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El campo cientfico Pierre Bourdieu Es dentro de la historia donde hay que buscar la razn de un progreso paradjico de una razn

en todo histrica y sin embargo irreductible a la historia. La sociologa de la ciencia reposa en el postulado de que la verdad del producto (verdad cientfica) reside en particulares condiciones sociales de produccin, en un estado determinado de la estructura y del funcionamiento del campo cientfico.

La lucha por el monopolio de la competencia cientfica El campo cientfico (sistema de relaciones objetivas entre posiciones adquiridas) es el lugar de una lucha competitiva que tiene por desafo especfico el monopolio de la autoridad cientfica (capacidad tcnica y poder social) o el monopolio de la competencia cientfica que es socialmente reconocida a un agente determinado, entendida en el sentido de capacidad de hablar e intervenir legtimamente e materia de ciencia. - Hay que cuidarse de reducir las relaciones objetivas que son constituidas del campo al conjunto de las interacciones (al conjunto de estrategias que l determina) - Habr que precisar lo que quiere decir socialmente reconocido, el grupo que le otorga este reconocimiento tiende siempre a reducirse ms al conjunto de los sabios, a medida que se acrecientan los recursos cientficos acumulados y la autonoma del campo. Decir que el campo es un lugar de luchas es decir que no conocera otras leyes que las de la competencia pura y perfecta de las ideas, infaliblemente diferenciadas por la fuerza intrnseca de la idea verdadera, es tambin recordar que el funcionamiento mismo del campo cientfico produce y supone una forma especfica de intereses. Hablar de intereses cientfico y autoridad cientfica es buscar descartar de plano las distinciones implcitas que dificultan las discusiones sobre la ciencia. As, intentar disociar en la competencia cientfica lo que seria pura representacin social, poder simblico, de lo que sera pura capacidad tcnica, es caer en una trampa constructiva de toda competencia. Toda la ficcin social modifica la percepcin social de la capacidad propiamente tcnica. Los juicios sobre las capacidades cientficas de un estudiante o de un investigador estn siempre contaminados por el conocimiento de la posicin que ocupa en las jerarquas instituidas.

Todas las prcticas se orientan hacia la adquisicin de la autoridad cientfica, el inters por una actividad cientfica tiene dos caras. Un anlisis que tratara de aislar una dimensin puramente poltica en los conflictos por la dominacin en el campo cientfico sera tan radicalmente falso como el anlisis que no considera sino las determinaciones puras y puramente intelectuales de los conflictos cientficos. Los conflictos epistemolgicos son siempre conflictos polticos. En la definicin del campo cientfico como espacio objetivo de un juego donde se encuentran comprometidas posiciones cientficas se deduce que es intil distinguir determinaciones propiamente cientficas y determinaciones propiamente sociales de prcticas esencialmente sobredeterminadas. Un cientfico pretende realizar investigaciones que considera importante, pero si descubre el resultado en una publicacin de otra persona, lo afecta aunque el inters intrnseco de su resultado no se encuentre afectado. La distincin que hace Meron entre conflictos sociales e intelectuales constituye una estrategia a la vez social e intelectual que tiende a imponer una delimitacin del campo de los objetos legtimos de discusin. Por distincin la sociologa oficial americana tiende a asegurarse la respetabilidad acadmica y a imponer una delimitacin de lo cientfico y de lo no cientfico que prohba toda interrogacin que ponga en cuestin los fundamentos de su respetabilidad como una falta al buen sentido cientfico. El campo cientfico es quien asigna a cada investigador estrategias cientficas que al mismo tiempo son estrategias polticas.

