La Memoria Impuesta. Notas Sobre El Consumo Actual de Imágenes Del Franquismo

Publicacions Universitat de Valencia
La memoria impuesta. Notas sobre el consumo actual de imgenes del franquismo Author(s): Vicente Snchez-Biosca Source: Pasajes, No. 11 (Primavera 2003), pp. 42-49 Published by: Publicacions Universitat de Valencia Stable URL: http://www.jstor.org/stable/23075556 . Accessed: 30/05/2013 15:17
Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms & Conditions of Use, available at . http://www.jstor.org/page/info/about/policies/terms.jsp
.
JSTOR is a not-for-profit service that helps scholars, researchers, and students discover, use, and build upon a wide range of content in a trusted digital archive. We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new forms of scholarship. For more information about JSTOR, please contact support@jstor.org.
Publicacions Universitat de Valencia is collaborating with JSTOR to digitize, preserve and extend access to Pasajes.
http://www.jstor.org
This content downloaded from 200.12.180.26 on Thu, 30 May 2013 15:17:04 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions
TUVO
FRANCO
UN DOBLE?
JOSESAZAT0RN1L saa CHUSLAMPREAVE conPEPESORIANO Ftn JLLRS JAMER AMWRO FRANCISCO CAMBRE5 VIMXE BARCELO MANOLO CODESO OVERA MORENO-PEO MIGUEL D GRAN-CHARI VJ^LCARCELROMANGUBERN HORACIO MERCERO. Gito dANTONO ABERNAOLA CARMELO HOJAS-Htok MANUEL Dm dt loMvWU MARIA CALLEJA PtoducK*wojifvoJ MERCERO ANTONIO por Dlrtgkia
MEMORIA Y OLVIDO DEL FRANQUISMO
La La memoria memoria impuesta. impuesta. Notas Notas sobre sobre el el consumo consumo actual actual de de imgenes del imgenes del franquismo franquismo
VicenteSnchez-Biosca es profesor de Historiadel One en la Universitat de Valenciay de la revista director Archivos de la Filmoteca.Es coautordel libroNO-DO. El tiempo y la memoria (editorial Ctedra) y coordinador de Materiales para una iconografa de Franco (Archivos n 42-43). rcords una I El captulo de correspondiente Trataba, de con los a la Navidad un mimetismo sesenta. de 2002 calculado A juzgar por familiar de haba cotidiano del de la serie respecto el xito, de los televisiva a su fecha mltiples Alcntara, espaola las de Cuntame de emisin, debieron ciudadanos ltimos de sus sus aos autores protago y, sobre Sin bati de Vicente Vicente Srtchez-Biosca Snchez-Biosca
audiencia.
Nochebuena clidamente poco
a finales
aos
hogares unos los
sentirse medios, del como nistas todo,
conmovidos (y por haca eso
por esta quiz
celebracin
notables Desde
entraables) Cuntame
la sociedad desbordado (publicidad CD ms musical explcita
franquismo. demuestra (Imanol
tiempo,
previsiones de
el lanzamiento Arias de y Ana nuevos
al estrellato
incluida) con
dos retro
Duato), captulos
el lanzamiento con
canciones
la filmacin
la coletilla
Cuntame
cmo
pas.
embargo, el episodio de Nochebuena

xxi que se zambulleron en la cena
debi tocar alguna fibra sensible de los espaoles del siglo

