Galileo Fsico naturaleza fsica lenguaje matematico Entidad del fsico medir calcular Hay un dios que creo

el mundo funciona por si mismo racionalidad mas perfecta que le hombre puede imaginar matetematica creado por el hombre Figura de dios dios relojero construye el reloj vida propia Reloj: vifa propia gran mecanismo orden interno accesible Dios ha creado el mundo: descartes eso es un supuesto debes probar laa existencia de dios descartes completa la fsica de galileo Existe dios no como cuestin religios sino como algo analtico racional Dios ha creado el mundo tienes que probar la existencia de dios Descartes completa a la fsica de galileo Existe dios no como una propuesta religio sino como algo analtico racional orden racional del universo Descartes fundamentar esa revolucin

Galileo propone la figura de un Dios relojero que ha creado el mundo y mantiene su orden interno no obstante, Descartes prueba la existencia de este Dios filosfico el cual, es contrario al dios religioso debido a que lo observa como algo analtico y racional.

Descartes Primado del yo Verdad del cogito de yo pienso, yo existo Certeza de la existencia del ser pensante Certeza de la existencia de Dios como un ser perfecto Dios es la segunda verdad que ha sido descubierto como un contenido del yo pienso es decir del cogito. Dio es un ser superior a los hombres

Dios-segunda verdad Descubierto como un contenido del yo pienso Se descubre como un contenido de esa conciencia idea innata Certeza plena de la existencia de dios Escepticisomo metodico-escepticismo ateo de manera provisional simulacin del atesmo mettodico reduccin al absurdo el atesmo para luego conducir que me lleva a la existencia de dios Hombre punto de partida Es un superior a mi En la modernindaad todo el discurso filosfico sobre dios es un discurso desde el punto de vista del hombre que se descubre como primera verdad en tanto ser pensante Modernindad visin antropocntrica de dios Dios a la medida de las necesidades al servicio de un proyecto racional Dios cartesiano funcin Dios cartesiano Concepto filosfico que descartes construye sobre dios concepto al empoderamiento del hombre dios necesidad no requerir la necesidad de la religin inventar razon idea de dios mientras cumpla el mtodo no voy a ser amaenzado por un genio maligno dios cristiano a categoras modernas ser superior no permitir el engao garantizar las matematicas dudar las matematicas con la hiptesis del genio maligno o el dios engaador dios garante de la veracidad de las ideas innatas tres verdades certeza de mi existencia como ser pensante

yo soy mientras pienso pensamiento sustancia de mi existencia visin dualista sobre el hombre tambin ocurre con la tervera verdad yo tengo la certeza de la existencia del mundo pero tambin bajo la dualidad que habi propuesto galieleo cualidad primariala extensin a todo ente fsico le es inherente la propiedad de la extensin viioson descartes visin dualista de la naturaleza bajo el esquema de las meticaciones metafsicas

que dios que esxisate como ser infinito que anula toda posibilidad del dios engaador adems ganarte de la naturaleza hombre se capta por si mismo como un ser pensante tiene contenidos primera verdad der ser como una sustancia pensante con contenido todos nosotros nacemos con ideas innatas idea del yo idea de lo perfecto (dios), mundo como extensin l existe mientras piensa lo nico que puede estar seguro idea de lo perfecto es quello que tiene las cualidades positivas la existencia es una cualidad idea de lo perfecto con ninguna idea innata exigir su existencia lo perfecto tiene que existit fuera de mi yo siemrpe lo he atruibo la existencia de dios niega el hiptesis del genio maligno yo soy una cosa pensante con ideas innatas idea es una imagen que representa a algo idea del yo es una imagen de un ente que tiene como cualidad el pesnamiento es una represtaentacion absolutamenete verdadera idea de la extensin es una idea dentro de mi conciencia manetngo mi dudad sober la existencia del mundo anlisis de la idea de la perfeccion dios tieneq eu existir yo sou yun ser imprefecto me remite un ser perfecto dios es probado en las meditacin metfisicas a partir de la idea de lo perfecto que se descubre como una idea innata con la que yo he nacido como garante de las matematicas y garante de todas las ideas innatas con las que yo he nacido en mi conciencia idea de la extensin representa algo que esta fuera y que es extenso despus probado de la existencia de dios y verdad de las ideas innanatas y de que el mundo existe dios grantizando la verdad de las ideas innatas existencia de dios nuestro aliado permite que los hombres se planteen en una culti idea de dios secularizaada hecha a la medidad de su proyecto filosofico certeza de la existencia probadad de la idea de lo perfecto que esta en mi conciencia desde mi nacmiento garantiza la veracidad de las ideas innatas dios garante de la permite de todas impresiones de las deducciones posibilidad de la aspiracoion de las modernas de las certezas absolutas

garante un grado de superioridad descartes nunca niega la superioridad de dios frente al hombre dios alidad con los propsitos humanso de llegar a las certudumbres absolutas concepto secularizado de dios garante de nuestra vida racional

dios de la religin destacamos las cualidades relaticas al amaor dios de los filosofos descatacamos cualidades de dios wque son funcionales al prospito d e una cultura que quiere certezas absolutas dios garante de las matematicas, de las ideas innatas concepto de los fislofos y de la religin niche la muerte de dios el dios que es anunciado como muerto de niche niche muerte de dios concepto de dios que ya no necesitamos la ciencia ya no necesita de un garnate ni los hombres la secularizacin es la disticion de dos mbitos el lenguaje de la religin y el lenguaje de la razon empirismo no dice que dios no existe no necesitamos ese concept o de dios mas modestos mas pragmticos mas ptracticos desperdico del tiempo poca quiere certezas absolutas