La acumulacin del capital cientfico En la lucha por la autoridad cientfica los productores tienden a no tener otros clientes posibles que sus competidores. Un productor particular no puede esperar el reconocimiento del valor de sus productos de otros productores que a la vez son sus competidores. Cada uno de los agentes debe comprometerse para imponer el valor de sus productos y de su propia autoridad como productor legitimo y esta presente el desafo de imponer la definicin de la ciencia mas conveniente para sus intereses especficos (la mas adecuada para permitirle ocupar con toda legitimidad la posicin dominante) asegurando la posicin

mas alta en la jerarqua de los valores cientficos, de las capacidades cientficas que el agente detenta a titulo personal o institucional. Los debates sobre la prioridad de los descubrimientos oponen en ms de un caso a aquel que ha descubierto el fenmeno desconocido. Estas discusiones polticas sobre el derecho de propiedad cientfica y las discusiones epistemolgicas sobre la naturaleza del descubrimiento cientfico oponen dos principios de jerarquizacin de las prcticas cientficas, uno que da prioridad a la observacin y la experimentacin (y las disposiciones y capacidades correspondientes) y otro que privilegia la teora y los intereses cientficos correlativos. La definicin de la cuestin de la lucha cientfica forma parte de las posiciones e la lucha cientfica, los dominantes son aquellos que consiguen imponer la definicin de la ciencia segn la cual su realizacin mas acabada consiste en tener, ser y hacer lo que ellos tienen, son o hacen. La funcin en el sentido del funcionalismo de la escuela americana no es otra cosa que el inters de los dominantes La autoridad cientfica es una especie particular de capital que puede ser acumulado, transmitido e incluso reconvertido en otras especies bajo ciertas condiciones. El investigador depende tambin de su reputacin entre sus colegas para obtener los fondos de investigacin. El reconocimiento socialmente sealado y garantizado es funcin del valor distintivo de sus productos y de la originalidad colectivamente reconocida a la contribucin que l hace a los recursos cientficos ya acumulados. Acumular capital es hacerse un nombre por el cual lo reconocen.

Capital cientfico y propensin a invertir La estructura del campo cientfico se define por el estado de las relaciones de fuerza entre os protagonistas de la lucha (es decir por la estructura de la distribucin del capital especfico ( y que dirige las estrategias y las posibilidades objetivas de los diferentes agentes o instituciones en las luchas presentes. La estructura de la distribucin del capital cientfico es el fundamento de las transformaciones del campo cientfico por intermediacin de las estrategias de conservacin o de subversin de la estructura que ella misma produce. Las aspiraciones son tanto ms altas cuanto ms elevado es el capital de reconocimiento.

Intentar medir la relacin estadstica que se establece entre el prestigio de un investigador y el prestigio de sus ttulos escolares de origen es asumir la hiptesis de que la productividad y el prestigio actual son independientes entre ellos e independientes de los ttulos de origen. Para comprender a transformacin de las prcticas cientficas que acompaa el progreso en la carrera cientfica hay que relacionar las diferentes estrategias cientficas con la importancia del capital cientfico posedo que define las estrategias razonables de inversin y desinversin.

El orden (cientfico) establecido La forma que reviste la lucha por la legitimidad cientfica, depende de la estructura del campo (la estructura de la distribucin del capital especfico de reconocimiento cientfico entre los participantes de la lucha). Esta estructura puede variar tericamente entre dos lmites tericos en los hechos jams alcanzados: la situacin de monopolio del capital especfico de autoridad cientfica y la situacin de competencia perfecta que supone la distribucin equitativa de este capital entre todos los competidores. Los dominantes ocupan las posiciones mas altas dentro de la estructura de la distribucin del capital cientfico, y los dominados poseen un capital cientfico tanto ms importante cuanto ms importantes son los recursos cientficos acumulados. Las estrategias de conservacin y las estrategias de subversin tienden a debilitarse a medida que la homogeneidad del campo incrementa y que decrece correlativamente la probabilidad de grandes revoluciones peridicas en beneficio de innumerables pequeas revoluciones permanentes. En la lucha que los opone, los dominantes y los dominados recurren a estrategias antagnicas profundamente opuestas en su lgica y en su principio: los intereses que los animan y los medios a los que pueden recurrir para satisfacerlos dependen en efecto muy estrechamente de su posicin en el campo (de su capital cientfico y del poder que l les da sobre el campo de produccin y de circulacin cientfica y sobre los beneficios que produce). Los dominantes adoptan estrategias de conservacin que tienden a perturbar el orden cientfico establecido del cual son parte interesada. El orden no se reduce a la ciencia oficial, conjuntos de recursos cientficos heredados del pasado, que existen en estado objetivado y en estado incorporado bajo la forma de Habitus Cientficos, sistemas de esquemas generadores de percepcin, de apreciacin y de accin que son el producto de una forma especfica de accin pedaggica y que vuelven posible la eleccin de los objetos, la solucin de los problemas y la evaluacin de las soluciones. Engloba el conjunto de instituciones encargadas de asegurar la produccin y circulacin de los bienes

