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La interculturalidad: algunas reflexiones

Francisco Araiza Bartolo UIIM

La interculturalidad En esta Universidad Intercultural Indgena de Michoacn, donde actualmente estoy estudiando, cotidianamente voy profundizando el pluriculturalismo, y veo que cada persona tiene su cosmovisin, la mayora de mis compaeros con los que he convivido, pertenecen a la misma etnia indgena a la que yo pertenezco, otros alumnos por su parte vienen de las ciudades. Esto no quiere decir que con el hecho de que la mayora somos purpechas tengamos las mismas tradiciones, costumbres y saberes, sino que sucede todo lo contrario. Tambin me he dado cuenta que existen muchas variantes de nuestra lengua purhpecha, pero eso no implica que no se pueda dar la interaccin entre las diversas culturas de una forma respetuosa, donde exista comprensin y que estemos conscientes que ningn grupo cultural est por encima del otro, favoreciendo en todo momento la integracin y convivencia de ambas partes. Porque me he dado cuenta que cualquier cultura, por singular que sea, cumple varias funciones; expresa emociones, deseos, modos de sentir el mundo; toda cultura tambin seala valores, permite preferencias y elecciones de fines, da sentido a actitudes y comportamientos. La interculturalidad es hoy ms importante que nunca, para enriquecernos, para crecer, para unirnos cooperativamente, para ser ms flexibles, tolerantes y eficaces en nuestra comunicacin y por tanto, en nuestra relacin con otros, y lo ms importante, para liberarnos del miedo a lo diferente, a lo sencillamente desconocido. Una cultura no evoluciona si no es a travs del contacto con otras culturas, pero los contactos entre culturas pueden tener caractersticas muy diversas, cabe sealar que no hay culturas mejores, ni peores. Estoy cursando el tercer semestre, y en este escaso tiempo, he comprendido muchas de las cosas que antes desconoca, como la desigualdad y la discriminacin que existe por parte de las personas que sienten tener el poder, por el hecho de que cuentan con cierto capital econmico. Por otra parte me siento muy orgulloso porque mis compaeros siempre me han apoyado, y me han aceptado a pesar de la gran diferencia en cuanto a mi edad. Falta mucho camino por recorrer y por aprender, por ahora me concentrar en lo que actualmente estoy viviendo, aunque s que hay un futuro pero todo eso, el tiempo lo dir. Espacios de prctica de la lengua originaria. El papel que desempea la lengua es parte muy importante de los procesos sociales en que se han desarrollado los pueblos indgenas. Es claro tambin la existencia de tendencias predominantes, que actan como fuerzas de presin hacia el uso de una u otra lengua en cada regin. Actualmente los espacios donde ms se practica la lengua purhpecha son: en las comunidades indgenas, donde los seores de edad se ponen a platicar con mucho orgullo en nuestro idioma, que nuestros antepasados nos heredaron; en la convivencia con nuestras familias, porque se nos facilita ms para una mejor comunicacin; entre amigos se ha visto constantemente que se sigue practicando. Pero veo con tristeza que a la juventud ya no le interesa hablar esta lengua, he notado en las escuelas bilinges rurales, que los mismos maestros indgenas son los que les prohben a los alumnos el uso de la lengua nativa. En las ciudades donde se habla el espaol, la mayora de las personas indgenas evitan hablar en purhpecha para no ser discriminados.
Universidad Intercultural Indgena de Michoacn. Licenciatura en Gestin Comunitaria y Gobiernos Locales. Tercer semestre

