se preparan. Las legumbres ordinariamente se cuecen sazonndolas de diferentes modos; pero la pelcula que las cubre las hace en estremo indigestas. Los garbanzos se preparan tambin tostndolos , revueltos con harina de trigo, y formando de este modo lo que se llama torrados ; debemos prohibir enteramente esta preparacin, por que es sumamente pesada irritante. Seria conveniente que se generalizase el uso de moler todas las legumbres y usar sus harinas como la de las almortas, pues asi s evitaria el inconveniente que tiene su pelcula cuando se comen enteras. El arroz, despus de mondado, se suele cocer en el caldo bien se usa unindolo otras sustancias, en guisados de diferentes clases. Prescindiendo de las cualidades que puedan darle los condimentos con que se prepara, el arroz constituye un alimento que nutre bastante y no es nada pesado cuando est bien cocido; poro si est medio cocer, necesita un estmago robusto para ser digerido. Lo mismo diremos de las patatas, las cuales se despojan de su pelcula y se lavan bien para quitarlas las materias estraas que pudieran tener. Las castaas se comen crudas, cocidas y asadas: daremos la preferencia esta ltima preparacin, aunque de los dos modos son muy nutritivas y fciles de digerir. Para conservar las harinas y preservarlas de ios insectos y la humedad, se ha empleado con muy buen xito el mtodo propuesto por el clebre Franklin, que consiste en forrar de estao los toneles destinados contenerlas. Los insectos se destruyen tambin con el azufre que se exhala quemando pajuelas. Las patatas se conservan po-

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nindolas al abrigo de las heladas y colocando entre ellas algunas ramas cruzadas, con el objeto de dejar espacio para que salgan los gases que pudieran desprender algunas que hubiesen empezado ya corromperse. Las castaas se conservan esponindolas la accin del humo y del sol, y formando de este modo lo que conocemos con el nombre de pitongas. Este mtodo las hace indigestas, porque tes priva de una cantidad de jugos que facilitaran su digestion. Las harinas se echan perder fcilmente por los insectos y la humedad, y se hacen muy daosas por esta causa; pero la mayor parte de las alteraciones, v tambin las mas perjudiciales, provienen de la codicia de los comerciantes que las mezclan de yeso, arena, albayalde etc. Todas estas sustancias las hacen, como es fcil suponer, en estremo perjudiciales. Alimentos mucilaginosos. El mucilago, que forma su base y que no es otra cosa que una goma, nunca se encuentra solo en ellos sino unido algun cuerpo amargo, azucarado, acre cido. Los alimentos mucilaginosos son poco escitantes y nutritivos usados aisladamente. Convienen los sugetos sanguneos irritables, y los biliosos y nerviosos cuando se unen los feculentos; pero de ningn modo los de temperamento linftico ni aquellos que en el ejercicio de sus profesiones emplean grandes fuerzas musculares. Las diversas sustancias que conocemos con el nombre de hortaliza como nabos, coles, coliflor, brcoles, etc. pertenecen tambin los alimentos mucilaginosos. Estos alimentos se comen crudos cocidos. Cuando so usan crudos, suelen contener un principio escitante. Cocidos en agua solo y muy poco aderezados, son muy nutritivos y digestibles, y pierden sus principios acres; pero si se los une condimentos escitantes, se les priva de' sus cualidades dulcificantes, comunicndoles otras opuestas. Alimentos mucilago-azucarados. Damos este nombre

 todas las frutas, porque, aunque en ellas abunda generalmente el mucgalo, no siempre es este el que forma su base, sino que veces es el azcar que siempre contienen en gran cantidad, prescindiendo de los cidos que se encuentran en algunas de ellas. Las frutas nutren poco y son algo indigestas. Cuanto mas secas y maduras estn, y mas mucilago y azcar contienen, son tanto mas nutritivas. Todas ellas deben comerse en sus mismas estaciones y climas, y pueden hacerlo todas las personas de cualquier temperamento' que sean; pero hay algunas que convienen mas bien unos temperamentos que otros, y en esto el gusto es.una regla higinica infalible. Las frutas se comen crudas, y esto es lo mas ect&iiny cocidas y asadas. La demasiada acidez de algunas-puede corregirse unindolas al azcar, y la dureza, aspereza de otras cocindolas mejor asndolas, como se hace con el membrillo y las manzanas. Alimentos crasos. Son de dos clases, anmales y v e getales. i , A los alimentos crasos animales pertenecen la mante- ca de leche, el tocino y las carnes gordas. Estas s u s t a n cias son muy indigestas, poco nutritivas y peligrosas enalto grado las personas que tienen los rganos de la' respiracin delicados, porque el aceite que se encuentra; en ellas irrita las fauces y produce toses pertinaces. Su uso' solo puede tolerarse personas que ejercen grandes trabajos musculares, y los habitantes de los elimas fros. El tocino se come ordinariamente cocido frito. Y3 hemos dicho que de todos modos es sumamente indigesto, y que no debe permitirse su uso; sin embargo, las personas que le coman aconsejaramos la primera de estas preparaciones. Con l se hacen tambin las salchichas, longanizas y chorizos, introducindole en un intestino de puerco, muy picado y unido condimentos susumamente escitantes, como la pimienta, pimentn, etc. Esta preparacin, si se usa, es causa de muchas y peligrosas irritaciones en el estmago y los intestinos.

JB tocino se conserva salndole y colocndole en si tios frescos. Intil es decir que este mtodo , si bien le vuelve mas escitante y por consiguiente mas digestible, le hace sin embargo causa de un sinnmero de afecciones, como las herpes, la sarna, etc. El tocino se enrancia con la mayor facilidad, y su uso cl margen muchas erupciones en la piel. Deber, pues, comerse siempre fresco. En los alimentos crasos vegetales se comprenden todas las llamadas semillas oleosas, como son: avellanas, nueces piones, cacahus, almendras dulces y cacao. Estas sustancias son muy pesadas y poco nutritivas; pesar de la fcula que contienen, no pueden servir por s solas para la alimentacin. No convienen de ningn modo los estmagos dbiles, y deben prohibirse por Ja misma razn que el tocino las personas que padecen de las afecciones de pecho. Todos los alimentos crasos vejetales se comen sin preparacin alguna, menos el cacao con cuyas almendras y el azcar se fabrica el chocolate, que se usa en pastillas, hervido, en agua leche. De todos modos es un alimento muy nutritivo y ligero, aunque veces se digiere con dificultad por la poca escitacion que produce en el estmago. Para ocurrir este inconveniente se trituran con el azcar, que debe entrar en cada masa, dos onzas de canela y tres de vainilla por cada veinte libras, pero entonces pierde ya sus propiedades dulcificantes. El chocolate, desprovisto de toda sustancia aromtica, conviene las personas de estmago irritable, las de temperamento nervioso y aquellas que llevan una vida sedentaria. El aceite que contienen los alimentos crasos vejetales, es muy susceptible de enranciarse. No hay, pues, necesidad de decir que estos alimentos deben comerse frescos , porque de otro modo son muy peligrosos. El chocolate se adultera en los comercios preparndole con el cacao averiado, y unindole la manteca 4 algunas fculas, pero mas comn es mezclndole con
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- 5 1 una lirra particular de color rojizo, parecido al de la canela, que se conoce con un nombre especial en el comercio- Las autoridades deben velar sobre estas y otras adulteraciones que ocasionan gravsimas enfermedades.

III.
l e las bebidas.
Se d el nombre de bebida toda sustancia que se somete a l a accin de! estmago, con el objeto de apagar la sed y reparar la parte fluida de la sangre. Las bebidas son de muchas clases; vamos ocuparnos de cada una de ellas separadamente. Agua. Esta es la prmea y principal, asi como la mas simple y sana de todas las bebidas. Para que sea potable es preciso que est clara y fresca, y que no tenga olor ni sabor alguno desagradable, inspido, dulce, salado picante; debe tambin contenar cierta cantidad de aire, cocer las legumbres secas y disolver el jabn sin formar grumos. Esta bebida, usada en una cantidad moderada, satisface la sed y ayuda la digestion sin escitar nada los rganos del cuerpo. Cuando se toma en cantidad escesiva sus efectos son diferentes segn que el estmago est lleno vacio. En el primer caso, retarda la digestion y la hace mas penosa, produce eructos sin olor, y cierta sensacin de fri. En el segundo caso, esto es , cuando el estmago se halla fuera del acto de la digestion, sobre carga el cuerpo de una gran cantidad de lquidos, que escitan la accin de la piel y de los rones, aumentando la transpiracin y la orina. Cuando la cantidad de agua que se usa es nula, esto es, cuaado hay una privacin completa de este lquido, la sed se hace cada vez mas rabiosa, sobreviene una sensacin de ardor y sequedad en la boca, las fauces y el estmago; la saliva, la orina, la

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transpiracin s agotan todos los rganos se ponen ardientes, y en estremo escitabies, se inflaman, y por ltimo viene la muerte, acompaada de un delirio furioso y de los mas horribles padecimientos. Ya hemos dicho que el agua es la bebida mas saludable, conviene todos los sexos, edades, climas y temperamentos. Este lquido se obtiene de diversos modos. El agua que proviene de la lluvia contiene una gran cantidad de aire, y por esta razn es la mejor y la mas pura. El agua de nieve es indigesta inspida, porque no est aireada, pero este inconveniente se remedia dejndola espuesta al aire, ajitndola. El agua de rio es menos pura que la de lluvia, y mas que la de fuente. Sus propiedades dependen en gran parte del terreno sobre que corre: cuando este es pedregoso arenoso, el agua de rio es la mas transparente, cristalina y saludable de todas. Para despojarla de las materias estraas que pueda tener, es preciso algunas veces filtrarla; en este caso, pierde una gran cantidad de aire, que se la volver dar airendola por el mtodo indicado. El agua de manantial puede variar segn la naturaleza de los terrenos por donde se filtra algunas veces contiene cal en gran cantidad, y entonces deja de ser potable. En ella se encuentra tambin el aire en cortas proporciones, y por consiguiente necesita ser aireada. El agua de pozo es mas insalubre que la de fuente. Como permanece estacada, tiene menos aire y se carga de muchas materias estraas que la alteran y la hacen peligrosa; debemos, pues, abstenernos de ella, en cuanto nos sea posible. La que proviene de los pozos artesianos contiene mas aire, porque no est detenida como la de los dems. El agua de lagos, pantanos, estanques, etc., contiene siempre una gran cantidad de materias animales y vegetales en putrefaccin; por esto se podr conocer euan peligroso es su uso.

-33El agua do mar no "se debe, beber tampoco por las sales de que se halla saturada, pero se a puede despojar de ellas, y por consiguiente hacerla potable, por medio de la destilacin. Bebidas refrigerantes. Resultan de la mezcla de ciertos jugos, zumos, o jarabes de las frutas, con el agua, aadiendo regularmente cierta cantidad de azcar. Tambin se preparan, sustituyendo las frutas con las semillas oleosas, como las almendras, chufas, etc. En cuanto sus efectos, nos referimos lo que hemos dicho del agua, y de los alimentos muzilaginosos. Lasjbebidas refrigerantes, cuando no estn muy sobrecargadas de acidez y se preparan con azcar , convienen los temperamentos nerviosos y son muy atemperantes. Por el contrario, cuando predominan en ellos os cidos y se hallan desprovistas de azcar, son mas tiles las personas de temperamento sanguneo. Infusiones del t y del caf. Las semillas mondadas, tostadas, y molidas del caf, son las que se usan en infusion teiforme. El caf es un estimulante poderoso y un digestivo muy bueno; obra mas particularmente sobre el sistema nervioso, y se considera como un antidoto de la embriaguez ocasionada por los alcohlicos y el opio. Mezclado con la leche, hace esta mas digestible, y adquiere cualidades nutritivas. El azcar disminuye su escitaci.on y cambia su sabor. El caf es uno de los estmulos no nutritivos; carece de todo principio reparador, aumenta la energia de los rganos, pero los debilita luego que ha pasado su periodo de escitacion, y acelera tambin las funciones, pero disminuye su duracin. La exaltacin que comunica todo el cuerpo dura mucho tiempo, produce las personas irritables dificultad de respirar, palpitaciones , convulsiones, etc. y quita el sueo las que no estn acostumbradas su uso. En cuanto al t , cuyas hojas tostadas y arrolladas se usan en la infusion que da nombre, tiene propiedades muy anlogas las del caf. Favorece la trans\ piracion, escita el estmago, da una actividad mo3

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mentnea !as facultades mentales, y tomado despus de una comida abundante, ayuda la digestion. Mezclado con leche, se hace mas nutritivo y comunica esta sus taticia cualidades mas digestibles. El caf y el t averiados, que muchas veces se e s penden en los comercios,' botillera?, 'etc. son bastante perjudiciales, y debe tenerse mucho cuidado en su uso. El caf se mezcla tambin frecuentemente con tierra, pan tostado y otras sustancias mas menos peligrosas. Bebidas fermentadas- Estas bebidas, usadas moderadamente, estimulan el estmago, y aceleran |a digestion y la circulacin de la sangre, estilando la vez todos los rganos, sin tener efectos particulares sobre ninguno de" ellos.. La sensacin de alegria que producen en el cerebro, consecuencia del vigor y la actividad que es-, perimentamos en todo el cuerpo, es pasajera y ella sucede un abatimiento mayor. Las bebidas fermentadas, cuando se loman en cantidad desmedida, escitan tanto el estmago que, si esl lleno, pueden caus ir la indigestion, acompaada de vmitos cidos ingratos; estimulan mucho el corazn, produciendo la fiebre, y tambin el cerebro, ocasionando el estupor, el desarrollo de las facultades mentales y de las pasiones llamado embriaguez, y [por ltimo el sueo. Para remediar este estado, que degrada ai hombre y le hace semejante ios brutos, se administra con muy buen xito un vaso de agua azucarada con ocho gotas de amoniaco. Nada mas perjudicial que el hbito de la embriaguez que, una ye,z contrado, es difcil dej a r : desarregla, las' funciones intelectuales, su.merje Jos sugetps que adolecen de l en una especie de idiotismo, mantiene en el estmago un estado de irritacin, .origen de un sin nmero de afecciones, y predispone a la apopleja, y una multitud de enfermedades. El uso de las bebidas fermentadas, aunque en muy corla cantidad, puede tolerarse los individuos de pocas fuerzas digestivas,, ,lps,,que .ejercen, profesiones de grandes e^excjifts. p ^cuja^s,., a ip,s. ancianos, los. linfticos, y
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 los hablantes da-los- climas-fros o-.-stimaiftnt cidSi. Pero de ningn modo debern- permitirse; en generat los sugetos biliosos-y, nerviosos,, , los jvenes, y mucho menos- los, [nios ni los habitantes-de los climas; ten: piados. Las bebidas fermentadas se dividen en: acidas y al?', cohlicas. A las fermentadas acidas- pertenece nicamente; laicer? beza, que resulta- da- la- fermentacin, efe l*. cebada germinada y tostada ya de antemano. .Sus efectos varan, segn que es fuerte - floja. En el.primer caso-, es ntritiva y estimula fuertemente el estmago, y todo, e\. cuerpo; si se usa inmoderadamente-, ocasiona, te emr;, briaguez y peligrosas indigestiones^ Puede- tomarse. en corta cantidad, como un condiment do la comida, y,su-plir al vino en los pases-en que se carece de l. Cuando lacerbezaes:floja,,es.tambin menos.;escitantev.pero? at. mismo- tiempo, menos digestible-y nutritivav calma-, la; sed., refrigera,pronto y por bastante, tiempo aumentaJa< orina, y da, transpiracin, y sirve de un, preservativo deh mal de piedra clculos urinarios. La eerbeza es bastante susceptible de alterarse y entonces es muy nociva. Los-comerciantes la adulteran con el palo de guayaco,. para suplir el lpulo, y con el zumo del regaliz-para,darle color. Estas sustancias son perniciosas. Entre las bebidas alcohlicas, debemos ocupamos en primer lugar del vino. Los.efectos-de. esta- bebida, soa, losfque hemos indkcado al hablar en general de las bebidas fermentadas, y algunos otros especiales: que indicaremos^ 1. Los vinos dulces sou menos estilantes quedos secos., porqu-contienen menos alcohol que; estos; pero son al; mismo tiempo mas nutritivos, quitan .et apetito, producen eiuctos cuando contienen partea que--no han. fermentado del todo, y no convienen los: estmagos deshiles. Su embriaguez va siempre acompaada de indigestiones.
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- 3 6 2.". En una misma especie de vinos, los blancos son mas estimulantes que los tintos. 3." Los vinos que contienen poco alcohol, y son cidos y poco fermentados, son los que estimulan menos el estmago, y por consiguiente los mas favorables, para la digestion. Lo contrario decimos de los vinos clidos y alcohlicos, como el de Alicante , Mlaga, etc. los cuales solo deben usarse al fin de la comida y en cantidad moderada, sobre .todo cuando se han tomado muchos alimentos. ^ 4. Los vinos espumosos, como el de Champaa, producen en el estmago una escitacion muy viva, efecto del cido carbnico que se encuentra en ellos en gran cantidad. 5. Los vinos alcohlicos son los que producen la embriaguez.con mas facilidad. El vino en general, cuando se usa puro^ apaga muy poco la s e d , lo hace por poco tiempo, pero mezclado con agua constituye una bebida muy refrigerante, sobre todo cuando es espumoso, cuando es poco alcohlico y un tanto cido. Este lquido, usado inmoderadamente, produce una costumbre que cada vez es mas imperiosa, hasta constituir una verdadera necesidad, acaba por causar la larga irritaciones crnicas, y veces por paralizar enteramente el estmago y predispone un sin nmero do afecciones peligrosas, como la apoplega, etc. Los vinos, para ser potables, deben tener al menos un ao; y cuanto mas aejos, son mas fciles de digerir,, mas sabrosos y olorosos, y por todos conceptos preferibles los nuevos, los cuales suelen producir eructos agrios. La embriaguez que dan margen aquellos, causa tambin menos indigestiones que la de los nuevos. No nos cansaremos de representar nuestros lectores cuan peligrosa es la mezcla de los vinos, ( no ser que sea de los muy alcohlicos con los muy ligeros) sobre todo durante la comida, la cual nunca se debe concluir con los vinos dulces. Las bebidas que nos ocupan pueden alterarse, pasan :

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do al estado de, vinagre. Esta alteracin se previene, poniendo vejigas llenas de hielo dentro de los toneles que ios contienen. Tambin se alteran tomando el gusto y olor del barril en que se conservan, y entonces ocasionan eructos muy desagradables; para impedir esto se echan dos libras de aceite en cada barril, se agita este fuertemente, y despus se deja reposar para que se separen los dos lquidos. Las adulteraciones del vino, que son muy conocidas y frecuentes sobre todo en las grandes poblaciones, consisten en el alumbre, para impedir su alteracin y hacerlos mas tintos y de un olor mas astringente; en la creta, para quitarles su acidez; en la potasa, para impedir su fermentacin; el campeche, etc. Estas sustancias son muy daosas, y algunas de ellas producen envenenamientos graves. La sidra es el producto de la fermentacin del jugo do las manzanas. Sus efectos varion segn los grados de fuerza que tenga, y segn sea mas. menos reciente. Cuando es aeja y est perfectamente elaborada, es bastante estimulante, digestible y nutritiva, y puede producir una embriaguez tan fuerte como un vino cualquiera. La reciente, azucarada y poco alcohlica, es pesada, purgante, desarrolla muchos gases y no sirve para refrescar. .La floja conLine muy poco alcohol, y forma una bebida muy refrigerante. Pero la mejor de todas y la mas escitante es la que se obtiene de las manzanas sin haberlas prensado. La sidra mezclada con agua es poco escitante, muy tnica y digestible, y puede usarse como un refresco. Cuando se halla espuesta por mucho tiempo al aire libre, esta bebida se altera, y para remediar su alteracin se le echa encima una capa de aceite. Tambin se altera oxidndose del plomo, que se emplea muchas veces para tapar las hendiduras de las cubas en que se contiene. Las adulteraciones de la sidra, si se esceptua la del plomo, del cual se sirven los comerciantes para quitar-

% *u acidez, y que es muy perjudicial, no ocasioan grandes 'enfermedades. S reducen los cocimientos de amapolas y otras yerbas, para darle color, la ceniza y a l a creta, etc. etc.; pero siempre son perniciosas. Hay otra clase de bebidas fermentadas, que se llaman licores. El uso de ellas disminuye l apetito, ocasinala ta insensibilidad del estmago; y produce frecuentes irritaciones y otras enfermedades. Cuando aquel us es inmoderado, embota la sensibilidad general, acarrea un estado d entorpecimiento estupefaccin, la demencia, la " parlisis, la vejez anticipada y la muerte. Los licores solo pueden tolerarse en pequea cantidad "y en los climas muy clidos, muy frios muy hmedos. Tambin pueden permitirse mezclados con agua, en cortas proporciones y despus de -una comida abundante, pero de ningn modo cuando el estmago est vacio, n ser que haya necesidad de desplegar una gran cantidad de fuerzas i porque de l contrario obran de un modo muy activo sobre aquel rgano y pueden producir su irritacin. El aguardiente produce, con corta diferencia, los mismos efectosque hemos indicado al hablar de los licores en general. Mezclado con agua, constituye una bebida muy til y bastante refrigerante. Es muy peligrosa la'costumbre d hacer de cobre los grifos de los toneles que contienen el aguardiente, por que esta bebida puede oxidarse con mucha'facilidad y producir graves accidentes si se usa. - Las adulteraciones del aguardiente se hacen con la pimienta, el cominillo, el estramonio, etc., para comuMearle un gusto mas fuerte. N hay necesidad de decir que todas 'ellas son muy daosas. En algunos pases en que se carece de vias, se saca el zumo de la caa de azcar, s deja fermentar, y por medio de su destilacin se obtiene un producto alcohlico, al que se d el nombre ele rom. Esta bebida se ha introducido tambin en Espaa, pero no es tan fuerte como en otros pasesi y llnelos mismos efectos que el aguardiente.
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IV.
l o s csidsnitog.
S d este nombre todas aquellas sustancias slidas lquidas que se unen los alimentos para aumentar su sabor modificar y cambiar sus cualidades. Los condimentos, aunque sean un tanto activos, pueden permitirse los linfticos, los ancianos, los que se dediquen trabajos penosos y los habitantes de los pases frios clidos; pero de ningn modo sern usados por los sujetos sanguneos, biliosos jvenes, por los habitantes de los climas templados, ni por las mugeres que estn criando, las cuales pueden comunicar con la leche sus efectos demasiado estilantes les delicados rganos de la criatura. Los condimentos', lo mismo que los alimentos, pueden examinarse respecto su cantidad, respecto sus cualidades. Correlation su cantidad, diremos que, usados en la que prescriben las reglas higinicas, y del modo que acabamos de indicar, no ocasionan otros efectos q u e h a cer mas oscilantes y digestibles algunas sustancias alimenticias. Pero si se toman en cantidad inmoderada, producen dos clases de efectos, inmediatos y mediatos. Los inmediatos son un apetito artificial que ns arrastra comer mas de lo que se necesita para la nutricin y lo que puede digerir el estmago, obligando este rgano un ejercicio violento y produciendo al fin su irritacin. Los efectos mediatos son el deterioro de todos los rganos, la languidez de todas las funciones, la vejez y la muerte prematuras. La privacin completa de condimentos hace que sean indigestas ciertas sustancias como Tas grasientas, que no scitan suficientemente el estmago. Cuando queramos privar de condimentos un indivi-

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duo acostumbrado al uso de ellos, empezaremos por reducirle un alimento corto y de fcil digestion, y despus aumentaremos poco . poco ste hasta que el estmago haya recobrado todo su vigor. Es un error craso el creer, como lo hacen muchas personas, que se mejoran las malas digestiones con el uso de condimentos activos; la debilidad del estmago proviene casi siempre de padecimientos crnicos en este rgano, y el modo de remediarlos no es ciertamente el uso de escitanles, que los agravan mas despus, aunque los disminuyan por el momento, sino recurrir un plan medicinal adecuado y evitardespues todo alimento indigesto, empleando adems el ejercicio y dems medios que aconseja la higiene. Examinados ya los condimentos con relacin su cantidad, pasemos investigar cuales sean sus cualidades. Estas son diferentes en cada uno de ellos, y por consiguiente hacen variar del mismo modo sus efectos. Nos vemos pues obligados considerar en particular cada una de las sustancias que forman el objeto de este artculo. Sal. Esta sustancia, que es la mas usada, sirve de condimento en tocias aquellas preparaciones en que no entra el azcar. Sus efectos, cuando se usa moderadamente, son facilitar la digestion; pero cuando se toma en una cantidad inmoderada, d lugar muchas enfermedades de la piel. Es un poderoso preservativo de la putrefaccin de ciertas sustancias, como la carne, el tocino, etc. . La sal es muy susceptible de alterarse con los xidos de cobre y de plomo ; estas alteraciones deben evitarse por todos los medios posibles, porque son muy peligrosas. Las adulteraciones do la sal no son tan perjudiciales; se reducen mezclarla con tierra, aadirle agua para aumentar su peso, etc. Aceite. sta sustancia no es otra cosa que el jugo que se estrae de las olivas aceitunas. Cuando se une crudo, los alimentos, les comunica un sabor dulce y propiedades emolientes; pero, usado una temperatura eleva-

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da pierdefestas cualidades y adquiere^otras acres irritantes. Grasa. Es un aceite concreto que se saca del redao de algunos animales. La que se estrae del cerdo se llama manteca ; las d e mas toman el nombre de sebo. Sus propiedades son anlogas a l a s del aceite, y cuando est muy calintese hace tambin como l acre y estimulante. La manteca debe preferirse al sebo, por que este es menos digestible. Azcar. Es una sustancia de sabor dulce que se saca de ciertas plantas. Unida en cantidad moderada los alimentos, acelera la digestion, escitando ligeramente el estmago. Pero tomada aisladamente y en cantidad desproporcionada, produce una viva impresin de calor en las fauces, irrita mucho el estmago. El azcar, en su estado natural, est ordinariamente unida otras sustancias que neutralizan su propiedad un tanto calida y astrigente: asf es como se encuentra en los alimentos mucilaginosos de que hemos hablado. Conviene todos los temperamentos , sexos, edades y climas. Miel. Sus efectos son anlogos los del azcar, pero mas irritantes. Ajo. Este vejetal contiene un principio acre muy poco nutritivo, y sirve para aumentar la digeslibilidad de ciertos alimentos. Conviene las personas de estmago dbil, las de temperamento linftico , los habitantes de los climas frios, y todo aquel que se dedica violentos egercicios corporales. Cebolla, puerro y cebolletas. Estas plantas unas veces se comen crudas, y entonces gozan de las mismas propiedades que el ajo aunque en grado inferior, y otras cocidas, en cuyo caso se convierten en un alimento mucilajinoso y 'emoliente. Pimienta,pimentn, clavo, vainilla, nuez-moscada, canela y mostaza. Todas estas sustancias son muy ardientes , estimulan vivamente el estmago, y producen

tria'fuerte sensacin d'calor n todo el cuerpo. Sn quiz los mas perjudiciales, eje todos los condimentos. Unidos en corta cantidad algunos, alimentos gelatinosos y, mucilajinosos, como la t e m e r , el cabrito, el cardo , la coliflor,. etc..que por. s solos no escitan suficientemente el estmago, facilitan su digestion, pero tomadas con seeso, producen l inflamacin de este rgano y de los intestinos. , Soler pueden, tolerarse los habitantes de los climas fros , que casi tienen paralizada la circulacin, los de climas ardientes que estn muy enerbados. Los rbanos, el laurel, el romero, el tomillo, perejil etc. tienen tambin propiedades irritantes, pero no en tanto grado ni son tan perjudiciales como los condimentos anteriores. Vinagre. Este lquido, producido por la fermentacin del vino, ocasiona los mismos efectos que la sal cuando se toma en cantidad moderada, pero si esta es escesiva, puede.producir la irritacin del estmago y ocasionar la tos. Las personas que tienen irritables las fauces deben'abstenerse del vinagre, asi como los sujetos nerviosos y biliosos. j Esta sustancia se oxida fcilmente d cobre y de plomo,, cuando est encerrada en vasijas de estos metales; no.debern, pues, emplearse para contenerla, porque alterada ele est manera, puede producir peligrosos envenenamientos.
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.......

V.
I> l a resjpfi*aeJloBi.
El escitante' natural do la respiracin, sea el medio que sirve para respirar, es l aire. Para' que la respiracin s ejerza de una manera sar

45datile, es predte"qae'el iar 'est'atd dcis CTidicions '(jle. tiene-riaturamnie; ests condiciones son qi'e sea pufo, sto es, que contenga 'Veinte y una parles de oxgeno y setenta 'y nueve de zoe, adems'd una p e quea cantidad de cido carbnico. Sin embargo, Cmo suele haber en el 'aire algunos 'cuerpos materias que vafian su composicin y por consiguiente sus 'efectos, creemos conveniente examinar estos con relacin. los diversos estados en que s' encuentra. Aire puro. 'Cuando el aire contiene los principios p r o pios de este'fluido, n las cantidades que dejamos esp'resdas, no ocasion en l cuerpo otros efectos que los de la salud mas completa; pero si aquellos principios se desequilibran de culqirir modo q u e s e a , es causa de ^enfermedades que 'le toca evitar la bigin. El desequilibrio de los principios del aire es producido por la misma respiracin, c cuyo acto absorven los pulmones cierta cantidad de oxjeno , exalando otra de cido carbnico; pero 'estas Variaciones o son perjudiciales cuando se respira al aire libre,"porqu medida que el pulmn va consumiendo el oxgeno, este es sustit u i d o ' p o r otra cantidad igual del que contiene aquel fluido ; en una palabra es renovado. No sucede lo mismo cuando respiramos en sitios en que el aire tiene poca ninguna ventilacin, como en los teatros, ctedras, academias, talleres etc., en donde se observan todos los efectos d! aire no renovado. Para qu podamos preservarnos de ellos, importa saber que el aire, cuando o s apropsito para la respiracin no sirve tampoco para alimentar la luz artificial, apagndose en l por el contrario los cuerpos encendidos; as p u e s , nos, abstendremos d entrar en todos aquellos lugares en que veamos que no arde una luz cualquiera, introducida en ellos de antemano, porque la asfixia y la muerte consiguiente podrian ser el resultado d esta imprudencia. Con el objeto d poder respirar un aire puro, se ten: :

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drn tambin presentes estas reglas. l. La dimension de nuestras habitaciones debe ser proporcionada al nmero de individuos que hayan de ocuparlas. Si fuesen muy pequeas, las personas que las habitan pueden sufrir todos los accidentes que produce un aire no r e novado, y de aqu el gran nmero de sugetos raquticos y escrofulosos que diaramente observamos en la corte, donde la codicia de los propietarios ha multiplicado el nmero de los aposentos en las casas, elevando estas una altura considerable v dndoles de esc modo la disposicin mas apropsito para producir la tisis, la fiebre ctica y otras alecciones no menos graves. 2 . Debe evitarse con cuidado el vivir en.calles estrechas y callejones sin salida, elijiendo por el contrario, en cuanto sea posible, casas situadas en calles anchas, plazas, plazuelas y otros sitios desahogados. 3 - Debe renovarse . menudo la-atmsfera de las habitaciones. Elaire produce tambin diferentes electos, segn su mayor menor grado de presin. El mas favorable para la salud es el que.se respira al nivel del mar, y est sealado por el barmetro las 28 pulgadas. Pero esta presin vara: se hace menor medida que nos elevamos, y se aumenta cuando descendemos ; por consiguiente, sus efectos deben variar tambin del mismo modo.. , Una fuerte columna de aire facilita la respiracin y la hace mas dilatada y abundante en principios reparadores; nos d mayor aptitud para soportar grandes ejercicios musculares; repara mas pronto las prdidas de la sangre , y en una palabra comunica al cuerpo el bienestar y vigor que resultan del estado de salud mas completa. Si se aumentase mas todava la presin atmosfrica, como sucedera descendiendo subterrneos y minas muy profundas, moriramos por un verdadero esceso de yida. Bajo una presin algo menor que la del nivel del mar, como la que se esperimenta en montaas de poca elea a

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vacion, la respiracin se hace mas [frecuente* la circulacin de la sangre mas rpida y los movimientos mas prontos; se nota bastante disminucin en la gordura, el rostro tiene mejor color, el apetito es mas vivo y la digestion mas fcil. Los individuos que se hallan espuestos la influencia de semejante presin, como nuestros asturianos y Vizcainos, son mas activos que los que habitan en pases bajos, por ejemplo los andaluces, y estn mas propensos las enfermedades de pecho. Cuando la presin del aire es muy pequea, como sucede si nos elevamos montaas de grande altura sobre el nivel del mar, la respiracin se hace tan difcil y laboriosa que duras penas puede sostener la vida. A una elevacin todava mas considerable, el hombre sucumbiria por falta de oxjeno que alimentase su respiracin. El aire enrarecido de poca presin no conviene deningn modo aquellas personas que padecen afeccionesdel corazn de los pulmones: esas personas deben ha-*bitar siempre las llanuras y os valles, al contrario de: los sugetos linfticos y escrofulosos, los cuales deben e s coger sus habitaciones en pases montuosos y que*brados. La fluidez del aire le hace susceptible de mudar d e lugar continuamente en derredor nuestro, constituyendo de este modo lo que llamamos vientos,, cuyos principa- les efectos tienen lugar en la piel sea en la superfiV. esterior del cuerpo. nicamente obran en la respirad' por el choque, que producen en las fauces y los pial j o nes, dando asi origen las anginas, pulmonas, ee. . g otro lugar nos ocuparemos mas detenidamente de estas vicisitudes atmosfricas. Tambin son diferentes los efectos del aire coia relacin su temperatura, la cual puede consider? ,rse de tres modos: temperatura fria, indicada en el tcr mmetro de cero abajo; temperatura media del 0 los 20 grad o s ; temperatura clida de los 20 grados en i delante. Cada de una de estas temperaturas puede ser i- omeda y
l 6 o n n :

que estos son siempre relativos los climas, y eme varan necesariamente segn, los que. estamos.acostumbrados esperimentar. Por eso es tan. diferente, la- impresin del fri en los habitantes de las.sierras y en los dlas costas meridionales,, y por, esotambien. son. tan des-, iguales las impresiones- de una misma- temperatura en las diversas pocas del ao. La temperatura fria. y seca, que es la del invierno en. nuestros climas, produce en-el pulmn efectos anlogos l o s que hemos indicado abhablar dla eseesiva-presion del aire. Estos efectos son tnicos., siempre, que- cb fri sea moderado- de manera, que. permita una- reaccin enrgica, y. que los sugetos que s hallen espuestos l renan todas, las circunstancias necesarias-para resistirle, como son vestidos de abrigo, alimentacin suficiente,, salud y una. constitucin robusta. Dlo contrario, el fri seria sumamente perjudicial, como sucede, * los sugetos enfermos., linfticos y nerviosos-, los a n cianos, Los nios y todos los- qe-no-estn- bien abnegados-y alimentados'. La temperatura-fria y s e c a c s t a m bien perjudiciaf los que padecen inflamaciones.agudas, y predispone las hemorragias, enfermedades de pecho-, y.congestiones de sangre en el cerebro. Para-evitar jsus efectos, emplearemos los mediossiguientes; 1." ele.varia temperatura de nuestras habitaciones-con estufas j& otros- medios apropsito; 2; ejercer las fuerzas conel paseo, los trabajos mecnicos, etc.'; 3:' llevar vestidos de abrigo; 4. usar alimentos fibrosos, bebidas fermentadas, etc. La temperatura-fria y hmedaobra-principalmente e n la piel, suprimiendo la transpiracin y produciendo constipados catarros. ,Los fectos de la temperatura-media son los mas sa* ludables y los que se.observan en nuestras primaveras. La temperatura clida y seca es sumamente perjudicial la salud, produce la debilidad .muscular,- la^ falta de
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seca. Antes de. examinas, sus efectos, conviene advertir-

apiUt,o, la. (fiQulted, de la digestion, ^disminucin con-

-4.7sigujente.de la gordura, una sed piensa, .una traspirar , cion.ahundsnle, y una.scilacipn tor del ce,rebfo; que,' veces ocasiona el insanniio.'.stos, efectos se .observan en nuestros climas cuando la temperatura no lia pasado de 35 grados; pero .si.llega los 40,..podria Sobrevenir . . . . . . ,, la sofocacin y aun la muerte. La temperatura, clida y eca predispone toda .clase de irritaciones y congestiqnes de sangre; conviene los. sugetos linfticos y escrofulosos, y los .que padecen de dolores reumticos; pero es sumamente daosa los de .temperamento bilioso y nervioso, y los que estn acostumbrados vivir en climas fros. Sus efectos .^e evitan: l . c o n e l p o q o ejercicio, los alimentos.jgerps, las bebidas refrigerantes, los baos templados y os vestidos frescos y de. color cjarp.; 2. regando confrecueii- . cia el interior y eslerior.de las habitaciones^ impidiendo que el sol penetre en ellas, colocando fuentes . surtidores de agua en medio de las .salas* y en fin ampliando encuito sea posible las casas; 3. estableciendo ventilaciones, bien sea por nredio de comunicaciones con las. cuevas, stanos bodegas,, de, otro modo cualquiera. La temperatura clida y hmeda es.'la, que contiene menos aire respirable, favorece muchp ,1a descomposi-, cion dlas sustancias, animales y vegetales, y es nuy susceptible de cargarse de las emanaciones delefres. que estas exalan. Ella es la que d.margen, . u n .Sinnmero de enfermedades temibles, como las calenturas, intermitentes, la llamada amarilla y otras, .muchas, afee-, cciones epidmicas y contagiosas. Sus,efectos n o p u e - , den evitarse de oto modo,que mudando.,de .localidad de clima. Esta temperatura conviene los sugetos b i - ' liosos irritables; pero es sumamente perjudicial .l.s, linfticos v escrofulosos, y los que padecen asmas.' Aire impuro. El aire puede estar .viciado de.diversos modos. Uno de los principales es por las emanaciones miasmas que exhala ,.el hombre de l superficie de su. cuerpo , y sus efectos se.observan cuando s.e.encuentran algunas personas reunidas en un sitio cebrado q' ce poca
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ventilacin. Estas enmnaciones son simplemente deletreas bien contagiosas. Para libertarse de unas y otras, deben emplearse los medios ya indicados respecto de la ventilacin, amplitud de las casas y otras circunstancias, ademrs de una buena alimentacin y del uso conveniente de las bebidas fermentadas. Otra de las causas que vician el aire y le hacen impropio para la respiracin son las emanaciones de los animales muertos y ya corrompidos. El mejor modo de evitar sus efectos es no esponerse su influencia ; pero las personas que, por su oficio profesin, estn sometidos ella deben emplear precauciones particulares que encontrarn en las obras de higiene. Los efluvios sea enmnaciones que se desprenden de las aguas estancadas, como las de los pantanos, lagunas etc., son tambin causa de la impureza del aire, y para preservarse de ellas deben tenerse en cuenta las reglas siguentes: 1.* Los efluvios se exhalan con preferencia bajo el influjo de la temperatura clida; basta esponerse por un momento percibirlos para ser afectado de ellos, y las enfermedades que mas generalmente producen son las fiebres intermitentes. 2 . Por consiguiente debemos evitar con todo cuidado el acercarnos aquellos sitios donde hay aguas estancadas, especialmente la salida del sol y la caida de la tarde, que es cuando en mas abundancia se desprenden los efluvios; pero si por las circunstancias de la vida nos visemos obligados habitar en terrenos pantanosos, el rodearnos de rboles, "el construir'nuestras habitaciones la mayor distancia posible de aquellos y en direccin opuesta los vientos reinantes, y la observancia de un buen rgimen son los medios m s propsito para'libertarnos de los efectos de los fl vios.
a a u

El cido carbnico que despiden todos los cuerpos en combustion, das flores y dems plantas verdes de los vejetales , especialmente la sombra y por la noche, y que se encuentra tambin en las cuevas, encima de las ubas de los vinos en fermentacin y en los hornos de

49cal es uno de los gases que con mas frecuencia vician el aire atmosfrico. Para evitar su influencia deben observarse las precauciones siguientes: 1 . No penetrar en ninguno de ios sitios indicados sin asegurarse primero, introduciendo una luz y viendo si arde, de que no existe en ellos cido carbnico. Si este gas existiere en efecto, en tal cantidad que el aire no fuese respirable, la luz se apagaria, y en este caso, si necesitsemos penetrar en aquellos sitios, procuraramos neutralizarle derramando all agua de cal, renovando la atmsfera por los medios que dejamos espuestos. 2 . Los labradores y operarios que trabajan en la estraccion de la cal evitarn con cuidado el asomar la cabeza las tinajas el bajarla demasiado hacia el suelo, porque el cido carbnico se encuentra, como ya hemos dicho, sobre aquellas, y tambin, como mas pesado que el aire, en' los sitios bajos. 3 . No se multiplicarn demasiado las tinajas en'Ias bodegas de los vinos. 4 . Tanto en estas como en las caleras se abrirn diferentes respiraderos aL nivel del piso. 5. No se dejarn en habitaciones cerradas, y mucho menos por la noche, tiestos, flores ni vcjetalcs de ninguna especie. 6. Es sumamente perjudicial el esponerse mucho tiempo la accin de la luz artificial; asi es que debe velarse lo menos posible, y sobre todo no ejercitar por la noche las facultades intelectuales. La combuslion del carbon exhala un gas impropio para la respiracin; por consiguiente, es de mucha importancia el no dejar braseros encendidos en habitaciones cerradas , y-especialmente en ios dormitorios; el encenderlos siempre en corredores palios donde el aire pueda renovarse fcilmente , y por ltimo, el no esponernos percibir sus emanaciones, sobre todo durante el estudio cualquiera otra ocupacin mental. En cuanto las emanaciones que se desprenden de los comunes letrinas , no hay necesidad de decir que sus efectos son sumamente perniciosos, y que deben evitarse por medio de la mas es tremada limpieza y de todas las dems precauciones que aconseja la prudencia. 4
a a a a a a

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VI.
l e la t r a n s p i r a c i n . La transpiracin que cuando es muy abundante se llama sudor, se verifica por medio de la piel en toda su estension, y es modificada por diversos agentes, cuyos efectos vamos examinar con relacin la. higiene, comprendiendo tambin en este artculo la del cabello, la barba y las uas, como partes del cuerpo situadas en la superficie del mismo. Obran principalmente en la piel la luz y el calor del sol, sin cuya influencia no puede sostenerse la salud. La luz es la causa principal del color de Ja piel; as las personas que viven en lugares oscuros estn plidas, al contrario de las que habitan en sitios donde la luz es abundante, las cuales tienen la piel colorada, mas gruesa y rugosa. Pero la luz que obra por el intermedio de la piel no limita su accin esta, sino que su falta acumulacin ejercen una influencia notable en el resto del cuerpo. Por eso los presos en calabozos oscur o s , los mineros y otros operarios que trabajan debajo de tierra, y las personas que habilualmente viven en en parages oscuros padecen de escrfulas, de hidropesas y otras enfermedades, dependientes principalmente de la pobreza de su sangre. Por eso debe renunciarse tambin la costumbre peligrosa de dormir durante cl.dia, privando as al cuerpo de la accin saludable de la luz y del calor natural. En cuanto los artesanos, quienes obliga su oficio pasar los dias en sitios privados de luz, deben salir de ellos al menos durante el tiempo de las comidas. Las personas de temperamento linftico haran bien en abandonar todos esos oficios, que con dificultad podrn soportar los biliosos sanguneos.

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El pretesto de conservar la finura y blancura de la piel, no debe nunca ser motivo para sustraerse los efectos tnicos de la luz. El calor y la luz reunidos son el mas poderoso preservativo contra todas las afecciones linfticas, y la prolongada esposicion al sol del cuerpo desnudo, el medio mas eficaz que puedarecurrirse en tales casos. Una accin muy concentrada de aquellos dos agentes produce insolaciones peligrosas cuando afectan la piel de la cabeza, porque pueden comunicarse a!, cerebro. Estas enfermedades se exasperan con preferencia en aquellas personas que habitualmente tienen la piel cubierta y por consiguiente fina, delicada y muy impresionable. Pueden evitarse no descubriendo la cabeza; pero es mucho mejor fortalecer por grados la piel desde los primeros aos contra las influencias estertores. La humedad y el fri influyen tambin en la piel; en cuanto sus efectos y modo de prevenirlos, nos referimos lo espuesto al hablar de las temperaturas. Las vicisitudes atmofricas, sea el paso repentino de el fri ai calor y vice-versa, son otra de las causas que obran en la piel y de un modo por cierto bien pernicioso, si se escepla el caso en que el calor sea muy escesivo y sobrevenga de pronto la refrigeracin. Las dems vicisitudes producen la supresin de la transpiracin, y de aqu una porcin de enfermedades mas menos peligrosas, que se evitarn no mudando sinogradualmente de temperatura. As, estando sudando, nose debe despojar al cuerpo repentinamente de los vestidos, y esponerle al fresco, sobre todo en sitios donde corra el aire; porque esto podra dar margen pulmonas y otras afecciones. Del mismo modo no se debe entrar en una habitaeion demasiado caliente, cuando se viene de la calle en invierno, etc. etc. La piel, y por consiguiente la transpiracin, es tambin donde ejercen su accin los baos; pero para que esta sea saludable es preeiso que no causen una impresin molesta en la superficie del cuerpo, ora sean calientes frios, y por consiguiente que se usen en la estacione

 52 que corresponda su temperatura. Los baos fros convienen los jvenes, los nios y en general todas las personas quienes no ocasionen una sensacin desagradable y les haga sufrir tanto el calor de la atmsfera, que llegue ser en ellos una necesidad e! emplear todos los medios que puedan libertarles de sus efectos. Es peligroso esto bao para los viejos, para toda persona en quien no cause impresin agradable, para aquellas que esperitnenten en tal momento alguna influencia natura!, como la menstruacin, la digestion y el sudor, bien alguna enfermedad como los empeines, la gola, las almorranas, etc. Las precauciones que deben tomarse para usar del bao fri son; salirse del agua anlcs de que un escalofri venga reemplazar la impresin agradable que se espcrimenla al tiempo de sumerjirsoen aquella; enjugarse y vestirse inmediatamente que se sale. Si se toma el bao para refrescarse, como debe ser, es preciso evitar todo lo que pudiera producir demasiada reaccin, etc. El bao caliente conviene toda clase de personas, pero particularmente las de temperamento seeo irritable, los viejos, los nios y las mugeres, aunque estn embarazadas criando. Las precauciones relativas su uso son: l. asegurarse de la limpieza de las pilas; 2."usar de los medios convenientes para evitar la asfixia que podria producir el vapor del carbon, cuando se calienta el agua con este combustible; 3. cuidar de que el cuello y espaldas despus de haberse mojado no queden fuera del agua espuestos al aire durante el bao;.4. enjugarse inmediatamente que se sale del agua con lienzos bien secos y calientes, y sustraerse la accin delirio. . Cabellos. No deberan nunca cortarse tan menudo como se hace, sino dejarlos lo suficiente largos para que sirvieran de abrigo y al mismo tiempo de adorno al cuello y la cabeza, que es la parte mas importante del cuerpo; asi, pues, debe evitarse con tanto cuidado el privar al nio de sus cabellos como el ponerle muchos gorros. La cabellera nalural vale algo mas que los tejidos do

 S5 nuestras manufacturas. El joven deberla limitarse cortar de su pelo solo lo necesario para que no le incomodara: de este modo conseguira la ventaja de evitar ios dolores de muelas y males de garganta, tan frecuentes en nuestros climas por efecto de las vicisitudes atmosfricas. El uso diario y moderado del peine y el cepillo con algunas lociones, si el aseo lo exige, de agua pura con jabn, una temperatura que no cause ni calor ni fri, son los nicos cosmticos que deberan usarse para el p e lo. Las pomadas y aceites para suavizarle, si se gastan en corta cantidad, no ofrecen inconveniente alguno, no ser que el aroma vegetal que veces contiene incomode las personas delicadas. El.salvado es lo mejor para absorver la grasa de que veces estn muy empapados los cabellos. El nio no necesita que se le pase el peine ai el cepillo durante los cuatro primeros meses de su vida. Las costras que cubren la piel de su cabeza pueden quitarse con precaucin cuando ellas mismas se desprenden; se: le puede lavar ligeramente con agua tibia; pero todas esas fricciones que se aconsejan son sumamente peijudiciales. En los cabellos, tanto de los adultos como de los nios, se cria veces un insecto parsito que se llama pioj o : es un error el considerar su aparicin, como un medio de que se sirve la naturaleza para espeler los humores; al contrario, los piojos son el estmulo mas apropsito para escitarlos y fomentarlos. Es tan prodigiosa la reproduccin de los piojos que debe cuidarse de destruir inmediatamente el primero que aparezca en la cabeza. La mayor parte de los medios que se aconsejan para destruirlos son perjudiciales por lo menos intiles: los nicos que deben emplearse son el aseo, el dejar los cabellos bastante cortos para descubrir los piojos y matarlos con la mano, y lo sumo el lavar la cabeza con un cocimiento de centaura menor de ajenjos. Sin embargo, en caso de multiplicarse demasiado estos insectos, algunas ligeras fricciones con media dracma de ungenta

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mercurial (ungento gris) suelen producir buenos resultados. El bisoe y la peluca que se usan para sustituir la falta del pelo son sumamente tiles para libertarse de catarros, romadizos destemples continuos de cabeza; nicamente debemos advertir que puede haber peligros en enviarlos las peluqueras para peinarlos rizartos, pues el molde sobre que se ponen para hacer esta operacin puede haber servido para la peluca de otra persona que padezca alguna enfermedad contagiosa, y no faltan ejemplos de haberse comunicado la tifia por este medio. No hay cosmtico alguno que pueda hacer brotar de nuevo los cabellos; el afeitarse la cabeza tampoco suele ser de ningn efecto; lo mejor es ponerse en manos de un facultativo, para que averiguando este la causa, pueda aplicar, encaso de haberle, el oportuno remedio. Los cosmticos que se usan para teir, hacer crecer, conservar comunicar cualquiera otra cualidad, segn el capricho del sujeto de la moda, al cabello, son todos intiles perjudiciales. Barba. Tambin seria conveniente el uso de toda la barba en una longitud regular. No hay sin embargo ningn peligro en afeitarla siempre que se observen las precauciones de emplear agua tibia y un jabn sencillo y que contenga poca sosa, teniendo despus cuidado de lavarse bien con agua fresca y enjugarse con un pao suave. Uas. Deben cortarse con frecuencia pero no dejarlas demasiado cortas. Las de los pies no se cortarn redondas como las de las manos, sino mas bien en ngulo recto para evitar que al tiempo de crecer sobrevenga esa enfermedad que se conoce con el nombre de uero. Vestidos. Sirven para preservar al cuerpo de las impresiones calientes, frias hmedas del aire asi como tambin de sus vicisitudes, levantando una valla entre la temperatura propia del cuerpo humano y la atmosfrica. Se fabrican de varias sustancias; pero las mas comu-

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nes son la lana, la seda, la piel de algunos animales, el camo, el lino, el algodn y la paja, y gozan de propiedades diversas segn las diferentes [materias de que se componen. El camo y el lino son tegidos. muy frescos, se mojan con facilidad y enfrian la piel; por consiguiente favorecen mas que otro alguno el desarrollo de las afecciones que resultan de la impresin del fri hmedo en la superficie del cuerpo. Convienen las personas que no padecen de estas afecciones; pero son contrarios las que necesitan sostener en la piel un esceso de actividad como sucede las nerviosas. El algodn no es tan fresco como el eamo y el lino, no deja escapar tanto el calor del cuerpo, absorve y retiene una parte de la transpiracin, y por consecuencia no permite que so enfrie con tanta facilidad ia piel. Es una preocupacin el creer que las telas de algodn son menos sanas que las de camo lino; por el contrario, son mas calientes en el invierno, no esponen al cuerpo durante el verano los peligros de un enfriamiento r e pentino; y por lo mismo deben ser preferidas aquellas, sobre todo por las personas que habitan en pases fros y hmedos. La seda es bastante fresca y una de las materias mas ^tiles para vestidos. La lana es muy caliente, y adems de abrigar mucho, produce por su propia aspereza cierta irritacin en la piel que aumenta la actividad de esta, causando una picazn tal que hace molesto su uso en los primeros dias. El hbito de gastar vestidos de lana interiores hace muy impresionable la piel y debe por esta razn desterrarse. La lana sin embargo es muy saludable para las personas de temperamento nervioso y linftico. El color de los vestidos debe ser en general blanco en verano y negro en invierno. En cuanto su forma, no es indiferente la que se adopte, sino que pueda influir de un modo muy notable en la salud y e n la constitucin del cuerpo; por lo tanto

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vamos examinar separadamente cada una de ias partes de que suele componrsela ropa de nuestro uso. La camisa es una pieza de vestir sumamente til; remudada menudo conserva la limpieza del cuerpo, y le preserva de muchas enfermedades de la pie!. Su cuello no debe ser estrecho porque comprime las venas que bajan del cerebro, se opone la circulacin de la sangre y predispone la apoplegia y otras enfermedades. La corbata, sean cualesquiera su tela, forma y armadura es igualmente perjudicial por la compresin que ejerce en el cuello. Y a q u e la moda nos obliga usarla, ser conveniente queja elijamos de una tela delicada, suave y flexible y que la llevemos suficiente floja para no ponernos en ridculo, cuidando de quitrnosla durante el canto, la declamacin, el trabajo en el bufete y sobre todo,el sueo. El cors cotilla es una de las modas mas perniciosas que han podido inventarse. Se opone al movimiento del pecho y del vientre, impide el libre ejercicio dla respiracin, la circulacin y la digestion, produce la detencin de la sangre en el corazn y los pulmones, destruye la dureza de los pechos en la muger y no permite el desarrollo dlos pezones; finalmente, predispone a l a tisis, las hemorragias de sangre del pulmn, las palpitaciones, los aneurismas y otras muchas' enfermedades no menos graves. Podria escribirse un tomo entero si hubieran de enumerarse los inconvenientes del cors; pero ya que no pueda esperarse reforma alguna en el particular por la fuerza del capricho y de la moda, nos limitaremos indicar lo menos perjudicial en una cosa esencialmente mala. El cors no debe usarse hasta que los msculos y los rganos del pecho hayan adquirido cierto desarrollo. Asi mismo se le debe despojar de todo lo que pueda hacerlo peligroso,, como esos palillos yhojas.de acero y de ballena que encierran el cuerpo en una armadura de hierro. El ceidor 'faja que usan los hombres muy gor-

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dos para sostener e! vientre, y los que hacen grandes esfuerzos musculares, puede favorecer el desarrollo de las hernias quebraduras. Lasmedias se hacen de hilo; algodn, seda lana, siendo preferibles unas otras segn el estado del sugeto. Las ligas deben llevarse poco apretadas, atarse encima de la rodilla y ser de materias elsticas. Los pantalones, calzones calzoncillos deben llevarse del modo siguiente: 1. no han de subir de las dos primeras costillas inferiores; 2. la pretina bajar lo mas cerca posible de las partes sexuales; 3. el ceidor ser ancho y vendr parar por encima de las caderas; 4. los tirantes sern elsticos; 5." los pantalones de verano se llevarn anchos y los de invierno algo mas ajustados; 6. las personas que padezcan de reumatismos podrn usar calzones interiores de lana; 7. los calzoncillos de hilo son muy convenientes en verano invierno por. la limpieza; 8. estas reglas son aplicables lo mismo la muger que al hombre. El chaleco deberia llevarse abierto con botones presillas que le cerrasen hasta la parte superior; pero siempre holgado. Las levitas, batas, casacas, etc, no deben ser apretadas, sobre todo en las mangas, la cintura y debajo de los sobacos. Las capas, capotes y gabanes deben quitarse al entrar en las habitaciones para volvrselos a poner la salida. Los zapatos sern anchos y sin tacones, y se preferirn en el verano gastndolos de telas pieles suaves. Las botas son preferibles en invierno, pero no deben oprimir el pi ni la pierna permitir el paso la humedad, pbr lo cual deberia ponrseles suela de corcho. Tanto las botas como los zapatos deben hacerse en borma distinta para cada pi. E'n el calzado de las mugeres se observarn las mismas precauciones queen el del hombre. Las' zapatillas!, alpargatas, babuchas, etc. son calzados nvay' utiles y cmodos segn las estaciones.

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Los chanclos zuecos sirven para preservar los pies de la humedad y convienen mucho en el invierno. El sombrero no debe comprimir la cabeza ni ser pesado. Por esta razn es preferible el de seda al de fieltro, y en el verano el de paja todos los dems. En cuanto al color, se adoptarn los negros para el invierno y los blancos de color claro para el esto. Los nios deben llevar vestidos propsito para mantenerlos calientes, pero sin impedir su desarrollo. Cuando todava no tienen pelo, y se considera necesario ponerles alguna gorrilla, cudese do que no sea pesada ni prieta, y de no atarla por debajo de la barba.jLos fronteros son enteramente intiles para su objeto, y perjudiciales por la compresin que causan en la cabeza del nio. Despus de los dos primeros meses, si la estaciones buena, se puede dejar descubierta los nios la cabeza; mas adelante su propio pelo, de que no debe cortarse porcin alguna bajo ningn pretesto, ser su mejor abrigo. Escepto en los dos primeros meses, los paales y las mantillas casi no son necesarios sino durante el sueo. Estando despierto el nio, un saco corlo es el nico vestido que debe permitrsele. Los fajeros deben ponerse flojos. Los zapatos sern anchos y de una materia flexible. En una palabra, los vestidos de los nios deben ser suficientes para preservarlos del fri, hechos de tal modo que no sufran compresiones en ninguna parte, y en bastante nmero para poderse mudar menudo, porque lo principal en la infancia es la limpieza. Los jvenes, en buena salud, no deben dejar la costumbre de llevar vestidos ligeros , mediante los cuales, siendo nios, han debido familiarizarse con la intemperie de las estaciones. Para la vejez estn reservados los vestidos de abrigo; pero gurdese el viejo de ceder precauciones infundadas , cubrindose antes de tiempo de pieles, gorros etc.: evitando toda sensacin de fri, habr hecho cuanta

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acerca de este asunto aconsejan los preceptos de la higiene. Si la muger debe en todo tiempo usar de vestidos cmodos , nunca mas particularmente que durante el embarazo. Todos los accidentes funestos que hemos atribuido al uso del cors , y de las ropas apretadas, tienen lugar y con mas fuerza todavia en este estado. Si quieren, pues, llevarle buen trmino y tener un parto fcil, librndose al mismo tiempo de un sin nmero de enfermedades terribles y hasta de la muerte, que observe escrupulosamente los preceptos que dejamos establecidos. Aquellas profesiones que requieran mucho ejercicio exigen vestidos abrigados ; por el contrario para los oficios ocupaciones sedentarias deben usarse vestidos frescos. El cuerpo necesita mas abrigo durante el sueo que en la vigilia, mas en la convalecencia que en el estado de salud, y mas cuando est dolado de un temperamento linftico , que cuando este es bilioso sanguneo. Las reglas que acabamos de dar se modifican segn el diferente modo de sentir de las personas. No se debe dejar jams que se sequen encima de nuestro cuerpo los vestidos mojados.Los que estn hechos de materias animales necesitan lavarse con mas cuidado que los dems, porque son los que retienen mejor los malos principios. Es una costumbre perjudicial el mudarse en un mismo dia de vestido. No deben abandonarse sino poco poco aquellas ropas que estamos habituados gastar. No es indiferente usar vestidos de abrigo interiormente, aumentarlos por fuera medida que aumenta el fri, porque en el primer caso es mas difcil el disminuirlos poco poco, y por consiguiente mas peligroso el quitrselos que en el segundo. No es prudente hacer uso de ropas que hayan servido otras personas, no ser que puedan pasarse por leja como el lienzo, porque es sabido que por su medio pueden trasmitirse ciertas enfermedades.

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S&e la

VII;
saieEBsrai &cIoaso

La menstruacin es una funcin importantsima en la muger, y debe tenerse mucho, cuidado en conservarla cuando aparece, y dirigirla convenientemente; porque de lo contrario resultan accidentes tan funestos que pueden llegar comprometer la vida. Es preciso evitar durante la menstruacin todo aquello que. pueda suprimirla, como la accin del fri, sobre todo en las estremidades, las impresiones morales y cuanto tenga accin sobre el resto del cuerpo. Las mugeres de constitucin delicada, cuyas reglas son bastante abundantes para estenuar las fuerzas , deben evitar todas las causas que conserven el calor, atraigan alguna oscitacin hacia los rganos .sexuales. Usarn de camas y asientos duros y frescos; pasado el periodo, menstrual harn bastante ejercicio para recuperar la sangre perdida, pero en los das en que corra el flujo, el ejercicio ha de ser muy corto,, evitando el correr, el pasear caballo , en carruages de mal movimiento, y sobre todo los placeres del matrimonio. La cesacin definitiva de la menstruacin exige tambin muchas precauciones, porque siendo ella el paso de una poca de la vida otra enteramente distinta, el cuerpo se halla ya muy predispuesto por el trastorno que sufre enfermedades gravsimas.

VIU.
'De'los casllffios pse xlg-ess a l g o n i o s Em iiBa es dei caiicrp laEiaisasaoi
c

El humor que baa las partes genitales tanto del hombre como de la muger debe limpiarse menudo, porque su desaseo facilita el desarrollo y la trasmisin de las enfermedades venreas. El moco necesita tambin mucha limpieza, y el pauelo que sirve para recogerlo debe ser de lino, camo con preferencia los de algodn seda. La saliva es un lquido precioso que sirve para las digestion, y por consiguiente no debe nunca escupirse. El otro humor que adems de la saliva baa la boca y es propio de la membrana que cubre los diferentes rganos que hay en ella, puede servir de medio de trasmisin de muchas afecciones contagiosas, por lo cual es preciso abstenerse de besar en la boca aquellas personas de cuya salud haya alguna sospecha;, de llevar a los labios los objetos que acaban de servir individuos que se hallen en el mismo caso, y por ltimo de abandonarlos nios las caricias demasiado familiares de personas desconocidas. La escrecion de la orina debe hacerse siempre que se esperimenle necesidad de ello, pues el no satisfacer esta su tiempo espone la inflamacin de la vejiga, su parlisis y otros accidentes no menos graves.

IX.
Mal parto.
Esta funcin dolorosa y como tal tributaria de la higiene, somete la muger algunos cuidados.especiales,

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necesarios sobre todo en el estado de civilizacin, y mas particularmente en las grandes poblaciones. El primer cuidado que debe tener quien asiste una muger , luego que conozca haber principiado el parto, es el de que se retiren de la habitacin aquellas personaz cuya presencia pueda causarla el mas pequeo encojimiento. La cama destinada para el parto debe ser de correas, con un colchn, sbanas y cobertores mas menos calientes segn fuere la estacin. Con las almohadas otro cualquier medio se le dar inclinacin necesaria para que la cabeza est mas levantada que el cuerpo, y se pondr los pies una tabla sujeta del modo conveniente para que sirva de punto de apoyo. Antes del parto es til limpiar el vientre por medio de alguna lavativa. La posicin que debe guardar la muger durante el parto vara segn las diferentes pocas del mismo ; la inmovilidad que conviene en los ltimos momentos no ofrece tanta ventaja al principio, en que se necesita algun ejercicio. La muger deber haeer esfuerzos moderados, sobre todo al principio del parto, procurando que coincidan con Iosdolores. Al recien nacido se le 'enjugar con un lienzo fino, de modo que se le quite la mayor parte de la capa de sebo que le cubre , sin que por eso sea preciso empearse prolijamente en limpiarle la piel todava muy tierna. Se le lavar con agua tibia, se le fajar con una venda moderadamente apretada al rededor del vientre para sostener el cordon, envolvindole despus en ropas bastante calientes para sustraerle de la intemperie atmosfrica, y bastante flojas para que no le impidan los movimientos y acostndole sobre el lado derecho, tanto por razn del peso del hgado , que en los nios es muy voluminoso, cuanto para facilitar la espulsion la salida de las mucosidades de la boca. En cuanto la muger, una vez colocada en la cama despus del parto, se la aplicar al rededor 'del vientre

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una tohalla, dndolo lociones atemperantes con p r e ferencia las estimulantes que se usan en algunos pases. La quietud absoluta, una temperatura suave, la separacin de todo lo que pueda causar cualquier emocin, las bebidas atemperantes, los alimentos al principio ligeros y en seguida una dieta severa, luego que sobreviene la calentura de la leche, tales son las reglas que constituyen el rgimen que la recien parida debe sujetarse. Si la madre hubiese de criar la criatura, podr arrimrsela al pecho dos horas despus de haber parido, aun cuando no tenga leche todava, pues la oscitacin que producen en el pecho las tentativas que hace el nio para chupar, podria ser til para activar la secrecin de aquel lquido. Cuando el nio ha de ser entregado los cuidados de una nodriza estraa, y esta no se halle todava en disposicin de proporcionrselos, se le dar por todo alimento una corta cantidad de agua templada con azcar, aadiendo en los dias siguientes una quinta parte de leche. Aun seria mejor que la madre comenzase darle de mamar; porque si este medio tiene el inconveniente de producir en los pechos de aquella una estilacin que despus se ha de disipar, ofrece en cambio la ventaja positiva de preparar los rganos digestivos del nio para r e cibir el alimento que luego ha de drsele. Si pesar de todo, la madre no pudiese dar el pecho al nio, ni aun en los primeros momentos, y las bebidas que se le hubieren dado este no produjesen la evacuacin del meconio, se le darn algunas cucharadas de jarabe d achicorias compuesto, desledo en igual cantidad de agua, por cuyo medio se observar el precepto de los autores que prescriben no confiar el nio una nodriza cuya leche sea de mucho tiempo, sobre todo sin haber evacuado antes el meconio.

H e Isa lactaiseiffl.
A no mediar alguna causa poderosa, la madre no puede sin esponer su salud y la de la criatura dejar de darle de mamar. En el cumplimiento de este deber encontrar aquella las ventajas que son consiguientes, al curso natural de una funcin que no puede suprimirse sin peligro, y se eximir de muchas afecciones que aquej a n con frecuencia las que no proceden de este modo. Las ventajas de la lactancia maternal no son menos positivas para el nio. La primera leche que los pechos contienen despus del parto, es lamas apropsito de todas para el recien nacido, sin contar los cuidados que este recibe de la madre, y que nadie mejor puede proporcionarle. Pocas causas se oponen la lactancia materna, pero como se admiten muchas, es preciso examinarlas todas para indicar las que son verdaderas. La circunstancia de ser muy escasa la cantidad de lecho no debe desde luego decidir la madre no criar, al nio, porque adems de que aquella puede aumentarse con la succin que produce este ene! pecho en el acto de mamar, y con un buen rgimen, se suple tambin la poca leche de la muger con la leche aguada de los animales. La presencia de la menstruacin se opone la lactancia siempre que el nio se eslenue por no ser bastante ..alimenticia la leche de la madre. En el caso contrario no debe renunciarse ella, y si el nio esperimentase solo durante la menstruacin clieos otros sntomas debidos la alteracin de la leche, se suplir todos los meses por aquellos dias la lactancia de la madre con la do otra nodriza, volviendo la primera encargarse de este cuidado despus de concluido el periodo de las regias.

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Tampoco el embarazo es absolutamente un obstculo para criar, por mas que se diga que el feto encerrado en el seno materno se debilita con la lactancia, puesto que no sucede asi entre las aldeanas , las cuales paren un hijo cada ao y le crian nueve meses, sin que los mas pequeos sean por eso menos robustos qu los mayores. Por consiguiente, cuando la muger tiene suficiente l e c h c y tanto ella como el nio gozan de salud, no hay razn alguna para dejar de criar durante la preez. La mala conformacin del pezn puede remediarse con el uso de las pezoneras, y por consiguiente no se opone la lactancia. Las grietas de los. pezones se remedian fcilmente , y en el caso contrario dejan de ser temibles para el nio, cubrindolas con una pezonera ; por lo tanto no son obstculo para criar. Las enfermedades contagiosas que la madre pueda contraer despus del parto, deben considerarse como motivo suficiente para suspender la lactancia en beneficio del nio ; pero si las hubiese contrado antes , la madre deber criarle, y los-remedios que. se administren est servirn tambin para la criatura.. La tisis es incompatible con la lactancia; porque por efecto de'Ia estenuacion que entonces ocasiona, acelera la terminacin do una enfermedad incurable , y Solo proporciona al nio .un alimento imperfecto. ' Las enfermedades que sobrevienen durante la lactaritancia y perturban, la secrecin de la leche, exigen que el nio sea separado dla madre. La .persona que esperiniente con frecuencia esc.esp.s de clera, se halle dominada por cualquiera pasin violenta, no debe criar;' porque su leche se altera y ocasiona al nio irritaciones violentas del conducto'intestinal y del cerebro. Cuando una madre no puede criar su hijo, debe' procurar que, este se halle siempre su vista, prefiriendo .ademas para ello el.campo las grandes ciudades." -' '-'i' Todas las reglas que acabamos' de dar respecto de la
;

 66madre deben aplicarse la nodriza y por consiguiente lian de servirnos para hacer la eleccin de esta. Sin embargo, las ya dichas debemos aadir las siguientes: i.* La edad de la nodriza deber ser de 20 30 aos. 2." Deber haber parido poco tiempo a n t e s , el .menor que sea posible. ' 3 . La leche de mas de seis meses no est generalmente en proporcin con las fuerzas digestivas del recien nacido. 4 . Los pechos de la nodriza deben estar desarrollados y el pezn bastante fornjado para que el nio pueda cogerle con facilidad y r e tenerle en su boca. 5 . La leche no debe tener olor, su sabor ha de ser muy suave , ligeramente azucarado y su consistencia bastante espesa para mantenerse en forma de gotitas sobre una superficie lisa inclinada. Cuando el nio manifieste alguna repugnancia c o ger el pecho, sin causa conocida, debe desecharse la nodriza , aun cuando rena en la apariencia todas las condiciones necesarias. La muger que cric debe aadir los caracteres indicados los de no padecer ninguna enfermedad contagiosa, estar bien constituida, gozar de perfecta salud, tener un genio dulce.y apacible, y no recibir nunca el mas p e queo .disgusto. Las precauciones que debe tomar la nodriza cuando haya de dar el pecho al nio, son la de mantenerle en una posicin que pueda t r a g a r , posicin que debe ser por consiguiente vertical mas bien que horizontal; tener mucho cuidado de no taparle las narices; no darle dos veces seguidas de mamar de un mismo! pecho, y por ltimo, no aguardar para hacerlo a sentir dolor en los pechos por estar demasiado llenos. Aunque no pueda sealarse punto fijo la poca en que se le debe comenzar dar algun alimento al nio, la regla general es que esto no se haga hasta los cuatro6 cinco m e s e s , en cuyo tiempo se le dar ya papilla, esperando que le salgan los dientes para permitirle que orna aquellas sustancias que necesitan para su digestios ser masticadas.
a a a

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La alimentacin de la muger que cria, debe dirigirse por la que le convenga segn su temperamento, constitucin, y por consiguiente por las reglas de higiene indicadas en el captulo segundo. Sin embargo, no ser intil advertir, que escepcion de un poco de vino que las mugeres dbiles pueden tomar en las comidas, se abstendrn aquellas todo trance de los alcohlicos, las especias, el caf, el t, etc. Es conveniente que la nodriza haga el ejercicio necesario para conservar la salud, pero sin escederse. No lo osmetics que huya de cuanto pueda encender pasiones violentas afecciones muy vivas, como espectculos trgicos, juegos de suerte, lecturas tristes, etc. y que durante la noche procure gozar de un descanso completo. Si se entrega los placeres conyugales, gurdese, de ofrecer el pecho al nio inmediatamente despus de ellos. En cuanto los vestidos, la nodriza debe evitar con gran cuidado la compresin de los pechos y cuidar de no esponerlos la accin del fri. La duracin de la lactancia debe ser por trmino medio de 15 meses lo menos, verificndose el destete generalmente hablando en la poca de la aparicin de los dientes. La lactancia no debe interrumpirse de pronto sino que se ha de preparar para ello poco poco el estmago del nio, aadiendo cada dia la leche algun otro alimento, y aumentando gradualmente la cantidad de ste, conforme se vaya disminuyendo la de aquella. Cuando se est destetando un nio, no debe darse nunca el pecho otros hallndose l presente. En algunos casos es preciso suplir la leche de la muger con otro alimento, sea recurrir la lactancia artificial: estos casos son los siguientes: 1." cuando no pueden remediarse las causas que dificultan imposiblitan la succin; 2." cuando el nio nace enfermo de una afeccin contagiosa n, y faltndole su madre no hay n o drizas que consientan en darle el pecho; 3. siempre que la m<ijtee no pueda criar y no se encuentre nodriza que lo verifique.

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En.todos estos casos la leche se administra con el bibern con la cuchara, segn el nio puede n hacer la succin. En los primeros meses convendra usar aquellas leches que por sus propiedades se parecen mas la d e la muger; sin embargo, se prefieren la de cabra la de vaca porque se consiguen con mas .facilidad; solo se toma la precaucin de mezclarlas, con agua. En los ltimos meses se d pura, y entonces para que conserve :Sus.;pqopi.edades,,sebae.qu.e el nio mame aveces de la eta del animal, prefirindose generalmente la. cabra por el poco grueso del pezn y la facilidad de manejarla. Se escoge blanca si se puede, porque .segn se dice, la leche de .estas tiene menos olor que. la de la cabra de color. Tambin es esencial que. sea joven, y adems detener astos.requisitos, se debe prqbar su leche, y observar co o . le.sienta al.)niq.. -Cuando se mzclala leche con agua se usan ordinariamente los cocimientos de cebada, arroz, avena mondada, etc. Al principio esta mezcla ser de dos tercios, disminuyndola.despus poco popo hasta que el nio llegue los seis meses, ..en cuya poca se le d ya la leche pura. El uso de la cuchara es. muy incmodo, y por esta razn debe preferirse el de los biberones, renovando la leche de ellos con frecuencia y preparndola solo cuando se necesite. El rgimen del anima! que crie al nio ser tambin muy esmerado, dndole por alimento vegetales verdes, sobre todo si aquel tiene pocos meses, llevndole pastar al aire libre, dejndole alguna libertad y haciendo que s e acueste sobre paja, que se renovar todos los diasi Si por faltarle pastos hubiera necesidad de alimentar al animal dentro de las casas, se cuidar; de tenerle bien limpio y pasearle menudo. Todo lo que hemos dicho de la muger acerca de la influencia que tienen en la leche las afecciones morales, es aplicable los animales; por esta razn se cuidar mucho de no tratarlos, mal, de no asustarJos, siquiera,, debiendo advertirse que bastajaiaUratar M cria de una hembra anima! en su presenciafppara que

 69 esta le d mamar mala leche, y aun para que se s u s penda la secrecin de aquel lquido. La muger que deje de criar debe sujetarse una dieta absoluta y mas prolongada que si hubiese criado, t o mando las mas severas precauciones respecto de la temperatura que la rodea, la quietud, las emociones morales, etc. y recurriendo, aun despus de disipada la hinchazn de los pechos, al uso de algunos purgantes, loscuales repetir muchas veces antes de volver poco p o co su anterior gnero de vida.

XI. B e Sos senados.

Tacto. El tacto es uno de los cinco sentidos externos^ que estn destinados para advertir al hombre lo que d e be desechar buscar. Su frecuente ejercicio le hace adquirir una delicadeza extremada, de lo cual tenemos una. buena prueba en los ciegos, quienes fuerza del continuo cultivo de este sentido y de la estremada atencin que en l ponen, llegan distinguir los colores por las diversas impresiones que hacen en su piel las diferentes desigualdades que hay en cada- uno de ellos. Las precauciones por medio de las cuales se conserva la finura del tacto son: la limpieza, los baos tibios, las unturas, las friegas-acompaadas de compresiones suav e s , los afeites esquisitos del tocador, la flexibilidad y finura dlos vestidos y por ltimo, la privacin de todo ejercicio capaz de engrosar el culis del cuerpo, y e n particular el de los dedos. Esto se entiende con las personas que se dedican tocar ciertos objetos con ligereza y primor. Las circunstancias que quitan al tacto su finura y sus-

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ceplibilidad son: la esposicion del cuerpo casi desnudo la intemperie tie la, atmsfera, y las profesiones q u e d e jan la piel espuesta todos los agentes esleriorcs, y cuyo ejercicio endurece el cutis. La influencia del fri es en estremo perjudicial los recien-nacidos, quienes se procurar mantener con el debido abrigo, porque toda impresin de fri afecta dolorosamente una piel apenas cubierta de cutis , y quesale de dentro de un lquido de una temperatura bastante elevada; por lo cual algun sabio sacerdote, compadecido del estado on que veia los nios que le llevaban para que les administrase el bautismo, aconseja que se d agua de socorro los recien-uacidos sin llevarlos la iglesia hasta que pasen treinta cuarenta dias. Una gran parte de la mortandad que se nota en los nios reciennacidos se atribuye la influencia que ejerce en ellos el fri. Despus de las seis primeras semanas , se deber procurar que el nio vaya habitundose poco poco al aire, hasta llegara! tiempo cnque vigilado con menos asiduidad, pueda frecuntemele permanecer espuesto al fri; de modo que, endurecido con tiempo , no tendr que temer los accidentes que sobrevienen en la poca de la denticin, al menos se hallar en eslado de resistirlos. Pero si llegase esta poca antes de haber procurado que el nio se endurezca para resistir el aire, convendr no hacer nada hasta que haya pasado la denticin, y se continuar defendindole del fri. Despus de la primera denticin se habituar poco poco al nio tener la cabeza descubierta, se le alijerar gradualmente de ropa, se le tendr siempre lejos de la lumbre, y se le lavar con agua, que siendo primero tibia, vaya por grados llegando ser fria. Endurecido do este modo el cutis, y una vez adquiridos estos hbitos, se debe continuar con ellos por toda la r i d a , pues son el mas seguro fiador de la salud. El adolesciente que llegue asi la edad de la pubertad, y no quiera perder en lo sucesivo la preciosa facultad de

 71 resistir, las impresiones de tro y de calor, jams deber habituarse en los pases frios en las estaciones tambin frias, estar en habitaciones muy cerradas y muy calientes. Por la misma razn, en los pases clidos durante el verano, tampoco deber habituarse permanecer encerrado en cuartos muy frescos , ni evadirse constante y enteramente del calor.. Si el hombre se ha descuidado en endurecerse contra 'las vicisitudes atmosfricas , el nico medio que le queda es el evitarlas, y asi deber cuidarse mucho cuando llega la poca de cambiar la estacin, tomando las mayores precauciones cuando t r a t e de mudar la especie de sus vestidos , etc. Tambin procurar evitar con mayor euidado todava las mudanzas repentinas que son efecto de temperaturas artificiales, porqu son ms pernicio" sas que las vicisitudes naturales. La electricidad de la atmsfera produce efectos sensibles, cuya intensidad suele aumentar el miedo, y aun dar mrg-en algunos de ellos: para endurecerse contra estos efectos, servirn en primer lugar los ejercicios musculares, el sueo, los baos frescos , la habitacin en l eampo, e t c . , precavindose los que dependen del miedo por medio de una educacin moral adecuada: Tambin ser conveniente, cuando amenaza tempestad, el abstenerse de cargar el estmago con mucha comida con alimentos de propiedades opuestas , procurando ayudar la digestion por medio de una conversacin agradable, de algunos paseos en una sala pieza muy fresca, - ci. Para evitar los peligros que resultan de las descargas elctricas, conviene tomar algunas precauciones,' siendo la primera y mas segura de todas la construccin de un para-rayos en la casa que se habita, permaneciendo dentro de ella mientras dura la tempestad : falla de para rayos, las cuevas abovedadas sern el refugio mas seguro de la casa para las personas medrosas: pero si de una y otra circunstancia carece la morada donde se reside, conviene durante las tempestades huir de las casas y sitios muy altos y terminados en punta, y guardarse d
:

 72 buscar una defensa contra la tormenta en las iglesias debajo de los rboles, aun cuando estos sean resinosos.Tambin se debe evitar la peligrosa costumbre! que existe en los pueblos de tocar las campanas de las torres para conjurar las nubes, y la diversion de echar volar cometas, durante Ja tempestad, especialmente cuando algunas gotas de lluvia han humedecido la cuerda de aquellas. Gusto, i.a naturaleza por s misma nos indica los instantes, y los objetos en que debemos ejercitar el sentido del gusto , puesto que el placer acompaa est ejercicio hecho en las circunstancias convenientes, al paso que, fuera de tiempo, se convierte en repugnancia, como sucede en el estado de hartura. Cuando hay mucha hambre, el placer que se esperimenta al comer es demasiado vivp, pues el deseo imperioso de satisfacer una necesidad urgente hace precipitar la accin gustativa, y por consiguiente anula el placer que el gusto nos proporciona. Los catavinos-,, los catadores de aguardientes los cocineros, etc., son los que jmas desarrollado tienen el sentido de que estamos tratando. Despus de haber ejercitado el rgano del gusto, las precauciones que se deben lomar para mantener este sentido en el estado mas conveniente sus funciones, son la abstinencia de todo lo que sea capaz de alterar el rgano, de inflamar engrosar las superficies gustativ a s , como los alimentos demasiado calientes, los cidos, los alcohlicos, los aromas, las especias, las comidas acres, y picantes , etc. Tambin debe uno abstenerse de todo manjar que repugne al.gusto, porque el estmago generalmente digiere mal todo lo que aqul no recibe bien. El gusto indica los sabores que convienen en cada clima, en cada estacin y cada temperamento, y Si el gusto estuviese echado perder por el abuso de sabores fuertes, el medio de restituirle su primitiva delicadeza consistir en hacer un uso prolongado de sabores suaves, y en especial de agua para bebida comn.
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En caso de estar el gusto enteramente pervertido, si ns repugnan todos los sabores alimenticios, la naturaleza misma est indicndonos la abstinencia. En los nios sobre todo debe tenerse un cuidado esquisito en conservar la pureza de este sentido, siendo por lo tanto muy reprehensible la conducta de algunas personas que les dan licores fuertes, comidas cargadas de especias,: y se complacen al ver cmo vencen la incomodidad de tragar los sabores ms desagradables. Olfato. Este sentido s halla colocado en la via deia respiracin, y por lo general las sustancias que repugnan al olfato [con dificultad convienen ' los pulmones, siendo un auxiliar del gusto para formar idea cabal d los alimentos. El olfaio se perfecciona fuerza de un ejercicio bien dirigido. Los olores fuertes entorpecen el olfato: tambin un ejercicio demasiado largo desgasta este sentido, pero l mismo recobra su finura con la privacin absoluta de los olores. El tabaco embota el olfato; pero no le desgasta como lo hacen los olores fuertes. El ejercicio del olfato debe hacerse disfrutando de Iosperfumes de la naturaleza ala hora de salir el sol. El abuso de las sustancias odorferas es muy perjudicial las personas nerviosas: las mugrcs embarazadas sedebe prohibir con el mayor rigor el uso de flores olorosas, de cuyos efectos inocentes no tengan una espriencir segura desde antes de su embarazo. Odo. El ejercicio continuado de oir hace que este sentido adquiera un desarrollo prodigioso y una delicadeza! admirable, siendo la msica un medio agradable para ejercitarle. Pero si ste ejercicio es con sonidos sumamente intensos, embota la sensibilidad del oido y llega a causar !a sordera. Para que este rgano se conserve intacto, se ha de tener mucho cuidado en limpiar la oreja y su conducto deS polvo y de la cera que Veces se acumulan en estas p a r -

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tes, con tanta abundancia que llegan formar un tapn en el fondo, y pueden causar la sordera. La eslraecion de estas materias se hace con un limpia-oidos ordinario, y si estuvieren demasiado compactas, ser preciso ablandarlas de antemano con chorros de agua libia por medio de una geringuilla. Tambin es til la precaucin de poner en cada odo una bolita de algodn empapada de aceite, para el cascdc querer zambullirse en el agua cuando se v tomar un bao nadar. De igual manera ser prudente valerse del mismo medi cuando el oido ha de estar espuesto un ejercicio violento y nada habitual, como cuando haynecesidad de percibir un ruido muy resonante, un caonazo, etc. Vista. El ejercicio de este rgano modifica mucho la potencia de la vision, pues d al ojo el poder de abrazar un horizonte inmenso , el de penetrar en los pormenores de.los objetos mas tenues. Mas para que el ejercicio de los ojos no sea perjudicial la conservacin de la vista, estos rganos han de recibir la impresin de una luz que ni sea muy resplandeciente, ni demasiado dbil, pues en el primer caso al cabo de cierto tiempo llega producir la ceguera, y en el segundo suele ocasionar la miopia. Tampoco han de estar continuamente en actividad, ni se han de ejercitar en objetos muy menudos -muy distantes, ni menos han de estar mucho tiempo en inaccin. Del mismo modo que se deben tomar algunas p r e cauciones para graduar el. paso desde la .obscuridad a l a luz , debemos tambin oponernos la accin perjudicial de esta, cuando es demasiado viva, por medio de cortinas, persianas, velos, viseras anteojos propio para conservar la vista, adoptando siempre en estos o b jetos, lo mismo que en los muebles y paredes, los colores amarillo, verde azul, y dando la preferencia-al segundo, que es el color mas grato y mas abundantemente esparcido en nuestro globo. El uso de los anteojos con cristales verdes debe redu-

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irse los casos absolutamente indispensables, como son la aversion insufrible la luz y los en que hay precision de estar espuesto pasaderamente upa luz intensa, pues habituarse ellos seria el medio de no poder soportar la comn, prescindiendo de lo penoso qu es et ejercicio de la vista con cristales de color. Por lo que toca la luz escasa, el remedio consiste en valerse de luz artificial, con l a q u e sin embargo no deber trabajarse mucho tiempo seguido. Cuando hay que encorvarse y bajar la cabeza para mirar objetos menudos, se debe trabajar sobre una mesa pupitre muy altos, desembarazndose el cuello de toda especie de compresin para disminuir el aflujo de la sangre hacia estos rganos. Para reemplazar la luz de los astros, se ha recurrido la combustion de diversas sustancias, las cuales obran en el ojo de la misma manera que la luz natural; pero tienen algunos inconvenientes, de que la ltima est libre, como son en ciertos casos la oscilacin continua de la llama , la desigualdad y escasa cantidad de luz, el olor desagradable del combustible destinado para alumbrar, y el humo mas menos abundante que esparce al arder. Todos estos resultados de las luces artificiales fatigan y deterioran prematuramente la vista. El mejor alumbrado artificial parabas habitaciones y el que mas nos preserva de los inconvenientes que dejamos apuntados , es el que resulta de la combustion del aceite comn, puro pero en una lmpara quinqu mecnico, que lleva los velones quinqus comunes la ventaja de dar una luz siempre igual inmvil. Despus de este alumbrado viene el de las bugias, cuya luz es muy grata igual, y su combustion no exhala aquel olor que .ataca la cabeza, como sucede con las velas de sebo y y el aceite impuro. Para alumbrar los grandes salones, los sitios pblicos, los espectculos, las calles, etc., parece que el gas hidrgeno sea mas conveniente que no para las piezas reducidas donde se trabaja : su luz es muy hermosa y de

 76 una pureza sin igual; pero su intensidad, su brillantez y la oscilacin que la acompaa, deben fatigar mucho los ojos, si no se c o d e r a la accin de semejante luz con algun cuerpo transparente. Ya que del sentido de la vista nos ocupamos, nos pa^ rece oportuno decir en este lugar cuatro palabras acerca del estrabismo mirar bizco, indicando algunos medios de remediarle. El estrabismo se forma casi siempre en la primera, infancia, y dimana de que se obliga uno de los msculos rectos del ojo hacer un ejercicio repelido, poniendo p o r ejemplo al nio en una cuna de modo que la luz [le venga por un lado , que no pueda ver mas que con un solo ojo los objetos que llamen su atencin. El medio de r e mediar este inconveniente consiste en cerrar tapar el ojo izquierdo, si la luz llega al nio por el lado derecho en hacer que venga la luz por el izquierdo, y en p r e sentar por el mismo los diversos objetos en que se quiereejercitar la vista del nio, vice-versa. Si los dos ojos se dirigen hacia dentro, se colocar en cada uno de ellos una cascara de nuez, la que se haya hecho un agugero correspondiente al medio de la rbitaSi el nio ladea la cabeza y lee con un solo ojo, se le quitarn las cascaras, se le tapar un ojo, y al lado externo de la otra rbita se le pondr un objeto que le incite volver la vista hacia este lado. Cuando este ojo haya adquirido bastante divergencia, se le cubrir para practicar lo mismo con el otro : pero si los dos ojos estuvieran divergentes, el objeto deber colocarse la parte interna, al lado de la nariz, pudiendo fijar alli, por ejemplo, un pedacito de tafetn negro.
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XII.
> los pjes -cSelos.
Los ejercicios se dividen en tres clases: activos , que son aqullos en que nuestro cuerpo se mueve por s mismo en todo en parte, como el andar, el baile, Ja'carrera,.Ja caza, la esgrima, la natacin, la lucha, etc. etc., de los cuales debe hacerse un uso moderado: pasivos, que son aquellos en que colocado el cuerpo del hombre en un receptculo cualquiera, es movido con este mismo receptculo, por una fuerza, estraa, como la progresin en carruage y la navegacin; y mistos, que son aquellos en que algunas partes de nuestro cuerpo se mueven por s mismas, aunque l sea movido en.su totalidad por una fuerza estraa, como la equitacin. Los primeros convienen al individuo de temperamento linftico, naturalmente entorpecido, lento y perezoso, y al de temperamento sanguneo, reclamando los ejercicios mas sostenidos el que est dotado del llamado nervioso. Los pasivos, mistos y los moderadamente activos son convenientes los individuos de temperamento bilioso. El ejercicio debe variar segn las edades. El que mas conviene al nio es el que se le permite hacer sobre una estera alfombra ancha, estendida en el suelo, en la cual debe dejrsele que se agite enteramente desnudo y se ejercite por si mismo dando, vueltas y movindose su antojo. Mediante estos movimientos, pronto se Je ver adquirir Tuerza, y al cabo de cierto tiempo aprender por s mismo andar sin el ausilo de los andadores de otro cualquier medio artificia!, que tantos inconvenientes traen consigo. lluego que llega los tres aos, empieza el nio ejercitarse con su carrillo y sus juguetes, que con.duce^. arrastra de un lugar otro: despus llega la

 78 poca de hacerlo con los juegos de la pella, a r o , etc., y por ltimo los de los gimnasios, la natacin, etc. Tambin deben variar los ejercicios segn el sexo; pero seria un error perjudicial creer que la muger solo debe hacer ejercicios pasivos. Lejos de eso, sus ocupaciones demasiado sedentarias la imponen todava mas que al hombre la necesidad de entregarse los activos, con la sola diferencia de que en ella deben ser mas. moderados queen aquel. El juego del volante rehilete rene, especialmente para las mugeres, una multitud de ventajas. En cuanto. las horas mas convenientes para hacer ejercicio, se pueden establecer las reglas siguientes: los activos, tales como el de armas, la lucha, etc. solo deben hacerse cuando la digestion est enteramente concluida. El ejercicio muy moderado, como lo es el pasear pi en carruaje, el andar caballo al paso, el volante rehilete, etc. puede hacerse inmediatamente despus de la comida. Sin embargo, no es natural ni til las personas que gozan de perfeia salud y hacen uso habitual de los ejercicicios corporales, entregarse ellos, por moderados que puedan ser, con la mira de ayudar al complemento de ninguna de las funciones do la vida orgnica: esto no obstante es indispensable el movimiento los que llevan una vida habitualnienle demasiado sedentaria para facilitar la accin de los rganos digestivos. Las comidas nunca deben seguir inmediatamente despus de los ejercicios muy violentos. Para practicar est o s , deben usarse vestidos ligeros, escepto en los casos en que la persona se proponga promover el sudor para conseguir una revulsion. Estos vestidos deben ser anchos, sin todas las ataduras que perjudican la accin de 'los msculos y la circulacin de la sangre de las Tenas. Cuando consecuencia de los ejercicios violentos el sudor corre por toda la superficie del cuerpo, es preciso cuidar do que no se suprima de repente esta exhalacin, para lo cual y fin de que disminuya por grados y que

 79 no cese sino cuando est ya cumplido el objeto de la naturaleza, es necesario ponerse simplemente sus vestidos, si el individuo se los hubiese quitado durante el ejercicio, cambiarlos si los hubiese tenido puestos durante el mismo y se hubiesen empapado de sudor. Cuando el ejercicio es escesivo, los individuos envejecen prematuramente, sus msculos se enflaquecen y sobrevienen reumatismos crnicos. Para precaver el esceso del ejercicio, la naturaleza nos ofrece el descanso y el sueo. Finalmente, del ejercicio puede sacarse un inmenso partido, bien sea como medio ausiliar de la curacin de los males de nuestros rganos, bien como medio de corregir la mala disposicin de las formas esteriores.

XIII.
Del sueo.
El sueo consiste en la suspension de las funciones cerebrales y de los sentidos, asi como la vigilia en su ejercicio. Cuando el descanso simultneo de aquellos rganos es absoluto, es decir, cuando se estiende todos ellos sin escepcion alguna, hay sueo completo: al contrario, cuando velan algunos de estos rganos, tambin puede haber sueo , pero este sueo es incompleto, es un sueo acompaado de ensueos. Varios son los medios que contribuyen producir el sueo , el cnal si se presenta la entrada de la noche, consiste tanto en que los rganos se hallan cansados del trabajo del dia, eomo en que dejan ya de estar escitados. Las causas que alejan el sueo son la presencia de los escitantes del sistema nervioso, la accin difcil la necesidad no satisfecha de un rgano interior cualquiera,

 gQcpmo por ejemplo, una digestionjaboriosa el hambre. De lo dicho se deduce que, si el ejercicio moderado de los rganos es til para atrae* el sueo,, el ejercicio desmedido entra en la clase de las causas irritantes que le impiden. Los efectos del sueo en la economa son altamente reparadores. Cuando no es bstanle largo, la reparacin que produce es,imperfecta, quedando Jos rganos en un estado de irritabilidad, cuyo resultado es su estenuacion. Nada es mas propio para envejecer antes del tiempo prefijado por la naturaleza que la insuficiencia del sueo, siendo por lo tanto un grande error el querer duplicar nuestra existencia disminuyendo el nmero de las horas destinadas al sueo, pues esto seria disminuir voluntariamente la suma total do la vida, sin ganar nada en cuanto a la plenitud de sus gozes en el momento presente. Si el sueo dura demasiado tiempo, produce en los rganos de relacin los efectos que ocasiona la falta muy prolongada del ejercicio , entorpecindose la inteligencia hasta quedar sumida en una especie de estwpor, y perdiendo los msculos parle de su ap'-ilud para moverse. El sueo es mas necesario despus del ejercicio de cabeza , que despus del de los msculos , siendo esta una de las muchas razones pr las quedos labradores , durmiendo menos , conservan sin embargo una salud mas vigorosa que las personas que por su profesin ejercitan el cerebro. Las sensaciones' que se esperimentan cuando nos negamos entregarnos al descanso, desatendiendo la voz de la naturaleza , son las mismas que cuando nos resistimos cualquiera especie de necesidad; y si para oponerse al sueo se recurre medios escitanles, los rganos de relacin se escitan estraordinariamente, esplicando esta escitacion por qu la necesidad de dormir es menos imperiosa luego que ha pasado Ja hora del sueo. La poca en que debemos entrergarnos al sueo es la noche, porque entonces faltan naturalmente los esci-

 S i tantes que durante el dia mantienen en ejercicio los sentidos. Despus de haber velado una noche, nunca s repara de! todo la prdida sufrida, aunque se duerma durante el dia; pues, por grande que sea este descanso , ya no puede evitar la fuerte escitaeion que ha sido necesario sufrir para velar durante las' horas destinadas al sueo, ni que esta haya dejado de afectar nocivamente nuestros rganos. La postracin que manifiestan las facciones de las personas escitables y flacas que hacen de la noche dia, y la palidez de su rostro, prueban bastante que el sueo que invocan mientras el sol alumbra en el horizonte,.nunca es tan profundo y reparador como el que se goza durante la noche , cuando faltan todos los escitantes de los sentidos. Las personas que velan por la noche no solo se esponen esperimentar toda la influencia destructora que esta vigilia ejerce en la salud, sino que tambin se privan del saludable influjo del calor y de la luz del sol, del aire mas oxigenado del dia, etc., y de muchas otras ventajas que nunca puede reemplazar todo el arte posible. El hombre debe acostarse y levantarse en horas igualmente distantes de la media noche. Durante el invierno esta costumbre no es indiferente para la conservacin de la vista de las personas obligadas trabajar con luz artificial, para quienes vale mas , respecto de su saludi, trabajar tres horas por la tarde y otras tres la maana siguiente, que seis horas seguidas por la .noche. Se cree que s preciso acostarse mas tarde en el verano por lo misino que se prolonga el dia; pero este es un error, porque acaso no amanece tambin mas temprano ? E s tas son preocupacionesquo influyen mucho en la salud, y que no deben seguir los hombres que quieran conservar la-suya. En los paises clidos en que la temperatura elevada agota pronto la sensibilidad, y hace indispensable su inmediata reparacin , se esperimenta la necesidad del sueo antes de la noche: tambin puede ocurrir esta 6

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misma necesidad consecuencia de algun ejercicio estraordinario que el individuo se haya visto obligado hacer , de una emocin viva y desagradable, en cuyos casos escepcionales el hombre puede dormir durante el dia algunos momentos antes de comer. El tiempo que se debe dormir vara segn el temperamento y edad de las personas. Las escitables, quemulliplican sus actos de relacin y agotan pronto sus fuerzas, son las que tienen mas necesidad del sueo; y asi cuanto mas tiempo pueden dormir, mejor se encuentran. Al contrario, los hombres apticos, de una constitucin linftica linftico-sangunea, aquellos en quienes la cabeza es poco impresionable y ;moderadamente a d i tiva, pueden velar mas tiempo sin inconveniente, porque para qu tendra necesidad de dormir el hombre que piensa poco? no se halla acaso en una especie de sueo durante lodo el tiempo de la vigilia? Al nio se le deber dejar que duerma durante el dia, siempreque manifieste tener necesidad de ello: tambin podr dormir por la noche tanto cuanto quiera, siendo este el medio mas seguro de favorecer su desarro, y el mas cierto d&.evitar esa irritabilidad que le predispone . las afecciones cerebrales. Pero guardmonos de mecerle bajo el pretesto de dormirle; porque este compasivo, medio producira precisamente el mal que querernos evitar, puesto que semejante ejercicio tiene los inconvenientes de atolondrar, predisponer . las congestiones y veees producirlas. : : Si el viejo, que,tiene mucha menos necesidad de sueo que el nio y el adulto, se acuesta duerme durante el dia. despus de la comida. es porque hace trabajar al estmago mas de o que se debe. El medio de que desaparezca esta costumbre consiste .en disminuir la cantidad de los alimentos, en cambiar su naturaleza, cercenando por ejemplo..los qu son demasiado sustanciosos, y abstenindose del uso inmoderado.del vino. Generalmente se dice que la muger necesita dormir mas que el hombre por ser mas dbil, pero esta aser-

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cion tai vez no es exacta; porque si la muger no tiene tan desarrollados los msculos y ciertas partes del cere-bro como el hombre, tampoco se dedica los mismos ejercicios musculares, ni los mismos trabajos mentales, y lodo queda compensado. Asi, pues, la duracin de |suefio en la muger debe acomodarse - principalmente, como en el varn, Ja e/nsliCucion particular de -aquella, y al gnero de ocupaciones que estuviere dedi ada. K aposento destinado para dormitorio debe ser espacioso, cuidando de tenerle abierto todo el dia: durante la noche no debe haber en l nada que pueda consumir el aire respirable, ni retener al rededor de la cama el aire espirado. Por consiguiente, nada de luz, nada d e fuego, de animales ni de flores. Las cortinas de la cania de la alcoba deben estar abiertas, pudiendo comunicarse esta ltima con las piezas inmediatas: pero tambin seria perjudicial la salud, lo mismo en el campo que en la poblacin, hacer que esta pieza comunicase, directamente con el aire esleior durante la noche, dejando las ventanas abiertas; porque entonces el aire fri, hmedo, y cargado en algunas ocasiones de gran, cantidad de cido carbnico, ejerce en el cuerpo una influencia mucho mas daosa durante el sueo, q u e e n cualquiera otra circunstancia. Asi es que cuando se duerm e , se contraen mas fcilmente los reumas y otras enfermedades producidas por el fri hmedo; por cuya razn, la alcoba, todava mas que cualquier otra pieza de la habitacin, no deb: estar al piso de la calle, sino mas alta y preservada de toda humedad. Acostumbrarse dormir en cama dura es el medio de que rara vez falle el sueo durante las horas que debemos dedicar al descanso, y por consiguiente de evitar las malas consecuencias qu acarrea su privacin. Si el hombre que se acostumbra dormir en n'cama dura se v obligado viajar, no encontrar.en las peores p o sadas cama ninguna que le prive del descanso. La composicin de la cama mas comn y conforme

tos.prcsepos de la higiene consiste en ios objetos siguientes: un catre tablado, cuya altura sea suficiente para separar del suelo los objetos que componen la cama; un colchn de cerda , taita de esta un jergn de la paja de nuestros cereales . de hoja de maiz, lo que seria todava mejor, un co'chon elstico;compuesto de espirales de alambres;amo dos colchones de lana bien cardada; una almohada;de pluma mejor de crin, sbanas y mantas cobertores: tanto la lana de los colchones como la paja- Ja hoja 4o maz del jergn conviene eme estn -mezcladas con:pirnierjta ;nogra y pedactos de alcanfor. Muchas personas aaden estos objetos una almohada y un plumn. Este,.colocado entreds colchones, hace la cama mas blanda; puesto encima d e las sbanas, es muy daosa porelcajor que produce, lia perspiration que ocasiona, y la .molicie^ que'acostumbra: los mismos inconvenientes ocasionan los cobertores, que algunos acostum amontonarse encima. No debera, usarse de. la pluma sino en ciertas enfermedades en que sea indispensable conservar en alto .grado la accin, perspiraloria de la piel: tampoco deberan usarse las almohadas sino en los casos de ciertas enfermedades, en las que deben mantenerse muy levantados.el pecho y la cabeza, y aun entonces estas almohad a s deberan ser de crin y node pluma. El hombre debe acostumbrarse desde nio adormir con la cabeza desnuda, por lo menos cubierta muy ligeramente: estaescelente costumbre es el medio de evitar esos males de garganta, de muelas y de ojos, que nunca faltan en las personas que, habiendo contrado el hbito descubrirse mucho la cabeza, se la descubren accidentalmente por algunos instantes. La mala costumbre de cubrir y hacer transpirar esta misma parte en los nios, puede tambin causarles erupciones en la piel de la cabeza, y predisponerlos . los ataques cerebrales. Es intil advertir que toda especie de ataduras, sobre todo las del cuello, han de ser necesariamente peligrosas dur a n t e el sueo, y que una simple camisa, cuyo cuello no
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debo abrocharse nunca,, es suficiente vestido-para la; cama en el estado de salud. Es preciso remover todos los dias las sbanas; los cobertores, colchones y almohadas, y durante esta opera^ cion establecer una corriente deare'en el cuarto, dejandoabiertas las ventanas opuestas. Tambin es preciso haeer de nuevo los colchones, todos losnos' por lo menos y mas menudo cuando han scrvid% en-algunas enfermedades, fin de limpiarlos de ISSisiislaneis' animales putrescibles. La cama del nio debe estar levantada'por los lados para que no-pueda caerse, y estos lados de:ben ser abiertos, tener una especie de balaustre para que circule el aire libremente: en esta cama se pondrn unos pequeos cojines de cascarilla de avena de helcho, sustancia que, seguir ciertos autores, ofrece algunas ventajasen los nios de constitucin dbil y delicada, teniendocuidado de renovar menudo estos cojines. Los colchones de lana y sobre todo los d pluma deben, prohibirse eo'n mucho mas rigor todavia en la infancia que en cualquiera otra edad. La cama del nio se dispondr de manera que la luz llegue ella por delante, y que los objetos que el mismo.pueda dirigir ta vista estn colocados igualmente delante de l, fin de precaverle del e s trabismo. Todavia ser mejor no poner al nio en su cuna sino cuando duerme, y sacarle al momento que despierte, dejndole sobre la estera o alfombra que debe servir para sus primeros jugosv Este ltimo consjonopuede seguirse sino pasadas las primeras semanas despuesdel nacimiento. El hbito continuado de una buena posicin, aun durante el sueo, no escusa de despreciar para el que quiera conservar ls buenas formas fsicas. La posicion. que mas debe cooperar conseguir este fin, es aquella en que el cuerpo est tendido horizon talmente sobre el dorso, con la cabeza un poco levantada mediante una almohada dura y poco abultada. Algunos autores afirman qeel'acostarse.'sobre l lado derecho facilita l paso! 1 : 1

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de Jos alimentos desde; ,el estmago al duodeno, al. pasoque hacindolo sobre el izquierdo el hgado comprime al estmago. Oros aseguran que. en esta ltima postura los movimientos del corazn no.,deben ser tan libres, y que la circulacin ha de, sufrir algun entorpecimiento, Apesar, de todo, habiendo personas que duermen perfectamente sobre el Jado izquierdo, puede decirse que la mejor posicin para entregarse al sueo es la mas cmoda, la que no, exije ningn, esfuerzo muscular para permanecer en ella. Las personas predispuestas congestiones cerebrales debern tener en la cama,-bastante elevada la cabeza; precepto rigoroso para los viejos, porque en ellos con especialidad estn mas espuestas congestiones, las partes.mas;decl.ives. , Ensueos. Cuando una parte del cerebro, ejerce su accin mientras que las dems,descansan, no hay sueo completo, hay ensueo. Las dems causas de os ensueos dependen de la susceptibilidad nerviosa. Los ensueos versan comunmente sobre los objetos que mas nos ocupan , siendo por lo regular las partes dla cabeza mas escitudas las que los producen. , .'Sidurante-.este sueo incompleto, /la. parte cerebral que,.vela, que'ejerce su accin, pone en movimiento los miembros, y percibe las impresiones: que la trasmiten algunos.de los. sentidos que han permanecido;despi.ertos, entonces.haysomnabulismo. .. Para evitar los ensueos y el sonambulismo, debentomarse. en consideracin as causas que los producen. E a el primer caso citado, es. decir, cuando el ensueo depende de que un rgano ha descansado mas pronto que 1os otros, entonces : el soar no tiene ningn inconveniente;, el. rgano vuelve al ejercicio de su funcin solo porque ya no est cansado. En los dems casos, se consigue evitar los ensueos , alejando todas las causas que puedan producirlos, y observando los preceptos de la higiene, relati vos a l sueo. : Los ensueos que proceden de cualquier causa pasa-? gera son fciles.de evitar, porque basta apartar esta
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causa. Pero como siempre prueban que existe en el individuo cierta susceptibilidad cerebral, es preciso que despus de la separacin de la causa del ensueo, se haga tocio lo dems que pueda moderar la susceptibilidad del sugeto, valindonos al efecto dlos ejercicios corporales sabiamente combinados con los baos, los alimentos suaves, etc., etc., con o cual se lograr que desaparezcan completamente.

MEDICINA Y CIRJIA DOMESTICAS.

INTRODUCCIN;

L l m a s e m&Hitna, en- genera!, al arte de curar aliviar las enfermedades. Particularmente, se usa este nombre cuando se trata de enfermedades internas, aplicndose el de ciruga'-al. tratado de las enfermedades es-, ternas. Tal divisiones sin embargo arbitraria, puesto qpe no hay enfermedad alguna, esterna que no tenga raices ramificaciones-en el interior, ni enfermedad materna de que no participe tambin el estcrior del cuerpo humano. Por eso es sumamente perjudicial, adems de ser absurda, la clasificacin de los facultativos en mdicos y cirujanos^ no pudiendo conocerse bien la medicina sin saber perfectamente la ciruga y viceversa: de aqu la necesidad del conocimiento de estos dos ramos para la curacin de las enfermedades. La- farmacia, eg un ausiar indispensable de \2lmedicvna, sirviendo; para componer y preparar conveniente-' metilo las .sustancias medicinales.

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'Toda alteracin del cuerpo humano es una enfermedad. Es una preocupacin el reservar, como se hace generalmente, este nombre para los grandes males que nos afligen, porque lo mismo le merece hasta la indisposicin mas leve. Las enfermedades pueden provenir del esceso, de la falta del desarreglo de la vida. En el primer caso, la medicina racional aconseja que se disminuya la misma vida, en el segundo que. se aumenfe, y,en,el tercero que se ^regularice; Hacerlo contrario 'es contravenir los preceptos de la naturaleza; sin embargo, cuando los medios nos son desconocidos, es preciso echar mano de aquellos que curen alivien la dolencia en ltimo resultado, cualesquiera que sean sus efectos inmediatos. No siempre puede la medicina, curar-radicalmente las enfermedades; pero no hay un solo caso en que no las alivie mas rnenos. E s , por lo tanto, una temeridad el no recurrir ella cuando sobreviene una dolencia cualquiera . La importancia de la medicina no es necesario enea*--. recerla; su utilidad y necesidad son incontestables: Sb' los ojos del vulgo-ha podido alguna vez desacreditarse, culpa es del mdico, no de la ciencia. Es verdad~que es- > ta es todava imperfecta; pero nadie puede negar q u e . posee ya infinitos recursos. Es, pues, preciso tener f en la medicina, y sin esa f, no hay curacin posible. Pero aun es mas preciso tener confianza en el facultativ o , y discrecin para elegirle, porque en esto estriban. 1as mayores probabilidades del buen xito. El mdico debe estaradornado'de muchas cualidades, ademas de un saber profundo, siendo- atento, circunspecto, comedido, afable,'social, observador .honrado, concienzudo y sobre todo enemigo de'teoras y--sistemas." Los sistemas son la polilla de a'ciencia; porque prctenden.amoldar sus mximas la naturaleza, siendo ellos los que debieran amoldarse las mximas de esta.' Las teoras son de poca importancia en medicina; los hechos,.
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bien observados, bien analizados, son ios que dan la ley. y anlc ellos no valen.nada las especulaciones del ingenienEs preferible uri mdico emprico, pero prctico, un Galeno cargado de erudicin, pero sin esperienciaalguna. Ningn profano en medicina, por entendido que sea en otras ciencias, est autorizado para juzgar la conducta de un mdico, contravenir sus prescripciones, ni mu- cho menos curar por si mismo una enfermedad algo gra-. ve; el conocimiento de la naturaleza es en estremo difcil, y.no es dado adquirirle de repente. Este libro, por la tanto, no es til mas que en aquellas dolencias de poca entidad, 6 que sobrevienen de pronto; en las primeras suministra los remedios mas fciles, y en las segundas los que pueden, emplearse hasta que el mdico llegue la cabecera del enfermo. Es peligroso el descuidar una enfermedad, por leve que parezca; porque puede llegar producir alteracin nes de trascendencia. Sin embargo, no conviene lampoco abusar de los remedios y ser aprensivo;.la prudencia est en evitar estos dos estreios, igualmente perjudiciales. En medicina no hay nada general, todo es individual; lo que es bueno para un sugelo es malo para otro, porque, aparte del temperamento, carcter, hbitos, etc., que modifican tan profundamente la organizacin de! cuerpo humano, esta tiene en cada persona un sello particular. De aqui la necesidad de no variar nunca de facultativo, no mediar una causa muy poderosa; porque el mdico que conoce hace mucho tiempo un enfermo,, est mejor enterado de su individualidad. Es preciso despreciar todos esos remedios caseros que pone en voga la moda, la casualidad la costumbre: ya hemos dicho cuan difcil es el conocimiento de la medicina; 10 t;< menos difcil, espinoso y delicado su ejercicio, y nadie puede consagrarse l con fruto , sin haber hecho.de antemano estudios profundos en la materia. La oportunidad en la administracin de los remedios. es la mejor, garantia do su eficacia.
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 92 Los grandes males son los que exigen grandes remedios; los males de poca gravedad pueden curarse con remedios menos activos. Los remedios dudosos deben proscribirse. La misin del mdico es ayudar los esfuerzos saludables de la-, naturaleza, darles una direccin convenient e ; por eso, el mejor mtodo curativo es el que mas conforme est con la misma naturaleza. Los remedios sencillos son los mas eieazes ; las recetas muy complicadas son de un efecto inseguro, porque la mezcla de muchas sustancias puede alterar sus primitivas cualidades. Por ltimo, nada es indiferente en medicina: la menor imprudencia, el menor descuido, la omisin mas pequea pueden comprometer la vida de un enfermo. Por consiguiente, los preceptos del mdico son sagrados, y el que los olvide menosprecie, un insensato que atenta: contra si mismo.

I,
Coiagejo Sos. EferEs^epos. Si por la esperiencia se llegan adquirir los mtodos curativos en el curso de las enfermedades, preciso s convenir tambin en que a inesperiencia es el' obstculo mayor para conseguirlo, puesto que destruye la confianza en los procedimientos, la seguridad que debe nacer de una conducta prudente y reflexiva, y produce al mismo tiempo la timidez la audacia, doscoe>as igualmente perjudiciales para la curacin de las enfermedades. No estar dems por consiguiente que nosotros indiquemos aq-ui algunos preceptos que sirvan de guia en aquel caso los que mas los necesitan, como son los que se dedican al cuidado de los enfermos. No deben perder nunca de vista los enfermeros que

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suele ser mucho ms conveniente el evitar en ciertos casos lo que puede ser pernicioso, que el practicar las cosas mas '.iles, cuando no tienen de ellas un conocimiento bastante exacto. Para obtener la curacin de una enfermedad no basta que el mdico haga todo cuanto convenga; es preciso adems que as el enfermo y los que le rodean, como todas las cosas esternas, concurran esa curacin por los medios mas propsito. Entre las cosas esternas ocupan el primer lugar la luz. y el aire. Este debe renovarse tan a menudo como sea posible; aquella penetrar hasta el lecho del enfermo; gurdense ios enfermeros de relegarle al fondo de una alcoba pequea poco elevada, colocarle en medio de la oscuridad, porque el pecho y los ojos padecen mucho en situacin semejante. En todas las circunstancias y en cuanto lo permitan las localidades, se elegir un justo medio entre los estreios del punto que nos referimos. Es preciso que los enfermeros no pierdan nunca de vista que no hay ni puede haber medies verdaderamente especficos para curar tal cual enfermedad, y que no es indiferente el momento para administrar lo que pueda ser til un enfermo. El enfermero se proveer antes de todo de agua, de una esponja grande, bien de algunos paos para lavar los pies y las piernas al enfermo , empleando para ello agua tibia en invierno la temperatura ordinaria en el verano. No emplear nunca esos grandes baos de pies con agua muyealiente, en la cual se sumerjen siempre por completo las piernas para mantenerlas en ella por mas menos tiempo, sobre todo en los casos de dolores de cabeza, retintn de oidos y pesadez, bajo el pretesto de hacer descender la sangre, ni aadir nunca tampoco s a l , carbon, mostaza ni otro algun ingrediente, no ser que hayan sido especialmente prescritos por el mdico de cabecera. En efeeto, todos los baos de pies llamados todava pediluvios, consisten solamente en sumerjir los pies en el

 94 agua mas menos caliente, cargada no de alguna sustancia capaz de irritar la piel y apartar la sangre; que nuestra tendencias de dirigirse hacia las partes superiores. No es, pues, indiferente el insistir aqu en los-cuidados- principales que deben tenerse para administrar bien los baos de pits; porque, si se quiere que obren inmediatamente y con viveza, es necesario que el agua est muy caliente y no prolongarlos mas que cuatro cinco minutos, pues su mayor duracin podria escitar una congestion cerebral y acaso una apoplegia. Despus de los baos de pies ei enfermero tendr cuidado de mudar la ropa blanca, y la almilla de bela, si el enfermo la usa; arreglar la cania-de modo que no est sobre-cargada de cobertores mantas, y por ltimo, ai poco tiempo de hallarse acostado, !e dar de beber en intervalos mas menos iargos, segn parezca que le atormenta la sed, no siendo de mucha importancia e! modo con-quefIrate de templar esta, para lo cual indicaremos ahora el caldo mezclado con agua, el-agua azucarada, algunas tazas de infusion aromtica ligera, de la que daremos cuenta cuando llegue la ocasin. Mientras que el enfermero se proporciona caldo, dado caso que aun no le tenga hecho, deber tener mucho cuidado eo no dar al enfermo las bebidas que l haya escogido que sean de la preferencia de este, demasiado calientes, sino tibias y medias tazas, y aun en ocasiones euarta parte de taza y aun por cucharadas, con mas menos frecuencia, segn convenga; pues se debe tener presente que, si es intil el cargar llenar demasiado el estmago, el hacerlo muy deprisa es mas peligroso todava. Ei enfermero deber cuidar, en primer lugar, de poner todos los medios que de l dependen para ganarse la voluntad del enfermo, tratando al mismo tiempo de inspirarle una confianza entera y completa en los acontecimientos futuros de su enfermedad, y calma y firmeza de alma; deber asi mismo apartar todo lo que pueda afectar mas menos sensiblemente al enfermo, y sobr todo

 95 oir con la.mayor paciencia jas quejas de esle, si padece dolores agudos; no le har preguntas sino con la mayor dulzura y discrecin, y por. limo, le prodigar'esa multitud de pequeos cuidados que veces son bastantes para aliviarle, evitando sus exigencias queen semejantes circunlancias siempre son.daosas y perjudiciales. Si despus de mas menos tiempo la enfermedad toma, un.carcter marcado,;si sigue una marcha determinada, el enfermero deber ejecutar lo que el facultativo le prescriba, sin cambiar en nada sus 'rdenes, y limitndose, como mero ausiliar que es, tener el mayor cuidado en el rdea, arreglo, y. suma limpieza en todo lo que pueda servir de alivio al enfermo, y sin permitirse hacerle lelcxiones de ninguna especie. El enfermero deber asi mismo tener mucho cuidado con los vasos, frascos, garrafas, etc., colocndolas de tal modo que pueda hacerse uso de eJas inmediatamente.; debe conservar los medicamentos prescritos que han de ser administrados interiormente y horas fijas, no olvidando estas jams: y en su caso debe, si es necesario, mantener en un estado de calor tenue y continuo, y por un un tiempo determinado, las bebidas que tenga que hacer: tales deben ser las principales ocupaciones de un enfermero. ' . . .' Es necesario, sobre todo, indicar al enfermero la causa primera de la enfermedad contra la cual va combatir, y como la mayor p a n e de las graves indisposiciones que se encuentran en el curso de la prctica mdica, sobrevienen casi siempre por apartarse del rgimen, y. como estas mismas indisposiciones no toman un carcter serio sino despus de grandes esesos en la comida jbebida; debe elenferniero usarsolamente las bebidas dulcificantes, prudentemente administradas al enfermo, no. concedindole ni dndole nada 'que pueda alterar la digestion. Debe, por lo tanto, prescribirlos alimentos grasientos, fibrosos, las pastas, la. manteca, la leche, el .queso,-.-los pescados, ios fritos,, los hue vos.pasados por agua, todas las plantas leguminosas, las harinas, en una palabra.to1 ;

96do lo que sea ventoso y capaz de hacer la digestion penosa, trabajosa m a s menos difcil; pero sin llevar por esto la dieta un eseeso rigoroso. El enfermero deber'fijar su atencin cuanto le sea posible, en todo lo que le parezca interesante notable, fin de poder responder las preguntas que se le hagan en la visita del facultativo. Debe responder con reserva y discrecin , sin procurar aparecer entendido, y apto para todo, porque un enfermero demasiado instruido no inspira sino desconfianza, y ademas porque le seria difcil al facultativo distinguir lo verdadero de lo falso en las relaciones mas menos enfticas de aquel y en lo que aumentase disminuyera al hacerlas, segn lo que el llegara imaginarse le chocase mas. Si lo grave de la enfermedad cualquiera otra circunstancia independiente de su voluntad, exijen que el enfermero pase muchas noches de seguida en vela, no debe liarse demasiado en sus fuerzas fsicas en la costumbre , pues la tercera noche le ser indispensable dormir. En este caso, debe hacerse reemplazar durante cinco seis horas de dia por cualquiera otra persona, y acostarse desnudo, para de este modo encontrarse otra vez apto para el-desempeo de sus penosas funciones, y del cargo que se ha comprometido; el enfermo estar asi mejor cuidado durante la noche, y el sueo no interrumpir de ningn modo^ la asiduidad de los servicios de la persona quien est, completamente confiado. Recomendaremos especialmente al enfermero que, sobreponindose todo gnero de repugnancia, use de la mayor limpieza, vertiendo la mayor brebedad las deyecciones alvinas otras deposiciones habituales del enfermo, que bajo ningn pretesto debe conservar, porque la pudredumbre que estas pueden y deben adquirir, si se las deja por cierto tiempo en los vasos mas menos tapados, y el hedor que esparcen en su cuarto, cerrado por lo general, son otros tantos focos de infeccin y de contagio q u e es- preciso* apartar lo mas pronto posible.

 97 Aun tenemos que hacer algunas advertencias importantes los enfermeros, y los que se dediquen e s t a clase de servicio, y son: que se presenten siempre vestidos con decencia y pulcritud; que se abriguen de dia y de noche mientras estn al cuidado del enfermo; que coman bien pero con sobriedad, con templanza, sin hacer esccsos; y sobre todo, que se priven absolutamente de toda clase de licores fuertes. Los que piensen de otro modo, y se hallen dominados por algun vicio, son en estremo culpables, si se atiende a l o delicado importante de las funciones que desempean, por lo cual nunca deber echarse mano de enfermeros embrutecidos por .-la intemperancia que padezcan enfermedades ocultas. Si el enfermero, cree hacerse mas til hablando y charlando continuamente, contando, como sucede menudo, interminables relaciones de enfermedades con todas sus circunstancias, eorrcjidas con medios curativos, verdaderos falsos, pero cuyos prodigiosos efectos, garantiza por haber sido testigo ocular de ellos, y por haberlos usado l mismo, siempre que se los han pedido; debe imponrsele silencio impedir su intil charlatanera.

II.
He las siasasicSas aimeiilelas n u t r i t i v a s e|sa omveiiesi, &s pes -somas e.iifferjisias, y'fiel usaoilo- Se p r e p a r a r l a s antes ule ser admixStraBas.
Desempeando los caldos tan importante papel en todas las- enfermedades, creemos conveniente empezar indicando aqui los mas usuales'y de mas inmediatas aplicaciones, prescindiendo de algunos que la prctica moderna ha desechado por ineficaces, por ejercer eh el cuerpo humano una accin idntica la' producida por 7
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. los que. continuacin mencionaremos. Los cldos'pueden prepararse.con las carnes comunes, con las de las .aves, con algunos vegetales, y finalmente como medi, cales, aadindoles algunas sustancias medicamen. tosas. . Caldo astringente. Hganse cocer en dos azumbres de, caldo de sesos de vaca, sin aadirle otra cosa, cuatro onzas de raices de bistorta, de consuelda mayor y de. tormentila; y culese luego para ser propinado en fri y.dulcificado con mayor menor cantidad de jarabe de membrillo. Este caldo es muy til en las prdidas .sanguneas y en todas Jas. hemorragias de la matriz. Caldo pectoral. Hganse hervir en una azumbre y un .cuartillo de agua hasta reducirla una azumbre, la mitad d e u n pollo, dos onzas de pasas, doce almendras mondadas y algo machacadas, una dracma de salep, que puede ser reemplazado por la fcula de patata, ocho dtiles sin .huesos, igual nmero de azofaifas y una corta porcin . de perifolio. Culese con esmero y propnese en dosis . desde media hasta una onza, dulcificadas ya con el azcar, ya con el jarabe de goma en la tos contina acompaada de calor irritacin, como se presenta en la tisis. Caldo de pescado. Divdase en trozos mayores menores una cantidad suficiente de pescado blanco, que se har hervir por espacio de tres horas en azumbre y media de agua ordinaria, hasta reducirla la tercera parte; adase luego la sal necesaria, manteca y legumbres, y despus de colado, mzclesele un poco de harina otra fcula' tostada de antemano, con el objeto de darle un poco mas de consistencia de la que en otro caso tendra. Este caldo alimenticio se destina las personas que en Jos dias de abstinencia.religiosa temen infringir el precepde Ja Iglesia, y se niegan comer carne aun cuando en ello se interese su salud. Por lo que respecta la preparacin de los caldos de pollo y ternera es harto conocida para que creamos oportuno prescindir de su descripcin.
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Agua panada.. Hgase hervir cor leza de pan bien cocido, y culese espriniindole al travs de un lienzo mojado de un tamiz de cerda; adase luego un poco do sal y de canela, cualquiera otra sustancia aromtica, y manteca fresca,"y en el acto de retirarle del fuego, mzclensele dos yemas de huevos con una cantidad proporcionada de azcar. , Este mtodo de preparar un alimento de facilsima digestion , puede emplearse en todos los lugares, no solo para los convalecientes y los que tienen el estmago dbil,, sino tambin para los nios y ancianos; asi como variarse y modificarse hasta lo infinito con el arroz, la smola, fideos, y toda clase de pastas y las fculas, cualesquiera que ellas sean. . Gelatina de asta de ciervo. Tmense cuatro onzas de rasuras de asta de ciervo, tres cuartillos de agua de rio, una onza de azcar blanca, media onza de vino blanco y de zumo de limn; lvense las rasuras con agua tibia, coloqese el todo en una olla vidriada hasta que solo queden'seis och onzas de lquido; despus de un rato de reposo, culese y adasele el vino, el azcar y el zumo de limn, hirvase de nuevo, virtase el lquido en vasijas de barro y consrvese en un parage fresco. Recomindase con particularidad esta gelatina en los casos de diarrea, acompaada de dolores clicos en el bajovientre. Gelatina de liquen de Irandia. Tmese desde media h a s t a u n a o n z a . d e esta planta, infndase en agua tibia por espacio de seis horas lo menos antes de hacerla hervir en Una nueva agua de rio, en cantidad de ochcofzas hasta tres libras, con azcar blanca desde una tres Onzas; hgase cocer el liquen a un fuego suave h a s ta que el agua se reduzca lo necesario, y cuando el todo haya adquirido la consistencia del jarabe, culese y se formar una gelatina que se conserva para el uso. Prescrbese el cocimiento de liquen en dosis mas m e nos frecuentes, y la gelatina en las de una hasta tres:onzas, en todas las afecciones catarrales y especialmente

100 en las enfermedades de pecho en que sobrevenga calor y falta de expectoracin. . Estas dos gelatinas son las que la medicina moderna <emplea con mayor frecuencia; por lo que toca la gelatina simple, siendo tan conocida su preparacin, nos -creemos dispensados de describirla en este lugar. Rgimen lcteo, indicaremos sucintamente el mtodo de vida que es preciso ceirse para que este rgimen no sea neutralizado en su accin sus efectos, y produzc a nor consiguiente los que el mdico se propone. Por la maana en ayunas, al levantarse todavia en ia cama, tmese una laza de leche caliente en cantidad de ocho diez onzas, en l acto mismo de ser ordeada. Tres horas despus, tmese una segunda taza de leche Caliente, en l a q u e se empaparn tan solo unas migas d pan'. En la comida, tmese una nueva taza de leche algo mayor, aadindole asi mismo algunas migas de pam Finalmente, por la noche, es preciso tomar una cuarta taza de leche, en la que tambin se empapar pan,.si l -estmago siente algun desfallecimiento. Asi, pues, todo:el,alimento,del enfermo, mientras est sometido al rgimen lcteo, consiste en tomar tan sol o una taza de leche caliente repetida cuatro veces al dia, sin aadir ella otra cosa que la porcin de pan proporcionada las necesidades del estmago: cualquiera otro .alimento bebida deben ser absolutamente prohibidos. En los intervalos, si el enfermo esperimenta algun calor, se siente atormentado de la sed., puede administrrsele agua azucarada y. aromatizada con la de azahar. Si mientras dura el uso de la leche y despus de haberla tomado, no esperimenta el.sugeto ni hinchazn ni pesadez; sino advierte mal gusto de boca ni otro sntoma desagradable; si no sobrevienen flatos, ni la lengua-se cubre de una capa amarillenta y espesa, es una prueba evidente de que la leche produce buenos efectos, yens'tecaso debe.continuarse tomndola por espacio de treinta cuarenta dias.

101 No debe beberse la leche sino en el acto de ser o r d e ada, cuando todavia est caliente, y por poco que sea: preciso entibiarla conviene darla el primer calor que ha. perdido en el bao de Maria, evitando que llegue h e r vir. Puede hacerse tambin mas menos aromtica, y aun tan agradable como eficaz, pero es preciso alimentar la vaca que la suministra de una manera conveniente y'anloga las circunstancias en que se encuentra el enfermo sometido al rgimen lcteo. Este rgimen, aunque en estremo riguroso en apariencia, especialmente respecto de las personas acostumbra das comer mucho, est muy recomendado c o mo medio atemperante y nutritivo, en todos los casos, de dolores nerviosos llevados al es tremo; en una infinidad de enfermedades cutneas, rebeldes y persistentes; en las enfermedades cmcerosas por adelantadas que se hallen; yharto sabido es el.notable alivio que esperimentan los que padecen afecciones pectorales por el uso continuo y meldico dla leche de burra, en la que siempre es necesario disolver una dracma de azcar cande pulverizada para cada taza, cuando todavia est tibia y prxima beberse. No esplicamos, por ser generalmente conocido, el m todo de la preparacin del suero y su clarificacin, valindose para obtener aquel del cremor de trtaro, y para conseguir esta de la albmina clara de huevo.

III.
D l o s tesnperaEueEintos.
Antes de entrar en-!a detallada enumeracin dlas e n fermedades agudas y crnicas mas comunes , que han de formar el asunto del siguiente captulo, creemos oportuno decir cuatro palabras acercado los temperamentos, una vez que no hay persona que.desee conservar

102 su salud en el mejor eslado posible, que no se halle vivamente interesada en conocer el suyo, atendido el carcter particular que de l recibSn las enfermedades -que se hallan sujetos los hombres, carcter que debe tenerse muy en cuenta en la aplicacin del plan curativo de las mismas. Este conocimiento necesariamente le conducir prever las alecciones mrbidas que todo individuo se halla espuesto en el trascurso de su vida, proporcionndole los medios de preservarse de ellas, y las ocasiones oportunas de poder apreciar la aptitud de sus facultades intelectuales, y la medida y energa de sus fuerzas vitales: en una palabra,, el conocimiento adquirido de los temperamentos es la base do cuanto puede servir para e! e-ludio de. la organizacin esencial fsica del -cuerpo humano. Entindese por temperamento la diferencia que existe entre los hombres respecto de algunas de las partes principales que entran en la organizacin fsica del cuerpo, y de las cuales resultan una manera de ser y un orden de fenmenos, cuyos efectos todos se hallan en armona con la vida, y sobre Lodo con la salud. Segn el mayor menor predominio de estas partes en la organizacin fsica del cuerpo, asi se establecen las diferencias de constitucin individual que sirven para caracterizar varios temperamentos: de modo que el exceso de proporcin del sistema linftico , sobre el sanguneo, constituye el temperamento linftico, pituitoso flemtico; al paso que el predominio del sistema sanguneo sobre el linftico, determina el temperamento bilioso. Dase el nombre de temperamento sanguneo al que resulta del justo equilibrio entre uno y otro de estos dos sistemas; y el de nervioso aquel en que los nervios son escesivamente impresionables, y en que el individuo que goza de esta circunstancia, se halla al propio tiempo dotado, tanto en lo moral como en lo fsico, de una estraordinaria susceptibilidad. Hecha esta esplicacion, solo nos resta hacer resaltar los caracteres que distinguen cada uno de estos temperamentos.
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103 Temperamento sanguneo. Una tez fresca, viveza en ia fisonomia, robustez moderada, estatura aventajada,, formas agradables, cabellos castaos, fuerza y regugularidad en el pulso, respiracin fcil y aptitud para los ejercicios que exijen y reclaman agilidad actividad, tales son los atributos esteriores del temperamento llamado sanguneo. Una imaginacin viva, una memoria feliz, facilidad; suma en espresarse, humor siempre alegre, una disposicin pronta recibir la menor ofensa, valor, ardimiento, amor la verdadera gloria y los placeres de la mesa, galantera inconstancia, tales son las afecciones morales ordinarias que con mas particularidad predominan en esta constitucin. Los pulmones, el corazn, la piel y todos los rganos en general son tambin los que mas energa gozan en este temperamento, y bajo su influencia se desarrollan ordinariamente las enfermedades que le son propias: las fluctuaciones agudas hacia los pulmones, la pericarditis, la pleuresa, la perineumona, todas las enfermedades cutneas, las hemorragias activas, el calor y la humedad de la piel, en una.palabra, la mayor propensin al desarrollo rpido y acelerado de las enfermedades inflamatorias, son fenmenos que pertenecen mas esencial y directamente la constitucin sangunea, bastante comn en nuestros climas. Todas las personas dotadas de este temperamento d e - ' ben evitar los ejercicios violentos, sobretodo los pasos repentinos del fri al calor, los escesos de la mesa, el abuso de licores fuertes y amargos, los placeres venreos, los arrebatos de clera;, en una palabra, todo lo que escita y puede hacer latir el corazn y activar Iacir-' culacion. Una dieta severa, el uso de bebidas dulces y refrigerantes y las evacuaciones sanguneas por medio de la sangra, son la base del plan medicinal que convie-. ne seguir en las enfermedades que afecLan los indivi-, duos de temperamento sanguneo. Temperamento bilioso. Un cuerpo cenceo y gil, cabellos negros, tez morena, fisonoma silenciosa, graye,

 104 espresiva,.carnes duras, formas ligeramente.pronunciad a s , huesos salientes, y sobre todo las venas muy desarrolladas y el pulso precipitado y duro, son otros tantoscaracteres fsicos de un hombre de temperamento bilioso. La exaltacin de todos los sentimientos, la aptitud para las grandes y heroicas empresas, que exigen constancia, el amor apasionado y duradero por poseer el objeto quele da vida, la aficin las ciencias y el deseo de profundizarlas, la. ambicin, la elevacin de alma y un carcter generoso, exigente,ya dulce, ya irritante y susceptible de los mayores arrebatos, tales son los rasgos que caracterizan el estado moral de un hombre dotado d e temperamento bilioso, del que tantos ejemplos se encuentran. Los individuos de este temperamento deben evitar el abuso del vino y de los licores fuertes, preferir la dieta vegeta!, hacer con frecuencia uso de los baos tibios calientes,^ mantener el vientre coslanlemente libre, en. atencin que las enfermedades que se hallan sugetos, son anunciadas por lo regular por el calor y sequedad de la piel en toda la estension del cuerpo, por una gran sed, por amargores^de boca, y por ansias de vomitar. Las bebidas acdulas abundantes, a aplicacin de sanguijuelas en la region precordial y ' epigstrica, y cuando la sed y la sequedad de la lengua no se hallan fuertemente pronunciadas, el uso de vomitivos y purgantes suav e s , sobre todo al principipiode! mal, son los^principales medios que deben adoptarse contra todas las enfermedades propias del temperamento bilioso. Temperamento linftico. Una-robustez pronunciada, formas rollizas, cutis blanco y delicado, carnes fofas, pulso dbil y lento, cabellera rubia, fisonoma estremadamente apacible, pero poco animada, son los signos.esteriores de la constitucin linftica. Todas las funciones vitales se ejercen mas menos lentamente en los individuos de este temperamento: su caracteres flexible, su memoria segura; son muy inclinados la ociosidad porque se fatigan fcilmente, y poco aptos para las cosas
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-105 quo exigen viveza y profundidad de ingenio: su alma abriga escesa ambicin y rara vez adquieren celebridad. Las varias y principales enfermedades que predispone el temperamento linftico son: todas las afecciones serosas, las flemas, los catarros, las fiebres verminosas, las hidropesas, los empeines, golpes de sangre y otras. El egercicio moderado pi y caballo, el uso de vestidos de lana sobre la piel, toda.clase de fricciones secas, los alimentos nutritivos, las carnes asadas, las sustancias farinceas, el vino poco alcohlico, el caf y los laxantes dulces tomados de vez en cuando, convienen en sumo grado los individuos de. esta complexion. Sus enfermedades siguen en general una marcha muy lenta, y la fiebre que casi siempre las acompaa, rara vez llega desarrollarse con fuerza. En los sugetos de temperamento linftico no deben ser empleadas las evacuaciones sanguneas sino con el mayor miramiento y cincunspeccion: una dieta demasiado severa prolongara tambin la enfermedad y la convalecencia mas all del trmino ordinario. . Temperamento nervioso. Jams se manifiesta por algun rasgo esterior muy pronunciado: la exaltacin ordinaria del sistema nervioso da lugar una susceptibilidad estremada.; dispone sentir muy vivamente las impre- siones que s reciben,, ya sobre los sentidos, ya sobre todos los-rganos esleriores, y esta susceptibilidad, que puede ser,mas menos viva, y que tiende combinarse con otros temperamentos, es sin embargo siempre mas pronunciada y visible cuando se manifiesta en las personas de constitucin linftica. El temperamento nervioso se distingue por una grande actividad y por la poca constancia .de -las afecciones vivas y morales. Adems sirven para caracterizarle una escesiva prontitud en los juicios, resoluciones precipitadas pero, variables, una imaginacin viva pero veleidosa y voluntades absolutas pero -inconstantes. Como se v, este temperamento.esmas propio.de las mgeres q u e d e fos hombres, pero n o d e las mugeres que residen emel
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 106 campo y llevan una vida acliva y laboriosa, sino de las que habitan las ciudades, y viven en'el seno de la molicie y.de los deleites, 'quienes la menor contrariedad basta para ocasionarlas con frecuencia ataques de nervios. La vida sedentaria, la- lectura de las obras erticas que agitan la imaginacin, las vigilias prolongadas, el abuso de los placeres, en una palabra, los vicios y los escesos todos acarrean prontamente las personas nerviosas los accidentes reales que se hallan predispuestas: la ['prudencia, pues, les recomienda evitar todo lo que pueda ocasionarlos. Un ejercicio diario hecho sin fatigarse, los paseos por la maana al aire libre, las fricciones en todo el cuerpo, los baos tomados con las debidas precauciones, los vestidos muy anchos, bastante calientes para cubrir y mantener el cuerpo al abrigo del fri, deben formar parte del rgimen de un sugeto nervioso, en todas las circunstancias de la vida. Una cosa muy esencial hay que tener presente, y es que rara vez debe purgarse las personas nerviosas, y mucho menos sangrarlas aplicarlas sanguijuelas: la dieta, las lavativas, el reposo del alma, la tranquilidad del espritu y del cuerpojson de todo punto necesarias en sus enfermedades: la eleccin de los medicamentos y bebidas que haya de administrrseles, exige tanto mas discernimiento, cuanto que administradas en mala ocasin, agravan casi siempre la enfermedad. Los cuatro temperamentos que acabamos de describir, representan, pues, las cuatro modificaciones, bajo las cuales debe ser considerada la constitucin primitiva, del hombre sano; pero estos temperamentos pocas veces se encuentran en un estado absoluto, y muy comunmente se modifican los unos por los otros, resultando de esta modificacin numerossimas diferencias de temperamentos, que se aproximan mas menos uno u otro de los cuatro primitivos ya citados, segn el mayor menor predominio de uno de ellos. Adems dlos temperamentos sanguneo, bilioso, linftico y nervioso, existen todavia otros dos que so hallan en cierto modo escluidos

 107 dlas combinaciones que resultan de las verdaderas constituciones primitivas, y son el temperamento melanclico y el atltico, acerca de los cuales conviene indicar aqu ios caracteres mas interesantes que pueden servir para hacerlos distinguir de los otros. Temperamento melanclico. El estado melanclico es por lo comn una modificacin del temperamento bilioso. La fisonoma del hombre melanclico es ordinariamente sombra y pensativa, y su mirada siempre torba" inquieta: lo mas digno de observacin en l es el verdader o modo de sus afecciones morales. Arrastrado por entero hacia el objeto de su. inclinacin, le llega ser s u mamente difcil separarse de l, siendo escaso el nmero de los que abarca, pero entregndose ellos esclusivamente. Su carter es receloso, su odio tenaz, fcil de provocar, y solo e l deseo de la venganza puede fijar sus proyectos, durando todo el tiempo que necesita hasta ver esta completamente satisfecha: se, apasiona por las ciencias las bellas artes, y con frecuencia logra p r o fundizarlas ensancharlas. El hombro de carcter m e lanclico es como el fuego que se oculta bajo la ceniza: taciturno, silencioso y poco comunicativo, no sale ordinariamente de este estado sino merced actos de unaverdadera y grande energia, ya impelido por el genio del mal, ya guiado por los mas grandes, mas nobles y mas g e nerosos sentimientos. Dbense guardar los individuos dolados de este temperamento as mayores consideraciones, procurando no contrariarlos en nada, y tratando de distraerlos cuanto fuee posible. Sindoles eii estremo perjudicial el estreimiento, debe combatirse este mal por medi de laxantes ligeros y alimentos de fcil digestion: el ejercicio y los baos libios son cosas que esencialmente les convienen. Temperamento atltico. Desgnase con este nombre el de muscular la constitucin perfectamente caracterizada por una gran estatura, debida al desarrollo de los msculos mas bien que al escoso de gordura linftica: los
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 108 individuos de esta complexion se hallan dolados de mucha energa y fuerza, y son capaces de llevar cabo las mayores empresas. Asi como el estado melanclico ha sido considerado como una modificacin desventajosa del temperamento bilioso, del mismo modo puede decirse que el atltico es una modificacin desfavorable de la constitucin sangunea. Las disposiciones morales del temperamento sanguneo, que como hemos visto en su lugar, son de las mas felices, desaparecen, por decirlo asi, en el atleta, en quien las facultades intelectuales, la profundidad de las afecciones del alma, en una palabra, toda la actividad del sistema nervioso est en razn inversa de la masa muscular. Pero cosa estraordinariamente notable! el vigor y la fuerza que caracterizan este temperamento, desaparecen bien pronto ante una enfermedad ligera; los hombres de semejante constitucin se abaten antes que ningn otro, se hallan sugetos vmitos de sangro, y sus enfermedades van casi siempre acompaadas de accidentes graves y con frecuencia mortales, cayendo en una nulidad absoluta, si logran escapar de ellos. Aunque se consideren los temperamentos como un estado compatible con la salud mejor pnservada, sin embargo cada individuo de una misma complexion presenta distinta energa y diferente grado,de fuerza; y como se puede caer enfermo cuando ei temperamento sale d e s s lmites, ya por falta, ya por esceso de accin vital, el que quiera.gozar de una buena salud, y prepararse una vejez exentado males, debe poner un especial cuidado en conocer perfectamente la medida de sus fuerzas, y mantenerse en todas las cosas dentro de los lmites que le dicten la discrecin y la prudencia, es decir: usar de todo y no abusar de nada. ,

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IV.
Es|slscaesa c o m p e n d i a d a le las e n f e r m e d a d e s m a s asiassirses quo soforevie len en el'essrs o r d i n a r i o d l a vida
Son de tal importancia las equivocaciones y 'descuidos que diariamente' se cometen con motivo de una enfermedad mas menos grave, y aun de una simple indisposicin , que no debemos considerar aqu como intil suprflua la esplicacion compendiada de los principales sntomas de aquellas que con mas frecuencia se encuentran en el curso ordinai'io de la vida. . Sin querer entrar en detalles cientficos, impropios de la naturaleza de esta obra, procurremos solamente esponer las personas encargadas de cuidar un enfermo, lo mas claramente qne sea posible, la marcha que debern seguir para remediar una indisposicin cualquiera, 6 cuando menos para no hacer nada que comprometa la existencia de un individuo, antes que puedan serle administrados por un mdico socorros mas enrgicos. Abandonando hasta los cuadros y las divisiones imaginadas por los hombres del arte para la clasificacin d e las enfermedades, adoptaremos el orden alfabtico, como mucho nas fcil para hallar de seguida las principales nociones 'sobre lo 'qu conviene hacer, y poder guiarse convenientemente en un momento de' urgencia.
ABSCESO.

El absceso'en general, ms vulgarmente conocido con el nombre d apostema, es ta acumulacin 'subcutnea submscular d pus, ocasionada por' la desorgni1

 110 zacion de ios tegidos. Varias son las causas que pueden producirlos, y de los mas comunes habremos de ocuparnos en su respectivo lugar. Infinitos son los medios propuestos para madurar un absceso', pero entre lodos se d la preferencia las unturas y cataplasmas de flores, hojas, raices, granos y frutas que contengan partes mucilaginosas y emolientes, cuidando de descubrir aquel lo menos posible. En caso de que los dolores sean escesivos,.se pueden aadir las pomadas de belladona, los emplastos sedativos y los cocimientos de ludano, por medio de paos plegados en siete ocho dobleces. Una vez maduro el absceso, ningn medicamento podria reemplazar al bistur para dar una salida artificial al p u s , usando dla lanceta cuando aquel es poco voluminoso y profundo.
ALIENTO'

(mal).

Se consigue hacerlo desaparecer usando de gargarismos repetidos de agua salada,, tomando polvos de alcanfor por las narices, sorbiendo por las mismas agua salada con, una gotita de vinagre alcanforado, y mascando, las hojas de la menta.
ALMORRANAS.

Tumores de diferente tamao formados en el circuito del ano, producidos por el roce de los escrementos demasiado duros y otras varias causas. Ordinariamente las almorranas no llegan hacerse visibles sino en los individuos que cuentan cuarenta cincuenta aos, en los que llevan una vida muy sedentaria, e n los aficionados licores alcohlicos, y consecuencia de un largo ejercicio de equitacin. Pueden tambin ser internas, pero de cualquiera manera que existan, ocasionanen el circuito y en el interior del ano un dolor m a s menos vivo, con un calor y comezn que molestan eslra-

 HI ordinariamente, sobre todo en el momento dlas deyecciones alvinas,, que son seguidas por lo general de un derrame mucoso y sanguinolento, con calor febril. Cuando las almorranas son po:o considerables, casi no causan otra molestia q u e u n a ligera incomodidad al andar en el momento de las deposiciones, incomodidad que fcilmente se remedia en este ltimo caso con el ausio de algunas,lavativas., con la aplicacin de sanguijuelas, haciendo algunas picaduras con la lanceta; mas si forman rodete, son demasiado voluminosas para detener las deyecciones, se puede intentar hacerlas desaparecer, pero respetando el esfnter del ano y evitando la hemorragia. El derrame.de sangre es con frecuencia saludable; por consiguiente de querer detenerlo demasiado pronto, resultaran gravs inconvenientes; por lo cual se le debe provocar por medio de los b a o s , vapores y algunas lavativas preparadas con la centaura, los ajenjos el aloe, pero es mucho-mas prudenteno servirse de estos irritantes, y abandonar la curacin de las almorranas los solos esfuerzos de la naturaleza.
ANEURISMA.

Tumor formado por la dilatacin de una arteria en cualquier parte del cuerpo en que se halle situado: sobreviene algunas veces sin haber sido precedido de ningn esfuerzo violencia, proviniendo en este caso de una causa interna, de una alteracin de una estenuacion de las paredes de la arteria misma. Los aneurismas, aun los fijados en las grandes ramas de las arterias, suelen curarse algunas veces por si mismos, ya por el encogimiento gradual dla arteria aneurismtica, ya por la formacin de un cogulo desangre que llena toda la cavidad del aneurisma, amoldndose l y adhirindose ntimamente sus paredes. La ciruga puede aplicar dos grandes medios para curar los aneurismas, cuando menos para retardarlos en su terminacin, generalmente funesta, y son la compre-

 112 sioii y la ligadura del vaso; pero esto no siempre es posisible, y en tal caso se hacen intiles todos los recursos del arleANGINA.'