cientficos al mismo tiempo que la reproduccin y la circulacin de los productores y de los consumidores de estos bienes. Comprende tambin los instrumentos de difusin y las revistas cientficas que consagran los productos conformes con los principios de la ciencia oficial. El campo asigna a cada agente sus estrategias, incluyendo aquella que consiste en trastocar el orden cientfico establecido. Los recin llegados pueden encontrarse orientados hacia las colocaciones seguras de las estrategias de sucesin, capaces de asegurarles los beneficios correspondientes a los que se realizan el ideal oficial de la excelencia cientfica, asumiendo el costo de realizar innovaciones circunscriptas en los lmites autorizados, o hacia estrategias de subversin, colocaciones infinitamente ms costosas y ms arriesgadas que slo pueden asegurar los beneficios prometidos a los detentadores del monopolio de la legitimidad cientfica. Los recin llegados no pueden vences a los dominantes en su propio juego porque tiene en contra ellos toda la lgica del sistema.

De la revolucin inaugural a la revolucin permanente Los que participan en el juego social tienen inters en la verdad en lugar de tener la verdad de sus intereses. El campo cientfico sirve a los intereses de los que estn en condiciones de percibir sus beneficios, no excluye que la lgica propia del campo y en particular la lucha entre los dominantes y los recin llegados, y la censura cruzada que de ello resulta, no ejerza un desvo sistemtico de fines que hace torcer continuamente la persecucin de los intereses cientficos privados en beneficio del progreso de la ciencia. La censura est constituida por ese derecho de entrada, por las condiciones de acceso al campo cientfico al sistema de enseanza que le da entrada. Las teoras estn predispuestas a cumplir funciones ideolgicas en el interior del campo cientfico. Las rupturas cientficas toman necesariamente la forma de revoluciones contra la institucin. Son revoluciones contra el orden establecido. El funcionamiento del mismo campo es el que define el orden ordinario de la ciencia normal y las rupturas extraordinarias, esas revoluciones ordenadas.

A mediad que el inters privado que cada agente singular tiene en combatir y dominar a sus competidores para obtener de ellos el reconocimiento, se encuentra armado de todo un conjunto de instrumentos que confieren su gran eficacia a su intencin polmica, al tiempo le dan un carcter universal de una censura metdica. A medida que se incrementan los recursos acumulados y el capital necesario para apropirselos, el mercado en el cual puede ser ubicado el producto cientfico no deja de estar restringido a los competidores cada vez ms fuertemente armados para criticarlo racionalmente y desacreditar a su autor. El orden colectivo de la ciencia se elabora en y por la anarqua competitiva de las acciones interesadas, cada agente se encuentra dominado por el entrecruzamiento en apariencia incoherente de las estrategias individuales (la oposicin entre los aspectos funcionales y los aspectos disfuncionales del funcionamiento de un campo cientfico dotado de una gran autonoma no tiene mucho sentido) Los procesos que acompaan la autonomizacin del campo cientfico mantienen relaciones dialcticas, (la elevacin continua del derecho de entrada que implica la acumulacin de recursos especficos contribuye en cambio a la autonomizacin del campo cientfico, instaurando una ruptura social)

