El Amor Verdadero

Captulo Uno - Qu es el Amor Verdadero? Seccin 1. El amor verdadero es la fuente de la paz y la felicidad Cuanto ms amor ustedes tienen, ms felices sern y una vez que el amor est en su mano, nunca querrn dejarlo otra vez. El origen de la vida no puede ser dominada por solo el esfuerzo humano, pues solamente el amor verdadero puede influir en la razn, el curso o el fin de la vida de una persona. Los seres humanos fueron creados del amor, entonces tienen que caminar por su sendero durante sus vidas y morir por este al terminar su camino terrenal. (298-298, 17.1.1999). Cul ser el color del amor? Ustedes piensan que podra pintarse de negro en la noche, de blanco durante el da y amarillo durante la tarde? Qu piensan ustedes sobre cul es el color del amor? En el centro del color del amor se puede encontrar el poder para alcanzar la paz, la unificacin y la igualdad para toda la humanidad. Esta es la razn por la cual si uno se aventura a entrar imprudentemente en el santuario del amor morira ardiendo en fuego. (La familia bendecida y el reino ideal, 344). Cuando ustedes encuentran a alguien para amar, su cara florece en sonrisas todo el tiempo. Cul es la causa de esto? Es el amor, no son las armas ni las amenazas. Qu clase de amor es este? Es el amor verdadero, que es el dueo, el centro y el origen del universo. (95-39, 11.9.1977). El amor es el orden invisible, la paz y el punto cardinal de la felicidad, que sirve a un propsito comn bueno. Esto es el amor, el elemento ms preciado en el mundo. (La familia bendecida y el reino ideal, 850). Una vez que ustedes tienen el amor verdadero, la voluntad de Dios, del mundo, de cada individuo y de cada elemento en el mundo los seguir. Una vez que ustedes estn en la posicin del amor, cada elemento y cada uno los seguirn. (217-193, 27.5.1991). El amor verdadero es el tipo de amor que har que ustedes se sientan gozosos y contentos junto con otros, por siempre. Este es el tipo de amor que hace que ustedes se sienta bien, no importa lo que est haciendo, si ustedes estn juntos ustedes se sentirn bien por siempre, cuando estn viviendo, mirando, hablando, sintiendo y escuchando juntos. (127-9, 1.5.1983). El amor es deseado y bienvenido por todos y esto es el porqu cada uno desea nacer, vivir y morir rodeado de amor. Una persona que pasa a travs de tal vida es de hecho una persona feliz, realizada. (193-136, 3.10.1989). El amor puede ser el ms pequeo de todos los sentimientos o el ms grande de todos los sentimientos, de acuerdo como ustedes lo miren. La persona que ama a los dems, sentir como un tremendo y serio terremoto y una sonrisa de quien lo ama lo har flotar en el aire. Si ustedes piensan que se puede sentir, llegar a sentirlo, si piensan que es pequeo, ser pequeo, si piensan que es grande, ser grande, si piensan que pueden verlo, ustedes lo vern. Pues solo el amor puede derribar las fronteras. Por lo tanto, una persona enamorada est completamente dominada por el amor, e incluso si ella se aventura a decir una palabra esa palabra ser centrada en el amor. (51-161, 21.11.1971).

El poder del amor es mayor y ms fuerte que el poder de una bomba atmica. El amor tiene la capacidad de salvar a una persona de la muerte y darle una vida nueva, pero una bomba atmica puede solo dar la muerte. La bomba atmica no es creadora, pues es juicio y destruccin. Por lo tanto, el poder que une al mundo no es la fuerza bruta de las armas, si no el amor verdadero. (La familia bendecida y el reino ideal, I-850). Cada nacin tiene sus propias fronteras, su fondo cultural y sus costumbres; la nica constante que puede transcenderlas es el amor verdadero. (205-250, 9.9.1990). En la historia de la humanidad, no solamente los problemas en la poltica, la economa o la cultura, si no tambin todos los conflictos y disputas en el mundo habrn de ser resueltos cuando el amor verdadero sea perfeccionado. Todos los problemas en el mundo de hoy pueden solamente ser solucionados en el nivel fundamental a travs de la perfeccin del amor verdadero. (Familia bendecida y el reino ideal, 380). Debemos buscar el amor verdadero. Cundo ustedes saben que han encontrado el amor verdadero? Porque el amor verdadero es incambiable y eterno, trasciende el tiempo y el espacio. (La familia bendecida y el reino ideal, 380). El amor verdadero no es algo que existe solo para ustedes mismos, no puede pertenecer solamente a una persona; ya que le pertenece a todos y es compartido por el universo. El amor verdadero esta conectado a la familia, la sociedad, la nacin, el mundo y el universo. (294-63, 11.6.1998). Si el amor verdadero se perfeccionara, nuestro Dios diligente no tendra quejas, pues l se encuentra completamente sumergido en el amor. Dios se regocijara de todas las circunstancias y cada elemento sera feliz, con tal de que l fuese rodeado por el amor verdadero. Si la humanidad puede vivir en el mundo del amor verdadero, cada persona podra vivir feliz, sin pesares en sus vidas. Por otra parte, no habra guerras, descontentos ni sufrimiento en el mundo. (La familia bendecida y el reino ideal, 380). Incluso la Creacin enviara sus bendiciones a aquellos que viven toda su vida por el amor. A las flores les gustar florecer en su jardn, e incluso a los pjaros les encantar construir sus nidos en su huerto y cantar todo el da. Ya que estas personas conocen el valor de la Creacin y verdaderamente la aman. (La familia bendecida y el reino ideal, 1062). Dios anhela el amor y el amor es ms grande que l; y as, l necesita estar en el centro del amor. Debido a que as debe ser, es pura lgica. Dios est deseando nada ms amor, porque el amor es ms grande que l. (132-113, 27.5.1984). El amor es el centro de la vitalidad y este no cambia. El amor se hace el ncleo de la condicin ideal y es uno con Dios; por lo tanto, mientras exista Dios, tambin el amor existir. (157-226, 10.4.1967). Dentro del amor no puede ser encontrado el dinero, el conocimiento y el poder. El poder del amor es eterno. Las personas que conocen el amor real no tienen nada que aprender en el mundo espiritual. (202-86, 6.5.1990).

Por tanto, qu es el amor verdadero? El amor verdadero tiene el ngulo correcto que se ajusta en todas las direcciones, donde quiera que se encuentre. Puede ajustarse dentro de una casa de estilo oriental y en una casa de estilo occidental. Ya que no es nada ms que aquel que puede entrar donde quiera y situarse en cualquier parte sin importar las cinco diferentes razas, los diferentes trasfondos culturales y las diversas posturas religiosas. (180-86, 7.8.1988). Y aunque el universo se contrae y se expande, en otras palabras, inhala y exhala. Lo que controla esta contraccin y expansin del universo no es la poltica o el poder, no es el conocimiento o el dinero; es el amor. (121-103, 24-10.1982). Si ustedes mirasen el mundo con ojos llenos de amor, ustedes diran de un pjaro que pasa volando: Por qu est trinando ese pjaro? Ah, l debe estar extraando a su ser amado. Tambin los versos de los poemas vendran naturalmente a su mente y sus pensamientos sern ms hermosos que los versos de una poesa. La historia de nuestra vida diaria sera armonizada con la naturaleza y reproducida con la sinfona del amor. Por eso, un aliento de amor, un toque de amor, una cancin de amor y un susurro de amor son todos momentos buenos. (112-257, 19.4.1981). Por tanto, las fuerzas ms malignas se disolveran en la presencia del amor verdadero solo bastara una mirada o un brochazo del amor verdadero. (La familia bendecida y el reino ideal, 380). El elemento que hace elevar la esencia de una persona debe ser ciertamente el amor, que trabaja antes que a una persona le den la vida y a la vez es la fuente de la vida. (177-313, 22.5.1988). La vida vivida por el amor es productiva y completa y la vida vivida sin conocer el amor es exhaustiva y destructiva. La vida prevista originalmente por Dios y para el ser humano no es nada ms que una vida vivida por el amor. (La familia bendecida y el reino ideal, 1062). Ya que el amor verdadero es absoluto, incambiable y eterno. (La voluntad de Dios y el mundo, 219). Por lo que no puede haber progresos o revoluciones, si estos no vienen dados por el amor. El amor en su forma original es perfecto, incambiable, eterno y absoluto. (Familia ideal y el reino ideal, 351). El amor que se logra ajustar naturalmente y en una atmsfera habitual es el amor verdadero real. (La familia bendecida y el reino ideal, I-353). Una vez que el ser humano abre sus ojos al amor, el cuerpo y la mente de esa persona desea hacer una conexin multidimensional con el universo; de modo que puede aprender sobre el orden en la naturaleza, desde la cada de las hojas con el viento del otoo y rerse de s mismo, o fingir ser una flor que florece, de manera tal que puede entender la belleza de la flor floreciendo en el jardn de la primavera. (Familia ideal y el reino ideal, 376). La accin ms rpida en el mundo es la accin del amor. Si dos personas localizadas en dos extremos de la Tierra se enamoran, este amor los atraer a los dos para que estn juntos, superando la distancia entre ellos, pues el amor tiene esa clase de poder. (112-204, 12.4.1981).

Una persona que ha recibido la gracia de Dios y una persona que est recibiendo el amor de Dios, se ve hermosa. (33-86, 9.8.1970). Cuando alcanzamos la etapa en la cual podemos sentir el amor de Dios, podemos superar y elevarnos sobre cada etapa. Ustedes pueden tener cada elemento cuando estn centrados en la emocin del amor original. (33-89, 9.8.1970). Los rganos en su cuerpo fueron desarrollados centrados en el propsito del amor. Sus ojos fueron formados para buscar el amor, su nariz para oler el amor y sus odos para or el sonido del amor. De todas las palabras que nosotros omos, las palabras de las que nunca podemos cansarnos y las que siempre nos gusta escuchar, es la frase te amo. No hay tema del que uno puede gozar ms que del tema del amor. El amor, bienvenido por el universo entero, no es otro que el amor verdadero. (298-298, 17.1.1999). Sin embargo, los atributos del amor no significan que debemos amar solo a las circunstancias que son buenas. Aunque es lgico definir el amor verdadero como ser capaz de amar ms algo en la posicin ms baja que algo superior. (95-184, 13.11.1977). El amor es tal que hasta Dios est sujeto a su autoridad. Esto quiere decir que incluso Dios es dbil ante el amor. El Dios todopoderoso no puede evitar desplegar una sonrisa de su cara cuando l olfatea el aroma del amor de los seres humanos. Incluso a Dios le gusta escuchar historias de amor. (298-298, 17.1.1999). Pues hasta Dios anhela el amor, ya que el amor es grande y Dios tiene que dirigirse al centro del amor. Esto es lgico por s mismo. Lo que Dios desea ms que cualquier otro asunto es el amor. Por eso, el amor es ms grande que Dios. (132-113, 27.5.1984). Por tanto, cul es el elemento ms sagrado del mundo? El amor. El amor verdadero comienza de Dios. Lo que Dios realmente quiere es el camino del amor verdadero; y ustedes tienen que entender que si no recorren la senda del amor verdadero no podrn caminar hacia Dios. Dios desea ver, or, comer y tocar a travs del amor. (Familia ideal y el reino ideal, 380). La felicidad empezar en el mundo cuando la gente pueda vivir vidas de amor. Lo que es ms deseado por los seres humanos, tal como la perfeccin y la realizacin de sus ideales, no puede ser alcanzado sin amor. Por eso, todos los seres vivientes en el universo viven basados en el amor. Por eso, la Creacin fue primero creada por Dios centrada en el amor original de Dios. (137-207, 1.3.1986). Y aunque ustedes den algo que nunca regresar, eso ser verdad para todos los elementos excepto para el amor. En el caso del amor, mientras ms den ms recibirn en retorno. Por eso, nos encanta el amor. Ustedes siempre pueden dar amor y estar llenos de amor y as siempre estarn felices y contentos. A ustedes les puede gustar el dinero, pero cuando lo dan todo por amor, esta bien que lo gasten. Esto ocurre igual con el poder, si ustedes continan usando el poder, un da sentir que estn exhaustos del poder que tena. Pero en el caso del amor, por ms que ustedes den, ustedes encontrarn ms para dar ms. (121-105, 24.10.1982). Entonces, Qu es el amor Verdadero? Es algo que las abuelas y abuelos no pueden abandonar ni siquiera en el lecho de muerte. Una vez que ustedes consigan el amor verdadero, ustedes estarn tan encantados que nunca lo dejarn ir. Esto es igual para todos, sin importar la edad o el gnero, si ustedes son hombres o mujeres, jvenes o ancianos. (171-67, 6.12.1987).

Pueden los abuelos, despus de haber probado el sabor del amor, decir palabras como estas: Oh, yo estoy cansado de este sabor, lo he tenido por mucho tiempo. Esto es diferente del aroma de la civilizacin de hoy. No me gusta! Yo preferira oler algo diferente al olor del amor Esto no es pan o arroz o lo que cada clula en su cuerpo puede responder y decir: Ah, est sabroso. Ya que el amor forma el ncleo, el corazn de Todas las Cosas, por lo que el amor es como la esencia de cada ser. Por consiguiente, cuando ustedes tratan cada asunto y a cada persona con esta clase de amor, tendrn un camino claro en frente para pisar. (139-197, 31.1.986). El amor verdadero es el tipo de amor que dura para siempre, tanto en la primavera, como el verano, el otoo y el invierno, mientras vive usted en la adolescencia, en la edad adulta, en la edad anciana e inclusive cuando continuamos en el mundo espiritual, el mundo de la eternidad. Pues este amor es incambiable. (194-303, 30.10.1989). Pero, quin es el dueo del amor? No le pertenece al hombre o a la mujer, pues el amor es Dios. Por cuanto, el ser humano puede unirse con Dios solamente centrado en el amor y a travs del amor. Por eso, el amor es absolutamente esencial para Dios y la Humanidad. (279-246, 15.9.1996). Y si hay armona en el amor, ocurre un movimiento circular, por tanto cuando el ser humano y Dios se unen a travs del amor y este amor da frutos, Dios puede bajar y los seres humanos pueden subir, de tal manera que se encuentran en la mitad. Entonces Dios se hace el punto focal de este crculo y un movimiento esfrico es formado. El punto focal es donde el balance y la armona del amor suceden y en donde la primera vida empieza, es el punto de partida de la igualdad y el compartir, porque el punto focal es donde el poder del amor est; porque el poder que abraza todos los movimientos en el universo es el amor. (Familia ideal y el reino ideal, 344). Amor no es algo que ustedes nunca podr sentir si se encuentran solos. Lo mismo puede ser dicho para la felicidad. Por ejemplo, aunque el concepto de paz no puede ser justo a una nacin; este describe la relacin objetiva formada entre un pas y otro. Igualmente, solamente cuando ustedes establecen una relacin con alguien en igual posicin y aman a esa persona tanto como l o ella le ama a ustedes, ustedes puede sentir la felicidad verdadera. Es igual para la libertad, la libertad verdadera no puede ser establecida sola. La libertad la adquieren solo con el amor, mientras ustedes estn rodeados por el amor, es libertad verdadera. En presencia del amor verdadero, aunque un lder tuviera la autoridad absoluta sobre otros, con un ltigo en la mano, no sera una restriccin por parte de aquellos a quienes l est gobernando, en lugar de esto, le dara ms felicidad y dicha, porque el amor es algo que ustedes dan a otros para su beneficio y sacrificndose a s mismo para salvar a otros. (Familia ideal y el reino ideal, 342). El amor es el pilar que est en el centro, donde mi mente y mi cuerpo automticamente estn en unidad. El individuo, la familia nuclear y la familia extendida, as como la nacin, el mundo, el universo y Dios estn todos situados en el centro, en un pilar. El punto central no se mueve; es debido a eso que la posicin del amor verdadero es el lugar eterno de asentamiento. (230-135, 5.1 1992). Jess una vez dijo: Yo soy el camino, la verdad y la vida, nadie va al Padre, si no es a travs de mi. Sin embargo, l dej de lado la situacin ms importante de todas: l debi haber dicho: Yo soy el camino y la verdad, la vida y el amor Dej de lado el amor. Estas palabras deben ser insertadas en la Biblia. Cuando los cristianos me escuchan a m decir estas cosas, exclaman:

Qu blasfemo! Pero si ustedes le preguntan a Dios acerca de esto, les responder: Por supuesto, que s. De esto podemos ver que a Dios realmente le gusta el amor y el amor verdadero ms que cualquier otro tipo de amor. (149-15, 1.11.1986). Seccin 2. Amor es dar infinitamente y luego dar ms El amor es dedicarse a ustedes mismos un cien por ciento. Cuando Dios cre el universo, puso en l todo lo que tena, debido al amor. Esta es la razn por la cual el amor verdadero empieza con vivir y servir a otros. (189-202, 6.4.1986). Dios no es un dictador. Dios dio todo para los seres humanos. La razn que Dios est cerca de nosotros es porque l quiere vivir por nosotros. Por eso, queremos seguirle siempre. Por lo cual, ustedes deben existir para el beneficio de los dems, as pueden mantener su lugar de existencia en el mundo siguiendo las leyes naturales, las cuales viven por otros y para su beneficio. Solamente a travs de vivir para el beneficio de los dems puede establecerse una conexin entre el Este y el Oeste y entre las eras pasada y presente. (187-89, 1.6.1989). Dar y volver a dar por el bien y para el bien de los dems, los pone en la misma posicin de Dios en el tiempo de la Creacin, porque l mismo se invirti por la Creacin. Entonces, al poner todo lo que ustedes tienen dentro de ella, ustedes estn creando su otro yo y esto es lo mismo como cuando Dios invirti todo lo que tena en el tiempo de la Creacin. La historia de la re-creacin es el curso de la restauracin a travs de la indemnizacin. La indemnizacin es ofrecida a travs de la historia de la re-creacin, por tanto, solamente puede haber re-creacin, cuando uno invierte todo lo que tiene. (82-239, 31.1.1976). La lgica para la vida eterna solo funciona a travs de que uno vierta todo, una y otra vez. Ustedes nunca quedarn arruinados por vivir para el beneficio de otros. Por tanto, los elementos ms pequeos, sern impulsados a dar elementos ms grandes y ms grandes, Y qu viene despus? Cuanto hayan dado, lo dado regresar a ustedes. (204-106, 1.7.1992). En tanto que el amor es esa clase de emocin que no les da satisfaccin despus de dar, por el contrario, se siente avergonzado de no poder dar ms. La gente que se siente apenada incluso despus de haber dado, verdaderamente son los dueos del amor. En el amor, mientras ms dan, ms reciben en retorno. Mientras ms acciones de amor ocurren, el poder por que es dado siempre es superior al poder que se recibe. En este sentido, ustedes nunca perecern, ms bien, prosperarn. Pero sin amor, no pueden prosperar. (38-326, 1.8.1971). En tanto que el amor nunca puede cansarse, mientras ms est en movimiento, ms grande se hace. Segn el principio de la dinmica, algo que est en movimiento constante se va agotando con el pasar del tiempo; pero en el caso de amor verdadero, mientras ms est en movimiento, se hace ms grande, en lugar de gastarse. (219-18, 25.8.1991). La esencia del amor es tal que cuando ustedes viven para beneficiar a otros se hace ms grande, pero cuando ustedes quieren que la gente viva por ustedes, su amor se empequeece poco a poco. (129-264, 17.5.1969). Entonces, qu es el amor verdadero? Es dar y olvidarse de lo dado; es dar y dar y luego dar algo ms. (240-298, 13.12.1992).

An cuando ustedes den y den y den, el mundo del amor no se acaba, es infinito. (121-173, 24.10.1982). La palabra amor es verdaderamente poderosa. Hay un refrn en coreano que dice Una palabra bien dicha puede liberarnos de una gran deuda. Lo que significa es que solo con una palabra ustedes pueden indemnizar lo que deben. Aun si ustedes tienen una deuda de millones de dlares, ustedes pueden hacer ms que indemnizar la deuda con una palabra del amor. (227253, 14.2.1992). Solamente quienes viven en la casa del amor verdadero pueden tener la autoridad de gobernar y dirigir este universo de infinita magnitud. Y el amor surge de vivir por la merced de los dems y para el beneficio de otros. Dios es el gran Creador y el Todopoderoso, pero aun l tiene que bajar la cabeza ante el amor. (162-287, 17.4.1987). Pues, el amor es algo que aun Dios no puede satisfacer solo. El amor solamente puede lograrse cuando una relacin es establecida con un objeto recproco acompaante. Por tanto, dnde comienza el amor? No empieza en ustedes mismo, si no que este crece y se desarrolla teniendo un objeto recproco de amor. (Familia bendecida y el reino ideal, I-342). Pero, dnde reside la raz del amor? Aunque Dios es omnipotente y omnipresente, la raz del amor no est dentro del l. Aunque el Dios omnisciente y todopoderoso es la figura central del amor verdadero, l no retiene dentro de s el amor, l quiere plantar esa raz en el objeto recproco de su amor. (177-269, 20.5.1988). Mientras ms amor da, ms amor tendr y nunca terminar. As, ustedes tendrn reservas de amor en grandes escalas. Sin embargo, todo llega a su fin; el dinero, el conocimiento y toda la autoridad se agotaran algn da. Todo lo que tiene que ver con el sentimiento y las situaciones humanas en el mundo llegar a su fin en un momento u otro, pero el amor verdadero eterno nunca llegar a su fin, no importa cunto ustedes continen dando. Algo asombroso del amor es que su esencia puede continuamente acercarse al infinito. (121-243, 27.10.1982). Amar es algo que ustedes no pueden cumplir si estn centrados en s mismos. El amor no empieza en uno mismo, este se inicia y luego se completa a travs del objeto recproco de su amor. Por lo tanto, el amor no puede realizarse sin un objeto recproco acompaante. (145-215, 11.5.1986). Ustedes no pueden alcanzar el amor por s solos. Ni una gran personalidad en el mundo puede alcanzar el amor si est solo o sola, porque el amor se forma exclusivamente en la relacin entre el sujeto y el objeto recprocos acompaantes. Ni siquiera el omnisciente y todopoderoso Dios puede sentir la estimulacin e impulsos que provienen del amor si l est solo. Es por esta razn que, para que se realice el amor se necesita un objeto recproco acompaante. (219-14, 25.8.1991). La base del universo son los seres humanos y la esencia de los seres humanos es la vida. La esencia de la vida es el amor y la fuente del amor es Dios. Sin embargo, este amor no puede ser realizado por alguien completamente solo. Ustedes necesitan una relacin con un objeto recproco acompaante para generar amor. Considerando en efecto que Dios es el origen del amor, los nicos seres que estn calificados para ser los objetos recprocos acompaantes de ese amor, son los seres humanos. (48-205, 19.9.1971).

La palabra amor no puede ser usada por alguien que est solo. La palabra esperanza tampoco puede ser usada por alguien solo. An la vida no puede provenir de una persona sola; la vida solamente puede surgir a travs de una conexin con Dios. (69-59, 10.9.1973). Ahora, permtanme hacerles una pregunta. Los dos elementos que un ser humano tiene que dejar como legado eterno son la vida y el amor. Entonces, qu viene primero, la vida o el amor? Cul sera? Para Dios, el amor no exista antes que l existiera; el amor lleg a existir despus. Esta es la razn del por qu para Dios la vida viene primero y el amor viene despus y para los seres humanos el amor viene primero y la vida despus. (105-75, 23.9.1979). A semejanza de quin cre Dios a los seres humanos? Fuimos creados para ser los objetos recprocos del amor de Dios, quienes pueden tener un valor nico y exclusivo. l cre al hombre y a la mujer como objetos recprocos de su amor, de tal modo que los dot de un valor precioso que es ms grande incluso que todo el universo entero. Los seres humanos nacen del amor y se desarrollan con amor y viven en amor hasta que mueren en amor. Pero no es como si simplemente desaparecieran. Ya que el sujeto del amor, Dios, es eterno, incambiable y nico, una vez que la gente est ante semejante Dios, en la posicin de objeto recproco de su amor, vivirn eternamente. (142-143, 8.3.1986). El propsito de Dios para la creacin de Adn y Eva fue sentir gozo. No es solo la alegra al mirarlos, o hablar con ellos o tocarlos, sino el gozo que l sentira centrado en el amor. Por lo tanto, l creo a los seres humanos para alcanzar el gozo de amarles y ser amado por ellos. (11411, 14.5.1981). Dios es un Ser absoluto, pero l necesita otro ser que sea su compaero de amor. Y el compaero de Dios no es nadie ms que el ser humano. Una vez que los seres humanos, quienes son los objetos recprocos de su amor, lleguen a perfeccionar el amor ante Dios, l puede entonces convertirse en un Dios de felicidad y en el Dios que finalmente encontr su ideal de la alegra. (145-267, 15.5.1986). Dios tuvo solo un sueo: realizar el ideal del amor. Sin embargo, la realizacin del ideal del amor no puede ser realizada por l solo. El amor, la felicidad o la alegra no pueden ser alcanzadas fundamentadas en una entidad. Estas entidades nunca pueden ser realizadas sin objetos recprocos acompaantes. (La familia bendecida y el reino ideal, I-302). De dnde viene el amor? Este viene de su objeto recproco acompaante. Si el objeto recproco del amor es desagradable y odioso, ustedes quieren retirarle el amor entregado y si el objeto es hermoso y bueno, el movimiento del amor se establece mucho ms rpido. En otras palabras, el movimiento del amor depende de las cualidades del objeto recproco, tales como sus palabras, la belleza, la esencia, el sabor. (La familia bendecida y el reino ideal, 342). De dnde viene el amor? Este no viene de ustedes, sino de la persona quien es su objeto recproco de amor. Como viene de su acompaante de amor, deberan inclinarse ante esa persona y vivir por ella. Por eso, la ley de la naturaleza dicta que debemos: Vivir por los dems y para su beneficio. Desde que algo tan precioso y valioso viene a ustedes, si quieren recibirlo deben practicar la filosofa de vivir por la gracia de otros y para beneficio de los dems. Esto significa que deben respetar, venerar y vivir por sus compaeros recprocos de amor y para estos. (143-277, 20.3.1986).

El hecho de que est vivo y que haya realizado muchas y diferentes actividades en mi vida, no es un contrasentido, porque hubo y hay un propsito para ello. Cul es el propsito? Este es realizar el mundo del amor. Los seres humanos existen con el propsito de alcanzar y realizar el amor. Y este al ser el propsito de nuestra vida, que radica en la realizacin del amor verdadero, concluimos que el valor de la existencia humana es decidido por el amor verdadero. Cun grandioso es esto! (La familia bendecida y el reino ideal, 1062). Cada persona espera que el objeto recproco de su amor aparezca ante ellos como seres de ms valor, miles de veces y an ms, de infinito valor. De la misma forma, Dios desea que los seres humanos, quienes son el objeto recproco de su amor, tengan una existencia de valor infinito. Cuando el ser humano es perfecto, alcanzan una naturaleza divina, se hacen tan perfectos como el Padre Celestial y alcanzan un alto valor como el de l. (277-196, 16.4.1996). Por tanto, qu es el amor verdadero? Es un amor a travs del cual ustedes quieren encontrar a su ser amado y permanecer por cientos y miles de aos con l o ella, por siempre. Cuando estn en tal estado de amor, no puede haber infierno y Satans no puede aproximarse a ustedes. (La familia bendecida y el reino ideal, 380). Si Dios est buscando un compaero recproco absoluto en amor, a quin pondr l en esa posicin? No es otro ms que al ser humano. Por lo tanto, se concluye que el compaero recproco de amor que se ha unido con el amor eterno del Creador, debe ser tambin, eterno. El asunto de cmo establecer la lgica de la vida eterna, basada en una relacin de amor, es muy importante en la religin. Porque la vida eterna no radica en el hombre, tampoco en la mujer. No descansa en Dios; ustedes deben entender claramente que la vida eterna est en el amor de Dios. (218-210, 29.7.1991). Cuando no existe el sujeto recproco de amor, el que inicia la relacin, se siente como si no hubiera nadie. En cambio, si est presente y activo, se siente que todo est completo, que no falta nada. Solamente cuando algo est completo hasta el borde, con amor, todo lo dems est lleno tambin, solo entonces, verdaderamente, ustedes pueden dar amor en forma infinita. La razn que ustedes entran en la accin dar y recibir es para realizar y multiplicar el ideal de amor. El mundo del amor trasciende las distancias. El amor es tan rpido que incluso la velocidad de la luz no puede alcanzarlo. El amor el lo ms veloz en el mundo; tambin es lo ms brillante y lo ms perfecto; es igualmente, lo nico que puede llenarlo todo completamente. (95-39, 11.9.1977). Entre una persona que esta dispuesta a sacrificar el amor para encontrar vida y una persona que esta dispuesta a sacrificar la vida por el beneficio del amor, cul est ms cerca del centro? Cul est ms cerca de lo que es verdadero? La persona que sacrifica su vida para encontrar el amor, est ms cerca del centro y de lo que es verdadero. Esto es debido a que la persona que sacrifica el amor por la vida es egocntrica, pero la persona que esta dispuesta a sacrificar la vida por el amor no est centrada en s misma. (174-15, 23.2.1988). Yo he viajado a travs de cinco ocanos y seis continentes y en todas partes he predicado fervientemente sobre el amor verdadero. He tratado de que la luz del amor brille para toda la humanidad, ya que al vivir sin amor, he estado desolada como un desierto. Puesto que el ltimo camino que la gente tiene que recorrer les conducir al otro mundo espiritual, al del amor eterno, el punto ms importante para la humanidad, ms que cualquier otro asunto, es el faro del amor.

Solo el faro del amor puede conducir a la humanidad a la tierra original. (La familia bendecida y el reino ideal, 404). Una vez que se unen con Dios, el movimiento circular del amor se pone de manifiesto en todas formas y figuras. Por esta razn, el hermano mayor debe amar al hermano menor, siguiendo el ejemplo de sus padres al amarlos a ellos. En una familia que es unida en amor de esa manera, el amor de la familia prospera hasta que se desborde. Entonces este amor se hace el amor para la sociedad, el amor para la familia extendida y despus se convertir en el amor para el mundo. (28-168, 3.8.1969). Por consiguiente, extasiado en amor, Dios creo al hombre y a la mujer para vivir para siempre. Por eso, llegar a viejo, envejecer, no es contra nuestra naturaleza, la vejez no es nuestra enemiga. La gente nace del amor, viven con amor y ms tarde ellos son tomados como el fruto del amor; cuando mueren, son cosechados como el fruto del amor. Nosotros hemos vivido recibiendo y, despus de haber recibido el amor de nuestra pareja, hemos amado a nuestros hijos como sus padres; consiguientemente el amor de Dios y todo lo que nosotros hemos sembrado en el mundo est intrnseco del amor, que puede fructificar en el curso de nuestra vida y cuando pasamos al prximo mundo eterno, cosechamos los frutos de nuestra vida y los llevamos con nosotros. (83-198, 8.2.1976). Dios tiene vida en el fundamento del amor verdadero y as l debera ser omnipotente y omnipresente en la fundacin del amor verdadero. Solo entonces puede llegar a ser Dios el sujeto recproco ideal para los seres humanos, l ha sido el sujeto que se ha trascendido la historia; si l trata de asumir la posicin de sujeto recproco solo con el poder de la vida, toda la Creacin no hubiese deseado estar unida a l. Porque inclusive los animales o plantas ms pequeas anhelan al dueo del amor, que los asista y que se haga el centro de ellos y desean sentir el toque del amor. Ustedes no deberan decir: Yo soy ms fuerte que otros, tienen que hacer como yo digo, entienden! La vida puede despertar solamente cuando el amor es involucrado. La raz de la vida tiene sus inicios en el amor. El origen de la continua existencia de Dios no es la vida, sino el amor. (173-84, 7.2.1988). Seccin 3. Cuando el amor est presente, surge la armona Es agradable pensar en el amor, verlo y saborearlo. As es el amor. (Tongil Segye, 10.2.1980). El amor es el matrimonio entre el Este y el Oeste, el Norte y el sur; es la boda del Cielo y de la Tierra y por eso es el enlace matrimonial del universo. Por lo tanto, el amor toma la forma de una esfera. (225-46, 1.1.1992). El amor verdadero es el amor en el centro, que conecta lo vertical con lo horizontal (195-242, 1.12.1989). Podran imaginarse la escena increble y fantstica de los labios embelezados de una persona enamorada, cuando sonren al entregarse en arrebatado amor? Solo imaginen qu hermoso sera ver en accin los cinco sentidos del ser humano, que se mueven extasiados en amor verdadero y en armona rtmicamente dirigindose hacia Dios! La alegra a travs de la belleza es algo que Dios no puede experimentar solo. l puede experimentar belleza solamente cuando tiene un compaero objeto recproco; por eso, Dios cre al hombre. Dios desea viajar por el mundo del corazn del ser humano, que posee una belleza interior, ms de lo que l jams deseo al crear el Cielo y la Tierra. (Familia ideal y el reino ideal, 380).

Hasta Dios respira. l respira inhalando y exhalando el amor verdadero. Dios tambin mantiene el ritmo con el universo y, por eso, el universo existe por siempre, centrado en el amor verdadero. Por lo tanto, solo cuando ustedes alcanzan ese lugar donde Dios reside, ustedes pueden entrar en el Reino de Dios, de la respiracin de Dios y vivir por siempre. (201-191, 1.4.1990). El universo es redondo y as tambin lo es el sol. En quin estn centrados todos los elementos redondos? No pueden existir as, ni tomar esa forma por s mismas; solo si han formado una conexin con algo pueden completar su forma redonda. El mundo, que es un ser existente, un ser substancial que est centrado en tal mbito de relaciones, llegar a formar una esfera como su estructura fundamental. Considerando esto, cul es la fuente original que puede formar esta esfera circular? La fuente original de esta armona, es el movimiento del amor. (164-78, 26.4.1987). El amor es como el sistema nervioso. Cuando uno de nuestros cabellos es halado, todo el cuerpo se mueve hacia la fuerza que est tirando; en la misma forma, cuando ustedes atraen el amor, el universo se desplaza hacia la fuerza que esta halndolo. Lo que significa que cuando ustedes mueven el amor, el universo gira en armona. (89-90, 2.3.1976). Los seres humanos deben vivir extasiados de algo. Una persona que esta extasiada de algo, es verdaderamente feliz. Los artistas quedan embelezados del arte. Las personas inclinadas hacia la literatura quedan extasiadas con los libros que escriben o en los grandes clsicos que han ledo. Tales personas son verdaderamente felices. Esto es el por que los seres humanos deben vivir en lo multidimensional del ideal del amor de Dios y seguirlo por siempre a l. (59-316, 30.7.1972). Por tanto, qu es lo ms preciado buscado por el hombre y la mujer? El amor ya que es algo que eternamente nos gusta y un tesoro para los seres humanos, as como tambin para Dios. El amor es algo querido y deseado por los seres humanos y Dios. El amor es algo que todo el universo valora y se deleita para siempre. (179-33, 3.7.1988). Aunque sea invisible y su naturaleza inalterable, el amor es el tesoro ms preciado en la Tierra. El oro es precioso por su color inalterable, el diamante es precioso a causa de su dureza inalterable, la perla es preciosa debido a la armona inalterable de colores. (201-142, 30.3.1990). Sin embargo, estos tesoros preciosos no tienen vida; el amor verdadero, en cambio, es un tesoro que tiene vida y as es lo ms precioso en el mundo. (201-143, 30.3.1990). En el amor, todas las cosas y todos los seres son buenos. Solo el amor puede hacerse mejor y mejor a travs del tiempo. (60-80, 6.8.1972). El amor fluye como un riachuelo dentro de los corazones de los individuos, los corazones de las familias, los corazones de las familias extendidas, de hecho, fluye dondequiera. Y en dondequiera que fluye es bienvenido por todos. No hay forma de detener al amor, porque todos queremos ms y ms de l. Todos ambicionamos algo que sea ms grande, no? Dios cre a los seres humanos para que se relacionaran, para que establezcan conexiones entre ellos a travs del poder del amor. As, la persona que ha estado viviendo, respirando y siendo uno con el universo y que se conecta a travs del lazo del amor, no necesita ninguna formalidad cuando l o ella van al palacio de Dios. l o ella puede abrir las puertas del palacio cuando quiera, ir al

santuario interior donde Dios est residiendo y llamarle: Padre-Madre Celestial!" y Dios responder: S, mi hijo, mi hija, ha venido. (164-47, 11.8.1968). Entonces, Cul es el asunto ms grande e importante en el mundo del ser humano? Que la luz del amor debera alumbrar brillantemente. Para eso tiene que encenderse tanto interna como externamente. Pero, Qu la encendera? Tiene que encenderse con el poder del movimiento de dar amor verdadero. Considerando todo esto, ustedes pueden darse cuenta que nuestras variadas experiencias en este mundo, son solamente partes de un alto en nuestro camino hacia nuestro destino final. (194-55, 15.10.1989). No obstante, Dnde est Dios? Nosotros decimos que es omnipresente; esto significa que no est en un lugar especfico. l est dondequiera que el amor est. Ustedes deben saber esto. Es omnipresente pero est centrado en el amor. Incluso nosotros tambin podemos ser omnipresentes cuando estamos centrados en el amor. Ese es el privilegio que gozamos cuando poseemos amor. (149-23, 11.1.1986). La palabra igualdad pierde todo significando si no hay amor. La igualdad genuina, verdadera, es posible solo cuando la gente vive por el bien y para el beneficio de otros, centrados en amor. (140-142, 9.2.1986). En amor, un hombre puede estar en iguales trminos con una mujer y una madre puede estar en igual trminos con su hijo incluso si es presidente de una nacin. Todas las personas que poseen amor pueden tener igual posicin. Debemos darnos cuenta de esto. (129-49, 1.10.1983). El centro de todas las cosas es el ser humano. Qu sera entonces, el centro de los seres humanos? Sera el amor verdadero. Por lo cual el amor de Dios desciende a nosotros en una lnea vertical y para establecer el centro del universo, del Cielo y de la Tierra, nosotros necesitamos las lneas del amor del hombre y de la mujer; el amor de una mujer va al hombre y el amor del hombre va a la mujer y en esta forma las lneas del amor crean un crculo que tiene movimiento giratorio. Cuando un hombre y una mujer comparten el amor verdadero, este amor perfecto tiene una carga negativa. Cuando el amor verdadero perfecto con carga negativa es formado, automticamente atrae la carga positiva del amor vertical de Dios. As es cmo los principios del universo funcionan. (120-210, 16.10.1982). Formar una relacin de dar y recibir con el universo puede hacerse posible solo a travs del amor. Si no hay amor, tal relacin de dar y recibir nunca puede existir. La razn por la cual el amor es humilde y bondadoso, es que puede ser puesto en movimiento completa y totalmente sin ninguna resistencia. Cuando algo es bondadoso, humilde y sacrificando, puede relacionarse con quien sea, puede ir dondequiera y pasar a travs de lo que sea. Este no es un sacrificio. La clave para funcionar sin resistencia es vivir por el bien de los otros y para el beneficio de los dems, sacrificarse para otros y servir a otros. Entonces por qu debemos sacrificarnos para servir a los dems? Necesitamos hacer esto, para perfeccionar los rganos respiratorios de nuestra segunda vida, la eterna. (122-329, 1.12.1982). Toda la multiplicacin de los seres se hace en pares; el macho y el hembra se juntan para reproducirse, lo que los atrae en armona a juntarse y reproducirse es el amor. Esto es verdad en todos los seres vivientes en la naturaleza, que se reproducen. Incluso en el caso del agua, hay agua femenina y agua masculina, el pez vive y se reproduce mejor en las reas donde ambas aguas se mezclas en proporciones similares. Muchos peces viven mejor en situaciones en donde

el agua fra y tibia estn mezcladas en armona; la cual es una condicin ideal. Debe haber armona. (177-271, 20.5.1988). Por ejemplo: los pjaros que viven en el norte vuelan bajando hacia el sur a poner sus huevos y los pjaros que viven en el sur vuelan subiendo al norte para poner sus huevos; esta migracin al norte y al sur y viceversa, sigue el ritmo de la naturaleza. Debido a que nacieron en tal lugar, instintivamente saben que deben regresar a su lugar de nacimiento para tener sus cras. Esto es verdadero para todos los seres vivos. Tambin, los peces que viven en agua fra ponen sus huevos en agua caliente y los peces que viven en aguas clidas solo pueden poner sus huevos en aguas fras. Debe haber armona en la unidad del yin y el yan. Por eso, dichos animales, peces y pjaros, emigran. (132-74, 20.5.1984). El amor no puede ser realizado sin que haya una relacin con un objeto recproco acompaante. Ni aun el Dios absoluto no puede experimentar amor por s mismo. El amor no puede realizarse sin colocar un objeto recproco y as Dios cre el universo para cumplir la posicin del objeto recproco absoluto en la presencia del Creador absoluto; y nosotros, los seres humanos, somos la pieza maestra de la Creacin. Dios nos cre para encontrar amor, porque incluso l tambin lo necesita. (140-282, 14.2.1986). Cuando estn extasiados en el amor de Dios, no se aburriran incluso si se quedaran mirando fijamente un grano de arena por mil aos. (83-198, 8.2.1976). Cuando pensamos que nosotros mismos nacimos en el universo del amor, somos infinitamente felices. (298-300, 17.1.1999). El amor verdadero no es algo que pueda ser forzado, viene automticamente en medio de la alegra y la felicidad. Cuando ustedes estn enamorados de alguien, no trataran solamente de recibir, pues el amor ideal puede ser realizado solo a travs de la accin de dar y recibir. (66-123, 18.4.1973). Si el amor fuera algo que pueda ser explicado por cualquiera, tocado por cualquiera y cuya forma fuera conocida por cualquiera a primera vista, se perdera el inters en tal clase de amor en menos de un da. Sin embargo, as no es el amor; amor es algo que incluso si no est, se siente como si estuviera y si est, parece como si no estuviera. El amor es como un espejismo misterioso en todas formas y figuras, que pone en operacin igualmente misteriosos sentimientos, que son buenos cuando ustedes piensan que este es malo, o es malo cuando piensan que es bueno. (175-197, 17.4.1988). El amor verdadero perfecciona el ideal de la unidad en el universo. No obstante, aun cuando es una gran obra maestra, si ustedes no le encuentran el gusto del amor verdadero en ella, ustedes lo escupirn. Es lo mismo para el amor verdadero entre esposo y esposa. (112-165, 12.4.1981). A los seres humanos lo que ms les gusta es el amor porque es el sujeto que lo une todo y lo hace nuestro. Los seres humanos nunca podrn comprender ni medir qu tan bueno es el amor. (18-328, 13.8.1967). As como los padres aman a sus hijos, mientras ms ustedes los aman, ms felicidad y alegra ustedes recibirn. El amor es una entidad que unifica. Si una persona esta unida en amor con Dios, nada ni nadie podra ser capaz de separarlo de l. Qu maravilloso es el amor! (18-329, 13.8.1967).