La angina llamada tambin vial de garganta es una inflamacin local que afecta principalmente todas las membranas que cubren los rganos situados en el fondo dla boca, y que sirven para ayudar la digestion la respiracin. Entre las causas mas habituales que dan.lugar la angina, ya en otoo, ya en primavera, se seala la frescura de las noches, el paso repentino'de una temperatura otra, despus de un ejercicio violento hecho durante las horas de calor, las bebidas demasiado frescas y los cuerpos fros aplicados al cuello: en jas personas delicadas y sanguneas, las carreras rpidas caballo, reinando fuertes vientos o lloviendo: y e n los jvenes, el canto, la declamacin prolongada, los venenos,! las sustancias acres y los cidos en evaporacin, respirados accidentalmente. Cuanto mas violentos y agudos son los dolores con que se anuncia la angina, mayor es la necesidad de recur rir todos los medios que pueden impedir sus progresos. Cuando no pasa de las fauces, su peligro no es tan grande; basta entonces, por medio de algunas bebidas dulces ligeramente tibias, hacer qu se declare una humedad continuada por algun tiempo, bien un sudor muy pronunciado por' la noche hacia la maana; y si consecuencia de pesadez en la cabeza, sobreviene una hemorragia nasal sean flujos de Sangre por las narices, intervalos marcados, todo anuncia la terminacin de la enfermedad, terminacin que luego viene ser confirmada por esputos mas menos abundantes de una consistencia espesa, y de color amarillento, semejantes al pus. Debe tenerse muy presente que cundo se quiere recurrir medios; irritantes para curar las anginas, stas
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 l i se agravan, y entonces puede sobrevenir la supuracin, que es peligrosa, principalmente si el pus se abre salida hacia el interior. En la curacin de las anginas hay que tener en cuenta la edad del enfermo, procurando en seguida conocer el estado particular en que se encuentran la boca y las partes de ella que se hallan inflamadas, porque ios medios que deben emplearse no pueden ser ios mismos: en los nios, en quienes la angina es leve, solo se necesita por lo regular recurrir las bebidas ligeras mas simples, y mantenerlos en buen estado de calor. En los adolescentes se usarn las umigaeiones locales hechas en la boca, estando la cabeza envuelta, aunque solo sea en una simple servilleta, para aspirar el vapor cargado de la evaporacin de algunas plantas emolientes por medio de un tubo cilindrico de carton. A la tercera cuarta t o c a de estos vapores, suelen desaparecer los primeros sintonas : en caso de continuar, se aconsejan las sanguijuelas en el epigastrio, un vomitivo con el emtico solo asociado la hipecacuana, y aun en cocimiento en la dosis de un grano diiuido en un cuartillo de agua , tomado cucharadas y por intervalos roas menos prximos, para poder hacer al mismo tiempo algunas grgaras. "Pero si el mal cuenta ya. algunos dias, la curacin se hace mas co'nplieada, necesitndose entonces recurrir los sinapisubs, los vegigatorios y al mercurio dulce preparado al vapor. Asi, pues, ei plan curativo deber consistir principalmente en 'as fumigaciones emolientes, en las sangras del brazo ms menos r e petidas, y en la aplicacin de las sanguijuelas al cuello ai epigastrio segn hubiese necesidad. Tambin se debe recurrir las ventosas, algunos purgantes dulces y los vomitivos, y en un principio las lociones, grgaras y aun pediluvios; en una palabra, todo iO que es susceptible de producir una accin instantnea sobre a epidermis, para desviar la irritacin de la parte afecta.' En caso d e dolores violentos, cuando la angina ataca
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114 un individuo fuerte, robusto y vigoroso, despus de una gran fatiga, si este individuo es de temperamento sanguneo, debe recurrirse la sangra del brazo. En las mugeres, despus de una supresin de reglas, cuando la garganta se halla invadida por la inflamacin, convienen los pediluvios, los medios baos y las sanguijuelas aplicadas los dos lados de la parte superior del cuello: tambin se recomiendan las fricciones de agua caliente en las piernas sin sumergir estas partes en el agua. A todo lo dicho se puede aadir una pocin calmante hecha con el ludano de Rousseau, administrada con la leche de almendras otras sustancias emulsivas y dulcificantes. La marcha de esta enfermedad es casi siempre dudosa y estremadamente ambigua. Si se la deja abandonada si misma, sobreviene la muerte del paciente aL tercero cuarto dia, llegando rara vez hasta el stimo; pero cuando por una sabia combinacin y el empleo pronto y bien dirigido de los medios mas enrgicos se ha conseguido detener el progreso de los accidentes inflamatorios, se la considera como una crisis saludable. Se debe examinar con sumo cuidado si as evacuaciones sanguneas, por medio de la sangra las sanguijuelas, son de indispensable necesidad, porque su empleo acabaria de postrar las fuerzas vitales del enfermo; pero los vomitivos con el emtico y la hipecacuana son urgentes. El sulfato de quina, empezando por un grano para aumentarlo, segn sea preciso, hasta seis, tomado por intervalos :de dos cuatro horas, si el se aaden las bebidas vinosas ligeramente aciduladas, produce un escelente efecto como tnico y reparador de las fuerzas. Todas las afecciones designadas bajo el nombre de mal de garganta, y que se refieren la angina, son mas rnenos crticas y graves, segn su naturaleza. Como siempre van acompaadas de la dificultad de tragar hasta la saliva, de agujetas y cansancio en todos los miembros, de fiebre inapetencia, cuando son muy ligeras se pueden curar en el espacio do. dos tres

 115 dias, por medio de la dieta., lociones, calientes en invierno y Mas en verano, hechas en las piernas p o r . la noche al acostarse , y algunas infusiones de malva, hoja de naranjo, hisopo otras plantas dulcificantes y aromticas , mezcladas con la leche y edulcoradas con la miel el azcar , las cuales se tomarn de corto en corto rato y en pequea cantidad cada vez. Los jarabes preparados con la raz de malvavisco, y todas las pastas pee-, torales son igualmente saludables. En los males de garganta es preciso hacer una m e n cin espresa del producido por las afecciones venreas, el cual se manifiesta con dolores que se dejan sentir peridicamente casi todas las tardes, y intervalos ms menos lejanos algunas veces durante la noche,, pudiendo subsistir sin apariencia de fiebre. Como es un sntoma indudable de la sfilis, se debe recurrir en su curacin los medios mas generalmente empleados en todas las . "': afecciones sifilticas. Para terminar todo cuanto tiene relacin con las enfermedades de garganta aadiremos que en el caso de que cualquier cuerpo estrao se haya introducido voluntariamente en el fondo de la misma, se halle accidentalmente atravesado en ella, se debe, para espulsarlo, acostar al paciente con la cabeza mucho mas baja que el resto del cuerpo, movindole uno y otro lado y dndole golpes en medio de la espalda, fin de hacer retrogradar el objeto que es causa del mal, como una moneda mas menos ancha, un hueso cualquiera una espina de pescado algo gruesa atravesada en el esfago, porque la permanencia de cuerpos estraos en esta parte puede ocasionar la sofocacin. Cuando con este medio no se logra estraer el objeto y los accidentes aumentan, se aconseja la abertura de la trquea hecha inmediamente pordebajo de la faringe. Algunos prcticos, para evitar esta, operacin, aseguran que acostando al paciente sobre et vientre, con la cabeza lo mas baja que sea posible y gol-; peando lo largo del espinazo por medio de reiteradas sacudidas, el cuerpo estrao no tarda en bajar hasta la.

boca, espulsado por la tos, cvaht'nse poco el enfermo perfectamente curado.

ANQUILOSIS.

~H6 *

Bajo este nombre se designa la inmovilidad- comp'eta de una articulacin movible, como la del codo, la. de la. rodilla, etc. Puede sobrevenir despus de una fractura, una exostosis, una caries, una afeccin profunda de !a articulacin causada por el dislocamiento, el desguince la contusion, y consecuencia de todos los tumores huesosos, de las excrecencias ocasionadas por van aneurisma y de una hidropesa articular: ' En varios caaos, las articulaciones conservan una semi-movilidad: estas anquilosis incompletas pueden sino curarse del todo, hacerse al menos mas soportables por medio de movimientos alternativos, repetidos contada la frecuencia que sea posible, acompaados de cataplasm a s , unturas, fumigaciones, baos oleosos y de eche cargada de jabn, bao del miembro paralizado de agua caliente mineral lomado-cu el mismo chorr y fricciones oleosas y alcanforadas, repetidas y continuadas todo el tiempo, que la necesidad lo exija. Cuando la anquilosis es completa e s p o r lo general incurable.
' APOPLEG.

"La poplegi es la abolicin repentina' instantnea dj los movimientos voluntarios y de las sensaciones interiores yesterires. En los atacados de este terrible mal la'respiracin es lenta, difcil, estertorosa, con espuma sin'lla e n % boca: las-mas-' de las:'veces hay plenitud del puls:' los latidos d este son fuertes - y muy ace'er'ds;;ylos miembros apenas se sostienen. Lasfunciones vitales; se ejercen de diferente manera en los apoplticos; tirios tragan coh.fei'idad; en otros Ia deglucin es imposlbiVlas evacuaciones'alvinas y la emisin de la orina, son involuntarias' unas Veces; estremdamnte penosas'
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.117 .otras; con frecuencia la respiracin y ia circulacin no son atacadas; otras veces lo son ambas. Asi, pues,, p o r los puntos de contacto que con ellas tiene, no debe confundirse la apoplegia con la. epilepsia, el letargo, la cata lepsia,el sncope, la embriaguez y otras.afecciones anlogas. . . . . . . La. apoplegia ataca especialmente los viejos obesos, de cuello corto y cabeza voluminosa; los pictricos,que hacen poco ejercicio, y llevan una vida demasiado sedentaria; los adultos que estn sujetos accesos de cler a , entregados bebidas espirituosas, que tienen b u e na mesa y no la abandonairsino para entregarse trabajos literarios por largo tiempo continuados, y los j v e nes raquticos, principalmente los jibosos. La apoplegia puede ser lenta sbita, continua pe- .' ridca, y es producida por estas tres causas principales: 1. por una actividad de la sangre, singularmente aumentada en el cerebro; 2 . por la cesacin de actividad., por una debilidad particular del rgano cerebral; 3 . p o r todas las grandes conmociones por los golpes inesperados y por la percusin del rayo. A. la 1. estn mas que nadie sujetos los hombres en la fuei'29. QO l a edad, robustos y musculosos: la 2 . , los ancianos y los hombres gastados por escesos de. toda clase; y ala 3 . , todo individuo, cualesquiera que sean.su edad, su desarrollo y su disposicin natural la apoplegia. Los principales remedios para combatir este mal son la sangra y los estimulantes. Sise recurre a l a sangra, esta debe ser practicada con una abertura ancha, fin d e quesea copiosa en poco tiempo, euidandp sin embargo de no debilitar demasiado al enfermo. En cuanto los e s timulantes, es preciso elegir con a mayor circunspeecipn aquellos de que debe hacerse uso, porque hay algunos que solo serviran para gastar el resto de energa de,Jas fuerzas.vitales. No se echar nunca mano de ,1a sangra para combatir la especie de apoplegia que resulta de una indigestion de masiado considerable de,sustancias alimenticias en el estmago, por mas que la plenitud que entona a a a a a

 H S ces existe, ' determine accidentes semejantes .los que resoltan de la apoplegia bien caracterizada. La apoplegia es una enfermedad en estremo peligrosa, y ella particularmente estn sujetas las personas obesas, de una fuerte corpulencia, que tienen el rostro habitualmentc encendido y el cuello corto, los borrachos y l o s grandes comedores, manifestndose casi siempre despus de la comida sin signos precursores, y cayendo el atacado sin conocimiento, quedando con frecuencia en un estado de insensibilidad completa. Entonces, "como ya hemos dicho, se le sangrar y aplicarn sanguijuelas al derredor del cuello en el ano; se le administrar el emtico en un cocimiento de agua melosa libia; se le pondrn anchos vegigatorios en los muslos y pantorrillas, y sinapismos en los pies, y se le rociar la cabeza con agua fria. Al principio dla enfermedad, conviene hace respirar al enfermo el amoniaco, pero inmediatamente que haya recobrado el conocimiento, secuidar que no respire un .solo momento esta sal. Pudese en cierto modo prevenir la apoplegia evitando los escesos de toda clase, especialmente los do la mesa, manteniendo la libertad del vientre y hacindose de vez en cuando sangrar, si hay disposieion la pltora y la congestion sangunea, por efecto de la organizacin particular indivudual.
ASFIXIA.

Por asfixia se entiende el estado particular en el cual todas las funciones necesarias, sosten de la vida, sobre todo la respiracin y la circulacin se hallan repentinamente interrumpidas, sobreviniendo en seguida un desorden completo y aun la muerte , no ser que se apliquen al enfermo con la mayor premura todos los medios esteriores susceptibles de volverle la vida. La asfixia puede ser producida por sumersin, por estrangulacin, por obstruccin de la traquea, por compresin, por una

 119 grande emocin , por los gases deletreos y por el rayo. Asfixia por sumersin. Todo individuo que permanezca totalmente sumergido en el agua por espacio de cierto tiempo , esperimenta los varios efectos que produce la asfixia , de la cual es vctima, si pronto no logra ser retirado de aquella. Para volver la vida un ahogado , es preciso acostarle entre mantas en una posicin horizontal y con la cabeza algo mas elevada que el resto del cuerpo, fin de poderle dar friegas en todas parles con una tela de lana impregnada dejjcualquier licor aromtico espirituoso, caliente; hacerle una pequea sangra; introducirle por las narices aire un licor estimulante, y por medio de un tubo encornado ingerido hasta la traquea soplar con fuerzaprocurando escitar la accin de los. pulmones ; dar entrada en el recto, por medio de lavativas, un cocimiento de tabaco de agua salada, y estimular las narices con las barbas de una pluma impregnadas de amoniaco suavizado: pero todo esto debe ejecutarse con perseverancia, porque hay ahogados que tardan horas enteras en volver en si, y por poca eficacia que se note en los socorros administrados, lejos de desmayar , se redoblarn los esfuerzos, aumentando el ealor en rededor del enfermo y hacindole tragar una corta cantidad de vino caliente. . En los ahogados y ahorcados cesa la respiracin por la interrupcin del aire, pudiendo no eslinguirse enteramente la vida, apesar de las apariencias de muerte: de aqui la necesidad de echar mano de todos los medios convenientes , con la esperanza de restablecer la respiracin; porque la permanencia en el agua durante algunas horas, no produce siempre ia muerte, ni el color violado del rostro, la Liesura de los miembros y el enfriamiento del cuerpo son tampoco constantemente s e ales evidentes de una muerte cierta, ocasionada por la estrangulacin. A las personas sacadas del agua se ias debe mover lo menos posible, conviniendo tenerlas inclinadas algunos minutos sobre el lado derecho con la cabeza colocada de

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manera que facilite la salida del agua que pueda haber todavia en las vas respiratorias; despus de cortados todos sus vestidos , fin de menearle muy ligeramente, se le enjugar bien con paos calientes; se le arropar de manera que poco poco provoque la vuelta del calor;, e conservar el aire en una temperatura templada, evitando aproximarle demasiado pronto al fuego, y en seguida se le frotar todo el cuerpo con servilletas paos de lana calientes. Al mismo tiempo se cuidar de calentar estremadamente las mantas con un calentador, y cuando el enfermo se hallare en disposicin de tragar cualquier cosa, se recurrir as sustancias estimulantes que dejamos indicadas, as como las lavativas, continundolas con perseverancia hasta que se halle bien probado que no queda en el paciente un soloresto de vida. Asfixia por estrangulacin. Un hombre que se ahorca,, esperimenta al principio algunos movimientos convulsivos, quedando inmvil en seguida; el rostro se hincha, y toma un color violado, lvido, los bordes de la boca se cubren de espuma, los ojos se enrrojecen, la lengua se hincha y sale fuera una parte de ella, y si inmediatamente no se le socorre, la muerte no tarda en declararse. Asi, pues, lo primero que debe hacerse es desembarazar el cuello con la mayor presteza de todo lo que le imcqmoda, colocar al asiixiado en una situacin horizontal al aire libre, con la cabeza y el pecho un poco levantados, administrarle lavativas estimulantes, sangrarle en el brazo,, introducindole aire fresco en los pulmones, y continuar de este modo hasta que haya vuelto la vi-' da, nos cercioremos de que es imposible restituirle la existencia. Asfixia por obstruccin de la traquea. Todo cuerpo est.rao introducido en la traquea y que es susceptible de interceptar completamente su conducto, puede causar una muerto aparente, seguida bien pronto de la prdida real de la vida, si no nos apresuramos aplicar un remedio eficaz, restituyendo al aire esterior su libre entrada, en los pulmones."

121 Despus de un parto laborioso sucede con frecuencia "que el recien-nacido no d seal alguna de vida, no siendo suficiente la accin del aire para estimular los pulmones. En este caso se hace preciso recurr ir todo lo que es susceptible de reanimarle, sumerjindole en un barreo lleno de agua caliente, donde permanecer por algun tiempo con la cabeza un poco levantada; hacindole una sangra por el cordon utnblical, y frotndole por ltimo con la palma de las manos, una franela un lienzo empapados en aguardiente, agua de Colonia vino caliente:^ en fin, cualquiera que sea el medio que se adopte, debe* contiuuarse con la mayor paciencia, porque despus de cuatro horas do intervalo, y en el momento en que se desperanzaba de conseguir nada, se han visto varios recien-nacidos dar las primeras seales de vida. Asfixia por compresin. Una fuerte compresin ejercida durante algun tiempo sobre el pecho, puede suspender instantneamente la accin de los rganos que contiene: como en este caso produce, por una causa muy diferente de las que acabamos de hablar ,*ia. suspension momentnea de toda especie de movimiento vital, ocasiona una verdadera asfixia. Los medios que 'hay que emplear para remediarla, son poco mas menos los mismos de que hemos hecho mencin paru casos anlogos. Asfixia por una grande emocin. Un fuerte movimiento de clera, un sobresalto, un terror repentino pueden suspender momentneamente la accin vital: en este caso conviene echar mano de todos los escitantes, de la fricciones espirituosas y aromticas, de las lavativas, de los pediluvios y aun algunas veces de una sangra en el brazo. Asfixia por el gas. Encerrado un individuo en un parage estrecho, en que el aire se encuentre cargado de los vapores desprendidos del carbon, de los metales, de las plantas odorferas y de los cuerpos en estado de fermentacin y putrefaccin, no tarda en esperimentar vrtigos, debilidad, soolencia y una prdida de conocimiento, prolongadapor mas menos, tiempo: suspenden-

 122 se en l el movimiento y las sensaciones, sufriendo indeterminadamente la respiracin y circulacin; las funciones de la vida cesan del todo; la impresin se comunica los pulmones, al corazn y la cabeza , y el sujeto colocado en esta situacin mucre en un verdadero estado de apoplegia, no ser que se le prodiguen con prontitud todos los socorros necesarios. Cualquiera que sea la causa que produzca la asfixia, si se prolonga esta, la muerte es su consecuencia inevitable, bastando el espacio de algunas horas para hacer intiles cuantos socorros se administren: asi, pues, desde el principio debe recurrirse todos los estimulantes, la csposicion del paciente al aire libre, las rociaduras de agua fresca, a l a s inspiraciones acidulas, alcoholizadas y amoniacales, a l a s lavativas estimulantes y los pediluvios; siendo de notar que por lo general la vuelta la existencia es tanto mas pronta, cuanto mas sbita instantnea ha sido la causa determinante de la asfixia, pero como en todos los casos en que esta sobreviene, la acumulacin de sangre es considerable, se aconseja la sangra de! brazo asociada todos los dems medios considerados como derivativos y escitantes. Asfixia por el rayo. Como casi todos los accidentes ocasionados por la percusin del rayo, cuando no mata en el acto, difieren muy poco de cuantos acaban de csplicarse, su. curacin deber por consiguiente ser la misma que para los dems casos, consistiendo segn hemos dicho, en el pronto empleo de todos los estimulantes y el uso de la sangra.
B A I L E DE SAN VITO.

El baile de San Vito es una enfermedad bastante comn en los nios y los viejos, se manifiesta por afecciones espasmdicas, por lo regular poco marcadas en los adolescentes, pero escesivas incurables en los ancianos, y proviene de un estado de espasmo particularmente fijado en los msculos, que da lugar en las personas ala-

 125 cadas movimientos tan e s t a o s como desordenados. Todas las grandes pasiones , como a clera, los celos, etc.; las fuertes impresiones del alma contrariada ; la perjudicialsima costumbre del onanismo, tanto en elimo como en c! otro sexo, sobre todo en la edad del desarrollo; el abuso de licores fuertes , y en algunos la embriaguez continuada durante mas menos tiempo, producen esta enfermedad, la que asimismo se hallan sujetas las mugeres histricas en la edad crtica. En la curacin de este mal se aconseja la sangra, r e petida con mas menos frecuencia, segn la naturaleza de las contracciones espasmdicas musculares y la constitucin individual del paciente, pudiendo aadir ella los purgantes , y los baos trios en verano y calientes en invierno, continuados durante dos horas. Se deben evitar con sumo cuidado las imgenes que pudieran obrar en la imaginacin , causndola miedo ; seguir un buen regimen, usando con moderacin del vino aejo y de todo lo que puede servir para aumentar las fuerzas ; habitar en el campo en un parage bien ventilado al abrigo de toda humedad, en el cual pueda hacerse un ejercicio que no fatigue, y por ltimo, poner en plaa todos los medios que ofrece hoy la gimnasia para la curacin de esta clase de males.
BUBN.

Toda hinchazn glandular que se manifiesta primero por induracin, y que en seguida va aumentando hasta el punto de producir dolor, acompaado de calor y punzadas, es designada con el nombre de bubn , y vulgarmente con el de incordio. El bubn es siempre la consecuencia casi inevitable de las lceras venreas, y si se trata de evitar su aparicin, es preciso desorganizar estas lo mas pronto que sea posible , cauterizndolas profundamente con la piedra infernal (nitrato de p l a t a ) , fin de impedir la comunicacin por un coito peligroso , y las graves complicaciones que

 124 resultan cada vez que lceras y bubones se declaran la par en un mismo individuo. Los progresos de un bubn pueden suspenderse deteniendo su marcha, cuando se ha desarrollado durante los primeros accesos, por medio de los refrigerantes, la aplicacin continua del hielo , renovado conforme se va deshaciendo, y de las compresas plegadas en siete ocho dobleces despus de haberlas empapado en agua vegeto-mineral fria, bastante cargada de extracto de saturno , y por ltimo mediante la aplicacin de algunas sanguijuelas. Despus de haber empleado, en los primeros dias en que aparece un bubn todos los medios que pueden acelerar su madurez hasta la formacin del pus, debe darse este salida inmediatamente, practicando una abertura, bien con instrumento apropsito, bien por medio de un caustico, administrando al propio tiempo al enfermo el mercurio, ya en fricciones estertores, ya interiormente. Pero si el dolor que produce el bubn es escesivo y viene acompaado de otros accidentes, cuyas consecuencias pueden sor temibles, se recurre los calmantes, las unturas y las cataplasmas rociadas con ludano; aadienclo todos estos remedios, en caso de haber necesidad, las sanguijuelas, la sangria, los laxantes dulces, los baos y los caldos de ternera y hortalizas, antes de hacer uso del mercurio. Si el bubn se abre por si mismo, despus de haber arrojado cl pus que contenia por la abertura, estar fluyendo durante largo tiempo cierta materia rojiza, que ocasiona una grave ulceracin, la cual exige en su cura el mayor cuidado fin de reducirla atestado de llaga, ya por medio do los tpicos, ya por aplicaciones mercuriales,'ya en fin por cauterizaciones hechas con 'el .nitrato de plata diluido, en el cual se empapan algunas hilas. Solo una gran regularidad unida una esmerada limpieza,: accesorio indispensable en este mal y que nunca se recomendar lo bastante, puedenhacer concebir la esperanza de suspender las lamentables consecuencia de un bubn venreo .
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CALLOS.

Excrecencias mas rnenos duras y salientes, con dolores sin ellos, que se forman en los pies, en todas las partes en que uno se apoya al-andar,' en ios dedos y sus intervalos, pero nunca en las que.no se hallan comprimidas por el calzado: son mucho mas duras en su centro queen su circunferencia,-y algunas veces tambin, m o vibles. Por lo regular los callos estan fijos, en los tendones, en los cuales penetran , produciendo un dolor vivo, continuo, insufrible, casi siempre ocasionado por el calzado estrecho : mas bien se encuentran en los adultos que en los adolescentes, en los hombres delicados que en los habituados la fatiga, en las mugeres que en los hombres. Hay callos que subsisten sin causar el mas ligero dolor, y los hay que permanecen cslacn -narios sin aumentar ni disminuir; pero lo mas comn es que lleguen ser causa de una grave irritacin en as partes inmediatas, ocasionando punzadas dlorosas insufribles, impidiendo apoyarse en la planta de los pies. Son medios recomendables para la curacin de los callos : el calzado'ancho y flexible; el cubrirlos de un pedazito de tela fina, untado de una sustancia emplstica,agugereada de manera que contenga al callo en su abertura; el reblandecerlos por medio de una cataplasma de harina de linaza aplicada por la noche ; la sumersin de los pies en agua tibia , continuada por mas rnenos tiempo ; las friegas de aceites y jabones ; los emplastos 'confeccionados con el amoniaco , el cardenillo , la pez blanca y la cera; y por d'llimo, la extirpacin hecha con un instrumento muy cortante, teniendo cuidado de arrancar el punto blanco doloroso que se encuentra en el centro. La paciencia y sobre todo las mas minuciosas atenciones no deben ser olvidadas en semejantes circunstancias, porque mas de una vez se ve el facultativo obligado cortar un dedo consecuencia - de un callo - juanete torpemente cuidado. ' '
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CARIES DE LOS DIENTES.

Los empeines, la sarna, las escrfulas, el escorbuto y el vicio venreo son las causas principales que ocasionan la caries de los dientes: estos pueden ser atacados todos a vez, pero lo son especialmente los molares incisivos de ambas quijadas. La caries empieza por lo regular en el centro, si bien se manifiesta igualmente en los costados de los dientes y aun en el intervalo que los separa, sobreviniendo una fluxion mas menos dolorosa cuando es. en el centro. Siempre que la caries es visible se.puede al empezar de-, tener sus progresos con la lima, y cerrando la abertura que presenta con plomo estao en hojas comprimidas, de manera que impidan el contacto del aire con el illa-' mento nervioso que ocasiona la sensibilidad dolorosa; pero si el diente se halla en tan mal estado que no es posible conservarle, preciso ser decidirse eslraerlo. Para evitar la. caries de los dientes, basta alejar toda clase de impresiones demasiado repentinas del calor al fri; abstenerse de beber helados, y procurar no limpiar aquellos con cuerpos duros astringentes, sobre todo con los cidos concentrados, susceptibles de destruir el esmalte de los mismos dientes. Ya que de la dentadura nos ocupamos, diremos dos palabras acerca dlas capas terrosas que se forman sobre los dientes, cubrindolos enteramente, y aun estendindose, por las encias y todas sus separaciones basta el punto de impedirles que se toquen los unos los otros. Dichas capas concreciones se formamcon frecuencia de una manera lenta; otras veces con tal rapidez que poco tiempo despus de quitadas, aparecen mas espesas. Adems de la deformidad que ocasionan, hacen vacilar los dientes descarnaniolos, aceleran lacaries, y aun alteran los alveolos, destruyendo las encias. Para remediar todos estos inconvenientes basta , despus de quitadas aquellas, lavarse la boca con un cocimiento de cual_

 127 quiera sustancia agradable, astringente,, acidula aromtica ; consiguiendo impedir su formacin y renovacin con solo pasar por ellos de vez en cuando un cepillo el instrumento que sirve para extraerlas, pero con precaucin y suavidad por temor de obrar sobre el esmalte.
CONSUNCIN.

Con este nombre el de fiebre tica, se designa la estenuacion aniquilamiento general del cuerpo, acompaada de calentura, pero sin tos y sin esputos purulentos. Varias son las causas que producen esta terrible enfermedad. En su principio, la consuncin es poco sensible, pero bien pronto se la distingue por la dureza y aceleracin del pulso, sobre todo durante la noche: despus d l a comida'sobreviene un calor incmodo en la palma de las manos y en la planta de los pies; la piel se seca; la orina es rogiza, las evacuaciones alvinas, duras, secas, y alguna vez muy frecuentes y blandas; y por ltimo ,se esperimentan durante la noche abundantes y continuos sudores. Bien pronto el apetito disminuye; la sed es intensa y permanente; la respiracin, corla; bay poco . ningn sueo, y lejos de ser reparador como en el estado de salud, produce el efeclo contrario; el cuerpo enflaquece visiblemente; y por fin, la diarrea, las lceras pequeas en el interior de la boca y oros varios sntomas anuncian el prximo fin del enfermo, el cual perece con la esperanza cada vez mayor de un prximo restablecimiento, esperanza alhagada por su imaginacin hasta los ltimos momentos. Considerada la consuncin casi incurable cuando hallegado cierto grado, pocos son los remedios que pueden indicarse. En la ordinaria, que no proviene de infeccin venerea, se emplean sin embargo con algun xito, los baos de agua fra; las friegas secas con un cepillo poco fuerte, en todo el cuerpo ,, repetidas diferentes veces al dia; el uso de la quina; las sustancias en que en-

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tra ei hierro, y los corroborantes de toda clase; esto debe aadirse un alimento apropiado las.necesidades y Jos hbitos del enfermo, y un ejercicio sin fatiga.
CLICO.

En los nios de corta edad, clicos retortijones es la misma cosa; sin embargo en el primer caso los dolores son mucho menos fuertes que en el segundo. Los'clicos en los nios sobrevienen por falta de las primeras deyecciones y consecuencia de digestiones lentas penosas, despus del alimento que habitualmenle se les da, hecho con harina cocida, el cual debe desde luego suspenderse , administrndoles en seguida algunas cuchara-, das de agua, de flor de naranja azucarada y recurriendo ademas la infusin del ruibarbo, al agua de tilo con una corta cantidad de jarabe de achicorias, y un escaso alimento, que deber principalmente consistir e n l o d a clase de fculas y panatelas claras, mas bien algo saladas que sosas; y por ltimo, se cuidar de no darles nada absolutamente sino en horas arregladas. En los adultos, siempre que un dolor vivo, punzante y nervioso se manifiesta interiormenle, fijndose en el estmago , el hgado, los rinos intestinos, como en el clico de los pintores, se designa ordinariamente con el nombre de clica, pudiendo ser esta afeccin inflamatoria, biliosa, flatulenta producida por una indigestion. Cualquiera que sea su causa, si e| eiifciv osperim.cnta un calor nas menos grande en cierta parte del'vient r e , y un dolor viv que le hace permanecer encogido, y si es ademas atacado de nauseas , vmitos diarreas colicuativas, son todas observaciones que deben hacerse cuando se trata deponer remedio, informndose asimismo si a q u e l n o lia. bebido agua muy fresca durante los grandes calores; si el dolor es,producido por uua afeccin espasm'dica . nerviosa, despus' de una larga exposition al irio, por el uso de bebidas recientemente: fabricadas, adulteradas cargadas ce alguna'sustancia

 129 acre, metlica sumamente acida; y por ltimo , si es ocasionado por la presenciade cualquier veneno. Una vez conocida la causa, son infinitos los medios que pueden emplearse para procurar algun alivio: entre todos merecen la preferencia las sustancias aromticas, mucilaginosas, dulcificantes y oleosas, mas menos azucaradas en infusiones espirituosas; las tinturas, los elixires, los b a o s , y las lavativas emolientes con el alcanfor, el aceite, la yema de huevo y las adormideras; todo' ello empleado con la reserva posible hasta esperar otros r e medios mas eficaces, que puedan ser indicados por el mdico, en caso de tener que apelar l.
CORTADURAS.

Una simple cortadura puede ser causa suficiente para ocasionar una llaga mas menos considerable, y veces una lcera de larga y difcil curacin. Cuando ha sido hecha con un instrumento impregnado-de cualquier cuerpo grasicnto, en el acto debe lavarse la parte cortada con agua fresca, la que se mezclar un poco de aguardiente, tratando de unir su bordes: cuando lo ha sido con un instrumento limpio cortante, siempre que solo sea superficial, basta aplicar un pedacito de tafetn ingls otro aglutinativo preparado con el diaquilon engomado, merced cuyo especpio se aproximan los labios de-la herida, bien-lavados de antemano con agua fresca en verano y caliente en invierno, empapando en la misma los trapos finos con que ha de ser cubierta para preservarla del contacto del aire, y sujetando estos con una venda. Pero si la cortadura es profunda, y ha roto alguna de las grandes venas, arrojando por consiguiente mucha sangre, se baar con agua la parte cortada durante algun tiempo, para comprimirla en seguida, aplicando la herida un pedazo de yesca, cubrindola de hilas sujetas con cabezales mojados. En el caso de que la separacin de las partes cortadas, exigiese mayores cuidados y atenciones, s e r preciso recurrir un cirujano; pero en tanto que este

 150 llega,--se emplearn lodos los medios propuestos fin de proporcionar algun alivio al paciente. Debe lijarse sobre todo el enfermo en no hacer nada qiie pueda ocasionar la cortadura,.irritacin., calor inflamacin, pues ademas de que no dejara de supurar por mas menos .. tiempo la llaga, podran aun presentarse otros accidentes, Cuyas consecuencias fuesen difciles de prever, particularmente en un individuo dbil, raqutico de mala coslitucion. idnticos remedios se aplicarn en los casos de picadur a s , rasguos, desolladuras, mordeduras y contusiones' con derrame de sangre sin l; en las heridas ligeras de armas de fuego; en as que hubieran sido causadas por un animal ponzooso, y en una palabra, en lodos los casos, en que.solo resulten interesadas la epidermis cutis, la piel los tegidos que la componen; pero procurando emplearlos acto continuo, poco tiempo despus que . haya sobrevenido el accidente. .
CLERA MORBO.

El clera morbo, asitico epidmico, pues bajo todos estos nombres se le designa, es una fiebre perniciosa, caracterizada por un estado de espasmo violento en todo el cuerpo, por vmitos biliosos en un principio y glutinosos despus, acompaados de cmaras evacaaciones ventrales dla misma naturaleza; por congojas y dolores esiremadamente agudos en la region epigstrica, . hipos mas menos prolongados,,seguidos de sudores glutinosos.en la c a r a y al rededor del cuello, y fuertes calambres. La voz se vuelve aguda y ronca; los ojos se "hunden; la, lengua se enrojece en los lados, secndose en el centro; la respiracin es anhelosa, el pulso dbil, y las estremidades se tornan frias y dividas. Este terrible mal ejerce casi siempre sus estragos con un furor de que hay pocos ejemplos. . Las causas del clera morbo son: el aire cargado de miasmas ptridos y deletreos; las variaciones almosf-

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ricas; e! paso demasiado repentino del calor al fri hmedo; la insalubridad de las habitaciones; el desaseo dlas personas en s mismas y en todo lo que las rodea; la falta de limpieza de las calles; la permanencia prolongada al fri hmedo; el mal alimento; el abuso de licores fuertes; el esceso del vino durante losdias de descanso; los parajes donde se encuentran hacinadas materias animales vejetales en estado de putrefaccin; los sumideros de aguas estancadas; los albaales y los charcos de las calles; los montones de basura inmundicias de t o da clase; las balsas; los sitios donde se pone curar e l camo; los estercoleros cerca de los establos de las habitaciones, y otras varias que no indicamos por falta de espacio. Las indisposiciones producidas por e! abuso de s u s tancias alimenticias y bebidas de toda especie; las fatigas del cuerpo y del nimo; los pesares, las pasiones; un mal rgimen; la estenuacion ocasionada por bebidas purgantes emolientes; una diarrea accidental continuada por mas menos tiempo: todas estas circunstancias pueden ser tambin consideradas como otras tantas causas principales de los estragos que esta epidemia egerce. En los pases clidos se designan como las causas mas^generales del colera el resfriamiento del cuerpo, el uso de alimentos indigestos y acres, los vegetales crudos y sin madurar y el agua pura y fria bebida en baos. Los sntomas del clera morbo epidmico son tan n u merosos como terribles, aunque no de larga duracin, y varan segn sus causas ocasionales determinantes, la edad, l sexo, las enfermedades que le han precedido y la disposicin individual de los colricos. Una vez declarada esta fiebre, ataca indistintamente todas las p e r s o nas sometidas cualquiera dlas condiciones que acabamos de indicar, si bien en las clases acomodadas hace muchos menos estragos que en las que se hallan reducidas una estrema miseria. Estando probado que el clera morbo no se declara casi nunca de una manera repentina, conviene apresurar-

132 se poner remedio tan pronto como se vean aparecer algunos de sus principales sntomas, v. g. los clicos de bajo vientre con retortijones de tripas, las nauseas, una diarrea involuntaria, etc., atacndolos vivamente fin de detener sus progresos, logrande asi preparar con frecuencia este azote una terminacin favorable. Para ello bastar recurrir al descanso, la dieta, y algunas bebid a s dulces algo estimulantes y tnicas, y lo suficientemente tibias para procurar la traspiracin y hacer refluir ales tmago fuerzas bastantes oponerse los periodos peligrosos que quedan todavia por recorrer. A lo dicho se aadirn un bao de piernas muy caliente, de un cuarto de hora de duracin, tomado inmediatamente antes do acostarse, el cual se procurar hacer mas activo echando en <l sal, jabn, vinagre mostaza molida; cataplasmass de miga de pan, de patata machacada, de harina de linaza -disuelta en un fuerte cocimiento de adormideras, con las que se cubrir todo el bajo vientre, teniendo cuidado de mantenerlas constantemente calientes y hmedas; una infusion de florde malva, violeta tilo, bien el agua sencilla de arroz, de la que se dar al colrico media taza cada hora con la goma arbiga; y por ltimo, medias lavativas cuartas partes de id. del cocimiento de almidn salvado, mezclado con una mitad de otro fuerte de adormideras hojas de lechuga, y mejor todavia con seis ocho gotas de tintura de Rousseau, quince veint e de ludano de Sydenham Si los accidentes, corno es :muy posible, lejos de desaparecer aumentan, serecurrir medios mas activos. A las personas do un temperamento dbil, y linftico, -cuando la lengua se les vuelve blanda y hmeda, y aparececubierta de una capa amarillenta blanquecina, conviene administrarles la hipecacuana, sosteniendo los efect o s del vmito con dosis repetidas de agua caliente. En los individuos-jvenes, robustos y sanguneos, sujetos inflamaciones, se emplean Jas sanguijuelas aplicadas al ano sobre el bajo vientre, hacindolas preceder la mayor parte de las veces de una sangra en el brazo,

135 mas menos considerable, segn la edad y fuerzas de enfermo. Por la noche la hora del sueo, se les administra una pildora de cinoglosa de cinco granos otra; de estrado gomoso de opio de uno, y una dracma de triaca en un tercio de lavativa, haciendo un uso frecuente cada veinte y cuatro horas de los sinapismos aplicados sucesivamente los pies, las piernas, los muslos y aun sobre el vientre. En este periodo son de una gran eficacia los sinapismos, las cuales se preparan con la harina de linaza, cubrindolos de mostaza molida hasta el espesor de cerca de dos lineas, y aplicndolos al descubierto sobre los puntos indicados, en los que se les deja hasta que el dolor sea bastante fuerte. El ajo machacado y en forma de pasta, el rbano picante preparado del mismo modo y unos paos empapados en agua hirviendo, pueden en caso de necesidad reemplazar la mostaza bajo cualquier forma que se emplee. Son tantos los remedios indicados, aunque ninguno eficaz para combatir el clera en general, y sus principales accidentes en particular, como los dolores de estmay los vmitos, los calambres, diarreas, clicos, etc., quenos abstenemos de reproducirlos por no llenar con ellos un gran nmero de pginas, creyendo suficientes y aun quizs eseesivos los que mas arriba dejamos apuntados. Para concluir con lo relativo al clera diremos que todo el que quiera precaverse en lo posible de este azote,., deber abrigarse convenientemente; conservar en los vestidos, en las habitaciones y en su misma persona un aseo y limpieza constantes; cuidar de renovar con frecuencia el aire de los aposentos, abriendo varias veces las ventanas desde que sale el sol hasta que se pone; nocometer ninguna clase de escesos; preservrase de la humedad y del escesivo fresco; evitar los recargos de estmago y las indigestiones insistir,particularmente en un alimento frugal y sano, no escluyendo de l, como vulgarmente se aconseja, ni los pescados ni las legumbres frescas ni aun las frutas, siempre que estassean d e buena calidad, estn bien madisras y no se abuse de ellas,-

 154 Con estas precauciones, consideradas como los nicos verdaderos preservativos de tan terrible azote, se le puede en parte dejar de temer: todos ios elixires, vinagres, sales, almohadillas y oros pretendidos especficos con traci clera morbo, tan ponderados por algunos charlatanes, no son otra cosa que un insigne embuste y un escandaloso fraude.
DESMAYO.

Afeccin que estn mas que nadie sujetas as mugeres endebles y enfermizas.: desgnasela tambin con ios nombres de desfallecimiento, sncope, prdidade conocimiento y otros. Sobreviene despus de una indisposicin enfermedad larga, consecuencia de grandes hemorragias, en los casos de derrames sanguneos, despus de un parto y de dolores vivos continuados por mucho tiempo, de resultas de una hambre demasiado prolongada y por la presencia de lombrices en el intestino: los varios afectos del alma vivamente escitados, un gran susto y la disposicin particular de cada individuo, pueden igualmente ocasionar un desmayo. La muger amenazada de esta afeccin, cuando se manifiesta lentamente, esperimenta un dolor mas menos vivo, opresin de corazn, encogimiento .'del estmago y tirantez de miembros; palidece y tiembla; el pulso es casi nulo al principio y desigual despus; las manos y los pies se enfrian; sufre vrtigos y zumbido de oidos; y la palidez del rostro juntamente con la blancura de todo ei cuerpo anuncian bien pronto que el movimiento, la voz, la respiracin y dems funciones de la vida van ser suspendidas durante un tiempo mas menos largo. Con frecuencia, semejante estado de suspension momentnea es precedido, seguido acompaado de deposiciones involuntarias por arriba por abajo: poco poco el enfermo vuelve s, sobre lodo si se le coloca en un sitio aireado y fresco, si se le estimulan las narices con las barbas de una pluma, hacindole respirar vinagre, agua de Colonia, lcali voltil;

-loo
"espritu de sal, y si se le recia la cara con agua. Cuando las personas se desmayan hallndose vestidas, conviene hacerlas permanecer sentadas todo lo horizontal que fuere posible, golpearlas la palma de las manos, aflojarlas los vestidos y acostarlas desnudas en la cama. Por largos que puedan ser los desmayos, es muy raro que dejen . las mugeres que los hayan padecido otras molestias, que un cansancio general, una languidez que se estiende todo el cuerpo, dolores en los muslos y una flojedad mas menos pronunciada.
DIARREA.

La diarrea, llamada tambin flujos, cursos de vientre, disenteria, etc. es considerada generalmente en los adultos como un esfuerzo de la naturaleza para desembarazarse del producto de una mala digestion, ocasionada ya por haber comido algunos alimentos de mala calidad, ya por haber estado espuesto un fri escesivo inmediatamente despus de haberlos ingerido en el estmago. Cuando la diarrea no es mas que pasagera, no suele hacerse caso de ella; solo cuando es tenaz y va acompaada de clicos intestinales con pujos sin ellos, y cuando est complicada con calofros, calentura y sed ardiente es cuando se tratado remediarla, usando para ello las mas de las veces de medios casi siempre opuestos los que convendran en semejantes casos. Cuando la causa es bien conocida, fcilmente se remedia la diarrea. En todos los casos posibles, se procurar de fijo al paciente un alivio seguro, con solo ponerle dieta y restablecer en tode'su cuerpo la traspiracin por medio de bebidas mucilaginosas algo tibias, tomadas en cortas cantidades cada vez pero repetidas con la mayor frecuencia posible: estas bebidas se disponen por lo regular con el arroz, el pan hervido y las fculas: se suavizan con un jarabe calmante, se las escita con los cidos vejetaes, y se las hace mas enrgicas en el estmago, mediante una corta cantidad Je agua de canela espirituosa, de men-

 1.56 ta , de flor de naranja. Algunas lavativas preparadas con el cocimiento de la semilla del lino y las cabezas de adormideras, agregndole adems un poco de aceite algunos granos de alcanfor desledos en una yema de huev o , son en estremo tiles. Las lociones libias de pies, los pediluvios, los medios baos y aun los baos enteros, restableciendo la traspiracin suspendida, contribuyen tambin eslraordinariamente remediar la diarrea. Siendo siempre en los nios las evacuaciones mucho mas lquidas y frecuentes que en los adultos , solo deben llamar la atencin cuando son demasiado repetidas y fatigosas y cuando les quitan las fuerzas y el buen humor. Ordinariamente son atacados de diarrea siempre que comen sustancias duras, acres insalubres , y frutas verdes amargas; despus de una prolongada esposicion al fri, y por la presencia de lombrices en el intestino ; no consiguindose aplacar aquella, sino sometiendo los nios un rgimen severo, y reemplazando su diario alimento con el arroz, preparado en el caldo de puchero, y con la sustancia del mismo fruto mezclada con vino, al cual se aade una onza de jarabe de clavel y una dracma de agua de canela espirituosa. Dos terceras partes de agua de arrroz y una de vino, preparadas del modo que acabamos de indicar, y continuadas durante dos tres dias, bastan en semejante caso. Cuando la diarrea degenera y va acompaada de sangre se la designa con el nombre de disenteria; y como en este caso puede producir consecuencias mucho mas graves que aquella, conviene apelar un facultativo, cuyos consejos deben seguirse con la mayor exactitud.
DISLOCACIN.

Llmase dislocacin la mudanza salida de un hueso fuera de la cavidad articular dentro de la cual ejecuta sus .movimientos habituales: las dislocaciones mas frecuente.son las de los huesos del brazo (el hmero) y de la espalda (el omplato). El miembro dislocado es ordinaria-

 137 mente mas largo mas corto, segn que el hueso, a! separarse, se fije encima debajo de la articulacin: el uso de su movimiento es doloroso, y sus funciones ordinarias, imposibles, sobreviniendo siempre una hinchazn mayor menor del hueso dislocado. Para restablecer un hueso en su articulacin es indispensable apelar un cirujano, quien verifica esta operacin con Ja mayor facilidad. La quietud, la posicin menos dolorosa y los cabezales empapados de agua fria en verano, y caliente en invierno, convienen toda clase de dislocaciones.
DIVIESO.

El divieso, vulgarmente clavo, es un tumor inflamatorio superficial mas menos duro, de reducido volumen, pero muy doloroso. Se desarrolla en el tejido celular de la piel, tiene un color rojo vivo y en su centro se advierte una punta saliente. Por lo regular solo aparece uno la vez, pero poco despus es seguido de algunos otros mas chicos. Como casi nunca desaparecen por resolucin, siguen una marcha constante, verificndose su supuracin medanle varias pequeas grietas que por si solas se manifiestan. Aunque los diviesos no ofrezcan peligro alguno, deben sin embargo inspirar el mayor cuidado en los viejos'y en las personas endebles y mal sanas, principalmente cuando aparecen en los tejidos celulares que cubren los huesos, en los sitios prximos las superficies articulares, en et contorno del ano, en el escroto y cerca de las rbitas. Su principal remedio consiste en todas aquellas aplicaciones que pueden determinar su supuracin, como las cataplasmas emplsticas, susceptibles de acelerar su rompimiento , que se verifica ordinariamente sin el ausilio de instrumento cortante, abrindose varias grietas pequeas, bajo las cuales se encuentra pocos dias despus cierta materia espesa. Una vez espelida esta, se continua con la aplicacin ligera del emplasto de plomo, teniendo

138 cuidado de renovarlo cada veinte y cuatro horas hasta la perfecta curacin del divieso.
EMBRIAGUEZ .

Todo hombre acostumbrado al vino puede beberlo moderadamente con la mayor seguridad; pero si abusa de l mas de lo que le permiten sus fuerzas, no tarda en caer en un estado de degradante embriaguez, algunas veces pasagera y acompaada de atolondramiento de cabeza mas menos profundo: en semejante estado, si continua espueslo los vapores del aguardiente, de vinos generosos y de espritus, la evaporacin de licores alcohlicos, esperimenla, aun sin beber, un letargo parecido ala apoplegia: 'sus sentidos no perciben ninguna sensacin; su embotada inteligeneia presenta todas las seales del idiotismo; su rostro mas menos encendido indica la plenitud de los vasos sanguneos; durmiendo, ronca de una manera estentrea, y su boca se cubre sin cesar de espuma. Segn sea el grado de embriaguez, asi habr necesidad de recurrir todas las bebidas diuyenles dulces, mezclando en ellas, si fuese necesario, algunos granos de emtico de hipecacuana fin de provocar los vmitos y administrando algunas lavativas preparadas con las hojas de sen en cantidad de una dos onzas, cocidas en media azumbre de agua hasta hacerlas hervir por espacio de algunos minutos. Si.despus de estos primeros remedios no volviese en s el borracho, se le har una sangra en el cuello, se le rociar con agua fresca la'cabeza, envolvindosela despus en una servilleta hmeda plegada en siete ocho dobleces; y si se hubiese enfriado [hasta el punto de |no conservar calor alguno su cuerpo, se le desnudar y acostar, dndole friegas secas con un cepillo suave un pao de lana algo fuerte y cubrindole en. seguida con servilletas calientes, renovadas segn la.exigiere el caso hasta reanimarle completamente.

 159
EPILEPSIA.

La epilepsia es un estado de espasmo que se manifiesta por una interrupcin instantnea de las funciones sensoriales, y de los movimientos voluntarios de los msculos de la cara, de los ojos, de la lengua y de la quijada, por una agitacin contrctil de los miembros superiores inferiores y por la dificultad m a s menos pronunciada de respirar. Varias son las causas que pueden producir la epilepsia, siendo las principales las que ejercen una influencia directa sobre el cerebro: sus electos difieren siempre en razn de la irritabilidad particular y de la debilidad individual del atacado. No menos diferentes son sus sntomas, entre los que sobresalen un violento dolor de cabeza, acompaado de vrtigos, un oscurecimiento pasagero en Invista, zumbido de oidos, y un ligero temblor en todo el cuerpo. En el momento en que la epilepsia se declara, los msculos de los dedos que sirven para doblarlos y los que sirven para levantarla cabeza, parecen mas afectados que los restantes de movimientos convulsivos: el enfermo exhala algunos gemidos, acumlala saliva en*la boca, y aprieta los dientes hacindolos rechinar, y mordindose veces la lengua. Terminado, el ataque, se resiente de dolor de cabeza, cansancio en todo el cuerpo y flojedad, quedando sumamente plido: poco poco estos accidentes se disipan y el epilptico vuelve su primitivo estado de salud. La curacin de la epilepsia es tan difcil que casi siempre llega ser incurable y las mas de las veces es mortal. Cuando empieza y se conoce bien su causa, se la puede hacer cesar por medios mas menos enrgicos; pero si es antigua, inveterada, por decirlo asi habitual, difcilmente logra curarse,'como dejamos dicho, sobre todo siendo desconocida su causa. Las erupciones cutneas, la sarna una hemorragia, la disenteria, las cuartanas pueden suspenderla y curarla: pero si degenera en hbito, suele

140 ocasionar el delirio, la mania, a locura, el olvido general de si mismo, la gota serena, el estrabismo, la parlisis, y por ltimo la apoplegia mortal. Sus medios de curacin consisten en el empleo sabiamente combinado de todo lo que puede oponerse las afecciones espasmdicas violentas, figurando entre los remedios indicados, y segn la causa de que provenga, la cual debe de ser bien conocida, el opio administrado interior y esteriormente; las sangras locales y generales, siempre que existan indicios seguros de una pltora manifiesta; los baos fros seguidos de friegas suaves despus de haber salido de ellos; el uso de los tnicos interiormente, la quina y cuanto tienda corroborar y aumentar la accin de las fuerzas vitales, en el caso de que la epilepsia sea consecuencia inmediata de la debilidad; los sinapismos, los vegigatorios, las aplicaciones de diversos custicos sobre el nervio, las lceras artificiales y el uso del vendaje circular de los miembros cuando se sospecheque proviene de la lesion de algunas ramas nerviosas: los baos calientes por mas menos tiempo continuados, las fricciones de toda especie y las ventosas secas sajadas, siempre que la epilepsia sea producida por la repercusin de una afeccin de la piel. Finalmente, como remedios farmacuticos que deban administrarsetnteriormentc se recomienda con eficacia la valeriana, el murdago de roble, las hojas de naranjo y nogal, el sulfatode zinc (vitriolo blanco), el beleo, el alcanfor, el almizcle, los granos de cebadilla y mostaza blanca, el mercurio bajo todas su formas y segn todas sus preparaciones qumicas, etc. ele.: de cuyas sustancias se har uso segn la naturaleza del ataque, su carcter particular y lacausa que haya podido determinarlo.
!

Durante un ataque epilptico, las personas que se hallen cerca del enferm deben impedir con el mayor cuidado . que se hiera en algunos ele los movimientos convulsivos que esperimenta, introducindole adems entre los dientes un trozo de corcho, y en su defecto un pedazo de cuero de lienzo bastante basto para impedirle

-141 que se muerda la lengua, pero sobre todo se guardarn muy bien de oponerse los violentos esfuerzos que trate de hacer, porque esta resistencia no solo sirve al enfermo para prolongar el ataque, sino tambin para hacer sufrir una fatiga mucho mayor infinitamente mas prolongada cuando vuelve en s. Los accidentes de que acabamos de dar cuenta, relativos la epilepsia, difieren muy poco de los que se manifiestan en el espasmo y algunas otras afecciones convulsivas: su plan curativo viene por consiguiente ser casi el mismo en una y otra enfermedad.
ERISIPELA.

La erisipela se reconocen el color rojizo ligeramente rosado, con que se cubren las partes en que se declara, que pueden ser todas del cuerpo, si bien la cara y la circunferencia de la cabeza son por lo regular las mas favorecidas. Con frecuencia se ve laerisipela desaparecer de un sitio para mostrarse en otro, y cuando se manifiesta repentinamente, esperimenta el enfermo un calor fuerte, corrosivo, con pulsaciones sensibles en el esterior: casi siempre estos sintonas inflamatorios vienen precedidos de calentura, y no terminan nunca por supuracin de ninguna especie. La marcha mas constante de la erisipela es una r e solucin benigna, una irritacin escesiva, que no cesa hasta despus de la caida completa de la costra formada en toda la superficie que ha ocupado. Sus principales causas son: el uso inmoderado de sustancias alimenticias de mala calidad, la supresin completa de la transpiracin, la esposicion mucho tiempo continuada al aire fri hmedo, las grandes emociones y todos los estimulantes que obran sobre el esterior. El estado dla erisipela puede ser habitual, crnico y peridico: sus caracteres son varios, y alguno de ellos muy peligroso. En cuanto su pronstico, se halla probado que si bien puede curarse este mal al undcimo dia lo mas tarde, desapareciendo

 142 muchas veces por los solos esfuerzos de la naturaleza, ofrece bastante gravedad cundo se declara en un rgano esencial de la vida, como el cerebro y los pulmones; cuando se convierte en gangrenoso, y finalmente cuando el enfermo es atacado de delirio modorra, pocos instantes despus de su aparicin. Su plan curativo consiste en evitar las causas que pueden ocasionarla, desviando la irritacin por medio de los laxantes y amargos, por las sales tartarosas acidulas de potasa, y por la administracin bien combinada de las de sosa y magnesia, agregadas al man y las pulpas de caa y tamarindo, sustancias todas que sirven para limpiar bien el bajo vientre : humedeciendo la garganta; calmando la sed con bebidas dulces ligeramente acidas, tomadas un poco libias en corta cantidad cada vez,,y r e petidas con toda la frecuencia que fuere posible, fin de favorecer a perspiracion y el sudor del cuerpo; y por ltimo, evitando con el mayor cuidado las impresiones del aire fresco. Algunos prcticos aconsejan el alcanfor, otros la solucin de un grano de trtaro emtico, diluido en dos cuartillos de una bebida ligeramente aromtica mucilaginosa. En el caso de que se manifiesten ampollas, una simple picadura de lanceta basta para vaciarlas, ennegrecindose estas vegiguillas tomando un color pardusco poco tiempo despus, y desprendindose despegndose cuando se hallan completamente secas. Pero una vez recobrada la epidermis su color natural, y vuelto todo al primitivo estado en que se hallaba antes de la enfermedad, si la erisipela, cambiando de lugar, amenaza reaparecer en otro, interesando vivamente algunos de los rganos esenciales,: se hace preciso recurrir los derivativos mas enrgicos, al emtico en cocimiento, alas sangras locales y generales, los vegigatorios y los sinapismos.
ESCARLATINA.

Enfermedad comn la primavera y al otoo, que empieza por una fiebre aguda con dolor en la region epi-

 143 sstrica, color encendido en la lengua y escoriacin de Jas membranas de la boca. Del segundo al cuarto dia de su invasion, aparecen manchas en la piel, que estendindose poco poco llegan cubrir todo el cuerpo; la garganta se resiente de dolor y hay desarreglo en las funciones del estmago. Durante los grandes calores, vnse atacadas de este mal muchas de las personas que hacen un uso escesivo de bebidas frescas y licores alcohlicos. En la curacin de la escarlatina , como en la de todas las enfermedades cutneas, se debe fijar el mayor cuidado en la temperatura que rodea al enfermo, preservndole de las alternativas demasiado repentinas del calory del fri, conservndole en un grado decalor medio, constantemente igual y no provocndole jamas al sudor con sustancias calientes alcohlicas: todas las bebidas dulces, el agua azucarada de avena y cebada, las infusiones de borraja otras plantas ligeramente sudorficas, tales como las cuatro flores, la hoja de naranjo y la manzanilla fina dulcificadas con la miel, el azcar y los jarabes, y los caldos ligeros de ternera y aves son remedios suficientes cuando la enfermedad es benigna; pero en l momento en que la fiebre se declara sobreviene congestion a! cerebro con delirio, los accidentes se aumentan, y el enfermo no tarda en ser victima del tabardillo, espresion vulgar pero genialmente adoptada para designar la enfermeddd.
ESGUINCE.

Designase con este nombre y con los de torcedura y relajacin, el resultado de los movimientos mas' menos forzados de una articulacin, y los esfuerzos sufridos por Sos ligamentos que tienen los huesos en su situacin natural. De todas las partes del cuerpo, los pies son los que mas sujetos se hallan este accidente. Las terceduras exigen el mayor cuidado v esmero, pues cualquiera que sea su grado de intensidad, siempre van acompaadas de una hinchazn mas menos desarrollada, y algu-

 144 nas veces, de la ruptura de vasos sumamente importantesLo primero que debe hacerse cuando un pi una mueca se han relajado, es meter estos miembros en agua muy fresca, dejndolos permanecer en ella todo el tiempo posible: si la rodilla el codo fuesen las partes lastimadas, se envolvern en cabezales empapados en agua, con la cual se rociarn por lo menos de cuarto en cuarto de-hora durante medio dia. Pasado este tiempo, se har uso de paos gruesos cabezales mojados en agua de saturno, y si la hinchazn no cediese, se recurrir entonces alguna aplicacin de sanguijuelas, cuyas picaduras se cubrirn con cataplasmas de linaza. Como no es raro ver toreeduras seguidas de accidentes lamenbles cuando se ha empezado andar y servirse demasiado pronto de la parte enferma, conviene en este caso guardar la mas completa quietud, continuada mucho tiempo despus de la cura: en una palabra, tan provechoso es el descanso en esta clase de males que si desde el primer momento del accidente, la inmovilidad del enfermo ha sido absoluta, el esquince torcedura se cura siempre mucho mas pronto.
ESTREIMIENTO.

Toda especie de impedimento, atraso obstculo en las deyecciones alvinas es designado con el nombre de estreimiento. La espulsion de los (alimentos digeridos, y que han servido la nutricin, se verifica con mas menos trabajo y frecuencia segn la edad, el sexo, la naturaleza dlos alimentos, la sensibilidad de los rganos y-otras varias causas. Cuando el estreimiento es tenaz, sobreviene una ligera inflamacin en algunos de los gruesos intestinos, al propio tiempo que sperimnta al paciente dolores mas menos agudos, calentura, rtortones de tripas, clicos, nauseas y vmitos de materias excrementicias; todo lo cual si no se remedia con la mayor prontitud, produce inmediatamente la gangrena.

 145 Las causas mas ordinarias de un estreimiento tenaz son las inflamaciones agudas crnicas del intestino, todas sus afecciones espasmdicas, su parlisis parcial completa, su encogimiento interior cerca de la margen de! ano, la presencia de lombrices, de materias endurecidas, de cuerpos estraos y de un tumor, etc. Propnanse como remedios este mal las lavativas emolientes y oleosas; las fricciones en el vientre y el espacio que media desde el ano hasta las partes sexuales, hechas con una untura aceitosa y alcanforada; las cataplasmas rociadas de ludano; los medios baos de un cocimiento emoliente, narctico; los baos enteros mas menos prolongadas, y algunas tomas de hipecaeuana asociadas a la miel preparada con a planta escila, y administradas de hora en hora, cuyo medicamento puede reemplazarse por una cucharada de aceite dulce de recio, mezclado con un jarabe amargo. Pero en el caso de parlisis del intestino, se recurrir las lavativas fras, acidas salinas y las aspersiones refrigerantes sobre el vientre. Generalmente se curan los estreimientos ordinarios, que por lo comn son mas incmodos que peligrosos, con los cambios de rgimen de alimento; con los ejercicios del cuerpo, que no ocasionen fatiga; con las fricciones en el vientre, y por ltimo, con ios medios baos baos enteros tomados con precaucin y repetidos cuantas veces fueren necesarios.
FIEBRE.

Todo individuo que esperimenta un mal estar genera!, mas menos prolongado, con calofros acompaados de temblores, seguidos de horripilacin y bien pronto despus de un calor insufrible; aceleracin de los movimientos del pulso; pesadez de cabeza; dolor sordo en el vacio del estmago; flojedad en todos los miembros; deseo de esperezarse; sed ardiente y otros varios sntomas que seria largo enumerar, se encuentra en estado febril, lo que es lo mismo, se halla atacado de calentura. 10

146
Todos los sntomas tan variados como variables que pueden servir para caracterizar la fiebre despus de su invasion, no son ya de la incumbencia de las personas encargadas de asistir al enfermo, quienes|bas(ar saber que es preciso atender cuidadosamente sobre todo su edad y sexo, no menos que la estacin, y que conviene administrar al calenturiento bebidas anlogas las circunstancias, desde el agua .azucarada, con vino sin l, y la limonada c uda cocida, hasta las infusiones y cocimientos amargos y aromatic , gusto del mismo. Pero una vez llamado d 'yidico, a este corresponde indicar el plan curativo que ha de seguirse, no debiendo separarse de l el enfermero bajo ningn pretesto, y teniendo muy presente que una fiebre es cosa grave, y que la ignorancia, la impericia, el charlatanismo y la prevencin en favor en contra de ciertas sustancias ensalzadas como -febrfugas, han producido tan graneles desastres, que cuantas prevenciones se hagan las personas eslraas la ciencia para evitar el uso de dichas sustancias sern consideradas como insuficientes.
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FLORES BLANCAS.

Flores blancas, leucorrea, gonorrea benigna, tales son las denominaciones que sirven para designar la evacuacin, mas menos blanca, da un lquido particular, filtrado por las membranas que cubren los rganos genitales de la muger, cuando llega la pubertad, y durante .una gran parte de su vida, segn sea mas menos dbil su constitucin, esperimenle mayor sensibilidad con acompaamiento de un calor escesivo en la vulva, en el momento despus del a@to de la cpula. Basta un esceso particular de irritabilidad en las partes genitales de toda muger dbil, de la que no se halla convenientemente alimentada, de Ja que sufre grandes penas, de la que se ve obligada habitar en parajes hmedos y de la que se sirve de braserillos, para producir las flores blancas, cuya afeccin estan igual-

147 mente sujetas las jvenes recien casadas, causa del ardor mutuo, escesivo y superior la fuerza de los esposos. Las alternativas de ia temperatura en unas, el paso repentino del fri ai calor en otras, la exposicin continua a! fresco durante las noches de verano, la tristeza, e! fastidio, la ocosid;v!, S o permanencia p r o longada en la cama, la falta de tjeivtcio, la masturbacin, el abuso de los baos calientes , eU-. etc. son otras tantas causas de la aparicin de las flores blancas. E s t a s , por considerable que' 0$ su evacuacin, son mas incmodas qne peligrosas', tanto one un gran nmero do mugeres , m o r e n a s rubias,;';/latirs bien constituidas, y que han tenido uno v a n o s , hijos , se persuaden fcilmente que es la leche la edura-prmcipal de estaafescioa , y se deciden .vopoitarla con paciencia. Sin embargo , para poder sufrir las flores blancas y hacerlas menos molestis, se recomiendan lodos ios medios que puedan conciliarias con las regias, porque su supresin instantnea obtenida sin ninguna precaucin , ocasiona con frecuencia graves accidentes. la aproximacin de las reglas, y aun poco despus que so han manifestado , ias flores blancas llegan ser no solo abundantes , sino que los sntomas inflamatorios aumentan en intensidad ; y cuanti consecuencia de cualquier causa imprevista c! flujo menstrual desaparece , si la leucorrea le reemplaza, puede ocasionar accidentes susceptibles de comprometer la salud, los cuales no cesan por lo regular hasta despus de la vuelta de aquel. Varios son los sntomas que anuncian la presencia de la leucorrea flores blancas : citaremos entre otros los siguientes; pesadez en todos los miembros , sequedad de la piel, depravacin de apetito , es decir , gustos estraos, sudores nocturnos, cuyo olor mas menos fuerte, es siempre cido , malas digesti nes , dolores violentos de cabeza, picazn insoportable en el orificio de la vulva, etc. etc. En la curacin de las flores blancas se recomiendan las bebidas dulces y balsmicas, ligeramente mucilaginosas, teniendo cuidado

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de elegirlas entre las infusiones , los cocimientos y los caldos medicinales ; los baos, tomados con las precauciones convenientes, principalmente los de asiento, en ios cuales se mezclarn plantas granos emolientes ; un grande esmero en mantener la enferma bien cubierta y abrigada en cualquier tiempo; el uso de vestidos de lana sobre la piel; a absoluta privacin de todo lo que pueda cargar el estmago con alimentos difciles de digerir; el ejercicio moderado, y por ltimo las fricciones secas en todas las paites del cuerpo, escepto en el vientre, alejando con el mayor cuidado cuanto pueda afectar la parte moral: en una palabra, fortificarse por todos los medios imaginables, usar de todo y no abusar de nada , tales son los principles medios susceptibles de moderar a intensidad de este mal.
FRACTURA.

La fractura rotura de un hueso es siempre producida por un golpe, una caida, un esfuerzo, una violencia cualquiera otra circunstancia que haya podido indinarle mas all del grado de flexibilidad que le es propio. Las causas predisponentes de una fractura, son todas las alteraciones de las partes constituyentes de la organizacin de los huesos que provienen de diferentes afecciones, como las enfermedades escorbticas, venreas, raquticas, escrofulosas, gotosas y cancerosas, que arrastran tras si la deterioracin del hueso , su corrosion ulcerosa, y por ltimo su destruccin total parcial. Las causas ocasionales son las violencias externas, las afecciones espasmdicas y la accin muscular, llevada mas all de su grado habitual. Cuando esta desgracia acaece y hay que desnudar al enfermo, se le debern cortar los vestidos, fin de no esponerle, al quitrselos, tirones intiles y susceptibles de producir dolores atroces; se le colocar en seguida en una posicin horizontal, con el cuerpo bien estendido sobre un colchn de cerda, en una cama estrecha,

 1494ai rededor de la cual se pueda circular, y en esle estado empezar operar ei cirujano lo mas pronto posible despus del accidente, y antes que se haya declarado la hinchazn que siempre sobreviene.
GANGRENA

Do quiera que se manifieste un color rojo vivo con dureza, tirantez, y do'or mas menos punzante , trasformndose poco en otro pardusco amoratado; si sobre esta misma superficie se levantan vegiguilias llenas de una serosidad variable desde el color rogizo hasta el moreno negruzco; si el tumor lega hundirse, cubrindose de una costra mas menos dura; si las partes l contiguas pierden el movimiento y el caior; si el pulso sedebilita; si las facciones del rostro cambian la vista; si e enfermo exhala un o!or corrompido, nauseabundo, cido, cadavrico; si todos estos sntomas se declaran sucesivamente, la parte afectada se separa y deshace por gangrena, cesando enteramente las funciones vitales. En las personas dbiles, en las linfticas, en las ancianas, en un gran nmero de enfermos hacinados en un espacio estrecho, donde el aire no circula o bastante, en medio,, por fin, de las principales condiciones susceptibles de d e terminar la estenuacion y deterioracin particular de los individuos, despus de un cscesivo grado de fri por largo tiempo continuado, sobre todo si llegan faltar las primeras necesidades indispensables la existencia, la. gangrena (podredumbre, corrupcin) no tarda en manifestarse. -Mientras est circunscrita, limitada cierto punto, la accin vital describe un crculo rojo, que sirve para indicar la amplitud de las partes que deben caer separarse; pero si se estiende hasta los msculos, y se i n t r o duce en el tejido celular en algunos de los rganos esenciales la vida, no hay que esperar detener su marcha y progresos: el enfermo sucumbe inmediatamente. Combtese la enfermedad principal con toda clase de corroborantes, empleando el vino, a quina y los amar-

 150 gos interiormente, y el aguardiente alcanforado, el vinagre, una ligera solucin de sal amnico y el cloruro desodie estendido en agua eseriormente, remojando con frecuencia las r t r i T , atacadas de gangrena que deben desprenderse, curndolas con esmero y aplicando al miembro gangrena in cataplasmas resolutivas: merced estos remedios se logra convertir la lcera en llaga simple, eonc'nyendo la naturaleza su cicatrizacin. Favorcese esta con la limpieza de la ropa de cama y aseo de la habitad m, y <-or; el cr.mbio de aire, trasportando fuera los enfermas hi H J bailan hacinados en un hospital, en un buque, en una crcel en un aposento muy reducido,, fri y a p u e s t o la humedad. En fin, si la mancha, la ulceracin la llaga gangrenosa lleva consigo una fuerte acrimonia sptica, bien pronto se declara, en toda la ostensin de las partes sobre las cuales se dilata, una lnea roja, mas menos ncha, que segn el paraje donde termina, produce infartos y ascesos profundos que hacen sucumbir al enfermo en muy poco tiempo. Como el cadver pasa entonces al estado de putrefaccin en cinco seis horas s lo sumo, y como toda su piel se halla cubierta de manchas mas menos amoratadas y negras, es indispensable enterrarle inmediatamente, cubrirle con- una sbana empapada en el cloruro de sodio, si no se quieren correr les riesgos del contagio, que seria tanto mas acelerado cuanto mayores son el terror y la consternacin que se apodera de todos los asistentes.
GARROTTLLO.

Enfermedad mas menos aguda, que tiene su asiento en las membranas que cubren el conducto por donde pasa el aire que respiran los nios, y que les es de todo punto necesario para sostener la vida: esta,afeccin se desarrolla por o regular en la primavera y en el otoo, despus de las lluvias fras continuadas y de la humedad y fresco de las no mes, y ataca mas particularmente

151 los nios que moran en terrenos pantanosos la orilla de los ros. El garrolillo, designado tambin con los nombres de bronquitis, angina traqueal y otros, se manifiesta ordinariamente por una tos tan ligera que no se hace de ella al principio caso alguno, pero que bien pronto aumenta por grados, convirtindose en ronca, seca y tenaz; la voz se vuelve aguda y silbante; los msculos del cuello se hinchan y hacen muy sensibles; los esputos, que en un principio eran viscosos, poco espesos parecidos la clara de huevo desleda, se endurecen y coagulan como si la misma clara se hubiera cocido al fuego; el pulso es duro, fuerte y muy acelerado; la lengua se cubre de un bao blanquecino; las secreciones aumentan, y por las narices mana un fluido mucoso en estremo abundante. El nio esperimeuta adems dolores de cabeza y garganta, calor, sueo continuo y una sed ardiente; y por ltimo, sin ninguna apariencia de enfermedad peligrosa, algunas veces en el momento mismo en que parece mejorarse, en dos, tres cuatro dias lo sumo se postra y debilita de r e pente, para morir ahogado por la formacin de una espesa membrana, que cierra toda especie de paso y entrada al aire que necesita respirar. A la menor sospecha de esta afeccin, siempre grave y peligrosa, se administrarn inmediatamente al nio los mas prontos socorros, tales como un lavatorio de pies y piernas con una esponja empapada en agua caliente, mezclada con un poco de agua de Colonia, aguardiente, vinagre vino cuando no hubiere otra cosa; un bao de pies tambin de agua caliente cargada de mostaza, sal jabn; lavativas de miel mercurial; sanguijuelas en el cuello, cubriendo en seguida las cisuras con cataplasmas de harina de linaza, rociadas de ludano, desledas en el cocimiento de adormideras; un vegigatorio detrs de las orejas, debajo de los brazos sobre la parle superior del pecho, no temiendo en este ltimo caso hacerle algo ancho: adems se le dar beber poco |la vez, pero con toda la frecuencia que fuere posible, alguna infusion de

 152 plantas dulces flores mucilaginosas y aromticas, propinndole por ltimo el emtico la hipecacuana con miel, en cortas dosis, y mas bien para escilar nauseas reiteradas que vmitos sucesivos. Otros muchos remedios pudiramos enumerar, pues son infinitos los que se emplean en esta afeccin, pero dejamos de hacerlo en obsequio la brevedad y por creer ya suficientes los indicados, los cuales se aadir la mayor vigilancia en preservar los enfermos del contacto del aire fresco,, y en alejarles de todo lo que pueda agravar su situacin y renovar la formacin de ias membranas.
GASTRITIS.

inflamacin momentnea del estmago. Siempre que una irritacin cualquiera, poco por permanente que sea,, se desarrolla sobreest rgano, sobrevienen al punto escalofros, temblores, flojedad, postracin y abatimiento; un calor abrasador en todo ei'cuerpo, opresin, congoja, dolor fijo y constante en el vacio del estmago y una sed ardiente, que con nada puede satisfacerse. El pulso es dbil, remitente, desigual, y si abrasado el enfermo trata deapagar la sed que le devora, sus dolores se aumentan estraordinariamente, y suelen ser seguidos de vmitos de materias sanguinolentas, algunas veces negras verdinosas. Si la inflamacin aumenta, la fiebre lejos de cesar loma mayor incremento, sobreviene postracin de fuerzas, prdida de conocimiento, hipo, convulsiones, delirio, fri en ias estremidades, y el enfermo mucre poco despus de declarada la gangrena en el rgano esencial de la vida. Cuando la inflamacin solo es ligera, la resolucin es pronta; las bebidas dulcificantes, ligeramente acidas bastan para hacer cesar sus accidentes; pero si es aguda, y sus causas pueden ser atribuidas al uso de bebidas fras heladas durante los grandes calores, la introduccin en el estmago de sustancias acres y corrosivas, como los venenos vegetales metlicos, su accin deletrea sobre las membranas de aquel es tan rpida que la

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muerte termina de seguida los accidentes, y si por medio de socorros bastante enrgicos se consigue detenerla, el enfermo contina padeciendo por espacio de mucho tiempo, hasta llegar poco poco aftrmino fatal, que aquellos no han hecho mas que retardar. En accidentes tan graves es indispensable llamar inmediatamente un mdico fin de que pueda sealar un plan curativo conveniente y propio para hacer cesar la inflamacin: no son los medios de conseguirlo los que faltan, solo se trata de aplicarlos bien. A las personas encargadas de cuidar al enfermo, incumbe cumplir o que aquel les prescribe, y nada mas, pues la menor cosa equivocada producira funestos resultados.
GRIETAS DE ros PECHOS.

En la mayor parte de las mugeres, hasta en las mas fuertes y mejor configuradas, el pezn de los pechos se halla de tal modo comprimido, aun en el octavo mes de su embarazo, que en las mismas que tratan de criar sus hijos apenas es perceptible; llegando ser este defecto,, cuando aquel les. de todo punto indispensable para la lactancia, uno de los primeros obstculos que se oponen la realizacin de sus buenos deseos, y que las obliga recurrir una nodriza, echar mano de los biberones, que tan estraordinaria influencia ejercen en el desarrollo del recien-nacido. Pero cuando el pezn existe realmente, es de tal naturaleza la sensibilidad que adquiere que, abrindose por la succin, de una manera bastante profunda, los tejidos que le rodean, sobrevienen al punte dolores tantos mas vivos cuanto mas debilitada se encuentra la muger por las bebidas calientes empleadas para la subida de la leche. El estado particular en que se encuentran los pezones mal configurados se atribuye en general al uso de los corss demasiado prietos, que lejos de permitirles desarrollarse suficientemente los van comprimiendo poco poco hasta hacerlos desaparecer casi del todo. Pudese re-

154 mediar su imperfeccin hacia et octavo mes de su embarazo , y ponerlos en disposicin de poder servir para amamantar el feto pocas horas despus del parto, con solo escitarlos en un principio por medio de una esponja fina, lo bastante gruesa y ancha para cubrir toda la aureola de su circunferencia, bien empapada en aguatan caliente como pueda soportarse sin dolor, y aplicada dos veces por dia, dejndola sobre los pezones basta que se enfrie y aprovechando al propio tiempo esta circunstancia para limpiar no solo estos, sino todo el mbito del pecho. En seguida sexubrirn con un disco cncavo de madera agugereado en su centro, de modo que una vez fijo sobre aquellos se pueda, ya por la succin ya por medio de una ventosa, hacerles salir al esterior del seno y fuera de la abertura practicada, adquiriendo de esta manera suficiente desarrollo para que puedan servir su objeto. En el caso de manifestarse al rededor de los pezones algunas grietas superficiales profundas, las aplicaciones mucilaginosasf con la malva, la harina de linaza las pipas de membrillo rociadas de ludano, los paos finos cubiertos de una capa de cerato opiceo y las friegas con la pomada de belladona pueden proporcionar un alivio estraordinario: si bien a succin del nio hecha descubierto ocasiona casi siempre dolores, despus que ha concluido de mamar, sobretodo cuando es robusto y bien complexionado.
GONORREA.

Bajo las denominaciones de gonorrea, blenorragia, evacuacin venerea sifiltica, fluxion de la uretra, purgacin y otras se designa una inflamacin particular que se fija en uno de los puntos del canal de la uretra, y que aparece algunos dias despus del coito con una muger inficionada de humor venreo. Como dicha inflamacin puede provenir derma multitud de causas diferentes entre s, el flujo de la uretra no siempre debe considerarse como venreo, ni mucho menos curarse en este concepto.

 155 En la verdadera gonorrea, adquirida consecuencia de un coito impuro, se observan por lo regular tres periodos, que se suceden inmediatamente: el primero es el de su invasion, que empieza por un prurito picazn mas incmoda que dolorosa; el segundo el de la inflamacin, acompaada de calor, dolores y punzadas; el tercero, por ltimo, el de la supresin consecutiva inevitable de la irritacin mas menos violenta que se habia declarado en un principio, y que determina.al punto el flujo, cuya apariencia, cantidad y dems sntomas concomitantes son difciles de proveer, asi por lo que r e s pecta al tiempo desu duracin como aide su terminacin. El que larda en declararse varia tambin mas menos segn la constitucin particular de! enfermo; pero rara vez pasan nueve dias sin que este esperimente en las partos genitales cierto malestar acompaado de ardor, esco*zor y dolores sordos en el miembro, del cual sale, poco que se comprima con dos dedos, una materia amarillenta, bastante espesa, que caracteriza especialmente la gonorrea sifiltica. Con frecuencia, despus de estos sintonas, sobreviene una inflamacin mas viva, que aumenta la gravedad del mal; y entonces la emisin de la orina, que en los primeros momentos solo ocasionaba un ligero escozor llega ser insoportable, causa del ardor y los dolores que la acompaan: cuando no existe retencin completa, la orina sale gola gota de la vegiga cada vez mas encendida. Al propio tiempo el miembro se halla sujeto . erecciones casi continuas, sufriendo en cada una de ellas el enfermo dolores atroces; la purgacin es mas abundante y mas espesa, de un color verduzco, y algunas veces amarillo sanguinolento, y por ltimo, los dolores adquieren mayor intensidad, eslendindose por todas las partes inmediatas. Ordinariamente antes del cuadragsimo dia no se obtiene la completa desaparicin de la gonorrea, la cual porcausasincidenlales imprevistas, suele degeneraren crnica con bastante frecuencia. Cuando conel ausilio de inyecciones astringentes, de

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cualquiera oir manera mas menos acelerada, se la h hecho desaparecer demasiado pronto, esto es, cuando h sido cortada antes de tiempo, los accidentes que determi" na son de tal gravedad que llegan comprometer en s u funciones los rganos secretorios de la orina, dando desde luego lugar la formacin de lceras y bubones. En la curacin de la gonorrea se aconsejan todos los medios teraputicos susceptibles de poder desviar, suspender detener los sntomas inflamatorios. Cuando estos manifiestan ser estreios, puede recurrirse una sangra en el brazo, que se repite el mismo dia al siguiente, segn el estado particular y las fuerzas individuales del enfermo: la aplicacin de algunas sanguijuelas en el ano puede suplir la lncela, Si las erecciones nocturnas fuesen en estremo dolorosas y persistentes, se podr aadir lo dicho el opio asociado al alcanfor, suprimindose en este caso toda especie de inyecciones, las cuales lejos de producir buenos resultados, serviran tan solo para aumentar los accidentes que acompaan alas irritaciones vilenlas. Entre el considerable nmero de medios teraputicos conocidos y empleados en la cura de las gonorreas, se cuentan hacen mucho tiempo los blsamos de la Meca, del Per, Canad y Toli, que algunos han querido reemplazar con la esencia de trementina la misma trementina en especie: pero superior todos estos especficos, el que merece la preferencia sobre los dems, es el blsamo de copaiba, tomado en bebida desde 18 granos d o s dracmas, y esteriormente en lavativas de dos dracmas una onza. Como estimulante, el blsamo de copaiba posee en el mas alto grado la propiedad de detener ios progresos del mal, y de suspender los accidentes que resultan de la supresin del flujo, no habiendo temor en este caso Je proscribirle en grandes dosis, empezando con media onza por maana y tarde- Todas la safecciones en general ocasionadas por la gonorrea, ceden inmediatamente la accin de la copaiba, administrada de media una onza por maana y tarde: si alguna vez, muy rara por cierto, no surte, el efecto que
a a s

157 se desea, en cambio jams produce ningn mal resultado; y desde que se ha hallado el medio de administrarla bajo una forma menos desagradable, en cpsulas que impiden su olor y sabor en la deglutition, sin privarle en nada por eso de su accin cuando ha llegado al estmago, es sumamente fcil continuar sus tomas lodo el tiempo que fuere preciso, hasta obtener la complc'a desaparicin de la gonorrea. Obtenida la curacin de esta, todavia se hace necesario observar un rgimen de vida corroborante, sin cometer el mas pequeo esceso durante algun tiempo, y hasta tanto que haya una completa seguridad de que aquella no volvern aparecer.
GOTA.

La gota es una afeccin que la mayor parte de ios nosologistas han colocado en la clase de las inflamaciones mistas, y se diferencia del reumatismo, ya en la especie de dolor que produce, ya en la situacin de las partes sobre que se manifiesta. Declrase por lo regular de una manera instantnea, y las mas ele las veces durante el sueo, despus de haber sido este precedido de algun desarreglo en las funciones del estmago, por medio de un dolor vivsimo que ordinariamente se fija en la primera falange del dedo mayor del pi: sus ataques, casi siempre imprevistos, se renuevan con frecuencia, sintindose entonces punzadas tan violentas que llegan hacerse insoportables. Las afecciones gotosas son consideradas como hereditarias, y ellas estn mas sujetos los hombres que las mugeres. Los robustos, algo gruesos y de edad de cuarenta cincuenta aos, sobre todo los que se hallan entregados los escesos de la mesa, ya en la parte de comida, ya en la de vinos espirituosos y licores alcohlicos de toda clase, y que adems hacen muy poco ningn ejercicio y pasan su dias en la inaccin y la indolencia, son mas particularmente atacados de la gota: la falta absoluta de toda ocupacin, especialmente

 158 en os hombres habituados trabajos larg-os y penosos, es otra de las princiales causas de este mal, causa tanto mas peligrosa cuanto que al individuo que en nada se ocupa no le es dado evitar, como lo hace el que trabaja, los excesos de la mesa, tan perjudiciales la salud. La gota suele desaparecer de un lado para manifestarse seguidamente en otro, presentando en su marcha variaciones tan irregulares como cstraordinarias. Sus causas son por lo regular muy poco conocidas: califcanse sin embargo como principales Ja privacin de toda especie de ejercicio, los escesos de alimento, el abuso de placeres venreos, el de licores estimulantes y gaseosos, las digestiones penosas, las vigilias prolongadas por una estremada aplicacin al estudio, las evacuaciones alvinas, cuando consecuencia de fuertes purgas se hacen frecuentes y cscesivas, y el enfriamento estraordinario de las piernas -producido por la humedad por cualquiera otra causa. Mediante varias indicaciones seales puede anunciarse un acceso de gota > & mayor parte de los que se hallan propensos i este mal, y presagiarles su vuelta: tambin es fcil proveer la duracin del mismo acceso, el cual presenta caracteres mas violentos siempre que aparece por primera vez. Cuando la gota es regular, casi nunca ocasiona accidentes susceptibles de comprometer la existencia; pero si es irregular imperfecta, si no dej a un momento de cjescanso, y si ataca individuos mal alimentados y peor asistidos, el peligro llega ser tan inminente que todos los remedios que se empleen son intiles, aumentando por grados la enfermedad interesando por ltimo los rganos esenciales de la vida. Un gran nmero de remedios anli-gotosos han sido en todas pocas preconizados y vendidos porlos charlatanes precios exhorbitantes; y si es cierto que algunos de ellos han solido aliviar las personas atacadas de gota, hacindola veces desaparecer completamente, no tan solo su eficacia deben atribuirse estos buenos resultados, sino tambin la severa observancia de un buen r-

 159 gimen, y un escesivo.cuidado en evitar todo lo que se considere susceptible de producir tan penosa enfermedad. Al declararse los primeros sntomas, se aconseja recurrir la sangra, usada sin embargo con la mayor reserva, y la aplicacin de algunas sanguijuelas, cuando la inflamacin es escesiva; prescribiendo al propio tiempo las cubiertas de lana, algodn, agrico y tafetn engomado, las unturas mas menos calientes, las cataplasmas opiceas, renovadas dos veces cada veinte y cuatro horas, las lceras artificiales, les vejigatorios, los sinapismos, las friegas con ortigas y la infusion vinosa de la villorita de otoo, administrada en dosis mas menos fuertes, segn el vigor del enfermo y la intensidad de los dolores; pero aun cuando todos estos medios se conceptuen susceptibles de procurar un alivio notable, no deben sin embargo ser prescritos sino con la mayor circunspeccin. Si las aplicaciones del hielo, que asimismo se emplean, suelen ser casi siempre perjudiciales, las lociones de pies y piernas, hechas con agua fria en verano y templada en invierno, deben considerarse como un medio preservativo de la gota, cuando menos susceptibles de alejar sus accesos y calmar los dolores que ocasiona. Cuando despus de ataques antiguos irregulares, las visceras contenidas en el vientre esperimenlan debilidad do las fibras, se aconseja el ejercicio caballo, los paseos pi y en carruaje, el uso del sulfato de quina, y todas las preparaciones ferruginosas asociadas las aromticas, y mezcladas con el vino azucarado y alcohlico cualquier otro licor tnico, que no sea estimulante. Como derivativos se recomiendan los vegigatorios, sinapismos y fricciones; y una vez declarada la inflamacin, son en alto grado convenientes las bebidas vinosas, el alcanfor unido al-opio, administrado interior, y esteriormente, y por ltimo el almizcle acompaado del azafrn.
T

HEMORRAGIAS.

Evacuacin considerable y desusada de sangre arterial y venosa, ocasionada por la cortadura rompimiento de un vaso cualquiera: tambin puede ser producida por una causa interior y oculta. Cuando esta efusin de sangre se verifica por las narices, se llama hemorragia nasal, y ella estn particularmente sugetos los nios y adolescentes de temperamento sanguneo, cuando se hallan en demasa aumentados, y seles d beber con frecuencia vino, caf muy fuerte licores: cuando se entregan ejercicios violentos, cuando son tan pesados y perezosos que apenas se mueven de un sitio. Si se les fatiga con largos estudios, y si durante el verano se les deja mucho tiempo espuestos al ardor del sol, el interior de la nariz y todas las membranas que la cubren se hinchan irritan, sobreviniendo destemples de cabeza, estornudos y flujos de sangre por las narices, mas menos frecuentes y repetidos.-Si estos tienen lugar despus de una enfermedad, cuya crisis terminacin anuncian, se cuidar con el mayar esmero de detenerlos; pero si son el resultado de plenitud sangunea de una inaccin absoluta, es preciso variar completamente de rgimen, obligar al nio hacer ejercicio, ya pi ya caballo, acostumbrarle durante algun tiempo al uso continuado de bebidas frescas ligeramente acdulas, sumergirle las manos en agua fria tan pronto como empiece correr la sangre, recurrir para detenerla tapones de hilas mojadas en agua y vinagre, y hacerle respirar con fuerza. La hemorragia que proviene del pulmn se designa con el nombre de hemolisis (gargajeo de sangre), y ordinariamente es producida en los adultos por todas aquellas causas que pueden determinar una irritacin en los rganos respiratorios, tales como el canto, la declamacin, el que de instrumentos de viento, la respiracin de vapores cidos y el fri de las estremidades con los escalofrios que intantneamente le siguen. Al enfermo atacado de

-161- hemolisis debe colocrsele en una situacin vertical, hacer que respire el aire fresco y que guarde la quietud mas completa, impedirle que hable, y administrarle bebidas frias, acidas y ligeramente nitrosas. Desde hace algun tiempo se han puesto muy en voga el jarabe de goma arbiga y otras sustancias mucilaginosas, y el agua -de ligamaza con vinagre: el mdico determinar si conviene propinar la hipecacuana fin de producir una conmocin particular, si debe mas bien recurrirse la sangra del brazo las sanguijuelas.. Recomindase con . eficacia la estricta observancia de un buen rgimen. Cuando la sangre que se arroja por la boca sale precipitadamente y proviene de los vasos del estmago, esta hemorragia se designa con el nombre de hematmesis. Si aquella es negra y espesa; si es espelida en vmitos,con esfuerzos mas menos violentos, y se halla mezclada con sustancias alimenticias y materias biliosas; si ei enfermo, mas de ser fuerte y robusto, se halla sujeto accesos de clera y arrebatos, vive entregado al vicio del vino, los cscesos de licores fuertes, y al uso inmoderado dlos placeres venreos; si esperimenta algunos dias antes del vmito un dolor en todo el interior del vientre, y si e acontece caer atolondrado, sin conocimiento , en este caso solo en los intervalos de la hemorragia es cuando se podrn emplear los medios susceptibles de remediarla, consialentes en bebidas dulcificantes, aplicaciones tpicas hacia las estremidades, fin de des - . viar la irritacin, lavativas emolientes y purgantes suaves, cubriendo la region del estmago con un emplasto polvoreado de sustancias acres irritantes, y hasta con un vegigatorio, y propinando por ltimo toda clase de bebidas frias y lo suficientemente acidas para que puedan obrar de pronto. Del flujo hemorroidal, tan escesivo algunas veces que parece una verdadera hemorragia, ya hemos dicho algo en el artculo de las almorranas; bastando aadir que para oponerse la escesiva cantidad de sangre que estas -contienen, se recomiendan los tpicos fros en el interior 11

 162 d l o s muslos, en el espacio que media desde el ano hasta las partes genitales y en el recto. La hemorragia que sobreviene por los rganos que sirveu parala secreccion de la orina, se designa con el nombre de hematuria (orina de sangre). Sus causas mas ordinarias son el abuso de bebidas fermentadas, los ejercicios violentos de equitacin, los golpes, las cadas y todos los accidentes que pueden determinar una irritacin en la vegiga: tambin suele declararse despus del uso interior de las cantridas, de la trementina de cualquiera otra sustancia, cuya accin demasiado enrgica sea capaa deproducir la inflamacin de los rones, y por la presencia de un clculo en la vegiga. Siempre que la orina de sangre se declare, es preciso ante todo investigar las causas que han podido producirla, y el sitio de donde procede. Para remediarla se aconsejaa.las infusiones cocimientos mucilaginosos y emulsivos, y las aguas ferruginosas y acdulas continuadas todo el tiempo que fueren necesarias. Las mugeres, por ltimo, en casi todas las circunstancias de la vida, se hallan sujetas evacuaciones sanguneas, que provienen de los rganos de la generacin, y se designan con el nombre de menorragia. Cuando son rubias, obesas, y de pasiones ardientes, cuando hacen muy poco ningn ejercicio, comen con esceso y abusan del caf y licores fuertes, y cuando esperimentan afecciones morales demasiado vivas pocos dias antes de la poca de las reglas, la sangre se manifiesta en ellas con una violencia desmedida y por intervalos, cuya duracin y vuelta n es posible calcular. Su cura debe consistir principalmente en alejar todo lo que fuere posible las causas ocasionales, administrndolas al propio tiempo cuantos remedios se consideren susceptibles de fortificar y obrar sobre, el estmago, y desde este rgano de una manera mas menos directa, sobre los que pueden producir la menorragia. Llmase amenorrea, el estado contrario, la inter'rupccion del flujo menstrual, la ausencia, la disminucin mas menos pronunciada de todo flujo sanguneo. En cuanto al estravio de las reglas, si sobrevie-

 163 ne lenta y sucesivamente, y estas son reemplazadas p o r sudores frecuentes y abundantes, siguiendo siempre las pocas y los periodos de las apariciones precedentes, nada debe intentarse en contra suya, porque seria intil querer provocar lo que la naturaleza procura suprimir. Recomindase en este caso como muy conveniente la t o ma, por la maana en ayunas, durante io ao y un dia, de toda clase de infusiones aromticas, amargas, espirituosas vulnerarias.
HERNIA.

Tumor blando, elstico, mas menos saiiente y voluminoso, formado por la desviacin parcial total de una varias visceras, encerrado con frecuencia en un saco prolongacin accidental, cubierto siempre de tegumentos, y sin alteracin alguna en su color y temperatura habitual. Su forma y situacin son en eslremo variables; su volumen aumenta con toda clase de esfuerzos,, disminuyendo con el descanso y la presin, y por ultimlas mas de las veces se halla complicado con algunas otrasafecciones, viene acompaado de accidentes mas m e nos graves. Dejaramos de incluir este mal, como lo hacemos con otros muchos, en la clasificacin de que nos ocupamos,, sin las preocupaciones que existen respecto las hernias, quebraduras, y sin el descuido con que generalmente se' mira los que de ellas son atacados: felices aquellos que no encuentran algun charlatan que ofrezca curarlos radicalmente, porque no hay uno solo de estos embaucadores que no preconice unas cuantas pomadas, emplastse ungentos, que si no pe judiciales, son por lo menos i n tiles! Un braguero elstico, apropiado las circunstancias, es el remedio mas eficaz que puede emplearse. Los nios quienes se deja gritar por largo espacio de tiempo estn con frecuencia propensos quebrarse

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HERIDAS.

Herida, esprcsion genrica especialmente empleada para designar, toda especie de lesion, alteracin afeccin local, instantneamente producida por cualquiera clase de percusiones, tiraduras, torsiones, sacudimientos, fracturas, cadas, picaduras, cortaduras, otros actos de violencia. Las heridas difieren entre s, segn la causa vulnerante que las ha producido y el modo de accin de esta misma causa. . Cortadura. Llmase as, y tambin incision y seccin ala herida,hecha con instrumento cortan le,.en la cual hay solucin de continuidad, esto es, division manifiesta del tegido de las partes. La simple justa-posicion de estas basta para operar su reunion, la que se facilita con emplastos aglutinativos. Picadura. Herida causada por un punzn otro instrumento agudo, cnico cilindrico, clavado mas menos profundamente en el tejido de las partes: cuando sobreviene derramamiento de sangre, se iogra detener mediante una compresin graduada, por la aplicacin del agrico (especie de hongo) y de hilas secas polvoreadas de colofania, empapadas en un lquido astringente. Rasguo. Pequea incision linea! hecha con las uas 'garras de un animal de un cuerpo cualquiera acerado, cuya accin se halla limitada la piel en cierla estension. Abandonada si misma, la naturaleza basta para secarla y hacerla caer en costras mas menos gruesas, segn su profundidad y la incision de la piel: sin embargo se puede favorecer su cura con lociones y aplicaciones suaves de una mezcla de cera y aceite. Excoriacin. Estaclase ele llaga es causada por un cuerpo duro que, al. comprimir la superficie de la piel, raja separa la epidermis en una estension mas menos grande: como la precedente, solo exige cuidados generales, que no difieren de los oros sino en cuanlo a su

J 6 5 modo particular y la importancia de las p a r t e s excoriadas. Mordedura. La herido que proviene de los dientes de un anima!: cuando produce inflamacin debe ser cubierta con cataplasmas, favoreciendo la supuracin con curas apropiadas su grado y profundidad. Desgarradura. La curacin de la herida, ocasionada p o r un cuerpo de estreios desiguales poco cortantes, hundidos con violencia en el legido de las partes, dividindolas, dilatndolas rompindolas desigualmente, exige la aplicacin del agua fria en verano y caliente en invierno,, sin aditamento de ninguna otra sustancia, ni aun la sal, pudiendo ademas emplearse las cataplasmas y haciendo las curas anlogas los accidentes que determina. Herida contusa. Es a causada por un cuerpo poco cortante, que divide el legido de las partes al mismo tiempo que las magulla, aplasta y desgarra: segn la gravedad y profundidad de la contusion, debern no aplicrsele algunas sanguijuelas. De armas de fuego. Especie de herida contusa hecha con perdigones, postas, bala de escopeta can otros cuerpos duros, lanzados por la esplosion de ^"plvora, que aplastan, dilaceran el tegido de las partes y algunas veces las separan enteramente. Su plan curativo consiste en retardar impedir la inflamacin de la parte herida, favoreciendo la supuracin con curas frecuentes. Envene?iada. Es la producida por los dientes y corcheles de un animal ponzooso, por un cuerpo impregnado de un veneno otra sustancia deletrea: la curacin de una herida de este gnero solo defiere de las dems por la especie de veneno ponzoa inoculado al tiempo de morder; en todo caso, las lociones, la aplicacin de los lcalis y custicos y la estilacin de una inflamacin mayor con el objeto de destruir a fuerza do aquel, bastan para remediarla. Cuando existe en el interior do una herida un cuerpo estrao cualquiera, se procurar estraerle inmediatamente, antes de operar la reunion de los labios de la misma:
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en el caso de que la estraccion no fuera posible, se cubrir aquella de hilas muy suaves y se esperar la supuracin. En las heridas causadas por una arma de fuego, lo primero que tambin debe examinarse es si contienen perdigones, bala, taco, pedazos de vestido cualquier otro cuerpo estrao que en ellas pudiera haber sido introducido, fin de estraerlo cuanto antes.
HIDROPESA.

Depsito de una sustancia fluida serosa, en el inferif de cualquiera cavidad; llmasele hidrotorax cuando est encerrada en el pecho; ascitis, cuando ocupa el bajo vientre; anasarca, cuando se halla desparramada bajo la epidermis, en los tejidos celulares que se estienden por t o da la superficie del cuerpo; hidrocfalo, cuando est acumulada en el interior del crneo. Las causas predisponentes de estas y otras especies de hidropesas son: la continua residencia en parajes hmedos y bajos, el uso habitual de aguas crudas y salobres, el abuso de t o da clase de licores fermentados, una vida demasiado sedentaria, los pesares profundos y do larga duracin, las hemorragias, toda repercusin supresin viva instantnea de una enfermedad de la piel, la lesion de alguno-, de los rganos esenciales contenidos en el pecho y en el bajo vientre, las fiebres intermitentes, etc. etc. Sus sntomas mas ordinarios son entre otros, una palidez general, casi lvida, sed mas menos ardiente, calentura, s e quedad en la piel insensibilidad de la epidermis, la cual, cundo en ella se apoyan los dedos, conserva durante largo tiempo su impresin. Esto por lo que respecto ,-la anasarca: en cuanto la ascitis, adems del volumen del vientre que visiblemente se le v aumentar, la piel, fria y de todo punto insensible, presenta un color blanco como la leche, y las. principales funciones de la vida, la digestion, a respiracin, la circulacin y las serecciones se hallan mas menos descompuestas alteradas.

 167 ; Para combatir con xito Ja mayor parte de l a s c a r l a s ocasionales de la hidropesa, conviene sostener y reanimar las fuerzas, por medio de los tnicos y los diurticos: emplanse tambin al efecto todas las preparaciones esciltiuas y las friegas secas al vapor del benjui con un cepillo un pedazo de lana, administrando de vezen cuando al enfermo lavativas estimulantes y algunas purgasuaves. Las picaduras de lanceta y sobre todo las sajas duras rara vez suelen convenir causa de la gangrena que por lo regular sobreviene: en cambio la abertura, 'hecha con el objeto de dar salida al fluido contenido en el interior, ha sido empleada alguna vez en ltimo resultado con el xito mas feliz.
ICTERICIA.

La ictericia tiricia no debe ser considerada como una enfermedad particular, si no como un sntoma concomitante de otras muchas afecciones morbficas,', especialmente de las que provienen del higado, siendo casi siempre la consecuencia inmediata de los pesares, del abuso de licores espirituosos y de purgantes demasiado fuertes. Los sntomas que preceden este mal son infinitos: citaremos entre ellos los siguientes: flojedad general de los miembros, constriccin del pecho, dificultad de respirar, palidez, debilidad de pulso, condensacin de la orina, la cual pone amarillo cuanto toca, sensibilidad extraordinaria, blancura y escasez dlas deyecciones alvinas, comezn en todo el cuerpo, y porltimo, aspereza y sequedad de la piel. Cuando la ictericia se halla ya declarada, el color amarillo, negruzco y lvido que cubre los enfermos, de los pies la cabeza, se estiende hasta el interior de los ojos y el esmalte de los dientes, hacindoles parecer amarillo cuantos objetos les rodean. Es absolutamente necesario para seguir el plan curativo de este mal, tener en cuntalas fuerzas fsicas del enfermo y la causa que ha podido ocasionarlo. Con frecuencia la sangra suele producir escelentes efectos, pero lo que en par-

 168 ticular se reenmienda como remedio eficaz contra la ictericia es el uso continuo y repetido tres cuatro veces por dia, hasta que esta haya desaparecido, de algunas claras de huevo desledas con azcar en agua tibia, las cuales se mezclan en el momento de tomarse unas gotas de ter sulfrico: tambin merecen una especial mencin las bebidas calmantes, el suero, las purgas ligerss, el jarabe de violetas bien revuelto en agua con el aditamento de algunas gotas de espritu do nitro dulcificado y purificado, y por ltimo las aguas minerales un tanto ferruginosas y las lavativas simples y emolientes, en caso de haber estreimiento. Pero sobre todo dbese influir cuanto fuere posible en las afecciones morales que hayan podido producir la ictericia, porque los consuelos en semejante circunstancia valen mucho mas que todos los remedios farmacuticos reunidos.
LAMPARONES.

Espresion comunmente empleada para designar la enfermedad que os hombres del arte conocen cou e nombre de escrfulas, que consideran como resultado de una mala cnnsntucion individual, y que proviene las mas de las veces de un vicio de nacimiento, aun cuando tambin con frecuencia es originada por circunstancias particulares imposibles de prevenir impedir? Asi, pues, siempre que una glndula del cuello, de! ano de cualquiera otra parte se endurezca, se hinche y aumente de. volumen, si en ella no se encuentran los dems sntomas de un absceso estemporneo, solo se formar en todo su contorno un fluido seroso, linftico, de larga duracin.en terminar, y mucho mayor todavia en recorrer los diversos periodos de la cicatrizacin, que es lo que constituye el mal denominado vulgarmente lamparones. El plsn curativo de esta enferrneded estriba mas bien' en el uso continuo de los medios fortificantes, variados segn las circunstancias, que en la cura de las grietas que se manifiestan por s mismas, y de as cuales manan con-

.169 tinuamenle sustancias purulentas. En esta especie de absceso es favorable cuanto puede contribuir fortificar al nio atacado de escrfulas, hacindole vivir en el campo, esponindole y sometindole la accin del sol, variando sus ocupaciones y administrndole cualquier elixir amargo, ya puro ya mezclado con alguna infusion del misino gnero: no menos favorables son el ejercicio pi sin fatigarse; los aumentos fciles de digerir, escogiendo entre ellos las cames cocidas, fritas y asadas, las m e nestras de toda clase y algunas frutas cocidas medio azucaradas; los baos de vez en cuando y las friegas en todo "el cuerpo con un pedazo de lana un cepillo algo fuerte. Todos estos estimulantes pueden usarse con muy buen xito, sin necesidad de apelar un facultativo; pero si todavia.se hiciese necesario administrar otros mas enrgicos, este corresponde prescribirlos, porque nada es indiferente en el caso de que se trata.
LEPRA.

Cruel cnfermed:.d, afortunadamente muy rara en nuestras comarcas, por cuyo motivo solo diremos de ella lo indispensable para darla conocer. Las ulceraciones leprosas se anuncian por la cada completa del cabello, cejas y barbas, por la presencia de varios tubrculos, mas menos prximos ios unos os otros, y por multitud de grietas profundas acompaadas de un agudo escozor en todo el cuerpo, sobre todo al rededor de las orejas, cerca de las rodillas y en los dedos del pi: la cara se hincha y entumece, os ojos se empaan y hunden bajo las profundas arrugas que se desarrollan en la frente, las ventanas de la nariz se cubren de bultos negruzcos, los labios adquieren un incremento considerable, y todo sirve para dar al enfermo un aspecto de os mas horrorosos. La continua y ftida evacuacin de las lceras determina bien pronto una descomposicin total en las funciones de los rganos esenciales (de la vida, y el leprosono tarda en pereeer.

LOMBRICES.

Aunque las lombrices que arrojan los nios y los adultos pueden considerarse de tres distintas especies, no hablaremos aqui de sus diferencias, limitndonos tan solo indicar la naturaleza de los sntomas que esperimentan los que de ellas son atacados, y los medicamentos que cualquiera puede emplear para librarse de, estos animales, siempre incmodos y con frecuencia peligrosos. Los nios linfticos y que digieren mal los alimentos estn mas que nadie sujetos las lombrices, cuya presencia se halla indicada cuando se quejan de clicos y sienten una picazn en el circuito del ano y un dolor agudo encima del ombligo: si en las deyecciones llegan arrojar, algunas, conviene recurrir los cocimientos amargos compuestos de las raices de he'echo en polvo, el musgo de Crcega, las hojas y flores del albrcbigo, el agenjo, la pequea centaurea y el trbol: un buen rgimen, el uso habitual y moderado del vino en las comidas, y las lavativas de aceite, agua de jabn y leche contribuyen eficazmente la destruccin de las lombrices.
[MARASMO.

El marasmo la atrofia es una estenuacion sin calentura, caracterizada por la ausencia de la tos y los esputos purulentos, siendo universal cuando se estiende todo el cuerpo, y parcial cuando est limitada un, miembro.- Sus causas mas comunes son la insalubridad del aire, la tristeza, las enfermedades del canal alimenticio, la obstruccin de las glndulas, los escesps venreos, el abuso de licores espirituosos, a leucorrea, la falla de alimento, la diarrea, la salivacin, la presencia de lombrices en el intestino, los trabajos penosos y escesivos, los sudores copiosos, Jos dolores y las afecciones crnicas, la privacin absoluta de sueo, la edad avanzada y la esposicion prolongada los vapores metlicos otros

 171 deletreos, y al polvo de cualquier cuerpo estrao, susceptible de ser respirado con el airedurante mucho tiempo. En esta, mas que en cualquiera otra afeccin, conviene hacer cesar inmediatamente la causa, fin de que desaparezca el efecto: asi, pues, los medios dietticos empleados para remediar la atrofia se deben aadir ademas las friegas,.las unturas y los baos; y cuando ya no le es posible al enfermo tomar ninguna clase de alimento, se hace preciso apelar alas lavativas nutritivas. Esto cuando el marasmo es general; pero si se halla limitado un miembro, como consecuencia de una o b s truccin cualquiera, de un:: afeccin nerviosa, de una dislocacin, de un hueso fracturado, de una excrecencia de un aneurisma, se recomiendan los baos calientes frios, simples medicinales y avinados, el chorro de agua mineral sobre a parte enferma, las fricciones s e cas espirituosas, oleosas, mucilaginosas y aromticas, y la inmersin del miembro daado en toda Ciase de v i no que est fermentando. Las friegas con ortigas, la flagelacin, la electricidad y el galvanismo son otros tantos medios de que tambin puede hacers.; uso con buen xito.
NUSEAS.

Movimientos de irritacin particular, que es preciso distinguir bien de los vmitos, puesto que en estos el estmago arroja cuanto contiene, al paso que en las nuseas solo hay contraccin espasmdica del rgano sin espeler nada absolutamente. En las mugeres embarazadas, dbiles, linfticas y nerviosas, casi todos los das en ayunas, durante los primeros meses de su preez y aun algunas veces por todo el tiempo que esta dura, se manifiestan las nuseas, desmejorndolas notablemente ,.y hacindolas esperimentar desganas, apetitos estravagantes antojos, una sed mas menos abrasadora y cierta sensacin dolorosa en la region del estmago, ocasionada y mantenida por el estado particular y espasmdic

 172 en que so encuentra la matriz'. En semejantes circunstancias se hace indispensable adoptar un rgimen ligero, cuidando de no comer nada de diflci! digestion: cuando ya han llegado poco mas menos la mitad del embarazo, cesan las nuseas enteramente despus de una sangra al brazo. A n de evitar cuanto fuere posible el estreimiento, se har uso de las lavativas, recurriendo *las pcimas calmantes y los caldos de pollo, si la debilidad de la paciente no permitiese la sangra. Por lo dems, el estado de nuseas continuas es mas molesto que peligroso.
ODONTALGIA.

Denominacin empleada para designar el dolor fijado-' en uno varios dientes, y en las encas de ambas quijadas. Las principales causas que le producen son: lacaries de aquellos; una inflamacin de boca, el escorbuto, un principio de embarazo, la denticin, el contactode la dentadura con sustancias estrernadamente acerbas y agrias, una afeccin catarral, cualquiera violencia esterior, y por ltimo, la aparicin de la muela llamada del juicio, la cual ocasiona con frecuencia dolores agudsimos y afecciones espasmdics nerviosas, que por lo regular no cesan hasta que se practica una incision en la enca con la lanceta el bistur. De lo dicho resulta que la odontalgia rara vez es idioptiea y que sus causasen estremo variables, dependen esencialmente de la caries, de las afecciones reumticas inflamatorias, de Una supuracin metasttica, del escorbuto de cualquiera otra enfermedad originada por irritacin nerviosa, siendo el especial remedio la estracciondel diente hecha por mano hbil. Fuera de esto, los medios mas eficaces de curar una odontalgia consisten en disminuir la sensibilidad de los nervios afectados, apartar la causa que haya podido producirla, empleando para ello todo lo que tienda determinarla en otro lugar distante, y hacer cesar su causa primitiva.
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 173 Las precauciones que deben adoptarse para impedir la odontalgia son las siguientes: enjuagarse la boca todaslas maanas, y especialmente despuesde haber,comido, con un poco de agua del tiempo; lavarse menudo la cara y la parte posterior dlas orejas; no emplear nunca los cidos en las enjuagaduras por temor de que destruyan el esmalte de los dientes; evitar las alternativas y pasos repentinos delirio ai calor, y sobre todo, el enfriamiento prolongarlo de los pies. Algunas veces se rellenan las cavidades de un diente cariado con un pan de oro, de plata, plomo estao, con lo cual se logra hacer desaparecer el dolor. Consigese tambin la desaparicin de la odontalgia por medio dp la sangra y la aplicacin de sanguijuelas las sienes, detrs de las orejas y en las encas, produciendo as mismo muy buenos efectos un vegigatorio la nuca, y una cataplasma tpica hecha con la raiz fresca del rbano silvestre, machacada, fijada en la parte superior del brazo. Los pediluvios, la inmersin de las manos en agua caliente, los sinapismos y las cataplasmas emolientes pueden en todo tiempo no solo disminuir un dolor pasagero, sino tambin hacer cesar completamente la odontalgia crnica prolongada.
OFTALMA.

T a oftalma mal de ojos es una inflamacin local fijada en uno solo en ambos rganos de la vista al mismo tiempo^ que se manifiesta siempre ya en las membranas estcriores, ya en los prpados, por cierta irritacin de la tnica esterior de aquellos, acompaada de otros varios sntomas. Con frecuencia acontece que cuando el ojo en que se declar se halla curado, el mal pasa al sano, lomando en este caso mayor incremento. La oftalma es una afeccin mrbida tan comn, que muchos autores la designan y distinguen, segn sus causas, en oftalma blenorrgiea, es decir, dependiente de un vicio venreo; oftalma crnica, por declararse las mas

 174 de las veces en la primavera el otoo; peridica; porque en las jvenes nubiles se agrava con la menstruacin; reumtica, por manifestarse con frecuencia al mismo tiempo que los sntomas de esta clase de afecciones , para no desaparecer sino con ellas; escrofulosa', porque en esta cacoquimia particular, sigue ordinariamente todas sus fases; y por ltimo, sifiltica, porque jams se cura sin que su causa haya desaparecido completamente. Nosotros, sin entrar en detalles acerca de estas varias clases de oftalma, nos limitaremos considerarla de una manera general. Las causas internas que producen la oftalma son infinitas : acerca de las esteriores, la cosa mas leve que pueda afectar el rgano de la vision, basta para ocasionar inmediatamente la inflamacin del ojo. Los efectos que de una oftalma pueden seguirse sonen estremo variables; su pronstico depende casi siempre no solo del grado de la inflamacin, sino tambin del carcter particular de este mal y de la dificultad que ofrece el exacto conocimiento de la causa que lo produce; y por ltimo, su resolucin suele verificarse de una manera rpida, cuando sobreviene una hemorragia nasal, sudores copiosos acompaados de diarrea, manifestada naturalmente. En una oftalma, mas que et cualquiera otra inflamacin, debe estudiarse con el mayor cuidado su causa primitiva y su carcter particular, fin de poder juzgarla, de una manera tan exacta como sea posible, porque si bien es cierto que en. la innumerable cantidad de frmulas farmacuticas propuestas para su curacin, hay muchas muy conocidas, y casi siempre empleadas conbuen xito, cuntas otras han sido torpemente preconizadas y aplicadas indistintamente todas la afecciones mrbidas dlos ojos, agravndolas hasta el punto de hacerlas intolerables! Asi, pues, entre los medios que la prctica recomienda como eficaces para el tratamiento de la inflamacin d los Ojos y de los prpados, cuando solo es ligera hace pocos dias que^ se ha declarado, darse la pre_

175 ferencia las lociones repetidas, hechas con tina infusion de plantas dulces, algo mucilaginosas, narcticas emolientes, las cuales bastan para hacerla ceder; pero si la oftalma presenta un carcter grave, habr necesidad de recurrir, por el orden que vamos apuntando, las cataplasmas, los colirios laudanizados, los linimientos, las unturas de toda clase, y las lociones, inyecciones y pomadas suaves, ligeramente alcanforadas. Los solos a s tringentes de que puede hacerse uso, cuando los parpa- dos se hallan adheridos, son: el agua destilada, el v i t r i o lo blanco, el estrado de saturno otros equivalentes,, evitando la mas ligera compresin sobre el rgano, que debe hallarse cubierto con paos secos mojados, fin de impedir el contacto del aire. Cuando la causa de la oftalma es esterior, esto es,., cuando se ha introducido entre los prpados, estimulando la tnica del ojo, algun cuerpo estrao por impercep- tibie que sea, se proceder inmediatamente dejar libre el rgano do dicho cuerpo, estrayndole con unas pinzas muy finas, por medio de una locin continua de agua de malvas y de inyecciones de altea, azafrn leche , practicadas con una geringuilla de reducido calibre, . cuyo estremo se sobrepone un caoncito de goma elstica sumamente delgado y flexible. Si las pestaas, por hallarse vueltas hacia adentro, en vez de estarlo para fuera, son las que causan la irritacin, se arrancarn inmediatamente; y si esta es producida por una verruga, un grano cualquier otro tumor que pueda obrar sobre' el ojo, su eslirpacion basta para hacer cesar los accidentes. Pero cuando la causa de la oftalamia es interna, cuando procede de embarazo gstrico, conviene recurrir la hipecacuana, sola asociada al trtaro estibiado, los purgantes suaves, las bebidas dulces, ligeramente acidulas nitrosas, y los caldos de ternera en corta dosis. Si la sensibilidad nerviosa fuere escesiva,. y los dolores producidos por la oftalma violentos, se apelar la sangra del brazo, practicada con el objeto de dismi-

 176 nuir la pltora: muchos autores recomiendan tambin la aplicacin de sanguijuelas al circuito del ano, en los alrdores de los prpados, en la region temporal, detrs de las orejas, sobre los msculos de! cuello y e n los ngulos de los ojos. No menos recomendada es por otros el empleo de los vegigatorios detrs de las orejas y en la nuca, cuidaddo de hacer una cura cada veinte y cuatro horas.
OTALGIA.

Otalgia, dolor de oidos sumamente incmodo que se manifiesta en uno solo de estos rganos en ambos la vez, y que casi siempre v acompaado de una viva sensacin de calor y otros accidentes, como tirantez, titilacin, punzadas alternativas, znmbido continuo de oidos, etc. La otalgia puede ser inflamatoria , catarral, purulenta, metasttica: la estertor es fcil de reconocer por los signos inflamatorios que la caracterizan; cuando se declara interiormente, sobrevienen una fiebre violenta, un dolor sordo y profundo avivado por la percepcin de los sonidos, y que llega ser insufrible cuando estos son agudos, privacin absoluta de! sueno, delirio, convulsiones y veces la muerte. La otalgia proviene las mas de las veces d la caries de un diente, de una afeccin de los huesos que forman el circuito del oido, de la introduccin de un cuerpo estrao en el interior de su cavidad, de la alteracin de la cera que cubre esta misma cavidad, de una congestion cuea, sangunea purulenta, de la presencia de cualquier insecto cuerpecillo globuloso, y de otras muchas causas que seria largo enumerar. Su pronstico varia segn el sitio que ocupa, su carcter intensidad y !a edad de los atacados, siendo mucho mas grave en las personas ancianas queen las jvenes. Cuantos medios se emplean para remediar este mal, se hallan subordinados las causas que han podido produ-

177 cirio, por lo cual es preciso, mediante todos aquellos medicamentos susceptibles de aplicarse al esterior y de ser administrados interiormente, oponerse a los progresos de la inflamacin, facilitar las evacuaciones puriformes con alg-unas inyecciones de agua tibia, cargada no de sustancias emolientes, abrir el absceso cuando sea visible, estmer los cuerpos estraos introducidos en el oido, hacer que desaparezca Ja irritacin, y disminuir la sensibilidad de los nervios.
PANADIZO.

El panadizo es una inflamacin local, aguda, fijada en la estremidad de los dedos y producida, entre otras causas, por toda clase de percusiones, contusiones y picaduras profundas; por una espina astilla clavada en la carne; porua mordedura quemadura cualquiera, y por la inmersin de las manos en el agua cargada de sustancias alcalinas, como la lega,la disolucin de potasa y el agua de jabn muy fuerte. Desde los primeros momentos en que la irritacin se declara, la parte atacada se hincha, las arterias comprendidas en ella laten de una manera ostensible y el dolor llega ser insoportable, sobreviniendo al propio tiempo calentura, agitacin, prdida de sueo y algunas veces delirio. Cuando no se impiden con tiempo sus progresos inflamatorios, estos pueden hacerse estensivos, primero la mano y Juego todo el brazo, interesando los movimientos articulares, impidiendo paralizando los de los dedos; por cuyo motivo se recomienda especialmente el uso de los calmantes mas enrgicos. Cuando la inflamacin ha llegado cierto grado, debe provocarse la supuracin, ya por medio de un custico, ya abriendo el absceso aun antes de su completa madurez, fin de evacuar lo mas pronto posible el fluido contenido en el intersticio de los tendones. En la curacin del panadizo se aconseja baar todo. el brazo, cuando menos la mano y particularmente el dedo enfermo, en un fuerte cocimiento de agua de mal12

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vas mezclado con adormideras' y Con la solucin acuosa de opio en una dosis proporcionada, segn la intensidad y la fuerza del dolor y de'la inflamacin local. Tambin se recomiendan, siempre que los accidentes vayan en' aumento,'la sangra en el brazo, Inaplicacin de sanguijuelas la estremidad de los dedos, la inmersin de la mano en agua helada muy caliente y los custicos. Si despus de tres cuatro dias de inflamacin no se anuncia la resolucin, es de todo punto'indispensable practicar una abertura en el punto mas doloroso del absceso, antes de estar completamente maduro, lo cual se verifica no solo para que el dolor desaparezca y no se estienda las partes Contiguas, sino, para hacer mas fciles las curas de la llaga, que deber ir cubierta de cataplasmas hasta su completa cicatrizacin.
' - PNEUMONA .

Inflamacin l l'os'piilinones. Las causas ms comunes de,esta enfermedad aguda son, la esp-osicidn-alairefrito y hmedo eiila primavera el otoo que siguen un verano caluroso, poco despus de haber hecho nejreicio violento, continuado por mucho tiempo; la permanencia prolongada en parajes-hmedos, y el'paso demasiado repentino de una temperatura caliente otra fria. Ordinariamente se declara este mal esperimntando el atacado horripilacin, temblor, calofros, Calor ardiente al pecho, dificultad n respirar, sofocacin, dolor y una tos seca mas menos continua. El enfermo se agita inquieta, atormentado por una sequedad y un ardor intolerables en todos los rganos que sirven par' introducir el aireen el pech; procura acostarse de lado, y no le es posible permanecer un solo momento en est postura: continuamente echado, de espaldas d e n una* posicin casi vertical, levanta los hombros, separa los brazos, dilata'las'narices y anhela todos los medios-de aspirar libremente el aire; el pulso, duro irregular en un principio, apenas es sensible luego; las estremidadcs
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de ios miembros se enfrian, y Ja cara se cubre de sudor? poco despus pierde el conocimiento, se amodorra/y por fin muere sofocado. Al cuarto y algunas veces al quinto dia, sobreviene una abundante espectoracion de esputos amarillentos mas menos cargados de pintas sanguinolentas, la r e s piracin va siendo por momentos mas fcil, la orina sale encendida y el enfermo puede acostarse con facilidad s o bre los lados, continuando n semejante estado hasta el noveno-dia de fa invasion del mal: si las piernas .los muslos se hinchan en seguida, y si en cualquiera parte del cuerpo aparece un absceso, todo termina de la manera mas favorable. Pero sea cual fuere esta terminacin, no por eso dejan de quedar alterados los rganos de la respiracin, hasta el punto de inspirar temores d e una recaida; y aun muchas personas conservan toda su vida una tosecilla seca que se renueva al menor movimiento, despus del mas ligero esfuerzo, esperimentando' casi continuamente un dolor punzante siempre que quieren toser, gritar ejercer cualquier acto que afecte en lo mas mnimo !a respiracin. Entre la prodigiosa multitud de remedios indicados para el tratamiento de una enfermedad tan violenta, cuyos progresos son por lo general en estremo rpidos, se distinguen: 1. las pociones calmantes; 2." las bebidas dulcificantes; 3. las sangras; 4. el rgimen diettico, y por ltimo cuantos medios aconsejen las circunstancias-, recetados siempre por el mdico que habitualmente asista al enfermo.
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RETENCIN DE ORINA.

Retencin de orina, iscuria, son las palabras que sirven para designar toda supresin en la emisin de la orina: est supresin puede provenir de los rones, dela uretra y de la vegiga. En el tratamiento de las dos primeras se recomiendan la sangra, las lavativas emolientes y temperantes, los -li-

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nimientos, las unturas, los medios baos algo calientes, los baos enteros, las pociones cueas, aceitosas, mucilaginosas y opiceas, siempre que la iscuria de los rones provenga de una grande inflamacin, exisla una fiebre violenta, pltora, tension, espasmo, irritacin y dolor; pero si dimana de una debilidad particular, como la de las fibras, de falta de accion parlisis del rion, es preciso recurrir las fricciones, las unturas espirituosas y aromticas, los baos de aguas minerales calientes y reiteradas sacudidas por medio de! ejercicio caballo del movimiento un tanto violento de un carruaj e , mientras interiormente se le administran al enfermo diurticos activos, lavativas estimulantes y el emtico en cocimiento.' La iscuria de la vegiga, conocida tambin con el nomb r e de hidropesa vegigal, es una afeccin particular de este rgano, dimanada de una cantidad mas menos considerable de orina que no puede espelerse: emplense en su tratamiento todos los medios susceptibles de obrar sobro la causa que la ha determinado, recurriendo cuando es inflamatoria las sangras locales la aplicacin de un gran nmero de sanguijuelas en la vegiga, y especialmente en el espacio que media desde el ano hasta l a s partes naturales. Tambin suelen producir muy buen efecto los tpicos resolutivos, emolientes y opiceos, las lavativas narcticas, los baos de vapor y las inyecciones emulsivas la uretra. En la disuria (dificultad en orinar) llamada tambin > catarro de la vegiga, la orina no sale sino gota gota; y cuando su emisin es dolorosa se la designa con los nombres de estranguria y ardor de orina, pudiendo ambas ser producidas por una multitud de causas. Los hipocondriacos y sobre todo los ancianos se hallan muy particularmente sujetos la disuria, la cual en el estado agudo va por lo regular acompaada de una fiebre violenta, producida en parte por los fuertes dolores que esperimentan los enfermos en la emisin de la orina, pasando .con frecuencia al estado crnico, apesar del plan cura-

 181 tivo mejor combinado. Por esta razn exige cuidados tan prontos como sabiamente administrados, cuando es aguda: en otro caso, los cocimientos de parietaria, grama y gayuba, los jarabes de quina y consuelda mayor, y las aguas minerales, son los principales medios indicados por el arte para l curacin de la disuria de los ancianos.
REUMATISMO.

El reumatismo es una inflamacin espontanea que aleda los msculos, y que sobreviene las mas de las veees sin causa aparente y sin ningn efecto sensible pero cuya irritacin particular ataca los nervios, las membranas, los tendones y las visceras. Esta afeccin, por su natural movilidad, tan pronto se manifiesta en una parte como en otra, pero casi siempre es en las fibras musculares donde se fija y hace sentir de una manera especial, denomnase aguda cuando son agudos tambin los dolores que la acompaan, los cuales siguen una marcha ordinaria y un tiempo marcado; y se considera como crnica cuando aquellos son menos vivos, y e s m a s menos lejano el plazo que media desde que cesan hasta que vuelven aparecer. El reumatismo agudo recorre todos los periodos en algunas semanas para no volver manifestarse: al crnico no es posible asignarle trmino su duracin. Las causas que pueden dar lugar las afecciones reumticas son tan variadas como poco conocidas algunas de ellas: no menos diferentes, pero nmy fciles de reconocer, son sus principales sntomas y los graves accidentes que con frecuencia ocasionan cuando, interesando alguno de los rganos esenciales de la vida, se presentan con el carcter agudo, pudindose decir que casi no existen enfermedades locales que no sean producidas por una afeccin reumtica. El plan curativo del reumatismo debe variar segn sus. caracteres, pero ora sean agudos y fijos, ora vagos crnicos, se hace preciso recurrir toda clase de corro-

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dorantes, y obrar sobre las partes enfermas, de una manera genralo particular, por medio de sangras al brazo, por la aplicacin de algunas sanguijuelas, con sajaduras sin ellas. Las unturas calientes, las cataplasmas rociadas d ludano, los medios baos y aun los grandes baos d e vapor, las telas impregnadas y cubiertas de materias emplsticas, de ungentos csralos y el tafetn engomado pueden emplearse con discernimiento en las afecciones reumticas, obtenindose por su medio las mas de las veces una disminucin bastante sensible de los dolores, sobre todo cuando los dos tres dias de aplicados estos medicamentos sobreviene una erupcin cutanea en aepidermis situada cerca del dolor. Tambin se recomiendan las fricciones con lana algo basta, impregnada de aceites etreos voltiles, las friegas con ortgaselos sinapismos hechos con.la pulpa de una cebolla asada entre enizas, la debajo .de la laureola hembra, la tintura de cantridas, su aplicacin en emplasto sobre los nervios afectados, el opio ya en especie ya en- disolucin, las unciones, los cauterios fuentes, un sedal, las ventosas secas sajadas y otra multitud de remedios que seria largo enumerar: cuando todos ellos no han producido efecto alguno, se apela como ltimo recurso la inmersin, del agua fria, cuando menos las rociaduras mas men o s frecuentes, con las cuales se consigue muehas veces calmar la intensidad de los dolores reumticos agudos. "Entre el no escaso nmero de los lquidos medicinales propuestos, y que se preparan, ya por infusion, ya en -cocimiento, para servir en la cura de las afecciones reumticas, merecen una predileccin particular todos aquellos en que entran las maderas sudorficas , las raizeside regaliza y bardana, la china, la zarzaparrilla, el salsafrs y el guayaco, Os cuales se aade, sin dejarlas hervir, algunas pulgaradas de plantas aromticas, para hacerlas aun mas activas. Estos cocimientos se administran solo por medias lazas, pero repetidas con toda la frecuencia.'que sea posible, algo calientes y siempre dubcficadas con. un jarabe,.el azcar la miel.. En ellos

[485 se hace hervir tambin durante algun tiempo, en dosis proporcionadas, segn la naturaleza del mal que se trata de remediar, la zarzaparrilla, la saponaria, el diente do len y las puntas de la, dulzamara, cuyas planlas pueden suplirse con el suero, clarificado no, en el cual, con el objeto; de aumentar.su accin, se mezcla un poco, de vinagre ,,vino blanco. Para concluir con.todo lo concerniente al reumatismo diremos, que las simples precauciones, recomendadas ep el curso. ordinario de la vida bastan para, preservar cualquiera de ios dolores reumticos, aun cuando ya una vez los haya csperimenlarlo. Al efecto evitar cuidadosamente todo lo que puede contribuir hacerlos renacer, mantenindose bien abrigado .en todas estaciones, fin de no esponerse las alternativas producidas por las variaciones; de la atmsfera; adoptando el uso de la franela sobre la piel, asi en verano como en invierno; guardndose de habitar en cuartos bajos y hmedos y en casas acabadas de construir; adquiriendo acostumbre de frotarse los brazos y jas piernas con una esponja embebida enjagua caliente fra, segn la estacin, sobre todo por la noche antes de acostarse;,y haciendo finalmente un uso frecuente de los baos. A lodos estos medios conviene aadir, siempre que fuere posible, .un ejercicio moderado, sin fatiga, pie caballo,; el uso en la cama de un colchn de cerda, y nunca de pluma; y por ltimo, un buen rgimen alimenticio, con toda la sobriedad que requiera el caso, fin de, evitarlos cscesos que tan frecuentemente obran sobre , el estmago, hasta hacerle susceptible de ocasionar; dolores muy parecidos los reumticos, y con los cuales sobradas veces por desgracia se confunden, aun cuando sus sntomas y los .medios que suelen emplearse en su curacin difieran no poco entre s.

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SABAONES.

Bajo el nombre de sabaones se designa especialmente una tumefaccin particular que sobreviene al acercarse el tiempo fri, y que se manifiesta en las manos, en los dedos, en los talones, en las orejas y en cuantas partes se hallan espuestas al fri estertor. Los primeros sntomas de esta afeccin, que en general se hallan sujetos los nios y las mugeres poco acostumbradas una temperatura fria, son un entorpecimiento mas menos pronunciado de la parte atacada, y una picazn dolorosa en estremo incmoda, que impdelos movimientos de los dedos y las manos. Estas se cubren de vegiguillas formadas por la serosidad cutanea, las cuales al menor roce se abrett, produciendo grietas profundas y causando por el contacto del aire dolores en estremo agudos, que ordinariamente van acompaados de lceras tan irritablesque hasta calentura suelen ocasionar. Crese generalmente que los sabaones se curan conremedios mas bien imaginarios que razonables, pero esta creencia no pasa, de ser un error. Cuando empiezan declararse y se hallan limitados la epidermis, es mas la incomodidad que producen que el peligro que pueden causar, y se logra hacerlos soportables y aun que desaparezcan del lodo, mediante algunas fricciones repetidas varias veces al dia, hechas con ciertas sustancias astringentes, acdulas, espirituosas aromticas, tales como el vinagre y el aguardiente despus de perdida su fortaleza, el cloruro de eal, el alumbre, el alcohol alcanforado, el aceite de trementina el agua de saturno: las pomadas temperantes y la aplicacin del agua fria por medio de cabezales mojados, surten asimismo muy buenos electos. Cuando los sabaones se revientan, declarndose en seguida la supuracin, se aconsejan esteriormente las sangras y las cataplasmas de sustancias muclaginosas gelatinosas, interiormente algunos purgantes suaves y aceitosos. Las mas de las veces para obte-

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ner la completa curacin de los sabaones, se necesita aguardar a! buen tiempo, con el cual desaparecen para volver sin embargo manifestarse la entrada del invierno. Consigese hacer la epidermis de las manos susceptible de resistir las primeras impresiones del fri, con solo introducirlas todos los dias durante ocho diez minutos, empezando en otoo para continuar asi todo el invierno, en una jofaina llena de agua, de una temperatura igual la de la atmsfera, aun cuando sea la del hielo, en cuyo caso si bien la sensacin que se esperimente al sumergirlas en el aguamada tendr de agradable, el calor que resulta despus de sacadas, activa la circulacin y consolida la epidermis, impidiendo se formen grietas. La misma operacin se verificar con los pies, tres cuatro veces por semana; y cuidando de alejarse del calor de las chimeneas y braseros, y usando solo guantes finos que no estn forrados, cualquiera puede estar seguro de verse libre de sabaones.
SARAMPIN.

Esta enfermedad tan comn en los nios, se desarrolla constantemente en la primavera en el otoo, desaparece con el calor, y rara Vez ataca dos veces en la vida a u n mismo individuo: es contagiosa como la viruela, y casi nunca por si misma ocasiona graves accidentes; poro complicada con cualquiera otra afeccin, hasta la muerte puede producir. Los primeros sntomas del sarampin consisten en escalofros seguidos de calor, calentura mas menos aguda, sequedad en la boca y la garganta, una tosecilla seca, resfriado del cerebro, dolor y pesadez de cabeza, lgrimas involuntarias y ardor de ojos, los cuales no pueden resistir una gran claridad: ordinariamente hasta el cuarto quinto dia no se halla cubierto todo el cuerpo del nio de manchas encarnadas, de un color poco vivo cuando empiezan aparecer en el cuello, los brazos y e!

 186 .pecho, y de un rojo subido cuando son/generales, ocasionando una fuerte picazn. A contar desde el.sesto dia de la erupcin, las manchas y el color carmes de la epidermis desaparecen, para dar lugar la formacin de unas pequeas escamas costritas que caen en seguida reducidas finsimo polvo, ,el cual siempre que es respirado absorvido por otras personas, sirve para propagar la enfermedad, siguindose de aqui.los considerables estragos que ejerce este mal. " El tratamiento del sarampin est limitado al empleo da bebidas tibias dulcificantes. Si la tos, desarrollada en un principio, tomaun.carcter permanente, y esperimenta .el enfermo dificultad en respirar, se hace preciso recurrir todos los medios que pueden hacerla desaparecer, entre los cuales se considera uno de los mas eficaces el cocimiento de la raz de peregii, mezclado con una tercera parte de leche. Toda? las personas que acaban de pasar el sarampin, si no quieren esponerse una recada que podria serles en estremo fatal, deben atender con el mayor esmero y cuidado su convalecencia, alimentndose tan solo de sustancias de fcil digestion, tomadas en corta cantidad, y evitando las alternativas del calor y del fri, las-corrientes de aire, la humedad, y en una palabra, toda clase de escesos.
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SAMA.

Enfermedad contagiosa, resultado de ias picaduras de un insecto particular que se guarece y pulula en el espesor de la pie!, debajo de la epidermis: comuncase con la mayor prontitud por el contacto la proximidad de dos individuos, y se manifiesta en el intersticio de los dedos, en las. muecas y en las. grandes articulaciones, estendindose por ltimo todo el cuerpo con una rapidez difcil de describir. Cuando la sarna se declara en una piel delicada, inmediatamente forma en ella multitud de pstulas, cuya picazn llega. ser insoportable, sobre

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todo durante ia noche, medida que ei calor empieza dejarse sentir; bien pronto esta irritacin local sucede un fluido seroso que por el contacto del aire se convierte en costras mas menos gruesas, las cuales se multiplican y suceden las unas las otras con una rapidez asombrosa. Cuanto mas inveterada es una sarna, mas. insufrible es la picazn que a acompaa, determinando con frecuencia varias afecciones nerviosas y otras enfermedades orgnicas graves ligeras, permanentes crnicas, que causa de su complicacin, merecen uu cuidado especial y las mayores atenciones. Si los nios, los ancianos y las mugeres se hallan mas sujetos que los hombres fuertes y robustos contraer este mal, las personas desaseadas y sucias y las que carecen del preciso sustento, pueden ser mas fcilmente atacadas de l: en la actualidad ofrece no pocas dudas la creencia en que ha se estado por mucho tiempo, de que la sarna sea la crisis de una enfermedad mas menos grave, pesar de la semejanza que presenta con Lis erupciones cutneas que se manifiestan en los ancianos que desatienden los primeros cuidados de la limpieza. El tratamiento de esta enfermedad, ya sea espontnea ya contrada, consiste en el uso de los baos tibios, tomados cada tres, cuatro y aun seis dias, y en el empleo de cierta pomada azufrada, hecha con una onza de manteca de puerco sin sal y seis dracmas de flor de azufre, con.la que se frotarn todas las noches cerca del fuego las partes cubiertas de esta erupcin: ademas.se darn beber al enfermo, mientras dura el plan curativo, con objeto de escitar el sudor, tres cuatro tazas diarias de una tisana preparada con la bardana, el saco, la escabiosa, la raiz.de romaza la achicoria silvestre. A fin de evitar el olor que exhala esta pomada, se aconsejan las locciones repetidas de agua tibia mezclada con jabn, y,la muda continua de ropa, siendo en eslremp conveniente purgarse una dos veces despus de este tratamiento. Otra multitud de remedios hay indicados para la curacin de la sarna: de ellos solo citaremos el coet;

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miento de tabaco, con el que se frotar todo ebcuerpo, escepcion del vientre, y las preparaciones mercuriales, de todas las cuales la mas fcil de usarse es el ungento amarillo. Est demostrado por la esperiencia que la sarna tari pronto como aparece, puede ser completamente cortada, siendo para ello preciso emplear sustancias irritantes y capaces de producir al punto una accin violenta sobre todo el sistema cutneo; pero poco tiempo que cuente de existencia seria peligroso hacer uso de estos, medios para curarla. Muchas veces despus del tratamiento suelen aparecer en la piel diviesos otros granos que se consideran ordinariamente como una nueva aparicin de la enfermedad, bastando en este caso para hacerlos desaparecer del todo el empleo de los baos tibios, las unturas con pomadas suaves y la muda continua de ropa y vestidos.
SEALES D E MUERTE.

La seal evidente por la que se reconoce la existencia real y positiva de la muerte es la prdida sbita y absoluta de todas las sensaciones: el individuo que ha dejado de existir, queda completamente inmvil, los latidos del pulso cesan del todo, la respiracin es nula, el calor se estingue progresivamente, el cutis, desde la cabeza los pies, adquiere una palidez amarillenta, y todos los miembros del cuerpo una estraordinaria tirantez, los ojos, mas menos hundidos, aparecen empaados inmviles y algunas partes del cadver, como los lados del vientre, se cubren de manchas lvidas, parduscas; por ltimo, el olor cadavrico se manifiesta m a s m e nos pronto, segn la temperatura y el gnero de enfermedad que ha ocasionado la muerte. A la ignorancia de todas estas pruebas de falta de vida deben atribuirse esos entierros prematuros de personas credas muertas , y cuyo fallecimiento estaba muy lejos de haberse verificado, como sucede en el letargo

 189 mas menos prolongado y por lo general en las asfixias. H aqu la razn porque acabamos de dar minuciosos detalles acerca de las seales que carazterizan la muerte real, detalles que juzgamos dla mayor importancia, no solo para poner en guardia los enfermeros impedirles anuncien el fallecimiento de nadie hasta haber adquirido una completa certidumbre de tan triste noticia, sino tambin para instruir todos los que se crean en el deber de cerciorarse do la muerte de una persona interesada antes de dar paso alguno en el arreglo de sus negocios. En vista, pues, de cuanto queda espuesto, seria de desear que todos los presuntos cadveres fuesen sometidos la minuciosa visita de un facultativo, y que antes de conducirlos la ltima morada, quedasen espuestos por espacio de cuarenta y ocho horas, despus de la declaracin certificada de aquel, menos que la putrefaccin, declarada anticipadamente con motivo de los calores, autorizase la urgencia del entierro. Estas precauciones evitaran mas de una terrible desgracia, particularmente en los pueblos de corto vecindario, que por lo general carecen de buenos mdicos.

SinCOPE.
Desgnase con este nombre la suspension repentina instantnea de las fuerzas vitales, acompaada de varios accidentes, la cual se anuncia por un sentimiento de presin en la region precordial, con vrtigos, zumbido de oidos, dificultad de respirar, y disminucin del pulso y del calor natural: bien pronto despus, el rostro palidece, el cuerpo y en particular la frente, se enfria y se baa de sudor, las funciones animales se van lentamente consumiendo, y por ltimo, sobrevienen vmitos y movimientos espasmdicos mas menos marcados. Despus de algun tiempo cesa el parasismo y solo esperimenta el paciente una leve congoja en el corazn y un cansancio general. En esta afeccin, con frecuencia

 190 mas desagradable que peligrosa por s misma, la exposicin al aire libre, la postura orizonM, algunos'ligeros estimulantes administrados con precaucin, y varias rociaduras de agua fria, bastan para hacerla cesar, menes que no provenga de dolores en estremo agudos, se renueve con demasiada frecuencia.

SORDERA.
Como la sordera consiste nicamente en la imposibilidad de percibir IOJ sonidos, son diferentes ios grados de intensidad,que .puede alcanzar, denominndose completa cuando no distinguen los ruidos mas fuertes, incompleta cuando solo . est m a s menos duro ei oido. Las causas susceptibles de impedir la percepcin dlos sonidos son infinitas,, pudiendo declararse este impedimento ya en uno solo d e los rganos auditivos ya n ambos la vez, de una manera continua por intervalos. A poco que la sordera afecte cualquiera parte' esencial del oido, es incurable. Si la obstruccin depende de cierta cantidad de materias purulentas acumuladas en la cavidad del timpano, conviene inyectar el oido con agua tibia; si proviene de la introduccin en el mismo de un cuerpo estrao, se procura estraele por medio de unas pinzas finas; y si es producida por un tumor inflamatorio, s le aplican al punt los remedios' convenientes. Cuando solo existe un simple dolor de oidos, ocasionado por cualquier mal de garganta, obsrvase el mismo plan curativo que se sigue en la enfermedad principa!; pero puede suceder que la inflamacin sea tan intensa y tan viva que llegue causar calentura, en cuyo caso se.hace necesaria la sangra y la aplicacin de quince veinte sanguijuelas detrs de la oreja enferma: las inyecciones con agua 'leche caliente, las cataplasmas al esterior y las bebidas diluyehtes, mezcladas con una onza de jarabe de.adormidera blanca y dos de agua de flor de naranja por cada dos cuartillos; suelen producir efectos saludables. Pero

 J 91 si tan fuerte ha sido a inflamacin que.ha concluido por reventar el oido, como s evacuacin puede durar mas menos tiempo, se aconsejan en este caso frecuentes inyecciones de un Cocimiento ligero de malvas 'de agua con miel, uno y'otr templados. En la obstruccin cerramiento do! oido, es preciso no. perder de Vista que la sordera que s manifiesta al principio de una enfermedad aguda e s considerada como de mal agero; mientras que la que s declara'despus df stimo dia, anuncia l' trmino favorable de aquella'. La sordera d nacimiento casi nunca se cura, es compaera inseparable de la muiz: la hereditaria, que sobreviene en' el curs d la vida, deja con frecuencia niuy pocas' esperanzas de curacin; y pr ltimo, la accidental, cuanto mas antigua, menos probabilidades ofrece tambin de ser curada. Los medios qne para ello pueden razonablemente emplearse' ii s't caso son, las sangras por intervalos Trias mentes cortos, los" baos de agua templad y de Vapor, las lceras artificiales y el uso de la franela. Cuando no queda duda alguna acerca de la imposibilidad de recobrar el odo, se recurre las trompetillas acsticas las cuales se fabrican de tantas maneras diferentes, que nos seria imposible hacer su descripcin. Cualquiera'.que sea el cuerpo estrao introducido' en eloido, se procura facilitar su salida dando la cabeza una posicin conveniente: cuando esta serieilla prueba o basta desalojarlo, se procede la estraccion, por medi de unas finsimas pinzas, cuidando de practicar sta operacin con todo l esmer que requiere una parte tan delicada corii l odo. Tambin se facilita la salida introduciendo en el ''mismoalgunas gotas de aceite; y cmo en estas diversas maniobras se escita ri fuerte dolor, es preciso tener asidas las manos del enferm para operarcon toda seguridad.
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TERCIANAS T CUARTANAS.
Terciana. Esta fiebre aparece en la primavera y hacia el otoo, muy rara vez en el verano y casi nunca en invierno: despus de cierto malestar general y algun desarreglo de estmago, el individuo quien ataca esperimenta alternativas de calor y fri con ansias de vomitar; la boca se le seca y pone pastosa; el rostro toma un color encendido; trnase el pulso duro y acelerado, el cuerpo ardiente, la piel seca, difcil la respiracin y por ltimo en la region epigstrica siente una tension dolorosa, continua, acompaada de un fuerte dolor de cabeza. Poco despus todos estos sntomas disminuyen y el enfermo se duerme, suda y recobra por fin su pri. mitivo estado de salud. Cuartana. Con frecuencia las personas que viven en medio de tierras pantanosas y la orilla de rios estanques cenagosos, esperimentan hacia el anoehecer fuertes dolores de cabeza con una pesadez insufrible, que algunas veces se estiende por todo el espinazo hasta las piernas, sobreviniendo al propio tiempo frialdad de pies, temblor general, encogimiento del pecho con calor progresivo y lento, que termina por un sudor mas menos abundante, y otros varios sntomas que indican la presencia de la fiebre cuartana. Durante los dos dias que siguen estos signos precursores, la melancola y la tristeza se apoderan del enfermo, y Cuando semejante estado se prolonga por algun tiempo, el rostro palidece notablemente y se hincha, cualesquiera que sean los medios de que se eche mano para poner remedio: solo la vuelta del buen tiempo puede ejercer alguna influencia sobre el calenturiento. Cuotidiana. Esta fiebre se manifiesta durante el otoo si la atmsfera aparece nebulosa, y en el invierno cuando es alternativamente fria y hmeda: en estas diferentes pocas del ao, casi todas las personas flojas, endebles, son atacadas de calofros, dolores dejcabeza, v-

193 mitos y una sed ligera: el pulso dbil y 'desigual, e! gusto de boca amargo, y en la region epigstrica se fija un dolor permanente, eme molesta do una manera sensible al enfermo. Asi que sobreviene un sudor moderado, termina el acceso de calentura para renovarse todos los dias. El plan curativo que debe seguirse en esta clase de fiebres consiste principalmente en un buen rgimen y en todo lo que con l puede tener una relacin mas menos directa; en el empleo sabiamente combinado de los emticos, de las bebidas sudorficas, de los narcticos, administrados siempre en dosis relativas y convenientes, y del sulfato de quina, asociado no la mayor parte de los tnicos amargos; y por ltimo, en el uso de los corroborantes y de toda especie de estimulantes.
TINA.