La ciencia y los doxsofos La ciencia no tiene nunca otro fundamento ms que la creencia colectiva en sus fundamentos, que produce y supone el funcionamiento mismo del campo cientfico. La orquestacin objetiva de esquemas prcticos inculcados por la enseanza explicita y por la familiarizacin que constituye el fundamento del consenso prctico en los desafos propuestos por el campo (problemas, mtodos y soluciones inmediatamente percibidos como cientficos), encuentra su fundamento en el conjunto de los mecanismo institucionales que aseguran la seleccin social y escolar de investigaciones, la formacin de los agentes seleccionados, el control del acceso a los instrumentos de investigacin y de publicacin. El campo de discusin que disean, por sus luchas, recorta sobre el fondo del campo de la doxa (conjunto de presupuestos que los antagonistas admiten de hecho, porque stos constituyen la condicin tcita de la discusin) La censura es radical porque se refiere al conjunto de lo que est admitido por el slo hecho de su pertenencia al campo. En el campo abstracto de la teora, todo campo cientfico puede situarse en alguna parte entre los dos lmites representados, por un lado el campo religioso, en el cual la verdad oficial no es otra cosa que la imposicin legtima de una arbitrariedad cultural que expresa

el inters especfico de los dominantes y por otro lado por un campo cientfico en el cual todo elemento de arbitrariedad social sera descartado y cuyos mecanismo sociales realizaran la imposicin necesaria de las normas universales de la razn. La ciencia social toma necesariamente partido en la lucha poltica. Mientras ella llega a instaurarse, la lucha entre la ciencia y la falsa ciencia de los doxsofos aporta necesariamente una contribucin a la lucha entre clases que no tienen el mismo inters en la verdad cientfica. La sociologa oficial toma prestado un modelo de prctica cientfica tal como se la representa la imaginacin positivista. La dificultad particular que tiene la sociologa para pensar cientficamente a la ciencia no carece de relacin con el hecho de que ella est situada en el escaln inferior de la jerarqua social de las ciencias. La sociologa oficial debe hacer exhibicin de objetividad y de neutralidad tica (neutralidad en la lucha de clases cuya existencia niega) y dar todas las apariencias de una ruptura decidida con la clase dominante y sus demandas ideolgicas, multiplicando los signos exteriores de cientificidad: se tiene asi, del lado emprico, la exhibicin tecnolgica, y del lado de la teora, la retrica de lo neo, que imita la acumulacin cientfica aplicando a una obra o a un conjunto de obras del pasado. Habr que analizar sistemticamente esta retrica de la cientificidad a travs de la cual la comunidad dominante produce la creencia en el valor cientfico de sus productos y en la autoridad cientfica de sus miembros. El control o la censura no es ejercida por tal o cual instancia sino por la relacin objetiva entre adversarios cmplices que, por su mismo antagonismo, delimitan el campo de la discusin legtima, excluyendo como absurda o eclctica, o simplemente impensable, cualquier tentativa por tomar una posicin no prevista. La ideologa radical tiende a procesar toda revolucin contra el orden cientfico establecido como revolucin cientfica. Los dominantes son proclives a adherir a la filosofa espontanea de la ciencia, que encuentra su expresin en la tradicin positivista. Planteando que la propia sociologa de la ciencia funciona segn las leyes de funcionamiento de todo campo cientfico que establece la sociologa cientfica de la ciencia, la sociologa cientfica de la ciencia no se condena al relativismo. Una sociologa cientfica de la ciencia no puede constituirse sino a condicin de percibir claramente que las diferentes posiciones ene l campo cientfico estn asociadas a

representaciones de la ciencia, estrategias ideolgicas disfrazadas de tomas de posicin y las estrategias que ponen en marcha para mantenerla o mejorarla, al tiempo que desacreditan a los defensores de la posicin opuesta y sus estrategias.

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