Examen Historia del Derecho: I.

Concepto de Historia del Derecho

HISTORIOGRAFIA JURDICA: Estudio de la evolucin del Derecho a travs del conocimiento de los cambios producidos en sus normas e instituciones jurdicas y en sus principios (valores) y concepciones sobre el derecho como parte del proceso histrico de la cultura. HISTORICIDAD DEL DERECHO: Evolucin del Derecho en el tiempo. HISTORIA DEL DERECHO: disciplina que se ocupa del estudio del Derecho en el tiempo. CONCEPTO DE DERECHO: Conjunto de Ordenamientos jurdicos e ideas del D. (provisional e instrumental) 1. Ordenamiento jurdico: normas, instituciones y principios jurdicos que rigen la sociedad. 1.1 normas jurdicas: reglas de comportamiento con carcter coactivo, con obligatoriedad. Fuentes formales del derecho (procedimiento de creacin de normas jurdicas) a. Ley: modo de creacin de una norma jurdica mediante la manifestacin de la voluntad general de una autoridad poltica que rige a una comunidad. b. Costumbre jurdica: modo de creacin de derecho con el uso y la prctica constante de un grupo social a lo largo del tiempo. Tiene validez si la ley NO se remite a ella. c. Jurisprudencia judicial: modo de creacin de derecho con la decisin del juez, respecto a un caso determinado. * Precedente judicial: la decisin del juez adoptada a un caso, puede ser obligatoria para otro caso anlogo. d. Jurisprudencia doctrinal: se establece por los que ejercen la doctrina y la opinin de expertos. 1.2 Instituciones jurdicas: entes que permiten que el derecho funcione. Ej: jurisconsultos a. Hechos de la realidad social: el derecho como tal es un hecho social por ser parte de la realidad b. Valoracin social: Vigencia: que efectivamente exista el ordenamiento jurdico Eficiencia: que efectivamente se aplique la norma Validez: que ninguna norma contradiga la otra.

c. Normas segn valorizacin: va surgiendo a medida que el derecho avanza. 1.3 Principios jurdicos: formas a travs de las cuales se agrupan las instituciones jurdicas dentro de un ordenamiento jurdico II Concepciones del derecho.

1. Filosofa jurdica: Antologas del derecho: el ser del Derecho gnosologa del derecho: problema de cmo es el ser oxiologa del derecho: como debe ser el ser.

II.

Elementos formativos del Derecho Occidental

Familias o tradiciones jurdicas: 1. Derecho occidental 2. D. oriental 3. D. islmico 4. D. africano 5. D. india Se puede sumar el D socialista del marxismo- leninismo de la URSS.

Sub familias o grupos de ordenamientos jurdicos del Derecho Occidental Derecho continental europeo, civil law o derecho Derecho anglosajn, common law. romano cannico 1. D romano, distincin entre derecho publico y privado Preeminencia de la ley 1. Origen consuetudinario, costumbre jurdica. Jurisprudencia judicial. Mayor relevancia de las decisiones de jueces.

2.

2.

En comn: Principios jurdicos Ciertas instituciones jurdicas Los mismos elementos formativos (algunos tienen mayor relevancia que otros, segn cada sub familia) Comparten la misma concepcin cientfica del derecho.

Difieren segn los valores de las fuentes formales de derecho.

ELEMENTOS FORMATIVOS DEL DERECHO OCCIDENTAL. No operan de forma excluyente, es un proceso de integracin. 1. Derecho romano: Influencia del derecho romano (conjunto de normas, instituciones y principios jurdicos) en la tradicin jurdica occidental. En Occidente vigente hasta 476 con la cada del imperio romano de Occidente. En Oriente hasta el 1453 con la completa conquista del imperio Bizantino por lo turcos. Era privilegio de los ciudadanos romanos, luego de todos los habitantes libres del Imperio. Logrando as una fuerte influencia en el derecho de los pueblos sometidos. Tras perder su vigencia, continua su influencia en los pueblos romanos-germnicos (temprana edad media) Influencia en los derechos de las personas, familia, herencia, propiedad, delitos y contratos. 2. Derecho cannico Influencia del derecho de la Iglesia Catlica (normas, instituciones y principios jurdicos que regulan la estructura de Iglesia, la conducta del clero y los fieles, dictadas por el Papa y los concilios) en el mbito moral. Constantino, Edicto de Tolerancia: religin permitida. Teodosio: religin oficial del imperio. Influyen en el Derecho de Amrica (Tiempos Modernos) Corpus Iuris Canonici: contiene la contrarreforma catlica. Influencia en el derecho de familia 3. Derecho germnico Influencia del derecho de los pueblos germnicos (provenientes del norte de Europa, se introducen en los limites del Imperio Romano mediante pactos o invasiones violentas) Pueblos con costumbres religiosas y sociales comunes, con derecho consuetudinario (costumbre jurdica) de tipo racial. Aporte al surgimiento de los pueblos o naciones de occidente (Franceses, ingleses, alemanes, etc) y su posterior integracin unificadora en los estados nacionales modernos. 4. Doctrina del derecho comn, ius commune Influencia de la doctrina jurdica, de base romano-cannica, elaborada en las

universidades de la Baja Edad Media. (fuentes derecho romano, derecho cannico y derecho feudal de menor importancia-) Fin unificar el derecho de la Europa cristiana: del Sacro Imperio Romano Germnico (poder temporal: derecho romano y derecho germnico) y la unidad religiosa bajo la autoridad del Papa romano (poder espiritual: derecho cannico) Se busca en todos los mbitos de la cultura, fusionar la cosmovisin cristiana a la cultura grecolatina. 5. Concepcin catlica del derecho natural IUSNATURALISMO CATLICO