La tina es una enfermedad muy comn en los ios, cuya cabeza no se halla cuidada convenientemente, y se anuncia siempre por unas pequeas lceras cutneas que se desarrollan la raz del cabello, formando poco una gruesa costra, seca, blanquecina y un tanto roja, que cuando se levanta deja escapar un fluido purulento, de un olor ftido y particular: otras veces con las costras aparecen en la piel, enrojecida por la irritacin, grietas escoriaciones superficiales profundas acompaadas de una picazn insoportable. Las mas de las veces, cuando dichas costras aparecen, no suple hacerse caso d ellas creyendo que son usaqre; y cuanto ms antiguas se hacen, mas largas y difciles son de curar, al paso que si se trata de remediarlas desde un principio, aplicndoles cualquiera pomada azufrada, fcilmente se obtiene su curacin. La tifia puede ser contagiosa hereditaria, siendo sostenida ya por una causa particular, ya por un vicio escrofuloso raqutico, por la falta de limpieza por alguna afeccin inherente las raiees.de Jos cabellos. . ^Cualquiera que sea la naturaleza de la tina, es preciso 13
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ante.todo dejar el pelo lo mas corto que sea posible, una, vez que no puede ser afeitada la cabeza, la cual se cubrir de cataplasmas de mig-a de pan linaza, renovadas todos los dias hasta que las costras se ablanden y desprendan; despus de esto se lava bien toda la superficie.donde estas tuvieron su asiento con agua de jabn, y se la enjuga perfectamente para frotarla en seguida con una pomada compuesta de cuatro onzas de grasa de puerco derretida fuego lento, bien revuelta con doce g r a nos de sodio del comercio y ochenta de cal. apagada. Todos los dias se tomar una cantidad suficiente de esta pomada para untar la cabeza y mantenerla limpia; cada friccin se pasar por encima un peine impregnado de una materia .crasa,, y cada seis dias se renovar la operacin de lavarla con agua de jabn, desapareciendo del todo las costras, y cesando su rezumo. En seguida se esparcen de dos en dos dias, travs de los cabellos que aun quedan en la. cabeza, ciertos polvos hechos con cuatro onzas, de cal viva y dos dracm a s d e carbon de madera pulverizado, arrancndoloscon unas pinzas con los dedos, cuya presin ceden, con la mayor facilidad sin causar dolor alguno. Completamente desembarazada aquella, se contina frotndola con dicha pomada hasta que no quede resto alguno del mal:., este tratamiento puede haber algunas veces necesidad de prolongarlo durante seis semanas, no cesando en todo caso con l hasta tenerla seguridad de que la superficie., de la pie!, antes cubierta de cabellos, ha vuelto recobrar su estado natural. TISIS. Tisis, estenuacion universal producida por una inflamacin desorganizadora, acompaada de fiebre, dificultad en respirar, tos continua y gargajeo de esputospurulentos. Las causas que determinan esta afeccin son infinitas, siendo casi siempre una consecuencia efecto d e otra enfermedad precedente: no menos variados son

-195 sus sntomas, los cuales, concluyen por ocasionar la muerte del enfermo. Existen casos particulares en los cuales es absolutamente necesario ocuparse desde luego de los sintomas de la enfermedad, y recurrir. prontamente todos los m e dios susceptibles de moderar, prevenir detener los es-, fuerzosque hace el paciente para toser, fin de evitar la rotura de los vasos capilares del pulmn. Emplanse al efecto las sangras, la aplicacin de sanguijuelas, una fuente en el brazo, y otra porcin de medios, ntrelos cuales se considera como el mejor preservativo de la tisis la. infusion cuea de opio, preparada de la manera, siguiente: Se toma una onza de opio de comercio, escogido y bastamente machacado; chase en una botella, que contenga ocho onzas de agua destilada; se le deja, infundir en fri durante tres dias, removindole de vez-, en cuando para dar lugar que se desla; se filtra enseguida, travs de un papel, sobre el cual queda una materia insoluble en el agua fria, y el licor que pasa el filtro se apropia toda la parte calmante del opio. P a r a conservar.esta preparacin impedir que se altere, se le aaden de dos dracmas y media cinco de espritu de vino de aguardiente. Esta bebida se administra primero por gotas, y luego en dosis mayores, pudindose ir aumentando hasta varias cucharadas cada veinte y cuatro horas, empleando al propio tiempo los. demsremedios, y siguiendo sobre todo un rgimen conveniente la naturaleza y el estado presente de la enfermedad. Merced un asiduo cuidado y al uso de esta infusion, se han preservado de la tisis un gran nmero de personas amenazadas de tan terrible mal, del cual, s o breviniendo accesos de tos accidental, hubieran sido infaliblemente atacadas, j Con frecuencia vemos perecer tsicas muchas personas sanas y bien constituidas, por haber descuidado en su principio una tos qne luego h a dado lugar . varios accidentes cuya consecuencia inevitable ha sido la tisis. Las sustancias amargas y balsmicas combinadas con

ls calmantes sirven, como-es sabido, para preparar Iosremedios mas saludables y mas constantes en sus resultados. En este caso se encuentra la opiata compusta'por el doctor M..., la euab por sus propiedades balsmicas' ejerce una accin especial sobre todas las enfermedades, catatrales en general: preprase corruna onza de triaca; dos dracmas de estrado de quina y quince granos d e ' estrado'gomoso de 'opio. Esta opiata, administrada dos!' tres veces cada veinte y cuatro horas en' una pildora' d e quince veinte granos del tamao de un hueso de cereza, y secundada en sus efectos por los medios ausiiiares convenientes, produce tambin en las enfermedades' d l o s pulmones y en' las afecciones catarrales crnicas todos los buenos resultados que es permitido esperar en' esta clase de niales. Mayor es todavia el xito que de ella'puede obtenerse-; si se combina con c! jarabe, compuestopor el mismodoctor para reemplazar la opiata en' .aquellas personas que no pueden tragar ni tomar las pildoras dla misma, cuyo jarabe, cal man te y tnico la vez, se prepara de la manera siguiente: agua saturada del^principioodorfero y aromtico d e los blsamos de ' la Meca y de TOl; veinte y cuatro libras por partes igua- les; triaca, una libra; estrado gomoso d epioy dos dracmas; azcar blanca, cuarenla'y ocho-fibras. Este especfico ser administrado en dosis proporcionadas' as cir^ .cunstancias.' Pero si el enfermo espectora con abundancia, si hay ronquera, dolores constantes en la garganta y diarrea, se prescribe' la'leche de burra dulcificada cop'azcar'''' eande;-ordenndose algunas veces la de vCa' de cabra" mezcladas con ciertas aguas minerales, y mas frecuente-'" men fe la jalea de manzana y el chocolate' de liquen de ' Islndia, No nos cansaremos de repetir que Ias mas'de las v-'-' ees; la tisis es el resultado del abandono y negligencia''' conque por lo general' se miran las'afecciones de'pechd "' en su principio: por esta razn deben cuidarseeoircl ria-"yOr 'esmero , fin de 'evitar los gravsimos accidentes'
1 : 1 1

 197 que dan lugar cuando se las deja abandonadas s; mismas. Tos. Considerada como el efecto de una irritacin de Iosrganos respiratorios, la tos puede ser producida por causas diferentes: citaremos entreoirs, los vapores ccidos y alcohlicos, varias especies de gases, y en una palabra, todo lo que es susceptible de desarrollar, de! estertor, al interior cierta sensibilidad particular en la traquea,, la laringe y los pulmones; las variaciones demasiado r e pentinas de la temperatura atmosfrica, que son el origen principal de esos constipados y afecciones catarrales, tan numerosos y tenaces que se observan en la primavera y en el otoo; todas las afecciones interiores fijadas en los tegidos particulares que componen los rganos de la respiracin, como la pleuresa, la perineumona, la tisis, el gargajeo de especloraeiones interminables,. las diferentes enfermedades del hgado, del diafragma y de las dems partes contenidas en el vientre, las del estmago, la presencia de lombrices en el intestino y la denticin de los nios, todas las cuales producen tos. H aqu la razn porque se dice que esta.es seca, hmeda,, linftica y verminosa, y h aqu tambin el motivo porqu presenta tan distintos caracteres. Dicese que la toses seca cuando el enfermo no gargajea; hmeda, cuando es seguida de esputos mas menos espesos; y crasa, fcil cuando puede espectorarse sin pena. Otros variosnombres se le aplican,, segn su naturaleza, tales como grave, aguda, sonora, silbante, habitual, continua, peridica, etc., etc., Cualquiera que ella.sea, sus efectos son mas menos. marcados segn los movimientos que ocasionan sobre las v i s c e r a s p o r lo cual se observa con frecuencia que las deposiciones son involuntarias durante una crisis de tos prolongada mas all' dlos lmites ordinarios; que los flios y Jas mugeres en cinta provocan las sustancias.

 dOSiIimenticias contenidas en el estmago; que algunas veces la sangre se aglomera con violencia al rededor del cuello; que los ojos se hinchan involuntariamente dejan escapar algunas lgrimas, y que sobreviene una hemorragia nasal, por mas menos tiempo continuada. En fin, si latos es violenta, incesante, y si el sugcto que la padece es delicado, todo su cuerpo se enrojece y baa en sudor, no tardando en manifestarse dolores y flojedad en casi todas las articulaciones. En vista de lo espuesto, la tos, sea cual fuere su naturaleza , debe ser tratada siempre segn la causa que ha podido producirla y que sirve para sostenerla; si bien en semejante circunstancia se halla de Lodo punto d e mostrado que es imposible sealar un remedio particular para curarla. Sin embargo, como es esencial calmarla, y como es fcil tambin reprimirla, se aconseja el uso d l a infus'on cuea de opio, continuada por un tiempo mas menos largo. Este especfico, aadido al rgimen y cuanto puede ser conveniente la enfermedad principal, es casi infalible, no solo para detener los progresos de la tos, sino tambin para impedir sus resultados, siempre sensibles causa del desarrollo que puede ofrecer las enfermedades de pecho.

T O S FERINA.
Nada mas comn que ver, en los tiempos lluviosos y fros que preceden al invierno y en la primavera, un gran nmero de nios, desde la edad de seis ocho meses hasta la adolescencia, atacados de una tos, cuyos golpes son veces tan violentos y repetidos que apenas les deja tiempo de respirar, en los intervalos de la aspiracin que necesitan para dar entrada al aire en el pecho: amenazados cada instante de una sofocacin* parecen sin embargo esperimentar algun alivio cuando se les sostiene la cabeza con una mano apoyada en la frente. Esta es la tos denominada ferina. A cada uno de los violentos esfuerzos que en la crisis

 1Q9 hacen los nios para respirar, Jatos ronca y sonora que los ahoga les hace arrojar por la boca y narices materias glutinosas mas menos espesas; la cara se inyecta de sangre cubrindose de un color purpurino y violado; los ojos se llenan de abundantes lgrimas, y suele ser tan fuerte el sacudimiento que esperimentan, que involuntaria y aun insensiblemente se orinan y se ensucian. Terminada la crisis, vuelven poco poco su estado habitual, tornan sus juegos y comen con tanto apetito como si nada les hubiera sucedido; pero la menor agitacin, al mas leve movimiento, al grito mas ligero, se renuevan los accidentes. La tos ferina cuando toca su fin se anuncia ordinariamente por una hemorragia nasal mas menos considerable, que no suele declararse hasta el trigsimo cuadragsimo dia, y algunas veces todavia mas tarde. . Los medios que se emplean para aliviar esta enfermedad son entre otros la hipecacuana administrada en corta dosis, pero repetida con alguna frecuencia; los jarabes calmantes y aromticos; las bebidas oleosas y mucilaginosas; el cocimiento de la raiz de peregii mezclado con leche; las continuas lavaduras de pies y piernas, hechas por la noche antes de acostar los nios, con una esponj empapada en agua caliente; una dieta rigurosa, y por ltimo, la aplicacin de cuatro seis sanguijuelas en ambos lados de la garganta.

TUMORES.
Bajo la espresion genrica de tumores se comprende todo aumento de volumen en una parle cualquiera del cuerpo. Divdense en varias clases: unos son inflamatorios, y se remedian con la aplicacin de cataplasmas de sustancias emolientes, mantenidas en buen estado de calor, fin de que por su continua humedad determinen la supuracin. Otros son cirrosos, degenerando inmediatamente en cancerosos si se les trata de oponer algun obstculo en su marcha. Muchos son escrofulosos, los cua-

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les con la edad, los cuidados y el rgimen, aun cuando subsistan mas menos tiempo, se consigue cicatrizarlos del todo, despus de haber pasado sin embargo por diferentes grados que es intil esponer aqui. Por ltimo, hay tumores venreos sifilticos, que deben tratarse segn la naturaleza de los sntomas que los han producido y las partes sobre que se han desarrollado. La curacin de todos estos tumores y de otros muehos mas que pudiramos enumerar pertenece casi esclusivamente la ciruga, por cuya.razn creemos intil.insistir en el tratamiento de esta clase de afecciones.

ULCERAS.
Del mismo modo que una llaga herida tiende continuamente cicatrizarse, una lcera ulceracin propende por el contrario estenderse. Las lceras se distinguen en benignas, de mal carcter, cancerosas, escrofulosas, escorbticas, ptridas, varicosas, venreas] y otras. Sin entrar en pormenores acerca de las seales que las caracterizan, diremos solamente que en sus curas debe fijarse el mayor cuidado en no hacer la menor cosa que pueda dar lugar que se estiendan, no permitiendo al propio tiempo el empleo de ninguna aplicacin tpica que determine un cambio cualquiera en su naturaleza, y procurando siempre reducir Jas lceras al estado de llaga sencilla, fin de que puedan cicatrizarse, para lo cual los medios menos complicados son los mejores. Su cura debe ser acelerada, fin de dejarlas espuestas al contacto del aire el menos tiempo posible, y en ella, como en todo lo concerniente al enfermo, es indispensable una limpieza estraordinaria: las hilas que hayan de servir para esta operacin se tendr cuidado que sean finas y suaves, ya se cubran no de sustancias estimulantes propias para escitar la supuracin. Despus de lo que acabamos de manifestar respecto las. lceras consideradas de una manera general, debemos aadir que es preciso conducirse de una modo

201 lugo distinto cuando se trata de curar una lcera varicosa, que es de las mas comunes. En esta, cualquiera que pueda ser su amplitud, su profundidad, y el tiempo de su duracin desde que se hubo manifestado, se tomar para su cura una onza de quina bien molida, y con las barbas de una pluma se cubrir toda su superficie de una capa bastante espesa.de este polvo: eft seguida se cortar un pedazo de lienzo- diaquilon engomado, que esceda en lo largo y lo ancho lo menos dos tros pulgadas al tamao de la lcera, el cual se polvorear tambin de quina, aplicndolo encima de. aquella para ponerla al abrigo del contacto del aire. Las primeras curas sern renovadas cada dos, tres y aun cuatro dias; luego se dejar que pasen seis, ocho y hasta diez sin tocar las lceras, y se concluir por curarlas de quince en quince dias, siendo raro, que pase este trmino sin que empiezen cicatrizarse. Cuando las carnes estn babosas se cauterizan con la- piedra infernal. En la curacin de la lcera venrea, se emplean todos los medios susceptibles de destruir la causa que haya podido producirla: recrrese para ello los baos y al nmero de curas que segn las circunstancias se consideren convenientes; se administra el mercurio bajo todas sus formas, teniendo' sin embargo presente, la edad y el sexo de la persona atacada, su temperamento y la. antigedad que cuenta la lcera, y se apela en ltimo resultado al.empleo de los sudorficos concentrados. En esta clase de afecciones, ordinariamente muy largas de curar, es donde la falta mas ligera en el r gimen puede llegar ser tan funesta, que es necesario que el mdico vigile su. enfermo para aseg-urarse que sus rdenes son puntualmente ejecutadas. Para hacer desaparecer el ftido olor que por lo regular exhalan los paos, vendas y dems qne han servido en las curas de una lcera, es preciso empapartosi en agua mezclada, con el cloruro de xido de sodio., el cual destruye inmediatamente toda emanacin ptrida.. Esta precaucin puede evitar algun accidente sensible,

 202 pues los efectos empleados en la curacin de las lceras conservan por mucho tiempo su mal olor, y contribuyen la insalubridad de los lugares donde se depositan.

VACUNA.
La vacunacin, como nadie ignora, es la inoculacin de la vacuna por el virus varilico, la cual, tiene por objeto y resultado evitar el contagio de las viruelas, que tan lamentables efectos ocasiona, pues sabido es de todos y se halla plenamente confirmado por la esperiencia, quela viruela inoculada no produce ningn accidente desagradable, al paso que la contrada por contagio mata ocho individuos por cada diez que ataca. Sin embargo, la ignorancia, necias preocupaciones y temores mal fundados son la causa de que muchas familias dejen todavia de vacunar sus hijos; pero de e s p e r a r e s que estas preocupaciones no tarden en desaparaccr, y que umversalmente sea reconocida la eficacia de este descubrimiento tan til al gnero humano. Tan convencidos se hallan los hombres ilustrados de la escelencia de la vacuna, que apenas hay gobierno que deje de imponer la condicin de que sean vacunados todos los que quieran entrar en los colegios, en ciertas oficinas, y do quiera que el concurso de un gran nmero de individuos hace indispensable el contacto. Esta previsora medida es digna de los mayores elogios, porque siendo epidmica la viruela, ocasionara terribles estragos, una vez declarada, en medio de una numerosa reunion de gente. La vacunacin, que seria de desear fuera conocida de todas las mugeres, y que ellas solas fuesen las encargadas de practicarla, es una pequea operacin quirrgica sumamente fcil, cuyo procedimiento consiste en hacer con Ja punta de una lanceta y aun con la de una aguja, mojada de antemano en el virus varilico, una varias picaduras de la epidermis tan solo en cada brazo de las personas que se quiere vacunar, procurando que
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203 no salga sangre, y retirando inmediatamente el instrumento. Al tercero cuarto dia de esta insercin, cualesquiera que sean la edad y el sexo del individuo vacunado, aparecen unas manchas rosadas que poco poco van enrrojecindose formando un grano, ligeramente aplastado en su centro y circuido de una aureola de un rojo m u y vivo, el que hasta el dcimo dia suele estar fluyendo la materia llamada humor virolento. Aunque esta operacin puede muy bien considerarse como poco dolorosa y hasta casi indiferente, sin embargo, despus del stimo, octavo y aun el dcimo dia, e s perimenta la persona vacunada cierto malestar general, flojedad, aceleracin en el pulso, calentura, dolor de cabeza, prdida de apetito, picazn y copiosos sudores que se aumentan al andar y en la cama hacia la madrugada. Tan pronto como se secan los granos, cesa la irritacin. Antes ,de concluir este artculo no podemos menos d e recomendar aquellas personas que, animadas del laudable deseo de servir sus semejantes, se dedican en tiempo de una epidemia de viruelas vacunar nios adultos, lo verifiquen sin temor alguno mediante cuatro p i caduras practicadas en la parte superior de cada brazo, distancia de una pulgada, con una punta de acero bien afilada, y falta de esta con una lanceta, levantando ligeramente la epidermis y aplicando encima un tomo del virus de que est impregnada la punta. Hecho esto q u e da terminada la operacin, pues ni aun necesidad h a y de vendar el brazo, hasta que se declaren los granos, los cuales siguen los cambios que mas arriba quedan indicados, concluyendo por secarse.
VERRUGAS .

Excrecencias parduscas mas menos gruesas y largas, movibles fijas, solitarias amontonadas, reducidas siempre | la piel. Pueden desarrollarse en cualquiera parte del cuerpo, pero ordinariamente solo se encuen-

tran en la cara y en las manos, estando mucho mas sujetas ellas las personas jvenes qne las viejas. Cuando son muy numerosas, incomodan bastante, sobre todo si se hallan fijadas en las articulaciones y al rededor de las uas. Cualquiera que sea su causa, cuando se las irrita demasiado, no solo pueden determinar una inflamacin gfrave, sino tambin dar lugar ulceraciones de mal=simo carcter. Los medios mas comunes de eslirpar las verrugas consisten en atarlas con una hebra de seda hilo encerado; en frotarlas con el agua de jabn concentrada, la sal amoniaco y el aceite de olivas de trementina, y b a arlas con el jugo de la lechetrczna y de la celidonia.. Tambin se recomiendan las fricciones hechas con el alcohol de cantridas, la aplicacin de un emplasto epis-pstico, y el empleo de varios custicos, como el nitrato de plata (piedra infernal), el muriato de antimonio y otros, pero usados con gran reserva, fin de evitar una inflamacin demasiado fuerte y otros accidentes desagradadbles. La extirpacin de las verrugas por medio de instrumento se halla tambin sujeta graves inconvenientes, en vista de lo cual solo en ltimo resultado se ape^ lar este medio, debien Jo ser destruidas por los custicos todas aquellas que amenacen degenerar, pasandoai' estado canceroso: otras hay sin embargo que es indispensable estirparlas con instrumento, porque de otro modo seria imposible.

VIRUELA,
La viruela se divide en discreta y confluente: los sntomas de la primera son tan sencillos que no inspiran cuidado alguno; su terminacin es pronta, y su cura casi segura: la segunda, por el contrario, se declara con violencia, sus caracteres son horrorosos y los accidentes que algunas veces ocasiona contribuyen en gran manera hacer poco probable su curacin. Con justo motivo se considera la viruela, sobre todo

-205 siendo epidmica, como una enfermedad tanto ms peligrosa cuanto que su contagio se propaga con especialidad entre las personas de constitucin dbil, en las cuales ejerce espantosos estragos: en los nios y gente joven, casi siempre es mortal, y los que no sucumben su maligno influjo ooiisrvah durante su vida' seales indelebles de su aparicin, qUe clesiguan completamente Ia facciones del rostro, ocasionando con frecuencia la prdida de ambos Ojos. Nuilca se recomendarn, pues, l suficiente ios cuidados, atenciones y precauciones que deben guardarse'para'evitar etcontagio, huyendo de lodo trato y comunicacin con los que acaban de pasar esta maligna enfermedad, quienes hasta pascar por las calles debiera impedrseles. Cuando en tiempo de epidemia, un individuo'cualqiera esperimenta los accidentes mas ligeros y susceptibles do hacer sospechar los primeros sntomas dla viruela, sin esperar que estos sntomas se confirmen, y aun sin saber si aquellapodr ser discreta confluente, puesto que su tratamiento siempre es el mismo, al punto debe recurrirse las bebidas diluyntes, tibias, administradas en corta cantidad, pero con toda la'frecuencia qu fuere posible, y nunca frias porque serian en'estremo peligrosas y aumentaran la gravedad de los accidentes. Al propio tiempo se mantendr al enfermo en un buen' estado de calor, si es'en invierno, y en el de la atmsfera Siendo veario, renovando de vez en cuando el aire d la habitacin, qu se procurar sea bastante clara, y administrndole adems algunas bebidas acdulas. Cuando se tem que el pecho haya podido'iftresarse, con-' viene aplicar un aiicho vcgigatorio entr las dos espaldas para prevenir la hinchazn de los pulmones y facilitar l supuracin: 'las Sustancias opiceas, cualesquiera que sean, no sn convenientes en este cas, porque provocan sudores sesivos-que solo sirven para ^debilitar a l enfermo. En la viruela chfluente-se' debe observar con los ojos, ahteS'y despus de la supuraci'n inevitable de la piel
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que cubre los prpados, el mayor cuidado en retardar, si no se puede impedir, su aglutinacin, fin de preservar la cornea del contacto de los fluidos purulentos que destilan las pstulas varilicas: asimismo si existiesen algunas en el fondo de la boca, se procurar cauterizarlas, con objeto de hacer desaparecer la gran incomodidad que producen al tiempo de tragar. Al duodcimo dia de haberse declarado la enfermedad, varios prcticos pinchan con la punta de una lanceta las pstulas para favorecer su disecacin, despus de haber evacuado el fluido que contenan, por que la accin que ejercen sbrela epidermis ocasiona todas esas seales indelebles, vulgarmente designadas con el nombre de marcas de viruelas. Otros, conocedores esactos de la accin de los emplsticos sobre la epidermis, dan una marcada preferencia la aplicacin, continuada durante algunos dias, del emplasto de Vigo derretido en el bao-maria un fuego muy lento, para poderlo estender fcilmente, mediante una especie de pincel de hilas, sobre aquellas partes cuya piel se quiere preservar, para lo cual se le reduce pomada, aadindole una cantidad .suficiente de aceite comn de manteca fresca de puerco. Despus de cubrir la cara con una capa de -.esta pomada, se fijan encima algunas tiras de papel sin cola, empapado en aceite cerato. Casi, nunca la viruela confluente deja de ocasionar algunos accidentes imprevistos, como abscesos, diviesos, oftalmas rebeldes y otras enfermedades de los ojos y de los prpados; accidentes que llegan agravarse en tales trminos que acarrean la prdida completa de la vista, dan lugar varias afecciones, tan peligrosas que conducen al paciente una muerte segura. Recomindase con eficacia durante la marcha de este mal una temperatura moderada, pues tan perjudicial es para el enfermo el fri como el escesivo calor; la renovacin del aire que respira cuatro veces por lo menos al dia, y l a m a s esmerada limpieza, principalmente por lo tocante la ropa, que se mudar cuantas veces fuere

207 posible, alejando todos los focos de infeccin qiic solo sirven para propagar la enfermedad. Las viruelas locas ofrecen tan poco cuidado que nos creemos dispensados de entraren particularidades acerca de su marcha.
VMITOS.

Contracciones espasmdicas del estmago mas menos violentas, por medio de las cuales se logra arrojar las materias acumuladas y contenidas en su interior: la multitud de causas que pueden dar lugar los vmitos, establece la gran diferencia de los medios que es 'necesario emplear para ayudarlos, facilitarlos, hacerlos menos violentos y algunas veces impedirlos: entre lodos estos medios el preferible y el mas fcil al propio tiempo de procurarse, es la administracin mas menos abundante y continua del agua tibia, edulcorada con la miel.

V.
e i& preparasloia al Isas gastassefa ameJicEaales y d&l m o d o asfesimis trarlas.
Estas sustancias se dividen en internas y esternas, segn se toman interiormente se aplican la superficie del cuerpo. Nos ocuparemos ahora de las primeras, sea dlos medicamentos internos, pasando tratar despus de las segundas medicamentos estemos. H aqu las notables de aquellas.

Tisanas.
Las tisanas, palabra usada antiguamente para indicar un fuerte cocimiento de cebada prescrito para alimento

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bebida habitual en las enfermedades agudas, [se emplea hoy para designar iasdiferentes especies de lquidos medicinales que se confeccionan para bebidas >de los enfermos. La naturaleza de las tisanas y manera de confeccionarlas vara mucho: por lo regular, se preparan por medio de una simple infusion, algunas veces por una decoccin mas menos prolongada, y otras se emplea sucesivamente la deeoceiony la infusion, lo q u e e s preciso practicar cuando <entran-en la tisana sustancias de diferentes densidades y tegidos. Para hacer menos repugnantes estas bebidas, s e las,dulcifica con el regaliz, la miel, el azcar por medio de algun jarabe mas menos aromtico. Comunmente se emplean tambin para habitual bebida de.los enfermos, el suero, las infusiones decocciones .de pollos, carne de vaca y de buey; algunas veces el hi.dromiel, el agua azucarada modificada, y otras el agua en que se ha mezclado ciea cantidad de vino esprimi.do el jugo de un limn, de una naranja, de grosellas, de cerezas de ubas mas menos agraces. Comprndese, pues, bajo el nombre de tisanas, no solo las diferentes especies de una infusion decoccin acuosa, preparadas con diferentes sustancias vegetales . animales, sino tambin los lquidos acuosos serosos que pueden deben servir de bebida habitual los enfermos. Ya se preparen por infusion por decoccin, vamos .esponer el mtodo mas sencillo de hacer unas y otras.
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Tisanvs por infusion.

Las infusiones, tinturas acuosas, infusion acuosa, cuyo uso es tan frecuente, se preparan haciendo permanecer cierta cantidad de agua mas menos caliente sobre una muchas sustancias de las que se desea estraer algunos principios susceptibles de ser disueltos por el .agua.

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Basta algunas veces verter esta la temperatura ordinaria y dejarla obrar por m a s menos tiempo s o b r e . , la sustancia; otras veces debe.emplearse caliente hir- " viendo: casi siempre conviene menearla y agitar as sustancias sometidas la infusion, pero sea cual'fuere el modo de prepararla, es indispensable servirse de vasos apropsito, como lo son los de vidrio, crista!, estao, arcilla, loza porcelana. Casi todas las infusiones se preparan para que puedan servir al punto;. las mas usadas son las siguientes: Infusin de altea. Pnganse en media azumbre de agua" hirviendo hasta su completo enfriamiento, una dracma de flores de altea y otra de amapolas; culese, y.aadan-. se dos .onzas de jarabe de goma para administrarlo en medias tazas, en intrva'os mas menos largos, como tisana atemperante. Infusion con las bayas de enebro. Siendo el procedimiento igual en todas las infusiones, nos limitaremos en esta y las siguientes indicar las cantidades de agua y dlas sustancias que entren en ellas, mencionando al mismo tiempo el modo de administrarlas y sus propiedades medicinales. Para a infusion citada se toman seis dracmas de bayas de ertebro machacadas y porcin .igual de raiz fresca de rbano silvestre cortado en pedacitos. Propnase en tazas medias tazas, a l a s que se aade una cucharada de.caf, jarabe de corteza de naranja, de fumaria de oximiel esctico. Es til esta infusion en algunos casos de calor.y de irritacin en los rganos que sirven para la escrecion la emisin de a orina, y cuando esta es difcil est dismi- , nuida suprimida. Infusin de flores de gordolobo y de violetas. En m e - dia azumbre de agua ordinaria hgase hervir algunos minutos media onza de raiz de regaliz, y retirando la cafetera del fuego, enfndase en este liquido una.corta porcin de flores de gordolobo y violetas. Est tisana se emplea en los casos de irritacin en el pecho hgado. 14

 210 Infusion de borraja. En media azumbre de agua ordinaria se hacen hervir durante algunos minutos seis dracmas de raiz de regaliz machacada, y separando la cafetera delfuego se aade una corta cantidad de flora de borraja y se infunden como el t. Algunas veces en lugar de la raiz de regaliz se emplea la bardana; puede tambin hacerse la infusion nicamente con las flores de borraja, pero en tal caso se le aade una onza de jarabe de malvavisco, de oximiel simple. En todos los casos de calor en la garganta con ronquera mas menos pronunciada, y siempre que se trata de facilitadla traspiracin las espectoraciones consecutivas, puede apelarse esta tisana. Infusion diurtica. Sobre media onza de raiz de madroo y media dracma de tartrato de potasa, chense dos libras de agua hirviendo; djese infundir el lquido por espacio de una hora, y adanse luego ios onzas de < agua de enebro compuesta y otras dos de jarabe de violetas'. sase esta tisana para aumentar la secrecin de la orina. Infusion de flor de saco. En media azumbre de agua hirviendo infndanse dos pulgaradas de estas flores. Suelen aadirse esta infusion, despus de colada, una onza de miel y algunas gotas de vinagre, y otras veces una dos onzas de oximiel escillieo. .: Es til en todas las afecciones que propenden al reumatismo, cuyos dolores son recientes, y cuando estos han sido producidos renovados por un enfriamiento cualquiera. Infusion de flores de tilo. Emplanse en ella ias mismas cantidades de agua y flores que en la anterior. . Adminstrase en tazas medias tazas, mas menos alientes, despus de haberla aromatizado con una dos cucharadas de agua de flor de azahar por cada taza, bien mezclando dos cucharadas de jarabe de limones, en los dolores de cabeza y cuando se desea promover la traspiracin detenida.
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211 Infusion de flores de tilo y hojas de naranjo.chense en media azumbre de agua hirviendo dos pulgaradas de estas flores y sus hojas frescas secas pero divididas; culese el lquido y adasele azcar un jarabe agradable. Es til en los dolores de cabeza, acompaarlos de afecciones nerviosas. llnfusion de malvas y amapolas. Las mismas proporciones de agua y flores que en la anterior, aadindole tambin una onza de miel jarabe. sase cuando se manifiesta una tos seca con calor en la garganta pecho, sobre todo si hay dolor y este es vivdj agudo y continuo. Infusion laxante de malvas y violetas. chense en dos tazas de agua hirviendo una pulgarada de cada una de estas flores y adanse diez granos de tierra foliada de trtaro. Tmase en dos veces, con una hora dos de intervalo,, por la maana en ayunas, despus de haber aadido un poco de jarabe. Sirve para promover las evacuaciones del vientre. Infusion de melisa. chense en media azumbre de agua hirviendo tres pulgaradas de esta flor, aadindole: una onza de jarabe simple. Prpranse del mismo modo las infusiones de Matricaria y artemisa, y so emplean en los casos de afecciones espasmdicas y nerviosas que dependen de la suspension momentnea de las reglas.' Infusion de menta y melisa. chense en media azumbre de agua hirviendo dos dracmas de sumidades da menta y hojas de melisa, culese todo y adanse dos dracmas de jarabe de cantueso. Emplase como escitante. Infusion cuea de opio. Disolucin calmante. Tmase ; para elaborarla una onza de opio del comercio, y despus de haberla machacado un poco se infunde en fri en seis onzas de agua ordinaria, teniendo cuidado de agitarla de tiempo en tiempo para facilitar su disolucin.
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 212-rPasados tres cuatro dias, sejfiltra. travs de un papel, y O que ha pasado se aaden seis dracms una onza de alcohol, de aguardiente comn. Esta disolucin puede emplearse en todas las pociones desde quince gotas hasta treinta. saso tambin en la dosis de media dracma, diluida en dos onzas, de agua de malvas, en algunas inflamaciones de los ojos, y especialmente en las grietas de los pezones de las nodrizas. Puede asimismo reportarse gran ventaja de ella mezclndola con los lquidos destinados servir de fomentos para el. vientre, en las inyecciones, etc. Infusion de acederas y perifollo. Infndanse en media azumbre de agua hirviendo un puado de acederas frescas y divididas, y medio puado de perifollo tambinfresco'y hecho pedacitos; culese todo y adasele una .onza de miel de azcar. Propnase cuando se desarrolla un calor acre en la piel, -acompaado de mayor menor dificultad en. la emisin d l a orina. Infusion purgante..Tmense seis dracms de raiz de china machacada, dracma y media de hojas d e s e n , media onza de sal de Leiguette, dos dracms de coriandro machacado y dos onzas del mejor man; infndase todo en fri durante veinte y cuatro horas en una vasija de loza, despus de haber derramado cuatro tazas de agua ordinaria, culese al da siguiente y entibese un poco para tomarla por la maana en ayunas por tazas y con intervalos de una hora. A veces se echa la mitad d un . limn cortado en rebanadas delgadas y una dos pulgaradas, de manzanilla romana de 'perifollo: Aumentando la dosis de esta infusion sin escederse de la azumbre, pueden confeccionarse todas las tisanas purgantes, tan celebradas por los nombres que se les aplican y por las diferentes calificaciones que reciben. Infusion de raiz d peregil. Tmense tres onzas de raices frescas de peregil, infndanse en media azumbre de agua hirviendo; culese e} lquido y adasele, una onza de oximiel eschtico.. .

213 Adminstrase en tazas y medias tazas, con mayor menor frecuencia, segn la necesidad, en las hidropesas r e beldes, sea cual fuere su asiento. Infusion de rbano silvestre. Infndanse en media azumbre de agua hirviendo seis dracmas de raiz fresca de r bano silvestre, cortado,'en pedacitos. Adense veces dos, tres y cuatro pulgaradas de manzanilla romana', y se toma en tazas mas menos frecuentes durante el dia, despus de haberle echado jarabe de limn, mejor aun una tercera parte de' buen vino blanco. Emplase siempre que la digestion se verifica mal; pero para que sus buenos efectos sean sensibles, es preciso continuar su us bastante tiempo. Infusion estomtica. Infndanse por espacio de dos h o ras en ocho onzas de agua hirviendo tres dracmas de cascaras de naranja, dos de las de limn y media de raiz d e gengibre. Una vez colada, emplase esta infusion cuando el e s tm-go est cargado de flatos, y especialmente cuando es difcil cspelerlos. Infusiones acetosas hechas con el vinagre. Es preciso para prepararlas servirse siempre del vinagre de vino; cuando hayan de entrar plantas en su composicin, se elegirn bien secas, porque desecadas medias , la humedad que aun conservan dejara en la operacin una sustancia mucosa susceptible de alterarla, y veces para aumentar las propiedades acidas del vinagre es necesario aadirle una dcima parte de alcohol diluido de es pritu de vino; no debe emplearse el vinagre de madera, y es oportuno desconfiar del que procede de la bebida de peras con vino blanco, y mucho mas todavia de todos los vinagres cuya fuerza haya sido aumentada con el cido sulfrico aceite de vitriolo, el cido murtico espritu de sal, el cido ntrico agua fuerte, porque por corta que sea la cantidad de ellos que entre en el vinagre,, la impresin que producen en las membranas del estmago es muy perjudicial; por esta razn aconsejamos para las siguientes preparaciones que nicamente se recurra al

214 buen vinagre que resulta del vino. Las infusiones acetosas mas comunes son las siguientes : Vinagre antisptico. Tmanse para prepararle una onza de flores de espliego seco , sumidades de ajenjo, de romero, de salvia, de menta, de ruda, (de cada una de estas plantas seis dracms), una de clamo aromtico igual cantidad de canela, de clavos de espeeiay de nuez moscada, y cuatro libras de buen vinagre. Colcans e en una vasija de. vidrio loza todas estas plantas preparadas de antemano, y despus de haber vertido sobre , ellas el.vinagre, se.espone todo a u n fuego suave al calor del sol por espacio de quince .dias, agitndolo de tiempo en tiempo; se cuela el producto y se..le mezclan ,dos dracms de alcanfor, dis.ueltas. en espritu de vino. ' Vinagre, alcanforado. Es el mejor y. mas usual,antisptico, y para obtenerlo basta machacar en un almirez de mrmol una dracma de alcanfor disuelto en veinte " 'treinta gotas de espritu de vino; practicado esto, se aaden poco poco dos onzas do azear blancaydiez.de vinagre fuerte. Vinagre elchico.Infndase la temperatura atmosfrica una onza de raiz de elchico de otoo, recogida en fresco, en doce de vinagre fuerte, culese el lquido sprimindole y adanse seis dracms de espritu, de vino para luego filtrarle y usarle en todos los casos de hidropesa del vientre, en la dosis de una dracma hasta una onza, mezclada con una tisana adecuada. Vinagre esciltico. Infndanse en dos libras de vinagre blanco por espacio de quince dis, agitndolo de tiempo en tiempo para facilitar J a disolucin, y dejando ,1a mezcla espucsta al sol, dos .onzas da escamas de escila secas, adasele una onza de'!.espritu de vino de ?0 grados, fltrese y consrvese para, el uso. Infusiones oleosas con el aceite. Basta para obtenerlas infundir la temperatra.',attnosfrica las diferentes sustancias medicinales de que.se desea estn cargad a s ; tales son los siguientes:

 215 Infusiones oleosas de manzanilla, de lirio, de tabaco, derosas encarnadas, etc. Infusiones vinosas'.Llmanse tambin vinos medicinales, y se preparan haciendo infundir una muchas sustancias medicinales en el vino . Esla operacin es sencilla, al par que fcil;' pero reclama algun cuidado relativamente la eleccin del vino, y al mtodo y tiempo que debe durar su infusion. Por esta causa es preciso emplear en muehos casos los vinos nacionales, de Madera otros que contienen cierta cantidad de alcohol y un principio azucarado; otras veces conviene usar los vinos rojos de Francia, como los de Borgoa, el Languedoc y el Roselion; otras en fin, el vino blanco, pero procurando siempre escogerle generoso, es decir, rico en alcohol, bien fermentado, poco cargado de partes estractivas colorantes, y que no pueda alterarse con facilidad. Es indispensable tambin que la infusion se verifique en una vasija cerrada, casi siempre en fri al menos una temperatura suave. Conviene asimismo, para facilitar la accin del vino so'>re la sustancia medicinal, agitar de tiempo en tiempo la vasija, y cuando el vino est cargado de todos los principios que puede mantener en disolucin, se filtra y conserva en botellas bien tapadas. Por ltimo, no deben preparse estas infusiones sino en pequeas cantidades y medida que se necesitan, porque pesar de todos los cuidados, se alteran paulatinamente con el tiempo.
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Por este procedimiento general se preparan las infusiones^ vinosas de ajenjos, quinay genciana, de rbano silvestre, y algunas otras menos usadas en la prctica mdica. Infusiones alcohlicas. Todas' las tinturas espirituosas, los elxires, las esencias, las quintas esencias, los blsamos y los espritus, sean cuales fueren las pomposas denominaciones que se adopten para engaar la credulidad, no son otra cosa que infusiones de una muehas.sustancias en el alcohol, cuyo grado debe ser proporcionado la naturaleza de la. sustancia que se quiere infundir, del objeto que nos proponemos llenar.
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Por lo regular basta introducir dichas sustancias en una vasija de vidrio de porcelana, y dejarla espuesta la temperatura atmosfrica; otras veces solo es necesario someterlo al calor del sol la accin de un bao de arena, y prolongar esto por mas menos tiempo; pero sea cual fuere el grado que se emplee, las sustancias que han de ser infundidas, deben dividirse, triturarse, reducirse pequeos fragmentos, y el recipiente debe taparse con un corcho poco apretado con un pergamino agujereado. Agtase de Liempo en tiempo para favorecer la disolucin, y cuando esta es completa se cuela, se filtra y conserva para el uso. Algunas veces, y cuando es preciso infundir muchas sustancias la vez, introdcense unas despus de otras, segn su grado de solubilidad, bien se guarda una parte del espritu de vino, que se aade despus de la filtracin. Todas estas infusiones se diferencian entre s por el sabor, olor, color y propiedades; son simples compuestas, y mantienen en disolucin las sustancias resinosas, oleosas, estractivas, saponceas, salinas, azucaradas yalca inas; otras contienen materias metlicas y sulfurosas, y para llenar la misma indicacin se usa la tintura preparada con en una onza Je espritu de vino de 34 grados y seis granos de sulfato de quinina, que debe propinarse en gotas mezcladas en un vehculo adecuado. Como quiera que sea, la mayor parte de las tinturas estn consideradas como medicamentos muy enrgicos, y se administran en dosis desde diez hasta treinta gotas. Tales son las siguientes: Infusion alcohlica de elchico. Emplase como un remedio muy eficaz contra la gota. Infusion alcohlica de genciana. Considrase tambin como muy convenienteen todas ias afecciones producidas por. la debilidad del estmago. . Infusion alcohlica de yodo. sase con xito contra las escrfulas y las paperas. . Las tinturas simples infusiones alcohlicas simples mas comunmente usadas sontas siguientes: la de aloe
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 217 acbar, la de benju, de blsamo de Tul, de alcanfor (aguardiente alcanforado) y de blsamo de la Meca. Las tinturas compuestas, son aquellas en que entra el acbar; tales son el elixir de larga vida, que se. considera como estomtico; la de castreo, que se usa como antiespasrndica, y la de codeara usada como ainieseorbtica: cuando al acibar se agrega la genciana se forma el elxir stoughton, usado como estomtieo-vermifugo; y cuando la infusion alcohlica de, quina se aade la serpentaria se forma la tintura alexifrmaea, que se administra como tnica y ferifga. Las. tinturas etreas, cuyo efecto es siempre altamente enrgico, son tan simples, que basta para hacerlas, infundir en fri por espacio de mas menos dias las sustancias medicinales de que se desea saturar el ter. Las mas usadas son las siguientes: la.de castreo, la d digital,, la d succino y la de cicuta y valeriana. Por lo que respecta al ter fosforado, basta para obtenerlo disolver 60 centigramos de fsforo en dos onzas de ter. Pero si se destilan con el aguardiente ordinario espritu de vino diferentes sustancias, el lquido resultante toma entonces el nombre de tintura espirituosa esencia; tales son el estrado de ajenjos, la tintura de anglica (espritu teriaca!), la de castreo compuesta (espritu de idem), el agua de melisa carmelitana, la de canela, la tintura de mirra compuesta (elixir de Gar), lade digital, usada para escitar la accin de la piel, y empleada interiormente por gotas para detener la incontinencia de la orina que procede de la relajacin del esflncter de la vejiga, etc. Tisanas por decoccin. La decoccin es cierta operacin mediante la cual se mantienen por mas menos tiempo una muchas sustancias medicinales en el agua cualquier otro lquido que se hace hervir, de suerte que la infusion difiere de la decoc-

 218 cionno solo por el grado de temperatura, que en lapri" mera nunca llega la ebullicin del lquido, sino tambin por la naturaleza de su produelo, su'olor y'sus propiedades; la primera es difana y solo contiene los principios - mas solubles de la sustancia que , ella se somete-, al paso que la segunda, cargada de-mayor cantidad de principios, algunas veces diferentes y mal colocados, se.altera por lo regular al enfriarse y deja volatilizar las partes aromticas. Asi, pues, no es indiferente en la confeccin de una tisana emplear lainfusion mas bien que la decoccin, puesto que es preciso limitarse la primera respecto de las sustancias que contienen principios voltiles muy solubles y que interesa retener. Recrrese la decoccin respecto de las sustancias compactas que contienen principios voltiles, y algunas veces se emplean ambas operaciones sucesivamente. Por lo regular solo se usa este ltimo mtodo en la decoccin del agua simple, porque el vino, el'alcohol, los ccidos y los aceites se descompondran por la accin del fuego. Decoccin acidulada. Despus de haber colado esta decoccin, cuya base es la cebada lavada y mondada, se le aade la cantidad conveniente de jarabe de vinagre otro anlogo. Esta bebida, tan agradable como til,, se recomienda especialmente siempre que existe una calentura inflamatoria. Decoccin amarga. Esta tisana, compuesta de sumidades de centaura menor y de jarabe de ajenjos, es muy provechosa, como todas las decocciones amargas, en las afecciones escrofulosas escorbticas, mas menos adelantadas. Decoccin aperitiva. Compnese de raices de grama, de dientes de len, de fresa, de peregil y de regaliz; despus de haberla colado, se le aade la cantidad conveniente de nitro, segn los grados de la afeccin d las vias urinarias. Decoccin astringente. Entran en ella las raices de historia y de consuelda mayor; culase y se le aade la cantidad que convenga de jarabe de cachunde, para
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dar esta decoccin tnica un sabor muy agradable y hacerla mas astringente. Todas las decocciones de esta clase se emplean especialmente en las prdidas sanguneas atribuidas las hemorragias de la matriz. Decoccin de badiana y coriandro. Usase, particularmente como tisana escitante. , Decoccin de bardana. Propnase, todavia tibia, en todos los dolores reumticos, cuando,no ,,se advierte.ni calor ni fri. Decoccin de la pulpa de. caafstpla. Este cocimiento se toma en cantidad de un vaso, con una hora de intervalo, siempre que se necesita purgar suavemente. Decoccin de achicorias. Usase .siempre que es pre. ciso no solo provocar sino mantener, las evacuaciones . albinas. Decoccin de grama. Bebida ligera, en estremo conveniente cuando se desea aumentar la secrecin de la orina y mantener su fcil emisin. Decoccin de consuelda. Usase, con: intervalos mas menos largos, en algunos casos de diarrea, aadindole alguna fcula en las prdidas sanguneas,agregndole las rosas encarnadas en infusion, y en los flujos menstruos muy abundantes, mezclndola con el agua de arroz. Decoccin de asta-de ciervo, y miga de pan. Propnase cuantas veces conviene suspender la frecuencia de las deposiciones albinas acompaadas de clicos. Decoccin diurtica. Compnese de bayas de enebro, un poco machacadas, de polgala de Virginia y de buen vino blanco. Tmanse, tres cuatro cucharadas por la maana en ayunas, en todos los casos de hidropesa, acompaada de postracin de fuerzas con abatimiento. Decoccin de guayaco compuesta. Entran,en estecocimienlo las rasuras de guayaco, la zarzaparrilla, Iaraiz,de china, el ruibarbo, la raiz de regaliz, los folculos de sen, el salsafrs y el coriandro. Recomindase especialmente en todas las enfermedades cutneas y en las afecciones venreas, y se administra en.la dosis de dos tres va-

220 sos tomados en intervalos de una hora por la maana en ayunas. Decoccin de simiente ci lino. Bebida habitualmente recomendada en las inflamaciones de la uretra, acompaadas de evacuaciones blenorragias con dolores. Decoccin de malvavisco. Tisana atemperante y mucilaginosa que ' puede hacerse agradable por medio de los jarabes aromticos, y cuyo uso es ventajoso siempre que hay dolores acompaados de calor en el pecho, y de una tos mas menos rebelde. Decoccin laxante con las ciruelas. Tmase en tres veces por intervalos de media hora, y en el acto de las evacuaciones se recurre algunas taas. de t de caldo preparado con un ave con carne de vaca. Decoccin con el liquen de-Islndia. Este cocimiento se toma por medias tazas, y frecuentemente se hace subir la dosis una entera en todas as afecciones del pecho, sea cual fuere el grado que hayan llegado. Decoccin ele cebada. Aadiendo este cocimiento la cantidad proporcionada de agua de azahar y de leche de vaca, se obtiene una bebida tan agradable como temperante y nutritiva. Decoccin con elpan (cocimiento blanco.) Hganse hervir cuatro onzas de miga de pan blanco en tres cuartillos de agua de rio: culese cuando estuviese reducido un caldo claro, y adansele dos onzas de azcar jarabe simple, aromatizando el todo con euatro dracmas de canela espirituosa. sase en todos los casos de diarrea colicuativa, tanto para calmarla como para hacer menos frecuentes las deyecciones, y sostener al mismo tiempo las fuerzas con un alimento de fcil digestion. Decoccin de romaza. Emplase en las enfermedades de la piel con erupcin y picazn como el empeine, la sarn a , el usagre, etc. Decoccin de peregil. En dos cuartillos de agua se hacen hervir durante media hora onza y media de raiz fresca de peregil, media de regaliz y algunas veces se aade
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igual, cantidad de esprragos: retirada del fuego esta der coccin,se cuela todavia caliente para disolver en ella ocho diez granos de sal de nitro, administrndola siempre que es. preciso provocar y mantener la emisin de la orina.Decoccin ele quina. Djase, hervir por algunos minutos una onza de esta sustancia un poco machacada en media azumbre de agua, se cuela en seguida y se le aade onza y media de jarabe tartreo y de tres cuatro dracmas de agua de eanela. espirituosa.,Algunas veces, despus de haberla retirado del fuego, se le adiciona paulatinamente media onza de almendras dulces machacadas para hacerla tnica y temperante, .administrndola en todos los casos de fiebre con postracin y diarrea. Decoccin de quina astringente. En media azumbre^ de agua hgase hervir durante algunos minutos una onza de quina, y despus de retirarla del fuego_agrg-uensele des dracmas de rosas encarnadas, una d serpentaria de Virginia triturada, dos. onzas de azcar blanco, media dracma de agua, de canela espirituosa, y si hubiese necesidad, algunas gotas de cualquier cido vegetal mineral. . Propnase en todos los casos de calenturas tifoideas, cuando son muy repelidas las evacuaciones yen los clicos intestinales acompaados, de una.extraordinaria fetidez. Decoccin de raiz de granado. Durante media hora se hace hervir en tres libras de agua comn onza y media de corteza de granado de. Africa, y despus de haberla colado se le aade onza y media de jarabe de menta, para emplearle especialmente en la lombriz solitaria, tomando dos tazas por maana y noche, durante dos, tres, y aun cuatro dias,.segn fuere necesaria. Decoccin sudorfica. En-Ia composicin de esta tisana entran por cada azumbre de agua una onza de raspaduras de guayaco, pira id. de -zarzaparrilla.hecha pedazos menudos, igual'cantidad de china-bien fraccionada, tambin: djesela hervir hasta quedar reducida una tercera parte, y despus .de retirada del. fuego, adansele seis dracmas de slsafrs.. :
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 222 Este sudorfico se emplea con frecuencia en las afee-' ciones reumticas, en muchas sifilticas y en todas las ' enfermedades de la piel. Decoccin vermfuga. En seis onzas de agua de rio, hgase hervir durante diez minutos una draerha de musgo de Crcega; djese enfriar y despus de colada, adasele una onza de zumo de limn y media de agua'de azahar. Se toma por la maana y de Una sola'Vez en todas las afecciones verminosas de/lombrices.
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Limonadas. Limonada simple. Preprase de dos maneras; cruda' y cocida, siendo ambas preparaciones tan comunes que creemos intil esplicarlasJ'La segunda solo difiere de la primera en que de antemano se hace hervir el agua para aadirle, al retirarla del fuego,' la cantidad de azcar y de zumo de limn que se crea necesaria para acidularla y modificarla. La limonada Cruda, aunque mas usada, no es tan agradable al paladar ni tan fcil de digerir como la cocida. Limonada gaseosa. En un vaso grande en otra cualquier vasija se echa una Onza de jarabe de limn y encima ocho de agua mineral de sosa, resultando Una'de* las bebidas mas agradables al gust, la cual debe beberse enseguida, si es posible, durante'la efervescencia que, tiene lugar. sase como refrigerante. Limonada purgante. A un fuego suave infndase en un cuartillo de agua onza y media de cremor trtaro soluble, culese travs de un lienzo y adasele una onza de jarabe de limn, resultando,una purga escelente, que se toma en dos veces por la maana en ayunas. Limonada sulfrica. Preprase mezclando en cuatro libras de agua media dracma de cCido' sulfrico, que se '' ir vertiendo muy poco a poco, y para dulcificar esta mezcla ge le aaden tres onzas de jarabe simple.
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 225 Emplease como un medio tnico eficacsimo en todas las calenturas de mal carcter. No. menos enrgica es su accin cuando se toma como astringente en las hemorragias pasivas. Jarabes. Preparaciones formadas por la solucin del azcar en, un fluido acuoso, y en tal proporcin,que puedan conservarse sin sufrir alteracin. Compnense los jarabes con, el agua pura, con el jugo esprimido d e las, frutas, dlas hojas de las raices de las plantas, con la infusion cuea aceda de estas mismas plantas,.con su decoccin y finalmente con cualquier licor emulsivo: la cantidad de azcar que en ellos se emplee siempre debe ser- doble que la del lquido. Misturas. Preparaciones medicinales que se confeccionan por la mezcla de una sustancia aceitosa otra cualquiera y de un jarabe, para ser administrados en el acto los enfermos, en intervalos mas menos aproximadas y en dosis mayores menores, empezando siempre por una cucharada. Sise examina su composicin, fcilmente se echa de ver que son casi iguales las pociones, pero difieren de ellas sin embargo lo bastante para formar un articulo separado. Mistura anti-blenorrgica. Una dracma de aceite de sucino, por otro nombre mbar amarillo, purificado, otra id. de blsamo de copaiba igual cantidad de trementina, para tomar desde seis, doce, diez y ocho y veinte y cuatro gotas en una cucharada de azcar bien molida. Emplase ordinariamente en los derrames,, en las poluciones nocturnas y en las leucorreas. Mistura anti catarral. n dos yema? de huebo disulvanse dos dracms de blsamo del P e r , y adanse cuatro de estrado blanco de quina y seis onzas |de miel TO-,

 224 sada, para tomar tres cucharadas por dia en todas las afee'ones catarrales crnicas, qu pudieran degenerar en tisis. Mistura de guayaco. Compnese de cuatro dracmas de resina de guayaco bien molida y mezclada con azcar en polvo, dos de goma arbiga y nueve onzas de agua de menta verde, y se administra en dosis de una onza por: maana y noche , disuelta en un cocimiento de cebada, en todos los casos de dolores reumticos y en las afecciones gotosas. Mistura con el aceite de almendras dulces. Una onza de almendras dulces, otra id. de jarabe de malvavisco, diocodio y algunas veces siete granos de goma arbiga disuella en dos, tres cuatro cucharadas de agua de azahar, componen esta mistura, la cual se administra por cucharadas mas menos continuas en los casos de una tos tenaz, acompaada de inflamacin irritacin la garganta. Cuando la tos es violenta, con calor irritacin al pecho, y sobre todo cuando estos sntomas se une la falta absoluta de sueo, se emplea la mistura compuesta de los jarabes calmantes de malva, diocodio y amapola (dos onzas de cada uno bien mezcladas), administrndola por cucharadas en el caf, revuelta coa ,:. las aguas destiladas de menta, tilo, azahar y otras. Mistura con el aceite dulce de ricino. Se confeccionamezclando una onza do aceite dulce -de ricino, otra .de jarabe de albrchigos achicorias y una dracma de agua de canela espirituosa. . S administra.por cucharadas d media en media hora .. en los casos en que es urgente provocar al punto ovaciones albinas, sin causar ninguna especie de. irritacin. Tras-de cada cucharada conviene tomar un caldo sustancioso. Mistura de aceit de ricino Con la tintura .de senUsase,, propinada en cucharadas mas menos continuas, en los dolores de mal de piedra. Mistura con los jarabes atenuantes. Se administra en . las afecciones de pecho en que es preciso absolutamente

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ayudar la espeetoracion, tomndola por cucharadas en el'caf.' , Mistura con los jarabes de' quiha'y nti-esorbtic. Compeliese de ocho onzas de cada uno de ellos, las cuales se mezclan perfectamente, conservndola en una botella bien tapada. ""''' Emplase en los casos de debilidad Con flujo de sangr por las narices, mas menos-considerable, en.dosis 'de una cucharada por la maana en ayunas : !

Pociones: Medicamentos lquidos que se administran 'los enfermos , y que se preparan, ya por infusin, ya' por decoccin, ya en fin, por la mezcla de algun jarabe con las. aguas destiladas. L' pocin difiere de ,1a tisana en que soio se propina por intervalos, en cortas dosis, y en que no constituyela bebida habitual del enfermo. ' La dosis ordinaria de una pocin es de cuatro seis onzas, y'rara vez de ocho: su composicin y modo de prepararla, en estrem variado. 'Algunas no son mas que la simple mezcla de una agua destilada con un j a r a be y cualquier licor aromtico;:'-''otras se preparan con una infusion una-decoccin';y con frecuencia "se los aaden licores etreos alcohlicos, mas menos compuestos,- se hacen disolver en ellas salesi, se les mezclan aceites y se diluyen polvos, gomas, estrados, electuaries; e t c . v a r i a n d o su modo de| preparacin segn las' sustancias que entran en cada una'. Para distinguir las diversas especies de 'pociones' que se conocen, recrrese ya sus propiedades particulares y los efectos que deben producir, ya - la indicacin de la principal sustancia que entra ert su composicin:' Segn sus propiedades, se dividen en pociones laxantes, purgativas, calmantes, anti-esp'asm'dicas, (llamadas algunas veces julepes) vomitivas, pectorales, .diurticas, estomticas, 'cordiales, vermfugas, antispticas, antiemticas, corroboraritsi tnicas, ele:: 'segn - la'natu15
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226 raleza de las sustancias,que entran en su composicin, s e designan con los nombres de salinas, aceitosas, vinosas, saponceaas etreas, alcanforadas, etc. H aqui algunas de las mas principales. Pocin acida. En ocho, onzas de una infusion de r o sas encarnadas, se mezclan dos de jarabe simple y una dracma de cido sulfrico. Adminstrase por cucharadas mas menos continuas, en las prdidas de sangre que provienen de la matriz. Pocin antisptica. En dos onzas de agua se disuelven quince granos de sulfato de quina, aadiendo ademas quince gotas de cido sulfrico, todo lo cual se mezcla bien en siete onzas de agua de seltz, y se administra d e hora en hora en una taza de caf. Esta pocin se emplea en las fiebres cerebrales, cuan-, do existe en el estmago una gran sensibilidad. Pocin anii-espasmdica. Para confeccionarla se mezclan una onza de estracto de opio por digestion, m e dia de jarabe de altea, igual cantidad de azahar y dos onzas de agua comn, aromatizando eltodo con una cantidad suficiente de agua de azahar. Se propina una cucharada, cada media hora en los casos de calambres nerviosos del estmago. Pocin con la coralina de Crcega. En laza y media de agua simple se hacen hervir seis dracmas de coralina de Crcega: despus de haber retirado del fuego esta bebida y dejdola enfriar, se cuela y se le aade una onza de miel, prefirindose el jarabe de esta misma sustancia si es fcil agenciarlo. Tmase en una sola vez para libertarse de las lombrices. '.; ' Pocin de castreo. Se compone de media onza de agua de canela, una dracma de la tintura de castreo, diez gotas de ter y siete de tintura de opio. Dividido todo en tres tomas, es til esta pocin en los ataques de histrico y epilepsia. Pocin diafortica. Es una mezcla de cuarenta gotas de vino de antimonio, veinte de tintura de opio, cinco
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granos de polvos de hipecacuana compuesta y doce dresina de guayaco. >,-'-: El todo sirve para dos tomas, y se .emplea con buenxito en los reumatismos agudos. Pocin aceitosa. Preprase con una onza de jarabe simple de almendras' dulces, quince granos de goma t r a gacanta, una onza de agua d azahar y cuatro seis deagua de lechuga, de tilo, de malvas de otra cualquier planta temperante. Se administra por cucharadas m a s menos continuas siempre que hay irritacin manifiesta en el intestino y el pecho. Pocin estimulante. Mzclense en cuatro onzas de agua de ruda, una de jarabe diocodio y- media'dracma de carbonato de amoniaco, y tmese una cucharada eada cuatro horas, medida que el asma convulsiva adquiere mayor intensidad, y hasta tanto que sus ataque* disminuyan y permitan al enfermo alguna tranquilidad.
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Polvos. Sustancias slidas que, antes d ser administradas, han sido reducidas polvo mas menos fino grueso; propnanse comunmente mezcladas con un jarabe otroeualquier excipiente, y se usan las-mas de las veces como sustancias purgativas. Los polvos son la base de esa multitud de remedios que los charlatanes distribuyen con denominaciones cual mas pomposas, y cuya composicin ocultan cuidadosamente, como:-secreto de familia, bajo el titulo de descubrimiento precioso debido sus investigaciones. Con el objeto de embaucar mejor los incautos acerca de la verdadera composicin de sus e s pecficos, unos los coloran con el azafrn la cochinilla, otros los aromatizan con un aceite voltil, algunos les; mezclan sales, xidos metlicos y otros diferentes ingredientes, sino intiles, casi siempre peligrosos, y con la ayuda de algunos cambios en ciertas frmulas bien conocidas , obtienen permiso de despachar composiciones,

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cuyos efectos son con frecuencia en estremo 'perjudiciales,, sobre todo cuando se hace uso de ellas en todas.las circunstancias, ya convengan n o . . . . Polvos absorvenies. Prepranse mezclando ocho granos de magnesia con uno de canela y se emplean en los casos:de, diarrea, particularmente:cuando son verduzca.S: las evacuaciones: muchas veces se aade tambin uno. varios granos de cachunde. . . Polvos anti-espasmdicos. Oxido blanco de bismuto,, cuatro granos; magnesia blanca en polvo,; veinte y cuat r o ; azcar molida, igual cantidad. Distribuyese todo en cuatro tomas, y se emplea en los dolores .constantes de .estmago, cuya,, vivacidad- ,no escita sin embargo inflamacin alguna. . Polvos de, hipecaeuana.opiacea. Tmense separadamente, y,redzcanse polvo muy fino,.media dracma de hipecacuana, diez y ocho: granos de opio seco, tres dracmas do sal de nitro, igual cantidad de sulfato da potasa: reunido todo, mzclese lo mejor que fuere posible. Estos polvos diaforticos y calmantes se emplean en dosis de veinte y cuatro granos, tomadas por la.noche antes de acostarse, en todos los casos de gota y. reumatismo. ,,y en las afecciones catarrales. -Polvos de mercurio y azcar. Prepranse moliendo juntas, hasta dejarlas reducidas. polvo .fino, dos dracmas de. mercurio vivo, purificado y cuatro de azcar es..cogida. . . . Estos polvos mercuriales se toman desde seis., hasta doce granos,, en una.taza de chocolate y aun de' caf, en los casos de enfermedades venreas. Polvos purgantes. Solo entran en su composicin media dracma de raiz de ruibarbo reducida polvo y doce, granos de magnesia;-cuyos ingredientes,:despus de mezclados, se aromatizan con dos gotas de aceite esencial de auis, debiendo tomarse en la primera cucharada de sopa. Polvos de azufr y .plomo. Una onza deditargirio mol: : E :

 229 do, igual cantidad de flor de azufre y cuatro dracms de vitriolo blanco son los ingredientes que entran en la composicin de los polvos anti-sricos contraa sarna. H aqu el modo de usarlos. Se toma: una pulgarada de esta mezcla, con la Cual se frota la palma de las manos durante algunos minutos seguidos, despus de haberlas untado de antemano con un poco de aceite; esta operacin se repite todas las noches antes de acostarse, cuidando de no interrumpir las fricciones que, durante los primeros dias, p r o vocan con violencia la salida de los granitos en toda la superficie del cuerpo, para secarlos en seguida ert un e s pacio de tiempo muy corto. A fin; de evitar el olor sulfreo que ordinariamente exhala esta untura, puede emplearse un aceit aromtico y tener las manos metidas en guantes durante la noche.
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Electuaries. Nombre que sirve para designar ciertas preparacionesblandas hechas sin detenerse, las cuales se da una consistencia pastosa, y en las que se mezclan incorporan sustancias medicinales en polvo con jarabe miel. Hnse tambin denominado confecciones, y se les ha atribuidograndes propiedades, particularmente aquellas en que entraba el opio, llamadas opiatas; pero andando el tiempo* se han confunpido todas: estas denominaciones, dndoles el nombre de electuaries slidos las pastillas en las que se incorporan polvos purgantes y azcar, y el de electuarios blandos las conservas y pastas: los hay adems simples y compuestos. La mayor parte- se confeccionan con la sola mezcla de un jarabe de miel; pero los hay tambin muy compuestosj y que exigen una larga serie de operaciones, Para conservarlos mucho tiempo se guardan en vasijas de barro porcelana, siempre sometidos una temperatura' igual y puestos al abrigo de la humedad: de vez en cuando se renuevan, mezclndoles una cantidad suficiente de vino

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gConel objeto de abreviar todo lo, posible est tratado en el cual, atendida su importancia, nos hemos detenido mucho mas de lo que permiten los estrechos limites de que podemos disponer, omitimos, por no creerla muy importantes, y por evitar repeticiones, la frmula de algunos de los principales electuarios, y lo mismo haremos eon los dems medicamentos que le siguen, limitndonos tan solo darlos conocer. Conservas. . Desgnanse ordinariamente con el nombre de conser vas las preparaciones hechas con plantas . otras sustancias y cierta cantidad de azcar: estas plantas se procura cojerias fresscas, y sin se humedecen con agua: el .pes del azcar debe ser siete ocho veces mayor que el de,la sustancia con que se combina. Obtinese la conserva de chocolate deshaciendo cuatro onzas de ralladuras de esta sustancia en una corta cantidad de azcar clarificada, y haciendo en seguida cocer una libra de azcar, la 'cual se mezcla el chocolate, el que despus de bien batido se sirve todavia templado. La de flores de naranja se confecciona, machacando, seis dracmas de estas mismas flores recien cojidas y aadindoles paulatinamente dos onzas de azcar molida: esta pasta se cuela estrujndola travs de un tamiz, y se le. agregan despus ocho onzas de almivar. De la misma manera se preparan las conservas de apio,, violetas, romero, claveles, borraja y rosas frescas., La d rosas secas se confecciona tomando tres onzas de las mismas reducidas polvo fino, sobre las-cuales se vierten ocho onzas tambien.de agua de rosas, dejndola infundir durante seis horas: cuando ya.todo se halla convertido en pasta se-le aaden, dos libras de azcar, .derretida de antemano en agua de rosas, y se contina dejndola cocer hasta adquirir la consistencia de pastillas, lascuales s e d a una forma cualquiera; .Tambin se hacen conservas de demandas, lechetrez-

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na y elboro, destinadas nicamente para el uso csterior, las|cules se emplean en fricciones y cataplasmas, siempre que conviene determinar una irritacin mas menos vira en la piel, tomando al efecto ocho onzas de hojas frescas de una de estas plantas, machacndolas en'una almirez, colndolas travs de un cedazo y mezclndolas en seguida tres onzas de sal comn bien seca.
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Kstractos.

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Preparaciones de una Consistencia blanda en general, de un color pardusco, mas menos completamente solubles en el agua, que se obtienen evaporizando hasta cierto grado de consistencia, los jugos esprimidos de los vegetales, y las infusiones decocciones de una sustancia animal vegetal:'de "manera que Ios estrados vienen ser unos compuestos que contienen bajo un nuevo modo de combinacin,: y en mayor escala, todas las parles de los vegetales animales que son solubles en un lquido' acuoso. Con arreglo estas consideraciones, se han dividido' los estrados en mucosos gomosos, jabonosos y resinosos; pero estas mesadas 'calificaciones m pueden comprender el gran nmero de estrados que se preparan, ni indicar sus principios -constitutivos, ni espresar los diversos procedimientos que en su verdadera preparacin se emplean. Para confeccionarlos se hace uso de la infusion, de la decoccin, delestrujamiento de las plantas, y"; varios modos de depuracin; algunas veces se escojen estas secas, otras se toman frescas, variando lbs .proced-" miemos segn el Objeto que se destinan, pero cualquiera que sed la naturcleza de los estrados y la consistencia que quiera drseles, es preciso que al fin de la operacin el calor empleado en evaporar sea inferior al de la aguahirviendo. Los lquidos destinados ser convertidos en estrados, deben filtrarse depurarse por decantacin y aun clarificarse con una clara de huevo. ' " 'Para conservar los estrados con todas sus propiedades
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232 se requiere ,el mayor esmero y .vigilancia, pues al mas lev descuido unos atraen la humedad del aire,, fermentan, se enmohecen y.descomponen, y otros se secan, se separan sus sales, y,se cristalizan; para evitar estos inconvenientes es preciso reconocerlos de vez en cuando y conservarlos en vasijas de barr porcelana, en un .paraje seco y al abrigo d e i a luz del.sp. .-. .1 Varios estrados se designan con nombres particulares, por ejemplo, al que se obtiene evaporando hasta la consistencia de la miel los jugos de un fruto que no ha fermentado, se le llama rob; sapa ubate al de la uba, y asi algunos otros. . ' . Pildoras. .' ' .. Medicamentos bajo forma de bolas .bastante pequeas para poder ser tragadas.cop facilidad, las cuales se componen en general de sustancias pulverizadas y mezcladas, bien con un jarabe, ben ,pn cierta cantidad de miel, miga de pan yema de huevo. Las de mirra y acbar son. las, mas. usadas,,y se preparan, d l a .manera siguiente: Tmanse cuatro dracmas de acbar amarillo, dos demirra,, otras dos de azafrn y cantidad, suficiente de tin-, turarle mirra; pulverzanse separadamente el acbar, la. mirra y el azafrn, y despus de molidas estas, sustancias se mezclan incorporan los polvos, aadindoles paula- . Unamente la infusion de mirra para formar pna masa que se divide en pildoras de seis granos,i y a la que se suele, agregar una dracma do etiope marcial ocre negro. El .uso bien .combinado ,de estas pildoras puede ser sumamente lil en muchas circunstanciasen que conviene estimular la accin del estmago y apresurar, la digestion;., pero como el acbar, es la base de casi todas las pildoras preconizadas por tanto charlatan bajo '.mil pomposas .de-. , nomiriacipnes', esencialmente/ vienen a ser todas unas mismas, dferiendo tan solo ep. las .sustancias que se le... adicionan, los cuales pueden ser purgantes aromticas, mas . menos.acres, sales, resinas y otras: algunas de
(

 255 estas combinaciones suelen producir escelentes resultados, segn'el objeto a que'se destinan;, pero con mucha mas frecuencia llegan ser peligrosas por el abuso y. la aplicacin inconsiderada que de ellas se hace, engaando ]a credulidad de los incautos. Lavativas.
.i' .s Las lavativas ayudas por otro nombre, son uno medicamentos fluidos ingeridos por el ano en el grueso intestino por medio de tina geringa. Diferenciase este gnero de remedio de los dems en la naturaleza de las sustancias qu se emplean para prepararle, en la manera con que se administra, en sus efectos y en'su ojsoVH aqui porque se dice de las lavativas que soa simples, emolientes, alcanforadas, salinas,, atemperantes, purgativas, estimulantes, etc.; pero todas ellas en estremo convenientes para suplir al empleo de ias sustancias medicinales que no pueden :ser lomadas por la boca.En general todos los fluidos pueden propinarse 'n lavativas; el agua, la leche, el caldo de puchero, las decocciones resolutivas, emoliehtes,'.estimulantes y astringentes,, el vinagre, el aceite, el azcar, la sal, la me!, el j a b n , el assa-ftida, e! pi, la estila cebolla albarrana, la quinaria 'trementina, el alcanfor mezclado con la yema de huevo,.el iuino de tabaco., el aire y.aun el gas hidrgeno dilatado .en el agua. En cuanto la lavativa evacuante, estO'es,. la usada:para limpiar las primeras vias, qu'.e es la nica d e que- nos ocuparemos, el agua y las mas d e las veces una decoccin emoliente ligeramente stitiu lanteeonel aeeite, i;l jabn, la miel y otros.varios laxantes, llenan cumplidamente el objeto. El instrrimcuto generalmente adoptado, para administrar una ayuda ordinaria es ui a geringa, cuyo can debe untarse con un poco de m; mteca, fin de facilitar su introduccin,, teniendo cuidado de no hacer pasar nada de aire al canal intestinal al propio tiempo que el contenido dla lavativa. Para administrar i.as del humo de tabaco
; :

234
se han inventado diversos instrurnenlos, tan cmodos y tiles como ingeniosos, per cuya descripcin nada serviria, para nuestro objeto. El enfermo a quien se hubiere de administrar una lavativa, deber hallarse cmodamente situado para r e cibirla, y una vez llegada al intestino, esperar con la mayor tranquilidad posible qu el fluido inyectado produzca todo su efecto. El grado de calor de la materia que se trata de ingerir debe ser tal, que introducida en la geringa no ocasione al contacto de la mano ni calor ni fri, porque el. canal intestinal lo mismo puede estar malamente afectado por un escesivo grado de fri que por un calor muy fuerte. Existen sin embargo casos en que son de lodo punto necesarias las lavativas Trias; mas para hacer uso de ellas es preciso que nles hayan sido prescritas. La cantidad del fluido varia segn la edad del enfermo y el mal que le aqueja; pero ordinariamente se emplean desde dos onzas hasta diez y seis, siendo de advertir que el intestino la retiene mas tiempo, cuanta mas corta es la dosis de que se compone, lo que conviene siempre lener presente cuando se le aade una sustancia medicinal. El efecto inmediato de una lavativa es desembarazar el intestino de las materias que contiene; pero produce tambin otros no/menos importantes, segn sea evacuante se halle cargada de una sustancia medicinal: entre estos ltimos, uno de los mas principales es alimentar durantejalgun tiempo un individuo con caldos adminis-. Irados por este medio'. El abuso, lo mismo que el uso muy repetido de las lavativas, produce el. relajamiento del recto, la afluencia de. sangre los Vasos hemorroidales y con frecuencia otros accidentes no menos funestos.
:

Inyecciones.

La inyeccin se practica por medio de una geringui l a : otro cualquier instrumento apropsito para hacer llegar

 235
un fluido las cavidades; naturales, como las viaslacrimales, la nariz, losoidos, la boca, la uretra, la vagina y el ano. Las inyecciones varan segn las, materias que .se emplean para hacerlas, segn su uso y segn tambin el efecto que. se proponen obtener; de ellas. Usadas especialmente en las enfermedadas de la .uretra, prepranse con infusiones, decocciones y algunas v e ces con la simple solucin de, una sustancia medicinal capaz de aumentar su efecto local, siendo conveniente que sean dirigidas en muchos casos por una persona facultativa, la cual aumentar moderar su accin, y aun susr pender su uso, siempre que de ello haya necesidad.

VI.
Me5eaiios estelaos.

Segn queda dicho mas arriba, son los que se aplican la superficie de la piel;acerca de los cuales, esto es, de ios mas notables vamos dar en seguida ima ligera idea.
: 1

Fomentaciones. Aplicacin al esterior del cuerpo .de un lquido aCuep mucilaginoso, fri caliente, ya mediante algunos paos de lienzo franela empapados cu l,'ya dejndole caer gola gota traves de un filtro, ya en fin retenindole continuamente aplicado por media de una esponja de una vejiga: la fomentacin es en cierto modo una especie de bao frio templado, que se renueva cuantas veees lo exigen las circunstancias, sobre una parte cualquiera en que se desea provocar una relajacin. ""'' Preprase este medicamento por una infusion decoccin de plantas, sustanciosas y aromticas, y se diferencia de las tisanas en que no estando preparado para to: :i

 236-marlo interiormente, se le puede cargar cuanto se quier a . Emplase en su confeccin el agua caliente en primer lugar como mas comn y mas fcil de renovar, y luego las decocciones de semillas plantas crasas como la altea, la malva, le parietaria, la linaza, las harinas y algunas gomas inspidas. La mejor manera de hacer uso de ste remedio es empapar bien unos paos de lienzo tino, plegados en varios dobleces y cortados propsito para cubrir la parte sobre que se quiere hacer la aplicacin, despus de haberlos tenido metidos en el lquido preparado'al efecto el tiempo necesario para que se embeban bien. Lociones. Las mas de las veces suelen hacerse las lociones lavaduras con las mismas sustancias que se ha recurrido para las fomentaciones, de que acabamos de hablar; pero de vez en cuando se usan tambin, para aumentar la actividad y obrar mas. enrgicamente sbrela parte afectada, las tinturas espirituosas, alcohlicas, ei jabn, el vino y el vinagre cargados no de sustancias medicinalesy otras varias materias. Embrocaciones. La embrocacin untura es una aplicacin sobre laspartes doloridas de ciertos remedios grasicntos.y aceitosos, calientes frios, por medio de friegas suaves y agradables, practicadas en la. superficie de la piel con l mano envuelta en un pedazo de lana. Para hacer este medicamento susceptible de procurar la relajacin de una parte, se,emplean los [aceites vegetales nuevos, dulces., simples cargados de, una medicina, como los de oliva, almendras, linaza y azucena., Jos aceites- animales lam- bien nuevos, la manteca fresca sin sal-,.la injundia de gallina,, pavo, etc., las semillas de plantas y la mdula tutano.,

23.7 El efecto general de una embrocacin, en razn de la sustancias que la componen, es un aumento de elasticidad, de flexibilidad y .agilidad. de la- parte sobre que se ejerce, pudiendo aquella por consiguiente ser estimulante,, resolutiva y corroborante,segurt la enfermedad y lassustancias empleadas para confeccionarla. Solo es preciso tener-un gran cuidado en que estas sustancias no sean rancias,- preparadas de mucho tiempo antes . alteradas por, el calor, porque est probado por la esperiencia que ios. aceites rancios irri.Unr, estimulan y cierran ios poros de la piel, dando lugar escoriaciones y diferentes erupciones cutneas. Linimientos.,, , Como las. unturas.que acabamos de esplicar, los linimientos son unas preparaciones medicinales liquidadas otras sustancias liquidas.mas. menos aceitosas grasientas, con las cuales, se frotan las partes enfermas, y se emplean de la misma manera y con el propio objeto que las embrocaciones. Gargarismos. Medicamentos lquidos, en los.cuales el agua que. les sirve de vehculo se.halla mas menos cargada de alguna sustancia: empleados ordinariamente, para humedecer la boca, las fauces y la garganta, sirven en cierto modo de bao local estas partes; por cuyo motivo lejos de agitar dichos lquidos en todos sentidos por la contracion sucesiva de los msculos, se procurar conservarlos el mayor tiempo posible en contacto inmediato con todas las pactes que se quieren baar, teniendo la cabeza inclinada hacia atrs. ,.Cataplasmas. Composiciones-blandas, pastosas, que . se aplican sobre una parte cualquiera: del cuerpo para mantener en

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ella el calor, y sirven en cierto modo de' bao local: prepranse haciendo cocer las raices, los tallos, las simientes, las flores de los Vegetales, bien cortando, contundiendo machacando algunas frutas en agua leche, cocindolas p a r a l a r l e s consistencia, y de otras vanasmaneras. El grado de calor de una cataplasma debe ser tal que pueda aproximarse la mejilla tocarse con el dorso de la mano sin que queme, de manera que al aplicarla sobre la parte enferma no sea susceptible d e e s citar en ella un calor insoportable: se la cubre de paos ealientes para que permanezca en tal estado el mayor tiempo posible, y no se renueva ordinariamente bastalas veinte y cuatro horas; sin embargo, cuando se ha enfriado del todo es preciso cambiarla, porque sus efectos serian muy diferentes de los que habra lugar de esperar de ella: no debe ser ni demasiado espesa ni muy clara. Se aplican al descubierto sobre la piel, bien m e tidas entre dos pedazos de lienzo; la primer manera es la mejor, y mas direeto su efecto; prefirese la segunda porque es mas limpia j se halla menos sujeta la pasta endurecerse secndose. Los efectos de una cataplasma se dejan-sentir de una manera general como los de la fomentacin, y por la humedad y el calor que sin cesar sostiene, contribuye poderosamente hacer desaparecer la irritacin y determinar mueho mas pronto la resolucin en todas las partes inflamadas. Pomadas. T".Composiciones blandas, compuestas con toda clase de mantecas, en las cuales, despus de haber sido derretidas, se mezcla incorpora por trituracin, coccin fusion, bien una sustancia metlica, bien la pulpa, la parte colorante estraclva, feculenta olorosa de una planta. Distnguense .tres clases de pomadas: 1 l a s fique se preparan mezclando, con lamanteea crasa una sus-

239 tancia metlica, como la pomada mercurial: 2." Jas que se componen haciendo infundir en la grasa liquidadada flores hojas de plantas odorferas-aromticas, como la pomada de azahar: y 3.* las que ;se confeccionan con et jugo esprimido de diferentes plantas, que se mezclan con la grasa, y que se arriman al fuego hasta consumir la humedad que conserven, como las pomadas de, cicuta, emula-campana, ele. Ceratos. Medicamentos a que se d este nombre por componerse de cera.y aceite, en los cuales se mezclan, ya en caliente ya en fri, sustancias medicinales liquidase pul-, veiizadas. Nadie hay que ignore la manera de hacer derretir en un naipe que tenga doblados sus cantos, un. poco de cera en una corta cantidad do aceite, esponindole al calor que suministra la llama de /una hiz; pues esta materia dejada enfriar es el certo simple, del cual puede hacerse uso en el acto: otros hay algo mas complicados que, siguiendo nuestro propsito de ser todo lo concisos que sea posible, nos vemos precisados pasar por alto. Emplastos. Espresion empleada para designar varias composiciones destinadas al uso esterior. Secos, slidos, mas menos tenaces y susceptibles do reblandecerse un calor suave, y de poder ser eslendidos en capas delgadas espesas, los emplastos son tan numerosos como en e s tremo variada su eomposicion, la cual sin embargo, por el modo de prepararlos y las sustancias.que los constituyen, puede referirse cuatro clases principales. La 1.*, comprende los emplastos metlicos, que deben su consistencia y propiedades Ja combinacin d e un xido metlico con el aceite la grasa. La 2.*, los emplastos resinosos, quienes especial-

240 ment' prestan su consistencia las resinas liquidadas' y derfelidas con, un aceite. La los emplastos cetceos, que deben su solidez' una Cantidad mayor menor de cera. ; La 4. , en fin, los emplastos extracto-resinosos, que son deudores d Su consistencia las mezclas mas menos Compuestas de gomas-resinas de sustancias extracto-resinosas. Hace algun tiempo se quiso reservar el nombre de emplastos las combinaciones de los xidos metlicos con un aceite, pretendiendo ,que se llamasen ungentos duros todos los dems que deben su solidez ; la goma ala resina! Pero, aunque desuado al uso esterior, aun qu anlogos por su composicin, los ungentos se'dife-" rencian esencialmente. de los emplastos en su grado de Consistencia, en su flexibilidad y en 'los usos que ' se destinan. Compuestos de sustancias 'poco solubles, los emplastos se conservan por mucho tiempo; sin embarg, la larga llegan alterarse', se vuelven demasiado secos y quebradizos, y .-algunos amarillean y hasta ennegrecen con la mayor rapidez cuando s hallan espuestos a. la luz.
a

Colirios.

' . ;

Con este nombre han sido en todos tiempos comprendidas, y aun generalmente lo estn en ei dia, las aguas destiladas no; las que se hallan cargadas por infusion decoccin de ciertas plantas; aquellas en que se aaden otras diversas sustancias medicinales, eon el objeto de servir en seguida para mojar , fomentar, lavar y baar los ojos cuando estan afectados de algunas enfermedades; y finalmente, los polvos finos con que estos se cubren para irritar momentneamente -.la,mengrana'exterior que los tapiza. Aplcanse, segn la necesidad, ya'por medio de Uno varios paos de lienzo fino, ya lavando los ojos, teniendo cuidado de no esponerlos, en seguida la impresin, del aire, lo que puede con facilidad impedirse dejndolos continuamente cubiertos durante el dia y la noche.

 241 Maniluvios y pediluvios. La aecion de sumergir una ambas manos la vez en un fluido cualquiera es lo que se llama tomar un maniluvio: en esta especie de bao pudese sumir aquella aquellas solo hasta las muecas, puede llegar los codos, segn hubiere necesidad, sea cual fuere el liquido que haya de servir. Las mas de las veces no se recurre sino al agua ordinaria caliente fria, la que suele aadirse por infusion decoccin alguna sustancia medicinal susceptible de obrar directamente sobre las partes baadas, e indirectamente sobre el cuerpo entero algunos de los - rganos mas prximos al miembro baado. Recomindase la inmersin dlas manos en el agua fria en los flujos de sangre por las narices y en el gargajeo de sangre, en la hemolisis y en todas las expectoraciones sanguneas, en las inflamaciones de la garganta, en los resfriados, en algunas enfermedades de los ojos, y particularmente en los sabaones Otro tanto sucede con los pediluvios, los cuales por desgracia se recurre con demasiada frecuencia. Crese por muchas gentes que siempre que hay necesidad de hacer unarevulsion causa de cualquier dolor pesadez de cabeza,, es preciso meter los pies en agua muy caliente, no sacarlos en una hora por lo mehos, y aadir al agaa puados de sal, ceniza y,hasta mostaza, aun cuando se haya da -salir del pediluvio con las piernas abrasadas, llehas de ampollas y despojadas de su epidermis, y aun cuando en ocho dias no pueda el enfermo apoyarse en la planta dedos pies. Para ' gentes que asi piensan, la amenaza- de una apoplegia no les impide em lo mas .mnimo seguir la-perjudicial rutina que denunciamos. Est i conducta es enteramente contraria al efecto que se proponen, que es por lo regular desviar de la cabeza los vasos sanguneos el aflujo que produce el mal, para
a s :

 242 lo cual la mayor parte de las veces son mas que suficientes cinco minutos de inmersin: prolongar mas tiempo un pediluvio, obligaria la sangre dirigirse.de nuevo a l a cabeza con mayor mpetu que antes. Pero un pediluvio- .: .bao, de pies templado, , si se le carga de cualquiera sustancia medicinal, no tarda en producir el efecto; apetecido :jpara hacerle aun mas derivativo, basta mezclarle cuatro onzas de harina de mostaza. Cuando est falta,;recrrse ,.la que se sirve en lamiesa, pero como es mas picante,-se necesita, menos: tambin se puede emplearla sal y la ceniza;de sarmiento ;en los pediluvios evitando con cuidado su: duracin y sobre todo el eseesi vo calor. . . :; v

VIL
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Preservativos, eontra -:l contagio. -

Si por. estado por. deber las personas encargadas de c u i d a r los.enfermos, son las primeras y m a s espuestas todos los focos de contagio, obligacin nuestra es darlas conocer los medios que deben emplear, para preservarse de l.. - ; Por mucho .tiempo los. preservativos, mas 6i<m, los medios empleados^como tales han consistido en echar sobre algunas ascuas; azcar,.bayas d enebro, sustancias olorosas' vendidas, con el pomposo nombre de pastillas orientales, benju, mirra,; lacre, etc., y en regar los suelos con aguas de olor,, aguas espirituosas cargadas: daror mas, y vinagre puesto en evaporacin .sobre una badila enrojecida al fuego."Pero todos estos procedimientos lejos, de llenar, el objeto deseado, tenan por el contrario el gravsimo inconveniente de cargar el cuarto del enfermo de vapores estraos. Por de pronto recomendamos dichas personas, co-

 245 mo una de las cosas iras importantes,- q u e w a d a - h a g a n que pueda escitar el menor desarreglo''enMas.funciones del estomago, ni alterar en lo mas mnimo su habitual estado de salud; que se alimenten convenientemente y eviten ai mismo tiempo cuanto pudiere dar lugar disminuir, suspender detener la transpiracin-^que p o S n a da se desanimen 'ni desalienten; que Vigilemcon ebmayr cuidado y minuciosidad el estado de 'limpieza, de la casa, y que siempre tengan"a-su'maho agua" fresca; enabundanciapara lavarse con frecuencia las manos*, en-la. cul echarn un poco vinagre cloruro' de cal.'. r A ests diversas precauciones vamos - aadir algunos medios preservativos contra toda clase de contagio, que prodrn ser puestos en prctica segn el tiempo ^Ios-lugares y las circunstancias en que pudieran, .encontrarse las personas encargadas del servicio d-os enfermos.' " ' ' Empleo de tnicos tomados interiormente*. :.;r;;.; Casi todos los tnicos que hart sido prescritos en s e mejantes circunstancias son infusiones hechas o n el, espritu de vino l aguardiente/ cargadas de' sustancias aromticas; pero la virtud de ests infusiones;- se halla limitada la accin que ejercen sobrese'estmago.^ a c tivando la digestion y estimulando tedas las; dems 'funciones que esencialmente dependen d este rgano.,! E n tre ellas citaremos con particularidad la ' infusion espirituosa de quina y serpentaria d'e 'Virginia; ;que;ha.- ;sido recomendada como un escelente preservativo, yprescrita al propio tiempo en el tratamiento d varias- 'enfermedades contagiosas. Preprase de la maera siguiente: ' Infndanse en caliente durante tres cuatro,, dias dos onzas de quina en polvo, tres dracmas d e serpentaria de Virginia, onza y media, de cascaras de naFanjasamargas y cuatro escrpulos de azafrn, en veinte onzas de espritu de vino ordinario, y falta de estedebuen aguardiente y aun de vino rancio espirituoso; djese^etifriar esta lquido y fltrese en seguida para colarlo, < fin de conservarle en botellas bien tapadas. Tmase en cuharadas, mezclada ya en una infusion amarga; y a en otra
1 : :

_244 ualquiera; mas agradable, un poco antes de las comidas y aun durante el dia. , : ).:. , Fumigaciones.

;iEste medicamento consiste en vaporizar volatilizar nel aire atmosfrico que respiramos, sustancias capaces de purificarle, .es decir, de descargarle de todos los vapores que pueden hacerle peligroso perjudicial; consigese asimismo por las fumigaciones, cargarle mas menos de algunas propiedades medicinales susceptibles de 'despojar. Ja atmsfera de los miasmas contagiosos con que hasidoalterada por Jas.emanaciones ptridas que provienen de laureunion de un gran nmero de individuos eti un corto espacio,.. del hacinamiento y acumulacin de sustancias, animales y vegetales en estado de descomposicin y. por-otras varias, causas. Divdense las- fumigaciones en:desinfectantes y mas menos medicinales. Fumigaciones desinfectantes. Se practican de varias maneras.: 1.* mezclando partes iguales de sai de nitro y flores de azufre, y.quemndolas en una vasija de .barro colocada en un rincn de! sitio que se quisiere desinfeccionar: durante la combustion de dichas materias es cuando se desprenden los vapores que destruyen los miasmasxontagiosos. 2 . Vertiendo en un barreo coloreado encima d un hornillo encendido dos onzas de cido -sulfrico .(aceite, de vitriolo) sobre tres de sal comn un poco-molida.:.Precdese estas, fumigaciones en los lugares deshabitados,, alejndose; del sitio donde se verifican tan-pronto como se derrama el cido sulfrico, cerrando las. puertas, y,ventanas y, repitiendo esta opera^on-cuantas veces Jo. exijai); las circunstancias la necesidad. Cuando se. quiere obtener un fecto mas ligero, -pasase el barreo sobre el hornillo,' vertiendo en poco poco -el aceite de vitriolo;, y si se, quiere aumentar -algo: mas ja eficacia, de estas fumigaciones, se mezcla la -sal "conre xido'de manganesa reducidotamhien polvo. Haciendo.vUSO-.-del cloruro de, cal mezclado en agua,
a

245 cuya aplicacin puede ser sumamente til en una multitud de circunstancias, per que nosotros limitaremos e n la present, instruccin los dos casos mas frecuentes de reconocimiento de un cadver en estado de putrefaccin,: y desinfeccin de letrinas, cubetas urinarias, etc., en los cuales cesa el olor ptrido tan pronto" como se e m plea el cloruro de cal. " \ . Todo individuo encargado de asistir ^enfermos ataclos de males contagiosos, obtendr delelruro liquido: inapreciables ventajas, si al cuidado de respirarle cuan-: do se acerca aquellos, y de mojar en l- Jas manos, aade el de derramarle por el suelo, principalmente . alrededor de las camas.Los trapos, vendajes hilas que: han servido para la cura de llagas ftidas conservan por mucho tiempo su mal olor, y contribuyen la insalubridad de los parages en que se depositan. Vertiendo* un vaso de cloruro concentrado en cinco azumbres de agua, y sumergiendo aquellos efecto en este lquido, se-, pueden retirar inmediatamente y ponerlos secar, des-: pues de haber perdido del todo su mal olor. ' ': El uso de ios cloruros concluir por ser habitual y pordecirlo asi domstico, y la salubridad pblica impondr' la obligacin de rociar con el cloruro desinfectante un cuerpo que empieza dar seales evidentes de deseomposicion, antes que el tiempo prescrito por el uso y las' leyes permita verificar su entierro. La necesidad de estat operacin se hace sentir diariamente en los pases clidos, en que los hombres del arte llamados hacer la autopsia el embalsamamiento de un cadver, se ven precisados preservarse de toda emanacin maligna haciendo uso del cloruro, y aplicando cada n:omento Jas narices el frasquilo lleno del mismo lquido que llevan en el bolsillo. Fumigaciones medicinales. Inmensas sondas ventajas, que resultan del empleo de las fumigaciones medicinales, las cuales han sido inventadas con la'intencion d hacer llegar hasta los pulmones los vapores de un gran n m e ro de sustancias que se crean susceptibles de obrar coma
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246^ remedio en varias enfermadades del pecho. Aunque algo-descuidadas en nuestros dias,. son tan numerosas como variadas, y con frecuencia se prefieren .los baos de vapores, que- tanta fatiga ocasionan y que difcilmente- pueden soportarse; al paso que la comodidad de las fumigaciones es tabque en todo tiempo, cualquier hora y en todo sitio pueden ser administradas. Conseguiria.se asimismo hacerlas tan enrgicas como otros muchos remedios/ya varindolas, segn las sustancias cuyo uso mas menos frecuente se desease recomendar, ya mantenindolas ^suspensas en el aire que las rodea para ser respiradas,;: puesto que su accin no debe servir sino para aumentar las propiedades necesarias al sosten dlas fuerzas vitales, atravesando el rgano pulmonar por medio de la-respiracin. Esto puede conseguirse de dos maneras: \ 1 P o r las fumigaciones secas. Quemandoen unbraserillb.materias balsmicas, bituminosas resinosas, eomo'.l benju, todas las gomas-resinas agradables y aun ftidas repugnantes al olfato, el almacigo, el mbar amarillo y, una multitud de plantas secas y varias materias animales.reducidas polvos mas menos finos, . fin de recibir y respirar de todas ellas elvapor en el momento de su combustion.Las fumigaciones que se hacen con las bayas, de enebro quemadas en un calentador;: que se mantiene durante algunos minutos metido entre las:sbanas de la cania de un,reumtico, son con frecuencia un.- medio muy activo que puede ponerse en uso ;paraaliviar,rpidamente esta clase de males. .2s. Por las fumigaciones hmedas. Calentando y dejando espuestas durante,cierto tiempo. un calor susceptible de .vaporizarlas, varias sustancias espirituosas como el alcohol, el amoniaco, el ter, el aceite de ementin- cualquiera otra m - menos;fija. ,&i :iPor las* fumigaciones vaporosas y estimulantes. Para oslas se hacen hervir.en dos libras de agua ordinaria 'una onza de artemisa y otra de ajenjo, cuyo vapor seidirige durante media hora sobre las partes sexuales
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 247 de una muger, siempre qu hay necesidad de escitar ias reglas de que vuelvan- aparecer. ' ' Intiles hacer observar cuan sencillas y fciles son todas estas operaciones, y que cualquiera muger algo inteligente puede muy bien verificarlas p o r ' s misma en ' '> todo tiempo y lugar.
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Del e m p l e o d e l agriia f r t m o m e d i o / c u r a t i v o y p r e s r v a w 0 > , ; ': .

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Nadie ignora que el agua empleada al calor de la at^ msfera, lo menos durante los dos tercios del ao, tantil por otra parte en todos tiempos, tan necesaria p a r ios usos de la vida y que do quiera puede encontrarse, cuando se le mezcla un poco de vinagre, de agua de Con lonia cualquier otro licor aromtico y espirituoso, s u r t escelen tes efectos como desinfectante,' ya se la considere con referencia a l a accin'que ejerce como tnica y corroborante, ya solamente respecto la limpieza e n todas las enfermedades en que hay abatimiento, postracin, prdida total de fuerzas, y sobre todo si es de t e mer el contagio. En-vista de, lo espuesto, no podemos menos de recomendar con la mayor eficacia los enfermeros el uso continuo del agua, tanto para s como para fas personas que l fueren confiadas, entrando al propio tiempo en algnnos detalles acerca del uso y propiedades del agua fria en varios casos de enfermedades,> que importa sean conocidos. : . . i. '-y. Considerada el agua fria segn su aceion general particular-, siempre que es recibida y a por afusin rociadura" voluntaria, ya por inmersin' repentina- de g r a d o , imprevista forzada, estando et c u r p o desnudo vestido, ya en fin en el caso de - una esposicon
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 248
continuada por mucho tiempo a u n a lluvia fria, produce en todo el cuerpo, y segn la disposicin individual, efectos tanto mas notables cuanto mas diferentes son las circunstancias d e q u e acabamos de hacer mencin: en unos el efecto del lquido es reputado como tnico^ en otros ocasiona congestiones cerebrales y otros.accidentes, consecuencia de la contraccin espasmdicadel estmago, causada por la sorpresa el temor que esperimenta el individuo que accidentalmente se halla espuesto su accin. Aconsjase la inm-rsion total de una sola parte del cuerpo siempre que es necesario.activar la tonicidad general la rigidez parciald la fibra muscular, y cuando es preciso obrar de una manera especial sobre las glndulas que componen la trama dlos tejidos: tambin se recomienda en un gran nmero de afecciones cutneas. Esdndispeiisable la aspersion rociadura en las: prdidas sanguneas que provienen del. tero, consecueneia. del parto; en las afecciones histricas, en las convulsionessobrevenidas, en el momento de los dolores y del trabajo .del parto y en todas las enfermedades con tension violenta de los nervios: en la,parlisis parcial d e unmiembro convienen las fricciones., seguidas de continuas embrocaciones con paos frios. Cuando por la.noche antes de acostarse, se frota solo la superficie do los pies con un lienzo esponja empapada en agua fria, se disminuye el sudor, que no deja de ser incmodo cuando es-superabundante; : se evitan los resfriados-, se curan los sabaones y se. retarda su resolucin: no menosconveniente es su uso en. las fiebres ptridas, tifoideas, siempre que se quieren fortalecer las partes del cuerposobre las cuales se apoya el enfermo, y muy principalmente en todas las afecciones graves cuando se manifiestan'lceras con escaras y corrosiones gangrenosas en e.E circuito delarabadiHa. Las lociones con el agua fria hechas en el. instante' en,que el coior rojo aparece, son .-muy? tiles para dar de nuevo tono todas Jas superficies de la epidermis; no sindolo menos las aspersiones cuando

249 .
.hay agitacin y movimiento ,de humores y disposicin la pltora. En fin, aunque del empleo del hielo se ha abusado sobremanera, particularmente en su aplicacin estror, con frecuencia suele hacerse de l uso siempre que se requieren los sedativos como medios de curacin. En los mismos formularios no se teme asegurar que el hielo y el agua fria en algunos grados menos son uno de los agentes teraputicos mas poderosos de la medicacin tnica; pero es preciso, por prudencia, observar bien sus efectos sobre el individuo quien se receta este medicamento. Todas las aplicaciones del agua fria llevada la temperatura del hielo hechas en los brazos, las manos y la circunferencia de la parte superior del pecho, para suspender detener las hemorragias nasales y el gargajeo de sangre, y las practicadas en los muslos y en las partes genitales por medio de fomentaciones continuadas y en el interior de la vulva por la geringuilla de inyecciones, fin de obrar sobre el tero y sus anexos, deben verificarse con gran cuidado, de manera que el individuo que aellas se presta no tenga que sufrir funestas, consecuencias. ' Por ltimo, aunque hace, algun tiempo se administr el agua filtrada por cantidades indeterminadas, y que hasta increbles, podran'parecer, si no se vieran, su uso no es por eso menos perjudicial. Aunque las mas de las veces se.le aade.azucr cualquiera sustancia aromtica, no debe ser.considerada sino cmo un sudorfico mas menos poderoso, segn la sustancia que le sirve de vehculo, y la cul se le agrega aquella para hacerla llegar al estmago. Si tan tiles, se han demostrado ser la.s lociones del agua fria para los adultos, no menos convenientes son para los .nios.; siendo de sentir que no se les sujete ellas, por costumbre y,que ri lleguen serles tan obligatorias como fas', .alimentos. Nada en efecto contribuiria quizas mas hacerles contraer la aptitud necesaria para arrostrar impunemente las variaciones atmosfricas, y
! ;

 250 esponerse sin riesgo, alguno .las alternativas del fri y del calor', cooperando sostener en uri equilibrio p e r - ' manele- todas las funciones de'los rganos'interiores, consolidaries en un estado de vigor constante y hacerles gozar, de una perfecta salud.
:

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:: - V*.':' ' IX.

r V o e i n s t i l e s l o s ' e n f e r m e r o s . .<&.. a l g u m a s o p e r a c i o n e s l l a m a d a s d 1 *

pejaaesla cir.Mgi, y B B o t r a s v a r i a s ir,-,

1

erast-aneas eSs Sas- sisales s e - p u e d e - r e - ' l a s t i a r era m i n i s t e r i o . '

Los baos.

Todo lquido en el cual se sumerge el ciierpo entero solo una d e s s partes, para permanecer en l mas menos tiempo, es designado con el nombre de bao, pudfendo ser general local, simple medicinal. Como de dia en dia el uso de los baos va hacindose general, llegando ya ser en cierto modorra artculo de lulo, y aun tin goce que una infinidad de establecimientos pueden procurar siempre que.se quiera, trasportando ei agua domicilio, bien pronto ser preciso que el mdico impida ei abuso que de ellos se.hace y se oponga su frecuencia antes de prescribirlos como medio curativo. . Tres condiciones esenciales'hay que observaren un bao para que produzca un efecto saludable: .la primera es qiie su calor no esceda del grado prescrito: la segunda," que lio se permanezca en l arriba de cuarenta y cinco sesenta minutos;, y la tercera que s haga acostar al individuo que le"tp'm apenas haya salido de l. La;'rof&.

251 destinada enjugar al baista y la que haya de ponerse , en seguida debe estar Seca y caliente. El lujo, mas bien que la necesidad de las ventajas quese pretenden sacar d e ' ellos, ha inventado los baos de leche sola: no sucede asi'con los del agua mas menos cargada de gelatina, los cuales se emplean en, varios casos' particulares, de enfermedades. Estos baos puede prepararlos cualquiera persona,'bastando para ello hacer cocer durante cierto tiempo, en una cantidad mayor m e nor de agua, que en seguida se vierte en la tina banadera, los menudos despojos de animales jvenes; y" s' usan ordinariamente en todos los casos de rigidez de las articulaciones y e n las afecciones cutneas que se hallan sujetas reproducirse. Con frecuencia se componen tambin baos con sustancias reducidas vapores, y . otras veces con materias slidas como la arena fina y ; el", orujo: estos ltimos, aconsejados en las parlisis y los dolores reumticos, no pueden emplearse sino cuando el orujo se halla todava en la tina/donde se pisa la uba y conserva aun c calor de la fermentacin: asitriismo varios cienos, que s hallan estancados cerca de algunos manantiales de agua mineral, sirven para tomar ciertos baos. Los emolientes se preparan por medio de'n fuerte decoccin de plantas como la malva, el m'alvvis-". co, la acelga, la linaza y otras, aadindoles algunos po4. fiados de salvado: con la decoccin de plantas aromticas, el bao ser estimulante, y por ltimo, narctico' con el cocimiento de una, varias plantas de este gnero. Cualquiera que pueda ser la composicin de' un bao, ya sea simple, compuesto, sulfuroso de cualquiera otra naturaleza, ya de vapor de agua solamente, los cuidados y atenciones que requieren son siempre los mismos. Un'bao ordinario, cuyo calor llegue treinta y seis grados, debilitacstraordinariamente; si no alcanza el calor del cuerpo, aumenta el tono de este y la rigidez muscacular; y en fin, si es fri, no Solo debilita sino que hace refluira sangre hacia el corazn. , El agua d los baos puede ser muerta corriente':

 252 Ja del mar se la atribuye una virtud tnica que probablemente procede de la presin de las olas sobre toda la periferia del Cuerpo, y de los muriatos de'sosa y cal que contiene; pero lo que.se puede asegurar de una manera positiva.es que el agua de mar estimula mas vivamente Ja. accin de la piel, y que el individuo sumergido en una masa de aire muy cargado de oxigeno, esperimenta un grande aumento en los fluidos circulantes, que hace mas activas sus digestiones, y de rechazo todas las. fuerzas musculares.. El cauterio.

TJn cauterio fuente abierta en el brazo en la,.pantorilla debe curarse todos los dias y mantenerla siempre, limpia; en la cura de' esta lcera artificia! se emplear, con preferencia todas las. bolitas de que. se hace uso, una de cera blanca,' travs de la-cual se pasa un hilo con objeto de hacerla salir mas fcilmente , limpiarla y volverla colocar' en /ja,abertura, cubriendo esta de un papel preparado de una hoja de yedra. A todos los,, guisantes ordinarios que con la humedad se hinchan, y, los de Ja planta iris, cuyas desigualdades, producidas tambin por la humedad y l calor, ocasionan intilmente, vivsimos.dolores, prefieren, algunas personas, y con sobrada razn, un guisante de marfil. 'Jams debe lavarse un cauterio con agua caliente fra, sino con un paito empapado en aceite.,.frotando al rededor, sin tocar ni limpiar nunca directamente el centro; cundo fuere necesario activar la supuracin, se cubrir el guisante con un poco de pomada de torvisco otra., estimulante, cubriendo el todo con un emplasto de ungento amarillo que se conservar todo el tiempo que sea preciso. o..olvidemos.decir que siempre que se abre una fuente s'con el objeto de obtener una supuracin mas. menos,abundante , y que por consecuencia no, es. indiferente escoger bien el sitio en que debe fijarse, que ser
:

253 siempre lo mas cerca que sea posible del rgano enfermo que se quiere cauterizar, ya.con la potasa custica, ya con el nitrato de plata (piedra infernal), ya en fin con el cloruro de antimonio. Por ultimo, los cauterios son siempre preferibles los vejigatorios y los sedales, tanto por el efecto que de ellos se obtiene, como por la sencillez y facilidad de sus curas. ' Los chorros. Administrar un chorro es hacer caer de una altura mas menos considerable, una cantidad de lquido, cuyo volumen debe siempre ser determinado al efecto que so quiere producir sobre la parte, l sometida: que el fluido sea simple medicinal, caliente .fri,.no por eso dejar de continuarse la percusin que de su caida resulta por todo el tiempo que se juzgue nscesario jsara que pueda determinar un efecto sensible y sealado. Emplase ordinariamente este remdio'.en' los casos de obstf''eeion de las visceras y en.los de rigidez fijada en todas las articulaciones. H aqui la razn .porque los chorros son casi siempre' descendentes: tambin pueden hacerse ascendentes, pero hay necesidad de tener aparatos dispuestos para este objeto. La afusin; poco diferente del chorr en sus efectos, se verifica arrojando agua fra sobre toda la ostensin y superficie del cuerpo, sobr una d sus partes tan sola, y se emplea, con menos frecuencia' que 'aqul, .'mientras el enfermo se halla metido: en un ba caliente, vertindole agua fria por la cabeza', parliCularmenl' en el caso d estar afectado de ,una afeccin fijada en . el cerebro. El chorr puede ser' 'administrado, fro, caliente, sencillo compuesto: el fri casi no se emplea sino con los maniticos, y en todos los casos de locura: el caliente con ;sin el aditamento de sustancias aromticas, est reservado para las afecciones reumticas;'y el 'sulfuroso compuesto para todas;la's.enfermedades de la piel'. " ."i
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254
La sangra.

La sangra es.una d l a s mas antiguas operaciones quirrgicas, la mas. usada quizs y una de las mas notables tambin, por lps saludables efectos que,d ella se obtienen. Aunque confiada'muchas Veces maiiqs inhbiles poco espertas, no tan solo exige la srigria los mayores cuidados, sino tambin .una esperiencia consumada en el que debe practicarla. Aconsjase en una multitud de casos, y.su uso va hacindose cada dia may o r , causa de la escasez de sanguijuelas y de! subido precio que estas se. venden, el cual no se halla siempre al alcance de la fortuna de un gran nmero de enfermos. '' Para practicar bien una sangra y que no falte hada de ljque es indispensable en esta operacin deben tenerse preparados los efectos siguientes: una.yenda de lienzo fmo de dos dedos de ancha y unas dos varas de larga, unos, paos tambin d lienzo fino, un pedacito de. yesc a , un vaso de agua fra para el caso de sncope, otro para recibir la sangre, una jofaina, una jarra .con agua y una. servilleta. Media hora despus de haber sido sangrado el enfermo, se le podr dar un poco de caldo. En la sangro del pi se sumerge la pierna en agua tan caliente como se pueda resistir y en seguida.se ejerce una Compresin.sobre las venas por medio de una ligadura, que empieza un poco nias arriba de l. pan trrida, escogiendo la vena mas", abultada, simpi.e que. no se halle prxima los tendones los huesos. Despus de picada,, s deja el pi metido en el agua, hasta que haya salido la cantidad suficiente de sngrense enjugan en .'seguida el pi y la pierna, se coloca e n la cisura un pedacito de yezca y se le cubre con unos paos de lienzo fino sujetos por una venda. . En l sangra de la mano, basta sumergir esta en agua bien caliente y hacer, por medio de la ligadura fijada un poco mas arriba de la mueca, una fuerte compresin, hasta que la vena se halle bastante abultada para picarla
y

_2'5'5 en paraje, conveniente. Lo mWmo que en la anterior, se ticne'sumerjid.la mano en l agua l tiempo que.se cre necesario, ,,. '
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Las sanguijuelas.'

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La aplicacin dejlas sanguijuelas debiera estar reservadas las personas encargadas d cuidar los enfermos, con 16 cual se evitaran en gran parte las continuas fajta y errores groseros cometidos por el mayor nmero dlos que Sjuzgan prcticos en sta especie de sangra ' , local.' En la aplicacin de las sanguijuelas,, lo primero que hay que hacer es escoger las que han deservir entre las de un tamao mediano; tener presente ta temperatura de la atmosfera, porque'ella influye mucho en su mayor menor vivacidad; procurar que piquen todas poco mas menos al mismo tiempo, y evitar cuanto fuere posible los vasos y Hervios; cutneos. La mejor manera de que prendan, es forrar l fondo de un vaso con papel un trapo mojado, meter en l ocho 6 diez criando ms, mantenindole ligeramente levantado de un' lado para que puedan respirar; y dejarlas libres. tan pronto como se hayan adherido, hasta qu's llenen j caigan por s mismas.' Otros varios mqdqs hay de aplicarlas, Siendo el'mejor l mas; breve,. ' " . ' ' ' , Cuando despus de haberse, desprendido se desea favorecer la evacuacin d la sangre, se aplican las picaduras paos mojados en agu'a cllente, siempre que no sea posible esponer la parte al vapor del agua: tambin se aconseja la aplicacin de una cataplasma de linaza algo espesa, y algunos, para aumentar la prdida de la sangre, recomiendan las ventosas sajadas sobre las cisuras o sus alrededores, Pero cuando se quiere detener la sangr,ese oblig alas sanguijuelas desprenderse, bien con mi poco de sal molida cenizas de.trapos quemados, bien con unos polvos de pimienta tabaco, cubriendo en'seguida las picaduras con yesca paos de

 256 lienzofinoimpregnados de colofania, bien por medio del calor aplicado con una cuchara de plata caliente, que se hace pasar varias veces sobr una servilleta puesta encima de aquellas. De este modo se forma un cuajaron de sangre que no se desprende ..hasta tres cuatro dias despus. Las sanguijuelas convenientemente aplicadas son un medio en estremo favorable para obtener en valias circunstancias un xito seguro: los.'casos' en que se recomienda su uso son infinitos. En cuanto al .numero qu debe aplicarse la vez, sirve de gula la espericnciaiqe se tiene de que treinta de estos insectos pueden sacar la cantidad de tres tazas desangre. El precio subido de las sanguijuelas por su escasez en algunos puntos'son causa de que sean menos usadas de lo que debieran:, sin embargo, mas de un accidente tiene lugar que se atribuye al es.esiv numero.d las mismas empleado de una sola vez, siendo, nas'bien ,'l resultado de la ignorancia de los que Sin Cuidado alguno las apli.an sobre los vasos.y los .nervios, prescribiendo al propio tiempo ios enfermos'por nico alimento la leche, la goma, los puches con la harina de avena y'.el,'agua'.'caliente.. .Gracias los hombres especiales,'existen . e p el dia medios de hacer prender . las sanguijuelas, por. medi d tubos, en la boca, hasta el fondo de la garganta; en la vulva, hasta el horificio del. tero, y en el mismo rect o ; y.cuando tardan en desprenderse de estas partes, se consigue,hacerlas salir inmediatamente.' por medi de'inyecciones saladas, nitrosas, ccds vinosas. '
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Los sedales.

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Desgnase con este nombre una cinta de lienzo fino que se pasa travs de ja piel por medi de un instrumento destinado este objeto, fin de formar' una 'lcera (artificial. 'Entindese iariibien por .t-palabra, sedal, sta.misma lcera, que se hace sumamente 'enrgi-

 257 ca y muy poderosa por la referida cinta, a cual se pasa por una de sus aberturas para hacerla salir por el otro estremo. Durante mueho tiempo se crey que el sitio mas conveniente para aplicar un sedal era la nuca; pero en el dia se practica d quiera' que el tegido celular es bastante espeso para producir una supuracin constantemente igual, sin que pueda temerse la ruptura-de la piel consecuencia del frotamiento producido en cada cura por la cinta. En algunos casos, sin embargo, es preferible un sedal en la nuca cualquiera otra parte de. cuerpo. Sea cual fuere el sitio donde se haya practicado, conviene curarlo una vez al menos por dia. Aunque esta cura no diera casi nada de la de un cauterio, es preciso no obstante fijarse muy particularmente en la manera de renovar el hilo de la cinta que atraviesa la piel, impregnndole de ungento supurativo, siempre que fuere urgate, activar la evacuacin, y limpindole bien con aceite , cerato una mezcla de manteca fresca, de 'cera blanca y de celebro de ballena, derretidos juntos un fuego suave. Los cuidados y las atenciones disminuyen mucho y aun impiden los dolores que casi siempre ocasiona el sedal, por lo que es en estremo conveniente mantenerle en plena supuracin. Los sinapismos.

Es tan conocida la manera de prepararlos y aplicarlos, que creemos ocioso d a r esplieacion alguna sobre ei ^articular, bolo diremos que al cabo de dos horas, y alm a , LC S de ipiles, de \ caite > nal o c d u a i [ n a
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258
estraza cubierto de manteca fresca c e r a t o , i m p r e g n a d o de aceite. A l g u n o s aconsejan aadir la mostaza ajo m a c h a c a d o y amoniaco l q u i d o , solo mezclado con la g r a s a d e merco sin s a l , a s e g u r a n d o q u e un sinapismo p r e p a r a d o de esta m a n e r a b a s t a p a r a p r o d u c i r efectos m a s p r o n t o s q u e la mejor mostaza.

Las ventosas.
1

Cualquiera p e r s o n a p u e d e con la m a y o r facilidad a d quirir la c o s t u m b r e d e aplicar las v e n t o s a s , principalm e n t e c u a n d o son s e c a s : p a r a ello basta e n c e n d e r un p e q u e o trozo de bugia de c e r a , un poco de algodn e m p a p a d o en espritu d e vino cualquiera otra sustancia combustible adherida t u n a s rodajas de c a r t o n , bastante g r u e s o p a r a no q u e m a r al enfermo,, que se colocan en el fondo de un v a s o , el.cual se aplica la p a r t e d o n d e s e q u i e r e d e t e r m i n a r el aflujo de s a n g r e . El aire c o n t e n i d o en su interior se rarifica, la pie! circunscrita se h i n c h a , se enrojece y p o n e a m o r a t a d a , y el v a s o se a d h i e r e ella con tanta fuerza, q u e solo p u e d e a r r a n c a r s e consiguiendo r e n o v a r p o r uno de sus lados la e n t r a d a de! aire. Cuando las ventosas son s a j a d a s , es necesario 'no d e j a r l a s a b r i r sino p o r un h o m b r e del a r t e : su efecto ent o n c e s , b a s t a n t e anlogo al d e las sanguijuelas, exije los l a s m o s cuidados y atenciones. M u c h s s veces se aplican las ventosas en los sitios d o n de se han echado s a n g u i j u e l a s , poco d e s p u s de h a b e r s e d e s p r e n d i d o e s t a s , con el objeto de p r o v o c a r todavia p o r algun tiempo el aflujo de s a n g r e , siendo en este caso intiles las s a j a d u r a s . L a s cisuras estimuladas p o r la a c cin de las ventosas e x i g e n , si-, atenciones m a s minucios a s p a r a c e r r a r su orificio, y . o p o n e r s e totalmente la. evacuacin q u e p r o v o c a n , y q u e d u r a s p e n a s se c o n sigue d e t e n e r por s m i s m a .

 259 ' Los vegigatorios. Lo mismo que las ventosas secas pueden ser aplicados los vejigatorios por cualquiera, puesto que esta operacin se halla reducida afeitar la parle donde han de fijarse^ frotarla durante algun tiempo, mejor todava, humedeceiiacon, vinagre y colocar el emplasto preparado de antemano, sujetndolo por medio de un pao plegado en varios dobleces y una venda. Doce horas despus, cuando menos, y veinte y cuatro lo mas, se levanta el vegigatorio, cuidando de reventar la vejiga ampolla, si se ha formado, abrindola con unas ligeras por la parte mas inferior, fin de dar salida la .serosidad que contiene, y curando cada veinte y cuatro horas Ja llaga que resulte con el ungento destinado este objeto. Son tantos los vegigatorios de que se hace uso en varias enfermedades que nos detendramos mas de lo necesario si tratsemos de esplicarlos uno por uno.

X.
e la. Salaifleaioaa fie l a s s i s s t s n e i a s ali meratieias..
Sometidas la humedad del aire, la naturaleza de todas las materias en que se guardan por mas menos tiempo, los insectos que en su misma sustancia suelen desarrollarse, todas ias manipulaciones, en fin, porque pasan para encubrir su mala calidad, Jas sustancias alimenticias, son 'uno de los ramos del comercio m a s considerables y stensos en el cual el incentivo del lucro inventa mil medios para adulterarlas, todos ellos perjudiciales la salud pblica. Tanto las sustancias slidas como las lquidas son sus-

260 ceplibles de ser alteradas: de las primeras las que mas se prestan adulterarse son la manteca, el chocolate, la harina y otras. Entre las segundas se cuenta principalmente la cerbeza, bebida muy habitual en todos los pases donde el vino para ser trasportado, exige gastos de toda especie tan considrales, que a mayor parte de los habitantes se ven reducidos no bjber sino cerbeza. No entraremos en detalles acerca de las sustancias que pneden hacerla fuerte floja y dara cualidades mas menos agradables, imitndonos decir que para venderla al precio corriente, es preciso que-se halle alterada con materias vegetales colorantes que no sean el lpulo, con la'cal y la potasa, y que cuanto mas fresca aparece cuando se usa, mayor es la accin deletrea que ejerce sobre los rganos de la digestion. La sidra, bebida compuesta con el zumo de. las manzanas, deja de ser tal bebida cuando se le mezcla una esce:-! va cantidad de agua y se dulcifica con miel un mal azcar negro, aadindole ademas para darla cojor bayas de y e z g o , sabuco ores de amapola. El aguardiente y todos los licores que con l se forman, puesto que en su primera base, pueden ser alterados con el alumbre, que los dulcifica en afo grado, son ia caparrosa verde (sulfato de hierro), con toda clase de pimientas, con el estramonio, con la cizaa, que los hace mas susceptibles de embriagar, con los caramelos de miel azcar, que les da una tinta amarillenta, fin de que aparezcan anejos, y muchas veces, por ltimo, con
lina corta cantidad de a m o n i a c o .

El buen aguardiente q u e es ei producto de los buenos

vinos p a s a d o s por a l a m b i q u e , el a g u a r d i e n t e de heces y el T-'o oii'ene. de 'as raateros azucaradas esiraidas d e ! uLuidou, U d o ; i;v; ospiritus, c;u fin, ^ o x ^ w i n s ::ci agua, y d.'.'e."en'ia' esltvrdmuria-nan'c . ' ^ U v :.i c ; p r i m e r s , c u e e ; :r; iJ.;-.::' . . . . . . i - i . . ;.- c n i 1 / ! : : i;

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-261 civo llega ser cuando se adultera se mezcla el averiado malo de un tone! con el bueno de otro, y cuando.para hacerle mas agradable al gusto, se suaviza con preparaciones en que entra el plomo, las cules con frecuencia ocasionan fuertes clicos y otros accidentes mas menos graves. En la composicin de! vino se emplean con distintos fines la creta y el alumbre, ei aguardiente, la bebida de peras, el cocimiento de varias maderas de las Indias, de! Brasil de Fernambuco, siendo entre ellas una de las principales el campeche, las preparaciones de antimonio, arsnico y cobre, e! jugo de la remolacha, as bayas de yezgo, el ligustro, las moras, y otra infinidad de sus-, tancias, perjudiciales unas inocentes otras, que el buen catc.dor reconoce al momento.

XT.
De l o s venemos j de loe s o c o r r o s que InSHsediat ^neme d e b e n Bdiia3ElstEarse l o s aawesaenados.
. Vamos terminar este tratado dando a conocer los principales venenos, y apuntando algunos de los remedios que deben administrarse en un envenenamientocualquiera. Siempre que un caso de esta especie pueda suceder, . poca certera que haya sobre la sustancia venenosa, que. le ocasiona, conviene hacer tomar al enfermo una gran cantidad d agua caliente fria, azucarada n o , proporcionada sus fuerzas individuales y la intensidad de los accidentes que esperimenta: tambin se puede r e currir una gran dosis de leche pura y aun fria, en tanto que se consigue calentar una clara de huevo revuelta en agua la gelatina de carne bien mezclada con otros lquidos anlogos. Con frecuencia estos tres medios sue-

 262 len suspenderlos primeros accidentes, y ser suficientes para dar tiempo que. lleguen socorros mas enrgicos, cuando el envenenamiento proviene de ios accidos y lcalis coneeiilrados, dlos vegetales susceptibles de ocasionarle. Pero si hay pruebas de que os accidentes han sobrevenido despus de la introduccin de cualquiera sustancia verretal en el interior del estmago, un vomitivo, detrs d :1 cual se har beber al paciente toda el agua tibia que fuere posible, suelo bastar algunas veces para hacer arrojar aquella. ;<dminislrando varias lavativas laxantes cuando se quiere limpiar el intestino, y aadiendo ademas algunas purgas siempre que sobrevengan dolores en el vacio del estmago, en el fondo de la boca y en la garganta, despus de haber cesado los primeros accidentes: asi mismo puede haber necesidad de hacer una sangra , de aplicar sanguijuelas y de cubrirlas con una cataplasma, observndola mayor reserva en el caldo que por primera vez se haga tomar al enfermo y en los demas alimentos que se hubieren de aadir para sostener sus fuerzas. Asi, pues, en caso de envenenamiento conviene asegurarse de una manera que no deje lugar la duda, del gnero y especie de sustancia que ha sido dada tomada como veneno; no titubear acerca de los medios particulares qne deben emplearse inmediatamente para combatirlo; y por ltimo, administrarlos cuanto anls para suspender por lo menos, sino se pudiese detener, la accin corrosiva deletrea del veneno sobre los rganos esenciales de la vida. Para mayor claridad dividiremos los venenos en tres clases: la primera comprender los minerales; la segunda los vegetales, y la tercera los animales, que se hallan limitados un numero muy r e ducido. . Venenos minerales.. .. ' Entre los considerados como tales se cuentan: 1. Todos los ccidos concentrados, el actico, el e-

 265 ;trico, el muritieo, el fosfrico, el prsico, el sulfrico, etc., los cuales se convierten en venenos tanto mas violentos cuanto mas fuertemente concentrados y puros son. Su mejor antdoto .. contra-veneno es la magnesia calcinada, administrada en dosis desde media una onza, diluida en uno dos cuartillos de agua: falta de magnesia puede emplearse la creta los ojos de cangrejo en polvo, y por ltimo recurso el agua comn fuertemente cargada de ceniza, propinndose asimismo en lavativas. Los vomitivos en esta clase de envenenamiento podran ser peligrosos cuando menos perjudiciales. 2. Todos los lcalis custicos, el amoniaco lquido, la cal viva, la potasa, el sub-carbonato de id, la sosa, el hgado de azufre, etc.,, son por su accin deletrea .absolutamente idnticos los venenos mas enrgicos, y suelen remediarse los accidentes que ocasionan con el vinagre el zumo de limn revueltos en agua, y aun con el agua sola pura, azucarada y aromatizada-con los emolientes: tambin se hace uso de las cataplasmas y lavativas. 3." El antimonio y sus preparaciones, tales como el muriato manteca de antimonio, el emtico, etc.: re- ' medanse sus efectos con una decoccin de quina corteza de roble, y en caso de vmitos, con,el agua azucarada, el jai-abe diocodio, un cocimiento de adormideras el estrado de opio. , . 4. La plata, la piedra infernal (nitrato de plata) es otro de los venenos tanto.mas enrgico y violento, cuanto mas vido de humedad se manifiesta por su composicin: para atenuarle, conviene en alto grado beber mucha agua salada,, y tomar algunas claras d e huevo revueltas en agua en lugar de sal: la tisana de malvas produce tambin un escelente efecto. , ce, los arseniatos de .amoniaco, potasa y sosa, las pastas arsenicalcs, el xido negro de arsnico (mineral que vulgarmente sirve para malar moscas), el sulfuro .de ar-

5." Til arsnico blanco,que es del que mas uso se ha-

snico amarillo y negro, oropimiente y regalgar; en una palabra, todas las preparaciones en las cuales entra el ccido arsenioso, son otros tantos venenos, cuya actividad y violencia fcilmente se reconocen; produciendo siempre por su calidad y su cantidad, mas menos solubles , efectos mortales, por lo cual es preciso no retardar los medios de remediarlos: aadiremos lo dicho que toda sustancia arsenical aplicada al esterior sobre la piel, ya en pasta, ya en pomada, ya en fricciones, desleda en agua simple alcoholizada, produce por absorcin accidentes tanto mas peligrosos cuanto que nunca terminan sino conduciendo al que la emplea como medio curativo una muerte segura aunque inesperada. Los contra venenos del arsnico son el hidrato peroxidado de hierro, los vomitivos con la hipecacuana asociada al emtico, en dosis proporcionadas al efecto que de ellas debe esperarse, el oximielesciltico, como vehculo para facilitar los vmitos, y la leche mezclada con agua caliente y administrada en dosis abundantes. 6. La barita y todos sus compuestos tienen una acritud tan caustica que ocasionan agudos dolores en el estmago seguidos de convulsiones y por ltimo de' la muerte. Sus antdotos son los sulfatas de sosa y magnesia, administrados en grandes cantidades para provocar las evacuaciones, que pueden asimismo favorecerse con las bebidas laxantes dulces. 7. El cobre, su acetato, mas conocido con el nombre de cardenillo, el sulfato denominado en el comercio caparrosa azul, sus nitratos, muriatos y carbonatas y sus xidos producen clicos con nauseas seguidas de vmitos, sobre todo cuando son ocasionados por una sustancia cualquiera, alimenticia que ha permanecido mucho tiempo en cacerolas de cobre. Los vomitivos y una bebida dulcificada por las plantas granos emolientes, se consideran cmo.sus mejores antdotos, debindose recurrir al opio, administrado hasta en lavativas, cuando los clicos son muy fuertes. El agua de azcar mezclada

 265 con leche claras de huevos bien batidas puede asimismo ser muy til. 8. El mercurio y todas sus preparaciones, entre las cuales ocupan el primer lugar el sublimado corrosivo, el cinabrio, el vermellon, el nitrato empleado en. el ungento citrino, etc. En los casos en que se abusa del mercurio y de sus preparaciones, sobrevienen dolores de vientre atroces y evacuaciones sanguinolentas, llenndose continuamente la boca de saliva por la accin que estas sustancias ejercen sobre las glndulas que la suministran. Las claras de huevo revueltas en agua en leche, la tisana de cebada, la decoccin de linaza algo espesa y los vmitos provocados con las barbas de una pluma sobre el exfago surten escelcntes efectos en esta clase de envenamiento. 9. El nitro, sal de nitro, y salitre (nitrato de polasa) de un sabor amargo, fresco y picante, cuando es tomado en una disolucin demasiado fuerte obra de una manera violenta sobre el estmago, y su irritacin, prolongada mucho tiempo, ocasiona casi siempre -accidentes nerviosos y aun la parlisis, acompaados de movimientos convulsivos. Recomindanse como antdotos de este veneno los vomitivos, las aguas cargadas de azcar de un muclago, la leche, las bebidas laxantes y narcticas y las lavativas. 10. El oro y sus preparaciones. Los accidentes que determinan sobre la economia animal son muy parecidos los del arsnico, por lo cual se aconseja recurrir los medios que se oponen la accin de las sustancias arsenicales.. Empleadas las preparaciones del oro en muy cortas dosis en el tratamiento de las enfermedades venereas, suelen producir escelcntes resultados. 11. El fsforo obra de la misma manera que los venenos violentos cuando ha sido ingerido en el estmago: para espulsarle, es preciso dilatar el rgano con algunas sustancias alimenticias espesas, y procurar hacerle

266 salir con ellas por medio de vmitos provocados y mantenidos con bebidas diluyenles. 12. El zinc, ;cuyos mejores antdotos son los lcalis, la magnesia, las lavativas emolientes y las preparaciones de opio: si se manifiesta espasmo, es muy conveniente la aplicacin de sanguijuelas, y hasta una sangra cuando hay continuidad de accidentes. Venenos vegetales.

Toda planta que por sus propiedades drsticas, narcticas, acres, custicas, purgantes, etc., puede en ciertas dosis, producir al punto accidentes susceptibles de turbar las funciones de la vida, es considerada como veneno. Infinitos son los vegetales que se hallan en este caso: indicaremos solo los mas conocidos, que son los siquienles: el acnito anapelo, la anemona, la arisloloquia, la belladona bella-dama, la brionia, el laurel que p r o duce el alcanfor, varias especies de setas, a celidonia, la cicuta, la clemtida, el cohombrillo amargo, la coloquntida, la coca coco Ievanticio, la pulsatila, el torvisco, la dedalera campanilla, la escrofularia celidonia mayor, el elboro, el elaterio, el trtago, el euforbio, l goma-guta gutagamba, la graciola, la cizaa, la siempreviva, el beleo, el laurel real, la mandragora, la nuez vmica, el ricino mayor higuera infernal, el rannculo, la ruda, la sabina, la escamonea, la oscila Cebolla' albarrana, el estramonio, la estafrisagria, el tabaco, etc. g Como en todas estas plantas el efecto venenoso que producen en las membranas del estmago es poco mas menos el mismo qne el de los venenos inmorales, no repetiremos aqu lo que mas arriba queda espusto acerca de los primeros socorros que "a un envenenado deben administrarse. Diremos algo. sin embargo relativamente
1

 267 Las setas. Cuando un individuo esperimenta accidentes despus de haber comido setas, de nada sirve saber conocer su especie, pues poco venenosas que sean, pronto se declaran los sntomas que caracterizan un veneno acre, como nauseas sin conseguir arrojar nada apesr de los violentos esfuerzos que el paciente hace, debilidad, congojas, sofocacin, opresin, sed ardiente y constriccin espasmdica de la garganta, siempre acompaada de dolores en el estmago: algunas veces los vmitos son tan frecuentes como violentos, los cursos copiosos, negruzcos y sanguinolentos seguidos de clicos', pujos, hinchazn y tension dolorosa del vientre: otras por el contrario hay retencin, supresin total de las evacuaciones, contraccin y hundimiento del ombligo. Atodos estos sntomas se aaden bien pronto vrtigos, pesadez de cabeza, estupor, delirio, sopor letrgico, calambres dolorosos, convulsiones de los miembros y de la Cara, enfriamiento de las estremidades, debilidad del pulso, y despus de un tiempo por lo regular muy corto, que rara vez se prolonga mas de tres dias, la muerte termina esta escena de dolor. La marcha, la naturaleza y el desarrollo d e . los accidentes presentan con frecuencia algunas ligeras diferencias, que dependen de la especie de las setas, de la cantidad que de ellas se ha comido y de la constitucin del individuo. Algunas veces estos accidentes se declaran poco tiempo despus que aquellas han llegado al estmago, aunque lo mas comn es que sobrevengan despus que han trascurrido diez doce horas. . Lo primero que en tales casos debe procurarse es espulsar, hacer salir del estmago las setas venenosas, p a ralo cual deberecurrirs varios vomitivos, entre ellos el emtico, administrado en dosis de tres seis granos por cada dos cuartillos de agua caliente, en la cual se harn disolver tres dracmas de sai de Glauber y una onza de

 268
miel, propinando al enfermo esta bebida en vasitos mas menos continuados, segn hubiere necesidad de provocar los vmitos. Estos, desde los primeros instantes, son algunas veces suficientes para arrastrar consigo la masa de setas comidas y hacer cesar os accidentes: pero si los oportunos socorros han sido retardados, y aquellos han sobrevenido mucho tiempo despus de haberlas comido, es fcil presumir que una parte de ellas hay a pasado al intestino, en cuyo cas se hace indispensable recurrir los purgantes, as lavativas preparadas con la pulpa de la caafistola, y una pocin compuesta con el aceite ricino, un jarabe amargo y el agua de canela, que se administrar por cucharadas con el intervalo de quince treinta minutos, tomando encima una taza de caldo para facilitar las deyecciones alvinas. Arrojadas las setas por arriba por abajo, cesan al punto los dolores y la irritacin producida por su venen o , recurrindose en seguida las sustancias mucilaginosas y emolientes asociadas las corroborantes, y no dando al enfermo otro alimento que ef agua de arroz engomada y una kfusion de flores de sahuco mezclada con leche, a cual se aadir un poco de apua de azahar de menta sencilla y azcar un jarabe. Tambin las horchatas y las pociones oleosas etreas producen muy buenos efectos. En algunos casos se emplean los tnicos y las bebidas alcanforadas, y cuando hay tension en el bajo vientre conviene aplicar fomentaciones emolientes, hacer uso de los baos y emplear la sangra; pero estos diferentes medios solo pueden ser bien prescriptas por un mdico, quien es dado modificarlos segn las circustancias: la eficacia de la curacin en el envenenamiento por las setas consiste menos en los especficos que en la misma se emplean, de los cuales abusa la credulidad con demasiada frecuencia, que en la pronta aplicacin de remedios sencillos y bien conocidos.

269 Venenos animales. En esta clase de venenos figuran en primer lugar las cantridas, viniendo en seguida las almejas, los cangrejos y algunos otros mariscos. Cualquiera que pueda ser la cantidad de cantridas en polvo que haya sido iningerida en el estmago, a! punto se manifiesta en este un calor ardiente que se propaga hasta la garganta por el conducto alimenticio, acompaado de un dolor mas menos vivo, segn la preparacin de aquellas: su accin no tarda en estenderse por los rones, la uretra y el miembro, ocasionando una ereccin continua con deseos de orinar, que no cesan, y si se hacen esfuerzos para conseguirlo, no tarda en aparecer la sangre reemplazando la orina. Las membranas que cubren las fauces y la garganta toda se hinchan; las bebidas repugnan al enfermo, cuya sed con nada puede calmarse; el aliento exhala un olor nauseabundo y ftido y las quijadas se contraen, acompaando todos estos sntomas, en su rpida marcha, una fuerte tension del vientre y del e s tmago, vmitos repetidos mezclados de pintas sanguinolentas, un priapismo continuo , dureza del pulso y frecuencia del mismo, que alterna ya con su lentitud ya con un gran desarrollo, movimientos convulsivos, contracciones espasmodicas , y por ltimo, ia muerte. En la aplicacin estertor de las cantridas, como m e dicamento, es muy raro que no se eche de ver la accin directa qu ejercen sobre el estmago, los rones y todo lo que tiene relacin con los rganos'urinarios; emplense para remediarla varios de ios medios generales citados en el curso de este captulo, pudindolo ademas recurrir los vomitivos, algunas cucharadas: uo buen aceite de olivas p u r o , ios cados de RVO:- UP;-.... . ;'. los b a 11

argo t los muslos, y por ltimo suogrw. i-' ' '> aiaa-'dairies ?n un principio, fin d reit'.:r..rly scgtn' h u biere necesidad.

as, las aplicaciones repetidas de s i r v l ' l e l s frraasas empapadas, do a g u a fre y apiic.iui:; <:,. o- o ^ alo

270 Las personas que consecuencia de haber comido una gran cantidad de almejas se sienten indispuestas y se creen envenenadas, esperimentan en todos los miembros dolores que se hacen estensivos al estmago, vmitos, vrtigos , clicos intestinales y otros sntomas no menos peligrosos, sobreviniendo por ltimo la muerte. Cmo en ios dems casos de envenenamientos, se emplean los vomitivos, la sal de Glauber (una onza), la de Epson el cremor trtaro en un vaso pequeo de agua, y si los accidentes no disminuyen, antes por el contrario parecen aumentarse, se recurre los estimulantes toma dos interiormente, los cuales pueden asociarsa todas las preparaciones opiceas. Con la mayor estraeza vemos en casitodos los formularios publicados de algunos aos esta parte, las prescripciones que deben observarse en los casos de enve-

nenamiento por el vidrio machacado, la porcelana moli-

da, e t c . , seguidas del medio de curarlo, que consiste en atracar at enfermo de alubias, patatas, panatelas otros alimentos susceptibles de envolver en s lo que conviene hacerle' vomitar para evacuarlo en seguida. Siempre que semejante caso pueda ocurrir, aconsejamos los interesados no se inquieten por ello en lo mas mnimo; pues la escuela de medicina podria dar conocer los infinitos esperimentos continuados durante mucho tiempo para probar qtic el vidrio molido no en-

venena.

Asi, pues, en todos los casos en que hubiere precision de hacer constar cualquiera sustancia deletrea, no es con presunciones como habr de justificarse su presencia sino con pruebas materiales, como material es entonces el hecho de que se trata. Tales son las siguientes: Una gota doste xi-muriato, lmuriato sur-oxidado de mercurio, puesta al eslremo de un tubo de cristal sobre un pedazo de papel tornasolado, le hace tomar una tinta rojiza.

Manera de reconocer et sublimado corrosivo.

A l g u n a s gotas de este mismo licor echadas en un? corta cantidad de a g u a coloreada con el j a r a b e d e viole t a s , le d u n a tinta v e r d u z c a . U n a gola puesta s o b r e una p l a n c h a d e c o b r e rojo, d e s p u s de quitado el cardenillo, produce en ella cierta m a n cha ^blanca, que al p u n t o le hace d e s a p a r e c e r p o r medio del calor. A l g u a n s gotas mezcladas en a g u a de cal p r o d u c e n u n precipitado b l a n c o , si la cantidad del sublimado es p e q u e a , y amarillo si es g r a n d e . A l g u n a s g o t a s de a g u a c a r g a d a s d e h i d r g e n o sulfur a d o una disolucin de sulfuro de p o t a s a , dan cierto precipitado q u e , frotndolo sobre u n a plancha de c o b r e p'roduce en ella una m a n c h a blanca. A l g u n a s gotas r e v u e l t a s en cualquiera solucin d e 'prusialo do potasa p r o d u c e n un precipitado p a r d u s c o ; y blanquecino cuando han sido mezcladas con una disolucin do nitrato de plata: en este ltimo c a s o , t o m a n d o una p a r t e del licor y hacindole e v a p o r a r l e n t a m e n t e , se obtiene el sublimado cristalizado, el cual si se echa s o bre asertes, levanta, un h u m o b l a n c o , p i c a n t e , s u s c e p t i ble de e m b l a n q u e c e r n n a m o n e d a de oro q u e se e s p o n g a su accin. P a r a a s e g u r a r de una m a n e r a fija las conclusiones q u e de estas p r u e b a s deben s a c a r s e , conviene hacer los mismos esperirnenlos sobre' un licor que se hubiese p r e p a rado de a n t e m a n o , disolviendo una corta cantidad de sublimado en el a g u a destilada. Asimismo conviene conservar en este caso una p a r t e del licor e x a m i n a d o p a r a servirse de l s i e m p r e que h a ya necesidad de h a c e r n u e v a s indagaciones. P o r l t i m o , si el licor en cuestin ha sido hallado ' en el estmago de un c a d v e r , s e r preciso e x a m i n a r la alteracin del r g a n o , fijar en su cavidad una plancha de cobre r e c o r t a d a , lavar sus p a r e d e s con el a g u a destilada y hacer s o b r e este licor los e n s a y o s que dejamos indicados.

272

Manera de reconocer el 'arsnico.

Tmese una parte del licor, virtase en l agua cargada de gas hidrgeno sulfurado, y si aquel contiene arsnico, al punto se formar un precipitado amarillo que, puesto sobre ascuas, produce un humo blanquecino y un fuerte o'or de ajo. Colocado entre dos planchas de cobre rojo, que se harn calentar, deja en ellas impresa una mancha blanca. En todos los casos que interesan al orden pblico conviene siempre guardar' una parte del licor que se examina, como igualmente los productos que de l se obtienen y por ltimo, es preciso hacer esperimentos comparativos con un licor que se tuviere preparado.

ECONOMIA

MSTICA.

INTRODUCCIN.

J A sociedad no es mas que a reunion de cierto nmero de ikmilias, y la familia representa en s misma una completa sociedad natural. Para que esta pueda formrs e l e s preciso que exista de antemano la familia, y para que esa sociedad sea perfecta, es necesario asimismo que la familia est perfectamente constituida. La organizacin familiar puede considerarse por consiguiente como la primera base de la organizacin social, de! mismo modo qu la familia constituye el primer elemento de la sociedad. No busquis sociedad sin familia, porque esa sociedad no ha existido ni existir, jams. La familia, h aqu el origen de las sociedades; la conservacin de la familia, h aqu el verdadero fin s o cial. Pero el mvil de esta, como el dlos individuos que la componen, como el del hombre en general, es el inters; el cuidado de sus intereses debe ser por lo tanto el primer objeto del que quiera conservarla sociedad. Ahora bien, los intereses de la familia unos son morales, 18

274 y de ellos se ocupa la moral; oros materiales, cuyo a r reglo esl encomendado a l a economia domstica. Dicho se esl con esto4a importancia de la economa d o , ms'ca; demostradas quedan su conveniencia, sus ventajas y su inmensa utilidad. Esta seccin de nuestra obra es un tratado de economa domstica; y creemos intil insistir en la necesidad de incluirle entre las dems materias que en ella nos hemos propuesto tratar. Detrs de la conservacin del individuo debia venir naturalmente la conservacin de la familia; despus de haber cuidado de una psrte', no^podiamos olvidarnos del todo; el cuerpo no debia de sernos mas indiferente que cualquiera de sus miembros. La higiene y la medicina nos ayudaron llenar nuestra tarea para con el individuo; respecto de la famila debe ayudarnos cumplirla la economa domstica. La direccin de los negocios interiores de una casa pertenece la muger, asi como el arreglo de los esteriores est cargo del marido. A la muger es, pues, quien se dirige principalmente este tiatadito. Una esposa, una m a d r e , una ama de llaves son los gefes interiores de una familia, los encargados de velar por los intereses domsticos, las personas quienes toca el manejo del dineroque se emplea en las primeras necesidades de la vida; deben , por consiguiente, saber gobernar bien la familia,, conservar y aumentar sus intereses, distribuir bien los gastos y hacerlos en cuanto sea posible reproductivos. Los ingresos estn confiados al marido; qu la muger no los malverse; qu no los despilfarre; qu no haga estril el trabajo de su compaero; qu satisfaga con ellos convenientemente sus necesidades y las de sus hijos. Tal es el fin que debe aspirarse en la familia; tal es sin duda el que se propone toda esposa, toda madre, toda ama de llaves de rectas intenciones: por desgracia no siempre son los mas adecuados los medios que eligen, y h aqu porque les es necesario el conocimiento de la economia domstica. En el estado actual de la sociedad, la civilizacin ha

. 275 creado una porcin de apetitos, ficticios sin duda, que no dependen de nuestra organizacin animal, que no estn tal vez en armona con la naturaleza, pero que no por eso han llegado ser menos necesarios indispensables para nuestra existencia. Esto t a traido consigo la complicacin de los deberes y atribuciones deia muger.. No basta ya ese instinto admirable con que en el estado salvaje y aun en las sociedades nacientes, pero todavia vrgenes, suple alas necesidades escasas de la familia: su misin exige mas recursos, mas esfuerzos, mas inteligencia; en una palabra, mas educacin. Asi se v, aun en las clases nfimas de la sociedad, donde comparativamente son menos las necesidades, q u e i a muger no puede por s sola desempear una porcin de ocupaciones que deberan ser de su incumbencia. Sus deberes se han multiplicado tanto, que ya son insuficientes sus facultades.. Es, pues, preciso ayudar estas, ensearlas, ilustrarlas, dirigirlas, fin de que la muger pueda desempear todas.las obligaciones que le estn encomendadas. Ahora, bien, este y no otro es el objeto de la economa domstica. Entre los muchos, cuidados de una casa, el de la p r e paracin de los alimentos es uno de los que reclaman con preferencia la atencin de la muger. La cocina es tal vez en el dia la principal habitacin de una ama de llaves una madre de familia. Ya no se come nicamente para vivir; se vive tambin un poco para comer. El hombre quiere dar que hacer su gusto, antes de dar ocupacin su estmago; busca con igual alan una sustancia sabrosa que un manjar nutritivo, y desechara el mas suculento tasajo de carne si se viera obligado comerle sin mas condimento que ei que le dan los salvajes habitantes del. Cacaso, esto es, el roce y el calor entre las sillas y el lomo de sus caballos. El plebeyo como el noble, el mendigo como el banquero, el artesano como el magnate gustan ya de apetitosos condimentos, y el que no puede buscarlos en la fonda, quiere con arreglo su fortuna procurrselos en la cocina de su casa. H aqui porque el arte.

276 culinario ha llegado ser en nuestros dias uno de los ra~ mos de la education de la muger; y por lo que nosotros nos hemos propuesto completrsela en esta parte, destinando algunas pginas la preparacin y Conservacin de los alimentos. Era un captulo muy importante, para que le omitiramos en nuestra economa domstica. En suma, este tratado contiene cuantos datos se necesitan para el gobierno interior de una casa; lanle con inters las personas que de l estn encargadas, y nos atrevemos esperar que habrn conseguido mucho para, ser buenas madres de familias.

CAPITULO PRUEBO.

C l e n l o qne ntm. sum d e e a s s d e b e Siaeep d e s u . r e n t a anual.JDe l a n e c e s i dad de economizar.-Libro abierto p a r a el g a s t o .

No basta hacer el bien, dice un libro piadoso muy conocido, es preciso saberlo hacer. Esta mxima, siempre til, es indispensable en una casa bien gobernada, en la que todo conviene sea ejecutado con un mtodo y orden . constantes. La primer cosa que debe ocupar una muger casera es hacer un juicioso clculo de sus medios .pecuniarios, una prudente distribucin de sus productos y un invariable empleo de sus quehaceres: la segunda es la fiel observancia de las reglas que le han sido prescritas. De acuerdo con su esposo, empezar por computar sus rentas y sus. gastos: calcular lo que necesita para alquiler de casa, ajuar de la misma y su conservacin, salarios de criados, alumbrado'y provision delea y carbon para el ao: echar sus cuentas acerca del importe de los vestidos, del alimento ordinario y d l o s gastos

278 estraordinariosque puedan ocurrir en este ltimo punto con motivo de convites, dias. de santo, etc., y en s e guida se ocupar de los del lavado. Conviene subdividirlo todo para evitar errores y decir: tanto para el marido, tanto para cada hijo, etc. Despus pensar en los gastos menores que su posicin en la sociedad y la de su marido traen consigo, como viajes, portes de cartas, regalos, suscriciones de peridicos, compras de libros, e t c . , , dejando al propio tiempo abierta una cuenta para los imprevistos, como el reemplazo de objetos perdidos y rotos, la reparacin de varios accidentes, los cuidados que exigen algunas ligeras indisposiciones y otras cosas semejantes; con cuya previsora medida se evitan la vez esos lamentos y prolongados pesares que ocasionauna contrariedad cualquiera que no puede remediarse, y esa economa mal entendida que por ahorrar lo que cuesta reponer un cristal roto, se deja penetrar en las habitaciones una humedad daosa, malsana, que estropea los muebles y produce resfriados molestos, y quiz perjudici ale's. Ese vidrio roto amenaza desprenderse del todo , y alguna de sus partculas puede mezclarse con cualquiera sustancia alimenticia, herir un nio y ocasionar, en fin, los mas funestos resultados. Monsieur Say en sus Principios de economa poltica cita una familia aldeana, arruinada por haber omitido poner un pestillo en una puerta, que dejaban cerrada con una clavija de madera tan solo: un cerdo , cuyo importe estaba destinado al pago de cierta cantidad, se escap por la puerta mal cerrada; su amo, al correr intilmente tras do l , se relaj del pecho; esta enfermedad acab de r e ducirle la miseria y sus muebles fueron embargados. Qu este ejemplo no sea desatendido, pues en cada casacausas semejantes pueden producir iguales efectos. Noes bastante haber calculado todoslos gastos, inclusos" los imprevistos; es preciso todavia, preciso absolutamente, conducirse de modo que se economice cada ao una parte de las rentas. Si no hubiere hijos, para p r e venirse contra las prdidas, enfermedades y otros aeci-

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dentes: habindolos, con doble motivo, pues es un d e b e r sagrado, y que muchos padres descuidan con har" ta frecuencia, asegurar su establecimiento colocacinLa necesidad de economizar se hace mas urgente cuando la mayor parte la totalidad de los ingresos dependen de un destino, que por mil circunstancias p u e de perderse: en este caso es indispensable ahorrar -mucho mas. Si solo pueden economizarse cantidades [ equeas, y en diversas pocas, se colocarn en ia caja de ahorros, si la hubiere ; y en este mismo establecimiento otros semejantes, se pondr al nacimiento de cada nio una suma cualquiera, dejando acumularse los intereses hasta ta poca del matrimonio de una hija, la eleccin de estado de un hijo, en cuyos casos le es dado por este me.dio una familia disponer de un dote para ia primera, y de la cantidad necesaria para la profesin del segundo, sin costarle sacrificio alguno. Todavia hay otra resolucin que debe tomar una ama de casa, sin permitirse quebrantarla una sola vez, y es satisfacer al contado cuanto compre, en particular lo perteneciente su persona; porque cuando se espera pagar en un trmino lejano se compra con facilidad, las deudas .se acumulan, y el instante de satisfacerlas es el instante de las disensiones, de las disputas y de los apuros. Por el contrario, cuando se satisface el importe de las mercancas medida que se compran, se conoce mejor el valor del dinero y se'jbbtienen precios mas mdicos. Arreglados estos particulares, el ama de casa apuntar en un libro las cantidades empleadas y los detalles diarios del gasto: fin de cada mes sumar estas partidas, y concluido el ao, har larecapitulacion general, paj a poder juzgar si el arreglo adoptado en la casa eseede al abono de los fondo si por el contrario sobrepuja este, si uno y otro marchan con igualdad. En el primer caso es indispensable y urgente una reforma; en el s e ...gundo deben tenerse [en cuenta las circunstancias favor a b l e s iel ao, y esperar, antes de aumentar el gasto

 280 que la esperiencia del siguiente y aun de varios haya renovado el sobrante de cada uno. Las personas que viven en el campo y hacen valer sus haciendas, y las dedicadas al comercio, deben con doble motivo acostumbrarse estos clculos, y no apresurarse consumir el producto de un beneficio inesperado y momentneo, porque la costumbre de un aumento de gasto se adquiere muy pronto, pero se deja con dificultad.

-CAPITULO II.
E l e c c i n eSe vivienda.-Cocina.Meces!dad de multiplicas* sass u t e n s i l i o s y d e asignas* c a d a un<t s u u s o . C o n s e j o s wssriog. Limpieza d loa fsjetos de emesias.
Con arreglo al clculo de su renta, la estension de su familia, su estado y relaciones, y contando con ei beneplcito de su esposo, la muger casera buscar una habitacin sana, bien aireada y limpia ^ i t u a d a al medioda al levante. Esta eleccin exige un' gran cuidado, porque una casa malsana es el origen de enfermedades mas menos graves, y mal distribuida ocasiona incomodidad, impaciencia y prdida de tiempo: sobre todo.-es preciso arreglarse de modo que la permanencia en elia sea lo mas larga posible, porque segn Franklin, tres mudanzas cuestan casi tanto como un incendio; porque en una casa en que se ha vivido mncho tiempo, todo se hace mejor y mas pronto; porque hay seguridad de disfrutar los reparos que en ella hayan podido hacerse; y porque, en fin, cada aposento nos trae la memoria un.