de treinta y tantos aos antes. Dirase que el clima de
hogarea
intimidad kitsch que el franquismo haba conferido a la Navidad (fiesta familiar ntima, religiosa,
de sabor infantil de e ingenuo) tiempos a ver refiero las haba conectado En una tan con un impulso por recuperar, siquiera se fugazmente, desvaneca No y se de nios como parte la memoria el cuadro cuestionaba la represin, escriben el sof de una de una pasados. como ahora emocionante foto de operacin, familia, el franquismo triste por perdida
se daba -me pero carta
verdadera
y remota. la existencia los eran,
a la serie los grises,
en su conjunto, los sociales Sols, las nada
no al episodio y Franco menos, incluso
navideo(en
porras,
un captulo en su casa)
al "generalsimo" de coser
y Jos Singer,
se persona pantalones
skai,
la mquina de
minifaldas
o los
acampanados,
escenografa, Si esta curiosa
un diseo. nostlgica difundida los cuando aos entre dicho pasado y el presente modelado con una llama la atencin sobre es porque la inme pero acep
sintona
la imagen diata tada
del
franquismo y no sobre
por el cine sesenta. De
se haba acuerdo
preferentemente convencin largusimo de los aos
posguerra casi
no escrita, periodo cuarenta en doxa, que
unnimemente, se impona una
se trataba
de zambullirse
en ese
fue el fran
quismo cincuenta. venciones guerra
sincdoque: se elabor una
la sordidez retrica servan Durante para
y desolacin visual casi que
y, a lo sumo, cuyas dramas con de la
A tal efecto, de estilo
se convirti
pronto para
y tonalidad del sino primer
emotiva franquismo.
indistintamente muchos aos, este
representar
civil
como
estilo
fue no slo primeros
un gnero compases y tra a
cinematogrfico, dirigido mas,
un verdadero masivo en cuya
paisaje
la memoria cercana
reconocible
a sus galera
a un pblico
atmsfera y cromatismo
al melodrama, los
de personajes estaban
plasticidad
especial, Estos
decorados casi bajo
emocional, en el sentido forma
espectadores que Susan
llamados entenda Algu
reconocerse. la fotografa,
ambientes historias
fotogrficos, la paradjica
elegiaco
Sontag
narraban
de practicar
un congelado
del tiempo.
Una produccin
Elias Querejeta
< PARAMOUNT FILMS
Cria
color
Con las nias Ana Torrent Conchi Prez Maite Snchez
Geraldine Chaplin Hctor Alterio Mirta Mnica Randall as Miller de finales de los noventa, como Tu nombre envenena mis sueos pelculas Florinda Chico Josefina Diaz La hora de los valientes o La lengua de las mariposas 1998) (Antonio Mercero, Germn Cobos Saurailustran los estertores de este cine crepuscular. Guin y direccin: Carlos 1999) No obstante, Madregilda representa pelcula Franco. (Francisco un ejemplo Regueiro, muy 1994), con guin del
cuervos...
MAY
LOS LOBOS
(Pilar (Jos Mir, Luis 1996), Cuerda,
mismo por
autor
y de ngel erudito cen y
Fernndez-Santos, amanerado. tral, el mismo en 1974 La
interesante
en este
sentido del
su carcter
se interna El intento
en el corazn no careca
del franquismo
a partir
anlisis Patino
de su figura haba
de precedentes: oficiales
Basilio del
Martn
emprendido (estrenada en
su obra Gonzalo
de desmontaje Herralde de el paso haba Franco
de las tomado (1977),
imgenes por objeto
franquismo mitogrfica
en Caudillo escrita
1977), en Raza, 1985) cero,
la pelcula
por Franco Rapide
mismo
el espritu dado haba
la reconstruccin a Franco en la piel
histrica de un actor para
de Dragn y Esprame
(J. Camino, (A. Mer en
haba 1986)
de encarnar
en el cielo del
demostrado
el distanciamiento
necesario
introducir
el tema
dictador
RAFAELA M'PRAOAMAPlSA JOSE S0R1AM0 W*RlOO JOSE VIVO -CHARO PORCa - v.i*! j j .4*.v<'v 1 i
FERNAN CHAPLIN-FERNANDO GOMEZ GERALDINE
tono
de comedia.
Pero
Madregilda de Franco
era otra cosa; en la que fluan vida
abandonaba los mitos
la exterioridad y frustraciones cuarenta. Ese
y se propona sobre los que
como se asent
una su bien
ensoacin fama poda nos una
biogrfica
en relacin asemejarse sumerga forma
en el contexto al realismo
de la srdida mgico
de los escritores
clima
de atemporalidad del boom. La
de algunos aspiraba
latinoamericanos el paisaje onrico
pelcula no de por clsi
en un magma sino
visual
que
a reconstruir
de la posguerra homogeneizado narrativas ms
realista,
alegrica, llevaba en estndar
en la cual
las piezas potico
formaban algo que,
un collage bajo
slo
la tonalidad. cas, se haba Lo guando ces
Madregilda convertido
a un terreno visual del
formas
franquismo. memorstica muy es que distintas. aos que delicias Es setenta expresarse, (1970), su retrica muy se haba que una ido sus fra ra
realmente lentamente
sorprendente y logr invadir que civil
de esta gneros Carlos y del
tonalidad
y actitudes aliment y que
probable
apuntaran
en el proyecto de la guerra
Saura
en los tuvo
de recuperar tanto Ana
memo de
ria traumtica estilo como
franquismo
por razones (1972),
de censura,
a travs
de la alegora:
El jardn
de las
y los lobos
MEMORIA Y OLVIDO DEL FRANQUISMO 45
La prima Anglica (1974), Cra cuervos (1975). Tampoco El espritu de la colmena (V. Erice, 1973)
parece chocante, pus de ajeno, desde este punto de vista, a una lectura de sus memorstica rasgos en Bastara e imaginaria como haban de la posguerra. Canciones sido concebidas para Ms des como sin embargo, una guerra (B. es reconocer Martn y con Patino, material algunos 1971, en pelculas 1976) que
estrenada
documentales
de montaje
de archivo.
comparar
el tono
elegiaco
y ambiguo
de esta pelcula con el estudio testimonial de La vieja memoria (Jaime Camino, 1977) para percibir
la ambigedad pectiva no cej emotiva desde de la primera. la transicin Lo que no ofrece duda es que socialista. este modelo de ficcin retros y se afianz en el periodo
II En del apariencia, Cuntame sobre cambia una radicalmente dcada hasta el panorama entonces carente de de con bien, de de la representacin atractivo aspiraciones observador dcada para histrica el cine y la
franquismo
al posarse
televisin Ahora del cine
histricas. atento per cam Cun
cualquier la ltima que las
se habr
catado biando tame en el
cosas
ya estaban que realiza
y que
la operacin en parte,
es, al menos espacio fraguando
la consumacin de algo si bien que se
televisivo
andaba
en el cine,
en un
gnero que pasaba desapercibido

