TRANS 16 (2012) RESEAS/ REVIEWS

Guillermo Wilde: Religin y poder en las misiones de guaranes. Serie Historia Americana, Coleccin Paradigma Indicial. SB. Buenos Aires, 2009. 509 pp, con ilustraciones, ndices y bibliografa. Edicin rstica. 23 x 15, 5 cm. ISBN: 978-9871256-63-1.
Resea de Enrique Cmara (Universidad de Valladolid) En este magnfico trabajo, cuyo ttulo indica claramente el tema tratado, las referencias musicales son escasas y estn siempre dirigidas a ilustrar aspectos pertenecientes a otros rdenes de la cultura. Por qu, entonces, incluir en una revista como TRANS una resea sobre un libro que no est dedicado a la investigacin musical sino a la histrico-antropolgica (o antropolgicohistrica)? La respuesta es contundente y en este caso es un placer especificarla: se trata de una monografa que constituye un modelo de rigor cientfico en la formulacin de hiptesis y objetivos, la seleccin y el manejo de fuentes, la revisin crtica de bibliografa, la constitucin de un marco terico pertinente, la adopcin de un enfoque interpretativo sensible a las actuales exigencias disciplinarias y la exhibicin de una prosa atractiva. A estos mritos se suma el hecho de haber tratado un asunto estrechamente vinculado con un rea de la musicologa que ha merecido la atencin de no pocos estudiosos por su relevancia para el conocimiento de importantes fenmenos de la historia musical de Latinoamrica. Wilde desarrolla una estrategia narrativa dirigida a capturar la atencin del lector desde el comienzo del libro, en el que se relata un episodio de violencia humana con un estilo literario
Los artculos publicados en TRANS-Revista Transcultural de Msica estn (si no se indica lo contrario) bajo una licencia ReconocimientoNoComercial-SinObraDerivada 2.5 Espaa de Creative Commons. Puede copiarlos, distribuirlos y comunicarlos pblicamente siempre que cite su autor y mencione en un lugar visible que ha sido tomado de TRANS agregando la direccin URL y/o un enlace a este sitio: www.sibetrans.com/trans. No utilice los contenidos de esta revista para fines comerciales y no haga con ellos obra derivada. La licencia completa se puede consultar en http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/es/deed.es All the materials in TRANS-Transcultural Music Review are published under a Creative Commons licence (Attribution-NonCommercial-NoDerivs 2.5) You can copy, distribute, and transmit the work, provided that you mention the author and the source of the material, either by adding the URL address of the article and/or a link to the webpage: www.sibetrans.com/trans. It is not allowed to use the contents of this journal for comercial purposes and you may not alter, transform, or build upon this work. You can check the complete licence agreement in the following link: http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/es/deed.en

TRANS- Revista Transcultural de Msica/Transcultural Music Review 2012

2 TRANS 16 (2012) ISSN: 1697-0101

prximo al de la novela histrica. Segn l mismo confiesa, los documentos consultados le transmitieron ese talante discursivo, por lo que decidi mantenerlo a lo largo del trabajo y colocar los aspectos tericos en las extensas notas (que alojan numerosas crticas bibliogrficas relativas a los distintos asuntos abordados, lo cual confiere legitimidad al texto principal, cuyo fundamento incrementan); ello permite al lector transitar por los contenidos en dos niveles distintos y complementarios, si bien en cierta medida puede considerarse a ambos como autosuficientes. La articulacin de un marco interpretativo que incluye el paradigma de la movilidad y tiene en cuenta las transformaciones histricas que se verifican en las distintas instancias de la interaccin humana permite al autor alejarse de las visiones ingenuas que afirma- en la literatura sobre el tema frecuentemente han simplificado la realidad histrica (por ejemplo, reducindola a uno de los polos de la dicotoma interpretativa que coloca a los indgenas en la aceptacin pasiva o en la heroicidad trgica), a la vez que lo habilita para asumir el riesgo de dar cuenta de las ambigedades y contradicciones que se perciben en algunas de las fuentes consultadas. A partir de la exposicin de los objetivos perseguidos, entre los que figuran la comprensin de los procesos formativos de las misiones de guaranes en cuanto comunidades polticas heterogneas y el anlisis de la intervencin de las figuras nativas provistas de autoridad, se sugiere una hiptesis general acerca de la relevancia alcanzada por estos personajes en la conformacin de la organizacin poltica misional y en su continuidad temporal. Desde las pginas iniciales se resalta un aspecto que ser dominante en el libro por tratarse de su eje central epistemolgico: la agencia indgena (que parece haber sido en buena medida ignorada o mal interpretada por algunos estudiosos). En la introduccin el autor especifica su aproximacin a la antropologa histrica (que afronta las dificultades de interpretar el discurso del Otro temporal escudriando los significados de situaciones locales concretas llamadas a iluminar los que son propios de un nivel global), incluye en su crtica bibliogrfica tanto a los enfoques procesualistas como a los estructuralistas y especifica su modo de afrontar temas como la conversin religiosa, el ritual, la poltica (en su sentido pragmtico), el espacio en cuanto hecho social total o los vnculos entre los lderes indgenas y sus seguidores. La especificacin de fuentes permite intuir el meticuloso trabajo de documentacin y hermenutica realizado por Wilde (con tantos archivos consultados, no reviste importancia alguna el que no haya trabajado en el de la Compaa de Jess con sede en Roma, al que slo cita en una nota en relacin con un texto de otros autores que sealan su importancia). El trabajo consta de once captulos -el octavo no es mencionado en la sntesis introductoria