 281 dulce recuerdo. Por fuertes razones de economia nadie debe entrar vivir en una habitacin sin estender .de antemano una escritura de arrendamiento, menos que las circunstancias exijan imperiosamente lo contrario. La cocina es la pieza de a casa que ha de fijar principalmente la atencin de una mujer hacendosa, procurando que est bien embaldosada para que pueda lavarse con frecuenci a, y que no sea ni muy pequea ni muy grande, porque unas y otras tienen sus inconvenientes: en las primeras, mas de no haber espacio suficiente para la colocacin de los trastos, nada se halla limpio, y los vapores, ennegreciendo las paredes, hacen esta pieza desagradable y malsana la vez: las secundas, cuando son demasiado espaciosas, fatigan intilmente las criadas, nunca reina en ellas un buen temple, y solo son propias de las casas de labor en que hay un gran nmero de trabajadores quienes dar de comer. El fogn debe hallarse un poco levantado del suelo para mayor comodidad de las cocineras. Los hornillos son la parle esencial de la cocina, y por dos motivos conviene se hallen situados delante de una ventana: el primero, porque al abrirla, se d salida . los vapores deletreos del carbon, y el fuego se anima y sostiene; y el segundo, porque cuanto mas claros estn, tanto mejor podr juzgar la cocinera del estado de los manjares, sazonndolos convenientemente. Su abertura debe ser de tamao desigual, para que haya facilidad de colocar en ellos cacerolas de distintas dimensiones. Nada diremos de los utensilios de cocina, cuya descripci ni exigiria un nmero no escaso d pginas, contentndonos con recomendar las amas de casa su acertada colocacin y disposicin relativa, cusas ambas impo; tantes en economia domstica. Cada objeto debe tener asignado un sitio, al cual se volver despus de haber servido , cuidando antes de limpiarle bien, y no hacindole variar nunca de puesto: este, es el mejor medio de conservarlos, de economizar tiempo y de evitar altercados.
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. 282 Es indispensable que en la cocina haya algunas alacenas, destinndose desd luego una guardar las rodillas sucias, pues nada mas repugnante que ver sobre los muebles de aquella, paos que han servido y a para enjugar la vajilla, manchados de grasa y sangre. Estas rodillas, sin embargo, deben servir hasta que se hallen completamente sucias, pues de otro modo, mas de ser necesario un gran nmero, su lavado seria muy costoso y habria necesidad de secarlas la lumbre. Debajo deJ vertedero habr una especie de galera para que escurra la vajilla, por lo menos un cuarto de hora antes de enjugarla, porque hacindolo inmediatamente despus del lave do, cuesta mas trabajo su limpieza y se ensucian dobles paos. La continua limpieza que exigen los objetos de cocina, es causa de que los criados la descuiden mas de lo que debieran, por lo cual merece llamar la atencin de toda muger hacendosa. Para el lavado de la vajilla se necesita un estropajo de trapos, rociados con vinagre de vez en cuando, fin de impedir el mal olor, y siempre bien limpios, empleando en esta operacin el agua hirviendo por lo menos muy caliente, que ser renovada medida que se vaya ensuciando: en cuanto a l a vajilla de los postres, basta con pasarla por agua fria. Las mesas de cocina sern lavadas con jabn negro potasa y un cepi'lo fuerte: las baldosas de los hornillos con un poco de agua fuerte de segunda, mezclada con agua comn; y el vertedero con potasa y una esponja ordinaria, cerrando el agujero con un tapn envuelto en trapos rociados de vinagre para prevenir el mal Olor. Las cubiertas de los hornillos y los mangos de las sartenes se frotarn con la plombagina; los utensilios de cobre ligero, como las espumaderas, etc. con una mezcla de carbon nuevo; y las cacerolas de hoja de lata con otra de polvo de carbon y ceniza ligeramente humedecida de aceite comn. Todas las esponjas sern lavadas diariamente con agua hirviendo, apretndolas bien, y de vez en cuando con agua de sarmientos, para evitar que se engrasen. Por ltimo, los

285 cuchillos de mesa se frolarn asimismo cada dia con arena muy fina, colocando parte los que hayan de servir para cortar cebollas, puerros, ajos, e t c . , por temor de comunicar su mal olor otros objetos. Los cubos, cntaros y dems vasijas para guardar el agua se lavarn tambin con alguna frecuencia. Cerca de la cocina, conviene tener una despensa Cria y sombra para guardar las provisiones durante el esto.

CAPITULO

Sil.

CoBietSos*.MtieSlage. U e s p e n g a . A l m u e r z o s y comalas. M o d o i h a c e r l o s liomores le l a m e s a .

El comedor, para hallarse bien situado, debe estar cerca de la cocina. Aun en casa de las personas opuentas, el mueblage de esta pieza es tan sencillo que se reduce regularmente una mesa redonda de caoba, c e Irezo otra madera mas ordinaria, segn los grados de fortuna de cada cual, colocada en medio de la sala, si esta es grande, y arrimada la pared cuando e6 pequea, cubierta con un tapete hule; un aparador de marmol madera y sillas de paj^i. Tambin es conveniente que haya en el comedor una grande alacena abierta en uno de los lienzos del muro, y si es posible, la despensa oficio que encierra la vagilla fina y otros objetos que no se usan diariamente, en la que se guardarn adems provisiones de azcar, especies, legumbres finas, confituras, conservas, frutas secas, etc. El ama de casa la visitar con frecuencia y guardar su llave. La vagilla de plata se acomodar en una caja dispuesta al efecto, y e n otra .los cuchillos de mesa que solo

 284 sirven de vez en cuando, reunindose ios que se usan diariamente en ei cestilio dlos cubiertos: cada servilleta tendr un anillo con ei nombre cifra de la persona que baya de servirse de ella, y se colocarn con el mantel en una canastilla de mimbre; y por ltimo el pan, y a cortado, se sacar la mesa en una cestita ?limpa, sino puede ser elegante, guardndose los restos en otra mas sencilla, y aprovechndolos en varios usos cuando hubiere una cantidad suficiente. El ama de casa se proveer de todos los objetos propios al buen orden de la mesa y aun al lujo, si sus facultades se lo permiten su posicin lo reclama: estas brillantes superfluidades son tan numerosas, y ofrece por otra parte tan escaso inters su descripcin la mayor parte de nuestros lectores, que, nos creemos dispensados de enumerarlas. En los almuerzos y comidas de ceremonia,.se usa envolver en lx servilleta de cada convidado, un panecillo tierno demedia libra, doblando al efecto sus cuatro puntas, y formando un octgono cualquiera otra figura: sobre la .servilleta se pone una lista de los manjares que han de servirse, con el nombre de la persona que ha de usarla. La seora de la casa se sienta en el centro de la mesa,, por lo regular en frente de su marido, que le ayuda hacer los honores, y su izquierda y derecha sealar sitio cerca de s las personas que le merezcan mayores consideraciones. El criado que sirve la mesa se colocar detras de su silla, alguna distancia, con un plato en la mano y una servilleta debajo del brazo, fin de atender la menor seal que le haga su ama. Esta debe conocer perfectamente a simetria, es decir, saber distinguir bien los platos y disponerlos convenientemente, asignando cada uno el sitio que le corresponde, indicando la manera de servirlo, etc., etc. El servicio de una mesa de tono varia segn el nmero de convidados, y tanto sobre este particular como acerca de los variados manjares con que aquella ha de cubrirse, nuestros lectores encontrarn cuantas rioliei&s puedan desear en cualquier libro de cocina.

CAPITULO I V .
Eipm8@s isatermetMos.jlPos-tres. T.-Possitses.Sorbet.

De todas las parces de una comida, ninguna exige mayores cuidados que los entremeses y postres, en los cuales la carestia de los platos y a eleeion de las sustancias que entran en su composicin, no son mas que puntos poco esenciales, dependiendo todo de su forma y de la elegancia con que se preparen y presenten, ya se trate de legumbres conservadas, ya de esos primorosos entremeses de azcar que la moda y el buen gusto han introducido en el esmerado servicio de una mesa de tono. Acerca de este asunto vamos dar algunos detalles, sin que por eso sea nuestro nimo hacer un libro de cocina. Nada diremos del ramo de pastelera, porque habiendo llegado ser casi un arte, se necesitarla entrar en muchos pormenores que pueden verse en el Manual delpastelero, limitndonos por lo tanto hablar de los entremese:; de azcar preparados coa la gelatina, por serlos mas elegantes al propio tiempo que los mas inexactamente descritos en las obras que se ocupan de este asunto. E! mtodo que indicaremos simplificar infinito las operaciones, reducindolas casi todas una sola. Jaletinas. iigEste entrems tan delicado, trasparente como el cristal, ya incoloro, ya rosado amarillo, que recibe el gus-

286 to de todas las frutas, el aroma de todas las flores, y el. perfume y sabor de lodos los licores, es uno de los mas fciles de hacer; pues se reduce dar suficiente consistencia al jugo de una fruta, un jarabe perfumado un licor mezclado con agua, por medio de la sustancia gelatinosa bien clarificada que, enteramente lquida cuando est algo caliente, se cuaja al enfriarse. De aqui resulta que para toda clase de jaletinas^ jaleas hay una operacin general, siempre idntica, la purificacin de la sustancia gelatinosa, y una preparacin particular, la del jarabe que se quiere hecer cqajar. Preparacin de la sustancia gelatinosa sencilla.

Extrese generalmente de la cola de pescado y de algunas otras sustancias, no siendo fcil fijar la cantidad de materia gelatinosa que deba emplearse, porque esto depende del tamao del molde, de la estacin en que se confecciona la jaletina, y de la forma que se la quiere dar; necesitndose, como es natural, mucha mas sustancia para un molde grande que para uno pequeo, y mayor cantidad tambin en verano que en invierno. Una onza onza y media de cola de pescado basta para preparar una jaletina ordinaria. Con esta misma cola se compone asimismo una disolucin gelatinosa que se conserva por mucho tiempo, y con la cual pueden prepararse en un momento toda clase de jaletinas. Para obtener esta preparacin se hace hervir en ocho vasos de agua una onza de cola de pescado (despus de haberla tenido espuesta diez doee horas en una vasija llena tambin de agua pura), retirndola del fuego y dejndola enfriar asi que se halla .completamente disuelta. Una vez tibia esta disolucin, se le aade un poco de clara de huevo batida en una corta cantidad de agua, volvindola la lumbre despus de bien revuelta; y tan pronto como empiece otra vez hervir, se le echan algunas gotas de zumo de limn agua accidulada, qu&

 287 contribuyen hacerla mas trasparente. Acto continuo se filtra travs de una manga de un pao, se arrima de nuevo al fuego y se la deja consumir hasta que no quede mas que un voso de disolucin gelatinosa por cada onza de cola de pescado empleada; luego se le aade una cantidad igual de jarabe sencillo, y por ltimo se guarda en boteltas bien tapadas. Con ella se preparan fcilmente las jaletinas de violetas, rosas, flor de naranja, fresa, uba moscatel, naranja, limn, etc., etc., mezclando el zumo de las frutas, el agua en que se han infundido las flores plantas, con tres vasos de dicha disolucin: para poder verificar esta mezcla, se introduce la botella que la contiene en agua hirviendo, cuyo calor se liquida, y cuando esta sustancia se halla perfectamente mezclada, se vierte en un molde, que acabar de llenarse, si ya no lo estuviere, con agua pura y almivar, dejndola enl hasta quedar coagulada. En la preparacin de las jaletinas no debe emplearse .ninguna vasija estaada ni aun servirse de cucharas de estao. Confeccin de las jaletinas. La manera mas sencilla de preparar este entrems consiste en llenar los mo'des de sustancia gelatinosa tibia y dejarla coagular al fresco, o cual exige muchas horas, particularmente en el verano. Tambin puede verterse encopas de cristal tallado, produciendo en este caso un efecto de los mas brillantes. Es fcil acelerar la coagulacin de una jaletina, sobre todo en verano, metiendo en hielo la vasija que la contiene, la cual por lo regular es un molde de hoja de lata. En el momento en que quiere servirse, se introduce este en agua tan caliente que apenas pueda resistirla la mano, y se retira al punto para volcarla en un plato. En lugar ele molde puede tambin emplearse una naranja vacia, con una pequea abertura, por la que se introduce la sustancia; y si se quiere presentar con mas elegancia, se guarnece con frutas crudas confitadas.

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Manjar blanco.
No es otra cosa que la leche de almendra aromatizada y coagulada con la jaletina sencilla. Preprase poniendo en infusion por espacio de veinte y cuatro horas en agua fria una libra de almendras dulces y veinte pepitas amargas, todas ellas peladas: machcanse enseguida, rodndolas durante esta operacin con algunas cucharadas de agua muy fria; y cuando ya no se distinga de ellas ningn fracmento y tenga la pasta bastante homogeneidad, se le aaden cuatro cinco vasos de agua, se cuela esta masa primero travs de un pao apretndola con fuerza, y luego p o r u a servilleta, se le mezclan tres vasos de jaletina simple algo mas que templada y se vacia en el molde el lquido que resulta. , Cuando quiere hacerse de pronto este entrems, en lugar ele la leche de almendras puede emplearse una mezcla por partes iguales de leche y jarabe de horchata.

Buuelos de flores da acacia.

Este plato, que no se encuentra en ningn libro de cocina, se prepara dejando en aguardiente, por espacio de algunas horas, cierta cantidad de flores de acacia escogidas, las que, envueltas en una pasta muy ligera y azucarada, se fren en sartn, polvorendolas de azcar. Igual procedimiento se emplea para hacer los buuelos de hojas de parra, teniendo cuidado de escogerlas muy tiernas, y recortndolas con ligeras para que ofrezcan mejor vista.

Crema espumosa italiana.

Tmense doce yemas de huevos muy frescos, cuatro vasos de vino de madera blanco ordinario, siempre

 289-^que sea bueno, cuartern y medio de azcar en terror nes y un polvo de canela; y puestos un fuego vivo estos ingredientes en una cacerola, remuvanse aceleradamente Con un molinillo de chocolate, y srvase la crema que resulta lo mas pronto posible.

Infinitos son los entremeses cuya preparacin pudiramos detallar, como los quesitos la ChantIIy, las cuajadas, los flanes, los rizados, la espuma de chocolate, los pudings, etc., etc.; pero este asunto es mas propio de un libro de cocina que del presente tratado. A cualquiera, pues, dlas obras que se ocupan detenidamente del arte culinario, remitimos aquellos de nuestros lectores que deseen adquirir mas noticias sobre el particular. De los postres. En este servicio es donde principalmente debe reinar la elegancia, elegancia relativa, es cierto, al grado d ceremonia del banquete, pero siempre de un carcter pintoresco aun siendo sencillo. Varios son por consiguiente los objetos particulares que hay en esta ltima parte de la comida se emplean. Los platos son siempre mas pequeos y mas finos que los de los primeros servicios, y aun cuando la vajilla haya sido ordinaria durante toda ea, puede usarse la de porcelana al llegar los postres. Si la comida es de confianza, las confituras' se presentan ensus tarros ordinarios, de loza cristal, colocados en un plato, cuyo borde habr un puado de cucharillas de caf; pero cuando es de etiqueta, las mismas confituras se servirn en compoteras de cristal puestas sobre bandejas. En los postres de una comida de poca ceremonia, se sirven las frutas en fuentes adornadas de hojas de via

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castao;'pero siendo de gran tono, se presentan en cinco canastillos calados de porcelana blanca : dorada,.,cuatro redondos y uno ovalado, qne se coloca en el centro de la mesa, y los otros en sus estreios. Los redondos se llenan por lo general de frutas de una sola especie, dispuestas en forma de pirmide de cualquiera otra man e r a , pero siempre'adornadas de hojas, algunas veces artificiales: el ovalado contiene mezcladas varias clases de manzanas, peras, ubas, etc., adornndolo despus deHeno con tres , cinco hermosas naranjas y algunas flores.' , ' Las fresas, grosellas desgranadas, etc.,,que se acomodan en pequeas, fuentes ensaladeras, y las compotas en .compoteras., ordinarias, cuando .se trata de un servicio, modesto, se presentan en tazones de porcelana con pi, siempre que el banquete sea de ceremonia, en cual no tienen cabida as castaas cocidas asadas, que en una comida de franqueza se sirven cubiertas de una servilleta plegada. En las mesas de grande etiqueta se coloca un redondel de papel blanco recortado debajo de cada plato que contiene frutas secas y confituras. Los quesos secos puestos bajo una cubierta de cristal tienen sealado su lugar en medio de la mesa sus dos estreios, y por ellos se empieza el servicio'de los postres,, concluyndole por las.cosas mas' delicadas, como pasteles, confituras, frutas en aguardiente, etc. ''''.' '''" Ts Ponches.
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Dase ste nombre las elegantes refacciones que'sigue'n proceden con mas frccuncia'a Un concierto a uri reunin y algunas veces un baile. Las p'stas delicadas,, los entremeses dulces, las frutas raras, las confitur a s , etc., componen estas colaciones, que terminan siempre por un t un ponch: con el primero se ofrece la crema natural, el segundo se sirve caliente' en copas de cristal, propsito. El ponche mas comn es el d limn..'.

 201 Ponche que puede conservarse y mejorarse: en botellas. ' E s t a escelente receta, cuya utilidad apreciar debidamente' toda muger Hacendosa,, le suministrar m u y . p o - ; cO coste ponche para las noches d invierno en /que reciba gente, pudindolo preparar con un ao, d anticipacin', deja manera siguiente: Tmense tresbotellas'de rom ordinario, nueve de aguardiente de buen gusto, doce limones, una onza de t negro, otra id. de perla, diez libras de azcar terciada y veinte y cuatro cuartillos d agua: frtese un cuartern de azcar .blanca en la superficie de varios'limones hasta que se impregne bien de 'sir zumo y chese sobre el azcar terciada; crtense los limones despus de reblandecerlos todo lo posible por medio de la presin sobre una mesa, fin de hacerles' soltar mas fcilmente su jugo, y esprimas este en el azcar depositada en un vaso. Disulvase esta masa en agua caliente, reservando seis.-cuartillos erbios cuales se har la infusion del t , mzclese esta con las hojas del mismoen el resto del agua azucarada, adasele en seguida el rom y el aguardiente, culese lodo travs de una manga despus de bien revuelto,y embotlleseaclocontnuo Laifuerz'de este ponche puede disminuirse y aumentar se cuanto se quiera. . , . , . Tapadas y selladas las botellas, se guardan en un parage fresco, teniendo cuidado de no dejarlas de pi, y cuando vaya servirse su contenido,- se ponen deslapadas en el bao-maria, hasta que el licor haya adquiridola temperatura que reclama para poderse beber.
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Ponche de teche.. Nada mas sano y grato al paladar que el ponche queresulta de la siguiente recela, qu recomendamos lasamas de casa. -' ". '

 292 Tmense diez y ocho limones, una nuez moscada triturada y una dracma de canela; qutensele doce d e . aquellos, lo mas finamente que sea posible, su corteza, y pngase todo en infusion durante veinte y cuatro horas en una botella de rom, la cual se aadirn otras cuatro del mismo licor, igual cantidad de agua, y dos libras de azcar blanca de superior calidad: esprmase al propio tiempo el jugo de los diez y ocho limones, y mezclando bien todos los ingredientes, pnganse al fuego en una vasija de porcelana: en el momento que este,lquido tra-, te de romper hervir, virtanse en l paulatinamente dos, botellas.d leche, sin cesar de removerle mientras dura esta, operacin, concluida la cual se retira del fuego, se cubre con un pao de lienzo y despus de dejarle reposar dos horas, se cuela por la manga, envasndolo en botellas, que se dejarn sin tapar hasta que el licor se haya enfriado. Este ponche se sirve siempre fri helad o , y con l se hacen escelentes sorbetes. Esencia de caf. Creemos prestar un sealado servicio las amas de aquellas casas en que si, bien no se hace consumo de este Jieor, se necesita de vez en cuando para obsequiar al:gun convidado, con indicarlas el medio de preparar al punto una taza de "cafe mediante cierta esencia que se 'guar,daindefinidamente sin perder nada de su aromtico sabor. H aqu la manera de confeccionarla: En una cafetera propsito se echa una onza de ca-> f, vertiendo encima en dos veces quince de agua hirviendo: esta infusion se cuela acto continuo, y bien tapa<da la vasija con todas las. precauciones convenientes, se mace hervir este lquido, que vuelve echarse sobre una mueva onza de igual sustancia, repitindose la misma operacin otras dos veces; la cuarta quedan cercado tres onzas de agua de caf muy concentrada, que es su verdadera esencia, Ja cual se guarda en una botella bien
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 293 tapada, conservndose fcilmente en un paraje fresco, y mucho mejor si se le aade una cucharada de aguardiente. Para hacer de pronto, una taza de escelenle caf, basta echar en media de agua dos cucharadas de esta esencia. Be los helados. Prepranse con la mayor facilidad, disponiendo primero los sorbetes y helndolos en seguida. Se da el nombre de sorbete al lquido que trata de. congelarse; |de manera que la naranjada y limonada son sorbetes antes de reducirse helados. Para verificar esta operacin se necesitan un cubo destinado recibir el hielo, una garapiera de eslao hoja de lata y una cuchara de madera, de mango largo y de bordes cortantes .para despegar la masa que se adhiera la vasija. Una libra de hielo, igual cantidad de sal comn y dos puados de carbon medio moler bastan para congelar nrt lquido cualquiera: machcase al efecto el hielo y se mezcla con la sal y el carbon en. el cubo, el cual debe ser es Ir echo y mas hondo que la garapiera, que rodeada por el hielo, no ocupa su lredador sino el grueso de una y media dos pulgadas; virtese el sorbete en aquella, no cesando,de darla vueltas, para evitar que se formen dentro del lquido pequeos carmbanos, porque el mrilo de un helado consiste en estarlo uniformemente, y una vez condensada la masa,, se deja en l garapiera hasta el momento d servirla. Los lquidos que se echan todavia tibios en la garapiera se hielan mas pronto' que los frios; pero no con-: viene congelarlos demasiado, porque una temperatura elevada embola el gusto, en cuyo caso un'helado, traspasando su efecto tnico, perjudica con frecuencia la digestion.
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CAPITULO

V.

H a b i t a c i o n e s de' i a c a s a M u e b l a j d las mismas.

El primer grad de riqueza de una sala consiste en.es " tar colgada de terciopelo liso labrado, tener espejos que cubran sus paredes ,de arriba a bajo, un. magnifico cielo raso pintado, lujosos divanes de seda, pavimento de caoba, etc.,' etc: el segundo en estar pipiada l fresco, ostentando columnas y espejos intermedios, u pavimento de roble con adornos, confidentes.y sillones de seda cubiertos: elltercr g r a d l e limita a un papel'atefci'pelado, una sola otomana sof d casimir pao estampado, etc.'; y el Cuarto, por ltimo, un sencillo papel pintado', sillones y sillas de terciopelo d Utrech cerda, y todos los 'dems objetos en proporcin. En los dos .primeros'se cubre enteramente ;fel suelo en invierno de magnficas alfombras: en Jos Otros dos solo hay esteras de mas 5 menos precio y una alfombrta delante del sof, No describiremos los accesorios de un saln opulento, porque sta es cuestin de lujo y gusto. Los floreros, los candelabros de bronce, los relojes, las lmparas, las consolas, las pinturas, las cortinas, os pianos", cuanto constituye, en fin, el adorno d la principal habitacin de i a casa, tp'do varia segn las localidades, l a i d d y el capricho del propietario. Nada apuntaremos tampoco por la misma razn acerca de los objetos que'pueden tener cabida en una sala drdd con mediana. En el adorno de la alcoba cuarto de dormir reinar
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295 -siempre lanayor sencillez; ia cama^sin embarg requiere -un cuidado particular. Para que sea completa, debe componerse d un colchn de cerda, dos de lana y.Un plumn colocado eti medio de estos ltimos; bien de un gergn de paja, de un colchn y uri plumn, en cuyo caso, aunque algo menos buena que la anterior, es en cambio mucho mas barata. Las mantas se sacudirn fuertemente por la maana en las ventanas, si el tiempo lo permite, y las sbanas quedarn espuestas al aire por algun tiempo: esta es una medida de higiene recomendada por los mejores mdicos, y cuya razn se concibe muy bien. Las emanaciones del cuerpo, la insensible traspiracin, el sudor, no deben percibirse en la ropa del lecho, si este ha de ser todo lo sano que pueda apetecerse, por lo cual varios profesores de higiene aconsejan no echar las s banas en la cama hasta el momento de hacerla por la noche; pero esto seria una sujecin desagradable, cuando basta sacudirlas y airearlas, como queda dicho,, en la ventana. Los colchones se levantarn todas las maanas y el gergon bastar removerle cada ocho quince dias. En la colcha, guarniciones de sbanas y almohadas, almohadones, etc., puede ostentarse todo el lujo que se quiera: pero si esto no es posible , debe reinar por lo menos la mas esmerada limpieza. Un armario grande con perchas,una mesa de noche, unlababo, un pequeo tocador, una lamparilla y algun otro objeto menos n e cesario son los nicos muebles quo tienen cabida en el cuarto d dormir.
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El despacho del amo de la casa jams debe ofrecer un aspecto tan elegante como la pieza de labor de la seora. Algunos estantes para libros, sillones de cerda Jnegra, un reloj y una mesa de despacho con su correspondiente escribana y dems accesorios bastan para alhajar est habitacin. Respecto las piezas de labor y tocador del ana de la casa, al buen gust de esta corresponde decorarlas como mejor le parezca, y segn los medios de que pueda disponer. .

296 Todas estas habitaciones se barrern y limpiarn diariamente, pasando un pao de lana por los muebles, ios cuales, se cuidar de no esponerlos la humedad ni al sol. Entre el barrido y la limpieza debe mediar un,corto intervalo fin de que se siente el polvo que se levanta. Mas adelante indicaremos minuciosamente las limpiezas de cada semana, mes y ao y las diversas recetas que al efecto conviene emplear.

CAPITULO V I .
' A l i m e n t o . - O r d e n p a r las h o r a s J pre:

p a r a d o r a de la. eomid.Clientage

, - . t o s nuevos.Condimento -.Manuten "-eion .de los criad..Libros d e cocina.

- '"-"'C'1dado d v a r i a s s u s t a n c i a s . M a n e "" r a d e - u t i l i z a r los rest d s ' n eoBnsi* ,. d a , . v o l v i n d o l o s p r e s e n t a r com p l a -

Los alimentos deben ser considerados por el ama de la c a s a bajo el triple concepto de la salud, del placer y de Ja economa. Guiada constantemente por la inspiracin de .estos tres poderosos motivos, los consejos que, vamos dar no solo le parecern fciles, sino que le ser dado completarlos en todas las ocasiones que es imposible describir y proveer. Su primer cuidado ser- fijar horas invariables para las comidas, teniendo en cuenta el estado y ocupaciones de su marido y a costumbre establecida. Estas horas varan hasta lo infinito; pero en nuestro concepto el mtodo mejor es almorzar las nueve,, comer das tres y

297 cenar ligeramente las diez, aun cuando lo mas general sea desayunarse las ocho, almorzar las once lasdoc e y comer las cinco las seis. Una vez adoptadas las horas mas cmodas, por nada y por nadie hay que salirse de la regla, porque si la criada lleg persuadirse qu habr necesidad de esperar, al dia siguiente la comida se atrs, ara, y si es exacta, los manjares no estarn en su punto: ademas se gastar i .ayor cantidad de combustible, costando casi un doble el comer peor. Que la regla de las comidas tenga, pues, en cierto modo fuerza de ley, no esperando nadie que no se halle presente la hora convenida; y si por circunstancias imprevistas es preciso adelantar atrasar esta, prevngase de antemano fin de hacer los preparativos convenientes y que ' las viandas no se echen perder. Despus del orden de las comidas en cunto al tiempo, la muger hacendosa velar sobre el orden de su composicin, procurando que los platos sean abundantes y variados; y al designar cada maana los manjares que al dia siguiente han de servirse,elegir aquelles que mas tiempo haga no se han presentado en su mesa, fin de hacerla lo mas variada que sea posible. Los detalles del diario alimento de una familia son infinitos y sin embargo conviene conocerlos todos, mencionarlos, calcularlos, saber punto fijlo que se gasta cada ao, cada mes, cada semana, cada dia. Para conseguirlo es indispensable pagar mnsualmente al panadero, al carnicero, al tendero, al tocinero, etc., llevar sus cuentas en el libro de gastos, y apuntar diariamente en otro pequeo todo lo que se compre para la mesa; sumar estas partidas cada semana, y reuniendo fin de mes los cl; culos d las mitro, trasladar el total al gran libro. De vez en cuando examinar el ama de casa si el gasto es igual en mi mes queen < tro, dndose'cuenta de los motivos y circunstancias' que han podido disminuirle aumentarle., y do este modo jams llegar el caso de decir como muchas mugeres: no s en que consisle esto. Cualquiera que pueda ser su fortuna, y por grande que

298 sea la confianza que le inspiren sus criados,'no se contentar solo con disponer la comida,,"segn queda dicho, sino que velar tambin en qu se hagan temprano las provisiones diarias, fin de escogerlas y pagarlas menos caras que tomndolas ltima hora cuando ya escasean: examinar si el peso est justo, y si los objetos son de buena calidad; har qu s coloquen en sitio propsito de la manera rhas ventajosa su conservacin, y ya sean carnes, ya aves, ya pescados, mandar prepararlos convenientemente. Respecto las aves dispondr que despus de limpias y desplumadas se les introduzca ert el interior del cuerpo, sal molida Con un poco de tomillo; en cuanto al pescado fresco cuidar que al enjugarle con una rodilla blanca se le conserve intacta la piel, llenndole de sal los odos, y colocndole n platos de barro en el paraje mas fresco de la casa: y por lo que hace la carne, aun cuando tarde mas tiempo en corromperse; si bien en verano una tempestad puede en menos de una hora echarla perder, ser conveniente, siempre que tenga que asarse, colocarla en una cacerola con manteca, y dejarla espuesta al fuego hasta que haya tomado cierto colorcillo dorado, polvorendola en. seguida por arriba y por abajo de sal muy fina. Mediante esta precaucin puede conservarse un asado tres cuatro dias sin que se altere. Cada especie de sustencias exige un cuidado particular: las menudencias de cerdo les perjudica en alto grado la humedad, y la leche el aire, que la hace tomar, el gusto del sebo, los malos olores y l calor que la cortan: las aves vivas, que se quieren comer de pronto muy tiernas, conviene darlas beber una cucharada de vinagre: el pescado, tambin vivo, ser puesto en agua,y las legumbres fras, como guisantes y judias verdes, ni se desgranarn ni s las quitar las hebras hasta el instante do cocer. Ei ama de asa-cuidar que todas estas particularidades tengan cumplido efecto. Un artculo de los'nas importantes en la economia domstica es la manera de utilizar y reformar los [restos de

. .--299 una comida, hacindolos aparecer en la mesa como s i fueran platos nuevos. Nada diremos de estas trasfrmaeiones, puesto que todas ellas son bien conocidas de cualquiera,muger casera. Para el condimento dlas viandas habr en un sitio propsito provision de sal blanca y morena, azafrn, clavo, pimienta y dems especies. La comida de los criados se compondr de los platos sobrantes, escepcion de aquellos que hayan de guardarse, siendo esencial no solo que estn bien mantenidos, sino que se persuadan de que en la posicin que ocupan se hace por ellos cuanto tienda mejorar su suerte. El buen trato qne se les d redundar en beneficio dlos amos, porque asi ser mayor el esmero con que los sirvan y el afecto que lleguen profesarles. Tanto la cocinera como el ama d casa deben saber de memoria la .mayor parte de los. platos ordinarios'; pero es bueno ademas, por no decir indispensable, tener libros de cocina que les espliquen la preparacin de manjares variados, sobre todo para los dias en que se recibe gente.

CAPITULO V i l .
C o n s e r v a c i n d e l a s snsia.nciSs m!Spi@nticias.Carmes.Pescados. M a a n a s d c s r d o s .

En Ja conservacin, de las sustancias alimenticias fes sobre todo donde la muger casera hallar agradables.y provechosas economas, dispensndose por este medio de los gastos de detalle, siempre costosos, y ahorrando trabajo y tiempo sus criadas, las que libres de una

300mu Ititud de pequeneces que les roban las mejores horas del dia, pueden emplear una parte del tiempo sobrante en el cosido d l a ropa de cocina y otras ocupaciones anlogas, disponiendo del resto en quehaceres concernientes su persona. No son estas las nicas ventajas que proporciona el tener la despensa bien abastecida: la buena costumbre de surtir convenientemente la casa, conservando toda clase de sustancias alimenticias, evita muchos gastos y no menos disgustos, como fcilmente echar de ver toda muger hacendosa que deje de observarla por algun tiempo; En el presente captulo vamos' indicar los procedimientos para la conservacin de las carnes: en el que sigue trataremos de l de toda especie de legumbres y concluiremos, [por fin, ocupndonos de la de les lacticinios, huevos y frutas. : Antes de indicar la duea de casa las varias maneras que bay de salar y mantener n buen estado las carnes, vamos descrubrir el medio de conservarlas algunos dias aun durante los grandes calores. La ternera, la vaca, el carnero y la caza se conservan perfectamente por espacio de una docenas de dias en los tiempos mas calurosos, cubriendo dichos objetos con una ligera capa de salvado cernido, y colgndolos del techo de un cuarto alto y'bien aireado, en un barrilito lleno de agujeros pequeos para dar paso al aire. La caza de pelo pluma se conserva mucho tiempo si al rededor del cuello de cada pieza se ata muy apretada una cuerda que impida al aire penetrar en el cuerp o , introducindole al propio tiempo en el vientre un pedazo de carbon. Dcese que la caza y las aves se conservan muchos dias destripndolas, envolvindolas cuidadosamente en un pao limpio y metindolas en un cofre con arena. Otras muchas maneras se conocen-de conservar la caza, bastando para ello sustraerla la accin del aire.
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;30i
Conservacin de las viandas en la leche agria jada, y otras diferentes maneras. cua-

Por este medio, tan cmodo como sencillo, puede guardarse durante una semana al menos toda especie de c a r nes; tambiense conservan estas cierto tiempo, roeindolas por espacio de una hora en un colador con agua hirviendo y frotndolas en seguida con sal bien molida. Cuando al cabo de ocho diez dias se quiera comerlas, es preciso tener el cuidado de dejarlas espuestas durante veinte y cuatro horas al aire libre, y otras dos luego remojo en agua templada. Para conservar en buen estado toda clase de carnes cocidas por un lapso de tiempo considerable, bastar colocarlas por capas en una vasija de barro aspern, despus de asadas, roeindolas con una sustancia gelatinosa, una salsa el jugo delmismo asado, cerrando en seguida hermticamente la vasija que las contiene, y e m betunando con pasta papel sus bordes, fin de impedir todo acceso al aire esterior. Vamos ahora indicar el medio de reparar la carne que se hubiere echado perder en un tiempo clido, tempestuoso hmedo. La de vaca, destinada hacer la olla, se mete en ella solo con el agua que se espumar de vez en cuando, y cuando ya est hirviendo, se introduce dentro un carbon hecho ascua, bien' compacto y s i n humo, el que en el corto espacio de dos minutos habr' absorbido el ftido, olor de la carne y el caldo. Cuando un carbon no es bastante se repite la misma operacin.. Si es un asado el que se resiente jde la influencia de la estaeion de los malos olores, antes de espetarle se a r rimar al fuego en agua fria, hasta que haya roto h e r vir, y despus de haber espumado este lquido, se echar en l un carbon encendido igual al anterior, se le dejar dentro por espacio dedos minutos, y retirando en seguida la carne, se enjugar perfectamente y se pondr al asador. ,-,^.' ' -'
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 o02
Rara vez sucede, cuando se han tomado bien estas^ precauciones, que ia carne conserve ningn mal gusto. Conservacin de las viandas por medio fiel holln.,
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Imprgnanse primero de sal ordinaria, luego- se humedecen durante cuarenta y ocho horas con agua satu-. rada, tambin ,de sal y.por ltimo, s enjugan con un pao.. Tmase en seguida de una chimenea xlonde-no se haya quemado mas.queiea, una libra poco mas de holln-, que con ocho, cuartillos de agua-, se mezclarn en una vasija, dejando este lquido en infusion veinte y cuatro horas y revolvindole de vez en cuando: afcabo de este tiempo se traspasa el agua cargada de holln' otra vasija, y e n ella, se ..sumerjo; durante media .hora la carne, secndola aj aire despus de haberla retirado. Las viandas asi pre-' paradas se conservan todo el tiempo, que se quiere y na-.: da,pierden de su sabor en seis mas semanas. Conservacin de los pescados frescos. . ,

Los pescados frescos son susceptibles de corrompersefcilmente con los grandes calores, -y-aun en invierno con el tiempo hmedo; cuando estn helados pierdentambien su gusto sabroso; y ambosaccidentes debe procurar remediarlos una buena ama de casa. , Siempre que se hace provision de peces grandes y pequeos, es preciso limpiarlos bien, polvorearlos de s,ai, pimienta y otras especias; meterlos en seguida en una olla vacia, cubrir sta hermticamente despus de llena, fin de.que en ella no penetre el aire, introducirla en el horno en el momento de echar el pan, arrimarla al fuego del hogar. Dispuesto el pescado de esta manera, puede decirse que es uno de los platos mas suculentos. Si d indicios de estar poco fresco, lo que durante los grandes calores suele acontecer con bastante
: :

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frecuencia, pues repentinamente se.corrompe, es precis! para quitarle f gusto ,y el. olor ftido .qu ba con-, trido, hacerle hervir en una.gran'cantidad de agua, a , la cual se aade lina cuarta parte d vinagre, sal y una. dosis mediana ele polvo de carbon envuelto en un pedazo , de lienzo. Tambin hay que tomar con el pescado helado la precaucin de no cocerle-en este estado, pues se le espone encontrarle'deshecho cuando vaya servirse, y lo que es todavia peor , que pierda absolutamente su .gusto. Para cvitsr este inconveniente es indispensable, antes de echarle " ccr, ocuparse de volverle poco poco su', temperatura natura!; y al efeeto se empezar por sumer- girle en ua Vasija llena de agua fria, la que suavemente l har irse deshelando, formando bien pronto a su alrededor una ligera capa de hielo: en este estado se fe saca-, r del, agua para volverle echar en otra, tambin fria, hasta que ya n s forme hielo, que es la prueba de q u e . ha recobrado su temperatura ordinaria,.pudindose, ya. cocer sin cuidado alguno, pero cuidando de comerle lo' mas pronto posible, pues fcilmente se hecha '. percler. Para guardar el salmon una quincena de dias es p r e ciso quitarle un cuerpecillo.semejante un racimo de grosellas, que tiene n el estmago, el cual cede con facilidad a l a prsion de los dedos. Como este cuerpo es el. que d al salmon el color encarnado que tiene', cuando se l despoja de l para conservarlo queda un.tanto descolorido, pero puede suplirse esta falta con un poco de cochinilla.
1 : :

Nuevo modo de conservar el pescado. Mediante l sencilla receta que continuacin copiamos puede trasportarse cualquiera clase de. pescado en mitad del esli grandes' distancias, presentando despues de un viaje de varios dis los mismos caracteres qu. si acabara de salir del agua. '.
1 :

304
Preprese con Ja miga de pan tierno y una cantidad suficiente de alcohol cierta pasta de mediana consistencia, con la cual se llenarn los oidosy la boca de los peces, envolvindolos en seguida encuna capa dehortigas frescas y otra de paja, que se rociar un poco de vez en cuando. Matanza de cerdos

Cuando se vive en provincia, se tiene una familia numerosa y hay trabajadores que mantener, conviene matar en casa uno dos cerdos en el invierno, y siempre que tanto no alcancen Iasfacultadesdecada cual, se comprar la cuarta parte la mitad de uno recien, muerto, cuya carne despus de quitado el tocino,se preparar y salar de una manera conveniente. Semejante costumbre es. en estremo econmica, si bien menos ventajosa que la de hacer matanza fin de ao, porque en este caso la calidad del animal es superior y todos sus accesorios se aprovechan, pues sabido es que no hay en el cerdo desperdici alguno. Si las circunstancias impidiesen estos dos gneros de economia, hgase al menos provision de manteca y tocino, curando y salando al propio tiempo algunas menudencias para el invierno. Esta ltima precaucin es casi indispensable en el campo, en donde ; pon frecuencia, causa del mal tiempo, suelen faltar provisiones, y nurtca debo esponerse tal penuria ninguna, muger hacendosa. Conservacin del tocino.. Despus de haber estado en salmuera por espacio de diez y siete dias , se prepara con heno una arca que solo pueda contener tres cuatro hojas del mismo, cada, una dlas cuales se envuelve en esta yerba seca, cuidando separarlas por una capa de heno, con el que antes de cerrarla acabar de rellenarse l arca, la que se deposita

305 n un paraje seco, evitando esponerla las 'embestidas de todo animal daino. El tocino que se guarda de est9 manera no se enrancia jams y conserva un eseelent

gUStO.

,'.-']/.

CAPITULO VIII.
Conservacin de toda especie de legumbres.luevos pro'cedimientos.Conservacin de los huevos y de la leche.

Comprar baratas en su tiempo las legumbres y conservarlas poca cost para la poca en que es scesiv'mnte cara, y aun imposible su adquisicin, tal es l objet que v Ocuparnos^ y que bien'merece ser tratado con algun detenimiento. ' Antes de indicar los medios de que conserven las legumbres su gusto natural, vamos poner de manifiesto ios que sirven para conservar estas sustancias, cambiando mas menos su sabor. Judias y guisantes. .Estas legumbres delicadas son las que particularmente se desean conservar, para lo cual sscojen las judias cuando empiezan, teniendo cuidado que sean bien verdes y poco gruesas, se limpian sin partirlas fin de que no tomen demasiada humedad y se enmohezcan, porque mas de ponerse muy blandas perderan entonces su gusto, se echan en seguida en agua hirviendo, retirn20

 500dolas al corto rato para que conserven su verdor y d u reza , se las deja escurrir, y cuando ya estn casi .secas se meten en ollas de. aspern,, Debe evitarse el llenar la, vasija, e\ la cual se echar un gran puado de sal morena , dejndolas asi hasta el dia siguiente. Terminada esta primera operacin, se vierten en cada olla de judias dos tercios de agua y uno de vinagre, con tres grandes puados de sal morena, se cubren de manteca fresca derretida , porque la salada les hace contraer un gusto acre, y se tiene cuidado de colocar las vasijas en un parage^que no est espuesto ni un escesivo fri, ni un calor "estraordinario. Cuando quieran comerse, se ponen en remojo ua dos horas antes de aderezarlas. ' ' ' Conviene tener presente que las judias verdes desusadas conservarse, deben ser cogidas antes que se haya formado el grano en la vaina. El guisante es tambin una legumbre demasiado agradable para que no se desee disfrutarla el mayor tiempo posible. ,Los mas pequeos y tiernos son los. preferibles, y. se conservan de igual manera que las judias y con las mismas.precauciones. Otro modo hay de conservarlos,, que consiste en hacerlos secar la sombra.: Guisantes secos. ;

Pnganse al fuego en agua y retrense as que esta, empieze hervir: chense luego en otra agua que sea fria;. djeseles escurrir un momento sobre un cedazo primero y despus sobre un zarzo cubierto de servilletas,, removindolos de tiempo en tiempo, y cuando y a . n o presenten humedad alguna, coloqense en pliegos, de papel de estraza y; compltese su desecacin, esponindois alternativamente al sol, alaire al calor del horno. Antes de echarlos cocer se dejarn en remojo algunas horas. "

 307 Conservacin de los esprragos. Despus de haberlos limpiado bien y quildoles' la parte dura, se echan como las judias en agua caliente, teniendo especial cuidado de no despellejarlos, mtense luego en una vasija de aspern que contenga iguales porciones de agua y vinagre, cierta cantidad de sal morena ,y ..algunas rajas de,limn, y se cubren con tres pulgadas por lo menos de.aceite de oliva, de manteca do grasa sin.sal derretida.' .', Prepararse lavndolos, dos tres veces en agua 'caliente hasta desembarazarlos dla parte aceitosa, y hacindolos cocer como si.fueran tiernos..' , '
: :

Esprragos conservados en manojos. . . Se cortan hacia fines de junio, cuando ya cesa su r e coleccin, se lavan cuidadosamente y se secan bien con un pao, de suerte, que no quede en ellos nada de arena ni tierra. Hecho esto, con una mezcla de cinco, partes de harina seca y una de sal molida, se polvorea por s e parado cada esprrago, cuidando de cubrir enteramente su corte inferior; s atan en' manojos de 50 por lo menos,, segn su grueso, con una corteza de los mismos, y vuelven polvorearse^ despus de atados con la referida mezcla, concluyendo por envolverlos en una pasta de harina del espesor de la Iioja de t m cuhiUo, peobien amasada. . , , ,,," . " Envueltos como queda dicho estos manojos .en la citada pasta, se ponep a secar en un sitio -abrigado, teniendo cuidado que esta no se hienda y eme el aire no se, introduzca .en-elinterior: mtense en seguida.en.vasijas deVrcilla, virtese encima grasa derretida y se-conservan en un paraje fresco y. seco. Cuando en el invierno, .quieren comerse, despus,, de roja la capa con .que estn cuber:

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tos los manojos, se echan los esprragos en agua por e s pacio de una -dos horas, y<se aderezan como si acabaran de cortarse de la mata, siendo tan buenos como los de la primavera,. Conservacin de los pepinos., Los pepinos se conservan muy fcilmente. Para ello es preciso cogerlos bien maduros, quitarles todas las pipas y partirlos en pedazos bastante gruesos: en seguida .se echan en agua hirviendo, d/>nde solo permanecern ;dos minutos, se,ponen escurrir y se meten en una olla de aspern, cargndolos fuertemente de sal morena. Al dia siguiente se rehueva l agua de la olla, yulvens salar, adeseles medio cuartillo de vinagre y se cubren de manteca. Para comerlos es indispensable lavarlos en agua templada tres cuatro veces y hacerlos cocer en mucho lquido. Despus de cocidos, se ponen remojo por muy poco tiempo en agua fria, y una vez sacados de ella se " dejan escurrir perfectamente, quedando en disposicin.de aderezarse. Conservacin de las alcachofas.

Tambien'ls alcachofas son muy fciles de conservar* Despus de tenerlas en agua hirviendo el tiempo suficiente para hacerlas soltar la broza qu las cubre y la pelusa interior, en lugar de la cual se introduce un poco de sal blanca bien molida, se guardan en vasijas de barro,. qUe se llenan de agua, aadiendo al propio tiempo puado y medio de sal morena. Al dia siguiente se renueve sta agua', cOn mas cuatro grandes puados de sal hiore' na y cerca de medio cuartillo de vinagre blanco y s e cubren las alcachofas de manteca fresca derretida, i Cuando quieran aderezarse, se ponen antes [i remojo
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en agua templada y se cuecen en una gran cantidad de lquido. Conservacin de las zanahorias,, nabos, remolachas oirs raices. y

Estas legumbres se conservan enterrndolas hasta la cabeza en una arena exenta, si es posible, de toda humedad. La col berza, se enlierra dejapdo al aire la raiz. Las patatas se guardan perfectamente'secndolas en el horno despus de estraer el pan. Del mismo modo 's conservan el apio y el card. Para conservar las acedenras, achicorias y espinacas, es preciso despus de escjerlas, limpiarlas y lavarlas, hacerlas cocer un fuego* vivo en una corta cantidad de agii', removindolas' con una espumadera para templar su Vivacidad. Cocidas ya, s a s deja escurrir bien, apretndolas fuertemente contra el colador, vuelven ponerse al fegocn seco con sal, pimienta, un poco de laurel y manteca, y cuando estn completamente sazonadas, se retiran de la lumbre, se dejan enfriar y se meten en, pequeos botes de cristal, cubrindolas de manteca derretida. E s tos, botes se tapan con el mayor cuidado, guardndolos en un parage fresco.
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Conservacin de los tomates: scjense bien maduros y muy encarnados,.' (pulaseles el rabo y se ponen sin agua un fuego Vivo, rni^ vindolos de tiempo en tiempo, sin hacerles saltar el pellejo, y siguiendo el mismo procedimiento que dejamosindicado para 1a conservacin de' las acederas, achicorias y espinacas.,. ' '; La conserva que resulta del jugo de los tomates', es e'scelente y de facilisim uso, bastando dos' cucharadas para componer una salsa en el momento' de servirse. Pesca::

 310 d o , caza, aves, huevos, todo toma un gusto esquisito con este aditamento; por lo cual la recomendamos muy particularmente, pudindose guardar sin la menor alteracin tres cuatro meses. Manera de conservar los huevos frescos cocidos con ' cascara. Hgase 3hacia mediados de setiembre provision de huevos recien puestos, cuezanse como si fueran servirse no, dejndolos en el agua hirviendo sino, dos minutos y medio.,, y,gurdense en un parage seco, y accesible al aire esterior. Cuando en invierno vayan comerse se echarn en agua fria, que poco a poco, se ir calentando, y de. la cual se sacarn en el momento de romper her-' vir. Los huevos conservados de esta maera tienen el mismo gusto y. dems cualidades que si fueran puestos en el dia. Varias maneras de conservar los
a

huevos.

1 . " Coloqense con mucho cuidado en un barril t o nel bien seco, sobre capas de ceniza muy' fina y m u y seca tambin, de cuatro dedos de espesor cada una,' y procrese al tiempo de irlos sacando, no invertir el orden en que hubiesen sido colocados. El barril hermticamente cerrado,,se guardar en un sitio que ni sea hmedo ni demasiado caliente.. 2. .. Psese por su superficie, una pluma de ganso bieri empapada ;en aceite de oliva, y acomdense des-' pues.de untados en. una.banasta .'El aceite impide que la sustancia del huevo se evapore, y este se conserva perfectamente sano durante un largo espacio de tiempo. . ' , 3 . chense, en, una vasija cualquiera que contenga agua .saturada de cal, y,sin hacer otra cosa Se guardarn cerca de un ao.
a 1 a

 311 4. Mtanse en agua hirviendo, de la cual se sacarn los pocos instantes, y despus de enjutos, introdzcanse en una vasija cuyos huecos se rellenarn con ceniza i pasada por tamiz. Aun cuando los huevos que se conservan por este medio contraen un color verduzco, en nada les perjudica al gusto. Intil nos parece advertir que los que deseen guardarse por cualquiera de los medios indicados deben ser muy frescos.
a

Conservacin de la leche. La primera condicin para conservarla leche es una -estremada limpieza: la segunda consiste en tenerla al fri y al abrigo del aire, y la tercera en echar en cada barreo de este lquido una cucharada de rbano silvestre en polvo en hoja, aadindole una corla cantidad de potasa suando quiere hacerse hervir, para evitar que se agrie, como sucede con frecuencia en el-verano, sobre todo amenazando tempestad. Siendo el suero muy conveliente para suavizar la piel y algunos otros usos, prohibir el ama de casa que.se arroje, porque su divisa debe ser: sacar partido de todo. Para hacer cuajar prontamente la leche, cuando se carece de cuajo, basta frotar con tomillo silvestre y serpollo la vasija en que se vierta. CAPITULO IX.

Conservacin de , lag frutas.Frutero porttil.Frutas secas, compotas. Confitura, etc. En los meses de fruta y despus de recolectada, har el ama de casa provision de peras, manzanas, etc., eligiendo para guardar las que estn bien sanas y no ten-

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gan magulladura alguna. Las manzanas conservarn si es posible sus rabos. El frutero debe estar guarnecido de tablas, cercadas de latas para.impedir que las peras,,etc., rueden hasta el suelo, y que magullndose con los golpes) se echen .'pronto perder. No es preciso que se halle situado al norte, porque fas frutas se helaran si el fro fuese escesivo, en cuyo caso habr necesidad deponer en medio un brasero para calentar la habitacin en que se guardan, la cual importa que no sea ni muy fria ni muy caliente. Solo se har uso de la lumbre cuando despus de bien cerradas las ventanas con fuertes esteras, se helase todavia en el frutero la superficie del agua puesta en un vaso. Si no indispensable es por lo menos en estremo conveniente la existencia del furtero, pues destierra la perjudicial costumbre de guardar cerca de los dormitorios, toda clase de frutas, alguna de las cuales exhala un olor molesto, al paso que evita otros inconvenientes que se oponen su conservacin, y que obligan las personas que carecen de frutero comprar aquellas emel mercado, pagndolas diez veces mas caras de lo que les saldran haciendo provision, segn queda dicho. Frutero porttil.

De tablas de pino lamo blanco, de ocho diez lneas de espesor, se hacen construir cajas de tres pulgadas tan solo de alturk, sobr quince de anchura y dos pies de longitud, todas ellas de dimensiones iguales fin de que puedan ajustar exactamente Jas unas encima dlas otras, sin tabas y con el fondo de tablas de seis lneas d grueso, bien clavadas con tachuelas puntas. En medio de cada uno de los cuatro costados de !a caja se fijan por los bordes superiores unos listoncitos de madera, de tres cuatro pulgadas de largo, dos de ancho y cinco . seis, lneas de espesor, los cuales tienen dos destinos: ayudar al manejo de las mismas, haciendo el
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 515 oficio de empuaduras para coger fcilmente con ambas manos sus lados estrechos, y servirles de descanso cuando se apilan las unas sobre las otras. Por esta descripcin se concibe muy bien que estando cada caja llena de peras, manzanas, uvas, etc., Ia una sirve d tapa la qu le sigue, y solo a superior s hnla 'errada por otra vacia por una tabla de sus mismas dimensiones, pudindose amontonar de esta,manera quince mas cajas sin que cada pila ofrezca mas voifmn qu el de un cofre enteramente inaccesible los animales roedores, la cul puede colocarse en un cuarto destinado cualquier otro uso, sin ocupar -casi espacio alguno. Hemos indicado la altura de tres pulgadas para las cajas porque es la que conviene las peras manzanas de gran tamao: habiendo de servir para frutas mas pequeas, pueden hacerse de dos pulgadas dos y media de ancho, colocndose en el mismo rimero cajas de diferente profundidad, siempre que en lo larg y eri lo ancho tengan las mismas dimensiones. Tambin se las puede dar mas longitud anchura que a indicada, si bien aqulla nos parece preferible por fa comodidad que ofrecen d ser manejadas sin esfuerzo por tina sola persona Cada caja de las dimensiones propuestas puede contener sobr bfrt peras de manteca, de buen-crsari de gran tamao, y mas del doble siendo de clases chicas; de suerte, que una pila de quince cajas, qu' solo ocupa una altura de Cuatro pies lo sumo, es capaz' de contener un surtido de dos mil dos mil quinientas peras manzanas de diversas especies. Las frutas se conservan muy bien en estas cajas, infinitamente mejor que en los fruteros ordinarios, debiendo ser,colocadas en ellas con holgura, mientras no- se hallen libres'de humedad, por temor la, evaporacin. LaS principales ventajas que resultan del empleo, del frutero porttil, consisted no solo en acomodar en muy cort espacio una gran cantidad de frutas-, y tenerlas cubierto de los animales dainos, sino tambin en la fa1 ;

314 cilidad con que s atiende su cuidado, separndolas que empiezan pudrirse, y eligiendo,para.el gasto diario las que menos pob'abilidades ofrezcan de conservarse. Tambin las frutas encerradas en estas pilas se hallan mucho menos espuestas helarse que estando al descubierto sobre estantes tablas. Si el local,en.que se conservan fuera escesivamente fri,, podr trasladarse al punto otro aposento toda la provision de peras, manzanas, etc. sin maltratarlas y sin incomodidad ninguna, puesto que sol se trata de formar en otra parte un r i mero de cajas, cuyo trasporte, puede verificarse en muy poco tiempo sin desordenar aquellas." Medio de conservar las frutas preciosas.

Los procedimientos de conservacin, deben ser relativos al valor de los objetos: el que vamos indicar solo puede aplicarse frutas raras y costosas., Cojense estas en tiempo seco, se envuelven en papel de filtros, atado con un hilo, por medio del cual sesumerjen en un bao de cera amarilla. blanca, lo'bastante caliente para estar derretida, y obtenida la capa de cera, se envuelven en papel ordinario y se embalan en cajas barriles que contengan salvado, serrin, ceniza pasada por tamiz, etc., De este modo suelen traerse de las Antillas Europa, en un estado perfecto de conservacin,.las ananas, g u yabas y otras frutas delicadas.
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Cuidados que reclama el frutero. Despus de haber hecho el ama de casa las correspondientes provisiones de frutas para el invierno, es preciso que entresaque sus especies, que las ponga por separado y sobre todo que evite el que se toquen, siendo esencialmente necesaria la circulacin del aire al rededor de las manzanas y peras. Una podrida echara perder

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cuantas la tocasen, por lo cual no debe descuidarse el visitar el frutero por lo menos tres cuatro veces ' la semana. Hay especies que si el verano ha sido lluvioso no se guardan, y si caliente el otoo y han madurado demasiado pronto, tampoco pueden conservarse todo el tiempo que se deseara: otras hay que, resistiendo los fros' mas rigurosos, duran hasta marzo y abril. Una cosa debe evitarse con cuidado, y es, guardar' en el frutero calabazas grandes de invierno, eoloquirttidas y pepinos: estas plantas esparciran por todo el cuarto un fuerte olor, que seria en estremo perjudicial las frutas. Estas son un postre, demasiado agradable en invierno para que el ama de casa dej de emplear todos los m e dios mas convenientes 'su conservacin. Tampoco descuidar el aprovecharlas en compotas, tartas, conservas, etc., tan pronto como cierta cantidad de ellas amenace no conservarse. La fruta se colocar sobre tablas, polvorendola de ceniza, serrin bien seco, otro polvo, por medio de un cedazo grueso. Sumergindola en clara de huevo, en una mezcla d fcula de patata y agua en en un barniz de espritu de vino que se vende h las tiendas de colores, se conserva mucho mas tiempo del ordinario. En estas diversas sustancias se introduce con la ayuda de un hilo 'atado al rabo. Por lo que hace la pera llamada de buen-cristiano, es preciso envolverla en papel blanco y fino /prefirindose el d filtro, porque,su cascara, aunque muy gruesa , se ennegrece fcilmente con el aire. Tambin se conserva muy bien la fruta sobre musgo seco.
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Peras en cuarterones conservadas en

botellas.

, Tmase la cantidad de peras que s desea conservar, se dividen en cuarterones, se les quita las pipas y se p o -

 316 nen embotelladas en el. bao-maria: algunas clases no necesitan mas que un hervor, otras cuatro por. lo menos, entre ellas la de buen cristiano de invierno. TJtilzanse. las peras cadas del rbol preparndolas de la misma manera, con la diferencia que, no.habiendo adquirido el grado de madurez necesario, es de todo punto esencial hacerlas hervir por espacio lo menos de. un cuarto de, hora. Estas peras!, cuando ya es rara la fruta, sirven para hacer compotas, que tienen un gusto en eslremo sabroso. Peras secas. Tambin es conveniente hacer secar las peras, sobr todo las cermeas; siendo necesario, para conservarlas con.todo su sabor, cojerlas sin estar completamente' maduras. Despus de mondadas, se ponen sobre coladeras en un horno algo menos caliente que para cocer el pan, en el cual se dejan cerca de media hora, retirndolas al cabo de este tiempo para esponerlas al ardor del sol hasta.que estn casi secas. Si despus de la segunda prueba del horno y del sol, se nota en ellas todavia blandura, es preciso renovar la misma operacin hasta que hayan adquirido el grado de sequedad suficiente para conservarse. Las peras decans de San Miguel, de buen cristiano y alguna otra, se preparan poco mas menos de la misma manera, con la dip ferencia de echarlas en agua hirviendo unos cinco seis minutos antes de meterlas en el horno. Para conservar unas y otras es de todo punto esencial encerrarlas en un sitio seco, despus de haberlas metido en cajas ele mader a igualmente sec. Medio de dar la manzana de reina el gusto de la anana piftdde Indias.
1

Para, ello se eligen Jas mejores manzanas dereinablancas, bien sanas y cuya cascara sea lo nas lisa posible,

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se enjugan perfectamente con un lienzo fin,''y sobre todo se tiene cuidado de no estropear su corteza. En seguida se preparan algunas cajas de pino,, y en ellas se echan flores de sahuco secadas la sombra y cogidas en la primavera, fin de que conserven todo su olor. Terminadas estas operaciones, y cuidando que estn asi mismo bien secas las cpjas, se cubre su fondo con una capa de flores de sahuco, encima otra de peras, luego una segunda de flores y as' sucesivamente hasta Colmarla, rellenando al propio tiempo con estas los vacos ocasionados por la forma redonda de aquellas, y procurando que no se toquen las unas las otras. Dispuestas de este modo las capas, siendo la ltima de ores, se cierra la caja, engrudando con papel todas sus junturas, fin de evitar que penetre en ella el air por ningn resquicio, y al cabo de un mCs han adquirido estas manzanas el perfume de la fruta que representan; y ademas tienen la ventaja de conservarse hasta los meses de julio yagosto tan frescas y buenascomoen enero.Tambin pueden hacerse con ellas' compotas imitando las ananas, mucho mejores que las de esta fruta, cuando guardadas en estufas, no han madurado lo bastante y carecen por consiguiente del perfume y sabor de las de Indias. ' Confituras de albaricoques enteros.

Se eligen para este objetp los mejores, procurando que no estn completamente maduros; se les saca con cuidado el hueso mediante una pequea abertura hecha por el lado del rabo, se ponen remojo en agua fria, y cuando la cantidadque se quiere conservar est preparada, se arriman al fuego, retirndola vasija as que empiece hervir, y sacndolos con una espumadera fin de evitar estropearlos. En seguida se les deja escurrir todo el tiempo que se emplea en hacer el almbar, en el que se echan tan pronto como est en punto, dndoles

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una docena-de hervidurcs, al cr.bo.e las cuales se aparta del fuego la vasija que los contiene, .y cuando aquel s ha enfriado un poco, se separa la fruta de l,, volvindole .aponer de nuevo cocer. Virtese luego,.hirviendo sobre .les albaricoques, y as que. estn enteramente frios, se .meten en botes de vidrio,, cubrindolos y guardndolos en un. paraje esento de humedad.: , ...Los. abridores, se conservan de diferente manera, siendo para ello preciso que sean muy colorados.,, que estn bien maduros y que apretndolos ligeramente, entre los dedos se sienta desprenderse su hueso. Colcanse al efecto en vasijas vidriadas, polvoreando de azcar cada una de sus. capas, virtese encima con precaucin,, asique aquellas estn lenas, agua de fuente, se meten en un caldero, lleno ele. este lquido puesto al fuego,, y tan pronto cpmo empiece hervir, se retira aquel de la lumbre y se deja enfriar el agua,, dentro de la cual se.eneuentran las vasijas de los abridores. Cuando esta haya perdido bastante calrico, para que pueda resistirla, la mano,, se sacan laspllas, dejndolas enfriar.entramente, se eubre su reate con una buena cantidad de azcar, para que pueda impregnarse bien la f r u t a , y asi que con ella se haya amalgamado, perfectamente, y trasformdose casi en licor, se le aade medio vaso de aguardiente muy azucarado con algunas gotas de agua de azahar, y . se cierran hermticamente las, vasijas. Este mtodo puede aplicarse todas las-frutas.
: : 1

Compota de albaricoques

verdes.

, Con los que caen sin madurar del rbol, cuando este se halla-demasiado cargado de fruto, se hace una:com,,pota bastante agradable, de la,siguiente manera: Se ponen en remojo los albaricoques (despus de haberlos pic a d o Gon un alfiler grueso, fin de hacerlos evaporar su jugo verde) y asi que hayan emblandecido^ se retiran del agua,, se les deja escurrir sobre un cedazo, y cuando

 319 empiezan secarse, se arriman ai fuego con un gran terrn de azcar, adanseles algunas gotas de agua do azahar y se guardan en vasijas propsito. '' , Estas compotas bien cocidas pueden, conservarse uno dos meses, y dan lugar que maduren las frutas qu vienen detrs de los albaricoques. Marmelada conserva de albaricoques.

A fin de que se guarde bien esta confitura, se escogen los albaricoques muy maduros y lo menos manchados pecosos'que sea posible, y despus de mondarlos y moler el azcar, de la cual entra media libra poco mas menos por cada una de aquellos, se hace hervir esta mezcla fuego lento, cuidandode removerla para que nose pegue, como fcilmente puede suceder. Asi que la marmelada haya adquirido una consistencia conveniente, se le agregan las pepitas de ios huesos, despus de haberlas tenido un poco tiempo en remojo, fin de hacerlas saltar el pellejo, se les d en la confitura n hervor ' y en seguida se enmasan los albaricoques, cuidando de,n.Q tapar los botes en que se guardan hasta que estn enteramente frios. De la misma manera se preparan las marmeladas de ciruelas Claudias, mirabeles y otras Clases, con la difer rencia de no aadirles ias pipas de ios huesos. '' Manzanate marmelada econmica de manzanas.

Recjanse fines d noviembre todas las manzanas poco susceptibles de conservarse; mndense, y divdanse en cuarterones, qutenseles.' las. pipas y chense en un caldero con tapa, en cuyo fondo haya uno dos vasos de agua. En seguida se ponen cocer fuego.lento, y asi que empiezan deshacerse, se vierten en lebrillos que se dejarn a l frescohasta el dia siguiente, en que de

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nuevo se les d otra cocedura, y las veinte y cuatro horas la tercera, concluyendo por hacerles tomar la consistencia de marmelada. Si despus de fria esta pasta, suelta todava algo de a?ua, se arrima otra vez al fuego, se embas por fin y se introducen los botes por dos tres veces en el horno la salida del pan, recocindose de este modo el manzanate y formando en su superficie una costra que tiende conservarle. Estas cociones sucesivas vuelven muy azucarada la marmelada, la cual puede aromatizarse como las compotas con canela y otras sustancias odorferas: tambin se lo pue-r den mezclar membrillos, bastando uno por cada cien manzanas. Arrope. Esta confitura se hace 'ordinariamente tan mal, que personas muy poco delicadas hasta de probarla se abstienen, lo cual no pasa de ser una preocupacin, cuando se prepara convenientemente, lo que es en estremo fcil, como puede,verse por la siguiente receta. Durante la poca de la vendimia se hace hervir en una caldera mosto muy fresco, espumndolo perfectamente, y cuando ya no produce espuma], se vierte dentro una libra d creta molida por cada veinte cuartillos de mosto, echndola poco poco en razn de la efervescencia que en el mismo determina esta sustancia. Cuando ya ha cesado la efervescencia, se bate'fuertemente el lquido , se vacia luego en'un barreo, se vuelve de nuevo remover], dejndole reposar hasta el dia siguiente por la maana, en que, precipitndose la creta, aparecer muy claro el licor, se destila en seguida y 'se pone Otra vez hervir, hasta hacerle tomar la consistencia de almbar. Por separado se cueeen las frutas que han de servir para hacer el arrope , la mitad membrillos y - la otra mitad peras, pudiendo adems aadir zanahorias encarnadas y remolachas amarillas sin disminuir el dul-

 321 zor y buen gusto de la confitura. Estas frutas y raices se echan en el mosto desoxigenado, que continuar hirviendo hasta que estn enteramente cocidas', y do vez en cuando se prueba si el almbar se halla en punto, d e jando caer al efecto una gota en papel de cartas con mucha cola, y si no se ca a es seal de que la confitura est cocida, pudiendo retirarla del furgo sin temor de que se altere. Algunos momentos antes se le aaden varios granos d uva moscatel blanca, bien madura, cuyo pellejo no debe aparecer arrugado cuando se aparta de la lumbre la caldera. Esta confitura no tiene del arrope comn sino el nombre. En lugar de ser negra como l, es de un color m o reno claro, y en vez de ser acida es tan dulce que p a rece haber recibido una gran cantidad de azcar.
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Conservacin de las frutas por medio del almbar de vinagre.

Tmase cierta dosis de vinagre blanco de la mejor calidad proporcionada al nmero de libras de confituras que se quiere preparar; se echa en l una cantidad suficiente ,de azcar en polvo para que al cabo de algun tiempo pueda convertirse en un almbar avinagrado, en que el cido no domine demasiado, y se le aaden las frutas que desean conservarse, teniendo la precaucin de escogerlas en un completo estado de madurez, y guardando las vasijas de aspern que las contienen en un parage ni muy caliente ni muy fri. Pasados seis siete meses, el almbar ha penetrado perfectamente las frutas, las cuales conservan todo su sabor y tienen un gusto en estremo agradable.

Confituras econmicas.
Se hacen con toda especie de frutas, mondando y dividiendo en rajas las de pipas, y quitando el rabo y el

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hueso las otras : luego se meten en ollas mas menos grandes, polvorendola de una cantidad mayoimenor de azcar morena, segn el grado de conservacin que so quiera obtener, se introducen en el horno despus de la salida del pan, y falta de horno en un caldero lleno de agua, y se las hace hervir el tiempo necesario para darlas una ligera coeedura, guardndolas en seguida err un parage seco.

Aun cuando es incalculable el nmero de compotas, conservas, confituras, etc., que pudiramos aadir las anteriores, creemos que las indicadas en este capilulo son mas que suficientes para abastecer una despensa.

CAPTLO X.
"Vino d e f r u a s J F r a s t a s e n a g u a r d i e n -

teHatfflas.

Los vinos de las frutas son los jugos de las mismas animados por la fermentacin, ya du cificados por la coccin, el aditamento de azcar morena, jarabe de remolacha miel, (lo que mas econmico sea, segn Jas localidades)., ya escitados por la adicin de un fermento de: aguardiente de diversos perfumes. El gusto y la c o s tumbre deciden de estas adiciones. Vino de cerezas blancas. La cereza blanca es entre todas Tas de su especie la* mas azucarada; hacindola cocer ligeramente y ponin-

523 do.la en infusion en una mezcla, compuesta de una azumbre de vino y media de aguardiente, resulta un vino muy agradable con un ligero olor vainilla producido por el hueso triturado de la fruta. Pasado el tiempo de la infusion se esprime y se filtra este vino sin aadirle mas. azcar. Vino de grosella y caa-fistola. Es preciso eojer una y otra fruta la madrugada, esponerlas al calor del sol durante algunas horas, desgranarlas en seguida sobre una criba, y esprimnias poco poco para que el jugo y los pellejos caigan en un cubeto destinado hacer la operacin, despus de lo cual se aade este lquido un poco de azcar bruto (diez libras por cada quintal de jugo) y la cantidad de agua suficiente para disminuir un Lanto la viscosidad dtl zumo de la grosella; se gita esta mezcla duranle algunos instantes, se cubre el cubeto cun una tela, ponindole encima su tapa yen tal estado se coloca en un sitio fresco para que la fermentacin no sea tumultuosa. Eslase anunciar por cierto ruido que ir en aumento medida que el licor principie bajar, trasegndolo asi que cese, y guardando en la cueva los barriles. Estos se dejan destapados algunos dias, y conforma vaya aclarando e lquido, se llenarn de vino de grosellas reservado este efecto; se tapan luego poco poco medida que la fermentacin disminuya, sin dejar por eso de 1 enaiios siempre que haya necesidad, y se cubren del todo cuando aquella luya cesado. Al cabo de dos meses se har el trasiego, teniendo cuidado de no remover el lquido hasta entonces, y de este modo resultar un vino escelente, que debe colarse antes de embotellarle.Vino de melocotn albrchigo.

Se escoge con preferencia el albrchigo de via, aunque no sea ni muy agradable al comer ni muy [perfumado,

 324 pero se le aade una sesta parte de albrchigos finos. Despus de haber desecado estas frutas, para quitarles la pelusa quejas cabre, se abren por la mitad para sacarlas el hueso, se echan en un tonel desfondado machacndolas al mismo tiempo; y luego que Irrya reposado e sta pasta algunas horas, sin darla tiompo de entrar en fermentacin, se le aade como ua libra de levadura artificial por quintal de fruta, se amasa con tejos de madera, se desli en agua caliente hasta hacerla tomar la consistencia de la papilla, se le mezclan los huesos sin partirlos, y un poco de canela y clavo si sa juzga propsito, y se pone por ltimo en fermentacin durante algunos dias, como se ha dicha para el vino de cerezas, despus de haber cubierto el tonel con tablas u otra tapa cualquiera susceptible de interceptar el aire esterior. Cuando la pasta se ha preparado y desledo convenientemente, la fermentacin es viva y pronta, resultando un vino de los mas agradables que se pueden beber. Algunas personas suelen aadirle despus del trasiego, un poco de vainilla triturada con una corta cantidad de azcar, algunas gotas de mbar; pero basta por lo r e gular el perfume natural del fruto y del hueso. Como e s te vino es muy espirituoso, se hace indispensable guardarle durante un ao embotellado. Vino de membrillo.

Este fruto, pesar de la escasa materia azucarada que parece contener, suministra un licor vinoso muy ueno y poco conocido. Al efecto &e estrae su zumo como para la ratafia, y se pone fermentar con ocho diez libras de azcar miel y dos de levadura por cada cien azumbres de licor. Esta prctica es sin contradicion la mejor; aunque tambin puede prepararse corlando los membrillos en cuatro pedazos, quitndoles la cascara y las pipas, cocindolos en agua hasta que se deshagan fcilmente, y echndolos por

325 ' fin en un tamiz fuerte de cerda en una criba do hilo de latn, para reducirlos pulpa. En seguida se aade esta pasta el azcar y levadura necesarias, sedeslie el todo primero con el producto de la decoccin y luego con agua caliente, y si la materia est muy pastosa se le adiciona la cascara del fruto, una dos cabezas de clavo de especias por azumbre, y se prosigue' en lo restante como para el vino de albrchigo. El de membrillo conserva la aspereza de esta fruta, pero se le despoja de ella guardndole mucho tiempo, consiguiendo de este modo hacerle agradable. Vino de peras y manzanas.

Se prepara osadamente lo mismo que el de membrillo; y con las peras cermeas de la reina, y las manzanas de sabor de hinojo, se componen ciertos vinos que difieren muy poco de las sidras preparadas por los procedimientos ordinarios. Intil nos parece advertir que todas las frutas destinadas igual uso deben estar perfectamente maduras. Cerezas en aguardiente.

Tmanse cerezas tempraneras enteramente maduras, se las quita el pednculo, se trituran mano, ponnse a l a lumbre en una cacerola con azcar melaza, se las hace cocer fuego lento'durante una media hora, aadiendo esta compota hirviendo, despus de retirada de la lumb r e , cierta cantidad de frambuesa, que se somerje en ella por medio de una espumadera, virtese el todo con el aguardiente en un cntaro al mismo tiempo que los aromas, y se deja luego en infusion al sol, hasta que se recolecte la cereza gruesa, que es la ltima de todas. Entonces se esprime, esta infusion, se pasa por una manga y se sumergen en ella las cerezas, las que se corta una parte del rabo.

 526 Por este procedimiento no se ponen las cerezas e aguardiente puro, sino en una escelente ratafia.de cere" za fratnbuesada y aromatizada, tan grata al paladar como saludable. Vanse ahora las proporciones con que s? prepara: cerezas tempraneras, seis libras; melaza acucar, tres id.; frambuesa, una id.; aguardiente, seis cuartillos; y claveles escogidos seis puados; los cuales pueden sustituirse con otro cualquier aroma, como canela vainilla. Cerezas n aguardiente en conserva. Se sustituirn las seis libras de azcar melaza ocho nueve d 3 almbar; pero llevando este el agua de que se halla privada el azcar, y los seis cuartillos de aguardiente ordinario, cuatro de espritu de vino; siendo esta una ocasin de aquellas en que reemplaza el almbar al azcar sin que se note el cambio. Ciruelas en aguardiente.

La ciruela en aguardiertc sale del crculo de la economia casera, siendo una confitura casi de lujo; y aun cuando se necesite cierto arte para prepararla bien, vamos sin embargo, indicar su procedimiento. Se eligen las mejores renas-claudias de las de. quince diez y seis en libra, antes de estar completamente maduras; se pican con una aguja, se meten enagua fria, calintase esta estrayendo con la espumadera la ciruela medida que se vaya elevando la superficie, para sumergirla en agua fria, y se separan las que se abren se parten. En seguida se hacen clarificar dos libras de azcar disuelta en tres cuartillos de agua, y fri el almbar, se introduce en l la ciruela ya blanqueada, se d ja queja penetre bien el azcar un fuego lento, se retira luego pareconcentrar un poco el almbar y se sumerge de nuevo

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eu l la ciruela que se habia puesio enfriar, la cual suelta su agua y adquiere mayor consistencia por el enfriamiento: en fin, se la vuelve sumergir por ltima vez en el almibar mas concentrado y cocido, se separa la vasija del fuego y se vierte la ciruela y el 'almbar en bocales que al efecto contengan la cantidad necesaria de aguardiente: las proporciones son partes iguales de-este licor y de almibar, teniendo cuidado de no echar dentro mas que las ciruelas bien enteras. Albaricoques en aguardiente.

Elegidas las frutas y bien limpias, se las arrancan los pednculos, introduciendo por el agujero la punta de un cuchillo, hasta que llegue ai hueso, se agita este ligeramente fin de desprenderle. Arrmase en seguida al fuego una cacerola que contenga almibar de azcar hecho con una parte de esta sustancia y media de agua; y asi que principia hervir, se introducen con precaucin los albaricoques, procurando sumergirlos en el almibar con la espumadera: cuando principian ceder bajo la presin de los dedos, se retiran del fuego y se les deja enjugar; y preparada la mezcla de aguardiente y almibar en la dosis indicada, se filtra y vierte el licor sobre los albaricoques colocados sin presin alguna en vasijas propsito. Melocotones en aguardiente.

Despus que se han cocido en el almibar, como hemos dicho para los albaricoques, se retiran de la cacerola, se deja aquel al fuego, se clarifica con clara de huevo, y se vierte hirviendo sobre los melocotones, bien colocados para este efecto en barreos. A las veinte y -cuatro horas s_- sacan del almibar, del cual se mezclan -dos partes con tres de espritu de veinte y dos grados, y

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este lquido se filtra y se vierte sobre dicha fruta acomodada en vasijas propsito. Puede ademas seguirse el procedimiento de blanquear los melocotones y albaricoques ponindolos dos veces al fuego, pero este mtodo, preferible porque deja la fruta toda su belleza, exige mas cuidado; y sise adopta, es preciso mezclar partes iguales de espritu y almbar. Peras cermeas en aguardiente.

Se eligen y mondan con cuidado las que se destinan este objeto, conservndolas el rabo, cuya estremidad se corta, y concluida esta operacin, se echan en agua donde se haya disuelto una corta cantidad de alumbre, fin de impedir que se ennegrezcan. 1 cabo de una media hora de estancia en este lquido se sacan de l, mtense en agua ln viendo, y cuando principian cadcr ala presin de los dedos, vuelven sacarse y se sumergen de nuevo en otra agua fria, que contenga el zumo de un limn. Si esta se calienta, al punto se remplaza por otra, y cuando la fruta se ha enfriado enteramente, se enjuga bien, despus se colocan las peras por capas, una unay con mucha precaucin, en los botes, y mientras se acomodan convenientemente, se hace hervir el almbar, al que se le aaden las mondaduras de aquellas, con el objeto de que estraiga todo el aroma que contengan, y se las deja en infusion hasta el momento en que el lquido est fri. Se mezclan luego dos partes do aguardiente de 22 grados con otras dos de almbar, se pasa este licor por una manga y se cuela sobre las frutas. Nueces verdes en aguardiente.

Cuando la cascara de la nuez no est bastante dura para re.istr . la presiou de una alfiler, que,debe atra-

 329 vesar su tejido con faeilidad, se pela delicadamente hasta que se descubra la membtanta blanca que en esta poca forma aquella, y se echa acto continuo, de'modo que la cubra enteramenle, en una vasija mediada de agua que tenga en disolucin una corta cantidad de alumbre, teniendo cuidado de mudarla asi que se colore; despus de algunos momentos 'se ponen las nueces ai fuego en una cacerola llena de agua de alumbre y con uno dos puados de ceniza encerrados en urn. muequita de lienzo; se deja el todo hervir ligeramente lobasU.nle paraproiongar la infusion sin cocer el fruto, se retiran del luego, y volviendo echarlas en agua que se renueva tres cuatro veces, de cuarto en cuarto eu cuarto de hora, lavndolas cada una de ellas con mucha precancion, se las deja enjugar y se pasan al almbar. Cuando la nuez tocada con una alfiler cae hasta el fondo de la cacerola por su propio peso, es seal de que est cocida, en cuyo caso se retira y se deja enjugar, desliyendo una parle del almibar cuando ya se halla en punto con dos de aguardiente, pasndolo por la manga y colndolo sobre las nueces. Estas pueden tenerse unos quince dias en aguardiente solo despus de haberlas sacado del almibar para darlas un poco mas de consistencia y fuerza. Ubas en aguardiente.

Se escogen los mejores racimos moscateles, que estn maduros pero no pasados, se desgranan y se eligen las ubas mas gordas y sanas, se les hacen dos tres agujeros con una alfiler y se echa grano por grano en agua fria, de la cual se sacan despus de algunos instantes: se enjugan bien al sacarlosy en seguida se machacan los que se haban desecho, se mezclan al almbar, que se clarifica con cara de huevo, se unen dos partes de aguardiente con una de almibar, se filtra todo y se vierte sobre las ubas, que se guardarn en uu lugar fresco y oscuro.

 330 Ratafias. Estos licores econmicos se componen esencialmente de infusiones de frutas en aguar lente bien azucarado. Prepranse muchas veces con diferentes flores y raices, y se reemplaza otras el aguardiente con espritu de vino; pero estos no son mas que accesorios. Ratafia blanca base de ratafia.

Aguardiente 1 azumbre. Agua. . . 1\2 cuartillo. Azcar. . 3 cuarterones. En seguida con unas gotas de un aceito esencial cualquiera, como vergamota, canela, etc., puestas sobre un terrn de azcar, se aromatiza esta ratafia: y para darla un sotire gusto se le aade un poco de agua de r o s a , de flor de naranja, unos polvos de azcar de vainilla, filtrndola despus. Las frutas de cascara, como el limn la naranja, se cortan en rajas: las de hueso (cerezas y grosellas) se ponen partidas; las carnosas como el membrillo, raspadas ralladas; y las flores, las rai.es, las especies se machacan. Las recetas que vamos dar van servir de ejemplo estos preceptos, segn los cuales el ama de casa podr hacer ratafias con una multitud de sustancias. Algunas de ellas ofrecen escepciones ligeras, mas bien variantes. Ratafia de clavo y vainilla.

Se toman veinte cabezas de clavo y dos palos de vainilla divididos en trozos; se echan juntos en la ratafia blanca almbar de aguardiente y se les deja en l un mes, al cabo del cual se filtra.

331 Esta ratafia tiene un gusto en estremo agradable, y es menos daosa que laque se compra muy cara, porque siendo simple no entra en su composicin el espritu de vino. Ratafia de naranjada.

Para cada azumbre de aguardiente se necesitan dos naranjas, que se cortan en cuatro partes, conservndolas todo su jugo; se tienen en infusion en este zumo lo m e nos quince dias, se hace e.i seguida un almbar con.medio cuartillo de agua y una libra de azcar, el cual se mezcla con aguardiente, y se deja el todo en infusion unos ocho dias. Esta ratafia es muy apreciada por los buenos catadores, porque al bebera se creo tener en la boca la m e jor naranja: se conserva mucho tiempo y aun gana cuanto mas aeja es. Ratafia de junquillo.

Para una azumbre de aguardiente se necesita un cuartern de flores de junquillo dobles, por serlas mas olorosas. Despus de bien limpias se echan en almbar, p r e parado anticipadamente con una libra poco mas de azcar, se dejan en infusion durante una quincena de dias, se fillran por una manga, y se embotella este licor, cuidando de tapar bien las vasijas. Ratafia de claveles.

Se toman seis onzas de claveles de mucho olor, p o r cada azumbre de aguardiente, se limpian bien, piocurando no manosear sus plalos, y se termina la operaeion del mismo modo que la anterior.

 332 Ratafia de flor de naranja. Se toma una media libra de flor de naranja, cojida en un tiempo seco, y que no est muy abierta, se limpia con cuidado fin de no comprimirla con la mano, se ponen estas flores en un vaso y se vierlc sobre ellas cerca de una azumbre de aguardiente, se dean luego en infusion una bora mas; trasldanse otro vaso, colndolas por medio de una tela propsito y poco tupida, y durante esta operacin se hace disolveren fri una libra poco mas menos de azcar en una azumbre de agua de rio, la cual es bueno aadir cuatro onzas de azahar: despus se mezcla esle jarabe con la infusion espirituosa, y cuando el todo est bien amalgamado se filtra el licor. Las flores maceradas, no estando muy consumidas, pueden servir para perfumar otras ratafias. Este licor es en eslremo sabroso y no Irene el amargor de la mayor parle de las ratafias de flor de naranja que se preparan ordinariamente. Ratafia de tilo.

Se cojen las flores de li'o bien abiertas un poco antes de salir el sol, se ponen sin apretarlas en un cntaro de b a r r o , que se llenar de espritu de vino, y despus de haberle tapado perfectamente, se espondr al calor del . sol: al cabo de ocho dias se cuela su contenido, esprimindolo ligeramente, y la coladura se aade.una parte igual de agua, en la que se habrn suelto cinco seis onzas de acucar por azumbre de ratafia. Este licor es muy poco conocido y en estremo agradable. Ratafia de frutas de hueso. ' gf Tmase cierta cantidad de melocotones finos, albaricoques otras frutas de hueso, pero bien maduras, y se

 333 estrae su zumo aunque sin depurarle; adense por cada azumbre de este zumo otra de espritu a'go flojo, seis onzas de azcar en polvo, los huesos de las frutas y dos clavos de especia; y durante un mes se espone todo al sol en un cantar , bien tapado, fillrndo'o despus. Se puede hacer una ratafia de todas las frutas mezcladas, de cada una en particular, asoc ar ellas el membrillo, y tambin puede ponerse la fruta machacada en infusion en el espritu do vino; pero este segundo mtodo, aunque bueno y sobre lodo mas econmico que el primero, no produce una ratafia tan perfecta. [ Ratafia econmica de membrillo.

Sobre las heces del zumo de membrillo se vierte mos to de ubas blancas hirviendo, "se dja en infusion un calor lento cinco seis hor s, ^.ndensele dos cuartillos de aguardiente fuerte por libra de almbar, con un poco de pimienta canela en polvo, y se deja tres cuatro dias al sol. Si la infusion se prolonga largo tiempo, podr obtenerse una ratafia poco costosa y bastante agradable. Ratafia de huesos. Pnenselos de melocotn albaricoques, ya mezclados, ya solos, en un cntaro, hasta casi la mitad de su altura y acaba de llenarse con espritu de vino; djase este liquido seis semanas espuesto un calor que equivalga al del sol, se parte entonces como la cuarta parte de huesos, que se echan en el cntaro con cascara y todo , se hace macerar de nuevo esta composicin durante quince dias la misma temperatura, se estrae en seguida el licor, se le aaden parles iguales de agua, en las que se hayan fundido cerca de seis onzas de azcar por libra, y se le deja reposar otra vez durante unos quince dias antes de filtrarlo.

354 Pudese abreviar mucho la primera operacin partiendo acto continuo los huesos y colando el licor los ocho dias; mas la cascara de estos contiene un aroma muy agradable, del que no se puede cargar mucho el espritu de vino en tan poco tiempo. Otras personas dejan en infusion los huesos partidos durante un mes dos, pero en este caso la almendra concluye por comunicar al licor un gusto poco agradable. Si se quiere asociar este licor, (de lo que no hay necesidad) un perfume estrao,se pu de escoger con preferencia el mbar la vainilla, aunque en pequea ca tidad. Tambin se hace mas agradable aadindole un poco de zumo de melocotn de uba moscatel.

CAPUL X I .
EJeores y jarabes.

Los licores caseros difieren poco de las ratafias, teniendo como estas una uase tipo, que basta aromatizar lo que se juzgue convenientemente con espritus saturados de perfumes con aceites de esencia, para obtener cuantas clases de licores puedan apetecerse. H aqu este licor-tipo. Licor simple base de licor.

Mzclense doce cuartillos de alcohol con veinte de agua y seis libras de almibar bien clarificado, y siempre que> hubieren de emplearse esencias, chense,antes que este; por lo menos disulvanse parte en una corta cantidad

 335 de alcohol. En el Manual del licorista, hallarn las personas que deseen mas noticias sobre el particular, los procedimientos que se emplean p^ra la confeccin de toda clase de licores. Nosotros dejamos de insertarlos por considerar este asunto de escasa importancia, y no sernos posible estendernos demasiado. Jarabes. En una casa bien ordenada la preparacin de jarabes es tan necesaria acaso mas que la de los licores. Durante el esto, sirven de bebidas refrigerantes, y en el invierno son tan indispensables, que se les considera como el remedio principal para el tratamiento de las reumas irritacin, s internas, ya sean ligeras, ya graves. El ama de casa se inslruir por lo tanto en el modo deshacerlos, no imitando en esto aquellas que esperan la receta del mdico para irlos buscar la botica, pagndolos diez veces mas caros de lo que les costaran preparndolos por s mismas. Otras, tan poco avisadas corno las anteriores, ofrecen en las tertulias vasos de agua azucarada, en los cuales acaba de echarse el azcar; la sed, el baile, la conversacin, impiden esperar que esta sustancia se baya disuclto; se bebe el agua, y el azcar queda perdida en el fondo del vaso. Una provision de jarabes so'o parece incmoda y costosa alas gentes inespertas. As como una ratafia simp e es base de as dems ratafias, y un licor igualmente simple, base de los dems licores, asi tambin un jarabe sencillo de azcar es la base de todos los jarabes , pudindose preparar hasta con el cogucho, y recibiendo luego el olor y el sabor que se le quiere dar: los confiteros y boticarios no venden ordinariamente sino jarabes de azcar aromatizado, que bautizan en seguida con el nombre que les conviene.
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 336Jarabe sencillo de azcar.Clarificaciones.

Pnganse un fuego vivo en una cacerola, diez libras de esta sustancia en terrones grandes, con igual nmero de cuartillos de agua y tres claras de huevo, y revulvase bien todo hasta que est completamente disuelto el azcar. La clara recoje todas las impurezas de ste y flota con ellas en la espuma del jarabe), la cual medida que empieza descender, se coloca en un pao blanco puesto en una tartera; aunque es mejor emplear un instrumento muy sencillo, usado por los licoristas y farmacuticos, que consiste en un pedazo cuadrado de lienzo lana clavado los cuatro costados de un cuadrngulo de madera. Despus de quitada, la primera espuma so vierte en. el j a r a b e , una grande altura, otra corta cantidad de agua y clara de huevo, se menea bien, y esperando que la segunda espuma se haya formado para quitarla como la primera, se contina aadindole clara batida y espumndolo al propio tiempo hasta que est completamente clarificado; en cuya disposicin se le aade una pequea dosis de agua fria, que levanta una nueva espuma muy blanca, la cual se quita del mismo modo que las anteriores, pasando en seguida el jarabe la manga de colar. Cuando se emplea e! azcar de piln, basta una clarificacin, pero tratndose de el cogucho, es preciso, no solamente espumarle muchas veces, sino tambin recurrir al carbon. Para este efecto se disuelve el azcar en agua, y cuando comienza hervir se le echa poco poco por cada cien libras de azcar como una y media dos de carbon animal igual cantidad de carbon ordinario pulvorizado y pasado por tamiz. Djase subir la espuma y se la apacigua con una media azumbre de agua en que se hayan batido dos claras de huevo, repitindose esta

 537 operacin tantas veces como sea necesario, cuidando siempre de quitar las espumas segu"! vayan formndose y concluyendo por mudar el jarabe. De cualquiera manera que se opere, es preciso economizar el-fuego, para que no sea violenta la ebullicin. Uso de las espumas.

Las espumas del jarabe de azcar, como las de otro cualquiera, deben aprovecharse, aadiendo las primeras al jarabe mismo, formando con las segundas un almbar mas dbil y componiendo con las terceras y todas las restantes, mezcladas eon agua, una bebida agradable, que es preciso consumirla el mismo dia que se hace. Clarificado el liquido y espesado suficientemente, se ; retira del fuego, se deja enfriar un poco y s e embotella cuando aun est caliente, cuidando de que no conserve calor alguno en el momento de taparlo. Antes de hablar de los dems jarabes, debemos hacer observar que les son en estremo perjudiciales el calor, a humedad y el aire, y que se conservan difcilmente cuando ios vasos no estn del todo llenos. Jarabes de flor de naranja, de canela, de anglica, menta) de cascara de limn, etc. de

S preparan perfumando el jarabe de azcar, con las aguas destiladas de estos artculos, y lo mismo con las de toda clase de plantas aromticas susceptibles de producir aguas destiladas muy odorferas. Jarabes de grosella, frambuesa, naranja, limn, brillo, etc. < mem-

Desgranadas las grosellas, bien maduras y cogidas en buen tiempo, esprmase su jugo sin agua, djesele repos a r e n un lugar fresco, durante uno dos dias, seglm el, 22

358 tiempo, fltrese para tenerle completamente claro, pnganse en nn matraz veinte y nueve onzas de azcar en polvo por cada libra de lquido, y disulvase fuegolen; to, aadiendo por cada diez libras de grosellas dos d e frambuesas y una de guindas. Los jarabes de limn, de membrillo etc., se preparan del mismo modo. Para obtener el jugo del membrillo, es preciso, despus de haberle quitado las pepitas sin p e larle y haberle tenido espuesto por espacio de veinte y cuatro horas en la bodega, someterle a l a prensaren seguida se deja aun reposar el jugo uno dos dias antes de filtrarle, y concluyese el jarabe como el de g r o . sellas. Antes de bajar la bodega el zumo de el limn la naranja, es bueno hacer desler en' l algunos terrones de,azcar, bien restregados en la superficie de la cascar a , cuidando de disminuir otro tanto la dosis del que ha de emplearse en hacer el jarabe. Jarabe de horchata.

Tmese media libra de almendras dulces y otra media de amargas; chense en agua hirviendo para quitarlas con facilidad la cascara, pnganse en el mortero aadindoles cuatro onzas de azcar, machquense con un poco de agua de modo que formen una pasta sin ningn b u rujn, aumntese la cantidad necesaria de agua y resultar una emulsion que se pasa por un lienzo muy fuerte. Esta emulsion, recibe el resto del azcar, pnese la lumbre y cuando este se ha desledo, se le echa una cucharada de flor de naranja, En lugar de las almendras pueden emplearse del mismo modo las avellanas. Jarabe de fresa.

Tmense 10 libras de fresas bien limpias y de 12 14 cuartillos de agua; chese esta los 40 grados de calor sobre las fresas, agtense un instante para deshacerlas,.

539 pngase todo en un lugar fresco rodese la vasija, que las contenga de hielo, cbrase y djese reposar veinte y cuatro horas, clndoj.o..despus dos Veces, si es necesario, para obtenerlo ms clara psible'esta agua de fresas, que es en estremo aromtica. chense luego tantas libras de azcar bl anca, cuantas haya de zumo, y disulvase fri en el agua de fresas. Cuando el azcar se halle enteramente disuelto, se mezcla todo con ayuda de una esptula de madera, pnese despus el jar be en botellas, tapndolas y atndolas eon cuidado,.acomdanse en un caldero que tenga en su fondo una capa de heno, llnase de agua, se arrima la lumbre y despus que ha dado dos tres hervores, se deja enfriar y se guardan las botellas. El mismo medio puede servir para hacer conserva de fresa, pero cuando estn enteras no se las aade agua. Este jarab e , en estremo agradable para los enfermos, es t a m bin muy apreciado en las tertulias de invierno. La conserva de fresas sirve para hacer compotas, cremas y helados. Jarabe de huevos. Con esta preciosa composicin, tan til en la economia, domstica, se prepara instantneamente la emulsion llamada leche de pollo, que tantas ventajas ofrece los nios, los reumticos y todos aquellos cuyas funciones digestivas se han pervertido. El j a r a b e de huevo puede sustituir al de horchata cuando la digestion sea penosa, y hace mas ligeras al estmago la limonada y dems bebidas acidas. Para hacerla se toman diez huevos frescos que se baten en una corta cantidad de agua hasta que estn bastante fluidos para colarlos con una ligera presin travs de una tela, teniendo cuidado de quitarles lasyemas, y acabados de batir, cuando ya se hallen reducidos espuma , se les aaden cerca de dos libras de azcar pul-

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verizada. De esta mezcla resultar una pequea dosis de, j a r a b e , saturado de a z u c a r a ia temperatura de 15 grados, que se aromatizar con 22 gotas d flor de naranja, pudiendo aadirle unos granos de sal marina blanca, para hacerle mas duradero sin ser por eso desagradable al paladar. Cuando la mezcla batida por espacio de un cuarto de llora est bien liquida, se separar la espumay se guardar el jarabe en tarros de cuatro onzas'perfectamente tapados. La cantidad contenida en cada uno podr ser tomada en dos mas veces, segn sea necesario.
r f

Jarabe de goma. Por cada libra de jarabe de azcar, chese una onza de goma disuelta en el agua necesaria; mzclese esta con aquel,y hgasehervir. Jarabe de moras.

Puesto el jugo de moras al fuego, mezclado con agua, "hgase hervir hasta que quede reducido , poco menos de la mitad, esprmasc bien, arrmese de.nuevo la lumbre, mezclado con jarabe de azcar, d e modo que haya dos libras de esta sustancia por una de fruta, (que es la regla para los jarabes) y continese batiendo , fin de hacer perfecta la mezcla, , , . Este jarabe es tan agradable como til para las., enfermedades de garganta. . Jarabe de vinagre con frambuesa.

Se escogern para prepararle tresdibras de frambuesas bien maduras, las que metidas Cn.un bote con dos

 541 azumbres. de.- vinagre rojo se, dejarn en infusion durane,,8 dias, si el tiempo est muy caluroso, y i2.si t e h i piado, removindolasde vez en cundp con una cu'cha*,ra de palo. Enseguida se cuela este lquido' por un' taizy se mzola con, cuatro'libras de almibar, resultando unjrabe eselnte y de los mas fciles de hacer, pero difcil de conservar,', siendo preciso consumirle, enla estacin. '

CAPITULO XI!.
V i n a g r e s de m e s a . l^egniunres y fru-~ t a s con@erwsdss e n v i n a g r e .
Mostazas. Gusta generalmente usar en ciertos platos, sobre todo en las ensaladas, un vinagre que agrade al paladar por su sabor aromtico.,: pudiendo, cuando.; est bien preparado, h a c e r l a s veces de los condimentos con que se aderezan estas, como las cebolletas, la pimienta, las capuchinas, el estragn, etc.; lo cual es sumamente, til, porque rnuchqsestmagos no digieren estasplantas sin dificultad. Par aromatizar el vinagre d e b e escogerse el mas fuerte, fin de que la preparacin le debilite menos, siendo comunmente preferido el blanco al rojo. Las plantas que suelen emplearse para aromatizarle, son infinitas; pudiendo cada; cual elegir la que mas le agrade, entre el estragn, la flor de sahuco, la pimienta, el ajo, la cebolla-, la cebolleta, las capuchin a s , el perifollo., el apio, el berro; la malpica.y otras. Conviene, antes de emplear estas plantas, cogerlas en un tiempo seco y esponerlas al sol en un, zarza
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342 durante un di, para quitarlas la parte d humedad que puedan tener, despus de lo cuaLse echar en m e dia azumbre de vinagre, un puado mayor , menor; segn el gusto que se l quiera comunicar; dejranse en'l por espacio de un mes, y luego se filtrar por una manga, esprimiendo bien aquellas. H aqu la manera de combinar algunos de. estos vinagres. Vinagre de estragn. Elegranse dos puados de estragn, y echndolos lo mas frescos que sea posible en vinagre blanco con medio puado de sal, se dejarn en infusion durante un mes. Pasado este tiempo puede emplearse en la ensalada el vinagre asi preparado, pero no en las salas, porque las comunicara un gusto desagradable. Vinagre de sndalo, estragn y sahuco. Preprase lo mismo que el anterior, aadindole m e dio puado de sndalo,' y una corta cantidad de flores de sahuco y ajo.
; :

Capuchinas alcaparras

caseras.

Cjase la simiente de capuchina, antes de que est m a d u r a , siendo esencial que conserve su v e r d o r ' y pngase en vinagre con sal y estragn. Esta semilla puede suplir las verdaderas alcaparras para las salsas picantes; acompaada del estragn s e sirve tambin en platitos d entremeses. ' .

343 Cebolletas en vinagre. Tmense cebolletas muy pequeas y blancas, y limpense bien, teniendo cuidado de cortarles lo que impropiamente se llama la cabeza. chense luego en vinagre hasta llenar la vasija, cbranse con estragn, hinojo y pimienta, slense y cirrese hermticamente el Vaso que las contenga. Las cebolletas asi preparadas, son un entrems muy agradable y en estremo digestivo. Pimientos en vinagre^ Escjanse los mas pequeos, quteseles el rabo y chense en vinagre con un buen puado de sal, estragn hinojo y dos tres cabezas de ajos. Pepinillos. Eljanse tambin pequeos y medianamente gordos, duros y muy verdes, caracteres que convienen los verdaderos pepinillos, y no los cohombros que se v e n - , den bajo este'nombre. Llnese de buen vinagre un b o te de aspern, y medida que se vayan enjugando con n n lienzo, chense en el vinagre. " Esta preparacin es indispensable para que se im- . pregnen bien; sin ella, la especie de granillo que los . cubre se comprime en el vinagre, formando como una pasta que impide la infusion. uando los pepinillos, estn-ya en vinagre se le saadir, hinojo, pimpinela, estragn, cebolletas, medio' puado de semillas de capuchina, algunas hojas de j o s a y dos tres puados de judias verdes. Slanse en seguida lo bastante para que todos los ingredientes par-

 344 icipen de la sal, y despus se cierra hermticament a vasija en eme se guardan, pudindolos comer dos me- ses despus. Otra manera de preparar los pepinillos.

Arrmase al fuego una cacerola de copre sin estaar, con dos tercios de a g u a , , y cuando esta empieza , her-, v i r , se introducen los pepinillosen un coladorde cobre: las dos tres herviduras, se-retiran inmediatamente, y se sumergen en una gran cubeta llena, de, agua, fria, dejndolos enjugar, despus de sacados, e n un lienzo, , un cedazo. Cuando y a estn enjutos, acomdanse en las vasijas de b a r r o , en que hayan de conservarse, s e hace enseguida calentar en la cacerola vinagre mezcla- do con agua, eme se verter hirviendo sobre los pepinillos embasados; reptese aldia siguiente la misma operacin con el vinagre de las vasijas, se arriman estos denuevo la lumbre hasta que levanten espuma y s e d e s - , aade un poco de agua. Igual procedimiento se verifica el tercer cha, quedando esta vez cocidos los pepinillos. Be la misma manera se conservan las cebolletas y las mazorcas tiernas de maiz.
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Cerezas garrafales conservadas en

vinagre.

Tmanse cuatro libras: de gordales blancas antes,, d e . estar completamente.maduras, .emtanseles, los rabos, y , echndolos en una vasija, grande, se cubren de agua,, hirviendo, de la cual s retiran al corto .rato, ponindolas en vinagre hasta que estn bien secas:. adeseles entonces un buen puado.de estragn y do sal, se , dejan en infusion por cspacio.de veinte y cuatro horas y se prueban, en seguida, acabando de sazonarlas si se hallan; demasiado sosas. . ; . . . . , .Estas cerezas se sirven-algunas veces con los'pepiV., los, como, .entremeses.

345 Mostaza ordinaria.

I n diez cuartillos de buen vinagr blanco ordinariose pone en infusion por espacio de ocho dias un celemn de mostaza de la mejor calidad, remuvese dos v e t e s por dia esta riiezcla, la cual se aadir en cada una un poco de vinagre, de manera que los granos de aquella siempre estn humedecidos,' se muele en seguida perfectamente y se desle con el vinagre, que convertido en una papilla clara, se guarda en vasijas. Mostaza aromtica.

H aqu los ingredientes que entran en su p r e p a r a cin: doce libras de mostaza, medio manojo deperegil, igual cantidad de perifollo, de cebolletas; y ci apio, tres cabezas de ajp-, oho onzas de sal marina en polvo,: cuatro deaceiteideoliva, dos de las cuatro especias finasi - que-se encuentran en las. tiendas bien surtidas, c u a r e n ta .golas de esencia de tomillo, treinta d e canela y tres- de estragn. Desmemizanse las plantas y raices,; despus de-haber-:' las limpiado bien; pnense en infusion durante quince: dias.enuna cantidad suficiente de-vinagre blanco d e lamejor calidad, y al cabo de este tiempo, se muelen'< juntas: adense esta meca las doce libras d e mostaza, igualmente molida,:y luego la sal, el aceite, las especias y las esencias; deslyese todo en,- el v i n a g r e ; ' en que las plantas y raiceslian sido puestas en macera- cion, y removiendo con frecuencia esta composicin,se -v guarda, pasados dos. dias, en vasijas de barro bien b l a n cas y que se cerrarn y lacrarn; perfectamente.;',
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346

CAPTULO

iXIII.

D e l aluanbrado.Provisiones.limpiezas rdinariag.Anuales.Observaciones acerca de las diversas lamparas. Alumbrado. Una de las economas mal entendidas y mas perniciosas de que debe abstenerse toda ama de casa, es la de la falta de alumbrado. Por ella-se pierde una gran part e de tiempo,los objetos se rompen y muchasveces dan lugar tropezones peligrosos. Si por {cualquier incident e despierta uno de pronto durante la noche, los "socorros son mas tardos y aun muchas veces ineficaces. En vista de estas razones, debe la muger hacendosa establecer un alumbrado constante, suficiente, acomodado las diferentes horas, tener provisiones par a ello, distribuirlas con regularidad y cuidar especialmente de que todos los utensilios se conserven en el mejor estado de limpieza. Para alumbrar la cocina habr una lmpara de* mecha comn, un poco levantada, y lamparillasde mano, que no tienen como las velas el inconveniente de correrse, y apagarse ai ir de una parte otra. Las lamparillas, colocadas . sobre la mesa de cocina junto la lmpara estarn dispuestas para encenderse cuande los de casa tengan necesidad de alumbrarse. Cerca de ellos debe haber tambin una palmatoria candelera con vela para los casos en que sea menester ver con nas claridad en cualquier parte de la cocina p a raje de la casa, inmediatas al candelero |se colocan
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 347 siempre.las. despaviladeras con su apagado, fin de que no se deje de despavilar la vela, cuando sea preciso, y para que' nunca se apague soplos ahogando l llama en el hueco del mismo. Todos estos utensilios han de estar desde por la maana limpios y colocados n su lugar ordinario, sobre una tabla en la chimenea. Tambin conviene tener linternas pequeas para cuando haya que ir sitios donde fcilmente puede prender el fuego. Las personas de fortuna acomodada, en cuya casa haya pieza de comer, que sirva de paso la -sala y su cuarto, deben tener colgada en medio de ella una. lmpara de muchos mecheros, cubierta con una: funda de gasa. Esta lmpara basta'para alumbrar en las comidas ordinarias, pero los dias en que la mesa sea de mayor nmero de personas, deben aadirse velas, candelabros con bujas, bujas en cada estremo de la misma. En tales dias conviene alumbrar con un quinqu la repostera. Los:en que se recibe, adems de las lmparas de columna que guarnecen la chimenea d: la sala, es necesario que haya sobre ella dos bujas, por lo menos, pues hacen falta para las mesas de j u e g o : tambin es indispensable que la escalera est alumbrada. Las personas opulentas tienen colgada en medio del salon una araa cubierta por lo regular con una gasa en forma de saco,,y en la alcoba dormito-. ri de la seora, otra lmpara antigua. Cuando se apag a n las. lmparas y quinqus, conviene cubrir la abertura del tubo con una vaina de carton de metal, p r o - , pia para este objeto; con lo cual se impide que salga tufoy, que se introduzca el polvo. En el alumbrado son indispensables el orden y la limpieza, los cuales se recomendarn bastante al ama de casa, como asimismo el hacer provision para todo el ao, de aceite para pos quinqus, de bugias (el, que se sirva de ellas), de velas bugias, y d e v e l a s c o munes. Para guardar, esta : provision se destinar una pieza, pequea del desvn de cualquiera otra par:

 348
t e , d e la. casa,.seca, oscura y bien cerrada. En la; parte baja de esta habr botellasde' aceite de 10 libras,; lo menos cada u n a ; otras destinadas echar lo q u e s o necesite al mes, y otras, en fin, que < contengan el.' surtido necesario.al gasto de la semana-, no estando demas: tener diversas medidas para impedir que los' c r i a * d o s l o malgasten. En sitio un poco, mas alto debe ha-,: ber. armarios para colocar e n e l l o s e n c a j a s . d e made-, r a blanca, rotuladas, las diversas clases de bugaS'eomo: p. e . , las trasparentes, las, d e esperma de-color, otras de cuatro , cinco en libra,, que son las que r e gularmente se , usan, siendo las mejores las fabricadas; solo con cera. Aun cuando con frecuencia suele' . m e z clrseles sebo, esta superchera se conoce fcilmente^, no;solo por-el olor, sino tambin por la mayor m e nor secura que se nota en ellas .cuando; se las p a s a geramente el dedo. La clase de algodn que se emplea en la torcida mecha es-tambin un punto, e s e n * cial.que debe tenerse en cuenta. Si es.tosco y mal ta-, lado, forma lo que se. llama sombreretes, y hay q u l despavilarle: casi tantas veces como la vela:, ademas.se encorva al arder y hace, correrse la buga que, alunan, brando entonces menos , se consume mucho mas. pronto. '--'. Tngase al propio tiempo un,repuesto de tubos y m e - : chas de quinqu, pues nada es mas desagradable y oca-siona mayor, prdida :de tiempo que L la necesidad de ir' casa del comerciante reemplazar el tubo que de; pronto se chasca, siendo adems muy difcil de encontrarle la medida. Por lo.que toca las mechas tor-, cidas, el que quiera adoptar una economa fcil, rena, todos los pedazos que por lo regular se recortan a l a s medias cuando se arreglan, y crtense del largo y ancho, de una mecha ordinaria antes demnir con una costura, punto por cima, flojo el pedacito poco mas menoscuadrado que resulte d esta imitacin', coloqenseen,zurcido pasos largos, hilos de algodn un poco gordo^.para que sostengan esta mecha do'nueva hechura*
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 349 que sirve absolutamente lo mismo que las que se eomjpran. : Queda dicho que no puede ser, mas "importante la .limpieza de los utensilios del alumbrado;elama de ca.sa cuidar de ello atentamente, porque el buen orden -y el aseo son los que en cierto modo hacen lucir los quinqus; y en cuanto-.. las velas, su suciedad seria insoportable y trastornaria el estmago. Si no quiere uno encargarse de limpiar por s mismo y preparar las lmparas, hgalas limpiar todos los dias spor la maana,, porque es imposible que c o n luz. 'artificial s e corte con igualdad la mecha, y . muy difcil no escederse e n la dosis del aceite. Los utensilios propios para la limpieza deben guardarse juntos en una caja de .madera parle que contenga: 1. una.especie de ela.vija tambin d e madera, que se vende con la lmpara, y sirve para colocar las mechas nuevas, que la abrazan exactamente (en esta clavija es.donde ha . de hacerse la costura de l a s m e c h a s econmicas de que se habl antes): 2. ligeras .anchas para cortarlas; 3. un cuchillito p a r a raer el tubo de hoja delata n que se pome la mecha;' 4. un palito de un largo mediano, rodeado de lienzo muy blanco manera de mueca, que pueda entrar ..por la: estremidad mas angosta del tubo. Tambin s e necesitan rodillas viejas, unas y a ' s u c i a s , otras limpias y p o r ltimo, un trapajo de lana para darle ltima m a n o . .Debe igualmente contener la caja polvos p a r a limpiar d e v e z en cuando el cristal, y adems d e todo lo dicho s e t e n d r ' p o r separado una especie de
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r a p u e d e , segn la estacin, contener provision para

uno dos d i a s . ..... . . .

cafetera alcuza d e pico l a r g o , q u e sirve para introducir el a c e i t e p o r el cuello d e la l m p a r a . E s t a cafete-

. Cuando q u i e r a limpiarse p o r completo la lmpara, se..-prcnse s u s p a r l e s , frtese b i e n c a d a una de ellas- con . las I r c s c l a s e s d e rodillas; qutese la mechal a corona

parte q u e m a d a y r e c r t e s e con mucha igualdad; vul-

vanse, c o l o c a r las p i e z a s en su l u g a r y chese con pul-

 350 so y precaucin el aceite, cuidando de bajar antes la m e c h a , no sea que este se salga al bajarla despus de echado. Todos los dias s pasar al tubo cristal de la lmpara un lienzo muy limpiov y cada ocho se verter en una vasija cacharro destinado ste uso, el residuo de aceite que se encuentre en el fondo de la columna. Este residuo servir para surtir las lamparilla de mano. Modo de limpiar bas, lombas de quinqus, y medio de impedir que sallen los tubos. ' Para limpiar bien las bombas de quinqus emplese agua caliente de jabn de potasa, y si esto no fuere bastante, frtese el interior del globo con la piedra p mez pulverizada. A fin de hacer desaparecer las manchas que hayan quedado, estrguese de -nuevo con la misma piedra pmez y concluyase por aclararlo con agua bien limpia. P a r a evitar que estallen los vidros tubos de los quinqus, hgase que el vidriero les pase una r a y a con el diamante en la p a r t e inferior. Esta solucin de continuidad sustrae^al vidrio de los efectos del calor repentino deda llama. Observaciones acerca de las diversas lamparas.

Si estas fuesen de cobre pulimentado, como son la mayor parte de las que se usan para el trabajo, pngase una onza de sal de acedera en dos cuartillos, de agua dulce medio tibia, lvese con ella el cobre y frtese en seguida con el tripol y tierra blanca fin de que quede bien limpio. Sin perjuicio de esta llimpieza ordinaria, importa
1

 351 mucho hacerla anualmente, pues el aceite al cabo de cierto tiempo, deposita en los conductos una capa barrillo mas menos espeso que perjudica la pureza de la llama. Para; que este inconveniente se repita las menos veces posibles, bueno es no emplear jams en las lmparas cuidadas con esmero los posos de las aceit e r a s , si bien tampoco hay prohivicion de hacerlo. Esto se remediar vertiendo primero todo el'aceite que tngala lmpara, introduciendo luego agua-un poco caliente y agitndola con fuerza, en el receptculo depsito y en los conductos y soltndola despus por el mechero, renovando esta operacin hasta que salga clara. Importa mucho no servirse de la legi, porque < destruiria el barniz bao de los'quinqus. Estas precauciones ahorrarn el vaciar del todo las lmparas y no poder usarlas durante el estio; peco en tal caso es menester encenderlas de vez en cuando para que se renueve el aire en los conductos, impedir que el aceite forme en ellos una especie de capa resinosa, espesa y dura. No debe permitirse que los criados pongan los candel eros, para limpiarlos, encima de las ascuas la ceniza viva, por ser una mala costumbre que ademas de echarlos pronto perder produce un olor nauseabundo. ,De esto ya nos ocuparemos en .el artculo de las limpiezas. Tampoco conviene poner muy en el estremo de las velas bugias papeles recortados, pues si bien son de bastante buen electo, llegan ser sumamente incmodos cuando se aproxima .ellos la llama. Solo nos resta advertir que debe introducirse en las casas el uso de las lamparillas de noche y de los fsforos, para tener luz cada momento y evitar por medio de una precaucin tan sencilla, los accidentes mas funestos. Los fsforos pueden, en todo caso, servir de lamparillas, y nosotros invitamos que cada ulos tenga en su dormitorio por la noche, cerca de la vela apagada, pero bien encerrados en una cajita,de modo que se les impida exhalar su perjudicial olor.

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CAPITULO XIVi
Provision ds lea p a r a q u e m a r . I d . - d e carbon.Economas mal entend d a s q u e d e b e n e v i t a r s e . M o d o d e n-> . , eeBider. Iem. e l . i f u e g o . r - D i . v e r s a s . N I A ....vpwras.'ide ..cale;ntar .!-^JMi di de..-evitar elhum.r Chimeneas ea!oriferas.--Mod o de; d e s h o l l i n a r o u p r t i g a v a r a y con 'haz..Estf-horn'illa.'Manera . d e a p a g a r a l instante.los fuegos en,las ehimen^as:
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TJno.de los primeros cuidados del ama de casa debe ser surtirse de combustible: al menos en los meses de julio y agosto conviece hacer estas provisiones para . que la lefia tenga tiempo de secarse. Esta se compondr de dos terceras partes de encina nueva de lamo negro, y de la otra restante, la mitad ser de ene' bro y mitad de h a y a , q u e arde muy pronto y debe ponerse siempre la primera en el fuego. Bueno es tambin tener un hazecito de palos sarmientos para encender con mas prontitud. Calclese la cantidad de lea que e necesita para el consumo de la casa, y t'mes falgo mas de lo que haga falta porque el invierno puede ser un poco mas crudo mas largo que lo ordinario., importa mucho no quedarse corto, pues en la poca de 'grandes fros'suben de precio la lea y su trasporte. Escjase esta segn lo requiera la naturaleza de las estufas chimeneas, teniendo en cuenta
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353 q u e para las llamadas la prusiana debe ser delgadal o obstante, aun en este caso puede tomarse lea gor. da, que siempre d mucho mas calor; pero entonces d e b e cuidarse de hacerse astillas luego que est serrada, y antes d'colocarla pues nada hay mas incmodo que tener ladea demasiado gruesa, puesto que al fin concluye por mandarse rajar, lo Cual es un quehacer desagradable y costoso. Prevngase cuanto haga falta de -este artculo; porque en el gobierno de la casa las; contrariedades mas pequeas , los gastos de poca monta se>repiten, menudo,'ascendiendo en ltimo result-' do una. crecida suma. Hgase , pues,' coletear l lea separndola; segunrsus diversos tamaos, 'fin de que cuando.Se quiera tomar una astilla greSa para ponerla' en l suelo-de la chimenea, no haya qu desordenarla tocla ' '" /'Y Procrese no colocar la lea en la cueva, ps adem a s d e ponerla ; hmeda, cansa los criados y l obliga muchas veces ir busearlacondz, aun cundo -este -ltimo inconveniente'sea fc'i d; r e m e d i a r ! Cuando se habita en la corte, el sitio mejor para edlocar la lea son los cuartitos pequeos, ennegrecidos ' ahumados; y-otras piezas eseusadas; Segn sean l a s localidades;. en provincia los' sotechados - cobertizos.', P e r o , relativamente >eSte ltimo'' caso;, el qu ' crie a v e s e m el, coi-ral d o n d e estn los cobertizos','cuidar de cerrarlos'con una puerta de celosa fuerte, porque las a v e s , sobre todo los pavos; gustanmcho-de ir all posar, y: ensucian la' astillas; Por lo d e m s , 'd cualquier modo: que se-haga-colocar la lea, tnganse n la antesala y c u l o s corredores, en las 'piezas Contiguas cada cuarto-donde haya chimenea,-arcas-: llenas 'de' este combustible fin de poder, cuando s necesite, to-" amarla' uno por- s mismo, y no' Verse' precisado llamar al criado; y'esperar'Una astilla-'que'haga falta.' '*;" ", El-haz dedeaquese'emple'deber' estar cft-do y preparado en trocitosy fin d e q u e no' se gaste ms' q u e l o preciso. - , ' ; : i ^ " - -'" " '-'' 23
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;

 354 Provision de carbon. El carbon e s u h artculo,de,provision- indispensable,,, importante, iquejdebe, escocerse icon, cuidado porque muchas veces,suele ,estar mezclado,, d e tizos, eligiendo al electo el mas. gordo,, seco y mejor templado;,-y guar^. dndolo en el granero , desvn en grandes cajones tapados para.,que no caiga nada dentro, y evilar que v a yan los gatos, ensuciarlo,,:do cual.produce un olor- repugnante cuando - se quema.. Calclese el carbon (pie hace.falta por semana enda cocina, y dse cada lunes; la porcin semanal. Puedo acontecer, que una:multitud/: de circunstancias (como la clase . d e ciertos platos,- el h a b e r mayor nmero d personas comer,los caldos,: tisanas., baos, de pies, ete., que .hay,que: calentar.): hagan; necesriq.algunas .veces aadir un -suplemento;' pero.no se conceda este nunca sin conocer bien los motivos que, lo exigen. Calclese, el carbn- indispensable para los,planchados- y , distribuyase de la misma suerte. ; . . ' - . . - .- :- " Tapto resp.ecto este artculo como en los dems, es preciso desconfiar,de las economas mal entendidas; Tal debe, llamarse el empleo de troncos compuestos de greda y carbon de tierra, y tambin el d.los ladrillos de la .misma composicin: ios primeros: se colocan, en el fondo.de la chimenea .con una dos astillaspequeas delante-, y los segundos , manera de 'tizones cuando el fuego est,e.ncendido!uper0(;lo.;mismo.icon los unos ,quei con ps otros, este ;tarda;mucho emprender, al.momen-r,' to se ;,apaga,.; y por grande, que <seaiel-Cuidado que con l se, tenga, apenas .produce calor. El carbon de tierra; qu&.^..s.ei7ido pwateljg ^.^ia 9gjena',;yiqueypor.o^' siguiente, ha.perdidOi.cte.su, olBvy caloi-^nQjpuedeleohT; venir,sino en ,una Chimehea .,que. tengalunaorma esp-i cialpara, impedir,el humo. LaO costumbre de mezclarle; con la lea en las chimeneas ordinarias, es .unii inven; : ; > i:

555^ cion detestable. Es tambin otra economia 'mal entendida usar de adobes, porque este combustible se pasa r p i d a m e n t e , produc-Mor y ademas no puede tener cabida en ninguna casa tal cual distinguida. La economa mejor y, la sola posible en;este; punto,. acaso no consiste sino .en la manera de preparar,el fuego,, y especialment:;,en la construccin,deja-chimenea.^' ,':. ,.,.*', P,ara que;lesta despida bien el..calor, imporfa que sea , estrecha en. su fondo., ensanchada,por enfrente y,.Ijge-, ramente baja; Segn esta forma, se, hacen serrar',para, el fondo, las, astillas mas gruesas, y se e n t i e r r a b i e m e n ; l un-,tronco .de modo .que,.solo est descubierta p q r delante. A, fin de encender pronto ...1 lunbre, .conservar el calor y. hacer.mas lenta la comb.ustiQnjde.esteitrpn-. co grueso, se d consistencia..la,ceniza,,jr^inedecipn-, dola, .con agua, diariamente;, de esta .suerte^,se,,bace, tan compacta que al cabo de alguri tiempo podria' ,i;epir,.. plaz,ar, , a q u e l , en.caso.de. neces,idafi..,P,qr Ip'.ijjems,'jj' tronco del fondo nunca. debe -quitarse,, pu,^ , conserva el fuego.^siempre que se,renuevela,.astilla de adelante,., El primer,,trozo puede;..durar.dos.dias, y cuando formados gruesos.,tizones; se,tendr cuidado de cruzarlos^ cubrindolos de, ceniza hastaifa.mitad.. ...
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f),e todos modos, 'estando bien enterrado el troneu del fondoisi-se. coloca delante de l otra astilla,maslargar y menos gruesa p a r a que .sostenga, los, tizones,, unatercera todavia mas-pequea.--..Una barra de, yerro,;, puestra trasversalmentei, sostiene los, tizones.,,,'colocan, dose.'.siempre el'fuego.ppr debajo., Aun cuando,p'n,' se adopte la-tilconstumbi'e;de-humedecer la ceniza,,esta, conviene i que sea abundante, porque, conserva el ;ftiego y aumenta el calor; en l, .inteligencia desque, [chibe: guardarse en eb cenicero,, porque nada.es mas desaseado ni sucio que dejarla escapar del fogn. <
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Tenazas para la chimenea. Aun cundo parezca intil hablar d la badila y d e las te'nezas, s hace preciso sin embargo, decir que su elegancia debe ' ser adecuada l a ' d la habitacin, siendo, por lo general de acero mas menos pulido, con' un adorn dorado bronceado en el puo, que representa una lira,.una o r , una corona, una bola; etc. Cundo este adorno se desatornilla, (lo cual sucede con frecuencia), es menester rodear su espiga con una tiri-' ta de tela fina, bien empapada" en una disolucin de cola 'fuerte, y ' atornillar' encima l adorno, apoyando con'fuerza.' D sta manera se han compuesto, quedando como nuevos, objetos que por este motivo estaban arrinconados. ' ,' ' ' '''' ' '; Entina piezad'rmitrip,' bastan bonitos crecientes tenazas d bola! grusa doradas bronceadas ; pero en un salohelgnteesv/indispensable un pofta-fuego, porta-tenazas' 'precieht'mvMv Este' instrumento, for*i mado de un doble Creciente y montado en n rbol - tallo de hierro, en cuyo pi' descansa la parte inferior d e l'bad'il tenaza; s tiitica'frade la chimenea. Todo el mundo sabe qu ademas de las chimeneas ordinarias, en estremo variadas, hay las estufas y l a s chimeneas porttiles. Vienen en seguida las' grandes' estufas, generalmente cuadradas, de mrmol por la par-^ t e d arriba f 'ch respiraderos p a r a e l calor, las cua- ' lesxolbcads en l pared'de'modo-'inte se eviten' on cuidado; las'corrientes de aire, producen una temperatura agradable; hasta muy' crea de l a s t r e s de la tard e ; -calentndose segunda' vez 'para que 'puedan conservar durante el restp d e l dia esta temperatura.' Las estufas de segunda clase son las cilindricas de column a s , sin respiraderos, y las de tercera las de horno, , bastante econmicas, pero que producen olor cuando s e destinan cocer viandas legumbres: estas ltimas
1 ; j 1 : : 1 ; : ]] 1 ; : 1

- '^7 sohve no; caldear bien las, habitaciones, hay que. atibarlas . :casi'sin cesar, de donde se sigue que. su calor es ardiente < yfmai sano, pues mientras, abrasa la cabeza/deja, helarse los pies, lo cual es;enteramente contrario. ,las ..Leyes .higinicas.mas importantes. Omitimos hablar de lajees; tufas de metal compuesto, que.tienen e n . e l .mas.'alto g r a d o t o d o s es,tos inconyenientes.. .... , ,, .
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Del humo.

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La buena situacin.de las habitaciones; el cuidado , de tener bien cerradas las, estreriuddes, inferiores y superiores de los marcos de. ventanas, ,y l parte esterior. de las puertas, con orillos.t otras,.guarniciones'; veces una.mampara de golpe re'henchiday. tapices mas menos bonitos, todo, esto contribuye mucho .. p r e servar def fri y de la humedad., y proporciona el, bien estar poca costa. El ama de casa no descuidar ninguno de estos.accesorios; p e r o , sobre, todo y'ante todo debe procurar resguardarse del humo, porque adems >. de ser.en estremo incmodo, origina, un gasto escesivo que no,puede.sufrirse por [motivo .alguno.:. Cuando hay la desgracia,de tener 'chimeneas que ahumen,! es preciso no dar.tregua ni descanso , hasta que el ,'mal se remedie.. ... . El llamar cada paso fumistas es cosa muy costosa, pues hacenjmuchas, veces ensayos.intiles antes (fe c o nocer de donde'precede el. humo.. Por las indicaciones siguientes se ver cuan fcil es determinar, uno misino, y de una manera eficaz, el remedio. que ,conviene aplicar. , . ' ,, ... Franklin enumera nueve causas del humo: .. 1. Cuando falta el aire de fuera para hacer que salga el humo por la chimenea, e s decir, cuando la pieza habitacin no tiene el aire necesario, porque estn esactamente cerradas, todas las comunicaciones; entonces, es menester abrir en.un ladrillo, por aparte
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' superior de las ventanas, u n v e r t t s a - respiradero formado por medio do. una plancha de hoja de lata inclinada, a que se da el nombre de pbstiguillos. E s t e respiradero se coloca' lo' mas alto posible para que '".baga circular el aire de fuera en el cielo r a s o , y - por d e contado no disminuya el calor del cuarto. Hace ' algun tiempo se acostumbra poner en la pequea abert u r a del ladrillo una lmina de hoja de lata, movible, que girando sobre s mjsma al menor viento, produce todo el aire exterior necesario. No obstante, estos dos ..medios deben emplearse las menos veces que s e p u e da,' porque siempre son desagradables la vista, ' ; 2'.: Ciiand'la chimenea carece de air suficiente, ". aunque, el Cuarto' tenga comunicacin con' l; bien sea , por haber 'puertas ventanas nial unidas, bien"fesp'ira' deros''postigos. Ep este caso se manda poner h - l a parte de .adelante, por un albail, r tapadera 'de hierro dada del mismo color que lo est la habitacin, :y encima otra mas angosta, a l a cual se har de t r e cho en trecho agujeros redondos que conducirn el . aire alcaon.
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3. Cuando hay una corriente de aire contrari al de la chimenea. Sucede muchas veces que una puerta situada del lado de esta produce una corriente de aire que arroja el humo l cuarto cada'vez que '.'aqulla' se abre. Para obviar este, inconveniente, es iridispensa' ble usar de uiia. 'mampara, mejor' todavia, ' h a c e r " cambiar los goznes quicios de la puerta, ,d modo que abra enteramente abreves. ' ' 4. Cuando el can es demasiado corto, s e hace preciso colocar'sobre el que tiene la'chimenea otro'de hierro batido en plancha, mas menos largo , adaptado al de aquella y cubierto de un sombrerete, tamb i n del mismo palastro hierro batido, que en easa de cualquier fabricante de estufas lo encontrar el que .' tenga necesidad de l. " " 5 . Cuando un edificio altura cualquiera domina la chimenea, emplese el remedio^precedente.
a ; : ; 1 a a

59 6. ; Citndolo contrario suceda, mndese colocar solamente un sombrerete enCorbado en lo mas alto de la chimenea. 7 C u a n d o la embocadura de esta es demasiado grande en la habitacin, cirrese gradualmente con planchas bien unidas, hasta que no eche mas humo, y pnganse en seguida en vez de las planchas, ladrillos sentados uno sobre otro de canto y guarnecidos de yeso. A veces basta con levantar el fogn suelo ide la chimenea. 8. Cuando el can de dos chimeneas se encorvad pandea. En las casas mal construidas, acontece qu fin de hacer que, un\canon sirva-para dos chimeneas, se le encorva, y por consiguiente una de- ellas carece de aire bien tiene un-can demasiado corto, en cuyo caso es preciso hacerle alargar y- procurarlebel aire necesario. Esta- causa es tanto mas desagradable; cuanto q u e , al hacerse fuego en una habitacin, va el humo parar otra donde sin embargo no hay ' ' lumbre. 9. Cuando se llena de humo una chimenea donde no se enciende fuego. El que esperiment esta incomodidad, observe si el humo proviene de la chimenea de un cuarto inmediato, y tome en este las- precaucioes necesarias, no descuidando nada de cuanto pueda servir para desviar de s este azote domstico. El humo de las estufas es aun mas: desagradable que el de las ehmeneas: para prevenirlo habitualmente, emplese lea corta y un poco gorda ; encindase con rapidez el fuego; coloqese de reserva en la parte delantera de la estufa, un pequeo banquillo de hierro para impedir que ahoguen el fuego las astillas, las cuales se acomodarn siempre sobre una eama de brasas, y cudese de atizar al momento aquel, sin soplar. Debe procurarse no cerrarla llave, es decir, volverla horizontalmente, hasta que toda la lea se-haya consumido , y no hacinar esta de modo que llegue lo alto de la estufa, porque la llama tocara en el hierro palastro y produa a a

500 ciria un olor de fragua insoportable. Tambin debe cuidarse que los caones de la estufa estn perfectamenteunidos, mxime si forman recodos, porque de el!os escapa un liquido.que causa una mancha indeleble n los objetos sobre que cae, lo cual puede cortarse faeilmente . al: encajar los- caones con solo introducir algunas-pulgadas :decada u en el que le sigue. - '. No se espere que la estufa eche humo, para limpiar los caones y deshollinarlos con una escoba. Si aquella es vidriada de loza , debe menudo lavarse con una esponja humedecida en agua caliente. Adems del m todo ordinario : de deshollinar, puede usarse el de prtiga vara y el de manojo- haz. El ltimo conviene las chimeneas de can corto, y por consiguiente a l a s de los pisos altos.: H e aqu cmo se practica: unhornbre subido sobre el tejado .toma una cuerda larga y hacecaer una punta de ella por la chimenea al fogn; colocada en este otra persona, ata la punta de.la. cuerda un gran manojo de espinos, dejndola que cuelgue un poco; entonces el del tejado tira de la cuerda, en seguida el .del fogn, y.losados imitan el moviviento de los aserradores Por lo que toca deshollinar con prtiga,' bien se. ata una vara larga una raspadera parecida la dlos deshollinadores, y subido un hombre sobre el tejado; introduce la prtiga por la chimenea, en cuyo caso es preciso que esta sea perfectamente recta; bien, se emplea otro mtodo mas sencillo, que consiste en servirse- d una pe tiga compuesta . de. varias partes movibles sujetas entres p o r u a clavija, poco mas rnenos como la ca beza ege de un comps.; cuya raspaderase colocsa. segn se quiera, en una otra de aquellas partes. Por. lodicho se infiere cuan fcil es introducir en el-fogn, esta .prtiga que gira faeilmente .cualquier lado, y- deshollinar la chimenea haciendo correr como se quirala r a s padera. ' Queda dicho que no con viene hacer .lumbre en la chimenea si no para aquellos platos que exijan fuego claro limpio, como los estofados, fritos, e t c . , y aun ..estos-

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ltimos pueden hacerse en la hornilla. No Se olvid este consej, pues en la cocina es donde por razn de desperdidos s e consume la mayor parte de la lea. Facilitse los criados un medio cualquiera de'calentarse que sea poco costoso, pues el deber de toda ama de casa, es gastar con moderacin y ovenientemente,, . n ' de que todos gocen su lado. Jams permita ninguna mujer hacendosa, apagar el carbon cubrindole de ceniza, si o con Una tapadera, qu siempre debe haber en las hornillas. Hgase dar cuenta exacta de este combustible, y acostumbre. cada criado que tenga Un librit para que anote en l lo que sea de su incumbencia. fin d notemer nunca las consecuencias de un fuego de chimenea , tngase siempre cerca de ella azufre en polvo para echarlo en el fogn al momento que aquel se manifieste, tomando entonces la preeaucion de poner una sbana delante de la chimenea., Tambin es muy til un tapa-fuego, especie de cobertera grande, en forma do campana de hierro batido, con el cual se estingue prontamente el fuego, colocndole en el ,'fogoh. por medio del asa empuadura.
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CAPITULO

XV.

O p e r cinos' de l i m p i e z a . D e s t r u c c i n de los anmales* perjisdiei&lcs d a i nos.MedSos d q u i t a r l a s manchas;R e p a r a c i n d e los o b j e t o s .

No basta hacer cada dia, como suele decirse, el gobierno dla casa, e s t o e s , barrer todas las habitaciones, fregar, sacudir los muebles y los diferentes adornos de

iujo: es preciso tambin practicar cada semana, mes y lao,das limpiezas.particulares.,Mas aptes .de sealar el /'orden .corjj que,.deben hacerse, ivamos Jndicar los .diversos procedimientos operaciones necesarias'at efeto. ' Medio de preservar del orin el Hierro y''el acero.

. Hgase calentar el metal que trate de preservarse, hasa que queme la mano, frtesele luego con cera virgen muy blanca, calintese segunda yez de modo que desaparezca ia cera, y en seguida vulvase frotar sin parar con un pedazo de pao de cuero para darle,todo, su brillo. Como que todos los poros del metal se impregnan, se hace, por este medio impenetrable al orin, aun cuando estuviera espuesto la humedad. Barniz-part preservar el hierro y el acero del orin.

Tmese barniz llamado craso de. aceite,! cuya parte principal es la goma copal, escjase e,l mas blanco, ,que pueda hallarse, y mzclesele esencia de trementina bien purificada, como una mitad cuatro quintas partes, segn el grado de brillantez que quiera darse las piezas. Esta mezcla se conserva en' buen estado si est bien tapada. Para usar este barniz, tmese un pedacito de esponja fina empapada en agua; lyese acto continuo en la esen' cia de trementina para hacerle soltar aquella, pngase en un vaso una corta cantidad del mismo, y despus de embeber en l la esponja, apritese bien entre los dedos fin de que solo quede hmeda. Hecho-esto, psese? ligeramente sbrela pieza, cuidando de suspender esta operacin cuando la esencia se haya evaporado, lo cual hara tosco y desigual elbarniz,.y djese secar en,paraje . resguardado del polvo. <, .,,...' La esperiencia ha hecho ver que piezas barnizadas' de
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-,563
'-.este modo, aunque sehayanfrotado.eonlas manos y .destinado al uso diario; conservan su brillante metlico sin tomarse ni aun producir la menor seal de orn. Este barniz se aplica igualmente sobre el cobre, s i guiendo las mismas preparaciones que para el.hienp,y el acero; cuidando tan solo de no emplearle en el momento que acaba de pulirse el cobre,, el que despus de limpio se le deja espuesto al aire porespacio de un,dia, y cuando ha adquirido un color muy parecido al del o r o , se barniza inmediatamente; segn el procedimiento arriba indicado, con lo que se consigue preservarle de los efectos de la oxidacin y que conserve su color al mismo tiem'po que supulidez. .
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Papel para quitar

el orin.

'""Como con dificultad se encuentra este papel en las p e quenas poblaciones, creemos conveniente indicar L maera de,prepararlo,,que es l siguiente: . D e una disolucin espesa de cola fuerte, imprgnese cualquiera de las caras de un pliego de papel blanco escrito; preprese al mismo tiempo vidrio, piedra pmez greda muy molida y despus de haber pasado por tamiz uno de es tos polvos sobre la hoja encolada, cbranse con otra de papel, encima de la cual se pasa con fuerza un rodillo hasta conseguir que se adhieran aquel t o ' dos los polvos, los qpe puede darse mayor menor grado de finura, segn, quiera pulirse mejor peor el metal. Mtodo para limpiar los cobres dorados.

Preprese agua de jabn blanco moreno, hgase hervir introdzcanse en ella los objetos que quieran limpiarse, .frtense dentro de este lquido, con una bruza cepillo suave, por ejemplo con una brocha de pintar, saqense al corto rato despues.de haberlos bruzado bien,

364 sumrjanse e h seguida en agua hirviendo:, , y^impiense 'dertuevo'par acabar de quitarles la grasa agua fde j a bn d e q u e pudieran estar impregnados. Pnganse al aire sin enjugarlos, y luego que estn bien secos, tmese una ' pif d'guante un lienzo fino, y frtense, con fuerza las partes bruidas, que recobran al punto todo su brillo. NO hay necesidad de frotar los objetos de cobre que e s tn por pulir. .',>..:..
1

Limpieza de los cobres.' No siendo dorados se limpian perfectamente con-una composicin de cuatro onzas de agua, una de cido sulfrico y dos dracmas de alumbre. Cuando solo se quiere pasar,una mano los objetos limpios, puede disminuirse la dosis de cido; pero estando muy sucios, no importa que se aumente aun hasta el 'doble, y que se aada este lquido cierta cantidad de polvo de ladrillo "pasado por tamiz. Mjese despus en esta composicin tin'lienzo fino, frtese con l el cobre y bien pronto quedar tan brillante como pudiera desearse. Limpieza dlos bronces dorados.

Cuando los bronces de los candleros, lampars y otros objetos se ensucian de aceite, grasa otro cuerpo grasicnto, es preciso desarmarlos,' si es.posible, quitarles con cuidado fas piezas que solo estn dadas de verde, y hacerlos hervir por espaci de un cuarto de hora, en una legia de ceniza de lea, la que puede aadirse una corta cantidad de potasa, en el caso de que. dichos utensilios se hallen en estremo sucios: iuego se retiran de la colada , se enjugan delicadamente con un trapo fino un cepillo suave, y se lesjiumedece con la siguiente composicin: " " Agua. ' . . 8 Onzas. Acido ntrico. . . Sulfat de alumbre. 2 dracmas.

565 Despus de -lo cual se retira con precaucin cada pieza y se enjuga ligeramente con una .rodilla fina., ponindola, en seguida la accin de un calor suave. Limpieza de los dorados de pndola.

Cuando en estos adornos se noten ciertas manchas designadas por los doradores con un nombre particular, calintese ligeramente la pieza sucia, psesete enseguida con n pincel acid ntrico mezclado con igualanlidad de agua, frtese suavemente con un trapo fino, vulvase calentar, y coloqese luego que est seca. De esta manera adquiere su brillo primitivo, advirtiendo que cuanto mas superficial sea el dorado, con mayor precaucin debe practicarse la operacin d pasarla el pincel mojado en el cido! ' :; ' '' '. iv.:; /
ii ,; 1 :

Medio de limpiar los marcos

dorados.

Los marcos dorados que reciben todo el polvo de las habitaciones, estn muy espuestos conservarle en sus molduras, lo cual altera su brill. Los doradores n -macera emplean, para limpiar los marcos de esta clase, una agua de jabn muy ligera; mas si, esta operacin no se>= ; hace con el rtayr cuidado y por manos diestras, muy : pronto perdern aqullos toda su hermosura. Creemos, pus, til dar cocrl siguiente procedimiento,' el ms sencillo y^dsegro resultado. Tmense tres onzas de clara de huev , 'y ua de agua de sarmientos.; b tas todo junto y, limpense los marcos-con un cepillo suave mojado en esta mezcla, mediante la cual vuelve el dorado'inmediatamente adquirir su viveza. Esta opeflibhpdedrptirs-mchas veces con buen 'xito en el mismo dorado, cosa muy difcil de conseguirse por l antigu mtodo.' Gud'l marc hvsido rstau-*
! 1 : 1 J

 566 rado,'es preeisodarle una nueva capa:.:del barniz.fquo; usan los doradores en madera. i< ---.-:/-.:-.;.^
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Limpieza

de la platera y dorados.

Agua. , . 4 onzas. Carbonato de sosa. . . 2 dracms. Alcohol. . . . > .. . 2 onzas, ...... . ; Tierra blanca muy fina. Ip2 id.
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Psase; un lienzp; embebido, en-esta roezcjaspbr3.,cl . objeto, y ya seco se le. limpia conlOtrarodia si. es ;liso, 6 con un cepillo.si .escabado labrado. EJ cremor t.r--. taro en polvo fino, limpia perfectamente", J QSgalones de plat*-y debe usarse.pasandpjjgerapuenl spbreJosbor- , dadosunicepillo suave; para jupiar bienlp^de OfO, .nc.., hay mas que encerrar el cremor en una mufiequita, des-;, pues de reducido un polvo finsimo, y frotarlos con ella' suavemente.- . '...-v,- .;i . .v
; ; ; ;
f

Limpieza

de platera.

ELama> de gQbierncs(CUida:<Sosa..que .sirve, .ts- huevos.. con cucharas; de bqj^eVde cuerdo>, fin de evitar l ' color negruzco;..queiaquellos,- hacen;;tpmar aja plat?!,,.' apreciar -el mtodo ^qe.;Kamos.n.indi cai;ja, ^Dbese,;; esta; tintura . colora da preseneiadel gas de, azufre q w . 0 ; i despid.en.losbnevos,:cl cual ;se|comb.ina con fa plata, for.,, mando lo.que los.qumicos; llaman Sulfatare plaa. Do , quiera que exista azufre, esta se loma: o',ro tanto su- . cede Si se halla: preima stios .Jugares -esusados,, ., donde.' haya-.aguas,.sulfurosas; y nadie, ignora^qu;.; ciertas piezas. de^ este metalr, ann:ipesar, dc cphser- , varseen sitio-; habitado, concluyen-por ponerse,, enterar,, mente negras. . , .. Para devolver: todo .su: brillo ios objetos de j>ja&: to* ,
; ; : ; u (

 367 mados, emplese el holln mezclado con vinagre, la sal de acedera, el cremor trtaro,! el alumbM pulverizados revueltos con un poco de agua. Una capa de goma 6 de resina, por delgada que s e a p r e s e r v a la superfi-, de de la plata de este" ifhv&ehie:.,: ; Conservacin dlos objetos de plata... -.

En.vina lgia.lujt, pphgase. alumbre n disolucin, esp^se,.^' '6iai(j , adasele en seguida' jabonj' lvense con est mezcla os objetos de plata, frotndolos con un lienzo, y adquirirn de este modo el brillo de que son susceptibles.
; i ? :

Encustico para conservar los 'muebles. Hganse derretir a l a lumbre seis onzas de cera amarilla, aprtese df fuego esta disolucin, y adansele* removindola bien, seis onzas de esencia de trementina. Si seds obtener un encustico amarillo, pon- ' gase 48 horas antes en infusion, madera de este olor; en l esencia,'- ' bien Wpolvo d ancusa ' sea: palomilla de tintes j'li Se quiere' uri encustico hcardo.PTa lpsmrmoles nipls cer'vrgenl'Tpese bi'n el vas fin d inipdr' que aquella s evapore','y' despus de cstcnddo sobre los muebles, frtense estos con ttn ce--'pillo spero , y por ltima mano con una rodilla de lana.
; : ; ;

Encustico de potasa. Disulvanse en agua -. dosdracmas d buena potasa tmense de esta disoluciom:dez o n z a s e n las ; cules; se; hacen derretir cinco de cera virgen como para el anterior encustico^ estindse este en un poco de agua, y luego con un pmclsobriel pavimento^djese.secrU p-.' sesel'denuevo* un cepillo suave y brase con un pao.
t :

-568 Encerado para pavimento.

lquido...'/..,';

Preprase con las siguientes drogan 2 dracmas de sal trtaro. 10 onzas de agua de rio. 5 l i 2 dracmas d cera bien seca cortada en troeitos. Pngase todo fuego lento, y bien pronto resultar una mezcla semejante al agua de jabn muy cargada, la, que dejndola enfriar adquiere en sb superficie la fornia de una crema espesa,, l resto de la mezcla queda -mas

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..."////'.

, . ..',;,' ,.',,'

Betn para componer los pavimentos. Si por casualidad el pavimento se abriera so quemara por. alguna parle, _ la carcoma le deteriorase, h aqu. la composicin mas apropsitp,, para reparar .estos accidentes, .;';'. , Cola de. Flandes en disolucin, que tenga una consistencia ligera. -,. ., ...' .. . ,:..../. . . ,..' Greda en polvo,, dos partes del,color de la tierra, segn sea la madera y cuatro; de serrn,/Calintese esta mezcla, hecha con, exactitud para obtener; una, pasta., de. censjstencia algo .fuerte, elquese ep las partes deterjo- . radas y djese secar. .'.- ....;,/; ,,,/,'..':
; ;v :

Betn para componer

la caoba.

Preprase este betncon una? disolucin-descola; 4e; Flandes de inedianaconsistenci! y lpiz colorado en polvo. Si la .'caoba fuese; vieja, ser preciso oscurecer : -un..-.poco eb color de la composicin por,medio, del, azul: ert;: polvo';y d e n e g r o de imprenta; y. siendo madera e u n p gal 'otra se emplear un coloE:de tierra proporcionado^

.385 parte de su ropa Manca de vestir, de cama y de mesa sea de algodn. Sin contar con que su coste es arreglado, conviene tener,en el invierno sbanas y camisas de. indiana, ( mejor de percal ingls, especie, de muselina tupida, las cuales son mas suaves y calientes que las de, lienzo. En cuanto la ropa de mesa no existe, la misma razn; .mas si; se quiere variar y poseer manteles y servilletas adamascadas, fciles proporcionarse por ,30 40 pesetas una docena de servilletas y el mantel chico y grande. Este lienzo es muy blanco y.de buena vista, pero.poco elegante en razn de su bajo precio, y no ; puede usarse sino en familia. Muchas personas; no lo. quieren porque tiene demasiada pelusa, y prefieren las seryillelas de percal ingls, cortadas en pieza, que son tambin baratas, muy econmicas y de mucha duracin, pudindose hacer de ellas escelentes toballas.' A no ser par los delantales de doncella, para todo lo dems es preferible el lienzo, pues el algodn no tiene bastante fuerza para resistir el uso del servicio,y de la cocina, . Numrese por docenas toda la ropa al pi de las iniciales del nombre,con algodn'encarnado, y tese cada docena junta- con una, cinta decolor que lleve encima en rtulo el nmero de aquellal Pngase todos ios dobleces de las sbanas servilletas, unos sobre otros sin interrupcin y del lado que el armario se abr, fin de qu i pueda sacarse cada pieza Sin desordenar las dems. Coloqense las docenas de servilletas segn' estn numeradas; despus estindase sobre toda la ropa,,n cada, tablero entrepao un mantel otro' lienzo usado que impida el que entren e l polvo y l aire ( 1 ) . AargleSe de esta forma cuanto lienzo haya en la.casa,;y j a m s s e interrumpa dicho orden Causa del lavad,o, procurando preservarle de toda hume: 1 ; :

ri) Uria'c'rtria colgada'deuriavarilla y colocada delant e del armario, eria mucho mas conveniente.
!

25

 386 dad. La ropa de mesa "deb' e s t a r e n un sitio, la de cama en otro, y la- interior en otro-; 'debiendo poner-: se tambin a p a r t e las rodillas de cocina y d seivicio. Los armarios se colocarn-cerca de la alcoba, y mejor seria aun en la.pieza'de planchar,'de que h-' Liaremos muy luego: no obstante-ped'urto acomodarse las localidades; pero lo indispensable es 'guardar la.ropa y vestidos :del marido, d l o s hijos y de uso' propio inmediata al cuarto: de c a d ' u n o . Est sola "precaucin ahorra mucha prdida -d e"tim'po;y no pocW; contusion y fastidio. - ' .-' ' El mejor mtodo de marcar la ropa es el que usan los tapiceros; pero-este es-un trabajo demasiado pesa-' do. Las -personas que deseen hacerlo pronto, puedenemplear cualquiera de estos procedimientos:'
: :: 1 1 ! : , ; : ;

Camalen mineral
;

paramarcar
;

Ja ropa.

;E camalen mineral s e prepara' calentando en u n crisol, hasta ponerla roja,.una parte de protxido de la manganesa q u e u s a e l comercio, y dos de nitrato de potasa ordinaria; El residuo verde que resulta se e v a poraria si se le dejase:espuesto, al aire; pero-se c o n s e r v a indefinidamente si se tiene cuidado de meterlo en un frasco, seco bien tapado. Para usarlo d e b e molerse' ymezclarse despus, con tierrai.del.pipa,, e n cantidad igual . la del protxido.y potasa..-Esta pastilla, es -la que, se.aplica al lienzo, y a por medio: de. una firma < sello grabado en cobre, -ya .mediante, un-pincel' y ua lmina d e este,, mismo,metal,, y a , ,eh<fin, rescribiendo' con una pluma en el:, lienzo, siempre que se cuide de hacer da pasta un,,poc.o lquida,-,y de-servirse, al ms'-> tante.de ella,una;vez que. se:haya-mojadoia. pluma/La pasta verde ,asi..aplicada, cambia pronto decolor, y se queda oscura lavndola: al cabo de un cuarto de hora se desprende una porcin de materia que est adherida.al lienzo, sq,quita la pptasa|y el ^te1 ! : !