Los maestros de esta Universidad, le ponen mucho empeo para que todos nosotros, volvamos a retomar la lengua purhpecha, que bueno que sigan con esa insistencia para que no desaparezca este idioma, porque si eso llega a pasar no slo va desaparecer nuestra lengua, sino tambin parte de nuestra cultura. Me he dado cuenta que una persona que habla dos idiomas tiene dos cosmovisiones del mundo. Manifestaciones culturales, tradiciones y costumbres. Seguiremos manifestado nuestra cultura purhpecha, porque es una de nuestras bases para seguir transmitiendo las tradiciones y costumbres. Las fiestas que organiza cada comunidad indgena, son nicas, por la forma en que nos organizamos para cada fiesta que se realiza, tenemos esa costumbre de organizarnos por barrios, donde se nombran a cuatro o cinco personas, para que se encarguen de recolectar el dinero, para los gastos que se generan en las fiestas, de la misma manera se organizan las seoras para los asuntos relacionados con la religin, al igual que los jvenes desde muy temprana edad empiezan a participar en la misma sociedad, y poco a poco se van familiarizando con estas tradiciones, de esta forma se va transmitiendo este conocimiento de generacin en generacin, porque es parte de nuestra identidad, cada una de estas tradiciones sirve para la convivencia de las sociedades y al mismo tiempo para unificar ms a las comunidades indgenas. Una de las maneras en que la universidad nos integra y relaciona con todas nuestras tradiciones, costumbres y distintas formas de organizacin, es a travs de la realizacin de trabajo de campo, es decir, mediante investigacin que nosotros mismos realizamos en nuestras comunidades, en este sentido yo considero que esto constituye una retroalimentacin, adems de un anlisis minucioso respecto a la estructura poltica y sociocultural de mi comunidad. Mediante una mesa de dilogo se menciona lo obtenido por cada estudiante respecto a su investigacin y a travs de socializar toda esta informacin, el grupo llega a conclusiones analticas, criticas y reflexivas. En lo particular creo que esto nos sirve para analizar ms a fondo el contexto general en el que se encuentran todas las comunidades indgenas hoy en da, pero tambin ampliamos ms nuestros horizontes de gran manera . Educacin intercultural y gnero. Para hablar de gnero en la educacin intercultural, hablar de la situacin de desigualdad que existe entre mujeres y hombres, esta discriminacin haca la mujer es un producto del pasado, a las mujeres se les prohibido muchas cosas como el estudio, libertad de expresin entre otras cosas, se les considera que no tienen los mismos derechos ni las mismas capacidades que los hombres, pero pienso que esto es algo absurdo para la gente que pensaba de esa manera. Pienso que en esta interculturalidad todos debemos de respetarnos, porque tenemos los mismos derechos y la misma capacidad tanto el hombre como la mujer, ya no es tiempo de que exista la discriminacin, debemos de formar un mundo donde exista la paz, la confianza y el respeto de ambas partes, y que empecemos por aceptar que somos libres para elegir el camino que ms nos convenga. Y por qu no, aceptar el da en que una mujer nos gobierne. Por ahora demandamos igualdad, para superar las barreras que alguna vez existieron, y exigimos un ejercicio pleno de nuestros derechos como ciudadanos, y uno de los puntos ms importantes es la bsqueda de una educacin, que consolide la tan anhelada equidad de gnero. Fortalecimiento de identidad individual y colectiva En el trascurso de tres semestres se me ha inculcado el valor de las diversas identidades que existen, desde la identidad de gnero hasta la identidad tnica, considero que esto ha sido totalmente benfico, puesto que anteriormente poda juzgar a cualquier tipo de persona sin conocerla, hoy me he dado cuenta que la manera de actuar de determinado individuo est en funcin de su identidad. Sin embargo no fue fcil asimilar lo

que conllevaba el trmino de identidad. En el transcurso de las clases se nos dio la definicin del concepto, pero eso de nada sirve si no se aplica a cuestiones de la vida real, pero hoy me doy cuenta que esto no es as ya que depende de nosotros llevar los conocimientos tericos a la prctica, con todo lo aprendido puedo decir que yo he reafirmado mi identidad tnica ms que nunca, esto se debe a que me reconozco como purhpecha y tambin los dems me reconocen de tal manera; mi integracin al grupo de estudiantes no fue fcil ya que las identidades generacionales eran equidistantes, sin embargo esto no constituy ningn problema para m ya que con el tiempo me fui adaptando a la convivencia con ellos y ellos conmigo, es decir, rpidamente se dio una convivencia de manera recproca, por lo que las identidades generacionales dejaron de ser un problema. En segundo trmino me enfrent con el problema de convivir con distintas personas que provenan de una cultura diferente a la ma, como todos sabemos una cultura es una cosmovisin, en este sentido creo que las clases y los dilogos colectivos como grupo fueron limando asperezas, es decir, a medida que bamos trabajando con temas que tenan relacin con nuestras diversas cosmovisiones aprendamos que no existen culturas buenas o malas, sino que todas son importantes de igual manera. Esto sirvi de base para poder integrarme ms con mis compaeros de grupo, y lejos de ser una prediccin fue una realidad, de tal manera que cuando haba culminado el primer semestre todos convivamos de muy buena manera.