Resea de Religin y poder en las misiones de guaranes 3

probablemente por distraccin del autor- a lo largo de los cuales se focalizan distintos eventos crticos de la historia abordada, comenzando por las luchas de carcter simblico libradas entre jesuitas y lderes nativos durante el establecimiento de las misiones. La lectura del voluminoso trabajo (que ronda las 500 pginas y no desperdicia espacio porque no se deja tentar por la prosa fcil) se ve facilitada por los prrafos que sintetizan contenidos en puntos claves de la estructura y por la articulacin de stos a lo largo de una serie de apartados con ttulos atractivos y epgrafes pertinentes; aspecto ste que es complementado por la permanente interpelacin intelectual al lector a travs de la puesta en evidencia de claroscuros y paradojas (como la que seala la reinvencin de identidades indgenas a partir de una simplificacin de las categoras locales preexistentes y de la aplicacin de otras de procedencia fornea). En el primer captulo se tratan, entre otros aspectos, la invencin de linajes guaranes, la ritualizacin del espacio (del que se efecta un anlisis poltico), la descripcin de ceremonias (tambin stas consideradas desde una ptica poltica) y el alcance de las influencias de los lderes indgenas y jesuitas sobre los habitantes de las misiones. El segundo comienza con otra manifestacin de la estrategia narrativa adoptada (concitar la atencin del lector citando una afirmacin rotunda de un autor para someterla a crtica inmediatamente despus) y observa los testimonios sobre la organizacin misional (siempre desde la perspectiva de las relaciones entre jesuitas y lderes indgenas) para analizar los factores que habran propiciado la inestable separacin entre las esferas poltica y religiosa de stos , considerando para ello las teoras nativas de la alteridad -es decir, la concepcin de los jesuitas por parte de los indgenas- entre otras cuestiones. La permanente actividad hermenutica del autor no est exenta de cierta osada (probablemente necesaria y tal vez saludable en este tipo de actividad cientfica) y se evidencia tanto en cuestiones generales (como el anlisis de aspectos ambivalentes en la agencia guaran) como en detalles concretos (vase el acto de entregar un bastn de mando a un lder local, que habra implicado la aceptacin de un papel subordinado por parte de ste en la jerarqua impuesta por el jesuita que lo otorga). Siempre rechazando las interpretaciones monolticas y rescatando los matices que sugieren las fuentes, en los siguientes captulos Wilde aborda el papel jugado por los caciques indgenas en la conformacin del espacio misional a travs de la consideracin de sus prcticas sociales y polticas (captulo 3, en el que se interpreta en clave histrico-poltica el mantenimiento en las misiones del precedente canto sagrado o guah), la funcin cumplida por las relaciones de parentesco entre los guaranes y su uso de la escritura y la memoria durante el conflicto blico que los enfrent al ejrcito luso-espaol (captulo 4), su papel en la transicin de poder originada por la