 587 jido queda de un color verde oscuro en todo lo impreso. Esta composicin'd'pro'edimieht es preferible al us del nitrato de plata, cuyo prcm es muy subido, resistiendo 'perfectamente l'marca que resulta de l l a a l j a b n , ' loseids'fiojos'y las lgasmas fuertes.
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. i.
;

. Tinta de, marcar la ropa.. 1 dracma. /''''"' .1 id. 2 id. ' lj2 id. " ''-, ;
: : ;

. Sulfat de mangarisa. Agua destilada: . . . zCar en polvo.' . ' . ' " " ' -'Negro'd''' m'prenta.' '
>! ;

Con estos ingredientes'preprase' un a; pasta: casi l~ quida, que se usa como tintade imprenta por medi d S una 'estampilla; "pngase secar,' mjese el 'sello'en una disolucin' d pt'as'cs'lica,' 'djese secar'lami - * ;i :"'! -".i c a y lvese en agua-corriente.
1 1

Conservacin de la ropa blanca..

. -

ta conservacin deldienzo consiste en 'recoserte ^> reemplazarle, siendo para' lo primero necesario'mirara le al trvs-de la luz y 'zurcir todo lo q u e s e enctintreff en m a l e t d O i ' A l cabo de cierto tiempo; poco mas 6 menos cuando la'mita'd'de las'sbanasvempieceri - "es- ' tar y a gastadas; se -cuidar de volverlas; es decir, i-sefi descoser la 'costura d' los' paos, poniendo' las: ori^ Uas'los que. formaban ;f centro y vice-versa.-pLa mismas operacin se practicar'con- los delantales'de' cocina^ volviendo antes lo de arriba bajo, pues como eS) consiguiente la estremidad baja se gasta Hnchemenos' que hv alta.' Guando'' las sbanas 'estn 'muy viejas; d e ben hacerse servilletas eamisas>xle nio con lasricua-? t r o p n t a s que siempre puedan b u e n a s , y'iguardardaii part'dl centr mas est'ropead paraipaos,::navaje '
v ; 1 r !

 588 _ roSj y trapos de, reserva para un ,caso de .enfermedad.; Ep; general todo el l i e n z o y particularmente las, servilletas, suelen recoserse durante mucho tiempo ;, pero, llega otro en que ya no admiten recosido, y entonces es tiempo perdido el que se emplea en su reparacin. Cuando < l lienzo est, como suele decirse, pasado, e s cjase l,t parte fuerte de las orillas para servicio de los nios , y para echar piezas lo que aun pueda recomponerse, y resrvese la mas mala estropeada para los casos de enfermedades. Creemos, que .es ,.intil insistir sobre este punto: cada uno ve cuu gravoso y molesto es emplear tiempo y jornales de costureras en recoser el lienzo que viene de la primera lavadura tan malo como se di.H aqu, si alguna ha habido nunca, una. econo. .,, ., mia mal entendida. , ,., .medida que se vaya .reformando la rapa, blanca, . y , ixi luego, como, sea menester recosera y, heclrar: piezas^, frmese una nota de todo, y cudese),de reerapjazarl^, cada tres aos deben comprarse dos pares de sbanas buenas, uno de lienzo casero, una docena de servilletas y seis rodillas solamente, aunque la ropde "servicio de Cocina se gaste mucho mas que ninguna otra, puesto q u d e l o que se reforme, especialmente, de. las sbanas y manteles de los criados,; y de los delantales de cocina, nodejar de sacarse algo. Convendr queia cocinera;Com^ pongadas rodillas antiguas y cuide; de ir haciendo doblar dillos las; nuevas. En-cada armario, debe haber una; nota .estado.detallado de la ropaque.contiene ;en que se esprese ;eb 'nmero, sus diversas, clases, la.; fecha e n que se compr,- su grado debondadijy .su, mayor me-;noruso. Siguiendo esta costumbre-,!,podr; saberse .,, punto, fijOtla cantidad;de lienzo, ques poco mas menos, va necesitando! reforma^ ,^-J '"...-JI^J -.I -O,; h.r/i.u.-. -Cada:seraana:,bien5sea.ei sbadQipor, la; larda,; bien ^1,, domingo;pou,la maaa-,i,y siempre;;Jas mismas horas (toda. vez quedes -muy i importante observar- regularidad; hasta en; las ms insignificantes operaciones) se, darn . l doncella, si la hay, la niera en caso de haber
; v ; 1 ; J; : f s

 3 8 9

solo una criada, las servilletas, el mantel, las rodillas y los delantales para la semana; y fin de tener siempre limpia la vajilla, as como los dems objetos de eocina s le entregarn lo menos tres buenas rodillas para cada 8 dias, y adems algunos trapajos pingos. Tambin deben drsele semanalmente las rodillas viejas para las luces, d a d e enjugarse las. manos, la ropa blanca interior de los nios, y las tohallas, dlas cuales se necesitan regularmente dos por semana. Las sbanas se distribuirn: mensualmente, y siempre que se haga esta distribucin,s volver clocareon cuidado el lienzo mantel; que cubre lapabla entrepao del armario/procurando no desordenar la ropa restante que haya enl.
r 1 1

L a v a d o . < El lavado es un artculo: que exige gran atencin de parte el ama de;la casa.Divdese en dos clases: jabonados y legias: los primeros comprenden todos los objetos finos* como gorras-, pauelos del cuello de muger, y de batist a , vestidos de muselina, de percal de color, ete. : los zagalejos.,'corss y medias, se incluirn as mismo'en los jabonados, porque el ama de gobierno tendr cuidado de hacerlos alterpar bastante menudo y de ensuciarlos muy poco; pero despus de tres cuatro jabonaduras, debe toda esta ropa echarse la legia. . . Hgase remojar todos los lunes la. ropa sucia (1.), e s decir, psese por agua fra en el verano y tibia "en el invierno; djese empapar cerca de'media' hora, y despus de batida y restregada , stihdase en cuerdas que; deben estar colocadas en el desvn; (esto se entiende - si no hay heladas fuertes, porque entonces esla operacin
1 :

' M ' ' \V"

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(1) Cuando la ropa se, echq lavar menudo, vive uno en un cuarto reducido, idriada fierre mucho qu hacer,, pndeestsusarse mjorarla , dejarla en jabn. '
1 ;

, , 390., puede omitirse). .A- medida queia ropa vaya secndose, s e quita de ia cuerda y se ..guarda en los armarios comunes, amontonada;, segun.suclase, de manera .que pueda sacarse al momento para echarla en legia. Nnnca se r e comendar.lo; bastante esta prctica , que detiene la a c cin de la grasa mugre, le impide que penetre el tejido del lienzo, que se ponga amarillo,;y que, por consigui.ente;se eche perder.. Hacindolo a s , no hay n e c e sidad de fuertes logias,:; el jabonado''exige poca mano, y . no, hay. absolutamente; c[ue. hacen preceder-. la legia. de. un jabonado,.general,, como se practica con mucha razn en los puntos donde.no.so tiene [acostumbrede empapar la ropa. Quin no v al primer golpe de vista toda la ventaja de este mtodo? El ama de casa cuidar d "entresacar y contar la r o pa blanca que ha de echar en legia, pondr un poco de raiz de lirio en la tina de la colada, p a r a l a r a l a ; . r o p a un ligero ;olor de violeta, y'tambin podr-cub rir larceniza de yerbas odorferas. ' -or.;;..'i-;---')> Cuando la ropa est atestada en la tina,; se cuela em. fro', sin echar en'ella ceniza, durante ocho 'die'zdiorasy' en seguida se vierte el agua que ha .servido para estaprimera colada. , . -'I Por la lardo se, cubre de ceniza el colador empapando ligeramente da. ropa en agua-, 'fin de -que no se caliente' ni tome mal olor. -Al. dia siguiente; muy temprano,' se' cubre.da-ceniza con yerbas aromticas, y se comienza calentar; gra-v dualmente la legia por espacio de 10'6 i 2 horas; ' en se-; I g y i d a s e t a p a el-cubo colador ,;-ys cubre- para que el . calor quede reconcentrado. ; ' ' : 1 f

Lavado la.inglesa.

La legia de que acabamos de hablar, llana todas las condiciones de un buen lavado; pero, queremos-adems, dar conocer un mtodo que, segn la larga esperien-

. . .'--391 , -<ia.de su autor.., economiza, Ja vez; la cuarta parte de tiempo y jabn. -.. Segn este mto.do.-s.e sacan, conforme - su'finura, las piezas que hay que echar en,legia, y se ponen en diferentes cubetas con.agua caliente de ,100 130 grados del termmetro de; Fahrenheit,.haciendo disolver en ella la tercera parte de, jabn que se emplea para la legia ordinaria.;, Adesele al propio tiempo Un poco de potasa y se deja empapar la ropa durante 48 horas; despus se saca, se-aclara; y se. tuerce suavemente. Enseguida, se. .va. echando-en: una- caldera tina, poniendo -la mas-fuerte en el fondo.,,y luego se vierte por encima hasta rebosar, agua caliente; como la primera vez, pero eon doble jabn, teniendo e s t a q u e cocer durate-media hora., Pasado este tiempo se;retira.la primer capa de ropa,-esdecir,, la mas delicada.. .... Para secar.y doblar la ropa, blanea, se emplean dos maneras eme.vamos,, indicar, sucintamente.. Consiste la primera,en poner,el lienzo, tan firme y estirado como si se hubiese almidonado,,un poco.,A.fin,de conseguirlo, luego -que se han torcido, las sbanas, manteles y servilletas, y se les ha estraido toda el agua, se doblan a l o largo y. se. ponen s e c a r e n la.cuerda; estranse bien cuando estan medio secas, y. secas del todo, se,estienden , sobre, una mesa, se igualan los dobleces mal hechos, se pasan.y repasan por encima, las manos e s tendidas y. se.concluye- por, doblarlas : travs, como de costumbre. Este uso tiene, nuestro, modo ; de ver,,un grave inconveniente , cual es,el de poner, el. lienzo des^ agradablemente spero,, por poco .nuevo y recio, que: sea, y. adems requiere amicho, mas cuidado y-tiempo.' Es, pues, preferible el.segundpmtodq,.que:se reduce poner secar-el lienzo de mesa y la ropa blanca decama comq.de ordinario,, doblarla lo largo: cuando est casi seca; entresacarla, poniendo una sobre o ira la?; piezas que son semejantes - de la misma clase; estn-, derlas en seguida dobladas todo lo largo,sobre una mesa, de planchar, y acabar de doblarlas dndolas una
; 1

 392 aplanchadora. Asi acsthibrn hacerlo las buenas lavanderas, y este ligero planchado cuesta veinte vecesmenos que todas las operaciones precedentes. Las servilletas muy comunes, las sbanas de los criados y las rodillas basta estirarla bien y doblarlas asi que se hallen enteramente secas. La dems ropa debe, doblarse formando-cuadro cuando-an est hmeda, y ponerse en montones paquetes por clases, bien envuelta en una rodilla mojada, sise quiere planchar en seguida, seca sino se ha de hacer hasta- pasados algunos dias. Esta-operacin conviene no retardarla demasiado, porque entonces hay que humedecer d e ' n u e v o el lienzo, que nunca, est tan bien preparado para la plancha, y ademas se gasta en ello mucho tiempo. Luego que se quite de las cuerdas la ropa s e c a , ' los criados entresacarn la que est ert jabn, fin de qu se guarde regularidad en el jabonado , el cual debe practicarse mensualmente, prefiriendo los dias n que se coma fuera para que los criados dispongan de, mas tiempo. Importa mucho tener provision de grandes barr a s de jabn'que, cortadas en pedazos de libra cada u n o , se secan y se aprovechan- mucho mejor. El jbor fresco se deshace con demasiada' facilidad y se Consume lmenos un doble mas, por lo cual aconsejamos con eficacia al ama de la casa que haga provision de este artculo para un ao y le renueve cada -medio, fin d e tener siempre u n repuesto - para Seis meses. El jabn de- Mora es el mejor de todos.' Tngase tambin provision de ail' en bolas ya preparadas,'yde almidn, guardando ambas cosas con cuidado' ert cojas, dentro de un gran armario cerca de la pieza reservada para la plancha; de que luego hablaremos. A falta del armario, coloqense ert una pieza - cuarto guardarropa, en el desvn 'boardilla', -ert'una especie de basal seco y bien cerrado, que servir 'tambin para guardar las provisiones de especera, como son-,' arroz;-fideos,' s a l , pimienta, salsas de varias clases, smola, judias, lentejas, etc. ' -": : : ; :

 393 Todo el mundo conoce l manera de jabonar, por .lo cual nos limitaremos a decir qu cuando se han cortado pedacitos de jabn para la segunda'agua, es preciso antes de,meter en ella la r o p a , qu de antemano se dio la primer lavadura, echar dentro un'poco de ail, hacerle hervir, y metiendo acto'continuo la ropa, dejarla cocer; luego que el primer hervor ha deshecho enteramente el jabn cortado; trascurrido un cuarto d e hora poco mas rnenos, se quita la olla barreo de ia hornilla, se echa ellienzo en agua clara Tria, djase en ella por espacio de doce quince horas, s restrega bien y en seguida se clara en agua fresca y se esliendo. ' ' v '*' Bueno ser destinar una pieza aparte para secar la ropa que se lave; caso de que no haya desvn boardilla. En ella Se colocarn, Seis pies cerca del'suelo, eirdiversas direcciones, de modo qu pueda pasarse libremente , cuerdas de crin c e r d a , que jams manchan ni ensucian la r o p a , simperjuici de pasarlas prevencin un trapo cada vez que se tienda en ellas . Eii l vr a n o , djense abiertas las'ventanas para que la. ropa se seque; pero en el invierno, siempre que haga u fri esesivo, chese lumbre, finde que se oree cunto antes, p u e s asi queda mas blanca, evitando al propio tiempo que se hiele y se ponga demasiado tiesa tirante; con esposicion de rasgarla -poco que se'toque. En medio de esta pieza debe haber una mesa cuadrada de'planchar, nn poco grande,'puesto qu los avos p a r 'hacerlo incomodan bastante en" cualquier otro paraje d e l c a s . Cudese de que inmedit''esta mesa'haya otra pequeita'y comn, destinada ; Colocar en ella el trespis, el cabo de cera que debe pasarse por las planchas calientes para hacerlas; correr suavemente, una regaderita de jardn que tenga muy finos los aguj e r o s , fin de humedecer segn ,convenga el lieuzo, cuando est demasiado seco, hierros de estampar rizar de diferentes gruesos, y los dems tensilipS que necesite la planchadora. Tres' planchas son suficientes
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 394 , una sola persona para planchar ropa gruesa ordinar i a , y dos siesfina. . ...... El cuarto destinado este objeto,, puede.y debe servir tambin para el lavado de tules, encajes, medias de ..seda,.etc.; teniendo dispuesto al efecto de antemano un bastidor cubierto de pao . tela verde- como el de los .quita-manchas, lo cual es poco.costoso,, y un buen,nmero de alfileres finos para tender sobre l la tela, la que. se engruda en seguida,, de almidn, pasndole, por ..encima, una esponja, muy fina empapada en una disolucin de goma . en una mezcla de arroz y de, almidn. Bueno es tambin tener moldes de medias como .los de .madera blanca que se ven ,en casa dlos fabricantes de ..este: artculo,a.finde.que conserven buena figura las finas,, y das caladas, las. cuales algunas veces conviene .dar un ligero.aderezo,bastando para ello plancharlas un poco hmedas sobre el mismo molde. .. . Volviendo a tratar delplanchado ordinario, aconsejamos afama de casa que, fin d e . economizar el tiempo .de las personas, que emplee en este trabajo, haga almidonar la.ropa la vspera del dia en que haya ..de. planc h a r s e , humedecindola, un poco,algunos momentos.antes, , envolvindola en.un lienzo mojado, si. est demasiado seca. La ropa planchada se pondr:sobre una tabla ,mesa.bien limpia,,cubierta con tpete,, y despus, s e entresacar, y colocar en canastillos;. ,para lie varia,, acto continuo, los armarios. Cudese.de tener,siempre encima de la mesa de planchar una pequea mueca.-de,,trapo, lienzo,'finp, ligeramente,humedecida, para aplicarlaal lienzo.cuando haya pliegues.falsos o se.arrugue..
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Tabla de planchar.

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Aun cuando en el cuarto que se^abite,',hubies_uno ^profesQ.pa^a ja,plancha (lo cual es poco, comn) no se podria tener constantemente preparada la mesa.para planchar, porqueta manta y el lienzo que deben cubrirla,

595 ge ensuciaran echaran perder , y cuando,'llegara'.'.'.ei' momento de! planchado, seria preciso prepararla, de nuevo. Por este motivo, y habiendo, como hay necesidad cada paso, de planchar piezas pequeas, cintas, costuras, e t c . , y siendo, por otra parle, en cstremo incmodo preparar para.esto solo la mesa, suplir sus v e ces una tabla bastante larga y de un ancho igual al de una mesa pequea, la que se forrar de an emano con un pedazo de manta, cosido por debajo, cubrindola por arriba con otro de lienzo lela de un grandor conveniente, siempre que haya de plancharse algo. Tambin es indispensable un gran pedazo de sarga verde para planchar los objetos muy almidonados, sin el que se p e garia la ropa. Compostura demedias

El ama de casa marcar y numerar por docenas, como la ropa blanca, Jas medias calcetas, poniendo.ademas en cada p a r .una pequea seal distintiva, cmo,, un punto dos, una cruz,,una estrellita, etc.. con e' objeto de que.nunca.se cambien. Tan luego como yea que alguna tiene un punto suelto, tratar de cogerlo, har,,redoblar los del talpn y.,punta,dej'pi, y echar tpdo.i'lar'go d la costura de la pantorrlla una presilla lisa, .fin de evitar que se rompan los puntos., lo cual regularmente sucede con la fuerza que uno emplea al entrrselas: Cuando e s tn gastadas hasta la soleta, les arreglar otra de tela de algodn para .el invierno y,de,tela ordinaria d 'hilo, para el verai)o, y hallndqse, muy rotos, los talones y puntas de pi, las aadirpedazos. cabos hechos de punto d aguja,, recortndolas y renovndolas, en fin,, siempre que todo el pi. est, completamente gastado. Despus de lavadas, y .hmedas .todava, las volver de dentro fuera, las prensar un poco, y pasndolas la rriari p o r dentro y fuera, las planchar en se guida, Jo cul es sin duda algo mas trabajoso, perbece que'parezcan m a s

 596finas y blancas: en una palabra, euidar de que se ensucien lo menos posible y d qrie estn recosidas antes d ir al rio.' ''' '''' "' :'' '' 1 ; :t : : ;|

CAPTULO XVII,
Ie:v<& t-iiSoai s u r dew,-eleeef : y m i "ner.Medidas q u e - debats a d o p e a r g e n c u a n t o J a n ; ' m d ag,' c o m p r a s ' " d'#' gr'osess, 'eonsusrva 'ion d e ^ J K S , ^ forer o s , etc.IfLeparae&ondeio& vestido*. P r u e b a d e tfdjM

Sucede con los vestidos lo que con las dems cosas:' la b'ueri'eoloceion'y ia limpieza sh las'p'rincip'ales 'condicions' de Su conservacin, habindose Observado'qu'las' mugeres/'rrends ries'y las mas. moderadas'en su tocador/ Spri frecuentemente,las.que mejor puestas yah. La necesidad' de ' conservar,',1o que no, puedeiV'renovar 'sino d tard en tarde,.' y la.costumbre del'"rdn' qu' inspira ' y facilita por lo general <un mediana fortuna; h aqu las razones de sta ventaja, qu primera vista sorprende. ' ,.""'. " '' E l am'a de casa est obligada ostentar en su persona n'sep es'renido y minucioso. Por la, maana, tan luego como concluya las 'Ocupaciones' del, mnge', qu ni un sl momento' deber''asiittdr, se vestir sin elegancia', peio siempre eonfmptz, consultando al' Manual de: las'(fardas,sobre todo los concerniente al adr'-| rio d s u persbnJ ' ' ''i""'''' Tanto los trajes de su propiedad, como los de su m a 1 1v 1 ,:

 397
r'idp hijos estarn guardados con el mayor orden. Los pauelos, las camisolas y el lienzo, interior,se. marearn y numerarn^del mismo modo que l dems ropa blanca. Los vestidos de seda, los de, guarnicin,, y.generalmente los de toda case se colgarn,, si es posible', en perchas fijadas en un gran 'rincn", esquina dla casa i prefinen-, dose corno es, consiguiente un gabinetito.piza-rper exactamente cerrada, sobre cuya puerta por a parte de adentro se,colocar una cortina de, tela comn.. Este,gabinete, guarnecido de rnucha's hileras 'de, perchas u n pc desviadas, unas de otras,,, y de tablas entrepaos.,, podra srv'ir muy bien para guardar los vestidos,, cue-, los, gorros de vestir, etc., y seria de una comodidad inapreciable,, sobr todo, estando inmediato al cuarto habitacin de l seora, pudipdqs,limpiar por cotnplqtp, dps veces alano despus de haber sacado, todos los ob-, jetos que contuviese. En otro esquinazo ngulo de) la* casa, menos,cuidado, en,el gabinete de tocador,, debe, haber tambin perchas para colgar ropa y dems efectos porque sobr todo importa evitar qu estos')se), hallen! amontonados en las habitaioriS; Bueno, es tener ademas algunas maletas, que cierren bien', p a r a guardar durante, el, verano jos objetos"d invierno, y)viei-yiersa.,, j '.).!,) .) De cualquier clase que sean ios vestidos deben .sacudirse y doblarse cada vez qp se quiten. ste .culpado, es indispensable sobre td l acpsfars,! y .l..co'n.yi-,) ;ne 'acostumbrar a los nios tari lugocom tengan pdad suficiente para hacerlo. j ,
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As cmo una m'ger hacendosa,procurara bien', surtida de lienzo:su casa, as ppr,el <xr$%$o,}pL.jru^j'rqj de, susi vestidos, s'mbrfosy otros) objetos d lujo, dbe ser Iitado, pjOrique amblando continuamente]* -las. .rop'- das, rio tardaran,en,!hacerse, )aritiguos_y" rid)culps /Ej, vapo, por ma^ diestra qu fuera,.,$e esforzarasjen, nwidr sus formas, toda ye? que. stas . yarian' mamnestanjente;. de) h estremo a otro, permiten) -Veces pocas ,priipos7 , turas, y! ademas),, aunque saliese bien, su renovacin, la , tela rio seria ya del'uso' admitido.' Ocho diez vestidos,
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-398 segn las salidas visitas q u e , hayan de hacerse, son mas que suficientes a nuestro juicia: para que una muger pueda componerse de modo que parezca bien. '''[ ' A pesar de sta restriccin, Como las modas cambian antes que los' vestidos se hagan viejos, y corno estos solo se" gastarn en parte, y es menester saber sacar partido de todo', el ama d casa arreglar, los l; lies ' cinturas y las' guarniciones y y de s faldas cortar vestidos piara sus nios ^aprovechando los pedazos que podran testeirs'nia legia, par'haCer pauelos de cuello de muger , "gorros, re. A f;n de n' desperdiciar nada, p r o p o r cinese Ciiahtos 'patrones pueda, corte'otros jgua'es, e s cribiendo en eilps'algunas'nts ' apuntes sobre, el obr jet, que se destinen' o qureprsen t a n , p o n g a seales: en las partes d'^u consten, porque llega uh tiempo en qne apenas s conocen', y brarlos.lodos, cuidadosa:' mfenl en una caja de cartirrpt'ufad, ' clp.cndoios com. los pedazos ' retales d tela y d lienzo", cuyos libs' consrv'r siempre^ entresacndolos'con cuidado,y h acieri-, do'd''cada clase un paquete' atado 'n 'im.' cordon y rotulado tal. bien eon It tras gordas. " Antes d adoptar clquier'tfo'd, espere,',qu' se estardezca; y eii'do'pof si sea ridicula^, ^aguarde a. qu et' uso la haya hcb "ya; necesaria,' porqu sucede qu" ciertas m o d s ' s ^ uh ms, y luego
1 ! : 1 ! : ! : 1 : 1

es :ihi'p sibl b s f i a s ' ^ cafas'.' Por l.tirm','pfbefe h;irurrii: en ja, mnia d deshacer y velvet ''hacr sin cesarlos gorros, cuellos, e t c . , pues como la moda y el capricho' 'Varan ad pas, el tiempo s gasta' y la tela se; desperdicia en stas mudanzas reformas pueriles, "que traen consigo no pco'trabajo y gastos, hch descuidat ' l gobierno de la casa, y desagraciando.con rzph al marido,,' producen.' con frecuencia disgustos incomodidades. ' l' ama' d'casa cuidar de ;ia ropa de su esposo, dndosela ella Msmlimpiados'veces la semana, instan-,, dol q u e s acostumbr mudarse de camisa por la noche, y obligndole ponei'se caihislin cuello cuani 1 (

 399 do el de aquella no est enteramente limpio. Cuidar tambin de que la ropa de pao se cepille y vare todas' las semanas, y por las maanas procurar (pie los cria- . dos, al levantarse y antes desarreglar las habitaciones^ lustren con mucha finra'los zapatos que ha llevado el dia antes, y vayan siempre lomas; limpios quesea p o sible.':' ; ' ' '"i ; " : ; Para su tocador'tendr una h'dr fija , qu'ser la (pie inmediatamente sigue al desayuno, finde que este ra- ' tilo de desCns ayude la digestion. Mientras la niera' se desayuna tambin -levanta l mesa, la' seora se limpiar los dienles, se peinar eon cuidado y har que;' la vistan, guardando"n todo la mayor regularidad. ''
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Las de vestidos, deben poco mas menos hacerse n cada estacin; finde tener as esas mas nuevas; per ante lodo conviene'cOnsultar las' circunstancias (|ue pueden ocurrir, como sngasts de ^enfermedad, retraso-' en hr paga, un quebrant cualquiera, reduciendo en estos casos otros anlogos el gasto de ropa y particularmente de tocador; puesto, que el primer deber 'de toda ama de casa es que el bien estar interior de la'sy'; noise interrumpa un solo instante: Entonces su marido no' echar de ver esta fatal circunstancia, Si llega tener noticia de ella, ser nicamente para apreciar mas Su*' compaera. De ningn modo deben preferirse para ir comprar, los almacenes elegantes, donde se hace pagar el lujo que en ellos se ostenta; pero.tampoco conviene'' tomar los gneros de iStiendas medianas y malsurtids; liih portando mucho,' sobre t o d o , no dejarse' fascinar por: los nfimos precios ' qu se'despachan aqullos eri l-7 gunos baratillos, porque nada mas cierto que" l ' f r a s e ' vulgar de que lo barato es caro. Aconsejamos eficazmente la compra por mayor de
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chilas, crcheles, presillas, seda, hilo, algodn de coser,y bordar,.alfileres, agujas, botones y dems.objetos indispensables .las.iaboresde muger. Las presillas y cintas de hio deben tomarse por piezas y cuestan una .tercera, parte . menos que vareadas,;. el hilo por madejas y la seda peso, lo mismo que el algodn,.costando,de este-modo la,mitad menos. Las tres,docenas de.botones de ncar,que estn colocadas en una pequea hoja de carton y se, venden.. cuatro, reales, cuatro y predio,,se pagan por menor quince cuartos idos reales! la docena., Los .corchetes de latn plateado , bronceado.,, valn, sueltos, a c u a r i o cada uno, y por peso ocho cuartos la onza, entrando en ella cerca de doscientos. Lo mismo casi sucede con las cint a s , y en general con todos"'lo's-'artculos de que queda hecha mencin. :liara renovar ehlienzq. tela d e algodn, .cmprese tambin por, junto indiana , percal ingls en piezas,, que arrojan.veinte,,:veinte,y, cinco,;treinta ;y treinta ' y seis, varas,.resultando pqr,lo.regular un beneficio de, seis . ocho cuartos en vara,, tonindolo.en.las fbricas. Solo as pueden hacerse compras baratas y ventajosas. No tenga nunca cuenta, alguna la muger hacendosa, principalmente en casa de su modista.: Hemos subrayar; do estas palabras,,; porque es de la mayor importancia precaverse, acerca de este-punto del capricho y de la, ocasin,;, -,, .
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'Mo-

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; Cuidados de los forros.

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El cuidado de los chafes,- .telas d e lana, forros, etc.; es,unartculo-que, el afna;decasano;debeolvidai;,. bastando para, ello ,,,prj3servar estos objetos.de la excreecion de los insectillos llamados polilla, lo cual. sucede desde el 15 de mayo, al 15 de, setiembre,. : , ..

401 Medio de limpiar las cintas, pauelos de cuello y vestidos de seda. Comincese por descoser los vestidos y los lazos nudos de cinta; y despus mzclense y btanse juntas las sustancias siguientes: Medio cuartillo de espritu de vino. Una onza de miel. Una id. de jabn verde. Esta cantidad basta para limpiar un vestido de un ancho regular. Si se trata de limpiar una tela de seda blanca, emplese buena miel blanca, jabn blanco y alcohol. H aqu ahora la manera de usar esta composicin. Estindase cada pao del vestido sobre una mesa de madera blanca bien limpia, y despus de haberle empapado en la mezcla, frtense con una esponja cepillo suave las.dos caras de la tela, que hayan de limpiarse. Tngase preparada otra esponja que se embeber en agua clara, y reptase con ella la misma operacin, pero sin frotar nunca con la m a n o , concluyendo por agitar en un barreo de agua la tela, tomndola con ambas manos por las dos estremidades de la parte superior. Para hacerla secar, estindase sobre una mesa de planchar cubierta con una tela que no forme pelusa, y sin moverla, segn se estendi, plnchese cuando est medio seca. Nuevo medio de quitar las manchas de grasa en las lelas de seda.

Empicese por quitar suavemente la grasa con una carda cuchillo; estindase la tela manchada sobre la mesa de planchar; pngase encima un pedacito de talco molido, y. colocando despus sobre este polvo un pa 26

 402 p e l de.seda, psese sobre l..una plancha caliente: la grasa se derrite, y el talco la embebe. Sacdese en seguida la tela, se frota con miga de pan la parle cubierta por el talco, y queda tan limpia como antes. A veces-hay qu repetir j a operacin por no salir enteramente, la mancha en la primera. Manera ole sentar el pelo chafado terciopelo. . comprimido del

Tngase bien tirante el terciopelo, de manera que la cara del derecho quede debajo.,: y no toque parte ninguna; apliqese por el r e v s un.lienzo, ligeramente humedecido, y psese despus por encima un hierro caliente travs del pelo, obligndolo enderezars e : en: seguida pngase secar al aire libre sin tocarlo. Cuando el terciopelo est poco chafado, puede ponerse por,el, revs la accin del vapor de agua hirviendo: si estuviese grasiento manchado de cen*, se embeber tambin por el-revs, con alcohol fuerte y puro-Ja part e manchada, y cubrindolo con un lienzo. tela hume,decida n 'agua, se planchar por encima-. Cuidado de lai
;

alhajas.

E s preciso jabonar de vez en cuando eloro y las piedras preciosas, limpiarlas con un trapo fino, y poller^ las secar en seguida en serrin de madera, concluyendo por enjugarlas ligeramente con una piel suave de guante. Modo de limpiar las alhajas de oro. Basta echarlas en agua saturada d sal amoniacal y dejarlas hervir; pero esta operacin seria peligrosa p a r a las alhajas, guarnecidas de oro, de diversos color e s , pues todos sus matices se destruiran.
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405 Modo de conocer silos colores de las.lelas son no permanentes.Cuando se compra una tela, casi siempre duda, el comprador si est n bien teida, si tiene el color fino. El siguiente procedimiento, va resolver esta cuestin. Los pruebas para conocer la permanencia de los colores en las telas son naturales y artificiales, y consisten en esponerlas al aire, al sol al agua. Si el calor no pierde las doce quince veces de haberse puesto una tela la influencia de estos cuerpos, y a puede asegurarse que es permanente. No obstante, semejante prueba no sirve para todos los colores, porque los h a y que la permiten muy bien, y no pueden resistir la accin de ciertos cidos, mientras que otros permiten la de estos y no pueden resistir la natural. , Los colores se dividen por lo tanto este efecto 'en tres clases, para cada una de las cules se usar una especie diferente de prueba artificial. La primera debe probarse con el alun alumbre: la segunda con el jabn y la tercera con el trtaro.. . P a r a la p r u e b a ' c o n alun disulvase media onza de esta sal en cuartillo y medio de agua dentro de un puchero, de b a r r o , y chese en esta disolucin una octava parte de onza sea una dracma de la tela que quiera ensayarse; y despus que se haya hecho hervir todo durante cinco seis minutos, lvese con agua clara. Asi es como se ensaya el carmes, la escarlata, el color de carne, el de amapola y el de melocotn, diferentes tintas de azul, y otros colores de la misma e s pecie. En cuanto la prueba con jabn se hacen cocer dos dracmas de esta sustancia y una de ltela que quiere ensayarse en cuartillo y medio de agua y se deja hervir todo por espacio de cinco minutos. Esta manera de

-,-404 ensayar es admisible para toda clase de colores amarillos, verdes, de rubia rojos, encarnados y otros semejantes. Para hacer la prueba con el trtaro es preciso molerle bien n de que se disuelva con mas facilidad, cociendo una onza en cuartillo y medio de agua y 'dos dracmas del hilo tela en esta disolucin por espacio d e cinco minutos. Emplase esta prueba en todos los colores oscuros. . Modo de distinguir y conocer el algodn de las telas de lana. El ama de casa desea la mayor parte de las veces, aunque en vano, conocer si ua tela tiene mezcla de lana algodn: nada sin embargo mas fcil. Para ello no,hay que hacer sino quitar la tela la pelusa y arrimar la llama de una vela sus hilos. Si arden al momento y no producen olor, son de algodn: si, por el contrario , se queman con lentitud y huelen lana quemad a , no hay que dudar que lo es.

CAPTLO XVIII.
&e l a r e g u l a r i d a d q u e i m p o r t a estb!e-jp etk em&mio ! . inora* d e l e v a n t a r s e , aeof>>>tar&e y e o m e r , y r e s p e c t o Sa e8paoion*8 y <fis<ravoe8. A l g u n o s consejos a c e r c a d* los c r i a d a irvlsntes. Hasta aqu hemos hablado constantemente'del orden, siendo el alma de este la regularidad, debe fijarse tiempo que cada persona de la casa ha de dormir,

405 suponiendo que las muger es duerman un poco mas que los hombres, y los nios mas que estas. La mejor hora de acostarse, en el verano, considerada higinicament e , es las diez y la de levantarse las seis, y durante el invierno, las once y las siete relativamente. Los criados deben acostarse un poco despus que los amos y levantarse antes; y ' fin de evitar palabras y prelestos. acerca de este punto, conviene tener en cada cuarto un despertador. Luego que se haya levantado el ama de casa, h a r preparar el gabinete, oficina, laboratorio, despacho taller de su marido; en.una palabra, la pieza donde h a y a de trabajar, cuidando, s alguna ocupacin le llama temprano fuera de casa, de que tome antes de salir cualquiera cosa caliente. En seguida dar un vistazo toda la casa, examiuando si est limpia la cocina y las dems piezas; preparar las comidas del dia; cuidar de hacer barrer los cuartos y levantar las camas, y mientras se hace la suya, se ocupar en arreglar las cuentas del dia anterior. Despus del desayuno, que por lo regular suele ser las diez, debe el ama de casa vestirse, peinarse y componerse, en lo cual puede emplear muy cerca de una hora, atendidos los cuidados minuciosos que exige la limpieza. Si se tienen nios pequeos, pasar con la niera su cuarto la hora determinada para levantarlos, bien se ocupar por s misma de este cuidado tan dulce y consolador para una madre, y despus de hacerles rezar las oraciones de la maana los llevar que den los buenos dias su padre. Luego de arreglado todo l o que pende del cuidado del ama de casa, llamar la cocinera para ajustar las. cuentas del dia anterior; no dejando nunca para el dia siguiente el menor gasto, y fijar el tiempo que ha d e emplear para la educacin de los nios, con arreglo su edad, sexo y estado de los padres. Si es sola el ama, despus que se haya ocupado de las labores de aguja,. necesarias al bien estar de la casa, ejercitar su m e -

-406 moria y cultivar su entendimiento.leyendo cualquier asunto literario, algun pasage histrico ,' fin de que '' pueda decir cada dia: No fie desperdiciado un instante para m'ni para los dems." Fjese invariablemente la hora de comer, pues h a y para hacerlo as mil razones de comodidad y economa. Tngase bien en cuenta qu clase de personas son las que se convidan, y aunqua con ellas se deba guardar una esmerada poltica, jams se les espere mas de n cuarto de hora, pues una vez sabida que esta es la r e gla constante, y a no hay obligacin de a g u a r d a r l e s . ' Psese en cualquier distraccin el tiempo que sigue inmediatamente la comida, y fjese el emple hab- ' tuat de la noche del modo que mas convenga al marido, destinando una cada seniana la velada tertulia ; fuera de casa; otra para reunirse con los amigos, .re- ' cibir si se acostumbra; Otra para la lectura, e t c . , sobre lo cual creemos oportuno no estendernos, pues el' gusto y la posicin social hacen y deben variar necesa- riamculc todas estas distracciones. Lo dicho acerca de la regularidad en las cuentas semanales, mensuales y anuales, lo mismo que cuanto queda espuesto relativamente las limpiezas, nos dispensa de entrar en mas pormenores sobre este punto. Haremos presente tan solo quetodas las operaciones del menge, aun las estraordinafias', como son la preparacin ce conservas, confituras, jarabes, adquisici a y arreglo de provisiones, compra de lea, etc., deben h a cerse en pocas fijas y determinadas. Fjense igualmente las en que haya de pagarse los criados, bien anualmente, bien por semestres 'trimestres, segn convenga, aconsejando por 'nuestra parte los ataos que elijan este ltimo plazo y obliguen sus sirvientes colocar uua parte de sus 'gajes salarios en la Caja de ahorros, poner ganancias de una manera honrada y legal, el producto de sus economas. Jams se deje pasar el dia [convenido sin h a cerles entrega de su soldada, porque de lo contrario s e
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 40.7 volvern negligentes y aun desvergonzados. Si por darles gusto se les tiene en depsito'sus salarios', que estn bien persuadidos de que los tendrn ' la menor indicacin. Hbleseles siempre con bondad,'pero gurdense los amos de aquellos momentos de satisfacciori' espansio del alma, en que su pesar, se trata de cosas interesantes; porque este es el principio del imperio que llega egrcer luego un criado, cuando menos, una familiaridad que concluir por hacerse insoportable, y la que con el tiempo no les ser y a dado oponerse. La gran regla acerca de esta materia, es hablar los criados con afabilidad en las cosas del servici, escucharlos con la mayor complacencia, animarlos cuando se trata de darles consejos en asuntos de s inters; pero nunca hacerse sus oidores confidentes.' Cudese de que 'cumplan con sus deberes religiosos; fjese el tiempo que cada dia pueden destinar sus propios quehaceres negocios; y concdanseles algunas horas de paseo de recreo en los domingos y fiestas sealadas. En ao n u e v o ' y dias defamo ama, dseles alguna gratificacin, y de vez en cuando cualquiera prenda de ropa usada, pero que nunca puedan creerse luego con un derecho ello. Regalar cada paso y sin motivo los criados, es inspirarles cien veces mas exigencia que gratitud. No se tolere de modo alguno que se arroguen el derecho de castigar los nios; antes bien, que vivan en la plena persuacion de que sern despedidos en el momento que los castiguen hagan dao. Por mucha que sea la habilidad do una criada, si su fidelidad infunde sospechas, ser menester despedirla sin titubear, porque, qu mayor tormento que vivir con una persona de quien es preciso desconfiar? En vano se guardaran las llaves y se tomaran todas las precauciones imaginables: cada instante encontrara la infiel sirviente el medio de burlar la-vigilancia de sirs amos. La inmoralidad no debe hallar indulgencia'en estos r e s pecto -los criados. El desaseo, el mal genio, el descui:

408 do, pueden enmendarse por medio de reiteradas r e prensiones, fijndo'es siempre tiempo para que se corrijan de estes defectos; pero si despus de una y otra amonestacin no hay enmienda, hg-aseles saber qucjya no se les puede tolerar mas. La impertinencia porfiada obstinacin, no deben tampoco de modo alguno t o r rrseles, por grande que sea la satisfaccin que uno goza perdonando sus, inferiores; porque esta codescendencia seria considerada por ellos como una flaqueza. Con los criados sucede lo que con los nios: solo mostrndoles firmeza es como se adquiere el derecho de ser blandos. En cuanto.al olvido, atolondramiento y otras faltas, disimleseles todo lo posible, y que lo,sumo, vean siempre que le cuesta uno trabajo regaarles. Cuando se est de buen humor, no hay que hacer partcipes de l los,criados, porque este mstnnle de desahogo lo pagarn con su falta de consideracin, apego y obediencia, y porque sabido es que cuanto mas so les grita y exige, menos caso hacen. No se d nunca oidos los cuentos que unos puedan traer en contra de los otros, porque esLo seria constituirlos en delatores, y sese de tal severidad en cuanto a l a s querellas disputas que entre si tengan, que ni el medor ruido se llegue percibir. No se les prohiba que tengan conocimientos, pero que sean de personas honradas', y si tratan holgazanes, insolentes y borrachos, exjase de ellos que rompan luego una amistad tan peUgrosa. No se permita que estn en una inaccin absoluta aun fuera de su servicio; hgaseles leer buenos libros,, componer su ropa, cuidar de sus negocios; y sobre todo no se imite a l a mayor parte de l i s amos que por librarse del ruido de los nios, los envan por la noche la cocina, es decir, la escuela de loschismes y murmuraciones, dunde nada bueno pueden aprender. En todo hay reaccin: si el ama de casa conoce lo que vale el tiempo; estmala limpieza; no se incomoda nunca sin motivo, y en cierto modo su pesar; cuida de todo y de todo saca partido y gobierna con talento la

409 casa, est segura que los criados sern laboriosos, aseados, dciles, econmicos, agradecidos; formarn parte de la familia, y contribuirn mas de lo que se piense la tranquilidad interior. Escusado es decir nada acerca de lo desagradable que es andar mudando con frecuencia de criados; puesto que por necesidad hay.que estar siempre mal servido, echndose de menos el orden y la buena asistencia, lo mismo que la confianza y el cario , qne solo se crean con la costumbre y el ejercicio. Qu conozcan siempre los criados la repugnancia que cuestan estas mudanzas, y asi apreciarn ei carcter de sus amos ; pero que tambin sepan que esta repugnancia-no ha de ser causa de q'.'e se les tolore una falta, y esta firmeza de nimo les intimidar.

CAPITULO XIX.
Antes de terminar este tratado, que hemos procurado hacer lo mas completo posible, por considerarlo de suma importancia, creemos oportuno publicar continuacin un corlo nmero de recetas que no han podido tener cabida en el cuerpo del mismo, y que de ninguna manera deben pasar desapercibidas nuestro objeto. Modo de hacer un unto lustroso que no quema el m a terial. Tmense 20 partes de yeso pasado por tamiz, diez de cebada germinada, como la que usan los fabricantes de cerbeza, cinco de humo de pez y una de aceite comn: macrese le cebada en agua fin de estraerle las partes solubles; desliase este lquido en una cazuela con el yeso

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y humo, de p e z ; djese e v a p o r a r hasta que tome, c o n s i s tencia de pasta y mzclesele, el aceite., a u m e n t a n d o su, c a n t i d a d , y aadindole unas g o l a s d e esencia de limn espliego para darle olor. . ; ... E s t e unto se d . los.zapatos,. cotas con una. b r o c h a y se c ..-pilla antes q u e se s e q u e del t o d o , s a c a n d o . brillo d e s d e q u e so empi.eze , cepillar sin q u e q u e m e la piel.

Preparacin

qumica para limpiar las campanas de las , bolas.

L a m a y o r p a r t e . d e los lquidos, q u e se v e n d e n bajo, d i v e r s a s denominaciones para limpiar: las . c a m p a n a s de. las.botas y restituirles su prim tivo color, q u e m a n eL c u e r o . L a recela siguiente lejos de tener este inconve-, nientc hace d e s a p a r e c e r de toda piel y p e r g a m i n o las m a n c h a s de t i n t a , g r a s a , fruta y vino tinto. Mzclese en una botella una d r a c m a de oxi-muriato d e potasa con dos onzas de a g u a destilada, y cuando se h a y a d i s u e l l o la sal, adansele o t r a s dos de cido m u ritico. E n otra botella virtanse dos onzas de espritu d e vino rectificado y media de esencia de limn: agtese esta mezcla, r e n a n s e los lquidos de a m b a s botellas y c o n s r v e s e lacomposicien q u i m i c a q u e r e s u l t e e n una v a sija bien t a p a d a h a s t a q u e se h a y a de usar. E n t o n c e s se d a r con una esponja limpia al c u e r o de las c a m p a n a s , s e pondrn secar, un fuego s u a v e y frotndolas en s e guida con un cepillo propsito q u e d a r n como n u e v a s .

Nuevo barniz para hacer impenetrables al agua los zapatos y botas, al propio tiempo que mas duraderos.
E n una cacerola de cobre una cazuela do b a r r o vidriado , puesta en el fuego bien encendido d e una h o r nilla , se .echar u n a libia de aceite secante de linaza y. seis onzas de e s p e r m a de b a l l e n a , cuidando do no llenar, m a s q u e i a mitad de la vasija p a r a p o d e r retirarla de la Lumbre cuando el barniz s u b a : a d a s e al aeeilc y

411 penna una onza de goma elstica, sin ninguna humedad, corlada en trozos muy pequeos, y d spues de disuelta, eches-.! encima media onza de resina de pino en. polvo, una de resina elemi, dos do pez naval;, dos de trementina, inedia de betn de jJudeay cuatro de barniz craso de abeto. Cuan Jo lodos estos ingredientes estn bien combinados, se aromatizaran con tr-.-s dracmas de aceite de esencia do espliego, embotellando en seguida el lquido, despus de fri, para guardarlo. Para .usar este barniz se arrimar al fuego la botella n de que lome.mas fluidez,, y.al mismo tiempo se calentarn al so! las suelas y costuras del calzado con o b jeto de que el cuero absorba mayorcanlidad.de barniz. Este se, dar en cuatro veces, dejando uatro dias de in- , termedio entre una y otra, administrando en cada una la cantidad necesaria segn la porosidad del cuero y el, grueso de las suelas, conocindose cuando estn, bien impregnadas en el lustre qne.sacan. Se aplica con. un pincel deccidas de jabal de un dedo de gordo por todas las suelws y costuras y al rededor del empeine como cosa de un dedo por encima de la suela, porque estando la pala poc i espuesta mojarse servir para dejar libre la evaporacin de la traspiracin del pi. En las botas y zapatos destinados andar por la h u medad, debe darse efbarniz no'so ament las suelas, costuras y palas, sinotamb'en lar caas, fia de que, queden enteramente impenetrab es al agua. Esta preparacin bien hecha es suficiente para todo el tiempo que dure el calzado: si este fuese ya usado, se cuidar de limpiarlo bien y de que est perfectamente seco antes de darle la preparacin qumica que queda esplicada. Con las botas barnizadas de este modo se podr cazar dias enteros por pantanos sin temer la humedad ni el agua. Lustre ingls.

Pnganse en infusion fuego lenlo por 24 horas doce onzas de negro-de marfil, una d azcar cande, otra d e

_ 412 goma arbiga, tres dracmas de esencia de espliego, una onza de cido sulfrico, otra de cido murilico y cuatro de vinagre, y resultar un excelente lustre que.no quema el calzado, teniendo apenas de coste dos pesetas al ao. Modo de hacer el lacre. Tmese una cort - cantidad de harina muy molida, mzclese con ge atina clara de huevo, cola de pescado y un poco de levadura: amlense estas sustancias, btanse perfect mente, y cuando se hayan adelgazado bien con goma, se eslender la pasta en planchas de estao y se pondrn a -ecar en una sartn, dando en seguida la pasta |os colores: el encarnado con palo del Brasil bermelln; el azul, con azul verde de tierra, y el amarillo con azafrn gutagamba.
s

Modo de hacer tinta. En la octava parte de un cuartillo de agua, chese cuartillo y medio de vinagre de vino blanco y quince onzas de agallas dulces quebrantadas: arrmense al fuego reposar durante seis dias, adanse despus esta mezcla seis onzas de caparrosa verde y siete de goma arbiga en polvo fino, djese nuevamente al amor de la lumbre lo menos otros s^is das, removindola con frecuencia, culrse por un lienzo y embotllese en seguida. Meceta para hacer diez cuartillos de tinta muy negra. chese dentro de una cacerola barnizada unabra de agallas de Alepo en diez cuartillos de agua pura hirviend o , djese reposar este liquido quince dias sobre el hog a r , y adansele luego cuatro onzas de caparrosa verde sulfato de hierro, igual cantidad de virutas de palo campeche, una de alumbre , otra de azcar cande y cuatro de goma arbiga del Senegal. Djese reposar de

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nuevo esta composicin diez doce dias, exponindola un calor templado, tapando la boca de la cazuela coa un papel y revolvindolo dos veces al dia con un palo: se cuela despus por una franela, se embotella, tpase bien y se conserva en un parage ni muy fri ni muy caliente. Esta tinta comuniea un hermoso negro la letra, tan permanente como pueda desearse. P a r a evitar en ella ei moho se echar dentro de la b o tella media docena de granos de cebada ,mezclados con la goma arbiga un poco de aceite do espliego, de cualquiera otra esencia. Tinta encarnada. Mzclense un cuartern de virutas del mejor palo del Brasil, una onza de cremor trtaro igual cantidad de alumbre: pnganse estos ingredientes cocer n dos cuartillos de agua clara hasta reducirlos la mitad, y fdtrese esta enseguida en caliente, aadiendo al propio tiempo una onza de goma arbiga y otra de azcar escogida. Si este todo se le agrega un poco de sal, se evitar que la tinta cie moho. Tinta de color de violeta. Se harn cocer cuatro onzas de palo de campeche, cortado en pedacitos, en medio cuartillo de agua, con una onza de alumbre pulverizado: cuando el agua h a y a tomado bastante el tinte, se dejar enfriar y se embotellar para el uso. . Modo de hacer el tafetn ingls. Tmanse una onza y una dracma de cola de pescado que se cortar en pedacitos, doce onzas de espritu de

414 vino y dos de tintura de benju; se echa' todo en un m a t r a z , en una botella de Vidrio y se pone en bao e maria hasta que se derrita la cola. Por separado se ' toman seis onzas de tintura de benju y cuatro de trementina fina, liquida y bien trasparente, mezclndose e s t e barniz para usarlo de la manera que vamos a indicar. P a r a preparar este tafetn, se debe elegir de Florencia, del color que acomode; se estiende bien sobre un bastidor, y entonces se le d solo por un lado la primer a mano con la solucin de cola de pescado arriba dic h a , la cual debe pasarse por un lienzo para depurarla bien. La cola ha de estar lquida, si ha de servir, mojando en ella un pincel fino, que se pasar con la mayor igualdad sobre ol tafetn: luego que se seque la primera mano, se le da. la segunda, y de este modo hasta seis dando al, llegar este nmero dos seguidas con el barniz que queda esplicado. La trementina que entra en sa composicin mantiene el tafetn, preparado de este modo, en tal .flexibilidad que es una de sus p e r fecciones; lo que no,sucede cuando solo se contentan barnizndolo con la disolucin del blsamo.del Per en .espritu de.vino,.pues entonces e descascara. El tafea n asi preparado se corta en.pedacitos cuadrilongos y se doblan con el barniz hacia adentro, estando aun blando, pero sin, que se pegue los dedos. Es muy bueno para las cortaduras y heridas, vulnerario y balsmico al propio tiempo; y una de sus principales es. clencias es ei adherirse fuertemente ala piel-, y ceder , sus:diversos movimientos: para aplicarlo con mas seguridad s debe mojar un poco.
: ;

Modo de hacer

certeza.

S e toman dos quintales de cebada (en cuya cantidad se puede poner, si se quiere, una cuarta part de trig o ) , * cuatro libras de la yerba llamada lpulo hombrecillo y veinte y cuatro arrobas de agua.

415 Despus de poner la cebada en una cuba, se le echa encima bastante cantidad'de agua templada para qu se humedezca, y de este modo se deja por dos hors al cabo de las cuales se 'saca la cebada, se. coloca en montn en un parage abrigado, para que ayudada dla humedad-determine pronto la germinacin, y estando bien desenvuelta, se detiene por'la desecacin, estendiendo, la cebada, en capas niu y 'delgadas, hacindola pasar por' un canaln inclinado de hoja d lata, bien caliente, con fuego por debajo de cualquier otro modo. Cuando el grano ha recibido esta primera'preparacin, se machaca groseramente, y se pone en una cuba bastante capaz para que pueda contener doble cantidad. Se hace calentar el agua en una caldera, colocada al lado de- la cuba, y estando algo mas que tibia se.echa sobre la cebada la cantidad suficiente par que se embeba bien y que sobrepuje algunas pulgadas, agitando inertemente l mezcla: en el entretanto el agua de la caldera aumenta de. calor, y entonces se deja de remover la cebada para llenar hasta la m i t d d e l cuba con) el agua'.ya bastante caliente, S vuelve, agitar aquella hasta qu l agua de" la caldera est hirviendo, acaba de llenarse con "ella'la cuba, siguiendo r e movindola y se fecha'el lpulo en la caldera., la que debe haber bastante agua, de modo que esta y e r b a quede nadnd.o. Tngase cuidado de disminuir el fuego de la caldera desde que se haya sacado'la primer agua hirviendo. ' Luego que se haya concluido esta operacin, se filtra la mezcla del agua y cebada, y entonces este lquido se llama mosto <'e cerbeza: esta filtracin se hace por medio de un tapn de madera destinado cubrir un agujero practicado en el fondo de la cuba; cuyo tapn procurrase entrar con fuerza por encima de un pedazo de estera, pueslo sobre el fondo de la cuba_ y del agujero: se afloja aquel un poco, y el mosto filtrndose por la paja, cae en un recipiente, del cual se
> ; ;

416 t r a s p o r t a d la caldera en donde est el lpulo. Pasado ella, se reduce su mitad, hirvindolo , y en seguida se vierte en toneles, teniendo cuidado de poner tamices en los embudos, para separar la yerba: en este estado la fermentacin se promueve por si misma, y la cerbeza se fermenta por s sola, siempre que los toneles barriles estn colocados en una temperatura r e gular. En cada uno de ellos puede ponerse un poco de levadura, disuelta en cantidad suficiente del mosto de la cerbeza, fin de que la fermentacin se haga pronto. La cerbeza qne debe resultar es la mitad del agua empleada.
m a s

Mtodo de hacer l<* eola de pescado. Se toman las vegigas areas de los pescados de agua dulce; estando aun frescos se abren; en seguida se lavan para separarles toda la materia glutinosa ;despues se tiene cuidado de quitarles por completo una telita que las cubre y se esponen secar al aire. Hecho esto se enrollan y se guardan. Para hacer muy fuerte esta cola, es preciso elegir la mas blanca,y clara, deshacerla martillazos, cortarl a e n pedacitos, ponerlos en una vasija de barro, de cuello estrecho., cubrirlos con aguardiente bueno y m e ter la vasija en un puchero Heno de agua, que se arrimar al fuego hasta que la cola est deretida: despus se dejar enfriar, siendo menester, para s e r v i r s e ' d e ella, aadirle un poco d aguardiente, volverla calentar y usarla al momento.

.'FSICA , M O R A L E I
DE LA

INFANCIA,
BASADA SOBRE LA ORGANIGACION EN QUE COMPRENDE NIO HASTA

. BF.SDE EL MOMENTO

QUE NACE EL

QUE CUMPLE LOS SIETE

AOS.

Obra destinada las clases ilustradas.

Si h a y u n a madre j o v e n q u e p u e d i r e r e l t t u l o de esta obra s u hijo cuidados sin e s p e r i este. m e n t a r necesidad de l e e r l a , q u e confie estraos fayor tendr y a q u e a g r a d e c e r n o s .

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INTRODUCCIN.

A las jvenes esposas, rodeadas de lodos los favores de la forluna; las jvenes madres menos privilegiadas, aunque no menos orgufosas de sus derechos, ni menos prdigas de su amor, ni menos celosas del bien de sus liijos, es a quienes se dirige este libio, no para que es merezca una acogida favorable, sino para interesarse con ellas por la talud, por la vida quizas de esos nios que les dio el cielo, y de cuya suerte les pide la sociedad e s trecha cuenta. Si, en ese libro liemos querido ayudar las madresen sus primeros deberes; hemos querido dcmoslrarlesios perjuicios de ciertas costumbres, locava respetadas; nosotros Jas hemos visto temblar al mas ligero grito d e us hijos, y hemos querido velar con ellas junto la cuna deesas criaturas, tranquilizndolas sbrelos peligrosreales imaginarios que las amenazan; orgullosos con. la misin de mdicos, preceptores y amigos que nos h e mos impuesto, nos hemos credo con la fuerza necesaria: para cumplir dignamente sus obligaciones, tomando d e la muger la bondad de corazn, la esquisilt; sensibi idad del sexo y su va'or de madre.

420 Ignoramos si este libro puede llamarse ta!.... no debe s e r , en efecto, otra cosa que la traduccin de las necesidades fsicas, morales intelectuales de los nios; necesidades que no siempre podran e los espresar de una maniera inteligible, y que nosotros formulamos con su correspondiente respuesta para ayudar las madres satisfacerlas reprimirlas. Bajo este punto de vista, nuestro trabajo es nuevo; poco importa, sin embargo. su noved a d con tal que sea til. Otros muchos autores se han ocupado de la educacin, pero bien han ido mas all, ben se han quedado atrs en su objeto. Sistemas seductores en teora, pero inaplicables en la prctica; la m e ditacioe del gabinete, en vez de la observacin al lado de Ja cwna; frases muy floridas, muy sonoras; investigaciones demasiado sabias, en oposicin abierta con la sencillez de la naturaleza, tal ha sido siempre, en nuestra opinion, el escollo en que se han estrellado sus trabajos. E s e escolio, le conocemos bien y hemos procurado eviSarlc; por eso empleamos un lenguage sencillo, exacto y sobre todo inteligible para todos; no aspiramos mas que ser intrpretes de la naturaleza, y por consiguiente no .hemos hecho mas que imitarla en la ingenua espresion d e sus necesidades, de sus sentimientos y de sus sensaciones , enmudeciendo en cuanto nos ha sido posible, para dejar hablar nicamente al gran maestro que hemos ;tomado por modelo.
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Ahora vamos dar algunas espiraciones sobre el plan adoptado en esta obra. Tomamos al nio desde el ins. tanle en que v la luz, y no le abandonan nuestros cuidados hasta los siete aos. Este periodo le dividimos en t r e s pocas; la primera comprende desde el nacimiento basta la aparicin de los primeros dientes, cerca de ocho meses; la segunda desde el principio hasta el fin de la primera denticin; esto es, desde los ocho meses hasta los dos aos y medio, poco mas menos; finalmeute, la tercera poca parle de este ltimo punto y termina los siete aos, estando dividida en dos secciones para el orig e n del fenmeno moral mas importante, la razn.

 421 La primera poca trata especial y casi nicamente d e la educacin fsica; la segunda comprende los elementosde la educacin moral, y la tercera se ocupa principalmente de la instruccin. Pero, como la naturaleza no so sugeta on su curso progresivo nuestras divisiones escolsticas, no deb deducirse de aqu que cada poca tenga su educacin especial; lejos de eso, en la tercera p o ca, por ejemplo, volvemos dar preceptos higinicos morales, porque al mismo tiempo que se forma la inteligencia, se desarrolla tambin el cuerpo y nacen las pasiones; pero estos preceptos varan mas menos, por lar..-zon de que ha variado tambin nuestro modelo. En esta senda que vamos recorrer, hemos procurado no omitir nada ; hemos tratado de proveerlo, d e calcularlo todo, sin temor de que se nos acuse de nimios; porque en tales materias, hasta las pequeneces pueden tener gravsimos resultados; asi es que desde fa composicin de la ropa del recien nacido, desde los juguetes que convienen en cada poca, bstalos mtodos mas ingeniosos para ensear la lectura, la escritur a etc., nada se ha omitido que sepamos. Tal vez s e nos tachar de haber sido muy parcos en prescribir remedios; pero en este punto, vamos hacer nuestra profesin de f. No conocemos mas que una medicinasencilla y difcil la vez para los nios. Por una parte, no se debe llenar de medicamentos organizaciones tan frgiles; por otra es un estudio demasiado difcil para una madre el interpretar bien el lenguage de los rganos enfermos; que encargue, por consiguiente, e s t a tarca al mdico quien honre con su confianza; tal es el consejo de amigo que desde luego lo damos. No es esto decir, sin embargo, que no hayamos de formular algun remedio para los nios; sino que no es un tratado de medicina el libro que ahora ofrecemos. Basta lo que llevamos espuesto, respecto al plan de la obra. En cuanto su necesidad, queremos dejarloa l a consideracin de las madres de familia, mas bien que asustarlas intilmente, esponiendo los peligros que:

422 corren sus hijos al entrar en la vida, sino son guiados por una mano hbil y prudente. El objeto de este libro hele aqu en tres palabras: salud, virtud, ciencia. Asi, pues;fortificar el cuerpo del nio contra la accin continuamente funesta de las causas de destruccin que le rodean; destruir sus inclinaciones viciosas, combatin,dolas sin descanso; hacer predominar las fuerzas, estimulando sii desarroll; despejar su inteligencia y acostumbrarla los estudios serios, ocultando el fastidio -con el placer; tales son los fines ' cuyo logro tendern sin cesar nuestros esfuerzos. Tranquilos sobre el xito de nuestra empresa, c u y a importancia, conocemos, no tenemos que aadir mas que una palabra. Si hay alguna madre que vea el ttulo de esle libro y no sienta la necesidad de leerlo, que confie su hijo personas estraas esto solo ser y a un servicio que la habremos hecho.

CONSIDERACIONES. GENERALES,

El porvenir de ui: nio e s s i e m pre k obra de su rna<ire.

N A P O L E O M . . ..

Las diversas fases de que se componc la vida humaca se hallan reasumidas en estas palabras: creer, reproducir, menguar, tipo del ser organizado. Sentir, pensar, desvariar, tipo del ser inteligente. Amarse, amar los hombres, amar Dios, tipo del ser moral. Lasmodificaciones particulares.del organismo, en estos d i versos estados transitorios, constituyen las cuatro edades principales reconocidas por los fisilogos, saber: la infancia, la adolescencia, la virilidad la edad m a dura y la vejez. La infancia es dividida su vez en dos estadios por la segunda denticin; pero no debiendo nosotros ocuparnos sino del primero, es decir, del intervalo comprendido desde el nacimiento de un nio 'basta la edad de los siete aos, le dividiremos en tres-pocas principales: antes de la primera denticin, durante ella y despus.

 424
1.* QUIENES SOS LOS PRECEPTORES NATURALES DEL

HOMBRE?

El hombre est llamado recibir su enseanza decuatro diferentes preceptores, cuyos papeles repartiremos de la manera siguiente: ante todo la madre, desde su nacimiento hasta el 5. ao; en seguida el padre, del 5. al 7.; luego los maestros, del 7. los 20, y por ltimo , la sociedad', desde este trmino al medio de la vida. La madre est encargada de la educacin fsica y mor a l ; el padre de los elementos de la educaciou intelectual y de la instruccin; el maestro y profesor, de los estudios clsicos, de la carrera oficio; y la sociedad, p o r fin, de las conveniencias y usos de la'vida social. De estos diversos papeles hay dos, los primeros, cuy a responsabilidad en vano trataran de declinar los p a dres. Y en efecto, hay nada mas conforme los votos d e la naturaleza que la primera enseanza de la madre su hijo? No es ella la que hasta entonces le ha p r o tejido en su seno? No es de ella de quien h a recibido la existencia? Cuando se ve aislado, no es hacia su madre donde dirije sus manecitas pidindole la vida?" Cuando ya mayorcito, su existencia se halla amenazada,,, no es en sus brazos donde tambin va buscar un r e fugio? No es ella para l todo,,su amor, su alegria, su conciencia, su Dios, su madre en fin?... No insistimos sobre este punto, porque daria lugar que se pensasequ. creemos al animal superior al hombre civilizado. Sucede lo propio respecto al padre? Se considera, obligado representar el papel de preceptor para con su hijo? Desgraciadamente las mas de las veces no es as. Si la naturaleza ha confiado las madres el cuida-do de criar sus hijos, ha querido tambin que el padrefuera su tutor, que los dirigiera y los protegiese. Si la sociedad ha aceptado para aquellas estas leyes natura

42o les, porqu no haba de obligar este cumplir igualmente sus deberes para con su hijo y para con la misma sociedad? Pero las dems obligaciones sociales, nos diris, los deberes de la profesin, e t c . , etc.; lo cual os contestaremos nuestra vez que no son esos deberes ni esas obligaciones l a s q u e os impiden cumplir con la mas sagrada de todas, sino el fastidio que temis, vuestra indiferencia, vuestra pereza... Creednos, padres de familia, no es el tiempo lo que os falta,,, porque no le faltaba Augusto y tenia que gobernar et mundo, sino la voluntad. No os hagis la ilusin de que pagando un sustituto podris ser reemplazados en esta santa obligacin, que vosotros nicamente os incumbe cumplir, porque vosotros solos sois.los padres de vuestros hijos. Por otra parte el tiempo que distrajereis de vuestros negocios no ser largo, puesto que no se os piden sino dos horas ai dia, cuando mas, y esto por e s pacio de dos aos solamente, que en todo hacen 50 dias de 2 4 horas. Es esto exigir demasiado?
2.* Q U DEBE ENTENDERSE POR CIN, INSTRUCCIN, LAS PALABRAS E D U C A -

ENSEANZA?

La palabra Educacin se aplica especialmente los cuidados higinicos, las reglas relativas la conservacin de la fuerza y de la salud del cuerpo. La palabra Instruccin, por el contrario, se empica generalmente para espresar la parte relativa al cultivo del entendimiento : asi es que no se dice instruccin sino educacin' fsica, mientras que fuera de esto puede decirse 'igualmente educacin instruccin moral intelectual. La educacin tiene por consiguiente un sentido mas lato que la instruccin, que es solo uno de los medios que la primera emplea. La Enseanza es la aplicacin. de la instruccin: esta es un derecho de familia; aquella, und e r e c h o , y si se quiere un deber poltico. La una es la deuda de los p a d r e s , la otra la deuda del pais para cora s u s hijos.

 426
3." D E LA EDUCACIN EN si MISMA Y EN sus CON LA SOCIEDAD. RELACIONES

Bien pronto veremos que existen en nosotros dos ele-.' lentos muy distintos, fsico el uno inmaterial el otro, 110 siendo veces el segundo sino el modo de accin fisiolgica del primero, y otras un elemento parte, enteramente distinto del organismo, al cual parece sobrepuesto. Cada fraccin de este todo que nos,constituye, no es igualmente susceptible de ser modificada por la educacin: Por ejemplo, nadie duda que el cuerpo puede modificarse mediante la aplicacin de las reglas higinicas de la medicina, mas no por los instintos, que ntimamente unidos cada una de nuestras principales funciones, son la espresion pura y simple de estas mismas funciones; y solo obrando sobre ellas, nos ser dado influir secundariamente en aquellos. Por el contrario , nuestros sentimientos, nuestras afecciones son directamente modificables, porque dejan de ser la voz bruta del instinto, para convertirse en una voz articulada y modificada por los denias elementos constitutivos de nuestra'organizacion. Lo-mismo sucede respecto d e las facultades intelectuales, escepcion sin embargo d e la sensacin que es para nosotros el instinto' cerebral, y sobre la que por consiguiente no ejercemos accin alguna. En cuanto al alma en s misma, es decir, lo que bay de mas inmaterial en la inmaterialidad de nuestros elementos metafsicos, la sublimidad de su origen deja proveer desde luego que, pesar de la intimidad de su unin con el cuerpo, no nos es dado .obrar sobre ella de una manera tal que pueda modificar sus divinas inspiraciones. Las pasiones consiguen sin embargo algunas veces apagarlas , pero como el ruido del trueno apaga -el murmullo del arroyo, cuyo dulce susurro se deja oir
r

 427 todavia en medio del estampido del rayo. Cuanto queda espuesto no puede ser bien comprendido basta que h a yamos sealado con exactitud los lmites de lo que p e r enecc al instinto, las facultades afectivas, al entendimiento y alalina misma, limitndonos aqui dejar consignado que, en razn de estas diferencias, existen tres clases de educacin: la primera, fsica, que se aplica al cuerpo, y cuyo objeto es la salud; la segunda, moral apropiada nuestras facultades afectivas, y que tiene por fin la virtud, y la tercera por ltimo, intelectual, que se ocupa en dirigir las facultades de este nombre, hiendo su objeto la ciencia. Cualquiera de estas educaciones no puedo ser cultivada ide una manera esclusiva sin perjudicar las otras dos. Asi vemos casi siempre entre los antiguos marchar acordes la educacin fsica y la moral con detrimento de la "intelectual; si bien podran tambin citarse ejemplos del predominio de las facultades intelectuales sobre las fsicas morales, y aun de la misma alma sobre el cuerpo, sobre nuestras alecciones, nuestros instintos y nuestra inteligencia. Pero siendo el objeto que nos hemos p r o puesto formar un hombre que deber saber ceder cuando convenga las exigencias de su posicin social, conservando sin embargo ese poder moral que mas de una vez tendr necesidad de usar en los contratiempos de la vida, procuraremos mantener un justo medio entre el alma y el cuerpo, entre los sentimientos y la inteligencia, bien persuadidos de que nunca los platillos de la balanza guardarn un exacto equilibrio, sino espensas de lafuura felicidad del nio.

4.

D E LA NECESIDAD DE LA

EDUCACIN .

Siendo naturales y espontneas las facultades, sobre las cuales debe apoyarse la educacin, parece primera vista que los cuidados de la naturaleza debieran ser p r o -

428 grcsivos en s esencia, sin necesidad de ausilios eslra o s ; pero esto no es exacto sino hasta cierto punto; y todas las utopias de los filsofos misntropos, dirigidas probarnos que siempre la naturaleza tiene razn, y siempre el hombre se equivoca, jams han podido convencer un entendimiento medianamente organizado. [Todo e l . mundo conviene hoy q u e , siendo la educacin una consecuencia forzosa del estado de sociedad, es tan indispensable al hombre como este mismo estado social;, pues la naturaleza sin la educacin no podra formar, por mas que se diga, sino un ser imperfecto, siendo preciso que esta pula la rudeza nativa, fructifique los buenosgrmenes destruya los malos y fertilice los que sin ella quedaran estriles. Una prueba de que la naturaleza ha querido, en sus designios ocultos, que el hombre ayudara al hombre y el arte la natura eza, es que le ha arrojado desnudo y sin abrigo sobre esta tierra, de que: su generosidad le hizo dueo, confindolo ya al instinto eon que'dot al corazn de su madre, ya la inteligencia de ios dems, mas bien que sus propias fuerzas; mientras que concedi al animal un abrigo natural su cuerpo y un resguardo contra su debilidad en el nido dcsu madre, abrigo y resguardo que le permiten combatir con ventaja los agentes de destruccin de que se halla rodeado, y que parecen envidiarle ya la vida que acaba derecibir. Nadie duda , pues hoy, que siendo la educacin un beneficio para todo el mundo, solo por justificar este ttulo , debe ser apropiada las diversas clases de la s o ciedad que vienen reclamar sus ventajas.

5."

NESTKOS

PRINCIPIOS

DE

EDUCACIN

PUEDEN

CONVENIR IGUALMENTE A L O S NIOS DE AMBOS SEXOS?

Si quisisemos tratar anticipadamente esta cuestin con. con rigor lgico, forzoso nos sc.ia establecer las diferen-

429 -cas, mas bien morales que fsicas, que distinguen los sexos antes de la edad de los siete aos; pero estas diferencias, que^mas adelante tendremos cuidado de indicar, no son sobradamente pronunciadas para que el plan de educacin deje de sugetarse las exigencias de uno y otro caso; puesto que hasta el quinto ao poco mas menos, no permite la razn penetrar algunos de sus destellos travs de las nubes de la infancia, no habiendo por consiguiente ninguna modificacin importante que introducir en los preceptos que se imponen, pero que no pueden comunicarse por el raciocinio. De los cinco los siete aos solamente, en razn del diferente objeto que cada sexo es llamado, comprendemos que pueda "haber alguna ventaja en modificar en cualquier sentido, los sentimientos y los trabajos elementales; pero es tan insignificante esta modificacin, al par que tan sencilla y fcil, que no hay madre que no la sienta por s misma. A pesar de todo, en su lugar respectivo tendremos la .precaucin de indicarla.

6.

H A S T A Q POCA DEBE PERMANECER EL NIO LA TUTELA DIRECTA DE LOS PADRES?

BAJO

Legalmante hablando, el nio debe quedar bajo la vigilancia inmediata mediata de su padre y madre hasta la edad de hombre; pero nuestro propsito no es hablar si no del tiempo que ha de durar la educacin domstica, cuyo trmino fijamos en los siete a o s , y h aqu nuestros motivos: hasta los cinco el nio no puede ser considerado como ser razonable, y entonces solamente es cuando la razn, este atributo propio de la humanidad, empieza vislumbrarse. En el nterin es importante que los primeros impulsos que reciba, p r o cedan de aquellos que naturalmente le profesen mayor cario, siendo preciso que el mismo nio, antes de d e jar sus padres, sepa bien las obligaciones que con ellos

 430 ha contrado. De los cinco los siete aos la razn o s cila entre la verdad y la mentira, y no tiene todavia laestabilidad y el aplomo que mas adelante debe adquirir.. Por otra parte hay un motivo perentorio para obrar de esta manera, y es la revolucin que marca esta edad, la cual no deja de ofrecer algun peligro; por lo que seria conveniente que los estudios serios no empezasen hastaque dicho peligro hubiese desaparecido. E s indudable que conservando al nio bajo el techopaterno, se le priva, particularmente siesta solo, del beneficio de los estudios mutuos, del poder, de la regularidad, de los estmulos de la educacin , esa eficaz p a lanca del maestro; pero tambin se le preserva de los malos ejemplos, de los tratos sospechosos, de los vicios d e q u e ocaso mas tardo no se ver libre, aun cuandosiempre ser ganar tiempo, pudiendo entonces la organizacin mas fuerte resistir quizs al mal. Ademasen, nuestro modo de ver no conviene que un nio de siete aos sepa demasiado: que se halle preparado para losesludios y que tenga en su mano los medios de ejecucin , es cuanto e pedimos.

7.

D E B K R E S , OBLIGACIONES DE LOS CON SU HIJO.

PADRES

PARA.

Guiadas por el instinto materno, sostenidas en la t a rea dulce y penosa que les impone la naturaleza, y s u jetas por las afecciones de amor y benevolencia que suscita en ellas el fruto d e s s entraas, nos abstendremos do decir las madres lo que sienten mucho mejor de lo que nosotros podramos espresar, recomendndolas nicamente, por lo que hace la educacin fsica de su hijo, que se dediquen con especialidad conocer bien su constitucin y temperamento, y comprender desde temprano el lenguaje de sus funciones. Respecto su -educacin'moral, las encargaremos que se desprendan

 45i
ante lodo de sus defectos , y estudien con un cuidado e s crupuloso las inclinaciones y carcter del nio; y en Jo tocante su educacin intelectual recomendaremos aS padre que estudie sus disposiciones y el alcance de su inteligencia, que la ejercite sin cansarla, que se convierta su vez en nio y que le instruya cuando solo crea divertirse. De este modo ser la madre esclava de su hijo durante los prmeros meses de su nacimiento siempre que estuviese indispuesto, pero recobrar el imperio que la pertenece inmediatamente que pueda, so pena de ser esclava toda la vida. La afabilidad y la prudencia son dos vrluudes cuyo uso nunca se recomendar bastante las personas encargadas del cuidado de criar instruir nios. Una madre debe, en llimo resultado, empezar por s misma la educacin de sus hijos, cediendo las divinas inspiraciones del amor materno, y resistindose las que le son estraas. Este precepto contiene todos los dems.
8.* TODO PLAN NO COORDINADO AL LENGUAJE ACTUAL D E LOS RGANOS DEL NIO , SER VICIOSO.

Esta proposicin se demuestra por su simple enunciacin. Es evidente que ti se habla unas facultades que no existen, o q u e no han adquirido el suicnte grado de desarrollo, no entendern no comprendern l o q u e les digamos. Pues bien, aunque parezca increble, de esta falta pecan muchos shlemas de educacin. Es cierto que el lenguage de los rganos, como el do las pasiones, el de la inteligencia y el del alma, exigen un estudio especial y profuudo, superior las mas de las veces al crculo habitual de nuestros conocimientos; pero no tememos adelantar que, apoyndonos constantemente en esta base infalible, es como esperamos algun xitode nuestros esfuerzos. Como aqui se trata de la dea-madre, de! criterio, d e

 452 nuestro trabajo, parece natural que debiramos detenernos en l algunos instantes, con tanto mas motivo cuanto que basado sobre la organizacin y su lcnguage, nuestros preceptos.no pueden ser otra cosa que una deduccin lgica del mismo. Renunciamos ello sin embargo, aunque con sentimiento, en obsequio alas personas para quienes ha sido escrito esle libro, las cuales podrian asustar las reflexiones psicolgicas que necesariamente habiamos de emplear. Para suplir esta omisin o mejor que fuere posible, nos creemos en cierto modo obligados esplicar varias frases fisiolgicas que forzosamente habrn de reproducirse algunas veces, y sobre las cuales es indispensable fijarse antes de pasar mas adelante. Seremos breves.

9.

OJEADA

SOBRE LOS ELEMENTOS CONSTITUTIVAS DEL HOMBRE.

Considerado el hombre en sus relaciones con la naturaleza, forma el remate de una pirmide organizada, cuya base descansa sobre la materia inorganizable, siendo por consiguiente el mximun de la potencia organizadora; no detenindose en este punto sin conservar vestigios de las clases inferiores por que ha pasado, y que est blceen entre l y la naturaleza lazos armnicos indisolubles. Considerado el hombre aislado, se presenta con dos elementos enteramente distintos: fsico el uno, que es la materia trabajada, el cuerpo en una palabra: y metaf-sico el otro, que comprende los instintos, las facultades -del corazn, la inteligencia y el alma. E L ELEMENTO FSICO , dispuesto en ruedas mas menos -complicadas y susceptibles de ser puestas en movimiento por el impulso de la vida, se llama organizacin. Estas dixersas ruedas son las funciones, y estas fun-ciones se dividen cd tres clases:

455 . 1.* FUNCIONES DE RELACIN , que establecen nuestra correspondencia con los dems seres y nos descubren el mundo. En esta categoria sehallanincluidosprimerame.ntetodos los actos d J la sensibilidad, todas las sensaciones, por las cuales tenemos la conciencia de las impresiones , asi estertores como interiores: luego las espresiones involuntarias , mediante las que se descubren declaran nuestros sentimientos interiores, y las voluntarias, que constituyen los lenguages de convencin, como la palabra, los gestos y el lenguaje musical; y por ltimo, la locomotividad facultad de movernos bajo la influencia de la voluntad. 2. FUNCIONES DE NUTRICIN, que desempean la renovacin incesante de todas las partes del cuerpo, y son siete, saber: La digestion, que hace sufrir al alimento la primera .elaboracin. La absorcin , que se apodera de la parte nutritiva del ..alimento y de las de nuestro cuerpo, gastadas por la vida para dirigirlas la sangre. La respiracin, que poniendo la sangre en contacto -con el aire en los pulmones, le presta la energa que le d'altaba para alimentar el cuerpo. La circulacin, que con la ayuda de los vas">s sangun e o s , lleva estos materiales renovados todas las .partes. La nutricin, que los escoge, los elabora y les d vida en nuestros rganos. Las secreciones y las escreciones, que arrojan fuera del individuo la porcin intil nuestros rganos , que .suministran un nuevo producto indispensable al juego regular de las dems funciones. Y.por ltimo, la calorificacin, que independientemente de la temperatura del aire esterior, suministra la mquina el calor que necesita para funcionar. 3. FUNCIN DE CONSERVACIN D L A ESPECIE , que tiene por objeto el perpetuarla.
A A

28

454 mejor dicho, LOS ELEMENTOS METAFSICOS abrazan los instintos, las afecciones pasiones, la inteligencia y el alma. Los tres primeros pertenecen en propiedad al cuerpo, y son comunes, en gran parte por lo menos, al hombre y los animales. El cuarto es enteramente independiente de la organizacin, y ' especial los seres racionales. 1. INSTINTOS. E linstinto s la voz bruta y no modificada de la organizacin; es el ingenio del animal, la animalidad en el hombre. Borrado por las luces de la razn en el adulto, es lerte y poderoso en el nio. Hay cuatro clases de instintos, que nos inducen actos siempre tiles al individuo, pero algunas veces contrarios los usos la moral de la sociedad, y son: el instinto de conservacin, este angel guardian que vela cerca de la cuna del nio: el de nutricin, que escita las 7wcesidades, prontamente interpretadas pornosotros: el de relacin, que solicita las correspondencias sociales; y el reproductor, por fin, que desea ante todo la conservacin de la especie.
' E L ELEMENTO ,
1

2.

AFECCIONES, PASIONES, FACULTADES MORALES.

!

AS

como la necesidad es el origen del instinto, asi el sentimiento lo es de las facultades del cora zon, y aun cuando procede de este mismo instinto, se diferencia esencialmente de l e\\ que es modificable por los dems elementos de organizacin, sindonos desde entonces factible el dirigirlo. Todas nuestras pasiones parecen emanar de tresfuentes orgenes: el amor de si mismo, el del prgimo y-.el de Dios. Que no vayan mas all del deseo que la razn sabe dominar, que se revistan con el carcter de la pasin, de que ya no es duea el alma, siempre se nos presentan con dos caracteres distintos; el placer el dolor. El deseo y la desesperacin son los dos trminos estremos de la pasin: mas ac tiene su asiento la indiferencia, esa calma poco envidiable por mas que digan los sabios; m a s all el crimen, y despus de l el arrepentimiento y los remordimien tos / v i r t u d e s dema-

siado tardas, castigo anticipado de la justicia de los hombres y de la justicia de Dios. 3." INTELIGENCIA. La inteligencia, tercer elemento metafsico inherente la organizacin, procede directamente de la idea accin de conocer, que con la ayuda de transmutaciones sucesivas, espresadasporlaspalabras comparacin, juicio, reflexion, memoria y raciocinio engendra su vez la voluntad deseo de hacer, d e obrar, de cometer una accin buena mala, segn sea el instinto, la pasin la ra%on el mvil que la dirija. 4. A L M A . Independiente de la organizacin, la cual est sobre-aadida, esta chispa divina emanada del supremo poder, se nos manifiesta por tres atributos especiales que indican sus relaciones con el cuerpo, que p e r t e n e c e , conlosdemas hombres,y conel mismo Dios. Sus atributos se hallan espresados en estas palabras: Conciencia, libertad, moral, razn instinto religioso. Aqu damos fin las nociones de fisiologia psicolgico que habamos juzgado indispensables, las que por imperfectas que aparezcan, no dejarn de sernos mas adelante de grande utilidad.

PRIMERA

POCA.

Los hombres se jaean de criar hermosos caballos , de tener perros perfectaraenle amaestrad o s , de poseer numerosas m a nadas de animales perfeccionados por ello; pero no l;<ga su curiosidad hasta el punto d e f . ' r n. ar buenos ciudadanos, e n s e ando tus hijos ser sufridos,.. -nKosos, desinleresados
LA BRIYERE.

Es un error muy acreditado y que importa m u c h o desvanecer, el pensar que inmediatamente que ha visto la luz el nio pueda considerrsele como aislado completamente de su madre. Es un error, decirnos, porque si bien separado fsicamente, no lo est antes de llegar al complemento de sus facultades: hasta tanto le son deudoras de las suyas las madres, y este deber se halla escrito en el instinto materno con caracteres que el roce de una sociedad con frecuencia pervertida no ha podido borrar. Por espacio de nueve meses el nio se ha alimentado en el seno de su madre con la sangre de esta: aislada

d e ella fsicamente, vive con su leche durante un ao; y cuando no tiene otro guia que el instinto, todavia vive moralmente durante este tiempo espensas de la razn de su madre. Bel primero al quinto ao es el nico freno que'os' es dado oponer las pasiones n a cientes, porque nada hay en el nio que pueda dominarlas por s mismo: solo llegado al trmino de los cinco aos prximamente, es cuando empieza vivir con una vida propia, y hasta entonces no se le puede considerar como aislado de su madre. Queda, pues, convenido que esta, y a alimente no su hijo, s la designada por la naturaleza para ser su primer preceptor, puesto que la misma naturaleza le ha encomendado el cuidado de este cuerpecito, del cual es el alma, y que bien pronto sucumbiria bajo ei peso de la vida, si se le abandonase sus propios recursos. En efecto, cuando se reflexiona en los dolores que asaltan al recen-nacido su entrada en la vida, no puede uno menos de admirarse de que haya pueblos salvajes que lloren en el nacimiento de los nios y se regocijen d l a muerte de sus padres, preguntando naturalmente lo que nosotros hombres civilizados, que hemos arrebatado la existencia susgocesy su pureza primitivos, deberamos hacer!.. Prestemos, pues, un compasivo apoyo estas infelices criaturas, que protestan con sus repetidos gri os contra nuestra impotencia falta de v o luntad en comprenderlos, y ayudmoslos soportar la triste herencia que acaban de recibir! El nio que ha recorrido felizmente el trmino ordinario del preado, presenta las siguientes condiciones fsicas: su longitud media es de 17 18 pulgadas, debiendo el ombligo responder la mitad del cuerpo poco mas menos; su peso de 6 8 libras ( 1 ) ; los miembros delgados; las piernas con frecuencia cruzadas; el
( 1 ) Se han visto nios que en su nacimiento pesaban de 3 27 libras, y otros que tenan de 12 25 pulgadas de largo.

439
'vienlrc saliente con el cordon vertiendo sangre; la cabeza proporcionalmcntc voluminosa, pesa casi la tercera parte del Individuo,., y ofrece algunas veces deformidades accidentales, resultado, de un pai'to largo y laborioso.; la nariz aplastada; la boca grande y cubierta d e flemas materia viscosa; los ojos penas abiertos; la espresion general de las ficciones poco agradable la vista de cualquiera otra persona que su. madre; el cuerpo colorado y cubierto de una capa sebcea y escurridiza y los dedos de las manosy.de los pies guarnecidos de uas. Esto por,loquerespecta al esterior,- sea la parte que se v, ., En cuanto la que no. se v, h aqui ei examen fisiolgico de sus . funciones: los rganos internos son blandos, linfticos; el hgado se haba muy desarrollado; el estomago, que no contiene sino jugos mucosos, est dispuesto recibir alimento; los intestinos, que encierran una m a t e r i a excrementicia llamada meconio, se contraen encogen para espusarla; los pulmones, que estaban comprimidos, dilatan sus celdillas al aire atmosfrico; el curso de la sangre procedente de la madre, interrumpido mas por la existencia de la respiracin que por la ligadura del cordon , cambia el crculo que recorria: las dems funciones, en tin, tambin se,modifican, aunque de una manera menos perceptible. La vida de relacin empieza por una impresin penosa que el nio espresa con clamores: .el estmulo del fri, el roce de las envolturas y principalmente las incitaciones,del instinto parecen, ser,la causa primera de este fenmeno de espresion. Mudas todavia las sensaciones y las.ideas que.debieran despertar, no dan seales de vida; pues escepciomdel sentido material del gusto y del tacto, que solo puede ser considerado como la espresion general de la sensibilidad, los dems sentidos estenios se hallan sumidos en.el s u e o , de donde sucesivamente les veremos salir. El instinto, los instintos,, que son los nicos guias d e esta poca, exigen:

 440 ' 1." A I R E . La primera impresin que recibe el c e r e b r o , espresa la necesidad mas imperiosa para todo serorganizado , el aire atmosfrico, cuyo instinto obedece irresistiblemente el nio, precipitndose el aire en el pecho que se dilata para recibirle. Bien pronto la necesidad de respirar se hace sentir su vez, y este a i r e , que acaba de comunicar la sangre las cualidades restauradoras que poco ha r e d b i a de la madre, es arrojado, en parte al menos, para dar lugar una n u e v a capa atmosfrica. 2. CALOR . Las precauciones que ha tomado la naturaleza para preservar del fri los seres que ha cread o , bastaran para convencernos de la realidad de esta necesidad, si no tuvisemos un fonmeno de espresionque nos la diera claramente conocer; el lloro gritos del nio, que nos anuncian los sufrimientos fsicos que un cambio inopinado de temperatura le hace esperimentar, puesto que la d ferencia de los trminos m e dios que atraviesa es de 12 15 grados y aun mas. Juzgad por el efecto que aun en los adultos acostumbrados las transiciones de la atmsfera, causaria estebrusco cambio, lo que debe resentirse la piel en estremo sensiblo de un ser tan dbil, y admiraos luego del escaso nmero de nios que resisten al choque de la vida!!! 3. SUEO . El. nio recien-nacido desea sustraerse las impresiones penosas de la vida, y parece comoque repudia ya la herencia que acaba, de recibir. Abandonadle s mismo, y por costumbre recobrar la posicin, que tenia en el seno de su m a d r e , durmindose en seguida hasta que nuevos dolores vengan ensearle que ha empezado para l una vida de sufrimientos. El sueo es el estado normal del recien-nacido: la vigilia un estado de todo punto accidental. En segunda lnea, y solo despus de algunas horas, l nio reclama: 4. ALIMENTO . El instinto de nutricin que suscita esta nueva necesidad, llamada apetito, hambre, aunque

 441 mas resistible que las precedentes, bien pronto sin e m b a r g o , hablar bastante alto para despertar nuestra solicitud. Manifistase por un movimiento de succin, que se pronuncia especialmente cuando se introduce el dedo en la boca del nio, anuncindose asimismo por el lloro, la agitacin de los miembros y la espresion fisionmica,que son los nicos lenguages que posee. El grito del hambre tiene sin duda un sello particular, que se asemeja tan poco al del dolor, como este al de la alegria; pero todavia hay mucho que observar sobre este particular, y las madres incumbe esta tarea, porque ellas solas pueden apreciar los diveros matices que componen un trabajo de semejante naturaleza.
5. L A ESPULSION DE LAS MATERIAS INTJTII.ES PERJUDICIALES . Como complemento indispensable de lanecesidad

d e alimento, se aade la d volver arrojar las materias contenidas en los intestinos y la orina acumulada en la vejiga; para cuyos actos, como el recien-nacido puede satisfacerlos sin intervencin estraa, no llamar su madre para que le ayude, es decir, no gritar, menos que algun obstculo venga oponerse la ejecucin de estas funciones. fin, son actos instintivos del nio que bien pueden no ser provocados por la necesidad de aflojar sus msculos, de desentumecerse contrayndolos; necesidad que no tardar en nacer, pero que por de pronto solo n o s e s dado considerarla como una espresion del lenguagc afectivo. Como quiera que sea, este fenmeno de locomotividad es bastante pronunciado por si mismo para que dejemos de tomarlo en consideracin, con tanto mas motivo cuanto que cuenta una fecha algo antigua, puesto que se remonta al cuarto quinto mes, y acompaa adems constantemente al estado de vigilia; porque velar ert esta edad no es todavia pensar, es solo moverse, agitarse, gritar y alimentarse. Antes de satisfacer las exigencias del recien-nacido,
6. L A POSIBILIDAD DE MOVERSE Y DE ESPRESAR LIBREMENTE SUS NECESIDADES. Agitarse, gritar, moverse, en

442 . deduzcamos algunas reflexiones spore el examen que.-: '. acabamos d hacer. Los nios pueden nacer sanos, enfermos, - convalecientes enteramente curados de una antigua enfermedad." . .
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. . . . . . . .

BILLAR]).

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La salud.se reconoce mas. bien en,el"ejercicio regular de las funciones y e n la escelente contestura del. cuerpo,,qup en el.vonien, estatura y buen aspecto; del recien-nacido. Tal muger no pare sino niospequeos que se desarrollan,con facilidad; tal otra no engendra mas que nios gruesos, cuya muerte es.prematura. Los que nacen aules de los nueve meses tienen menos probabilidad de vivir, pesar de la preocupacin vulgar que les atribuye mas vida y fortuna;, mientras,que os que vienen al mundo despus, del trmino sealado por la naturaleza, suelen disfrutar una existencia mas dilatada. , . La fisonoma de un recien-nacido que no padece, -nada espresa, segn Billard. Su semblante no presenta ninguna arruga, sus megillas spn llenas y redondas, y en una palabra, vsc retratada en l la imagen, de l a tranquilidad; pero que el.dolor venga agitarle, que se despierte, y entonces, la vida se manifiesta en todo su ser, su fisonomase contrae, sus narices se.dilatan, su boca se abre, y todas sus facciones presentan los caracteres tan conocidos del sufrimiento. La gordura de ciertos recicn-nacidos concluye algunas v e c e s por convertirse en un estado enfermizo, mientras que en otros desaparece, los pocos dias, p o nindolos en apariencia las puertas de la muerte: esto se comprende fcilmente, porque no contando y a con la sangre con que su madre los nutria en su seno, y d e biendo constituir por s mismos los elementos de ella espensas de la, leche y de su propia sustancia, , enfla-r quecen con rapidez; pero esta, prdida es momentnea, solo dura una dos senianas,al cabo de las cualesvuelve mostrarse superior la nutricin, escediendo t a s a d 18

443 quisiciones las prdidas. Por esj,o no debe .inspirar, cuidado alguno la falta de carnes en,los nios, no ser que provenga de alguna enfermendad. Esta falta puede llegar hasta el punto de hacer creer viciosa la configuracin de los nios mas sanos. Su constitucin es comunmente parecida la de sus padres, asemejndose estos las, hembras y la madre los.varones. Por mas que parezca aventurado, es cosa averiguada que los caracteres distintivos morales y materiales de, las razas y familias se, conservan tanto mas, cuanto menos se cruzan estas mismas razas y familias. Materia es esta digna de ser estudiadaprofundamenteporlosfilsofosymoralistas, y q u e nosotros solo nos es dado apuntar aqu. Cunto no podria decirse p r o psito de la conveniencia y armona dlos matrimonios! En efecto no es vergonzoso para la humanidad ver a tantos hombres ancianos, raquticos, valetudinarios, escrofulosos,, llenos de vicios originales, prolongar i n d e unidamente los.males de la especie humana, contrayendo matrimonios, uniones verdaderamente horribles? No es deplorable, odioso, que puedan impune y legalmense arrojar cnestasociedad, de la cual son miembros reprobados, esos seres sobre cuyas frentes est fatalmente escrita la vergenza la desgracia de sus padres? Bien sabemos cuales serian las inhumanas inmorales consecuencias de una interdiccin en este caso; pero aunque no soamos con lo-; hermosos dias de Esparta y de Atenas, no podemos menos de desear que nuestros legisladores se ocupen en buscar un remedio tan grave mal, cuyos estragos incesantes se r e velan por la degradacin sucesiva de las razas. . La constitucin del feto es, pues, ma menos feliz: nace fuerte y vigoroso, frgil y dbil. Si s bien conformado, ejecuta libre y normalmente todas sus funciones; pero si tiene alguna deformidad, sus rganos no funcionan sino imperfectamente. Todas estas circunstancias ejercen una influencia marcada sobre las cualidades morales intelectuales

_44 del hombre futuro, lo mismo que sobre las probabilid e s de esa longevidad, de que hoy se ven tan raros ejemplos. Preciso es convenir en que nuestros medios teraputicos son muy escasos, y que es necesario r e currir la higiene, para prevenir los efectos fatales de estas constituciones dbiles contaminadas de nialesy A'icios originales. El nio dbil predispuesto la raquitis y otros males, y l hijo de padres escrufulosos, sern confiados una robusta ama de cria y enviados las montaas: el linftico deber criarse en el medio d i , y,el sanguneo en el norte. Pero como estas diversas naturalezas, llamadas temperamentos, no se dej a n conocer sino pasado cierto tiempo, seria preciso par a hacer aplicaciones con los recien-nacidos, guiarse por los temperamentos de sus padres , y este clculopodria muy bien salir errneo. Respecto los que nacen con los grmenes de una afeccin sifiltica, ser indispensable alimentarlos artificialmente, sometiendo el' animal que les suministre su leche un tratamiento mercurial. Sin nacer realmente enfermos, los nios pueden vivir dbiles, y a por no haber cumplido los nueve meses en el seno de su m a d r e , ya porque esta no h a y a g o z a do de buena salud durante su embarazo, ya finalmenteporque hayan perdido mucha sangre por el cordon. Esta' debilidad, no solo se manifiesta por la palidez del nio y por un fsico delgado y endeble, sino principalmente por susqucgidos apagados y sus movimientos faltos de vigor; debiendo en este caso su madre apresurarse darle friegas con franelas calientes, y meterle en un bao de agua vinosa aromatizada con la de Colonias al propie tiempo le har lomar un poco de vino caliente mezclado con azcar y canela algunas cucharaditas deagua de melisa; no perder de vista un solo momento el cordon umbilical, por si sangr , y l e envolver bien en. paos calientes, cuidando, sin embargo , de que respire con libertad. Por el contrario, nacen tambin nios demasiado ro-

445 bustos en cierto modo, quienes sobra el vigor que otros falta, los cuales tienen el rostro escesivamente encendido y algunas veces morado , pareciendo que van morir de apoplegia; este esceso de fuerzapuede ser p r o ducido, mas bien que por una verdadera robustez, por otra causa. Cualquiera que ella sea, una sangra en el cordon los vuelve la vida; pero esto es y a del dominio de la medicina. Respecto a los que nacen verdaderamente enfermos, nada podemos decir: asunto es tambin q u e incumbe [un facultativo. Un parto largo y penoso puede producir una deformidad en la cabeza del recien-nacido. Guardaos bien de t o carla bajo el vano protesto de componerla; la naturaleza proveer todo y desempear mejor su papel que la abuela, quien una antigua preocupacin popular atribuye especialmente este oficio. No menos intil es pellizcarle la nariz para adelgazrsela, porque lodos los nios con raras escepciones,nacen con la nariz muy aplastada; lo que no impide que tengan este rgano perfecto cuando ha adquirido todo su desarrollo. La gordura del vientre, como antes hemos dicho, d e pende muchas veces del volumen del hgado; por lo cual recomendamos asimismo que no se apoye sobre el lado derecho el cordon, rodeado de su pequeo cabezal, d e biendo evitarse con mayor motivo toda otra compresin aislada que descanse sobre este punto. Las piernas son delgad s , salen con frecuencia cruzad a s y forman generalmente un arco" hacia adentro: el medio de reparar este defecto es ligarlas envolverlas -separadamente cuando estn en la cama. En cuanto la curva que parecen describir, puede ser una falta verdad e r a , y en este caso es necsano combatirla con la ayuda de pequeos entablillados de carton flexible, que se colocan en el lado esterno de la pierna, solo con almohadillitas un poco resistentes, sostenidas con una venda. La blandura de los huesos permite remediar esta incurvacion, cuando se acude tiempo. Atendamos ahora las primeras exigencias del ins-

 446 tinto, haciendo observar que io que vamos decir solo tiene aplicacin la primera semana de la vida.
. 1." El. NIO DESDE EL MOMENTO AIRE PARA VIVIR. QUE NACE NECESITA

El air no est en nuestras manos drselo, la naturaleza'satis'ace esta necesidad, pero depende de nosotros el que pueda aspirarlo con mas menos facilidad, que sea puro, que tenga todas las condiciones termomtricas convenientes, que sea propio, en una palabra, la debilidad y la inesperiencia de sus rganos; y decimos la inesperiencia, porque en el. recicn-nacido todavia no est r e gularizada por la vida la respiracin. Asi es ella abrasadora, desigual, retenida y produce un ruido semejante al del aire que atraviesa un tubo lleno de agua; 'cnmiio que parece orijinado por las mucosidades que la respiracin encuentra su paso. Algunas veces parece tambin que esta cesa repentinamente; pero despus de un corto intervalo, suficiente sin embargo para atormentar cruelmente las madres novicias, vuelve s e guir su curso natural. , Si la respiracin es dificultosa, pasad el dedo meiq u e , mejor aun, la barba de una pluma por la boca del nio, para arrancarle las flemas detenidas, dadle despus un poco de agua azucarada en una cucharita de caf, y sobr todo tened cuidado de que las fajas y tirantes que sirven para sujetar su envoltura, no estn demasiado prietas. Esla advertencia es tanto mus necesaria cuanto que las preocupaciones d las amas y madres llegan muchas veces al punto de apretarlas escesivamente con el fin de formarles una buena cintura; pretension ridcula, que acarrea los nios muchas desgracias con mas frecuencia de lo que se cree. Cuidad al propio tiempo de que el aire de la habitacin se renueve incesantemente, sobre todo en el verano: du-

447 t a n t e los primeros dias, la temperatura constante deber ser d e 21. de Reaumur poco mas menos. La habitacin ser grande, seca, elevada del nivel de la tierra y que i eciba el sol; habr en ella menos muebles posibles y estos sin barnizar;'dormirn dentro pocas personas, y nunca los ancianos; estar entarimada mas bien que enlosada, y se calentar por medio de un calorfero, en su defecto por una estufa de barro por una chimenea en que solo se qnemar lea, porque las emanaciones del carbon son en estremo perjudiciales y funestas, particularmente para los nios. Si vivis en el campo , eseojed la habitacin Sobre la pendiente de una colina', mirando al medioda y bastante apartada de las aguas estancadas , del ruido, de las cloacas, de los criaderos de animales domsticos, etc.: elegidla ademas con vistas a l c a m p o , y que en ella se goce de un a>re puro, es decir, exento del polvo, de los olores, de los vapores y de as exhalaciones vegetales animales. No dejis nunca flores en la pieza en que duerme vuestro hijo; cerrad bien las puertas y ventanas, y tened cuidado de que las corrientes de aire que entren por las rendijas no leven la direccin de la cuna; pero abrid aquellas cuando el dia est bueno al llegar el sol la mitad de su camino, procurando tan solo cubrir la camita en que descanse el nio. El aire, lo mismo que la luz y los otros fluidos incoercibles que lleva consigo, cort tan indispensables la vida de toda criatura, como la de la planta: una y otra languidecen, se encanijan, segn vulgarmente se dice, y mueren cuando se les priva de ellos. Las esposiciones y temperaturas deben ser apropiadas las variedades de temperamento y constitucin de los nios. As: al linftico, de blanca piel y carnes blandas, le convendr el aire vivo y seco de las montaas: el sanguneo, por el contrario, se encontrar mas bien en los lugares bajos y hmedos; y el nervioso vivir mejor bajo un cielo puro, ni muy fro ni muy caliente y exento de las conmociones elctricas. Pero todo esto es

448 ya aplicable una poca mas avanzada de la vida, porque debemos recordar que todavia nos encontramos en la primera pgina del gran libro.
2, E L NIO NECESITA CALOR.

La naturaleza, que es nuestra primera maestra, y que debe ser nuestro primer modelo, nos lo indica con sobrada claridad: la esperiencia, que es la segunda, lo prescribe tambin; la razn, en fin, lo exije asimismo no menos imperiosamente. Galeno, uno de los profetas de la medicina, recomienda el calor para los nios. A. Leroy, que se ha ocupado de esta especialidad, quiere para el recien-nacido el calor producido por el contacto de la misma madre, al menos durante los plumeros dias. Qu diremos despus de esto de esos filsofos que, sentados tranquilamente un buen fuego, escriben con una seriedad dogmtica que se debe sumergir los recien-nacidos en el Sena, en el lago de Ginebra en el Newa? y esto para fortificar su constitucin! Dejemos los es prtanos y los germanos sus costumbres un tanto brbaras, y abandonemos esos sueos utpicos, con los cuales se pretende hacer un ciudadano antes que un homb r e : el brazo no es mas que una palanca que la cabeza hace mover su voluntad. Calculad con el termmetro en la mano los grados de calrico que va recorrer el medio en que respira vuestro nio, desde el agua clida en que se agita dentro del vientre de su madre la del rio, y sumcrgidle despus de esto en la laguna Esligia, si os atrevis! De seguro ser invulnerable si resiste esle tormento del agua, digno de los grand s inquisidores! La temperatura del cuerpo es de 32. de Reaumur: fijad la de la atmsfera en 15." y la del agua en 6." 8., y habr justamente una diferencia termomtrica de 24. 26. entre los dos medios; de donde podris sacar con nosotros la consecuencia de que semejante sumersin es un verdadero bao ruso, algo prematuro por cierto.

4 1 9

Menos favorecido que los animales, el hombre naco sin abrigo, sin defensa, espuesto la inclemencia de tiempo, habiendo sido preciso que la civilizacin el instinto social que une los hombres, haya remediado lo que podra considerarse como una imprevisin de la na-, turaieza , si no nos hubiese dotado del instinto maternal y del de sociabilidad. Ademas, poseemos como parte integrante de nuestra organizacin una funcin, que tiene por objeto proveer al cuerpo del calrico que le esindispensable para el juego armnico: esta funcin se eierce imperfecta y clementalmentc durante los primeros meses, y aun euando se hallase en plano ejercicio, apenas bastara para contrabal mcear los enojosos ofeats del fro.
VESTIDOS.

Los vestidos', cuyo solo fin debiera ser preservar e! cuerpo dejando en completa libertad sus movimientos, se hallan sujetos hace mucho tiempo aldominio absoluto de la mocla, la cual varia en razn de las edades y de las estaciones. NoSotros nos contentaremos Con' indicar el que conviene en los primeros dis de la vida, y la manera con que debe aplicarse. -- Los preceptos'de iiigene mejor comprendidos han sustituido desde hace mucho tiempo, al menos en las grandes ciudades, a l a s envolturas apretadas.el uso de mantillas mas anchas, en las cuales no estn los nios tan estrechamente aprisionados. La lana y el algodn son las nicas telas que se deben usar en los primeros momentos. Los'alfileres,.que. so reemplazan'ventajosamente con broches y cordones, sern proscriptos de las -envolturas del nio y de la- toca - pauelo-del ana, de cria; porque mabcoloeados torcidos, pueden lastimarle (le modo que lleguen causar su muerte, de lo que"s-han visto: varios ejemplos.'.<:<,.> Las buenas * condiciones; de un .vestido son: ser Jo
1

mas sencillo:posible,ulcienteinente tupido.-para-man: tener una.^temperatu&a tanto mas elevada .cuanto m e -nos.tiempo cuente .el;..njo,;:y.-bastante suave para- JM> .impedir sus: movimientos (i').'Sus diversas piezas deben '-.tener: eb may or pianto;de apoyo.posible en una* d e iSus.'Pai'tesj mas. slida .y.'m.enos .compresible. ,La r o p a -blanca.estar.,siempre may limpia, perfectamente, seea y pasada por. legia., .sobratodola q u c s e halla, en, contacto-inmediato condapielc :Aplicr-aso<caliente -y bien estirada,- :renovandola parcialmente siempre: -qe-se - en/,-> .cuentre sucia porilas! secreciones.. . . : ! . : . di .aqu las piezas d e q u e consta, el vestido cona.cuidapleto d e - un reciennnacido, las que. so-,tendr do de colocar por su orden en un azafrador .camilla, principiando por las que se han de vestir las ltimas. 1.* Una faja clstica.de . bombas, de tros dedos de ancha y sobre dos varas escasas de larga, rematada en una de sus cslrcmidades por dos cintas, la cual se enrollar al,travs principiando p o r e l jado opuesto al de estas. . >.....,.:.'.: -'. -:.,:;:.:-.,:'::: .. . 2. *. La:'mantilla de bayeta :,fl.exiblc ser i colocada sobre la-faja. Esta mantilla deben-sbr esc.otaflafpoi: los sobacos* bastante ancha p a r a que pueda.-cruzajiseo por -delante- y lohaobrado -larga para q u e , doblndose.las puntas sbrelos pies, quede sujeta la' cinturas;. ... - 3 : ' .iEncimadela.mantiUa,.sobre las nalgas;delire cienrnaeido, suele colocarse, unqueno es indispensarble, amp.e,dazo-;de hule cuadrado. ,;. ; \ . ,.>*;<,-,/. , ; .Desptieside;-esla.pie.za v.iene;.el primer: p a n a l , de algodn, desformaicuadnilongar-medio..so-y-sin dflddadillOS. ::-.- . . .. - - . - - . ,.: : --: . ..J5v*. 'Y sigue luego.'el segundo paftal, igual alpiiece^ dente,; pero, guaunecid-. die, cinta. .: ;. ; : i'.i 1.1' , i,.; i:.i.(. i -.rrr*-ri .i.'': i . j . ; : . i. .i i: . ;.. -<(-) JPhttKS)riol epsefi^'ifire'lg Wfei de Bienj-g-'jr*ttbian ta* madres l aiodo de velir sus hijos.' i--" - ' Los esparlanos:tenan por.mstifllss, maltes de hiecro^ipOT ,,a uarescude.-yipppfinser jug-uelelurialatiza.: ;-...!< .
1 ; : , ; ; : : t

liti lugar del azafrador .la eamillaque generalmente .s usa para calentar.estas prendas,, se podr sustituir muy bien eon una vasija, de.barro ep form;a de..b,oteUa , llena de;agua hirviendo,, al rededor de,la que .se, liaran todas aquellas, fin de que se mantengan.^uia tempe rat u n i co 1 1v< , , iente. ,. La: segunda parte ..del,ye^lrido,se cppipone:; , , 1.: fe,.una .pequefia.faja de .ombligo,, de tres.dedos -..escasos ele ancha: y de una largura suficiente:.,para dar la vuelta a l vientre del nio, guarnecida descinta. (2),,'^ .2. De una pequea camisa de algodn,, abierta..por detras., conmangas largas.y,cuello escotado.,.cuyo .faldn no pase del, ombligo,. ,, 3." De.'.na almilla, segunda.caniisa,de,ppntp, de .mangas- largas .tambin, aunque no tanto como las, de la primera. .Esta.almilla. justillo,se colocar de.antemano -sobre la camisa de modo, que las dos piezas no' formen masque.rma,: ,. -. . , ,. . ,4.- De,un capillo de batista sin cintas ni aderezos. [ ...5.. Beun.casquete.--.goxro,de bombas uno.. ' ,' ,6, De otro gorro pequeo sin adornos, menos .que sean;muytligerps, y provisto d e una cinta elstica . que .pase, sobre las orejas. ., ' T. Y por, ltimo,.de. una, paoletade muselina, que .cruce el pecho y. se.anude por detrs. . Ser conveniente, advertir qu lqs capillos y gorros debern.reducirse , dos y hasta .uno ,so(o , medida i que se entre en la.estacin calurosa, cuando la cabeza del nio se halle .suficientemente cubierta de cabellos. Algunos prefieren al gorro anudado bajo l a barba otro atado sobre la frente; pero estos, por. poco prietos que estn, son perjudiciales al desarrollo, del cerebro, porque precipitan la juntura de los huesos
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del errdon umbilicsl.

(1)

Esta faja os de lodo punto iiili despus de acalda

452
dando lugar, l mismo que los fronteros ' chichoneras, muchos casos de idiotismo. Por esto motivse deb e renunciar al uso del gorro amarrado sobre; la frente, el cual produce tantos idiotas- Como jorobados la mantilla mal pues ta. Como objeto de adorno, se aade al vestido que acabamos de describir, una larga envoltura de tela fina con bordados y guarniciones de encaje,y encimado todo esto un capuchn, sobre el que la moda no deja de cstender su despotismo. Pero como estas piezas accesorias fio son necesarias en los primeros dias, y mas adelante tendremos ocasin de ocuparnos de ellas, pasemos al modo de vestir las que quedan descritas. Si no estuviramos convencidos dlo difcil que es reformar las costumbres antiguas, por perjudiciales que sean, y cuntos opositores encuentra siempre la mas ligera innovacin, propondramos el siguiente vestido, como el mas til y conveniente durante la primera -poca. Para la cabeza: un capillo de franela muy ligera y un gorro. Para el pecho: una camisilla>de algodn abierta, una almilla y una paoleta cruzada. Para el vientre: una jaj durante los ocho primeros dias, un paal con cordones, dispuesto en forma de calzn, otro segundo sujeto l a almilla con cintas, y una larga envoltura mantilla de lana que suba hasta el cuello, abierta por los brazos y 'nudada por detras del pecho. Mas tardo aadiramos este sencillo traje unos pequeos zapatos de- punto. El nio asi vestido se hallara perfectamente cubierto, sin que ninguna parte de su cuerpo estuviese comprimida daada en su'desarrollo. Este vestido no escluiria de ningn modo la envoltura ni l capuchn, accesorios indispensables para el paseo.. Antes de vestir! nioes preciso limpiar-su cutis de la materia sebosa de que est cubierto, cuyo electo se usa el aceite dulce, la manteca sin-sal, un poco de jabn aceitoso: despus se le sumerjo en un bao 28.* Reaumur, siendo conveniente echar en l una cOrta; cantidad de agua de colonia. Se le tendr algunos-minutos
!

455 en este bao, que lo recordar el en que nadaba, hacia pocos instantes; so frotar su cuerpo con esponjas muy suaves, y luego lo ce locar la comadre la nodriza sol re sus rodillas, enjugndolo con cuidado y envolvindolo en paos bien calientes. Al nio se le empezar vestir ponindole un pao de lienzo muy fino en el ombligo, sostenido por la venda del vientre anudada al lado izquierdo, y poco a p r e tada, fin de que no se oponga al libre desarrollo del pecho, cojiendo con ella al mismo tiempo la camisa y la almilla que anuda por detras. Una vez abrigada la parte, inferior: del vientre, se proceder cubrir la cabeza con. los capillos de batista y de lana y la gorrita. Terminada esta primera parte del traje, colocar eb ama de cria al. nio boca arriba sobre los paales y m a p ^ tillas dispuestos recibirle. Los ngulos superiores del primer paal se cruzarn por delante del pecho, sujetndolos la almilla: los inferiores s pasarn entre los muslos, de atrs hacia adelante, llevndolos sobre los. costados fin de sujetarlos tambin ala almilla, de modo que formen una especie de pantalon sin piernas, destinado recibir los escrementos. Las dems:piezas del vestido se irn acomodando sucesivamente conprontitud, y destreza. Si todas ellas han, sido bien puestas, el nio, respirar sin incomodidad, teniendo al propio tiempo las piernas y los brazos libres; pero si .estn muy prietas suben'demasiado, mantendrn aquel en una p o sicin molesta y viciosa. Vestido el nio de tal manera se le acostar de lado cerca de su madre, siempre que la posicin d esta lo permita, preparndole entretanto su cuna.
;:

3.* E L NIO NECESITA

D E S C A N S O .

Fatigado del trabajo pasivo,que acaba.de sufrir y de las npevas impresiones de lavida.esterior n que entra, no lardar el nio en dormirse, si no es,contrariado en la necesidad que esperimenla. Apartemos, pues, de l.

 4a4tas as causas xcitantes/corr bcalo* el fri escesosj la luz demasiada Mensa, l ruido y el contactO'dei cuerpos duros angulosos, y di'g'mos algo acerca, de 1* ca'rfta sn que ha de descansar, ' . . ; -
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CUNA.

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Segn A. LerCy; la cuna del nio delbe ser dura fabrigada, no-entrando de ningn modo l a p l m n i e n U co'chon ni en la almohada;; porque fcilmente seimprcg'; na'qula de' los miasmaSv Aun cuando la cerda: es unade ias 'materias maS propias para rellenar uno y o'.r ob- jeto, nos parece lodavia'prefrible. el'musgo ,' la caseari= Ut'de-l-'vcnj el helcho, sobre todo para la almohad-BV'porque el plumazn, causa del eseesivo'-'calor e que mantiene la cabeza, pried dar' lugar Congestion rresj tan faeites en esta edad; E n c u an to lar cuna-,; la sen-; cilla de mimbres; con toldo-y guarnecida- de cortinas- ligWrs 'de uhred, s la mejor; pues; se muda fcitmen-t e ' y / t p-fodduee'rido; las de figura de una barqui~ Iht suspendida entre-dos columnas' son mas elegantes y mtts emodas'p'ara mecer at nio.' Por lo qehaeo- tas' ckjys ivquese tene- este agarrotado,;'fin de impedir qu s caiga, sol hacemos mencin d ellaS-para rpro-, barias con todas nuestras 1'uerzaS. ;!:::-.. 'Coloqese primeramente-el colchn grgo d e cascarilla de'avha;' cbrase, sbre todo-en l invierno, con una piel; eslindase encima un pedzo^d'o'tel'a'im-permeable y luego- una pequea sabana- de algodn; a'm-dese la almohada de-manera que- el lech pre -'* sent un plano inclinado d la cabeza' ls-'pies (1);
1 ! ; ; 1 ; 1 1 1 1 : 1 ;

mtcu iva corr Fa csbr' r rriSs bija que f pip;.'pc'sicioil in**' ci/n<>4te viteic-**, que i t e n # mil rcoBVettient*'8irtB' '^ztri
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..(1).

.Es unapreociipseion ridicula la de que, t pretegto prevrnr ps hernirs, d'etre tostar- $ los 'tbV <teV 'ixo.

nlauiida' ve^sj4 ^ut la;coriccdleft-tosrBife*y hottaM ri

eeheste nisegaida.al 'nio* acostndole,

del' Jad-der-^ crfo^ebraseie'praffiero'icoiiiotra sbana,; d e s p a e s r d s trabereotoeado s s pies; un cuerpo;; ealiehtey <Inegs@ eon. ana inanta.de lana y pe' ltimo'.: o-on una'colcha^ crcense las>cortinas, vfir<de<q u e elv aire, el;polvo' y los inseetos-mo vengahidnemodar al; reien-nacido,' .arrmese' la cuna la cama'de.la imadre, :lejosde j a s entradas de la alcoba y con la cabeza vuelta de maner a que no pueda recibir de costado los rayos de'daduz* . L a s i d i v e r s a s p i e z a s d e q u c se compone el lecho delnio debern mudarse cada vez que se ensucien, airendolas todo los das-, e l hule- tafetn barnizado ser, lavado cuidadosamente con-esponja,-y la:cascara lia dbl colchn impregnada* de orina, renovada con frecuencia. Siempre que el nio no estuviere-en la cuna,' se le acostar en un almohadn dispuesto al efecto. Este almohadn de 1 lp2 2 pies de largo y uno escaso de ancho, d e b e componerse d e s v a r i o s acolchados de algodn de cerda, forrados de tela barnizada, siendo necesario en Lodo caso que sea duro, resistente y que tenga;poco-grueso. ;-..:-:.;.'
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..El

KECEl'EN LA;'CUrA''A'LOS' 'N'O'S

' L E S S CONVNlEKT
1

. El rcien-nacid'o se -despierta generalmente gritando y agitndose: -psi' 'calmar esta agitacin y acallar sus elmres,asgilVos d e q u e nada aparente puede-inc* mdarle, y mecedle suavemente en seguida . ; /I 'i; ' Solo el'deseodeeximifse d Una molestia cualquiera'^ dicen' unos',' -puede justificar'cl'ctufic&d ncimient'tpr m tsenos esta palabra). Los repelidos sacudimientos- de cabeza que le acompaan, aaden otros, perjudican steor.(linar.iaiBe,nte.; la- inteligencia., y s i s e -consigue foiaaE'elsu'enoeS'espdniendoi:al' nifio^'una congestion de sangre hacia el 'el'bw. Estia ltima razn es tanto
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-456
mas plausible euatitb que el sueo natural siempre v* acompaado y aun precedido,de plenitud sangunea la cabeza. Pero de esos sacudimientos bruscos, que nosotros somos los;primeros en vituperar, ese balance columpio sosegado y^ meldico, .que no titubeamos en recomendar; balariceque las nodrizas acompaan de uncartto-montono tan agradable al parecer las criaturas, hay una inmensa distancia. El abus se halla siempre prximo los preceptos mas tiles, y solo la esperiencia nos ensea respetar en todo ciertos lmites.:: Hay sin embargo circunstancias ert que este movimiento comunicado puede ser perjudicial en alto grado, como sucede despus d la comida, durante la digestion estomacal. "
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CAMBIOS

POR,

CONTACTO.

Ninguna ocasin mejor que la presente puede ofre-jcrscnos para llamar vuestra atencin sobre el inconveniente de dejar a los nios en contacto demasiado intimo con personas ancianas, enfermizas. Mucho nos tememos por ello acarrernosla enemistad de bisabuelas", y por lo tanto nos apresuramos citar una autoridad. A. Leroy, de quien varias veces hemos hablado,, y al que probablemente citaremos, otras muchas, cuenta que una madre perdi sucesivamente'sus. tres primeros hijos, por acostarlos en la misma cama de su abuelo, h o m b r e d e edad muy avanzada, y solo,se escap de la muerte el cuarto, evitando este funesto contacto (1). .p,

(1) En 1773 I .parlament: de Bnrdef, conden, una m'uer.anci> n,, que pagaba i las jvenes por acostarlas coa elm y Iti hac a pertver de eoniunein.

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Es evidente por otra parte que existen en la naturaleza, de hombre hombre, lo mismo que de este los animales y quizs los vegetales, cambios imperceptibles y ocultos de fluidos; metafsicos, que concurren la armona del gran todo que:se.,llama, univers. Este cambio de fluidos, que ayuda la';esplicacion de los fenmenos simpticos, antipticos y magnticos, parece que sigue la ley inmutable de otro fluido incoercible, el calrico, cediendo aquel que tiene menos y tomando del que tiene mas; ley de equilibrio, que se aprecia en todo su valor cuando se trata de dos naturalezas tan opuestas, Cmo el niO' que sale de la nada y el viejo que va entrar en eila. Es evidente, por lo tanto, que este ganar cuanto aquel pierda, y que si la prdida es escesivamente grande, el nio podr muy bien por ella ser aniquilado consumido. No permitamos, pues, nunca que un nio se acueste con persona alguna, porque adems del peligro qne acabamos de sealar, si esta persona es anciana valetudinaria, hay otro todavia que no podemos pasar en silencio, el de la a s f i x i a t e m o r con tanta frecuencia justificado, y tan pocas veces atendido. No ser sin embargo cosa fcil impedir al ama de cria el que acueste consigo en su cama, durante la noc h e r a la criatura, lo cual tiene cuando menos tres inconvenientes: primero, el peligro de herirla, aplastarla 'ahogarla mientras duerme: segundo, la accin nociva de los efluvios emanaciones que se desprenden del cuerpo, y tercero, la mala costumbre que contrae el nio de no dormir sino colgado del seno de la nodriza. Necesidades de aire, de calor y de sueo, h aqui las. tres primeras exigencias del nio: Ocupmonos ahora de la segunda categora, esto es, d l a s necesidades que por ser. menos apremiantes no podran sin embargo descuidarse demasiado tiempo.

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4.

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NIO NEGESITA-'AlIMETiTOSv
1 ;

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- Cuates deben s e r estos? D quin ha d recibirlos? ..jSetdel' seno de su madre, de la teta de un animal d u s depsito>arlificial? Cuestiones son estas que me:sesea estudiarse d e t e n i d a m e n t e . . :.
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- QuriO se ha dicho en favor-de la lactancia nra-ter3&3 Hse invocado sucesivamente e n su apoyo; la nafanafeza, laraoral y la filantropa, p e s a r d e que Jea?i Jacobo- Rousseau -creia que bastaba apelar al siaajie buen sentido. 'One- una vez-ls-mugeres- sepan .sa anadrcs/ha. dicho el filsofo- ginebrino^ y los homferes- sabrn s e r padres y maridos. Si, que; sepan ser Eia 'res^;decimos tambien'nosotnos, pero que n o s e t o deian ni ' A m o s t r o raciocinio' r> lai autoridad d e un ;grat nombre, porque- los deberes! sagrados < d l a ana-*tersidad no san de aqullos qne-puedendmp'onerse., y vcaeasas-renunciar ellos eandopor. Ia .voz. interior deainstinto nose siente uno inclinado <cumplirlos, que edter 'estfaas solicitaciones; La lactancia de una noiza.practicada con escrpulo es pceferiblei a de la snariPe'techa sin-euidado'-y- sin vocacin.; La muger q u e goza de escelen-te constitwcfonv-ei <m buena salud iwsMiual y quien las'consideraciones sociales impiden arlar su hijo, no es digna de ser m a d r e , porque no 4 k a e ni tendr nunca las virtudes que se requieren
1 ! ;
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para s e r l a , n i espondr', su:vida* por arrancar: de Ja* muerte al ser eme; ha; dado luz, isa lente arriesgar sus; piaeerespor 'conservarle'laexisieueia. Puede unama -: ger ser perfecta; ; tos ojos del mundo, pero los de > ] & > naturaleza no es mas que una criatura imperfecta;-pe'" vertida por la cwifeacion. Era cuanto . las ventajas de la lactancia materna. so-> bre, las dmas, maneras' de criar; basta-,reflexionar que*end primera se obedece las eyeis dla-naturaleza, mientras que-Jas. otras se oponen - ellas. H a y casos,' sm:embafg,o casos escepeionals, 'es ciertoy en qufetelactancia-por'medio del bibern debe reemplazar' , pecho de:la.madre de, la 'nodriza, y aunque raros,- no-' es menos cierto que existen. Reconocersdles, cuando: el nio, lejos de medrar en el sen; se le :ve p o r r n o ^ nintosdeteriorarse:, vctima-de-una< diarrea: causada por. la repetida, indigestion: de una leche que i no-.te- es* dado su estmago soportar. "' : ' La diferencia es mayor todavia cuando se trata de la lactancia natural en el pecho de la muger , en la teta del'animal, comparada coma artificial por medio del bibern. La leche, en efecto, es un lquido de glbulos vivos, que deben pasar sin interrupcin, como justamente lo 'hace observar M. Haspail. de un canal' conducto vascular -otro vascular taraibiew, conservan*: do su; vida-propia.' En este caso, ya- no es Un lquidonutritivo loi q u e toma Vuestro nio, n e l bibern; -siholeehe muecta^la-qucin vano esp'erais'volver la* vida calentndola;: como.si el ealrico fuese la v i d a ! - '; Se trata.de.la-lactancia en-la- n b r e ^ d e la cabra tv de la burra? ehlquido se hallar.-vivoy concedido; peroesta- vida^: ser'apropiada' la de vuestro hijbi? Gomo- ' la naturalezario 16 ha-formado para l; los-glbulos vivos no-sbn-lo mfiJmos;y- por consiguiente'.-no debern ser idnticos;.. . .. .-i--i-- . ' . ! ; . ' . Se trata de la - lactancia, realizada- por Una -nwger estrafia, 'l qoirai'dsdfe luego: damos pe*: sans?)' Conven nimos:qiiirlpsinciwriiertcs(|U!e-..tirae consigson mw*
1 ,; ; ; ; ; ; : 1 5 1 1 1 : :

 460 nores, pero todavia. los habr muy grandes, por la; razn de que el nio ha sido creado para su madre y s por su madre. La naturaleza ha preparado en efecto con mucha anticipacin la leche materna, que ademas de hallarse coordinada ala virtud digestiva del nio,., es clara, serosa y muy poco agradable los primeros dias, pero que sucesivamente se va volviendo mas caseosa gruesa, y por lo tanto mas nutritiva. Creis que todo esto carezca de objeto? ,habis visto la inutilidad', la casualidad la superfluidad all por donde ha pasado la mano de Dios? Si.la primera leche de. la madre,: es serosa y purgante, consiste en que asi convenia que fuese para ayudar la evacuacin de las materias con-' tenidas en el intestino d e l . nio, y cuya retencin si fuera mas larga seria daosa. Esta opinion no es la generalmente seguida, bien lo sabemos; pero sanos permitido hacer justiciad la naturaleza, aun despecho de los sabios.
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CONTRA-INDICANTES LA LACTANCIA MATERNA.

S es obligatorio la muger sana y robusta dar su. leche al hijo.que ha alimentado con su sangre, no menos obligatorio debe ser que se abstenga de hacerlo si del cumplimiento de este santo deber han de resultar consecuencias funestas para ella para el nio. Por lo tanto, la falta de leche en las mgeres demasiado j venes de mucha edad; la leche escsivamente'serosa; la enfermedad la mala configuracin:de los pechos; una salud Vacilante; las mugeres delicadas nerviosas impresionables; las habitualmente tristes,. Celosas y colricas;,un mal grave, como la tisis la sfilis, las escrfulas, la piedra, la gota, etc., son otros tantos contra-indicantes la lactancia. N o l o es asi la menstruacin, pues no obliga alimentar artificialmente el nio: S K U I que el tiempo que dura: en cuanto la preez solo

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es un obstculo cuando se halla demasiado adelantada. La leche adquiere tambin con frecuencia cualidades nocivas, sin que sea dado determinarlas de otra, manera que por el aniquilamiento, de la criatura;; por lo que en tesis general puede decirse: Siempre que la leche no sientebien haya presunciones de que pueda serperjudical al nio,: debe: cambiarse de nodriza, aunque sea la .madre la que est criando.
HIGIENE DE LA MADRE NODRIZA.

La madre que.se consagra al piadoso deber de criar sus hijos, se impone necesariamente obligaciones muchas veces penosas; de las cuales, sin embargo, ser recompensada por su salud y la.de sus nios. En efecto, la muger que cede al voto de la. naturaleza, se halla mucho menos espuesta los accidentes que pueden seguir al parto, que la que procura eximirse de l; pero atendido q u e se: trata aqu del cumplimiento de un deber, precisamente ha de,haber precauciones que tom a r , reglas que seguir y. aun. peligros que evitar. Estas reglas son las siguientes: Ante todo conviene mantener la secrecin de laleche en sus justos lmites, cort la ayuda de comidas frecuentes y moderadas, compuestas de alimentos vegeto-ani-. males, sopas, feculcntes y carnes blancas asadas., Por la noche tomar la madre que crie algunas tazas de caldo de buena leche. El ejercicio,moderado', una distraccin sin fatiga, la ; tranquilidad de nimo., una.juiciosa reserva en; los placeres y;las afecciones dulces ayudarn poderosamente conservar la salud d l a s recien paridas. , , ..:.: :Por el contrario serprecisoievitar las indigestiones, los cidos, las. especias,-las-carnes ahumadas, l a s l e .gambres scaselas coles.,.los nabos, los alcoholes el y mismo vino, . menos de t e n e r l a costumbre de be- bcrl. '..::

-.462 TJn vestido apretado'abfededor del pecho s iperju' dieial e n todas Circunstancias, pero sobre ' todo en l a ' presente: L accioii d e un aire fro sobre el seno > descubierto puede ocasonartambiengraves'consecuen'Cias;'Asimismo e s rnp'ortane-evitar- t' emociones vi- ' v a s , las vigilias prolongadas^ los bailes, los espeetcu-dos-,: las'loctiiras las preocupaciones muy sostenidas. La madre que cria, deber-abstenersederemedios que pudieran resistir la accin de la secreccion lechosa, atacar su hijo,,.siendo por este doble concepto perjudiciales los baos de pies y los purgantes. La secrecin de la leche es escasa"! u-ad en esle caso de alimentos sustanciosos; bebed' algunos vasos 'de infusion de ans 'do hinojo y y frotadlos pechos ;,con. paos .de franela:calintese impregnados de vapores aromtic o s , ' aplicadles; ventosas, colno lo recomienda el p a d r e d e la medicina. Sobre todo, ofreced en .losprimerosmomentos el peche-- unmio vigoroso' q un perrito, cuyas patasse tendr cuidado de en volver,. .'mejor todava, practicad la succin-por medio de los instrumentos destinados este uso, y cubrid el seno con un acolchado - de algodn y de seda impermeable, -sitii piemen te con una piel de cisne. -i.i En cuanto . la enfermedad que: seca .agota el manantial cela leche*, exige necesariamente el destete .el cambio de nodriza. ' '-..- i ". ; Aconteec algunas veces' que- la secrecin d e este lquido so lia ce bie n, pero q u s es - difcil de estraer po r el nio, lo cual puede consistir en la d e b i l i d a d de este, en el aplastamiento, pequenez imperfeceioirde l o s pezones; -'En- el primer caso eslracr ia madre- por s misma sil leche, que har saltar en la boca del nio; y en el segundo, procurar dar forma aquellos;, por medio de fuertes sued ones, cubrindolos: en seguida d un pequeo capite de goma elstica, de cprcho. ', ' Emel caso de quefsccreeion dela-lecheseaapunaH*, conviene moderar y arreglar as comidas de la nodriza y de,la cria. Segn un mdico aloman, las bolsitas loro; ! ! : 1

.^463 .as comp,ufistat .dfiji}s.e-4lgpac!<o.y.de menta nmbr de flores de sahuco y de alcanfor, son unescelere espe.efic, contra, este estado. Enntsis. general;;, sida abundas,ia de leche, procede de un, esceso, de fuerza, ser c o m batida por Ja dicta y.tosdjluKontes: .si por:.el contrari, ,1a evacuacin., derranianenlo de.eslc li'quido:..dimaraasa debilidad de4a muge-Tj.se recurrir -los tnicos -y . un rgimen suculento. . La lactancia trac consigo muchas veces-: pequeos-ae_cidentes locales, que atendidas su .frecuencia y su e s .casa gravedad ...pueden. autorizarnos., pcsande.la?.scrva-qne .nos habamos impuesto sobre-este p u n t o , & duros algunos p;isejos..cqmo..,mdicos. Apte.todp,,.debemos recomendaros os acostumbreis-j .ofrecer alternativamente, vuestro, h jo. uno,<y rotro; ,pecbfr .,ualquiera qup'sea la-fitfidad,,el dolor,que esperimen,teis ,al empez,a.r.,,nO;dando.ninguno la pj-eforc,n.cia,, p s i que .ad.enaasdejja privacin-de;un.man.iimtiaf.de siida p a r a l, ,ef pcljo ,ocipsose,obstruir,putiendo resallares; aqui graves..ydolorpsas.afecciones.......... , ., Obstruccin de jos ..p.echos-, '-, La obstruccin d e l - s e j .que sobreviene.ppr f^mno nedi.tres;dias .despus g-1 ,par,to.,.,yque,v,a.acompaada de ,nn movimiento -.-febS^ (fiebre de leche), no escuna enfermedad,, por lo meiwfe.en los casos OFflmarios.,. sino simplemente, el resultae forzoso del trabajo, que debe dar a leche las cualidades, .nutritivasde,que,careca.. Sin,embargo, si Ja-.mager ,no .cria,,, si recurre a aplicaciones astringent: s con-;:? objeto ilusorio de conservar, a .forma.y dureza primitivas, d e su senp., -esta..hinchazn y .la fiebre, que le precede> a,coffipaa,,pueden',llegar. ser serias. . . La obstruccin, dolorosa de Jos pechos, reconoce le'arva por causas, ademas de las indicadas -.tinleriormette,. la npresion,del .fri, la superabundaucia do la leche,ws acceso,e.clera.cualquier otraiopioeion algo, viv. ,S es.reciente,,ser.,combatida con xilo.por algunas. uwtBrras aceitosas, la aplicacin de un acolchado do- algOrdpn, deuna pie!de cordero, y mejor aun de .cisne, -s?*! ; ; ; : : ;

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bre el pecho: la succin del sene-obstruido es de todo punto necesaria. Si la evacuacin natural que sigu la parlo ba sido suprimida, lo cual sucede con frecuencia, deber escitarse llamarla de nuevo por hiedio de 'fumigaciones: de vapor de agua, de ventosas secas en los muslos y hasta de algunas sanguijuelas. Si l obstruccin es mas antigua, podr recurrirse fricciones resolutivas y algunas to!, :. mas de sal de epson. Las grietas del peeho son ligeros accidentes, tan frecuentes como do'orosos, los cuales se hallan sujetas una gran parte de las mugeres qu crian, y para los que cada una tiene casi siempre Uri especfico, empleando esta el vino mezclado con miel, aquella el rom azucarado, la otra el aguardiente quemado, las preparaciones d clomo, el cocimiento de membrillos, l manteca frespa , etc., etc. Lo qu nosotros recomendaremos son los temperantes primero; si hay muchos doleres, tales como la pomada de caracol pepino, la nata de leche, y la manteca de cacao: y-luego el ungento rosado; el vino meloso caliente, y mejor que hada, la ca'uterizcoh de la grieta con el nitrato deplata. Respecto las "prepara.dones en que entran xidos sales metlicas-,'entre' otras las de plomo,- es preciso qie.os abstengis 'de ellas, en inters de vuestro hijo, quin con tales remedios pudierais envenenar. ' i' '.' , '" En cuanto las dems afecciones locales/ generales, que pueden sobrevenir'durantela lactancia, pertenecen ya esclusivmente.al dominio de la medicina. Slo os prevendremos os mantengis en g'Uardia'-Contr'a" Ifls espresiones tan frecuentes de leche vertida, acedada, depsitos de leche, etc., que nada comunmente suelen significar. No deduzcis por ello, sin embargo,. la consecuenciamuypoco lgica de'quo podis dispensaros de adoptar precauciones eStaiidcriando: lejos de tal cosa,tened muy presente lo modificable qu es est.liquid en su calidad y cantidad, despus de las emociones morales, por -ejemplo. Asi, pues', l madre qu tras ed' un acceso de
1 ; 1

465 clera una viva impresin, diese el pecho su hijo, se-, riaaltamente reprehensible, porque con su imprudencia daria lugar que se cebasen en l las convulsiones.
HIGIENE DE LA MADRE QUE NO CRIA.

No tenamos en un principio intencin de dar consejo alguno relativo ala salo i dla madre que no cria, porque no debemos olvidar i.juo es de su hijo y no de ella de quien debemos ocuparnos: si acerca dei particular escribimos ahora algunas lneas, es despus de haber reflexionado que, por una parte, motivos enteramente distintos de los deducides por las conveniencias sociales, podan muy bien forzarla renunciar esta oblihacion, y por otra, que no por ser menos ntimos, se hallaban destruidos los lazos con que la naturaleza ha ligado la madre con su hijo; pues por mas que se haga, podrn alguna vez aflojarse, pero nunca romperse. Asi que, solo como fraeccion complementaria de la vida del recien-nacido,, nos ocupamos aqui de su madre. Ya alimente por s su hijo, y a por circunstancias poderosas se vea precisada darlo criar, no han d e ser menores en uno otro caso los cuidados con que debe atender su persona, cuidados que no podran omitirse sin comprometer su salud. Lejos de nosotros, sin embargo, la intencin de sujetar un rgimen s e vero la muger que acaba de ser madre: el parto es una funcin. funcin dolorosa, es cierto, mas tambin es un acto normal de la economa: por eso solo reclamamos cuidados y atenciones para la parturienta. . La infusion de culantrillo 'es el remedio mas bien la bebida comn que se prescribe en muchas partes la recien parida. Entre la gente del pueblo suele sustituir se por un vaso de vino caliente con mucha canela, le que es peor de aguardiente, en lugar de una taza d a ' buen caldo, que sera lo mas provechoso Sea lo que fuere, el sueo que bien pronto va apoderarse de la 30

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paciente es la mejor confortacin que pudiera desear. La prudencia aconseja pasar en la cama la semana que sigue al parto, pero lo que no exige es que la muger sea puesta dieta: esta severidad por el contrario puede serla perjudicial, sobre todo si tiene precision de criar. Lo que razonablemente debe apetecerse es que la aproximacin de la fiebre de la leche, es decir hacia el tercer dia, no torne mas que algunos caldos. Hay'mdicos que han pretendido que todas las muj e r e s estaban en cierto modo obligadas dar de mamar su hijo, por lo menos el primer mes, sin perjuicio dentregarlo despus una nodriza criarlo artificialmente (1). Lo cierto es que obrando asi, se preserva la madre de los peligros que se halla espuesta la que no cra,. al propio tiempo que gradualmente va acostumbrando al nio un alimento por lo regular mas nutritivo que el qu saca de su seno; pero es preciso no esperar que aquel tenga bastante conocimiento para apercibirse fcilmente de la sustitucin,'*' la que poco poco se l ir habituando, si se trata de alimentarle ulteriormuesmente con bibern. Infinitos son los remedios que se emplean para hacer correr la leche, muchos de ellos inocentes y no pocos perjudiciales,, limitndonos sobr el particular encargaros os mantengis en guardia contra todos aquellos, (Secretos 'desconocidos, de que tan prdigas se tras las comadres. Para iniciares en los secretos de una medicina concienzuda, res'"',',tO al caso que nos ocupa, manifestaremos que un-medio razonable ele hacer correr vuestra 1er' y s suplir la secrecin que queris destruir con .. , r que en cierto modo dais un aumento,de energ' :> .-:menlnea: as, los purgantes au[ 1

(t), Esta sota debe entenderse con aquellas mugeres c a j a salud no se halla alterada de una manera notable.

 467 mentarn la secrecin de los intestinos; las bebidas calientes, la traspiracin; los diurticos, los rones y vuestra leche correr fcilmente, no escapndose por estos diversos emuntoris, como algunos quieren suponer; lo cual es un error que ni aun tenemos la pretension de desarrimar,- sino que correr por haber llamado los fluidos otras partes quC' los pechos. En la multitud de casos que pueden ocurrir, para que el estado de la parturienta sea satisfactorio, bastar observar un poco de rgimen (1), ordenar algunas unturas aceitosas sobre los pechos, que debern ir cuidadosamente cubiertos de algodn, y administrar varias tomas de sal de cpson en una bebida caliente fin de que desaparezca en pocos dias la cntumecencia de aquellos, sin que sea necesario recurrir al uso de p o madas resolutivas d bolsitas alcanforadas. Sin embargo, en el caso de que la persistencia de la inflamacin pudiese hacer temer la presencia de un abeeso, ser preeiso apresurarse aplicar unas cuantas sanguijuelas.
1

LACTANCIA PiH U N A NODRIZA ESTRAA.

La muger que alimentaba con su leche el nio de otra era marcada, en tiempo de Demstenes, con la nota.de infamia. Cuan cambiadas se hallan en el da nuestras costumbres! Pero entonces la jactancia mater-

(l) Una dieta se^vra es de rigor si la fiebre 6 hinchazn de os pecli .a son intentas.

46. na era la regla, y la esti aa una escepcion: hoy que los papeles estn trocados, nos apresuramos rodear d e cuidados y atenciones la madre que, criando su lijo, cumple este deber con conciencia por lo menos,. que no con aicion. P e r o , ah! esta no pasa de: ser una escepcion, pues la madre no alimuiti y a sus nios, y la persona que la suple, no desempea este encargo sino por el inters! Siglo dichoso el presente en que el egosmo y la cod'cia han ocupado el l u gar de los deberes mas sagrados! en que la infancia, abandonada cuidados mercenarios, liega la edad de hombre con principios basados en la .viciosa indiferencia de los que debieran inculcarla las primeras virtudes!!! No es vosotras, jvenes madres, quienesvan dirigidas estas amargas quejas; es la civilizacin, que en su rpido progreso no ha sabido conservar io> bueno y til que haba en su punto de partida. '
ELECCIN DE NODRIZA.

Las condiciones que por parte de una muger estraa requiere el desempo de tan importante cargo son infinitas: h aqu las mas principales. Que la poca d e su parto coincida todo lo posible con la del vuestro;q.ue sea casada y de edad de 25 35 aos; que sus hijosgocen de buena salud; que el pecho y el pezn sean bien configurados y la leche ligeramente azucarada, un tanto azulada y de tal consistencia que se sostenga en gotilas sobre un cuerpo pulimentado; que su carcter sea dulce, dcil, alegre y sufrido; su estatura, median a , su color moreno, su gordura moderada y su constitucin cscelente; que no d de mamar otro nio al mismo tiempo queal vuestro; que no tenga ni cicatrices en el cuello, ni huellas de afecciones escrofulosas, herp ticas, tinosas sifilticas; que sea limpia (1) sin s e r n-'onza es visitarla en su casa la u n del diu en cpie no espera nadie.
(l) El mecho rnejar de asegurarse, de I.-, mnpieza de una

469elegante Coqueta; que se halle al abrigo de la miseria y exenta de trabajos demas.ado duros; y sobre todo, que su moralidad sea notoriamente reconocida. La muger que rena la mayor parte de estas condiciones, podis considerarla digna de servir de segunda madre vuestro hijo. Pero qu de - dificultades, q u e d e imposibilidades, casi pudiramos decir, no se locan antesde llegar justificar un estado fsico queellastieneninters en ocultar! Cuntas de las que se presentan desempear este.ministerio estnilejos de ofrecer las cualidades de que deban hallarse-adornadas! Las mas dlas veces es el fruto de una vida licenciosa, algunas un vergonzoso clculo y cuando menos una union ilegtima y pasagera lo que las ha hecho madres; y aun cuando, loque no est con toda claridad demostrado, permaneciera el nio completamente estrao las cualidades morales de su nodriza (1), no por eso se halla menos espuesto heredar todos los vicios originales que en ellas predominan, y cuya presencia es tan dilicil descubrir, por mas escrupulosa que sea la Visita del mdico. Preciso es, pues, que la joven madre viva precavida, una vez que el egosmo, el inters y la codicia son las solas virtudes de la mayor parte de las nodrizas. Y cmo queris que suceda otra cosa?El egosmo habla alto, si el instinto materno se calla; y este instinto, vosotras y solo vosotras es quienes Dios se lo ha concedido. No

(2) R O S E N S T E I N cuenta que un perro amamantado por unaolia, leg a ser un animal fenz; Y U Z E R cita un joven alemn criado por una cibra , que altaba y brincaba cuando entuba OID, y D K R E I N S habla de otro joven aumentado con ta leche de una marrana, que se hizo not*r por sus ioclipaci mes nuchs y cenagosa. L J antiguas cr-n en est*, irfi.ienc'si. Unto que las nodrizas lacedemoniat eran la p r e n d a s en Grecia, causa de la pureza de *ui costumbre* y cu respeto loi diosas y \ta leyes.

470 pretendemos que con el tiempo, la naturaleza no s& engae alguna vez, haciendo que,esa muger, que hubiera abandonado sin piedad vuestro hijo, si no la hubieseis satisfecho religiosamente su estipendio, sea su vez capaz de los mayores sacrificios; pero esto no pasa de ser un sublime error del instinto, una virtud de que pocas mugeres son capaces. Demos sin embrago de barato que hayis encontrado una madre digna de supliros; el nio que se le encargue ser criado por ella en el campo, v u e s t r a vista. Creednos, madres de familia; por grande que pueda ser ia confianza que os inspire una nodriza, por saludable que sea para el nio el aire puro de los campos, conservadle cerca de vosotras, acompaadle al sitio en que ha de criarse. Si as no lo hacis, temed por su salud,, sobre todo si el ama cria su hijo al propio, tiempo que al vuestro, el cual ser desatendido por el suyo, pues por mas que se haga no es posible destruir, el instinto materno precio ;de dinero. Hay a d e m a s otro motivo que debe obligaros. no alejar demasiado vuestro hijo, y es el temor,, muchas veces fundado, de una.fraudulenta sustitucin. Nuestra esperienia personal nos mueve todava encomendaros, mas bien en inters de vosotras mismas que en el de vuestro hijo, que anticipadamente arre-, gleis con la.nodriza las condiciones de su servicio, fin de que e n ningn trompo pueda abusar de la circunstancia de seros indispensable; sin lo cual no esperis de su parte sino exigencias fuera de razn. La nodriza en una casa es un nuevo amo, cuyos derechos disputarn sin-cesar los criados, pudienclo daros por felices si una guerra declarada no viene turbar la paz domstica que disfrutis. Procurad por lo tanto proveer bien t o dos, los casos, arreglando de antemano las atribuciones de cada cual. Cubrid la nodriza con vuestra proteccin, pero no la dejis Creer que es indispensable; r e servad cuanto pudiereis vuestros,regalos para,la poca del destete, mas no seis demasiado generosa, se -os

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o b g a r ser prdiga, hacindoos al propio tiempo creer que no dais bastante, H aqui sobre el particular un arreglo, cuyos buenos resultados hemos tenido ocasin de esperimentar, por lo que no dudamos en recomendarle nuestras lectoras. Acordad en las condiciones que' fijis ala nodriza el que unaparte de su soldada, del 15 al 25 por 10.0 por ejemplo,, quedar retenida, en vuestro poder,, para serle entregada con los intereses que le correspondan al fin de la lactancia, si cumple exactamente las clusulas de la contrata, porque es preciso que os persuadis, que siendo un ajuste el que hacis con ella, la vida do vuestro hijo depende quizs d e su lea! y rigurosa ejecucin. En todo caso exigid que la nodriza os prevenga de su partida con quince dias por lo menos de anticipacin. Penoso es sin duda verse uno obligado usar de p r e cauciones tan vejatorias con respecto .la segunda madre de vuestro liijo, .peo asi lo .exijen su inters y vuestro reposo.
HIGIENE DE LA NODRIZA.

Habituada ordinariamente la nodriza la vida del campo, al ejercicio, al aire libre, un rgimen sencillo y no adoptar precaucin alguna respecto su salud, no podria pasar de la choza al palacio sin que su constitucin se resintiera de ello. Los cscesos en el rgimen y la nostalgia, h aqu los dos escollos que hay que evitar. Las nodrizas.son con frecuencia linsaciab.les en la comida los primeros;dias, ya por clculo., ya por placer; y entonces e s cuando eon*lene sujetarlas un rgimen de transicin, sindoles Indispensables en este caso las .bebidas acuosas abundantes y los alimentos ,poeo sustanciosos .fia de .aminorar las cualidades nutritivas de su leche; pero probablemente duras penas podris hacerlas comprender los .motivos de vuestra conduct*. De

472 eualquif modo, solo gradualmente y consultando vuestro hijo, las permitiris alimentos mas nutritivos, Conviene que las nodrizas hagan mas de dos comidas al dia, pero es indispensable que no sean demasiado abundantes: en ellas se les dar una corta cantidad de vino, si estn acostumbradas beberlo. La muger que abandona su marido y sus hijos, que deja su choza y sus trabajos rsticos, se halla sujeta una enfermedad de languidez llamada nostalgia, que no es otra cosa que la espresion del sentimiento que esperimenta al verse separada de sus afecciones. Muy natural este estado en los primeros dias, si se prolonga, puede consumir secar el manantial de la leche, y obligar cambiar de nodriza. Remediase este mal con la distraccin, el ejercicio, las palabras afectuosas, etc.; per o no siempre se suele conseguir. En resumen: la sobriedad, la limpieza, la paciencia, el Buen humor, y el cario su cria son las virtudes de las nodrizas; asi como la glotonera, los deseos inmoderados y el descuido, sus defectos mas comunes.

