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Resumen
El autodidactismo es la forma en que un individuo es capaz de forjar su propia educacin, o bien, es el arte de aprender por s mismo. La sociedad actual, as como las nuevas tecnologas, ponen al alcance una infinidad de recursos como son los sistemas de comunicacin masivos y las fuentes de informacin electrnicos, los cuales se caracterizan por potenciar un importante desarrollo intelectual. Pero, puede el sistema educativo de Mxico ofrecer una educacin con todas las posibilidades para una educacin de calidad? En este artculo mostramos las caractersticas de una formacin integral de alta calidad y las distintas alternativas que tiene el autodidactismo para adaptarse a las condiciones de un sistema educativo fundamentado en la inercia de una enseanza tradicional.
campo del conocimiento, es un gran observador, incluso de s mismo. A medida que ste avanza, se le abren nuevas metas. En algn momento de este proceso necesita ayuda, de lo cual, en el caso general, es consciente, por ello, en el momento que necesita ayuda la busca, y ya sea que la encuentre o no termina la tarea que comenz. Por otra parte, el autodidacta no slo aprovecha cualquier
conformarse a s mismo, siendo l mismo el que educa y es educado, el que da y recibe. Es una forma de aprendizaje que consiste en que cada persona se convierte en su propio maestro y adquiere los conocimientos por inters, a partir de los estmulos (http://www.definicion.org). manera, el individuo se disponibles De esta
administra
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oportunidad, sino que las genera. Este estilo de estudio hace del aprendizaje una actividad automtica. As, el individuo no aprende para aprobar ningn examen, ni para lucir sus conocimientos. Se aprende por el simple placer de aprender, donde el conocimiento o habilidad adquiridos son su mayor recompensa. Por lo tanto, podemos afirmar que el autodidactismo es el mtodo que mejor demuestra que el aprendizaje es posible (Enebral, 2006). El autodidactismo puro no existe: El hombre empieza su conformacin mediante la heteroeducacin, es decir, influenciando directamente por otros, para luego ir adentrndose en el
concepto.
Aunque
existan
diversas
maneras de entender este trmino, y ms aun de llevarlo a cabo, surge la idea de perfeccionamiento, vinculada a una visin ideal del hombre y la sociedad. As, la educacin significa la nica posibilidad de realizacin del ser humano, pero no puede ser una simple imposicin externa, sino que, para alcanzar sus ms nobles metas, precisa de la cooperacin
voluntaria del propio sujeto. Como se puede apreciar en las definiciones anteriores de educacin, el individuo llega a una etapa de su vida en la cual tiene posibilidad de educarse a s mismo, sin la necesidad de un educador, o sea, puede abordar el autodidactismo como una forma de perfeccionamiento de su persona. As, el presente trabajo pretende abordar ciertas consideraciones en torno al autodidactismo como una alternativa para una educacin de calidad.
autodidactismo. Adems, el hombre se configura como consecuencia de la interaccin que establece con el medio ambiente. Segn la riqueza de esta interaccin, el sujeto se independizar en mayor medida del medio, de modo que pueda situarse frente a l y dominarlo (Sarramona, 1991). De acuerdo a Sarramona (1991), Debesse afirma que la educacin no crea al hombre, le ayuda a crearse a s mismo, y Humbert la define como una tutela que tiene por misin conducir al sujeto hasta que no tenga necesidad de tutela, la
Caractersticas de una educacin de calidad El trmino calidad ha sido insertado en la educacin desde hace varios decenios y los explcitos e implcitos del mismo han sido marcados por las polticas del pas en su momento (sexenios presidenciales). El principal objetivo del sistema de