riador general, la comedia.
al histo
VICTORIA MANUEL JUAN DIEGO PEA DCBLAS -MKMJEL ~t>DIAZ COinAl LAUSA DfX GABC1A LOBCA MOLMA tO.ROMAN GUKBN nw.voUNGBNN Hfifi NAMOSOfi . XAVEB MOOT SAL VATJE
En efecto, los aos sesenta, hasta hace poco despreciados como de a la palestra seguramente debido al
ansia de de reciclaje de nuestra sociedad i.-"comedias . la comunicacin de archivo en los aos y al abundante disponible. del SEAT Numerosas 600,
^ 'f '
t 1 m
Jfl jjH iff
i!UEa"e"
. / lfll
""" "
.m. encontraron la llegada del festival comedias, de los y siguen masiva
material trando,
o pseudocomedias de pantanos, las imgenes En estas
encon
la inauguracin
incesante
del turismo las pol
y la explotacin canciones ticas cacin ralsimo, son
de las costas,
los programas inagotable aparecen
televisivos,
de Eurovisin, las referencias medios de la copa
retro y la moda equvocas, pues,
un arsenal de existir, la fiesta parte,
de atractivos. filtradas con por
la trituradora Polo,
de comuni del Gene
(Fraga etc.).
en Palomares, En su mayor
de la banderita realizadas
Carmen
la entrega
no estn
estas
pelculas
por miembros
de la generacin
46
educada
en los
sixties, este
sino
por
cineastas una
y actores comedia
ms
jvenes
interesados como
por el reciclaje El amor desde perjudica la visita
cultural seria de los
y el revival. mente Beatles
Desde
punto Pereira, hasta
de vista, 1997), la Espaa
tan prescindible traza un itinerario ndices
la salud a Espaa Lo
(Gmez en 1965
por ejemplo, socialista, entre
frivolo
buscando lo poltico
de contextualizacin en una
poltico que tele jams de acto siem
mediticos. slo visin reparara risa (lex deja
significativo aquello
es la combinacin que procede de los
y lo meditico
trituradora (NO-DO, en la que
sobresalir
medios
de comunicacin Raphael...). giro del que
de la poca Otra estoy pelcula hablando, que
espaola,
revistas
del corazn, pero 1999),
fiesta
de la banderita, del
un historiador, de la Iglesia, Segura
altamente pues
sintomtica
es Muertos rodea a los
representa, una lectura
en el entorno de la cultura produccin una anomala: y meditica
multimeditico pseudopopular
res Santiago pre reciclando Bajo ceso La actrizSonia Brunorecibe el premioa la mejoractriz.Se lo Manuel entreganlos ministros Fraga yJos Sols. de
y Gran
Wyoming,
de la transicin,
indiscriminadamente esta luz, Cuntame sobre
abundante no constituye la vida
audiovisual representa de los
de archivo. la consumacin aos sesenta de ese transportado pro al
reciclaje
y rapia
cotidiana
medio
domstico en las sobre
por
excelencia,
la televisin. con nos
Pero
al mismo
tiempo
introduce de presentarse del tema
algo
que como
brilla
por
su ausencia memorstico paa actual, rentena,
comedias aquel
citadas tiempo que
anterioridad: cambi, se propone (el narrador
su voluntad como una reza
proyecto que acom mundo la cua de puente declarado
la letra sobre
musical
a la serie. hecha
En otros por quien
trminos, era
Cuntame en 1969
lectura de la voz
la gnesis
de nuestro rebasara de servir
un nio
en off) y ahora y, por tanto,
de transmitir Cuntame y autores supuesto,
la memoria
cotidiana as,
a quienes restablecer por
no lo vivieron un dilogo
generacional. los actores Por xito
se propone, ha sido fuera
generacional;
as
lo han
y as estara
recibido de lugar
su pblico. a un producto Si llamo massmeditico sobre consumo esta su bsqueda serie de de
reprochar
a travs
de un clculo se integra a los que
del pblico
consumidor. en unos
la atencin de
es porque, del de una separa
a mi juicio, franquismo visin de sus del
a la perfeccin estamos que asistiendo
procesos
culturales tiempos y que
imgenes
en los ltimos poco
me parecen que
reveladores que nos
franquismo estertores
se va imponiendo es mayor.
a poco
a medida
la distancia
ltimos
47 I
III
Aun analizan, que las si no pues son cine falsas, las consideraciones son parcelas slo est en anteriores parte extraviar no estn de de un a la altura complejo del fenmeno que y televisin por la actualidad estancas pueden nada sin entramado En cultural el fondo, sus migra
no puede
examinarse
camino
su sentido.
manifestaciones y deslizamientos, imgenes forma del de
mediticas pues franquismo.
comprenderse menos que
tomando la produccin, reconocer
en consideracin el reciclaje que una nos
ciones de las una
en liza esto
y el consumo ante e
Decir
significa sobre
tambin
encontramos de provocacin
nueva
pseudoescritura
histrica
el franquismo,
forma
imposicin de la memoria colectiva.