Fin demostrar compatibilidad entre el dogma cristiano y el pensamiento filosfico grecolatino. Concepcin dual: compuesta por el Derecho Positivo (establecido por la voluntad humana) y el Derecho Natural (proviene de la razn o voluntad divina) Leyes no pueden tener cualquier contenido, debe adecuarse al derecho natural, de lo contrario es un derecho injusto. Influencia en el concepto de igualdad natural Separacin entre el poder espiritual y secular Influencia en el concepto de Estado 6. Concepcin racionalista del derecho natural. IUSRACIONALISMO

Vinculada con la filosofa racionalista de los siglos XVII y XVIII (ilustracin) Derecho como una dualidad entre derecho natural (reside en la naturaleza racional del hombre) y derecho positivo. Creencia de que los derechos inherentes a la naturaleza racional del hombre sirven como base para el ordenamiento jurdico positivo. Esto se logra mediante el pacto o contrato social. Transformaciones del derecho occidental con el constitucionalismo ( sobre la base del pacto social, se garantiza - como nica forma compatible- los derechos naturales del hombre en los textos constitucionales) y la codificacin (tcnica de expresin que reformula el derecho comn como un sistema orgnico y no contradictorio con los principios constitucionales) 7. Concepcin positivista del derecho IUSPOSITIVISMO

Siglo XIX (1800) surge la filosofa positivista que aceptaba como nico fundamento del conocimiento la experiencia emprica (comprobar). Niega la existencia de un derecho natural por sobre las normas positivas o leyes humanas. Aporte importante en la interpretacin del derecho y en la elaboracin de una teora de la norma jurdica. 8. Concepciones socialistas sobre el derecho.

Son planteamientos doctrinarios especficos, no sistemticos sobre el derecho y el efecto sobre la sociedad Tienden a contraponerse con el liberalismo racionalista individualista El marxismo es visto como un planteamiento integro

Destacan el socialismo utpico, socialismo marxista, solidarismo y la doctrina social de la iglesia. (tienen diferencias, pero estn vinculadas por ciertos planteamientos que le sirven de fundamento y por la temtica que tratan del derecho y su efecto en la sociedad mismo elemento formatico en razn de su influencia-) Todos niegan validez a la determinacin del contenido del derecho y de los derechos del hombre a partir de mecanismos lgicos de carcter abstracto. Niegan a la norma jurdica el carcter de instrumento de transformacin de la realidad social que le otorgaban los iusracionalistas. La distribucin histrica de la propiedad y la estructura econmica como culpable de las injusticias sociales y las desigualdades. Proteccin de trabajadores, salario justo, organizacin de la propiedad, relacin entre empleadores y trabajadores, surgimiento de cooperativas, mutualidades y sindicatos, Fines y caractersticas del Estado (marxismo plantea la dictadura del proletariado) Agregar fines de carcter social al estado de corte liberal democrtico. Derecho individualista a derecho social. Intervencin del estado en la restructuracin social. (redistribucin de la propiedad , la salud, previsin social y la educacin, como instrumentos de igualacin social y fundamentalmente la intervencin econmica del Estado)

III.

Periodificacin de la Historia del Derecho

1. Edad Antigua. 218 A.C invasin romana 476 D.C. cada imperio romano de occidente. Romanizacin (cultura unificadora, antes desintegrada en numerosos grupos tribales y colonias perifricas) e influencia del cristianismo en el derecho (unidad en torno al derecho cannico).

2. Temprana Edad Media. 476 Cada imperio romano de Occidente 711 Invasin musulmana Llegada de pueblos germnicos a la pennsula, principalmente los Visigodos. Derecho romano sigue oficialmente imperando. Aporte germano y cannico al derecho occidental.

3. Alta Edad Media. 711 Invasin Musulmana 1212 Batalla de Navas de Tolosa (cruzadas, ganan los cristianos) Se quebranta la unidad nacional, surgen estados musulmanes y otros cristianos. Etapa de variedad jurdica y de formacin del derecho castellano (derecho consuetudinario, romano vulgar y germnico)

4. Baja Edad Media. 1212 Batalla de Navas de Tolosa 1474 Reinado de Reyes Catlicos (Fernando e Isabel) /1492 Descubrimiento de Amrica. Unificacin del derecho mediante la recepcin del derecho comn (ius commune), fuentes el derecho romano vulgar de Justiniano y derecho cannico. Influye poderosamente en Espaa en la legislacin (7 Partidas) y en la obra de jurisconsultos (Jacobo, Fernando Martnez)

5. Tiempos Modernos. 1492 Descubrimiento de Amrica 1808 Cdigo civil de Napolen. proyeccin del derecho castellano en amrica y formacin del derecho indiano.

6. Etapa Contempornea. 1808- hoy derecho chileno. recepcin del constitucionalismo y la codificacin y evolucin a travs del positivismo y socialismo

Edad Antigua.
218 A.C invasin romana 476 D.C. cada imperio romano de occidente.