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educacin pblica es proporcionar a todos los estudiantes una educacin de buena calidad, apropiada a sus capacidades, pertinente y til para ellos y sus familias: sus comunidades y su nacin a lo largo sus vidas (CIDE, 1990). Este sistema de educacin debe estar fundamentado en la idea de que, en las comunidades humanas la educacin es una actividad dirigida a la preparacin de nuevas generaciones y a todas aquellas personas que as lo deseen. Esto con el fin de suscitar y desarrollar en el individuo determinado nmero de estados fsicos, intelectuales y morales requeridos por la sociedad en su conjunto y el medio especial al que est
significado de calidad en la historia moderna de Mxico se cuenta con el anlisis presentado por Beatriz Calvo, donde enfatiza que Calidad en la Educacin tiene tantos significados
como polticas existen (Calvo, 1991). Marqus Graells( 2002), indica que la OCDE en 1995 define la educacin de calidad como aquella que asegura a todos los jvenes la adquisicin de los
conocimientos, capacidades, destrezas y actitudes necesarias para equipararles para la vida adulta, adems afirma que J. Mortimore define que la escuela de
particularmente destinado. El individuo, al querer la sociedad, se quiere a s mismo. La accin que ella ejerce sobre l, especialmente por la va de la educacin, no tiene por objeto, ni por efecto comprimirlo, disminuirlo o
calidad es la que promueve el progreso de sus estudiantes en una amplia gama de logros intelectuales, sociales, morales y emocionales, teniendo en cuenta su nivel socioeconmico, su medio familiar y su aprendizaje previo y que un sistema escolar eficaz es el que maximiza la capacidad de las escuelas para alcanzar esos resultados. En este sentido podemos entender que una educacin de calidad es aquella que: Asume de manera colectiva la
haciendo un esfuerzo. Precisamente el poder de hacer voluntariamente ese esfuerzo es una de las caractersticas ms esenciales del hombre (De Ibarrola, 1985). Siendo el autoestudio uno de estos
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compromete
con
el
mejoramiento
El autodidactismo en Mxico A travs del tiempo, la educacin en Mxico al igual que en otras partes del mundo ha venido dndose por medio de modelos establecidos, los cuales han sido modificados al paso de la historia adecundolos a las necesidades reinantes
continuo del aprovechamiento escolar. Procura la operacin basada en normas, experiencias compartiendo e sus impulsando
en ese momento. Uno de estos modelos educativos es la escuela tradicional. Esta propuesta educativa presenta al maestro como dueo absoluto del conocimiento y el mtodo, teniendo el como rasgos y el
integrada equidad
promueve
y garantiza
adquieran
desarrollen habilidades y
distintivos autoritarismo.
verbalismo
valores necesarios para alcanzar una vida personal y familiar plena, participen en el trabajo productivo y continen aprendiendo a lo largo de toda la vida. La mayora de estas instituciones y las personas tienen una idea de calidad relacionada con perfeccionamiento y mejoramiento. Sin embargo, la forma de lograrlo muestra una panormica
Es en este contexto donde el verbalismo es uno de los obstculos ms serios, porque la exposicin del profesor substituye de manera sustantiva otros tipos de experiencias, como puede ser la lectura, fuentes didcticas, la observacin y la experimentacin. As, la ciencia se convierte en algo esttico y el profesor en un mediador, mientras que la dependencia que se establece entre el profesor y el alumno favorece una actitud acrtica en el sistema de las relaciones sociales
compleja por la intervencin de mltiples factores sociales, polticos y econmicos. Por ejemplo, diversos cambios a nivel organizacin, departamentales, de reticulares, docentes y
(Pansza, 1992). Siendo este modelo el promotor para que el maestro sea el amo y seor del conocimiento y el mtodo y es el nico con autoridad de decir: cmo, que, cundo y dnde estudiar.
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Los mtodos tradicionales de enseanza, quiz desarrollan la buena memoria, capacidades pero difcilmente las
1993). El estudiante as, est destinado a asimilar nicamente lo que se le informa a diario en el saln de clases. Dicho alumno se estancar en cuanto a los avances ms importantes en el mundo de la ciencia, perder la cualidad intuitiva, la investigativa y sobre todo se estar convirtiendo en un ser totalmente
creativas.