LACTANCIA

ARTIFICIAL.

Perplejos habamos de vernos, decamos en otra parte, si fusemos llamados pronunciar sin apelacin entre la lactancia por una nodriza la artificial, por lo menos en Jas grandes poblaciones, y deducamos esta conclusion: que pesar de todos sus inconvenientes, preferiramos la leche pura de un animal, al alimento dudoso, fruto de la inmoralidad. i_ Este modo de lactancia, mas bien de alimento, es de

-475 dos clases: el nio mama en la teta del animal, bebe su leche despus de ordeada, siendo mas conveniente sin contradiccin el primer caso; pero esceptuando la cabra, hay pocos animales queso presten fcilmente al papel de nodriza. Tambin son necesarias ciertas comodidades de vivienda, no pudiendo por otra parte practicarse esta especie de lactancia durante la noche, y siendo ademas poco cmoda la posicin que s preciso dar al nio. Todavia hay otra consideracin que no permite recurrir indistintamente este alimento, y es que en razn de su naturaleza un tanto estimulante, la leche de cabra no suele convenir sino los nios dotados de poca vitalidad. En ciertas ocasiones sin embargo, como cuando el nio nace contaminado de un vil us contagioso, se hace indispensable recurrir ella.
DE LA LECHE.

Mas nutritiva y menos fcil de digerir de lo que generalmente se cree, la leche no tiene siempre las mismas cualidades, que suelen variar segn provenga de tal cual animal: hay mas todavia: estas cualidades no son constantemente idnticas en el mismo animal, una otra hora del dia, conforme los alimentos de que haga uso. La leche de vaca, de cabra, de oveja, de burra de yegua son las nicas que sirven de alimento, y aun las dos ltimas se usan muy poco, pesar de ser las que, por sus cualidades qumicas, se aproximan mas la de muger Con vi.ne hacer observar que la leche de vacas, cuyo consumo en las grandes poblaciones constituye un ramo de comercio tan considerable, est lejos de ofrecer constantemente las cualidades salubres que debiera exigrsele. Quin nos responde que no sea ella la primera causa de

474, todasesas afecciones do las vias digestivas que'tantos nios arrebatan? Sin hablar aqui de 'las,iteraoiones naturaJes que provienen de los pastos, y de!mejor p e o r e t a d o de-salud de los animales, .qu de adulteraciones y falsificaciones no le hace espermentar la codicia! Creis dar leche vuestro .hijo, cuando solo toma bien una solucin de almidn-, de harina, de yeso quizas; bien una agua .blanquecina revuelta con un poco de albmina,, en la cual sobrenadan vestigios restos de manleca ; bien por ltimo, y ser lo mejor que pueda sucederos, una leche mezclada con una cantidad, mayor de agua y destituida de principios nutritivos! , Y aun podis .daros por felices S Q O SO le aade ademas el xido de zinc con el objeto de e s pejarla.! Oh.! qu diferencia entre nuestros legisladores y Licurgo! Cmo! la ley prohibe y castiga severamente la adulteracin del vino, y se muestra .muda por lo que respecta al lquido nutritivo mas general, mas til, mas indispensable? Abriguemos sin embargo la e s peranza de que no est lejano el dia en que la autoridad tomar en consideracin la salud de nuestros nios, castigando con penas severas un fraude, que tiende nada menos que disminuir y empobrecer la raza de los hombres,. , Qu hubiera hedi sobro el particular el legislador de Esparla, que acabamos de citar,, y cuya'superioridad, con respecto la .educacin material no podernos menos de reconocer en bsiglo XIX? Atjite todo hubiera exigido (como lo hacia), que la madre criase su hijo; pero en el caso de notoria imposibilidad 'de recurrir la'lactancia natural , hubiera querido que el animal encargado de amamantar 'Cualquier nio, fuese sometido-aun severo examen, ao pastase sino e m p a r r e s sanos y se justificara en debida forma su estado de salud, no sujetndole, ninguntr-abajo penoso,: ademas hubiera prohibido especialmente 'la entrada endas ciudades de ,uua leche adulterada, y hubiesen sido pronunciadas las mas severas peanas cintra los que se hicieran culpables de esta clase de invenenamiento,, crimen tanto masgiande cuanto ,qus
;

 475 no hiere .un individuo-aislado, sino una poblaeionfenlera ,(1). Fuera de esto., el fraude jpuede muy bien ser estraS la mala calidad de la leche, pues ademas de haber v a rias comarcasen que Jas vacas se hallan .sajelas, laiisis, en cuyo estado su leche contiene-una gran cantidad d e fosfato de cal, hay. todavia olna alteracin natural ester lquido,, designada con el nombre de leche .azul., la cual si bien no la creemos susceplible de engendrar enfermedades especiales, no cabe duda que es malsana y de viragusto desagradable. Los diversos pastos en que viven.los animales, tienen, sobre ias cualidades de su leche una influencia que en vano se-tratara de negar: asi es quetos que habitan orillas del mar suministran una leche, cuyo olor no e a otro que-el de las planta-s marinas; los que durante el invierno .se.alimentan de coles., nabos y otras hortalizas^ dan una leche nociva que produce ventosidades y atormenta con clicos los nios; los que por el contrariopacen en herbazales sustanciosos y bien abastecidos, ~e valles abundantes, tienen una leche.mas .gorda, mas c a seosa.; mientras quedas vacas que pasturan en las colinas cubiertas de .plantas aromticas, suministran una l e che mas estimulante., que se aproxima la de cabra y reproduce.con frecuencia un olor de aromas en estremo grato al paladar. Desde luego se comprende cuanto importa la salad del nio., el que la va'caque lo alimenta sea joven, r o busta, de buena raza, que viva en el campo y que s e sustente de escelentes yerbas. Consecuencia precisa d e estas reflexiones, es la necesidad de conservar al nio*

(ID No tmflfaffl- es&Wleeeren 'eada puerta de ws ew-~ <te un omis'ronsdo -eKpeci&l'.enoa gado de exemnar ila careza de la leche? Kl saludable temor jue inspirara una-exaeta vigilaneia-seria el mejor laclme trocara impedir l fraude . y prevenir muchas desgracies.

476 el mismo animal, porque asi como no se cambia sin inconveniente la muger que le cria, de igual manera no s e varia sin desventaja el animal que ocupa el lugar de esta. Hay otra leche muy nutritiva, pero que solo se usa en ciertas comarcas, y es la de ovejas, la cual convendra se estendiera mas. En cuanto las de yegua y de burra, el uso las ha proscrito, annque sin razn ni motivo.
DEL BIBERN.

El bibern, el vaso y la cuchara son los intrumentos que se emplean en la lactancia artificial. El bibern en general, es una especie de vaso de dos conductos, uno que permite la salida de la leche, y otro que deja entrar el aire cada una de las veces que aquel se vacia. Varias son las clases de biberones de que se hace u s o : sin conceder este una superioridad esclusiVa sobre aquel, creemos deber recomendar, para los primeros tiempos de la lactancia, el que tiene el pezn de corcho, y para la poca de la denticin el que le tiene de marfil. El primero parece en efecto reunir todas las condiciones apetecibles, puesto que es inalterable y suave la presin de los labios, y permite graduar cuanto se quiera el derramamiento salida de la leche por medio de un pequeo tallo que aumenta disminuy e el conducto de escape, segn est mas menos introducido. El segundo no tan complicado, aunque Igualmente inalterable, solo adolece de un delecto, y es que suministra demasiado lquido la vez; pero en cambio es en estremo conveniente cuando el nio es mas vigoroso, y sobre todo cuando los dientes comprimen con violencia todos los objetos que entre ellos se colocan. Cualquiera que pueda ser el bibern que prefiris, conviene que la te.nperatura del lquido en l conte-

 477 nido sea elevada, rio sometindole la ebullicin, pero si calentndole en el bao-maria, mejor aun, calentando parte l agua de cebada que ha de mezclarse con la leche. El lquido que contenga el bibern cada vez, debe ser escaso, fin de evitar el recalentarlo las menos que se pueda. Todavia hay otra precaucin que importa mucho no desatender, si se quiere ahorrar al nio intiles esfuerzos de succin, y es despojar la leche de su n a t a , colndola travs de un pedazo de tamiz, sin lo cual podis estar seguras de que el tubo se atascar. Para r e conocer si el nio mama con fruto, no hay mas que observar si se remontan la superficie pequeas burbujas de aire, y siendo asi es seal de que no encuentra, obstculo alguno en esta operacin. Recomendamos muy especialmente el desarmar cada dia las diversas piezas de que consta el bibern, sumergindolas en agua y limpindolas con cuidado; sin lo cual os esponeis que el nio tome leche agria, susceptible de ocasionarle clicos, y quizs alguna indisposicin mas grave. Cuando quisiereis hacer beber al nio, echadle sobre un almohadn colocado travs de vuestras rodillas, sostened su cabeza levantada con el ante-brazo izquierdo pasado por debajo de l, y presentadle la botella con la mano derecha, cuidando de que el pezn venga parar exactamente debajo de la lengua, y de introducirlo hasta que la virola que rodea su base toque los labios. Si el nio se sofoca, levantadle, y dejada pasar la crisis , disminuid la corriente de la leche, introduciendo mas el tallo central. En semejante circunscia suelen las nodrizas golpearle suavemente en la espalda darle unas palmaditas en la mano, l o q u e es tan inocente como balil; lo mejor que en este caso debe hacerse es tenerlo tranquilamente sentado y aun inclinado hacia adelante, y esperar con paciencia a que. este pequeo ataque, que jams es largo, haya pasado por si mismo. ,

47.8 S por su duracin, m a s aun, por ia congestion d e sangre hacia la cabeza que suele acompaar este a c ceso, llega inspiraros-el nio alguna inquietud, desfaj a d l e inmediatamente y abrid'- una ventana, crea d e la cual permaneceris con l un instante. En cuanto al alimento suministrado por medio d e msa cuchara, consideramos malo semejante mtodo p&rdos razones: la primera porque con la leche traga el nio bastante aire; y la- segunda porque en un tiempo d a d o , la cantidad de leche que toma e s demasiada,- y por consecuencia no puede este lquido impregnarse suficientemente de saliva q u e , asi para el recien-nacido cerno para el adulto, es el'primero de los jugos elabor a d o r e s del alimento. ' Hay mugeres designadas con el nombre de nodrizas secas que se encargan nicamente, d e criar ios- nios con fciberon; pero menos- que no se las pierda de vista un .sasoniento, ninguna madre deber confiarlas: su hijo.
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LACTANCIA

MIXTA.

La joven madre, ansiosa de- cumplir escrupulosamente con los deberes de la maternidad para no olvid a r momentneamente fatigas y exigencias'que pueden -ser superiores sus fuerzas, hallar en la lactancia, ataxia' Ta doble ventaja de continuar alimentando su nio y ale conservar su salud. Be desear seria que se esperase ta conclusion del p r i m e r mes antes de aadir una-leche estraa la dV fa aire-;'-pero- esto no siempre puede conseguirse, puesm q u e h a y jvenes q u e , si bien les es fcil' dar l seno

479 . su hijo.durante el dia, no se las podria despertar v a rias veces en una misma noche, sin hallarse al dia siguiente enteramente incapaces de suministrarle el p r e ciso alimento.. Esta manera de criar tiene el inconveniente d e ofrecer al mismo tiempo al estmago del: nio dos alimentos que estn lejos:de ser idnticos; pero si aquel es r o busto , y sobre todo si cuenta y a alguna edad, este inconveniente desaparece. En todo caso, la leche, tomada como parte de la lactancia materna, siempre deber ser la de un animal, pues no hay madre que consienta nunca en dividir sus; derechos con otra muger: podr verse obligada cederlos momentneamente, pero asi y todo, ser costa de erueles angustias. Cuntase que estando atacada de una liebre la reina Blanca de Francia, una dama de la corte crey d e b e r ofrecer su seno al joven l uis; pero que vuelta en s la reina, se apresur introducir el dedo en la boca d e su hijo, para hacerle A omilar la leche que haba m a mado, avergonzada, deca, de que otra muger pudiese disputarla su cualidad de madre. Aun existen en el dia, por lo menos nos complacemos en creerlo, madres no menos celosas de sus d e r e chos que la de San Luis.
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HIGIENE DEL RECIN NACIDO CON RESPECTO

AL

ALIMEETO.

El nio pide alimento, hemos dicho, pero esta peticin no se halla formulada durante las primeras horas en signos bastante pronunciados, sobre todo para que nosotros podamos resistir ella sin inconveniente p a r a aquel. Apoyndose en la observacin de los animales, muchos mdicos recomiendan el que se ofrezca el p e cho al nio inmediatamente despus que es separado de su m a d r e : otros prescriben esperar d o s , s e i s , doce venticuatro horas y aun mas. En todo caso, nunca

480
deber aguardarse al desarrollo de la fiebre de leche, como aun se practica en algunas poblaciones pequeas; por que por una parte privareis vuestro hijo de una leche purgante, que no sin designio ha sido depositada en la glndula mamaria, y por otra podria el nio consumirse haciendo vanos esfuerzos por coger el pezn tan comprimido causa de la hinchazou del pecho, que apenas se distingue. He aqu nuestro modo de ver la manera con que conviene proceder sobre el particular. Despus que el recien-nacido ha sido lavado y envuelto fajado, y poco que se le acuesta, ordinariamente se duerme, y al despertar de su primer sueo es cuando debe ofrecrsele con la cuchara una poca de agua azucarada tibia, modificada con algunas gotas de agua de azahar; este lquido facilita la separacin y expulsion de las flemas que obstruyen la boca impiden algunas veces su respiracin. Bolo despus d un intervalo de seis doce horas debe tomar el pecho de su madre, si ha de criarlo, pues antes no habr tenido esta tiempo de r e ponerse del sacudimiento que acaba de esperimentar. Si por el contrario ha de ser alimentado el nio por una nodriza, ser preciso esperar todavia y economizar tanto mas las primeras tetas cuanto mas vieja sea la leche. Si ha de ser alimentado artificialmente, se continuar con el agua azucarada durante uno dos dias; y mejor aun con la de cebada germinada Q de avena azucaradas, las cuales se aadir solamente una tercera parte de leche. Pero el nio rehusa muchas veces coger el pezn, apenas l e b a somado cuando le suelta. Esto puede consistir en varias, que es preciso procurar descubrir. Ante lodo el desabrimiento del calostro primera leche puede muy bien espltcar esta repulsa. No le atormentis intilmente en este caso, limitaos darle.^gua azucarada, y bien pronto le veris arrrojarse con avidez sobre el pecho que hace un momento rechazaba.. La devilidad original puede ser tambin la causa

-r-481 de esta repugnancia. Siendo as, lo que debiereis hacer ser ordear vos misma vuestra leche en la boca del recien-nacido. Mil ejemplos tenemos de esta debilidad de nacimiento, que fuerza de cuidados puede r e mediarse, alcanzando por fin el nio todo el vigor de los de su edad. No desesperis, pues, de su vida siempre que se encuentre en semejante estado, pero redoblad vuestro celo para hacerla desaparecer. La mala configuracin del pecho obliga cambiar de nodriza,, remediar este vicio por ios medios de que hemos hablado anteriormente. La mala configuracin de la lengua del nio, que no le permite ejecutar el movimiento complejo instintivo que debe producir el vaco, y aspirar la leche de los vasos que la contienen, es igualmente una causa, que importa reconocer bien para tratar de aplicarle el oportuno remedio: este consiste en la seccin del frenilo que impide los movimientos de la lengua. Esta seccin apesar de ser una operacin en estremo sencilla, exige sin embargo la mano del mdico, porque cuando se practica torpemente puede dar lugar graves accidentes. La destilacin romadizo se opone asimi-mo a l a lactancia, siendo forzoso mientras dura hacer beber al nio la leche cucharadas. Si solo son simples mucosidades l a s q u e obstruyen las fosas nasales, procurarse desatrancarlas con un pincelito una pequea tira de lienzo envuelta en espiral. En ningn caso intentis curar estos ligeros constipados con las fumigaciones emolientes, pues dando lugar que se hinchen las membranas como si fueran una esponja, interceptando el paso al aire atmosfrico, podran ahogar vuestro hijo. Puede ademas suceder que el nio no coja el pecho porque no se le presente como conviene. H aqu la manera con que debe tenerle la nodriza. ; Sentada en una silla baja, le, coloca atravesado sobre sus rodillas, cruzando el ante-brazo izquierdo por de31

bajo del cuerpo hacia la cabeza, y viniendo aplicar 1* mano sobre los hijares: con la derecha, despus dehaber descubierto enteramente el pecho, aproxima- e l pezn la boca de lft criatura, aplicndolo debajo d e ' su l e n g u y apretando su base con dos dedos para haeer saltar la leche:-mientras el nio est mamando, t e n drse la precaucin de sostener su cabeza, que nunca ' debe quedar abandonada su propio peso. Vense nios d condicin- tan ansiosa que la avidez con que se arrojan sobre el pecho los pone en peligr de ahogarse cada instante. Esto puede depender tambin de la abundancia de leche, en cuyo caso se evita semejante inconveniente, por ios medios indicados anteriormente , qu tienden inoderar su 'secrecin. Gonfrecuencia el'nio despus de ahito-juega cr el pezn y llora cuando se le quita de l; costumbre perniciosa qu conviene destruir con tiempo-. Algunas.' veces tambin mama en vaco, lo cual severificacuah''d''es demasiado dbil, cuando juguetea con e l seno, cuando -hay falta de leche cuando esta no corre con facilidad. En el primer caso* debe ordersele i a lech; en el segundo desviarle del pecho; en-el tercero combatir la agafacia falta de dicho lquido, y en'l cuartoprocurar remediar los vicios de configuracin de lamodriza. - :.--:' Muchos niosj-' despus ele haber mamado j vomitan una parte ;de la leche que-acaban de tomar. A u n * que esta circunstancia'nada tenga de alarmante y hasta una preocupacin quiera hacerla reportar alguna ventaja respecto la frescura de la tez de aquellos, pre-' ciso es sin'embargo desconfiar de ella. Varias son las causas que ocasionan'ebvmiUv considerndose comouna de las mas naturales la abundancia de la saliva y de las 'mucosidades tragadas con la leche-, en cuyo caso reemplaza la expectoraeiony los inocos, que corresponden otra edad. El mecer inmediatamente al mio:despus dedibr mamado, puede tambin ^producif'-fel vmrtf pero *s 'siemejaft't'e ' estadb persiste 'y, la eriate -'
1 ; 1 : 1 ; 1

-485 enflaquece, mas que nada debe atribuirse a l a mala calidad de la leche la delicada complexion de aquel. Para remediarle hemos visto administrar con xito feliz, despus de cada teta, una dos cucharadas de agua azucarada modificada con un alcohol aromtico, bien de agua fresca sola. Algunas personas se asustan de ver, arrojar al nio la leche cuajada, diciendo que se la ha acodado en el estmago. Asi es en efecto,, pero no poda por menos, atendido, que los cidos cuajan la leche, y cidos contiene el estmago. Mayor motivo de inquietud habra sino se hubiese acedado. Vase ahora cuan importante es arreglar el alimento del-nio. No cabe la menor duda que el estmago ha sido destinado por la naturaleza para representar un papel intermitente. En continua accin este rgano, no podria bastar al gasto de vida que necesitara, sin algunos'momentos de descanso, siendo at propio tiempo en eslremo importante que no reciba cada vez mas que lo que su potencia digestiva pueda soportar. Poco. la vez y,con frecuencia, tal es la regla que conviene los estmagos nerviosos, y.que por lo lauto puede ser aplicada al r e cien-nacido. Ademas hay un guia mas seguro que todos nuestros raciocinios., el instinto que suscita el fiambre; solo que es preciso no equivocarse, porque, nosiempre que llora l nio debe drsele el pecho: reflexionando antes que una multitud de sensaciones penosas pueden hacerle llorar, no tratareis de.dormirle, llenando sin n e cesidad sin medida su estmago,.pues una congestion ala cabeza es lo que en este caso provoca el sueo,. A n tes de acallar sus gritos, ;fuerza de leche, indagad.la causa que los.motiva .se halla,mojado, tiene fri, est apretado, le pica alguna cosa?.,..quitadle, la envoltura examinadle minuciosamente,y .si no.descubrs la Splicacion de su.llanto,, estaris todavia .tiempo de. darle-el el pecho. Durante ,cl,primer,mos pued'prescindirsede .esta regularidad, en.pl alimento del nio,,pero .trascurrido que sea, la creemos indispensable.

484 No hacer esperar al nio despus del alimento, n i provocarle que le tome, tal debe ser la regla. Cinco seis tetas al dia y dos durante la noche b tstan por trmino medio la mayora de los nios; y en todo caso tened presente que respecto alimentos vale mas siempre mostrarse parcos que no escederse. Y sino observad los hombres que se ocupan en criar animnlcs en trasportarlos de una comarca lejana: los que por una especulacin mal entendida los atracan de comida, casi todes los ven sucumbir, mientras que de los sugetos cierto rgimen apenas uno se desgracia. Obrad lo mismo respecto al nio, porque prescindiendo de la superioridad moral que algun dia debe tener, en est! edad de la vida no hay una notable diferencia entre l y el animal.
5." E L NIO, SOLICITA LA ESPULSIOX DE LAS EXCREMENTICIAS. MATERIAS

Durante el curso de la preez, las materias filtra" das en los intestinos del nio se han acumulado en su interior, y si no son arrojadas poco tiempo despus del nacimiento, no tardarn en ocasionar graves accidentes. En efecto, si se pasan 24 horas siii que el recien naeido manche los paales, puede tenerse por seguro que sperimintar agitacin, insomnio, clicos, espasmos, convulsiones vmitos. Esta retencin reconoce varias causas: h aqu algunas de ellas. 1.* bano pudde estar imperforado, en cuyo caso debe prevenirse al mdico inmediatamente. 2. El msculo que rodea circularmente esta abertura puede estar contrado espasmdicamente y cerrarla del todo. La primera leche de la m a d r e , un bao tibio, una lavativa con algunos granos de alcanfor, una friccin circular con el grueso como de uu guisante de pomada de belladona algunas unturas alcanforadas en

 485 . ... . el vientre hacen ordinariamente cesar semejante estado. 3. La atonia, la debilidad de contraccin pueden, asimismo esplicar la retencin del meconio. La primera leche es tambin el remedio que la naturaleza misma ha sealado para combatir este estreimiento. So o siendo ineficaz no pudiendo recurrirse l, es cuando debe hacerse uso de los jarabes de escarola de flor d e albrchigo, en cortas dosis, disueltas en un poco d e agua clara de agua de melisa, que se administrar por cucharadilas de caf hasta producir evacuaciones.. Tambin podra recurrirse al aceite de ricino depurado y revuelto con un jarabe cualquiera con el aceite de almendras dulces, con el elecluario de man con el agua de la caa'stola, pudiendo aadirse estos remedios el uso de una lavativa, cpie ayudar eficazmente su accin laxante. Es una preocupacin difundida en algunas ciudades y que importa desvanecer, la de que no pueden ski peligro administrarse lavativas un recien nacido. Nada, sin embargo mas sencil o inocente; nada mas eficaz en una infinidad de casos. Llora vuestro nio agita sus miembros , sin que os sea dado hacerle callar ? administradle una dos lavativas de agua caliente, y probablemente le veris al punto aquietarse. Solo el abuso de este remedio puede ser perjudicial cuando llega estinguir la contractilidad del intestino. Para emplearle, existen geringuillas con cauto de goma elstica, destinadas especialmente para,los nios, las cuales deben llenarse exactamente de lquido, fin de;ev.itar el que se introduzca aire en el intestino: dos onzas poco mas riienos de vehculo, son cantidad suficiente para esta edad. . En cuanto la evacuacin de la orina, no se retiene ordinariamente en la vegiga, menos de que exista un vicio de configuracin una grave afeccin nerviosa. Si este depsito, sin embargo, careciese de la energia necesaria para espulsarla, podr corregirse me-

 486 diante algunas fricciones en el bajo vientre, de aceite amoniacal alcanforado, un bao fresco. Hay ademas otras evacuaciones, independientes d e la voluntad, y que sin embargo' reclaman nuestra vigilancia. Tales son-, entre otras, la traspiracin insensible' que se hace en la periferia eircu-nfrircncia del cuerpo, Ja cual no podria-suspenderse suprimirse sin acarrear graves consecuencias: la excrecin del humor de fas bositas ampollas de que se halla cubierta la piel al nacimiento del nio, y que mas tarde &o concreta con frecuencia bajo forma de. 'costras: la bilis, que no podria sin peligro ser conservada mucho tiempo en su receptculo cavidad, etc. etc.
1

LIMPIEZA, LAVADURAS DEL NIO.

Nadie duda lo indispensable que es porua parte vigilar estas diversas excreciones, y por otra separar el producto del cuerpo del nio, no siendo nunca por lo tanto bastante minuciosos los cuidados que hay que prescribir sobre el particular. No tratis, pues, de imitar la- mayor parto de las aldeanas que solo mudan sus hijos horas determinadas, y tened presen le que nada, puede haber mas irritante para estos que -d contacto de las orinas y de las materias fecales, y que el malestar, la falta de carnes, la inflamacin,,a corrosion y la ulceracin de la pie! son el patrimonio de la infeliz criatura, con quien se descuidan las primeras reglas de la limpieza. Tan cierto es esto que, por mas cuidado que se tenga-, ser difcil prevenirla irritacin de los pliegues de la piel, sobre todo siendo grueso el nio; pero' fcilmente podris curarla, lavando aquella con una esponja,: secndola con cuidado y cubriendo en seguida los pliegue, de polvos muy finos fe almidn. Siesta ligera inflamacin' s e hiciera mas intensa informad de ella al mdico porque' podria ofrecer gravedad. En un apndice destinado las

 487 enfermedades de la poca que recorremos, .volveremos , ocuparnos de este asunto. ,< : Cuando;descubriereis al nio, tened sumo cuidado en .no dejar espueslo.su cuerpo , las. corrientes de aire fro, valindonos, pera .mantener en .un buen .temple Ja habitacin , del .calorfero, la estufa con preferencia la chimenea. Las nodrizas suelen mudar de ropa alpino despus que ha mamado, debiendo hacerlo antes fin de no perturbar la digestion y el sueo, porque satisfecha el hambre, al punto se duerme,el xecien-nacido. Lo m e jor es, en tesis general,, escoger ti instante en que este se despierta para renovar parcialmente sus paales. A este efecto, hallaos siempre prevenidas de esponjas finas, de agua tibia y de paos calientes. Ya os hemos indicado la manera con que.debe, practicarse la primera lavadura del xecicn-nacido: ahora solo so.trata de los cui. dados diarios de.limpieza,. de las lavaduras parciales, y sobre este, particular .nada tenemos que deciros que ya no .sepis. Aun cuando en diversos, pases no estuviese consagrada por la misma religion la alta importancia de. las abluciones, el buen sentido, bastaria drnosla conocer,: seria sin embargo, perjudicial llevar esta prescripcin mas all d^ ciertos lmites, con frecuencia variables segn segn los climas y las estaciones. Por este motivo al j o v e n crilo se le sumerge diariamente en agua templada, y no una. sola vez, cuyo rgimen no indicamos .como el mas conveniente, porque favorece la debilidad muscular y el eretismo nervioso, caracteres dominantes en los criollos. Los baos no obstante, son tiles al nio, siempre que no, pasen de dos por semana en invierno y de cuadro en verano; pero escediendo, de este nmero pueden ser.intiles perjudiciales. Masadelanle tendremos ocasin de.ocuparnos de este asunto, .pero ahora solo se trata de las lavaduras parciales. s indispensable que la esponja que ha servido par.a limpiar las parles, inferiores de] cuerpo del nip,_sei

colocada parte, fin d e q u e se emplee esclusivamente en este uso, siendo tambin de rigor lavarla cuidadosamente despus de haber servido. En cuanto al lavatorio del cuello y de la cabeza, harse todas las maanas con agua tibia , a escepcionsin embargo de la cara, que deber estregarse con un pao empapado en agua fria quebrantada.
;

6.

E L RECIEN-NACIDO DESEA MOVERSE Y USAR LIBREMENTE DE STJS FACULTADES ESPRESIVAS.

Desde la edad de cinco meses, el feto todavia encerrado en el seno de su madre, contrae sus msculos de una manera ordinariamente muy perceptible y algunas veces hasta dolorosa para aquella. Estrao como es las sensaciones esternas, atribyense entonces estos movimientos la necesidad que esperimenta de estirar sus miembros, de lomar una posicin menos incmoda en el tero; pero en el momento de ver la luz, esta contracion muscular llega ser ademas un modo de espresion dellenguagc afectivo, por el que reclama aire, alimento, la separacin de todo agente perjudicial cualquiera otra e s a . Sea cual fuere el objeto, la necesidad que esperimenta de moverse es un hecho averiguado. Qu pensar despus de esto de las envolturas, fajas y dems con que se agrrrota un nio? qu tiene de estrao que se agite, por lo menos que trate de agitarse sin cesar y que prorrumpa en reiterados gritos? Haceos ligar las piernasy el cuerpo, permaneced de esta manera estendido s;djrc la espalda, y juzgad si es soportable semejante posicin. Pero ya se ha dicho cuanto decirse pudiera para'que tormento de la envoltura, ala que tantas deformidades debemos, sea para siempre desterrada de nuestras costumbres, por lo menos en las clases ilustradas, quienes csclusivament'e nos dirigimos.

480 Es indispensable sin embargo que las partes inferiores del cuerpo del nio estn envueltas en mantillas, durante los primeros tiempos cuando menos; pero tngase Cuidado de dar su prisin la mayor anchura posible, conservndole un calor moderado para reemplazar al que no suministra todavia por si mismo sino en muy corta cantidad. Esta facultad de moverse y de contraer sus msculos en diversas direcciones, es la que imprime su cuerpo y sus facciones cierta espresion particular, que aun no es otra cosa que una solicitacin instintiva. El grito clamor que ordinariamente acompaa al movimiento muscular, producido por las modificaciones que este hace esperimentar la laringe, es el modo de espresion con mas frecuencia usado en el lenguaje afectivo del recien-nacido. El nio grita porque tiene hambre, porque siente demasiado fri calor, porque quiere cambiar de postur a , y porque esperimenta, en fin, una necesidad, una sensacin, una impresin cualquiera. Cierto que el lloro no es el mismo en estas diversas circunstancias, pero este es un punto no estudiado todavia, y que solo la madre se halla en el caso de poder apreciar, sin que ella misma le,sea dado decir por qu grita su hijo. Sobre este particular somos inferiores los animales, que saben comprender mucho mejor que nosotros los gritos de sus hijuelos. El grito sostenido, sonoro y fcil indica un nio mas apto para vivir que un grito dbil, aun cuando los miembros del que le articula sean fuertes y vigorosos. Vnse algunos nios gritar continuamente sin causa provocadora, por lo menos apreciable , y sin embargo estos nios n o s e desmejoran. En otros por el contrario el clamoreo continuado molesta de tal manera su respiracin y circulacin que parecen amenazados de asfixia, hacindoles sufrir fuertes dolores. Para acallar estos gritos, lo primero que debe hacerse es investigar

490
l a c a u s a q u e los m o t i v a , fin. d e combatirla.; y si no c o n s i g u e e n c o n t r a r s e , lo cual suele s u c e d e r c o n m u c h a f r e c u e n c i a , 'una o, clos l a v a t i v a s , seguir.queda y a dicho,, s o i l . t m c a l m a n t e m u y inocente y las m a s . d e . l a s v e c e s

eficaz. .

."''

L a es'pcricncia h a a c r e d i t a d o q u e existen s e a l e s fisoamicas, ria c s p r e s i o n facial peculiar a l a s afeccion e s , d e la. c a b e z a , del v i e n t r e , a c e r c a d e , l a s c u a l e s r e m i t i m o s n u e s t r o s l e c t o r e s la s e g u n d a p o c a , p u e s io q u e , h a s t a e n t o n c e s , c o n t a r d e s d e la p r i m e r a d e n t i c i n , no t i e n e n u n ..valor r e a l , c o n t e n t d o n p s p o r aora cot h a c e r 'constar' aqu, r e l a t i v a m e n t e la e s p'resion d e la fisonoma, q u e ella es. la q u e p i n t a el d o lor la n e c e s i d a d , q u e es casi el d o l o r ; p o r q u e el i n t e r v a l o q u e s e p a r a los gritos del r e c i q h - h c i d o , no e s e l p ' a c e r sino l a n e g a c i n dcljsufriiniento. O p o r t u n o sin e m b a r g o nos p a r e c e e m e s i a ocasin .'hablaros d e c i e r t a e s p r e s i o n facial, q u e a n u n c i a la p r e seneia d e esos clicos l l a m a d o s r e t o r t i j o n e s , t a n frecuentes en los.nios d u r a n t e ' l o s t r e s p r i m e r o s meses. qu&siguen a l . n a c i m i e n t o . n l o s casos m a s o r d i n a r i o s , & recien-nacido q u e p a d e c e retortijones, grita y s e a g r i a c o n v u l s i v a m e n t e : en o t r a s circunstancias p o r el c o n t r a r i o , no g r i t a , p e r o sus facciones l o m a n u n a e s p r e s i o n p a r t i c u l a r q u e c a r a c t e r i z a m u y bien la p a l a b r a tffsa sardnica con q u e s e d e s i g n a e s t e e s t a d o espasi n o i c o ' , q u e las m a s d e las v e c e s s e manifiesta d u r a n 'ie el s u e o , y q u e r e c l a m a el m i s m o t r a t a m i e n t o q u e :los t i c o s , d e q u e es p r e c u r s o r . No d e b o c o n s i d e r a r s e .el g r i t o del nio motivo suficiente p a r a c r e e r q u e n e c e s a r i a m e n t e p a d e c e , p o r q u e el grito e s la p a l a b r a d e l .recien-nacido en la c u n a ; c o m o , seria, u n e r r o r c r e e r que el vmito sea c o n s t a n t e m e n t e un estado enfermizo, l o s i e n d en r e a l i d a d o t r a c o s a q u e el f e n m e n o . de la ^ejfpeatod-cion en e | a d u l t o , . , '
;

'JMfavj h a y otros actos del 'Jenguage afectivo, y .de,-psndicnte d e la contraccin muscular, que n,o haremos ?aas que apuntar, para dejar completo osle articulo. E s -

49
tos fenmenos son: el estornudo, e\ bostezo, el hipo, e l

sollozo, etc.

El' estornudo es algutns veces la primera seal d e vida que da et recien-nacido, siendo precedido las mas de ellas del grito. Cansado probablemente por la impresin del fri, nada hay en l que no sea natural; pero si se renueva con frecuencia, conviene asegurarse que no depende'deun verdadero constipado de cabeza, que siempre es una enfermedad molesta en un nio -de pecho. Debemos prevenir, sin embargo,'que el estornudo es cumun en los reeicn-nacidos, sin que esto quiera d e cir que Se hallen realmente constipados. El bostezo es otro fenmeno espresivo natural y nada peligroso: por lo regular anunciad el cansancio, la necesidad de una oscilacin cualquiera. Ei hipo no se manifiesta con frecuencia sino cuando el estmago est repleto de alimento, y parece anunciar que el nio ha tomado demasiado. Si se prolonga mucho tiempo; se le har cesar con solo poner un poco de azcar en polvo entre sus labios, bien dndole b e ber algunas ' gotas de azahar, unas cucharadas de agua del tiempo; pero de ningn modo debe intentarse hacerlo desaparecer de repente, despertando ia sensibilidad por una emocin violenta, porque esto podria producir convu'siones. En cuanto al sollozo, sucede con l como con el llanto y la risa, que pertenecen una poca mas lejana: el nio al nacer ni llora ni solloza. PRIMERA SEMANA. Ahora que nuestro nio ha resistido al primer e m bate de is vida, y que hemos satisfecho sus necesidades, dejemos trascurrir la primera semana. Si la pasa bien, nos dice A. Leroy, llegar hasta fa sesta, y d' esta a los-cuatro meses y medio: ctimpldcS los nueve se s u -

492ceden nuevos peligros, evitados los cuales vuelven empezar dolos quince los veinte meses, despus los tres aos y medio, y en seguida los cinco seis. Salvado este espacio, la vida se halla asegurada hasta el undcimo ao. No garantizamos por nuestra parte estas alternativas felices desgraciadas que segn el citado autor, corre vuestro nio, pero si podemos asegurar que los nueve primeros dias de la vida son para l los mas peligrosos. . A pesar de esto, pocos son los cambios notables fsicos fisiolgicos que tenemos que advertir durante este corto espacio, pues si se esceptua la caida del cordon umbilical, el color amarillo de la piel, que sucede al rojo y la prdida de carnes, mas bien, la desaparicin de la hinchazn congenial, nada importante hay que anotar. Si este periodo es espuesto, consiste en el ensayo feliz desgraciado que el nio hace de lavida. Admira en efecto que no sea mayor el nmero de aquellos, cuya dbil organizacin se destruye al pasar d e j a vida parsita la aislada, por muchas precauciones que la naturaleza haya tomado para hacer menos violenta esta transicin. Inmediatamente despus del nacimiento, el cordon umbilical, como que cesa de recibir sangre, se seca y c a e ; lo que acontece los cuatro dias poco mas menos. Ninguna precaucin especial se requiere para ello, bastando tan solo aplicar en la cicatriz un pequeo lienzo fino doblado en cuatro paos y sostenido por la faja del vientre; aparato que se conservar una semana por lo menos y en algunos casos hasta fines del primer mes. Si queda una pequea ulceracin, lo cual sucede de vez en cuando, se lavar con vino azucarado, y si todavia se resistiese este remedio, se aplicar un poco de nitrato de plata. El cabezal ligero y permanente de que acabamos de ocuparnos, tiene por objeto evitar la formacin de una hernia umbilical, muy posible atendidas la escasa re-

493 sistencia que ofrecen las ternillas del vientre y la inten" sidad de los gritos. En los pases clidos es muy frecuente, sobre todo entre los negros, que no emplean ninguna de estas precauciones. En cuanto al color amarillo de la piel. que debe p r e ceder la caida de la epidermis, aunque muchos mdicos estn dispuestos atribuirlo la preponderancia del rgano qus segrega la bilis, no cabe duda de que en el mayor nmero de los casos de ninguna manera ha de considerarse como una enfermedad. En realidad no es otra cosa que el resultado de la decoloracin de la sang r e , tan natural como el que vemos efectuarse despus de la mas ligera contusion, en que la piel pasa del color negro al violado y verdoso y en seguida al amarillo, para recobrar despus la tinta normal de los tegidos. Ningn cuidado especial exige por lo tanto. Ya queda indicada la causa del enflaquecimiento prdida de carnes que sucede al nacer, acerca de la cual no tenemos otros consejos que daros sino que dejis la nueva funcin de nutricin el tiempo de consolidarse. Intil por lo tanto es aadir que debis absteneros de atracar de alimento al nio, con el vano preteslo de tcnede bien alimentado, pues'esto lejos de nacerle engordar le espone perecer. , PRIMER MES.

La cabeza, el tronco y los miembros inferiores forman en el recien-nacido tres partes de las mismas di-. mensiones; pero al fin del primor mes la nutricin ha alterado y a estas dimensiones. Las estremidades inferiores se alargan, el'vientre se hunde, el pecho se desarrolla mas, y la cab za, sin aumentar notablemente su dimetro vertical, adquiere no obstante un volumen muy pronunciado. Un movimiento catarral tiende despertarse en tila sin cesar, requiriendo por lo mismo una estremada vigilancia.

, 494 Esta fluxion se manifiesta alcrecer los cabellos .que suceden ala pelusa que traen .los nios en su nacimient o , por medio de un sudor, traspiracin abundante detrs dp las,orejas, por una erupcin cutnea por cierta clase de tina que es cubre la mollera,, cuyas pequeas costras se desprenden fcilmente con el cepillo, sin embargo de que es prudente to hacerlas desaparecer empleando remedios repercusivos: tambin s e desarrolla dicha fluxion mediante unas .pequeas manchas coloradas y.riadu peligrosas. Las nodrizas ..no conocen mas cpre un remedio.para combatir, up estas enfermedades, porque no se .las puede llamar tales, sino stasdepuraciones n a t u r a l e s , . saber, la . leche que sobre ellas hacen sallar d e su seno; y preciso . es,convenir e n q u e uniendo esta recela al cuidado del ase y Ala precaucin de no.mantener demasiado calor en la cabeza, su efecto es.admirable. Debemos preveniros contra un error, eme mas d e una vez se ha cometido, y, cuyas consecuencias pueden ser muy graves: hele aqu. Existen entre ios huesos del crneo en el lelo.y en el nio recien-nacido varios esr pacios membranosos, .el mayor de dos cuales, que es el nico de que queremos, hablar,, ocupa la parte mas elevada y retirada de la cabeza, y no se osifica basta, los siete ocho meses. El cerebro late all casi desnudo bajo la piel, pubs solo est resguardado por las membranas que lo cubren. Ya se deja comprender toda la importancia eje, este, hecho, que.acaso ignorabais; pues bien, las partes blandas sobresalen veces.'.en aqul punto, sin que por eso/ haya ninguna hernia n e l cerebro, y sin embargo, hemos visto tomar este, tumor por un beeso apostema!... No creemps, necesario cubrir esta,parte con algodn, .como lo.' aconsejan algunas comadres, limitndonos recomendar ,que s vigil y aun cubra,.si pareciere dbil, con un.pequeo cabezal fino cu cuatro dobleces. El semblante empieza'ya , ,esperinientr algunas OT lices modificaciones; las facciones' se marcan mejor y
: 1 ;

 493 adquieren alguna espresion; los ojos; aunque todava? fijos,'no estn-'tari asombrados; la nariz es menos chact a ; ' la piel no presenta tantas arrugas, y la boca p a r e ce menos grande, porque las mejillas se pronncia m a s ; en una'palabra, el nio no parece tan feo comet en los primeros dias, pues es preciso confesar que unacriatura acabada de nacer nunca 6s bonita, al'mcnosser una escepcion, y escepcion q u e , como dice el r e frn, no es de buen agero. No faltarn sin -cnfb'argo personas que os digan: "Oh! es el vivo retrato de m p a d r e , ' d e su madre su abuela!"; por To que n o s otros toca, no negamos las semejanzas de las lneasr dero en esta' edad, en que todo est aun indeciso, c o n fesamos que nos parecen muy poco, sensibles. El tronco ha variado poco sus dimensions; solo l ombligo io' guarda ya proporcin con lhi'itad del ewerpo. 'Naturalmen't'e' compresible y cerrado en la' 'partesuperior, por huesos cartilaginosos,' el-tronce^-s susceptible de deformidades tanto mas molestas 'cuanto 'qner perjudican al libre desarrollo de los rganos indispensables para la'vida: Las incurvaciones de la columna vertebral, la estrechez del pecho -'su figura 'Viciosas dependen 'con frecuencia de la inobservancia de espreceptos higinicos en esta edad, en que "el''cuerposcede tan- fcilmente los impulsos del molde en qnc s e le envuelve. , ', Velad,-pes ; con la mas religiosa atencin so-br& vuestro nio, cuidando que'Sus fajas no estn demasiado apretadas al 'rededor 'del cuerpo, para- qie no impidan los movimientos de espansion del pech'; qu'e-BO' se le s a q u e nunca de l a c u n s i n o para recostarlo sofete; un almohadn; que no -se-l levant cogindole por brazos y que nO'S mols'te estosei susniOVimienS-|. El cii'po del r e c i e t H i a c i d o s e l i a l l a ofdinr'iaiiie-nte' cubierto de pelusa incolora, que cae al poco tirpj*' con l 'ce dlas-fajas y pero veces' tambin sta p e lusa, de'un-c'lr'pard, se sostiene y^bi' l'piel'fetisE si 'ifuel'a -una pellica d e ' ninial--.- '' su cidtt s&d&A
1 1 ; ! ; 1 ;

496 paa la escoriacin ci la epidermis, que se desprende en escamas por lo regular muy anchas los treinta cuarenta dias. Libres de esta suerte los elementos de. la piel, adquieren al punto una susceptibilidad, que exige redoblemos nuestras precauciones para preservarla del fri y de la absorcin de los miasmas. Los pechos, cualquiera que sea el sexo del nio, exhalan en esta poca con mucha frecuencia una traspiracin mucosa blanquecina, que tiene cierta analogia con la leche: esta secrecin viene acompaada de una hinchazn bastante notable y de la grasa que rodea el p e zn. Un poco de aceite de almendras dulces en fricciones y algunas lociones de agua de peregil bastan ordinariamente para hacerla desaparecer, sin q u e s e a necesario acudir cataplasmas emolientes resolutivas, ni presiones espulsivas, siempre dolorosas y perjudiciales. Otra secrecin se presenta menudo en las partes sexuales de las nias, que no ser atendida, pudiera degenerar en una afeccin mas formal, Las lociones, los baos y el aseo bastan para combatir este estado. Sin embargo, conviene no servirse nunca de paos demasiado speros para limpiar las partes de las. mucosidades que alli se depositan, y es tambin importante no repetir con mucha frecuencia esta pequea operacin, practicndola: constantemente con suavidad y ciertas precauciones. Poco tiempo despus del nacimiento del nio, se observa que el cuerpo, la cabeza y los miembros, pero sobre todo la cara, se cubren de una erupcin anmala, muy parecida las picaduras de pulgas, la cual nada tiene de peligrosa, y anuncia que aquel est irrit a d o , qu su rgimen es demasiado nutritivo. La cebada y la avena endulzadas, algunas lavativas y baos harn desaparecer este exantema, debiendo poner dieta moderada la nodriza, si e l nio est mamando. Los miembros todos, y particularme-te los inferiores, adquieren en longitud lo que parecen perder en.volumen. Su posicin mas natural es la de un poco encor-

vados, teniendo, cuidado eme las piernas conserven , bastante libertad para tomar esta postura, mucho meos incmoda para el nio que cualquiera otra. Ocupmonos, ya d l a s principales funciones, y veamos si los cambios eme estas han esperimentado deben modificar nuestros preceptos higinicos. La respiracin y la circulacin se han regularizado y las pulsaciones del conovn son mas arregladas, lo mismo que las inspiraciones del pulmn; en una palabra, estas dos fun- . dones se perfeccionan sensiblemente. Antes de que concluya el primer mes podremos y a mostrarnos menos rigurosos. Hasta convendra esponer gradualmente al nio al aire libre y la' claridad del sol, consultando primero el estado de la atmsfera y de la estacin, y abrigndole segn la temperatura. Estas salidas sin embargo no se verificarn sino en medio dei dia, y los paseos se harn al aire libre, y por el campo si fuere posible, cuidando con el mayor esmero de preservar la cara del contacto del sol, porque ademas del temor de eme se manifieste la erisipela llamada 'insolacin , puede igualmente ocasionar el romadizo destemple de cabeza, que'como sabis es contrario la lactancia. La digestion por su parte es cada vez mas activa, dejndose sentir conmayor fuerza el apetito, sin que esta no obstante sea razn suficiente para aumentar los alimentos ni administrarlos mas slidos. Todo lo que p o dis hacer es darle la leche mas nutritiva, no aadindole sino una mitad tercera parte de agua de cebada. de avena ( 1 ) , en caso de lactar al nio artificialmente, y aumentando los alimentos de la nodriza en el d e , criarle al pecho.

(1) El; asna de avena pasa por mas r*fr> garante que la de cebada Esta tiene la propiedad de refrescar y de eyudar la digest on.

32

498 Muchas madres, empiezan a alimentar su hijo coa caldo de puchero y i hasta con sopa - desde la tercera semana, y algunas desde el primer dia: semejante conducta es en alto grado vituperable; Los rganos, digestivos'n'tienen el t i e m p o suficiente para que podamos b a r r e n a r l a s disposiciones' de la naturaleza: asi vemos sucumbir,millares de n i o s las afecciones del e s t m a go de los i n t e s t i n o s , afecciones cuyo origen no debe buscarse en o t r a parte q u e en la inobservancia d e l r;

gimen. No a p l i q u i s v u e s t r o hijo la c o n s e c u e n c i a del r a c i o c i n i o q u e p o r v u e s t r a p r o p i a c u e n t a os h a c i s c u a n d o el m d i c o o s p r e s c r i b e la d i e t a : " t e n g o n e c e s i d a d , os d e c i s , y m i e s t m a g o e s t b u e n o ; l u e g o n o debo t o m a r calcio s o l a m e n t e p a r a r e c u p e r a r l a s fuerxas: falso r a c i o c i n i o , ' c u y d s c o n s e c u e n c i a s son alta-mente f u n e s t a s ! CreednOs, aguardad- a q u e la l e c h e s e a a l i m e n t o suficiente a vuestro* n i o , " p a r a - administrarle-' o t r o s nas-slidos; e s p e r a d e x t e r m i n o q u e la n a t u r a l e z a m i s m a p a r e c e h a b e r fijado, esto e s , l a salida de- los primeros d i e n t e s , y e n t r - l n t o l i m i t a o s darle : el pech'.
1 : :

No exigimos la m i s m a ' ' r e s e r v a si el nio s e ' r i a con b i b e r n , - s e h a l l a 'sometido ' l o q u e h e m o s l l a m a d o l a c t a n c i a m i x t a ; p o r q u e u n a v e z q u e os h a b i s a p a r t a do; y a d e l a s l e y e s ' n a t u r a l e s , n i n g n i n c o n v e n i e n t e puede/haber e n ' q u e sigis a p a r t n d o o s en-lo s u c e s i v o : solosi,' d e j a r e i s ' t r a s c u r r i r .'los tres ' p r i m e r o s m e s e s sin- alim e n t a r l e c o n cafelo, administrndole''antes' leche pura; puesto que h a s t a e n t o n c e s la ha b e b i d o a g u a d a ,
1 ! ;

"'tas escreci&nes son' mas regulares y sus productos mas animalizados. L a s del intestino vienen con frecuencia precedidas d los clicos llamados retortijones, de, que ya h e m o s h a b l a d o . H a s t a que las'funciones digestivas estn bien regularizadas, esto e s , durante tres meses poeo mas menos,-apenas pasa dia que no atormenten estos clicos los desgraciados nios. Un alimento en'contraposicin' cprala potencia digestiva l a presencia d e gas en el integtiftD son las 'causas 'ordina1

'-499 ",rias,we los-,pro.dueen. El tratamiento mas conveniente .ien..semejante caso,eonsite;en el uso,continuo de lavat i v a s , d e , agua de salvado.,,de aguamelada,si hay.estreimiento, de adormideras.,emcaso.4.diarrea, y e n . e l empleo de algunas fricciones en el vientre .con e l aceite de manzanilla a l c a n f o r a d a , Est,por dems.aadir: que ante i o d o conviene, cuidar d l a , clase-de alimento que . h a ,de .suministrarse al nio. . Las e n f e r m e d a d e s d e las-vas digestivas,son,,tan:freq e n t e s d u r a n t e los p r i m e r o s m e s e s d e la,infancia, q u e ! la n a t u r a l e z a . de, las. e s c r e c i o n e s intestinales,, su c a l i d a d y c a n t i d a d p u e d e n c o n s i d e r a r s e como; el t e r m m e t r o d e a s a l u d (1). S i e m p r e q u e las e v a c u a c i o n e s d e un nip d e un m e s s e a n .amarillas, h o m o g n e a s , , p o c o ftidas y d e , m e d i a n a consistencia',,podis estar tranquilas ,,acerca d e s u salud. " ' ' Si las .materias, s o n v e r d e s , , , d e , c o l o r d e p u e r r o , e s t a d s e g u r a s q u e p i n i n o , s e h a v i s t o . a t o n p e n l a d p . d e clicos. ... L a s d e p o s i c i o n e s , l i q u i d a s , s e r o s a s , h e d i o n d a s , m e z cladas con cuajronos de leche copos albuminosos, esto es,,, p a r e c i d o s Ja. clara, d e h u e v o ' , son s i e m p r e m o lestas, y si se r e p r o d u c e n . , anuncian, q u e , la l e c h e h a sido .mal d i g e r i d a .y. . q u e e s preciso, v a r i a r l a , aun c u a n d o sea'l d e su misma m a d r e la q u e . e s t . l o m a n d o . L o g e n e r a l , en u n nio d e uno . tres, m e s e s e s que. h a g a d o s t r e s e v a c u a c i o n e s . , p o r d i a . T e n e d , sumo c u i d a d o , e n c o m b a t i r lo..mismo el ,.estreimiento q u e la
: : :

,, (I) , Crgernos.isp t?nierneeesidad,de, .escu.sirryss con .;ias maVes de familia acerca de la escrupulosidad'eon que os ocuparnog.de todo lo gue imparta.^ Ja.saludy . vida de. .sus mjb?',''por"pcc')i7(!ri3nbs que pare'can stos pormenores. fiili-pylifeslaH^s' Me,i(la<* tdl''r'^iet.n-ni|t^doj' le' seguir; 'iBMifs^ paso, sin quo o s rtraSgAn d.e BaeWo *'frtenlo aa^ainMierias del tengqjjai qae aqtbestial* fuera' de su
:

 500 diarrea, la cual si degenera fen costumbre' es mas in cmoda que el primer estado,' pudindose corregir,. como ya sabis, con lavativas de agua de salvado, de malvas, de almidn de harina de linaza, mezclada - con agua de adormideras, y algunas fricciones de aceite laudanizado n el'vintre. Al hdcer el examen fsico del cuerpo, hemos llamado .vuestra atencin sobre ciertas secreciones depuradoras que se manifiestan en la cabeza, detras de las orejas, en el seno en las partes, sexuales: por tanto, solo os hablaremos aqu de otras dos nuevas, las de lasaliva y las lgrimas. La saliva inunda veces la boca de los nios, Sin*, que por esto pueda colegirse que van salirles ya Iosdientes, siendo no obstante de advertir que cuando est prxima su erupcin, la cantidad de este lquido e s mas abundante. La saliva es el primero de estos jugos digestivos, y por consiguiente til y hasta indispensable para la b u e na digestion, tanto que las personas que la pierden con; frecuencia no tardan en irse consumiendo y en sucumbir. Si esta salivacin fuese sin embargo escesivamen te abundante y produjera hinchazn en la boca, serprudente asegurar-e que la nodriza no sigue en secretouna curacin mercurial. Al concluir este mismo mes aparecen las lgrimas en los pequeos ojos del nio, antes velados bajo sus prpados crispados por el dolor. Acerca de esta secrecin solo diremos que no deja de tener cierto valor en i a s enfermedades de la infancia: asi es que el nio qie no llora cuando padece, se halla, dadas circunstancias iguales, en peor estado qu el que derrama copioso llanto. ,. Las absorciones son mas menos activas proporcin que el nio .es mas menos linftico y nervioso. JLn razn de esta facilidad de absorcin, particularmente si se verifica por los pequeos vasos de Ja piel, ^debis evitar con el mayor cuidado la proximidad : d
;

501 !loda persona enferma. Ya hemos fijado'-'vuestra' aten- * cpn sobre este punto lan.desatendido: ahora: Os recordaremos nicamente que un gran hmero de nios contraen por esta via;esterior las enfermedades de otros, las de la, piel por ejemplo. Bueno es que sepaisacerca del particular que estas enfermedades se comunican con mas facilidad.cuando han llegado su perodo de convalescncia. No permitis,: pues, vuestros hijos, principalmente en tiempo de.epidemias, frecuentar los paseos ni los parajes concurridos, y vedadles la, entrad a en otras casas que en las de vuestra confianza. Los sert/irfosapenas-empiezan ejercitarse durante el primer mes de la vida. As es q u e , escepcion del ' tacto, qu casi no es otra cosa- que la espresion de la sensibilida l general, y del gusto, que es el sentido digestivo, el centinela colocado la entrada del estmago para advertirnos de la calidad de los alimentos, los dems permanecen aun mudos. : Solo .despus de un intervalo, fijado con ..-muchsima irregularidad entre algunos das y algunas semanas, e s cuando aparece el sentido de la vista. Creemos no alejarnos mucho de la verdad, determinando su; aparicin entre la tercera y cuarta semana: hasta entonces, ebeje visual se mantiene vacilante y vago. El oido nos parece mas precoz, aunque los fisilogos han fijado.su nacimiento dentro de la quinta a s e s t a semana. En efecto, mucho antes de este trmino, se v Jos nios estremecerse si hacemos ruido: oyen, no cabe duda, pero no saben escuchar. En cuanto al olfato es tan.imperfecto, dado que exista en los primeros mes e s , que no adquiere verdadera:importancia sino cuando los senos de ta nariz comienzan ahondarse. . Por lo que.respecta;al aco perfeccionado, solo apa-;: recer cuando el nio se halle apto para comparar, esto e s , cuando el cerebro principie funcionar. Debemos aqu hacer presente que los sentidos no desempean todavia sino un servicio pasivo: por ejemplo : el oido recibe la impresin de un ruido, y el uio
1 : ;

s e estremece.; unrayO vivo de lile .hiere sus ojos, y punto cirralos prpados;.umaire fresco cilfepa>su'pielv-. y se, contrae. El - sentido; recibe la impresionde su xcb tador natu aly pero o sale ,su encuentro, antes' bi@a" le<evita--por lad'aHa- de costumbre. As, einio^v, oye" y siente.^ poro .no..mira-, ni escucha ni- palpav poique-- falta aun uno, de-Ios factores, la acncion,-.iqie es la f-^' cuitad de-tender, las cuerdas del-.cerebro' paraque-pue-" dan dar un sonido-bajo el influjo de la sensacin, q u e viene . ponerlas; eri movimiento, No trataremos-de esponer en este momento reglas, higinicas especiales con respecto los sentidos, todas lascualeS se,hallan comprendidas en -ste antiguo proverbio: usar'..si: abusar, No-espongais de consiguiente Ios-ojos a una lu% sumamente viva, porquera membrana de la vision so tornar insensible dosrayos-lumino-'sos: no-aproximeisrdemasiado los objetos los ojos:delnio, ni se los presentis en una dh?eccion oblicua, por-' que favoreceris, efmippismo el estrabismo. Guardaos-de hacer sonar sus sidos delicados ruidos-Vio- ' lentos-y permanentes,: sino queris-ensordecer lo; p e r que tampocoel'Siteacio-sea'absolulai porque el.mas ligero-rumor le ocasionaria convulsiones.. No lenvolvaisfinalmente en paales demasiado speros escesivamente swes:, porque, sn et primer, caso embotareis su sensibilidad, y,en el segundo concluiris porfavorecer su -exaltacin. ' ' Nada .nos resta que advertir .respecto -at -primer mesque sigue al nacimiento:todo so limita la< enunciacin' mas.oorrecta y viva de;-las ; necesidades que dejamos.-' sealadas y- la aparicin de algunos fenhrcnos .-fisiolgicos, el principal, de dos cuales se efecta -cuando damayor .parte de los c u t i d o s comienzan funcionar;; 1 1 1 ; v :

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SEGUNDO, TERCERO Y CUARTO MES; Del .mismo modo qu el nacimiento de la razn debe compartir en dos secciones nuestra tercera poca, asi podemos dividir tambin la presente en dos fracciones, no menos notables, puesto q u e ' s e hallan separadas por la,primeras luces de'Ininteligencia. Arbitrariamente'se fijan durante el quinto mes'las. primitivas inspiraciones del entendimiento, esto s, el instante en que. el cerebro principia funcionar ( i ) . Este trmino esarbitrario, repetimos, pues hay nios que dan pruebas incontestables de inteligencia "antes de esta poca, mientras otros permanecen todavia mucho tiempo sometidos la sola influencia del'instinto.' A cada paso necesitamos recordar la obligacin que nos liemos impuesto de no entrar en pormenores cientficos, que al propio tiempo que justificaran nuestros preceptos esclareceran el asunto; pero hacemos este sacrificio en obsequi de nuestras lectoras, a quienes suplicamos en pago nos crean bajo nuestra palabra. . Desde el nacimiento llast fin del cuarto m e s , el instinto ser el nico elemento mtafisico, cuya presencia podremos apreciar en el nio, pues aunque se ven de tiempo en tiempo asomar algunos impulsos d-un orden mas elevado, estssoncoino relmpagos enmedio de una noche oscura, que si carecen d'sur'es'pandor tienen al menos siiduracin. Hay no obsante.un fenmeno de espre-

(I) Keaimenle el cerebro no ha catado mudo todo este tiempo, norqus y a ha percibido,.en general, la. sensibilidad, y en particular las necesidades. Ahora va percibir la sertSacton suscitada por.tos sentidos', pero esto no suceder tino les cinco meses, obrando por reaccin sobra si rnisrrie h a s ta desarrollar la idea propiamente diefc a;

 504 sin, aurora de las facultades morales (1). que aparece por lo regular durante el segundo mes, y es-la sonrisa, tan esperada por lamadre; sonrisa de reconocimiento que Dios la envia para indemnizarla de todos sus padecimientos, privaciones y amarguras. Mas, por muy dulce que sea esta primera sonrisa, por grande que sea el desen canto que esperimentcmos en arrebatar la madre este ttulo de reconocimiento, tenemos precision de dejar aqu consignado que dicho fenmeno no es todavia en el nio otra cosa que el. ensayo de un nuevo modo de espresion, sin Objeto fijo..Sin embarg, nios de, menos de tres meScs hay que sonren su nodriza y su m a d r e , quienes reconocen perfectamente. El cerebro, solicitado de continuo por las inspiraciones de los sentidos, parece obrar al fin, y la voluntad, puesta e n j u e g o , anuncia que la sensacin hasido percibida activamente. Asi los. ojos, se dirigen primero los objetos mas iluminados, y despus aquellos cuyos colores, sean vivos y brillantes. Las manos se alargan para coger esos mismos objetos,, cualquiera que sea la distancia que se encuentren, porque la inteligencia no acude todavia rectificar los errores de la vision. El nio lleva sus dedos la boca y los chupa. Todo esto es sobrado elemental aun; pero acordmos o s que nos hallamos todavia en la primera pgina de la vida. La organizacin, sin embargo, camina pasos agigantados en los tres meses de que vamos hablando, y por lo tanto la digestion es cada dia mas activa. El,nio $>ide el pecho con mas frecuencia, pero esta no es una yazon, como dejamos indicado, para sustituir la leche
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(1) De consiguiente, el instinto nsce ya poderoso con el Hii: los dos meses, as afecciones del corazn principian ijdeipuntar; los cinco aparece la inte igencia; y aa cinco os establece su imperio la -rajn,.

-505 con otro,alimento, menos que aquel no haga fcilmente la digestion.,, .pues .avivndose '.por. momentos' las sensaciones, puede,ocurrir.ql que quiera satisfacer un placer del que le resulte un dao, en, lugar, de ceder una necesidad que tal vez no esperimente. Si, el nio es amamantado con bibern, debe, drsele las seis ocho semanas leche pura, men.os que la misma naturaleza no demuestre con clicos diarreas que aun no,es tiempo.,A los tres meses, siempre, en la hiptesis de la lactancia artificial, se comenzar con la papilla y dems alimentos l g e r o s , de que hablaremos al ocuparnos .de la poca del destete., ., ... A fin de evitar fastidiosas repeticiones,, no seguiremos uno uno^ los progresos sensibles.de las diversas funciones, reservando para el captulo siguiente la reflexiones que podran dar lugar. QUINTO, SESTO Y STIMO MES. De dia en dia adquiere el nio mas fuerza y gordura, su rostro aparece fresco y sonrosado, sus facciones cobran, espresion, los cabellos son menos raros y se coloran al propio tiempo, las cejas cubren sus arcos orbitales, las pestaas han apuntado ya y. el globo del ojo, humedecido con frecuencia por las lgrimas, da al conjunto de las facciones una armona nueva. El color de los cabellos es veces para las madres un motivo de enredos supersticiosos, ,cuando en realidad no hay razn alguna para alarmarse en lo mas mnimo por estas coloraciones dudosas, que con el tiempo puede hacerlas variar ja nutricin; pues cada paso, se ve que elnio que nace rubio suele cierta edad volverse moreno-. En todo caso nunca deben intentar corregir esta coloracin con aceites,.pomadas,.,que si solo son peligrosas en los adultos, suelemser mortales en los nios. ".' " . /
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 66
La Imipreza'exige'qite;so j e s p e i n e r a cabeza/ tdos los dias'con un peine fino, ayudando de-ste modo al desprendimiento de las pequeas costras epidrilicas que-la cubren, al propio tiempo qu se destruyen las liendres que muchas.voces se guarecen debajocleellas. Hse querido por algunos, prohibir peinar a; los nios, fundndose en que los piojos son ua djpuracion saludable';'pero esta no pasa de ser una preocupacin, que Si; bien pudiera tomarse cp. consideracin e h c a s o de enfermedad, de ninguna manera debe serlo en el estado de salud. Sea de esto lo que quiera, conviene evitar con lodo cuidado l uso de toda clase d ungentos que tiendan destruir dichos insectos, cOmo asimismo las lociones jabonosas, que algunas personas emplean con! el mismo fin. ' Al mismo tiempo que apuntan los cabellos, l a s u a s , otra dependencia de la epidermis, crecen tambin y exigen ser cortadas, pues de lo contrario.se romperan, sirviendo ademas para qu el nio se araase el rostro la menor picazn que sintiera. La gordura de los nios, aumentando la profundidad d e los pliegues ele la piel, es menudo causa d "una ligera*escoriaeion, 'sumamente tenaz' algunas Veces y susceptible d e degenerar en, u n a - g r a v e enfermedad, acerca de la Cual heiris llamado ya vuestra atencin. Limpiar perfectamente los'pliegues con una esponja, polvorearlos de licopodio almidn muy fino despus de haberlos secado sin Trotarlos, no servirse sino de' paos bien' pagados por iegi < insistir en los baos; tal es.el tratamiento que recomendamos'para esta afecciii cundo, es ligera. Pcrsi se reviste de un carcter' gra-' v e , es decir, si l piel se ulcera, si se cubre d ampollas "parduscas, sr man con abundancia una serosidad purulenta, 'apresuraos ' administrar al nio lociones d agua de cal de nguaelorrada y hasta d una solucin de nitrato'de plata; '",' La redondcz de'lbs miembros,,'la coloracin d e las mejillas, la firmeza de las carnes y el escaso vuelo del vieh-'
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Ir anuncian uncslado^d salud floreciente', asi formulas Condiciones opuestas denotan, el: maicstaE y- el sufiri4' miento; La palidez.es.casi elestado normal del nio de pedio.. . escoplo sin embargo despuos.queacaba de mamar, p&y-, que entonces el.trabajo d la.deglutition basta para colorar el cutis en alto grado permeable de lasmiejillas; peraaeslasolo es una viveza efmera que pronto scri borradapor algunos instantes de reposo. Si,dicha palidez apareces muy -pronunciada, y ella se agregan el desarroll anor -tmaldel vientre y la blandura flojedad'de la fibra.ms-; cular, puede temerse "un-predominio linftico, que e s preciscombatir con alimentos mas nutritivos, tales como los jugos de carnes asadas y los caldos de ternera y. vaca, con baos tnicos,,fricciones aromticas y. sobres todo coir un aire vivo y puro cargado de calrico. Los nios de, vientre, grueso deben, llevar contirraa-mente-puesto un cinturon, que .la ventaja de sostenerlas ternillas de aquel-, aade la de ayudar -:las digestie-r n e s y alguna otra no menos-importante. No todos losnios de carnes fofas son necesariamente linfticos, porque* esta flojedad de los Icgidos se manifiesta en todos te menor indisposicin. -i Las funciones- de -nutefon es decir,, aquellas que es*tan encargadas det- cuidado de sostener- el cuerpo, Jbaa^ adquirido tanta mas importancia, cuanto menos distraidas han.estado hasta aqu por otras funciones de un orden mas .elevado. . . . Heno? y a en fa:poca en-que .conviene regularizar hi.digestion) sometiendo-.cl prvulo comidas arregladas*.'.Cinco seis tetas.af dia y:una dos por la noche, he-n mos dicho que- .basauen kcmayor parte-de los, casos*., y si aqul-pidemas^-podi- drsele agua, de-cebada. M>-' cliosinios ducrmcnloda la noche sin eogcr.el pecho, .Ifi-caal quizs sea una costumbre cscelente parasu nodriza,., pero no siempre es>muy. saludable para ellos. Cualquiera que pueda ser Ja severidad-que;se exija el rgimen alimenticia del .nio, comprendereis, sin qu's
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508 sea menester decirlo; q u e p o r efecto de su fuerza actual, de su estado de salud, d e s s necesidades y de la clase de lactancia que se le d , debo sufrir numerosas modificaciones. Asi, para el nio criado al seno de su madre , de su nodriza que se mantiene.robusto, ser suficiente alimento, durante esta primera poca, la leche de una otra, segn d jamos recomendado; mas para aquel que se desmejora y enflaquece por momentos, se hace, preciso aadir dicho lquido, antes que trascurra el trmino sealado, a c u n e s papilas panatelas ligeras, como en la lactancia mixta. Por ltimo, para.cl que se ha criado artificialmente;, desde el tercer mes son necesarias, adems de las papillas y panatelas, algunas corlecilas de pan, caldos sustanciosos, etc., pero todo con medida, y siguiendo un escrupuloso rgimen. Tres sopitas al dia, una de grasa; un poquito de leche en el intervalo de ellas, y por la noche, si Se despierta, una corlecita para chupar, son alimentos suficientes para un nio de seis ocho meses criado con bibern. , Las escreciones se hacen con mas regularidad y mas , largos intervalos, y las evacuaciones cursos son mas consistentes, por la razn de que los clicos que precipitaban la digestion h m desaparecido, no se renuevan sino de lardeen tarde. Aun el,nio se.siente atormentado por continuas ventosidades; pero los medios ya indicados bastan libertarle de ellas. Las secreciones adquieren nueva actividad, particularmente la salival, que anuncia la proximidad de la denticin. El nio lleva la boca cuantos objetos cogen sus dbiles manos, siendo preciso vigilar con el mayor cuidado que estos no puedan daarle, ya atendida su composicin qumica, ya en razn de su .naturaleza lsica.. Proporcionadle, por lo, tanto, un chupador blando y redondo, porque de todas las formas que se han dado estos juguetes, la redonda es la mas conveniente, por las razones que en su lugar indicaremos. Nios hemos conocido quicnesse permiti contraer la costumbre de tener continuamente el dedo metido en

-509 la boca, y de ello's felicitaban las nodrizas, diciendo qu asi'rcvcleban su talento, sin comprender que este hbito v unido ordinariamente un gran inconveniente, que es la prdida de la saliva que provoca y que, depravando las digestiones, puede llegar producir una flacuia eslremada. El medio de evitar este mal es cubrir la mano del nio de un guante sin dedos untar el que se lleva a l a boca con un poco de eslracto de genciana. La calorificacin, la facultad de producir el calor, es una funcin al presente en ejercicio, por lo que conviene desde este momento habituar poco poco los nios las transiciones atmosfricas, si no se quiere que se constipen la menor corriente de aire. Entindese que todo ha de ser relativo la estacin, al clima y ai vigor del individuo, procediendo siempre por grados. Los vestidos, pues, deben ser y a de menos abrigo; las piernas quedarn libres en las envolturas y gradualmente irase disminuyendo la temperatura del aposento hasta los 15." de Reaumur poco mas menos en el invierno, y hasta la de la atmsfera durante el verano. Algunas personas suelen aadir al trage del nio que queda descrito, cuando la saliva empieza correr abundantemente, una nueva pieza, el babero, que se coloca delante del pecho como para resguardar las demas, si bien est muy lejos de ser indispensable, pues puede ser reemplazada por el pauelito del cuello. La cuna podr tambin sufrir algunas modificaciones, suprimindose desde luego la piel, que produce demasiado calor, y limitndose cubrirla con un sencillo cobertor de algodn durante el dia, menos que la estacin exija mas abrigo, porque nuestros consejos (tngase esto bien presente) jams pueden ser absolutos. Las funciones de relacin, es decir, aquellas que nos descubren el universo, van salir del estado de inercia n qu hasta aqui habian estado sumidas la mayor parte. . " * ' - :' La locomotividad, sea facultad de ejecutar toda clase de movimientos, es'una funcin muy reciente en
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taula que s e la considera, -somptda- la. influencia: de & voluntad,,y por el c o n t r a r o .muy. a n t i g u a , desde ,qu'e s e la c o n c e p t a s u b o r d i n a d a a l a ? r d e p e s , d e s p t i :

-5,10

css del instinto.

P n g a n s e al j u e g o , d e . l o s m s c u l o s l a s menos t r a b a s fsosible.s, si no q u e r e m o s , i m p e d i r ,su desarrolle;, no r e c a r g u e m o s e s a s p a l a n c a s v i v o s , , bjen p r o n t o y i c i a r e mos. la, forma d e los h u e s o s q u e l e s s i r v e n d e p u n t o de insercin,' y n u n c a s e a p o r lo tanto ..perniilido q u e la podriza e n r a y e . a l n i o e n . h a c e r l e dardos, p r i m e r o s p a s a s , .siendo est.el v e r d a d e r o motivo..que n o s .obliga, 4>roh bir q u e s e l e s v i s t a d e corto a n t e s d e la -segunda '.""Lo niop q u e n o s es.d.ado' a u t o r i z a r es q u e se lleve al n i o sentad.; en los b r a z o s d u r a n t e e l . p a s e o , y esto g r a u a h n c n t c , sostenindole 'en los p r i m e r o s .ensayos, por medio del c u e r p o . L a s n o d r i z a s , amas, p r o c u r a r n sost e n e r j a c r i a t u r a v a s o b r e el b r a z o d e r e c h o , y a sobre -el i z q u i e r d o , porqu.c,,sir;inpre.scrn pocos c u a n t a s p r p -aiuciones"adopten p a r a impedir las incuryaeioncs' h u e s o s a s , y t e n d r n a d e m a s . c u i d a d o d e n o d o r m i r l e estan 4 o .-sentado.. , . . '"':'',, :,--' . , ' Algunos, nios c o n t r a e n l a , c o s t u m b r e d e hacerse,par . -.scar b a s t a el punto d e no p o d e r , sufrirlos en .cuanto,,se l o s suelta de, los,brazos. D e s d e los p r i m e r o s dias es prec i s o . c o r t a r , estos m a l o s Ji-bitos,,y m u c h o mejor- t o d a v i a s e r p r c v e n i r l p s , t r a t a n d o de,; d i s t r a e r al nio sentado ii'su c u r i a . ' t n a s s o n a j a s , un.pedazo,;dc. papel-, .el m a s i^guiJianl.e o b j e t o b a s l a , p a r a : . d i v e r t i r ,al,,nio,,sino -t>nfcrmq. ... .. .&cspues..de losTn.roenqs.de espresion y a , c o n o c i d o s 3 - p o r m e d i o d e los c u a l e s el.rcien-p.aojdo a n u n c i a , e l ,|4 C!2, el,dolor: . l a necesidaL.quc- esperimenfa.,, h a y ^ o j l u e v b . p r x i m p ,apa"rece.r,.,y que,ski, g n e r o .<ai,,^|'ao d.du,da,avcnt,ap',,,'l,os 'dems. o.so^ t o d a v a p a l a b r a s l a s q u e Va a" a r t i c u l a r , ni g r i t o s ni g e p i d q Ss*4|ue y.Q oshalar^rsitto.iuia e s p e c i e . d e l g o r g e o , qu Meae, un c a n t p p a r t i c u l a r , aun para, .iQS'-esi'qs , , y
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 S i l e n c i cual los padres creen y a distinguir los ncnibr.es d e pap y mam, que sern los primeros.que p r o n u n ciar; es el lenguaje afectuoso q u e la educacin, e s t llamada modificar para constituir la palabra. He aqu los ot.os a c t o s n a t u r a l e s m e d i a n t e los 'que, llegado el nio al,fin de esta' ' p r i m e r a p o c a , espresa

sus sentimientos, s u s afecciones,, s u s instintos morales;

s e n t i m i e n t o s ' m u y e l e m e n t a l e s sin d u d a , p e r o b s t a n l e p r o n u n c i a d o s sin e m b a r g p a r a d e n o t a r y a e n ellos el hombre y sus pasiones. El malestar, p r i m e r e l e m e n t o d e l a tristeza, s e manifiesta p o r m e d i o d e l g r i m a s y gritosep'sliiuos. ..' E l bienestar, p r i m o r e l e m e n t o b e 'l alegra, s e e s p r e s a con l a s o n r i s a . L a -impaciencia, p r i m e r 'elemento d,c .la clera., s e p o n e d e manifiesto con g r i t o s .'agudos,y agitacin, c o n vulsiva. " . ', ' La atraccin, p r i m e r ' e l e m e n t o d e l amor, s e a n u n cia m e d a n t e ' la sonrisa y' la d u l z u r a .en l a m i r a d a , .inclinndose los . b r a z o s y la c a b e z a hacia' d e l a n t e . ' 'La repulsion., p r i m e r ' e l e m e n t o ' c i Mo.*se . espr.csa p o r me'dio d e gritos y l g r i m a s , v o l v i n d o s e l a , c a b e z a , i n c l i n n d o s e el ' c u e r p o h c a a t r s . . L a admracm, p r i m r alemej.Ho' d e l temor, s e ' m a nifiesta.por l a fijeza de. la m i r a d a y p o r la b r u s c a s u s pension d e l grito y d e l llanto. ' T o d a s ' e s t s afecciones d c l c o r a z o n , t o d o s e.slos instintos m o r a l e s son todava muy e l e m e n t a l e s , l r e p e t i m o s , p e r o y a s e hallan e s p r e s d s d e , u n a m a n e r a que.rio d e j a n l u g a r la d u d a . E x i s t e .aun c i e r t a f a c u l t a ! q u e p r o v i e n e e s e n c i a l m e n te d e l i n s t i n t o , y . c u y o , o r i g e n c o m i e n z a en e s t a p o c a , que s'a'imitac-in, facultad d e reproducir sin,clculo a n t e r i o r las a c c i n e s e l e los d e m s . P e r o todo .esto es cll dominio de la s e g u n d a p o c a , b a s t n d o n o s por 'ahor'habcr.' tomado acta de ;su existencia. Absteneos d oscilar e s t i m u l a r con frecuencia ai nio:, fin de hacerle rer hablar, porque le c o n v e r (

tiris n un cmico de' miniatura .encargado de espresar su costa vuestros sntimieelos en vez.de los suyos; y sobre todo guardaos de hacerle cosquillas, irritando su cutis cscesiynmente nervioso, porque, l a risa convulsiva es mortal. La inteligencia, mas bienfcl cerebro, ha empezado funcionar en Cuanto los sentidos han podido cumplir, desempear su papel activo; porque desde entonces la atencin ha logrado fijarse, de una manera muy pasajera, es cierto, pero suficiente sin embargo para que la sensacin sea completa. Pero l a inteligencia, por mejor decir, la idea simple, que es su punto de origen, no se muestra en los casos ordinarios antes del quinto mes. Entonces solamente es cuando el nio adquiere lo que se llama conocimiento; entonces solamente es cuando empiezan sus relaciones con el mundo; entonces solamente es cuando tiene puede tener una voluntad propia; es decir, estraa as inspiraciones ' del instinto. Estudiadle con cuidado, le veris paseando su vista por todo el cuarto, interrogar cuantos objetos le rodean, hablarles en su lenguaje afectivo, .rerseles y espresar la admiracin del mundo nuevo que de repente le ha sido descubierto. Si sus ojos tropiezan con su madre su nodriza, sonrreir con felicidad, agitar todo su cuerpo, y al momento tender sus bracitos hacia aquellas quines debe la vida. Veris en el mundo nios cuya inteligencia se halla y a muy desarrollada los ocho meses. No os deseamos esos sabios con mantillas, que anuncian ordinariamente una gran predisposicin enfermedades grav e s , concluyendo por desgraciarse la mayor parte de ellos.. Difcil y por otra parte intil nos seria el dar lmites exactos al crculo intelectual, en esta pdad de la vida, porque las trasmutaciones cambios sucesivos, de la idea creada por el cerebro., no podran entonces ser estudiados; lo que h a y de positivo es q u e , dichos

. 577 prdida del flu'do nervioso, ayudm tambin su secrecin; pero basta que 1 ,s prdidas y las adquisiciones,se compensen. iV.ias ade'ante tendremos ocasin deemplear en beneficio de la aplicacin, 1 < * inagotable fuente de este poderoso motor. A pesar de lu dicho basta aqui, conviene no o'vidar tam> co los medios de dar distinta direction al fluido nenise, cuando >c presenten ca-os rio localizacin hacia tal cual inclinaci mala. Coueerase que esta influencia es menor cuando no exi>l < n las seales propias de la escilabili atl nerviosa, y los n -'vios se hallen tranquilos sosegados. E Iralamierto, pues, en cuanto los primeros medies era d ametralmente o ucsto al que acalcamos de pres'.-rimr. puesto q e para los ltimos no deber ddrer iarse esencia mente, sin que lng.-mos necesidad de detenernos en su e-p'icacion, bastando para efo lo hasta aqui dicho. Asi es, que si el nio est pesado, grueso, abotagado, aptico, quenada le haco impresio-', en fin, indifon nt sumin-lrensele carne- asadas, alimentos e-timul mies carado- de especias; dsele beber un poco de viu; espnjasele al soi, al aire puro y tuerte de las montaas, besele en agua corriente, y dnsele friegas bastante fuertes. No hay que temer por esto las emociones, antes al contrario, conviene escitarlas estimulse la imaginacin, y bien pronto la sensibi ida I saldr de esc embotamiento que es raro, y del que ella mbma reclama salir. So'o^i, antes de recurrir este tratamiento estimulante, es me est' r a u g u rarse bien de que la aparente calma del nio no se debe una concentracin estrordiniria de la sensibilidad htiaun punto de la ccJtiomia;cuyo caso p eciso, es decirlo, es quiz c mas frecuente. A la revulsion es donde hay que acudir cntonc.s, es decir, que debe darse n otra funcin otra facu tad, una energia predominante, aun cu:md> no sea sino momentnea. P > T O todo.esto no puede comprenderse bien sino por medio de las aplicaciones que muchas veces tendremos ocasin de hacer sobre el particular.

 5-8-
Humos dicho que la sensacin es la sensibilidad en e'erei io. Ahora adremos que comprende ires actos ''secundarios: la impresin hecha por im cuerpo cslrao epe lur na parte del i .ucs'ro la trasmisin d<- esta iin,,lesion por medio de los < orvios y su percepcin por medio riel cerebro, <pic la II va al punto mismo de donde ha salido. La percepcin desenvuelve la idea, la noci , y pone en .u 'ir i la accin < < | < c o . o :vr; pero no es la idea "misma. A-i el cerebro percibe cada in lano espivsohs que no nos com-mica, cuya idea [or consiguiente rio tenemos, esto e-, vuelve obrar MU advert I nos de co; iendouno <ic los c so en que esto sucede aquel en q e est fuertemente preocupado de algun trabajo serio: entonce^ as incitaciones de los sentidos, 'las de as necesidades mas urgentes pasan desapercibida , y solo 'tenemos idea de e las cuando la tension cscltisiva ha cesado. . Inteligencia ideas.-Entendemos .por inteligencia . l a facultad de cunocei', y por i d a l a facultad isma en. ejercicio..La sensacin pone en juego la accin le 'conocer; no obstante, ;dg.nas \ c e e s la idea par.-ce en todas sus partes el producto de un poder iniraio, y oirs tambin es' resultado de la r produccin de una sensaioil anterior (pie la memoria haba conser ado. Por mas que deseemos cvi 'ar el hacer reflexiones metafsicas, es del todo indisp usable aprender conocer as facultades de nuestro ed cando, s queremos '.regularlas; pero prescindamos de la \ aguedad y oscuridad de esta ciencia, materializando el pcnsamienlo '.que nos proponemos csplanar, por medio de una comparacin. Es el cerebro un instrumento compuesto de muchas cuerdas que de l parten, irradiando esparcindose como desde un centro comn. Las unas, mas gruesas, mas tirantes, mas faci'es de vibrarse, vienen n parar nuestros cinco sentidos ; las otras estn fijas en los d versos rganos interiores de \a economia: estas se hallan frecuentemente en oscilacin, pero su movimiento esos:

- 579 curo imperceptible: nque'Ias, en fin, estn en tension, en lo interior del cerebro mismo, y unidas los rganos mltiplos que le componen. Estas ltimas, la manera del harpa ciliaua de los poelas, puede.i vibrar, > n que parezci (pie ningn auenle fsico las misa. Todas estas cuerdas vienen a ui-iir.-e una ce tral, fnica que vibra y "suena proporcin de la influencia y cu razn, del impubo movimiento que de cada una de ellas lia r e cibido (1). Es poco sensible el movimiento comunicado, es tlfbil Hoja la i opresin, no est di.m tirante la cuerda cerebral? no hay atencin' , en este caso, la vibracin central no tiene lugar, pasa desaperciNda; la sensacin tampoco Ilesa nuestro conocimiento-, y por consiguiente no existe la idea, ni su producto yerceplible (2). Si el movimicnt es couiuuicado p o r m u chas cuerdas a la vez, resulta de ti un mido confuso,, que es la clis'raccimi.. Pero siendo claro y distinto el sonido y fuerte la vibracin, entonces resulta la abstraccin la aplicacin intensa. O di.ai fuertemente las cuerda-; que hay di , itro deler neo, y la vibracin central es tambin en rgiua? lie aqui la idea, en su mayor grado, la imaginacin. ;,!'.! n.ovimien o la oscilacin son lo laviu muyeres? resalla un ruido sin armona, ef delirio. Asi, desde la imposibilidad de e-tirar la c erda cerebral, es decir, desdo el idioHmn, hasta su tension exagerada, eslo es, la locura, hay una multitud de g r a 1 1

(1) Esta sola cuerda os elpunto donde v a n Ins s e n s a c i o n e s y do d o n d e v i e n e n Ins voliciones ol des-o; .->slO OF,_ f\ nudo do la vida quo parece oslar on la parto interior det c e r e i n D , on ol prin- pi' do lo q u e l l a m a m o s m d u l a prokrnada. ( 2 ) Ciertamente, s o l o t e n e m o s co- cimiento de a s d e a s , pero no do las s e n s a c i o n e s q u e las despiel tan. Por osin ra ion e s t a b l e c e m o s on el texto la d.i'emicia entre s e n s a c i n don: un:t e s considerada como el trabajo de la m ^i -ria; la. ira c o m o obra del espritu.

- 580 dos caracteres intermedios de estors dos estreios; lafacilidad, la abundancia, la imaginacin y el delirio. Ei nio que ha vivido hasla el quinto mes bajo la s o 4a influencia del instinto, vive hoy bajo el reinado de -fa sensacin, y bien pronto bajo la ley de la nleiigenjea, como vivir mas Larde, bajo la egida protectora de ia razn. Dejmosle, pues, usar librcmcnle de sus sensacio-fces; esta educacin nlitu al vale mas que la nuestra. Vigilemos, pero no impidamos coi importunos con-ejos 4i marcha lgica de. un maestro mas sabio que nostras. Pronto d mostraremos que los dos promotores ma$ poderoso- de las sensaciones y de las ideas son la imit a c i n y la curiosidad, sea la necesidad de reproducirse y la de conocer. Volvamos, empero, nuestra comparacin: la cuerd a cerebral ha dado un sonido perceptible; pues este sonido es la idea simple. Pero la manera que el aire agitado por las ondas sonoras, hace entrar en vibracin dems cuerpos armnicos colocados en su esfera de actividad, del misnr modo el sonido producido la idea emitida VH despertar m i i ver su vez las d e m i a s cuerdas del cerebro, al menos las que en esta edad son susceptibles de tension. Asi es como van entrar en ejercicio la comparacin, consecuencia natur a l de una doble atencin, y el juicio, resultado necesario de aquella; juicio que ser rn chas veces errado, j o r q u e la comparacin habr sido demasiado restringid a limitada. En seguida viene la memoria, que se aplicar mas las palabras que las cosas, y por l*mo, la voluntad de hacer, sin la intervencin de lara' %on que no exsite, y sin la de la reflexion, de la cusi olo hav un asomo. Como que alli sr- limita el repertorio intelectual de -'-uestro joven educando, no le creemos verdadrra-tnentc capaz de educacin. Mientras la reflexion no'xis-

c s son la demencia, la imbecilidad, la inaptitud, a

ta para revisar la idea, perderamos el tiempo en dar intiles preceptos. Rectificar los errores de los sentidos, eneaminarnuevamenlo, ol juicio, ayudando la comparacin y dirigiendo l anulis; restringir los ln.ites de la voluntad, prestando nuesira razo,, al nio; suarda so, sobre todo de precipitar las cosas, y de querer frutos ai -l.es que nazcan las flores, de modo q u e consumida la savia-putei brote renuevo fue) a de su estacin seque muy luego la tierna planta confiada nuestro cuidado; he aemK los fnicos consejos que tenernos que dar al presente, y aun estos con algun temor, persuadidos, como oslamos, de que en 1 mayor parte de los casos la naturaleza har sin nosotros y mejor q u e nosotros lodo esto. Cualquiera qucseaki naturaleza deltrab.\jo que el cerebro se riili- ;.;ue, \ olviendo obi ar sobre la.di asimple para llegar ; la idea completa, sea la nocin, h aqui sus eoiiseeuene as: la memoria se apodera del objeto, daguerreetii ado sob c el cuachc cerebri I, y all conchive el trabajo; la idea provoca un deseo, suscitauna voluntad qu.> va no entrar en ejeicicio. Sigmosla en este ultimo camino. Voluntad / accin.-Es la voluntad la facultad dequerer , y la acc on el querer en ojeicicio. La vo unta-k supone en el adulto sano la libertad la facultad rie escoger, y el poder la facultad de hacer; mas en ei nifio est tanto mas restringida la libertad cuanto mas sobresale el instinto, y le hace muchas veces tal a el poder. Estos imites, que la naltinveza no lia permitido ala v o luntad quebrantar, aun los dw-conoce nuestro educando. Los sentidos son los que desde luego se crcarg n esquitarse unos otros la ilusin; pero todavia hay necesidad de largos infructuosos ensayos; aun haee fa ta h> intervencin de su inteligencia, ayudada muchas veces, por nuesira razn, para ensearle conocer d n corloes el poder de este ser que pareca haber ya entendido y tomado como una verdad formal aquella insulsa chanza que le designa cou el nombre de rey del tmiverst.
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Roy e n paales en los qne apenas puede m o v e r l o ; que n o salie s ; n o implorar piedad 'e los dems para satisfacer las n e c s i d a d i s mas imperiosas de s u vida; s o m e tido como el mas \il esclavo ludas las fantasias cnprich *s del ins into. Rey co i say >, cuya dail mano quiere cose" un mundo o ando ai aun puede lesear el pan q o debe -mantenerle, y quien a educacin va tener diez aos encorvado bajo una vara d e hierro. Rey libre, <|tu: se ipresura, obedt c c r , dejndose llevar de 11 voluntad n.ucnn ; a quien una mirada har tcmbl -r c m 11 hoj't adiada por el viento, y que j a ms tendr bastante fuerza para romper el hilo de seda que le encadena. llcy d s p o t a , que ni aun de s mis i o s e t a du o. Rey. en lin, decrpito cuyo poder vend' parar en vestirse d n evo con tas env'.llura dla infancia. Oh cuan amarga biila,- y cuan triste decepcin f.on para el hombre, las ideas de p .dur qu.: con la vi ja recibe!.'.'.' Sin embargo, c! hombre nace libre, nvjnr df-ho,. i")ara ser o; porque M desif' su nacimiento tiene 'a facultad de querer, seguramente no tiene a de poder. En la vo ii.Und hay diversos grados y d fereiHes olgenes. As, muchas <eccs no e s m. s que un simp e deseo, un:i preferencia que ninguu rcsu'tado lleva consigo; al p so que o ras se rcvw'c del c ra ter de la pasin, es vio'cntn, enrgica c irrc-istibls Segn que el instinto,, la afeccin, la inteligencia el alma son a s que la P < neri enjuego, as recbalos nombres de voluntad instintiva, apa ionada. n.-fl, xiva rczonable. til al individuo, !a voluntad, instintiva es la voz de la naturaleza, y quiere lo que es bueno, til, indispensab l e . Nuestro papel, pues, no es otro que aprovechar sus prec osas in-piraciones, satisfacerlas dirigirlas:, esto es lo que hemos hecho cu la primera parte del presente trabajo. La voluntad afectiva apasionad?, voluntad del cora1

._583

ion, puede conducirnos obrar en contra de nuestros intereses; es p '.eciso, por tanto, combatirla desde liiego suscitando el anlag. nismo de otra voluntad afectiva, oponindola el querer maternal. La volrntad intel"clua que sigue la accin de conocer, que es su complement, puede tener por objeto un resultado til perjudicial. Previncse este ltimo en el nio, oponindole n o u n razonamiento, que no existe no tiene bastante fierz-, sino una voluntad afectiva mas enrgica, tambin el velo materno. La voluntad, en fin, del alma, voluntad moral, debe combatirse, como mas .alelante diremos, con las armas que le son propias, es d cir, c o a l a razn, la conciencia y persuasion. La educacin moral no deb , pu s, obrar por medio del temor, sino durante la ausencia de los impulsos del alma. En razn de estos diferentes or-enes, la volun'nd despierta diversas fecdone . Asi, para no hablar sino de las que hoy suscita, diremos: que la voluntad llevada al esceso engendra la indocilidad; disminu da. provoca la sumisin; extraviada en el delirio, produce el

capricho.

Sie. do e-ta facultad, r n la edad en que la estudiamos, clculo muchas veces de los sentidos del corazn, est sajela error.' La ma re debjra, pues, no provenirla voluntad, sino impedir la accin a quo.se d rija, en cuanto esta sea perjudicial. Acabamos de indicar en trminos generaos los remedios q . e l i n de emplearse: los partico arizarenos medida que vayamos etudiando las enfermedades morales. No e s , pues, la accin on-:\ cosa que la ejecucin de las rdenes de la voluntad, antes despus del c'cul i. Rigurosamente hablando, el acto instintivo es una accin calcula la por el instinto; peroeste es mas pronto que nuestra* facultades en su operacin, y de aqui >:u instantaneidad. Por eso en cf momento en que lleg mus a tocar con l-i mano un hierro ardiendo, la retiramos, y esto, sin dejar la mpie-iorr dolorosa tiempo para que desenvuelva la idea del peli-

584 gr. El,hio de .los aos obra sin e'culo.sin reflexion, porque'no puede usar de faeii lades que no ti.-ue"; de ali- la necesidad de repriu ir muchas veces sus acciones y de vigilarlas sin ce-ar; e ahi tambin la obligacin d j no b M.'er caso de una mullfud de pceadillos cuyo origen procede del insntn; pues no hnb.amo de castigar a un ciego por<iuc le su odese tropezar, y parece mas nalinai q >e la correccin se dirija al que. est encarnado' de guiarle. Por fortuna hay medios de supuren estos casos fa in- ' te 'igencia, siendo'tino de los principales grabar por medio de la c s u m b r e y de 11 imii.ac on lo que rio podra inculcarse por la.via del i'ciocinio. Semejante modo de proceder es ri'dural. po que apela su imsmo instinto para reprimir l>s oxigene as del mismo; es abogar uni, sus propios jueces. Es.'a es la marcha lgica que h e mos seguido hasta aqui y la que siempre seguiremos.

De lo que acabamos de decir sobre las facultades de! nio resulta: que sentir, conocer y querer son tres facultades principales del cerebro, que dependen de su juego i-iolgico: Que todas nuestras sensaciones, de alegria de dolor, de placer de pena, concntricas esculricas se derivan de estas cuatro fuentes: 1." la necesidad (senva); 3 . los sentidos estemos (impresiones sensitivas); . el alma (sensacin moral): Que los, orgenes de to las nuestras ideas su reducen dos: 1.* la sensacin, bien sea que provenga de la necesidad, del sentimiento de los sentidos,.bien, que tenga .actualmente lugar que la memoria la reproduzca, y 5S.* la espontaneidad, sea la facultad propia en
a a

sacin instintiva); 2 . el sentimiento (sensacin afectia

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el hombro de crear ideas sin el socorro de las sensaciones, es decir, por la sola potencia del alma (1): Ou los orgenes de nuestras .acciones son de cuatro clases: 1 . el instinto, (accin instintiva maquinal no calculada); 2 . la afeccin (accin del corazn, afectiva, apasionada); 3 . el entendimiento (accin reflexiva, voluntaria calculada); 4 . el alma, (accin poderosa, enrgica, libre). Como corolarios de lo que precede, establecemos bajo el punto de vista actual: que las tres facultades priimlives del cerebro pueden cjcrceisc normalmente, traspasar ese ritmo medida normal, quedarse inferiores ella, finalmente funcionar de una manera desordenad i. De donde resulta en favor de la sensibilidad: que el ejei cirio de esta facultad en su mayor grado, produce a esciabilidad fsica y moral y loma los nombres de .sensibilidad, vivacidad, impaciencia, delicadeza, etc. Que sta facultad en menor grado provoca la debilidad, la indolencia, la apatia etc. Que, por timo, funcionando mal esta sensibilidad, lleva en si como consecuencias nevitalcs la aberracin; ia enfermedad, la aspereza, la rabieta disgusto, etc. En cuanto la voluntad: que el ejercido del querer en su mayor graoo toma el nombre de insubordinacin en el menor e l de sumisin; en su estado irregular el d capricho. Por ltimo, encuanto la inteligenc'a: que el ejercicio de la idea en su mximo debe llamarse imaginacin; en su minmo, imbecilidad, y en su desorden, delirio.
a a a a

(1) PLATN, PITAGORAS , etc., han sido de opinion, que el alma podia pensar sin el ausilio de la organizacin. Hoy est gencralmonte admitido que existen ideas innatas; la escuela de K A H T ha prevalecido sobre la de ARISTTELES sostenida, no obstante, por LC K E y C O H M L L A C .

586 Por lgica quo nos parezca la marcha que acabamos de trazar, ou diramos no obs ante desviarnos de ella, pues deberamos recordar quiz infinitas eecs, cual es e' lin de esta bra y pie clase de persona e s t especialmente destinada. Sin embargo no podamos dispensarnos de entrar en algunas considera iones filosficas, fin de poner lis ma ' r c < e<: estado de conocer bien la psicologa de su educando; lo hemos h clio, por lo men s hemos proem ado hacoilo, con toda la reserva y lucidez po- los; y no dudamos que si nuestros ledorcs ha i podido so,.orar la aridez del nsuivo, no dejarn de sacar de l algun provecho aun para s m i smos; puestos misterios de liuest a organ zafn son un punt bastante descuidado por lo regular en la educ a c i n ; l ui cierto i.s quemas se in lina uno generalmente inquirir lo que pasa fuera de si, (pie ocuparse en sus propios asriuto.

4."

FACULTADES INSTINTIVAS.

Cuanto mas profundizamos rn la materia que nos ccupa, tanto mas conoc mos lo difcil que es est blccer una linca divisoiia i ja entre los e'eni ntos inmateriales de nuestro < rganis i o. Hemos 1 egado efectivamente una poca en la que el instinto fisi o, cuyas inspiraciones dejamos anteriormente estudiadas, wi en ierto modo moralizarse, fl hombre Ir nde en e l a desembarazarse de las ligaduras del bruto, para entrar en el elevado rango que el Criador le ha sealado. Empero este paso nunca es insta'.tneo; lejos de eso, la transicin je efectua de un modo insensible y p r lo mismo es en cstremo difcil limitar con exactitud lo que pertenece al instinto fsico y al afectivo, la afeccin propiamente dicha. Lo qne viene h a c - r aun mas difcil la solucin del problema es, que al tiempo mismo que el instinto pierde por una parle, adquiere por

587 otra en virtud de la agregacin de nuevos prin.'ipiosMas antes de pensar en trazar un plan de conducta^ para el nio; antes de analizar una por una las alecciones elementales, de hacer ver sus buenas malas i n clinaciones, da corregir sus nacin'es del'ectos, de e s cudriar ese lodazal sembrado de algunas pajitas deoro, que se ta el nombre de repertorio moral; examinemos nuestra conciencia, veamos cu lesson nuestros recursos, estudiemos los medios que pensamos emplear, y penetrmonos de la importancia de papel que vamos desempear. l>os caminos se presentan nuestra vista: el uno, lleno de obstculos, conduce ia virtud y i la dicha; el otro, do pendiente demasiado -fcil,, (leva la desgracia y al vicio. Escojan las madres!

CUALIDADES,

DEBERES DE LA MADRE QUE EDUCA.

El primer cuidado de la madre que educa, su -primerdeber, es conocer bien el carcter de su hijo, enterarse fondo de su lado flaco, estudiar escrupulosaine ey c n exactitud s s diversos aspectos, apreciar con celo todos sus recursos, y seguir paso paso sus rodeos subterfugios. Solo despus de hecho e>te estudio CORla reflexion necesaria, puede pensar en reprimir lo qtsees malo , en ayudar lo (pie es bueno, en sacar partido de lo que no es ni bueno ni malo. No hay educaci posible sin este previo examen. La segunda obligacin que debe imponersee< la d e hacerse amar de su nio. Estaos la mas fcil de. cumplir, porque la naturaleza misma se encarga, de esc cuidado. El tercer deber de la madre que educa, como consecuencia necesaria del anterior, es el de hacerse o b e decer. Msele una v e z , ya lo hemos dicho, deber ayudar con su razn al nio, hasta la edad en que estepueda guiarse por las luces de la suya propia: luego,.

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poder comunicar esc otro yo el impulso de vuest r a conciencia, men stcr s e n estrechar mas los vnculos naturales que con l os unen. Dos cuerpos guiados por el mismo principio divino, h aqui el i estillado q u e se asp ra. Mas paia conseguir aquel triple fin, a saber, conoc e r el corazn del nio, hacerse amar y obedecer de l, es preciso estudiar, amar y combatir. Eslt.d a r , con volsmt d y paciencia; amar, con bondad y dulzura; combatir, con firmeza y prudencia, valindose menos d e las armas del corazn cpie de las del alma, es decir, combatiendo con la verdad y la justicia. Voluntad, paciencia.-Antes de emp ender una tar e a difcil, debe comenzarse siempre por medir las fuerzas y la voluntad. Valdra mas, en efecto, confiar otro el cuidado de la educacin de un nio, que cumplir malamenic enn l, de un modo imperfecto. Sin embargo, es tan dulce la recompensa, y turn poderoso el instinto <ue guia las madres, que hay pocas que no se sientan con la energa necesaria para desempe a r dignamente el encargo de directora maestra. Es indispensable que la madre se arme de" paciencia para el examen preparatorio que va emprender, y $)ara in ulcar al nio los principios de virtud, cuyos grmenes ha de fertilizar ella misma. Esta virtud, absolutamente necesaria ti todo el que instruye, es de tan importante adquisicin como de difcil conservacin. La lalta <e paciencia es el escollo de la educacin. Es el mio testarudo, torpe, atolondrado? Si: pues con una yjaeiencin mas sostenida,con un estudio mas profundo, encontrareis una puerta abierta vuestras lecciones. Cosa molesta y fatigosa es sin duda hablar una inteligencia un corazn novicios, pues se pierden infiaijtas palabras y quedan sin comprenderse muchos preceptos ; pero no por eso hay que desanimarse, porque da llegar en que se sacar fruto del trabajo, y entonc e s se asombrar uno de ver surgir las virtudes, cuya impresin comunicada habia pasado nuestra vista
fiara
;

 58!) desapercibida. No basta un dia para que una gota da agua, cayendo sin cesar, so ave un peasco: es p r e ciso que l,i impresin se repita un gran numero de v e ces para que deje seales inestngubles. 51 enfado por parte del director de un nio es la causa mas ordinaria de las educaciones defectuosas. Quered, p es, jvenes madres! pero quered con firmeza y paciencia, pues solo ese precio se obtiene ei r e sol ado! Dulzura, benevolencia.Por joven que sea un niev jams debe uno acercarse el sino con benevolencia cario, ni hablarle sino con bondad ( 1 ) , pues de cuantas lecciones podemos darle, las mejores son las qiiepor imitacin se apropia. Una mirada constantementesevera ceuda, palabras duras, un exabrupto, le agriaran y des, -criaran en l malos instintos. Aun en. el caso de tener que reprenderle, hgase esto con firmeza , pero nun a con clera; porque esta pasin no os permitirla ya ser justos, y Injusticia, como muy luego veremos, es una de vuestras obligaciones mas sagradas. Sabemos muy bien cuan difcil e s , en medio de las peripecias de la vida, conservar una mirada constantemente serena, y por eso qu remos que solo se useen cuanto sea posible. Nos guarderemos de recordar las madi es que d e ben todo su amor sus hijos; tales consejos sciian inoportunos intiles. Inoportunos, en cuanto haran injuria la mayora; intiles, porque no escribimos paras monstruosas escepciones, que. por otra p a r t e n o . s e aprovecharan de ellos, y cuyo deshonroso recuerde* colocara nuestra especie en escala muy inferior la d e los brutos, si no debiesen considerarse como una v e r gonzosa plaga.
1

(1) Mine. KEckt-ndiuoquc uno de los prlr.ci ios de la e d u cacin mi Inglaterra, e s hablar siempre los nios pequeasios en tono muy bajo.

 590Firmem, prudaira.^tio basta que la madre ame a su nio y cmioza bien sus dcfecto>; es preciso tambin que se arme de la firmeza necesaria para vencer' l o s ; pero d o una firmeza prudente y mesurada, segon, la importarle a del vicio del delito y la susceptibilidad del culpable. En un nio bien educado de buen natural, obrar mas una palabra severa que la frula el azo c en olio de dura inclinacin nial ciiado. Vale m a s , sin duda, hnC'-rse obedecer por amor que p o r miedo: pero grmenes h.iy tan funesto-, tan arraig a d o s , q u e nicamente ceden al temor del castigo ia castigo mismo. Solo por medio de una justa severidad, q u e lejos de cscluir el castigo, es por el contrario i na prueba de l , es como l a s m a d r ssaben li cerse l e m ' r sin dejar de hacerse amar. >-c;i que el nio obedezca por temor de disgustar s u s padres, por miedo de castigo, es preciso toda costa que obedezca pasivam e n t e , i orque no hay educacin posible en esta'edad, sin ia .sumisin de! discpulo. La prudencia en los medios es necesnr a : a-i, si et nio fie-.o miedo de esUir o c u r a s , para curaile de l na hay i ,uc encerrarle de buenas punieres en una .pieza oscura; sino que poco p -co debe habilii rs c u ueua se >in luz cu cumpa-.-ia v u e I r a , ngo con o ra p rsoia, y por ltimo, solo en'un cuarto inmediato " y dsele donde pued i ornos. Por el contrario, si e- u>> animal no daino ni maligno ei <|ue le asusta, como por ejemplo, un ra!on, una rana, etc.. a.lpu se el c-uiscj** ue L O C K E , de quien tomamos o siguiente ejemplo: coloqese alguna eli-laueia al animal, y ' h a g a s - , que cualquiera le tenga al suj, to; aco.stiimiire.se desde luego al nie que le mire, MU e.-li cmceerse i i temblar y luego q u e esto so haya c o n s e g u i d o a c r t e s e la distancia entre el nio y el animal acerqese este aquel; desp u s de io cual qiicsele y hgase que el nio le toque ligeramente, q ,e bi n pronto se venccr:i su repugnancia: mientras que si oe pronto se le acerca pu4c causarle la muerte. Gradense las impresiones; pero

 591 que estas no scan inesperadas bruscas: la prudencia aconseja estas reglas. Verdad, justicia.Volvemos repetir q u e no recibiendo el nio impresin alguna, ai menos sensible, del libre a".edrio, no puede tener, por mas que se. di-a, oirs ideas del bien y -el n.a , de lo n.slo y de lo injusto, de lo verdadero y de lo falso, que las (pie nosoros le comunicamos, las que ha podido adquirir por la espeiienc.ia de los sentidos, por el instinto animal, por medio ds los sentimientos del corazn, bien imperfectos todavia, por los actos del entendimiento, aun mas . lemcntales; pero lo (pie es por o odio de una emanacin directa del alma, la cual, crlenece esc! usi vamente oslas nociones- repetimos que n; lo creemos ni vemos cmo. Estamos lejo-. de disputar la presencia de este divino principio, el alma; pero si sostenemos que 'su - reaccin sobre los deni- elementos de la mquina -incompl clamen te organizada, pueda apreciarse, antes de la edad de los cinco aos, como trmino medio. Es, pues, una obligacin sagrada para la madrea-mar su hijo por la senda de la. virtud y de la justicia, y ha'o ningn protesto puede eludirla. Se nos dir que h a y verdades que d e b n callarse los nios; Convenimos en ello, porque asi entendemos la moral; pero ent r e calar u n a verdad y sustituir ella, una .mentira, la diferencia es notable., . A parte de toda prevencin, y para no decir sino la verdad, no parece q u e hemos puesto todo nuestro estudio en engaar los nios en la e d a d . e n ue tan deseosos estn d e aprender, en la q u e todos los .sentidos todos los medios de conocer trabajan con u n a actividad infatigable? Por lo menos.si lo hubisemos intentado, no podramos salir mejor con nuestro propsito. Ahora comprendemos por .qu R O U S S E A U ha procurado no d a r su Emilio la instruccin de q u e aqu tratamos; pues vale mas, sin disputa, no saber nada, que adquirir ideas falsas equivocadas. Cuanto mas paramos la atencin, menos comprende-

 592 mos, la verdad, la causa por que on punto educacin elemental, se hayan desde hace mucho tiempo tenido ideas co trarias i lo que el buen sentido reclama. Quiere ensearse al nio de un ao el uso de a palabia? se le dice que un caballo es un tato, un tio.-, un tontn, y muchos otros errores de osle gnero. Se .nos contestar, bien lo sabemos, que los monoslabos dislabos que se sustituyen los otros son ma> f-icilcs de pronunciar; convenido: pero no se hagan de ellos falsas ap icaciones. Y asi que el nio sepa hablar, y pueda comprenderos; qu conversaciones sostendris con l? y i es un lobo que engaa un nio y concluye por comerle! ya un ogro que devora la carne fresca de los tiernos nios! ya es otro nio que mediante unas gruesas botas d pasos de siete leguas cada uno! y a una hada ninfa que trasforma en carroza una calabaza! ya un hechicero! un ser sobrenatural! Convengamos en que son mil erro-es, m i quimeras, mil sustos, mil tonteras, en tin, las que de este modo se imbuyen en el tierno entendim ento del nio, que pide otra cosa muy diferente! Pero hacemos mal en detenernos en cuentos de vi ja que tanto chocan al sentido comn, y que sin embargo, no han de desterrarse todavia hasta pasado largo tiempo. Si es obligatorio usar con los nios, de verdad no lo es menos tratarles con justicia. Uua recompensa inmerecida impide el buen xito de la educacin, y un casigo injusto es un crimen que puede comprometer paia siemp e el porvenir. Tiene el n o alguna disputilla, algun altercado con uno de sus camaradas? la causa es llevada ante vue-tro tribunal, pero l apea su madre para que le de en ella la razn. Entonces deben escucharse atentamente las dos partes y cuidar de que el amor matera' la 'galantera, no inspiren una sentencia decision inicua. No se d la razn al que no la tenga, y hacdselo ver si puede comprenderos, porque semejantes procesos tienen mucha mas importancia que la que la irreflexin

595, nuele concederles, siendo de desear que algunas veces se renueven, piles sn nia preciosa leccin; cuyoArei- cuerdo s'crlano' mas'seguro en el nio cuanto- que,el fallo qfie en ellos recaiga >ha podido herir su anior propio'.' ; . '''; "' ' " ' !: Plies' que nos hemos detenido en sealar los d e b e r e s ; de la m'adrC:<|e educa,' hagamos al mismo tiempo el inventario dol r e p e r l o i i o ' c a t a l o g mra! del ;nio. Solo despus de haber terminado esta tarea ser cuando hablemos de los medios de reprcs on y .< e rdicnto ayuda en general, pues sin esto no podramos'hacer una e'splicioii razonada. ' '
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INSTINTOS PUROS. ,

1. Raj los ttulos de, "necesidades de a i r e , calor : alunemos etc.," hemos estudiado las espresiones s c - . fmlesdel > instinto de nutricia)}. -No hay, pius,. para qu . hablar mas de ellos.; 2." Tampoco diremos nada del instinto;de repreduc-: don, cuyo lei'guage, salva alg iia eseepcion. peligrosa; es cuteramente mudo en esta edad. i ..,..! . Queda, pues, la espresion simple: y sencilla de los . instintos de conservacin y . d e relacin. 'Vamos, ocuparnos de ellos. ': ." Instinto de conservacin.-Lanaturaleza, .que.cn. su al -at -sabidura todo lo ha provisto y dispuesto para .. la conservacin de sus crin lu its,; ha colo ndo: cerca del tierno infan e un ngel bueno, encargado de velar; sobiC'l y de perseguir' -su< descanso sus eneu i:os... Este ngel' guardin, esta.inspiracin conservadora, jams habla tan elocuentemente .'como en el nio.quc yace en l UPa. Le ainen'nza'.n^un' pelig' o ?.cansa a d - ; miracin estudiar 1 < s constantes esfuerzos que hace para apaitarlo de l. Todo el talento de la madre, todo el saber del mdico, consisten en interpretar las pala'' -> > -><- -38 :
; ! 1 : ; :

, . , .,, -594 ., .. ,.. bras todavia;vrgenes que pronuncia Cuando; mas,tar,- , de tas pacones-,se , (leseneadencii, eoniv ron einos,-bien que entonces no convenga creer sin i'csli.ic,ion csprcr siones pie vienen i convertirse en mentiras; pero oil., este aiotM'ciilo- na.puoden engaar, y ..debemos darles no una le ciega, si.se quiere,., sino esc arecda,por.medio de. una razonada' observacin. . . ,. ; E I I la naturaleza, inculta del nio .est t e n e r el. pelig o , huir de l cuando se presenta,, yipcnsnivan.l.c.lodo,; en su seguridad p e r s o a l ( d ) , En l a y a crdMvada del., hombre est separarse de el con destreza.,; conjbatiric con valor, arrostrarle con* sadia. ste instinto conservador, que aconseja el amor de s mismo, que suscita el miedo y provoca la huida,' e"s'"l'mismo que guia al. tierno nio en sus sencillas alecciones., cu sus repulsas, en sus simpatas. Donde quiera que sc pon;' en. accioni! sensibilidad, la vida ejerce su;- imperio, ve de encuentra -.vi jlante y obrando en el inters del individuo.. A l contrario .de . los ucmas elementos melafi-icos, este poder desconocido-nunca.se duerme, y isi-algiini, vez se suspende es-, cuando el hombre tiene edad-tostante pai-n crei;.-ep, o... puede abandonarle la-csper-ieneia, del.a.,- \ icln,; asi.ps, quedo's recursos inciertos de esta . sucumben-,,entonces, bien pronto bajo los'tisaltos repetidos.deJos encarniza-:"; dos enemigos que la persiguen. Hay, sin embargo,, oti;a circunstancia c e l a v i d a ; en la. cual SJ . aiupiile eslin-; gue-'c! instinto de conservacin,,y-es, cuaiulo sciapor;. dera'del individuo unalpasin vehemente, cuando,,.las potencias del hna-se -esprosan'conim.a gran-..energia; entonces lodo calla,, clcuei.po desaparece, solo el i'.ma. se levanta altiva independiente.-piorila^'i.desenibara- zarso'de da grosera emolturaiquo.-rechaza, . J S a q u e con el-hombre de instinto: conservador: pi;cr.
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Del nn'doyfeiblareuKis en los instintos de iransie-ioB.

venga iel mal r dique con ebdc naturaleza: mdica Icpure, cfitoiiia'raviHoso'iJodonparcce'euiaiiai-lde un orUeri mas-alio, -mas general que los d n a s i'nstiiU'>s.-, --Ser:. este,- .-'.caso l;r vida misma, oda neee-idad unida reslafuerzadesconocidu? o es uno'tic ios hilos que. unen,,(J espritu;! la materia; y que cn eso de tension eslriv , mada d c m i o otro', llegaria romperse? no k) sabe- . mos: eucstio es ta y sobre las -cuales no debe uuaavciv gouznrse d cofcsn-su ignoraria.. ' .1 . . Un solo' consejo tenemos q u e d a r prepsito de esto supremo vigilante!, y e s : prevenir T U l un -Icngjmge,; demasiado v-vo,,''mo der;vr por consiguiente la.importan- , ia tet las redcldiiCS ' d e t o s instintos de transi,on que despierUrv/ habituar al nio a.que no le-pteste, tu-iaiiifeiir: eiore-dOKuisiado'seria, 'pofqne la' virl del, homibre, e*li<i> perpetuo eoiiibite ertlrelrisi'pnsilirninies; inspiraciones ic sto irr'Linlvyil'valorriiie.d'ebe sobrepujarlas. Me-: lies'ef'es,- pues', e'sl ;rzvrso <erii- mantener el equilibrio', entre-estos dbs'anl'agoriisias.: : , >.i . ,.,,. Amoi-'propiOi-t^NHuiw] es que el n i ' o todo lo refiera . ni,' que-'se ame nis q u e : todo, (pie - toda costaquiera'vivhv Por ventura-, la vida de. nutricin, no-, tomienza; antes q u c l a - d e relacin? No convenida qU;.j la ni'iqinina se- organice antes de que pueda ceder alguno tie sus elemento-? Si el nio diese sin.haber-recibido 'nunca''llegara ser hombree -tributario de Iva-: eiiasi abusa de 'los p o r q u c e l -instiiilojhabla.i.ma. alw> q u e e l corazn. -Noicxijamos;.pues:, -que un nip de Jilos aossea desiritersado;!osto'-.;seria.':casi:;,una depravacin. lo qtic podemos, habiluaite-es. .que paiH.;t'de: o q u e lo ' s o b r e / pero im de lo que i ecosite..- Hnsase calInr primero'' el- instinto,, y culn- ces-'pbdi'- dirijirsela afeccin naciente. Asi, J- el ni-, o .'recibe unirgolsina-cualquiera-, 'que da reparta cois su hermano, con su hermana -su m a d r e , |, ero luepjt> que dinya^sftislecho el apetito; ponme : antes s e r . : demasiado fi .ieVtedatentacion part'! que pudiese res* liria. <
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- 596 Habiltesele tambin qu'c'-ve-parla sus juguetes, pero que esto no,sea e o n demasiada, exjjencia., pues no se lograrn e l . objeto, el 'iiiuo. lo'-baiiia de muy niala gana. Se dice .que' solo cuando.cbniiio no temeabsolutamente perder su. propio bien, es; cuando piensaen hacer gozar de l los dems. Por--oscuro- confuso que h o y sea el se-niiniienio- de la propiedad, b u e no es que riiii criatura sepa desde muy temprano.que Viene alguna cosa suya; e s t e es-.un medio de conlnLuir nas ta de al orden y .la e'conoiia. .Sobre l o d o , acptese encargese que se -acepten con .recouocb miento-las 'pruebas.-de-su lilicia:idid-, pucsU q u e -si no se aparenta estimar .-1.favor q u e hace,,no. sentir el placer de p r h a r s c d e o suyo p a r a . darlo tro; pero al .propio.' Uenipn es rnenestei- guardarse, de devolverle con usura: ib q u e haya dudo, porque entoncesu desinters s.e cambiar bien pronto.en deseo: No es. pies, todavia el egosmo. e.n. la, edad: de que hablamos, sino una necesidad que-no merece verdaderamente este nombre, pero.,que.mas dai'de llegar i\ ser una virtud un- defecto, s,. grm.se aplique al alma;, imagen de T )"S ,-.al cuerpo.. imagen, idel..animal. Simpatas, antipatas'-hw simpatia, ha-dicho Mada-, ma NECKKR, en su e d u .acin progresiva, es, el piincipio de los senti icntos > como- la. imitacin l o e s d l a s acciones'.'-Nadie dudara .qi;i,ea despecbo,.nucsli '0, y , p sar- de -nuestra razn, hay simpatas y a u l i p a lias, cuya;. Cansa no acertariamos .averiguar ...y .queno p demos: lampocrv dominar. Es|.as leyes, v.italcs de atraccin y de. repulsion otnrtodrrvininas indicad.-isen chumo., antes d e ta c lat-de iau'nzripestoes,.-cuando todo lo puede.el instinto.-Por'-eso hemos; -c, locado'- estos,, fenmenos;: incsplicables enlaxalegoria. de, los itist.iplos conservadores; pues o que; preciso es .confesarlo, .el; pf,imcrmvil de nueslroainor,':dc ..eso^scnmenfo - que un; dia s e r tan noble y desinteresado,-, no es ,aqui-todava , sino un fri clculo que ebegqismo hace sin q u e nb-s-. Otros lo advirtamos. Kb nio,\ naturalnienlG.-se, acojee
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h bajo la proteccin de sus padres, y de aquellas., personillas,- que satisfacen.sus necesidades...deseos, e,om.e.r ..'dbil se ampara bajo.el esc ^lo. del poderoso. La madre .se inclina su.nio, en . v i r t u d d e . t i n a ley natural .tan , inviolable coiiio lasque,.une -, este,.pon. .aquella.; Esta simpata, esta necesidad, recproca .de, afecciones es.' la que reviste, alalinas, veces al. uno del carcter del herois<mo, pero rara vez.escede e u e otro el grado d e j a ief ;;cesidad. No po da.ser de oluesuerte. porque el ni /.lo . .[repetimos, es demasiado dbil, para ear, y so o puede pe), dir, y recibir; dichoso si cuando,llegue ser hombre. , no olvdala sagrada deuda que en su cuna ha con trado! ;.; Despus d e j a madre que, le cria, el padre es quien participa de la mayor parle ele, s u s ai ccions', Sucede asi:,. mismo ponbaslan te frecuencia que este ultimo recibe una porcin mas generosa y abundante de los favores d ai .,nif>.>; no siendo de modo .alguno.la ingratitud,'-sino el natural impulso, quien lleva al dbil procurarse u n refugio, al lado del fuerte; porque lo diremos taniben, ...el instinto es un lenguaje enteramente egoista, . L a s personas que cuidan al nio son su vez mas menos retribuidas por l si tienen, no obstante, el talento de agradarle de escitar de otra suerte sus simpatas.. Llega empero urt pariente, una persona, de edad, un estrao..;.. repehtin miente prorrumpe aquel en gritos lloros, so asusta cuando m e n t s les repele; -quiere ''huir de ellos y v a ocultarse en la pieza. m a s d e s v i a d a del aposento., rehusando obstinadamente verlos., .Estas - 'antipatas que nadajustiiican,y. que el nio, manifiesta, '' no solo respecto oc las j>'ersonas .sino tambin .de las cosas, deben reprimirse desde: muy temprano, pero <.nunca con violencia. CoutO -pa-rai destruirlas n o . puede eiv ocarsela razn, menesteres, recurrir los dems instintos las sensaciones, es decir, las fuentes,iniss fijas, de donde aquellas ei m a n , . As .si ei nio rechaza ;,(?on repugnancia, y sin inptiyq.un .objetp^cUlrjujera, tise este entre las nianos/examihesi/ligas'ic'ca: ; ; ? t

-S98.reias , pngasele levantado" c cl aire y aparntese eg-. C-r'niiiy ocupado cqn-^'ycornoqnes 'quiere-uno oul' r d c l nio; d e estvinodo 'Sfi estimularn' la 'imitacin' "Y"ja ciiriosidnd ,"y bier'pronla pedir aquellomismo de 'qpc se'suslba; lo -examinar- su vez , y efusoalterd.itivo de Jo i sentidos rlstruIr'ila'desagradn lile'iniprc/ba..q. ie c haba prpdiicido. Sm e m b a r g o , ' h a y antipatas; de.ta suerte in'yenil5les';'qd la ra'zn t puede ; qnpiuir c'i. ellas'. Nos abstenemos le Citar ni; na "sol, ejemplo, cli l persuasion do qc nuestros lecUires 'co* nocen, muchos ['sob're' l cas; pcvp abr,gamos-'''a: 'caiV-iccion d > , qu i'si con 'cuidado- se h u b i e s e n ' coi -ibti.lo ests antipata; dcs'd'e l iiflaii i',' la costumbre' no; se apoderaria de ellas, por lo menos; se' habra llegado ,, jliacedas' 'nicn'qs' rUle-uls.' '; ; ' " . ' ''' : ,.4.. f!^fintos,de j:eJucioli.~ Bajo'est llave' 'denomiY ' ' nacin, general.esliuanios:. / -.'A. .:.Com.o.-adhojj^ 'dependientes , del; molo d e sentir y subordinados al' cslad de' salud de enfermedad, n.Q los instintos!^propiamente' 'dichos, sino las.m odific .nqn..''!" Sentir \ i' o d i i i c'rt' i "t i es . .que, .e.uanlo, son ssfenf fas, nnprimen en laeconomia .o.-sn selloln.leieble.y.vienen seV-'p' r oi-secuenci uno de los primeros elementos del carcter.' ' " ' . -Bv- orno. esponsiones. 9,spales,.del inqdo djtjukrer 'Consideramos aqu:,ol .querer^euoSu,, mximun;, , ^sc* "i* insubordinacin;, el,querer,en ,su.gi.nimun, ,s,e,a la ' ' ' K m S o a ^ y . e l delirio... csdra.vip, dej.qucrcir, .cstp.cs^ losrtjmClWS.' !,!,.,.,;..,'..,', !.., - Y , , . , . , , . . . :. ' ^G-'j f'i'Unida -nlimaujente) .4a;ffcai-. accin, d e conocer ' cSvudia'fntas lse''Criosida(l-\el;deseo.,'-necesidad duico: - ; ' ; ' ; ; . : ..-.'..'-o- . -H ; 'aocr.-de.tein.u'.ide.as. ';",.' Refrim's l'as tspresnes' '-s'ef ales' en-g^ne'.'pdf: a :Tmit(tfiwn;''' la f a c u l t a d l e reproducir 'las aebio;Hs'k^haS.". r'';>''< --;:>:,!-ir .<l:.-: ; ' . '< o,,.-v.,* , "..^^Coni ipheVenfs' ;slegjs' 'en''' p'rti'W,
1 1 ! :i ; ! : ! : : : : 1 : t : 1 i; 1 : : (

--599es decir, la charlatancri locuacidad, y la taciturnidad ' er'el m'ni'; ' - ' - > ' ; . ; ; > ! . - . - . ^ e e - --i F.'' A l focontoeiori'nad-tais :'l hjBC'sitMd del moddtiM&iYAbciA'instabilidad, " viniitnlo ensu'nixiuiim. y en.su minimum, de donde se deriva la holgazanera, la " ociosidad la desidia: G . 'Pi-'lkilii'-f'-fefinin'-cOnjunto'-de/-'tpUos los actos orgnicos releHinos;aquella latcilitad qu'ilo's lleva repetir 'inslanlne. menle unaaccin',' cuando la heios renovado muchas veces, cs decir',"il Mfft>.' Pero aiits'd recrrer el Cuadro que 'acabamos de t r a z a r , deseainos-reerrdarnueslros lectores ,' que no nos es i oSil decrch sciiiiiri]oS coiislanl'6mev'te -dentro de lostilintes' qu'"debiera cnphVnVr-' sta" "segunda poca.' As, Si no: -ertcuntri ti desenvueltos- en-'cL"niismo grado ifsii nio de treinta meses;'los clementes ins' tinlivos del nuestro,' iio"por eso Concluyan -que' est atrasado. antes bien, persudanse q'ue el cfuc'-'ls' sirve d 'guid vu deiiiasiado-adclnladb;'; ''"' :'""'.', 'A^' 'T)el carcter. ^ S i e n d o ti 'crelCi\ l' esrresionpropia 'del'individiiH, 'el sell' de 'Sir-organizacin, su ''' originaliddv'debcrianios' 'admitir un car cler l'i-ico,. instintivo'^afectivo, intelectual y n VraJ El predominio de'tal c'a,l gran sistema anatmico,;' debri donsti. tir 'ei'carcter fsico / I que cl'fcctiv-amehl'e s''llama ''' temperamento; TalbWy cuales'iuslmlos pMhliUVoVdomi' .naiit's dbc?ittn' driouiVis'f'carcter'-tnslintfo&' j este' 'es ei 'de'qtie'qtierenS-'hWar al prsente; y 'cuy'selementos v'amos'' indicnr. 'La energia 'mas'marcada de determinadas CiVali'dad'es, la'inayp'r |ro|)bh ion '/e' tales afecciones; diferenciailn'el 'carcter ptfpiamric dicho ; de l nos ocuparemos mas tarde. I ;a failidiid, la aptitud l ineptitud p r a l a s ciencias, la-Viveza, desarrollo y supremacia de'cicrtSfeukcle's'delespritu, constituiran el carcter intlcta. PFu timbla energia mr.l p la rectitud', l' estension o capacidad' 'de la , razn distinguiran-l' carcter 'm'ra, p'roj/i'mente
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Pero mas de estas diferencias innatas del, nodo U-II de, sentir,,hay una accidental .ques; reiere al esta: do aqtual de,salud, de enfermedad de siir.ple mal ,\ estar. .[ .. ,. ,. , ,,. Las dos espresiones genricas de a, sensibilidad son ... placer $ el dolor. El placer,,asiduo compaero de la .salud, c uno el dqlorfo es de la, enfermedad.. Unidas i estas espresiones, seales ,,los actos de da, vida, no solp se,reflejan en.aquellos mismos actos los cuales dan su color, sino que tambin, provocan el dcsenvolc . vimiento de nueyos sentimientos. , Es, pues, constante - i i q u e f a s a l u d del nio le dispondr al placer, la sere .snidadj la alegria, y a los instintos,, , las afecciones i; espansivas; de }a misma .suerte qiie la enfermedad engendrai'..el.dolor, la tristeza, la aspereza.y despertar . ., las^afecciones.concnlricas. Digamos alguna cosa acerca ., ,, de i estos dps, tipos, opuestos. ,,,'.,!. 1 .* Salud, placer, fuerza,Duranic el periodo de la :., i denticin, la salud es en algunos nios un, estado escep, cipnal, al menos, si verdaderamente no hay .cnferme,, dad, tampoco hay perfecta alud, .esto,es, .q'uilibi io y ,,; .regularidad ,de las funciones. Por esta razn el buen , .humor, la indiferencia, la calma de la fel calad, no se , ,., a muestran sino, por accesos, y estos estn,.tapto mas pr,. , ximqs cuanto mas toca su tin el dicho,periodo, Esta : j o v i a l y- espansiva ligereza . yiyeza del n3o,,.podr mucho mas t a r d e perjudicar al,buen xito de la educa;Con; pet-o,al presente seria un,disparate hasta pensar -a,,, en reprimiria. Qu,goce con entera libertad d e tas ho-!. .ras tan cnrtas'de la. dicha, que demasiado pronto se desilusionar! ,., , . Serenidad, buenhunior axyn .n -]cvm\d!\<.\\. pala. i . n b r a ; encantadora,que, solo a a|iua ,y,al, eick>Bc 'aplica, , .scl.ama, Mpie. N E C I O R , ^ t: 'dlainoc.encia,,,bjen,estat] deda; vida, que, nq, podemos .jj., . gusfar, en la edad ,en, que lasppsecnips, y fivlas que nunca gozamos sino con el recuerdo la memprjaj La serenidad es una pension propiedad inherente la
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salud, completa,,, y ,,ppreso r.ai-a vez duia .mucho,en el '. .nio,, Los medios, de. conservarla son: no atormentar ni inquietar estos pobreci.tos s e r e s , sin,,motivo.; no , .acercarse a ellos,, sino, con una mirada benvola, y no hablarles jams sno, con bondad y,dulzura. Conisten ... tambin estos, medios en ,ja,rigurosa observancia de las reglas hig .nicas, y muchas veces en la abstinencia de r.emedjqs que, bajo, protesto de..restablecer la salud, la comprometen no ,|JOcas por algun .tiempo. La , .:. alegria .buen humor es.ipas que l.i, serenidad ,,anun; . cia i.|ue. el.nio siente mas, vivamente el .placel-, que es :, d i c h o s c e n vivir; :,y,;q.uisiera.que todo el .mundo.partiCipas. de ..sudiha. El buen., humor.; en ..edad .mas ade... .antad .i .va. acompaado de atolondraipienlo;.turbulen. . ca, ..desatencin al,es.tudip, impaciencia, malicia; .pero en a, poca de que hablapips es mas inocente y me. nos numeroso su squito., , ; . , . ; No,nec sitamos rec mendar que se abandone, al nio ...., todas sus, sencillas .alegras,y. los m p e t u s p expansiones de felicidad que suscitan; repetimos que seria un , disparate querer colocarse entre l y aquellos; antes al contrario aydese! s, especialmente si el educando ... es de carcter serio, siendo al efecto, el mejor,medio de, legrarlo da le un camarada que posea estas felices inclinaciones, pueS la imitacin har lo dems.
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para nuestra civilizacin que haya sabido que erigir en cuajidades los, lengiiages naturales del cuerpo,, del co.razn del espritu: aun en el comercio trato de los hotnbres se les rehusa las mas veces.este, ttulo para darles el nombre de defecto.. , . , ..; , , , i ,Estrao el nio , estos usos,socales, no s a b e t r a d u : cr el jdeina InguageVde sus rganp.s sino, con. fas pa.- . ub;.as q^e |a.n,taleza je ha enieriado,,^par^ de;algus espredones que pugnan demaM fJ9,n-(a decencia, ...eon.e ste,guardin poco tiel del,,buen.tpuo, creeni til ,,,j,.se ,deje a| j'uo's,u, lengijage,^ to le olvidar. En efecto, como participar se comu; f :; ; :; ; a ( i; (

Sencillez, ingenuidad, franqueza Vergonzoso es

nica ra con la razn de s i madre si entreo y esta viene interponerse el disimul?' Felizmente;;p!\i'n'icnr's menester c culo', y td.i lo i'uc es t-abao tiene por si mism<viiala acogida por parl'del nio. ' 'V' *' Ninguna otr- 'observacin ten inris qu^ hacer ;il';prcsent:. propsito d estas cu'alid 'des, S'n exhortar que se las d libre curso,' sin-"perjuicio de nivel, ras mas 'tardo al pumo <|iiela v'da social exige. Vivacidad.l cerebro de los nios, ha e"h FEREL'OK, cs'coiri'o una buga'encendida en ,un' paraje espuesto al yiert o',' ri dondesulz.'no'c'sa etc-"vacilar. Es,; por tanto , 'l viv' acidad'-una de las'condiciones de ' la'salud'eh' ernio bih Constituido , y s'b.iicn i .anuncia'ls'nsibilidjd'esc'.siV'piics 'cjief'est' Inciiltad en sir ixihiuni s ;sir esTad normal i' indica' la; nipresio' nabilidd del Sujet, su aptitud'' p'rit "si-ritir' y-querer, m a s q u su aptitud p'r'-'Conocer, 'y por liiiii, un temperamento sanguneo',''Un buen co?'zh',''iyi'a gina ' cion y |Jc jiciid'i'ocnio semejante estado ha de modificarse necesariamente cn^'lHieuipo, db res 'triiigii'seimichOicl vhloi' d stos pronostic'-;'.' '.'," Una de "las.csasele quemnsd.ehmos gt d'rn'os es prSIa'rcadenas ara con encr los 'arrebatos'''n'petus "de l' sensibilidad del nio. 'Sol > 'daremos'sobr l part i c u l a r un'cn'scj;: E's'tcse siripf ch"cuielado''' su mirai'peroro se-lcs coart.'' , ; " ' ' mi'*"' '" -2: Mlestur, dor, debilidad':V5x\ nio dbil, que continuamente padee, 'catara''tit.c,'-'iii;'inrado, llron'V aptico. 'delicado , capricb'So'; n/oh palabra, mai; Estosms tintos ;' mejor dicho, ests egresiones dli rgiiiizaCiori'ciu's'nft'/son'de tal mhr dependientes del dolor delninle'st'a.i' qu .las veremos desaparecer lr> luego cmo la salud se recobra,. ConiistV'pWsVffljahie'ite.r'eiledi ' en l 'tratamiento 'd l hfei'm'e'd'd, es ti' cir, de la causa. qie las' provoea y las inal'ti "ne. ',- ' <'<<-"?''". *-"' '"^" .""' ''-;'"' * STK ^M ^ ^s^ttf--^L' 'tr^t'i'^ tittfess de 1 * legr^c^mo k irascibilidad lo'ieS'd , iiereildad.
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Estas penosas espresines pertenecen tan poco esta 'poca' que p^>ed& hs'grtise;Hpib dsde ^il6oan)'|o est triste, es porque sufre. El-d'Otr'se s|ti;eVba dura'ni''los prmersmests'poT' medr !<ae"gris,dellan.loS''y 'd','lit ag'itacion'-'de; fb miembro- f'lipy, ,;fi-nns de 'stbs'modos'd'e'csprcs^ 'CU'ntcs C|1 <M doloragudqrSrod'C'rniirse' tlinsHift'stmlimihlo dc^tMslc'zaVde'da'Nlmiic^ po pia "d' los dolores 'profundos': 'ElbiiribitehuSa-siiS juguetes,' se enfurrua' (cohr\[dg arintpt s-e diee'-)' la meilor'C(Vntr;trk-.dad;'eni.ili:i palabi-ai'est'- desapacible. A--lasi'srUilis'seffcll l a s ' ' SuSdnne'riasL^-lS-'agudezas infan'fils han stCbdi'd e''' tono'ulsagrirdHblev-'las'facdel ci'nes 'descla'idas' y'^ misntropo . -NingVincis remedios inrales' fyfoitbriutfbso'luta 'frfCe 'te pVcsC rib irse contra 'Una 'We'rmtldj'^dgi origen' fsico' las niaStceesj aiihquo ho'si\'inpre?'^isi sqi.ie puede suceder que la desjCfbiihld '<t&>'fom'<}Tftkla es'ctda po'r tina pasiny'Sobre- todo "la ('e la'> envidia; 'n< cuyo'coso, tb'que debc-'proemjar Irt'innd're'cs'c-'Mnba'tir la'il'eCeibir q'e a'qri'ellai rfl^jdv^eff-'HbWWottf su'ceder qe jarabi- la'del educando'-gfc,*"4fe 0'o iferamente di' alen a pequea dsiSle'malicia, 'y entonces 'es prbcisO'cpmba tirlit 'con'iq u !'ki ib . . WM.VAIH'J; A ' fulla 'de 'pree'e'i^os-ftiilicbles-'^lciinydil i'dfe los 'CrSoS'.'teliL'ino'S' remediosViiie'si'f'iv'ti'rttii-'niaS--eficaces 'eUtiitO qcie'-'br'h -sobrel;'Catrsa' h]is ma dtil -nial. A encontrar, pues, esta ensa tes'qlyq'Ue ;ha y-qu ''apli''car'lodo 'l''ctiidftdo .'- o'n8isti'ehd<'; y''n'laS-kflgeslionfe's'pehoSas'i'ya^'en l'asiomb'i'Cdy' y en-' dos''dolores ' q'U iinh dhticion 'difieil-'aiiSa; ya W lft %W iiiitcion '.1t-ntii to ilg-n'rgano^-eiC. ,- etc. , ' Ctrt'rb Se' qW 'l r 'medio'hi' d' ser'diferente'yh 'i^azcfi'ti'e' la^diMi^idad 'misma detestas' cailsas ; "pl ~Uf bie'hpi<eiadas, est terminada 'la'tarea; ' :>ihan> -/owiwM* wtefi
! : ; ; i! ! !, : ! 1 ! : l i : 5 1 ,: : : ! l !! i ! : |: ; l ! :iil; ; ! : J ! I ! )> ! ! , r; ;; :i ; ; : ; , ; r , f) ! ; :

% s la'sensibilidad ert'su laKnluiy mtottlp#Al tratftit 'd^'est^fctltiifl^AoSf-'ljabliBlti'y 'd'"sts'dOs es; 5

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. , . ^ . , ^ 6 0 4 - , .. , . ittremos;, por.lq cua!solo, IQS queda'n que de.chvaerea de ella dos palabras. . -, - - , ...,.-. , f- -Etiio es,apajtiicp.. -indolente,-..porque es dbil, es 4eeir, porque es,,pqbt;p d,e sangre y d e nervios; ,y; por el conli's-jo i einasiado rico, de >humores,,.sea. porque est-malo, Los:nios gordos,;;.abotagados, ...blanquecinos, en .cuyo culis .sc^dv-'ie-rle.n.yenas,azples,, son, por lo general:, Jndil'erentcs;,, -poltrones..,y apticos. , Nu es de. la indolencia.inieleeluai d la';quc.e-n'. este, momento :se.,train,,ni de, la,que . $e,espre>sa- por estas palabras lnguidamente ipronunciadas y ; entrecortadas, con un ;bostezo;:iAh,!,.io estoy .en disposicin.,,de trabajar,!... . sino prppiamentede a..apatia .nerviosa del embota.mienlode lasensibi dad. sese .con estos, nios d e un f.teataHWnio,-tiQi|Q:, on)0:Jo. hemos reconindadp, destleseles,, isobre,.todo si n o l o estan,-,-y se, conseguir -.; despertar,su. sensibilidad. -\ ;. :/.JVluyilejos, se- halla.de ser la delicadeza,, , especie de \afeminacin,de que tratamos, el miedo ,de un mal; es la .apreheiision'dcftnas,' pequeo malestar,, fa, su.scep: tibi'idad epie en, pl. n; o i projdu.ee, el mas* pequeo ara, azo rasguo,, ef mas inocente benigno, cambio de lemperatur , el;dolor mas, perpieo; es,la aprehensin del temor del, anal, sjasi mos. es permitido .esprosarnos. No : se ye,,pues, abetod ;.i ,via, sino uno dC f< s languages .del linstinto. de conservacin., .tanto; mas,vehemente , cuanto,mas dbil |tS ;el nio. :..,;.--:---,, > , Este defecto, eucumMQ, puede inereer ,,tal,nombre, proviene de una onsfiUicipn delicada,. V,desuna es.;CtaMUdqd nerviosa;;pr,edo,miriante -.,,tambin d e , una educacinviciosa.. Los padres pueden..algunas,,yeces , culparse; deihabej-le motivado,porun cuidado .escesivo, himas,biep, mal dirigido,.estp ,-.os: ppc-una .educacin fsica demasiado muelle y afemipada.j,,. ..i ,,; -. ,1, /(No,convene,^(O.r^.^ en j la, ceguedad: de Sii .aie '-' 'i. vaya m^ih#;!A,'-..4 ;,iuMestras ,piievisiqn.es . traspase-. nuestros .preceptos; .porque debe tener siempre presente n su imaginacin que no es
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- 605solo un nio quien tiene ^('i educar, sino un hombre 'queen si-misnio, debe'ofrecerle:bastantes r e c T - o s paia sobrepujar los obstiicuIos.de que' cstfiberih z a d a l n vida, /y q u e e l 'inej.or,medio do conseguirlo:, es' ha Ruarle desde un principio dominarlos;adviniendo que .antes de hacerle atravesar vadeariun rio,s preciso cjei'citarl.".c[uc salte un arroyo...; .-: . ( Miui < el-.n.o viene lipa-ando a e c h a r s e en brazos de su ni lre , porque se h a d - d o un porrazioy pon-ue;-.-e>ha caiilOi tiene fri, le, fin ceg 'd > un camarada, . or. ;olra cualquier molivoiioalnicnti; fii\ o'o .asegrele.:aquba la p'i i.iera mirada, de quemo hay. peligro.; alguno en su nial. y- V .vas ;le luego enviar a do de vino, dos-, pees de halt ;ile:li':i(|J!ii'iz;-idii,ei;)'iK)Cas palabras;; , Si h>y mos que poc el mas ligeib mbtivopriir-apen en descompa ulos gritos,.,o r, s,. piir el contra i, hay quienes-|>arece-qiie:'ii'0 fi '<:e imp; esionn el; dolor.; E s t e tierno csticism v i r a s e ni n en los.uo, emtili s c e e l C!iiii|,0;(p.ie en los, do das ciudades v anuncia: una, salud nbwsla un si - tenia nervio, o : ocii i: tabie-,; uii amor propio a'go allho. Esta ltima.< vosa, s, bin-es ' r a e n la edad n o e q u o d i . bianios, es iiiiuhus' vecos,, perjudicial puesto.qneet.esli it rzo,que;eliiuo /hnce..pinti >obri|>o*i ncr e la sea de pen i <ine d hera espn sar ooii las lt.gri'iuis ; puede tener;, graves cotisecmeiutjis.. i".. De li dichoso-in(ieie>,-(.|iie.,s . s pcjitlicinlqne ef nio llore nee a.ilemei Icj.'uii lo..os :ni-'S:ji:eiiiiiica; llore.; B:Caprichs.-^E\ <;ipiibo o es el duseo ni la vonmtad,. sino una - c e incoheiicilc-de (leseoslyl> de v < luiila- des cuyas-leule-.cas,>e isoiilrai'iiif,' .s;;ief.. eibi'lMii,o<lo,' el d e i ' r o del querer. Los nios (l'ileS'.'ei'iifi'iii-i'iz'os;. nerviosos, non .'muy -propens' s.nl.,KMovibles; iiicoii-Sri tiiloseoino o-bis-, dos- capiidios: no .ddjcii: iMlislmla*; mente sat sl'acere,..'rii auir-comene- iutud!) i-;.-;poiujur le que solo.era-en.un piiucpiocapricho,!', iuiiinria leen pronto el carcter apaifcnte de! lina prisin jSi se lehicieS dem siado caSO. ,l :!, . - . - ' e - d : ' ; ! ! ; - o ! ' . ' . 'i! No se toleren,, pues* en- los nios-Ios caprichos, n d .
1 ! 1 1 1 ; 1 ;
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ser que csln.te-nf Srmtosyy q u e s s pequeos an tojos, no puedan p e r ^ a t b V s i r i o s . - - > . < v-b--.;-- ".i->-. ' " o i Cxm\\ii'-\Mwim\Q n-uv - temprano los,prime;os * 40ma.s'de.tiin (jiili:raiead:ii?8'C"ini->e;&iq ,e >u de>ouvolvii ie,vi.o.':HsnsHo':'|e i 'l 'Uiiil ct^J'i ubs c l olii-ioJide esle ic.-pilo de MI enler)uio, viene 'M r:ol niisn O que-el. de iatii;rdi'\|l;iii!a corar sb'hij.'J.SiipMneiia oli igae. oii. es pr< vehir la e'iiferipedid'.,:-U -eguda: curara , si-no la ha poilido'iiieveii'r, y-'l.-i tei'eera:|al arla cundo- rio ha | odidoduriiki.')Ksta xc>m|iaracioii es; tanto; .masadecuada, cuauli' < i: i o do* * 1 1 u M i i ts(; i' < q > l (is i > mod .liear.el c a i i i l r son, mits.dodo qr.e .se .rrue ; delires) u: d.-.-l medicina; , Los mediosiioralesdeK'-ui'ahlhscnprichos <;<ui-si tenen fijar ta jaaeonslanoui 'dol dese y; do la \ okinUid, -es decir, de l intjlailiclsidi>ncr\'j. >,;. concentrndola-, biua-ain so!o;.ii5iilo 'hici mm lacu|lu cuya -tin presiona bili ad so cJanoce. A, si s c a d v i u r l o que el: nio es.curioso, p ngnSo e n j u c g ' e s l o instinto; si es bueno,; carioso, hganse-- funcionar en elfos poderosos: resoinc; de- - la simpatia,-y asfdedos dems. ;, >/ ;.;. Lsimediosd'isicos'de tener raya el capricho- soncalman la.sensibilidad exaltada',' c u r a r la enfermedad, quede hiiceMinccr-v \> -i. Sumisin - imubordinacion.^Ror ests palabras- en: < tenitenisla-vlmitarl.'ensu m enes.- en su m a s , como: disposieionbitbiluafrt: original del-querer. -a o-i.>! oci' Laostwmsioiii os-.uh bieno uri nial- ePel nio; .cs'unS: bien^siresultas del-amor-que >tiene- su padres; es un. mal ,f s p r o c e d e de ta-debilidad: - frialdad del querer y no d e b deferencia!;'-i - e -'; i . <; ';' '> Hasiia'Ha d a d Uc icri; a os la sumisin,. los padreses obligatoria; -pasado estetibmpo..' sol'o .debe exigirse docilidad'. > En efecto-, i pedir < mas-,: -seria -.hacen que la. sumisioli se-convirtiera onbajezay-eonetuyese- quiz; para-eriipre." con. osla. noblei - independencia, que es uno de los mas befos atributos de la humanidad.'- -.i AEbnidjeodeirtjiiei;'vsumiso '.\m nio,: consiste'principalmente, en :u contrariar su voluntad sino cuando no
! ; ! ; : : 5 t : r : < 1

, , 007!c conviene apasp puede jilarle; en,?cr,eeyro i p a r , quejlisto, y.t?n economizar yaslar pocaschanzns.con. l. l ' a r a .obtener este.resultado,, cudese,de no cari: en el es.trcmo opuesto; tngase presento,que.el nio >,ente \ a las: m, punciones del amor propio, y q u e importa mucho no cp.nii are ,lu las de i|.aera q u e se eslingan, pues por bajo q u e s e a el prigco de esta, inspiracin del amor d e s . m i s m o , ,cs, tambin el punto'.de part da.de eeiuliehielcs. iiiuy e>in;ililos. Que el nio est sometido la. razn u e s u m a d r e : est,, so'o.es.nienesler, ni nas, . ....... ni menos.. . Pero al exigir esla sumisin,del nio sus, pad.rps,, no eoniiirenlenips poi'.quihade ,|v cor abnegacin; de su \uluntad ara confs. e.4r.a nos, S< hab,ta . uno de- , niasii.ido,i u.irar los nines.pequeos, ci i.i o 'imps mufceos,, d e .-cuy qs hilos ppcdcit ru-se ',;, mei;ced <.c; .una voli nliuj despul a,, y,,, por consigu.iei. te falla . de razn., Ala verdad , qu motivo hay p a r a r e n r a l nio p,0;,que no core >. a b r . z a r aquella persona ...quien v ppr, la primera v e z , y que le desagrada? Iramos, p o r ven-;, tura nosotros, dar la n a n o , un hombre, hneia quien sinluscscnios una, especio de antipatia? Y, no,, sirve ese cusajse . i on Ja .obligacin, en que, se ..est dq iniciarle en los usos sociales; puesto q u e . un es demasiado prpn--.. lo para, pensar ;en. clip.seriamente.' ... , , Asi, pues,.cuando.la voluntad ,e,n,. s u m e n o r grado, es el. resultad ,d,e ,i,na, concesin, afectuo a , siempre, e*. pejudici.a,l,. toda, vez que supond .qu.e el .nifip es dbil y piisjt'ininCjiy.hace..temer que sera un hombre,. flojo., y al'cminade>.;En,esle caso la indocilidad es. preferible la obediencia. . ., ; ,, La.insubqrdiuci'oiiJa resistencia', la firmeza,-, tienen,, no o!(Staple,;,su parte, mj .a.^cspeeialii ionicen esta,edad; si bien, no puede decirse q u e es grande,c' mal cuando no cqnlrabalancean^jueslrp querer.. Por ,desg,rac'ai,,ser mojante m,al.traspasa, muchas y ec.es.estos limitesy .e, cnlq.nc.es ,La ti LQ ,I IT,IS, el i eii 1 sugCjUirtales nios., tercos,.y, un obstinadosoanlo ms jvenes son, cslo.es, c'ua. te
: i ; : : ; : :i ; :

- 608-v munos obran on ellos ia razn y l reflexion. El mejor medio de combati r 1 ''bb'l acin s'esforaHs'' en '* 'distraer' 'llainriVc1;V'lTa risa fa 'atencin de l a ' vOliin . tad, (leScehlrlizai-la, ei cieiio modo,' Creando en el nio nuevos'lncdr's de que osla se .crci'e'; hias " p a r a llevar 'Cbo"'sta'pequea tf Se,' nc -ila basta le deslroz , porque lo que iliprla es'n' ceder, sino suceder (pie una primera cncesi ii llegue sefuii antecedenlemiiy'perjudicial, de qire'saca'r partido'coilra nosntr's. Si' es abierta y decatla, l resi-lela , solo hay im Predio: usar d e a u t o r ' d a d . I m p e r o la e d a d d e que Ira lanos, raro seria que hubiese necesidad de echar man de recurs S'e'slremos.' C. Curiosidad ,La heios definido asi: deseo de conocer, de aprender, de Saber; necesidad nnliei'cntc la idea. Tan natural y 'tan instintiva h<is parece c rao la imitacin, d e q u e iriuy prril'o hablaremos; si bien sucede con e s t a inciiiacjon'iiiiiaia, que rei'i'iinos il it is tinto lo que con' las cenias' de'tal i.mbVel'qtic 1:0 podr nips inipediiias'que se ospivsa'sn libirmerite, p r en un'nuevo'pode'r e.d i'-onri' de sri cuenta esta sprsion y dirigiria'.' A- , 'Ll anlisis d qric 'yit hemos hablado ti'triirar dedos sentirlos, el enoeimienlo d e las diversa^ partes constitrtivas de' iin 'cuerpo (pie s e subdivide d'lcto de conocerle h\ej'r, nos parecen l' espresion sencilla de la curiosidad"civ el" tini' 1 o; mientras q u , el dese de saber lo une se hace 'de' oir lo que s e d i c e , d c v e r ' l ' q u e ' s e ocultaydeso' lan pl;coz y litn manifiesto . n las ii us, e'- ya s'a' facilitad llamada' moral, sea una afeccin. Sucede tambin lo" mismo con e l deseo de a p r e n d e r , d e instruir-e, .que llevar sin cesar consigo el por qu?, el cmo? de todas las cosas'conla 'nica dife encia, qUe'cf entendimiento se apoderi d e e s t e . y ; el corazn e l 'entendimiento se apodera de.aquella. ' ' ' f ' ' - " " " ' " ' 'i '
1 : 1 ; : : : 1 1 : 1 ; 1 1 1 1

De estas tres especies'' de' Cii'ri' -sitiados, 'Instinliy, afectiva- intelectrif,'ia primera en ' orden' es l qu procede por medio del anfisis. nicamente, de esta'
1

- 6 0 9 queremos hablar ahora, y. si sobre ella llamamos Un momento vuestra atencin, es con el lio de obligaros tamb en -i seguir la marcha lgica de la naturaleza. No se ria, pues, al nio que mira, pulpa, gus a y desgarra el juguete que ha hecho pedazos, el desgraciado insecto que ha cogido, porque quizs es la sola ocupacin en la cual lija un lauto su cuidado ; prueba de la importancia que esto d la naturaleza: al contrario, sgasele en su trabajo analilico, y aun aydesele hac e r l e mas completo: pero no e intervenga desacertadamente, en tal caso, la atencin entonces lan fugitiva, desaparecer al punto y se habr perdido la lecci n. D. Imitacin.Necesidad irresistible y no calct lada de cop ar cuanto delante do nosotros pasa. La imitacin es el supremo maestro preceptor de la infancia; sin ella no hay educacin p siblc. No creemos, por lo tanto, habernos equivocado en poner por epgrafe esta mxima: Tened presente que el nico medio de ense a r vuestros nios la virtud, es practicarla vos mismo consejo mas l'.cil de dar que de seguir. Por eso no decimos que sea fcil la empresa, pero e- p siblc, y hay un doble prove ;ho en ensayar el llevarla . cabo. A los padre-i, pues, son aplicables, en ltimo resultado, nuestros consejos y no al nio. Tngase presente cada instante, que se est trabajando delante de un artista que reproducir nuestras maneras nuestro aire eon una facilidad que ha de llegar aburrirnos. No se haga, por lo mismo, su presencia sino lo q ie qui-iramos que l mismo hiciese; consejo que no solo la madre v dirigido, sino priucipalmen c al padre, y con razn. Creen algunos que la edad de dos aos es demasiado joven el nio paraimit m o s ; pero lo-; qne as piensan padecen un error. A los ocho meses imita ya los sonidos; los diez meses un ao, los gestos; los quince, las palabras, y los diez y ocho comprender todos nuestrossentimienlos, si es que ya mucho tiempo antes nolo hace. Est, pues,unoenguardiasobresmismo, 39

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y corrija sus propios d e f e c t o s , procurando lo m e n o s disimularlos en prese cia de auuc : por favor p r e s r v e sele de tan fune-ta h e r e n c i a ; tue bus ante habr con tener uno que reprimir sus malas pas ones sin comunicarlo tambin las nuestras. Y no solo c.ip ara nuestros d e f e c t o s , nuestras imperfecciones m o r a l e s ; laimilacion s e a o d c r a i tambin d e ciertos vicios fsicos, de ciertos hbitos que debern reprenderse agria y fuerte-, m e n t e en el nio, sin acordarno de una par'bola bien conocida. A v d e s e , p u e s , esta facultad cuando reproduce lo b u e n o , lo til; porque ella e s , segn s e v , el origen de la e d u c cion mas fecunda; refrnese , por el co Irario, cuan lo refleja una imagen vicios perjudicial. E. Charla y gestos.A los treinta m e s e s , 'ti no lmite de esta poca, hav muchos nios que aun no Iridian seguidamente, como los h y tambin que no corren, al m e n o s , que no saben sallar; pe o si to avia .Ls falta la facultad, no asi por c i e n o la vol m a b A juzgar de esta por los resultados, debe ser n v y activa la in .ilacin que lleva al lieru> nio empres r lo que siente, lo que oercibo. Dichoso con p o s ' e r e las facultades, usa de ellas largtineiile, sin leui :r la fi'iga que a nosotros nos afectara mas <|ii.-. l. -Dolad i la nifi i d e esta aclivida I nerviosa, (|tie >e ha llamado imagiii n.-ioi), s e apresura hacer que unas palab-as sucedan otra<, uno< gestos otros, co .10 d le fallase csp.icio para contener o tiempo para espresarlos.t Si su fileligenca II g i percibir la menor idea, l i m i s ligera impresin, en el mo.n -t 1 la c;h 1 do s como q ic aun no ha alquir.do derecho de d o n i i o. No se pretend a , [>or lo t a m o , h i c r l a gu irdar un secret 1 , p 1 -s no sabria donde co!oj;ir'e sin que a instante s e le cscapnse. El nio usa m i n o s de esta habladura; p n o en cambio si no e s tan charlatan, es mas gesticulador. S e agita cada vez que habla, sin otro motivo que una nece.si lad de c s presion que le impele s n llegar el misino a l v c r t r l o . No nos entrometamos, p u e s , nunca en contener esa na1 ; ;

tural desvergenza, sino.'cuando-puedo daar; y en e caso de que creamos deber -h.-eer o, porque su importunidad incomoda un enfermo personas estrias, llame nos Lan solo en iri stra avuda las lcu'iadcs existentes, disirayndolas por medio de otro instinto, del ejercicio do los senti los. y aguarden! s del tiempo y d l a reflexi i, una discrecin y u.,a retentiva que hoy no son de esperar. Taciturnidad.-En un nio-de dos aos y medio la taciturnidad es una grave aiioma i > siembre que no sea la espresiou del sufrimiento, la s nal de una enfermedad. No lia mucho tan legre, charlatn y revoltoso, y ahora sentado en sn .-iluta, la barba en l.-s rodillas, los ojos i-. jos en el suelo y la boca eorrad.l uh! ya puede a-egura-rse .pie est malo y que existe una grave afeccin que cstiugue tan poderosos instintos. S , ..o obs.ante, fies.- iu'b lial en l esta perniciosa disp siciou aptitnd, so i rocurar sacare oc semejante lelaigo.despe. lando sus instin os mas poder osos, p. c., la cu iosi ad; pero \ a ; o nemos diclio antes, lo mejores recurrir a la medicina. F. Actividad muscular, instabilidad.A la maner x que lo- gestos son la es|>resio:r .instintiva inhere le los lenguages, asi la instabilidad en el nio es la espiesien de '. nee sitiad inherente al sistema museu nr. Creada por ti naturaleza y para el desarrollo lbico riel cuerpo, la agitacin continua en que osi el tierno nio es un obstculo invencible para la atencin. Si, puc-, es til la educacin fsica, perjudica e-encialmente f moral, y sobre lodo, la usiruceion. No nos atrevemos sin embargo, recomendar qu.; se u-en medios de represin demaaituo enrgicos, persuadidos, co no estamos,'deque -serian intiles \> rjiidicaios. Hemos .apostado con an nio de cinco aos que no habia de estarse qu e'.o cinco minutos; et nio gan la apuesta; pero no haban pasado los c neo minutos sin que se dui-mie.se. No h a y , pues, que empearse en querer dominar un instinto lan imperioso como ti-. Djese ainio sallar, brincar, cor,--

-ei-

612 rer, si est bastante adelantado' para hacerlo, y no hay que ciicolerz--iiscsi mancha y rompe sus vestido-,, deja caer un trasto, porque, \erdadcraucnlc, no es responsable de ello. Holgazanera, tMffctwfa-IRepetiremos acerca de e ta facultad lo <|iie p o c h dec amos propsito c e la tacilurui ad: de lal ir do se opone este estado la naturaleza viva impe osa tic nio, 'pie solo ('che mirarse como resultad-- ii vilablc d- ' siTriiifci'lo d.- a gim rgano: todos los eslV-"., os deben, pues, diiigirse descubrir s'i cansa 'eolia G. Hbito.El haMlo es una fuerza desconocida, unida estrcehamene la vida, que pu de someter su imperio todos los ae "'- ".si li->ic s como mor les que c-i nosotros s pro 'o - - e-ose e ha II miado, y no sin razmt, una segii: re >'.; !cza,-conio tambin pinfera llamrsele algunas \c '"--.na se-.-mida inulncii n. Kiv electo, i-sla se apodei 'O' sjaeto- que qirere producir, y a<<ue la lo liare de r -.t, : : .i-mos ac risuna vez i reducidos, y os i atura,iza e.. el in \iduo; eon la d.lcivucia de que puede suceda' que se inete misma, que cree y no copie. E el hbito un poder de primer iden que no= servir muchas \ e c e s p a a g/avm' en el c azon del nio la rog'a moral de sus acci ne- y < eberes. P n\- o, si, c< n.o r ce M. V H K Y , aun hoy ei tro alguno-, pueb'os pie i it - e.i las lia cas una \ inda, i o n y alegre ( o r s t g i r otro mundo un veje, marido queda ma Irati alia <; cosa habr que no aieda csperiir o ele esto pi-dci? As como hay hbitos l icos, los hay l; nibien ti orales: y n e o s y otros pueden ver liioiio.s malos. Como r.iies'tio ol-jeto principal es corregir l-,s pia-.licas viciosas en que HUII hoy abunda la educacin fisica de la ii.faiic-, hemos credo ' e ' e r llamar a ale ni .11 si -brc un siiinineio de l.bhos fsicos, y t stos casi s h m p t e para criticar los; oerque, n general, mas son los malos que los buenos. Pero otros hay 'que-hemos omitido, y que no podemos pasar en silencio por mas tiempo. .'
,; 1 1 r :

. . . .615 V> .siempre que los nodrizas nieras limpian al nio, -tienen la precaucin de evitar el hacerle ci squillap; antes )>ien, este es para ellas un medio d.s calmar sus gritos. El nio qucseacuerda del pl cerque ha esper mentado, procura naturalmente renovarlo l mii-mo cuando tiene mas edad: de aqui pro iemi] los tocamientos que schan visto en nias de dos . tres aos provocar un verdadero furor uterino. Cuando.el mal no llega basta esle punto, siendo raros por fortuna estos hechos, produce un aniquilan! ento ilacuia notable, una cs-c.siva niseeplibi idad.nerviosa, y |.ur iLhtio el dio i-mo. Importa, pues, estar alerta contra c-lu ; .;rnicio-a ehsjo ii ion. con freeui ncia muy precoz, y ^rigen de uno de los hbitos mas fatales. Los nicos remedios que conviene emplear son la correccin cada vez que serile; pe o una ce ereccin moderada y sin apelar lo azotes, porqee este ciistigo lejos de de-truir el mal le alimentaria; y luego toda el. se de meefos de contener, como los brazaletes sean ligaduras que sujetan constantemente la mano la altura del pecho, los calzoncillos pantalones cerrados por delante, ce. Nada mas comn que ver nios que rehusan ya la carne, ya el pescado, ya vatios al renlos por otra parte muy sanos; nada tambin mas ordinario que. encontrar quienes de el os comen dcsnrrcg'adamenlc alimenti s cargados de esp.ee a s indigestos, sustancias que ni aun .son alimenticias; i.nentr s otros manifiestan un gusto deci.rad per el vino y los licores fuertes. A la vigilante solicitud de los padres toca derruir desde muy temprano eios estrados, del gusto, antes que el hbito no los haya hecho dueos del organismo. Nios hay que no saben dormir si no tienen u n dedo en la boca, no los acunan, no est su madre presen, te y les coge la mano, no se acuestan sino con su. j u guete favorito al lado. Merece, contarse igualmente entre los hbitos viciosos 1 de donhir'sobre un mismo lado, no servirse sino de una
; v

...