Romanizacin (cultura unificadora, antes desintegrada en numerosos grupos tribales y colonias perifricas) e influencia del cristianismo en el derecho (unidad en torno al derecho cannico). Espaa adquiere unidad poltica y cultural a travs de 2 elementos: la cultura romana y la religin cristiana. Larga resistencia contra Roma. Rebelin de las tribus lusitanas (alzamiento de Numancia) Emperador Augusto reprime y Espaa se convierte en provincia pacata

La Espaa Prerromana Pueblos prerromanos: Indgenas: ENDGENOS. Rompen lazos con los lugares de origen. a) Celtas (Norte) origen indoeuropeo (noroccidente de Europa) Entierran e incineran a sus muertos. Economa pastoril y agraria (cultivo de cereales) b) Celtiberos: (Centro) Mezcla entre Celtas e Iberos. c) Iberos forma de civilizacin comn de varios grupos tnicos distintos. Colonos: EXOGENOS. No rompen lazos con los lugares de origen. a) Tartesios: b) Fenicios: Pueblo comerciante -de plata- del mediterraneo oriental. Gran actividad pesquera e industria textil. Difundieron el culto a sus dioses orientales. c) Griegos: Por inquietudes comerciales (haba generalizacin de la economa monetaria, desarrollo de la banca y apogeo industrial), problemas de superpoblacin y falta de tierras d) Cartaginenses: Conflicto con Cartago (rival de Roma) quien invade Espaa. Derrota cartaginense. Instituciones Pre romanas. Poseen derecho consuetudinario patriarcal y matriarcal. a) Matriarcados: es el hombre quien dota a la mujer, y son las mujeres las que heredan y las que se preocupan de casar a sus hermanos. b) Covada: El marido simula los dolores del parto y se hace cargo del cuidado mientras la mujer recupera lo econmico y poltico (cultivan la tierra) c) Avuncular: tiene importancia la lnea de vinculacin materna. El marido relegado a una posicin secundaria. d) Comunitaria de la propiedad (celtas) e) Hospitalidad: Pacto entre un individuo extrao con un grupo social, donde el husped recibe el derecho (de carcter personal) que rige al grupo, que es ampliado a miembros ajenos. f) Clientela: Pacto entre un cliente y un patrono. Crea un vinculo de sumisin de persona a persona (genera obligaciones). El cliente queda regido por el derecho del patrono (individual) le entrega fidelidad y servicios, a cambio de proteccin y sustento. g) Devotio: clientes consagran su vida a la divinidad, ofreciendo su vida a cambio del jefe, as los dioses prefieren la muerte de clientes, a la de los patronos. ROMA:

Evolucin Poltica: 1. Monarqua 2. Repblica 3. Imperio a. Principado b. Dominado Evolucin del Derecho Romano: 1. Etapa Arcaica 2. Etapa Clsica 3. Etapa Postclsica.

Romanizacin de la Pennsula:
Hispania era solo un nombre geogrfico. No tena unidad poltica, cultural, ni jurdica. Al concluir la segunda guerra pnica, Roma posea el dominio de la costa este y sur de la Pennsula. Fue posible por la unidad poltica del imperio, por la fuerza de su derecho, por el idioma comn y por la red vas y comunicaciones. Ley de 12 tablas primera legislacin romana escrita. Con Augusto, Espaa se convierte en provincia pacificada (provincia pacata) a) Cultural: Recepcin de la magna cultura romana y expansin del cristianismo. b) Militar: Proceso de conquista de la Pennsula por Roma c) Jurdica: Proceso de extensin del derecho romano en la Pennsula. Penetracin de Roma no destruy las normas jurdicas indgenas. Derecho romano privilegio para ciudadanos, no era universal. Derecho romano con modificaciones segn condiciones locales. Coexistieron as, los ordenamientos jurdicos indgenas con el propio ordenamiento romano.

Roma respeto la vida poltica de las comunidades indgenas siempre que estas aceptaran su hegemona. Hay 2 formas ordenadoras de la presencia romana: a) Los tratados (pacto o foedus) sumisin pacifica y cierta alianza entre ambos, debido a la clientela militar. A muchos se les concedi el ius latii o la ciudadana romana. Pacto equitativo (aequm): marco de amistad y cierta igualdad. Pacto inicuo (iniquum): b) La exigencia de rendicin incondicional. Deditio: desenlace de la resistencia armada de quienes se han negado a capitular. Las ciudades deditias son vencidas. a veces sobreviven pagando impuestos (ciudades

estipendiarias) y otras son arrasadas (habitantes pierden sus derechos, organizacin poltica y libertad) Ejemplo Numancia. El derecho romano: a) Ius naturale: derivado de lo que la naturaleza ensea. b) Ius Gentium: usado por los pueblos c) Ius comercii: derecho a celebrar actos y contratos de sus bienes d) Ius civile: decisiones judiciales o interpretaciones de los jueces e) Ius honoratium: a ser elegidos para desempear cargos en Roma. f) Ius sufragii: derecho poltico a sufragar. g) Ius canubii: derecho de matrimonio y familia. Leges: normas establecidas por las autoridades. a) Lex Rogata: Propuesta del pueblo reunido en los comicios a instancias de un magistrado. b) Lex Data: Cuando los comicios delegan en el magistrado la facultad legislativa. Estructura social y jurdica: a) Ciudadanos romanos: Parte de Roma, plenitud de derechos civiles y polticos. b) Latinos: categora inferior, luego cuasi-ciudadana (ius latti) a personas de las provincias del imperio. Se regan por el derecho romano en asuntos comerciales y patrimoniales (ius commercium) pero no podan casarse con romanos (ius connubii), ni derechos polticos como a sufragar (ius sufragii) o a ser elegidos para desempear cargos en Roma (ius honorum). c) Peregrinos: extranjeros o no ciudadanos que viven en el imperio. Concesin Parcial: Vespasiano otorg la latinidad a todos los espaoles. IUS LATII MINUS o derecho latino colonial (otorgaba el ius commerci) Concesin General: Caracalla ciudadana romana a todos los habitantes del Imperio Siglo III. (con excepcin de los dediticios). Provoc el desaparecimiento de la frontera jurdica entre romanos, latinos y peregrinos (solo hay diferenciacin social). Derog los derechos indgenas Tipos de ciudades Indigenas: a) Federadas Tienen pactos con Roma No pagan tributos Son libres de hacer uso de su propio ordenamiento jurdico (al margen de la jurisdiccin del gobernador provincial), pueden adquirir el derecho civil romano.

b) Libres o inmunes Sin pactos con Roma Poseen libertad y autonoma pero no esta respaldada por un tratado con Roma

c) Estipendiarias: Deban facilitar tropas y pagar tributos y cargas fiscales a Roma. Ciudades romanas: a) Colonias Son fundadas en territorios otorgados por Roma. Papel activo romanizador. b) Municipios Ciudades indgenas a las cuales Roma faculta de utilizar el derecho romano de forma plena (romana) y restringida (latinas) Leyes ordenadoras de municipios y colonias fueron leges datae, dadas directamente por un magistrado autorizado a ello por los comicios en virtud de una ley comicial.