Muchos
estudiantes pasan aproximadamente 30 horas semanales en las aulas, escuchando a los profesores y tomando apuntes, los que despus memorizan y repiten en los exmenes. Por otra parte, hace mucho que la lectura ha dejado de ser una
preocupacin de educadores y de padres de familia. Esta enorme laguna comienza en la primaria y se hace ms ancha y profunda con el paso de los aos escolares (Wingartz, 1993). Adems, pareciera ser que las preocupaciones del profesor deben limitarse a lograr que los alumnos alcancen los objetivos de su programa de estudios, que se mantenga la disciplina, que se seleccione la mejor actividad de aprendizaje, etc. Aunque es cierto que estas preocupaciones u
dependiente en
la asimilacin de
conocimientos. Por lo tanto, el individuo que durante su vida estudiantil no procur educarse a s mismo, durante su vida profesional tendr grandes probabilidades de permanecer en la oscuridad, ya que difcilmente ser capaz de tomar
decisiones por s solo, y siempre estar a la expectativa de que otras personas lo hagan por l. La escuela nueva, la cual
desplaza la atencin centrada en el maestro hacia una atencin centrada en el alumno, no ha tenido la suficiente fuerza para erradicar a la escuela tradicional. Adems, la influencia de este movimiento ha sido mnima en la educacin (Pansza, 1992). La implementacin de esta
obligaciones del profesor son vlidas, no se debe olvidar que la educacin en todo su desarrollo nunca deja de ser formativa. En el contexto de la educacin superior hace tiempo que no se educa. Parece ser que nicamente se entrena y se ha venido a exacerbar una tendencia creciente desde los aos cincuenta de ofrecer y cursar carreras especializadas
corriente no logra superar el llamado modelo tradicional ya que solo es una modernizacin del mismo. Esta propuesta
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presenta una visin reduccionista del maestro, lo limita al plano de la intervencin tcnica, pero al fin de
y de la verdad absoluta, liberndolo de una prctica docente mecnica y acrtica que limita y entorpece su propio
cuentas el maestro conserva la autoridad y el conocimiento dentro y fuera del aula. Desde mediados de este siglo aparece una nueva corriente: La Escuela Crtica o Didctica Crtica, que pugna por recobrar la reflexin, el anlisis, y la autogestin indispensables como en todo elementos proceso
esttica y segmentada, y de lo absurdo de los rituales existentes, proponiendo que alumnos y profesores puedan fundirse para cuestionar e investigar, crear para crecer juntos dentro de una dialctica de grupo. Pero: Cmo empezar esa
El reto para
esta nueva escuela es inmenso, pues perturba los cimientos mismos de las instituciones, criticando y descubriendo el currculum oculto de la escuela: roles, actos, normas, funciones, autoridades, etc., que si bien, siempre han existido, ahora se exponen abiertamente
trasformacin en la enseanza, si se encuentra tan arraigada la actitud de dependencia en la relacin pedaggica?, y Cul podra ser un primer paso para romper con el esquema de reproduccin en la escuela? Definitivamente una base importante en el poder conferido al maestro en su autoridad, estriba en el conocimiento adems de otros
proponiendo nuevos procesos y cambio de papeles. Esta propuesta confiere al alumno poder de cambio, de gestin,
elementos otorgados por la institucin y la sociedad -, y el alumno que est al final de esta cadena de autoridad carece de poder (Pansza, 1992). Sin embargo, ste debe ser capaz de encontrar fuentes alternativas de conocimiento y apropiarse de el por s solo para romper paradigmas ancestrales. Algunas de estos innumerables recursos de informacin son: libros de
reconocindolo como actor social, lejos del elemento pasivo receptor, del
recipiente vacio que debe ser llenado por un conglomerado de asignaturas por profesores o computadoras como si fuera un sistema de almacenamiento. Por otra parte, esta visin quita al maestro el halo de omnisciencia, dueo del conocimiento
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apropiarse de ella, sino que implica aprender a discriminar informacin y fuentes de informacin. Tambin, supone analizar lo que se est adquiriendo y buscar el enlace o la confrontacin con lo ya adquirido,
personal, dinmicas de grupo, etc. La lista es suficiente larga para satisfacer diversos gustos, lo que falta es despertar el Adems, de
apetito de informacin.