En miles, efecto, de la veta que nuestro catecismos, el revival que capitalismo libros cultural de fotos ha de descubierto la Seccin de CD un de para Femenina promocionar o del facs Frente de libros urbanidad,
Juventudes, no puede ser
la moda
de poca, sin
de canciones
en soporte de
y un largusimo que, Estas cual
etctera punta de
desatendida
se pierda
la comprensin por
fenmeno Cuntame.
iceberg,
se manifiesta aclimatadas o, ms
en el proyecto mediante
(refrendado un estilo
el xito) (nostlgico,
apelaciones familiar, des en amplio con impo de la
a la memoria politizado historiadores acompaadas ner una memoria estrategia blemente prolficos de tica
de pasado
melodramtico, periodistas de
precisamente, que una
desdramatizado), han visto de til
avaladas su entrega
por
reconvertidos un mercado
o historiadores siempre y una hacerse consumo por
a la frivolidad est que
cascada del
imgenes dulce de
documentales, y acariciante,
amenazando
memoria para de
visin inmune apuntara de
franquismo crticas
se ampara No es
en la boga casual que
a las
ahistoricidad cada vez ms
y frivolidad. extenso y ello
esta
a un pblico los aos sesenta
conllevaba quizs, en que nostlgica de
inexora pero este ms tipo
la incorporacin en documentacin de no la memoria hay
(menos Mas
aurticos el peligro de una
y remotos real reside
de
archivo se sustenta posible persigan Se
audiovisual).
escenografa ante la que
en la provocacin alguna. una No se trata
emocin,
y acr que estos mucho y su an
defensa
-conviene poltica con
aclararlo-
libros, menos
facsmiles que
o fotografas
identificacin tornan
el franquismo;
argumenten
su defensa.
trata
de que
impertinente
su comprensin
lisis racional a fuerza de incidir en lo afectivo.