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mano, querer estar coir tantemente en los brazos, oque una mismii persona los lleve, etc. Tambin es una mala costumbre hacer guios sin cesar, arrimar los objetos demasiado Cerca de los ojos, para verlos, mirarlos de lado. Muchos otros vicios habituales inherentes los lenguages exigirn todos nuestros medios de opresin; tales son los de la palabra de los g'i; los. Por o general el nio es muy espresivo; pero Importa (pie su tnimica natural no descuere en vi'ages en un juego grotesco, cuyo menor inconveniente seria o ridculo. No conviene dejarle pasar niea espresio es viciosas, i m p e l a estar siempre al cuidado de las palabras rotnl-arlic ludas, del tartaleo tartamudeo, etc.; e-te ltim > vicio de la palabra es tanto mas l'rc< nenie cnanto que el nio ;ams aguarda que la idea est completa para < spresmla; resultando de a hi que las palabras se. adelantan las i d o s , vuelven sobre si mismas, y aquel repite muchas veces los mismos sonidos, en detrimento do la pureza dellenguage. No hay duda que es conveniente habituar los nios las privaciones, 1 fri, los alimentos groseros, etc.; pero esto no debe hacerse sin cierto rgimen, sin una gradacin sosten da, y sobre todo, sin que la organizacin h'iya l'eg-do tener bastante fuerza piara no sucumbir imprudentes tentativas. Asi para no citar mas que IM ejemplo, no debe permitirse que un nio de corla edad tenga descubierta constantemente la cabeza y los pies desea zos. No nos detendremos mas por ahora en cuanto los hbitos fsicos, porque siendo capaces de sujetarse leyes t-ados los actos de nuestra economia, no habra razn para dejar de hablar algo de-todos. En cuanto los hbitos no fsicos, continuaremos hacindolos notar segn s vayan presentando; ya para obligar os padr. s consolidarlos tambin hacer'os nacer, ya, y e t o ser acaso las mas vcees, para ayudarles destruirlos (1). (I) Una regla al tratamiento aplicable, todos los hbi-

 5..

INSTINTOS DESTRANSICION Y SENTIMIENTOS ELEMENTALES.

El corazn del homhre es un laberinto en donde se pierde lamas atenta imaginacin. Quererconvencede, estableciendo principios generales para juzgar de los "hechos por su medio, es querer cuadrar el crculo obrar la Irasl'ormacion de los metales. Este desalentador p saje de BRISSOT viene en apoyo de lo que mas arriba decamos, que es en eslrcuio difcil lijar un lmite exacto entre los instintos y las afecciones. Tan poco perceptible nos parece este lmite, que nos hemos credo en el deber de establecer una categora intermedia con el nombre de instintos afectivos y de transicin. No se nos reprenda, pues, a inexactitud de la division ,demarcacin, pues lo esencial aqui no es denominar con propieda i el motor que se ms manifiesta, sino determinar a importancia de la palanca y de su potencia actual. Lo diremos de una vez: el instinto puro no es ya la afeccin el sentimiento, como tampoco la sensacin es ya la inteligencia ; no sindonos dado impedir que tenga lugar la primera, pero s modificar la ,cgundi. El uno es el ruido del rodaje que funciona bien mal; e! otro el sonido armnico de la cuerda que e l a r e agitado ha puesto en movimiento, y cuyas vibraciones podemos va iar nuestro antojo variando su tension. Mas estenso que el intelectual, c l r e n l o impropiamente llamado moral no cuenta, sin embargo, todava .numerosas,divisiones: si bien esto no -pide que dbanlos p e n s a r e n su educacin, puesto que se trata de
! i

tos, cualesquiera que sean, es que no podria obrarse en ellos una reforma instantnea sin comprometer la vida. Aun en esto es preciso imitar la marcha lentamente reformadora de la naturaleza.

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njetar inclinaciones viciosas. y cuanto mas tierno sea el arboi, mas fcilmente legraremos, 'doblegarle. Adems, que Gierlos deseos, inclinaciones afecciones parecen ya tan enrgicos en esta edad, que nunca seria demasiada la prisa que uno se diera reprimirlas. Solo tenemos al pre ente dos medios nuestra disposic on para obtener este resultado: obrar sobre el nio con ayuda de las armas que posee y por m a especie de revulsion mora', oponiendo pasin pasin; con el arma omnipotente de nuestra voluntad. Bien sallemos que este es el verdadero tratamiento que se u a con un loco; pero el nio d esta edad se encuentra como el manitico, privado de rozn, por lo cual nada tiene de escao que haya identidad en los medios del tratamiento. Las afecciones del coraron, segn hemos dicho, emanan de Ires fuentes, saber: del amor de s mismo , los dems y Dios. Si estos tres orgenessumini-trasen siempre en igual cantidad los elemento-, d nuestras pasiones, la ley de las compensaciones seria tambin la del amor y de la dicha; mas por desgracia nunca es asi. La primera domina y aun centraliza en el tierno nio todas las afecciones; vivir para s es el primer impulso de la naturaleza. La segunda se arrastra en la edad de la juventud; vivir para los dems es el segundo impulso del hombre. Al conlrario , la tercera predomina en el anciano: vivir para Dioses la tercera tendencia, la tercera naturaleza de nuestra especie. All el crculo moral se termina y confunde con el egosmo que habamos encontrado en nuestro punto de partida. Nada para e los, todo para mi, grita el instinto del nio: nada para m , todo para ella, dice en el hombre la voz g e nerosa del afecto; nada para nosotros, t'-do para Dios y para mi, murmura la voz del alma en el anciano. Luego que cada una de estas tendencias diversas llega al grado de pasin, se hace es.clusi.va. Asi. el egosmo lleva t n si, como consecuencia necesaria, el odio los dems; el amor provoca, si no el aborrecimiento,

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*! menos la indiferencia de s mismo; en fin, el fanatismo religi o arrastra consigo la abnegacin propia y la de los suyos. Creemos haber dicho que nuestras afecciones, ya sean virtuosas viciosas, ya se presenten con el c a rct r' del placer del dolor, siguen una progresin ascendente desde la indiferencia hasta el fanatismo; progresin qu se esplita por estas palabras : gusto, inclinacin, deseo, necisidad, pasin. Como emanados directamente de la primera de las fuentes q u e m a s arriba indicbamos, cnconiramos en primer lugar la envidia f el temor, en segundo el amor de la aprobacin , y en tercero la falsedad y la gula. Envidia.-Es la envidia uno de los derivados mas inmedi'ios del amor personal que querindolo todo para s y refirindolo todo a s , no p;ede tolerar preferencia hacia los dems, y ni aun igualdad en a distribucin participacin. Esta afeccin es casi un instinto puro y precoz, porque aun antes del destute se observa, vindose con frecuencia muchos nios enflaquecer, rehusar el pecho, debilitarse y sucumbir, dominados por tan funesta inclinacin. La causa que la motiva suele ser otro nio que la misma madre cria educa, un estrao, u i animal, y aun un objeto inanimado. Si la referida causa est presente, se conocer en las miradas de reojo y centellantes de aquel: o.n los ojo i tristes y apagados, si no est alli para despertar el parasismo, en el cambio de color, en el entrecejo del rostro, en el abandono de s mismo, e u l a repulsa alimentarse y en el desvio que el envidioso manifiesta al acercarse tal persona tal cosa. Evtese, pues, acariciar todas horas en su presencia otro nio, un animal cualquiera, pues oscilando su envidia el objeto de nuestra afeccin, despertar en l dos pasiones aun mas malas, el .'odio y la venganza. Si se tienen muchos nio*, al mayor debs encargrsele un cuidado activo cerca d e l mas joven; hgase una justa reparticin de los favores y Cuando la
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inteligencia se haya desenvuelto lo bastante , aprovchese la reflexion y el juicio del educando para probarle que se le ama tanto como los dems, esperando que el contrapeso de la razn venga rectificar un mal instinto. Temor.Adherido directamente al instinto de propia conse vacion, el miedo, y comprendidos en ella sus diver os grados, es la viilud preservativa del peligro, y el vicio de las almas d-blks. lis, por ventura , en el nio la causa de su debilidad, acaso pro cede de la educacin ? uno y olio, ha naturaleza, siempre buena y previsora, ha dado al hombre la siitud, y solo la educacin ha hecho de ella un \icio. Esta afeccin instintiva tiene, pues, vados orgenes: asi, el nio quien por primera vez se le agila en el aire, procura agarrarse bien, tiene miedo de caer, y sin embargo, no sabe lo que es caer; luego ha recibido dla naturaleza el insti:.lo d d peligro, ma? bien el instinto de la conservacin, de la cual se deriva el temor; all est la virtud innata, la salvaguardia del individuo. '<ste mismo nio coger na cuchillo por el filo un carbon hecho ascua sin miedo de corlaise ni quemarse; poruue es menester el concurso de la esperiencia, la ayuda de a educacin pa a en-oarle lo que en los usos de la .v da e.- daoso por s misino: aqui tambin hay una virtud , vir.ud adquhida por medio de la educacin. Pero el ucio cuasi delito consiste en que esta procura engaar la inesperiencia del nio hacindole creer en peligros, que el a exagera inventa su placer, pues'o pue.se.'trata de lodo un. porvenir. Efectivamente, la'Col>artiia.enelhombre es muchas;;veces obrarle su niera de su nodriza. Si, eslasle cueutanque durante la noche se ven.a'guuas veces monstruos, espectros, brujas y quiptiisabe qu; otras cosas, y. acompaan estos cuentos con gestos y visages apropiados; el nio se asustar, tendr miedo del miedo que ,su niera le ha infundirlo, porque para l las palabras espectros y apariciones ningn valor tienen, y cuando.se
;

619 encuentre solo oscuras s acordar de los visages y se atemorizar; tanto mas cuanto que viniendo la imaginacin en ayuda de ia memoria exagerar la impresin recibida. Smo no son apariciones', ser un ogro, un trasgo el dial) o, ouicncs se le haga intervenir. An si solo lucra co larle historias fabulosas, no habra otro inconv..niente que el de comunicarle ideas falsas; pero por grande que este f e s e , ei mal seria reparable, mientras que con os diab'os y los trasgos puede causarse la muerte al nio (1). Gurdese, p i e s , la madre, nodriza niera, de provocar inclinaciones p silnimes, que siempre se manifestarn lo bastante por s mismas en favor de la defensa personal del nio; sobre lodo, nose las desvie de su fin natuial, ni se las exagere. Aun el homhre valiente siente de v e z en cuando u n sobrecogimiento involuntario cuando se mcuenlra solo oscuras; pero, lo menos, conoce el peligro, sabe que puede ser sorprendido y herido sin v e r el go'pe que le amenaza. Puede suceder tambin que las altas hora- de la noche se acuerde de algun c e n t o de fantasmas apariciones conjque su niera le ha acunado en s u infancia,yl>queal mediodiale haya hecho sonrerse de desden de desprecio, le haga entonces acaso temblar de miedo. Y esto porque se ve atacable y sin d e l ' u s a ; porque la vista abulta los objetos que distingue, y e e pritu las sensaciones que percibe. Dsele u n a a r m a y un rayo de luz, y har frente a los ladrones, los fantasmas, los duendes, y arinque sea los gnomos y los silflos, por inoccnles que por otra parte le parezcan. Pero con el nio e- ola cosa: no puede temer ser atacado, menos qe no se le Payan referido histo.
(I) BOERHAVE, L O E W , etc., citan ejemplos de nios ataeados de convulsiones, de epilepsia, heridos de muerte repentina consecuencia del miedo que una mscara les saiis, de l aparicin de espectros, de oir relatar cuentos absurdos, etc.

 020 . ,; ras de ladrones; y si no tiene la Jdea. innata y'.actualmente en ejercicio, de Jos fantasmas y- de- un mundo inmaterial, claro es que no los temer menos que se le baya acostumbrado tenerles miedo. Si existe en < I nio este miedo de-la oscuridad que, de buena gana, llamaramosnyctafobU, es preciso vencerle por medio del hbito gradua o y de las precauciones qiie anteriormente hemos indicado a este propsito. Amor de la aprobacin.Esta facultad que un elocuente frenlogo llama primitiva, se manilicsla desde muy temprano, oslando ya en completa actividad antes de la edad de-los dos aos. Sgase sino al nio en sus juegos sobre la alfombra en el suelo, donde todavia da muchas veces traspieses. Salta con otro? traa de cantar? ensaya cualquier picardigcla? hace alguna monera? su wsta nos sigue sin cesar, espera una sonrisa, un beso, una seal de aprobacin, y si no es as, su placer no es completo: como que se ha engaado en el lisonge;o resultado que esperaba y para el cual trabajaba, se ret ra un rincn incomodado porque no le han comprendido. Creemos que o hay exageracin n decir que el deseo de la aprobacin se revela en todas las acciones de los nios, desde que las practican crin conocimiento. Por eso encargamos que en lales casos se economicen los medios, de acrecentarla, e s l o e s , la lisonja laadulacion, porque el amor de la aprobacin es el precursor de la vanidad, afeccin p digrosa que de ningn modo debe entonces alentarse. . Falsedad, disimulo, mentira.-Demasiado dbil para arrostrar el peligro, el nio de dos tres aos no puede sino huir de l y rara vez desviarle de s. A lo menos, procura hacerlo algunas veces, y ello le ayudan los mil recursos de la astucia con demasiado buen xito en muchas para que deje de renovarlos; de aqui la mentira. Los malos ejemplos pueden tambin ser ia causa pri-

 621 mera de. Ia mentira; pero l-estrea severidad entra aqui, -regularmente por "mucho. Indicar la causa de un defecto, es dar conocer su remedio. Apliquen para s este principio las joven s madres! Golosina,- glotonera.Cuando el yo, en esta edad tan poderoso, se encuentra con e! instinto de nutricin, provoca muchas veces este defecto. Todos los nios, y por lo general aquellos en que la razn es impo'ent'e para contener este instinto dentro de los justos lmites, abu an de l si tienen facilidad ocasin para hacerlo. El nio es mas amigo de golosinas que glotn. Los pasteles, las cremas, los dulces son siempre para l un objeto de codicia. Sin embargo, deben economizrsele, si bi -o no privarle de ellos culeramente; pues se ha de tener siempre presente que la sa iedacl produce el disgusto, como la privacin absoluta engendra la pasin, y para satisfacer esta todos lo medios son buenos. Ademas hay pasteles y grageas confites que. so:t daosos En el nmero de los primeros estn las pastas de mala levadura, las tortas mal cocidas; en genera!, toda pasta: en el de los segundos las almendras, y en particular las pastillas de color. No hay duda que muchas veces los' confiteros para dar mas apariencia sus golosinas, se sirven de sustancias que la vistapueden ser gratas, pero que son perjudiciales al estoma-' go. Tomado el azcar habitualmenle en cierta cantidad es daoso la sa ud, por mas que lo contrario se diga, pues parece que al modo de los cidos, obra sobre i 1 esmalte de los dientes, atorando aquel y curiando eslos. Los nios gustan generalmente del vino, y sabido es que en ellos es bien corlo el espacio que media desde la inclinacin al abuso'. Vigilse, pues, un vicio tan vergonzoso como la embriaguez, porgue no suele ser muy raro encontrar nios desgraciados quienes esv* pasin brutal ha degradado antes de la edad de la razn.

 622 Unidas iotimament-i In antipatia instintiva, indiF C ta men le adheridas al yo. encontramos las alecciones repulsivas generalizadas con el nombre de odio, y luauif suidas por medio de la aspereza, la clera, la malevo-

lencia . etc.

Odio, terquedad. No nos oxidemos de que todavia esta nos en los primeros actos de la vida moral, y por 3o lauto, h s i ala ira odio y terquedad deben re mpla;

tinl is tie transition. Un*, anl p ti i nanira! pu'de do viar nuestro educan o de otro nio, o porqu tiene cnv.dia de l, porque se. qui re dem siado si mismo para ani.tr o t n i ; e.sle desvio lo obb.-a mostrarse duro respect.de l , y si puede hasta le h .ce dao. Los mn.s pe;|aeos son m-dinados esa cspecii de desvio, a la unlip tin y aun .'u clareza para con os pobres. Esto no consisto sin > en la espr sLn instintiva de los s. itidos que b iscun lo q ie t s bc'lo, lo qu : agrada- la vista; a e a o ta nbion es efecto d la inuncin. Pero lo que si u i oIV ce dii.J os qu ninguna parte t ene en ello el cor.-i'.on. Apelse sino ese pod ro,o uivi , predecesor le li razo i, y si js que puede ya comprenderos, e.slad seguros de q-ie este nio que iba a reliar fuera, y aoi-.ii iiinitrn.ir al infeliz quese le acere bn en aptfud sup ien ile, y esto silo porque lo desagradaba su vista, corre: In 'go lutein l y le uar su go osina toda entera, sus juanetes, cuinin t-ngn ala mano. Dili:il e s , dice. F,:N.-;LON, h.iccr lo - padres que abran s u oj is lo s defectos de -us h jos, y lo es aun mas que se r - . i S i i Iv.-m cree,-que tienen mal c irazon; manteniendo sa ilusin tui'.o m i s tiempo cuanto nadie Ira,- (pese atreva e.npren.lei el conveiiierlo<. E*U es un verdad iriil i Sab-e. Por eso reco lleudaremos que se desconfi del pro >i i j'.i ci y le de nuestros amigos, que las mas veces por o re, ular no lo s o n , cuando es llegado el caso de decir ios una verdad enojosa que sentimos oir. El rejbr wv, en sem yante materia es otro nio, porque
1 r

zarse con las d : desvio, repulsa y malicia, i ,ue son in-

- 62 es estrao lodo clculo de inters, de conveniencia de-amor propio; y no ser que tambin est muy pervertido , puede uno f arse de su opinion. N os se ven que p rece se com.. I. cen en hacer sufrir los juili ales. Sin embargo, es n onestf r d slinguir que no sieniere obran asi i or maldad sino | or cu iosidad muchas veces; pero cone tumi ien puede muy i ien ser j or ma'icia, preciso es en este ca>o intervenir, porque uo debe tolerarse ninguna inclinacin cruel en u nio (1). Clera.A la edad de que nos ocupamos, la clera no es las mas de las veces otra cosa que la impaciencia, pero sea cu ilquiera el nombre que en esta ocasin le cuadre, no por eso es menos preci-o reprimir este defecto tan luego como se manifiesta su presencia; porque si desde temprano no se le desaloja, muy luego se har duc.o soberano de la casa, como dice M O N t

TAIGNE.

Lo- nios vivo- de cuerpo y de genio son propensos la clera, la menor contrariedad. Esto consis e en el ca or de la sangre, c m i se dice en el long aj- e prcsivo del v- Igo; siendo un efecto i atural de su organizacin, y casi un instinto poro. P r eso deberamos haber hablado antes de l sino considerramos que esta afeccin se deriva las mas veces de h antipatia instintiva, de l.i envidin del am r propio. . El modo de c bnar al nio, no es montar nosotros mismos en clera ; al menos, este seria un mal mo1

j) Hasta tal grado llevaban sobre este puni I03 antiguos el escrpulo, mejor dicho, la severidad, que el Arcpago conden inserte un muchacho convicio de haber arrancado, por entretenimiento , los ojos unos pajaritos. Sensible es que mostrasen mas indulgencia para con NERN que en su niez se complaca en aplastar los insectos. Asi hubiese contado un monstruo menos la h u manidad.

dio,. perqu ninguna pasin exige mas prudencia para reprimirse, si se alinele, que ninguna tiende m a s a romper los resortes de 11 v\da. Una mirada imponente, algunas breves palabras, la revulsion moral, esto es, una distraccin epeulina, las privaciones, < lbucn ejemplo e-pecia'mcn'c, son remedios que dejan.os la discrecin de las madres para combatir, si se quiere, paia prevenir esta pasin. Si ('.ranos mdicos les aconsejaramos que si c-lo vicio se renueva con frecuencia en sus nio-, 'es sujeten u i reginu n rerescante, compuesto par,iculaimente de leche-, huevos, fcula-; y leuumbrcs.-Los sacerdotes de la India que se abstienen de carnes- y -olo beben agua son los hombres mejores y mas tratables; la vez que Aqu'es, nutrido con Hilanos de Icmi, > ra de un carcter indmito. Sruiizimiai obs, iva con justi-da que mochas \< ees hacemos mas f crie decidida la ncl nacin la clera sin pensar en ello, y cita como ej mplo, el caso en que aplaudimos al nio pi-ripie golpea la silla en que acaba ese picaro de tropezar h: cors dao. Pega, pega > trasto, que te ha hecho pupa!'; Cul ser la madre que no temea que echaran en cara un consejo semejante dad* su nio?

ferencia de que esta ultima ceder todava el peso largo tiempo al egosmo. Amor.Algunos; filsofos descontenludizos no han qu ,rdo ver nunca en 01 amor natural del nio su madre, sus parientes , las personas que le rodean,

la simpatia instintiva atraccin vital, con la nica di-

Unido tambin' indirc"'arente el amor hacia los dems al propi), que ui la poca de que nos ocupamos, centraliza toda la vida moral del nio, tiene aquel, no obstante, un origen ais ado y mas nuble en

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sino na de las ramificaciones del egosmo, al cual por otra parte han tratado de referir el origen de todos nuestros vicios y virtudes. Pero nosotros, que consideramos aqui al hombre mas como fisilogos que como filsofos, y que de ningn modo nos lomamos el trabajo de deprimir su naturaleza, dejaremos nuevamente consignado que hay en nosotros un principio honroso que nos inclina amar nuestros semejantes y desear su felicidad, amique sea costa nuestra. Nopretendemos que este noble atribulo de la humanidad esl ya en ejercicio; pero si es indudable que la simpatia y el amor son como su origen manantial sagrado. Querer sus padres, es cosa que est escrita en el corazn del nio con caracteres tanto mas legtimoseuamo que las pasiones violentas aun no han dejado en l huellas de su paso. Verdad es que los primeros mpetus de la afeccin se encuentran todavia demasiado cerca del instinto fsico, para que sean muy desinteresados. El nio ama en primer lugar lo que le es til, despus lo que le agrada, y es en s mismo bello, y por ltimo, lo que habla al corazn, lo que responde la necesidad de la afeccin. Para todo lo dems es indiferente. El amor del nio su madre es pa a l el origen de todas las virtudes; y para ella el medio mas seguro de combatir sus vicios. A conservar intacta y pura esta santa atraccin, es lo que una madre debe dedicarse sin cesar, pues si estos sagrados vnculos llegan romperse, cualquiera crimen monstruosidad son posibles. No menos cuidado debe mostrar en no estrellarse contra otro e collo aun mas comn, esto e s : caer en un esceso de indulgencia, siempre perjudicial al inters de su nio: porque con verdad se ha dicho, No teman, pues, las jvenes madres usar de una justa severidad, porque lejos de ser este un medio de desviar la afeccin el amor del nio, es el mejor que pueden emplear para conservarle. 40

que la demasiada indulgencia hace los nios ingratos.

Siempre-quiere un nio las personas que se acercan l con dulzura, los que le acarician, divierten y satisfacen su gusto por las golosinas. Amar sus amigos, aborrecer a sus enemigos, tal es la ley de la naturaleza. No quiere esto decir que no deban combabrSb desde muy tunprano la repulsa interesada y la aversion; pero la empresa no se lograr sm haberse antes seoreado del instinto. De la afeccin simptica hacia los dems nacen la dulzura, la bondad,' la benevolencia, la caridad, la piedad, etc.; pero estos nobles sentimientos, cuyo feliz progreso de bp ayudarse siempre con constancia, no estan aun bastante desarrollados, para que dejemos de remitir nuestros lectores, acere- de su estudio, la poca de que luego nos ocuparemos. Del afecto la madre nacen la obediencia y la docilidad, respecto de las cuales vamos decir dos palabras. Obediencia, docilidad.-La. primera virtud que dimana del amor del nio su madre, es la obediencia; no la absoluta irracional del esclavo su seor, no la sumisin del mas db 1 al mas poderoso, de que ya hemos hablado , sino la del cuerpo al alma unidos juntamente por los vnculos de un amor simptico. Solo en inters de su ruo, debe la madre usar de su autoridad; por eso es menester alejar con mucho cuidado todo lo que pueda asemejar la obediencia de aquel la de un domstico. Si por nuestro propio inters queremos que nos obedezca, sea esto las menos veces que se pueda, y que el nio sepa que solo ponemos on juego la obediencia ttulo de obsequio servicio. Hacerse siempre obedecer, sin mandar nunca; h aqu el lalento de una madre. La indocilidad de un nio no es motivada por dureza d corazn ni por dar pesadumbre su madre; No obedece , por que se le pide que haga una cosa , cuando el instinto teimpele ejecutar otra n abierta oposicin Con la quede lseexige. No obedece, causa de una incitacin

incomprensible del amor propio, de una inspiracin quiz de independencia, por otro cualquier motivo que no se manifiesta mas ciar mente que lo que nosotros mismos podemos esplicarlo, p e o al cual es, pollo regular, estrao el cora/ion. Si pudiera uno conocer este instante de oscilacin entre los buenos y malos instintos, convendra distraerle y no mandarle nada durante l, por temor de no ser obedecido; pero no es fcil que se descubra nuestra vista esta lucha de la buena y mala inclinacin. Si el nio no hace lo que suponemosqu selcmandacomotil, aparnteseque no h c mossidoo dos ni comprendidos; espresealgunosminutos que haya pasado este pequeo combate interior, que nunca es de larga duracin, interplesele de nuevo: porque es menester tener muy presente, que nunca debe la madreaparecer culpable losojosdelnio, de quienes su OOS y su concf. ncia. El mando que ejerce solo es temporal, ha de ser reemplazada por la razn, y es para ella una obligacin sagrada la de devolvrselo intacto y poderoso.

Adems de los instintos y de las afecciones elementales de que ligeramente nos hemos hecho cargo, existen no dudarlo otras q u e , ignorando il camino que deben seguir, tienden escaparse del corazn del nio, del mismo modo que hay pasiones p rfectamente diseadas desde la poca que describimos; p^ro no siendo todava vivos demasiado enrgicos estos impulsos interiores, mas adelante sern analizados, pues hoy no podran rigurosamente pertenecer al tipo normal que hemos escogido para nuestro ensayo. Aun cuando esta marcha natural hubiera de producir algunas repeticiones (que evitaremos cuanto nos sea posible), no acertaramos desviarnos de ella; porque este no es de modo alguno un libro cuyas divisiones ha-

628 c e i o s ' nuo;-l;'0 a n t o j o , y en .61 solo n o s p r o p o n e m o s i o p i n r la n a t u r a l e z a . Esta g u i a s e r s i e m p r e l a m a s s e g u r a y v e r d a d e r a .

MEDIOS DE KEPDESION Y DE ALJEKTO.

Si al i n d i c a r , e n lo q u e l l e g a m o s d i c h o , los d e b e r e s ile una m a d r e q u e e d u c a , n o s h e m o s vi to p r e c i s a d o s a n t i c i p a r i d e a s d e la p o c a q u e i g u e , al h a c e r la aplic a c i n d e los m e d i o s n o s c i r c u n s c r i b i r e m o s al p e r i o d o a c t u a l . E n e s t e , p u e s , y n u n c a lo r e p e t i r e m o s d e m a s i a d o , la reflexion tiene m u \ . p o c a p a r l e en los a c t o s del nio y n i n g u n a la r a z n . H a b r e m o s , p o r lo t a n t o , o apelar los p r i n c i p i o s existentes, los principios c o m p l e t o s , los instintos d e s i m p a t a , d e i m i t a c i n , de c u r i o s i d a d , y al s e n t i m i e n t o del t e m o r ; p e r o este lt i m o , solo en el cago de q u e n a d a h a y a m o s p o d i d o log r a r con 'osotros medios. En e f e c t o , el castigo d e b e s e r la ltima ratio d e las m a d r e s . " U s a r l e menucio, d i ce M A D . . G U Z O T , e s h a c e r intiles p o c o p o c o los d e m s m e d i o s , y ninguna conozco q u e s e a m e n o s suficiente para, el desenvolvimiento d e la m o r a l . El t a l e n t o d e u n a m a e s t r a es p r e v e n i r los c a s t i g o s , y lo c o n s e g u i r p o r m e d i o d e u n a vigilancia sin descanso. Si el nio, q u i e n s e h a d e j a d o m u y o c u p a d o con un j u g u e t e , s e a g i t a , se i m p a c i e n t a , va t e n e r a l g u n p e q u e o a c c e s o d e c l e r a , a t o r m e n t a d o p o r m a l a s inclin a c i o n e s , prevngasele con una csclamacion repentina q u e d e s p i e l e su c u r i o s i d a d su s i m p a t a : bien p r o n t o s e le. o l v i d a r la c l e r a . E s t e es el principio d e revulsion moral d e q u e tantas veces hemos hablado, y del que a u n t e n d r e m o s q u e h a c e r f r e c u e n t e s a p l i c a c i o n e s . Bien dirigido su p o d e r , es infinito, y r a r a v e z deja d e llenar su o b j e t o , puesto q u e se dirige al elemento d o m i nante en el nio, la i n s t a b i l i d a d . O h ! qu cosa tan bonita, m i r a , mira! Con estas cuatro seis palabras

-620 puede contenerse la pasin de clera prxima a esta11ra. Tambin se previene el mal haciendo intervenir tiempo la simpata y el instinto de las afecciones. No quieres tu madre? son palabras que un tierno nio siente muy vivamente, aun antes de que las comprenda bien. Destruyese un defecto dominante haciendo prevalec e r , por medio de la imitacin, una cualidad opuesta. Asi, si e nio est encolerizado, arrebatado de la ira, aparntese.calma y tranquilidad en su presencia. Si se muestra dispuesto la malignidad, redblese con l la dulzura y la bo dad; y estse seguro de que insistiendo en este tratamiento, oponiendo constantemente una virtud un vicio, se lograr destruir este. Finalmente, un medio preventivo, el ltimo, es apelar al amor propio, al temor del mal, al miedo del castigo. Mo hagas eso!Que vas hacerte dao!Mira que vas llevar! son frases muy comunes en boca de una madre, y si se ha de dec ra verdad, la mayor parle de las veces ineficaces, ya porque aun no las comprende bien el nio, ya porque de antemano sabe que las amenazas no llegarn ser realidad, lo cual es en estremo perjudicial. F E K E L O M no quiere que se reprenda un nio ni. en su primer movimiento de clera, ni durante el nuestro, sino q u e se elija un momento mas oportuno para aplicar el remedio. La sabidura de este consejo solo puede convenir en una poca mas adelantada; porque aqui apenas se ha hecho el mal y a est olvidado, y las reprensiones dadas mas larde serian perdidas enteramente para el nio que aun no sabe lo que se le quiere decir. En la edad de que hab'amos, la advertencia a m o nest con debe seguir, mejor, dicho, acompaar a falta. No sern necesarias para ello muchas frases, bastando algunas breves palabras pronunciadas con calma y sangre fra, las cuales sern mucho mas efi1

 650 caces que una reprimenda hecha, despus del dao causado de la falta cometida, con el calor de la incomodidad y del arrebato. Pero puede suceder que pesar de todos estos medios preventivos, la falta se cometa. Y en este caso habr de castigarse se usar de indulgencia? Para ello colstlese la gravedad del delito, *-u r . iteracin, su origen, y brese elespue- de una coi a reflexion; mas una vez pronunciado el fallo, de ninguna manera se revoque meaos que el a repenlimi nto sea muy sincero, la falta no habitual, y leve al mismo tiempo. Los nios que desde muy temprano saben apreciar la dbil indulgencia de su madre, no dejan de llorar y dar gritos descompasados cuando quiere castigarlos, persuadidos, como estn, de que se ablandar sus lgrimas Este es un medio con el cual no se debe transigir. Pero qu castigo se le impondr? Sea el que fuere, debe ser graduado y ligero, pero eficaz , sin embargo, para que deje algun recuerdo. Los que con pref.-r ncia. cualquier otro conviene elegir, son, com observa, M . THEIIY , los que se dirigen reprimir un malinslinto.. El principio de la ley del taon admitido por algunos maestros padres, es un medio que suele dar resultados; pero exige mucha prudencia. Si e nio, por Locar el fuego se quema los dedos, conservar en la memoria mas seales de este efecto palpable sus sentidas, que la impresin que puedan caugar en l amonestaciones que so dirigen facultades que aun no tiene. Si por t r a vesura, mejor dicho , con malicia, por mal humor,, rompe un juguet, otro nio, quibresele otro do los suyos fin deque vea y conozca el sentimiento y fa pena que su camarada siente. Si le pincha, le muerde le pega, pncheselo, murdasele y castigese e, porque entonces no hay otro medio mejor de correccin. Volvemos repulirlo: [hblese los instintos cuando'solo estos y los sentidos puedan comprender, y castigeseles cuando solo ellos sqn culpables.
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 631 Cuando S' ria castigue'& un nio nose le haga esperar largo r a t o el perdn, pujes de lo contrario; es imponer dos castigos cuando uno solo debe ser.suficente. Nunca se consienta q u e , sea quien quiera el que est en casa,: se tonie la libertad'de aadir a nuestro castigo cualquier otro con el protesto de avergonzar al nio de su maLa accin. Tampoco se permita que los dems se burlen de l, porque, de seguro, la clera seria el resollado de esta burla y le atraera una nueva correccin menos merecida. La vergenza de haber obrado m a l ; unida la risa burlona de un camarada de un criado, escitar en su corazn una jusla indignacin, cuyos resultados acaso podran ser graves. Sise quiere que las reprimendas sean de alguna eficacia, es indispensable, volvemos decirlo, no prodigarlas , y esto es precisamente lo que no observan m u chas madres, quitndoles asi toda su importancia. Acaba:quieres callarle?quieres hacer lo que te mando?no toques eso!no vayas ah-ponte mejor!" son frases tan triviales como fuera de propsito; pues si el nio pudiese obedecer todas nuestras exigencias,, parecera una momia viva, si asi nos es lcito espresarnos. Nada tenemos que decir de los padres que no saben castigar sino armados de varas azotes, se sirvende la mano y aun del pi, para ello; sino que es triste que la ley, que debe ayudar y prot ger al oprimido,, nada haga contra los abusos de la autoridad paternaA propsito de esto, recojjdim'.QS-.haber leido una r e flexion que nos parece en estremo juiciosa: y e s , que cuando se unen los dos esposos se les recomienda observar religiosamente la f conyugal dada con jurament o , amarse, a y u d a r s e , protegerse, mientras que ni una palabra se les dice de sus deberes respecto de sus hijos. En esto, sin embargo, consiste el fin de tan santa institucin. Las recompensas deben tener el mismo carcter de

 . . 652 sencillez que los castigos Una madre hbil, concediendo rehusando un beso su nio, lograr mas que otra con su frula sus disciplinas. A los sentidos y los inlintos es menester dirigirse, como cuando se trata de castigar. Una mueca, si es nia, un soldado, un juguete, un tambor, una trompet a , si es varn, sern recompensas mas envidiadas de un nio de tres aos, que una satisfaccin moral que no sentiria, y que no haria mas que despertar el orgullo y quizs la vanidad si pudiese sentirla. Asi, pues, un pasco apetecido, una recreacin fsica anhelada, una diversion de tteres, etc. son recompensas favores, de las que se puede sacar gran partido, por que se dirigen los sentidos. Pero no creemos conveniente ocuparnos por mas tiempo de un asunto, acerca del cual hemos dicho lo bastante para que los padres por si mismos puedan variarlo hasta lo infinito: solo, si, recomendaremos de nuevo estos, al concluir, que economicen con igual cuidado las recompensas y los jasiigos, si quieren que unas y otros tengan los ojos del nio algun valor.
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APNDICE

DK

LA AYA

CIERA.

Los criados son un mal necesario; todo el mundo es- t conforme en esto; empero lo que lodo el mundo no advierte, en lo que al menos nadie conviene, es en que debiera ponerse, en la eleccin de una aya nier a , mas cuidado, mas escrpulo del que generalmente se pone. Si hemos conseguido haceros comprender loda la influencia, todo el poder que ejerce el ejemplo, toda la tenacidad de las primeras impresiones vi. iosas, s e guramente temblareis al considerar qii manos confiis frecuentemente el porvenir de vuestro hijo. En efecto, es mas difcil encontrar una buena aya que una buena nodriza; y es mas importante quiz encontrar aquella que esta.: porque si la una ejerce una influencia no dudosa sobre la salud del c u e r p o , la otra' la tiene no mmos grande sobre las predisposiciones morales dcl.nmo. H aqu, sea lo que fuere, algunas de las cualidades de que deber estar adornada la niera, pues no podemos exigir razonablemente que las rena todas, porque nos espondrianios en este caso no* encontrar ninguna: : La niera debe ser joven , de veinte treinta aos, ' de figura agradable, aseada y robusta: de desear se:

 634 ria que hubiera sido madre, pero sin que.hubieseJepido a sus hijos mucho tiempo su a d o : de lodos modos, es necesario que esl acostumbrada al ejercicio que va a ocuparla. La salud y el aseo han de ser mas reales que aerenles. Las que son flacas, de pecho estrecho y eme tosen con frecuencia, no podran soportar las fatigas de su condicin; las que tienen los dientes daados podridos, aliento insoportable, cicatrices sospechosas erupciones de diversas especies; las que han sido desgraciadas por la naturaleza desfiguradas por la viruela ; las que tienen la traspiracin fuerte y de mal olor; las vizcas, las miopes; las que hacen gestos visajes, que estn propensas crisis nerviosas, deben ser desechadas, cualesquiera que sean por otra parte sus cualidades morales. Estas cualidades, son sin embargo, de muy grande importancia. H acmi las principales : el afecto por el nio que la est confiado, es la primera de todas; ella sola engndralas otras: asi, la bondad, la dulzura, el cario, la paciencia, la solictud, el inters continuo le est n subordinados y se derivan de ella necesariamente. Fuera de Ja casa, la niera reemplaza la madre, por lo cual deberia tener las cualidades y los derechos de esta. Tambin es muy til que la niera sea hbil; diestra inteligente, y que haya recibido los beneficios d la instruccin, al mcnosalgunasnociones de educacin. Con ella aprende el nio hablar, y por \o tanto ser una felicidad que se esprese correctamenle. Con ella tambin aprende conocer el mundo que le rodea, el entrar en relacin con l; importa, p u e s , mucho cpi haya algo de exactitud y de verdad en sus ideas; que tenga suficiente inteligencia cordura para no mostrar alniolos objetos bajo un falso prisma; y bastante buen sentido para rio atemorizarle con absurclas historias ridiculas patraas. . Exigimos.que l niera sea diestra, es decir,; que sepa la manera y modo de levantar, llevar y hacer andar un nio; que pueda interpretar su deseos; y
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635 satisfacerlos reprimirlos scgurfcohvenga; que le vista, le desnude, le alimente y le tenga aseado, sin todos esos embarazos que engendra la torpeza la mala voluntad; que no le descuide un solo momento en los paseos, y que sepa escoger los lugares parages mas convenientes tal tal hora, segn tales t a b s circunstancias. Todas estas pequeneces indican la destreza y.la inteligencia de un criado. No nos atrevemos exigir de una persona asalariada para que cumpla con una obligacin, el que . haga completa abnegacin de si misma, de sus propios sentimientos por el inters de vuestro hijo, y esto es sin embargo lo que mas fuera de desear. Mas para que esto asi sucediera, seria preciso cpre nosotros, sus amos, le devolvisemos esos mismos sentimientos, de los cuales se despojara en su favor: seria necesario que la amsemos en razn de su desinters, y esta reciprocidad de sentimientos es una quimera en que es intil insistir. El roce, el contacto con otros criados en las plazas pblicas donde pasean sus nios, el ejemplo de la prostitucin engalanada con ricos tragos, el instinto de la coqueteria, el deseo del afeite, del adorno, p i e r den nuestras sirvientes y hacen que descuiden al nio de que deben darnos cuenta. Asi, aconsejamos que se prefiera una muger de edad madura una jovencilla, quien no faltarn seducciones, si es linda, y. que no podria resistirlas mucho tiempo. Repetimos aqui cosas que sabris ya sin duda, pero cosas que quiz no sea intil que os las recordemos con el objeto- de que manifestis mas escrpulo cu la eleccin del sirviente quien vais confiar el , cuidado u vuestro hijo.

636 Enfermedades de la segunda poca.

CONTUSIONES, CHICHONES, HEMORRAJIAS.

Es-las diversas lesione? son tan frecuentes como por J comn poco graves. La cabeza, por razn de su peso y de ia debilidad de. los miembros, es la parle en que se observan con mas.frecuencia: el sacudimiento que esperimenta el cerebro les d nicamente el carcter de gravedad. En general, as cadas en los nios no tienen resultado funesto; y esto procedo de la laxitud y casticidad de b'S tegidos, que ceden descomponiendo el rao-' vimrienlo que han recibido. El Dios de los borrachos es lamb en el prolector, el salvador de los nios. La delicadeza, la imperfeccin, la distension de ciertos rganos deben sin embargo tenernos sobre aviso contra los golpes violentos. So o,en los casos en que la conmocin, el sacudimiento del cerebro acarrea el sncope y fa frialdad del cuerpo, pueden ser utile las aguas vulnerarias ca ie'ntesr en todas las dems circunstancias, y cuando ha tenido lugar la reaccin, son perniciosas. Las aplicaciones frias, el agua salada, el aguardiente alcanforado, algos a s compresas vendas, si hay chichn, son remedios que lodo el mundo conoce. Puede indicarse tambin la aplicacin de una mas sanguijuelas sobre la parte en ]e se ha acumulado la sangre. No necesitamos decir que si hay descomposicin fractura, es decir, si los huesos estn descoyuntados rotos, ser indispensable apresurarse llamar un

Hidico.

. En cuanto las corladuras, que tan espuestos se halan los mos, el medio mas pronto de' curarlas y de contenerla sangre, es aproximar los bordes de Ja seccin ponindolos en contacto con cintilas liras de diachilon.Este medio es preferible todos los basamos, que no faltara quien os indique como maravillosos.

637
ERUPCIONES DIVERSAS. .

Las secreciones mucosas,' que han sido consideradas como depurativas, y las cstrasdelacabcza, que han sido miradas tambin con mucha frecuencia como tiles la salud del tierno infante, desaparecen por lo comn af asomo de los primeros d e n t e s , y dan lugar otras erupciones sin carcter bien determinado: estas consisten, en granitos colorados, que a parecen, y desaparecen prontamente, y losque las nodrizas Hainan hervor; en inanchitas blancas, pustulitas nacaradas bubillas rejas que pinlarajcancl rostro y el cuerpo, y que son conocidas en el lenguaje vulgar con el vago nombre de botones ' granos, y a gimas veces pequeas pstulas cosalas. Sea lo que quiera, estas diversas erupciones se presentan casi siempre sin el menor, peligro, y desaparecen c r r n d o s c hallan abiertas las encias. Sin embargo, pueden ayudar su curacin disminuir la picazn que algunas veces les acompaa, los baos libios y ias bebidas diluentcs (1). Por lo que respecta las dems enfermedades fie erupcin, tales como elsarampion, la escarlatina y la viruela , pertenecen mas especialmente la tercera, p e ca, $ de ellas se tratar en su lugar.
AFTAS LCERAS PEQUEAS EN LA BOCA.

Bajo el nombre de aftas se comprende la inflamacio y consecutivamente la ulceracin de las pequeas glndulas situadas en el espesor de la membrana q u e
(1) E s m u y importante, para impedir al nio que l l e v a c o n t i n u a m e n t e s u s m a n o s la parte donde s e p r e s e n t erupcin, m e t r s e l a s e n una c a m i s o l a d e m a n g a s c e r r a d a s , 6 e n v o l v e r el brazo c o n u n a hoja d e cartulina, q u e r e s i s t a a

moYimienlo de flexion.

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reviste la cavidad de la boca y se prolonga en la estension de las vias digestivas y respiratorias. Los mismos elementos anatmicos entran en la composicin de la membrana del estmago que en la de la boca; y de aqui se deduce que las. lceras de esta ltima cavidad pueden tambin presentarse desarrollarse en toda la ostensin del canal digestivo. Esto es precisamente lo que sucede con bastante frecuencia, y lo que d el carcter de mucha.gravedad una afeccin por lo comn muy ligera, si se limita la boca. La sensacin de quemadura, el vivo dolor que entonces acompaa la funcin de la digestin, la lieb r e , el calor; la tension tirantez del vientre , los vmitos, la diarrea, provocan los gritos, el insomnio, y acarrean por ltimo el enflaquecimiento, si pronto no se domina esta enfermedad. Comprendrase por lo que acabamos de decir que no es suficiente enjuagarse la boca con agua de altea melada; es necesario prescribir el agua de cebada con goma, lavativas de agua de salvado, baos repetidos, cubrir el vientre con cataplasm s emolientes y recomendar un rgimen moderado y constante. No obstante, si la afeccin fuese local, convendr embarrar las lceras con un pincel mojado en miel r o sada pura diluida en agua de altea, en una solucin de alumbre, cuidando mientras se prctica esta pequea operacin, de tener sujeto al nio inclinada su cabeza hacia delante, fin de evitar la introducion dellquido en las vias aereas. Se consigue que desaparezcan con bastante facilidad las aftas tocndolas con un custico: empero cuando y a son lceras profundas, amenazan terminar por gangrena, es inclipensable acudir la ciencia del mdico.
INDIGESTIN.

Tratamos ahora, no de la indigestin producida por la leche alimentos propios del infante antes del destete,

de la euafnos.hemos, oeupado ya,,sino d e i a que como en; el aduilo procede.de la incontinncia, de la. gula, del esceso d e i a mala.calidad de los alimentos. El vmito y la diarrea que la misma n turaf.-za suscita, son en los casos comunes medios sencientes para desembarazarai nio: dbese ayudar estas evacuaciones con infusiones calienles y bien azucaradas, de melisa, tila t, con la adicin de una.corla cantidad de agua de menta -flor de naranjo; y por ultimo, con el uso de algunas lavativas sencillas. Si el estmago cargado de alimentos, no pudiese espulsarlos fcilmente, deberse provocar el vmito, escitando la epigiolis con barbas de pluma, tambin administrando un grano de emtico eslendido en suficiente cantidad de agua tibia.
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ENFERMEDADES DEL ESTMAGO.

El vmito tiene mas importancia ahora que la que tenia en la primera poca, indica, si se repite con frecuencia, una afeccin directa del estmago, otra lejana, cuyos efectos siente esta viscera de rechazo. El estmago es un centro, en el cual confluyen todas las sensaciones internas de-nueslros rganos, y se halla ademas encargado de una funcin importante que le pone sin cesar en contado con nuevas sustancias esteriores; nada debe admirarnos, por tanto, de que est con frecuencia enfermo en el nio, no hallndose acostumbrado esas relaciones que tantas veces y tan atropelladamente le presentamos por medio de una alimentacin precoz y poco sana. La inflamacin espontnea del estmago, las ulcerillas que se propagan hasta l y el reblandecimiento de sus membranas, son enfermedades que arrebatan l a v i da una infinidad de nios; enfermedades de que somos muchas veces responsables." Presa de una inflamacin lento de este rgano , el

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nio no digiero bien, enflaquece: si fusemos consecuentes, deberamos dejar en reposo al rgano que sufre; pero lejos d e e s t , l c sobrecargamos de alimentos, con el protesto de que se encuentra dbil, le damos tnicos, y hacemos un incendio de lo que no era ms que una chispa. Incapaces de apreciar las diversas enfermedades de que puede ser asiento el estmago, recomendamos Jas m a d r e s , cuando el nio vomita frecuentemente, cuando tiene fiebre, y el vaco del estmago est ardoroso y dolorido, y la lengua ha variado sn color y humedad habituales, que le sometan un rgimen, que le den agua de altea azucarada, ligeramente acidizada con unas gotas de zumo de limn, algunas lavativas de agua de salvado, que le cubran el estmago con una ligera cataplasma, y que recurran los ausilios de la medicina.
ENFERMEDADES DIC LOS INTESTINOS.

Rara vez est solo enfermo el estmago, pues casi siempre lo afeccin que padece se comunica los intestinos; pero estos, causa de su longitud, que iguala cinco seis veces la del cuerpo, son atacados separadamente con mas frecuencia. El intestino puede ofrecer las mismas alteraciones eme el estmago. Hay diarrea constantemente cuando la parte inferior de este largo tubo es la que padece; y cuando lo es la porcin inmediata al estmago, hay las mas de las veces ictericia; pero como en los primeros intestinos es donde se hace la absorcin de la materia nutritiva del alimento, se concibe bien la prontitud con que debe seguir el enflaquecimiento y la enfermedad de estos rganos. Las mismas causas de la gastritis, es decir, la falta de rgimen, son tambin causa de la interitis inflamacin del vientre. No podremos, pues, hacer otra cosa
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 641
q u e r e p e t i r a q u i Jo q u e y a qrTfla 'di h> r e s p e c t o d e t r a U u n i e n l o ' d c la jfl-unrr-ion ;*e1 o s t n i a g o ';'nicamente.. os aehseja:'emo\s q u e InsisPiis o - ' o ! 'u*., d e ' l a v a t i v a s . de a g u a d e a l m i d n , d e Semilla'-lei I i fro'y de c a b e z a s d e a d o n u i t l o i w , q u e son tpico.-; o a v . i ' i e a l e s , c u y a , a c c i n es lirecla cu este 'caso. El c e r r a m i e n t o i r o n s ' r u c a on d e las g l n d u l a s d e l vienlr .0, c o n s t i t u y e lina enfermedad- grave,' c u y a c a u s a : prime a es casi con.sianlemc-oi e !a Inferitis,crnica,- y la see m d a r i a , i a constitucin e e r o , - l o s a . SI v o l u m e n y l a dureza d e l v i e n t r e , la d i a r r e :ie ra , i a d e l g a d e z de' las piernas', la c a r a e n c o g i d a , d a IVerilo-'amigada. s o n otros t a n t o s siga s d e e s t a a f e c c i n , c u y o tratamiento., es m u y d i f e r e n t e , s e g n s e e n c u e n t r o en su p r i m e r p e - r i o d o , b a y a l e g a d o al ltimo.. E n e f e c t o / en el p r i mer e s t a d o , h a y q u e ' c o m b a l i r una inflamacin d e vient r e ; e n el s e g u n d o , s e r preciso d e t e n e r fa d e g e n e r a cin, q u e es la fuente d l a s g l n d u l a s t u b e r c u l o s a s . Anginas. La a n g i n a es sin c o n t r a d i c c i n ia e n f e r m e d a d m a s g r a v e , la m s t e r r i b l e d e '.a infancia. F e l i z m e n t e , l a v e r d a d e r a a n d i n a es t a n rara c o m o frecuente la falsa. La p r i m e r a est c a r a c t e r i z a d a po la p r o n t a f o r m a c i n y la r e n o v a c i n c o n t i n u a de una falsa m e m b r a n a q u e c o n - . cluyep m ' i n t e r c e p t a r mecnieammiLeal p a s o al a i r c a l m o s l'rico; la s e g u n d a e s t a m b i n el r a s n a d o d s un o b s t culo al p a s o . d e l ' a i c , p e r o o s l e o b s t c u l o n o e s y a .un cuerpo e s t r a o , sino la s i m p l e hlneh'izon de" la m e m brana d e la l a r i n g e , su c e r r a m i e n t o e s p a s m d i c . H a q u los c a r a e l r e s d i s l i n i i v o s ' y el t r a t a m i e n t o d e diversas e n f e r m e d a d e s confundi'das'co la a n g i n a , d e - . . ; signadas c o n el n o m b r e d e p s e u d o - a n g i n a . ' ' m A c a u s a d e la e s t r e c h e z -le la .laringe', el s i m p l e - c o n s tipado v i e n e s e g u i d o c o n m u c h a frecuencia e n los n i o s de r o n q u e r a de,-la voz y de u n p o c o d e a n h e l o o en la

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Tcspii acin. Esta indisposicin, que no debe confundirse con la angina, cede muy fcilmente las bebidas emoJentcs, una temper tura elevada y t la aplicacin de uu acolchado algodn en rama a tos pies. En la po 'a del de-tete, y on e momento de la salida de los dientes, de los molares sobre lodo, vnse muchas veces los nios atacados inopinadamente en medio de la no he por fuertes go pes de tos con ese timbre ronco y e-a inspiracin sibilante y refrenada, que se ha comparado con raz n al canto de un pello, y que se cncuenlia "n la angina. Aunque los accesos d e s <foceion sean muy penosos y repetidos, no existe aun. al menos en los casos ordinarios, sino una falsa angina, una andina nerviosa que ce lera con un vomitivo (30 g r a m a s d e j a r a b e d e lupecncuana en cucharadas de caf) y c n algunas bebidas emolientes y an i-espasmdicas (una cucharada de jarabe de ter, flores de naranjo y culantrillo puestas en infusion con agua), ayudadas por lavati a s d ' la misma naturaleza (ocho diez g a nos de asa ftida en .ionio veinte gramas de agua de salvado). La andina pura y simple determina frecuentemente aecc-os anlogos de sofocacin en los nios, con la diferencia de que es mas continuo 11 anhelo y embarazo de la respiracin. Una sanguijuela al cuello cataplasmas caliente , algodn a l.;spf s, alguna bebida emoliente y una lavativa melada, son los mejios empleados en sea ejantes ca os. Por lo c-mmn, soleantes del segundo ao despus del stimo c< cuando la verdadera a 'gina ocasiona sus estragos. El nio que tenia un constipado-que,- por lig e r o , quizs no le echasteis de ver, vsu d,< repente atacado, casi siempre mcdi noche, de una estrangulacin que le despierta con sobresalto; tose como para arrojar un cuerpo estrao que le ahoga; su tos es ranea, y la inspiracin difcil y aguda presenta el carcter tan conocido pie hemos indicado anteriormente. brese la boca, enteramente para aspirar el aire, qu

 645 parece rehuye entrar en su pecho. 1 rostro se [hincha y pone amoralndo, lleve c! nio las manos i su cuello, arranea los lazos y ataduras, y so. arroja, cubierto de sudor, fuera del lecho. Esto primer ccoso dura poco ordinariariamenle, pero es -seguido bien prmro de muchos otros, precursores do una inm nenie sofocad n. Algunas flemas, sanguinolent s :i veces, son entonces los nicos productos de la ospectonicion; en el intervalo de los accesos, continala r spiracion s,hilante, anhelosa,-y el nio permanece aletargado. % l ii i ' o i i 1 1 1 2 produce I t mu si i i 1 i ni i ui i i jC viene d ii i i i <^ i n 11 salud mas an i) iti Ir pie lean oslas I ill i i ii un is! Ojal, si i-,o i i i o dan conservar' I t i i Ui i i i I i i-, u sus h) i | i i 1 o i 11 n D o s medios n i l i t unitivo -an, un li i i i i 3 ui uineo? la M i i I t u ii rula ca1 0

< i i oi i p i 1 l e e dic vomitar io i ico en algunas u ( ' P i leni i s , que co ir i I i i mli o, o s veris ii ol ii ' t i n I uso de ambos ii ' m i e l suficiente, iti l i Is i i ubi ma,' porque i i del i a i a ote en semejante i medio \ U i ) ide i s is medios peruiroadot'fis que una maore rumo siempre tener prevencin, hay otros que de ningn nono conviene d e s cuidar: ale son el uso de. bebidas emolientes,suavizadas con agua de flor de azahar; las cataplasmas calientes, sencillas c -polvoreadas con un. poco de mostaza, aplicadas las p/mUvrvillaso las rodillas; las medias la1

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Li Los farina es una cn!Vamem!;f que lodo el inundo conoce, y. dp a cual cuasia, mamo preservar- , las nios. . Comienme emao un aons'mae!" ;omadi70 o;-,lnsuio, pero 'Imp ees de cierto -i- a s m . p r e s n t a s e ia Los por golpes n n s e manos Vacuo:";; p io;aa ;m timbro resonante y . I omWnn '"JMC lo e- paaimmm. mientras da;-;:, la respiracirm ,es muy m lm!f sa ; el nio pa re-'e. amenazado 'le sofocacin, pero Lodo Imanan, aim; premio por el esputo vmito- de materias mameeLosai-: n i f j a S la ciara'de h u e r o . Combatir lo fenmeno::, nerviosos que p a r e c e son el elemento predominante eft'osla on.vrmethtd ; desembarazar el estmago y ios bromeaos da as mu cosidades abundantes que ios obstruyen; evitar destruir las congestione" sanguneas 'de las mas respiratorias; tal.es el tratamiento'racional do !a los Ruina. . No creis l preocupacin fine, quiere-que se respef

''t'" 'csav-nericd'T, ;Vrn;i.;u;j nb 'melonada ' fii misma ' c:-VnnrT/ jdi,:n yf freenhemmenfedpoligrol .'f '' Si n 'li'iy inuacisri hilld aUnda deamea'da., '; mimcipiaf c'ona anhmpeafe pcrim'voinil yo, o! jarabe a- 'h.pocaeaea, y rcpciiul'-; ua'iuai'iaQKmte, dos,'tres chairo veces; en.l caso opm.-aio, aplcyd desde luego alpmms 'sanguijuelas. M m saaalda vienen fus b bisas emdiesles, d alorliens, ia ia'u-iua de cicla, 'por ajanan,p dalcmcad 'eb. ei j a i e h e ' d e aa-apola Je azahar: > (ai:ai no haya aira ceeVmada i cmuid' ia.fr,.- farina, para ia caed sa hayan m,a.reside mas jai abes compuest o s . ( i ) San este lujo '.ae .-, mcammciala pobresa, /> al mmms ia meaneimada , escaped segn ei parecer de .dess , .-i jarabe de pasa y da amapola parles amales, J 5. .samas de cada ano . aumaa en luiemfmmc; a.d ente, futre ios see!, dim , a menos nmeros os, recomen.clareiuos el palpo ;ia i .a..-i.a, d o na aa de-sis :e 1 :-i a i ;2 grano e;mm vahen >.l> a p, e -iu-io, y ma amela, cesd afta por fina lhmnsmrr .ja :p-s xito, departes .piadas de xido'do zinc, >'a be ou.loaa y do cicuta; ale cuya, mezcla se. pin m cuarto le areno (res vea, s por dia aumentando, ai enlome; cu pequeas dsmrepelida-: y ias fricciones ea o dio jai. pecho coa la pomada de Aiistenriafh, sou mafias revulsivos quo cucuan en su apo. yo numeroso-; casos, cuando esfmi prea.ritos par una mano ipmlireemc. . Jicid.i'as du'an los golpes Inertes de tos-, es preciso teera! nio da pi d sacho eyaidado,- y a poya dala cabeza eonfr. mmm.m.rpo siido,. ayudarlo . e-peier las'lemas .que se escupan da, -su boca endonen, de hil o s / y ' h a c e r l e lonm>; ni laza ele cualquiera be.biba.ca-. iicnCc"az acraua faa pronto, eotuo.haya pasUp el a c ."c.cso. .' .',', j o . '.. ' , , -m: . ' '. . . ,. , : . .. ,' ;
: : ; t ;

(t) Os aconsejamos que estis, prevenidas contra los jarabes especficos qua eslau ea depsito en las oficinas de farni ia, porque el tiempo los altera todos casi lodos.

640 La debilidad que sucede la tos ferina exije cuidados higinicos prolijos, alimentos suculentos, algunos tnicos y habitacin en cl camp . Este ltimo medio sobre lodo ejerce una estraordinaria i fluencia, bastando muchas veces cambiar de localidad solamente de esposicion para curar una los que haba resistido lodos lo medios de tratamiento lo mas cuerdamente dirigidos. Siendo csUi enfermedad epi .mica y aun contagiosa, conviene alejar los nios de los Inga es infestados , y observar rigorosamcwe los precci t rs higinicos que hemos formulado en el curso de esta obra.
Ejii 'KRMEllADES DEI. 1'ECIIO.

Hay pocos nios que no tosan de vez en cuando, y muchas veces eominuamcnlc, sin que parezca alterarse su su tul; bu no es, sin embargo, buscarla causa do Cite fenmeno, y combatirla. Ya es una losccita seca, acosa, -promovida por la nerviosa; ya una los fuerte, abundancia de las mucosi ladcs; algunas veces una tos gstrica, causada por gusanos intestinales; otras, en fin, proviene d una bronqui is, una pneumona una pkm e-ia. El tratamiento varia en razn de estos orgenes: la tus nervios.) ed la belladona, al xido dezinc, y cu general, a os medios indicarlos para Ir tos i'-jrina; la los fuerte se cura con un vomitivo; la provocada por los g u s m o s , cede ;i los medios empleados para destruirlos; en fin, la que reconoce por causa la bronquitis, e verd alero constipado, resiste rara vez: al us . de bebidas emolientes calientes, jarabes pectorales, y precauciones centra el l'r o; pero si se mostrara rebelde, no deberemos contentarnos con estos simples medicamentos, y entre aquellos a que es necesario r e o urrif entonces, citaremos el ve jgatorio en d brazo.
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647
ENFERMEDADES DE LA CABEZA.

Los rganos nerviosos contenidos en el crneo y en a columna vertebral, son frecuentemente en los nios el asiento de graves enfermedades. Esta frecuencia es debida no solamente los progresos rpidos de la nutricin, que hace de l un centro habitual de fluxion, sino tambin las continuas oscitaciones que el cerebrorecibe de los rganos que padecen, sobre todo en lapoca de la denticin. Si es poco intenso poco prolongado el estmulo, resulta una congestion pasngera, que se manifiesta p o r convulsiones efmeras como ella. Pero si la irritacin es mas fuerte y continuada, l a s convulsiones, al delirio y la agitacin van suceder el letargo, la dilatacin de las pupilas, la respiracin t r a bajosa, la laxitud de ios miembros, en una palabra, los sntomas de una apoplegia cerebral. Si la oscilacin es dbil y permanente, la enfermedad pasar desapercibida en su principio. Los padres se lamentan nicamente de que su hijo est r.. tardado en cuanto lo fsico, mientras su inteligencia es p r e coz: su cab z a , de un volumen notable, apenas podr sostenerse; los dos aos no sabr andar, y esta misma edad ni un diente tendr quiz. As, las convulsiones en los nios dependen constantemente de una irr.tacion directa de los centros nerviosos, de una irritacin indirecta, es decir, de un estmulo, que proviene bien de un diente que v salir, bien de la presencia de gusanos, bien de una e n fermedad que va desenvolverse, de un dolor fsico cua 'quiera. Alejar la causa indicadora e s , pues, la primera condicin de xito; mas como dicha causa no sea siempre bien conocidad, vse el mdico con mucha frecuencia reducido atacar nicamente la congestion cerebral por-

 0-48 revi;! i- : 1 ;s,pies, sanguijuelas detrs de las orejas y r e : ' r e . eraites sobre la' cabeza.' "'' ' ' No debe alarmarno do ningn modo la presencia de las cop\ ulsioiK'S-producidas.por, ,ia;a .cata a,-jp.d,recta, porque-G.ste,fenmeno-ha sido : parado , algupas veces como..de buen augurio,.. y,raudas-,ipaas lalia.. .0isidc- '.rado como inocente... , , El IriMamicjiloapi-:-.cr>nvieuc.:i..lns.enSejrincdauYs de cabezaque quodap-imiieada , es dema- iadw.complicado y de tiicuJlosisitni.apoii^oa para .que u\ate,i!ios, de trazarlo. Lo (pic podris hacer..mientras , se .espera la .avenida, riel mdico.. se r ons.;nlvci:,;;un, a!g'.iui,. co:ia ca -lienledos pies del.lio, teaoi;!i; coa. ja. cabeza elevada sobre una almohada,sSeJana.y... may- .p.ocp..cubi,w.la desnuda del lodo,an..iniiiis.-nsiile raa lavativa do agua .'a melada siempiaaqua .rio . i'aaga.. aliarrea, .y -hacer que o beba la infusin apicarada de: lila de.hojas.d- raran- jo. Tendease cuidado d:e coav-ca-vn.", la halilaciqn no muy calurosa, y..poco iluminada, y aejarase.dcl:nifio cuanto pudiera embarazar su .respiracin,, dcsagra- darle. ', ' ,, : ; ; :

"/,.'

1:VE LOS Ct'F.iiPOS ts'HAXS. ' '

'

;, El mdico e.s jlaijiaido eoii frecuencia para asistir nios que se han introducido cuerpos eslraqs en las .., ab,e,ri,uras naturaiesaiel.eueipo, .'qiip los. han .aplicado ..sobre.alguna- pa te- salientc.de s,,superficie. ,Y,a'hemos hablax'o de, IQS que se; nielen .n J.n'arjz. , .-.cu el.- on. ,..dpoto' auditivo; rstanos decir algunos,, o'ii's, ...par'eu,..larmente.de los producidos en a, Laica,'' .No :sc,entienda que. nos/ya -.S ocupar, aqui defdas esassuslancias no alimenticias venenosas,que p u e d e un .. -mo l t g a r ( l j , sinp t:ui,soq.dq,aqucllas que.sqn acci: ; ;

. - i a a e e e . a .al'.iar; aaioaa. : '.> ;, :>,.' .. ieb-aana-i a a-' ' a.j ;(ili)o ,.La'.regte'":gsRei'.ail .d'eaeuracion -en, los env.bhenam-ienos, es promover dc^de luego la e.spulsion del veneno, y
;

'/cent'iiliiTcii,i,' i'ngmp'dns'; cuando V':s'fieif'. 'enfs'IfttaV tales cniin nnn'Csmnivdc perneado jmV'bhmso d e e a r n de frua, apa monede , unhalmendra, iina' 'boia , etc. O csisjs midepo'ieslraos sil/aon .cl..' Irayeelo ' ordinario jyj Ueriid 1 estmago.,' en mi 'movimieiUo-'sbito de inspiracin, pembrau'en iiis'vias rcspin'tlorias. l i a seguido el cue' pa-s'Crafio la via ordinate'? si es una monada, mi hueso, un cuerpo redondo,' abandonadle s propio: si osan cuerpo puntiagudo, ana''espina, ana alfiler,-pedazds'de vidrio, ele:, '.los hacis remecedor Provocando e vmi'of los dcjais'nififcbnr por clibo (.fgosfivo. En dea) y mro ehs'b,'. procmilreis envolverlos ('.mea de unrips' crui'mi lm''''fdmcm!iclo, 'con'una inasa de nl-m'hibs'. aiacmmfo' 'a' vutelrb lujo " d e patatas,.'colas 6 habichuelas, y proVocar-do'eulrmces sil salida por mcdid'bc un vomitivo.6 de usf' .pur" ' gante accitosoi . '. , Pero si el cuerpo estrado es demasiado voluminoso y se delic en .un punto'dJefu l'r-nypclndc la 'boca' ai;estmago , ffu hacer' en!onces? humiaio h a s i n ' s f c rgano con una ballena redonda , es'-raerlo;, con imys pinzas, promover su espeisiort por el vmito, cscitrido la epigiotis con las barbas de ima pluma' mojada en aceite, administrando un grano de emtico Cn p e -

neulralizar despus sus efoclcs. Oblinesoel primor resullado ayudando al vmilo, rjno provora ordinariamente la sustancia venenosa por la oscilacin de la'epiglolis y el usw de. a g u a libia tomada abunflanlenienlc, si se sospecha opse el veneno ha llegado lo-s inloslintus','favoreciendo-su espiilsion poiumodio do damativas aceitosas ablegase al sosnndo por di' forenlos.anodios.-: da .maeaiesin eakanada-ms.Unidida - en agua, .si. es iiina sabde cobre ,o .fosforo; ad ai;';aua'ionUp,se.fvino.blanp,p'l buen,caldo., ..y sobre lodo.el xidfj ,/fn7'/co .si s,..una p r e p a r a c i n de arsnico ele. has sanguijuolascpje ..hubiesen .sido-lragodas.vivas, sern destruidas poi; ei a 'giia' de nnla, 'el vlnSgrPo''clVinb:" -'- ' ' " "' 'i'-''"
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 650
queisima cantidad de agua, si puede efectuarse la ingestion; en fin, estraerlo sobre la marcha por medio de una operacin quirrgica. El cuerpo estrao p ledo tambin penetrar qn la laringe por un movimiento de inspiracin causado por un sbito espanto. Este caso es mucho mas g r a v e , porque el nio est ame azado de muerte por soleeocion. La naturaleza llega ser impotente en ios esfuerzos de espulsion que se entrega; y es preciso ayudarla, promoviendo el vmito, pe o aun asi y lod i este socorro es ineficaz!... el nico recurso que entonces q> eda es una operacin que no debe retardarse un lisiante, y que consiste en practicar una abertura artificia en el tubo aereo donde se ha estancado el cuerpo estrao. -En cuanto los que han penetrado han sido introducidos cu las otras aberturas naliuales, su tratamiento est basado en los mismos principios: cstraerlos lo mas pronto posible, antes que por MI presencia hayan determinado una hinchazn que baria mas trabajosa su eslraceion, y antes que ia humedad de las partes haya acrecentado su volumen, si s o n d e naturaleza higrointrica. Los cueiyos eslraos que hubieren sido aplicados una parle saliente , y que no pindn sacarse de ella causa de la hinchazn que ha sobrevenido, si no es posible hacerles retroceder, deben romperse en el parage en que se encuentren, fin de prevenir la gangrena de las partes.
D E EOS ANIMALES PARSITOS.

A causa de la delicadeza de su piel, como asimismo por razn de las abundantes secreciones (pie en ella se hacen, el nio se halla < spuesto nas que el adulto los repetidos ataques de estos asquerosos insectos, que con tanta frecuencia engendra el descuido incuria de las nieras nodi iza. Hse pretendido que los piojos eran tiles la salud
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del nio; pero croemos no ser necesario manifestar que semejante pretcnsin es absurda en alto gr .do: debiend o , los que tal han querido probar, limharse decir que la sbita destruccin de estos insectos en un individuo, cuyo cuerpo se halla plagado de ellos des le hace mucho tiempo, puede dar lugar graves accidentes. Tratar de destruirlos por medio de preparaciones mercuriales es en estreno perjudicial. El uso diario del peine y del cepillo, el agua de j a bn, el aceite y los polvos de la semiente del percgil son medios suficientes para contenerla pro, agacion ceoslos animales; propagacin tan asombrosa que segn el naturalista alemn LKIWEUIIOECK , dos piojos solamente pueif-n producir en dos meses la enorme cantidad de diez y ocho mil. Las pulgas y los chinches son otros p a r ' s i t o ; no menos repugnantes, que turban el sueo del nio, y cubren su cuerpo do manchas granos desagradables. Los b a o s , la muda frecuente de ropa blanca, la minuciosa inspeccin de la. de noche y la de la cama, antes de acostar al nio, son el principal remedio. Vienen despus los lavados de la cuna con legia bien caliente, con una ligera solucin de deuto-chloruro de mercurio, (sublimaci corro-ivo), los gorgones de heno, las almohadillas de plantas aromticas, algunas gotas de agua deslil da de estas plaas. Las hnubrii-es son tambin unas animales que se nutren mia.-ara eo.--.ta. y que es sabido son muy eomuaes en los nios, aunque no tan lo como croen las madres, que no reconocen mas que do- causas las enfermedades ci la nfaucia: los-dientes las lombrices. Los nios de ''arnes -blandas, linftico-, flemosos, estan mas propenso* a ras lombrices que los que son sanguneos nerviosos: en todos casos es eslremadainente raro que se desarrollen estos animales antes del desteto. Los malos alimentos, las comidas desarregladas, los alimentos aceitosos y las fculas, parece que predisponen engendrarlos.

ii&>2" ' \ L a ; palidez del rostro alternando cn s 'coloracin', los 'ojos turbios; lrpiaznn 'de la. paazserechirsiinrmio de .dientes (diante la.'uohh,' hinchazn did'vientre, los ap tilos a sndsi'ados^'la 'larrea ' mucosa , son siesos racionales a s e a n u n c i a n !,p'ro-:enca de las lombri es; pero no hny'maVqii uno'positivo, y es'la presencia de estos aninals cn' Ins evacuaciones. A n a n a s inofensivos por s mi-mos estos huspedes, paro siempre incmodos, es preciso convenir cn que Valgana - veces son el origen'de seibos accidentes; siendo por eoe.dgoiasto. importante, destruirlos cuanto antes, cuando fe e'-e seguro de sn presencia. ay mas; en ,dor.tos cas ^dudosos, poWrjuutplQ, cuando, el nio se "hall i repentinamente, acometido de convulsiones, s\n <ltie})tcd:i encontrarse a., causa, debe emplearse un veaniaign inocente (una Tos cucharadas de aceite de olivas asar di jago de uh limn). .0 faltan remedio ' especulos para malar los .gusanos intestinales, lo que Falta comunmente es a sobriedad que convendra observarse en su u s o , y la clccion que de ellos debiera hacerse. H aqu, los que recomendamos: ' : Polvos de cuerno def ciervo en dosis de cuatro ocho granis puestos en infusin cn Un - vaso de agua hirviendo, con la adicin de una .suficiente cantidad de j a r a b e de limn. El semen-contra cn polvo (simiente de santolina), .ma dos gramas, unido la miel. 'Vizcachas vermfugos, convertidos en tales por algunos gran s de. cal anciano y semcn-cqnlra, que se dan uno dos por la maana con muy buen xito. El chocolate conocido con el nombre de. chocolate de .'BoiasAY, que.pcelo servir la vez d' alimento y . de medicina.',, ' . ... ... Cualquiera qne sea por lo dems, l vermfugo de que ,s'e quiera hacer us,,.'siempre esbneno purgar al .nio muchos das despus, con veinte q "ti;.cinta ' g r a m a s . de aceite riccino mezcladas con'jarab'c de linon.
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- 855 ~ .. Como las lombrices tienen ia mayor tendencia ., r e - , producirse', . e s convenienda gripal,a' ai nio un,.rcgi-.. men bp iiieiiLos sn.ia>s, cuya base formarn as carnosa asadas, debiendo >r lavrsele sobra.1,0 ;o o-; alimentos, gra.~oe;, farinceos y las frea;; ele nada calidad., y liaeiaifiole beber un poco do vino n mis caadas. al aabifar cu el campo en medio de un aire puro y seco, ei ejercido, las baos de mar y el uso elei chcm comte ferruginoso, s;m lambica medios auxalarcs que no deben despreciarse. .
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ibi-a

E;;m,J3;EG!S

PEIGSBESU

(2.

POCA.)

La eleccin de b s juguces do un nio es cosa seria: esle principio, puc parecer ridculo anchos, dejar de serlo cuando se tenga prsenle'que nosotros considera eos los juegos como el primer libro, d l a infancia, el libro de los sentidos-primero; el libro de los instintos despus; mas farde, el libro de los afectos y de la inteligencia. El abale U A U L T I E R , quien la posteridad ingrata no ha levantado aun estatuas, lia esploado este principio con ra ra felicidad; per sus aplicaciones c dirigen una poca posterior, facultades que no san, ca la aciaa , susceptibles de r e cibir la instruccin, aun bajo a herma atractiva del placer. Queda aqui un hueco que no tenemos la pr tensin de donar, pero pondremos al monos algunos materiales. Son los juegos al placer, lo que os alimentos al hamb r e , ;o que el remedio al dolor. Los juguetes deben,-' pues, hablar en ia poca actual los sentidos instintos,' puesto que las'sensaciones y las espresiones instintivas, son el lenguaje do ia poca,. As, los juegos s e r , n el alimento de los placeres de la vista, del pido, del ole

- 54 ato, del gusto, del tacto, de la imitacin, de la curiosidad y de la Iocomotivilidad. Pero siendo raro que un juego, que un placerse dirija un solo sentido, es mas ra o aun que no de-picric algun instinto, algnn sentimiento elemental qne venga completar el goce do. instinto. Aceptada la cuestin bajo el punto de vista en que Lr hemos, colocado, eoncedersenos fcilmente que los juguetes de un nio deben ofrecer las cnairo condiciones siguientes , inocuidad; sencillez, v e r d a d , i slruccion; es decir, que, no sean susceptibles de daar por razn de sus cualidades fsicas .qumicas; que no exijan esfue.i'zos d la inteligencia para ser cornpi calidos: que. no sean demasiado numerosos (I ) y que siempre que. quieran rcprescularalg-un cuerpo, ofrezcan en cuanto sea po-iblcsu exaela semejanza; que, en fin, su obj . to real sea en todo caso la, educacin instruccin del discpulo. Qu cosa ofreceremos como jugue'e al sentido de la vista'! Si seguimos el impulso de la naturaleza, ver- nos ai nio atrado por los colores vivos, el rojo sobre todo, por los cue-pos brillantes, los meiad.es puliincn'ados, el oro, el vidrio, el fuego, el sol, etc. Sera, paos, consecuente que le disemos juguetes (pre oneciesen vivos reflejo- de luz, si con frecuencia estos cuerpos no tuviesen mas graves ine< nvenientes que ventajas importantes. Asi. las pr paracioues de plomo de mercurio forman la base de ios colores rojos, y estas sustancias, bien lo sabis, eslnn lejos de ser inocentes. El rojo na'ural sera, pues el nico de que uno pudiera servirse sin riesgo, no ser que el. color artificia! estu-

f ! ) L U C R O se queja con rnzii de la prodigalidad de los padres este 'especio: Esa rscosiva cantidad de juguetes, dice, escita en ellos uua avidez inmoderada, insaciable, que se manifiesta despus en otras ocaeiones.

 655 viese .slidamente fijado, como en el gnero escarlata por ejemplo. El cristal tallado que refracta la luz y 'os espejos qne la reflejan, presentan\ tros inconvenientes en manos de un nio tan tierno. En cuanto las imgenes dibujos coloreadas que lauto agradan los nios, el nuestro no ver, por mucho tic-upo ami en ellos, mas que el blanco, o' negro el rojo; porque es enteramente intil p e n a r cn 'h cerde estos juguetes en la ep >cn actual, un instrument-' 'le ciencia. Exami ad sino lo que va hacer de ose dibuja que acabis de darle: lo vue've cn lodos sentidos, le cslinja entre sus manos, golpea con l sobre la m o a lo desgarra en menudos pedazos,' que lleva su boca. Que en lugar de un papel, sea eualquie a otra cosa, el trabajo instintivo siempre ser el mismo. Qu deduciris de este examen? que la vis'a el oido y el tacto son los primeros agentes de 11 anlisis, y que esta es la primera operacin intelectual. P a r a el sentido del oido sern necesario* ruidos intensos n o p .rqiie no sienta las modulaciones armnicas de los sonidos, sino porque preferir siempre e' tambor la trompeta :i un insti rnenlo mas melodioso. Cualquiera qne -ea el cuerpo que caiga bajo lt. mano de un nio de ao y medio dos aos, se servir de l a m a n e r a d o una baqueta de tamb r , y cumio mas ruido higa., mayor ser su alegra Agradarse e sobremanera si se le da una campanilla, un taniboreilo, sola ..ente un pal! o; pero en este caso se le vigilar con el mayor cuidado.') fin de que no se lastime. ' orno j-'egoeonv niente al sentido del oido, rechazamos las canciones de la aya nodriza, y todos esos iuidos que ellas varian hasta el infinito para distraer y acallar los gritos de sus nios. No tenemos que indicar ningn juguete para el olfato, porque por largo tiempo aun, este sentido permanecer en la infancia. Siendo el guso el sentido material por excelencia, encuentra -cl 'pa c'er cn Ja satisfaccin de la necesidad

de ia nutricin. La,;,iari.as y las eoniU.es bombones no puedan sea consi m; ms cmm jmsalos , y sin. eimbargo, reuniendo los os eq eomuaidaa sus pequeas pioyi^iones, ceom.uiza;ui;.is y eondiiheiilaudo ens misaam su comida improvisarla, valindose tic .lodos los uceuiv.os de In .nulas an, saben noy idea haprimirles ei smeler ce umjuego. i juzgsemos,p r un examen aupeidiciui, podimaues caeos, viendo al ai o levar lodo su - oca, que el secado d.ei auslo va dar or--, g-cn una miiiiimd. de jageles: no suc de asi, sin. embargo, pas escepcion dal chupador, no conocemos, ninguno que ie sea aplicable. .Es preciso no engasarse; no es e! gusto,; en efecto, quien dirige hacia ia boca el Campo que el nio tiene cu su nano, es 'el tacto, es J a anlisis, es quiz el dolor de las muelas. Para el senado <M tacto, daremos- cuerpos, redondos ni muy duros ni muy blandos, de goma elstica, de carton de madera ligera, muecas sin vestidos , animales, bolas y p,-lulas, ele. ' , Pura satisfacer a.curiosidad, tenemos .nucslra dis-, po.-icion una multitud de bagatelas pe pdeme-, ul tizar; parque, cu t sin edad, en que las relaciones no hacen mas que apuntar, todo es motivo de curiosidad, y io qu- pasa de apercibido.para nosolr- s.cn razn de la cosfmm.re, es para ci nio re (los aos ocasin incesante do. poner en juego este iti'slinio. Mas tarde po remos ofrecerlo neelees distracciones que en este momele solo podrian perjudicarle; pues.dando, la mentira los colore- de 1 verdad, lo inculcarais ideas alsas. Los ren, os espectculos que pueden convenir la edad ele dos tres aos,, son las iinUrn.as mgicas, los panoramas, ios di ramas y todos los que representan el piulido real, el mundo tai cual es; los tteres muecos,.y en genera! os juegos que no exaltan la imaginacin,,, siempre pro. la. separar-e de lo verdadero y d l o po- , sible, son lamben muy convenientes. ,.- . Poseemos p-ra la imitacin juegos, "tq variados a o-mo sencillos. La invencin,en .el nio no. es 1 mas .que.
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657 una imitacin mas menos grosera, y ios juegos que inventa son siempre aquellos que prefiere. Pero cn esta edad, la icprescnlacion de los objetes que han h e - , cho impresin cu su- sentidos, es un trabajo que ensaya con dificu'tad; solo mas l a r d e e s cnanto re un r a cuerp s p.qucos de modo que semejen m a s menos artsticamente dibujos de relieve, corlar hombrecitos de papel, trazar lincas, etc. Estos sern ensayos de sntesis, cuyo tipo es el castillo de naipes, poro ser necesar o para esto que haya pasado la edad de la anlisis, y eslamo< todavia en ella. (1) La mueca es el juguete de imitacin por escelencia. La Hia con su nmeea repetir a gun da lodos los actos de su.propia existencia, pero es demasiado tierna para ver ahora otra cosa mas que su cuerpo redondo que voltea entre sus manos, que examina bajo todas sus faces, qucl'.c\a su boca y que har bien pronto pedazos si puede empezarlo. Lo< juegos que satisfagan la necesidad de movimiento sern siempre bien acogidos por el nio, pero h a y muchos de ellos que no p drn por ahora servil le: asi n i podremos recomendar ni el a r o , ni el baile en la maroma, ni esos ejercicios rimnsticos tan, variados en (pie ejereila el nio sus piernas con tanto placer; exigiendo menor empleo de fuerzas la pelota, los bolos, el caballo de ruedas, los carritos, y priiieipalnrnte los paseos, sern mas apropiados la debilidad delicadeza actual. Para reasumir: s quisiramos hacer una lista de j u guetes, para esta edad, esla lista seria necesariamente muy corla; asi, dejaremos las madres el cuidado de hacerla segn los datos que quedan indicados. (1) Como juguete apropiado al instinto- de. imitacin, recomendamos un pequeo menage de porcelana, con cajitas que contienen salvado smola. Hemos visto nios pasar horas enteras en llenar y vaciar sus cajas pequeas separaciones, sin que este trabajo, sin cesar repelido, pareciese cansarles. 42

T E I C E R & POCA;

Se dos aos y lueo siete afis.*?.

1

El dcfef', m s ' T o m u n en un maestra de ni-tSs, es el de mostrarse dem'afeiado sabio,- aparecer; -escesivame.nle vicjo.rr-Ha.Qeos joven . Ignorante ,,j ,le.instruiris mejor\
v

Ya han transcurrido treinta meses desde; - el naeimerlo-.-ya el joven ingerto tiende <,separarle de su materno.tallo, y ocupar su.asien'o en el.jnrjndo en que debe vivir pOr su propia cuehla. Dos aft's mas y este segundo nacimiento va'- .efectuarse sin; desconcierto, sin sacudimiento, porque j desde mucho tiempo a t r s , la nattialeza , p o r medio-de un trabajo,p^eparator i o , ha previsto este grande!acontecimiento,, 1 nio va ser libre por fin! va Senrespo, sable dcisug-actos, a\ menos -lns oos de,'a-niturabiz-a'-,.porque..va..scrcompleto como individuo aislado.; So:0..luntU?* yos|ue per 'feccionarse cmo especie hask* .que siendo jftju'typ, vu.jl (

a~"la gran'' fnvia oqxcWc^^ntri'nBS'ry siendo viejo devuelva ala naturaleza lo que csia le ha prestado! De dos aos y medio cinco, el desarrollo, la perfeccin marcha grandes paso-, porque no tiene las remoras del trabajo penoso d e la denticin, lista poca de la vida es quiz la mas dichosa, porque se halla esenta de los dolores fsicos y de los morales sufrimiento*. C^zaeffliftdeda.iVida sin. ser aun legalmente responsaljfelle sus faltas cslravis; contempla a. felicidad en la posesin d un juguete; v el placer en todo, en ninguna parte el fastidio; la inconstancia de sus de eos aleja la saciedad; la debilidad de su vstale hace c r e e r en la realidad de la ilusin de dicha q u e le rodea y que sU'jvcnfntasia colora cpmlosmias vivos reflejos. Oh s! l v i d a es feliz entonces, sin remord identos d e lo pasad o , sin enredos en lo presente, sin inquietudes para lo futuro! Ved ese cucrpecillo regordete, esos miembros .aiges;, esasmieglas sonrosadas y frescas, esos dicn, , . ^stn,bjlauo's, eses labios tan encendidos, esos cabec.^o,?s,Onsfir;tijados,y esos ojos animados por el placer! < ' coojSeguid-fos graciosos movimientos de la alegre bandada "<-' de ioS'eh las 'calles del jardn, en los laberintos del fc<jsqiiem'srjbre la ni-muda yerba del prado! Mirad esos tiernos nios corriendo, saltando, loqueando, j u gueteando de aqui para all, como la pintada maiiposa quien persiguen; formando una guirnalda, y sepa'. b>rifdos'e y desbandndose'como matizada-,, cintas que } > ' fi&'tn alsuavalientodecios cfiros! Vcdle apiarse n.'n^ifj, g -,animados-ramilletes que reflejan y esparcen -mn r^iQji-cledor laesaludpyl.a: dicha! Oasis de. la vida! mj -p^t qoen h a s de tener-mas que un dia!!!.,.. Mas olvdbanTs quo -et--'despncantador:;escalpelo.. anatmico '-! t&-'UC!J'or'en nuesrasananos que-la.lira-del-poeta, oaai iit'compleMasalidatto los Veinte dientes de leche y ' .s cada'bren-y.cierran la poca actual. .Difcil.'es mar" '- ^r exactamente el-liempo que debe transcurrir entre '4tt' y tfaicosa, porque.mas bien debiramos ap eciar '' > oi'edadidebniO por. lai marcha d e la organizacin, que
:;,;>t : : ; : : m r ,; ;r 0 0j: , i T !

-661
por clnimiero ucdisqtm ndiart^^ "i "-" Empero la aparicioiv de losq/rnnot'o's ImpLists'tie' lta;'V ' va dividiren' dos partes enteramente-' distinls'eSt''/;/ . ltima fraccin do nuestro trabajo; ^Nosotros',' sur cim-..' bargo, solo atenderemos e s t a divisin,para el estudio';' d l o s elemento > inmateriales, si bi'bi"cri tiempo Opdr -.'' tuno estableceremos o t r a relativa la diferencia', de sexos. . ''' ' , ' En esta poca en q u e lodos los rganos, todos' los '[ aparatos, todas las funciones, con una sota, cscepcioh,"'"' estn cn pleno y regular ejercicio, vamos de nu vq" inspeccionar este conjunto y deducir las aplicaciones ".' higinicas q u e aun tenemos que hacer respecto a l a edu- . ,' cacionfsica. ' ' , Por mucho equi ibririo q u guarde l 'naturaleza ch^;' ". tro. estas diversas funciones; por til q u e sea l'dndiyi-' '. duo e s t e equilibrio normal, q u e constituye la "sHludil.to; "' es menos cierlo'que nunca es perfectly O'pr una diS-\'';;, posicin hereditaria, por k i e d u c a e j O R , jir'lascs-" \ .', lumbres', sucede .veces que una anu'chs'qfrf'&.d^;','''..,.',. lodo se 'destacan con mas- fuerza ,c imprimen ; la ec;q-".. noniia una modificacin.constante, compatrbje'sin, eni- '.' ; bargo con la salud: - esto es lo qie livniam's f e a - , ' ' rcler fsico, y que se conoce con el-hmbr 'c teir-'. '...',;;;
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Empero no es cn la edad de transicin, dq la primeria';".; infancia, cuando debe . estudiarse 'seriamente ci t/ipe', , ramc.i'.o: una multitud'de;cx''iliciniiesanth;'d;as i.iegularcs establecen ciPonecs preponderancias l.ds',,,<',n.",','"" medio de las que el organismofluctu'indeciso hatt'l'^',', .,.. edad adulta. - ,"'"'" '= ' ' Doste modo la observacin ha ' demostrado 'desde;!;:'" ', ,' muy antiguo, qrie cri el hio, la cabeza' s'na; d ' d d s ^ ' . ^ I centros mas comunes de flux on, y pprcbn^giifenle ocasin frecuente de entrta'etfc.'' Est -yiS('itsilon .; $e,^,.| manifiesta sobre't'da durante fei/oriftc'fQiY.'jaiitTa^Hii.^''^ las vias-d'igc'slivaylrf-^ glndulas han sido muchas veces atacadas. ' ' "''''"
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He aqu las preponderancias , preminencias parciales.. En cuanto .lasque abrazan uno de los grandes sis- . temas demuestra,economa.;..son.las siguientes: durante la lactancia, e . nio, manifiesta un carcter linftico; en ^lapoca.d.la,denticin'; nervioso; despus de e s t a , es decir, en'J.ajtual, el sistema sanguneo parece como que deja asomar algunos de los trazos de esa influencia que se pintar descubrir tan fac teniente en la pubertad. _id-as semejante estado no siempre es constante; los vasos sanguneos permanecen en.cierto modo perdidos e nclq de .los fluidos blancos , que aun mucho . , tiempo despues.'son superabundantes. As pijes;, temperamento linftico, lnflico nervioso, linftico-sanguneo, son las predisposiciones orgnicas .. en a prjtnera, segunda y tercera poca.. , tie aqu tambin Ips caracteres qne podrn, serviros para reconocerlas. Tmnpeyamenio.linftico, preponderancia de los fluidos blancos.-Pje ua,, blanca, que di ja ver el azul de las venas, sonrosada en las megillas; rostro abultado, abotargado; formas redondas; carnes.blandas; cbelos sedosos y,rubioi/niala dentadura; predisposicin las flemas y .catarrps; cuerpo, pesad .; inteligencia limitada, esceptand sin embargo, en los .nios de cabeza voluminosa , y carencia de pasiones por lo menos poco intensas,,,. En cdntc.t.vhaHitual con la humedad y la sombra, y con escasos y ma| sanos alimentos,..este temperamento engendrar ciencia cierta.Is. esrfuLis., Temperumento nervioso, reponderancia de! fluido de este'nombro.-Cuerpo delgado, seco, plido; cabellos osctirpSfo negros; rpida digestion; actividad de. espritu;; .poco ju"ci; imaginacin viva; emociones.con-tinuas; apasiones,', vehementes. ,,. Estetinpqramenlo, que se encuentra especialmente en las niugeres, unido al. linftico, las, predispone , los dolores^'frsiQs y morales: en los nios es causa de convulsiones, "' ' ." , _''...',",..... . .-.
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-665 Temperamento sanguneo, preponderancia de los fluidos rojoSi-H-Piel rojiza; carne apretada} , pob 'ada pa,-. bollera;' poca .sensibilidad aivfriq;', necesidad de movimiento; actividad; buen,humor; gracia; pasiones yivas aunque, efmeras; predisposicin,a la.colera. Escitado por cualquier cosa que produzca calor,..este temperamento engendra fcilmente inflamaciones. A cada una de estas modificaciones de las funciones se lian adoptado reglas de higiene y preceptos mdicos, que nos han ocupado ya mas de una vez. Recordareis en efecto que hemos recomendado para el nioiinfuco, aire seco, cargado del uz y de calrico, una vida ag.lada y remedios Inicos; para el nervioso, una temperatura moderada uniforme, una vida .sosegada, y calmantes; y para el sanguneo, un aire hmedo., un rgimen debilitante, y remedios de evacuacin.
1. FUNCIONS DE NUTRICIN.

Digestion.-Ha terminado la primera denticin, y durante el tiempo que debe pasar antes de la caida de los dientes de leche, dos molares van aparecer en cada mandbula : pero estos dientes pert, necen la segund . denticin, la que preceden en una poca muy variable. Por lo dems, rara vez ocasionan serios temores para la salud. Hacia el fin del periodo actual, los primeros dientes van perder su solidez, su raiz va gastarse y desaparecer; van, en din, caer y ser reemplazados por una nueva dentadura que ha de asentarse sobre la primera, a! menos por el orden de la salida. Reclama esta poca toda nuestra atencin, no porque en lo general venga acompaada de graves accidentes, sino porque importa mucho observar la salida de estos nuevos dientes, con el objeto de poner derechos aquellos cuya direccin sea viciosa, evitando de este modo esas deformidades tan frecuentes, lan desagradables paca la regularidad y belleza del rostro, y tan per-

:' p _ O b * . . . c m , judiciales al mismo tiempo para la masticacin de los alimentos y para la pronunciacin. Estos nuevos dientes deben ser mas fuertes, mas grandes que los primeros, siendo por lo tanto de la mayor importancia que encuenticn bastante espacio' en los bordes" de las mandbulas para desarmi arse libremente: debiendo ocupar el lugar de los primitivos, es necesario que estos no les opogan una resist aicia demasiado fuerte , porque sino el nuevo diem o se desviar lomar una viciosa direccin en razn de' obstculo que <c le oponga. Conviene que Jas madr, s sepan que lauto la secunda dent-cion como la primera < frecen frecuentemente grandes anoma ias. As, los dientes de leche pueden ~er renovados solamente en parle, pueden persis ir mucho mas del trmino ordinario; y lamben loi permanentes pueden quedar adheridos al la lo de los or s, |.rusentando entonces la mandbulado-ihsdc denles, etc., etc. ; conviene,repelimos, cslarpreveiiidoscoi tra todas e-ias aberraciones de la tiaturalez i, ii de llamar con tiempo al hombre inteligente, al dentista, mes los oficios los cuidados de la madre deben limitarse sacar con un hilo aque los que se m .even ..cuando estorban la salida de los nuevos Los dientes de leche pueden ser alaeados de caries , y esta caries puede < slendcr .-e las raices, destruir cl n icvo germen y propaga rs . hasta la mi-ma mandbula: es necesado, pues., sin vacilar un 'momento s a crificar los que estn dan dos. Sucede con la s gunda denlicion lo que con 'a primera; se le atribuyen iiiucaas veces a cidciites que no tiene. El stano ao es con efeco un ao crl'co, un ao climatrico;, es. una de esi'S pocas memorables de la vida, que separa la primera infancia de la segunda, y cmo t o das las. grandes fases de la existencia, da frecuentemente oeasku aserias, perturbaciones. L o , deuis rga;ios quejior s u reunion constituyen Cl ; aparato digestivo, jian.^.'gjdQ,ift,.mjsin',\Tfc$ ,$&'$^P.* s o , la cual todo el cuerpo esta s'hiclid :'nsefcii ellos;-' p u e s , el objeto de un estudio especial distinto del de la
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665, funcin cnyo mecanismo constituyen. Nos limilnrenjos por tanto recomendar que no se deje salir al nio la calle en ayunas,antes por el conliario conviene quedme alguna cosa ligera cn el momento quedespieric, porque las muco.-idades y losjugos digestivos son abundantes en' l, sobre todo cn dicha hora, y e-eipcstremo til uesean consumidos por el trabajo de la d'gcslion. De aqu dimanan diversos usos en razn de los camas de las costumbres. Asi, el criollo toma por. la maana una laza de caf negro , el provenzal frota un ajo cu la corteza del pan que va comer, el habitante del Norte toma su t negro, y.el trabajador de nuestros climas ha contrado la mala, la perniciosa costumbre do beber aguardiente, coslumb:e que lama matar el gusano, y que seria major llamarla malar el estmago. De r ste modo se ven oirs muchas prcticas, cuyo or gen es racional y las que solo el abuso ha hecho nocivas. Tenernos que recomendaros, por ltimo, respecto ala alimentac'on del nio, que s es til acosiumbiaile todo alimento sano, es muchas veces de fatales eensecuencias el obl garle comer aquellos que su gusto repugna de una manera muy marcada, porque entonces obran estos a intentos como sustancias venenosas. Otro cornejo aun: debe cuidarse de que e. alimento osl bien triturado, bien masticado antes de ser deglutido; pues esta inobservancia produce con frecuencia malas digestiones. Respiracin, circulacin.-Tres aos han pafado desde que el aire ha pent Irado por , la primera vez en el pecho, de de que la.mano ha podido sentir el primer latido del corazn, y durante < ste tiempo oslas dos funciones s e a n puesto en armona entre s y con los otros actos del organismo. Adquiriendo el corazn mas fuer-, za, ha disminuido la frecuencia de sus movimientos; recibiendo el pulmn menos sangre en un tiempo dado, ha hecho, mas r a r a s y profu.ndassus, inspiraciones; en fui, un i. nlleva funcin =se ha desar.nqlUidP; en'.eUraycol que este a r e tenia que recorrer, viniendo 'agran-

-666 dar inmensamente el circulo de las relaciones. Mas por lo misino ,'q .el campo de la vida ensancha, medi-, da q u e ' a v a n z a m o s ' e n 'ella, debern multiplicarse nuesti os 'cuidados' para evitar l desarreglo de estas ruedas de la mquina que se han hecho mas numerosas, sino mas slidas. Hse considerado el grito del tierno infante como til al desarrollo del pecho; la carrera y el canto pueden asimismo en la edad que nos ocupamos ser considerados como una gimnstica pulmonal til, mientras no pase de ciertos Iim tes, y cuando sobre todo no sirvan de obstculo al libre desarro lo de la cavidad del pecho; cuando, por ltimo, cubierto elnio de sudor y rendido de cansancio, no se haya espuesto un enfriamiento repentino, ya por una comente de aire,ya por una bebida helada. Nutricin.Participa necesariamente esta funcin de la actividad de todas aquellas que concurren alimentarla. Tiende dar al cuerpo proporciones regular e s , y armonizar el todo segn los designios de la naturaleza. Empero en el transcurso de los cuatro aos primeros, no se efectala nutri.ion de un modo cgular y progresivo. Hasta cerca de los cinco, parece que concentra Lodos sus esfuerzos para el aeree nlamicnlo delvolmin del cuerpo; mas desde efqunto al stimo el crecimiento en longitud Se verifica con mas velocidad ; palidece el nio y cspci'imenta enfermedades, dolores en los msculos y algunas veces fiebre; las eminencias huesosas se destacan visiblemente y el cuerpo se prolonga con rapidez. Este crecimiento ser mucho mas notable si el nio tiene necesidad de guardar c m a . aun por pocos dias. La desigual distribucin del poder nutritivo esla causa, de la mayor parte de las enfermedades de esta edad: por ahora nos limitaremos llamar vuestra atencin sobre los crecimientos precoces tardos. Por l comn, el cuerpo del nio aumenta en longigitud despus de haber crecido en espesor gordura.
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 667

El crecimiento en .longitud puede verificarse de un modo demasiado apresurado para lo que. conviene al desarrollo dei pecho en particular, imprimiendo la constitucin una debilidad radical.que Ilesa su influencia lo restante de la vida. El resultado ordinario de estas rpidas crecidas es la hinchazn de las glndulas de la ingle, que por esa misma ca isa han recibido el nombre de crecientes, hinchazn alguna vez dolorosa y que seria un error combatirla, por medio.de cataplasmas emolientes: los baos aromticos, ios de mar, algunas fricciones alcanforadas, son mucho mas convenientes. Hemos di..lio tambin que acompaa este estado un poco de liebre: este movimiento febril exige precauciones higinicas y na Ja mas; pero en lo que se debe pensar es en que las facultades morales intelectuales languidecen, se debilitan por lo comn en estos rpidos crecimientos, y urge .entonces mantenerlas en reposo. : En cuanto los crecimientos tardos, proceden de la enfermedad de' los rganos de la nutricin, del r a q u l i n i o , d e otro vicio heredado, de una alimentacin mal sana insuficiente, da una disposicin ori-, guiaria especial, en fin,, de alguna otra cii constancia diicilmei.te apreciable. Los crecimientos retardados son en general funestos, porqu llega un momento, la poca de la pubertad comunmente, cu que el cuerpo se estira de repente y adquiere en muy poco tiempo una proporcin desme ura^ da, de la cual - frecuentemente se, resiente la salud de individuo. (1) La higiene leii solamente una'accin indirecta sobre el crecimiento; no depende de ella lijarle limites, y sin embargo, puedo con el.aus.ilio de la gimnstica.pro;

(1) Entonces en efecto es cuando la tisis y la opilado atacan las jvenes. ......

fog ducir felices cambios en la 'constitucin, Haliiarms de esto cuando lleguemos al,sistema locomotor. '.'

al imperio de la'voluntad, esceptunhio, sin embargo, algunas, estas funciones no podrn ofrecernos aplicaciones higinicas nuevas. No contrariarlas en su objeto, sobre lodo no contenerlas fuertemente, cuidar de que se com Orlen como lo ha querido la naturaleza, limpiar la piel de sus producios; tales son los nicos preceptos generales que tenemos que daros en este particular. , ASKO..:

Secreciones,' absorciones, ' csreiones':-No sujetas

A la edad de cinco aos est bastante adelantado nuestro nio para que le obliguemos que cuide l mismo de su aseo. Es necesario, por lo t a n t o , ' acostumbrar!, que se lave todas las maanas, antes de estar completamente ve-tido,' hacindose estos lavados conagua fria en todas la- estaciones, b a c a r , las orejas, el cuello, las manos, sern in-peccionadas por vosotros con "tencin, y velareis adems por el cuidadoque el nio debe tener de su boca y cabello Vosotras miomas l corlareis las uas, pees los nios son en gener I muy torpes pura esla pequea operacin. En cnanto ai cabello es preciso nO'c'ortarlo en tiempos Crios y hmedos, al menos, debe cubrrsele inmediatamente la cabeza y tenerla cubierta por espacio de algunos d as. Os aconsejaremos, coa esla ocasin, que estis prevenidos co tra los aceites, lospolvos, las pomadas, y en general contra losobjelos de perfumera y loscosmticos,-de los cuales unos pueden Ser perjudiciales en razn misma de su composicin qumica, y otros,' formados desustancias, grasas susceptibles de ranciarse, pueden ocasionar empeines y erupciones de mal carcter. El agua pura debe ser el nico cosmtico de a infancia, al menos, si creyeseis debcrlyttalir-alg^niiiS'Ciri'Si-,' solo Seaiv'aIganas gotas de agua legtima de Colonia. *'* ' '
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, * 669 Puesto qu.c encargamos al.nio el cuidacio de.su a-eo, es preciso que le proveamos de uii estuche.de locador, que contenga en sus varias separa.ones todos los objetos que. puedq necesitar. , En cuanto, a las denlas medidas higienices, tales comolos baos generalps, ser.preciso continuarlas, disminuyendo, sjn embargo.,, el nmero de estos ltimos, y bajando 'gradualmente .su.'temperatura: en .la edad de siete aos solo se usar d I. bao en el invierno: en el veranil s llevar al nio a l i a r al rio, una vez al menos por semana. ,. ' , , , . . . - ' Cuando lia terminado la denticin., consideramos importante acostumbrar al nio a l a s intemperies- atmosfricas : desearamos nicamente .que las primeras tentativas, se hiciesen, en verano...
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VESTIDOS.

Disminuirase .gradualmente el frrago de vestidos que le cubren, y lironse mas anchos y d fondo blanco en verano"! nas estrechos y de color oscuro en invierno. Su traje se compodr: 1.* de una camisa larga que. deje bien al descubierto 'l 'cue 10; 2.' de 'un chalecocalzoncillo,.es decir, de una almillaunida' al calzoncillo, de algodn, dc.puhi o; de .casimir, segn la estacin; este vestido,'en lodon'iuy cmodo, debe estar abierto por detrs hasta m;-s abajo del \ icnlrc'y sujeto con lacitos elsticos hasta los tobillos; 3.' medias calcetines de.algodn lana blanca y lijera; blanca porque la lana teida ensucia la piel;', ligci'a, porque demasiado caliente, favorecerla ese sudor ftido dlos pies, tan repugnante y peligroso cuando se suprime repentinamente; i." de un pantalon de algo 'on tegido mas menos espeso, bastante ancho, sin trabillas ni tirantes, sujeto un t le"flojamenteajustado; 5." de una blusa que deje descubiertos el cuello y brazos, ceida

 670 la cin'ura por medio de una tira de Cordobn; 6." de , bolitas zapatos (le piel 'flexible , ni'riy -anchas, ni muy e s t r e c h a s n i demasiado toscas, ni muy poco resistentes : con el vano deseo de 'achicarle el p e , no vay i s , sobre todo, hacrselo deforme con calzado esce 'sivamentc estrecho, que produzca callos y haga per.oso y difcil el andar; 7." en fin, de un soriibreio de paja de alas anchas para preservarle del sl de verano, de un fieltro una gorra' para el invierno (1). Hasta la edad de cinco aos, este vestido es muy conveniente p r a l o s i ios de ambos sexos; solo desde esta edad en adelante es cuando la costumbre el uso ha introducido vestidos diferentes p a t a c a d a sexo. Por e^ta razn dejaremos de-de este tiempo disc r e t i o n de la marbe la elecc on y hechura del vestido, pero no podremos menos de recomend r aun , que se consulte mas la salud del nio que la moda. Esta, en efecto, no est i siempre de acueido con aquella , y es causa de muchas deformidades. Recordad bien que los tazos y cinfas,yunque poco apretados, sirven no obstante de embarazo; y que todo lo que tiende - e- mbiar la disposicin natural de la- diversas partes del cuerpo, s.couirario la alud y la belleza, tal coma esta debe ser .comprendida. .Recordad,. particularmente i especto- lasjvenesj cuntas desgraciadnsno han pasado d e i a edad de a pubertad, y cuntas otras han pagado con sus vidas elplaecr de ha' 'er sido madres! y esto porque encerrado s pecho desde la edad mas tierna, en una.verdadera.coraza, no ha podido desarrollarse suficientemente'como la i' aluralcza hubiese querido, porque los.rganos internos han redoblado su energia para quebrantar vuestras cadenas, y ,cn este desigual

( 1 ) , El nio debe tener en,todos tiempos en .^t e a s a la cabeza descubierta.^ Sus eabejos/son un, abrigo u i u u r . i . i ara preservarle de: n o . ' ' '
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671 combate entre ellos y vosotros, hnn sucumbido heridos por la mano que debia proteger os! .Creed en nuestras palabras; tened fe cn un consejo que no tiene nas inters que el de vuetro nio: romped las ligaduras que opiimen su pecho, porque.bajo ese cors que con tanta gracia delinea el talle de vuestra hija, est oculta la tis h pulmonal. Los nios robustos son poco sensibles al fro, porque su actividad coninua les preserva de l: empero debe evitarse que no espe intenten los cambios repentinos de temperatura, puesto que no se cuidan de ellos. Acab a d nio de correr, suda?d^se prisa por descubrirse y avalanzarsc i.n vaso de agua fria : si entonces siquiei a se le metiese el dedo en el agua durante uno dos minutos, como lo hacen juiciosamente las abuelas! Si mpre nos acordamos de que uno de nuestros primeros profesores de medicina nos recomendaba que detuvis mos el paso, cn vez de aeclararlo, cuando nos encontrsemos sorprendidos por una tormenta: creemos que este consejo merece tomarse en cuenta.
FUNCIONES DE RELACIN.

Vigilia y sueoHemos indicado anteriormente la reparti.on conveniente de estos dos estados opuestos. El sueo no es ya,una necesidad tan imperiosa en esta edad, en la cu I los nios no son en general grandes comedores ni duermen demasiado sino cuando se les fue;za ello. Solo hablaremos de los ltimos tiempos de esta poca, en los que es indispensable levantar nuest.onio por la maana temprano y acostarle al anochecer. No falta quien se queje sin cesar de que la vida es demasiado corta, y de que so'o ciertas inteligencias superiores es dado traspasar los limites de algunas partes de la ciee a; pero convenid tambin en que vosotros mismos la acortis tarit como' podis. En efe,lo, que robis e. 'tichipo id sueo o q u e se le ro-

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bis la muerte no es una misma cosa? no obtenis el mismo resultado? Por qu, pues, os quejis de n vivir bstante? Lamentaos mas bien de dormir demasiado!.Si s calculase, en electo, el tiempo invertido en el sueo, el que pasamos desocupados, en no hacer liada bueno ni t 1; cuan pocos hombres hubi ran vivido entre sa inmensidad de seres que han existido! ARISTTELES dormia con una bola de nieta! en la mano con el objeto de que el ruido que hiciese al caer, le recordase el tiempo cjUeperdia. Nouiieremos estreios; ris comta que el sueo es indispensable para la reparacin, y ' q u e la vida de relacin debe ser intermitent e ; . queremos solamente evitar l abuso. Pero el nio, decs, no sabr qu hacer con esta vida de quince horas por dia. Desengaaos; fatgase, cnsase el espritu, sin duda, de un mismo trabajo, pero adquiere, goza de una energa que sin cesar se renueva si le variis; por oti a parte las piernas y los braz s se ejercitarn mas que la Cabeza y trabajarn mas que esta en el empleo del din. Ademas del inconveniente moral que produce el prolongar el sueo, hay otra desvcr.iaja fsica. En efecto, en este estado hay estancamiento de sangre hacia el cerebro; la c beza se encuentra pesada incapaz en los que ducrincn mucho, pues cuanto mas duermen, mas quieren dormir; el.cuerpo Se hace tambin mas grueso y pesado, pero esta gordura desaparecer muy pronto con algun. S dias de ejercicio. El sueo prolongado predispone, pues, las enfermedades de la cabeza y al temperamento linftico. Por otra parte la vi, gilia continuada enflaquece, debilita el cuerpo y lo hace propenso las afecciones nerviosas y las flegmasas.; Es necesario, pues, establecer un justo medio proporcional entre el ejercicio. y. el descanso, medio basado, no en la necesidad facticia creada por ima viciosa costumbre,' sino sobre la necesidad real dla reparacin de fuerzas. Cuando hubiereis montado los resortes de manera
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-Sa-

 675que todos se aflojen suelten la,-misma hora de, la, tarde, no os acontecer acostar vuestro hijo desvelado,- lo que- es siempre incmodo y perjudicial, como lo veremos despus. La cuna, en esta edad, es un lecho demasiado estre-cho para el nio: ser preciso sustituir en su lugar una camilla catre mas grande. Aconsejamos el uso de los vegetales para rellenar solamente las almohadas, porque hemos creido notar que el musgo,el helcho, etc., eran demasiado irios para. mchos nios; estos pondrseles colchones de lana de cerda, pero jams de pluma. Locomocin.'No hay necesidad mas imperiosa en el nio que la de moverse : la movilidad de las impresiones trac consigo como precisa consecuencia la movilidad muscular! el nio rueda, salta, corre en su habitacin con riesgo de lastimarse: anda sobre un pi, pasa por encima de sus juguetes, coge, cuanto cae en su mano: no se cansa, no se fastidia ni de su pelota, ni de su a r o , ni de su arco, ni de su tambor ; y si, sucumbiendo por fin la fatiga se arroja sobre una silla, ha de moverla cabeza, el brazo la pierna, no- d. descanso su lengua; parece como que quiere que cada msculo entre su vez en ejercicio. . La naturaleza es el primer maestro de gimnstica -del nio; hasta los cinco aos ella sola est encargada de su educacin muscular; despus de esta edad, es decir, desde los cinco los siete aos, es cuando podr intervenir el arte, pero solamente bajo a forma de r e creo. Pasada esta poca, podr el cuerpo estar sugeto reglas gimnsticas mas regulat es, mas eficaces y tiles para la salud.
GIMNSTICA.

Lagimnstica constituye hoy dia un ramo especial de la educacin, un arte, una moda: pronto quiz llegar a

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ser una necesidad l'La decadencia del hombro islc e s el pretesto'mas menos plausible del auge de que goza actualmente- 'percho debiera llevarse este favor hasta la mania y la preocupacin, ni hasta el punto d e q u e r e r hacer d e nuestros nios Modernos Lacedcmonios. a y mas; los ejercicios gimnsticos mal dirigidos son mas perjudiciales que -tiles. Condcese por lo comn -nuestros gimnasios a los nios dbiles y raquticos, los que tienen desiguales las potencias musculares, aquellos cuya columna vertebral -miembros estn fuera-de su sitio; y para apreciar en su-justo valor stas -deformidades, para remediarlas sobre todo, es preciso un e s tudio profundo.dedos procedimientos ortopdicos, son necesarios conocimientos que pocas personas poseen. No confiis, pues, indiferentemente i'a cual profesor, el cuidado de la educacin gimnstica de vuestro hijo. ' La 'gimnstica tiene por objeto fortificar- el cuerpo, mantener la salud remediar las imperfecciones fsicas Cuando se dirige a'este ltimo resultado, y se sirve de medios mecnicos para obtenerlo, toma el nombre de

orthopetlia.

Consiste en el empleo uso d e los medios propios p&r a desenvolver'la'-fcierza', la destreza y la gracia.. . Estos medios se dividen en tres clases.- categoras: 1 . movimiento espontneo'6 ejercicio activo, 2 . m o vimiento comunicdo-' 'ejercicio pasivo; 3 . reposo -a. ausencia de movimiento. '1. En el ejercicio activo se comprenden: la m a r cha , ertrepar/l-Carrera', el .salvo; el baile, la: declamacin, l a ldha l a esgrima, fa natacin, .ios juegos de pelota, del tejo, del a r o , de los bolos-,- delvolante, y en general los juegos de destreza. Todos estos ejercicios son escitantes. < 2 . El ejercicio pasivo comunicado comprende: las fricciones, el cuneo, el columpio, el paseo en carruaje, caivallo;,'ri'lj'ai'oV-lticedof, ilos caballosde 'niadefa, etc. Etos ejercicios iSor tnicos.miva h-, .',
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3 . El reposo,, en fin, ciuc es la negacin del movf miento, es esencialmente debilitante. Asi q u e , usando de tales cuales medios, obtendris un efecto y a escitante.,ya tnico, y a debilitante; y yarindolos, tendris mil matices grados intermedios. Sabido es qtie.no conviene emplearlos indiferentement e , pues los ejercicios de la primera clase son menos propios para las constituciones nerviosas y sanguneas que para las linfticas;los dla segunda, que son'mislos convienen la generalidad de los nios, y por ultimo, el reposo ser nocivo para los nios dbiles y linfticos. Empero no deben considerarse como las nicas bases estos datos generales en los cuales habr casi tantas eseep.cionoscomo aplicaciones;es neccsariademas que estos diversos ejercicios se regulen estn en proporcin con la edad y con la fuerza, tanto por su 'naturaleza, cunto por su duracin. La fuerza corporal, que es en efecto tino de los resultados de la educacin muscular, "no podri 'adquirirse sin una prudente gradacin. Refirase qu MLOX DE CROTONA carg diariamente sobre sus espaldas un ternero hasta el crecimiento perfecto del animal: 110 hubiera conseguido ciertamente lan prodigiosa fuerza sin un ejercicio graduado. E s , p i e s , importante.pardnuestro uio que dichos ejercicios sean proporcionados su edad, y sobre todo su fuerza actual. Debe tenerse tambin cuidado de que esta especie do educacin est en relacin con el sexo, porque si l fuerza s el'atributo dla virilidad,la gracia es el emblema del'bello sexo. La destreza es el segundo resultado que 'tiende l a gimnstica: obtinese este muchas veces sin mas education que la de la esperiencia. Cuanto mas tierno' sea el nio, tanto mas torpe ser. Sin embarg, ctn'd Se examinan con euid <do.las maniobras d los-'ios,' son de admirar l delicadeza con que las ojcct'r'n'y la r e gularidad d sus movimientos; pero'hp 'debe confundirse este don que nos regala la naturaleza', e..n \Ia destreza que se adquiere. ." . ' ' '"*'
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 676 La destreza lo mismo que la costumbre, es susceptible de dirigir los actos de la vida fsica y moral. El hombre es diestro por su alma y por su cuerpo, pero solo hab aremos aqu de esta ltima cualidad; siendo mas importante de lo que generalmente se cree el ayudar su vuelo, porque la destreza corporal est llamada prestar eminentes servicios en ol curso de la vida. La naturaleza, est sin cesar ejercitndola, y nosotros combatimos sus esfuerzos. Ved vuestro nio cn su habitacin: so. subo sobro las sillas y las mesas, se mantiene en equilibrio sobre, un pi,salva un obstculo,cae rodando con sus juguetes, y probaria el andar de coronilla sobreda cabeza, si no os viese prontos detenerle en sus evoluciones. Seguidle cn el pasco: cscojer siempre, el camino mas peligroso, trepar- alas rocas y los rboles, lanzar, piedras, tirar el arco, se ejercitar en el blanco, desdear todo lo que sea fcil y solo se complacer cuando encuentre dificultades que allanar obstculos que vencer. Vais con l por las calles de la ciudad y le llevis cuidadosamente de, la mano, evitis para l toda clase de obstculos, no le enseis emplear su fuerza ni su habilidad para evitarlos l mismo, y hacis mal. P o dis creerlo, no censuramos las precauciones y el cuidado, os las recomendamos por el contrario; empero lo tjue nos parece malo es que esas precauciones vayan demasiado lejos, es el or sin cesar estas palabras: Te vas caer..Te vas quemar!Vas corlarle, herirle! Es cosa digna de v e r , pasados 1 s cinco aos, y aun despus d l o s siete algunas'veces, como obligis vuestro hijo que no deje la mano de su aya cuando le lleva al colegio. Sabis lo que resulta de esto? La pusilanimidad , esos accidentes, esos percances que tanto lamis le sucedan. Destinada a guardar mas sosiego una parle d e su vid a , la nia tiene menos necesidad que el nio de esa fuerza, de esa destreza del cuerpo: cn cambio necesita isas habilidad y gracia que l. La gracia es, en fin, el tercer objeto de la gimnstica:

- 677 conviene especialmente la nia, no porque los movimientos graciosos sean intiles para el hombre, sino solamente porque le son menos indispensables. La esgrima, la equitacin, el baile, etc., son los principales medios propios para desenvolver las gracias del cuerpo. Retrogrademos ahora y recorramos rpidamente la serie dejos ejercicios precitados. La marcha constituye una gimnstica usual de que hemos hablado ya anteriormente, pero que exige ahora que la prestemos alguna atencin. Varios nios, tienen la mala propensin de volver los pies hacia dentro, lo que hace desagradable este ejercicio, y perjudica ademas la eslablidad del cuerpo, acortando reduciendo la base de sustentacin. Si no combatis pronto esta perniciosa costumbre, la articulacin de la pierna se torcer en la direccin viciosa del pi, y vuestrosesfuerzos podrn muy bien ser impotentes despus para remediarla. A este in se han propuesto medios mecnicos siempre difciles peligrosos; tales son, cajas', que aprisionen los pies, especie de suplicio tomado de. los chinos, h i e n o s , tablillas, etc., aparatos todos, lo repetimos, perjudiciales. Cuando esa torcedora procede de una costumbre viciosa, basta para remediarla, ejercitar al nio muchas veces al dia la marcha acompasada, las marchas mudares al baile; algunas veces, sin embargo, convendr ayudar esta gimnstica con baos aromticos con fricciones tnicas en las nalgas, caderas y por lo esterior de los muslos; porque el objeto que uno debe proponerse es el de proporcionar un aumento de energia los msculos de la parte de afuera del pi. H I P O CRATES recomienda tambin en este caso, que se d al talon del calzado una inclinacin inversa la torcedora^ Empero la marcha tiene consecuencias diferentes segn se verifique sobre un plano horizontal, ascendente descendente. En efecto los msculos flexores y'estnsores trabajan casi igualmente en el primer caso; los

estensres se fatigan on el segundo; lbs flexores eit e t tercero, sin 'contar con el trabajo del tronc que sirvede punto de apoyo estas palancas. ' El ejemplo citado .bastar para hacer comprendep toda la importancia de remediar tiempo/por medio de ejercicios apropiados., las deformidades que puedetraer consigo el defecto del antagonismo de las fuerzas musculares; porque la blandura' de los huesos, ' l a energia viciosa de los msculos, son las causas inmediatas de estas deformidades tan numerosas y desagradables. . ' ; . ' ' Lejos de espantaros, y sobre todo, lejos de espantar vuestro hijo cuando le sorprendis trepando una roca, saltando peascos, subiendo un rbol, d e jadle: la naturaleza vela sobre, l y es su primera madre. 'L,carrera es uno de los ejercicios que mas desarrollan ei sistema muscular; facilitdsela, pues, al nio, en vez de estorbrsela. Frecuentemente es til.en la vida saber salvar un espacio, dejarse caer de un sitio elevado para evitar un peligro"inminente; previendo estas posibilidades, conviene ensear al nio saltar, es decir, descomponer el movimiento de percusin recibido por el cuerpo, de modo que se fraccione distribuya entre todas las articulaciones. La carrera, el salto, el trepar, y las evoluciones 'mili tares, Jo mismo que los juegos ce la. pelota, del aro, del volante, etc., son jos ejercicios . q u e se entrega voluntariamente el nio, y que no pueden menos de ser tiles al desarrollo de sus fuerzas. Considera da la esgrima como simple ejercicio muscular, puede ser conveniente en los' casos de desigualdad .entre, los.lados d! pocho, de prominencia de u otro, hombro tambin en el de viciosa direccin de las caderas; pero solo al mdico .fisilogo toca dirigireste ej erci.cio, y decidir qu mano, debe manejar e i floret e , c u a l es la posicin hlS' movimientos'c'ompij0

,-679. que la, copslitu-yen,sobre,la.que deb.a..insjstirsc;,porque . inal, aeonsejada y nial, aplicada,,,, ja esgrima puede .^gravar ia de$rmidad..en - W 4ft dostruirla. . .. Considerada como objeto de instruccin para oi nio, le,da la costumbre de manejar,' con perfeccin instru.mentos con los cuales,, se le, d e b e , familiarizar . desde muy tierno. ... Recomendamos ..tanib.ienla natacin como ejercicio . m u y til la salud, Y; como.recurso que puede prestar inmensos, servicios... No, pensamos lo bastante en que rodeados, de agentes de destruccin, es preciso ., ensear nuestros hijos.,o solamente que los domi. n e n p a r a sus necesidades, sino tambin para sus placeres,. Domar-enemigos y atraerse amigos, es el triunfo de la virtud tanto en lo moral, como en lo fsico. Cuidad ' cuando vuestro nio entre en e l a g u a , . q u e se arroje ella de golpe; ia indecision, las.tentativas sonperjudieia. les porque, arrebatan la sangre hacia la cabeza, y por otra prtela, sensacin gradual del fro es mas .desagradable que una. inmersin rpida.. Acostumbradle asimismo que se moje la cabeza desde luego y que .-ge- sumerja hasta, el fondo del agua, teniendo siem. pre presentes las precauciones que reclama esta giin1 mstica, cuya utilidad, lo. repetimos, no. est bastante...mente apreciada Aunque en la lucha moderna, a menuda yerba de. . nnestras praderas ha reemplazado la ensangrentada arena dlos pueblos antiguos, es precisoconvenir,.sp embargo, que rara vez es la, lucha un juego para el nio, siendo casi,siempre un combate singular, en que los , dos, campeones salen lastimados, Admirarse . alguno, sin duda, de que autoricemos estos duelos entre los . pinos, aunqqe solo,sean ejercicios gimnsticos. Los cree; mps. tiles, sin embargo, pues, es bueno por un.lado que 1 nio aprenda su costa que la fuerza no constituye n, .derecho legal, aunque es: un derecho natural; y es . til por o tro que sepa hacerse respetar, y que no tembl, cuando se vqa, amenaza.do por uno, d& sag, e#(

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maradas. Estos combates'singulares son casi una exigencia de la vida del colegio; siendo preciso qu p a sis por este abuso, porque resultara lino mayor todavia si quisieseis evitarlo. Quien no ha visto esos nios criados, cOmo lo dcen sus condiscpulos, bajo las faldas de su m a d r e , que no pueden dar un paso ni pronunciar una palabra sin que sean silvados y mofados por los dems, y que vienen ser el blanco d e sus picardigelas? Vedlos entonces, verdaderos parias -de la alegre bandada, marchando separados de ella, con la cabeza baja y los ojos arrasados en lgrimas, siguiendo desde lejos con una mirada envidiosa los j u e gos de sus camaradas ; pero cansado, aburrido de un aislamiento de que se avergenza, ese nio tan tmido sentir tal vez el aguijn de su amor propio que viene estimularle! El conocimiento de su fuerza individual se revelar bien pronto, y este ser, antes tan apocado y medroso, marchar, se lanzar con la cabeza erguida y el puo cerrado, y adquirir su rango de hombre, largo tiempo desconocido de l mismo y de los dems. Podr muy bien resultar de esto otro abuso; de pusilnime puede vuestro educando convertirse cn pendenciero, lo que no es menos malo. El mejor medio de evitar estos dos estremos, es el de dejar al nio algunas veces que se haga justicia con sus puos, y aun ' infundirle nimo.

' La segunda clase de ejercicios giinnsti.:os, el ejerci'io comunicado, conviene ala generalidad dlos nios, -jero es quizas menos codiciado por ellos, porque gustan ns generalmente de obrar por s mismos, que de estar sugetos una potencia que les mueve y que no procede de ellos. Sin embargo, l- sucesin mas menos rpida de las impresiones; segn es mas menos 'rpido el motor, parece que debe agradar la natural movilidad debnio; ' " - ' . Este gnero d'ejercicio presenta un inconveniente: a t u r d e , marea, provoca nuseas y hace vomitar algunas veces hasta que urto Se ha acostumbrado el.

681
Cilaremos, entre otros, la equitacin como muy til los nios. El reposo, que cons'ityc la tercera parle de la gimnstica, no es til en estado de salud, sino en r a zn de su equilibrio con l ejercicio. La continua fatiga hace enflaquecer al cuerpo y daa su desarrollo; el descanso le d el vigor que momentneamente haba perdido. Por el contrario, el continuo reposo disminuye la energa vital, y la nutricin parece que se consagra nicamente al crecimiento en gordura; los tejidos se ponen blancos, flojos, blandos y el temperamento linftico puede llegar hasta el punto de desarrollar enfermedades que alterarn para siempre la constitucin. El nio necesita aire, luz y libertad. Guardaos de tenerle aprisionado en una habitacin hermticamente cerrada; quitadle ess espesas cortinas que le privan de la luz, y no permitis que se siente en esos muelles cogines en qu Se duerme con las lecciones demasiado metdicas de su clsico profesor, si no queris hacer de l un.Sardanpalo. El reposo se ha hecho para la vejez, es el precursor, el anuncio de la tumba, la cual debe el viejo acostumbrarse; pero en el nio es un veneno qu mata la vida en su principio, si no se le considera nicamente como medio de recuperar las fuerzas perdidas. No hay mas que tres circunstancias en la vida, en las cuales el cuerpo del nio pueda permanecer en r e poso: cuando est enfermo, cuando duerme cuando trabjala cabeza, En ste ltimo caso, es decir, cuando le instrumos, 'cuando recibe una leccin que exije la quietud del cuerpo, importa que cuidemos de que no tome malas posturas, difciles de corregir mas a d e lante; as, h'se riotad qu muchos pintores, grabadores, escultores, etc., son jorobados mal formados. Cuidad por lo tanto de que la mesa en que escriba , vuestro hijo, sea de una altura conveniente, y que no s e eche sobre ella mucho dei.un lado: vigilad asimismo
;

, . C82 . as labores de vuestra'hija, porqu par lta. ps:diri'giuos,especialniento,esle a-viso,;, .... . "Una de las enfermedades as, frecuentes del a p a r a to-de la locomocin, - es. el a,cm\tisnio -o emblandeci.miento dolos huesos., que. produce el desvio d l o s 'miembros..del tronc, ,Esla, desagradable y funesta afeccin, pertenece:, .segn los, autores, de medicina, ia poca que.precede, a la, que estampa, describiendo; . pero es necesario distinguir, l.'C^u\va,tra,accidental de -'los huesos,, del racniifismp; propiamepte. dicho, El desvio de estos.es. frecuentemente eL,i;esulttido de esa perversa mania de hacer andar, . los. .nipos -, de sentarlos demasiado pronto. En cuanto al raquitismo.propiamente dicho , ,os una enfermedad efe, la constitucin, cuya causa debe buscarse., las mas,.de, fas, veces en los padres en la accin continua, de. hiflnepcias,, auli-higincas. Por lo general, una.de las ppcas.de.la aparicin de esta enfermedad coincide., con la segunda denticin; hemos advertido a l m e n e s , que cop frecuencia solo, entonces e s cuando ciertas deformidades. se han hecho bastante notables para ijai'-fa atenc.ion.d.,lQS, padres, (1).
(

Espresion, TAX traduccin. -muda.. chj-. nuestros, sent .amentos constituye un, lenguaje especial que producimos -.voluntariamente, . cpie se fornia.sin, que, nosotros, lo advirtamos, y aun veces contra nuestra voluntad., . Si nuestra moral fuese diferente,de la que e s , n o n o s . veramos en la precision,.de,dar, ,,.nuestro educando .lecciones,de disinHdq ,;bljgndqle,g,uardar en- su pecho,no solamente e l sentiniien.t.0 que pugnaba por abrirs e p a s o , sino, tanibjen la espresion de esfe sentimiento. , Oblgase especialmente ,las jyencSo vivir bajo esta ley de-continuo disimulo,:;,que. desconcertara, al nas hbil fisqnomisla, ,si.ciers,fen.m,cnqsque laeducaion
! : r ;

(1) .Tambin aparecen,.esas 4 en tiempos prximos ella.'

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^i^i^sl^iipubertad

no puedo dominar;, no;viniesen/ protestancontra la violencia, hecha la naturaleza. Pero e n .verdad, antes de-quedas pasiones: hayan despojado? al< nio-de -su tur nica, de. inocencia, tales- violencias :|parcennos censurables.. Habiendo cerno hay'.en l medio&.de r e p r e sin para los. actos que. los- necesiten, cuidad q u e esos.medios se pongan en ejercicio, y sacareis mas-par"tidoi; porque; vuestro papel, vuestra; obligacin es a y u d a r - a l a naturaleza.y no combatirla. Al lado del mal ha colocado esta siempre.el remedio-; per lejos, de: buscarle all i donde est, es decir, en. los actos naturales, le tomis en las teoras, y os.engais. Solamente en los casos,escepciriales, en las organizaciones desgraciadas en que el vicio; es muy. patent, os cuando podis y aun debis.vosotros mismos intervenir de un.modo directo. Por mucho que queris corregir, si vuestras eocreciones solo-recaen .sobre la eSpresion -manifestacin de la mala inclinacin que se trata, de destruir, sern perdidas .y doblamente: perjudiciales porque aumentarn el mal engandoos sobre su gravedad. En un principio es cuando -.debe corregirse, y siendo este mal las mas veces inherente la organizacin, necesario ser apelar ella en ltimo.:resultado;. no ser que por un mtodo bien dii'igido'.y'continuador anonadis el mal germen desde s.t nacimiento. Creemos, ,pues,aque. querer combatir tos. fenmenos de espresion de las.-malas.pasiones* es atacar sin provecho la sombra del cuerpo, es autorizar el vicio bajo engaosas apariencias de virtud; e s , en una palabra, aadir aquel;, un nueva defecto, si no es ya un vicio mas. a-.. . Gestos, ademanes.Achcase con razn al nio el ser' tan gestero como hablador. No debe abrigarse la pretension de. poder, contener ese df,uvip.de,palabras esa profusion,dc^demaneseq.p. que jas. acqmpaa, pero .siJa de, poneirle algunos, senei'los.: correctivos,; para lo cual basta frecuentemente hacerle, notrnstidefecto, fia de que se corrija, -llay pocos niosj; por* egempio; que
; :

ess-

no saquen la lengua, cuando estn ocupados en algun trabajo que exige un p o c v d e cuidado. Mientras que los gestos y ademanes son en ellos la csprcsion verdadera d e los sentimientos, no s e les deber afear; pero cuando son adquiridos, cuando hay cn ellos afectacin, remilgo presuncin, cuando el nio se entrega ellos con intenciones por lo comn fciles de adivinar, s e hacen ridculos, y es preciso corregirlos. A s i , quin no ha visto nias de siete a o s , esforzndose por darse el aire de jovencitas, ir haciendo carocas por los paseos? quin no ha encontrado algunos nios con un puro e n ia m a n o , dndose la importancia de un elegante la moda? Estas deplorables estravagancias irregularidad e s , las cuales cierran los padres frecuentemente los o j o s , son demasiado ridiculas para que dejemos de combatirlas. El arte s e ha apoderado de los ademanes naturales, y ha creado la pantomima y el baile. A d e m a s de que este ltimo arte es un medio de Htilizar la multitud de ademanes, e s tambin un ejercicio gimnstico til la salud, (1) y algunas veces un r e m e dio contra los desvos viciosos. Ya os hemos indicado el partido que puede sacarse de l. La traduccin de nuestras ideas y sentimientos tiene en la voz un gnero de espresion mucho mas poderoso. Las modificaciones que la educacin le ha impreso e s te efecto, son tres: la palabra, la declamacin y el canto. Palabra. La naturaleza s e ha encargado de d a r nuestro educando sus primeras lecciones , m a s bien, ha confiado semejante cuidado la imitacin, este m a e s tro por escelencia que sin cesar encontramos (2). En el

Mi-

(1) SCRATES le consideraba, sin duda, de este modo, perqu aprendi bailar, dicese, ana edad muy avanzada. ' (2) Las primeras palabras que pronunci el hombro, d e bieron ser inventadas por la imitacin del objeto que significaban: existen aun muchas en nuestro idioma. [,

685 periodo del segundo al tercer ao ha enriquecido el nio su vocabulario: rstanle adquirir algunas nociones gramaticales, una pronunciacin espedita y fcil, una bu-ma entonacin,'la prosodia en una palabra, cuya falta de conocimiento tan comn en l refleja alguna vez sobre ol hombre con gran menoscabo de la reputacin del orador. Este defecto del lenguaje es tanto mas frecuente, cranio que la lectura, tal como se ensea ordinariamente, es solo el arte de pronunciar sonidos sin valor representativo. Perpetase, porque se tolera cuando recita el nio una leccin de gramtica que no comprende por lo comn, una fbu a que comprende ,mucho menos. Procurad que entienda el nio lo que pronuncia; esforzaos por consiguiente en proporcionarle lecturas que esten su alcance, y veris como no le falta la prosodia. As, tened presente, y os lo repetimos, porque merece Bjueha importancia, que el acto fsico por el cual la lengua rene y coordina los sonidos, y el acto metafsico por e cual la inteligencia da estos sonidos un valor convencional, deben scederse tan ntimamente como la sombra sigue al cuerpo. Hablad con lentitud al nio quien instruyis , hafcbdle poco para que escuche mejor (1), pronunciad bien, articulad con cuidado cada palabra, y esperad con paciencia hasta que os haya comprendido. Si sun no sabe eer, leedle vos mismo lo me quisiereis confiar su meanerja, pero ledselo bien, hacedlc que repita las frases euyo sentido es completo y fcil de comprender. No la dejis de la mano hasta que interprete las palabras qae pronunci, pero no exijis que responda vuestras preguntas con las mismas palabras que ha ledo oido; porque este es el mtodo pedagjico mas malo que conocemos. Que os comprenda perfectamente cuando hablis,

( I ) Si la naturaleza nos ha dado dos orejas y una sola tengua, dicen los indios, es para que escuchemos mas y h a teamos menos.