Las abejas en las flores se concentran tanto en obtener la miel de las flores, que sus cabezas estn metidas dentro de las flores y su parte trasera cuelga en el aire. Ustedes no pueden sacarlas ni con un par de pinzas; no se salen aunque las jalen muy fuerte y casi les arrancan la mitad de sus cuerpos. Por qu se saldran, si la miel en las flores es tan rica? Si el sabor de la miel es delicioso, qu tanto ms ser el sabor del amor? Cul sabor sera el ms rico, el sabor del amor o el sabor de la miel? (18.12.1985). No se puede alcanzar la unidad si no hay amor; si las palabras por s solas no son suficientes para unir a dos diferentes personas. Entonces que se necesita para unirlas? Si fueran a unirse a travs de elementos materiales y estas desaparecieran, ellos simplemente se separaran. Si fueron presentadas por una tercera persona y por algunas circunstancias llegaron a estar muy unidas, tan pronto como ya no estuviera esa persona, se separaran tambin. Entonces, qu es necesario para que dos personas estn unidas, eternamente? Debe haber amor entre ellas. (5174, 1.11.1971). Solamente el amor tiene el poder para unir los diferentes tipos de estmulos de los cinco sentidos. Puede que ustedes no conozcan qu es el amor, pero el amor hace que el olor de un anciano, que es desagradable para mucha gente, parezca agradable y dulce para su esposa. Incluso si la cara y manos de ese anciano, son todos huesos y piel, a su esposa le gustaran esas manos y esa cara; el amor hace que a ella le guste todo lo de l. (148-318, 26.10.1986). Cuando el viento del amor sople, cuando va a sus pies, el mundo entero parece hermoso. No hay nadie que no se convierta en poeta o que no se vuelva romntico cuando ve que el ser amado abriga un tesoro de amor en lo profundo de su corazn. (148-317, 26.10.1986). Este sabor del amor es similar al de la baya-schizandra, esa fruta especial cuyo sabor es al mismo tiempo agrio, dulzn, cido y amargo mezclados, dndole un sabor nico. Yo no conozco mucho sobre esa fruta, pero es como la combinacin de cinco diferentes sabores y cuando la prueban no se sienten muy felices, pero una vez que la pasan quieren ms. (173-87, 7.2.1988). El amor es la fuerza que fluye y se desborda abrazando clidamente la inminente primavera, con las reservas suficientes para seguir dando y derretir la nieve y deshacer el hielo del fro invierno. El amor es infinito, nunca podemos terminar de abrazarlo en trminos de altura o anchura. Ese amor debera estar en conexin con nosotros y tomar su lugar en el incambiable centro de nuestro ser. Cuando puedan sentir infinitamente tal amor dentro de ustedes, ese amor puede ms que competir con el universo. Sin amor, nada en el mundo puede tener valor. Las personas que tienen amor absoluto -el cual es incambiable de principio a fin- en el centro estable de su corazn, pueden competir con el universo, incluso si es solo una persona. (33-75, 9.8.1970). Aun cuando estemos mirando una planta, deberamos ser capaces de hacerlo en la posicin de Dios y cuando observamos una flor, debemos hacerlo tambin encarnando el corazn de Dios, desde la posicin relacionada con el corazn de Dios. Aun cuando miramos a un insecto, un pjaro u otra clase de animal, deberamos ser capaces de experimentar la conexin entre nuestros sentimientos internos y el corazn de Dios. (6-340, 28.6.1959). Quienquiera que vive con el amor de Dios dentro de su corazn es un hijo o hija de Dios y es la figura central de todo el universo, quien puede gobernar los Cielos y la Tierra y solo a travs de este esencial camino, los seres humanos pueden conseguir esta posicin; a travs del amor. (9173, 8.5.1960).

Nuestra mente puede ser infinitamente ampliada a travs de nuestro corazn de amor, pero no a travs del conocimiento. Como el corazn del amor es tan grande y puede ms que abrazar al universo, una vez que podamos desarrollar este gran territorio original, aun Dios querra venir a descansar y dormitar un poco ah. Tienen que darse cuenta que no pueden abrazar a Dios con el conocimiento; esto nos muestra cuan grandioso realmente es el corazn del cual mana el amor. (La familia bendecida y el reino ideal, I-1053). Dios trasciende las barreras nacionales pues el amor de Dios no conoce fronteras en ninguna parte, ya que se da igual a las cinco diferentes razas. No hace distincin entre la raza blanca, negra o amarilla. Por eso, el amor de Dios es tan grandioso. Cuando el amor empieza a fluir en diferentes entornos en donde se encuentra, el entorno se adapta a este flujo y como resultado, el amor se desarrolla. Solo cuando tenemos la conviccin y la confianza personal que hace esto posible, puede Dios deleitarse y estar complacido. Es por lo que nosotros debemos andar el camino del amor. (164-93, 26.4.1987). Seccin 4. Los privilegios del amor son los derechos de igual posicin, igual participacin e igual herencia Cmo pueden elevarse a la posicin de objeto compaero absoluto de Dios? Pueden lograrlo a travs de hacer un esfuerzo, ejerciendo la fuerza? Esto no puede elevarles de posicin; nada que hagan para alcanzar esa posicin lo conseguir as. Pero si ustedes establecen un vnculo de amor con Dios, pueden subir a la posicin del objeto recproco de Dios y estar en igual equilibrio con Dios, todo en un suspiro. (69-75, 20.10.1973). Cuando ustedes tienen mando sobre el ncleo del amor, pueden controlar a Dios. Si la esposa de un hombre maravilloso es muy simple y sencilla, aun as ser capaz de controlar a su marido si est conectada a travs del amor y aunque l sea muy famoso o tenga doctorados l no tendr otra alternativa ms que estar bajo su mando. Tal es el poder del amor. (137-61, 18.12.1985). Para estar en igual equilibrio con Dios, para tener igual autoridad que Dios, ustedes deben poseer el amor de Dios. (145-269, 15.5.1986). Con amor, se tiene el derecho de igual participacin. Lo que significa es que si el padre est en una posicin ms alta, el hijo, aunque est en una posicin ms baja, puede inmediatamente subir a la posicin del padre. Debido a este hecho asombroso, el derecho de igual participacin est inherente en el amor, y puede durar por siempre, es eterno, aun cuando se separen del ser amado. (143-277, 20.3.1986). Igualmente, la persona que encarna el amor verdadero logra la habilidad y el derecho de poseer instantneamente todo lo deseado por Dios, en el mundo ideal originalmente pensado por Dios. Semejante derecho, sin embargo, debe lograrse en la Tierra, al amar a sus hermanos, a la gente del mundo y a la Creacin, as ustedes pueden experimentar el amor verdadero de Dios. (112204, 12.4.1981). Por lo que solo la persona que posee el amor de Dios puede tener el derecho especial, el privilegio, de heredar el poder y la autoridad sobre los Cielos y la Tierra que fueron creadas por Dios. (149-272, 27.11.1986).

Por tanto, cuando ustedes establecen la conexin de amor con Dios, entonces se les es dado el privilegio para tener el dominio del centro, el derecho de igual posicin y el derecho a heredar todo de Dios. (143-277, 20.3.1986). A la persona con un carcter perfecto en el reino del amor, se le da la habilidad de ejercer la misma capacidad y poder como Dios, en este mundo. (126-142, 12.4.1983). Ya que el amor de Dios y el amor de los seres humanos es esencialmente el mismo. El amor se esfuerza por alcanzar la unidad. Cul es la razn que el hombre y la mujer se anhelan tanto el uno por el otro? Es porque el hombre solamente puede poseer a Dios a travs de una mujer y la mujer a travs un hombre. El amor es afecto y cario mutuo. (Familia ideal y el reino ideal, 334). Entonces, qu es ms precioso, la vida o el amor? La vida de un ser humano no puede tomar el lugar del santuario, la parte ms sagrada de esa persona. Aunque un hombre o una mujer puedan tener vida, esa vida no est conectada a ese lugar ms santo; sin embargo, el amor s est conectado a ese santuario, y, por eso, el amor es ms precioso que la vida. (132-72, 20.5.1984). Por tanto, Quin se convierte en el dueo soberano? Es la persona que sirve ms a los otros. Esa persona que sirve ms a los dems puede dominar, comandar y heredar; el derecho de herencia llega a la persona que sirve ms. Esa es la ley de la naturaleza, que en el amor puede encontrarse el derecho de participacin, significa que cuando ustedes tienen amor pueden estar con quien sea, noche o da. Necesitan ustedes permiso para entrar en los cuartos de sus hijos e hijas? Necesitan sus hijos permiso para entrar al cuarto de sus padres? Por supuesto que no. Si dentro de ustedes, el movimiento del amor est funcionando dentro de su corazn para amar a Dios, ustedes pueden estar con l, dondequiera que l vaya. (170-199, 15.11.1987). Cul es la diferencia entre el amor verdadero y el poder? En el amor verdadero, ustedes aman, dan amor y olvidan que han dado; no llevan la cuenta de cunto han amado, o a quienes han amado. Pero, Qu marca la lnea entre la bondad y la maldad? La maldad es cuando algo se da con la intencin de conseguir todo el beneficio para uno mismo y la bondad es donde ustedes dan y se olvidan de lo que han hecho. Incluso en una casa, la persona que sirve a otros ms, es mejor que todos ellos. Ustedes deben entender que la persona que sirve a otros ms al final se vuelve el dueo de esa casa. Digamos que hay diez amigos. Quin sera el mejor de todos? El amigo que sirve, que se preocupa y cuida ms a los otros. Entonces, los otros nueve amigos consideraran automticamente a ese compaero como la figura central de todos ellos y lo serviran. As es cmo el universo es heredado. (141-252, 26.2.1986). Por lo tanto, Qu debera una persona legar para la eternidad? La primera cualidad es el amor y lo segundo es la vida. Ustedes deben un legado de su amor y su vida. El amor no existi antes que Dios existiera; el amor existe porque l existe. Por eso, para Dios, la vida viene primero y el amor viene despus y para los seres humanos, el amor viene primero y la vida viene despus. (105-75, 23.9.1979). Cuando ustedes le preguntan al universo entero, desde los elementos ms pequeos hasta los seres humanos: A quin les gustara pertenecer? Cada uno de ellos contestara que les gustara pertenecer a la persona que tiene amor. Esto significa que la Creacin entera est buscando al dueo del amor. (132-158, 31.5.1984).

Dios quiere otorgar toda su autoridad a los seres humanos. Para hacerlo, Dios y los seres humanos deben unirse con amor. El ideal de Dios de la Creacin es el ideal de la unidad. En otras palabras, el propsito de la Creacin es la unidad ideal centrada en amor. (39-340, 16.1.1971). Los seres humanos son los cuerpos de Dios, quien as asume su forma fsica y al ser nosotros el cuerpo fsico de Dios, nosotros los seres humanos somos la forma externa de l. Y Dios nos desea otorgar tales derechos especiales, tal privilegio. (39-340, 16.1.1971). Por qu nosotros hablamos de ser buenos?, por qu se nos dice que hagamos buenas obras? Cuando ustedes llevan a cabo una accin de bondad, debe haber alguna clase de sacrificio y esto significa invertirse a s mismos. Entonces, por qu es bueno darse a s mismo? Dndose, invirtindose a s mismos, ustedes pueden alcanzar la posicin de conectarse al origen de la fortuna celestial, con la causa y el efecto y a l, con la esencia y la corriente principal de todos los poderes. Entonces ustedes pueden ser provistos de un poder infinito. Ya que la gente buena es provista con este infinito poder y todo lo que ellos hacen resulta bien, prospera. (164-323, 18.5.1987). Seccin 5. La perfeccin se logra a travs del amor El propsito del Dios de la Creacin es el mundo del amor ideal y unidad con amor de Dios y la humanidad. Los seres humanos fueron creados por Dios para ser sus ms amorosos y sublimes compaeros recprocos de amor. Por eso, solo los seres humanos, aparte de toda la Creacin son los compaeros que han asumido la forma de Dios, que fueron creados a la imagen de Dios. La gente nace con cuerpos visibles, tomando despus la forma invisible de Dios. Cuando nos perfeccionamos, nos convertimos en los templos de Dios. Nosotros tenemos cuerpos substanciales en los que Dios puede libre y cmodamente venir y residir en cualquier momento que l desee. A travs de la humanidad, el ideal absoluto de amor de Dios, es realizado y perfeccionado, a travs de la relacin vertical con Dios de padres e hijos. (277-198, 18.4.1996). Entonces, Para qu viven los seres humanos? La mejor respuesta a esta pregunta sera: Por amor y para este". La vida pensada originalmente para los seres humanos en el momento de Creacin es la de nacer como el fruto del amor, vivir con amor, para al final, regresar al seno del amor eterno de Dios. (Familia ideal y el reino ideal, 1062). La razn que los seres humanos nacen es para dar el fruto del amor en la Tierra. El propsito de la raza humana de nacer y vivir en la Tierra es tambin para que ellos puedan producir el fruto del amor deseado por Dios en la Tierra. Por eso, nuestras vidas en la Tierra son tan cortas. Ya que es simplemente un momento en la vida eterna para nosotros; por eso, es corta. (130-158, 8.1.1984). Los seres humanos nacen de amor y se perfeccionan a travs del amor, as que nosotros no podemos vivir si estamos separados de la esfera del amor. (Familia ideal y el reino ideal, 1062). Como nuestras vidas nacen del amor, se deduce que nosotros debemos caminar por la senda del amor y la final morir por amor. El propsito de la vida es encontrar el amor que sea bienvenido no solo por el microcosmos, sino ms bien por el gran universo. Es el nacer y vivir rodeados por el amor del gran universo reconocido por Dios, el mundo anglico, la Creacin y nuestros padres. (83-164, 8.2.1976).

La mente y el cuerpo de una persona se unen cuando ella est en la misma posicin como el ncleo del amor de Dios. Ella alcanza la madurez cuando entra en el Reino del amor de Dios, unida en mente y cuerpo. Solo entonces puede esta persona comenzar el camino hacia la perfeccin individual como el ser humano del ideal original, sin mancha, antes de la cada. (Familia ideal y el reino ideal, 313). Dios es el rey y el dueo del amor verdadero. Como Dios es el rey del amor verdadero y el novio, es una verdad absoluta y fundamental que l necesita un objeto recproco, una reina. Entonces ustedes puede preguntarse, quin puede ser el objeto recproco acompaante del amor verdadero para Dios?, quin es absoluto? La respuesta es: los seres humanos verdaderos. En otras palabras, eran Adn y Eva, quienes fueron concebidos para que se unieran totalmente con el amor de Dios. (275-53, 31.10.1995). Por lo tanto, el sendero caminado por un hombre o una mujer existe debido al amor y para el amor. Nuestro sendero es el camino del amor. Yo estoy siguiendo esta va para adquirir, defender y establecer el ambiente del amor. (La familia ideal y el reino ideal, 1062). Aun si una persona pone lo mejor para que las metas sean alcanzadas, si no puede establecer la autoridad del amor subjetivo (inicia y dirige), a travs del cual el puede liderar el cumplimiento de esa meta, debe perseguir una nueva meta. Este propsito no puede estar por encima del amor (29-130, 26.2.1970). Adn y Eva deben hacerse uno con Dios y lo que los une es el amor. Ellos son los representantes bidimensionales del mundo existente y Dios es el representante tridimensional y en el medio est el lazo llamado amor que une eternamente a Dios y al humano. (35-156, 13.10.1970). Aun si hay un joven de un pueblo pobre, que trabaja todo el da desyerbando un huerto y cultivando la tierra, si en su cuerpo se enciende la pasin del amor que llena su cuerpo y su mente, los cinco sentidos del cuerpo y los cinco sentidos de la mente sern completamente unidos en uno y l experimentar una insuperable alegra. De la misma manera, si ustedes tienen dentro de s mismos el lugar de completo asentamiento en el que el amor de Dios puede residir, se unirn de corazn con Dios, esto es simplemente como el balance de un pndulo, si el corazn de l late una vez, su corazn deber latir una vez tambin y su cuerpo girar junto con l. Una vez que se inicia, nunca puede detenerse. Mientras ms ustedes estn conectado con Dios, ms impulso ustedes ganan y la accin de la fuerza centrfuga har que su corazn demande de ustedes amar a su familia, amar a su sociedad, amar a su nacin y amar el mundo. (La familia ideal y el reino ideal, 376). No obstante, desde quin empieza el amor que abraza y perdona todo? No empieza en los seres humanos, pues lo hace en Dios quien es el sujeto del amor. Dios cre a la humanidad con amor y as, l desea recibir amor de ellos. Devolviendo el amor que l recibe de la humanidad, el amor puede perfeccionarse. (La familia ideal y el reino ideal, 380). El amor es absoluto. Incluso Dios, quien tiene conocimiento absoluto, poder absoluto y absoluta autoridad, es completamente obediente al amor absoluto. (206-24, 3.10.1990). El amor verdadero debe empezar desde cierto punto, girar 360 grados y retornar al punto de partida. Solo entonces puede ser llamado amor verdadero. Antes que se alcance ese punto, no puede ser amor verdadero. (178-309, 14.6.1988).

El propsito de la vida es llenar y ocupar el amor de Dios. Si ustedes no llenan y completan el amor de Dios, aun cuando haya cumplido todas sus esperanzas y sueos, ustedes no habrn logrado nada ni aunque estn muy contentos, esa felicidad no puede durar para siempre. (38326, 8.1.1971). Y as, cuando aman ustedes, puede disfrutar de la inmortalidad. Lo que induce al eterno y genuino dar y recibir, es el amor de Dios. (38-273, 8.1.1971). Lo ms sagrado en esta Tierra es el amor verdadero, que empieza en Dios. Puesto que l existe, no hay ninguna otra forma que las circunstancias sean. Lo que Dios verdaderamente desea es el sendero del amor verdadero y a menos que ustedes anden por el sendero del amor verdadero no pueden ir ante la presencia de Dios. Dios desea ver, or, comer y tocar a travs del amor. Si tambin los seres humanos reciben el beso de amor de Dios, sentirn una alegra tan grande lista para estallar dentro de ellos. Esto es lo que Dios desea; los diamantes y las joyas que l posee, no le dan alegra. (Familia ideal y el reino ideal, 380). El hecho de que yo est vivo y en actividad, en otras palabras, que est realizando actividades, no es algo sin sentido; las estoy haciendo porque tengo un propsito. Ese propsito no es otro que el de realizar el mundo del amor. Los seres humanos existen con el objetivo de lograr amor y realizar el amor. Y al ser este el propsito de la vida para los seres humanos, que radica en la realizacin del amor verdadero, el valor de la existencia de los seres humanos se decide tambin por este amor verdadero. Qu tan maravilloso es esto! (Familia ideal y el reino ideal, 1062). Por consiguiente, quin puede estar en armona con la esencia del amor de Dios? Una persona egosta no tiene valor en absoluto. Solo la persona que est dispuesta a sacrificar su vida por otros, que ofrece todo con sincera devocin y que da todo lo que tiene, puede vivir continuamente en el mbito del amor de Dios. As es como fueron los grandes hombres y mujeres de la historia y los santos y santas. (46-36, 18.7.1971). El amor de Dios es el amor de sacrificarse por otros, el amor que quiere vivir por los dems y para otros. Cuando semejante amor, que es amor verdadero, existe, el universo automticamente gira. Cmo fue que empez el universo? Empez a travs del giro de elementos; todos los seres existentes, por su naturaleza intrnseca, tienden hacer un movimiento circular. Entonces que puede mantenerse girando por siempre? El amor que est dispuesto a dar eternamente, centrado en el amor eterno, girar por siempre. Como las fuerzas de dar y de recibir se unen y quieren dar y dar, no tiene otro destino que el de expandirse. (128-291, 11.9.1983). Con Dios, el origen del amor verdadero, como el Padre-Madre, los seres humanos fueron puestos en la posicin de hijos e hijas. Los padres son los mejores dueos del amor para sus hijos. La relacin entre los padres y los hijos es una relacin vertical, perpendicular a la horizontal, es decir a la relacin entre el esposo y la esposa. Por consiguiente, cuando la relacin entre los padres y los hijos y la relacin entre el esposo y la esposa se cruzan forman un ngulo recto de 90 grados y a esta formacin se le agrega la relacin de hermanos, una relacin que es longitudinal, de frente y atrs, por lo que la forma que resulta de las relaciones de amor es esfrica. Y as todos los elementos existentes formados de amor tienen forma esfrica. En otras palabras, el universo entero es esfrico. (34-215, 13.9.1970).

As como los seres humanos desean ver a Dios, Dios tambin desea ver a los seres humanos verdaderos. Pero si l dice que quiere ver primero al hombre que a la mujer, o a la mujer primero, el otro ciertamente se quejar. As es que Dios no tiene otra opcin ms que la de poner al amor primero. Cuando l pone el amor antes que todo lo dems, l puede ver al mismo tiempo al hombre y a la mujer juntos, puede tocarlos al mismo tiempo y puede compartir al mismo tiempo con ellos. Las personas pelean por las circunstancias preciosas en el mundo, pero en el amor no hay lucha, porque en el caso del este, dos deben ser uno y cada uno debe vivir por los dems y para su beneficio. El amor no solamente es gustado por todos, sino que tambin puede satisfacer los deseos uniformemente. Por eso, es posible llevar a cabo la providencia de Dios de la salvacin basada en este principio. (Tongil Segye, 17.9.1986). Por consiguiente, nosotros debemos encontrar el amor verdadero. Pero, Dnde pueden encontrarlo? El verdadero amor no cambia, ya sea de da o de noche, es eterno. Algo que existe solo para m, no puede llamarse amor verdadero. El amor verdadero no puede pertenecer solo a un individuo. El amor verdadero pertenece a todos y es posedo conjuntamente por el universo entero. El amor verdadero conecta a la familia, la sociedad, la nacin, al mundo y al universo. (La familia ideal y el reino ideal, 380). Dnde est la raz del amor verdadero? Aunque Dios es omnipotente y omnipresente, la raz del amor verdadero no se alberga en l. Sin embargo, aunque el Dios omnipotente es la figura central del amor verdadero, Dios no quiere retener la raz del amor dentro de l. Dios desea plantar esa raz en la persona que es el objeto recproco de su amor. (177-269, 20.5.1988). Sin embargo, En dnde comenz primero el amor? Empez en Dios. Dios cre el mundo porque necesitaba el Objeto recproco de su amor. Tambin la creacin del Cielo y de la Tierra, tiene su origen en el amor. (213-79, 14.1.1991). El origen y el manantial del poder de la mente es amor. As, cuando la fuerza explosiva creada al dar y recibir de la mente es conectada con Dios, esa fuerza puede ser unificada cientos y miles de veces; puede realizar las esperanzas y los sueos de la gente del mundo y al mismo tiempo puede establecer el Reino de los Cielos como nuestro, en el cual, podemos vivir juntos en armona eternamente. La clave es el amor. (18-328, 13.8.1967). Cuando los seres humanos se hacen uno con Dios, su corazn y emociones son exaltados en alegra y felicidad infinitas. En fin, Dios y los seres humanos se vuelven uno a travs del amor. Los seres humanos tambin se hacen uno con el mundo a travs del amor y la realizacin del mundo ideal que cumple el propsito de Dios de la Creacin, empieza ah. (35-156, 13.10.1970). Cuando los seres humanos alcanzan el estado espiritual divino, pueden comprender que los principios universales pueden encontrarse en el ms pequeo grano de arena y que la armona ilimitada del universo est contenida en el ms pequeo tomo. El hecho de que todas las cosas existentes son el resultado de una fuerza compleja, no puede ser negado. Desde las molculas de los tomos y desde los tomos a las partculas elementales, nada existe sin razn; todo existe porque tiene conciencia y un propsito. Por consiguiente todas las cosas existentes han pasado por las manos amorosas de Dios y as existen en una relacin de corazn con Dios. La alegra solo puede sentirse cuando un cierto propsito es logrado y si este propsito es el de Dios, inherente en los seres vivos, entonces l siente la alegra de la Creacin. (9-166, 8.5.1960).

Pero, Cun fuerte debe ser su amor para que ustedes avancen al reino del amor de Dios? El amor falso encontrado hoy en el mundo humano est dominado por el amor falso del arcngel. El amor en el mundo cado es un amor contaminado y manchado por Satans. Seres humanos nacidos en semejante mundo estn haciendo un ajetreo acerca de este amor, sobre si en este amor vivirn o morirn. Semejante amor es como un torbellino, sin orden y sin direccin. Solamente elementos sucios son coleccionados en este torbellino. Pero una vez que los seres humanos formen una relacin con el amor de Dios, naturalmente seguirn la direccin de ese amor aunque no se les diga cmo. (130-23, 11.12.1983). El ideal de Dios empieza en el nuevo amor centrado en Dios, en otras palabras, en el lugar en donde el amor que obedece a las leyes de la Creacin es determinado. (19-314, 17.3.1968). Por qu a las personas les gusta el amor? Es porque no tienen otra alternativa que gustarles. Los lazos que ligan a la madre y al padre para estar juntos, es el amor. Las cadenas de hierro se oxidan con el tiempo y se rompen, pero los lazos del amor duran para siempre. Ms an, no es por comida o dinero que pueden permanecer juntos los padres y los hijos. Solo pueden llegar a unirse con amor. (18-328, 13.8.1967). La perfeccin de la humanidad no puede ser alcanzada a travs del conocimiento, de la autoridad o del dinero; esta solo puede lograrse a travs del amor. Este amor no es el amor comn y secular de este mundo, sino el amor original y a travs de ese amor Todas las Cosas se perfeccionan. (La voluntad de Dios para el mundo, 697). Captulo Dos La realidad del amor Seccin 1. El amor de Dios 1.1. El amor se origina de Dios Dios es el Dios del amor. San Pablo pregunt quin cortara la soga del amor de Dios en Cristo. El mismo Cristo sera nada sin el amor de Dios. Por esta razn, nosotros queremos el amor de Dios ms que cualquier otra cosa. El amor de Dios es la fuente de la vida, la fuente de la felicidad y la fuente de la paz. Ustedes pueden entender esto si tienen una experiencia espiritual. (24-324, 14.9.1969). El amor de Dios es ms poderoso que el sol, ya que cuando el sol resplandece por la maana los brotes de todas las plantas giran hacia l. Tambin, el amor de Dios es la fuente de la vida, la fuente de nuestra mente original y la fuente central (Sujeto) de los elementos ideales. As es como funciona. (99-230, 25.9.1978). Como Dios es un ser substancial y el centro del amor, l no tiene alfa ni omega. El amor genuino no puede tener inicio ni final. El mundo del corazn los capacita para experimentar algo precioso de modo que se puede presumir haber vivido all por una hora en la historia de mil aos y jactarse de haber estado en aquel lugar por un da en la historia de diez mil aos; y este es el amor verdadero. El amor es algo que los hace sentir hasta la energa por la cual las clulas se multiplican. Tal es el mundo donde el amor de Dios existe. Este mundo es casi inexpresable, pero es un mundo encantado donde sienten como si estuvieran volando por las nubes en un da resplandeciente de primavera y un mundo feliz que es como si todas sus clulas estuvieran bailando. (20-25, 31.3.1968).

Cmo podemos expresar el amor de Dios? Puede compararse con un clido da de primavera en el que nubes blancas flotan suavemente en el Cielo, el calor emerge desde el suelo, los insectos vuelan, las hormigas se asoman a ver el mundo, los sauces brotan de la corriente, las ranas cantan nuevas canciones primaverales, las abejas salen de la colmena y las mariposas revolotean. Se sienten como intoxicados y somnolientos en ese ambiente, pero en realidad se sienten tan bien que desearan permanecer as para siempre. Este ser el sabor de Dios. Cuando Dios encuentra su objeto recproco acompaante ideal, l se siente como en un hermoso jardn lleno de flores en el que las abejas y las mariposas revolotean. Cuando piensan en esto, se sienten bien o mal? Esos hombres torpes no se dan cuenta de esto. (37-29, 22.12.1970). El amor llena el lugar donde Dios se encuentra. Es un lugar donde mientras ms dan, su deseo de dar aumenta diez millones de veces ms lo que ustedes han recibido. As es este el Reino del Cielo o el infierno? All ustedes sentirn una estimulacin explosiva de amor porque pueden dar ms y recibir ms; es un estmulo que los hace sentir como si todas sus clulas estallaran de alegra. As es el amor de Dios. (39-334, 16.1.1971). Qu clase de persona es Dios, que ha creado el Cielo y la Tierra? l es una persona de bondad infinita, la raz fundamental de todas las cosas, y el sujeto (contraparte, socio, pareja) recproca del amor. Esto es porque despus de crear todas las cosas en el Cielo y en la Tierra, Dios quiso dar lo ms preciado en el universo a los seres humanos. Si hubiese alguien en quien Dios pueda realmente confiar, amar, y entregarle cosas, l querra ofrecerle lo ms precioso. (13-247, 12.4.1964). Qu clase de sabor le gustara ms a Dios? Si l puede or, qu le gustara or ms, y si l puede sentir, qu le gustara sentir? Hay solamente una sola cosa que a Dios le gusta: el amor. Si hay algo que puede enfocar los cinco sentidos de Dios y llenarlo con gozo, no hay otra cosa ms que el amor. (136-116, 22.12.1985). Si Dios est buscando un compaero absoluto del amor, a quin establecera como tal? Nosotros podemos concluir que este seguramente ser el ser humano. Esto es porque nosotros tenemos la dicha de poseer el valor ms alto entre todo lo creado en el universo. (218-210, 29.7.1991). El amor de Dios representa el amor de padres, el amor conyugal y el amor de los hijos. Por supuesto, este incluye el amor fraternal y cuando este se expande tambin contiene el amor a la nacin y al mundo. Nosotros decimos que el amor de Dios es el amor de padres, el amor del esposo y la esposa y el amor de los hijos. Esta es la palabra ms esplndida. (67-171, 3.6.1973). Qu clase de amor Dios realmente necesita? l desea el amor absoluto. Es lo mismo para nosotros. As como Dios necesita el amor absoluto, nico, incambiable y eterno; nosotros los seres humanos tambin necesitamos ese tipo de amor. Todos nosotros deberamos asemejarnos a Dios. (39-334, 16.1.1971). l nos cre por el amor y para este, as como cre al amor, l disfruta mirar a un hombre y a una mujer haciendo el amor verdadero. Por esta razn, cuando Dios aparece ante el mundo de la existencia, l emerge como la esencia del amor. Solo porque Dios ha estado dando amor a la gente, l puede decir: Yo lo he dado todo completamente, y cmo es que ustedes no pueden corresponderlo? Dios, que tiene el amor

absoluto, est todava ansioso y preocupado porque no ha sido capaz de dar todo el amor que quisiera dar; ya que Dios no puede imponerse, si el dar amor en su totalidad es el propsito por el cual Dios cre a la gente, l quiere dar amor al mundo humano porque aun no ha sido capaz de dar todo lo que puede dar. l es tal Dios que, mientras ms pensamos en l, ms nos gusta. Si l fuera un Dios que dice: como Yo lo he dado todo, ahora ustedes devulvanmelo, nosotros no lo necesitaramos. Al darnos amor, cunto quisiera Dios darnos? El amor de Dios no es dado con un lmite que dice cundo ya es suficiente. Este es un amor que quiere darlo todo infinitamente. Inclusive despus de darlo todo, Dios dira: gracias a ustedes Yo quiero vivir en ustedes. Cul es la esencia que causa esto? Es el amor. Si se vive en amor, hasta Dios estara feliz de existir como un sirviente. Un padre se goza aun cuando su amado hijo gatea sobre su mesa y hace sus excrementos all. El amor trasciende las leyes. Como un Dios omnisciente, omnipotente y omnipresente, Dios no est escaso de nada y no le falta nada. Aunque l lo tiene todo, si hay algo que l quiere presentar y enorgullecerse como lo ms precioso que posee, qu sera? Dios solamente necesita amor, y nada ms excepto que amor. l no necesita nada ms que amor. (108-223, 16.10.1980). Dios dijo: Yo soy amor, y qu significa esto? A l le gusta el amor de noche, de da, al trabajar, en el descanso, al bailar y al llorar. Debido a esto, l dijo: Yo tengo amor en su totalidad. La palabra totalidad quiere decir que l lo contiene todo. Al que le gusta ms el amor es a Dios. Ya que Dios tiene tal amor en su totalidad, cuando saboreamos su amor somos incapaces de dejarlo escapar aun a riesgo de morir. Qu significa el dicho que Dios es el ser original de la verdad, del amor y de la vida? Todo esto significa lo mismo; ya que a fin de que la verdad sea establecida, el amor y la vida son indispensables. As que, el ncleo del ser original de la vida, del amor y de la verdad, es Dios. Por cuanto, qu clase de persona es Dios? l es el Padre y la Madre para nosotros los seres humanos y el centro son los padres. Visto as, Dios es un ser simple. (21-183, 20.11.1968). Como Dios ve crecer a los seres humanos creados como sus hijos, hacindose hermanos y hermanas, esposo y esposa, y padres, Dios se establece como el dueo del amor en todas estas etapas. Por lo tanto, los seres humanos, quienes han querido a Dios para que sea el amo del amor, pueden ser vistos como lo ms preciado de Dios. Esto es como considerar a alguien a quien ustedes aprecian como varias decenas de millones de veces ms valioso y precioso que ustedes mismos. Dios es el hueso del amor. Ustedes deberan saber esto. Con respecto al amor, el amor de Dios es el amor del hueso y el amor humano el amor de la carne. El hueso y la carne llegan a unirse para asumir una forma. As es como esto trabaja. (181-206, 3.10.1988). Qu es el amor? El amor trabaja como un lubricante y un carril sobre el cual las cosas giran. Sin el amor no hay lubricacin. Los carros necesitan del aceite para moverse. El movimiento necesita de la lubricacin y todo lo que se mueve la necesita. Por tanto, solo el amor puede ser el lubricante para la alegra ms alta, la cual no desaparece porque est arraigada en el Dios eterno y la accin trae el progreso. (180-161, 22.8.1988). El amor de Dios aparece donde no hay cambios en la intensidad absoluta del amor, por lo tanto, el amor de Dios, el cual es incambiable, es eterno. Si el amor de Dios se nos muestra, aparecer sobre el fundamento del corazn incambiable. As, para nuestra vida entera, nosotros deberamos comer, dormir y actuar por el bien de ese amor. Siempre y cuando tengamos un estndar eterno y perfecto para el bien del amor, el amor de Dios aparecer. De otro modo, los principios pblicos de este universo sern en vano. (83-179, 8.2.1976). Dios es nuestro padre da y noche, l est preocupado de que sus hijos puedan ser daados,

nos protege de problemas que aparecen y nos defiende de circunstancias adversas. l es un padre as. Ir en bsqueda de la esencia de tal padre es el camino de la bondad y el camino del amor. Los seres humanos, como sus hijos, tienen que recibir el amor perfecto de Dios. (57-85, 29.5.1972). Hasta ahora, Dios ha dado amor a la gente y hasta a las familias extendidas y naciones que estuvieron cerca de su lado. l los ha bendecido al darles cosas en abundancia una y otra vez, no sea que ellos las vean como demasiado pequeas y no quieran recibirlas. Incluso, como esto no era suficiente hasta les dio la vida de su hijo amado, y an despus de tener a su nico hijo muerto, Dios otra vez quiere dar ms amor. Esta es la razn del por qu en el da cuando este amor retorne, todo el Cielo y la Tierra se transformarn en el Reino de los Cielos ideal. Es el principio del amor que mientras ms amor recibe ms amor devuelve. As, cuando le damos a Dios el amor de cien, Dios devolver el amor de mil y el amor de diez mil. Si solamente tuviramos el amor de Dios, podramos estar en el seno de Dios, podramos sonar la nariz de Dios y no tendramos fronteras dondequiera que furamos en el mundo. Tendramos pase libre donde sea. Si ustedes recibieran un beso de amor de Dios, el gozo y jbilo que sentiran sera como una explosin interna en ustedes. Aqu es donde el deseo de Dios se realiza. l no se regocijara teniendo diamantes u otras joyas. Entonces, en qu momento Dios y los seres humanos se conectan? Se conectan cuando sus vidas, su amor y sus ideales se encuentran. Cul es este punto? Es el de la relacin de padres e hijos. Desde este punto de vista, Dios es el Sujeto (contraparte, socio, pareja) del amor, el compaero central de la vida, y el compaero central del ideal. En relacin con sus hijos, Dios ignora su autoridad y dignidad. No importa cun pecaminosos e incompetentes sus hijos puedan ser, si abrazan a Dios, en vez de decir, T bribn, no hagas eso!, l los abrazar, los estrechar en sus brazos y los amar. Experimentando esto ustedes sentirn que se derriten de amor hasta en su mdula. (118-285, 20.6.1982). Dios es una persona que tiene el deseo incesante de dar y dar otra vez, incluso despus de haber dado por miles de aos. Es por esta razn que los humanos estamos buscando a Dios, y si Dios fuera un burdo mercader quien dice despus de dar: ey, esto les costar tantos pesos y centavos, nosotros no necesitaramos a tal Dios. Qu pasa cuando ustedes entran en contacto con el amor de Dios? Su cabello bailar, al igual que sus clulas, y llegarn a estar tan intoxicados en un cien por ciento con ese amor, que querrn vivir as por siempre, sin alejarse. Si alguien tratara de despertarles de su xtasis, ustedes se negaran; cosas misteriosas pasarn. Tal como dice el dicho: el xtasis del santo, le hace olvidar el tiempo; ciertamente, hay una forma de elevarse a tal exaltado nivel mstico de amor que est ms all de la imaginacin humana y all donde se halla Dios hay plenitud del amor; es el lugar donde mientras ms dan, ms se motivan para continuar dando, y ms quieren devolver millones de veces ms lo que han recibido. Entonces, es este el Reino de los Cielos o el infierno? Ustedes sienten un estmulo explosivo all porque pueden dar ms y recibir ms; consiguen un estmulo que les hace sentir que todas sus clulas estn explotando de alegra pues el amor de Dios es as. (36-290, 13.12.1970). Este puede llenarlo todo y puede alcanzarlo todo. Qu piensan que sucede cuando dos personas que se aman, se abrazan? Solo se toman las manos y dicen, te amo? Quizs les gustara estar abrazados tan fuertemente que sus ojos se les salten de sus rbitas y se les escurra la nariz y la boca. Cuando se abrazan, no se quedan ah simplemente parados, sino que se dan vueltas y vueltas. El universo girar con ellos solamente cuando lleguen a unirse plenamente en amor. Dios es el Padre-Madre de los seres humanos, y los seres humanos son