Desde historia. rstico de No del luego, estoy ni el cine seguro, sin ni los medios de de que de comunicacin su papel forma de han como baremo sera para tan han escrito ni escribirn de un estndar alarmante causal). ilustrar jams memo la misin Hace discursos del una perio lgica una los ya a la en la formacin fraudulenta histrica como
embargo, sustituyendo del
franquismo histrica estos medios
no est
la escritura que
(y el auge de
gnero
la novela abandonado el caso medirlo).
no parece de
tiempo los que
comunicacin superior,
la modestia de la historia Antes bien, poco discurso vez ms
reconocen en nuestros de
un rango das es
(y el estatuto guiados importa, por
dismo
un
buen
implacable visin que
mercado,
estn,
consciente
o inconscientemente, la produccin fra, que analtica esos del y cada mismos
sosteniendo As, de mientras los
contradice, nos ofrecen las libros
implcitamente, una concepcin masivas
histrico. completa los
estudiosos del
entresijos de comu arduo esta
franquismo, y los
imgenes de consumo son clidas
sobre
aos
vierten cada
medios ms las
nicacin blecer espaciales no est cimiento
(y el lector como los una una otros leve
no especializado de familia. Si
encuentra unos nos
vez
la frontera)
foto nos irona.
brindan de
coordenadas general que
y temporales reida, por
precisas, con
sumergen Este
en un tiempo entre
nostalgia
supuesto, una novedad
divorcio
medios
tan dispares por los
de cono medios
no sera
si no fuera
por el desarrollo
desmesurado
alcanzado
48
de comunicacin
la decisin del del
en nuestro tejido social (publicaciones

capitalismo consciente cultural de que poblacin. principio de de invertir en est modo, su consumo De este
ilustradas, fotos, cine, televisin) y por

saturando entre el mercado de imgenes de nues amplios sectores
cultura garantizado se est con
franquismo, vez ms
tra cada de de
anciana (algo como por
contribuyendo idea de
a imponer memoria),
un estndar tan carente
la memoria racionalidad
contradictorio emocin.
la misma
rebosante
IV En 2000). meros este contexto, porque si bien surge una pelcula deliberadamente del anacrnica: franquismo You're a partir del the One modelo dista (J.L. de Garci, sus pri de
No aos,
lo es pues,
retorne
a la representacin la tnica
ya no es sta
dominante,
la corriente
en cuestin
mucho
haberse extinguido (El mar, de Agust Villaronga -1999-,

Toro -2000o Silencio Es debe por roto, de Montxo Armendriz demuestran). Tanta para los mejor silencios y las en su retrica. del del los plomizas director presente dilogos, pausas, de
El espinazo del diablo, de Guillermo del