tener a la mano informacin tcnica, relativa a su profesin -; est a su disposicin todo un abanico de disciplinas que se involucra cotidianamente como historia, literatura, sociologa, nutricin, filosofa, etc., que puede abordar,
circunscribir en nuestro quehacer lo aprendido, interpretar, sintetizar, e ir logrando en este de difcil proceso,
independencia
pensamiento,
independencia de juicio y la posibilidad de crear, innovar y producir. Esto va mas all, porque al estar investigando el alumno por su propia cuenta logra entender, por si mismo, algo inclusive que ya saba -, experimenta un
conocer, saborear y buscar su relacin con los dems saberes y su yo interno, para percatarse de que la realidad solo puede ser comprendida a travs de conocimientos interconectados. Entonces, se entiende que es necesario que adquiera una cultura que rebase el terreno de su rea de especializacin, porque la cultura es fruto de su esfuerzo de un proceso de absorcin y reelaboracin personal. Las bondades del autodidactismo no son solo una de las herramientas clave para la actualizacin permanente del profesionista, para que sea capaz de
sentimiento de logro, de satisfaccin personal, de autoestima y alimenta la confianza en s mismo (Arcudia, 1991). As se pasa inadvertidamente del
autodidactismo a la autoformacin. Cuando el alumno empieza a formarse a s mismo, se despliega una tremenda fuerza transformadora, que no solo lo afecta a l como individuo sino que hasta su ambiente es influenciado
adaptarse a los procesos y a los cambios, sino tambin representan un medio hacia una educacin integral. Aprender a aprender, no se refiere nicamente a la capacidad de buscar informacin y
por esta. Quin puede tan solo imaginar un saln de clase con 20 40 alumnos, reflexivos, crticos, analistas, con
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revelndose ante la asignacin social de que alumno es el que aprende y maestro el que ensea y esto no en detrimento del papel del profesor, sino para su mutuo enriquecimiento. Los enseanza alumnos un inters aportan a la
podra ser uno de los primeros pasos. Tal vez no precisamente el primero, puesto que es necesario involucrar al maestro antes de convencer al alumno de
adentrarse en el ocano de posibilidades a las que puede acceder por medio de esta herramienta de aprendizaje. El maestro es la persona ms indicada para llevar al alumno de la mano hacia el autodidactismo, utilizndolo como un mtodo de enseanza ms a su disposicin. Es precisamente el/ella quien debe estar plenamente convencido del potencial de este estilo de estudio, sabiendo que sobre una base cultural es posible acceder con menor dificultad a nuevos campos del saber, tendiendo a la bsqueda constante de nueva
directamente
proporcional al grado de actividad que se le permite desplegar. Su inters es mayor si pueden resolver por s mismos un problema mediante la investigacin
personal. De esta manera la actividad mnima desarrollada por el alumno al actuar como espectador provoca con frecuencia el escaso inters del educando por el asunto que se le presenta. Adems, reduce su actitud de simple espectador, neutral o totalmente ausente, y rara vez interesado (Hans Aebli, 1958). As, profesores y estudiantes
informacin. Esta es solo una estrategia que puede intentarse con la finalidad de mejorar el nivel de calidad educativa. Es apenas el comienzo de una bsqueda hacia una nueva educacin que recupere lo ms valioso de la experiencia docente e incorpore los grandes aprendizajes que dejan tanto los tericos contemporneos en su constante reflexin sobre el hecho educativo.
estarn en el umbral de empezar una nueva relacin pedaggica, reunindose ambos partes para conocer y generando nuevas expectativas que rebasen los objetivos del programa de una u otra materia, disciplinas entretejiendo diferentes
y aprendiendo dentro de
verdades ms completas. Claro est que, para lograr materializar grupos operativos de trabajo en el aula se debe andar un largo camino, donde el autodidactismo
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Conclusiones Se lograra una mejor calidad en la educacin, si el estudiante dedicara su tiempo libre buscando y absorbiendo sistemticamente conocimientos de toda naturaleza. De esta manera el
Referencias
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autodidactismo no se postula como una panacea de los retos de calidad que afronta el sistema de educacin, sino como una alternativa rentable del proceso enseanza-aprendizaje, siendo este un
tecnocrtica, hacia una escuela didctica y crtica. Finalmente, el maestro puede sembrar la semilla del autodidactismo en cualquier momento, utilizando todos los recursos disponibles a su a su alcance (labor de convencimiento, autoridad, recursos didcticos), para inculcar en su prctica docente diaria esta connotacin, lo cual lo llevara a engrandecer en proporciones posibilidades alumno, de geomtricas aprendizaje el de las su de
mostrndole
camino
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