los hijos y las hijas de Dios. Los seres humanos fueron creados por Dios cuando l se invirti ntegramente, hasta la mdula de sus huesos, de su carne y todo su ser. As, cuando ellos tiran de un cabello de Dios, Dios no puede hacer nada ms que dejarse arrastrar por sus hijos, y cuando Dios hala a la humanidad, esta no puede hacer nada ms que dejarse arrastrar por l. Por qu a las personas les gusta y siguen buscando a Dios? Porque Dios da, y otra vez lo da todo por mil y diez mil aos, y an se siente avergonzado diciendo, ahora Yo solamente puedo darles a ustedes esta cantidad, pero esperen un poco ms y les dar algo que es cientos de veces o miles de veces mejor. l es alguien quien tiene un corazn que no se contenta con solo dar hoy, sino que promete dar mejores cosas en el futuro. (36-290, 13.12.1970). Por qu los seres humanos viven para siempre? Les estoy preguntado por qu todos buscamos la vida eterna. Porque estamos buscando un compaero-contraparte-socio eterno del amor, porque de esta manera podemos alcanzar el valor del objeto recproco de amor en la relacin con Dios, quien es el sujeto recproco absoluto, y porque viviremos inevitablemente por la eternidad con el Dios de absoluto amor. Cuando llegas a estar en esta posicin, Dios se convierte en ti y t te conviertes en l, as como girar arriba y abajo. Si solamente pudieran llegar a unirse de corazn, podran poner a Dios en su bolsillo y l se ira con ustedes. El amor de Dios es ms fuerte que el Sol, cuando este se eleva por la maana, todos los brotes de las plantas giran hacia l. De esta manera, el amor de Dios es el origen de toda la vida, el origen de nuestra mente original, y el sujeto origen de los elementos ideales. Cuando llegamos a estar conectados a tal esfera del amor de Dios, qu clase de sentimiento tendramos? Nos sentiramos como en un jardn primaveral donde disfrutamos de las flores ms hermosas y nos deleitamos con sus fragancias. En tales momentos todas nuestras clulas bailarn. (99-193, 25.9.1978). Si el amor de Dios es vertical, el amor de un hombre y una mujer es horizontal. Si un hombre y una mujer se encuentran, deben injertar su amor horizontal al amor vertical, ajustndose en un ngulo de noventa grados. Un amor que no se ha ajustado en ese eje vertical, un amor que no est conectado al estndar vertical, acabar siendo destruido como un amor efmero. Por ello, cuando ustedes entran al mbito del amor donde lo vertical y lo horizontal son conectados, podrn regir el universo entero a travs del amor. Cuando tengan una relacin con el vasto universo de esta manera, no tendrn necesidad de cualquier conocimiento, poder, dinero o aun de la vida. La vida tambin es eterna dentro del amor. (188-219, 26.2.1989). No son los cuerpos de Adn y Eva lo que le gusta a Dios, sino el amor entre ellos. Qu es lo que Dios finalmente quiere de los seres humanos? Es un lugar donde l encuentra a sus hijos e hijas y los ama. Y el destino final deseado por los seres humanos es tambin el lugar donde ellos atienden y sirven a Dios como su Padre-Madre y reciben su amor como sus hijos e hijas. Para Dios, Adn es la mdula de Su mismo ser y el centro del amor ideal del futuro; l es el cuerpo de Dios. Por otro lado, Eva es la esposa y el cuerpo de Dios. Cuando Adn y Eva llegan a ser esposo y esposa y se aman, con quin estn compartiendo su amor? Estn enamorados de Dios. Debido a esto, el matrimonio es algo altamente sagrado. Dios no necesita conocimiento, ya que l es el nico creador del conocimiento, Dios no necesita poder, ya que l es omnisciente y omnipotente. Dios no necesita dinero, pues puede hacer diamantes y oro cuando quiera y donde quiera. Hay solamente una cosa que Dios necesita: amor. Puede Dios recibir amor de s mismo? Ustedes pueden preguntarse pensar que Dios puede recibir amor cuando le plazca y punto. Pero no es as, eso no tiene sentido. Lo que Dios necesita ms que nada, es alguien con quien pueda compartir el amor verdadero; ustedes no han sabido esto. (137- 52, 18.12.1985). Al darnos amor Dios quiere suministrarlo sin lmites. Despus de proporcionarlo todo, an Dios dice: Yo quiero vivir en ustedes, por ustedes y para ustedes. La esencia que hace que esto

ocurra est en el amor. Si est dentro del amor, Dios vivir felizmente como un sirviente. El amor trasciende la ley. A qu sabe el amor de Dios? Este es un sabor maravilloso que lo combina todo; tiene un poder tal, que cuando ustedes lo quieren y lo alcanzan lo hacen sin lmites, y cuando lo practican y desarrollan tambin lo pueden hacer sin lmites. De aqu que, con amor, ustedes pueden llenarlo todo y alcanzarlo todo. Dios es la fuente original del amor. Es de aqu que el amor paternal, el amor conyugal, el amor de los hijos y el amor fraternal han surgido; igualmente, es de aqu que el amor de los parientes consanguneos y el amor de raza o el pueblo han surgido. Entre todas las formas del amor, es ese amor invisible, el ms elevado. Si el amor fuera visible, no sera tan interesante. Es debido a que el amor de Dios es invisible, que puede ser el ms elevado, el ms amplio y el ms profundo. (187- 50, 6.1.1989). Por eso, el decir que El amor es como las Montaas Rocallosas y como las Cataratas del Nigara es correcto. Al igual que el amor invisible es as de precioso, Dios, quien mora en un lugar invisible, es tambin un ser precioso. Es correcto decir que, para encontrar a tan precioso Dios, necesitamos vivir con altruismo, con un estado mental donde el yo no existe. Dios reside en un reino invisible, sereno, que es ms profundo de lo que nosotros podemos percibir. Cuando un hombre y una mujer se enamoran, toda clase de cosas pasan, No es cierto? Pero si ustedes hallan una forma para encontrar a Dios y saborear de verdad el amor de Dios, sabrn que el amor de Dios no se puede comparar con nada en el mundo, va ms all de esto. Si hay alguien que haya probado tal amor, ninguna pena ni sufrimiento podran derrotarle, ningn dolor sera capaz de doblegarle, sera una absoluta esfera de liberacin; o no? Entonces, cmo encontrar tal esfera de liberacin, es el asunto. (187-50, 6.1.1989). Ya que Dios es un ser absoluto, no hay otro lugar para servirle y atenderle. Las personas enamoradas quieren andar juntos, estar juntos y vivir juntos. Cmo quieren vivir juntos? Ellos quieren vivir juntos profundizando en Dios y llegando a ser uno con l. Esta es la esencia del amor. Es la mente limitada o amplia? Ustedes no saben cmo es su mente, pero la mente es infinitamente grande. Entonces Qu tan bondadosa es la mente? La mente desea que todas y cada una de las personas en el mundo sean inmensamente ricas, y an desea que tengan ms. As de esplndida es la mente. Debido a esto, los seres humanos pueden brotar como una flor de amor infinito e infinita esperanza. Por qu esto es as? Es porque los seres humanos se parecen infinitamente a las caractersticas y atributos de Dios Qu tan grande es su mente? Es inmensa, sus dimensiones van ms all de cualquier medida. Tambin, si es pequea, es miserablemente pequea, tan pequea que ni siquiera la punta de un alfiler puede entrar en la mente humana. (187-50, 6.1.1989). La mente puede ser expandida infinitamente y ser contrada infinitamente; tiene tal esencia, tal naturaleza. Por qu fue formada as? La mente est hecha como el hogar de Dios, donde Dios puede morar. El amor recorre la distancia ms corta. Pueden ser simples palabras, pero son palabras valiosas. Por qu la mente tiene que ser perpendicular a la vertical? Este es el problema. Por qu tiene que ser todo nivelado y aplanado? A fin de que el amor sea perpendicular, este debe recorrer la distancia directa ms corta hasta el eje vertical. Cuando ustedes van a visitar a alguien que aman, Se toman su tiempo caminando lentamente, como cuando visitan una villa vecina o se van rpido y directo como una flecha? Si es de noche o es de da, si es primavera, verano, otoo o invierno, en cualquier circunstancia, para no hacerles la historia larga, el amor trata de recorrer la distancia ms corta. (187-50, 6.1.1989). De todas las cosas del universo, el amor es el nico capaz de recorrer la distancia directa, ms corta. Cuando cae algo en la cspide, pues recorre la distancia ms corta y forma una lnea perpendicular con el plano en el punto en que ambos se unen. (187-50, 6.1.1989).

1.2. El propsito del amor es el ideal de la unin afectiva entre Dios y los seres humanos Cul es el centro del Cielo y de la Tierra y la raz fundamental del universo? Una vez cuando entr en un estado mstico y or a Dios, l me revel que esta raz es la relacin entre los padres y los hijos, es decir, la relacin padres-hijos. Aquellos que no entienden pensaran que me refiero a una relacin entre el padre y la madre y sus hijos e hijas biolgicos, pero yo estoy hablando acerca de una relacin fundamental con Dios. (19-160, 7.10.1965). Dnde est el lugar ms elevado en que el padre y el hijo se pueden encontrar? Ellos se encuentran en el centro donde el amor se entreteje con el amor, la vida con la vida, y los ideales con los ideales; en este entendimiento, el amor, la vida y el ideal estn en un solo lugar. As, Dios es amor y yo tambin, Dios es vida y yo tambin, Dios es ideal y yo tambin. La primera conexin y el primer punto de unificacin donde esto puede ser establecido es el lugar donde la relacin padres-hijos se forma; de otro modo, tales cosas no pueden existir. Esto es un hecho seguro. (69-78, 20.10.1973). Si Dios es un ser absoluto, la pregunta es por qu ese ser absoluto ha creado a los seres humanos. No fue ni por el dinero ni por el conocimiento ni por el poder poltico; en lugar de eso l los cre porque esta fue la nica manera de experimentar el amor. Desde este punto de vista, Dios al ser el Padre-Madre y los seres humanos, sus hijos e hijas, forman un eje. Si este eje hubiera conectado a Dios y la humanidad, absolutamente nada sera capaz de fragmentar esa relacin, por medio de la cual hubieran llegado a unirse de corazn. Originalmente, las flores del amor deberan abrir cuando Adn y Eva estn ms jubilosos, ms contentos uno con el otro, donde el ms alto poder de la vida se manifiesta, donde las fuerzas magnnimas del universo se juntan y donde incluso todos los ideales se unen. De esta manera, el sueo de Dios es el de un amor que brotara como una flor, con sus fragancias esparcindose en el mundo entero; un amor que Dios pudiera contemplar, oler, y llegar a intoxicarse de l. (104-45, 28.3.1979). Si los seres humanos hubiesen formado una familia centrada en la unidad y el amor entre Dios y la humanidad, donde Dios pudiera establecer una relacin de amor con la gente y unirse de corazn con ellos a travs de su gran amor verdadero, el cual Dios dese como ideal en el tiempo de la creacin, hoy todos nosotros entraramos al Reino de los Cielos tal como somos, sin tener que preocuparnos por el Cielo y el infierno. A Dios le gusta el amor, pero Qu clase de amor es el amor que a Dios le gusta ms? El amor verdadero. Entonces, dnde tiene el amor verdadero sus races? En Dios no. Esto es extrao, no es as? Aunque el Dios omnisciente y omnipotente es el maestro del amor verdadero, l no quiere que la raz del amor verdadero se inicie con l. Dios piensa plantar sus races en quienes puedan ser un objeto (contraparte, socio, pareja) recproco de ese amor. (177-269, 20.5.1988). Qu piensan que es ms grande, las arterias o las venas? Son iguales. Y quin es ms grande, Dios o los seres humanos? Igualmente, son parejos. Cuando se activa el amor, si Dios es la arteria, nosotros los seres humanos somos la vena; as que nosotros tenemos el valor de tener el prestigio para ser semejantes a Dios. Yo soy mi propio seor, en todo el Cielo y la Tierra. Soy omnisciente, omnipotente, y omnipresente. Nada ocurre si no es a travs de m. Qu hace que esto suceda? El amor. Esto es comprensible. (109-146, 1.11.1980). Qu viene primero el amor o la vida? El amor viene primero. Solo porque el universo apareci de la vida y existencia de Dios no quiere decir que la vida sea ms elevada. Se dice que el amor es el ms elevado. Aunque Dios inici dndole vida al Cielo y la Tierra, el origen y la motivacin

de esta vida es el amor. Es por el amor que la vida vino a existir. Cuando un hombre y una mujer llegan a estar en la posicin de representar a Dios, centrados en el amor, estn conectados con todo en el universo; cuando esto sucede, todo lo que Dios posee llega a ser suyo. La razn por la cual el amor verdadero es grandioso es que, a travs l, ustedes pueden ser objetos recprocos acompaantes de Dios, y Dios tambin puede serlo de ustedes. La Biblia dice que Dios y Jess moran en ustedes. Es desde aqu donde tenemos la idea que el padre est en el hijo, el nieto en su abuelo y el abuelo est en su nieto. (Tongil segye, 21.9.1986). El abuelo y la abuela deberan desarrollar una relacin de corazn con sus nietos. Solamente as, la lnea y el plano del amor perpendicular al eje vertical comenzarn. Tambin, los nietos deberan llegar a ser uno con su abuelo y abuela. Ya que el abuelo y la abuela estn en la posicin de Dios, ellos deberan ser servidos como a Dios. De otro modo, el eje vertical del amor no podra ser encontrado. La voluntad horizontal ocurre despus de establecer esto. La perfeccin humana se inicia al desarrollar una relacin vertical con Dios. Si Dios es un ser absoluto, Por qu cre a los seres humanos? Dios no los cre por dinero, conocimiento, o poder poltico, sino porque esta era la nica manera de sentir su amor. Desde este punto de vista, Dios siendo el Padre-Madre y los seres humanos siendo sus hijos e hijas, forman un eje. Si este eje hubiera sido conectado, nada sera capaz de interrumpir la relacin donde los seres humanos y Dios hubieran llegado a unirse de corazn. Podra alguien quien haya amarrado una cuerda al amor original de Dios y haya probado este amor, estar deseoso de ser separado de este? Las abejas prueban el nctar de las flores durante la primavera, pero cuando ustedes halan el aguijn de una abeja que chupa el nctar, no sacara su boca del nctar aunque le arrancaran su aguijn. (Tongil Segye, 9-21, 1986). Dnde est el lugar ms elevado donde queremos recibir el amor de Dios? Es en el lugar del hijo y en el lugar de la hija. Dios tiene afecto, amor celestial y nosotros, los seres humanos, tenemos afecto y amor humano. En qu clase de lugar ocurre el clmax donde pueden combinarse estos afectos, el humano y el celestial? Es el nico lugar deseado por ambos, por el Dios absoluto y por los seres humanos; es decir, un lugar donde pueden compartir amor como hijos e hijas centrados en los nicos padres. Qu tan valiosos deben ser los hijos y las hijas que son cuidados por un nido de amor y nacidos en un ambiente de amor! Si hay una persona central en el universo a quien Dios quisiera visitar todos los das para contemplarla, verla y susurrarle cosas, qu tan preciada y feliz sera esta persona! El amor es lo que les permite vivir como hroes del universo. Cuando Adn y Dios llegan a unirse de corazn y su amor se desborda, Adn puede llegar a ser Dios. Cuando Adn llega a unirse completamente de corazn con Dios, l puede morar en Adn. La Biblia tambin dice: no sabis que sois templos de Dios y que Dios mora en vosotros? Se dice que nosotros somos templos de Dios. (Tongil Segye, 9-21, 1986). Nosotros, los seres humanos, como una obra maestra creativa producida por Dios, nacimos semejndonos a Dios. Como Dios es eterno, nosotros tambin debemos tener un carcter eterno. Por eso, nuestra mente no consigue envejecer. Las personas deberan vivir eternamente; y solamente cuando viven eternamente pueden tener el valor de la existencia de la obra maestra de la creacin. Debido a esto, las personas llegan a ser los seores de toda la creacin. El amor de Dios no finaliza solo con el amor de Dios. Ese amor se expande horizontalmente, con toda seguridad, a travs de las personas. Cuando las cargas elctricas positiva y negativa interactan, all emergen los polos elctricos como respuesta. Tales fenmenos ocurren repetidamente en otros lugares. De esta manera, el amor de Dios se expande horizontalmente. Qu es lo ms sagrado en el mundo? Lo ms sagrado en el mundo es el amor verdadero; el amor verdadero se inicia con Dios; si Dios existe, no hay otro camino. Ustedes deberan saber

que lo que Dios verdaderamente desea es el camino del amor verdadero, y sin ir a travs del amor verdadero no pueden estar ante Dios. Dios quiere ver, or, escuchar, comer y palpar a travs del amor. Tambin, cuando los seres humanos reciben un beso de amor de Dios, sienten un gozo que explota dentro de su ser interior. Aqu es donde Dios desea permanecer; l no se regocija al tener diamantes o joyas. (Tongil Segye, 9-21, 1986). La humanidad, antes de desear ser lo mejor en el nivel mundial, debera ser capaz de ser lo mejor como una familia original de Adn y Eva. Si Adn y Eva hubieran alcanzado la posicin de prncipe y princesa del linaje directo ante Dios, ellos habran llegado a ser el mejor hombre y la mejor mujer. Pero, a travs de la cada, ellos perdieron las posiciones del prncipe y princesa que tienen el derecho de ser el primer hijo y la primera hija. Esto permanece como una amarga afliccin en la historia humana. Entonces, a fin de recuperar el amor verdadero de Dios, la humanidad ha estado caminando un sendero providencial para encontrar las posiciones del primer hijo y la primera hija. Los cuerpos del Adn y Eva no-cados, son una casa donde Dios puede morar. Si Adn y Eva se hubieran convertido en el cuerpo del amor, el cuerpo de la vida y el cuerpo del linaje eternamente unificado a travs del amor verdadero, considerando a Dios el centro de su corazn, nuestra mente y cuerpo no estaran luchando hoy. La cada quiere decir haber heredado la vida y la sangre del maligno a travs del amor egosta del diablo. Debido a esto, el linaje de sangre debe ser transformado. La providencia de la salvacin ser terminada solo cuando el rbol de olivo silvestre sea transformado en un rbol de olivo verdadero. (226-48, 1.2.1992). Seccin 2. El amor de los padres verdaderos 2.1. El ancestro verdadero sin pecado y el salvador de la humanidad Quines son los padres verdaderos? Sin la cada, Dios habra constituido el amor vertical y Adn y Eva el cuerpo de Dios; ellos habran sido nada ms y nada menos que el cuerpo de Dios. Dios es como el hueso y Adn y Eva como el cuerpo. Dios tambin tiene mente y cuerpo. Dios llega a ser un padre-madre interno en la posicin interna y Adn y Eva llegan a ser los padres externos en una posicin externa. Ellos llegan a entrelazarse a travs del amor cuando el padremadre interno y los padres externos se unen completamente. Nosotros servimos al padre-madre interno, mientras tenemos a los padres externos. En otras palabras, la unin en el amor entre Dios y los seres humanos habra resultado en padres verdaderos, es decir, seres humanos perfectos. Sin esta unin de amor no puede haber persona perfecta, Qu ha estado buscando hoy la historia? Qu ha estado buscando esta era? Qu debera buscar el futuro? Padres verdaderos. Por tanto, sin que todo fuera guiado hasta esto, el estndar de felicidad no podra ser encontrado en el curso histrico o en el universo. (26-199, 25.10.1969). Qu clase de seres son los padres verdaderos? Los Padres Verdaderos simbolizan la esperanza del todo. Ellos simbolizan una absoluta esperanza ante la humanidad cada. Ellos son un fruto de la historia, el centro de la era y el punto de origen para el futuro, donde los seres humanos pueden ser conectados a este mundo en el que hoy viven. (35- 236, 19.10.1970). Consideren los tres caracteres que componen las expresiones Padres Verdaderos (cham pu mo). Es a travs de los Padres Verdaderos que la historia es gobernada, es a travs de ellos que el origen para retornar hacia el nuevo mundo emerge, que la conexin interna para subyugar a Satans es establecida, y que el centro es determinado a travs del cual se ocupa el mundo externo, se conquista a Satans, finalmente se libera a Dios y se resuelve su histrico dolor. Por tanto, ustedes deberan primero estar agradecidos por esta gracia sorprendente de poder vivir

junto con los Padres Verdaderos y conducirse honrando los mandatos de los padres verdaderos. (43-144, 29.4.1971). La esperanza humana es encontrarlos, ya que son los nicos que la humanidad debera encontrar, aun al filo de la muerte. Incluso si pierden toda la historia, todas las eras y todos sus descendientes, si la humanidad los encuentra, recuperara la historia, recuperara las eras y recuperara el futuro. Ustedes deberan saber que semejantes personas son los padres verdaderos. (35-236, 19.10.1970). Ustedes deberan derramar lgrimas por Dios y ellos, pues sin derramar lgrimas, nadie puede ir por el camino de la restauracin; porque Dios ha estado caminando una vereda de lgrimas hasta ahora, a fin de salvar a los seres humanos. (La voluntad de Dios y el mundo, 163). Ustedes deberan entender qu tan sorprendente es que yo haya venido a esta Tierra con el nombre de padre verdadero. Cules son las palabras ms bendecidas entre todas las palabras del mundo? Para la gente cada son las palabras: padres verdaderos; son palabras de las bendiciones ms inmensas, valen ms que recuperar su nacin o el mundo despus de haberlos perdido. Ustedes deberan sabe qu es lo ms precioso en el Cielo y en la Tierra. (127-221, 8.5.1983). Las simples palabras padres verdaderos controlan y dirigen la historia. Hasta ahora, santos y sabios incontables han recorrido el sendero del sacrificio a fin de encontrar y establecer estas palabras. El nombre que ellos han establecido con esperanza despus de ir a travs de continuas contiendas sangrientas, esfuerzos y gritos, es el santo nombre de los padres verdaderos. Ante ellos debera haber hijos verdaderos. Entonces, ustedes han llegado a ser hijos verdaderos? La verdad es algo que no cambia en el pasado, en el presente o en el futuro. (33-109, 9.8.1970). La historia divina de la restauracin puede ser vista como la historia para establecer a los padres verdaderos. Por consiguiente, desde el tiempo de Can y Abel hasta hoy, el Cielo ha estado llevando a cabo la providencia para restaurar internamente a los padres verdaderos. Quienquiera que se oponga o interfiera con esta providencia fundamental, para realizar este propsito, ser expulsado del camino celestial y eventualmente perecer. (9-10, 27.3.1960). El Mesas es los Padres Verdaderos y nosotros somos los hijos verdaderos, por lo que debemos tener el mismo destino y participar en l. (55-99, 23.4.1972). Cuando el Mesas venga a la Tierra, aunque l venga como un individuo, l no es un individuo. Su valor es tal que l es un fruto de la fe religiosa abrazada por la humanidad entera, y el fruto de las esperanzas y del amor deseados por toda la humanidad. Todos lo cursos histricos providenciales son conectados; es decir, el pasado, el presente y el futuro estn todos conectados a este fruto. Adems, el individuo, la familia, la tribu, la raza, la nacin y el mundo estn todos conectados, al igual que todo el Cielo y la Tierra. (13-143, 1.1.1964). El rol que debe llevar a cabo el Mesas cuando venga a la Tierra, es el de padres verdaderos. Entonces, Quines son los padres verdaderos? Es el padre-madre horizontal con amor horizontal, quien representa la posicin del verdadero padre-madre vertical. El cristianismo dice que el Mesas es Dios y Dios el Mesas, pero esto es errneo. Dios es el padre-madre verdadero vertical, y solamente hay uno. Ustedes no pueden entenderlo de otra forma. El Mesas es los Padres Verdaderos horizontales. (186-40, 24.1.1989).

Ustedes deberan saber que hasta la aparicin de los Padres Verdaderos en la Tierra, hubo muchos relatos conmovedores en el trasfondo que ustedes no pueden siquiera imaginar. Yo no s cuntas lgrimas he derramado sin que ustedes lo supieran., solamente Dios comprender esto. (Las familias bendecidas y el Reino de los Cielos ideal, I-449). Quines son los Padres Verdaderos que nosotros conocemos? Ellos son los verdaderos ancestros humanos, es correcto, los ancestros humanos. Por tanto, deberamos servir a los Padres Verdaderos as como atendemos a nuestros propios padres. (118-147). Qu vienen a hacer los Padres Verdaderos con la gente de la Tierra? Ellos vienen para hacer algo que a la gente le gusta ms. Qu es esto? Vienen para convertirlos en padres verdaderos, o miniaturas de los padres verdaderos. (125-117, 14.3.1983). Dnde comienza el amor verdadero? En los padres verdaderos. Este es el evangelio de evangelios. Aunque pueden existir algunos trminos favorables en el mundo, y aunque la palabra esposo y la palabra esposa sean trminos buenos, no hay evangelio mejor que el de los padres verdaderos; porque en el mundo cado, sin la aparicin de los Padres Verdaderos no podra aparecer ningn esposo y esposa verdaderos. Ustedes deben entender esto muy claramente. (131-187, 1.5.1984). Con toda seguridad la humanidad necesita padres verdaderos. Por qu es as? Porque el principio y obra fundamental que puede conectarnos al eje del amor ha sido realizado por primera vez en la historia. No tiene precedentes en la historia ni ser repetido en el futuro. Ustedes deberan saber esto claramente. El eje es uno solo, no dos y es el del amor verdadero, pues en el que su madre y su padre estn comprometidos ahora, no es amor verdadero. (137107, 24.12.1985). El propsito de la providencia de Dios tiene un enfoque, y este no es otro ms que el lugar donde el ideal de Dios es realizado; es el lugar donde podemos encontrar nuestros padres perdidos, los Padres Verdaderos que fueron perdidos. Por lo tanto, este fundamento es el centro de todo; son los padres verdaderos. Han existido muchos lugares y situaciones en la historia, pero este es el ms valioso. Ustedes deberan pensar acerca de qu tan importante es todo esto. Todos los santos lucharon por este fundamento, y por este asunto. (52-95, 23.12.1971). Qu es lo que la humanidad desea? Atender y servir a los padres verdaderos. Aunque Adn y Eva hace seis mil aos debieron haber tenido un matrimonio santo y la humanidad entera debi descender de Dios a travs de ellos, la cada caus que los seres humanos fueran descendientes de Satans. Por consiguiente, debemos reestablecer a los Padres Verdaderos perdidos hace seis mil aos en la Tierra, y luego renacer a travs de conectarnos al amor de los padres verdaderos. Solamente as llegaremos a ser ciudadanos del Reino de los Cielos. (19-203, 7.1.1968). Dios absolutamente necesita a los padres verdaderos, aun para el omnipotente Dios, es imposible realizar la providencia sin los padres verdaderos. Tambin los cientos de millones de espritus en el mundo espiritual absolutamente necesitan a los padres verdaderos, porque sin el nacimiento de ellos, los espritus en el mundo arcanglico no pueden encontrar significado ni valor en su trabajo, para sostener la realizacin de la voluntad de Dios en la Tierra. Tambin ustedes los necesitan para poder estar ante Dios. (Las familias bendecidas y el Reino de los Cielos ideal, I- 454).

Toda la historia ha existido con el propsito de recibirlos. Las religiones, el mundo y todas las naciones han estado buscndolos; ellos han estado buscando la manera de encontrar a los Padres Verdaderos. (La voluntad de Dios y el mundo, 75). En todas las pocas histricas, las personas no han tenido manera de unirse, porque perdieron a sus padres y llegaron a ser hurfanos. Todo debera haber sido resuelto a travs del amor de los padres originales, pero esto no pudo lograrse. En conclusin, los Padres Verdaderos son lo nico que todos necesitan. (La voluntad de Dios y el mundo, 770). Cul ha sido nuestra esperanza a travs de la historia? Servir y atenderlos. La razn por la cual Dios estableci la nacin de Israel y el judasmo fue para recibir al Mesas. El Mesas es los padres verdaderos. Tambin, fue para recibir al Seor de la segunda venida que Dios prepar en el cristianismo y en todo el mundo de la cultura cristiana; el seor de la segunda venida es el padre verdadero, quien viene como el tercer Adn. (La voluntad de Dios y el mundo, 134). A dnde va todo? Todo llega hasta el punto de encontrarse con los padres verdaderos. La aparicin de los Padres Verdaderos de la humanidad es la esperanza de la historia, de las naciones, del pensamiento filosfico y de la providencia. As que, en el tiempo que ellos aparezcan, ser el pinculo de la historia, que llega solo una vez; es decir, un tiempo sin precedentes que jams se repetir. (51-354, 5.12.1971). Quines son los padres verdaderos? Cmo sus padres fsicos difieren de los padres verdaderos? Quines son ellos? Qu es lo que hacen? En trminos del amor, en qu difieren sus padres biolgicos de los padres verdaderos? Ellos tienen diferentes conceptos del amor. Sus conceptos sobre el amor difieren. Los padres fsicos ensean un amor centrado en la esfera y mbito terrenal, mientras que los padres espirituales ensean sobre un amor centrado la esfera y mbito espiritual absoluto. Son diferentes contenidos. (129-99, 1.10.1983). La democracia es una ideologa sobre la hermandad, pero lo que est por encima de esta es la soberana de los padres, su esfera de los padres y su amor. Ustedes deberan saber que la era del amor paternal o de los padres, est llegando en un futuro cercano. Ustedes convocan a elecciones para votar por quienes sern sus padres? Pueden elegir por voto al Mesas? Pueden ustedes escoger a Dios en una eleccin popular? No, no pueden. La democracia tiene una base, forma un ambiente y una atmsfera de desconfianza. Por qu? Porque las personas hacen toda clase de cosas y trucos para sacar ventajas para su propio beneficio. En la democracia, la gente hace toda clase de trampas con dinero, movilizando y explotando la mano de obra, argumentando y calumniando a otros, y as sucesivamente. (211-343, 1.1.1991). 2.2. El alumbramiento de la humanidad ocurre a travs del amor verdadero los padres verdaderos Ya que ustedes nacieron con la sangre de los padres falsos echados del Cielo, sin ninguna relacin con los padres verdaderos, a fin de remover este linaje de sangre, ustedes deben negar y pisotear este linaje una y otra vez y arrancrselo una y otra vez. Sin eliminar de raz el linaje de sangre satnico, no podrn entrar al mundo celestial. (22-271, 4.5.1969). En el proceso de cambiar el linaje, a menos que la condicin de victoria se cumpla internamente, desde la mdula, en la carne y en la sangre de Adn, a travs de vincular el amor de Dios a la semilla que producir hijos en el futuro, los hijos e hijas de Dios no podrn nacer. Esto es

categricamente cierto. Dice esto la Biblia? S, la Biblia ciertamente es la palabra de Dios. (35163, 13.10.1970). Qu clase de salvador es el salvador que tanto anhelan las personas cadas, los pecadores? Deberan ser los padres verdaderos, quienes pueden unirse completamente con la voluntad de Dios y recibir la bendicin de Dios, no en la posicin de los padres cados, sino en la posicin de Adn y Eva no-cados; y como tales padres verdaderos, ellos son el salvador que puede parir a la nueva humanidad. De otro modo, las personas no pueden elevarse al punto de no estar relacionadas con el pecado original; es decir, con la cada. (22-269, 4.5.1969). Yo he dicho que aunque el Mesas puede cambiar su linaje, son ustedes mismos quienes tienen que actuar, ponerse en accin, a fin de cambiarlo. Sin establecer tal estndar, nosotros no seramos capaces de alcanzar el sendero de la salvacin. De ninguna manera se logra fcilmente, sino solo a travs de una situacin donde nuestra vida est en vilo, en riesgo de muerte. El cambio del linaje es posible solamente cuando ustedes cumplan un perodo de cuarenta das de ayuno y oracin, o experimenten una situacin de muerte en la cual vomiten sangre. (La voluntad de Dios y el mundo, 62). Por qu necesitamos a los padres verdaderos? Es porque debemos echar races en el mbito del corazn. Ahora existe una raz diferente. A travs de la cada todos los troncos y ramas han llegado a ser diferentes. Aqu, una nueva raz ya comenz con los padres verdaderos, y qu ha surgido de esto? Un tronco y ramas han surgido y ustedes han sido injertados. Ustedes mismos deberan cortarse, derribarse y ser injertados; despus de que hayan prendido se convertirn en los grandes seores del universo. Ustedes deberan cortar todo lo del mundo satnico, desde la raz. (164-155, 10.5.1987). Qu es lo que todas las personas desean hoy? Es recibir y dar la bienvenida a los Padres Verdaderos antes de establecer una nacin global. Tambin, en las prximas eras, de quines querrn descender las personas en el futuro? Sus hijos e hijas no quieren nacer a travs de su linaje contaminado, sino a travs del linaje de los padres verdaderos. Debido a esto, ellos llegan a ser el punto de origen del nuevo futuro. (35-237, 19.10.1970). Qu deberan hacer los Padres Verdaderos? Ellos rectifican el linaje equivocado que es la raz del mundo satnico, corrigen la vida errada y transforman el estilo de vivir del falso amor al modo correcto de vida del amor verdadero. La Biblia dice: Aquellos quienes desean morir vivirn, y aquellos quienes desean vivir morirn, por qu esta clase de irona es necesaria? Es porque en el mundo satnico, ustedes tienen que morir. (169-39, 4.10.1987). Es solamente a travs del cuerpo de los Padres Verdaderos que somos recreados con una vida completamente nueva, y fundamentalmente podemos renacer. Solo a travs de ellos es posible la salvacin completa, tanto del espritu como de la carne. As, los hijos que nazcan irn al Reino de los Cielos sin ir a travs del proceso de la salvacin, porque ellos no tendrn pecado original. (La voluntad de Dios y el mundo, 135). Ser Padres Verdaderos y ser hijos de los Padres Verdaderos es un destino eterno e incambiable. Nadie puede cortar esta relacin. Nosotros tenemos que ir por este sendero por mil y decenas de miles de aos. Solo hay un camino, no dos. No hay atajos. No hay frmula secreta. Nosotros debemos recorrer esta vereda. (203-192, 24.6.1990). Los Padres Verdaderos unen a las personas del mundo y les dan la bendicin del matrimonio

desde la posicin de padres. Aqu, ellos no solamente trascienden las barreras raciales, sino que tambin casan a personas de buenas con personas malas. Aunque los Padres Verdaderos rechazan el amor de la maldad, la vida de la maldad y el linaje consanguneo de la maldad, todo como un conjunto, no excluyen o abandonan a Can, quien mat a Abel; por el contrario, lo bendicen en el mismo nivel. Como cuando la marea baja y sube, que las aguas se encuentran y se nivelan, en el perodo de transicin de la victoria de la bondad sobre la maldad, cuando la providencia de la salvacin -restauracin a travs de la indemnizacin- viene a concluir, ellos ofrecen la bendicin del matrimonio a las personas de bondad con personas de maldad. De este modo expulsan completamente a Satans. La cada humana consisti en tener un matrimonio errneo en el jardn del Edn, y por esto, ahora los Padres Verdaderos estn enderezando todo al casar a la gente correctamente. Como el desorden comenzado por los padres falsos est siendo despejado por los padres verdaderos, ellos estn aniquilando el infierno y llevando la bendicin del matrimonio incluso a decenas de billones y cientos de billones de ancestros en el mundo espiritual. A travs de la fundacin de la familia centrada en el amor verdadero de los descendientes terrenales, los antepasados en el mundo espiritual y los descendientes en la Tierra estn llegando a unirse verticalmente, y adems, a travs de tal fundamento de la familia, el este y el oeste estn siendo conectados. (22-239). Qu debera hacer el hijo adoptivo? El debera ser injertado en el hijo verdadero. Ustedes deben cortar el rbol de olivo silvestre e injertar un brote en el rbol de olivo verdadero. Nosotros debemos emprender un movimiento de rboles de olivo silvestres que lleguen a ser rboles de olivo verdaderos. Para renacer, ustedes necesitan recibir el linaje de sangre de los Padres Verdaderos. As que, lo que desea la humanidad son los padres verdaderos, y lo que desean Jess y el Espritu Santo son las bodas del cordero. (19-164, 1.1.1968). Primeramente, ustedes deberan anhelar fervientemente a los padres verdaderos. Ustedes no pueden recibir la salvacin sin servirlos en el grado de poder proclamar que ellos son la motivacin de su vida, la totalidad de su esperanza y la raz de todos sus ideales y felicidad; stos son los padres verdaderos. Alguna vez han tratado siquiera de servir a los padres con este nivel de calidad? Ustedes deberan entender esto claramente. Por esto, deberan tener la conviccin de ser un hijo o una hija que pueden llegar unirse de corazn eternamente con los padres verdaderos, tener esto tan firmemente que podran trascender la conciencia de su propio ser. De otro modo, esto no funcionar. (30-238, 23.3.1970). Ustedes ya tienen sus padres fsicos, y entonces para qu necesitan padres espirituales? Es porque ustedes han cado. Qu les han enseado los padres cados a hasta ahora? Ellos han desperdiciado lo mejor, ms de la mitad, y les han mostrado una manera de vivir que continuamente desemboca en el egosmo. Esto ha trazado una lnea decisiva que los mantienen eternamente en el mundo satnico, centrados en el amor de sus padres, y no hay manera de cortar completamente con esto. Entonces quines son los Padres Verdaderos? Ellos les ensean cosas ms grandes e inmensas sobre el fundamento espiritual, para que ustedes puedan adaptarse a la nacin celestial, eterna, de tal manera que puedan sincronizar con el ritmo de la nacin eterna. Ellos les ensearn todo, para que no tengan problemas de respiracin en el mundo espiritual. (129-99, 1.10.1983). Seccin 3. El amor de padre y madre 3.1. El amor paternal es la esencia del amor Los hijos son el fruto del amor de la madre y el padre, donde sus padres han invertido todo su