Conversin de las ciudades indgenas en ciudades romanas. (municipio latino municipio romano) Las ciudades indgenas tienen la posibilidad de organizarse como una ciudad Romana (como municipio); y es facultada a utilizar el derecho romano pleno o derecho romano restringido (como los latinos), este ttulos es otorgado por los Romanos a ciudades que se encuentren bajo en su dominio por mucho tiempo
Cnsules: Magistrados encargados de forma permanente del Estado Comicios: Asambleas de ciudadanos, tiene la facultad de elegir magistrados Municipio: Duoviri: poder poltico y jurisprudencial Edil: encargado de la seguridad Cuestores: encargado de la administracin financiera.

Regimen provincial. Lex o formula provinciae: reglaba la administracin del territorio. Estableca el rgimen jurdico de la circunscripcin. Divisin de la pennsula en dos provincias: Hispania Ulterior e Hispania Citerior.

Augusto: a. Divisin de la pennsula en 3 provincias: Citerior: tarraconense. Ulterior: Lusitania y Btica. b. Categoras de provincias: Senatoriales: mas pacificadas (Btica) Imperiales: requieren ms control (Citerior Tarraconense y Lusitania) c. Provincias a cargo de 2 pretores y en caso de conflictos por un cnsul designado en Roma Dioclesiano: Se divide en dos el imperio Oriente y Occidente Tetrarqua: poder compartido en 4 (poder absoluto) 2 Augusto (superior) 2 Cesar (auxilia y sucede a Augusto) Gobierno provincial como mxima autoridad civil y militar (puede dictar y derogar normas) Legati Augusti: delegado de Augusto, gobernador provincial, sin plazo. Obligado a respetar la organizacin indgena en los trminos marcados por la ley provincial Multiplica las provincias Tarraconense Betica, Lusitania,Cartaginense, Galicia,Mauritania Tingitana Balerica Las agrupa bajo la dependencia de dicesis de Hispania (a cargo Vicario) Desaparecen las provincias senatoriales e imperiales.

CARACTERSTICAS DE LA ETAPA POSTCLSICA DEL DERECHO. 1. Ausencia del pretor y del procedimiento formulario. Pretor deja de tener importancia (creaba el derecho) Procedimiento formulario: conjunto de acciones de las demandas. Edicto Perpetuo: se redacta un edicto permanente 2. Desaparicin de los juristas en la creacin de derecho. 3. Aparicin de los jueces funcionarios del Emperador Dependen del Emperador designarlos. 4. Sustitucin del procedimiento formulario del pretor por el procedimiento extraordinario del legatii Augustii. Procedimiento extraordinario: Discusin, prueba y decisin. 5. Otorgamiento por el Emperador del jus respondendi ex auctoritatae e ius a los juristas en leyes de citas (427 Emperadores Valentiniano y Teodosio: Papiniano,Ulpiano,Paulo, Gayo, y Modestino. Jus repondi es auctoritatae: reconocido socialmente, jurisconsultos por parte de los emperadores Ley de citas: solo se puede citar la opinin de ciertos juristas, en caso de desacuerdo se aplica a Papiniano. 6. Preeminencia de la ley imperial como fuente del derecho en sustitucin de la jurisprudencia como creadora de derecho.

Derecho Romano Vulgar:

Derecho romano modificado por la costumbre (locales) provincial de cada territorio. Simplific aparato terico en una teora mas realista y sencilla. a. Comodato: algo con valor nico e inconfundible. Ej Libro de fotos b. Mutuo: algo con valor Uso de las costumbres de las distintas provincias que se incorporan al derecho romano clsico. 1. Secundum legem: segn la ley 2. Contra legem: contra la ley 3. Praeter legem: ausencia de la ley

Vulgarizacin del derecho romano Deterioro del derecho clsico como consecuencia de simplificaciones y confusiones.

Cristianizacin del Derecho

Influencia del cristianismo en el derecho de la pennsula CRISTIANISMO: religin histrica monotesta formada en oriente y que se expande mas all de Roma Expansin por: Apstoles: cada uno de tena discpulos, evangelizaban en ciudades. Por lo que los cultos paganos (rurales con creencias politestas) subsistieron. Cristianismo surge del judasmo religin monotesta, crea en la venida del Salvador- y lo complementa. Persecucin: surge porque los cristianos no rendan culto al Emperador romano. Apologtica. Literatura que defender las criticas al cristianismo, debido a que lo calificaban de crmenes. Universalizacin del postol Pablo: Edicto de Miln: Tolerancia religiosa Teodosio: Catolicismo religion oficial Concilio de Nicea: Define la estructura de la Iglesia Catolica Plantea la Santisima Trinidad. Persecucin de judos y sectas herticas a. Gnosticismo: b. Donatismo c. Arrianismo d. Priscilianismo