por slo citar algunos ejemplos, lo
-2001-,
la conciencia su pelcula
ir a contracorriente y sujetarla poblados
que
escoge de la foto el ritmo,
el blanco familiar. moroso. que
y negro En Tras ella, los
distanciar son palabras,
en la esttica de tristeza;
prolongados; en las perdidas algn relato
gestos fiesta ptina maquis, rado
planea sublimes de
la sombra arias La
de un trauma de pera,
reciente
se mani con el
miradas
y ensimismadas, oral plagado
retratos posguerra,
fotogrficos la represin, son de aqu
e incluso las fras desde perdido al amor de esta
lagunas. de los est
inmediata
y srdidas la distancia
crceles y esta
y el exilio distancia asturiano, que ese sobre universal la estela un paso de
combatientes por
republicanos la intimidad maestro
un deco
visto
constituida
los
personajes: la ini enve en la
el rumor ciacin nenado empatia muda
de un pueblecito platnico actitud eterno de una
la melancola con
de un pobre el aprendizaje a los como premisa estereotip de eficacia
de escuela, Lo ms sume
de un nio radica en que
se confunde planto que
de la vida. personajes sucedneo de la cos el cine indis humano,
entristece franquismo
y nos o
se quiere transitoria de aos
y se posa melancola
el primer que
es en realidad que
movisin de los
su autor. ochenta,
Siguiendo Garci
un gnero hacia
ha dado
adelante del
cutible: contribuye
al convertir
el franquismo de acuerdo
en contingencia con una corriente una
sufrimiento que asoma as del
a exculparlo,
cada no
vez
ms por sino de ostenta
en discursos menos aquel que mundo
y comportamientos sentir que, Una que nostalgia. como historia los poetas todo de No
oficiales. es, claro
Ante est, una
pelcula
se puede
nostalgia
franquismo, No
mundo entonces.
perdido,
es el
de entonces.
en vano
la pelcula
el subttulo Puesto les la palabra. que pblica
gozan
del privilegio con
de la licencia precisin
para
hablar
de las cosas, tica
justo
es ceder de un dis
Milan
Kundera
apunt
extraa
la trampa que
fundamental con
curso sin
confunde
deliberadamente
lo biogrfico En La
y los sentimientos levedad
le son debidos as: No
la dimen mucho y al ver durante qu
del conocimiento a m mismo con
histrico. una
insoportable increble:
del ser dice un libro
hace Hitler
me sorprend algunas la guerra; era
sensacin
estaba
hojeando el tiempo
sobre
de las fotografas algunos de mis
me emocion: parientes con
me haban murieron
recordado campos las
de mi infancia; de me
la viv
en los de que
de concentracin de Hitler
Hitler; haban
pero
su muerte
en comparacin de mi vida,
el hecho que
fotografas
recordado
un tiempo
pasado
un tiempo
no volver?.
Motivogrfico del cartel de la de la colme pelculaEl espritu Erice. na, de Vctor

La Memoria Impuesta. Notas Sobre El Consumo Actual de Imágenes Del Franquismo

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

La Memoria Impuesta. Notas Sobre El Consumo Actual de Imágenes Del Franquismo

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Publicacions Universitat de Valencia

MEMORIA Y OLVIDO DEL FRANQUISMO

Nochebuena clidamente poco

hogares unos los

sentirse medios, del como nistas todo,

conmovidos (y por haca eso

por esta quiz

la sociedad desbordado (publicidad CD ms musical explcita

franquismo. demuestra (Imanol

el lanzamiento Arias de y Ana nuevos

embargo, el episodio de Nochebuena

debi tocar alguna fibra sensible de los espaoles del siglo

se daba -me pero carta

y remota. la existencia los eran,

a la serie los grises,

en su conjunto, los sociales Sols, las nada

no al episodio y Franco menos, incluso

escenografa, Si esta curiosa

la imagen diata tada

por el cine sesenta. De

preferentemente convencin largusimo de los aos

no escrita, periodo cuarenta en doxa, que

unnimemente, se impona una

quismo cincuenta. venciones guerra

sincdoque: se elabor una

la sordidez retrica servan Durante para

y desolacin visual casi que

y, a lo sumo, cuyas dramas con de la

A tal efecto, de estilo

y tonalidad del sino primer

indistintamente muchos aos, este

fue no slo primeros

un gnero compases y tra a

cinematogrfico, dirigido mas,

un verdadero masivo en cuya

decorados casi bajo

emocional, en el sentido forma

espectadores que Susan

llamados entenda Algu

< PARAMOUNT FILMS

Con las nias Ana Torrent Conchi Prez Maite Snchez

y de ngel erudito cen y

Fernndez-Santos, amanerado. tral, el mismo en 1974 La

de desmontaje Herralde de el paso haba Franco

de las tomado (1977),

imgenes por objeto

1977), en Raza, 1985) cero,

por Franco Rapide

el espritu dado haba

la reconstruccin a Franco en la piel

histrica de un actor para

(J. Camino, (A. Mer en

FERNAN CHAPLIN-FERNANDO GOMEZ GERALDINE

era otra cosa; en la que fluan vida

abandonaba los mitos

la exterioridad y frustraciones cuarenta. Ese

y se propona sobre los que

ensoacin fama poda nos una

en relacin asemejarse sumerga forma

de atemporalidad del boom. La

latinoamericanos el paisaje onrico

pelcula no de por clsi

de la posguerra homogeneizado narrativas ms