amor. Los hijos tambin son la extensin de la vida de su madre y de su padre y la realizacin de los ideales de sus padres. Aquellos quienes han tenido hijos y les han dado su amor, lo saben. Debido a esto, los padres dicen acerca de sus hijos queridos: esta es la sustancia de nuestro amor, una extensin de nuestra vida y la realizacin de nuestros ideales. Ellos son nuestro segundo ser. (69-78, 20.10.1973). Ya que los hijos nacieron sobre el fundamento del amor, la vida y el ideal, mientras sus padres ms los ven, ms adorables se ven, ms llenos de vitalidad sienten los padres sus vidas, y ms compaeros ideales aparecen ante sus padres. (69-78, 20.10.1973). Pueden los padres cambiar? Ustedes deberan saber que en las eras histricas no ha habido ningn momento en que el amor paternal haya cambiado, ese nunca ha revolucionado. Esto quiere decir que no importa cuntos cambios o revoluciones ocurran, el amor de padres contina eternamente, porque este amor no es algo que pueda ser revolucionado. Tales padres, como sujetos recprocos compaeros de tal amor, necesitan de ustedes absolutamente. Ellos necesitan de ustedes particularmente, los necesitan incambiablemente y los necesitan eternamente. (74-18, 10.11.1974). Por qu los hijos anhelan a sus padres? Porque nuestro hogar de amor existe all. (137-141, 1.1.1986). Por qu respetamos el amor paternal? Porque los padres se sacrifican sin esperar recompensa. Los padres no esperan ningn resultado de esto, ellos padres estn satisfechos y felices solo con dar todo a sus hijos. Recibir todo no los hace siempre felices, pues quien da, tiene ms bendicin que el que recibe. Por qu quien da tiene bendicin? Porque puede representar el lado de Dios. (46-36, 18.7.1971). El amor de los padres hacia sus hijos no es solo un amor conectado a la vida cotidiana, sino un amor que brota desde la mdula de sus huesos. Ellos no pueden olvidarlos ni cortarlos aunque traten de hacerlo. As es el corazn del amor que los padres poseen. Cuando sienten que tienen una conexin vital con sus hijos, los padres desarrollan naturalmente un corazn amoroso hacia sus hijos. (32-15, 14.6.1970). Qu es el amor verdadero? Es un amor que vive para el bienestar de los dems; que da y simplemente olvida lo que ha dado. No se molesta en recordar lo que ha dado. Adems de eso, no consigue cansarse, no importa cunto haya dado. Cuando los padres dicen a su hijo de setenta aos, hijo, cuidado con los carros, esto no suena vergonzoso, ni le fastidia al hijo orlo aunque se lo hayan repetido incontables veces. Si los padres son as, hasta en el mundo cado se cansara la gente cuando da y recibe el amor de Dios, en el mundo de la esencia, en el mundo original? (139-103, 28.1.1986). Al amar a sus hijos los padres no insisten en s mismos sino que aman desinteresadamente. Los padres no siempre aman a sus hijos basados en su autoridad. Aunque los padres puedan sacrificarse por sus hijos, desean que sus hijos crezcan como personas valiosas, maravillosas. Los padres son maestros incambiables del amor, tienen un corazn incambiable hacia sus hijos, aunque los hijos puedan hacer toda clase de travesuras, toda clase de maldades. Por eso, el amor incambiable de los padres es tan precioso. (59-293, 30.7.1972). Aun cuando los padres sufren por sus hijos amados, hasta el grado que sus huesos se deshacen, ellos no sienten la adversidad. Por qu? Porque los aman. Acaso los padres se

desviven y mueren por sus hijos, sacrificndose, y luego anotan en el libro contable cunto les han costado? No. Ms bien, ellos estn ansiosos y lamentan no poder dar ms. (39-335, 16.1.1971). Cul es la relacin padres-hijos? Qu clase de relacin existe centrada en el amor? Respecto a la relacin de padres e hijos, si el amor paternal es la causa, los hijos sern los frutos y el resultado del amor; as es como yo lo veo. El fruto y la causa no se iniciaron separadamente sino en el mismo lugar. Qu quiere decir que el amor de mis padres es la causa y yo he aparecido como su fruto? Quiere decir que yo soy quien ha aparecido como el resultado del amor de mis padres en el presente. Por esto los hijos, en la relacin padres-hijos, han nacido en igual posicin de la causa y el efecto que estn unidos en el amor. (127-13, 1.5.1983). La relacin padres-hijos representa el aspecto vertical. Por lo tanto, el amor en la relacin de padres e hijos no puede cambiar. Esto ha sido as a travs de la historia humana, No es cierto? El amor conyugal tiene cuatro direcciones porque es una conexin del aspecto horizontal. Por tanto, los padres no pueden abandonar a sus hijos, ni pueden los hijos abandonar a sus padres. (145-275, 25.5.1986). El gozo con el cual los hijos se relacionan con sus padres debera realmente ser una felicidad que representa al mundo, y el gozo con el cual los padres se relacionan con sus hijos debera ser una felicidad que pueda satisfacer el deseo que representa al mundo. La relacin padreshijos realmente debe ser la raz fundamental del universo. Nosotros podemos concluir que la mdula fundamental del gozo y la alegra brota de esta relacin, pero cuando se inicia con pena y afliccin, no hay lugar en el que haya ms dolor que en este. (62-18, 10.9.1972). Cul es el fundamento de la relacin padres-hijos? Son los lazos consanguneos. La palabra padres involucra el amor y el linaje familiar consanguneo. Para ser hijos del linaje directo, ustedes deberan ser un cuerpo en amor. Deberan ser conectados a travs del linaje de sangre. La sangre constituye la vida. Esta transmite una vida que ha heredado las tradiciones de los padres. A travs de qu? A travs del amor. (142-266, 13.3.1986). De dnde nacemos? De un lugar donde el amor de nuestros padres floreci en la profunda belleza; esa flor abri hermosamente, y no solamente eso, sino que ofreci su fragancia. Se abri como una flor ideal cuya fragancia fue amada por la madre, el padre, Dios, e incluso el universo entero. Nosotros nacemos en medio de esta hermosura. (83-162, 8.2.1976). Los hijos fueron plantados como la semilla en un lugar de alegra, de gozo, un lugar donde la madre y el padre renacen como un hombre y una mujer encapsulando el universo hecho para que su amor florezca. (83-162, 8.2.1976). Quin soy yo? Yo soy el que ha participado en la fuente fundamental del inicio del amor de mis padres. Este no puede ser interrumpido porque la causa y el efecto se iniciaron en el mismo lugar. La fuente del amor paternal, que es la causa, y del amor de mi vida, el cual es el resultado, es una. Por eso el decir que los padres y los hijos son un solo cuerpo, es cierto. (127-13, 1.5.1983). Sin amor no podemos hablar acerca de un solo cuerpo o de la unidad. Nosotros recibimos el amor de nuestros padres desde el momento en que estamos dentro del vientre. El amor y toda la atencin de nuestros padres estn enfocados en nosotros desde el momento en que nuestra madre queda embarazada de nosotros a travs de la esencia del amor. Por qu? Porque

somos el fruto del amor. As que nacimos en el amor y recibimos un vnculo con la vida a travs del amor; cuando crecemos en amor y alcanzamos la madurez para encontrar a nuestra pareja, recibimos a nuestra pareja eterna. (127-13, 1.5.1983). Nada puede destruir la relacin padres-hijos. Es una relacin que no puede ser destruida ni siquiera por una bomba atmica; jams. Nunca ser destruida, fracturada o abandonada. (21-69, 9.9.1968). La relacin padres-hijos no puede ser interrumpida, no importa qu tan fuerte ustedes lo intenten. Porque son sus hijos quienes tienen la naturaleza de ser sujetos recprocos en su amor y su vida, y si la interrumpen, se estaran negando a s mismos y negando su vida; por tanto, no pueden negar el fruto de su amor. Esto nos provee del argumento que los padres pueden olvidar sus vidas para el bienestar de sus hijos. (83- 162, 8.2.1976). Sin considerar qu tan feliz vive y se ama una pareja, cul sera una pareja feliz, una con hijos o una sin hijos? Una pareja sin hijos es como un trabajo inconcluso, es una pareja incompleta. Es cierto o no? (92-219, 17.4.1977). No hay ley que golpee a los padres que aman a sus hijos. Ellos no pueden ser castigados. El universo los protege naturalmente. Ustedes necesitan saber esto. Un lugar donde los padres amorosos abrazan a sus hijos y se regocijan con ellos no puede ser atacado, sino ms bien, debe ser protegido naturalmente por la ley del universo. Nosotros no hemos sabido esto. (130152, 8.1.1984). Cuando un nio est enfermo o con alguna discapacidad, el principio es que el elevado y profundo corazn de sus padres fluya hacia ese nio con discapacidades. Es errneo? El corazn de tal nio invlido es como un valle, y el corazn paternal como una gran rea en la cspide. Tal corazn de los padres fluye desde la cspide a ese valle profundo. (147-166, 7.9.1986). No hay nada malo en el corazn de los padres que viven por sus hijos y para su bienestar. Mientras ms usadas sus ropas estn y mientras ms miserables sean, ms hondo cavan en el profundo valle de lgrimas. (173-263, 21.2.1988). Damas y caballeros, Qu pasara si un beb fuera avergonzado de evacuar sus heces en el piso? l no siente vergenza de hacer sus necesidades en el piso; al contrario, sonre largamente observando a su madre limpiando el excremento. Esto es posible solamente en el amor. No hay nada horrible en el amor. Este puede llegar a superarlo todo. (116-84, 20.12.1981). El corazn entusiasmado de la madre dndole pecho y educando a su beb es algo fervoroso! El corazn de los padres es tal que aun cuando sus hijos se ensucias en los paales y producen malos olores, ellos pueden olvidar ese ambiente con amor. Cuando as es el corazn hacia los hijos de padres en el mundo cado, cunto ms entusiasmado y ansioso sera el corazn de Dios, quien como el sujeto recproco del amor, quera amar a Adn y a Eva a travs del corazn original! Nosotros deberamos pensar acerca de esto profundamente una vez ms. (20-209, 9.6.1968). El corazn de los padres siente como si algo est faltando en lo que estn dando, aun despus de haberlo dado todo. Los padres quieren amar ms, y se preguntan si pudieron amar ms aun despus de haber amado, y sienten lamentos y pena despus de dar porque piensan que tal vez

no fue suficiente; debido a esto, el corazn tiene esta esencia que lo conecta al amor eterno. Esta es la motivacin tradicional para el inicio del amor. (60-82, 6.8.1972). Cuando los padres se divorcian, es como cortar este corazn y es como cortar a sus hijos con un cuchillo por la mitad. La ley pblica del universo no permite esto. Los padres que violan esto, sern denigrados y seguidos por la desdicha dondequiera que vayan; sern incapaces de encontrar felicidad. Cuando un beb tiene hambre, los senos de su madre se hinchan con leche. Cuando la leche llega hasta el lmite y los pechos empiezan a doler, no hay lugar donde no se sientan presionados. El corazn y la escena de una madre amamantando es difcil de expresar en palabras. Cuando la hinchazn los pechos empieza a bajar, la madre se siente consolada y feliz. Nadie entendera este sentimiento a menos que sea una madre. Ms an, al ver la madre a su beb succionar su pecho mientras la palpa, el amor brota en abundancia en su corazn. (187100, 6.1.1989). Cuando ustedes le preguntan a una madre con su beb en una situacin de vida o muerte: a quin preferira perder entre su esposo y su hijo; si ella realmente ama a su hijo dira que nunca lo dejara aunque tenga que abandonar a su esposo si tiene que hacerlo. Los esposos podran estar tristes y desconsolados de or esto! En estos das, las personas diran: Bien, si el nio muere puede tener otro beb, no es as?; sin embargo, esta es la ltima opcin, y cuando examinamos el principio del orden de prioridades en estos asuntos, vemos que el esposo y la esposa estn en el plano horizontal, y por esto quedan al final de la cadena. La historia del amor es as. (48-214, 19.9.1971). Qu es el amor original! Es un amor por el cual los padres pueden dar su vida por sus hijos. Su amor va ms all de su propia vida. Por qu debe ser as? Originalmente, el universo no fue creado para el bienestar de la vida sino para el bienestar del amor; entonces, el amor que viene primero. Por lo tanto, la vida va siguiendo al amor y no el amor siguiendo a la vida. As que, el amor autntico se demuestra al brindar su vida y al trascenderla. Ustedes deberan saber que este es el amor del Cielo y un amor que puede conectar al universo. (132-153, 31.5.1984). Considerando el ejemplo de la vida de los salmones, ellos mueren despus de desovar. No obstante, los salmones machos y hembras se unen para desovar, esto quiere decir que las parejas del salmn se aman profundamente como si hubieran sido sentenciadas a muerte. Cuando el pez hembra desova, el pez macho hace un hoyo en la arena y los protege ah. Esta es verdaderamente una pareja ideal. Y despus de desovar ellos mueren. El ver las variadas situaciones del salmn macho y hembra muriendo, es realmente pasmoso. Entonces, el cuerpo de la madre llega a ser el alimento de su cra. (128-259, 28.8.1983). Si existe un creador, por qu creen que cre a los salmones de esta manera? Esto nos ensea qu tan importante son las cras y qu tan importante es el amor. Es de lo ms natural decir que Dios cre a los salmones como un libro ilustrativo, para mostrar que el amor es lo ms elevado y las cras son los seres ms preciados. La vida de los salmones es verdaderamente un texto educativo sorprendente para las personas. (128-260, 28.8.1983). 3.2. El amor paternal es completo aun despus de ser compartido varias veces Por qu amamos a nuestros hijos? Por qu no podemos menos que amarlos? Porque amar a nuestros hijos es semejante a haber heredado el gran trabajo de Dios de la creacin en el nivel horizontal y substancial. Estamos sintiendo el gozo que Dios sinti despus de crear a Adn y a Eva y estamos heredando el amor de Dios y la autoridad creativa de Dios. (76-45, 26.1.1975).

Aunque tal vez la gente no lo entienda, los padres quienes han criado muchos hijos pueden ver su corazn de amor que es amplio, inmenso y profundo. Las personas que han criado muchos hijos pueden sentir en s mismos que no pueden golpear ni a sus enemigos. Esos padres se hallan sobre tan amplio fundamento y viven su vida de acuerdo con ese claro y extenso principio. (La voluntad de Dios y el mundo 75). Cuando un infante nace, l sigue la corriente elctrica del amor y automticamente busca un pezn; no importa si ella es horrible o hermosa, solo tiene que ser su madre. Esto es verdaderamente una visin que es incomparablemente armoniosa y sagrada. (298-304, 17.1.1999). Las personas nacen en amor y crecen mientras reciben amor. Cada uno de nosotros es el fruto del amor de nuestros padres, ustedes son el fruto, la forma visible, de cmo es el amor de su padre y su madre. Los padres tienen que amar al ser que es el fruto de su amor. A travs de este fruto, el amor infinito produce otros nuevos. Aqu est el medio por el cual podemos estar conectados al amor individual, amor familiar, amor tribal, amor global, amor universal y hasta el amor fundamental, esencial de Dios. Ustedes son participantes nicos y compaeros del amor ante sus padres. Con amor, pueden ser igual a su madre y padre y elevarse a una posicin igual. Este es un privilegio del amor. Los padres quieren heredar todas sus pertenencias a sus hijos e hijas, a quienes aman verdaderamente. Para heredar el universo, pueden salvar la distancia y heredar un cien por ciento al lograr una posicin de igual valor de amor en la tradicin del amor. Debido a esto, los padres desean tener hijos de piedad filial. Los hijos de piedad filial continan la herencia del amor como participantes en el amor eterno de sus padres. (140-233, 12.2.1986). Un beb que nace a travs del amor, hace todo lo que desea y eso no les disgusta a ustedes; ms bien, lo quieren sin importar que haga. Esto se debe a que el beb es su carne y sangre y es su segundo ser hecho del amor. As, si el beb se orina, defeca o tiene le chorrea la nariz, no importa, es tierno y amoroso. Es hermoso porque esas evacuaciones estn impregnadas en amor. (Las familias bendecidas y el Reino de los Cielos ideal, I- 887). El amor entre los padres y los hijos proviene de los padres. Nosotros recibimos el amor de nuestros padres desde el momento del nacimiento. Absorbemos el amor de los padres y crecemos hasta entrar en el amor horizontal de esposo y esposa; para que este amor contine deben tener hijos y amarlos. Los padres pueden sentir amor genuino solamente cuando tienen hijos. Solamente el amor de hermanos y hermanas no puede describirnos cmo es el amor de los padres. En otras palabras, podemos llegar a conocer ese amor nada ms cuando lo hemos experimentado en un curso circular que se inicia con los padres y completa el crculo cuando llegamos a ser padres nosotros mismos. (137-67, 18.12.1985). Para cada uno de nosotros, el lazo de amor de nuestra madre, de nuestros padres y el vnculo de amor de nuestros ideales estn conectados y no pueden ser cortados por nadie. Es ms, todo el poder del universo est protegindolo. Por lo tanto, dondequiera que vaya, mis padres me seguirn. Mis padres siempre quieren estar conmigo, an en el mundo espiritual. Por tanto, es un pecado aborrecer la compaa de sus padres, y deberan saber que considerar y amar a los padres como su propio cuerpo y la prctica de la piedad filial son los valores ms elevados para los seres humanos. Todos fuimos concebidos del amor de nuestros padres, nacimos siendo injertados al amor de nuestros padres. Antes de que los lazos de la vida y del linaje fueran hechos, las conexiones del linaje y de la vida surgieron a travs del amor. Por qu cada individuo es tan valioso? No es solo porque tiene vida, sino porque ha participado en el amor de

sus padres. Los padres son los que han amado, pero el individuo es el fruto de ese amor. Cada persona es valiosa porque nace siendo parte tanto de la semilla inicial como del fruto. (190-118, 18.6.1989). Los padres genuinos se esforzarn por continuar la tradicin del amor. Esto es lo mismo para los orientales y los occidentales. Todos los padres tratan de establecer la tradicin universal del amor trascendiendo su propia parentela. Las personas, sean quienes sean, tratan de unir a sus familias en integridad y armona, y vivir una vida pacfica y feliz. Ya sea en el este o el oeste, todos anhelan ese tipo de vida. En este caso, la tradicin es la esencia porque est conectada con el futuro. (Tongil Segye, 11-11, 1978). Cul es ms grandioso: el amor conyugal o el amor paternal? Las personas en el Occidente piensan que el amor conyugal es ms grande. Pero no es as. El amor por un hijo es ms grande que el amor entre esposo y esposa. En el amor conyugal el esposo y la esposa suelen pelear porque cada uno piensa que su cnyuge no lo ama, pero los padres e hijos pelean sabiendo que deben amarse. Esto se debe a que el amor de padres e hijos es el centro y es vertical, y sigue el camino ms cercano hacia la ley celestial. Por tanto, encontramos que el amor que sirve a los otros es ms cercano al amor genuino. Por muy fuerte que puedan ser un hombre y muy ruda que sea una mujer, ambos reverenciarn ese amor. (90-85, 19.12.1976). La razn por la cual los padres son tan preciados es que viven por el bienestar de sus hijos. Cuando los padres envejecen, se vuelven como nios. En un principio, los padres acostumbraban a ser los maestros de sus hijos, pero cuando llegan a tener setenta y ochenta, vuelven a la niez. Entonces, el hijo asume el lugar del padre. El hijo debera amar a sus padres as como ellos lo criaron. Este es el principio del Cielo y la Tierra. (137-96, 24.12.1985). Seccin 4. El amor conyugal 4.1. El amor conyugal es la flor del universo entero El hombre es un ser con la imagen yang (masculino) de Dios y la mujer es un ser con la imagen yin (femenino). de Dios. La pareja casada es como la envoltura con un manto del Cielo y Tierra. Por tanto, ellos pueden sentir el corazn del amor ideal de Dios. (13-67, 17.10.1963). Dios es una persona con las caractersticas duales verticalmente alineadas y los seres humanos son los seres fsicos con las caractersticas duales horizontalmente alineadas. Como tales, el ideal del esposo y la esposa es que los dos lleguen a ser uno y formen una figura completamente redonda, como una manzana asitica, sirviendo de cuerpo principal u origen para atraer y vincular el ideal del amor de las cuatro direcciones cardinales, asumiendo la forma de las cuatro caractersticas (duales verticales y horizontales). (5.5.1982). Cuando el esposo y la esposa se aman explosivamente sobre la base del corazn de amar a Dios y a la humanidad, Dios y el universo estarn extasiados e intoxicados por esta familia. Ese amor no podra ser otro que amor a Dios y al prjimo. Dnde yace la raz de este amor? No est en ustedes; Dios es la fuente del amor y la fuente del amor de la humanidad. (35-240, 19.10.1970). Cmo sera una pareja ideal? Es una pareja que se manifiesta verdaderamente como la obra de arte y literatura ms exaltados. Antes de encontrar el ideal ms elevado y el mundo de la cultura ms noble, el dulce amor compartido ms encumbrado por el esposo y la esposa, tiene

que ser la obra maestra de arte ms sublime en el mundo. La vida del esposo y la esposa debera ser la ms hermosa pieza de arte, la obra maestra ms elevada de la literatura, y la misma debera ser la sustancia de la obra. (22-270, 4.5.1969). Las personas siempre necesitan estmulos. La felicidad no viene sin estimulantes. Tiene que haber un motivo. As como el hambre hace que el sabor de las comidas diarias se sienta como nuevo cada vez, el amor entre el esposo y la esposa debera siempre estar fresco. Mientras ms se ven el esposo y esposa ms deberan anhelar verse y desear estar juntos todo el da. Por esto, ustedes necesitan estudio de m vida conyugal e ilustrarse de Dios. (23-57, 11.5.1969). Establecer una familia, donde el amor de Dios pueda florecer junto con las tres grandes formas del amor humano, es el deseo del mundo, el deseo de la humanidad y el deseo del futuro. Ustedes deberan saber que el amor conyugal es lo ms preciado y hermoso que finalmente puede esparcir sus fragancias en la historia y aparecer como una nueva flor, ante los principios del Cielo y la Tierra. (35-240, 19.10.1970). El amor es eterno. No hay dos clases de este amor, sino uno. Cuando un hombre y una mujer estn juntos y unidos en amor, tienen que vivir as por cientos de aos en la Tierra y aun despus de morir por la eternidad. Aunque tienen dos cuerpos llegan a ser uno y a medida que giran juntos van generando la unidad. Cuando sus dos cuerpos se hacen uno, llegan a girar con Dios y establecen la base de cuatro posiciones del amor, y se torna nada menos que en el mundo ideal, el cual no puede ser invadido por el falso amor de Satans, donde solamente puede morar el amor verdadero. (Las familias bendecidas y el Reino de los Cielos ideal, I- 344). El esposo y la esposa que estn unidos por el amor en sus corazones, deberan formar una familia cuyo afecto y cario seguramente hayan trascendido el mbito de sus vidas cotidianas y de sus vidas personales para formar la unidad total segn el propsito de Dios. De otra manera, ellos no podran entrar en el Reino de los Cielos, la morada de Dios. (35-180, 13.10.1970). La perfeccin del amor de un hombre y una mujer es la perfeccin del universo. El da en que este amor es despedazado el orden del universo es destruido y el mundo vertical entero colapsara. (Tongil Segye, 7- 21, 1982). A travs de unirse en amor esposo y esposa, la pareja desarrolla la capacidad de crear en la misma posicin que Dios, y sus hijos sern el resultado de esa unidad. (3.2.1973). El Cielo est buscando un esposo y una esposa que, unidos y enlazados como hombre y mujer puros, puedan representar al Cielo y la Tierra con un amor apasionado, un corazn carmes; Ustedes deberan tener tal corazn de esposo y esposa y criar a sus hijos e hijas con dicho amor. (Boletn, 172-3). La escena de un hombre y una mujer abrazndose y besndose es una colisin de los polos diferentes y complementarios de un mismo plano, producen una luz que ilumina el sendero para encontrar el amor. Cuando una luz blanca aparece, deberan ser adicionados los colores para crear una luz de brillante colorido. Ustedes deberan saber que cuando estas luces se mezclan con el amor vertical de Dios, emerger un mundo ideal, esplndido de resplandores coloreados como un arco iris. (134-170, 7.4.1985). En estos das hay personas por todas partes comprometidas en el amor que es como comida instantnea. El amor no se profundiza solo porque se baan en una tina llena de fragancias. Yo

dira que el amor de una pareja del campo que se baa en agua fra y va a la cama, es ms puro y se hace ms profundo mientras el tiempo pasa. (Tongil Segye, 2-34, 1986). El prometido y la prometida no deberan unirse por el dinero, por poder poltico o por honor sino a travs del amor original de Dios. Ellos deberan formar una familia que ame a Dios, donde la esposa vive para el bienestar de su esposo y el esposo amando a su esposa. (1.5.1953). El hombre es una encarnacin del padre Verdadero y la mujer una encarnacin de la madre verdadera. De este modo, cuando el esposo desprecia a su esposa tambin desprecia a la madre verdadera, y cuando la esposa defrauda a su esposo igualmente defrauda al padre verdadero. El amor es el poder por el cual el hombre puede dominar con amor a la mujer y la mujer puede dominar con amor al hombre. Ningn poder que no sea el amor puede capacitarlos para dominarse mutuamente; solamente el amor puede ejercer tal dominio. (Las familias bendecidas y el Reino de los Cielos ideal, I- 344). En trminos de fuerza fsica, las mujeres no pueden igualarse a los hombres, pero cuando el amor est en juego, la esposa y el esposo se estiran y encogen entre s en el mismo plano y llegan a ser uno. Cuando una persona llega a ser un objeto (contraparte, socio, pareja) recproco del amor de Dios, Le gustara esto a Dios? S, si lo disfrutara. (Tongil Segye, 4-22, 1986). La meloda que a Dios le gusta ms es la risa del esposo y la esposa felices en su mutuo amor. Cuando tal pareja vive una vida con un corazn que puede abrazar al mundo y puede encajar y ser bienvenida en el universo entero, esa risa brotar naturalmente. La hermosa apariencia de esa pareja ante de Dios sera como la de una flor. Esto no es solo un ideal o abstraccin. Yo estoy hablando acerca del mundo original. (Las familias bendecidas y el Reino de los Cielos ideal, I-877). Una conversacin entre esposo y esposa que se aman es ms hermosa que cualquier poema o pintura en el mundo. Adems, Qu hermosas y esplndidas son las palabras que los enamorados se dicen: Solo t y yo! (Tongil Segye, 2-28, 1986). Cuando un hombre y una mujer reciben la bendicin y estn gozosos mientras dan y reciben amor completo y perfecto, a los ojos de Dios esto es como una flor que abre en un jardn. Ms an, toda la armona que viene de existir a travs de su amor es como una fragancia para Dios. Dios se les acerca porque quiere vivir rodeado de tan agradables fragancias. El fundamento sobre el cual el amor de Dios puede morar es el amor conyugal. Este ser un lugar donde todos los elementos del universo existen en armona. (Las familias bendecidas y el Reino de los Cielos ideal, I- 887). 4.2. El amor conyugal es incompleto cuando es se comparte con otro ms De acuerdo con la naturaleza original de la gente, ella no quiere que el amor de pareja sea dividido. La perfeccin e integridad de relacin de amor horizontal entre el esposo y la esposa es destruida si ese amor se comparte, mientras que esto no sucedera en una relacin de amor vertical entre padres e hijos. Esto es un principio de la creacin, el cual dicta que el esposo y la esposa formen una unidad absoluta e ntegra de amor. Las personas que se aman tienen una responsabilidad absoluta de servir, cuidar y proteger a su compaero. (Palabras del Completo Testamento. La visin del principio en la historia de la providencia de la salvacin). Si ustedes son una pareja comprometida con fuertes lazos de amor, cada uno debera

regocijarse y amar a su pareja sin importar lo que esta haga. Si una esposa dice que le disgusta el olor de su esposo o cuando un esposo piensa o siente que no le gusta cmo mueve el cuerpo su esposa, es porque el amor no ha sido realizado o completado en la pareja. Esto sucede porque tal pareja est unida por ciertos propsitos personales. (Tongil Segye, 3-22, 1983). Cuando esposo y esposa viven juntos, ellos estaran ms felices si experimentan los huracanes, las tormentas y los truenos como parte de los altos y bajos en la vida, y centrados en el amor persiguen el ideal mientras pasan por los sentimientos diferentes a cuando viven cmodamente toda su vida. Para resolver los problemas entre el hombre y la mujer necesitamos amor y no dinero ni conocimiento. (167-213, 19.7.1987). Cuando escuchan las conversaciones entre las personas observarn que la voz de las mujeres tiene un tono ms elevado que la de los hombres. Las mujeres son ms dbiles que los hombres en trminos de la fuerza fsica, pero son superiores en trminos de corazn y afecto. Entonces, Qu hay acerca de los hombres? Los hombres aman ampliamente. Las mujeres son superiores en el amor solamente al pensar acerca de su esposo y los hijos e hijas, pero los hombres tienen un corazn ms profundo para amar a sus parientes y al pas. Debido a esto, uno aprende de su madre cmo amar a sus hijos e hijas y a la familia, y de su padre cmo amar al mundo. Solamente un lado, sea cual sea, est desbalanceado; el equilibrio es firme cuando juntos se enlazan. (129-55, 1.10.1983). Si en los tres primeros aos ms o menos, ustedes no concuerdan o no llegan a entenderse, cmo podran armonizar un hombre y una mujer con antecedentes familiares diferentes, costumbres y normas distintas? Deberan hacer esfuerzos para congeniar hasta que lleguen a ser un solo cuerpo. (Las familias bendecidas y el Reino de los Cielos ideal, I - 895). Las grandes y buenas obras aparecen exclusivamente a travs del amor. El nivel o el valor aumentan solo mediante el amor que vive por el beneficio de los dems. De este modo, el amor en las parejas conflictivas podra producir hijos que conduciran a la nacin hacia la destruccin; sin embargo, el amor que vive por el beneficio de los dems formara hijos semejantes a Dios, prncipes y princesas sabios, que hayan encarnado todas las esencias de la bondad del Cielo y de la Tierra. (204-106, 1.7.1990). Por qu luchan el esposo y la esposa? porque cada uno trata de recibir amor del otro. Aquellos grupos cuyos miembros tratan independientemente de recibir amor no suelen durar mucho. Una familia donde todos tratan de recibir amor ser destruida. Pero en la familia donde todos se esfuerzan por amar a los dems no perecer, no importa cunto alguien se empee en romperlas. El amor consistente en dar al otro es eterno. (36-76, 15.11.1970). El amor es simple y tonto. No le importa la situacin por difcil que sea. Si yo verdaderamente amo a una persona, no me preocupo si alguien est mirndonos por un costado. Un amor consciente que est siendo observado es un amor limitado. Qu simple y tonto es el amor que no le importa si alguien lo est observando! (33-113, 9.8.1970). No se puede permitir que las dificultades econmicas fracturen la relacin conyugal. El conocimiento y la ignorancia no deberan diluir el amor del esposo y la esposa. El Cielo est buscando a parejas comprometidas, unidas como hombre y mujer puros que puedan representar al Cielo y la Tierra con un corazn de amor y pasin al rojo vivo. (Tongil Segye, 2-28,1986). Por qu piensan que un problema de divorcio puede surgir en cnyuges que se aman?

Considerando el hecho que las personas divorciadas o con deseos de separarse tuvieron alguna vez una relacin de amor tan profunda, que trascenda la vida y la muerte, deducimos que algo sali mal. Puede haber muchas razones para su divorcio, pero finalmente, esto quiere decir que algo ha cambiado, algo se alter entre esas dos personas. Sucedi que ellos fracasaron en mantener y cultivar su amor. El amor en s mismo no cambi, pero el corazn de las personas ha cambiado. (Tongil Segye, 2-28, 1986). En las relaciones matrimoniales del mundo, el poder viene cuando el marido gana dinero y lo trae a la casa. La esposa toma fuerza y confianza al recibir el dinero que l trajo y el hombre tambin se siente fortalecido y contento al verla as. Pero cuando no pueden producir dinero, estn inquietos y su relacin podra hasta romperse. El marido y la esposa verdaderos deberan formar una unidad de amor inquebrantable centrada en Dios. (Tongil Segye, 7-26, 1982). Algunos hombres, cuando ven a una mujer bonita, desearan que fuera su esposa, aunque ya estn casados. De un hombre as, con dos mentes, decimos que tiene la conducta de un ladrn. Como fue Satans quien se inici con las dos mentes, no sera incorrecto denominar a un hombre con mentes: Satans. Si hay hombres as, no son diferentes a Satans. (Las familias bendecidas y el Reino de los Cielos ideal I-348). Un esposo y una esposa pueden ser considerados una pareja comprometida. As como cada rostro es diferente, ellos tienen fortunas diferentes y destinos distintos en la vida. Aun cuando el esposo pueda tener un mal destino, si su esposa tiene un buen destino, esto puede cambiar el del esposo para bien. Por otro lado, aun cuando la esposa tenga un destino deficiente, si su esposo tiene un destino bueno, esto puede mejorar el de ella. De este modo, nosotros podemos decir que el destino de ambos es como crear un terrapln derribando montaas y llenando valles. Despus de lograr un terreno llano, pueden plantar rboles, arar el campo y dedicarse a una variedad de planes para su amor en armona con los ideales conyugales. Desde este punto de vista, ustedes no solo deberan ver los aspectos externos cuando estn con su pareja. El matrimonio es algo serio y temible. (La voluntad de Dios y el mundo, 544). Ustedes pensaron que seran felices despus de encontrarse con su esposo, pero tambin hay ratos de tensin. No deberan esperar solo eventos fciles. Sera bueno tomar baos de sol continuamente por veinticuatro horas? Debe haber tambin noches. No es un principio que todo lo que sube tiene que bajar? (30-143, 21.3.1970). Una familia feliz es una donde el marido viene a casa despus del trabajo y habla con su esposa de todo lo que aconteci en su da; esto revela nuevas reas para indagar. Una familia feliz es una donde todos los miembros de la familia renen sus esfuerzos y juntos exploran aventuras. Cuando los padres hacen algo los hijos apoyaran sus esfuerzos y los acompaaran, expresaran su esperanza por edificar una familia ejemplar. (Tongil Segye, 2-28, 1986). El esposo y la esposa enamorados no deberan crearse expectativas de cmo podra ser el rostro de su cnyuge. Si se imaginan la cara de su pareja siempre con la misma apariencia podra resultar muy aburrido. Cuando miran el rostro de su cnyuge con alegra, se ver alegre; si lo miran con un corazn amoroso, lo vern hermoso. Ustedes deberan ver el semblante de su cnyuge siempre renovado, as como los movimientos del agua cuando fluye, una dinmica que siempre toma nuevas formas. (3.3.1976). La belleza humana no solo reside en el rostro, sino que puede ser vista y sentida en todas direcciones. La belleza es tridimensional, como una esfera. Sea vista desde arriba, de lado o

desde cualquier direccin, una persona tiene su belleza propia y completa. As que no deberan evaluar a la ligera el rostro de su esposa. Muchas mujeres hermosas son pobres, pero las mujeres virtuosas o de gran fortuna son diferentes. Frecuentemente vemos que hasta en el caso de una mujer de cara bonito, su rostro se torna extrao despus de dos o tres hijos. Entonces podemos decir que aquellas que pueden mantener su belleza despus de tener varios hijos son mujeres hermosas. (Las familias bendecidas y el Reino de los Cielos ideal, I-543). Cuando un esposo y una esposa se aman, deberan hacerlo en representacin de Dios. Cuando se aman mutuamente desde una perspectiva humanstica sus limitaciones son reveladas, lo cual puede eventualmente guiarlos hacia el divorcio. (1.5.1983). El amor tiene su valor cuando los cnyuges se extraan. Cuando piden amor, si tienen una boca, branla, y abran sus ojos de manera que puedan complacer a quien les da amor; ustedes deberan saber que si solo se quedan ah lerdos, inmviles, el amor se regresar y escapar. Si alguien no es serio al amar sino que tiene una actitud pasiva, indiferente, qu tan ofensivo sera esto para su pareja? (Las familias bendecidas y el Reino de los Cielos ideal, I-887). Si el esposo y la esposa se cepillan los dientes antes de besarse no tienen un amor natural; el sabor de la pasta dental les impedir sentir el olor nico del cuerpo humano. Cuando observo aquellas personas que se cepillan sus dientes antes de besarse, no se si estn tratando de probar el amor o saborear la crema dental. Cuando contemplamos el mundo de estos das, lo vemos lleno de ese amor calculador, artificial e hipcrita; tanto as que no estamos seguros de cul es la felicidad humana. Dicho amor superficial es el principal culpable que gua al mundo a su ruina. (Tongil Segye, 2-34, 1986). La sopa coreana hecha de pasta de soja sabe mejor cuando es servida en vasija de barro; esa sopa, de sabor espeso y tosco, es algo que nunca olvidarn una vez que llega a gustarles. De la misma manera, cuando la gente ha desarrollado un gusto por un amor brusco y espeso, nunca lo cambiarn. As como rpidamente se cansan de la comida instantnea, la cual es bsicamente dulce, si ustedes amar cmoda y fcilmente como la comida instantnea, no podrn ser capaces de llamarlo amor verdadero. (Tongil Segye, 2-34,1986). Quin creen que vio a nuestros primeros antepasados bailando desnudos en el Jardn del Edn? Ustedes pueden hacer tales cosas cuando no hay nadie alrededor. Cuando un esposo y una esposa bailan desnudos en su cuarto, hay algo que deba preocuparles? Entre el esposo y la esposa, a quin le importa lo que hacen, si bailan desnudos o hacen otras cosas extraas? Qu importa cuando un esposo y una esposa lo hacen, porque se les antoja hacerlo? (21-242, 24.11.1968). Aun los palomos se cantan cu, cu, cu y se regocijan juntos. Si hay algn sonido para el encuentro entre el esposo y la esposa, un ruido de dos unidos verdaderamente amndose, qu clase de sonido sera? Este sera no menos que el de un trueno. (Tongil Segye, 6-15, 1979). Las amorosas palabras que los cnyuges se susurran en la cama llegan a ser estimulantes para disolver todas las fatigas y rabias del mundo. Entre estas palabras que se susurran nunca deben decir: tienes que amarme. As como el amor es natural, las palabras secretas del amor deberan ser tiernas y hermosas. (Tongil Segye, 2-26, 1986). Cuando un esposo y una esposa hacen el amor, aunque los suegros de la esposa estn durmiendo a su lado, est bien que griten cuando alcanzan el clmax. Ellos deberan hacer que