Aporte germnico al derecho occidental

Temprana edad media (476-711) - Divisin entre la parte occidental y oriental del imperio: a. Constantino abandon Roma para fundar Constantinopla. b. Teodosio dividi el imperio en dos sectores, mientras los germanos presionaban las fronteras imperiales. - Comienza con la cada del Imperio Romano de Occidente (por debilidad interna - Decadencia de sus instituciones y crisis econmica- e invasiones germanas) Destruccin de la unidad poltica del imperio, pero no del patrimonio cultural. - Termina con la invasin musulmana. 1.1 Formas de asentamiento de los germanos en el Imperio romano Caractersticas del periodo - Desaparece cuidad poltica del Imp. Romano de Occ. - Desarrollo del derecho cannico y filosofa patrstica *La iglesia haba acumulado riquezas y privilegios. Se convierte en la nica institucin capaz de salvar su status. *Filosofa patrstica: desarrollo filosfico de los primeros padres de la iglesia catlica
Pueblos germanos: Son grupos minoritarios pero muy poderosos en el rea militar. En bsqueda de tierras para asentarse.

- Suevos: norponiente de Galicia - Alanos: zona central - Vndalos: sur de la pennsula - Visigodos: proceso de expansin y formacin de reino Penetracin de los barbaros (denominacin peyorativa que le daban los romanos a extranjeros). Emperador se vio obligado a permitir que germanos se asentaran en algunas provincias limtrofes, a cambio de ayuda militar en la defensa de fronteras. Roma respeta la vida interna de cada uno de estos pueblos, que mantiene sus jefaturas, idiomas y costumbres. Avance Visigodo por la Pennsula Ibrica a. 409 primera irrupcin de los pueblos brbaros Feudus: a travs de este pacto con el emperador de Roma oriente se les permite ocupar la parte occidente. Roma promete ayuda econmica Visigodos apoyan con ayuda militar
No se cumple por parte de Roma. 416 Tratado con Imperio Romano de Occidente que les permite instalarse en el sur de la Galia.

418 visigodos se trasladan a la pennsula ibrica y con esto se enfrentan sometiendo a alanos, vndalos y suevos a. Con los francos - Visigodos eran cristianos arrianos (no creen en Dios hijo) - Francos defienden fuertemente al catolicismo (nica religin sobreviviente luego de la cada de imperio romano de occ.) - Francos ayudan a la iglesia para cristianizar a los visigodos (herejes) y a desplazarlos. Ayudan a establecer la preponderancia de la iglesia catlica en el imperio carolingio y logran una fuerte influencia del derecho cannico Batalla de Vagdalum (507) Ganan los francos catlicos, visigodos se desplazan y se fortalecen (su rey muere) y en 526 se establecen en la cuidad de Toledo fundando el reino Visigodo de Toledo, para diferenciarlo del de Tolosa donde su principal problema ser la contradiccin entre la feudalizacin y la monarqua. b. Con los suevos (528) - Los suevos tambin eran catlicos - 572 los suevos caen y son sometidos por el rey Leovigildo c. Con los bizantinos (622) - Sur de la pennsula ibrica haba sido reconquistada por Justiniano (524-629) - Visigodos la recuperan derrotando a los bizantinos d. Unificacin Espaa con el reino visigodo (711)

1.2 Organizacin del reino Visigodo

a. Formacin del reino. Etapa Tolosona (476 507 a 526) Etapa Toledeana (526 711) b. Conversin al catolicismo del rey Recaredo (589) Con esto se produce la unin religiosa entre romano hispnicos y visigodos y se permite el matrimonio entre visigodos e hispano romanos. c. Estructura estatal - MONARQUIA ELECTIVA Hombres se renen a tomar decisiones para elegir el rey (si aclamaban era aprobacin, si golpeaban sus armas y hacan desorden lo desaprobaban) El rey era removible siempre y cuando cometiera un acto de traicin Este mecanismo de asamblea de eleccin deja de funcionar una vez que los visigodos se expanden hacia la Galia (la ultima fue el 415) La asamblea popular no sirve porque el territorio abarcado por los visigodos es muy grande. AULA REGIA Consejo designado por el rey y formado por nobles para que asesorar al rey en algunas decisiones Cuando la asamblea deja de funcionar, la aula regia toma sus funciones CONCILIOS Reunin de los obispos catlicos visigodos de carcter nacional. Designados por el rey. Funcin legisladora La idea de legislacin surge junto con la influencia romana de la escritura Visigodos aprenden a escribir y comienzan a legislar de esta forma, esto se vuelve ms comn una vez que se convierten al catolicismo Luego de que la legislacin pasa a manos del rey, este se apoya en los concilios para la formacin de leyes TOMO REGIO Documento del rey cuando este convoca a los obispos y donde plantea los temas que se trataran en el concilio. Se convoca a concicilos. CANON CONCILIAR Ley que es aprobada en el concilio luego de la deliberacin, que tambin esta respaldada por la aprobacin del rey a travs de la ley de confirmacin de concilio Es obligatorio para el derecho cannico Que el rey tambin lo apruebe es importante porque no todos eran catlicos, an haban judos y paganos