_ 6 8 6 ~ y quc-secomprenda tambin ;simismo cuando l'hable,, es lodo Jo que deseamos. ' : ' ; ... El -tartamudeo -frenillo es-una neurosia de la palabra, que se desarrolla rara vez antes 'del-n de la poca.actual; ser muy .cuerdo no dejar . vuestro 'hijo en compaa habitual de tartamudos, porque es espuesto.que llegue a s e r i o l misino. Hay algunas letras cuya pronunciacin cuesta mucho trabajo Ios-nios, otras que-las pronuncian mal, - que son sustituidas con otras diferentes. Todos estos defectos de articulacin pueden y deben corregirse desde ,muy temprano.Tan fcil parece -M. MATTER la posibilidad de corregirlos, que no .vacilaen decir que cuando un nio es tartamudo, tiene su madre ia culpa de que Jo sea. Obligada vuestro educando pronunciar despacio y coirmedida; si es preciso, insistid sobre las dificultades; que acente bien las palabras, que marque con cuidado los descansos, y queooja bien el sentido de las frases que pronuncie. Los mas escelcntes medios.de combatir con xito las enfermedades costumbres viciosas de este gnero de espresion son, que vuestra diccin sea clara, pura -y exacta'.(l).' Cantocanto musical es la voz modulada de mn e r a q u e produzca sonidos coordinados entre s, y sujetos ciertas reglas. El canto e s t a n natural al hombre como el grito y los sollozos, pero -la educacionincum-be darle reglas y hacer de l u a r t e . La imitacin es -tambin aqu el primer maestro del nio ; aprender
;

{!) En. estosltimos tiempos, se fia, acudido la seccin de alguiios.musculos.de la lengua,,para remediar, el,tartamudeo. Esta operacin, que no se ejecuta sin dao , y que est ..muy distante de ser., siempre eficaz, aguarda la sancin de la esperiencia. Desde tiempos muy remotos se han 7 empleado, tambin, aedios, mecnicos; ..mas; ,men os ocultos, orillos. eaJes db.us.a- aun en nuestros, dias el charlatanismo. Una madre prudente vivir prevenida contra .estos engaos.

cantar corno, aprendi hablar, es decir, que repetir COR mas menos eXaetUidis'sonidos qu hayaoido, sin conocerlos, sin apreciar su valor ;'porqnc para ser concebidos armnicamente stos 'fenmenos de espre'siom, cxL-\ gen el concurso, d .'nichos ato.s'ibteleetua'es de grande entidad. Segn 'GLLVa"facultad de"-la msica es'u'na 'facultad primitiva,; que diene su rgano propio encima y hacia afuera del ojo, de donde "rcsuli la fonna cuadrada de las cabezas de Kb'ssixi y BOIELDIEU. L que hay de cierto es que.el. ielp.'n es mas queel instrumento apreciador de la inica.' El canto,' considerado como'medio higinico, puede ser til, como auxiliar del desarrollo de los rganos pulmonar s , los nios de pech'estrech pero san. Su uso, sin embargo, exige nnicha prudencia; porque no es raro ver que sobrevengan esputos e 'sangre que imponen cuidado, cuando esta,gimnstica pu'monal no est gnaduada.. Considerada copio ramo e instruccin, la m-ica vocal puede convenir' i nio de cinco a siete aos; no obstante, la imperfeccin d l'os rganos deber poner lmites est-estudi,, reducindolo algunas nociones elementales de msica c rt'ada solfeo, que deben preceder siempre . la msica escrita. Declamacin. L,declamacin, que se sirvo la vez de los ademanes y . d c l palabra, consiste' en establecer armona entre los irnos y la'Otra, para producir efectos oratorios. EJ nio'declama casi siempre en'vez de hablar, porque siente mas vivamente que el hombre; as sus ademanes nos parecen'siempi estremados, nosotros que hemos contrado l costumbre de referir las acciones de los dems las'nuestras. La declamacin es un poderoso remedia eidr los cstfbh's de la lengua , y en general contra tdp's ls'defects dC la pronunciacin: no debe abusarse do ella,'sin embargo, porque daria af n i o.en.su conversacin uh' t'o'h'o de pedantera y un indrtil!(M) amanerarlo insqfi'ibji:. Hay todava otr'o's 'vTty 'fcn6 m'erios'''pei tnecieri'tcs .}aserie dedas espresiones, que pasaremos ensilen; : : , <

- e n -

688 cip, porque nuestra intencin n es (razaros reglas de cortesia urbanidad, sobre la martera de sonarse, e s cupir, estornudar, bostezar, etc. A las madres de familia dejamos el cuidado de guiar sobre, el particular su hijo en.el cumplimiento de los usos sociales^ Lo que debemos recordarlas solamente es qu lo que sera inconveniente en el adulto, cesa do serlo en el nio. . Sentidos.-Ellos son nuestros primeros maestros de filosofa, ha dicho ROUSSEAU, y si nosotros hasta e s t e momento no les hemos dado toda la importancia que parece, tienen como e l mas abundante origen de nuestras ideas , es porque bajo este ltimo punto de vista, no contemplbamos que haban llegado. su perfeccin. No suceder lo mismo en esta poca; concederemos de buen grado y aun aconsejaremos que se ejercite cada uno de lo sentidos, de manera que se obtenga de l todo lo que es capaz de producir. Acostumbrad este efecto, al ojo medir las distancias, ver grandes cosas, advertir los cambios mudanzas, analizarlos, compararlos;ensead al oid distinguirla fig u r a b a especie, la distancia sin la ayuda del ojo; comparar los sonidos bajo los respectos del tono y dei timbre; ejercitad el tacto pararme supla la vista; acostumbrad, en fin, al gusto y.al .olfato conocer la naturaleza y la composicin qumica de los cuerpos. La cultura de los sentidos hace que encontremos nuevas relaciones entre los cuerpos, y agranda el campo de la intuicin; hace mas completa la idea, la comparacin mas estensa, mas exacto el juicio, y el entendimiento mas vasto. La observacin no es mas que la atencin a l a s sensaciones; la esperienciala.consecuencia de esta atencin repetida; la destreza,' el resultado de la esperiencia, No es preciso, sin embargo, que la educacin de los sentidos se d spehsas d l a de la inteligencia, y aconsejamos por esto que no los consideris jams sino como instrumentos, como, medios y como fin. . Desconocemos todo el poder de los sentidos, porque

 689 los dejamos en el olvido; ignorbamos todo el poder de la gimstica, cuando no habamos pedido al arte todo el partido que podia sacar de las palancas mus culares; asi, el negro en sus bosques olfatea el rastro de un enemigo, frecuentemente a l a r g a s distanciastal ciego distingue los colores al tacto, y justifica plenamente la definicin que uno de ellos daba de este sentido una gran palanca armada de dos ojos; en tal otro el olfato ha adquirido un gran aumento de energia, y hasta se ha visto a u n sordo adivinar la palabra por el movimiento de ios labios. Porqu un ejercicio p r o movido por una voluntad tan poderosa como ia necesidad, no habia de conducir semejantes resultados? Nos fiamos mucho en nuestras riquezas, no somos demasiado avaros, no prevemos bastante la ocasin en que vendrn fallarnos, ni el inters que podemos sacar de ellas hacindolas valer. La previsora nntnral za nos ha dado algunos sentidos intelectuales dobles; pues bien, por lo comn solo utilizamos uno! Nos ha dado dos manos, una sola nos sirve habitualnunte! Por qu esta predileccin? mas bien por qu este d e den, este descuido? Temed no tengis que arrepentiros, porqu estad persuadidos de que jams se enfrena contradice sin riesgo la voluntad de la naturaleza, ni se abusa impunemente de sus buenas intenciones. Presto tarde, ella sabe castigarnos, recordndonos bien cruelmente el fin que se propuso al ciarnos rganos pares para nuestras relaciones. No: si la madre de los hombres les ha dado, rganos dobles, ha sido para que se sirviesen igualmente de ellos y los utilizasen conducindolos la perfecti-. bidad, hacia la cual tienden todas sus obras. Acatemos, pues, leyes tan sabias, y no procuremos que nazca la pobreza all donde hemos recibido la abundancia!-

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Facultades ntcleeuales.
( D E TREINTA MESES CINCO AMOS.)

El hombre, decia M . D E BONALD,, es una inteligencia servida.por rganos; aceptamos esta definicin por lo que hac.e la.faz actual de la existencia de nuestro educando; mas adelante la paral'raseramos as: clhomr b r e es una inteligencia que debe mandar lo.s, rganos y s.cr mandada por el alma. El nio poco de nacer no goza en efecto sino de la facultad de sentir, y de rehacerse instintivamente contra la necesidad sentida; el nio de dos aos goza y a de la facultad de sentir, de conocer y de obrar segn la sensacin, la idea simple la afeccin naciente; la edad de cinco aos conoce y quiere con reflexion; pero los siete siente, conoce y quiere con conciencia. Sentir, conocer y querer, pareenos que son, como ya queda dicho, los tres primeros, elementos de nuestras facultades intelectuales.
l. SENSIBILIDAD Y SENSACIONES..Nos hemos ocupa-

do bastante detenidamente de los fenmenos generales d l a sensibilidad,, para que tengamos necesidad de volver ahora sobre ellos; observaremos solamente, que siendo mas completos los actos de esta sensibilidad,, los. medios de distraccin, de represin y de abolicin que hemos, aconsejado, sern mas eficaces. 2." I N T E L I G E N C I A , I D E A S . H e m o s llegado a u n o de los puntos mas serios de nuestro trabajo. No se trata y a de desenvolver al hombre fsico, sino de instruir esa inteligencia, la cual-hemos abandonado sus propios recursos. Ella, sin embargo, no ha permanecido ociosa: sus relaciones con el universo han comenzado hace

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mucho tiempo, pero no creiamos que sus rganos e s tuviesen Bastante adelantados, para que pudisemos aplicarles la palanca de la educacin. Vamos hacerlo ahora; pero como nuestro estudio no debe estenderse en este momento ms all de los cinco aos , nos limitaremos una anlisis de cada una d l a s facultades elementales de que se compone en esta edad la accin de conocer; anlisis acompaada, sin embargo, de consejos que creemos deber aadir, reservndonos proseguir este trabajo cuando nada falte la organizacin. Atencin.-La atencin es una predisposicin del a l ma que le hace mas apta para sentir y conocer. Es el oido de la inteligencia puesto en juego por la voluntad; no sabemos espresar mejor nuestro pensamiento. Achcase con razn ala infancia que no posee esta predisposicin en alto grado, lo que quiere decir , que la voluntad tiene mas inclinacin mover las piernas que fijarse en la cabeza. Sin duda, no puede concentrarla el nio largo tiempo sobre un mismo objeto, porque sin cesar se halla distrado por nuevas sensaciones, las cuales no ha aprendido aun resistir; pero en el eurso del tiempo, se la utiliza y se la hace productiva. Que los estudios, que los ejercicios que sometis vuestro educando, tengan siempre por objeto esta v a riedad que debe evitar el fastidio y acelerar su instruccin; cuanto mas tierno sea, mas variadas y menos largas deben ser sus lecciones. Fijase la atencin de los nios por la variedad en los estudios, por el atractivo del placer, por el estmulo de la curiosidad. Que su instruyan creyendo que se divierten , tal era lodo el secreto del abate G.UI.TIER. Algunas veces nos vemos obligado distraer la atencin de los nios, cuando estase dirige sobre eosasque RO se quiere que no se puede hacerles conocer; nada mas fcil por lo comn que esto, lo cual vale muchcmas que responderles con una mentira con un 710, q u e no les impide por otra parto volver la carga. La atencin completa' la reflexioni e s t a n escasa en

 692csta edad que hasla seria perjudicial para la salud; la incompleta la distraccin, es por el contrario el estado normal del nio de cinco aos, y frecuentemente del de siete. No consideris, pues, como crimen lo que e s t a n solo una disposicin de que no es, responsable! Comparacin.Esta facultad entra en ejercicio al mismo tiempo que la precedente. Desde que el nio tiene dos percepciones, desde que se ha fijado su atencin sobre dos objetos, comparados entre si, la anlisis que absorve toda su atencin no es mas que una sucesin de comparaciones. En la edad d e q u e vamos hablando, euando el campo de las percepciones es mas vasto y la atencin comienza tener alguna fijeza, se ejercitar la comparacin con mas fruto: mil matices que le eran desconocidos, vendrn aguijonearle y fortificar su juicio. Juicio.Resultado de la comparacin, eleccin entre varios motivos.--El juicio no es siempreesacto en nuestro educando; pero cmo habia de ser de otro modo, cuando aun no lo es frecuentemente en nosotros? El ejercicio, la costumbre.de comparar, de ver los objetos bajo, todas sus faces , podran rectificar los errores de esta facultad, pero algunas veces tampoco estos medios producirn su efecto, y el juicio resultar errneo, resultado tanto mas desagradable, cuanto que mostrndole la verdad donde no existe, le desviar sin cesarde la linea del deber, no ser que acuda constantemente la reflexion y la conciencia; lo que fcilmente olvida hacer cuando puede. Corrijarnos, pues, desde luego los juicios falsos erroni o-; esforzmonos cn hacer su vicio palpable nuestro nio; ejercitmosle en comparar dos cuerpos, luego rnclios; despus subir mes de los objetos alas cau.-as, y de la ...quina al motor, sin traspasar, sin embargo, los lmites aclua'es del entendimiento. La comparacin de las abstracciones ofrecer siempre mayores dificultades; p e r o r e lograr vencerla dedicndose nicamen te las causas concretas en os primeros ejercicios.

Quej*ms pase desapercibido un'juicio falso, porque de ello nacera el primer vinculo con el error, de! cual difcilmente lograrais libertar vuestro discpulo. Guardaos, sobre todo, de incurrir vos mismo en el defecto que tratis de evitar, si no queris orle repetir su aya cualquiera de. vosotros: mi padre mi madre lo ha dicho, hacindole creer que hay dos maneras de juzgar, una para vosotros y otra para l; dndole conocer que os habis engaado, y esto seria aun mas desagradable, porque siendo vos para l la ciencia, la conciencia. Dios mismo, es preciso dejarle en esta creencia que forma su confianza y causa ku respeto. Memoria.-Reproducion en la inteligencia de una percepcin, de una idea anterior, completa incompleta. En todos tiempos hnse admitido tres clases de memorias: memoria de palabra, de lugares y de cosas: la primera parece la mas desarrollada en el nio; creemos sin embargo que esta predisposicin es con frecuencia accidental. En cuanto la memoria de cosas, solo se manifiesta en una poca mas avanzada. (1) En general, los nios aprenden y olvidan con la misma facilidad. La correccin de hoy estlejos de-ser recordada maana, no ser que les haya vivamente afectado; la leccin de ayer ser tambin olvidada, menos de no haber encontrado en ella un vivo placer. Crgase ordinariamente la memoria de los nios con fbulas, cuentos historietas bajo el protesto apa^ rente de ejercitarla , y casi siempre con la intencin oculta de hacerles brillar para satisfacer de este modo la vanidad.

(1) Les frenlogos colocan el sitio de la memoria en la frerite; cuando mas saliente sea sta mas inclinada k cia adelante mas perfecto es el individuo.

694Lejos de nosotros el pensamiento de creer jntil el ejercicio de la memoria; sabemos muy bien por el contrario que cuanto mas se ejercita una facultad (dentro de ciertos lmites sin embargo), tanto mas vuelo y energia adquiere; pero lo que deseamos es que no se confie nada la memoria del nio, hasta que este le sea dado comprenderlo y conocer tambin lo que puede serle til. Todo lo que debe exigirse es que el nio sepa pocas cosas, pero que las sepa bien. Coger comprender fcilmente, reproducir con prontitud, r e t e ner con fidelidad, tales son las cualidades de una buena memoria. Si a estas cualidades se agrega el talento de escoger, de discernir en la amplificacin oratoria, nuestro educando habr reunido cuantas cscelentesdotes pueden desearse. Bien convencidos de esta verdad, que las palabras no. son nada por .s mismas, no podremos nunca admirar ese nio que recita una larga fbula historia sin omitir una sola palabra; pero admiramos aquel otra que refiere los hechos principales, detenindose en los rasgos y pasages mas importantes; le admiramos sobre todo, si no usa las mismas espresiones que ha. leido oido leer. En este sentido se ha dicho con r a zn, que las palabras eran los enemigos del pensamiento. H aqu un egemplo de los ejercicios que podris someter esta facultad: vuestro nio no sabe aun leer ni escribir; tomad uno de los cuentecitos morales de pulos, escoged una historieta muy corta,, ledsela, t e niendo cuidado de marcar bien la prosodia, y de r e cargar conocidamente en los pasages importantes, h a eedle despus repetir lo que haya retenido; ayudadle, rectificad sus respuestas, pero dejadle hablar. Reflexion.-Reflexionar es pensar antes de obrar, es rectificar una comparacin falsa,.un juicio errnea volviendo sobre, ellos ; es por consiguiente revisar la., idea, e s , en una palabra,-un trabajo intelectual, que?;
SCHMIDT, del abate GAULTIER, de alguno de sus disc-

 695 exige una atencin demasiado sostenida para un nio: asi q u e , no aparece la reflexion antes de la poca de que vamos hablando, y aun en esta es raras veces consultada por el nio, no acostumbrado los trabajos de este husped importuno, y demasiado estimulado por otra parte obrar y jnoversa para que pueda acomodarse la lentitud tan incompatible con la actividad que le atormenta. El nio hace el mal las mas de las veces sin reflexion, pero entra, otras, en sus miras todo un raciocinio malicioso, y el raciocinio no es mas que una serie de reflexiones que piden consejo la razn, solamente que en este caso son elementales y no abrazan mas que una de las faces del resultado; pero reflexionar seriamente, pensar con madurez, insistir sobre un mismo pensamiento, ir y venir del rgano del pensamiento'l rgano de la accin, son cosas superiores las fuerzas de un nio de cinco aos. Permtasenos una comparacin que representa materialmente el trabajo de la inteligencia tab como lo concebmos en los actos de la reflexion y de la voluntad: dos nubes sobrepuestas estn electrizadas en sentido contrario; establcese desde luego entre ellas un cambio de fluido; las golillas de agua enviadas sin cesar de la una la otra, toman mas consistencia, se solidifican, se escapan hacia la tierra, vuelven ascender hasta que habiendo adquirido un peso que eseede al lmite d l a tension elctrica, ceden esta primera potencia, y caen en forma slida. Esta teoria del granizo que debemos VOLTA parecer sacada de. quicio en est-momento, pero convenia nuestro propsito y no hemos podido renunciar estamparla. La percepcin es demasiado efmeray harto renovad a , decamos, para que pueda alimentar con buen xito la reflexion. Esta facultad, seriamente ejercida y continuada, es decir, la meditacin, quiere calma, ofecuridad, soledad, y estos son otros tantos enemigos naturales de nuestro discpulo. El estado opuesto, es
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 696-decir, la falla de reflexion, el. aturdimiento, es p o r e ' contrario la herencia de la infancia. No olvidemos nunca, en los ejercicios que apliquemos esla facultad, que se fatiga con suma facilidad, y que jams conseguiremos que nazca en.nuestros nios si para ello empleamos relos de violencia. Vuestra alolondradilla ha cometido una falla, ha desgarrado el vestido, ha roto un mueble; nada de largos discursos, nada de trozos de elocuencia intiles, y mucho menos de acto alguno de bruta'idad; miradla sin decirle una palabra, ella leer en vuestro semblante el. descontento, que esperimentais; quitadle con calma el objeto que ha podido causar su fa'ta su torpeza, pero nada de clera, porque esta nularia toda la ventaja de la reflexion. Los elementos consultivos de la idea, que acabamos de analilizar, pueden, como lodos los actos de la sensibilidad, quedar mas bajos mas al.os de la regla normal: de aqu la imbecilidad y la imaginacin. Imaginacin.-Facultad de crear sin la ayuda dlos sentidos, pero en virtud de la espontaneidad propia al hombre: no aceptamos e la definicin en cuanto al nio de tres cinco aos. Facultad de vestir, de adornar, de desfigurar las ideas dcpos Indas en la memoria, las que resultan de la sensacin actual : creemos que es mas exacta esta definicin en la edad de que vamos hablando. MONTAIGNE llama la imaginacin, la loca de la casa; nosotros pensamos que lo quj aqui se llama, imaginacin, solo es. una vibracin violenta, pero pasagera de las cuerdas cerebrales. Los nios tienen mucha imaginacin en el sentido de desfigurarla verdad que no conocen,y la cual no pueden por consiguiente apelar. En el hombre, la imaginacin es munos vagabunda, porque la razn est all para moderar sus estravos; pero en el nio existe sin freno ni lmites. Algunas veces prepondera la imaginacin en el homb r e , y esto ha dado ocasin para decir muy cuerdamente que la imaginacin es la seora donde la razn es la esclava. ,
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 697 Cremos haberos convencido de los inconvenientes que trae consigo la narracin de cuentos absurdos, que tienden exaltar esi.a facultad. Quedad siempre en lo verdadero, pues vuestro nio tiene demasiada inclinacin separarse de l. Evitad el conlar delante de l ninguno de esos acontecimientos trgicos, tan frecuentes en nuestros dias y acogidos con tanta complacencia (1), si lo hacis, pasad por alto los detalles dramticos, que el recogera con un cuidado capaz de sorprenderos; vos que le creis ocupado enteramente con sus juguetes. No carecemos de estimulantes propios para exaltar la imaginacin, pero cn cambio somos bastantes pobres en remedios que oponerle; decir verdad, no conocemos mas que uno solo, y es el de ser mas circunspectos en el empleo de los medios para estimularla; pero esto no pasa de ser un remedio preventivo. La aptitud, la facilidad de aprender , de conocer, acompaan comunmente la imaginacin y van con frecuencia seguidas de la pereza , que parece que se halla all colocada propsito por la naturaleza , para evitar los peligros de un ejercicio intelectual muy continuado; peligros siempre mas graves cn los cerebros bien organizados. El gran arte de la vida , ha dicho BACON, consiste en proveerbien un espritu demasiado vido de conocimientos.)) Imbecilidad.-Bajo este nombre comprendemos simplemente no la idea, sino la debilidad de la i d e a , la

(1) Un hecho, por desgracia, demasiado cierto en nuestros dias, es la funesta tendencia del espritu recibir con entusiasmo la narracin de un acto criminal, y bostezar de fastidio con la lectura de un acto virtuoso; hay mas, la vista misma del crimen sonrie mejor nuestra imaginacin estrayiada que la vista de la virtud. De aqui, ese descaro de la literatura, el cinismo.del teatro, el escepticismo del j o ven, el delirio social on un palabra.

 698 ineptitud y por consecuencia la dificultad de aprender. Este estado que:puede tener grados diversos, es porto comn dependiente de la organizacin- (1); a la m e dicina, pues, corresponde combatirle. Ella podr en algunos casos obtener buen xito, pero es probable q u e sea ineficaz en muchos, en aquellos sobre todo que d e penden de falta de desarrollo del sistema nervioso central, de una cabeza mal conformada. Creemos no separarnos de la verdad diciendo, q u e siempre que un nio est bien conformado fsicamente, lo est tambin intelectualmente , y que si no parece apto para recibir los beneficios de la instruccin , es porque no se sabe la manera de comunicrselos. Un mtodo de enseanza, no es en-efecto un traje que sient e necesariamente bien todos los cuerpos; ciertas inteligencias se acomodan l, pero hay algunas escepcones, porque por variados que sean los procedimientos, no se ha sabido elegir el que les convena. 3. Voluntad, acciones.Hemos visto esta facultad de querer, estimulada por el instinto durante la primera poca; la hemos vuelto encontrar con los nombres de sumisin , insubordinacin y capricho, brando bajo la influencia de la sensacin durante la segunda; vamos verla aqui ejercitndose por medio del juicio y de la reflexion, segn que nuestro modelo est mas menos adelantado, y produciendo y a una obstinacin, una terquedad enojosas, y a una indecision, una irresolucin censurables, alguna vez, en fin, una resolucin cuerdamente meditada. El nio de dos aos queria lo imposible, mas ahora que la esperiencia de la vida le ha evitado los errores de los sentidos, va caer quiz en el estremo opuesta y encontrar lo posible vallas demasiado prximas

(!) El padre MBILIOS -, idiota hasta una edad b a s tante: avanzada, recibi un golpe violento en la cabeza , y lleg ser uno de lus mas sabios benedictino*.

 69 y hasta inexpugnables, porque comienza tener la n o cion de su debilidad, y no tendr el conocimiento, (> como ahora se dice) la conciencia de su poder real> sino cuando venga la razn, consolidar el juicio y equilibrar la voluntad con el poder. Puesto que la voluntad puede obrar en. esta edad?, segn la reflexion, debemos tenca" mas severidad en r e primir sus estravos. Apelaremos la inteligencia del nio para que le ensee donde puede conducirle ua querer poco razonable: harmosle comprender porque debe no debe hacer tal cosa; porque lo que le p a r e ce bueno y til, puede ser malo y perjudicial; y si suinteligencia no est aun muy adelantada, sustituiremos,, hasta mas estenso desarrollo , nuestra voluntad ia suya. Difcil cosa es fijar la voluntad en un nio de cineoaos, porque esta edad dase difcilmente cuenta d e aquello que se desea; un medio de tenerla en espectacion, es el de suspender la accin que solicita hasta. lanto que se haya obtenido lo que se apeteca. Quiero pasear! os dice vuestro nio: S, irs paseo si trabajas bien durante media hora; conseguirs lo que pides, si te portas bien, etc. Sin la buena voluntad del discpulo, no hay trabajocon fruto; y sin el atractivo del placer no hay buena, voluntad. El talento de mantenerla consiste en aguijonarla sin cesar por la curiodad, y en estimularla por la variedad.

N I E M E Y E R da por regla general aplicable la cultura d l a facultad de conocer, la siguiente: Observar exactamente la marcha de la naturaleza, y serla siem- pre fiel.Esta regla entra, como veis,en el principio n& . menos lato sobre el que: est fundada esta obra..

700 Dejaremos ahora a un lacllos conocimientos simblicos, que LOCKE Pama lgicos, es decir, la lengua de los signos, reservndonos confiar la adquisicin de ellos a la imitacin, y fijarmonos cn las nociones instintivas, e s t o e s , cn a representacin sensible de las sensaciones. Ya al hablar de los sentidos hemos indicado de qu modo se facilita la intucion ; rstanos solo emitir algunas generalidades. Rodeado de una multitud de cuerpos, que s u antojo puede crear, como lo supone BUI-TON en una ficcin ingeniosa, el nio euya inteligencia acaba de abrirse las relacione-;, debe quedar sorprendido sin duda de la novedad, de la confusion y de la ostensin del espacio que se abre delante de l. Solo con el tiempo, y nicamente con la ayuda de la experiencia, es como llega clasificar este caos en su joven cerebro, reconocer su aislamiento, limitar su cuerpo. Antes de los treinta meses nuestra enseanza ser tanto menos eficaz, cuanto que apenas conoce el nio nuestro idioma, es decir, la categora, la clasificacin que hemos dado los objetos: pero despus de este trmino, el universo esta coordinado sus ojos; ya no se trata, pues, sino de ponerle cn disposicin de que coja aprecie las diferencias, de establecer relaciones y de limitar mejor la individualidad de la materia: mirar, tocar, escuchar, sentir, gustar, comparar, juzgar, limitar, tales son los medios de que puede disponer al efecto; en esta necesidad podemos venir en su a y u d a , pero no nos ser dado dirigirle muy abiertamente sin temor de fastidiarle, y por consecuencia de hacerle perder todo el fruto que hubiera reportado de su instruccin, si acaso l no habia tomado sino en s mismo su punto de apoyo. Pero se nos dir: no basta ayudarle, y por otra parte la mayora de los nios tiene poca necesidad de ayuda para adquirir estas primeras nociones; es necesario impedirle, estorbarle en ciertomodo que las adquiera. ROUSSEAU daba la preferencia esta educacin hgati-

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va. Tambin nosotros queremos que se conceda toda la latitud posible la actividad espontnea de nuestro educando; deseamos que nuestro lenguaje no sea superior sus ideas, que sea sencillo, correcto y conciso; y queremos por fin que se le siga en la enseanza oculta que se le somete, el hilo que l mismo se ha atado, y que se le deje para tomar otro cuando su atencin se h a y a fatigado; pero nunca creeremos que'sea nec* sano impedirle que progrese, bajo el frivolo protesto de evitar una educacin viciosa. La educacin negativa, eu efecto, es un dique opuesto la voluntad de la naturaleza, que tiende sin cesar la complicacin y la perfeccin. El mtodo que deja al discpulo el placer y la ventaja de inventar, de adivinar, de descubrir por l mismo, y al cual SOCRATES ha enlazado su nombre, es sin contradiccin, io decimos de antemano, preferible todo mtodo sistemtico queden esta edad, seria mal acogido ; por lo cual os le recomendamos con instancia, pudiendo vosotros variar las aplicaciones vuestra eleccin. El mismo principio movia al filsofo ingls que quera que no se comprase ningn juguete los nios, y si que se les proveyese de cajas de construccin, carton, papel, cola y ligaras, con el objeto de que ellos mismos pudiesen fabricarlos. Ciertamente no es de despreciar este consejo, por que responde la necesidad de la sntesis, cuyo lcngtiage estudiaremos cuando tratemos de la curiosidad. As, pues, en dos palabras : la-madre ayudar al vuelo de la inteligencia de su hijo, le allanar las dificultades del camino, sin que l vea la mano que ias separa, sin que advierta el hilo que le dirige, de modo que debe dejrsele creer que l solo ha encontrado la verdad, que l solo ha descorrido el velo que se la ocultaba. Pero tngase entendido que la madre sola ayudar al desenvolvimiento de lo existente , a fin de evitar un mal casi tan temible como la ignorancia, esto

.
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es, una instruccin demasiado precoz. MONTAIGNE nos dice que en Atenas se enseaba a! nio hablar bien, y cn Esparta obrar bien: seamos, pues, al menos a presente, de la escuela lacedemonia. 4 . f a c u l t a d e s instintivas.
( D E 30 MESES 5 AOS.)

Nuestro mss vivo deseo hasta la conclusion de esta obra, es no llevar al lector de una repeticin en otra: por eso no hablaremos de los instintos propiamente dehos. sino en cuanto baste hacer constar su fusion con las afecciones, al menos cn la mayor parle, pues algunos l u y que deben conservar su pureza nativa, no solo hasta ta edad de que nos hemos prepuesto tratar, ino aun durante toda la vida. Oros hay tambin que aun no se habrn manifestado, y de los cuales diremos algunas palabras. . Establecemos desde luego que los instintos de nutricin han perdido parte de aquella influencia tirnica que poco h ejercan sobre el cuerpo: al presente el nio sabe resistir mejor las oscilaciones imperiosas que poco h cedia como arrastrado. 2." Ocupado como est el instinto conservador cn apartar del individuo todo lo que puede daarle, no descansa mas que antes: solo s i , es fcil advertir cuntos nuevos motores tbnden borrarle, darle un. olor menos marcado; pero si en el eslado de salud, el instinto de conservacin parece perder de su influencia, lio sucede lo mismo en el de enfermedad. A la menor indisposicin, la naturaleza mdica vue'vc imperar de -llen y se espresa conuna energa que los mdicos se' consideran felices en saberla apreciar. Jams son tan poderosos como entonces los esfuerzas para el Testable-, d'iiatealo-de la salud: confien, pues, en ella las jvenes.

 705iraadres; per o que esta confianza no degenero en ceguedad, ni las prive de las luces de un arte que es el nico que debe interpretar su lenguage y responder sus manifestaciones. 3," Instintos de relacin.--Hoy que se ha ensanchad o la esfera de las'relacioncs, los instintos de esta clase han adquirido mayor importancia. Al tratar de las facultades intelectuales, nos ocupamos de las modifcanos instintivas de la facultad de conocer: ahora solo nos resta aadir dos pa abras las modificaciones especiales.en .la facultad de querer. Terquedad, obstinacin.-Cuanto menos poder tenga la reflexion, mas. fciles sern estos defectos : por eso no son raros en la edad de que nos ocupamos. La condescendencia debilidad de ios padres, son sus causas mas ordinarias, siendo preciso aadir ellas las inspiraciones prematuras d d instinto de libertad moral , que se ha dado-tambin el nombre de instinto de independencia. Como quiera que sea, no solo hacen indcil al nio sino tenaz en su indocilidad: quiere no quiere, y de tal manera persiste en su querer, que ni aun las correce ones mas severas pueden reducirle. A v e c e s es ef amor propio quien le impide ceder : muchas otras tambin resiste solo por mala ndrle. Que nun,a nuestro educando obtenga por terquedad lo que se haya creido til rehusarle ; tal es la primera condicin dpi tratamiento; condicin que mucho nos tememos cmplala'.madre. Prubese el medio de a p r o vecharse de la nobleza de sus impresiones, para dar distinta direccin la concentracin nerviosa fijada hacia la voluntad. Al efecto, invquense los instintos p r e dominantes, por ejemplo-, la simpata hacia nosotros; y aplese, por ltimo, al temor del castigo al. castigo mismo, pero nunca se ceda. La voluntad en su menos, que hemos llamado sujnistp, tomar al.presente,los- nombres de cobarda, bajeza,.si siempre y donde quiera cede.. No hay que. confundir este sentimiento, con la di ciudad: esta esda
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 704 sumisin la razn; aquella la sumisin absoluta las malas inclinaciones la voluntad agena. Por lo mismo debemos resguardar de ella nuestro, oven edur cando, esto es, no usar de nuestra voluntad respecto de l sino con discrcccion, y dejarle algunas veces la facultad de usar de la suya. Que nunca se doblegue sujete esta facultad otro yugo que el de nuestra r a zn la del nio: he aqu lo que jamas debieran olvidar los padres. La voluntad en su menos engendra tambin la inclecisim, mejor dicho, laiiresolucion. Rara vez, sin embargo, es propio de la tierna edad este defecto, que no viene ser otra cosa que el querer combatido por la reflexion, y bien sabemos cuan poco poderosa es esta todava. Mas si llegara manifestarse demasiado, convendria guardarse de fomentarla, porque la indecision es de tal modo perjudicial que ha hecho decir: que vale mas lomar una decision mala errada que no saber tomar ninguna. Curiosidad (1).El deseo de conocer, la necesidad de tener ideas, estn ahora mas que nunca en el nio en actividad. Para obtener este resultado procede de tres maneras : estudia el objeto tal cual es, le descompone por medio del anlisis , le compone de nuevo por medio de la sntesis. De estos tres modos el primero y el ltimo son los que principa'mcnte ejercita. Todo es ojos,:dedos, orejas en el nio para aprender. E s la preciosa facultad, que llamamos indiscrecin, y que bajo este ttulo reprimimos sin cesar , debia ser mejor cuidada, porque es una de la minas mas ricas que p o demos esplotar en favor de la enseanza. Si en efecto no fuera curioso el nio, siempre se quedaria nio, por1

(1) Solo hablamos ahora del instinto de curiosidad aplicado ia inteligencia: mas adelante se tratar de la curiosi ad considerada como un defecto.

- - .705. ;;,

qe hartndose tan pronto como se harta, no tardaria' en dormirse a nuestras lecciones, si no llamsemos en' nuestra ayuda, ese estmulo,-que reaparece nuevo y poderoso cada vez que se pone en juego una nueva facultad se ensaya un nuevo estudio. Solo por conservar en toda su energia ese ardiente deseo de conceles por lo que no podria uno privarse de variar el c indio antes que aquel se debilitase, y de dar este-un colorido agradable. Muy luego tendremos ocasin deservirnos de l. Imitacin.Con la intervencin de este hbil maestro es como se recibe prontamente y aprovechan las lecciones. La escritura, la lectura, la msica, la numeracin, el dibujo, lo mismo que la pa'abra, son de! resorte de esta facultad, instintiva en su principio, pero modificada hoy por la reflexion y la voluntad. En efecto., escribir es modificar signos, los cua es la inteligencia humanaba sealado un sonido; leer es imitar sonidos que se han escrito;.hablar, imitar sonidos que se han oido; dibujar, imitar-la naturaleza que se ha visto; y danzar, imitar gestos que. se han hecho delante de nosotros. Los sentidos intelectuales de la vista y del oido son.los que en ltimo resultado estn encargados de trasmitir la imitacin esos primeros elementos que esta debe su vez trasmitir ia inteligencia. Por eso es menester tener presente, y de propsito insistimos en este consejo: que siempre el sonido, o mejor dicho, la idea que queremos hacer escribir, preceda - al acto d a la mano, al menos la acompae; este ser el" medio de prevenir la cstraa anomalia que se encuentra, aun fuera de los bancos del colegio, de escribir sin comprender bien lo q u e s es.;r.be, porque la mano guiaba la cabeza, cua do por el contrario esta debia conducir aquella. Hbitos costumbres.Corregir los malos hbitos, & mas bien, prevenirlos, son consejos que de buen grado se aceptan; pero de que rara vez se suele sacar provecho. 45
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Dicesc que-MITIHUATISV s e habia acostumbrado B ^ar.' dedos? veatTi:s?;sibiem aeer-eaide- IrnVsraadi -ds ste aserto, nosiesipernaUbtedUdap;, Mas -lo quecno ..por4rwsm pone/en-- tela d e juicio, es.que-el euorpoase; habituat cou facilidad ainso;. de los medieameu tos-; y, de> esta, reflexion sacamos un motivo mas> p a r a h u s a r de? aquellos sbnainenteeon muestro nio,. Sin: embargo* apenas-eS'Creible cuntos se les prodigan;todosrlos;dias-: 4teosta.de su .salud. Una-m' nia.casi instintiva cmelnio. asiduamente?* ocupado vergonzoso, es sacar la lengua. ahinelinarstii cabeza hacia uno -otro lado, ::llcvai'se:uu. dedo-.y.aiin lodada mano f a boca. Por-. lo regular, bstadiacerfe. notar-lo, ridculo de;e>te gesto para, corregirle de-b .atr menos, por el -momento. Si. esto-no-, so lograse,:, es-vproaso usar de aquellas- pequeas: asAueiasquorlos-padm*suelen-,tener la. muo, cuales SOIK aplicar, algunos gra* uos;de s.ai.. de-tabaco da-lengua,, un. poco le-acbar* cualq.uicrotronnedio igualmente sencillo - inocente-; caca vez; que a-saquen. Aqui .encontaromos -unai -nifi que coiistantemcute est:niordindose,las:uas;, cbransele la estremidad.de. los.dedos con.un estrado amargo, . pngasele un guante en.ia mano.. All umnifmatfcdar,con Ios-pies hacia.dentro,, porque le;parece:muy gracioso: tensele al calzado, unas horquillas-- estribo por la.parte.interior,de,moda-que le avisen-ydiagan poner.:cuidado>;:alaiem;pQ:de,;nnirchtir,v.-;Sto dsele: cada dia una.leQcio,n.;de;baile ,y-..eastgtiescle:,]igeraniente;si vuelve- .in.currjr en Ja-, misma, falta., ,Mas- all anconlra;reinosnn tierno;- uio-.conl cabeza enoorbada, porque se l,e spjeta. .eseribit-,mentado sobre .una .silla demasiada baja,,, . con .Jcoltunna,vertebral,- desviada ...porque siempre;tiene,!p) hombredevantedo' . Omitimos,hablar;-, de muchos--.- otrps.-Mbitos., vicioso sin duda; pero la sagacidad matcrna&supfeshiArate^ estas, omisiones. . . . , ;
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g-S FtaeaUftd'e afectiva*.

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g t . " Amor propio.Elamor propio tenia prestadsf sus primeros elementos de kw instintos de r.onscr.vaeiony nutricin qu liemos-,visto eentraliz'amdurant'e'laf la segunda poca,, la.vida, del:rii<. Estos ltimos hai provocado,los instintos; transitivos del miedo,.de l'.envidia, etc..;.pero aquellos sentimientos' elementales no haban llegado verdaderamente la altura de l afec> don- Nsotiw-los encontraaios. en ella.actualmente',.$s por, eso estudiaremos ajgia. < ' % de. ellos en,esta fornia. gomo.Guando el iii > era g u a d o por.los caprir ehos del ins.tinto, y ninguno otro impulso existia dentro d e !.para combatir las exigencias antisociales-' exageradas.,, era.egoista.por precision, por n e c ; s i d a d ; . p e r q boy que sabe reflexionar .'.sabe' tambin resistir y si sucumbe la tentacin, peca sabiendas ; ror eso se hace desde.luego responsable de la falta que ha 'crnea tid. Sim embargo, hemos de procurar no olvidar qpa el lenguage instintivo-' es aun muy poderoso ,,,y esta consideracin importante deber detener' mas de una vez.la,mano p r e s t a n cisiigar. ": ' . ' Si.no! se tie mas que i hio,.' el defecto d'ebegoisfmo sera enteramente ci!;,. pues, habituado a recibir l sol los favores d sus padres;,, fcilmente, se. habitua tambiep. creer qp solo l es digno de ellos. Mimado par. aquellos,, comysucedc,. mil. pequcfios^cmdiid'os que sede prestan,, in'signiiicntes a g a s a j s qpe se eV pr.odji 5Ui, y, una m.idlitud-de golshYaS qi'ie se la- hecho'-unjjt necesidad satisfacer cada pas, le. dan bien pronto uuauh?porfa,ci'a. q u con, .ficlaj exagera- Efe- aou^. el egosmo, la vanidad, el menosprecio d lbs dtmiiVj;
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 708 Que tenga luego un hermanito una hermana ; oh, entonces , dichosa la-madrc .si.la, enviclia-no ee mezcla en l con el egosmo! Pocas malas inclinaciones hay que el amor propio exegerado no despierte ; por eso debe persegursele con encarnizamiento, y estudiar en conocerle bajo las numerosas apariencias que manifiesta, y de que con demasiada faei'idad se. deja llevar la'madf en fuerza de su amor. ."'"'' ' ' 'l buen ejemplo, el razonamiento, la correccin son tos tres medios de tratamiento que aconsejamos se Cm-, plen, por el orden con que quedan indicados., o insis'imos acerca del primero,, pues beh conoc' do es lodo Su valor. Por lo que toca.nl segund, claro est q u e este > zonnmiento ha de hallarse al alcance del nio,, cuya facultad mas elevada, llamada comprenderle,' es la reflexion. Presntesele sin 'cesar, como ejemplo, la posicin de un io pobre, " quien cunoce'y que carece de lo necesario. Prcgmtesele qu serii de aquel desgraciado si nadie pensase en darlepan para alimentarle, ni vestido para cubrirle: l nos comprender, porque los nios tienen siempre un buen corazn. Procrese imbuirle " pcrsurdirle de cuan grande placer se siente en prestar un servicio, en privarse de lo suyo para los dems y en. pensar en aqullas quienes tantos otros olvidan. Recompnsesele una buena accin, procrese ejecutar alguna,en su presencia, pero haciendo como que nos escondemos de l; y si el corazn no respondiese . este, llamamiento, lo cul es tan raro que podra llamarse iiria desgracia, empicese, poner en juego sus facultades Intelectuales. Hgasele comprender, si puede, que s.hermano tiene nuestro afecto tanto derecho como ei; que el que solo eii si piensa est olvidado de los dems; que es preciso pensar en amar, a Dios, sus p a d r e s y / al prjinio ante^ de amarse a si mismo;.pero estos razonamientos s rn muy fros, y del todo intiles si l'.cf a'on permanece insemibl. . ,. _.'..' _'. . ..' "[
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El ltimo medio de combatir elegoismVesia COrec-

 709cQn.;.fiSto;.eS;, dag.priya^iones y . Ia reprensin.;, privaciones que, principalmente deben encaminarse 'a aquelo que ms. afecte,al egosmo: reprensin que ha de ser seria y lacnica. . . . . Odio.Amarse mas d l o regular es aborrecer los dems.. El corazn .del nio.no es bastante capaz, para contener la vez,dos. pasiones tan opuestas como el amor- propio y el del prjimo. Sin embargo,.e. odio en, l n o . merece este nombro,; llmase regularmente impoltica, algunas, veces mala voluntad, picarda, dureza, rencor que anuncian un mal natural;. bien consiste en simples malicias menos culpables la verdad, pero no obstante vituperables; malicias las cuales la mentira el embuste viene prestar un prfido socorro. Algunas veces, es u n pequeo movimiento de impaciencia, v e c e s , tambin son convulsiones de la clera que. van . apoderarse de .nuestro, discpulo, impotente para .vengarse de una persona de quien cree tener que. ((nejarse. Todas estas pasiones son muy nuevas, . n o dudarlo; pero precisamente por esto es m e nester combatirlas con anticipacin. . La impoltica, es una consecuencia de ia . grosera, ,a menos que n o dependa de una falta de i iciaeion en los usos; pero en tal caso n o tiene aquel tono agrio y desabrido que Ja caracteriza cuando e n ella se mezcla la intencin. Los nios son propensos la impoltica para, con los criados, y entonces es menester obligarlos que se sirvan s mismos; bueno es por otra parte habituarlos , ello, cualquiera que sea s u posicin social. El medio de to ser nnnea molesto los dems, es aprender desde muy temprano pasarse sin ellos. . El buen ejemplo, el rehusar obedecer toda d e m a n da peticin impoltica que nos haga, nuestros d o msticos, e echarle fuera del cuarto pieza donde se ha cometido laimprtidencia desvergenza, son remedios de buen x i t o e n lo general. ,La mala, voluntad malquerencia, y 1 ruindad dependen muchas veces, lo mismo, que la impoltica , del
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tl estado tresaltd;perocuaniJto^Hwtel8bt,-'tst*ltodbl-nio comete una pic-irdacOt :rfJflexion, no 'hay qti titubear en castigarlo, mrs'que'iconinitosu falta, y arrepintudosc de ella, venga* solicHr.el perdn e la persona inismn quien haya ofendido. 'Entonces podi* concedrsele, tanto mejor cuanto que para venir pedirlo ha debido baccr Una-gran violencia suanor propio. Verdad es que el temor del castigo podr tener m a s influnc a en su determinacin que el sincero a r r e pentimiento de haber obrado mal; pero no dejar fpor so de ser una leccin d e q u e n u e n seguro se acordar. Por lo que "hace la dureza, ala inhumanidad, crenles que estas fnnestas'inclinaciones son mas raras que lq que s dice. Por otra parte no 'hay para que dar d a s pasiones de un n;o de cinco aos el <misino g t a do e valor que a l a s nuestras , mucho menos-'si 'so' atiende quo pueden manifestarse con los mismos c o lores ,<si bien, por eso estn lejos'dc ser-semejantes, da verdadera dureza, la sequedad empederriimiento del eorazon es una predisposicin original enestremo perniciosa: es hasta contra la naturaleza. La n i a o mio pequeos que co i ojos serenosy enjutos v su madre derramar lgrimas, es ya un mun.^truo,'pues el porvenir no podr aadir para el completo de lo que toca a l a s facudades del corazn , 'sitila hipocresa l a d u r e z a , trayndole l o s ojos lgrimas calculadas ^cuando era preciso deshacerse en llanto.de sentimiento. Sin embargo, parece que ciertos nios, especialmente los chicos, nunca son tan felfees-sino cuando ven o hacen sufrir los animales. S P U R Z H E I M llama ft esta inclinacin destructividad, predisposicin amatar. Por mucho respeto que nos merezca la autoridad de tin grande nombre como este, sin embargo no podemos ser d e stropin ou. Vase sino aqulflesdichado gato d e que se han apoderado; el uno propOne'qUte*s le corlen las reejas: en el momento todos aplauden 'y-rdrmun Corro ^'rededor del pobre animal. Pero qin^es -l q u e s
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71 i .
ntH^a;ie'fe. o(peraeiorf? 'Nadie so presenta: <cada URO desea: disfrutar del espectculo,, pero nadie quiere ser W5tor.'4*y mu podr dteirse,';tambin on vista de esto, rqae-laeeuriosidad'es quien los impele ver los gestos t)ue:h ria elsgato, y no*el placer de hacerle dao? "No,:hvdureza no puede.en razn contarse e n e l m mero de lo* vicias de los nios. Ella nos pertenece i t o 'daenlera, ' nosotros, hombres en quienes se han desbastado las sencillas emociones de la tierna edad; nosotros, quienes los desengaos d la vida cada paso han endur cido ei corazn y sofocado la sensibilidad. R e TOidiquniosla, pues, solo para el adwlto. 1 rencor la tirria no es con mas razn que la dur e z a la pension de la juvcntud.sNo es raro, sin embargo, ver tiernos nios que conservan largo tiempo la m e moria de una ofensa; pero las mas veces estos casos son escepcionnles, y si lareflexion viene ennyuda de nucseros -razonamientos, ' basta para vencer esta mala >inchnacion. 'Malicia.'Menos -que la-ruindad,-que siempre finunecia un mal corazn , e s l a nioliciai'urio d e los defectos inherentes lacv V8dtiad ,c#lpetulancia.-El nio malicioso, por lo Tcprulares'de-buen natural; har por dej a r eaer' su niera,tysive que sedia hecho dao,liorar lgrima viva.'IMnba, muerde como el perro nueveci o quien acariciamo-: esconder nuestro sombrero, nos prenderrpordetrs un papel y se creer tan dichoso y contento con'su. pica rdihtieki , mientras que en ;nosotr0S5 provocarda^imp -ciencia, lo mas la risa. Preciso es convenir en que muchas veces alentamos seias pequeas monadas que l o s nios parecen siemepre mty-agudas , pero que d e todo tienen menos 'de divertidas, para un.estrao. No enseamos bastante nuestros: hijos el respeto?que los dems deben. Por lio mismo que ven que no somos muy escrupulosos en concederles sus: caprichos,-tampoco lo son ellos:.laculpa, pues,,cstedc'iiueslnapartc. No quisiramos, pesar de eso, que se diera impor, ! 1 ;

-712lancia una multitud de Secadillos de que muchas veces se hacer, culpables los nios muy listos; lo que s o bre lodo deseamos es que no vayan nunca acompaados aconsejados por la ruindad ,-y. que no se hagan imDortunos: por .. consiguiente, as es como podrn ensearse desde bien temprano nuestro educando las consideraciones de que debe usar con los eslraos, y en particular con los ancianos. ;La& pasiones elisias,llevan todas el sello de la tristesa, que hemos visto es uno de. los aspectos . espresiones del sentimiento ; dependen , pues, las inas.de: las veces del modo con que Insensibilidad se percibe, y por lo tamo, hacia lo. fsico deben dirigirse con frecuencia nuestros medios de tratamiento. , Las pasiones odiosas,: otro- de ios aspectos semblantes del egosmo, llevan todas el sello de la clera, que es tambin muchas veces una de las espresiones del sentimiento; debemos por lo tanto, dirigir alguna qne otra vez nuestros remedios hacia la sensibilidad misma. 2." Amor de los dems.Al modo que el amor propi envuelve en si copio consecuencia necesaria el odio de los dems, as el aninr.de los dems exagerado, provoca, si noel odio, al menos la indiferencia descuido, el olvido de. s; per,.) por verdadera: que esta .consecuencia nos parezca en el adulto, deja de serlo en el nio, que nunca ama con tanto desinters que se olvide si mismo. El amor en el.nio no es mas que una afeccin; pe. ro este sentimiento despierta nobles facultades. No h a blamos aqui riel amor para con su padre y su madre, pues que en otra parle nos heios ocupado de l; tampoco de esa. pasin fogosa cuyos impetuosos arrebates .ver la pubertad; queremos tratar al presente de la adhesion apego de. nuestro discpulo sus amigos, y.ante todo decimos que esta feliz inclinacin es la promovedora de las m is nobles, disposieioncs, cua es son la
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dulzura, la bondad, labwna voluntad, la compasin* la humanidad, la generosidad,-la. confianza, etc.

7.13Dulzura, bondad. Los"nios, por lo general, son buenos y apacibles': slo l.ejemplo es quien lo hace tridos. Decimos por lo general, porque tocio el mundo sabe que hay muchas esccpcions, y estas provienen mas de lo que se supone del diverso estado de salud. Cuando hace la digestion, le atormenta la jaqueca, se halla atacado los nervios;, est siempre' apacible y de buen humor? Pensemos, pues, en enterarnos de la salud de lpsjnios cuando estn- mal humorados y desabridos, porque con estos Sentimientos sucede lo que con los aiPcriorcs, que no son nas que'la espresion del rnodo' d sentir. Sea de ello io que quiera, escusamos recomendar que s ayude su desenvolvimiento, devolviendo con usura l o s nios las pruebas de dulzura y de bondad que nos deno debe uno enfadarse sin plausible motivo, ni con viene hablarles sino con dulzura y bondad: est es e! medio mejor de alentar sus virtudes'. Con la buena voluntad y con los agasajos cumplidos sucede lo que con la dulzura y; la bondad, d quienes son una consecuencia. Es preciso habituar ellas al nio desde bien temprano, y aun mas se lograr con e! ejemplo; sin embargo, no convendra que los obsequios agasajos degenerasen en afectacin servilismo. En todas las cosas, y particularmente cn las afecciones, bastin punto que no podria uno esceder sin revestir bien pronto al sentimiento de los colores del ridculo, aun si se'quiere, del vicio. Al tacto de las madres toca apreciar eh donde deben detenerse. Compasin, humanidad.Hemos vengado la infancia de la injusta nota de crueldad, que le han prodigado no pocos que no quieren tomarse el trabajo de remontarse mas il de lo que su vista alcanza. No, el hombre de ninnir modo naci cruel; lejos de eso,' l compasin y la humanidad han germinado en su corazn taii luego como ha podido ver y sentir los males de la humanidad. Apenas tiene reflexion el io, y ya se conmueve la vista de la desgracia. Distrado por otras
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Ideas., ..por otras, impresin os., verdad es quiebren pronto se aleja do l .el recuerdo, del -sufrimiento c tos dems; peromelia!.,es.e! sentimiento,,la;afeccin Jbue.na o mala- que subsiste en esta eVlad.;sino;por-a%unos; instantes?. .Mantngase,en nuestro nio,..-fomntese .ese .precioso germen de humanidadvque nos-lleva ,socorrer nuest r o s semejantes, y que.DOs";hadcpo sitado..en e corazn -de eadaurio.de nosotros,.ly para lograrlo, que el nio -conozca con.sus propios.ojos. la;,desgraeia...Gondzcase!c alguna vez .casa,del menesteroso, y que l mismo,Hev e a los infelices, nios alguna, pequea escasa parte de ,-sus ahorrillos cconomias,pues ningn dinero.ser mejor empleado. Los nios no conocen, por lo regular, sino la parte buena de la pobreza, es decir, el placer de no.hacer nada, y por eso es menester hacerles locar de cerca la mala: una visita todas las semanas, casa del pobre, es, lo r e petimos, la mejor Ice. ion de moral, gue puede drseles: no hay, pues, que olvidarlo. Desinters, generosidad.Gomo el nio carece de una idea exacta acerca del valor representativo; d e j a r i queza.,-llene en. mucha menos .eslima una moneda de.dos cuartos una peseta que -.susjugueles. bombones. Si ;desde un.principio s e le.ha.acostumbrado -.que s c i a ' e gre desplacer de -los.dems, .algunas veces querr gozar de l por unacsppcie d.e movimiento propio impensado; quiz tambin querr ir masiadelante, y su desinters degenerar c n tal caso en.prodigalidad, lo cual es p r e ciso evitar.. . . . Bueno e s , sin embargo, que el nio sepa que posee alguna cosa;,perq en t lo tuyo y lo.mi son frecuenleente reemplazados por. lo .nuestro. Algunas veces se oyeajos padres-.dccir.-sushijos: acurdale que aqui nada tCipertenece'?. Censuramos este lenguage.y le vituperamos; queremos que el nio tenga vestidos, juguetes, cuadernos,,.y despus libros que de .pertenezcan; queremos quelo&ep, ydambien que estamos ;al cuidado de su bien y procuramos que lo conserve. este
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<iftaftW^fcah^atso''a ^presencia suya mmuiosas. ?ns,|)0GrOriefe6\r^SlS'(i^ .ie'ia -economia . '^SmpUnMi^'k mixat tjue 'Tmestrs .ac'ienes o fioPiam engaarla'- nhrttru corrciencia, qtre icsta-ttafgad 'epbsftrias'-en-su'-bManM, .ailos^tos^ un, rfuo niendr'de'tSntfO-an'Osijairis debenVmentir 'ln consiehciatle su m'are. La-confianza es m medio tie;prevenir es' a mentira. La bondad, la dulzura., la indulgncia de la:madre, la'.verdad <y la justicia de que usa p a r a x o n su io, son el medio de dominar su'Corifiaiza. Procrese obtener que confiese sus mas ligeras faltas, y recompnsense;siempre;su candor ingenuidad con el perdn mas completo. Antes de la edad de la razn, ningn inconveniente hay en,la indulgencia, que pueda igualar al de esponer la verdad al menor p e ligro. '-'LO esencial es ser nosotros mismos perfectamente veraces. Los nios que munca h a n sido .engaados, Creen n'las'promesas'lo mismo que en los hechos,, y un solo h o 'basta para' conducirlos. Pero .si han ,sldo burlados, mi iina caden es suficiente. 1 1 olvid de s , de su bienestar, nunca v a muy all eil el n i o ; por eso so engendra ninguno de esos .sacrificios, d l o s cuales aun.pocos.de.los adultos, son.capaces. Las pasiones afectuosas llevan todas el carcter .el sell de la alegra, que hemos visto ser una de las.espresiones del modo de sentir; encontrndose, por consiguiente, bajo lainmediata dependencia de l salud. 3. Amor-deWks.Y habr oido nuestro discpulo hablar de un Dios bueno , yprdbblemenlc ya .se t habr habituado" -quede dirija inocentes splicas oraciones;<cie'rtnmehte no 'merecer por ello nuestra censura; pero s diremos que antes de la edad de'ta. ra'zon.de'SCr'imposililcedrtrse '.cuenta i de sus. actos tie piedad, mi'l "-Ser'Supremo quien 'los dirige r y
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esto, porque,aun no.,se deja sentir el instinto religioso qu es una inspiracin del aim i, y solo hab aremos por lo tanto facultades sordas y mudas. Aqui nos parece oir algunos de nuestros, moralistas esclamar: Pero vosotros , filsofos, comprendis quin es.Dios? A esto responderemos, lo que un elocuente, escritor: Si nuestra inteligencia no le comprende, nuestra alma le siente y conoce, y esto nos basta, y nada mas exijimos en Cuanto nuestro discpulo. Pero dejemos un lado esta elevada cuestin, que bien pronto volver ser objeto de nuestro examen, y pasemos la segunda parle seccin de la poca tercera. &." Facultades intcleetanles.
(DE 5 v 7 AOS.),

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Por fin liemos llegado la edad de la emancipacin moral de nuestro tierno nio. En adelante ,. separado de su madre, vamos verle libre y completo como individuo; pero nuestra solicitud no le abandonar asi los desrdenes de una vida de que necesita aprender usar. Por eso vamos colocarle inmediatamente bajo la tutela protectora ilustrada de su pad-e. Veamos, p u e s si su vez este posee las cualidades propias del, cargo que ha de desempear. CUALIDADES, DEBERES DEL rADRE QUE EDUCA INSTRUYE.

Puesto'que sus ocupaciones como hombre y sus deberes cmo ciudadano no han permitido al esposo encargarse de la educacin moral del nio: toda vez que por otra parte la madre ha llenado esa obligacin hasla el presente, y a n o dudarlo, mucho mejor que lo qu aqul podria haberlo.hecho, dejaremos al padre qup termine 'la, obra que tan bien ha, comenzado su compaera,. encargndole nicamente la educacin in-?

717
telectual fen otros trndnqsi la instruccin elrnental; y aun ,si"es uno nia, podrialimitarse al papel de pasante de simple examinador! '"' " '.';" ' ; . Dsdduego pediremos que por parte del padre haya ci.'buna voluntad ypaciencia, exijiendole en s e guida que obre n dulzura, siempre con justicia, y sol alguh que otra vez con firmeza. Repetiremos, est propsito lo que dciamos la madre: 'examnese s mismo antes d comenzar, porque algunas incomodidades tendr que sperimentar antes ce tener dulces compensaciones que recoger. Sea el primer cuidado de! padre instructor' estudiar con escrupulosidad las facultades 'del 'discpulo, sus alcances, su desenvolvimiento actual, en fin, el carcter de su inteligencia. Suponemos que ya le sern conocidas sus inclinaciones y sus predisposiciones morales. La segunda obligacin consiste en hacerse l mismo nio, es decir, en convertirse en mulo, en condiscpulo del educando. Que est vea , en l no un institutor maestro, sino un competidor que puede escderle en viveza Cn la ejecucin de los juegos que se han de entregar juntos. Porque, por lo dems, sabido es que el fin qu uno debe proponerse es'disimular el enfado fastidio de la ciencia por medio del atractivo del j u e go. Las palabras trabajo, deber, jamsconvienepronuncarlas delante de im nio, debiendo ser siempre el fin oculto, pero nunca el objeto manifiesto de nuestras ocupaciones. Si deseamos que el padre se acomode al alcance de aquel para instruirle, tambin deseamos que luego que la leccin haya concluido, vuelva tomar el ascendiente mqral, dol que no podria por mucho tiempo desprenderse. fin de que las lecciones fueran aprovechadas, seria de 'desear que al menos hubiese tres discpulos. Este nmero asi mitdo, sobre facilitar la enseanza, permitira que la emulacin viniese ayudar Complementar el xito d la instruccin.
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Una recomendacin, importante lene/r^s quebacm;} 5?, es,,qyc se i'Pg sta /regularidad' se guarde exactamente. La, palabra .firmeza,,,de, que antes / iremos u ^ venir un maestre qu s; liaise. T.sci/iiirp;,,pprfltiei-W efecto,,l instruccin no es de ningn modo una; lejg, que se lfe impone, sino un atfactvo.qqo s o b r e c e n a susi aeidUtdfes intelectuales, pero. que. no pdr-i.-.penctriE en ellas a viva i'ucr/.. Si exij;mosdirmeza,en cj , padre, que ensena, '. su. hijo, es porque esld, encargado) de otra tarea que la de pedagogo; cs'Rorqiie. adunas.,, b.aj este nombre, de firmeza,. comprendemos', no solo, una justa severidad, sino tambin esa pcr.sisteneia,.de vo.r, Juntad, sin la -cual'.nq podfia. conseguirse.el, fin,que.na se ve hias q u e d e lejos. ' 3o"cs-.dc:hcesjad: que el'padre sea un hombre, instruido para 'educar a. su hijo lsta. la edad" de siete aos; basta que tenga buen sentido, y aquella; suma,de conocimientos' qui; sun hoy 'el. patrimonio de. casi/todas las clases de la sociedad'. Es menester tambin olvidar que se sabe, para ensear con provecho.. Cundo .nos propongamos resolver un problema., es preciso buscar j u n t b i s u solucin, pero sin ayudarle demasiado,., Zde modo que crea haberla en con irado l, mismo, siond.bbiri. claro, .que, la,debe ai nosotros.' El talento est,. .$us, en instruir sin enseair, yes.mas.tcil.'.ls-ojps de un nio p a r e c e r que se salt, que q pe. se, ignora, if hbito que.'tenemos de comparar y d e juzgar,. laee que nosotros adelantemos q)smps.'.,dc largo en /el anlisis, elemental';'pero,'nq sucede, !o, rnismpf' u.na.in,4.fcllgencia novicia,, qu d e b e proceder por grados, y d e consecuencia, cu consecuencia,; ii si avuiizd, cerno noso t r o s , estes pnso\s dejarn vaco's ,,y, ?X Qly ^O ;no/ se .imprimir sobre el. cuadro del, cer,ebro.e,on,,s,us'!diyer.-sos matices succs'iicatiUe -gF ^.^ds;4^r^Vvftn l" una 4B'fest-.de aclaro y ^ r ^ mas bstante ap ^adks o f n ^ palabra, no ser xa^ |.{|'^.wnf?ten^' ,,','.;,',''. '.,,'.'.. ,,,
: r : : : 5 : : i

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 719^Ahora;: que y a heios fip^te bien la. naturaleza, de r cargoqu lidfe deseiupeiiarel p a d r e qu; eduque;;m su-ih^j ^>otithiuetns^u|stfD examen;
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A los tres elementos .generadores d;e Iasdaeultadsinteiectua es va: ;'f aadirse tronuevo q u e deriva st esencia, toda espiritual; dedo q u est bera de la o r ganizacin. Efectivamente, hasta aqui' nO liemos visto-; en el nio'sino una mquina mas 'menos perfecta, . quien el vaivn de la vida hacia funcionar.; pero h o y vamos . reconocer'en ella vinflcnci del 'alma, que h a e s t d o tritb tiempo ''muda; porque, la" d e la madre bastaba parirla-;existencia moral de su.nio. Esta emanacin de l: divinidad va ' armonizar entre clips Iossentimientos del "corazn y los elementos de l inteligencia. . 1." Sensibilidad; sensaciones. Eh esta facultad sol nos detendremos man Testar eun viva es la sensibilidad, cuan pasageras. las sensaciones, y cuan vidos, de eils los nift/s pequeos, quienes, en*su mayor partebuscan,siii cesar l Ocasin de proporcionrselas, la que regularmente no suele, faltarles, porque la ' m e n o r bagatela va . poner en juego, todos los sentidos cod una dicha que ya no nos es' dado comprender. No nosalrmatemos:, por lo tanto, cn crearles distracciones,, porque ellos sabrn pasarse. sin las nuestras. No exijamos: 'tampoco unat^atcjiion sostenida,.'sin q u e nos apresuremos l a . y e z a ' c r e a r l una diversion . pasar tiempo necesario en la gimnasia. t ^^;^t|!m.os rco,rijaq los prin^ cipls tertTntds cnsti.Uilivs'de' l ide-a, y nos hemos parado eh l; reflexion'.'' Pbco poderosa.todvia,: en lii .dadJ,oii que la dej,apio,.pareeeL^
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2.' indigencia i

. _ 720 rera .colocada!entre.ls.actos de...','inteligencia, y, ios del alma.'Efectivamente...en l animal vuelve hacia, atrs porque no puede ir mas all, y somete nuevo examen los actos intelectuales anteriores. All est la verdadera reflexion, la cual obra de esta suerte en el nio hasta la edad de cinco, aos; pero pasado este trmino, ademas de esc golpe de vista retrospectivo . que somete el trabajo intelectual, contina puede continuar su, progreso ascendente, y . v a impresionar al alma, pidiendo sus luces la razn y la conciencia. Fuerte con el apoyo de la primera, vuelve comenzar entonces su revista retrospectiva, siendo, sto o que nosotros cpniprendemos con el nombre de razo. . . . ... namiento. Razonamiento.La reflexion es, p u e s , l a q u e llama la razn, a,la verdad, " la justicia de Dios depositada en nosotros; es. el eslabn que une la inteligencia con el alma.. Esta facultad,solo es propia de,nuestra especie, Ccuisid erado de esta, suerte l razonamiento,, debe ser rhiy incierto aun en nuestro discpulo, habituado sujetarse y ceder niaestros menos exijentes. No podramos en razn dispensarnos d e ayudar, al desenvolvimiento de tan noble facultad; y para lograrlo, preciso es guardarnos desde luego de razonar eori nuestro nip lo q u e , sea dicho de paso, hacemos ias mas veces; es necesario, en seguida, que,le ayudemos .dirigir-el anlisis del pensamiento,,e: decir, que le presentemos l objeto bajo sus. principales: fases y con.claridad, pero sin detenernos.demasiado,c .'detalles Secundarios, que no h'arjan'mas .que confundirle. " Se ha aconsejado el us de las parbolas y .de los ciignias, como medio poderoso de ayudar al razonamiento: nosotros no nos atrevemos' reiterar este consejo, porque, pronto siempre ev nio a lomar las palabras tal cual 'suenan ,' rio s desvia e s 'sentido sino para Seguir un, camino, qu conduce las consecuencias mas falsas y absurdas. .'.'' V ,'.' ..'' ''Espontaneidad, imagimcio.'Uasa 'aqui sol liet ? i

721 mos descubierto un origen de nuestras ideas; la sensacin esterna interna, actual reproducida por ia memoria; pero semejante origen, nico para el animal, no lo es para el hombre. Este recibe ademas impulsos de un orden mas elevado que los da las necesidades de los sentidos, la misma alma habla al cuerpo, y esto es lo que llamamos espontaneidad : facultad de crear, ideas sin el concurso de los elementos fsicos. Esta espontaneidad es la que, segn nuestro juicio, viene ser un poderoso auxiliar de la imaginacin, pero que no lo es del modo que se ha pensado. No invocaremos en apoyo de nuestra opinion sobre el origen de las ideas, ni las luces filosficas de los siglos pasados , ni los modernos escritos de la escuela alemana; solamente apelamos al sentimiento ntimo, lamentndonos de que los lmites y naturaleza de esta obra nos precisen ser tan poco esplcitos. Estas ideas del alma son las que comunican nuestra inteligencia la nocin de lo bueno, la de Dios, !a de la otra vida, etc.; verdad es que sern todavia poeo claras en la mente de nuestro joven nio; pero ellas procurarn tomar asiento en la misma, sin que podamos ayudarlas de otra suerte que separando desviando los obstculos que ias preocupaciones podriaa ofrecerles al paso. Trtase, efectivamente, como hae<s poco decamos, de un sentimiento ntimo, y toda influencia estraa es nula, poco menos. Reduzcamos a i nio que cierre la puerta las sensaciones, a qu concentre toda su atencin lo que est dentro de l, que reflexione sobre s, que se p a r e e n sus raciocinios modo de pensar; h aqui el medio de hacer n a cer esas ideas que parecen favorecer el sueo inaccin del cuerpo. En efecto, creemos que en los sueos que no son el'resultado de impresiones de la vspera del'dia anterior, representadas a l a imaginacin por medi de la memoria, hay que remontarse muchas veces hasta el alma, para encontrar su verdader origen. *

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l inmenso' apoyo que la espontaneidad presta la imaginacin, puede aprovecharse, en favor de la edueacion de esta facultad; pero exije prudencia y un freno saludable. La imaginacin es una noble, facultad eu.mdo la razn la guia, y una enagenacion, mental cuando, marcha sin ella. . Deseamos, puts, que nuestro discpulo solo use de suimaginacion.sometindola al saludable yugo de la razn. Tengamos siempre fija nuestra vista sobre tan fciles desvos, y asi, cuando hayamos de juzgar sus trabajos, los de os dems se sometan su juicio, comencemos siempre por preguntarnos si tal cual cosa e s razonable, antes que si es hermosa; puesto que solo cn. vifrtud de un alucinamiento de nuestro espritu podiriamos. encontrar belleza all donde ni la razn ni la verdad existen. ... Pensamiento.El conjunto de los actos intelectuales precedentes constjtuy, el entendimiento, y el resultado de su accin fisiolgica, el pensamiento la nocin completa de la idea. . . . A n t e s de este momento, apenas distinguir bien el nio las, ideas abstractas y concretas, siendo por otra p a r t e intil trabajar mucho en ensearle esta distincin que.har.por s mismo. Pero aun ha de pasar al.g-un tiempo antes de que el pensamiento haya Pegado esa precision exactitud, esa rectitud y pureza que SP-lo proceden del alma.. A l a atencin es .preciso apelar en la elucubracin elaboracin del pensamiento, y sobre todo al raciocinio, aun mas que a l a memoria de los sonidos, por uyo medio es tan fcil suplirla. Con este, objeto cuidamos d e que nuestro nio no nos repita de modo alguno.su leccin, y s nos la esplique, lo cual es mucho mejor todava. Estemos seguros, en efecto, d e q u e i a memoria conservar mas fielmente lo que la imaginacin misma ha trabajado, qu las .palabras que preparan una educacin poco slida y siempre incompleta. No nos ocuparemos en este lugar de lo que e n el

lenguaje comun.se .conoce con el nombre de .buenos malos pensamientos: estos ltimos son inspiraciones ocultas de los instintos afecciones: aquellos, mas nobles, son inspiraciones de la conciencia que nos impele "hacer el bien. Entre el amigo desinteresado eme nos aconseja, y el amigo egoista que de nosotros se enseorea, preciso es que e l nio sepa elegir sin titubear _ El pensamiento hablado, .mejor dicho, la palabra pensada, es la franqueza; la manera que Ja espreon del sentimiento esperimentado es la sinceridad. El nio es naturalmente abierto y franco,, y.la culpa tiene el estado social de que el hombrc.no lo sea tambin. Mucho nos convendra, sin embargo, habituar aquel no enunciar indistintamente todos ips.pensamientos que vienen a asaltarle, puesto que est llamado vivir en sociedad. Sensible es tener que- iniciarle asi en la mentira, porque cualquiera que sea el disfraz d e que con l usemos, es mentir completamente su pensamiento, traducirle explicarle de otro modo que l lo ha hablado. La palabra no e s , . p u e s , como se les ha antojado algunos, la espresion del pensamiento, sino la mascar con que le cubrimos. 3." Voluntad, acciones.'A, las causas motoras de ia voluntad, que en la. seccin anterior hemos indicado, aadiremos el raciocinio y la razn misma, que debe constantemente tenerla raya y prevenir .los desvos irreflexivos del instinto, resistir-las escitaciones' interesadas de los sentidos, y apoyar ellenguage, poco escuchado aun, de la reflexion. La voluntad razonada ocupa, por lo tanto, el lugar de la voluntad reflexiva, como .esta habia reemplazado- la voluntad instintiva; ias bien,,, arpiellas diversas tendencias se han reunido bajo el yugo de la razn. Fijar l^/VO untad individual es atender,, comparar, juzgar, reflexionar antes de obrar. Ella .es la que,engendra el celo y la emulacin cuando est en su mayor jrado, y la que en su menor produce la pereza.

724 Fijar la voluntad moral es crear la energa, el nimo, la perseverancia. La voluntad moral no hace sino apuntar en el nio -de cinco siete aos; el querer mismo, del entendimiento le falta muchas veces, menos que no variednos tiempo las ocasiones que tiene de ejercitarse. Instintos.
(DE 5 7 AOS.)

Los instintos, espresion tosca de la accin orgnica,, sometidos la accin constantemente modificadora del progreso, es decir, de la vida, en continuo conlacto con nuevos elementos, han perdido, no dudar, algo d e su originario poder; pero es fcil, no obstante, encontrar en las afecciones el sello rastro indeleble d e su paso. As, en el egosmo se lee la espresion de los instintos de conservacin y de nutricin; en el amor d e los dems, la del instinto de relacin, de sociabilidad ; en el amor fsico, la del instinto de reproduccin; por uHmo, en el amor de Dios, la de ese instinto q u e s e ha llamado moral. Seremos tambin lo mas lacnicos posible en esta* ltima revista examen q u e vamos someternos. 1.* Instinto ole conservacin.Es en estremo r a r o que se aniquile el instinto conservador; pero no por esto deja alguna vez de suceder. Pa a vioenar a l a naturaleza, nada menos hace falta que e? fanatismo d e la pasin, que es como decir, una cosa imposible en ei nio. Sea de ello lo que quiera, no hay que poner este en el estremo de ejecutar el proyecto insensato que ha manifestado, porque no deja d e tener ejemplo el suicidio en el principio mismo de la vida. El instinto de conservacin no se limita prevenir el peligro y combatirle; twmbien atenua sus efectos cuan-

 725 d o el mal no tiene remedio; entonces es cuando nos envia ese amigo tan desinteresado y constante, en la ocasin misma en que todo nos deja y desampara, ese socorro del alma que se llama esperanza. Demasiado apremiado por las necesidades del momento para cuidar mucho del porvenir, la esperanza cn el nio es el deseo. Movible incordiante como este, apenas va mas all de la formacin del capricho, y el paso que da es bien corto en aquel momento en que todo lo pasado es a y e r y lodo el porvenir maana. Alimentar un nio de esperanzas es alimentar un hombre de roci. Ser, pues, por lo general un mal medio de mitigar las penas de la tierna edad, el apelar dias mejores; porque si no se consuela prontamente el corazn, sucumbir antes de que llegue aquellos. 2." Instintos de relacin,-No puede negarse que es una necesidad imperiosa la que lleva al hombre reunirse con sus semejantes, no siempre con el fin de r e peler al comn enemigo, sino las mas veces, y partir cularmente en el nio, con la intencin de espresar lo que se siente cualquiera que nos escucha, nos comprende y nos responde. Este instinto, que llamamos de sociabilidad, es tan imperioso que la reclusin con aislamiento parece ser un terrible tormento. A la edad de cinco siete aos es cuando esta necesidad social comienza mostrarse con alguna energa. El nio se aburr e de sus juguetes, las lecciones le fatigan y se cansa de estar solo; dsele un camarada de su misma edad, y se le volver la alegra y la dicha. La primera pregunta que nuestros nios se dirigen en los paseos pblicos es: quieres jugar ? Poco importa cual sea el juego, que muchas veces no es sino un pretcsto ", con tai que puedan ceder la necesidad de relacin que les impele y atormenta. ; . '

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DE L O S
1

CAMARAPAS.

-.

Los nios fcilmente se ligan entre s, y e n . ellos n o hacen falta alguna precauciones oralortas> ni hay temor de la desigualdad de condicin, ni esos clculos d e vanidad que nosotros encubrimos con el nombre de pnveniencias sociales; el nio se asocia otro nio,, ehe Un camarada un amigo, porque no le basta una lengua, sus dos brazos y piernas. Cuando decimos que uo hace esos clculos, es bajo la suposicin de que no se le han enseado; porque si se le ha repelido que es de sangr noble y que se envilecera jugando con uu plebeyo, que es rico y no le conviene jugar al marro oh el hijo de un pobre artesano;, ah! entonces l tanir bien se alejar con desden y se encargar voluntarianente deafirnlar nuestras ridiculeces. Seriamos, sin embargo, mal comprendidos, si se pensase que nos fiamos, sin discernimiento, en la eleccin de nuestro nio, no: seguros estamos de que su temprana afeccin se ha fijado bien, es decir, que el camarada que ha elegido es un nio aseado, sano, bien criado, y, confesemos nuestra debilidad, d una familia honrada. Exigimos tambin que hable correctamente , que no tenga.malos hbilos, y que sea de buen genio carcter. La enseanza mtua Ha puesto en evidencia esta verdad: que.el mejor profesor del nio es otro: por eso encargamos , con tanto cuidado la eleccin del tierno infante que ha da acompaar al nuestro una gran parte del dia. Estos primeros vnculos, cimentados en las ilusiones de la tierna edad, encerrados en los colegios donde Vuelven encontrarse, pueden tener, una gran infiueneia en t resto de la vida, cualquiera que sea la. diferncia de carreras que uno.y otro se dedican,: bieffl. fe eSl vrga terminarla siendo ministro, bien que aquel la concluya haciendo de titiritero, se ha visto que estos vnculos son para siempre jams ind solubles. No deja, por lo tanto, de ser de nteres ilustrar

ios nios sobre la eleccin de sus primeras afecciones. .(1). LaS:.njas S ^Pi.igeperal.mete, mas escrupulosas qualos muchachos e.u la, eleccin de una amiga. Mas des* deosa que l, mas habituada al adorno, atormentada como est un poco por la coquetera, mas disimulada y a , toda vez que su vida no debe ser sino ua mentira continua y trabajosa, la nia en esta ocasin usa d e una desconfianza superior js.Uj.edad. Aqui se deja entrever una cuestin, quemo abordaremos.: Ja condicin! social de. la mujer tal uaf debera ser, tal cual debnv. hacerla la. educacin. Aprovecharemos tan solo. esta,, ocasin, para, decir,. eme en razn, de este obstculo, inr, superable, para nosotros, nuestros, consejos, re atiyos , la,nia, se! escriben, mas bien bajo el punto de, vista,., de la infancia, que bajo el, de su, porvenir de mujer, Ud cual la, be.mos presentado. Las precauciones que recomendamos en, la eleccin^ de los camaradas ,, de. los amigos de nuestro,nio, en tanto tienen,importancia, en. cuanto sus relaciones, de-;,, bern ser frecuentes; porque si se trata de enuep-r], tros casuales,, estaria fuera, de, su lugar .semejante r e . serva, y nuestro nio llevara mal que. no.,seje per^ mit ese,participar, de los juegos.de los chicos que reto-,. zan so,bre el cqsped de, nuestra casa d e ca,riiipp.. S^e. considerarn tan dichosos aquellos, pobres siervos., de, jugar con un seor! Verdad es que si.este hape el im-, pertinente, podrn separarse de su lado, igualar cqn,, sus puos cachetes y,ae,erear la distancia sqeial; n i a | no hay que, temer h^pgun, mal de que asi suceda. Lg.J infancia es una repblica natural, en. donde la igualda^, es un principio, la destreza ummedip, y la fuerza qri derecho, Ej nitlq, n7uphaclvq.n0 adquiere eu ela.i^jl,;
n :

72.7

(1) JJanlbfllemy, b*!. dicho, que no detmn buscarse lp *wfw de on.raogo, demasiado superior,,nj muy infsrir A . Be tro.

portancia sino hacindose lugar con sus puos, y por la astucia es por la que la nia usurpa all la autoridad; cada uno de ellos combate con sus armas naturales.

La energa y la instabilidad de las sensaciones, de las Meas y de las acciones, sern todavia en esta poca los defectos dominantes: de aqui la vivacidad, la ruidosa alegria, la turbulencia la distraccin y atolondramiento, < 1 emperramiento y la clera. Llega esta movilidad fijarse? engendrar la atencin, a emulacin y el celo. Por el contrario, no sucede asi? existe en su menos la voluntad? de aqui resultar la pereza en la inteligencia; la negligencia, la falla de cuidad en cuanto al cuerpo. Atolondramiento.'No hay mejor amigo para la ignorancia, ni peor enemigo para el que ensea. Sin la aplicacin del discpulo no puede haber instruccin, y con la propensin atolondrarse no se concilia la aplicacin sostenida. Sin embargo, por una feliz compensacin, los nios atolondrados entienden con facilidad. G llegarn vencerle todas nuestras amonestaciones ai razonamientos, ni aun 'os castigos mismos; muchas veces Ser preciso transigir con este defecto, esto es, convendr variar sin cesar las materias de estudio, hacerlas 10 mas atractivas posible sin prolongarlas, y no exijir mas atencin del espritu que la que la distraccin habitual del discpulo permite. Acaso damos al atolondramiento una estension que nuestra lengua condena, puesto q u e , segn esta, debe entenderse-especialmente como falta de juicio, siendo asi que nosotros la con-ideramos como el resultado d e mil impresiones que vienen asaltar un tiempo a s a cabeza demasiado escitable, que no sabe cules responder, y que de esta suerte obra equivocada-

-729 mente y en sentido inverso, en medio del caos que d e jan en su espritu. El,medio mas natural de combatirle seria, pues, Ajar la atencin; pero cmo encadenara? por el atractivo del placer, por medio de la curiosidad; nunca por el de la tuerza. La distraccin y el atolondramiento quiz daan mas a l a educacin moral que la intelectual; porque en aquella no hay medios tan poderosos de concentrar la atencin como ea esta. Cometida la falta, dada la reprensin, recibido el castigo, todo se olvid bien pronto; mientras que si se pone regularidad en la enseanza, si se sabe hacer que el nio encuentre placer en sus juegos intelectuales, los desear y se acordar de algo de ellos, en razn precisamente de esa regularidad, y del placer que habr esperimentado y esperar de ellos. Celo, emulacin.Se logra concentrar la voluntad hacia la inteligencia? la disipacin va dejar lugar al celo por el estudio, y este dar nacimiento la emulacin. El Gelo, no hay que engaarse, es muchas veces la exageracin de una necesidad percibida, y se queda corto cuando se le hace cambiar de objeto; pero v e c e s , tambin es el resultado del querer, aplicado un fin til, y bajo este punto de vista le estudiamos. Un medio capaz, pero peligroso, de escitar el celo y la emulacin, son las recompensas, las distinciones concedidas la superioridad; pero este medio puede traer consigo el desaliento en los mas dbiles, y la presuncin en los mas fuertes. Por lo' general, preferimos que se apele al placer como un mvil que nunca ofrece peligro. Pereza, negligencia.El nio es perezoso, porque el cuerpo trabaja demasiado, espensas de la cabeza, porque esta y aquel estan sumergidos en la apata, y l no se siente con fuerza para aplicar su voluntad. En este ultim caso, es preciso poner el mayor alan en estimular la sensibilidad; mas en el primero, deben

 750 ombatirse los eslravios de esta sensibilidad y estimular la atencin. Losnifos, no estar enfermos-, solo son perezosos porque no sabemos entretenerlos al instruirlos, p u e s ellos, que no quieren'ni piden sino placer, se a p r e s u raran tomar nuestras lecciones, si estas no 'justificasen demasiado claramente tan serio ttulo. Por lo dems, sea que la pereza y la ociosidad p r o vengan de una constitucin linftica, sea que procedan de una mala direccin dada la educacin, no p o r eso conviene'dejarlas d combatir como un veneno, narctico que mata las buenas inclinaciones, permitiendo, el libre y enter desenvolvimiento de las malas. Con razn se ha dicho: Rico pobre, poderoso dbil, todo ciudadano ocioso es un.bribon. El resultado forzoso de la pereza es la ignorancia, mejor dicho, una de esas tres especies de ignorancia que DUCLOS espresaba de esta suerte: no saber nada, saber mal lo que se sabe, y saber otra eosa de loquese debesaber. Esta ltima e s , sin disputa, la peor de todas. Entindese, por negligencia la falta de cuidado en el cumplimiento de los deberes, la relativa al cuerpo, en cuyo caso toma el nombre de desaseo. El nio se descuida, porque no hemos puesto m a n o en que cumpliese regularmente con las obligaciones que impone el aseo, y en que el hbito h ciese sin esfuerzo lo que hoy es una carga para la ociosidad. Dmonos prisa combatir una causa tan poderosa d enfermedades, estimulndole con el amor propio y avergonzndole de su suciedad: si pide salir, pasear,, llvesele, sin decir una palabra, que se vea al espej; no se le siente la m e s a ; concdase uno de sus enmaradas nuestra confianza, y susctense en.lesas pequeas humillaciones que parecen mejor y tienen ms eficacia en boca de otro nio que. en la nuestra. Por ltimo, recomendamos que no se le pongansino vestidos ordinarios; hasta que se haya vencido i at

apata.

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Otra cosa es la negligencia-en el cumplimiento de un deber. 1 nio no iHhiisa haeer lo-que se l e p i d e . pero lodiace mal, imperfectamente, y nunca? lowepite de su, propia voluntad. La negligencia depende las mas veces de la.apata, de la actividad en su menor grado; v e ees tambin es el resultado del atolondramiento. Es indispensable investigar, .si estas ^ i v e r s a s e s p r e siones son verdaderamente la traduccin del lenguage orgnico, si tiene parte en el'as alguna intencin d e cidida, pues ya se comprende que en el primer casohay que dirigirse al cuerpo, mientras en el segundo es menester h djlar al alma, da inteligencia. De todo estodeducimos la consecuencia: que all,, aunque perjudiciales estos defectos, reclaman indulgencia; aqu, p o r el contrario, son vituperables, y deben reprimirse. Curiosidad.Rpidos progresos ha hecho este instinto desde, la edad en que le hemos dejado. Ya no es solo por la' va intuitiva, analtica sinttica por la que el nio va instruirse, sino encaminndose directamente nosotros. La curiosidad intelectual de que en este momento hablamos, emplea dos medios, para satisfacerse: estos son el por qu y el cmo. No podremos pronunciar delante de l la frase mas sencilla, sin que, si ha fijado la atencin en nuestras palabras, no nos dirija en el momento una otra de esas preguntas, que no siempre es fcil responder de una manera satisfactoria. En efecto,, con el por qu y el cmo, s e sube de consecuencias, en consecuencias hasta lasicausas pamelas, hasta esa csplicacion,.queporclerte n o e s una de' ellas: Dios lo ha querido asi! Sucede tambin mucins veces que su curiosidad se contenta con otra aun mas.imperfecta: el.maestro, lo ha dicho. Evtese darle la vez demasiadas esplicacionts, todas sern perdidas y habr que comenzar durante largo tiempo CQSta.de nuevo gasto:.cudese de no apurar, d e m a siado las deducciones, si,aconteciese ser llevados esa nuestros argumentos hasta lo infinito, que la idea p e de Dios se d sea, la. mas sencilla posible, que se
t

. . 732 e represente como un ser bueno y amable que sin c e sar est cerca de nosotros, aunque no podamos verle ni comprenderle; que est contento con l cuando lo estan sus padres, y quien es preciso invocar, no solo en casa, sino en el templo donde se renen los fieles. Acostumbrado el nio Como est, referirlo todo las sensaciones esternas, apenas puede comprender un ser que no se ve; pero por diicil que para l sea esta abstraccin, preciso es tarde temprano venir parar ella; solamente que, segn nuestro juicio, mas conseguir darse en la actualidad cuenta de ella, que si antes de ahora lo hiciese. Otra especie de curiosidad hay mas comn entre las nias, cual es la que las lleva ver lo que se las oculta, sorprender un secreto, escuchar las puertas, en una palabra, la que las conduce la indiscreccion: asi es que desviado este instinto de su primitivo org e n , viene ser un defecto. Si sabemos aprovecharnos con habilidad de las decepciones desengaos por que mas de una vez han de pasar, si queremos tambin provocarlos, si hacemos nuestro nio sabias r e convenciones sobre la inconvenience de su conducta, veremos la curiosidad volver entrar en los lmites que no hubiera debido quebrantar. Instinto de reproduccioji.No es muy raro encontrar en el mundo nios muy pequeos atormentados por una precoz escitacion de los sentidos, arrastrados por inmorales ejemplos, quizs por la curiosidad, palidecer, quedarse estenuados, y venir caer en el marasmo consuncin, pidiendo la naturaleza goces r e probados por la moral y por la higiene. Este es uno de los vicios de la vida del colegio, que engaar muchas veces la vigilancia mas activa; vicio tanto mas ho rible, cuanto que alaca al principio mismo de la vida y aniquila las mas nobles facultades. Empero nosotros, que Conservamos nuestro discpulo hasla la edad de siele aos nuestro lado, que seguimos paso paso el desenvolvimiento de sus in-

755 elinaciones viciadas y virtuosas, que nos hallamos ligados al nio por un sentimiento mas poderoso que el amor propio el inters material, nosotros, al menos, evitaremos hasta dicha edad esa lepra contagiosa de los colegios casas de pension. Si, no obstante, tan funesto hbito se nos presentase en el nio como un delecto que tiene su origen en una organizacin demasiado precoz, en el mal ejemplo, combatmosle con vigor. H aqui algunos consejos sobre este punto: evtese eehar al nio en una cama demasiado dura escesivamente muelle: que solo se acueste cuando el sueo le venza, y que se levante tan pronto como despierte; dispngansele los vestidos de modo que estn cerrados por delante, y que al andar no rocen los rganos sexuales; nunca se permita que retenga mucko tiempo la orina, especialmente en la cama; viglesele cuando est solo vaya los lugares escusados; cudese mucho de no castigarle azotarle con varas, ni despertar sus sentidos con imprudencia de ninguna clase ; combtanse en su principio los llamados empeines, y en general todas las irritaciones de la piel; si el ni^ tiene un vejigatorio, no se le cure nunca con pomada preparada con cantridas; hgasele guardar un rgimen refrescante, evitando, sobre todo, las especias picantes; adminstrensele baos templados; y por ltimo, sea constante y oculta nuest r a solicitud (1). Despus de los remedios fsicos tenemos el tratamiento moral; p?ra, crasenos, antes de apelar al miedo, que es el mvil que las mas veces se invoca, a p e Jemos su razn: ella puede comprendernos. Dos modos de espresion hay inherentes al instinto de que hablamos: tales son el pudor y la coquetera. Por oscuro que hoy parezca este origen, no por eso es
( ) Los medios mecnicos son un recurso estremo que B O nos atrevemos recomendar.

menos real; y si estas espresroncs seales no parecen estar siempre bajo la dependencia muy directa del amor fsico, es menester convenir.en que al-menos son sus precursores. Pudor.-Demasiado precoz muchas veces en la nia, e s el pudor una virtud que debe alentarse, pues ha de ser un dia su salvaguardia y uno de sus mas poderosos atractivos. El pudor s e revela e n una multitud de bagatelas que no se escapan la vista de una mad r e . Recomendamos con toda la posible discrecin, que no se falte l delante del nio, s o protesto de que es demasiado joven para que tengamos que contmemos delante d l, pues esto es Un error. No son todava las-palabra * malsenanlcs indecorosas las qu alarman el pudor de un nio de siete aos ; son los gestos acciones: precavmonos, pues, sobre el particular, porque en el siglo en que vivimos hay criminales, n o solo en lo mas bajo, sino tambin e n lo mas elevado de la escah social, y se han encontrado aun e n el rango de aquellos mismos e n donde no debia suponerse que-pudleian- existir.... Pero n o necesitamos, y nos repugna por otra parte, insistir mas sobre u n asunto de tal naturaleza: no hay madre que pueda descuidarse e n velar por la pureza virginal de su'hijo. Coquetera.-Es la coquetera el deseo, de agraciar, mas bien, el empleo de los medios qu la coqueta sree propios para conseguirlo. Asi e s que la coquetera comprende los gestos, el talante, el lenguage, la mirada, el modo de v e s l r , etc., etc.; no siendo toda^ via este defecto sino el anior del adorno, cierta afectacionien las maneras, una pretension hacerse notar; es casi la vanidad. . . . ' Cuando no traspasa ciertos limites, la coquetera es til, porque mantiene la.limpieza del cuerpo y J e los vestid i s ; pero si llega ser escesiva,, s e hace indispensable contenerla. Logrars esto pot medi de la afeciion, el razonami nto, la reprensin'", o en ultim a g a r , ios castigos. El mas serio de estos s e r , sia
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734

 735 contradiccin, vestir la nia de telas toscas ordinarias, y obligarla que en semejante estado se presente delante de las personas quienes hacia sus zalameras, de aquellas ante las cuales procura sobre todo parecer.guap y muy compuesta. Hbitos.Muy poco tenemos ya que decir al presente acerca de ellos. H a y , sin embargo, una mana, comn en los nios de la gente vulgar , de los cuales la aprenden los nuestros algunas veces; tal es la d e jurar servirse de espresiones groseras que han r e cogido, no se sabe dnde, y queuno se admira y avergenza enteramente de encontrar en ellos. No debe de ningn modo tolerarse este defecto, que siempre indica malos ejemplos peor educacin. Quiz nuestro nio es demasiado aficionado al j u e g o , y por esta palabra entendemos los juegos de azar, es decir, los que no tienen para los dems-ni para nosotros otro provecho que el que de ellos puede sacarse. Sobre este defecto conviene estar muy alerta, porque la pasin del juego mata la razn, llama la avaricia y conduce al roloo. No se autorice, pues, el juego sino como distraccin, y proscrbasele, ,mejor dicho, reemplcesele con otros nas convenientes su, edad, si tuviese a l una inclinacin muy pronunciada. Afecciones.
(DE 5 A 7 AOS.)

l. Amor propio.-El egosmo, pues en la actualidad es preciso llamarle asi, va engendrar muchos defectos; muchos tendremos, por.lo tanto, que combatir. Si se dirige al yo material, al instinto de nutricin, .se convertir.en glotonera y embriaguez. Si al instinto de conservacin, queriendo lo que cree ser el bienestar del individuo, la satisfaction irracional de un a p e tito, produc la concupiscencia, es decir, la codicia, la

'736
avaricia, el robo, por ltimo, la envidia. Toma su origen en el instinto de relacin? Entonces vendr parar en orgullo, vanidad, altivez, que son la exageracin del amor de la aprobacin, en menosprecio inhumanidad, que mas dependen del corazn que del instinto. Es indudable q u e e n un nio tan j o v e n , los vicios que acabamos de enumerar eslan lejos de ofrecer la gravedad que tienen en un adulto; pero este es un m o tivo mas para no apartar de ellos nuestra vista. Glotonera, embriaguez.-Bajo el ttulo de golosina hemos dado y a conocer estos defectos; con estos nuevos nombres volvemos de nuevo considerarlos esencialmente vituperables y reprensibles. Si nuestro discpulo no ha vivido en la privacin , si algunas veces le hemos concedido esas golosinas que para los nios se ban inventado, si no se le ha hnbituado comer y beber deso denadamente, no ser glotn ni ebrio; p e ro como e s o s vicios pueden provenir muy bien de una estimulacin nerviosa del estmago, de una necesidad estremada, puede hacerse glotn y ebrio por enfermedad. Convendr, pues, disminuir eSta susceptibilidad gstrica, nutrindole con alimentos sosos desabridos, al menos , poco cargados de especia , regularizando sobre todo las comidas, y valindose algunas veces de medicamentos opiatados para matar el hambre la sed. Codicia , envidia, avaricia, robo.El deseo de poseer alguna cosa, arrastra la codicia, la insaciabilid i d y ;d robo, la manera que el temor de perder lo que se posee produce la avaricia, y el sentimiento pesar de no poseer, la envidia (1). Elnio es naturalmente insaciable, quiere sin cesa!", porque su sensibilidad fsica habla sin cesar, y su ra l ) El am ir de adquirir, dice SPURZHEIM, es uno de los mayores enemigos del bien general de la humanidad.

 737 zn fes'dbil aun s, per si pide t a n t a s- v c s , qfz e& porque no le hemos habituado negrselo r e h u s r selo algunas. B e l deseo formado al a n h e l ; e n ' q u e k imaginacin se- complace, es d e c i r , do l a c o n c u p i s c e n cia al r o b o , 'sol'-hy r i p s o q u e ei hi d a bien p r o n to'! 'Cmcasi ni'yspoe'S esepeibiies",' todos los n i o s son l a d r o n e s tienen p r o p e n s i n -al r o b o ' , e s l o ' s , . a p r o p i a r s e sin'reflexion lo q u e les a g r a d a . Quin not e n d r ' q u e e c h a r s e en cara; a l g u n a d sas a t e r t i s ce, sus p r i m e r o s aos?'S de ello l ' q u c " q u i e r a , e s ' p r e ciso s a b e r r e p r i m i r t i e m p o esa disposicin- la c o dicia, c a s t i g a n d o S e v e r a m e n t e a l cul pablJ obligando-le, p o r ejemplo; 'restituir d o b l a d a la coS q u hurtes, y dar u n a pblicasativfaccion..' ' ' lia envidia y l o s celas 'son 'afecciones.'qu llegan fcilm e n t e la a l t u r a d e la pasin, debilitan la s a l u d ' ' n a s perfecta, y m a t a n la energa', ; menos' q u e n o ' d e s p i e r ten la 'einu&cciiv provoqu;) la rimt'dad/&'\nio so s i e n t e ' c o n b a s t a n t e fuerza p a r a q u e r e r - i g u a l a r sobr, p u j a r - aquellos de-'quienes' tiene- e n v i d i a , y ' entonces' estsa se calla y-los c o l o r e s r e a p a r e c e n ' e n su'.psI'M'serEb l a n t c ; so c n e u e h t r a i m p o t e n t e , no tiene e n e r g a d e voluntad y s u c u m b -bajo !s negras' afecciones" ' 'que. s u s c i t a , y entneos- la picardia ' Unida; ; faxobardia-, es d e c i r , la calumniar,"lit'Maledicencia.,ta -venganza interna v e n d r n en a y u d a de la envidia p a r a justillear eslx pasin v e r g n z o s a . ' ' A q u r s e v e iib de l o s gl-a'ld's i n c o n v e n i e n t e s dla-educacin colectiva y el argumente- taclia nas fuerte cpie puede' hifcrse.'Contralos p r e m i o s de superioridadqtl le a b a d 'GAtid-rea d i s t r i b u y e sus -discpulos. 'Efectivamente, h a y o r g a n i z a c i o n e s pr.vil'egiadas q u - p o r s Solas a p r e n d e n ' ; ' otros nios h a y c u y a - inteligencia es'''lilurl'mcnf.e m a s l i m i t a d a , p e r o en estos ltimos-las' pasiones p u e d e n e s t a r tanto y a u n -mas d e s e n v u e l t a s , ' y p o r tanto l e n v i d i a y los Celos o c u p a r n el lagar q u e no p o d / i a afca'zar la rivalidad'; p o r e s o ' l a ducaei.'m a i s l a d a ' es p a r a e l l s ' i s m e j c > , y'tas-bla-niea productiva'.
: 1 ; 1 ; 1 1 ! 1 1 ; 1 1 1 1 1 1 : ; 1 1

758 Ya sabemos que, la igualdad en l a particin distribucin es el verdadero remedio d o l o s celos; pero la envidia, ese veneno que corroe y. mata al impotente, es mas difcil de vencer. Habituar d e s d e m u y temprano al nio . que se satisfaga eon su posicin; considerarse feliz en no haber nacido, de gente pobre; r e frenar los deseos inmoderados, no concedindole sino rara vez lo superfuo; inculcarle que la verdadera dicha consiste en el cumplimiento de sus deberes, en el amor sus padres; hacerle ver que sus superiores, lo mismo que los dems, participan d e j o s dolores propios de la humanidad; ponerle la. vista sus inferiores sufriendo el fri, el hambre y todas las privaciones de que l est exento : estos ejemplos, presentados en tiempo oportuno su joven imaginacin, debilitarn sofocarn los grmenes de la envidia. P a r a obligar aun nio practicar sus deberes morarles y cumplir con sus obligaciones intelectuales se le pone delante muchas veces, como ejemplo, otro que le aveutaja en demasa, fin de que no desespere el igualarle, y de esto resulta el desaliento, el aniquilamiento de las facultades. No sean, p u e s , nuestros modelos demasiado superiores l; y esto, con el objeto de que, si llega medir sus fuerzas, pueda esperar equilibrarlas. Por no saber los maestros dirigir acertadamente la susceptibilidad de sus discpulos, matan la energia de una voluntad dbil, y suscitan la envidia en vez de provocar la emulacin. ImpoTta, p.ues, mucho estar advertida de estos graves inconvenientes. La avaricia, deseo de adquirir, temor exagerado de perder lo que se posee, no es de ningn modo propia de la edad en que las pabras valor y posesin son, poco mas menos, espresiones vacas de sentido. Nuestro nio, q u e , sin embargo, es propietario d e una pequea biblioteca, de una mesa de tocador, de un armario estantera, de un pupitre,, e t c . , debe tener idea conocimiento de esta posesion,y si as no fuese, no conservara todos esos objetos pesar de nuestras

frecuentes' inspecciones. Por otra parte es il habituarle' la economia, toda voz que la prodigalidad es el defecto dominante en los nios: el mejor medio es tambin ensearle respetar la propiedad gena. El orgullo, Y-x vanidad, la altivez son los defectos de los nios quienes se ha autorizado para considerarse'' superiores los dems. Proviniendo de la imitacin estos vicios, se nivelarn bien pronto bajo el yugo de l educacin d los colegios; pero hasta entonces, son demasiado perjudiciales al nio para que no se combatan. FENELON ha dicho: Cudese de los nios; pero que eslo se haga sin dejarles creer^que nos ocupamos de ellos, por otra razn que porque son dbiles y necesitan d e nosotros. Las imprudentes lisonjas trastornan la cabeza de los nios y despiertan su vanidad. Ah esta tambin uno de los inconvenientes de las recompensas dadas con gran aparato, de los premios decretados son de clarn; pero bajo el techo domstico, que nuestro nio no ha abandonado, no existe ese lazo tendido al amor propio, y por lo tanto no tenemos que preservar de l nuestro discpulo. La altivez, bien sea que deba su veneno un ilustre nacimiento, bien que tenga por origen.la fortuna de los padres, los atractivos fsicos, no es por eso menos viperable: al buen ejemplo toca desterrarla, al razonamiento raciocinio combatirla, y los castigos hacerla desaparecer. Habitese el hio considerar como sus iguales los que le son inferiores y los de rango superior al suyo; admitiendo nicamente distinciones por razn de la desigualdad de instruccin. Que entonces compadezca los que son menos instruidos, pero que est persuadido de que pueden igualarle y aventajarle; que crea superiores l los que son mas sabios, pero que tambin sepa que si quiere puede iguarlarlos y sobrepujarlos. Que viva persuadido que los que en la escala de la fortuna son inferiores l, por su posicin social, y los que tambin lo son en cunto la instruccin, le aven: : :

7#~
tajan bajo el.puntaje. ^s .tad,e..la,moraiidad-.. y Jos...que,, , por las mismas irunstaneiasj. le.t on superiores se e,n-'. cuentra. bajo el, a,specto..mp,ra} a nivel , ,p grado . yeV./ ees inferior al suyo. Reflexiones de,, esta especie, sa- ' bjame.nte combinadas,, que tengan, por,base semejantes ' principios, remediarn . Ifi vez a, envidia, el o.vgllp,. la altivez y el menqsprciq,.. qu,e es su l'orzosa consecuencia, w q .. ;';.., . , 2 . Amor los dems.Amars tu prgimo como t mismo:*' ya conocrnoslas virtudes que de este;: principio evangelcense derivan. Pero aun b a y una,de*; que no hem- s hablado, y que, no obstante, erauna de las condiciones mas precisas de la educacin entre fos antiguos; queremos decir, el respeto la ancianidad.
: ;

Respeto da ancianidad,Muchas faltas s p e r d o nan y no pocas imprudencias se toleran con l fcil disculpa de a frivolidad'; sin mbafg, no eon vndfia h a cer, demasiado elstica est e'sciirfi', tan'comn; no de-' berra tolerrsela impoltica'd/s'nios; '.especialmente con rolaciod' los ancianos;,pero) seamos'franco'sy no tienen ellos la culpa sipo nosotros. Solo-rodeando dcuidados, prestando mil miramientos y liacind contemplaciones y agasajos ' f hombre d'e edad avanzada; que viene visitarnos, ser ''como ensearemos nue.s-! tro discpulo; que : misino lo' haga.y lo repita. . ><'
: : ; ;

y la, discrecin, som mas. i rus.que la poltica . l.bqeha crianza, sobre liedp.enla nia, cuyo,,carnce.r' deben., no obstante, adornar algun dia: cuidado de la hicjre esiw-idear ensii;riio estas virtudes.por nediode buenos tdquipos y de sapos eqnsejo.s;, pero lo , qu, le, s,i$. muy difcil depnseguh; es Ja. disenciqn,; porqu S, virtud, que .casi puede' decirse que estriba sohr.e/ u.u vicio, el, disimulo;,, es, mas propia de.,l adq^scbej, q u d e l a un'a n:cia...l5y.l;.ense.en, lq posible, la^oe,a,sloirSt dcirec.urrir o eHa.^eslo ,que<alji seVtrl.a.de'rprin,i,; ej instRlo.dftJa- chiiEiataneria,,!ou.acid'a,4',, y es,dein-,
n i ; : ;

Modestia, poltica finura, dscrecion.-^-L.a modestia,

741
siado poderoso todava para ([ue confiemos en el xito de nuestros esfuerzos. "

( D E 5 7 AOS.)

,.

Despus de haber sucesivamente recorrido lodos los efectos que la accin, 'Orgnicade la m quina del h o m ' b'reproduce,'considerndola eri el nio, vamos tratar de la inmaterialidad ihas pura,' del principio divino qu ntis anima. ', ' . ' ' '' Debemos' confesar que o sin temor tocamos un asunt corno est; p'or'forluna, lo que, d l tenemos que decir nuestros lectores iio.es, en gran parte, sino acer'''ca'desus relaciones con el cuerpo. Sin duda no'se cSperara de nosotros que aduzcamos las pruebas d la exist n c i a do este ltimo principio: el alma no se prueba ' Viras qu Dios mismo, d quien emana.' Si hay un hombre ';' bstanle desgraciado para no haber sentido cn el curso "'d'e'Sd'vidj que''posea dentro de s alguna cosa de d'vi, n o , compadezcmosle; es'uii ser imperfecto, es menos ' que hombre'(1)'.' '/ : ' ' Regulador supremo, el alma,' del cuerpo, quien'tiene bajo su dependencia, sucede que. este fe'falta algunas veces", cmo en e l sueo, en la iribriagz',. en una pa"si'n treinada, y eri l engcnacili nie r!tal.;'y esto, no '^jpor'q'ue l aln cese nunca'tn sus divinas inspraciones, '"'sino'porqu el cuerpo es., sordo la'voz d estas, la pas'oh habla"denisiad alto para escucharlas, f Ei alms'c Manifiesta'por iecli d tres atributos especiales que indican sus relaciones con el cuerpo que " pertenece,'con los dems con Mos.
: 1 : 1 :

(1) ; A n d a , escamab- MifiAD- dirigindose " s d Vftairi consternado; e n t fto h a y dignidad!

742 El alma parece obrar ntimamente sobre las tres facultades primordiales de nuestra inteligencia, que hemos visto son sentir, conocer y querer. Su accin sobre la sensibilidad fsica produce la sensibilidad moral, las penas y ios placeres morales. Su accin sobre el conocimiento toma el nombre de razn. ..'' Su accin sobre la voluntad produce la energia, el p o der, la libertad mora!. El alma obra con no menor intimidad sobre los tres mas principales orgenes de nuestras afecciones; sobre el y o , por medio de la conciencia, sea la accin innata de lo justo y de lo injusto, del bien y del mal, de lo verdadero y de lo falso, de lo bueno y de lo malo. Sus relaciones con los dems imprimen al amor del prgimo un noble sello evanglico, y producen fenmenos demasiado desconocidos,' pero demasiado estraos tambin nuestro asunto para que de ellos nos ocupemos. Por lo que hace sus relaciones con Bios, se significan en nosotros'por medio del instinto religioso, que de buena gana trascribiramos aqui por estas palabras: tendencia volver su autor (1). Estudiemos con toda la reserva que la santidad del asunto recomienda, los impulsos del. alma en el nio de cinco siete aos. 1." Sentimiento moral. Nadie h a y que no sepa e s tablecer la diferencia que existe entre los fenmenos de l sensibilidad enteramente fsica, y de la en que el alma ejerce su influencia; Es,sin embargo, menor en,l nio esta diferencia;'porque en l los sentidos y lainteligenciasonlo.s qu principalmente hablan; las penas morales,

(1). E s a n l i g u a doctrina difundida e n . el Oriente, dice SpunzriEiM, q u e el" c u e r p o impide al a l m a c o m u n i c a r s e con -. .los.;,sere.s.,superiores. PLATN c o n s i d e r a b a a l c u e r p o , como u n a prisin d l a q u e e l a l m a tiende sin c e s a r iberlaise.
;

 745 losgoees del alma son, felizmente para l, cartas cerrad a s , porque, la org-anizaion, todava incompleta, no podria resistir Ja 'violencia de las sacudidas que provocan. Cundo decimos cartas cerradas, quizs vamos demasiado adelante ert las ideas, puesto q u e , si el hilo de la sensibilidad no establece todava sino una comunicacin inperfecta entre el alma y la materia en ejercicio, no deja, siii embargo, d e t e n e r lugar; y haqu la razn de que por ltima vez recomendemos la sobriedad de emociones respecto al nio. 2." Conocimiento moral, razn.-Aun es dbil la razn en el nio de siete aos; no la sometamos, pues, pruebas demasiado duras, pero ejercitmosla; que aprenda no fiarse de las sobs luces de la inteligencia, y menos aun de las de los sentidos; que razone la idea, es decir, que invoque su razn, hoy que habla. Habituado largo tiempo someter sus juicios la nuestra, aun tendr que recurrir no pocas veces ella; pero con el tiempo el cambio se efecuar. Ninguna regla podemos sealar en cuanto la razn, porque no podramos someter la educacin el principio infinito que nos gobierna. Dicese, sin embargo, que tal nio tiene mas razn, tal otro menos; pero estemodo de hablar es vicioso; porque la dosis repartida, si asi nos es licito hablar, debe ser igualen cada uno. Toda la diferencia consiste en la mezcla mas menos ntima del elemento infinit con los elementos inmateriales puestos enjuego por la organizacin. Dejemos, pues, que el nio siga sus impulsos, es decir, no permitamos que el cuerpo se haga las mas veces oidos sordos; antes al contrario, que est siempre sometido ese gran regulador que,esclarece la inteligencia del hombre, y debe guiarle n el sendero de la verdad y de la justicia. Hemos seguido la voluntad en todos sus pasos; la hemos yistp fuerte y poderosa, provocar la obstinacin, ei celo,.la emulacin, el valor,,l,a ciencia; pero tan solo al unirse con el alma es cuando van aparecer los

3.

Querer moral, libertad, poder, energa morales.

rochgios del genio, cuando va a crear la-posibilidad <e lo nnoosible; cuando .va a apropiarse uno de los rayos del poder-de Dios; pero de nuestra impotencia pajea llegar constantemente a tan elevados limites, nace la desesperacin; el hombre-dios vuelve a rualarse a las bestias, de las que su insaciable orgullo le tenia demasiado seDaradc: i). Libertad, independencia.Hemos visto al nio d e saendiende esencialmente de su madre hasta la edad de emeo anos: solo despus ac este termino, al menos en i os casos O' cnanos, es cuando estas lacultades comienm m a u l e . Lmse Inh bil tod \ i para .mi u s e i si mismo, segn sus propios impulsos, n o e s de admirar u e no exista entre toaos sus elementos constitutivos una oerlccta armona, u e aqu el lcnsruaje demasiado vivo en algunos. y una supremaca parcial que redim-sa en detrimento del fin de la naturaleza, ho pretendam o s csunsrtur los impulsos de estas nobles lacultades, nor mecho de una obediencia-pasiva prolongada; no i "i m os que nu 10 muo sot i n i t e i , d j e n o s l e t "i^i i \ t e s d ^ i lil ei t i a , sobic o lo en l i i u h l id c (i " M lo 0 b^ o ni u en si msuio, i c u o i "^I i u d ui d i on i \ acin, to lo est 11 m bii.ii con irabalanceado por la naturaleza, que solo escepcionalaienie poona abusarse de ella. Ammo, vinud. valenta. Estas virtudes, morales i u i i i , i m m s que no s m esullido de una organizacin material.idiota, no son el patrimonio ordinario de la mrancia, que casi siempre peca por el.esceso opuesto. Yense, sm embargo, sujetos muy j o v e :es,.dar pruebas inequvocas de valor; violencia, tanto mas-fu cric en ellos, cuanto eme el yo corporal y. el ns E O de la vida estan n v s pronunciados en, ellos que en
a A

fl) Esta es aquella potencia , de la que -quieten hablar s magnetizadores, y qne tanto ha desfigurado sU. charlaamsmo.. : .,n. ,

. : . ' - '"<.\\; o: -.

745 nosotros.'I valor ro e s , pues , .sin la potencia mofat; aprovechada por la pasin virtuosa 'criminal'. El hombro siempre es cobarde, cuando solo escucha la inspi ' racin de la materia; es 'virtuoso', 'cuando 'sigue' el im"' ' ' ' " ' '' ' ' ' " pulso deTalma'.' Hay una especi d e valor'.vituperable', \ d e q u e dan pruebes algunos nios mal educados: t S'la desver; ; 1 1 : : 1

-La'desvergenza descar es una obstinada resistencia del cuerpo,, que de vez h' cuandb deriva su fuerza del poder moral,"contra los' impulsos d l conciencia que lc'previene que h'Ce mal," qiie le dice que Va equivocado; es el combate del principio malo contra el bueno, en el cual queda por l primero l victoria, "iLa desvergenza' Se 'combate por uriedi del 'razonamiento, con la dulzura Suavidad en las .reconvenciones, con la persuasin, con la afeccin, y por ultim, con. el castigo, cuando los dems medios son infi.'cs; poro ah les'de castigar, convendr 'hser ver claramente al nio que va riraflo,' aunque' d ello h b ' quiera ''" ' ' . ' ' . ' . convencerse. ' ''' ; ' ' "'" ' ' '- -Hemos dicho que el alma'estaba tambin en contacto directo con la espresion de hustras''faci.d[adS afectivas; las relaciones que^nEr tina y lra existen, constituyen' la conciencia...' ''; "' . " ' - . '<>Conciencia.'-^-Segn. L C K E , es fd opinin', que' tenemos de nosotros mismos, dedo qu haCeiros; y' de aqui laconsecueibi que deducimos de ser tal cps'a una vrtnd y tal 'tra m vicio. IS o es este 'lugar* proposito para combatir esta opinion.. ' '. ' ''En cuanto -'nosotros, y e^Uh-inieStfWiii^ la conciencia es la nOch'nhata delt just y d ' l injusto, del bien y del mal, de lo i'rdadero y de lo 'falso. Amor'de la justicia,'de lVerdady' del Mei, en', pus;, la espresion'de esta ''mahbiomdel' a l m a ' . ' ' ' '"
1 : J : : ! i: , ; : : ; :!;l l; 1 ; : r :, : ! 1

genza.

' ''

'

''

'

'La-^ebilidd 'ded 'organizain,'' o.mejor dicho, .l violencia' d l a s ' p a s i o n e s in's'eliibtivo d'ldebilidad d; l' 'conciencia.' Esl\lahibih 'l'Ciimlode
; ;

 746 interpretaciones quedps hombres J e han;, dado, y que tienden intreducir. la confusion.en el inmutable, santuario de justicia y de verdad; y ademas lo sondas religiones y j a s leyes, humanas, que han: profanado el ejercicio del peder divino ponindole trabas, reiteradas, interpretando cada uno su modo, las debilidades de la. humanidad! Por eso no ha sido la conciencia sino lo, que los hombres han querido que fuese, es deeir, un principio sometido .las leyes que han hecho, l m o ral que han, inventado,. , Otro obstculo los progresos de la conciencia: en el nio es, como, juiciosamente observa una clebre escritora, la ausencia,de la nocin del tiempo. La nulidad de o pasado, dice, escluye los,pesares tristes recuerdos , la, del porvenir los temores, y mientras la idea de las consecuencias de cada accin podria ser un buen auxiliar para la conciencia, el nio, que no ve distintamente la manera con. que los hechos influyen unos sobre,otros, no da importancia alguna sus. determinaciones. Sigese de aqui que tan pronto como en su'espritu llegue verificarse la union de lo pasado y de lo presente, tan pronto s e le har entrar en el estado moral y razonable,, . ,; ...Nosotros, que vivimos en, el seno de una sociedad que debemos aceptar lal cual es,,estamos en el caso de prevenir nuestro discpulo que por inocente que sea la accin que su conciencia le dicte, no debe ponerse,,en ejecucin, porque la .sociedad la reprueba. Dejamos la madre la tarea de,ensear su hijo esta especie de civilidad del alma.,.;. . La conciencia es la, que ha dictado CONFUCIO , , hace casi veinte.y, cinco,siglos,,la.mxima,tan conocida: no hagas , otro snodo qu.e.quisieras- que hiciesen contigo: la, conciencia es tambicUila que .ha, .puesto e'n boa, del "Dios encarnado aqullas .evanglicas palabras: todos ilps hqmbres s,on hermanos;.,amaos eomo, tales.:. l a c p n (jna, por ltimo, es la, que .nos h a , dicho que, entre .dos interpretaciones, la mas cercana siempre la ver-

- 747 4a.*!.e.S;-Ia.qBe.favorece-4 los dems. ;Que oslen, pues, Continuamente, presentes est.as mximas: en la imag.ujaciqn.de.,nuestro, nio'.-..hasta que comprenda t o d o ' s u valor. ;. E s da conciencia un amigo que nos consuela en los .desengaos d e j a vida, haciendo nacer esos goces.inlerioi'cs. que algunas, veces hemos debido esperimentar despus de una buena, accin interpretada en mal sentido; y. es, tambin un juez severo.que nos condena la vergenza y los remordimientos en espiacion de nuestras, faltas. .'El hombre justo, lo mismo., que el criminal, sabe, .pues, apreciar sus:efecfos : el uno por el goce quede proporciona; el otro por la negativa de. este .goce, por los remordimientos que hace nacer. En el nio la voz d l a conciencia .-ultrajada no se espresa sino por
:

la vergenza y.,el arrepentimiento.

Impelido por el instinto, comete una accin moralmente, reprensible;: pero la conciencia,-un. instante desconocida, vuelve ejercer bien pronto su imperio, hace salir los colores al rostro y bajar la vista al culpable, inunda de lgrimas sus mejillas, y provoca un arrepentimiento tanto mas sincero cuanto mas altivo es el amor propio. No hay que castigar entonces, ni aumentar la confusion del nio, sino queremos que las lgrimas saludables que vierte se sequen con, el fuego de l clera .que.;.va encender un indiscreto castigo: -antes a l contrario., abrzesele, y dgansele con calma estas solas palabras : yo te ruego que no vuelvas .hacerlo, porque 4 :y m nos. causas demasiado mal. .Estemos.'seguros d e q u e el corazn grabar este consejo dentro:d'e S:con caracteres indelebles.: :. Algunas veces es til escitar en el discpulo la. ver' gehza,- a l m e n q s la confusion; -pero esta palanca .resorte quiere una mano ejercitada, porque puede pro-,voer l .desvergenza;, el valor . nimo para mentir, y despertar las pasiones rencorosas mas violentas. ' )Asij.si; nuestro .chico'ha robado uno,de sus cama! !

- 748
r a d a s , tenemos la prueba- en a m a n : eotluesa s i v d ^ liW,' lo niega: si confiesa la vergueftzaqWe' esta ' C o n fesin le hace esp'erimentar,:es;ya f castigo-podo 'mas naenos suficiente; pero si descaradamente niega haberlo hecho, entonces renanse as pruebas- -hgase venir al culpable; convnzasele, y obligesele erestrtuir lo que. ha tomado; y que sea doble l castlg -o;- poiq u e soft dos las faltas cometidas. :s: '> : - -'; - Asi ha conservado el alma las relaciones'con iei infinito de donde emana. ' -'r-'. ee, :;-v. Instinto religioso.VIREY ha dicho que- l -hombre es el nudo que une a l cielo con - la - tierra: y nosotros' a a dimos que la'religion e s la que ha apretad este.ndo. No es nuestra intencin probar lo innato deeste instinto del alma, que por todas partes s e encuentra entre los pueblos conocidos;: lo que queremos -nds'proponemos hacer constar e s su presencia en el nio de siet e 'aos. Sin duda que aun es muy poco capaz de cm-prenderl; pero no por e s o est mudo; y c o m o ; d i c e RCUTER : .cuando lo que e s sagrado en la-madrease-dirige lo que lo e s en el hijo, las -almas se-entienden y se corresponden. Por oU -a.parle,ebnmo':h visto su m a d r e d i r i g i r Dios sUs-splicas,-' la'-h oido haM a r de u n maestro -superior :qu conoce, -examina y sigue nuestras acciones;-quiz los nomb'i'es-.4 penas-y recompensas eternas s e han pcopuntiiadfeiiya delante :de-l, y aunque o v a y a ' m a s alrsu .'inteligencia ;eel instinto religioso:encuentra-, de i r i u e v o ' algunos, pensamientos indecisos confuSosTjiie'.aquells palabras;han li'eeho nacer ; dos rene,:; los elabora .ypse-for-a-ana i d e a de-la divinidad, idea-muy imperfecta?;;:;sin dud, a razn de-laV dificultad de la abstraccin!. quee> necesita. ; :>' . ' ; : ; .-.' -.. el''- -e ;.,,'";::'. ' - l i a d a , pues y mas .conveniente; que""ejercitar.-ai-nio qu pronuncie cortas .-oraciones' de, reconocimiento^ sii.Dios;: nada mejor'; que. conducirle sal templ dee los Seies-j nada mas til-que hacerle.temersfazonablemen-Se-fes resultados d l .desobediencia sus mardalos,

;
: i

cQnfat^i'feiei; saludable temor que se, le quiere inspir a r .no , degenere..en esparto , terror. Habitesele, pues^iA.'Xer.re.ftebSalvador de ios. hombres.un ser; jtistq.-yrniseriQordiqso^ .mas bien que , un; Dios vengador; hgasqle,,queje a m e en. lugar de; que lee tema,, p e r q u mas y.mejores resultados se obtendrn de inspirarle alecto que teijior (1).. Creemos que nuestros lectores aprobarn, q u e nos cpntententfls, con dar, estos,sencillos, consejos: , J-og. p a dres. tpca.;gui.ar, .. su^ hijos, no segn las.duces.de su i s tel.gencia,.; s|no scgun.,el. fuego sagrado del alma,-.porque; la,educa-cion .verdaderamente moral, lo repetmos,, no. puede tomarcpnsejos sino del,alma misma..,,,
: ;

..

ISieempessas- y c a s t i g o s .
' " < :" (BE ,5 A 7 AOS.)
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:

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n otro lugar nos hemos.ya;ocupado de,-,este. asua . tp,,, sievolvem,os,;h,ablar de l aqei es para/rccordar,. cuje.hoy .queja reflxip,n se halla en pleno, ejercicio, y que..laj,n,\qligeri^ la razn., debemosser'ips.se'verpsirspqcLo d l o s castigos,,y maSjriCser^'ads,',e.ci\ntq &das..rcorimen$as',. , , ; No exijimos y que la reprensin tenga e s a . i s t a n taneida,d .que,, antes; nos, limitamos, los sabios consejos, d'el-arzobispo de Cambray, y recomendamos,no s aplique e.l.m.as.h'g.erp .castigo sino despus de .una.sufiT cientoJ'eflqx'Qp,-, ,?i, .por e l contrar.o, n.os. dejsemos, llegar, dql spriiiicf mpetu.,- .seria.'de. temer . q u e easligT : :

J'/cPonr. delante al nio.',.' JJQC Mad, NE.CKIR,. vft, .Dios distinto"(i'TDi'os bnerio , del' Dios p a t e r n a l , P S la' v z ' u n a m e n t i r a y una blasfemia. Huy tambin una - m x i m a ' p e r sjana,,qae.jiice.qae. <es.MVir. D i o s p o r . i n t e r s , - e s d m e r c a d e r ; p.ir temor, d e e s c l a v o ; y p o r a m o r y reconocioucB
1

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to, de-hombre libre. "

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 730sems nuy poco 'demasiado;' sto' equivaldria la clera, y seria de temer que esta pasin no quitase al castigo todo su valor l e g a l . De buena gana; aconseja- riamos, propsito de este vicio, q u ' s e Usase p a r a prevenirle, del cubilete de agua encantada i que u n a ' hada bienhechora regal al prncipe ViOLENivfCubile'e que debia vaciar por tres veces cuando se' isiritiese tentado de la clera. ' La reprensin h a d e ser tambin, menos breve ; en efecto, es preciso que el nio se convenza bien de l a gravedad de su falta, que sienta toda'su magnitud, que conozca todas sus consecuencias; p a r a lo c u a l e s menester el razonamiento, y que este sea asimismo acomodado sus alcances, es decir, sencillo y v e r d a dero. Nunca, pues, se exagere la reprensin, ni se den gritos feroces, ni se hagan esas amenazas ridiculas que no nos atreveramos ejecutar; y si la imprudencia poca destreza es la que la mayor parte de las veces nos hace tan severos, la reflexion nos volver mas justos y templados. , , , , Los castigos, cualesquiera que ellos sean, deben ser graduados, es decir, acomodados l gravedad de la falta y la debilidad de la organizacin; convenientes, lo que es igual, decorosos y apropiados al fin que, s e quiere obtener; y por ultimo, eficaces, con el objeto de que sean raros todo l posible. La recompensa mas deseada de nuestro discpulo debe ser el trabajo; el castigo para l mas severo, su privacin.; Efectivamente, no alcanzarnos comprender cmo; confesndose que les trabajos intelectuales, deben hacerse lo mas atractivos posible al nio, s les impongan tambin como un castigo. O no se-sabe e n sear, se desconoce el. modo de castigar: eL dilema es forzoso, en cuanto al maestro que da el pcnsum.[) a,sus discpulos. '.'
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(1) Castigo que se aplica los nios de- escuela, au-mentndoles la leccien.

 751 " P r v e s e de un' placer al hio, pero nunca de una imperiosa necesidad; o se le. haga bien', pero evtese cuanto se piida causarle mal.' . ' "" " _ To estamos ya en l' tiempo en que un DOSO pedagogo ponia la mordaza los pobres nmos para que callasen, los ataba' l o s bancos d e ; l escuela, los colocaba de rodillas sobre e l b r d cortante de un. escaln, los maltrataba latigazos, los azotaba.con varas; estos dolorosos y perjudiciales castigos estn ya desterrados de entre nosotros; pero aun se conservan algunos que , por eficaces que se les reconozca, no por eso son mas'convenientes.. Entre, otros lo es uno, que por cierto n toleraramos, que consiste en poner carteles y signos, infamantes al discpulo culpab l e ; destirresc de nuestras escuelas, puesto que tiende aniquilar en el nio la dignidad del hombre. Las recompensas, lo mismo que los castigos, deben
1

ser tambin'bastante sencillas para no suscitar la vanidad, sobrad sentidas apreciadas para que dejen un recuerdo, y suficientemente atractivas para que hagan nacer en el alma el deseo de merecer otras nuevas. '
CARACTERES DISTINTIVOS DE LOS DOS SEXOS.

ser raras, graduadas, convenientes y eficaces: deben

Carcter intelectual.Hasta la edad de cinco aos, ni el nio ni la nia manifiestan predisposiciones intelectuales muy divergentes. Esta, sin embargo, ha podido ya hacerse notar por la precocidad de sus disposiciones; siente mas pronto y con mayor vivacidad, y espresa mejor sus sensaciones; su inteligencia es. mas adelantada, y tiene hoy por lo tanto mas atencin y una imaginados mas fcil de exaltarse; quizs su juicio no es tan pronto; pero su reflexin parece mas anticipada ; su joven discurso raciocinio mas justo, al menos mas ejercitado, y s memoria mas fcil sin

 752

.ser mas grande. En la nia se ola menos de ese ;d'scoco desvergenza: tan. comn 'en. el chieo de su 'edad; pero en cambio tiene agudezas mas finas inesperadas, y e.n,una palabra.,,, anuncia en s,. lo q u e . d e b e ser upa mujer; su voluntad tiene, mas firmeza, que la de su hermano, y 'pr,,eso. es'~ tambin,mas obstinada , m's r e v o l t o s a . ^ quiz . m a s .:; n . ;:.;-.-:; caprichosa y antojadiza. ., . I .a'aptitud para los trabajos in! eleeluak'.s parece en ambos pocq mas. menos la misma, en medio de las "numerosas eseopeions .que .uno.y otro alcanzan;; so;o la educacin .ha modificado,estas,disposiciones origina;es, llamando a lmina ,pprme,npr q& y quehaceres, domsticos, que no s e acomodaria tamfcilniente .. . el genio nas petulante del nio. . ... Carada: afectiva.- El apego, en g e n e r a l , sea el espritu afectivo,,' y,la, afeccin licia su madre en., particular, sobrcsalcn.rns.en ,l nia,^,la,,cual,es.mas atent a sus c o n s e j o s m a s sensilde , sus,. amonestaciones, ' a u n q u e no mas dcil; su parecer. Si-es.menos-obediente que s 'herniado,, su rebelda, est tambin- mas calculal'a;,. s 'mas previsora,,y celosa,, acaso monos confiada, pr ms locuaz indiscreta. Tiene mas,modestia y pudor, pero, tambin mas coquetera, y se halla, por consiguiente, mas dispuesta la vanidad; acoge con mas. placer los agasajos ;y los recibe con mas tacto, manifestndose en ella mucho mas temprano, el amor d e . la aprobacin (1). De carcter, menos <spnsivo;,;en j'onnv!, end cualquier otro. quo. to sea " s i r m d r e , lbi esmisihctmda 'que el hi 'aldisimulov 'la'mentira-, al secret, j a circurispeccion,: y encubrir sus defectos;' se enfurrua fcilmente, hce'.Ja * antojadizaV y aimla'envidiosa;,;'si continuamntg hp'^la afenet;' s-ias' amable y obsequiosa, pero. mas,'cj; ; : : f ! : ;

,, (jt)., .SwzHfia .cee.q^af,h^.|npj!res..(|e es-timarian-ns

esciaE la compasin,,que .s-er,reprendidas-. ,;:,,. -- ; .:
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753 fica y egeista que s u b e r m a n o . En una palabra, rene los vicios y las virtudes de una sensibilidad afectiva mas delicada, y a la vez mas estable. Carcter moral.Aunque tan precoces, y acaso mas, en la nia, los impulsos del alma, parecen repartidos mas desigualmente en ella; Por eso. es mas viva su sensibilidad m o r a l , y su conciencia mas ilustrada pero menor su voluntad moral y menos manifiesta su energa y poder ( 2 ) , aunque en cambio', parece mas vivo el instinto religioso. Sigese de estos caracteres comparados (de cuya semejanza, sin embargo, no podramos salir garantes), que en la nia la sensibilidad es mas delicada y durad e r a , la inteligencia mas feil y menos profunda, y menos enrgica instable-la voluntad. Que el amor propio tiene mas fuerza; el que profesa, su madre y el apego adhesion su mueca mas espansion, y mas afectacin que realidad el que siente por los dems. Que los impulsos del alma se hacen sentir en ella mas pronto; pero que es mas impetuosa en el nio la energa moral. Con razn, pues, decamos al comenzar, que nuestros preceptos podan aplicarse a u n o y otro sexo , salvas ciertas modificaciones (3). H aqui algunas de ellas: Hasta ahora, muy poco antes de esta edad, las tendencias han sido poco mas menos,las mismas, en razn de la analoga de rganos y facultades; pero hoy van a desviarse las. lneas paralelas, y esta divergencia ser tanto mas pronunciada cuanto mas nos aproximemos la pubertad. En efecto, la mujer est destinada por la naturaleza y la sociedad la vida interior; el hombre la de.relacin; este s debe su patria, sus semejantes, a n (2) No debe, confundirse la preocupacin encaprichanaienio con la voluntad moral., (3), En Esparta los dos sexos reciban-la misma educacin.' 48

754 tes que su familia; la mujer esta con preferencia todo: eir ella debe descansar todo su porvenir, y por eso le toca proveer desde luego su cuidado. Siendo diferentes las tendencias, debeserlo tambin la. educacin. Ntese bien que no examinamos si en estos papeles se atiende al mejor desempeo: asi estn repartidos, y asi los aceptamos , diciendo con S P U R Z HIM: Las mujeres no han sido criadas para ser esclavas de los hombres ni instrumentos suyos; la direccin de lo interior, la economa domstica, y sobre todo, la educacin primera de los nios y la completa de las nias son de su atribucin y esclusivamente suyas, bastando por s para hacerlas agradables, interesantes y estimables. Demasiado tiempo se emplea en ensearlas cosas d puro entretenimiento , en vez de prepararlas para una union slida y durable por medio de sus hbitos y virtudes cuando han llegado la edad en que desean vivir en el estado de matrimonio. Entonces, si bien saben muchsimas cosas frivolas y secundarias, es raro que sepan gobernar sus domsticos y desempear los quehaceres de la casa. Que se d impulso al talento en las nias; pero no s olvide que un dia deben ser madres, y que su mas bello ttulo de gloria sern siempre sus virtudes. Y es esla, por ventura, la marcha que.se ha seguido-y sigue todos los dias en su educacin? No seria mas lgico ensearlas primero lo indispensable, despus lo n e c e sario, y luego lo agradable? nuestros lectores nosdirigimos para que contesten estas preguntas. Uno de los defectos de la educacin de las nias, y. Cuenta que hablamos de la que se da en los colegios, es la falta de ejercicio, el trabajo demasiado prolongado y la reclusin que se la.s sujeta.. Al ver tantas mujeres padeciendo de los nervios, no ser fuera de razn atribuir su causa . este vicio en la- educacin "fsica.-Uh ejercicio insuficiente, una opresin prolongada del fluido .nervioso, una continua represin en sus medios de elmin'ion, han permitido ste fluido u : 1 1 1 1

mentarse',' y al llegarla edad madura estalla en violentas .tempestades. Ests conmociones .elctricas,' son por ventura otra cosa que los esfuerzos de la naturaleza para restablecer el equilibrio de los fluidos? No lo afirmaremos; pero estamos persuadidos'deque'se v e ran muchas meno mujeres afectadas de los nervios, s i l a educacin de la nia estuviese mejor dirigida.
EMPLEO DEL TIEMPO.

f o -

No es el tiempo el que'nos falta, dice S N E C A , sino nosotros quienes le perdemos; habituemos, p u e s , nuestro discpulo economizarlo , porque en esto estriba el origen, no solo de la fortuna, sino de la felicidad. En efecto, dice JULIANO , el arte de emplear el tiempo no es otra cosa sino el de, ser dichoso. H aqui poiqu no quisiramos que un nio de seis siete aos estuviese sujo!o una regularidad matemtica en las acciones ordinarias de la vida: sabemos que su instabilidad natural se opondra ello ; pero s deseamos, en cambio, cierta regularidad cn sus estudios. Vamos poner un ejemplo que pueda servir de base las madres d familia.
UN DA DEL DISCPULO LA EDAD DE SIETE AOS,.

Figurmonos que estamos en los dias largos de los meses de mayo junio: el nio ha dormido un buen sueo sin interrupcin: son las seis. La niera se ha. levantado y comienza hacer sus quehaceres, descorre, fas co: tinas, va y viene la alcoba sin temer despertarle, antes bien, hace ruido con este objeto. El aire fresco de la maana , el sol que y a penetra en la habitacin, la voz d la necesidad, el hbito y el ruid o sacan de su adormecimiento: bosteza, da un suspiro, se restrega tos ojos, y se sienta sobre la cama. Quiero comer, es frecuentemente la primer palabra que pronuncia, porque lo mismo al despertar que

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a l salir de la n a d a , siempre es el instintp. quien, en l haba. Nosotros, que le hemos acostumbrado combatir sus exigencias, desearamos nas que desdo luego diera los buenos dias su hermana niera, y que dirigiese una corta oracin al Ser Eterno. Hecho esto, dsele su primer desayuno,.un pe.daci11o de p a n , una taza de leche, cualquiera otra cosa ligera. A las seis y media el nio se levanta, l mismo se viste, al menos, se pone parte de su vestido, y despus de haber arreglado un poco su cama, se lava con agua fria, se peina y cepilla, concluye de acomodarse su trage sencido de c a s a , y va abrazar sus padres. Todo esto lleva tiempo, y ya son mas de las siete. Hasta las ocho entera libertad; salta, brinca, rueda, grita, canta sus, anchuras (1). De ocho nueve primera revista retrospectiva, r e peticin abreviada de las lecciones de la vspera. Si se tienen muchos nios, deben hacer.entre s. este r e p a s o , y no hay sino vigilarlos. A las nueve, almuerzo en familia. Djese que la digestion se haga libremente, y las once llammosle .al estudio. Durante las horas que acaban de pasar habr cometido muchas faltas, y mas de una vez habr tenido la madre ocasin de recurrir nuestros consejos. Pero y a dan las once, es hora de estudiar, y debe serlo de placer para l.. Sentado cmodamente delante de;su mesita, y colgado en las paredes de la pieza de estudio el enccradn frente de l (suponiendo que y a sabe escribir y ' l e e r 'bastante bien), escrbase en este en un papel cualquir a frase palabra, hgase que la pronuncie distintament e , que la comprenda, la analice, y fije [su prosodia. () Estando e el campo, esta hora de ocio debe deslia r s e , al paseo. , ,, ... ,. ..

. 757
Si el discpulo' est bastante .adelantado en la' caligrafa,'no h a y necesidad de escribirle la frase, y , b a s t a dictrsela, , l mismo para que la escriba. Esta leccin de escritura y ortografa, que se puede variar al infinito , dura una hora lo mas. '. . ,A la una.dsele algo de'comer , cualquier cosa liger a , como por ejemplo, alguna fruta. A. .Lis, dos vuelven comenzar los estudios: la sesin de,.lectura,intelectual,. La madre toma una historieta, un cuento m o r a l ; le lee despacio y claro, fija con cuidado la p r o nunciacin, pasa despus el libro manos del discpulo d alguno de ellos, y este lee su, vez mientras que los dems siguen y. corrigen en su caso al l e c t o r Concluida laletuia y cerrado el. libro, se.pide cuenta d e la,historieta, se entera uno bien de que la. h a n comprendido,, y se hacen notar los puntos mas capitales que se.hayan omitido: en una palabra,, no se ensea leer signos, sino ideas, y darse cuenta de, ellas;, en esto no hemos ocupado mas de.media hora., ' Be dos y media tres , tres,y cuarto , cada;.dos. das solamente, leccin de dibujo lineal y. .de-geometric elemental en el encerado; indicacin ;de las lneas, n gulos, tringulos,' cuadrilteros, erculps, etc.;. dibujadel cubo , de la pirmide,, del cilindro, ,de la esfer a , etc. , . . . ' . , . . Los dias intermedios lecciones de aritmtica, clculo, de memoria , escrito en el encerado, fsico con bolas, monedas, pesos y medidas.. , , __ . De tres cuatro,-descanso de, la cabeza;, ejercicios corporales,.juegos,gimnsticos. . ', De cuatro cinco , juegos instructivos , voluntaddel nio. . . . , . ,. . ...lascinco .comer;. de seis* o c h o , p a s e o (1).

,(1) El ju.ev.es. y domingo, dias do vacacin.para los,nsncte, dbeh'mpferse'eh el paseo y en_ juegos'inslruliv'.o.s y de gimnasia.

758A la vuelta del paseo, sintese, al. nio,sobre nuestra rodilla y hgase eon'l'la revista repaso diario. Repasa diario.Es tipa leccin de nioral la que, como importante, nunca debemos fallar. No queremos que cual otro TITO ,''se pregunte s mismo el hi l bien q u e h a hecho y los servicios que h, prestado dufpte,l' dia que acaba de pasar; pero s que seome cuenta de lo que ha progresado su educacin moral intelectual; deseamos que desde temprano" aprenda saborear, les goces siempre puros de un tiempo prudentemente empleado (1). En este repaso recuerda l nio desde luego la conducta que ha-observado desde que se levant hasta la hora del desayuno: se rectifican sus respuestas se ayuda su memoria; en seguida repasamos el intervalo qu medi entre el almuerzo y la comida; alabamos lo que hizo de bueno, vituperamos lo malo, y le hacemos, ver que podra haberse portado mejor. Y no ser una' revista cotidiana eomo esta una buena leccin de moral? Apenas se ha castigado al nio por una simpleza, olvida esta y l castigo;. pero si el hbito le recuerda su confesin de por la tarde, pensar mas de, una vez eh efa antes que llegue el momento,'y la impresin r e novada que recibir compensar la movilidad de su Carcter, que le'-habr"hecho 'olvidarla. A mas de la revista del dia, que aconsejamos se haga por las tardes, y puede confiarse la madre, hay otra de localidad, que recomendamos tenga lugar cada dia, de la que el padre debe encargarse. '. Revista local.Trtase d estudiar sucesivamente cada uno de los objetos que-nos rodean: supnganlos que estamos delante de una mesa y le preguntamos: qu es una mesa? es un cuadrado redondo'de mad e r a , etc. 'Aydese su respuesta y dsele m'definicin sencilla y precisa; nunca, sobre todo, se permita
;

(1) El dia de un sabio, dicen los rabes, vale;'mas que. toda la vida de un t o n t o . i

763 El secreto de la, educacin moral en el estudio de nuestros pensamientos, en la-represin- distraccin de los malos y e n la asistencia ayuda dada los buenos con el ejemplo y la prctica de las virtudes, la persuasion y las recompensas. El secreto de la educacin intelectual es olvidar que se s a b e , divertir en vez de instruir, dar mas importancia las ideas que los signos, y ademas seguir la marcha progresiva de la naturaleza, sin pretender adelantarla. El objeto final de toda educacin se resume en estas palabras: salud, virtud ciencia. La base de todo, por ltimo, es que la educacin no debe nunca dirigirse sino los rganos facultades en ejercicio. La educacin divide los hombres en varias categoras bajo el aspecto moral. Los unos piensan y obran como hombres, y segn ellos, en vista de un resultado moral. Los otros piensan y obran en vista del mismo resultado, pero siguiendo los dems. Estos piensan y obran como animales, sin objeto, solo en vista de un fin material. Aquellos, por ltimo,- ri saben sino obrar, pero sin raciocinar. Si hoy son tan pocos los que estn en el lugar que la naturaleza les ha sealado, consiste en que sus maeslros no han visto en ellos sino su inteligencia, y nosotros no hemos querido verlo asi segn nuestra enseanza; en que su estudios no han sido acomodados su posicin social; y , por ltimo, en que n o j i a n sido dirigidos, como dice SPURZHEIM,- un fin prctico y til la sociedad. Aqui concluye la carrera que nos impusimos la tarea de recorrer. Bien hubiramos querido que nuestras palabras se hubiesen acomodado mejor al asunto; que

764 siguiesen la progresin -ascendente- del nio; que fuesen la traduccin version d e su incesante perfectibilidad,: y- la espresion del sucesivo desarrollo; de sus facultades-' fsicas, morales, intelectuales y divinas, de las que deben ser una fiel semejanza; en una palabra, que del-, sencillo lenguag de la necesidad-se elevasen la noble sencillez de las. de E E N E L O N ; pero querer no es poder,, aunque lo contrario.haya dicho un celebre-reformador..

MM.
PKGS.

Illglese poptiIar y damslca.

:

Introduccin. . . . . . . . . . . . 9 Reglas generales higinicas 11 De la alimentacin. . . . . , . . . . 13 De las bebidas 31 De los condimentos. . . . . . . . . . ~ 39 De la respiracin. . . . . . . . . . . . . . .42 De la transpiracin. . . . . . . 50 De. la menstruacin. . . ... . ; ... 60 De los cuidados que exigen algunos,humores, del cuerpo humano.. . , . . . . . . . .61 Del parlo. . - . . . . . -. . . . . - . . id. Dla lactancia. . . . . . . . . . . . . .V . . . 64 De los sentidos. . .. . . . 69 De los ejercicios. .. ... .-. . ^ 77 Del sueo. . . . . . . . . . . . . . . . . 79 ISedicSaa y eIrHgia'.dontseas. Introduccin. ,. . -.. .... ' . . . 89 'Consejos los enfermeros, . . . . . . . . . ; 92. De las sustancias alimcniicias\ nutrivasque convienen las personas enfermas, ydelmodo de' prepararlas antes de ser<administradas.. 97 De los temperamentos.* ,--l'.f.'... .. ; . 101 Esplicacion compendiada. M-ias enfermedades " . -\ mas comunes que.mbmvimen-eh >el -curso or-" dinario de lu vida. . . . V^ . .. . v 100
: 1 :

De la preparacin ele las sustancias medicinales y del modo de administrarlas, 207 Medicamentos estemos. . . . . . 235 Preservativos contra el contagio 242 Del empleo del agua fra como medio curativo y preservativo 247 Nociones tiles los enfermeros en algunas operaciones llamadas de la pequea ciruga, y en otras varias circunstancias en las cuales se puede reclamar su m i n i s t e r i o . . . . . . . 250 De la falsificacin de las sustancias alimenticias. 259 De los venenos y de las socorros que inmediatamente deben adminisfrarse los envenenados. 261 Elconoiua domstica.

I n t r o d u c c i n . . . . . . . . . . . . . 273 Clculo que una ama de casa debe hacer de su venta anual.-De la necesidad de economizar. Libro abierto para el gasto. . . . . . 277 Eleccin de vivienda.Cocina.Necesidad de multiplicar sus utensilios y de asignar cada ' uno su uso.-Consejos varios.Limpieza de los objetos de cocina. . . . . . . . . 280 Comedor. Mueblage.Despensa.Almuerzos y comidas.Modo de hacer los honores de lamesa. . . . . . '.. 283 Entremeses intermedios.Postres.Tees. Ponches.Sorbetes. ' . ." . 285 Habitaciones de la casa.Mueblage de las mis:

Alimento.Orden para las horas y preparacin dlas comidas.Cuentas.Cuidados de vaV ras sustancias.Manera de:utilizar los restos. , t'de una comida, volvindolos presentar como platos nuevos. Condimento .-Manutencin de los criados.Libros de cocina. . . . 296 .Cmsetyaoim-.de las sustancias, alimenticias^:<'-'-'

mas..

...........

294

Carnes.PescadosMatanza de cerdos. . . Conservacin de toda clase de legumbresNue,', .vos procedimientos.-Conservacin de los huevos y d la'leche. . Canservacion ci las-"frutas.Frutero porttil. Frutas secas, compotas.Confituras, etc. . . Vinos de frutas.Frutas en aguardiente.Ratafias. Licores y jarabes. Vinagres ele mesa.Legumbres y frutas conser-, vacias en vinagren . . . . . . . . . Del alumbrado.-Provisiones.Limpiezas ordinarias.Anuales.-Observaciones sebre las diversas lmparas. . . . . Provision de lea para quemar.Id. de carbon. Economas mal entendidas que deben evitarse.-Modo de encender bien el fuego.Diversas maneras de calentar.Chimeneas calorferas.-Modo [de deshollinar con prtiga 6 vara y con haz.Estufa-hornilla.Manera de apagar al instante los fuegos de las chime-, neas , Operaciones de limpieza.Destruccin de los animales perjudiciales dainos.-Medios de quitar las manchas.Rcparacionde los objetos. Del lienzo.Provisiones de lienzo.Modo de colocarle, cuidarle, marcarle y distribuirle. Lavado.Modo de usarle alternativamente. Legias Jabonados.Planchados.Compostura de medias , fe los vestidos: suborden, eleccin y nmero. Medidas que deben adoptarse en cuanto las modas, compras de groses, conservacin de alhajas,forros, etc.Reparacin de los vestidos. Prueba de telas De la regularidad que importa establecer en cuanto las horas de levantarse, acostarse y comer, y respecto las ocupaciones y distrac-

299 305 311 322 334 341 346

352 361

383

396

Mecetas varias.. . ." . .< . . . . .. . 409 XMacacioa f s i c a , m o r a l Intelectual de. la infncia.

:

dutiesAlgunos consejos acerca de los criados y sirvientes. . . . . . . y . - ... ' .

404

Consideraciones generales. . .Primera poca. ; ; ; ; Apndice ala prunera poca. Segunda poca., "r. , . Apndice la segunda poca. Tercera poca* . . . . .
1

Introduccin; .. . . .

; ; ; ; . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . .

. 423 . 437 . 5 1 4 . 531. . . 665

419

BIBLIOTECA

NACIONAL

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