en la villa sepan acerca de su amor, y que digan: En esa pareja hay tanto amor que cuando hacen ese interesante gemido de la noche, hasta los roedores de la villa se sorprenden y los gallos paran de cantar. Si alguien pregunta: qu ruido fue ese que las ratas quedaron estticas y los gallos enmudecieron? Le pueden decir: qu creen ustedes? Es el grito del amor que sacude todo el Cielo y la Tierra. (136-34, 20.12.1985). El lugar del amor conyugal es la flor del universo entero. En el lugar donde un esposo y una esposa recin casados, que aparecen como la cspide y el desenlace de las eras histricas, llegan a ser uno, Dios se establece. As, qu tan solemne y temible es el momento cuando se encuentran por primera vez los recin casados en medio del amor! Cuando ustedes piensan que han creado un camino para Dios y estn siendo un completo polo negativo de amor, el Sol del amor del Cielo y la Tierra nace de all. Deberan ir a la habitacin con su esposa despus de crear un ambiente acogedor para su vida y un ambiente para sus ideales. (179-91, 22.7.1988). En estos das ustedes no usan medias tradicionales coreanas, antes la gente acostumbraba a usarlos por meses, hasta que tuvieran agujeros y se salieran los dedos. Entonces al tiempo ya apestaban; pero para la nariz de una esposa amorosa estos olores son hasta mejores que una fragancia floral. Cuando ustedes estn enamorados podran hasta oler y chupar esos dedos apestosos y les sabran cido, dulce, crujiente e intrigante. Cuando ustedes miden esto con el patrn del amor, la medida del gusto ser la ms alta. (194-49, 15.10.1989). Es fcil re-crear a sus hijos e hijas? Ustedes tienen que mejorar y prepararse para dar a luz a nuevos hijos e hijas. Ustedes tienen que llegar a hacer acciones extremas. Por ejemplo: Es la expectorada de su amado esposo sucia o limpia? Si su esposo escupe en su palma y usted est usando vestido de seda de manera que no tiene con qu limpiarse, estara dispuesta a lamer su mano para limpiarse o no? Hablen honestamente. Ustedes tienen que decir: S, s lo hara por amor verdadero. El amor no conoce cosas sucias. Cuando el amor conyugal se enciende, las dos vidas se unen, los linajes convergen y comienzan a bullir en amor, y en medio de ese proceso, la semilla de un nuevo ser es depositada. Cuando la esencia de la vida masculina y la naturaleza femenina se encuentran, a travs de la combinacin de fuerzas centrfugas y centrpetas, puestas en movimiento por el amor, todo girar. Su mundo aumentar y disminuir, estarn arriba y despus abajo. Cuando un retoo brota en un punto ascendente, este llega a ser un hijo y cuando brota en un punto descendente llega a ser una hija. Esta es la teora, pero yo no s si esto es realmente verdadero o no. Como esto armoniza con la teora, si ustedes lo estudian profundamente y encuentran si es realmente cierto o no, podrn ser candidatos para un doctorado o para el Premio Nobel. (300-53, 21.2.1999). El tener hijos es el acto de conquistar el reino supremo de Dios. Este es un acontecimiento para conducirlos a amar a sus hijos desde la posicin de Dios y experimentar su corazn interno y cunto am a los seres humanos despus de la creacin. (300-53, 21.2.1999). Una vida centrada en el amor verdadero resolver todo. Incluso los ojos de tigre vidos del anciano tomarn una forma pintoresca de luna y su boca congelada se curvar con una risa. Es amor lo que puede derretir completamente algo que estaba congelado, y tambin es el amor lo que puede congelar algo que estaba derretido. Eso que va ms all del contenido de los extremos es el amor. Si ustedes cuidadosamente contemplan las letras chinas jo ( ) que significa gustar, combinan los smbolos para hombre y mujer. Dice un refrn que: una lucha entre el esposo y la esposa es como cortar el agua con un cuchillo. Cuando ustedes cortan el agua con un cuchillo, deja esto algn rastro? No lo deja. Incluso despus de una discusin, una vez que han puesto sus frentes juntas y sonrientes, la paz retorna. Un esposo y una esposa se

aman para conectar todos los caminos hacia Dios. (127-245, 15.5.1983). Amor genuino es amar con todo su cuerpo y mente unidos, y es amar con el corazn y el linaje unidos. Los que pueden amar de esta manera son un esposo y una esposa. Si no hubiera ningn marido y esposa en el mundo, tendra algn significado la vida, sera interesante y emocionante? (26-151, 25.10.1969). Incluso en el mundo cado, cuando un hombre y una mujer se enamoran, se dicen: ah, hay electricidad aqu. La electricidad que aumenta momento a momento se inicia en el mundo arcanglico y se enfoca en un solo punto. La electricidad del amor que surge en el mundo original es el trueno de amor del universo. Esta electricidad de amor supera a la del mundo cado miles de veces; adems, el sonido del movimiento de las clulas de cada rgano humano es semejante al de un trueno. El punto de vista del principio sobre el amor, es que el hombre y la mujer comprometidos en amor verdadero en el mundo original, no pueden encontrarse con Dios a menos que concentren todo su poder en el punto de contacto de mayor estruendo. Este es tambin el cumplimiento del propsito de la Creacin. (Tongil Segye, 9-26, 1986). Piensan que Dios est observndolos al hacer el amor, o no? Cuando la noche llega y los cinco billones de humanos hacen el amor, cerrara Dios sus ojos, siendo l quien trasciende tiempo y espacio? Qu sentira l cuando los observa? Cuntas esposas de bondad y esposos de bondad existen? Piensen sobre esto. Toda clase de eventos sucedern. Muchas mujeres son arrastradas por la corriente del rol de esposas porque no tienen otra alternativa, y tratan de agradar a su compaero porque no tienen otra manera de vivir; pero as no es cmo deberan vivir. Eso no es amor. O piensan que s? Qu vida es esa? Qu tan grandioso sera si el mundo entero se tornara en un ambiente consonante al ideal divino de la creacin, donde mariposas y abejas libremente volaran a nuestro alrededor y viviramos en armona con el Cielo y la Tierra, como en el jardn del Edn lleno de la fragancias de las flores, y Dios intoxicado, extasiado y dormido en este ambiente? Han ustedes pensado acerca de esto? Traten de vivir as. (222-252, 3.11.1991). Por qu las mujeres no tienen barba? Cuando Dios vio a Adn con la barba larga no le gust; entonces, cuando cre a Eva la hizo sin barba. Quin es la suprema obra maestra entre la creacin de Dios? Es la mujer. Las mujeres son la mejor obra, pero para quin fueron creadas? Ellas son una gran pieza de arte para los hombres. Piensen de esta manera. (38-181, 3.1.1971). Seccin 5. El amor sexual 5.1. El rgano sexual es el palacio del amor, el lugar ms sagrado del Cielo Dnde est el lugar ms sagrado de Dios? En los rganos sexuales del hombre y de la mujer; all es donde el amor llega. Este es el lugar ms sagrado del Cielo. (132-247, 20.6.1984). Cul es el smbolo del amor del hombre y la mujer? Dnde est el destino final del amor? Son los rganos sexuales que hacen a un hombre y a una mujer un solo cuerpo. Los rganos son el canal donde la mente y el cuerpo se unen completamente a travs del amor. (31.5.1984). Cul es la diferencia entre el hombre y la mujer? Primeramente sus cuerpos, incluyendo los rganos sexuales, son diferentes. Entonces, para quin es absolutamente necesario el rgano sexual masculino? El rgano sexual masculino existe para una mujer. Un rgano sexual es cncavo, y el otro es convexo, y por qu estn hechos as? Los dos pudieron ser puntiagudos o

planos, pero por qu son tan diferentes? Todo es as, por el bienestar del otro. El rgano del hombre es absolutamente deseado por la mujer y el rgano de la mujer es absolutamente deseado por el hombre. Nosotros no hemos sabido que el rgano de la mujer absolutamente le pertenece al hombre y el rgano del hombre absolutamente le pertenece a la mujer. Es cuando los conquistamos que llegamos a conocer el amor. (Discurso del Completo Testamento: En busca del origen del universo). Los rganos sexuales de los hombres y las mujeres son la bveda del tesoro del palacio real. Ellos son el templo del tesoro del palacio real de la nacin celestial. Ni siquiera Dios puede hacer lo que quiera con esa bveda. Solamente el sacerdote o la sacerdotisa pueden abrir la cerradura de este santuario. Una mujer no debera desvestirse dos veces. Se le permite desvestirse ella misma ante su amo del amor, pero otras personas son demonios. Ya vern lo que les va a pasar a esos hombres bribones y mujeriegos de estos das. (194-345, 30.10.1989). El rgano sexual es el palacio real del amor, un santuario real que da a luz vida eterna y donde uno recibe los lazos de sangre, el linaje, que heredar la tradicin celestial que no cambiar en la eternidad. Es un palacio real de vida verdadera, un palacio real de amor verdadero y un palacio real de linaje verdadero. Es el lugar ms precioso. Ustedes no pueden hacer lo que quieran con este palacio; no pueden abrirlo sin la aprobacin oficial de Dios. Nadie puede tocarlo excepto su esposo o su esposa, quien ha recibido la aprobacin pblica, oficial, de Dios y del universo. (216207, 31.3.1991). Por qu ustedes piensan que el rgano sexual existe? Existe por el amor. Ha llegado a existir a fin de encontrar el amor. (132-112). Qu es el rgano sexual? Es un palacio real centrado en el amor verdadero, un palacio real centrado en la vida verdadera y un palacio real centrado en el linaje verdadero. Es la cosa ms preciosa. Sin ese palacio, el ideal de Dios, la familia de Dios y la voluntad de Dios no pueden ser realizadas. Es el nico punto de inicio para alcanzar la perfeccin de todo lo anterior. (216-218, 1.4.1991). Si hubiese un mundo que absolutamente valore el rgano sexual, qu piensan ustedes, sera un mundo de bondad o un mundo de maldad? Piensan que sera un mundo que prosperara o un mundo que declinara? Qu parte creen que Dios hizo con ms inters y devocin cuando creaba a los seres humanos? Piensan que fueron los ojos, la nariz, el corazn, el cerebro? Todos estos rganos desaparecern cuando ustedes mueran. No es cierto? (Discurso del Completo Testamento: En busca del origen del universo). El rgano sexual es el palacio del amor. Pero qu le pas a ese palacio del amor? El rgano sexual de una persona es el palacio real del amor, el palacio real de la vida y el palacio real del linaje sanguneo. Es algo precioso y sagrado; pero la cada lo ha convertido en algo sucio. Desde el punto de vista de Dios, no es algo obsceno, sino sagrado, es lo ms precioso del ser humano, y en l estn conectados la vida, el amor y el linaje de sangre. Satans profan tal santuario. (218-176, 28.7.1991). Su rgano sexual es el palacio original del amor, de la vida y del linaje. Solamente si es as, entonces, puede ser un palacio donde Dios puede habitar. Como Dios es el rey de todos los reyes y solo l puede ir al palacio original y residir ah, y a fin de recibirlo y atenderlo, tenemos que ser el palacio original del amor, el palacio original de la vida, el palacio original del linaje y el palacio original de la conciencia. Amn, amn, amn! Que as sea, como lo he decretado por mi palabra! (280-197, 1.1.1997).

El rgano sexual es el lugar donde dos personas se vuelven una, como un solo cuerpo unificado de vida girando alrededor del amor como centro. Es el lugar donde la sangre del hombre y la sangre de la mujer se funden como en un horno. Ustedes deberan saber que este lugar es ms preciado que sus hijos y ms valioso que su esposo e incluso ms precioso que Dios. Algunas personas me llamarn hereje porque digo cosas como estas Como a qu se asemeja ese lugar? Es un lugar ms preciado que sus hijos, ms preciado que su esposo y ms preciado que sus padres. Sin ese valioso lugar, sus padres no tendran valor, su pareja no tendra valor y sus hijos no tendran valor. Debido a que es tan preciado, est guardado con una llave y un candado como el ms cuantioso tesoro de la vida entera, y adems est escondido a la vista de todos. La llave para el rgano del hombre la retiene la mujer y la llave del rgano de la mujer la guarda el hombre, y hay solamente una llave. Debe haber solamente una llave. Ustedes quieren tener diez, veinte llaves como en el libertinaje sexual? Ustedes quieren que esto se asemeje a una casa en ruinas, abierta y sin propietario, donde todos los transentes puedan entrar y salir? (280199, 1.1.1997). Cul es el palacio original donde el hombre y la mujer hacen el amor? El rgano sexual, es decir, el palacio real del amor, el palacio real de la vida y el palacio real del linaje. Su abuelo y abuela, ustedes como esposos y padres viven gracias a este palacio, al igual que sus hijos e hijas que vendrn en el futuro, no es as? Hay un hombre o una mujer que estn excluidos de este principio? Entonces, si es as por qu se ha convertido en un objeto de maldad? Se dice que todo sobre la sexualidad son palabras vulgares. Por qu? La sexualidad es una palabra sagrada. Nosotros deberamos asumirla como una palabra santa. Es de all donde el amor eterno es conectado, y donde la vida eterna y el linaje de sangre eterno aparecen. Es la cosa ms preciosa. (210-101, 1.12.1990). Para un hombre y una mujer, mantener y proteger su pureza sexual es como proteger el universo. Esto se debe a que el orden del amor del hombre y de la mujer es la raz fundamental del universo. (176-221, 11.5.1988). Por qu los hombres y las mujeres nacen en la Tierra? Nacen para amarse. Como Dios es un gran rey de la sabidura, a l se le ocurri intercambiar los rganos sexuales del hombre y la mujer. Solo porque el hombre lo tiene adherido a l no quiere decir que sea suyo, y lo mismo sucede con la mujer. Aquel que se haya comportado irresponsablemente, siguiendo sus deseos egostas, ignorando al propietario del rgano que lleva, tendr que recibir un juicio por violacin del amor. Si el esposo sabe que recibir un castigo por la ms terrible ley, se atrevera a olvidar a su esposa y tener pensamientos sobre otras mujeres? Recprocamente, puede la esposa olvidar a su esposo y tener pensamientos sobre otros hombres? (Las familias bendecidas y el Reino de los Cielos ideal, I- 337). Dios es una persona justa. Por lo tanto, ya no es correcto que las personas se peleen por quin posee qu. l plant la posesin del hombre en la mujer y la posesin de la mujer en el hombre. As que el amor parece ser algo espantoso, pero es realmente algo impresionante. (205-193, 1.9.1990). El amor debe formar armona. As que no hay nada sucio en el amor sexual. Observando nuestro rgano sexual, aunque sea el miembro ms preciado, est muy cerca de la parte ms sucia del cuerpo humano. Por qu digo esto? Como armonizar y unirse es el principio de la creacin del Cielo y la Tierra, los rganos sexuales masculino y femenino, como la parte ms preciosa del cuerpo estn ubicados all abajo. Dios los instal apropiadamente en el peor lugar. (194-49,

15.10.1989). Dnde estn localizados los rganos sexuales de los hombres y las mujeres? Es la zona ms segura, y al mismo tiempo cerca del lugar ms sucio. Esto nos muestra que Dios es verdaderamente un rey de sabidura. l le ensea al mundo humano que: el amor rige sobre algo tan sucio. Los rganos sexuales estn cerca del ano. El camino para la orina y el otro camino son muy diferentes. (194-175, 22.10.1989). Damas y caballeros, seran capaces de cortase un dedo o el rgano sexual? Esto no es algo de rer. Debera haber un estndar vertical. Las cuatro extremidades son horizontales; debido a esto, hay un miembro vertical exactamente en el medio. Esta parte es una trinidad no es as? Esto representa a Dios. Entre las partes del rgano masculino, dos representan las caractersticas duales de Adn y Eva y el nico que se mantiene firme representa a Dios. (205348, 2.10.1990). Ustedes se casan con el fin de encontrarse con Dios. Estas son palabras sorprendentes. Dios no existe separadamente de nosotros; cuando ustedes entran a ese lugar se encuentra a Dios, quien est viviendo all. (203-255, 26.6.1990). Este rgano es ms importante que su cabeza. En su cabeza no est el origen del amor verdadero, tampoco el origen de la vida y mucho menos el origen del linaje. Dnde est ese origen? Est en los rganos sexuales. Es seguro, no es cierto? Todo est en los rganos sexuales. Hay vida, hay amor y hay linaje all. Este es el palacio original del amor. La raz de la vida tambin yace all; lo mismo ocurre con el linaje sanguneo. Es el lugar ms precioso, no solamente en el cuerpo humano sino tambin en todo el mundo humano y a travs de la historia humana. Sin el rgano sexual, la multiplicacin de la humanidad sera imposible. (203-104, 17.6.1990). Para los seres humanos, la antena del amor es su rgano sexual. Como el hombre es convexo y la mujer es cncava, cuando los dos estn unidos se vuelven redondos y desaparecen como individuos. Esto es como cuando una carga elctrica negativa y otra positiva se encuentran, primero producen un chispazo y luego retornan a cero. Regresan al estado inicial. (187-54, 6.1.1989). Si el hombre considera suyo el rgano masculino no querr entregarlo, y si la mujer considera suyo el femenino tampoco querr entregarlo. Si fuera as, entonces el hombre y la mujer estaran en confrontacin por miles y decenas de miles de aos. Sin embargo, ya que han hecho un intercambio a travs del amor, compartirn sus rganos sexuales por mutua necesidad, teniendo un dar y recibir armonioso, creando as un movimiento circular. Los valores aparecen solamente cuando el compartir, el dar y recibir, ocurre a travs de un intercambio. (140-245, 12.2.1986). En el mundo cado el amor se ha transformado en la cosa ms peligrosa. La causa de esto es que la Cada, que ech a perder el amor, est destruyendo al mundo ponindolo de cabeza. La gente no ha entendido claramente por qu el amor ha llegado a ser falso y sucio, no obstante, ha tratado de mantenerlo y protegerlo debido a su deseo instintivo de anhelar la aparicin del amor verdadero. (Las familias bendecidas y el Reino de los Cielos ideal, I- 344). A travs de la cada, los rganos sexuales de los hombres y las mujeres se convirtieron en el palacio original que abri la puerta a la maligna oleada de la muerte, al imperio del egosmo, al infierno destructivo y a un agente malvado para destruir el camino al Cielo. De aqu es cmo se

han convertido en algo obsceno. Hasta ahora, esto ha sido un secreto escondido en la historia. (197-175, 13.1.1990). Dnde est el palacio real del amor? No sean mal pensados cuando hablo de este tema. Si nosotros no ponemos coto a este problema el mundo entero quedar completamente deformado. Si no componemos bien esta situacin miserable, la maldad cubrir el mundo. Yo he experimentado la agona de excavar dentro de los problemas fundamentales de la humanidad y el ncleo fundamental del universo. El entendimiento de la solucin que hall, como un resultado de mis esfuerzos, est el rgano sexual. Cuando llegu al asunto del rgano sexual, encontr que la armona del Cielo y la Tierra se despliegan como un cicln desde ese lugar. Esto es un hecho sorprendente. (197- 24, 7.1.1990). Al hacer el amor, por qu el hombre tiene que estar en la parte superior? Es porque solamente de esta manera es establecido lo vertical. De dnde viene la semilla? Viene del Cielo. A travs de qu llega? Llega a travs del amor. Esto prueba todo. Tambin, la semilla llega del padre, a travs del vertical rgano convexo del amor. Cuando el rgano sexual convexo se ajusta dentro del cncavo, el Cielo entero y la Tierra se sacuden. (187- 52, 6.1.1989). Si ustedes saltan hacia el amor sexual para experimentarlo prematuramente, porque creen que los hace felices y la intoxicacin en el amor los hace sentir misteriosos, diferentes, esto sera un asunto muy grave. La puerta del amor se abre solamente cuando es el tiempo oportuno, y ustedes tienen que esperar hasta que esta se abra antes de entrar a ella. Ustedes deberan abrirla sintindose orgullosos despus de llegar a ser un propietario del amor. (1986. 2- 27). Por qu a los hombres y a las mujeres les gusta el amor? El cuerpo humano consiste en unos 400 trillones de clulas, y el instante en que todas ellas se mueven como una sola entidad es cuando hacemos el amor. El momento en que el hombre y la mujer movilizan la totalidad de las clulas de su cuerpo no es otro sino cuando hacen el amor. (Tongil Segye, 7-18, 1982). Incluso en el mundo cado, cuando un hombre y una mujer se enamoran, ellos dicen: Ah, se siente una corriente elctrica. La electricidad que aumenta momento a momento se inicia del mundo arcanglico, en un punto como una sola clula. La electricidad del amor que surge en el mundo original es el relmpago de amor del universo. Esta electricidad de amor supera a la del mundo cado en miles de veces; adems, el sonido del movimiento de las clulas de cada rgano humano es semejante al de un trueno. El punto de vista del Principio respecto al amor, es que el hombre y la mujer comprometidos en amor verdadero -en el mundo original- no pueden encontrarse con Dios, a menos que concentren todo su poder hacia el punto de contacto donde los relmpagos del amor se encuentran. Este es tambin el cumplimiento del propsito de la creacin. (Tongil Segye, 9-26, 1986.). Quin llegar a ser el compaero del amor de Dios? Ser un hombre? Ser solo la mujer su compaera? Qu clase de compaa querra Dios? Sera el dinero el mejor amigo de Dios, el conocimiento o el poder poltico? No. Debido a que Dios quiere un compaero en el amor, l se encuentra con los seres humanos, se hace presente en el lugar donde el esposo y la esposa se unen a travs de sus rganos sexuales. (Discurso del Completo Testamento: En busca del origen del universo). Ustedes piensan en su cuerpo como suyo completamente. Pero el amor no es suyo, el amor es enteramente una pertenencia de su pareja. En el Antiguo Testamento encontramos palabras como el lugar santo y el santsimo. El lugar santo simboliza una persona, y el santsimo simboliza la casa del amor. Cada persona tiene un lugar santo y un santsimo. En otras palabras,

el lugar santo es una casa donde ustedes pueden atender a Dios. En cuanto al santsimo, ya que solamente Dios puede tener dominio su amor predilecto, el santsimo es el lugar de comunin con Dios. Con toda seguridad no hay dos sumos sacerdotes responsables del santsimo, sino uno. Ustedes deberan saber que hace muchsimo tiempo, el nico quien tena la llave para el lugar santsimo de Eva era Adn y la nica quien tena la llave para el lugar santsimo de Adn era Eva. (132-246, 20.6.1984). Ustedes deberan saber que la boca de un hombre y una mujer es un lugar santo. La boca es el nivel de formacin; para las mujeres sus pechos son el nivel de crecimiento y su parte sexual es el nivel de perfeccionamiento. Estos son los lugares santos en nuestro cuerpo. La llave para estos lugares santos no puede tenerla cualquiera; nadie puede tener esa llave sin heredarla a travs del camino celestial. (123- 195, 1.1.1983). Las religiones deberan recorrer un sendero de tribulaciones. Ellas deberan luchar contra los deseos del cuerpo. El enemigo ms serio es el sexo, donde la sangre del diablo sacude violentamente. Primero ustedes deberan ser liberados de la lascivia, luego correspondera ser liberados del amor. A fin de conseguir escapar del linaje sanguneo entremezclado con el de Satans, tienen que ser liberados de la lascivia. Si ustedes quieren ser injertados a la nueva vida, tienen que establecer una relacin con Dios. Solo as el amor se iniciar. El centro tradicional del amor es Dios. El antepasado de la vida tambin es Dios. El ms temible problema en el universo es el problema entre el hombre y la mujer. (194- 345, 30.10.1989). Cuando ustedes estn enamorados su cuerpo hierve, no es as? Este se estremece, no? Saben por qu se sacude y se estremece? Existe una mezcla: Este, Oeste, Norte y Sur son mezclados, y lo de arriba y abajo se combinan para llegar a ser uno, todos los enfoques son dirigidos en la direccin donde el amor enciende el fuego y corren hacia el interior de este. El fin es entregarse completamente una y otra vez por el bienestar del hombre, completamente dndose, brindndose por el bien de la mujer, olvidndose de todo acerca de sus vidas y posesiones materiales. A ustedes les agrada esto para siempre, porque ese es el camino del amor y porque ese es el camino que nunca se detiene en la eternidad. (204-100, 1.7.1990). Cuando Dios da a las personas un regalo, Les ofrece un regalo mediocre? l da lo mejor de lo mejor. Dnde guardar dicho presente? Es algo que existe en un lugar profundo. Dios quiere sacarlo de su ser interior, desde el fondo y darlo a quienes ama. Por esto, el amor es bueno. (194-175, 22.10.1989). La libertad verdadera presupone la responsabilidad. Si las personas fueran a insistir y practicar solamente el amor individual y la libertad, sin cumplir su responsabilidad, qu gran caos y destruccin habra! La perfeccin de los seres humanos, quienes tienen que concebir el ideal del amor ms elevado, es solamente posible cuando asumen su responsabilidad por el amor. (277200, 16.4.1996). Las personas deberan estar agradecidas con Dios, por darnos la libertad del amor y la capacidad de ejercerla a travs de nuestro sentido de responsabilidad, para llegar a ser sujetos recprocos de la libertad mediante la auto-disciplina el auto-perfeccionamiento. Para los seres humanos, la responsabilidad del amor no es mantenida por la ley o por el qu dirn los dems, sino a travs de la auto-iniciativa y auto-determinacin en una relacin viva y vertical con Dios. (Palabras del Completo Testamento, en bsqueda del origen del universo). Usando su rgano sexual sin una direccin concreta, como una persona ciega, los enviar

directo hacia el infierno; por el contrario, emplendolo de acuerdo con el estndar de amor absoluto de Dios, los guiar hacia un lugar elevado en el Reino de los Cielos. Esta es una conclusin clara. (Palabras del Completo Testamento, en bsqueda del origen del universo). Debido a que en el jardn del Edn, Adn y Eva en su adolescencia, plantaron la semilla del libertinaje sexual al pecar -bajo las sombras- a travs de la fornicacin, por lo que, en los ltimos Das, en el tiempo de la cosecha, seguramente aparecer el fenmeno de la cultura del libertinaje sexual de los adolescentes por todo el mundo. (Palabras del Completo Testamento, en bsqueda del origen del universo). 5.2. El amor no es algo aprendido Ustedes aprendieron cmo amar en casa? Qu clase de padre le dira a su hijo que aprenda de l cmo amarlo? Tambin, acaso le dice la madre a su hijo que aprenda de ella cmo amarla? Adems de esto, los padres aprendieron de alguien cmo amar a sus hijos? Aprendieron el novio y la novia que deberan amarse en una cierta manera? No, no aprendieron de nadie, pero ellos lo saben bien. Esto es algo verdaderamente misterioso. (23- 20, 11.5.1969). Cuando los padres aman a sus hijos, Reciben entrenamiento de alguien en cmo amarlos? Ustedes, las mujeres reunidas aqu, cuando tuvieron un beb y lo amaron, Aprendieron cmo amarlo? Hay una escuela en alguna parte que les ensee a amar? Hay algo como una carrera universitaria o un grado de doctorado en este campo? No hay nada, pero todos obtienen una calificacin perfecta en esto. Entre ms insuficientes se sienten ustedes mismos a este respecto, ms completo es su amor. Las cosas completas no necesitan ser palpadas o aprendidas. Entre menos adicin o sustraccin algo necesite, ms completo es; por tanto, las cosas completas no cambian y las cosas incambiables duran eternamente. (38-228, 8.1.1971). Es difcil entender el amor en palabras. No importa cuntas explicaciones sean dadas sobre el amor paternal, las personas sin padres no pueden entenderlas. No importa cuntas explicaciones sean dadas para el amor conyugal, las personas viviendo solas no lo captan. Despus de todo, yo siento amor por mi esposa cuando nos unimos en una relacin ideal recproca que ambos podemos sentir; yo siento el amor si puedo amar lo que mi esposa ama, y cuando su ntegro ser est conectado totalmente a mi ser. Es porque el poder del amor est trabajando para que un beb recin nacido y tambin una cra de animal puedan encontrar el pecho de la madre naturalmente, sin haber recibido educacin o entrenamiento. (Tongil Segye, 9-19, 1983). El amor sincero es una ley celestial y por tanto es concebido naturalmente antes de que sea enseado o sin necesidad de ser enseado. El amor de los padres no llega a ser ms grande o ms pequeo de acuerdo a si el rostro del nio es bonito o feo; ni hay algn nio que cambia su amor y respeto por sus padres segn sean bien o mal parecidos. Hay algn hijo que diga: t tienes un rostro feo, no eres mi madre? No existen padres que digan: Aunque nosotros te dimos la vida t no eres nuestro hijo porque eres muy feo. Si hubiesen tales padres y tales hijos, nosotros no seramos capaces de llamarlos seres humanos. (Tongil Segye, 9-19, 1983). El amor verdadero se logra a travs de la experiencia y se entiende a travs de sentirlo. El amor verdadero no es algo que puede ser conocido o dominado a fondo a travs de las palabras, de escritos o de la educacin general. Solamente puede ser completamente alcanzado a travs de la vida cotidiana. Adn y Eva estaban supuestos de alcanzar la perfeccin a travs de experimentar y sentir profundamente el corazn de los hijos verdaderos, el corazn de hermanos

y hermanas verdaderas, el corazn de esposo y esposa verdaderos y el corazn de padres verdaderos, a travs de vivirlo diariamente, paso a paso, en su proceso de crecimiento desde la infancia. Ellos finalmente llegarn a ser las personas ideales, quienes hayan perfeccionado el propsito divino de la creacin, solamente cuando hayan sentido profundamente, a travs de la experiencia, el amor verdadero de Dios como un todo. (Discursos del Testamento Completo, en bsqueda del origen del universo). Seccin 6. El amor de los hijos 6.1. Los hijos son una encapsulacin del amor de padres Frente a padres amorosos los hijos son los representantes del mundo. (Las familias bendecidas y el ideal del Reino de los Cielos, I- 934). Por qu se le llama solitarias a las personas sin hijos? Mis hijos existen para capacitarme en amor y experimentar profundamente las circunstancias y situaciones del corazn amoroso de Dios, nuestro sujeto (contraparte, socio, pareja) recproco, quien ha creado el universo entero a travs del amor. Nuestros hijos nacieron de mi matrimonio porque as lo quisimos, pero al tenerlos y amarlos llegamos a entender, ah, as es cmo Dios am a las personas. (136-202, 29.12.1985). La razn del por la cual los padres se sacrifican por sus hijos es que, como padres, quieren regresar a Dios a travs de los hijos. Ellos llegan a experimentar profundamente el amor paternal mientras aman a sus hijos, y los guan para sentir y concebir el amor de Dios. Esta es una expresin de lo original. Como las personas sin hijos no pueden sentir el amor de los padres ni concebir fcilmente el amor para Dios, su amor es siempre algo incompleto. (10.7.1984). Qu clase de hijos pueden vivir en el Reino de los Cielos? Primero deberan pagar la deuda del amor paternal por s mismos. Cuando sus padres envejecen y son ancianos, ellos deberan ayudarlos a superar las dificultades de esa etapa, servirlos con el mismo corazn de sus padres, quienes limpiaron sus heces y orinas cuando eran pequeos; solamente as sern hijos de piedad filial. (35-241, 19.10.1970). Si un hijo es disciplinado con nalgadas o regaado por sus padres, l todava seguir feliz si los padres lo hacen con amor. (Tongil Segye, 4-8, 1981). Los padres en verdad dan su vida por el bien de sus hijos. Los hijos deberan tambin dar su vida por el bienestar de sus padres. Como la vida nace del amor, el hecho de sacrificar su vida por ese amor esencial es una conclusin lgica. En otras palabras, no es una contradiccin. (18.12.1985). Los padres encuentran el significado y valor a su esfuerzo y trabajo como padres, cuando sus hijos se esfuerzan para no quedar endeudados con ellos. (Tongil Segye, 10-12, 1975). Cuando los padres con amorosas manos les dan una nalgada a sus hijos, y luego lloran por haberlos disciplinado, Podran los hijos responderles o maldecirlos? El amor verdadero tiene valores duales en armona. (Tongil Segye, 6-22, 1981). Una buena y gran madre abraza a su hijo y le ensea que para convertirse en una persona de bondad, que pueda mover el mundo, deber poder resistir cualquier dificultad que encuentre.

Haciendo esto, ella ha penetrado al principio celestial de la inmortalidad de la bondad. Ustedes dan a luz a su hijo y lo adoran mientras lo amamantan, pero por qu lo quieren? Deberan amarlo por el bienestar del Cielo y la Tierra, por el destino de esta nacin, por el mundo y por Dios. El poder de la fortuna celestial, en concordancia con el amor de Dios, est transcendiendo el mundo a fin de abrazar al Cielo y la Tierra. La madre quien abraza y amamanta a su hijo debera hacerlo con un corazn ardiente, debera abrazar a los amados hijos e hijas de Dios por el bienestar del Cielo y la Tierra. (8-105, 22.11.1959). La base del orgullo y la felicidad de los hijos es el amor paternal. Los hijos reciben la vida de sus padres, quienes han logrado una unidad armoniosa de amor verdadero y desean ser educados en tal amor. La responsabilidad ms noble y preciosa hacia los hijos no est solo en educarlos externamente, sino tambin en proveerles el elemento espiritual de vida del amor verdadero que completar su desarrollo espiritual. No importa cunto el padre ame a su hijo, su amor no puede igualar el amor de la madre. La madre ha hecho esfuerzos dedicados de amar ms que nadie, y ella ha sufrido ms que cualquier otro; por tanto, solo podemos reconocer que ella es ms amorosa que nadie. En este sentido, las mujeres tienen una elevada y preciada posicin en el campo de las emociones. No importa cunto el padre ame al beb, l no conoce ese amor tanto como la madre. Por esta razn, si alguien va al Reino de los Cielos, las mujeres van hacia el Reino de los Cielos del corazn. Desde este punto de vista, es bueno nacer como una mujer. Ustedes ven que Dios es justo. (85-166, 3.3.1976). 6.2. El camino de los hijos verdaderos es la piedad filial Cuando ustedes conozcan sus padres, qu tienen que hacer por ellos? Ustedes deberan servirle con devocin filial; deberan ser hijos de piedad filial, hijos obedientes. Tambin, a travs de sus padres ustedes deberan ser patriotas de su nacin. Esto es porque sus padres han estado dirigiendo la nacin y el mundo. Antes de llegar a ser patriotas tienen que ser hijos obedientes, hijos piadosos, pero antes de esto deberan ser miembros de una familia donde puedan estar orgullosos de sus hermanos y hermanas verdaderos. Miembro de la familia es un ttulo que otorga el derecho de elogiar y apreciar el valor de sus hermanos y hermanas. (30-220, 23.3.1970). La razn por la cual es precioso un hijo obediente, un hijo de devocin filial, es porque l respeta y sirve a sus padres con amor incambiable, desde nio, como adulto o en su vejez. Nosotros llamamos a esa persona un hijo de piedad filial. Qu tienen que hacer para ser hijos de piedad filial? Siempre tienen que estar en lnea con la direccin del corazn de sus padres. El nico que recorre el sendero del hijo obediente no toma decisiones separadamente de sus padres. Cuando sus padres van hacia el Este, l debera tambin ir hacia el Este, y cuando ellos van hacia el Oeste, l debera dirigirse hacia el Oeste. No debera haber dudas respecto a esto. Incluso si ellos le piden al hijo que vaya por un cierto camino y se regrese diez veces, l debera hacerlo y seguirlos. En sus familias les pidieron rendir sus deberes filiales para que participaran en el camino del amor que sus padres recorran, y que lo hicieran centrados en ellos. En el camino de amor verdadero de los padres, los principios celestiales estn a todo lo largo. No solo los padres mismos, sino los principios celestiales verticales invisibles son conectados y van junto con sus padres. Por tanto, exhortarlos a unirse de corazn con sus padres es para pedirles que continen adelante, conectando los reinos del corazn de la historia vertical y de la historia horizontal. Esto es para pedirles que cumplan su deber filial con sus padres. En la familia, cumplir el deber filial con los padres es la responsabilidad de los hijos y las hijas. Por qu tienen que cumplir su deber filial? El camino del deber filial est conectado al del ciudadano leal y al del patriotismo. Esto est conectado como las secciones de la caa de bamb. Qu

deberan hacer los patriotas que sirven a su pas con devocin? Los patriotas deberan transitar por el camino de los santos del mundo en una lnea recta. Desde este punto de vista, si ustedes no han cumplido con su deber de piedad filial, pero llegan a ser un patriota para su pas, sus padres no podrn decirles: Ah, ustedes no han cumplido su deber de piedad filial con nosotros. Ellos dirn: han hecho bien. Incluso si no cumplieron su deber filial, abandonaron a sus padres y dejaron el hogar, pero llegan a ser un patriota nacional, su madre y su padre los glorificarn diciendo: han hecho un gran trabajo, aunque ellos pudieran ya haber muerto y estuvieran en el mundo espiritual. Quin es un hijo obediente, un hijo de piedad filial? Es una persona que, a fin de asumir responsabilidad por el dolor de los padres, busca situaciones difciles para cumplir su responsabilidad, y as trae gozo a sus padres. Si los padres han hecho diez cargas de trabajo y el hijo hace esfuerzos que equivalen a quince cargas, los padres sentirn un gozo que corresponde a las cinco cargas. El nico que hace esfuerzos, pensando cmo cumplir tal trabajo extra y servir a sus padres, es el hijo de piedad filial. Qu clase de padres son los padres genuinos? Ellos son padres que no conocen lmites en el amor, porque aman a sus hijos eternamente. Entonces, qu clase de hijos son los hijos genuinos? Los hijos genuinos son los hijos que aman a sus padres eternamente, en correspondencia al amor genuino de sus padres, y que tambin tienen un corazn carioso que se desborda de amor. Tal es el lugar del hijo de piedad filial genuino. Qu creen ustedes que Dios desea de sus hijos? Ser hacer mucho dinero y ser millonario? Ser ser presidente, con el ms grande poder poltico del pas? Lo que Dios quiso de su hijo e hija, Adn y Eva, fue que crecieran para que fueran hijos obedientes, patriotas, santos e hijos e hijas divinos del universo. Entonces, han tenido ustedes el deseo de ser hijos de piedad filial en la familia, el deseo de ser patriotas en la nacin, deseos de ser santos en el mundo, y deseos de ser hijos e hijas divinos del Cielo y la Tierra de acuerdo con el deseo de Dios? Desde el punto de vista histrico, todos los santos han estado enseando a las personas a ser hijos obedientes, patriotas, santos e hijos e hijas sagrados. Cuando los hijos han crecido en la tradicin del amor, Piensan ustedes que ellos podran ser indiferentes si sus padres quisieran divorciarse? Absolutamente no. Los hijos todos diran insistentemente, Yo soy su hijo. Yo soy el nico quien los combina a ustedes. Para m ustedes tienen que hacer la negociacin que sea necesaria, y tienen que ser grandes padres para m. Yo los necesito a los dos. Nosotros debemos hacer que los jvenes y los padres se den cuenta que debido a sus hijos, los padres no tienen derecho a divorciarse. (La Figura Central del Futuro). Seccin 7. El amor de hermanos y hermanas 7.1. El amor entre hermanos es un modelo de amor fraternal para todas las personas en el mundo Por qu Dios nos dio hermanos y hermanas? La razn de necesitar hermanos y hermanas es que el hombre puede observar a su hermana menor o a la mayor y entender: ah, as fue mi mam cuando creci! l observa el proceso por el cual pas su madre. Tambin, la mujer observa cuidadosamente cmo su hermano mayor o menor crece y entiende cmo su padre se desarroll y vivi. Ustedes deberan saber que este es el amor fraternal. Ustedes se unirn si crecen as. Entonces, deberan amar a sus hermanos y hermanas, o no? (184-60, 13.11.1988). Qu pasa si los padres tienen solamente un hijo y una hija? Para el hijo, l necesita una hermana mayor y un hermano mayor, no es as? Tambin la hija necesita un hermano mayor y una hermana mayor. Adems de esto, ellos necesitan un hermano ms joven y una hermana ms joven. Ellos necesitan un hermano mayor, una hermana mayor, un hermano ms joven, y una hermana ms joven. Sera un infortunio no tenerlos. Una familia que est completa con una