1.3 Derecho del reino visigodo: Textos legales

Sus formas de feudalismo se dan en la temprana edad media. Vida rural, ncleos urbanos se disuelven (poco comercio). Desaparece el municipio romano. Economa agraria. Debilidad del poder poltico visigodo. Un hombre dbil (encomendero) busca la proteccin de un hombre ms fuerte para que lo proteja (patrono). Esto es parte de la institucin pre feudal y se denomina encomendacin. Materias del derecho estn reguladas en las iuras (nombre del emperador), las leges (recopilacin de la constitucin) e interpretatio (interpretacin de las leyes) 3 elementos Derecho romano vulgar: derecho ppalmente consuetudinario. Derecho se va deformando. Derecho germnico: de carcter consuetudinario y muy marcado en los visigodos Leyes Legislacin: mezcla del derecho romano vulgar y el germnico Textos que recogen las leyes del derecho germnico Cdigo de Eurico(476) derecho romano/germnico Referencia a un cdigo creado por Eurico Regulo la organizacin poltica de los visigodos y fue referencia en procedimientos judiciales Solo vigente para visigodos. Fue rescrito en palimpestos Se denomina tambin LEX ANTIGUA Breviario de Alarico por su composicin y difusin es una obra galo visigoda. Promulgado por el rey Alarico II (592-506), l solo lo promulga no lo crea Visigodos arrianos amenazados por los francos por eso se incluye el derecho romano para atraerlos ofrecindoles un resumen del derecho romano vulgar. Cdigo de Leovigildo: no esta claro, solo referencia a Isidro de Sevilla, dictado a medio del siglo VI Cdigo de Recevinto (654): Ordena y deroga todos los textos anteriores y que los jueces aplicaran el LIBER IUDIC IORUM y si no esta establecido ah debe consultar al rey. Libro de Jueces o Iber judis siorum: mezcla el derecho romano vulgar y el derecho germnico. Porque recoge todas las leyes del reino visigodos y adems las dictadas por los reyes catlicos. Logra derogar los

2. Variedad jurdica
a. b. c. d. e. Presencia islmica en Occidente y aislamiento de Europa Consolidacin de reinos germanos en Occidente Inicio del Sacro Imperio Romano Germnico Separacin de la iglesia bizantina y catlica Consolidacin del feudalismo

f. g. h. i. j. k.

Cruzadas y reconquista de tierras santas Estructura estamental y status jurdico diferenciado Influencia del germanismo en el derecho consuetudinario Lucha por los privilegios jurdicos Reconquista de Espaa y repoblacin Reinos cristianos de reconquista

2.1Espaa musulmana (Andaluz)

Invasin musulmana: Una vez derrotados los visigodos los musulmanes ocuparn la pennsula ibrica (al sur de Francia los derrotan los francos) 711--- invasin marca largo proceso de expansin de los musulmanes y fue un factor de diferenciacin en la historia de Espaa respecto de Europa - Batalla de Barbate fue la decisiva (PERDIDA DE ESPAA) - Tratados: Capitulacin (suhl): consecuencia de la guerra y significaba el Tratado de paz (ahd) : tratado con aliados que significaba proteccin 2.1.1 Organizacin poltica del islam en Espaa En el ao 622 Mahoma comienza a predicar la religin en la pennsula ibrica. - l plantea el Islam leyendo el Corn (revelaciones de Dios) - Comunidad de creyentes: Aljana - El profeta es expulsado de la Meca e inicia su Hegira - Proclama la guerra santa Yihad (cristianos y judos son infieles, no deben convertirse al Islam pero si reconocer su supremaca), quien muere ah va al paraso. - Al morir Mahoma se designa a los Califas que prosiguen con la traduccin de Mahoma y siguen con su expansin (los Omeyas son Califas y expanden el imperio hasta China, Egipto y Libia) - Grupo de Chitas : son extremos, matan a los Califas y trasladan la capital a Bagdad y Sunitas: apoyan al imperio 750 sublevacin de chitas ante los omeyas y surgen los abbsidas - Los chitas establecen dominio sobre lo sunitas, uno de estos se escapa a la pennsula ibrica y es nombrado Emir (califa de Cordoba y ascendente Omeya) Independiente polticamente pero no culturalmente Se mantiene hasta el 930 - Luego de los califas asumen los Reinos Tarifas ( son entre 30 y 40 independientes entre s ) en 1031 causando una divisin del imperio debilitando -

2.1.2 Derecho musulmn

a. Desde el punto de vista del derecho comenz a coexistir una gran variedad de pueblos musulmanes, este derecho tiene gran influencia religiosa (mozrabes: cristianos y judos) - Derecho de carcter religioso aplicables solo a los musulmanes - Diferencian entre el derecho y la religin (por eso solo se aplica a los musulmanes) b. Fuentes del derecho

Fuentes primarias Corn: libro sagrado musulmn, Mahoma nunca lo public, sus secretarios o said, que seran los delegados que recolectan los escritos del profeta. Posee ms que nada un carcter religioso (10% jurdico) Adems existen versiones no oficiales que admiten la existencia de versos satnicos. Fuentes secundarias Sunna: conducta del profeta que no esta incluida en el Corn. Todas las acciones del profeta quedan registradas y se transmiten de forma oral y luego escrita. Los sunitas aceptan esta fuente, los chitas solo admiten el Corn. Ichm (siglo IX Y X): explicit el consentimiento de toda la comunidad musulmana de conservacin, se conservan todas las decisiones de la comunidad Ichtibad: esfuerzo de interpretacin de las fuentes tradicionales. Recogido por los nuevos juristas telogos o alfaquiles.

c. Ciencia del hadit - Consiste en la ciencia que somete a critica rigurosa la autenticidad del mensaje transmitido por tradicin. - Prueban la cadena de personas transmisoras y emisoras del mensaje de Mahoma d. Mtodo y las escuelas jurdicas - Alfaques: cientficos o sabios que se convirtieron en juristas - Las escuelas jurdicas representaron interpretaciones divergentes en cuestiones secundarias de la opinin comn

2.1.3 Estructura social

a. b. c. Los vencedores Poblacin invasora rabe: yemenis y maadies Bereber Eslavos europeos que aparecen sirviendo en los palacios del monarca o viviendo en residencias de la alta aristocracia Al avance de la reconquista Conversos: moriscos Mudjares: se encargaban del comercio, arte y agricultura Los vencidos Actitud Mantener su religin y vivir como cristianos en el estado islam Renegar de ella y mezclarse con los islmicos Dos clases Mozrabes o dhimes que eran protegidos Los judos que tambin eran protegidos Clases sociales

