ALBUQUERQUE JR., Durval Muniz de. Histria: a arte de inventar o passado. Ensaios de teoria da histria.

Bauru, SP: Edusc, 2007. 256p.

Ada Dias Pinto Vitenti
Mestranda em Histria na UnB. Professora da Unio Pioneira de Integrao Social (UPIS -DF)

O livro Histria: A arte de inventar o passado, de Durval Muniz de Albuquerque Jnior, a reunio de 16 artigos do autor sobre a escrita da histria, ou mais precisamente, sobre o ofcio do historiador na contemporaneidade. O livro foi dividido em trs partes: na primeira parte, o autor estabelece as relaes da histria com a literatura e o lugar (ou lugares) que os mesmos ocupam; na segunda parte, dedica-se a refletir sobre as idias de Michel Foucault e sua pertinncia para o trabalho historiogrfico e na terceira parte, Durval agrupou seis ensaios, que embora tenham temas diferentes, tm como eixo a reflexo sobre a escrita (ou escritas) da histria. O autor abre o livro com uma belssima introduo na qual primeiramente fala da recorrncia cada vez maior da palavra inveno em vrias reas do saber e de como essa assinala uma mudana paradigmtica. A partir da, o autor estabelece uma analogia entre o ofcio do historiador e a terceira margem do rio1 do conto de Guimares Rosa. Segundo Durval, entre as celeumas criadas em torno da Histria Social versus Histria Cultural, localizando a Histria Social ao lado da materialidade, da objetividade, da realidade do fato histrico e a Histria Cultural ao lado do simulacro e do discurso, o historiador, com a ajuda da literatura, deveria se posicionar em uma terceira via, uma terceira margem. Como j foi colocado, a primeira parte do livro destinada s reflexes do autor sobre Histria e Literatura. Ela est dividida em quatro captulos, a saber: captulo 1 A hora da estrela: Histria e Literatura, uma questo de gnero?; captulo 2 Histria: a arte de inventar o passado; captulo 3 No castelo
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da histria s h processos e metamorfoses, sem veredicto final e captulo 4 Histria: redemoinhos que atravessam os monturos da memria. Embora os quatro captulos sejam fantsticos, gostaria aqui de dar destaque ao primeiro e ao quarto. No primeiro captulo, o autor trabalha com a obra de Clarice Lispector, utilizando como uma metfora para assinalar que as diferenas entre Histria e Literatura no esto apenas na questo de gnero discursivo, mas de gnero no que ns identificamos na nossa cultura ocidental moderna como feminino e masculino. Estaria assim a Histria para o masculino como a Literatura para o feminino, pois ao longo da sua formalizao, o discurso historiogrfico tornou-se um ordenador de mundos, uma forma de conter o caos, de clarear as sombras, deixando de fora, portanto, a realidade plural e pulsante a qual ele pretende descrever. Desse modo, coube Literatura o lugar da desrazo, das paixes, da sensibilidade, do caos, do disforme, da vida. No quarto captulo, em uma homenagem ao poeta Manoel de Barros, o autor defende que a Histria e os historiadores precisam aprender com o poeta citado a olhar para o nfimo, o banal. Precisamos baixar das torres do castelo para vermos o que acontece no fosso. No sob uma perspectiva paternalista exotizante do tipo a histria vista de baixo, mas admitindo a existncia de um mundo que no tem s em cima e embaixo, mas tem lados, sendas, buracos, e de que esse homem, esse indivduo uno do Iluminismo, no existe, somo s coisa entre as coisas. A segunda parte, na qual o autor fala sobre Foucault e a Histria, est dividida em 6 captulos: captulo 5 Menocchio e Rivire: criminosos da palavra, poetas do silncio; captulo 7 Experincia: uma fissura no silncio; captulo 8 Um leque que respira: a questo do objeto em Histria; captulo 9 A histria em jogo: a atuao de Michel Foucault no campo da historiografia e captulo 10 Michel Foucault e a Mona Lisa ou como escrever a Histria com um sorriso nos lbios. Dessa parte, gostaria da dar destaque ao captulo 5, no qual o autor estabelece um paralelo entre o livro de Carlo Ginzburg O queijo e os vermes e o de Michel Foucault Eu, Pierre Rivire, que degolei minha me, meu irmo e minha irm, pois acredito que de certa forma Durval consiga sintetizar sua viso sobre as vrias contribuies das idias de Foucault Histria. O autor coloca que Ginzburg e Foucault, apesar de partirem do paradigma indicirio, o fazem de forma diferenciada. Ginzburg pretende reconstruir a cultura popular da Europa 188

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pr-industrial a partir da sua anlise do moleiro Mennocchio, entendendo este enquanto um microcosmo da realidade na qual est inserido, uma amostra dessa cultura popular. Foucault, por sua vez, encara o discurso de Rivire como mais uma acontecimento, pois sua preocupao reside nas tramas que engendram tais discursos. Na terceira e ltima parte, o autor reuniu 6 ensaios: captulo 11 Violar memrias e gestar a Histria: abordagem a uma problemtica fecunda que torna a tarefa do historiador um parto difcil; captulo 12 ntimas histrias: a amizade como mtodo de trabalho historiogrfico, captulo 13 Os nomes do Pai: a edipianizao dos sujeitos e a produo histrica das masculinidades o dilogo entre trs homens (Graciliano, Foucault e Deleuze); captulo 14 As dobras do dizer: da (im)possibilidade da histria oral; captulo 15 Por uma leitura safada de E. P. Thompson e captulo 16 A singularidade: uma construo nos andaimes pingentes da teoria histrica. Como j foi colocado, apesar de no terem um tema comum, versam sobre a preocupao central de Durval nesse livro: o fazer da histria. Desta parte, gostaria de debruar-me sobre os captulos 11 e 14. No captulo 11 o autor coloca o cuidado que devemos ter tanto ao manipula como ao conceitualizar Histria e Memria, para no cairmos na armadilha de que a memria contm em si um carter mais prximo da verdade. De certa maneira, o autor retoma essas reflexes no captulo 14, ao refletir nas possibilidades da histria oral. Durval alerta para o perigo de que a palavra dita carregue sempre o peso maior da fidedignidade, pois esquecemos que o sujeito fala tambm no uno, ele prprio o encontro de outras falas, outras memrias, e a histria por ser violao, mesmo quando trabalha com a oralidade, acaba sempre por torna-l escrita. Enfim, Histria: a arte de inventar o passado, de Durval Muniz de Albuquerque Jnior um livro fundamental para qualquer historiador preocupado com o seu ofcio e com as suas conseqncias. Porque arte de inventar o passado tambm poltica, e penso que devemos estar atentos a que polticas andamos nos filiando, reafirmando ou simplesmente no questionando. Acredito igualmente que este livro essencial para qualquer pessoa que pretenda libertar-se e procurar outros rumos para pensar o mundo.

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