hermana ms joven, un hermano ms joven, una hermana mayor y un hermano mayor, y ha logrado completa unidad, ser protegida por Dios. Esto se debe a que esa familia llega a ser el origen del clan, la raza y la nacin. El hermano mayor y la hermana mayor simbolizan el Este y el Oeste, y el hermano menor y la hermana menor simbolizan el Sur y el Norte; as cuando ellos alcanzan la perfeccin sern un cuerpo de tres dimensiones. Esta es la ley del amor. El origen de la paz ser establecido cuando tal ley del amor tenga races. (20-40, 11.3.1968). Cuando un hermano mayor quiere a su hermana ms joven, y la hermana ms joven quiere a su hermano mayor, ellos no pueden quererse aisladamente. Al quererse deben incluir a sus padres y apreciar mucho su experiencia en la niez, cuando en el seno de sus padres. Los hermanos y hermanas deberan estar vinculados sobre la base de la unidad y la integridad de los padres y los hijos. Solo as se elevarn juntos mientras crecen. Ellos deberan crecer y elevarse de esta manera en todo sentido, a travs de la escuela elemental, bsica y secundaria. Sin embargo, aunque ustedes vayan alrededor del mundo no habr nada como el amor fraternal, donde comparten la misma sangre desde el nacimiento. Cuando se integran a la sociedad, encontrarn a alguien ms cercano que sus hermanos y hermanas? Aquellos que estn conectados a travs de lo vertical y lo horizontal son hermanos y hermanas. Si nosotros decimos que Adn y Eva son horizontales, Dios y Adn y Eva son verticales. Esto solamente constituye un plano. Por consiguiente, un estndar horizontal y el frente y detrs son necesitados. Solamente el amor vertical puede trascender el amor de la familia. Esto es lo mismo que el amor fraternal por todas las personas del mundo. Una esfera as aparecer solamente cuando nosotros sintamos este amor. (236-11, 2.11.1992). Solamente cuando abracemos al mundo, amando a toda la gente y sintiendo amor de hermanos, todo llegar a ser un ambiente ideal y no habr conflictos aun cuando haya algunas dificultades. Solamente entonces todas las substancias del pensamiento de Dios, finalmente sern cosechadas. El ideal de Dios de los hijos fructifica y logra la unidad en este plano, por esa razn produce un fruto del amor de los hijos. Luego viene el fruto de amor fraternal, el fruto de amor conyugal y el fruto de amor paternal. Cuando el incorpreo Dios hace substancial el plan que tuvo en el tiempo de la creacin, seremos capaces de converger con Dios en: arriba, abajo, frente, detrs, la izquierda y derecha. A travs de los hermanos y las hermanas surge una nacin de ciudadanos y surge la humanidad. La relacin de hermanos y hermanas simboliza el frente y detrs; pero se vuelve una relacin fsica, es en la carne. Es una relacin plana, pero se le adhiere la carne y se forma una esfera; entonces los hermanos y las hermanas y las personas de la nacin constituyen una esfera. Los hermanos y las hermanas se expanden para llegar a formar un pueblo. El amor fraternal es conectado al amor para el mundo. Una familia donde muchos hermanos y hermanas estn creciendo, es como un modelo para abrazar a la humanidad en el mundo y para crear un Reino de los Cielos ideal, el Reino de Dios en la Tierra y en el Cielo. Por tanto, los hermanos y las hermanas se expanden desde aqu. Cuando hay muchos hermanos, todos tienen que compartir su comida; no se pelean porque haya solamente un tazn de arroz. Incluso, si hay muchos hermanos pasando penurias, si ellos tienen un corazn de amor que dice: Le dar mi plato a mi hermana menor aunque yo pase hambre, entonces todo llegar a ser grandioso. (112- 195, 12.4.1981). Seccin 8. El amor a la nacin (patriotismo), el amor al mundo y el amor a la humanidad 8.1. El sendero de hijos obedientes, patriotas, santos e hijos e hijas sagrados Una vez que ustedes llegan a unirse con Dios, el movimiento circular se manifestar en toda clase de formas y figuras. Por esto, el hermano mayor debera amar a su hermano ms joven,

siguiendo el ejemplo de amor de sus padres. Una familia que ha llegado a tener esta unidad a travs del amor florecer en su seno el amor familiar. Esto se traducir en amor para la sociedad y adems en amor para la nacin. De esta manera, el amor a la nacin se convierte en amor para el mundo. (28- 168, 11.1.1970). Si hay gente que viva por el propsito comn de la humanidad, se unir con el amor de la humanidad. Tambin, si las personas tienen un amor para su tierra natal, se unirn con la idea del patriotismo. Mientras ms se fortalece el sentimiento patritico, ms se unirn esas personas para establecer una nacin. Si se dan cuenta que no estn en una posicin para iniciar solos un movimiento patritico, entonces tendrn que hacer conexiones horizontales. Esto significa reunir gente con las mismas ideas. La base donde el amor genuino puede ser asentado es la familia. Por tanto, la familia original, al asegurar el amor del universo, experimentando y aprendiendo un aspecto de la proteccin del universo, y expandiendo la esfera del amor en el universo, debe ir ms all de la familia y caminar el sendero patritico amando a la nacin, y adems trascender la raza y la nacin hacia el sendero del amor al mundo. Si los que aman su familia son llamados hijos obedientes, hijos de piedad filial y cnyuges dedicados, y los que aman su nacin son llamados patriotas, cmo se les llama a los que aman al mundo? Son llamados santos o santas. (29.10.1982). Qu tienen que hacer para llegar a ser una figura mundial? No podrn logarlo simplemente basados en la moralidad humana. No pueden lograrlo solo interesndose en las personas. Si ustedes solo consideran lo humano, no sern capaces de trascender el nivel de la nacin. Lo que los capacita para superar las fronteras de la nacin se encuentra en el Cielo. Sin tener una filosofa que abrace al Cielo y la Tierra, una ideologa csmica, ustedes no pueden trascender la nacin. Por esto los santos han hablado de Dios y no solamente de los asuntos humanos. Si ustedes contemplan a las personas en la historia, a quienes fueron santos, veneraban a Dios, o no? Hay alguien que lleg a ser un santo sin Dios? Adems, los santos no solamente ensearon el camino recto y la moralidad humana, al mismo tiempo mostraron los principios celestiales. (33-291, 38-260, 8.1.1971). Los que sirven y aman a los padres en la familia son hijos o hijas de devocin filial, aquellos quienes sirven y aman a la nacin son patriotas, y aquellos quienes aman al mundo son los santos. Entonces, qu es lo que yo enseo? El camino para ser un santo o santa que ama a Dios, al mundo y al universo. Quines sern ustedes? Sern santos o hijos e hijas obedientes de piedad filial? Para ser un santo, ustedes tienen que tener un corazn amoroso como el de Dios. (129-99, 1.10.1983). El amor es la esencia que mueve los eventos reales y que no puede ser omitido de la vida cotidiana ni de la historia. Tambin es la matriz, el ncleo del poder interno que lo mueve todo; por ejemplo, las instituciones sociales. Debido a esto, se ensea el amor a la patria en la escuela. El amor fraternal, paternal, conyugal, y la filantropa mundial, todos contienen amor. Qu quiere decir esto? Esto quiere decir que la historia no puede ser conectada sin palpar y sentir el amor a travs de los mbitos de la vida humana diaria y los procesos histricos. (18745, 6.1.1989). Qu tienen que ser ustedes? Deben ser ciudadanos leales, patriotas. A quin se le llama patriota? Ser un ciudadano leal es hacer esfuerzos dedicados por el lder del pas? No. Ustedes deberan saber que quienes saben servir al pueblo como haran con el lder del pas, son ciudadanos leales y patriotas. Quines son hijos filiales? Los que hacen esfuerzos con devocin por sus padres. Deberan saber que aquellos quienes hacen esfuerzos dedicados por

sus hermanos y hermanas como si sirvieran a sus padres son hijos de devocin filial. Quines son los santos o santas? Son las personas que se han brindado al mundo y han muerto por el bienestar de la humanidad. Quines son los hijos y las hijas sagrados del universo? Son aquellos que alcanzan el mundo centrados en Dios, los que sirven a la humanidad como si sirvieran a Dios. Los santos histricos son aquellos que murieron por las personas del mundo. Quines son los hijos y las hijas de Dios? Ellos son leales a Dios, y tambin viven por el bienestar de todas las personas, as como viviran por Dios. (133-242, 19.7.1984). Los hijos de piedad filial, los patriotas, los santos, y qu sigue despus de los santos? Ser un santo no los hace automticamente un hijo o una hija sagrada (del universo terrenal y espiritual)., no pueden ser automticamente hijos e hijas de Dios; pero deben ser hijos e hijas divinos. No importa cunto hayan amado al lder y al pueblo de un pas, tienen que conocer las leyes del palacio real celestial para ser hijos e hijas sagrados. Tienen que conocer otro mtodo para estar a tono con las reglas de la ley del palacio. (147-281, 1.10.1986). Originalmente, el hijo de piedad filial es una persona cuyo corazn va sin cambiar directo a sus padres, y el ciudadano leal es una persona cuyo corazn va directo hacia el rey. Igualmente, el santo es una persona cuyo corazn va sin cambiar directo a Dios. En otras palabras, ustedes pueden ser un hijo obediente, un ciudadano leal y santo solamente cuando su corazn vaya sin cambiar directo a su destino, incluso en situaciones de vida o muerte. (Las familias bendecidas y el ideal del Reino de los Cielos I-880). El nico que sirve y ama a sus padres en la familia es un hijo de piedad filial, el nico quien sirve y ama a su pas es un patriota, y el nico quien sirve y ama al mundo es un santo. Ustedes deberan ser hijos e hijas divinos quienes aman al mundo y al universo (fsico y espiritual). En conclusin, ustedes deben tener tanto amor como Dios. Un hijo obediente de piedad filial, vive aun cuando su casa perece. Por esto hay epitafios de hijos obedientes, epitafios de patriotas y epitafios de santos. Los hijos e hijas sagrados son diferentes de los santos. Los hijos e hijas sagrados son quienes saben cmo observar las leyes nacionales y del mundo humano, as como las leyes del palacio real del mundo espiritual. Por tanto, siguiendo el camino de los hijos y las hijas sagrados es como se puede conectar directamente al curso de los hijos filiales, al curso de los patriotas y al curso de los santos. Esto es real, substancial y tiene una gran circunferencia, y el flujo de su ncleo es vertical. (175-213, 17.4.1988). Cmo vive la gente? Si condensamos la esencia del curso de nuestra vida, encontraremos la base fundamental del sendero recorrido por los hijos obedientes, por los patriotas, por los santos y por los hijos y las hijas sagrados. No sera una vida dirigida por un corazn que anhela vivir juntos, un corazn que quiere vivir en unidad sin considerar el arriba-abajo, y un corazn que aora vivir unidos trascendiendo el frente-detrs, izquierda-derecha y da-noche e ir ms all de la vida de uno? Esta es la conclusin a que se llega. No importa qu tan sobresaliente pueda ser una persona, si no tiene amor no es nada. Tambin, a travs de qu es conectada la felicidad? Mediante el amor. El medio que lo puede conectar todo, tal como a los hermanos y hermanas, amigos, compatriotas, humanidad y al Cielo y la Tierra, no es otro ms que el amor. El amor es como la levadura. Qu clase de persona es Dios, creador del universo y sus leyes? A lo largo del universo entero, l es la persona quien sirve a los dems ms que cualquier otro, mientras se encuentra en la posicin representativa. Esta persona es Dios. Por tanto, si ustedes quieren encontrarse con Dios, tienen que vivir por el bienestar de otros. Dios es el rey del conocimiento, pero no les pedir que lleguen a l por el conocimiento; aunque es el rey de las capacidades, no les pedir que vengan con grandes capacidades; aunque es el maestro y el rey del poder poltico, el dinero, y lo material, no les pedir que se acerquen a l con ninguno de estos. Yo digo

que todos pueden venir si viven por los dems y para su bienestar. (133-16, 1.7.1984). Dios existe por los seres humanos, para nuestro bienestar. Debido a esto, deseamos seguir a Dios por mil y decenas de miles de aos. Si ustedes quieren mantener su propia posicin de existencia ante el mundo universal de la existencia dentro de las leyes naturales, el cual existe para el bienestar de los otros, ustedes deben existir para el beneficio de otros. Al servir a los dems, ustedes pueden conectarse con el Este y el Oeste y el pasado y el presente. Como Dios tiene el mismo amor en el pasado y en el presente, en el este y el oeste, l lo puede superar tambin el pasado y el presente, e incluso el futuro. Esto quiere decir que como lo puede superar siempre habr progreso y avances; y puede unificarlos. Esto es posible solamente con amor. (187-89, 6.1.1989). Seccin 9. El amor por el medio ambiente natural 9.1. La voluntad de Dios al crear todas las cosas (el universo creado sin incluir a los humanos) Por qu Dios cre a todas las cosas? Para tener un objeto recproco acompaante de amor. Fue para crear la esfera del compaero objeto que pudiera amar, con el propsito de que los humanos pudieran comer y vivir, para luego regresar al mundo original espiritual y vivir en la nacin original del amor eterno de Dios. Ustedes deberan saber esto. (142-76, 1.3.1986). Hoy en da, los cristianos piensan que, como Dios es omnisciente y omnipotente, el mundo vino a existir solo por emitir una frase: Hgase el Cielo y la Tierra. Pero no sucedi de esa manera. Dios lo invirti todo, su entera energa. l cre todo como un regalo para sus hijos e hijas amados y su familia amada del futuro; l invirti todo el poder del amor que l tuvo. Por tanto, nosotros deberamos contemplar todas las cosas con esta clase de pensamiento. (112-306, 25.4.1981). Cuando Dios cre el mundo sinti gozo. Despus de crearla l dijo: est bien. Hubo gozo. Qu es el gozo, qu es la felicidad? Es algo que ustedes sienten cuando han logrado un cierto propsito. Como todo lo creado contiene el sentido del propsito de Dios, l sinti alegra con ellas. Entonces, qu clase de mundo es el de la restauracin? Es como una cscara de nuez llena de personas con una conexin tridimensional en su corazn, con el cual pueden cantar y glorificar a Dios, incluso cuando observan cada elemento de la creacin. Aqu es donde yace el valor de la personalidad vista por Dios. Por tanto, la historia de personas como San Francisco que predicaba a los animales, a los pjaros, no es mentira. Es un relato como un sueo, pero es un hecho, no un sueo. (9-168, 8.5.1960). Todo en el mundo creado fue hecho por Dios como un libro educativo, para que sus hijos e hijas queridos puedan ilustrarse y nutrirse del ideal del amor. En este se muestra cmo todo en la creacin tiene estructuras correlativas. Los minerales funcionan a travs de la relacin recproca sujeto-objeto; as, los tomos, los protones y electrones interactan a travs de la relacin recproca sujeto-objeto. Sin funcionar as, en constante movimiento, no podran existir ni continuar eternamente. Por tanto, el universo est creado de manera que pueda alcanzar su centro a travs de los seres humanos. (137-59, 18.12.1985). El universo es un lugar misterioso. Si decimos que Dios no lo cre como algo para jugar o divertirse, sino para su gente querida con dedicados esfuerzos, en verdad, qu hermoso tiene que ser este mundo! Por eso, cuando contemplamos el universo, deberamos tener un corazn

extremadamente agradecido, sintiendo que Dios ha creado esto para nosotros. Si caminan por un jardn, contemplando rboles, plantas, flores y pjaros, observando fluir las corrientes y sintiendo el viento soplar con este agradable corazn, no pueden menos que quedar abrumados de admiracin. (87-319, 27.6.1976). La perfeccin del universo no solo involucra el regocijo del mundo externo, sino que tambin requiere del regocijo de mi ser interno. Al gozarse mi mente y cuerpo sern felices. Todas mis clulas se deleitarn. Las clulas en mis ojos y las de las plantas de mis pies difieren, no es as? Ellas son diferentes, pero tiene que ser un mundo donde todas las clulas puedan regocijarse; las clulas en mi mano y del resto del cuerpo pueden regocijarse. Sin omitir ninguna parte de la mente y el cuerpo, en este mundo nada debera quedarse separado, sino que todo se conecta y se une, y siente el gozo resonante del amor como un cuerpo combinado. Solamente as el universo alcanzar la perfeccin. (166-210, 7.6.1987). La conexin se inicia en los elementos ms minsculos. Su cuerpo es tambin un cuerpo viviente que consiste de unos 400 trillones de clulas, todas conectadas en unidad. En el mundo del ideal de la Creacin centrada en Dios, es decir, en toda la existencia en el vasto universo, no hay nada que haya llegado a existir ajeno al corazn de Dios. El poeta que puede sentir esta clase de hechos sera un gran poeta. Si hay un poeta que puede sentir y expresar un corazn del tamao del cosmos al ver una trmula hoja, sera un poeta del universo. An no hemos visto cmo todos los fenmenos del Cielo y de la Tierra, que se desarrollan a nuestro alrededor, sin estar conscientes de ello, son eventos que existen vinculados al amor de Dios. Cuando ustedes entran en un estado mstico, pueden notar que aun el grano ms pequeo de arena contiene los principios del universo, e incluso un tomo contiene la ms profunda y exhaustiva armona del universo. No podemos negar que toda la existencia es el resultado de una fuerza compleja. Los tomos que forman molculas, las partculas elementales que forman tomos, son todos arreglos que no existen al azar, sino que poseen cierta conciencia de propsito. Aunque nosotros seamos incapaces de entender esto clara y completamente, deberamos comprender clara y completamente el hecho de que toda la existencia proviene de la obra de las manos amorosas de Dios, y necesariamente existe en una relacin de corazn con Dios. (9-168, 8.5.1960). Qu tipo de personas son los maestros iluminados? Son aquellos que pueden reconocer el valor de un tallo de grama como suyo propio, con un corazn que puede decir: Dios! Ellos seran maestros espirituales con el nivel ms elevado. Aquellos que pueden cantar su valor de esta manera sern los artistas ms sublimes. Si hay personas con un corazn as, que pueden descubrir los encantos del amor y el corazn de Dios en sus diversos aspectos, al observar Todas las Cosas, sus formas y colores, y por consiguiente, puedan ser sus amigos y regocijarse juntos, y si hay personas cuyas clulas se mueven una por una con tal sentimiento, ellos seran las personas que pueden representar el universo entero. Tales personas son los seores de la creacin. Si alguien sabe todo esto, y solamente quiere conseguir comida, puede l o ella ser un seor o seora de la creacin? (9-168, 8.5.1960). 9.2. La naturaleza es un libro educativo para ensear el ideal del amor Las personas observan y aprenden de la naturaleza cuando ellas crecen. Ellas se cultivan diciendo: as es el mundo del insecto! Cuando escuchan cuidadosamente el chirrido de los insectos en una noche de otoo, con una luna radiante y estrellas brillantes, les parecera una orquesta. Por qu emiten esos sonidos? Ellos estn cantando sobre su ideal mientras buscan a sus compaeras; estn susurrando amor. Los pjaros y todos los otros animales tambin siguen el comn denominador del amor haciendo sonidos tristes y alegres. Ellos son inferiores en la

escala de especies y estn lejos del eje central; an as, ellos estn girando alrededor del eje central en lneas ortogonales. As todas las cosas en la existencia. (137- 59, 18.12.1985). Los cantos de pjaros son de tres tipos: primero, un canto de seal de hambre, de segundo, un canto para enamorar a su pareja, y tercero, un canto para momentos de peligro. Todos son diferentes. Nosotros, las personas ordinarias, no los entendemos, pero ellos los conocen en su propio mundo. Cuando ellos sealan el hambre, todos los pjaros de su grupo ya lo conocen. Pero alrededor de qu giran sus vidas diarias? Ellos satisfacen el hambre simplemente comiendo y no todos los das enfrentan peligros. La mayora de sus cantos van y vienen en una relacin de dar y recibir con su par. (137-211, 3.1.1986). Los seres humanos fueron creados en pares de sujeto y objeto recprocos acompaantes. Es decir, el mundo de todas las cosas, el cual existe para el beneficio de la humanidad, logra la armona segn el principio del amor y realiza su vida e ideales a travs del amor de la humanidad. Para la humanidad, y especialmente para Adn y Eva maduros, perfeccionados, este mundo es un libro educativo sobre el amor y un museo que infinitamente exhibe la esencia del amor. (135-12, 20.8.1985). Todos los pjaros y animales existen en pares. Ellos armonizan el amor entre ellos. Las flores y las mariposas son dos polos diferentes, pero armonizan entre s. Esta es la relacin armoniosa del Cielo y la Tierra. Los polos complementarios del universo crean armona basada en el amor. Esto es lo mismo con las aves migratorias. Las aves en el sur vuelan al norte y los del norte vuelan al sur, amndose entre ellos, de una parte a la otra, cruzando las regiones. Al hacer esto, se centran en el amor para siempre. Las personas aprenden sobre el amor a travs de los textos educativos del museo que Dios cre. Cuando las personas y Dios se aman con alegra, todo en el Cielo y la Tierra siguen el ritmo y armonizan alrededor de ellos. Si a Dios le gusta algo y lo ama, al mundo anglico tambin le gustar. Al mundo entero creado tambin le gustar, aplaudiendo y ofreciendo alabanzas. Las canciones de los pjaros sern alabanzas y las flores bonitas ofrecern halagos a travs de sus fragancias. Este mundo creado existe para expandir la atmsfera encantadora en la cual puedan disfrutar los personajes centrales del amor ms elevado. Aun el croar del sapo ms feo, croa, croa, croa, cuando hacen el amor, es fascinante! Ellos dan puntillazos con sus patas y las mueven de arriba a abajo mientras hacen el amor. Esto es una escena deleitable! Este es el arte ms sublime. (142-273, 13.3.1986). Cuando la primavera viene y los pjaros cantan, tan pronto escuchen las melodas deberan pensar en su esposa, sus hijos, su pas, el mundo, y aun en Dios. Entonces, todo ser hecho. Los pjaros solamente piensan de los pjaros, pero las personas tienen un sentido de participar en las relaciones. Tener tal sentido de relacionarse como mediadores del mundo animal, el vegetal y el mundo espiritual, es un privilegio exclusivo de los seres humanos. Podemos conectarlo todo; este es un privilegio solamente de los seres humanos. (131-125, 22.4.1984). Mientras ellos maduran, Adn y Eva vendrn a entender diciendo: ah, as es cmo ellos hacen el amor. Dios puso el mundo de Todas las Cosas como un libro educativo para conducir hacia la madurez el ideal del amor humano. As ellos continuarn aprendiendo. Mientras van creciendo, Adn y Eva descubrirn sentimientos diferentes uno del otro, diciendo: aja, nosotros ramos como hermano y hermana en el pasado, pero ahora parece. Ellos aprendern diciendo: aja, esa es la manera. Ellos venan avanzando en lneas paralelas hasta que un da coinciden diciendo, t y yo tenemos que estar juntos, incluso a riesgo de morir no tenemos otro camino a donde ir. (137-59, 18.12.1985).

El amor es como un nervio, con solo jalar una hebra de cabello afectan el cuerpo entero; si nosotros jalamos el amor, el universo es conquistado, y si creamos un movimiento de amor el universo entero entrara en armona. As que, cuando hay amor tambin nos motivamos a bailar. Por qu surgi el baile? Por el amor. Tambin, las canciones llegaron a existir por el amor, lo mismo que la risa. Si el amor fuera omitido, todo llegara a ser difcil y rgido. (115-237, 22.11.1981). A la gente le gusta las mariposas ms que las abejas, porque danzan cuando vuelan. Todos los seres que vuelan lo hacen en sincronizacin con tono y meloda. Las criaturas que vuelan rpido vuelan en sincronizacin con un ritmo, al igual que los que vuelan lento. Hay varios estilos de vuelo, pero todo vuela de acuerdo a un cierto ritmo. Tambin, la manera en que los ciervos corren y los conejos juegan en las montaas, es musical; la manera como saltan tiene un cierto ritmo y la manera que comen es tambin musical. Igualmente en las personas observamos un cierto ritmo musical cuando comen. Todas estas son expresiones musicales. Pensando de esta manera, si alguien hizo este universo eterno para m y lo ha instalado para m, deberamos estar agradecidos con el creador. No deberamos pensar como un simple espectador, como si esto solo sucediera en alguna villa vecina. Hay montaas altas y bajas nos gustara ser montaas altas y bajas o solamente ser terrenos planos y llanos? Tener altas y bajas es mejor. Por qu? Porque todo asume una cierta forma como si bailara. Y todo esto se expresa en variadas formas y colores, yendo hacia arriba y para abajo y dibujando toda clase de curvas. Entonces, esto es realmente una danza. La naturaleza tiene esplndidas danzas y msica maravillosa. Es una obra arte sorprendente. La naturaleza tiene aspectos asombrosos y extraordinarios. (87-321, 27.6.1976). Adn y Eva, nacidos como los primeros hijos de Dios, deban crecer mientras maduraban desde la niez en el reino de la proteccin de l. Como sus intelectos deban desarrollarse en este proceso, ellos debieron comprender el por qu de la creacin del mundo, y l los habra educado a travs del mundo creado. El mundo creado, con todos los seres en movimiento, era un libro educativo para ensear a Adn y a Eva todo acerca de la vida. Ellos debieron ser nuestros primeros antepasados originales. Ustedes deberan saber que, como Adn y Eva no alcanzaron la perfeccin, el mundo ha sido un modelo sustituto y un museo que muestra cmo conducir una vida ideal. (137-126, 1.1.1986). Cuando abren sus ojos por la maana y miran al medio ambiente, este se conecta simultneamente con su naturaleza original y produce sentimientos o deseos por un nuevo ideal que surgir ms adelante. Por otro lado, en cuanto al mundo humano, deben saber bien que, mientras ms lo observan, ms desesperanza y pena surgir en sus corazones. Si el mundo fuera poblado por personas originales, sin pecado, quienes no hubieran cado, el valor de los seres humanos no agitara el dolor en el corazn del espectador. Los seres humanos fueron creados no para tener el mero valor de una hoja de pasto, de una flor o del tronco de un rbol. Las personas fueron supuestas a ser seres nobles, imposible de ser cambiadas por nada en el mundo creado. Se supona que los seres humanos avanzaran con un valor incomparable representando al Cielo. (9-97, 24.4.1960). Deberan tener una mente que, viendo la naturaleza llena con el amor de Dios, dice: podran las prendas preciosos de un rey de este mundo o por alguna persona famosa compararse con la naturaleza? Podran algunas antigedades compararse con ella? Podra un vestido de alta costura lucido por una seora famosa compararse con ella? Sin ese corazn, aun sin saberlo, estamos cometiendo un pecado contra el mundo natural. Si hay alguien quien admira a un ser viviente, y dice: qu artefactos producidos por manos humanas podran compararse con este?

No importa qu tan grande alguien pueda ser, podra l o ella algn da ser ms grande que Dios? y valorar ms a Todas las Cosas creadas a travs del trabajo arduo de Dios; l o ella deben ser ciertamente un hijo o una hija de Dios. Tal persona no necesita orar. Ella vive con Dios. Dios dirige a la gente hasta semejante posicin. (9-176, 8.5.1960). No importa qu insignificantes puedan ser los elementos de la naturaleza, no se comparan con nada hecho por la mano humana. Ninguna pintura elaborada por el ms famoso pintor puede compararse con el simple rbol al costado del camino. Aunque un famoso pintor pueda haber pintado un hermoso jardn en una gran obra maestra, las flores sobre el lienzo no pueden florecer por ms que las contemplen; ni habr fragancia ni podrn producir semillas. Pero los ms rboles ms ordinarios a la orilla del camino producen flores, dan frutos y dejan semillas. Y si las semillas son plantadas, rboles mejores a la planta matriz pueden aparecer en abundancia. As que ninguna pintura famosa se compara con esto. Las personas gustarn y se deleitarn en las pertenencias de alguien que aman. Sin embargo, ellas no saben cmo encantarse de todo lo creado por Dios, lo cual debera amar ms. Pueden tales personas convertirse en los hijos e hijas de Dios? Como tienen la responsabilidad de aliviar el dolor de la creacin, que esta suspirando y lamentndose, aun con un rbol o una planta deberan experimentar profundamente el corazn y el cuidado que l invirti en ella por 6.000 aos (bblicos). Tienen que tener semejante corazn. As, sern capaces de verter lgrimas incluso al lado de una planta en el camino, o de abrazar un rbol diciendo, qu solitarios deben estar por haber perdido a su amo! Yo mismo he llorado profusamente asido de una roca; yo he vertido lgrimas al ver al viento soplar. Tal vez, debido a que escucharon mis palabras, ustedes entienden por qu. (9-176, 8.5.1960). Yo he venido por este camino dicindome, Los elementos preciosos de la creacin, los cuales Dios realiz, los cuales han forjado una conexin eterna con l, no estn siendo cuidadas tanto como los tesoros nacionales o de algunos reinos de hoy. Yo comprender ese dolor; solo yo debo entender. Si ustedes tienen un corazn que dice, Yo los comprendo, aunque los seres que vivan en la Tierra no lo sepan, su raza ser una nueva raza que puede gobernar a la humanidad en el futuro. Esto no es un concepto sino un hecho. Quin valora toda la creacin ms que sus tesoros familiares cargados por generaciones, o ms que los diamantes o piedras preciosas que se dice ser las ms valiosas en el mundo, y se aferre a ellas y se niega a dejarlas ir? Dnde estn tales personas? Por ver a aquellos que entienden en sus corazones lo que l ha creado, y las sostienen y derraman lgrimas por ellas, Dios les dir: ustedes son mis queridos hijos e hijas. (9-177, 8.5.1960). Qu es la naturaleza? Es una galera de arte que Dios nos ha dado como regalo, algo que l prepar para el nacimiento de sus queridos hijos e hijas. Incluso el canto de un pjaro o un planta creciendo son los ornamentos preparados para ofrecer belleza a las vidas de sus queridos hijos e hijas. Incluso las piedras que ruedan en el camino fueron como ornamentos para una nacin, porque Dios saba que sus hijos e hijas seran los dueos quienes gobernaran sobre la nacin. Es lo mismo con el agua fluyendo. Dios no quiso que los terrenos fueran secos y montonos, entonces cre el agua, para luego establecer a prncipes y princesas de sueos y de esperanza que podran admirar y heredar ese colorido infinito, el jardn armonioso, el mundo del amor. Por eso aprendemos de la Creacin. Cuando los pjaros machos y las hembras trinan, la seora que los posee debera aprender de ellos. Ustedes deberan ser capaces de cantar alabanzas por la belleza del mundo original de ella, donde todo dedica su vida entera para un mundo, donde cada uno vive por el beneficio del otro. Entonces, incluso los pichones de pjaros querrn venir y vivir en sus casas. Los animales querrn tener sus cras all. (175-187, 16.4.1988).

No importa qu tan preciosa una obra de arte en un museo pueda ser, podra esta tener ms valor que una obra de arte viviente? Yo estoy preguntando quin ha amado esta Tierra, el museo de lo creado, el trabajo de Dios, ms que sus hechos. Yo estoy preguntando si alguien la ha amado ms que a los museos en su pas. Pueden comparar una hoja de diente de len que qued en el camino con una corona de oro de la Dinasta Shilla en el museo, cundo fue esta ltima hecha directamente por Dios? Si hay un rey que cuida de la hierba con un corazn que dice, usted est en la posicin de recibir el amor. Estoy apenado que, desde la posicin de rey, no puedo darle el amor por el cual el Dios original pudo existir, los penachos de la hierba querrn seguir a ese rey y estar con l eternamente. As es como la gente debera vivir. (175187, 16.4.1988). Deberan saber cmo amar a la naturaleza y cmo amar a la gente. Tambin deberan saber que aquellos que no pueden amar a la gente o a la naturaleza no pueden amar a Dios, porque la creacin es smbolo de Dios, y porque la gente son seres substanciales. Los que saben amar a todas las cosas y a la gente, llegarn a amar a Dios. Ustedes siempre deberan amar a la naturaleza y a la gente de los cinco colores de la raza humana. Dira Dios: oh, me gustan solo las personas blancas? Entonces todos tendramos que vestir solo ropas blancas. Todas las personas blancas tendran que vestir solo ropas blancas y botar toda su ropa de color. Por qu vestiran ropa negra o ropa de color? Esta sera una contradiccin. (133-28, 1.7.1984). Debemos sentir que todas las criaturas de Dios son objetos de nuestro amor. Nosotros debemos ser las personas que pueden amar incluso a las formas diminutas de vida, sin mencionar a los seres humanos y a todas las cosas visibles e invisibles en el Cielo. Al mismo tiempo pueden ser amados por la creacin. Cuando los pjaros llaman tic, tic, tic en la maana, uno en vez de decir: T gorrin maltito, yo estoy tratando de dormir hasta tarde!, y qu haces piando?, digan: Ah, gracias. Viniste a despertarme. Jaj, seguro me ests diciendo que un invitado importante viene a visitarme. La perspectiva es diferente. Esta es una gran cosa. (112-219, 12.4.1981). Captulo Tres El amor y el matrimonio Seccin 1. El matrimonio verdadero es la concrecin del amor de la unidad universal Por qu nos casamos? Para asemejarnos a la forma de Dios. Dios existe con caractersticas duales y como un ser que combina esas dos caractersticas en una. Como un hombre y una mujer representan esos atributos duales de Dios, ellos deben re-unirse y ser como una semilla para regresar a la posicin original de Dios. Por esto deberamos celebrar la santidad del matrimonio. Es en la vida matrimonial que un hombre y una mujer se pueden amar mutuamente. A quin se asemeja un matrimonio unido? Se asemeja a Dios. El hombre y la mujer tienen que asemejarse a Dios quien los ha creado a su imagen. Solo entonces Dios se acercar a ellos. (138-97, 19.1.1986). El hombre simboliza el Cielo y la mujer simboliza la Tierra. Los dos tienen que unirse creando armona en el plano horizontal. (Tongil Segye, 15.7.1984). La unin de un hombre y una mujer significa la unin del Cielo y la Tierra. (7.4.1963). Un hombre y una mujer que se abrazan mutuamente con amor se convierten en el punto donde

el universo entero comulga con ellos. As es como la imagen original es la que se forma en el ideal de Dios. (La voluntad de Dios y el mundo, 28). Por qu nos casamos? Para recibir el entrenamiento de amar al mundo, tambin para desarrollar la capacidad de amar a toda la gente. (37-109, 22.12.1970). Eso que llamamos matrimonio se refiere a la imagen del amor y al mismo tiempo es un derecho otorgado para crear y para dominar con amor. (Tongil Segye, 5.4.1975). El propsito del matrimonio es conjugar el mundo del corazn del hombre y la mujer. As, estar casados es una declaracin que demostrar la prueba de este propsito. Si han perfeccionado su amor y su corazn a travs del matrimonio, podemos decir que han realizado el ideal de la familia. De esta manera, si ustedes han cumplido con esta meta para el momento de su muerte fsica, estarn asegurados en el Reino de los Cielos. (97-276, 26.3.1978). Qu es el matrimonio y por qu es importante? Es significativo porque el casamiento es el sendero para encontrar el amor. Es el curso para amar y para crear vida. Esta es el camino para que la vida de un hombre y una mujer se unan; sus linajes de sangre se mezclan. La historia aparece a travs del matrimonio y una nacin y el mundo ideal aparecen a partir de este. (Discursos del Completo Testamento: En bsqueda del origen del universo). Por quin se casan? Por la humanidad, por el beneficio comn de la humanidad. Por lo tanto, el matrimonio representa al mundo. El hombre es un hombre representante del mundo y la mujer tambin es una mujer representante del mundo. Entonces, dnde tienen que comenzar? Deberan comenzar desde la posicin de representar al mundo. El propsito del matrimonio es servir la voluntad pblica de toda la humanidad. (Familias bendecidas y el Reino ideal, I-361). Los esposos deberan tener la actitud de educar a su esposa como su hermana menor, amarla como su cnyuge y servirla como su madre. Al quererla deberan comenzar hacindolo como su hermana menor y luego menla como su esposa. En resumen, ustedes deberan quererla como su hermana menor, hermana mayor, esposa y madre. Solo entonces podremos restaurar el amor incumplido para Dios perdido por la Cada humana. (31-88, 20.4.1970). Qu es lo que ustedes tienen que amar para querer a su nacin? Primero, el hombre debera amar a una mujer como la dama que representa a esa nacin. De igual manera, las mujeres deberan pensar en el esposo como un representante que ha sido escogido entre los hombres de todo el mundo y no verlo solo como uno entre tantos. Cuando un hombre y una mujer estn en la posicin de unidad representativa de la totalidad y forman una familia de esta manera, esa familia ser la familia del Reino Celestial. (Familias Bendecidas y el Reino ideal, I-869). La felicidad verdadera para la mujer se logra cuando se encuentra con su compaero de amor. El amor no puede ser experimentado solo. Igual ocurre con la felicidad. Ustedes sienten felicidad verdadera solo cuando consideran y aman a su pareja en una relacin de igualdad y recproca. (Familias bendecidas y el Reino ideal, I-340). Si les gusta un hombre porque es apuesto antes del matrimonio, pero una semana despus de la boda sufre un accidente que lo deja invlido; si luego le piden el divorcio, esto no era amor verdadero. Esto era amor falso. El amor genuino es absoluto, incambiable y eterno. (Familias bendecidas y el Reino ideal, I-351). Ustedes deberan tener la conviccin que se casarn por su pareja y para su bien y no para su

propio beneficio. No es correcto pensar que para el matrimonio conseguirn a una persona exitosa o hermosa. Si han entendido el principio que dicta que los seres humanos deberan vivir por el bien de los dems y para este, en el tiempo del matrimonio tambin deberan pensar que se casarn por el bien de su pareja y para este. La visin original del matrimonio requiere que ustedes tengan la determinacin de que, sin importar cun fea sea su esposa, ustedes la amarn ms que a una mujer hermosa. Despus de haber nacido como un ser humano, l no podr regresar a la nacin celestial si fracasa en adoptar el pensamiento de amar a su esposa como amara a Dios, a la humanidad y aun ms que a cualquier otro ser en el mundo. Como hombre, si l no sabe cmo amar a una mujer no puede amar a Dios y a la humanidad (Tongil Segye, 14.6.1978). Yo dira que el matrimonio es una ceremonia para abrir y entrar por los portones del palacio de la felicidad. Por esta razn, el matrimonio es el gran evento de los asuntos humanos. El amor es lo ms grande en los contenidos humanos, va ms all del tiempo y el espacio. El matrimonio tambin es una ceremonia para revelar y confirmar tal amor. (Tongil Segye, 26.2.1986). Al contraer matrimonio no deberan pensar que sern el esposo de una reina de belleza. En vez de eso, deberan pensar que sern alguien que puede ser el esposo de una mujer fea y aun as vivir mejor que los dems. De esta manera, deberan ser esposos que puedan ser reverenciados por cualquier mujer hermosa en el mundo. Ustedes deberan relacionarse bien con una mujer que posea este punto de vista. (26-332, 3.10.1969). Qu tipo de hombre o mujer quieren encontrar y tener por cnyuge? Deberan tener un principio que diga que ustedes encontrarn al hombre ms insignificante y le amarn como esposas devotas antes de embarcarse en su vida matrimonial; deberan saber esto. Mientras ms elevado sea el poder de su amor, ms libres podrn operar en el nivel del universo infinito. (Familia Verdadera, 3-16). Para la humanidad, el amor es algo eterno y es uno, no dos. Cuando un hombre y una mujer llegan a unirse a travs del amor, ellos tienen que envejecer juntos por cien aos en la Tierra y vivir juntos eternamente otra vez despus de la muerte. A pesar que son dos cuerpos, ellos se hacen uno y giran convirtindose en un solo cuerpo. Cuando los dos cuerpos se unen, Dios viene para girar juntos y formar un fundamento de cuatro posiciones de amor. Este es el mundo ideal del amor. El amor falso no puede invadirlo y solo el amor verdadero vive all. El ideal verdadero es realizado cuando reciben un reconocimiento pblico a travs del amor centrado en Dios y despus de haber cumplido con la perfeccin individual y la perfeccin de su matrimonio. La novia y el novio deberan llegar a ser un solo cuerpo a travs del amor original de Dios y no a travs del dinero, el poder poltico o la fama. Si un hombre apuesto y una mujer hermosa, creados como la mejor obra de arte, pueden hacer el amor centrados en Dios, este ser el amor ms elevado y trascendental y no un amor mundano. Este amor es el ms precioso, el amor ms representativo y el amor que brillar eternamente. Para sentir el sabor del amor verdadero deben estar en la esfera del ideal; adems, el hombre necesita una mujer y la mujer necesita absolutamente un hombre. Ustedes deberan saber que un hombre y mujer absolutos de amor verdadero son emparejados a travs de los esfuerzos de un corazn y cuando el hombre y la mujer absolutos se unen Dios vivir en medio de ellos. (Familias bendecidas y el Reino ideal, I340). El matrimonio internacional es el camino ms rpido para la unificacin de las diferentes razas del mundo; no hay otro camino. Un hombre y una mujer escogidos desde dos esferas culturales