Hombres libres y eslavos ** El esclavo era un hombre con ciertos derechos jurdicos que se relacionaban con los seores por patronato (huala) Aristocracia dominante (jasa): ocupaban principalmente cargos administrativos Clase media: a cargo del comercio Estrato inferior (amma): artesanos, jornaleros berberes, mulades, libertos

2.2La Espaa cristiana 2.2.1 Reinos cristianos de conquista y repoblacin

Pueblos Grupos cristianos que dan origen a la variedad jurdica Mudjares: musulmanes en territorio cristiano Ncleos de reconquista Primer ncleo: Batalla de la Covadonga Se forma el reino de Astur, se extiende hacia el Poniente (Galicia), hacia el Oriente y el sur (Ro Duero) Segundo ncleo Sector de los Pirineos Limite a la conquista musulmana Catalua Aragn Navarra Astures: al norte de la pennsula ibrica comienzan a reconquistarla. En el sector de los pirineos se forma una zona de resistencia (marco hispnico)

Las relaciones y las fronteras entre estos ncleos polticos cristianos fueron inestables
800-900: proceso de disgregacin del Imperio Carolingio y estos condados se vuelven independientes 1035: Aragn y Castilla se vuelven reinos. El reino de Astur se vuelve a llamar reino de Len, se construyen fortalezas o castillos y se crea Castilla (gobernado por un conde)

Proceso de reconquista Reinos actan independientemente y hay disputas 1217- Len y Castilla se unifican avanzando a Granada y caen los musulmanes (Batalla de Navas 1212) Muchos reinos cristianos forman su reino dando origen a la variedad jurdica

2.2.2 Factores de diferenciacin social

- Nobleza: viene de los visigodos o de la guerra contra los musulmanes - Clero: alta importancia (se le otorgan tierra a los obispos) - Poblacin libre: lazos feudales y rgimen seorial *** Nobleza y clero poseen su propio derecho

3.

Derecho alto medieval

a. Derecho territorial - Len (herederos del Reino de Toledo) Derecho configurado por el libro de los jueces (LIBER JUDICIS SIOUROM con la Julpasa, su principal libro). La catedral como lugar ms importante y donde se adjudica la justicia Pelayo: miembro de la nobleza visigoda que funda el reino de Astur configurando una monarqua cristiana en la batalla de la Covadonga Textos: Decreto de Len ( 1017): regula asuntos de sucesin de corona Decretos de la Curia de Len: garantiza y regula distintos estamentos del reino Derecho a ser juzgado por los pares Inviolabilidad del derecho de propiedad Curia regia: contribuye al gobierno y a la creacin del derecho Normas legales adicionales: complementan las circunstancias polticas y sociales y econmicas Concilio de Coyanza (1055): rey rene a los principales obispos para regularizar la administracin de la iglesia Decretos de Urraca (1114) : sucesin de corona por mujeres (ley sdica: en el reino franco mujeres no pueden tomar la corona) - Castilla Luego de la independencia como condado y cuando se conforman como reino (1030-1035) los castellanos rechazarn el libro de los jueces para reafirmar su independencia Castilla como tierra sin leyes Derecho consuetudinario: costumbres y originales como base del derecho castellano Fueros de albedrio Fueron del derecho: facultad de los jueces para resolver casos sin normas prestablecidas Sentencias se denominan fazaas (hazaas) No constituyen un derecho cientfico tcnico pues estas sentencias no estn fundamentadas, solo se toma la decisin final no el razonamiento b. Derecho personal Cada estamento tiene su propio derecho - Nobleza laica Mas importantes del reino Privilegios: portadores de armas Libres de penas infamantes (causantes de deshonor) - Nobleza eclesistica Regidos y organizados por el derecho cannico - Comunes o estamentos de las ciudades c. Derecho personal religioso - Cristianos -------------- derecho cannico

Musulmn -------------- islam (Jess es un profeta ms) Judos -------------- tor: 5 libros del antiguo testamento (ncleo del derecho) talmur: conjunto de tradiciones de la sinagoga

d. Derechos locales Localismo jurdico: normas jurdicas con vigencia en espacio territoriales pequeos Derecho local: normas de dicho espacio ** Factor centros urbanos: concesin de privilegios, franquicias (autonoma jurisdiccional y de gobierno, es decir, reconocimiento de los vecinos al derecho de elegir a sus jueces y oficiales que juzgasen y gobernasen) ** surgen y crecen al filo de la recuperacin militar de tierras y ciudades como vehculo y como resultado de la repoblacin. - Municipios Concepto Alderallano: municipio rudimentario Institucin del derecho publico constituida por los vecinos de un pueblo o ciudad que se auto gobierna y genera su propio derecho La nica diferencia con los antiguos municipios romanos y estos es una diferenciacin temporal Poder poltico y publico muy dbiles, los monarcas logran fortalecerse apoyndose en los municipios creando el tributo y el ejercito. Los reyes se encargan de lo externo y los municipios de lo interno Carcter jurdico, no numrico Organizacin Territorial Trminos: territorio que rodea al centro de la ciudad (iglesia ms importante) y donde se instalaban las viviendas rurales Dehesas: espacios de tierra comunes para satisfacer las necesidades de la ciudad Estidos: tierras comunes para el pastoreo Social Vecinos: pequeos propietarios, tanto en los trminos como en la villa misma (deben ocupar efectivamente el lugar) Habitantes errantes: estn dentro de la cuidad pero no poseen propiedad Poltica Concilium publicus vecindorium: reunin de los vecinos donde se toman decisiones de asuntos polticos y administrativos COPUT: conjunto de instituciones y dar origen al cabildo (en el siglo XI y XII pasa a tomar el gobierno y tomar a los funcionarios por lo que el concilio perder importancia) Iduex: director de las deliberaciones en el concilio y de a poco tomar el papel de juez (autoridad unipersonal que dura un ao sin releccin)