4 TRANS 16 (2012) ISSN: 1697-0101

expulsin de los jesuitas (captulo 5), los posteriores conflictos que mantuvieron entre s y con autoridades civiles y religiosas (captulo 6, en el que una vez ms la inteligente interpretacin de las fuentes permite desbaratar la visin de homogeneidad y pasividad que atribuyeron los estudiosos a los nativos), las acusaciones y procesos por maleficios y brujera que sufrieron stos (la complejidad de un panorama no exento de ambigedades permite a Wilde atacar nuevamente las visiones dicotmicas en este captulo 7, donde analiza hasta tres eventuales lneas de interpretacin), el mestizaje y el cacicazgo como mecanismos de produccin de heterogeneidad y movilidad equiparada en la conceptualizacin indgena a la libertad- durante la liberacin del rgimen de comunidad generada por el virrey Avils (captulo 8, donde se investiga la agencia de los distintos sectores sociales), la participacin de los guaranes en los hechos polticos originados despus de 1810 (destacando la importancia de sus relaciones con Belgrano en este captulo 9, en el que se traza un panorama de la compleja situacin de alianzas, peligros, intereses de distintas procedencias e influencias en pugna), la adhesin a la causa de Artigas (analizada en el captulo 10 desde una perspectiva que se aleja tanto de las interpretaciones barbarizantes como de las heroizantes) y los posteriores procesos de migracin y mestizaje biolgico y cultural que se verificaron en un terreno simblico dirigido simultneamente hacia el espacio exterior y el tiempo precedente. La marca de los actuales tiempos postmodernos se advierte en el potico lirismo utilizado en el eplogo, que tambin comienza con una breve narracin de un episodio protagonizado por una india y su hija y rescata por ltima vez el valor de los rincones nebulosos de ambigedad que sin duda fascinan al autor a la vez que le permiten evadirse de la retrica que parece haber caracterizado a tanta bibliografa histrica del pasado (aqu tambin me limito a reflejar las afirmaciones del autor, ya que no se trata de un rea de mi incumbencia). Lase esta frase sobre la historia misional y la indgena annima: Ella expresa un espacio -tiempo emergente caracterizado por frtiles superposiciones, confluencias, duplicidades y ambivalencias que escapan al control de las instituciones (p. 386); o esta otra: En la agnica mirada que la india dirige hacia el monte, el observador intuye una ntima motivacin, un anhelo de retorno imposible (p. 3 85); y una tercera: Como en un rito de pasaje especular, la escritura simultneamente congela un momento nico de universalidad humana en el que dos horizontes se fusionan, y circunscribe una fascinacin, un deseo de representacin de la alteridad que disuelve la distincin entre lo propio y lo ajeno e inaugura una esttica del conocimiento que nos marca hacia el presente (p. 386). Sin embargo, este estilo literario no predomina en el texto ni marca su devenir: slo lo adereza y le agrega

Resea de Religin y poder en las misiones de guaranes 5

dimensiones difciles de sugerir de otro modo. Quien busque datos, descripciones y mapas los encontrar en abundancia (siempre utilizados como recursos que propician la actividad hermenutica) y, obviando las escasas e inevitables erratas propias de un trabajo de tal envergadura, disfrutar con la elegante y prolija redaccin que se le presenta. Baste un ejemplo de la capacidad que manifiesta Wilde de sintetizar conceptos desarrollados previamente por l: La ritualidad exaltaba y sacralizaba el esplendor jesutico creando las condiciones para imaginar la unidad misionera bajo el signo del artiguismo (pp. 354 -5). Por otra parte, la osada interpretativa que ya he mencionado invita a discusiones que debern desarrollarse en el alto nivel cientfico propuesto por el autor. Este hecho justifica por s solo la atenta lectura del libro (que sin duda deparar satisfacciones y despertar nuevas curiosidades, como sucede con todo trabajo dirigido a permitir el avance de una disciplina) y me motiva para darle una calurosa bienvenida, as como una reconocida enhorabuena a su autor (aunque sta llegue con cierto retraso, puesto que Wilde ya ha llevado a trmino y publicado posteriores trabajos).

Cita recomendada
Cmara, Enrique. 2012. Resea de Guillermo Wilde: Religin y poder en las misiones de guaranes. TRANS-Revista Transcultural de Msica/Transcultural Music Review 16 [Fecha de consulta: dd/mm/aa]