y ambientes diferentes deben lograr unirse a travs del amor de Dios. Esto es una armona completa y unificacin. Para cumplir con tan gran tarea, nosotros tenemos que hallar el inmenso poder del amor. Solo el amor ms elevado trasciende barreras nacionales, raciales, culturales y barreras del conocimiento. (Ministerio 22-16). El amor de la humanidad y el amor de Dios son esencialmente el mismo. El amor es un esfuerzo de llegar a ser uno. La razn que un hombre y una mujer se aoran mutuamente es porque el hombre puede poseer a Dios solo a travs de la mujer y la mujer puede hacerlo solo a travs del hombre. Amor significa quererse el uno al otro. (Familias bendecidas y el Reino ideal, I-334). La gente soltera nunca ser capaz de ir al Reino de los Cielos. Para los solteros, el Reino de los Cielos es una tierra de desesperacin. Una tierra de desolacin posee algo de esperanza, pero una tierra de desesperacin es un estado constante de desesperacin. (Familias bendecidas y el Reino ideal, I-948). El hombre naci por el beneficio de la mujer y la mujer por el bien del hombre. Dios no estar en el sitio donde ustedes se sobreestimen; sin embargo Dios estar con ustedes cuando respeten a los dems. Nosotros caminamos con dos piernas seguras a travs de un pensamiento que est de acuerdo con la ley original y el principio. Una mujer nace para encontrar a un hombre y un hombre nace para encontrar a una mujer, no es as? Esta es la verdad ms elevada. Por lo tanto debemos estar obteniendo el derecho de la Bendicin de acuerdo con tal norma. Desviarse del mbito de la verdad ms elevada se convierte en la maldad ms elevada. Si nosotros miramos a nuestros matrimonios tradicionales en el Oriente, la novia y el novio se hacen una reverencia completa el uno al otro. Saben por que lo hacen? Esto expresa la promesa de vivir por el otro y para su beneficio. Si ellos no viven por el otro y para su bien, el amor se esfumar. (29.10.1982). La ley civil de Corea prohbe el matrimonio de personas con el mismo apellido y de igual procedencia, pero motiva el matrimonio entre diferentes clanes. Esto es porque Corea es un pas que aora la unificacin. (19-306, 10.3.1968). Seccin 2. El amor de un hombre y una mujer es necesario para los dos En el viaje de la vida el perodo ms amoroso y hermoso es el de su juventud. Sus apariencias en la juventud son como la flor ms preciosa. Alguien que pueda amar verdaderamente puede ser invitado a la sala de estar de la casa de Dios. Un hombre y una mujer que poseen tal amor pueden recibir la bendicin de Dios y ser invitados la estancia del hogar de Dios. (26-153, 4.6.1968). Qu es la felicidad humana? Pueden decir que son felices si tienen mucho dinero y cuelgan muchos diamantes en su cuello? Ustedes pueden encontrar la felicidad verdadera cuando ren, cantan y cuando susurran junto con su pareja embriagados de amor. Aquellos quienes pueden hacerlo son felices. Yo dira que aquellos que pueden escuchar susurros de sus amados son personas felices. Susurrarles mientras le tocan el lbulo de la oreja puede hacerlos sentir feliz como si estuvieran soando. Yo podra decir que en trminos de edad, un momento feliz es cuando ustedes florecen ms radiantemente. El tiempo en que estallan de amor y llegan a unirse es la poca de la juventud. (Tongil Segye 1986, 2-19). Una persona ideal es la que busca una pareja que primero ame al mundo, ame a Dios, a la humanidad y luego que me ame a m con el amor que le quede y no alguien que este

completamente absorbido en el amor entre hombre y mujer. (Familias bendecidas y el Reino ideal, I-607). La felicidad de la mujer es encontrar a un sujeto recproco acompaante de amor. (Tongil Segye 1983, 7-29). Sin importar cunta seriedad tenga un soltero a la hora de buscar amor, l ser tratado como un loco. (Familias bendecidas y el Reino ideal, I-340). No importa qu talentos pueda ser un hombre o una mujer, esto no les servir de nada si no hay amor. El hombre y la mujer son psicolgicamente opuestos en todos los aspectos. Las mujeres son unidireccionales, mientras que el hombre es tridireccional y multidireccional. Tambin, mientras que la mujer es proclive a estar en la casa, el hombre va alrededor del mundo, de all para ac. Esas caractersticas son todas opuestas. A travs de qu se unen estos hombres y mujeres como sujetos y objetos recprocos acompaantes? Ellos se unen a travs del amor. Es el amor lo que tambin une a los seres humanos y a Dios. (38-256, 8.1.1971). Dios cre a los seres humanos para la perfeccin del ideal del amor. Por lo tanto, la relacin de los seres humanos es la relacin de sujeto y objeto recprocos centrados en el amor ms elevado. Entonces, cundo es que los seres humanos alcanzan la perfeccin? Esto suceder solo cuando un hombre y una mujer alcancen el punto en que hagan la conexin de amor y entiendan el valor del amor. Aunque un hombre pueda ser apuesto y saludable, esto no significa nada si no tiene una mujer. Un hombre que vive preocupado con su apariencia apuesta y saludable no es ms que un intil. Hay muchos hombres que viven una vida ego centrada. Esta tambin es la razn que la historia ha sido trgica. Deberan saber que la providencia de Dios ha sido mejorar y transformar el mundo que esta girando en el ego centrismo. Qu sera lo mejor para el mundo? No sera lo mejor una mujer para un hombre y un hombre para una mujer? El amor que encanta a los hombres no se encuentra en otro hombre ni el amor que encanta a las mujeres se halla en otras mujeres. No es cierto? Surge algn pensamiento de amor cuando estn solos? (Familias bendecidas y el Reino ideal I-340). Al amar a una mujer, centrado en el amor de Dios, un hombre debera estar en la posicin de decir: La amo completamente. Compartimos un amor que de principio a fin nunca cambiar. Tambin la mujer debera mantener su cuerpo firmemente sellado para estar en tal posicin. Debera mantenerlo sellado como la flor de la peona, envuelta en numerosas capas. De esta manera, ellos deberan ver la armona del Cielo y la Tierra en la primavera y comenzar una nueva vida armonizando con esto. Ellos deberan hacer esto bien. (26-152, 25.10.1969). Cul creen ustedes que es la ms hermosa de todas las flores? Yo no se qu tipo de flores les gusta, pero a mi me gustan las flores que lucen como trompetas. La razn es que las flores con forma de trompeta emanan su fragancia muy lejos. Las flores con esta forma representan el amor profundo. Las flores deben lucir como una trompeta si es que quieren expandir su fragancia a lo lejos. Por esta razn, a medida que la flor se parezca ms a una trompeta, ms fragancia posee. Anlogamente, si las mujeres fueran flores, ellas deberan tener un corazn profundo de amor. Flores con fragancias agradables son amadas por toda la gente. Las lilas son simples, pero elegantes. Yo creo que las lilas claras y elegantes son flores sentimentales y ricas emocionalmente, ya que sus pistilos y hojas tienen el mismo color haciendo difcil distinguir cual es cual. De igual manera, las damas deberan ser como las flores de campanilla y las lilas. Ellas deberan ser flores claras y elegantes. (Familias bendecidas y el Reino ideal I-614).

No importa cun bella sea una seorita, ella solo tiene un tiempo de juventud madura. Esta es la mejor de todas las flores, el tiempo ms precioso de su vida. Sin embargo, existe mujer alguna que pueda decir: Yo vivir sola? Esta no sera una mujer. Existe algn hombre que tenga un buen fsico y aun dice que vivir sin compaa en tan amoroso momento de la juventud? En tales instantes ustedes estn sujetos a buscar una pareja. Por qu lo hacen? Asemejndose a quin? Esto es porque ustedes se asemejan a Dios. En el tiempo ms precioso de su vida, que es su juventud madura, ustedes salen en bsqueda de su pareja, esto se aplica tanto a hombres como a mujeres. (32-248, 19.7.1970). Por qu lleg a existir el hombre? Hay gente que dice que los hombres no estn interesados en esos asuntos porque por lo general pueden arreglrselas solos; pero los hombres nacen por el bien de las mujeres. Sin las mujeres no hay motivo de existir para los hombres. No hay nada que haya llegado a existir por el beneficio propio. Cuando observamos a nuestros cinco sentidos; nariz, odos, boca y manos notamos que todos estn all por el bien de su pareja llegaron a existir sus ojos para verse a uno mismo? El amor verdadero puede movilizar y concentrar los cinco sentidos fsicos. Los ojos, la nariz, el odo, la boca y las manos nacieron por el bien del amor verdadero y para este. Qu es lo ms precioso para una mujer? Es el hombre. Qu tipo de hombre necesita ella? No importa si l es talentoso o tonto y si es minusvlido o no; la cuestin es con qu hombre ella puede encontrar un amor con valor. (299-119, 7.2.1999). Si una mujer amada por Dios vive en el corazn de un hombre y el hombre que es amado por Dios vive en el corazn de la mujer y ellos se aprecian mutuamente, Dios se regocijar en esto, incluso Todas las Cosas sern felices entre ellos. Su abrazo y alegra sern de gran importancia para llevar alegra al Cielo y la Tierra. El abrazo de un hombre y una mujer enamorados es un punto donde el universo se unifica. Esa es la imagen cristalizada de lo que Dios tena en su ideal cuando los cre. (La Voluntad de Dios y el mundo - 28). Cul es el propsito original por el cul nace el hombre? Es innegable que l nace por una mujer y para esta. Por otro lado, una mujer no nace para otra mujer. Nosotros deberamos saber que el problema ocurre cuando ella no se ha convencido completamente a s misma que ella naci por el bien de un hombre. Ya que Dios, el gran amo de la creacin del Cielo y la Tierra, ha estipulado esto como regla original de la Creacin, sin estas reglas no podemos entrar en el buen, verdadero, feliz y pacfico mundo ni el mundo ideal del amor. (Tongil Segye 1975, 1-16). Ustedes no deberan mirar a los lados aun cuando existen innumerables hombres en el mundo. La fidelidad es ms preciada que su vida. El camino que permanece en la historia y que puede ser amado por el esposo, por los hijos e hijas, por la nacin y por el mundo ser abierto por la mujer. Ustedes deben dar lo ms sincero de su corazn, como una persona creble y genuina para esta tarea solemne, la tarea de construir una base sobre la cual la belleza, la nobleza y la tradicin emocional de la mujer puedan brillar. (39-218, 10.1.1971). Cul tiempo es ms precioso? Ser el tiempo de la juventud cuando los capullos estn en pleno florecer? Es la juventud madura o adultez joven. Este es el perodo de siete aos entre los dieciocho y los veinticuatro aos de edad. Este perodo de siete aos ser una poca que no se repetir en sus vidas, una estacin en que los botones de flores hermosas abrirn. Cun valioso es este hermoso tiempo que vendr solo una vez en sus vidas. (Familias bendecidas y el Reino ideal I-366).

Ustedes conocen las peonas no es as? Sus capullos estn envueltos en docenas de capas de ptalos, as que no pueden ser abiertas con facilidad. Lo mismo se aplica al hombre y la mujer. Cundo abrirn por completo su amor carmes, ese capullo de amor que se asemeja a una flor de peona? La poca de la juventud es el tiempo cuando la belleza es mejor revelada dentro de la armona del Cielo y la Tierra. Para los seres humanos, este es un tiempo en donde el florecer est en su tope. La juventud es un tiempo en donde ustedes brillan en el clmax central como la gran obra de arte de Dios, tambin este es el momento en el que deberan tener un completo florecer con la Bendicin de Dios. (Familias bendecidas y el Reino ideal I-366). No deben profanar su corazn puro en la juventud, la cul es un tiempo precioso para sobreponerse e indemnizar la soledad de Adn y Eva, quienes perdieron su corazn puro en su juventud. Ustedes deberan tener un principio y determinacin firmes que rece: Aunque me quede solo por mil o decenas de miles de aos, absolutamente no habr abuso de mi amor. (37108, 22.12.1970). Como jvenes, cuando cuidadosamente mantienen un corazn santo y puro que no esta sucio ni manchado en el mundo cado, dnde lo pondrn? Deberan ponerlo en el altar que traer la alegra ms grande para Dios. La tierra sagrada donde un hombre y una mujer, con semejante corazn puro, pueden encontrarse y enlazarse en total comunin, debera ser el terreno donde la novia y el novio se encuentren. (64-84, 24.10.1972). Seccin 3. La ceremonia de la Bendicin es la ceremonia de transferir el amor de Dios Nuestra Iglesia de la Unificacin llama Bendicin al matrimonio. (21.1.1975). La Bendicin significa el encuentro de los Padres Verdaderos y los hijos verdaderos para realizar el propsito de la Creacin. (19-73, 27.12.1967). Qu es la bendicin? Es llegar a unirse con Dios. Si se unen con Dios lo alcanzarn todo, recibirn todo lo que Dios tenga y todo lo que el gran Sujeto recproco tenga. (Tongil Segye 1982, 8-21). Hasta ahora, ustedes no han sido capaces de hacer una conexin total con los Padres Verdaderos, por lo tanto, lo que se les ofrece para hacer completar tal conexin es la Bendicin. (23-333, 15.6.1969). Para quienes han recibido la Bendicin, yo tomar responsabilidad eterna por ellos aun en el mundo espiritual. Yo los gobernar y los guiar con amor. La Bendicin es tambin el acto de hacer una conexin eterna conmigo de esta manera. (La Voluntad de Dios y el mundo -538). La Bendicin abre las puertas del Reino de los Cielos; ustedes entran en este con sus hijos e hijas. (12-266, 25.5.1963). Existen miradas de personas en el mundo, pero ellas pueden ser divididas ampliamente entre hombres y mujeres, nuestro propsito fundamental es buscar un mtodo secreto para que se unan bien. Nosotros lo estamos buscando porque no ha aparecido el comienzo de una familia perfeccionada. Cuando tal comienzo aparezca y expanda sus semillas, estas crecern en nuevos rboles. (31-191, 31.5.1970). La ceremonia de la Bendicin no es una ceremonia donde simplemente un hombre y una mujer se encuentran y forman una familia. Las ceremonias de matrimonios hasta ahora han sido

centradas en las parejas, pero nuestras ceremonias deberan ser conducidas sagradamente y magnificentemente con algo que le retorne la alegra a Dios y como una condicin preciosa para indemnizar la historia. El principio claramente explica que nuestra ceremonia de matrimonio es un acto para disolver la tristeza de Dios, causada por el pecado de Adn y Eva y por la prdida del estndar de la novia y el novio que Jess no pudo alcanzar. (La Voluntad de Dios y el mundo -37). Aunque ustedes han establecido la fe a travs de la providencia de Dios, tienen que ser injertados para ser restaurados como los hijos de Dios. Decir que han renacido no significa que tienen que renacer a travs de la carne y la sangre de padres descendientes de la Cada, en la lnea de Adn y Eva, sino que ustedes tienen que renacer a travs de la carne y la sangre de los padres que no tienen nada que ver con la Cada. De otra manera, ustedes no pueden regresar a Dios. Ya que la raz fundamental del pecado comenz con Adn y Eva, ustedes no pueden regresar al lado de Dios hasta que hayan superado esto y adquirido la calificacin de haber nacido en un lugar que no tiene conexin con el pecado original. (La Voluntad de Dios y el mundo -140). Al renacer, no deberan quedarse detrs de Adn y Eva; si lo hicieran, la restauracin fundamental no podra ser realizada. Al renacer los individuos, las familias, las naciones y el mundo deben renacer. El cristianismo de hoy no conoce este hecho. Hasta una abuela mayor de 80 aos sabe que si ella muere sin recibir la Bendicin no ser capaz de entrar en el Reino del Cielo. Hara un intento desesperado de recibir la bendicin con el hombre ms cercano, aunque este se encuentre a kilmetros de distancia, as sea atando una cinta de seda en l como mnima condicin. (22-16, 1.1.1969). Padres verdaderos significa un hombre perfecto y una mujer perfecta. Es decir que un hombre y una mujer han establecido una relacin vertical en un ngulo de 90 grados con Dios y una relacin horizontal de 90 grados entre ellos. As que para injertarlos yo he reunido hombres y mujeres jvenes, les corte la cabeza y plant el capullo del padre y el capullo de la madre en ellos. Esta es la Bendicin. (El Mesas Tribal - 50). La ceremonia de la Bendicin no es sino la ceremonia de transferencia del amor. En esta ceremonia, de la misma manera que los padres viven con el amor de Dios, ustedes reciben el amor de los padres en lugar del amor de Dios con la instruccin de vivir de tal y tal manera. Esto es la ceremonia de la Bendicin. Ustedes no la reciben de una persona clebre, ya que eso sera organizado por el arcngel. Si un famoso soltero les organizara un matrimonio, este siempre sera un matrimonio otorgado por el arcngel. (Familias bendecidas y el Reino ideal I-557). Darles la bendicin significa transferirles la autoridad total del Cielo. (17-328, 16.4.1967). Toda la historia ha estado buscando la Bendicin, que a su vez es la llave para liberar a todas las personas. (La Voluntad de Dios y el mundo - 32). Qu considero ms valioso en mi vida? La Bendicin. Incluso para ustedes, el regalo ms grande en la historia humana es la bendicin. (823-317, 8.6.1969). En definitiva, el ideal de Dios comienza donde un nuevo amor est centrado en Dios, es decir, el amor de acuerdo a la ley de la Creacin es determinado. (19-314, 17.3.1968). Tener un linaje diferente significa tener un padre diferente. Por lo tanto, una persona nacida de un padre y linaje diferentes no puede indemnizar su pecado, a menos que lo haga a travs de los

padres originales sin pecado. Por lo tanto, hasta ahora, la historia ha estado haciendo conexiones a travs de ideales religiosos, hasta que venga la persona limpia de pecado, con el derecho de ser el primer antepasado. (20-115, 1.5.1968). Que hayan recibido la Bendicin significa que ha llegado el tiempo para hacer un nuevo comienzo en el nombre del novio y la novia, junto con su raza, su iglesia y su familia extendida, quienes son escogidos sobre el fundamento construido en la Tierra por los dos mil aos de arduo trabajo del Mesas. Pueden ser mesas tribales? Incluso Satn no puede hacer nada debido a que ustedes han establecido una conexin de padre e hijo conmigo. As de increble es la Bendicin. (21-14, 13.8.1968). Cul es la ideologa del Cielo y la Tierra? Es la Ideologa de Padres Despus de todo, esas dos ideologas son las ideologas de los padres. Esta es la ideologa de nuestro hogar, de nuestra nacin y la ideologa de su ser individual. Cul ideologa abrazara el mundo de no haber cado? Este abrazara la ideologa de Adn. Esta ideologa de Adn es la de Ideologa de los Padres, es decir, la ideologa de padre y madre. No puede existir una ideologa superior a esta. Por lo tanto, la Iglesia de la Unificacin centrada en los Padres Verdaderos y trabajando dentro del marco de la familia ideal debera resolver los problemas usando la ideologa del Cielo. A medida que practiquemos esta ideologa en nuestras familias no pereceremos, no podemos fallecer. (26-201, 25.10.1969). Cul es la ideologa del Cielo y la Tierra? En trminos de familia, esto representa a una familia que, aun teniendo tesoros suficientes para llenar el Cielo y la Tierra, sus miembros se olvidan de esto y viven intoxicados con el amor de Dios en todo momento, sin estar obsesionados con sus tesoros. Lo que le pertenece al hijo le pertenece a los padres y lo que le pertenece a los padres le pertenece a Dios; ellos deberan estar conectados como un todo de esta manera. (35-281, 25.10.1970). Qu tipo de ideologa es la ideologa de la familia verdadera? La ideologa de la familia verdadera es la ideologa del amor de Dios. Por muy orgulloso que alguien pueda ser, aun siendo la persona ms grandiosa del universo, esta sera una persona miserable si no tiene amor. La ideologa de la familia ensea que cuando los padres van, los hijos e hijas los siguen eternamente, cuando el hermano mayor avanza el menor le sigue eternamente y cuando el hermano menor avanza el hermano mayor le sigue eternamente. De esa manera, si existe una nacin en la posicin de hermano menor, la nacin en la posicin de hermano mayor debe decir que la seguir y si hay una nacin en la posicin de hermano mayor, la nacin en la posicin de hermano menor tiene que decir que tambin la seguir. (21-50, 1.9.1968). Captulo Cuatro El amor y la familia Seccin 1. El ideal del amor se realiza a travs de la familia La familia es un punto incambiable del origen y la base eterna. Esto no puede ser cambiado por el padre, los hermanos ni por el sistema de un pas. Tampoco puede ser cambiado por el mundo, por el Cielo, la Tierra ni por Dios. Por esta razn, el concepto de revolucin nunca ser necesario en la familia. La familia no necesita revolucin porque es el trono del amor. (25-85, 30.9.1969). Por qu queremos a nuestros padres? Y, por qu queremos a nuestro esposo, esposa e hijos? Es porque ellos tienen amor. El amor de los padres es absolutamente necesario para los

nios. El amor conyugal es absolutamente necesario para el esposo y la esposa. Pero en la familia tambin son absolutamente necesarios el amor y la amistad entre hermanos y hermanas, y el corazn de amor y obligacin de los hijos hacia los padres. (112-291, 25.4.1981). Por qu queremos a nuestra familia? Las personas aoran su tierra natal y sus familias, a sus padres y a sus hermanos y hermanas porque la familia tiene una base en la cual pueden compartir amor libremente y prosperar. (38-328, 8.1.1971). Una familia verdadera es aquella en la que el esposo ama y atiende a su esposa como si fuera su madre y la esposa ama y atiende a su esposo como si fuera su padre y adems se aman el uno al otro como si fueran hermanos y hermanas. Adems el mundo en el que el esposo ama a su esposa como a Dios y la esposa ama y respeta a su esposo como a Dios es el Reino de los Cielos, donde viven las familias ideales. Una tradicin como esta debe establecerse en la Tierra. (La Familia Bendecida y el Reino Ideal I-924). La familia ideal es un lugar donde hay tres tipos de amor: el amor eterno de los padres centrado en Dios; el amor eterno conyugal y el amor eterno de los hijos. Nuestra familia ideal es el lugar donde los padres, los hijos, esposo y esposa, hermanos y hermanas desean permanecer unidos por el amor verdadero. Debido a que existe un equilibrio eterno y existimos en igualdad de condiciones, cuando el Reino de los Cielos en la Tierra empieza, el Reino de los Cielos en el Cielo automticamente se inicia tambin. (La Figura Central del Futuro- 172). De dnde proviene la felicidad? Dnde podemos encontrar un ambiente que nos haga sentir entusiasmados? En la familia. La felicidad familiar no puede lograrse si existen problemas emocionales. Tampoco puede lograrse si no hay amor. (23-120, 18.5.1969). Dnde creen ustedes que comienzan las desgracias? Empiezan cuando el nido de amor desaparece. Una familia feliz es aquella en la que los padres se desenvuelven como una cerca alrededor de la casa. Verticalmente, esta familia apoya a los padres que representan al Cielo y horizontalmente enlaza al esposo y a la esposa. Ellos obedecen la ley del Cielo y lo traspasan a sus descendientes. (19-305, 10.3.1968). Qu tipo de amor es el que est buscando? Si anda en busca del amor de Dios, entonces su cuerpo y su alma deben ser uno solo para que el amor de Dios pueda manifestarse. De esta forma, ustedes deben crear un Reino Celestial de la pareja y un Reino Celestial de la familia. El Reino Celestial familiar slo se alcanza cuando la madre y el padre se aman en total comunin y los hijos y las hijas adquieren una pareja que ama igual que su padre y su madre. Cuando los padres son el ms y los hijos e hijas son el menos, se logra el reino celestial familiar. (96-28, 1.1.1978). La familia integrada por los padres, el esposo y la esposa y los hijos es un microcosmos (fsico y espiritual) del mundo. Ustedes deben saber que expandir el amor existente en el nivel familiar hacia al resto de las personas es el camino de la vida para la Humanidad. Debemos amar a los adultos mayores como a nuestro propio abuelo y abuela; amar a las personas de mediana edad como a nuestro padre y a nuestra madre; amar a aquellos que se ven mayores que nosotros como a nuestros propios hermanos y hermanas mayores. (La Voluntad de Dios y el Mundo, 613). Dnde comienza el Reino de los Cielos? Este se inicia en nuestras familias. Entonces, cul es nuestra ideologa? La ideologa fsica y espiritual que perseguimos es la ideologa de la casa

celestial porque tiene el carcter ( ) chon, que en coreano significa cielo y el carcter ( ) ju que significa casa. (26-102, 18.10.1969). La familia es una nacin pequea basada en una sociedad pequea. Es una nacin pequea, un mundo pequeo y un pequeo universo fsico y espiritual. Por lo tanto, no puede hacerse nada separado de la familia. La familia es la base tica de la sociedad y la ms ejemplar, fundamental y primaria organizacin de la humanidad. En una familia como esta, el amor es el ms elevado estndar de valor. (La familia bendicin y el reino ideal, 924). Los momentos ms importantes en la vida de una persona son: el nacimiento, el matrimonio y la muerte. Entonces, bajo qu condiciones debe ocurrir el momento del nacimiento? Ustedes deben nacer en un buen linaje y en circunstancias adecuadas. A continuacin viene el matrimonio. Ustedes contraen matrimonio con el fin de tener una familia y vivir felices; esto significa, formar una base de cuatro posiciones. La voluntad de Dios y el propsito humano slo sern posibles cuando las leyes del universo se hayan establecido en la Tierra. La familia es el lugar desde donde procuramos mantenernos segn esas leyes del universo. (24-230, 17.8.1969). La familia es la unidad bsica para perfeccionar el Reino de los Cielos. El Reino de los Cielos es un lugar en el que una vez que se entra no se quiere volver atrs. Es tambin un lugar en donde ustedes lo vern a l y desearn seguir vindolo aun despus de haberlo visto cien veces. Si todas las personas desean ir all, desean verlo a l, y desean vivir con l, el mundo estar unificado. Nuestro propsito es dirigirnos a ese lugar. Pero todo esto no ser posible al mismo tiempo. Primero debe establecerse la posicin individual, luego la posicin familiar y posteriormente esta posicin familiar debe expandirse hacia las personas, la nacin y el mundo. (12-180, 4.1.1963). Dnde est el Reino de los Cielos? No cae del Cielo. El Reino de los Cielos es un lugar en el que padres e hijos pueden desarrollar sus capacidades para dar y recibir; un lugar donde la felicidad se vive en un cien por ciento mediante la interaccin con la Creacin y el establecimiento de la condicin ideal. (78-35, 1.5.942). Ustedes no pueden ir solos al Reino de los Cielos. Por medio de la bendicin familiar, pueden atravesar las puertas del Reino de los Cielos. El Reino de los Cielos es un lugar en el que se ingresa como una familia. Es un lugar al que se ingresa uniendo tres generaciones. (12-265, 25.5.1963). La religin es una enseanza primordial. La leccin principal de Dios es ensear y amar a la Humanidad. No hay nada ms. Los Padres Verdaderos ensean a sus hijos lo que el mundo quiere y lo que Dios quiere. (102-240, 1.1.1979). Ustedes no van al Reino de los Cielos a travs de las enseanzas de otros. La gente que vive en armona con su consciencia ir all automticamente. Cuando sale el sol, todos los insectos en los rboles giran hacia al l. Hasta las plantas y los rboles saben girar en la direccin correcta, entonces no hay modo de que los seres humanos, que son lo seores de la Creacin, desconozcan su propio sendero. Un fenmeno como este suele ocurrir. (75-41, 1.1.1975). El Reino de los Cielos es un mundo de amor, un mundo que existe gracias al amor de Dios, el centro; es un mundo que vive por la gracia de Dios. (98-33, 8.4.1978).

Ustedes llegan al Reino de los Cielos conduciendo por el camino del amor. Tiene sentido lo que digo verdad? La cuerda del amor no se vuelve delgada como una liga cuando esta se hala. Una liga se vuelve ms y ms delgada conforme se va estirando, pero a la cuerda del amor le sucede lo contrario y se vuelve ms y ms gruesa conforme se hala. (57-162, 31.5.1972). Los seres humanos necesitan mantener una relacin padres-hijos, esposo-esposa y hermanoshermanas. En otras palabras, esos tres tipos de relaciones deben permanecer en un nico punto. El centro es slo uno. El punto central de arriba y abajo, izquierda y derecha, frente y atrs no puede ser distinto. Si el centro vara, el balance de las relaciones entre arriba y abajo, izquierda y derecha, frente y atrs se destruir. Eventualmente el nmero siete se obtendr luego de aadir el centro nico a las relaciones arriba y abajo, izquierda; derecha, frente y atrs. Formar el nmero siete de este modo significa fundar una familia que sea una sola con el amor verdadero centrado en Dios y as todos estos elementos formarn una esfera perfecta de armona y unificacin. (299-114, 7.2.1963). En el mundo, gente como mi abuelo y mi abuela vive; gente como mi padre y mi madre vive; gente como mi esposa o mi esposo vive y gente como mis hijos e hijas vive. Estos cuatro tipos de personas viven a lo largo del mundo entero. Por esta razn, debemos comprender que la familia es un libro de texto; un tipo de escritura para educar a un sinnmero de personas en el mundo y a travs del cual pueden formar parte del Reino de los Cielos. (130-267, 2.5.1984). Eso que llamamos familia es un libro de texto a travs del cual podemos conectarnos al Reino de los Cielos. Es un libro de texto para su educacin. Si ustedes lo aplican a la nacin centrndose en la familia sern un patriota, si lo aplican al mundo centrndose en la familia sern un santo, si lo aplican al Cielo y a la Tierra sern un Hijo o Hija de Dios; un Hijo Sagrado o una Hija Sagrada. (18.12.1985). La familia es un libro de texto de amor y un campo de entrenamiento de amor mediante el cual ustedes pueden recibir, a la hora de la muerte, el derecho de residir en el Reino de los Cielos, el palacio real de la paz. Lo que se expande es el mundo. Hay un mundo de abuelos; hay un mundo de abuelas, hay un mundo de esposos, hay un mundo de esposas; hay un mundo de hijos y hay un mundo de hijas. Entonces, cuando todos estos mundos se expanden, se forma el mundo entero. (137-77, 11.3.1986). Dios quiere fundar el reino del amor. Esta es la voluntad de Dios. La voluntad de Dios es desarrollar el mundo ideal de amor y globalizarlo. La familia esta en un rea experimental de la que ustedes se gradan de la escuela primaria, de la universidad e incluso pueden obtener un doctorado. La familia se expande en el mundo. Al observar el mundo cuidadosamente, podemos decir que hay un mundo en el que los abuelos y las abuelas viven; un mundo en el que tos y tas viven; un mundo en el que hermanos mayores y hermanas mayores viven, un mundo en el que los adolescentes viven y un mundo en el que los nios viven. Entonces, estos lugares con gente mayor, gente de mediana edad, gente joven y nios son cada vez ms grandes y poblados, pero es esencialmente es un crecimiento de la familia. (147-281, 1.10.1986). El centro de la familia son los Padres, por qu ellos? Porque los padres estn ah para la familia como un todo. (124-51, 23.1.1963). Las personas necesitan una familia, una nacin, un mundo, el mundo original y el universo. (141300, 2.3.1986).

Mi visin es que en una familia centrada en el amor, los padres son los representantes de la nacin y los representantes de Dios. La primera etapa del campo de entrenamiento es la familia. La primera etapa de la educacin y transformacin es la familia y la nacin es la segunda etapa de la educacin y transformacin. Luego necesitamos un patriota. La tercera etapa de la educacin y transformacin es el mundo. Ahora necesitamos un santo. El mundo espiritual es la cuarta etapa de la educacin y transformacin. Posteriormente nos convertimos en hijos e hijas de Dios. Pero ser un santo no necesariamente significa que l o ella sean un hijo o hija de Dios. Entonces todos deberan ser hijos e hijas de Dios. Luego adoptamos la posicin de hijos e hijas sagrados, nos convertimos en uno solo con el amor de Dios y as podemos poseer a Dios eternamente. (141-300, 2.3.1986). Seccin 2. La familia es un centro de entrenamiento del amor para vivir en el Reino de los Cielos El Reino de los Cielos es un mundo de amor, un mundo que existe por la gracia de Dios y un mundo en el que las personas viven por la gracia de Dios. (98-33, 8.4.1978). La familia es una encapsulacin de la Historia. Est conectada a la Historia. Entonces la familia empieza con Dios. Ustedes heredan la familia verticalmente. Debe ser heredada verticalmente, en un ngulo de 90 grados. El abuelo y la abuela, en representacin de Dios, ya lo han heredado. (216-262, 4.7.1991). As, su abuelo y su abuela no son otra cosa ms que una encapsulacin de sus antepasados. (214-268, 3.2.1991). Su abuelo es un heredero y representante de Dios y de los ancestros de pocas pasadas. El es un heredero que nos conecta a la historia centrada en Dios. (214-268, 3.2.1991). El abuelo y la abuela son representantes de las pocas pasadas mientras que el padre y la madre son representantes del momento presente. Los hijos y las hijas representan el futuro. Por lo tanto, su abuelo y su abuela son el pasado; su padre y su madre son el presente y usted representa el futuro. Entonces, cuando tengan hijos e hijas, ellos reunirn el pasado, las cuatro generaciones deben amarse conectando los tres tipos de amor de los tres padres dados y los tres ancestros. Lamentablemente, la Cada fue la frustracin de Dios por no ver a su nieto. (211206, 30.12.1990). El Reino de los Cielos empieza en la familia. El abuelo representa a Dios; la madre y el padre representan el presente; los hijos y las hijas son el futuro. El pasado, el presente y el futuro estn concentrados aqu. De este modo, la madre y el padre representan este mundo y el abuelo y la abuela representan a Dios. El abuelo y la abuela tienen la posicin del Dios pasado, la madre y el padre tienen la posicin del Dios presente, y los futuros hijos e hijas tienen la posicin del Dios futuro. Todos son iguales sobre la base del amor verdadero. Cuando el amor por vivir para el beneficio de los dems es el ncleo, centrndose en el amor verdadero, se obtiene una visin esencial de comunin y valores equitativos. Cuando las cuatro direcciones confluyen en una sola viviremos eternamente como acompaantes recprocos del amor con Dios, con base en la lgica del amor verdadero porque ese es el lugar donde la fortuna del amor de Dios puede protegernos eternamente. (211-289, 30.12.1990). Qu valioso sera si estuviera en una posicin para establecer una relacin directa con Dios! El propsito de encontrar la verdad se basa en perfeccionar su familia, sentir amor infinito y experimentar felicidad ah. (33-68, 8.8.1970).

Qu es la familia? Es un campo de entrenamiento por medio del cual podemos llenar de amor una nacin ideal y un mundo ideal. Adems, es un campo de entrenamiento a travs del cual podemos llegar hasta Dios y hasta el Reino de los Cielos. (106-25, 4.11.1979). Aquellos que no han amado se ahogarn en el otro mundo. Ellos no sern capaces de respirar. La vida terrenal es un campo de entrenamiento que lo prepara a uno para que sea capaz de respirar en el mundo. Entonces, su familia es su libro de texto. Cuando ustedes ven a alguien de la edad de su abuelo, deben pensar que deben amarlo incluso ms que a su propio abuelo, y cuando ustedes ven a alguien de la edad de su padre o su madre, deben darle la bienvenida sin importar su nacionalidad, su condicin social o su raza. Cuando ven a un joven, deben amarlo o amarla como a su propio hijo o hija. (121-294, 29.10.1982). Qu es el Reino de los Cielos? El lugar donde ustedes pueden amar a las personas del mundo como aman a su familia es el Reino de los Cielos y esa gente es la gente del Reino de los Cielos. Qu es lo que las cuatro generaciones de su abuelo y su abuela; su madre y su padre; su esposa, hermanos, hermanas y sus hijos integran? Ellos integran una familia que es como un libro de texto que le ayuda a experimentar amor, el amor verdadero del universo como personas del Reino de los Cielos. Deben saber que la familia, que es el libro de texto, es la base sobre la cual reciben las enseanzas. (129-96, 1.10.1983). El amor de Dios se manifiesta en los elementos de la Creacin. Dnde se observa el amor de los padres? Se observa en los hijos. Tambin, cuando hay un esposo, el amor de la esposa se refleja. As como podemos ver el amor de los padres con slo ver a sus hijos y entender el amor de esposa al observar el estado de limpieza de la ropa del esposo, podemos comprender el amor de Dios al mirar las maravillas que fueron creadas en este mundo. (20-18, 31.3.1968). El amor de Dios le parece a las personas como una moda regular. Primero est el amor de los padres, luego el amor conyugal, el amor de los hijos y el amor de los hermanos y hermanas. (2033, 31.3.1968). Si tenemos amor podemos ser amigos de Dios y tenerlo a l como nuestro Padre. (67-171, 3.6.1973). Se dice que la vida es como una travesa y nosotros somos los viajeros. Debemos experimentar profundamente el amor vertical y el amor horizontal mientras estamos en ese viaje. Despus de formar una familia centrada en el amor verdadero de los padres, esposos y esposas, hermanos y hermanas, hijos e hijas, debemos extender este amor horizontalmente en todas las direcciones a travs de las familias. Una vez que se establece el modelo de la familia verdadera que se une vertical y horizontalmente, este debe extenderse a la familia extendida, a la nacin, y al mundo. Este mundo de amor verdadero en conexin con Dios es lo que llamamos Reino de los Cielos. (298-306, 17.1.1999). El amor de Dios abre las puertas de la salvacin. Debemos heredar el amor verdadero de Dios, la vida verdadera, el linaje verdadero. Debemos saber que de otro modo, no habr salvacin. (275-55, 31.10.1995). Esparcir y destruir algo es el peor de los pecados. El peor y ms odiado de los enemigos es aquel que destruye el amor. No hay demonio ms atroz que aquel que hace imposible el amor de los hijos hacia sus padres, y el que destruye una relacin de pareja de modo que no puedan amarse el uno al otro como esposo y esposa. (82-200, 25.1.1976).