Regidores: elegidos por el concilio, duran un ao (son 6 como mnimo) y se encargan de acompaar a los alcaldes y de regir la vida comunitaria. Procurador: representante dentro o fuera del concilio de la villa o de la cuidad. Alguacil: especie de polica (vigilancia orden publico y el funcionamiento del mercado) Escribano: uno de los pocos alfabetos dentro de la viila, son generalmente formados en la universidad. Lo que hacia era equivalente al notario actual, es decir, llevaba registro del cabildo y autoriza actos ponindolos por escrito Alarife: encargado de la supervisin de las edificaciones, del plano, de todo el mbito urbanstico

Derecho Caractersticas del derecho fueral o Se recoge derecho germnico consuetudinario y en parte algo del derecho romano vulgar. o No es un derecho cientfico (no hay juristas ni jurisconsultos) o Casustico, va caso a caso resolviendo o Prevalece sobre el derecho real con excepcin de los caso de corte y de segunda instancia real. Generalmente los casos graves (homicidio, violacin, incendio, traicin) Proceso de crecimiento y fijacin de los derechos municipales o Desarrollo de los derechos locales coincide con crecimiento urbano o Son los reyes los que dan privilegios ms llamativos para atraer gente a los centros urbanos y los nobles deben tratar de igualarlos o Gracias a los privilegios municipales las ciudades pudieron dotarse de autonoma municipal configurndose con mbitos jurdicos independientes o La difusin de algunos fueros se debi a el atractivo de su contenido, hacan desear a las personas los privilegios o Suele aplicarse el cdigo visigodo, tambin la costumbre local no escrita y en otras la idea de arbitro judicial Fueron municipales o Cartas de ndole agraria Momento de establecimiento de pequeos ncleos campesinos diseminados en tierras seoriales Tipo ms sencillo y rudimentario y antiguo de fuente del derecho Buscan atraer pobladores a tierras nada o poco pobladas Ncleos de relacin seorial o Fueros municipales breves

 Se condecan en villas o ciudades con la finalidad de fijar su rgimen jurdico o con la de ampliarlo Junto con las franquicias y privilegios, y a la relacin feudales se otorgaba a los habitantes una serie de extensiones y libertades tendentes a construir un sistema jurdico ventajoso Numero reducido de preceptos o Fueros municipales extensos Corresponden a ncleos urbanos importantes, a verdaderos municipios Contienen ordenamiento jurdico completo para que no sea necesario acudir a otros textos (no hay albedro, solo el fuero) No solo contienen normas del rgimen municipal, tambin incluyen todo el derecho por el que viven los habitantes de un municipio desarrollado
3 grandes fases o etapas:

1. Fase del consejo ampliado: (primera en surgir) consiste en el consejo municipal. Encargada de reunir a los ciudadanos y resolver los problemas de la comunidad. Consejo pblico de los vecinos: Rene a todos los vecinos para resolver todo tipo de asuntos. 2. IUDEX: conductor de la deliberacin celebrada por el consejo de vecinos. Considerado como el juez (toma decisiones jurisdiccionales). Plazo de un ao y sin releccin. Dirige la asamblea. 3. Consejo Cerrado: conjunto de autoridades, elegidas por consejo ampliado. Manejan la ciudad. Alcaldes: ayudan a IUDEX. 1 para materia civil y 1 para materia penal. Derechos feudales Poblacin rural: tierras seoriales sometidas a un ordenamiento jurdico duro y opresivo a. Derecho feudal Concepto Institucin de carcter econmico, poltico social y jurdico consistente en relaciones feudales entre nobles por los cuales el seor y el vasallo se comprometen a darse mutua proteccin y ayuda (seor otorga el beneficio feudal y la inmunidad del feudo) Elementos Vasallaje: relacin solo entre nobles con derechos y deberes recprocos o Declaracin feudo vasallistica: seor vasallo o Subinfeudacion: un vasallo, que se convierte en seor, con su vasallo Beneficio

Tierras en propiedad o usufructo PROBLEMA PLENO: o Utilizar---usar VASALLO o Disponervender SEOR o Gozarsacar frutos (usufructos) VASALLO Inmunidad Vasallo con autoridad dentro del fuero entregado por el seor o Auxiluim: ayuda militar o Concilium: consejera Atribuciones: o Gobernar o Impartir justicia o Legislar o Cobrar impuestos

b. Rgimen seorial Concepto Institucin econmica y social paralela al feudalismo que vincula a una tierra seorial y a quienes la trabajan a poder del seor (seor de la horca y el cuchillo) Elementos Seor de la tierra: puede o no ser un seor feudal o vasallo respecto de la tierra Hombres del seoro (siervos de la gleba) : individuos libres pero adscritos a la tierra Tierra: unidad de produccin y consumo bajo el poder del seor de la tierra Caractersticas Carcter colectivo y permanente de la relacin Derechos seoriales o Usos: regulados por la costumbre que determinan las practicas del seoro o Malos usos: nombre de las practicas abusivas del seor hacia los siervos

IV. V. VI.

La Espaa musulmana La Espaa cristiana de reconquista (Len y Castilla) El Derecho comn

VII. La recepcin del derecho comn y la unificacin del Derecho en Castilla hasta el siglo XVIII.