Debido a la primera Cada de nuestros antepasados humanos; perdimos en primer lugar el amor de hermano y hermana; en segundo lugar, el amor conyugal y en tercer lugar, el amor de los hijos. Sin restaurar este amor, no podemos entrar al Reino de los Cielos. (82-201, 25.1.1976). El Reino de los Cielos es el lugar al que entramos luego de vivir en comunin con el amor de Dios y de haber preparado la familia extendida con el amor de Dios. Al no poseer amor verdadero, no seremos capaces de ingresar al Reino de los Cielos. Debemos estar preparados para ese da aun si debemos esperar miles o decenios de miles de aos. (270-240, 7.6.1995). Debido a que Dios es la esencia original del amor verdadero, cuando alguien entra en contacto con el amor verdadero todos los dems forman parte de un solo cuerpo. Los padres son dioses que viven en el sitio de Dios en la Tierra; el esposo y la esposa son dioses mutuamente complementarios y los hijos e hijas son pequeos dioses. Una estructura familiar que comprime tres generaciones y se centra en el amor verdadero es la base del Reino de los Cielos. Sin esta base es imposible establecer ese Reino. La familia es el centro del universo. La perfeccin de la familia es la base para la perfeccin del universo, entonces, si existe amor en la familia y amor por el universo, ustedes pueden desplazarse libremente a cualquier lugar. En este caso Dios permanece en una posicin central de amor como el Padre-Madre de todo el universo. (298-306, 17.1.1999). La base de la familia original centrada en Dios incluye el amor de los hombres, las mujeres, los hijos, las hijas, los padres y Dios. Si ustedes aman a sus padres, a su cnyuge, a sus hijos e hijas en unidad ser como vivir en el Reino de los Cielos. (La familia bendecida y el reino ideal, I - 1942). Dnde comienza el Reino de los Cielos? Empieza en la familia. No se desarrolla en ningn otro lugar. El Reino de los Cielos es una expansin tridimensional de la familia. No es algo fuera de la familia. Por lo tanto, cuando ustedes abrazan a su esposa o esposo deben pensar que ustedes son un hombre y una mujer fusionado en una sola unidad que representa al mundo. La familia es el lugar en donde se asume el compromiso de amar a la Humanidad. (30-82, 17.3.1970). Ustedes deben respetar su propia carne y sangre. Deben respetar a su madre, a su padre, a su abuelo y a su abuela como los dueos de su casa y representantes del reino espiritual soberano. Pero ellos son menospreciados por ser viejos o no? Es el choque generacional? Tiene el amor un choque generacional? Es la forma de amar hoy diferente a la de hace mil aos? La manera de amar es la misma y los medios de amar tambin; lo que ha cambiado es el aspecto interno. Si no hubiera ocurrido la Cada, entonces la frmula para el amor hubiera permanecido sin cambios aun despus de cien millones de aos. An cuando el Cielo y la Tierra estuvieran en constante intercambio; aun si las tres generaciones de abuelo y abuela, padre y madre; hijos e hijas se vincularan slidamente como una fortaleza de hierro y aceptaran a Dios como su ncleo, se formara la semilla necesaria para llevar a cabo el Reino de los Cielos en cualquier parte. La fuente primordial de la semilla del amor de Dios y la semilla de la vida es el linaje sanguneo. Debemos establecerlo, de otra forma no habr esperanza alguna para el Reino de los Cielos en la Tierra, el Reino Celestial de la Paz ni para un mundo de felicidad y libertad. (225-300, 26.1.1992).

Qu es el Reino de los Cielos? Se habla de ir al Paraso o al Reino de los Cielos, pero no se puede ir solo. El Reino de los Cielos es un lugar donde ustedes deben ir junto a sus padres, sus hermanos y sus hermanas. (15-278, 30.10.1965). Captulo Cinco El amor y el mundo de los espritus Seccin 1. La atmsfera del mundo de los espritus es el amor; el cual es el elemento de vida Nosotros nacimos en el amor que representa a Dios, vivimos en amor y alcanzamos su destino teniendo hijos e hijas, luego regresamos a Dios para vivir con l eternamente. En otras palabras, nuestra vida comienza con amor, madura con amor, y llega a ser cosechada como fruto del amor. La muerte de una persona significa el momento de recoger la cosecha del fruto del amor. (298311, 17.1.1999). La muerte significa un segundo nacimiento, despus del final de nuestra vida fsica. El lugar en donde nosotros tenemos el segundo nacimiento, donde vamos despus de nuestra muerte, es el mundo de los espritus o mundo espiritual. Y entramos es ese mundo donde somos recibidos por Dios, quien es el tercer padre, el suministrador del amor verdadero, el cual representa a todo el universo. Este mundo es un lugar donde podemos respirar y vivir en amor. Por lo tanto, si ustedes fallan en desarrollar un carcter de bondad universal de completo amor verdadero, su senda de ir y venir ser restringida y no sern capaces de moverse a travs de las cuatro direcciones cardinales. Aun si logran pasar por la puerta, no sern capaces de ir ms all. Si ustedes quieren tener la calificacin de vivir en sincronizacin con las cuatro estaciones y con relacin al tiempo y al espacio, tienen que tener completamente un corazn desarrollado en el amor durante su vida en la Tierra. (298-311, 17.1.1999). Morir es renacer en el amor de Dios, pero en el mundo humano muchos forman un gran alboroto, diciendo, ay!, me muero. Dios se re a carcajadas cuando escucha esto. Cuando Dios mira a la gente llorando y lamentndose, estara Dios triste o contento? Ustedes encuentran alegra en el momento que van desde el mbito del amor limitado al ilimitado. Este tiempo tambin es el momento de morir y el momento del segundo nacimiento. No lo creen as? As, este camino es la ruta de la ascensin (en coreano: Sung-ju). (116-172, 28.1.1986). Nosotros debemos sobreponernos a la muerte fsica. El proceso de cambio, que facilita la segunda vida, es la muerte; por lo tanto, la muerte no es algo triste, es un salto a un nuevo mundo y una ascensin (Sung-ju). (139-214, 28.1.1986). En el mundo, la muerte significa el fin de la vida, pero la muerte realmente significa nacer de nuevo en otro mundo. Por lo tanto, ustedes no deberan estar deprimidos, tristes, o frustrados cuando piensen en la muerte. En vez de eso, ustedes deberan regocijarse de haber renacido en el triunfo espiritual despus de haber vivido una vida por el bien de la misin que se les encomend. Si ustedes llegan a estar inmersos en tristeza y dolor, esto solo detendr al espritu de otra persona en su camino al Cielo y lo regresar de vuelta abajo a la Tierra. Ya que, as como el beb sale del vientre de su primera madre, la ceremonia de Sung-Ju, en la cual ustedes son renacidos en otro mundo a travs del vientre de la madre universal, puede ser comparada a una ceremonia matrimonial. De ninguna manera este es un momento de tristeza. Es como cuando un insecto que sale de su capullo desecha la dura cscara y llega a tener una nueva forma, un nuevo ser y una nueva esencia. (49-285, 17.10.1970).

La razn que debemos morir es porque la habilidad de amar de nuestro cuerpo es limitada. Si queremos poseer la verdadera autoridad de Dios como su objeto recproco acompaante del amor verdadero, nuestros cuerpos limitados no sern suficientes. Por esto, es que nosotros tenemos que llegar a ser espritus invisibles. Esto nos permitir compartir por igual la idea del amor con todo el Cielo y la Tierra. Por esta razn, el momento de la muerte no es comenzar solo un camino de dolor, sino el punto de partida, la apertura de la puerta de la felicidad a travs de la cual podemos poseer el amor verdadero universal. (298-311, 17.1.1999). Tal como recibimos el amor de nuestros padres, compartimos el amor de esposo y esposa y amamos a nuestros hijos, tenemos que colectar todo el amor de Dios que ha sido entregado sobre nuestro tiempo de vida terrenal y llevrnoslo al mundo de los espritus. Cuando un esposo y una esposa se unen y completamente realizan las tres etapas para perfeccionar el amor y luego van al mundo de los espritus, ellos llegarn a ser los objetos recprocos acompaantes para el Sujeto recproco eterno, Dios. Esto sucede cuando el esposo y la esposa del amor verdadero mueren fsicamente. Ellos comienzan con Dios y terminan con Dios. (298-311, 17.1.1999). La vida terrenal y la vida en el mundo de los espritus no estn separadas, ambas son importantes. En otras palabras, la vida en el mundo espiritual se conecta con la vida fsica y aunque las dos son importantes, la gente que vive en la Tierra hoy da no entiende el concepto de vida eterna. Muchos piensan que solo la vida en esta Tierra es importante. Este es el problema. Aun entre los miembros de la Iglesia de la Unificacin, existen muchos quienes no saben que sus vidas presentes son las que garantiza su vida eterna. (217-85, 16.4.1991). Normalmente, los seres humanos permanecen en el vientre de la madre, nacen, viven en la Tierra por un perodo y luego fallecen. Por lo tanto, la mayora de la gente le teme a la muerte a medida que se hacen mayores. Esto es porque ellos carecen del conocimiento acerca del mundo despus de la muerte, y su temor y ansiedades se magnifican a medida que se hacen ms viejos. (Familia bendecida y el Reino ideal, I-1062). El mundo de los espritus es un lugar que est totalmente cubierto con los ingredientes del amor. La tierra esta cubierta de aire, pero el mundo espiritual esta cubierto con amor. Los seres humanos inhalan oxgeno y exhalan dixido de carbono en la Tierra, pero en el mundo de los espritus ellos viven respirando amor. El amor que ellos dan y reciben en el mundo de los espritus es amor verdadero. (145-267, 15.5.1986). Los seres humanos vivimos en el vientre por nueve meses, en el cuerpo por unos cien aos y en el espritu por la eternidad. Tan pronto nace un beb llora y al mismo tiempo respira a travs de la nariz, lo cual lo conecta a su segundo mundo, es decir, el mundo del aire. Para conectarnos y salir al mundo del aire, tenemos que destruir el cordn umbilical y la placenta, y dejar de vivir en el vientre. Al mismo tiempo de esta muerte o destruccin, el beb nace en la madre Tierra. Despus que nacemos, comemos con nuestras bocas y respiramos con nuestras narices. Pero la comida que ingerimos en la Tierra es solo el alimento necesario para la vida del cuerpo y no son elementos esenciales para la vida espiritual. Los elementos de vida claves no son otros ms que el amor. Por lo tanto, nosotros deberamos inhalar el aire llamado amor desde nuestra madre y nuestro padre. (139-212, 31.1.1986). En el mundo espiritual los Padres Verdaderos inaugurarn el palacio del amor, a pesar de que haya un palacio en el mundo de los espritus, sin embargo, los Padres Verdaderos deben

declarar, este es el palacio! y luego todo el mundo de los espritus tomar su posicin alrededor de l; por ello, el mundo espiritual necesita absolutamente a los Padres Verdaderos ya que tal responsabilidad permanece an incompleta. (205-255, 9.9.1990). Cuando Adn y Eva se perfeccionen y vayan al mundo de los espritus, ellos sern el cuerpo de Dios y Dios ser su mente. Por lo tanto, Dios es invisible inclusive cuando ustedes van al mundo de los espritus, ya que el propsito por el cual Dios cre a Adn y Eva, fue producir personas perfectas que reflejaran el cuerpo y la mente de Dios en el mundo substancial fsico y espiritual. (92-147, 01.04.1977). Despus de mirar alrededor incluso en los callejones del mundo espiritual, encontr que el principio del Cielo y la Tierra fue algo simple. En otras palabras, la verdad es simple. Cuando dos cosas se unen a travs del poder de energa absoluta y forman un vaco, Dios lo llena y llega a ser algo como una mecha de una vela o la mdula de los huesos. Aqu, las dos partes, el amor del hombre y el amor de la mujer se unen fuertemente. Este es el centro del universo, las encarnaciones ideales del amor a travs de unir y formar el eje del amor. (170-170, 15.11.1987). El mundo terrenal y el mundo de los espritus se mueven cara a cara y cuando el mundo terrenal sube, el mundo espiritual tambin lo hace; cuando el mundo terrenal baja, tambin lo hace el mundo de los espritus. Cuando un lado se voltea, el otro lado tambin lo hace. As que, en esta vida terrenal, deberamos vivir una vida sintiendo profundamente estas cosas y usarlas para el beneficio de nuestra vida eterna. La vida eterna y la vida presente no estn divididas. (217-85, 16.4.1991). Eventualmente, a dnde vamos? De qu se trata el mundo de los espritus? Generalmente es llamado el mundo despus de la muerte. Pero este no es el mundo despus de la muerte. Por qu no? Debido a que este es un mundo relacionado con el amor y dado que es algo que comenz con amor verdadero y como yo estoy en la posicin del amor verdadero, aqu y ahora es lo mismo que estar en el mundo de los espritus. Por eso el amor es grande. (144-198, 24.4.1986). Dios cre a los seres humanos de tal manera que ellos puedan vivir por cientos de millones de aos intoxicados con el amor. Por lo tanto, el envejecimiento no es su enemigo. La gente comienza con el amor, vive con amor y son cosechados como frutos del amor. En la muerte cosechamos los frutos de nuestro amor. Nosotros recibimos el amor de nuestros padres e hijos, compartimos amor conyugal, y vivimos amando a nuestros hijos; esto, junto con el amor de Dios y todos los otros amores internos, dan frutos a travs de nuestras vidas y son cosechados y llevados con nosotros al mundo de los espritus. (83-198, 8.2.1976). Damas y caballeros, conocen ustedes cun grande es el mundo de los espritus? Alguna vez se han preguntado que tan numerosa puede ser la poblacin del mundo espiritual? De acuerdo con los mdium, los espritus estn en una aproximacin de 3320 por cabeza. Si ustedes piensan que este es el numero de personas de su lado creen ustedes que perderemos o ganaremos el mundo? (86-192, 28.3.1976). Cuando ustedes van al mundo de los espritus, innumerables santos y sabios e innumerables antepasados se renen para discutir. Ellos cuestionan y reflexionan, preguntando, de dnde vienen? De qu parte de la Tierra? De qu pas? Cuando amigos se encuentran hablan de las cosas de su pasado, no es as? Cuando ustedes vayan al mundo espiritual, se encontrarn con su primer abuelo y decenas de miles de antepasados. Cuando ellos les griten enojados

diciendo, t, mocoso, cmo viviste? Se sentir bien? Piensen al respecto. (148-320, 26.10.1986). Tienen ustedes algn regalo que lleven cuando vayan al Reino de los Cielos? Cuando ustedes ingresen al mundo espiritual, los admirables mrtires siervos de Dios estarn alineados frente ustedes. Creen que sern capaces de abrir el saco que trajeron ante ellos? Qu tipo de sufrimientos atraves la Iglesia de la Unificacin, y por que tipo de dificultades pasaron? Sin haber pasado por lo menos este sufrimiento, cmo pueden decir ustedes que estn viviendo por el bien de la nacin y el mundo? Yo he sufrido en realidad, pero yo no lo veo como sufrimiento. Ustedes deberan hablar de esto como si no fuese nada. An nos queda un camino adelante. Nosotros deberamos se capaces de ir al mundo espiritual, abrir nuestro saco, y decir: este es el regalo que he estado preparando por toda mi vida para dar. Por favor acptenlo. Es como cuando las mujeres se casan, que todas preparan un gran nmero de cosas. Podran ellas llevar solamente sus cuerpos cuando van al Reino de los Cielos? (32-71, 21.6.1970). Aunque la cscara de su cuerpo se ponga vieja en esta Tierra, mientras ms largo vivan como esposo y esposa, y mientras ms amen, ms joven se pone su espritu. Qu significa esto? Significa que mientras ms viva una persona, su espritu, el cual es su persona interna, llega a ser un hombre o una mujer inclusive de ms hermosura y madurez, en el ms alto grado. Por lo tanto, Cmo es la vida en el mundo espiritual? All no hay preocupaciones acerca de la alimentacin, la vida o la vestimenta. Por qu? Porque todo lo que deseen es posible de acuerdo con el nivel de su espritu. Ustedes comern en el mundo de los espritus de igual manera que lo hacen ahora. Tambin, en el mundo de los espritus, cuando ustedes se tocan podrn sentir las pulsaciones de sus venas. Es lo mismo. A pesar de que es un cuerpo espiritual, muchas cosas sern igual que ahora. (194-42, 15.10.1989). En el mundo espiritual ustedes no aorarn nada, ya que all no falta nada. Si ustedes fuesen a aorar algo, esto sera una persona verdadera. Por lo tanto. El sirviente hacendoso, quien ha hecho esfuerzos para educar a una persona verdadera naturalmente ser un hijo o una hija de la gloria en el Reino de los Cielos. No hay nada all de lo que puedan estar orgullosos excepto esto. (30-147, 21.3.1970). Y Ustedes podrn ver su mente? El mundo espiritual es un mundo donde su mente toma forma y es un mundo que transciende el tiempo y el espacio. All ustedes comern como les plazca. No tienen que preocuparse por las comidas o por el agua. Ni tienen que preocuparse de tomar. No hay que preocuparse por las ropas. El mundo de los espritus es un lugar donde trasciende la vestimenta, alimento y la vivienda. Por lo tanto, Necesitarn carros all? Creen ustedes que existan fbricas de autos all? Creen ustedes que all hay fbricas de comida, fbricas de ropa, o textileras? No hay nada de eso. Este es un lugar en donde ustedes se pueden mover cientos de millones de kilmetros en un instante. Pero, con que fuerza? Con la fuerza del amor. Si ustedes dicen que quieren ver a su ser amado, l aparecer en frente de ustedes. (210-225, 23.12.1990). Cuando ustedes van al mundo espiritual, ustedes pueden ir a todas partes debido a que all no hay nada que pueda bloquear sus movimientos. Un ser con las caractersticas originales de Dios no debera estar bloqueado. Debera ser capaz de viajar a cualquier lugar, ya que el mundo de los espritus trasciende el tiempo y el espacio y la gente quien vivi hace cientos de miles de aos an est all, ahora. Ellos tambin pueden ser de la edad que ellos quieran. Ustedes pueden encontrar tantas personas como quieran en el mundo espiritual. (194-132, 17.10.1989).

Cuando ustedes van al mundo espiritual notarn que se asemeja a una persona. Dios, el sujeto recproco y el mundo de los espritus, que parece como una persona grande, sern unidos. Entonces, todo el mundo espiritual y el mundo fsico llegarn a estar eufricos. Cuando Dios salta y se re, tambin lo hace la Tierra. As es como esto debera ser. Cuando ustedes ven el mundo espiritual, vern que este es como una persona grande. (91-279, 27.2.1977). En el mundo espiritual, ustedes no necesitan una explicacin o dar excusas. Ustedes pueden sentir lo que esta pasando inmediatamente, en la primera seal. Ustedes pueden intuir si alguien esta abajo, al lado o arriba de ustedes. En otras palabras, ustedes conocen la jerarqua del amor. Esta jerarqua es absoluta. Uno en una posicin elevada se ubica naturalmente de acuerdo con esta jerarqua. En esto es diferente al mundo terrenal. Aquellos quienes acostumbraban a engaar y calumniar para tener xito, encontrarn su situacin completamente al revs. Ellos se encontrarn con el fracaso. Por esto les digo que sigan el camino correcto. (194-132, 17.10.1989). Qu es lo que ustedes van hacer con sus vidas? Van a legar una colina de amor. Si ustedes han vivido en una colina de amor no tendrn de que arrepentirse. Tal vida triunfar por la eternidad. Si ustedes mueren despus de haber vivido de esta manera, Dios los bendecir, y en el mundo espiritual, Dios vendr con sus hijos e hijas a darles la bienvenida. (97-167, 12.3.1978). En el mundo espiritual, ustedes no pueden comer si no tienen el amor de Dios. No tienen el derecho de comer. El infierno es un lugar en donde ustedes no pueden comer aunque puedan ver la comida, y no pueden actuar aunque sepan qu hacer. Solo aquellos quienes han llevado una vida en la Tierra donde su espritu y su cuerpo llegaron a unirse en el amor de Dios, pueden poseer el mundo eterno del ideal y ser dueos del Reino de los Cielos. En el mundo de los espritus, ustedes necesitan amar a Dios ms que al mundo, a su nacin, a su esposa o a sus hijos. Aquellos quienes hayan establecido el nivel ms alto de carcter universal en el mbito del amor, podrn de ejercer la autoridad de Dios en ese mundo. (126-142, 12.4.1983). El mundo de los espritus est compuesto por el aire del amor. Todo tiene que nacer a travs del amor y ustedes deberan vivir en amor, y a travs de vivir por los otros y para el bien de los dems, debern llegar a quedar impregnados con amor. Solo entonces, ustedes sern los seres substanciales de la esperanza de Dios, a quienes l ha aorado a lo largo de la historia, y sern bienvenidos donde quiera que vayan en el Reino de los Cielos. El entrenamiento familiar en la Tierra es la preparacin para que ustedes entren en el Reino de los Cielos. (143-71, 15.3.1986). Aquellos quienes expanden su entrenamiento familiar en cuatro direcciones cardinales, creando un mbito en donde el amor es puesto en accin, irn directamente al Reino de los Cielos. (14371, 15.3.1986). Como el mundo de los espritus es infinitamente extenso, ustedes pueden viajar, centrados en el amor, incluso a millones de kilmetros de distancia en un instante. El amor es lo ms rpido. (216-192, 31.3.1991). Comparado con el mundo de los espritus, la Tierra es como un pedacito de polvo. Ustedes no se dan cuenta de cun inmenso es el mundo espiritual. Este es un mundo infinito que trasciende el tiempo y el espacio. Adems, si ustedes dicen, si all hay una persona que naci, vivi y muri en la Tierra con tal y tal edad, con tal y tal corazn, por favor venga al frente!, esta persona aparecer instantneamente. Este es un mundo en donde sus facultades intuitivas se hacen realidad. (224-105, 23.11.1991).

El mundo espiritual es un mundo tan hermoso que ustedes no se cansaran de mirarlo, incluso despus de mil aos. Ustedes no pueden ni imaginarlo. Aun las mejores cosas en este mundo son nada, no se comparan ni con una esquina pequea en el mundo espiritual. As, en la Tierra no hay nada que me interese. Honestamente hablando, yo quiero regresar al mundo espiritual ya que este mundo no se ajusta a mi propsito. (15-149, 7.10.1965). En el mundo espiritual, cuando Dios los mira, si tienen el corazn lleno de amor, ustedes brillarn ms y cada vez ms resplandecientes. En los ojos de Dios, esta luz luce ms hermosa que la luz de un diamante. Adems, l despliega esa luz, y mientras ms la mire ms es el amor que siente por ella. Esta es la razn que Dios usa el trmino amor. (103-27, 28.1.1979). El aire en el mundo espiritual es el amor. El amor es la esencia de la vida. En ese mundo, ustedes no solo respiran por sus fosas nasales sino tambin a travs del tope de sus cabezas y a travs de todas sus clulas. Por lo tanto, si ustedes quieren vivir una vida plena en el mundo espiritual, tienen que desarrollar por completo un carcter de amor universal durante toda su vida terrenal. (112-205, 12.4.1981). Cuando ustedes vayan al mundo espiritual, encontrarn que lo que han experimentado profundamente en sus vidas familiares: el amor de padres, el conyugal, el de hermanos y hermanas y el de hijos, lo disfrutarn con gran proporcin de libertad y podrn ir a cualquier lugar, en cualquier direccin, sin ninguna restriccin. Por el contrario, aquellos que no experimentaron amor y tienen una mente angosta, en el mundo espiritual estarn aislados y no tendrn libertad. (Familia Bendecida y el Reino ideal, I-1062). En el mundo espiritual, el amor de Dios es la ley. (98-35, 8.4.1978). El mundo espiritual es un lugar eterno que desea elementos eternos. Por lo tanto, un espritu que haya experimentado profundamente el amor, seguramente ir automticamente a ese mundo como si fuese atrado por un imn. Qu tipo de lugar es el mundo espiritual? Es un mundo de armona en donde todo esta hecho de amor y lleno con amor. Hoy, quien quiera que sea la gente, desea interrelacionarse con amor. Ellos ansan esto con el fin de estar al ritmo con el mundo espiritual. No hay un ser humano que no sea movido por el poder del amor, y no hay un ser humano que no llegue a ser un objeto recproco por el poder del amor. No hay nadie que no respondiera cuando se le solicite algo con amor. El amor puede apelar a todas las cosas para hacerlo posible y tiene el poder de hacer reaparecer las cosas. Por lo tanto, el mundo espiritual es un mundo no restringido y de libre movimiento, en donde un corazn lleno de amor lo hace todo posible. (112-219, 12.4.1981). Ustedes tienen que unificar el mundo espiritual. El que no pueda ser capaz de controlar el mundo espiritual no puede unificar el mundo en la Tierra. La fortuna celestial viene del Cielo, as que, cmo pueden aquellos quienes son incapaces de controlar el Cielo unir al mundo terrenal? Por lo tanto, antes de unir la Tierra, tenemos que unificar el mundo espiritual. (191-204, 24.6.1989). Ustedes son seres humanos que han resucitado a travs de la historia, son quienes han nacido de sus antepasados y asemejndose a ellos. Y, qu tan larga ha sido la historia? Se dice que ha sido de cientos de miles de aos. Despus de todo, la historia ha estado trabajando para crear a esta nica persona, Yo. Por ejemplo, si yo soy un Kim, quiere decir, que los innumerables ancestros de los Kim vinieron y se fueron con el propsito de que yo naciera. De esta manera, nosotros somos los frutos de la historia. (46-154, 13.8.1971).

Despus que su abuelo y su abuela fallecen, ustedes tienen que ir a visitarlos en sus tumbas. Pero, si se piensa en ellos como Dios, ustedes deberan visitarlos en sus tumbas? (220-349, 20.10.1991). Hasta ahora, los espritus en el mundo espiritual han sido divididos. En el mundo espiritual la funcin de las cosas no fluyen horizontalmente. Pero en cierto grado, ellas fluyen verticalmente. (220-349, 20.10.1991). En el mundo de los espritus, dado que todo tipo de gente est junta, reunida, incluyendo asesinos y vctimas, all ellos pelean con cuchillos y tratan de vengarse. Por esto hay muchas barreras bloqueando el camino. As, algunas veces los espritus malignos van a los nios de sus enemigos, ocasionndoles accidentes, y a menudo se los llevan al mundo espiritual. Cosas como estas pasan. Por lo tanto, todos los problemas tienen que ser resueltos. Ellos primero tienen que ser resueltos en el mundo terrenal. Ustedes tienen que ofrecer una mejor solucin, una ofrenda ms agradable. Estos problemas no sern resueltos a menos que ustedes les den a los que estn llenos de resentimientos, algo que quieran y sea ms importante para ellos que causar la muerte o lo que haya causado la relacin enemiga. (191-204, 24.6.1989). A dnde va la gente? Ellos van hacia el mundo espiritual. La gente tiene que ir al mundo de los espritus. El mundo espiritual es como el mar. As como hay corrientes en el mar, all hay cambios que ocurren armoniosamente. En el mar, el flujo de la marea trae a seres en armona y cambios que no se encuentran en las aguas dulces. As como hay incontables peces en el mar, hay incontable familias nuevas del Cielo y la Tierra, en el mundo espiritual. Es lo mismo, es igual cuando van al mundo de los espritus. (141-306, 2.3.1986). Seccin 2. Un carcter universal de amor debera ser desarrollado en la vida terrenal Cun importante es su vida en la Tierra? Ustedes viven solo una vez en la Tierra. Es un momento corto, pero solo viven una vez. Comparado con la vida eterna, la vida terrenal no es ms que un punto. Es demasiada corta. Durante este perodo, ustedes necesitan prepararse para el mundo espiritual, despus de su vida aqu en la Tierra. Con esta idea, ustedes deberan estar en el centro, controlar y triunfar sobre todo. De otra manera, no pueden alcanzar la perfeccin. Ustedes deberan saber esto. (207-99, 1.11.1990). No creen que sera sencillo terminar el perfeccionamiento de su vida despus del paso por la Tierra? La gente esta destinada a vivir eternamente. Esto es bueno, pero tambin es un gran problema. Pues, muchos de ustedes no saben esto, porque no han tenido la experiencia espiritual, pero aquellos quienes la han tenido pueden encontrarse con todos, con todo el camino desde Adn hasta los antepasados de hace miles de aos. (159-277, 19.5.1968). Ustedes deberan darse cuenta del momento tan preciado que es mientras poseen sus cuerpos fsicos. Es solo durante este perodo que ustedes pueden resucitar a Dios, resucitar el universo y unificar todo el Cielo y la Tierra. Aun cuando Dios y todas las cosas estn combinados, esto no puede ser intercambiado por el mundo terrenal. Por qu? Porque aun cuando Dios y el universo estn combinados, sin un ser humano perfecto, con cuerpo fsico, la perfeccin de todo el universo no puede ser alcanzada. Ustedes tienen que darse cuenta cun precioso es el cuerpo humano. Nuestro cuerpo no puede ser canjeado por el universo entero. Por esto tienen sentido las palabras bblicas: qu aprovechar el hombre si ganara todo el mundo, y perdiera su alma? (91-190, 13.2.1977).

Si ustedes han vivido dos tercios o ms de su vida en pecado, podran arrojar los dos tercios de sus vidas? No, ustedes no pueden desecharlo. Esto permanecer con ustedes. (34-139, 30.8.1970). Ustedes deberan imaginar que estn tomando una foto de su mente y mirndola. (19-25, 10.12.1967). La perfeccin es alcanzada en la Tierra y no en el mundo espiritual. Es posible alcanzarlo en la Tierra a travs del amor verdadero, pero no en el mundo eterno de los espritus. (217-130, 12.5.1991). Ustedes poseen la confianza que estarn por aqu maana en la maana para usar los zapatos que se quitaron la noche anterior? No importa cun ocupados estn, no hay en el mundo nada ms importante que el asunto de la vida eterna. As que, no hay nada ms serio en este mundo que resolver ello. (10-249, 21.10.1960). La gente de fe de hoy no conoce la ley de indemnizacin. Existen muchos que buscan irresponsablemente ir al Reino de los Cielos, pero no hay nadie que pueda decir quin podr ir al Reino de los Cielos despus de haber asumido la responsabilidad de pagar la indemnizacin para redimir los pecados histricos. Por esto durante la vida en la Tierra, cuando tenemos nuestro cuerpo, deberamos asumir la responsabilidad y establecer las condiciones de resolver todo lo que ha salido mal en la historia. Aquellos que fueron al mundo espiritual sin haber sido capaces de indemnizar sus pecados mientras tenan sus cuerpos, tienen que regresar para indemnizar. Todos los espritus de las eras histricas, que han venido y se han marchado hasta el presente, sin ser capaces de indemnizar, han violado esta ley. Por lo tanto, ellos estn destinados a regresar desde el mundo espiritual para reestablecer la condicin de indemnizacin. Entonces, Cul es la nica ventaja que la gente, viviendo en la Tierra, tiene sobre aquellos en el mundo espiritual? Es el hecho de que ellos tienen un cuerpo con el cual pueden directamente establecer una ofrenda de sacrificio para indemnizar. (80-93, 19.10.1975). Deberan saber claramente, si ustedes son un grupo destinado a ir al Reino de los Cielos o un grupo destinado a terminar en el infierno. El reverendo Moon es alguien que conoce bien el mundo de los espritus. Este es el lugar donde todas las clases de personas vienen, viven y van. No hay una sola persona que pueda evadir la muerte fsica. La muerte no puede ser evitada. La gente vive aqu por un tiempo y luego se va, y de esta manera, aquellos que han vivido por su propio beneficio tomarn un giro e irn al infierno, y aquellos que vivieron por el bien de los dems tomaran otro giro e irn al Reino de los Cielos. Estos dos mundos se separan en el tiempo de la muerte fsica. (203-99, 17.6.1990). El lugar llamado infierno es un lugar tal, que una vez que ustedes son atrapados all no pueden salir por la eternidad. No obstante, ustedes verdaderamente no se dan cuenta del hecho de que sus madres, padres y parientes estn yendo al infierno. Ustedes solo dicen, las cosas saldrn bien de alguna manera y eso es todo. Pero traten de pensar que sus amados padres realmente estn yendo al infierno. Aun cuando sus padres fueran a prisin, ustedes lloraran en su corazn y trataran de sacarlos de all haciendo toda clase de cosas. As es como las afecciones humanas se dan. Entonces, si ustedes saben que sus hijos e hijas, padres, parientes, y hermanos y hermanas, quienes estn conectados a ustedes a travs de su afeccin celestial, estn yendo al infierno, del cual no hay escapatoria, tendran este tipo de pensamiento? (34266, 13.9.1970).

Cuando ustedes se relacionan con la gente, no traten de usarlas o piensen en sacar provecho de ellas. Ustedes no tienen que hacer esto. Una vez que su naturaleza original es doblegada, esta toma de medio ao a tres aos en repararse. As que las acciones que hagan son algo a lo que ustedes deberan temer. No hay infierno que sea tan horrible como este. Aquellos que conocen esto, ni siquiera piensan en hacerlo. (204-304, 11.7.1990). Cuando hablan mal de los mendigos o los tontos de la calle, deberan preguntarse si su espritu est en la misma condicin que la de ellos. Por qu tienen que casarse? Ustedes se casan para experimentar amor de padres, amor conyugal y amor de hijos. Entonces, por qu son estos necesarios? El mundo de los espritus es un lugar que est lleno con la atmsfera del amor. Ustedes necesitan una familia para ayudar a entrenarlos a que sigan el ritmo del amor en el mundo espiritual. Aquellos que van all sin haberlo experimentado, sern incapaces de seguir tal ritmo. Tales personas son como aquellos que estn sin nariz para oler el aire del amor. (Familias Bendecida y el Reino ideal I-1062). La relacin de amor entre los padres e hijos es vertical, una relacin entre el esposo y la esposa es horizontal, y la relacin de amor entre los hermanos y hermanas es esfrica. Estas tres relaciones son diferentes. Por lo tanto, solo cuando ustedes tienen una experiencia de amor profundo a travs de estos tres diferentes caminos en la Tierra, sern capaces de girar sin restriccin verticalmente, horizontalmente y en una esfera en el mundo espiritual. Por ejemplo, aquellos quienes no han probado el amor de padres cuando fueron jvenes debido a que sus padres murieron, son personas muy trgicas porque se estn perdiendo de una experiencia muy importante del amor. Aquellos que no experimentaron amor conyugal, sern personas muy pobres en el mundo espiritual, porque ellos carecen de una parte importante de la vida. En adicin a estos, aquellos quienes estn sin hermanos o hermanas, estarn en una posicin solitaria en el mundo espiritual ya que ellos no pueden vivir una vida completa debido a que carecen del amor que puede esparcirse por todas las direcciones. (Familia bendecida y Reino ideal I-1062). Cuando ustedes van al mundo espiritual, este mundo ser como lo siguiente: aquellos quienes tienen suficiente amor de sus padres, hermanos y hermanas, cnyuge e hijos, es decir, aquellos quienes tienen una profunda experiencia de amor en sus familias sern capaces de disfrutar muchas libertades. Ellos pueden ir adonde quieran, en cualquier direccin sin restricciones. Por el contrario, aquellos quienes no experimenten amor sern de mentalidad angosta, aislada y solitaria en el mundo espiritual, sin libertad alguna. (Familia bendecida y el Reino ideal I-1062). Deberan educar y legar respetables hijos cuando ustedes vayan al mundo espiritual. En el futuro, estos hijos irn al mundo espiritual, y all, ellos sern personas del Reino de los Cielos. Cuando ustedes piensen acerca de cuntas personas ustedes han ofrendado al Reino de los Cielos, vern que a pesar de que su trabajo fue doloroso en la Tierra, lleg a ser un noble sendero de gloria en el mundo de la eternidad. (218-319, 22.8.1991). Cuando ustedes vayan al mundo de los espritus, vern que los logros de todas las personas de alto rango en el mundo espiritual, fueron mritos hechos en la Tierra. Qu tipo de lugar es la Tierra? Es una fbrica que produce gente del Reino de los Cielos. Entienden? El Reino de los Cielos es inmenso e incambiable. Es infinito y extenso. La gente ha estado viniendo y yendo por cientos de millones de aos, pero nosotros no sabemos donde estn ellos. As de grande es. Entonces, aun si cada persona produce cientos de hijos, no hay sobre produccin porque el Cielo es inmenso. Este es un mundo que puede hospedarlos a todos. Entonces, deberan

practicar el control de la natalidad o no? Cuando ustedes vayan al mundo de los espritus, la pregunta es cuntas personas de la nacin celestial estn llevando con ustedes? Deberan saber que cuando ustedes conducen muchos hijos e hijas verdaderas hacia el Reino de los Cielos, ellos se convierten en su beneficio y mrito para ganarse un premio y determinar su nivel en el Reino de los Cielos. (202-38, 1.5.1990). En el futuro, en el mundo espiritual, su derecho a la soberana est determinado por cunta gente ayud a ingresar al Reino de los Cielos. Estas son sus posesiones, sus posesiones eternas. (218-227, 19.8.1991). En el mundo de los espritus no hay multiplicacin. All solo se proyecta un punto del nico eje vertical, el cual es la posicin de Dios, el Padre y Madre vertical. (221-204, 24.10.1991). Si cometen un error, ustedes tienen que vivir en algn refugio protector en el mundo de los espritus. Para salir de tal lugar, ustedes tienen que esperar miles de aos. Aquellos quienes son bendecidos, no piensan ustedes que sus hijos e hijas no les dirn en el futuro: Madre, por que me llevaron de esta manera, por que me arrastraste aqu? Creen ustedes que sus hijos e hijas se quedarn callados? Sus familias estn en diferentes niveles. As que ustedes irn al lugar que es apropiado para ustedes y permanecern all por largo tiempo. Entonces, sus antepasados e hijos e hijas les acusarn diciendo: por qu lo hiciste? Por qu no lo hicieron mejor? Qu es esto! Ustedes tendrn que estar all mientras tengan acusacin. Esto no es algo fcil. Por esto ustedes deberan obrar bien mientras estn en la Tierra. Ustedes nacieron de sus padres. Luego, lo que es ms fundamental es el hecho de que ustedes nacieron de Dios y tomaron prestado el vientre de su madre. Ustedes tienen que ir y encontrar a los Padres Verdaderos a travs del universo y a sus padres fsicos. Sus padres fsicos son padres pasajeros. As, en el momento de la muerte, ser el tiempo de alegra cuando ustedes encuentran a los padres verdaderos. All est el amor verdadero de los padres verdaderos. Este lugar es llamado Reino de los Cielos en el Cielo. El elemento constituyente de este lugar es el amor, y est lleno con amor de padres. Este amor no es para m, pero es un amor a travs de cual yo puedo permanecer por ley segn el principio universal de servicio y sacrificio. Para pasar esto, ustedes tienen que amar el universo y amar a la humanidad. La vida terrenal es un campo de entrenamiento para tal amor. Ustedes deberan saber que este es el ncleo fundamental del universo. Si ustedes practican amor con tal visin y reciben un pase mientras estn vivos y luego van all, de seguro retornarn a Dios. Esta es la conclusin. (105-108, 30.9.1979). Cuando van al mundo espiritual, ustedes seguramente sern recompensados por lo que han hecho. En cuanto a las familias bendecidas, la puerta del Reino de los Cielos se abrir para ellos debido a que son bendecidos por m, pero cuando hacemos que su camino avance, mientras van a lo largo del riel del corazn, ellos necesitan ser empujados hacia el mundo de los espritus. Ya que este mundo es el mundo del amor, ustedes pueden entrar en l solo cuando su corazn este armonizado con l. As, esto me hace pensar en si ustedes estn destinados a atravesar muchos juicios cuando tal mundo sea revelado. (70-170, 9.2.1974). Una persona nace con el fin de producir el fruto del amor en la Tierra. Nuestro propsito en la Tierra es para producir el fruto del amor que Dios desea. Por esto nuestra vida es corta. Es una estacin. Es corta, entienden? Creen ustedes que vivirn hasta que tengan 100 aos de edad. Inclusive si ustedes vivieran por setenta aos, si ustedes trabajarn tres veces ms duro, ustedes solo habrn vivido 210 aos. Piensen as. Si trabajarn diez veces ms duro, ustedes habrn vivido 700 aos. Si lo hicieran veinte veces ms, habrn vivido por 1400 aos. Por lo tanto, trabajen 24 horas, constantemente, a travs de toda su vida. Solo as producirn frutos en

el mundo espiritual y sus posesiones de amor sern grandes. Ustedes tendrn un gran tesoro de amor. Sus posesiones de amor sern muchas y su nivel de operacin ser extenso. (102-38, 19.11.1978). El pez no puede vivir fuera del agua. El agua es esencial para la vida. Un pez viviendo en el ro no debera estar solamente en el ro. Debera tambin ir de all para ac al ocano. Por qu tiene que hacer esto? Es por que los peces de agua dulce no pueden tener cras si ellos no han probado el agua de mar. Ellos tienen que experimentar esto Saben ustedes esto? Aquellos que viven en el mar, tienen que venir a las aguas frescas y probarlas para ser capaces de producir cras. Ellos tienen que ir a travs de los dos mundos. La Tierra y el mundo espiritual no son dos mundos separados. Por lo que, ustedes necesitan tener lo necesario para que sean capaces de vivir en los dos mundos. (177-274, 20.5.1988).